【電波】本音で話そう日韓朝Part61【禁止】

お、山吹さんがきた。
寄付金っちゅうのが分からないんだよねえ。

私はアメリカで韓国人に「チョッパリ」ってあざなを付けられて、
ばかにされていじめられたからなぁ。
ちなみにその頃チョッパリって言葉の意味を知らなかったけど。
日本に帰ってきてからも、韓国人グループに殴られたり蹴られたりした。
それ以来、韓国人にはいいイメージが無い。
けど、日韓友好は双方に利益があるし、可能だと信じています。

>>953
韓国側が対話可能になるには、気の遠くなるような何月がかかると思うのだが。

あざな？

>>947
∧＿∧　教育基本法第６条２　法律に定める学校の教員は、全体の奉仕者であって、 　
( ´･ω･) 自己の使命を自覚し、その職責の遂行に努めなければならない。
( つ旦O　今からでも遅くありません、心置きなく殴っちゃって下さい・・・。
と＿)＿)　

母が寄付金を問題にしなかっのは、ことを大きくして子供を退学にさせなくなかったのです。
母は北朝鮮が嫌いだったし、子供には日本の教育を受けさせたかったわけです。
朝鮮学校へ通わすのも授業料が高くて大変だったようですけど。

充電落ちｽﾏｿ

・・・・・・・駄目だ。
焼酎のペースが速すぎるﾆﾀﾞ｡w

訂正
何月→年月

>>954
日本左翼の壊滅で、反日と叫ぶ金銭的メリットがなくなり、
それと、日本文化開放で日本人のイメージが変わり、
留学などが活性化すれば、世界的教養人の韓国人も増えると思う。
私は、まだ希望は捨ててません。

>>953
>私はアメリカで韓国人に「チョッパリ」ってあざなを付けられて、
「パンチョッパリ」じゃないの？

公立小学校を退学になるという状況が想像できない。

>>945
戦前から日本の人権意識は高かったようですね。
ttp://wwwi.netwave.or.jp/~mot-take/jhistd/jhist4_6.htm

更に遡っても、めくらの人が職にあぶれないように三味線を弾かせたり。
まあ、国策と民意が完全に合致するというわけではないのですが。

>>949
あの時代、寄付金（名目は色々でしょうが）そのものがあった地域は
あったと思います。　えっと義務教育が無償化されて
まだ間もない頃ですよね？

で、こんなんありますた。

http://www.jtu-net.or.jp/revo/qa/qa0020.html
>学校は多くの場合、子どもの数や学級数を基礎に
>学校に必要な経費が市町村から配当されるため、教育課程実施に必要な
>経費が不足する場合が生じます。それを補うため、安易に「学校徴集金」という形で
>保護者から集める習慣があります。

ただ、｢在日」にのみ負担を大きく、というのは
初耳です。　あったとしたら。。。　嫌がらせでしょうね。

>>959
希望か・・・・・・・良い言葉だ。
韓国人のおよそ七割が人格障害なので、対話可能かどうかは日本政府の出方次第だな。

>>960
大日本さん、お久しぶりです。
地図を見ていただけたとのこと、光栄です。
当時の日本バブル時代のアメリカでは
日本人への風あたりは強かった。
小学校なのに日中戦争の
資料映像とかを見せられたし。

>>965
あのー
コテハンの字を間違っているのではないですか？

總＝総
聰＝聡

ですが･･･

>961
既出ですが、在日は外国人なので小学校も義務教育ではない。
阿呆が、在日を在籍させてやってる、と考えても不思議はないかと。

>>965 バブルもあるけど、中国人イメージがかなり良かった。

米国人の中国人イメージ
http://www.gallup.com/poll/specialReports/pollSummaries/sr020215xii.asp
1979.09：好き６４％　嫌い２５％
1989.02：好き７２％　嫌い１３％‥‥最良
1994.02：好き４０％　嫌い５３％
1997.02：好き３３％　嫌い５０％
2001.03：好き４５％　嫌い４８％
2002.02：好き４４％　嫌い４９％

