【電波】本音で話そう日韓朝Part99【禁止】

>>872
だったらソースを提示してよ、議論する際の常識ですよん。

君らのｶｷｺはクソ論文以下の価値だな。

じゃあ原爆もなかったというか？

おお！生き残ってたか。
でも読むの大変だな。

>>877
在日医師Red君みたいな「専門バカ」もいますよん。ヤツは和医大出身らしい。

>>879
言うに事欠いて原爆かよ。広島、長崎の原爆投下については「物的証拠」が揃っているが？

グーグルへ行って「放射能影響研究所」と打ち込んでみろ。

のいへさん、トリップつけなされ

自己レスですが>>865訂正
＞100％の在日が強制連行の子孫だ！
ってなんちう文章（汗
＞100％の在日が強制連行された朝鮮人の子孫だ！　です。

とりあえず>>863は「今しがたぐぐりました」って感じだね。

>>870
論破したいのなら、図書館行って調べたら良いと思うよ。

ほんと在日中国人とかいなくて、マジ良かったわ。
想像すると冷や汗でてくる。

おれは中国人でも在日でもないですよ。
もちろん、あなた方を論破したいわけじゃないです。
ただ知りたかっただけです。

今度は図書館行って調べてきます。

>>886
じゃあ、普通に聞けばいいじゃない。
釣りと変わらんぞ。

とりあえず上げ

>>870
おやすみなさい。
よい夢をみてください・・・・

>>833
日本の「女ココロ」は、日本の男でも判別不能かと？（オレだけか！）
古文は不得手なのですが、これはどうでしょう。

ソモソモコノ無苦庵は、考を勤むべき親もなければ、憐れむべき
子もなし。こころは墨に染めねども、髪結ぶがむずかしさに、
つむりを剃り、手のつかひ不奉公もせず、足の駕籠かき小揚げやとはず。
七年の病なければ三年のモグサも用いず。雲無心にしてクキを出るまた
をかし。詩歌に心なければ、月花も苦にならず。寝たき時は昼も寝、
起きたき時は夜も起きる。九品蓮台に至らんと思ふ欲心なければ、
八萬地獄に落ちるべき罪もなし。生きるまでいきたれば、死ぬるでも
あらうかとおもふ。

「逃げるヤツは在日だ！逃げないヤツは、訓練された在日だ！」　by　ハートマン先任軍曹

>>889
一夢庵風流記♪

大阪の話題に戻さないと
nanasiさん行方不明のままですね。

朝鮮民族の方々には儒教精神が根本にあると思います。年上の人に対する礼節
先祖に対する尊敬の念。年上の人の前で眼鏡をかけることさ極端に言えば失礼
にあたると　聞いたことがあります。その中で、恨の概念ほど日本人にはわかりにくい
ものはないのです。日本人にとり（水に流す）事が美徳です。
そこが、両国間の理解をさまたげているのではないでしょか？

とりあえず在日朝鮮人がいなければ
日本は今よりは治安がいいと思うな

>>891
脱帽。

で、大和オノコの心根や如何！

何や、ようわからん。

大阪がトレンディってことか？

ギョーザ券・・・　(´･ω･｀)　つ□

あなた勘違いしてるよ。

韓国は内戦というか、内乱で過去からの繋がりがない。
繋がりがないから、過去は捏造しほうだい。
「恨」なんてものは、ねたみ、そねみの言い訳だよ。
だいたい、過去は水に流す日本の方が１０００年も前から文書が残って
いるのに、朝鮮にはろくな文書が残っていない。
朝鮮の「恨」なんて、何も残さなかった言い訳なんだよ。

中身がないから、中国に事大、日本に併合。
韓国人のキリスト教の多さも、宗教すら無かった証拠だよ。

>>892
南北朝鮮も在日も自分の来歴を捏造して、
嘘で塗り固めた歴史を信じるようになったことが
相互理解を妨げている。
儒教精神は関係ない。

やっと帰宅。

拉致発覚２周年記念「強制連行祭り」に参加できなくて残念！

強制連行ならぬ徴用は、期間によって違います。
戦前、朝鮮から日本へは渡航制限があって、朝鮮人が自由に日本に来ることはできませんでした。
それでも、密航が止まず何度も取締りを強化しました。
在日１世は、実は戦前、徴用が始まる前の密航者とその家族である場合が多いようです。

