ハン厨全員で麻生を援護すんぞ!

創氏改名した朝鮮人は８０％、強制であったならば、なぜ、２０％は拒否できたのか？
同時に、日本によって統治されていた台湾での創氏改名した割合は２％。
なぜ、台湾では創氏改名がされなかったのか？

しかし、実際の所、「創氏改名」は朝鮮総督府による「強制」では無く、コリア人側から
の要望でなされた措置で、「自己申告」制だったのです。（以下略
57．朝鮮総督府に見る「日帝」の功績 ...
http://www004.upp.so-net.ne.jp/teikoku-denmo/no_frame/history/honbun/nikkan5.html
創氏改名も神社参拝も強制ではなかった
http://ww1.enjoy.ne.jp/~koukokutenbo/It_was_not_compulsion.htm
【創氏改名】
http://touarenmeilv.infoseek.livedoor.com/sousikaimei.htm
朝鮮語教育の禁止, 日本語の常用, 創氏改名 などは強制だったのか？
（自由主義史観研究会「ご意見箱」02/06MAIN）
http://www.jiyuu-shikan.org/goiken/02/06/gmain.html
創氏改名とは何か
http://www.asahi-net.or.jp/~fv2t-tjmt/daijuunidai

徴用が起源の在日は３％以下。圧倒的大多数が不法入国・密航。

強制連行って実際あったの？
http://tmp.2ch.net/test/read.cgi/asia/1045114716/
★朝まで生テレビに見る　『強制連行』の正体★
http://society.2ch.net/test/read.cgi/mass/1038590767/
戦後に密入国したのに連行されたと偽る姑息な在日２
http://news3.2ch.net/test/read.cgi/news2/1046492388/

日本の統治がいかに未来志向の優れたものであったのか。


57．朝鮮総督府に見る「日帝」の功績 ...
http://www004.upp.so-net.ne.jp/teikoku-denmo/no_frame/history/honbun/nikkan5.html

『大日本史番外編　朝鮮の巻』（９月改装ｏｐｅｎまで閉鎖中。以下に紹介ＵＲＬミラー版使用のこと）

【鮮人】『大日本史番外編　朝鮮』閉鎖！？【隠蔽】
http://ex.2ch.net/test/read.cgi/korea/1053114685/

屁たれ麻生め。。。
恥を知れ。

今思うと、このスレタイ、妙にぴったりくるな。

「厨」のあたりが。

>1はこの展開を予想してたのかもしれない。

麻生氏もそこまでの人であったか。

しばらく小泉氏に踏ん張ってもらわないとなぁ・・
と思う今日この頃。

久米をおもいっきり批判していた麻生には期待していたのに・・・・・・


中国や韓国に旅行に行くと、現地人は平気で嘘をつき観光客を騙しボッタクる。
これは現地人個人の犯罪であるから、国家の責任にはならない。

しかし、今回、麻生の言った事は真実である。
韓国政府が事実確認もせず、麻生を批難するのは異常。

と言うより、韓国政府が歴史を歪曲し、それを他国に押し付ける事は国家犯罪
であり、国家ぐるみのテロであり、韓国は北朝鮮と同じである。

★中国人の鮮人蔑視を日本人の差別だと前提をすりかえてる朝日の情報操作の怖さ！
　＞「当時、朝鮮の人たちが日本人のパスポートをもらうと、名前に『金』とか書い
てあった。それを見た満州の人たちが『朝鮮人だ』と言って仕事がしにくかった。
朝鮮の人たちが『名字』をくれといったのが始まりだ」
　創氏改名「朝鮮の人たちが求めた」…麻生政調会長
http://www.yomiuri.co.jp/politics/news/20030531ia26.htm
　＞　朝鮮の人々のなかに日本式の名字を欲しがった人がいたとすれば、なぜなのか。
植民地支配が生んだ差別を逃れようとしたからだ。この差別を作ったのは日本である。
■麻生発言――ソウル大でぜひ講演を（社説６月３日）
http://www.asahi.com/paper/editorial.html
○日韓併合当時、満州には１５０万の朝鮮人がいた。彼らは絶えず漢人から圧迫され、搾
取され、農奴に近い生活を強いられていた。やがて朝鮮人狩りが起こる。朝鮮人を最も嫌っ
ていたのは張作霖で「満州には朝鮮人を一人も入れさせない」と息巻いていたほどである。
この朝鮮人迫害は漢人、韓人たちの満州資源争奪の争いを助長した。このような歴史背景
下で、朝鮮人たちの唯一の救いは、当時世界五強のひとつであった大日本帝国の臣民とな
ることだった。唯一、中国に対抗できる切り札であったため、朝鮮人たちはすすんで創氏改
名を強く要求したのである。日本こそが朝鮮人にとって合邦国家の民族の誇りであり、中国
人の跋扈に対抗できるただひとつの勢力だったのだ。　「韓国は日本人がつくった」黄文雄　
○満州事変の頃は、満州に移住していた朝鮮人が百万ほどいたというが、彼らはチャッカリ
日本人名に改姓した。それまで朝鮮人は中国人からバカにされていたが、改姓して日本人
になったので、こんどは威張れるようになった。そういう傾向は日本内地から朝鮮内部にも
起こった。そこで朝鮮総督府は、昭和十五年二月になって、勝手に日本名を名乗っていた
人々にも、日本式氏名を名乗る方法を講じてやろうという計らいから「六ヶ月以内に届け出
た者に限って認める」とした。その結果、届け出た者は七九パーセントに達した。
　「日韓２０００年の真実」名越二荒之助編著 （日本図書館協会選定図書）　　　　　　

