【歴史を】 チャングムの誓い ４ 【ｸﾘｴｲﾄ!】

>>886
あの王さんはSFXで巨大化して光線吐いても似合いそうだなｗ

最終ガチンコ料理対決（ご飯対決）
ハン尚宮vsチェ尚宮


これって、チェ尚宮は八百長工作してたの？？

イ・ヨンエは整形はしてないの？

酸素のような女」だから整形してない。

>>889
http://tv8.2ch.net/test/read.cgi/tv2/1136348418/602-611

ご飯対決の時、ハン尚官が試食する尚官の好みに応じて炊き方を変えたというけどさ、
茶碗に各尚官の名前でも付いていたんだろうか？でなきゃ、１０人以上いる尚官にそれぞれの
好みのご飯を回すなんて至難の技だと思うんだけど。っていうことで、ハン尚官のほうが八百長クサイ。

イ・ヨンエの瞼は、ありゃ整形だな。
まあ、子役時代から美少女だったらしいから、そんなに顔に手を入れてないんじゃないの？

朝鮮語の比喩として｢酸素のような｣なら、確実に整形済みだろ。

>>889
へえ、スゴイな。
あごは完全に整形だな。
しかし、整形痕をうまく隠しているのには感心。

でもＮＨＫ−ＢＳのヨンエ特集では、禅寺での宿泊修業で
マスコミの根拠のないヨンエは整形だと言う噂話が
腹立つって言ったぞ。

整形してるのにそんなことを白々しく言えるとすれば
大した玉だなヨンエは。

チョンの歴史などどうでもいい。

>>895
顎の方は太って横幅がでたんで顎が短く見えるという言い訳が出来そうだけど、
目頭の切開は子供の頃の目頭の形と全く形がちがっているし、整形外科のサイト
に乗っている術前・術後写真と比較すれば一目瞭然なのにね。
まあ、太って横幅がでたなら普通顔全体が大きくなるわけで横幅がでたのに
小顔化してるのが何ともいえません。顔が大きくなるほど太ってもいないし。(^◇^;;

野村幸代が整形するって記者会見するご時勢でなに言ってんだか。

>>870
今度は映画化するそうですよ。

◆明成皇后（ミョンソンファンフ）がドラマ、ミュージカルに続き、スクリーンにも登場する。
制作社サイダースＦＮＨは１２日、明成皇后と彼女を愛した武士の話を描いたヤ・ソルロック原作の
「花火のように、蝶のように」（仮題）を映画化する、と明らかにした。
サイダースＦＮＨ側は「その間、他のジャンルで扱われた明成皇后の悲劇的な生涯だけに焦点を
合わせるのではなく、武士との愛がドラマの大きな軸になるだろう」と語った。
現在シナリオ作業中で、「ワニとジュンハ」「ブンホンシン（赤い靴）」のキム・ヨンギュン監督が演出を担当する。
夏にクランクインする予定。

http://japanese.joins.com/article/article.php?aid=71654&servcode=700§code=730

ついでにこんなのも

【2006韓国映画期待作10選】�H『韓半島』
『韓半島』
監督：カン・ウソク、製作：シネマサービス、主演：チョ・ジェヒョン、
チャ・インピョ、アン・ソンギ、カン・シンイル

南北統一の日が近づく近未来。だが日本は妨害に出て韓半島（朝鮮半島）を危機に陥れる。
カルチャーセンターを転々としていた歴史学者、チェ・ミンジェ(チョ・ジェヒョン)は
その荒波の渦に100年以上隠されて来た歴史の秘密を暴かなければならない責任を負うことになる。
後輩の歴史学者イ・サンヒョン(チャ・インピョ)と勇気ある大統領(アン・ソンギ)も危機に陥った韓半島を救うために立ち上がる。
シネマサービスの経営第一線から退いた忠武路最高のスター監督カン・ウソクの初作品だ。
100億ウォンあまりの製作費が投入された『韓半島』は近未来と旧韓国末を行き来しながらスペクタクル構成・画面を見せてくれる。
「分断」という韓国大作映画の共通素材を積極的に活かしたことも注目どころ。今夏封切り予定。

朝鮮日報/STARNEWS
http://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2006/01/11/20060111000017.html
画像
http://japanese.chosun.com/site/data/img_dir/2006/01/11/200601110000171m_09.jpg

ふむ、朝鮮人の認識としては、イ・ヨンエ＝野村幸代か。

>>899
なんでこんな斜め上なこと考えるかなあ。
日本は韓国主導での統一をさっさと実現して欲しくてしょうがないのに
妨害なんてするものかね…

在日朝鮮人２世の映画監督で従軍慰安婦をテーマにした「アリランのうた　沖縄からの証言」で知られる
朴寿南（パク・スナム）さん（６９）が、自身の３作目となるドキュメンタリー映画の制作準備のため、
４日から沖縄を訪れている。
新たな作品は慶良間やサイパンでの「集団自決（集団死）」の実相を掘り起こし、
生き残った証言者たちの「現在」にも焦点を当てる内容。朴さんは「住民たちの死の実相を、
６０年たった今どう受け継いでいくかが課題。この作品が何らかのメッセージになれば」と話している。

