特別永住資格廃止を目指すスレ

保守sage

　朝鮮韓国をほっぽらかしといたから、日本も
今になってどかっとつけが回ってきたな

　保守sage

>>819
特別永住資格廃止をプログラム化する必要があるよね。。

特別永住資格の歴史をもうっかいおさらいして、

廃止運動のプログラムかをするひつようがある。

保守sage

特別永住資格なんて古い制度、いつまでも継続してる事が問題。
大体、子孫にまで継続させるって何だよ？

この制度をいつまでも継続していたせいで、
在日が帰化もしないし、半島へ帰ろうともしない障害になってる。

「３０年前の朝鮮」　バード・ビショップ　1925年

朝鮮の官吏の腐敗は目にあまった。私は遠慮なく朝鮮官吏を批評する。
彼らは民の膏血を搾り取る吸血鬼だ。

彼らは任地に赴かずソウルに
あって宴楽をほしいままにし、自己の管轄内の住民を保護し
善導することがまったくなく、虐待し誅求するのだ。

朝鮮の事物はことごとく低級である、貧弱である、劣等である。
特権階級の猖獗、官吏階級の誅求、正義公道の全滅、財産の不安、
取得の危険、政府の頑迷等などことごとくこれ
朝鮮自滅の禍根である。

さらに国王は後宮に耽溺して億兆の赤字を顧みない。
李朝末期は平和な国でもなければ楽園でもなかった。
民衆は冷酷非情な支配者により絶望的で悲惨な生活を
しいられ社会が停滞しきっていた。

日本は乱れきっていた李朝末期の韓国社会を正した。
これは日本による改革・日韓併合を支持する声である。

「歪められた朝鮮総督府」　黄文雄　1998年　光文社

清朝末期の戊戌維新の主役で、近代中国政治、文学、思想会の重鎮
でもある梁啓超は、朝鮮亡国の原因について、李朝宮廷、政治、社会の三点に
あると説き、朝鮮を滅ぼしたのは朝鮮人自身で、日本が原因ではないとし、
朝鮮は滅ぼされたのではなく、自ら滅びたのだと次のように説いた。

立憲君主論者の梁啓超の見方によれば、『立憲君主制が確立されていない
専制国家の運命は、すべて宮廷とつながっている。
全国民はことごとく君主一族から害毒をこうむる。
宮廷から見ると、君主専制国家、朝鮮の滅亡は、大院君と高宗二人の責任にある。

大院君は酷薄（むごく薄情）、残虐、驕慢（えらぶる）にして猜疑心が強い。
権謀術数のみ知って大礼を知らない。彼こそ亡国最大の元凶である。
高宗は懦弱にしてふるわず、優柔不断、讒言（人をおとし入れるため、事実を曲げる）を
好み、事理には暗い。

側近は阿諛迎合（おべっかを使い、とり入る）の徒が多く、
小さな恩恵を施し、小手先の策を好んでそれもまたすぐにぱれてしまう。
人に頼りすぎて自主が確立されない。
虚飾を好み、実を努めない。政治を操る閔妃と高宗はじつに、悪女と愚君である。
このような君主が国を滅ぼさない例は、歴史上ほとんどなかった』という

梁啓超によれぱ、李朝社会とは、貴族と寒門（貧しい家）の階級が
歴然と存在し、両斑（特権階級）は一切の権利を壟断（ひとりじめ）する。

国中で独立人格と自由意志を持つ者は貴族のみで、しかしながら、
彼らはすべて社会の諸悪の根源である。

彼らは仕官のみを志し、繁文縟礼（規則、礼法が細々してわずらわしい）。
民衆に対しては禽獣畜生のごとく扱い、搾取略奪した財産を国庫に入れるのは
三分の一にも満たない。

徒党を組み、私腹を肥やして殺し合う。とはいっても彼らは政治とは
何たるものかを知らず、世界の大勢も知らない事大主義（勢力の強大なほうになびく）で
親日・親露・親中ところころ変わる。