　ここで自民党にメールしたいとか、麻生氏の謝罪問題で他のスレッド、過去ログ
を見たいって奴は俺が昨日作ったばかりの”麻生太郎「創氏改名」発言の謝罪を考えるＨＰ”
に自民党・岡田克也のメールアドレスと麻生・岡田・自民のＨＰアドレス、スレッド
過去ログ、ニュースソースなんかがまとめてあるからぜひ使ってくれ。
　昨日の夜遅くに作ったからまだ付け加える情報や過去ログがあるがすぐに更新する
から大丈夫！
　麻生の謝罪に関してだが、どうも発言自体は全く撤回していないようだぞ
どうも、マスコミ・朝鮮人がギャーギャー騒ぐから仕方なく謝罪しただけ
らしい。

麻生太郎「創氏改名」発言の謝罪を考えるＨＰ
http://www.geocities.co.jp/WallStreet-Bull/1290/index.html

麻生からの直接の謝罪を求める。
あまりにも歴史認識が稚拙すぎる。
一方的な歴史観だけで歴史事実とする日本為政者の愚行はいつまで
つづくのか。
とにかくあの麻生はおれに頭を下げに来るこったな。
そゆこと。

麻生ｷﾀ━━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━━!!!!!!
ギャンバレ！！

★「精神障害者は人間でない」＝医療観察法案強行採決（参院法務委員会）

心神喪失状態で重大犯罪を行った人をめぐる医療観察法案が参院法務委員会で
強行採決された３日、法案に反対する精神障害者や精神科医らが厚生労働省で
記者会見し、「精神障害者は人間でないと宣言された」と怒りをぶつけた。

http://www.jiji.com/cgi-bin/content.cgi?content=030603165925X492&genre=soc

★与党、医療観察法案を強行採決＝今国会で成立へ−参院法務委
参院法務委員会は３日午後、与党が、殺人や放火などの重大事件を起こした精神障害者に対し新たな処遇制度を定める心神喪失者医療観察法案の採決を強
行、一部修正の上、賛成多数で可決した。同法案は、早ければ４日の本会議で
可決の上、衆院に回付され、今国会で成立する見通しだ。
http://www.jiji.com/cgi-bin/content.cgi?content=030603164947X490&genre=pol

在日をかの国に返すための日本の対処法案かと思ったのは、僕だけだろうか？

話がとんですみません。

＞麻生からの直接の謝罪を求める。
＞あまりにも歴史認識が稚拙すぎる。

あんたの周りのザイニチには通名を使ってる奴はいないのか（わら

>>86
恥骨、おめー通名使ってんのか？
はっきりさせろ。話はそれからだ。

>>74
なんでまたジオに作るかなぁ？
そのうちまた消されるのがオチじゃねーの？
それともジオ＝孫に対する単なる嫌がらせ？

発言には気をつけましょう

　韓国の盧武鉉(ノ・ムヒョン)大統領が来日するという都内にも
厳戒態勢が敷かれようとしている折、自民党の麻生太郎政調会長
が「創氏改名(朝鮮半島に植民地支配を強いていた「日帝征韓の
恨(ハン)」と呼ばれた時代)は、韓国人が希望していたもの」と
言う趣旨の発言に対し、釈明→謝罪会見を開いた、と言う
ニュースに呆れ果てました。

http://www.zakzak.co.jp/top/top0602_3_02.html

　上段にソースを示しましたが、やはり曲がりなりにも「公人」であり、
「日帝征韓の恨(ハン)」の」象徴である皇族と親戚筋(妹は三笠宮親王の
妃で、母上は皇族出身)でもある以上、不要な「恨(ハン)」を買う危険性が
伴うだけに、発言には責任を持ってもらわなくては困り者ですね。

と言う在日女性(22)の日記。
http://www.enpitu.ne.jp/usr6/68645/
と
http://reirei847.tripod.co.jp/
読んで、皆でレス付けて下さい。　漏れは管理人に苦情メール出しました。

