糞チョンどもが信じる儒教はオウムより劣る

儒教の実態や他の宗教との比較をしましょう。
アンチチョンの人、大歓迎です。

朝鮮人の宗教はインチキものばっかりだね♪

もはやチョンの消滅を希ボンヌ。

だって女をレイプするために布教してる宗教だろ

しかも自分より立場が上のものに対しては姑息に媚びるわけだが
下のものに対してはこの上なくひどく接するらしい。
中国と日本に対する態度のちがいがその例。

>>1
「日本は儒教国」と、中韓の人間に言われたら絶対「うん」と答えてはいけないんだよね。
中国の文人中心に、他を差別化するのが儒教の基本姿勢だから。

さらに自分より立場が上の者の影を踏んではいけないという
妙なばかげた規則があるらしい。形式ばった習慣はどこでもあるが
ここまでひどいのはチョンＯＮＬＹ

＞＞６
スレ主です。支援ありがとうございます。

>>8
「日本は儒教の重要度が低い、でも最も儒教の理想に近い」
つまり「儒教を受容するほど、駄目になりやすい」
とがんばって普及させてください。応援してます。

＞＞９　
ありがとうございます。
さあ、皆さんでチョンを沈めましょう！！

目上の人の前でタバコはすわない・女性は男性にお酌をしない（夫のみ可）・目上の人には必ず敬語・などなど

まじくだらないな。消滅希ボンヌ。

日本でいう正座は韓国でいうとお叱りをうける時のポーズ。足をくずそうとしない日本人に韓国人は困るそうである。

>>11
女性は男性の前でむやみに笑わない、軽い誘いでも拒否する。（強姦自衛策）
っていうのがある。だから韓国行くと女性店員に無愛想な人が多いし、女性の態度が悪く感じる。
かえって、誰にでも等しく微笑みかける日本女性が軽いと思われているらしい。

>>11
＞目上の人の前でタバコはすわない
火を隠せばOKらしい

１３＞＞
お叱りを受けるときのポーズまで決めているとは・・・。あきれて物が言えない。
１４＞＞
何も軽いわけじゃないのにね。韓国の女性をそんな風にさせるほど治安が悪いんだ・・・。

お互いの文化を認め合うのが国際社会の基本だがここまでだともうむりぽ。

素朴な疑問・・・儒教って宗教？

仏教と同程度には宗教。

>>17
元々は中国の諸王朝が、愚民化政策のために愚民に押し付けた生活規範ともいうべきものです。
民衆を思考停止させることにより成り立ちます。

この「思考停止させる」という形式が、朝鮮民族には特に和合性が高かったようです。

>>17
江戸時代までの日本の哲学でもある。

>>20
江戸時代に入ってから、一部で教養の一環として説かれていた程度。

おや、まだいたか毛根死滅親父その１

>>20
その点で言えば、日本は儒教の理解が進んでいたのかもしれない。

教科書の内容を丸写しにして半万年の朝鮮半島と
応用し発展させ、呼吸の如くに乗りこなす日本。

…原典が最強なのは、アニメに出てくる魔法だけ、と。

>>21
１０年ほど前までは「尊属殺人罪」が存在したことと矛盾する。（死刑・無期のみで裁判官に量刑の幅がほとんどない極端な法定刑）

元々、朝鮮にはムーダンという巫女（シャーマン）を媒介とした祖霊崇拝のような
原始宗教が存在していた。

けれど朝鮮は、国としての正当性を中国の属国であることそのものに置いてしまったがために、
「支配者と隷属者」を形式主義に基づいて明確化する規範である儒教を、国家運営の哲学に据えるしかなくなった。

まぁ、「儒毒」と言われる理由も解ろうというもの。ある意味、哀れだ。哀れではあるが嫌悪感が沸いてくるのも否めない。

戦前の皇室に対する手厚い保護も儒教の観念によって強化された思想と言える。
長子単独相続制度、や男子のみに与えられた選挙権等

尊卑の序
長幼の序
男尊女卑

日本において儒教観念が徹底していた事例は枚挙に暇が無い

官尊民卑　も付け加えておこう

の割には、婿養子とか例外もいっぱいあるけどな。

>>28
「家」を守るためにな

>>23
そのとおり。日本は常に、自分らの伝統を壊さぬ程度に外来文化を無毒化、改良してから
都合の良い部分だけをツマミ食いする。

「孝」の概念とか、倫理観の醸成に役立ちそうな部分だけを、深入りしない程度に「良いとこ取り」したまで。
尊属殺人のような一見、儒教的な概念もその程度のもの。決して毒されるほどに深入りはしない。
それが日本の賢いところ。

年長者を敬う文化というのは、儒教だけのものか？

年月を経たものはその分多くの価値を持つことになるのだから
敬われて当然だと思うが。

尊卑の序、長幼の序、男尊女卑等という言葉は
ただ単に最接近の文化圏にちょうど良い言葉があったというだけだろうに。

語が同じなら示すものも同じとは言えないな。

>>30
尊属殺人では普通殺人の場合の情状で５年で済むところが無期ですが
「決して毒されるほどに深入りはしない」程度ですかね？

実際の運用は無視か？

>>33
何年でムショ出た？

>>32
違憲判決という自浄作用が働いた点で
無毒化に成功しているといえる。

尊属殺人が問題になった事例は
毎晩、実のおとっつあんにオメコされまくった娘がブチ切れておとっつあん
を殺っちまった事件だが、法定刑が無期しかないから

「そりゃ、いくらなんでもカワイソ−だべー」なのだが

実は、儒教そのものが毒を持っていることは、本家本元の中国が既に気づいていた。

本来は愚民化政策のための道具であったはずのものだが、あまり儒教哲学のみによる統治を推し進めると、
国家そのものが老廃して腐ることに気づいていた。だから中国では、法治主義と儒教哲学のダブルスタンダードで
これを回避した。これに対し、日本はお得意の「外来文化のツマミ食い」により回避した。どちらも懸命な選択である。

ところが儒教の毒に気づかず、全身に毒が回りきって手遅れになるまで盲信し続けたのが朝鮮。
結果、どうなったかは現在の朝鮮を見てもらえれば分かること。

>>35
少なくとも戦後までは儒教どっぷり、でしたな。

未だに儒教ドップリの言い訳にゃならんぞ>>朝鮮人

皇室（血族集団）に対する従属意識も儒教観念にぴったり

>>38
それまでの運用で問題が発生してない以上
それは放置されてしかるべきだろう。

人は万能足り得ない。
事前に行なった修正が新しい問題となる可能性もある。

ならば、問題が起こった時
速やかに修正できるような構造を持つことの方が有効ではないか？

どっぷりの揚げ句に儒教の悪弊で身動き取れないマヌケな国が有りますね♪

敬愛の念ってのは、理解できないか。
奴隷ﾐﾝｼﾞｮｸにゃ・・・

犬と同じで、上か下かしか無かったんだよな>>朝鮮人

>>43
敬愛を法制度化（裁判官を拘束すること）

儒毒は、「ドップリ」などというレベルでハマってしまったら、
その後どんな斬新的な文化が流入してきたところで、目が覚めるような代物ではない。
それは、朝鮮を見れば明らか。