１９９１年の「アリランのうた」完成後、朴さんは大腸がんを患い、
家族の事情などもあって活動の中断を余儀なくされていた。
２年前にがんが再発し、一時は死を覚悟したものの、気力でがんを克服。
昨年９月には富士山登頂に挑戦するまでに元気を回復した。
　
「アリランのうた」は、従軍慰安婦として渡嘉敷島に強制連行され、
那覇市内でひっそりと亡くなった女性を取り上げたドキュメンタリーで、県内をはじめ全国で上映された。
朴さんは、その当時から沖縄やサイパンの「集団自決」の生存者から証言を集めていたが、
編集を終えた段階で作業が中断していた。
新作では、過去のフィルムを再編集したり、今後の取材で新たな証言を追加した。
現在も基地被害に苦しみ、撤去運動にかかわるなど、生存者たちの「終わらない戦後」にも焦点を当てる。
　
４日に座間味、阿嘉島を訪れた朴さんは、地元の戦争体験者や商工会メンバーらと交流。
「集団自決」をめぐる新たな証言も得た。来月には、新作品の制作を機に、
「アリランのうた」再上映会を催す予定だ。
　
朴さんは「首相の靖国参拝など、歴史がゆがめられていく危険性を感じる。
証言の掘り起こしは今が最後のチャンス。地元の人々とともに制作していきたい」と話した。

（琉球新報） - 1月7日10時2分更新
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20060107-00000005-ryu-oki
画像：「集団自決」をテーマにした映画制作に意欲をみせる朴寿南さん＝６日、那覇市内の第一ホテル
http://ca.c.yimg.jp/news/20060107100254/img.news.yahoo.co.jp/images/20060107/ryu/20060107-00000005-ryu-oki-thum-000.jpg

>>872
李氏朝鮮王家 全州(完山)李氏
李完用　牛峰李氏
李舜臣　徳水李氏

この3人は、全く別本貫。
本貫が違えば始祖が違うので同姓ですが別氏族扱いです。

逆に姓が違っても始祖が同じであれば同本貫として結婚が認められなかった。
金海金氏と金海許氏とかね。

で、姓が無かった奴が李姓を付ける場合、
金海金、密陽朴、全州李の3つに人気は集中。

李舜臣の徳水李氏は名門両班の一つだがこれに
あやかろうとした奴はほとんどいない。韓国全体で5万人程度の小さな本貫

牛峰李氏も名門両班だが全体で2万ぐらいの小さな本貫。

>>860
紹介ありがとうございました。知的興奮を覚えました。

>878
　族譜というものがあり、同姓でも族譜に載っていなければ他人なので結婚できるっててやつか。
族譜って、「ちょっぽ」って読むんだっけ？

>90１
　賛成するかどうかは、どういう統一になるかと関係があると思うよ。
例えば、北朝鮮が核の放棄をしないまま統一してUNKOが核保有国になるのは嫌だし。
あと、統一の費用をどういうわけか日本に請求してきそうなのも困りモノだな。

>>899
チョッパリどもが暗殺した明成皇后は、悲劇のヒロイン<丶｀∀´>ﾆﾀﾞ。
ソースはドラマとミュージカルと韓流映画<丶｀∀´>ﾆﾀﾞ。

大鳥圭介役は誰なんだろうね？

三浦梧郎じゃなくて？

最後の皇帝・純宗の葬儀フィルム、国内で発見

朝鮮王朝の最後の皇帝純宗（スンジョン）の葬儀（因山=国葬）の様子を収めたフイルム
（動画）が国内にも存在することが確認された。

KTV（韓国政策放送）が保管しているこのフイルムは、白黒35mmで7分15秒に渡って撮影
されたもの。これまで純宗の葬儀フイルムは、ソウル市立大のソウル学研究所が1994年
米サウスカリフォルニア大で発見した計4分40秒の16mmのフイルムが唯一のものとされ
ていた。

純宗の逝去（1926年4月25日）の後、 昌�ｺ宮で公式的に弔問客を迎えた1926年6月6日か
ら、葬儀が行われた同年6月10日までの過程を盛り込んだ画面に、政府樹立10周年を記念して1958年弁士の声をダビングし製作したものだ。

しかし、このフイルムを誰が撮影したのかと、 KTVが保管するようになった経緯について
はまったく分からない。初期画面に製作者を示したような「不二貿易株式会社」と書かれ
ているだけだ。 KTV映像広報院のホン・ジョンピョ氏は「広報処国立映画制作所時代から
保管されていたと聞いている」とし、「KTVが運営するインターネットサイトの『国家記録映
像館』に、最近このフイルムを動画でアップロードしておいた」と話した。

