★韓国はシスコン＆ブラコン大国？★

むかし大学で知り合った韓国からの留学生が、
携帯の待ち受け画面から、定期入れ貼り付けプリクラまで
妹(まあまあ可愛い)画像を頼みもしないのに見せてくれ、
ちょっと覚束ない口調で、自慢しまくってました。
学生証にまでデコレートしてたのには笑った思い出が。
お互いに許可なしに、彼や彼女を作らないとか、胸を張っていう事じゃないような‥
その時は個人の性癖かと思ってたけれど、
最近ネットでサーフしていると、どうも、日本との国柄の違いってあるような気がします。
有用な情報があったら教えてください。

暑は夏いねえ！

ぐぉん・３う

パプティマス・4ロッコ

５とう まき

　綺麗なお姉さんなら、僕もそう言う関係になりたい……。

シスコン、ブラコンて何？

シスター＆ブラザー・コンプレックス

というかオモニ大国ﾆﾀﾞ

オタク用語なのかな？

>>1
＞お互いに許可なしに、彼や彼女を作らないとか、胸を張っていう事じゃないような‥
「兄弟は他人のはじまり」とか親を子供が殺す「姥捨山伝説」とか家族愛の薄い日本人には、分からない情緒だろうよ。
「釜山港へ帰れ」だって男女愛の歌詞をでっちあげた上、はやらせたくらいだからな。
近親相姦と意図的に混同する向きもあるらしいが、親を敬う孝と同じく自然な人間性の発露なのだよ。

シンスゴ＆ブラコンと読んで、飛んできたのに・・・orz

>>6
素直でよろしいな。

最近はこういう商売もスタートしたらしい。
ttp://www.sister-berry.com/
韓国人もぶっとぶ感覚だな。寂しくはないか？

３年くらい前の韓国のニュースに、韓国女性の６割だったかは男兄弟から性的暴力を受けた経験あり、ってあったと思ったが、、、

>>14
まあある意味シスコンの結果なのかも。

>>14
日本の例と比較しない限りなんとも胃炎だろうな。
親殺しを正当化してきた日本人に言われたくないのが本音だが。

>>16
親殺しを正当化？

>>16
意味不明。

親殺しを貧困によって正当化してきた伝承だよ。
姥捨山伝説っつーのは。
当然、韓国には存在しない。

>>19
そりゃ、姥になる前に死んでいたﾆｶらなぁ・・・昔の朝鮮
併合以前の平均年齢知っているﾆｶ？

>>19
そりゃばあさんになる前に亡くなってたから。

韓国にも姥捨ての民話あるらしいが

>>16
親殺しする人でなしなんか日本人だって嫌うよ。
但し、そこに過剰な虐待等子供の人格形成や生命に危険を及ぼす様な行為を親が行っていた場合はどうしようもない無力感を感じるだけだよ。

>>19
朝鮮人は子供や妻を殺して、客人にその肉を振舞う文化の継承者だからなw

有史以来　朝鮮族は漢民族の奴隷だった。

まあ本当かどうか分からんけど、
http://plaza.rakuten.co.jp/enjoykorea/diary/200506050001/

済州島が姨捨山(おばすてやま)だった？？

先日会った韓国人の友人に聞いたのですが、
韓国では昔、重い病気になった自分の親がいると、済州島に連れて行って、
そこに置いて帰ってしまうことがあったそうです。

捨てられてしまったことに気づいた老人は、わざと自分の名前や住所を言わず、
そのまま済州島の公共施設で亡くなったりしたそうです。

親孝行のイメージが非常に強い韓国ですが、こんなこともあったんですね。
ちょっと驚きました。

>>1
＞その時は個人の性癖かと思ってたけれど、
　最近ネットでサーフしていると、どうも、日本との国柄の違いってあるような気がします。
まさか２ちゃんソースじゃなかろうな？
まあ最近は日本の若者も兄妹愛の素晴らしさに目覚めてくれてきてるようで何よりだ。

