じゃあ日本人移民は？

最近ハングル板で時々見かける意見として、
「世界の移民で、その土地の文化を尊重しないのは朝鮮人だけ
だからロスでも黒人にやられた」
　っていう感じのものがあります。

これってどの程度本当なのでしょうか？
日本人が移民として渡った朝鮮や満州で、日本人移民はその土地の
文化や風習をきちんと尊重して、現地の人から尊敬だけされてたの？

日本人の移民というと、どうしても南米や北米、ハワイなどに話がかた
よるけど、大陸への移民はどうだったのでしょう？

2?

2?

そうだよ。
在日コリアンも日系人も同じ。
無理に差を見付けようとするからこの板のような歪な差別現場が生まれる・・・。

>現地の人から尊敬 だけ されてたの？

何とかして外国人のアラ捜しをしようという根性が
尊敬されない理由。

本当に夏だなw
とっとと削除依頼しる！

満州とアメリカでは事情がだいぶ違うと思うのは私だけでせうか

これは今現在外国に住んでる移民の話？それとも渡った当時の話？

確かに満州と米国では事情が違うね。
ハングル板に住み付くと問題提訴する側も馬鹿になっちゃうのかな・・・。

なんか駐車違反やスピード違反で検挙されたドライバーが、
「あいつだってやってるじゃねえか！」
と逆ギレしてるようなスレだね。

すくなくとも日系人は移民先でマフィア化したなんて事は聞いたことがないな。

>>10
大阪らしい・・・

駐車違反やスピード違反で検挙されたドライバーが「あいつだってやってるじゃねえか！」
と逆ギレしてるような板だね。ハングルは。

問題提訴する
と平気で書ける
香具師

>>1
> 「世界の移民で、その土地の文化を尊重しないのは朝鮮人だけ
> だからロスでも黒人にやられた」

朝鮮人の黒人差別は筋金入りだからなぁ。
これは朝鮮人の文化じゃないのか？

　　 ,.:ﾆ二三ﾆﾆﾆﾆ二:､
. 　 ix:::三彡=-ｰ'''ﾞﾞﾞヾ､_ヽ
　　iX:::::xノ"　__　 __　 ﾐiii、
　　|彡;"　　　　￣　　　iiiij
　　,=彡 　-==''　'' ==、 ijij
　　i ､i|:　.ﾐ-●。i､●=　ii|'
　　'; ' ::　　ｰ'" ,　i,ﾞ'ー　,l
　　 ｰi:::::i.　　' iiiiiii""　 :j　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　 　|::::: 　i' ,==-、） ﾉ　 　＜　　 下民は海の向こうへ　ポイ　
　 　　〉:::::　　ﾞ二￣　ノ 　 　 　|　 　　　　
　,,..ｨ'ﾞ|、　 ｰ-　ー ノ　　 　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿
''"　|　';＼　￣ 　 　jヽ、
　 　| 　';　＼_____ ノ.|　ヽ、
　　 |　　＼/ﾞ（__)＼,| 　i　|

糞スレたてるな！！！
バカチョンがああああああああああああああ！

要するに日本人は

自分が猿である事から

絶対に人間に進化できない事まで

何から何まで全部韓国の責任にしたいだけだよ。

日本人は可哀想な民族なんだよ。

２ｃhでだけでもいい夢を見させてあげろよ。

つか、日系人て居住国の国籍を取得してるだろ？
３世４世の時代になってまだ外国人のまま・・・
なんていう異常なことやってる香具師らは他に例を見ない罠
しかも帰る気ナッシングだしｗ

>>4
ハッキリ言って、朝鮮人と一緒にされたくないなぁ。

>>18

2点

　　あ　　あ　　板　　違　　い

今気付いたが微妙に板違いな気が・・・・・ｗ

日系人のハナシなら、米軍442連隊を知るべし。
戦中、日系人への差別と戦い、欧州戦線で米軍史上最大の戦勲を立てた日系人部隊。
戦死者も最大だったが勲章の数も米軍史上最多。伝説の部隊だ。
常に激戦地の最前線で戦い、日系アメリカ人として星条旗に忠誠を尽くした。
http://www5a.biglobe.ne.jp/~MALU/nisei.html

ちなみに、ベトナムに姦国軍を連れて行った米軍の思惑は「442連隊再び」だったらしいが
香具師らが現地でナニをしたかは周知の通り。

>>18
どこを縦読みすんのー？

>>19
ドイツに空間転移させたら、さぞや面白いことに・・・

>>20
ようするに、それが日本人の差別意識だよね・・・。
どこが違っているの？

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　　iX:::::xノ"　__　 __　 ﾐiii、
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　　 ｰi:::::i.　　' iiiiiii""　 :j　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　 　|::::: 　i' ,==-、） ﾉ　 　＜　　 >>24 ほな、原爆落としたんも日系かいや？　
　 　　〉:::::　　ﾞ二￣　ノ 　 　 　|　 　　　　
　,,..ｨ'ﾞ|、　 ｰ-　ー ノ　　 　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿
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>>27
彼が言いたいのは、不良と一緒にするな、
俺は、真っ当な人間だと言いたいと思う。

まあここでも読め>>1

【社会】批判根強くも「お役に立てば」 韓国で開拓指揮した武田さん、１０１歳大往生
http://news2.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1060569445/

>>20
うん、差別してるよ。

>>28
ぺたぺたおえかきはじゆうちょうにやりまちょうね。

あ、間違えた。

>>26
ネオナチに松明代わりに燃やされるだろうねｗ

>>28
何処をどう読めば、そういう解釈ができるんだい？

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　　 　|::::: 　i' ,==-、） ﾉ　 　＜　　 ホンマもんの忠誠心があったら　　　
　 　　〉:::::　　ﾞ二￣　ノ 　 　 　|　 　　　ボタンくらい押せるやろが　
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>>29
俺が真っ当な人間とゆーか、
むしろ犬食い民族と同一視されたくないのかもね。

>>32
(´-`).。oO(キャデに言うだけ無駄だよw）

熊は所詮熊です。

要するに朝鮮人は

自分が熊である事から

絶対に人間に進化できない事まで

何から何まで全部日本の責任にしたいだけだよ。

朝鮮人は可哀想な民族なんだよ。

２ｃhでだけでもいい夢を見させてあげろよ。



やっぱり、違和感がないな・・・

>>34
この状況、ドイツ人には理解できないでしょうね。
良くて「我慢強い」、悪くて「おまいら、マゾ？」
と言われそう。

スカシ顔みたいな引き篭もりを見てると刺青さんとか奈菜氏さんがまともにみえてくるよ。

>>32
そいつはキャデ

(´-`).。oO(で、ど〜するね）
(´-`).。oO(ドリーム仮面居ないんだけど）
(´-`).。oO(この議題で論議する？＞ALL）

原爆落としたのが日系人だったとしても、別に恨んだりしないけどな。
移民して帰化した、或いは帰化するために国家に忠誠尽くした行為を
非難出来ないよ。

鼬害な予感

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　　 　|::::: 　i' ,==-、） ﾉ　 　＜　　 親分の命令ひとつで親でも子でも殺す　　　
　 　　〉:::::　　ﾞ二￣　ノ 　 　 　|　 　　　戦国時代はナンボでもあった話やがな　
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>>40
｢おまえら（日本人）バカ？｣って言われると思う。
いや、状況を知ってる他国人は絶対言ってると思う。

>>46
昭和天皇は大阪弁ではないわけだが

>>41
おや？いつの間にか引き篭り認定？

>>44
実際、太平洋で戦った日系人もいるからね。
捕虜の尋問や敵信傍受で活躍したらしい。
別に、その人たちを非難しようとは、俺は思わない。
アメリカを祖国と定めた以上、祖国に忠誠の実を示すのは当然と思うから。

>>1
お前理論的な話が好きなワリに平気でルール違反すんのな。
覚えておくよ。

ミートソーススパゲッティのソースをからめたものは果たしてナポリタンか？

>>50 微妙だな。

日本が国連で人種差別を止めろ、と言った背景には日系人への激しい差別があった
ことも理由なんだが。
で、仇で返すかな。

ドリーム仮面さん､もうこの位でいいですか？
３時までにはいちごの方にレス付けて置いて下さいよ。

>>52
先生、ナポリタンは炒めたほうが美味いと思われます。

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　　 　|::::: 　i' ,==-、） ﾉ　 　＜　　 ワテに銃を向けた日系人がおるんかいな？　　　
　 　　〉:::::　　ﾞ二￣　ノ 　 　 　|　 　　ワテも見殺しとか特攻とかで他人のことは言えんけどな　
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>>41
こっちで散々ボコられて、まだ懲りないの？
精神的マゾですか？白丁の朝鮮人は？

http://ex.2ch.net/test/read.cgi/korea/1060577849/l50

>>1
地球市民が来るのまってるだけなんだろ（ｗ

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　　 　|::::: 　i' ,==-、） ﾉ　 　＜　　 　チッ　またハズレや　　
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おいらがこのスレを建てようと思ったのはさ、
「京都韓国学園」のスレや、「高野山の朝鮮式墓地」のスレに
顔を出している時、
「ハングルで宣誓するなんて、日本の文化を尊重していない証拠。
日本人に対する感謝の念が足りない！。移民で言質の文化を尊重しない
のは朝鮮人だけ！」
って書き込みがあったのと、
「高野山に朝鮮式の墓をたてるなぞ、日本文化への侵略だ！移民で（ｒｙ」
て書き込みがあったからでさ。

>>53
外国に移住して、その国の国籍を取得した以上、もう元の母国の世話にはなら
ないってことじゃないかな。
差別の撤廃は、自分たちの力でやる。その結果、元の母国に弓を引くことにな
っても、それはそれで仕方がないってことで。
それにアメリカは、確か移住者に「元の母国への忠誠心を断念し、アメリカへ
の忠誠を誓う」って誓約させるんじゃなかったかな。
日系人は、それを守っただけとも言える。
日本人は、基本的に約束は守るし、契約は絶対って考え方も持ってるからね。

>>60
そこでやれよ。
あのスレであれ程非論理的なことを馬鹿にしてたのにローカルルールすら守れないのか？
板違いもいいところだ。
責任取って削除依頼出して来いよ。

正直アンタの事は嫌いじゃないがこれは頂けない。

>>1
日本人移民はちゃんと法的な手続きをとって入国してきているからね。
韓国人みたいに
犯罪集団も形成してないし。

てめーの欲求のためならルール破りも平気だから
韓国人は嫌われる。

>>60
日本の移民が、移民先の国の行事でわざわざ日本語でスピーチしたり
その国の神聖な場所に日本式の墓建てたなんて話は聞いた事がないな。

>>60
なんでほとぼりが冷めた頃を見計らって登場するの？ｗ

>>60
朝鮮併合時の移民や満州国に対する移民が日本語を引きずっていたのは
当然だよ。それは、併合した日本国内であることと、満州という
ある種の人造国家内のことだし。

それを、帝国主義政策として批判する朝鮮人や在日が
なぜ、現在、他国の文化や言語を尊重しないのか
という話だよ。

少なくとも、民族国家が確立している国家で、その文化や
言語を尊重しないのは、「現在」おかしい。

過去の反省の上に現在があるなら、朝鮮人が現在やっていることは
ダブルスタンダードだろ。

大多数の日系移民は現地の人間にとっては良い隣人で無かったろうね。
現地に永住する意志もなかったし、２，３年稼いで金を作って日本に帰るっ
てスタンス。まー世界恐慌と第二次大戦で状況が変わってしまうんだけど・・・。

永住を決意した後も良い隣人となり得たかは疑問だ。地域に貢献するより
家族の為にっていう側面が強かった。それを乗り越えて今日に至った訳だ。

で朝鮮人はいつになったら良き隣人になれるの？

まあ、言いたいことはわかるんだよね。
日系人部隊の話とかさ、南米や北米で日本人移民が現地に溶け込もうと
努力した話はおいらも良く知ってるわけだし。

でもさ、朝鮮や満州に渡った日本人は、はたして日本にやってきた朝鮮人のこと
を「現地に溶け込もうとしなかった移民」と責めれるほで、朝鮮や満州の文化を
尊重して、現地に溶け込もうとしたのかいな？と疑問に思うわけでつ。

　「ハングルで宣誓をする」てことと「朝鮮の学校で日本語を国語とした教育を
行う」ってこと。
「高野山に朝鮮式の墓を建てる」ってことと「朝鮮各地に神社をおったてる」
ってことの本質的な違いはどこにあるの？
　当時朝鮮は日本領だったってのは理由にならないよ。
だってそこに住む住民の多数は朝鮮民族だったわけだしさ。
根本的なことを言うと、併合するって事自体が移民として出すぎたマネをしたってことにならないかい？

>>69

62 ： ：03/08/12 12:48 ID:bd7b1Jek
>>60
そこでやれよ。
あのスレであれ程非論理的なことを馬鹿にしてたのにローカルルールすら守れないのか？
板違いもいいところだ。
責任取って削除依頼出して来いよ。

正直アンタの事は嫌いじゃないがこれは頂けない。


いい加減にするように。

>>69
繰り返すけど、満州や朝鮮への移民が帝国主義的な膨張政策の
要素であり、在日がそれを批判するなら、
現在君たちがやってる、ことは、それそのものであり、
批判をやめるか、自分たちに同様の基準で自己を律するか
どちらかしかない。

それをしないと、ダブルスタンダードになる。

いやね、おいらが言いたいのは
「日本人がやったことを朝鮮人がやっておかしいのか？」
ってことじゃなくて、
「移民として現地の文化を尊重しないのは朝鮮人だけ」
っていう意見はどうなのよ？ってことなの。
日本人も同様のことをやってたでしょ？なぜ朝鮮人だけだ！だなんて
いえるのかな？って率直に思っただけ。
どうよ？

棄民のくせに現地のルールを尊重しないのは朝鮮人だけ

>>72
根本的な疑問としての>>19に答えて欲しいものだが？

>>72
今現在日本に在日がいる状態は、併合した朝鮮に日本人が住んだり
満州国に日本人が住んだりしてるのと同じ状況だと思ってるのか？

＞７１
逆だって逆。
おいらはハングル板の中でのことをいってるわけだけどさ、
朝鮮人を非難する理由となる事実をさ、日本人が行っていたとしたらさ、
「朝鮮人だけが。。。。だ！」
って言い草はおかしいんじゃないのってことなの。
おいらはハングルで宣誓することも、高野山に朝鮮式の墓を建てるのも
三sネイはしないよ。
でもさ、それが「朝鮮人らしい行為だ。朝鮮人の民族的特性だ。移民で現地の
文化を尊重しないのは朝鮮人だけだ！」っては話になったからさ、
「おいおい、それは違うでしょ？」
っていいたいの。どうよ？

>>72
日本人も同様のことってコピペのやつ？

笠の需要をなくしたとか近親相姦を禁止したとかの。

>>72
＞「移民として現地の文化を尊重しないのは朝鮮人だけ」

これは、「現在」という、限定がついてるよ。その意味では、
ほぼ、正しい。

さらに、韓国人が、マフィア化する日本や、高利貸し化する
アメリカは過去のいろいろな国よりも悪いかもしれない。

韓国人は帝国主義や侵略の犠牲者であることが長かったから
社会内に他民族に対する侵略的行為を抑制する
機能が発達してないんだろ。

早く学習しないと、いろんな国で排斥されるよ。

>>76
>>78

時制を理解していないﾔｼが居るのはこのスレですか？
過去形と現在進行形は偉く違うのだが。

>>72例えばこれなんぞはいかがか。

日本人移民について語るパラグアイ人
http://www.geocities.co.jp/HeartLand/4417/murakami4.html

日本人のことを言ってみたところで
韓国人の悪行は晒し続けられる。

なにを勘違いしとるのか･･･

ドリーム仮面 ◆1BpHlrONwc さんよ
そもそも、おまえさん＞「京都韓国学園」のスレや、「高野山の朝鮮式墓地」のスレ
の出来事って近々の出来事でしょうが?
それを、戦前のしかも社会情勢も世界情勢も全然違う出来事を比較するなんて
土台無理でしょ。

そこんとこどう考えてスレたてたの?

＞１９
国籍云々の話をしてるわけではないのだけどねえ。

ま、ひとつだけ返しとくと
満州帝国に渡った日本人移民で、日本国籍を捨てて満州国籍になった
人間がどれだけいたか知ってます？
　国際的にも一応何カ国からは承認された独立国に渡った移民が、１５年間
の間にその国の籍を取らなかったっていうのは、どうなの？
　居住国の国籍をとらないのは一緒じゃないの？
　明治維新から日韓併合まで渡った日本人で、朝鮮国籍になろうとした人たちって
多数いるの？ソウルやプサンを居住地にしていたのに、日本国籍を捨てずにいた人
達は異常なことなの？

>>７６
満州、朝鮮の「帝國主義」的時代の事例で、その後の発展してきた
民主主義的な考えが広まっている現代における、コリアンの様々な所業を
弁護することには、無理があるだろ。

そんな考えを突き詰めていけば、昔、倭寇が半島に遠征して略奪をしたんだから
現在、半島のスリ集団が日本で何をやっても文句を言う筋合いはないという
ことになってしまう。

現在のコリアンの所業については、現在のモラル、通念で判断すべきだろ。

そもそも、「朝鮮人だけが。。。。だ！」 と主張する奴しか対象にならない。

それ以外には全く無関係。
アホちゃうかホンマ。

>>84
そういう感覚で在日朝鮮人ってのは居座ってるのか。
ほほぉ……

>>84
お前は本当に馬鹿だな。
「3世4世に渡っての」という重要な部分を何故外す？

＞８１
あのさ（タメイキ）
おいらは日本人移民全般の話をしてるわけじゃないのよ。
朝鮮や満州に渡った日本人移民が、全体としてどうだったの？って話を
してるんでしょ？
日本人が朝鮮でどう振舞ったかって話をしないと、朝鮮人が日本でどう振舞ってるかって
話とはきちんと比べられないの、わかる？

＞８３
じゃあ例えばさ、
「敗戦直後行われた、朝鮮人の暴虐！」
なんて話はできないし、おかしいよね？
だって、終戦直後と今とではさ、「社会情勢も世界情勢も全然違うんだからさあ（ｗ

>>84
＞明治維新から日韓併合まで渡った日本人で
これは定住者なの？
それが解らないと在日と比較できんよ。
満州帝国に渡った日本人には在満３世とか4世とか誕生したの？
在日の場合は数世代にも及ぶんだぜ？
しかも、｢今現在｣他国に対してこういう真似をしてるのって
朝鮮人だけじゃないの？
他にいたっけ？
これが朝鮮人の本質をよく表していると思ったから
この話を持ち出したんだが？

＞８６
っていうか、始めからそういう奴を対象にしてるんだけど（ｗ
あなたが違うんだったらそれでいいよ。
あほちゃいますのんホンマ。

>だって、終戦直後と今とではさ、「社会情勢も世界情勢も全然違うんだからさあ（ｗ

この部分がそのまま、あてはまるんじゃない？
それ言っちゃったら、ダブスタになっちゃうよ。

>>89

終戦直後の時期の世界情勢と戦前の世界情勢はこれまた違うわな。

>>89
「敗戦直後行われた、朝鮮人の暴虐！」
このスレで誰かこんな話してたか？

>>91
で、今は居もしない架空の相手に吼え続けているわけだな。
病気か？

>>89
>じゃあ例えばさ、
>「敗戦直後行われた、朝鮮人の暴虐！」
>なんて話はできないし、おかしいよね？

あれは、あの時代においてさえ、法律違反なんだよ。

戦後大きく変わった観念は、国家と国家との間の関係。
戦前から人と人の関係においては、通常の民主主義国家の中では、
単なる暴力による「弱肉強食」は排除されていたんだよ。

朝鮮神職会発行『朝鮮内神社一覧』（昭和１２年７月現在）によると、１２年当時、
朝鮮全土に創立された神社は５６社、神祠は３０１、神職７５人となっている…　
>>69
>「高野山に朝鮮式の墓を建てる」ってことと「朝鮮各地に神社をおったてる」
>ってことの本質的な違いはどこにあるの？

興味深いのは氏子戸数で、昭和１２年現在で、「京城神社」は日本人が約２万７
千戸であるのに対して朝鮮人が約１０万２千戸、「大邱神社」も日本人が約６千
戸で、朝鮮人は１万６千戸となっている。大正五年創建の「仁川神社」でも日本の
氏子３千戸に対して、朝鮮人氏子は１万４千戸である。

現地人に支持されてかどうかの違いはあると思うが

>>89
話は出来るだろ。「虐殺があった」でFA。それをどう思うかは個人の自由ってだけ。

>>72
現地の文化を尊重？
どうすれば、尊重した事になるのでしょう。
他人の価値観で物事を進めても、反感を買わなければ認められるでしょう。
反感を買うような価値観を強引にすすめるから、嫌われる。
結局、そういう事でしょ。

>>89
日本の開拓団が満州で行って来た事については、
蛮行は殆ど聞かない（私幣を発行してた奴がいたくらいかな）。
中共も取り上げない。敗戦前後のソビエトや中共が行った事の方が、
酷いのかもしれないから、忘れているだけかも知れないが。



話しはそれるが、朝鮮人の黒人差別は、私の見るところ、
白人が差別しているから、俺たちは白人に近い。
だから、白人として差別しているって感じなんだけど、どうよ。

糞スレ？

>>89
>「敗戦直後行われた、朝鮮人の暴虐！」
それだけは見逃せん。下劣きわまる行為だ。
あと、ヴェトナムにおける韓国軍の暴虐もな。
あれで、アメリカも日本軍の残虐行為は、
朝鮮人の行いだったと悟ったことだろう。