日本も中国も、儒教に「ドップリ」などハマッていなかったからこそ、適当なレベルで儒教哲学を
形骸化させて回避することができた。

日本は自力で儒教の毒に気づいたが、気づく力の無かった朝鮮には誰かが教えてやればこうまで酷くは毒されなかったはず。
教えてやれるのは中国だけだったろうが、中国は朝鮮を支配するためには朝鮮が儒毒にはまりきって
いるほうが都合が良かった。

結局、愚民化政策の道具なのである。

男にはオメコ屋があって大変に重宝しているが
女にはチンポ屋があって大変に重宝しているという話はあまり聞かないナ

>>44
何言ってるんだかﾏｼﾞで分からなかった…。
皇室への意識とすでに消えた法律をごちゃ混ぜにしてるわけだ。

とりあえず、現在の日本に皇室侮辱罪があるならその問題提起は正しいかも知れん。

中華思想による柵封体制を敷くためには、周辺国が儒教を取り入れてくれるのが都合が良い。
当然中国は、朝鮮以外の周辺国にも儒毒の流布政策に出た。

けれど、結局タイもベトナムも日本も、儒毒には冒されなかった。
朝鮮だけが、目もそむけたくなるほどに哀れな儒毒の中毒患者となった。

なぜか・・・。

＋か−の考えしかできないと聞いたことがある。
要は中間の考えができず極端なことしか思いつかない。
それはちょっとのことでデモを起こしたり、分厚くて性能のいい携帯（チョンに
とっていいだけ）か薄型しか作らないところに現れている・・・・。おろかなり。

>>46を見て分かる事がある。
ID:lnZo93fWは、どうやら構造上の差異というものが理解できないらしい。
きっと、林檎と蜜柑も同じものに見える目をしているのだろう。

うん、いっそ悩みも苦労もなさそうで羨ましいわ。

>>50
性欲は本来平等であると思うが？

>>50さんに激しく同意。
儒教＝国民を思考停止にするための糞の教え。
国民を思考停止にさして上の者に逆らえないようにしたわけです。
そのため徳川綱吉などは儒教（特に陽明学）を推奨した。
マジで日本は間違った教えが定着しなくて良かった。

まさか、まさかですよ
男が１０回やりたいと思ったら、女は１回くらいしかやりたくない
なんて思ってるんじゃないでしょーねｗ

の割には、満足度低いよな>>韓国人男性

やはり理解できないのか。

コストがかかるのは出来たものに対してだから
「売る側」に出来てもそれは売った側の責任だが
「買う側」に出来たらそれは傷害。
店は商品を管理する事は出来るが、客の管理は難しい。

結局、コストパフォーマンスが悪いから、誰もやらないだけだろ。

lnZo93fW には全く論理が無い。

日本文化の中で、断片的に「これは儒教“的”では？」と思える些細な事象を
適当に拾ってきて並べてるだけ。（並べるというほど事例を多く示したわけでもない。）

言いたいことは（本音は）、韓国が儒毒による中毒患者と切り捨てられたのが悔しくて
「日本にも儒教的なものがあるじゃんかよぉ！」と悔し紛れに毒づいているに過ぎない。

俺は朝鮮の儒教中毒を哀れみはするが、侮蔑の材料とするつもりはない。
（それでも、生理的な嫌悪は感じるけど。こればかりは直感だから抑えられない。スマン。）

＞店は商品を管理する事は出来るが、客の管理は難しい。

フーゾクなんてリピーターでもってる商売なんだけどな

世界一卑しくてエロい民族＝朝鮮民族＆在日（帰化人の方は除く）
普通人種や民族で人を差別するのは良くないが↑は別。

>>56
皇室
親子
男女

これだけ網羅しても「断片的」とおっしゃるかｗｗ

それしか含んでないと言えるけどな。

>>60
他にこれ以上のものがある？

>>59
図星だったようだからもう一度言う。

lnZo93fWの言いたいことは（本音は）、韓国が儒毒による中毒患者と切り捨てられたのが悔しくて
「日本にも儒教的なものがあるじゃんかよぉ！」と悔し紛れに毒づいているに過ぎない。

「網羅」と言えるほどの事例を示したわけでもない。

そうそう、儒毒の中毒患者は論理が極端に弱くなるというから気をつけたまえ。
古代中国の有能な弁士は、全て儒家の対極に位置する法家か兵家である。
儒者には形式への信仰はあっても論理は無い。

皇室
親子
男女

社会の上下左右をバランス良く考察してるでしょ？

まあまあ。とりあえず同じ日本人なんだから仲良くしようよ。
世界から嫌われているチョンが悪いのだから・・・。
これはただの感情ではなく決定的な事実からだから。

何だ、「カラスは白い」と３回言えば通ると思ってる程度のクズか。
論理が無いのは、哀れである前に人と会話をする上で罪だね。

>>57
リピータなんか全く関係ない
男女の肉体的構造の差について話しているのですが理解できませんかそうですか。

>>63
考察がないんですが。
「儒教でも同じ事を言ってる！！１１１！」しか言ってないし。
他の方のように
「何故儒教がそういったか」
「何故日本がそうなったか」
まで言って、初めて考察でしょうに。

アンカーつけ忘れたけど、>>65は:lnZo93fW氏に対するレスね。

しかし>>1さん、なかなか朝鮮民族の本質を突いた、見事なスレ立てです。ｗ

ちなみに有名な話だが、チョンはヨーロッパの空港の売店で拒否されているらしい。
どっかのスレで読んだ。

ありがとうございます６７さん。
引き続き盛り上げていきましょう。

＞リピータなんか全く関係ない
＞男女の肉体的構造の差について話しているのですが理解できませんかそうですか。

客からすれば地雷を踏みたくないから同じ店に通う傾向があるんだよ。
あんた、観察不足ねえ

そう言えば、そっち系の営業もしてたんだっけ？

>>36氏が挙げているが、父親の実娘に対するレイプ行為というのは
日本では極めて「特異」な事例ゆえに、娘の行為は「尊属殺人」という特異な形式で裁かれた。

けれど韓国では、父親が娘を犯すなどというのは頻発するらしい。
しかも頻発はするが、それほど大きな社会問題にはならないという不思議がある。

理由は、「父親の性欲の解放に応えるのも娘としては“孝”であるから。」という理由によるもの。

これが「儒毒」に浸りきった民族の末期症状です。哀れです。

全く思考能力がないんだな、禿チャビン♪

>>70
ご自身の理解力不足をいつまでも晒してご苦労様です。
男女の肉体的構造の差とリピータの関連を示してください。

>>72
「実証主義派」のみなさん
根拠もなくこんなこと言わせておいていいですか？

>>74
男女の肉体的構造の差とやらを、チト具体的に..............

