■■■■嫌韓の在日 ﾁｬﾝｿﾘ ﾊｼﾞﾏｰ Part26 ■■■■

　女性器を指す語は実に多種多様なので、私見に基づいて以下の
ように分類して解説していくことにしました。

　　（１）ト系、（２）窪み〜穴系、（３）毛系、（４）ツビ系、（５）門系、
　　（６）秘所〜神格化系、（７）ヘ系、（８）鉢・壷・杯系、（９）ソソ系、
　　（１０）無毛系、（１１）饅頭系、（１２）貝系、（１３）豆系、
　　（１４）メ系、（１５）箱系、（１６）傷系、（１７）特殊系、（１８）その他

　なお、配列は（１７）（１８）を除き文献上の登場順となっています。

（１）ト系
と(712)
みと(712)
ほと(712)

　日本語において性器一般（男女不問）を指す最古の語は「ト」という
語です。原義はおそらく場所を意味する「と（処）」であると思われます
が、「と（門・戸）」の可能性もあります。単独使用例はありませんが、
「とつぎ（ト接ぎ＝性交）」「となめ（ト並め＝交尾）」などの例があり、
性器の意の「ト」を分析できます。「みと（御ト）」はその敬称、「ほと」は
語構成が「秀ト」であると考えればその美称ということになりましょう。

（２）窪み〜穴系
くぼ【窪】(8世紀)
しなたりくぼ(810〜824)
くまのあな【熊穴】(1836〜42)　※越後方言
おとしあな【落穴(1931)】

　次いで登場する「くぼ（窪）」は女性器専用です。体の窪んだ部分と
いうことで女性器の意味にも転用されたものであることは言うまでも
ありません。「しなたりくぼ」の「しなたり」については後述。窪みから
穴へは容易に連想されるものでしょう。

（３）毛系
つらたり（8世紀）
けふくなう（8世紀）
たもろ（8世紀）
しなたりくぼ(810〜824)
しなたり(1177〜81)
けつび【毛開】(1541)
ぼぼ【陰】(1603)
けぎんちゃく【毛巾着】(1695)
けせった【毛雪駄】(1767)
おくろもの【御黒物】(1777)
けまんじゅう【毛饅頭】(1789)
ときん【兜巾】(1825)　※女性の陰阜
くまのあな【熊穴】(1836〜42)　※越後方言

　ここには女性器の陰毛及びそれに対する印象から生まれたと思しき
語をまとめました。登場はかなり早く、（２）の「くぼ（窪）」と同時期です。
より正確に言えば、「くぼ（窪）」と「つらたり」「けふくなう」「たもろ」は、
民謡に起源を持つ古代歌謡である催馬楽（さいばら）中の一曲に同時
に登場します。今その歌を示せば以下の通りです。

　　　窪の名をば　何とか言ふ　窪の名をば　何とか言ふ　つらたり
　　　けふくなう　たもろ　つらたり　けふくなう　たもろ
　　　（女性器のことを何と言うか。女性器のことを何と言うか。つらたり
　　　・けふくなう・たもろと言うよ。つらたり・けふくなう・たもろと言うよ。）

　いやぁ、さすが民謡上がりだけあって、古代日本人のおおらかさを
感じさせる実に素朴な歌ですなぁ（ｗ。この「つらたり」「けふくなう」
「たもろ」ともに他に用例がなく、語構成も不明ですが、愚案ずるに、
「つらたり」は「蔓ﾂﾗ垂ﾀﾘ」で陰毛が垂れ下がったさまを、「けふくなう」
は「毛ｹ膨ﾌｸ嚢ﾅｳ」で毛が生えて膨らんだ陰阜を、「たもろ」は「たむろ
（屯）」の音変化形で陰毛が密生しているさまを、それぞれ描写した語
ではないでしょうか。次いで登場する「しなたりくぼ」「しなたり」も、「撓ｼﾅ
垂ﾀﾘ」で陰毛が柔らかく垂れているさまを表現したものらしく思われます。
「ぼぼ（陰）」は現在では福岡市をはじめとする各地の方言になっており
ますが、室町末期においては女房詞（にょうぼうことば）と呼ばれる上品
な婦人語でした。語源は不明ですが、同時期に「ぼぼかす（＝毛をばら
ばらに乱す）」「ぼぼける（＝毛が立つ）」という語が存在することから察
するに、毛がぼうぼうに生えているさまを描写した語である可能性が高
そうです。「けぎんちゃく（毛巾着）」以降は女性器を指す語に毛を付け
たり陰毛を黒ないし黒いものにたとえたりしただけですので説明する
までもないでしょう。

（４）ツビ系
つび【開・陰】(934)
つくしつび【筑紫開】(1254)
けつび【毛開】(1541)
いけつび(1786)

　その次に出てくる語が「つび（開）」です。本語は主として女性器の意味で
使用されていますが、まれに男性器の意味で使用された例も見えます。
語源説としては「つぼみ（蕾）」から変化した語とか「つび（螺）」の転用だとか
諸説ありますが、いずれも女性器としてならともかく、なぜ男性器の意にも
使用されたのかを説明できないので、到底満足できるものではありません。
そこで私が考えたのが「つるび（交尾）」の音変化説です。「つるび（交尾）」は
交尾する意の動詞「つるぶ」（原義は「連なる」）の連用形が名詞化したもので、
「つび（開）」よりも古く9世紀初頭に登場している語です。おそらく

　　〔ｔｕｒｕｂｉ→ｔｕｒｂｉ→ｔｕｎｂｉ→ｔｕｂｉ〕

という変化を遂げ、意味も交尾から性器という意味に変化したものと思われ
ます。交尾から性器へと意味変化を起こした語だからこそ、男女両用に使用
可能だったと考えるわけです。ちなみに、「つくしつび（筑紫開）」は極上の女
性器の意で、当時は九州の女性は味がいいという風に信じられていたようです。
最後の「いけつび」は女性器を罵って言う語で、決してイケメンとかのイケでは
ありませんので注意されたし。

（５）門系
ぎょくもん【玉門】(934)
しゅもん【朱門】(934)
あかもん【赤門】(1960〜63)

　漢語由来でしょうが、女性器を門に見立てることも結構古くから行なわれて
おります。これ以上の説明は不要でしょう。

（６）秘所〜神格化系
ぎょくもん【玉門】(934)
かくしどころ【隠所】(1239)　※男女両用
かくれどころ【隠所】(1250)
ないじん【内陣】(1686)
ごひぞう【御秘蔵】(1688)
ふなだま【船玉】(1748)
おくのいん【奥院】(1807)
たま【玉】(1828)
あまのいわと【天岩戸】(1844〜47)
かんのん【観音】(1874〜76)
かんのんさま【観音様】(1931)

　ここには女性器を秘密の場所、更には神格化までされたものを集め
ました。「かくしどころ（隠所）」「かくれどころ（隠所）」はともに男女両用
です。「ないじん（内陣）」は神社やお寺の本尊を安置しておく場所の意、
「ふなだま（船玉）」は船の本尊の意、「たま（玉）」は「ふなだま（船玉）」
の上略形です。

