在日朝鮮の人々へ 　パート11

>>837
えっと、基本的に書類の有効期限などというものはありません。
ただ、納税証明書などは最新のものを出すことになります。
（申請から、面接・書類審査までの間に年度が変わってしまえば）
戸籍謄本や外登済証明書などは、内容に変更があれば、
（例えば転居、結婚など）当然差し替えることになります。

>>839
それもデモしろよ
もっと帰化しやすくさせろって。

総連や民潭が邪魔に入るかも知れんが。

1 名前：宇津田司王φ ★ 投稿日：03/10/29 20:13 ID:???
　韓国系民族学校の京都韓国学園（京都市東山区）は２９日、財政難を理由に、学校教育法上の
学校への転換を京都府に申請していることを明らかにした。

　近く認可される見通しで、来年春から私立学校として在日韓国人以外の生徒も受け入れ、名称も
「京都国際中学・高校」に変更する。

　現在は各種学校扱いで自治体から助成金を受けているが、認可後は国からも助成が受けられる
ほか、卒業生は高卒資格が得られる。不況で寄付金が減少、少子化で生徒減も予想されること
などから転換を決めた。

　韓国語や在日韓国人史などは「総合」の時間や放課後を利用して教え、民族教育の時間数や
内容は変えないという。

　韓国系民族学校の私立学校転換は、大阪市の金剛学園と白頭学院の例がある。

　京都韓国学園は１９４７年設立で生徒数約１１０人。日本高野連に加盟する唯一の外国人学校と
しても知られる。

http://www.chugoku-np.co.jp/NewsPack/CN2003102901000368_National.html

>>840
ありゃ？帰化した在日から直接聞いたのに、えらく違いますね。おかしいなぁ。
ま、帰化する気はないけど、ハン板のためにもっと情報を収集しなくては・・

>>841
デモが好きそうですね。ネタにしようと思っているのですね（ｗ

>>843
関西弁で入力変換するのが面倒になったなｗ

>>844
ち、違うねんや。読みにくいおもて標準語にしてあげようと思たんや。
な、優しい在日やろ？こんな在日もおるんやで。
せやから参政権ちょうだいな（ｗ

>>843
んー　その帰化したお知り合いの方は自営業されています？
そうすると、決算書類だの、税金関係は直近で○年分って要求されるので
それを「有効期限」と表現されたのではないか、と。

書類についてはここが詳しいです。
ttp://www.pis.or.jp/visa/kika/kika.htm

>>845
関西弁で入力変換してもまずまともには
変換してくれへんからな〜♪ｗ
参政権欲しいんやったら帰化せえや。
そしたら”権利”どころか”義務”になるわｗ
昨夜の人権の話やけどな、あまり人権に拘泥すると
社民のヤツらや、人権ゴロみたいになるねんで。
何事もバランスや。ミヤギはんも言うとったやろ？
｢ダニエルさん、バランスね。｣ってなぁｗ

>>846
自営業です。
つうか、俺なんか書類とか言う前に・・

３．素行が善良であること。

ダメじゃん＿ﾄ￣|○

>>847
おまはんも関西でっか？
わしは素行が悪いから帰化は無理みたいやねんな。
しかし、ホンマに関西弁は変換しにくよって、肩こるな。
わざわざ「居（お）る」とか注釈せんとアカンくらいや。

それはそうとモナー板にＡＡを貼ってなかったか？
ＣＧの仕事って、２ちゃんのＡＡ作ってるのんやないやろな？（ｗ

※ネロじゃなくてネオの間違いですた＜ＨＮ

>>848
キミと同郷やがなｗ
おそらく区も一緒やで。

キミは下半身の素行が悪いからなぁ。
少し行儀ようせなあかんで。
わしはモナー板ではＡＡキボンヌのお願いぐらいしかせえへんよ？
自分ではよう作れへんからな。

>>847-848
ATOK買いなはれ。関西弁も変換できるそうですわ。

>>849
隣りの兵○区かと思ってたけど・・
高校も同じ垂○区だったっけ？

同じＨＮの人がいたから（ｗ
↓
名前：奈菜氏[age] 投稿日：03/11/01 01:45 ID:VELd+bwj
　　　　　　　　　　　ﾍ
　　　　　　　　　　//
　　 ／|__／| 　//　　　　　　.　　　∧＿∧
　　（・∀・　）//　　　　　　　　　Σ（　´∀｀）　
　　/ ヽノ_./⊂).　　三三三　　"""""　　　,,,,,...,,,...
　丿_￣／⊃'　　三三三　　　　　　　　　　（　　　　）
　（ヾヾヾヽ＼　三三三　　　　　　　　　　　｜ ｜　|
　　ヽ／ヽヾヽ＼　　　　　　　　　　　　　　　（_＿）＿）
　　　　　　￣￣　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

