日韓併合前の朝鮮について語ろう

日韓併合前の朝鮮について語ろう

ttp://photo.jijisama.org/OldKorea.html
ttp://photo.jijisama.org/BeforeAfter.html
ttp://photo.jijisama.org/other.html

こんなにひどい未開の地だった朝鮮が、日韓併合によって
のちに文明国の仲間入りができるような国にしてもらえたのは事実です。

朝鮮人はもっと日本に感謝すべきではないのでしょうか？

事実を持って正しく歴史を認識しましょう。

李氏朝鮮時代がさも良い国のように教育されているからなあ。
余計日本が恨まれるんだよ。

本当は石器時代と変らないのに。
地獄だよ、当時の朝鮮は。
今の北朝鮮のような地獄だったんだよね。

やはり諸悪の根源は韓国の教育制度なんでしょうね。

NAVERで百年前の写真晒されたときの朝鮮人どもの火病りっぷりって言ったらなかったものな。

>>2
「石器時代」は流石に言いすぎだろ。
縄文後期くらいのレベルには達していたと思うぞ。

やはり日本人も朝鮮人もこういう事実はきちんと認識しておく必要があると思うんですよね。

朝鮮人の日本への憎しみは誤解の部分がかなりあると思いますので。

あっ　間違えて下げてしまいました。

朝鮮民族の方々、反論があればお願いします。

>>8

アフリカ大陸の写真を朝鮮半島と言っているニダ。
李氏朝鮮時代の写真は捏造ニダ。
あれはアフリカ大陸ニダ。

捏造はいけないニダ。

日本には江戸時代末期までカメラが無かったが、朝鮮には新石器時代頃すでにカメラがあったのです。

そうか↑　明治開化期
当時の日本も貧国の部類だったが、黒田たちには朝鮮の貧しさが格別なものに映ったらしい。「使鮮日記」にもそんな朝鮮の様子がいろいろと描写されている。
　まず黒田は朝鮮の山に木が少ないことを繰り返し述べている。釜山では木あっても杉や檜などの美材がなく、背の低い潅木ばかりであると、江華島では山がみな禿げていて樹木がなく目を慰めるものがないと。
　併合時代に日帝が切り倒してそうなったと言う者があるが、そうではなくて李氏朝鮮時代からだったようである。
　また、黒田が浦瀬裕通訳官から聞いた話として、江華府である時に玄訓導に蜜柑５、６個を贈ったところ、玄がひどく喜んでもう若干を求めた。なんでも国王に献上したいと言う。
それで浦瀬は安田（庶務係）に頼んで百個を贈らせた。朝鮮では蜜柑や柑橘類を産しないが、冬至の祭りの頃にかつて必ずこれを食する習俗があり、今では国王とその親族のみが釜山の官吏に命じて日本から取り寄せてこれを食すると言う。
（例の夕張メロンみたいなものか。）「かつて必ずこれを食する習俗」とあるから、昔は産していたのだろうか。それらの樹木も荒廃してなくなったと言うことだろうか。
　建物については、会談や調印式の会場となった錬武堂のそのお粗末さを、日本の僻地の村落の頽廃した仏堂を彷彿とさせるものだ、と言っている。
　●河田紀一が撮影した江華府の写真などを見ても、瓦屋根の建物はわずかで、そのほとんどが★藁葺きの襤褸小屋のような家ばかりである。
　都（ソウル）に行っていたらまた印象が違ったろうか。しかし、この年の７月に外務大丞宮本小一は使節としてソウルに赴いたのであるが、明治の日本人にとって初めてのその地もまた、見るぺきものがなく、山には木がなく赤土色であり、
道路は整わず、井戸や川や排水などの生活環境のあまりの不潔さに呆れている。また、便所というものがなく、朝廷が用意した宿では日本人のためにわざわざそれが作られた、とも。
　また周囲の村落の家々は、★石と土で出来ておりその上に稲藁をのせて屋根とし、屋根が低いために大人は中で立っていることが出来ず、
土の上に藁を敷いてその上で住まいしていると書いている。（これはまるで●竪穴式住居を思わせる。宮本のこの時の報告の詳細は後述したい。）
　朝鮮という国は充分貧しい国だったのである。

風呂場と便所
　途中の各官庁には風呂というものが無かったが、ここ清水館では日本人のために風呂場が新たに作ってあった。
その広さ１０坪ほど。湯を汲み入れて使うが、頗る爽快であった。
　また、便所も数箇所仮設してあった。これも日本人のために作ったと言う。しかし粗末な藁葺きで不潔であった。
　途中の宿には敷地の一隅に便所が設けられていたが、頗る不潔で堪え難かった。また、部屋に銅製の蓋付きの缶があり、通常はこれで用足しをするという。
　普通、朝鮮人民の家には便所がないとも言う。
　そのためか、いたる所で糞尿の臭気が甚だしく数万の蒼蝿が舞い、部屋にも満ちて煩わしく、耐えられない位である。雨が降る日だけ臭気が治まった。
　ここでは蚊および蚤はまれであった。しかし、浅間艦から士官３人が連絡のために仁川から来たときに民家に宿泊したが、夥しい蚊と蚤のために
、ついに一睡も出来なかったと言う。
　日本人のためにこのように浴房を設け、数箇所の便所を作ってあるが、これは京城近傍では奇なる風景だと言う。

チョン人こそ知るべきなのに知らない
知らせても認めないんだから話にならんのだけどね

>>9
>>10
ワロタｗ

>>11
情報ありがとうございます。
こういう事をもっとたくさんの人達に知ってもらいたいですね。

http://www.captiveanimals.org/news/2001/korea.htm
・the slaughter of dogs and cats for meat in Korea 韓国では毎年260万匹の犬が食べられている （英語）

黄　文雄　評論家　
　＜「ひとさらい文化」が生んだ「強制連行」説＞
　さて、この「強制連行」だが、日韓「反日」勢力が強調して止まないのが「朝鮮人強制連行」である。しかし日韓合邦以降、そのような事実はあり得ない。
　戦後の歴史書には、朝鮮人が半島から流出したのは「日本人が土地を奪ったからだ」にあわせて「強制連行をしたからだ」と書いているものが多いが、いずれも嘘だ。実際は１９世紀の以降の人口流失の最大原因は、李朝の農政、社会の崩壊にある。・・・
　要するに「強制連行」というひとさらいは、大陸や半島の伝統文化である。
　＜「連行」どころか勝手に日本に殺到した朝鮮人＞
　たしかに戦時中、大勢の朝鮮労働者が日本に渡っている。しかしそれを「強制連行」と見なすのはとんでもない間違いである。「連行」どころか朝鮮人労働者は、厳しい渡航制限を破りながら、
勝手に日本へ殺到していたのだ。
　＜江華島条約「明治９（１８７６）年」＞
　・第一条「朝鮮国は自主の国にして日本国と平等の権を有せり」
　これが今日の韓国に言わせると、日本が朝鮮侵略の野心を持って押付けたとなる。
　・欧米列強の東亜侵略に危機感を抱いて維新を断行した日本にとって、それまで清国の属国に甘んじて眠ったままの隣国朝鮮が一刻も早く覚醒し、
清国の桎梏から離れて近代改革を実施し、列強の植民地化を免れることがなによりの希望だったのである。
　その後日本は、一貫してこの国の内政改革、近代化の支援、指導を試みたものの、宮廷は絶えず“事大主義”に走り、
情勢に応じて清国、あるいはロシアに頼り、小国日本を侮り続け、日本に倣って近代化を試みる勢力を弾圧してきた。そしてそのために発生したのが日清戦争であり、日露戦争である。
　・日清戦争の結果、独立を与えられた韓国だが、三国干渉でロシアに太刀打ちできない日本の姿を見るや、半島支配を志すロシアに歩み寄り、日本の影響を排除したため、
日本にとってこの国は、もはや独立の気力なしとみられた。そしてこれを保護国化し、二度とここを国際的騒擾の源とさせない方針を打ち立てていった。

>>16
〈朝鮮人の強制連行〉は実在しました
｢日本に不正渡航した朝鮮人達を強制送還｣という強制連行ｗｗｗ

当時、朝鮮半島で雇った輩の約六割は日本に着くと脱走したそうな
うは、いつまでたっても使えない朝鮮人ｗｗｗｗｗ

「親日派」財産の没収決定＝盧政権の過去清算で−韓国

ttp://news23.2ch.net/test/read.cgi/news/1178079179/

これはひどい。

親日狩り⇒共産まっしぐらだな　ノム

やっぱり土人未満だな、あの民族は。

日韓併合前の朝鮮について語ろう
一般民家

　その家屋は石と泥をもって築立し、稲藁を葺いて屋根としている。茅は焚き火の用に使うという。窓が小さく、大人が家に入って立つことが出来ないようだ。たいていの家に「床」というものが無く、土の上に藁むしろを敷いて座す。その狭さ不潔さといい殆ど穴居の類である。
　そういう家が表裏の別なく密集し、路地には乱石が磊落して、ほとんど足をいれることが出来ない。村の中央の家に行こうとするには、どの路地をどう曲がっていけばよいのか分からないぐらいである。
　寝起きするのも容易でないような家の中にはわずかに１、２の炊具を見る。
　ただ、日本人の眼に入るのは、貧家に不釣合いなほど大きな黒色の磁器甕がどこの家にもあるということである。これは木の樽が無いゆえの水を溜める甕であろう。質は頗る堅牢である。

歴史は繰り返すというか バカ丸出しだな
時の政権正当化のためによって過去の遺産を壊し否定 その繰り返しが朝鮮
だから文化遺産が存在しないんだろうな

>>22
高麗王朝の時代はモンゴル帝国の属国。モンゴルから王妃が嫁いで
王朝の血の3/4以上がモンゴル系。
宗主国がモンゴルから明になったときに李氏朝鮮王朝が
モンゴルの文化や建造物をすべて破壊。
高麗時代の風習や生活などの記録は今の韓国には文献・資料がマジで一つもない。
当時を高麗を再現しようとすると中国や日本の資料の方が正しい。

だからなんでも好き勝手に捏造できるんだが。

日清戦争の下関条約でようやく独立したときに
今までモンゴルや明・清の使者を迎えていた歴史的建物もぶっ壊した。

そこまでやるなら日本が建てた駅やビル・橋も壊せよ。

>高麗時代の風習や生活などの記録は今の韓国には文献・資料がマジで一つもない。

なぜか日本のせいにされてますな。

>>24
ウリの頭を抑えてたモンゴルが居なくなったニダ。
モンゴル文化はもういらないニダ。

ものすごい発想だｗ

大事な建造物や書物(といっても当時の朝鮮の紙の製造技術は酷い)は
残してもいいだろうと思うけどな。

日本だって政権はいろいろ変わったが歴史的な建造物は残ってるし
文字・言語もそんなに変わらない。
枕草子や源氏物語だって読もうと思えば中学生でも原文読めるし。

迎恩門、あんな恥ずかしい門は古今東西世界を見渡しても他に類を見ない代物だなｗ

朝鮮王朝万歳！大韓帝国万歳！

>>27
漫才みたいなことしかしとらんけどな。

日韓併合前の朝鮮だ?
穢わらしい蛮夷の事かよ

併合前の朝鮮は、朝鮮人たちが、最も朝鮮人らしく生活出来た時代であった。

http://www.geocities.jp/hiromiyuki1002/cyousenrekishi.html

日本に文化を与えた朝鮮通信使

   日本は朝鮮を文化の先進国と考え、使節を派遣するよう要請してきた。
これに対し、朝鮮では通信使を派遣したが、その一行はおよそ400余人になり
、 国賓として待遇を受けた。日本は通信使の一行をとおして先進学問と技術を
学ぼうと懸命であった。したがって、通信使は外交使節としてだけでなく、朝
鮮の先進文化を日本に伝播する役割も果たした。

    引用元:『世界の教科書シリーズ 国定韓国高等学校歴史教科書』 明石書店 2000年

>>30
その写真韓国中に貼りまくりてーｗ

>>31
鶏返せよ〜

＞日本は朝鮮を文化の先進国と考え

ん？

＞日本は通信使の一行をとおして先進学問と技術を
＞学ぼうと懸命であった。

具体的に当時の学問で朝鮮半島から学ぶものなんて一切無いだろ。

＞朝鮮の先進文化を日本に伝播する役割も果たした

そんなの有ったの？

>>32

遠慮なく、情け容赦無く、好きなだけどうぞ♪ｗ

http://www.geocities.jp/hiromiyuki1002/cyousenrekishi.html

>>31
通信使によって伝えられた文化ってなんだろな。

>>36
おしっこの仕方とかじゃない？

>>36
鶏の採り方、じゃなくて、盗り方。

>31
韓国の教科書じゃソースにならんw

確かに古代において朝鮮から仏教やら文字やらが伝わってきたのは事実だと思う。（起源とは別な）
しかし通信使がいた時代（江戸でＯＫ？）に何か学んだか否かと言われると、
？って感じだ。

じゃあ何しにきたんだ、通信使。
鶏パクりに来ただけ？

>>41 徳川幕府が旅費を全額負担して招いて日本の国力を見せつけたのだが
日本について何も理解しようともせず、物見遊山に来ただけだろう。

yse

室町時代の朝鮮通信使は足利義満(この時すでに死んでる)の時代の文化、
紙の製法、布・織物、その他の諸々、そして日本独自の文字。
日本は漢字だけでなくカナを使う事で数千以上ある漢字を使わずに
48字のかなと漢字で文学があった。
これに影響を受けてハングルが宗主国に内緒で密かに生まれた。
朝鮮は漢字以外の文字を使うのは禁止されていた。

で、実際に通信使が何をしたかっていうと、大したことはしてないｗ
日本側の書物にほとんど記録がなく、どこかの寺の日誌に朝鮮人が来た、とあるだけ。

当然ながら日本の方が紙や織物の製造技術が上ね。
その技術を朝鮮人がパクリに来た。

はるか昔からパクリ根性は変わってないってわけかｗ

>>31

朝鮮通信使なんて日本の雄大な文化に腰を抜かしているでしょ？

腰を抜かしている通信使に何を日本に伝えることが出来るのか？

在日の教授なんかも平然と書いているんだよね、遅れた日本に文化を伝えた通信使って。

在日から嘘つき教授が日本に蔓延っているいるから、それが韓国に嘘教科書に書かれるんだよ。

朝鮮の国情を報告する

　以下、明治６年から公館に在勤し今は釜山管理官でもある外務三等属山ノ城祐長が、関税の件が一段落した明治１２年（１８７９）１月１５日に外務省上申として提出した建白である。


国は腐敗し搾取と収奪は横行し人民は塗炭の苦しみにあり

　今や、よくよく探偵して朝鮮一帯を観察すると、政府が人民を虐げること甚だしく、人民塗炭の苦しみは真に見聞するにも堪えない惨状である。今や百姓達は、「早く日本から兵を向けてこの政府を倒してくれ。」また「日本の軍艦は来てもなぜ何もしないのか」と言う。
　平民達も日本を慕うわけではないが、「日本が戦争を仕掛けるなら仕掛けよ。誰か謀反を起こすなら起こせ。もしそうなっても、人民は誰が国家のために命を懸けようか。」という情が国民の内、官吏を除いて８、９割はあるだろう。
　近頃は、我が国の制度が人民を愛護するのを知って羨む者があると聞く。

　しかし、全くの無気力の民情であるから、官吏に駆使される姿はまるで犬の子のようであり、そしてそのように我が国の人に対してはよく吠える。
この国には我が国のように仮名字（朝鮮文字ハングルのこと）があるが、それで書いたものは「諺文（俗字の意）」と言って小説本などに使われるが、
卑しいものとされてほとんど見ない。漢文を正式とする。（もっとも官吏たちも公文書などは漢文で書くが、私信などではこの朝鮮文字を使う時がある。
玄訓導と浦瀬通訳官などの手紙のやり取りに見ることができる。）
　学問と言えば漢文学であり、それを習うのには資産が潤沢にあるにある者でなければ学ぶことはできない。全く馬鹿げたことであるが、そのために国中に教育が行き渡らないから、
下民はたいていが野蛮で、その上に圧制に押しひしがれてその無気力ぶりは言う言葉がない。　しかし、官吏から下民に至るまで、ずるがしこい才知には長けている。
　それで、少し学問のある者は意味もなく「先王の道」と称して、いかなる論を聞いても自説を変えずに頑なであり、且つ文は巧みである。

　以上のことは実地に伝聞観察するところのおおよそである。この国は万事に我が国とは反対の国である。それなのに日本にとって結びつきの強い隣国と、
言わねばならないのであろうか。
　いずれこの国は崩壊するであろう。そうであるならいかなる条約を結んでも、貿易が盛んになることもないだろう。　ここに今までのことを熟考すれば、日本は穏当に

いずれこの国は崩壊するであろう。そうであるならいかなる条約を結んでも、貿易が盛んになることもないだろう。
　ここに今までのことを熟考すれば、日本は穏当に条理をもって説き覚醒を待って誘導せんとするも、残念ながら朝鮮は日に月に破滅の闇に疾駆して、先年からは我が国の維新の報せを受け入れず、森山、
広津らが寛大さと厳しさを交えての術を尽くしてこの地に従事すること６年間。なお朝鮮の曖昧模糊たる策に弄されて事は遂に成らず。ただ、
肘を引き鞭を打ち厳しく監督して、文明に向かわせる一路あるのみである。

これらの事はいまだ尽くし得ない所があって、すなわち事を好むに属し、またこのように弱く未開で人知未発達の国を処するには厳しく迫れとの世論があるに至っては、私が如きがまた言うべき言葉を知らず。
　しかし、誠に身分を越えた出過ぎたことであるということを恐れるといえども、いやしくも職を海外に奉ずる者が殊更に敢えて実況の観想を併せて献じないわけにはいかないのである。

　以上、謹んで建白する。

　　　　　　　　　　　　　　　　在釜山港管理官
明治十二年一月十五日　>>　

日韓問題である反日の感情などは、いわゆる「日帝３６年（足掛け年数）」などの歴史問題が真の原因ではなく、実はもっと深い所にある根の部分、すなわち国民性などの文化的要因から発生しているのではないだろうかと。
　だからこそ謝罪しても賠償しても、反日感情が消えることは無いのであると。
　もしそうなら、正確には「反日」ではなくて侮蔑の情である「侮日」であり、その自尊心の甚だしさは今は「唯独り聖教賢伝の宗匠」などという自尊の根拠を喪失しているのであるから、
よけい根拠無き意味無きものに見えるばかりである。
　山之城祐長は、
「其万事ノ我ト相背馳スルノ情実勝テ言フへカラス。然ルヲ猶是唇歯ノ国ト謂フヘキ耶。（原文）」
「万事に我が国とは反対の国柄であることは言うまでもない。それなのになおこの国を唇歯の国（結びつきの強い隣国の意）と言うべきや。」
と断じた。
　これはその後の日朝関係に対するまさに警告として聞こえるものである。そしてその警告はもう過去のものであろうか。

これを読むと、北朝鮮とダブルなあ。

朝鮮人は昔も今もどうしようもないクズ民族だって分かるね。

博士
　「親日派」と目される子孫から財産没収。これが国策とすれば、盧武鉉氏率いる韓国は、世界に己の「恥」を噴霧しているに等しい。反日政策のために、
「日韓併合の歴史」を「日本による植民地支配」と書き換え、最も支援を成して来た日本を「仮想敵国」とみなす。これが韓国の「国策」とは。
　この様子は韓国紙（5月2日）が詳しく報じている。「親日派の財産還収、委員会の活動内容は？」と題する記事には、その概要として、『特別法により国家帰属対象となる財産は、日露戦争が始まった1904年から1945年8月15日までに、
日本の帝国主義に協力した見返りとして取得したり相続した財産、または親日行為者の財産と知りつつ贈与を受けた財産など。財産調査委員会は家系図を基に、
親日反民族行為者とその子孫名義の土地所有状況を照会し、土地台帳や登記簿謄本などを基に同期間に取得した財産を調査した』とある。

途中から読んだら、現代の事かと錯覚した。まるで変わってないね。
発展不可能国だ。

明治開化期の日本と朝鮮(１８) ＞＞　はいどうぞ　

釜山港の桟橋 「朝鮮風俗風景寫真帖」明治４４年(１９１１)４月５日発行版より. 日朝貿易は、明治１１年に朝鮮が一方的に関税を設けてトラブルとなったり、自由往来できるはずの東莢府まで行けなかったりと、そのため伸び悩んでいたことは先に記した。 .....

http://f48.aaa.livedoor.jp/~adsawada/siryou/060/re..... - 2007.04.30 更新 - このサイト内を再検索
明治開化期の日本と朝鮮(１４)

左、松葉売り 右、食膳売り 「朝鮮風俗風景寫真帖」明治４４年(１９１１)４月５日発行版より. 貿易不振の要因. 為替が無い事は無いが手数料が不当に高く、これに頼るのは難しく且つ恐るべき(たぶん詐欺などの)実状があるに違いない。 .....

>>30
朝鮮人に見せてやりたいよ

http:　//blog.　goo.ne.jp/misky730/e/256422fb4a70ef72b8a18921dda94063
まず、韓国人が靖国参拝にどうこう言う権利はない。韓国とは戦争をしたことは
一度もないから。

先日、満州の学校を卒業した日本人の人から当時の話を聞きました、
幾つかの印象に残った話の中で、満州で、威張っていたのは誰かとの話では、
俺達は日本人だと中国人を蔑視する朝鮮人だったとのことでした。
当然、一番威張っていたのは日本人達です、学校では、日本人、中国人、韓国人、
の学生が一緒に勉学に励み、日本人７人、中国人５人で、北京旅行へ行ったそうです、
万里の長城を観て、中国人は凄いだろうと自慢し、中国は、何回も侵略されて皇帝も
その都度、入れ替わっているが、中国は残っているんだよ、日本が満州で造った物は、
いずれ、中国人の物になるんだよと言ってたと、生意気なこと言うなよと言ってたが、
結局そうなった、中国人は数百年単位で物を考えると言ってました、日中戦争前の話、

確かに併合前の朝鮮が最も朝鮮人らしく生活出来た時代だったのだろうと思う。

元(モンゴル帝国)・明・清の長い属国の歴史で性格がねじ曲がったのか、
もとからねじ曲がってるのか？

>>62
地理的に外圧を受けやすい悲惨な地域であったと思う。
嫌韓厨は認めたくないだろうけど遺伝子レベルではルーツがかなり高い日本人は多い。

そんな日本人と韓国人が同じアメリカの手で弄ばれたにしては現状が違いすぎる。
やはり政治と教育等の環境の他、親から子へ伝える心に問題があるんだろうと思う。

日本も次の世代では慢心していられないと危惧するが・・・。

代々受け継がれるべき躾というか教育というか、
そういうものが全然違うのでしょうね。

>日本も次の世代では慢心していられないと危惧するが・・・。
これは、その通りだと思います。

>>63
>遺伝子レベルではルーツがかなり高い日本人は多い。
これどういう意味で言ってんだよ？こういう事言う朝鮮人の
心理が凄い気持ち悪い。

日本人なら躾や教育がいいから、AV女優になってチンポをおいしそうにしゃぶる映像を撮らせたりは
しないはずだ。

>>63
＞遺伝子レベルではルーツがかなり高い日本人は多い。

また同祖論か・・・
とりあえずソース出してね。

高級住宅街＝日本
区画整備前の土地＝朝鮮半島

元はみんなアフリカ生まれだろ、

祖が同じだったとしたらなんでこうも違うんだろうな･････


なんか切ないわ

　　　　　.ィ/~~~' 、
　 　 、_/ / ￣｀ヽ}
　 　 ,》@i(ﾉ_ﾊ从)）　　しかし、黒い山葡萄原人。
　　　 ||ヽ|| �兪ﾉ| ||
　 　　|| 〈iﾐ''介ﾐi〉||
　 　 ≦ ノ,ﾉハヽ､≧
　 　 テ ` -tｯｧ-' テ

>>69
どんな工場で作った製品でも一定の割合で不良品が出るわけで。

＜戦後韓国の経済発展は日本の教育政策の賜物＞
　・桜田武は、日経連会長の１９７６（昭和５１）年、「韓国の経済発展は、日本の統治時代の教育のお陰である。教育制度、官僚制度、軍事制度は日本が残した三つの功績である。韓国経済の成長を主導したのは、
日本の教育を受けた人々であった」と発言し、韓国側から猛烈な反発をうけたが、それは事実である。今日の韓国の高い教育レベルも総督府の教育政策があってこそのものだ。
　＜朝鮮文化の自己破壊＞
　・「朝鮮は、易姓革命による王朝交替のたびに、前王朝の文物やすべての文化伝統を徹底的に破壊してきた。高麗朝から李朝への交替時にみられる揚儒斥仏という徹底的な破壊ぶりがその好例である。
伝統文化破壊は倭乱や胡乱などによる外からのものよりも、内発的、自発的なものがはるかに多い。日本人が文化を守る民族とするならば
、韓国人は文化を抹殺する民族である。⇒これを見ても一緒にやっていくのは難しい。

●日本統治35年と、その前後＝李王朝と南の軍政＆北の金王朝体制を比較せよ！●

韓国人は、日本統治から脱したことを『光復』と言っているが、とんでもない妄言である。
李氏朝鮮は、強欲な特権階級が贅沢三昧ヤリタイ放題の暗黒土民王国であったのだ。
しかも、人口の約４割もが奴隷（奴婢）で、彼らは激務を強制され金銭で売買されて、
暴行・強姦されまくりで人権のカケラも無い牛馬以下の存在だったのである。
さらに、一般農民も重税に耐え切れず、無人島や満州・沿海州に逃亡する者が続出していた。
…こんな調子だから全国民の団結を必要とする、急務の近代化を出来るワケがない。
故に朝鮮政府は、自国より100年も進んでいる日本に自分達の近代化をお願いしたのである。

※日韓合邦は両国政府の合意の下に締結された国際条約であり、反対した外国は皆無なのだ。

だから日本は莫大な国家予算を投入して、特権階級の贅沢三昧で破綻状態にあった朝鮮の
財政を立て直しただけではなく、道路・堤防をつくり、鉄道を敷き、農地を開拓し、上下水道を
つくり、工場を建て、近代都市を築き上げたのだった。
さらに身分制度を廃止して、虐待され続けてきた奴隷・民衆を解放し、地方議員は選挙で決め、
農民の５割以上に耕地を与え、学校を建てて近代国家の国民にするべく日本が200年かけて
体得した西洋の学問と、日本語・ハングルの読み書きを惜しげもなく教授したのだ。

そして、伝統的に路上脱糞を好み不潔極まる朝鮮人に粘り強く衛生観念を教え込み、呪術師の
ﾏｼﾞﾅｲを禁止して西洋医療を導入した結果、伝染病が激減した上に、食料輸入・増産によって
餓死者を出さなかったので人口が倍増したのである。

以上のように、日本統治時代ほど朝鮮民衆にとって輝かしい時代は他には無いのだ。
日本によって朝鮮民衆が極悪非道の李王朝による圧政と、禍々しい土民の因習から解放され、
自由を手に入れて近代文明の恩恵に浴した事実は、何人たりとも否定することが出来ない
歴史上の真実である。

それは日本から独立後に、南北両政府によって殺された朝鮮人の数が５００万人以上である
事実から見ても、明らかである。

>>71

まあ正論だけど、７割が精神障害って、

不良品しか作れない欠陥工場ってこと？

>>74
いや、そうじゃない。
神が人類を作って世界中にばら撒いたとするならば
不良品を廃棄した場所が半島だったという喩え。

■韓国人教授が韓国の歴史捏造をボロクソに糾弾！

現在の北朝鮮の悲惨な状態と李氏朝鮮末期の朝鮮半島の状態が
全く同じで、日本に併合されて朝鮮民族は本当に助かったという
内容の本を書かれている韓国人教授がTV出演された貴重な映像です。
朝鮮半島の悲惨な歴史を韓国人教授がボロカスに話しております。
「武士道精神の復活と坂の上の雲を教科書にせよ！」と絶叫しておられます！

■チャンネル桜　報道ワイド日本 2004年10月20日
ゲスト:崔基鎬
http://www.774.cc:8000/upload/src/up0574.zip.html
DLKey:sakura
崔基鎬（チェ・ケイホ）氏　1923年生まれ。
明知大学助教授、中央大学、
東国大学経営大学院教授を経て、
現在、加耶大学客員教授
■日韓併合―韓民族を救った「日帝36年」の真実 (単行本)
■韓国堕落の２０００年史(祥伝社黄金文庫 ) 日本に大差をつけられた理由
■日韓併合歴史再検証
■日韓併合の真実韓国史家の証言
■韓国堕落の２０００年史日本に大差をつけられた理由
■これでは韓国は潰れる(カッパ・ブックス ) 恐るべき腐敗の実態
http://www2.odn.ne.jp/~aab28300/backnumber/04_12/tokusyu.htm

あげとく

昔は日本も朝鮮も貧しかった

黒船来る前の日本について語ろうｗ

昔さんざん語りましたけどね。
日本礼賛一色になってしまうので正直あまり面白くないっていうか・・・

飢饉に一揆、幕府の弾圧

それじゃ国史オンチのラッキョさんだよ〜

未だに火病りながらデモ行進をしているﾐﾝｼﾞｮｸが日本の近隣国に
有りましたね（笑い

日本の事ばかり話すスレになると板違いだし、
飢饉も弾圧も北朝鮮がご近所にあると来ちゃあ、霞んじゃうw

そういえば共和国じゃあその一揆すら起きないよねェ・・・。

>>84
いやあ。
近頃では市民が人民軍兵士ともみ合いの喧嘩をすることも多いようだよ。
原因はその兵士が野菜を勝手に持ち去ったとか非常にほのぼのした理由で。

一揆・・・
っていうよりなんか朝鮮通信使の鶏のアレっぽいいざこざですなぁ。

数世紀を経てもやることに変わりなし。
中の人が変わらないと国は進歩しないよ。

賞糞とか、乳出しチョゴリとか、犬猫食いとか
たしかに日本とは違う独特の文化？があったんだよね

朝鮮は中国の辺境都市だろ。
中国もロシアもアメリカも相手にしていない。
中国にとっては、どうでもいいゴミの国。

日本も1度でさえ、まともに朝鮮を相手にした事が無い。
整形馬鹿の国だからな。

正直なところ、李朝も末期の凄惨な衰微のありさまだけでなく
元気の良かった頃や良い王様が治めた時代の話を聞きたいものです・・・。

　　　　　.ィ/~~~' 、
　 　 、_/ / ￣｀ヽ}　>嘗糞・父母の糞を嘗めて薬を調合した（？）孝行話が元。検便の魁…とはならぬ、娯楽化するという斜め上に。
　 　 ,》@i(ﾉ_ﾊ从)）　>乳出しチョゴリ・後継ぎを産んだ証しとして。日本では既婚の女性がお歯黒する風習が有ったが、
　　　 ||ヽ|| �兪ﾉ| ||　　　　　　　　　　　　流石に並べ較べるには難が有るような…
　 　　|| 〈iﾐ''介ﾐi〉||　>犬猫食い・コレは日本・ｼﾅでも食していた所が有った。ただ、日本・ｼﾅのそれが美食・健康食を求道するのに対し、
　 　 ≦ ノ,ﾉハヽ､≧　　　　　　　 朝鮮の犬を叩き殺し、内出血させ肉に血を貯めて目方を増やそうと言うのは…
　 　 テ ` -tｯｧ-' テ

そんな時代はないんだから語りようがない。

益々、韓国が嫌いになった。
中国もしかり、あの偽物だらけのテーマパークのﾌｧﾋﾞﾘようったらない、、
あれでオリンピック開催するんですか、そうですか。
韓国も中国もその異常さを全世界に見てもらえ！！

昔から日本は独立した国として朝鮮をみてなくて
あくまでシナの属国としてしかみてなかったわけだよね・・
だから秀吉の日本軍も朝鮮半島わたったのは唐入りが目的であって
属国のチョンは眼中になかったわけだよね・・ｗ

朝鮮は中国の属国としても最下級の地位だったらしいね。
琉球よりも格下だったらしい。

台湾よりも下だろ
信長だったら征服しただろうなあ

>>96
一向一揆や延暦寺での所業を考えれば、
あとかたもなくやったと思われ。

その前に、合理主義者の信長だったらそんなとこ行かない気もするが。

>>98

逆に千島や樺太やシベリアやアラスカに進出してたりして

わずか100年前の韓国人の例の写真見せたら韓国人ﾌｧﾋﾞｮるかなー、
顔真っ赤にしてこれはねつ造写真と口角に泡ためてわめく姿が目に浮かぶｗ

なんで韓国は被害妄想の激しい国なんだろうね？
気持ち悪いんだけど。

>>100

あれはアフリカ大陸ニダ。
朝鮮半島ではないニダよ。

捏造は犯罪ニダ。

>>101
あれは被害妄想ではなく、劣等感です。だから自分が馬鹿に
されていないか、常に気になってしょうがないのです。

100年前じゃなくても、現代の半島にだって朝鮮人が最も朝鮮人らしく暮らしている国があるじゃん。
北の方に。

ああ、北の方にねｗ
お年寄りには懐かしかったりするのだろうか。

日露戦争の歴史的意義
「皇国の興廃」（日本の存立）を賭けた大戦争は、単に日本とロシアの−極東での一戦争ではなかった
『日本の日露戦争での勝利は、「アジアは泰西文明（欧米文明）に達する資格なし」とする欧米諸国の偏見を無効にした点で、同じアジアの一員たる自分達を勇気づけた。　
（中略）　日本先帝陛下（明治天皇）は露国（ロシア）を撃破したる後、アジア全般に立憲思想を普及せられたるが、日本の立憲政体に倣（なら）いたる最初の帝国は波斯（ペルシア）にして、
土耳其（オスマン-トルコ）、之に次ぎ、清国は最後に日本の顰（ひそみ）に倣いたり。抑（そもそ）も波斯、土耳其、及び清国の三帝国は終始露国の圧迫威嚇の下にあり　（以後略）』


（ペルシア・『ハブラル-マタン』紙　1912（大正1）年8月15日付）

朝貢制度におけるコリア王の地位（今の支那国の半島大使任命と同じ
（江戸時代の日本・清朝・李氏朝鮮 三国を例として）

　清朝皇帝　
（支那皇帝） 日本天皇
｜ 　　　　　　　↓
朝鮮駐箚官
（コリアを監督） ｜
↓ ↓
朝鮮国王
（コリア王） ─（朝鮮通信使を派遣）→ 徳川将軍
　　　　　　　　　　　　　　　　　　（日本国大君）