（７）ヘ系
へへ【陰】(1499)
へそのした【臍下】(1499)
へき(1681)
べべ(1775)　※奥羽・越後・尾張方言

　ここにはヘという音を持つものを集めました。「へへ（陰）」の語源は
不明ですが、せっかくの機会ですから、「へそのした（臍下）」が性器を
意味することから、「へそ（臍）」のヘを重ねて性器の意味に使用された
という仮説を立ててみました。当たっているかどうかは請け合えません
ので悪しからず。「べべ」はとりあえずここでは「へへ（陰）」の濁音形と
取りましたが、（１４）メ系のメメがｍ／ｂ交替によりバ行に転じたと取った
方がよかったかも知れません。

（８）鉢・壷・杯系
ちゃつぼ【茶壷】(1518)
さかずき【杯】(1683)
あらばち【新鉢】(1689)
はち【鉢】(1706)
すりばち【擂鉢】(1727)
ひけしつぼ【火消壷】(1825)

　鉢や壷、杯などの穴の開いた器に見立てたものです。「あらばち（新鉢）」
「はち（鉢）」は主に「（あら）ばちを割る」という表現で処女の性器を意味する
語として使用されています。

（９）ソソ系
そそ【陰】(1603)
おそそ(1819)

　これも方言には例が多い語です。「すそ（裾）」が転じた語と言われています。

（１０）無毛系
かわらけ【土器】(1638)
ちゃわん【茶碗】(1771)
ぱいぱん【白板】(1960〜63)

　「かわらけ（土器）」「ちゃわん（茶碗）」は（８）と同じく器系に属するはずです
が、こちらはもっぱら無毛の女性器の意味で使用されています。瀬戸物の
表面ののっぺりとした印象からの命名でしょう。最後の「ぱいぱん（白板）」は
現役の語ですが、マージャンの同名の牌（たいてい模様がなくつるつる）から
来ている語です。

（１１）饅頭系
まんじゅう【饅頭】(1681)
けまんじゅう【毛饅頭】(1789)
にくまんじゅう【肉饅頭】(1784)
おまんこ(1833)
おまんじゅう(1934)

　饅頭の形状から付けられた語のようですが、そんなに似てますかねぇ。
最後の「おまんこ」については、関西の「おめこ」と結び付ける説が広く
行なわれていますが、「おめこ」の方が100年以上古い上に、また言語学
的にも〔おめこ→おまんこ〕という音変化はちと考えにくいので不可です。
語形からはむしろ「まんじゅう（饅頭）」と結び付けて、下略形「まん」に接頭
語オと接尾語コが付いて成立したと考えた方がよさそうな感じであります。

（１２）貝系
あかがい【赤貝】(1687)
はまぐり【蛤】(1743)
かい【貝】(1751)
あわび【鮑】(1762)
なまがい【生貝】(1776〜1801)
くわな【桑名】(1835)

　女性器を貝に見立てたもので、いかにもすぐに思いつきそうな感じなの
ですが、意外なことに江戸期以降の例しかありません。最後の「くわな
（桑名）」が蛤の名産地であることに由来する名称であることは言うまでも
ありますまい。なお、辞書には少女の性器をいう語として「しじみがい（蜆貝）」
という語が出て来ますが、具体的な用例が記されておらず、一方それから
転じたという「少女」の意味の方は1730年の用例が記載されています。成人
女性の性器の比喩として「あかがい（赤貝）」や「はまぐり（蛤）」などがあるわけ
ですから、少女の性器の比喩として「しじみがい（蜆貝）」はまさにうってつけ
ではありますが、用例がないのでここには取り上げませんでした。

（１３）豆系
まめ【豆】(1701)
そらまめ【蚕豆】(1705)　※若い女性の性器

　「まめ（豆）」は陰核の比喩としては非常にポピュラーですが、古くは女性器
の意味としても使用されていました。陰核から性器の意へと広がったとも取れ
なくもないですが、もともとはさやを開いた時の印象から女性器にたとえるよう
になったもので、その後豆粒と陰核が結び付けられて次第にそちらの方が
中心になったと考えるべきでしょう。

（１４）メ系
おめいこ(1703)
おめこ(1705)
めめこ(1716〜36)
めめっちょ(1772)
めめっこ(1776〜1801)
めめっちょう(1776〜1801)

　「おめこ」は今でも関西では現役ですが、登場は結構古いです。語源は不明
ですが、私見では女の子を意味する「めこ（女子）」ないしは「めのこ（女子）」に
接頭語オが付いたのではないかと考えています。ただ、類似形にメメ〜とメを
重ねたものがあることを思えば、女性を意味する「め（女）」に接頭語オと接尾語
コが付いたという可能性も捨て切れません。

（１５）箱系
せりばこ【競箱】(1776〜1801)
おこうばこ【御香箱】(1779)
はこ【箱】(1781)
こうばこ【香箱】(1817)
おはこ【御箱】(1931)

　女性器を箱にたとえたものも結構あります。形状から来たとするにはいささか
無理があるような気もしますが、多分小さな箱を想定しているのでしょう。少なく
とも香箱はいわゆる香合のことですから相当小さいものですし、競り箱は行商人
が商品を種類別に入れて持ち運ぶ箱のことですから、これも小さな箱です。

（１６）傷系
なぎなたきず【薙刀傷】(1786)
なぎなた【薙刀】(1828)
たちきず【太刀傷】(1931)

　女性器の形状が刃物で切った傷のように見えることからの呼称です。

（１７）特殊系
ひろはっちょう【広八丁】(1715)
あおた【青田】(1737)
あおたはったん【青田八反】(1773)
とだて【戸立】(1776〜1801)

　ここには特殊な女性器を集めました。「ひろはっちょう（広八丁）」から「あおた
はったん（青田八反）」までは出産後の女性器の称で、広々としているということ
からの命名、「とだて（戸立）」は閉まった戸ということから鎖陰の称です。

（１８）その他
ひなさき【雛尖】(934)
さや【鞘】(1758)
きんちゃく【巾着】(1776〜1801)
さいくば【細工場】(1776〜1801)
たこ【蛸】(1776〜1801)
そらわれ【空割】(1783)
おかんこ(1824)
ちゃんこ(1846)
ふいご【鞴(1892)】　※男女両用
いのしし【猪】(1915)

　最後はどれにも分類できなかったものです。「ひなさき（雛尖）」は陰核を
意味する古語、「そらわれ（空割）」は陰裂の称。「さや（鞘）」は男性器を
抜き身の刀にたとえたことから来た語です。「おかんこ」「ちゃんこ」は語源
不明。前者は餅をカンコというところから来た呼称か。「ふいご（鞴）」は風を
送るためにピストンするところから来た呼称でしょう。

　以上で私の女性器語彙リストは終わりです。今回いろいろ調べて、江戸
時代はこの手の語彙が一挙に花開いた時代であったということがよ〜く
わかりました。それからもう一つわかったことは、この手の語彙の研究は
本当にないがしろにされているということです。これはまことにけしからぬ
ことであり、日本語学界は心から反省して韓国に対して謝罪と補償を（ｒｙ

