強制労働について考える

テレビで見た。強制連行してきた人たちを厳しい労働につかせる。
そして休憩時間も無く少しでも休んだら倭人たちが殴るけるなどして
人間を人間とも思わない扱いをしてきた。こんな倭人たちの血は絶た
なくてはいけないと確信した。

( ﾟДﾟ)、ﾍﾟｯ

KBSですか。

夏休みはとっくに終わったのに、クソスレは止まないな。

韓国では箸を持つことより厳しいことは全て「厳しい労働」です。

常識です！

>>5
昔保健の教科書に、「『私は作曲家なので、ペンよりも重いものを持つ必要はない。
なので体力など不要だ』という人に対して、体力の重要性を訴える為にはどうすれば
よいですか？」というのが載っていたのを思い出した。

子供心に「あんた便所で用を済ませた後ズボンを上げられなくなるけどそれでもいいの？」
とか思った。

北朝鮮のやってることだよな。

とりあえず差別助長スレなんで、ガイドラインに抵触するんだわ。

【飢え】書き込みを控えたいスレ一覧【攻め】
http://ex.2ch.net/test/read.cgi/korea/1063054551/

登録しました。即死推奨。
以下放置。書き込み無用。

チョッパリってなんですぐに『チョン』って言いたがるの？

>>9
「チョーセン」より短くて呼びやすいから。

>>1
少なくともお前の血は絶たねばならん

下のほうにあるのにどうして11もレスがある？

わかったsageにしたのか

へー

知的障害者の立てたスレに釣られないで下さい。

以後、完全放置ヨロ！

>>15
いやだって

>>15
おまえが障害者のくせに
養護学校へいってなさい

>>15
いかに最初は糞みたいでも後で良スレに育つことがある。
それに少しでも抵触したからといって規制をすれば正しい議論が出来なくなるおそれがある。
なにがなんでも規制することは如何なものか。

面白くないスレには頼まれたって来やしない。
よほど目に余るスレ以外はしばらく様子見というのもありではないか？
（もちろん常識の範囲内だが。）

過酷な労働について、疑問がある。まず当時、朝鮮人は兵役の義務がなかった。
内地で炭鉱夫等としてで働くのと、補給もままならなかった戦場でいつ死ぬかも
判らない状況とどちらが過酷か。考えるまでもない。

また、>>1の表現「強制連行してきた人たちを厳しい労働につかせる。そして休憩時間も
無く少しでも休んだら倭人たちが殴るけるなどして人間を人間とも思わない扱いをしてきた」
の解釈の仕方についても問題がある。

いろいろな文献等をみても、朝鮮人は基本的に昨今を問わず怠け者である。
それに比して、うちらの祖父さん達の世代は都会などには放蕩者も若干はいたが、
農村出身者などはほぼ全員、超人的働き者集団であったのは、日本人なら判るだろう。
ソ連の捕虜になってもプロジェクトＸしちゃうほどだから。

祖父さん達の世代はだれが監視しなくても、皆もくもくと重労働を文句も言わずにこなしていた。
朝鮮人もきっとこの国難の時期、日本人と同様、国のために頑張って苦労を共にしてくれるだろう
と思って、頑として拒んでいた朝鮮人の日本への渡航を内鮮一体を唱えて受け入れた。
しかし、ただ楽して金儲けがしたいだけの連中ばかりだから、すぐに仕事をサボッたり、
仕事をろくにこなしてもないのに文句だけ一丁前の口を利く。だから、監視員がつくし、シバカレたりも
した。これが実情じゃねえの？

あとは、日本が戦争に負けたのをいいことに、好き放題、得意の捏造と誇張をしただけだろ？

もう、朝鮮なんかと関わりになるのは個人的には反対だが、もしまたそんな不幸がおこったら、
真っ先に戦争の弾除けにつかってやるからな。強制労働はイヤなんだろ。

>>1 今晩お前の枕元に、言霊が現れる事を確信した。

下げて書くとレス見逃す

(´ι _` 　) あっそ、その前に半島に帰ってね寄生虫さん。

>>1
朝鮮人、見てきたような嘘を言い。

ttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttt ggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggg vvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvv fffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffrrrr errrrrrrrrrrrrrrrrreeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeee

強制連行はあったのか？
------------------------------------------------------------------------
日本に移住したきっかけ、動機について韓国側は全世界に向けて「強制連行」によっ
て連れて来られたのだと主張しているが、在日韓国人訪問面接によるアンケート結果を
見ると（１９８２年１０月〜１９８３年１月に実施。調査したのも在日韓国人）渡日の
理由には強制連行という項目すらなく、あるのは「徴兵・徴用」である。しかもその
「徴兵・徴用」で来日したと回答した者は全体の１３.３％に過ぎない。
参照：『我々の歴史を取り戻す運動報告書』在日本大韓民国青年会中央本部刊
http://www.geocities.co.jp/WallStreet-Bull/6199/zainiti_raireki.htm