皆様にお願いがあって、ぴょんスレ(時にはぴよんスレ)
(http://ex.2ch.net/test/read.cgi/korea/1053961408/l50
【検索不可】ぴよんと在日検閲網 17【削除圧力】)

よりアンケートの御協力にお願いに上がりました。

ttp://blue02.hp.infoseek.co.jp/vote.htm

こちらへ是非、投票宜しくお願いいたしますm(_ _)m

麻生ﾀﾝｶﾞﾝｶﾞﾚ

>>86
では早速おうかがいしますので
貴方の御名前、住（ｒｙ

っていつもながらの・・・・（ｗ

age

百歩譲って韓国人の反発はまぁいいとしよう。
在日南北朝鮮人の反発は許せん。

在日は恥を知らない。

朝鮮では真実を語ってはいけない。願望が真実となる。
これは五千年前からの決まりである。

オカマ野朗麻生。

従軍慰安婦は売春婦

又彼女達の高収入については多くの証言があります。そのの一例として「文玉珠が２年間
で２万６千円も貯めた事が、彼女の貯金通帳から明らかになった」ことを毎日新聞が１９９２
年５月１２日に報じています。これは現在価値に換算すると８千万円に相当します。

　当時の帝国陸軍大将の年収は約６６００円でしたので、その２倍の年収に相当します。尚
当時の２等兵の給料は僅か年間７２円にすぎません。

　彼女らの収入について、元海軍中佐杉浦実は彼女らの前借金が４千円から５千円であっ
たと言っています。そして彼女らはこの前借金を３ヶ月から半年で返し、平均的な貯蓄額は
５−６千円から１万円持っていたと言っています。その中には３万円も持っている人も居て、
皆驚いていました。

従軍慰安婦について
http://www.jiyuu-shikan.org/frontline/noguchi/ianfu.html

朝鮮人が日本名を名乗るのを嫌がってた日本

併合前後の朝鮮人「民籍」と「名前」
――「内地人ニ紛ハシキ姓名」の禁止――
http://www.hyogo-iic.ne.jp/~rokko/sb/200002geppou.html
併合直後から一部の朝鮮人官吏・警察官が日本的な姓名に改め、それを民籍に登録する
事例が見られる。官吏でない一般民衆の間でもそのような風潮が見られた。民籍法の規定
では、改姓名は届け出さえすればよかったため、日本的な姓名を法的に持つ朝鮮人が生ま
れたことになる。

朝鮮総督府や朝鮮在住の日本人の一部では、これを「日本への同化」の表われとして歓迎
する見方もあったが、他方では警戒・反対する意見も見られた。朝鮮人の「風俗慣行」などは
日本人と異なるから、適用法規に違いが設けられ、官吏の給与・待遇でも格差がつけられ
ている以上、「姓名に依りて一目日鮮人たることを判別」できるようにしておかねばならない、
という意見であった。朝鮮総督府でもこれと同様の意見が強まったようである。ある役所で
間違えて朝鮮人に日本人額の旅費を出したことが問題となった、ともいわれるが、結局、
朝鮮人が「内地人ニ紛ハシキ姓名」に改めることを禁止する措置がとられた。一九一一年
一一月一日に施行された総督府令第一二四号「朝鮮人ノ姓名改称ニ関スル件」とそれに
附随する通牒によって、姓名改称には警察の許可を必要とすること、「内地人ニ紛ハシキ
姓名」への改称は許可しないこととしたのである。出生届の段階でも、日本人的な名を届ける
ことはきびしく制限されることになった。また、すでに「内地人ニ紛ハシキ姓名」を持っていた
朝鮮人には、圧力をかけて「復姓」させるという措置もとられた。

こうして、法律上の姓名に関しては、朝鮮人と日本人との間に差異を設けて、容易に区別
しうるシステムが作られた。それは、植民地的な支配秩序を維持するために日本が必要と
みなしたことだったのである。この政策が変更されるのは、一九三〇年代後半のことである
と見られる。

朝鮮半島出身者で陸軍中将まで累進した洪思翊将軍に創氏改名の形跡はない。
敗戦前数年の旧陸軍士官学校の半島出身卒業生の名簿には、なるほど日本名を
併記したものもあるが、半数近くは朝鮮名のままなのである。

産経新聞　主張（社説) 1996年6月25日

　私はよくよく我が子孫と朝鮮民族の将来を考えたあげくに、こうするのが当然
　だという堅い信念に到達したのである。日本人との差別がなくなること以外に
　朝鮮人は何を望むだろうか。したがって差別の除去のために、あらゆる努力を
　注ぐことが、最も重大にして緊急なこととなる。我々の在来の姓名は、支那を
　崇拝していた祖先の遺物である。今我々は日本帝国の臣民である。支那人と
　混同される姓名をもつよりも、日本人と混同される氏名をもつことが、最も
　自然だと信ずる。
　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　「創氏とわたし」

