【平成の】人権擁護法案粉砕　７【治安維持法】

マスコミが全く報道しないのはなぜ？

>>952
裏にいるのが怪童だから

【永住外国人に対する地方公共団体の議会の議員及び長の選挙権等の付与に関する法律案】
http://www.shugiin.go.jp/itdb_gian.nsf/html/gian/honbun/houan/g15901003.htm
本当の目的は、この法案の施行ですよ（　´,_ゝ｀）ﾌﾟｯ
頭の良い人は、よく読んで考えてねｷﾀ━━━━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━━━━ !!

>>946
http://v.isp.2ch.net/up/864d012d2e41.jpg

>>955 う〜ん、まとも。これ本当に毎日売国新聞？といった良い記事。

>>954
コピペにマジレスすると全部本命

>>957
後年、歴史書に記述されるとしたら
「ヘタな鉄砲も〜」作戦
とでも名付けられるんでせうか？

柏村武昭のひとこと
Ｖｏｌ．１７７ 2005.03.21
人権擁護法案と在日外国人参政権付与案は問題法案
ttp://www.kashimura-takeaki.jp/index.html

宗旨替え？

亀井に事大したんじゃなかったのか

>>947へ

>>924です。スレも終盤だし、とり急ぎレスする。乱文はご容赦。
俺も創価学会に縁しているが、アナタと似かよった立場にある。

確かに、日蓮宗の教義は卓越したものがある。
また、創価の末端信者に、えげつない悪人はいない。それゆえ難しい。。。
しかし、信仰と政治信条は全く別モノ。つまり、ソレはソレ・コレはコレなんだよな。
極言すれば、創価学会であるか日本国民であるか、どちらかの選択を迫られるとすれば、
俺ならば、絶対に日本国民たるを選ぶ。この意志は、いささかも揺らぐものではない。

さて、如何したものか・・・。
全国男子部長を呼びつけるとの由。その力量たるやお見事！。
しかし、サミダレ式にいろいろ出てきて、その都度に論破するのは、クタクタに疲れるぞ。
>>947の、そこまでの状況ならば、乾坤一擲の一撃を挑む機は熟してると思いますね。

ご存知のとおり、「内容証明郵便」は、発言に対して責任を伴なう正式な記録証拠となる。
一次資料として、司法の場に於いても十分に決定力を持つ。また、私信ではないから公開もできる。
受取拒否や黙視は、全て承諾したものと見なされるため、何らかの回答を強要できるということです。
>>924の話は、上といくら議論しても、難解な日蓮教学を転がされた挙句に、堂々めぐりにしかならない。
そろそろ、法と正義によって決着をつけるべきだ。本件は、アナタ一人じゃなく国民の問題でもあるしね。
文書は、弁護士と相談して、みっちり練ってください。必ず俺も後に続きますから。。。
あと、俺は、電突の本スレと休憩所に居るから、状況に応じて会議していこう。これも『草の根』だし。。。

>>958 誰が歴史書を書くのかによりまつ。

人権が守られ、ジェンダーフリー教育が確立し、自衛隊は解体され、
日本の主権はアジア連合（中国が主体、韓国が三下）に移譲された年。

皇室は解体され、草加のトップが日本王を名乗り孔明党が永久与党。北朝鮮
から移民が６００万人来て日本人と同じ権利を保証される。

左翼勢力の夢の実現！

>>946
へぇ、まともだ。しかも、産経を引き合いに出している。
ここで、朝日をだして比較したら笑えるが
そこまではできないだろうな。

>>99
元々、廃案になった法案がまたウジのように湧いてきたのだから
永久廃案にしないと。

「新しい歴史教科書をつくる会」主導の中学歴史教科書（扶桑社版）が県立ろう・養護学校の一部、中高一貫校で採択されたのは、
加戸守行知事の発言が影響しており、教育基本法に違反するとして、
県立学校に勤務する現職の教諭（５５）ら２人が２１日までに、
知事や県教育委員会を相手に、採択取り消しと慰謝料計４万円を求める訴えを松山地裁に起こした。
　地裁では既に、この教科書採択をめぐって県内外の市民や韓国籍の原告らによる同じ趣旨の裁判が係争中だが、
当事者性の高い現職の県立学校教諭が訴えるのは初めて。
　訴えによると、県教委が２００１年と０２年に扶桑社版歴史教科書を採択したのは、「この教科書がベスト」という加戸知事の発言が影響しており、政治介入に当たる、などとしている。
http://www.ehime-np.co.jp/newsflash/news20050322136.html

