在日韓国人いついて知りたい

なぜ彼らは日本国籍を取得しないのか。
日本人になるのが「嫌」なのであれば何故母国に帰らないのか。

在日の人の書き込み大歓迎なので誰か教えてくれ

2

やつらの思考は理解不能２だ

>>3
残念！！

>>1
スレタイくらい正しい日本語で書いてよ・・・。

犯罪を犯して有罪になった外国人は、刑務所から出たら
強制国外退去＆永久入国禁止にしよう。そうすれば在日は
どんどん減っていくだろうよ。

居着かれても困る

>>1
在日朝鮮人＝不法入国者＝生ごみ

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　.,''"'' -- ,,__
　今や！＞２ゲットやー！ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　{　　　　　 __ つ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 i　　 .r' "　　　
　　　　　　　　　　 （;;ソ　　　　 ､　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ,イ　　　 .|　　 |／i　　／
　　　　　　　　　　　　　　　　　 ヾ'.v..'―- ,,_　　　　 _,,,　----- ,,,_　　　　 ／::.i　　__,,,,,}　　 |::..::..／::..::.
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>>1
日本人になるのが「嫌」で
祖国に帰るのは「もっと嫌」なんだろ

韓国人の人権を守ってやると、日本人の人権と財産権が奪われちゃうんだよな・・・

>>1
マジレスしよう。

＞なぜ彼らは日本国籍を取得しないのか。
過去５年以内に犯罪歴があると、帰化が難しい。
また、正業についていないと、帰化が難しい。
あと、日本が嫌いである事がバレると、帰化できない。

＞日本人になるのが「嫌」なのであれば何故母国に帰らないのか。
彼らが嫌いなのは日本人だけではない。自分を誉めてくれたり、楽させてくれる人以外は、全員嫌いです。
だから、帰る場所なんてありません。全世界が嫌いなのです。

在日の人の書き込み大歓迎なので誰か教えてくれ

>>10
だって、日本では「ﾁｮｰｾﾝ｣と馬鹿にされるし、
祖国では、「ﾁｮﾊﾟｰﾘくずれ」と馬鹿にされるからなw

在日韓国人居ついて





居つくな。

まぁ　駅前や河原に居ついちゃう奴らだがな

　　　　　　　　Å
　　　　　　__／ ＼
　　　　　(　<ヽ｀∀´> ﾎﾙﾎﾙﾎﾙ
　　　　　」」 /........＼...
　　　　　　~ ~ 　　 ~ ~

正直、日本大嫌いというメッセージを送ってくる在日韓国人（その存在自体が反日のメッセージなのである）は俺も「大嫌い」なのだけれど
要は、彼らが「日本大好き」と思えるような状態であれば最もよいのである。そうすればわれ先を競って「日本人」になるであろう。
そもそも、「日本人」の中には渡来人に起源を持つ人々も沢山居るはずなのである。
日本国の礎は彼らとの協力の中で出来上がったのだといっても過言ではない。
では何故、彼ら「渡来人」との関係が悪化したのかと言えば・・？
結局は近代以降の日本人が彼らに尊敬を払わなくなってしまったことに起因すると言えよう。

近代以降の「渡来人」と言うのは、ヨーロッパから来たお雇い外国人の事だった訳だしな

別に好きになって貰わなくても、日本人になって貰わなくても良い。
在日の殆どは、日本人を嫌いなのであって、日本は大好きって事は周知の事実。
外国人として、日本人と折り合いがつけられないなら、とっととお帰り頂こう。
あいにく、密入国者に払う敬意などは持ち合わせていない。

>>17
敬意を払わない連中に、敬意を払うやつは居ない。

ただの釣りスレならさっさと削除依頼してこい。

相手に過剰な敬意を払うと言うのはともすると劣等感コンプレクスの裏返しでもある。
近代に入ってヨーロッパの文明を取り入れた日本は、同時に、劣等感コンプレクスを解消し、中国や朝鮮に過大な優越感情を抱くようになった。
逆に欧米化が進み、現代の日本人は欧米人にコンプレクスを持っている。
８０年代に日本経済がヨーロッパの停滞を他所に大躍進を遂げ、アメリカを追い越すのも時間の問題というような事態になると、今度は優越感情が肥大する。
「欧米から学ぶものは何も無い」（欧米人は日本的経営を学ぶべきだ）と言うまでに「傲慢」になった（ようだ、とよく言われている）
バブルが弾けて経済が低迷すると、今度は日本的な物は全てだめと言うことになり、今の小泉構造改革（日本の諸制度のアメリカ化）が推し進められるようになった。
まぁ極端なわけです。

>>20
日本史の年表でも引っ張り出して
どこで半島と列島の関係が悪化したのかでも調べろ

>>17
在日を含め、全ての鮮人は自分が見下せる誰かを常に求めてる、己の賤しい自尊心を満たすために。
本国の韓国人や北鮮人は、自らを戦勝国とこじつけ、日韓併合の被害者と偽る事を、日本を見下す口実にしている。
しかし在日は、表立ってそのように主張できない。それで強制連行を騙り、差別の被害者を装う。
鮮人は極端に利己的で自己中心的なため、わがままで筋の通らない己の欲求が少しでも妨げられれば、それを恨む。
もちろん在日の自己中な欲求が日本社会で満たされるはずもなく、それを恨んで反日を叫んでいるだけに過ぎない。

>>21
別に良いんじゃないの？
どっかの国みたく四六時中ｳﾘﾅﾗマンセーしてるわけじゃなし。

>>21
普通に板違いだよね？

んでもって、>>1とから若干方向性が変わってきたようなｗ
あ、おいらも在日待ってますから〜♪

ついでながら、在日が韓国籍や北鮮籍を捨てない理由は、
戦勝国たる韓国／北鮮の民という形骸にこだわっている点も大きい。

>>1　在日韓国人、居ついてほしくない

>>26
なんていうか、マッカーサーが
「朝鮮人は戦勝国民にあらず。三国人だ」
って言ったのはお家芸の捏造でなかったことになってるんでしょうね

半島は第三国だろ

>>28-29
その通り。
だが彼の国々では、戦勝国となってますﾆﾀﾞ。

戦勝国？

>>30
実質的に敗戦国のくせに……

自己を完全否定して他人になりたがる心理。
かつては朝鮮人になりたがったし、中国人になりたがった、近代に入ってはフランス人や英国人に成りたがり、現代の日本人はアメリカ人に成りたがっている。
相手のよいところを取り入れるは良い。ただ同時に自分の良い所も保存し、総合してこそである。
他人に成りたがっている自分をどこかで軽蔑している自分が居るはずである。
またそのように仕向ける（劣等感を抱かせる）他人を心のどこかで憎んでいるのである。
そういうアンビバレンツな感情を克服するために頑張るのである。
例えば経済発展を基準として「他は遅れた国」とみなす。
こういう下品な心意気が日本人にあると言うことは否めない。

例えば「絶対に優越しているはず」と思っている（ように思う）韓国や中国に経済発展で追い抜かれた場合、日本人はどうなるでしょうか。
とたんに劣等感のどん底にたたされるのではないでしょうか。
しかし、経済発展で「追い抜かれた」フランス人やスイス人などが日本に劣等感情を抱いているとは考えにくいですな。（ただし韓国の場合は、日本に劣等感コンプレクスを抱いているように思える。）

>>30-31
そうなんだよねぇ。
光復軍が連合国側について中国での対日戦に活躍したり、パルチザンが抗日戦で活躍したりして、
祖国解放に大きく寄与したつぅ与太が、教科書に載ってまつな。
もちろん大嘘でつが（ｗ

>>30
あぁ、このやり取り
過去なんども繰り返してきた気がする・・・。

「三国人だからGHQの言うことは聞かなくてもいいニダー」
っと言って日本で暴れまわった連中がいましたがなにか？

>>1よ
思ったより伸びが悪いんだから
今のうちに白状しとけ
「釣りでした」って

>>6
日本人がアメリカやオーストラリアなどで犯罪犯せば
そうなるんだけどな。

在日朝鮮人・韓国人はい〜よな〜。
日本国内で犯罪やって 税金払わず、大金持ちになれる。
（在日全員がそうではない？とは思うけどな。）

多分、圧倒的だったんだろうね。かつての中華文明や近代のヨーロッパ文明は。当時の日本人にとって。
相手の良い所ばかり目に付いてしまった。
自分に内在する「良い所」が見当たらなくなってしまう（かすんでしまう）くらい。
まぁこれもある意味では仕方が無いんじゃないでしょうか。欧米人にしてもかつてはアラブ人に大層コンプレクスを持っていたようですし。（現在は逆転しているが）
日本に特有という現象ではない。

例えば子供が圧倒的な存在である父親に対してコンプレクスを抱き、必死に父親のようになろうと自己を否定して努力する。
そしてあるとき、「あれ、親父も大したことねーな」と思う瞬間も訪れたりする。
青春期誰しも経験するようなことであります。こういうことをやっている日本はまだ「若い」のだと言えます。
日本文明は青年期を克服しこれから成熟期を迎えていくのだと、私は期待しております。

また小池さんじゃねぇだろうな

いや確信しております

>>33
>かつては朝鮮人になりたがったし・・・・現代の日本人はアメリカ人に成りたがっている。
> 例えば経済発展を基準として「他は遅れた国」とみなす。こういう下品な心意気

ああ、これらは全て韓国人に該当するけど、日本人は違うな。
日本はヨーロッパの大半の国々を経済力で抜いたが、日本人はヨーロッパを見下したりはしない。
日本人は、カッコイイからつぅ理由で外国人を真似たりするけど、
その国の人間になりきりたいとまで考える日本人は少ない。
李朝以前に自ら中国名に改名したり、併合後に日本名に改名した朝鮮人と混同されるのは心外。

>>1の言ってるのは朝鮮人の特徴じゃない？

>>37
中国はどうだか知らんが
明治政府が急速に西洋化を推し進めた背景には、力がないと植民地にされる
当時の時代背景が大きいだろ
その例えでいくならば、親父に殴られて好き勝手される前に
日本は親父になめられないレベルにまで強くなったんだろ

妄想垂れ流すだけの香具師にレスしても無駄だと思いつつも……

>>33

>　かつては朝鮮人になりたがったし
お前チョン？？
チョンになりたいと思った日本人なんて居ませんよ。

＞日本はヨーロッパの大半の国々を経済力で抜いたが、日本人はヨーロッパを見下したりはしない。
「ヨーロッパを見下したりしない」と言うのがコンプレクスの現れであり、そもそも彼らは日本と競争していない。

>>1

>　日本国籍を取得しないのか
別に無理して取らないでいいよ。
と言うか取られると迷惑なんだよね。

在日朝鮮人は日本国籍など習得しないで宜しい。
習得されるのは迷惑だ。

>>44
とりあえずEUってなにか知ってる？

>>1の言っている事は全て朝鮮人に当て嵌まるな。

日本も彼らと競争してませんが･･･
結果的に抜いただけで、コンプレックスを持つほど知らないんですがね。

日本国籍は取得したくないが
日本社会で暮らすってのは矛盾してない。

別におかしくも何ともないが、なぜに疑問？

>>1は何を理由に日本人を侮辱するようなことを言っているんだ？
大半の日本人は中華文明、欧州文明に対して「凄いなぁ〜」程度の感情は懐くが、
どこぞの半島の人間のようにコンプレックス＝劣等感までは抱かないよ。

それに>>1は他国の人間になりたいとか言っているが、
なぜ日本は独自の文明を築くまでに至った？
本当に他国の人間になりたかったのであれば、
日本人と言う世界でも独自の文化を確保する人間は生まれなかったと思うが。

在日研究スレはさんざ既出。歴史から心理分析まで語り尽くされてる。検索ぐらいしようや。
図書館行けば在日本なんざ腐るほどあるw読みに池。

在日歓迎？もっと突っ込んで在に聞きたい事は山ほどあるんだ。
ストレス解消目的でクソスレたてんな。

って思われちゃうよw

＞４８
しかしアメリカ人にはコンプレックスを持っているんだろう？　違うの？

＞５０
「凄いなぁ〜」は基本的に自国の文明ならびに自己に対してのみ抱くべき感情。
他者崇拝の裏には自己卑下が隠されている。

＞「凄いなぁ〜」は基本的に自国の文明ならびに自己に対してのみ抱くべき感情。
＞他者崇拝の裏には自己卑下が隠されている。

サッカーとかで自国プレーしかマンセーしない某国人の思考だな

>>52

>「凄いなぁ〜」は基本的に自国の文明ならびに自己に対してのみ抱くべき感情。
根拠がない。何でそのような考えになるんだ？

僕は道を歩いていて、ときどきクスッと笑うことがある。
「ああ、自分は天下の韓国人なんだ」と思うと、嬉しさがこみ上げてくる。
激烈な入国審査を突破してから２年。
日本に入国したときのあの喜びがいまだに続いている。
「世界最高の民族　韓国人」・・・・・
その言葉を聞くと、僕は自然と身が引き締まります。
韓国人の先輩方に恥じない自分であっただろうか・・・・。
しかし、先輩方は僕に語りかけます。
「いいかい？伝統というのは民族が作り上げていく物なのだよ」と。
僕は感動に打ち震えます。
「日本が何をしてくれるかを問うてはならない。
君が日本に何をなしうるかを問いたまえ」
僕は使命感に胸が熱くなり、武者震いを禁じえませんでした。
でもそれは将来日本の政治をになう最高のエリートである僕たちを
鍛えるための天の配剤なのでしょう。
韓国を作りあげてきた先輩はじめ先達の深い知恵なのでしょう。
日本に入国することにより、僕たち韓国人は伝統を日々紡いでゆくのです。
嗚呼なんてすばらしき韓国人哉。
知名度は世界的。人気、実力すべてにおいて並びなき王者。
素晴らしい実績。余計な説明は一切いらない。
ただ周りの人には「韓国人です」の一言で羨望の眼差しが。
合コンのたびに繰返される若い女性たちの側からの交際申し込み。
近所のマダム達からの熱いまなざし。
そしてあらゆる街を歩くたびに味わう圧倒的な韓国パワーの威力。
日本に入国して本当によかった。

朝鮮人の心性は、他の人々が捉えている劣等感とは異なり、遥かに悪質。
羨むばかりでそれに近づく努力を怠り、努力らしい事をしても手っ取り早く真似るだけなので、
猿真似や粗製コピーに堕してしまう。
そして自分がそうでない事を呪う、自分ではなく誰か他人のせいにして。
で、その誰か何かにつまずかないか、のらくらしながら横目でうかがっている。
その失敗を嘲笑って溜飲を下げたり、その失敗に付け込んで相手に偉ぶってやろうとね。
だから朝鮮人は、何処へ行っても尊敬されず好かれもしないんだよ。

まあウリナラマンセーしかしない人達には分からん感覚だわな

>>1の言っている事には根拠がない。
自身の妄想と思い込みだけで書き込んでいるだろ。

>>52
韓国の移民希望者数が異常なのは知ってるが
アメリカ人になりたがる日本人ってそんなに多いのか？ｗ

で？アメリカ人に対する日本人のコンプレックスって
具体的に何よ？



ｲﾁｲﾁﾚｽﾂｹﾃﾙﾄｺｶﾞﾏﾀﾂﾘｸｻｲ

>>1
マジレスすると在日韓国人は棄民
国籍が韓国なのに韓国に住めないって悲惨すぎｗ
で、在日韓国人は大好きな母国の兵役についているのかね？ｗ

朝鮮人なんか○○○○なんだから
普通の考えを持った日本人と話したって会話になる訳ないじゃん。
同じ人間と話をしてるんじゃない。喋れる動物と話してるんだ、くらいに考えた方が良いって

>>57
心の中では全然ウリナラマンセーしてないと思うぞ。

>59
現在の日本の指導者層は日本のアメリカ化を推し進めている。（構造改革とはそういうこと）
かつて遣隋使で中国に留学して帰ってきたエリートらが日本の中国化を推し進めたように。

>>63

中国化を推し進めた？
単に中国の先端技術文明を日本に取り入れただけだろうが。

どこぞの半島の土人のように手足の先から頭まで他国人には
なろうとしませんでしだが。

>>63
結局憶測で言ってるだけか、ﾂﾏﾝﾈ。
とりあえず、ソースでも要求してみようかな(ﾌﾟ





あぁ、ひょっとして漏れ釣られちゃったのかな？w

朝鮮人の心性は、他の人々が捉えている劣等感とは異なり、遥かに悪質。
羨むばかりでそれに近づく努力を怠り、努力らしい事をしても手っ取り早く真似るだけなので、
猿真似や粗製コピーに堕してしまう。
そして自分がそうでない事を呪う、自分ではなく誰か他人のせいにして。
で、その誰か何かにつまずかないか、のらくらしながら横目でうかがっている。
その失敗を嘲笑って溜飲を下げたり、その失敗に付け込んで相手に偉ぶってやろうとね。
だから朝鮮人は、何処へ行っても尊敬されず好かれもしないんだよ。


↑これはそのまんま欧米人の日本評にも当てはまるね。というか自分のネガティブな部分を他者に見出すことによって安定を得ようとする一種の防衛機制。

韓国行くなら死んでやる

>>63
そうでつよ。初めて知った文物に対して、日本人は真摯に忠実に学ぶんでつ。
で、それを充分に手に馴染んだら、日本風に改良して一層の進化を遂げされるんでつ。
あるいは文物を移入する際、
既にその時点で日本に受け入れるものと受け入れないものを選別してるんでつよ。
これは、日本史を少しでも学べばわかるはずなんでつが（ｗ

韓国旅行してやらないぞ

明治維新の時も、敗戦後も全て、日本人は他国人になろうとした訳ではない。
世界で最も先進的な文明を受け入れようとしただけだ。
自国を完全に否定して他国化するのと、
外国の先端文明を受け入れるのとでは非常に異なる。

日本はどこぞの半島の土人のように自国を否定するような真似はしなかった。
だから独自の文明を築くまでにいたった。

>>63
一行目：根拠の無い思い込み（妄想）
二行目：明らかに事実と異なることを事実であるかのように装っている

在日・強制連行の神話

鄭　大均
　　　　
■内容紹介■
在日は強制連行されてきた人々とその末裔だとする主張がある。
が、一世の証言に丹念にあたれば、それが虚構にすぎないことが分る

在日コリアンのほとんどは、戦前、日本が行なった強制連行の被害者及びその末裔だ、
という「神話」がある。拉致問題で北朝鮮を非難する声に対し北擁護派がしばしば持ち出すのが、
昔、日本はもっと大規模な拉致を行なったではないか、というこの「神話」だ。
が、著者は在日一世の証言を多数提示する。それらを読むと、
大多数は金をもうけにあるいは教育を受けに、自らの意志で海峡を越えたことがわかる。
本書はこの「神話」が政治的プロパガンダの産物であることを明らかにする。

定価（税込）714 円　ページ数208ページ判型新書判

とは言え、近代化が送れた日本にはそれ（猿真似）も仕方が無かったんだ。
もっと遅れた韓国人がそれをやるのも仕方が無いことだろう。
だって猿真似した方が効率がいいからね。欧米人が５００年かけてやった近代化の歴史を、猿真似のおかげで数十年に短縮した。
すごいスピードだったもので、欧米人が脅威に思ったのも仕方が無いし、日本人が韓国や中国に抱く感情も、同様のものだろう。
相手を許せ。それは自分を許すことでもある。

＞自分のネガティブな部分を他者に見出すことによって安定を得ようとする一種の防衛機制。

鏡を見ろ

>>66
いいえ、日本人の大半は、意識するしないに関わらず日本人である事に誇りを持っている。
そうした誇りがあるからこそ、逆に言えばカッコイイからつぅ軽い理由とかで、
外国人を真似る事に心理的な敷居が低いのでつよ。
ま、自分に自信があるから他人に謙虚になれるのと似てまつな。

>>66
脳内欧米人はいりませんｗ

>>65
左様でございます。
ｲﾏｲﾁ物足りなさを感じますが。

＞世界で最も先進的な文明を受け入れようとしただけだ。

これは間違い。世界で最も先進的な文明とは日本である。

>>73
日本も近代化の始めは欧米の模倣からだけど、
朝鮮人のように「ウリナラ起源ﾆﾀﾞ」はやらなかったぞ。
日本人との間に性質上の根本的な差異があるとしか思えない・・・・・

朝鮮猿は真似もろくにできないけどな

詭弁の特徴のガイドライン貼っておきますね。


１：事実に対して仮定を持ち出す
２：ごくまれな反例をとりあげる
３：自分に有利な将来像を予想する
４：主観で決め付ける
５：資料を示さず自論が支持されていると思わせる
６：一見関係ありそうで関係ない話を始める
７：陰謀であると力説する
８：知能障害を起こす
９：自分の見解を述べずに人格批判をする
10：ありえない解決策を図る
11：レッテル貼りをする
12：決着した話を経緯を無視して蒸し返す
13：勝利宣言をする
14：細かい部分のミスを指摘し相手を無知と認識させる
15：新しい概念が全て正しいのだとミスリードする

取り合えず４に引っかかるかな？

遅れたアメリカの文明を劣等感があるゆえに無闇に取り入れようとしている事実が現在の大不況の根源にある。

他国の模倣の時代はとっくに終っている。
朝鮮は永遠に模倣しつづけるだろうが。

>>76

やっぱり釣りなのかなぁ？
これで天然ものなら・・・・・w

微弱だし、やっぱ釣りなんだよね？w

だいたい>>1の反応が遅すぎるんだよね
釣りにしても、もうチョイがんばれ

＞＞遅れたアメリカの文明を劣等感があるゆえに無闇に取り入れようとしている事実

だから具体的になによ？

なんか山岸類っぽさもあるなぁ・・・・・・

＞８４
経済発展のノウハウ

俺はとりあえず>>1が常用してる薬の成分が知りたい。

>>87
カプサイシン

>>86
さっき聞いたソースまだー(AA略

目を覚ませ！！！！！このままでは日本国はアメリカ資本や中華資本に乗っ取られてしまうぞ！！！

>>81
釣りでつね。
デフレ不況の原因は、一つには早期にインフレ促進しなかった事。
また金融ビックバンへの対応も、それに輪をかけた。
つまり、アメリカが金融ビジネス（つまり投機と投資）によって国が食っていこうつぅ政策に基づき、
各国に金融自由化つか金融市場の開放を求めた。
日本としてはそれを受け入れざるを得ず、そに備えて金融業界の財務体質の改善が図られたって事。
嘘ゆうてはいかんﾓﾅｰ（ｗ

なんだ、釣りか・・・・・・・・
じゃ、もう用はないな。
退散しますわｗ

>>86
すごく曖昧

>>1の論理だと
「羨望」とか「意欲」は絶対に歪んだコンプレックスの裏返しじゃなきゃならないって心理が働くんだね。
劣等感こそが努力の源ってやつですかね。

お気の毒に。

…小池さん？

>>1
「孝」の倫理に毒されてるよ。コンプレックスもそこから語られてる。
在日コリアンは、「孝」の倫理への執着ぶりが如実。他の在日外国人と比べてみなよ。

このスレは、1さんが、ウリの孤立ぶりを慰めるため？（ｗ

>>96
このスレは、すでに放棄されております。

かわいそうな>>1による明らかな釣りスレと判明しているため
以後sageでお願いします。

http://news17.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1087613824/
102 名前：<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´　 ）さん[] 投稿日：04/06/19 19:07 ID:HjOwirCL
在日３世の奴に
｢朝鮮人て日本人のことどう思ってんの？やっぱり豚とか犬みたいに思ってるのか？｣
ってきいたら、そいつニヤって笑って、
｢とんでもない。虫けらですよ｣
って言いますた。
112 名前：<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´　 ）さん[] 投稿日：04/06/19 19:31 ID:HjOwirCL
>>103
ですから、
彼らにとっては、日本で裕福な生活が出来るのもそれは強制された為、
と考えた方が精神の安定上合理的なわけなんですよ。
仕事上朝鮮人とはディープな付き合いが多いから、上に書いたようなことも平気で聞けるけど、
普通なかなか本音は聞けないでしょ。でも、実際答えられたときは背筋が凍りました。
ほとんどの奴（特に若い奴）はこう考えていると思って間違いないそうです。

だから、救助なんか期待しちゃダメです。(むりやりスレ内容に戻してみる）

>>1
つか、お前さんが在日だよね？
それとも、もう帰化しちゃってて、それを後悔してるとか？

×なぜ日本国籍を取得しないのか
○なぜ祖国に帰らないのか

これ基本

在日韓国人居着いて知りたい

過去、日本は朝鮮半島を併合しました。
敗戦後に莫大な賠償（補償？）金も 当時の脆弱な経済基盤のなかで支払いました。
また、首相や天皇も遺憾の意を表し謝罪も終っています。
なのに、貴方達は口を開けば謝罪だ賠償だ差別だと叫び続けるのですか？
さらに民族系の圧力団体を結成し日本国内の政府機間、
民間企業、マスコミ、はては個人への抗議や嫌がらせを日常化して繰り広げています。
また貴方達の母国政府も日本に対して、明らかな内政干渉を繰り返しています。
日本国民がうんざりしているのが解りますか？
日増しに貴国や貴国民、また在日貴国民への嫌悪感がつのる今日この頃です。

【参考史料】
国籍問題はこちら■在日の”ウリナラ”はどこなのか？■
http://www.soutokuhu.com/bbs/test/read.cgi/korea/1029028158/
GHQ発表
http://www.tanken.com/kenetu.html

前スレ
在日朝鮮・韓国人の人々へ Part30
http://ex5.2ch.net/test/read.cgi/korea/1087213005/

在日朝鮮・韓国人の人々へ Part31
http://ex5.2ch.net/test/read.cgi/korea/1087557695/

おまえらとにかく世の中コンプレックスだぜ！！すげえ。（←コンプレックスの表れ）

帰化っつーより気化して消えてほしい

苗字が岩本って在日ですか？

こんにちは

日本語（にほんご）　わかりますか？

拉致（らち）は犯罪（はんざい）です。

キムチは辛（から）いです。

さようなら

今ふと思ったんだが死んだ義理の叔父が在日だったかもしれない。

苗字が岩本で性格はストレートで、元ヤンキーで自営業
激辛好きの彼は在日なんでしょうか？

>>109
そんなもん直接聞いてみろ。

朝鮮人を馬鹿にするな！
馬鹿なんだから助けてやろう
そうだ
もう一度植民地にしてあげよう

>>111

絶対イヤだね、お断り。

も〜っと、もっと〜　あ〜な〜たを〜
も〜っと、もっと〜　知〜りた〜い〜

今どこに居るの〜　何故反日なの〜
そ　〜して〜愛してる国は〜
ど〜こ〜で〜す〜か〜

おいっ！　在日！

ちょっと教えてよ。

おまいら帰化したら他の在日に名前晒されて嫌がらせされるって本当？

おいっ！　在日！

母国語を話せない自分を
恥じる気持ちすら持ってないのか？
それとも日本で生まれて日本で育ったので
自分は日本人だと思い込んで、国籍はシカトか？（嘲笑

やっぱ2ちゃんに在日はいないんだろう・・・どこにいてるんだろうか？知ってる人リンク張ってちょ

強制連行されたという在日朝鮮人は，
その証拠を提出し，かつ以下の質問に答えなさい。

・　戦後60年間，本国から返還請求がない理由を述べなさい。
・　戦後60年間，本国が在日問題をとりあげていない理由を述べなさい。
・　戦後60年間，本国に助けを求めなかった理由を述べなさい。
・　戦後60年間，自分達で帰国事業を立ち上げなかった理由を述べなさい。
・　戦後60年間，日本人に対して返還事業を提案しなかった理由を述べなさい。
・　「誰によって」，「どういった手段で」，「どこへ」連行されたのか？詳細を述べなさい。

韓国が一番嫌いな人は在日だと思う
一緒に旅行行って良く判る

在日が帰国しない理由は、帰国するより日本居た方が得だから。
在日が帰化しない理由は帰化しないほうが得だからです。
何せ税制面では特権階級だし、犯罪を犯しても偽名で報道して
くれるし。兵役の義務も無いし。差別だ！と叫べば何でも
通るし。こんな良い国・良い身分は無いですよ。

>なぜ彼らは日本国籍を取得しないのか。

私の個人的な理由でよければ・・・。

結論：取得しないことに理由はありません。

（以下、その理由。長文すみません）
おそらく多くの人がそうだと思うのですが、「自分が何人であるか」
という意識をもつのは、外国人という概念を認識するようになって
からだと思うのです。自分の世界の広さがまだ、家族と隣近所の人々
程度の頃には、自分が韓国人であるということは知っていても、その
意味は全く理解していなかったし、もちろん国籍というモノも全く意
識していませんでした。（生後〜小学低学年←文部省管下）