>>107
朝鮮通信使は徳川将軍を拝したので、徳川将軍より下位だよ。

yes１０８
・中国は周の時代からすでに周辺の夷狄と冊封関係を取っており、朝鮮半島もその例外ではなかった。
　・本格的に中華の干渉を受けるのは李朝時代からである。李朝の太祖・李成桂は、「易姓革命」によって高麗朝を簒奪した事実と実権支配の獲得を★明の太祖に認知させるため、★国家主権を明に売り渡し、明の属国と決め込んだ。
朝鮮の国号と王位を明によって下賜されるかたちをとったのである。　
　明が満州人の清に滅ぼされると、反清復明を唱える朱子学者などは、
相変らず明の正朔を奉じ清の討伐を企てた。しかし満蒙八旗軍によって徹底的な蹂躙を受けると、結局は清の属国となり、
今度は明に矛先を向け、明人を虐殺した。⇒今矛先を日本に向けている。
　・朝鮮は、「礼儀の国」や「君子の国」と称されるのを誇りにしているようだが、それはまさしく属国としての誇りにほかならない。
その言葉は宗主国である中国に対する属国の礼を忠実に守る国を指すものである。

韓国の格を下げる駐韓中国大使内定者 ＞＞去年　朝鮮日報　　中国政府は近く駐日中国大使に任命された武大偉・駐韓大使の後任に、平壌(ピョンヤン)・中国大使館の李賓・
公使参事官を内定したことを、先日韓国政府に伝えてきた。アグレマン手続きを終えれば、92年に韓国と中国が国交を樹立して以来、
3代目の駐韓大使となるわけだ。問題は駐韓大使内定者の格である。過去と同様、李内定者も中国外務省の副局長級人物に過ぎないという事実は、
我々の｢対中外交｣の現実とともに両国関係の｢実像｣に改めて失望を感じさせる。
　中国政府は現・平壌駐在の中国大使をはじめ、朝鮮民主主義人民共和国(北朝鮮)には常に｢次官級｣の人物を派遣してきた。ところが、
韓国には初代の張庭延大使をはじめ、駐日公使出身の現在の武大偉大使に至るまで、いずれも副局長級である。両国関係が最良の関係にあるという今も、北朝鮮より2等級下の
“副局長級”を脱せずにいるという事実は、我々を困惑させる。しかも韓国政府は外相出身の洪淳瑛(ホン・スンヨン)大使をはじめ、
国交樹立からこれまで政治家出身など重量級を中国に派遣してきた。もちろん、李駐韓大使内定者は中国外務省内で｢韓国語が堪能なエリート韓国通｣と評価されており、
今回の内定は“形式よりは内容を”重視した結果という説明もつく。


中国への謝罪要求は？駐韓中国大使・張庭延
　1992年の中韓国交樹立時、朝鮮戦争で中国人民解放軍が朝鮮
半島を蹂躙したことに対して、中国政府が謝罪をするという情
報が韓国外務省筋から流され、韓国マスコミが大騒ぎをした。
しかし駐韓中国大使・張庭延はテレビで「そんなことはあるは
ずがないし、これからも絶対に遺憾の意を表明する必要はな
い」と一喝し、それ以来、韓国マスコミは、謝罪に関して一切
報道しなくなった。 　朝鮮戦争は韓国軍約４２万人、民間人１０６万余人が命を失
い、１千万人の離散家族が生じたという韓国近代の最大の悲劇
である。

[ 朝鮮半島 ]
・韓国の踊り（病身舞）、半島人・鮮人・南鮮人・韓国人のこの醜さ、この愚かさは朝鮮半島の風土病である
朝鮮半島は呪われた地域である。 ここにひとつの動画が有る。 半島人いわゆる下賎な民族/朝鮮人または韓国人の伝統芸能の実録である。
鑑賞可能です。クリックで直行します。
http://www.youtube.com/watch?v=Bjo6CVFUSpg
以下 "You Tube Broadcast Yourself" からの転用。ここから--------
Video Title：
This is Korean traditional dance...very ugly.
About This Video：
Added on June 17, 2006, 07:18 AM by ChungMongKoo85 (投稿者名)
His Comment：
This is Korean traditional dance. They are dancing mimicking physically handicapped persons' behavior,
and they make spectators laugh. They are dancing mimicking physically handicapped persons' behavior, and they make spectators laugh.
The prejudice to the physically handicapped person has been very cruel. This dance is the one that Korean national characters are symbolized.
I have never seen such an ugly dance like this. After the annexation of South Korea in Japan of 1910, this dance was prohibited once
by Japanese Government for the reasons of non-humane. After South Korea became independent of Japan in 1945, this ungy dance was revived again.
--------ここまで。

ここから意訳--------
（これは大韓民国の伝統舞踊である。 彼らは身体障害者たちのしぐさを真似て踊っている。 そして見物の人たちを笑わさせる。 これは韓国の伝統舞踊なのだ。
冷酷無残である。 この舞踊そのものが南鮮国の象徴である。 私はいまだかつてこのような醜い舞踊を目にしたことは無い。
 1910年に日本によって南鮮が併合された後は、日本政府によって非人間性であるという理由でこの舞踊は一度禁止されたことがある。
 1945年に南鮮国が日本から独立した後に、この醜い舞踊は再び演じられるようになった。）

>>89
ロシアはかなり欲しがっていた。
日露戦争の前に38度線を境に分割統治案を日本側に提案したが日本側が蹴った。
そのおかげで韓国の自由主義経済があるんだけどね（感謝しろよ、朝鮮人）。
じゃなきゃなんにもない《カラの国》に朝鮮系ロシア人の馬賊の大将を送り込んで傀儡政権を立てる理由はない。

>>99
もっとも13世紀には日本人が樺太に入植していて19世紀中期にはロシア以上に日本の実効支配が進んでいたのだが
（江戸幕府の日露混住政策は世紀の大失態）

朝鮮戦争に関し、シナの木っ端役人にニベモなく謝罪の一言ももらえない
　それを日本への侮辱罵倒反日的態度を取るストーカーとはチョンなり。
　

>114
言いたいことはなんとなく分かるが、日本語でおｋ

朝鮮人は、ほとんどツングース族ですよね。
で、清国は満州族ですから、近い民族でした。
だから、日清戦争のとき、漢民族は、こぞって
日本を応援してましたね。
漢民族との関係が悪くなったのは、WW1後の
21箇条の要求からだと思います。

明治政府は、はじめは、清国にも朝鮮にも
非常に礼を尽くした対応をしてました。
兎に角、欧米列強国と戦うための同盟を
願ってたのですがね。
勝海舟なんて、最後まで朝鮮に期待してました。

私は、やはり、ロシアが最も嫌いです。
奴らの領土的野心は、本能です。
西郷隆盛は、"樺太は絶対ロシアにとられるな!"と
言いつづけてたのに、ロシアのしつこさ故なのか
ただ同然であげちゃったバカがいたのは、残念です。

１１５忠告センキュウだなおＫ
１．第一印象、住居等
イザベラ・バード：１８９４年始めてソウルを訪れたバードはソウルについて次のように述べている。５８−６０頁
「北京を見るまで私はソウルこそこの世で一番不潔な町だと思っていたし、紹興へ行くまではソウルの悪臭こそこの世で一番ひどいにおいだと考えていた。
都会であり首都であるにしては、そのお粗末さは実に形容しがたい。礼節上２階建ての家は建てられず…」
「こういった溝に隣接する家屋は一般に軒の深い藁葺きのあばら屋で、通りからは泥壁にしか見えず、ときおり屋根のすぐ下に紙をはった小さな窓があって人間の住まいだと言うことが分かる。
又溝から２，３フィートの高さに黒ずんだ煙穴がきまってあり、これは家の中を暖めるとと言う役目を果たした煙と熱風の吐き出し口である。」
「瓦屋根の反り返った上流階級の家屋でも、通りから見た体裁の悪さと言う点ではなんら変わりがない。」
シャルル・ダレ、住居の項にて：２８９頁
「貴方はみすぼらしい茅屋というものを見たことがあるでしょう。では貴方の知っている最も貧しい茅屋を、その美しさと強固さの程度を更に落として想像してみてください。
するとそれがみすぼらしい朝鮮の住まいについての、殆ど正確な姿となるでしょう。」
「２階建ての家は探しても無駄です。そのようなものを朝鮮人は知らないのです」韓国誌　　５７３−５７４頁
「貴顕紳士の家にありては通常瓦葺きの門ありて廣き邸宅の入り口をなし、門に対して主屋あり。主屋は南に向きて……。
家屋の高さは人の身長よりやや高きのみにして……」
「平民の家は前に記すものと著しく相違し、憫なる小屋にして、粘土よりなり、低矮なるが故に注意せざれば頭天井に触撃せらるべし。家の広さは最も大なるもの約４坪余りにして、３坪を超えざる物甚だ多く、
外面の高さは僅かに４尺７寸とす。

マッケンジー　　２９−３０頁、３２頁
(開国後）「最初の数年間、朝鮮に入国した外国人の大多数が見たのは、開港地である釜山、済物浦及び首都だけに局限されていた。これらの場所で彼らは朝鮮の最も悪い面を見た。
特にソウルには貴族や宮廷に寄生する食客の大群がおり、彼らは怠惰で不潔であり、農村地方では見られないような下劣さを感じさせるのであった。」
「当時の朝鮮人の生活を鮮やかに描くには、朝鮮民衆の陰影とミステリーを強烈に誇張して描かなくては不可能である。ソウルそれ自体については、
どれをとってもそれがあまりに悪いとは言えないというくらいの状態であるが、一方地方の民衆に関する限りでは、
その大部分が繁栄と潤沢の生計を維持していると言って大過ないであろう。……この国では乞食は殆どおらず、いてもほんの僅かであった。
ここでは……貧民救済制度はその必要がない。」
杉本コメント
マッケンジーは乞食は殆どいないと書いているが、ダレは「乞食もかなりいる。……女乞食の組合がある。」と書いている。（２６５頁）

あのですね　　下らんスレは俺だけかな
シナ板からきて　辻たちゅ　うもいたし

あーここのスレは違う　　チョンは全然興味なかった
然し、ひどいなあ　パチンコ屋のＣＭ　　

全国土を野グソと大腸菌で汚染された水で防衛
まさに鉄壁の防御
それが超汚染要塞カンコク

ノグソの　山を　掻き分けてー
ソウルに　たった　日本人
我ら　幼い　鮮人に
目覚めてくれと　鼻垂れた

十二世紀レベルの文明水準だった。

未開の土人国家を近代国家にしてあげたのだから、
韓国は日本に土下座して感謝すべき！

そういえばここって他の板に比べてチョンの出没率低いよね。

さすがに、こんだけ事実を並べられたら反論するのが難しいんだろうよ。

見てみぬふりじゃね？。

独島（竹島）は日本の領土
　・韓国政府は日本がアメリカ占領下で主権がなかったときに、独島を無断占拠していまだに自国の領土だといっているが、
これは隣国が無力だったときに盗みを働くのとおなじ行為である。
　・日本はすでに１９０５年１月２８日に独島（竹島）を日本の領土に編入し、同年２月２２日には「島根県告示４０号」を発表して、この島を「竹島」と呼び隠岐島司の所管におくと公示している。
　当時は鬱陵島さえ無人島であり、大韓帝国政府は公式に抗議することなく、竹島は国際法に照らして日本の領土と認められた。
　・この問題に関して中立的な立場にあるアメリカの場合、１９９９年に太平洋艦隊司令部が作成して地図をみれば、東海を日本海と表記し独島（竹島）は日本領土と明記されている。
また香港の経済史『ファーイースタン・エコノミック・レビュー』が１９９６年に独島（竹島）問題に関連しておこなった世論調査をみれば、
独島（竹島）を韓国の領土だと考える国は世界にひとつもないということがわかる。

国土の大きさ

清＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞江戸日本＞李朝

人口

清＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞江戸日本＞＞＞李朝

資本主義要素の発展度

江戸日本＞＞＞＞＞清＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞何も見えないぃ〜

>>127
清潔さ、治安のよさ、識字率の高さでもやってよｗｗ

清潔さ

江戸日本＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞清＞＞＞李朝

治安のよさ

江戸日本＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞清・李朝の城内＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞清・李朝の城外

識字率の高さ

江戸日本＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞清＞＞＞李朝（李朝はハングルを馬鹿にする愚かな国）

今の姦酷人は漢字を読める椰子が殆どいないからなぁ。
ハングルはalphabetと同じで表意文字じゃあ無いからどんなに知能が低くても覚えられる。

>>123
国家の体裁は中国が作りましたが

>>131
>近代国家
これ重要。

日本は世界トップの長寿国。

新田　均　
　「『反日の連鎖』を打ち破るための理論武装入門」
　≪「声なき良識派」の誇りに訴える≫
　１．韓国人の中にも、今の韓国の興奮状態には違和感を覚えている人々がかなりいるらしいということだ。しかし、
「親日派」糾弾の嵐が吹き荒れていて、彼らが思っていることを口にすることは勿論、日本についての正確な情報を得ることさえむずかしい状態にあるらしい。
　２．韓国人が教え込まれている「日帝支配」史観も、日本の「自虐史観」も、「祖先軽視史観」という点では全く共通だ、ということである。いくら「三・一独立運動」などの部分的な抵抗史を強調してみても、
日本の支配を自らの手で打ち破ることができなかった事実は変えようもない。だから、日本の悪逆非道を強調すればするほど、国民あげて戦わなかった先祖の不甲斐なさに韓国人のプライドは深く傷ついていく。
それは、日本の謝罪などによって癒されようもない。この心理は、米国と激しく戦った日本人が、米国人に対して存外に親しみを感じていることからも察しがつく。
そこには無論占領政策の影響もあるわけだが、勝敗はともかく、いざとなれば戦える勇敢な民族なのだと証明してくれた先祖のおかげで、日本人の誇りは深層意識において満たされている。

黄　文雄
韓国は、王朝交替のたびに文化自殺を繰返してきた。ことに、排他的で絶対不寛容の朱子学が半島に威勢をふるってからというもの、経典や詩詩以外の文化はすべて排斥された。
歌舞や美術もすべて半島から消え去り、残ったのは死人崇拝の儀礼のみである。

黄
韓国は二十世紀に入ってからの百年間、日本からの資本と技術によってすくすくと育つことができた。「搾取」されていたのは韓国ではなく、日本の国民である。
今日の日本の朝鮮統治に関する批判は、ほとんど総督府の民度、民力の向上への懸命な努力について触れることをせず、ひたすら日本人と朝鮮人の物質的な強弱の格差、
支配者と被支配者の関係のみを取り上げているが、それは明らかな歴史の歪曲である。

＜日本人はアジアの憧れ＞
　・帝国主義時代、欧米植民地下にあったアジア諸国にとって、日本の存在は、忌み嫌うどころか憧れの的だった。弱小国の国民でも富国強兵志向を持ち、日本のような強国を目指していたのだ。
　・誰もが忌避した李朝時代の「兵制」や中国伝統の強制連行的な「拉夫」や「私兵」とは異なり、日本の近代国民兵制度が朝鮮で実現すると、数十倍から数百倍の志願者が出たのは、当時の青年たちが誇りある国民になりたかったからだ。
「特攻隊員」まで志願した朝鮮青年も少なくない。このような当時の人々の願望や情熱を理解できない限り、
歴史はわからない。

自己申告制ー創氏改名は強制ではなかった＞
　・「在満州の各民族は、支那国民党の国家主義的扇動によって、激しく対立し、各民族の軋轢は日増しに増大している。
ことに朝鮮民族に対する圧迫や迫害は言語同断だ（全満朝鮮人民連合会報１９３３年８月、１６号）」
　こうした迫害を避けるためには日本名を名乗り、日本国民であることを明確にするしかない。そこで在満の百五十万人の朝鮮人にとって、
「創氏改名」は漢人からの迫害を避けるための活路だった。⇒漢民族の残虐性を認識しておかなければならない。

あと、韓国人の姓と日本人の氏は違うんだな。
日本は決して姓の廃棄をせまったわけじゃねーよな。

氏(familyname)も持っていなかった非文明人。

>>139
それどころか、女や奴碑は名前すら無かったのが多かったから。

>>132
>近代国家
小日本の朝鮮総督府が作りました

>古代国家
中国や蒙古が作りました

さすがにチョソも少しは自覚があるらしくこのスレには寄ってこないなｗ

韓国の人は、日韓併合前の朝鮮、特に古代朝鮮は世界的に見ても
文化の進んだ優れた国だったと言います、現在その痕跡が全く見られないのは
日本帝国が朝鮮半島を併合した際に朝鮮の文明文化の痕跡を徹底的に破壊して
日本の物としてしまったからだそうですが、大きな疑問が残ります。

なぜ他の国々には朝鮮の文化やそれを証明する遺跡が見つからないのですか?

>>144
日本にたくさんの遺跡があります……と主張してるようですね

>>144

常に、属国だったから（今でもだが）

ひきこもりネット右翼2年目。
ｶｰﾁｬﾝに

「あんたはね、ネットの朝鮮半島の知識で頭でっかちになってるよ。
２ちゃんねるで取り入れた朝鮮批判を偉そうに私やﾄｰﾁｬﾝに話してるけど、働いたこともないあんたが言うと滑稽なんだよ。
ニュース番組見てても得意げに２ちゃんねるの受け売りの在日批判を披露してるけど、ｶｰﾁｬﾝとﾄｰﾁｬﾝだから笑って聞いてあげてたんだ。頼むから外で働いて、自立して。
この二年間、ずっと部屋でﾊﾟｿｺﾝして、にちゃんねる見て、結局今のｱﾝﾀは在日批判の情報だけで頭がいっぱいになってて、何もいいことなんか無かったんじゃない？
友達と遊んだ？彼女は作れた？いないでしょ。誰も。ﾄｰﾁｬﾝとｶｰﾁｬﾝしかいないでしょ。」

って言われてマジで涙出た・・・

>>147
しつこいよ、この朝鮮人！

>147

ひきこもりチョソキターｗ

人の土地に勝手に建てていったインフラとか、
ホント、邪魔クセーよな。
撤去費用払えよ。

取り合えずノムヒョン

>150

まぁ土人にはこういう生活の方が落ち着くわけか？ｗ

http://park6.wakwak.com/~photo/image/02.jpg

>>150
韓国人の自前のインフラ、すごいね！
ガス爆発で道路が吹き飛び宙を舞う自動車。
買い物客の悲鳴とともに崩れ落ちるデパート。

韓国映画は迫力あるけど、韓国の現実生活はさらに凄い。
スリルで満ちたインフラ。さすがコリアン。

>>148
今コレが今までに無く文章が長くてお気に入りみたいだから貼って回ってるんだよ。
そのうち天才（もちろん彼ら基準で）が新作発表したら変えるんじゃないかな?
創造性の無い馬鹿だから好きにさせてあげようよ、つついてもバカじゃしょうがないし。

あんな、汚い公衆便所みたいなインフラを
人様の土地に
勝手に建てまくりやがったくせに恩を売れるバカの気がシレねぇ。

>>150
こんな所に逃走してないで、さっさと戻って朝鮮人の美徳について語りなさい。

http://park6.wakwak.com/~photo/image/03.jpg
日韓併合前のソウル

部落全体が公衆便所ｗ

>>155
つまり韓国の建築物は日本の公衆便所にも劣ると…

>>155
ソウル駅爆破まだ？

現代の韓国のトイレｗ

http://nandakorea.sakura.ne.jp/html/toilet.html

>>158
そんな事言ったら公衆便所造った建築屋が怒るって(笑
ホームレスが橋の下に自作した小屋より劣るだろｗｗｗ

>>161
ホームレスだって利便性と快適性・堅牢性を考えて作っているんだから
崩壊するデパートよりかはマシかもしれない…
子供の秘密基地より劣るｗｗｗ

>>155
鉄道やダムも日本が初めて朝鮮にもたらした物ですが
撤去します？

>>147
馬鹿コピペ貼っていないで少しはこのスレ読んで思い知れw
学習能力皆無では仕方ないかw

>>155
公衆便所のような土地に建てたインフラ、の間違いだろ？
>>157の写真を見れば分かる。

まあ、李朝のソウルは全部便所ですから
人間だけでなく家畜もやり放題でしたから

　　 　　　 　 　　　　　 　 　 (_- O-,_) 露西亜
　　　　　　　　　　　　　　　　　 |ニニ|
　　　　　　　　　　　　　　　　 ー`Д´ー
　　　　　　　　　　　　　　　　　/（　　）ヽ
￣￣|￣￣|￣￣|￣￣|￣￣|￣/　ヽ|￣￣|￣￣|￣￣|￣￣|￣￣|￣￣|￣￣|
￣|￣￣￣￣￣￣￣￣￣|￣|~~￣￣￣￣￣￣￣￣￣~|￣|￣￣￣￣￣￣￣
　 |　 　 　 　 　 　 　 　 　 |　 |　　　　　　　　　　　　　　　|　 | 支那
　　　　　●日本　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 _,, 〇　,,_
　　　∧（（∧　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ヽ三三ﾐノ
　　 （　 ｀д）　　　　　　　　　　　　　　　　　　　i~''ー､ ,,,__　　 　（´ハ｀　）8
＝-（　　　 ｙつ=―――--i 　 　 　 　 　 　 　　| 　　　　￣~ー⊂ヽ三ノ .）§-=
　 　ヽ＿__」ヽ 　 　 　 　 　| .　 　 　　　　 　 　 |　　　　　　 　　　（（　　ノ
　⌒　　　し' 〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜 しし'
　　　　）　ﾉ　　　 　　 　 　|　　〜‐　　　〜‐　 |　　　　　　　　　　（
　　　ノ　λ 　 　　　-〜 　|　　　　　　　　　 　|　　〜-　　　　　　人
　 　　　/　ヽ　　　　　　 　J　　。゜．　‐〜　　J　　　　　　-〜　λ　ヽ
　从　　　　（　　　　　　　　 ∧ ∧ 。ﾟ　超汚染深刻　　　　　　　　　　　　　　）　　ヽ
　　〈 　　 乂　　　　　　　　<｀∀´>　　　〜‐　　　　　　　　　　ノ
　　　　　　　）　〜‐　　　 ι、　　っ |ヽ､　　　　　　〜-　　　 <　　　　∠
　　　　　　ノ　　　　　　　　　ヽ､＿ニ／　　-〜　　　　　　　　人
　　　　　　　　　　　　　

不潔度の比較

江戸日本＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞清＞＞＞公衆便所＞＞＞昔の壁に向かって

小便する臭い便所＞＞＞李朝

語るも何も糞尿まみれで支那に隷属するだけしか出来ない間抜けの集まりがいただけ。

>>167
そうですね、不潔と違って朝鮮半島は国土防衛のために


　　　　　　　　　　　　　国　　土　　を　　人　　糞　　塗　　れ



にしたんだもんね。

普通は、焦土にするんだけどね？

あぁ、
今は普通に、自分の家に火付けてるか>>朝鮮人

>>153
それだけじゃないよ。

韓国ソウル市内各地のゴミ収拾所が、有害な細菌に汚染され、市の衛生関係当局は
消毒と食中毒に関する注意を呼びかけている、ということだが。

日本のマスメディアでは報道されてないが、
NHK・BS-1を通して見たKBSでは報道されていた。

朝鮮人大好き！！

嘗め糞おおいに結構！！　　　世界に冠たる大強姦帝国！！　　1時間12分に1件の強姦事件！！

本当にすばらしく卑劣な民族！！　朝鮮民族よとわに舐め糞たれ！！

http://www.geocities.jp/hiromiyuki1002/cyousenrekishi.html

age

天皇陛下万歳！

>>172
>とわに舐め糞たれ！！
ワロタｗ

>>175

それを言うなら、『半万年の糞舐め』という実績（？）があるのでは？

チョセン　チョセン　パカスナ　オナジメシクッテ　キイロイババ　コクヨ！！

さがりすぎ

日韓併合前
膳台や食器など
　盆や膳類は漆が剥げ落ち垢がついてすべて不潔さを感じた。
　磁器皿の類は日本伊万里の下等品および呉洲のものが混じる。朝鮮製のもあるが質が厚くて粗雑で石のように重い。彩画はなくて青白色の上薬を用いるのみ。しかしいずれも汚れたような不潔さを感じる。
　酒（焼酎）は土瓶に入れている。杯は日本製である。また朝鮮製のもある。　彩画した皿や金銀の器が無い。
　ただ、国王の賜饌の時に添えたる銚子は徳利形で、杯は薄いこと葉っぱのような銀製であった。蝙蝠の絵が画いてあった。
　また、醤が入った磁器壷には石榴の模様が淡青で描かれていた。これらは支那の品に似ていて、おそらく朝鮮製ではないだろう。
　銅の箸で食事をする。箸が重くて物をはさむのに不自由である。
　牛豚鶏魚の肉も、調理をきちんとして器や皿を清潔にすれば、もとより食べられるものとなると思う。
　日本人がこの国に来れば、まず食べ物に注意しない時は、到底飢渇の患いを免れられないであろう。

日韓併合前
「旅宿がない」ということは日本のように庶民が観光旅行をする、ということも皆無なのであろうか。もっとも、
朝鮮には景色を楽しむ名所が無いと宮本たちは言っているが。また、さらに「この度、
入京したしくその実況を目撃せしに彼の国いたる所、駅亭の設けなく旅人の路次の民家に投宿し一飯の飢えを癒し僅かに露伏をのがれるのみ。
その家屋はたいてい豚柵牛欄に異ならず。もとより客房ある無し。使臣、何様なる軽便なる旅装を好むともこの汚穢糞臭の家に止宿するあたわず。
（略）民間を旅行するは一つの辛苦を嘗試するまでにして必ず多少の汚穢に触れ疾疫の基を起こすのみ。」（明治九年九月二十一日宮本小一外務大丞復命別紙）とも言っている。つまり朝鮮での旅行は苦痛でしかないと。

>>180
チョン鮮半島には未だに旅(旅行)をするという概念が無い。

>>160

ネタでしょ？合成でしょ？うそだと言って〜

>>182
本当ポ

在日韓国民潭の圧力によって、一度は日本海単独表記に落ち着いた鳥取県琴浦町の日韓(友好)碑が、
日本国民の税金を使って「日本海・東海」併記をした石碑に置き換えられることが決まりました。

意見表明・抗議先
●琴浦町役場本庁舎（町長執務室兼議会事務局）
:〒689 - 2392　鳥取県東伯郡琴浦町徳万591-2
:TEL ０８５８ − ５２ − ２１１１(代表）　
:TEL ０８５８ − ５２ − １７１０(議会事務局）
:メルアド [email protected]

●琴浦町役場分庁舎（商工観光課）
:〒689 - 2501 鳥取県東伯郡琴浦町赤碕1142 - 3
:TEL ０８５８ − ５５ − ７８０１

●(町長)田中　満雄　（副町長）山下　一郎
●(議長)福本　宗敏　（副議長）坂本　正彦

琴浦町の日韓（友好）碑「東海併記問題」の最大のキーパーソンは、

琴　浦　町　の　「田中満雄」　町　長　　と　「福本宗敏」　町　議　会　議　長　だ　。

彼らに意見しなければ意味がない！！

で　き　る　こ　と　な　ら　町　長　、　議　長　に　直　接　

電　話　・　手　紙　で　国　民　の　声　・　歴　史　の　真　実　を　伝　え　よ　う　！　！

転載をし皆に問題を知らせよう！

1894年豊島沖海戦にて高陞号事件がおきます。これは皆さんもご
存知の通り、清国兵士1200名乗せた英国商船を、日本海軍「浪速」
が撃沈させた事件であります。この時の「浪速」艦長が東郷平八郎
大佐でした。

　これには日本の朝野も相手が大英帝国でありますので東郷糾弾の
声が沸きあがりました。また英国でも同様でありました。しかし、
さすが英国、東郷の処置が国際法に則った行為である事が判明する
に及んで、逆に評価が上がってくるのでした。

　これは日清戦争開戦前の出来事であります。彼は政治的判断より
は軍人としての任務を粛々と遂行したのであります。

■小泉外交の勝利

　今回も我国は国際法に則り整然と、“冷静に”海洋調査に臨むも
のと大いに期待しておりました。結果は例の外務省の出張でケリが
ついた訳です。海上保安庁のみなさんご苦労様でした。

　これは小泉外交の完璧な勝利であります。「戦わずして勝つ」ま
さに孫子の兵法の実践です。六月にブッシュさんとの会談もありま
すし、目出度し目出度し目玉焼きというところでしょう。

■小泉語録「冷静に、冷静に」

　この言葉が出ると私などは安心します。これは「何もしない」と
いう意味だからです。コイズミさんの外交的センスには予（かね）
てより疑問を持っておりましたから、今回はこれぐらいなら十分な
結果です。よくやりました。韓国も随分慌てた様子が窺えました。


■ 負けたら御終（しま）い

　憲法で戦争は放棄しておると言っておりますが、いざやられたら
解釈など後から幾らでも変えることができますから、直ちに反撃す
る事が肝心であります。沖縄海底の大和は無理かもしれませんが、
尾道の映画セットや呉の１０分の一の「大和」を、竹島沖に並べる
だけでも十分でしょう。

　こちらの気持ちを「冷静に、冷静に」ハッキリと見せる事が、相
手に対しての親切というものです。たとえば野球のイチロー選手み
たいにです。コイズミさん頑張ってください。あと少しですから。

【戦艦「大和」を出動させよ！】


　　「韓国人は一体われわれを誰だと思っているのでしょうか」

　　　　　　　　　　　　　（草莽の臣）

　　　　　　　　　　　　
　　　　　★　　　　　★　　　　　★
　　　　　　　　　　　　　

　情けないお話でありますが、日本の外務省職員が韓国まで行って
お願いしました。国際法に則（のっと）って「自国の」海を調査す
るに誰に遠慮が要るのでありましょうか。全く馬鹿げている。と、
まぁ、、呆れながら嘆いて見せるのであります。

サテ、なんか軍歌でもやろうか

韓国のイージス艦進水　世界で５番目の保有国に
朝日新聞　2007年05月25日20時02分
http://www.asahi.com/international/update/0525/TKY200705250361.html

進水式に出席した盧武鉉（ノ・ムヒョン）大統領は
「世宗大王の時代、世界で約５０の発明があった。
韓国が２２、中国が３、日本が１〜２だった。
国力がどの時代よりも強く、北東アジアの平和が維持できた」
と語った。

>>179 >>180
何だかなぁ・・・・

いかにも明治9年当時の李氏朝鮮の実情なんだろうなぁ・・・・

よく日帝支配だの植民地支配だのわめいてるが
収奪するもののない土地を植民地というのかね？
日本以外の何処の誰が植民地に財政持ち出すのかと

>>144
2000年以上前に徹底的に破壊された一都市のカルタゴでも遺跡があるのに
国全体で遺跡はおろか土器や住居跡もないてｗｗｗｗｗｗｗｗ
いくら日本人が勤勉でもそこまで徹底してやるのは無理ｗｗｗ
あれじゃね？古代チョウセソってムー大陸にあったんじゃねーのｗ
歴史『小説』っていうのもはばかられる
歴史ファンタジー小説ならおｋ？

朝鮮人は日本に土下座して感謝すべきだね。

朝鮮人は、世界一幸せな民族だ。
それに比べて、日本人は世界一不幸な民族だ。


だって、朝鮮の隣には日本があって、
日本の隣には朝鮮があるんだからw

それはシナに支配されて半万年
ぺクチェ　シルラ　コグリョなど３つの国に分かれたり統一したりを繰り返し
事大主義のミンジョクが生まれた
彼らはもちろん女真ではないまた匈奴でもない
だがそのキムチな体の中には火病の病が隠されているのだ
その生き物それは独立できなかった朝鮮ミンジョクである

1.イルボンにたかって生きる
俺たちゃチョーセンミンジョクなのさ
独立しては生きられぬ自惚れだけは世界一
早く先進国になりたい
悲しいさだめを吹き飛ばせ　
チョン　パク　キム　朝鮮ミンジョク

2.乳出しチョゴリは世継ぎを
産んだ自慢の証なのさ
大清国属　太極旗
愚民のためのハングル文字
早く朝鮮人やめたい
暗いさだめを吹き飛ばせ
チョン　パク　キム　朝鮮ミンジョク

3.帝国臣民朝鮮人
シナで威張り散らしてたのさ
積年の恨みはらすため
大活躍の朝鮮兵　
早く戦勝国になりたい
情けない歴史を吹き飛ばせ
チョン　パク　キム　朝鮮ミンジョク

4.嘘吐き　捏造　パクリ
顔まで捏造民族なのさ
欲張り　エラ張り　見栄っ張り
ウリは世界で最優秀
早くノーベル賞もらいたい
いやしい性根を吹き飛ばせ
チョン　パク　キム　朝鮮ミンジョク

>194-195

ＧＪ！

>>165
支那様の家畜がチョンですが

知り合いのイギリス人の子供が白紙の地図帳で塗り絵をしてたときのこと
母｢チャイナを赤くぬりなさい｣
息子｢イエス｣…広すぎてだんだん雑に、そしてノース・サウスコリアまで赤く塗った
母｢オーケー、次はアメリカを青で…｣

母もスルー
横で笑ってるジャパニーズの俺ww

ホントは日本も赤く塗られてたんだろ、オイ

ネパールはやられていた

チョ賤人は中国人のパンツを穿いた猿"鮮人は支那人の飼い犬"と言われるように、彼らには中国の影響が重くのしかかっています。 歴史的にも、自ら進んで中国古代帝国の下僕の道を選び、
ついこの間まで喜んでそういう道を歩んで来ました （冊封/朝貢国） 。 首都ソウルの漢字名が奇しくも"漢城" （漢族の都市 の意） というくらいの中国漬け。
"朝鮮" の中国語での本当の意味は朝 （★本義は朝見の意で比喩的に貢ぎ物） が鮮 （少ない） です。 "鮮" の中国語での元の字は 「是+少」 （これ少なし の意） で一字。
古代からの戦いの歴史と極寒の地という悪条件も影響して韓国人は女も男も非常に激しやすい凶暴な民族。 上には媚びへつらい、下には尊大になるという儒教の教えもいまだ生きている土地です。
日本統治が始まったころのソウルは亜細亜で最も不潔なところだと基督教ミッションが写真撮影とともに記録しています。
 風土病を根絶し、埋もれていたハングルを韓人に再教育し、古代からの国家的従軍慰安婦習慣の悪習を廃絶させ、人肉食や犬肉食を止めさせ、病院・学校・鉄道・ダム建設を施し、
禿山の朝鮮半島全土に植林を施し、重工業の基礎を築いたのは、全て日本政府と私たちのお爺さんお婆さんがたです。 1980年代からようやく並みの国家らしくなって
工業生産品を輸出できるようになったのも日本国家および日本人民の残していった基礎が有ったからこそです （その殆んどの製品は日本製品のコピーですが・・・）。
そんなことには目もくれず、ひたすら反日・排日・抗日と騒いでいるようでは世界の人々の見る目が変わるのは当然の成り行きでしょう。
● 台湾国からも"忘恩の民＝韓国人"と言われているゆえんです。by kei