この法案が成立したら、↑こういう朝鮮人がいっぱい出てくるぞ。

今年は戦後６０周年。左翼勢力の総攻撃が始まりました。

　もうすこし待つと、半島崩壊、中国内戦になるのですが。

なんとか、３馬鹿国、ソーレン、ミンダン、解同、草加、T教会、リアル教会、フェミの
攻撃をはねかえしましょう！　売国議員は許さない方針で。我々には選挙権があります。

えっと、確か自民部会の採決が明日にまたあるんだよね？

韓国人と話している時にベトナムの事が話題に出て
「差別だ！」と言われたら人権委員はどうするのだろうか？
特に韓国人とやりあっていたのがベトナム人だったら
どちらの肩を持っても差別と言われて途方に暮れるしか無くなるぞ・・・
外国人同士のトラブルも確実に増える・・・

>175 ：名無しさん＠５周年：2005/03/22(火) 16:18:44 ID:Sc0mMQUZ
>賛成派となってる柏村参議院議員の公式サイトからの情報。
>www.kashimura-takeaki.jp/hitokoto/vol177.html
>自民党の国家基本政策協議会はこの法案に反対と判断してヨロシイか？

柏村武昭議員にも応援メールを送っといてよさそう
[email protected]

>>967
自民党ＨＰ会議情報
ttp://www.jimin.jp/jimin/main/kaigi.html
ここに明日の会議情報が載っているのですが、
人権擁護問題関連の会議情報はまだ書かれてません。
それと
外国人の人権擁護委員「国交ある国」に限定
ttp://www.yomiuri.co.jp/politics/news/20050319ia01.htm
ここによると２３日にあるのは与党人権問題等懇話会らしいので
自民党と公明党で修正案でも考えるのでは。

まだまだメールなんかは必要ですね。

>>969
メディア規制解除で賛成という議員も多いから引き続き　必要じゃないか？
安心させる手かもしれん

>>803
日本で初めて放火殺人をやった帰化人だろ

>>968
これはその場にいた人権擁護委員がどちらに付くか？
だけの問題なので、ﾀﾞﾚも途方にくれません

多分、ベトナム系日本人より朝鮮系日本人の方が
圧倒的に数が多いので結果は・・・でしょうな
(-.-)

全て委員会様の裁量次第ってか。
反吐が出まさァね。

韓国人による路上、電車内での武装強盗が後をたたない　

中国人による空き巣、家を襲って「カネカネキンコ」が多いのではないか

これは犯罪統計上の事実ですが、これも「エスニック系」の犯罪者様
といわなければ、差別なのでしょうか？　
　日本人（エスニック系日本産日本人）としては、とまどいますね。

>>947=660
まだいますか？、私は学会３世の者ですが、正直今回のことではブチキレてます。
こんな法案通そうなんて公明党は完全に売国政党ですよ。
これまでは自主的に終戦記念日に靖國神社に親に内緒で参拝してますが、そのたびに
裏切りものだとか親から罵られます。
それ以前は鳥居さえ「くぐるな！」と怒鳴られる始末でした（最近は何も言いませんが）。
もう正直創価学会は頭がおかしいです。福祉政策だってフェミニズムっぽいし、共産主義っぽいし
（さんざん共産党批判しておいて変です）、中国の江沢民とあれだけ仲がいいのに、国家の公党として
なにもいわないあの姿勢は怒り爆発ですよ。
それなのに、そんな勢力のゴネ得を許すような法案を推し進めるとは、生活政党なんていえません。
もう創価学会の大言壮語は聞き飽きました。