私が在日韓国人であるということの意味を深く考えさせられたのは小
学校4年くらいの頃でしたね（理由略）。理由はともあれ、その頃は
韓国人とは？日本人とは？民族とは？国家とは？それらを定義づける
ものはモノとは？それらの違いとは？それらの違いを明確にすること
に意味があるのか？とか、いろんなことを考えてました。しかし、そ
の当時（小〜中坊）友達にそんなこと考えてる人はいなかったし、逆
に言えば、友人関係を構築する際に国籍を気にする人なんか誰もいな
かった。そういう訳ですから、私は国籍の違いや、在日であること、
日本人でないことなどは、生きていく上で、些細な問題だと思ってい
たし、今でもそう思っています。

つづき

「国籍を選択する」という状況は、ある意味特殊な状況であると思う
のです。ほとんどの人は、自分がなぜその国の国籍を有しているのか
という理由について考えたりはしないと思うのです。私の場合、考え
はしたけれど、国籍の違いに重要な意味を見つけることは出来なかっ
たし、国籍がどうであれ自分が何者であるかと言うことについては、
自分と自分に関わる人たちが理解していることであり、国籍が私を定
義づけるものではないと考えているのです。（私を定義づける無数の
要因の一つではあります）

>なぜ彼らは日本国籍を取得しないのか。

いろんな事情があるのだと思います。私個人のことを言えば、取得し
ないことに理由はありません。普通に生活している中でものすごい不
利益を受けたと言うことはありませんし、逆に何かの利益を受けてい
るという実感もありません。韓国籍に強いこだわりがある訳でもない
ですね。ただ、やがて社会に対して責任を果たす立場になったとき、
そのために日本の国籍が必要だということになれば、すすんで日本の
国籍を取得しようと思いますし、それが自然だと思います。例えて言
えば、誰かを好きになって、その人と共に責任分かち合って行こうと
思ったとき、結婚して籍を入れるように。出来れば国籍を取得すると
きも同じような気持ちで臨みたいと思うのです。
（他の在日がどう考えているのかは知りません。推測は出来ますが）

その他、何かご質問があればどうぞ。私の意見でよければ真剣にレス
します。

>日本人になるのが「嫌」なのであれば
ぜんぜん嫌じゃないです。

>何故母国に帰らないのか。
私自身のことで言えば、母国＝故郷（実家）ではないからです。

俺神戸なんだが
震災のときに
強姦強盗カツアゲひったくりが
毎日当然のようにあったんだが
自警団で取り押えてみたら
大体かならず
地元の在日。
部落の近所だったから
多くて当然なんだが。
大変な時なのに
どうせ他所の土地だと思ってるから
あいつらどこでもやりたい放題。
在日殺しても罪に問われない法律が切実に必要だと感じた
かれこれ10年前のこと。

>>123さん
お怒りごもっともです。私もあなたの立場だったら同じ気持ちに
なると思います。火事場犯罪などは当然厳しく処罰するべきです。
私ごときが謝っても被害者や>>123さんの気持ちが晴れるとは思い
ませんが、私が>>123さんと同じような立場になったときは、せめ
て犯罪を取り締まる側で貢献したいと思います。

被害者の方から見れば、在日＝犯罪者と思われるのはある程度仕
方のないことかも知れませんね。ただ、詭弁だと思われても構い
ませんが、犯罪を犯す個人（組織）が犯罪者（犯罪組織）なので
あって、在日＝犯罪者だから在日は殺しても良いという結論を出
すのはお互い悲惨な結果を招くと思います。

もちろん>>123さんも、そのようなことは理解している上で、それ
でもひとこと言いたくて書き込んだのだと推察します。

>>123
このような言い方はひどいかもしれないけど、それは作り話でしょう。
さすがに在日といえど日本で生活しているわけだし、ある程度常識は
あると思うよ。実際ひどい話は聞くけれど被災者を狙うかなぁ。

＞震災のときに
＞強姦強盗カツアゲひったくりが
＞毎日当然のようにあったんだが

えーと、ネタですか？

現実ではここと違って在日のほうが国籍にこだわる傾向があるわけだが。
言葉遊びじゃないけれど「国籍など気にしてない」と言ってる時点で
すでに国籍を意識しているわけで、大方の日本人は在日と違って
「国籍を気にしない」ようにすることすらしてないと思う。

>>125
在日朝鮮人の過去の犯罪を調べると、あながち嘘とは言い切れませんよ
寧ろ現実味のある話だと思います。

＜参考にどうぞ＞
ttp://haniwa82.hp.infoseek.co.jp/meigen/crime.html

>>127さん
あなたの仰ることと、私の言うことにはおそらく矛盾はないと思いますよ。

私はまず、幼少の頃に韓国人であること（日本人でないこと）、住んでい
る国の国籍を有していないことを意識しています。ただ、普段生活してい
く上で、私に取り巻く全ての事象が国籍の違いから生じるものではない、
即ち国籍の違いは気にすることではない。という結論に至ったわけです。

>大方の日本人は「国籍を気にしない」ようにすることすらしてないと思う。

まさにその通りで、私も以下のように述べましたが、全く>>127さんの言う
ことと矛盾しないと思いますよ。
>ほとんどの人は、自分がなぜその国の国籍を有しているのかという理由に
>ついて考えたりはしないと思うのです。

>>129
禅問答みたいで申し訳ないが、
＞即ち国籍の違いは気にすることではない
　↑
こう考えるに至ったということは国籍のことを考えざるを得ない
なんらかの局面があったということではないだろうか？
それはあなたにとって気にするほどのことではなかったということなのだろう。
国籍というのは空気みたいなものだと思う。
普段は空気のあることの重要性やそれが及ぼす影響のことなど
意識しないでみな普通に呼吸している。
しかし、その重要性が実感できる局面になって初めて人は
その有難味を理解できるのだと思う。

あなたのそういう態度は、日本人に対して失礼だとは思わないの？

アメリカで、アメリカ在住の日本人があなたのような言動をしたら、
どういう扱いを受けると思う？

なんか、国籍を取ってやるといった態度。

国籍の違いによる代表的な差異

結婚の届け出
海外への渡航
選挙
兵役
就職
財産の相続
住民票の有無
そのほか諸々

まぁ、いろいろありますけどね

>>131
＞国籍を取ってやるといった態度
こういう態度は彼からは伺えない。
もう少しもちつけ。

どうしてそんなに嫌うの？
在日の人達って、みんないい人ばかりだよ。
http://www.searchnavi.com/~hp/mindanmie/

在日が嫌われる理由かぁ
悪い人の比率が高いからじゃないかな
嫌われる職業比率も高い
住んでいる国で協調性が足りない

いろいろあるけど、世界共通で嫌われてるみたいだね

>>130
>なんらかの局面があったということではないだろうか？

まさにおっしゃる通りです。最初の文章でもそう言っております（理由
は省略しましたが）。それはもう深く深く考えました。

>>130の言う主旨は全くよく理解できます。ただ、私の説明不足から誤解
が生じていることを、今、認識しました。

国籍と言うものが個人の身分を国際的に保証しており、国家がその個人
を守ってくれるものである。この国籍の役割は非常に重要であり、大変
有難いモノであると言うことについては、私は全く異論はありません。

私が、「気にすることではない」と言ったことの内容は上記の役割を否定
することではありません。（←これが私の説明不足）
私の言う、「気にすることではない」と言うものは、国籍の違いによる些
細な人間関係の摩擦についてです。決して国籍の有用性を否定することで
はありません。

>禅問答みたいで申し訳ないが
いえいえ。誤解は解けたでしょうか？

>>131さん
>なんか、国籍を取ってやるといった態度。

そんな意図は全くありませんよ。私は、国籍を取得するならば、その国に
対しきちんと責任を果たすという前向きな意思を持って、取得したいと思
っています。私はそういう文章を書いたつもりでしたが、もし誤解の招く
ような表現がありましたら、ご指摘いただければ訂正いたします。

136の文章
すみません。意図的に敬称をはずしたわけではありません。
申し訳ないです。

>>132
そっか、兵役制度は日本にはないから気が付かなかったよ。
やっぱり国に帰るのかな？

>>135さん
事実は事実としてありますね。自認しています。
実際私の父親もさる指定広域暴力団の構成員ですし。
だからと言って、別に犯罪及び犯罪者を弁護するつもりは
ありません。私程度の努力で悪いイメージを払拭することは
できないでしょうが、地道に頑張りたいと思います。

>>140
ZAI氏が帰化に必然性を感じないのなら、まあ問題はいくつもあるが基本
的には個人の判断なのだから他人がどうこう言うことでは無いでしょう。

ただ、別のスレでも書いたのだけど今話題の外国人地方参政権、これは明らかに
在日のためのものなのだけど、これが法案化されたら日本人と在日の
間に決定的な修復不能の溝ができてしまう事を常に頭の片隅において置いた
方がいいかと。

これが成立すると、在日は在日であることを否応無く意識せざるを得なくなり
日本人も在日の事を同胞と認識する事が永久にできなくなってしまう。
法案化されればそう簡単には無くすことができないのだから、在日はもう
日本人と融和する道は閉ざされるし、元々祖国へ帰国する選択しを考えて
いる在日は殆どいないことや、祖国では差別の対象となっている事実を
考えると、在日には帰属できる場所がどこにもないということになってしまう。

民潭がせっせとこの法案を通そうと工作しているけど、これは長期的に見て
在日自身の首を絞めるということを理解しておいて欲しい、これは日本人に
とっても在日にとっても他人事では無いよ、韓国・北朝鮮に籍を持ちながら日本に
住み、なおかつ祖国にも日本にも帰属できない行き場の無い、他の永住外国人
とも異質の存在、こんな状態にはなりたくないでしょう？

>ZAI氏が帰化に必然性を感じないのなら

いえ。私はむしろ帰化したいと思っていますよ。条件さえ整えば、存命中には
帰化したいと思っています。

地方参政権については全く仰る通りだと思いますよ。これは民潭が事の成り
行きを知らない３世、４世を煽っているだけでしょう。ぜひ参政権を持つ皆
さんの力で廃案にして下さい。

個人的には、民潭も総連も早期に解散するべきだと思ってます。
もっと言えば総連は強制的に解散させられても仕方ないと思います。

うちの場合、在日＆８９３と言うことで、町内会にすら参加できま
せんでしたが、うちの家族は「まぁ当然だろう」と皆納得していました。

ヤジマスター氏の言うことは、全ての在日が冷静に受け止めなければ
いけないことだと思います。淡々と理論立てていけば、この法案が通
る理由はないと思います。楽観しすぎでしょうか。

ヤジマスター氏：×
ヤチマスター氏：○

失礼。

>>125
>>126
震災当時神戸・西宮在住だったの？

俺、震災当時新在家在住（在日は然程多くなかった地域）だったけど、
いい話も悪い話もあるが、何を根拠に「ネタ」とか「作り話」とか言ってるのか
知りたい。

「テレビ・新聞で報道されてないんだからそんな事実があるわけない」というなら、
話にならないのでそれでいいが、被災者はちゃんと見てるから。

在日の立場って、簡単に言えば世界中にいる祖国に帰れなくなった難民と本質は同じ
立場なんだよね、そういった難民が悲惨なのは戻るべき祖国も無くどこへ行ってもよそ者
扱いで疎外されてしまうことなわけで、現在のクルド人難民とか国を持たなかった頃の
ユダヤ人が良い例なのだけど。
在日はこれを”差別”と”過去”って魔法の言葉でなんとかごまかして来ていたのだが、もう
日本人はハン版に来るような”事実を知った人”でなくても、うんざりしている人が多くなり
始めている、しかもこれは世代が若くなるほどそう思っている率が高くなっていく。
これから先”差別”と”過去”って逃げ道はどんどん使えなくなって、在日はただのよそ者
になってしまうのだが、現在の既得権益を守るためにまた嘘を作り出し、その嘘を維持
するために更に嘘を上塗りしていくのかな？２０年後も３０年後もそれが今まで通り通用
すると本気で思っているのだろうか。

>>147
本質から違う。
「日本のｌほうがいい生活ができるから」と住み着いてるだけで、
在日が韓国・北朝鮮に帰ることを誰も拒否していないし、
韓国の場合には徴兵で軍隊に行けば、在日であっても認められる。
もちろん、朝鮮戦争当時日本で安穏としていた身分だから差別はされるが、
それは日本には微塵も関係ない。
一方、北朝鮮では日本でいう「国会議員になる権利（いわゆる被選挙権か？）」があり、
現に、朝鮮総連幹部にそういう人間がいる。

在日はすべて、「自らの意思で」「進んで」日本に居座っていることを理解すべき。
理由は「ゼータクしたい」「徴兵されたくない」「ビンボーな祖国に帰りたくない」
「日本は甘いからやりたい放題」ってとこ。
ユダヤ人やクルド人と比較するのは彼らに対し、あまりに失礼。

ちなみに現状で、在日韓国人の地位に関しては、いわゆる特永（特例法だが）でひとまずは
居られることになっているが、日本政府が一方的に処遇を決定し、韓国へ通告するだけで
（在住の権利そのものを）剥奪することができる状態になっている。
実際にするかどうかは別として。

北朝鮮籍（日本では認めていない）の人間に関しては、地域籍である「朝鮮籍」を
日本が認めなくなっただけで、永住の根拠そのものがなくなる。

>>148
そうか、連中の本質が迷惑な居候だってことを忘れていたよ甘かったね。

朝鮮人の犯罪が凶悪化して隠しきれなくなった時
日本人の怒りの矛先は在日朝鮮人に向かうぞ。
よく聞け在日朝鮮人！家族は大切だろ？
今のうちに帰国しとけ。
まあ、帰国した方が娘がレイプされる確率が高いけど、
同じ朝鮮人だし許せるだろ？

誰か教えて。昔の話。
大学の時の彼女が名前に昌が付くんだけど、やたらサザンの桑田と吉川工事のファンでした。
で私が在日の話をすると機嫌が悪くやがて別れが。
彼女は在日だったのでしょうか？ちなみに住んでいた所は横浜市戸塚です。ｌ

兵役はどうするのかな？
質問をスルーする理由がわからない。

今好きな人が、私と会うのを拒否しています。
彼は、30代半ばで未婚です。食べ物は唐辛子ががんがん効いたものが好み
名前もモロではないものの、在日の方では？という疑惑があり、
最近まで連絡しあい仲良くしていましたが・・・
私は、嫌われたのかと諦めようとも思うのですが、最後に話した時に
私に会えない理由がある。ちゃんと話すからと言ったきりです。
私は、嫌いなら別にいいよもう！というと理由があるんだから、と
何度も言っていました。
在日の方に聞きたいのですが、やはり打ち明けるのにかなりの決心がいるのですか？
ちなみに、私は以前にも外国人とお付き合いがありその時に文化の違いから
分かり合えず、やっぱり日本人がいいな！とよく言っていました。
私は別に彼と仲良くしたいだけで、そこまで深い仲をもとめてはいません。
遊びに行くのも敬遠される程嫌われるような事してるとは思いません。

もやもやしたままです。
彼の周りの知り合いにその事を確認してみようかとも考えたのですが、
デリケートな問題だし、彼のこと好きだし、勝手に探るのはできなくて、
ちなみに、彼には女性の影は全く無いとのことで、余計にどうして？
私を避けるの？とっても辛いです。
誰か良きアドバイスを

＞私は別に彼と仲良くしたいだけで、そこまで深い仲をもとめてはいません。
その程度だったら、彼が許可していない彼のテリトリーにズカズカ入り込むのはやめれ。

>>153
在日とか関係なく、単にフラれただけでは？
彼氏を疑ってるようだけど、そういうのって結構伝わるよ。
もうウザくなったんでしょ。
思い込み激しい方みたいだし。

・・・・・釣られた？

メールでも電話でも、相手から返信がある限りは大丈夫だと思います。
実際に会わなくても、自分が彼のことを好きでいる間は、連絡をとり続ける方がよいのではないでしょうか？
長い間音信不通になって気まずくなると、再会の可能性がゼロになりますよ。
自分だったら、返信がないと、嫌われたんだなと思って諦めますが・・

EXCULTer's / 満州再認識♪さん

これは失礼。>>139は「国に帰るのか？」と言う質問だと思っていました。
それについては、「帰化するつもりだ」ということで間接的ですが回答した
つもりでした。

>>152の質問は、韓国の兵役に参加するのかしないのか？　その理由は？　
と言うことにお答えすれば良いでしょうか？

（回答）
「私個人がどうするつもりなのか？」について

未来がどうなるかは分かりませんが、あくまで現時点での私の意思としては
参加するつもりはありません。

しかしこれは、北朝鮮を取り巻く東アジア情勢を傍観するという意思表示で
はありません。私は、まだ帰化をしておりませんが、有事の際には韓国系日
本人という立場で、そのときの私の社会的身分に相応の責任を果たしたいと
思います。即ち、「そのとき自分に出来ることをする」と言うことですが、
具体的にそれが何なのかと言うことについては、今は分かりません。
現時点では、「韓国系日本人として自分に出来ることをやる意思がある」と
言うこと以上のことは言えません。

>>158
いや、実際にどうしているのかって言うことだよ。
兵役期間は国に帰ってるのかそれとも免除されてるのか、
ってことを聞いてんの。

≫ >>152の質問は、韓国の兵役に参加するのかしないの
≫ か？　その理由は？　と言うことにお答えすれば良いで
≫ しょうか？

日本人には米英人と同じく兵役がないのでそのへんが気になった。

在の方は市県民税とか払ってんの？
所得税・法人税は経営者が在なら5か条の御誓文でスルーおｋ？

>>161
在日だけど全部完璧に払ってる。
というか、変な質問。

>>160
まったく的外れな回答してしまいましたね。度々失礼。
法的には、外国の永住権をもっている人は兵役免除です。

というか永住資格
兵役の件は有事の場合等はその限りではない

あとは韓国で住民登録した場合も該当かな
長期滞在の場合も該当になる法案が通るはずだったんだけど、在日の団体、民団だね、民団の反対で立ち消え
関係者の間では不評だったらしいよ
また在日の信用がなくなったのかな

>>161
もちろん全て払ってます。
5か条の御誓文を放置している税当局は問題ですね。
脱税行為は国籍に関係なく厳しく取り締まるべきですね。

>>165
>関係者の間では不評だったらしいよ
>また在日の信用がなくなったのかな

でしょうね。実際信用されてないと思いますよ。
でも在日の何もかもが気に入らないという訳ではないと思いますよ。
ロッテ然り、個人でも何かしらの実績を積めば受け入れてもらえると
思います。

>>142
>地方参政権については全く仰る通りだと思いますよ。これは民潭が事の成り
>行きを知らない３世、４世を煽っているだけでしょう。ぜひ参政権を持つ皆
>さんの力で廃案にして下さい。
>個人的には、民潭も総連も早期に解散するべきだと思ってます。
>もっと言えば総連は強制的に解散させられても仕方ないと思います。
>>166
>5か条の御誓文を放置している税当局は問題ですね。
>脱税行為は国籍に関係なく厳しく取り締まるべきですね。

こんなこと言ってるようでは、やはり在日は信用できないと言うしかない。
なんで日本人に後始末をさせようとするんだ？
在日自身でなんとかしようとは思わないのか？

日本側が通常の手続きで外国人地方参政権にストップをかけるのと
在日側が自浄作用によってストップをかけるのでは、見た目の結果が同じであっても
日本人の、在日に対するイメージが正反対になるのが理解できないのか？
今のままでは、全ての在日が参政権問題に賛成してるとしか思われない。
つまり、『ダメ元で日本人に理不尽な要求を押し付ける集団』だと言うこと。

また、五か条の御誓文も同じ要素を持っている。
ついでに言えば、特別永住資格もそう。
どう考えても、自分達の得になると言う理由だけで、他の外国人への逆差別を容認している。

少しは「第100大隊」「442連隊」を見習って欲しいが…まぁ無理なんだろうな。

私個人に出来ることと、一般論でこうあるべきということを混同して論理を
展開されると返答が難しいですね。

>なんで日本人に後始末をさせようとするんだ？
私個人はそのようなつもりは全くありません。一般論を語るとき、どうしても
個人の能力の範疇を超えてしまうので、無責任な発言に陥ってしまいますが、
決して「あとはよろしく」的な発想に基づく発言ではありません。
（そのように受け取られるだろう事はある程度予想はしていましたが・・・）
当然、在日自身の手でやらねばならないことは多々あると考えています。
一つ一つの事象については挙げませんが、要は在日がその属する共同体におい
て信用と信頼を確立するための行動を自ら実践するということですよね。
私は、そうしたいと思います。

個人がその属する共同体において信用と信頼が得られないならば、その
個人が共同体から弾圧を受けるのは当然であるからして、個人がその属す
る共同体で生きていく意思があるならば、個人はその属する共同体におい
て信用と信頼を確立すべく自ら行動する必要がある。

一般論で言えばこう言うことなのだと思いますが、個人を在日に置き
換えたとき、ことごとく上記の論理を破綻させている現実がある。ま
さに、道北さんはそのことを指摘しているのだと思います。

ただ、一般論を言われるならば、私はその現実を認識する以上のこと
は出来ず、個人としての私に出来ることは、身近な在日に破綻の現実
を認識させる努力をすることくらいしか今は出来ません。
第100大隊を比較の対象として出されると、全くお恥ずかしい限りです。

>>163
では、日本では人口が多く、経済情勢の悪いことも手伝って任
意志願制で兵力は維持され、兵役の義務化は当分の間ないと
は思うが、仮に兵役が義務化されれば我々日本人と在日たち
との間で決定的な違いが出てくることになるワケだよな？

つまり…兵役に来なかったヤツはそれらの理由を聞かれる、と、
言うことになる。それからアトは想像に任せる。

＃ そうなった場合について聞かせてくれ。

結果が全てだ。その結果をもたらす能力が問われている。在日の自浄能力。
信頼するに値しないので排除の方針で臨むほかない。

>>171
>そうなった場合について聞かせてくれ。

有事の際に私がどういう行動を取るつもりなのかについては、既に述べさせて
頂きました。その上で日本で兵役が義務化されれば、私も日本軍の一員となる
でしょう。もちろん、和平への努力は最大限尽くすことが前提ですが。

さて、ご質問の主旨は、「想像に任せる」という部分を「私の想像で一般的に
どうなると思うか？」について述べた上で、「在日はどうするべきか？」という
一般論についてお答えすればよろしいですか？

ただ、そうであれば、>>169で回答した通り、多少他人任せ的な表現を用いざ
るを得ませんが、私自身そのような意図はないことを予めご理解頂ければ幸い
です。

Q
なぜ、他の外国人は日本政府の支援で、みんな帰ったのに、
在日コリアン「だけ」残ったの？
A
密入国だから。帰ったら馬鹿丸出し。

Q
生活基盤？世界一差別されてるのに、よくそんな物が築けましたね。
世界一の差別大国でどうやって生活基盤を築いたか、教えてください。
A
むしろ優遇されてますからね。
貧乏人は「差別されて仕事ができない」で無条件に生活保護が貰える。

金持ちになれたら、例の朝鮮クソ銀行を使って脱税し放題。
だから在日企業はヘマやらかしても絶対に潰れない。

で、大してメリットのない中流サラリーマン在日は
給料から直接引かれて脱税できないので、ドシドシ帰化しまくり。
民族の誇りはどこに行ったの？

Q
なぜ在日コリアン「だけ」犯罪者みたいに偽名を使ってるの？
A
戦後、日本に密入国して、夥しい数の日本人を強姦、殺害して、
恥ずかしくなっちゃったからです。
マスコミで在日の本名を公表しなくなったのは、
在日団体による暴力運動の成果です。

>在日韓国人いついて知りたい

（ ﾟдﾟ）……

>在日韓国人居ついて、知りたい

((((((；ﾟДﾟ))))))ｶﾞｸｶﾞｸﾌﾞﾙﾌﾞﾙ

>在日韓国人いついて知りたい

（ ﾟдﾟ）……
>在日韓国人いついて知りたい

（ ﾟдﾟ）……
いょぅ… 痛いいょぅ… 頭が痛いょぅ…
いょぅ… 痛いいょぅ… 頭が痛いょぅ…

在日は嫌われる

三国人が典型だわ

>>169-170
> 当然、在日自身の手でやらねばならないことは多々あると考えています。
> 一つ一つの事象については挙げませんが、要は在日がその属する共同体におい
> て信用と信頼を確立するための行動を自ら実践するということですよね。
> 私は、そうしたいと思います。

> 個人としての私に出来ることは、身近な在日に破綻の現実
> を認識させる努力をすることくらいしか今は出来ません。

市井の一個人としての態度として、立派だと思います。
というか、それ以上のことをするのも、また、期待されるのも困難でしょうから。

「俺は個人だから在日全体は関係ない」と言いつつも、在日批判に対して「言わ
れっぱなしは虫がおさまらねぇ」とばかりに物申す在日のレスを見るにつけ、か
なり心が荒んでもいたのですが、上のようなレスを見ると心が洗われます。

自分も自分の場所で、できることをきちんとがんばらなくては、という気持ちにな
りました。ありがとうございます。
ハン板でも日常でも大変でしょうけれど、がんばってください。

>>175 >>176
在日韓国人が日本に居着いた理由を知りたい、って意味に違いあるまい〜。

ということで、オマイら全員スレ違いニダ〜。

>>153
>在日の方に聞きたいのですが、やはり打ち明けるのにかなりの決心がいるのですか？

私の場合、友人、同僚はもちろん、ちょっとした知り合い程度の人にも在日＆実
家が８９３であることは交流のかなり初期に告白します。聞かれれば初対面の人
にも告白します。自分と関わる人には事前に知っておいてもらいたいのです。
それで「在日＆８９３はちょっと・・・」と言われたとしても、別にそれを差別
だとは思わないようにしています。（そういう反感や恨みのような感情を持って生
活する方がつらいです。私は。）

ただ、日本の人と結婚するということを考えたとき、「相手の親や親族は気にする
だろうなぁ」と思い、自ずと躊躇してしまいますね。

>>172
>結果が全てだ。
良く上司に言われます。

>信頼するに値しないので排除の方針で臨むほかない。
民間企業でいえば当然の処置ですね。クビを通告される前に自浄作用が働くことが
理想ですが、やはり追い込まれないと動かないと言うのが集団心理と言うものなの
でしょうか。拉致問題に対する政府の対応然り・・・。

>>178
@FARGO研 ◆xFARGO/WtUさん

真摯なレスありがとうございます。

在日朝鮮人は、不自由な国籍に産んでくれた親を恨まないの？

すまん、おいちゃん何か涙出てきた‥
ZAIさん、頑張ってくれ

>>183
犬が犬に生まれた境遇に何の疑問をもたないようなものでしょうか。

過去や歴史は事実として受け止めますが、太平洋戦争で負けたことに対し戦没者を
恨んだりはしませんよね。例えとしては後者の方が近いです。

在日韓国人が非難されるたびに『右翼』と叫ぶような組織を作ることで、
民潭の幹部たちは在日韓国人に向けられた非難の内容を覆い隠し、
正当な非難と正真正銘の差別との区別をあいまいなものにしてしまおうとした。

在日韓国人勢力を政治的に指揮しているのは、「韓国民潭」である。
民潭は、日本で最強のロビー団体であり、韓国に有利な動きを促進し、
不利な動きを潰すため、政府や報道機関に強力に働きかけることを任務としており、
実質的には韓国の「第２外務省」の役割を演じている。

かつて、韓国大統領金大中が首相官邸を訪ね、小渕首相に巨額の援助を求めた。
「ご趣旨はわかるが、財政難で世論がうるさいので」と小渕首相が口ごもったところ、
金大中大統領は「世論のほうは私におまかせ下さい」といって胸をたたいたという。
日本国民に対する世論工作で、いかに自信満々かを物語るエピソードだ。
日本政府は対韓国関係で新しい決定を下す時は、駐日韓国大使に公式に伝える前に、
民潭幹部に相談や打診をすることもよくあるという。

金宰縮民潭代表は、１９８６年４月、第37回民潭年次政策会議の席上、次のように語った。

「民潭は、首相官邸や議会だけでなく、外務省、防衛庁、財務省、公安、
　更に経済産業省、国土交通省にまで親韓国勢力を拡大させている。」

今更で悪いんだけど、在日の人が外国旅行する際のパスポートはどうしてるの？

今更ながらの質問で申し訳ない。

>>187
もちろん密入国だよ。彼らの得意わざ。

ZAIさんみたいな人が普通の在日だったらこんなに
在日ということが批判されることもなかっただろうに…

ZAIさんがんがれー

>>187
ちゃんとあったはずだが・・・それぞれのやつが・・・
もちろん日本国のパスポートではないが。

>>1
戦時中：強制連行及び日本に渡航せざるを得ない状況になる。
戦後　：日本及びＧＨＱは日本国の復興を第一に考え、在日朝鮮人の人権を軽視。

金日成が朝鮮民主主義人民共和国の国力を増強する為、地上の楽園と偽り、在日
同胞を移住（北緯38度以南の出身者がほとんど）させる。その頃李承晩政権は在日同胞の帰郷を拒否。

祖国の土を踏めない儘、在日同胞約65万人が日本に定住。今もなお在日の社会での地位向上を
目指している。

187ですけど、レスありがとう御座います。

在日の方はその時だけ韓国大使館にパスポートの申請に行ってるんですかね？

引き続き、レスお待ちしています。

一度気になると、ものすごく気になる質ですいません。

もうさ、こういう議論やめにしない？
もう次の段階に来てると思うんだよね。
日本が嫌いなら〜って
好きなわけないじゃん！嫌いにきまってんじゃん！！
いい加減に気づけよ、馬鹿日本人。。。。
これ以上、在日のゴネを聞いてあげたり
選択を促したり、馬鹿なことしてないでさ
きっちりと日本人の立場を主張して動かなきゃいいの。
だいたいこれ以上どう譲歩するつもりなの？
あとさ、なんで帰化を促しちゃってるわけ？
反日外国人を容易に帰化させることは
問題をもっと複雑にしていくことになるんだよ？？

「帰化反対！」「在日参政権反対！」「在日半島人の特権撤廃！」

日本人は徹底して拒絶だけしてればいいんです。
これ以上、悪魔の話に耳を傾けてはいけません。

ハン板は、まだ気づいてない日本人に
日本人がかの国の真実を伝える場所なんだよ。
日本人が団結して主張していく場所にしていくべき。

寄生民族のカウンセリングルームじゃないんだよ。
日本国民の精神力が在日の工作に消耗されてるのを
これ以上見ていられない。

１の主張は、民主党の白の主張と一緒。
こいつらは狡猾に内側からの侵略に切り替えたんだよ。

帰化を促すのもすのための工作。祖国へｶｴﾚなんていう前置きは
日本人の警戒心を解くための印象操作。

やられたぁぁぁぁぁぁぁ！！！！！

http://www.yatsu.gr.jp/kbc/news2004/oshirase/jyuumintouhyou.htm
「年齢満１８歳以上の永住外国人で引き続き３ヶ月以上小淵沢町に住所を有する人。」

なんだこれ？

>>196
俺もそこに3ヶ月住所を移せば、もれなく地方参政権ｹﾞｯﾂできるのか...







