都内で、犬肉が食える店を紹介して！

ほっしゃんのぽしゃんたん

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　40秒で削除依頼出しな！
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3分間待ってやる

中華料理　北京屋台　池袋北口店

・・・他では絶対味わえない犬肉も味わえちゃいます。・・・

犬肉の冷菜 　980円
http://r.gnavi.co.jp/a210900/menu1.htm

は？
半島にいくらでもあるだろ。
この犬食い人種めらが

常磐線｢三河島駅｣下車、駅出て左にあるってくと、朝鮮家庭料理の店があります。
そこでポシンタン出してるはずです。

新大久保の韓国料理屋「昔のふる里」
・・・そして唐辛子をベースに犬肉・エゴマ葉と実・ネギ・ニラを入れたスープ「補身湯」など、他店ではなかなかお目にかかれない特選スタミナ料理をご賞味いただけます。

ttp://www.hotpepper.jp/s/H000004556/top.html

小菅刑務所の周辺の掘り浚いすると簡単に手に入るそうだよ。

地理不案内な人のために特別に行きかた教えて上げるね。
一番簡単なのは上野までJR、そこから北千住へ常磐線か
地下鉄日比谷線を使って出て、東武線に乗り換えて一つ目。
日比谷線の方が直通もあるからオススメかな。京成は歩きが
あるからちょっと難しいな。秋葉原からなら筑波エキスプレス
で北千住っていう手もあるな。浅草まで出れば、一本で行ける
ことは言うまでも無い。

【中華料理　北京屋台　池袋北口店】
　豊島区西池袋1-44-10 花鳥風月ビル1F
　　03-5911-7068
　　11:00〜02:00　　無休
　・犬肉料理 3800円
　・四川風犬肉の土鍋 3800円
　・犬肉の土鍋 3800円
　・犬肉と赤唐辛子炒め 1200円
　・犬肉の冷菜 980円

「開城家（げそんが）（けそんや）」
　新宿区大久保1-11-1朝日ビル1Ｆ（職安通り沿い）
　　03-5273-7327
　　11時〜朝5時、月火は〜朝3時
・「栄養湯」（えいようたん）が「犬鍋」のこと。

今では犬を食べる人は少ないと思います。でもご存知ない方もいるかもしれませんが日本は犬肉の輸入国なのです。
その輸入犬肉の輸入量は、３年前の約４倍に急増しています。
犬肉の輸入量は、平成１４年度にはそれ以前の約４倍にもなっているのです。
犬肉の輸入量（検疫量）は、平成１１年と１２年度は約１３トンだったものが、平成１３年度には約３７トンと約３倍、平成１４年度には約５０トンと約４倍に急増、
平成１５年４月だけでも約１６トンと、ここ数年で急増しています。
検疫所に訊くと、これらの犬肉のほとんどが中国からの輸入だそうで、中国からは子犬の輸入も多いそうです（今は、生後１０ヶ月未満の犬は輸入できません）。
輸入されていると言う事は、国内に需要があるからで、誰かが食べているのです。
その量が増えていると言う事は、１人あたりの食べる量が増えたとも考えられますが、食べる人数が増えたとも考えられます。

【コラム】　〜唐辛子導入の料理〜
文献上、唐辛子の調理法が最初に記されたのは１７６６年。
柳重臨が書いた「増補山林経済」という本に表れる。
４種類のキムチと、４種類の肉料理、５種類の調味料に使われているのだが、この中で注目すべきは肉料理である。
わずか４点の肉料理の内訳は牛肉料理に１点、犬肉料理に３点で、他の肉料理には一切唐辛子は使われていない。
犬肉料理に唐辛子を利用する大きな理由があったのだろうか。その疑問を解くカギは三伏にある。
三伏とは１年の中でもっとも暑い日。言葉を変えれば夏バテなど体力が落ちて、病気になりやすい日だ。
昔の考え方でいえば病気の鬼神が取り憑きやすい日なのである。
現在でも三伏には補身湯を食べる習慣があるが、それは栄養的な面よりも、むしろ呪術的な意味合いが強い。
犬肉には鬼神除けの力があると信じられているからである。唐辛子も同様だ。
唐辛子の鮮やかな赤色は鬼神の嫌う色であり、また刺激的な辛さもそうである。
韓国で初めて唐辛子が使われた料理が犬料理。韓国料理が赤くなった理由はこのあたりにあるのかもしれない。