(´-`).。oO(地域貢献度の問題じゃ無い？）

＞９０
「今現在」って話をされてもねえ。。。
だからさ、またここででてるでしょ？
「朝鮮人の本質」なんて言葉がさあ。

その本質ってのは一体全体何のかいな？っておいらは聞きたいわけ。
「移民としてその土地の文化を尊重しない｣のが朝鮮人の本質なの？
じゃあ、朝鮮や満州に渡った日本人はその土地の文化を尊重したのかどうかって
おいらは聞いてるわけ。
　何度も言ってるでしょ？
おいらが問題にしてるのは、
「朝鮮人だけが移民としてその土地の文化を尊重しない。それが朝鮮人の本質だ」
ってのはどーゆー論拠でいってるのってことなの。
それに答えてくれなかったらしょうがないんだけどねえ。

>>91
朝鮮人の暴虐は精算されてないから問題になるんだよ。

現在、満州国は跡形もないし、併合も終わってる。

しかし、戦後の朝鮮人の暴虐は土地の占拠やパチンコ賭博
在日やくざという形で現在問題になってる。

だから、在日にこれらの報復と正義の実現＝賭博の廃止などを
しないかぎり、問題になりつづける。

>>103
尊重してただろうが。大馬鹿者。

>>103
＞じゃあ、朝鮮や満州に渡った日本人はその土地の文化を尊重したのかどうかって
尊重したんじゃないの？ してなかったの？

過去の日本が朝鮮半島において、当時の李氏朝鮮の「文化・風習」を叩き潰した
「暴虐」は素直に認めよう。んで、そういう他国による文化破壊もしくは現地の風習
無視を嫌がってる朝鮮人が今現在同じような事やってるのはどういうわけ？

>>103
そうだねぇ。三世四世になっても帰化せずに、
秘密で一杯の民族教育をごり押しするくせに、
大学受験だけはしたいと。大検受けろって言っ
たら「差別だ！」って言うあたり、文化も制度も
尊重してないように思うよ。

韓国人は共存できない民族?
http://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2001/02/12/20010212000005.html
新聞は「遠くの隣人、小さなソウル」というタイトルの全面特集記事で、4年前から
韓国人のメキシコ移民が急増し、今では約9000人にも達している｣と指摘、｢しかし
彼らは、自分達だけの共同体の中で、自分達だけの言語と生活文化に固執、隣人との
共存を無視している｣と非難した。

同紙はまた、｢韓国人が主に住んでいるメキシコシティのフアレス区域は、50年ほど
前までは様々な国からの移民が仲良く共存する地域だったが、韓国人が移住してから、
隣人同士の情が薄れた代わり、不満がいっぱいの状態だ。現地の法を破った韓国人が、
メキシコ人と多くのいざこざを起こしている｣と伝えた。

特に、カラオケや韓国式飲み屋の近隣に居住する住民は、｢韓国人は、現地の法を無視し、
前日午後から翌日午前7時まで、一晩中歌を歌うなどして興に乗じており、一部の店舗では
売春まで斡旋しているようだ｣とし、韓国人は、非常に共存し難い民族であると糾弾した。

>>103

「 その本質」とは、「過去の痛み」をまったく忘れて今現在似たような事をしている所かな？

ドリーム仮面 ◆1BpHlrONwc ＝詭弁君だろ。

朝鮮人の本質？　事大主義で強いものには媚びへつらうが、弱いものには情け容赦無し、
自尊心だけはやたらに高くて実力無し。

あと、キムチ臭い。

ダブルスタンダードは日本人の得意技だろ。
始めに日本名を強要し、日本人になることを強要しながら
戦後はもう日本人じゃないから軍人恩給はは出ないよと言い
原爆を落とされたと被害者ずらし
世界平和と言いながら朝鮮人韓国人の被爆者の碑を
平和公園内に建立させなかったのは日本人じゃないのか？
それで世界的な平和運動とはね。
何故広島に朝鮮人の被爆者が多かったのか考えたことがあるのか？
日本人が朝鮮人に強要してきたことを、自分らがやられてきたら
そんな口が利けるのか？
緑十字の血液製剤によるエイズの件、Ｃ型肝炎の件
やはり天罰、仏罰、神罰ってあると思うな

>>103

http://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/4794211058/ref=pd_sim_dp_3/249-7273332-6837922
以下レビュー

タイトルだけを読むと、また自虐本かいと思ってしまう。ところが、サブタイトルを見て
それは誤解だと分かる。つまり、私は若い頃、朝鮮半島に渡って土木建築屋としてこんな
ことをしてきましたという回顧録。
内容は、橋を架けてきました、農地を改良してきました、道路を作ってきました、そして
鉄道も引いてきましたという、地元の人にも喜ばれることのオンパレード。そして、現地
人の部下をこうして育ててきました、現地にもこんな優秀な人がいましたという、心温まる人間模様。

　ところが敗戦直後にソ連軍が北朝鮮に入ってくると、現地人の日本人に対する扱いは
手のひらを返したような冷たい仕打ちとなり、こんなひどい目にも遭いましたというお話になる。



まぁこれはあくまで一例だけどもね。日本にいる朝鮮人がこういう現地の人の生活向上のために努力したって事あるの？
やってるのはひたすら自分達の権利要求だけじゃないの？

＞９７
なるほど、氏子の数が多いので、神社は歓迎されてたというわけですね。
それなら、
「高野山にお墓をたてれた」って時点で、現地人（つまり高野山の人）
に支持されていたわけだからオッケーってことかな？

　それと、氏子の数がそれだけ多くて支持されてたなら、なんで日本統治が
終了した途端に神道の信者は雲散霧消したの？
　本当に宗教として根付いてたら、いくらその後の反日教育があったとしても、今でも
信者が残ってるのが普通じゃない？

>>103
少なくとも日本人で何世代にも渡って国籍取得せず、
総聯のような団体を作って我を通すような行為はあったのか？
私は聞いたことないが・・・・・・
こういう朝鮮人の傾向を指して｢朝鮮人の本質｣と言ったわけだが？
違うと思うのなら、キミが反証例を出すんだな。
｢日本人はどうよ｣なんていう反論はケムに巻こうとしてるとしか思えないよ。

[よろず屋] コリアンイメージ
http://honyaku.naver.co.jp/ktj.cgi?trn=1&frmbar=0&css_url=http://www.chosun.com/w21data/html/news/200301/200301020332.html
国ごとに民族ごとに特徴的なイメージがある. ポーランド, ベルギー, スイス, フランス,
ドイツ, イギリス, 日本, 中国もすべて同じだ. とても無愛想で親和力もないあげく二人が
無人島で 1年を住んでも紹介海州は人がいなければあいさつもない民族で描かれるかと言えば,
手の内に引っつかんだお金は絶対おかない民族に描写されたりする. 1年熱も月理性(異性)の
尻っ方だけ付きまとう恋愛大将でうわさが立った民族もいる.

しかし本当に心配しなければ割 ‘現実’はかれらが別に意味なしにクルオだ付ける ‘悪者
(bad guy)’のイメージだ. どうしてまだ退屈せぬようコリアンが行き付けになるのか全く
息苦しいことだ. どの国, どの民族でも歴史的に固まった性情(性情)のイメージはあると
いえども, かれらの頭の中に入っている韓国人イメージが格別だったら新年には急いで
シッギングッドでもしなければならないか分からない.

>>113
＞世界平和と言いながら朝鮮人韓国人の被爆者の碑を
＞平和公園内に建立させなかったのは日本人じゃないのか？

朝鮮人自らが拒否したんだよ。最初ね。

他人の行為を批判するなら、自分たちの、在日やくざや
高利貸しや、覚醒剤や、パチンコ賭博開帳を批判しろってことだ。

>>109
チョッパリが韓国の新聞を信用してるの？
都合の良いときだけはさすが妄言、捏造を得意とする
チョッパリだな。

>>113
どこを縦読み？
マジレスなら、創氏改名勉強しなおして来い。
原爆被害者の碑は、国籍を問わずに慰霊してるはずだが。
戦前戦中にいた朝鮮人は、密航者か、もしくは自分の意思で
残っていた連中ばかりですが？

【社説】アグリーコリアン
http://japanese.joins.com/php/article.php?sv=jnews&src=opi&cont=opi0&aid=20011205214110100
実に嘆かわしく恥ずかしいことだ。　中国に進出した韓国の企業や政府機関の駐在員家庭の一部が
現地で採用した家政婦を召使いのように扱い虐待しているという事実が、ＫＯＴＲＡ上海貿易館長の
発表により分かった。　人件費が安いため家政婦を何人も雇い、冷蔵庫内の賞味期限が過ぎた食べ物
を家政婦に食べさせ、さらには仕事の態度が気に入らないと言って暴力まで振るうというのだ。
これでは一体どんな現地人が韓国人をまともな人間と考えるだろうか。　

海外駐在員の家庭で家事手伝いをする現地人が人間以下の待遇を受けるのは、中国だけではない。
フィリピン、タイ、ベトナム、インドネシアなど東南アジア諸国でも、韓国人社会における一部
海外駐在員家庭のこうした歪んだ姿が噂となっている。　９０年代初め、旧ソ連圏国家からも、
こうした醜いコリアンの行動を非難されたが、国内には伝えられなかったため、全く改善されず
同じことが繰り返されている。

>>113

ずばり、それだ。あちこちにコピペさせてもらうわ

>>113
> 世界平和と言いながら朝鮮人韓国人の被爆者の碑を
> 平和公園内に建立させなかったのは日本人じゃないのか？

拒否したのは、朝鮮人ですが何か？

>>119
犯罪者の自白だよ。いわば。

>>115
>「高野山にお墓をたてれた」って時点で、現地人（つまり高野山の人）
>に支持されていたわけだからオッケーってことかな？

お前は本当に馬鹿だな。
その墓にを支持してる人と反対してる人のデーターを比較しないと
その理論が成り立たないだろうが？
お前はそれを検証したのか？

>>119
自分の新聞にまでこう書かれてるんだから、
真摯に受けとめろって事でしょ。この記事が日本の
物でもお前はどちみち信用しない。

>>105
Case by case じゃないか？

伝統文化の「糞舐め」とかは尊重せずむしろやめさせたから尊重したとは言えない。
ハングルを普及させたりはしたかもしれないが。
でも朝鮮人自身が使いたがっていなかったものを普及させたってのは、朝鮮の文化を尊重したことになるのか？

>>113
＞原爆を落とされたと被害者ずらし

被害者”ずらし”て何ですか？（ｗ

ドリーム仮面 ◆1BpHlrONwcさん
私の書き込みの中で＞「敗戦直後行われた、朝鮮人の暴虐！」
なんてこと書いてないし、他のスレでも書いてないし
このスレの話題にもでてないですよね？

その事件の起きた時期と同時期に例えば台湾系中国人に
同様の出来事があったなら比較対照になりうるかもしれないけど。

でもう一度問うね。
そもそも、おまえさん＞「京都韓国学園」のスレや、「高野山の朝鮮式墓地」のスレ
の出来事って近々の出来事でしょうが?
それを、戦前のしかも社会情勢も世界情勢も全然違う出来事を比較するなんて
土台無理でしょ。

アメリカ入国の時追放される韓人 30% 増加
http://honyaku.naver.co.jp/ktj.cgi?trn=1&frmbar=0&css_url=http://www.yonhapnews.net/news/20030508/030000000020030508073540K4.html
(ロサンゼルス=連合ニュース) ギムヨングユン特派員=ロサンゼルス国際空港などに対する
アメリカ政府の入国審査が強化されながら不法滞留記録や各種犯罪に連累して追放される
韓人たちが増えていることで現われた.

7日アメリカ国土安保部傘下移民国統計によると去年 10月から今年 2月まで 2003年
会計年度上半期 5ヶ月の間追放された永住権者など韓国係は皆 59人だった. このような
数字は同じ期間アメリカ国内で各種犯法事実が摘発されて追放された 32人を大きく
上回るのだ. 去る 2002 会計年度の場合アメリカで追放された韓人たちは皆 306人に達した.

>>122
ここで、反論されたことを全部コピペしてやるよ。

散々ネタにしておいて、実は日本人も犬喰ってたって傑作だね♪

>>128
多分半キャラずらしのようなもの……

>>122
誤字のままコピペして、恥かいて下さい（ｗ

>>132
韓国人が５０年遅れの帝国主義をやってるってことだ。

>>132
いたぶり殺せば美味いとか、そんな残酷なことはしませんが、何か？
現在では全く食わない国と、現在進行形で食べてる国とを比較
するのはナンセンスですが、何か？

>>113
お宅の国はC型肝炎ではなくB型が蔓延してるのではなかったっけ。
そもそもCはまだ検査してないだろうが。

とりあえず日系人が何かやられたという反証例を見せてもらわないとな。
黒人の恨みを買っていて襲われたとか、
他国に国籍取得せずに住み付いて参政権よこせと叫んでるとか・・・・

天津の韓国人企業家「中国人卑下発言」で波紋
http://japanese.joins.com/html/2003/0113/20030113193104400.html
中国の天津に進出した韓国企業人が、中国人を豚に喩える表現を使ったとされ、
苦境に立たされている。

天津青年報は「韓社長が男子職員を集め、て女性通訳を呼んで韓国語で罵声を
飛ばしながら『中国人は豚より汚い』と非難した」「もう１人の韓国人責任者が
『韓国、日本、米国のトイレが、中国の厨房より清潔だ」と大声で叫んだ」としている。

もう、答えは出てるんだよ。

日本人も朝鮮人も『目くそ鼻くそ』

どちらも大差ないって事だｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

なにやらストローっぽいのがいるなあ。

>>127
じゃぁ、「俺は労働が嫌いなのに日帝が労働を強制した。」
そんな事も成り立つね。
国が滅亡しようが、破産しようが、自分の意見が尊重されないのは悪か？

納税の義務も悪だねｗ

>>127
やっぱここの1のいう「尊重していない」ってのはそれ系なのか。

>>140
え〜？一緒にされるのは甚だ不愉快だなぁ。

一匹は早々と壊れた（ｗ

>>119 ：731部隊 ：03/08/12 13:35 ID:xFGJYrYy
>>>109
>チョッパリが韓国の新聞を信用してるの？

少なくとも、自国に不利になるような内容は捏造しないだろ
（読者から問い合わせ、批判が殺到するだろうから）

>>132
(´-`).。oO(見てみ？）
(´-`).。oO(万景峰ツアーパンフ）
http://news.tbs.co.jp/newseye/tbs_newseye799939.html

>>141
ほぉ、どっちが鼻糞でどっちが目糞かな？
仮に日本を鼻糞としよう。

永遠の十年後を夢見る目糞ですか。
五十歩百歩なら、たまには追いぬいてみろよ

>>140
日本人の過去の事例を批判するくせに、自分たちが在日やくざや
覚醒剤や賭博や高利貸しをしてるってことが、どれだけ矛盾してるか
わからないから、

「在日は馬鹿だ」といわれるんだよ。

>>140だわ

つまらんスレだな。

いいかげん、板違いのスレッドに反応するのやめようよ。

日本人移民の歴史について語りたいなら、日本史板にどうぞ。

いやあ（ためいき

とりあえず９７はおいらの１１５の質問に答えてね。
それとさ、神道が現地朝鮮人に、本当に支持されたと思ってるの？
朝鮮各地に建てられた神社はじゃあ、朝鮮人が神道の教えに感化されて、
自発的に建てたものなの？神道の教えを心から支持した朝鮮には、なぜ今に至るまで
神社復興の話は出ないの？
それは反日教育のせい？朝鮮人の神道信者は本当は神社にお参りして祝詞をあげて
欲しいのに、反日のムードのせいで我慢してるの？

それなら、総督府時代に氏子になった朝鮮人も、周囲の空気に押されて氏子に
なって可能性は無いの？

それとさ、朝鮮や満州の日本人移民は、現地の文化を尊重したって本気で思ってるの？

>>153
そこでソースを提示しる！

＞１５２
板違いじゃないからさ。
おいらがいいたいのは、
「朝鮮人移民を非難するなら、それを言ってる日本人のほうはどないやねん？」
ってことだからさ。
　「世界で。。。なのは朝鮮人だけだ！」
っていうセリフを言ってる側の日本人はどうなんやろうねえ？ってことを聞いてるわけ。
あんたがいた違いだと思うなら、あんたが反応ｓなきゃいいだけだからさ（ｗ

>>153
>朝鮮人の神道信者は本当は神社にお参りして祝詞をあげて
神道はキリスト教や統一教会とはちがいます。このような行為を強制しません。


>それとさ、朝鮮や満州の日本人移民は、現地の文化を尊重したって本気で思ってるの？
尊重したから、朝鮮半島にハングルが広がったのですよ。

当時の満州はほとんど無人地帯。

1は人工無能か････。

>>153
古来より強国に事大しまくって、支持する宗教だってコ
ロコロ変わる国だからなぁ。日本が力を持っていた当時、
それなりに神道支持者がいてもおかしくない。
今現在キリスト教が勢力を保ってるけど、それもいつまで
持つことやら。

>>153　155
ともかく、「帝國主義」時代の日本の所業で、
現代のコリアンの所業を合理化することが無理なのは理解したんだろ？
(それに関する反論はスルーしているようだから）

であれば、板違いと言われてもしょうがないだろ。

>>155
>「朝鮮人移民を非難するなら、

朝鮮人移民のなかで、現地で尊敬されたり、高い社会的地位について事例をあげよ。

>>160
金正日。彼はロシア人だ

>>157
左巻きのやーなるだからな。

>>113
広島の韓国人原爆慰霊碑は、あとから作ったものだぞ。
そもそも考えても見ろ。当時は「韓国人」は存在していないのだよ。
最初は犠牲者を分け隔て無く慰霊していたのに、
あとから「ウリ民族の慰霊碑を作らせろ」→「公園内にないのは差別」と
お決まりの手続きを踏んで今日に至るんだよ。

>>160
孫正義

>>153
北朝鮮って、脱北者は出ているものの、中心でクーデターは起こっていませんね。
そうすると、北朝鮮のように、何をしたらいいか、
何をしてはいけないかを全て政府が決定し、個人の自由を規制する独裁国家が、
朝鮮の人には、一番落ち着く形なのかも知れない。
それだとしたら、身分差別をなくそうとしたり、庶民に学問を身につけさせようとした
日本のやり方は現地の人の気持ちを尊重したとは言えないことになるのかも知れませんね。

>>164
損は尊敬されてないなあ。ダークな行為が多すぎる。

>>161
>彼はロシア人だ
ロシア移民になりますから、カウントしません。

>>164
尊敬されてない。

この論法に固執する相手の場合、
「仮にAだとしてもBである」と返答することは禁物です。
彼らは仮定というものを理解しません。
「Aだと認めたな」と返してくることは必至です。

>>1は遁走したか・・・

それか今頃資料集めに必死か　　　プ

うひょ。。。まじかよ（ｗ
＞１５６
何言ってるだよあんた（タメイキ）
おいらがいってるのは、
「神道がそれだけ支持されたなら、今でもお参りとか行きたい人が
朝鮮にいっぱいいるの？その人たちはなんで神社を復興しようとしないの？
もしかして当時の雰囲気として氏子にならなきゃいけないような雰囲気が
あったんじゃないの？そうじゃなかったらなんで神道は日本統治終了で
すぐ廃れちゃったの？」ってことなの。

「ハングルが広がった」
だから文化を尊重したって？じゃあさ、もともとっていうか、有史いらい
日本語を母国語にしなかった朝鮮において、日本語を国語にしたってことは
朝鮮の文化を尊重したことなの？

満州が無人地帯？満州国が出来たときに、奉天も長春もなかったの？
満州での開拓用土地の買収は、現地の人間を尊重したものだったの？
じゃあ、強制買収なんてなかったのかな？

>>84
えーと、誰もキチンとこたえていないようですので。
満州国に渡った日本人（半島や台湾出身者含む）は満州国の国籍を取得しておりません。
なぜなら、満州国には国籍法が無かったから。
ドリーム仮面ﾀﾝ、納得できた？

南米の日本人移民は、結構現地人と同化してるよ。
そして、日本へ現地から出稼ぎに・・・・・

かの国と一緒にするナヨ。

満州で嫌われた朝鮮民族の話するのはこのスレですか？

>>170
そこでソースを提示し（ｒｙ

日韓合邦後、満州でもっとも暴れたのは朝鮮人である。
万宝山事件は、朝鮮人と中国人の水をめぐる争いから起こり、
朝鮮半島における中国人虐殺にまで発展した。
満州では、 朝鮮人は「二鬼子」として中国人から恐れられ嫌われていた。

ドリーム仮面は馬鹿ですねｗ
なんなら、在外邦人と在日朝鮮人の犯罪率比較でもしてみましょうか？

>>170
当時は日本なんだから日本語は当たり前だろ。
さらに現代ハングルまで発掘・再構成・教育してやったのに・・・。
逆恨みもほどほどにな。

>>170
ばかですね。自分で答えを書いているでしょ。
>>153
>反日のムードのせいで我慢してるの？

>朝鮮の文化を尊重したことなの？
そうだよ。　

万宝山事件

１９３３年（昭和８）５月、長春の西方約３０キロの万宝山付近に約２００人の朝鮮人が入植し、
水田耕作に必要な灌漑設備（用水路）建設工事を地主に無断で始めたことから、
付近に住む中国人農民との間に対立が生まれた。