金満哲（韓国済州島出身の韓国評論家）
　同胞韓国人は嘘つきばかりである。私はそのことが恥かしく、情けない。「韓国は独力で近代化を成し遂げた」って。馬鹿を云うな。韓国の近代化は日本の莫大な資本と人材の投与によって成し遂げられたものである。
「韓国は日本の統治に抵抗をもって対抗した」だって。
馬鹿馬鹿しい。同胞韓国人はロバのように日本の統治を甘受したのが実態だ。ごくごく一部の抵抗はあったが上から下までみんな日本にあこがれ、日本人になろうとしたのだ。
「韓国が独立したのは韓国の手によるものだ」にいたっては呆れてものも言えない。誰も日本からの独立など望んでいなかったのにアメリカに強制的に独立させられたというのが真実だ。
「漢河の奇蹟」だって！笑わせる。日本から賠償金という名目で莫大な経済援助と技術援助で成し遂げられたものだ。これだけお膳立てしてもらえばどんな未開民族でも経済成長するだろうよ。
「日本文化の祖が韓国」とは恐れ入る。一体、併合前の朝鮮半島のどこに「文化」なるものがあったのか。
併合前、我々先祖は乞食同然の生活をしていたではないか。現在の韓国の姿、まさに他人により作られた砂の楼閣だ。虚飾と偽善と歪曲とおごりに満ち満ちている、真似と依存と歪曲が全てである。
このような韓国の本質を知らず「韓国こそ世界一」などとほらを吹いて自己満足している本国、在日の韓国人は正気の沙汰ではない。これが恥でなくてなんであろうか。

2005年　日露戦争百周年記念
　↓嫌がらせ
2005年　日韓友情年

1909年10月26日、伊藤博文暗殺
　↓嫌がらせ
2005年10月26日、千葉ロ○テ日本シリーズで優勝、日本一に。

ＮＨＫスペシャル大河「坂の上の雲」、脚本家自殺により延期

 「谷沢氏（文学博士）」
　「日韓併合は、世界中の国々に賛成されたうえでのことだった。それに至るまでにはロシアのコリア占領を阻止するための日清、日露戦争での日本の勝利というプロセスがある。
　日露戦争の勝利でコリアにおけるロシアの影響力を排除した日本はコリアを保護国にする。保護というのは、支配したのではないし併合でも占領でもない。清国や欧米列挙もこれに進んで同意した。
　日本も保護は一時的な措置であって、やがてコリアに主権の回復をさせるつもりであった。とくにコリア総統府の初代統監である明治政府の元勲・伊藤博文はその意向が強かった。
　ところがこの伊藤博文をテロリストの安重根が暗殺したことで多くの日本人が怒った。コリアの人々も日本の怒りに怯え、コリアの最大政党・一進会がみずから日韓併合を持ち出した。
それでも日本は国際世論を尊重してアメリカ、イギリスに同意を求めた。アメリカは”コリア半島は日本のものである（セオドオ・ルーズベルト）”と賛成、イギリスも外務大臣が歓迎声明で応えてくれた。
日本はさらにフランス、ドイツ、イタリア、ロシア、清国などにも了承を得てからやっと日韓併合に踏み切った。
　国際的にも日韓併合は正当性があったということです。
　併合後に日本は”日本語”を強要したとか、”創氏改名”で日本人名を名乗ることを強制してなどといった論もあるが、それらはいわれなき捏造である。
　日本語を押し付けたどころか、教育レベルを引き上げるために義務教育を導入し、ほとんど使われていなかったハングルを日本の総統府が普及させて識字率を一気に高めた。
　創始改名にしても日本国籍を取得して、日本名を名乗ることの利点にコリアの人たちが気付いた。自由に日本へ行って仕事ができるし、移住もできるからである。
　日本による韓国併合を俯瞰的に見ると、これによって実際の利を得たのがコリア、つまり、韓国の側である。経済的には日本側の完全な持ち出し、つまり赤字で、
これは当時の日本の植民地に共通して言えることだった。
　欧米列強が植民地を収奪と搾取の場にしていたのとは違って、その逆のことをしていたのが実態である。
　
　

世界史始まって以来、強国は小国を植民地に必ずするもの。そんなことがありえなかった国はない。だからそれは世界史・人類史の流れだと言える。コリアにしても過去千回にも達する侵略を受けた。
そもうち三回は日本からである。そのほかは全部、北から、つまりシナからである。
　そのなかで日本がどれだけ相対的に紳士的な対応をとってきたかを見るべきである。植民地を持った国が悪いと言うのであれば、歴史に残っているヨーロッパ諸国、
アメリカ、シナ全部の国を抹殺しなければならない。
　だからといって占領国の人に横柄な態度をとることを好まない。が”卑屈になるなど”は言語同断、もっての外と言いたいのだ。

呉　善花（オ・ソンファ）氏（評論家）の見解
・「日本の東アジア進出は、西洋帝国主義の侵略とはちがって搾取と収奪が目的ではなく、革命と近代精神を伝播しょうとの意図が前提になっている。
日本帝国は朝鮮と台湾の民衆を搾取する旧体制を精算し、近代的な法の統治を実現させた。その結果、日本が統治する地域の住民は文明の洗礼を受け、より人間らしい暮らしを享受できたのである」
　これは戦後の韓国人が教えられてきた歴史認識を全面的に否定するものです。日本統治時代については、「すべて日本が悪かった。日本のせいで韓国は塗炭の苦しみを味わわされた」というのが”韓国人の常識”です。
それを金さんは、日本の植民地になっていなければ韓国の近代化はあり得なかったと、全面的に日本の植民地時代を評価している。韓国人特有の感情論をしりぞけて、非常に冷静に客観的に書かれていることに私はまず感心しました。

日本統治時代を、知識的な側面と政治的な側面で肯定的に評価したことは、韓国人の反日感情と日本人の自虐的歴史認識の双方を引っくり返すものだと思います。
今までも「日本は韓国で悪いこともしたけれど、良いこともした」というような中間的な、折衷的な意見がなかったわけではありません。ところが金さんはそうしたバランスに”配慮”せず、ほぼ全面的に日本の統治時代を評価している。
このことを改めて評価したいと思います。
・何故韓国は植民地支配を許してしまったのか、許してしまった自分たちの弱点は何だったのかと省みる姿勢はまったくない。
・朝鮮半島に住んでいた日韓の古老を尋ねて聞き書きしたのが「生活者の日本統治時代」です。彼らは自分たちの周囲の日本人は「みな良い人たちばかりで、
ひどい日本人がいたことは戦後になって知った」というんです。これは統治時代の「生活者」として接した日本人の実像を、戦後反日教育を施されたことで、「
公的」には悪しき日本人として語らざるを得なくなったということだと私は推測しています。

　元ソウル中央大学教授　歴史学者    李氏朝鮮は中国の属国だった
　１４世紀に前王朝の高麗を倒して成立した李氏朝鮮は、当初から「小中華」を自称する中国の属国だったのであり、その末期にあっても、近代国家としての自治能力をまったく持ち合わせていなかった。
そういう強いものに寄り従う事大主義が根底にあるからこそ、日露戦争当時の国王・高宗は、頼みの中国が日清戦争に敗れて力を失うと、次はロシアの保護下に入ろうと考え、一時はロシア公使館に逃げ込んで執務するという常軌を逸した行動を取ったのである。
　頼る相手が日本ではなくロシアだったのは、国王が恣意的に振る舞える絶対的な権力を手放したくなかったからだ。当時のロシアは朝鮮を被保護国とし、その利権を漁ることしか考えていなかった。日本と違い、朝鮮の内政改革を求めていなかったので、
ロシアの保護下に入れば、それまでと同じように国を私物化し、先制体制の甘い汁を吸い続けることができるーと高宗は考えたのである。
　したがって、ロシアがアジアに勢力を伸ばすことを警戒していたイギリスやアメリカが、李氏朝鮮の独立維持を望まなかったのは当然だった。だからこそイギリスは日露戦争の二年前に日英同盟を結んだわけで、
もしあのとき日本が戦わなければ、朝鮮半島はロシアの支配下に置かれていただろう。そうなれば内政の改革は行われず、近代化も始まらなかったに違いない。
そして国王はー李朝五百年間が常にそうだったようにー贅を尽くした美食と遊興で国費を浪費し、その一方で、国民の大多数を占める農民は支配階級の搾取によって更に窮乏し、
塗炭の苦しみを味わい続けたはずだ。その意味で、アジアの国家として初めて西洋との戦争に勝利し、ロシアのアジア進出を阻んだ日本は、それと同時に李朝の専横から朝鮮の民衆を救ったともいえるのである。

十九世紀末の朝鮮は、人口の半分以上を両班が占めるという異常な状態になっていた。勤労を蔑むものが半分を占め、残りの半分がその収奪を受けるような社会が、まともな国として成り立つわけがない。
　当然、経済は疲弊する一方だったが、支配階級はそれを一顧だにせず権力闘争に明け暮れ、浪費に耽る。たにしろ国家予算の半分が官邸費用だったくらいだから、産業に必要なインフラ整備も行われない。
李朝下の五百年間、朝鮮には人間が通れる安全な道路はまったくなかった。ほとんどの河川には橋がなく、鎖国政策を取っていたため港湾施設も皆無に等しい。
　盧大統領は秀吉の壬辰倭乱が産業基盤を破壊し、韓国の近代化を遅らせたと言うが、そもそも李氏朝鮮は近代産業国家に必要な準備を一切行っていなかったのだ。
　同じように鎖国をしていたとはいえ、日本の徳川幕府とはそこが違う。日本は三百年に及ぶ鎖国中も国内のインフラを整え、長崎の出島を通じて西欧の情報を取り入れていた。
だからこそ明治維新後に短期間で近代化を成し遂げることができたのである。

こうした歴史に目をつぶり、過去に蓋をしているのは、盧大統領だけではない。韓国の歴史教科書もまた、貪官汚吏が蔓延った李朝の実態を教えず、
日韓併合がなければ立派な国家として独り立ちできたかのような書き方をしている。だが、日韓併合によって全国民に教育が徹底され、近代的医療制度が確立し、
インフラ整備によって工業国家としての基礎が築かれたことは、明白な事実だ。

>>208-210
どこのコピペ?
それと、この人の名前は?

併合前は中国のどれだったんだろ>>1

日本と中国に挟まれて存在感のない南チョーセンって哀れ

19世紀末のソウル南大門とその周辺の写真を見たが、そのみすぼらしさには驚いた。

「（※）…教育は同帝国いたるところに普及しており、また日本の婦人は中国の婦人とは異なって
男と同じく知識が進歩しているし、女性独特の芸事にも熟達しているばかりでなく、日本固有の
文字によく通じていることもしばしばである。アメリカ人の接触した日本の上流階級は、自国の
ことをよく知っていたばかりでなく、他の国々の地理、物質的進歩および当代の歴史についても
何事かを知っていた。「ペルリ提督日本遠征記」（岩波文庫全四巻）
当時、ハングルは「諺文（おんもん）」と呼ばれていた。「諺」とは「卑俗」という意味である。
ハングルは初めから「偉大な文字」ではなかったのである。
朝鮮総督府は朝鮮に学校を建てると積極的にハングルを教えた。
ハングルは日本の力でもって、初めて「偉大な文字」になったのである。
勿論、日本の植民地である以上日本語のほうが重要視されたのは言うまでもないが、
一方で「民族の遺産」であるハングルの普及も忘れていなかった。
例えば朝鮮内の地方選挙ではハングルで候補者の名前を書くことが許されていた
のである。

、女性の地位向上
・礼儀知らずで無学な女性
「朝鮮の下層階級の女性は粗野で礼儀を知らず、日本のおなじ階層の女性のしとやかさや
清国の農婦の節度や親切心からはおよそほど遠い。｣
「女性は教育を受けず、どの階級においてもきわめて下位に見なされている」・蟄居生活
「女性は老いも若きもすぺてが法よりもつよいカを持つしきたりにより、家の奥に隠
されている（中略）下層階級の女性が外出するのはもっぱら働くためである｣
・極端な女性蔑視の風土
「故意と偶然のいかんによらず、よその男と手が触れ合っただけでも、娘は父親に、妻は夫に殺され、
自害する女性すらいたという。またごく最近の例では、ある下女が女主人が火事に遭ったのに
助けだそうとはしなかった。その理由は、どさくさのなかでどこかの男性が女主人にさわった、
そんな女性は助けるに値しないというのである」
「朝鮮紀行」　イザベラ・バード　1897　（1998年　講談社学術文庫）


このように併合前の朝鮮社会では女性は惨憺たる状況に置かれていた

しかし、朝鮮総督府は次のような女性解放運動を行った。

・女子にも差別なく学校教育を与えた。
・初潮前の少女を妓生（娼婦）とすることを禁じた。
・寡婦の再婚を許可した。
・女性にも名をつけることを奨励した。

３．１独立運動を見てみればいい（デモのやり方も日本が教えた。それまでは専ら暴動に発展していた）｡
あのパコダ公園で先頭にたって行進したのは誰だったか？
日本により、女性が「人間｣として朝鮮人社会に認められるまでになったのである。

そして街にはモガが闊歩する時代がやってきた。

「街の表情（京城）三越前から
カールもあざやかなモガ（モダンガール）が足をのばしてぺーブメントを踏む、
水々しい高島田を真白い顔に乗せてゲイシャガールが人力車に乗って悠々と行く、
チマをスカート風にきりっとさせて、ハイヒールの朝鮮の娘さんが颯爽と行く、
白いツルマキを着込んだオモニーがゐる（後略）｣

「京城ローカル・春の巻」　1938年　京城ローカル社　（「ソウル都市物語」　川村湊　2000年　平凡社新書より）

このように朝鮮にモガが現れたのは、日本の女性解放運動の賜物であった。

３、インフラ整備
・大阪を見ての驚き
「三神山の金闕銀台とは　まことこの地のことであろう」
「人家が塀や軒をつらね　その賑わいの程は我が国の錘絽（ソウルの繁華街）の万倍も上である」
「北京を見たという訳官が一行に加わっているが　かの中原の壮麗さもこの地には及ばないという」
・名古屋を見ての驚き
「山川広闊にして　人口の多さ　田地の肥沃　家々の贅沢なつくり　遠路随一といえる
中原にも見あたらないであろう　朝鮮の三京も大層立派であるが　この地に比べれば寂しい限りである」
・江戸を見ての驚き
「楼閣屋敷の贅沢な造り　人々の賑わい　男女の華やかさ　城郭の整然たる様　橋や船にいたるまで
大阪、西京（京都）より三倍は勝って見える」
・感想
「惜しんで余りあることは　この豊かな金城湯池が　倭人の所有するところとなり　帝だ皇だと称し
子々孫々に伝えられていることである　この犬にも等しい輩を　皆ことごとく掃討し
四百里六十州を　朝鮮の国土とし　朝鮮王の徳をもって　礼節の国にしたいものだ」

「日東壮遊歌」金仁謙著　高島淑郎訳注　平凡社東洋文庫 より

朝鮮通信使の金仁謙がこのような感想を持つに至ったのにはこんな訳があった。
・首都ソウルとは…
「都会であり首都であるにしては、そのお粗末さは実に形容しがたい」
・衛生観念無き都市
「路地の多くは荷物を積んだ牛どうしがすれちがえず、荷牛と人間ならかろうじて
すれちがえる程度の幅しかなく、おまけにその幅は家々から出た個体および液体の汚物を受ける
穴か溝で狭められられている。悪臭紛々のその穴や溝の横に好んで集まるのが、土ぼこりに
まみれた半裸の子供たち、疥癬もちでかすみ目の大きな犬で、犬は汚物の中で転げまわったり、
ひなたでまばたきしたりしている」

・みすぼらしい家々
「家屋は一般に軒の深い藁ぶきのあばら家で、通りからは泥壁にしか見えず、
ときおり屋根のすぐ下に紙を張った小さな窓があって人間の住まいだと分かる…
かわら屋根の反り返った上流階級の家庭でも、通りから見た体裁の悪さという点では
何ら変わりがない」

・荒廃した自然環境
南山の美しい丘からはソウルの全景が眺められる。周囲の山々は松の木立が点在
するものの、大部分は緑がなく、黒い不毛地のうねりとなってそびえている」
「朝鮮紀行」　イザベラ・バード　1897　（1998年　講談社学術文庫）
首都でさえこんな感じであった。
こういう所に日本は・舗装道路を敷き・鉄道を通し・橋を架け・植林した
のである。
全ては南大門が物語っている。・南大門の変化
これが
http://photoimg.enjoyjapan.naver.com/view/47/43/enjoyjapan_12/579.jpg（併合前）
↓
こうなる
http://www.dce.osaka-sandai.ac.jp/~funtak/photo/seoul/old_korea_0/o_kr_0-009.jpg（併合後）

（併合前）
http://photo.jijisama.org/OldKorea.html

>>217
>日本により、女性が「人間｣として朝鮮人社会に認められるまでになったのである。
女性蔑視が朝鮮の文化であったのだから、確かに日帝は「文化を奪った」のだな。
もちろん「愚民は文字を使うべきではない」という文化も奪ったな。
それから両班から奴隷を奪ったし簒奪権を奪ったし。
あーなんて日帝は横暴だったのだろう（棒読み）

朝鮮と清国の従属関係について、簡単にまとめれば、

● 朝鮮国王は清の皇帝によって任命されること。
● 朝鮮国内で起こった事件の委細については、すべて皇帝に報告しなければならないこと。
● 清の使節に対して、国王はソウル城門の外まで出迎えなければならないこと。
● 朝鮮国王の地位は、清国廷臣の下にあること。
● 朝鮮政府には、貨幣の鋳造権がないこと。

細かく定められた貢品以外に、
毎年、牛三千頭、馬三千頭、各地の美女三千人を選り抜き、清国に朝貢することが義務づけられていた。

牛馬三千頭を手に入れることも、容易なことではないが、
女性三千人を宗主国の清国に送るとなると、両班の娘だけでは間に合わない。
米で農家の娘と物々交換するか、あるいは強制連行の手段しかない。

ここに、今日、問題となっている「強制連行」「慰安婦」の原点がある。

朝鮮の強制連行と慰安婦は、まさに朝鮮痛史であり、
日韓併合を云々するならば、同時に、この朝鮮痛史にも立ち向かわなければならないだろう。

黄文雄著、中国・韓国の歴史歪曲（光文社）より引用

■朝鮮民族の故郷はシベリア・ヤクーツク地方

　朝鮮人は、アムール河流域に住んでいるツングース系諸民族と同種のようである。
アムール河流域の民族には、熊や虎を「山の主」「森の主」として崇拝する信仰があるらしい。
どうやら、朝鮮民族（ワイ族）は、アムール河の以北のシベリア地方から南下してきたようだ。
　朝鮮人の先祖は、狩猟民族のワイ族であるが、このワイ族はロシア領=シベリア・ヤクーツク地方に
住んでいるヤクート族やエベンキ族、エベン族と同種の民族である。
　ワイ族は紀元前の時代、シベリア地方でトナカイやカモシカ、猪などの狩猟をしながら生活していたらしいが、
獲物であるカモシカや猪を求めて南下していき、やがて古代カラ半島の東北部（現在の江原道地方）に
辿りついたようである。南下のルートは下記のような流れであろう。

　シベリア=ヤクーツク地方→　アムール河中流域→　アムール河下流域→　カラ半島東北部

【ヤクーツク地方】
http://www.khabarovsk.ru.emb-japan.go.jp/j/shinai/ykt.htm

【アムール河】
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%A2%E3%83%A0%E3%83%BC%E3%83%AB%E5%B7%9D

　朝鮮・韓国人は、「自分たちの先祖は満州地方からやって来た高句麗人（フヨ族）だ」と、
主張しているが、これは誤りなのである。
　朝鮮・韓国人とフヨ族はまったく無関係であり、別種である。朝鮮民族はシベリアから南下してきた
狩猟民族=ワイ族の子孫なのである。
　朝鮮人の土着文化がヤクート族やエベンキ族の文化に似ているのは、そのためなのだ。

★朝鮮民族とエベンキ族
http://bbs.enjoykorea.jp/tbbs/read.php?board_id=thistory&nid=1553866

在日が日本で強盗、レイプなどの様々な犯罪を犯すのは当たり前のことなんだよ。当然だろ。日本は朝鮮半島を侵略し、日帝時代を築き、多くの朝鮮民族を強制連行してこき使い、
韓国人慰安婦を犯して中出ししまくったんだからなｗどうして日本は朝鮮半島を侵略できたかわかるか？答えは単純明快だ。幼児でもわかるように説明してやる。
日本人が強くて朝鮮民族が弱かったんだよ。チョンも強かったら、いくらでも阻止できただろ。嫌なものは武力を使ってでも拒否できる。今と比べて同時ならなおさらだ。で、結局表向きは日韓併合としてるがな。

強制連行を含むその時の名残でキムチ臭い奴隷がそのまま「在日」として日本に残った。そう簡単に日本人から与えられた屈辱は忘れられない。当たり前だ。結局、それが今も続いてるんだ。
そりゃ、チョンによる日本で強盗、レイプは当たり前、ヤクザの在日の割合も多いなんて当たり前なの。在日による似非右翼街宣活動も当たり前なの。

俺が一番言いたいのは、いくらチョンが犯罪を犯し、在日ヤクザが増えようが、今の日本はチョンに侵略・征服されることは絶対ないんだよ。できるならやってみろよ。ってゆーか、
在日は日本に住みついて何年経ってるんだよ。日本が国家レベルで被害を受けた認識なんてないんだよ。

どっかで強盗しようが、一人のチョンが２０人くらいレイプしようが、全く屁でもないの。

チョンがいくらがんばったって、結局やってることがミクロレベルだから、今の日本はチョンから侵略・征服されることは絶対ないの。
やるなら、以前に日本が朝鮮半島を侵略・日帝時代を築いた様に、国家レベルで、マクロでやれよｗ　結局チョンは小さいんだよｗ

できるならやれよって言いたいが、もうどれだけ在日は日本に住みついてるんだよ。できないんだよ。

日本人は朝鮮半島を侵略し、日帝時代を築き、多くの朝鮮民族を強制連行してこき使い、
韓国人慰安婦を犯して中出ししまくったｗｗ
これ事実ｗ
変えられませんｗｗ
歴史として世界に誇れる日本人の強さｗｗ
これは歴史として一生残りますｗｗ

>>226-227

犯罪者の戯言が通るとでも？

事実ｗｗｗ

事実・現実をしっかり見ろｗｗ
逃げるなｗ

ID:Br9f9Iiu
お前が見ろ　馬亀

>>229
■朝鮮民族の故郷はシベリア・ヤクーツク地方

　朝鮮人は、アムール河流域に住んでいるツングース系諸民族と同種のようである。
アムール河流域の民族には、熊や虎を「山の主」「森の主」として崇拝する信仰があるらしい。
どうやら、朝鮮民族（ワイ族）は、アムール河の以北のシベリア地方から南下してきたようだ。
　朝鮮人の先祖は、狩猟民族のワイ族であるが、このワイ族はロシア領=シベリア・ヤクーツク地方に
住んでいるヤクート族やエベンキ族、エベン族と同種の民族である。
　ワイ族は紀元前の時代、シベリア地方でトナカイやカモシカ、猪などの狩猟をしながら生活していたが、
獲物であるカモシカや猪を求めて南下していき、やがて古代カラ半島の東北部（現在の江原道地方）に
辿りついたようである。南下のルートは下記のような流れであろう。

　シベリア=ヤクーツク地方→　アムール河中流域→　アムール河下流域→　カラ半島東北部

【ヤクーツク地方】
http://www.khabarovsk.ru.emb-japan.go.jp/j/shinai/ykt.htm

【アムール河】
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%A2%E3%83%A0%E3%83%BC%E3%83%AB%E5%B7%9D

　朝鮮・韓国人は、「自分たちの先祖は満州地方からやって来た高句麗人（フヨ族）だ」と、
主張しているが、これは誤りなのである。
　朝鮮・韓国人とフヨ族はまったく無関係であり、別種である。朝鮮民族はシベリアから南下してきた
狩猟民族=ワイ族の子孫なのである。
　朝鮮人の土着文化がヤクート族やエベンキ族の文化に似ているのは、そのためなのだ。

★朝鮮民族とエベンキ族
http://bbs.enjoykorea.jp/tbbs/read.php?board_id=thistory&nid=1553866

>>229-230

日韓合邦は合法

しかもロシアや清に援助の見込みがなくなり寄る邊のなくなった韓国の首脳陣からの提案であった。

チョンは日本からいろいろなものを恵んで貰ったのだからお礼ぐらい言え。

乞食でさえ恵んでもらったら礼ぐらい言うぞ。

朝鮮生物は日本をとことん食い潰す。

チョンは日本から出て行け

このスレッドで書かれてる事を英語で世界に紹介しようと思ってるんだけど

国全体が汚い便所程度ってなもんだ。

いくら何でも、それは言い過ぎだろ！可哀想だよ！



汚い便所が

これこれ、便所なんて言ってはいかんよ。

　明治１６年（１８８３）頃に、漢城判尹（当時日本の東京府知事と警視総監を併せたような役職）
だった朴泳孝が、後に国王への建白書でこう書いている。
「王宮後宮から村里、道路、橋にいたるまで塵芥が丘陵を成し、屎糞は金を塗る如し」と。

つまりゴミ溜め兼うんこ溜めだったと。これが正しい。

半島に生まれた人や在日の人たちは一体前世でどんな悪行を積んだというのだろう。
正直、学べば学ぶほど嫌いになる国だが同情も禁じえない。
日本のおかげで発展し(いうほど発展してるわけでもないが)何も学ぶべき歴史がなく
identityは反日･･･英雄もいなければ文化もないきれいな景観もなければ民度も低い。
万一、遺伝子的に優秀な人材が生まれてもそれを育む教育もない。
偉人もいなければ今後生まれる見込みもない。

得意なのは成りすましと劣化コピー、たかりにゆすり、強姦そして捏造･･･
日本が豊穣な文化・歴史に彩られた文明国だからそのありがたみもわからないが
もし自国が半島のような国だったら･･･
俺はハン板から卒業しようかと思う。俺が仕事の手を休めてコリアンとやりあって
きたのは圧倒的弱者へのイジメだったかも知れない。

併合前の朝鮮に触れる事はウリナラ最大のタブーw
触れたら「愛国心が足りん！」と収容所送り間違いないね。
なんせ愛国無罪の馬鹿ばっかだから。

自尊心の塊である韓国人にとって悲惨な李朝の現実を突きつけられるのは
物凄く不快らしいw

世界で知られるように、朝鮮はずっと中国の『属国』だった。
記録や物的証拠も国内外に数え切れないほど残っており、留学経験のある朝鮮人にも
自ら属国であったことを認めている者もいる。そもそも韓国の古い国旗にまで
「大清国属（清＝中国）」と書いてあったのだから属国だったことは否定しようがない。

しかし韓国は国家レベルで「属国だった過去」を消し去りたかった。

古い国旗が発見された時も、韓国国内のニュースでは「大清国属」という
文字をカットして報道したほどである。

朝鮮と清（中国）がどの程度の従属関係だったか。

朝鮮というのは、中国の属国の中でも琉球（現在の沖縄）よりも低い地位だった。



そもそも、中国の属邦の中でも朝鮮の地位は最も低く、
下国のなかの下国であった。

天朝の朝賀の席では、千官が赤色の礼服を着ていたのに対し、
朝鮮の使臣だけは異色の丸首の衣である。

また、琉球の使臣は籠に乗って宮廷に入るのに対し、
朝鮮の使臣は籠に乗ることを禁じられていたことが
「渓陰漫筆」に書かれている。

そして、李朝時代の臣民は琉球以下の扱いを受けたと嘆いている。

　　　　　　　　　（黄文雄『韓国は日本人が作った』徳間書店）

服装も違ったし、籠にも乗れなかった。
身分が「最も低い」のだからしかたない。


身分の低さは朝鮮がどんな扱いを受けていたかを見ればより明白になる。



・朝鮮国王は清の皇帝によって任命される。
・朝鮮国内の事件は全て皇帝に報告しなければならない。
・朝鮮国王は清の使節をソウル城門まで出迎えなければならない。
・朝鮮国王の地位は、清国の廷臣よりも下。
・朝鮮政府には、貨幣の鋳造権すら与えられてない。
・朝鮮政府には清国への食糧、兵士提供の要求権もない。
・朝鮮は清国に細かく定められた貢品を出す以外に、毎年、牛３０００頭、
　馬３０００頭、各地の美女３０００人を選り抜いて貢がなければならない。

朝鮮国王が宗主国の清国皇帝に奉呈した貢文に気に入らない言葉が
たった一つあっただけで、朝鮮国王は銀１万両を罰金として払った上に、
年貢への見返りを３年間停止するという厳しい処罰を受けている。



朝鮮国内にもその名残がある。

現在ソウルの城門のあった場所には「独立門」というものが建てられたが、
昔その場所には『迎恩門』という門があり、それは「朝鮮王が９回頭を
地面に叩きつけて擦りつけ、ひれ伏して清の使者を迎える」という
屈辱的な隷属の象徴の門だった。この迎恩門で『朝鮮の国王』が
土下座して出迎えたのは、中国の「王」ではなく中国の『使者』である。

朝鮮はそれほどまでに国家として“下”にみられていたのだ。

ヤフオク　絵葉書
ttp://openuser.auctions.yahoo.co.jp/jp/user/bluebus567?alocale=0jp&mode=1

〜現代韓国人が知らない日本統治以前の奴隷社会〜

「韓国人が朝鮮王朝を慕い、日本の統治を受けず朝鮮王朝が継続したなら
　もっと今日の暮らしが良くなっていると考えるのは、当時の朝鮮の
　実態についてきちんと分かっていないためだ。
　特に子供と青少年は、きれいな道ときれいな家、整った身なり、上品な
　言葉遣いのテレビの歴史ドラマを観ながら、朝鮮もそれなりに立派な
　社会で外勢の侵略がなかったならば静かで平和な国家を保てたろうと
　錯覚する。
　しかし日本が来る前の朝鮮は、あまりに未開で悲惨だったという事実を
　知らねばならない。」　（金完燮『親日派のための弁明』より）

yes

明治38（1905）年5月28日、「世界最強」と謳（うた）われたロシア・バルチック艦隊は、東郷平八郎元帥率いる日本・連合艦隊によって完膚無きまでに叩きつぶされました。世に「日本海海戦」と呼ばれる日露戦争（1904〜1905）のクライマックスです。
ここに日清戦争に続いた大戦争・日露戦争の雌雄は決したのです。しかし、日本にとって「皇国の興廃」（日本の存立）を賭けた大戦争は、単に日本とロシアの−極東での一戦争ではなかったのです。日露戦争における「日本の勝利」がもたらしたもの。
これを知る事で、日露戦争の真の「歴史的意義」が見えてきます。その第一の鍵は、
日露戦争に対する海外−とりわけアジア諸国の論評です。
『日本の日露戦争での勝利は、「アジアは泰西文明（欧米文明）に達する資格なし」とする欧米諸国の偏見を無効にした点で、同じアジアの一員たる自分達を勇気づけた。　（中略）　
日本先帝陛下（明治天皇）は露国（ロシア）を撃破したる後、アジア全般に立憲思想を普及せられたるが、日本の立憲政体に倣（なら）いたる最初の帝国は波斯（ペルシア）にして、土耳其（オスマン-トルコ）、之に次ぎ、
清国は最後に日本の顰（ひそみ）に倣いたり。抑（そもそ）も波斯、土耳其、及び清国の三帝国は終始露国の圧迫威嚇の下にあり　（以後略）』（ペルシア・『ハブラル-マタン』紙　1912（大正1）年8月15日付）
上記は明治天皇崩御に際して、ペルシア（現イラン）の新聞が掲載した論評ですが、この他にも、トルコ・エジプト・フィンランド・バルト三国等、西洋の植民地化の下−とりわけロシア帝国の脅威にあった諸国は、
日露戦争での「日本の勝利」に歓喜し拍手喝采を送ったのです。
そして、その「歴史的意義」こそ、
「白人国家 VS 非白人国家」での非白人国家の最初の勝利であった。

日韓併合かなり前
およよ辻殿＞＞　南賤　任那日本府を奪還しよう 馬韓から発展した百済が大和朝廷に使節を送ってきた367年ころ、弁韓は加羅となり、辰韓は新羅として発展しつつあった。

大和朝廷にやってきた百済の使節は、新羅は統一された王朝の体をなしているが、弁韓はいまだ小国分立状態にあることを伝えたため、大和朝廷は加羅を手中におさめることを決定した。

かくして369年、日本軍は加羅に出兵し日本領として治め、ここを「任那」(369年~562年)と命名し日本府を設置した。

勢いにのった大和朝廷は391年には百済と新羅を服属させ、百済は397年に太子を人質として日本に送った。ところが新羅はこれに応ぜず、高句麗に援助を要請した。新羅から要請をうけた高句麗の好太王（広開土王）は、朝鮮半島を南下して百済と任那を攻略した。

高句麗の勢いが百済や任那におよびはじめたのを見た大和朝廷は、404年に高句麗軍の一大駐屯地である、かつての帯方郡に出兵したが、好太王のために大敗北を喫した。（「なぜ朝鮮民族は日本を嫌いなのか」）

そうか

>>219通信使

先日、江戸東京博物館に行って来た。その中で朝鮮絡みでおかしな記載が有る。

＞＞イザベラバードかここを見せれば

併合前の韓国の写真が良くあるのだが、これらの写真の出典ってある？
これらの写真をまとめた市販本はあるのだろうか？
ネット上だけで流れてるものなの？
日本が韓国に投資をして近代化したということを裏付ける大切な資料だと思うので、
きちんと確認しておきたい。
分かる人いたら宜しく！！

>>251
その日本の
いや非白人国家が（当時の世界で圧倒的な覇権を握っていた）白人国家に勝利した
まさに世界史的な偉業に対して、ケチ臭い侵略戦争だったなどと、可能な限りの
過小評価を画策しているのがシナ・朝鮮。


まさに「心の中で謝絶すべき、東亜の悪友」なり！

>>256
本当か嘘かは関係ないんです。
日本が韓国に投資したというのは絶対ありえませんから。
日本は「日本」に投資したんですよ。
わかりますか?当時、朝鮮半島はどこの領土でしたか?