>>75は実証ではなく、韓国の知人から聞いた「伝聞」ですよ。
コラム程度に読んでおいてくれりゃいいだけのこと。さすがに伝聞が実証材料になるとは俺も思ってない。

>>77
伝聞ではジュリスト購読者である私に太刀打ちすることはできませんな。

>>ID:lnZo93fW
儒教原理主義的な考え方をするなら、その理由は間違いにはならない。
韓国のレイプ事件の統計なんかは知らないが
その手のスレに行けば、近親相姦の事例はいくらもあるんじゃないか？
…以上、魔術師による実証ですたｗ

＞男女の肉体的構造の差
に関しては、自分で観察してくれ。
雛の雌雄よりは見分けやすいと思うぞ。

まぁ、儒教がかなりの部分で朝鮮民族の民族性を腐敗させる原因になったのは事実だけど、
さらに考察を進めるなら、なぜ、朝鮮だけが、ここまで見事に中国の「周辺国儒毒化計画」にハマったか？という点についてであろう。

中国は儒毒化政策を、日本にも仕掛けた、タイにも仕掛けた、ベトナムにも仕掛けた。
けれど日本は例によって「ツマミ食い文化」の本領を発揮して退けた。
タイやベトナムは、既に民間信仰として浸透していた仏教の教義を超えるものではなかったので
儒教は根付かなかった。

けれど朝鮮だけが、思いっきりハマってしまった。なぜだろう・・・・。

難しい事は分からないんであんまり話についていけてないけど・・・。
韓国が日本以上に儒教どっぷりってのはその通りだとは思うんだけど、
ただ少しずつ「脱儒教(？)」も進んでる気もするんだけどなあ。
例えば「猟奇的な彼女」なんて作品がヒットしたってのもその表れの一端では。
韓国って民主化してそんなに経ってないから、丁度戦後まもなくの頃の日本のように
古い価値観と新しい価値観がせめぎ合ってる過渡期なんではないだろうか。


・・・だんだん話が脱線してきたかも。流れに合ってなければスルーして。

>>80
答えは簡単。
中国のものを何でも有難がったから。

結局、ニワトリが先か？タマゴが先か？の疑問に帰着する。

朝鮮は、国家としての正当性を中国の属国であることに置いて生き延びる道を選んだ。
だから儒教を、国家の運営哲学に据えるしかなかった。

しかし、別の考え方もある。

中国と陸続きの国でいつ侵略を受けるか分からない情況にあっても、
卑屈なまでに属国化する以外にも生き残りの手はいくらでもあったはずである。
それは、地勢的に似たような情況にあったタイやベトナムを見ても理解できること。
それなのに朝鮮は、既に国内が儒毒に冒され尽くしていたから、中国の属国化以外の
生き残り手段を思いつくことができなかった。と。

>>83
なんだかその言い方は「原爆」という名のコウノトリによって運ばれた
民主主義を一生懸命正当化している日本にもソックリ当てはまるナ

>>83
そういえば、昔の半島人と今の半島人が違うと聞いたのだけれども。
日本とかかわりがあるのは昔の半島人であって云々。

タイやベトナムとの違いといえば、その辺が思い浮かぶのだけれども。

>>84
民主主義は戦前から日本に在った。
今に至ってお前みたいな事を言ってるのは、頭の緩いアメリカ人ぐらい。

そもそも、受容体を持たないものに何を与えても無駄と気付かないのが…
半島もイラクも、棚ボタ式民主主義の無駄さの証明ではないか…。

>>86
＞民主主義は戦前から日本に在った。

あの「ムラの長老会議」のことを言ってるのか？
長老会議なんて小選挙区の極致みたいなもんで、構成員の意見を満遍なく
反映するものとはとても言えないぞ（そういう意味では、国家主義に矛盾するものではあるが）。

「ムラの長老会議」は長老の個性が影響しすぎる。
「ムラの長老会議」はムラの結論を出すために死票が出すぎる。
「ムラの長老会議」はアルコールがらみで、人間の情緒性に依存しすぎている（本音を探るにはいいかもしれんがねｗ）。

で、
「ムラの長老会議」は、朝鮮半島に存在してたのか？

「ムラの長老会議」はおちんちんがすっかりダメになって口だけ達者な長老たちへの
「愛」だから、憎めないのは事実だがｗ

>>87
戦前から、日本は選挙で議員を選出していたと聞いたが。
今と同じく間接民主制だろ？

大体、ムラの云々って何時の時代の話だ。昔杉ｗ
戦前って、元寇か何かの前だとでも思ったのか？

>>91
選挙区は従来の「ムラ」で割られてたので結局は「ムラの長老会議」の延長。
青春１８きっぷでのんびりとローカル線を乗ってみたらよくわかるよ。
町村合併した自治体なんか、よくやれるもんだなと思うよ（内部は大変だろーけどねｗ）。

>>92
ということは、ムラの長老会議が既に民主主義となるではないか。
すごいぞ日本、何時から民主的なんだ。ｗ

…んなわけあるか。
ムラの長老が国政に携わったのか？阿呆。

>>93
＞ムラの長老が国政に携わったのか？阿呆。

そのとおり！

村の長老レベル以下が大統領やってる国家が、
朝鮮半島に・・・

「オラがムラの総理大臣」

>>95
そういえば、多数決もまともに機能してないのか。
当に長老未満…。

なんでまだ残ってるんだ、あの国？

アメリカと日本の支援のせいでしょ。

orz
世界最大規模の犯罪の片棒を担ぐは
世界最強の軍事帝国と、世界の経済を掌握する大国…。

もはやドラクエの勇者と魔王が手を組んで世界征服してるような話だな。
救えねぇ…

大体、半島人は考えることが駄目すぎる。姦国の日韓海底トンネルの話や、チョンの｢日本はアメリカの州の一つ｣は呆れた程。なら日本も核武装しますよ(´･ω･｀)

スレ主です ＩＤ違うのは携帯だからです
100さんに禿しく同意です。ここまで馬鹿だとは

「日本はアメリカの州のひとつ」ってのは、日本人でも言ってる人いるよ。
誰だか忘れたけど、たけしのTVタックルで何回か言われてた。

>>102
利用価値が無くなれば、すぐに見捨てられる州だけどな。

そんなに薄い関係じゃないよ実際はｗ

>>103
見捨てればアメリカも共倒れなのですけれどね。韓国はそんな心配のない
弱小国家ですけれどｗ

>>103
アメリカから要らないから棄てるかと言われたら、慌てて懇願した
マヌケな国が朝鮮半島に有りましたね♪

米軍基地は出て行けとまでは勇ましかったけどな（爆笑

>104
妄想にすぎないよ。
自国の存亡を掛けて他国を守るような国じゃない。
サイゴンは見捨てられた。

>>103
アメリカが日本を見捨てるというのは、それは日本がアメリカを見限る時だ。
そんな無能に支配されたアメリカに用は無い。

>>107
祖国がアメリカから見捨てられるみたいだけどどうよ、ｹﾞﾗｹﾞﾗ♪

>>107
また比較対象になり得ない例を…日本がアメリカ国債をどれほど握っているかご存知ありませんの？
あぁ、そんなものアメリカはいざとなったら無視する、という反論は飽きたので却下ですわ。