そしてその対立は、双方とも実力を行使するようになるまでエスカレートし、
（中略）
さらに大変なことに、この事件を契機に朝鮮に住む中国人に対し朝鮮人が各地で報復行動をとったのだ。
騒ぎは７月３日仁川（じんせん）からはじまり、
瞬く間に京城（現ソウル）・元山・新義州にひろがっていき、
５日夜平壌（ピョンヤン）に及んだときクライマックスに達した。

彼らは入れ替わり立ち替わりに略奪・放火・破壊とあらゆる暴動を働き、多数の中国人が殺傷された。

余談だが、私の知人の日系アルゼンチン人は、ほぼ完璧な日本語とスペイン語の
バイリンガルだな。表に出ればスペイン語、家の中では日本語だそうだ。
お父さんが大阪からの移民で阪神ファン、御陰で今年は機嫌が良いとか。

さぁ〜どうでる！ドリムー仮面！

ちなみに、創氏改名って朝鮮では自己申告制じゃなかったっけか？

それなのに、志願者イパーイだったんだってな。
半島のプライドって・・・・・(ﾜﾗ

＞１７６
犯罪率の比較が何の関係があるのかと（ｒｙ
バカはあんただね（ｗ

＞１７８
えーーー！
有史以来日本語を母国語にしていなかった民族の住む土地に
移民してきて、
自分達の国の言葉を国語にするのがその土地の文化を尊重したことなの？
高校生がハングルを交えて宣誓することがその土地の文化を尊重してなくて、
自分達の国の言葉を他民族の土地の国語にすることは尊重したってこと？
マジすか？

>>183
同じことを、現在もなおハワイを統治しているアメリカ人にも云ってやれ。

こうあれですな。

だんだん「移民」って単語の意味がわからなくなってきましたな。

とりあえずこのスレだけで考えると「併合＝移民」ってことでいいのか？

>>183
お前はただたんに勉強がたらない。
日本統治前と統治後のハングルの識字率を調べてこい。

>>153
お前はさんちゃん以下の馬鹿だな。
お前の主張はソース付きで全く出てないのだが？

>とりあえず９７はおいらの１１５の質問に答えてね

>>125

>それとさ、神道が現地朝鮮人に、本当に支持されたと思ってるの？

氏子数は何だ？

とりあえずここまで答える。
お前の見解は何だ？
俺の質問に答えろ。

>>180
クラスメートに台湾人がいましたが、家庭では中国語で喋ってましたね。

在日の人って、日本語を強制されたことを恨みに思っているというくせに、
さっさとハングルを捨てているから、すごく不思議なんですよね。
もう強制してないのに。

ノムヒョン酋長様に見捨てられた民が頑張ってますね（ｗ

万宝山事件ねえ。。。（ためいき）
なんか勘違いしてないかなあ。

何回いわせるのかなあ。。。
おいらは、
「朝鮮人だけが移民として渡った土地でその土地の文化や風習を尊重しない」
って言ってるヤシがいるからそれはどうよ？って言ってるでしょ？

万宝山事件が「日本人が移民として渡った朝鮮や満州でそこの文化や風習を
尊重しましたか？」って設問に何の関係があるのだろう？
おいらのほうが聞きたいね。

>>183
併合してんだから国語が統一されるのは当然では？
同国民になったのに日本語禁じて朝鮮語しか使用を認めなかったら、それこそ差別でしょ

つーか併合のケースと通常の移民のケースは全く別でしょが

>>954
ﾜﾛﾀ！
どのような形であれ、ユーモアを解するってーのは良い事だ。

>>183
＞犯罪率の比較が何の関係があるのかと（ｒｙ
＞バカはあんただね（ｗ
>>1に書かれた「世界の移民で、その土地の文化を尊重しないのは朝鮮人だけ 」
文化尊重をしない究極の形の一つとして、土地の法を守らないことがあげられます。

知障のドリーム仮面くんは、そんなこともわからないのですか？ｗ

>>190
尊重してないとのソースを出せよ。
卑怯者。

反論するのもばからしい厨房ばっかだな最近・・

>>183
当時の朝鮮の学生　　… 日本語と朝鮮語の教育あり。
現在の日本の高校生 … 日本語教育のみ、朝鮮語教育なし。

さらに、当時の朝鮮は日本の一地方。
地方言語が禁止されたり、教育が廃止された事実はない。
現在の在日朝鮮人は、移民ですらない居候。
日本人が理解できない言語で選手宣誓（日本人向けに）。

>>188
中国語ではなくて、台湾語ではありませんかな。中国語は戦後になってから台湾に
入ってきた言語なので。
私の家は、かつての台湾移民で、親戚には台湾語を解するものが何人か居ります。
在日の云う「民族の自尊心」というのは、早い話がプライドを満たすため、
ゆすりたかりの方便と見られても仕方ないでしょう。

>>192
うぎゃぁ、誤爆した！
sy(ry

>>183
>高校生がハングルを交えて宣誓することがその土地の文化を尊重してなくて
そのとおりですね。朝鮮人はもっと日本を尊重しましょう。ここは日本なのですから。

>自分達の国の言葉を他民族の土地の国語にすることは尊重したってこと？
そうですよ。そのおかげで、朝鮮人は近代化できたのです。
よかったですね。日本に併合され、日本語が母国語になったからこそ、朝鮮人は民族として
自決できたのですって、日本がいなくなるとあっと言う間に内戦はじめて、いまだにやっていますけど(w

>>190
アンチテーゼを提唱したいなら、検証に耐える資料を探してこいよ。

>>183
JODKの第２ラジオが朝鮮語放送だったことは現地文化の尊重だろ。

>>190
＞「朝鮮人だけが移民として渡った土地でその土地の文化や風習を尊重しない」
＞って言ってるヤシがいるからそれはどうよ？って言ってるでしょ？

どうなの？ 尊重してないんじゃないの？

どうしてこう在日って馬鹿しかいないんだろう…
悲しくなってくる。

>>183
ちなみに日本語は公用語でしたが、朝鮮語も禁止されてませんでした。

大戦末期は別ですけどね（なんで別かぐらいは自分で考えるか調べるかして下さいね）

>>204
その大戦末期でもハングルの新聞が発行されてるんだよな・・・

>>190
昔も、今も、満州で、ロスで、暴動を起こすのは朝鮮人。
これは事実（ﾌﾟ

ばかはあんただよ（タメイキ)
おいらは主張してるんじゃなくて、あんたに質問してるの。
大丈夫？

あんたのあげる氏子数ってのがさ、神道を朝鮮人が支持したって証拠なら、
なんで日本の統治が終わったとたんに神道信者はいなくなったの？
そもそも建てられた神社って言うのは、神道の教えに感銘を受けた朝鮮人が
自発的に建てたものなの？それだったらなんで敗戦後神社が復活しないの？

それを聞いてるのに、「俺の質問に答えろ！」
なんて（ｗ

それとさ、おいらのこのスレの主旨
「朝鮮人だけが移民として渡った土地で、その土地の文化を尊重しない！」
っていうのはあんたどうなのよ？おいらはそれに対する意見さえ聞けたら
あんたとつまんない歴史論争する気はないんだけど。

「日本人が朝鮮に神社を建てた行為」
つーのは朝鮮の文化を尊重した行為なの？どうなの？おいらがいってるのは
これだけのことなんだけどさ。わかんない？

第二のさんちゃん誕生かｗ
議論の方法がそっくりだな。

ソースをだすさんちゃんがﾏｼか。

ドリーム仮面 ◆1BpHlrONwcって移民と併合の区別がついてないだけの厨か。

そもそもタイムスケールの概念の全くないドリーム仮面は、どうしようもない馬鹿ですね。
現在、土地の文化を破壊し、地域で犯罪を犯し、地球上で嫌われている、これは朝鮮人です。
単純な話ですね。ソースいりますか？無数に出てきますけどｗ

>>207
そもそも「他国政府が管理する土地」と「自国政府が管理する土地」では
全然違うって事が理解できてないな。

朝鮮人移民ってのは、他国政府が管理する土地への移住の事だろうが。
自国が併合・管理してる国への移住と一緒にすんな。

大学の時に工場でバイトしてたんだけど、そのときのお話。
昔ブラジルに移民していたおじさんが出稼ぎできていたんだけど、
やはり日本人は非常に尊敬されていたそうだ。
働き者でまじめで嘘をつかず浮気をしない（ブラジルらしいな）日本人はモテモテだったそうだ。
そのおじさんはチビだしお世辞にもハンサムとは言えない人だったけど、
だまされて結婚させられそうになったことは何回あったかわからないそうだ。
勿論相手の女性は美人ですよ。
日本人と結婚して楽な生活をしよう、ということなんだけど、まあこの日本人の評価はすごいなあと思ったよ。
結局おじさんはオイルショックで日本に戻ってきたわけだ。
町の日系ブラジルの方で混血者が多いのはいかに日本人が「もてまくっていた」かの証明だろう。

>>207
ウリなら儒教に基づいて朝鮮人が自分たちで親日朝鮮人を殺して回ったからじゃないの？

>>207
朝鮮の神社は、朝鮮の土俗信仰における神も祀っていたのである。
これが現地の文化を尊重していなくて何だというのか。
神社の取り壊しは李承晩が躍起になって命じたことであり、
個人の意志が介在する余地はない。
これは台湾も同じで、蒋介石の命令で神社は壊された。
しかし近年の言論自由化で、復旧したものもある。ここは韓国との違いだな。

>>205
そうでしたね
大戦末期に中止されたのは教育だけでした。

そういえばNAVERかどっかに、併合当時日本が作ったハングルの教科書の画像あったな

１９３３年　万宝山事件
満州の中国人の土地で、朝鮮人が勝手に建設をはじめたのが原因。
大暴動のきっかけになり、多数の中国人が殺戮される。

１９９２年　ロス暴動
ロス暴動では黒人と、新興勢力の在米韓国人や韓国系米国人のあつれきが表面化した。
その前年、ジュースを盗もうとした１５歳の黒人少女が韓国系の商店主に射殺された事件が根底にあった。
（注　チョンが黒人少女の後頭部を撃った）
その後、大暴動へ発展。

ロサンゼルス韓国系米国人連盟のスランシス・ハー事務局長は
「民主主義とは共同体の一員になることだが、韓国系社会はそれを怠ってきた。
　暴動後、自分たちの経済的利益だけでなく、
　近所や黒人社会といい関係を築かねばならないという反省が生まれた」と語る。

チョン系アメリカ人自身がこう言ってますが、何か？

>>207
>おいらは主張してるんじゃなくて、あんたに質問してるの。

質問する前に調べることも出来ないお馬鹿ちゃんなのね。
戦後のインスマン以降の政策をしらないのか？

>「日本人が朝鮮に神社を建てた行為」
>つーのは朝鮮の文化を尊重した行為なの？

あれだけの氏子数は何だ？

>>207
併合して統治するのと、
身一つで行って、その国の政府にお世話になるのとでは、
やり方が違って当然では？

第一、当時の日本には時間がなかったのよ。
日本の公文書や医療、土木、教育システムを全てハングルに翻訳して、
人材を育成する為のね。時間があったら、多分やっただろう。
日本人は、そういう所はマメだから。

>>207
>なんで日本の統治が終わったとたんに神道信者はいなくなったの？
靖国神社には、多くの朝鮮人のご老人方も参拝に来ていますよ。

>それだったらなんで敗戦後神社が復活しないの？
韓国政府が反日政策を取ったから。

>朝鮮人だけが移民として渡った土地で、その土地の文化を尊重しない！
尊重した例はどこにあるのですか？
朝鮮人が靖国参拝を批判したりしているのを見ると、朝鮮人は日本の文化を尊重していませんね。

>「日本人が朝鮮に神社を建てた行為」
朝鮮の文化の尊重とは、全く無関係な行為です。　単に日本領土だから立ててみただけ。

>>215
義務教育の過程からはずれただけで、教育そのものが消えたわけじゃないし。

＞「日本人が朝鮮に神社を建てた行為」
朝鮮の文化を尊重した行為とは無関係。強制したわけでは無いから。

今居る在日は”移民”ではなく”不法入国者”がたいはんである。

ｶﾞﾋﾞｰﾝ　やれやれ相変わらずだなぁ・・・

なんでも都合よくごちゃ混ぜにしてはいけないと言ったのに・・・

神道は日本文化って括りで見るより　あくまで憲法で定められたもので、
分けて見ないと駄目だっつ〜の。

第一　法の下の平等の整合性が取れなくなるじゃないか。

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　　 　|::::: 　i' ,==-、） ﾉ　 　＜　　日系人も強制収用所に
　 　　〉:::::　　ﾞ二￣　ノ 　 　 　|　 入れられておったな。
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　 　＞　　 ヽ. ハ　 | 　 |｜

日本人が朝鮮に神社を建てたのは、　朝鮮文化を尊重しない行為だ！
という論理が理解できません。

みんなさあ、ちゃんと話を聞けよっていうか読めよ(タメイキ

おいらがいつ、
「日本はハングルを禁止した！」とか言ったのよ。反論するのも
バカらしくなるのはおいらのほうだよ。

何回も何回も言ってるけど、
「他民族の多く住む土地（っていうか、もともとそこに住んでいた民族）とが
有史以来使っていなかった言葉を、移民としてわたってきた民族が母国語だからといって
その土地の公用語にする」
って行為はその土地の民族の文化や風習を尊重してるのしてないの？
ってことなの。
その土地の統治権がどうとかは関係ないの。
日本人は１９世紀以降に朝鮮に渡った移民なわけでしょ？（違うの？）
朝鮮半島に住んでいた（つまり移民先の土地の民族）は朝鮮人で、朝鮮語をつかってたわけでしょ？（違うの？）

その移民であった日本人が、自分達の言語である日本語を移民先である朝鮮において国語にした
ことが、朝鮮の文化や風習を尊重したことになるわけ？

おいらがはじめっからいってるのはそーゆーこと。

>>222
>なんでも都合よくごちゃ混ぜにしてはいけないと言ったのに・・・

なるほど、ビビンバみたいに何でもごちゃ混ぜにするのは彼らの文化かもしれないね(w

>「他民族の多く住む土地（っていうか、もともとそこに住んでいた民族）とが
>有史以来使っていなかった言葉を、移民としてわたってきた民族が母国語だからといって
>その土地の公用語にする」
>って行為はその土地の民族の文化や風習を尊重してるのしてないの？

その土地の言語を保存する事で、尊重していると言えるでしょう。
それが何か？

>>225

＞その移民であった日本人が、自分達の言語である日本語を移民先である朝鮮において国語にした
＞ことが、朝鮮の文化や風習を尊重したことになるわけ？

で、どんな文化や風習を尊重しなかったのよ？
具体的な例を挙げてみれ。

>>225
１．他民族の多く住む土地
２．移民として渡ってきた民族


はそれぞれどの国のことを言っているのですか？

半島在住に内地出身者に対しても朝鮮語教育は行われていますしね。

>>207
お前の話の前提は、半島にある神社は全て日本人が作ったと思われる。
本当にそうなのか？
それらを経営してた、日本人・半島人の割合を出して下さい。

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　　 　|::::: 　i' ,==-、） ﾉ　 　＜　　>>224 わしからすれば、
　 　　〉:::::　　ﾞ二￣　ノ 　 　 　|　チョン公もとうほぐ人も化外の蛮人
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日本には、キリスト教会もイスラム寺院もユダヤ寺院もあるけど、
それをイカンとは言ってないでしょ？

ただ、選手宣誓をイスラム式でやると言い出したら・・・ヲイヲイチョト待て
ってなるでしょ。

ま、そゆことｗ

>>225
韓国国粋主義者は、その言説を否定していますね。
なにしろ、日本語の元は朝鮮語だったそうですからｗｗｗ
同胞を論破してから、出直してきなさい。

>>197
あっ、失礼いたしました、台湾語ですね。

在日の人が「そんなに日本が嫌なら、半島に帰れば」と言われた後、
「日本語しか出来ないから、そんなの無理」と答えるのを見て、
変と思ってきました。
いっつも「自分たちは日本より優れた文化があったのだ」と主張しているので、
なんで言葉を捨てちゃったのだろうと。
それに、「本当は半島に帰りたかったのだ」というのが真実なら、余計に
家庭では朝鮮語を守ったでしょうから。

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　　 　|::::: 　i' ,==-、） ﾉ　 　＜　　参拝を強要したら
　 　　〉:::::　　ﾞ二￣　ノ 　 　 　|　そりゃいかんわな
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その当時朝鮮は日本だったの解る？だから公用語として日本語を学校で
習わせるのは至極亜当たり前のことなの解る？でハングルも禁止しなかったし
むしろ推奨していたわけ解る？

>それだったらなんで敗戦後神社が復活しないの？

なんか・・・中学生日記に出てくるみたいな質問だよう・・・（涙

当時の朝鮮半島情勢を見れば　判るでしょうよ。

まさか親日派は徹底的に弾圧されていたことを意図的に隠しているの？

＞２０８
ソースが必要な質問かどうかも区別つかないかなあ。。
あんたさ、さっきからおいらの一番聞きたいことスルーしまくりなんだよね。

＞２２２
都合よくごちゃ混ぜにしてるのはそっちだってば（タメイキ）

>>225
やはり全然解ってないな。ため息がでるのはこっちだ。

併合した場合公用語を定めるのは当たり前。
でないと国家運営に支障を来す。

そしてその公用語は併合時勢力が大きい方になるのも当たり前。
小数に合わせるより効率がいいからな。

したがって日韓併合の場合は勢力の大きい日本語が公用語になる。
ただし朝鮮語を禁止する事はしなかった、これは彼らの文化を尊重したからだ。

お前の論理だと、アメリカに割譲されたアラスカやメキシコの人が、
「公用語を英語にするのは我々の文化を尊重していない！」と文句を言うようなものだ。








もちろん、そんな馬鹿な主張をする奴は世界を見渡しても朝鮮人くらいだが。

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　　 　|::::: 　i' ,==-、） ﾉ　 　＜　　本省人は外省人へのアンチテーゼとしての
　 　　〉:::::　　ﾞ二￣　ノ 　 　 　|　親日があるだけｗ
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ちょっと分からないんですが、
どうして、「他国へ移民」することと、
「自国の中を移住」することを一緒にしているのですか。

>>1
朝鮮のは同化政策だから移民と言えるかどうかはわからないが、
ブラジル移民などを見ると日本人は現地の人に虐げられても現地民との和を大切にしてきたな。
ブラジル移民は金に目がくらんだ日本の政府と、一時的な人減らしのための緊急避難的処置だったために、
出発前に言われていた条件は何一つ守られず現地では相当苦労したらしい。
何せ約束された土地や働き場所が無かったなんてこともあったからな。
それでも平野やジャングルを畑に耕して頑張った結果今の状況に至っているわけだが。
まぁ、何が言いたいかと言うと、なんか最近夏らしくないねということで。

>>225

>日本人は１９世紀以降に朝鮮に渡った移民なわけでしょ？（違うの？）

違う。
韓国を吸収合併しただけ。

>>225
それを求めたのは朝鮮人なのだが？

本当に馬鹿だな。氏ねよ。
李朝時代・大韓帝国時代がどういう時代で。
何故、日本に併合されたのか・・・

これを知らずに日帝統治を語るなんて、臍が茶を沸かすよ。

>>225
>日本人は１９世紀以降に朝鮮に渡った移民なわけでしょ？（違うの？）
違います。

朝鮮人の要請にもとづいて併合したのです。
同じ国家にした以上、言語を統一するのは当然。朝鮮人もそれを望んだ。

>朝鮮の文化や風習を尊重したことになるわけ
なります。
ていうか、朝鮮の文化や風習を守る責任は朝鮮人にあります。
文化や風習が滅びたというのならば、それは朝鮮人自身のせいです。

>>225
＞自分達の言語である日本語を移民先である朝鮮において国語にした
これを持ち出してくるから、併合と移民は違うんじゃないのか。
という話になるんじゃないの？

>>225
＞「他民族の多く住む土地（っていうか、もともとそこに住んでいた民族）とが
＞有史以来使っていなかった言葉を、移民としてわたってきた民族が母国語だからといって
＞その土地の公用語にする」
＞って行為はその土地の民族の文化や風習を尊重してるのしてないの？

日本語を公用語に定めただけで、朝鮮語という方言を禁止しない事により充分尊重しています。

公用語を定める事自体が文化の尊重でないとすれば・・・
ヨーロッパや中国などの多民族国家の大半は文化風習を尊重して無いことになりますよ。

>>239
ずばり何を聞きたいんだ？
簡潔に答えてくれ。

「移民」の定義からやり直しだな（w

不毛バトル突入かな？

朝鮮人はいい加減、移民、移民で恥ずかしくないですか？ｗ
そんなに住みにくいんですかね？
韓国の20代、30代は半分が移民したい、北朝鮮は脱北者ばっか。
ごみみたいな国ですね。
いやぁ、酷い国が近くにいると嫌だなぁ。

なかなか1000には逝かんよな･･･
不毛すぎて（ｗ

>>226
おまいは、日本語の文章がまともに読めないようだね。
>有史以来使っていなかった言葉を、移民としてわたってきた民族が母国語だからといって
>その土地の公用語にする」