併合して大日本帝国の領土となった以上、

他ならぬ大日本帝国が
自らの資金を出して「国内」のインフラ整備をしなくてはならなくなった。

１０４年前発見、「王家の谷」のミイラは古朝鮮女王ファラオ
http://www.yomiuri.co.jp/national/culture/news/70070627it16.htm

エジプト考古庁は２７日、１９０３年にエジプト南部ルクソールの「王家の谷」で、英国の考古学者ハワード・
カーター氏らに発見された女性ミイラについて、古朝鮮エジプト第１８王朝の金女王（在位紀元前１５０２年
〜同１４８２年）と特定したと発表した。

同古朝鮮女王はファラオ（王）を名乗った数少ない朝鮮人女性。古朝鮮エジプトの女王としては最長の２０年
以上にわたり、前例のない権力を振るったほか、古代神殿建築の最高傑作と言われ、ルクソールにある金女
王葬祭殿を造営したことで知られる。

ＣＴ検査で奥歯が欠けていることが判明し、すでに女王の所持品と確認されていた木箱に残されていた奥歯と
ＤＮＡ鑑定で一致した。ミイラは身長約１６５センチで、５０歳ぐらい。
古朝鮮時代からキムチがエジプトでも最高の食物としてナイル川で生産されていたという。

爆撃の準備をしておけ
李朝時代に戻る準備もしておけ

韓国の小学生２割「朝鮮戦争＝日本が侵略した戦争」 ＞＞阿呆チョンに付ける薬など無い
http://www.sankei.co.jp/kokusai/korea/070619/kra070619000.htm
その結果、朝鮮戦争が起きた時代について「現代」と正しく回答したのは４６％で、過半数が李朝時代（１４世紀末〜２０世紀初）など、それ以前の出来事と答えている。

おすすめ半島本

日本帝国の申し子――高敞の金一族と韓国資本主義の植民地起源
　１８７６-１９４５...草思社〜カーター・Ｊ・エッカート
親日派のための弁明...草思社〜金 完燮著
朝鮮紀行―英国婦人の見た李朝末期...講談社学術文庫〜イザベラ・L. バード
「反日韓国」に未来はない...小学館文庫〜呉 善花著
スカートの風―日本永住をめざす韓国の女たち...角川文庫〜呉 善花著
新・スカートの風―日韓=合わ せ鏡の世界...角川文庫〜呉 善花著
続 スカートの風―恨（ハン）を楽しむ人々...角川文庫〜

丙子胡乱と、その後の朝鮮と清の従属関係

● 朝鮮国王は清の皇帝によって任命されること。
● 朝鮮国内で起こった事件の委細については、すべて皇帝に報告しなければならないこと。
● 清の使節に対して、国王はソウル城門の外まで出迎えなければならないこと。
● 朝鮮国王の地位は、清国廷臣の下にあること。
● 朝鮮政府には、貨幣の鋳造権がないこと。

細かく定められた貢品以外に、
毎年、牛三千頭、馬三千頭、各地の美女三千人を選り抜き、
清国に朝貢することが義務づけられていた。

１６３７年１月３０日、仁祖王は清の大宗に向かって九回、
地面に頭をつけて拝礼し、和約を結ぶ。


http://toron.pepper.jp/jp/middle/syndr/heisiho.html


現在の独立門は迎恩門を壊して立てた門。
迎恩門とは清皇帝から受けた恩に、感謝して迎えるために作った門
で、ここで朝鮮王は、９回頭を地面に叩きつけて、ひれ伏し、清の
使者を迎えました。

「三田渡碑」・・・韓国王が九回頭を地面にこすり付けて清に謝罪するところ
http://park6.wakwak.com/~photo/image/min05.jpg

大清国属高麗国旗
http://park6.wakwak.com/~photo/image/min03.jpg

>>261
そうだね。
少なくとも、1910年〜1845年の日本統治時代を完全否定するならば、
朝鮮は、日本統治前の1910年以前の水準に戻ることが望ましいわけで。

1845年じゃなくて1945年、8月15日ね。

全　春元　延辺大学教授　
　　−　驚嘆すべき民族の団結力と奮闘精神　ー
　＜中華中心主義を打破＞
　＜抵抗精神生んだ発展方式＞
　鎌倉幕府は、元の脅しに屈せず、「異国征伐令」を発して、元の同盟国の高麗進撃を全民に呼びかけた。元が当時、ユーラシア大陸を席巻した超大国であったことを考えれば、驚くべき抵抗精神である。と同時に、驚かされるのは、
元との交戦期にも、日本人は大陸との通商を継続していたことだった。１２７７年と７９年に大型商船隊が中国東南部の慶元に入港、大量の銅銭を稼いだと記録されている。
　・１３６８年に朱元璋が元を滅ぼし明帝国を樹立した当時、中国沿岸部で略奪の限りを尽くす倭寇対策が最大課題になった。朱元璋は日本と主従関係を結び倭寇を取り締まろうとしたものの、日本側は取り合わなかった。そこで、朱元璋は北九州大宰府に使者を派遣し、
懐良親王との交渉に当たらせたが、親王は、倭寇を放任していると厳しく非難した朱元璋の国書に怒り、明の使者５人を斬殺させた（「皇明太祖実録」による）

　明の建国に際し、周辺国は競って朝貢の使者を送ったが、日本だけは朝貢しなかった。

周恩来
1971年、時の首相・周恩来は関西学生友好訪中団との会見に
おいて、こう語っている。

　日本民族は偉大な民族です。昔、元はインドシナからモ
スクワ、朝鮮まで侵略しましたが、日本は二度、この侵略
を撃退しました。・・・明治維新をことごとく反動的なも
のと決めつける見方がありますが、これは誤っており一面
的です。明治維新は二面性を持っています。これは史的唯
物論の見方です。進歩的な一面とは民族統一と西欧文明を
吸収して資本主義を発展させたことです。

朝鮮民族の生きる道

    　日本政府が韓国を保護しながら独立国として育成していこう
    という方針のもとで、日韓保護条約を結ぼうとすると、一進会
    は「韓国の外交権を日本に委任せよ」という内容の宣言文を発
    表し、大々的なデモを繰り広げて、条約を支持した。1907年３
    月２日、伊藤博文が朝鮮の初代総監として赴任した日、一進会
    は南大門に「歓迎」と記した強大な垂れ幕を掲げて伊藤を歓迎
    した。
    　伊藤博文自身は韓国併合には反対だったが、「韓国侵略の元
    凶」と見た安重根が伊藤を暗殺すると、１ヶ月後の1909年１２
    月４日、一進会は大韓帝国２千万人の国民を代表して、１００
    万会員の名で日韓合邦を要求する声明書を発表した。金完燮は
    その内容を次のように要約している。

        　日本は日清戦争をつうじて韓国を独立させ、日露戦争で
        ロシアに食われかけた韓国を救ってくれた。それでも韓国
        はこれをありがたく思うどころか、あの国にくっつきこの
        国にくっつきし、結局は外交権を奪われることになったが、
        これは私たちがみずから招いたことである。・・・

        　近年、韓国に入ってくる日本人は一万人をこえる。この
        ままいけば韓国は日本人の国となり、韓国人は日本人の奴
        隷に転落することは明らかだ。それゆえ劣等国民として保
        護されて生きるよりは、いっそ日本と合併し大帝国をつく
        って世界の一等国民として日本人とまったく同じ待遇を受
        けながら暮らしてみよう。これが朝鮮民族の生きる道であ
        り、（韓国の）皇室を存続できる唯一の道だ。

コリア人は日本による「コリア侵略」に、「日帝三十六年」（朝鮮総督府統治時代）と共に、太閤・豊臣秀吉の「朝鮮征伐」
（前回のコラム参照）をよく引き合いに出します。しかし、当時、豊臣家を滅ぼし江戸幕府を開いた将軍・徳川家康に対して、
李氏朝鮮は「朝鮮征伐」における何らの戦時賠償や謝罪要求もしていません。それどころか、江戸時代を通じて、
「朝鮮通信使」なる使節を日本に派遣し、新将軍就任の際には慶賀している程なのです。
当時、何らの賠償・謝罪を要求しなかったコリアが、四百年も経ってから蒸し返している訳です。
それならば、元寇の際に、事実上の主力軍として日本に侵攻した高麗の事を、彼らコリア人は一体どう考えているのでしょうか？　
日本人は、そんな昔の事で、蒙古やコリアに対して「恨」（ハン：怨恨）等抱いてはいません。それを考える時、コリア人も、
いつ迄も、やれ「日帝」だの、「壬申倭乱」・「丁酉倭乱」（「朝鮮征伐」のコリア側呼称）だのと言っていずに、本当の意味での、
「未来志向の日韓（日朝）関係」を模索すべきではないでしょうか？

「朝鮮紀行」　イザベラ・バード　1897年　（時岡敬子訳　1998年　講談社学術文庫）
朝鮮人官僚界の態度は、日本の成功に関心を持つ少数の人々をのぞき、新しい体制にとってまったく不都合なもので、
改革のひとつひとつが憤りの対象となった。官吏階級は改革で「搾取」や不正利得がもはやできなくなると見ており、
ごまんといる役所の居候や取り巻きとともに、全員が私利私欲という最強の動機で結ばれ、改革には積極的にせよ消極的にせよ反対していた
。政治腐敗はソウルが本拠地であるものの、どの地方でもスケールこそそれより小さいとはいえ、首都と同質の不正がはぴこっており
、勤勉実直な階層をしいたげて私腹を肥やす悪徳官吏が跋扈していた。
このように堕落しきった朝鮮の官僚制度の浄化に日本は着手したのであるが、これは困難きわまりなかった。名誉と高潔の伝統は、
あったとしてももう何世紀も前に忘れられている。公正な官吏の規範は存在しない。日本が改革に着手したとき、朝鮮には階層が二つしかなかった。
盗む側と盗まれる側である。そして盗む側には官界をなす膨大な数の人間が含まれる。「搾取」と着服は上層部から下級官吏にいたるまで全体を通じての習わしであり、
どの職位も売買の対象となっていた。＞＞支那漢民族と同じである

日韓併合の真実
日本が韓国の警察制度の近代化に乗り出したのは、1910年になってからでした。警務総長には日本の憲兵司令官を当て、憲兵と警察を一元化しました。
一般に韓国民衆を弾圧するためと即断されがちですが無差別に行われる韓国官憲の横暴や拷問を防ぎ、「義兵」などと称して行なわれていた山賊まがいのことや、
親日派韓国人へのテロ、襲撃を防ぐためには、断固たる措置が必要であったのです。しかし日本人は語学ができず、民情にも疎いので憲兵・警察の補助要員として韓国人を募集しました。
当時、日本人憲兵1007人、韓国人憲兵補助員1012人、日本人巡査2265人、韓国人巡査3428人で、いずれも韓国人の方が多かったのです。ところがこの補助員たちは、
これまでの宿怨を日本の権力を借りて晴らすものが多く、悪弊を直すのに困りました。今村鞆著『歴史民俗朝鮮漫談』（昭和3年）には、『朝鮮人は日本の両班取り締まりを感謝したが、
下級補助員（補助憲兵、朝鮮人巡査、朝鮮人通訳）の横暴こそ、後の日本に対する悪感情を生んだ。いかに横暴だったか、驚くべき事例を沢山知っており、一冊の本ができる』
と述べています。

あほちゃうか？日本支配のせいで、古来から続いていた
流通システムや上下水道などのインフラが破壊された
んだよ。お前らがいらんインフラ工事するおかげで
土壌汚染、水質汚染が深刻化した事実からは目をそむけるのか？

日本支配前の美しい田園風景と、汚染の影響による奇形児の写真。
http://homepage2.nifty.com/p-kun/index2.html

>>273
そうだね。測量石を呪いの杭だと思っているくらいだしね。

（朝鮮の伝統であった笞刑制度は１９２０年に廃止された)

朝鮮人の残虐性は、日本人にはとても正視できない。文化の相違であろう。例えば、死刑に際して面耳それぞれに矢じりを突き刺して首を刎ねるし、首を切り落としたあと手足をバラバラに切断したりする（シャルル・ダレ「朝鮮事情」）。
福澤諭吉を始め日本に多くの知人をもっていた、金玉均が１８９４年３月に上海で暗殺されたあと、翌４月、朝鮮政府はその遣体に対して首を刎ね、四肢を切断して、胴体を漢江に棄て、頭や四肢を京畿道の竹山に捨てたという。
日本が定めた笞刑令（１９２０年に廃止）を中傷し歪曲する暇があるなら、残忍な刑罰や不法・不正だらけであった朝鮮司法について、ありのままの正しい歴史を明らかにすべきであろう。

監獄（刑務所）の文明化
朝鮮の刑務所（監獄）の、不潔と残酷さは、言語に絶するものであった。食事はおかずなしの雑穀のみであった。さらに、監獄の狭さから囚人数を滅らすために、獄吏が勝手に殺害して「処理」していた。
日本は１９０９年以来、それを人道的な日本並みに大改善していったのである。総工費３０万円をもって１９１０年に起工し１９１２年に完成した、清潔で近代的な京城監獄（のち西大門刑務所と名称変更）は、
朝鮮の受刑者にとって地獄から天国に引越しをしたようなものであった。
国分三亥（ こくぶさんがい、１９０８年に「旧韓国」の検事総長、のち統監府・総督府高等法院検事長）は、朝鮮には司法はなく行政（警察）の一部であったと、次のように回想している。
『監獄は独立して存在しないで、全く警察の一部にすぎない…。（１９０８年になって）日韓協約の趣旨に基いて（旧韓国政府は）司法機関を創設して監獄は司法部に所管を移され…たけれども
、……（京城の）鐘路監獄のごときさえも、未決・既決の区別はほとんどなく、……獄内は狭隘陰鬱にしてほとんど土窟のやうであり、乱雑と不潔とは実に想像も及ばぬほどでありました』（「

>>271
＞改革のひとつひとつが憤りの対象になった。官吏階級は改革で「搾取」や不正利得が
＞もはやできなくなると見ており、ごまんといる役所の居候や取り巻きとともに全員が
＞私利私欲という最強の動機で結ばれ、改革には積極的にせよ消極的にせよ反対していた。
＞政治腐敗はソウルが本拠地であるものの、どの地方でもスケールこそそれより小さい
＞とはいえ、首都と同質の不正がはびこっており、勤勉実直な階層を虐げて私服を肥やす
＞悪徳官吏が跋扈していた。
何だかなぁ・・・・。

ここ最近の、特にバブル経済崩壊後のいわゆる「失われた10年、15年」とも言われた時期の
構造改革を拒否し続けてきた、日本の官僚社会、「抵抗勢力」と相通ずるモノがあるような
気がするね。

もし、日本が当時の李氏朝鮮のような社会になったとしたら、
確実に衰退から崩壊・滅亡へと向かうことになるだろう。
ここ

朝鮮の伝統であった笞刑制度は１９２０年に廃止されたにもかかわらず、
北朝鮮でいつのまにか復活した

平成１５年５月３１日、東大での講演会で麻生太郎が語ったエピソードに
このようなものがある。

「中国や韓国と外交をするうえで、歴史問題をどうすればいいと思うか」
という質問を受けた麻生氏は、

　「歴史認識を一緒にしようといっても、隣の国と一緒になるわけがない。
　　たとえば朝鮮人の創氏改名の話。
　　日本が満州国をやる前に創氏改名の話が出たことは一回もない。
　　しかし、当時、朝鮮の人たちが日本のパスポートをもらうと
　　名前のところにキンとかアンとか書いてあり「朝鮮人だな」と言われた。
　　仕事がしにくかった。だから名字をくれ、といったのがそもそもの始まりだ」

と答えた。
これを韓国で言ったところ灰皿が飛んできたという。
そのときに「若い者じゃ話にならない、年寄りを呼んでこい」と言ったら、
韓国のおじいさんが現れて、
　「あなたのおっしゃる通りです」

と言ってくれた。その後、講演会の続きで麻生氏が、

　「ハングル文字は日本人が教えた。うちは平仮名を開発したが、
　　おたくらにそういう言葉はないのか、と言ってハングル文字が出てきた」

と言ったらもっとすごい騒ぎになった。
だが、その時もそのおじいさんが、
　「よく勉強しておられる。あなたのおっしゃる通りです」

と言って、その場は収まった。

つまり韓国でも、当時を知る老人は正しい歴史的事実を知っているのである。

>>279

なんつーか、教育って重要なんだなあ･･･

どうやらオレは今まで無知すぎたようだ

34年11ヶ月でもどうにかなるもんなんだな.。
そのあとの62年で元に戻っちゃったが。

伊藤博文を暗殺するテロリストを信奉してる国だからな

テロ国家だ

ttp://www.chosunonline.com/article/20070714000022

あちらではハーグ密使事件の密使たちは英雄らしいですね

>>279
韓国に行き始めた最初の頃・・。
アイスコーヒを買って、ベンチで座って飲みながら煙草を吸っていたら、

「日本人ですか？」と日本語でお爺様に話しかけられた。
「私は日本軍に入っていましたが、上官は朝鮮人だとか言わないでとても可愛がってくれました。
　でもこんな事を言うと今の（世代の朝鮮人）に酷いことをされます。私は昔の集まり（軍の同窓会かな？）に
　行きたいけど、もう年で旅行もできません。」と言われて、困ったことがありました。

いい話だと思うでしょ？多分事実だと思う。でもね・・朝鮮人は嘘吐きなんだわ。
酷いことをされるから、嘘を行って生きてきて・・んで、たまに日本人が現れたから
今まで胸の内にしまっていた本音を洗いざらいぶちまけた・・ってのが真実なんだろうなと思ったんだけどね。

>>279
yes

>>285
仕方ないよ。

最初は25年くらい前、日本人の俺が日本人に、日本は悪くないって言ったら、
右翼だの軍国主義だの人種差別だのって言われて、以後は冷たくされたよ。
ちゃんと理由を言っても、馬鹿、無知、歴史を勉強汁！みたいに言われたよ。
事実、高校中退だけど、これだから低学歴は…ってバカにされたさ。

10年ちょっと前くらいまでは、人を選んで話をしても冷たい目で見られてた。
ちゃんと話を聞いてくれたのは、元右翼とかそっち系。無派閥の在日もいた。
でも、彼らも細かい話は知らなくて、｢えー！そうなのか！｣って驚かれたよ。

その爺様が日本軍にいたなら、朝鮮戦争でも戦った生き残りでしょ。
その嘘吐き国で自分や家族の命を守らなくちゃいけなかったんだし。
どれだけ事実や証拠を示されても検証しようともしない奴らや、
他国に逃げて、他国にいたから生き延びられ子孫も残せたのに、
いまだにその他国に悪態ついてる奴らよりよっぽど立派だよ。

超汚染族の「はひふへほ」

ハン＝韓　犯　恨　反　
ヒン＝貧　
フン＝糞　憤　
ヘン＝変　偏
ホン＝反　洪

上手い

＞＞２８５
そのむごい仕打ちってのが財産剥奪や市民権剥奪にまでおよんでるんだから、
やっぱりおいそれたはいえないよ。残念なことだけど。

おいそれたはいえないよ
＞＞おいそれとは

>>285
日韓基本条約の頃はこういう世代が大部分だったにもかかわらず
人質とって恐喝外交、なんてやってたんだよな。

>279
その通り

在日特権は賄賂もらってたり恐喝に屈服した役人連中が諸悪の根源。

糞韓どもの実態
ttp://3.csx.jp/peachy/data/korea/korea1.html
ttp://relk4dmxyqa.blog65.fc2.com/blog-entry-393.html
ttp://photo.jijisama.org/OldKorea.html

日本が韓国を救ったが、太平洋戦争で日本が負けた途端に韓国が裏切る暴挙に出る
ttp://photo.jijisama.org/BeforeAfter.html
ttp://photo.jijisama.org/other.html

韓国の真実
ttp://nandakorea.sakura.ne.jp/html/netsuzo_text.html
ttp://nandakorea.sakura.ne.jp/html/kan_siru.gazo.html

意味不明な韓国ことわざ
ttp://japanese.joins.com/forum/board/view.php?no=31136&page=

韓国の無知猿（国の洗脳によるバカ集団）
ttp://www.geocities.co.jp/HeartLand-Sumire/7933/nayuki/KGnayu6-1.htm

韓国の人間性
ttp://dougach2.blog74.fc2.com/blog-entry-22.html

韓国はレイプ大国
ttp://www.geocities.co.jp/Outdoors-Marine/1235/GOUKAN.htm

悪事を日本のせいにしようとテレビで話している韓国テレビ
ttp://vision.ameba.jp/watch.do?movie=166953

アイススケートで、高橋・浅田・安藤が原因不明の体調不良になったのは、韓国工作員の仕業
ttp://scrapbook.ameba.jp/iceskating_book/entry-10029355698.html

整形しないとまともではいられない韓国
ttp://okinawa.ave2.jp/cgi/free/source3/0122.jpg
ttp://photoimg.enjoyjapan.naver.com/view/enjoybbs/viewphoto/tactor/901000/20070111116850047052872500.jpg

最も激しい魔物を探せ
ttp://photoimg.enjoyjapan.naver.com/view/47/43/enjoyjapan_14/28000/27518.gif

韓国は動物虐待快楽国家
ttp://blog.ishikawa-news.com/ishikawa_mt/archives/2007/05/25083100.php

韓国女子高生
ttp://bbs.enjoykorea.jp/tbbs/read.php?board_id=pschool&nid=78734

『朝鮮紀行―英国婦人の見た李朝末期』イザベラ・Ｌ・バード

(抜粋)

■イザベラ・バードが見たソウル
「都会であり首都であるにしては、そのお粗末さはじつに形容しがたい。
　礼節上二階建ての家は建てられず、したがって推定２５万人の住民は主に
　迷路のような道の「地べた」で暮らしている。

　路地の多くは荷物を積んだ牛同士が擦れ違えず、荷牛と人間ならかろうじて
　擦れ違える程度の幅しかない。おまけに、その幅は家々から出た糞、尿の
　汚物を受ける穴か溝で狭められている。酷い悪臭のするその穴や溝の横に
　好んで集まるのが、土ぼこりにまみれた半裸の子供たちと疥癬もちで
　かすみ目の大きな犬で、犬は汚物の中で転げまわったり、日向でまばたき
　している。

　ソウルの景色のひとつは小川というか下水というか水路である。蓋のない
　広い水路を黒くよどんだ水がかつては砂利だった川床に堆積した排泄物や
　塵の間を悪臭を漂わせながらゆっくりと流れていく。水ならぬ混合物を
　手桶にくんだり、小川ならぬ水たまりで洗濯している女達の姿。

　Seoulには芸術品がまったくなく、公園もなければ見るべき催し物も
　劇場もない。他の都会ならある魅力がSeoulにはことごとく欠けている。
　古い都ではあるものの、旧跡も図書館も文献もなく、宗教にはおよそ
　無関心だったため寺院もない。
　結果として清国や日本のどんなみすぼらしい町にでもある堂々とした
　宗教建築物の与える迫力がここにはない。」

>>295,296

ＧＪ

>>297
なんつうか「貧民街」「スラム」の類としか言いようが無いですね。
こんなのを美化してる韓国の教科書は狂っている。

今も昔も、日本の手助けなしには、
何にもできないミンジョクなんですねwww

チョセン　チョセン　パカスナ　オナジメシクテ　キイロイ
　　ババ　コクヨ！

　　偉大なる朝鮮半島の方々　日韓併合がなければ　今だ　　
　　＞＞297

日韓併合がなければ？

ソ連で死ぬまで強制労働か、中国の手先で抗日の人柱。
生き残っても都合によって事大するから、国民党共産党
どっちにも信用されず、最終的には文革くらいの時に
地球上からいなくなってるよw

倭人、逝ってしまえーーー

ド〜〜〜ン


　　　　（（　））
　　（（（（（　）））））
（（（（（（（（）））））））
　　　　　｜｜
　　　　　｜｜
　　　　　＝＝
　　　　　｜｜
　　　（（（（ ））））
　　　　　｜ |
〜〜〜〜｜〜〜〜〜
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

>>304
その拙いAAは自作かい？
棄民必死だな。（ｗ

>>304
これだけ真実を書き込まれると、さすがのチョンコも言葉では反論できないんだろうなｗ

敵性外国人は追放でいいよ

韓国を併合してもインフラに金が掛かるばかりで良い事が無かった。
これなら本州・台湾・沖縄・満州といったの地域や軍備に金を掛けたほうがまだマシだったかも知れない。

半島などシナにでもくれてやれば良かった。
結果だけを見ればの話だが・・・

でも大局的に見て歴史は清算されるべきだよね。

2009年の暮れあたりには、韓国と合邦してほしいと頼む団体が
たくさん出てくるんじゃない？
で2010年には逆合邦すると。新しい時代の始まりだね。
名前も韓国風に変えたいとかね。ブームになるかもね。

その頃は、あらゆる産業で韓国人の意向に沿わない連中はすべて締出しくらうだろうし。
２chは韓国人や朝鮮人をたたえるカキコばかりと。彼らに比べると日本人はサルみたいだと。

何せ日本の好不況によらず、必ず利益が我々に残るようになっているんだからこの先が楽しみだよね。

アルバイト乙。
船橋から書き込んでるの?
時給いくら?

夏だなあｗ

>>309

あいかわらず、妄想と捏造ばかりのみんじょくｗ

>>308
併合に反対して政府役人たちを封じ込めていた伊藤博文が、
卑怯者のクソ安重根に暗殺されたのが悔やんでも悔やみきれない。
この事件から日本は韓国併合に動くことになるんだからね・・・

>>308
実は併合を実現するために姦酷が仕組んだのかも知れんな。
そんな奴を英雄視する姦酷w

>>313
実は併合を実現するために姦酷が仕組んだのかも知れんな。
そんな奴を英雄視する姦酷w

野育ちの人民

チョン共の特徴を挙げよ！！

1)根拠も無しに突然意味不明な作り話を雄弁に語り、自分自身がまたその話に盛り上がりエンドレスに過熱する民族
2)自分が危うくなると、恩人だろうが容赦無く罵倒し、自分の保身ばかりに終止全力を注ぐ民族
3)自分の感情をコントロールする能力が欠落している民族
4)人の不幸が幸福であることが当たり前の民族
5)結果さえよければ何をやっても良いと当たり前のように考えている民族
6)外国で最も嫌われている民族のうちの１つ
7)犬猫を食べる風習がある民族
　※残虐な方法で殺すことによって、犬の体内でアドレナリンが大量に分泌され味が良くなると信じているせい。実際は味は良くならない。
　↑意味不明

1)全ての掲示板や当スレで既に実証済み
2)http://biglizards.net/strawberryblog/archives/2006/10/post_193.html
　http://blog.livedoor.jp/the_radical_right/archives/50490474.html
3)http://nihonkankoku.blog33.fc2.com/blog-entry-29.html
4)http://japanese.joins.com/forum/board/view.php?no=31136&page=
5)http://nihonkankoku.blog33.fc2.com/blog-entry-29.html
上映会３つ目
6)http://naver.uwakina-honeypie.com/index.php?%B4%DA%B9%F1%BF%CD%A4%CE%BD%B9%C2%D6
7)http://www.all-creatures.org/ha/kaps.html
　http://www.koreananimals.org/index.htm

上映会
http://www.geocities.jp/flip_flop_picnic/dangerkorea.html
http://web1.nazca.co.jp/hp/vipper774/bhw/bhw.html
http://kr.img.dc.yahoo.com/b13/data/cast/dc_uglykorean.swf

プチ情報
http://wiki.chakuriki.net/index.php/%E9%9F%93%E5%9B%BD%E3%81%AE%E9%A3%9F%E7%94%9F%E6%B4%BB%E3%81%AE%E5%99%82

この国って何で消滅しないんだろう。
誰も悲しむ人はいないから！
それと「韓国」とか言ってるけど、南チョンか北チョンかでしかないから、チョン半島などは！
洗脳漬けの幼少期を経た、真実の歴史を何も知らないチョンは病原体でしかない。
中国のシモベ国(国として認められるものなの？)として長年服従しているチョンには重要文化財や遺産、美術、文学は存在しない。
だから、日本の文化などをパクって国民を洗脳しないと『国による洗脳で最高民族である』と言ってる物的証拠がないのだ。
そのため、パクりや嘘吐きが標準装備の南チョン国は、世界でも悪名高い。
南チョン国(韓国)って、何かまともな遺産ってあるっけ？
日本の冠位十二階の服装や中国王朝などの服装をパクって歴史教科書を改ざんしているのにはビックリこいたな。

もっと日本を誇りに思うことで、悲劇の死を遂げた偉人たちへのはなむけとなる！
(韓国人には１億年経っても分かるまいな、日本魂は)

真実はどこに…
http://shupla.w-jp.net/datas/flash/sinjituwadokoni.html

日本とトルコ
http://shupla.w-jp.net/datas/flash/turkey.html

日本がアジアに残した功績
http://shupla.w-jp.net/datas/flash/vip1219.html

島唄
http://shupla.w-jp.net/datas/flash/shimauta.html

特攻隊の真実
http://shupla.w-jp.net/datas/flash/toko.html

零戦
http://shupla.w-jp.net/datas/flash/zero2.html

日露戦争(重い)
http://www.teiteitah.net/nichiro.html

大日本帝国の最期(重い)
http://www31.tok2.com/home2/teiteitah/index.html

日本が太平洋戦争を行った経緯！
http://shupla.w-jp.net/datas/flash/1941.12.8.html

ハルノート
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%8F%E3%83%AB%E3%83%BB%E3%83%8E%E3%83%BC%E3%83%88

東京裁判判事中唯一の国際法の権威、インド代表判事ラダビノート・パル博士は、
「現代の歴史家でさえも次のように考えることができたのである。即ち『今次戦争について云えば、
真珠湾攻撃の直前に米国国務省が日本政府に送ったものと同じような通牒を受け取った場合、
モナコやルクセンブルク大公国でさえも合衆国に対して戈をとって起き上がったであろう』」
とハルノートの苛酷さを指摘して、日本を追い詰めたアメリカ政府を批判した。
今日、パル博士に同調する識者は、日本の国内外に数多く存在する。


中国の奴隷となり、毎年3000人の美女を献上して奴隷として扱われているのに満足している韓国には到底分かるまい。
韓国女 = 中国にも見捨てられた残りのなんともしがたい女

>>301
ババは日本人と同じ色だが、ウリジナル料理（ホンタク・豚胎児の生ミンチ・犬焼肉etc)は同じメシじゃねぇーよｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

明治の頃の日本がチョンを併合する直前（わずか１００年ほど前）まで
あそこの平均寿命って原始時代並の２０代だったんでしょ？


一体、どこまで非文化の土人生活してたんだよチョンは・・・

>>323　昨日の日ＴＶの世界一受けたい授業で
・日本人女性の平均寿命は86歳。ボツワナ人女性の平均寿命は41歳。
世界で一番平均寿命が長いのが日本人の女性です。その平均寿命は毎年3ヶ月ずつ延びています。
それに対してボツワナ人の平均寿命は非常に短く、2010年には30歳近くになると言われています。
原因はエイズです。この辺りはエイズの蔓延がひどく、治療には多額の費用がかかります。
とやっていた　だから此れ以下の生活wwww
其れを日本は救ったんだがね　其のまま見殺しでよかったんだよマジに

自分さえ良ければそれでいい韓国にこんなことが理解出来るか？
http://shupla.w-jp.net/datas/flash/porland.html

ここら辺で韓国の良い話しを聞いてみたいんだが･･･
何かあるのか？
チョン、いるんだろ？
オメーが調子こいてっから参戦してやったんだよ！
どこいったーーーーーーーーーーーーー？
おーーーーーーーーーーーーぃ！
チョーーーーーーーーーーーーーーーン！！

出てこい。ちょーーん！

>>327
暇だからって変な物召喚すんな。
でもこのスレタイは廃れるには惜しいな。
よしウリが代わりに良い話し…は無いからニム達の意見に反論してやるニダ。
>>297
イザベラがその後ロシアとの国境地帯で見たウリ達の感想は貼ってくれないニカ？
>>313
ニムの認識はウリと少し違うニダ。
伊藤は保護国化した後のウリ達のやんちゃに手を焼いて、暗殺前、本国で行われた国会で既に併合を認めてるニダ。

一体、併合前の朝鮮半島のどこに「文化」なるものがあったのか。
併合前、我々先祖は乞食同然の生活をしていたではないか。

現在の韓国の姿、まさに他人により作られた砂の楼閣だ。
虚飾と偽善と歪曲とおごりに満ち満ちている、真似と依存と歪曲が全てである。
このような韓国の本質を知らず「韓国こそ世界一」などとほらを吹いて自己満足している
本国、在日の韓国人は正気の沙汰ではない。
これが恥でなくてなんであろうか。
　　　　金満哲「慟哭の我が祖国」より　済州島出身の韓国の評論家
http://mblog.excite.co.jp/img/?f=200705%2F02%2F52%2Ff0091252_14525251.jpg&user=youmenipip&_s=a10d7a68e818b5a6312121b42e0cb870