【補身湯】
犬肉を用いたスープ。補身とは栄養価の高いものなどを摂取して身体を強健にすること。湯はスープの意。
古くはケジャン、またはクジャン（狗醤）と呼ばれ、現在は犬肉忌避の風潮から補身湯という名称を嫌い、
ヨンヤンタン（栄養湯）、サチョルタン（四節湯）などとも呼ばれる。
また北朝鮮では犬肉のことを俗にタンコギ（甘い肉）と呼ぶため、タンコギタン、タンコギジョンゴルという名前でも呼ばれる。
三伏の季節料理としても名高く、夏負けを防ぐスタミナ料理、または病気の時に栄養をつける料理として食べられることが多い。
下茹でした犬肉を食べやすい大きさに裂き、茹で汁に調味料、香辛料を混ぜたヤンニョム（合わせ調味料）と、
長ネギ、セリ、ゴマの葉などの野菜とともにもう１度鍋で煮込んで作る。
臭い消しのために唐辛子やニンニク、エゴマなどの香辛料を多用するのが特徴である。
主に専門店でのみ作られる料理で、一般の食堂などのメニューにはない。
類似の料理としては犬肉を用いた鍋料理のジョンゴル、茹でた犬肉をタレにつけて食べるスユクなどがある。

※三伏：夏至から数えて３度目の庚の日である「初伏」と、４度目の庚の日である「中伏」、
　立秋後初めての庚の日である「末伏」の総称であり、１年中で最も暑い時期だとされる。

【補身湯の歴史】
新石器時代の遺跡から犬の骨が出土し、４世紀ごろに描かれた高句麗の古墳壁画（安岳三号墳）
にも豚や羊と並び、屠殺された犬の姿がある。
一般的に犬肉食は行われていたが、統一新羅、高麗の時代に入り、仏教の影響で肉食が禁じられると、
犬肉食も同時に公には行われなくなった。
再び犬肉食が始まるのは李朝時代に入り崇儒排仏の思想が広まり出してからである。
当時の料理書には犬肉料理が多数記載されており、
飲食知味方、山林経済、増補山林経済、閨閤叢書など多くの文献で犬肉の料理法、
禁忌などを見ることが出来る。
調理法も様々で、１６７０年頃に書かれた「飲食知味方」だけを例にとっても、
腸詰め、串焼き、汁、蒸し物など実に多様だ。
補身湯という名称自体は２０世紀中葉に入ってから使われるようになった。
それまでに使われていた狗醤（ケジャン）の狗という字を嫌ったためといわれるが、
それも１９８８年のソウル五輪を前に再度名称変更を余儀なくされる。
犬肉を嫌う欧米諸国の反発によるもので、一時補身湯という名称は姿を消したが、現在は徐々に戻りつつある。

◆韓国の犬肉事情
　犬食文化は中国の周時代に朝鮮半島に伝わったと言われる。
現在、最も一般的な料理は「補身湯（ポシンタン）」と呼ばれる犬肉のスープで「栄養湯」とも呼ばれる。
他に焼き肉、蒸し肉もあり、犬焼酎などというのもある。
ソウル近郊では京畿道の坡州、金浦などに養犬農場があるが、東大門市場、南大門市場などにいけば食用犬を入手できる。
ただし、ソウル五輪に向けて８４年に定められた畜産物加工処理法では正式に認められていないため、
加工、流通には問題があると言われている。
現在、政府は黙認している状態だ。
　最近のある世論調査では韓国人の５２％は犬肉を食べたことがあるという。
そのうち男性が７３％、女性が３１％。犬肉の食用に嫌悪感を持っている人も多い。

ソウル近郊に「モラン市場」という五日市があるのがわかりました。
毎月４と９のつく日に行われている、地元住民の生活に密着した市場とのこと。

・犬の牧場の見学はきっと難しい（場所も郊外）。
・牧場だけでなく、個人で仔イヌを預かって、１年間残飯をやって大きく育てると30万ウォン（≒３万円）で引き取ってくれる、というアルバイト制度がある。
・モラン市場では、ありとあらゆるもの、ありとあらゆる動物が売られている。
・モラン市場のそばに、犬を殺して毛を焼いたりする工場があるが、多分そこも見学は無理。
・モラン市場には、「半加工した商品」がたくさん置かれている。
・モラン市場は、ソウル市内の有名な市場（南大門など）とは違い、観光客に対する許容度や日本語通用度が低い。（→ゆえに「普通の韓国」ともいえる）
・モラン市場での写真撮影は、拒否されることが多い。理由として、現場の仕事を「下賎な仕事」と見る風潮や、それを気にする市場の人の気持ちがある。
　トラブルにならないように気をつけてほしい。