　　　　　　　　　　韓国の英雄的文学者　李光洙（香山光郎と創氏改名）

　満州事変の頃は、満州に移住していた朝鮮人が百万ほどいたというが、
　彼らはチャッカリ日本人名に改姓した。それまで朝鮮人は中国人から
　バカにされていたが、改姓して日本人になったので、こんどは威張れる
　ようになった。そういう傾向は日本内地から朝鮮内部にも起こった。
　そこで朝鮮総督府は、昭和十五年二月になって、勝手に日本名を名乗って
　いた人々にも、日本式氏名を名乗る方法を講じてやろうという計らいから
　「六ヶ月以内に届け出た者に限って認める」とした。その結果、届け出た
　者は七九パーセントに達した。

　李朝時代の韓国は、中国をひたすら崇めて自ら「小中華」と称していることを誇り
としていた。そのため漢文が重んじられ、ハングルは婦人や子供が使う字として
蔑まれていた。ハングルは日韓併合以前は、公文書にも、祝祭祀文にも、全く使われ
ていなかった。韓国人が全員読み書きできるようになったのは、日本統治時代に学校
でハングルを教えたことに始まっているのである。
　総督府が編纂した「朝鮮語辞典」
これは、総督府に朝鮮固有の文化を尊重しようとする明確な方針があったためで、
そのほかにも朝鮮総督府は、明治四十五年に「朝鮮語辞典」に着手したり、大正十年
には「朝鮮語奨励規定」を設けて日本人官吏に朝鮮語の習得を奨励したり、大正十三年
には新設の京城帝国大学（現ソウル大学）に朝鮮語・朝鮮文字の講座を開設したりと、
朝鮮語の教育、普及に対策を講じている。「朝鮮語抹殺」の意図がもし日本にあれば、
総督府が率先してこうした施策を打ち出すはずがないからである。

「日韓２０００年の真実」名越二荒之助編著 （日本図書館協会選定図書）

元王朝に支配されていた高麗時代はモンゴル風に創始改名をしていたらしいよ。
（豊田有恒『韓国へ、怒りと悲しみ』１９９６年、文藝春秋）

高麗時代　= モンゴル風に創始改名
朝鮮時代　= 中国風に創始改名
日帝時代　= 日本風に創始改名

従ってもともとの彼らの名字など歴史に残っていなくて
今では全くわからないらしい

最初の創氏改名はAD668年の統一新羅時代。
○亡命百済人
鬼室集斯（きしつしゅうし）、憶礼福留（おくらいふくる）、木素貴子（もくそきし）、
各那晋首（かくなしんす）
○新羅人
金波鎮漢記武（こんぱちんかんきむ）
○地域が不明な古代半島人
陶部高貴（すえつくりのこうくい）、鞍部堅貴（くらつくりけんくい）、
画部因斬羅我（えかきいんしらが）、錦部定安那錦（にしきごりじょうあんなこむ）、
訳語卯安那（おさみょうあんな）、奈率王有りょう陀（くすし・なりつおうゆうりょうだ）

モンゴル人が高麗朝を支配していたころ、高麗人は競ってモンゴル人の氏名
を名乗る「創氏改名」が流行り、モンゴル風を学ぶ動きが風靡した。高麗朝の
多くの貴族はモンゴル名を持っていた。
http://www.geocities.co.jp/WallStreet-Bull/6199/rekisi1.htm#kankokuron

■５．慰安婦番組での仕掛け■

　ちなみに、この番組では、元慰安婦のインタビュー場面が出て
くるが、ここでも悪質な仕掛けがあった。元慰安婦が語る場面で、
日本語の字幕で

　戦争が終わると日本人は誰もいなくなっていたんです。私た
ちは無一文で置き去りにされたんです。

　と出ているのだが、実際には、インドネシア語で、

　あの朝鮮人は誰だったろう。全員がいなくなってしまったん
です。私たちは無一文で置き去りにされたんです。

　と話していたのであった。慰安所の経営者は朝鮮人であり、戦
争が終わると、慰安婦たちを見捨てて、姿をくらましたのである。
従軍慰安婦問題（下）
http://www2s.biglobe.ne.jp/~nippon/jogbd_h11_2/jog107.html