まことに、まことにありがとう御座います。m(__)m
これだけ豊富な言葉がある国は他に存在します？
それと江戸期に増えた理由は何となく解るな
今の世みたいなオタクがいたのじゃ？　　ｗ

>>67
ちなみに、他の国でこんなに女性器を表す言語ってあるんですか？
ちょっと多すぎ。

>>68
>>69
　日本語以外の言語のことはちょっとわからないﾆﾀﾞが、
どんな言語であっても女性器を意味する表現はそれなり
に多く存在すると思うﾆﾀﾞ。ただ、特に江戸期のものを
見ればわかるﾆﾀﾞが、言語遊戯に属するものが大半を
占めているﾆﾀﾞ。これだけでも、江戸時代の庶民がいかに
種々多様な文芸や芸能を楽しんでいたかが窺い知れる
というものﾆﾀﾞ。これほどの庶民文化は世界でもまれな
部類に属するのではないﾆｶねぇ。あれほど長い歴史を
誇る中国やインドでも、庶民レベルの言語文化となると
高が知れているﾆﾀﾞし。

例えばヘンリーミラーの南では、モナの性器の素晴らしさについて
何ページも書かれているのだが、プッシーだけでは持たない希ガス
また、早川雪舟が日本に語で不満なのは、罵倒する語彙の貧弱さ
だとの記憶もあり、案外に英語でも多いのかも…ニダ

>>71
　そう言えば外国語では朝鮮語のシッパルや英語の
ファッキンのように、女性器や性交を意味する語が
罵倒表現となることが多いですが、上を見てもわかる
ように、日本語は性的表現をからめて相手を罵倒する
ことが少ないですよね。まあそうでなくても罵倒表現が
少ないことで日本語は有名なので、相対的に少なく
なっているだけかも知れませんが。

　ちなみに、故金田一春彦氏によれば、日本語には
外国語の悪口レベルの語はたった一つしかないそう
です。「おやまけ（親姦）」という鎌倉時代の説話集に
見える語なのですが、これは母親と通じている奴という
意味です。英語でいうマザーファッカーですな。これが
最高レベルというのですから、何ともはや┐（´〜｀）┌。

>>72
でも、罵倒用語がないことの方が日本人としてはうれしいです。
それだけ落ち着いたお国柄だったということですよね。

ここはちむことまむこが溢れた素敵なスレですね。

>>68
オタクがいなかったら茶道なんか、とっくのとうに錆びれているでしょう。
ベトナムや朝鮮の安物の陶器に美を見出そうなんてしているんだから。

江戸時代中期には古銭取引のマニュアル本なんか発行されているわけだし。
冨本銭なんか今の金額で「300万円ぐらいで売買します」なんて書かれているし。

>>49
「独立のお祝いというつもりで賠償を払ってください。日本が悪い
ことをしたから賠償をくれというわけではありません」
インドネシア賠償交渉担当　アルジ・カルタウィナタ国会議長

この言葉を読むと、インドネシアへのODAが中国以上であるのは当然だと思う。
日本人は普段、中共の罵詈雑言ばかりを聞かされていて、辟易してる。

全てがオモロい。これ以上の単語が見当たらない程、オモロかった。

>72
どうでしょう？　ただ近親的な姦通がネガティブイメージに
ならないふいんき（ryな時代、風俗だっただけかも知れませんよ？
>66
笑い話としてよく高田馬場の「おおばこ」がネタになりますよね。
箱　がメタファになるというのは今回初めてご教授頂いて知る事が
できたのですが、こういう共通イメージは諸外国でも少なくないの
でしょうか？　っていうかアレ・・・箱？

英語でも box で同じ意味を表しはず。
入り口というよりも中って感じですが

娜々志氏の性器スレで保全氏のAAが排気とともに吹き飛んでしまったﾆﾀﾞ。

イルボのアガシは高田馬場のBIGBOXにKinKi Kidsと書いたTシャツを着て入るニダ！

なんか千客万来ですな。（笑）

今日は電気工学を勉強していう中国人留学生と話した。
昔とった杵柄で、コイルとコンデンサーの説明をしてやったニダ！（笑）

--------------------------
　　　　　○
--------------------------

こんなように水道管に重い鉄球が置かれた状態がコイルで

--------------------------
　　　　　｜
--------------------------

こんなように、水道管にゴムの幕がついてるのがコンデンサーだと。

>>82
中国人留学生には中共が中国人を２千万人は殺してることを教えてあげてくださいね。(笑）

直流は一方方向にしか流れない水流、交流は、流れが左右にスイッチする水流とした場合、
鉄球（コイル）は重くても直流だとゴロゴロ転がりだすが、
交流で流れの方向の変化が早くなるほど動かなくなってくる。

ゴム幕（コンデンサー）は、直流だと、一定まで伸びて膨らむが
限界以上の水圧（電圧）がかかると破けてしまう。
でも交流だと左右に膨らんで流れを伝えることができる。

コイルは、低周波を通しやすく高周波を通しにくい。
コンデンサはその逆になる。

これを説明すると感心してたニダよ。（笑）

>>83
やっぱ、共産党は怖いって、言ってたニダよ（笑）

>>85
中国人も中共が恐いんだね。（笑）

>>84
宗主国ﾆﾑを啓蒙してるとある兄ィ



(*´д｀*)ﾊｧﾊｧﾊｧｱﾊｧ

>>58-72
こういう種類の考察は他ではお目にかかれないぞ。
みんな、保存しとけよｗ

なるほどハン板は元を正せば学問板だったな。
最近はそんなこと忘れてるけど。

>とある氏

するってーとですな、とある氏のようなデカ玉巨棒がコイルで
あっしみたくな粗チンがコンデンサーってわけですかい？

>>とある在日さん

↓　こちらで大阪にいた頃のエピソードを披露してください。
http://human5.2ch.net/test/read.cgi/4649/1117441068/l50

>>91

ヘガリって呼ばれてた香具師がいてさぁ。（笑）
確か、日本名は星山だったな。
チョウコウをかさにに着てかっちゃんしてますた。カツアゲね。

弱そうな香具師ばかり目をつけて「金なんかない」というと
「飛べ」とか言って５円でも取ってた。爆！（チャリンチャリン鳴るからね）

あるとき、うちの高校の香具師が学ラン取られて、
全学年の男子生徒を駅に並ばせて、犯人探ししたっす。（笑）
うちのやんちゃトップは、堺市の協和町ってとこの香具師で
けっこう有名だったよ。
同和対策で堺市の財政を逼迫してた町の出身ね。
おれもよく遊びに行ったよ。
その町の銭湯って綺麗で大きくでサウナまでついて１５円だった。（笑）
高層マンションの家賃が三千円くらいだったかなぁ。
おれもそこの住人になりたかったすよ。（笑）