>>107
南ベトナムと日本は意味が違うのだがな。

日本なしでアメリカの産業が出来るようになってから考えたほうが宜しい。

ええい、また逃亡か。

男尊女卑を叫ぶ細木様はあちらの国よりなんでしょうか？

113>
細木とかはもう話しにならんだろ。
あれこそカルト的だろ。ただ爆弾発言を並べて目立とうとしてるだけじゃん。
悪い意味で目立とうとする性質はもはや某チョン携帯会社や北の将軍に
似ている。

>>114
彼女にしろ新宿の母にしろ、占いそのものより相談事をして欲しくて人が集まるんでしょうね。
で、過激でも何でもいいから強気な態度を取ればカリスマ性を求める人たちがついていく…





どこかの将軍様みたいですね。

115>>
でしょ？カリスマ性がいつもいいわけじゃない。
やっぱり似たような奴は世の中いっぱい居るもんですね・・・。

良スレ上げ！

血統主義
長幼の序
男尊女卑


天皇制は儒教思想そのまんま東

上祐派
Ａ派

おいチョンは女を性の対象としか見てネーだろ
強姦世界一、飯は長老から　片膝つきで

小中華思想　　今も封建奴隷チョ賎

朝鮮版性理学は、使用済み生理用ナプキンの研究に限定して、生理学と改称せよ。
これは命令である。
半１０年ほど時間をやる。その間に実行しろ。
実行しなければ、竹島に我が帝京大学の付属高校、その名も帝京大学竹島高校、略してタケ高を設置するぞ。
初代校長は、もちろん、我らが理想の先輩、極度額三億の男、
イ＝ガンイル先輩だ

簡単に言えば劣等民族ＮＯ.１。
または世界満足度ワーストＮＯ.１かな。

帝京魂って、十条の裏道しか歩けない連中の魂だろｗ

韓国の風水はシャーマニズムが入っていて本来のモノとは別物だってさ♪

それがどうしたの？

なんだ、こいつ♪

お前だろ♪

帝京、大塚、創価とくると在日の方なんですかね？

http://blog.livedoor.jp/news2chplus/archives/50502265.html
この一番したの動画みたけどよほんとチョンはバカだよな
つかこのデブチョン最低だっつーの
チョンの絶滅希望

>>118
神道の司祭を司るのが天皇家の存在意義だけどね。
血統主義も長幼の序も男尊女卑も欧米でも普通に存在してる。

スレ主です。１３０さんありがとうございます。
マジ死んだ方がいい。このチョン。
この女性たちカワイソス・・・・。

儒教が駄目なのではない。
朝鮮人によって改変された儒教が駄目なのだ。

スレヌシはいったい
どんな宗教を信仰しているの？
層化？

>>134

なんで宗教に入らないといかんのだ？ｗ

正直、中国と半島はイラネ

儒教といえば、「渇しても盗泉の水を飲まず」って言葉があるんですけど、
日本人のほとんどは「のどが渇いても、他人が所有する泉の水を無断で飲むようなマネはしない。」と意味を取ります。
でも、本来「盗泉」は泉の名前、つまり「のどが渇いても盗むなんて字の着いた泉からは飲みたくない」という形式主義の言葉です。
儒教の価値観では、全ての物に分（とどのつまり天の定めた等級）があるので、こういう極端な思考になるわけです。

>>137
その天の定めた等級って孔子の時代の更に何百年前の周の時代のものでしょ？
それじゃ現代に対応できないのが当たり前だよなぁ・・・

>>134

儒教が宗教なら、「嫌韓」もある種の人達にとっては宗教(代理宗教)だわなあ。

「嫌韓」は、害毒に対する単なる生理的な警戒･防御反応にすぎない。

儒教は、愚民化政策という合目的的な形式を志向する時点で既に宗教ですらない。


どちらも宗教ではないね。

＞＞１３４
仏教です。それに１３５さんと１３３さんに納得ですね。

>>138
実は、その時代のままのほうが何ぼかマシなんだ。
李氏朝鮮末期の半島では、女性は夫以外の男性に体を触れさせてはならないし、夫の許可無く男性を部屋に入れるだけで密通罪に問われたため
庶民はともかく貴族の女性などは、悪漢に乱暴されても助けを求めることさえできなかった。
火事の時でも夫が先に逃げてしまえば、ほかの男は助けに来ないから炎に巻かれて死ぬしかなかったんだそうだ。

>>133
＞朝鮮人によって改変された儒教が駄目なのだ。

惜しい！　正しくは「朝鮮人によって劣化･腐敗した儒教が」ですね。

日本人みたいに中国の文化を意図的に作り変える力はありませんよ、あの民族には。
できるのは劣化コピーのみ。しかも、劣化したことにも気づかずにそのまま放置するから
腐臭を放つまでに腐敗する。で、腐敗したままなお使い続けるから、使う側の人間も腐る。

＞＞１４１
どこの国にも硬いしきたりみたいなことがありますけど
ここまでひどいとわ・・・・。情報ありがとうございます。

＞＞１４４
やっぱり思考する事ができない民族なのですか？
それだけ能力がひくいと？

>>138
>>142も言うように、実は時代ごとに「改定」されていて、結果的に孔子本来の儒教とは
似て非なる存在になってる。
問題はその「改定」が大抵権力者の都合で行われるため、どんどん上に甘く、下に厳しく
なっていったこと。
結論としては、儒教は政治向きの思想ではなかったということ。
個人、あるいは少人数の集団であればよかったのだろうけどね…

しっかしどうしてこんな不様で異様極まりないやつらが出てきたのかなぁ。

>>147
スマソ、手が滑った。

>>148
なんてことしてくれたんだ！（爆笑）

>>137
チョンはほんとうに儒教にこりかたまってるのか？
それにしちゃ強姦はするし他国の島平気で盗んで
最初からウリのものとか盗人猛々しいし、とても信じられんの
だが。
なおかつ世界一礼儀正しいだの世界一優秀だなんだとまるっきり
正反対のことをギャーギャーわめき散らすし、一体なんでこんな
不様で異様極まりない外道どもが蛆虫のように湧いて出てきたのか？