ﾇﾙﾎﾟ

>>197
あんな山奥に仕事があると思っているの？


ｶﾞｼ

>>197
多分、知っていると思うけど。あすこの鉄事情は枯れた趣味の香具師が好みそうなんだけど…
それでも移住するニカ？

>>199
それは小海線の話ﾆｶ？

>>196
きっと在日でも何でもいいから住民が欲しいんだよ。


（ ´,_ゝ｀）<必死だな、小淵沢町。



とでもいってあげればいいのかな？

流石に黙ってられないので質問のメールを送信

納得できる解答が得られるのか･･････｡

>>187
確かハン板で読んだ話では、

韓国籍の場合：在日韓国大使館を通じて韓国のパスポートの発行を受ける。
　　　　　　　但し日本を出国するに当たっては日本の再入国許可書が必要、再入国出来なくなるからねー。
　　　　　　　民団がパスポート発行の書類手続きの便宜を図ることも多いらしい。

朝鮮籍の場合：そもそも日本は北朝鮮を国家として認めていない建前なんで、この朝鮮籍とは併合時代の地域
　　　　　　　としての朝鮮半島出身者のこと。
　　　　　　　日本出国に当たっては再入国許可書をもってパスポートの代わりとする。
　　　　　　　（もしくは日本政府がそれとは別に、身分証みたいなんを出したような気がしますが、ちょっとあやふやです）
　　　　　　　但し、実際上は北朝鮮という国家が存在するわけで、北朝鮮のパスポートを持っている人も一部に存在している。
　　　　　　　（日本政府も黙認、っつーか追認している）
　　　　　　　発行手続きは朝鮮総連がやってるのだと思う。

だったように思います、だれか詳しい人、補完よろしく。

>>197
あんた、帰化申請中ちゃうのん？？。

つーか、３ヶ月ってのは、住民票移動して３ヶ月経たないと、そこの選挙で投票できないってのに準拠してそうなってんでしょ。
参政権じゃなくって、合併に対する住民投票でしょ、在日外国人でも住民投票できるようにした自治体ってなんか増えてるよね。
いいことだとは思わんがね。

そういや民団が定住外国人に住民投票を認めない自治体に、文句付けてましたな、こんなんばっかし。

ところで、帰化した場合にその時点から選挙で投票できるんだろか？？、移転してきたと見なされて３ヶ月後なのか？？。

マジレスします。

私は、帰化した在日韓国人3世です。私が16歳のとき、家族そろって帰化し
ました。当時（約20年前）は今よりもずっと帰化の条件が厳しく、時間労力
とも大変でした。その頃に比べたら、現在はずいぶん楽になって帰化しやす
くなっていますが、それでもまだヨーロッパ諸国よりも大変だと思います。（アメリカ
は逆に以前よりも市民権取るのが難しくなってきていますが、少なくとも出生地
主義をとっていますので、つりあいは取れるでしょう）

まず在日の中でも、在日韓国人と朝鮮人で考えがだいぶ違います。在日朝鮮
人のほうは、残念ながら朝鮮総連とのつながりが結構ある人が多く、（ただすべ
てではなく、切り替えるのが面倒でそのままになってる人もいる）その人たちは当
然に反日思想が強いでしょう。

在日韓国人の人はそれほど主張のある人は非常に少なく、主に上でもZAIさん
が言っていたように、ただ面倒だし特に不自由もしていないから帰化しない、
というのが私の周りでも一般的です。また現在では韓国籍の人の方が圧倒的に
多いはずです。

私が帰化した頃は、条件が本当に厳しく、年収査定・品行方正かどうか・愛
国心があるかどうかなど検査される方法が多岐にわたっていました。また帰化
した後の名前は、一文字の名前は許されない時代でした（今は違います）。
うちの家族も、その前（帰化する5年前、今から25年ほど前）にも一度帰化
申請したのですが、そのときは簡単な交通違反で蹴られました。ちなみに父親
の職業は非常に硬い自営業で、もちろん前科はありません（年収も高いほうだ
と思います）。

現在はこれに比べたらはるかに楽になりましたが、それでも帰化した後は民族
活動（たとえ政治色がなくとも）などは控えるようにお達しがあります。もちろん
その場ではいと言っておけばよいのですが、それがいやな不器用な人は帰化で
きないでしょうね。あと、周りの住民への聞き込みのようなこともあり、人によって
隠したい人は大変でしょうね。

在日の地方参政権については、私は反対の立場です。選挙戦のような国の
根幹部分については、日本人であることが最低条件だと考えるからです。ただ
し、私個人の意見としては日本国籍取得の条件、また帰化の条件をを、もっ
と西欧諸国並みに緩和すべきだと思いますし、最終的には出生地主義にす
べきだと思います。

もちろん日本人に帰化するからには、日本が嫌いと言うのは明らかにおかしい
でしょう。ただだからといって純粋な民族活動まで規制するのはどうかと思いま
す。たとえばアメリカだってアイルランド系・イタリア系などの人はそれぞれの民族
活動しているのはとてもよく知られてますし、もちろんそれと同時に愛国心はあ
るでしょう。

あと在日が反日だというのは明らかに偏見です。私自身日本を愛しています。
また韓国に対しては先祖の地ということで敬意は払っていますし、愛着を感じ
ますが、そこまでです。現在の韓国の反日教育など後ろ向きで大嫌いですし、
日本海呼称問題・竹島問題など、単なる言いがかりだと思ってます。

自民党は支持していません。理由は簡単で、真の民主主義の確立のために
は、一党独裁では全くだめなのが明らかで、もう一つ強い政党を望むからです。
従って自民党以外と言うことで民主党を支持してます。社民党共産党に関
しては、かつては人権運動などでそれなりの存在感がありましたが（実際帰化
条件緩和などに関してはかなりの貢献があった）、今は時代錯誤でしょうね。

憲法改正はすべきと思ってますし、局所的な集団的自衛権も認めるべきだと
思ってます（すなわち極東地域での集団的自衛権のこと）。日本国の名前は
日本皇国などにした方がいいと思ってます。理由はイギリスなどもイギリス王国
になっているからです。

歴史問題に関しては、やはり少し辛口になるかもしれません。もちろん、中国
韓国に対して、国としてはこれ以上謝罪も補償も一切する必要はありません。
しかしかつての歴史事実をなかったという態度はどうかと思います。

確かに中国韓国とも歴史事実を大げさに報道して反日を煽ってるのには、私
も憤りを感じます。逆に日本でも過少に、もしくはなかったことにする人がいるの
にも同様の憤りを感じます。

たとえば南京虐殺では、まったく0という人もいますが、あきらかにおかしいでしょう。
私自身ラーベなどから4−5万というのが妥当だと思ってますが（もちろん中国
政府の発表はあきらかにいい加減）、否定の人は、主に秦教授の意見が引
用するには一番説得力があると思います（確か彼の意見では1万人ほど？）

強制連行についても、全くなかった、もしくは単なる徴用だという人の意見は、
抵抗がありますね。ただ在日の人がいかにも強制連行のせいで日本に来た、
見たいな意見を言う人がいまだにいるのには、勘弁してくれ、と言う気持ちです。
実際に強制連行できた人のほとんどは、終戦後韓国に帰っています。

他にも何か質問されたい方は、遠慮なくご質問ください。ただし感情的な質問
には冷静にスルーさせていただきます。（チョンよばわりなど）

あと付け加えになりますが、在日差別は日本よりも韓国の方でひどいです。
理由は朝鮮戦争のときに、在日の方が本国の人間よりも圧倒的に恵まれて
いたからです。差別はどこの国にもあると思います。私は聞かれたら堂々と
韓国系日本人だと答えてます。差別に負けてしまう在日は、私からすると
単なる負け犬にしか見えません。

>>208
＞強制連行についても、全くなかった、もしくは単なる徴用だという人の意見は、抵抗がありますね。

官斡旋または徴用だった、としか言いようがないと思うけど。
徴用で連行されたことそのものは、法的には問題にならないし。

>>203
ええ。確かその通りと記憶しております。

然し
>（もしくは日本政府がそれとは別に、
>身分証みたいなんを出したような気がしますが、ちょっとあやふやです）
これは失念。
外国人登録証が換わりに出るのでもなし。

現行ではないと思いますよ。私が知らないだけかもしれませんけどもね。

>>209

もちろん、日本本国から見たら戦時徴用でしょう。問題はそのときの家畜
並みの過酷な労働条件でしょう。実際炭鉱への徴用は、一番過酷だったか
らかもしれないけれど、かなりの割合で朝鮮人でしょう。

それらすべてひっくるめて、単なる徴用ではない、と言ってるのでしょう。
ただし、良かったのか悪かったのかは分かりませんが、国家責任については
日韓条約で決着済みなので、日本国家には最早責任はないでしょう。

ただしあなたの言う「徴用」を行った「会社」に関しては責任は逃れられな
いと思います。ただし法的には時効などの概念があり、私自身よく分かりま
せん。会社側もそのことは分かっていて、たいがい裁判の場では「日本国家
の主導で行ったことで会社に責任はない」という風に、日本に責任転嫁して
います。

感情的には、道義的責任ということで何らかの補償をしてあげてもいいのに、
とは思いますが、法的責任は？？分かりません。

>>206
ご意見は素直に拝見いたしますが、取り立てて敲くような意見もなく、
私なんかは正直な「お気持ち」と思いますけれどもね。
> 在日の地方参政権については、私は反対の立場です。選挙戦のような国の
> 根幹部分については、日本人であることが最低条件だと考えるからです。ただ
> し、私個人の意見としては日本国籍取得の条件、また帰化の条件をを、もっ
> と西欧諸国並みに緩和すべきだと思いますし、最終的には出生地主義にす
> べきだと思います。
欧州は別段、帰化要件について緩くありませんよ？
http://www.geocities.co.jp/SilkRoad-Forest/4037/europe/eu-cl-short.htm
>>一般にヨーロッパ内では国籍の取得が比較的容易なようです。ここで問題になるのは、
>>滞在国の国籍を取得する人たちがすべての権利を得るのに対して、国籍を取得できない人たちは
>>引き続き不安定な状態に置かれることです。重国籍が認められないために、
>>滞在国の国籍を取得しない人たちの市民権も制限されます。必要年数に達するまで待てば与えられる
>>国籍ならば問題ないでしょうが、いくら待っても国籍申請のチャンスを与えられない例もあり、滞在国の法律上、
>>国民と外国人の市民権の差が激しい場合は、不公平な雲泥の差ができてしまいます。
EU内では帰化は緩和されていますが、トルコ人であれば滅多に認められないわけです。シャベ（tbs
あと、「出生地主義」は明らかにルーツを否定する政策ですので、
>ただだからといって純粋な民族活動まで規制するのはどうかと思います。
と矛盾するように愚考いたします。

>211
無教養の貧乏人チョンが仕事を選べたわけがないだろ？
これだからチョンてやつは・・・
日本に何年住んでも、何代経ても血は争えんな。

>>211
いや、日本本国「から」見たら

ではなく、「大日本帝国領土」全体への「徴用」ですよ。
本土の人間（旧来からの日本人）は真っ先にそういう労働に奉じておりますし。
ちなみに「徴用」の労働は民生必需品の生産でありました。

それと、「官斡旋」なる制度も御座いました。
いわば、「こんにちわお仕事」的なものですが。それも随分多かったですし、
当時の炭鉱労働は肉体労働でつらいものではありましたが、
給与は破格なものでしたよ？
いわゆる３Kというよりは、２Kとてんびんに給与をかけるものでした。
当然、強制力はなかったんです。

会社に対する訴訟は近年、多く見られますが国家賠償を行っていない国の場合に
訴訟は成立しますが、そうでない国に対しては賠償を命じる判決は出にくいようです。
だから、ドイツばかりが泡吹いているといったところでしょうか。

半島から徴用で取られたならまだいい方です。
本土の日本人は兵役に取られて戦場へ駆り出されています。
そして死んでいます。

>>212

ご意見ありがとうございます。リンク先読みましたが、EUが厳しいとは思い
ませんが。なぜならかなりの国で出生地主義を採り始めていますから。

在日にとって、一番の問題が血統主義か出生地主義と言うことでしょう。
出生地主義を採るならば、アメリカやイギリスのように、治安上の問題から
その他の帰化条件が厳しくても問題はないと思いますが。

また、

>あと、「出生地主義」は明らかにルーツを否定する政策ですので、
>>ただだからといって純粋な民族活動まで規制するのはどうかと思います。
>と矛盾するように愚考いたします。

とおっしゃってるのは、少し奇妙に感じます。日本人は「民族活動」と聞いた
場合、何かすぐ政治的なものとくっつけてしまうのでしょうか？
私は現在までアメリカ・ドイツ・イギリスに住んだことがありますが、どこの
国でも少数民族独自の一切政治色の入らない活動を見てきましたよ。
日本からそれぞれの国に帰化した人でも、日本民族活動してます。ちなみに全
部出生地主義です。

民団とか総連などの色が嫌いでも、純粋に先祖の民族を知りたいと言う人も
いるし、そういった団体も、ちいさいながらいっぱいありますよ。

>>208
南京での戦闘がなかったという人はいないだろうが、南京での虐殺はなかったという
人はいる。
アジアでの戦闘・占領はなかったという人はいないだろうが、アジアでの侵略はなかった
という人はいる。
朝鮮人徴用がなかったという人はいないだろうが、朝鮮人強制連行がなかったという人
はいる。
軍行動地域での売春婦がいなかったという人はいないだろうが、従軍慰安婦がいなかった
という人はいる。

言葉の使い方ってのを理解しようよ。

真の民主主義？そんなの日本に必要有るのか？
アメリカでも真の民主主義ではないが、
まずはアメリカやヨーロッパ諸国に近付けって事？
日本独特の共産主義っぽい民主主義で充分だろ？
やっぱり、在日朝鮮人の考えは何かおかしい。少し歪んでいる。
日本で生まれたんだよな？
ハーフの意見でした。

>>216
http://www2.pf-x.net/~informant/turkey/turkeyoushuuimin.htm
>在欧州トルコ人移民の欧州化問題
>最近欧州では各国で移民法が改正され、不正規外国人就労者に対する規制が
>厳しくなっている。これは欧州の失業問題が深刻化して、社会問題化しつつあり、
>外国人労働者の受け入れに寛容でなくなっていることを意味する。
>欧州におけるイスラム教徒労働者の事情についてはエコノミスト2002年8月10日−16日号に詳しい。
>なかでもドイツにおけるトルコ人移民の状況は欧州社会である種の緊張感を持って伝えられている点で
>在欧州トルコ人の一典型である。これを材料にしながらドイツのトルコ人が置かれた立場を考えてみる。
出生地主義もあくまで「永住権」の取得によるもので、EU加盟国では非加盟国籍者には
ほとんど与えられておりません。厳しいとはいいませんよ？日本と似たり寄たりと言っているだけです。
むしろ、特定カルテル以外を配している分だけ日本より厳しい部分もあるなぁというのが私見です。

>>216
>日本人は「民族活動」と聞いた場合、何かすぐ政治的なものとくっつけてしまうのでしょうか？
>私は現在までアメリカ・ドイツ・イギリスに住んだことがありますが、
>どこの国でも少数民族独自の一切政治色の入らない活動を見てきましたよ。
通常の「華僑友好協会」や「シシリー同人会」はそうで御座いますけれどもね。
>日本からそれぞれの国に帰化した人でも、日本民族活動してます。ちなみに全部出生地主義です。
出生地主義というのは「ルーツの如何に寄らず」「出生地に忠誠を誓う」国籍制度ですから、
仮に「国籍＝アイデンティティ」とする方々には批判されるものなんですね。
日本も出生地主義にしようという動きはありましたが、反対したのが一応、外国人参政権を
欲する方々であったのは歴史の皮肉でしょうか？
>民団とか総連などの色が嫌いでも、純粋に先祖の民族を知りたいと言う人もいるし、
>そういった団体も、ちいさいながらいっぱいありますよ。
奇妙なことに本邦にあるそういう組織は私の知る限り、「在日ブラジル人協会」「在日ペルー人協会」などしか
御座いませんね。朝鮮・韓国籍の方もそういう組織をお作りになって民族友好をお深めになられると
良いと思いますのに、寡聞にして聞きませんね。政治団体以外は。

>>216
民族活動という名称に違和感は覚えますが。

朝鮮民族の日本における２大団体がアレだから、おそらく民族活動とやらの
自粛要請があるんですよね。

>>213

スルー

>>214

丁寧に答えていただきありがとうございます。
強制力はない、とおっしゃってますが、裁判でも強制力はあったという
ことになってると思いますが。

明らかに逃げられない状態での労働環境で、強制力がないと言うのは
おかしいと思いますが。こういった環境は特に半島・大陸出身者に多く
本土出身者にはほとんど見られません。
また給与に関しては、帳簿上は良かったらしいですね。ただ現実に帳簿
通りにもらっている人は非常に少なかったようなのですが、どうなん
でしょうね。ただこのことについては、私も文献で読んだだけので、
真実は分かりません。

会社に対する訴訟に関しては、おっしゃる通りかもしれません。ただ
個人的には、金はともかく道義的責任は認めてもらいたいです。
（道義的責任については一部認めてる会社もありますが）

>>215

私の祖父の一人は徴兵で南方戦線に行って亡くなってます。
もう一人は陸士出身者です。

>>222
> >>214
> 丁寧に答えていただきありがとうございます。
> 強制力はない、とおっしゃってますが、裁判でも強制力はあったという
> ことになってると思いますが。
戦時徴用には「強制力」は御座います。
http://senji-saiken.hp.infoseek.co.jp/S16.html
>これに対して軍需工場などに徴用される徴用令状、通称「白紙」（しらかみ）という物もあります。
>予備役期間も終えていた年齢層の高い人（と言っても３０過ぎぐらい）のとこにはこちらが来ました。
>この他、「青紙」という物もあって、これは「臨時勤労動員収集」みたいな物らしいです。
>写真週報には、青紙招集で農繁期に稲刈り手伝いに行っている学生さんの記事が載っているのですが、詳しくは資料がないので不明。
官斡旋には「強制力」は御座いません。

>>217

厳密に言葉を使っているつもりです。
すべては個人の考え方の違いからくるものでしょうね。
ちなみにかの石原慎太郎も、「南京は虐殺はあって大虐殺はない」
と言ってるの、ご存知ですか？

>>218

あなたは本当に保守派？本当に日本人？
近代国家のすべての基本は政権交代が起こる民主主義でしょう。

>>220

ある意味おっしゃるとおりで、日本において、「在日ブラジル人協会」
のようなものが出来ればいいのですがね。有名どころでは民団・総連
傘下のものばっかりですからね。でもどちらもいやだという人が
結構いることは知っていただきたいです。

>>221

確かに民族活動と言う名前にアレルギーを感じる方が多いのは、しょうが
ないのかもしれませんね。おっしゃる通り、民団総連が本国の政府べったりですから。

>>222
> 明らかに逃げられない状態での労働環境で、強制力がないと言うのは
> おかしいと思いますが。こういった環境は特に半島・大陸出身者に多く
> 本土出身者にはほとんど見られません。
本当にそうなのでしょうか？戦時下の日本で「徴用」から逃げる手段があったというのでしょうか？
況や半島をや。
> また給与に関しては、帳簿上は良かったらしいですね。ただ現実に帳簿
> 通りにもらっている人は非常に少なかったようなのですが、どうなん
> でしょうね。ただこのことについては、私も文献で読んだだけので、
> 真実は分かりません。
では、議論の訴状にあげるべきではないでしょう。噂は噂で御座います。
> 会社に対する訴訟に関しては、おっしゃる通りかもしれません。ただ
> 個人的には、金はともかく道義的責任は認めてもらいたいです。
> （道義的責任については一部認めてる会社もありますが）
道義的責任の所在がどこにあるものやら、ですね。全て国家負担で金を支払ってしまっている
以上、そんなもの私からはリップサービスにしか見えませんが。
> >>215
> 私の祖父の一人は徴兵で南方戦線に行って亡くなってます。
> もう一人は陸士出身者です。
日本の一番長い明日が参りますな。

1945 1945/4〜1945/8　朝鮮半島での「徴兵」。（これ以前の志願兵制度では競争率４０倍。半島から約２４万人参戦､約２万人戦死）
1945 第二次大戦終戦

お爺さま方は志願兵だったのでしょうか、4-8月の間に徴兵されて亡くなったのでしょうか
何れにせよご苦労様でした。ご冥福を。

給料が悪いからといって三度も職を変えた話しや、逃げ出して結婚したという話しも聞いた事があるが。
逆に、徴兵は逃げ出せないし、職業の自由も無い。

>>224
> >>220
> ある意味おっしゃるとおりで、日本において、「在日ブラジル人協会」
> のようなものが出来ればいいのですがね。有名どころでは民団・総連
> 傘下のものばっかりですからね。でもどちらもいやだという人が
> 結構いることは知っていただきたいです。
私はその量にして多いと思っておりますし、
目標として「在日の」「在日による」「在日のための」
非政治・非思想的な民族文化交流会をｷﾎﾞﾝﾇしておる一人なのですが、
現状はあまりにも草の根の在日からは遠いところにあるでしょう。
時間が解決するものなのか、時勢が解決するものなのかはわかりませんが、
いずれにしても早くそうなる時が来ることを望んでいる本邦国民もいるのだということを
明記しておきますよ。

早晩、どっちかは消えるとは思うのですが、傘下団体の「在日韓国人青年団」が
極端に政治色を帯びているのを見ると、之道は険しく近からずとは思うのですよ。

>>223
>>225

「徴用」が強制力を伴ったというのは良く分かりました。では単純な
質問ですが「強制連行」の言葉の何が問題なんですか？
もちろん、当時そのような言葉が無いということはよく存じてますが、
歴史上の出来事など後で名前のつくものでしょう。

日本人の強制徴用があるのなら、それでいいではないですか？もっと
そちらを広く世の中に知らせて教科書に載せればいいと思います。
私も日本人の強制徴用について興味があります。どんな人が徴用された
のか、など。

あと道義的責任の言及については、リッピサービスだと思いませんよ。

>>226

私の家族は、1930年ごろには両方とも日本に来ております。
一人は陸士なんで当然自分の意思でしょう。
もう一人は徴兵ですが、半島の徴兵とは違います。

あとちょっと席をはずしますが、また戻ってきたらお答えいたします。

>>229
> >>223
> >>225
> 「徴用」が強制力を伴ったというのは良く分かりました。では単純な
> 質問ですが「強制連行」の言葉の何が問題なんですか？
> もちろん、当時そのような言葉が無いということはよく存じてますが、
> 歴史上の出来事など後で名前のつくものでしょう。
法律上、行政上、歴史上、存在しない言葉だからです。
> 日本人の強制徴用があるのなら、それでいいではないですか？もっと
> そちらを広く世の中に知らせて教科書に載せればいいと思います。
「徴用＝国民の義務としての強制労働のこと」
「強制徴用＝強制的に強制労働させること」←X
教科書に「徴用」は載っていると思いますが。徴兵と同様に。
ちなみに「強制連行」とは厳密には旧日本人を除く帝国臣民にのみ課せられたもの、
というのが一般的な用語定義です。従ってそのような事実は存在していない。
> 私も日本人の強制徴用について興味があります。どんな人が徴用されたのか、など。
銃後の国民（女子供・老人・身体に障害を負った方）。徴兵よりも当然、負担は少ない。
> あと道義的責任の言及については、リッピサービスだと思いませんよ。
そこは飽く迄私見ですんで。アタシがどう思うのかは貴方に非依存ですよ。
ちなみに、過去にこういう話題はやってましてね？黴臭い話題ですまねぇんですが、
ご存じなかったらお読みくださいよ。
■在日の”ウリナラ”はどこなのか？■
http://www.soutokuhu.com/bbs/test/read.cgi/korea/1029028158/

>>229
>もう一人は徴兵ですが、半島の徴兵とは違います。

ということは、1945年以前に朝鮮半島から本土へ移住してきて、赤紙もらったってことかしら
その場合だと、大日本帝国への参政権も発生しており、一切の差別なく徴兵されたってでしょうか？

（確か朝鮮半島在住の人には参政権が与えられなくって、その代わり徴兵も適用されていなかった
　とか聞いたことがありますが）

>>231
父系か母系かのどちらかが本邦旧領民（生粋の日本人）であったということじゃないですかね？

朝鮮半島出身者の国政参加権はソース不明ですﾈｪ。
興味はあるんですけれどもね。

外地に定住している人は日本人も含め、参政権も徴兵もないけど、
内地に定住している朝鮮人・台湾人・中国人には参政権はあるが徴兵制は無いって事でしょう。

日本にいる朝鮮人には参政権という権利はあったけど、徴兵という義務がなかったんだけど、
敗戦末期に朝鮮人の徴兵があったらしい。
但し、準備段階で敗戦を迎えた為に戦場に送られなかったと聞いた。

>>229
＞では単純な質問ですが「強制連行」の言葉の何が問題なんですか？

「連行」は基本的に強制なんで、わかりやすく言うと「馬から落馬する」って言ってるようなモンです。

>>229
取りあえず、>>230でお答えした以上のものはアタシの中には出てこないんで、
これでドロンさせていただきますよ。


　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　臨

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　前　　　 ＿　　 　　 兵
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　∠　 ＼　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　|/ﾟUﾟ|
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　在　　 　〜（＿ξ）　　　　　闘
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／|　　〈
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（_ノヽ_）
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　列　　　　∪　∪　　　者

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　陣　　 　皆

>>230

申し訳ないですが、やはり腑に落ちません。
日本人の徴用の場合、女子供・老人・身体に障害を負った方などで、徴兵より
も明らかに負担が少ない、とおっしゃっているのなら、朝鮮人の「徴用」の
場合、炭鉱労働など明らかに「負担の強い強制力を伴う労働」を強いられて
いるのはどういうことでしょうか？

道義的責任について、もちろん私の意見に非依存的だと思いますが、あなた
の言い方ではやはり、木で鼻をくくったような言い方だと思いますよ。
ただこれは少し情緒的感情論的になってしまうので、話はしません。

>>231

どう徴兵されたかは残念ながら知りません（戦死したので）。
陸士出身の祖父の方は、参政権があったようなことを言っていました。

>>234

確かに言われてみたら変な言葉ですね。じゃあ「外地人内地連行」とでも
言えばいいのかしらん。

>>236
＞日本人の徴用の場合、女子供・老人・身体に障害を負った方などで、徴兵より
＞も明らかに負担が少ない、とおっしゃっているのなら、朝鮮人の「徴用」の
＞場合、炭鉱労働など明らかに「負担の強い強制力を伴う労働」を強いられて
＞いるのはどういうことでしょうか？

炭鉱労働をこなせるような本土の人間は徴兵した、ってことじゃないですか？

>>236
＞参政権があったようなこと

勘違いしているようだけど、戦前の朝鮮人には明確に選挙権も被選挙権もあったし、
ハングル記述でさえあった。但し、日本語読みでね。
外地(朝鮮)に住んでいる人には、日本人を含め選挙権がなかった。