：「日本よ、自ら信じ自ら運命を切り開け」作家・東京都知事　石原慎太郎（産経新聞より）
　あるとき、向こうの閣僚とお酒を飲んでいて、みんな日本語がうまい連中で、日本への不満もあるからいろいろ言い出した。
朴さん（朴正煕・元韓国大統領）は雰囲気が険悪になりかけたころ「まあまあ」と座を制して、
「しかしあのとき、われわれは自分たちで選択したんだ。日本が侵略したんじゃない。私たちの先祖が選択した。もし清国を選んでいたら、清はすぐ滅びて、
もっと大きな混乱が朝鮮半島に起こったろう。もしロシアを選んでいたら、ロシアはそのあと倒れて半島全体が共産主義国家になっていた。そしたら北も南も完全に共産化された半島になっていた。
日本を選んだということは、ベストとはいわないけど、仕方なしに選ばざるを得なかったならば、セコンド・ベストとして私は評価もしている」

http://www.sankei.co.jp/pr/seiron/koukoku/2003/ronbun/01-r1.html

：「戦わざる者は自ら滅ぶ」韓国学長の言葉
私は平素学生に対して、韓国人としての自覚を促している。
日本の韓国併合に抗議する前に、韓国人自身が考えなければならないことがある。
日本の韓国併合に対してアメリカもイギリスも誰一人反対しなかった。世界は当然のような顔で受けとめていた。
それは何故か。清国軍がソウルを占領しても韓国人は戦わなかった。だから日本軍が戦って清国を追い払った。ロシアが入ってきたときも我々は戦わなかった。
日本軍が血を流して戦い、朝鮮からロシアを追い出した。だから日本はこれ以上トラブルはいやだと、朝鮮を併合してしまった。
これに対して世界の列強は、日本がそうするのも無理はないとして、ひと言も文句を言わなかった。このことを忘れてはならない。
韓国は自ら滅んだのだ。日本の悪口を言い、責任を日本に押し付ける前に、我々は戦わなかったから滅びたことを知らねならない。

日本統治前の朝鮮↓

http://www.geocities.jp/hiromiyuki1002/cyousenrekishi.html

悲惨！！無惨！！凄惨！！があの国の掲げるスローガンでした。

日本は過去に韓国に何をしたのか？
病気の治療のための呪詛を禁止し、宗教の自由を奪った。
女性にも名をつけることを奨め儒教の教えを蔑ろにした。
日本人はソウルに 二階以上の建物を建てた。 それによって ソウルの見晴らしが悪くなった。

日本は過去に韓国に何をしたのか？

ソウルに大学を創った。現在の韓国の学歴偏重の弊害の原点はここにある。
★朝鮮に道路や橋を整備し侵略を容易にするとともに「風水」を壊した。
★日本人は衣服に色をつけることを教え、朝鮮の白衣文化を奪った。

★日本は政府に圧力をかけ睾丸の腐割を禁止させ、性転換の自由を奪った。
★初潮前の少女を妓生とすることを禁じロリコンの楽しみを奪った。
★寡婦の再婚を許可し不倫を横行させた。
★病気の治療のための呪詛を禁止し、宗教の自由を奪った。

良スレにつきage

http://3.csx.jp/peachy/data/korea/korea.html

「世界一の糞の国」と称された併合前の朝鮮
「韓国内地を旅行すれば、路傍や街路中に累々たる黄金の花（糞）が場所も嫌わず狼藉と咲き乱れて居て、足の踏み場もなく、 潔癖者は一見其不潔と臭気に驚くのだ。
現にこの国の中央都会の地たる京城（現在のソウル）の如き、一名を真の帝都と綽名されて居る程で、至る所人糞あるいは牛馬糞を見ざる無で、粉々たる臭気は鼻を襲い眼を顰める者とてない。
そこで京城市内を流れて居る川の如き各戸より、排泄する糞尿を混じ、この水は一種の黄色を帯び、ドロドロになって居るなど、 実に眼もあてられぬ光景で洗濯などに使って居る。
なんと鼻持ちならぬ話ではないか。 毎年夏になると伝染病が流行し、その伝染病に罹る患者の多くは韓人で、 非常なる大流行を極め何千人を驚かすは珍しくない」
　　　　　　　　　　　　　　　
　細井肇　

元京城控訴院判事　山口真昌氏の１９０８年６月の証言（『朝鮮における司法制度の近代化の足跡』友邦協会編より）
「道路は非常に狭く、しかも糞尿は至るところ道ばたに落ちているという有様でした。井戸水は混濁していて、風呂に入れば茶色の湯で、かえって身体が汚れるような感じで
、飲料水は石油の空き缶一杯で何銭（当時のお金の単位）で買ってきて使用すると言う状態で（要するに飲料水は買わなければならなかったと言うこと）、
電灯は今だ一般の家庭には普及しておらず、私たちが当時借家としていた家にはその設備（電灯）が無いためランプを使用しておりましたが、冬になると寒気が激しく、
石油が凍って段々と光りが薄暗くなり、仕事が出来ないほどでありました。」
このように、当時の朝鮮はまさに「糞尿国家」と言って良いくらい不衛生・不潔な国家であり、この不衛生習慣は今なお韓国には残ってる。
例えば、一昨年の２００１年にはコレラが韓国で大流行したり、日本国内で韓国産生牡蠣による細菌性赤痢の集団発生などが起きている。
これ以外にも言っていけばキリはないが、韓国の国家としての衛生概念の欠如がもたらす、疫病は今なお続いていると言ってよいだろう。
話を李朝末期に戻すが、この時代の朝鮮での死亡原因の多くが疫病であった。
肺結核、肺臓ジストマ、赤痢、チフス、猩紅熱等である。

李朝時代の人口は大凡、２００万人から７００万人の間で推移しているが、その李朝時代には度々疫病が朝鮮半島を襲っている。
１７世紀〜１９世紀に掛けて、１０万人以上の死者を出す疫病が頻発しており、さらに１７９４年の大疫では、５０万人以上の死者が出ている。
また、この疫病の蔓延には、かの有名な李時珍の「本草綱目」の影響もあったと見られる。
所謂、医学書としての同書には「人を殺して、人肉や肝胆で治療する」という漢方医療が書かれていた。
宣祖９年（１５７６年）６月頃の記録によれば
「腹を切り裂く殺人者を捕らえた。病気を患った時に、それを治療するのに、人肉及び肝胆を薬とする。・・・（中略）
・・・成人男女といえど、一人で歩いていれば、誘拐し、そして腹を切り裂き肝胆を取り出し、売りつけ莫大なお金を稼いでいた。」（「朝鮮医学史疫病史」著作：三木栄）
とある。
朝鮮の所謂、民間療法と呼ばれる、迷信からくる医療とも呼べない俗説は、さらに多くの死者を出している。
グレブストの著作「悲劇の朝鮮」には、その民間療法の幾つかが紹介されている。
例えば、患者に牛糞を塗る。ひまわりの種を湯がいて食べる。小さな蛙を３匹生きたまま丸飲みする。
重病人には、煮たカササギを一羽、或いは、焼いた犬の足を４本食べると良い。
また、湧かしたお湯に４０歳の女性の髪の毛を入れて飲む。
他にも、信じられない無いような民間療法が、朝鮮では何百年も変わることなく伝えられてきた。

朝鮮併合に先立ち、朝鮮統監府は１９０９年に慈恵医院の官制を発布し、さらに朝鮮併合後は、総督府が中心となって、大韓医院（後の、京城帝大付属病院）を設置して、朝鮮半島の近代医学、医療発展の中心的存在となっている。
１９１０年の併合から、総督府は厳しい、防疫・検疫を朝鮮で初めて実施し、疫病の侵入防止に取り組んでいる。
そして、その努力の甲斐あって、コレラ・天然痘・ペストなどの大流行は、１９１８〜１９２０年を最後に激減してりる。
さらに、日本からは天皇陛下よりの１５０万円（当時の金額）の下賜金が送られ、済生会が設置されている。
李朝以来の階級制度を総督府が廃止し、各道から市町村に至るまで医療制度が整い、それまで一部の両班などしか受けられなかった高度な医療が、一般朝鮮民衆にもその恩恵を与えることとなった。

韓国人が喧伝して止まない、日帝３６年は、朝鮮半島に初めて近代医療をもたらし、衛生環境の改善と疫病の撲滅で、朝鮮半島の平均寿命を延ばし、朝鮮民族全体の繁栄に大きく寄与した３６年間であったのである。
韓国人は、初心に返り、今一度自分たちの回りの衛生環境に気を配り、また、朝鮮民衆を救った日帝の近代医療に思いを致すべきである。

併合前の朝鮮の腐敗堕落混乱ぶりは語り尽くせないことである。
もうこの言葉しかない。















ど　ん　だ　け　〜〜〜

日韓併合後、１００年
W杯時、日本の1/10以下の経済規模でしかない韓国ではスタジアムが建設できなかったので、
日本に建設を頼んできました]しかし、日本に援助してもらうというのは自尊心の問題がうんたらかんたらとかいうふざけた理由で「日本が第3機関に援助→その機関が韓国サッカー協会に援助」という馬鹿な形態を日本に要請しました。
http://www2.gyojya.jp:8000/Flash/kannkoku.swf

正直、当時の日本は近代化されたといっても、まだ途上だったし
国家として裕福だったわけでもない。
それなのに、安全保障のためとはいえ、あれほどの未開地・未開民族たちをよく併合する気になったものだ。
日本にとってはとんでもない負担だったはず。
内地と並行しながら、その未開地を短期間で見事に近代化させた当時の日本人は賞賛に値する。
インフラだけでなく、近代的な社会システム全体を一から作り上げたのは驚異だ。

そんな事実を素直に理解できるまであと半万年はかかるであろう。
よって、お付き合いはするが仲良くする必要はないな。

結局、日本に併合されて近代国にしてもらっても
中の人達はあいかわらず糞だということか

語るべき文化も歴史もない

>>342
ウリナラ伝統医学が衰退したﾆﾀﾞ、謝罪と補償を要求するﾆﾀﾞ！

朝鮮の両班は、まるで支配者か、暴君のごとくふるまっている。両班は、金がなくなると、使者を送って商人や農民を捕えさせる。その者が手際よく金を出せば釈放されるが、
出さない場合は、両班の家に連行され投獄され、食物も与えられず、両班が要求する額を支払うまでムチ打たれる。両班の中で最も正直な者たちも、多かれ少なかれ、
自発的な借用のの形で自分の窃盗行為を偽装するが、それに欺かれる者は誰もいない。なぜなら、両班たちが借用したものを返済したためしが、いまだかってないからである。彼らが農民から田畑や家を買うときは、
ほとんどの場合支払いなしで済ませてしまう。しかも、この強盗行為を阻止する守令は一人もいない。」

マリ・ニコル・アントン主教

私は、十分に耕せそうな土地をほったらかしていなからも、飢えに苦しむ農民のさまが理解できなかった。
「どうしてそれらの土地を耕さないのか」と聞いたところ、
「耕せば、耕すほど税を取られるだけのことだ。」という返事があった。
マッケンジー　（朝鮮の悲劇）

■李完用（朝鮮併合時の総理大臣）

韓国人でありながら朝鮮併合を押し進め、さらには高宗を退位に追い込んだ朝鮮史上最悪の政治家と罵られている。
確かに、自国が他国と併合されることを心の底から歓迎する人間など「売国奴」でもなければまずいないであろう。
だが、国家が滅亡の縁に立ったとき、その国の為政者として自国の将来を少ない選択肢の中からどのように選ぶであろうか。
李完用は朝鮮は自力再建不可能と判断し、日本との合邦による再建の道を選んだのである。

親ロシア派だった彼は、一時、親アメリカ派になり、日露戦争で日本が勝つと、親日派になった。
李容九の一進会が合邦を唱えだすと、当時、併合に否定的だった統監の伊藤博文や曽禰荒助の意を汲んで一進会を弾圧し
寺内正毅が統監になって合併が必至になると、合併に合意した。

李完用が、一進会が合邦声明をだす直前に、対抗して併合の出した条件とは、

１）韓国帝位を安寧とする事
２）元老を華族の列に優遇する事
３）韓国民は総て、日本に入籍させ、日本臣民とする事

■アメリカを訪れた朝鮮全権大使、李成玉『李完用侯の心事と日韓和合』

現在の朝鮮民族の力量をもってすれば、とても独立国家としての体面をもつことはできない。
亡国は必死である。亡国を救う道は併合しかない。そして併合相手は日本しかない。
欧米人は朝鮮人を犬か豚のように思っているが、日本は違う。

日本は日本流の道徳を振り回して小言を言うのは気に入らないが、これは朝鮮人を同類視しているからである。
そして、日本人は朝鮮人を導き、世界人類の文明に参加させてくれる唯一の適任者である。

それ以外に我が朝鮮民族が豚の境涯から脱して、人間としての幸福が受けられる道はない。
日韓併合が問題になるのは、変な話だ。 我輩の併合観は欧米人の朝鮮人観を基に考察したのだ。

ハワイの飛地な成れたﾆﾀﾞ

謝罪と補償を要求するﾆﾀﾞ

人間が暮らすことのできる最高レベルの環境を有した国だと思う。
現在の半島北部で見た人々の笑顔が忘れられない。
これほど優れた民族がいるのかと思った。

朝鮮時代、全権大使としてアメリカに渡った李成玉が各民族に接してみると、朝鮮人は米国人に軽蔑されているインディアンより劣り、その他メキシコ、インドなどの民族より劣っていることを知り、
衝撃を受け、次のように述べています。
　「現在の朝鮮民族の力量をもってすれば、とても独立国家としての体面をもつことはできない。亡国は必死である。亡国を救う道は併合しかない。
　そして併合相手は日本しかない。欧米人は朝鮮人を犬か豚のように思っているが、日本は違う。日本は日本流の道徳を振り回して小言を言うのは気に入らないが、
これは朝鮮人を同類視しているからである。そして、日本人は朝鮮人を導き、世界人類の文明に参加させてくれる唯一の適任者である。それ以外に我が朝鮮民族が豚の境涯から脱して、人間としての幸福が受けられる道はない。
　日韓併合が問題になるのは、変な話だ。我輩の併合観は欧米人の朝鮮人観を基に考察したのだ。」

朝鮮全権大使　李成玉　「李完用侯の心事と日韓和合」

http://www.chosunonline.com/article/20070810000038
韓国発「嫌韓」ブログ、光復節控え話題沸騰（上）

139 ：名無的発言者：2007/08/14(火) 22:51:35
在台北の日本人がレイニーのサイン会に行ったときに
日本語で話し掛けたら咄嗟に上手な日本語で返してくれたという
報告が台湾版のレイニースレにあったよ
140 ：名無的発言者：2007/08/14(火) 23:46:49
BoAがなんで反日なの？素朴な疑問。
141 ：名無的発言者：2007/08/14(火) 23:50:44
チョ賤だから
142 ：名無的発言者：2007/08/14(火) 23:54:59
>>140日韓併合前を知らないから
143 ：名無的発言者：2007/08/15(水) 00:01:58
>>139台湾の高齢の方（彼女の祖父母）は、日本人より綺麗な戦前の日本語を話すから
>>140チョ賤人は、元々人もどきであって　日本の精神を覚える素養と人間性が台湾人や日本人と違っていた。
　　人間として未発達状態であった。終生無理

何故、南朝鮮はオモニである日本に異常に偏狂した愛情しか持てないのだろうか？
日本は南北朝鮮の実のオモニではない。
実のアボジは清国なのであり、実のオモニはエベンギ族と言う説があるが不明である。
朝鮮の親権が清国にあった頃、アボジである清国の朝鮮に対する虐待が酷かった。
通常はオモニが庇うものだが、肝心のそのオモニはいなかった。
その頃から朝鮮は偏狂的で異常な精神性を抱くようになった。

「嗚呼、可哀想な朝鮮ちゃん・・・」
そこで、隣に住む優しいアガシの日本が、清国から親権を奪ってくれたのである。
しばらく孤児院で過ごしてた幼い朝鮮は、日本に「ウリのオモニになってほしいニダ。」と懇願する。
朝鮮は新しいオモニの日本に、美味しい料理を食べさせてもらって健康になり、
学校に行かせてもらって字が読めるようになった。

朝鮮は成長したある日、こう思った。
「実の親子じゃないのに、オモニを抱くことが出来ないなんて我慢ならないニダ。
あの時、無理矢理ウリの女にしとけば良かったニダ！ウリのものはウリのもの。オモニのものもウリのものニダ!!」
血の繋がりないせいか、持病のPTSDも手伝って、育ちの違う日本に対して酷いコンプレックスを持つようになった。
朝鮮青年はその頃から、愛する育てのオモニを殺し、死体を犯しに思いを遂げたいと強く願うようになった。

それと日本の国旗の日の丸もルーツを辿れば韓国らしいよ。
よく見るとデザインが似ているだろ？
でも少し日の丸が地味なのは偉大な韓国を畏怖して遠慮して単色に
したらしいよ。
でもこの事実は日本人にもみ消されたそうだ。

と、うちのじいちゃんが言ってた。

http://megalodon.jp/?url=http://up.nm78.com/dl/29411.jpg&date=20070806041935
朝鮮通信使
>>360
源氏と平家のだなぁ・・・。

>>360
そういや、今の大河ドラマにも日の丸が出てくるよね。
あれほどシンプルでかっこいい旗は珍しい。

韓国の国旗も、陰陽などを描いていかにも
占い好きの国民性を反映していて、
個性的で好きだな。

きままに歴史資料集
http://f48.aaa.livedoor.jp/~adsawada/siryou/index2.htm

　このサイト、めっちゃ詳しいけどコツコツ進んでるなあ。併合まであと何年かかるんだろ。
　今、幕末〜明治27年11月。

http://blogs.yahoo.co.jp/pi_pi_pi_xp/MYBLOG/guest.html#35390578

おまえらネットウヨは平和の敵だ！

>>363
そこすごいねえ、一次資料ばっかり。
けど量が多すぎて全部読めないよ。

>>364
外患誘致する方が重罪だわい。

ここにはあんま糞チョンが来てないね

>>360
ttp://www.nya-taloda.jpn.org/2MB/src/mamitasu14849.jpg

属国なんて言うなよ！！

只の奴隷なんだからねｗｗｗｗｗｗ

>>360
それっていつ頃の話し？

「日本軍」が弱いというより「日本海軍」が弱いと言うべき。
陸軍はけっこう厳しい状況下で奮戦している。
海軍が支援さえしていればかなり戦えたのではないか？
それに引き換え海軍は兵力と装備は一人前だが、蓋をあけてみるｗ
何？このしょぼい戦果ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
あまりにもしょぼい。たったこれだけ撃沈するために全滅かよｗ

太平洋戦争における日本海軍による撃沈艦数

戦艦　　　　沈没3　　　 (米2英1)
　　　　　　　大破着底3 (米3)

巡洋戦艦　沈没1　　　 (英1)

正規空母　沈没4　　　 (米4)

軽空母　 　沈没2　　　 (米1英1)

護衛空母　沈没5　　　 (米5)

重巡洋艦　沈没11　　　(米7英3豪1)

軽巡洋艦　沈没6　　　 (米3豪1蘭2)
　　　　　　　大破着底1 (米1)

駆逐艦 　　沈没60　　　(米47英5豪2蘭6)
　　　　　　　全損10　　　(米9英1)
　　　　　　　捕獲2　　　 (米1英1)

護衛駆 　　沈没4　　　 (米4)
　　　　　　　全損2　　　 (米2)

まあ、李朝末期というのは国力国運衰微を極めた状態なので
ことさらに強調されるんでしょうけど
写真見ててもたまにぞっとするほど写っている群像に生気がないのがあったり
ああいうのはまさに立ち腐れ寸前の国の形相って感じですね・・・。

日本人だけどさ、
日本の教育もちょっとひどいじゃん？
日本歴史上の要人の顔が何度か変わったり（これはコントみたいｗ）
いまだに進化論を正しく当たり前のように教えたりさ
それでも世界的にはトップクラスの良国だけどさ、それで
本当に客観的に歴史を見るようにしたんだけどさ、朝鮮国ってなんか

中身が無い

んだよね
盛んに自国民を騙す中国もいまいち信用ならないけどさ

すまん！>>372取り消し
万死に値する国々にこんな甘っちょろいレスするなんて恥ずかしい

>>372
>日本歴史上の要人の顔が何度か変わったり（これはコントみたいｗ）
>いまだに進化論を正しく当たり前のように教えたりさ

何が問題なのかもう少しkwsk
それともたんなるゆとりか？

>>374
キリスト教原理主義者かも？ｗ

ものみの塔か。

日韓併合は、「侵略」どころか「朝鮮側に望まれて行ったこと」で、
日本側は完全に赤字。朝鮮は多大な恩恵を受けたが、日本にはロシアと中国を
牽制する国防のメリット以外はほとんどなかったと言っても過言ではない。

なにより日本の併合は『国際的にも国内的にも結果的にも、
“植民地支配の手本”ともいえるほどの素晴らしい評価を得ている』のである。
「当時は」韓国人ですら日本による併合を歓迎していた。

日本にとって併合は間違いだったな
とすると、当時の半島をどうするのが良かったのだろうか
日米英で分割統治とか？

大陸の利権を欲しがってた欧米の列強のどこかに反共の砦として
くれてやるのが一番よかったのでは。案外あっさり事大して半島人も心の平和を得たかもよ。
で、釜山や済州島など南の端っこだけ日本が租借して対馬海峡の守りとする。
任那日本府のあったあたりだから問題ない、とだだをこねるわけだw

>>374
日本の教育も正しくないってことなんじゃねえの
主に歴史関係
こんな自虐的な教育（しかも嘘多し）他の国に無いだろ

併合前のソウルというのは、首都としてある程度整備された都市機能を有していて、
日本はその旧ソウルをベースに発展させたのでしょうか。
それとも、もうどうしようもない無計画に作られた街で、日本は一から都市設計をして
新ソウルを開発したのでしょうか。
できれば「チョンなんかに都市を整備する力など云々」ではなく、ソース付きでお教え
いただければと思います。

>>381
ttp://photo.jijisama.org/OldKorea.html
ttp://www.enjoykorea.jp/tbbs/read.php?board_id=phistory&nid=89823
ttp://bbs.enjoykorea.jp/tbbs/read.php?board_id=phistory&nid=81064

この辺りをご覧になって下さい。

　ｿｳﾙは風水を用いた都市計画によって作られた城砦都市です。
　しかし徹底的に小中華であろうとした李朝が、階級社会の固定化のため民衆に文化的な生活を認めなかったため、民衆の生活は陰惨を極めたのです。

>>381
よく、「併合前のソウルは未開で不潔な街」としている人がいますが、全くそのような
ことはありません。よく整備された大都市でした。
ttp://photoimg.enjoyjapan.naver.com/view/enjoybbs/viewphoto/phistory/37000/36853.jpg
ttp://photoimg.enjoyjapan.naver.com/view/enjoybbs/viewphoto/phistory/76000/20070127116983353733867400.jpg
これが併合される直前のソウルです。
従いまして日本統治時代には、あくまで既存ののソウルを基盤として、ある程度の
整備を行った程度、ということができるでしょう。日本が一からソウルを作り直したとか
そういうことは全くありません。

>>384
道の脇に立ってる柱は何?もしかして、電柱?

煽りとかじゃなく素朴な疑問なんですが、日本でさえ初めて路面電車が走ったのは
1895年なのに、1910年以前のソウルに路面電車走ってたんですか？
ちなみに、中国は1924年ですよね。

>>386
ヒント：写真の年代が出てきていない

ソウル市電
ttp://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%BD%E3%82%A6%E3%83%AB%E5%B8%82%E9%9B%BB

【写真】１８９９年韓国初の電車開業式典の写真見つかる　
ttp://japanese.joins.com/article/article.php?aid=51845&servcode=700§code=700

　だいたい朝鮮の町並みが整い始めたのは明治27年（1894）の日清戦争ごろからです。明治
の元勲井上馨が全権公使として赴任して強力に朝鮮内政改革を指導し、財政破綻していた朝
鮮の為めに日本政府からその資金も貸与されます。その後、いよいよ街の様相が変化してい
きますが勿論日本の協力があってのことです。
　よく見る南大門通りなどの汚い町並みはそれ以前の写真によるものですね。

>>384

どうして朝鮮民族は、このようなすぐばれる嘘をつくのか理解に苦しみます。
結局、自分たちを貶める結果になることを理解できないのでしょうか？

>>390
珍しく裏付けつけての話題になってんのにまた紋切り型の朝鮮人非難か。
荒らしでないなら具体的に指摘しろよ。

>>391

これを見たことないのかい？
http://photo.jijisama.org/index.html

これが、併合される前のソウルの現実の姿だ。

このスレに反論できるチョンはおらんのか？

反論も何も、頭ごなしに決めつけてる書き込みばっかしじゃんｗ
例えば>>392は>>391への回答にもなってない。

>>384
こういう誤解が生じるのは無理もないですね。日本がソウルの整備を始めたのは、併合より前からです。
ですから「併合直前」は既に日本の援助が山のように入った後になるかと。

>>395

　ええ、その通りかと。
　正確には明治９年日朝修好条規を締結してからは、日本は朝鮮の開化に向けて強力な援助をしてき
ましたから。技術、経済、軍事と、また巨額の賠償金をポンと帳消しにしたり、蒸武器や気船をプレ
ゼントしたり。顧問官を派遣したり。
　まあ街造りとなると、これはいよいよ朝鮮内政の問題ですから、少し遅れて明治２７年以降の井上
全権公使による内政改革の指導があった頃まで待たなければならなかったわけで。
　外国資本によ市電や日本による京仁鉄道の敷設など、それらに伴って漸く町並みも整い始めたのです
し。

>>396
失礼､間違い。

>蒸武器や気船

武器や蒸気船

属国朝鮮
堕落の２０００年史

たかしやめなさい！！

日本土人は韓文化を崇拝していますね

　李氏朝鮮時代の朝鮮人の言動をよく調べると、今の韓国よりもはるかにまともな感じがするのですよね。もっとも、
政府外交官レベルの話ですけれども。しかしまあそれに比べると、今の韓国政府なんか殆ど精神分裂病ではなかろう
かと感じさせるものがありますよ。

ほとんどの日本人は韓民族に敬意を持つべきなんです
日本人なら当たり前のことですよ
兄を尊敬するのは普通のことですよ

日本と韓国は兄弟のような関係なんです
反省して下さい！

日本と韓国は父親の違う異母兄弟のような関係です

身を持ち崩して自堕落な生活をし、そのくせいつまでも子供の頃のことを
偉そうに持ち出しては、弟に金や物をせびってくるような兄は、尊敬する
必要ないんじゃないかなあ。

自称兄か…

そんなに立派な良い国なのに、何で在日を呼び戻してやらないの？
韓国も北朝鮮も、何で、ご苦労様、祖国に帰っておいでって言わないの？
そもそも、日本みたいな最悪の国に同朋を住まわせてるって犯罪じゃね？

まず両国とも、自国民を保護できてないことを国をあげて反省すべきだよ。
日本で苦労してきた全員の残りの人生は当然面倒みるよね。同胞だもんね。
彼等の出国の原因を作り、放置した政治家・軍人とその子孫は財産没収だろ。
まだ生きてる歴代大統領と金正日は率先して懺悔し謝罪と賠償しなきゃね。

何言ってんだ。在日は韓国の工作員ですよｗ

>>403
それ、他人じゃない？ｗ

http://www.chosunonline.com/article/20060115000017【
教科書】「韓国の歴史教科書は世界史的解釈が欠如」

イザ
今韓国では「パ」だの「ピ」だの「プ」だの「ペ」だの皆トラブル続きだ。いや、トラブルは「ピ」と「ぺ」だけだった。
ヨン様ことペ・ヨンジュンが高句麗の広開土王を演じる「太王四神記」が事実上、無期限延期に巻き込まれている。
韓国の歴史研究はアカデミック0（ゼロ）、ナショナリズム100だ。
広開土王の時代、中国にあるあの有名な広開土王碑を読んでも、中国の国史「宋書」を読んでも、日本の「古事記」「日本書紀」を読んでも、
ズバリ朝鮮の「三国史記」を読んでもすべてが朝鮮半島に日本の強烈なプレゼンスがあったことを書いている。アカデミックな立場から任那日本府の存在は否定しようもない。だが韓国の歴史研究は「ウリナラマンセー」ナショナリズムオンリーなので、
任那日本府を完全否定する。日本においても戦後、皇国史観のみならず過去を全否定する風潮の広がりと左翼史観の蔓延、および朝鮮人が怒るからという「外交的配慮」によって任那日本府の存在を否定するようになった。学問が政治的にねじ曲げられた。
広開土王が日本を大敗北させたことは、韓国人にとって痛快であり、是非ドラマでも描きたいだろう。だがそのためには朝鮮半島の南側、ほぼ今の韓国の国土が日本の属国に成りはてていたという真実を描かざるをえない。
千数百年前、ほぼ今の韓国の国土にあたる部分が日本の支配下にあったという真実は、豊臣秀吉の日明戦争（文禄・慶長の役）や1910年の韓国併合が侵略ではなく
奪還だったというニュアンスをかもし出す。

>>408
でも困ったことに一緒に暮らしたことがあって、それをタテにいろいろ言ってくるんです…

ほとんどの日本人は韓民族に敬意を持つべきなんです
日本人なら当たり前のことですよ
兄を尊敬するのは普通のことですよ

日本と韓国は兄弟のような関係なんです

韓国が犬を食うのは、貧しくて食料が無かった時代の名残。

ほとんどの日本人は韓民族に敬意を持つべきなんです
本当の日本人なら当たり前のことですよ
高貴な兄を尊敬するのは普通のことですよ
日本人は韓民族無しでは生きていけないはずです

>>413
つまり半万年の伝統食ですね。

ペクチョン、死ね！！！！

>>403
違うよ。全くのアカの他人だよ。

歴史的に言えば、8世紀から日本と朝鮮は互いに鎖国状態になっていて、
交流なんてほとんど無かったよ。

>>412
ほとんどの日本人は韓民族に敵意を持つべきなんです
日本人なら当たり前のことですよ
兄を軽蔑するのは普通のことですよ

日本と韓国は仇のような関係なんです
だろ？低脳。

「世界一の糞の国」と称された併合前の朝鮮
「韓国内地を旅行すれば、路傍や街路中に累々たる黄金の花（糞）が場所も嫌わず狼藉と咲き乱れて居て、足の踏み場もなく、 潔癖者は一見其不潔と臭気に驚くのだ。
現にこの国の中央都会の地たる京城（現在のソウル）の如き、一名を真の帝都と綽名されて居る程で、至る所人糞あるいは牛馬糞を見ざる無で、粉々たる臭気は鼻を襲い眼を顰める者とてない。
そこで京城市内を流れて居る川の如き各戸より、排泄する糞尿を混じ、この水は一種の黄色を帯び、ドロドロになって居るなど、 実に眼もあてられぬ光景で洗濯などに使って居る。
なんと鼻持ちならぬ話ではないか。 毎年夏になると伝染病が流行し、その伝染病に罹る患者の多くは韓人で、 非常なる大流行を極め何千人を驚かすは珍しくない」

下記の漢文は日清戦争での清の宣戦布告書（宣戦上論）に書いてあることである。
「朝鮮為我大清藩属二百余年歳修職貢為中外所共知」
日本語訳では・・・・
「朝鮮は我が大清の属国であり２００年以上にわたり毎年臣下の礼をとり貢物を
納めてきたことは国内外で知られていることだ」という意味だ。
要するに、清自身が「朝鮮は清の属国だ！２００年以上も前からな！」と公文書
で明確に認めているということだ。
一方、日清戦争の講和条約である下関条約（１８９５年４月締結）の第１条では、
「清国は朝鮮国の完全無欠なる独立自主の国たることを確認す。因て右独立自主
を損害すべき朝鮮国より清国に対する貢献上典礼等は将来全く之を廃止すべし。」
（原文カタカナ表記）要約すると�@朝鮮は清の属国ではなく独立国だ。�A独立国
なんだから臣下の礼とか貢物を収めることは今後廃止するぞ。ということだ。
支那が千年単位で周辺国に強要してきた朝貢制度・中華柵封体制が、日清戦争の
日本の勝利で終了し、朝鮮半島は１８９７年に国号を大韓と改め、元号も宗主国
だった清の元号から朝鮮独自の元号「光武」に変更した。
属国時代に支那に臣下の礼をとっていた漢城（現在のソウル）にあった「迎恩門」
は取り壊され、属国から独立国になったことを記念して「独立門」が建立された。

>>412
そんな能書き垂れる前に　尊敬されるような事してみろ　とｗｗｗ

日韓併合前　朝鮮人間家畜の奴婢制度　奴婢『ソウル城下に漢江は流れる―朝鮮風俗史夜話』（林鍾国、平凡社1987）
その中の「人間家畜の奴婢制度｣という章の一節。
奴婢は品物のように売買・略奪・相続・譲与・担保の対象になった。
かれらはただ主人のために存在する主人の財産であるため、主人が殴っても 犯しても売り飛ばしても、果ては首を打ち落としても何ら問題はなかった。 それこそ赤子の手を捻るように、いとも簡単に主人は碑女たちを性の道具
にしたものであった。奥方たちの嫉妬を買った碑女は打ち据えられたり、
ひどい場合は打ち殺されることもあった。
外観だけは人間であるが主人の事実上の家畜と変わらなかった碑女たちは、売却・私刑はもちろんのこと、打ち殺されても殺人にならなかったといい、韓末、水溝や川にはしばしば流れ落ちないまま、
ものに引っかかっている 年頃の娘たちの遺棄死体があったといわれる。局部に石や棒切れをさしこまれているのは、いうまでもなく主人の玩具になった末に奥方に殺された 不幸な運命の主人公であった。

現在　　フィリピン 「韓国人警戒令」朝鮮日報　2005/
フィリピン当局、自国女性に「韓国人警戒令」
　フィリピン当局が最近、自国の女性たちに韓国人警戒令を発令した。
　24日、駐韓フィリピン大使館によれば、働き口を求めて韓国の宗教団体の結婚斡旋またはＥ6（就業）ビザを通じ韓国旅行に応じた場合、
非良心的なブローカーにより犠牲となる可能性があるため、特別な注意が必要だという内容の公文を作成し、
韓国に居住する自国女性たちに緊急配布している。
　韓国政府関係者は、「フィリピン当局のこうしたジェスチャーは、『韓国は人身売買が横行している国』という認識に基づいたもの」としながら、「
保護装具もなく毒だらけの作業環境で働くよう強要された、いわゆる『神経麻痺』にかかったタイ人の女性労働者事件に続く（韓国社会の）恥ずかしい断面」としている。
　フィリピン当局は韓国人男性との国際結婚についても懸念を表明している。
　アラディン・Ｇ・ビラコテ駐韓フィリピン大使は同公文で、「韓国男性と結婚すればより豊かな生活ができるという誘惑に落ち、
韓国に来たフィリピン女性たちが結局、風俗店やクラブに引き渡され、
悲惨な境遇に置かれたケースを時々見た」と注意を呼び掛けている。