尊重しているわけが無いだろう。
ただ、おまいがこんなことを聞く意味がわからない。

＞２３８
君のほうが中学生日記みたいだよう（タメイキ)
じゃあ、朝鮮人の氏子が増えた朝鮮半島の情勢をみれば増えた理由は
分かるっていわれたらどうするの？

李政権が親日派を弾圧したから神社が復活しないんだって言うなら、
日本人が統治してたから氏子数が増えたとも言えるわけだよね。

日本統治下での氏子増は自発的
李政権下での神道離れは情勢のため。

この本質的な違いを教えて欲しいなあ。

>>255
>日本統治下での氏子増は自発的
>李政権下での神道離れは情勢のため。

日本は、氏子を増やすために何らの強制も行っていない。

李政権下では、日本の影響力を無くすために、あらゆることを強制した。

これが本質的な違い。

>>255
>日本統治下での氏子増は自発的
>李政権下での神道離れは情勢のため。

>この本質的な違いを教えて欲しいなあ。

逮捕されたり、村八分になるだろうが・・・

>>255
「事大主義」の一言で片付くな。
つまり朝鮮人がその当時の権力者に尻尾を振ってただけってことだ。

弾圧されても残そうという意志がある限り、文化っていうのは消えないんだよ。
それが朝鮮人には“まったく無かった”というだけの事だ。
そしてそれは朝鮮人達の責任であって、弾圧をしていない日本の責任はない。

>>255
＞この本質的な違いを教えて欲しいなあ。

>>256に付け加えると李政権は戒厳令下でした。

概ね朝鮮人の事大主義のなせるわざということで説明が付くと思うのだが。

併合され、日本国民となった以上、日本語が使えなければ就職できないわけだが。

>>255
つーか神道によって伝統文化が破壊されたことをまず証明しないとならんが。

日本統治により日本文化が普及し、統治が終わると消えていった。
ただそれだけ。

そもそも本末転倒で朝鮮人が海外で尊敬されている資料を紹介するとか、
尊敬されるためにはどうすればいいかとか、そういう考えがなくて、
ただ日本を批判罵倒しようとする。
これではだめだ。
満州（東北部）では親日家が多いと深田氏とか紹介しているし、説明するまでもない。

>>255
＞じゃあ、朝鮮人の氏子が増えた朝鮮半島の情勢をみれば増えた理由は
＞分かるっていわれたらどうするの？

言え。言ってみろ！

今の在日の状況みれば解るとおもうが、通名を使うのはなんでかな？
当時は朝鮮人というだけで蔑視され商売もままならなかったから日本名くださいってのが
大半だった訳だ。今の在日と一緒だよ。

>>260
統治者が変わるたびに、それまでの伝統がリセットされる伝統もなー（ｗ

>>255
>君のほうが中学生日記みたいだよう（タメイキ)

こういうレスするならソースを出せ。

民族精気議員の会が「親日反民族行為特別法」提出へ
http://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2003/08/10/20030810000021.html
法案は特に反民族行為を
▲日本軍隊に将校または 下士官として 侵略戦争に協力した行為
▲創氏改名を主唱するとか勧めた行為
▲日帝統治をほめたたえて 内鮮融化,皇民化運動に音頭を取った行為
▲日帝戦争遂行を助けるために兵站品を生産して 資源を提供した行為
▲度(道),部(府)の自問.決意機関議員,邑面会議院または 学校評議会員として
日帝に協力した行為で規定,国会審議過程から論難が予想される

これ、親日を罰する法だそうです。馬鹿の相手は疲れるなｗ

>>263
それをちょこまかと言って聞かせてるんですが、
ドリーム君はそっちには興味がないようです。

朝鮮人が海外で尊敬されてる例をだしてくれ

大国の思惑で180度寝返ることでどうにかこうにか食い繋いで来た
民族性には触れたがらないヤシがいるな（w

＞２５４
尊重してないんでしょ？
おいらがいいたいのはさ、
「有史以来朝鮮人が母国語としてつかっていなかった日本語を、移民として
渡ってきた日本人が、日本語は日本人の母国語なので、朝鮮の公用語」
としたってことをいいたかったのよ。

普通に考えたら尊重してないのは分かるよね？

それをなあ。。

「方言として残したから尊重してる」っていうなら、在日が韓国学園で日本語を
教えてることだって、二世三世が日本語で生活してることだって尊重してる
ってことだろ？

日本だから日本語を使うのは当然！尊重してるわけでもなんでもないっていうならさ、
朝鮮で朝鮮語を禁止しないのは当然。禁止しないことが尊重するなんてちゃんちゃらおかしい
ってことでしょ？

>>255 うぅ　本当に泣きたくなってきた・・・

頼むからマジメに討議してくれよう（涙

＞ここの人たちのレスをかみ締めれば　わかるって。

とはいえ　大量のレスに答えるのも大変そうだから・・・

ROMしときますわ　じゃね

>>263

>>207
>ばかはあんただよ（タメイキ)
>おいらは主張してるんじゃなくて、あんたに質問してるの。
>大丈夫？

だってさｗ

>>272
日本人むけに、日本人に理解できない言語でスピーチするのも？
日本語使えて、なお。

>>272
途中を全部すっ飛ばしたねｗやれやれ・・・
併合と移民を一緒にするのは無理がないか？

>>272
そんなに移民にしたい？

>>272
＞日本だから日本語を使うのは当然！尊重してるわけでもなんでもないっていうならさ、
＞朝鮮で朝鮮語を禁止しないのは当然。禁止しないことが尊重するなんてちゃんちゃらおかしい
＞ってことでしょ？

その当時『朝鮮国』が存在してたならね
その当時は朝鮮って国は存在してません。あくまで日本の一地方（外地）です。

ドリーム仮面 ◆1BpHlrONwc

バカチョン認定して宜しいですか？

＞ソースが必要な質問かどうかも区別つかないかなあ。。
＞あんたさ、さっきからおいらの一番聞きたいことスルーしまくりなんだよね

さっきからイヤと言うほど出てるじゃねぇか！
読んですらいないのか、理解する知能が無いのか・・・。

＞都合よくごちゃ混ぜにしてるのはそっちだってば（タメイキ）

そりゃあんただろ？
移民と併合時の殖民（？）やら、タイムスケールの概念をすっ飛ばしているところとかね。
統治者が違うと言う事、世界情勢の変化、その他の多くの要素は『移民』を語る上では重要な事。
意図して無視しているのか、それとも理解する知性が無いのか、どっちだ？

つか、もうこんな馬鹿ほっとけ。

『日本が悪うございました。
朝鮮の皆様は何処の国に行っても好かれ、
日本人の移民は何処に行っても邪魔者扱いされております。
貴方様の言うように朝鮮人を馬鹿にした発言は全て間違いです。
ひらにひらに御容赦を』

ってのがドリーム仮面 ◆1BpHlrONwcの望む答えだろ。
それ以外の答えは全て脳内あぼーんされてるんだから真面目に議論するだけ無駄。

先生、もう移民の意味がわかりません！

いまだにゲンバックについて遺憾の意もないのは、バカにし続けている証拠だよ。

日本語強要説が論破されたら、
氏子強要説で一点突破を狙うか・・・・・ﾔﾚﾔﾚ

氏子は朝鮮人が自発的に志願し、自発的に棄てた。
これで、説明つくんでないの？

>>272
あの当時朝鮮という国はありませんよ

そこ分かってる？あそこは日本だったのだから。
つまりあの当時朝鮮半島では日本語を使うのが当然なの。
それをやさしい日本人はハングルを学校で教えたりしてあげたのさ。

>>272
>朝鮮で朝鮮語を禁止しないのは当然。
当時の朝鮮は日本帝国の一部です。

日本国内で日本語を母国語にするのは当然。

>普通に考えたら尊重してないのは分かるよね？
何を尊重していないのですか？　

当時は、朝鮮語を話そうが、日本語を話そうが、自由でしたよ。

>>272
だから、朝鮮人が望んだの。
それを認めたのは尊重しなかった事になるのか？

誰か、3.1運動のリーダーだった香具師のコピペしてくれ。
探したけど見つからなかった・・・

＞移民として渡ってきた日本人が、日本語は日本人の母国語なので、朝鮮の公用語
移民がなんで公用語を決められるのでしょうか？ｗ
凄い馬鹿ですね。馬鹿ウォッチングは楽しいですね。

そういやぁ、在日ってのは移民っていうより、経済難民ですね。

>>272
併合であって移民じゃねぇってばよ。いい加減違いを理解しろよ。

朝鮮人移民が嫌われるのは「郷に入れどウリに従え」な態度だからなんだよ。

それと併合の場合は朝鮮全体が日本に飲み込まれたって事なんだよ。
つまり郷は日本の方なの、いい加減理解しろよ(ため息……

ﾁｮｿでおもしろいほど類似性があるな。
・人の意見を聞かない
・都合の悪い質問には答えない
・同じ主張ばかり繰り返す
・ソースを出さない（無いから当然だけど）
・挙げ句の果てには勝ち誇って去る

飽きた・・

>>272
をいをい、>>227、>>240、>>246、>>248は無視かい？
お願いだから自分に都合のいい意見だけに反応するのはやめてくれよ。

>>272
＞「方言として残したから尊重してる」っていうなら、在日が韓国学園で日本語を
＞教えてることだって、二世三世が日本語で生活してることだって尊重してる
＞ってことだろ？

根本的に違う
当時は半島出身者も全て日本人です。（朝鮮系日本人）
在日韓国朝鮮人は日本人ではなく、外国人です。

脱線ｽﾏｿ。
朝鮮併合当時、やろうと思えば朝鮮語で日本式の統治機構を運用できたの？

左翼どもは、オーストラリアマンセーしているぞ。あそこもスウェーデン
と同じような福祉国家。しかも働く奴は高い税金を取られて働かない奴は無期限
に年金がもらえる（安いが）国。
だから若い奴を中心に働かないＤＱＮが多い。しかもそいつらは、毎日昼間から
サーフィンや酒に明け暮れる日々。「働く奴なんて糞だぜ」なんて風潮すら生まれて
いる。そんな国を最近のバカ左翼どもは礼賛している。
筑紫哲也は、特集でオーストラリア人の怠け者スタイルの生活を日本人の良き手本と絶賛
していたし、雁屋哲（美味しんぼ）などは、「世界で最も公平な国」と言ってマンセーして
移住までした。また、朝日や赤旗新聞などもそれらを絶賛。
地元の人間だけでなく永住権を得た外国人もその対象となるので、それが目当てで移民する
韓国人や日本人も多いとか？特に日本人で移住した人の多くは、公務員試験に落ちた人たち
だ。やはり楽がしたくて公務員試験受けたけれど落ちた、だから移住というパターンでしょうな。

オーストラリアって左翼の言い分だと、世界で最も公平で
正義と美徳を愛する国だとのこと。それでもって世界で最も人種差別が
少ない国だとも言っていました。本当でしょうか？

それとオーストラリアは将来移民を沢山受け入れてアメリカや日本のように
経済大国として世界経済を揺るがそうだろうと予測を立てている人もいますが

おまいらやさしいなぁ・・

馬鹿相手でちょっとつかれたろ　お茶でもどーぞ　つ旦

>>291
できません。
っていうか、今でさえ日本語が多数使用されてますから＞政治、法律、医学、化学、建築、etc

「外国人」が「日本人の運営する催事」で、「日本語が使える」にもかかわらず、
「日本人の大半理解できない」言語で、「日本人に向けて」語りかける。

日本語つかえや！ という反応が出るとおかしいの？

>>291
仮に出来たとしても、本国との意志疎通の点で問題が出るはず。
例えば命令を下に伝えるのに、いちいち通訳通してたら効率悪過ぎるだろう。

そうなると任官するのに日本語が必須になるから、結局最初から教えた方が楽。

>>291
人材育成にかかる時間が最大のネックだな。

当時は、そんな悠長な事やってたら、ロシア、中国に、
あぼーんされる危険が・・・・・・・

で、結局海外で尊敬されてる朝鮮人移民はでてこないのか？

>>291
統一された「朝鮮語」というものが無かったようですから無理でしょう。

トルコのアタチュルクのような（トルコ語を作って、社会機構を作り直して、戦争に勝って外国勢力を追い出して、トルコを近代化した）
英雄が現れていたら、歴史も違っていたのでしょうが。

＞２７３
真面目に討議して欲しいのはあんたのほうだよう（涙）

ひとつだけ言っときたいんだけどさ、
「朝鮮に神社をたてる」って行為と、氏子の数がどのこーの
って話ははっきりいって余り意味が無いんだよね。
おいらが言いたいのはさ、
「高野山に朝鮮式の墓をたてる」って行為自体と、「朝鮮に神社をたてる」
って行為の本質的な違いがないってことなの。

きんはここがわからんのかわざとかは知らないけど、答えないんだよね。
そもそも朝鮮には神社はなかったわけ。
移民としてわたった日本人が勝手に自分とこの宗教だから建てたわけ。
（朝鮮人が懇願して神社を建てたってソースがあるなら教えてね）
この行為のどこがその土地の民族の文化を尊重してるわけ？
それだけ教えてくれたらいいわけさ、きんくんは（ｗ
氏ねとかいきり立ってる暇があるんならさ。

「日本が朝鮮に神社を建てる」って行為が、朝鮮の文化を尊重してる
っていう根拠を教えてプリーズ（ｗ

>>1

地球市民を凹りたいんだろ。
地球市民よ、とりあえず光臨汁！

>>300
まだ墓の話をやていたのか・・・。

>>300

根拠＝あの当時朝鮮半島は日本でした！！

>>298
おれも、それ知りたくて調べてみたんだが、いまだに見つからない。
調べれば調べるほど、地域社会の破壊者としての朝鮮人移民ばっかが出てくる。
知朝鮮になればなるほど、嫌いになるって典型なんだな、これがｗ

何故高野山？そこらの空いてる土地でよかろうに。

>>272
極端な例を出せば、「一つ、二つ、三つ、・・・いっぱい」しか数の概念のない
社会の言語を先進国の国民が習得しても、数学の知識レベルが今以上に
上がることは期待できませんよね。

併合以前に、日本人は西欧の先進的な学問を学ぼうと努力してきた分だけでも、
日本語は語彙の豊かさの上で朝鮮語を大きくリードしていたと思われます。
だから、朝鮮の人に日本語を学んでもらうことが、当時は、朝鮮の近代化を
進めるための効率的な方法だったのでしょう。

時代が許せば、朝鮮から留学生を呼んで、日本で学んでもらい、帰って徐々に
知識を広めてもらい、五十年でも、百年でもかけて、自分たちで文明化を進めて
もらえればよかったのでしょうがね。でも、留学生を呼んでやってみたけど、
失敗したんでしたっけ？

西欧の植民地のように、現地人を徹底的に差別して、何も学ばせずに、なるべく
無知な状態で置いておいた方が、朝鮮人を尊重したことになったと思いますか？

>>300
>「日本が朝鮮に神社を建てる」って行為が、朝鮮の文化を尊重してる
>っていう根拠を教えてプリーズ（ｗ

神社が伝統を破壊した証明をして。
そうでないなら、「共存」していると認識するのが妥当。

>>300
あの〜〜・・・・
併合と移民は一緒なんですか？

>>300
違いあるわい！！

ちゃんと土地買って、朝鮮寺院（て言うのか？）ツクレ！！
そこに奉るなら文句言わん。

何で高野山なんだ！！

日系移民が排除されたのって第二次大戦の時の
アメリカくらいだしねー
それも世論の反日が高まったからで、
彼等が何か迷惑かけたのが理由ではないしね
その時でさえ、収容所の荒れ果てた地を日本人が開拓して
見事に緑を増やして、周辺住人には違う意味で歓迎された
らしいし・・・日本人には業に入れば業に従えって観念が
あるから、世界から嫌われはしない
どこぞのミンジョクは外国に行っても自らの優秀性とやらを
主張したり、差別概念が抜けないから、
世界中からウザがられてるそうですがｗ

>>294、296、297、299
ｻﾝｸｽ。やっぱり無理だよね。
でもそうすると大日本帝国が朝鮮人に日本語教育を施したことを非難している
人たちって、当時日本にどうして欲しかったわけ？

>>300
＞「高野山に朝鮮式の墓をたてる」って行為自体と、「朝鮮に神社をたてる」
＞って行為の本質的な違いがないってことなの。

前者と後者の違い

前者 『外国人』が『滞在国』で景観にそぐわない墓を建てる

後者 『当事国』が『当事国の外地』に神社を建立する

>>312
前者は破壊できない。
後者は破壊済み。

移民じゃねーだろ？ｗ
在日は経済難民じゃん。しかも自らメルヘンポジション狙ってるし。
汚い仕事ばっかして何が楽しいんだろうね。やだねぇ。

＞移民としてわたった日本人が勝手に自分とこの宗教だから建てたわけ。
＞この行為のどこがその土地の民族の文化を尊重してるわけ？

日本で朝鮮寺を建ててもＯＫなんだ？

>>300
お前はどうしようも無い馬鹿だな。

朝鮮に神社を立てたのに現地人が認めたのではないか？
理由は氏子数。
んで、その神社は日本人だけが建てたのか？
朝鮮人の立てた神社はないのか？挑戦人の神主は存在しなかったのか？
以上の質問に「そうだ」とのソースを出してくれ。

>「日本が朝鮮に神社を建てる」って行為が、朝鮮の文化を尊重してる
>っていう根拠を教えてプリーズ（ｗ

氏子数は何だったのか？

ドリーム君は当時の時代背景に無知なのか、それとも敢えて無視しているだけなのか？
ドリーム君は「移民」の定義をどう設定しているのか？

>>300
高野山ってすごい神聖な土地だよね。
何でその対比が朝鮮半島なわけ?
朝鮮半島のどこか神聖な土地に神社が陣取ったなら対比として成り立つけどさ、
そんなの比較するのはおかしいよ。

>>311
いや今の朝鮮語をまとめたのも朝鮮総督府なんでつが。
京城方言をベースに各地の方言を標準化、漢字混じりハングルで記述という
かたちを作り上げた。
んで大多数の朝鮮人にそれを教育したのも朝鮮総督府、なにしろ私塾は金持ちの
両班様しかいけないものだったし。

>>314
流民のほうが適切と思われ。
戦争が５０年小康状態にあっても帰ろうとしないのだから。

とりあえずね、ドリーム君。
日系移民がどこかの国で無法をやって現地の反感を買っている
というソースを出せば、みなを納得させられるんじゃないの？
併合と移民を意図的に絡めようとしても無理が有り過ぎるよ。

>>300
>（朝鮮人が懇願して神社を建てたってソースがあるなら教えてね）

質問に質問で返すのか？

>>315
実際、もうあるんでないの？＞朝鮮寺
相当反感は買ってるだろうが。ｗ

>>300
>「高野山に朝鮮式の墓をたてる」って行為自体と、「朝鮮に神社をたてる」

問題大有りだろうが。
日本に朝鮮式の墓や神社仏閣を建てるっていうなら文句は言わん。
なのになぜ「高野山」なんだ？
高野山がどういうもので、どんな歴史と伝統があるか知ってて言ってるのか？
それが解らんから朝鮮人は(ryって言われるんだろうが。

「私たちは、毎日競って人殺しをした。冬には、至るところで暖をとります
兵隊は、赤ん坊をひっ捉まえ、火の中に投げ込んだものです。」と
古参兵の一人が報告する。
http://www.okada.de/jing/berlinale-12-1/berlinale-12-1.htm
恥ずかしくないんですかチョッパリは、ケモノ以下
クズですね。

高野山で朝鮮式の墓やらハングルやら、まなり違和感のあるものなんだが、
日本人も同じこしたというなら、神道が朝鮮の伝統を破壊した証明が欲しいなぁ。

「世界の移民で、その土地の文化を尊重しないのは朝鮮人だけ 」

が論証されてしまいますた。

左翼どもは、オーストラリアマンセーしているぞ。あそこもスウェーデン
と同じような福祉国家。しかも働く奴は高い税金を取られて働かない奴は無期限
に年金がもらえる（安いが）国。
だから若い奴を中心に働かないＤＱＮが多い。しかもそいつらは、毎日昼間から
サーフィンや酒に明け暮れる日々。「働く奴なんて糞だぜ」なんて風潮すら生まれて
いる。そんな国を最近のバカ左翼どもは礼賛している。
筑紫哲也は、特集でオーストラリア人の怠け者スタイルの生活を日本人の良き手本と絶賛
していたし、雁屋哲（美味しんぼ）などは、「世界で最も公平な国」と言ってマンセーして
移住までした。また、朝日や赤旗新聞などもそれらを絶賛。
地元の人間だけでなく永住権を得た外国人もその対象となるので、それが目当てで移民する
韓国人や日本人も多いとか？特に日本人で移住した人の多くは、公務員試験に落ちた人たち
だ。やはり楽がしたくて公務員試験受けたけれど落ちた、だから移住というパターンでしょうな。

オーストラリアって左翼の言い分だと、世界で最も公平で
正義と美徳を愛する国だとのこと。それでもって世界で最も人種差別が
少ない国だとも言っていました。本当でしょうか？

それと、オーストラリアは将来移民を沢山受け入れてアメリカや日本のように
経済大国として世界経済を揺るがそうだろうと予測を立てている人もいますが

>>315
　京都の東九条のコリアンタウンに朝鮮寺あるよ。
　朝鮮人のために朝鮮風の仏事を行う寺で、別に「反感」など買っていない。
　朝鮮人神父がたてたカソリック寺院もある。
　こちらは日朝国籍を問わずカトリック信者が来る。

>>300
あなたが日本に尊重してほしかった「朝鮮の文化」って、
具体的に何なのか、教えてくれませんか？

ドリーム君、君の質問に対して皆は無いと言っている。
それでも君が”有った”というならその証拠を提示せよ。
無いものの証明は出来ないことは分かるよな。

移民と併合時の開拓者を同列に扱ってるから自分でも意味分からなくなっちゃったかな？ドリーム君は

>>329
キーセン

日本にはフランシスコ・ザビエルが来るまでキリスト教は無かった。
キリスト教を広めた彼は日本文化を認めなかったのか？

本当に馬鹿馬鹿しい

>>329
ドリーム君は当時「独立した一国」だった朝鮮に「移民」である日本人が
やって来て、それ以前から「確立されていた」朝鮮語を破壊して、
朝鮮人の「意志に反して」日本語の使用を強要した、と思っているのさ。