>>150
正確には『自分達が儒教と考えている思想』に凝り固まっております。
強姦は「男性は天で女性は地。天地が逆にならないように、男女も男性が尊く女性は卑しい」という思想の変形です。
盗人猛々しいのは、中国との距離の差を「長幼の序」になぞらえて考えているから弟は兄より優れてはならないと思っているのでしょう。
世界一礼儀正しいというのは、一度中国が異民族に支配さた時期に「中国が異民族の国になったので、中華思想の正当継承者たる朝鮮が次の中華」と考えたからです。

恐ろしいことに、朝鮮儒教で以上の欠点は説明できてしまうのです。

＞＞１５０
世界で一番ＤＮＡレベルで腐った民族だからしょうがない。
あるときは儒教的な考えで、あるときは儒教を無視して糞発言。
要はご都合主義なのですよ。なぜ湧いたかというと低脳だから
たくさん繁殖しないと自分たちを維持できないから。

>>150
今のチョンは「朝鮮式儒教」と「朝鮮式キリスト教」のハイブリッドｗです。
儒教式の自己正当化と、キリスト式の他罰化が結びつけば…
あとは言うまでもないでしょう。

>>153
何その合体事故！（笑）

すみません・・・・。自分が無能がためにいったいどうなるのかがわかりません。
よろしければ１５３さん。詳細をお願いします・・・・。

ムダンのシャーマニズムの影響は基層に今もあるんだろうか？

>>150
と言うよりも、朝鮮人には道徳のカケラすらも有りませんでしたから、
儒者が道徳を声高に叫んで朝鮮の愚かな民衆を啓蒙するしかなかったのです。
その甲斐あって、ようやくあのレベルに到達している訳でして・・・・・・

>>155
極めて乱暴に言えば、「君子」である人間の行動は全肯定されるのが儒教です。
極めて乱暴に言えば、「サタン」へのあらゆる攻撃が全肯定されるのがキリスト教です。

朝鮮人はほぼ全てが、自分が「君子」であると信じています。（君子でなければ自由意志すら否定されます）
朝鮮人はほぼ全てが、自分が「善」であると信じています。（悪であれば社会そのものから攻撃されます）

「君子」で「善」であれば…
そうです。
「あらゆる行動が正当化される」のです。

例外もあります。ゆーじ氏も言った「女性」です。
彼女たちには最初から最後まで「人間扱いされない」ため、「自由意志も否定され」「他者の行為を
拒む自由」すらありません。

>>83
ベトナムはよく引合いに出されるが、やはり朝鮮とは違うだろう。
ベトナムは形式上中華の朝貢国だが、周辺に対しては地域大国だった。
朝鮮は北方遊牧世界とも中華帝国の軍事拠点である北京（元・明・清代
は皇帝直属の軍隊の駐屯地だった）とも地理的に極めて近く、侵略を
受ける危険性はベトナムと同列には考えられないと思う。

また、国防に関してベトナムにとって中国は脅威であっても外敵から
実際に軍隊を繰り出してまで守ってもらえるほど頼れる存在ではなく
有事の際にはベトナム独自の判断と実行力が必要だったが、
朝鮮は全て中国に依存して軍隊も置かずに何とかなってしまった。

儒毒は地政学的制約の結果ではないかと思います。

158の続き
加えて社会的な階級性の肯定です。
儒教では階級を絶対視します。
キリスト教でも「信者は神の前に平等」ですが、「異教徒はサタン」です。
結果朝鮮人は、朝鮮人社会において「絶対優位」にあり、他者はその下という構図
が出来上がります。
これは彼らの中では「絶対に覆らない真実」だったりします。


ですが、最後にひっくり返すような発言をして済みませんが、朝鮮人にはこの理屈すら
「簡単に脱ぎ捨てられる」ものでしかありません。
現実で都合がよければ、平気で他人の靴の底をなめ、悪くなれば自発的に行った自分の
行動の責任を「他人に」請求するのが普通です。

日本人は無宗教だとよくいわれますが、それ以上なのは朝鮮人だと思います。

>>161
さらに、朝鮮キリスト教には土俗宗教の影響が強く、一種の異端と化しています。
それは「現世利益主義」
「病気が治る・豊かになる・受験に合格する」など奇跡の安売りが韓国の教会では、ごく普通に見られるのです。
利益を保証してくれる限り、信仰しても良い。それが、彼らの基本姿勢です。

>>161
＞さらに、朝鮮キリスト教には土俗宗教の影響が強く、一種の異端と化しています。

「奇跡の安売り」というのは見事な表現ですね。
そう言えば、ムーダンとかいう巫女だか拝み屋だかワケの解らない連中が、怪しげな祈祷で
卑近な現世利益を説いて回るんでしたっけ。

そう言えば、映画『ブルースブラザース』の中で、兄弟の恩師であるシスターが、
勤めていた教会を閉鎖され酷いところへ左遷されるという話になったとき、
「私は韓国に行かされる････」と言うシーンがありましたね。

左遷の事例に出されるということ自体、韓国というのは欧米のキリスト教関係者から見ても、
「布教するにしてもロクデモない土地」なんですかね？

私は純粋なクリスチャンなので、儒教的な考えには違和感を感じます。
年功序列とかはよくないですし、個人より目上を無条件でという危険性も
はらんでます。韓国のものは割りと評価しますが、キリスト教もそういう影響から
抜けてなかったり、徴兵制度を支持したりなど、そういう点では日本のキリスト教
とくにプロテスタントの偉大さを感じますね。

反日妄言男色在日、精神障害者なので生暖かく放置推奨。

>>161
朝鮮紀行では
> 朝鮮人の受け入れる宗教は、努力せずに金を得る方法を教えてくれる宗教である。
と書かれている。
やつらは100年以上前からそんなやつらだった。

後から出来たものの方がそりゃ出来が良いだろうと思うな
今までの矛盾点やら問題点をそのまま抱えてるわけもないだろうし
朝鮮SEX教団を信じたりする頭の足りない人間もいるし、自分ってものを確り固めたいものだね
日本てのは、宗教的拠り所がかなり曖昧に定着してるから、こういうのに（外来生物みたいなﾔﾂ）弱いんだろうなぁ
流れ読んでなくてｽﾏｿ

