【ソウルから】黒田勝弘　総合スレ3【ヨボセヨ】

コリアウォッチャーの第一人者
産経新聞の黒田勝弘記者のスレッドです。
基本ネタは産経新聞の記事ですが、
黒田記者の本、その他、黒田記者に関係のあるネタでも歓迎です。

前スレ
【帰ってきた】黒田勝弘 総合スレ 2【産経】
http://ex5.2ch.net/test/read.cgi/korea/1075090278/
【帰ってきた】黒田勝弘 総合スレ【産経】(dat落ち)
http://ex.2ch.net/test/read.cgi/korea/1064014467/
黒田勝弘総合スレ (dat落ち)
http://ex.2ch.net/test/read.cgi/korea/1045205114/
黒田勝弘記者と共に
http://teri.2ch.net/korea/kako/976/976362772.html

産経新聞
http://www.sankei.co.jp/
ichimy
http://www.ichimy.com/

スレが落ちてたんで、そのまんま立ててみますた。

乙です。
何で前回落ちたんだろうね。３０レスオーバーしてたのに。

>>3
前スレは７KBしかなかったでしょ。20KB超えないと即死対象だよ。
目安は大体100レス。
20KB越えれば、削除依頼がなければ落ちることはないと思うけど。

5なら、東京タワー倒す

>>5 ﾃﾛですか？

とうっこタゥワーはかいじゅうの為にとってよくがよい。
テロ屋ごときがここがますいじょ

>>5 南向きに倒してくれ。

東京タワーは何度もいろんな怪獣に倒されてますよね、そ言えば。

それよりいろんな怪獣と戦い続けている自衛隊は世界最強かと。

　　　　　 　 　　∫　　 　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　 　∧＿∧　 ∬　 　　 |　黒田が誰です？
　　<ヽ｀∀´>っ━~　　＜　
＿と´_　　　ﾉ＿_.　∀ 　 .＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿　
　　　.( _/ .),　　 |　┷┳━　　　　　　　　　　　　　　　 　　
￣￣￣レ'J ￣￣|..　┃
￣￣￣￣￣￣￣ 　 ┻ 　　

　　　　　　 ∧＿∧,、,　　　　　　　　　　　 ＿＿
　　　　　　<ヽ`Д （ （二（￣￣￣￣￣￣(　 　○　
　　　　　／⌒＼ / / |　　￣￣￣||￣￣￣￣￣
　　　　 /　　＼ 　/ ノ 　 　　　　 .||
　　　　 |　　　 /ー' ' 　 　 　 　 　.||
　　/￣￣￣￣￣￣￣＾＼　　　...||
　　￣||￣￣￣￣￣￣||￣　　 　示
　　　 ||￣￣￣￣￣￣||　　 　.／|| ＼
　　　　　　　|＼
　／￣￣￣　　￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　| 　ソウルが見える...　何するであろうか？
　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

　　´　　ヾ
　゛ （⌒）　ヽ
　(（、´゛）)
　　 ||||||
　　 ||||||　ﾄﾞｯｶｰﾝ !!
　 Λ＿Λ
　<♯｀Д´>　クルロダ！こいつ！
　（つ　　　つ
　｜ ｜　|
　〈_＿フ_フ

　　　　|┃三　　　　　　　　 　　＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　|┃　　　　 　 　 　　　／
　　　　|┃　≡ .∧＿∧ 　＜ 　ヨボセヨ
＿＿__.|ミ＼　（=<丶｀∀´>　＼
　　　　|┃=＿＿　　　 ＼　 　　￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　|┃　≡　）　　人　＼ ガラッ

　　　　　　　´　　　ヾ
　　　　　 　 ゛ （⌒）　ヽ
　　　　　 　 (（、´゛）)
　　..　　　　　　||||| 　ﾄﾞｯｶｰﾝ !!　
　 　　　　　　　||||||　　　
　　　〃∩ ∧＿∧ 　「韓国人の歴史観」はいつ読んでも
　　　⊂⌒< # `Д´>　かんしゃくが起こる!!!!!!!!!!!!
　　　　 ｀ヽ_っ⌒/⌒ｃ
　　　　　　　 ⌒ ⌒

そういや、黒田福美って元気してるんかいな？

【得意げ】 黒田福美伝説【韓国通】
http://ex5.2ch.net/test/read.cgi/korea/1085633397/

　　　│　　　　"産経"
　　 　 ＼　 　＿＿＿＿＿＿／
　　　 　　＼/　　 ∧＿∧ｺﾞﾆｮｺﾞﾆｮ・・
　　　　　 　 　　 <丶｀∀´> ∧＿∧
　　　　　　　　　/　＼／ ）<｀∀´　> __＜ "あ!! そのイルボン極右チラシ"
　　　　　　　　/　 ＼___／/　　　　　　 ＼
　 ＿＿　　　.| 　　　　|　/　/＼＿ ＿ ＼ ＼＿＿＿＿＿
　 ＼　 ￣￣￣￣￣￣（__ノ 　　＼　　　 ＼__）　　　　　　＼
　　||＼　　　　　　　　　　 　 ＼ 　.||＼　　　　　　　　　　　　＼
　　||＼||￣￣￣￣￣￣￣||￣　　||＼||￣￣￣￣￣￣￣||

　　　.　. .... ..: : :: :: ::: :::::: :::::::::::: : :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
　　　　　　　 Λ＿Λ . . . .: : : ::: : :: ::::::::: :::::::::::::::::::::::::::::
　　　　　 　/:彡ミ゛ヽ;）ー､　. . .: : : :::::: :::::::::::::::::::::::::::::::::
　　　　　 / :::/:: ヽ、ヽ、 ::i . .:: :.: ::: . :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
　　 　　 / :::/;;: 　 ヽ　ヽ ::ｌ　. :. :. .:: : :: :: :::::::: : ::::::::::::::::::
￣￣￣（_,ノ ￣￣￣ヽ､_ノ￣

>16乙。
そういや、スレ立てする前に「黒田」で検索かけたんだった・・・。

ｶﾞｯﾂﾋｰﾛｰｷﾀｰ!!

今度は落さないで育てよう。丁度本も出たとこなので黒田勝弘の半島愛を読んでみようぜ。
徳間文庫
韓国は変わったか？ソウル便り10年の記録
ISBN4-19-892072-9

　 ∧＿∧　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　<　　　　>＜ 韓国は変わったか？
　（　Ｏ 　 ）　|　
　│ │ │　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　（__ （＿_フ　　

　 ∧＿∧　ｸﾙ　
　<ヽ｀Д´>彡　／￣￣￣
　（ Ｏ 　 ）　 ＜ 変わった
　││ │　　　＼＿＿＿
　（__（＿_フ


　　|　世界四強？親日弾圧？赤化統一？
　　＼＿＿＿＿　＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　　　　　　　V　　ﾟヽ、ﾟヽ　　　　　　　,'ﾟ 'ﾟ
　（( OOΛ＿Λ∧＿∧O O )）
（（ O　<｀∀´#=丶｀∀´>　　O ）） ﾊﾞﾀﾊﾞﾀ
　（( OOヽ　≡,)(≡　 メ O O　)）
　　　 ヽ__,〈　〈　 〉　〉､__フ　　ｼﾞﾀﾊﾞﾀ
　　ε= 　 <＿>〈＿フ　　=3
　''''""'''"""'''''''　'''''''"""''　'""'''''''''

　　　　 　 　　∧＿∧ 　
　　 　 　 　 　(-@∀@)　コリアンの愛国心はきれいな愛国心
　　　　 　 ＿φ＿__⊂) 　黒田さんは配慮してくれないと
　 　 　 ／旦／三／ ／|
　　　　|￣￣￣￣￣|　 |
　　　　|日本の良心|／

配慮しとりまんがな。
ただ、その配慮が余計に火病を起こさせているだけ。

　 ∧＿∧　　
　<ヽ｀∀´>]Ｏ　プルルルルル
　( つ〔◎〕~　
　と＿)＿)



　　　　　　　　∧＿∧ 　
　　 　 　 　 　(´∀｀ ]Ｏ　ヨボセヨ
　　ｶﾞﾁｬ 　ヱφ＿ 　) 　
　 　 　 ／〔◎〕／三／|
　　　　|￣￣￣￣￣|　 |
　　　　| 日帝極右　|／



　 ∧＿∧　　
　<ヽ｀∀´>]Ｏ　黒田ﾆｶ？捏造止めろﾆﾀﾞ
　( つ〔◎〕~　
　と＿)＿)

∧＿∧
( ´･ω･) みなさん、お茶が入りましたよ・・・・。
( つ旦O
と＿)＿) 旦旦旦旦旦旦旦旦旦旦旦旦旦旦旦旦旦旦旦旦

　　　　　 ,.-‐''＾＾'''‐- ...,
　　　　; '　　　　　　　 　 ヽ
　　　.;'　　　　　　　　　　　ミ
　 　 ;　　　　ノ)ノ)ﾉノ）人ヽ）
　 　 ;　.,, 　ﾉ　,.==- 　 　=;　　　☆
　　　( r|　 j. 　'uｰ、　 ,,.=f　∠
　　　 ': ヽT 　 　￣ 　i　　｝　　　 　　　　　＿＿＿×
　　 　ﾉ . i ! 　 　　.r _ j　/　　　　 　　　　＼〜〜／
　　　彡 |　＼　 'ｰ-=ゝ/　=ｬ =ｬ　　　　　　ノ') |(ヽ
　　　　 人、　＼ 　￣ﾉ　　　　　　　　　／ /. | |ク
-‐　￣　　　 ' ーｲ￣ー-- 、　　　　　ﾉ　　入.|.|( }

落ちた前スレで頑張っていたのに、ショボ−ン。
１００レス目指して頑張ろう。

寝る前に、保守。

早起きで、保守。

保守

頑張って保守

　　　　∧＿∧
　　　 （ ；・∀・）ﾊﾗﾊﾗ
　　oノ∧つ⊂）
　　(　（ ；・∀・）ﾄﾞｷﾄﾞｷ
　　∪（　∪ ∪
　　 　と＿_）__）

韓日議連会長に文喜相氏　初の非日本語世代　自ら「中道右派」( 7/17)
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　【ソウル＝黒田勝弘】韓国の韓日議員連盟会長に文喜相氏（五九）が就任した。韓国では政界パイプ役の
議連会長には歴代、朴泰俊、金潤煥、金鍾泌の各氏など、日本統治時代に生まれ育った日本語が達者な
日本通のベテラン政治家が座ってきた。文氏は日本時代を知らない初めての非日本語世代の会長で、
しかも当選三回という若手（？）だ。新人議員が多く解放後世代が政界の大多数を占めるようになった韓国政治の
様変わりを象徴する人物である。
　本人は会長就任を「トラがいなくなった洞穴ではウサギが大きな顔をする」と韓国のことわざを引用し謙遜（けんそん）
している。四月の総選挙の結果、金鍾泌会長をはじめ議連の主要メンバーのほとんどが引退や落選などで姿を消し
たからだ。
　しかし“新世代”として抱負は多い。まず議連について、儀礼的でイベント中心のやり方はやめ「両国関係に実質的
に助けになる、仕事をする組織にしたい」という。「懸案が解決すると動き出す組織」と皮肉られてきた議連改革に強い
意欲を示している。

　韓国の若手政治家たちは与野党問わず学生運動や市民運動など活動家出身が多く、議論好きで弁が立つ。
日本側も勉強を迫られ、場合によっては対応に苦労しそうだ。
　文氏の与党ウリ党には左派や革新系が多く布陣しているが、本人ははっきり「自分は中道右派」という。
ソウル大卒で学生運動や民主化運動のほかＪＣ（青年会議所）幹部や会社経営の経験もあって視野は広く、
調整型の人柄で野党関係もいい。大統領秘書室長を経験し日本の額賀福志郎議員（自民党政調会長）らと親しい。
　ウリ党をはじめ盧政権下の「反米、親・中国ムード」については「大統領をはじめ自由・民主主義・市場経済という
基本理念は確固としており、日米を否定し中国という発想は誰もない。日米との緊密な関係を前提に中国を考えているに過ぎない。
韓日議連の役員に与野党の首脳や国会議長、首相まで含まれていることからも日本重視は明らかだ」という。
　文喜相会長は千正培ウリ党代表（五〇）らと近く日本を公式訪問するが、「穏健派で日本に親近感を持つ文会長
の政治的影響力拡大のために日本としてもできるだけ支えるべきだ」（ソウルの外交筋）との声を聞く。

>>32、33
乙です。ＪＰの後がまは59才か。朝鮮戦争の記憶はあるんだね。

>>34
あっても関係ないと思われ。
同じ年代の酋長（当時７歳）が「民主化闘士」で「隷北」政策とり続けてるからね。

>>4
うーん、厳しいねぇ。
そして、誰も記事貼ろうとしない事にﾜﾛﾀ。

2004/07/17　（産経新聞朝刊）
【外信コラム】ソウルからヨボセヨ　風の丘公園( 7/17)

　韓国人の地方気質を表現する言葉が昔からある。ソウル首都圏の京畿道は
「鏡中美人」、南西部の全羅道は「風前細柳」、平壌のある北朝鮮・西海岸
の平安道は「猛虎出林」といった風に。中で筆者が最も好きなのは東海岸に
あって南北にまたがる江原道の「岩下老仏」。穏やかで実に味わいのある
「気質」である。

　その江原道と姉妹縁組をしている鳥取県でこのほど「友好交流十周年」の
記念行事があり行ってきた。韓国から米子空港に直行便もある。鳥取は日本
で最も人口の少ないミニ県だが、それだけ自然環境はいい。山よし、海よし…
自然が美しい江原道と似ている。

　この鳥取県の赤碕海岸に「風の丘公園」というのがある。江戸時代に漂着
した韓国漁民を保護し送り帰したという故事をもとに“日韓友好公園”とし
て造成された。造形物としては珍しい石造りの風車があり、海−つまり韓国
の方からの風を受けて重い石の風車が不思議に回っていた。公園には韓国の
物産をそろえたお店もあった。

　日韓間では近年、こうした地方交流が盛んだ。教科書論争の際は韓国側で
地方交流を中断する動きがあったが、今回の記念行事ではそうした政治・外
交レベルを超えた独自の地方交流の重要性が強調されていた。日韓両政府は
国交正常化四十周年の来年は「日韓友情年」だという。しかし友好・交流行
事などもう地方や民間にまかせていいのではないか。（黒田勝弘）

　　　　|┃三　　　　　　　　 　　＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　|┃　　　　 　 　 　　　／
　　　　|┃　≡ .∧＿∧ 　＜ 　ヨボセヨ
＿＿__.|ミ＼　（=< ｀∀´>　＼
　　　　|┃=＿＿　　　 ＼　 　　￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　|┃　≡　）　　人　＼ ガラッ

　　　　|┃三　　　　　　　　 　　＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　|┃　　　　 　 　 　　　／
　　　　|┃　≡ .∧＿∧ 　＜ 　ヨボセヨ
＿＿__.|ミ＼　（=< ｀∀´>　 ＼
　　　　|┃=＿＿　　　 ＼　 　　￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　|┃　≡　）　　人　＼ ガラッ

　 ∧＿∧　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　(　　　　)＜ 　鳥取は日本で最も人口の
　（　Ｏ 　 ）｜　少ないミニ県・・・・
　│ │ │　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿　
　（__ （＿_)

　 ∧＿∧　ｸﾙ　
　(　｀Д´)彡　／￣￣￣
　（ Ｏ 　 ）　 ＜ ミニ県？
　││ │　　　＼＿＿＿
　（__（＿_）

　　´　　ヾ
　゛ （⌒）　ヽ
　(（、´゛）)
　　 ||||||
　　 ||||||　ﾄﾞｯｶｰﾝ !!
　 Λ＿Λ
　(♯｀Д´)　黒田！こいつ！
　（つ　　　つ
　｜ ｜　|
　〈_＿)_＿)

産経にF5ちょっとしてくれましょう!!!!!!!!!!!!!

　　　　　 三○三○.＿＿＿_＿_　　　　　　　 三○三○.＿＿＿_＿_　　　　
　　 三○∧ 三○　|│＼　　　 ＼　　　 三○∧ 三○　|│＼　　　 ＼　　　
　　　( #｀Д´)三○ |｜　| NEC　 |　　　< #｀Д´>三○ |｜　| ｻﾑｽﾝ |　　　
　┌三○三○三○|｜／￣￣￣/.　┌三○三○三○|｜／￣￣￣/ 　　
　｜　ヽ三○二二二」二二二二二　｜　ヽ三○二二二」二二二二二　　


　　　　　　　　　　　　　　　韓日合同F5演習　誇らしいですね

>>37 >>40-41
流れにﾜﾛﾀ。

黒田って、在日なのか？

帰化朝鮮人か。そんな感じするよな。

良かった、立て直されてる。
漏れは総督府への引越しを真剣に考えてしまいマスタＹＯ。


　

>>37
乙。

>鳥取は日本で最も人口の少ないミニ県だが、それだけ自然環境はいい。
>山よし、海よし…
>自然が美しい江原道と似ている。
　↑自然が美しい場所が、韓国にもあるんですねぇ。
　と無理やりなレス。

　即死した前スレの二の舞にならないように、あえて分割投稿してみました。
　良スレの継続は即死させないとか出来ないもんですかねえ。

【外信コラム】ソウルからヨボセヨ　韓国人の好み( 7/10)
--------------------------------------------------------------------------------

　秋、松、バラ、黒、コーヒー、サバ、焼酎、サッカー…そして朴正煕大統領。ナゾナゾめいているが、これが現代韓国人
の「好み」というわけだ。韓国最大の調査機関・韓国ギャラップが最近、行った「韓国人が好きなベスト４０」という世論調査
によって明らかになったもので、韓国人がどんな感じの人びとなのかを知るのにいい材料になっている。

　ただ見方によっては意外な感じもある。たとえば季節では、長く厳しい冬の後の「春」が大好きではないかと思いがちだが
「秋」がいいという。服の色も「黒」好みで、伝統的イメージのいわゆる「白衣民族」らしくない。魚も白身好きのはずなのに、
サバがタチウオやイシモチ、サワラなど白身系をおさえて意外なトップだ。

　ところが花では華麗で情熱的な「バラ」が大好きというのは想像通り韓国人的で納得だが、木では「松」とくるからこちらは
ずいぶん古典的である。趣味のスポーツはやはり「サッカー」が圧倒的人気で「野球」は五位にも入っていない。

　面白いのは好きな外国の都市で「東京」がパリ、シドニーに次いで三位、好きな国でも「日本」が五位につけていることだ。
調査は面接による即答式だったという。即座に、となると日本がすぐ思い浮かぶということだろうか。ちなみに「俳優」の項では
「ヨンさま」は五位内には見当たりませんでした。（黒田勝弘）

壁|　　　 ∧＿∧
　 | ∧　（　´∀｀） ＜ 私は生粋の日本人だけど、黒田記者は韓国にもっと配慮してくれないと
　 |∀ﾟ) （　 　　　）
　 と_ﾉ　│ │ │
　 |　　　（＿）＿）
　　∧ ∧∧＿∧
　　(　 　ﾟ)i!　 　´）；＜ 黒田記者は、韓国が日本文化の起源であることをもっと記事にすべきですよ　
　　/　　うi! 　 　）
〜(　　/ |○　　|
　　UU　（_（_＿_
.　　 ∧ ∧　∧＿∧
　　 (illﾟ∀ﾟ)<｀Д´# ∩＜　中の人など居ないﾆﾀﾞ！
　　/ 　 ,う U　　　 "ﾉ
〜(　　/　〜|__,!__／|＿
　　UU　　 （_こ_（´∀｀ ＞

大丈夫だと思いたいけど、もしこれも即オチしたら、
総督府のほうがいいかね。

寝る前に保守　　１

寝る前に保守　　２

寝る前に保守　　３

みんな、おやすみ−。

おはよう保守

>>46　乙。

>>49- 52　乙。

>>48　しかし、あっちに行ったらまったり出来る分、過疎スレになってしまいそう・・・・・・・。
ここまで伸びてれば大丈夫なのかな？
かなり無理やりな感じだけど。

　

>>4によると 20KB以上なら安心との事だけども、
今はまだ 18KBらしい。
で、本日は氏の記事無いみたいだから、容量稼ぎは厳しいな。
書籍リストアップとかすれば有益且つ容量稼ぎになりますが、
ちょっとウリには気力が。

http://book.asahi.com/search/?exact=on&phase=result&author=%B9%F5%C5%C4%BE%A1%B9%B0

＿＿＿＿＿＿＿＿＿
＿＿＿黒韓＿＿＿＿|_
　|　＿＿ｳﾘ韓＿∧＿∧|＿　大人の階段のーぼるー♪
　 ￣|　＿_笑_ （∀｀ 　 ）＿|＿＿
　　　￣|　 ＿呆 と　　 　 つ＿＿|＿
　 　　　￣|　 ＿_<　 <ヽ　|＿＿__＿_|＿
　　　　　　￣|　 _（＿）_γヽ＿＿＿＿__|＿
　　　　　　　 ￣| 　＿__（__ﾉ蔑韓＿＿＿＿|＿
　　　　　　　　　￣|　＿＿＿＿怒韓＿＿＿__|＿
　　　　　　　　　 　￣|　　　　　　　　嫌韓　　　　 |

　 　∧＿∧　 　　／￣￣￣￣￣￣￣￣
　　<　　　　> 　＜　好きな外国の都市
　　（⊃　⊂） 　　 ＼　　パリ、シドニー・・・・
　　｜ ｜　|　　　　　＼
　　〈_＿〉＿〉　　　　　 ￣￣￣￣￣￣￣￣

　　　　　　　　＿＿Λ＿Λ＿＿
　　　　　　　　|　 　（ -∀-)　　　|
　　　　　　　　|＼ ⌒⌒⌒⌒⌒　＼
　　　　　　　　|　 ＼ 　　　　　 　　　 ＼
　　　　　　　　＼　 ｜⌒⌒⌒⌒⌒⌒　|
　　　　　　　　　 ＼ |＿＿＿＿＿＿＿|





　　　 ｸﾙｯ　　 　　　 ＿＿＿＿＿＿＿＿
　 　∧＿∧　 　　／
　　<　｀∀´>彡＜　東京!!!!!!!
　⊂　　　　9ｍ　 ＼
　 人　 Ｙ　 　　 　　￣￣￣￣￣￣￣
　レ 〈＿ﾌ
　　　　　　　　　　 Λ＿Λ　　　　ｶﾞﾊﾞｯ
　　　　　　　＿＿（ ；・∀・)＿
　　　　　　　|　 〃(　つ　つ　 |
　　　　　　　|＼ ⌒⌒⌒⌒⌒　＼
　　　　　　　|　 ＼ 　　　　　 　　　 ＼
　　　　　　　＼　 ｜⌒⌒⌒⌒⌒⌒　|
　　　　　　　　 ＼ |＿＿＿＿＿＿＿|

祝　２０KB　超え

>>56
私は何処までいったのかな。
なにか三韓時代みたいだ。

20KB超えって意外と大変だな（w
今は21KBか。

日付変更保守

今朝も、寝る前に保守。

日本マスコミによる韓国ニュース12　より。　405-406氏、勝手にコピペさせて貰います。
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◆きょう首脳会談　日韓友好ムードも「過去史」では火種
反日の左派・革新系が台頭

　【ソウル＝黒田勝弘】日韓首脳会談が二十一日、韓国の済州島で行われる。
小泉純一郎首相と盧武鉉大統領の会談は国際舞台を別にすれば三回目だ。韓
国の観光地・済州島での開催はお互いネクタイを外し、くつろいだ雰囲気で
会談したいとの考えからという。会談スタイルからも分かるように、日韓関
係は現在、急ぎ解決すべき緊急課題や厳しい対立点はなく“晴れ間”の状態だ。
今回の会談は比較的、穏やかなものになりそうだ。

　最近、日本ではドラマ「冬のソナタ」をきっかけにちょっとした韓国ブー
ムが起きている。来年は日韓国交正常化四十周年ということで、「日韓友情の
年」が設定されている。日韓自由貿易協定（ＦＴＡ）も締結に向け協議に
入っている。

　一方、盧武鉉大統領は「平和と繁栄の東北アジア時代」を政権のスローガ
ンに国際的な地域協力に熱意を示している。済州島会談ではこれまでになく
友好・協力が強調されそうだ。

　しかし韓国は「反米・自主」を主張する左派ないし革新系の若い政治家の
大量進出などで政治的には変革期にある。政権与党が先頭に立って、六十年
前に終わった日本統治時代の“親日派”を糾弾する法律を成立させるなど
“過去志向”ぶりを見せている。

>>63　続き
---------
　親日派糾弾の推進者たちは、過去の日本統治を第二次大戦末期のナチス・
ドイツによるフランス占領に見立て「フランスは対ナチ協力者を厳しく処断
した」として親日派糾弾は当然と主張している。韓国では近年、この種の誇
張された対日歴史観がテレビ討論などで堂々と展開されている。

　過去史がらみでは火種は依然、潜在している。盧政権は日本の首相の靖国
神社参拝問題に反対が強く、「日本理解」にはほど遠い。教科書問題も「政
治・外交問題から外す」までには至っておらず、来年の新たな改定期にまた
ひと悶着（もんちやく）の可能性がある。

　韓国の対日外交はこれまで、歴史問題などで反日的論調が強いマスコミに
よって左右されることが多かった。その意味で朝鮮日報や東亜日報など有力
新聞と“敵対関係”にある盧政権の対日外交は微妙だ。

　これら有力紙は盧政権が過去問題などで日本に対し融和的な姿勢をとった
場合、よりいっそう反日的論調で政権批判に走ることが考えられる。日韓間の
今後の懸案であるＦＴＡ問題も、韓国政治の民族主義傾向に新聞の“盧政権
嫌い”があいまって、すんなり進まない可能性がある。

　ただ北朝鮮問題では政権のみならず韓国社会が全体的に「同じ民族」と
して親・北朝鮮の流れになっているため、日本と北朝鮮の国交正常化交渉の
動きに批判はない。日朝関係に関しては政権を中心にむしろ北朝鮮の立場や
主張に肩入れする可能性が強く今後、日本にとって負担になりそうだ。

>>63-64
どうも乙です。

要するに火種が消えかかったら薪をくべにかかるわけだ､韓国は。

黒田福美といい、黒田という名前の奴には、
なぜか親韓派が多いな。



在日か。
帰化人か。

もし黒田福美と黒田勝弘を同等に感じてしまってるようならヤヴァい。

黒田勝弘の場合、親韓派つうより知韓派

>>68
それじゃ、親日派＝売国奴の韓国と同じになるよ。ｗ

黒田つながりで言ってみたかっただけだろう

今年の夏も熱そうだね

>>70
異常に、と云う枕詞が必要かも。

むしろ、同じ黒田でありながら
何故これほど違うのかと言うべきであろう。

まあこのスレに来るような奴は
黒田勝弘がどんな人か知ってるだろうから、
黒田福美と比較されても煽りにならんよ。

逆に言うとマイナーの証明でもあるが。

>>72
>むしろ、同じ黒田でありながら
>何故これほど違うのかと言うべきであろう。

レイプされたことがあるか（ry

2004/07/22　（産経新聞朝刊）
「北大物工作員」宋斗律氏を釈放　韓国高裁( 7/22)

　北朝鮮の大物工作員の疑いで韓国側で逮捕、起訴されたドイツ国籍の哲学者・
宋斗律氏に対し、韓国高裁は２１日、争点になっていた「朝鮮労働党政治局員
候補」だったかどうかは証拠不十分として懲役７年とした１審判決を破棄、あ
らためて懲役３年、執行猶予５年を言い渡した。ドイツに滞在しながらひそか
に北朝鮮を往来していたことなどは国家保安法違反にあたるとして有罪は確認
した。判決は南北関係の変化も指摘し宋氏の刑を軽くした。宋氏は判決後、直
ちに釈放された。（ソウル　黒田勝弘）

ﾀﾞﾒﾀﾞｺﾘｬ

地雷原を全力疾走してるようだ。

寝る前に保守

　　　　|┃三　　　　　　　　 　　＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　|┃　　　　 　 　 　　　／
　　　　|┃　≡ .∧＿∧ 　＜ 　ヨボセヨ
＿＿__.|ミ＼　（=< ｀∀´>　＼
　　　　|┃=＿＿　　　 ＼　 　　￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　|┃　≡　）　　人　＼ ガラッ

産経朝刊 2003/07/23
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◆盧大統領“過去離れ宣言”　来年の教科書改訂試金石に

　【ソウル＝黒田勝弘】韓国・済州島での日韓首脳会談は二十二日、終わったが、
韓国の盧武鉉大統領が日韓の過去問題について
「両国の国民感情が異なる限りこの問題ではお互い合意することは難しいため、
自分の任期中は（日韓間で）公式の議題や争点としては提起しないようにしたい」
（共同記者会見）と述べ注目されている。

　盧大統領として、対日関係に関しある種の“過去離れ”を宣言したものだが、
この姿勢が実行に移されるかどうかは
「今後、首相の靖国神社参拝や教科書問題など具体的な問題に際し韓国政府が
どう対応するかを見なければ何ともいえない」
（ソウルの外交筋）というのが大方の見方だ。

　過去問題については、一九九八年十月の日韓首脳会談で「日韓共同宣言」が
発表された際、金大中前大統領も「これで過去は清算された」「韓国政府として
今後、外交的に取り上げることはない」と公式に述べている。

　しかしその後、周知のように韓国政府（金大中政権）は歴史教科書問題をめぐ
って日本を激しく非難し、外交問題として記述修正を要求するという強硬策に
転じている。靖国神社参拝問題でも金大中、盧武鉉政権は公式に日本批判を
続けてきた。いわゆる従軍慰安婦問題でも韓国政府は国連機関などで日本を
非難し続けている。

>>80
　ただ盧大統領は、過去問題については韓国国民に依然、わだかまりがあることを
指摘する一方で
「日本政府および日本国民が持っている認識も重要だ。韓国政府が繰り返し
（過去を）問題にした場合、日本国民は反感を感じるかもしれない。課題が
残っていることは事実だが（過去問題で）政府が公式に（日本に）強要するのは
プラスにならない」と述べ、日本への配慮も強調している。

　また盧大統領は歴史問題を含め「活発な民間交流を通じた認識の接近」の必要性を
語っており、過去−歴史問題をできれば政治・外交問題からはずしたいとの考えが
うかがわれる。

　その意味では来年の教科書改訂問題が一つの試金石になるが、盧武鉉政権には
反日的な左派ないし革新勢力の影響力が強い。このため

「盧政権としては支持勢力への配慮もあって対日免罪符とみられかねない
すっきりした“過去離れ”は難しいだろう。揺り戻しは覚悟しておいた方がいい」

（外交筋）という。

わだかまりありまくりでんがな。

過去についていいたいことがあるのは
むしろこっちなんだけどな

政治レベルでも民間レベルでも韓国人が言うことは同じだからな。

捏造歴史観がバレ始めたからか？
今後は、日本の名誉と財産を毀損し続けたことについて
韓国が日本に謝罪と賠償する番だな。

>>85
謝罪と賠償なんていりません。
二度と近づかないようにしていただければ。
ストーカーと同じです。

盧武鉉、もうすぐ亡命しなきゃいけないかも知れないから
逃げ道作り出したな。

寝る前に保守。

ichimyより

【外信コラム】ソウルからヨボセヨ　ヨン様の国の女性たち( 7/24)
--------------------------------------------------------------------------------

一九七〇年代から韓国に住んでいて何が変わったかというと、韓国の男と女が変わった。男がソフトになり
女が強くなったのだ。とくに若い世代がそうなのだが、その結果、女は魅力が薄れ男は印象がよくなった。
あくまで筆者の個人的な判断だが、日本での“ヨン様”をはじめ韓国の若い男性タレントに対する人気も
これと関係があるかもしれない。

ソウルでの日常的な風景でいえば、近年、地下鉄に乗って白髪の筆者に対し席を譲ろうとするのは圧倒的に
若い男性で若い女性は皆無に近い。また筆者は学生街に住んでいるが、道ですれちがう学生たちから
聞こえる話し声も男より女の声がはるかに大きく騒がしい。街のコーヒーショップなどアルバイトの若い男女の
接客ぶりも、女はぶっきらぼうだが男は実にていねいでやさしい。ビジネス街の歩道でぶつかると若い男は
一言あいさつしたりマナーがあるが、若い女性はプイという感じで傍若無人だ（韓国語では“眼下無人”というが）。
だから筆者も近年、「韓国では若い男がいい」と実感している。

男がソフトになったのは、生活が豊かになったことや少子化でペットのようにかわいく育てられるせいだろうか。
一方、女の方は民主化で男女平等や「男、何するものぞ！」で自己主張が強くなったせいだろうか。韓国
オールドファンにこの変化は寂しくもある。（黒田勝弘）


言っちゃなんだが、最近どーでもいいようなコラムが増えてない？

>>89日本と同じだな

89
韓国の女、気強そう
中国の女はもっと強い
女は
日本＞＞韓国＞＞＞中国
男は
中国＞日本＞＞＞＞＞＞＞＞＞韓国
でも韓国人の男も大分ソフトになったと思う

中国＞日本＞＞＞＞＞＞＞＞＞韓国

韓国の男ってそんなにソフト？

>でも韓国人の男も大分ソフトになったと思う

親族が殺されてなぜか人前で半裸になる男がいる民族だぞ

韓国の男はレイプ率が高いと聞くが・・・

『ＴＨＥＭＩＳ（テーミス）』2003年9月号　日本警世（連載27）
北朝鮮飢餓地獄の裏に韓国「身分差別」の実態あり　
朝鮮社会に根付いた歪んだ儒教思想がいまだに横たわる　　　帝京大学教授　高山正之