もしよかったら論破の仕方を教えてください、なにか良い資料とかないですか？

どっちにしろサイレントマジョリティ（声をあげない多数派）は

在日貴族や部落貴族や宗教貴族のエサにしかならん。

ところでチラシ部隊ってどこにいる？
及ばずながら、六桁使ってもらう用意がある。
あと、ビラ配り要員一名、手弁当で。

本当は、『諸君』に意見広告だしたかったんだが、七桁必要だといわれた上（これはなんとかできるが）
二ヶ月先の号しかダメだ、と。

　二ヶ月先だったら、もうどっちにしても結論がついてしまっとるわ。

なんかここ数日、このスレに人権擁護法案反対の学会員が突然降ってきたかのように増えてるな。
何かの陰謀のような気がするのは漏れだけか？

>>978
反犬作派の工作かね？
層化でも犬作個人崇拝を嫌う椰子は多いというし。
犬作の死後に備えていると思われ。

論破してないで脱会すれば、と思う市井の一市民であった。

ﾎﾞｸぁなっくあっくすんよぱジミンかきょよさんの人とだけだし公明が何しょようともまんたい。
かたっしから「つぶすものおん。（自分の事にかごるけど..........

脱会しろってのには同意だが、2世・3世が脱会するのはかなり難しいと聞いた。
本当に学会の中の人がいるならそこら辺の事情も説明してもらえると有難い

あるいは論破すればまともになると考えているか。
漏れには正直理解しがたいが

>>977
大規模ＯＦＦ板に各地のが出てるよ

あと遠かったらビラを数千枚刷って
ポスティングしてくれ

>>977
大規模OFF
http://off3.2ch.net/offmatrix/

最近いろいろ知った。怖い･･･日本がのっとられる
なにもかも半島のおもうとおりになってきている気がする。
すべて半島につながる気もする。

>>983
　Ｔｈｘ。
　俺は生粋のギャンブラーだから、資金的な余裕は一般人の数十倍はあるけど
　平日昼間は体があかない。

　まずは文面作って印刷屋に持ち込むか。

>>928
不思議なことに小泉総理大臣の靖国参拝に賛成してるのも
若者とお年寄りで、団塊の世代が反対してるらしいね。
役人も団塊の世代にに変わってから、明らかにおかしい
から、この世代特有の問題でもあるのかな？

>>986
すっごい同意。

＞脱会しろってのには同意だが、2世・3世が脱会するのはかなり難しいと聞いた。

ああ、ウレシイ！
やっとわかってくれる人がいた！
もうね、親から「出て行け！」の連呼で酷いのなんのって・・・・
２ｃｈに書けば「工作員！」とか言われるし、最悪。
ようするに私としては家を出て行って家族バラバラになるのが嫌で
（って言っても私が孤立無援）、親が創価を信仰しても全然かまわない
って言ってるのに、私が退会しようとしたり、学会の批判しようとすると
裏切り者呼ばわり・・・
だから論破して、うるさいこと言われないようにしたんですよ。
退会はしないけど、靖国神社の参拝と、選挙権の正常行使、各種会合の参加拒否、
家族以外の学会員との面会拒否。
これらを得られればＯＫなんですけどね。
退会なり脱会すると、蜂の巣を突付いたような騒ぎになるんで・・・・

みなさま、法学板を見て下さい。ほんとうに鼻持ちならないうぬぼれ屋、
人を何も知らない奴、と蔑（さげす）む態度、この法案に対する賛成派の
多さ。この２ちゃんねるで、最も氏んで欲しい奴が多い板です。

　法関係者はどうなっているのでしょう。この無慈悲に人を馬鹿にした態度は何でしょう。
この法案が法務局（実は北の思想家２１世紀人権フォーラム）から、なぜ出たのか、その
雰囲気は法学板の人権擁護関係のスレッドを読めばわかると思います。

　強い察意も覚えた私は、犯罪者なのでしょうか...

>>976
学会３世の方、　ども、ニュー速やＯＦＦに生息してる者です。
僕は、　２世です。　親父とは一度しか会った事が無いですが。
親父は学会に入ってる事が原因で一族から縁を切られておる状況です。