フイルムは 昌�ｺ宮に日本側の弔客団が車で入場し、皇室側でこれを迎える様子から始
まる。これに続き、 昌�ｺ宮の正門である敦化門から鐘路などを通る葬儀の行列と奉訣式
（告別式）が行われた訓練院（現東大門スタジアム）などが撮影されている。しかし純宗皇
帝の王陵である京畿道南楊州市の裕陵は映っていなかった。

朝鮮日報
ttp://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2006/01/13/20060113000032.html

また歴史をクリエイトｗ

>>793
それくらいの材料で判断されたら
いくらなんでも可哀想だろう(ｗ
結局、韓国時代劇は、結論はじめにありき、かな。

>>1-909
もう講談本レベルの捏造時代劇は古すぎるのではないか。
ただ御取りつぶしを領民が餅をついて祝った逆ギレの浅野公とか、
私生活でも治績も暴君タイプの光圀公とかを悪役にした時代劇を、
チャングムに対抗して、極東オンリーでも良いから、流行らせてみたいものだ。

>910
> それくらいの材料で判断されたら
> いくらなんでも可哀想だろう(ｗ

　それぐらいしか史料が残っていないのだから仕方ないだろう（ｗ
ただ、日本が朝鮮を併合した時、その文明レベルは1000年前程度だったという。

　朝鮮の為政者が無能だった言う判断に誤りはないのではないか。

>>908
　あ、そうか。日清戦争じゃないものね

木口小平は死んでもラッパを離しませんでした

>>903
あなたの言うことは良くわかる。ありがとう。
日本では、いとこ同士の結婚はできる。ゆるやか。が、近親相姦でおし、つんぼができるので今は薦められない。
こういうのは日本人の概にない。というか今は家系図がない。
おれは清和天皇；源氏の末裔で家系統図が実家の菩提寺にある。

べつに疑うわけじゃないけど、ロクに家系も伝わってないような土民が系図つくると
源平藤橘のどれかにつなげるよね。
つーか戦国大名なんかも大抵そうやってたような気もするが。

まあおれも系図なんかない家だけどさ…

本貫
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%9C%AC%E8%B2%AB
>>915
おれのおふくろが言っていたこと。いまでも実家は茨城の水戸周辺で田畑が１０００００�u：１０町歩ある。

妄想大爆発中

だから別に家の伝承を疑うものではないって。
むしろ土地の有力な家ほど、先祖が天皇と直接契約したって物語が必要なものだし。
まあ10反で分限者になるかどうかはわからんが。

先祖は刀鍛冶。。。

。。。それ以前は不明、もちろん家系図など無いｗ

チャングム今までの凡画とは出来それじたいが違う
最高！

>>919
鍛冶職とは微妙だな・・・全てではないが。

それ言い出したらすべての商や工がソレと見做されてた時代もあったようだし。
あまり突っ込まないのが吉。

味噌って嘗糞？

>>916
Wiki引用しても朝鮮史の項目のかなりの数を
俺が書いているから自爆するだけだよｗ

日本と半島の味噌の作り方は、まるっきり違うな。

半島では戸外に晒して日光と花粉を浴びるままにする。
日本では暗い味噌部屋にしまっておく。

花粉？

松の花粉が降りかかる場所に甕を置いておくと、醗酵が上手くいくんだと。
杉花粉だとどうなるかは知らないが。

>>829
＞天皇家以外、純粋な日本人なんていると思うか？

天皇家も純粋な日本人じゃないですよ。朝鮮人の血が混ざってます。
桓武天皇の生母は百済の武寧王の子孫なのです。
ttp://www.blu.m-net.ne.jp/~tashima/c5.html

朝鮮で味噌に浴びせるのはカフンじゃなくて

ジンプン（人糞）じゃないの？

中東の紛争とかどう思う？
同じ顔してずっと戦争してるって思わない？

>>829を書いたのは嫌韓と反日へ向けてだよ。

>>929
知ってますよ。

嫌韓とか反日とかいつまでも言ってると。。。アングロサクソンの思う壷
ということ。

人類発祥はアフリカだから人類は争うのやめよーぜ。

だがしかし、耳を貸す人間は一人もおらず、人種、民族間の闘争は未来永劫続くのでしたっと。

韓国は反日をしたくてやってるんでしょ。

いろんな事に利用できるし。
政治家の人気取りとか、国民の目をそらせるとか。

我儘試運転さんをぐぐってみた
http://www.google.co.jp/search?hl=ja&q=%E6%88%91%E5%84%98%E8%A9%A6%E9%81%8B%E8%BB%A2&btnG=Google+%E6%A4%9C%E7%B4%A2&lr=
過去ログもあって　いい画像もあった

>>929
> 天皇家も純粋な日本人じゃないですよ。朝鮮人の血が混ざってます。

これ、ちょっと違うな。
混ざってるのは朝鮮人の血ではなく、百済人の血。
もっとも神功皇后が新羅人の血を引いているので、新羅人が後の朝鮮人の主流となったと考えればそう言えないこともないかもしれない。