韓国から逃げ帰った日本人妻

　知人の娘が韓国人のビジネスマンと知り合って結婚し、ソウルに行った。
　しばらくして東京の街角で彼女とぱったり出くわした。里帰りかと聞くと、首を振って「離婚し
ちゃった」という答えだった。
　夫の実家は韓国では格式のある家だと、彼女は聞かされていた。
　行って見てその格式に彼女は驚いた。一言でいえば、男の傲慢、尊大をいい、それが極限
まで行くと格式が高いことになる。
　朝、起きる。これも格式に関係していて、まず女が先に起きる。夫の母、夫の兄弟の妻と
その娘たちが朝食の準備をし、男どもが起きるのを待つ。
　やがて夫の祖父に父に、叔父や甥など男どもが序列にしたがって広間で食事を取る。
　男の食卓が終わると、やっと女たちの食事時間になるが、その食事の場所は台所の片隅と
決まっていた。
　食事に限らず、家計の仕切りも女に裁量はいっさい認められない。夫の財布を握るどころか、
小さい買い物にも口一つ挟めない。
　まるで冗談みたいな男尊女卑ぶりを、最初はただびっくりして見ていたが、やがて「女は
一番ばかな男以下の扱い」になるのを知って離婚を決意したという。
「日本女性が我慢できる国民性ではなかった」というのが、彼女の結論だった。

ソフト・・・・

強姦世界一が？？？？

ソフトですか…。

「女は三日殴らないと狐になる」なんてプロバーブがある国はどこでしたっけ？

>>89
日本で「ウーマンリブ」という言葉が使われたのが、森田健作の
「俺は男だ！」が放映されてた時代だけど、韓国はその辺りなわけね。

>>98
あれですか、ミセスはリブ肉がｲﾊﾟｰｲという意味でつか？（ｗ

>89
スポーツでも男ﾆﾀﾞｰはヘタレたな。
女ﾆﾀﾞｰのほうがファビョって強い。

70年生以降の韓国男は、確かにソフトになってるよ。
光州事件、ソウル戒厳令などの嵐が過ぎ去って、ソウル88へ向けた
確信的な自由化指向時に中・高の青春時代をすごした世代。
伝統的な礼儀正しさや家族を大切にする心を持ちながら、自由主義

でも、80年生以降からまた変わってきているね。日本人ともう同じ。
つまらん。
70-80年生は、男も女も好きだね俺はｗ

>>89　乙。
>言っちゃなんだが、最近どーでもいいようなコラムが増えてない？

禿同。
つうか、政治関連の記事が減ってる気がする。
ノムの圧力は海外メディアにまでw

どうしちゃったんだろう、何か寂しい。

ﾖﾎﾞｾﾖはもともと海外のこぼれ話的な
コラムなんだからこんなもんでしょ。
昔っから食い気話も多かったし、お気楽ネタは力抜いて読めばいいんじゃない？

>>103
最近でてた文庫本見てもそんな感じだね。
政治ネタも、どちらかといえば大衆サイドから取材したものが多い希ガス。

でも、だからこそ現地の空気が伝わってくるんで面白い。

なんだ、ここ2年ぐらいしか読んでない俺は、
てっきり昔はそうだったのかと思ってしまった。
本もそのうち買ってこよう。出版社どこだったっけな。

創価学会員には、在日コリアンが多い
http://ahiru2.zive.net/joyful/img/2405.jpg

（朝鮮半島　と　公明党）

http://mplay.donga.com/foreign/200403/20040330/2004033053388j.asf

>>105
徳間文庫ね

>>107
ありがと。マイナーなとこだなぁ。近所には置いてないかも。

>>108
「韓国人の歴史観」文春新書もお薦めだよ−。

>>108
http://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/4198920729/qid=1090688175/ref=sr_8_xs_ap_i1_xgl/250-8064459-5460262

>>109
うん、それはもう読んだ。かなり面白かった。新書なのに。

保守age

ほしゅ。

2004/07/27　（産経新聞夕刊）
【食の政治学】麦飯　あの世で朴大統領も苦笑い？( 7/26)

　韓国には以前、「麦飯デー」というのがあった。一九七〇年代までは続いたように思う。
確か毎週水曜日だったと記憶する。政府が音頭をとり、週一日だけ国民に白米はやめて麦
飯を食べるよう呼び掛けていた。一般家庭はいちいちチェックできないからお任せだった
が、街の食堂など外食は水曜日になるとどこも麦飯を出した。

　理由は「米の節約」だった。麦飯を食べることによってお米のありがたさを確認すると
ともに、厳しい対立関係にあった北朝鮮との有事に備え、覚悟をあらたにするという意味
もあった。

　「麦飯デー」は、韓国の近代化と経済発展に邁進（まいしん）した朴正継大統領時代の
「欲しがりません勝つまでは」、あるいは「質実剛健」型国造りのひとつの象徴だった。

　その朴大統領が亡くなった一九七九年を前後して「麦飯デー」がなくなった。米の生産
量が増え節約しなくてもよくなったからだ。そのころ韓国名物の濁り酒「マッコリ」も原
料に米が使えるようになった。それまでの「小麦粉マッコリ」は実にまずく「やっと本物
のマッコリが飲める」と国民は喜んだ。

　近年は韓国も米余りで、古米減らしもあって北にしきりに米を送っている。そして韓国
社会から「北の脅威」感が後退し緊張感がなくなった。

　今や「麦飯デー」があったことなど誰も覚えていない。ぼくは「ソウルから消えたもの」
という本をいつか韓国で書こうと思っているが、この「麦飯デー」の話もその一ぺージを
飾ることになるだろう。

　ところで飽食時代の韓国で最近、麦飯ブームが起きている。産経新聞ソウル支局の近く
にも「あぜみち麦飯」という名の専門店ができ、ランチタイムにはＯＬなど女性客で満員
だ。

　韓国の麦飯は韓国風に「麦飯ビビンパプ」になっている。押し麦ではなく丸麦そのまま
を使う。これに山菜風の野菜の具が十種類ほど付き、赤いコチュジャンとともにお好みで
混ぜて食べる。もちろん味噌汁も付く。

　こうした麦飯店で人気を集めているのが「四月に麦飯」という屋号の店。ソウルのファッ
ション街である江南のアックジョンドン（鴨鴎亭洞）にあって、いつも列ができている。

　一帯は高級マンション街でもある。ニューファミリー風の洒落（しゃれ）た家族連れや
若いカップルが楽しそうに「麦飯ビビンパプ」をこねている。洒落た屋号もそうだが、麦
飯が今やファッション化しているのだ。故朴正継大統領も草葉の陰で苦笑いだろう。
（ソウル　黒田勝弘）

豊かになって良かったねとしか言いようがないな。

>>114-115
モツ。

>>116
そりゃ殺生な、・・・・確かにコメントしづらいけど。

漏れは柚という名前の大衆食堂の、柚膳１２００円くらいが好きです。
麦飯、焼き物、揚げ物、茶碗蒸、味噌汁、とろろにデザートまでついた、（ｒｙ

サゲ。

「銀シャリ＆肉入りスープ」が国家目標な同胞国家をなんとかしてやれよ…

今すぐ南北統一すれば、数年くらいなら国家目標を達成できるぞ

捕手

とるそっびびむばぷ

2004/7/29　(産経新聞朝刊)
【緯度・経度】　韓国民主化勢力の正体

韓国は日本と同じ漢字文化圏だから言葉に漢字語がよく登場する。ハングル中心なので
漢字そのものはほとんど使わないが、言葉としては漢字からきたものが基本になっている。
現代韓国語も「こんにちは」の「アンニョン」が漢字の「安寧」であるように70％以上は漢字語だ。

新しい言葉でも「セクハラ」を意味する「ソンヒロン」は漢字語の「性戯弄」からきている。
しかし「ソンヒロン」は知っていても漢字の語源を知っている韓国人はほとんどいない。
漢字で書ける人も少ない。

一方、昔からよく使われる漢字語の言葉でも、日本人にはその意味がピンとこないのがある。
たとえば韓国人が大好きな「道徳性」などそうだ。日本人にとってはずいぶん格調が高い言葉で
あるため、それをやたら他人に要求したりしない。他人を批判したりするときも気軽に使う
ことはない。自分の方にはねかえってくると思うので慎重になるのだ。

ところが韓国では「お金に清潔」といったことが「道徳性」の問題として政治家や政党など
政治関連でよく使われる。日本人にすれば「何を大げさな…」と思うが。

ただこれは、韓国人は具体的な言葉より抽象的な言葉を好み、その方が何か深みがある
ように思うという権威主義的(？)な意識が強いせいかもしれない。韓国でよく経験することだが、
具体的な例をたくさん引用して話をしたり文章を書いたりすると、韓国では「表面的だ」などと
いって批判されるのだ。

韓国でよく使われる「正体性」という言葉も日本人には分かりにくい韓国語の一つだ。学問や
政治の世界でよく登場するのだが、いつも翻訳に困る。最近もこの「正体性」が韓国政治で
大きな話題になっている。

野党ハンナラ党の女性党首である保守派の朴槿恵代表が、盧武鉉政権下の韓国の現状に
ついて「現政府が国家の"正体性"を揺さぶるのなら野党として全面戦も辞さない」と語ったからだ。

彼女によると、盧政権は韓国という国の基本的なワクというか基盤、秩序を壊そうとしている
ようだ、したがって野党として「国の中心」を守るため断固戦う必要があるというのだ。

つまり「国家の正体性」とは「国とししてよって立つ基盤」ということになる。英語でいう「アイデン
ティティー」に似ているといってもいい。

ところで朴代表ならずとも最近、韓国で起きていることには気になることが多い。たとえば
朴代表も指摘しているが、過去、北朝鮮のスパイや工作員として捕まった人物を、獄中で
思想転向に抵抗してがんばったことを理由に「民主化功労者」として政府の関係委員会が
たたえる、などという事態はその象徴だ。

ところがその委員会(大統領直属・疑問死真相糾明委員会)にはスパイ経歴のある人物など
左派・反体制出身者が含まれている。結局、韓国の体制を破壊しようとするスパイなど不法
活動をした連中が、今や彼らを捕まえ取り調べた軍や治安当局の関係者を逆に調査している
というのだ。これではまさに"革命"である。

国防相が辞任した西海岸沖の北朝鮮警備艇による領海侵犯事件もそうだ。盧政権や与党は
北朝鮮は批判せず、報告が遅れたとかマスコミに情報を流したなどとして逆に韓国軍を批判
している。

また最高裁判官人事をめぐっても、推薦委員会の下で政府の意向を反映するような「改革性」
や「進歩性」を強調する動きが表面化している。保守派は、左派ないし進歩派系市民運動など
外部勢力が裁判にまで影響を与えようとする深刻な事態と憂慮している。

テレビ番組や学校教育では、韓国における過去の政治的事件はみんな国や政府が悪者で、
政府に抵抗したり捕まった者が善といった逆転の歴史観が幅を利かしている。一九七九年、
当時の朴正熙大統領を暗殺した金載圭中央情報部長(死刑)さえ、"民主化人士"としてたたえ
ようという動きが政府・与党内にある。

「国家の正体性否定」という朴代表の批判や懸念の表明に対し、親・政府派や左派などは
「民主主義体制を確かなものにするためのステップ」(ハンギョレ新聞社説など)と反論している。

しかし盧政権をはじめこれら韓国の"民主主義者"たちは、韓国の過ぎ去った非民主的な歴史
や独裁を暴き非難することにはいまなお限りなく熱心だが、現在進行中の北朝鮮の非民主主義
や独裁には何も言わない。実に不思議な風景だ。だから筆者のような日本人のウォッチャーは
「韓国民主化勢力の"正体"」に疑問を持つことになる。
（ソウル　黒田勝弘）

今朝の朝刊だから2004/7/31でしたゴメンナサイ＿|￣|○ ・・・・・・・・

銀シャリ＆肉入りスープ・・・・

只でさえ貧乏なのに無理すんなよｗ・・・

援助が届いた農民をｱﾎﾞｰﾝして両方手にする

日本の民主勢力も同じだよ。
過去の日本軍の犯罪ばかりに注目して、
北朝鮮の犯罪を無視し、日本を批判する。

【外信コラム】ソウルからヨボセヨ　ノ大統領はノー( 7/31)

盧武鉉大統領の名前の英語表記が話題になっている。たとえば米中央情報局（ＣＩＡ）の
データブックで「プレジデント・ＮＯ（ノー）」となっているのはケシカランというのだ。
これでは「ダメな大統領」になってしまうからだ。本人および韓国政府は「盧」を英語表記では
「ＲＨＯ」としている。

現代韓国語では「盧」の発音は「ノ（ＮＯ）」なのだが、英語表記では「ロ（ＲＨＯ）」とするのが
一般的だ。「李」についても同じで、発音では「イ」と読ませながら表記では「リー（ＬＥＥ）」などと
している。韓国人の名前の場合、発音と表記が一致していないことが問題の原因なのだが、
名前にはうるさい人たちなのに表記が不統一というのは不思議だ。

「朴（パク）」だって人によって「ＰＡＫ」だったり「ＰＡＲＫ」だったりする。英語表記を個人の自由に
まかせているためだ。そこで発音と表記が異なる韓国人は外国の入管やホテルなどで本人か
どうかよく問題になるという。今回、「盧」を「ＮＯ」と表記したといって米国ケシカランみたいな話に
なっているが、韓国側にも責任があるのだ。ついでにいえば「金浦空港」の「金浦」を「ＫＩＭＰＯ」
から「ＧＩＭＰＯ」に変更しながら金大中前大統領などの「金」は「ＧＩＭ」ではなく依然、「ＫＩＭ」と
表記しているのもよく分からない話だ。（黒田勝弘）

>>127
日本と韓国で違うのは
そんな無責任な政治勢力が政権をとらない、
もしくは政権とったとたん言うことが変わるｗ
ので実際に政治が混乱することはないということ。

>>128
まあ人名については、
I, O, An, No
なんて書かれても
誰もこれが名前だとは思わないだろうからね。

>>121-123
本格的にやばいな。

>>127
過去の犯罪なんて存在しないと言いたいが・・・
まあいいや。

>>121-123
正体性って実は正統性か正当性が正しいんじゃないのかなぁ。

> 韓国でよく経験することだが、 具体的な例をたくさん引用して話をしたり
> 文章を書いたりすると、韓国では「表面的だ」などと いって批判されるのだ。

ソース提示して論理的に討論しようとしても無駄な訳だ。
つくづく学問に向かない民族性だな。

「理念」こそが正当で､
「実践｣は軽く見られるのがデフォなんだねえ。

まぁ教条主義的な民族なんだよ。

>>133
>正体性って実は正統性か正当性が正しいんじゃないのかなぁ。

記事読んだ限りでは、本邦の用語で比較的近いのは「国体」じゃないかな。
(毎年都道府県持ち回りでやってるアレじゃないすよ)

それにしても、

> 韓国でよく経験することだが、 具体的な例をたくさん引用して話をしたり
> 文章を書いたりすると、韓国では「表面的だ」などと いって批判されるのだ。

現実・事実を収集し、それらを抽象化し「論」を構成するというのが分からない連中だなあ。
抽象化以前の材料しか見えない分からないって方が余程表面的なんだあな。

この、抽象化や論の構築の段階を、孔子や朱子が行った作業にそのまま乗っかり、
出来合いのものを口に含んだだけで自分のものになったと思える精神だから、

・歴史の黎明からつい近頃に至るまで支那の劣化コピー
・ここ十数年では、ユニットや製造機械を輸入し、
　組み立て屋をやっただけで「uriは最先端nida manseeeeh」

なんてことで表面的に喜べる、と。

電波在日とか環境スレのさんちゃんとかを見ていて、どうも十分条件と
必要条件の区別がついてないというか、因果と相関の区別がついてない
なぁと思ったんだけど、黒田氏の記述でようやく分かった。

学問ってのは、たくさんの事象から真理を導き出すものだけど、
あちらでは真理（と思いこんでいること）から事象を説明しようとするのね。

帰納法と演繹法だっけ？

数多くの事例を集めて、仮説を立てるのが帰納法？

仮説から３段論法で、個々の事例を立証するのが演繹法？

１つでも反例があれば、仮説は成立しないんだっけ？

>>139
そんなたいそうな物じゃなくて、むしろTVの霊視番組に近いかと。
ここに遺跡があるとか、犯人はここにいる、とかが先にあって、出てきたものは、
あとから関連する理由付けをするという形。

以前、韓国警察が、事件を目撃したとされる犬に面通しさせて、バウリンガル使って、
犯人割り出そうなんてしたけど、それなんか典型でしょ。
裁判での検察の対応も見たかったけど（ｗ

黒田さんじゃないけど

韓国社会の病巣　「２１人殺害」容疑者に“ファン”も
富裕層への敵対心→英雄視→「代理満足」
http://www.sankei.co.jp/news/morning/02int001.htm

>>141
安重根に入れ替えてもピッタリくるW

そういえば、NEVADAのアレでも
悪乗りしてファンサイトを開設してる奴がいたな。

韓国では、整形美人強盗のファンクラブもできてたっけ。
その女曰く「韓国は外見至上主義の国」。

>>133
「正体性」、東亜日報の日本語版では、「アイデンティティ」と訳していますね。

　　　［社説］大韓民国のアイデンティティを心配する理由
　　　http://japan.donga.com/srv/service.php3?bicode=080000&biid=2004072354818

　　　［社説］現政権のアイデンティティが問題の核心だ
　　　http://japan.donga.com/srv/service.php3?bicode=080000&biid=2004072809838

「韓国民主化勢力の"正体"」は、早い話が、共産主義者に加えて、北とよしみ
を通じた人達のことでしょ。『道徳』と同じで、『民主』の意味も日本のそれとは
違うと考えたほうがいい感じ。

悪魔の韓国語辞書：
　「お金に対して浅ましい異常な執着心をもたないこと」→『道徳的』
　「資本家・富裕層を抹殺すること」→『民主化』
　「自分を投獄した当局者に対して報復すること」→『真相究明』

>>139 の説明は、×仮説→○原理に変換しる！
１つの反例が見つかったら、それが仮説を全否定するものなのか、あるいは、
仮説の一部否定にすぎず仮説の修正を迫られるものなのかを吟味する必要がある。

>>138 さん、それ納得。
どの半島人も、因果と相関の区別ができないのにあわせて、
仮説と真理の区別もできない感じだね。
仮説は、実証・検証を積み重ねることで、真理へと近づくが、
「私の主張は真理である」が最初にありきで、仮説も真理もへったくれもない。
だから電波学説がはびこるんだよなあ。
これは前スレでもｶｷｺしたことだけど、「科学のお手本」が備わってないんだよ。＞ｶﾝｺｯｸ

南北閣僚級会談が延期( 8/ 3)
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　北朝鮮は３日からソウルで開催予定だった南北閣僚級会談に応じず、会談は延期となった。
北朝鮮からの連絡がないため理由は明らかでないが、最近、韓国が北朝鮮からの脱出者を
大量に受け入れたことに対する反発からとみられる。
今回は韓国側の団長が次世代指導者の一人である鄭東泳・統一相で、鄭氏にとって初の
対北交渉として関心を集めていた。（ソウル　黒田勝弘）

盧政権　韓国政府刊行物にまかり通る「親北」( 8/ 3)
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　【ソウル＝黒田勝弘】親北朝鮮や左翼的傾向が目立つ盧武鉉政権下で、韓国政府の刊行物にまで
「故金日成主席十周忌で弔問団を派遣すべきだ」など、親北朝鮮的な内容が盛り込まれる例が増え問
題になっている。いずれも外部発注もので政府当局は「政府の公式政策ではない」と弁明しているが、政
権の内部あるいは周辺の組織、団体には親北朝鮮派や左派がかなり布陣しているといわれ、こうした傾向
は今後とも広がりそうだ。
　今週、問題になっているのは政府広報機関、国政弘報処が運営するインターネットのホームページ「国政
ブリーフィング」。一般国民の主張や意見を弘報処が選択し掲載するもので最近、四年前の南北首脳会談
に関連し「われわれの民族だけで六・一五精神を生かそう」と題して書かれている。
　それによると「金日成主席（死去後）十周年弔問団を政府・民間の共同で一日も早く送るのが最小限の
道理だ」「米議会の北朝鮮人権法は内政干渉であり帝国主義の典型だ。政府は与党と歩調を合わせ適
切な（反対の）措置を取るべきだ」「脱北者問題はいつも南北関係に否定的な影響を与えており、単純な
人権的観点は弊害がある」など、反米・親北朝鮮的な内容だ。
　弘報処は「国民の多様な意見を伝えたまで」としているが、これまで北朝鮮の人権問題や金正日独裁
体制批判など逆の意見を詳しく紹介した形跡はないといわれる。

　また弘報処は今年二月、盧武鉉政権一周年を機に発行した政権の業績を紹介する「オッ！変わったな？」
と題するイラスト広報誌でも反米・親北朝鮮ぶりが見られた。
　この広報誌では北朝鮮の核問題に関する六カ国協議に関するイラストで、韓国と北朝鮮が隣り合わせに座り、
テーブルの向かいに座った日米と対抗する図になっており、しかも南北は平和勢力で日米は戦争勢力かのように
描かれている。この図式は「韓米日三国協力」をいい続けている韓国政府の公式立場とは明らかに異なる。
これについて弘報処は当時、「外部のイラスト作家の作品だ」「各国の位置は絵を描く上の構図上のことで、
政府が南北対日米という対決構図を持っていることを示したものではない」と軽く受け流している。
　今回のケースを含めいずれも「南北は手をつないで外部勢力に反対しよう」という、北朝鮮や韓国の親北朝鮮派
が主張する反外部勢力・民族主義そのままで、政府にまでその影響が広がっていることを物語っている。

>>147-149
毎度、乙です。

民族性の問題もあるけれど、大統領制の問題もあるかもな。
内閣制なら森みたいな奴が首相になってもすぐ首に出来る。

て、そういえばこいつ、実質信任投票の国会選挙で勝ってたっけ＿|￣|○

村山みたいなやつは首にできなかった。

統一すれば大国になれると思ってるんだろうか？
それともハードMなのか？

荒らしじゃないんで悪しからず。
１０年程前知人を通してソウルで黒田氏と一杯したことあるんだけど、
ただ韓国女が好きなあまり、会社を移ってまで韓国に居座り続けてるオッサン
というのがその時感じた印象だった。
酒席でスケベさ炸裂というわけでは全然なかったんだが。
奥さんとは結婚後数年で関係がなくなり、その後韓国女にどっぷりつかり、
今はもうそっち方面はおなか一杯だが確実にそれなりの女は2、3人いそう。
そう感じたものだった。

バランス感覚は抜群で彼の書き物はとても楽しく読めるんだが
最近は水野俊平氏のほうがよりリアリティを感じさせられる。

新しいコピペにできそうだ。

黒田氏の書いたもの楽しんでいるので、彼の女グセうんぬんは別問題かと。
ただ、読んだものの中に飲み屋のネ−チャンネタの多い理由がわかったので
サンクス。

>>153
それを言ったら　「青い山脈」の原作者 石坂洋次郎は、とんでもないどすけべオヤヂだし
「馬鹿の壁」のセンセイもそうらしいW

企業家氏なんかも

親日作家“袋だたき”　韓国で相次ぎ起訴
　【ソウル＝黒田勝弘】日本でのベストセラー『親日派のための弁明』の著者、金完燮（キムワンソプ）氏（四〇）が韓国で相次いで起訴される
など“袋だたき”に遭っている。独立運動家など歴史上の人物に対する名誉棄損を理由にした刑事裁判二件、民事裁判一件で法廷に立たされているが、
損害賠償の民事訴訟では、教科書問題で新しい歴史教科書つぶしに積極的に動いている日本の左派系運動団体も原告団に加わり、関心を集めている。
　韓国では日本との過去の歴史については「異論は認めない」という雰囲気が依然、強く、韓国の公式史観に挑戦している金完燮氏に対しても
民族主義団体の執拗（しつよう）な攻撃に加え、検察当局まで処罰に乗り出している。
　ソウル高検はこのほど金氏に対し、民族主義者として人気のある歴史上の人物、金九（一八七六−一九四九年）の名誉を傷つけたとして刑法の
「死者に対する名誉棄損」罪で起訴した。
　これは金氏が昨年十一月、国会の「親日・反民族行為糾明特別法案」の公聴会に招かれた際、金九の過去について「無関係の日本人を殺害し
中国に逃亡した人物」などと批判的に述べたことが名誉棄損にあたるとして、刑事罰を求めるものだ。
　この件は金九の子孫からの告訴を受けてのものだが、先にソウル地検は「嫌疑なし」として、いったんは告訴を退けている。地検が不起訴にしたものを
高検が職権であらためて起訴するのは異例で、検察上部の処罰への強い意志を感じさせる。
　金氏はこのほか「過去の抗日独立運動家たちの行動は当時の民衆の利益とは関係なかった」−などといった主張で民族主義団体から告訴され、
すでに起訴されている。今回の起訴と併せ八月末に裁判が行われる。
　金氏はまた、名誉棄損による損害賠償の民事訴訟にもさらされているが、この原告二十三人の中には日本の市民団体「子どもと教科書全国ネット２１」と
「歴史教育アジアネットワーク・ジャパン」が含まれている。
　金氏は韓国では孤立無援の状態で弁護士も準備できていない。金氏は「国会の公聴会での発言まで処罰の対象になるとは言論の自由はないに等しい。
これでは日本に政治亡命するしかないではないか」と語っている。（産経新聞）
[8月5日3時25分更新]
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20040805-00000003-san-pol

|　金氏はまた、名誉棄損による損害賠償の民事訴訟にもさらされているが、この原告二
|十三人の中には日本の市民団体「子どもと教科書全国ネット２１」と「歴史教育アジア
|ネットワーク・ジャパン」が含まれている。
あはははは……

日本と韓国のｻﾖがいかにツーカーなのかよく分かるな。

日本の「市民団体」まで加担してるとは……。

反日売国奴って、確かに存在するわけだな。
もう怒りを通り越して呆れるしかない･･･。

>>162
反日とか関係なく、こいつらは言論の自由を
踏みにじっているわけで・・・

しかしこれではワンソプは日本に亡命しても
安息の日々を送れそうにないな。
反日日本人と在日につけまわされそう・・・

それにしても・・・自国を悪魔のごとく嫌い叩きのめす
大量の反日日本人に、自国への批判をいっさい許さない
韓国人か・・・どっちも極端だな・・・なんとかならないのかな・・・

【韓国】親日作家“袋だたき”　韓国で相次ぎ起訴、日本の左派系運動団体も加わる[08/05]
http://news17.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1091653131/l50

もし救いを求められても、触らぬ神にたたりなしで
黒田さんは知らん振りだろうな。

保守りますよ。

ICHIMY　終了ニダ　記事を検索できて便利だったのに残念。

ichimyは８月２０日を持ちましてサービス終了いたします。
長い間ichimyをご愛読いただきまして、誠にありがとうございました

このスレの危機だな。

【外信コラム】ヨボセヨ　参鶏湯の新事情( 8/ 7)

韓国では盛夏のことを「伏（ポク）」といって一番暑い日の「中伏」が今年は七月三十日だった。
暑気払いにと「伏の日」の昼食に「参鶏湯（サムゲタン）」屋に行ったところ行列ができていて
あきらめた。参鶏湯は若鶏一羽のおなかにモチ米やニンニク、高麗ニンジン、ナツメ、松の
実などを詰めて軟らかく煮込んだものだ。薬膳系で夏場の強壮料理にはもってこいだ。

もちろん普段でも食べるが、日本のウナギと同じく夏バテ用として「伏の日」によくいただく。
昔はもっぱら犬肉の「補身湯（ポーシンタン）」だったが、近年は参鶏湯になって女性もよく
食べる。韓国料理の中で外国人にも人気のある料理の一つだ。

参鶏湯を食べそこねて夜、行きつけのバーに出かけたところ不憫（ふびん）がられ「従業員の
残ったのがあるから」といって出してくれた。この気配りには感謝感激だ。韓国人の季節感を
あらためて評価したが、参鶏湯も飽食時代の近年、一羽では大き過ぎると近ごろは半分にして
出すところがある。値段も安い。

一羽の半分だから「パンゲタン（半鶏湯）」という。昼食にはそれでちょうどいい。その際、ぼくは
いつも「その名前はおかしい。参（三）の半分だから一・五ゲタンじゃないの？」といってからかう。
九日は盛夏も終わりという「末伏」になっている。昼食は「パンゲタン」だな。（黒田勝弘）

子どもと教科書全国ネット２１
俵　義文

この問題の落とし所は、反日かな？
まぁ、中国に逆らえず韓国国内の圧力が高まり政府が困っているところで
１５日の光復日に小泉首相が靖国参拝、韓中共同で日本批判。
そのままうやむやにすると・・・・orz

-----
高句麗帰属問題　韓国、中国に“抗議”　歴史紛争、外交問題へ発展
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20040807-00000001-san-int

　【ソウル＝黒田勝弘】東アジアの古代国家・高句麗（こうくり）の歴史は
どこに属するか−。韓国と中国の“歴史紛争”は、韓国政府が中国政府に対し
「韓国の歴史」であることを認めるよう要求したことで外交問題に発展しつ
つある。韓国は六日、外務省を中心に政府対策協議会を開き、中国に対し
「深刻な憂慮」を表明するとともに、訪中した外務省アジア局長を通じても
強い遺憾の意を伝えた。
　韓国外務省はこの問題をこれまで文化外交局が担当してきたがアジア局に
移し、政治・外交問題とし対処する姿勢に変わった。韓国政府は当初は学術
問題として比較的冷静な態度だったが、国内でマスコミをはじめ世論の中国
批判が高まる一方、中国側では中朝国境地帯の高句麗遺跡などで「中国史への
編入」作業が活発化していることが明らかになり、事態を放置できなくなった。
　韓国外務省はその背景について「高句麗の歴史はわが民族のルーツであり、
民族の基本にかかわる重大な事柄。中国政府が善隣友好の精神に立ち歴史歪曲
（わいきょく）を直ちに中断するよう、深い関心をもってその態度を注視して
いる」（五日、申鳳吉・外務省スポークスマン）としている。
　すでに韓国マスコミは「対中投資の再検討や観光・文化交流規制も」などと
対中強硬策をあおっており、国会では六日、「高句麗史歪曲はわれわれの歴史
主権に対する明らかな侵害」とする与野党共同の中国非難決議案が提出された。
政府を含め北朝鮮との共同行動案も取りざたされている。

>>171
　韓国政府が外交問題として中国政府に是正を要求するきっかけになったのは、
中国外務省のホームページ資料の韓国史に高句麗の歴史が含まれていないことが
判明したため。韓国政府の抗議を受けた中国政府は、韓国側の「高句麗史復活の
要求」を無視したまま問題の古代史部分の全体を削除してしまった。中国としては
非難をかわすため問題部分をはずしたものだが、韓国側は「ごまかしだ」として
逆に反発を強めている。
　韓中の“歴史紛争”は昨年夏、中国社会科学院傘下の歴史研究組織が高句麗の
歴史を「中国の地方史」と位置付ける大掛かりな「東北工程（プロジェクト）」を
推進していることが韓国に伝わり大騒ぎとなった。
　高句麗は紀元前後から七世紀にかけ、朝鮮半島北部から中国大陸（旧満州）に
かけて存在した朝鮮族の国家とされる。しかし中国は現在の領土を基準にその領
域内の歴史を「中国史」とし、辺境民族の歴史的な独自性を否定する動きを見せ
ている。このため韓国では「中国による歴史侵略」「歴史覇権主義」などと非難を
高め、逆に現在の中朝国境地帯の朝鮮族自治州などを「中国に奪われた領土」と
して“奪還”を主張する声さえ出ている。（産経新聞）

そういや教科書問題で韓国は大使召還を行ったはずだけど、
あれは何時の間に戻ったんだっけ？

あ、休暇で帰国してただけだったんかな？

今回も中国で起きるかな？

韓国「中国の歴史歪曲ニダ！大使を召還するニダ！」

・・・数日後

大使「ふう、休暇が終わったので戻ったニダ。これお土産のキムチにだ」

と・・・

中国の人、腐った物食べないアル。

>>174
ﾋﾟｰﾀﾝ

>>174
腐乳

>参鶏湯を食べそこねて夜、行きつけのバーに出かけたところ不憫（ふびん）がられ「従業員の
>残ったのがあるから」といって出してくれた。この気配りには感謝感激だ。

うーん、まあ、親切心なんだろうな、とわ思う。

しかしやっぱ、従業員の食べ残しって…

失礼します。
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004/08/10 産経朝刊から
-----
◆韓国、前代未聞？日本を応援　高句麗問題で“嫌中感情”拡大
　【ソウル＝黒田勝弘】韓国で近年、目立つ中国ブームがここにきて急速に冷え
込んでいる。古代国家・高句麗（こうくり）の帰属問題をめぐる中国の“横暴”
に対し韓国の国民感情が悪化しているためで、この結果、先週末、行われたサッ
カー・アジア杯の決勝戦でも中国憎しで日本を応援するという異例の風景さえ見られた。
　韓国マスコミは「国交正常化（一九九二年）以来、最大の外交危機」（朝鮮日報）
などとして連日、中国批判のキャンペーン報道を展開し、「中国に対する幻想を
持つな」（中央日報）、「オリンピック開催の国が…」（東亜日報）、「中国は
隣国の歴史をもてあそぶな」（韓国日報）など非難一色だ。