どんどんＡＡを打ち首にして逝きましょう　　

>>851
全然伏せてないぞｗ
高校は電車で一駅西の方だよん。
私は”奈菜氏”を使う時はﾄﾘﾌﾟ付けてるよｗ
”奈菜氏”は”ななし”を何回か変換かけただけで出るから、
誰でも使う可能性がある罠

>>852
あ、ホントだ。ちゃんと変換で出てくるね。＜奈菜氏
こっちには帰ってくることはないのかい？
いや、別に会いたいってわけじゃないんだけどね。
ウリは中学は苅・・・ｹﾞﾌﾝ　ｹﾞﾌﾝ　なんですけど
小学校も中学校も両方とも合併しちゃって、母校が無くなってしまったﾆﾀﾞ（涙

>>828
どうもご親切にご指摘ありがとう。最近、悪文になってきたかな。

>>853
<ヽ｀∀´>＜ホントはウリに会いたいのだろう？恥ずかしがらなくともいいﾆﾀﾞ

正月に帰ろうと思ってたんだけど、休みが少なくなりそうな上に
兄貴に｢正月ウチに来ないか？｣って誘われてるんだよね。
韓式でやるのか、和式でやるのかは知らないが面白そうなんだよなぁ〜
今、悩み中ﾆﾀﾞ

合併って、子供が少なくなっちゃったのかなぁ。
私が子供の頃通ってた小学校は当時、児童数１０００人の
マンモス校だったんだが・・・

>>855
兄貴さんの所で韓式の料理を食べるのもいいかもね。
正月なら唐辛子やニンニクを使わない料理のはずだから
子供も食べれるよ。
私の実家では大量に料理を作るから、いくらか持って帰るのよね。
今年の正月は余って困ってたら、大阪からバイク仲間が３人ほど
遊びに来たので、ホットプレートで温めなおしてタレを作ってあげて、
最後にピビンバまで作ってあげたら喜んでいたぞ。

子供は減ったよ。須磨の北部（妙法寺や名谷）に行くものが増えてたし、
震災後は西区や北区に行ってしまった被災者も多かったので、急激に減ったよ。
合併した中学でも１学年１クラスか２クラスみたいです。

ふと思ったんだけど、朝鮮半島の文化で
お年玉ってあるんですかね？
もし、ないのであれば、在日朝鮮人社会ではどうなんでしょう？

ちなみにワタシもここ10年近く正月に実家に帰ってません。
なぜなら、歳の離れたいとこ（3人）や、歳の近いいとこの子供（２人）弟の子供（3人）へのお年玉支出があるからｗ
お年玉でなんぼかかんねん・・・・

>>856
兄貴は韓国があまり好きじゃないみたいなんだよね。
在日２世で一番狭間に嵌りやすい世代だから無理も無いと思うけど。
料理も韓国料理をあまり食べたがらない。
キムチも好きじゃないって言ってたし・・・
辛いものには滅法強いけどｗ

そうか、震災の影響があったか・・・・・
たまに帰省したときに｢昔はもう少し賑やかだったんだけどなぁ｣と思っていたが。
再開発があった割には街が死にかかっているような感じがしたもんなぁ。
子供がいないと街が死ぬんだよな。
内心複雑・・・・・

>>857
かつて自分が貰っていたなら、いとこやいとこの子に
気前よくあげるがよろし。自分だけいい目をみて後の
ことは知らん振りするなぞ鮮人と同じでつ。

よき伝統を絶やしてはなりませぬ。

>>858　奈菜氏さん
ぅぇっ？？あなた在日朝鮮人だったの？日本人かと思ってた

>>859
ぐぅ・・・・・・何も反論できない・・・・・
確かに言われるとおりですなぁ

今年は用事があって帰れないけど、来年は帰ってみるかなぁ

>>860
横レスですが、誤解です。
彼は在日朝鮮人を兄貴と呼ぶ癖がありますが、日本人でしょう。
日本人確定度が極めて高い、数少ないコテの一人だったりもします。

>>857
半島は知らないけど、在日社会ではお年玉は貰えましたね。
うちはオヤジが１１人兄弟（むちゃくちゃ多い）の長男だったので
いつも正月は楽しみだったよ。
普通の日本の家庭よりも金額が多かったようだし。
ところが小・中学のお年玉などの金は殆ど母に預けてたから
どこかに消えてしまった罠。あまり金に執着心が無いからいいんだけど。