「強制連行」と言う文字は1970年の朴慶植氏の「朝鮮人強制連行の記録」で
「従軍慰安婦」は吉田清次の小説を朝日新聞が記事にして作った文字。
双方共1965年の日韓基本条約時(昭和40年)には問題にも話題にも成って居ない
話題に成るのは1975年(昭和50年)に成ってから、朴氏の強制連行説は1939年度
の在日数961,591名と言うだけで強制説破綻「徴用」も「徴兵」も無い時代、
吉田清次については問題外、チェジュ島で住民が有り得ない話と否定。
あとは朝日新聞が「嘘」をついて「済みませんでした」と謝罪すれば一件落着。

韓国併合への道 文春新書　呉 善花 (著)
「反日韓国」に未来はない 小学館文庫 呉 善花 (著)

この２冊は安いしお薦め。
呉 善花で検索すればたくさん出てきます
http://www.amazon.co.jp/

「強制連行」など起こりようがない！！

　ひと頃、朝鮮人労働者「強制連行」の問題が頻りに取りざたされたが、
　この問題に対する一般の認識には多くの誤解が含まれている。／
　その第一は、終戦時約二百万を超えた朝鮮人労働者の大部分は本人の
　自主的な意志によって渡航してきたもので、「強制的」に「連行」され
　たものではない、ということである。所謂「強制連行」は、大東亜戦争
　勃発に伴う労働力不足を補完するため、戦争中の昭和十七年に、それまで
　自由募集であった朝鮮人労働者を「官斡旋」即ち、朝鮮総督府が募集する
　ことにし、間に立った朝鮮人ブローカーが強引な徴用を行ったことを指して
　言う場合が多いようだが、その実態は甚だ不明である。
　そもそも日韓併合以降、貧しい韓国から豊かな日本へ移住しようとする
　朝鮮人は引きも切らぬ有り様だったのであり、朝鮮総督府や日本政府は法律
　の網の目を潜ってでも日本で働こうとする朝鮮人の密航者には、終始、頭を
　痛めていた。法律を犯してでも日本に入国しようとする朝鮮人が一杯いたと
　いうのに、何で「強制連行」の必要があるのだろうか。その必要はなかったし
　むしろ日本側は迷惑していた。

　　　　　　　　　　　　「日韓２０００年の真実」名越二荒之助編著
　　　　　　　　　　　　　　　　（日本図書館協会選定図書）

なんで
薄給で、過酷な労働をしいられたとする、強制連行されたと主張する連中が
帰らなかったのは生活基盤ができていたからだっていうんだろ？
矛盾していないか？

外交部「強制連行の法的補償は終結」
http://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2003/08/12/20030812000054.html

８．１５光復節（日本の植民地から解放された日）を３日後に控え、
元日本軍慰安婦のハルモニ（おばあさんの意）や強制連行の被害者など３００余人が、
国際法による補償と名誉回復が行われなかったとの理由から、
一両日中に国籍放棄書を提出する計画であることと関連し、
外交部の丁相基（チョン・サンギ）アジア太平洋局長は１２日、
「この件は、１９６５年に締結された韓日請求権協定や国内補償立法措置により
既に終了された事案」とした。　
　
丁局長は記者懇談会でこのように述べた。
また、植民地時代の被害者たちが要求する「韓日協定文書」公開に対し、
「外交文書の公開は相互の外交事案であるため、一方的には公開できない。
別途に合意が必要で、まだ公開すべき時期ではない」とした。　

また、「（国籍放棄書に）元日本軍慰安婦のハルモニたちも署名したと報じられたが、
こちらで確認してみたところ、署名は事実ではなかった」とした。

一方、「日帝強占下強制連行の被害の真相究明などに関する特別法制定推進委員会」側は、
植民地時代の被害者から個別に事由を盛り込んだ国籍放棄書を集め、
１３日前後に大統領府に渡し、盧武鉉（ノ・ムヒョン）大統領との面談を
要請する方針であると伝えられた。　

権景福（クォン・キョンボク）記者

戦後、在日韓国・朝鮮人は何をし、何と言ったか
http://www.kcn.ne.jp/~ca001/D35.htm

　現在の総聯の前身団体である「在日朝鮮人連盟」指導部は
　１９４６年初頭と推定されるが

　「われわれは今まで、搾取と奴隷的な差別待遇を受けた。
　日本の敗戦で開放された現在、われわれは連合国人であるから、
　敗戦国日本の法令に従う義務はない」

　「われわれは二等国民で、日本国民は四等国民となった。
　したがってわれわれは日本国民より優遇されるのは当然であることを、
　あらゆる方法で日本人に知らせなければならない」

　「戦争中われわれを虐待した日本人は、戦犯として制裁を
　加えなければならない」（坪井汕二『在日朝鮮人運動の概況』）
　と在日朝鮮人を「連合国人」と勝手に位置づけ、
　日本の法令に従う必要のないことを公然と主張し、その通り実行した。

谷沢永一氏（文学博士）

「日韓併合は、世界中の国々に賛成されたうえでのことだった。
それに至るまでにはロシアのコリア占領を阻止するための日清、日露戦争での日本の勝利というプロセスがある。
日露戦争の勝利でコリアにおけるロシアの影響力を排除した日本はコリアを保護国にする。
保護というのは、支配したのではないし併合でも占領でもない。
清国や欧米列挙もこれに進んで同意した。
日本も保護は一時的な措置であって、やがてコリアに主権の回復をさせるつもりであった。