　有力紙の中央日報の「嫌悪感を招く中国」と題する北京特派員の論評などは
「最近、中国在住の韓国人の間では中国人に対する“疲労感”が重なっている。
決定的なきっかけは中国が高句麗の歴史を自国の歴史に編入しようとしている
ことからだ」とし、これまで中国に好意的で“慕華”的だった韓国人の間に
“嫌中感情”が広がっていると伝えている。

　また韓国紙によると、春の総選挙で第一党になった与党（ウリ党）議員の
６３％が「今後、米国より中国が重要」とする調査結果が出るなど中国ブームが
話題になった政界でも、「中国も力が強くなれば傲慢（ごうまん）になるという
ことはわれわれが長い歴史で経験してきた」などとし、「中国の覇権主義に警戒」
の声が出ているという（中央日報）。

>>179
　韓国では近年、中国経済の急成長や反米感情の広がり、日本の沈滞などで
中国への関心が拡大し、輸出では昨年初めて対中が対米を上回った。海外留学
でも韓国人の対中留学生は日本人の倍の三万人に達する。

　一方、韓中関係の“急変”で日本との関係が引き合いに出される場面が増え
ている。七日のサッカー日中戦は韓国でも中継され、マスコミや視聴者の間では
日本びいきのムードが強かった。とくにスポーツでは日本を宿敵と見る韓国で
日本に肩入れというのは前代未聞に近い珍風景だ。

　今回、中国との間では歴史問題が争点になっているため、「日本の“教科書
歪曲（わいきょく）”では文化開放中断や大使召還など強硬策を取りながらな
んだ」と政府を批判する声もある（朝鮮日報）。

　その際、日本の（一部の検定結果を問題にした）教科書問題と違って「中国の
場合は中央政府がわが国の歴史を抹殺しようとしており日本の場合より深刻だ」
（同）とし、対日と異なり比較的冷静な政府の対中姿勢を皮肉っている。

北はどっちにつく？

>>177
従業員用の残りって意味で、食べさしってわけじゃないんじゃない？
まあ、実際は食べさしだったかも知れんけどｗ

>>181
そういえば高句麗の地元の北朝鮮はこのことについて発言してないね。

現在の国家の命運が尽きようとしているのに、
はるか昔の国家の心配してる暇なんかないよ。

「珍風景」って表記いいな。
流石黒田というか、この人のこういうセンスは好き。

ところで、件の福美のほうはゲンダイに記事載せてたな。
韓国人の日本人より優れた点は…とかいうの。
儒教の影響やら兵役の恩恵云々やら、ありきたりで全然おもしろくない。
これで芸能界の知韓派って、草薙と同レベルじゃないの。

ｷﾀ獲得んん為んのだい一歩にゃやからまぁほっといたらキケンでやるんだが。
つかさん馬鹿はいつゆでも危険にゃっがっが。

保守二打

保守するよボセヨ

2004/08/13　（産経新聞朝刊）
-----
◆朴正煕大統領の功罪　金大中氏、かつての政敵評価／朴槿恵代表、娘としておわび
　【ソウル＝黒田勝弘】韓国の野党、ハンナラ党の朴槿恵代表が十二日、金大中・前大統領と会い、
父の故朴正煕大統領時代に政治的迫害を受けた金氏に対し「父の時代に多くの被害を受け苦労
されたことについて娘としておわびしたい」と語り話題になっている。
　朴槿恵代表は“初の女性大統領”を目指して着々と地歩を固めつつあり、その人気上昇に危機
感を感じつつある与党や左派勢力などからは“独裁者の娘”などと非難を浴びせられている。

　このため彼女としては、故朴大統領の最大の政敵で金大中拉致事件（一九七三年）の被害者
でもあった金氏におわびの言葉を伝えることで“過去清算”と新しい政治指導者としてのイメージ
アップを狙ったものとみられている。

　これに対し、金前大統領は「過去のことに触れてくれて感謝する。自分が故朴大統領の最大の
政敵だったことは事実だが、故大統領は国民に『なせばなる』の自信感を与えたことは評価すべ
きだ」と述べ、在任中に政府支援で「朴正煕記念館」建設計画を決めたことを紹介し「その功罪
についての公平な評価は国民にとってもいいことだ」と語った。

　朴代表は「朴正煕記念館」計画に対し謝意を表したが、計画自体はその後、左派など批判派
による反対運動で建設が遅れ、盧武鉉政権になってから計画の大幅縮小が取りざたされている。

　また朴代表は、金正日総書記との初の首脳会談を実現させた金大中氏に「今後、南北問題に
ついて教えを請いたい」と要請したのに対し、金氏は「金正日国防委員長は話せる人間だ。朴代
表が一昨年、北朝鮮を訪問したことは良かった。機会があればまた訪問するよう」と語った。

　朴槿恵代表はこのところ歴代大統領を相次いで訪問し、国政のあり方について耳を傾けるなど
活発な動きを見せており、政治指導者としての勉強に懸命だ。

独裁者の娘vs（北の）独裁者の僕

＞金正日国防委員長は話せる人間だ。
＞朴代表が一昨年、北朝鮮を訪問したことは良かった。
＞機会があればまた訪問するよう

痛い、痛すぎる……

サヤカッテナンジャソリャー？！

チョンはどうしようも無い民族だな。
朴前大統領の功績は飛びぬけている。この功績に泥を塗る娘は人間として生きる権利は無い。
金大中など国賊にコビを売り、自分の偉大な功績にドロを塗り、チョンは狂った民族だ。

日本は早く韓国、北朝鮮と断絶しよう。こんはアホと付き合うほどヒマは無い。

絶対やっちゃいけないしこれを読んだ皆さんも想像して楽しむだけにして
欲しいけどさ
天皇頃したら教科書にパツイチで名前残るんじゃない？
そこらのビップとか国のトップレベル殺っちゃいましたとかとは
希少価値が違う一発で名前残るよ
やっぱこういうのはスキマ産業的にやらなきゃ


※このスレはあくまで手っ取り早く歴史に名前を残す為の
　方法を面白感覚で検証する為のスレです勿論>>1を含め
　これ以降に書かれる事はどんな反社会的、暴力的な書き込みであろうと
　全てネタですくれぐれも絶対に実行しないように
　天助始め皇族は確かに矛盾だらけの存在で不要の長物
　ゴミ以下の蛆虫ですが命は命誰かの勝手な判断によって奪われる事は決して許されることではありません
　それが例え天助であってもですということで
　洒落がわかる紳士大人さん達だけ参加して下さい
http://human5.2ch.net/test/read.cgi/male/1092188651/
８月１５日靖国で昭和天皇の処刑判決デモ開く

こういうスレも建てといたぞ１５日こいなみんなな本当の日本人になろう

日本もバカサヨが過去の功績にドロを塗りたくってるがな。

>>195
そういう面もあるだがバカウヨもけっこうやばいよ

とにかく８月１５日だ
早く皇族に処刑判決だそうな韓国に奴等の生首をさしだして謝ろう

【ソウルから】黒田勝弘　総合スレ3【予防セヨ】

「データとコメント」と名乗るやつの正体および目的は
このスレの２７４以下を読んでいけばよくわかる。

電通の「韓国ブーム捏造」の奥に潜む本当の怖さ ９
http://ex5.2ch.net/test/read.cgi/korea/1091724786/

IDは体を表す。

>>192
【外信コラム】ソウルからヨボセヨ　現代の「沙也可」？( 8/14)

　韓国の慶尚北道の田舎に日本人が祖先だという人びとが住んでいる村がある。司馬遼太郎氏の
『街道をゆく・韓（から）のくに紀行』にも紹介され、それなりに知られている。「友鹿洞（ウロクドン）」
というところで、地元では日本との因縁を村おこしの売りにしていて、日本人が行くと歓迎してくれる。

　日本人が祖先というのは、十六世紀末の豊臣秀吉による文禄・慶長の役（韓国では壬辰倭乱）の
際、韓国（朝鮮）側に寝返った武将がいて、武将はそのまま韓国に居残り韓国人になり、その子孫
たちが代々住んでいるというのだ。今風にいえば日本のサムライが韓国に「帰化」してしまったと
いうわけだ。

　武将の名前は「沙也可（さやか）」となっているが日本での記録がないため歴史的ミステリーに
なっている。名前の発音から戦国時代に存在した「雑賀（さいか）党」の流れをくむ人物ではないか
といった説もある。

　八月十五日は日本統治から解放された「光復節」で毎年、各種の行事がある。ところが今年、
ソウル中心街での「記念打鐘式」の代表に帰化日本人が加わるという。四十代の大学教授で韓国
女性と結婚し韓国籍になったとか。歴史教科書問題など日韓の対立場面でよく韓国マスコミに登
場し日本批判を展開している。そこで「沙也可」を思いだしたというわけだ。（黒田勝弘）

>>201
＞四十代の大学教授で韓国女性と結婚し韓国籍になったとか

例のオッサンじゃないか？ｗ

>>202
そう、スレまで立ってたあのオッサン、
名前が出てこない。

産経のイチマイサービスが8月20日で終わっちゃうんだよね。
紙面でしか読めない事の多い黒田記事をネットで閲覧する楽しみが減ってしまう。
ナンだかなぁとか思うね。

例のオッサンに比べれば水野氏はホントに冷静だよな〜

>>204
イチマイって仕事にも役に立ってたんだけどな。仕事に関係ある単語をキーワードに
登録しておいて、朝出勤して一番にパソコンを開いてアクセスすると、業務関係の記事
が一覧できる。

上級管理職なら庶務が新聞記事の切抜きを回覧してくれるけど、下級管理職やヒラでも
秘書が新聞を切り抜いといてくれるようなもんだったんだが。

もしかして、有料化して再スタートとか？

保坂祐二

「本当の韓国人として日本の妄言を批判します」保坂祐二教授
http://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2003/11/19/20031119000077.html
｢日本にまたやられてしまう｣日本人からの警告
http://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2002/04/11/20020411000012.html

どうも保坂という名前にはろくな印象がない。

保坂＝Bなんじゃないのか？

>>201
アイム・ゼペニージュの起源じゃないﾆｶ？
まあいいけど

保守ﾆﾀﾞ

むるれんみょん

ホシュニダ

2004/08/18　（産経新聞朝刊）
黒田記者の筆ではないが、保守もかねて。
多分、今週は盆休みかも＞黒田記者

久保田記者も「冬ソナ」騒動で大変そうでつね。
-----
◆【外信コラム】ソウルからヨボセヨ　「ヨン様」はドラマの話
　ついに三人になった。ソウルに駐在する日本メディアの女性特派員だ。「爆弾酒」
「女性軽視」など昔話でいまや「ヨン様のお国」。おかげで当地の殿方特派員は「日
本では韓国語が話せるだけでモテるらしい…」などとヨン様効果に期待を寄せている。
　恥ずかしながら私が一号で二号はＭ新聞の才色兼備のクールな酒豪、三号は
Ｆテレビ支局長で大和なでしこ風の辣腕（らつわん）だ。今月、三号が着任した早々
に韓国メディアから「三人まとめて対談」の申し込みがきた。テーマは当然「ヨン様」である。

　「日本女性はヨン様のどこ好き？」「日本の男はヨン様に嫉妬（しっと）している？」。
ついに「韓国人と恋に落ちたら結婚する？」と突っ込まれたのだった。

　実は三人の憂慮は共通していた。日本のキャリアウーマンやおばさま方が大挙、
韓国にやってくるのはすばらしいが、韓国男性と見合いする女性とか出会いを求め
ている人も少なくない。それぞれ、それなりに「韓国男の実態」を見てきた三人とし
ては、「ヨン様はドラマなのです」とくれぐれも強調しておきたい。

　ちなみに日韓男性の一番の違いはその押しの強さだ。「十回オノを入れて倒れな
い木はない」というのが韓国式と聞いている。もちろん幸せな日韓カップルもたくさ
んいるけれど。（久保田るり子）

>>214
日付間違えたニダ・・。

2004/08/19　（産経新聞朝刊）

でつ・・・。

> 「十回オノを入れて倒れない木はない」
この表現は初めて見た。

>>214
「配慮」がみてとれます

＞それなりに「韓国男の実態」を見てきた三人とし
＞ては、「ヨン様はドラマなのです」とくれぐれも強調しておきたい。

苦労してきたんだろうなあｗ

> 日本のキャリアウーマンやおばさま方が大挙、
> 韓国にやってくるのはすばらしいが、
ここ、苦しいなぁ(w

http://www.sankei.co.jp/news/morning/20int003.htm

韓国公営ＴＶで北朝鮮の革命歌　保守派批判番組でＯＮ　ＡＩＲ

左傾化象徴？年配層ショック

　【ソウル＝黒田勝弘】韓国の国営放送ともいうべきＫＢＳ（韓国放送公社）のテレビ番組で北朝鮮の
革命歌が堂々と流れ問題になっている。世論の批判にＫＢＳはおわび文を発表し番組関係者の処分も
明らかにしているが、盧武鉉政権下で親・北朝鮮や政治的左傾化が進む韓国で「とうとうここまできたか…」
と年配層や保守派たちを嘆かせている。

　問題の番組は毎週土曜夜、放送されているメディア批評番組「メディア・フォーカス」。番組自体が
反政府・保守系の朝鮮日報や東亜日報などへの新聞批判を主な目的にしているため、「特定の新聞を
狙い撃ちにしたイデオロギー過剰の偏向放送」としてしばしば問題になっている。

　先週十四日の放送で、韓国軍のイラク派兵問題に関連した場面において、背景の音楽として北朝鮮の
代表的な革命歌である「赤旗歌」を登場させた。「民衆の旗、赤旗は戦士の死体を包む／死体が固まる
前、血潮は旗を染める…」といった歌詞はなく曲だけだったが、驚いた視聴者の指摘と抗議で問題化した。

　ＫＢＳの釈明によるとアニメ入りの問題の場面は外部制作で、ＫＢＳの制作担当者も曲が北朝鮮の
革命歌とは知らず「単純に軍で使用される行進曲と思った」という。

　しかし保守派の代表紙で厳しい北朝鮮批判で知られる朝鮮日報に対する執拗（しつよう）な非難など
新聞たたきを続けている番組だけに、新聞サイドからは「国民の税金と視聴料で運営される公営放送が
北朝鮮の軍歌とわが国の軍歌を区別できないとは、責任逃れもはなはだしい」（中央日報社説）と皮肉
られている。

　韓国の放送ではもう一つＭＢＣ（文化放送）テレビがやはり同じような番組「メディア批評」で保守系新聞
批判を展開している。

ichimyは今日で終わりか・・・
新たなのが始まるようだけど、金がかかるようだしなぁ

終了しちゃうので、別に面白くはないものも。

2004/08/11　（産経新聞朝刊）
金総書記夫人　「豪華な棺」輸送、重体の噂流れる( 8/11)

　【ソウル＝黒田勝弘】北朝鮮の後継者問題との関連で動向が注目されている
金正日総書記の妻、高英姫夫人（五一）に重体説が流れており、韓国の情報機
関などで確認を急いでいる。ソウルの情報関係筋が十日、明らかにしたもので、
パリで闘病中だった高夫人が帰国した後、北朝鮮当局がフランスからきわめて
豪華な棺を購入し特別機で平壌に運んだことが確認されたことから、高夫人の
病状と関連させたウワサになっているという。

　高夫人は金正日総書記の二男・正哲（二三）、三男・ジョンウン（一八）の
母親で近年、金正日政権を支える軍内部で「尊敬するお母さま」として崇拝作
業が進められている。以前から病気がちで、この春、乳がんなどの治療でパリ
滞在中と伝えられた。

　北朝鮮は権力世襲のため「革命の血統」を重視してきた。高夫人に対する崇
拝は、金総書記と高夫人の間に生まれた二男ないし三男への権力世襲への布石
ではないかと観測されている。一方、長男の金正男（三三）は前夫人（故人）
との子供で、後継者候補からは、脱落したとみられている。

　同筋によると高夫人については先ごろ、死亡説が流れたものの事実ではなかっ
たという。高夫人はすでにパリから平壌に戻っているが病状が好転したという
情報はなく、逆に最後は母国でという配慮の結果と見ることもできるという。

　韓国の情報当局をはじめ関係筋が高夫人の病状に大きな関心を寄せているの
は、金総書記にとって高夫人は愛情や信頼関係の面できわめて重要な人物になっ
ているとみているからだ。もし病死となった場合、金総書記の心理や人生観に
大きな影響を与える可能性があり、それは北朝鮮の今後の内外政策まで左右す
ることも考えられるという。

　また同筋によると、高夫人が帰国した後、今度は金総書記の妹の金敬姫・党
中央委員（軽工業部長）がパリで入院しているという。金敬姫の夫は金総書記
の最側近の張成沢・党組織指導部第一副部長で、夫妻とも権力中枢に位置して
いる。

　張成沢は昨年来、何らかの不正があって党学校で学習中と伝えられた後、復
帰はまだ確認されていない。金正日総書記にとっては、高夫人をはじめ“ファ
ミリー”に深刻な問題を抱えたかたちで落ち着かない状況ということになる。

黒田勝弘でニュース検索かけると記事は出てくるけど、
ヨボセヨは出てこないなぁ。ちと残念だ。

>>224
もしかして新サービスの事?

>>224
あ、ごめん。
gooとかyahooのニュース検索使った場合のことです。

ヨボセヨと経度緯度は読みたいなぁ。

産経朝刊(2004/08/21)
-----
◆【緯度経度】ソウル・黒田勝弘　過去に熱上げる韓国政治
　韓国の政治はまるで李朝時代（朝鮮王朝＝十四−二十世紀）の風景を
見るようだ。各政治勢力が儒教教義の解釈などをめぐって果てしなく争い、
しばしば死者まで出たという李朝時代の「党争」を思わせるからだ。
韓国政治は今、六十年前に終わった日本統治時代の対日協力者である
「親日派」をあらためて調査し糾弾する問題で大もめしている。
　盧武鉉大統領自ら「八・一五光復節記念演説」で、演説の半分をこの
問題に費やし「歪曲（わいきょく）された歴史は正さなければならない」
といっている。

　そういえば十年前にも金泳三政権が「歴史立て直し運動」を主張して
いる。彼は国立中央博物館になっていた日本統治時代の歴史的建物であ
る旧朝鮮総督府ビルをぶっ壊す行事までやった。韓国では歴代大統領、
こうしたことをやらないと格好がつかないということだろうか。

　こんな韓国だけに歴史認識問題など日本にとっては付き合うのは大変だ。
彼らは昔から歴史観をはじめ独特の政治文化を持っている。日本がそれに
合わせるなどというのはどだい無理である。

　盧大統領は先の演説で「日本統治時代に独立運動をした人はその後、
三代にわたって貧乏し、親日派は三代にわたって羽振りがいい」という
話を紹介した。大統領がこの種の“俗説”を記念演説で引用したのには
驚いたが、この「三代にわたって」というのが面白い。

　しかし問題は、親が独立闘士であれ親日派であれ、子孫が努力しなけ
れば貧乏するだろうし、逆にがんばれば裕福になるだろう。ただそれだ
けのことである。それが近代社会というものである。しかも韓国の場合、
日本支配が終わった解放後の社会では、独立運動家はもてはやされ親日
派は非難されている。独立運動家の子孫が貧しかったとすれば、それは
子孫の責任だろう。

>>228
　なのに大統領は、親日派の子孫が羽振りがよく、独立運動家の子孫が
貧乏なのは問題だ、間違っているといっているようにみえる。これでは
「個人」より血筋とか家門が重視されなければならない、ということに
なるではないか。

　盧政権は大統領以下、ほとんどが解放後生まれの若い世代で民主化
運動出身の進歩派が多い。その新世代政権が過去好きで血筋や家門など
という古い価値観にとらわれているのだ。これは韓国の変わらぬ政治
文化、政治風土というしかない。

　「親日派問題」を学者・研究者のテーマではなく、政党・政治家が
政治問題として立法措置までして熱意を示す背景にはいくつかの理由
がある。たとえば、そうすることで自らを「民族主義者」としてアピ
ールできるという計算がある。韓国ではいまなお「日本を批判すれば
愛国者」という社会的雰囲気がある。

　と同時に「親日派問題」には現実政治における政争上の計算がある。
政権・与党としては人気上昇中の野党の朴槿恵代表に対する攻撃を
狙っている。旧日本軍将校だった父の故朴正煕大統領を「親日派」
として非難することで、その娘の朴代表に打撃を与えられるというわけだ。

　与党は過去の朴大統領時代の野党弾圧を材料に、朴代表を「独裁者の
娘」としてすでに非難を続けている。

>>229
　このように親のことや血筋がモノをいう政治文化だから、今度は
対野党攻勢の先頭に立ってきた与党ウリ党の辛基南議長（党首）が、
父親が日本統治時代に日本軍憲兵の下士官だったことが明らかになり
辞任を余儀なくされた。「憲兵」というと韓国社会では歴史的に
「日本帝国主義」の悪のシンボルになっている。それを隠していたと
いうわけだ。

　これまで押され気味だった野党は反撃に転じ、あらたに「過去史
清算をいうなら大韓民国に対する破壊活動に加わった親・北朝鮮の
共産主義者や反体制派の過去についても総点検しようじゃないか」
という。これだと父が親・北朝鮮系の共産主義者だったという盧大
統領の夫人の「血筋」が問題になってくる。野党はそのあたりを
計算し巻き返しに出ているのだ。

　韓国政治は過去や血筋をめぐって乱打戦の様相になっている。解放
後生まれの新世代で二十一世紀の大統領なら、本来は「八・一五記念
演説」では“過去離れ”すべきだろう。そして「過去や血筋の話は
もうやめよう」と訴えるべきだろう。

　実務的というより頭でっかちな左派や革新系の影響力が強い政権
だけに、逆に「歴史を正す」などといったカッコいいが観念的な
テーマに飛びつきやすいのだろうか。果てしない妥協知らずの
「党争」の歴史を持つ韓国政治に過去離れの出口はいまだ見えずだ。

産経朝刊(2004/08/21)
-----
◆【外信コラム】ソウルからヨボセヨ　ソウル地下鉄３０年
　ソウルに地下鉄ができてから三十年になった。交通が最大の難点といわれた
ソウルも大層便利になった。地下鉄の営業距離は今やロンドン、ニューヨーク、
東京に次いで世界四位、輸送人員もモスクワ、東京に次いで三位である。駅も
広く冷房完備で実に快適だ。
　ソウル市内はほぼどこでも地下鉄で行けるようになった。車だと渋滞で遅れ
る場合があるので、重要な約束ではむしろ地下鉄ということさえある。ただ
あれだけ地下鉄ネットワークが発達したのに、いまなお都心の道路を埋め、
交通規則無視で爆走するバスの群れはどうしたことだろう。

　ところで三十年前に初めて完成した地下鉄一号線は国鉄との乗り入れだった。
完成した一九七四年八月十五日は独立記念日ともいえる「光復節」で恒例の
記念式典があった。その席で朴正煕大統領が在日韓国人青年に狙撃されると
いう大事件（夫人が死亡）が起き、大統領は地下鉄完成式には出席できなか
ったという歴史がある。

　地下鉄一号線の建設には日本の経済協力資金が投入され日本の技術者が
多数加わったが、完成式には日本人は招かれなかった。こうした韓国に対
する過去補償的な日本からの経済技術協力はソウル地下鉄をはじめ韓国発
展の基礎になった。しかし“日本隠し”によってこうした事実は韓国では
ほとんど知られていない。残念なことだ。（黒田勝弘）

乙です。
それにしても、過去の清算を巡るやりとりは面白いなぁ。

>216

あと「釣った魚には餌を与えない」だっけ？
確かに韓国の男は、結婚するまでは情熱的で優しいけど
結婚すると豹変して、浮気したり暴力をふるうケースも多いらしい
ヨン様にあこがれて韓国男と交際するバカ女も結婚したら
韓国の女性蔑視を目の当たりにして後悔するんじゃないか？

大丈夫なのかあの国？

大丈夫だと思ってたのか？

>>234-235
ﾜﾛﾀ

>>230
＞これまで押され気味だった野党は反撃に転じ、あらたに「過去史
＞清算をいうなら大韓民国に対する破壊活動に加わった親・北朝鮮の
＞共産主義者や反体制派の過去についても総点検しようじゃないか」
＞という。これだと父が親・北朝鮮系の共産主義者だったという盧大
＞統領の夫人の「血筋」が問題になってくる。野党はそのあたりを
＞計算し巻き返しに出ているのだ。

いやあ、さすが党争の国だけのことはある。
反撃の方法も見事に観念的。感服したｗ

>>228
今や日本では韓国（北朝鮮じゃないよ）を批判できるかで
愛国者かどうかがわかる状況なんだよね。
これ結構正確な判定基準だと思いません？

何年後まで過去の清算を続けてるんだろ。

過去の清算ってハンムラビ法典の復讐法だよなｗ
罪と罰の解釈が恣意的すぎる。国家レベルでそれをやってるのが笑えるｗ
日本だと江戸時代か？ｗ

国破れるまで

>>238へのレス

>>239
>過去の清算ってハンムラビ法典の復讐法だよなｗ
>罪と罰の解釈が恣意的すぎる。国家レベルでそれをやってるのが笑えるｗ
>日本だと江戸時代か？ｗ

ハンムラビ法を「やられたらやり返してもよい」との意味で誤解しておられるようなので、一言。
あれは「同害報復」、つまり目を潰されたとしても目を潰し返す以上の報復（例：命を奪う）を
してはならない、と戒めた法律ですよ。
無制限の仇討ちの連鎖を廃そうとした「法治」の嚆矢ともいえるもので、彼の国を評するには
いささか不適当ではないかと思います。

失礼ですからね、ハンムラビ法に。

>>239
>罪と罰の解釈が恣意的すぎる。国家レベルでそれをやってるのが笑えるｗ
>日本だと江戸時代か？ｗ

「大岡裁き」のエピソードにもあるように、江戸時代だって、「罪」と「罰」の区別はありましたよ。
謝罪を要求汁。江戸時代の刑罰の種類を調べてみると面白いよ。

日本は、律令体制のころから、すでに「法治」を統治の基本してたわけ。
だから、かの国は、江戸時代よりも遥か昔、
アタナシウス派とアリウス派、あるいはネストリウス派との間で、「正統派としての教義」は何かについて、
キリスト教の形而上学的問題の論争に明け暮れた３〜５世紀頃のヨーロッパに近い。
　　↓
例えば、「我々は何処から来たのか」「我々は何故存在するのか」「我々は何故悪を欲するのか」
なんて論争を自らの存亡をかけてやってたんだよ。
→ 325年ニケーア公会議、431年エフェソス公会議、451年カルケドン公会議

こんな教義論争（つまり党争）を現代においてやってるから、お笑いなんだよ。＞かの国

>>222

金豚の連れ合いがいま死ねばあの精力だから後釜が直ぐ出来るわな。
そしたら正男君にも形勢挽回のチャンスが。
まあこれから三度々々の食事には十分注意したほうがよろしいのでは。
それから夜寝る前にには戸締まりをちゃんと点検してから寝るように。

>>216
韓国のことわざ

「女は三日殴らないと狐になる。」
「他人の牛が逃げ回るのは見ものだ。」
「他人の家の火事見物をしない君子はいない。」
「弟の死は肥やし。」
「梨の腐ったのは娘にやり、栗の腐ったのは嫁にやる。」
「死んだ息子のちんこに触ってみる。(死んだ子の年勘定)」
「母親を売って友達を買う。」
「いとこが田畑を買えば腹が痛い。」
「営門で頬を打たれ、家に帰って女房を殴る。」
「姑への腹立ち紛れに犬の腹をける。」
「あんな奴は生まずにカボチャでも生んでおけば、煮て食べられたものを。」
「人が自分にそむくなら、むしろ自分が先にそむいてやる。」
「死ぬ女が陰部を隠すものか。」
「家と女房は手入れ次第。」
「娘は盗人だ。」
「ただの物は苦くても甘い。」
「銭は汚く儲けても、きれいに使えばよい。」
「野生のまくわ瓜は、最初に独り占めした物が持ち主だ。」
「ひとつ釜の飯を食べて訴訟を起こす。」
「らい病患者の鼻の穴に差し込まれたにんにくの種もほじくって食べる。」
「一緒に井戸を掘り、一人で飲む。」
「自分の食えない飯なら灰でも入れてやる。」
「倒れない木はない（あきらめずにくどけば、落とせない女はいない）」→これ
「ニ人で食事をしていて、片方が死んでも気が付かない。（すごく美味しい）」
「女の話は良く聞いても破産し、聞かなくても恥をかく。」
「川に落ちた犬は、棒で叩け。」
「泣く子は餅を一つ余計もらえる。」

＞「泣く子は餅を一つ余計もらえる。」

なるほどな……

しかし、(日本人的感覚で見て)碌なことわざじゃないのばかり、
よくこんなに沢山集めれるものだな。

>>240
禿げ山、ドブ川が後に残り、草木が茂らないのは救いですかね。

保守。

ほ（ｒｙ

し（ry

ゅ(ry

韓国、強まる左傾化　共産主義者を再評価　抗日運動家顕彰へ　【ソウル＝黒田勝弘】

　過去への執着と左傾化が目立つ韓国で、今度はこれまで否定的に評価されてきた日本統治
時代の左翼・共産主義系の独立運動家に対しても、民族的功労者として顕彰すべきだという
動きが表面化している。盧武鉉大統領が自らその必要性を明らかにしたものだが、左翼・共産
主義系の独立運動家たちの多くは対日独立後、北朝鮮の金日成政権下に入り韓国に対する
侵略戦争や破壊政策を担ったため、韓国では歴史的に評価されてこなかった。

　盧政権は大統領以下、「右であれ左であれ過去の抗日独立運動家の功績はイデオロギーに
関係なく等しく評価されるべきだ」との立場だ。

　しかし、韓国政府が国家として過去の左翼・共産主義たちを顕彰する場合、結果的には
故金日成や北朝鮮の政権に対する批判を後退させ、逆にその「歴史的な意義」を高めることになる。
（続く）

　韓国と北朝鮮は一九四五年、日本支配から解放された後、どちらの体制が民族的に正しいか
という熾烈（しれつ）な“体制競争”を展開してきた。このため韓国ではこれまで、北朝鮮の共産政権に
対しては同族殺し合いの戦争まで引き起こした民族的な反逆集団とし、抗日独立運動の経歴が
あっても評価せず顕彰の対象から排除してきた。

　また韓国内についても、解放後の激しい左右の政争で犠牲になった独立運動経歴のある左派・
共産主義者たちが、左翼・反体制派を理由にその過去を評価されずにきたという経緯がある。

　過去の左翼・共産主義独立運動に対する再評価の方針は盧大統領自身が二十五日、独立功労者・
遺族会の人びとを大統領官邸に招いた席で明らかにした。

　これに関連し大統領スポークスマンは「金日成も認めるのか」との記者団の質問に「そんな極端な
場合の話ではない。イデオロギーのため認められてこなかったものを認めようということだ」と説明
しているが、盧政権下では金日成死去十周年の今年、金日成への追悼を主張する声が与党サイド
から出る状況にすでになっている。

　盧大統領はまた、共産主義者再評価論を語った際、「第二次大戦末期にナチス・ドイツに占領された
フランスは戦後、反ナチ抵抗運動家三十万人を顕彰しているが韓国では抗日独立運動家一万人しか
顕彰していない」と述べた。

　これは日本の朝鮮半島統治とナチスのフランス占領を同列に置いて比較するという、進歩派の
反日論によくみられる“歴史認識”だ。

（産経新聞） - 8月27日3時48分更新

アメリカが半島から全軍撤退する日も近いのかな。

＞これに関連し大統領スポークスマンは「金日成も認めるのか」との記者団の質問に「そんな極端な
場合の話ではない。イデオロギーのため認められてこなかったものを認めようということだ」と説明
しているが、盧政権下では金日成死去十周年の今年、金日成への追悼を主張する声が与党サイド
から出る状況にすでになっている。

なかなか笑いを分かっているじゃないか

＞そんな極端な場合の話ではない

この言葉がそもそも信用できないのよね。
政権が変わるたびに極端にぶれるのがデフォなんだから。

アノ国に極端でないものなどあったろうか、いや、ない。

ナチスがフランスに設備投資したのか？
フランスを近代化させたのか？
フランス貧民の識字率UPに貢献したのか？
フランス人がナチスドイツ軍に参加して戦ったか？

韓国人は本当にアホだな。

もういっそ永遠に中世であってくれ。

産経朝刊(2004/08/28)
今日の「ヨボセヨ」はハン板の人気者ノムたんも大好きな”あの人”の話です！

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◆【外信コラム】ソウルからヨボセヨ　今なぜ李舜臣？
　韓国のＮＨＫともいうべきＫＢＳ（韓国放送公社）テレビの新しい長編大河ドラマが
九月から始まる。タイトルは「不滅の李舜臣」だという。李舜臣とは十六世紀に豊臣
秀吉軍の朝鮮半島出兵による「文禄・慶長の役」で日本軍を迎え撃った朝鮮側の
武将で、韓国では「救国の英雄」としてたたえられている偉人伝の中の人物だ。
　この中世の日韓戦争を韓国では「イムジンウェラン（壬辰倭乱）」というが、テレビの
予告編では日本のサムライ軍団との派手な戦闘場面などが流れており、韓国の
視聴者は「（日本に）勝った、勝った！」で留飲を下げることになりそうだ。日韓は
来年、国交正常化四十周年で政府が音頭を取って「日韓友情の年」だというのに、
日韓戦争ドラマとは皮肉な話である。

　日本のＮＨＫは“冬ソナ”で韓国への親近感を広げたが、韓国のＫＢＳは肩に
力の入った民族主義ドラマというわけだ。ただ韓国内でも「今なぜ李舜臣か？」
の声があって、盧武鉉大統領がドラマの原作の最新人気小説『刃の歌』（金薫・
著）の愛読者ということから政権ヨイショ説が出ている。非主流ながら原理原則を
重視し不退転の決意で改革に取り組んだ指導者−という李舜臣像に大統領は
いたくお気に入りとか。政権に対する側面支援のドラマということかな。このテレ
ビドラマも見逃せない。（黒田勝弘）

>>258
それ以前に、フランスは戦時中の事じゃん。

フランス軍の一部は降伏せず、イギリスと共に戦っていたんだからなあ

>>260

同僚のねたみをかって罪に落されていた李舜臣は名誉回復のために
休戦協定を無視して日本軍を攻撃しました。
ところが悪い事は出来ないもので、攻撃した相手が日本の最精鋭部隊とも言える島津軍で
あえなくかえり打にあってアボーンという事実まで描くかな。

そーいえば、以前最近のヨボセヨは政治絡みのネタが減ってると愚痴ってた人がいたが、
産経のあのコラムの中で一番そーいうネタ扱ってるのはヨボセヨだと思うんだがな。
今日のも面白かった。

>>260
＞来年、国交正常化四十周年で政府が音頭を取って「日韓友情の年」だというのに、
＞日韓戦争ドラマとは皮肉な話である。

まあそれを言い出せば、多分韓国人も
「日韓友情の年なのに坂の上の雲とはどういう事ニダ！」
とか言いそうな気がする。

もちろん、李瞬臣が日本と直接戦うのに対して、
日露戦争は韓国無視、朝鮮半島は舞台だけというのが
両国関係をよく表している気がするな。

国破れて山河在日

>>264
舞台になるのは、開戦直後だけで、その後は通り道ですが？

それを言ったらますますﾌｧﾋﾞｮるだろうよ。

それを言ったらますますﾌｧﾋﾞｮるだろうよ。

それを言ったらますますﾌｧﾋﾞｮるだろうよ。

うわ、二重どころか三重ｶｷｺになってしまった。
逝ってきまつ…

日産経 “ノ・ムヒョン政府 急速に 左傾化" 報道 論難 [プレ試案 2004-08-28 16:27]

日本の 代表的 極右新聞である 産経新聞が 韓国の 独立運動史 再評価 動きに 大海 “過去 左翼, 共産主義者たちの 功績を 認めるように なる 場合
結果的に 金日成や 北朝鮮 政権に 大韓 批判が 後退するように なる”と 悪意的な 報道を 日 物議を かもして ある.