素敵なカタリモノエピソード満喫しましたｗ
Y川沿いですね。

ＢｅＢａｐハイスクールの白山高校って、朝高のモデルなんじゃないの？（笑）

戸塚水産＝九州朝高　のようですよ。
天保工業の副番・パクの得意技がチョーパン（パッチギ）だったのは印象的っすねｗ

大阪は、総連系の朝高のほかに、民団系のケンコク高校ってあったなぁ。
ナンテパン、トンテパン（南大阪、東大阪ってことらしい）って言葉も
よく聞いた。

>>95
＞戸塚水産＝九州朝高
漏れの天敵だｗ

チョーパンって、朝鮮パンチのことらしいけどほんま？（笑）

ト○ーズ雅が建国中学でしたよね。

>>99
えぇ〜〜〜、そうなのかぁ（笑）
赤井さんのボクシング上の後輩だったよね？

チョーパンが関東限定用語と知ってカルチャーショックですたｗ
関西ではパッチギですね。
語源は朝鮮パンチか跳躍パンチかは定かではないです。
でも池袋駅のあちこちでよく見受けられたので前者が正解かとｗ

>>101
うん、漏れもこっちにきて初めて聞いた（笑）＜チョーパン

>>97
天敵ってｗｗ
愛徳でしたか？ｗ

>>100
高校の入試で一緒だったらしいけど、ボクシング上の後輩ってのは
ジムの後輩ってこと？

ワシの田舎でもチョウセンパンチっていってたぞ。

>>104
いや、よく知らん（笑）

愛徳って九州工業のコトって聞いたことありましたが・・・。本当かしら？

＞チョーパン
＞パッチギ
　この手の俗語系って、言語学研究者は基本的に苦手としているﾆﾀﾞよ。
現在はインターネットというものがあるﾆﾀﾞから、まだ文字として記される
可能性が高いのでいいようなものの、一昔前だとその手の語彙は大部分
文献に記載されることもなく滅んでしまったはずﾆﾀﾞから…。特にｳﾘは
文献日本語史を専門としているので、文献で残っていないものは正直
お手上げﾆﾀﾞ。ﾆﾑたちはどんどん文字資料にして提供汁！　西川きよし
師匠もおっしゃっているように、小さなことからこつこつと（ｗ。

立花商業＝T高校
城東工業＝K工業
とは聞きましたが、愛徳ははて？
（一応モデルの学校は全て博多に実在するそうですね。）
ところで白山高校の方面って、明らかに筑豊ですよね？ｗ

おまえら人殴る話とオメコの話しかせんのかい。

>>108
そこまで手を広げると泥沼に入りますよ？ｗ

不良言葉って朝鮮語が多いニダねぇ。昔からそう思ってたよ。（笑）
タンベ、ソンベ、パチキにポテキ
ポテキは別か（笑）

>>ソンセンニム

BE-BOPで広まった「シャバイ」という博多弁は、娑婆いの意味で合っているのでしょうか？ｗ

ビールを「メッチュ」といってました。
どういう語源が分からない隠語でしたが、
も・・もしかして「麦酒」の（以下略）？

うん、そうだよ。　麦酒の朝鮮語読み

しかし、半島読みって音読みみたいなもんなんだよな。
音読みの他に訓読みを作ってきた日本って、言葉が豊富なのかなぁ。
大和言葉に当てるってことだよね？
娜々志娑无先生！どうなんでしょうか。

ほれみろ、いわんこっちゃない。宿題が増えちゃったｗ

総督府復活！

大事な話題に乗り遅れた...ｗ

>>企業家氏
最近は仕事の方はどうですか？
いつも忙しそうだけど（笑）
そういえば、みんなと長く会ってないなぁ。

>>120
さっき東京から戻ってきたばかりです。
最近日本からみの仕事が急増して月2、3回は往復してます。
昨夜は久々に墨田区にある「軍鶏鍋」の店に行ってきました。
やっぱ美味いですね。
ヒョンニムと約束してた焼き鳥屋も行けずじまいでいるんで、次回の東京行き
前にメール出しますね。

＞１１３　「しゃんばい」って博多弁。聞いたことないんですが・・・。

「軍鶏鍋」おいしそうですねぇ・・・。

東京に越してきてから、めっきり週末は自炊となってしまったので、そういったおいしそうな
お店に縁が無くなって・・・ｼｸｼｸｼｸ・・・

やっぱり女は食い物で釣るのが一番ですね。（笑）

女性と二人ならグッチ祐三の師匠のやってる看板のない赤坂の店とかの方が良いかも
知れないですけどね。いつものメンバー集まるならやっぱ場違いかなｗ

ところでスモさん今強羅の温泉で茹であがってるらすい...
私もこの間週末に奥湯河原の温泉行ってたんですが、やっぱこうお忍び旅行に
ぴったりの旅館って日本には多いですね。

ハッ・・・食べ物に釣られてしまいました！！
楽しいお話の途中ですが、そろそろ帰宅いたします。

それでは〜〜。

>>113
＞BE-BOPで広まった「シャバイ」という博多弁
　何それ？　ｳﾘはかつて博多に住んでいたことがあるﾆﾀﾞが、
そんなことばは聞いたことがないﾆﾀﾞ…。だから口語は嫌いﾆﾀﾞ！

>>116
　日韓ともに漢字に対しては音だけでなく訓も用意するだけの
知恵は有していたﾆﾀﾞ。ただ、日本では海のおかげで漢語の
流入がゆっくりだったため、漢字の大部分に訓を用意するだけ
の余裕があったﾆﾀﾞ。そのおかげで、話し言葉だけでなく書き
言葉においても訓が使用され、結果として多くの固有語が漢語
によって駆逐されることなく生き残ることができたﾆﾀﾞ。

　一方、朝鮮は中国と陸続きだったため、中国文化の影響を
絶え間なく受けていった結果、せいぜい一部の漢語のみに訓
を用意する程度にとどまらざるを得なかったﾆﾀﾞ。特に朝鮮に
おいては書き言葉が漢文になってしまったのが大きく、書き
言葉では当然漢語の方が優先されるので、結果的に朝鮮語
固有の語彙を多く失うことになってしまったﾆﾀﾞ。有名なところ
では、山や川を意味する語が朝鮮語では漢語に置き換わっ
ているということがあるﾆﾀﾞ。

　そんなわけで、語彙という点で言えば、朝鮮語は多くの固有
語を失ってしまったﾆﾀﾞが、代わりに漢語の影響を日本語以上
に色濃く受けているﾆﾀﾞし、悪口にかけては日本語など足元にも
及ばないレベルﾆﾀﾞ。また、擬態語も中々に豊富であると聞き
及んでいるﾆﾀﾞ。語彙数ではおそらく日本語の方が上（日本最大
の国語辞典で収録語数が60万語以上）だろうとは思うﾆﾀﾞが、
朝鮮語の方がまだ整理が不十分みたいﾆﾀﾞから、その辺はよく
わかんないﾆﾀﾞ。

帰れなくなった・・・orz
捕まっちゃった・・・

>127
「シャバイ」はもしかしたら・・・というより北九州の言葉かもしれません。
男性が「シャバイ｣とか「しゃべ〜」とか言っていたような・・・。
意味は「くだらない、ばかばかしい」のようなものだったと・・。

>>127
>>ソンセンニム
日韓での差異には、仰るとおり「時間的余裕」もありますが、やはり一般庶民階層
の「精神的・文化的余裕」もありそうですね。
ニダニダ、グタグタ現状への批判・ストレスばかり溜まってたから、罵詈雑言関係
の口語は沢山あるんでしょうけどｗ