帰国した留学生が千人近くいても、ほとんど猟官（官職にありつこうとして
運動すること）に忙殺される以外には、社会のことをほとんど顧みない。

学校一つもつくらず、本一冊さえ書かない。
翻訳一つでさえものにはならないありさまだ――だという。

梁啓超によれば、朝鮮人は空論を好み、激情にして怒りっぽく、
ややもすれば命知らずですぐ立ち上がる。

それなのに瞬く間に死んだ蛇のように、いくらつっついても
動かない姿に変わる。
朝鮮人は将来のことはほとんど考えない。

庶民は腹一杯になれば、すぐ木陰で、終日清談に耽り、
明日のことはすっかり忘れてしまう。

高官も今日の権勢さえあれぱ、明日は亡国となっても
ほとんど気にしない。

日本が統監府を設けた後、朝鮮人の政権争奪は、
以前にも増して激しくなり、合併後には、隣国の人々さえ
慟哭せざるをえないのに、朝鮮の顕官（高官）たちは、
いっそう新朝廷に阿諛迎合して、日々猟官運動に忙殺されるありさまだ。

安重根のような人は、億万人中に一人や二人も得られない。
朝鮮社会は厚顔無恥、陰険悪辣な徒が多く、節操自愛するものが
少ないので、亡国は朝鮮人社会がそうさせたのだろう
――とも述べている。

それ以外にも、梁啓超は、今までの朝鮮の軍事、政治、財政、
貨幣改革はすべて役に立たず、外交に至っても、
ただ権謀術数を弄するに終始しているとも指摘している。

韓国併合を非難する人は、李朝時代が豊かで平和な楽園で
あったとでも思っているのであろうか？
　李朝末期の朝鮮は政治が乱れに乱れていた。
役人や両班は自らの栄達と蓄財のみを求めて、弱い民衆を
搾取することだけしか考えていなかった。
そのため社会道徳が乱れて、精神も、文化も、経済も疲弊していた。

　　「悲劇の朝鮮」　アーソン・グレブスト　（1989年　白帝社）

『死刑の執行を見た。身動きのできぬ囚人の足の内側に棒を
挟んで、執行人たちは自分の体重の全てを棒の片端にかけた。
囚人が続けざまに吐き出す叫び声は聞いていて実に
凄絶なものだった。

脚の骨が砕けつぶれる音が聞こえると同時に、その痛さを
表現する声さえももはやないかのように、
囚人の凄絶な悲鳴も止まった。

執行人らは囚人の腕の骨と肋骨を次々と折ってから最後に
絹紐を使って首を絞めて殺した。

――理由が何であれ、こんな状況がまだこの地球上の片隅に
残っていることは、人間存在そのものへの挑戦である。

とりわけ私たちキリスト教徒がいっそう恥じるべきは、
異教徒の日本人が（李氏）朝鮮を手中にすれば、
真っ先にこのような拷問を廃するだろうという点だ。』

在日がよく言ってる、混血が良いなんて大ウソ！

日本人の歯並びが悪いのは、在来種と渡来種が混血したせいである。
在来種は小さな歯と小さな顎、渡来種は大きな歯と大きな顎。

歯が在来系、顎が渡来系でも、歯が渡来系、顎が在来系でも、
歯の大きさとそれを受け止める顎の大きさが違うために、前歯の
がたつき、または八重歯が発生しやすくなり、日本人に歯並びの
悪い人が多いのである。

混血はむしろ肉体的に奇形が起こりやすいという良い具体例である。

http://village.infoweb.ne.jp/~fwik1362/haisha/ha03.html

「朝鮮紀行」　イザベラ・バード　1897年　（1998年　講談社学術文庫）

『宗主国中国の影響のもとに、朝鮮の両班たちは貴族社会の
全体的風潮である搾取と暴政をこれまで事実上ほしいままにしてきた。

　この点について日本は新しい理論を導入し、庶民にも権利はあり、
各階級はそれを尊ばなければならないということを
一般大衆に理解させた。

　朝鮮の農民には、日本と西洋の指導手段を通して、食いものに
されるばかりが、自分たちの運命ではない、自分たちも市民としての権利を
持ち、法的見地から見た平等に値し、収入を守られるべき存在なのだ、
ということが徐々にわかりはじめてきたのである。