＞９６３
これのことかな？＞魂さん

でも、こんなの初めて聞いた。

>>959
> 留学などが活性化すれば、世界的教養人の韓国人も増えると思う。
間に合うかどうかですね。北の破滅や中国の台頭という時限爆弾があるわけで。

>>966　指摘サンクス。
名前がますます似てきますが、一つよろしくさん。

>>963
何口収めろとか、収めなければ退学させるぞと言うのがおかしいんですよ。
学校側が悪いのか、はたまた魂氏の勘違いなのか分からないが・・・。

当時の5000円は、普通の家庭では随分負担なんだけどなあ。

公立でも寄付金自体はあったと思うが、
公立の小中学校で一口いくらという形で強制されるという話は聞いたことがない。
ワシの時代は日教組が非常に強かった。
教師が児童生徒をほっぽり出してストやってたりしたし、
こんな事があったら大問題になってたと思う。
それに教師が生徒・児童の見てる前で、その子の出自を云々する、
ましてや、それを詰るなんてことは、あやしい類の噂でさえ聞いたことがない。
ある親が自分の子供にあの家の子とあそんじゃだめよというとか、
子供同士のやーい朝鮮人、みたいなのは実際にあったけど。
（こういうのは、吊し上げられてましたけど。）

>962
これは……日本人も有色人種で、人種差別をなくさないと、
いつ奴隷に落とされるかわからないという状況もありますし……

障害者に職を持たせるという発想は、紀元前の中国にもありますよ。
経済対策だったのだそうです。

もちろん貶めるつもりではありません。
ひとつの事実にもいろいろな見方があるということで。

日中戦争で中国人を虐殺したのは、
実は日本人の一部であった朝鮮人だ。
朝鮮人は兵隊として中国に行っていたし。
・・・って主張している人がいたね。
本当か嘘かは知らないけど。

それでは、そろそろ落ちます。それでは、また。

>>975
普通に考えれば、激戦区だった部分に信頼の置ける兵隊を回すのは当然のこと。
朝鮮は併合して日本だったとはいえ、まだヨチヨチ歩きだった時代だからね。

>>963
なるほど、このような慣習もあったのですか。だとすると、これなんですかねえ。
しかし、在日だけ五口以上というのは、徴収担当者の嫌がらせなのか、学校の
方針なのか。なんにせよ酷い話だな。

>>947
果たしてその時代に教師が、朝鮮人がどうこうと言うんだろうか？
日教組が一番力を持っている時代だよ、昭和40年代は。
金持ち・ブルジョアなら言いそうだけど。

統一朝鮮には日本の憲法第九条をより厳格にした平和憲法と真実歴史教育が必要だな
この民族に自尊心思想と軍隊があるから戦争が有るんですよ、一切の武力を放棄するべき。

>>979
それに対する影の反発といふ見方は出来ないだろうか。

しまった。>>978だ。

＞９７３
そこ疑問ね

>>975
うそなわけないでしょ。
靖国には日本人として戦った２万柱以上の朝鮮の人たちが眠ってます。

終戦が昭和２０年でしょ？
教師の世代が昭和ヒトケタから昭和２０年以前か。

どうなんだろうなー。世代的に恨まれてたりするのかな？

>>963
>｢在日」にのみ負担を大きく、というのは
話の流れみてますと、在日が多く住む所で在日に寄付金を多く徴収ってのは
時期的に民族学級が普及した頃と重なっているし、もし多く徴収したのであれば
民族学級の参加者に運営費の寄付をまわされた可能性があると思うのですが・・・

それも長田って・・・・在日に寄付金を多く徴収ってそんな事許される地域
だったかな・・・在日だけで理由ナシで。

アンカー間違い
＞９７８
ね

１０００取りの前にだれか次スレ立ててよ〜

>>972
そうですね。　確かにおかしいです。
ただ、公立の小中学校は自治体や、その学校の校長の
裁量が大きかった時代でもありました。
（んーと、さっきぐぐったときにちらっと見たのよ。ぶくましとけばよかった・・）

退学は行き過ぎにしても、「お願い」という形で（実は強制でも）
寄付金を求めることはあったかも。。です。

>>973
縄文さんや、私の世代よりも一つ上だと、ちょっと違うようですよ。
前出の姉ですが、転居先の公立学校への入学を
そこの校長に「民族学校へ逝け」と拒否されました。
勿論その校長の独断ですが。

>>979
仲良しの日教組や社民に提案させてみるとか。

>>981
それは考えにくいんだけど。
何しろ、先生の敵は国家権力だったからさｗ

ビエントール日本人降臨！

>>991
どこに？

社民といえば

社民党職員にもリストラの波　政党交付金減、財政火の車
http://news.goo.ne.jp/news/asahi/seiji/20040220/K0020201910004.html

仕事が増えて喜ぶかもしれないｗ

>>991
貴方はビエントール日本人だったんですね。

>>994
そうなの？

　1000取りで牽制中？

まさかみんな1000狙い？

>>995
あれ？違うの？

良い大人が１０００なんて

1000

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