>>19
新暗行御史のコラムには韓国の姥捨ての話が載ってたぞ。

>>27
はっはっは、ばかだなぁ。
血のつながった妹なんて要るわけないじゃないか！
（Byげんしけん）

儒教的には子殺しの方を正当化するニダからねえ。

日本神話では、弟が兄を殺してしまうわけだが…
いや、独り言

>>27
姥捨ての話はどうなったﾆｶ？

>>29
はっはっは、ばかだなぁ。
3次元の妹なんて要るわけないじゃないか！

ブラコンってブラジャーコンプレックスの略ですよ。
そんなことも知らない昭和生まれ激しく痛い。ｗｗ

>>26
なるほどな、しかし日本のようなポピュラーなものではなく、都市伝説のようなものだ。
映画化されて賞を取るなど想像を絶する話だ。

ブラックコンテンポラリーの略だろ？＞ブラコン

>>34
映画化？

楢山節考か…

>>36
八つ墓村かと。

>>37
ああ、そっちかｗ
そっちも姥捨てだったﾆﾀﾞね

>>34
＞(略)『高麗葬』など伝説の名作を数多く製作している。
＞『高麗葬』は姥捨て伝説にもとづくストーリー(略)

ttp://www.seochon.net/korean_movie/director/kimgiyeong.htm

>>30
それは日本も法体系上、同様だったな。
成人による親殺しが極刑に処せられ、阿寒簿の間引きは、処罰されず横行していたのは、江戸時代の日本も同様なのだがな。
ただ中途半端な儒教受容のおかげで、親殺しの罪悪を今市、感じ取れないまま、だったのだろうな。

>>40　委員長どのさすがだなぁ…

(´-`).｡ｏO( 結局、映画化されている 楢山節考と高麗葬を比較したいのかなぁ

|　 　 ,
|-ｰ"´|
|ﾘﾊﾘﾙ　 ﾀﾞﾚﾓｲﾅｲ
|ヮﾟﾉi､　　　ｵﾄﾞﾙﾅﾗｲﾏﾉｳﾁ
|とi)
|_ゝ
|/
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　　　　 　　　　　　　 ,
　　　　　　＿_, -ｰ"´|
　　　　　　＼ﾌﾉﾘﾊﾘﾙ!　　　♪
　♪　　 　　ｲ从ﾟ ｰﾟ∩
　　　　((　 ﾉとi)｀y〉ﾉ　))
　　　　　　 |　ん､ﾊゝ
　　　　　　 レ' し'Ｊ

　　　　　　　､
　　　　　　　|｀゛ｰ- ,_＿
　　　ｸﾙｯ! 　!　　　　／
　　　♪　　 从从从ﾄ　　　
　　　　((　 ⊂i　　i⊃　))　　♪
　　　　 　 　 んﾊ~｀`''-､..,ﾉﾉ　　ﾌﾘﾌﾘ
　　　　　　　　し'Ｊ｀ｰﾉﾉｰ''´
　　　　 　　　　　　　 ,
　　　　　　＿_, -ｰ"´|　　ﾋﾞｼ!
　　　　　　＼ﾌﾉﾘﾊﾘﾙ!　　　♪
　　ｸﾙｯ!　　ｲ从ﾟヮﾟﾉi､そ
　　　　　　　 /i)｀y´〉０　て　))
　　　　♪　⊂ん､ﾊゝ
　　　　　　　レ(ﾉ ヽJ

>>43
|∀・)ｼﾞｰ…

キム・ギヨン
『高麗葬』は姥捨て伝説にもとづくストーリーで、『楢山節考』などと比較してみたいところだが、
残念ながらいずれもフィルムが紛失しているか、あっても上映に耐えられる状態ではないという
http://www.seochon.net/korean_movie/director/kimgiyeong.htm

韓国でも映画化されているﾆﾀﾞﾈｪ
それとも、これも日帝のせいﾆｶ？

流石朝鮮人。

34 名前：マンセー名無しさん[] 投稿日：2005/07/19(火) 17:31:46 ID:LMRiCwmT
>>26
なるほどな、しかし日本のようなポピュラーなものではなく、都市伝説のようなものだ。
映画化されて賞を取るなど想像を絶する話だ。


40 名前：学際運営委員長 ◆YjCIC1ZJAU [sage] 投稿日：2005/07/19(火) 17:35:08 ID:uA539VeZ
>>34
＞(略)『高麗葬』など伝説の名作を数多く製作している。
＞『高麗葬』は姥捨て伝説にもとづくストーリー(略)

ttp://www.seochon.net/korean_movie/director/kimgiyeong.htm

>>43
｜∀・)ﾐﾀﾖｰ

>>43
(ﾟДﾟ≡ﾟДﾟ)ｴｯﾅﾆﾅﾆ?　ﾈｴｻﾝ ﾅﾆｶﾞ ｱｯﾀﾉ?　

