ｱｲﾑｻﾞﾊﾟﾆｰｽﾞﾞで虚栄心を満す人は恥ずかしくない？
1 ： ：
888888 888888
( <ヽ｀≧´> ∧_∧ <丶｀∀´>
( （ ） （=<｀∀´>（┌斤Y斤⊃ ）
( ） ） ） （ ） ／ / .| | ヽ ）
乂〈＿_ﾌ__ﾌ ∪∪ └-レ─レ─ゝ ノ
`ー'`ー'`ー ー''ー''ー'ー''ー''ー'
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::::::::::::::::::::: γ⌒⌒⌒⌒￣⌒⌒￣⌒⌒⌒ヽ ::::::::::::::::
:::::::::::::::::: ／／⌒⌒⌒⌒⌒⌒⌒⌒⌒) ）::::::::::::::::::: （朝起きたら日本人になっていないかなぁ）
:::::::::: : ／／♂ ♀ ♂ ♀ ／ ノ :::::::::::::::::: 毎晩、そう思いながら眠りにつく。
::::::: ／／ ♀ ♂ ♀ ／ ノ:::::::::::::::::::::::::: そして、実は自分は養子で、
:::／ （♀ ♂ ♀ ♂,,／ ノ:::::::::::::::::::::::::::::::: 本当は日本人だったという夢を見る。
（,, ￣￣￣￣￣￣￣"" ＿,,ノ:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
∧＿∧ そして朝を迎え、
<｀д⊂ヽ゛ （あぁ、やっぱりオレは朝鮮人か）
/ _ノ⌒⌒ヽ. と、ため息をつきながら布団からはい出す。
(￣∠人 //⌒ ﾉ
⊂ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆニニニニﾆ⊃
（ 岩本光央 『日本人になりたい在日韓国人』 朝日ソノラマ ２０００年 ）
( <ヽ｀≧´> ∧_∧ <丶｀∀´>
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:::::::::: : ／／♂ ♀ ♂ ♀ ／ ノ :::::::::::::::::: 毎晩、そう思いながら眠りにつく。
::::::: ／／ ♀ ♂ ♀ ／ ノ:::::::::::::::::::::::::: そして、実は自分は養子で、
:::／ （♀ ♂ ♀ ♂,,／ ノ:::::::::::::::::::::::::::::::: 本当は日本人だったという夢を見る。
（,, ￣￣￣￣￣￣￣"" ＿,,ノ:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
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∧＿∧ そして朝を迎え、
<｀д⊂ヽ゛ （あぁ、やっぱりオレは朝鮮人か）
/ _ノ⌒⌒ヽ. と、ため息をつきながら布団からはい出す。
(￣∠人 //⌒ ﾉ
⊂ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆニニニニﾆ⊃
（ 岩本光央 『日本人になりたい在日韓国人』 朝日ソノラマ ２０００年 ）
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2 ： ：03/03/28 23:13 ID:RMVe3Uh5
3あたり?
3 ：朝日は米国を応援します：03/03/28 23:16 ID:YCSG8tDh
やっぱはずかしいね。
4 ：試作型安崎 ◆X8JsedTpDY ：03/03/28 23:16 ID:bclJ+eIl
４！
5 ：・：03/03/28 23:18 ID:QfA0ZJMI
6 ：安崎Mk－Ⅱ ◆X8JsedTpDY ：03/03/28 23:19 ID:Q3MSgllk
<ヽ｀Д´>アイ５－
7 ：安崎10号 ◆X8JsedTpDY ：03/03/28 23:21 ID:CeX/MU9c
岡田７（奈々）！
8 ： ：03/03/28 23:22 ID:HA0MeNGw
9 ： ：03/03/28 23:31 ID:AoLuHj6x
その昔、倭冦になりすましてたニダ！
「国史大辞典 第十四巻」 平成5年 吉川弘文館
<14-15世紀の倭寇>
『倭寇』という固定概念が成立するのは、1350年以後で、
行動の地域は、はじめは南朝鮮の沿岸に限られていたが、
やがて高麗の首都開京（開城）の付近にも出没し、
さらに内陸部の奥地にまで姿を現わすようになった。
規模も次第に大きくなり、400～500艘の船団、1000～3000の歩卒、
千数百の騎馬隊を擁する集団も出現した。
この時期の倭寇の構成員には
（１）日本人のみの場合、（２）日本人と朝鮮人の連合、（３）朝鮮人のみの場合が考えられる。
（１）の日本人のみの場合、朝鮮に『三島の倭寇』という言葉があり、
