スレッドを立てる迄も無い質問・雑談(50)

今なんか「一泊二日大人の韓国の楽しみ方」なんて番組やってる
バカ丸出し
日本に帰ってくるな

つまるところ彼らの行っていることは宗教なのだ。
神という存在の変わりに「反日」を絶対の存在として
そのための行いを善行とする。
枢機卿が反キリストをを批判するように
イスラム原理主義者が非イスラムを排除しようとするように
彼らも信じる神（=反日）の教えに則って日本を非難するのだ。
焼身自殺なども「反日」＝「神」の教えと考えれば
それは神の教えに殉じた行いであり、
我々の目から見てもそれほど不思議に感じないだろう。
また、親日派韓国人にみかけられる反日の逆転的論調なども、
キリスト教における悪魔信仰のそれと同じで、
ネガポジの関係であり、親日も実は反日という宗教の一部でしかない。

国家対国家　ではなく　宗教教団対国家
の争いなのだと理解すれば、
彼らが支離滅裂・無茶な主張や捏造を行う原因も
理解しやすいのではないだろうか。


最近そう思ったハン初心者。激しく既出ぽいけど。
「反日」を「欲求」に置き換えれば普遍性も出るかな？チラシの裏でｽﾏﾝ

質問です。
二年ほど前海外を旅行していた時、一日韓国人男性と行動したことがありました。
彼はとてもいい人でした。んで、彼曰く、
「残念ながらキムチは日本人が最初に作ったんですよ。起源は韓国じゃない」
といっていました。ほんとですか?

新板できてるよ

ニダー大好き(仮)＠2ch掲示板
http://aa5.2ch.net/nida/

>>954

どうだろうねぃ？食品を保存するための漬物は世界中にあるからね。
まぁ、現在のキムチに必要な唐辛子は秀吉が持ち込んだから、あながち嘘とも言えんね。

>>954
日本の帝国大学で学んだ禹長春が白菜の栽培を始めた。それ以前は
中国からの輸入に頼っていた。

>>936
以前ディスカバリーでクワイ河鉄橋やった時には生存する英国人捕虜が
日本からきた将校はジェントルマンだったが朝鮮人の監守は酷かったと
喋っていたぞ。

>>954
彼なりの渾身のお世辞だったのかもしれんよ？
実際の起源なんて誰にも確認できないし、俗説を越えることは無いでしょ。
起源うんぬんで喜んだりせず、
「あー、そうなんですかー」って普通に受け止めておけばいいんじゃない？

韓国人はあの腐った白菜を変に象徴化してしまっているため、
感情抜きで語ることは難しいのかもしれないが、
冷静に考えれば、別にただの発酵食品じゃん。
どこが起源でも大した問題なし。

なんか1905年に日本が韓国の外交権を奪ったって言ってるけど、他国の外交権って奪おうとして奪えるものなの？

例えば台湾は、中国がその独立を認めてない。独立国と認めてないということはその外交もありえないはずだな。
しかし台湾は外交を行ってる。台湾は、自らを宣言はしていないものの、独立国だと思ってるしそのように振舞っている。
国交がない日本や米国、その他の国も台湾を事実上、独立国と同じ扱いをしている。

外交権は、その国家の意志に反して奪えるものではない。だが委任したければ委任することはできる。
委任と剥奪には大きな違いがある。それは意志があるかないかだ。

と考える次第だが、いかがか？

屁理屈を言えば、韓国はまだ存在してなかったから奪うもヘチマも(ry

>>960
仮に剥奪しても第三国がそれを認めなければ意味ないし。

http://blog.newsch.net/home/zk1/

言論の自由が奪われかねない危険な法案が、『人権』と称する『偽善』を隠れ蓑に、マスコミが沈黙する中、国民に告知される事なく可決されようとしています。
↓５分ほどの動画です。
http://www.dela-grante.net/michelin/up/so/No_2847.wmv

>960
日本が戦争に負けて、外交権がなかったのは委任？剥奪？

韓国の件はよく知らないが、どちらかにスッパリ分かれるような
物でもないような希ガス。

＞まあ日本人には多かれ少なかれ朝鮮半島の血が流れているわけだが。

実は全然 流れていない。
7C、百済滅亡で日本に来た百済人が3100人くらい。
高句麗滅亡で来た高句麗人が1800人くらい。
それらとは関係なく自主的に来た百済人や新羅人が数百人。
7Cに来た半島帰化人は全部合せて5000人くらい。