>>856
あまり韓国料理は好きじゃないのか（ｗ
うちのオヤジは自分で料理などしなかったのだが、今ではしょちゅうホルモンを
買ってきては自分で調理して食っているよ。昔から牛肉好きだったからね。
私と性格が違ってヘンコツで無愛想なので、よくあれで自営業やってたと感心するよ。
エロいとこだけ似ているけどね（ｗ

>>860
>>861でもう解説済みだけど、在日とちゃいまんがなｗ
それと>>861氏も誤解が。
在日であれば誰でも兄貴というわけにはいきませんｗ
そう呼ぶに値する人物でないと・・・・・・
これは日本人、在日の別はありませんが。

>>863
自分で否定させるのもなんだから、横レスしてあげたのにｗ

>>862
へぇ〜貰えたんだぁ
たびたび質問で申し訳ないですが、

中国本国や朝鮮半島の正月と言えば旧正月を指すらしいですが、
在日朝鮮人社会ではどちらの正月を祝う事が多いんでしょうか？

韓国でＩＭＦ介入以降に日本に来たニューカマー達は旧正月を祝う傾向が強いらしいですが・・・

>>861
横レスｔｈｘ

>>863
在日認定しちゃったｗスマソ

>>864
このまま在日ということにしても面白かったカモｗ
簡単にはバレないと思ったりする罠
何はともあれ、支援�dクス

>>866
ハン板では在日認定は恥にあらず。
名誉なこと也

お年玉は微妙ですね。中国スタイルと日本スタイルは違ったりするので。
韓国ってどっちのスタイルでしたっけ？
牛肉指向も、本国は豚食がもともと強かったりするので、韓国スタイルと呼んでいいのかどうかも。
11人兄弟ってのは時代を感じさせます。

>>865
１０数年前までは在日は旧暦で祝うことが多かったようですが、やはり仕事の都合や
日本社会に合わせて新暦で祝う親族が多くなってきたようです。
私の場合は正月は新暦で、盆は旧暦という時期がありました。
朝から祀りますから、昼から仕事に戻るということもありました。
今では叔父たちとモメたので、法事は省いて兄弟の家庭だけが正月だけ
実家に集まるようになっています。
もっとも、親・兄弟は全て近くに住んでるので、しょっちゅう顔を合わしているのですがね。

>>869
お互いに貧乏だった頃の方が親戚は仲が良かったわけですが、
なにかと金が絡むと兄弟でも容赦なしですわ。
もっとも、兄弟だからこそ恨みも大きくなるかもしれませんけど。
そういう私も姉と弟とは仲がよくありません。悪いとまではいきませんけど。

うちは二人兄弟だけど、妹とは仲が悪くも
無ければよくも無いって感じかな。
いや、今まで致命的な喧嘩はしたことがないから
どちらかと言えば兄弟仲はいいのかも。
しかし、家族自体は離散状態である罠ｗ

お年玉かぁ‥
うちも両親の兄弟が多かったので結構な
金額を貰えました。　単価も高かったし。
で、いまそのツケを払ってます‥
私側とダンナ側、甥・姪合わせて支給対象者が10人越える‥
そのまた子供も合わせると‥　ヽ(`Д´)ﾉｳﾜｧｧﾝ

お年玉の支出が多いちゅのは、一族が繁栄しとる
何よりの証拠ナリ(子孫が多いちゅコトでつからね)。
喜びませう。
この際だから、思いっきり気前の良いおじ・おばを
演じて、子供達のハートをがっちりゲットだぜ！

痛いけどさ(；´д｀)