>>128
警察に？


それにしてもｱｶﾃﾞﾐｯｸなｽﾚだ、すごく面白い。

>130
どうして善良なﾜﾀｸｼが警察に捕まるのかしら・・・？ありえないですわ。
会社の人に捕まってオフィスに戻ってきましたとさ・・・。

マンガ（映画かな？）ん中じゃトオルだかヒロシだかが
「この〜、シャバゾウがぁぁぁぁぁぁあ」ってきれてますた。


>>127
韓国語は日本語の起源だから韓国語の語彙は60万語+韓国語で整理は
すぐにつけれるニダ。

九州はお忍び旅行に使ってたような温泉地まで、ニダーさんでいっぱい．．．．．．．．．

>>133
らしいですね。ゴルフ＆温泉考えれば済州島と比べても時間で変らず、経済的
には寧ろ安い。でも団体旅行用の本館とか高層館で、朝夕食堂に皆集まって飯を、
なんてのでは本当の温泉旅館じゃないと思いますが。
それと多くの温泉旅行経験したニダーさんの総意では、「夜飯食った後、アガシと
飲んで騒げる店がないニダ」って不満は良く聞きます。
そちら希望の方には時間も同じ位なんで大連か青島を推薦してやってます。

>>129 企業家ﾆﾘﾑ
　対馬海峡という微妙な物理的障壁によって遮られた
日本列島という孤立空間が、結果的に庶民文化の
驚異的な発達と熟成とをもたらしたわけで、そういう
意味では必然とも言えるﾆﾀﾞが、ｳﾘの個人的な感想
で言えば、奇跡としか思えないﾆﾀﾞ…。

博多弁「娑婆僧がぁ〜なんツヤこいとーや？」
ハマ弁「ダサ坊が何いきってんのよ？」
大阪弁「ヘタレが何いちびってんねん？」

このようなニュアンスの俗言かと。

>>136
　う〜んδ　ｳﾘは高貴な身分の出身ﾆﾀﾞから、そもそも
そんな場面に出くわしたことがないﾆﾀﾞよ。せいぜい、

　　なんいさっちょっかわーらー、くらしつくっど！

ぐらいしかわかんないﾆﾀﾞ（ｗ。

>136
博多弁「娑婆僧がぁ〜なんツヤこいとーや？」
↑これは博多弁ではなく、北九州地方のほうが近いですよ。
そしてそんな言葉を使うのはヤの字かヤンキーですｗ

ここに引っ越すﾆﾀﾞ
ttp://www.chugoku-np.co.jp/News/Tn200506080053.html
ttp://www.city.hikari.yamaguchi.jp/siyakusyo/kenkou/opp_01.html

　今ｳﾘの手持ちの方言辞典を調べてみましたらば、

しゃばい　【形】弱い。か弱い。軟弱だ。福岡県北部
　　大分県日田市

とありますた。直接の語源は多分これでつね。語形
的には「しょぼい」と似ているのでそちらと関係がある
のかなぁと思いきや、色々と調べてみると、こんな語が。

しゃばふさぎ【娑婆塞】((名))　なんの役にもたたない
　　のに、いつまでも生きていること。生きていることが
　　他人の邪魔になること。また、その人。ごくつぶし。
　　しゃばっぷさぎ。しゃばふさげ。しゃばふたげ。

　辞書によれば、この種の語は室町末期に登場し、
かの福澤諭吉翁（大分県中津市出身）も『福翁夜話』
の中で使っているほどのことばであるとか。おそらく
この語から「しゃばい」という形容詞が作られたものと
思われまつ。ｳﾘは最初>>113氏の「娑婆」説を見て、
まさかね〜と小馬鹿にしておりますた（誠にスマソ）が、
>>113氏はまさに慧眼としか言いようがないでつ。いや、
参りますた。

というか、こんな夜更けに辞書をめくるソンセンニムの探究心に参ったｗ

http://tachibar.blog10.fc2.com/blog-entry-28.html

このブログが、在日コリアンの有名ブログである「コリアンザサード」と、
そえを取り巻く人々に対して
なかなか面白い考察をしているよ。

>>142
日本人が偽装して（ｒｙという推理に至ったか。
んなアホな！ｗ

呉善花女史も右翼日本人だって妄想していた時代もあったし。

夕べは久々にスレが沸いたなぁ。
濃い人ばかりで（笑）

｢お○んこ｣と｢お○こ｣の語源が違っていたというのは、非情に興味深く拝見いたしました。

それよりもこっちの語源が新鮮だったニダ

白板・・・・・(;´Д`)ﾊｱﾊｱ

東大の赤門.........(;´Д｀)ﾊｧﾊｧ

水戸の黄門.........(;´Д｀)ﾊｧﾊｧ ?？

http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20050607-00000947-reu-int

中国のインターネットは、もはや巨大なイントラネットでしかないなぁ。（笑）

>>149
>「政治的に正しくない」内容の削除を求められている。

靖国参拝は政治的に正しくないから、日本に削除を求めているということですね。(笑）

韓国ネチズンが中国の電脳網にF5攻撃仕掛たら楽しいだろうなあ。

古賀女史より
>二階堂ドットコムに、人権擁護法に関する緊急投稿を臨時掲載して
おります。クラインさんの日記に是非転載してください。
緊急投稿を臨時掲載！売国自民党の政治家を００せよ！
更新【6/9（水)11:00】
=緊急です、さんより=
私のところに入った情報では、平沼さんを代表とする、 人権擁護法案に
批判的な議員グループは、法制局と綿密に打ち合わせをして、
修正案を作ったそうですが、昨日の時点で、この修正案は自民党内部で
ボツになったそうです。
つまり、自民党上層部は修正なしで、今後、法案の成立に全力を挙げると
いうことになりました。
白か黒か、決着をつける日が近付いたと言う事ですが、非常に危ない
状況のようです。
６月１９日（日）に日比谷公会堂の予約が取れたとの事で、集会を開催
できるよう、現在、準備中だとの事です。
いずれにせよ、古賀誠議員を中心として、法案成立に向け、 全力投球と
いうことになりますし、こちらも全力で法案阻止に頑張らなければならない
事になりました。
戦闘開始に向けて、連絡先の確認など、心積もりをよろしくお願いいたします。
今後、デモや集会の予定に関しては、逐次お知らせしていきます。
この情報はまだほとんど出回っていないようですが、１００％間違いない
情報だと思っていただいて結構です。
また、転送もＯＫです。 じゃんじゃん転送してください＜
http://www2.diary.ne.jp/user/119209/

>>142
>http://tachibar.blog10.fc2.com/blog-date-200304.html

この人の偏り方は半端じゃないがググルと河合塾講師でヒットするんだけど、
趙博といい、なんで河合塾はこんなんばっかなんだよ。（ｗ

すれ違いすまん

http://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2005/06/10/20050610000045.html

＞「国防高官の間であった秘密会議の内容には触れないのが慣例」とし、
＞対話内容が流出したことに対し間接的に遺憾の意を表明した。

話が出たことは確かなんだね。
この正直者（笑）

http://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2005/06/10/20050610000017.html