日本とは意味が違うな
近親相姦に限りなく近い

>>49
つうかしてるし、連中。

　　､
　　|｀ﾞｰ- ,_＿　
　 ﾉﾘﾊﾘﾙﾚ〈／　　　　
　.ﾉi､ﾟｰ ﾟ从　 ﾓﾘｱｶﾞｯﾃﾅｶｯﾀｶﾗ、ｻｰﾋﾞｽｼﾃﾐﾏｼﾀ
　 .ｃ旦とi)ｰ-､,,,,_　　
　　.(_(_ヽ_,ゝ､,,,,,,;;｀_､

ちなみに、楢山節考が取ったのはカンヌ国際映画祭のグランプリﾆﾀﾞね。
日本のじゃねーじゃん・・・

ウリ的にはマテ姐の尻尾は一本では足りないと思うニダ。。。

>>51 なんだそうだったのか(棒読

(ﾟДﾟ).｡ｏO( そこの尻尾付　ブンタ買って来　　　　と、この間の仕返し（ｗ

>>53
は、白面のモノﾆｶーーーーーーーーーーー！
まあ確かに、（物理的に）傾国の美女といえなくもないﾆﾀﾞ。

>>55
傾鯖の美女ニダ。

>>46
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%AB%98%E9%BA%97%E8%91%AC
これか。
高麗時代はまだ日本同様、儒教は普及していなかったからな、お生憎さまだ。
おかげで江戸時代には、朝鮮使節団に教えを乞うべく、宿舎に日参しては馬鹿にされたこのだけど、まあスルーがこの板のデフォかな。

はい、誰か朝鮮通信使のあのコピペもってきて

マテリアル封顕咒

◆山◆　あびら　さまん　なる　けらけら　にはは
川死海　しょう　いっさい　けんどん　なると　かいゆ
◆◆負　せんちま　はらばや　めんま　ねぎま　ほんがん

>>57
だから何だ？
儒教は偉いのか？

そう言えば、儒教は人肉好きの孔子が説いたんだっけ？

まあ儒教の国へ憧れ続けたのに、相手から馬鹿にされ続けたままだった国は惨めなものだな。
今日は皿場だ。兄妹愛の美しさを心行くまで語り合いたまえ。

>>57
高麗葬でぐぐるまでずいぶん時間がかかったﾆﾀﾞなぁ・・・

>>57
漢詩と儒教以外はなんも語るものがなかったことで有名な朝鮮使節団ですか。

>>61
皿場なんて一発変換できない不思議文字を使いこなすお前は一体

>>64
ヒント：日本語が不自由な民族

言い訳大好きチョーセンジン。（ﾌﾟｹﾞﾗ

>>54
／￣￣￣￣￣￣￣￣
|　ホレ。もってきてやったぞ。
＼
　 ￣￣￣|／￣￣￣￣
　 　.∧∧　3分ﾀﾂﾄﾊｯﾊﾟﾆﾓﾄﾞﾙｶﾗ
　　ミ 、, 彡 　ｷｦﾂｹﾚ
.　　 iヽ_/i
　 /i(|　 [('）
. 〈　i,|　　|
　｀ｰ'Ｕ´U

（ってか、ブンタって何ｗ）

皿場〜　愛しき日々よ〜　もう〜　戻れない〜　もう〜　帰れない〜♪

>>67
ヒント：広島やくざ

>>67
｜∀･).｡ｏO( ご苦労（ｗ　この葉っぱの味がたまらん

ブンタ → セブンスターの略称　(昭和時代)

>>67
サル顔の、宇宙警察の教官

第11次朝鮮通信使節（1763〜1764）の一員だった金仁謙の日本紀行文、
「日東壮遊歌」金仁謙著　高島淑郎訳注　平凡社東洋文庫 より。

■大坂港の感想
「その昔、桜船で下る王濬（おうしゅん）が益州を称えた詩があるが　ここに比べてみれば間違いなく見劣りするであろう」
「倭の十一隻の金の桜船が命を受けて迎えに来ていた・・・その豪華絢爛　万古に例を見ない見事さである」
■大坂の感想
「三神山の金闕銀台とは　まことこの地のことであろう」
「人家が塀や軒をつらね　その賑わいの程は我が国の錘絽（ソウルの繁華街）の万倍も上である」
「我が国の都城の内は実際には一里に及ばない・・・（大阪は）ほぼ十里と言われる土地は全て利用され・・・」
「北京を見たという訳官が一行に加わっているが　かの中原の壮麗さもこの地には及ばないという」
■淀城の水汲み水車の感想
「その仕組みの巧妙さ見習って作りたいくらいだ」
■京の都にて
「人々の富める様は大阪には及ばないが都の西から東までの距離は三里に及ぶという」
「惜しんで余りあることは　この豊かな金城湯池が倭人の所有するところとなり　
　帝だ皇だと称し子々孫々に伝えられていることであるこの犬にも等しい輩を皆ことごとく掃討し
　四百里六十州を朝鮮の国土とし朝鮮王の徳をもって礼節の国にしたいものだ」
■那古屋の感想
「山川広闊にして　人口の多さ　田地の肥沃　家々の贅沢なつくり　遠路随一といえる中原にも見あたらないであろう　
　朝鮮の三京も大層立派であるが　この地に比べれば寂しい限りである」
■江戸の感想
「楼閣屋敷の贅沢な造り　人々の賑わい　男女の華やかさ　城郭の整然たる様　
　橋や船にいたるまで大阪、西京（京都）より三倍は勝って見える」