産経, “韓国, 左傾化 強まって”

産経新聞は 27仕事 “韓国, 強まる 左傾化, 共産主義者を 再評価, 抗日活動家で 担いで”という 第モクアという 黒田(黒田勝弘) ソウル支局長 名医で 韓国の 独立運動史 再評価 動きを 悪意的に 報道した.

新聞は “過去に 大韓 執着と 左傾化が 目に 立つ 韓国で ,今度は 今まで 否定的に 評価されて 来た 日本 統治 時代の 左翼・共産主義係 独立運動家に 対しても,
民族的 功労者として 舷窓すると するという 動きが 表面化して ある”と 報道した.

新聞は “ノ・ムヒョン 大統領が 自ら 彼 必要性を 明確に たいてい のだが 左翼・共産主義係の 独立運動家たち かなり多い数は 独立運動 後,
北朝鮮の 金日成 政権下に 入って行って 韓国に 大韓 侵略戦争や 破壊 政策を 担当した から, 韓国では 歴史的に 評価されて 奥地 なかった”と
“韓国 政府が 過去の 左翼・共産主義者たち 功績を 認めるように なる 場合 , 結果的に 金日成や 北朝鮮 政権に 大韓 批判が 後退するように なって 彼 ‘歴史的な 意義’を 高めるように なる の”と 主張した.

このような 報道は ノ・ムヒョン 大統領が 去る 25仕事 金右前 光復会長 など 独立有功者 及び 遺族, 独立運動 褒賞者 1百50人を 青瓦どおり 招待した 席で
“私たち 体制 の中で 過去 独立運動 時期 先烈たちが 持った 理念と 思想が どんな 評価を 受けた 間に 歴史は 歴史である だけに ある 暮し次第に 明かされると すると 思う”と言う 発言に による のだ.

“櫓 大統領 認識, 進歩派の 反日論に よく 現われる 歴史認識”

これに 大海 新聞は “櫓 政権は 大統領 以下, ‘右側でも 左側でも 過去の 抗日 独立運動家の 功績は イデオロギーに 関係なく 等しく 評価されると する’と言う 立場”と 伝えた.
新聞は また “櫓 大統領は 共産主義者 再評価論を 言う 当時, ‘第２次 大戦 末期に ナチス ドイツに 占領された フランスは 前後に,
半分 ナチ 抵抗 活動家 30万名を 舷窓して あるが 韓国では 抗日 独立運動家 1万名しか 舷窓して あるの ない’と 言った”と 伝えた.

新聞は “このような 認識は 日本の 韓半島 統治と ナチスの フランス 占領を 同列に 置いて 比べると する, 進歩派の 反日論に よく 現われる ‘歴史 認識’と 主張した.

新聞は また “大統領 スポークスマンは ‘金日成も 認める のか’という 記者団の 質問に ‘そんな 極端的な 場合の 話は ない. イデオロギー 問題で 認められるの なかった のを 認めようと する の’と 説明した”と
“(そうだが) 櫓 政権下では 金日成 死亡10周年である 今年, 金日成に 大韓 追慕を 主張する 音が 与党 の間で 出る 状況”と言いながら 警戒の 声を 賭も した.

一方 新聞は “韓国と 北朝鮮は 1945年 , 日本 支配から 解放された 後, ‘どの 体制が 民族的に 正しい のか’という 熾烈な ‘体制 競争’を 展開して 来た”と
“これ のため 韓国では 今まで , 北朝鮮の 公算 政権に 大海は 同族 殺人の 戦争まで 起こした 民族的な 反逆 集団で 非難, 抗日 独立運動 経歴が あっても 評価するの なくて 舷窓の 対象から 排除して 来た”と 伝えた.

新聞は 引き続き “韓国内でも , 解放 後 激しい 左右 政争で 犠牲された 独立運動 経歴の 左派・共産主義者たちは 左翼・反体制派を 理由で 彼 過去が 評価されるの なくて 来た”と 指摘した.

ギムハンギュ/記者
http://j2k.naver.com/j2k.php/japan/news.naver.com/news/read.php?mode=LSD&office_id=002&article_id=0000012922§ion_id=104&menu_id=104

>日本の 代表的 極右新聞である 産経新聞が
お約束
>物議を かもして ある.
全然

日露戦争で物資輸送に使われた朝鮮人の人夫に日本軍がきちんと賃銀を支払うので
たいそう喜んで使役に応募してきたとあります。
これは多分に李王朝下の朝鮮では人夫等にはまともに賃銀が支払われていなかった
裏返しではないかと愚考いたします。

それにしても、自分が言われる場合は「左傾化しつつあるのではないか」程度の表現で怒るような方々
なのに−




いざ自分が言う立場になると、「歴史歪曲をする国に常任理事国入りする資格があるのか」みたいな
ことを平気で（ry

>>260

韓国は知れば知るほど糞ですねと

いっぽう、日本は知れば知るほど良い国ですがと

韓国の列島片思いと、日本の半島嫌悪が、益々加速しますよと

ほ

し

ゅ

う

今日の勝弘は韓国メシの話ですた

産経朝刊(2004/08/31)
-----
◆【食の政治学】キムパプ　韓国文化に進化したノリ巻き
　韓国社会に定着した日本食ベスト３は、オデン、ノリ巻き、トンカツといったところか。
このうちさらにベストを選ぶとすればノリ巻きだろう。韓国では「キム（のり）」と「パプ
（ご飯）」の合成語で「キムパプ」といっているが、どこでも、いつでも、誰でも食べている。
食堂、コンビニ、屋台、キヨスク、道端、パーティー、遠足、駅弁…いたるところで見かける。
そして老若男女、これが嫌いな人はいない。
　日本起源だが韓国でより発達し、より好まれるようになった日本文化の一つだ。
その大衆化、定着ぶり、人気を考えると、もはや韓国文化といっていいかもしれない。

　一昨年、釜山でアジア競技大会があった折、北朝鮮の選手団から「釜山名物は
何か？」と聞かれた韓国記者が「オデン！」と答えていた話を思いだす。オデンも
また日本起源だが韓国で定着した。とくに港町・釜山では魚の練り物だけを使って
独自の発展をとげた。なにしろ釜山のオデンのくしは三十センチ以上とえらく長い。
したがって今や「オデンは釜山名物！」と誇っていいのだ。

　これが文化交流というものだが、ただ釜山ではオデンを「カントウ」ともいう。日本の
関西でオデンを「関東炊き」といっているのが伝わったものだ。南部の釜山は昔から
日本の関西文化圏にあるらしい。

　ノリ巻きに戻れば、日本のは酢が入っているが、韓国のキムパプは酢はなく、ノリに
ゴマ油が塗ってあって香ばしい。韓国人は料理によくゴマ油を使う。ゴマ油には酢に
似て腐敗防止、殺菌作用があるとか。当然キムチ入りもある。キムパプはもはや
韓国化した韓国文化である。

>>282
　ところで一九七〇年代に当時の田中角栄首相が国会答弁の際、日韓併合時代に
日本が韓国にもたらした素晴らしい遺産の一つとして「ノリの栽培」を挙げて韓国で
問題になったことがある。日本支配を美化する「妄言」というのだ。

　しかし朝鮮半島での本格的なノリの養殖が日本時代に始まったというのは事実で、
解放・独立後もノリは日本に対する有力な輸出品として貴重な外貨を稼いだ。今も
韓国の味ノリは日本人が大好きな韓国土産の一つになっている。

　韓国の“キムパプ文化”はこうした歴史の延長線上にある。韓国でブームのコンビニ
おにぎりも日本起源だが、韓国では「三角キムパプ」として人気がある。日韓は食では
意外に仲がいい。（ソウル　黒田勝弘）

　´　　　ヾ
　　゛ （⌒）　ヽ
　　(（、´゛）)
　　　 ||||||
　　　 ||||||　ﾄﾞｯｶｰﾝ !!
　　 Λ＿Λ
　　<♯｀Д´>＜海苔の起源はウリナラﾆﾀﾞ！
　　　　　　　　　　もう三国時代には養殖していたことでわかっているﾆﾀﾞ！！
　　　　　　　　　　　韓国が日本に教えてやった文化ﾆﾀﾞ！！

ネイバーじゃ海苔巻きもおにぎりもおでんも韓国起源の食文化だと主張している人も見たが。

起源、起源を連発しまくりだなｗ

今現在が主流になれないのならせめて過去で、ってことですかね。
浅ましさここに極まれり。

>>282
なんか普通に文化交流してるかんじでいいな。
あと１００年も経てば、いくらかの国でも食文化が成熟するだろから、
かの国で洗練された日本起源の料理というものが楽しめるかもしれない。

>>288
＞いくらかの国でも食文化が成熟するだろから

無理、無理　トンガラシから脱却しなければ１００年経っても
無理ポ。
　見た目も綺麗でなくちゃね。

＞キムパプはもはや韓国化した韓国文化である。

まったくもってそのとおりだと思うけど、
問題はそれが日本がルーツだと
素直に認めてくれないところにあるよなあ。

>>290
そりゃだめだよ。
朝鮮人の究極の願望は日本の存在その物が消えて無くなることにあるんだから。

>>291
その考えは、大きな間違いだよ。
日本が存在しなくなったら、かれらのアイディンティが拠り所を無くして崩壊するよ。

ウリに謝罪と賠償汁ニダ
ウリが起源ニダ
ウリが仏教を教えたニダ
ウリが親日を罰するニダ
ウリが字を教えたニダ
ウリが、ウリが、ウリが・・・・・・・・・・・・・・・・・・あれ日本はどこニカ。

>>292
善良なチョンは毎晩寝る前に神様に向かって
「明日は日本が消滅しますように！」
ってお祈りしているんだよ。
そんで朝起きた日本はちゃんと存在するもんで、
火病起こして猫の頭たたいて、キムチで朝飯かっこんで出勤してるんだってさ。

えっ、日本が消滅したらマリブの海岸もトンヘになってしまうって？

>>283
＞日韓は食では意外に仲がいい。

(ﾟДﾟ)ﾊｧ？

>>282-283

一方的に韓国側が日本の影響受けてるだけですが？なにか？

感謝や敬意も無く、自国起源を主張することは間違いないですが？なにか？

>>295
日本において韓国ルーツの日本料理、焼肉屋があれだけ普及してるんだから、
相互関係があるのは間違いない。

問題は影響力は明らかに日本＞韓国であることと、
日本人はキムチや焼肉が韓国ルーツであることを誰もが認めているわけだが、韓国では

＞日本が韓国にもたらした素晴らしい遺産の一つとして「ノリの栽培」を挙げて韓国で
＞問題になったことがある。日本支配を美化する「妄言」というのだ。

のとおり、自国文化が日本の影響にあることを認めないDQNであることだ。

>>296
焼肉は韓国起源じゃないよ。
戦後日本で在日朝鮮人がはじめた。

>戦後日本で在日朝鮮人がはじめた。

それもダウト
ttp://f36.aaacafe.ne.jp/~korea/trueyakiniku.html

>>298
Q.焼肉の起源は？
A.炭火焼肉とは日本人が発明した七輪を在日朝鮮人が自分たちが食べないものを日本人に売りつけたのが起源になります。

ってそのページに書いてあるじゃん。戦後かどうかは知らないけど。

いつのまに焼肉といったら韓国って事になったんだろ。

江戸幕府の朝鮮通信使接待マニュアルに
カルビ焼肉の作り方が載ってるくらいだから､
焼肉のルーツが韓国にあるのは間違いない。

ただし、それを日本の鍋料理のように
多人数が七輪（から発展した無煙ローター）
を過去って焼いて食べると言う形式を導入したのは
日本国内（おそらく在日）と見られる。

したがって＞韓国ルーツの日本料理、と表記しますた。

>>296

>282-283へのレスなので
当然対象は「オデン、ノリ巻き、トンカツ」。

よって、相互関係云々の突っ込みは不要。
半島特有の“自尊心”が、不要のバランス取りの根拠？（ｗ

>>302
ここは黒田氏のネタを肴にレスするところなんだから
黒田氏への批評レスがあれば、それに対する「突っ込み」も当然あると思うんだが？

それに
＞当然対象は「オデン、ノリ巻き、トンカツ」。
……ってあんた、
＞韓国社会に定着した日本食ベスト３
なんだから、韓国側が日本の影響を受けてる話で当然。
後に
＞韓国的にゴマ油で味付けされたのりが日本人の大好きな韓国土産の一つになっている
と日本側が韓国の影響を受けている事も指摘もしている。
＞一方的に韓国側が日本の影響受けてるだけですが？なにか？
では全然レスになってないがな。

結局のところ、>>294氏もそうだが、
＞日韓は食では意外に仲がいい。
に惑わされてるだけじゃないの？
「もっと黒田氏に韓国批判してほしいのに、
逆に友好推進みたいなこと言ってやがる！」
みたいな。

産経朝刊(2004/09/04)
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◆【外信コラム】ソウルからヨボセヨ　夏の終わりに釣れたモノ
　猛暑だったソウルもこのところ秋の気配でさわやかだ。で、過ぎし夏を振り返っての
個人的な話だが、実はこの夏から釣りを始めた。エサのいらないルアー・フィッシングで、
漢江の川べりを移動しながら投げては引き、引いては投げるのでいい運動になる。
早朝、ジョギングの人たちを背にこちらはひたすら川に向かってルアーを投げるのだ。
　都心を流れる漢江なのに意外に釣れる。体長四十−五十センチのヌチ（コウライニ
ゴイ）やジュンチ（カワヒラ）のほか、小ぶりだったがノンオ（タイリクスズキ）や韓国の
淡水魚を代表するソガリ（コウライケツギョ）も釣れた。川ではこうした韓国固有の魚
種が釣れるから楽しい。

　とくにあこがれ（？）のソガリを釣り上げたときは感激した。北朝鮮の故金日成は
生前、「ソガリの刺し身」が大好きだったことで知られ、韓国でもその味は昔から
人気だ。ただ当方は釣れたものは写真だけを撮ってみんな放すことにしている。
魚は痛覚がないので同じヤツがまた釣れるかもしれないし。

　漢江の水は近年、ずいぶんきれいになっている。だから環境保護で釣りには
制限区域がある。ところで夏の締めくくりに先日、意外な大モノが掛かった。

何と男の水死体を釣り上げたのだ。そういえば最近、不景気もあって漢江では
投身自殺が増えている。（黒田勝弘）

>>304
漢江の魚は人肉を餌にしてそうだな。
そりゃ釣っても放すわな。

>>304乙
ﾜﾛﾀ。なんちゅうオチやねんw

>>304
黒田記者、韓国の漢江で水死体釣り上げたんかﾍ(ﾟ∀ﾟﾍ)ｱﾋｬ

>ところで夏の締めくくりに先日、意外な大モノが掛かった。
大モノって・・・(w

>>304
オチがすごいな…
それ知ってるから釣った魚食わないのかな？

>>304
>　とくにあこがれ（？）のソガリを釣り上げたときは感激した。北朝鮮の故金日成は
>生前、「ソガリの刺し身」が大好きだったことで知られ、韓国でもその味は昔から
>人気だ。ただ当方は釣れたものは写真だけを撮ってみんな放すことにしている。
>魚は痛覚がないので同じヤツがまた釣れるかもしれないし。

これ、すごい皮肉を感じるのだがｗ

>>307
ﾜﾛﾀ

>>309
釣りで、韓国を暗喩？

>>307
黒田記者の、平然とした書き方に、韓国で暮らすことのすごさへの
順応が見られるのがすごいΣ（・ω・；）　

>>311
人類の中で朝鮮人だけだからなー。魚と同じくエラがあるのは。

ちょっと今日はたまげました。
内容にも、平然と書いちゃうとこにも。

>>309
何度も食いつく辺り、ピカボやら大臣の反応を見れば、確かに頷けるw。

最後のヨポセヨ、オチが酷いなｗ

×　最後の最後のヨポセヨ、オチが酷いなｗ

○　最近のヨポセヨ、オチがヤンチャ系だなｗ

>>304
黒田勝弘ショートショートか？（w
嫌なオチだ。
ある意味「漢江の奇跡」。

>>309
歴史に学ばない（同じ失敗を繰り返す）って事かな？

なんか自殺の名所化してるな。

すげえよ黒田さん。

保守。

。

（ｒｙ

もしKNTVに加入してる同志がいれば、先週末から放映開始されたドラマ「英雄時代」お薦め。
モチーフは「漢江の奇跡」。
韓国内でもかなり話題になっており、そのうち黒田氏のコラムに登場必至。

もしや、プロジェクトXのparkLee?

>>324
光復節に奇跡がｲﾙﾎﾞﾝの見舞金の流用だってばれちゃったな

>>324


もし真っ当な内容だったとしたら、日米離れに危機感を持った勢力の工作かなぁ。
IMF話みたいに、日本が妨害する役割しかしてなかったら、今迄の路線を突っ走って離陸と。

韓国
本当のことを言ったら売国奴
嘘を言ったら愛国者

日本
本当のことを言ったら愛国者
嘘を言ったら売国奴

.

　　　

http://j2k.naver.com/j2k_frame.php/japanese/weekly.chosun.com/wdata/html/news/200408/20040831000017.html
これは既出かな?

[日本特派員たちが 本 'すぎ去った事 政治'] 昔の 独裁と 今 独裁, どちらの の方が 重要なのか

　韓半島の 南北関係を 思う 時, 今の 出ることと 北の 国力 冷たくは どこで 出ただろうか?　
彼 答の 基本は 南と 北 体制 選択の 差だと 割 数 ある.

　1945年 光復 以後 北朝鮮は 社会主義・共産主義を 選択して, 韓国は 資本主義・自由主義を 選択した.
20世紀 歴史は 共産主義に 大韓 資本主義の 勝利で 終わったが 韓半島に あっても 同じだった. 　
それを 同盟関係で 言えば, アメリカや 日本 ような 自由陣営を 選択した 韓国が, ソ連や 中国 ような
共産圏を 同盟関係で たいてい 北朝鮮に 勝ったという のだ.

　ところが 私が 見るには 南北 の間に また 一つ 重要な 選択の 差が あった. 日本との 関係だ.
韓国は 1965年に 日本と 国交正常化を しながら 日本との 交流協力に よって 国を 発展させた.
一方 北朝鮮は 日本を そっぽを向いて来てから 今 来て 経済再建の ため 対日 国交正常化を 試みて ある.
日本との 関係を 再確立した 韓国は 成功して, 日本を 拒否して 来た 北朝鮮は 失敗した のだ.

　日本との 関係は それ だけが なかった. 光復 厚意 南北韓 歴史を ボール 時, 北朝鮮は ソ連 指導の下で
公算化を 進行させて 親日派(親日派)を 清算した. それに 比べて 韓国は 親日派を 含んで 日帝時代の 遺産を
いかして 活用した. 日製の 遺産と言う(のは) 人才や 制度を 含めて 技術, 情報, 知識 など 色々 持つ. 彼 結果
日製の 遺産を よく 利用した 韓国が 発展して, それを 否定して 無視した 北朝鮮が 落後した のだ.

近来 韓国で うるさく 挙論されて ある 親日派 問題を 接しながら, まず これと 同じ 考えが 浮んだ. 私は
1970年代から 韓国に 住んで あるのに それほど 確信する.
（続く）

韓国, 日本 イ・ヨンハと 国 発展

　韓国は 光復 戦意 日本と 光復 厚意 日本を だ 效果的に 利用しながら 国を 発展させた. 韓国 人々は
これ 事実を 認めて たいでしょう ないかも 分からない. 分かって あっても 言って たいでしょう ないかも
分からない. するものの それが 親日派 問題を 突破すること ための 核心的な 要素なのを 分かると する.

　ファン・ジャンヨプ(黄長〓)さんは 自分が 住んだ 北朝鮮に 対して 共産主義が なく 封建注意体制だと 言う.
権力世襲を 含めて 過去の 階級的 身分に よって 現在の 生が 決まる 社会だ だからだ. それを 持って
私たちは 北朝鮮体制を おこがましく 思う. ところが すまない 話だが, 韓国での 親日派 問題を ボール 時
韓国も 同じ ないか する 考えが する.

ノ・ムヒョン 大統領が 光復節 演説の 半分を すぎ去った事 問題に とらわれすぎた. 21世紀 新世代 大統領には
交わるの ない 内容だった. さらに 親日派 問題を 取り上げながら ‘独立運動を した 人は 3対価 貧しくて,
親日した 人は 3対価 息巻く’と言う 話を したが, これは 個人より 家門, 血管が 重要だという のが ないか.
ヨルリンウリダングの シン・ギナム 議長 問題も 嘘を したという 非難は ある 数 あるが, お父さんの 過去が
政治生命まで 牛耳ったら それは アナクロニズム的 発想だ.

（続く）

　親日派 問題に 熱誠的な 人々は 民主化闘士 出身が 多いのに, 家門や 血統を 計算する のが
デモクラシーと どんな 関係が あるのか. すぎ去った事 問題を 学者や 研究者が なく 政治 次元で
扱うという のは 歴史を 政治的に 利用するという のだ. 韓国では 現代史を 含んで 史家 政治的に
歪曲される 時が 多い. 私は これ 地に 来ると言う 暮しながら たくさん 目撃して来た. 今は 正しい
歴史を ため 歴史を 政治で 解放させると する.

　韓国 政治は なぜ そのように 過去に ぶら下げられる のだろう. なぜ 過去に そのように 関心が
多い ことか. もし 現在と 未来を 考えて と思うの ない だからが ないか. 難しくて 不透明な 現在や
未来を 思う より 易しく 計算する 数 ある 過去を 楽しんで ある の ないか. 例を あげれば あれほど
軍事独裁 反対と 民主化を 叫んだ 民主化 勢力が 北朝鮮の 軍事独裁や 民主化に 大海は 一言も
言及するの ない 現代史の 不思議も 同じだ.

　韓国 政治家 自分の 国の 過去のみを 引き続き 計算する のは 民族 次元で 最大 課題である
北朝鮮の 現実を そっぽを向いて たい だからが ないか. 韓国 政治に おいて 過ぎ去った 独裁と
現在 進行 衆人 独裁, どちらの の方が 重要だという のか. 私を 含んで 外国 記者たちは 本当 息苦しい.

黒田勝弘 産経新聞 ソウル支局長

＞親日派 問題に 熱誠的な 人々は 民主化闘士 出身が 多いのに, 家門や 血統を 計算する のが
＞デモクラシーと どんな 関係が あるのか

こんなこという人を極右呼ばわりするんだから
ダブルスタンダートもはなはだしいよな。

日本人が耳の痛い事言えば極右認定

>>336
日本でも憲法改正とかいうと極右認定されるけどな

朝刊から
-----------------------------------------------------------------------------------------
”倭人”の発見に驚き

十六世紀に日本の豊臣秀吉が朝鮮半島に攻め込んだ「文禄・慶長の役」を韓国では「壬申倭乱」という
ように、昔は日本のことを「倭」といい、日本人のことを「倭人」といった。中国がそう称していたのにならった
もので、（略）一種の蔑称である。

（更に略）

近年は街の人やマスコミでも殆ど聞かなくなった。韓国も変ったものだ−と思っていたら最近、ソウル地検
の起訴状に「倭人」なる表現を発見して驚いた。

日本でベストセラーになった「親日派のための弁明」の著者金完燮氏に対する「死者への名誉毀損」の起訴
状で、十九世紀末の独立運動家・金九による日本人殺害事件に触れた部分に「（殺された）倭人は当時倭人
の服装で歩き回り」などとある。

二十一世紀の韓国の公文書が日本人のことを「倭人」というのだ。この発見には嬉しくなってしまった。

------------------------------------------------------------------------------------------

「嬉しくなってしまった」＝(　＾д＾)　ｲｲﾖｲｲﾖｰ

なんだろうが．．．この感覚、この板の笑韓派以外で理解できるんだろうか。

産経朝刊(2004/09/11)
>>338の全文でつ。
確かに「嬉しくなってしまった」ということを微笑ましく受け止められるのは、笑韓以上のレベルに
達した人しかいないかも・・。
しかし倭人と言えば、北の「倭人と呼ぶぞ！」という脅迫を思い出す。あれどうなったんだろ？
-----
◆【外信コラム】ソウルからヨボセヨ　“倭人”の発見に驚き
　十六世紀に日本の豊臣秀吉軍が朝鮮半島に攻め込んだ「文禄・慶長の役」を韓国では
「壬辰倭乱（イムジンウェラン）」というように、昔は日本のことを「倭（ウェ）」といい、日本人
のことを「倭人（ウェイン）」といった。中国がそう称していたのにならったもので、「倭（わ）」
を漢和辞典で引くと「背が曲がってたけが低い小人の意」と出ている。つまり“中華”サイド
から見た日本に対する一種の蔑称である。
　この言い方は韓国では現代にまで残っていて、憎たらしい日本や日本人を否定的に
言いたい時には「倭奴（ウェノム＝日本のヤツ）」とか「倭色（ウェセク＝日本風）」などと
称してきた。もちろん俗称だから公式には「倭」は登場しないし、近年は街の人やマスコミ
などでもほとんど聞かなくなった。韓国も変わったものだ−と思っていたら最近、ソウル
地検の起訴状に「倭人」なる表現を発見し驚いた。

　日本でベストセラーになった『親日派のための弁明』の著者・金完燮氏に対する
「死者への名誉棄損」罪の裁判の起訴状で、十九世紀末の独立運動家・金九による
日本人殺害事件に触れた部分に「（殺された）倭人は当時、倭人の服装で歩き回り…」
などとある。二十一世紀の韓国の公文書が日本人のことを「倭人」というのだ。この
発見にはうれしくなってしまった。（黒田勝弘）

たしかにこれは、一般人や嫌韓派が見たら「なんのつもり?」となりそう。

うれしいのかよｗ

今時倭人だってさｸｽｸｽ、しょうがねーなみたいな心境か

>>339
GJ

薄まりつつある朝鮮人気質が垣間見えてうれしかったじゃない？
日本で言えば、江戸っ子や九州男児に会ったみたいな・・
氏の眼差しは結構（なま）あたたかいのだろう。

超韓、神韓です。

もしも仮に、何かの間違いで韓国がまともな国になってしまったら、
黒田氏は哀しむだろうね。

倭人…

ｷﾀ━━━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━━━!!!

こんな感じだったんだろう、黒田ﾀﾝ。
でも親会社を始めグループ総出で羊羹に走るフジサンケイグループの中ではめちゃめちゃ浮いてるんだろうな。。。

>>347
反韓じゃないからな。
日本屈指の知韓派だし一目置かれてんじゃないの？
もっとも、希望もしてないのにソウルに置きっぱなしだとしたら
産経内部での韓国の扱いってのも知れてるけど。

羊羹に走るなんて言い回し初めて見たのだが。

擁韓マン

　　　　　　 ＿＿
.　　　 　　<.｀∀´.>ノ 　ハセ
　　　　　./|＿＿┐
　　　　　　 /　 安寧
　　　　"""""""""""""""
　　　　　　　　　.＿＿
　 　 　 　　((ヽ<.｀∀´.>ノ 　ヨっと
　　　　　　　　　|＿＿|　))
　　　　　　　　　　|　|
　　　　　　　　　 安寧
　　　　"""""""""""""""""

　　　　　　　　　.＿＿
　 　 　 　　　ヽ<.｀∀´.>ノ＜ ﾖｳｶﾝの起源はｳﾘﾅﾗﾆﾀﾞ！
　　　　　　　　　|＿＿|
　　　　　　　　　　|　|
　　　　　　　　　 起源
　　　　"""""""""""""""""

　　　　　　　　　.＿＿
　 　 　 　　((ヽ<.｀∀´.>ノ 　ハム
　　　　　　　　　|＿＿|　))
　　　　　　　　　　|　|
　　　　　　　　　 感謝
　　　　"""""""""""""""""

　　　　　　　　　�A　＿＿
　 　　　　　　　　ヽ<.｀∀´.>　ニダ！
　　　　　　　　　　┌＿＿|ヽ
　　　　　　　　　 感謝　　>
　　　　　　　　""""""""""""""

<丶｀∀´>　姜��→看羊録　倭人なぞ羊の群れに過ぎぬわい、ウェーハッハハ

(　＾д＾)　ハン板→羊羹録　ｲｲﾖｲｲﾖｰ

>>347
低俗なコピー人間はこのスレに似合わないから
とりあえず名無しでおいでよ。

>>346
そのときは「昔の韓国人はね．．．」と懐かしみモードに入るんじゃね？

>>347-348
もともと中途で産経に入った人だし、組織の中ではメインストリームにはいないでしょ。
しかも、
たしか前の会社は、異動でソウルに居られなくなりそうになったんで、
産経に移ったんじゃなかったっけ？
なんでそんなにしてまでソウルに居座りたいかは、ここの↑に理由の書かれたレスがあるよ。
このスレ最初から読んでみ。
黒田氏、ある意味、理想的なオッサン生活をしてるよな。

黒田氏は定年後もソウルに残るのかな？

定年後、自民党から出馬しないかな。
半島担当相

>>357
つまり、朝鮮総督か。

>>358
最後まで朝鮮併合に反対。
暗殺者、（ｒｙ

産経朝刊(2004/09/12)
1日遅れですが上げます。
-----
◆対米戦に備え？　中朝国境近くに巨大な地下基地　金総書記、最優先で建設指示
　【ソウル＝黒田勝弘】北朝鮮が経済的苦境にもかかわらず依然、軍事建設に全力を
挙げていることが明らかになった。ソウルの情報関係筋によると、北朝鮮は現在、中朝
国境に近い白頭山のふもとにある無頭峰（ムドゥボン）で大規模な「地下基地建設」を
進めている。詳細は未確認だが、ミサイルや核関連基地、あるいは新たな非常時司令
部ではないかとみられており、軍・情報関係者の関心を集めている。
　これは、今年三月に金正日総書記が下した「指示」として伝えられる文書を韓国
当局が最近、入手し明らかになった。

　それによると、金正日総書記は「国の経済事情を考慮せず三池淵郡建設を拡大
しようという提議書は批准できない。三池淵郡建設を続けようとするなら現在、動員
された労力で無頭峰地下建設に力量を集中し早く終わることがより効果的だ。困難
な条件にもかかわらず私が無頭峰建設をいつも強調するのは、そこに国の重要な
第三の堡塁（ほうるい）があるためだ。わが革命の国際的環境が困難になりつつあ
る現実の中で、われわれの第三の堡塁を考えなければならない」と述べている。

　「指示」は部下との対話の形になっており、具体的に「セメントが追加して必要なら
中国から輸入される全量を無頭峰の建設場に送るべきだ」といった内容も含まれている。

　問題の「無頭峰」は中国との国境になっている最高峰・白頭山のすぐ西にあり、
海抜一、九三〇メートル。その南方に景勝地の「三池淵」があり、一帯は両江道
三池淵郡になっている。

>>360
　北朝鮮の北部は山岳地帯で、軍需工場やミサイル基地、核関連施設など北朝鮮の
重要な軍事施設の多くは、この北部山岳地帯に存在し、ほとんどは防衛上の観点か
ら岩山をくり抜いた大規模地下施設になっている。その実態の一部は亡命者らの証言
などで確認されているが、今回、金正日総書記の指示で建設中という「無頭山地下基
地」についてはこれまで全く明らかになっていない。