次に、戦争中日本国内では人手不足になって朝鮮で労働者の募集をはじめました。
これが、自由応募期間です。
次に、官斡旋というのがあって、軍や警察、役場等を経由して、面（村）ごとに割り当て人数を決め、
村の長老が話し合って、各家から（主に次男三男など）を労働者として出稼ぎに出しました。

戦後、無料で朝鮮人は帰国しました。
ところが、帰国しなかったり、帰国しても食えずに日本に舞い戻ったり、
朝鮮戦争の難民として再密入国したりした人も多かったのです。

これが、現在の在日朝鮮人です。

>>897
ハッハッハ、餃子の無料券だけではない。私の財布の中には常に、牛丼の
割引券やハンバーガーの割引券など、何でも入っている。

>>899
あの国の儒教精神は、どうも怪しいと思う。

>>901
そう言えばまだ牛丼復活する兆しないですか？食いたい。

>>816
>言うか？無理矢理連れこられましたって？日本に住んでいるのに。
>それが原因で被害こうむるかもしれないだろ。
>記者とかには、まわりには内緒にして、本当の話すだろうが。

その人がそんなしおらしいタマじゃないってことを差し引いても、無理やりでないことは
確実ですよ。なぜなら家族揃って日本に来ているからです。家族帯同で「強制連行」
なんて語義矛盾ですよ。ありえない。

>あと、何不自由なくって、なんでわかるんだ？

だから、親戚なんですってば。（ｗ
どこにいくらの家を買って住んでいるか、子供がどこに就職したか、年に何回家族旅行に
行っているか、皆知っています。どれも申し分のない裕福な生活ですよ。在日が皆そうだとは
いいませんが、少なくとも在日がみな酷い差別によって貧困を強いられているというのは
間違い。

あなたが日本人か在日かは知りませんが、あなたの実体験はどうなんです？
強制連行で日本につれてこられて、恐るべき差別だか陰謀だかにより帰国できない囚われの
在日って周囲にいますか？居心地よくて住み着いちゃった人ばかりじゃないんですか？

>>817
いえ、おまえら（日本人）だけではなく、朝鮮を含む全世界にとって他国ではありませんでした。
朝鮮併合を承認しなかった国はありませんので。

一部の朝鮮人にとっては他国かもしれませんが、そんなことまでは配慮いたしかねますね。

＞９０１
･ﾟ･(ﾉД`)･ﾟ･

金正日支配にはやく清算を（半万年支那の支配で統治能力のない朝鮮ミンジョク）

日帝支配に感謝しよう

>>901
安くて美味しいところあったら、チェックしときますね。

儒教も「恨」もね、なんか都合の良い様に解釈してると思います。
言いたいこと言うために利用しているような感じです。

>>903
もう寝ましたよ。

>>900続き
昭和１９年に朝鮮人の渡航制限が撤廃されて、
終戦までの間に、朝鮮人労働者がかなり日本にやってきました。

>>865に関連して
密航にもいろいろあるのですよ。
戦前の昭和は、実は、日本の重工業が発展した時期で、
東京や大阪には、農村から出てきた労働者がたくさんいました。
徴用とかとは関係なく、工場や波止場で働く朝鮮人は
昭和初期にはたくさんいました。

戦前に密航した１世、その親戚を頼って戦後日本に密航した
本国生まれの２世なんていうのが多いんじゃないでしょうか？
一旦、帰国したりはしてるでしょうが。

>>900
この問題を真面目に考えると、よく知られているように昭和10年までは内地への
渡航が厳しく制限されていた。ところがその間にも法令を犯して大量に内地へ押
しかけていて、もちろんに住民登録などせずに、深刻な社会問題となっていた。
僕のお祖父ちゃんなんて、河川敷のバラックで生活する人を見ると「あいつらは
朝鮮人なんや」とよく言ってました。全くの未確認な伝聞ですが、この種の人た
ちの中には戦後のドサクサで日本国籍となった人も多いと聞いてます。
内地で住民登録していた人は、名簿があるので戦後に帰国した人が多い。ただし、
恐らくはＧＲ１さんの指摘通り、日本に舞い戻ってきた人も多いと思う。これも
直感だけど、朝鮮戦争が始まってから日本に逃げてきた人は、案外と少ないと思
う。
ハン板でよく引用される、民潭が調べた一世が日本に来た動機の調査結果。あれ
の最大のミソは、「いつの時点で日本国内へ来たのか」という質問が抜けている
こと。ハン板でもこの点はタブーらしく、在日コテさんで「昭和○×年に来た」
という書き込みは、見たことがないです。