（中略）朝鮮における日本の政策は、
いまでも同一の卓越した政治家たちによって具体化されており、
その政治家たちとは、日本が国際外交の舞台に躍りでた
その日以来、文明開化の道をふさぐ複雑多岐な障害を
みごとに切りぬけて国を導き、世界が賞賛を禁じえない手腕を
示した人物たちであることも忘れてはならない
（明治維新で日本を近代化させた実績のある官僚たち）』

「歪められた朝鮮総督府」　黄文雄　1998　光文社
◇朝鮮の外交顧問であったアメリカ人　ドーハム・スティーブンス

『朝鮮の王室と政府は、腐敗堕落しきっており、
頑迷な朋党は、人民の財宝を略奪している。

そのうえ、人民はあまりにも愚昧である。
これでは国家独立の資格はなく、進んだ文明と
経済力を持つ日本に統治させなければ、
ロシアの植民地にされるであろう。

伊藤（博文）統監の施策は、朝鮮人にとって
有益で、人々は反対していない。』

http://human.2ch.net/test/read.cgi/4649/1053318172/301-400
↑のスレより抜粋

　　332 ：名無番長 ：03/05/25 18:32
　　>>326　
　　　在日が朝鮮半島へ帰るとなると、有名人も大勢いなくなるよ。
　　　五○ひろし、杉○あや、杉○清貴、松○慶子、やし○た○じん、島○伸介
　　　岩○晃一、明○家○んま、北○たけし、奥○恵、安○成美 木○拓哉etc・・・
　　　あっ！　あと、天皇もだ！　ちょっとまずいんじゃない？（ｗ

　　366 ：在日 ：03/05/25 20:35
　　>>362へ
　　　私立小学生殺傷事件、少女誘拐殺人食人事件、知的障害少年殺人事件　等
　　　日本人が犯した鬼畜殺人事件が多々あります。
　　　だからと言って、日本人すべてそういう人間ではないでしょ？

　　　朝鮮人の中には嫌われる事をした人がいますが、ほんの一握りです。

　　　なぜ、一部を見て全体を悪視するの？　

　　372 ：在日 ：03/05/25 21:09
　　>>367へ
　　　戦後、三国人と称された朝鮮人や中国人がひどいことをしていたのは認めます。
　　　強盗、レイプ、窃盗・・・
　　　いずれも、償いきれない罪だと思います。
　　　当時なら、嫌われて、差別されても致し方ありません。
　　　でも、今を生きる朝鮮人は当時の三国人ではありません。
　　　私たちやその子供達のために、権利を主張しているだけなのです。
　

何なんだ？コイツは？

　お引取り下さい

　日本の皆さんは、在日を信用してません。

　与信されないと、差別といかる在日。

　与信されるまで努力する日本人。

　　与信されないと、差別といかる在日。

　　与信されるまで努力する日本人。

保守sage

不細工と同胞日本人に罵られた日本人が、何を勘違いしたか韓国人スレを立てて狂ったように暴れています。ｗ
http://life2.2ch.net/test/read.cgi/diet/1053918379/l50

　　　 　∧＿∧
ﾋﾟｭ.ｰ　(　　＾＾ ） ＜これからも僕を応援して下さいね（＾＾）。
　　＝〔~∪￣￣〕
　　＝ ◎――◎ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　山崎渉

今日のニューステ見て本気で頭に来た

いいから黙ってかえれ

差別といわれようが，ウヨと言われようが，
信用できないものは信用できない。

>>846
漏れ見れなかったけど
どんなんだったの？

>>848
ここ行った方が分かりやすいと思う
しかもたった一回しか行ってない横田さんのビデオ使ってもう謝罪したかの
ように放送
http://live5.2ch.net/test/read.cgi/weekly/1054106184/247-300