やや、遅かったか

>>70
お前はあれか

マイセンとか言うやつかw

>>69
>>70
>>71

　　　　　　　　　　　　　　　,/i/i 　
　　　　　　　　　　　　　　ミ； 、| 　人間のいう事はいつもばらばらで困る。　
　　　　　　　　　　　　　　 ./＼_!　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　/ ;　 ､ヽ　　　　
　　　　　　　　　　　　＜;し(＾)＿つ

>>74
たった一つの新婦な事実。

マテ嬢はかわいい

いましたねぇ　マイセンっていう奴(w
｜∀･).｡ｏO( 思わず西洋陶器出しちゃいましたよ（と嘘をつく)

>>75
メ欄が意味深ニダ…。
機嫌そこねると(ｒｙ　れるニカ？

>>74
最近そのAA多いですな。

同級生に在日がいたけど、そういえば姉・妹自慢が凄かったな。
俺も妹にメロメロだったんで人のこと言えないけど。

韓国女性の過半数が男兄弟からセクハラを経験
http://japanese.joins.com/bbs/read.php?sno=22269

結婚しても旦那のこと、「オッパ」って呼びかけるのが、ポピュラーだね。
日本だと悪くはないが特殊な兄妹プレイ萌えとみなされやすいな。

半島は中国に毎年3000人の美女？を謙譲してたんだっけｗ
それで近親相姦多発して今に至ると

イラク復興特集・京都大教授・中西輝政「日本の国防力が目覚めるとき」
　　　　　　　　　第１５回・国家としての日本を考える
９年前の阪神淡路大震災直後の救助作業中に、倒壊した家屋の地下からたくさんの武器庫
がみつかったとされる。当時から、消息筋の間の噂話として私自身、耳に挟んでできたが
この事実は、現在、多くの信頼できるソースで語られている。そこ（多数の地下武器庫）
には、２００１年の奄美大島沖「不審船事件」で、北朝鮮工作船に搭載されていたものと
同クラスの武器（ロケット砲や無反動砲、機関銃）も多数隠されていた。あのとき工作船
が沈没寸前に放ったロケット弾（や無反動砲）はもし命中すれば、数十人の乗組員を乗せ
た海上保安庁の巡視船を轟沈させるほどの威力をもっている。それほどの破壊力を持つ兵
器が人知れず日本の大都会の一角に大量に貯蔵されている。いまも同じような武器庫が日
本国内に多数存在すると見られている。
ひとたび戦時になればこれら大量の武器庫群から、（ロケット砲・無反動砲、機関銃など）
これらの大量破壊兵器を大量に取り出した破壊分子が日本の大都市を走り回ることは十分予
測できる。しかもその勢力が如何なる外国に結びつくか、その答えは困難でない。この日
本国内、それもまさに我々のすぐ隣に潜んでいる。日本の、それも東京や大阪など大都市
がれっきとした戦闘地域なのである。このことを我々は片時も忘れてはならない。いまや
日本は国内における（重火器による大規模な攻撃）テロ、（本格的に武装した）ゲリラ行
為に文字通り、本格対処すべき時代に来ているのである。

今覗いてみたら、ちょっと荒れてしまったようですね。
できれば真実に迫りながら、友好的な雰囲気で続けていきたいものです。
また聞きでもコピペでもリンクでも有用な情報があったら御教示くださいませ。

>>81
林家パー子って、もしかして…

>>85
つ【赤羽小町】

日本の妹ブームに韓流が加勢する？

>87
血の繋がった妹などいないｗ

韓国人は日本人と人間関係の距離のとり方が違うように思える。
日本人の場合近づきすぎて互いを傷つけることを恐れ親しくても一定の距離をとろうとする。
韓国人はその辺は気にしていないというか、日本人の感覚からすると
平気で互いに傷つけあっているように見えたりする。彼等的には大したことでは
ないのかもしれないが。