◆犬――東北部、特に朝鮮族が多い地方では、犬鍋や犬肉クッパが日常的に食されている。
吉林市の裏道を歩いていたときには料理屋の前に肉をはぎ取ったばかりの犬の皮がおいてあった。「新鮮な犬があるよ」という印なのだろうか。
北朝鮮との国境沿いの琿春ではその名もズバリ「殺狗廠」（犬の屠殺場）というものがあった。
隣接する食堂ではイヌの鳴き声を聞きながら犬肉クッパを味わうことができる。
犬肉を食べると体が暖まる、という説があるが、実際には筋が多い牛肉という感じで案外ふつうの肉である。

変わった食べ物の見つけ方
　中国では多くの料理が４文字ないし５文字の漢字で表記されているし、変わった食べ物に限って婉曲に表記されていることが多いので見つけるのは容易ではない。
例えば犬肉は「香肉」（シアンロウ。chienと関係あるのだろうか？）と書かれている。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　丸川知雄　　東京大学社会科学研究所助教授

http://seung.akira.ne.jp/chotta/press/press_detail.php?page_id=31

５９ＡＨ(２００５)６月２９日(水)

　国際ラエリアン・ムーブメントの創設者であり、精神的指導者でもあるラエル聖下は、以前、フランスの往年の映画女優、ブリジット・バルドーによる韓国人の犬肉を食する文化への抗議運動が行われた際に出されたプレスリリースの中で、その哲学を明らかにしています。

『ラエリアン哲学は動物を苦しめるどんなことにも反対です。しかし、犬が牛や豚のように何の痛みもなく殺されるのであれば、犬を食べてはいけない理由は全くありません。豚や牛は食べてもいいのに犬はだめというのは動物の種の差別のようなものです。
菜食主義者だけが犬を食べることを非難する道徳的権利を持っています。
　しかし科学者たちは最近、植物や野菜でさえも感情を持ち痛みを感じることができるということを発見しました。では、私たちは何を食べるべきなのでしょうか。
　真実は、地球上の全ての動植物は人間に食べられるために創られたということです。
　唯一の道徳的基準は、それらを苦しめてはいけないということです。』

「犬肉を世界的な食べ物に」 　　朝鮮日報　2000/07/25

　食品栄養学専攻の教授が「食用犬論争には一考の価値もない」として末伏(8月10日・立秋後最初の庚の日)を
控えて『韓国人と犬肉』という本を発行した。
　チュンチョン大学アン・ヨングン教授が著者。
アン教授は本の中で、国内外で犬を食べるようになった歴史から犬関連の説話・夢、食用犬の種類、
薬理的効果、犬をつかまえる方法、これまでの論争についても整理・紹介し、犬と犬肉に関する談論を集大成した。
　アン教授は犬肉に関する古今東西の情報を整理し、犬肉食用反対論の非論理性を主張する。
例えば「愛玩動物論」に対しアン教授は、米国の人類学者マービン・ハリスの「西洋人は犬を愛しているから捕食しないのではなく、
犬より効率の高い肉食動物があるから捕食しないのだ」(『飲食文化の謎』1994年)という主張を引用して批判している。
また「愛犬文化自体が西欧文明の否定的影響の一つで、家族制度の崩壊によるもの。
自分が好きだからといって他人にも犬をかわいがるよう強要するのは問題だ」ともいう。
韓国における犬肉食用の歴史を探る過程で、4世紀頃の高句麗アナク古墳の壁画から倉庫で
屠殺された犬が鉤にかけられている姿を見つけたのも目を引く一場面だ。
　アン教授は犬肉のスープや寄せ鍋など伝統的犬肉料理を食べる方法はもちろん、焼きもの、蒸しもの、
煮もの、串焼き、てんぷら、腸詰、ギョウザ、干肉、しゃぶしゃぶ、スープ、缶詰など新しい食品化の可能性に
ついても真摯な議論をしている。
彼は「犬肉論争の構造的問題」という章で、犬肉を食べない日本人による植民地支配の影響をあげ、
「キムチとともに世界的な食べ物にすべきものが犬肉」と主張している。

世界の犬食文化
　http://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%8A%AC%E9%A3%9F%E6%96%87%E5%8C%96