1930年に来ましたが、なにか？（笑

>>905
僕、節約というか、金を使わないだけなんだけど・・・

>>907
安くて美味しい店はね〜、女性はちょっと可哀想。恐らく大阪は安さでは日本一、
満足出来ると思う。でも女性が入りにくいのが、難点。ちなみに僕の基準は朝食
で400円以下、昼食は500円で夕食は700円以下を目標にしてます。

間違いました。1929年でした。

大阪は高い店より安い店の方が結構穴場かも知れんから。味は値段に必ずしも
比例しないし。

>>910
法令違反だったの？。もしかして、朝鮮華族令による李朝の王族ですか？

>>908
密航して家族全員が揃うまで何年もかかった家族もいるみたいですが
その場合、長兄は1世・末っ子は半島をしらない2世っていう兄弟もいるんです。
同じ兄弟なのに、日本語のイントネーションが違います。

>>909
さすがに、具体的な年はわからないです。
聞いたことがありますが、覚えてないみたいです。
その時の状況を聞いて、その人の年齢から逆算したりしてますが・・・

>>909
なるほど、朝鮮戦争の難民はあまりいませんか。
正確な数字はありませんからね。
大韓民国成立以前のほうが圧倒的かも知れませんね。

東南アジアなんかでは、今でもそうだけど、
家族、親族の中で一人でも稼ぎか多いと、それを頼って、
みんな集まってくるという話がありますね。
在日朝鮮人でも同じではないかと私はにらんでいますが・・

>>910
徴用の前だな（ｗ

日本の国の形って千島列島も含まれていれば、弓のような形で
なんだか力が入っててエネルギッシュな感じがするし、弓の形は格好良い。
でも、千島列島無き日本は、壊れた弓のようですね。ガラクタ国家って感じがするけど。

>>916
東南アジアに住んでいた日本人からよく話を聞きました。
その辺の感覚は同じみたいです。

>>918
その通りです、千島列島、南樺太と共に竹島も奪還しましょう。
生野自治区なんてもってのほかです。

>>915
私は厳しい書き込みもするけど、「どの時点で一世が日本に来たか」は
絶対に言わない方が良い。結婚相手とかは別かも知れないが、言っては
いけない。
私もハン板を見て、何が日本人の常識なのか良く悟ったから。私はハン
板を見るまで、今で言う在日は戦後に逃げてきた人が多いと思っていた
し、通名（日本名）は使うものだと思ってました。でも多くの日本人は、
そうではないのです。

朝鮮戦争のときにアメリカに帰化した朝鮮人ってある程度おるんちゃうかのう。

山本さんそれは認識不足。日本に身内が一人でも居れば
招待して家族を呼べたんですよ。
だからウチの先祖は正式な手続きで日本にきたし
大阪の在日もほとんど正式に着たんですよ。
そりゃーたまには私も怪しい話は聞いたけど
ほとんどは正式に来ましたよ。
だから何世か？って聞けば密入国かどいか判りますよ。

>>919
１人の強制連行に親戚10人の密入国。
ただし、全員強制連行と主張するってな事ですな。

それにしても、在日って今でも親戚の子の学費出したりしてるんだってね。
ハン板で聞いて驚きました。
日本では廃れてしまった習慣ですね。

ハンドルミス
×ＧＲ１昼休み一発ｶｷｺ
○ＧＲ１

>>915
当時は、長男と末っ子で２０歳ぐらい離れて増したからね。

コリアン社会では養子縁組ってどうなの？学費出すぐらいなら養子縁組して
跡継ぎのいない親戚に預ける、みたいなのはない？

>>923
正式呼んだのは、いつ頃の話よ？