さっきのニュースステーションは酷かったな。政治家の資質を問う、とか言って。
それに限ったことではないが。

　私はよくよく我が子孫と朝鮮民族の将来を考えたあげくに、こうするのが当然
　だという堅い信念に到達したのである。日本人との差別がなくなること以外に
　朝鮮人は何を望むだろうか。したがって差別の除去のために、あらゆる努力を
　注ぐことが、最も重大にして緊急なこととなる。我々の在来の姓名は、支那を
　崇拝していた祖先の遺物である。今我々は日本帝国の臣民である。支那人と
　混同される姓名をもつよりも、日本人と混同される氏名をもつことが、最も
　自然だと信ずる。
　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　「創氏とわたし」

　　　　　　　　　　韓国の英雄的文学者　李光洙（香山光郎と創氏改名）

　日韓併合当時、満州には１５０万の朝鮮人がいた。彼らは絶えず漢人から圧迫
　され、摂取され、農奴に近い生活を強いられていた。やがて朝鮮人狩りが起こる。
　朝鮮人を最も嫌っていたのは張作霖で「満州には朝鮮人を一人も入れさせない」と
　息巻いていたほどである。この朝鮮人迫害は漢人、韓人たちの満州資源争奪の争い
　を助長した。
　このような歴史背景下で、朝鮮人たちの唯一の救いは、当時世界五強のひとつであった
　大日本帝国の臣民となることだった。唯一、中国に対抗できる切り札であったため、
　朝鮮人たちはすすんで創氏改名を強く要求したのである。日本こそが朝鮮人にとって合邦
　国家の民族の誇りであり、中国人の跋扈に対抗できるただひとつの勢力だったのだ。

　　　　　　　　　　　　　　　　「韓国は日本人がつくった」　黄文雄　　　　徳間書店

驚きである。未だに、この手の嘘を信じる者がいるとは……。
これは既に、２０年も前から糾弾されてきた嘘である。朝鮮で日本名
を名乗る事が許されたのは７９％、台湾で日本名を名乗る事が許され
たのは２％である。では、なぜ、創始改名運動が生じた時、朝鮮では
８０％、台湾では２％だったのか？
それは第一に、李朝では、人口の４０％を占める賎民階級が、もともと
ちゃんとした姓名を持っていなかった為である。第二に、アメリカ在住
の日本人の中に、アメリカ名を持っている者がいるのと同じ意味だった
からだ。即ち、改名と言っても、朝鮮名を廃止すると言う意味ではなく、
戸籍や朝鮮人同士の間では朝鮮名を通す事ができたのである。
第三の理由は、面長や群守が点数稼ぎの為に、活発に奨励した為だ。
朴泰赫氏は、強制ではなかったが、強制的な雰囲気があったと言って
おられる。未だに、こんな話を信じる者がいるとは……本当に驚きだねえ！　

創氏改名の初日の届出は、朝鮮全体でわずか48件に過ぎなかったが、その中の一人に、
今も「朝鮮近代文学の父」と言われる李光洙（イ・グヮンス）がいた。「香山」と創氏し、
「光郎」と改名したことについての「創氏と私」と題するエッセイの中に、つぎのようなことが
書かれている。

「内鮮一体を国家が朝鮮人に許した。故に、内鮮一体運動を行わなければならないのは、
朝鮮人自身である。朝鮮人が内地人と差別がなくなる以外に、何を望むことがあろうか。
したがって差別を除去するためにあらゆる努力をすることの他に、何の重大でかつ緊急な
ことがあるだろうか。姓名三字をなおすのも、その努力の中の一つならば、なんの未練も
ない。喜ぶべきことではないか。私はこのような信念で、香山という氏を創設したのである。
これから徐々にわが朝鮮人の氏名が国語で呼ばれる機会が多くなって行くだろう。
そのような時に李光洙よりも香山光郎の方がはるかに便利だ。又満州や東京大阪等に
住んでいる同胞が、日本式の名をもつことは、実生活の上で、多くの便宜をもつだろう。」

「われわれの在来の姓名は、支那を崇拝した先祖の遺物である。永郎、述郎、官昌郎、
初郎、所回（巌）、伊宗、居○夫、黒歯このようなものが、古代のわれわれ先祖の名前で
あった。徐羅伐、達久火、斉次巴衣、ホルゴ、オンネこういったものが、昔の地名であった。
そのような地名と人名を支那式に統一したのは、わずか六、七百年前のことだ。すでに
われわれは日本帝国の臣民である。支那人と混同される姓名を持つよりも、日本人と
混同される氏名を持つ方が、より自然なことだと信ずる。」
http://homepage1.nifty.com/forty-sixer/sousikaimei.htm