対馬・壱岐・肥前松浦地方の住民と推定される。(中略)
（２）・（３）の存在については、1446年(世宗28年）判中枢院事李順蒙が、
その上書の中で『臣聞く、前期(高麗朝)の季、倭人は一、二に過ぎずして、
本国(高麗)の民仮に倭服を着して党をなし、乱を作すと』と書いているのが注目される。
倭寇のうち日本人は10～20％にすぎなかったというのである。
高麗人で倭寇と連合したのは水尺・才人とよばれた賎民と、
土地制度紊乱の犠牲となって逃散流亡を余儀なくされた農民や下級官吏とである。
<16世紀の倭寇>
明では海禁政策をとり、人民が海上に出ることを禁じ、
自由に海外と交易することを許さなかった。
しかし、国内経済の発展は海禁の維持を困難にし、
浙江・福建・広東などの地方では海禁を犯して海上密貿易に従事するものが急増した。
(中略)中国ではかかる密貿易者群を一括して倭寇とよんだ。
(中略)十六世紀の倭寇の特色は、構成員の大部分が中国人で占められていたことである。
真倭といわれた日本人は10～20％、偽倭・仮倭・装倭とよばれた中国人が主力であった。
「国史大辞典 第十四巻」 平成5年 吉川弘文館
<14-15世紀の倭寇>
『倭寇』という固定概念が成立するのは、1350年以後で、
行動の地域は、はじめは南朝鮮の沿岸に限られていたが、
やがて高麗の首都開京（開城）の付近にも出没し、
さらに内陸部の奥地にまで姿を現わすようになった。
規模も次第に大きくなり、400～500艘の船団、1000～3000の歩卒、
千数百の騎馬隊を擁する集団も出現した。
この時期の倭寇の構成員には
（１）日本人のみの場合、（２）日本人と朝鮮人の連合、（３）朝鮮人のみの場合が考えられる。
（１）の日本人のみの場合、朝鮮に『三島の倭寇』という言葉があり、
対馬・壱岐・肥前松浦地方の住民と推定される。(中略)
（２）・（３）の存在については、1446年(世宗28年）判中枢院事李順蒙が、
その上書の中で『臣聞く、前期(高麗朝)の季、倭人は一、二に過ぎずして、
本国(高麗)の民仮に倭服を着して党をなし、乱を作すと』と書いているのが注目される。
倭寇のうち日本人は10～20％にすぎなかったというのである。
高麗人で倭寇と連合したのは水尺・才人とよばれた賎民と、
土地制度紊乱の犠牲となって逃散流亡を余儀なくされた農民や下級官吏とである。
<16世紀の倭寇>
明では海禁政策をとり、人民が海上に出ることを禁じ、
自由に海外と交易することを許さなかった。
しかし、国内経済の発展は海禁の維持を困難にし、
浙江・福建・広東などの地方では海禁を犯して海上密貿易に従事するものが急増した。
(中略)中国ではかかる密貿易者群を一括して倭寇とよんだ。
(中略)十六世紀の倭寇の特色は、構成員の大部分が中国人で占められていたことである。
真倭といわれた日本人は10～20％、偽倭・仮倭・装倭とよばれた中国人が主力であった。
10 ： ：03/03/28 23:33 ID:AoLuHj6x
>本国(高麗)の民仮に倭服を着して党をなし、乱を作すと
だとさ。
だとさ。
11 ： ：03/03/29 00:34 ID:vKaiscdr
「自分は日本人」交通事故で偽る
韓国の台湾駐在代表部の公用車ナンバー「外0455」を付けた車を運転していた
LEE HWA SOOさん（女性・42歳）は12月15日午後、台北市重慶南路と北平西路の交差点で、
タクシーと軽い接触事故を起こした。
お互い相手のせいだと言い張って一歩も譲らなかったため、警察が現場に出向いて事故処理に当たった。
警察の問いに対して、LEEさんが自分は日本人だと主張したことから、
警察が女性の身分を調べたところ、女性は結局「ニセ日本人」。
LEEさんは「台湾の警察はいいかげんだが、自分が日本人だと言ったら、
待遇がよくなるのではないかと思った」と弁解した。
事故が発生したのは午後１時55分。LEEさんは警察官が現場に駆けつけたのを見てすぐに、
自分のことを日本人だと名乗り日本語で話し始めた。
外事課に英語が得意な警察官がいたが、LEEさんが日本語しか話さなかったため、
日本交流協会に至急連絡した。
事故処理が終わるまでに日本側の関係者が現場に到着しなかったのは幸いだった。
警察が処理を始めて１時間ほどすると、韓国側の関係者が集まってきた。
警察はLEEさんが運転していた車のナンバーから、
ようやくLEEさんが韓国の外交官の家族であることを突き止めたのである。
警察官は、「LEEさんの様子から判断すると、夫に知られるのを恐れているようだったが、
なぜ自分は日本人であると言い張ったのか分からない」と話している。
韓国の台湾駐在代表部の公用車ナンバー「外0455」を付けた車を運転していた
LEE HWA SOOさん（女性・42歳）は12月15日午後、台北市重慶南路と北平西路の交差点で、
タクシーと軽い接触事故を起こした。