それ以前の帰化人が始まった5C、続く6Cに来た半島帰化人が合せて
2〜3000人くらい。

半島帰化人の総数は7〜8000人くらい。

古墳時代の日本人口が400万人くらいの時だから、
朝鮮半島の血など、日本人の血の僅か 0.2％ ほどに過ぎない事が分かる。

>>965
ニューカマーがいっぱい流れ込んできてるよ＿|￣|○
毎年１〜２万人も帰化してるし・・・

>>954-957
キムチに関しては、以前、いくつか資料を当たっていた事があリましたが、今日、禹長春の事を
知ったので、あらためていくつか調べてみました。


原著に当たらずに失礼します。適当にGoogleってみたら、朝鮮よりの立場のHPに、禹長春と白菜
の事がかかれているのを見つけました次第です。

ハングル板住民の多くからいろいろと突っ込みがあるであろう出版物ですが、

　　角田房子「閔妃暗殺─朝鮮王朝末期の国母─」新潮社
　　新潮文庫／660円（定価）／ISBN:4-10-130804-7／発売：1993/07/29
　　http://shinchosha.co.jp/cgi-bin/webfind3.cfm?ISBN=130804-7
　（下記で引用しているWebページの内容は、おそらく文庫版以前のものによると思われます）

を基にした内容です。

白菜キムチの普及に関係はあるようですが、キムチの発祥については、また別の話になるんじゃないかと。

ttp://www.sunfield.ne.jp/~keigo/sakuhin/sunaga/sunaga2.htmlから抜粋：
角田（つのだ）房子著、新潮社出版の「閔妃（みんび）暗殺、朝鮮王朝末期の国母」には、作者が佐野市
の郷土博物館で須永文庫を調査したことが述べられております。また彼女の「我が祖国」にも須永元のこ
とがかなり詳しく述べられており、この書は約１０年程前にNHKスペシャルで放映され、その時に佐野市の
禹範善や黄鉄のお墓と堀米町の旧例弊使街道が映し出されましたから、知っている人も多いと思います。
この禹範善の子供は禹長春と言い、東京帝国大学の付属校を抜群の成績で卒業し、白菜の改良や種なし西
瓜の開発で素晴らしい業績を上げた人で、我が祖国の主人公です。須永元はこの禹長春の生涯にも多大の
影響を与えたと言われております。

で･･･これまた同様ですが以下の本を参考にしたコンテンツも見つけました。
　　角田房子「禹博士の運命の種」新潮社 1990.8 ISBN:4-10-325807-1
　（角田房子「禹博士の運命の種」新潮社 1994.8 ISBN:4-10-130805-5 （文庫））
　　（ISBNコード等の情報は、国立国会図書館のWeb検索サービス利用で確認　http://opac.ndl.go.jp/）

−在日朝鮮人２世.禹長春博士のアイデンティティの形成−という頁から。

http://minzokukyouiku.hp.infoseek.co.jp/identitiy.html
前作『閔妃暗殺』（新潮社、1988年刊）で、日本の近代化がアジア、特に朝鮮を踏台にして如何に成し遂
げられたのかを赤裸々にえぐり出して見せた角田房子は、この労作『わが祖国−禹博士の運命の種ー』
（新潮社、1990年刊）では禹長春博士の運命の種が何であったのかを執拗に追及している。

−中略−

禹博士は、1950年5月１０日韓国農業研究所所長に就任して、「この研究所は本来、農業全般の研究が目的
だが、先ず国民にとって絶対必要な白菜、大根の種子作りから始める」と言った。年ごとに疲弊していく
農村を救うという使命感に燃えて蔬菜の種子作りの第一歩を踏み出そうとしたとき、突然戦争が起こった。

−中略−

1957にはさらに研究を進められた珍島の固定品種によって蔬菜種子の生産自給は完全に達せられた。
この年、禹博士は農林部長官就任を請われたがお応じなかったが、高等考試第三回技術委員に任命された。
若い研究者の学位論文審査の委員長もつとめた。

禹長春が1950年に韓国農業研究所所長に就任して白菜の品種改良に本格的に取り組む以前に、日本の
料理雑誌で「朝鮮のお漬け物」としてキムチ（沈菜）、その代表例に白菜を用いた�dキムチ（筒沈菜）
などが紹介されています。

沈菜(キムチ) 上田フサ （雑誌『栄養と料理』昭和23年(1948年) 第14巻第2号 p39〜）
http://libsv2.eiyo.ac.jp/eiyotoryori/archive/searchArchive.do?index=0