＞ローレス次官補はまた、先月31日、ワシントンの韓国大使館を訪れ、
＞洪錫�R（ホン・ソクヒョン）駐米大使に「北東アジアのバランサー論は
＞韓米同盟と両立できない概念だ。
＞もし同盟を変えたければいつでも言ってくれ。希望通りしてやる」
＞と述べたという報道も出た。

>>154
＞ローレス次官補はまた、先月31日、ワシントンの韓国大使館を訪れ、
＞洪錫�R（ホン・ソクヒョン）駐米大使に「北東アジアのバランサー論は
＞韓米同盟と両立できない概念だ。
＞もし同盟を変えたければいつでも言ってくれ。希望通りしてやる」
＞と述べたという報道も出た。

凄いね、
アメリカは「韓国を切り捨てるのに何のためらいも無いぜ」と
宣言したと云うことですね。
さぁ、どうするのかな韓国。

まぁ当然だろ。
実際戦争してる当事者は北と南なわけだし、
名目上はアメリカはただの国連軍の一員でしかないわけだしね。

全く当事者意識がない連中の為に命張りたくないだろ。

日本の外交官の記事が載っているんだけど、韓国に対して否定的な論調

米ﾌｧｲﾅﾝｼｬﾙ・ﾀｲﾑｽﾞ
http://news.ft.com/cms/s/fc4208c2-d941-11d9-8403-00000e2511c8.html
＞A Japanese diplomat recently said Washington no longer trusted Seoul with confidential information on North Korea.
日本の外交官が最近ワシントンが北朝鮮の上にもうソウルに機密情報を託さなかったと言いました。

英エコノミスト
http://www.economist.com/world/asia/displayStory.cfm?story_id=4065632
＞South Korea's public has been in an uproar since it learned of private comments by a Japanese deputy foreign minister, Shotaro Yachi.
日本の外務次官、谷内正太郎による個人のコメントを知っていたときから、韓国の大衆は大騒ぎでした。

http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20050610-00000027-san-int

こんな閉塞感がある国で、アニメが育つとは思えないなぁ。
アニメって、宗教的な意味でのアニミズムからきている面もあって
日本の宗教観ってのも関係するんだろうねぇ。

http://www.epochtimes.jp/jp/2005/05/html/d31511.html

中国では、これが博士なんだ？（笑）

アニメの製作って中国や韓国に外注しているケースが多いって
聞いたことある。日本人では人件費の問題で採算が取れないとか。
詳しいことは知らないけど。

>>159
ぶくぶく太りやがってｗ
貧困に喘いでいる人民をよそ目に、捏造史を振りまいて贅沢な
暮らししてるんだな。北朝鮮の親子に似たり

中国のアニメ技術で素晴らしいものはあるんだけど、
いかんせん時代から遅れてしまっているし、いわゆる短編作家指向的作品になったりするからポピュラーじゃないんですな。
アニメ的鎖国をするのはいいけど、中国アニメというコンテンツに使えるようになるのはいつ頃かなぁ。

＞こんな閉塞感がある国で、アニメが育つとは思えないなぁ。

ただ、下請けは続けるでしょうから
そこから芽が吹くかもしれません。

http://www.epochtimes.jp/jp/2005/05/html/d48972.html
調べによると、３大民間反日組織は、4月25日、26日の二日間、
それぞれ当局に弾圧され、リーダーらが逮捕されたという。特に「中国民間反日聯合同盟」が、
４月２５に各地の主力メンバーが深センで集会中、当局に粛清され、死者を出したらしい。
現在当局は、流血事件について箝口令を敷いている。

中国は粛清の国なんだよね。

朴　鉄柱（韓国　平成二年一月逝去・六十八歳 、韓日文化研究所　昭和四十二年十月）

「現在の日本の自信喪失は敗戦に起因しているが、そもそも大東亜戦争は決して日本から仕掛けたものではなかった。
平和的外交交渉によって事態を打開しようと最後まで取り組んだ。それまで日本はアジアのホープであり、誇り高き
民族であった。最後はハル・ノートをつきつけられ、それを呑むことは屈辱を意味した。”事態ここに至る。座して
死を待つよりは、戦って死すべし”というのが、開戦時の心境であった。それは日本の武士道の発露であった。日本
の武士道は、西欧の植民地勢力に捨て身の一撃を与えた。それは大東亜戦争だけでなく、日露戦争もそうであった。
日露戦争と大東亜戦争ーこの二つの捨て身の戦争が歴史を転換し、アジア諸国民の独立をもたらした。この意義はい
くら強調しても強調しすぎることはない。」

「大東亜戦争で日本は敗れたというが、敗けたのはむしろイギリスをはじめとする植民地を持った欧米諸国であった。
彼らはこの戦争によって植民地をすべて失ったではないか。戦争に勝った敗けたかは、戦争目的を達成したかどうか
によって決まる、というのはクラウゼヴィッツの戦争論である。日本は戦闘に敗れて戦争目的を達成した。日本こそ
勝ったのであり、日本の戦争こそ、”聖なる戦争”であった。ある人は敗戦によって日本の国土が破壊されたというが、
こんなものはすぐに回復できたではないか。二百数十万人の戦死者は確かに帰ってこないが、しかし彼らは英霊として
靖国神社や護国神社に永遠に生きて、国民尊崇対象となるのである。」

>>161
>ただ、下請けは続けるでしょうから
>そこから芽が吹くかもしれません。
セル画をおこしてアニメにしていくテクニカルな話もあるけど、むしろ物語の
構築の方が大事なんじゃないかな。その為にはおタッキー共の数が必要だ
よな。日本の場合はアニメというよりアメリカだったらハリウッドで監督やって
いる様な連中が漫画書いてるからな。個人的にはあくまでもスピルバーグ以
降の人材になるのだろうが鳥山明の物語構築能力はスピルバーグ以上だと
思うけどな。

>>163
http://www.tamanegiya.com/bokutettyuu.html

ここからでつね？

親日派弾圧を見ることなしで亡くなってよかったね・・・

>>164
技術的な素地がないと質の高いアニメは作れない。
よって日本アニメの将来は暗い。
って宮崎ハヤオか誰かが言ってたような。
報酬の分配システムを改善しないとダメだってさ。

>>166
過去に遡って断罪するんじゃなかったっけ？
鉄柱の子孫がいれば彼らの身も危ないかも。
韓国はもうダメだな。
親日法作ってる国と友好関係築こうって方が無理だよな。

>>167
彼らにとっては親日法と韓日友好は立派に両立してるんじゃないの。
底意があるというより日本人がどう思うかなんて微塵も考えてないのだとと思われ。

＞報酬の分配システムを改善しないとダメだってさ。

まぁ、あの人はある種社会主義の人だから。
ただ、＞技術的な素地がないと質の高いアニメは作れない。
ってのは同意。

かといって社会主義国家じゃまともな創作なんて無理だろ、アニメに限らず
プロパガンダに使われるのがオチ。
子供はそこいらへんの臭覚がすごいから、どのみち無理だよ。

下っ端のアニメーターってCIA工作員くらい労働してるのに
給料はフリーター並みらしいからなｗ
人が減るのも無理ないっす。

>>170
中国（香港）映画は結構面白くない？
アニメは知らないけど。

とあるさん、ちょっとスレを貸してもらいます。

このスレなら見てそうなので、娜々志先生は質問。
先生に言語がらみで質問がしたいんですけど、どこに書けばいいんでしょうか?
普通なら総督府に書くところだけど、
今ゴタゴタしていて先生も書き込みを控えているみたいですし。