　韓国の情報当局筋は「金正日指示の存在は確認しているが、どういう施設なのか
具体的な情報はまだ把握されていない」とし「第三の堡塁」の実態はナゾに包まれて
いる。ただ、完成を急いでいることから、米軍のイラク攻撃を教訓に「対米戦争を念頭
に置いた重要基地であることは間違いない」（同筋）ようだ。

>>360
乙

>北朝鮮は現在、中朝国境に近い白頭山のふもとにある無頭峰（ムドゥボン）で
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
>大規模な「地下基地建設」を進めている。

大爆発は水力発電所建設中の作業＝北朝鮮外相が英外務次官に−ＢＢＣ
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20040913-00000824-jij-int
>北朝鮮北部の両江道金亨稷郡で今月９日前後に起きた大規模爆発
　　　　　　　　　~~~~~~~~~~~~~~~~~~
両江道
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%A1%E6%B1%9F%E9%81%93
>両江道には、朝鮮半島の名峰であり、
>また朝鮮民主主義人民共和国において革命の聖地とされる
>白頭山（ペクトゥサン。中朝国境にあり、>中国では長白山と呼ばれる）がある。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
爆発はもしかして地下基地建設に関係があるのかな？

>>362
> ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
> 爆発はもしかして地下基地建設に関係があるのかな？
ありそうだね。
なんか北朝鮮は水力発電ダムの工事のためって言ってるけどどう考えても嘘だろうｗ

基地建設の工事中に事故で爆薬庫が、吹っ飛んだとか、そんな線が一番妥当ｗ

つまり地下基地あぼーん？

>>355
サンケイ内部ではソウルは黒田に任せとけってことで
とりあえず語学研修生は送り続けてても、全く後がまが出る幕ないらしいよ。
定年後も帰って来ずに、元N○Kの岸みたくソウルに居続けるんだろうな。
まあ黒田氏のこと、死ぬ時は畳の上でってことだろうが。

後釜って久保田さんちゃうんかいな。

>>360
えーと・・・・・この記事もしかして大爆発の発覚前に書かれてない？

ダムの工事だろうと秘密基地だろうと
地下で起こった爆発でキノコ雲ができるもんかね？

地下核実験の映像を見たことがあるけど、
実験場所が陥没するか、土砂が沸き立つって感じだったぞ。
キノコ雲は出現しなかった。

>>367
多分発覚前。
新聞の記事、それも速報性のあるものじゃないから最低でも掲載１日前、
実際はもう１日ぐらい余裕があると思われ。

>>368
キノコ雲の原理上、熱源があれば発生すると思われ。
爆発・発熱が終わった後には発生しない。
真夜中にキノコ雲が見れるかってのが大問題なんだよねえ、熱源が
可視光線レベルまで産生する大規模なものなら見れるし大型の
キノコ雲になれるんで、一概に否定も出来ないだろうし。

>>367
たぶん、
韓国政府とかの発表の前に
大爆発の噂が流れているのは知っていて、
それの裏を取るための資料で
先行記事を書いておいたんじゃないか。

>>369
あ、ごめん。
そもそもキノコ雲が何で出来ていて、何で人の目に見えるのか知らなかった。
単純に煙のかたまりかと思ってた。いや、煙もなんなのかよく知らない。

韓国政界　巻き返し図る保守派　左右対立激化　相次ぎ「親北」批判
http://www.sankei.co.jp/news/morning/15int001.htm

キノコ雲に見えたのは巨大な松茸の亡霊。

キノコ雲は実写版タイムボカンの撮影だった。

<丶｀∀´>＜お仕置きﾆﾀﾞ＝

巨大な -=・=-　　　　-=・=-　

>>376
イタリアに（・∀・）ｶｴﾚ!ｗ

>>376-377

しお韓にｶ（ry

test

教科書問題は、在日社会にも大きな波紋を投げかけました。在日韓国人のための情
報源である韓国民団の機関誌「民団新聞」の印刷は、扶桑社に１００％の出資を行
った産経新聞社の系列会社、サンケイ印刷所でこの夏まで行われていましたが、歴
史教科書問題が深刻化したことから、韓国からの財政支援を受けている民団新聞は、
印刷所の変更を急きょ行うことを決定し、８月一杯で同印刷所の契約を打ち切る、
という一種の抗議ともいえる対応を行いました。
http://www.kiwi-us.com/~selasj//jsc/japanese/bulletin/no104/bujp1044.htm

>韓国からの財政支援を受けている民団新聞
民団は韓国の日本に対する内政干渉用組織

支払いが滞ってて、これ幸いとばかりに踏み倒してたりしてな。

ヨボセヨは
光州の怪食

ある種のエイのアンモニア発酵食品ホンオの刺身ホンオフェ
が最後の段落で触れられていました。

>>366
前には名倉？だったかな、文がミニ黒田みたいなのがいたけど、
続かなかったね。

産経朝刊(2004/09/18)　ソウルからヨボセヨ

光州の怪食

現代美術の国際展示会・光州ビエンナーレが十周年になり今、
全羅南道光州市で開かれている。開会式に大統領も出席するというので
出かけた。第一回を見ているので久しぶりだった。今回のテーマは
「一塵の埃、一滴の水」。環境保護的な文明批判の作品が多く、観客の
前でひたすら洗濯しながら石鹸の泡を立てている作品や、背広姿を
した電気仕掛けの無数のミニ・ロボットがニューヨークの地図の上を
ほふく前進している作品など、現代アートらしい意外性で結構楽しま
せてもらった。

招待の外国人や内外記者団などを招いての歓迎晩餐会は光州市から
一時間ほどの「潭陽リゾートホテル」であった。
「竹の里・潭陽」らしく竹林にかこまれた美しいホテルで食事もよかった。
全羅道は豊かな穀倉地帯を背景に昔から歌舞音曲、文芸・絵画が盛んで
「芸郷」といわれ「食は湖南（全羅道）にあり」でもある。

食事はいま風の韓国料理だったが、そこに何と韓国が世界に誇る嫌悪食品(？)
である「エイの刺し身」が出ていた。エイの切り身を発酵させた、在来式トイレ
を思わせる猛烈なアンモニア臭のするやつだ。外国招待客の戸惑いぶりは
見モノだった。湖南名物には違いないが、それを堂々と外国人を招いての
ディナーに出すあたり、自らの文化に対する自信と自負には恐れ入りました。

（；´Д｀）．．．．。

>>385
確か、この光州ビエンナーレって韓国の核問題が露呈した時じゃなかったかな。
ノムがノンキにアリラン歌ってたと思ったが、黒田も行ってたのか・・・

ホンオフェとくさやでは、どっちが臭いの?

>>385
まあでもポンテギを出すよりはマシかもしれない。

>>388
ポンテギよりキツイよ＞ホンオフェ
目の前にあるだけで咽てセキが止まらなくなる。

それは強烈だ（w

ポンテギって蚕だっけ?

>>391
蚕のサナギ。日本では黒鯛釣りの餌として使われてるよ。

>>392
確か、アメリカにも釣り餌として輸出していて、在米韓国偉人が食べてたんじゃなかったかな。

食用としての輸入が認められなかったから・・・。

最近は。どうだか知らないけど、ちょっと前は、ソウルの中心街でもボンテギの屋台が出てた。
屋台では、大きな鍋に、サナギを塩ゆでして、売ってるわけだけど、
冬だったんで、その鍋から、もうもうと上がる蒸気があがって、臭いのなんの。
まるで、毒ガスのような感じで避けてた。

ある日、これまたソウル名物の、歩道を爆装するバイクが、ボンテギ屋台を引っかけた。
幸い、怪我人とかはいなかったけど、塩ゆでサナギが歩道一面に広がると同時に、
あたり一面、ものすごい蒸気がたちこめた。
もう、臭いのなんのって。

ちなみに当時、缶詰も売っていて、日本に持ち帰ったら、釣りのエサだと思われて、
食べ物だとは信じてもらえなかった。

>>393
http://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2004/06/30/20040630000051.html

これね（w
誇らしいらしい。

釣りの餌の缶詰、ﾜﾛﾀ。

韓国から出張してきてた朴さんが、コンビニで犬の餌の缶詰を手にとって
眺めてたのを思い出した。犬の絵が書いてあるんだよね。
犬肉じゃないよ、って教えたんだけど、しばらく眺めてたな。

>>396
ジョ−クスレが君を必要としている、逝ってくれジョ−クスレへ。

自分たちの食い物を釣りのエサに偽装して
何が誇らしいのか理解に苦しむな。

>>396

韓国人から聞いた小話ですが。
息子について米国に移住した韓国人の年寄りが言ったそうな。
「こちらのグロッサリーで売ってる犬の缶詰はけっこう美味い。
猫の絵のついてるのもあるので今度は猫のほうを試してみよう」。

>>399
それ､ドックフードとペットフードにか？

ポンテギは新大久保の食材店でも売ってますね。ポシンタンも食えるけど。

ちなみに蛹は日本でも食べられてた。長野とかで、戦争中の食糧難
の時なんかも。栄養分はかなり有るみたいです。だから昔はうなぎの養殖
の餌に使用してた。

日本でも内陸地は虫を食うよね。
あと伝統的に肉食も多いような気もするがどうだろう。
東日本でも内陸県は部落が多いようだし関係あるのかな。
うちは静岡なのでその辺の魚屋でイルカを売ってますけど
知り合いが埼玉の人に野蛮人扱いされたと言ってたな。
スレとちょっと外れました。ｽﾏｿ。

部落がどうこうではなく、内陸は新鮮な魚が手に入りにくいから。
もちろん鯉や鰻などの淡水魚は捕れるけど、絶対量に欠ける。
蜂の子を食うなら、カイコやザザ虫、ゲンゴロウも本質的には変わらないよ。

虫系は、場所によっては貴重なタンパク元だし、食文化はそれぞれでいいと思うが、
ただ、ボンテギやホンオフェは匂いが強烈すぎる。

蜂の子は消防のころ家庭科の授業で食わされたなぁ。
取れたてホヤホヤのやつを生きたままで…

は精神的に無理だったので塩で炒っていただきました。
先生曰く、本当は躍り食いが一番旨いらしい。

それぞれの土地で何を食べようとかまわないと思うが、
客に出すのはどうかと思う。

痛い奴ってのは自分がいいと思ってるものを人に押し付けるものなんだよ。

痛い奴ってのは自分が良いと思っているものを
人に押し付けたがるもんだよ。

２重ｶｷｺ、ｽﾏｿ

婆ちゃん家が信州にあるからカイコは食べたことあるよ。
いわゆる、佃煮で醤油と砂糖で炊くだけなんだけど、香りがやっぱりきつめ。
おカイコ様と呼んでたなあ。

地蜂とイナゴはくせがなくてｳﾏｰよ。
高タンパクで栄養があるんで、「鼻血だすなよ」なんて、からかわれたっけ。

>>387

ttp://www.geocities.co.jp/Milano-Aoyama/5339/knowledge2.html
＝世界の臭い食材ベスト5＝
臭い食材にかけては世界最高峰の研究者・小泉武夫東京農大教授による測定。
使ったのはアラバスターという半導体の高分子膜でつくられたセンサー、臭気の単位はＡｕ

一位　開缶直後のシュールストレンミング（スウェーデンの魚の缶詰）八〇七〇Ａｕ
二位　韓国のエイ料理、ホンオ・フエ　六二三〇Ａｕ
三位　エピキュアーチーズ（缶詰チーズ）一八七〇Ａｕ
四位　キビャック（海燕の発酵食品）　一三七〇Ａｕ
五位　焼きたてのクサヤ　一二六七Ａｕ

>>411
二位と三位の間に三倍以上の差があるってのは・・・

それと、シュールストレンミングは、そのままで食べるものではないようですね。


http://www.amakusa.co.jp/sweden/02/02.html
シュールストレンミングは、北スウェーデン産の黄色いじゃがいもを茹でたものと、大きめに
みじん切りにした新タマネギ、サワークリーム、バターと一緒にトゥンブレード（tunnbrod)という
薄いパンで巻くようにして食べます。飲み物はビールやシュナップスがよく飲まれますが、通な
人はミルクを飲むのだとか。最初は気になる塩辛さも、じゃがいもやたまねぎなどがマイルドに
してくれるようです。

>>411
おもしろいから追記。

http://page.freett.com/jun180ml/kusaranger/
第６位 鮒鮓 ４８６Ａｕ
第７位 納豆 ４５２Ａｕ
第８位 焼く前のクサヤ ４４７Ａｕ
第９位 沢庵の古漬け ４３０Ａｕ
第10位 中国の臭豆腐 ４２０Ａｕ
第11位 ニョクマム（魚醤） ３９０Ａｕ

http://ww7.tiki.ne.jp/~onshin/colum2.htm
納豆　２８０
沢庵漬け　３２６
くさや（生）　６２０
くさや（焼）　１９６０
鮒鮨（熟鮓）　７６６
著者の靴下（脱いで直後）　１２７
野球部員の汚れた靴下　　２４７
ブルーチーズ　２２３
パパイヤ　２４５
おろしニンニク　３０７

産経新聞９月２０日国際面

韓国与党
愛国派急先鋒も親日？
月刊誌「父は満州国の警官」

【ソウル＝黒田勝弘】
韓国で日本統治時代の対日協力者をあらためて断罪する「親日真相糾明
法」制定の立役者になった与党の女性議員に対し、逆に“親日疑惑”が
持ち上がり話題になっている。先にはやはり与党首脳で父親が元日本軍憲
兵だったという“親日家系”が暴露され、党職辞任に追い込まれている。

いずれもこれまで政権・与党陣営からの過去の“親日前科”を非難、追
及されてきた保守系メディアの逆襲だ。「親日真相糾明法」は与党側が施
行前に早くも糾弾対象者の範囲を拡大しようと法改正案を準備中で、野党
はこれに強く反対。与野党、左・右両陣営は過去史をめぐって乱打戦の様
相になっている。

今回、“親日疑惑”を提起されているのは金希宣ウリ党議員（六〇）で、与
党の有力女性議員。叔父が日本統治時代に満州で抗日武装闘争を展開した
有名人といい、父親も独立運動家という愛国者の家系を誇ってきた。

しかし、特ダネ誌で知られる保守系総合雑誌「月刊朝鮮」（朝鮮日報
系）十月号が、関係者の証言などからその家系への疑問を提示し、父親は
「日本軍の指揮下にあった満州国の警官だった」と暴露したことで大騒ぎ
になっている。

（続く）

（続き）

「月刊朝鮮」の報道が事実とすると、金議員は愛国者の子孫ではなく、
逆にこれまで自ら批判、追及の対象にしてきた「親日派」の子孫という
ことになってしまう。

金議員は記者会見で涙を流しながらこれを否定し、「裁判も辞さず」と
反論したが、家族関係に明確でない部分があり疑惑は消えていない。

金議員はこれまで「民族の精気を高める議員の集い」の会長を務め、す
でに糾弾の対象として「親日派七百九十八人」の名簿を発表したほか、
問題の「親日真相糾明法」を先頭に立って成立させた。

さらに、現在は「親日派」としての調査対象を広げるため法改正に全力
を挙げるなど「親日派追及のために国会議員になった」といわれてきた人
物だ。

先の与党首脳の「親日疑惑」を暴露したのは東亜日報系の「月刊新東
亜」誌。朝鮮日報と東亜日報は政権・与党サイドからは日本統治時代の
「親日前科」を繰り返し追及されてきており、一連の暴露は両紙の巻き返
しでもある。

韓国は自爆が好きね

まさか全員で政治難民化して海外を目指すという、遠大な計画じゃないだろうな。

>>414-415
ありがとう。大阪15版の国際4面では
>「親日派」の子孫ということになってしまう。
で切れているので、読んでいて奇妙だったよ。

書き込みはそこそこあるのに
sage過ぎて落ちそうなのはここの人が真面目だからか。
ということであげ。

当時の国民のほとんどが親日の恩恵に授かっていながら
戦後の国民のほとんどが反日に転向したんだろ
究明なんてすれば阿鼻叫喚の自爆が連発するのは当然だ罠（ｹﾞﾗ

いや阿鼻叫喚は豹変の時点で韓国でも朝鮮でも日本でも展開された。
ただし日本人の阿鼻叫喚が。
朝鮮であれ韓国であれ、そして日本であれ、
それらがここまで隠蔽されているのが恐ろしい。

欧米オセアニアでも対応を間違えばとんでもない事になるだろう。
差別は嫌いだが、欧米オセアニアの慎重な対応は支持せざるをえない。
日本人でさえ自分たちが受けた被害について知悉していない、
さらに知られざる他の有色人種について、
欧米オセアニアの対応を非難することは出来ないだろう。

彼等が告白したわけでもなく、様々な資料から浮かび上がり、
その当然のような隠蔽も含めて、自ずと事実として確認されたことだが、
コリアンや華人には感謝すべきだろう。
意図して欧米オセアニアを加害しようとしたわけではなかったが、
毒物を普通の食品として受入れるべきだという、加害行為に限りなく近い事を、
建前として信じ込まされ、それを当然視し、知らない間に加害者になっていた。

なんだかよくわからない人が居るので
上げますね。

　 Λ＿Λ 　　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　<=( ´∀｀) ＜ 　>>YBaDju6v
　（　　　　） 　　　　>それを当然視し、知らない間に加害者になっていた。
　｜ ｜　| 　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　〈＿フ__フ

　　　　　　　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　Λ＿Λ　　＜ ふぅー、ﾁｮﾊﾟｰﾘに責任を押しつけるのは楽しいニダ
　 <丶｀∀´>　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　 （￣ ⊃・∀･))
　 ｜ ｜￣l￣
　 〈＿フ__フ

　 ＼从/　　　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　 Λ＿Λ　　＜何見てるニダ！
　< ｀Д´#>　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　（￣ ⊃・∀･))
　｜ ｜￣l￣

自爆が予想できなかったのが凄い。凄すぎる。

スレが伸びているので、久し振りに顔を出しますた。

・・・・・、さやうなら。

ここの板も意図的なガス抜き、メディアは全て押さえられてる。
一回でも、かかる状態になれば、後は徹底して叩かれる、子供達も例外じゃない。

白人が有色人種、特に黄色人種を徹底して嫌い、
見えざる壁を張り巡らせるのも無理はない。
日本人も戦前に気付くべきだったんだろう。

韓国で親日派の子孫は死刑にする事に賛成する。
日本人と結婚したり、日本に来たことのある奴も当然死刑だろう。
俺たち日本人としても親日派を根こそぎ虐殺することは歓迎することだ。
韓国人に親日は似合わない。日本人とみたら殺しまくるイメージこそ
韓国人の模範的姿だろう。在日と長く日本に住む奴も当然親日法で死刑が相当だ。

？

>>419
　で

おいらがあげてしまったばかりに
スレ違いが発生してるようで・・・。
みんなごめん。

ここはおいらにとってもオアシスなのに・・・。･ﾟ･(ﾉД`)･ﾟ･｡

>432
DAT落ちは最終書き込みの日時順で決まるから、ａｇｅる必要はないよ。

(´･ω･`)んー

　_, ,_
（ ﾟДﾟ）え”

そうだったんですか！？
余計な事をしてしまったようで
穴があったらイヨンエと一緒に
２、３年こもりたい心境です。

>>414-415
こうなることは最初から予想できたはずなんだが、
歴史を隠微してきたせいで、下の世代が嘘をほんとだと信じてしまった結果ですなあ。
この議員にしても自分の親は正義の味方だと信じてたんだろうねえ。

それとも、実は親日派だったことは知っていて、ばれないと思ってたのかな？

>>435

「政権党には法が適用されない」という伝統に（ry

　　　 　 　 ☆　ﾁﾝ　　〃　 ∧＿∧ 　 ／￣￣￣￣￣￣￣
　 　 　 　 　　ヽ　＿＿_＼（＼・∀・）＜ﾖﾎﾟｾﾖの、核開発隠蔽の韓国人ﾈﾀ、ﾏﾀﾞｰ？
　　 　 　 　 　 　 ＼＿／⊂　⊂＿)＿ ＼＿＿＿＿＿＿＿
　　 　 　 　 　 ／￣￣￣￣￣￣￣／|
　　　　　　　　| ￣ ￣￣￣￣￣￣:|　:|
　　　　　　　　|　　　　　　　　　　　.|／

黒田氏の本をよみました。ソウルが平壌になる日ですが、よんでてあまりの時代錯誤
てきなみかたに腹立たしくなりました。むかしに振り子を戻せという論調でした
。民主労働党の脅威やアメリカ軍への抗議をまげてかくなどやはり産経らしいというか
昔の反動がいいという感じがしました。じっくりよもうかなと思いましたが
借りる気がうせました。

＞民主労働党の脅威やアメリカ軍への抗議をまげてかくなどやはり産経らしいというか

どういう描写でした？
まさかあなたの主観と食い違うだけでまげて書いてるなんて主張してるんじゃないですよね？

イ・ドヒョンの「北朝鮮化する韓国」も読んでみろ。

まあこれらはサピオでも取り上げられたからね。脅威脅威と叫びますが
素晴らしい事ではないでしょうか。統一への息吹がかんじられ着実に韓国は
進歩してますから。わるい人間達や昔の軍事政権や日本時代の悪い人間を
懲らしめる動きがあるし、それも民衆の手でやってますから。もうこれから
どちらが未来が明るくなるかですね。

>>438

韓国人・・・って言うより朝鮮人ってのは英邁な統治者が強権を持って統治するのが、
一番幸せな人種なんだよ。
民主主義が衆愚政治に政治に変わる格好のサンプルだな。

朴大統領なんて私欲が少なく有能な、真に韓国の事を考えてた朝鮮人には非常に
得難い統治者だった。

後の大統領は任期後に訴えられるような奴らばかり（ｗ

>>441

まぁそれが韓国国民の選ぶ道だと言うなら、日本人としては何も言う事は無いけれどな（ｗ
華々しく滅びへの道を歩んでくれ。

あと、暗黒時代になった後、日本に逃げ込んで来ないように、本国人によく言っとけよ。

>>441
438もそうだが、もう少し具体的に引用するなりして書いてもらないと
突っ込みのしようがない。つうか、本当に読んでるかどうかすら疑わしい
文面だし。。。

>>444
＞じっくりよもうかなと思いましたが借りる気がうせました。

こんなこといってるぞｗ

黒田氏は赤化した半島でも記事を書いていくのだろうか？

>>446
半島にアガシがいる限り、彼の姿が消えることはないでしょう

>>442　以降の皆さま。
相手を撰んで下さい。

ｍ（＿＿）ｍ

アガシの有無じゃなくて、半島人が半島人である限り、ではないかな。

>>438
難し杉。
どこ縦読みするのか、ヒントくれ。

どうもレス番が飛んでいると思ったら、誰か来てたですか。

最近、油断してるとすぐスレッドが落ちるからな。
最終レスから１２時間くらいだけど、念のため保守。
仕事から帰ってきたとき、落ちてたら悲しいもんね。

ホントだ、呉善花スレが落ちた…orz

なんかよくわからんが、データ落ちの規定が変わったらしいね。
こまめに保守せんと。

やばいのでage
このままでは糞スレが乱立すると良スレがドンドン落ちてしまう。

>>455
>>433-434

>>456
いやまあ、そうではあるけれど、ある程度新規な人もいれてかんと・・・

とはいえ、基本的に黒田氏の記事があってそれに反応が付くスタイルだから、
供給が途切れたりしたら厳しいでしょう。
相当維持するのが困難な状況になれば総督府へ、
という事も考慮したほうがいいかも。

核疑惑に関するレポートこないかな？

核問題じゃないし黒田氏でもないけど、保守を兼ねて（以下要旨）。
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「内政・外交　日韓の攻守”逆転」　−千野境子　9/23　産経朝刊

日韓関係のあり方を民間レベルで探る「第12回日韓フォーラム」が先ごろ下関で開催された。
三日間にわたる会議は、「日韓の攻守が逆転した」との韓国側政治家の総括発言にいみじくも象徴
されている。

従来は韓国側が歴史認識や過去、教科書問題などを日本側に提起、それ抜きに次の議論が始ら
ないのが通例だった。逆転の背景は「親日反民族行為真相究明特別法」など、盧武鉉政権による
一連の過去追求の動きだ。

「なぜいま」　「心ならずも親日だった人もいるのに糾弾とは．．．」などの懸念に対し、「日本はセン
シティブになりすぎでは」と、日本側の反応を「予想外と受け止める空気も意外にあった。

第二に世論の反米・親北感情の高まり、それに呼応する盧武鉉政権の外交路線も日本側の懸念を
呼んだ。こちらの方がより深刻でもあった。

これら外交・安保問題は韓国側も一枚岩ではなかった。「米国とはいままでのようにはやれない」と
ブッシュ政権を批判する与党政治家から、「韓米のギャップは深刻な問題」と憂慮を表明する学者
まで、韓国社会の亀裂を浮き彫りにした。

また日米同盟は強化、韓米同盟は弱体化という「非対称の流れは日韓安保協力を困難にし、日米
同盟を警戒する中国と韓国との安保協力の可能性さえ出てくる」と「中韓接近」への言及も、これま
でのフォーラムではあまりなかったことだ。

韓国側ジャーナリストの、「フォーラムには韓日ではなく韓・韓・日が参加しているようだ」との表現
は至言と思えた。

念の為、朝の保守。

捕手

保守本流

＞４６０
よくわかんないな。
どゆこと？。

韓国人の中でも意見が割れてる、ってことでしょ。>>464

>>460

今まで：
韓国→日本に文句、あるいは懸念の表明、日本側は反論する「右翼」と、同調する「良心的日本人」

今回：
日本→韓国に文句、あるいは懸念の表明、韓国側は反論する「与党」と、同調する「保守韓国人」

>日韓の攻守が逆転した
>韓・韓・日が参加しているようだ

今回：
韓国→同胞野党を批判、与党側に同調する「親北親中反米派革新」
韓国→同胞与党を批判、野党側に同調する「親米派保守」
日本→韓国に懸念の表明で問題提起、韓国側は「その懸念は過剰反応だ、神経質過ぎる」と反論で議論開始。

保守しなければならなさ

黒田さんは昨日倒れた韓国のハンナラ党議員に言及するかな？

2004/09/25 産経朝刊から
嫌い嫌いも好きのうちでつかね・・・（'-';
-----
◆【外信コラム】ソウルからヨボセヨ　嫌いだけど学べ
　韓国の有力紙・中央日報の創刊記念世論調査によると、「好きな国・嫌いな国」で日本が
相変わらず「最も嫌いな国」の断然トップになっている。順位は一位日本４１・０％、二位
米国２４・３％、三位北朝鮮１０・８％という。「ヨン様の国」なのに依然、日本には冷たい。
ヨン様ファンにとっては「あの“将軍サマ”の国より嫌いだなんてあんまりだわ…」という感じだろうか。
　「嫌いな国」の近年の傾向でいえば、日本についてはそれほど大きな変化はないが、
北朝鮮への嫌いが減って、その代わり米国嫌いが増えたことが目立つ。韓国社会の
いわゆる「反米・親北朝鮮」傾向がそのまま出ている。しかし一方、「最も好きな国」の
トップはかなり数字は減ったが依然、米国で１４・３％、次いでオーストラリア１３・７％、
スイスも１３・７％…などとなっている。

　ところが日本については「最も学ぶべき国」でトップ（３２・８％）なのだ。二位の米国
1４・３％、三位の中国９・７％を大きく引き離している。つまり韓国人にとって日本は
「嫌いだが学ぶべき国」なのだ。この一見矛盾した答えはこの三十年間、変わって
いない。しかし「嫌い」は感情で観念だが、「学べ」は理性であり現実だ。そして心底
嫌いなら「学べ」にはならない。結局、韓国人にとって日本のイメージは決して悪く
ないということである。（黒田勝弘）

2004/09/25 産経朝刊から
今週の特集記事は間島問題でした。
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◆【緯度経度】ソウル　黒田勝弘　高句麗論争で「間島」に注目
　韓国のナツメロ演歌に『ジルレコッ（野バラ）』というのがある。ＮＨＫの「のど自慢」に
匹敵するＫＢＳテレビの人気長寿番組「全国歌自慢」でも、これまで登場した歌の中で
最もよく歌われたベストワンになっている。この歌の歌詞の三番に「薄紅色の風吹く
北間島／美しい野バラの花が咲きました／ウグイスが鳴きチョウが舞う／懐かしい
故郷…」という一節がある。
　この中の「北間島」とは、中朝国境で現在は中国領になっている旧南満州の吉林省
延辺朝鮮族自治州あたりを意味する。普通は「間島（カンド）」といっているが、この歌
詞が昔から気になっていた。というのも、歌詞の一番は「野バラの花が赤く咲く／南の
国は私の故郷…」となっているからだ。

　日本統治時代の戦前に作られた歌だが、戦後（解放後）にヒットした。満州に移住した
韓国人が南の朝鮮半島の故郷をしのんで歌ったというのが一番の歌詞だが、三番では
満州の間島が逆に故郷になっているのだ。途中で一部の歌詞が変わったようなのだが、
真相は不明だ。ただ三番まで知っている人はほとんどいないので、多くの韓国人は前者
の意味の“望郷の歌”と思っている。

　最近、韓国と中国の間で大問題になっている古代国家・高句麗（こうくり）の歴史の帰
属問題は、韓中の領土問題と微妙に絡んでいるため、改めてこの歌を思いだしているのだ。

>>471
　というのは韓国では高句麗論争の延長として、旧高句麗の領域で現在も韓国人
（朝鮮族）がたくさん居住する「間島」の領有権を主張する声が高まりつつあるのだ。
マスコミは「間島は元はわれわれの土地」とする特集を競い、国会議員の間では
「間島協約の無効」と「領土回復」を主張する決議案まで議論になっている。

　この地域が中国に属するのか韓国（朝鮮）に属するのか、もともとあいまいだった。
ところが日韓併合の前年の一九〇九年、韓国の外交権を掌握していた日本は、
滅亡前の清との間で「間島協約」を結び、満州での鉄道敷設権との交換で「間島」
を清（中国）側に渡してしまった。しかし後には日本の手で満州国が誕生したため
「間島」も日本の支配下に入り、日韓併合の影響で韓国人の入植は増えた。

　しかし日本の敗戦、満州国消滅の後も「間島」は中国領として残り、国境を接する
北朝鮮（金日成政権）は一九六二年、中国との国境条約（未公表）で領有権を放棄
しているといわれる（新潮新書『空白の北朝鮮現代史／白頭山を売った金日成』金基燦著など）。

　問題の「間島協約」について韓国外務省での記者会見の際、潘基文外相に「韓国
政府として間島協約をどう考えるか、発言権ありと考えるのか」と質問してみた。
外相は「歴史的問題なので学問的な研究や検討が必要だ」と述べ直接的な答えは避けた。

　これに対し韓国人記者が「検討の結果しだいでは外交的な対応もありうるのか？」
と追い打ちをかけたところ、外相は「拡大解釈しないように願いたい」と逃げ（？）ていた。

　韓国政府としては中国とは古代史論争だけでも頭が痛いのに、領土問題にまで“戦線”が
広がっては大変だ。韓国世論の関心が領土問題にまで拡大しないよう火消しに回っている。
国会議員に対しても刺激的な決議案は自制するよう訴えている。

>>472
　高句麗論争の以前からも、中朝国境地帯に出かけた韓国の観光客たちは朝鮮族経営の
飲み屋で「満州はわれらの土地だ！」などといって気炎をあげ、国境の白頭山（中国名・
長白山）の頂上に登っては「大韓民国バンザイ！」を叫んでいた。

　中国政府の「自制要請」もあって、最近は韓国人旅行者たちも遠慮しているようだが、韓国
人にとってはあの地域は言葉も韓国語（朝鮮語）だし食事も同じだ（だから犬肉料理が目立つ）。
それに近年、韓国人観光客のほか韓国への出稼ぎが多いこともあって、韓国のウォン通貨が
そのまま通用するのだ。韓国人からすればよその国に来た気はしない。

　旧満州の中国・東北三省に住む朝鮮族は約二百万人。うち半分が豆満江の北の「間島」地域
に住んでいるといわれる。中国で自治州などを構成している少数民族のなかで、血のつながる
母国（？）があって、その母国が今、最も羽振りがいいのが朝鮮族だろう。中国としては韓国−
朝鮮族のつながりを気にせざるをえない。

　高句麗論争の発端になった中国社会科学院辺境史研究センターの「東北工程（プロジェクト）」
は、高句麗史の中国編入など研究の目的について「辺境地域の軍事戦略的な重要性」を挙げ
ている。朝鮮半島の南北統一の場合は中国との間で「間島」を含む領土・国境問題の再燃は必至だ。

　「少数民族は中国内部の存在だから手を出すな」−高句麗史問題は朝鮮半島の南北統一を
念頭においた中国側の事前の布石である。そこで「南北統一」が面倒なことを引き起こすのなら、
できるだけ分断させておいた方がいいとは誰でも考える。中国は朝鮮半島問題では「現状維持
論」といわれるゆえんである。