『総選挙白熱戦／支那人や朝鮮人まで飛出す／福井県第五区／萩野候補は大ニコニコ』 大阪毎日 1920/4/24 〔11/1〕 福井・福井 【選挙】
『棄権が無い様に注意して貰ひ度い／内地在住朝鮮人の選挙権につき池上政務総監語る』 京城日報 1928/2/1 〔2/5〕 ・大阪 【選挙】
『今度の選挙から朝鮮文字も有効／権利の上に眠る人々に活路を／内務省で解釈を変更』 大阪朝日 1930/2/1 夕 〔2/1〕 東京・東京 【選挙】
『日本語の発音による諺文投票だけ有効／総選挙と諺文投票問題』 京城日報 1930/2/6 夕 〔1/6〕 ・東京 【選挙】
『晴れの鮮人最初の当選者朴春琴さん／融和を実現せん／東京第四区から立候補して当選』 福岡日日 1932/2/22 〔1/3〕 東京・東京 【選挙】
『朴春琴氏の当選に半島人の歓喜』 福岡日日 1937/5/2 〔1/7〕 東京・東京 【選挙】
『半島出身者が最高点で当選／内鮮一如の朗話（加古郡別府町）　』 大阪毎日 1942/5/31 神版 〔4/7〕 加古川・兵庫 【選挙】

>>238

やっぱり参政権あったんですね。何も勘違いしてませんよ。
ともあれ、情報ありがとうございました。

っつうーか、半年間ROM（略

同胞の集うチャット
http://my.peps.jp/chosun

　　　　　　　／:::::::::::::::::::::::人:::::::::::::::::::::::::＼
　　　　　　/:::::::::::::::::::::::::::/　..ヽ:::::::::::::::::::::::::::ヽ
　　　　　/::::::::::::::::::::::::::::/　　　ヾ:::::::::::::::::::::::::::丶
　　　　/::::::::::::::::::::::::::::/　　　　　ヽ::::::::::::::::::::::::::ヽ
　　　　|::::::::::/::::::::::::ノ　　　　　　　ヽ.::::::::::::ヽ:::::::|
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私が知りうる限りでは、朝鮮民族からも日本に対して愛国心に満ち溢れた
若者が志願兵として最前線の南方や北満の守備につき、果敢に玉砕していき、
特攻隊としても果敢に散華していった。政治的な云々は別として、それはそれ
で歴然たる事実で、当時の教育方針もあっただろうが、我々日本人も深く理解
しなければいけないことだ。現在なお朝鮮半島が民族分断されていることや、
旧宗国だった日本に対しての在日朝鮮民族の心理的立場を複雑にしているの
だろう（数世代に渡り国籍に拘るのは日本在住の朝鮮民族だけで、中央アジアや
中国在住や米国やカナダ在住の朝鮮民族には見られない）。
これからは、朝鮮系日本人という新しい民族概念が育ってもよいのでは。

>>243
＞これからは、朝鮮系日本人という新しい民族概念が育ってもよいのでは。

現時点でも、帰化すれば朝鮮系日本人ですよ。

>>243

こういった日本人が増えると大変うれしいです。
実際私は自分のことを、朝鮮（韓国）系日本人と言ってます。

こういった考えは、外国に住んだときに強く感じました。

>>245
あなたはここのネット右翼に侵されているようだ。
悔しくないの。日本にいる韓国・朝鮮人は中央アジア、アメリカ、中国などの
外国に住む韓国・朝鮮人とは根本的に異なる。
日本にいる韓国・朝鮮人には血に染まった迫害・悲劇の背景が異なる。
安易に日本人に同化・帰化することは散っていった韓国・朝鮮人の先祖に
背く行為だ。軽々しく考えるべきではない。

まあ、そういうわけだ。

確かに日本の朝鮮民族の近代史は迫害と悲劇の背景がありますね。
しかし近代史以前の弥生文化からして朝鮮半島からの移民史は始まっている
わけであるんですよ。だからといって日本人の帰属根源が半島だと煽るのも
極論であってね。戦時を見たって、当時は列島も半島も台湾も、欧米列強
の植民地主義とロシアの東アジア南下が脅威だったんですよ。朝鮮併合が
良かったとは言わないが、ロシアが旧満州を支配下にして朝鮮半島や北海道
まで触手を伸ばし始めていた当時に主権国家として維持していくためには
止む得なかった部分もあるのでは？だから当時は朝鮮半島出身の若者だって
特攻隊員に志願したわけですよ。歴史から学ぶとすれば、日露戦争で勝利した
あと、朝鮮はすぐに独立させておくべきだった。中国とも友邦として対ロシア
と共同戦線は張っておけば、日本陸軍が北満防備や中国戦線で戦力の８割も
とられることもなく、東洋人同士の民族対立の禍根を残すこともなかった。

>>246
同化は着実に進行しますよ、世代が変わればなおさらです。しかしそれと
民族的価値観を厳密に同一視しようとするから無理がある。米国だと
Italian AssociationやIrish Associationといった類の民族協会は無数に
ありますね。異なる国籍と民族的価値観の共存は十分可能です。その多元性
こそが今後の日本社会の力にもなるし、国際的にも認知されていく糧となる。

>>245
↑
無知まるだし。

中央アジア諸国に住んでいる朝鮮人にも、
　【血に染まった迫害・悲劇の背景がある】
のだが。

もともとは、朝鮮北部から直接、もしくは満州を経由して、
ロシア沿海州に移住し、生活基盤を築いていた朝鮮人にたいし
スターリンは、中央アジアへの強制移住を突然命じた。

同時期、同じように強制移住を命じられた少数民族には、カルムイ
ク＝モンゴル人、アブハジア人、チェチェン人などがいる。

かれらは着の身着のまま貨車に詰め込まれて中央アジア各地にばら
まかれ、その過程で、老人、乳幼児を中心に人口の四割以上を失った。

米国籍を取得した人々の状況は>>248氏ご紹介のとおり。
中国やロシアでも、「国民を構成する民族の一つ」として、民族単位で
各種の権利・権益を承認されている。

何やら意味不明のコダワリを根拠に日本国籍を取得しないのは自由だが、
そのような態度では、日本人にとっていつまでもヨソモノのまま。

>>249
当時のソビエト連邦の民族強制移住は凄まじかったらしいですね。
ボルカ川沿岸で数世代にわたり定住していたドイツ系住民やコーカサス
付近のアブハジア人、チェチェン人は沿海州に強制移住させて、逆に
朝鮮民族やシベリア先住民を中央アジアに移送したり。アメリカでさえ
日系人の強制収用があったりしましたね。まあ思うに日系人も強制収用
されなかったら西海岸では暴徒に店舗が破壊されたりして、とても生活
基盤が保てなかったでしょうが。

>>250
日本国籍取得が難しかった側面もありましたからね。おまけに
様々な制約を付ければ、民族としての自尊心がある人ほど、帰化
を躊躇したんでしょうね。漢字名であれば帰化時点の氏名は朝鮮
民族的な氏名であっても良いと思いますがね。これがアンドロポフ
とかミケランジェロなんて名前だと氏名の機械登録上の制約がでて
きますけど。

>>252
当初、「敗戦国の国籍などイラネ」と言っていたハズなんですけど。
日本国籍の取得に際し、具体的にどの部分が難しかったのですか？

>>246

私は別にネット右翼に毒されていませんよ。ただこういった朝鮮系日本人も
いるということを言いたかっただけです。いろんな人がいるわけで、皆が
反日なわけないですよ。私の主張については、205-208をどうぞ。

また日本人に同化するのを拒否するなら、やはり本国に帰るべきです。
ただ本国政府は嫌がると思いますが。

>>249
伝える相手が246の間違いでは？

>>252
上でも書きましたが、現在は一文字名での帰化は認められています。
（金とか白など）
ただ私の帰化した頃は認められていなかったですがね。

>>253

少なくとも20年ほど前、帰化がどの程度難しかったかは上の205-208を読んでくださいませ。

>>253
敗戦当初の混乱期は、むしろ帰国しようという動きがある一方で、
連合国側によって戦勝国でも敗戦国でもない第三国という定義がされた
のも一因でしょうね。また半島が旧ソ連が後押した部分と、連合国
が後押しした集団に分断されたのも要因でしょうかね。祖国が戦乱
では帰国を見送る集団があったのも理解してくべきでしょうね。
朝鮮半島の統一と地域安定化が、日本の在住朝鮮民族の帰化にも影響を
与えるのではないでしょうか・・

>>256
それは違うと思います。終戦後の混乱期は、何と言っても三国人暴動ですよ。
それに半島に住んでいた日本人は財産を没収され、強制的に内地へ帰還させら
れています。しかも敗戦後の、大混乱期の日本に。対して日本に住んでいた朝
鮮民族は、どうでしょうか。また、私のレスは日本国籍取得のどの部分が困難
なのか知りたかったのですが・・・。

>>255
私はもちろんに経験は無いのですが、難しかったでしょうね。ですがそれは、
当然に朝鮮系だけに課せられたものでも無かったと思うのです。
最近では非常に簡素になったようですが、結局は難関になっているのが、案外
と自分が何者であるかを証明するための、本国の籍を取り寄せることなのでは
ないかと思う次第。

三国人暴動か、捏造ばかりで楽しいか？
日本人の残酷さはナチスと同じだったんだぞ。
大体、差別されるから帰化した方達ばかりなんだぞ。

こっちにもか。

>>259
>大体、差別されるから帰化した方達ばかりなんだぞ。

プッ、、
その昔、帰国事業いうのがあった。ところが、その差別がある日本に
帰国した肉親に帰って来て欲しいと願う、恐るべき非人道的な人たち
がいる。

あーあーあーサランヘヨ

>>274
帰化しなさい

>>261
家族と一緒に暮らしたいのは誰でも同じではないか？
連れてこられてこっちで生活しているのに、突然帰国しろって言われても
帰れるわけないだろ？
お前が同じ立場だったらどうする？
今、俺は怒りに震えている｡

ショートパス出ますた（ｗ

Ｃｈｕｎさんでも呼んでくるか…

>>236
大分迷ったんですが、矢張りレスすることにします。
> >>230
> 申し訳ないですが、やはり腑に落ちません。
> 日本人の徴用の場合、女子供・老人・身体に障害を負った方などで、徴兵より
> も明らかに負担が少ない、とおっしゃっているのなら、
↑日本人でも、朝鮮人でも「徴用」は徴兵よりも負担が少ないものです。
>朝鮮人の「徴用」の場合、炭鉱労働など明らかに「負担の強い強制力を伴う労働」を
>強いられているのはどういうことでしょうか？
↑これは官斡旋ですよ？官斡旋でなければ企業責任を問えないではありませんか？
そうなると>>211の「賠償根拠」がなくなります。
劣悪な環境の監督責任は、「徴用＝国家責任」「官斡旋＝企業責任」
> 道義的責任について、もちろん私の意見に非依存的だと思いますが、あなた
> の言い方ではやはり、木で鼻をくくったような言い方だと思いますよ。
↑「日本人と同じつらい環境で働かせてｽｲﾏｾﾝ」ですむなら60年近くも根を残しません。
金の問題でもない「はず」なんです。「木で鼻をくくる」は原語の意味にとっておきますね。
> >>234
> 確かに言われてみたら変な言葉ですね。じゃあ「外地人内地連行」とでも
> 言えばいいのかしらん。
ですから、「外地人」だけを「内地」に連行した事実がないのですが。職業紹介をしたことはあります。（官斡旋）
徴用は基本的に渡航させるまでもない、各地域の「軽労働力補充」なんですよ。
といったって、私は「朝鮮籍の方を働かせた事実はない」とは言ってません。
みんな苦労した時代であって、少なくとも行政・法律上の差別はなかった。良い意味でも悪い意味でも。ってことです。

>>263
>家族と一緒に暮らしたいのは誰でも同じではないか？
↓
家族と一緒に暮らしたいのなら、お前も北朝鮮で一緒に暮らせよ。

>連れてこられてこっちで生活しているのに、突然帰国しろって言われても
↓
馬鹿丸出し。連れてこられたのに、どうして祖国から「返せ！」の声が過去
から無いのか。

>お前が同じ立場だったらどうする？
>今、俺は怒りに震えている｡
↓
痛い所を疲れたのか、火病でも起こしてんの？

>>259

祖母から聞きましたが（当時神戸に住んでいた）、実際に朝鮮系中国系の
人々の暴動があったというのは本当らしいです。ただどんな出来事でもそう
ですが（関東大震災の朝鮮中国系の虐殺）、被害者側は大きく言い、加害者
側は小さくいいます。

従ってこの暴動も、一部の日本人が言うほど全部の朝鮮系の人々がやったわけ
でもなく、また逆に捏造でもありません。実際祖母は、このことで朝鮮系の
人の印象が悪くなったとも怒ってました。ただ暴動を起こしたくなる人の中に
は、本当に憲兵隊にひどい仕打ち（日本で有名なのは小林多喜二ですね）を
受けた人がいたのは事実で、この憲兵隊の残虐な方法が、韓国のKCIAの赤狩り
に受け継がれました。

神戸のいわゆる「三国人暴動」を抑えたのは、現在の山口組と言われています。

割とマトモそうなこと言ってても、結局被害者面か。
やはり朝鮮人、血は争えんな。
朝鮮人は帰化しようが信用してはならんということか。

>>263
日本でファビョン起こしてないで、とっとと麗しき共和国へ帰還しなさい。
な、コウモリ君（ｗ

>>259
直接並びに間接の援護射撃

三国人暴動が捏造である根拠ってあります？
GHQ占領下の日本で捏造報道があったとする根拠です。

あと、日本人とドイツ社会主義民主労働党の同じ残虐行為ってなんですか？
731とか3.1マンセー事件とか、南京「「大」」虐殺とかですか？
私の知る限り、旧大日本帝国臣民による虐殺で言えばこれの上はないと思うのですが。
http://www.hi-ho.ne.jp/gnp_hp/book/300/302_210_4334005322.htm

>>269
あなたの考え方は極端ですね。物事を一方的に思い込み
で捉えてます。この主題だけでなく、様々な事象に対しても
同じように捉えているのでしょうね。
自分が不幸になりますよ。

なんでここまで歴史認識が違うのか不思議すぎると言うのが率直な感想だ｡
>>268
お前だ！！！
帰化すんなよ。恥ずかしくないのか？金のために何でもするんじゃねーよ。
プライドもて｡

>>268
> >>259
> 祖母から聞きましたが（当時神戸に住んでいた）、実際に朝鮮系中国系の
> 人々の暴動があったというのは本当らしいです。ただどんな出来事でもそう
> ですが（関東大震災の朝鮮中国系の虐殺）、被害者側は大きく言い、加害者
> 側は小さくいいます。
これはまぁいいとして。

>この憲兵隊の残虐な方法が、韓国のKCIAの赤狩りに受け継がれました。
上記は具体的に「どんなこと」なんですか？

私が貴方にレスをするのは「客観」と「冷静」でもって「会話が出来るから」と
判断してのことなのですが、誤読なのか、意図があるのか時折ある種の先入観を交えて
しまっていないかと不安に駆られます。
私もソースを元にしかお話しませんので、ここは一つ、互いの意見を出し合い、
事実を元に真実を検証していきませんか？

>>267

帰還事業に関しては、当時はあの産経ですら応援していたぐらい
皆純粋に在日も日本人もいい方法だと思ってたんだと思いますよ。
（私の家族はすでに日本に永住するつもりだったらしいですが）

当時日本では永住権がなく、医療保険も利かなかった時代でした。
韓国政府は、在日は韓国の発展のため帰ってくるな、という姿勢
を取っていました。

その中で、かの国の金日成だけが、わが同胞よ、帰ってこい、と在日
にとっては神様のように手を差し伸べてくれたように感じたようです。
結局それが全部まやかしだと分かった後、誰も帰ろうとしませんでしたが。

あと「実際に連れてこられた人」のほとんどは、日本の敗戦が決まるとすぐ
本国に帰って、その後朝鮮戦争に巻き込まれ、大変な思いをしています。

ということで帰還事業の頃には「実際に連れてこられた人（強制連行）」は
ほとんど皆無だったと思います。

>>273
プライドをもって帰化する人だっているでしょうに。

>>帰化したとある在日　さん

こういう方ですよ。出生地主義の国籍付与に反対する方は。

>>275
とすると、現在の「在日朝鮮籍・韓国籍」の方にはキョウセイレンコウなる理由の方は
いないというご認識でよろしいのでしょうか？

http://etc3.2ch.net/test/read.cgi/entrance/1092461322/l50
リアルチョン降臨中！

三国人暴動は少数者？嘘を付くな！！！！

【吉田茂氏がマッカーサーに宛てた｢在日朝鮮人に対する措置｣文書】
（１９４９年８月末から９月初旬ころのものと推定される）
　朝鮮人居住者の問題に関しては、早急に解決をはからなければなりません。
彼らは総数１００万にちかく、その半数は不法入国であります。私としては、
これらすべての朝鮮人がその母国たる半島に帰還するよう期待するものであります。
その理由は次の通りであります。
(1)現在および将来の食糧事情からみて、余分な人口の維持は不可能であります。
米国の好意により、日本は大量の食糧を輸入しており、その一部を在日朝鮮人を養うために
使用しております。このような輸入は、将来の世代に負担を課すことになります。
朝鮮人のために負っている対米負債のこの部分を、将来の世代に負わせることは
不公平であると思われます。
(2)大多数の朝鮮人は、日本経済の復興に全く貢献しておりません。
(3)さらに悪いことには、朝鮮人の中で犯罪分子が大きな割合を占めております。
彼らは、日本の経済法令の常習的違反者であります。彼らの多くは共産主義者ならびにそのシンパで、
最も悪辣な政治犯罪を犯す傾向が強く、常時７０００名以上が獄中にいるという状態であります。
　戦後の朝鮮人による起訴犯罪事件数は次の通りです[詳細省略、１９４８年５月末までで、
９万１２３５名の朝鮮人が犯罪に関与したという数字をあげている]。

　さて、朝鮮人の本国送還に関する私の見解は次の通りであります。
(1)原則として、すべての朝鮮人を日本政府の費用で本国に送還すべきである。
(2)日本への残留を希望する朝鮮人は、日本政府の許可を受けなければならない。
許可は日本の経済復興の貢献する能力を有すると思われる朝鮮人に与えられる。　
　上述のような見解を、原則的に閣下がご承認くださるならば、
私は、朝鮮人の本国帰還に関する予算並びに他の具体的措置を提出するものであります。
敬具　吉田　茂（詳細は田中宏「在日外国人」参照）

生粋の名無しさん ◆01PUREGOHc へ

現在の「在日朝鮮籍・韓国籍」にはキョウセイレンコウなる理由の方はいても
ほとんど皆無だと思います。私の家族も含め、韓国の保護化・植民地化・併合
に伴うごたごたに巻き込まれ、半島では生活が出来なくなり、それだったら
日本に行って働こうと決めた人が大部分ではないでしょうか？

もちろん日本の責任はあると思いますが、同様に明治維新のような変革が
出来なかった朝鮮側にも亡国の責任は大きいと重います。

それから勘違いされてるみたいですが、私は出生地主義の国籍付与に大賛成
ですよ。やはりいろいろと誤読されているのではないですか？
私自身全く感情的になっていませんし、冷静に話しているつもりです。

またソースに関しては、出せないこともあります。なぜなら当時生きていた
祖母や祖父から聞いてる話が多いからです。言っときますが、うちの祖父母は
日本びいきでしたよ。その彼らが冷静に当時の話をしてくれるのですから。

自分と意見が違うからと言って、「誤読なのか、意図があるのか時折ある種の
先入観を交えてしまっていないかと不安に駆られます」と言われるのは、
非常に心外です。

>>275
貴方の言うことは、良く解かっております。私も小さいときから今で言う
在日の友達がいましたし（ただし、済州島です）、偶然にも昔の彼女が在
日でしたから。

>>281
言い忘れてました。私の仲の良い友達は皆、既に帰化済みです。

>>280
> 生粋の名無しさん ◆01PUREGOHc へ
> 現在の「在日朝鮮籍・韓国籍」にはキョウセイレンコウなる理由の方はいても
> ほとんど皆無だと思います。私の家族も含め、韓国の保護化・植民地化・併合
> に伴うごたごたに巻き込まれ、半島では生活が出来なくなり、それだったら
> 日本に行って働こうと決めた人が大部分ではないでしょうか？
> もちろん日本の責任はあると思いますが、同様に明治維新のような変革が
> 出来なかった朝鮮側にも亡国の責任は大きいと重います。
成る程。見解に同意です。勿論、日本の責任も0ではない。計量しうる問題ではありませんが。
> それから勘違いされてるみたいですが、私は出生地主義の国籍付与に大賛成
> ですよ。やはりいろいろと誤読されているのではないですか？
>>273さんのことですが＜出生地主義の国籍付与反対者
> 私自身全く感情的になっていませんし、冷静に話しているつもりです。
> またソースに関しては、出せないこともあります。なぜなら当時生きていた
> 祖母や祖父から聞いてる話が多いからです。言っときますが、うちの祖父母は
> 日本びいきでしたよ。その彼らが冷静に当時の話をしてくれるのですから。
それはうらやましいと思い、ありがたいと思います。ネットや書籍にない生の情報ほど希少にして
価値が高いですから。今後もご意見を拝見します。
> 自分と意見が違うからと言って、「誤読なのか、意図があるのか時折ある種の
> 先入観を交えてしまっていないかと不安に駆られます」と言われるのは、
> 非常に心外です。
意見が違うからではありません。>>276を現に誤読されているように感じました。
意図的ではない、ということで安心いたします。こちらの文章力の低さも原因でしょう。
申し訳ありません。改めて読みやすく書くことに努めてまいります。

>>283

失礼いたしました。273と間違えておりました。大変申し訳ない。

>>284
いえ。私も文章が下手なものですから。
責任は０ではありません（笑
〜本日の内容をまとめておきます。
・民族交流協会としての「在日団体」（非政治思想的・親日的）なものには
ハングル板諸氏諸兄の同意は得られるであろうこと。
・過去に接した在日の方から見ても上記の団体は望ましいものであることが推測できること
・「徴用」と「官斡旋」は事実としてあった。このことに対する政府責任は
「旧大日本帝国領民」全てに存在し、補償・慰労は当然である。（既決）
・キョウセイレンコウなる用語は「外地在留民のみに適用される内地への強制移住」とすれば
事実と反する。また、この言葉には政治的背景が常に伴うので出来うる限り使わないほうが良い。
・在日の中でもハト派（穏健親日主義）には帰化という民主的な方法による社会参加を望む。
以上。
帰化したとある在日　さん。貴方にあえて今日は有意義でありました。また後日にでもお会いしましょう。
その時に意見交換・情報交換できますれば幸いです。
コテハンについては強要することを好みませんので、トリつけるなりはご自由に。私を見つけたときにでもお声掛けくださいませ。

今日の居酒屋での出来事。

近くのテーブルの人が在日だった。連れの人は多分日本人。
生で初めて在日を見たよーと思ってたら、話題は北朝鮮の拉致問題を
してた。そして、思いっきり曽我さん批判を展開。
その内容は、まあ今までさんざん既出なものばかりなんだけど、
言ってることがもろ２chに書いてあることと一緒で、正直ショックだった。
２chに書いてあることは半信半疑というか、半分ネタぐらいに思ってたんで。

全部２chで言われてることと一緒だったんで、ちょっと感動した。

寝る前にちょっとだけ酔っ払いの戯言ですが…

私は田舎住まいなので、在日（と判明している）人とはリアルで付き合いが無いので
マスコミ及びNetからの情報しか無いが、問題は「反日の団体」の行動しか見えないことじゃないかと。
とうぜん　帰化したとある在日　氏のような韓国（朝鮮）系日本人
または親日韓国（朝鮮）人として生活している方が居ることは予想出来るんだが

>>285

こちらこそ冷静な方とお話が出来てよかったです。
最後に上に上げたまとめのうち、

・民族交流協会としての「在日団体」（非政治思想的・親日的）なものには
ハングル板諸氏諸兄の同意は得られるであろうこと。
・過去に接した在日の方から見ても上記の団体は望ましいものであることが推測できること
・「徴用」と「官斡旋」は事実としてあった。このことに対する政府責任は
「旧大日本帝国領民」全てに存在し、補償・慰労は当然である。（既決）

は、無条件に賛成いたします。

・キョウセイレンコウなる用語は「外地在留民のみに適用される内地への強制移住」とすれば
事実と反する。また、この言葉には政治的背景が常に伴うので出来うる限り使わないほうが良い。

については、保留いたします。理由は建前としては内地と外地出身者を平等
に扱おうとしていたようですが、いろいろな証言などからそうとは思えない
部分があるからです（証言なので捏造と言われると困りますが）
実際文書に残るのは、建前論だけですからね。もちろん、本当にそう考えて
いた人もいるのかもしれませんが。「創始改名」と並んで「善意の悪政」と
言われるゆえんかも知れません。日本は植民地を持ったことが無かったので
「民族を同化しよう」という間抜けなことをやってしまったのかもしれません。

・在日の中でもハト派（穏健親日主義）には帰化という民主的な方法による社会参加を望む。

に関しては、「出生地主義を最終的に望む」と言う項目を付け加えていただきたい。

では、またいつか。

>>286

寝ようと思ったが、あまりにショッキングだったんでレスします。
こんな在日、すべてと思わないで欲しい。一部の日本人に曽我さん批判が
あるのと同様、一部の在日にもそういう人がいるだけだと思う。
頼むから、2ちゃんがすべてと思わないで欲しい・・。

>>287

確かに民団・総連・韓統連など本国べったりな団体がマスコミ露出度が
大きいですからね。でも毎年1万人ずつ帰化してるんですよ。普通に
日本が好きでノンポリな在日がほとんどだと思います。もちろん祖先が
半島出身なんで、向こうの文化などは好きでしょうが、それと政府とは
関係ないです。日本が好きで今の政権が嫌いな人がいるのと同じです。

>>287　途中で送信してしまいました。　で、続きです。

>当然　帰化したとある在日　氏のような韓国（朝鮮）系日本人
>または親日韓国（朝鮮）人として生活している方が居ることは予想出来るんだが
それが余りにも…と言うか、全く見えて来ないので素直に信用出来ないのですよ…

確かに、個人では行動の範囲が限られるのは理解出来るんだが
もし、日本人に反日韓国（朝鮮）人ばかりではないと理解させたいのなら
集団としての行動を示さなければ、それはやはり個人の付き合いの範囲しか影響しないと思うのですよ。

で、あくまで私個人の考えですが、在日韓国（朝鮮）人自身が民潭・総聯を解体に追い込むか
対抗に親日を「是」とする団体を立ち上げなければ
もう集団としての韓国（朝鮮）人は、日本人からは信用されないと思います。

出来るだけ早く自浄作用がある所を見せてほしいのですが…

まあ人生なんて、何人だろうがなんとかなるもんだよ。
どうせ、ここのスレは日本のレッドネックが集うだけなんだしさ。

人生なんとかなるのは日本だからこそ。
朝鮮のような人権の無い国では不可能。
結局在日は日本のスネをかじりながら、日本をいびってるだけ

なんだかんだいっても、朝鮮人ごときをまともに相手してやってるのは
日本だけなんだからさあ、ふざけた事ばっかり言われちゃあ「帰れ」って
ことになるわな。

>>186
こう言った書き込みは、良い意味で私の視野を広げてくれます。

>>193-195
EXCULTer's / 満州再認識♪さんが>>171で言った「アトは想像に任せる」。
>>193-195さんの結論はまさに日本人と在日に起こり得るの一つの結果だと思
います。その結論の良し悪しを判断することは私には出来ませんが、起こり得
る事実として認識せざるを得ません。

>「帰化反対！」「在日参政権反対！」「在日半島人の特権撤廃！」
>日本人は徹底して拒絶だけしてればいいんです。

この結論は、在日がその属する共同体に対して信頼を確立していれば起こりえ
ない結論だと思います。もしこれが現実化したとしても、在日が第一にやらね
ばならないことは、デモなどではなく、あくまで属する共同体（ここでは日本）
に対し信頼を確立するための行動だと思います。たとえ圧力から逃れて他所の
国に移住したとしても、移住先でやらなければならないことは結局同じことな
のだから。

上記、一般論であり、「行動」という部分に具体性を欠いておりますが、>>171
への回答とさせて頂きます。

一日見てなかったら、すごいレスの伸び・・・。
>>295は、いまさらと言う感じでしたね。


一連のレスのやり取り、大変参考になります。

様々な会話がありますね。でも思ったのは、在日韓国、朝鮮系住民に非日本国籍
の方でも取り敢えずは帰化できる選択枠があること。これは日系外国人が帰化する
より特別永住許可がある在日韓国、朝鮮系住民の方が容易だと思います。日本の
国情に疑問があれば海外に移住できる。米国に直近親族がいれば米国へ移住できる。
カナダや豪州は点数制なので個人の努力次第で移住できる。南米はもっと容易。
北朝鮮からでも米国移民法の新しい難民規定で脱北者は難民か亡命認定されます
よね。とにかく人生の選択枠があることは、まずは有りがたい事では。

他の国でもトラブるのが朝鮮人社会です。
彼らに期待しちゃだめ。

差別をする気は毛頭ないけれども、国として
その国の国民としては危険だとお考えのようですが
それでは韓国、北朝鮮、中国等の人達が
「日本人は過去に自分達の国を侵略した。またいつ同じことを
するか信用のおけない、危険な国であり国民だ」と言ったとしても
それは当然のこととして彼らを批判するようなことはありませんよね？
同じことをいっているのですから。
http://www.ujura.jp/hbbs2/hyperbbs.cgi?mode=view;Code=2851

こういう論調については、どう思いますか？
一般的な在日のイメージって、何が何でも日本が悪い、日本の過去と
現在進行形の北朝鮮等と同列に並べて、日本を指弾するってイメージですし
そんなタイプの人が非常に大声で頑張っていますし。

考えも無しに米国を追い出して中国が入ってきそうだから
日本に事大しているだけで相手にしない方がいいよ。

失礼　失敗した

>>299
事実に基づいて警戒するなら、そいつらの勝手だな。

>奇妙なことに本邦にあるそういう組織は私の知る限り、「在日ブラジル人協会」
>「在日ペルー人協会」などしか御座いませんね。朝鮮・韓国籍の方もそういう組
>織をお作りになって民族友好をお深めになられると良いと思いますのに、寡聞に
>して聞きませんね。政治団体以外は。

滋賀県には、「近江渡来人倶楽部」という組織がありますぜ。

＞ それは当然のこととして彼らを批判するようなことはありませんよね？

言うだけなら勝手だが、実害があるから糾弾されてるわけだろう？
すでに中韓朝は過去をネタにどれだけタカってきたかはかりしれない。
さらには、北は拉致麻薬、韓国は武装犯罪組織やら領土侵犯、中国からも犯罪者が山のように。
ひるがえって、日本は戦後それらの国に膨大な有形無形の援助をしたが
いっこうに評価されてない。馬鹿馬鹿しい。
そっちの敵対姿勢に呼応してるだけで、なにもおとなしい国をいじめてるわけじゃあない。

>>298
これは韓国なりの誤った民族教育の成果ですね。
優秀な民族だなんていないんだってことに気付かないと。

そういう意味でも民族教育とやらで、言語・風俗・文化くらいなら学習しても
いいと思うんだけど、本国ばりの「偉大なるｳﾘﾅﾗ」やら「優秀なる韓民族の血」
なんてやってるとナチスみたいな基地外に育つと思われ。

>>290
想定している状況に寄るのですが、
「個人のつきあいの範囲の中の社会で」
「個人のつきあいを良好にすることを主目的にする」
ならば、ムリヤリ「集団行動」させる必要はないと思うんですよ。
つか、サイレントマジョリティである「一般在日」はそう生きたいのではないかと思うんです。
これは日本人の多くのサイレントマジョリティ「一般日本人」もそうなわけです。
＊仮にアメリカに嫌われても、それを復権する集団行動を私は起こさないだろうし。
道北　さんも相手の方の社会への交わり方がどちらか判別できれば理解が進むと思います。
在日が「ウリは日本人の友人」とかいうデモを起こしてもﾈｪ…余計に「政治活動ばっかﾆﾀﾞﾌﾟ」
ってなるのがオチなんじゃねーかと。
>>303
センセ、コイツで宜しいんでスカイ？（藁
http://www1.odn.ne.jp/tryjing/
近江渡来人倶楽部とは？
永住コリアンをはじめとする日本に住むあらゆる民族がありのままで暮らすことの
出来る「自由で公正な開かれた社会」の実現を促進する。
世界平和を標榜し国際社会のリーダーたらんとする２１世紀の日本に
ふさわしい「包容力と多様性を持った多文化共生社会」の構築を促進する。
現在会員は６０名。
#-ど真ん中、政治組織じゃ御座いませんかｪ？ガガビット。

>>305
んーでも優秀な科学者やら芸術家やらを多数輩出してる民族ってないかい?