◆韓国犬肉市場訪問レポート
ttp://www5f.biglobe.ne.jp/%7Esutashi/manmeetsdog_y_moran.html

・・・略・・・
韓国では１９８８年のソウル五輪で、政府などが“苦肉”の策として犬肉料理店の表通りでの
営業を取り締まったという屈辱の体験がある。
だが、今回は経済成長に裏打ちされた自信からか、「文化を守ろう」との機運が盛り上がっている。
五輪当時は条例で取り締まったソウル市も市長が「行政処置をとるつもりはない」と明言。
今年１月には、ポシンタン食堂１５０店の店主が犬肉食を世界に広く紹介しようと「全国補身湯食堂連合会」を結成した。

国内では論争が盛りあがる一方で、先月２５日には同連合会がソウル市内のレストランで、
犬肉加工品の試食・発表会を実施。
外国人記者らを招待し、　犬　肉　ハ　ン　バ　ー　ガ　ー　を振舞ったほか、
犬　肉　キ　ム　チ、　犬　肉　入　り　マ　ヨ　ネ　ー　ズ　や
犬　肉　の　脂　を　使　っ　た　化　粧　品　まで披露した。

これに対抗し、韓国愛犬協会が犬にチマチョゴリを着せパレードさせるなど約１８００匹を動員し、
犬肉食に反対するイベントを実施。「韓国人の８割が犬肉を食べたことがない」と主張した。

一連の犬肉食論争はＩＷＣ（国際捕鯨委員会）総会での議論と似ていなくもないが、作家の石川好氏は「ひとつの国の文化に対し、
よその国がとやかく言うのは好ましくない。
あれほど鯨を乱獲した西洋が今は捕鯨をダメというのと同じ。
世界は広いわけで、犬はダメでブタや牛は山ほど食べてもいいというのはおかしい」と話している。

(2002/06/03)

みなさんありがとうざんす。犬って、精力に良いらしいんで。
上野周辺に店ないですかね？

にほんでちくしょうにくのくえないみせをしょうかいして
（これはくやしまぎれのひにくというものです）

【屋号】 百年湯（ペクニョンタン）
【分類】 韓国タン料理専門
【住所】 新宿区大久保 1-16-5
【電話】 03-5273-8853
【営業】 12:00AM-5：00AM
【定休】 年中無休
【何食った】 栄養湯（ヨンヤンタン）：2500円
【いつ行った】 01/06/29

>・・・こういうのは回答して良いのかな・・・。
>そういう店はポシンタンという名前で出してます。
>新宿区百人町1-18-9 大久保センタービル 2Fの延辺館とか。

上野 仲町通りの延辺料理（中国東北地方朝鮮族料理） 「延香亭」

荒川区の犬頭ポイ捨て事件。店で出さないって、もったいないな。

犬の頭とペニスが食いたいんだが（マジで）

>>27
朝鮮人乙

読んでると気分がわるくなってくるな．．．

＞２９
日本は欧米文明との出会いで、「進歩」したんだよ。
江戸時代までは犬肉が広い階層で食されていた。
豚肉よりもメジャーな食材だったのだ。

>>30
犬を食うな、朝鮮人。

>>30
天保の大飢饉とか、火急の時だけだろ。
朝鮮や中国と一緒にするなよ。

>江戸時代の武家屋敷の発掘が盛んに行われ、近世考古学の研究が進展するとともに環境考古学の成果として、
>犬を食用にしたとしか考えられない切断され煮込まれた犬の骨格が大量に出土する事例が報告され、
>裏では下層民に留まらない広い層にこっそり食用にされていた可能性が有力視されつつある。

問題なのは犬食そのものよりも朝鮮人たちの犬の殺し方、その残虐性。
（吊るして棒でたたいて　じっくり殺すとうまい、という考え）

>>33
>煮込まれた犬の骨格

どっから拾って来たのか知らんが、どーやって煮込んでいたことがわかるんだ？

犬食い人種

うしとぶたとひつじととりと
さかなとくじらといるかとむしとかえるとくそ（みそ）をくえ

わかったか　にほん

>>36
糞だけは御免被る。

もっと祖国の食文化に誇りを持て。
嘗糞だけは紛れも無く君達の文化だ。

ぞぬ。

犬を食っていた日本人
ttp://drhnakai.hp.infoseek.co.jp/sub1-35.html

モラン市場は動物にとって地獄の一丁目

くそ（みそ）くってんじゃねえか

じぶんがなにくってるかもわからねえのか

じごくね

ふんふん　こわいのか　ちきんぼうやども
ままにあまえなさい

中華料理　北京屋台　池袋北口店
　・・・他では絶対味わえない犬肉も味わえちゃいます。・・・
　犬肉の冷菜 　980円
　http://r.gnavi.co.jp/a210900/menu1.htm