お年玉＝セベットンですね。

1950〜60年代の韓国の漫画で、おじいさんが孫に「ノートでも買いなさい」
と言いつつセベットンをやる正月シーンがありました。

それでね、韓国人って見栄っ張りなんで
お年玉も張り合うんですよ。　その子供の親に対する
アピールなんですがｗ

結婚して、このへんの折り合いをつけるのに
苦労しますた。
私が貰っていた額というのは、今思うと一般の日本人の感覚では
かなり高い数字で、結婚して最初の正月に
ダンナがお年玉を詰めているのをみて、
「この人ってこんなにケチだったの？」なんて思っちゃいましたから。

んーお年玉とか、お正月の風習とかはここより
ROMスレのほうがふさわしいかな‥と　ちと思いましたｗ

自分でレスつけといて、ナンですがｗ

ROMスレかと思た

ここにも誰もいないニダ・・・

書き込めるかな・・・・・・・・
でも、もう飲みに行くわけだがｗ

書き込めたみたいだなｗ
今夜は日本勝利祭りでＦ５アタックもあって
もうダメみたいﾆﾀﾞ
あきらめて明日にするﾆﾀﾞ＞ｆｏｒ　諸氏

つか、もう眠くて死ぬ・・・・・・・・
ケグリ氏ごめんＺＺＺＺＺＺＺ・・・・・・・・

明日になったよう。それでも誰もいなくて寂しいニダ・・・

>>883
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話は、どこまで進んでいますか？
もう終わった話かもしれないので恐縮ですが、奈菜氏さんと話していた
例の民団の正式名称ですが、手元の団費の領収書を見ると「在日本大韓
民国民団○×支部」となっていました。「在日本」は残っていました。
「居留」は、やはり、申しました通り、取れていますね〈笑〉。一時滞
在ではなく、これからも、ずーーーーーと居座るぞ、というアピールの
ようですな〈笑〉。どうも、この意思表示は、我々オールドカマーから
発せられたと言うよりも、ニューカマーの人達の決意表明に思えてなり
ません。ずーーーーーと居座るぞ、等と言うメッセージなんか、我々の
メンタリティーから言っても、何かずれてる感じがしますしね。

http://money.2ch.net/test/read.cgi/seiji/1067958437/
ここだけ妙に民主支持者が多くてキモイんですけど

もう、だいぶ前に出版された本のようですが、
「日本人をやめる方法」（ちくま文庫）、「日本人をやめられますか」
（朝日文庫）を最近、読み返しています。いずれも、豪州在住の邦人
研究者の著作ですが、大変、興味深い内容です。日本人とは何か？と
いうことを鋭く問うているように思います。「反日左翼」などとレッ
テル貼をせずに、皆さんに、特に若い方達に一読をお勧めしますね。
我同胞の諸君にも、読んでもらいたい本です。

こういう本もあるよ。
http://www.soshisha.com/books/0895.htm
「日本を捨てて、日本を知った」　林 秀彦

日本ではもう生きていけない――。売れっ子シナリオライターだった筆者は、日本での生活に絶望し、
国外脱出を決意、移住先にオーストラリアを選ぶ。しかし、強烈な自己主張と嫉妬がうずまくアングロ
・サクソン文明の中で生活するうちに、筆者の胸中には、日本的な思考・美意識こそ、これからの文明
の礎になるべきだという確信が生じる。
オーストラリアの山中に閑居すること十年、グローバル・スタンダードの美名に惑わされて、みずから
の美点を無自覚に捨てかけている日本の姿を見るに見かねた著者が、ラディカルに且つ軽妙な文体
で綴る、鋭い洞察に満ちた日本論である。

>>888　その本も読みました。なかなか、面白かった。
偽日本人の女性が出てきますね。２ｃｈで、よくネタになっている
日本人を騙る韓国人ですね〈笑〉。現地のオーストラリア人も、
「あんなことを日本人がするはずがない、やっぱりな」と納得した
と〈笑〉。しかし、この人の語る話、どこまでが本当なのか、正直、
疑問もあります。今、手元にないので、具体的に指摘できませんが、
何か、読んでいて納得できないものがありました。インターネットで
見かけた、ある方の書評では、「この本は、最も良質な日本人を
登場させ、また、最も悪質なオーストラリア人（アングロサクソン）
を登場させ、この両者を対比して、考察している。結論は、自ずから
決まってくる。素人がよくやる、稚拙な比較論だ。」とありました。
おそらく、評者は社会学の研究者だと思いますが。
と、下らない話をしていても、見ている人もいないか。明日は早いので
寝るか〈笑〉。