　月日がたつにつれ（日本と韓国は）こんなにお互い違ってきたのです。
　食べ物も、言葉も、着物も、名前のつけ方も、これは私たちが支那を
　あまりに崇拝した関係もあるのですが、とにかく悔しくてならないこと
　は、その名前のつけ方まで支那のまねをしたということです。したがっ
　て、創氏改名、つまり朝鮮人が内地人（日本人）流に氏名をつけると
　いうことは自分達の祖先の清風に従うことなんだ。中国の模倣を脱して
　古代の朝鮮に帰ることなんだ。ただ単に太古に帰るのみではなく、今日
　の内地（日本）の一切の風習に向かって、自発的に勇敢に帰還すること
　ことによつて、進んで祖国に栄光をあらしめ、ひいては我らの子孫の易き
　に置くことができる。ならば、創氏改名するに何のためらうことがあるだ
　ろうか。

　　　｢半島風習のその祖国への合理的発展的帰還を論すの言」　金文輯

「第12題　創氏改名とは何か」
http://www.asahi-net.or.jp/~fv2t-tjmt/daijuunidai
　創氏改名とは「日本が朝鮮植民地支配の際に、皇民化政策の一環として、朝鮮人
から固有の姓を奪い日本式の名前に強制的に変えさせた。これを拒否しようとしたもの
は非国民とされ、様々な嫌がらせを受け、結局は日本名に変えた」というような説がまる
で定説であるかのように流布されてきた。
　創氏改名が「朝鮮人の固有の姓を奪い、日本名を強制した」というのは、根拠のない
俗説であることは明らかである。

「歴史と国家」雑考
http://www.asahi-net.or.jp/~fv2t-tjmt/index.html

「創氏改名の研究」 (朝鮮近代史研究双書１５) 金英達/著（未來社 ）
http://homepage1.nifty.com/futoshi-ando/ando1/ando1-16.htm

麻生はへたれだが、問題提起の功績は認めよう。

李朝時代の朝鮮民族の家族制度を、また民間の慣習を、総督府はいくつかの法令で改善
していきます。朝鮮では、朝鮮風儒教の概念にて、身分の上下がはっきりしており、どんな
状況での下の身分の人間は上に逆らえない。それは宗族（父系の血縁族）にしても同じ

嫁いで来た嫁は、夫の宗族名を名乗ることはできないどころか、家族の中でもっとも蔑まれる
位置に置かれます。同じ食卓に座ることも出来ず、またほとんどの人権の守られません。
子供が出来ない場合には、当然捨てられます。

＃なぜ朝鮮風儒教と書いたかというのは、本来の儒教では弟子が師匠を超えることは喜ば
＃れることでした。しかし朝鮮では、弟子は一生師匠を超えては行けない

創氏改名は「創氏」という制度と「改名」という制度の２つのあわせ技です。創氏は、従来
朝鮮では宗族名である「姓」しか存在せず、日本の戸籍制度の基幹である「氏」を新しく
作るという法令です。姓はそのまま自動的に氏にスライドします。このことで、嫁いだ妻は
夫と同じ「氏」を名乗ることが出来、両親子供が同じ「氏」を名乗る家庭が出来上がります。

本来「姓」であった宗族名は戸籍上残ります。朝鮮系日本人たちの戸籍には、内地日本人
にはない「本貫名」という欄があり、ここに従来の姓が記載されています。

また、この「創氏」に並行して行われた制度が「改名」。あわせて創氏改名と言われます。
改名では、創氏にともない日本風の名前に変更することが可能になり、当然これは申請制です。
なお、当時の朝鮮総督府は数度に渡り「改名が強制にならないように」という通達を出しています。

これが、創氏改名の史実。（すべて現存する一次史料により組み立てた話）

創氏　←　強制（絶対にやらなければならない）
改名　←　任意（やってもやらなくても本人の勝手）

なぜ創氏が強制されたかと言うと、朝鮮で使用されている姓は男系血族集団の名称である
氏族名(clan name)であり、家族が共有する名称の家族名(family name)が存在しなかった
ため。
韓国や中国では夫婦別姓だが、これは家族が共有する名称が無く、それぞれが自分の
所属する男系血族集団の名称を姓としているから。
近年欧米ででてきている夫婦別姓は家族制度が解体して個人が直接社会の構成単位と
なってきたことに由来するが、中国・朝鮮の夫婦別姓はそれとは逆で、氏族が解体して
家族が社会の構成単位となる以前の古代的な制度を温存しているため。
日本は家族名を姓としており、日本と朝鮮とで戸籍制度を統一するためには朝鮮にも新た
に家族名を作る必要があった。
この場合、あくまで戸籍に登録するために新たに家族名を作れというだけのことで、氏族名
を禁止したわけでもなんでもない。
単に、戸籍登録は家族名＋個人名でおこない、氏族名については国は関知しないという事。
もちろん、それまでの金とか許といった氏族名をそのまま家族名として使用するの全くの自由
だった。