そうか

日本人に成りすました在日達が北米板で大暴走しているので応援お願いします。
北米板住人は無知なのでやられっぱなしです。
有志の方２〜３人が書き込みをしてくれていますがもっと応援してください。

北米板スレ【第二次】日本人として何をいう？【大戦】

今日、学校の授業で日本の蛮行を韓国人に指摘されました。
私は「日本は過去に韓国にひどいことをした。
私は日本という国家が嫌いだ、何故なら歴史を歪曲するから。
日本人でもこういう考えの人が多いことを韓国人にも理解してほしい」
といいました。
韓国人やアメリカ人に「あなたみたいな日本人がたくさん増えれば日本は
よい国になるのに」と誉められたよ。
結局は素直に謝罪すれば世界から評価されるのよね。
これからも反省していきたいと思ったよ。
http://life8.2ch.net/test/read.cgi/northa/1107017116/748

752 ：748：2007/09/30(日) 20:52:09 ID:rDqCCd5q
>>750
韓国人を論破する必要なんてない。
何故かという彼らの意見が真実だから。
俺は声を大にして毎日でも謝罪しても構わない。
アメリカにも日本は迷惑かけたしね。
しかもアメリカの援助で日本は復興した。
このことには感謝してるとアメリカ人に常々語ってる。
アメリカ人からも
「小泉や安倍のような右翼みたいな嘘つきは嫌いだが
あなたのようにバランスのとれた日本人がいると知って感銘を受けた。
もっと日本を知りたくなった」と言われたしね。
真実を語り素直に謝ればアメリカ人はフェアに評価してくれるよ。
靖国なんてアメリカじゃカルト扱いされてる。

朝　鮮　韓　国　の　真　実
http://www25.tok2.com/home2/ghfsaydefsy/1/

http://2.csx.jp/users/korea/index.html

大韓帝国とは、日清戦争後に日本によって独立させてもらった後の名称である。
韓国は中国の支配圏から脱したことでこれまでの「朝鮮」という国号を「大韓帝国」に改め、
国王・高宗は高宗皇帝となり年号も自前の「光武」を定めた（1897年）。それまでの国号の「朝鮮」は、
朝鮮王朝スタートに際し中国（明）に選んでもらったものだったからだ。
朝鮮とは「貢物が少ないくせに態度がでかい」という意味の支那の侮蔑語で、差別用語である(今の朝鮮人がこのことを知っているかは疑問だが)。
支那は2000年もの長きにわたり支那の属国だったのである。

なるほど

帝国軍（大日本帝国）　 対　 共和国軍（北朝鮮民主主義人民共和国）

共和国のほうが正義だよな

北朝鮮に正義は存在しない、一人の独裁者による厚政が行われている
だけだ。

>>430
>厚政

おいおい、それじゃ「温厚な政治」だぞｗ

厚揚げ食べたい。

>>429
君主国は常に悪であり、共和国は常に善というお考え？

だとしても、北朝鮮に「共和国」を名乗る資格があるかまず検討すべきでは？

>>429
今時階級闘争史観ですかw

韓国軍がベトナムでした事「ＡＧＡＩＮ１９６６」

ナムフュン郡で、韓国軍は４人の老人と３人の妊婦を防空壕の中へ押し込め、ナパームとガスで殺した。
アンヤン省の三つの村では１１０人を、またポカン村では３２人以上をこうしたやり方で殺したのである。

１９６６年２月２６日、韓国軍部隊は１３７人の婦人、それに４０人の老人と７６人の子供も一緒に防空壕の中へ押し込めて、化学薬で殺したり、全員を盲にさせたりした。

１９６６年３月２６日から２８日にかけて、ビンディン省で、韓国軍は、数千におよぶ農家と古寺院を炎上させ、若い女性や年老いた女性を集団強姦した。
８月までに、"勇猛な"朝鮮人たちは、ビンディン省における焦土作戦を完了した。
ブガツ省では、３万５千人の人たちが、"死の谷"に狩り立てられ、拷問を完膚なきまで加えられてから全員が殺された。

１０月には、メコン河流域では、裸で両手ないしは両足の１９人の遺体が川から引揚げられた。
これらは、いずれも陵辱された少女たちの遺骸であった。

この事件に先立って、同じ地域で共同作戦中の米軍と韓国軍が、昼日中に結婚の行列を襲い、花嫁を含め７人の女性を強姦したとの報道もあった。
かれらは、結婚式に呼ばれた客の宝石を残らず奪ったうえ、３人の女性を川の中へ投げ込んだ。

放火、銃剣による突き殺し、拷問、強姦、強奪――こんな記事は、ほとんど毎日のように続いている。
母親の胸に抱かれたいたいけな乳幼児でさえも、非人間的な殺人行為を免れることができないのだ。
これは、たった一都市に起きた"南京大虐殺"どころの話ではないのだ。

これこそ、アメリカの新聞の力をもってしても、中国の南京で起こった話を語ることのできない、今日の"ベトナム民族大虐殺"なのである。

つまり今日では米軍および韓国軍の検閲官が全強権を発動し、事実が明るみに出るのを妨げているのである。

160 ：マンセー名無しさん：2007/05/20(日) 15:45:33 ID:9XtaV6pU
現代の韓国のトイレｗ

http://nandakorea.sakura.ne.jp/html/toilet.html


===========

ｳﾘ的には一番ワロタｗ

本当の江戸時代の日本は、金鉱を有し、交易をし、学問・教育・文化・芸術に恵まれ、
「世界有数の繁栄」を極めていたということを韓国人は知らない。

当時の韓国には貴族階級以外の一般市民が残した日記や文学などは存在しない。
貧しい市民が芸術などに触れる余裕はなかったのだ。

一方日本では、町民までも生活を楽しむ余裕を持ち、芸術の分野では西欧絵画に
影響を与えるほどの葛飾北斎、写楽などを輩出し、松尾芭蕉、小林一茶、
十返舎一九、井原西鶴、近松門左衛門、滝沢馬琴などによる浮世草子や俳諧、
浄瑠璃など、“風雅な娯楽”が大衆に親しまれた。

しかも栄えていたのは江戸だけではない。当然、大坂や京都も大いに栄えた。
陸上交通の代表である五街道には飛脚が手紙を持って地方と江戸を繋ぎ、
発達した水上交通では特産品や手形などを運輸した。

当時のソウル・ロンドン・パリが糞尿にまみれた不潔な衛生環境だったのに対し、
日本は清潔に保たれた都市環境と犯罪の少ない統治をしていたことが後に
海外からも高く評価されるようになった。当時の江戸は世界的にも珍しい
「上下水道を完備した先進都市」だったのである。
（※よく誤解されているが、時代劇でもよくみる「街にある井戸」は地下水ではなく、
　　工事を行って地下に水を引いて貯めた「上水道」である）

1801年のロンドンの人口が約86万人、1802年のパリで約67万人だった時代に
江戸は1725年の時点で約102万〜112万人が生活する大都市だったのである。

しかも増えた人口が生活できる豊かさを浪費にのみ向けたわけでなく、生活で出たゴミを
リサイクルする文化も活発だった。傘張り、そろばん直し、提灯の張替えなどに始まり、
街のゴミは拾い集められて湯屋（今でいう銭湯）の湯わかし燃料にされた。

先ごろノーベル平和賞を受賞したワンガリ・マータイはエコ標語として
日本語の「Mottainai（もったいない）」を提唱した。彼女は世界各国をまわったが、
その概念を持った言葉は日本語にしかなかったという。

日本は江戸時代から「生活ゴミを海の埋め立てに利用」していたほどのエコ先進国でもあり、
また、それらを含めた独自性の高い文化と豊かさを持った先進国だったのである。

http://freett.com/　iu/memo/menu.html

ここ今日知った

韓国ですね
http://www.geocities.jp/hiromiyuki1002/cyousenrekishi.html

琉球以下の中国による属国を強いられた憐れな朝鮮は差別がひどく民衆はこじき同然の生活を余儀なくされていた

隣に中国が居た悲劇･･･
独立していた頃ってあまりないよね
歴史で習った高麗も中国の属国で貢ぎ物を贈っていたし
元の頃は完全に支配下におかれたし･･･
何かが育つ前にすぐ摘まれた感がある。。

どうしてブサイクとヒキコモリは韓国嫌いなの？

>>443
どうしてそんなつまらないことしか書けないの？

ブサイクとヒキコモリに関係なく多いと思うけど
差別があるのならそれを撤廃するように動けばいいだけで
何でいきなり参政権なんだ？
帰化できない理由があるのにしても
論理が飛躍しすぎ、こんな風に差別を受けましたと
具体的な理由が少ないし、最近は外国人も多いし
真剣に受け止めている自治体も多い。

僕が嫌いな理由を言えば日本人に帰化した在日韓国人でイギリス人を殺害した際に
日本以外の海外メディアが帰化前の韓国籍の実名で報道したにも関わらず
日本のメディアは日本名で報道した。これはいけないだろ
4000本のビデオのうち100人以上は強姦していたんだぞ。
鬼畜。日本のメディアも純血ではなく、元韓国人の犯罪と
海外同様報道すべきだった。

ｳﾘは常々言ってますが、嫌韓じゃなくて憂韓ﾆﾀﾞｗ

昨日の太田総理について言えば、賛成している人間が悉く論理的な話を展開できていなかったことからも
外国人参政権を主張するのには無理があるとわかるでせう。

>>ねねさん

を日本人だとして韓国はどうなっているんだろ
再破綻するよって聞いていたけど、今レートいくつなんだろ
インフレが進んでいるらしいが･･･

>>447
【KRW】ｳｫﾝを看取るｽﾚその295【唐辛子中毒患民族】
http://live25.2ch.net/test/read.cgi/livemarket2/1192581932/

こんな感じﾆﾀﾞ。
インフレ進んでるらしいねー。つかさ。札の最高額面、いい加減なんとか汁……

日本人は捏造された歴史ばかりを盲信していますね　本当の歴史を知るべきです
韓国こそアジアの覇者　日本は従者にすぎなかった小国

>>449 つまらん　釣にもなってないぞ　やり直し

日本は大陸や半島の恩恵を受けているにも関わらず恩知らずな妄言を繰返し
周辺諸国に迷惑千万な振る舞いをしています
このようなアジアの真の声や事実を教育しないで隠蔽し続けている鬼畜日本政府は
即刻解散し国連の管理化に置くべきなのです

日本人である事がどんなに恥ずかしい事であるかを理解させるため
日本の教育現場にメスを入れる必要があります
全教育機関は戦争中の蛮行を謝罪させるために大陸や半島に修学旅行として
謝罪行脚をさせるべきなのです
人間として未熟な日本人には二十歳になるまでに必ず謝罪させる義務を付加させます
そして従わない日本人には去勢手術を施し劣性遺伝子を抹殺しなければなりません

日本人の汚れた歴史は国連で管理します
国連事務総長が日本の首相を兼務致します

楽しい？ｗ

少しくらいはひねりなさい

中国外交部、「任那日本府説」も紹介＞韓国併合、秀吉の政策は間違いでなかった（半島奪回）
高句麗 | 独島
　中国外交部が最近、インターネットホームページの韓国史概況から高句麗史を削除したのに続き、日本史概況で日本が主張する「任那日本府説」を紹介していることが22日、明らかになった。
　中国外交部のホームページ(www.fmprc.gov.cn)は日本史について説明し、「5世紀はじめ、大和国が隆盛した時期にその勢力が朝鮮半島(韓半島)の南部にまで拡大した」と歪曲した。また、
独(トク)島問題と関連、竹島と韓国名の独島をめぐり領土紛争が起きていると紹介した。
　これと関連、外交通商部(外交部)の某当局者は「中国外交部のホームページに誤った内容が掲載された経緯を把握したうえで、対応を議論する」とした。

大韓帝国とは、日清戦争後に日本によって独立させてもらった後の名称である。
韓国は中国の支配圏から脱したことでこれまでの「朝鮮」という国号を「大韓帝国」に改め、
国王・高宗は高宗皇帝となり年号も自前の「光武」を定めた（1897年）。それまでの国号の「朝鮮」は、
朝鮮王朝スタートに際し中国（明）に選んでもらったものだったからだ。朝鮮とは「貢物が少ないくせに態度がでかい」という意味の支那の侮蔑後で、差別用語である(今の朝鮮人がこのことを知っているかは疑問だが)。支那は2000年もの長きにわたり支那の属国だったのである。

ンペッペの件 再度
イザ今韓国では「パ」だの「ピ」だの「プ」だの「ペ」だの皆トラブル続きだ。いや、トラブルは「ピ」と「ぺ」だけだった。
ヨン様ことペ・ヨンジュンが高句麗の広開土王を演じる「太王四神記」が事実上、無期限延期に巻き込まれている。
韓国の歴史研究はアカデミック0（ゼロ）、ナショナリズム100だ。
広開土王の時代、中国にあるあの有名な広開土王碑を読んでも、中国の国史「宋書」を読んでも、日本の「古事記」「日本書紀」を読んでも、
ズバリ朝鮮の「三国史記」を読んでもすべてが朝鮮半島に日本の強烈なプレゼンスがあったことを書いている。アカデミックな立場から任那日本府の存在は否定しようもない。だが韓国の歴史研究は「ウリナラマンセー」ナショナリズムオンリーなので、
任那日本府を完全否定する。日本においても戦後、皇国史観のみならず過去を全否定する風潮の広がりと左翼史観の蔓延、および朝鮮人が怒るからという「外交的配慮」によって任那日本府の存在を否定するようになった。学問が政治的にねじ曲げられた。
広開土王が日本を大敗北させたことは、韓国人にとって痛快であり、是非ドラマでも描きたいだろう。だがそのためには朝鮮半島の南側、ほぼ今の韓国の国土が日本の属国に成りはてていたという真実を描かざるをえない。
千数百年前、ほぼ今の韓国の国土にあたる部分が日本の支配下にあったという真実は、豊臣秀吉の日明戦争（文禄・慶長の役）や1910年の韓国併合が侵略ではなく
奪還だったというニュアンスをかもし出す。

ID:+WMuf2Qi
いい加減にしろ辻ｍｏｍｏ助（●●●●●桃

▼朝鮮総督府政策一覧

併合時(1910)　終戦時(1945)

・教育の普及　無いに等しい → 小学校5,213校、生徒数2,389,135人、就学率61%(1944)、京城帝国大学創設(1924)

・識字率　　 3〜8% →80%

・耕地面積 　246万町歩 →449万町歩

・水田面積 　84万町歩 →162万町歩(1928)

・石高（米の生産量） 約１千万石 →２千万石(1930)

・鉄道 　 3,827ｋｍ敷設

・人口 　1,313万人 → 2,512万人(1944)

・平均寿命　24歳→56歳

・植林 　禿山 → 30年間で膨大な量

・反当たり収量　0.49石 → 1.49（３倍）

>>442
客観的に見て、軍事的栄光は、統一以前の時代にし集中してるじゃん。
統一してから、呪われたと言うのはウリの持論だけど
軍事的に輝かしい勝利は高句麗時代に集中してて、それ以降は
見るべき物が無いと言う事実を知って尚更確信した

過去の事などどうでもいいのだ過去が無ければ作れば良いのだ
在日は日本を作り変えるトップランナーである
在日は神である

神は神でも死神、疫病神、便所の神

>>463
馬鹿野郎！！

便所の神様（カンバリ入道様）がいなかったら人間は生きていけないんだぞ！！
バチ当たって切れ痔になっても知らんぞ。

>>464
安心しろ、俺は既に立派な痔主だ

>>465
カンバリ入道様に謝罪を繰り返せば治るかもよ？

>>463

だがちょっと待って欲しい。

便所も無く道端に垂れ流していた朝鮮人が

便所の神など評価しすぎでは無いだろうか？ｗ

お節介だが日本が迎恩門を世界遺産登録してあげましょう

石器時代のくらしをしてた土人が日本に併合されたとたん乳ほりだした女がドレス着てすまし顔でオープンカフェでお茶飲んでんだから

Philipp Franz Jonkneer Balthasar von Siebold（1796~1866ドイツの医学者・博物学者・日本学者）
・物腰からも日本人や中国人よりもエネルギーと戦闘精神を強く放射してる。しかし精神教養と生活の洗練という点では、韓国人は同じ階層の日本人よりかなり劣る。
またわれわれが一番低い階層の日本人を見ても感心する共同生活におけるあの巧みさや高いレベルの暮らし方も韓国人にはない。
・王位継承のさいは中国皇帝が叙任権を行使し、貢物を受けとるといわれてる。少々きびしい見方をすれば、現在中国を支配している清朝が武力をもってこれを強制した一六三六年以来のことと記されてる。
一五九二年から一五九八年における日本の将軍秀吉（通常は太閤と呼ばれる）の侵入以来、朝鮮は日本に朝貢の義務を負っている。むしろ日本は善隣関係にある。
・朝鮮の工業技術は隣国の中国や日本とくらべてずっと遅れてるように思う。木工は断然といってよいほど遅れており、陶磁器の作りはひどく粗末である。特に刃物は価値が低い。

江戸と朝鮮は天地の差。すでに勝負はついていた。 | 時事ニュース
http://www.enjoykorea.jp/tbbs/read.php?board_id=teconomy&nid=3218666

日本が朝鮮にマッチを持ち込み普及させた。 これによって 朝鮮の火災が増え、罪の無い人々が焼死した。
日本人はソウルに 二階以上の建物を建てた。 それによって ソウルの見晴らしが悪くなった。

ソウルに大学を創った。現在の韓国の学歴偏重の弊害の原点はここにある。
朝鮮に道路や橋を整備し侵略を容易にするとともに「風水」を壊した。

日本人は衣服に色をつけることを教え、朝鮮の白衣文化を奪った。
日本は政府に圧力をかけ睾丸の腐割を禁止させ、性転換の自由を奪った。

初潮前の少女を妓生とすることを禁じロリコンの楽しみを奪った。
病気の治療のための呪詛を禁止し、宗教の自由を奪った。

日本は欧米人がやるような植民地支配（人民に人権を認めず、ひたすら資源を略奪）するのではなく、
日本人として人権を認め、莫大な投資をしてインフラ整備を進め、農業を教えて米の収穫高を桁違いに飛躍させ日本向けの米輸出による長者を何千世帯も作り、
全ての人に教育機会を与え、先進文明国への道を作りました。

朝鮮人の間に技術や法を伝える文字が存在しないことに困惑した日本人がハングルの存在を見いだし文法的に整備し改良し、これを朝鮮文字として広く朝鮮人に教育し、初めて彼らは文字による学習を受ける機会を得ました。
ところが戦後もともと自分たちの文字であるハングルを日本人が奪ったとか、漢字は日本人も使っている敵言語だと言って漢字の使用を禁止したり、はあ？な文明を進化させてます。日本がハングルを普及させたという証拠資料はこうしてしっかり残っているのですが・・・
少なくとも彼らの祖先の歴史は漢文で描かれているのに、いまやその歴史書や伝記を読める人間は学者でもほとんど皆無というあっぱれな民族です。

「世界一の糞の国」と称された併合前の朝鮮
「韓国内地を旅行すれば、路傍や街路中に累々たる黄金の花（糞）が場所も嫌わず狼藉と咲き乱れて居て、足の踏み場もなく、 潔癖者は一見其不潔と臭気に驚くのだ。
現にこの国の中央都会の地たる京城（現在のソウル）の如き、一名を真の帝都と綽名されて居る程で、至る所人糞あるいは牛馬糞を見ざる無で、粉々たる臭気は鼻を襲い眼を顰める者とてない。
そこで京城市内を流れて居る川の如き各戸より、排泄する糞尿を混じ、この水は一種の黄色を帯び、ドロドロになって居るなど、
実に眼もあてられぬ光景で洗濯などに使って居る。なんと鼻持ちならぬ話ではないか。
毎年夏になると伝染病が流行し、その伝染病に罹る患者の多くは韓人で、 非常なる大流行を極め何千人を驚かすは珍しくない」
　　　　　　　　　　　　　　　
　　「漢城の風雪と名士」

李朝鮮時代、下水道がなかったため朝鮮人は道端でウンコをしていた
街は汚臭と病気で溢れていたが医者もおらず怪しい呪いに頼っていた
人々は屋根に柱しかついてないみすぼらしい家に住み、男子を産んだ女は誇らしげに乳を見せていた
近親相姦は女が子供を生める証として当たり前に行われており
その子供は女と同じく奴隷の扱いだった
世界でも類を見ないほどの汚らしい不潔な街だった
日帝が統治下におい下水道、鉄道、警察、銀行、家など街に必要なものを日本と同じように与えてやったが
道端でのウンコだけはいくら禁止しても止めなかった

韓国人てさ朝鮮戦争の時,捕虜の朝鮮人民軍の看護婦や軍属の女性（同民族）
を兵営のテントのなかで韓国軍兵士全員で強姦してそのあと戦争終わるまで慰安婦にして 女性一人が
一日２０人ぐらいの韓国軍兵士の相手をさせてたそうだよね、慰安所を優先的に利用できたのは
前線から戻ってきた韓国軍兵士で、そのような兵士は存分に慰安婦と性交おこなえたらしく
前線から帰還した兵士たちを相手した慰安所の慰安婦はその壮絶な行為で
気絶してしまう女性も多数だったそうです

韓国にはアラーの呪いが降りかかるだろう。

今の韓国の若者は日本に友好的ですよ
日本の友達もほしがってて
だから韓国との仲もよくなっていくでしょう

ただ日本の問題は韓国より中国だと思いますが
若者の反日が最も多く日本に対して一番差別的です

残念だけどスレ違いだね。

>>476
日本は心を鬼にして欧米風の植民地政策をやるべきだったな
民度の低過ぎるチョンに期待したのは日本の過信だったね

日本は韓国を放置するべきだったな
幾ら韓国から財政難から併合をしてくれと頼まれようと
北からロシアが迫ってようと放置しておけば良かったのだ
そうしていれば、気色の悪い韓国人達を世界に放つことも無かったのに

何でもﾁｮﾝを満蒙開拓団に採用しようとする案もあったそうな
其れを通しておけば、まだ世界への影響も少なくて済んだのになぁ

今更だけど「親日派のための弁明」って本を読んだ。なかなか面白かった。
内容はほとんど日本が教えている歴史で、それを著者である韓国人が批評しているんだけど
少々日本に贔屓をし過ぎているキライはあるが、イデオロギーによる偏りも少ないし、本当に普通の内容だ。
現地の人間であるがために、実に細やかなところまで書かれている。
なぜこれが、発禁なのかが、全く理解出来ないんだけどね。

>>485
気持ちはわかるが、ロシアにウラジヴォストーク以南の不凍港を持たせたら日本はフルボッコだったぞ。同盟していたとはいえイギリスは頼れないし(;･∀･)

　誰か答えてほしいんだが、従軍慰安婦問題は事実なのか？
　話はよく聞くが実際の証拠となるようなものは少ないような気がする。
　あと戦場跡では兵士の死体はよく出てくるが、慰安婦の死体が出たという話も
あまり聞かないし・・・。それに兵站が厳しかったんだからそんなもんもっていった
ところで邪魔になるんじゃないかなぁと思ったんで。
　あともう一つ、ここ読んでたら伊藤博文は韓国を独立させたかったわけでしょ、
（違うのかな？）でも暗殺しちゃって、日本の報復恐れて自治権を全部日本に渡しちゃったんでしょ？
じゃぁ、暗殺しなかったらもしかしてもっと早く独立できたんじゃないの？
マジに聞いてます本当に教えて。

慰安婦はスレ違いだろ。

韓国人の歴史観は捏造教育に因るものだがその筋書きを作った連中にも有史以来の中国との関係や近代の露など世界史的視点が抜け落ちている。ひたすら日本への劣等感とその裏返しの古代妄想。

慰安婦問題についてはスレ違いなんで略

伊藤博文が朝鮮独立維持派の領袖だったのは、ほぼ間違いないだろう。
だから例のテロリストが本当に朝鮮独立を目指していたなら、一番殺しては
いけない人を殺してしまったことになる
ただ、日本の報復を恐れて…と言うのはどうだろう？　この後も高宗は意味不明な
行動を色々やってるし、ロシアに国を売ろうとした勢力もいるし。

で、私見ですが…伊藤博文暗殺が無くても、朝鮮独立の維持は難しかったと考えます。
当時の朝鮮王国には、弱肉強食の20世前半東アジアで独立を維持する力は無かったと
考えるからです。併合される時期がずれる、あるいは日本ではなくソ連に併合されると
いった展開はあるかも知れませんが。

＞＞492
　おお、明快な答えをありがとうございます。
　うーん、知れば知るほど訳のわからん国だ。
　慰安婦問題は別のところで答えを見つけます。

朝鮮半島は、ソ連と中国と日本の真ん中に位置しているために、各国の
領土争いに巻き込まれやすい位置にあるのだ。半島と言う場所は、いつの
時代も戦争の始まり易い場所なのだ。

そういう地政学的初歩知識もスレ違いですよ、平和主義者さん。
板のお約束を学んでから書き込んではいかがですか？

李氏朝鮮が中華思想にスポイルされて、長いこと惰眠を貪って荒廃した「だけの」国だとする。
ではなぜそんな国に秀吉が連れて戻りたくなるような職人や絵師がいたのだろう？
これほどの人々がいたのは充分に誇れることだと思うし、貿易品にもなり得たはずではないだろうか？

せっかく来たからしょうがない、奴隷蔑まれてるかわいそうな職人を
少しは連れて行ってやるかと思ったんだろ

>>485
日本列島も支那や蒙古のように全土が収容所になり、今頃は国民のほとんどは、かなり厳しい生活を送らざるを得なかったであろう。

>>496
これについてはちょっと複雑な事情かも。まず連れて行こうと思ったのは「日本人」であること。
当時の日本が、大陸のありとあらゆる技術を持っていた訳じゃない。資源的にも当時の日本に
無くて朝鮮にあったものとしては、木綿なんかがあった。

さて、当時朝鮮の職人というとまず出てくるのが陶芸だろう。韓国人に言わせると韓国の陶器は
日本のそれより圧倒的に優れていて、朝鮮では安物の茶碗を日本人は城と交換したなんて
誇っているようだが、これは半分正しく半分間違っている。
有田焼の開祖が朝鮮人だとされているのと「侘び茶」の流行により粗末な茶器が逆にもてはやされた
のをごっちゃにしてるんじゃないかな

>>499
なるほど。ところで磁器はかなり技術がいるものらしいし、朝鮮には赤土で白磁を作る技術もあったとか。
それほどの技術を持った職人たちだからそれなりのプライドはあったはずなのに侘びとかいうわけのわからない概念で歪んだ茶碗作らされて、しかもふつうに作るより喜ばれた。
この矛盾を抱えることになるのに、あえて日本に来るとはどれだけ職人たちは冷遇されていたのだろうか。

>>500
日本でも志野あたりでは、朝鮮征伐以前から磁器を作っていたとも聞きますので
むしろ白磁作るより変わった技術を要求されたのかも。例によって粗末と言いつつ
異様に凝った技術を投入しますから。萩の七化けなんて、他に類例を知らない。

そういえば李朝白磁の中国における評価はどうだったんだろう。言っちゃ悪いが
技術的には景徳鎮とかには及ばないようだが

>>500
すばらしく優遇されたから日本に皆残った。
なぜなら、朝鮮人は橋を拾うことすら下賎なものがすることという
考えから、職人をまったく大事にせず、奴隷、貧民の扱いだった。
自主的に多くの職人が残った
今でも韓国製の品質がよくないのはその名残

日本の植民地になる以前に朝鮮に滞在した外国人による朝鮮人の記述

�@感情的
■フランス人宣教師シャルル・ダレ「朝鮮事情」より抜粋
韓国人は怯えながら生きる生活を続けていたので、感情の安定を失った民族になった。
おそらく韓国人は世界一怒る事を好む民族だろう。
怒る事が不安や焦燥感を解決するのだ。
代償行為になるし、自尊心を守る手段にもなる。
その自尊心も、虚飾によって作られた自尊心である。
だから、ちょっと触れただけで傷つき、怒りの感情が爆発する。


�A精神異常
■1886〜91年に朝鮮で布教したアメリカ人宣教師ホーマー・ハルバート｢朝鮮亡滅」より抜粋
韓国人は本当に怒ると、正気を失う。
自分の生命すら見えないような状態になり、牙のある動物になってしまう。

口の周りに泡が溜まり、更に動物のような表情になる。
悲しい事だが、この怒りの衝動で理性を忘れる悪弊は、男だけではない。
女は立ち上がって酷い大声で喚くので、最後には喉から声が出なくなり、次には強烈に嘔吐する。

精神錯乱になった女を見る度に私は思う。
「どうして脳卒中で倒れなかったのか？」と。
韓国人は子供の時から、自分の気持ちを制御する術を学ぶ事がないらしい。
子供も親を見習って、自分の気に入らない事があると、狂人のように大暴れする。
結局、欲望を達成するか、あるいは長時間の後、鎮静に戻るか、そのどちらかに落ち着く。
後に 火 病 という朝鮮にしか存在しない精神病が同じ症状だといわれている。

■イギリス人女性イザベラ・バード「朝鮮紀行」より抜粋
ソウルを描写するのは非常に憂鬱だ。
北京を見るまで私はソウルこそ、この世で一番不潔な町と思っていたし、
shoukouへ行くまではソウルの悪臭こそ、この世で一番酷い匂いだと考えていた。
都会であり首都であるが、その粗末な様子は表現が難しい。

礼節から二階建ての家は建てられず、したがって推定二十五万人の住民は
迷路のような細い道の「地面」で暮らしている。
道の多くは荷物を積んだ、牛が通りにくい程の狭い道で、
家々から出た小便と大便を受ける穴か溝で更に狭くなる。

悪臭が酷い。　

その穴や溝の横に好んで集まるのが、土の埃で汚れた半裸の子供たち、
皮膚病と眼病を患った大きな犬で、犬は汚物の中で転げまわり、日光の中で瞬きしている。
ソウル名物は水路である。

蓋の無い広い水路を黒く汚れた水が、川の底に堆積した排泄物やゴミの間を悪臭を漂わせながら、
ゆっくりと流れていく。
もはや水とは呼べない混合物を桶に汲んだり、小川とは呼べない水溜りで洗濯している女達の姿・・・

�D文化が無い
■イギリス人女性イザベラ・バード「朝鮮紀行」より抜粋
ソウルには芸術品は全く無い。
公園も無い。
見るべき催し物（イベント）も無い。
劇場も無い。
日本や中国の都会にある魅力がソウルには全て無い。

古い都ではある。
しかし、旧跡も無い。
文献も無い。
宗教に無関心だった為、寺院も無い。（日本・中国と対比している）

�E怠惰
■アメリカ人のジャーナリストのジョージ・ケナンの報告より抜粋
日本から朝鮮に行った旅人がまず驚くことは、
日本の清潔、秩序、勤勉、繁栄に対して、
朝鮮の不潔、混乱、怠惰、荒廃との間の著しい差異である。

�F嘘つき
■アメリカ人のジャーナリストのジョージ・ケナンの報告より抜粋
韓国人の大部分は2つに分類される。
大袈裟な事を言う人間。
恥を知らずに、平気で嘘を言う人間。
この2つである。
これは遺伝と教育が原因だ。
だから韓国人が話す「日本人の悪行」を信じるな。


�G残酷
■1886〜91年に朝鮮で布教したアメリカ人宣教師ホーマー・ハルバート｢朝鮮亡滅」より抜粋
動物がとても苦しがっていても、一般の韓国人は完全に無関心である。
道路に病気になった猫や犬、怪我をした鳥などがいると、子供も大人も老人も石や棒で、
この哀れな動物をいじめ殺してしまう。

路上で不運な犬が首に縄をつけられ、犬肉店に牽引されていく時、子供の群れが騒ぎながら、追跡する。
子供達は可哀相な犬が首を絞められ、 最後の抵抗をするのが見たいと期待している。
そして興奮している。

バードによるソウルの衛生状態に関する記述だが、彼女がインドに行けばおそらく似たような感想を持っただろう。ましてヨーロッパでもロンドンの下町では窓から汚物を捨ててたし、フランスに至っては宮殿にすらトイレが無い状態だった。

いやぁ、朝鮮が一番不潔だと思うね。

>>507
バードは辺境旅行専門の紀行作家だよ。
さすがに遠い分難しかったのか朝鮮へ行ったのは比較的あと。

イギリス人だからロンドンも知ってたろうし、他の国もだいぶ旅行している。
ソウルの評も北京と比べての事だしあちこちの衛生事情は知っていた上での
感想だと思う。

ウヨの中で有名なイザベラ・バードの資料は、見聞録のごく一部に過ぎない
ウヨはこの見聞録を最後まで読まずに2ちゃんソースだけで大喜びしてる
イザベラは当時の朝鮮については肯定的な評価もしてるし
結論部では朝鮮を愛するようになったと書いている
嫌韓ウヨは本当にバカ

註※嫌韓ｳﾖとはホロンのことを指します

>>511

つまり、嫌韓ｳﾖのﾎﾛﾝは ｲｻﾞﾍﾞﾗ･ﾊﾞｰﾄﾞを見習って、半島を愛し、祖国に帰りなさい。

という事ですね？ｗ

>>512
だってこの板の嫌韓って、工作員か韓国面かしかいないじゃないですかw

>>510
＞イザベラは当時の朝鮮については肯定的な評価もしてるし

その肯定的な評価ってのを見せてくれ。

>>514

『わたしが朝鮮に対し最初に抱いた嫌悪の気持は、ほとんど愛情に近いものに変わってしまった
また今回ほど親密でやさしい友人たちとめぐりあった旅は無く、今回ほど友人たちに対して名残惜しさを覚えた旅は無かった』
（講談社文庫版）

つまりイザベラ・バードの朝鮮紀行っていう本は
朝鮮は最初は印象が悪かったが、最後はとても好きになりましたっていう旅行記なんだよ。
この文章からすればイザベラは日本や中国よりも朝鮮を好きになったということ。
ウヨは2ちゃんソースじゃなくて、せめて原本読んでから語りましょう。

