韓国人と一緒に仕事して困ったこと 82

では、長年ROMしていた、俺が投稿させてもらいましょう。
知って欲しい韓国・朝鮮人情報が、いくつかある。
まあ、俺の第一種接近遭遇は一度だけで、あとは、間接情報なのだが。

よろしいかな？

どうぞどうぞ。

ありがとう。
といっても、どこから話せばいいのやら。
まず、時は、今から十年以上前。
場所は、北日本の海岸沿いの地方中枢都市の話だと思って欲しい。

俺の大学の卒業者は、大概、首都圏の専門企業に就職するのだけど、俺には、
何年か後には実家に帰らなければならないという事情があった。
だから、専門企業への就職口は、他に譲って、その港町の流通関係の企業に
就職した。

就職に当たって住居を変えたのだが、その際に世話になった、不動産の仕事を
している方がいた。結構な年の爺さんだったが、それでもまだ現役だった。
俺は、なぜかその爺さんと気が合い、その後、親しく付き合うようになって、
酒をよく飲ませてもらった。相当年齢差があったのだが。

で、その人、実は樺太からの引揚者で、戦前、ある企業の鉱山で給料の
支払いの仕事をしていたという。
俺の亡くなった親類にも、樺太在住だった人がいる。
それで、色々と話を聞いた。
面白い話が多かった。

当時はまだ、小林よしのり氏がサピオ誌上で、「従軍慰安婦」の問題を取り
上げたばかりの時期だったと記憶している。
ネットも今ほど普及しておらず、いわゆる「自虐史観」が一般的風潮だった。

俺は、それ以前から日本の戦後保障に関しては興味があり、いろいろと
調べていた。
豊田有恒氏の「いい加減にしろ韓国」で、韓国人の主張の異常性に疑問を
持つようになり、田麗玉「悲しい日本人」で、決定的に韓国人が嫌いに
なった。

その不動産関連の爺さんも、腹を立てていた。
当時の詳しい状況が、まったく知らされていないまま、雰囲気だけで
日本側が批判されてばかりいるという。

爺さんの話は、俺が思い出す限りだと、

「朝鮮人は、強制連行したのではない」

「あいつらは、放っておいても勝手に日本に来た。意思に反して連れて
こられたなんてことは、まず、ありえない」

「仕事はきつかったろうが、給料はキチンと払っていた。当時の相場から
見れば、かなりの高額だ。支払っていた本人がいうのだから間違いない」

「日本人と朝鮮人の間に給料の差はない。差があったのは、役職が違う
からだ」

つ【連投支援】

ﾜｸﾜｸ

「朝鮮人の就職差別が言われているが、当時の朝鮮人の多くは、日本語が
不自由で、学歴もなく、手に職もなく、コネもない。文字を読めない奴も
多かった。当時は、普通の日本人ですら就職できなかったんだ。
そういう人間のやれる仕事は、おのずと決まってくるだろ」

「朝鮮人の女に対する嫌がらせは酷かった。あいつらの前には、女は連れて
行けなかった」

と、まあ、こういう具合だった。
今でこそ、割と知られてきた話だけど、それまでのマスコミはまったく
報道しなかった内容で、俺には、とても新鮮な話だった。

特に、その爺さんが腹を立てていたのは、樺太の住んでいる朝鮮人が
日本に賠償を求めていること。

「樺太から日本人が追い出されて、その財産を朝鮮人が自分のものにした
のに、そのうえ賠償とは何だ」だそうである。

俺が、「現在、樺太にいる朝鮮人の多くが、終戦後、北朝鮮から労働力と
して送られたもの」と知る、つまり、大多数が日本とは関係なかったと
いうのを知るのは、後のことである。

一番、印象に残っているのは、引き上げ時期に、「侵攻してきたロシア人に、
朝鮮人が日本女性を襲う手引きをしていた」らしいという話だ。
若い女性を見かけると、朝鮮人が親切そうに「引き上げで大変だろう。
お前の家に、男手は足りているか」などと聞いてくる。

ここで、正直に「男手がいない」などといってしまえば、“終わり”である。
その夜、ロシア人がその女性の家を襲い女性をレイプする。

「若い男がいるが、今は仕事に出ている」とか「今は家の中で、仕事をしている」とか、あるいは
「男がいて、物騒だから武器を用意している」という風に、嘘をつく。
とにかく「うちを襲っても、男に反撃されるぞ」と伝えなければならん
かったそうだ。

当時の、切迫した危機感がわかる話だった。

ただ、公平を期すために言っておくと、その鉱山でも、日本人が朝鮮人に
対して結構、酷い苛めもしていたらしい。
仕事のときに、寝ていておきなかった朝鮮人に水をぶっかけたり、ケンカで
武器を持ち出したりという話だった。
朝鮮人も反撃したそうだし、荒っぽい男の集団には、ありがちな話ではある
けど、やはり「日本人が朝鮮人を苛める」というほうが多かったそうだ。

　以上です。

　この話は、スレッドの雰囲気に合わなかったかもしれないが、
年配の日本人の心理として聞いておいて欲しい。

　他の話は、また別な機会に。