>>333
わたしも一つ。

日本には各地に孔子廟なるものがあるが、中国人は日本の文化を尊重してないのですねW

日本から半島への古墳の伝播もかな？

中華料理店、マクドナルドをはじめとする各国料理屋は日本の文化を破壊している。
中華街なんてもってのほか。

>>333
そもそも今でも教会なんてどこ行ってもあるわけで、
じゃあキリスト教信者は日本文化を蔑ろにしてるのかっていうと「NO」だよね。
ドリーム君の主張はまさにドリームでしかない。

皆さん、ヴァカの相手はもう止めましょうよ・・・

>>ドリーム仮面 ◆1BpHlrONwc
夢想の中でしか語れないからドリーム仮面ね。
よく分かったよ。
とりあえず以下を読んでちっとはマトモな議論できるようになってね。

創氏改名も神社参拝も強制ではなかった
http://ww1.enjoy.ne.jp/~koukokutenbo/It_was_not_compulsion.htm

「日本語の強制」ではなく「朝鮮語の普及」
http://ww1.enjoy.ne.jp/~koukokutenbo/Korean_diffusion.htm

朝鮮半島にいつ学校ができたか。
http://ww1.enjoy.ne.jp/~koukokutenbo/When_could_school_do_it.htm

拉致に「土台人」が協力
http://www.kit.hi-ho.ne.jp/kokumin-shinbun/1503006dodai.html

「日韓２０００年の真実」名越二荒之助編著　国際企画
http://www2.odn.ne.jp/~ccq47810/nitkann2000.html

あー阿呆臭。

要するに鮮人は異民族と付き合えないから、人も同じだと思って言いがかりをつけるんだろう。

妄想仮面は逃亡したか？
とりあえず次に出て来る時はこの質問に答えてくれ。

「朝鮮の聖地とされる場所に、日本式の神社を建てた事実はあるか？」








それから、メッカやバチカンやアテネ神殿跡などに日本式の墓を建てようとする馬鹿がいたら教えれ。
俺がこの手でぬっころしにいく。

ドリーム君は、
レーシングカーとトラックを比べる様な素っ頓狂な対比で、
日本を責めようとするから、
こういった結末になると思われ。

散々世話になった米軍に対して反米デモなんかやらかすのも民族性のなせる技なのさ。

>>343
ゲンバク　ありがとう

どうやら逃亡のようですね

それとも「さん」のようにみんながこのスレに興味を示さなくなったころにこっそり現れて勝利宣言でしょうか。

>>345
いや、同じ質問で明日当たり(朝方)ageて来ます。

ドリーム君ってやーなるちゃん？
レスの感じが似てるけど。

要するに韓国人は

自分が猿である事から

絶対に人間に進化できない事まで

何から何まで全部日本の責任にしたいだけだよ。

韓国人は可哀想な民族なんだよ。

２ｃhでだけでもいい夢を見させてあげろよ。

もう、何がなにやら・・ｗ
いやぁ、面白いですドリーム仮面さんｗ
何でもかんでも教えてプリーズＷ

もう支離滅裂
わけワカメ

ドリーム逃亡？
ﾂﾏﾝﾈ。
流石に在日ﾀﾝや、さんﾀﾝの代りにゃならんか……

>>341
＞それから、メッカやバチカンやアテネ神殿跡などに日本式の墓を建てようとする馬鹿がいたら教えれ。
＞俺がこの手でぬっころしにいく。

しかし、高野山に朝鮮式の墓を建てるという許可申請を出したら、文化庁ははねるべきじゃないのか？

何のために申請させてるのか。。文化様式の保存のためじゃないの？

文化庁が怠慢だと思うが。。

>>347
そう。
でも、チョーセン人って、大事にしている物や場所にきて、これ見よがし
みたいなことをヘーキでするから。
そら、嫌われる罠。

あっ、大中が天皇陛下の前で手をふってる場面思い出しちゃった。（ムカッ

>>353

目立ちたがりの馬鹿つう事だすな。

>>352
ま　さ　か　朝鮮式の墓を建てるほど常識がないと思わなかったのでは？

>>352
その辺の経緯は俺も知りたい。

知ってて許可したんなら役所も責められるべきだし、
どんな様式で建てるか申請してないんなら、
これだから朝鮮人は(ryになる。

>>352
真言宗のやってることに文化庁が介入できるの？

あんた　お子様？

面白憂そうな話題だと思って全部読んだら、なんじゃこの夢遊病馬鹿は。
問題提起以前に読解力を身につけろ。脱力した。
ROMに要した30分返せ。謝罪しろ。

お？数ヶ月ぶりにハン板来たけど、キャデの馬鹿まだいたんだ。

お寺に私有地内に契約に基づいてお墓を建立するのに、文化庁に許可申請？

>357
いいとこつくね。
真言宗に「金に負けたんですねプッ。知り合いの信徒さんに見せておきます」
とかメール送ったら反応あるかな？

（・∀・）ｱﾋｬｱﾋｬ　みんな壊されていく　ｱﾋｬｱﾋｬ

こういう粘着バカに絡まれるの嫌だから無視していたのに(w
１月近く粘着された苦労分かって頂けましたか？


おっと、オイラにﾚｽは不要だよ。>ドリーム君

ドリーム君のいう事は全て正しい。（・∀・）ｱﾋｬｱﾋｬｱﾋｬ
ドリーム君が正義、地球市民が間違っておりました。（・∀・）ｱﾋｬｱﾋｬｱﾋｬ

と、いう訳で２度と粘着しないでね（・∀・）ｱﾋｬｱﾋｬｱﾋｬ

>>351
貴族が好んだ金持ち仏教


金 持 ち ケ ン カ せ ずｗ

>>357
だよなぁ…企業の慰霊碑とかカナリぶっ飛んだ墓があるもんなぁ…介入して欲しいよなぁ…
朝鮮式の墓くらいなんだってーくらいぶっ飛んだ墓が数多く存在しますので、一度高野山奥の院
墓地公園へ遊びにきてみてください。
いや、ロケット型の墓石あり、シロアリの供養塔あり……なんでもありですよ……
ま、天下の総菩提ですから宗派は問いませんて（藁

おいらもお子様でした(´･ω･`)
神聖な場所だと思ってたけど、そんなもんだったのか＞高野山
良いように取れば懐が広くておおらかとも言えるが、有難味がないなぁ。

朝鮮出兵の武士と、鮮人が一緒に奉られてるのか・・・・・
高野山ならではダナ・・・・・

じゃ、別にいいんだ。ｗ

精神病って移りますよ。

スヌーピーは食われちゃったのね・・・。

ドリ−ム仮面くん、君ね〜。ガッコ卒業するなり大学休学するなりして、
半島のパスポ−ト持って国籍詐称しないまま、中南米あたりを
半年以上バックパック旅行してみ。
気の狂わんばかりの現実が待っているから。

>>362
オマエ、そういう時だけ元気だな。

>>370
（・∀・）ｱﾋｬｱﾋｬ
ﾄﾞﾘｰﾑ君だけで無く貴方もボクに粘着ですか？

ｱﾋｬｱﾋｬ

日本の施政下にあった土地に日本人が行っても、
それは移民とは言わない。

中国各地にあった各国の租界には多くの日本人、イギリス人や
フランス人が暮らしていたが彼らは移民でもなんでもない。
彼らは本国の法律に従って生活していた。

満州国が成立してからの日本人（含む朝鮮人）は満州国の
国籍をとりたがらなかったが、現地ではそれを容認して
いた。
５０〜１００年も経つとみんな満州国民となると考えていた
いたようだ。

実際、満州国が崩壊して中国の支配が満州に及ぶようになると
現地に残った朝鮮人はみんな中国籍になってしまった。

おはよう飯研（違うToT）

なんか話が、すごかったな。

日本統治の時に朝鮮に神社建てて何が悪い？
朝鮮半島も日本国でしたよ？朝鮮人も日本人でしたよ？
なんら非難されることはありませんが？

日本国の公用語は日本語なので、朝鮮でも当然日本語を使いましたよ？

だいたいさ、論点がずれすぎ。
よその国に来て、やりたい放題して反感を買ってるのが朝鮮人ってのが元だろうが。
現在の日系移民と在日コリアンとの比較してくれよ。

日本が戦前戦中に外地で行ったこととは比較にならん。
日本統治の国は日本だったんだから。
比較するなら南米とか北米に移住した日系人とするべきだろうが。

日本は朝鮮人に統治されてるのかよ？
そんなに朝鮮式にしたけりゃ、日本を占領してみろよ。

自分は何一つ気の利いたこと言えないくせに
居なくなったとたん狂ったような勝利宣言、か｡

あさましい人間だねぇ｡

史上最大のロス暴動　〜歪曲された報道〜　高賛侑

３月１６日、韓国人の斗順子（トゥ・スンジャ）さん（５０）が自営のリカーストアを
一人で店番していたとき、黒人少女ナターシャ・ハーリンさん（１５ ）が店に入ってきた。
斗さんの主張によれば、少女がジュースを盗もうとしたためいい争いになり、ジュース瓶で
殴り倒された。斗さんは無我夢中でカウンターにあった拳銃をとって引き金を引いたが、
銃弾は少女の後頭部に命中して即死した。

　ロス市警は「店の主人と顧客の間で起こった単純な殺人事件」として斗さんを逮捕した。
ところがマスコミは「ジュース１本のために韓国人が黒人少女を射 殺した」と、人種偏見を
あおり立てるような形で大々的に報道した。事件はあたかも韓国人による黒人差別のシンボル
であるかのようにクローズアップされていった。それと反比例してロドニー・キング事件が
影をひそめていった。

　同年１１月１５日、斗さんは正当防衛こそ認められなかったものの、執行猶 予付きの
軽い刑を受けて一件落着となった。だがなぜかこの事件は引き続き報道が繰り返された。
そして「韓・黒葛藤」が必要以上に強調されるなかで運命の日になだれ込んでいったのである

コリアタウンが暴徒に襲われたのは３０日の朝からだった。当時、マスコミは黒人がコリア
タウンを襲撃し激しい銃撃戦が繰り広げられたかのように大々的に報道した。しかし後日、
筆者がつぶさに調査した結果、それらの報道はほとんど捏造されたものだったことが確認された。

実はコリアタウンは日中こそ多数の韓国人が店を開いたり働いたりしている が、夜になると
郊外の自宅に帰っていく。つまりコリアタウン地域の住民の８〜 ９割はヒスパニックであり、
韓国人はごく少数にすぎない。ヒスパニックからすれば、自分たちに何の関係もない事件が
きっかけとなって、突然目の前に「特別無料サービス」の店が現れたため、ほとんど罪の意識も
なく喜んで商品を奪っていったのだった。

　コリアタウンはサウスセントラルから車でわずか十分ほどの隣接地域に位置 している。
したがってもし黒人が韓国人に対して特別に憎悪していたならば、一 般の黒人が大挙して
襲撃したはずである。しかし一部のギャングたち以外には襲ってこなかった事実は、ロス暴動の
真因が「韓・黒葛藤」によるものではないことを証明している。

>>372
内容がかぶったか。

日帝時代と、今の在日を直で比較されてもなあって感じだよな。
朝鮮人の思考の典型だねw

時代背景とか、時系列とか、全然考えられない。
だから「日帝の恨みがあるから、今日本人に復讐するんだ」って、犯罪思考になるんだろうな。

　店の主人や青年たちの中には銃をとった人々もいた。しかし彼らは断言する 。
「俺たちは威嚇射撃をしただけだ。もし本気で狙い撃ちしていたら、死体の山ができただろう。
だのにマスコミは銃を持った韓国人の姿を執拗に流してかえって憎悪をあおり立てたんだ。
そのくせ警察も消防車も、俺たちがいくら電話をしても救援に来てくれなかった。結局奴らは、
白人に対する黒人の怒りをガス抜きするため、コリアタウンをスケープゴートにしたんだ」と

　韓国人をはじめマイノリティもまた白人主流社会からははじき出されてきた。さらに警察機構や
マスコミ界にも人種的偏見は根深く残されている。ロス暴動はアメリカが抱えている様々な矛盾が
衝突し爆発した悲劇だった。もともと黒人対白人間の葛藤がきっかけとなったにもかかわらず、
いつの間にかマイノリティ同士の争いであるかのように焦点がすり替えられてしまったのだった。

在米韓国人は甚大な被害を代償にして貴重な教訓に目覚めた。今後は白人社会への
幻想を捨て、同胞同士、マイノリティ同士の連帯を深めていかなければならないと。
http://www.pan.co.jp/eyes/04korea/04zaigai/05usa/z-usa.htm

>>362
こらこら。

>>368
屋根の上に乗ってるのは何？

つか、満州も朝鮮も当時は日本だったわけだが

>>381
華北も日本にしようとした。

>>378
この記事を書いたやつは、黒人の少女を射殺したことや
黒人に対して銃を向けたことを反省せずに
陰謀論でかたずけようとしてるな。。

黒人を蔑視するのがまさに原因だとなんでわからないんだろうか。

>>381>>382
満州は、満州国で、いちおうちがう。

>>383
それ以前に、多く住んでいるヒスパニックや隣接する日系が攻撃されずに韓国系が
集中攻撃されたことを解していない時点で・・・。（苦笑

>>383
黒人の下層階級にはアジア系の区別なんてつかんよ。
よくあるマイノリティーどおしの対立。
白人にとっては都合がよかろうが。

>>380
愛用のタイプライターと思われ。主がいない。

>>378
韓国系は黒人からだけじゃなくて、白人からもそうとう
嫌われているらしいな。

>>386
>黒人の下層階級にはアジア系の区別なんてつかんよ。
>よくあるマイノリティーどおしの対立。
>白人にとっては都合がよかろうが。

アジア系の区別がつかない黒人の下層階級と言う人たちは
いったいどのアジア系マイノリティと間違えて
「韓国人の商店」をおそったのか？

３行しかないのに破綻してるぞ。お前の文は

>>389
日系店が襲われても日系移人が狙われたとはかぎらないし
韓国系店が襲われても韓国移系人が狙われたとはかぎらない

たまたまそこのオッサンが狙われたに過ぎない
襲った黒人の大多数は面白半分で付和雷同してるだけなんだから

>>390
移民←移人　ね

>>390
事実として韓国系の商店が狙い打ちだったわけだが。

>>390
そして中国やアルゼンチンやメキシコでも面白半分に襲われた、と。（苦笑
韓国人は致命的に運が悪いんだねえ、生きるのを諦めた方がいいんじゃない？、
藻前さんの主張を採るなら。（憐憫

>>391
そんな細かいことはどうでもいい。>>216を読め。

>>394
略奪やカッパライを楽しむようなクロンボがそんなことマジに考えるかよｗ

>>395
すげぇ差別主義だな、おいw

>>395
反論が何に対してのものかすらわからんのだが。

白人警官は今日もどこかでクロンボをリーンチ
身体検査も終わって地面に両手をはいつくばっているクロンボに脳天キ−ック

>>398
全く貴様の品性下劣ぶりは素晴らしいよ。
ニグロを前にして言えるか？その腐った舌を震わせて。

今日の禿らっきょはID : 7b5keG+Y か。
なんつーか、分かりやすい香具師だよなあ禿は。（驚嘆

典型的ですな

そんなだから襲われたってのも理解できんのだろーなｗ

まっ反省なんて気持ちこれっぽっちもないんだろーが

>>399
ニグロは自黒

>>10
つーか駐車違反やスピード違反で検挙されたドライバーが、
「あいつだってやってるかもしれねえじゃねえか！調べろよ！！」
と逆ギレしてるようなスレと言うべき。

…そんな奴いるかよ！と思ったんだけど
朝鮮人だったらありえるきがします

>>402
狂ったか？どうした？大丈夫か、腐れ外道。

>>403
業者のクルマはほとんどパス（天下り効果）

>>403
サブイから

>>406は>>405
に対してです。
失敬

街宣右翼と893は、８割が、部落民と在日です。
ただし、理論右翼には純日本人が多い。
これは、某ジャーナリストからの又聞きだが、理論右翼東京都知事、石原慎太郎も先祖は、エタらしい、戸籍関連で、父親が５回も本籍変更しているらしい、なお弟の死んだ裕次郎の妻、北原三枝もエタである。
そういえば、同じ選挙区だった，自殺した新井将敬を、さかんに朝鮮人だと攻撃した意味もわかってくる、なるほどと思った。
エタが都政を牛耳っている、嘆かわしい。

ttp://www2s.biglobe.ne.jp/~nippon/jogbd_h12/jog132.html
＞1923年の関東大震災の報に接したある黒人は「シカゴ・ディ
＞フェンダー」紙に「アメリカの有色人種、つまりわれわれ黒人
＞こそが、同じ有色人種の日本人を救えるのではないか」と投書
＞し、それを受けて同紙はすぐに日本人救済キャンペーンを始めた。

こういった方々に対し、>>395の発言は許せないものがある。

で、どうしたんだい、ID:7b5keG+Yは？
震えて泣いているのか？
一丁前に悔し涙で視界不明瞭か？

>>408
なんだ貴様？

毎年、約１万組の日韓結婚。
それに伴なう朝鮮化した混血児。
年間、日本の新生児約１００万人のうち、
約１〜２万人の新生児に
容赦の無い朝鮮人の血が流し込まれている。

>>408
又聞きで訴えられることになるとは…
かわいそうにな。

>>412
コピペやし。
訴えても俺、金もって無いよｗ

すべては一つの輪の中に。

　　　同和
　　／　　＼
左翼　　　右翼・ヤクザ
　　＼　　／
　　　在日

>>413
金持ってないなら、強制労働させられるだけ。　

韓国に赴任している黒人の米軍人や軍属の扱いが心配だよ・・・

三島ゆきおも（略

>>408
通報しました。

東京都 知事本部
http://www.taims.metro.tokyo.jp/soumu/ad_001.nsf/?OpenDatabase

以前BSでアメリカのコリア・タウンが黒人の反感を買っていたのは、
黒人が持ち込む”何か？の券（券名忘れた）”を換金してやっていたのだが、
換金後、店でアルコールを売り、現金を回収していた。みたいなこと言ってた。
（詳しい方教えてｗ）

日本でヤクザの手配師とかが日雇労働者への賃金支払日にバクチを開帳し、
金を巻き上げ回収していたのと似たことを黒人にやっていたのだろう。

こんなことやってたら、そら恨まれる罠ｗ

>>418
すれば？馬鹿じゃないの？ﾌﾟｯ

>>420
名誉毀損と、部落差別と両方してるからなあ。。。。ﾁｰﾝ

>>408
どんなジャーナリストに聞いたんだか（ｗ。エタで日本の終戦直後に
文学の賞をもらえ、あまつさえ政治家になれたのか。随分開放された
社会だったんだな、日本は。そのジャーナリストは激しい矛盾を
抱えているぞ

>>419
韓国人2割引き、白人定価、ヒスパニック2割増し、黒人5割増し、
なんて価格設定だったという話もあるね。
実際にアメリカのTV局の黒人記者が潜入取材して
黒人価格の存在を確認してたそうだね。

神戸淡路大震災の時の英語学校で、衛星放送を見ていた遅番の先生から電話が入った。
「大変だ。神戸が燃えている。」
大地震に遭った不幸な隣人に同情を示す西洋人教師に対し、韓国人学生からは
「日本人はいい気味だ」「天誅だ」などという発言公然とされた。
日本人の血が混じる女性教師は怒りのあまり、その場で自分の出自を初めて明らかにしたと、
これまた日本人の妻をもつアメリカ人教師は激怒しながら、
「他人の不幸を喜ぶ韓国人は人間じゃない」
この日、地下鉄の新聞売りが「いいニュースです」と叫びながら、
神戸の地震を告げる新聞を売っていた。
「病としての韓国ナショナリズム」伊東順子、洋泉社

韓国人のなかでは、良識派の一人だったと思う。年齢も私とほぼ同じくらいで、
日本語が話せた。同時に彼は、韓国人学生の間でも一目置かれる存在でもあった。

だが、そんな彼も一度レイプ未遂を犯したことがある。詳しい経過
は省くが、要はある白人女学生を自室で無理矢理レイプしようとしたのだ。
偶然その場を訪れた私は、もちろん必死で止めた。数発殴り合っているうちに
その女学生は部屋から逃げた。私はこれは大変なことになると思い、
「おい、謝りに行くぞ。おまえはバカか！！頭を冷やせ」と怒鳴った。
彼は「なんでやらせてくれねーんだよ！友達じゃないのか？」と答えた。
俺は話にならんと思い、また彼が酔っているせいもあり、一人で女の子
の部屋に謝りに行った。「警察に行く」と言い張るその子を、つたない英語で
なんとかなだめ、許してもらった。そして翌日、再度彼の部屋に行き、一緒に
謝りに行こうと主張したが、彼は激しく拒否した。
「それだけはできない」
「なんで？」
「だって俺は本当にあの子が好きだ、だからﾔﾙのは当然だ」
「なら、方法が、いや順序があるだろうが」
「おまえは冷たいやつだ」
「へ？」
最終的にその女学生は事を公にすることもなく帰国した。まもなく彼も
帰国したが、その前日の晩、遅くまで痛飲した際、そのときの話になった