>>307
ユダヤかな？
連中は土地とかに投資したり特定の通貨で貯蓄できないから、自分に投資するしかなかったからね。

わけわかんない人たちなので、
理解しようだなんて気は起こさないことが肝要。

>>307
ないよ。少なくとも歴史を通して優秀であり続けた民族はいないだろ。
民族として絶対的な優秀性があるのであれば、古代から一貫して
優秀でないとおかしいからな。
一時期を切りとって優秀に見える時はあるかもしれんが。
結局は採用していた社会システムなどの問題じゃないのかな。

まあそれを誤魔化すために歴史も書き換えちゃう国だってあるんだけどね。

>>310
歴史を通してぱっとしない民族は、いるけど。
「優秀」の判断基準にもよるが、優劣はあると思うな。

http://ch.kitaguni.tv/u/5028/%bb%d6%a4%a2%a4%eb%a4%e2%a4%ce/0000111709.html
辛淑玉の講演より
「山口組の幹部９０人のうち、在日は２０人、以下、部落、沖縄人、日本人の
順で構成されている。」

身内の証言ｷﾀ━━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━━!!!!

>>297
>とにかく人生の選択枠があることは、まずは有りがたい事では。

こう言う前向きな考え方は好きですね。
法の下の平等とは言っても、生まれながらにして、人種、性別、信条、社会的身分
などに違いがあるのが現実。自分の境遇について深く考察することは良いとしても、
他者への恨み辛みを糧に人生を過ごしたり、またそれを持って民族の団結を図ろう
などと考えたりするのは、「なんだかなぁ・・・」と言う気分になります。
（よくある一般論ですが・・・）

>>299
>こういう論調については、どう思いますか？

引用文は一例として>>299さんの問の真意は、「自己の正当性を主張するた
めに、一方的に他者を悪者に貶めようとする論調」についてどう思うか？　
ということだと解釈します。

こう言う論調を取る人に真の問題解決は不可能だと思います。
米英のイラク侵攻はまさにそうだと思います。（←いろんな見解があるとは思いますが）

>>312
ラッキョ星人が沖縄と日本人を別カウントしてるよ。
沖縄に怒られるぞ。

在日諸氏に伝えたいのだが、朝鮮系の人々が外国（日本含む）で信頼を得たければ他の
外国人と同等のことをしていても”絶対に”受け入れられない大きなハンデをすでに背負
っていることを理解したほうがいい、この状態で自分たち（個人）は何もしていないから他が
変われ、などと言っても誰も納得しないし人並み以上に善良であってもまったく評価され
なかったとしても不満を言ったりせず、それを受け入れなければ信頼など勝ち得れない。

このスレを参照
http://ex5.2ch.net/test/read.cgi/korea/1090080324/

在日の差別されている非業の民族と言う意識が本当に事実なのか、現在までどれほど
在日が日本で逆差別的な優遇を受けているのか（通名や税金、総連や民潭などの反日
団体等）これについて、在日個人が自分は優遇の恩恵を受けていないというのは間違い。

三国人暴動が在日にとって本当に止むを得ない事情から起こしたことなのか、ここを見て
真剣に考えてほしい。
http://haniwa82.hp.infoseek.co.jp/meigen/crime.html

在日が日本で尊敬される存在になるための三ヶ条
１，過去の三国人暴動を清算すること
２，在日の犯罪の多さに、積極的に取り組むこと
３，拉致に在日が関与していた事に対し、態度を明確にして犯人を晒すこと

こうすれば、在日は胸を張って日本で生きていけます。

>>317
正論。

くだらん三ヶ条だ。山本氏のカキコからだな。

>>319
尊敬されようなんて思わなければいいじゃないか。

ええ、在日に期待しないよう、在日の自浄作用を期待しないように。
よろしく、よろしくお願い申し上げます。

　いかれた椰子が出没しています。

　　ttp://tmp4.2ch.net/test/read.cgi/sisou/1092312087/l50

>>317
> ２，在日の犯罪の多さに、積極的に取り組むこと
それは在日は犯罪を多くすることに積極的に取り組むことニカ？

ウリの官位を殿に差し上げるﾆﾀﾞ。

従五位下　阿波守

喜んで参内するﾆﾀﾞ。この官位では門前どまりﾆﾀﾞが。

従五位下　阿波守

って、万石大名〜ン千石旗本クラス？

>>319
それは魂をはじめ、多くの在日にとって都合が悪い正論だから「くだらん」と
目を背けているだけでしょうが。

>>317
　４．有無を言わず、半島に帰ること

　かと、

在日韓国人は
日本人のパクリ、日本人の劣化コピー

近所に引っ越してきた、不思議な一家

普通の家（農家では無い）なのに、唐辛子の天日干。
女性はバカボンみたいな服装、超ロングスカートにも見える。
赤い色が変、朱色に見える。
乗ってる車は、見た事も無いメーカー
聞いた事の無い言語を使っている。
家の周りがニンニク臭い
表札に２種類の名義が・・・・・

一体何者？？

>>328
それは、アレでしょアレ

>>329　教えてくれ、何者だ？どこから来て、何が目的なんだ？？

>>330
そして残されるJPカード。

母者の話では、引越しの挨拶というか、喧嘩を売りにやってきたそうだ。

旦那の職業は、大学教授（非常勤らしい）　奥様の職業は貿易商、聞きもしない事をデタラメな文法と言葉使いの日本語で
説明したので、日本語上手ですねと言ったら、興奮状態で帰って逝ったそうだ。

よっとして、ＭＩＢだろうか？？謎は深まるばかりである。

>>328
見分ける方法は簡単で、そこの子供が近所で見たことも無いような制服
を着て学校に通っていたら・・・チョン
祝日に国旗を掲揚し、しばらくしてその一家の人と話して煙たがられた
ら・・・チョン
オリンピックで日本選手が金メダルを取ったことを話題にして、相手が
困惑してしいたらろ・・・チョン

>>330
　私の予想が正解ならば　心して聞いてくれ
　私の祖母様が言うには
　奴らは土地の境界を知らぬうちに　少しずつ広げてくるぞ
　(無論、非合法的に、だ)
　且つ、この問題で役人や警察を連れて行くと
　大きな声で騒ぐ　or　家から出ず、一切応じない　　ことをして
　役人もお手上げ　となる

　しかも、この問題が長引くと
　何故か　周辺住人が不自然な事故に遭い始める様になるそうだ。

気をつけてくだされ。
そして、些細なことにも気を配るようにして
地域の連携を強くしてくれ

こんなアドバイスしかできなくて　スマソ

>>334　まさか、信じたくないが、そうなんだな、やはり・・・・・おそろしい

イ・ンスマスからやってくるアレ？

この話には、その後があって、その後に妙な展開となっている。

引越し、２家族目　
その変な服を着る家族の隣に、なんと！、チュンが引っ越してした。
やはり、母者の所へ引越し挨拶にやってきたのだが、リンなんとかというそうだ。
母者は淋病なんとかと聞こえたらしい。
御近所が面白くなってきた・・・・・・

追補)
　奴らは境界に使っている杭等を勝手に掘り起こして
　刺し(埋め)直すことがあるそうです。

>>334
休日になると、親戚らしい人が車で来て、違法駐車で近所迷惑する
なら、間違いなくチョン。

>>336
　「彼方から・・・」　でしたでしょうか？？

西郷隆盛は藤原鎌足の子孫、藤原家は百済系。
隆盛の征韓論者説は嘘。

？タケミカヅチが百済系？？？

>>184
>>189
大変遅ればせながら、ありがとうございます。

>ZAIさんみたいな人が普通の在日だったら
私は偏ったモノの見方が極端に嫌いな偏った人間なんです。

>>246
>日本にいる韓国・朝鮮人には血に染まった迫害・悲劇の背景が異なる。

例え仮にそのような過去があったとしても、それは子々孫々に伝えていかなけ
ればならないモノなのでしょうか。より良き未来の構築のために、客観的な事
実を歴史としてを伝えていくことは大切だと思います。

>安易に日本人に同化・帰化することは散っていった韓国・朝鮮人の先祖に
>背く行為だ。

例えば、小学生の時に苛めを受けたからと言って、自分の子供にその恨みを伝
えることが親の務めなのでしょうか。そして親の恨みを自身のアイデンティテ
ィとして生きていくことが親孝行なのでしょうか。また、恨みを捨て、まっと
うな人生を送ることが親に背くことなのでしょうか。

我々在日の誇りとは何なのでしょうか？

日本の世論が在日排除に傾きそうなタイミングを見計らって親日キャンペーンにうってでれば在日の特権維持
は可能だ。その後極東情勢が落ち着いたらまたじっくりと侮日へ切り替える。
これで在日社会は安泰だろう。日本の世論は在日の悪事がどれだけ明らかになろうとも、在日に対して闘争
姿勢を維持できるほどの根性を持ってない。闘わないための理由を必死で探すだろう。そこに「理性的な親日派」
がいればよい。耳に心地よい理想をひたすら語れば煙幕となる。
もちろん極東再編を生き残った日本の売国奴やアメリカとの良好な関係は引き続き大切にしなくてはならない。
欲を出さず、少しの間「親日派」を演じるだけで在日社会は防衛できる。　

ということで敵の親日に気をつけてください。反日路線堅持ならバカなので楽な相手です。

ZAIさんの祖先はどおやって日本に渡ってきたの?正規の移民として?
それと実家893なんですよね。税金は完璧に支払ってるとあなたはおっしゃってましたが、
893の収入ってちゃんと課税できるの?ぶしつけな質問ｽﾏｿ

日本が乗っ取られようとしています！皆さん立ち上がりましょう！


条例で排除の斑鳩町に抗議　民団奈良県本部

【奈良】奈良県生駒郡斑鳩町議会が永住外国人を除外した住民投票条例案を可決した
ことに対し民団奈良県本部（李明洙団長）と地元の奈良・郡山支部（金南喜支団長）
は７月30日、速やかに条例を改正するよう求める陳情書を浅井正八町議会議長にあて
て提出した。
(中略）
民団側は同日、議会への陳情に先立って町長室に小城利重町長を訪ね、同様の要望書
を手渡した。小城町長は「議会が決議したことだが、外国人登録者は当然、認めなけ
ればならない」と述べた。
http://mindan.org/sidemenu/sm_sansei_view.php?newsid=3354&subpage=35



条例を修正可決　静岡・森町（04.8.15） 2004-08-15
　【静岡】静岡県森町議会は３日、袋井市、浅羽町との合併の可否を問う住民投票
条例案を正式に可決した。
　当初、条例案は住民による直接請求で、永住外国人の投票権は含めていなかった。
審査にあたった町議会の合併調査研究特別委員会が７月30日、「３カ月以上住んでい
る20歳以上の永住外国人にも投票資格を認める」などの修正を加えて可決した。資格
対象となる永住外国人は韓国国籍が24人と最も多く、以下フィリピン５人、中国５人、
ブラジル３人、タイ１人の計38人となっている。
　投票は29日に行われ、即日開票される。

　これは民団静岡県本部（姜再慶団長）が町議会に提出していた要望書が実ったもの。
http://mindan.org/sidemenu/sm_sansei_view.php?newsid=3355&subpage=36

>>345
うーん。人間と言うものの醜さ、愚かさ、汚さを達観した見事な見解ですね。これほど
達観できているにもかかわらず、発想が偏見から生じており、偏見に帰結するという
人間の浅はかさを自ら貫徹している、まさに完璧な文章です。

と、言うのはさておき、私の本音の部分で共感できる箇所が多々あるのも正直なところです・・・。

>>346
>どおやって日本に渡ってきたの?
はっきりとは知りません。母方の祖父は炭鉱労働者と聞いておりますので、恐らく徴用
か斡旋だと思います。父方の祖父の話は聞いたことがありません。父と亡祖母以外の
親族は北で所在不明のため今は確認のしようがない状況です。正規の移民でない可能
性もありますね。

税金に関しては訂正します。私については会社員ですので完璧に払ってます。
８９３の収入がきちんと課税できるか？と言われると、まぁ出来ないでしょうね。住民税と
固定資産税は払ってるのは確かですが、所得税に関しては正確に払ってないと思います。

正直な話、悪でもﾓｳｼﾜｹﾅｲﾃﾞｽ。

一族皆半島の方なんですか?北で所在不明ということは、
60年代の帰国事業の際の帰国したということでしょうか?
北に渡って悲惨な生活をしていらっしゃる人々には、正直同情します

>>349
追加質問
徴用で来た方々は、日本に生活基盤がないので、戦後すぐ日本政府の用意した
船で帰ったという話を2chでも、大学図書館の資料でも目にしますが、
残った方も一定数いたのでしょうか。
度々の質問で申し訳ないのですが、差し支えなければ教えていただきたいと思います

日頃の在日コテハンがいないだけで、なんて冷静なやりとり。
むしろ、日本人側にピンポンダッシュがいるのはどうよ。

親は選べないから、日本人だって親が問題児だとシビアな選択を迫られる。
そこらへん、ZAIさんがどう折り合いをつけたのかは知りたい所。
なんか親御さんは真人間に戻るつもりがなさげだけれど。

そもそも、やーさんの実家だと、本人が定職についていても
（犯罪歴がついているどうか知らないけれど）
帰化というオプションはありえるのかな？
本来は家族単位が帰化申請で推奨されているし。
話をしている限り、ZAIさんは帰化welcomeと言える人材に見える。
こういう場合は個人単位で帰化申請出来るのかな？

自浄能力については、辻本を出したり公明党盤石な
大阪民国の公民としては、大きな事は言えない。

ただ、民団と総連に対する、決別の意志を大声で示して欲しい。
>>290　や、別スレにあったけれど
「民団イラネ」なんて運動が見たいのに、少なくとも日本人の目には見えない。
親族の目が怖いからって、日本側にツケを回すのはお門違いだよね。
身内のゴタゴタは身内で処理してほしい。

>>352
> >>290　や、別スレにあったけれど
> 「民団イラネ」なんて運動が見たいのに、少なくとも日本人の目には見えない。
> 親族の目が怖いからって、日本側にツケを回すのはお門違いだよね。
> 身内のゴタゴタは身内で処理してほしい。

大筋では、わたしも道北さんと同様な考えです。
ただ、市井の一個人には要求できない事柄だとも思ってもいます。

少なくとも、明に暗に在日全体を擁護しようとする人に対して以外は、なかなか
突きつけることのできない要求だとも思います。（ハン板には「明に暗に在日全
体を擁護しようとする人」もいるのは確かです。むしろ、「暗に」が問題かもしれ
ませんが……）
現状への苛立ちに関しては、道北さんもあなたも、わたしも同様だと思います。

母数がしっかりしていれば、それを反映して、まともな言論人やアクティヴに動
く人も相当数出てくるはずです。「普通の一般人」は見えませんが、結局は、見
える部分は、見えない部分（母数）を反映してしまうものですから。

まぁ母数となる「全体」がそれなりのものだというのは、残念ながら真なのでしょう。

ここの流れ見ているとまあ確かに個人でできることはたかが知れているし、ZAI氏にも生活
があるのだろうから在日社会全体の責任を押し付けるのも酷だろう。
ただ、どんな事をやるにしてもそれを始めるのは１人では何もできない「個人」なのだよね、
個人ではやることに限りがある、１人に責任云々ではなくて、ZAI氏の考えに同調できる
同じ境遇の在日を探す事がまず重要ではないのかと。
これから先個人では何もできないからと結果的に何もせずにいて、将来的に日本人が
この問題を単独で解決してしまうと、在日との溝は絶対に埋まらなくなってしまう、これは
当然の事なのだけど、そうなったときまた「差別」って言葉で誤魔化そうとしてももう誰も
耳を傾けてはくれないし、信頼を勝ち得て日本社会に溶け込むのは今より困難になって
しまう。
在日サムライがいたときにも言ったのだけど、せめて反民潭なり反総連でマスコミや
政治家の在日に対して逆差別的に甘い態度に、正面から異を唱える在日団体が必要な
時期だと思う、恐らくこれを作って効果がある時期は北朝鮮の体制崩壊まで、これを
過ぎたら何をやっても無駄になるかと。

>>354
ＺＡＩ氏が「個人なのでナニモしません」的な書き手なら、漏れも批判してますね。
「自分の場所で、できることをやる」ってのは、実は大変なことですから。

ＺＡＩ氏のような方が多ければ現状も、多少は変わるかとも思いますが、そういう人
はわりとあっさりと国籍を取って「日本人」になってしまったりもしますし。


現状分析に関しては、そちらに同意です。
わたしも、在日を全体として擁護する論者に対しては、今後も異論を唱えていくと
思いますし。

鄭大均を「不十分」とか「生ぬるい」として批判するような、（反日で無い）在日言論
人があまり見受けられないのも現状なわけで、やはりトータルには、そういう「集団」
なのかとも。残念ながら。

>>350-351
>一族皆半島の方なんですか?
そうです。
>60年代の帰国事業の際の帰国したということでしょうか?
その可能性が高いと思います。その頃になると父も２０歳超えてるので、先に北に渡った
人の話を聞いて、自らの意思で残ったのかも知れません。父も昔のことをあまり喋りたが
らないので、詮索するわけにもいかず・・・。

>徴用で来た方々は、日本に生活基盤がないので、戦後すぐ日本政府の用意した
>船で帰ったという話を・・・

・・・思い出しました。母方の祖父は炭鉱から逃げ出して山奥に隠遁していたと母が言って
いました。それで帰り損ねたのかも知れません。その後恐らく帰国事業で、母方の親類の
半数も北に行ったのだと思います。

>>352-355
ご意見、ご忠告は常に心にとどめておきます。
今は行動が伴わず、何とも言い様がありません。

このスレッドは比較的冷静に話がすすんでいるようなので、また書き込みさせ
ていただきます。

>>356

ZAIさんのような方は、本来なら帰化した方がいいと思います。上にも書きま
したが、以前よりははるかに特別永住者に関しては帰化がしやすくなってる
とはいえ、現在でも確かにまだいろいろと制約はあります。

とくにZAIさんの場合は、失礼ながらご両親の家業のせいで帰化は限りなく
難しいかもしれませんね。

出生地主義をとることで、2世3世などはどんどん朝鮮系（韓国系）日本人とし
て生きていくのが一番いいと思うのですが、この出生地主義が在日の一部の
人間、もしくは日本人の一部の人間の反対によりなかなか採用されないのは
非常に残念なことです。

>>352-355

少なくとも、帰化した人間はまず民団・総連とは決別していますね。
あと2世までは、仕事上の付き合いから民団・総連とかかわりなしで生きていく
のは難しかったであろう事は、理解していただきたいです。
（差別ということを言われるのを非常に嫌がる日本人が多いのは分かりますが、
あの世代は東大を出ても普通の企業にも勤めるのが大変難しかったようです。）

ただ我々3世の世代になると、もはやそういった就職差別などはほんの一部を
除き過去の話になりつつあるので、民団・総連とかかわっている人は1割にも
満たないのではないかと言うのが、私の周りにいる在日からの推測です。

やはり一般の在日としては、個人レベルで周りの生粋の日本人（マジョリティ）
に話をしていくしかないのではないでしょうか？韓国系日本人の自分としては、
一部の政治活動している人間から全体を判断して欲しくないです。

また反民団・反総連団体を作ったとしても、それは所詮政治団体でしかなく、
一般の在日はとてもついていこうとは思わないでしょう。もう政治団体は
飽き飽きしていると言うのが正直なところだと思います。

あくまで一意見でした。

>>358

>>360
ああ、またやってしまった・・　途中送信ｽﾏｿ

>>352
>親は選べないから、日本人だって親が問題児だとシビアな選択を迫られる。
>そこらへん、ZAIさんがどう折り合いをつけたのかは知りたい所。

まぁ、話すようなことでもありませんので・・・。

>なんか親御さんは真人間に戻るつもりがなさげだけれど。
平やマネジャークラスだったら良かったんですけどね。本社の重役クラスでかつ
一組織を預かる立場になると色んなしがらみで足を洗えないのだそうです。今は
引退はしましたが、それでも堅気という訳ではありませんね。

個人単位の帰化は可能だと思いますが、恐らく私は帰化条件を満たせない気がし
ます。親が他界してから帰化申請したいと思います。

>>358
自爆失礼しました。　帰化した元在日2世です。

出生地主義をとるか、血統主義をとるかはその国の事情が
ありますので、「一部在日」「一部日本人」がどうの、という次元ではなく、
「日本国」が「国益」を考えてそれを採るべきでは、と考えます。
確かに日本が「出生地主義」を採れば、所謂「在日問題」は表面上
なくなる、ように見えますが。

>>359
民潭・総連に殆ど関わりなく、生計を立てていた在日のほうが
多い、とおもいまふ
ただ民潭やら総連やらが在日の意見を代弁して、とか在日の意見を取りまとめて、
なんて言ってきたのは事実なわけで、それを一番身近に感じるがゆえに
UZEEEEEと感じてきたのも私たちなわけです。

>>359
> 民団・総連とかかわっている人は1割にも
> 満たないのではないかと言うのが、私の周りにいる在日からの推測です。

そーゆーことは、ここでは基本でしょう。
しかしながら、創価ですら、選挙や折伏での動員人数の割合ははたかが知れ
たものです。
そしてまた、動員されない人がニュートラルな立場で無いのもまた同じことです。

目に見える部分は目に見えない部分をそれなりに反映してしまうものですから。


> 韓国系日本人の自分としては、
> 一部の政治活動している人間から全体を判断して欲しくないです。

“一部の人”が別方向の活動をはじめれば、また、見え方も変わるでしょう。
見えてない部分があるからといって、見えてる部分を無かったことにできる訳で
もありませんから。

活動してる人は、その活動で世間に示せばいいだけですし、ましてや活動して無
い人ならなおさら、ここで「全体」を擁護しても仕方ないかとも。

>>358
レス、ありがとうございます。＜帰化したとある在日さん
帰化申請は気長に取組みたいと思います。

民団は団員数40万人とのことです。
過去に登録した人で退団していない人も含んでいます。
団費を払っていなくても、籍は民団に残ります。
40万人の名簿があるため、民団が在日を代表する組織と名乗り、要求、活動をする裏付けとなっています。
名簿の上では在日の半分以上、多くは民団に属しているわけです。
ご本人が民団と関係ないと言っても、実際に民団は40万人の数を糧に主張を強めています。
民団に過去に入団して明確に退団したのであればともかく、
それ以外の加入状態の在日は、間接的に民団を支援していることになるわけです。

>>363

>確かに日本が「出生地主義」を採れば、所謂「在日問題」は表面上
>なくなる、ように見えますが。

皆にとって出生地主義が一番いいように思うのですけどね。出生地主義を党是
にしている政党はないのかしらん。

>ただ民潭やら総連やらが在日の意見を代弁して、とか在日の意見を取りまとめて、
>なんて言ってきたのは事実なわけで、それを一番身近に感じるがゆえに
>UZEEEEEと感じてきたのも私たちなわけです。

おっしゃるとおりですね。関係なくともなんか中途半端に身近ですね。

>>364
おっしゃりたいことはとても理解できますが、難しいことですね。正直どうする
のがいいのか分かりません。

私事になりますが、大学生の頃、興味本位である在日の政治団体に所属して
みたことがあります。そのときあまりの考え方の違いに戸惑い、少なからず
内部の人たちと討論になった事があります。

皆人間的にはいい人たちだったんですが、対日本の考え方になるとあまりにも
偏狭な考え方をしており、結局いくらこちらが説得を試みてもだめでした。
実際こういう団体に入ってくる若者は、最初はただ韓国語が学びたいとかそういう
純粋な気持ちの子が多いのですが、政治的な考えを押し付けられ始めると
逃げて行く子が多いですね。

自分と同じような考えの子達とともに、上の人間の考えに対抗して組織の体質
を変えていこうとすると、「民族の裏切り者」とか「お前は恵まれた生活をし
てきたから同胞の気持ちが分からないのだ」などの返事が返ってきてしまい、
じゃあもう勝手にしてくれ、と思い数人とともに脱退しました。

それほどかの在日政治団体（複数形）というのは、硬直化しています。
ただ私自身は少々楽観的で、毎年1万人ほどが帰化しており、かの組織も高齢
化しています。（ここが学会と違うところ）
もちろん・・・青年会やら・・・青年同盟もありますが、昔ほど人は集まって
いません。ということで遅かれ早かれ存在意義もなくなり消えてしまうのでは
ないかと思ってます（希望しています）。

>>367
>皆にとって出生地主義が一番いいように思うのですけどね。出生地主義を党是
>にしている政党はないのかしらん。
寡聞にしてさすがにそのような政党がある、という話は聞いたことないですね。
これは私見ですが、これからも「出生地主義」と日本が採る。とは
考えにくい。　欧州あたりじゃ、それで痛い目にあってますから。
ただ、在日も日本人との結婚が増えていますから、その場合は子供を
日本国籍にするほうが多い、と考えると、「在日」は減っていくのでは、と思いますが。