常磐線｢三河島駅｣下車、駅出て左にあるってくと、朝鮮家庭料理の店があります。
　そこでポシンタン出してるはずです。

新大久保の韓国料理屋「昔のふる里」
　・・・そして唐辛子をベースに犬肉・エゴマ葉と実・ネギ・ニラを入れたスープ「補身湯」など、
　他店ではなかなかお目にかかれない特選スタミナ料理をご賞味いただけます。
　ttp://www.hotpepper.jp/s/H000004556/top.html

【中華料理　北京屋台　池袋北口店】
　豊島区西池袋1-44-10 花鳥風月ビル1F　　03-5911-7068　　11:00〜02:00　　無休
　・犬肉料理 3800円　・四川風犬肉の土鍋 3800円　・犬肉の土鍋 3800円
　・犬肉と赤唐辛子炒め 1200円　・犬肉の冷菜 980円

「開城家（げそんが）（けそんや）」
　新宿区大久保1-11-1朝日ビル1Ｆ（職安通り沿い）　03-5273-7327
　11時〜朝5時、月火は〜朝3時
・「栄養湯」（えいようたん）が「犬鍋」のこと。

【屋号】 百年湯（ペクニョンタン）
【住所】 新宿区大久保 1-16-5【電話】 03-5273-8853
【営業】 12:00AM-5：00AM【定休】 年中無休

>・・・こういうのは回答して良いのかな・・・。
>そういう店はポシンタンという名前で出してます。
>新宿区百人町1-18-9 大久保センタービル 2Fの延辺館とか。

上野 仲町通りの延辺料理（中国東北地方朝鮮族料理） 「延香亭」

>>42

貴様うざいよ
せいぜい金正日主演のＡＶでオナって寝ろ

>>38

ﾁｮﾝ｜´(#ｶﾞｯ┗┐(℃_゜)ﾉ

上野近辺での店探してる。

てかさ、頭捨てる＝いらない＝ならさ、無料で俺に調理して出してほしいわ。
頭ポイ捨てしたの葛飾区の業者さん？頂戴！食べに行くから

新大久保の「昔のふる里」って、１人用でも用意してくれてるとこかな？
一度犬肉を食える場所を探してたら見つけたとこなんだけど。

東京は遠いので、名古屋にもあればいいのだけど。

日本でいぬくっていいの？

中国では人肉食える。

犬食なら
岩手で食えるよ。名物らしい。
脇にまかないの人が立って、何杯もおかわりするらしいよ。

アメリカではどこでも売ってるし、
ケチャップとマスタードたっぷりに　コーラがあうぞ。

不味そう

ﾜﾝﾜﾝ

てす

てす

戦後に赤犬絶滅するまで食ってたのって朝鮮人だろ？
日本では古来より、鹿クマ猪ウサギ鳥と、獣肉を食べる風習があったにもかかわらず、戦後の短い期間で「赤犬のみ」絶滅するまで食い尽くしたのはおかしい。
犬を食べる風習がなかった民族が、他の獣肉に目もくれず、なぜ犬ばかり食したのか、甚だ疑問。

「モラン」市場でググってみるとよい。
大韓民国の犬市場の様子がよくわかる。
国内で批判があっても、取り締まることはない。

なぜか？
「犬肉を売って生活している人もそれで生活しているのだから」
という論理が成り立つからである。

戦後日本の在日の振る舞いをみれば共通点がたくさんあるでしょ。
「空襲で焼けた工場に侵入して鉄屑を盗む」
「密造酒を作って日本人に売る」
「人様の土地を勝手に占拠する」

これらの行為も「生活のため」ならお構いなしだったわけだ。

いくらなんでも、犬を食べようという気に慣れないなあ。
だまされてでもしない限り、一生食べないと思う。
うーん、こうして我が犬を見ていても．．．
食べる気には．．．なれないﾆﾀﾞ．．

　
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これってでも犬じゃなくても日本人には確かめようが無いよね。味しらないし。
犬料理として出されても確かめられない。
それで高い料金取られそうな予感・・・