「まじでやばかったな、でも大事にならなくてよかったよ」
「でもな、友達ならやっぱり黙って最後までやらせてほしかったよ」
「それって犯罪じゃないか？」
「友達と法律のどっちが大切なんだ？あのとき俺はしたかった。好きだったんだよ」

彼の言いたいこともわからんことはない。だが・・・・
改めて日本人と韓国人の感性や道徳観の違いを感じた。
右翼団体に在日が多いのも、少しわかる気がする。

騒ぎが起きたのは、蚕室学生体育館で行われたバンタム級二回戦、
韓国の辺丁一選手とアレクサンダー・クリストフ選手（ブルガリア）の
試合直後。４―１でクリストフの判定勝ちが告げられると、韓国コーチが
リング内にかけ上がり、レフェリーのキース・ウォーカー氏（ニュージー
ランド）に激しく抗議しながら、殴りかかった。別のコーチもこれに
加わって、周りのトレーナーや審判ら約二十人がリング上でもみ合いとなり、
リングサイドからはいすが投げ入れられるなど場内は騒然。

　ウォーカー氏は、警官たちに守られて控室に戻ったが、追いすがって
けりつける韓国人も。各国の審判員たちもあ然とするばかりだった。
http://www.yomiuri.co.jp/yomidas/konojune/88/88s103.htm

>>424
ttp://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/4896915739/ref%3Dpd%5Fbxgy%5Ftext%5F2/250-8917183-0791469

購入者レビューもなかなかのもんだ

>>421
それくらいで逮捕されたら
２ちゃんねるは毎日逮捕祭りじゃ

>>419
低所得世帯に対する食料費補助制度で、
普通の小売店でも利用できる食料購入用のクーポンを持ってきた
黒人に、本来使えないはずのアルコールを割高で販売していたんだろ。
その価格が、>>423の言う黒人5割増しだったって事。
まぁどっちもどっちだが、韓国人は相手の弱みに付け込んで
法律無視の小銭稼ぎを何処に行ってもやるってことだな。

差別心が遺伝子に組み込まれてるんだね

最低最悪

>>429
アメのクロちゃんなんて一生浮かばれないんだから、お酒くらい飲ませてあげなよ。

��ロス暴動�≠ﾌ街で見えたもの 　　権 文求
http://www.asc-net.or.jp/gknj/confe/1996/1995a.html

＞特に、現職の警察官が制服姿で登場したのには驚かされた。
＞この日は休暇であり、制服着用の正式な許可は得てるとのこと。
＞もちろん彼は在米同胞だ。私たち在日合法(引用者註　同胞の打ち間違いだと思う。）
＞には考えもつかないことで、在米同胞社会との違いを痛感する。

ロス暴動で検索して引っかかったんだけど、アメリカで警官になるには市民権（国籍）が
必要だったんじゃなかったか？在米同胞と言ってるが、韓国系アメリカ人だと思うんだが。

>>432の続き

さらにリンク先の引用。

＞続いて、各国の同胞社会の現状報告。日本から在日同胞社会の現状が、
＞ドイツやカナダからは、移民後の同胞の状況が、スイスやオランダからは
＞養子青年の状況が報告された。

＞報告後の質疑討論では、「あなたはアイデンティティは、何人なのか（韓国人なのか、
＞居住している国なのか）」という点に関心が集まっていた。

どうも韓国人は移民という物に対する考え方が、日本とは違うように思える。

>>424
もし韓国で大災害があった時に日本人が「天誅だ」といったら、奴らどう思うんだろう？
ま、日本人は良識派だからそんな事は言わんが。ワシは個人的には援助はせんよ。

>>431
まぁ弱みに付け込んで、不法な利益を上げようと、
暴動で襲われるのは、結局韓国人店主だから一向に構わんがね。

>>435
貧乏黒人だって酒くらい呑みたかろう。
シラフじゃやってられないだろうしな。
リスクがあるから手数料取ってたってこと？

低所得者救済のため国税で負担する（コリアン自らが所属する）アメリカ社会
への背信行為。

そうだね。
不法行為で利益を上げるには、ハイリスクは付き物だからね。
きっとシャブの売人や闇金やってる連中もそう思ってるんでしょう。

ウソかマコトかしらないけれどアルコールにやかましいアメリカで
５割くらいの手数料だったら、サービスなんじゃないの？

見込みのない人生の黒人にとって酒は必需品だよ。

>>439

土人が何言ってんだか

ドン詰り人生にお酒は必要
国が支給してやれよ

やっと全部読み終わった。
感想は・・・・・やっぱりかの民族は思考能力ゼロって事ですね。
はっきり言って、隣人としてふさわしくないです。

>>all
ところで、今日の晩飯は何でしたか？
ウリは野菜カレーだったニダ。

>>443
ポモドーロ

やっぱり、ドリチン仮面＝やーなる シ じゃないですか。
マウントパンチの自伝が如何なるものかわかったからもうどうでも善いですが。

>>1
日本人移民は、移住した土地のルールを守り、多少理不尽な扱いを受けても
ひたすら耐え抜き、市民権を勝ち取った立派な方々だよ。

>>443
親子丼と冷奴ニダ。

ちょいとここへ出張してきましたｗ

＞見込みのない人生の黒人にとって酒は必需品だよ。
こういう事言っている時点で差別意識（イヤな言葉だ）丸出しだと思うのは
ﾜﾀｸｼの気のせいかしら？
黒人の友人がいるﾜﾀｸｼは許せない発言なんですけれど・・・

>>447
キャデをまともに相手できると判断してる時点でアウト。（苦笑
詳しく知りたければハン板でキャデ／禿を検索掛けるか質問スレあたりでも
聞いてみれば？

>>443
山菜おこわとサバ。

黒人みんながパウエルやライスになれると思ってたら大間違い
ほとんどが黒人街に集まって惨めな生活を送っている

あぁ、やっぱりそうだったんだ・・・
痛いわぁ＜自分自身ｗ

>>1
そういや朝鮮総督府の統監が韓国服着てた
写真があったな。

言われる前に出しとくsource。
ttp://www.argentineimin.com.ar/imin.htm
ttp://www.geocities.co.jp/HeartLand/8808/
ttp://www.worldtimes.co.jp/gallery/photo/bagio/bagio.html
ttp://www.gifu-net.ed.jp/kyoka/eigo/k-kokusai/nanbei/imin.htm
ttp://www.agrias.com/amazon/amz_hist.html
ttp://infopockets.mitsui.co.jp/world/brra.htm
ttp://federacion.hp.infoseek.co.jp/inmigracion/inmigracion.html

今回のイラク戦争でもパウエルをはじめとして黒人の高級軍人をマスコミに
晒していたな
少々あざといなと思ってたら、戦争自体があざとかったｗ

いつになったら黒人大統領が出現するのだろう？

446＝452です、ID変わってた。

このスレの白痴共は何も分かっていないな。
やーなるさんは議論をする気も他人の意見への興味も無いの。
在るのは、ただ、自分の考えを認めて貰いたいという切実な願いだけ。
其の位は察しろよ。

>>455
なんで奴がここまで必死に、自分の考えを認めて貰いたいのか、知ってるの？
それに、夢仮面はやーなると呼ばれるの嫌がってるようだけど。

＞＞455
議論する気の無い人が自分の考えを認めろって
凄いわがままだと思うんですけど・・・。

>>455
やーなるの考えは、全否定されてるが？

>>455
それって、やーなるという人に対する、
かなり強い侮辱だと思うのですけど…。
「他人の意見を聞かず、ただ意見を押し付けるだけ」

あなたは、どう考えてるの？＞在日エート

>>456
親兄弟・教師・同級生その他からシカトされて育ったからだと思う。
>>457
“我侭でも善い 腕白に育て” と、よく云うだろう？
>>458
この板の人間には心が無いんだろう。

>>1
大陸や朝鮮に行った日本人は、中国朝鮮ソ連に殺されたでしょう。

ユタや人も殺されたでしょう。

在日は、なんで、大きな顔しているんですか？

このスレのせいで調べものを忘れてしまった。
何を調べ様としてpc起動させたのか忘れてしまった。
よって、勝ったので失礼する。

>>398
アメリカの黒人差別やアジア人差別が激しいという話は分かりました。
それに比べて、日本は外国人である在日を随分、優遇しているんですねえ。
犯罪率が高い集団であるにも関わらず、通名の使用まで許しているんだから。

日本移民がアロハシャツを発明したのは有名だよね。

>>461
＞“我侭でも善い 腕白に育て” と、よく云うだろう？

韓国馬鹿しかいわねえよ。

>>463
死ね。ﾊﾞｰｶ。

>>464
軽札缶だって他人のこと言えないもんなｗ

>>464
在日に報復をすべきだよね。そろそろ。

覚せい剤、拉致、パチンコ賭博、高利貸しをやってるやつは、国外追放しよう．少なくとも。

>>461
＞“我侭でも善い 腕白に育て” と、よく云うだろう？

ｲﾜﾈｰﾖ
「腕白でもいい、逞しく育ってほしい」だ。

>468
恐ろしいことに、追放しても戻ってこれるんですよ。
特永資格を持ってる連中は。

>>461
あんたも言うねえ、夢仮面に粘着されてもしらんぞ(w

嫌なるきてたか。きょう￥￥はぬに言ってたんこやら・・・これから見てこよ
「人間のは無しだと思ったら虫のは無しだった」どっかの映画の宣伝文句のまったくその逆とおりであった漢よ。

>>470
特別永住資格を廃止し、犯罪者の永住資格を剥奪するってこと。

>>465
ゲッそうなの？凄いね。しらなんだ・・・

>>468
そうだねぇ。
もうそろそろどうにしいてもらわないとね
でもこれ以上半島が不審な動きしたら
政府も黙ってないと思うよ
永遠に人様の国に居座れるなんて甘い考えは無謀

スレ違いだけど・・・。
前の方で４４２連隊の話が出てたけど彼等はあくまで
アメリカ人として戦ってたわけだよね。
で、日本軍として戦ってた朝鮮人達。他のスレで唐辛子が
どうこうとか出てた様だけどそれはおいといて、
金少将みたいな士官学校出の硬骨漢なんかもいたわけで。
彼等はどんな思いで戦ったんだろう？
ちなみに強制徴用で士官学校には入れないよね。

>>475
貴族だろ
貴族は一応臣下という建前だが、どっこい海軍では通用しなかった。

>>474
http://ime.nu/www.brazil.ne.jp/contents/economy/economy004_200307024.htm
ビーチサンダル、これも日本人移民の功績の一つだと思う。

＞＞４７６
そう言えば、海軍では聞かないね。
反乱を恐れてとか、そんな理由かな？

>>474
不安になってgoogleってみたら、厳密に言えば違うみたい。
http://www.mibudou.com/aloha/kaisetsu.html
日本移民が和服を半そで作業着に。(アロハシャツの起源)
↓
日系の仕立て屋に勤めていた中国系移民が、
柄をトロピカル調にして「アロハシャツ」と商標化。
っていう流れのようだ。
パクリかよ(w
和もの柄のアロハシャツは激しく格好いいが、値段もすげぇ格好いい。。。

>475
もちろん「半島出身の、栄光ある大日本帝国軍人」として、だろう。
彼らを軽んじてはならないと思うよ。

クズなのは、置かれた状況で最善を尽くそうと彼らなりに努力した面々を
自分たちに都合のいい基準で一方的に裁こうとする連中。

>>478
狭い船の中で生活するのがイヤだった。
部落民も官職はムリだった。

>>477
おおお、そりゃしらなんだわ。

>>475
それよりも、インドネシア独立のために戦った残党日本兵の中に居た朝鮮半島出身者は今、あの世で何をどう思ってるかが、非常に気になるな
ようやく、映画で取り上げられたかと思ったら、自分たちの事はまったく描かれてもなければ、挙句の果てに、祖国から、その映画が叩かれて
もはや、悲しいのを通り過ぎて、大爆笑するしかないだろうな

こうして日本移民はさまざまな面で貢献してるというのに
一方のミンジョクときたら・・・

>>480
同意！！ありがとう、こう言う意見が聞きたかった。
そんな人達を「親日派」とか言って差別しようとする奴って許せない。
だったらあの時代、大半の朝鮮人が｢親日派」じゃないかって。

>>481
なんだか朝鮮人には合わなそうな空間っぽいもんね。

朝鮮人は移民じゃなくて不法入国じゃないの？ｗ

>>483
知らなかったです。あの中に半島出身者がいたなんて・・・。
２千人が戦って、千人が戦死したんでしたっけ？
やっぱり、意識としては「日本人」だったのでは？

>>477
へえ〜。ビーチサンダルって、世界商品になってたんだ．．

日本特有だと思ってたら．．

>>484
てゆか。あろはとかビーチサンダル（葉日本人（の発明！の跡で
「こうして日本移民はさまざまな面で貢献してるというのに・・・
　って。ﾜﾗｲｼﾞﾆｻｾﾕｷｶﾈ。ﾎﾞｸｦ！
ﾂｶ､ﾈﾗｯﾃﾙﾈ?

彼らって、本当に自分たちの都合に合わせてくるくると主張を変えるのですねえ。
アメリカ社会でもコリアンは周囲から浮いていることを指摘されると、
それはコリアンが悪いのではなく、白人が差別的だからだとか、黒人のレベルの
せいだとか平気で言う。

「日本人ほど差別意識の強い人間はいない」と、お仲間たちがしょちゅう主張しているのにねえ。

>>487
誰がなんと言おうと、インドネシア独立の義勇兵は、まさに義勇の名に値するから
韓国人の無理解なんて関係ないよ。

不法入国で被害者面の寄生虫という虚の要素を醜態した
物凄い方々です

なんで在日朝鮮人は差別して
帰化してない欧米人種は差別しないのか？
結局韓国コンプレックスじゃん。
昔は逆の立場だったんだよ。

>>493
在日朝鮮人のやくざと、パチンコ屋と、高利貸しと、覚せい剤販売者という犯罪者を処刑できてないのは
逆差別であって、
差別じゃないよ。

欧米系でそんなのほとんどいないだろ。

>>493
昔も今もバールのようなものな存在だからだよ。

すんませんでした

>>493
チョーセンジンが嫌われるようなことをするのが原因

>>493
はあ？
だからさあ、そう言う妬みは、やめてくれない？
帰化してない欧米人種が、日本で民団とか総連にあたる団体つくってるのか？

＞結局韓国コンプレックスじゃん
それとさあ　妄想っていうか日本語をちゃんと理解してくれないかな・
なんで韓国にコンプレックス抱く訳よ？

そういうところが日本人には理解されないわけよw

>>493
帰化していない欧米人種は、選挙権よこせとか、
自分たちは日本人に差別されているなんて主張したりしないでしょ。
それに日本と自分の母国の友好に努めようという人がほとんど。
在日朝鮮人はそういう役にも立ってない。

それに、欧米人なら日本が嫌なら帰国するだろうけど、
在日は文句言いつつ出て行かない。

そういえば、在米韓国人が

　「8月15日にロス市庁舎前でペプシ旗を揚げるニダ！！」

という、他の民族完全無視の集会を開くって話はどうなった？

すんません、実況板の電波朝鮮人のコピペです。
みなさんの反論も引用させてもらってます。ありがとうございました。

>>487
俺も詳しくは知らんけど、何人かの朝鮮半島出身者で作られた部隊があったらしいよ
確か、随分前にどこかのウェブサイトで見たような気がするんだけど・・・今、探してもみつからねえ（笑

ここのハングル板で一般的な主張ちゃんと読んでるか？

「在日は帰れ」
「韓国　北朝鮮とは永久に断交しろ」
だろうが。

斜め上も、たいがいにしたらどうよ。

韓国コンプレックス？はあ？

総連でも民団でも作るのはかまわないが、
やくざ、パチンコ賭博、覚せい剤、高利貸しの犯罪者は、無条件で国外退去できるようにするべきだ。

特別永住はすぐに廃止。

>>503
ただの嫌韓厨の主張だね。

嫌韓厨が一般的になってしまったのか、それとも・・・

>>505
> >>503
> ただの嫌韓厨の主張だね。
>
> 嫌韓厨が一般的になってしまったのか、それとも・・・

つうか、在日とか韓国をネタにしてるけどさ、問題解決の方法は絶縁するしかないだろう？
あんたは相互理解が可能とでも考えるのか？

>>505
韓国・北朝鮮が心温まる話題を、提供してくれないからねぇ。
なんか無いですか、いい話？

>>506
そんな排他的になりなさんな。

相互理解なら可能。
ただし時間がかかるのは仕方がない事だと認識してるが。

>>507
ない

>>508
隣り合った国で、仲のいい国なんてないよ

相互理解……
彼の国でトンデモな捏造歴史を垂れ流している間は不可能を思われ。

>>507
http://www.chaeil.net/HTML/Stories/2001/11/03/10048060493.html

ニホンちゃんより抜粋

>>507
いい話ね〜

だいぶん前に観光旅行にいった人の感想が載ってたけど
むこうのお年寄りによくしてもらった、とか
そういうの見た事あるな〜

>>513
悪くさせられた、って話をその何倍も聞くけどね

>>508

> 相互理解なら可能。
> ただし時間がかかるのは仕方がない事だと認識してるが。

戦後60年近くやってきてこれかい？ｗ
俺が死ぬまでに実現するわけないから、手っ取り早く絶縁してもらったほうがいいね。

あんたは後100年くらい生きられそうなの？

>>510
隣り合った国という認識なら

アメリカ　と　日本　はお隣さんだが、なにか？

相互理解を前面に出す必要はないと思われ。
要するに、戦争にならなければいいんだよ。

しかし、絶縁とか言ってる香具師はおかしい。
付き合いたい人は付き合ってもいいし私人間交流を否定するような意見は
ナンセンスだな。

日本と台湾のように、国交無くても交流はできるんだから
半島とはとりあえず断交すればいい。

もちろん在日は一律帰国させた上でだ。

>>516
一回、大戦争やった上でね
じゃぁ、韓国とも一回大戦争やって見るか？もっとも、大戦争になんかならないだろうけど

>>513
あんたはイイ人だね。

>>516
それは、無理矢理すぎる。飛行機で８時間かかる距離で
お隣というには強引。

>>508

可能と思ってるのはあんたら寄生虫とブサヨだけ
そこんとこ履き違えないようにね

>>517
じゃあ、韓国の犯罪者集団とか工作員が、野放しな状況が好きなんだね。

個人的に付き合う奴は、そいつがリスク負えばいいさ。
関係無い日本人を巻き込むのは止めて欲しいな。

>>513
いい話ね〜

だいぶん前に修学旅行にいった人の感想が載ってたけど
むこうのお年寄りにむかって土下座させられた、とか
そういうの見た事あるな〜

>>515
たった６０年じゃん。

いいじゃん君が死んで、俺も死んで、この時代の人間がみんな死んでるくらいの時間がかかっても。
200年300年1000年かかっても理解しあえたらいいじゃん。

>>523
工作員を野放しにするとか犯罪者を肯定する意見なんて俺は言ってない。
絶縁しなければ→工作員が野放しになる
というのは論理の飛躍だよ。
そゆことのガハハ状態。

>>525

無理。そして断る



ホームラン級のヴァカだね

>>525
> >>515
> たった６０年じゃん。
>
> いいじゃん君が死んで、俺も死んで、この時代の人間がみんな死んでるくらいの時間がかかっても。
> 200年300年1000年かかっても理解しあえたらいいじゃん。

俺は嫌だよ。
俺は韓国人の為に生きてるのではないよ？
なんで、そこまで考えないといけないわけ？

60年をたったと言うかw

>>519
隣り合った国で仲良しだろ？

>>521
強引すぎるか？
じゃ　台湾

って「うしお」だろ？

>>522
俺は寄生虫か？ブサヨか？

>>524
そんな話もあったね。

>>526
> >>523
> 工作員を野放しにするとか犯罪者を肯定する意見なんて俺は言ってない。
> 絶縁しなければ→工作員が野放しになる
> というのは論理の飛躍だよ。
> そゆことのガハハ状態。
だから、今規制ができてるとでも？
ビザ免除まで検討してる段階で？

またうしおか



皆さん、相手にするだけ馬鹿見ますのでそこんとこヨロシク

>>525
1000年どころか、1000日後にも勧告が今のまま半島に有るとは思えませんが（w

>525
いいわけねえだろ。
なんで日本人だけが１０００年も我慢せなならんのだ。
適当なこと抜かすな。

・本国とはもう少し距離を持つ
・在日に対しては他の外国人と比較して特別扱いはしない

日韓関係をこれ以上悪化させないためには有効な方策だと思うぞ。

最近の良い話は聞けそうに無いし、羅螺禮氏のレスはなんか解からんし
ウシオっぽい香具師も来たから落ちるわ、オヤスミ。

>>527
無理ならその根拠と証明をお願いします。
でないと、ただの嫌韓厨発言だよ。

>>528
君が嫌なのは結構。
しかし、理解し合えるのは解った？

なんで羅螺禮氏が寄生虫扱いされてるんだよ。

>>530
だから何等かの対策を考えることに対してヤブサカではないよ。
だがなんで「絶縁」なんだよ。そこが飛躍だって言ってるの！わかる？

勧告では相互理解の一環として「親日罪」という法律を作ろうとしてます。




相互理解は永遠に不可能と思われ。

>>525
理解しあえないという事を明確にするほうが、現実的だと思うが。
利害関係で考えた方が上手くいくと思うぞ。

>>532
可能性は否定しません。

>>533
「我慢」の「我」の字もはいっていませんが、なにか？

俺は相互理解なんて必要ないと思ってる意見だけど
「不可能」とまでは思ってないよ。ニヒリズムもいい加減にしろって感じ。

> >>528
> 君が嫌なのは結構。
> しかし、理解し合えるのは解った？
わかるわけ無いだろう？
日本語読める・？

日本人と韓国人が過去の歴史について共通の理解を持てたという事実があるか？
日本語のできる在日と日本人ですら、理解できてないだろうが。

在日と理解できてないのに韓国と理解？
何を寝言言ってるのかな。

朝鮮人が日本を必要以上に身近な国と思い込み過ぎているのが問題だね。
大半の日本人にとって朝鮮は単なる一外国に過ぎない。

>>537
> なんで羅螺禮氏が寄生虫扱いされてるんだよ。
>
> >>530
> だから何等かの対策を考えることに対してヤブサカではないよ。
> だがなんで「絶縁」なんだよ。そこが飛躍だって言ってるの！わかる？
だから　なんで　そんなに韓国人と付き合いたいの？