>>368
総連や民潭は本国との政治的繋がりが強いから、自然消滅はあり得ないかと。
国内を見ても、民主党の一部議員が密接な繋がりを持っており、電通を含む
マスコミ媒体や、日教組などに強い影響力を持っているのは明らか。

パチンコ・ヤクザ・サラ金・マスコミ等々に深い根を張っている在日問題をいずれ
自然消滅すると楽観視するのはどうかと思う、異民族同士の根の深い問題であり
様々な利権が絡んでいる以上、これを日本人のみが背負い込まされて解決させ
られたら、「もう韓国人いらね」となるのは明白だろうね。

在日の中でも自分たちは政治活動していないから関係ないなどと言っていたら、
将来的に日本に在日の居場所は無くなる可能性が高い、在日は過去にそれを
恐れて声高に史実を捏造し、差別を訴えて自分たちの立場をごまかしてきたの
だから。

丁度よくハン板にいるのだから、李朝後期からの半島史をしっかりと調べて
過去から現在に続く在日の歴史の再認識を行ったらどうでしょ、在日に必要なのは
まず事実を事実として受け入れるメンタルの部分かと思う。

>>367-368
毎年の１万人前後の帰化に加えて、日本国籍者との結婚がほとんですから（子供は
将来的には日本籍を選択）、そう遠くない将来に、特別永住者としての「在日」というカ
テゴリは消失するでしょう。
まぁそれは、わたしが死んだ後の事でしょうから、「いまここ」の問題は依然としてある
のでしょうけれど。

ちなみに、出生地主義や「権利としての国籍取得」を主張する在日の中には、その将
来を見据えている人々もいますね。朝鮮籍から韓国籍の切り替えと同じようなハード
ルの低さにすることによって、「日本籍コリアン」としての意識の持続を図ろうとする人
も。国籍に依らない「在日」意識の存続といいましょうか。

しかしながら、滅びるものは滅びるにまかせればいいと思います。
存在も意識も。

酷薄な言い方ですが。

帰化って？帰る事考えるのは？どうなの？生活様式の中に、少なくとも
一つは、日本古来の物を受け入れれない部分があるでしょう？　
社会学的に、少数は、多数に制圧されるのは仕方ないのだから、（幻想、理想
は無しね）帰ったら？どうよ？　母なる国に住むのでなく、祖国に？
日本に生まれても、心のどこかに、祖国を思うのであれば、帰った方が良いと
思うよ。実際向こうに行けば、外人では無くなるのだから。。

＞特別永住者としての「在日」というカテゴリは消失
これはその通りだと思いますが、「在日」というカテゴリは消失しない気がします。
永住者としての「在日」カテゴリ、配偶者としての「在日」カテゴリ、不法滞在者としての「在日」カテゴリ
結局、「在日」は減らないんじゃないかと。
在日十世なんてものも、ゴロゴロ出てくるのではと予想しています。

あと出生地主義については、二重国籍を認めるのか認めないのかで解釈がまるで変わるので、
根本的に採用は不可能かと思います。法治国家である限りは。

>>370

一意見として、聞いておきます。
ただ２ちゃんの情報がすべてだとは、全く思っておりません。
たまにこれは、と思う情報があるのは確かですが。

それから、帰化して韓国（朝鮮）系日本人となった人間は、もはや在日では
ありません。在日の居場所がなくなる、とおっしゃってますが、それならそれで
しょうがないでしょう。上のほうでも書いてますが、私の考えは、在日が
日本で今後もずっと住み続けたいのなら、日本国籍を取得すべき、というやつ
です。

歴史認識については、確かに韓国・北朝鮮両政府などが大げさに言ってきた
過ちはあるでしょう。これは看過できないことだと思います。在日政治団体
は、それら両政府のイヌですので、その方針を貫いているのでしょう。
ただ歴史認識に関しては、逆の意味で２ちゃん含め日本の右団体も一緒だと思いますよ。

大部分の在日・帰化人含め、歴史問題のいざこざはもうええやろ、という気持ちだと
思います。「事実を事実として受け入れるメンタル」は十分に備わっている
と思います。

政治団体（本国政府のひも付き）の公式意見を個人に帰せられるのであれば、
日本政府の公式意見まで、（たとえその政府を支持していなくても）個々の日本人に
帰せられることになってしまうのでは？

これもあくまで一意見でした。それではおやすみなさい。

>>374
は帰化したとある在日です。

>>371

寝ようと思ったんですが、有意義なお話なのでレスさせていただきます。
まさにおっしゃるとおりだと思います。私自身も滅びるものは滅びるに
任せた方がいいと思ってます。その方がよっぽど自然です。ぜんぜん酷薄
だとは思いません。「Korean Japanese」と言う意識を持ち続けたければ
それもよし、いやなら持たなくともよいです。

ちなみに在日がKorean Japaneseと言っているのは完全な誤りです。
彼らはあくまでKorean in Japanであり、Korean Japaneseというのは
韓国（朝鮮）系日本人のことです。

>>372

結局問題なのは、在日自身帰る気が全くないのに日本国籍を取得しようとしない
ことだと思います。帰ったって言葉も満足にしゃべれない（私のように勉強
した場合は別だが）し、はっきりいって生活レベルが下がる。また在日で
生活水準の高くない人は、とかく在日であることを言い訳にする（典型的な
負け犬根性）。なのに帰ったらもっと悲惨なのは分かってる。
また本国に帰ったら、在日差別はめちゃくちゃひどいですから。

>>373

私自身の意見としては、2重国籍を認めない出生地主義は一番いいと思ってます。
これが不可能だというのは少し理解できません。
（先進諸国ではこのスタイルが圧倒的に多い）
それに日本国籍を取得したら「在日」ではなくなるのですから、現在の状況
が続けば在日十世なんてもんはいないでしょうね。

長々と失礼しました。

まず、簡単なところでは、韓国が血統主義を採用しています。
日本が出生地主義を仮に採用したとすると、現状、二重国籍状態になります。
在日十世の件ですが、すでに四世はいるのかな、五世はどうだろう
ということです。特別永住者の人口は減っていますが、統計上、ここ数年、在日の人口は横ばいです。

>>374
>ただ歴史認識に関しては、逆の意味で２ちゃん含め日本の右団体も一緒だと思いますよ。

だからさ、その右翼団体ですら在日だらけで本来の右翼なんて殆ど皆無、ハン板
にいるのは世間で言われている事とは全く違う事実を知った一般人だぞ。
歴史認識をあんたが正しく理解しているとは思えない、併合以前の李朝がどんな
ところだったのか、併合が無ければどうなっていたか、どんな人間が併合に尽力し
どんな思い出併合を推進したのか、なぜ在日が戦後も日本に定住しているのか、
しっかりと事実を見てくれ。

徴用時の職業差別と言うが、併合前まで日本と1000年は遅れていると言われた半島
が、たかが10年や20年で全体として日本と同レベルの知的水準まで到達できると
思うか？職業に格差があったのは資本主義社会では普通の個人に対する区別
だとなぜ解らない、もし朝鮮人を完全に差別していたのなら爵位を持ったり議員に
なったり、軍の将校になったり日本の代表としてオリンピックに出場するなんてあり得ない
だろ？

職業に格差があったのなら、それは併合前までの双方の国の知的水準の積み重ね
から来る個人の区別の積み重ねで、個人の能力を判断された結果であって、能力の
あるものなら朝鮮人でも高い地位を得ていた事実がある。

歴史認識をメンタル面で事実は事実として受け入れてくれと言ったのはそのこと、いい加減
その自分たちは絶対的に被害者であるって歪んだ思考をなんとかしてくれ、もううんざり
なんだよ。

あと、全体の中で、二重国籍を認めない出生地主義を採用する国が、先進諸国で圧倒的に多いという意味であれば誤解です。
これはリスト化すればすぐにわかります。
違う意味だとは思いますが、念のため。

>>378

迷ったんですがレスします。
こちらのどこが「自分たちは絶対的に被害者であるって歪んだ思考」ですか？
普通に私の文章読めば（上のほうも含め）、そんなこと全く言ってない事は
明白ですが。

普通の一般の人が言ってることは「日本は悪いこともしたがいいこともした」
ですよ。石原慎太郎ですらそう言ってるの、ご存じない？
私も全く持ってそう思います。悪いこともしたがいいこともしたと。

それからあなたの方がやはり極端では？

例えば、李朝末期がとんでもない状態だったのはだれだって知ってますよ。
それを「併合前まで日本と1000年は遅れている」など極端でしょう。
西暦910年には鉄砲はなかったですが、さすがの李朝末期でもそれくらいの
シロモンはあったでしょう。もちろん李朝は江戸時代の2倍続いたし、
明治維新の志士がいなかったので、とんでもなく遅れていたのは確かですがね。

私が言いたいのは、私の方があなたよりよっぽど正当な思考をしているということです。
あなたの方が変な被害者意識を持っていると、お見受けしますが。

攻撃的な言い方をされたので、こちらもそれ相応の対応をさせていただきました。
あしからず。

>>380
李氏朝鮮の社会制度は平安時代といっしょだからね。
それなりに正しいぞ。

あと、李氏朝鮮では、鉄砲を内製できてないじゃん。
それじゃ、テロリストがRPGを誇ってるのとかわらんぞ。

>>376
「出生地主義が一番望ましい」と言っているが、その点賛成しかねる。

帰化したとある在日氏のように、比較的話せる人ばかりなら結構なのだが、
民族教育で日本人への敵意むき出しの在日も少なくない。

また、中国・韓国・北朝鮮のように、反日を国是として掲げる国に日本は囲まれている。
日本の刑罰の甘さにつけこんで、犯罪でひと稼ぎしようとする外国人の入国もあとを断たない。

このような「反日的」な人達の子供についてまで
「日本で生まれたら自動的に日本国籍を取得する」という制度を設けるのは
危険だと思うが。

日本や日本人にさほどの敵意・抵抗感をもたない人が、自ら申請して日本国籍を取得するという
現在の形がベターでは。
もし出生地主義を採用するのであれば、刑罰の水準を周辺国並みに引き上げたり、愛国心教育を積極的に行ったり・・・
事前の準備が欠かせないと思う。

半島人は日本へ帰化してもらいたくねえよ

だって、評判の悪いご近所は、大抵「元ニダちゃん」だし。。。

日本人の間では、あんた方が、どんな風にウワサされてるかご存知？

行儀が悪く、大声で逆切ればかりするのは、いつもあんた方じゃん。

日本人はご近所へは、遠慮して、おとなしく生活してるから。

>>381
テロリストってRPG作れないの?
AK47とかアフガンの武器職人がパチ物造ってるが

>>380
「自分たちは絶対的に被害者であるって歪んだ思考」
してる在日の人は多いと思います。俺の知り合いも
平気で日本人相手に強制連行の話とか吹聴して周り、
北朝鮮問題に関しても「悪いのは金正日だけ　彼の父は偉大だった」
とか電波撒き散らして被害者ぶってる人間が少なくありません。

いいかげんsage進行にした方がいいと思うけれど。(メール欄にsageと書く)
それはさておき。帰化したとある在日さん。
>>205
先進国ってくくりはさておき、日本政府はヨーロッパの実験を見守っているところでしょう。
EUは新しく国を作り直す実験ですからね。　評価はこれからです。
実際の所、日本の在日よりEUのイスラム系のほうが率にして多い（数％）ですからね。
まずはフランスがアラブ系やアフリカ系、ドイツがトルコ系をどう扱うか、ですね。
韓国人が飛行機で海外出産ツアーーを組んでいるのを見ると
韓国や中国からの流入を防げるという、確信がほしいですね。

>>211
炭坑に関していろいろな炭坑があったわけで、一般的な物言いはしません。
朝鮮人には危険だけれど儲かる仕事はさせなかった、という話もありますし。
私は田中宇の文章は、陰謀史観みたいであまり信用しませんが
「マンガンぱらだいす」は、地道な取材を評価しています。
http://www.geocities.co.jp/HeartLand-Sumire/7933/mangan.html　
現在の倫理基準を元にしての、戦時下の道義的責任の追求というのも？ですが
法的責任がないのに道義的に補償といわれても、誰も納得できないでしょう。
それを通せば在日は当時日本人だったので、在日だけでなく
日本人は皆、徴用された企業に賠償する権利があることになります。
個人の意見は自由ですが、道義で補償を請求できたら、法治主義は成立しません。

>>374 >>380
「絶対的に被害者である」というのは
上記の強制連行うんぬんの議論についての話だと思いますよ。

内地日本人の苦労に比べて、半島日本人の苦労が劇的に酷かった
と皆が納得しない限り、こういう反発を受けるのじゃないかと。
戦時中について、裁判を起こし続ける在日を擁護すれば
原告と同じ考え方だと思われますよね。

「法的なことはわからない」　けれど
「道義的に補償しろ」では「謝罪と賠償」と全く同じで、こうやって反発を招くだけです。
実際、このスレでも反発が増えてきているでしょう？

なにより「２ちゃん含め日本の右団体」「明白」「」正当な思考」
という記述にげっそりとしているハン板住人が大半でしょう。　

実際、私も　
「せっかく会話を期待したのに、やっぱりそのパターンなの」
という脱力感があります。　

帰化したとある在日氏の主張を上からずっと読んでみたが、冷静に話ししてん
じゃないの？
「法的なことはわからない」けれど「道義的に補償しろ」とも言ってないじゃん。
感情的には道義的責任はあるかも、って言ってるだけじゃん。それに氏も言ってるが
労働条件の悪さについては企業も裁判で認めているからな。

>>387の「せっかく会話を期待したのに、やっぱりそのパターンなの」という
のはただ自分と意見が違うからだけで言ってるようにしか聞こえないけどなあ。
俺も帰化したとある在日氏とは意見が違う部分もあるが、ちゃんと紳士的に
会話をしていると思うが。俺は出生地主義に反対。理由は>>382とほぼ同じ。

あと「強制連行」については、肯定派としての証拠文書は
http://www.ksyc.jp/kr/sinbun01.html
に書いてある朝日の示した内務省文書のよう。

いくつか背景について書きます。
なぜ朝鮮人が世界で嫌われるのかについて分析してみました。
これは朝鮮人に限らず、ある程度の他外国人にも共通する部分があります。

１排他的コミュニティで生活するコリアタウンを作る
２コリアタウン内では、居住国の法、慣習、風習に反するため、地域住民、政府との軋轢が生じる
３不逞な職業従事者（高利貸し、暴力団、風俗、賭博等）が多くみられ、非合法、非道徳な活動で地域社会の秩序を乱す
４親戚、縁者、友人、お金を媒介した関係者等、不法滞在者を呼び込む
５納税意識が薄く、届け出をしない（つまり納税しない）営業活動が目立つ
６人種差別意識が強く、他外国人に対して不当な就労を強いるケースが目立つ
７本国と結びつきの強い団体を形成し、本国特務機関と常時接触、本国利益のために活動をする
８贈賄、収賄、不正、不道徳な商行為、活動がよくみられ、是正する勢力がほぼ皆無
９本国犯罪者の受け入れ先となっている
１０犯罪率が高い

このように上げれば、まだまだあると思います。
一般に外国人移民の受け入れは、現実的に問題をが生じるケースが多々あります。
上記例は、海外ニュース、日本国内の朝鮮人に関する問題から一部列記しました。
もちろん、一般的に上記事例とは無関係な在日、帰化人もいます。
あくまでも社会の問題として生じたケースについて示したものです。

強制連行については、在日の存在が非常に話をめんどくさくしています。
強制連行云々について主張する在日の多くは、帰国を拒んだ祖先を持つか当事者がほぼ全てです。
まったく説得力がないわけです。
在日が存在することが、強制連行に対する最大の反証になります。
朝鮮に帰らなかった子孫がいまだ60万人いるわけです。
少なくとも60万人は朝鮮に帰らなかった、そのほぼ全てが強制連行とは全く関係ない人たちです。
つまり、自由意志渡航の朝鮮人が大量にいたことの証左になります。

次に重要になるのが在日の祖先、もしくは当事者の渡航年月日です。
朝鮮に帰りたくない在日、つまり日本にいることを望んだ在日が多数いる期間においては、
強制連行の必要性に矛盾が生じます。
強制連行されて、無理矢理つれてこられれば、帰れる時期に帰ります。
自由意志の渡航希望の在日が大量にいる期間については、国政としての強制連行は必要なくなります。
このように期間を限定することで、国政としての強制連行と称されるものが行われた可能性のある時期は
限りなく少なくなります。
同様、その期間の渡航者の人数も限りなく少なくなります。
この部分についての精査であれば、やってもいいかなと思われます。
それ以外については無意味かなと。

>>388
それは　>>211 の
-------
感情的には、道義的責任ということで何らかの補償をしてあげてもいいのに、
とは思いますが、法的責任は？？分かりません。
-------
という発言を　どうとるかでしょう。
私には「道義的責任があるから、金銭的補償が本来はあるべきと考える」
という風に読めましたが。　本人じゃないので、誤解しているのかもしれません。

労働条件の悪さ、についてですが、まずどの裁判についてなのか、指定してください。
ttp://www.geocities.co.jp/WallStreet/7486/saibandb/ichiran.htm
中国人とかじゃなくて、在日の炭坑労働についての裁判ですよね。

もちろん人の話を聞かない一部コテハン在日に比べれば
冷静な会話が続いているからこそ、期待するわけです。
意見が違うのは全然かまいませんし、それが普通でしょう。
だからこそ自分で自分のことを「正当な思考」 と言われて、正直引きました。
「２ちゃん含め日本の右団体」といわれると、大抵の板の人はカチンと来ますよ。
これらは半島の人や在日の人との議論が止まる王道ですよ。

最後にいきなり朝日へのリンクのみですが
これだけでいったいどうしろと・・・まあいいか。
まず日付は、官斡旋の時期ですね。
「主人がいなくなって困っている家族が多い」　（これは内地もそうだったし）
「現地の斡旋ブローカーがひどいらしい」
という率直な調査報告ですね。　

そもそも日本政府が非道な拉致を指示していたとしたら、
気の毒と報告される調査を　わざわざ命じるとは思いがたいのですが。

☆在日韓国人の就業実態☆
http://mindan.org/toukei.php

５，職業状況

職業内容　就業引受　　　　　男　　　　　　女

　無職 　　　462,611　　　　168,594　　　294,017
　総数 　　　636,548　　　　305,432　　　331,116

【国内】進路妨害に腹立て追突　韓国人の男を逮捕　愛知 -産経新聞[08/18]
http://news17.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1092811521/

>>391
388さんのIDがはげしく気になるわたしは、やはり修行が足らない
のでしょうか……

それなりの条件がそろえば、同じIDが出ても不思議じゃないことは
理解しているのですが……　　


う〜ん、ﾅﾝｶレスがつけづらいなぁ。

>>386
sage進行...了解です。これでいいのかな。

出生地主義に関しては、山吹さん同様、在日問題と絡める問題ではないと考えて
ましたので、今までスルーしていました。国籍付与の問題は、自国内で処理すべ
き問題と多国間で処理すべき問題を分けて考えないとややこしくなると思います。
個人的には、出生主義は何らかの強力な協定によって結ばれた国家間でのみ行う
のが現実的だと思います。協定は、FTAと軍事同盟は最低限必要でしょうか。

>>370
>李朝後期からの半島史をしっかりと調べて過去から現在に続く在日の歴史の再認識
>を行ったらどうでしょ、
おかげさまで、資料的価値の高いものを数多く拝見させてもらいました。

>在日に必要なのはまず事実を事実として受け入れるメンタルの部分かと思う。
議論の鉄則ですね。対象が「在日」となっているのは寂しいですが、まぁ、
他スレの状況などを見るに、そう言われるのも仕方ないのかも知れません。

>>372
>帰る事考えるのは？どうなの？
考えたことも無いです。

>日本古来の物を受け入れれない部分があるでしょう？
それが全くないんですよ。（と言うとまた「民族の誇り」を刺激しそうですが・・・）
西日本で育った私は、上京したときにどうしても受け入れられないモノはありましたね。

>日本に生まれても、心のどこかに、祖国を思うのであれば
実際、私にはこの手の感情は全く生じないのです。
お恥ずかしい話、私には「愛国心」という感情が欠落しているようです。これは、韓国に
対しても日本に対しても無いんですよね。ただ、自分の生まれた所、自分を育んでくれた
近隣の人々やコミュニティに対しては、愛着があるし、役に立ちたいという気持ちはある
んですよ。「それが発展したものが愛国心なんじゃないの？」と言われると、私の中では
ちょっと違うんですよね。（話がズレましたが・・・）

ちなみに、オリンピックは無意識に日本を応援してるんですよ。

>>385
>被害者ぶってる人間が少なくありません。
もちろん承知しています。戦中、戦後のゴタゴタした時代を生きた人たちが、
身内にポロッとこぼす愚痴などはたいしたことないんですが、自身が何の被
害も受けていない在日が喧々言うのを見ると、私も「何故？」という気持ち
になりますね。

ちょうど私が中学生の頃、ヤンキー全盛期だったのですが、周りの人間が、
幼稚な不満を撒き散らしながら次々とヤンキー化していくのをみて、やはり
「何故？」という気持ちになりましたね。（関係ないですけど・・・）

>>392
なるほど。日本の人口の約半分が実質無職であることを考えると確かに多いですね。

>>394
いよいよ荒れてきましたね。私もこれにて退散することに致します。
私自身はいろいろと有意義な話が出来たと思っています。
コテハンの皆様他、真剣にレスを頂いた名無しの皆様、いろいろとご意見
ありがとうございました。また何処かで。

こうして悪貨が良貨を駆逐するんですね、、、
多少の自作自演ぐらい
ハン板基準では、荒れたうちに入らないんですけれどね。

>>392 >>397
コピペでよく見かける、この数字についてコメント。
こういうのは同じ土俵で日本人平均と比較しないと無意味です。
ハン板がソース主義を標榜するためにも、すこし分析してみましょう。
http://www.stat.go.jp/info/guide/asu/2004/1819.htm
確かに日本は有業率60%ぐらいのようです。
http://www8.cao.go.jp/whitepaper/danjyo/plan2000/h11/p1c201.html
1998年の日本人男性の労働力率　77.3％、　雇用者比率　62.3％
2001年の在日男性の雇用者比率　168,594/305,432=55%

さて、民団を見ると女性の無職が多いですね。
これが民団の統計で、パートを入れていないことを
示唆しているのか判断がつきかねます。　アンケート詳細ってないですかね？
パートを除くとすると、1998で男性の正規職率は90%ですので
http://www.stat.go.jp/data/shugyou/2002/kakuhou/youyaku.htm#6
日本人正規職雇用者比率56%と比較する事になります。
この場合、有職率は日本人と在日で同等です。
一方、非正規を入れているとすると、日本人より有職率が7-8%低い計算になります。
逆に女性の在日の有職率は、パートが入っているにしても、いないにしても
日本人より相当低いのですが、これは在日の文化なんですかね？　判断保留です。

もうひとつ補正すべき事は地域別失業率です。
http://www.stat.go.jp/data/shugyou/2002/kakuhou/youyaku.htm#11
大阪民国を含めて近畿は顔面蒼白。　
民団統計によれば大阪、京都、兵庫だけで在日の４割ですから
その要素も本来は補正しないといけません。　　でもさすがにそこまではパス。
　
こうして検討すると、在日が無職が多いというのは、噂ほど顕著ではなさそうです。
噂の元としては、無職の中で、在日のDQN率が高い、という事は有りそうですが
こちらはデータがないので、ソース付きとしては言えないですね。

>>402
訂正　>>397 じゃなくて>>399 ね。

というより、日本人と比較することがそもそも間違っているような。
失業状態の人が多くて、日本に永住している外国人っていうのが、そもそも変。

>>400　ZAIさん
おつかれさまでした。
いろいろ勉強させていただきましたし、何より、わたし自身の自省の機会を与
えていただいことに感謝してます。
在日批判とは、「じゃぁお前はどうなんだ？」という形で、問う側の己自身にも
帰ってくることなのでしょうから。


「愛国心」に関しては、ことさらな「愛国心」としては持っていなくともよいのか
もしれません。
「社会への責任」の意識として、その様々な大きさの諸社会のうちのひとつと
して、国という枠組みの「社会」への責任の意識があれば。

「自分の生まれた所、自分を育んでくれた近隣の人々やコミュニティ」への責
任感と同様に、「クニ」という規模の社会への責任感が存在するならば、それ
はそれでいいのではないかと。「愛着」という言葉で言うことに違和感があろう
とも、また、「発展したもの」とは捉えられなくとも。

わたしとわたしの身近な人々の生活も、やはり国家という規模の制度的な枠
組みの中にあります。自分自身の感覚としては、身近な人々のことを考えるこ
とは、必然的に「クニ」の水準での思考や責任感を含むことにも思えます。


排他的な「愛国心」を称揚しつつも、国という規模の社会への責任感を欠く人
々というものも、残念ながら確かに存在します。日本にも韓国にも。
しかしながら、誇りや愛国とはことさらに言挙げすべきものではなく、むしろ、な
すべきことをなすことのうちに「こころ」が在るのではないかとも。

最後に繰り返しになりますが、ほんとうにお疲れ様でした。
またいずれどこかでレスをＲＯＭさせていただくことを楽しみにしております。

極東板の参政権スレで騒いでいる、斜め上な在日の史観をご鑑賞ください。


船虫Jr ◆.Tg2yBtH66 ：04/08/19 14:15 ID:tpNbQF3D
もっと具体的に言えば。まず、日本ってのは、
国、つまり国体は、天皇のことだと主張されている。
戦前はまだまともだったが、戦後、ヘタレな裏切り者が天皇だったために、
国を分割して、奴隷国家を作ったわけだな。
しかも、こんなマヌケなことして、首吊って氏ぬどころか、
のうのうと天皇制維持してやがる。
こんなヤツは支持できるわけないだろ？
だが、天皇＝国なわけだ。天皇を支持しないことは国を支持しないことに等しい。
で、良識ある市民は、奴隷国家の国籍取得を拒否したわだ。それが在日。
ところが、この誇りある良識派（在日）に対して、ヘタレ政府は、国籍を理由に参政権を認めない。
こんなの民主主義じゃない罠。


この船虫jrなる在日に言わせると、「天皇が裏切って」「朝鮮半島を日本領から離脱させ」
「日本列島にヘタレ奴隷国家を作った」のだそうで。

在日の何割が、こんな妄想に取り付かれてるの？

犬食い揚げ

見捨てられ、被害妄想の中にどっぷりとつかり、
日本人への批判をして、自尊心を絶えず確認せずには
生きていけない寄生虫＝Zainichi

韓国人は2チャンネラみたいだよなW

プロ野球板より

「日本の銅メダル、非常に残念です。私も寝不足になるくらい応援してたのに。
やっぱり長嶋さんが来れなかったのが最大の敗因ですね。あの人のオーラは凄くて
そばにいるだけで選手たちのやる気を奮い立たせる底知れないパワーがあるんですよ。
ユニフォームだけでなく大きな写真とか、出来れば病院から送ってきたメッセージビデオとか
そういうものをベンチに置いておけば選手たちも違ってきたと思うんですけどね。」

なにこの発言？
因みにこの発言をしたのはこの女
http://hicbc.com/announcer/katouyuka/index.htm
地元では虚塵ファンを公言しているアナとして結構有名。
因みにアナウンサー板にスレもあるぞ
http://tv6.2ch.net/test/read.cgi/ana/1088519569/l50

この女子アナは虚塵ファンというだけでなく、なんとチョンなのである。
上のスレの>>395に本名まで晒されている。
元々名古屋で虚塵ファンという空気を読めない女なので、地元では嫌われているが、
チョンであるという事実は地元でも意外に知られていない。

貧乏な在日韓国人は、差別を理由にして、政府から生活保護という名前の、
お金を受け取れます。金額は...

(家族の人数×40000円)+40000円

つまり、夫婦と子供一人の三人家族だと、毎月160000円貰える。

子供が三人に増えれば、240000円!!!!!!!!!

おびただしい金額だ。働かないで、生活ができます。

生活保護は、身体障害者やシングルマザーを救済する制度だが、
なぜか、五体満足の健康な在日韓国人が、お金を貰う。
恥ずかしくないのだろうか?