……イザベラ・バードってﾊﾝ板住人だったのか。

印象が変わるのは大いに結構だけど、別にそれで衛生状態が
変わる訳じゃあるまい。

>>515
馬鹿だなあ。
長いこと朝鮮にいたので、汚いのが気にならなくなっただけだよ。
鼻が馬鹿になって、臭いが判らなくなったんだね。

つまり、環境に対する第一印象のほうが正確だと言うことだよ。

>>518
そんなもの貴方の決めつけと脳内の主観にすぎない。
これだから嫌韓ウヨは駄目なんだよ。

いやだから、印象が変わっても衛生状態が変わる訳じゃないだろ。

>>518
「友人」についての記述はあるが、
それ以外のものは無いよ。

脳内補完もほどほどにね。

>>519
抜粋を読むと、日本も朝鮮も中国もいいところと悪いところが書かれているが、
これを読んで当時の朝鮮が好きになるやつはおらんな。

ttp://www7.plala.or.jp/juraian/ibird.htm

>>522
それを言ったら、当時の日本人や中国人を嫌う人だっているだろ。それにソウルの衛生状態だって汚さは北京より、悪臭は紹興よりましだって書いてあるぞ。

つまり肥溜めが臭いか汲み取り便所が臭いかってことですか？

衛生状態が改善されて無かったのは、
併合後の死亡率の改善から読み取れるのでは？

ことを拡大解釈して不当に貶めるのは(･Ａ･)ｲｸﾅｲ!と言いたいんだ。

バードが朝鮮に対して否定的な感情を持ってないのは紀行文から読み取れる。
だからこそ、不当に貶める気も卑下する気もないバードが書いた衛生状態の
記述が真実に近いものだと考えていいことになるんだが。

だいたいバードが見た日本ってのは新潟から東北の、当時のど田舎だからな。
朝鮮は首都であるソウルが「北京を見るまではソウルを地球上でもっとも不潔な都市」なんて
思われるくらいだから、田舎はさぞ悲惨な状況だったろうというのは想像できる。
東京は江戸時代から下水も整備されてたし、厠もちゃんと屋内にあったし、湯屋もあったしな。

日本と比べると色々違いはあるだろうけど
２０世紀初頭の朝鮮もそこそこに文明化された国だったと見るべきだろうね。
そうでなければ日帝の併合後に近代化が進むわけがない。
公平にいって元から近代化する素養があったと見るべき。
嫌韓ウヨは印象操作で当時の朝鮮が世界最貧国だったかのように貶すけど
当時朝鮮より酷い後進国はアフリカや東欧や東南アジアなどいくらでもあったし。

>>528
教育水準も高いし、町人文化を育てることができたんだ、江戸時代の日本は世界でもトップレベルだと思う。
>>529
それはそうだ。中国と日本という２つの文明(ハンチントンの区分に従う)に挟まれているのに、発展しないほうが不思議なくらいだろう。

文明化ねえ。
そら、一応国としての体裁はあった（たとえ属国だったとしても）わけだし、
裸で槍持って走り回ってたわけじゃないだろうけどね。
どっちにしろ国は破綻状態だったわけだし、それを助けたのは日本だろ。

アフリカだって東南アジアだって、人が暮らしてたからにはそれなりの文化はあっただろう。
もっとも国家というものがどれだけあったかは別。

で、それが朝鮮が不潔な国だったということとどんな関係があるんだ？

>>529
国民の多くが読み書きもできず、
道路が糞尿だらけの国が
そこそこに文明化された国とはw

だから２１世紀の今でも、
道路に餓死者が転がってるような国でも
金豚将軍マンセーなんて、言えるんだなwww

>>531-532
欧米列強や維新後の日本と比べてどうこうという話はしてないでしょ
当時ひどい国はいくらでもあって、その中では朝鮮はマシなほうという話。
嫌韓ありきで他国を貶めようとするのはやめたほうがよい。

>>533
だから、比較対象が低すぎるんだよ。

親韓ありきで他国を持ち上げようとするのはやめたほうがよい。

>>533
これ見てもそう思う？

ttp://www.geocities.jp/hiromiyuki1002/cyousenrekishi.html

>>533
＞当時ひどい国はいくらでもあって、
そういうキミこそ他国を貶めようとしてるんでないかい？

親韓ありきで朝鮮を持ち上げようとするのはやめたほうがよい。

今のハン板は「嫌韓厨」「レイシスト」によって非常に危険な事態に陥ろうとしていることを、皆さんは知っていますか？
また、多くの板住民はそのことを知っているのでしょうか？

「ハン板住民が知らない嫌韓厨の実態」は、韓国への非難に関する疑問点や矛盾点、
嫌韓厨勢力の動向・関連情報をまとめましょう。
捏造や偏向報道をし、世論操作・世論先導すら行う嫌韓厨に騙されてはいけません。
嫌韓厨に対抗し、嫌韓厨の実態を発信し、
そして日本のために御協力ください。
愛する人や子供たちの未来を守るために、真実を語ってゆきましょう。

■まとめサイト
http://www.geocities.jp/ponnitisuki/
ハン板住民が知らない嫌韓厨の実態

世界史板の李氏朝鮮に関するスレだと朝鮮中堅国説がわりと有力だが、それでも都市計画の点では最悪だという見解だ。高い建物は建てられないわ、野放図な建築が多いししかもそれが茅葺きときてる…。

>>534

>だから、比較対象が低すぎるんだよ。

>親韓ありきで他国を持ち上げようとするのはやめたほうがよい

比較対象が低すぎって、それはちょっと思い上がりすぎだと思う。
日本だって黒船が来なければ近代化はずっとおくれてたわけだし
地理に恵まれなければ欧米の植民地になってた可能性だって高い。
それなのに日本が当時先進国みたいなことを言って朝鮮を未開の地だというのは欧米の植民理論となにもかわらない。
当時の日本が他国と比べてさして進んでたわけでもない。

>>536
あくまで当時の朝鮮を未開国という論理に従えばの話。それに自分は親韓論者でもなんでもない。
客観的にいって当時の朝鮮は世界の中堅国家だといってるだけ。

中堅国家（笑い

どの基準での中堅だかしらんけど、それなら具体的に
当時の他の中堅国家を挙げたらいいんじゃないの？

世界史板から引っ張ってきたものだが、
人口
大韓帝国　1300万人 (1900年)
タイ王国　　820万人 (1900年)
エチオピア帝国　450万人 (1900年)
参考　大日本帝国　4300万人

郵便量
大韓帝国　1800万通　(1901年)
タイ王国　80万通 (1906年)
エチオピア帝国　郵便制度自体無し
参考　大日本帝国　七億五千万通

>>541
あなたの質問は誰にしてるのか分からないけど、>>539も該当だし、それを否定する
人にも該当すると思うよ。

鉄道営業キロ数
大韓帝国　528km　(1900年)
タイ　　　128km (1900年)
エチオピア帝国　64km(1901年)
参考　大日本帝国　5682km

>>544　議論の上での参考資料だから誰に求めても誰が出してもいいんだよ。
大したものは見つかりそうにないが僕も検索して調べてるところ。

>>539
当時の朝鮮が世界の中堅国家？
大笑い^-^

鉄道が有ったのか？

>>546
その通り。あなたのことはいつも偉いと思ってる。俺はただ、否定ばかりしてる人に
言いたかったことだけどね。御免なさいね、あなたの文を勝手に借りたことだから。

あと、朝鮮の民衆にはたいした文化は無かったかも知れないが
貴族や役人、学者は伝統的に中国色の強いものを維持してたはずですよね。
大衆文化や庶民の教養だけで比較したらそりゃあ朝鮮は不利になりますよ。

真実を言うと『否定ばかりしてる』に成るのかｗ

>>550
朝鮮の庶民の生活レベルが低かったのは、やはり朱子学の影響なのだろうか。

>>542-545
スレからの孫引きだが、信頼できるデータだと判断したので挙げてみた。人口は言わずもがな、鉄道の距離は物流の水準と(資本の出所はともかく)重工業の水準を表す。郵便量はそれに立脚したもの。

>>552
そう言う問題よりも　そもそも

余りの貧困に　そんな余裕が無かった　が正解だと思う

一般庶民が豊かになれば　政府（王族や貴族）がどんなに禁止しても　文化は自然に発達する

>>553
|∀・)引用レスはここでしょうかね。

李氏朝鮮はなぜ500年もの長期政権を維持できたのか
http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/whis/1191928437/503

>>550
>大衆文化や庶民の教養だけで比較したらそりゃあ朝鮮は不利になりますよ。

そのことを言ってるのに、
「いや、朝鮮はそこそこの文明国だった」
って言い張る人がいるもんでw

それって、今の北朝鮮は、
金豚将軍とその取り巻きが、
裕福な生活をしてるから、
そこそこ裕福な国だ。
って言ってるようなもんだしwww

>>552
その影響は大きいかと。士農工商というのは元々儒教のヒエラルキーで、朝鮮はこれに基づいて職人や商人が冷遇されていた。

>>552
鎖国の影響だと思うよ。

>>558
日本は　３００年も鎖国して　士農工商の階級社会でしたが
文化はこれ以上なく育ちましたが・・・

>>559
日本は韓国より早く鎖国をやめただろ。

>>560
鎖国を辞めたから　豊かになったので無く

日本は　鎖国中も豊かだったんだけどｗ

>>560
その理窟だと、

「じゃあ、１８５０年前後の日本と朝鮮とを比較してみよう！」

という方向に議論が進んでしまいますけど、本当に大丈夫ですか？ｗ

Wikiからのコピペだが

朝鮮半島での鉄道は、李氏朝鮮から日本が「日韓暫定合同条款」に基き鉄道敷設権を1894年8月20日に得て、
鷺梁津（漢江西岸）〜済物浦間の鉄道を1899年に開通させたことに始まる。これは後に京仁線となった。
続く1905年にはアメリカ合衆国資本により京釜線が全通、そして翌1906年には日露戦争の軍事輸送を目的と
して京義線を日本が全通させた。京釜線・京義線は日露戦争後に日本が得た南満州鉄道への接続を図り、
大陸進出の足がかりとしての役目を担うようになっていき、1910年の韓国併合で日本が朝鮮の統治権を得ると、
京元線や中央線・湖南線などを敷設した。また路線数が少なかった1925年（大正14年）まで、朝鮮での鉄道経営を
一体輸送を図る目的で南満州鉄道に委託したこともあり、その後は朝鮮総督府の直轄となった。だが半島北部の
一部の鉄道に関しては、大陸との関係が強かったためその後も南満州鉄道の経営として残り、それが終戦まで続いた。

なーんだ、日本が造ったのか。
やっぱそうだよなあ。

朝鮮半島国家は属国なのに300年も鎖国をする事が出来たのか？

>>560
559は鎖国期間中にも、文化は発展した、と書いているのだから、
鎖国期間が短いという指摘は、見当外れですよ。

>>559
だから、日本の士農工商という序列は有って無いものだった。武士、町人、百姓という区分もあるがそれでは町人と百姓の差は無い。

>>560勉強不足の朝鮮人、ま、朝鮮人の頭はこんなもの、勉強する頭もないからな。

>>562
昔の話だときりがない。今の話だけに満足しろ。

>>568

プｗｗｗ

>>564
李氏朝鮮の「海禁」政策は宗主国たる明・清のそれに準じていますからね。
もちろん、宗主国たる明・清を相手に「鎖国」したわけではありませんよ。

>>568
「日韓併合前の朝鮮について語ろう」というスレで、
「今の話だけに満足しろ」、とはどういう冗談ですか？ｗ

>>565
それはそうだよ。鎖国と鎖国じゃない、それの違いは知らないの？

>>568
今でも北朝鮮は、鎖国してるようなもんだw

>>564
鎖国中も清に朝貢していたし、日本とも対馬の宗氏との貿易や朝鮮通信使でやりとりがあった。
日本も鎖国はしていたが、長崎で貿易はしていたので条件はそれほど変わらないだろう。

>>571
ごめん　意味が分からないｗ
どこら辺が反論になってるの？

誰か訳してｗｗｗ

>>570
今は鎖国の話だろ。

>>575
だから　鎖国の話してるのに
『昔の話は止めろ』て・・・・・・・ｗｗ

北朝鮮は現状鎖国中という気か?

>>562
ごめん。これは俺のミスだ。ちょっと勘違いした。つづけていいよ。

>青い空

こいつ頭悪そうだなw

>>575
560で、あなたは日本が鎖国を早く止めたから
鎖国を長く続けていた李氏朝鮮より、豊かになった、
と言っているんじゃなかったのですか？

>>552
朝鮮が日本より貧しかったのは気候的に日本より寒冷だったからだろうか。
いや、違うか。
寒冷だから貧しいというのなら、グフタス・アドルフの治世のスウェーデンがあれほどの強国になるわけがない。
朝鮮の民衆の貧しさの原因は、やはり朱子学の影響が大きいのではないだろうか。

両班の暮らしぶりはどうだったんだろうか。

>>558
日本の江戸時代には元禄文化（17C末〜18C初）という庶民的な文化が花開いたが、
そのとき日本は朝鮮同様に海禁政策していた。

>>575
私は一貫して鎖国期の話をしていますが、何か？
「昔の話だときりがない。」(>>568)と言い出したのは、貴方ですよ。

あと、>>571が意味不明なので、日本語に翻訳して頂けませんか？
それから、>>578の「ミス」とは具体的に何を指しているのでしょうか？

>>579
悪そうだ　じゃなくて　悪い　ですｗ

とりあえず
青い鳥氏は　箇条書きで主張をまとめてくれ
受け答えがグダグダな上　日本語が不自由そうなので理解できないｗ

>>579
何を今更。（ｗ

>>580
俺がそう言った？鎖国の影響だとは言った。>>569に言ってることが間違ってるのかな？

>>582
鎖国してることと、してないことの違いを聞いてるの。
「ミス」とは年代を読み間違えたの。

>>586
「話しを広げすぎてもグダグタに成るからヤメレ」と言いたいのかな?

こういう資料は如何でしょう？

朝鮮時代の宿泊施設 | 伝統
ttp://bbs.enjoykorea.jp/tbbs/read.php?board_id=phistory&nid=81064

>>586
訂正
>>569じゃなく、>>560が正しい。

>>569にアンカーをつけた、お前のレスが見当たらないんだが。
いつ、何て言ったんだ？

>>586

>>560
>日本は韓国より早く鎖国をやめただろ。

は　どういう意味なの？

『日本が鎖国を早く止めたから　鎖国を長く続けていた李氏朝鮮より、豊かになった』
と主張しているのでは無いのか？

>>591
だから俺が間違いことを言ってるのか？>>560のことが。

>>586
まず「朝鮮の庶民の生活レベルが低かった」ことは肯定するわけですね。
で、それは鎖国のためである、と。
鎖国がどのように庶民の生活レベルに影響するのか教えて下さい。

スレが「日韓併合前の朝鮮について語ろう」だから、1910年以前の話をしろよ。
それも、日本が文明を伝える前の話を。
朝鮮の鉄道は日本が造ったってことは解った。
このぶんじゃ郵便制度も日本が整備したんじゃねえのかと思う。
半島の近代西洋文明は全て日本が整備したって言われても仕方ないよなぁ。

>>594
ヒント；李氏朝鮮時代、日本の街道のような道路・交通整備は殆どされていなかった

>>592

つまりだな
朝鮮が貧乏だったのは　鎖国が理由には成らない　と言ってるんだが

なぜなら　隣の日本は　鎖国をしていても　豊かだったからｗ

>>593
簡単じゃないの？世間を知らない庶民たちは自分のまわりとその時代までの伝統しか
知らないわけだろ。

>>595
日本だって街道筋のいくつかの河川では、橋をかけるという道路整備がされなかったぞｗ

>>598
それは　国防？上の問題で　要所要所に付いて　大軍が動きづらくしてるだけ
街道整備とは　別の問題ｗ

>>598
それは江戸幕府が、軍事上の理由から架橋を禁止していたからでしょう？

>>586
失礼ながら、もう少し明瞭な文章を書いて頂けないでしょうか？


>>597
貴方は「朝鮮の庶民の生活レベルが低かった」(>>552)理由について、
>>552氏の朱子学説に対して、「鎖国の影響」(>>558)という第二説を挙げています。

しかるに、朝鮮とほぼ同様の「鎖国」政策を採用していた江戸時代の日本は、
識字率や計算能力、勤労意識、元禄・化政文化に代表される文化活動などから判断して
当時の朝鮮ほど「庶民の生活レベルが低かった」とは云い難いと思います。

したがって、貴方は
　【１】　>>558の意見を取り消すか、
　【２】　日朝の鎖国政策には根本的な違いがあった、と反論するか、
　【３】　江戸時代の日本の庶民の生活レベルも朝鮮と同じく低かった、と主張するか、
いずれかの態度を採らねばなりません。
いかがなさいますか？

>>598
それはわざとでしょ。
江戸に軍隊を攻め上らせないため。

>>598
だから何？

というか、道路に糞尿をまき散らしてた朝鮮と
比べるなよw

>>601
？？

質問　文章が理解できてないみたいだけど
青い空氏は　日本人じゃないの？

>>601
あなたも>>596の人と同じだね。俺は>>560で言ってることは間違いだと思ってないよ。

>>603
日本でも家畜（牛馬）の糞尿は垂れ流しだったわけだが？ｗ
立小便、野糞という習慣は当時の日本には無かったとでも？ｗ

>>605
この人はたしか韓国からの留学生だよ。
みんな彼が理解できるように、なるべく平易な文章を書いてあげて欲しい。

>>598
我が国の場合、五街道をはじめ、大規模な大名行列に耐えるだけの街道が充分に整備されていました。
（確かに一部河川については敢えて架橋が禁ぜられていたが、道路状況は悪くない。）
しかるに朝鮮の場合、道庁と道庁とを結ぶほどの主要幹線すら、ロクに整備されておらず、
非常に劣悪な状態にあったと記録されています。

>>604 >>606
日本語が不自由なのでしたら、無理して日本語で書かなくても良いですよ。
ちなみに、貴方の母語は何ですか？
What is your mother tongue?

>>606
じゃあ　質問

日本は鎖国をしていたのに　豊かで町人文が化花開きました
朝鮮も　鎖国をしていましたが　酷い貧乏でした

その差は何だと思いますか？

>>606
早く鎖国を解いたから、なんなの?

>>608
ありがとう

まあ、『鎖国』じゃなかったって説もあるけど。＞ｲﾙﾎﾞﾝ

>>610、>>611
だから>>560が間違ってるのか？俺はそれしか言ってないよ。

>>607
朝鮮は、街中の道路に家庭の糞尿を
棄てていたわけで。

比べること自体に無理があるwww

>>613の話だと俺が間違ってることだな。

>>614
うん、解いたね

だからなんなの、何の影響が有ったの?
それとも只の独り言なの?

なんで在日台湾人や在日ブラジルが日本人から愛されてるのに、在日韓国人は嫌われているの？ 在日中国人ですら嫌われていないのに。

お前らは日本人以上に日本に貢献しないといけない立場なのに、なにやってんの？嫌われるようなことばっかりやってんじゃね〜よ！

>>614
>>610、>>611の両氏は、「日本の民衆文化が充実したのは鎖国を早く止めたからだ」というのが
あなたの主張であるのかと尋ねているのです。
特に>>610氏は、日本で町民文化が発達したのは鎖国中であるのに、鎖国を早く止めたことが
文化充実の要因であるとするのは、おかしなことではないかと主張しています。

>>609
逆に言えば、大名行列のようなものが無ければ整備する必要はない、とも考えられませんか？
むしろ完全な中央政権と官僚に依る統治が行き届いていれば、道庁間を往来するのは伝令と
異動する役人、物納される租税しかないわけですから。

>>614
間違っています

日本は　鎖国を辞める前　
つまり鎖国をしている最中も豊かで　
日本独自の町人文化が　開花しました

鎖国をやめたから　文化が育ったわけではありません

つまり　朝鮮も　鎖国をしていても文化が花開く可能性があったのですが
花開きませんでした　つまり　鎖国が原因ではなく　他の原因があったと言うことです

なんかいます？

>>613
この件については、学界で熱戦が繰り広げられていますよね。

>>614
日本が朝鮮よりも先に開国した（＝海禁政策を抛棄した）のは事実ですよ。
（日本이 朝鮮보다 먼저 開国(＝海禁政策을 抛棄)한 것은 事実이에요。）
しかし、そのことと>>552とは無関係です。
（그러나、그것과 >>552는 無関係합니다。）

>>620
交通の整備が産業発展を促す、という点を忘れてはいけませんよ。
我が国の場合、江戸時代に商業が大いに発展しましたが、
それを支える陸運・海運を無視して議論することはできないでしょう。

日本が朝鮮より文化的なのは　朝鮮より先に鎖国を説いたから　という主張の方がいますｗｗ

>>621
確かに原因は色々あると思うけど、>>560は間違ってないと思うよ。
いや、>>613の話が正しいのなら間違いもあるかも。

>>624
遣唐使廃止　894年
以後は独自の文化が発展（国風文化）

李氏朝鮮時代、文化的発展が阻害されたのは
歪んだウリナラ儒教のせいでは？

>>623-624
限定的に交流はあったわけだし、ロシアの船乗り救助してお礼に大砲もらったりもしてる。
イギリスが勝手に去ってもう一度「貿易してくれ」って言ってきた時は「勝手に去っておいて調子のいいこと抜かすな」と拒否したりもしている。

江戸幕府って結構グローバルなんだよね。

>>625
日本と朝鮮の差が、日本が鎖国(限定的)を解くまで大して変わらなかった

と言いたいの?

>>623
国家を維持するためには産業の発展は必須条件とは限らないわけですが。
むしろ既に完成されたシステムを破壊する悪と捕らえたほうが。

>>623
韓国語を交えて、その優しさには感謝する。その当時の時代だけの話ならそのとおり
だけど韓帝までいくと少しは違うと思わない？

>>620
いや、むしろ中央集権体制を形成するには街道の整備は重要。中国における官僚体制にはあらかじめ監察官が組み込まれているから、中央と地方の連絡は密でなければならない。領土が狭いからだと言ってしまえばそれまでだが…。

青い空さん

主張を　箇条書きにしてみては？

江戸幕府が締め出したのはキリスト教徒とその宣教師で、文物ではないだろ。

>>634
そですよん。
明清とはなんだかんだで交流してるし。

＜ある主婦のブログより＞
楽しみにしていた東京行きですが
いざ、フタを開けてみれば、とんでもない１日でした。
ざっと流れだけ。
※本当はもう思い出したくないくらいです。
白金高輪駅付近で、ｋ−１選手の秋山成勲氏と遭遇。
目が合って、「あっ！」って言っただけなのに
「なんだ、てめぇ、こらっ！？」と因縁つけられる。
あれは、ファイターなどではなくただの・・・
チンピラです。
ttp://watashinoaoitori.cocolog-nifty.com/blog/2007/06/index.html
※現在、このブログは「秋山ファン」の心無い書き込みにより更新停止中・・・。

>>627
私もそう思いますね。
儒教を原理主義的に適用した結果、朝鮮はボロボロになってしまったと思います。

>>637
江戸幕府が奨励したのも儒教であったはずだが、この差はなんなんだろうねー。

>>637
スレちがいだけど前からあなたの名前の読み方が気になってだ。教えてくれない？

>>638
あれは儒学であって儒教では無いからﾆﾀﾞ。

>>638
日本のは、『儒教のいいとこ取り』だったのでしょうね。

>>640
つまり生活様式に取り入れているかいないかってこと？

>>638
「政治は小魚を煮るようにすべきだ」（細かい事にまで口を挟むな）という発言を
した幕臣がいたはずだが、この発言のように、
法制度の大元に儒教的価値観を用いて、細部は現場の応変に任せたから、日本では
上手くいったのでは。

朝鮮だと細部を儒教的にガチガチに縛り上げておいて、大元の為政者は…

イルポン特有の表と裏を使い分ける精神が、儒教を歪めてしまったニダ

>>637
その弊害は現代にまで及んでいますしね。

>>642
学問ならそれに随う必要はなく、
宗教ならそれに随う必要が出てくるからではないか、と思うﾆﾀﾞが。

>>643
板倉勝重だっけ。

>>643
「政治は小魚を煮るようにすべきだ」

これは儒教じゃないです。歴史的には儒教のライバルである道教の祖
老子の言葉です

>>644
つーか、日本が歪めてない舶来モノって存在したっけ……？

>>639
『り てっかい』でＯＫです。

李鉄枴についての詳細は、『酔八仙』でググってみて下さいｗ

※李鉄"拐"という表記は誤りですので、念のためｗ

>>638
キリスト教思想が入るのを恐れて限定的ではあったが、医学や科学の書物は長崎に行けば手には入った。江戸や大阪の医師が留学した例もある。
また、オランダ風説書というヨーロッパ情勢に関するレポートを定期的に提出させていたから、民衆レベルではないにしてもヨーロッパの情報は入っていた。

朝鮮の文化的発展を阻害したのが朱子学だとして、経済的発展を阻害した主な原因は？

ちなみに『鐵』は『鉄』の旧字ﾆﾀﾞ。



※用例・永田鉄山→永田鐵山

>>651
両班思想？

>>630
確かに必須条件ではありません。
ただ、李氏朝鮮の場合、１８・１９世紀に産業が振るわず、国力が衰えていったことが、
１９世紀の外圧に耐えられなかった一因のような気もしますが、いかが？
（常に孤立主義が通用するとは限らない。）

>>631
そうかも知れませんね。
ただ、日本史における江戸時代の意義については忘れないで下さい。

>>651
朱子学だと思いますよｗ

地政学的なものも大きそうな気はするが。

>>647
ありゃま。

…日本人はいいとこ取りに長けている、という事でｗ

今更ながら、ここを読み返してみたりする。

二重文化構造
ttp://www2.ttcn.ne.jp/~kobuta/bunnka/k3.htm

>>651
両班制度だろうね。

>>653
両班思想も儒教から出た思想だから、まあ総じて儒教が朝鮮に悪い影響を及ぼしたと言って良いのか。

>>652
�d楠ｗ

江戸幕府は同時に旦那寺で民衆を統制してたから、民衆レベルでは仏教のほうが強いだろう。
>>651
それもやはり儒教。士農工商は元々儒教の思想で日本では建前にすぎなかったが、朝鮮では効力があった。

>>651
宗族かなあ。
身内の栄達が全てに優先される文化構造によって、
みんなで豊かになろうという発想はなくなり、
儒教を絡めた宗族同士の足の引っ張り合いになってしまった・・・。

原理と現実を擦り合わせることができたかかな？

>>662
>みんなで豊かになろうという発想

そういう高度な志が出てきたのは、国民国家成立以降じゃないのかな。

>>652
旧字だが製鉄会社では今も使ってる。（新日鐵）
鉄は金を失うと書くから縁起が悪いってことらしい。

>>664
・・・そんなら、朝鮮半島に国民国家は存在しねぇぞ・・・

>>665
新日鐵は例に出そうかと思ったけど、なんとなく永田軍務局長にしたﾆﾀﾞ。

>>663
それができたら朝鮮人じゃないでそ。

>>664
そうかも知れませんね。
まあ、念頭にあったのは、村の共同作業とか、
隣人への気遣いとか、そう言うレベルのことなんで・・・。

>>654
それでは朝鮮に、隣国の巨大国家「中国」という外圧に耐えられるだけの経済発展を
求めるのですか？そしてそれを為すまで中国が座視するとでも？
朝鮮は古来から外圧には抗しきれません。（地勢的にも国力的にも。海洋貿易国家に
逃げる術すらないのです）
ならばいっそ自壊を避けることに専念しても、責められる故はないと思います。

JR各社は同じような理由で金偏に矢？で鉄と読ませているなwww

>>670
中原国家と地続きなので、確かに地政学的コストは高くなると思うな。
あと気候が寒冷だということも影響あるだろうか。

>>649
ありがとうございます。

ご存じの方も多いトリビアでしょうが、日本では朱子学は禅僧の余技として
伝えられたので、仏教と対立しまくったりはしないのです
(かの藤原惺窩も元々は禅僧だったのが還俗した人物です）

>>670
でも隋の煬帝にたいしては戦ってたじゃん。
しかもきっちり追い返してるし。
違った？

>>673
どういたしまして。
( ´∀｀)ｂ

>>675
高句麗時代の話ですね。でもその後結局高句麗は唐に敗れて滅びますし

>>677
まあ、一回でも撃退したなら凄いほうなんじゃね？
日本と違って海があるわけでもなし。

>>670
交通網整備すら不可能だったのでしょうか？
あと、これは話が脇道に入ってしまいますが、
李氏朝鮮が商業以前にマトモな農業政策すら採らなかったのも、「外圧」のせいなのでしょうか？

>>672
そういえば、平安・咸鏡両道には庶民の立ち入りを禁ずる「空域」がありましたっけ。
（もっとも、１９世紀に入るとそのような法令は無視されてしまいましたが・・・。）

>>675
戦ったのは事実だが、追い返したと言うよりは隋軍が補給の限界でそれ以上進めなくなった、
と言うほうが近いのでは。
そして維持するほどの土地でもなかったと。

高麗の時代も契丹族や女真族が侵略してるし、モンゴル帝国の属国として日本にまで侵攻させられたし、さらに沿岸には和冦がいた。
李氏朝鮮時代にも後金(後の清)や日本に侵略されている。
それでも国としての体裁は一応あった。これは謎だ…。

>>681
全部『ついで』だったからじゃね？

>>682
地政学上重要な位置にあったというだけで、朝鮮にあった国家が重要であったわけではないですもんね…

>>681
日本と中国に挟まれているという位置関係と、中国歴代王朝が直轄地ではなく
属国として扱う政策を採ったからではないでしょうか？
海越えで日本が攻め込むのはかなり希ですし、歴史上日中の戦いはほとんど
海を越えて攻め込んだ方が負けています(私の知る限り例外は日清戦争くらい）

>>681
　モンゴル帝国の属国となったのは事実としても、日本に侵攻させられたんじゃ
なくて積極的に喜んでついてったんじゃなかったっけ？
　南宋の方々はサボタージュしてたみたいだけど。

>>679
いいえ。「外圧」のせいでまともな経済振興策が取られなかったのではなく、
「次の外圧によって国家が潰される」まで「この世の春」を楽しもう、というのが
当時の朝鮮の為政者層の意識だったのではないか、と想像するのです。
だから下々の事など（道路整備のようなインフラ事業まで含めて）お粗末に過ぎた
のだと。

でも無ければ、あそこまで屈辱的な扱いを受けてなお、プライドを保てる理由が
思いつきません。

>>681
中華秩序がまだ、機能していたから、というのもあるんじゃないかな。
清の衰退とともにマズいことになってるわけだし。

>>683
ヒデヨシに至っては通路……。


まだベネルクスのほうがマシかも。

>>682-683
まあ直轄地にするよりも属国にして朝貢させたほうがうまみがあるからね。そういう意味では大日本帝国は唯一のケースだったわけだ。伊藤博文や石橋湛山が反対するのも無理はないな…。

>>689
でも朝貢ってさ、格下の国が中原国家に貢いだ品物より、中原国家は
何倍も高価な品物で応えるものじゃなかったんだっけ？

>>686
なるほど、それなら理解できますよ。

日本の場合、「孫・曾孫のために植林する」といった例が昔から珍しくなかったのに対し、
朝鮮でそのような実践例はあまり聞きませんよね。
将来を考えずに木を伐り倒したことが朝鮮に禿山を量産した一因となった、と云われていますが、
貴方の「この世の春」論にピッタリ符合しますｗ

>>689
強いて言えば、古代においては楽浪郡の例が一応ありますので、
唯一では無いかも。直轄地化に無理があるというのは
賛成です。当時の併合賛成派だって、併合せずに済めば
しないで済ませたかのではないかとも思いますが

>>690
中原で高価だからって、格下の国でも高価とは限るまい？ｗ

>>690
確かに冊封は一種の安全保障体制だからね。朝鮮出兵の時も明軍はそれに基づいて救援に向かったわけだし。
日本の場合も、資本投下と少しの内政干渉で済めば良かったんだけども無理だったと。

>>693
中原で高価なものは、やはり格下の国々でも高価なんじゃないかな？
金属細工製品とか、絹織物に陶磁器とか。

>>694
伊藤博文暗殺ですね。

よくさ、古来から朝鮮は中国に美人の処女を貢いでいたとかいうけど、
それ以外では朝鮮が中国に経済的に絞り取られていたということはあるんだろうか？
中国との貿易は富をもたらすとも思えるんだけど。

>>694
日本列島を防衛するのに朝鮮半島を自国に組み入れたのは間違いだったよね。
それによって日本の防衛線も満州まで延びてしまったし。
朝鮮はせいぜい保護国にしておくくらいが正解だった。

>>698
賛成ですし、日本の当初方針もその通りだったようですが結局朝鮮には
保護国としてでも自立していく力がなかったようですね。
歴史のifは無意味でしょうが、伊藤博文暗殺が無くても朝鮮が国力
強くなるわけではないから、結局併合は避けられなかったのではないかと

>>699
伊藤も最後は併合已む無しだったから……。

>>697
ttp://toron.pepper.jp/jp/middle/syndr/heisiho.html

>また、一般的には朝貢外交は朝貢国にとって、
>「経済的・文化的実利」をもたらすものであるが、朝鮮の場合はそうではなかった。
>
>中国との事大外交に伴う経済的負担は、宗主国よりも朝鮮側の方が大きかったのである。

>>701
そうだったのか。
日本では室町時代に進貢をしないで、一方的に明に回賜だけ求めたことすらあったらしいのにｗ

だが、保護国にとどめたままでは朝鮮半島はロシアに支配されていただろう。これによりロシアはウラジヴォストーク以南の不凍港を手に入れ、東アジアに対する影響力を強めることができる。
無論、日本もただでは済まない。

質問でぇース。
ペ・ヨンジュンが主役の、朝鮮宮廷ものの映画を作ってたと思うけど、
あれってどうやって調べたの？
文献なんか無いんじゃぁ・・・。
あとナンチャラの誓いとか・・・。
すっげぇー不思議？

>>704
つ妄想

>>704
１％の史実と９９％の妄想、って、
知ってて聞くなよｗ

名前だけを元に超人的な想像力で補ったとか何とか。

余談だけど、チャングムは面白かったぞ。
史実としてどうかとか考えるな。
酒呑みながら見るのが朝鮮ドラマだ。

捏造だけならまだしも、妄想まで・・・。
朝鮮人の想像力チョースゲーじゃん。
そのうちヒバゴンや宇宙人を織り交ぜた歴史ものをつくりそうだな。
これは史実だとかって。

>>704
おそらく、中国の武侠ものがベースだろう。チャングムは実在したらしいが、ストーリーは日本のマンガでよく見られるような少女のスポ根ものに近い気がするな…。