ということで、白菜の普及に関しては日本の大学教育を受けた人物が関係していたとはいえ、それは、
日本人がキムチを発明したという事にはならないと思われます。

>964
占領下日本は、占領されているのだから国家としての体を成してはいない。
つーか、占領された国で外交権なんてないのが普通だろ？

1905年の韓国の場合は、占領どころか戦争すらしていない。
日本がロシアを破ったんで、韓国が勝っ手にビビッたんだろうけどさ。

こりゃ、幕末、黒船に外交権を奪われたっていうようなもんだぞ。

ハニカミで西野とデートしてた英姫って朝鮮人ですか

　　　　　´　　　ヾ
　　　　　　　 　 ゛ （⌒）　ヽ
　　　　　　　 　 (（、´゛）)
　　　　..　　　　　　|||||
（(　⊂_ヽ　　　　　||||||　ﾄﾞｯｶｰﾝ !!
　　　（　＼＼　∧＿∧）　))
　　（（⌒））＼ （♯｀Д´）　スレの流れが速すぎるケン!!!
　　ノ火　　 　>　　⌒ヽ
　　(⌒(（⌒)/:..:″;.へ ＼））,　逆ふぁびょ━━━ﾝ！
　　（⌒（　⌒ ）::./））　＼＼　　　　。
　　　 　（　(（ ⌒ ））　）　 ヽ_つ　　　ﾟ
　　　　　（（ ⌒ ））　））, 　　　　　　　
　　　 从ﾉ.::;;火;; 从））ﾞ　　　　　
　　　　从::;;;;;ﾉ 　）;;;;;从　
　　　从;;;;;::人 ；ﾉ;;;;;从人　

>>971
モデルのでそ？
あの名前は朝鮮人の名前じゃんねぇ。
血と骨にも出て来るよ。

この板に溢れる意見を纏めると、朝鮮人なる民族は「キムチ臭くて意地汚くて手癖が悪くて我儘でたかり屋で嘘吐きで妄言屋で時間にルーズで…とにかくどうしようもない民族」
と定義されることになる。
しかしこんな冗談みたいな連中が集まって国家を形成するのはとうてい不可能。
つーかこの世の中にこんな害悪の塊みたいな人種が存在するわけがない。
よってこの板に集積されている朝鮮人の悪行、蛮行は、全て日本政府が作り出したﾌﾟﾛﾊﾟｶﾞﾝﾀﾞだ！

…初めてハン版に首突っ込んだときの感想。考えて見れば「何故」日本政府がそんな扇動を行うのかさっぱり分からんし…
しかし今でもたまに思うんだよな。「こんなひどい民族、本当に存在するのか？何か騙されてないか？」と。
リアルで体験すればこの考え方も変わるんだろうか？

>>974
ホームランスレとか酋長スレ見て、実際に半島発の
ニュースを見たら？
後は仕事を一緒にするとか、旅行に行ってくるとか（ｗ

米ヤフーの韓国人指切り事件の掲示板をDLしたいんだけど、
昔使えたYahooReader(http://homepage2.nifty.com/KanroLab/index.htm)では、
エラーになる。
良いやり方はありませんか？

http://news.messages.yahoo.com/bbs?action=m&board=37138459&tid=nmkoreajapanislandsdc&sid=37138459&mid=1

誰かﾁﾏﾁｮｺﾞﾘの作り方を教えて下さい。

チェ・ムベって反日発言とか聞かないし
むしろ真性電波発言が多いみたいだけど、どういう人間なんですか？

>>974
アジアがいがみ合って冷戦状態になれば得する第三者は居ると言えば居る。
軍産複合体とかね。そいつらが日本と韓国と北朝鮮の首脳全員のバックにいるという推論もある。
あれほど大量破壊兵器を理由にイラク侵攻で強行したアメリカが格保有を宣言する北朝鮮には
なかなか実行策に移さないのは冷戦復活させて日本に軍備施設を購入させたいのなら不自然ではない。

>977
>955の板で訊けば。

>>974
>しかしこんな冗談みたいな連中が集まって国家を形成するのはとうてい不可能。
だからこそ隣国に全てを依存してきたといっても過言ではない。

…という事に気づけば疑問は解消されると思うよ。
今は全て日本に依存。

容疑者で「自称」ってつくケースでは、
容疑者は通名を使っていると解釈していいんですか？
もし他に考えられそうなケースがあったら教えていただきたいんですが。

>>982
「自称」というのは単にまだ身元が確認できていない場合だったかと。
身元確定できてない時点で違う名前で容疑者を発表して実は違ってたら
問題になるから、まだ確定ではありませんよ、と。

「自称」＝通名っていうのは違うと思う。

日本語システムで無理やりハングル書くノウハウって
どこかにありますか？

例えばニダは

レ｜匸ト

とか

卒業式シーズンだね。
昨日自分も卒業式でした。
綺麗なハカマと着物着て、ちょっとおしとやかな気持ちになった。
しぐさもいつもより女の子らしくなるし。外国人やオッサンから可愛いねと言われる（着物がね；）
チマチョゴリ、チマチョゴリといって友達と大笑いしたり（笑えね〜）
似てるかもしんない。違うのは前で結ぶ帯の結び方と柄が美しい事。(´-ω-`)