汗を流して働く日本人を見て、在日韓国人が嘲笑するのも当然です。
在日韓国人が必死に差別を宣伝する理由が分かりましたね?
私も在日になりたい...。

２８歳既婚女性です。インテリな在日男性に憧れます。韓国文化や
食べ物も大好きなので一緒に楽しめるような方がいいな。

Drにも在日の方って多いのですよね、以前掛かりつけだった先生が
在日の方で超萌えでした。何でもしてあげたくなっちゃう。

帰化していない人がいいんです。苗字にも萌えです。もともとコリアフリークで、
チマチョゴリも好きで持っています。韓国料理も作って食べます。

こんな私で宜しければメル友になってくださいませんか？
決してネタではありません。
宜しくお願い致します。

メアド教えて頂けたらこちらからメールさせていただきます（＾＾）

>>1
>>なぜ彼らは日本国籍を取得しないのか。

そんな言うほど支障ないから。
後は･･･、まぁそうだなぁ、取得したとして、
親父や祖父に対してなんとなく後ろめたいような気持ちがでるだろうから。なんか上手く表現できん。


>>日本人になるのが「嫌」なのであれば何故母国に帰らないのか。

別に嫌じゃないけどねぇ。アメリカ人になれって言われりゃなるよ。
じゃあ何で変えないんだよって人は↑を参考に。
3世くらいになると、国だとか民族だとかまったく考えてない奴が多いのよ、割と。俺のことなんだけど。


他になんか知りたいなら答えるけども。

>>１
世界には日本人以外も居るってこった。
在日で得することは何もないが、日本人にならなくても意思さえしっか
りしていれば不自由せずに生きていける。
折角外国人として生まれた者が日本人になる理由もないってところだな。
日本の国籍制度にそのまま従ってるってことと考えて良いのではないか。
ただし不自由さを感じたり、存在意義に疑問を持ってしまう人は
拠り所を求めて帰化したりするかもしれん。

>>413
仮に、南北の朝鮮が統一して現在の永住資格が無くなり、
帰化するか帰国するかの選択を迫られたら、どうしますか?

在日本大韓民国民団（民団）は４日、永住外国人の投票資格を認めない合併の住民
投票条例を制定した山梨県小淵沢町の鈴木隆一町長に抗議、条例の改正を要望した。
　鈴木町長は「条例案の検討段階で事務的なミスがあった」と謝罪。改正する意向を
示したが、時間的制約もあり投票までに改正できるかは微妙という。
　民団は「町長の方針を評価する。自治体は地域に共生する住民として外国人を認識
してほしい」としている。
http://flash24.kyodo.co.jp/?MID=HKK&PG=STORY&NGID=soci&NWID=2004080401005789

>>413
日本の国を守るため戦えと言われたら戦いますか？

その相手国が半島であったとしても。

ちなみに太平洋戦争時、日本からアメリカに移住した家族が、

敵味方に別れて戦地に赴いたことがあります。

>>413
なんでアメリカ人になるのは抵抗が無くて
日本人になるのは「親父や祖父に対してなんとなく後ろめたいような気持ち」になるんだ？
ものの見事に民族にそまってんじゃん。

>>413
アメリカ人になれって言われればなるのなら、
「アメリカ人になれ！」

アメリカはアメリカ国家のために自分の命を捨てるか、
人を殺せる人間をいつでも求めているんだから、
ベトナム戦争で実績のあるコリアンなら歓迎されるだろう。

それにアメリカの世界戦略には、当然、北朝鮮や中国も視野に入っているから
今ならまだ北朝鮮の同胞相手に戦って、
日系アメリカ人のようにヒーローになれるチャンスも残っている。

クソバカな在日鮮人を一々相手にするハン板住人の趣味もどうかと思う。

>>413
要するに
特に帰化しないデメリットが無い(というか実際はメリットばかり)
ので、親父や祖父の意思に反してまで帰化はしないって認識でいいですか？

あと、在日外国人の立場で
日本人以上の特権を要求する
在日（朝鮮人）についてはどう思ってますか？

>>415
う〜ん、難しいな。家族会議でも開かれるだろうから、きっとそれに流されるだろう。
在日でも日本人でもおれ自身はどうでもいいんで。

>>417
戦わない。
別に相手が半島だからとか、日本のために戦うのが嫌だからとかじゃなく。
単純に死にたくないし殺したくも無いから。
反対に聞くけど、日本のために死ねって言われたら死ねるのか?

>>418
アメリカだろうが日本だろうが、韓国から国籍を帰ること自体が後ろめたいって事。
言葉足りんかったかね？

>>421
そんな感じ。

>>日本人以上の特権を要求する
どういう特権?
先に断っておくけど、俺はそういう奴らのことはほとんど知らんよ。

>>422
＞特権
若い世代ならまだ知らないかもしれないけど
ハン板で一般的に言われてるでしょ。

本当かどうかは取敢えず置いといていいから、
もしそういう事が事実だったとしたらどう思うか、
っていうのを聞きたかった。

よく解らないならその質問は忘れてくれ。
どうしても聞きたい事じゃない。

既出の繰り返しになるので下げましょう。

>>422
正当な理由があれば日本のために死ねといわれれば選択する。

ほかの国に亡命しても正当な理由がある自分の国のために死ねないやつは

どこ行ってもダメなやつなんだよ。

ちなみに韓国は朝鮮戦争を経験してる。

韓国や在日の実情を　知れば知るほど　メディアの発信する情報と全く違う

事実が山のように出てきましたｗ｡　　　自分がアホなのは、まあ誰のせいにも出来ないんで

しょうがないですが、それにしても国民の無知につけ込んで、世論操作をするマスコミは

ほっとく訳にいかないです！！

オウム真理教の麻原が在日だったことや　その幹部の多くが在日であり、オウムの母体

となった創価学会と統一教会もほとんど幹部は在日で、その実態が狂信的である理由に

韓国での反日教育が大きな要因となっています｡　そして、日本でも民族学校で反日教育

を在日の血筋に　連綿と受け継がせていくのであれば、　『サリン捲いて日本人殺しても

構わない』　という発想が、再び起きる可能性は、実態を知れば笑っていられません！！

得体の知れない在日風味に熱くなる前にsageについても
過去スレなどを念頭に置きつつ検討してみてください。
ぶっちゃけ見識の低い在日はもうこの板には要らんのです。

>>426
麻原が在日ってコピペではよく見るが、本当なの?
あのコピペはちゃんとしたソースあるのかな。あるんなら
ちゃんとソースつきで貼ったほうがいいと思う。
でないと信憑性を疑われるし、捏造ﾈﾀ撒き散らすのでは奴らと一緒だ。

朝鮮系不法移民
それ以上でもそれ以下でも無し

韓国は国際的に考えずにシナのことばかり考えて挙句の果てに日本に支配された国。
韓国は相手の日本が唯一の敵と思っていたのか、他の国は味方という根拠はあったのか。
日本だけじゃなくて、中国やロシアは味方か敵か、言ってみろ。あぁ？
日本は韓国に関わったのが日本史上の最悪で、日本史上に残る恥の極みだ。
韓国を見捨てて東南アジアに集中すればよかったのに。

在日の流れについて、簡単に説明すると。

日帝時代に朝鮮人の方々が日本に、いっぱい来たわけだ。
日本が太平洋戦争で敗戦して、朝鮮半島が無理矢理　独立させられて
南北二つの国家を作らされたわけだ。

韓国政府は、日本に在住する朝鮮人を何故か嫌って
棄民政策　要するに　韓国政府はお前ら嫌い
見捨てたから帰ってくるな！！って政策をとり

北朝鮮は、日本はそのうち、我が国が統合するから
そのためにいてくれってなって、
どっちの国も、受け入れてくれなかったわけだ。

「asahara」「 korean」でぐぐればけっこう記事が出てくるよ。
親父が韓国人らしい。

http://www.totse.com/en/religion/miscellaneous_religious_texts/japanaum.html

＞麻原の自己の父親が朝鮮人であると報道しました。
＞One weekly reported that Asahara's own father is Korean.

そこで、帰る処が無い、在日朝鮮人の方々は
日本で生きるしかなくなって、
韓国政府よりは、在日の対応が良かった、北朝鮮の援助を受けて
朝鮮総連を作るわけだ。

終戦直後の在日は南朝の人が多かったらしいだけど、
在日支援組織が、総連しかなかったから、総連に所属するわけだ。

で、しばらくして、総連内で、何かごたごたがあったらしく、
ウリ達は、北でなく、南政府の組織をつくるニダ
で、出来たのが民団

要するに、民団は、元々総連だった人達が集まって出来た組織ね。
で、総連と民団の　在日数取り合戦が始まるわけだ。

この後の事は調べてないのでわかんないです。＞＿＜

確か　在日朝鮮人の最後の救済政策として、
日本政府が帰国事業をはじめて、韓国は相変わらず棄民政策やってたので
北朝鮮も同じ朝鮮だからという事で、北へと在日を帰国させる
事業を展開。
その時、移動に使われたのが、万景峰号（初代）。

帰国事業で、帰らなかったわけだから、
これ以上、ニダニダ言うな！！ってのが、
ハン板で大勢を占める意見なわけだ。

いかんせん、帰国事業が忘れられた頃に（８０年代後半頃から）
運動が盛んになっていくから、たちが悪い。

>>424
('A`)ああ、普通にsage忘れてた･･･。
しかも今見に来てやっと気付いたｽﾏｿ。

ハン板では、この戦前からいる在日と、極右の在日を
同じとして論議してるけど、在日右翼さん達は、
戦前からいる在日とは別の流れ、
７０年代後半から、日本が裕福になったために
右翼になってくれる方が激減。
深刻な人手不足に悩まされるわけだ。
そこで、韓国の闇社会から、人員を回してもらってやってきたのが
ニューカマーと呼ばれる方々

>>431
日帝言うなﾎﾞｹ!!

日本にいれば兵役もないし、なにより生活保護で
食べれるし、ｺﾞﾈれば日本人いいなりだし・・
日本人おとなしいしね。こんな快適な環境ないだろうな。

http://www.mainichi-msn.co.jp/shakai/jiken/news/20040831k0000e040057000c.html
こんなのもしょっちゅう。

>>439
こいつ在日?毎日は通名使わず報道するスタンスだったっけ。

他の報道では韓国籍だったよ。朝日も韓国籍と報道

埼玉・越谷市で路上強盗被害に遭った女性を助けようとした男性が韓国籍犯人に刺され重傷
http://headlines.yahoo.co.jp/videonews/fnn/20040831/20040831-00000383-fnn-soci.html

バッグ奪い逃走の男捕まえた男性重傷
http://headlines.yahoo.co.jp/videonews/jnn/20040831/20040831-00000025-jnn-soci.html
>殺人未遂の疑いで逮捕されたのは、韓国籍の キム・フンチャン容疑者（２６）


強盗追っかけ刺される　殺人未遂容疑で男逮捕　埼玉
http://www.asahi.com/national/update/0831/011.html

>埼玉県警越谷署は３０日、韓国籍で宇都宮市大曽３丁目の
>無職金勲賛（キム・フンチャン）容疑者（２６）を殺人未遂容疑の現行犯で逮捕した。

でも、刺された男性と、金勲賛を取り押さえた大学生は勇敢だな。
表彰モノだな。

ウリも不逞鮮人をボコりたいです。

せっかくいい流れだったのに、>>388みたいなことをされると一気に興醒めしますね。

20代の在日三世だけど何か聞きたいこと無い？

>>445キムチ食べられる？

>>445
本当に朝鮮人ですか？

>>445
赤犬はかわいいですか？

>>446
普通に食えるよ
むしろ好き

きみは日本が嫌いかい？

>>445
ﾊﾟﾝﾁｮｯﾊﾟﾘと言われるのと棄民と言われるのと
どっちがむかつきますか？

＞＞在日三世
一族秘伝の料理は何？
親族（自分も含め）犯罪者はいる？

>>449
韓国人街のキムチ臭は大丈夫？

>>449
東京湾景見てる？

>>445
今は韓国になってるけど元々は朝鮮人
祖父さんが変えたみたい
>>448
別にかわいいとは思わないけどな
犬ならフラットコートレトリバーが好き
それと犬は食ったことないしこれからも食わないと思う

嘗糞したことありますか？

>>445
今は韓国になってるけど元々は朝鮮人
祖父さんが変えたみたい
>>448
別にかわいいとは思わないけどな
犬ならフラットコートレトリバーが好き
それと犬は食ったことないしこれからも食わないと思う

韓国籍なのに、韓国語を話せない在日をどう思う？

韓国籍なのに、徴兵に行かない在日をどう思う？

俺は10代の在日朝鮮人三世だが（ｔｂｓ

遠まわしに在日韓国人をイジめるスレはここですか？

私は１０代の在日朝鮮人２世です。母は従軍）Ｔｂｓ（

誰か　一世連れてきてください。

>>450
日本は好き
オヤジの仕事の関係で色々な国に住んだけど
日本が一番いいな
>>451
別に好きなように呼べば？って感じかな？
>>452
秘伝かどうかは分からないけど
かぁちゃんはよくチャプチェ作るな
犯罪者はいるね
>>453
ちょっと苦手かも
>>454
彼女が好きで見ててたまに一緒に見るよ
>>456
ごめん読めないｗ

私は２０代の在日朝鮮人です。私自身が従軍慰安（

>>458
別にいいんじゃないの？
言葉しゃべれないのも、徴兵行かないのも
個人の自由じゃん？
俺は言葉は一応話せるけど読み書き不自由だし
徴兵は拒否です

>>465
まあ、徴兵は拒否というより「お呼びでない」といったところでしょうか。
俺達ってのは韓国にとっては「勝手にそこで死ぬまで暮らしてくれ。」
という立場ですし。

チョゴリと巫女さんどっちが、好きですか？

そういやテレビで南京戦当時まだ10歳くらいなのに
ランボーみたいに機関銃を乱射して市民を虐殺しまくって
女を見ればすべて犯したとか言ってた男はどこ行ったんだろう
韓国人は算数が不得手だからこういう手合いが続々と現れるんだろね

>>466
お呼びでない事はないんじゃないの？
前に韓国に行った時に空港でパスポートに
徴兵拒否のスタンプ押してなかったら連れてかれそうになったし

>>467
宗教観念は抜きにして、性的にそそられるって点で

>>467
どちらもあんまし・・・
スッチーは好き

>>471
厚手の生地で、体のラインが出るタイプが好きなのか。
なかなかですなぁ！！

>>472
あのパンストとヒールがたまらんのよｗ

>>467
今は閉店しちゃったけれど、大須の巫女さんカフェに
入ったときは、至福のひと時を過ごせました（;´Д｀）ﾊｧﾊｧ

>>469
ある意味、嫌がらせなのかもね。「義務も果たさずに
ノコノコときやがって」ってな感じで。

＞戦わない。
＞別に相手が半島だからとか、日本のために戦うのが嫌だからとかじゃなく。
＞単純に死にたくないし殺したくも無いから。

殺したくないし、死にたくないってのは分かりますよ。
だから、もし在日の一世の方々が、
「自分達は朝鮮戦争にも、ベトナム戦争にも行きたくないので、
祖国を逃げ出してきました。すみませんが、しばらく日本に難民として置いてください」
と、おとなしく日本に暮らしていたのだったら、もっと同情も理解も集まったでしょう。

でも、在日社会を見ていると、「平和を愛する人々」とは、とても思えないんですよね。
国のためや家族や自分の女を守るために、命をかけることはできなくても、
自分が豊かな暮らしをするためなら、平気で他人を食い物にする人が多過ぎ。

>>474
まぁ義務も何も関係ないじゃん？ってのが本心
軍人に奥の小部屋に連れてかれて
身体検査するから脱げって言われて服脱いだら
俺のTattoo見て「は〜」ってため息つきやがって
そこで大喧嘩になったよ

>>472
>>473
(　´д)ﾋｿ(´д｀)ﾋｿ(д｀　)

>>475
>平気で他人を食い物にする人が多過ぎ。

そりゃ偏見だよ
大半の在日は平穏を求めて普通に暮らしてるよ
俺は自分の家族のためだったら命捨てられるけど
まわりから何言われようが他人のためには無理
>>475もそうじゃないの？

>>478
俺もだな。
家族を守るためなら、同じ民族であっても攻めてくる者には
立ち向かうつもり。皆それは同じでしょうね。

それを考えると、大東亜戦争を戦った日本人や、
朝鮮戦争を戦った同胞も、根本はそういう事なん
ですよね。

>>479
そうだと思うよ
平和なのが一番いいよな

最近、民族とか国籍とか別にいらないんじゃないの？と思うのは俺だけ？

>>480
確かに、「朝鮮民族」は日本に要らないし、「韓国籍」の奴も日本に要らないな。

それは同意するよ。

>>480
半島有事が近づいているのにのんきな。

>>480
そう。「日韓の架け橋に成りたいから、国籍は手放せない」とか
言ってる同胞を見て、なんとも馬鹿らしいと思うもんね。
俺が帰化するのは、韓国にはそれほど愛着も服従心も
沸かないからなんですよ。よっぽど日本のほうが
親しみが沸くってもんです。

民族はともかく国籍は必要でしょ
ﾋﾞﾝﾎﾞｰな国から無制限に経済難民に入って来られたら困る〜

>>481
俺の場合だけど何で帰化しないかってと
手続きがメンドクサイってのと政治には興味無いから
選挙権は必要ないから
まぁそんなに嫌うなよ
みんな人間なんだから仲良くしようぜ

>>480
まぁ今の若い在日なんてそんなもんよ
>>484
そりゃそうだ

俺からも質問
なんでお前らはそんなに在日が嫌いだ？
なんかされたか？

国籍ｲﾗﾈというのは、自分の国から余所に移りたがる人に都合の良い理屈だよね。
だから中朝韓の国籍の人達には支持している人が多いんでしょ。

>>483
お、Chunさんだ。

そう言えば帰化手続きはどこまで進んでいるのですか？

>>488
いや別にそう言う事いってんじゃねぇんだが・・・

>>480
国籍とか別にいらないんじゃないの・・・ときたか。

世界が国単位で区切られており、その国の枠を越えて人間が移動する以上は、
国籍によってどこの国に帰属するかを判断し、どこの国で参政するかを決める必要がある。

在日の人が自分達の都合に合わせて「国籍なんて別にいらない」なんて勝手なことを言うから、
余計に信用できないんだよ。

韓国ではなく日本に愛着があり日本が母国と思うなら、帰化するのが筋だと思うよ。

世界には、国籍が本当に困っている人が本当に沢山います。
家族と平和に暮らせる場所が切実に欲しくてたまらない人達が。

その人達から見たら、韓国という一応民主国家の国籍を持ち、
外国人でありながらも、日本に死ぬまで暮らす権利が与えられている
在日という人種は、羨ましい存在でしょう。

本当に「国籍がいらない」と思うのだったら、
パレスチナの難民にでも、権利を譲ってあげて下さい。

でも、きっと譲られても彼らは手放しで喜んで日本に移住することはないでしょう。
目の手術で来日したイラクの少年が、豊かで楽な日本の生活に触れても、
「早くイラクに帰って、イラクの将来に貢献できる人間になりたい」と言って、
戻っていったようにね。

ああいう少年を見た後では、在日の人達の訴える祖国だの同胞に対する
想いだのって、白々しく響くんですよね。

>>487
俺の祖父は、在日朝鮮人の土建屋に建築資金を持ち逃げ
されますた（´Д｀）。

>>489
気が向いたら報告する予定．．．とでしておいてくれｽﾐﾀﾞ。

>>491
俺の言い方が悪かったみたいねスマン
まぁ政治にはまったく興味が無いので参政はどうでもいいのだが

帰化申請ももうちょい簡単ならいいんだけど
役所行ったその日に「はい、あんた今日から日本人」みたいな感じで

>>487
在日ってのはすごいイレギュラーな特権持ってるよな
それを使っているのは一部なのかもしれんが
そしてそれを手放せと言っても絶対に手放そうとしない

だから嫌いだ
ま、個人個人は会って見なきゃわからんから、集団として嫌いって事だけど

>>492
>在日の人達の訴える祖国だの同胞に対する
>想いだのって、白々しく響くんですよね。
たぶん在日も三世位になると正直どうでもいいと思ってるヤツが９割
>パレスチナの難民にでも、権利を譲ってあげて下さい。
国籍あげても今の生活ができるなら別にいいけど？

>>487
はっきり言って信用できない。

日本人以上に日本の義務を果たすように見えないから。

>>494
いや、参政権とか権利をもらう為に帰化するって考え方自体が、理解できんのよ。
日本人になる＝日本人としての責任（日本が貧乏になっても逃げないとか、
万が一祖国と戦うことになっても日本人として振舞うとか）を担うんだよ。
日本人から見れば、在日の人はこれがいやだから帰化しないで、
美味しいとこだけ得ている気がする。
参政権なくても、あれだけの人数が団結してたら、怖いもの無しみたいだし。

>>495
永住権とかか？
人間、特権持ってたら手放さないのが当たり前だと思うけど？
特に人に手放せと言われて手放すヤツはいないんじゃない？
こんな事言うとあれだがヒガミってのもあるのか？

まぁそんな俺は何も持ってないんだが？

>>496
>国籍あげても今の生活ができるなら別にいいけど？

できないよ。だから大事じゃん国籍。

>>498
具体的に日本人としての責任って何？
税金納めるとかか？
それならキチンと収めてるよ
あと祖国と戦争になったらって話しだけど
おれ今の生活が好きだから日本に味方するぜ絶対
韓国になんざ住みたくねぇや

>>499
それなりの日本の国益に対する貢献があるなら特権はあってもいいと思う。

あなたがたはなにもないどころか、拉致犯罪にかかわった在日まで野放しにしてるでしょ？

早い話蝙蝠的立場でお茶を濁そうという態度が気に入らないんだ。



韓国籍を維持しながら、韓国人としての義務を果たさず。

さりとて居候している日本に後見する気もまるでなく、ただただ「権利よこすﾆﾀﾞ」という態度。


こんなんで信頼されると思ってるの？
いいかげん自分の立ち位置を決めて欲しいね。
選択は二つに一つ。

・日本から出て行くか
・祖国に帰るか

いいかげんはっきりして欲しい。

>>494
また随分と安直な。
あなたの意識においては日本が母国なんだろうけど、法的には韓国が母国の外国人。
そして、「三世」と名乗るということは、あなたのおじいさんの世代から、外国人であることを是認してきたわけだ。

それを今更、

>帰化申請ももうちょい簡単ならいいんだけど
>役所行ったその日に「はい、あんた今日から日本人」みたいな感じで

国籍変えて帰属が変わるってのは、そんなに軽いものではないのだが。

>>495
そういうことをしている人間が嫌われるのはあたりまえ
特権を維持するのに、周囲から見てもそれに見合う努力をしていなければ叩かれる
それは日本人でも同じ

>>500
あぁそうね
そりゃ大事だわ俺が悪かった

でもそんなに国籍を意識して普段生きてる？
俺なんて普段自分が在日だって事忘れちゃってるもんｗ

>>502
>あなたがたはなにもないどころか、拉致犯罪にかかわった在日まで野放しにしてるでしょ？
正直それもどうでもいい問題
当事者じゃないし事件があった時には生まれて無い
俺は在日韓国人でやらかしたのは朝鮮人
関係ないじゃん？

>>501
あなたがたとえそうでも、それを日本人に信用してくれって言われても、無理。
それを示す唯一の方法が、帰化なんじゃないの。
それがいやなら、祖国に帰るか、特権のない単なる在留外国人として
日本にいるべきだと思う、日本人が海外でそうしているように。

>>506
合同入場行進　ってやったのどちらさまでしたっけ？


つまりあんたらは、「日本の敵」なんだよ。わかってる？

もしあんたらの先祖が日本にしてきたことがばれたら、どうなるだろうね？

血祭りにあうかもね。

>>506
続き（ｗ

君はなんといおうと
「　在　日　朝　鮮　人　、　韓　国　人　は　屑　」
というのを証明しているわけだ。年がら年中ね。まぁ自爆ともいえるわな。

だから優しい俺が君たちに教えておいて上げるよ。
「いますぐでていったほうがいいよ。嘘が全部ばれたら大変だからね」

>>501
祖国と日本が有事となった場合、韓国籍であれば
収容施設に入れられる事も覚悟の上ですよね？

つうか、米の日系人なんて国籍もってたのに
入れられてますし。

>>503
そりゃ一部のお偉いさんが騒いでるだけでしょ
いまのままの生活させてくれれば十分なんだけどな

>韓国籍を維持しながら、韓国人としての義務を果たさず。
義務も何も韓国からは何もしてもらってねぇもんよ
義務果たす義理が無い

>>504
まぁあんたも俺と同じ在日になってみりゃわかるよ
絶対嫌だろうけどさ
まぁ実際そんなもんだって

>>511
じゃぁ日本人からの意見をいおうか？


「　う　ざ　っ　て　ぇ　か　ら　出　て　け　！」
「　殺　さ　れ　な　い　う　ち　に　で　て　け　！」

りかいしてくれたかな？

>>501
日本の味方する覚悟があるなら帰化しなよ。
帰化しないのにそゆこと言っても信憑性が無いよ

なんか自分の生活、自分の生活って事ばかりだね。
それだと仲間見捨てても、自分さえ良ければ良いと聞こえるよ。
悪気は全然無いんだろうけどさぁ。
そういう発言が日本人にも韓国人にも反感持たれることが判らないんだろね

>>511
>韓国から何もしてもらってない
卑しいですなぁ。

「国に何かしてもらうのではなく、国に対して何が出来るのか」

ということについて考えることも無いとは・・・・・・・・。
永遠に根無し草してなさい。
君らは地球のよそもんだ。

>>507
まぁ不安なら戦争が起きたら隔離でも何でもしてくれ
>>508
韓国人と在日韓国人は別で考えた方がいいと思うよ
>もしあんたらの先祖が日本にしてきたことがばれたら、どうなるだろうね？
そんな昔のことどうでもいいじゃん
個人でどうこうなる問題じゃないんだし
>>509
>「　在　日　朝　鮮　人　、　韓　国　人　は　屑　」
まぁ何といわれてもいいけどさ出て行く気は無し
>>510
嫌だけど仕方ないんじゃないの？

今の在日と言う立場が永遠に続くと妄想しているなら、このままでも良いと思うぞ。
今の特別在住資格とは、本国が内戦中であるが故の日本政府の特別温情措置。
決して、強制連行して無理やり引っ張ってきたから、特別に与えてるとは日本政府は
言ってないからね。
つまりだ

　本　国　が　内　戦　状　態　で　は　無　い　と　内　外　に　認　め　た　と　き　に
　在　日　は　日　本　に　お　い　て　の　特　別　永　住　資　格　を　持　つ　為　の
　日　本　国　内　に　お　け　る　法　的　根　拠　が　消　滅　す　る

って事だ。もちろん、上記の事が起こってもすぐに消滅すると考えるのは現実的ではないが
一定の緩和期間を経て、帰国か帰化を選ばなくてはならないときに、帰化条目が緩くなると
考えるのは的外れだ。法的にも政治的にも上記のことと、帰化条件は全然独立した別問題。
むしろ、そのころには本国の経済が悪化して、本国から日本へやってくる窃盗団が増加し、
それを手引きした在日の存在が問題視されていて、帰化条件が厳しくなっていると考えるほうが
誠に現実的な良そうだと言える。

>>514
つーかさぁ
「韓国になにもしてもらってない」
とかおもちゃっている時点でもうだめだね。

「剤に韓国人は信用できない連中です」
って看板背負って拡声器もって宣伝しているようなもんだ。

>>511
ちょっと疑問だなあ。
俺たちは韓国（というか朝鮮だけれど）から生を受けているわけだし。

>>515
個人でどうこうなるような問題でないことを
ギャンギャンギャンギャンギャンギャンギャンギャンギャンわめき散らしてきたのは
君のお父さんやおじーさんだからね。
俺たちの先祖を辱めた借りはきっちり払ってもらうからね。
君がどう思うとこっちのしったこっちゃないし、
君の子供や恋人が町で石を投げられたとしても、全部君らの先祖の責任。

しっかりとスルメのごとくかみしめたまへ。

>>512
まぁ落ち着けお前の在日嫌いの理由を詳しく聞かせろ
>>513
実際そうだろ人間自分が一番かわいい
帰化も手続きが簡単ならとっくにしてるよ
まぁ実際生きてる上で全く不自由は無いんだが
>>514
「国に何かしてもらうのではなく、国に対して何が出来るのか」
多分あんたは愛国心が強いんだろうけど
いまの日本人でこんな事考えながら生きてるヤツが何人いる？
多分絶滅寸前だろ？
卑しいも何もお前だって見返りが無きゃ税金なんざ収めないだろ？
それと一緒

あなたさっき「家族の為には戦う、家族の為には命を捨てる」って言ってたよね。
それなら何故、子孫の為に、自分をはっきりした立場におこうとしないの？
まあ、よっぽど、在日って立場でも不便がないって証拠なんだろうけど、
それがいつまでも続くとは限らないと思うよ。

>>520
責任をはたさない。
ダブルスタンダード
嘘はき
レッテル貼り

一番きらいなのは、加害者の分際で
「被害者面をする」ところだな。

あ、そうおう。韓国ブームのおかげで韓国のことを知ろうとするやつらがでてくだろうね。
つまりだ、君たちの嘘がばらされるのも時間の問題なのだよ。
そんときになってどうなってもしらんからね。

あ、新聞、ＴＶの変わり身はすごく早いからね。
君らに責任を全部おしつけてとんづらすると思うよ。

だから俺は親切に
「いまのうちにでていったほうがいいよ」と忠告してあげているわけだ。

それとも、親や子供や恋人が目の前で殺されるのをみながら死にたいのかい？
そんな趣味があるっていうのなら話はべつだがね。

>>520
むしろ在日を好きになれる理由を教えてほしい。

日本人にとって、在日を置いておいて、
いいことって今までに何かあった？

>>516
あぁそうなんだ、しらなかったわｗ
まぁなるようになるんじゃん？
>>517
だめか？
>>518
だってさ自分で選択できた事じゃないじゃん？
>>519
正直そう言うのは迷惑極まりない
ウチの祖父さんもオヤジもそう言うことには関心無しだったからな
ようわからんよ