>>704
つ水戸黄門
つあばれんぼう将軍

八兵衛が「ギャル」と言った時は吹いた

>>708
なんの、妄想力なら日本人も負けてはいない。日本最古の物語と言われているものは「竹取物語」だからな。

紀貫之は日本最初のネカマ。

>>712
そっか、あれは月から来た異星人の話だったしね。

んじゃ、妄想じゃなくて願望。

お前ら併合前の韓国の写真見たか？壁のないわらぶきやねの家に土人らしく乳ほりだしてる朝鮮女 道はうんこだらけで悪臭が漂っている。

日本に併合後の写真はもっと笑える。ビルが建ち並ぶ中　乳ほりだしてた土人がドレス着てすました顔でオープンカフェでお茶飲んでんだから

>>713
じゃぁ、世界初でもあると？

>>713
福澤諭吉は日本のヌーディストの草分け。

オカマというか、女装なら日本武尊だけどね。

>>717
女性に仮託した文書はおそらく初だろうね。

だが世界は広い、人々の夢を壊すことなく去った
偉大なネカマが居たのかも試練

>>721
古代や中性で女性が文字を書けたケースは限られてるから、逃げきるのは難しいだろうな。朝鮮の文字と言えばハングルだが、男尊女卑のために仮名文字のように普及できなかったらしい。元々印刷技術は高かったから、発展する可能性は充分にあったのだが…。

>>722王朝が変わるたびに前王朝の物を全部捨ててしまって分からないと。

あぁそうか、書ける人間が少ないから包囲が狭まってしまうな・・・

まー現在の人間が勝手に「男」と判断している場合も有る・・・と逃げw

>>724
つ「マドモアゼル・モーツァルト」ｗ

言語や文字の発達には宗教の影響が大きいのかもな。朝鮮の印刷技術にしても、仏典を広めるためだし、現在のヨーロッパの言語も聖書の翻訳が形成に役だった。

>>726
ぶっちゃければ、だれが金を出すか、という話では？
それを金を払ってでも手に入れようとする人がいなければ、それでも出版するのは
宗教のような非営利的欲求に駆られでもしないと…

>>727
だからこその宗教なんだ。
仏典の印刷は国家事業だったし、ルターはラテン語聖書をドイツ語訳したがそれは諸侯の庇護の下だった。

>>727
普通に当時の朝鮮王朝が金をだしたのでは？

>>723
まぁ、李朝に限って言えば五百年の間に蓄積された文化そのものが少ない分けで日本から見れば停滞、退化だが世界的に見ればそんな民族も多い。

>>730
問題は、その停滞・退化の原因がどこにあるのかということと、それを現代朝鮮人が直視しないことですかね。

>>731
そだね、自分の文化をあっさり捨てちゃうんだから。
ある意味稀有の民族ですな。

しかし文明レベルが低いから人々は不幸せだとは言い切れないわけで、
インフラを整備して教育水準を上げてやったのだから、韓国人は日本人に
感謝しろというのは、ちょっと違うのではないか。
それは日本の都合でやったことなのだから。

当然そうなんじゃね。
搾取したってのが嘘なだけね。

露骨な嘘を吐いてまで突っかかってこないのなら
別に如何こう言う気は無いよー

どちらかというと封建制度（日本では武士時代）の貴族（武士）は農民の保護者的存在なんだよね

>>454

>ちなみに朝鮮は李氏王朝時代に潅漑設備が荒廃していたため、日本の資本で再整備された後は
>農業生産が約３倍増となった
>もっとも、伸びた分以上が日本に輸出・移出されたため、朝鮮人民は王朝時代以上に飢餓に
>苦しむ結果となってしまった

飢餓状態だったのに、何故半島の人口は増えているんですか？

http://jp.youtube.com/watch?v=-JHeghTfaVU

朝鮮人にも正直な人はいるようで。

明快な真実ほど残酷なものは無いな>朝鮮人

李朝鮮時代、お前等は惨めでみすぼらしい生き物だったんだよ
お前等の国で作られた教科書には、そんな情けない過去について記述されて無いがな
そうでもしないと、侵略され続け、文化も無く、汚物にまみれた最悪な民族だった事を認める事になるからな
それが耐え難いかったんだろう？朝鮮人は見栄っ張りで大嘘つきだから

>>739
あーあ、そんな直球投げてどうすんのよｗ

ほら、スレが止まった。

まあ、嫌韓厨は朝鮮が日本と比べて劣っていればそれで良いと思っているのだろう。そういう意味ではこのスレは一定の結論を得たと思われる。

インディアンは白人に征服されて当然という思想と同じだな。

朱子学が人々をして朝から晩まで空理空論を語らせたとか、
両班は働かず百姓を奴隷のように働かせたというけれど、
中世の欧州だって浮世離れしたスコラ学が興隆したり、
労働から解放された貴族、郷紳は文化の担い手になったよね。
ロシアでは近代まで農奴制が残っていたし。

どう違うんだ？

日本にも犬公方がいたな。

まず日本統治後の状況を考えると、朝鮮半島という土地そのものは極端に不毛というわけでもないようですね
では何故日本統治以前には土地の生産力が引き出されなかったのか。技術はその気になれば中国に求めることが
出来たでしょうからコスト的な問題とか、中国が属国を豊かにすることを好まなかったとかの政治的事情か…

とここまで書いて気になったのが、日本統治以前の更に前。高麗期には、日本侵略のために船を造って兵を出すなんて
大事業も出来たんだからそれなりの国力があったはず。ということは李氏朝鮮時代に何かの問題があるのか？

>>746
１７世紀に朝鮮の人口は５００万人から１０００万人程度まで増加したと云われています。

このため、耕作地を増加させる必要があったのですが、政府がロクな対応をしなかったため、
急傾斜地などに無計画な新田が設けられ、むしろ農業生産性は低下しました。
また、非定住型の焼畑農業、すなわち「火田」が営まれるようになりました。
しかも森林管理を怠ったため、洪水が多発するようになり、これまた農業生産性が低下しました。
（元寇に際して大量の船を造ったが、これも禿山化の一因）
農業のほかに大きな産業をもたない社会において、これは致命的です。

このため、１８世紀から１９世紀にかけて、朝鮮の経済力はむしろ低下したと云われています。

>>744
スコラ学の興隆の後に起こるルネサンスや日本の国風文化のように、文化の蓄積・醸成が上手くいかなかったのが原因だと思う。

>>728
つまり李朝時代になって、高麗までの文化の蓄積がリセットされたということか。
異民族に征服されたわけでもないのに、そんなことがあるものなのだろうか。

>>749は>>748へのレスです。失礼しました。

>>749
いや、清が台頭して明に代わって皇帝を名乗ろうとした時に李朝は当初反対していた。このために清に侵略され屈服し、属国になった。
清が漢民族でないために李朝は
「ウリナラこそが中華の伝統を正統に受け継ぐ国ニダ！」
という感じでモンゴル帝国の属国となっていた時期がある高麗を黒歴史として引きこもった。
もっとも李朝も韓国では黒歴史らしいが…。

>>751
そうやって自国の過去を黒歴史として封印していけば、文化の蓄積ってのは確かに出来ないよなあ。

今の半島こそが黒歴史だろう。

昭和天皇の戦争責任も封印する。

>>754
封印してもいいけど、謝罪と賠償は求めないでよ、兵役逃れのヘタレ在日さんw

>>753-755
スレ違いは慎んでくれ。ここは韓国併合以前の朝鮮を語るスレだ。

韓国なんて併合したことはないし、今後だってお断りだ。

>>756
あいよー。

(  。_ 。)ｽﾏｿ

ところで、黒歴史を埋めるためにはやはり歴史が必要なわけだが、このあたりの歴史は韓国ではどう教えられているのだろうか？

>>737
アフリカ見れば分かるだろ。飢餓でも増えるんだよ。

>>760

具体的な数字を出して、言えよ、

『脳内妄想はソースじゃない』何回言われれば分かるんだ？

アフリカでも二倍には増えないんじゃないの？

>>760
朝鮮人擬の個体数はそれまで平衡状態だったのに、急に増えたのは何故？

>>760

醜い腹を何とかしろよ

あと醜い顔も

なあ、チョン

世界中に醜い顔を晒すなよ

中国の皇帝の使いが朝鮮に来ると朝鮮の王さんは土下座でお迎え
中国の皇帝の使いより身分が低かった朝鮮王

ちなみにアメリカの大統領が日本の天皇陛下の前に立った時 足がふるえてとまらなかったそうだ。日本の天皇陛下とエリザベス女王は対等ではない。日本人であることを誇りに思う。

>>765
これなんだけど、本当に朝鮮王より使いの方が身分が高かったの？
日本でも勅使は天皇に対する礼に準じる。将軍が勅使に上座を譲る訳だ。
というか、三跪九叩頭は天子に対してのみ行う礼だから、単なる役人にしたら
むしろ反逆罪じゃないか？
で、朝鮮王はたしか二品の官位だったんじゃ？　記憶違い？　もし勅使自身の
官位が一品だとしたら、位人臣を極めた最上位の人がわざわざ朝鮮まで来てた
ことになるが…

>>766
自分で答えを出してるじゃないかｗ
「皇帝の使い」が「勅使」以外の何者だというのだ？
それに「勅使」の身分に応じて、対応を変える必要があるの？

>>767
だから「使いより身分が低い」という言い様はおかしいんじゃないかということ。
だって、礼儀上勅使より身分が高いのは基本的に皇帝のみ。朝鮮以外でも
属国である以上やることは大差ないんじゃないかと。
もっともまだ朝鮮以外の册封国のことをよく調べてないので、どこの国にも
迎恩門みたいな物があるのかは判らないけど

>>768
ああ、確かに「身分」は朝鮮王のほうが上になるだろうね。
册封国の国王なのだから、一応貴族扱いだったろうし。

ただ、現実には「使者に対して三跪九叩頭を強いられる」ような屈辱的な扱いを
されていたわけで…
迎恩門に関しても、中国語を読めればどれほど屈辱的なものかわかる代物を、
壊すでも該当部分を削って捏造するでもなく放置する、というのはねえ…

>壊すでも該当部分を削って捏造するでもなく放置する、というのはねえ…

それが歴史だから仕方が無い。
ベトナムなど他の、中原国家から政治的影響を受けた国はどうなんだろうね？
迎恩門みたいなものあるの？

>>766
朝鮮王のしてるのは＞将軍が勅使に上座を譲る訳だ。なんてレベルじゃないじゃん。
日本で｢京都から勅使が来ると将軍は江戸の入口で土下座で迎える｣ってしてたの？

常に中国の顔色をうかがってて、皇帝の使者にまで事大してたってお話じゃないの？

東方礼儀之国の面目躍如w
勅使への態度も隙がありません！てなもんで。

一応言うと、朝鮮国王は清国政府大臣と同格。つまり清国皇帝の家臣扱い。中朝条約にも、清国北洋大臣と朝鮮国王が同位置に記載されている。
で、勅使は皇帝の代理として勅語を読むので、朝鮮国王はそれに対しては臣下の礼をとって拝聴せねばならない。

併合前の日朝


幕末日本→攘夷
同じ頃朝鮮→攘夷

攘夷不可を悟った日本は開国路線に→明治維新→交際３百年の朝鮮に国体一新の挨拶
状の使者。
朝鮮「日本人が西洋の服着ているニカ？？？？」→qあwせdrftgyふじこlp →挨拶状
受取拒否

日本「挨拶状ぐらい受け取れよ」
朝鮮「文字が無礼ニダ。洋夷の真似をしている倭奴。キルキルキル」

西郷ドン「む！（怒）」←岩倉公「まあまあ」

攘夷路線の大院君失脚→閔氏政権「日本とは仲良くしてたほうがいいニダ。挨拶状受
取の儀式ぐらいしてもいいニダ」
日本「やれやれ、約束だよ」

閔宰相爆殺→「挨拶状受取のことは保留したいニダ」
日本「ふざんけんなゴルァア」
（つづく）

朝鮮「昔のサムライの服装だったら会うニダ」
日本「ふざんけんなゴルァア。約束守れよ」

日本外交官「怒怒、軍艦で圧力かけるべし」←「ダメ。平和的にやれ（寺島外務卿、
三条太政大臣、その他参議）」←「でも清国への航路研究として測量ぐらいしてもい
いかも（河村海軍大輔 ）」
（つづく）

軍艦兼測量船、雲揚号、第二丁卯号の派遣。

雲揚号、慶尚道迎日湾に碇泊「良港じゃないが陸地は豊かだなあ」
そこへ朝鮮兵が来て「ニダニダ、日本酒ちょっとよこすニダ」
雲揚号艦長、怒、上陸、県令に抗議。
県令「ファビョーン！！」朝鮮兵を棒打ち。
日本兵「まあまあ、もう許しなよ」
県令「すまんかったニダ」

明治８年９月、雲揚号、清国牛荘までの航路調査に。途中江華島で水不足に気付く。
艦長「上陸していろいろ尋ねてみるか」→ボートに乗って海岸に向う。
朝鮮兵「西洋人ニダ。撃て撃て！」
艦長「わあ、なんだ！危ないじゃないか。雲揚を呼べ！」
朝鮮兵「洋夷の軍艦ニダ。大砲も撃て！」

艦長「見間違ってるんじゃないか？ たしか日本国旗渡しているて言ってたよなあ。
マストにも国旗を掲げよ！」
朝鮮兵「撃て撃て！」
艦長「止むを得ん。応戦せよ！」→雲揚の放つ大砲は朝鮮砲台に悉く命中。
艦長「陸戦隊上陸！　砲台に突入して、なぜ砲撃したかを問え！」
朝鮮兵「ワー！！逃げるニダ！！」
日本兵「コラー！待て！」→捕虜十数名を捕らえる。
朝鮮兵捕虜「漢字書けないニダ。何言ってるかさっぱり分からんニダ」
艦長「もういい。負傷している者は手当てして食料を与えて放してやれ」
（つづく）

日本政府「この忙しい時機にまた面倒な事件を」
日本世論「けしからん！！朝鮮征伐だ！」
政府「今内政のことでそれどころじゃないの」

外交官「あのー、このまま放っておいていいんでしょうか。全権大使を派遣して正式
に談判したらどうでしょうか」
政府「よし。これまでの経緯もあるから、黒田と井上を朝鮮の首都まで派遣して条約
も結ばせるか」
政府「艦隊を派遣する。でももし攻撃を受けても適当に応戦して対馬に引き返すこと
」
黒田「野蛮人は適度に殴る方がよい。もっと増兵してよ」
三条「ダメー。いいから行って話し合って来い」

　途中、朝鮮側応対さまざま。鶏や魚を差し入れしようとしたり、海岸に毛氈を敷い
て酒の宴に招いたり、泥水をすすって「これを持っていくニダ」と言う者がいたり、
酔っ払いが日本兵の髪や髭を珍しがって触りまくったり、虎の皮を敷いた船で来て優
雅に手招きしたり。

黒田「何かわけの分らん連中だなあ」←朝鮮国王派遣の接待使来る。
接待使「我が国の方から進んで日本と結ぶのが本当なのだが、まだ反対している者が
多い。貴君らは大いに武威を張って圧力をかけてもらいたい」
黒田、井上「承知」
（つづく）

江華島上陸。百名余りが軍楽隊の演奏を伴いながら最新式回転機関砲４門と共に行進
。ズンチャ♪ズンチャ♪

で明治９年１月、朝鮮大臣と会談。
黒田「旧来の友好を厚くするために来た」
大臣「日本とは３百年の交際がある。今その言葉を聞いて感謝に堪えない」

黒田「我が国の船を砲撃するってどうよ？」
大臣「日本の船と知らんかったニダ。日本の船には薪水などを給している。日本の軍
艦と分かっていたらどうして無礼をしたろうか」
黒田「日本国旗掲げてたでしょ」
大臣「日本政府から国旗は受け取っていたニダ。けどまだ地方に報せていなかったニ
ダ」
黒田「はあ？ 国旗渡してから随分経ってるよ。それって怠慢だったってことっしょ
」
大臣「とにかく知らずに撃ったのだから罪はないニダ」
黒田「じゃあ撃たれたこっちに対してはどう思うのよ？」
大臣「すまんかったニダ」
（つづく）

黒田「結局は、我が国の挨拶状を受け取らないなど、両国が疎隔しているからこうい
う事件が起る。」
大臣「清国の新聞に、日本が攻めてくると書いてあったニダ」
井上「マスコミ信じたらダメだお。新聞はいろんな人がいろんなことを書いているだ
けだお」
大臣「今から思えば笑い話ニダ」
黒田「これからは誤解や疎隔のないように条約を改正して結ぶべし」
→で、条約締結の作業に。

朝鮮側「ここは訂正するニダ。ここは削除するニダ」
黒田「はいはい、そうしたよ。あとは批准だけね。えーと、国王印がないけど？」
大臣「国王印がないのが我が国の旧例ニダ」
黒田「でも朝鮮通信使の国書にも国王印あったお」
大臣「印鑑ぐらいでガタガタ言わないニダ」
黒田「でも国王印がないと有効にならないけど」
大臣「今さら国王に印を押せと言えないニダ。これぐらいのことで友好を傷つけては
いけないニダ」
黒田、井上「話にならん。もう帰国するお」
大臣「アイゴー！ 待つニダ！ 国王印とってくるニダ」
かくて日朝修好条規締結。で、後日に貿易章程談判することを約束。
（つづく）

日本側「これプレゼントね」→最新式ガトリング機関砲１門を贈呈。
大臣「これは素晴らしいニダ。けど西洋文字が書いてあるのはどうすればいいニカ？
」
日本側「気にせず使えって」
朝鮮側は謝罪文を提出。
大臣「これは朝鮮政府の謝辞文ニダ。長年誤解していてすまんかったニダ。江華島の
事件も遺憾だったニダ。お返しに朝鮮人参持っていくニダ」

帰国して、黒田、三条太政大臣に報告。
「スゲー貧しい所でした。貿易しても大した額にはならんでしょう」

かくて、朝鮮は日本に修信使派遣。

朝鮮側「日本の蒸気船をチャーターするニダ」
日本側「清道・巡視の旗はダメよ」
朝鮮側「その旗は全くないニダ」

日本政府「開化の手始めに医療を見せたらどうか」
海軍「修信使迎えの船に軍医を乗せます」
（つづく）

釜山にて軍医「種痘するといいよ」
朝鮮外交官「我が国にもカサブタを炙って臭う方法があるニダ」
軍医「それって危ないって」
で、村人に治療や手術を施す。
朝鮮人「神の医者ｷﾀ━━━━<｀∀´>━━━━ﾆﾀﾞ!!!!!!」
朝鮮人「ウリもウリも種痘するニダ。・・・で、種痘て何ニカ？」

さて明治９年５月に日本に来た修信使。
「日本皇帝への挨拶は、ウリの国の例でやるニダ」
修信使、天皇に三跪九叩頭の礼をする。「ニダ♪ニダ♪ニダ♪」

・東京博物館見物（数回）。
・演芸者を招いて演技を旅館で一覧。
・浜離宮見物。
・手品師を旅館に招いて演技、信使喜ぶ。
・紙幣寮見物。
・上野公園、浅草本願寺観音境内にて象の見物。
・花屋敷で電気器械などを見物。
・日比谷歩兵、騎兵、砲兵の訓練を見物。その時たまたまイギリス・イタリア両公使
と面接。
・兵学寮で大砲空砲、火矢、水雷、その他兵学教場を見る。
・修信使はじめ数名の写真撮影　内田九一写真館。
・旅館の前を通りかかった角兵衛獅子を招いて見せる。信使喜ぶ。
などなど。
修信使「ふーっ。もうお腹いっぱいニダ」
（つづく）

　さておなじみの、明治９年６月宮本小一の京城行き。
日本側「臭〜い！汚〜い！貧し〜い！」
朝鮮側「たくさん喰うニダ」
日本側「臭〜い！汚〜い！・・・・お茶ないの？　腹が痛〜い、ｸﾞﾙｸﾞﾙﾋﾟｰ」
←ついに随行日本人１人が発熱と下痢が止まらず死亡。
朝鮮側「お口に合わんかったニカ？」

宮本「書画が見たい。骨董が見たい。」
朝鮮側「・・・・そんな店ないニダ」
宮本「学校、救護院が見たい」
朝鮮側「昔はあったけど今はないニダ」
日本側「どこか見学したいお。これじゃカンヅメだお」
朝鮮側「愚民が驚くからダメニダ」
日本側「衛生に悪〜い。どっか外出させろ」
朝鮮側「仕方ないニダ。風光明媚の絶景に案内するニダ」
日本側「やれやれ・・・何ここ・・・来ない方がよかったorz」

宮本「ま、とにかく貿易章程の談判するお」
（つづく）

で、続きはいつになるか分らんニダ。

朝鮮人の証言や主張には、話を面白おかしくしたり自分を優位な立場に置くためか、嘘っぽい話や大げさな物言いをし、まぎらわしい表現を意図的に行うことが間々有ります。
そこで、韓国・朝鮮人論の中から、それに言及しているものを紹介します。
「雨森芳洲」　上垣外憲一　1989年　中公新書
◇新井白石の朝鮮観　（江戸中期の儒学者・政治家　1657〜1725) （灰色文字は本文になし）

日本に送られてくる通信使は、日本向けには将軍の襲位祝賀をうたいながら、朝鮮の文献を読んでみると、敵情探索を目的としている。これは恩義を忘れたものである。
大体、朝鮮は信義のない国であって、明が清に攻められた時も一人の援兵も送ろうとしなかったではないか。「夫朝鮮狡黠多詐、利之所在、不顧信義、蓋○狢之俗、天性固然」
（朝鮮人は狡猾でいつわりが多く、利のあるときには信義をかえりみない。狢（むじな＝タヌキの異称）の類の風俗は、天性からしてそうなのである 「国書復号経事」）。
白石の通信使待遇格下げの根底には、このように朝鮮を軽侮する心理が働いている。日本の文人たちは、朝鮮のことを礼儀の国などといって持ち上げているが、
歴史に照らしてみれば、かくのごとく信義のなき国である。そうした国の使節をそれほどまでに優遇することはない。こうした論理である。

「朝鮮幽囚記」　ヘンドリック・ハメル　（生田滋訳　1969年　平凡社東洋文庫）
（ハメルはオランダの船員で、長崎へ向かう途中船が難破して朝鮮に流れ着き、１６５３〜６６年の間出国が許されず朝鮮に留めおかれていた。）
この国民の誠実、不誠実および勇気について
彼らは盗みをしたり、嘘をついたり、だましたりする強い傾向があります。彼等をあまり信用してはなりません。
「新・韓国風土記　第１巻」　ソウル市根の深い木社編　安宇植訳　1989年　読売新聞社
両班階級は常民との約束は到底信用できないもの、彼らに誠意や真実、信義や正直、良識などの徳目を期待するのは無駄なことと決め付けた。さらには、そうした徳目を悪魔に売り渡した階層として扱うより他ないとまで認識するようになった。
常民階級が徳目に背を向け…　したがって彼らは、ほんのわずかでもおのれの利益につながると判断すると、喜怒哀楽の感情を度が過ぎるほど、行為や言葉によって示した。
大声を張り上げたり、暴言を吐いたり、下卑た言葉で口汚く罵倒したり、時には腕をまくったり拳を振り上げたり、目を剥いて睨んだり胸ぐらを掴んだりするのもそのためであることが少なくなかった。
そうしてこうした粗野な言動こそが、しばしば彼らに利益をもたらしたのである。

韓国の小学生２割「朝鮮戦争＝日本が侵略した戦争」
http://www.sankei.co.jp/kokusai/korea/070619/kra070619000.htm
その結果、朝鮮戦争が起きた時代について「現代」と正しく回答したのは４６％で、過半数が李朝時代（１４世紀末〜２０世紀初）など、それ以前の出来事と答えている。
ンペッペの件
イザ今韓国では「パ」だの「ピ」だの「プ」だの「ペ」だの皆トラブル続きだ。いや、トラブルは「ピ」と「ぺ」だけだった。
ヨン様ことペ・ヨンジュンが高句麗の広開土王を演じる「太王四神記」が事実上、無期限延期に巻き込まれている。
韓国の歴史研究はアカデミック0（ゼロ）、ナショナリズム100だ。
広開土王の時代、中国にあるあの有名な広開土王碑を読んでも、中国の国史「宋書」を読んでも、日本の「古事記」「日本書紀」を読んでも、
ズバリ朝鮮の「三国史記」を読んでもすべてが朝鮮半島に日本の強烈なプレゼンスがあったことを書いている。アカデミックな立場から任那日本府の存在は否定しようもない。だが韓国の歴史研究は「ウリナラマンセー」ナショナリズムオンリーなので、
任那日本府を完全否定する。日本においても戦後、皇国史観のみならず過去を全否定する風潮の広がりと左翼史観の蔓延、および朝鮮人が怒るからという「外交的配慮」によって任那日本府の存在を否定するようになった。学問が政治的にねじ曲げられた。
広開土王が日本を大敗北させたことは、韓国人にとって痛快であり、是非ドラマでも描きたいだろう。だがそのためには朝鮮半島の南側、ほぼ今の韓国の国土が日本の属国に成りはてていたという真実を描かざるをえない。
千数百年前、ほぼ今の韓国の国土にあたる部分が日本の支配下にあったという真実は、豊臣秀吉の日明戦争（文禄・慶長の役）や1910年の韓国併合が侵略ではなく
奪還だったというニュアンスをかもし出す。

併合前の日朝（続き）

さて章程の主なものは、
・日朝両国で首都に公使館を設置の件←「ダメﾆﾀﾞ」
・公使らの朝鮮国内通過←「緊急以外はダメﾆﾀﾞ」
・港口陸地での自由往来は日本10里（40�q）←「朝鮮10里（4�q）ﾆﾀﾞ。釜山だけ特別
に東莢府まで許してやるﾆﾀﾞ」
・朝鮮人が日本に来るのは自由←「政府許可を得た者のみﾆﾀﾞ」
・日本人は日本貨幣も朝鮮貨幣も使用できる←「偽金造った者は罰するﾆﾀﾞ」
・各港で日本人のふりをした外国人を置かない←「そんなこと当たり前ﾆﾀﾞ。こんな
条項要らんﾆﾀﾞ」
・測量船は朝鮮沿海の民家で物品を購入できる←「嵐などの緊急に限るﾆﾀﾞ。物品は
政府が支給するﾆﾀﾞ金は取るﾆﾀﾞ」
など。
（つづく）

貿易規則としては、
・商船の港税の支払いをする。←「儲かるﾆﾀﾞ♪」
宮本「・・・・（もし関税の話が出たら５％までは許すが」
←朝鮮側「・・・（港税が入るﾆﾀﾞ♪）」
宮本「・・・（どうやら関税のことは頭に無いらしい。ま、貿易振興のためにも当分
は物品の関税は無税とするがよいだろう）」

宮本「朝鮮の米は禁輸品であるが舩で消費するぐらいの米は買い入れできるようにし
たい（対馬向け対策）」
朝鮮側「米も雑穀も輸出入していいﾆﾀﾞ！太っ腹ﾆﾀﾞ！（これで飢饉の時に日本の米が
食えるﾆﾀﾞ）」
宮本「釜山以外の開港のことだけど測量して決めたい」
朝鮮側「開港のことは全然かまわんﾆﾀﾞ。きちんと測量して決めたらいいﾆﾀﾞ」

で、明治９年８月、貿易商程、貿易規則を調印。

宮本「さて帰るか」
随行員「半数以上が病人ですー！！１人は死にました」
宮本「わーっ、奥書記生も重体か！ 待ってろよ、すぐに長崎の病院に連れて行って
やるから」→一命を取り留める。

で、宮本の日本政府への報告
宮本「一部未開の風習もありましたが、総てに丁寧なもてなしを受けました。充分に
友好のしるしを顕したと思われて今後の交際にいっそうの厚遇を与えられますように
」

明治１０年１月、釜山の日朝両民の医療と朝鮮の文明開化促進のために、種痘をした
軍医を再び派遣。
軍医「今度は妻などを連れて行きます。医療に専念従事したいと思います」
（つづく）

明治１０年１１月、開港の約束の確認に花房義質が朝鮮に。
　途中立ち寄った村々で前年に餓死者が続出していたのを知る。
朝鮮側接待使「さあ喰うﾆﾀﾞ、飲むﾆﾀﾞ、歓迎ﾆﾀﾞ」
花房「・・・・（喉を通らん）」
地方官「去年は大飢饉だったﾆﾀﾞ。今年は普通の飢饉ﾆﾀﾞ」
花房「・・・・接待するなよ」

朝鮮外交官「去年から国民の半分は死んだﾆﾀﾞ。今年は収穫があってやや安心ﾆﾀﾞ」
花房「飢饉の時は日本から食料援助すると言ってたろ！ 政府に言わなかったの！？
何百万人も餓死するのを黙ってみてたのか！！　接待するなよ。喉も通らん」
朝鮮外交官「（汗、汗）慚愧ﾆﾀﾞ。けど我国には我国の事情があるﾆﾀﾞ」
花房「どんな事情よ」
朝鮮外交官「言うに言われん事情ﾆﾀﾞ。今日はお膳の用意しているから喰うﾆﾀﾞ」
花房「だからどんな事情よ」
朝鮮外交官「・・・・日本から食料もらったら、次は日本が飢饉の時はこちらから食
料出さねばならんﾆﾀﾞ」
花房「日本は他国との交際も多い。その時は必ずしも朝鮮から食を仰がない。それって
何百万人も殺した理由にならんでしょ」
朝鮮外交官「・・・・・」
（つづく）

慢性飢餓国朝鮮。明治７年にも釜山日本公館でこんなやりとりがあった。
日本外交官「何その弁当・・・腐ってるじゃないか！」
公館雇いの朝鮮人「アイゴー！見つかったニダ。今年は飢饉ニダ。麦も食えずに麦湯
で腹を癒す者もいるニダ」
日本外交官「日本から数万石の米を出そう」
朝鮮外交官「天災ニダ。ほっとくニダ。日本に飢饉があった時に同ことが出来んから
受けられんニダ」
日本外交官「馬鹿ー！！」

明治２４年１０月に岐阜県美濃地方に大震災があった。全国から大量の支援物資が送
られ、大勢の救助支援者が結集した。
それを見た当時日本に亡命中の金玉均曰く。
「（唖然）・・・何これ。一時の不幸でしょ。日本人は分らんニダ」
（つづく）

臭賤人の嘘つきは　>>784〜貼ってありますぞ　　脱亜入欧　の福沢諭吉先生以前から指摘されている

まあ、んペッペの件は、ＮＨＫがＢＳ放送するらしい。
寒流も　いい加減にしろ　！ＴＢＳも負けていないが

日本人の妄言は聞き飽きたが　日本人の創造力と言うか捏造力の凄い事をこのスレッドに感じる

>>793
朝鮮人の妄言は聞き飽きたが　朝鮮人の創造力と言うか捏造力の凄い事をこのスレッドに感じる

こっちの方が的確だろ

>>793
では貴殿の信じる日韓併合前の朝鮮について語ってください

>>795
そのようにいきなり食いついて水中に引きずり込むようなことをしてはダメですｗ

>>794
主体と客体が入れ替わるのは彼らの言論の基本w

日本人が破壊し強奪した半島の歴史を知らない馬鹿が多いらしい
中国や日本の蛮行に晒された民族の歴史を知らないらしい

だから、あなたが考える日韓併合前の朝鮮の姿を語ってくださいよ

中国の蛮行って何のことだ？

朝鮮人自身が文化を何度も破壊しつくした半島の歴史はよく知られていますね

近いところでは朝鮮戦争でせっかくの近代文明を朝鮮人自ら破壊してしまったそうです

そういや、日本統治時代に復元工事をやってもらった寺院を、
これは正しい復元じゃないニダ!!!!と、勝手にいじったけど、
最近になって、日本のやった復元工事の前の写真が出てきたものだから、
あの当時の工事は・・・って、なってる記事があったな。

日韓併合前の朝鮮の姿↓

寝そべってタバコを吸いながら百姓を眺める両班
http://chang256.new21.net/images/bon06504-14.jpg

世界文化遺産「石窟庵」、60年代の復元工事に誤り

ttp://www.chosunonline.com/article/20070923000021

せっかく、文化遺産になったのに、復元を自ら間違ってたなんてね・・・。

>>803
日本の姿でしょう？何言ってるの？

はいはい

両班の格好見てみろよｗ
あんな帽子は日本にはない
あんな煙草も日本にはない

>>805
んなでかい釣り針垂れられてもなぁ…

お前は見た事があるのか？その時代のものを見たのか？日本人の捏造感覚には呆れ果てた・・・

おまえは見たことあるのか？
一目で捏造と断定できるほどに

今日もエンコリで朝鮮が併合前から近代化し始めた証拠にとソウルの電車の写真を挙げた青組がいて、赤組にそれは鉄道の敷設権を売ったからだろ？しかも日本製で運転手も日本人だろ？と突っ込まれて壮絶自爆してたな。

>>808
金弘道という１８世紀の朝鮮の有名な画家が描いた絵ですが何か？
この画像はヤフーコリアで拾った画像ですが何か?
ソウルの仁寺洞の土産物屋ではこの絵が描かれたポストカードやらが堂々と売られていますが何か?

ちなみにオレはこの絵を見て呆れたが、当の韓国人はこの絵に何の疑問も抱いていないらしい。

>>811
娘の小学校の国語の教科書に載っていた朝鮮の民話にこれとそっくりの
シチュエーションが出てきたよ。朝鮮では一般的な風景なんでしょ。

それに、半島では
　肉体労働をしなくてもいい人＝偉い人
なので疑問を抱かないのかと。

>>811
金弘道って、韓国人が写楽と同一人物だと主張している有名画家でしたっけ？

金弘道ってはっきり言って下手糞だよな

戦後、発展途上国である韓国の教育政策で自国民の形成に執着するあまり
嘘を塗り固めた歴史を作って教えてしまい、後に引けなくなってしまったのが今の韓国
韓国も文化レベルが上がりインターネット大国となり、嘘が露見し始めた

>>812
今小学校の教科書に朝鮮の民話なんて載ってるのか・・・。しかも両班が働きもせずゴロゴロしてるような場面が出てくるのか・・。

どうせ在日のごり押しで教科書に載せたんだろうが、オレが朝鮮人だったら「そんなみっともない場面が出てくる話なんか教科書に載せるな!」と抗議したくなるけどな。

>>808
働かない人は偉い人という概念に疑問は抱かないようだが、
馬鹿にされているということだけは理解できるので、
そういうときだけはムキになって反論する。