>>470-473
毎度乙です。

「中国、高句麗問題で妄言！」なんて言っといて、
自分たちが妄言してんじゃねえか。

独仏間のアルザス・ロレーヌ問題みたいに、過去から現在まで一貫した線引きの出来ない地域というのは、
世界中あちこちにあります。

でも、韓国人は、継続して絶対に正しい線引きが存在すると思い込んでいるんだろうな。

・オーデル・ナイセ線を東側国境と認めて統一を果したドイツ

・統一の兆しも無いのに間島協約無効を叫んでいる韓国



民度の差かねぇ．．．

>>470
>そして心底 嫌いなら「学べ」にはならない。結局、韓国人にとって
>日本のイメージは決して悪く ないということである。（黒田勝弘）


何回と無くハン板で提示されており、また的確な認識だとは思うが、


　何　度　読　ん　で　も　嫌　悪　感　が　こ　み　上　げ　る。

>>477
これが韓国人の屈折した愛情なんだよ。

ストーカーでしかないけど。

学ぶ≠パクる
だから日本のイメージは悪いままでもいいんだよ。

>>476
> 民度の差かねぇ．．．

民度の差というべきか、外交経験の差というべきか…。
まあ、属国半万年ですから。

>>480
日本が甘やかしちゃったからねぇ…

>>476
一番上に、「敗戦国にもかかわらず喪失領土を取り戻し、ついでにノーベル平和賞をもらった日本」
って付け加えといて。

>>480

>>472　で、「外交部は（間島問題に関する）答えを避けた」とあるから、プロはさすがに分って
いるみたいですな。

何も考えてない連中が大挙して政治に入り込んできたからこんなことに．．．

>>483

ウリナラ史観の妄想教育をうけた愛国者世代が外交の表舞台に立つ日が見物ですな。

>>476
南北分断の現状のまま韓国が間島に出兵するんです。
将軍様を南（日米）と北（中露）の両面の蛮夷から御守りするんです。

保守

保守上げ

最近気が付いたんだが、関西版で記事が1日遅れになることがあるのかねぇ。

>>471　は9/26の朝刊でした。

>>488
関西版で緯度経度は1日遅れ、
夕刊の食の政治学だったかは半日早かったと思う。

保守させていただく。

maintain

サンケイとってないので保守だけでも。

保守

今日の産経は特になし。

例の、中国ガス田開発からシェルなどが撤退したことがトップでした。

中

出
し

>>494

へぇー。
これで残ってる欧米勢はどこなんでしょ。
残ってないとしたら、話はちょっと楽になったね。

>>497
撤退したってことは、ペイできるほど資源が眠ってないってことかもねぇ。

>>498
それもあるだろうが、こういうこともしていたらしい。

http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20041001-00000006-mai-bus_all
> 東シナ海で中国が進めている天然ガス田開発プロジェクトから欧米メジャー２社が
> 撤退を決めた背景に、日本政府の水面下の働きかけがあったことが３０日、明らかに
> なった。
>
> 米国政府などを通じて、国連海洋法条約上、開発区域の権利関係が確定していない
> ことを説明、投資リスクがあることを間接的に両社に伝えたとみられる。

【ガス田】中国ガス田開発：メジャー撤退　日本政府が働きかけ[10/01]
http://news17.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1096583525/

保守を兼ねて本日の産経半島ネタ（要旨）　　地球日本史　勝岡寛次
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韓国併合は合法か非合法か。この問題に関し、極めて興味深い国際会議が2001年米ハーバード大学の
協力によりマサチューセッツで開催された。報道によれば、

「この韓国併合再検討国際会議は、韓国政府傘下の国際交流財団が支援し、韓国学者主導で準備」され、

「これまでハワイと東京で2回の討論会を開き、今回は韓日米の他に英独の学者も加え、いわば「総合的
結論を出す総合学術会議だった」が、

「第三者の英国の学者などから合法論が強く出され、国際舞台で不法論を確定させようとした韓国側の
もくろみは失敗に終った」という。会議に参加した研究者の報告によれば、この会議は、

「自分達が曖昧にしか処理出来なかった『過去の問題』について日本にその責任を認めさせ、日朝国交
正常化交渉で北をサポートしようとする思惑」があった。

この思惑が、「欧米の研究者、就中、国際法を専門とする欧米の研究者に一蹴された」のは、何はとも
あれ幸いであった。

当時、条約の無効原因として認められていたのは「国の代表者に強制した」場合であるが、李泰鎮教授
を始めとする韓国側はその強制の存在を証明できなかった。

逆に、原田環広島大教授によれば、高宗皇帝は「日本の協約案を修正して調印する方向に韓国政府を
動かして」いたのである。御前会議で大臣全員が反対を奏上したにもかかわらず、それを却下して条約
締結に持ち込んだことも判明している。

韓国の教科書は、「高宗が最終的に署名を拒否したので非合法」とするが、条約正本に国家元首の署名
がないのは普通のことで、「非合法」とすることはできない。

韓国併合は、合法以外の何者でもないのである。

読み返して、これ　↓　はちょっと違う感じがするので訂正。

【引用要旨】　一蹴された　→　【原文】全く受け入れられなかった

一応保守。今日の記事、ここの住人なら経緯は常識なんで2行に要約。



「亡国のイージス」で韓国がまた騒いでいる。後援の産経は強硬右派と言われてしまった。007のときは
上映されたら「なーんだ」で治った。「亡国のイージス」も完成の折りはぜひ輸入してほしいものだ。

2004/10/01 産経朝刊から
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◆【外信コラム】ソウルからヨボセヨ　軍国主義「イージス」？
　日本で制作される北朝鮮を悪者にした軍国主義映画に韓国の女優が出演するのは
ケシカラン、といって問題になっている。はて何の映画かと思いきや、福井晴敏原作の
小説『亡国のイージス』の映画化だという。先ごろ日本での制作発表を受けて韓国マス
コミやインターネット・メディアが騒いでいるのだ。韓国女優は北朝鮮の工作員役だとか。
やれやれまたか。
　先年、やはり北朝鮮を悪者にした米国映画００７モノでも同じことがあった。この時は
北朝鮮のテロリスト役で出演交渉を受けたスター級俳優が、世論の批判を気にして
出演を断っている。それにしても、以前は日本で北朝鮮を美化するようなことがあると
韓国の政府やマスコミからひどくしかられたが、今や逆だ。韓国では北朝鮮の美化に
熱を上げ、日本や米国での北朝鮮批判には機嫌が悪い。

　今回の一件には「日本の軍国主義映画」というオマケがつき「強硬右派・産経新聞」が
支援といって非難の対象になっている。韓国では産経新聞は普通「極右」といわれるが
「強硬右派」は初めてだ。韓国社会が左傾化し北朝鮮に対し限りなく甘くなってしまった
ため、昔から同じ位置にいる他人が「極右」で「強硬」に見えるらしい。００７は韓国で
上映され「なぁーんだ」となったが『亡国のイージス』も完成の折はぜひ輸入してほしいものだ。

　（黒田勝弘）

>>501

いつの記事?
2,3年前に見たような記憶があるんだが…

>>505
産経紙面は見てないが、勝岡寛次が『地球日本史』という名のコラムか何かで
2001年の会議の話を改めて取り上げた、ってだけでしょ。
そりゃ2001年時点で報道されてるだろうし、その後も各所で取り上げられているだろう。

李朝の高宗って連れ合いが閔妃ですがうるさい嫁とその一族がアボーンされて
可愛い2号さんと幸せに暮らしました----って主人公だろ。

高宗は韓国近代化を善導した聡明な名君でした......
明成皇后も祖国の安泰と民の安寧を願う慈悲深い女性だったんです........
祖国近代化を願う二人の悲願は, 日帝とitoの暴虐で無惨に打ち砕かれたんです.......
日帝が二人の生を歪曲した事実はソウル大の偉い教授が暴いてあきらかにして.......
もうみんな分かっているんです.........くやしいです..........

>>508
くやしいけど降参。どこを縦？

　　　　　　　　　　　した
　　　　　　　　　　　　の
　　　　　　　　　　　　　は,
　　　　　　　　　　　　　　　ソウル大の偉い教授
　　　　　　　　　　　　　　　　くやしいです

IDに2chが出た記念カキコ

黒韓かもしれない

米上院で「北朝鮮人権法案」可決　困惑・反発と歓迎、韓国で“国論分裂”
http://www.sankei.co.jp/news/041004/morning/04int001.htm
政府・与党は批判的　対話維持を優先

　【ソウル＝黒田勝弘】北朝鮮の人権改善を目指す人権法案が米上院で可決
されたことに対し、韓国では政府・与党が困惑ないし反発の態度を示す一方、
最大野党のハンナラ党は歓迎している。また、マスコミ論調など世論も支持
と憂慮に分かれ“国論分裂”の様相を呈している。

　韓国政府はこれまで、国連人権委員会での対北朝鮮人権決議案にも棄権す
るなど消極的態度に終始してきた。

　今回も「北朝鮮の人権問題の実質的改善はその国のおかれた状況により戦
略的な選択が可能であり、緊張緩和と協力・和解の過程で漸進的に進めるべ
きだ」（韓国外交通商省）とし、亡命・脱出に対する資金援助や対北宣伝活
動強化など北朝鮮への“圧力”を盛り込んだ人権法案には批判的だ。

　また、政府機関の「国家人権委員会」も「北朝鮮の崩壊を狙ったもの」と
して逆に法案を批判している。「国家人権委員会」は金大中前政権から設置
されているが、韓国の過去の人権問題を暴くことには熱心だが、現在進行中
の北朝鮮の人権抑圧にはほとんど関心を示していない。

　さらに議会第三党になった左派政党の民主労働党などは、法案撤回を要求
し米大使館に抗議デモまでしている。

　人権法案に対し、反対や非難の声を上げている与党ウリ党や民主労働党、
市民団体、知識人など批判勢力は過去、韓国自身の民主化や人権問題にはき
わめて熱心で、当時の政権を「独裁政権」などと非難し「民主化闘争」を展
開してきた人たちだ。これら「民主化勢力」について、保守派の間では「結
局、民主化を看板にした親北朝鮮勢力だった」とする声も出ている。

>>513
　韓国で政府・与党をはじめ北朝鮮の人権問題に消極的なのは「北朝鮮との
対話、協力関係を維持するためには嫌がる問題を持ち出して刺激するのはま
ずい」（外交当局筋）という判断からだ。そして「人権問題の重要さはみん
なよく分かっているが、問題は方法論だ」（同）といい、圧力ではなく協力・
支援を通じた長期的な観点からの改善を主張している。

　親北朝鮮派からは「生存に直結した食糧援助こそ最大の人権支援」との声も聞かれる。

　しかし、韓国政府や与党、民主化勢力は被害者約五百人に上る韓国人拉致
問題など具体的な人権問題にはほとんど関心がない。「たとえば北朝鮮が要
求する韓国居住の元スパイ・工作員の送還には応じながら、自国民の拉致被
害者は一人も取り戻していない。北には言いたいことも言えない情けない状況」
（救援組織関係者）という。

≪北朝鮮人権法案≫　北朝鮮による日本人拉致問題や政治犯の弾圧を「独裁政
権下での深刻な人権抑圧」とみなし、拉致被害者全員の帰国や、人権、宗教の
自由の確立など「基本的人権の尊重と保護」を求める法案。改善がみられない
場合、人道援助をのぞく対北朝鮮援助を禁止するとしている。脱北者の亡命や
難民申請を認め、脱北支援ＮＧＯへの財政的援助なども行う。

口では偉そうなこと言いながら、結局は他人事なんだろうよ。
韓国にとっての北朝鮮は。

ほんとに統一を望むなら、

>また、政府機関の「国家人権委員会」も「北朝鮮の崩壊を狙ったもの」と
>して逆に法案を批判している。

北の崩壊は結構なことだろうに。

>>516

国境問題で中国に喧嘩を売ってるのは、統一を妨害してもらおうという意図ではないかと
思ってしまう今日この頃。

>>516
北主導の統一を目指し、統一朝鮮の特権階級になるのを狙ってるのかもよ？（w

>>516-518
いやここは「宗主国である中華さまに再度支配してもらう」に１０００点！
そのためには中共以外の外国に介入してもらっては困るからと>>514、
同時に中共様には介入してもらわないと始まらないからと>>517、と。ｗ

＞「宗主国である中華さまに再度支配してもらう」
今のままでいいってことじゃん。

福美の方は落ちたんだな・・・

諸君

2004年11月号

「日帝強占下親日反民族行為真相糾明」に燃える韓国

内容はこの板で散々既出なもののまとめって感じでした。
ｼﾝﾆﾁﾊﾕﾙｽﾏｼﾞｿﾉｼｿﾝﾓﾕﾙｻﾅｲｿﾞ

>>521
あっちのスレの存在意義はなんだったの?

韓国高校歴史教科書に左傾化の影　北を称賛、自国は非難
http://www.sankei.co.jp/news/041006/morning/06int003.htm
　【ソウル＝黒田勝弘】韓国で高校歴史教科書の記述があまりに北朝鮮寄りになっていることが
明らかになり、世論を驚かせている。野党議員が国会で暴露したもので、韓国の政治は独裁で
経済発展も財閥中心で米日に従属しているなどと否定的に記述する半面、北朝鮮の体制や社
会主義は民族的で自主的として肯定的に評価するといった内容になっているという。

　左翼化が目立つ近年の韓国社会の反米、親・北朝鮮傾向が教科書にまで及んでいる例だが、
政府・与党は「問題ない」としている。マスコミには「日本の歴史教科書を歪曲（わいきょく）として
怒りながら、われわれ自身が歴史を歪曲しているのは深刻だ」（五日付の東亜日報社説）との
声も出ているが、日本の歴史認識の違いを非難する一方で自らの民族内部で歴史の見方の違
いが露呈したかたちだ。

　問題の教科書は高校の選択科目になっている「韓国近現代史」。必修である「国史」の国定教
科書とは違って民間出版社が政府の検定を受けて製作した六種類のうちの一つで、約半分の
高校が使っている「クムソン出版社」のものに“偏向”がみられるという。

>>525
　たとえば日本支配から解放された後、北に進駐したソ連軍は解放軍として住民自治を尊重し
自主的民族国家建設を支援したのに対し、南では米軍が住民の意思を無視して占領軍のように
振る舞ったとか、韓国のセマウル（新しい村）運動は政権維持のための宣伝事業だったのに対し、
北朝鮮の千里馬運動は「大衆の熱情を引き出し社会主義経済建設に大きく寄与した」など、韓国
より北朝鮮の現代史を高く評価する記述になっている。

　朝鮮戦争についても米国が意図的に北朝鮮を挑発し戦争を誘導したかのように記述し、金日成
や中ソの侵略意図には触れていない。とくに北朝鮮が主張する「われわれ式社会主義」を「問題
を自ら責任をもって自分の力で解決しようというもので、これを支える根本的な力として“朝鮮民
族第一主義”がある」などと称賛している。

　韓国の教育界では教科書のほか教員労組「全教組」の影響下で反米、親・北朝鮮色の強い
授業が行われているといわれ、教育における左傾化が大きな問題になっている。

こうなったらすべての教科書を
国定から検定に変えてもらいましょうかw

>>527
今は国定だから、まだ一定の歯止めが有るけど
検定になったら各社競ってウリナラマンセーと日製の暴虐の嵐。
それはもうおどろおどろしい極彩色の教科書になる悪寒。

赤化が着実に浸透し、進行していってるようで
なにより（・∀・）♪。

赤い思想吹き荒れ、体制転覆と内ゲバに終始する混乱の果てに
大規模な経済破綻を経て自由主義諸国の孤児となった南朝鮮が
北との負け犬国家同士の劣化統一することにこそ合理性がある。

その意味でこの教科書問題もミンジョク悲願の（劣化）統一に向けた
順調な歩みの一環と言うことが出来る。

いい加減気付け

うお、無茶苦茶。積年の恨みを晴らしたって感じだね

これで隣国でなきゃ最高なんだけどなぁ。

日米への依存無しには食ってけないクセに、反米・反日か。
相変わらず狂ってるなぁ、韓国はw。

本日初めての保守。



．．．新聞がまだ来てないのでネタ無し。

保守

保守がてらに−

最近、呉善花が「韓国の反日」について書いてる。

今日は日帝時代のインフラ整備、教育の普及、近代社会制度の確立とか、まあこの板では常識的な
ことばかりだけど、

「所謂『内鮮一体」』政策は、クニ（生活共同体や郷土）の領域にまでは踏み込んでいなかったので、
当時の朝鮮人は大きな抵抗を示すことなく協力的であった（日本人化した訳ではない）」

なる解釈（最近彼女の本などでよく見掛ける）と、「殆ど日本人化していた」という黒田説、どちらが
どうなんだろう。

学校では雑巾用のバケツと食事用のバケツを区別しろと教わるのに
家庭では区別つけていなかったら子供は混乱して大変だろうな

>>536
呉善花サンも、何というか、まあアレな文章書く時多いですし。
エッセイみたいなもの読んでいると、あぁやっぱりコ○アンだな、と
思うこと多いです。どこか感性が違うデス。

親日か反日かの違いだけで、基本が半島人であることには変わりないってことでは？

>>536

韓国人が一般的に思っているほど

> 「所謂『内鮮一体」』政策は、クニ（生活共同体や郷土）の領域にまでは踏み込んでいなかったので、
> 当時の朝鮮人は大きな抵抗を示すことなく協力的であった（日本人化した訳ではない）」

で

日本人が一般的に思っている以上に

「殆ど日本人化していた」んじゃないかな？

両者とも正しい可能性もある

つまり神社に参拝しろとかはちょっと嫌だった(土着の宗教)けど
日本人の指導で学校に行ったり田畑を整備したり治水したりするのは
生活水準が上がるからたいした抵抗無かったって事かな

黒田氏の言葉が足りないのだと思う。
日本人化というのでは無く、近代日本の国家的諸制度や日本式物品・日本式諸事の受容が進んでいただけかと。
なにせ、朝鮮語も韓服も朝鮮人的気質や思考法も途絶さえしてなかったんだから。
家庭にて、親が赤子に日本語で話しかける様にまで成っていたのだとしたら、それこそ日本人化とも言ってもよいのだが。

>541
そんな理性的にものごとを考えられないからこそ
半島人なのだよ。

ぢぢ様のサイトくまなく読んでから出直してこい。

赤なのに保守

ソウルからヨボセヨ（１０／９）

風俗嬢までデモ

　韓国はデモ天国である。ソウルの都心では毎日のように大小、何らかのデモが
行われている。現在の慮武鉉政権自体がいわばデモ世代による左派的ないし革新
政権ということもあるが、民の政治不信が強いせいか、人びとはいつも直接民主
主義的に街頭に出て自分たちの要求を訴えようとする。
　今週のハイライトはソウル市庁前広場での十万人を超える保守派のデモだった。
慮政権下の左翼的傾向や親・北朝鮮傾向に危機感を強めている保守派が「大韓民
国守護！」「国家保安法撤廃反対！」などを叫んで集まったものだが、キリスト
教系が多数参加したため大集会に膨れ上がった。最近はキリスト教系に政権批判
が広がっており、キリスト教の影響が強い韓国だけに政府も頭が痛い。
　もう一つ今週の話題のデモは、いわゆる“風俗嬢”たちによる大デモ。売買春
防止法の強化で風俗系のビジネスが難しくなったため、彼女らが「職場を守れ！」
「生存権保証！」を叫んで国会議事堂などに数千人も押しかけ、座り込んだりし
ている。韓国でよく見られるカラフルなそろいの帽子にそろいのシャツ姿という
デモ・ファッションだが、顔はマスクで隠している。風俗嬢らの大量デモという
意外な展開に、女性差別反対、風俗嬢保護などの観点で規制強化を主張してきた
女性団体は戸惑っている。

資本主義陣営に入り、軍事独裁政権が長かったから勘違いしやすいけど、
結局韓国人って体質的に左翼が合っているんだと思う。

キリスト教といっても韓国独特の大韓基督教ね

日本の法律は運用で決まる部分があるが専門用語は知りません。？
風俗にしろ、中国人学生？本音と建て前と運用が違っている。

日本の植民地政策で同化政策がとられた事を韓国人は、恨んで民族虐殺を行ったと批判しているが
気持ちは分からない所はないが60年も前の事を未だに言うのはいかがなもなかと思う。
同化政策というのを控えめにみると日本の和の精神・協調共和精神があったのでないか？。
北海道のアイヌ・沖縄・台湾で行われた同和政策は朝鮮半島でも行われた。
これは協力協調してロシアの南下を戦おういう気持ちが当時の指導者層にあったと控えめに思っている。
満州国建国は五族共和の精神でソビエトの南下・共産主義に対峙しようというのがと思っている。
そして太平洋戦争の大東亜共栄圏のスローガンは、これで世界の石油と植民地を支配する欧米列強に対峙しょうという考えがあったのは事実だったのでないか？。
パレスチナ・アフガニスタン・イラクで英米の化けの皮が剥がされている。

>>547
> キリスト教といっても韓国独特の大韓基督教ね

それと世界基督教統一神霊協会ね。

大同思想＋似非マルクス主義＋中華思想＝支那朝鮮塵民

ほっしゅりーましょー

保守

>風俗嬢らの大量デモという
>意外な展開に、女性差別反対、風俗嬢保護などの観点で規制強化を主張してきた
>女性団体は戸惑っている。

ﾀﾁﾞﾏのコメントが欲しい。

>>553
「見てるだけ〜」

>>553
その女性団体もこの程度のことで戸惑ってどうするよ

従軍慰安婦論争で、韓国女は貞操を大事にするから売春婦はいないって主張してなかったか？

>>556

「整合性」なる言葉は彼の国に（ry

>>556
日帝が売春なんて悪習を持ち込んだんだよ

ラブ　ラブ　ソング　メメ　♪

売春婦って世界最古の職業なんだろ。
だったら、ウリナラ起源に決まっているではないですか。

世界で一番古い職業が彼の国に、
世界で二番目に古い職業が我が国に、


いい関係ですなぁ．．．

そういえば自称慰安婦達が、なんで戦後から数十年もたってから名乗り出たのか
という疑問に、当時は世間の目を恐れて名乗り出れなかったとか主張してたな

黒ｯｽﾐﾀﾞ

>>561
2番目ってなんだっけ？
語り部？

よく言われるのは泥棒だな

「遊女」と「間諜」では。

>>564
「国王」じゃない？

奴隷とか

「世界で二番目に古い職業」っていうジョークが有名になったのは、来日した英・チャールズ
皇太子が国会の演説でこの発言をしたから。

>>540
それもあるだろうけど、呉善花が済州島出身だというのも見解の相違に影響してるのでは。

売春と金貸しでないっけ？＜古い職業

>>571
とすると、朝鮮半島が人類の起源ってのは
あながち誇張ではないのかも知れない。

hosyu

>>572
>>571
> とすると、朝鮮半島が人類の起源ってのは

猿から進化してない、って事ですな(w

>>574
猿に謝れ！！
っとお約束なレスｗ

今日の産経は特に無し。代りに例のウラン濃縮実験についての週刊新潮ネタで保守。
------------------------------------------------------------------------
−大幅に前略−

（あの実験を）先日の朝日新聞が社説で「まさか韓国で、とは」とやっていた。

−中略−

朝日新聞を繰ると船橋洋一のコラムに「ムクゲの花ガ咲キマシタ」という小説が韓国で
十年前にベストセラーになった話が載っている。

小説の筋は、韓国が北朝鮮と協力して核兵器を開発する。そのころ竹島問題で日韓が
軍事衝突し、ついには日米と南北朝鮮の戦争に発展するが、南北朝鮮は核ミサイルを
日本に降らせて勝利する。

こんな嫌日、侮日ものを大喜びする隣人の性根を少なくともコラムニストは知っていた。
金大中の二枚舌もおそらくは彼も予測していただろう。

それで「まさか」と書くのは韓国の核開発を「予測はしていた」という警察型の遣い方に
見える。

しかし、そうではなく韓国の核開発がよもやバレるとは、という意味の「まさか」だった
可能性もある。


まさかとは思うが。

　γ"⌒ ヽ'^
§ミ〃ノﾉ）)
<人d!ﾟ∀ﾟﾉl 　保守age
　c(,_ｕｕﾉ

産経朝刊 2004/10/16
夏の大物？記事(>>304)でもありましたが、黒田記者はすっかり釣りにはまってるようですね。
今日の記事は、特に電波は無いですが、こういう地味な展示会に関することは個人的に
興味深いです。
-----
◆【外信コラム】ソウルからヨボセヨ　「コッチ」との出合い
　ソウルから韓国を東西に横断し東海岸にいたる鉄道に中央線がある。山の多い江原道を
走っていて、中間に寧越（ヨンウォル）という駅がある。この寧越に「東江（トンガン）」という川が
流れている。韓国一の清流でいわば「韓国の四万十川」である。「東江」の風景を一度確認
したいと思っていたので先ごろ釣りを兼ねて出かけた。ソウルから列車で片道三時間の
距離にあり、日帰り旅行だった。
　白い岩肌の岸辺に深い緑の清流がゆったり流れているというたたずまいで、この絶景を
壊さないよう（？）約三時間、そっとルアーを投げ続けた。

　釣果は体長十五センチほどの「コッチ（日本ではオヤニラミ）」一匹だったが、この魚は
背ビレをピンと張った小ぶりのタイのような体形で、エラの脇に目のような黒い斑点が
あって美しい。いつものように写真を撮って放した。ぼくにとっては初めての「コッチ」と
の出合いで感激だった。

　ところで寧越に廃校になった小学校を利用した「本の博物館」がある。そこで実は
日本統治時代の魚類学者、内田恵太郎博士が撮影した「韓国の魚類」の写真を
復元し展示会をやっているというので出掛けたのだ。約二百点の写真が展示され
ていた。韓国魚類学の基礎を作った日本人の業績の紹介といってもいい。館長は
ソウルで古書店もやっていたことがある収集家で書誌家の朴大憲氏（五一）。
一民間人の手でありがたい話である。（黒田勝弘）

産経朝刊 2004/10/16
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◆【緯度経度】ソウル・黒田勝弘　日本支持は国益につながる？
　韓国のリゾート済州島の名物にキジ料理がある。キジ（韓国語ではクォン）は肉が
かたいので料理にするのが難しい。以前、知り合いから羽毛のついたキジの肉を
もらって往生したことがある。昔からスープだしに最高といわれ、北朝鮮名物の
平壌冷麺（めん）などはキジだしで有名だった。肉そのものを使うときは、ミンチ風に
細かくたたき“マンドゥ（日本でいえばギョーザないし肉まん）”の詰め物にしてよく
食べる。これを“クォン・マンドゥ”という。
　済州島の南部の西帰浦（ソギポ）にある大型の庭園風キジ専門店「デユ・ランド」では
冷麺やマンドゥのほか、キジ刺し、キジしゃぶしゃぶ、キジ焼き、キジちぢみ、キジ揚げ…など
工夫してあって面白い。味もいい。

　ところが「デユ・ランド」には射撃場が併設されていて、特に日本人観光客に人気だ。ク
レー射撃やピストルのほか、Ｍ１６小銃やマシンガンなど軍用も撃たせてくれる。一発が
日本円で三百円ほどといい値だ。マニアなど好き者はマシンガンの連発でダ、ダ、ダ、ダ…
とやるのですぐ数万円になる。現場ではヤクザ系の日本人が目立つが。

　この風景に韓国人の多くは「わざわざ高いお金を出して射撃とは」と不思議がる。こちらは
「いや、徴兵制のある韓国と違って日本人は銃など触ったことも撃ったこともない人が
ほとんどだから土産話になるのさ」と説明するが、日本というといつも軍事大国とか
軍国主義のイメージをマスコミなどで刷り込まれている韓国人は戸惑う。

　日本人は徴兵制で国民皆兵の韓国に来て初めて銃を経験させてもらっているのに、
一方では韓国から「軍事大国」やら「軍国主義復活」と非難され続けているのだから、
いささかこっけいな話である。

　ところで「…日本は過去史に対する反省と改革がちゃんとできていない状態で、自国の
国家利益のため軍事大国化の道を歩いているので周辺国の信望を得られずにいる。
日本の国連安保理常任理事国進出のためには韓国、中国を含む東アジア諸国の
信頼獲得が先決課題だ」−先の国連での小泉演説を受けた韓国紙の論評だ（中央
日報九月二十五日付）。

>>579
　またまた「軍事大国化」だが、それはともかく、日本の国連安保理常任理事国入りをめぐる
韓国の対応は、今後の日韓関係を考える上できわめて重要になってきた。韓国が中国と
一緒になって日本の足を引っ張るのか、それとも中国とは一線を画し日本支持に踏み出すのか。

　たとえば歴史的連想からすると、百年前の日露戦争時、韓国は民間では「一進会」など
日本支援に動いたが、政府（朝廷）は日本につかず、逆にロシアとひそかに通じるなど
日本の足を引っ張った。日本からするとこの「韓国不信」が結局、日韓併合につながったと
いってもいい。もちろん帝国主義全盛だった百年前と時代状況は異なる。しかし改めて
国際的に発言力を強めようとしている隣国・日本の動きに対し、韓国がどう対応するのか
という意味では状況は似ている。

　韓国としては日本支持で日本に恩を売る（？）ことによって、日本からの見返りなど国家
利益を追求するのか。それとも日本反対あるいは日本不支持で日本を脅し（？）て韓国の
存在感を印象づけ、日本を緊張させることで日本から何かを引き出そうとするのか。

　後者はいつもの方法論だが、前者なら新しい対日外交ということになって、日本でのいわ
ゆる「ヨン様・親韓ブーム」も定着するかもしれない。

　イラク追加派兵問題で韓国は、国内の反米感情からぐずぐずしていたが、結局は派兵に
踏み切った。困っている米国への支援は将来国益となって返ってくるはずという計算からだ。

　これまで歴史的な被害意識を“売りモノ”に外には要求ばかりしてきた韓国だが、今や米国を
支援できる立場になったのだ。日本に対しても同じである。日本への協力、支援だってあっていいのだ。

>>580
　日本の国連安保理常任理事国入り問題をめぐっては、韓国のマスコミや識者の論調
（世論？）は、先の論評のように反対や批判が多い。首相の靖国神社参拝問題などを
挙げながら「厚顔無恥、日本に資格ない」（ハンギョレ新聞）「道徳的更生を」（朝鮮日報）
など大きい構えの建前論からする反対論が中心で、まだ国益論は見当たらない。

　一方、政府は今のところ「常任理事国拡大で合意した場合、進出国は該当地域の諸国の
信頼と支持を得るかどうか、国際平和と安定に寄与する意思と指導力があるかどうかが
資格要件になろう」（潘基文外相）と原則論を述べるにとどまっている。日本については
今のところ支持にしろ反対にしろ態度表明を控えている状態だ。

　また「国益論では日本支持は可能だが国民感情の説得が残る」（大統領官邸筋）という
声もある。韓国が日本に対する歴史的被害意識から脱し「普通の国」になれるかどうか、
国連問題はいい試金石である。

食い物ネタから始めて韓国の対日戦略のジレンマを衝く。
黒田記者の見本みたいな記事ですな。

保守．．．1日遅れの「緯度経度」だけでネタが無い。

保守

maintain

あ

ほし

ﾎｯｼｭ

保守

保守

韓国憲法裁「首都移転は違憲」　政権公約、中断避けられず打撃
http://www.sankei.co.jp/news/041022/morning/22int001.htm
　【ソウル＝黒田勝弘】韓国の憲法裁判所は二十一日、盧武鉉政権が推進している首都移転計
画について「憲法違反」との判断を下した。この結果、盧政権はすでに移転先まで決定するなど
具体化に着手していた首都移転計画を全面的に中断せざるをえなくなった。盧大統領に対する
打撃は大きく、政権の動揺は避けられない。盧大統領は先の国会による「弾劾決議」に続きあら
ためて危機的局面を迎えることになった。

　新首都をソウルから中部地方に移すという「新行政首都建設計画」は、盧武鉉大統領が選挙
公約に掲げ、政権の最大課題の一つとして強力に推進してきた国家的大プロジェクトだ。これ
に対しソウル市、首都圏の京畿道、それに政権批判の強い野党陣営や保守派などは強く反対
してきた。世論も性急な計画推進に戸惑いが強く、各種の世論調査ではこれまで反対論が優勢だった。

　憲法裁判所は政府・与党主導で成立した「新行政首都建設特別措置法」に対する憲法上の
判断で、「首都移転は国の基本にかかわる憲法上の問題だ」とし、憲法改正や国民投票によら
ない移転は憲法違反とした。賛否は八対一で、違憲論が圧倒的だった。

　憲法裁判所は首都移転について国民投票で民意を問うべきだとの判断を下したことになるが、
野党ハンナラ党もこれまで国民投票を強く主張してきた。このため盧大統領としては首都移転
の是非をあらためて国民投票に付して危機突破を図ることも考えられる。

>>591
　しかしこの問題ではソウル首都圏をはじめ世論の支持は必ずしも強くなく、盧政権の全般的
な国政運営に対する世論の評価も低い。このため国民投票に敗れた場合、任期途中で政権を
投げ出さざるをえない状況にもなりかねない。

　今回の違憲決定に大統領官邸は戸惑いの中で「十分に検討したうえで立場を整理したい」と慎
重な態度に終始し、政府スポークスマンの声明も「世論に十分耳を傾け法的検討を経て政府の
対応策を慎重にまとめたい」としている。

　これに対し野党陣営は大いに勢いづき、政権・与党への攻勢を強める構えだし、移転反対運動
の先頭に立ってきた李明博ソウル市長などは、「勝利宣言」を発表している。

　首都移転問題ではこれまで盧政権の強引さが目立った。大統領選で公約し関連法も成立して
いるとしてあわただしく移転先を忠清南道燕岐・公州地区と決め、十年後の移転を目指し着工を急いでいた。

　「ソウル首都圏の過密状況解消」や「国土の均衡発展」が名分だが、政権の“業績作り”は明ら
かで政権周辺では「新階層による新首都」といった“革命的な発想”も語られ、保守派などから批
判されていた。また「北朝鮮を前にした首都ソウルの放棄だ」との批判の声もあった。