日本だって
明治維新でいきなり西洋文明を受け入れたり
戦争に負けてババッと世の中変わったり
日本語自体が大きくかわったり（言文一致）
いろいろパラダイムチェンジがあったんだぜ。

相互理解が「不可能」だと言いきる人間の頭の硬さを憂うよ。
俺は相互理解の必要性を感じないけど。

>>539
理解し合える可能性　≠　０％

という事を言ってるだけだが・・・

>>536

超がつく嫌韓ですが？
５０年以上友好努めてきてなんか報われたかね？
未だにそんなもん期待するくらいなら、
厨と言われようと、断絶進めた方がよほど意義
があると思いますな。


あとうしおウザイよ

>>542
「親日派のための弁明」をお読みください。

ふと思い出したけど、世界中の文化遺産に落書きする日本人が多いらしいよね
こんな馬鹿がさらに増えたらチョンと同格になるの日も近い（つД｀）

> 相互理解が「不可能」だと言いきる人間の頭の硬さを憂うよ。
> 俺は相互理解の必要性を感じないけど。
支離滅裂だな。
必要性を感じないのに「不可能」と言われると反発するのかね？

＞だから　なんで　そんなに韓国人と付き合いたいの？

異文化の人間と交流することにヤブサカでないし、
嫌韓厨でもないからだよ。
絶縁するとなると私人間の交流もさせないってことでしょ。
交流する自由、自己決定権を否定する気かよ。

>>545、546
俺は可能性ではなく、選択の問題だといってるわけ。
理解しあう事など必要ないですと、そうお互いで確認しあえって事。

可能性の話になれば、それは０じゃないだろ。でも必要ない。

>>547
では議論しても無駄と言う事ですね。

「進歩」という字を贈ります。

相互理解の必要性をかんじないなら、別にしなくて良いじゃン。
第一、必要性を感じないと言う時点で、相互理解は「不可能」だよな。
だって理解の為に努力する必要性をかんじないのだから。

思いっきり矛盾しまっくってんな、在日は（w

>>549
> ふと思い出したけど、世界中の文化遺産に落書きする日本人が多いらしいよね
> こんな馬鹿がさらに増えたらチョンと同格になるの日も近い（つД｀）
まあ、帰化しても日本国籍だしなw
ソ−スは無いが

>>551

交流したけりゃ勝手にしろ、しかしそれを他人にまで押し付けるな

>>551
個人レベルの交流を誰も止めはしないさ
勝手にすればいい

>>550
あんたの頭が支離滅裂だよ。
相互理解が必要なくても可能性をまったく否定するのは論理的に
ナンセンスだって言ってるんだよ。
そゆことの国仲お尻状態。

>>552
「必要性」となるとまた変わりますね。
「必要性」を、感じる時もあるし、ない時もある。

>546
そういうこた電波在日のひとりも改心させてから言ってくれ。

>>558
4行目の解説ｷﾎﾞﾝ

相互理解する必要性も感じず、議論しても無駄と言うのが在日の考えか……

こりゃ日本に居座る理由はありませんね（w

>>553

甚だする気なんてございませんが？

何を勘違いしてるのか・・・

「進歩」ですか。

丁重にお断りします

っていうか「うしお」と言ってる事がかぶってる・・・（鬱

でも仕方ないか、こればかりは・・・

>>551
>
> 異文化の人間と交流することにヤブサカでないし、
> 嫌韓厨でもないからだよ。
> 絶縁するとなると私人間の交流もさせないってことでしょ。
> 交流する自由、自己決定権を否定する気かよ。

朝鮮に、学ぶべき文化ってあるの？
俺は嫌悪感をいだくだけの文化は、交流する必要は無いと思うんだがねw

>>556
押しつけません。嫌韓厨は一生やってろって感じ。
しかし日本国は韓国と絶縁しないよ。
なぜなら、渡航や交流の自由は保障されるべきだから。

韓国人と理解し合える可能性ってのは、実の所ゼロではないんだよね・・・・

・日本の過去について謝罪と賠償を要求しない

・韓国は韓国、日本は日本と区別を付けられる

まあ、向こうが最低この要件を満たしてくれれば、相互理解も不可能ではないのだが

絶縁ねぇ

とりあえず竹島でもめて国交断絶が一番のちかみちなんだけどなぁ。

>>560
電波は電波だろ？

っていうか　可能性　＝　０％　と言いてる奴のほうも俺から見たら電波だよ。

>>544は厨丸出しだなぁ。 確かにクソみたいな在日も狂った反日法を作る政府もうざすぎで、ハードルは高いが、 恒久的な断絶なんて短絡的すぎ。 未来の可能性を語るのも気に入らないなんて、 厨房以外の何物でもない。

だいたいよ
はっきり言うと君ら２ＣＨに、何を求めてる訳よ？
２ｃｈを利用して日韓交流？
民団のＨＰと違うんだぞ？

俺たちは「嫌なものは嫌」そう言うスタンスで発言するわけで、何をいってんだ？

嫌韓厨は放っておいて、と。
相互理解の可能性においては否定しようがないが、
必要性に関してはＮＯだな。
相互理解は自国の文化をなんらかにおいて妥協するという意味に
つながりかねないから。
大事なのは戦争しないこと。

>>559
必要ってのはちょっとミスったかも。すまん。

相互理解できないという事を前提にするって事を、互いに確認しあう。
その上で、矛盾するかもしれないが、相互理解を深めましょうって流れなら、
少しは楽になるかも。
俺としては韓国相手なら利害関係で十分だな。

>>570
過去から学ばない馬鹿もいるけどね。
たとえば君みたいなやつとかね。

まずは竹島を返してもらってからだな＞相互理解

>>571
君は何を求めてるの？

自分の意見に賛同してくれる人だけで満足なら
自分のHPでも作って、勝手にしたら？

>>570
> >>544は厨丸出しだなぁ。 確かにクソみたいな在日も狂った反日法を作る政府もうざすぎで、ハードルは高いが、 恒久的な断絶なんて短絡的すぎ。
> 未来の可能性を語るのも気に入らないなんて、 厨房以外の何物でもない。
はあ？
俺の意見を語るのがいけないわけかい？
あんたの言う絶望的な可能性を否定するのがいけないのかい？

>>507
ミンピとかいうおばちゃん
お后は息子の葬式に
国家予算六年分を費やしたそうだ
息子思いのいいおかあちゃんだなぁ


金は外国に鉱山等を売り払った金でつ
併合する前に日本が全て買い戻したがｗ

交流＝理解とは限らんからな。

実験的にしばらく断絶してみるといい
相手の必要性を痛感するのは向こうだろうから。

＞大事なのは戦争しないこと。
おぃおぃ、端から選択肢を放棄してどうする。

最終的には戦争になっても構わんよ、俺は。

しかしなあ、日本の方から絶縁叩きつけるのはあまり利口なやり方ではないと思うぞ。
何もそんな事しなくても、日本が日本の主張をしていれば向こうの方から勝手に絶縁状
叩きつけてくると思うが。

>>570

貴方の厨認定も大概滑稽ですよ

>>578
…心が冷えまつ（w

意見を語る事に反対したかい？ 語った意見が厨房だとは言ったがな。

>>576
> >>571
> 君は何を求めてるの？
>
> 自分の意見に賛同してくれる人だけで満足なら
> 自分のHPでも作って、勝手にしたら？
その言葉を逆に返してやるよ。
俺は個人的な意見を発言してるだけ。
俺が２ｃｈの言論をコントロ−ルしてるとでも言うのか？
俺みたいな個人の考えで発言してるやつの集まりだろうが
ただし、俺が思う意見と同じような奴が２ｃｈに多いだけ。

>>581
親日罪が成立すれば、ホントに断交じゃねーの？
空気嫁ない香具師が政治家にもいるからな＞寒国

>>580
完全に選択を放棄するとまでは言わないが、
国家を背負う気のない人間までが血を流す可能性の高い戦争は
「国際関係における最大のリスク」として位置付けているよ俺は。

確か歴史教科諸問題の時に「もう切れるカードがないよヽ(`Д´)ﾉｳﾜｧｧｧﾝ」という状態になって、
悔し紛れに日韓を行き来する船の中の日本語案内を消したんだよね。

>>573
＞相互理解できないという事を前提にするって事を、互いに確認しあう。

これも相互理解じゃないの？

まぁ置いといて
その流れでもいいんだよ。
ただ今回俺が言ってた事は「可能性を否定するのは可笑しい。」と
言う事だけなんだよ。

交流すればするほど離れていく国、韓国。

>>585 ハン板はそれほど厨臭いかな。ノリやギャグを見抜けよ。 お前みたいなガチガチ野郎はむしろ少数じゃないか？ 自分が主流なんて恥ずかしくて言えないよ。

>>588
まだ、大使召還と言う最後のカードが有るぞ！！＞寒国

つうかあの国は
済州島出身者は人間じゃない
とか真顔で云う国だからなぁ
親日罪なんて楽勝、楽勝

すれがかあうそうなので他スレでやってくりょ

たいていの日本人にとっては日韓相互理解なんてものは
優先順位のずっと下のほうなんだよね。
平ったく言えば明日絶縁したとしても左程痛痒を感じない日本人が大半ってこと。

>>591
> >>585 ハン板はそれほど厨臭いかな。ノリやギャグを見抜けよ。 お前みたいなガチガチ野郎はむしろ少数じゃないか？ 自分が主流なんて恥ずかしくて言えないよ。
だったらいちいち　突っかかってくるなよ。
俺は「絶縁すべきだ」って発言してるだけだろうが。

>>585
じゃなに？この発言？

＞２ｃｈを利用して日韓交流？
＞民団のＨＰと違うんだぞ？

とりあえず、途中から参加したもんだから確認するけど、今現在話しとしている「相互理解」
というのは>>493に対する>>503のレスがきっかけでＯＫ？

日韓併合時代に朝鮮に行った日本人は勿論、移民じゃない。
しかし、戦前に日本列島に来て生活圏が列島にあった朝鮮人もやっぱり、移民じゃない。
当初、渡航制限があったとは言え、引っ越しの類で移民じゃなかった。
勿論、戦後の不法入国してきた人達もいることは間違いないけれども、
こういうことに対する配慮はあっていいんじゃないかな。

少なくとも、スタート時点に限れば、在日１世は移民ではないのだし、
普通の移民とは異なることは認識すべきなんじゃないか。

402 ：　 ：03/08/12 19:54 ID:7b5keG+Y
　　>>399
　　ニグロは自黒

こんな事を平気でのたまう方々と相互理解？

冗談はエラだけにしてください。
（ギャグやノリを入れてあげたが満足か？W　）

>>596 俺もお前が厨だと言ってるだけだよ。 自分の意見を言う場なんだろ？ じゃあいいじゃん。

>>598
大体OK

俺が>>503に>>505とレスしたらこんなんになった。

もうだるいなあ
なんでいちいち俺の発言につっかかるかね？
「在日は帰れ」とか意見が２ｃｈにあふれてるだろうが。
俺が全部書いてるのかよ？

韓国コンプレックスと言うか、韓国アレルギーな訳ですが。

>>578
それは正確ではないな。
通貨（硬貨）を濫造したのと、外交顧問のメルレンドルフと結託して、
関税を直接ぽっぽにいれちゃったんだな。

>>601
> >>596 俺もお前が厨だと言ってるだけだよ。 自分の意見を言う場なんだろ？ じゃあいいじゃん。
厨認定か。
ありがとう。

>>602

了解しました

　悪い・・・・>>503の発言は、正直極端すぎるぞ。

交流が必要になったらなった時にまた考えるとして、
とりあえず１０年くらいお試しで断交（在日強制送還つき）

が落としどころだと思うが。

めんどくさいから、絶縁反対派の具体的な意見いってくれよ。

どのようにして、交流したら、相互理解とやらが、実現するのか。

獣を躾るには、アメとムチ！
姦ｺｯｸにアメは利かなかったからこんどはムチだろ！

>>603
それが「厨」と呼ばれる所以

そこんとこも理解しないと・・・

>>589
それは相互理解とは言わんよ。ただのルールの確認作業。
同じ土俵で戦いましょう、でも勝とうが負けようが、結果に関しては
何にも意味は付いて来ないですと宣言する事。
で、それでも勝負しましょうってのが理想。

相互理解はここから始めればよか。なんでも理解しよう、できるなんて
国家間では無理。

可能性の否定はするつもりはないなあ。やり方に注文つけたかった。

>>611
だから厨でいいよ。

>>609
それより先に
かの国と絶縁できる論理的解説及び証明をどうぞ。

できることとできないことの区別くらいつけれ。
今現在の世界で、特定の国家と断交なんて戦争でもしない限りできるわけないだろうが。
それから、在日は帰れってのも暴論だぞ。

>>599
今の在日の状況は問題だよ。

理由

１．朝鮮の場合は、対日本の関係で併合に関して、
賠償に近いことをしてるから、他の帝国主義本国と違って
特別扱いをする必要はうすい。在日たちはまさに、自らの選択で
日本国籍を取得していないだけである．

２．特別永住資格はまさに在日の特別扱いそのものだが、
国籍を得ていないのにもかかわらず、犯罪を犯しても国外退去させられない
中途半端な状況を認めたために、在日の犯罪組織を温存してしまっている。
　在日を優遇するのは永住資格と帰化申請の容易さで十分であり
それ以上はすべきでない．

>>611
揚げ足しか取れないんならレス止めて寝たら、見苦しいよ。

>>502

梁　七星氏のことでつか？
今検索したらインドネシアの教科書に載ることになったらしい・・・・
それは良い、つーかむしろ載せるべき、しかし・・・・なんじゃーーー！！！これは！！！！

http://members.tripod.co.jp/koreawatcher/docs/seaofjapan/2002030500000503002.htm
前略
＞彼は「近代の歴史で外勢の攻撃をはね除けた歴史的共通点を持っている両国の間で、
＞梁七星氏は交集合として存在する。インドネシアが教室の授業で独立英雄の梁氏を
＞照明した場合、二国間の理解を高めることができる」と強調した。

＞日本が韓国を植民地として支配した時代的状況で、梁氏がインドネシア独立運動家と
＞して活動するように＞なった過程を学生達に教えた場合、過去の歴史はもちろん、現在
＞の両国間の関係を理解させるのに大き＞な助けになるというのだ。
中略

＞スカド室長は「インドネシアと韓国が過去に植民地支配を受けたが、独立闘争を通じて
＞主権を回復したことを若者達に知らせるのに梁氏の業績は重要な素材になり得る。
＞改訂教科書に載せることができるように積極的に努力する」と返事した。

＞一方、この日のセミナーで韓国側は、インドネシア教科書に収録された「韓半島は古代
＞から中国の植民地であった」、「日本の侵略が韓国の近代化を促進した」、「韓半島東方
＞の海は日本海」などの表現が間違っていることを説明した後、改正を要求した。

＞インドネシア側の学者及び教育部関係者らは「韓半島について間違って記述された部分
＞は、過去に日本の資料を引用する過程で発生した間違いだと思う。今日、論議された結果
＞を改訂教科書に反映できるように最大限努力する」と明らかにした。

>>617
どっちが？（ｗ

なんかこれ以上はこちらでした方がよさげなので

【避難】話がこじれたらここで議論汁！5【自治】
http://ex.2ch.net/test/read.cgi/korea/1056209265/

上記に移動します。

とりあえず、オレがよく見かけた「在日は帰れ」な書き込みな、大概は「日本が嫌いだと
言ってるくせに日本に居座る」という条件付きだった事を言っておく。在日全員に帰れと
は言ってないよ。

>>614
> >>609
> それより先に
> かの国と絶縁できる論理的解説及び証明をどうぞ。
絶縁できる可能性は、今のところは無い。
ただし日韓が、これ以上こじれたら絶縁に近い状態にはなるよな。
具体的には韓国から日本に来るのに、入国条件がきびしくなるとか。

こんなもんでｏｋ・？

まったく、暴論を農論と認識した上で使うのなら、救いがあるけど．．．．．
暴論と思ってないところがイタすぎ。

>>615

どのへんが暴論？

彼等は外国人ですが？

まずは特別永住資格制度撤廃から始めましょう。

>>611
おのれの個もねえやつが（ﾌﾟ

>>623
少なくとも、在日犯罪者を国外退去できるようにするのは暴論でもなんでもない。
当然だと思う．

>>623
あのさあｗ

暴論なんて２ｃｈにあふれてるんだが？

>621
ごめん、オレ全員帰れ派。

「帰国して一定の冷却期間をおいてから、再度礼儀正しく交流を
始めましょう、その気になれれば」

がオレの理想。ダメ？

>>603 もう寝るわ。お前は在日帰れコールの意図を全く汲み取れてない。 ○○なら帰れって言ってるのがほとんど。この意味分かる？ 読んでも理解できてないから厨房なんだよ。

>>629

ﾉｼ

アタイも

こちらでお待ちしてます。
【避難】話がこじれたらここで議論汁！5【自治】
http://ex.2ch.net/test/read.cgi/korea/1056209265/

>>624
外国人を長年に渡って自国に居住する外国人を排斥するのが現実的政策だというのか？
彼らが武力暴動を起こしたとか、主要な組織がテロを起こしたとかいうのならば、
そのような世論が主流になってもおかしくないけど、
総聯の北への関わりだって組織的に関わったと告発さえできてないのに、
何を根拠に可能だってのか、さっぱりわからん。
仮に総聯が北の拉致に関わったとしても、事件当事者を強制送還するのは根拠あるけど、
「在日」全体に広げられるという根拠が無い。

やっぱり、あれかねぇ。
トリップ付きＨＮつかってるから、目立つのかなw

別に政府の会議でもないわけで、煽り、暴論、厨房なんて　当たり前だと思うんだけどw

俺も帰ってもらった方が良いと思う。

半世紀にもわたって数十万人の外国人が
いびつな形で住んでいると言うのは異常だと思う。

帰らない、帰れないのであればその土地の国民として
責任を果たすべきだろう。

>>632
すまんね、横レスしちまって。

>>629

ううむ、それはその人の個人的意見だからなぁ・・・賛同はできんが否定はしないよ。

日本国に害をなしているから帰れ！！

これでよい！！

>>636
いいよ。
でも来ないんだね、これが。

それと、数々のスレ汚し、スマンかった。

>>633
北朝鮮が、もし、暴発して日本を攻撃したら、在日朝鮮人を全員国外退去させることは当然だよ。

あと、竹島が紛争状態になったら在日韓国人も国外退去させることは当然．

紛争国家の外国人を退去させるのはある意味であたりまえ．

現状では,在日の、拉致の関与者、覚せい剤、パチンコ賭博、高利貸し、在日やくざの犯罪者は国外退去させるべきだろう。

いきなり「帰れ」じゃなくて、「なんでいるの」と
問いかけることから始めた方が興味深いかもよ。

まあ、とりあえず

レベル的に「在日は全員帰れ」＞「反日思考を持ってる奴は帰れ」＞「犯罪者は帰れ」
この順番だな。

そんでもって俺の意見は一番暴論で厨房であると。

いつのまに、こんな個人叩きになったやらｗ

>>641
強制連行云々言い出すのかオチかと

実際北チョンがトチ狂ったら、排斥運動起こっちゃうだろうな。
民主化運動する訳でもない、周囲は黒い噂だらけ
日本にはルール違反の権利の要求ばっかり・・・。

こんなんで誰が庇うだろうか？

>>641
それは何十年もやっていたんだが？

そんなんじゃ堪えんのよ。

>>642
そりゃ、仕方ないよ韓国の良いところすら挙げられ値ーんだから(w

>>640
本当にそうしてもらいたい
でも正直今の政府じゃ期待できないかもってのもある・・・
在日って絶対出ていく気なさそうだし
また差別だなんだって言われて文化省のようにならないかって
とりあえず指紋捺印制位は実現してもらいたい

>>644
排斥運動よりも、パチンコ賭博を外国人に止めさせる、覚せい剤犯、拉致事件関与者、高利貸しを国外退去させるという
あたりまえのことをしようぜ。

特別永住資格も当然廃止。

煽り、暴論、厨房がおっても、騒いでもかまわんさ。
この匿名掲示板はそういった連中のためにあるといっていい所だしな。

しかしそれでも話が堂々巡りしているのはね・・・
この有様では、進歩的知識人を責められんぞ。

>>649
特別永住資格廃止運動でもはじめる？

まｧーモナカ氏ねばだんだん良くなる。

しぶといんだ、これが

>>652
野中って、自分がやってることが北朝鮮の核武装を招いたことに対する
反省ってあるのかな。

ないとすれば、まさに国賊だが．

他人様からみて偏見だろうと暴論だろうと本音を言わないより、言った方がよい。
特定の個人を攻撃しない限りはな。

今更ｶﾞｽぬきに目くじらたてるようなﾊﾝ板ではないと思うよ。

ｽﾚ違い、板違い、ﾏﾙﾁに粘着繰り返しは勘弁な。
しかし見事なｺﾞﾐｽﾚだな。

ないからのさばってんじゃないの？
もう京都駄目だ・・・

とにかく彼らが日本に居座らなきゃならない合理的根拠など
存在しないということをまずはお互いに確認してから
後は居たいヤシは居ればいい（但し特別扱いはしない）
帰りたいヤシは帰ればいいと・・・ま、無理だろうけど（ｗ