>>167
>宮崎ハヤオか誰かが言ってたような。
業界を貧困にさせた原因が、どの口を言うんだ？

>>172
このスレでいいと思われ。上の方でも下ネタ質問がありましたが、嫌韓の在日スレ自体、
総督府と縁が深いですからね。こちらか、【漫画ｱﾆﾒ統合】○○はｳﾘﾅﾗの作品ﾆﾀﾞ スレ
のどちらかは見てるでしょう。

で、その程度の脱線は、スレ主のとある在日氏も目くじら立てないと思われ

アニメ関連は、鬼畜閣下が一度、大勢連れてきたからなぁ。（笑）
ま、雑談スレみたいなもんだからなんでもＯＫっすよ。

日本のアニメ関連って、すそ野が広いから
けっこう中共的な扱いをしてもやっていけるんじゃないの？
アニメ志望が減ってくると扱いもマシになってくるんじゃないかなぁ。
これぞ市場原理。（笑）

結局、資本主義も、社会主義も、共産主義も、富の分配方法の違い。
極端に偏ることなく、まぁまぁがいいんじゃないかねぇ。
資本主義が徹底するのも嫌だしぃ〜。（笑）

http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20050614-00000054-kyodo-bus_all

なんかアメリカらしくないなぁ。
ＭＳも所詮、金儲けなんだな。

http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20050612-00000013-nnp-int
台湾先住民子孫　宮古島で慰霊へ　漂着漁民５４人殺害　牡丹社事件

http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20050614-00000096-kyodo-soci
靖国神社の訪問を断念　台湾先住民、右翼の妨害で

対象的なんだけど・・・

共同通信とサーチナって、取り上げ方が似てるよね。

>>178
記事読まずに書くけど、Ciscoも協力しているはず（yahoo,google,sunも）
[金盾プロジェクトだっけ？]

http://www.emaga.com/bn/?2005060037844057005126.3407

対抗記事あった。　なぜかほっとしますなぁ。（笑）

http://www.sankei.co.jp/pr/seiron/koukoku/2003/0309/ronbun1-1.html
なるほどねぇ。

http://www.sankei.co.jp/pr/seiron/koukoku/2003/0309/ronbun1-2.html
http://www.sankei.co.jp/pr/seiron/koukoku/2003/0309/ronbun1-3.html

台湾も大変だねぇ。

韓国の一般的な小学校の展示物
http://aog.2y.net/korea/art/art.jpg
http://aog.2y.net/korea/art/bombing.jpg
http://aog.2y.net/korea/art/stomping.jpg
http://aog.2y.net/korea/art/stomping2.jpg
http://aog.2y.net/korea/art/go%20away.jpg
http://aog.2y.net/korea/art/flag%20burn.jpg
http://aog.2y.net/korea/art/tp.jpg

＞元来、左翼は国家権力に対抗する反体制派のはずであるが、
＞国家権力に対抗することと、国家を売り飛ばすことは次元が異なるのだ。
＞事大主義に走ること自体、すでに彼らが権力志向になっていることを
＞意味しよう。日本人は平和、人権の美名に惑わされ、自国を他国に
＞売り飛ばそうとする勢力に寛大すぎる。

ごもっとも。（笑）

>>185
もともと戦後日本の左翼運動は、本質的には中国に対する事大主義の革命運動である。
「親中反日」然り、「親中反台」然りだ。
彼らは東アジアにおける「新中華世界秩序」の建設に勤（いそ）しんでいるわけである。
元来、左翼は国家権力に対抗する反体制派のはずであるが、国家権力に対抗することと、
国家を売り飛ばすことは次元が異なるのだ。
事大主義に走ること自体、すでに彼らが権力志向になっていることを意味しよう。
日本人は平和、人権の美名に惑わされ、自国を他国に売り飛ばそうとする勢力に寛大すぎる。
http://www.sankei.co.jp/pr/seiron/koukoku/2003/0309/ronbun1-3.html

>>184
香ばしいね

>>185
ほんっとそう。
数年前の地方選で現職候補あまりに目に余るんで対立候補に投票したんだが、
しばらくしてそのおばはん「自衛隊反対〜！」って基地に突撃していった。
そんなことして欲しいんじゃないんだよヽ（`懼ｨｴ?ｴ）ﾉ ｳﾜｧｧｧﾝ

大阪民国最強！！

ttp://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20050614-00000030-sanspo-ent
＞「大阪はガメラをはじめ、いろいろな日本のモンスターを倒している経験豊富な場所だ」。
＞スピルバーグ監督は、細部に突っ込んだ質問が嬉しかったのか、ジョーク交じりに返答して大笑い。

>>189
ワラタ
大阪のおばはんはもっと最強！（笑）

商店街のコーセツ横辺りでやっている天ぷら屋さんｳﾏｰ(ﾟДﾟ)
丸くて中に玉葱と魚のすり身がはいってるヤツが最高☆

>>190
＞大阪のおばはん
恥知らずなだけ…
朝鮮人と同類！

金宇中（元大宇会長）が１８年前にフランス国籍所得してたって笑劇の事実だけど、
なんでなんね？企業家さん見てたらよろすこ。

>>http://nishimura-voice.seesaa.net/

高金素梅についてだけど、じぇんじぇん違う報道だよ。
マジで日本のマスメディアは死んでるなぁ。

>>191
地元の人なの？

この朝鮮人めが！　が、侮蔑になる可笑しさ、はっは

向こうじゃ、このチョッパリめが！　って言うのか？

>>196
恥知らずなだけ…
日本人と同類！

半島ではこうなります。(笑）

【韓国】焼肉・お好み焼き・スキヤキ･･･韓国伝統食べ物シリーズ切手発行（画像あり）［06/15］
http://news18.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1118881727/l50

しかし現実に朝鮮人が侮蔑語になっていて、
バカでもチョンでもつう言葉になってる。
チョーセン、一言で事足りる。
いまのままじゃ…
自分の国くらい自分で統一したらどうなんだい？
日本でうかうか暮らしている場合じゃないのじゃ？

バカチョンのチョンは朝鮮人のことではなかったはず。

http://jp.chinabroadcast.cn/151/2005/06/04/[email protected]

>>199
半島では、豚足が侮蔑語になっている。(笑）
半島の韓国人の差別意識は、日本人以上ですな。(笑）

チョン鮮人だろ？

韓国が独立して六十年だろ？　未だに統一の兆しもない
大韓民国として先進国の仲間入りだ、しかし北じゃ…
しかも豚野郎に媚びている。クソだ、在日は
せめて総連くらいは潰せよ