袴は卒業式に自分も着ましたよ。あれは確か、最初に半幅帯で着物を着付けてから袴を履きますよね。ﾜﾝﾋﾟｰｽの上にｽｶｰﾄを履くのと同じ。韓服はｼﾞｬﾝﾊﾞｰｽｶｰﾄ状の下着を着て、その上にﾁﾏとﾁｮｺﾞﾘを着るんです。

民団系の学校の卒業式です。ﾁｮｺﾞﾘも素敵ですよね。http://www.onekoreanews.net/20040324/syakai20040324004.htm

>>976
つ【 http://www.vector.co.jp/soft/win95/net/se268317.html 】

チマチョゴリって地味だったみたいだけど最近は派手めなのね〜･･･。
あんま洗練されてないかんじ。
やっぱ日本の着物のほうが断然美しいわ。
あたしはハカマも好きだけど振袖も好きだな。
あれ着るとやっぱり外国人がニコニコして可愛いっていってくれる(´-ω-`)
なんかイベントあったら着物着るかな。

>>989
奴隷が着ていた真っ白なチョゴリは存在すら無視して
勝手にぎとぎとした化学染料いっぱいのみっともない
衣装をさも昔からみんなで着ていたような錯覚に
陥ってる醜い民族は、誰も誉めも着てもくれない
情け無い民族衣装を自画自賛するしかなくて
情けないよね。
着物はバリエーションあるからなぁ。
柄の事ね。信じられないくらい繊細だったり
大胆だったりするから。
べたっと原色だけのちょごりじゃねぇ。

>>990
あのサテンみたいなテカテカ生地ってホントは何製なんですか？ ナイロン？

ほんとサテンみたいなかんじ･･･＞チョゴリ
あとセンスない。
それに比べて日本の着物には色々な色や染め方、しぼり、縮緬、刺繍etc
もう非の打ち所がない美しさ(´-ω-`)
着物については詳しくないけど見れば一目瞭然。

>>991
北朝鮮が自慢してるのはスフでしたっけ？、それでは？
自称「民族英雄の一大発明」、その実開発した帝大研究室に朝鮮人が所属してただけ。

>>992　ﾁｮｺﾞﾘも色々な色の組み合わせがあり、それに陰陽五行に裏打ちされた意味があります。赤と緑は新婦さんが着るとかね。最近はそれにこだわらず好きな色を着る様になってきてますが。http://homepage3.nifty.com/paranse-japan/

最近はﾚﾝﾀﾙやｵｰﾀﾞｰの料金が安い、目立つ等で成人式で振袖の代わりに着る方もいるんですねhttp://yumeichiba.jp/koe.htm

>>994
一つ質問です。

チョゴリに使われる生地の種類を教えてください。
織りかたです。
織物としての朝鮮の布の文化に興味がありますんで。

着物でおもいだした。日本の和紙がめっちゃ綺麗だね。
白い和紙は海外で歴史的建造物の修復に使われているんだそうだ。
和紙じゃないとダメとか。
柄つきの和紙はそりゃもうウットリしちゃうよ(´-ω-`)
折り紙にもよく使われるね。
ORIGAMIで検索すると海外のおもしろい折り紙アートが見られまつ。
宇宙関係でも折り紙技術が活躍(´-ω-`)

>>994
とりあえずよくわかりませんが、襲（かさね）の一覧置いておきますね、

襲（かさね）：　衣の表と裏の配色。もしくは、衣と衣の配色。季節によって決まりがある。
ttp://www.color-guide.com/kasane.htm

ﾁｮｺﾞﾘは絹(ﾋﾟﾀﾞﾝ)や麻(ﾓｼ)、芋麻から作られています。現在はﾎﾟﾘｴｽﾃﾙ等の化繊も用います。今のﾁｮｺﾞﾘはふわりと仕上げる為にｵｰｶﾞﾝｼﾞｰ等の生地で作られてますね。絵染めより刺繍を用いる事が多いですね。

>>999
織りかた。

　 ＺＺｚｚz…∧_　 ∧＿∧　　 　.／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　 <,,-д（　´∀｀）　　＜　 １０００越えるまで頑張ったんだね
　　　　　　　(っ(,,_ノ 　 ソ　 　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
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　　　　　 <　 ,,-> ´∀）　　＜　さぁ、他のスレッドに移ろうか
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　　　ハングル板＠２ちゃんねる　http://society3.2ch.net/korea/