　　※　氏族名と家族名と個人名
　　※　たとえば、徳川家康さんの場合は源氏なので氏族名＝源、家族名＝徳川、個人名＝家康

田岡俊次（朝日新聞編集委員）
「（創氏改名の改名は）許可したんであってね。
別に無理矢理変えさせたわけじゃない。」
http://teri.2ch.net/korea/kako/995/995102615.html

田岡ですら、こういってるくらいで、創氏改名が強制ではない
ということは国内ではかなり流布された歴史観だと思うんだが。

『朝鮮の悲劇』　F.A.マッケンジー　1908年　（1973年　平凡社東洋文庫）
韓国人は、遺伝と教育とによって、その大部分が、おおげさな物言いをする人間か
厚顔無恥の嘘つきかである。それで、日本人の非行についての彼らの陳述は、検証なしに、
これを受け入れることはできない。
（ジョージ・ケナン＝冷戦期・米外交戦略の大家＝封じ込め政策提唱者
ニューヨーク・アウトルック紙の論説から引用している）

『朝鮮幽囚記』　ヘンドリック・ハメル　（生田滋訳　1969年　平凡社東洋文庫）
（ハメルはオランダの船員で、長崎へ向かう途中船が難破して朝鮮に流れ着き、１６５３〜
６６年の間出国が許されず朝鮮に留めおかれていた。）この国民の誠実、不誠実および
勇気について

彼らは盗みをしたり、嘘をついたり、だましたりする強い傾向があります。彼等をあまり信用し
てはなりません。

『ノース・チャイナ・ヘラルド紙』　1905年5月5日号　（「外国新聞に見る日本３」　1992年　
毎日コミニュケーションズ）
朝鮮ほど贈賄や腐敗がよく見られる国もないだろう。また、この半島ほどなんの理由もなく
だましたり、だまされたりすることが広く行なわれている国もない。そして、これまで
朝鮮政府ほど詐欺、うそ、横領が満ちあふれ、骨の髄まで堕落した政府はなかった。しかし、
朝鮮はそのような自分たちのやり方に慣れ、これには気づかなくなっており、他人の欠点
ばかりが見えるのだ。　（エッソン・サード記者）
http://freespace.kakiko.com/didi/rekisi2.htm#kankokuron/index.html

うそを勧める社会
http://japanese.donga.com/srv/service.php3?biid=2002080859758
韓国人がうそが上手だという記録は、旧大韓帝国末期に朝鮮を訪れた外国人宣教師の
見聞録に度々登場する。１９２０年代に、小説家李光洙（イ・グァンス）が民族改造論を掲げ、
朝鮮人の短所をいくつか挙げた。そのうちの一つがうそだった。


偽証が氾濫する法廷
http://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2003/02/13/20030213000039.html
何の罪もない人を罪人に仕立て上げ、罰を受けるべき人の罪を覆い隠す「偽証」が法廷で
はこびっている。
　
検事が同席している刑事裁判はまだいい方だが、民事裁判は「嘘の競演場」だという言葉
が出てくる程だ。
　
特に、偽証自体がほとんどない日本とは統計だけでもはっきりとその違いが分かる。
2000年の場合、韓国で偽証罪で起訴された人が1198人であることに比べ日本は5人だった。
韓国と日本の人口の差を考慮した場合、国内の偽証が日本の671倍に達するというのが
最高検察庁の分析だ。
　
偽証がこのように多い理由は、嘘を大したことと思わない社会の風潮と、「情」にもろい韓国
の文化が、最も大きな理由だと判・検事は話す。

麻生、ついでに竹島侵略問題も提起してくれ。どうせお前は
死に体だ。何も失う物はないはず。

age

今日は久米がＣＭ前のニュース紹介で
麻生の“暴言”と発言してたから、
どんな報道になるのかと思って楽しみにしてた。

そしたら久米も編集委員も何のコメントもせずにやりすごしてやんの。

“都合の悪いことにはコメントしない久米宏”
だからね〜。ｗ

実際のところ、連中も事実関係は認識してるんだろうな。
慰安婦報道が間違いだと途中から気づき始めてた連中の態度と同じで、
一応やっとくしかないだろ、みたいな。

実は久米も史実を知ってるんじゃないか？

藤岡
ですから、そういう声が強くなって、希望するなら日本人式に姓を名乗
ってもいいよということを、日本政府が認めたのが、1940年（昭和15年
）です。具体的には2月11日付「朝鮮人氏名に関する件」という通達でし
た。当初はけっして強制ではなかった。そればかりか当時の朝鮮総督だ
った南次郎も強制してはならないと訓令を発しているほどです。ところ
が地方の末端官僚が創氏改名者の数を増やそうと競争したために、事実
上"強制"に近い形になった。これは愚かなことですよ。それとは対照的
に、同じ日に同様の通達が出された台湾では、創氏改名者は2パーセント
にとどまっています。
井沢
まあ役人が成績をあげるために強制するわけですよね。
藤岡
ですから強制に見えてしまうわけですが、法的な強制力があったわけで
はない。あえていえば、しつこい勧誘といったらいいでしょうか。しか
も点数稼ぎ競争した地方の面長（日本でいう村長）、郡主は原則として
朝鮮人だったんですから、日本人のせいばかりとはいえません。
*植民地統治の検証 ２　
http://freespace.kakiko.com/didi/syokuminti2.htm#sousikaimei