>>203
日本人には、解同を潰してもらいもしょう。(笑）

>>203
豚足野郎に媚びているのは、在日だ。(笑）

たぶん在日にも祖国を思う気持ちはあるのだと思う
これが日本人ならどんな犠牲を払ってでも統一したと思う
朝鮮人、特に韓国にはそれがない
太陽政策なんざ誤魔化しだ。お荷物を抱えたくない
北の乞食がなだれ込んでくるのは御免だ、つう
日本で在日が暮らしているような面持ちを感ずる。

いやね、これだけ知的で金持ちでバイタリティのある在日が
祖国統一の先鞭すらつけられないでいるのが理解できん
しかもパチンコの金が豚野郎の小遣いに送られてるって？
何なんだ、日本で右翼やってる暇があったら行動しろよ

>>206
今の日本人にそのような気概があるとは思えませんが？

>>207
知的で金持ちだから積極的に関わりたくないんだろ、
日本・朝鮮人の貧乏人煽ってる方が楽で安全。

>>193
逆に　「え！？　知らない人がいたの？」　って話ですね。
当時から韓国は二重国籍を認めない国なんで「金会長は例の特例か」
って皆思い込んでただけですよ。
この国の入管とか外人管理なんてもともといい加減ですから。

公然の秘密だったんですね、実際理由としたらやっぱ移民というか
逃げる先の確保だったんですか？
あとなんで今回帰ってきたんでしょうかね？

>>210
いや彼の場合はフランス側からの持ちかけですよ。大宇はフランスへの大規模
投資をしてましたから数々の勲章や恩恵をフランス政府から受け取りました。
今の多くの国民の「逃げ場を確保する」って意味での移民や外国永住権取得
の渇望とは大きな違いがありますね。

へぇ、元会長個人としても勿論何らかのメリットがあってのことだと
思いますが、国籍変えてまでもってのがなかなか理解しにくいなぁ。

企業化ﾆﾑ、ｱﾘｶﾞﾄｺﾞｼﾞｬｲﾏｼﾀ

>>213
国籍変えたのではなく追加したって事です。
当人にとれば何ら不利なことはないんで、自分から申告したりはしませんね。
だから今も多くの二重国籍者がいますよ。勿論韓国企業で勤務したり、公職に
付こうとしたりすれば、この点について法務省からしつこく「選択」を迫られ
ますが、海外に主に居住する人間とかには連絡も上手くいかずほったらかし
になってる例も結構ありますね。

外務省ＨＰ幹部名簿
ttp://www.mofa.go.jp/mofaj/annai/honsho/meibo/list.html

＞特命全権大使（大阪担当） 神長善次 


やはり大阪民国は日本ではなかった！！ｗ

http://www.sankei.co.jp/news/050512/kok022.htm

台湾の国民党も中国へ行けば、イメージも自由の旗の元になるのかぁ。
なんか、極右と極左だよねぇ。（笑）

【狭山茶どころ情けがあついﾋｮﾝﾆﾑ】

　 ∧＿∧
　< '' ｀∀´>.　　　　　∧＿∧
　,,∪~~　(・(>　　　　(^ω^　 )
　`':;;;,,,;;(ノノ　　　　　O旦⊂)
　 〈＿フ__フ　　旦　 (＿(＿つ

　

http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20050619-00000033-kyodo-int

アイゴ〜

>>128
見れないぞ。

>>219
128 名前：LUNA＠会社[sage] 投稿日：2005/06/09(木) 23:36:59 ID:mtUdW9/1
帰れなくなった・・・orz
捕まっちゃった・・・

>127
「シャバイ」はもしかしたら・・・というより北九州の言葉かもしれません。
男性が「シャバイ｣とか「しゃべ〜」とか言っていたような・・・。
意味は「くだらない、ばかばかしい」のようなものだったと・・。

国内にヌード海水浴場オープン？
http://japanese.joins.com/article/article.php?aid=64652&servcode=400

http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20050619-00000952-reu-int

>>219
これと同じニュースなんだけど、タイトルに「イジメ」が入ってたなぁ。

【私の中でお眠りなさいﾋｮﾝﾆﾑ】

♪ Wind is blowing from the Korea〜
　　　　　　　　　　 ｳ　ﾐ
　　　　　独島は　東海〜
　　＿＿＿_ ∧＿∧ ＿＿
.　（ゝゝゝ ヽ<''｀∀´''>ノ ノ､）
　 （,ヽヽヽヽ,〉　Θ/ノ ノ ソ　　　　好きな日本の 国の中でも
　　(, ヽヽヽ/||||_|_||__ノソ.　　　　　ちがう祖国の　夢を見るぅぅ
　 　ヽ 'ヽヽ　レ'.|レ　ソ
　　　　｀´｀´'　 ┴ ｀´

>>223
いつも思うんだけど、こういうのはどこでみんな考えてるの？
こればっかのスがあるの？

>>224
つうか保全さんのAAシリーズをどこかで纏めてほすい。
傑作揃いだから。

惜しむらくはエロねたがないことかな…

たまにはエロいのもきぼんぬ。

>>224

ﾋｮﾝﾆﾑ専用AAスレは無いﾆﾀﾞ
ちなみに・・・

　　 ∧＿∧　　　　　　　　　　∧＿∧
　　<丶｀∀´>　　　　　　　　 <　''｀∀´>
ニダー(セリフ多)　　　　ﾋｮﾝﾆﾑ(セリフ少)

ホッペが違うﾆﾀﾞ

おおー！
そんな違いがあったとは！！

高金って、朝葬連の走狗だよ。台湾の反日化を煽ってるニセ高砂族。

＞２２０
そのレスだけコピペされると「捕まっちゃった・・・」が何だかヤバイ人みたいですわねＷ

私の中でお眠りなさい〜〜なんて言える巨乳の人うらやますい・・・。

http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20050621-00000014-jij-int

言わずとも・・・

>>LUNA嬢
貧乳でつか？（笑）
巨乳はあまり好きではないなぁ。
乳と知性は反比例するとか言われるけど、かなり信じてる。
でも馬鹿女も好きなんだけど（笑）
知性とかって、あまり性格や人間性には関係ないしねぇ。

そういや武田久美子が必死だったよなぁ＞乳と知性

あの必死さが馬鹿っぽいってわかんないくらいのオツムだったけど。（ｗ

頭の良し悪しは何をもっていうのか難しいよね、実際。

>231とある様
はい、貧しい乳です。ｗ
でも感度いいからヨシと思っています（強引にｗ）
それでもって知性はございませんのよ。ｗ

ベガスのワールドワイドバイキングで出たすしはもろ、キンパブでした。
柔らかめの米に具を巻いただけ。一口食べて「寿司違う・・」と・・。
そういば友人が一時期バイトしていた日本料理屋も韓国人経営だったらしいですわ。

http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20050622-00000167-kyodo-int

日本がんがってます。

>>LUNA嬢

一度、揉ませるニダ！（笑）

久しぶりに香ばしいレスなんだが
要するに旨い寿司を食わせろつうことなんじゃない？

乳もみ代が銀座の寿司屋ってことで、桶？＞ルナ嬢

乳もみ代が銀座の寿司？ｗ
たっかい所にして下さいませねｗ

その気になってるのか？　　　（＞‐＜）

ウリの１００ｃｍのバストを揉ませてやるﾆﾀﾞから
ウリに寿司をおごれﾆﾀﾞ。