とくにコリア総統府の初代統監である明治政府の元勲・伊藤博文はその意向が強かった。

ところがこの伊藤博文をテロリストの安重根が暗殺したことで多くの日本人が怒った。コリアの人々も日本の怒りに怯え、コリアの最大政党・一進会がみずから日韓併合を持ち出した。
それでも日本は国際世論を尊重してアメリカ、イギリスに同意を求めた。アメリカは”コリア半島は日本のものである（セオドオ・ルーズベルト）”と賛成、イギリスも外務大臣が歓迎声明で応えてくれた。
日本はさらにフランス、ドイツ、イタリア、ロシア、清国などにも了承を得てからやっと日韓併合に踏み切った。

国際的にも日韓併合は正当性があったということです。

併合後に日本は”日本語”を強要したとか、”創氏改名”で日本人名を名乗ることを強制してなどといった論もあるが、
それらはいわれなき捏造である。

日本語を押し付けたどころか、教育レベルを引き上げるために義務教育を導入し、
ほとんど使われていなかったハングルを日本の総統府が普及させて識字率を一気に高めた。

創始改名にしても日本国籍を取得して、日本名を名乗ることの利点にコリアの人たちが気付いた。
自由に日本へ行って仕事ができるし、移住もできるからである。
日本による韓国併合を俯瞰的に見ると、これによって実際の利を得たのがコリア、
つまり、韓国の側である。経済的には日本側の完全な持ち出し、つまり赤字で、
これは当時の日本の植民地に共通して言えることだった。

アンジョンファンの徴兵も強制連行で強制労働じゃん

>>28

************************************************************

　　「これでは困る韓国」呉善花、崔吉城 1997

呉：「在日の人たちにしても、植民地時代に自分の意志で積極的にきた人のほうが
　　　ずっと多いんじゃないですか。強制連行で連れてこられた人たちはほとんど帰っ
　　　てしまったわけですから。」

崔：「そこはいいポイントです。事実はまさしくその通りなんです。ところが、
　　　そうであるにもかかわらず、意識としてはそうじゃなくなっているんです。
　　　自分も植民地のときに強制的につれてこられたのだと、これはアイデンティティ
　　　としてそうなってしまっているんです。」

呉：「なるほど、意識と実際は違うということですね。」

崔：「実際は強制されてきたのではなくても、我々は強制されてきたんだという、
　　　そういう物語をつくってそれを自分の意識としてもつんです。
　　　ここが在日韓国・朝鮮人を考える場合のかなり大きなポイントです。
　　　（中略）それで一世たちはそういう物語を二世、三世に懸命に教えるんです。」

呉：「なんのために教えるんですか」

崔：「民族意識を守り、それを子孫に伝えるためです。」

..................................................
.........................................
................

>>19
当時も兵器を持たせるだけの信用に値しないと判断したからの措置だったんじゃないのか？
旧ソ連軍が独ソ戦で懲罰大隊にやらしたみたいに、うしろから機関銃で睨みを効かせた督戦隊の元に敵軍陣地に銃剣突撃させるくらいしか活用法が思いつかん。
でも捨て駒に89式小銃はもったいないな。ソ連軍は二人に一丁のボルトアクションライフルとクリップ一個分（五発）の弾丸を持たせたらしいが

>>33
> >>28
> ************************************************************
> 　　「これでは困る韓国」呉善花、崔吉城 1997
> 呉：「在日の人たちにしても、植民地時代に自分の意志で積極的にきた人のほうが
> 　　　ずっと多いんじゃないですか。強制連行で連れてこられた人たちはほとんど帰っ
> 　　　てしまったわけですから。」
> 崔：「そこはいいポイントです。事実はまさしくその通りなんです。ところが、
> 　　　そうであるにもかかわらず、意識としてはそうじゃなくなっているんです。
> 　　　自分も植民地のときに強制的につれてこられたのだと、これはアイデンティティ
> 　　　としてそうなってしまっているんです。」
> 呉：「なるほど、意識と実際は違うということですね。」
> 崔：「実際は強制されてきたのではなくても、我々は強制されてきたんだという、
> 　　　そういう物語をつくってそれを自分の意識としてもつんです。
> 　　　ここが在日韓国・朝鮮人を考える場合のかなり大きなポイントです。
> 　　　（中略）それで一世たちはそういう物語を二世、三世に懸命に教えるんです。」
> 呉：「なんのために教えるんですか」

age
> 崔：「民族意識を守り、それを子孫に伝えるためです。」

しかし朝鮮ってのは恥の歴史しかでてこないねえ

モアモア

日本人たちは中国にも韓国にも悪いことをして
いまだに反省しなくて強い反感を食らってる
アジアの嫌われ者

アジア＝中・韓・朝
が、朝鮮人のデフォルト

>>37
それはしょうがないだろ
鮮人のほとんどは>>39みたいなゴミなんだから

>>39
嫌われてるはずなのに、ぞくぞくとアジアの留学生が日本に来るよねえｗ