>>520
　先ほどから興味深く貴方のレスを拝見しています。韓国人特有の歴史の仮定
「もし〜〜だったら・・」がやはりお好きですね。

>いまの日本人でこんな事考えながら生きてるヤツが何人いる？
多分絶滅寸前だろ？

今の時代は、目の前に有事がないからですよ。

>>524
>>>519
>正直そう言うのは迷惑極まりない
だったら声を上げたまえ。
違うといいたまえ。
それをしてこなかったのは君たち。だから血祭りにあう。
単純な理屈だな。

>>521
そうなったらそうなったで考えるよ
>>522
そのあんたが言う嘘ってなによ？
教科書問題とかか？
そんな今の世で公開殺人が行われるとは到底思えんのだがｗ
>>523
美味い焼肉が食える位じゃね？

>>524
迷惑極まりないといいながら自分自身は何もせず、日本人の返り血を啜って生きてきたくせに
この期に及んでも連中には何も言わずに、日本人には僕は違うから一緒にしないで、か。

つくづくゴミな奴。

>>527
「強制連行されてきました。だから日本は悪い国です」
と大嘘ぶっこいたこと。

だから君らにはその代償を支払ってもらう。
血になるか金になるか「無言の差別」になるかしらんがね。

>>528
ゴミだろう。
だからいまも借金を続けてる。
息子や孫がどうなってもいいらしい（劇藁）

>>525
そんなつもりは無いんだがな・・・
有事を頭に置いて毎日生活してたら楽しくないじゃん？
もっとイージーな感じで頼むよ
>>526
正直メンドクサイ

>>528
おまえはいらん、旧2ch野郎だな。
いま、話し合ってるんだから、黙って見てろ。

三世君は身内から聞いていないかな？
意外と、在日朝鮮人の実体験の方がリアル
だったりするんですよ。人のいい祖父なんて
何度だまされたことか．．．orz

>>520
公共心ゼロだな〜
こういう人が多いから半島にまともな国が出来なかったんだろね

＞まぁ落ち着けお前の在日嫌いの理由を詳しく聞かせろ
生在日と話たこと無いんだけど、
ハン板で在日三世ﾀﾝのような発言をする在日の人が多いと知って
悪いｲﾒｰｼﾞ持つようになったんだよね。
ごくフツーの善良そうな人ですら公共心が無いらしいと判ったから。

>>531
べつにかまわんよ。
何もしない＝肯定　とうけとめるからね。


でだ、君の子供が石なげられると。因果応報だね


だからおれは優しいからいってあげてるの
「日本から出て行ったほうがいいよ」って

民潭・総連・朝鮮学校などが、日本に権利要求ばかりしてると
平和に暮らしたい在日も反発を買い続けるだろう。

日本人から見たら　在日朝鮮人は、人括りだからね。
善人・悪人分離し区分けして見るのは、もはや無理と思うが？

在日で日本に融和的な団体って存在するの？

>>531
おまえが嫌いってより在日が嫌いって話の方が多いのになんで自分のことばっか話してんの？
自分だって>>487でそう言ってるじゃん
ちゃんと会話を成立させてくれよ

>>531
　まあ、在日のお馬鹿さんらしい思考ですね。

＞いまの日本人でこんな事考えながら生きてるヤツが何人いる？
　多分絶滅寸前だろ？

　だったらこんなこと考えるのはやめな。韓国とは違い、日本人はいちいち
歴史がどうだとか民族がどうだとか、国民のアイデンティティーを確認しなくても
十分まとまってるのよ。貴方達は仲間に入れないけどね。

>>527
>そうなったらそうなったで考えるよ
韓国人としての義務も果たさない。
さりとて、日本に帰化して日本人として生きる気概もない。
つまり、君は何のビジョンも、何の思想も持たずに生きているのですな？

この根無し草め。
何者でもない人間は、何者にもなれない。
国籍以前に、最低の部類の人間だな、君は。

>>531
>有事を頭に置いて毎日生活してたら楽しくないじゃん？
　もっとイージーな感じで頼むよ

だから、これが日本人が在日を信用できない理由。
経済で発展してる日本の美味しいとこだけ吸い取って、
日本と韓国又は北朝鮮の経済が逆転したら、そっちにほいほい行くんでしょ。
日本人は、逃げれないんだよ、日本がどうなっても。

>>536
その権利にのっかいるかぎり「平和に暮らしたい在日」も同罪さ。

>>528
まぁ何とでも言えよｗ
>日本人の返り血を啜って生きてきたくせに
そんな昔の事今更ウダウダと
正直興味無いわ
>>529
そんな事いってんのは一部の連中だろ？
今の若いヤツは何で自分が日本にいるのかも知らんヤツが
多いんじゃねぇかな？まぁ興味が無いんだろうけど
>>530
そんな先の事考えるなら今を楽しめやｗ

日本にずっと生活してるが、帰化はしない。なぜなら、面倒だから。
義務とかそういうことはあまり気にしない。
自分は外国人だが、日本ではその事を意識せずに生活できる。
そのことを当たり前だと思っている。
国籍？有事？考えすぎだよ。



といったところですかね、在日三世さん？

特永制度の弊害、ここに見たり。

>>542
一部？　反対するやつがいないから「在日＝大うそつき」ということでよろしいかね？
つまり君たちの内部なんぞどうでもいいのだよ。こっちは。

君らが大うそつきであることはかわりないよ。だから報いを受けたまえ。
それがいやなら、日本からでていきなさい。おれがいいたいのはそれだけ。


>>>530
>そんな先の事考えるなら今を楽しめやｗ

本当におまえらって、「自分のことしか考えない」んだな（ｗ

>>541　そうだ　俺は何時もそう思う。

パッと見て在日だって識別されないから、甘えているんじゃないの？

だんだん魂が顕になってきたぞ。。ｗ

いつまでも卒業しない大学生みたいな奴らだな

>>533
一応興味あったから聞いたよ
でも別にって感じかな
>>534
実際人間そんなもんよ
>>535
嫌ｗ
>>536
しらん、在日の活動には興味ないわ
>>537
わるかった
でも俺の周りの在日もこんな感じよ
>>538
人間色々だって
>>540
今更行く気はないけど？証明できるかって言われたら
無理だけど
>>541
日本て国がくれた権利ありがたく使わせていただいております

>>542
一つ聞きたいんだが、

「君のそういう脊髄反射的な書き込みが、在日の立場をまた一つ悪くしていくかも知れない」

というような事を考えたりしないのか？

「レアな連中に対してなにを言っても関係ない」

と思っているとしたら、大間違いだよ。

ニュース議論板　に　こんなのが居るわけだが
119 名前：在日代表 ：04/09/01 00:20 ID:LW4L5e9c
なんか、おめらってあはれだよな，よほど，社会から差別されてるんだな，可哀想に！
どうぞ、俺みたいに，金と地位のある在日を差別して，自己確認して下さい

>>549
「嫌ｗ」
ね。じゃぁ君の子供に全部ふりかかるわけだ。
指くわえてみてな（ｗ

在日三世って、朝鮮人という以前に、人としてどうかとおもふ。

>>543
そんな感じかな？
>>544
いいんじゃんそう思ってれば
>本当におまえらって、「自分のことしか考えない」んだな（ｗ
他人の事考えてる余裕なんかありゃせんわｗ
>>546
見た目は在日ってわからんが通称名は使って無いよ
>>550
まぁ個人的な考えだからな
好き放題言って何が悪い？

>>549
　どうも律儀にレスありがとうございます。人間色々だそうですが、やはり
貴方のレスを見ていると、祖国を持たない在日の悲哀さが、ひしひしと伝わって
きます。せっかく日本に住んでいるのですから、日本人と和合しませんか？

>>553 俺もそう思う。　人生を達観しすぎ・・・つうか　俺以外、全て好きにしろって感じだ。

>>555
>せっかく日本に住んでいるのですから、日本人と和合しませんか？
冗談やめてくださいまし。

>>522
子供作るのが前提みたいだけど
子供ほしくねぇしいらねぇしみたいなｗ
>>553
まぁみんながんばって生きてるんだからそう言うなやｗ

>>558
じゃぁ５０年後の君だよ。
よぼよぼになって国外にたたき出されると。

よかったね〜　帰れて。

疲れた、つうか虚しい。
結局>>543に尽きるね。

>>558
おまいは頑張ってるのか？

>>554
>まぁ個人的な考えだからな
>好き放題言って何が悪い？

つまり、君には「在日の一人として」と言う意識が皆無である、と。
君は在日としても、一人の人間としても最低の部類の人間だな。

ノンポリもそこまで逝くと表彰ものだね。

>>557
　まあ、和合できない人は出て行って欲しいんですけどね。ここ韓国にも
帰って来れない訳ですから、アメリカでもオーストラリアでも、北朝鮮でも
中国でもいいから、消えてほしいですね。正直な話し・・

>>560
まぁいつものことですわな。

責任をはたさない。相手を馬鹿にする。
真摯なって考えない。


でもってあとでギャンギャンギャンギャンギャンギャンギャンわめくと。

>>555
和合も何も俺日本人好きですよ
彼女も友達もみんな日本人ですし
>祖国を持たない在日の悲哀さが、ひしひしと伝わって
>きます
こっちからしたら全然、悲哀な感じは無いですけど？
どこら辺に悲しさを感じますか？
>>556
他人の人生、価値観に口を出すきは全く無いので

>>534
＞実際、人間ってそんなもんよ

あのさ、「自分はこう考えて、こう行動するから、
他の人間も同じように考えて行動するに違いない」って
勝手に決めつけない方がいいよ。

あなたのような在日の考え方って、
大抵の日本人から見たら異常で、理解できないんだから。

>>566
えっと一点だけ間違いが・・・

>あなたのような在日の考え方って、
>大抵の日本人から見たら異常で、理解できないんだから。


あなたのような在日の考え方って、
大抵の人間から見たら異常で、理解できないんだから。

がただしいようなきがします。

さっきから言っているが、在日三世は自分のわがままを撒き散らしているだけで、在日としては発言していない
だからむなしく感じるんじゃね？

>>559
そんな先の事はわからんよ
明日死なないって保障はどこにもないからなｗ
>>561
頑張ってる方だと思うよ
いつ死んでも後悔しないように心がけてはいる
>>562
ポリーシーは「生きるも死ぬもおれ次第」
>>564
馬鹿にした覚えはないが？
>>566
そう言う意味で書いた訳じゃないんだ悪かった
前にも言ったけど人の考え価値観に意見する気は全く無い

>>566
今の日本人には在日三世ﾀﾝレベルの香具師、たしかに多いけど
そうじゃない人がいっぱい居たから、今の日本があるんだと思う。

正直、在日三世ﾀﾝのような人には帰化せず在日のままで居てﾎｽｨ
個人としてはそれなりに良い香具師なんだろうけど
国民としてはﾀﾞﾒﾀﾞﾒ、イラネ。

>>569
「馬鹿にした覚えはない」
「馬鹿にした覚えはない」
「馬鹿にした覚えはない」
「馬鹿にした覚えはない」
「馬鹿にした覚えはない」
「馬鹿にした覚えはない」


人の忠告を
「嫌ｗ」とレスしておいて

「馬鹿にした覚えはない」

か、

屑だな。おまえは。

>>568
だからいってんジャン？
個人の意見だって

>>572
君がＨＮに「在日」と入れてるかぎり、君は「在日」の看板をしょっているのだよ。
その辺り自覚・・・・



してるわけないか。

>>571
忠告も何もさ・・・
あんたも相当屈折してるなｗ
いや〜世の中いろんな人間がいて面白いなｗ

>>569
>いつ死んでも後悔しないように心がけてはいる

そんなことを軽々しく言うもんじゃないと思うよ。

>>574
偏屈？

君らの先祖がやってきたことが君らにふりかかる。

これのドコが「偏屈」なのかね？

>>573
そんなもんある訳無いじゃんｗ
俺個人として生きてる責任は負うけどさ

>>565
数年前帰化しましたが、やはりあなたのような意見を読んでみますと
自分もかつてはあなたと同じ根無し草だったと痛感します。

多くの日本人は眠っているだけで決して社会や政治に関心がないわけでは
ありません。愛国心も消えたわけではありません。

帰化した以上は私も日本人として生きていくしかないわけですが
あなたのようにおいしいとこ取りできる時間は限られていると思います。

>>574　在日としての意見もってないでしょ？

>>577
じゃぁ仮に君の彼女が
「あいつはうそつきを彼氏にもっている」
と後ろ指差されてもいっこうにかまわないというわけですね（ｗ

またアホアホニダーで遊んでるのか。悪い子たちだ。

この人のレス読んでると、つくづく日本って国は寛容でお人好しの国だと思うよ。
アメリカだったら、生きていけないよ、こんな考えじゃ。

>>578
頑張って、お幸せに。

>>575
軽がるしくは言ってないよ
大真面目
>>576
まぁそうなったら好きなだけ在日殺せよ
>>578
おいしいとこってどこら辺よ？
>>579
いや持ってるよ
みんな楽しく仲良くしようや
これが俺の意見

>>565
　どうもご丁寧にレスありがとうございます。
日本人には日本人共通の価値観や行動パターンがありますよね。
韓国人にも特有の価値観があるわけです。貴方達は、そのいずれにも
属していない。そして「日本人のここがいけない・・韓国人のここが・・云々」
と批判ばかりしています。そういう点に悲哀さを感じる次第です。

私は韓国で仕事をしていますが、ここの人たちがいくら日本を悪く言おうが、
揶揄しようが、私は祖国日本に誇りを持っていますので、何を言われても心中で
「3流国民が何を偉そうなこと言っているか」と平常心を保っていることが
できます。

貴方の考えはわかりました。私の知っている在日とほとんど変りません。
祖国を持たない悲哀さに気づいてもいない貴方達に、一層の哀れさを感じます。

>>583
殺す？
殺すわけ無いだろ。

半島に送り返してあげるよ。
あとは竹島で火をつけて国交断絶だな。

そしたら内戦だろうね。まったりと君らが殺しあうのを
「かわいそーだねー」
といいながらみててあげる。


そうだ。優しいから、地雷と武器と食料をもたせてあげるよ。
がんばってね（ｗ

在日なのはあんたの選択
なんかあったら
日本は帰化という道を遮断する
韓国朝鮮は帰国という道を遮断する

＞みんな楽しく仲良くしようや

平時には、皆口そろえてこういいます。

ちなみに、在日三世氏はおいくつ？
若いんじゃないかと思うんだが・・・・

>>580
言いたいやつには言わせておけば？って感じかな？
それで離れて行く様なら追う必要も無いしさ
>>582
アメリカもこんなヤツ多いけど？
知り合いの在米イタリア人もこんな感じだぜ？
つぅか日本の話しじゃんこれ？

>>588
じゃぁいわせていただくわ。
で、一言忠告しておくが

「全部おまえらの責任」

だからね。ふぁびょってこっちに謝罪と賠償をもちこんでこないよーにね。

日本人の中でも最低の部類の情勢認識で生きてるのが在日一般と見てよかろ。

>>585
お好きにどうぞｗ
>>586
めんどくせぇから何かあってから考えるよ
>>587
23です

>>572
んー、結局、日本国民として義務をまっとうしたくないと。
まぁ、その気持ちはわかるよ。誰だってカネを払うのは嫌だし。
あと、自国に戻るというコストやリスクのかかることもしたくないと。
まぁ、その気持ちも、判るよ。

ただ、今の日本は誰から見ても、不況だよね。
だから、得ているサービスに対してカネを払わない人間を置き続けて
いるのは、正直つらいと思うよ。
それは、2chの無職・だめ板なんかを見てもわかるよ。働きたくても、
自分の希望のために職を変えたくても、何かアクションを起こすと
そこらじゅうに地雷が埋まっている。

国のサービスをただ食いするだけってのは、たしかにらくだと思う。
でも、今の日本人はそれを許容できるほど金持ちじゃないんだ。
昔の日本人に比べれば、かなり人生のクオリティが落ちている。
相対的な物質も、精神的にもね。

でもさ、在日朝鮮人はみんな従来レベルの生活クオリティを望んで
声高にさけぶじゃない。んで、その通りになると。

やっぱり、今の日本人から見て、在日朝鮮人は許せない存在だと思うよ。
どっちが正義というわけでは決してないんだ。

だから、漏れはすくなくとも、在日三世にとって、生活の基盤が揺らぐ
ようなコトばかり切望すると思う。
まぁ、漏れも「他人の人生、価値観に口を出すきは全く無い」よ。ただ、
自分の人生のためには、今の在日が日本にいる理由というのを、
片っ端から破壊するようなことしか望めないんだ。

>>592
いやさ税金もしっかり納めてるし
仕事もちゃんとやってるよ
国からやれと言われてることはちゃんとこなしてるが？

在日のチョン(笑)

>>591
なにかあったときに、
考えたり選択したりする権利はすでに無い
と言いたかったんだが・・・・。

まぁこの在日君はわかってないみたいだけど、

日本、韓国の間には「火種」がゴロゴロしてます。
ぶっちゃけ戦争になってもおかしくない。

しかも日本政府は
「当該国の人々を抑留することはしません」
とか言っちゃってる。

スパイが一人爆弾テロでも起こせば、その「当該国」の人間が標的になるわけだわな。
殺されるのはいやだもんね。

>>595
いやだからさ
もうどうしようも無くなった時点で考えるって話しよ
命さえあればどにかなるでしょ？

23か・・・・・若いんだね、きっと。
まだまだ先のことを考えてるようで考えてない年齢だな。
もうちょっと年を重ねると、意見も変わってくるんじゃないだろうか。
いや、変わってくることを願うよ。

>国からやれと言われてることはちゃんとこなしてるが？

豚将軍の指令をこなしているとか？
国って日本のことじゃないよな。

>>597
うむもいわさずに
「国外追放」
でＯＫ？

>>592
>だから、漏れはすくなくとも、在日三世にとって、生活の基盤が揺らぐ
>ようなコトばかり切望すると思う。
私も正直そうです。
国の財政厳しいってのに、外人に生活保護やってるのが許せない。
在日が居なくなれば、その分日本人に仕事が回ると思ってしまう。
これはどの先進国でも同じでしょ。
不況になったら移民は邪魔。
ましてや在日は帰化しないから移民でもないし。

>>597
＞もうどうしようも無くなった時点で考えるって話しよ

どうしようも無くなった時点では、どうしようもないです。

＞>国からやれと言われてることはちゃんとこなしてるが？
あれ？兵役って韓国民の義務では無いの？？

入門者用に在日社会を知らしめるスレとした方がよくねえか。アホニダーの現実逃避、自己弁護なんか
どれだけ繰り返されたか。

>>598
多分年取っても変わらんよ
こんな感じで人格形成されちゃったからな
どうしようも無い感じですｗ
>>599
いや日本だけど？他の在日は知らんが
俺はきちんとこなしてるはず多分

>>604
いいじゃん。アホニダーが現実逃避、自己弁護を繰り返せば繰り返すほど
やつらの蛆虫加減がみえてくるんだからね。

>>605
冗談よせよ。
日本は日本人のものだぞ。君らのものじゃないぞ

>>600
できれば暖かいところにお願いｗ
>>603
だから日本だってｗ

普通の在日さん達は、普通に生活しているだけでも
日本人から反感買ってるということが判らないだろうねぇ

>>592
すまん、いろいろ書いて、在日三世の意見を聞きたかったんだけど、
結構在日三世は一生懸命、自分なりの考えを包み隠さず言っているので、
それを邪魔したくないので、漏れはこれ以上書かないです。

一応、漏れも、>>598 と同意見なのと、在日三世は、自分は自分…という
個人として考えているのにも関わらず、皆が「在日朝鮮人」と、ひとくくりで
言っていることの理由を考えたほうがいいかなと思う。これは、単純な「差
別」で片付くものじゃないよ。まぁ、余計なお世話を言ってすまぬ。

とりあえずみんな、明日仕事があるヤシはあんまり遅くならないようにね。

>608
日本人を詐称するなよ。
けがわらしい。

>>608
ばかいうなや。君の祖国にきまってるだろ。追放先なんて。

>>605
そうかな？
そんな事言えるのは、君がまだまだ若いって証拠ですよ。
年齢的にも、そして精神的にも。
まあ、まだ若いってことはいいことだよ。
これから、もっといろんな人の話聞いたり、本読んだり、経験積んだりすればいい。
その中で、きっと変わってくる部分もあるだろうしね。

>>609
いやひしひしと感じてるが？
まぁ嫌なヤツはかかわらなきゃいいだけの話しだし
>>611
別に詐称はしてないけど？
税金納めろって言われるから払う
働けって言われるから働く
何が悪い？

>614
不法入国の犯罪者の子孫が何を言う？
日本に居るのが悪い。

>>612
まぁ一応言葉しゃべれるからいいけどねｗ
職も多分どうにかなるし
適当訓 お前に聞きたいんだけど
お前が心から愛した人が在日だったらどうする？
しかもバリバリの赤で
>>613
そうかもしんないけど
先の事はわからない
すいません

>>614
まぁそう言うなや
長い歴史には色々あるでｗ

>>614
普通「国」と書いたら大抵は「祖国」のことをさしますよ。

あと、おまえは勘違いしているみたいだね。
君は日本人ではありません。
だから君が国と書いたらそれは「韓国」のことをさすのだよ。

普通は。


まぁ外国人に日本語が難しいってのは当然といえば当然か。

>>618
じゃぁ日本国と書けばok?

>>616
どうするってなにがだ？

在日を心からあいする？
しかもバリバリの赤？

ありえないな。「赤」ってだけでパスだな。

まぁ在日だったら、とっとと手を切るね。寄生虫に付きまとわれるのは嫌だしね。

在日三世も関西なんだ

何か、意外にいいやつ、という気がするんだが。
実直だし、さばけてるし。
まあ、そんな風に思ってたら違った、ってことは
ハン板ならしょっちゅうなわけだがw

>>619
普通に日本とかけばいいのよ。
君の祖国はあくまでも韓国。
日本ではありません。

ちなみにもし君が海外でこまっても、日本政府は助ける義務はないからね。
わかっているとおもうがね。

>>620
いやさ愛しちゃったあと発覚する感じのパターンでさ

>>624
とっとと分かれる。
きみらの先祖のおかげで、在日と聞いただけで反吐が出る体質になったもんでね。
罵倒してから分かれるだろうね。

>>614
先住民が移民（在日は移民じゃないけど）に対し、邪魔だと思う気持ちが出来てるの？
なんか、在日が嫌いだという日本人が居ることだけ理解してるだけのような気がする。

>>625
いくら何でも、それは酷いとおもうよ・・・・・｡･ﾟ･(ﾉД`)･ﾟ･｡

>>621
いや地元は新潟
最近広島と名古屋友達とシェアしてるから
言葉がうつっちゃって困ってます。
>>623
いや別に助けてもらおうとも思ってないしｗ

>いや別に助けてもらおうとも思ってないしｗ

お情けで滞在させてもらっておいて、その言い草かよ。
やっぱり在日はクズだな。

>>627
すまんが本心だ。

>>623
>>623
>いや別に助けてもらおうとも思ってないし
時々勘違いして日本大使館にかけこむ在日韓国人がいるのよ。
こういう馬鹿ってどうおもう？

>>626
一応は理解してるつもりだけど
あんまし頭良くないから理解しきれてない所もあるんじゃないかな？
あくまでもここにカキコしてるのは個人の意見であるのであしからず
>>625
悲しいヤツだったんだな
聞いた俺が悪かったよゴメンな

>>629
いや、その心意気は立派だとおもうぞ。
だって韓国人を保護する義務は日本政府にはないわけだからね。
だからこの在日はそんな事態になってら、まよいもなく韓国大使館に駆け込むだろうね。

>>630
まぁいいんじゃない？
そこであんたは韓国の大使館に行きなって教えて
もらえるんだからさ

>>631
ええ。おかげさんでね。
在日＝糞蛆虫以下
という等式がなりたちました。
だから君の書く
「愛しているひとが云々」とかいうシュチュエーションにはなりえないと。
わかってくれたかね？


訂正
>>632
誤　だからこの在日はそんな事態になってら、まよいもなく韓国大使館に駆け込むだろうね。
誤　だからこの在日はそんな事態になったら、まよいもなく韓国大使館に駆け込むだろうね。

>>630
自分も在日は嫌いだが、罵倒せずともよいではないか。
普通に別れてあげなよ。

遅レスだけど
>>506
>でもそんなに国籍を意識して普段生きてる？
>俺なんて普段自分が在日だって事忘れちゃってるもんｗ

たまにね、だって普通のレベルの人間がある程度豊かな暮らしできるのって
日本人で日本国籍持ってるからだもん。

で、結局在日三世さんにキミらは一体何を求めてるのかな？
俺も在日なんで是非ご教授願いたいね。

>>634
そうムキになるなやｗ
国籍や人種で人を愛せないなんて悲しいやね

>>630
罵倒は可哀想だよ〜
でもハン板住人なら赤の人を愛しちゃう前にヤバイと気がつくだろうから
愛しちゃった後で判明というのが有り得ないよね。
ヤバイと気がつかない人なら赤に騙されるだろうから
判明しても別れないと思う。

>>637
いや別に何も・・・

>>633
ところが、なぜかハングル知らないから韓国大使館にもうけつけてもらえないんだってさ。

それでギャンギャンギャンギャンわめくのよ。
サベツサベツサベツサベツサベツサベツサベツサベツサベツサベツ　ってね。

国籍の違いをきちんと学んでほしいよ。


>>635
まぁ時と場合によるでしょ。
その子の親と喧嘩して分かれる。というのもありかなと今おもいました。
たぶん面倒だから、分かれてしまいでしょうね。
電話番号その他は全部かえますけどね。

適当訓氏って、在日の友達や知り合いはいないんだね？
関わったこともないの？

>>641
パスポート見せればいいだけの話じゃね？

>>640
いや、キミに聞いてるんじゃなくてさｗ
一体この方達がキミから何を引き出したがってるのか興味があったわけ。

>>640
>637は、我々ハン板住人日本人に発せられた質問だと思われ。

>>637
単なる在日のデフォの確認。
と、末期癌からの生還より望み薄の根無し草からの脱却への期待。

>>638
在日って人間だったのかね？
責任から逃げてばっかりいる屑だろ？

そんな奴を好きになるってのはよほどのキチガイか馬鹿だろうな。


>>637
いますぐ日本からでていってほしい。
そのほうが双方のためということをわかってほしい。

だったんだけど、脳みそがノミ以下だから無理だなと改めて思った。

>>642
一人いましたが、分かった時点ですぐわかれましたがなにか？

>>643
ところがだ、韓国大使館はこういうのさ
「同朋じゃないからカエレ！」ってさ

もうギャグの世界だな（ｗ

仕事だからもう寝る
おやすみ〜
また暇だったら遊びにくるわｗ

>>646
とてもハン板らしくて良いね。

>>647
自発的に出て行く事はありえない事は理解できるだろ？
それこそ有権者のキミらの仕事だよ。

国籍云々の話はさ、ココとか極東の住人以外では
在日三世の言ってる様な日本人が多いのも事実だよ。
まあ在日と日本人じゃ事情が違うけどさ。

本題は何故嫌うかでしょ。

>637
半島へ帰れ。
これ以外にあるかよ。

>>650
なぜ？
無理やりつれてこられたんだから、すぐにでも帰りたいだろ？
わけわかんねーことわめくな。

>>648
いやさ、あまりの激しい嫌韓感情にびっくりしたんでね。

>>649
またおいで。
ﾉｼ

>>652
自発的に帰ることを望めないことは、過去から現在までの結果を見れば
明らかだよな。

まあ何故ってのはハン板、極東とかＲＯＭってれば
一週間かそこらで分るんじゃない？

>>654
在日は俺たちの先祖の名誉をさんざん貶めてきたわけだ。
しかも　嘘　でな。
これだけで充分だわな。

>>653
無理やり連れてこられたなんていってないじゃん。在日三世さんはさ。
どうしても在日デフォに当てはめて説教くれてやりたいわけ？

>>655
じゃぁ竹島で火事おこして、まとめて帰ってもらえるようにするよ。

>>658
じゃぁ書き方をかえようか

在日のみなさんが「無理やりつれてこられた」と証言しているんだから、
なぜ帰ることに躊躇するのか疑問である。すぐに帰れるのにね

>>655
もう眠いから、手短に行こう。
あなたも、在日三世と同意見？

>>659
俺は応援しないけど、何か自分の信念に基づいて行動するのは良いことなんじゃね？
ただ、あまり極端な行動を起こす前には、たまには自分を客観的に振り返ったり、
誰かにアドバイスを求めたりするのも良いかもしれないな。