>>654
そりゃ立てた奴が屑だから…

>>655
じゃあ、野中、亀井落選運動でもしようぜ．

しかし、なんで、社民党といい、野中といい、亀井といい、市民運動に近いやつらって
北朝鮮にこれほどまでに、無批判で共犯関係にあるかね。。

思考力0にする、訓練を受けてるとしか思えないな．．

まあ、社会主義や共産主義は自分で考えるなという
構造になってるからあたりまえかもしれないが．．

でも組織票とか根強いんじゃないのー？
邪民なんかもう意味ないからどうでもいいけど、
最中と節子は一応自民だしなー

>>659
浮動票を0にすれば、影響力は低下するよ．
とにかく、小選挙区で落選させようぜ．まず。

北鮮・総連絡みで小泉降ろし企ててるけど
亀井が負けりゃモナカも終わりだろ。

そだなー
まぁ地元から自分が出来る事ｺﾂｺﾂやるかなぁ
つっても売国の巣靴だったりするわけだが・・・

ウ〜　　なにもいえない・・・
　がんばって・・・。

頑張るよ(￣ー￣)ﾆﾔﾘ

私の地元はアノ政党の牙城だから面倒だったんだが、当選確実といわれたあの議員さんが
落ちて随分意識が変わったんだなぁって思うようになったよ。人望の厚い議員さんだったん
だがねぇ・・・

亀井さん？んー・・・先の総裁選での結果を見たろう？
地元広島以外では悉くダメだった。例え小泉さんが下ろされたとしても、ここから誰を
立てられるのかわからんですわ。相方の江藤さんは来期引退するっていうし・・・

ああ、武藤嘉文さんがいたな。自民党総務の。彼なんかどうだろうね？

友好を一元的に捉えてしまうことがそもそも話がこじれる原因。つまり友好という
美名の下、本音と建前を使い分ける（ダブルスタンダード）のが得策。断交即ち、
ちゃんねるが無いと言う事は一触即発の状態になる（EX:竹島武力衝突）ことで、国際社会
における日韓共倒れのダメージ、中国などに漁夫の利を掠め取られてしまう。
　友好を文字通り、親善、仲良く交際することとした場合、日韓友好など有りえない。
なんとなれば、官民挙げての反日国家において歴史認識の隔たりを克服するするのは困難で、
仮にそれを揚棄して未来志向といったところで反日政策が続く限り本来的友好は個人的つながり
を除いては望むべくもない。要するに反日であることの本音は、少なくとも日本に追いつ
くまでの「たかる為の道具」であると思う。何故、腹の膨れた在日有名人は、謝罪、差別、賠償だ、
と日本社会で言わないのか、それはこれからも腹一杯膨れる為にはそのほうが得策だからだろう。
国家間における友好は、人間性と切り離して絶えず友好相手国の本音を考え、日本が国際社会において
競争優位を維持し続ける為の道具として、自国にとっての損得勘定の点から段階的、質的な友好関係を結ぶべきと思う。
　友好を段階的に捉えるならば果たして日本が友好関係を深めるべき優先順位として韓国と今以上の関係を
深めていくべきなのかどうか、韓国の将来性、韓国を見る国際社会の見方、考え方を考慮していく必要があるだろう。
　長期的視点から韓国に投下した資本（japan money)を引き上げ、新天地に投下して畑を耕し、播種して果実を得る
途も選択肢として有り得るのではなかろうか。

韓国に将来性があるのか。（ｗ

つーか成果を出せない投資先は切られて当然。

>>665
キングメーカーとしてやって行きたいそーな。
ふざけているのか、自信過剰なのか、それとも無事これ名馬を地で行ったのかは謎だけど。
ボケて引退でも考えなきゃ、死ぬまで議員でしょーよ。
ロクな対立候補も居ないし、地盤は磐石だし……
生臭い割には野心が無い（ちゅーかショボい）のは、得難い資質なのかﾈｪ（苦笑）
何にせよ、心根がどちらかと言えば卑しい御仁なので、あんまし国の舵取り任せたくないねぇ。

ドリーム仮面もさすがに堪えたみたいだな、まあ香具師はハン変えてもすぐに判るが。

>>1　ハァ〜。　あのね、今でこそ曲りなりにも文化人らしくなっているが、当時は
「未開地民族」だったのよ。大陸にしても一応「中華民国」という名前はあったが、日本
の戦国時代よろしく軍閥が割拠していた。。そんな所の文化・風習を見習うという
ことは極端な話、曲がりなりにも追いついた「西欧先進諸国」の文明を破棄して江戸
時代に戻れというようなもの。もっと当時の半島・大陸の時代背景と歴史を勉強しよう。
議論以前の問題。

なんとなくage

嫌韓雑魚はダサすぎ。
こんな韓国美人がやらせてくれるなら（無理だけど）尻尾振って「ほ、ほんとですかあああ？」 と、
涙流しながら、「い、生きててよかった〜〜〜〜〜〜！」と泣き叫ぶくせによ。
http://www.hot.co.kr/entertainment/photospecial/20030818/200308181035081001_1.jpg
http://www.boomspeed.com/ushiroyubi/hyolee1.jpg
http://www.boomspeed.com/ushiroyubi/hyolee2.jpg
http://www.boomspeed.com/ushiroyubi/hyolee3.jpg






















100億の宝くじ当てるより現実性が無いから、「せ、整形だろ」と言って、
精神を安定させようとしてるだろ、そこの嫌韓雑魚君？（ｷﾞｬﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊ

>>673
http://ex.2ch.net/test/read.cgi/korea/1059432351/
ここで、ミジメに恥を晒した、チョンニャンニかミアリテキサスでしかﾓﾃﾅｲ
半島人がいるスレはここですか？

本題に戻るが
日本人が移民先の国で問題を起こしたという記述を見たことがない

満州での農地買収ではかなり反感を買ってるわけだが。キメラって本を読んでみたら？

恩人や肉親と再会する「バラ珍」という番組があったんだけど、
その中に「満州在住時代、暴徒侵入を防いでくれた八路軍にお礼が言いたい」
というのがありました。
当時日本と戦ってて、日本人はいわば敵国の人間という事になったのですが、
その日本の人は現地でうどん屋（？）を経営、その時、おなかをすかせていた
軍服姿の中国人にタダで飯を食わせ、その主人が帰国するまで何かと世話を
焼いてました。

その中で、終戦後に突如起った中国人の暴徒が各地に出現したのですが、
以前飯を食わせた事のある人が所属する八路軍に警備されて
難を逃れたそうでつ。

>>676
敗戦、消滅した国「満州国」での中共の捏造てんこ盛りの状態で「かなり反感を
買ってる」程度で済む時点で割れるんだがな。
ナチスドイツと比較してみれば？

ゼネコンに勤めていた私の祖父は、戦前から戦中にかけて満州・支那で働いていた。
敗戦時、支那人による襲撃・略奪があったが、かわいがっていた支那人従業員がかくまってくれたそうだ。

日本国籍のまま他国で何代も暮らしつつ
権利の主張をしてる日本人なんて聞いた事ないけど･･････
ﾊﾜｲで水路を作ったりﾌﾞﾗｼﾞﾙで農地を整えたり
現地の人に認めて貰おう、馴染んでいこうとした人の方が多いんじゃない？

おや、ドリームﾀﾝお久しぶり。
いいかい、夢は寝て見るもんなんだよ。
>>676
キメラ…中公新書のやつかな？
よーく読んでみるといいよ、「日本人」って単語を、いかに恣意的に使用してるかわかるから。
住民感情については、非常に疑問の残る調査しかしていないよ。
まぁ中共自体が、今ほど不信に思われていなかった時代にかかれた本だしね。

じゃあヤスザキさんお勧めの日本人移民に関する本を教えてプリーズ。祖父が、、とか近所のじいちゃんが、、とかの話しか載せてない奴じゃなくてね。

>>682
矢野徹　４４２連隊戦闘団
http://www.fukkan.com/vote.php3?no=2778

ヤスザキさんの挙げてくれる資料には用語のシイ的な使用が一切なくて、著者やその社会的背景に何ら思想的に片寄ったものがないんだよね。調査も完全に公明正大な観点からなされたものなんだよね。早く読んでみたいなあ。

>>684
http://www.mmjp.or.jp/jst/010040470.htm

資料列挙ありがとん。読んだ奴も何個かあったけど、かなり主観的な本も含まれてるね。 それと、できれば一般書店で買えるようなのありません？

うん？矛先がおいらに向かったか。
まぁいいや。
>>682、>>684
難しいリクエストをするね。
ただ、そのリクエストから察するにドリームﾀﾝも「キメラ」の恣意性には気付いてはいたんだね。
まぁいいや。
さて、>>684の想定が如何にも無意味な想定かは、説明するまでも無いよね。
もし、そんな書物があると信じているのなら、おまいはｱﾌｫか、の一言で片がつくわけだ。
じゃぁ、どうやっても偏りからは逃れられないのであれば、恣意性を自ら排除していくより他は無い
わけだ。
その為には、立場の異なる資料に数多く当たらなくちゃいけない。
そうだねぇ…一般的に当たりやすい資料としては、大抵の図書館には置いてある、地元の移民団
や開拓団の、移民史や開拓史なんかがあるね。
これは、移民や開拓民の視点から書かれているから、移民や開拓民側の実態を掴むには、丁度
いい資料だと思うよ。
それから、その移民団や開拓団が送り込まれるようになった頃の、日本史や世界史の資料だね。
特に、政治史や経済史なんかは重要だよ。
移民や開拓民が、「なぜ」「そこに」たどり着かなくちゃならなかったのかが解らないと、方手落ち
だからね。
あと、受け入れ側の資料が重要になってくるんだけど、北米移民なら>>683に挙げられている
442連隊戦闘団とかあるんだけれど、実際のところ受け入れ側の資料というのは、非常に少ない。
なにせ、日本は一方の当事者だけに、もう一方の当事者の視点は持ちにくいから。
だから、この点については、種々雑多な資料に当たって自分で再構築するしか手段は無い。
「一目でわかる」的な集大成された物があれば、話は簡単に済むんだろうけどねぇ……


＃勿論、数多く当たった資料の中に、キメラがあることは、何ら問題のあることではないからね。

ふうん。となると朝鮮人移民の問題を語る際にも同じですなあ。半島や満州で日本人移民が受け入れ側からどういう風に見られたかを現地人が証言した資料も山ほどあるね。
そういったものを読んで当時の経済や政治情勢の勉強をヤスザキさんにはお勧めします。
アジア図書館とか覗いてみたらどうだろう。
正しい認識にたどりつくには時間も金もかかるけど、がんばれ！

>>688
残念ながら、「山ほど」ないのが実情。
つーか、当時の記録で日本側でないのは中国にしかないんだろうけど、その
中国が文革で山ほど焼いてしまったのが痛過ぎ。
まさか１９００年頃の世情で「ハングル記載」のを信じるほど馬鹿ではないだろ？
お前さん、作ってみたらどう？

広範囲な資料を読みこなした上でおいらの1の疑問に答えてほしい。
日本人移民は満州や朝鮮でその土地の文化を尊重したのか？
現地の人達は日本人移民を歓迎だけしたのか？
おいらは北米や南米移民の話をしてる訳ではないのです。

>>690
韓国人は現在してるから、問題なんだよ。

日本の満州への移民と並列させていいのは、イギリス人のアメリカへの移民。
オーストラリアへの移民。南アフリカへの移民。

とりあえず、日本人の満州への移民はアボリジニーや、インディアン撃ち殺すのが趣味ではなかったな。

韓国との対比がしたいなら、満州を例に出すのはおかしい。
スレ読む気も起きないが、この論理的瑕疵にだれも気づかず700だったら夏だなぁと思う。以上。

>>688
ｱｲﾀﾀﾀ…ドリームﾀﾝには難しすぎたかな？
まぁ、いいや。
ここで、読書自慢しても意味無いしね。
ドリームﾀﾝ、資料的価値の高低を嗅ぎ分けられる程度には、数々の資料に当たろうね。
ま、いっか（苦笑）



＃読んでも無い本は薦められないし、取ったことも無い手法は薦められ無い訳だが（苦笑）

>>690
満州地方の文化財がどうなってる？
朝鮮のは？
それが答え。
ちなみに、両総督府が残した文化財目録が満州朝鮮双方の重要な資料になっている
ことは当然ご存じでそ？
あと、今中共が満州族をどう遇しているかも、勿論知ってるよね？

>>690
伊藤博文はパジ・チョゴリを着ていた事が在るし
石原莞爾もシナ服を着て国際連盟総会に臨んだ事がある

朝鮮半島でハングルの公教育を始めたのは総督府が最初だし
京城大学は朝鮮民俗風土の収集に精力的に取り組んていた
満州でも南洋でも民俗風土の収集をフィールドワークとした学者が幾人もいた

お陰で貴重な資料を目に通す事が出来る
http://www.um.u-tokyo.ac.jp/cgi-bin/umdb/torii.cgi?S=1&C=1000&D=0&F0=PhotoNo&Q00=&Q01=&Q02=&F1=Region&Q10=%C4%AB%C1%AF&Q11=&Q12=&F2=Explanation&Q20=&Q21=&Q22=&O0=&O1=

っていうか日本からの満州への移民って、当時日本国民だった朝鮮人も含まれてるわけで。

1は歴史も社会学も国際政治学も判っていないことが良く判る。
論点ずれまくってるし比較に 意味のない比較を求めている。

移民と聞くと４４２部隊が浮かぶ

>>690
朝鮮は併合され日本領となっていたから
公用語云々言われてもなあ。
欧米の植民地よりは固有文化は尊重されていたけど。
満州は清時代はもともと誰も住んでなかったのよ（ほとんど）。
清民族の祖先の地として不入の地とされてたの。
それが清の崩壊時、内戦を避けて周囲から難民が流入し
人工国家満州国の建国後日本からの移民も含め国民となった。
五族共和と言うスローガンが表すように
清族、漢族、朝鮮人、日本人、蒙古人、その他北方遊牧民のごった煮状態。
満州国の評価については色々あるが、少なくとも軍閥同士が内戦に明け暮れ
一般の農民は収穫を奪われ、殺されるだけだった当時の大陸で、
唯一安全に暮らしていける難民の収容国家でもあった。

で、尊重すべき満州国の固有文化ってどの民族の文化ですか？

＞690　したよ　　

ほかに質問は？

>>699
五族共和というなら、その各々の文化と解釈していいんじゃないの。

＞1
「世界の移民で、その土地の文化を尊重しないのは朝鮮人だけ だからロスでも黒人にやられた」

これは間違いだよ

朝鮮人はひどい奴だから黒人に恨まれて襲撃された
文化的な問題で襲撃されたわけじゃないよ

>>702
テレビ報道やルポを見ると、文化的な問題が原因の一つとして上げられているんだけどね。

接客態度や使用人への対応で韓国移民が韓国流を変えなかったのが、文化摩擦を起こした、と。

>>702
なぜ、ヒスパニックや黒人が新参の韓国移民をひどいヤツと思ったのかを掘り下げないといけないね。

移民としては新参なのに経済的な成功したことへの、妬みもあったとも言われているから文化摩擦が原因の全てではないだろうけどね。

>>702-703
結論は、『韓国文化＝酷い』てこと？

>703

接客態度や使用人への対応で韓国移民が韓国流を変えなかった

これは文化摩擦はなく非常識といいます

テレビ報道やルポ＝マスコミを鵜呑みにしてはいけないよ

>>705
早上がりに結論を出すのがお好きかな（Ｗ

>>706
文化摩擦は相手の文化を理解しようとしない非常識からくるのだよ。

商業メディアの情報を全て鵜呑みにしようとは思ってないよ。

暴動の原因となった韓国人の差別意識は根深く
韓国や北朝鮮は差別が一般的なものとしてあるが

朝鮮人が自ら「差別は朝鮮人の文化」とはいわないだろ？

軽々に文化摩擦なんていうと本質を見失うぞ

>>708
>暴動の原因となった韓国人の差別意識は根深く
>韓国や北朝鮮は差別が一般的なものとしてあるが

その情報はどこから得たの？

>>708
＞軽々に文化摩擦なんていうと本質を見失うぞ

いや全くその通りだね。
でも、
＞朝鮮人はひどい奴だから黒人に恨まれて襲撃された

なんて荒っぽい説明をする人間にそう言うことは言われたくないわな。

＞朝鮮人が自ら「差別は朝鮮人の文化」とはいわないだろ？

自らが言わないならそれは文化ではないわけだ（Ｗ

じゃあね/

２０分で勝利宣言か　早漏すぎｗ

＞709
韓国の新聞や韓国へいった障害者の手記
在日や脱北者に対する差別を書いた本なんかからの情報だよ

北に関しては最近の報道でやってるよね

＞710での主張の論旨が不明なんだが何がいいたいの

荒っぽい説明をする人間に言われてもそう思ったのなら聞くのが普通だろう
君は相手の発言の内容でなく人物で判断するのか？

朝鮮人が接客態度や使用人への対応での韓国流を文化だといってると言いたいのか？

712＝708ね

私の身内には、当時満鉄の幹部だった人の子息がいる。

当時、満州は建国間もない新興国。ただ、十数年でみるみる経済も治安も回復し、華北は有数の工業国になろうとしていた。

彼は、満州生まれで、生まれたとき、金のプレート（延べ板のようなもの。首から下げられるようになっている）をもらったのだそうだ。
なんでも、中国華北の慣わしで、総領男子出生を祝い、地元華北の人たちからの祝福の品だったという。後に日本に引き上げる際、この延べ板を換金して旅費に充てることができた。

実際、満州鉄道には、現地華北人も大勢雇っていたので、彼の父親は、満鉄幹部でありながら、小学校に通い、中国語習い、現地人部下と親しくした（中共の軍貞に間違われることもあったというくらい中国語が堪能だった）。
現地華北の人々も参加するハルピンの強歩大会で、優勝したときは、職場の華北人も一緒に祝ってもくれたともいう。
当時そうやって現地社会にとけこんだ日本人もいるのだ。

関東軍が敗走し、ソ連共産軍が来た時、まっさきに逃がしてくれたのも、華北人だったという。
もし、彼等との関係が良くなかったらなら、彼の父親は殺され、彼はいまごろ残留孤児となっていただろう（残留孤児の多くがハルピンより北黒竜に多い）。
ただ、目の前でスーパー国家が出来ていくのを目の当たりにした華北人は、引き上げる時、彼をはじめ日本人の子供を欲しがったという。

内地からきた日本人の中には威張りちらしている勘違い野郎もいたそうだが、そういうやつは、内地指向が高く現地日本人同僚からも疎まれることが多かったと聞く。
満州で一旗あげて。。。ということで、最初から現地を低くみるきらいがあったからだ（現地人だけでなく自分より低い地位の日本人に対しても冷淡だった）。
でも、そういう出世指向の強い香具師は、どこにでも、今でもいる。

彼の父親は、昭和から平成にかわる頃に他界したが、２０３高地に装甲列車を運転していく話など、面白いものが多く、私はその人の話を聞くのが好きだった。

彼や、彼の父親の話を聞く限り、現地華北人と日本人は仲良くやっているところもあって、共に勉強し、そして連携し協力して仕事をやっていた。
現地華北人の中には「小日本人」と揶揄するモノもいたが、大連からきた留学生の話では、華北では今でも第二外国語に日本語があるという（95年以降は英語にとってかわられているそうだが）。

当時、台湾・半島は日本領だったから、満州とは事情がちがうが、少なくとも日本人と満州族・華北人は共に学び働いていた事実がある。
国籍については、確認していない。ただ、彼の父親は、満州に骨をうずめるつもりだったのではないか。。。と思う（まぁ次男だったからというものあるが）。
そういえば、彼の母親は、よく華北式（？）のでかい餃子を作っていた（現地人に教えてもらったそうだ）。

当時の常識の範囲の中では、可能な限り地元の文化や風習をきちんと
尊重していたのではないだろうか。

韓国人のように、現代の常識で当時を考えてしまうと判断を誤ってしまうだろう。

　　　日本移民は物凄く嫌われた







　　　　原爆を撃たれた民族は日本人が世界初(藁


嫌われ者のみなさん

　　誇っていいぞ



　栄光の歴史を(爆笑

>>717
アメリカにまで喧嘩売るのですか？

>>717
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　 iヽ､
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‐- ．..,,__　　　　　　　カチカチ 　 　　　　　　／　,,;;;;;;;;;;　　"''-､
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>>717
アメリカは韓国に李承晩、台湾に蒋介石を送り込み原爆以上の悲劇を生み出した。
ソビエトは金日成を北朝鮮に送り込み、その子金正日によって悲劇はまだ続いている。

ｹﾞﾝﾊﾞｸｯﾃ､ｵﾄｽﾓﾉﾀﾞﾖﾈ……
ｳﾂﾓﾉｼﾞｬﾅｲﾖﾈ

ﾄ､ﾊﾝｶｸﾃﾞﾂｯｺﾝﾃﾞﾐﾙ