>>142
李氏朝鮮時代の儒教は朱子学メインで中国よりも朝鮮の方が儒教を厳密に
行っているという無理な思い込みがそういう異常な状況を作り上げたのでしょう。
人間の自然な行動や心情まで制限してしまう時点でもうカルトでしかないかと。
>>146
それじゃ結局彼らの思う儒教でさえもその時代の彼らの制約を受けている訳か。
それって伝統を継承する姿勢としてはズレてますよね？結局彼らの恣意で
規範が作られてるだけに見える。
個人的には儒教は為政者の顔が見える範囲の統治、つまり村落共同体レベルなら
有効に機能する可能性はあると思いますが、ある程度の大きさになり
官僚組織が必要になるレベルでは単なる教条主義に陥ると思います。
>>151
中国が実は漢民族の王朝より北方騎馬民族などの異民族による王朝が歴史の三分の二を
占めている訳ですが、その中国の属国である時点で半島も異民族に支配されてる訳で
そこに何故朝鮮人は気づかないのでしょう・・・
>>157
朝鮮半島に存在するのは「身内などへの規範」であってそれ以外の人たちを対象とした
「公衆道徳」は存在していない訳です。儒教は公衆道徳を説く思想ではありません。
>>158
連中が自分を君子と規定するのは勝手だけど儒教を国教にしていない
日本には連中の自己満足など受け入れる必要が無いのを朝鮮人は
理解していないと思います。
>>160
要するに連中って自分の都合の良いように何でも解釈するというところですか・・・
>>161
半島のキリスト教は教区の開拓を行うと司祭がその権利を他の人に高額で売却できるので
宗教がある種のベンチャー産業になっているようです。
>>162
中国では土着の宗教が道教などに体系化されていった訳ですが、半島では
シャーマニズムがそのまま残っていたのでしょうか？

>>１５８さんありがとうございました。
なるほど、二つの考えがこのような結果をうむのですね・・・。
確かにこれなら今の韓国や北の行動にも納得がいきます。

>>162
>>167
お二方、情報有難うございます。
言っては悪いが、かの国は宗教までもとんでもない状態ですね…エロ教祖がはびこるわけだ。
高額売却って、信者を何だと思っているんだ？
問題は、儒毒というより韓毒なんでしょうかねえ。

朝鮮では儒教が国教になると仏教を排斥して、坊主は賎民にされたそうだな。

　ここまで仏教を愚弄する民族は他になかっただろう。

>>170
当然、朝鮮王によって寺院も破壊されました。
彼らは秀吉のせいと言い張りますが。（笑）
日本の寺社仏閣の評価が、戦後国際的に認められたために羨ましくなったようです。

儒教といえば白虎隊を思い出します。戊辰戦争で会津の飯盛山で割腹した若い隊士たち。その隊士たちが学んだ学舎が藩校「日新館」であり、まさに儒教を中心に教えられていました。
親のいうことは絶対であるとか、婦女子に勉学は不要だとか・・私自身は何回か日新館へ訪れましたが、中に儒教殿なるものがありました。孔子像が奉ってあったと思います。
最後まで武士としての面目を保った隊士たち。彼らはまさにラストサムライだったといえるでしょう。

>>172
日本ではそうなるんですが、韓国では上のようになる。
問題はそこに有るのかと。

>>172
ちょっとずれるかも知れんが、孔子と弟子の会話を思い出した。

ある国の弓の名手が戦争に出た。
一人を射殺して目を伏せ
二人を射殺して顔を覆い
三人を射殺して弓を置き、「もう十分だろう」と言って戦場を離れた。
孔子は彼を誉めた。しかし弟子の一人が孔子に反論した。
「臣たるもの、君命あらば死戦するのが勤め。何故彼を誉める」
孔子は答えた。
「お前の言う通りだ。私はただ、彼の人殺しを畏れる心のみを評する」

はたして朝鮮人は孔子の心を理解していたのだろうか。

＞＞１７２
女性は勉強しなくていいとか、親の言うことは絶対だとか・・・。
もはや確実に封建的なものが残った国ですね。白虎隊の時代ならともかく
現代の世の中まで持ち込むのは時代遅れですな。いくら技術が発達したとこで
国民の考えがこれなら所詮は臨機応変に対応できない弱小国家ですか・・・。
鎖国の日本までとはいかないがどっちにしろレベルを下げていることには変わりは
ないといえる。民主化が進み、民主主義を取り入れているが結局は地位の高いもの
の好き勝手になるのだろうか・・・。

　孔子は結構性格悪くて、人肉食を好んだといわれている･･･。

　ところで、諭吉先生はおっしゃっていた。国民には主と客の別があると
主は国の事を己の事と考え、国のために働くが、客は、それこそ他人事のように
成り行きを見守るか、主の指示する様に動くのみ。
　ようするに、幕末の志士たちみたいのが主で、その時、特に何の関わりもなく
のんびりしていたのが客、流れに飲まれた者も客といえよう。その比は一対千とか万
であるが、諭吉先生は、学問によって国民の多くが主となる事を望まれたのだが

　思うに、朝鮮人というのは、上から下まで、ほぼ全て自分が客分のつもりでいるのではないか？
だからこそ軽率に悪事を働き嘘を吐き、米ソから送られた反日テロリストに国を二分されたりするのである。
そして、自らを省みず全ての責任を他（主に日本）に押し付けるのだ。
それは個人でも同じである、自分ではなく、相手が悪い、社会が悪い、教育が悪い、国が悪いなどと
外にそうであるそうでないかかわらず全ての責任を転嫁してしまい、その行為に、心を傷める事さえない

と、ここまで書いたが、これは最近の日本人にも見られる傾向であり、日本人の精神が戦後、
徐々に「朝鮮人化」してきたのではないかと非常に心配である。

日本もそろそろ気づくべきなんですね。
早いとこ「朝鮮化」を阻止したいですね。

ぶっちゃけ日本は韓国･中国に対して「同じ人間なんだから話せば判る」なんて
甘い幻想を持つのは止めた方が良いかと。顔が似てて漢字を使用するのが
似てるだけで後は全く似てないのに気づくべきだよ・・

>>178 とにかく食文化が全然違うことから知るべきだな。食事作法も全く異なる。

　日本と文化的に似ている外国があるとすれば東南アジア方面だろう。

>>179
そうね、ブータンて国は日本人に驚くほど似ている。着てるものが日本の着物に近いんだ。

＞＞１７９今まで日本は頭を下げて仲良くしようとしてきたけどもうだめですね。
たかが島ひとつであそこまでキレるとなると理解しようとしてもやはり
困難を極めますしね・・・。いまだに男性＞女性の考えをしているとこを
見ると時代遅れですもんね。韓国にも脱儒教をしてほしいものだ。

スレ主です。ここまでのレポ。
そもそも中国が始めた愚民化政策の毒に気づけず、今日に至った奴らのせい。
目上の人に礼儀を重んじすぎるあまりに中国には媚びる癖に日本のことを
馬鹿にする（とても韓国より下とは思えんが）し、そのために歴史を捻じ曲げて
国民に教えて（日本が賠償や謝罪をしたことを教えなかった）上のものに
逆らわない、つまり教えられたことに疑問を抱かないから鵜呑みにしてしまう。
さらにキリスト教の影響を強く受けており、（この先に書いてあることはキリスト教
が悪いのではありません）キリスト教は自分を君子と考え、儒教は儒教に
よる行動は善であると考えている。この二つが混ざると「間違った行動が正当化される」
結果になってしまうのです。（あくまで二つのことが混ざった場合でキリスト教は
悪くないと考えてください）
つまり韓国や北も「脱儒教」をしたほうが良いというわけです。