ノムヒョンもたいがいだが、裁判所も問題大有りだな。

代替都市ないのにハンナラも手放しで喜ぶなよ

国民投票で勝ったりして（w

遅くなりました。今日の産経朝刊（2004/10/23)から
まぁ、日流が評判のようですね。韓国ではあまり本が読まれないようで、これは結構
すごいことと思います。
「情緒の接近」か・・・。最近は韓国を見る目が変わってきているので、関係は悪化
すると思うが・・。
-----
◆【外信コラム】ソウルからヨボセヨ　逆・冬ソナ
　知人であるソウルの出版社「知識旅行」の尹熙六社長が電話してきていうには、同社が
昨年末、翻訳出版した日本の人気小説『世界の中心で、愛をさけぶ』（片山恭一著）がここ
にきてバカ売れし、韓国でのベストセラーのトップになっているという。先々週から韓国でも
上映が始まった映画の影響もあるようだが、韓国での平均的な発行部数である初版五千部
からスタートしたのが、夏以降は一万部ずつ増刷を重ね十万部を超したという。韓国では
大ベストセラーに属する。
　尹社長にいわせると「これは“逆・冬ソナ”ですよ」とか。読者は主に十代から二十代の
女性で、これまでインターネットなどで読者によるファンクラブが続々できており、映画の
封切りを待ちわびる声も多かった。出版社でも日本招待旅行や映画主題曲のＣＤをプレ
ゼントしたり読者サービスのイベントに力を入れてきたという。ただ“冬ソナ”の日本のファン
は中年女性が中心だがこちらのファンはもっと若い。近年、日本の小説の人気では村上
春樹に次ぐ話題である。

　それにしてもあの単純・軽量（？）のおとぎ話のような日本製ラブストーリーが韓国で人気
とは。先年、韓国で人気を博した日本映画『ラブレター』との共通点を指摘する声もある。
この“セカチュウ・ブーム”は最近の日韓若者世代の情緒の接近ぶりを物語っている？（黒田勝弘）

マスコミの出身者を閣僚に据える人事がアメリカでは、まま在るようだが……

黒田さんが、「半島問題担当首相補佐官」になったら（権限付きで）、なんらかの働きができるかな？

駄目駄目。
半島人とズブズブの人物は、役に就けてはアカンよ。
冷静な判断が出来ない。ロクでも無い事を言い出しかねないっす。
理論派嫌韓の補佐官のそのまたブレーン程度に止めるべきだよ。

場合によっては、数百万の餓死者が出ようがソウルが焼け野原になろうが一切お構い無しで、
日本の国益の為にそんな判断を平然とやってのける人が重要。
そんな人物を総理の助言者に置いて欲しい。

>>596
毎度乙です。

要するに、ベタなドラマが好きなんでしょうなあ。

現場で動くには適材だろうけど
上に立つには愛しすぎているかもね

>>596
二昔前の、ちょっと泣ける少女マンガやドラマもってったらなんぼでも売れるんじゃなかろか？

>>601
とっくに海賊版がでた挙句起源認定済みと思われ。

台湾でも日本の少女漫画の登場人物でF4とかいうアイドルグループが出来てたな

クレヨンしんちゃんも人気だよ

日本より台湾とか韓国での方が人気がある漫画とかもあるよなぁ

初期のレディスコミックはドラマネタの宝庫だもんな。
少女漫画出身のベテラン勢がいい話書いてる。
テレビドラマもアニメも少年・青年誌偏重なのは惜しい。

おー、ハン板入れた
とりあえず記念かきこ

ttp://www.sankei.co.jp/news/evening/26int002.htm
> 【食の政治学】フグ鍋
> 韓国流ではトウガラシで真っ赤にした「フグ・メウンタン」だが、近年は赤抜きの「フグ・チリ」が人気のようだ。
> やはり淡泊なフグにはトウガラシは合わない（？）と目覚めたか。　

ﾜﾗﾀ
やっぱアホですなｗ
黒田さん、ナイス突っ込みです

最近はカルビだって塩だけで食うようになったらしいしねｗ

>>608
フグ・チリのチリはチリペッパーのチリだったら嫌だな。
政治な部分はここ
--
http://www.sankei.co.jp/news/041026/evening/26int002.htm
　歴史をひもとくと、釜山名物の朝のフグ鍋が大統領選挙の結果を左右したというエピソードがある。
一九九二年の大統領選の終盤、大票田の釜山が地盤の金泳三氏が金大中氏に押されて危うかっ
たとき、フグ料理が彼を救ったのだ。

　この時、釜山の行政の長などが朝食会で緊急の金泳三支援策を話し合った。それが暴露された
ため大騒ぎになったが、結果的には「金泳三危うし」が広く知れわたり、票が一気に固まって金泳三
氏が逆転勝利してしまった。問題の秘密の朝食会が実は有名なフグ料理店だったのだ。

>>608
白身の刺身にコチュジャンも目覚めておくれ

朗報です。
鯖移転、ex脱出、ｎ日ルールがなくなった模様。datも増える。
よって毎日保守しなくてもよくなりそう。

ねんにはねんをいれて保守

今日掲載されてる奴は久しぶりに黒田さんらしい記事だな

>>614、これだね極東北スレから転載。
-----
また“違憲疑惑”　韓国政権に試練　野党は全面対決の構え
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20041027-00000009-san-int
言論改革法・私立学校改革法・過去清算法・国家保安法廃止
　【ソウル＝黒田勝弘】韓国の盧武鉉政権は政権の最大目標にしてきた首都移転計画が憲
法裁判所によって「憲法違反」と判断されて苦境に陥っているが、政府・与党が「四大法案」
として成立を狙っている言論改革法、私立学校改革法、過去清算法、国家保安法廃止につ
いても“違憲疑惑”が出ており、成立をめぐって与野党および左右世論の対立、激突は必至
だ。いずれも盧政権の存在理由をかけた改革法案だが、前途は多難で“左派政権”は大き
な試練を迎えている。
　四大法案の中で最も問題が大きいのが言論改革法。大手新聞に対する経営制限を狙っ
たもので、日刊紙一社で市場の３０％以上、上位三社で６０％以上を占めることを禁止する
という前代未聞の部数制限法だ。
　韓国新聞界は朝鮮日報、中央日報、東亜日報の上位三社による寡占状態で、三紙とも政
権に対する厳しい論調で知られる。盧政権はとくに朝鮮日報、東亜日報には大統領以下、
政権・与党を挙げてことあるごとに名指しで非難し、この二紙とは完全な敵対関係にある。
　このため言論改革法は「政権批判の強い大手新聞つぶしではないか」と政治的疑惑を招
いており、どの新聞を選択するかを読者の自由（つまり市場）に任せず、政府が法律で部数
を規制し新聞経営を統制するのは、「言論の自由の侵害で憲法違反」というわけだ。
　ただ、この法案に対しては同じ言論界にありながら親政権のテレビや非大手紙などが支
持に回り問題を複雑にしている。

>>615
　また私立学校改革法は、私学経営から学校財団など経営者側の支配権を排除し教職員
や労組の発言権を拡大しようというものだ。政府や与党ウリ党は財政流用など「学園不正」
を防ぐためと主張しているが、野党や保守派などは結果的に左派主導の教員労組「全教
組」が決定権を握ることになると批判している。
　この法案には多くの学校を経営しているキリスト教界も反発している。これまた「学校経
営権の規制は私有財産の侵害につながり憲法違反の恐れあり」というわけだ。
　過去清算法は日本統治時代に関する「親日派真相糾明法」と同じ発想で、過去の政権
下の権力悪などをあらためて糾明するというもの。しかし調査に伴う強制力に問題がある
ほか、過去にさかのぼって処罰する遡及（そきゆう）法的性格や親戚（しんせき）縁者まで
調べる「連座制」など人権侵害になり憲法違反の疑いがあるという。
　国家保安法廃止については、自由民主主義および市場経済体制を否定ないし破壊しよ
うとする親・北朝鮮組織やその活動を合法化するもので「憲法秩序を無視する憲法違反」
というわけだ。
　四大法案に絶対反対の野党ハンナラ党の朴槿恵代表は「いずれも韓国の憲法体制に
逆らうものだ。自由民主主義、市場経済秩序に逆行する政権を左派といわずに何といえ
ばいいのか」と述べ、全面対決の構えだ。
（産経新聞） - 10月27日2時28分更新

>>615-616
http://www.sankei.co.jp/news/041027/morning/27int001.htm

為念

親共政策もここまで愚かしいと見事ですらある

jジョークスレはスレ違いですよ

さて:y=-( ﾟдﾟ)・∵;; ﾀｰﾝ

産経朝刊（2004/10/23)から
-----
◆【外信コラム】ソウルからヨボセヨ　韓国人の半島気質
　四年間のソウル勤務を終えて帰国する日本人ビジネスマンの送別会があった。これまで
中南米などラテン系の国での勤務が多かった彼がいうには、韓国人はラテン気質に似てい
るとか。熱くて感情に正直でおしゃべり、酒が好きで歌がうまい、おせっかい、乱暴運転、
家族が大事で、政府や国の言うことはあまり聞かない、それに海外移民…など、似ているというのだ。
　一同なるほどとうなずいた後、その上で別のビジネスマンがイタリア半島やイベリア半島を
連想して「それは“半島気質”だな」と話を引き取った。韓国人は日本人についてよく
「島国根性」と批判するがどうやら「半島根性」というのもあるらしい。

　ついでに「ソウル勤務は二度泣く」という話が出た。まず発令されたときに「大変だなあ」と
思って泣く。反日感情や労使関係など難しいからだ。二度目は帰国するとき、韓国滞在に
情を感じて「帰りたくないなあ」といって泣くのだそうな。くだんのビジネスマンも同感していた。

　以下は筆者の話だが、この夏、日本に一時帰国した際、健康チェックの病院で医者に
「実は韓国に住んでいる」といったところ「いいですねえ」と言われた。日本でこんなことは
初めてだ。従来の反応は「大変ですねえ」が相場だったが、どうやら“ヨン様ブーム”の
影響らしい。（黒田勝弘）

:y=-( ﾟдﾟ)・∵;; ﾀｰﾝ

黒田、あきらかにおかしいよ。
統一の臭いがするよ。

age

イタリアも良いヨン
周りには、敬虔なカトリックの泥棒しかいないけど。
住めば都ニダ

　　　　 　　人
　　　　　　（＿）
　　　 　　（＿__）　　　 ◇　　　
　　　　　<ヽ ｀∀´>　　 ／◇◇ 　
　　　　　/__|]⊃ｙ__|]⊃　◇　◇
　　　　　/｀ｰ==ｷ|　　　　 彡
　　　 ∠ニ/_つつゝ

>>621
＞ついでに「ソウル勤務は二度泣く」という話が出た。まず発令されたときに「大変だなあ」と
＞思って泣く。反日感情や労使関係など難しいからだ。二度目は帰国するとき、韓国滞在に
＞情を感じて「帰りたくないなあ」といって泣くのだそうな。くだんのビジネスマンも同感していた。

それじゃあ戦争とかやってる国意外、何処の国でも 「帰りたくないなあ」といって泣くんじゃない？

>>627
をひをひ、韓国は戦争とかやってる国だぞ

>>627
一度目に泣きが入るってのがﾐｿ
そんだけ一般的にマイナスイメージが定着してるってこと。
怒涛の冬ソナブームでどこまで好転したかは興味あるね・・

>>629
ニュースになった「ウリナラスターコンサート」で、日本人観光客千人を
見込んでて１７人だったって話でそ？
その程度に「好転」したんじゃない？

>>630
１７人って話、本当かねえ？

>>631
別に疑う理由はないでそ、BoAの付き人でそれぐらい居ても
不思議はないし。

>>623
どこがだよ・・・ｗ
統一知ってる？

あげるニダ

散々罵倒してますね。韓国が進歩的になり行くのがそんなにいやなのか？
いいじゃないですか。まだ弱腰な面はあるけどね。６２７はまあほんとでしょう。
日本の会津地方でも同じ事が言われますけどね。

>>635
はいはい工作員さんもうオヤスミ。
「美しい朝鮮人の心を持った・・・」などどいう
昔あなたが書きまくった寝言は耳の公害なんだわ。

↑
かきまちがい
耳の公害でなく目の公害。
どっちにしても「はいサヨナラ」

黒田記者は自分に正直に書くからイイ。

釣りバカになりつつあるけどなｗ

釣りは中毒性が強く、依存症に陥り易いので危険！（ｗ
脳内作用としては、パチンコ依存症とかの賭博中毒と同様の物だそうな。

こうやって多くのパチンコ依存症の日本庶民同様、黒田某も朝鮮の奴隷へと…

黒田福美
「たんぽぽ」でぬいでた。

出演
1985.07.13　電撃戦隊チェンジマン　シャトルベース！危機一髪！ 　東映 　...　女王アハメス
1985.11.23　タンポポ 　伊丹プロ 　...　白服の男の情婦
1989.01.21　スウィートホーム 　伊丹プロ 　...　アスカ
1990.06.02　あげまん 　ＩＴＡＭＩ　ＦＩＬＭＳ　ＩＮＣ． 　...　清香
1990.11.23　斬殺せよ　切なきもの、それは愛 　サムエンタープライズグループ 　...　サキ
1992.01.17　白百合学園洋弓部　白銀の標的 (V) 　東宝
1993.09.11　あひるのうたがきこえてくるよ。 　ホネ・フィルム＝パイオニアＬＤＣ
1994.06.11　毎日が夏休み 　パイオニアＬＤＣ＝サンダンス・カンパニー
1999.06.12　カラオケ 　ＴＢＳ 　...　水谷淳子（元同級生）
2002.07.27　ドッジＧｏＧｏ！ 　アミューズ＝サイダス＝アミューズコリア 　...　校長
2004.09.18　ロード８８　出会い路、四国へ 　:ロード８８製作委員会
2004.＿.＿　レイクサイド・マーダーケース 　フジテレビ

>>639
韓国３大馬鹿新聞と比べたら釣りなんて胃炎だろうｗ

| 脳内作用としては、パチンコ依存症とかの賭博中毒と同様の物だそうな。
と
| こうやって多くのパチンコ依存症の日本庶民同様、黒田某も朝鮮の奴隷へと…
の関連を述べよ。

正論１２月号読みました。なかなか面白いですね。

---------------------------------------------
「大韓民国が消滅する日」黒田勝弘
ナショナリズムの高揚が自らを危うくしている逆説の現実に彼らは気づいているか

▽一千万人が見た戦争映画
▽南北どっちもどっち
▽北朝鮮の侵略によって初めて国家を意識した韓国
▽責任をスターリンに転嫁し北朝鮮を免罪にした金大中
▽「韓国の北朝鮮化」促す国家保安法の廃止
▽盧武鉉政権下で進められる「反日」と韓国版・自虐史観
▽”ソウル”放棄が意味するもの

▽南北どっちもどっちも
さききん（つかもう元（5000年まえ
から
にゃっが。やぱぱ半島人にゃんあっなとももいますじょ

ほ

　　　　　　　　　　　　　 　/＿）　　／|　　／￣　/￣）　 /|　 , l　　/
　　　　　　　　　　　 　　 /＿）　／￣|　 （＿Ｔ　（＿/　/　|／/　 ・
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　:::::::;;;;;;
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　;; ;;;;;　　　'''::::;;,,,
　　　　　　　　　　__＿＿ (ﾆ┌i――L二()┌,┐ 　　　　　　　;; ;;;;　　　　　　　:::;;
　　　　　 　 　 　 ￣I.../ ￣ヽ| |　i^ i　（二二二（二（ﾆﾆﾆﾆﾆ;;　;;;　　　　　　　　:;;;;;;;
　　　 ／ ￣ヽ　　＿　lj ﾟД) |　|　i_i 　|二i)/;　.| 　　　　　　　;; ;;　　　　　　　;;;;;
　　 　ﾚ"・ ／ ￣ヽ＝..○　|o|　.|　　　 (ﾆ9 0　 | 　　　　.　　　 ;; ;;;　　　　　;;;;
　　　 （ つﾚ"´Д｀）　 �J) ,）]　 |　　　:; i ;　　:　| 　　　　　　　　　　;;;;;;;;;;;;;;
　　　 /　/　つﾆ∩>　　ﾚし　|＿.|＿_＿＿＿＿_|
　　　（＿ 〉　〉_,＼,,､､､､--┴===l┴--i=,i､､;;,,,,,,＿,､_,,_
　　　　　（ [=]_}--―,{__T_}--└!==―――------{_「=]_

既出同然の話だけど、保守を兼ねて−

韓国のお寺はほとんどが山にあって町の真ん中にはない。とくに首都のソウルには
古くからの名刹はない。これは五百年以上続いた李朝時代（1392-1910年）が儒教
中心で仏教が排斥されたためである。

しかし、李朝の前の高麗時代（918-1392年）は逆に仏教が盛んだった。従って日本
支配で李朝時代が終わると韓国の仏教は勢いを取り戻し、首都にもお寺が出来る
ようになった。

日本にも高麗時代の仏画など仏教美術品が多く存在するのはそうした歴史的背景
がある。李朝時代に排斥された仏教がその美術品とともに安住の地を求めて日本
に流れたという仮説も成り立つのだが、韓国では対日被害者意識が強いため、日本
に存在する朝鮮半島系の古美術品はみんな”略奪品”であるかのようにいう。

最近、兵庫県加古川市にある鶴林寺から盗まれ韓国に持ち込まれていた重要文化
財の高麗仏画「阿弥陀三尊像」についても、韓国では「日本が韓国から略奪していった
ものだから返さなくてもいい」といった妙な雰囲気がある。

しかし鶴林寺によると1477年に寺で仏画を修復した記録が残っており、16世紀の豊臣
秀吉軍や20世紀の日本統治時代の”略奪”とは全く関係ない。

逆に鶴林寺は聖徳太子時代の朝鮮半島からの渡来僧由来するため、高麗仏画も朝鮮
側からもたらされた可能性が高いという。韓国の歴史歪曲は困ったものだ。

本日の緯度経度、黒田さんですね。（大阪本社版）

>>648
この事、もっと大きなニュースになって欲しい

緯度経度読みてー

>>651

例の、「首脳会談が、征韓論の親玉・西郷隆盛の鹿児島とは何事か！」について。


超要約：

↑みたいなことで彼の国がゴネている。

しかし、先回の会談場所・済州島はモンゴルが日本を侵略したときの基地では
ないか。しかも、その元寇を自分達「日本征伐」などと教科書に書いている。

そもそも、征韓論なるものも、当時の朝鮮が国書の「皇」の字を拒否するなど、
あまりにも無礼だったことから興ったものである。

それ以前、17世紀にも清国からの国書にあった「皇」の字を拒否して酷い目に
あっている。

清や日本が「皇」の字を使った時代というのは、彼らの脳内序列なぞ知ったこと
ではない、東アジアの大きな変動期だったのである。

自国の置かれた状況も弁えずに、訳の分らない後ろ向きの言い掛りを付けるのは
いい加減止めたら如何か。

緯度経度　日韓首脳会談　まだ過去志向　ソウル・黒田勝弘

　韓国のリゾート地、済州島に「モスルポ」という漁港がある。「ポ」は「浦」だから「モスル浦」ということになる
が、この「モスル」は元はモンゴル語で部隊の「駐屯地」とか「基地」を意味するという。したがってその昔、
モンゴルが支配したユーラシア大陸のあちこちに「モスル」という地名が残っており、イラク関係のニュース
によく登場する「モスル」もその一つという。

　韓国南端の済州島になぜ「モスル」という地名が存在するのか。これも高麗時代（十−十四世紀）に朝鮮
半島を支配したモンゴル（元）の名残である。モンゴルの済州島攻略は、その後の日本侵攻（十三世紀の元
寇）の予行演習だったともいえるが、元寇の際には済州島の駐屯部隊も動員され、モンゴル・高麗連合軍と
して九州に来襲している。

　日韓間では今年七月、この済州島で首脳会談が開催された。会談の場所となった「中文観光団地」は「モ
スルポ」に近い。車を飛ばすと、すぐのところにある。

　で最近、韓国では次回の日韓首脳会談が来月、鹿児島県のリゾート地、指宿（いぶすき）で開催されるこ
とをめぐって議論が起きている。鹿児島は明治の初期、いわゆる「征韓論」を主張した西郷隆盛の故郷だか
らまずいというのだ。

　これに対しては「いや西郷の征韓論は同じ鹿児島（薩摩）出身の大久保利通らに反対され敗れたのだから
構わない」とか「今さらそんな昔話を持ち出さなくても」「鹿児島は朝鮮陶工の焼き物を薩摩焼に発展させ、
県内には“韓国岳（からくにだけ）”という名の山もあり朝鮮半島とは縁が深い」といった反論もあり、問題は一
応沈静化しつつある。

　「韓国（朝鮮）と鹿児島」をいうなら、韓国を対外開放に導いた一八七六年の日韓の「江華島条約」で日本
側全権代表だった黒田清隆（第二代首相）も薩摩出身だ。韓国に開国を迫った彼はいわば韓国版ペリー
である。西郷さんだけでなく、黒田清隆のことまで含めて当時の歴史を振り返ってほしいものだ。

　実は相変わらず“過去”の話が出るものだからこちらは済州島とモンゴルの話を思いだしたというわけだ。
あえていえば、済州島で日韓首脳会談を開いたからといって日本側で「元寇」を思いだす人はいない。

>>653の続き。

　こう書くと韓国側では「われわれもモンゴルの被害者だった」というのだが、韓国の歴史教科書は高麗が
手先となった元寇について「日本征伐」とか「日本遠征」と記述しており、「侵略」とは書いていない。

　「征韓論」は、明治新政府が出した外交文書に対し、韓国朝廷が「皇」の文字があるといって受け取りを拒
否したことに端を発する。

　中華思想に凝り固まっていた韓国側は、日本が天皇中心の新体制下で「皇」の文字の入った国書を送り
つけてきたのは無礼だというのだ。これに対し日本側では逆に韓国が無礼だといって「征韓論」つまり「韓国
征伐論」が起きた。

　歴史的にいえば、ある国が自分の思い通りにならなくて相手を懲らしめるというときには「征伐」という言葉
を使うようだが、それはともかくとして韓国は実は十七世紀にも「皇」の文字を拒否して国家的にひどい目に
遭っている。

　中国大陸を新しく支配した満州族の清（しん）が送りつけてきた外交文書にやはり「皇」の文字があったか
らだ。このため韓国（李朝）は「“中華”ではない満州族が新指導者を“皇”というのは許せない」といって付き
返した。この時、怒った清によって韓国は軍事的に“征伐”されてしまった。

　清や明治日本の「皇」という文字は、東アジアで強力な新勢力の登場という国際情勢の激変を意味する。
なのに韓国（朝鮮）は旧態依然の「中華秩序」−つまり過去の価値観にこだわり、情勢の変化に対応でき
ず清や日本にしてやられてしまったのだ。

　二十一世紀の今、鹿児島で日韓首脳会談をやるのに百年以上前の「征韓論」や半世紀以上前の神風特
攻隊（鹿児島には「知覧」がある）の話を持ち出して水をかけようとする。政権や与党、マスコミの一部にしろ
実に後ろ向きである。
日本の国連安保理常任事理国入り問題でも、大統領以下、過去がらみでしきりに「資格」をうんぬんし、
日本の足を引っ張ろうとしている。

>>654の続き。

　国連安保理問題で韓国は今、中国と日本の間に立って“国益追求”を構想しているように見える。確かに
中国の台頭はこの地域での国際情勢の一大変化だが、日本との関係を依然、過去がらみで否定的に発想
しているのはどうしたことだろう。

産経新聞　2004年11月14日付け紙面より

ついでに。
■【教科書が教えている歴史】（１５）
韓国（７）倭寇の巣窟である対馬を征伐し、気勢を大いにそいだ　元寇は「遠征」対馬は「征伐」
ttp://www.sankei.co.jp/databox/kyoiku2/osie/130619osie_k_07.html

相手が悪いとコテンパンにやられるまで気が付かない。
挙げ句には三田渡碑みたいに「ゴメンナサイ」させられて。

>>653-655
乙。
「倭乱」とか「胡乱」の言葉の説明はしないのか…。

政治風土はそう簡単に変わるものではないが、
それにしてもベタな話ですなあ。

>>650
何故か、今日の朝日（大阪本社版）に載ってました

>>659
ﾜﾛﾀ。たまにはまともな事もするんだねｗ

17,000もの軍で対馬に侵攻して戦果らしい戦果を挙げられなかった応永の外寇もチョンにとっては大成功か、呆れるな。

指宿での首脳会談「慎重論」　韓国ネット新聞報道

　【ソウル１２日藤井通彦】「征韓論」を唱えたとされる西郷隆盛との絡みから、韓国政府の一部に開催地変
更論が出ていた鹿児島県指宿市での日韓首脳会談（十二月十七―十八日）をめぐり、盧武鉉大統領に近
い韓国のインターネット新聞「オーマイニュース」が、変更論が日本の国連常任理事国入りをけん制する狙
いで、盧大統領自身やその周辺から出た可能性があると指摘、話題を呼んでいる。

　八日付の同ニュースによると、十月初めにハノイで開かれたアジア欧州会議（ＡＳＥＭ）の場で、日韓の外
交当局が急きょ日韓首脳会談を設定。この際、大統領に議題を聞かれた潘基文（バン・キムン）外交通商相
が「日本の国連常任理事国入り問題」と説明したところ、大統領は「そういう重要なことは戦略的に活用しなけ
ればならないのに、なぜ事前に話さない」と怒りを見せたという。

　ハノイでは、外務省が「両首脳が一致した」との表現で指宿での会談日程を発表したが、実際は二首脳だ
けの会談は実現しないままで、大統領は予定にない温家宝・中国首相との会談に臨んだ。同ニュースは、
大統領がＡＳＥＭ議場で「地域の信頼が必要」と、事実上日本の常任理事国入りにくぎを刺した点を指摘。
温首相との会談に中韓の「共同戦線」の可能性を見ている。

　この直後に青瓦台（大統領官邸）周辺から指宿での開催慎重論が出たことから、韓国側が年末の首脳会
談で日本側から常任理事国入りの話を切り出させないためにも、鹿児島をめぐる「過去」に言及したというの
が、同ニュースの見方だ。
（西日本新聞） - 11月13日2時21分更新

URL:http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20041113-00000016-nnp-int

オーマイニュースって、日本でいうところのJANJANだっけか。

>>652
も
>>653-655
も乙!

彼等が新しい一歩を踏み出すのはいつのことやら。
永遠になくてもいいけど。

>>662
一応、韓国市民の良心だそうで・・・ｗ
3大新聞社が右翼新聞なんで、市民が母体となって開設されたウェブニュースサイト。

<# ｀Д´>　ｱｲ呉ﾏｲﾆｭｰｽ

と聞いて率直に連想する事。

- けやきカフェでの声明文発表会
　- ＊＊＊市民連帯・進歩＊＊連帯・民主＊＊連帯
　　- 民主労動党
　　　- 朝鮮労動党
　　　　- 将軍様

子供ニュースじゃん。

■韓国の脱北者教育　反米・親北新聞を使用、世論も驚きと批判
http://www.sankei.co.jp/databox/n_korea/nkorea_58_1.htm

　【ソウル＝黒田勝弘】韓国政府が北朝鮮からの亡命者などいわゆる脱北者に韓国社会定着施設で行う教
育に、反米的で親北朝鮮色が最も強い「ハンギョレ新聞」を使っていることが明らかになり国会などで問題に
なっている。

　この施設は政府の統一省が運営している「北韓離脱住民定着支援事務所」で通称「ハナウォン」といわれ、
脱北者の韓国での社会適応教育の一環として「新聞活用」の時間が設けられている。「ハンギョレ新聞」は一
九八〇年代後半に言論自由化の波に乗って創刊された新興紙の一つ。左派的で反米傾向が強く、北朝鮮
に対して同情的な新聞として知られる。

　政府機関が北朝鮮の体制を嫌って韓国に逃れてきた脱北者に親北朝鮮的な新聞で“教育”していたことは
盧武鉉政権の親北朝鮮ぶりを改めて物語るもので、野党をはじめ世論を驚かせている。

　この件では国会の質疑で鄭東泳統一相が「北からきた人びとは漢字を知らないため漢字を使わないハン
ギョレ新聞を教育に活用している」と答え、さらにひんしゅくを買った。韓国の新聞は現在、ほとんどがハング
ル専用で漢字は使っておらず人名などごく一部に漢字をあてているが、その場合でもハングルを併用してい
る。

野党議員らは「韓国社会への定着教育のためには部分的に漢字・ハングル併用になっている他の新聞の方
がかえってためになるはず」などと皮肉っている。批判に対し「ハナウォン」では「資料室に行けば他の新聞も
見られる」などと弁明している。

　一方、韓国の新聞界では北朝鮮批判の記事を書いた大手紙の記者に対しマスコミ労組の上部団体であ
る「全国言論労働組合連盟」が非難声明を発表し、辞職を要求するという前代未聞の出来事が起きている。

　非難されているのは中央日報の李永鍾記者。最近、韓国で北朝鮮の主体思想を宣伝するインターネット
サイトが横行している事実を批判的に紹介した。李記者は北朝鮮関係などしばしば特ダネを書いている敏
腕記者で現在、中央日報の労組委員長も務めている。

>>667の続き。

　このため親北朝鮮で知られる「言論労連」は「南北の和解・協力を妨げる反統一的姿勢」などと李記者を
名指しで激しく非難。労組委員長を辞任し新聞界から去ることを要求するとともに「言論労連」としての懲戒
処分も検討中という。

　これに対し李記者は「北朝鮮の体制に批判的な記事を書いたことを理由に労組が記者を非難、懲戒とは
あきれた話だ。中央日報労組としては労連脱退も辞さない」といっている。(11/17)

東洋経済日報　2004/11/5
ttp://www.toyo-keizai.co.jp/sanzenri.html

＜三千里＞ 随筆　産経新聞　黒田勝弘　ソウル支局長

　日本では‘冬ソナブーム’のお陰で韓国語への関心が高まっているという。いい話である。70年代から韓国
語を志してきたぼくとしては感慨深い。

　日本での韓国語の歴史は興味深い。昔は警察や入管、自衛隊などでもっぱら熱心に学ばれていたので、
どこかネクラな感じがあったが、１９８０年代に入ってＮＨＫの外国語講座に登場して以来、イメージもネア
カになったように思う。

　それでも韓国語か朝鮮語かという問題があって、今でもくすぶっている。国立の外語大では依然、朝鮮語
学科といっている。誤解を恐れずにいえば、「朝鮮語」にはどこかネクラな感じがあるのに対し「韓国語」はネ
アカな感じといおうか。これには「朝鮮語（チョソンマル）」といっている北朝鮮のイメージが影響しているのか
もしれない。

　ぼくは韓国で学んだため「韓国語」といっているが、この言い方はそんなに古くはない。70年代後半から徐
々に広がり、80年代後半あたりから日本で定着したように思う。この流れは韓国という国の発展と国際的地
位の向上に一致する。差別や偏見の問題もそうだが、その国が大きく強くなることが外国でのイメージ改善
には決定的だ。

　その意味で日本社会における韓国語（朝鮮語）は１９８０年代を境にして、いわば‘陰語’から‘陽語’に変
わったといっていいだろう。それに一昨年からだったか、大学入試のセンター試験で「韓国語」として選択外
国語になったことも大きい。これは「韓国語」という言い方が完全に日本社会に定着したことを意味する。

　ついでにいえば韓国語の広がりは意外に大きい。海外在住者を含めればその人口は八千万人に近くなる。
この言語ネットワークは注目していい。ぼくもニューヨークやロス、北京、モスクワなどでその恩恵を十分に
楽しんだ経験がある。

>>669の続き。

ところで先日、日本からの団体のお客さんがあり、話をさせられることがあった。その際、せっかくの韓国旅
行だから韓国人になった気分で韓国語の一言くらい覚えて帰ってくださいという話をした。そこで紹介した
「この一言！」が何かというと「アイゴー」である。

　これは韓国人がよく使う感嘆詞だが、日本人が「哀号」と当て字をしたような悲しい意味だけではなく、
喜怒哀楽あらゆる場合のちょっとした驚きの言葉だ。旅行中に食事がおいしくてもまずくても、品物が高くて
も安くても、この「アイゴー」が使える。日本語でいえば「どうも、どうも」に似たような便利な言葉である。

　その場で皆さんに「アイゴー」をどんどん使ってもらって好評だった。話が終わって帰る時も一同「アイゴー、
ありがとうございました」などいって楽しんでおられた。その後、帰国した一同からお礼の便りをもらったが、
この韓国旅行を機に一同は「会合会（アイゴー会）」をつくったという。うれしい話だ。

反日自虐教育や拉致問題の顕在化を遅らしてきたのは、政治や思想問題にくび
つっこむやつは孤独な暇人、セックスして金稼いで主張が出来る人間こそが良い奴
みたいな営利至上主義な予断と偏見にみちた戦後民主主義価値観だろうな

ＴＢＳの金スマ。外交的で多忙に見える人間を特に取り上げ、護国派＝根
暗、暇人、閉鎖的を貶める工作をする取り上げメディアうざい。

学園伝説★KOVA17歳〜ヤスクニの花嫁
http://tmp4.2ch.net/test/read.cgi/kova/1091926691/
【落ちても】愛国☆アニメ5【めげない】
http://tmp4.2ch.net/test/read.cgi/kova/1095166486/
貴方が見つけた紳士/ｺｳﾞｧの微笑ましい行動33
http://tmp4.2ch.net/test/read.cgi/kova/1099488863/

>>669-670
>この韓国旅行を機に一同は「会合会（アイゴー会）」をつくったという。うれしい話だ。

(：D)|￣|＿


これですね↓
http://www.toyo-keizai.co.jp/cgi-bin/backnum.cgi?category=21&pages=1&line=0

ちなみに『故高円宮殿下が見た韓国』という本が出版されるそうです。

>>672
つうか、黒田ﾀﾝ　か　ら　か　っ　た　んじゃなかろうか（w

>>670
支那人の「アイヤー」もそんな感じだな。
若かった頃のアグネス・チャンが困ったときに発する「アイヤー」もかわいかったな。

今回はなかなか面白いな

>>670
『アイゴー』って、そういう意味だったのかｗ

ヨボセヨ
韓国人の宗教的情熱

>>677
「タクシーでも運転手によくぶたれる。」
ここだけ切りだしてみると、なんか黒田さんが殴られているようだ。

本当は
「タクシーでも運転手によく(布教活動で説教を)ぶたれる。」

ちょと古いけど一応。

ソウルからヨボセヨ（もしもし）　「征韓論」の故郷？

　日本陶芸の一つ「薩摩焼」の沈寿官（ちん・じゅかん）さんは韓国でも有名人である。十六世紀の豊臣秀吉
の朝鮮出兵の折、島津軍が連れてきた朝鮮陶工の末裔で、その一族は薩摩藩の保護の下に「薩摩焼」を発
展させてきたことで知られる。

　先年、ソウルで「薩摩焼四百年展」が開かれたときも「四百年ぶりの里帰り」などとして大変な人気だった。
この年、鹿児島では当時の金鍾泌首相や小渕恵三首相らが出席して久しぶりの日韓閣僚懇談会が開かれ、
一行は「薩摩焼」の現地である苗代川も親善訪問し大歓迎されている。

　その鹿児島の指宿で来月、今度は日韓首脳会談が行われる予定なのだが、韓国の一部で会談の場所に
ついて反対の声が出ている。鹿児島は「征韓論」の西郷隆盛の故郷であり、軍国主義の象徴である特攻隊
の基地（知覧）があったところだからケシカランというのだ。韓国でよくある対日イチャモンだが、やれやれ…。

　政界の一部で出た話にマスコミが飛びつき、外交当局もそれを一笑とはいかずまともに「批判を検討中」
などといっている。いわゆる「征韓論」は当時の韓国が過去の“中華秩序”にこだわり新生・日本との外交関
係を拒否したことに端を発する。西郷さんも「韓国は過去にこだわるのがすきでごわんなあ」と草葉の陰で
苦笑していることだろう。（黒田勝弘）

産経新聞　2004年11月6日付け紙面より

ｻﾝｸｽ!