僕自身、　学会員の子供であるという事実を知った時はかなりショックでしたし、
今回、　彼らの行動には我慢が出来ないものがあります。

だから、　必死で反対運動してるつもりです。

親と子じゃ違うってところを、見せてやりましょう。

>>986
戦後の反戦教育を徹底的に仕込まれてきた世代
だからじゃ？
長いものには巻かれろ的な会社人間世代でもあるし

俺らだといろんなモノが崩壊して
個人主義っていうか自分の身は自分でどうにかって考えだし

>>978、>>979、>>981
そう悪いほうに勘ぐるな。創価の国賊サヨっぷりには疑義を持つ者も多い。
また、池田会長への個人崇拝による全体主義で、ふだん口を塞がれてるだけに、
この気狂いじみた法案にキレたんだ。それに、いまの学会員は、
「創価≠日蓮」だってことに、うすうす気が付いてきてるのが実情だ。
しかし、『脱会』となると、そう簡単な話ではないのだよ。
なんせ、２世３世にもなると「家のお墓」を人質に取られてるもんでね。
あっさりと、「ほな、やめまっさぁ！」というわけにいかない。
それに、日蓮宗の教義（本来ならば右きき）を捨てるわけではないんだから、
その辺の理解だけは頼む。。。

>>976
靖國神社に関しては、とりあえずは、>>727な。
ひとつひとつ知識武装していくしかない。ハン板にどっかり腰おろして、勉強していこう。

みんなに、ひとつお願いがある。
やはり、ここハン板で「創価公明の売国行為を監視するスレ」を、こさえて戴けまいか。
本来なら、あっち（創価公明板）で会議するのがスジなんだが、
とかく、わけのわけらぬ勢力（創価・宗門・顕正）による教学論争の戦場にされがちなんだよ。
『保守・民族主義』の立場に徹して考えていきますから、スレをひとつ譲って戴けませんか？。
お願いします。

>>990
どうもありがとう！
正直、もうきつい・・・・・
在日、フェミ、世界平和・・・・もういいかげん、こういう偽善には辟易しました。
論破して退会の布石はしておきたいです。
でも、３世なんで難しいです。自分の意志で入会したわけじゃないんだけどなぁ・・

次スレ逝きます。

「創価公明の売国行為を監視するスレ」いいかも。

>>995
テンプレとか変えた方がいい？

【平成の】人権擁護法案粉砕　８【治安維持法】
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/korea/1111495635/

>>996
有難うございます。↓↓、コレでいきましょう。

創価学会を監視する・その１

創価学会初代会長・牧口常三郎、『大善生活実証録』より・S17.12.31。（牧口全集・第１０巻・P362）
▼「吾々は日本国民として無条件で敬神崇祖をしてゐる。しかし解釈が異なるのである。
神社は感謝の対象であって、祈願の対象ではない。吾々が靖国神社へ参拝するのは、
『よくぞ国家の為に働いて下さった。有り難うございます』というお礼、感謝の心を現はすのであって、
御利益をお与え下さい、といふ祈願ではない。もし、『あゝして下さい、こうして下さい』と
靖国神社へ祈願する人があれば、それは、恩を受けた人に金を借りに行くやうなもので、
こんな間違った話はない。天照大神ばかりにあらせられず、神武以来御代々の天皇様にも、
感謝奉つてゐるのである。万世一系の御皇室は一元的であって、今上陛下こそ現人神であらせられる。
即ち、天照大神を初め奉り、御代々の御稜威（ごりょうい）は現人神であらせられる今上陛下に
凝集されてゐるのである。されば、吾々は、神聖にして犯すべからずとある『天皇』を
最上と思念し奉るものであって、昭和の時代には、天皇に帰一奉るのが国民の至誠だと信ずる。（中略）。
天照大神のお札をお祭りするとかの問題は、万世一系の天皇を二元的に考へ奉る結果であって、
吾々は現人神であらせられる天皇に帰一奉ることによって、ほんとうに敬神崇祖することが出来ると
確信するのである。また、これが最も本質的な正しい国民の道だと信ずる次第である」

>>998
しまった。反応ないと思って次スレ立てちゃった。それどうするか、次スレで議論しましょう。

http://society3.2ch.net/test/read.cgi/korea/1099405834/
宗教は､ここで

　 ＺＺｚｚz…∧_　 ∧＿∧　　 　.／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　 <,,-д（　´∀｀）　　＜　 １０００越えるまで頑張ったんだね
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　　　　　 <　 ,,-> ´∀）　　＜　さぁ、他のスレッドに移ろうか
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　　　ハングル板＠２ちゃんねる　http://society3.2ch.net/korea/