何か訂正があったらヨロシクおねがいします。ながながしくてすみません。

つーか、だな。論語読め論語。あと仁斎と徂徠。

朱子学と、キリスト教の悪いところを合体させると
摩訶不思議な思考法になるのはわかった・・・。

しかし、朱子学とキリスト教と共産主義の精選粗悪パーツ三体合体が
君臨している限り何も変わらないような・・・

>>184
完全に隔離できれば、「人間はここまで醜くなれる」というモデルになれるかもな。

儒教的に考えれば、王朝が途絶えた場合
亡国の民は最下層に落ちる
中国・韓国は建国して何年？
日本は１３００年以上だが

>>186
つうかみんな割りと気づいてないけど中国って異民族の王朝が中国史の
三分の二を占めてる訳で・・・
中国を史上初めて統一した秦も西方の異民族だし晋崩壊以後は五胡十六国は
言うに及ばず隋も唐も異民族王朝だし宋の太祖も漢民族ではないようだし
元はモンゴルの王朝であり中国の王朝では無いし清は満州族の王朝。
ホント漢民族の王朝って少ないよ。

>>187
そういう意味では「漢民族」という言葉自体が眉唾ものだし。

>>188
「漢民族」って実際のとこ異民族が流入して通婚していったら純血の漢民族なんて
存在してる訳無いしね。

まえさ、ＴＶで韓国の通勤バスの中で運転手を殴ってる映像なかった？女性も傘で運転手つついてた。儒教の国であるのになんなの、って見てたけど。普通逆上しても日本人はそこまでやらんぞ・・

>>187
なにせ高句麗の王族出身の高雲が北燕の馮弘に「中華皇帝」に擁立されているぐらいだからねえ。

>>190
あらゆる思想が、ゆがみ且つ、教条的になると言うところから
推測するしかないかと思われ。

>>190
運転手は「労働」してる訳ですから、儒教社会では「賎民」です。
乗って「やって」いるｳﾘ達の方が偉いﾆﾀﾞ

運転中は命を預けてるって意識ないんだろうなぁ・・・

ていうかいつまでそんなアフォ国家を続けるつもりなのだろう・・・。
マジで脱儒教をすべし。

あげましょう

　儒教の中で最低な朱子学を国教にした報いです・・・

儒教のせいでキチガイになったのか
儒教を理解出来ないほどバカなのか
う〜ん････キチガイとバカどっちなんだろう

>>197
中国より儒教を深く信仰しているから朝鮮は中国より上という発想で
本来士大夫階級以外には関係の無い儒教を民衆にまで強要したから
おかしくなったんじゃないかと。

『儒教　ルサンチマンの宗教』と言う本読めばわかる

長の言うことが絶対という儒教にも良いところはあるぞ。
個人主義の世界では俺のような使い様ない基地外が自由に行動出来ても何も生み出せないが
儒教の家長主義的な思想では、家長がちゃんと使いこなせれば
フンコロガシ程度の役には立てる可能性がある。

>>200
その場合使いこなす人がいないと全然機能しないシステムができるんじゃないの？

まーね。
ただ現実問題として、発想力や思考力という叡智を
全ての人間が持つのは事実上不可能だと思うので
使う人間と使われる人間がキレイに別れ易い儒教的発想の方が
社会の総生産効率は上昇するんじゃないかと思う訳で。
人間を馬鹿にし過ぎた意見かも知れんが。

それで韓国の義務教育のカリキュラムで儒教ってあるの？
北チョソはどうなのかな？

>202
要するに朝鮮人は使われる側の人間に向いているということだなｗ

戦後昭和の日本教育とか
高度成長期をそうやって乗り切ってるから
そういうやり方もありなのかなと。

>>205
あれは時代のほうが異常＞高度成長
あの時代であれば、どんな政治体制でも受け入れられただろう。経済成長率さえ
落とさなければ。
最終的に社会不安を引き起した点では、イギリスの産業革命に通じる点があるな。

日本のバブルが崩壊した後の社会的不安感もある意味同じようなのかも知らんけど。

高度成長期は、とにかく生産生産だったから
皆で頑張ってもの作るぞー的発想こそが
一番あの時代には合っていたのではないかと。
今後日本でそんな時代が再び訪れるのかどうか知らんが。

世界のすべての民族＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞
＞＞＞＞天と地がひっくり返っても越えられない壁＞＞＞＞＞
朝鮮民族＞＞＞＞＞在日チョン＞＞＞＞＞＞＞北の将軍様
で桶？

オッケーです。

,j;;;;;j,. ---一､ ｀ 　―--‐､_ l;;;;;; 　　 人類みな兄弟。
　｛;;;;;;ゝ T辷iﾌ i 　 　f'辷jァ　 !i;;;;;　　　
　 ヾ;;;ﾊ　　　　ﾉ　　　　　　　.::!lﾘ;;rﾞ 　　　　
　　 `Z;i　　　〈.,_..,.　　　　　　ﾉ;;;;;;;;>　　 そんなふうに考えていた時期が
　 　,;ぇﾊ、　､_,.ｰ-､_',. 　 　,ｆﾞ: Y;;f.　　　俺にもありました
　　 ~''戈ヽ 　 ｀二´ 　　 r'´:::.　`!


韓国・朝鮮人が、そんな理想論を吹き飛ばしました。

歴史上最も大勢の朝鮮人を殺害して人類に貢献している北の将軍様の事はもっと高く評価しなくては。

>>210
日本人の朝鮮（人）観・・・
それは、「同情と幻滅」で言い表せると思われ。

北の将軍様は朝鮮人を間引いてくれる偉大な将軍です

>>213
正直な所、崩壊までに一人でも多くの人間を間引いて欲しいとは思っている。
どうせ敵性民族にしかなりえないのだったら、
一人でも多く日本の手を汚さずに勝手に死んでくれたほうが
日本の国益に叶う。

この世に必要ない命など無い。

・・・ほう、
　　あんたには必要か・・・

自分達に有益でない命は不必要との考えは、あさはか。

そうだな。
小学生惨殺の宅間も鬼畜の小林薫も大切な命だよな。

寝言は閻魔様の前で言いな！

>>218
当然！
当たり前の事を・・・

>>217
そうでもないと思うが。小市民として当然の発想だよ。
自分達に害でしかない命は不必要であるばかりか、
生存競争にとって障害物でしかない。
害虫駆除に嗜虐的感情も差別感情も沸かない。
ただ淡々と駆除するだけ。そんな汚れ仕事を
他の人が代わりにやってくれるなら歓迎する。