シスコンブラコンと意識しなくても兄弟姉妹に限らず、
人間関係で自分の欲求をストレートに相手に向けているのではないかと思う。

赤の他人への不信感と裏腹の家族愛の強調だろうな。
儒教的タブーから近親相姦の親族適用範囲は広いのはお忘れなく。
親を殴ったりするのは、日本と違って社会的には絶対のタブーに近いし。

>>80
リンク切れだけど、どこかに保存はされているだろうね。
それにしても、異性の兄弟への執着は強いのかな。
なんか軍隊の怪談でも、死んだばかりの妹の霊が、兄を探しにやってくる話があった。

>>1
嫌韓厨ってのは、社会的不適応者が多いから、
妹萌えを兼ねてる椰子多し。
微妙に嫉妬心とかトラウマを刺激するテーマなのよ。
他の板でも移転したら？(藁

>>92
マイヤヒー　マイヤフー　マイヤホー　マイヤハッハー♪

pya.cc/pyaimg/pimg.php?imgid=7653

>>1
ブラザーフットという映画見てそう感じたよ。
親よりも婚約者よりも、弟が大事だったお兄ちゃんの物語。
韓国は日本とは親や兄弟、恋人に対する愛情の温度差が違う。

韓国人と結婚して、ブラコン、シスコンの被害にあった情報とか、集めたら面白いかも。

知れば知るほど嫌いになる歴史捏造韓国
聞けば聞くほど虐殺人数が増える白髪三千畳中国
恵んでやればやるほどせびってくる乞食北朝鮮

>>94
男装した妹と兄との
物語だったら、一部で神認定されたかもな。

＞９６
日本はアメリカ様に社会改造してもらって目が覚めたとでもいいたいニカ？

>>98
夢中人？

つかマザコン大国だろう？
中学生が母親と一緒に風呂に入るらしいからね。

近親相姦大国だろ？

まぁ、分からんでもない。
でないと、
「兄(日本)は弟(韓国)に、無償(無条件)の愛(謝罪と賠償)を注ぐべきﾆﾀﾞ！」
なんて叫べないからねｗ

＞１０２
向こうにとっては兄が自分たちなんだろ？
妹は兄に従えってところか(ｗ

>103
レイプ反対!!

「秋の童話」の１回〜３回よろし。
人情の機微を突いた兄妹愛だな。

>>92
思わず笑った。
食いつきが悪いのはそのためか。

>>106
つまんないお題目だから・・・
106の必死さにワロス

>>107
マザコンを笑えても、ブラコン･シスコンを笑えぬ厨房的感性が笑えるよ。

性暴力は別として、兄弟仲がいいことや夫婦間で兄、妹といった呼称はいいんじゃないかな？
伏義と女禍然り、イシスとオシリスしかり、大昔はよくあったことだし。
日本も万葉集の歌なんかでは夫婦間で兄（せ）、妹（いも）だし。

>>91
http://web.archive.org/web/20020720125201/http://japanese.joins.com/bbs/read.php?sno=22269

姉･妹に萌えられる感性が分からん｡
あんなの"敵"以外の何者でもねーだろ！
風呂上がりに普通にパンツ一丁でウロウロしてるし､そこいら中に下着ぶっ散らかしっ放しだしよ！
別にホモじゃないが､女に対してすっごく冷めた感性になっちまったよ…｡orz

喰い付きが悪いのはまさに「韓国だから」じゃないですかね。
いい年こいておふくろさんとフロ入ったりリアル妹の尻触って泣かせたり
そういうのは貧困でみじめったらしくて性癖持ちには逆に退かれるのでは。

あれだ、韓国にも上流階級の性的罪悪って感じのインセストはあるのでしょうが
報道されないしねェ。

＞１０８
嫌韓厨が崇める台湾さま、なら食いつきはどうかね。

2週間以上前のレスに、ageで書き込む必死加減にびっくりする、って感じだな。

>105
「秋の童話」みましたｗ
あれは、すごく感動したけど
最後は妹が死んだからって後を追って普通死ぬかっ？！って
思いましたね…

>>1
君、いるならネタかたれや。

>>33
それは、これのことかー！
http://blogs.yahoo.co.jp/yamatonadesiko505/13753318.html

>>43
３つめ、胃腸がはみ出してる。

フデオロシを妹で済ませた率ってどれくらいなんだろうな、あの国の野郎共。

統計数字で語りたいものだな。

大量に妹が出てくるあのゲーム持ってったら大ヒットかな？

>>1
現実の身内の女なんて｡｡｡近親相姦は、ぞっとしないなぁ｡｡｡
もし本当のことだったら、何考えてるんだ｡
漫画にしてもゲームにしても、「妹」という現実にはいないファンタジー
を追い求めてるにすぎんのに｡｡｡（韓国・日本にかかわり無く）