お互い相手のせいだと言い張って一歩も譲らなかったため、警察が現場に出向いて事故処理に当たった。
警察の問いに対して、LEEさんが自分は日本人だと主張したことから、
警察が女性の身分を調べたところ、女性は結局「ニセ日本人」。
LEEさんは「台湾の警察はいいかげんだが、自分が日本人だと言ったら、
待遇がよくなるのではないかと思った」と弁解した。
事故が発生したのは午後１時55分。LEEさんは警察官が現場に駆けつけたのを見てすぐに、
自分のことを日本人だと名乗り日本語で話し始めた。
外事課に英語が得意な警察官がいたが、LEEさんが日本語しか話さなかったため、
日本交流協会に至急連絡した。
事故処理が終わるまでに日本側の関係者が現場に到着しなかったのは幸いだった。
警察が処理を始めて１時間ほどすると、韓国側の関係者が集まってきた。
警察はLEEさんが運転していた車のナンバーから、
ようやくLEEさんが韓国の外交官の家族であることを突き止めたのである。
警察官は、「LEEさんの様子から判断すると、夫に知られるのを恐れているようだったが、
なぜ自分は日本人であると言い張ったのか分からない」と話している。
12 ： ：03/03/29 00:37 ID:vKaiscdr
海外での韓国人の見分け方
誰も尋ねもしないのに「私は日本人です」と言った場合50％の確率で韓国人
入店を断られて「私は日本人だから入れなさい」と喚きちらした場合ほぼ韓国人
迷惑行為を注意した時に「すみません、私は日本人です」と言った場合絶対韓国人
去年東南アジアに旅行に行った時にガイドさんが教えてくれますた
誰も尋ねもしないのに「私は日本人です」と言った場合50％の確率で韓国人
入店を断られて「私は日本人だから入れなさい」と喚きちらした場合ほぼ韓国人
迷惑行為を注意した時に「すみません、私は日本人です」と言った場合絶対韓国人
去年東南アジアに旅行に行った時にガイドさんが教えてくれますた
13 ：せいら・ます・大山：03/03/29 00:39 ID:DfNbY2H/
＜｀∀´＞２ダ！
３マ
４コタホアー
アイ5－
キ６チ
ケンチャ７ヨ
シッ８ル
ぺ９チョン
10軍慰安婦
（;´Д｀）ﾊｧﾊｧ
３マ
４コタホアー
アイ5－
キ６チ
ケンチャ７ヨ
シッ８ル
ぺ９チョン
10軍慰安婦
（;´Д｀）ﾊｧﾊｧ
ア･･･アイム･･･コリ・・・
やっぱ、いえねー！！
やっぱ、いえねー！！
良スレﾆﾀﾞ ﾌﾟ
16 ：偉大なる日本人様：03/03/29 00:48 ID:zFxRHICG
イノムセッキヤー！！オディ イッソ？？
17 ：元在米在日韓国人：
確かに、日本人の振りをしている韓国人は多い。ハワイやロスの
土産モンやなんかではよく見かけるね。どう見ても日本人には見
えないので、そのことを問うと、自分は日系何世だから云々かん
ぬんという返事が返ってくる。ほんとに馬鹿かと言いたいよ。
昔の農協の団体さんは騙せても、世界中旅行しまくっている最近の
日本人を騙せるとでも思っているのかと言いたいよな。
それから、在米韓国人の連中は、ことあるごとに、日本と韓国を
同列に論じたがる。韓国や日本の教育はどうのこうの、韓国や日本
の会社はどうのこうの、・・・。知らないアメリカ人は信じてしま
うじゃないか。それから、日本と韓国とは同じだ、という奴も在米
には多い。韓国へ里帰りした後、日本によったが、二つの国は双子
みたいだ、という。どこが双子だ。そりゃ、韓国の政治教育社会制度
は日本のものをまねて作られたし、インフラも日本の援助で日本の
指導下に整備されたのだから、見た目が、そっくりなのは当たり前だ。
しかし、奴らの中には、何と、日本が韓国を真似たと思っている
奴がいるのだ。信じられないことだが本当の事なのだ。日本人は、
もっと自己主張しなきゃと思うぞ。
土産モンやなんかではよく見かけるね。どう見ても日本人には見
えないので、そのことを問うと、自分は日系何世だから云々かん
ぬんという返事が返ってくる。ほんとに馬鹿かと言いたいよ。
昔の農協の団体さんは騙せても、世界中旅行しまくっている最近の
日本人を騙せるとでも思っているのかと言いたいよな。
それから、在米韓国人の連中は、ことあるごとに、日本と韓国を
同列に論じたがる。韓国や日本の教育はどうのこうの、韓国や日本
の会社はどうのこうの、・・・。知らないアメリカ人は信じてしま
うじゃないか。それから、日本と韓国とは同じだ、という奴も在米
には多い。韓国へ里帰りした後、日本によったが、二つの国は双子
みたいだ、という。どこが双子だ。そりゃ、韓国の政治教育社会制度
は日本のものをまねて作られたし、インフラも日本の援助で日本の
指導下に整備されたのだから、見た目が、そっくりなのは当たり前だ。
しかし、奴らの中には、何と、日本が韓国を真似たと思っている
奴がいるのだ。信じられないことだが本当の事なのだ。日本人は、
もっと自己主張しなきゃと思うぞ。