自分は日本人で、生きている限り朝鮮人が日本人に害しか
及ぼしそうにないからこそ滅んで欲しいと思っている。
逆を言えば、朝鮮人が有益でありさえすれば共存も可能であるとも。
ただし、それは全くなさそうだが。

仮面ライダー龍騎の糞女脚本家がそういう台詞を使って悦に入っていた。

>>220
小市民の発想ではなく、愚か者の発想。
罪を憎んで人を憎まず。
誰の言葉だっけ？

朝鮮人が憎い訳じゃない、ただ単に敵対行為をするから
それ相応の態度が取られるだけだよ〜

>>222
だから憎んでないってば。
嬉々として日本人迫害（一時は虐殺）に夢中になっている
朝鮮人と同じにされては困る。

でもまあ罪を憎んで人を憎まずっていうのは正しいね。
別に朝鮮人を軽蔑していないし。
朝鮮人が日本人に害をなすという「罪」がにくいのであって、
朝鮮人が日本人にとって有益なら手を取り合おうとも思うよ。
民族浄化が最初から目的なら核でも落としたり
戦争に導いてできるだけ泥沼化してから放置したほうが
効率いいのは目に見えているし。

>>220
共存より保護観察を、と考えた伊藤博文は問題のﾁｮﾝに殺されてしまいました。
ﾁｮﾝとは距離をおくべきだと考えた彼の判断は完全に正しかった訳です。
共存などという高等な理想はﾁｮﾝには理解出来ないし通用しません。連中は目の前の相手をすべて
食い潰すことしか考えていない、人のかたちをしたハイエナだからです。

>>220
そんなものは百も承知。
なら朝鮮人の愚かさや救いようのなさを逆手に取り、
中国様に押し付ければ仮想敵国を弱体化させる事が
できるのでそういう意味での有益さならある。

さすがのナウシカもチョン虫とは共存出来まい

憎しみではない。
生きている限り日本にとって有害な民族なら、
殺すチャンスが有り次第殺さなくてはならないだけ。

思いやりの心という人に一番大切な心が完全に欠落しているのが韓国人。これは長年
在日や韓国人とつき合った俺の結論。
今日助けてあげても次の日にその恩人の首を絞め殺すのが韓国人。
あいつらを人の形をしているというだけで日本人と同等に見るのは自殺行為だ。

あげましょう

>>210
正常な感情だと思います。
そして、日本人が元にする人類皆兄弟的な神学的な発想は
彼らに掛ればいいカモにしかならない現実。
彼らは地球上においても相当に極端な人種だが
白人が持つアングロサクソン至上主義も相当のもの。

何が言いたいかというと、国家間や民族間に
真の友好など存在しないということと
日本人のお人好しに過ぎる思想は、それはそれで
相当に危険なものであるということ。

外人見たら泥棒と思わなきゃ駄目よん。

>>231
確かに、必ず違いがあると理解しあうのは限度がある。
自分の経験ではあるが他の国の人に比べ韓国人はやけに気難しく
雰囲気が重い。
このまま日本が韓国に対して甘い態度をとってると牙をむいてくる可能性がある。
早々に対策をしてほしいです。

良スレあげましょう

朝鮮人を見る限り、儒教ってろくでもなさそうだな

>>1
尊師に失礼だ！

>>234
儒教は「道徳」としてはそれなりに良いけどあれで「政治」をやろうとすると
無理が出ると思う。なにせ全部「昔が良い」という発想だから現実の社会に
対応できないのよ・・・

下がり過ぎてるな

>>235
その>>1ですがなにか？
本当のことを突き止めて、いかに儒教が馬鹿な発想かを晒したいのだけど。
いい加減信仰を捨てたほうが身のためだよ。

オウムは駄目です。

オウムは駄目です。

ハン板おもくなってんなｗ

>>236
為政者にとっては都合がいい教えだよね。
「民を安んじて国を保つ」という点に関してはそれなりに意味はあると思う。

ただ、指摘の通り、何にしても進歩や変革を嫌うから
産業や科学といった分野での発展が望めない。
しかも、商業を蔑視するから経済的発展もない。

よって自力での近代化は不可能であり結果として近代化を果たした諸外国に
戦争で負け続けたというのは中国の近代史が如実に示している。

>>238
儒教が駄目なのではない。
朝鮮人によって劣化コピーされ、さらに腐敗した儒教が駄目なのだ。

>>243
いや、儒教はロクなもんじゃないニダ。

特に朱子学はお�hるな。
さらに鮮人フィルターがかかるからとんでもなく愚劣な宗教になった。

あげましょう

>>245
朱子学って、明で体制護持の思想になって、清では礼のための思想ですからな。
それを朝鮮フィルターを通すと、結果は犬型社会のマンセー疾患。

良スレが下がり過ぎてます
あげましょう

しかし、儒教をどう曲解するとあそこまで男尊女卑思想になるのかが、よく分からんのよねぇ。
別に儒教の本家本元の中国では、あそこまで酷くは無った例は無いし・・。

本来の儒教　＝　己を律し、徳を養うための尊い教え
半島儒教　　＝　他人を貶めることにより、自らの利を図るための下劣な道具

儒教は日本の侍も心得の一つとして教えられていた。つまり本来の儒教はそれなりに良い教え。
しかしチョンによって著しく歪められた儒教は最悪の教えになってしまった。

>>249
論語に「女と小人は養いがたし」とある。
小人というのは「つまらない人、程度の低い人」と言う意味で、これが曲解すると
「女と小人は付き合うのに苦労する」という意味になるんだそうな。

>>251
それは、本来の儒教と言うよりも武士が儒教からチョイスした要素が「忠義」の部分であったことに
起因しているのではないかと。

>>252
＞それは、本来の儒教と言うよりも武士が儒教からチョイスした要素が「忠義」の部分であったことに
。起因しているのではないかと。
あと、孔子以下、儒家が持っていた暗い情念の部分をスルーしたのもある。
逆に韓国は孔子の暗い情念に取り込まれたのでは？

「不遇の内に死せる思想家」という面から見ると、孔子ってマルクスと相似形だし。

>>253
本当に儒教を受け入れてたら、まず易姓革命の思想は外せないし。
尊属殺人って儒教ニダ！ってのは、後付けの理屈。
そもそも、統一的近代国家として出発するためには、上から下まで
富国強兵へのシステム作りをする必要があった。
でもって
国家―都道府県―市町村―地区集落―戸（世帯）
こんな感じに、武士階級が軍事政権チックなシステムを作ったわけで
それぞれのレベルの最高責任者は
総理大臣―知事―市町村長―町会長―戸主
とまぁざっくりこうなるわけで。
そうすると、戸主に対する殺人＝国家に対するテロ的行為となるから
ゆえに尊属殺人ということになったわけですな。
儒教的な教えは、このシステムであるということを誤魔化すための手段であり
儒教的発想から生まれたものではない。

あげ

支那様の儒教が本来

奴隷の儒教が半島儒教