韓国はボスコーン帝国

あれ？韓国って究極のマザコン国家じゃなかったっけ？

>>124
マザコンかつ近親相姦が異様に多くて、かつ強姦が多い
国。

>>1
＞お互いに許可なしに、彼や彼女を作らないとか、胸を張っていう事じゃないような‥
そういうのは良いと思う。
お互い一生結婚しないことに決めたってなら、問題。

第11次朝鮮通信使節（1763〜1764）の一員だった金仁謙の日本紀行文、
「日東壮遊歌」金仁謙著　高島淑郎訳注　平凡社東洋文庫 より。

■大坂港の感想
「その昔、桜船で下る王濬（おうしゅん）が益州を称えた詩があるが　ここに比べてみれば間違いなく見劣りするであろう」
「倭の十一隻の金の桜船が命を受けて迎えに来ていた・・・その豪華絢爛　万古に例を見ない見事さである」
■大坂の感想
「三神山の金闕銀台とは　まことこの地のことであろう」
「人家が塀や軒をつらね　その賑わいの程は我が国の錘絽（ソウルの繁華街）の万倍も上である」
「我が国の都城の内は実際には一里に及ばない・・・（大阪は）ほぼ十里と言われる土地は全て利用され・・・」
「北京を見たという訳官が一行に加わっているが　かの中原の壮麗さもこの地には及ばないという」
■淀城の水汲み水車の感想
「その仕組みの巧妙さ見習って作りたいくらいだ」
■京の都にて
「人々の富める様は大阪には及ばないが都の西から東までの距離は三里に及ぶという」
「惜しんで余りあることは　この豊かな金城湯池が倭人の所有するところとなり　
　帝だ皇だと称し子々孫々に伝えられていることであるこの犬にも等しい輩を皆ことごとく掃討し
　四百里六十州を朝鮮の国土とし朝鮮王の徳をもって礼節の国にしたいものだ」
■那古屋の感想
「山川広闊にして　人口の多さ　田地の肥沃　家々の贅沢なつくり　遠路随一といえる中原にも見あたらないであろう　
　朝鮮の三京も大層立派であるが　この地に比べれば寂しい限りである」
■江戸の感想
「楼閣屋敷の贅沢な造り　人々の賑わい　男女の華やかさ　城郭の整然たる様　
　橋や船にいたるまで大阪、西京（京都）より三倍は勝って見える」

実はかなりキモい韓国の真実発覚！

キムチ食い過ぎて頭変になったんじゃないのか？

>>127
にわかには信じられないなあ。
そんなこと朝鮮で発言したら親日派認定されて
封殺されちゃうでしょ。
高島先生が作ったんじゃね。

>>1
＞妹(まあまあ可愛い)画像を頼みもしないのに見せてくれ、
＞ちょっと覚束ない口調で、自慢しまくってました。

顔面工事しているんだろうね・・・

>>129 もともと人に見せるつもりじゃなかったのさ。子孫に伝えることだけを目的として
ハングルで書かれた唯一の通信使記録。つまり、公式な記録ではない。
本人も、まさか当の日本で翻訳出版されるとは思わなかったろうさ。
江戸時代の話だし。

>>127
うざい

李氏朝鮮時代は王朝以下は、エタ、非人みたいなもんだからな、ロシア領の朝鮮人のほうが
本国貴族より、マトモな生活してたったていうから、いかに糞みたいな国だったかって事だ。

2月22日、竹島の日
『嫌韓流2』ついに発売！

45万部のベストセラー『嫌韓流』をまだ読んでないやつは、今のうちに買って読んでおこう

>>132
つ「かがみ」

韓国とベトナムが凄い。
夫婦でも兄妹呼ばわり。

妹が敵って言うやつの気が知れん
オレの妹は普通にイイやつだぞ
イチゴを取り替えても売れないクリスマスケーキ状態だが

>>136
冷静に考えると、日本の夫婦がお互いを父母呼ばわりするのも珍しいのかも。
子供が座標軸になってるだけなんだろうけど。