もう本当のこと言っちゃっても大丈夫だろうという読みの甘さが、謝罪となる。

もっとみんなで 本当のこと言えば 怖くない。

ノム君も日本に気兼ねしてキャーキャー言ってこないし。
強気でいくべし。

日垣隆「偽善系」文春文庫

「私はかつて『「松代大本営」の真実』という本を書いたことがある。
その長い取材過程でも聞き書きの不確実性を日々実感した。今から
三年ほど前、韓国の国営放送局ディレクター氏が私をインタビューした
おり、「松代大本営の建設現場で韓国人は戦争が終わってからも日本人
に銃殺された、と証言してほしい。」と執拗に迫られたことがある。
私は証言できる立場にないし、しかも何より「戦争が終わってからも銃殺
された」のは事実ではない。そんなことがもし万一あったら国際的な大ス
キャンダルだ、と私は力説した。しかし韓国人ディレクター氏は「韓国人
がここで虐げられたことは事実なのだから、その象徴としてぜひ戦後の銃殺
に触れてほしい」と繰り返し、ついにどこから見つけ出してきたのか地元の
研究者に「そのこと」を番組の中で証言させていた。

>123
知らなくても知ってしまうだろ。
田原総一郎も“強制連行”の真相をある日知ってしまったわけでね。
ネット時代だから、
左翼メディアが情報を管理することは不可能だよ。
嫌でも都合の悪い情報は入ってきてしまう。

朝鮮人ノ氏名ニ関スル件(昭和14年制令第20号)

第一条　御歴代御諱又ハ御名ハ之ヲ氏又ハ名ニ用フルコトヲ得ス
2　自己ノ姓以外ノ姓ハ氏トシテ之ヲ用フルコトヲ得ズ但シ一家創立ノ場合ニ於テハ此ノ限ニ在ラズ
（意訳：自己の姓を氏とすること。ただし、新たに一家を建てる場合は除く）

第二条　氏名ハ之ヲ変更スルコトヲ得ズ但シ正当ノ事由アル場合ニ於テ朝鮮総督ノ定ムル所ニ依リ許可ヲ受ケタルトキハ此ノ限ニ在ラズ
（意訳：氏名は変更不可。ただし、変更理由を朝鮮総督が認めた場合を除く）

http://duplex.tripod.co.jp/etc/colony/srs14-20.htm

創氏改名は日本の強制でない事は完全に証明されています。昭和十四年十月二十二日付の
総督府官報を見ると、“半年に限って希望するものは創氏改名を許可する”という旨が
明記されています。つまり強制は有り得ないのです。
この事は様々な資料から明らかにされています。下記ＵＲＬをご参照ください。

http://ww1.enjoy.ne.jp/~koukokutenbo/It_was_not_compulsion.htm

age

創氏改名は、創氏＝強制、改名＝任意（本人の自由）です。
なぜなら、朝鮮には家族が共有する名前であるfamily nameが無かったからです。
金とか朴とかってのはfamily nameではなく、男系血族集団の名前であるclan name
なんですね。だから、日本やアメリカと違って中国や朝鮮では夫婦で姓が異なります。

仮に、徳川家康さんを戸籍登録するとしましょう。
徳川さんは源氏なので、
clan name（氏族名） = 源　：　family name（家族名） = 徳川　：　given name（個人名） = 家康
となります。
日本の戸籍制度で登録するのに使用するのは、家族名＋個人名ですね。
ところが、朝鮮には家族名がありません。
それで、新たに家族名を作れというのが「創氏」です。
別に朴や金といった氏族名を廃止したわけではなく、氏族名に関しては国は関知しない
から勝手にやってくれということですね。
強制なのはあくまでも「family name（家族名）を作れ」という点だけであって、どういう「family
name（家族名）」にするかはあくまで当人の自由、当然のことながらそのfamily name（家族名）
が金であろうが朴であろうがノープロブレム。またfamily name（家族名）を考えるのがめ
んどくさく、役所に届出をせずほったらかしにしてあった場合は、それまでの世帯主の姓
である金や朴がそのまま自動的に新しいfamily name（家族名）として戸籍登録されました。
これが、「創氏が強制だったのは明らか」の実際の内容です（ｗ