乙

11/14の経度緯度のですね。

スクラップしてたので、ついでに貼っときまつ。

ソウルからヨボセヨ（もしもし）　韓国人の宗教的情熱

　ソウルの北東、江原道春川は美しい湖畔の街だ。“冬ソナ”の舞台になったため日本からの女性観光客が
押し寄せている。日本人観光客向けに“冬ソナ観光バス”も走っている。その春川市にある翰林大学は日本
学科や日本学研究所を設けるなど日本教育に熱心だ。

　先日、学生への講義を頼まれ春川市に行ってきた。ソウルから列車で約二時間だから日帰りで十分だった。
行きの列車で韓国人のおばさん団体客と一緒になった。秋の観光シーズンで皆さんお出かけに大はしゃぎ
だったが、おしゃべりのほか合唱まではじまり閉口した。どうやら教会の婦人サークルのようで、合唱も賛美
歌系だった。

　そのうち一人の婦人がそばにやってきて「うるさくてすみませんねえ」などとにこやかに話しかけてきた。
適当に相づちを打っていたら「永年をどう思いますか」「霊魂を信じますか」などという。何のことはない、
ぼくを彼女らの教会の布教活動の対象に見立てて、“説教”するのだった。

　実に大胆だ。「講義の準備で忙しいから」とあっちに行ってもらったが、韓国人の宗教的情熱にはいつも驚
かされる。タクシーでも運転手によくぶたれる。街頭はおろか地下鉄の車内でもよくぶっている。韓国政府は
先ごろイラクでの布教活動は自粛するよう宗教団体に警告している。（黒田勝弘）

産経新聞　2004年11月20日付け紙面より

イスラム教国でイスラム教徒を改宗させる行為は死刑かそれに相当の厳罰だろ。

タクシーでやられたら悲惨だなあ

面白いね。
韓国人のキリスト教関係者がイラクに押し寄せている記事は
ﾊﾝ板にいればよく見かけるけれど、
実体験を伴って、という点が黒田記者らしい。

韓国政権左傾化に危機感広がる　“新右派”組織発足

若手知識人中心／「親北派」を批判へ

　【ソウル＝黒田勝弘】親・北朝鮮の動きや左翼的傾向が広がっている韓国で、自由民主主義を守り自由民
主主義体制下の南北統一を目指す新たな市民運動組織「自由主義連帯」が二十二日、発足した。中心にな
っているのは三十−四十代の若手知識人たちで、自ら「ニューライト（新右派）」と称している。
彼らは盧武鉉政権を「守旧左派」と規定し今後、政権およびその支持勢力である親・北朝鮮派や左派に対し
積極的な“思想戦”を展開するとしている。

　韓国では最近、盧政権下で目立つ北朝鮮に対する融和的雰囲気や反米・左傾化に危機感を抱いた保守
派や右派による反政府運動が活発になっているが、右派を名乗る若手知識人による組織化は初めて。
韓国社会の左右対立はさらに激しくなりそうだ。

　「自由主義連帯」は保守系の市民団体や北朝鮮の民主化や脱北者・人権問題支援組織の活動家、若手
弁護士、企業家、学者など約六十人でスタートした。代表の申志鎬・西江大兼任教授（４３）は、学生時代
に非合法の社会主義革命運動を経験しその後、転向した若手の論客でその他、親・北朝鮮活動の中心で
ある「主思派（主体思想派）」からの転向者も含まれている。

　設立宣言は盧政権を「（韓国を否定する）自虐史観を拡大し支配勢力交代や既存秩序解体のための“過去
との戦争”に自らの命運をかけている」と批判し、「過去清算より未来建設」「市場主導の自由主義経済や自
由貿易協定の推進」などを主張。
北朝鮮については「大量殺傷兵器問題の根本的解決による戦争除去と恒久的平和構築」「朝鮮半島全域の
民主化実現と北朝鮮の人権改善」などを強調している。

　申代表は韓国の民主化勢力について「真の自由民主主義を目指したグループと階級史観に立った社会主
義が目標の民衆民主主義派に分かれる」とし、盧政権には後者が多数入り込んでいるという。

>>686の続き。

　そして「一九八〇年代の（学生運動の）感覚から抜け出せない彼らは韓国を危機に陥れている」とし、政権
支持の中心になっている同世代の左派・進歩派勢力を厳しく批判している。

　盧武鉉政権に対する批判の動きは最近、在郷軍人組織や反・北朝鮮派などいわば“旧右派”や保守派の
キリスト教勢力を中心に活発化しているが、これに“新右派”の若手知識人たちがあらたに加勢するかたち
で、「自由主義連帯」ではインターネット論争などにも積極的に加わるという。
（産経新聞） - 11月23日3時12分更新

http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20041123-00000013-san-int

>>686-687

社会的な揺り戻し現象のようにも見えますが、
何の事はない50年前とおなじ内ゲバ状態w
北の将軍さまはほくそ笑んでられるでしょうねwww

つーか、自虐史観って言葉も日本のﾊﾟｸﾘのような気が…

黒田氏が日本語で書いた文章なんだから、
実際に向こうではどういうwordになってるのかは知らんし、
さすがにその程度のパクりはあっても俺は許容するけど。

単に反体制の意気だけで右に転向した人間も多いのかな。

「」内に書かれた文章だからニュアンス的にも自虐史観に相当するんだろうな
と思ってｶｷｺしたんだが……
ホームランスレにこんなのがありますた。

＞238 マンセー名無しさん sage New! 04/11/24 17:41:22 ID:hJJY4C3m
＞自由主義連帯vsオーマイニュース　攻防激化

＞インターネット・メディアの「オーマイニュース」が23日、「ニューライト」
＞（New Right）を標榜し発足した「自由主義連帯」について「日本の極右派と双子」
＞という見出しで攻撃し、自由主義連帯が24日、これについて論評を出し「オーマイ
＞ニュースに警告する。できることといえば、日本の極右派と（同じように）色分けする
＞ことぐらいか」と反撃している。
＞（中略）
＞オーマイニュースは「『自虐史観』は帝国主義の侵略という責任を否認する日本の
＞極右派が作った論理」とし、「日本の極右と相通ずる用語を持って来て付ける非常に
＞奇怪で想像を絶する論理は一体どこから来たものなのかと、歴史学者らが批判してい
＞る」という要旨の記事を掲載した。
＞http://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2004/11/24/20041124000051.html

漏れの予想通りだったのに、なぜか激しく脱力感が……＿|￣|○

>>691
しかしオーマイニュース側も、「他国の人からみれば馬鹿馬鹿しいけど
韓国人にしてみると痛いところ」をついたと思うよ。

新右派のいう自虐史観って何だ？
対北戦史ってより国内の民主化闘争史をどう見るかってことのような気がするんだが
何を自虐してるんだろ

韓国の場合　“感情”　の土台に乗った　右派であり、左派なので
両勢力とも、彼らを通常の解釈で判断をすると
ハゲシクその本質を見誤ります。

ソウルからヨボセヨ（もしもし）　家庭管理士とは

　韓国ではタクシーで運転手に声を掛けるときはよく「アジョシ！」という。直訳的には「おじさん」という意味
だが、オールド世代は時に「キサニム！」などと呼び掛ける。「運転技士さま」というわけだ。韓国では伝統
的に接客業に対する社会的評価が低かったため、タクシー運転手の職業としての評価を高めようと考え出
された呼称だ。

　韓国社会が経済成長で大きく変化した一九七〇年代のことだが、これ以降この種の言い換えがたくさん
あって、清掃夫といっていたのを「環境美化員」に、看護婦は「看護師」に、保険外交員は「保険設計士」に
なった。「看護師」など医師と対等だといった男女平等あるいは労組的発想で同じく「師」がつくことになった。
ただ最近の韓国人は漢字に弱いため発音が同じ「士」と「師」の区別はつかないが。

　言い換えでその職業の社会的評価が変わるというのは日本でも経験した。
たとえば「女中」が「お手伝いさん」になりイメージは確実によくなった。韓国でも一九七〇年代後半に留学に
きたとき、女中にあたる「食母（シンモ）」が「家政婦（カジョンブ）」になっていて新鮮に驚いた記憶がある。
その「家政婦」が今度はさらに格上げされ「家庭管理士」になるという。家政婦の組合がそう宣言（？）している。
ちなみに主婦だって最近は「主婦さま（チュブニム）」などと呼ばれている。（黒田勝弘）

産経新聞　2004年11月27日付紙面より

女子挺身隊も言い換えで従軍慰安婦ってのは論理に無理が有りすぎるかな？
こっちはよりイメージを悪くするための言い換えだけど。

韓国は今社会が成熟してる証拠ですね。国家保安法や死刑の廃止まででるなど
日本以上に進歩してます。それにしがみついてる昔の勢力がハンナラ党ですね。
正義はどちらか？言うまでもなく民主労働党やウリ党の進歩勢力でしょう。
あとは徴兵の強制をなくせばかなり韓国も進歩するでしょう。

>>696
劣等感丸出しだから、そういう書き込みは止めたほうが（゜∀゜）イイヨ！

>696
あんまり「進歩」しすぎると、北朝鮮との格差が大きくなって統一の障害になるよ。
民主労働党やウリ党は祖国統一を阻む反民族勢力。

「家庭管理士」なんて雇いたくねーな。
漢字というレイヤでの言い換えは何割ぐらいなんだろ。

家政婦、英語なら housekeeper
広辞苑第五版によると
＞ハウス‐キーパー【housekeeper】
＞＿家事をつかさどる者。家政婦。
＞＿住宅や事務所の管理人。
＞＿非合法時代の共産党の運動で、男性党員が官憲の目をくらますため、
＞　　普通の家庭の妻のように見せかけて同居した女性党員やシンパ。

家庭管理士、なかなか含蓄がある名称ですね。

キーセン旅団、中朝国境で暗躍　女スパイが脱北を監視　支援団体などは警戒

　【ソウル＝黒田勝弘】北朝鮮を脱出し中国経由で韓国行きを狙う脱北者に、北朝鮮や中国当局の“スパイ”
が潜り込んだり接近してくる例が最近増えている。これらのスパイは主に女性であるため中朝国境地帯など
現地では“キーセン旅団”といわれている。彼女らの密告で脱北者が検挙されたり外国施設駆け込みが失敗
する例もあり、脱北支援団体や仲介のブローカーたちは警戒を強めているという。

　二十七日付の東亜日報が伝えたもので、最近の例では、二十五日、中国遼寧省の大連市で脱北者十六
人が日本人学校に駆け込む計画が失敗したが、これは二日前に脱北者を装って同行を希望してきた“キー
セン旅団”とみられる女性二人の密告が原因だという。当日、二人は姿を現さず日本人学校前には中国の
警官が配置されていた。

　先月二十六日に北京で脱北者六十五人が突然、当局に検挙されたのも関係者の間では“キーセン旅団”
の仕業だといわれている。また、脱北ブローカー的な役割をしている韓国在住の元脱北者が中朝国境地帯
の吉林省延吉市で「韓国に行きたい」という脱北女性から電話を受け面会場所に出掛けたところ、中国警察
に逮捕された例もある。

　女性スパイは、北朝鮮当局の情報工作員と中国当局に雇われた脱北女性からなり、中朝国境地帯のほか
大連や北京などで韓国人がよく出入りする飲食店やカラオケ店などに配置されて情報収集にあたっていると
いう。

　韓国当局筋によると、北朝鮮の工作員が脱北者を装って韓国に渡り、各種の工作活動をしている可能性も
あるとみて対応策を検討中という。

（産経新聞） - 11月28日2時44分更新

http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20041128-00000011-san-int

スパイ女＝キーセン（笑）
旅団（笑）

何の劣等感もないし事実そのまま書いただけですが？自主的、平和
統一を邪魔してるのが昔の体制を引きずるハンナラ党やアメリカです。
金大中政権以来進歩してますが、まだ弱腰ですね。なお民主労働党
は韓国の政党ではじめて同性愛者をふくむ性的志向の差別に反対を
唱えた素晴らしい政党です。

ま、赤化統一に向けてがんばれや

>>701
ガンガレ、キーセン団

>>703

君も祖国に帰って努力すれば、統一に向けてｗ。

「進歩的」なんて死語だと思ってた。

>>706

ホント、使い古された台詞だけど、
"祖国祖国"なんていうならなんで帰んないの?w
こいつらに民族意識なんて本当はないんじゃねえの?

>707
だって日本に居れば日本人にたかって暮らせるもの。
こんな優遇されてる状況を捨てるわけがない。
連中にたからせてる日本にも問題はあるってこった。

アカヒのことにしても、結局は日本人が自分らでどうにかしなきゃ
ならん問題だよな。

>>707
>なんで帰んないの?

故郷は遠きにありて思うもの
-------------
異土の乞食になるとても帰るところにあるまじや

室生犀星も可哀想に

保守

保守

金総書記孤立感深める　死亡・粛清・闘病・入院…相次ぐ側近異変

　【ソウル＝黒田勝弘】北朝鮮の金正日総書記の側近に死亡や粛清、闘病、入院など“異変”が相次いでいる。
金総書記の権力掌握ぶりなど「権力構造そのものに異常はない」（韓国情報当局など）との見方が一般的だが、
側近たちが“異変”によって権力中枢から離脱、ないし後退することは、金総書記の心理状態に孤立感など微妙
な影響を及ぼす可能性があり、北朝鮮の権力状況の変化が注目されている。

　金総書記の側近の重要動向としては、すでに高英姫夫人が先ごろがんで病死（六月ごろと推定）し、実質的
に権力ナンバー２だった張成沢・労働党組織指導部第一副部長が一年以上にわたって消息不明で粛清ないし
懲戒説が確実になっている。最近では、軍の実質トップの趙明禄・国防委員会第一副委員長が持病（腎不全）
の悪化で北京での入院説が伝えられている。また、延亨黙・同副委員長もロシアで闘病中といわれる。延亨黙
氏は過去、首相も経験した経済のベテランでもある。

　ソウルの情報関係筋によると、このほか金総書記の実妹で張成沢氏の夫人である金敬姫・党中央委員（軽工
業部長）も現在、パリで闘病中という。彼女の場合、過去にもパリで入院との情報があったが、現在は邸宅を持
ち長期滞在の構えという。

>>713の続き。

　このうち、金総書記が最も信頼していた身内である高英姫氏と生母・金正淑氏の遺児として一体感の強かった
金敬姫氏の“異変”は、金総書記にとって心理的打撃が大きく、韓国当局も「その影響を鋭意注視している」
（情報当局筋）という。ただ、その影響が「金正日総書記を体制守護で強気にさせるのか、それとも逆に弱気にさ
せ開放・改革など変化につながるのか」は明らかでない（同筋）。

　一方、側近の“異変”にからみ先週、東京とソウルで「金総書記が撃たれた」とのウワサがあり、一部ではこれに
「犯人は張成沢氏の養子のキム・ヒョン」といった尾ひれまでついていた。「キム・ヒョン」は故金日成主席の“隠し子”
で、子供のいない張成沢・金敬姫夫妻の養子として育てられてきたとする情報が以前からあり「金総書記の新たな
後継者候補」説までささやかれていた。

　張成沢粛清説とのからみでは、四月の竜川駅列車爆発事故についても「張成沢一派による対金正日テロ未遂」と
いったウワサが「中朝国境情報」として流されている。

　後継者問題をめぐっては金総書記と高夫人との間にできた金正哲、ジョンウン兄弟が有力視されているが、金総
書記の異母弟である金平日・駐ポーランド大使の存在が改めて関心の対象になっている。金総書記から徹底的に
排除されているが、後継者問題で権力内部が混乱した場合、浮上する可能性があるからだ。しかし、今のところ
「夫人がワルシャワの社交界で人気」といった情報が伝わっている程度だ。　（産経新聞） - 12月4日2時57分更新

http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20041204-00000014-san-int

さんざん北朝鮮を擁護しといて、
いざこの時点で北朝鮮が突然崩壊したら
ﾉﾑﾋｮﾝはどうするんだろ？

北朝鮮を吸収して、あらたな首領様になる

保守

釣りに関しては、>>304，>>578でも触れてますね。

東洋経済日報　column
ttp://www.toyo-keizai.co.jp/sanzenri.html

＜三千里＞産経新聞　黒田勝弘　ソウル支局長　2004/12/3

　季節は冬だが桜の話から入りたい。ぼくが韓国の桜の名所ベストワンに選んでいるのが、慶尚南道・智異
山のふもとにある双渓寺にいたる山道だ。比較的背丈の低い古木が多く実に風情がある。韓国の桜は市街
地の街路樹などほとんどは平地にあって、いかにも桜、桜している。それはそれで悪くなく、最大の名所・鎮
海などは全市これ桜で壮観である。

　その点、双渓寺の桜は山道にあって他の樹木と共存し、華やかな桜でありながらどこかさりげないところが
あって好ましい。その双渓寺にいたる山道のスタート地点が「花開」だ。昔から市が立つ「花開ジャント」の名前
で知られる。慶尚道と全羅道の境を流れる○津江の上流にあたる。川沿いの食堂には軒先に水槽がしつらえ
てあり、季節、季節の淡水魚が泳いでいる。今年はもう季節は過ぎたが夏には断然、アユだ。

　アユが名物になっているほどだから、蟾津江は清流だ。アユを食べにこれまで何回か出かけたことがある。
「金剛山もメシの後」ということわざがあるが、蟾津江はアユもうまいがやはりその風景がいい。慶尚道側は
川沿いに道路が走り、護岸がなされているので面白くない。しかしこの慶尚道側から眺める対岸の全羅道側
の風景が素晴らしい。とくに朝夕は一幅の山水画である。

　このためぼくは蟾津江を「韓国の四万十川」と勝手に名づけてきた。花あり、食あり、名画ありだからお気に
入りなのだ。

　ところでぼくはこの夏から釣りをはじめ、かなり入れ込んでいる。そこで淡水魚の宝庫である蟾津江に一度
は挑戦したいと思っていた。思い立った時期が遅かったが、それでも最後のチャンスと思い十一月中旬出か
けた。主な狙いは清流の岩場にいる「ソガリ」だった。水温が下がると姿を消すのでギリギリの時期だ。

>>718の続き。

飛行機で晋州まで行き、そこで釜山から車でやってきた友人と合流し蟾津江に向かった。

　朝から夕刻まで、上流の「花開」から河口の「光陽」まで、約七時間ルアーを投げ続けたが釣果はゼロ。
とくに上流では智異山おろしの寒風に震え上がった。これでは「ソガリ」も姿を現さないはずだ。やはり時期が
遅すぎたか。清流の岩場は間違いなく意欲をそそられる。来年を期したい。

　しかし蟾津江の清流もいささか濁り気味だった。川沿いをはじめ流域の開発が進んでいるのだろうか。
生活廃水の流入が気になった。今回、久しぶりに訪れ「韓国の四万十川」は江原道寧越の「東江」に代える
ことにした。「東江」の素晴らしさは別の機会に紹介するとして、蟾津江の保護は至急課題だ。

　「蟾津江もメシの後」の意味でいえば、川沿いの食堂で昼食に食した名物の「シジミ汁」は評判通りうまかった。
刻んだニラを浮かした白っぽいシジミ・スープは色合いもよく、釣果ゼロのぼくらにとってささやかな癒しであった。

ほ

保守

産経朝刊（2004/12/04)
1週間前の記事ですが貼ってないようなので。
久々のUPです。
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◆【外信コラム】ソウルからヨボセヨ　歴史の保存と破壊と
　南部の港町・釜山の港にかかる「影島橋」が文化財として保存が決まった。
この橋は日本統治時代の一九三四年に完成し韓国を代表する近代的な開閉橋で、
長く釜山名物になっていたが、老朽化や近くに新しい橋ができたことなどから撤去論が
出ていた。これに対し釜山の歴史を象徴するものとして保存論が出され賛否の議論が続いていた。
　撤去論には「日帝時代の遺物」だからとの主張もあり、これに対し筆者（黒田）が
釜山の新聞への寄稿文で
「釜山近代化のシンボルであり長く市民に親しまれてきた。ぜひ保存してほしい」と
書いたところ「日帝美化論だ」と一部市民団体が反発し、寄稿文の連載がストップ
させられるというエピソードもあった。今後は“跳ね橋”の開閉も再開して観光名所にするとか。

　一方、ソウル近郊の仁川では港を見下ろす丘の上の「自由公園」にあるマッカーサー
将軍の銅像に撤去論が出ている。マッカーサー将軍は一九五〇年の朝鮮戦争の際、
仁川上陸作戦で国連軍（米軍）を率い北朝鮮軍を撃退した人物。韓国にとっては
命の恩人だ。だから銅像があるのだが、最近の反米、親北朝鮮の雰囲気の中で
一部市民団体が撤去論をいい出している。

　韓国で市民団体や市民運動というと近年、こういうのが多い。現在の価値観で
過去をいじり壊そうとする。歴史破壊もいいとこだ。（黒田勝弘）

産経朝刊（2004/12/11)
----
◆【外信コラム】ソウルからヨボセヨ　お受験、携帯、整形手術
　受験王国・韓国で大学入試カンニング事件が社会を揺るがせている。先ごろ
終わった全国共通テストで携帯電話を使った不正が大量に発覚したからだ。
試験場の受験生が携帯電話でひそかに外部と連絡をとって問題を解いていた
というわけだ。それも金の受け渡しを伴うちょっとしたビジネスとして組織的に
行われていたため、警察の大々的な捜査が展開されている。
　韓国は中国文化圏の優等生として、李朝時代の“科挙”の伝統を受け継ぐ
学歴社会だ。「修能（大学修学能力試験）」といわれる全国共通テストが近づくと
マスコミは連日、当日の天気予報から心構え、直前の過ごし方など大々的に
伝えムードを盛り上げる。教会やお寺は合格祈願のママたちの悲壮なお祈りの
声で満ちる。韓国は日常的に政治・行政やマスコミの話題でも入試や学校、
教育に関するものが実に多く、伝統的に教育国家なのだ。

　カンニングも科挙の時代からあったというが、今回は携帯電話による不正の
ほか替え玉受験もかなり摘発されている。その際、捜査当局が受験票と住民
登録証の顔写真を照合したところ、違う顔がたくさん発見された。ところが
これが替え玉ではなく整形手術による顔の“変化”と分かり、受験生世代でも
整形手術が多いことが確認された。

「受験とケイタイと整形と」

−“ヨン様”の国のもう一つの文化模様である。（黒田勝弘）

>>722-723 乙
整形にはﾜﾛﾀ。

産経朝刊（2004/12/11)
ヨン様ブームから広まってきた「韓流」を古代から現代までの中で
語ってます。
黒田記者の書いた「韓流の源流」は、読んでみたいですね
----
◆【緯度経度】ソウル・黒田勝弘　「韓流」を訪ねて
　日本の“ヨン様ブーム”はとどまるところを知らずで、日本の
女性ファンたちは“ヨン様”が通っていたソウルの大学にまで押し
寄せている。そこで母校の成均館大学ではこれに乗っかって韓国語
学習を広めたいと、大学で発行している韓国語の教材「学びやすい
韓国語」（全六巻）を送ってきた。大学には付属の「成均語学院」
があって韓国語も教えている。この際、日本のファンたちに“ヨン
様の大学”で、ぜひ韓国語を学んでほしいというわけだ。
　日本をはじめ中国や台湾、東南アジアなどアジア各国での近年の
韓国文化ブームのことを「韓流」といっているが、あまりの“ヨン
様ブーム”に筆者（黒田）のところにも日本の出版社から「韓流の
源流」なんて本でも書いてはどうかといった話がくる始末だ。

　なるほど日本における「韓流の源流」とは面白い。で、その「源流」
について頭をめぐらせているところだが、意外に面白そうである。

　歴史的に見ると、古代の百済（くだら）との交流が「源流の源流」
か。先年、サッカー・ワールドカップ日韓共同開催に際し天皇陛下が
日本の歴史書を引用され「桓武天皇の母は百済の武寧王（六世紀）の
子孫と記されている」と語られたように、百済は日本とゆかりが深かった。

>>725
　日本で有名な百済の「王仁（わに）博士」は日本に儒教の「論語」と
漢字教本の「千字文」を伝えたことになっており、日本はその恩返し
（？）で百済滅亡の「白村江の戦い」（六六三年）では数万（！）の
支援軍を送っている。「百済に無いものはくだらない（だから百済の
モノはみんないい）」という俗説があるほど、百済の文物は日本で人
気だった。第一次韓流といっていい。

　第二次はずっと下って戦国時代の茶の湯の茶碗だろうか。韓国では
見向きもされなかった庶民のメシ茶碗が、日本では茶人や武将たちに
宝物のようにもてはやされた。

　秀吉軍が朝鮮半島に出兵した十六世紀末の文禄・慶長の役、韓国で
いう「壬辰倭乱」の際、日本の武将たちが朝鮮（韓国）の陶工を競う
ように日本に連れていったのはそのせいである。この韓流はその後、
世界に誇る日本の焼き物文化の源流になった。

　第三次は江戸時代の「朝鮮通信使」だろう。十七世紀から十九世紀
初めまで計十二回、朝鮮（韓国）から日本に派遣された使節団で、
一行は儒者や文人、画家、医者など文化人を含め平均四百人からなり、
歌舞音曲付きで約半年かけて九州から江戸までを往復した。

　その様子は絵巻物などで詳しく記録されているが、江戸のほか各地で
人びとの文化的好奇心を大いに刺激し、使節団との交流で日本人たちは
毎回、異国情緒を大いに楽しんだという。ただ、徳川幕府は使節団接待に
毎回、数十万両の予算を使ったという。“ヨン様ビジネス”で高姿勢の
韓国側は日本側に結構吹っかけているようだが、韓流には昔も今もカネ
がかかるようだ。

>>726
　その後は明治以降の日本統治時代となるが、この時代にも韓流はあった。
たとえば一九三〇−四〇年代に「半島の舞姫」といわれ、日本で人気を
博した現代舞踊の崔承喜（さいしょうき）がそうだ。彼女は海外公演でも
高い評価を得た国際的なモダン・ダンサーだった。

　その人気ぶりは川端康成の小説『舞姫』にも描かれているが、戦争末期の
昭和十九年（一九四四年）、東京・帝劇でのリサイタルは戦時中にもかかわ
らず一週間、連日満員だったという。川端ら文化人をはじめ日本人が彼女に
熱狂したのである。彼女の舞踊には朝鮮（韓国）の伝統が取り入れられて
いた。時代状況を考えるとまさに“伝説的な韓流”だった。

　戦後この方だって、プロ野球の金田や張本、プロレスの力道山、芥川賞を
はじめとする文学世界での人気なども、在日韓国・朝鮮人によるある種の
韓流かもしれない。このほどダイエー球団を引き受けた在日三世のビジネス
成功者・孫正義氏も韓流に入るだろう。サッカーＪリーグでの韓流は周知の通りだ。

　こうみてくると「日本人は韓国・朝鮮（人）をバカにしている」とか
「差別し蔑視（べっし）している」といった韓国に昔からある通説（？）
とはちょっと違った風景が見えてくる。日本でもどこでも、やはりいい
ものはいい、好きなものは好き、立派なモノは立派として受け入れられる。

　韓国では日本での韓流ブームについて、いくら稼いだかというビジネス
価値の値踏みとともに、韓国への関心の拡大などその持続方法について議
論が盛んだ。ついでにこの際、日韓関係史についての暗黒イメージ一辺倒も
再検討してほしいものだ。

>>722
いつか出てくるだろうと思ってたけど、やっぱりあったね、マッカーサー悪人論。
北朝鮮に征服されたらどうなってたかの想像も出来ないのか。

マッカーサー率いるアメリカ軍は、韓国の命の恩人、などではなく、

「実質的な大韓民国の建国の父」

であるのだが。

>>729
　だから憎むんですよ。
　朝鮮人は『仇は恩で返し、恩は仇で返す』という伝統がありますので、
　問答無用でぶん殴って、朝鮮を滅ぼすような国じゃないと、尊敬されません。

>>726
> 「百済に無いものはくだらない（だから百済のモノはみんないい）」
> という俗説があるほど、百済の文物は日本で人気だった。

こんなこじつけ説を紹介するなんて黒田さん・・・
江戸時代に京(上方)から輸送されてきた「下り物」を質の良い物としてありがたがり、
下りでない物＝くだらない、つまらない物　としたのが語源なのに。

親韓の人って、ナラとかクダラナイとかの語源説にすぐ騙されちゃうんだなあ。

>>731

「俗説」って書いてあるじゃん

>>731
＞江戸時代に京(上方)から輸送されてきた「下り物」を質の良い物としてありがたがり、
＞下りでない物＝くだらない、つまらない物　としたのが語源なのに。

　それも俗説ですよ。「百済無い」よりもよく出来ていてまともっぽく見えるだけに
かえってたちが悪いです。そもそも「下らぬ」という表現は室町時代の頃から
存在していましたし、当初の意味は「意味がわからない」「わけがわからない」
でした。古来日本では原則として文章は縦書きで記されていたため、すっきり
意味の通る文章はつかえることなく目がすんなり下りますが、そうでない文章は
目が前後してすんなり下らないので、意味を取れずつかえてすらすらと進まない
ことを「下らぬ」と言ったのが始まりです。それが「ばからしい」「取るに足りない」
という意味になったのは江戸時代も後期になってからの話です。まっこと、こんな
俗説を広めた樋口清之には謝罪と補償を（ｒｙ。

>>723
整形の話題の後、“ヨン様”で締めくくるとは、狙ってやったのかな？

>>733
娜々志娑无さんにたしなめられてｼﾏﾀ・・・恐縮です。反省して勉強します。

>>735
　いえいえ。この下り物説は本当によく出来ている上、
かつてのベストセラーである樋口清之著『梅干と日本刀』
の中で堂々と語源として紹介されていたという経緯もあって、
すっかり定着してしまいました。かく言う私も、高校時代
だったか大学１年の時だったかに同書を読んで、その後
専門に進んで自力で調べるまで、この説をすっかり信じ
込んでいた口です。よくよく考えて見れば、樋口清之の
専門は日本史で、日本語は専門外ですからねぇ。結局、
どんな優れた専門家であっても、専門外のことについては
正しいことを言うとは限らないということであります。

どーでもいいですがななし先生､
いったい幾つスレチェックしていらっしゃるんです？ｗ

一日も早く、偉大なｳﾘﾐﾝｼﾞｮｸ様達がワシントンの朝鮮戦争戦没者の墓に噛み付きますように。（￣人￣）ﾅﾑﾅﾑ



　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｹｯｹｯｹｯ

>>733
ハン板でもさんざネタにされた話ですが、先生の解説入ったのは
初めてじゃないでしょうか。いつもながらどうもです。

>>739

いや、随分前に聞いてます。さんちゃん相手だったかなぁ。

>>739
　いえ、この件に関してはハン板に限っても過去に２〜３回ほど
レスしています。後は世界史板だったか日本史板だったかで
一度レスしたかな。基本的な流れは今回と同じで、「下らない」
は「百済が無い」が語源というデムパレスに対して、いやいや
「下り物」が正しい語源なのに、とたしなめるレスが付くという
ワンパターンがそれこそ何度も何度も繰り返されています。
私も気が付いたらその都度今回のように訂正するようにして
いますが、ハン板という狭い世界の中でさえこの俗説を中々
追放出来ないでいるというのが現状です。言わんや世間をや。

>>740
　私の記憶が確かなら、私がこの件で最初にレスしたのは
さん君ではなく名無しの方だったと思います。