>>848
２００３年５月２８日放送ニュースステーション　南北の壁を超えて「在日」が目指す新団体

久米宏「北朝鮮による拉致事件は在日韓国・朝鮮人に大きな衝撃を与えました。こうした中、
　　　在日の市民運動家が中心になって全国規模の新しい団体が結成されることになりました」
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜本編〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
在日同胞の生活を考える会キム・キュイル代表
「在日が在日として生きていることの意味を我々が自ら証明していくためには、
　この困難を乗り越えて交流運動体を立ちあげていかなければならないのではないか」

『第２回在日同胞市民討論会　今私たちは何をなすべきか　２００３年５月２５日　東京・主婦会館』という看板が映る。

ナレーション
「東京で２５日に開かれた、在日同胞市民討論会各地の市民団体で活動している在日韓国・朝鮮人およそ１００人が集まりました。
　今私たちは何をすべきか？それが今回のテーマです」

在日Ａ（７０代？男）「明けても暮れても拉致問題で目が痛いし、耳が痛いし、我々もう日本に来て半世紀以上経っているんだけど
　　　　　　　　　　　逃げ場所はない隠れ場所はないいま〜」

在日Ｂ（４０代？男）「総連の活動を、仕事しながらですけどやってきました。今もやっていおります。」一旦映像切れる。
　　　　　　　　　　「僕ら同胞の思いとしては総連組織が今回の拉致問題にできるだけの協力をして頂きたい」

ナレーション
「現在日本で暮らしている在日韓国・朝鮮人はおよそ６３万人。
　このうち韓国を支持する人々による団体が在日本大韓民国民団、いわゆる民団。
　一方北朝鮮を支持しているのは在日本朝鮮人総連合会、いわゆる総連です」

総連分会長、ペク・ソンホ氏「当然僕は拉致はないと思っていました。その経緯に関してはまあ、あの、どういうんですかね。
　　　　　　　　　　　　　　僕の気持ちとしては非常におわびしないといけないという思いがあります。
　　　　　　　　　　　　　　横田さんも有本さんもそれは、僕の謝罪は拒否されるかもしれませんけど、
　　　　　　　　　　　　　　僕の気持ちとしては謝罪したい気持ちです」（２月１５日大阪で行われた拉致被害者を呼んでの集会ＶＴＲ）

ナレーション
「総連が組織として謝罪しなくても自分たちが積極的に行動して行かなくてはならない。新たなうねりが起こりつつあります」

在日Ｃ（２０代？男）「〜レベルで何かアクションを起こすべきではないのか？という気持ちもある半面、もしアクションを起こした場合、
　　　　　　　　　　　果たして北朝鮮の問題が僕自身一人を押しつぶすような感覚もあります。
　　　　　　　　　　　個人レベルで僕たち若い在日ってのは取り組むべきなのか？べきでないのか？というのをお聞きしたいです」

司会者（？）　　　　「ぜひ取り組んで頂きたいと思います。それが答え」

ナレーション
「若い世代は、日本と在日二つの社会の狭間で悩んでいます」

在日Ｄ（２０代？女）「在日同胞、っていう言葉なんですが、同胞っていうのはホントは誰を指しているのか？
　　　　　　　　　　　本国って言葉を言ったときも私にとっての本国はどこなか？って感じます。
　　　　　　　　　　　私は出身が大阪、故郷っていったら大阪って言葉を思います」

在日Ｂ（４０代？男）「僕は日本の学校からウリハッキョに通いまして、とても言葉では言い尽くせないほどのたくさんのことを感じて、
　　　　　　　　　　　たくさんのことを学ぶことができたんです」

ナレーション
「総連が設立し運営している朝鮮学校。ここでは民族の文化や言葉を身につけるために韓国籍の子どもたちも数多く学んでいますが、
　拉致問題などの影響もあって近年、入学者が激減しています」

在日Ｅ（５０代？男）「総連中央などの指導などいらないわけで、コミュニティーの中で自分たちの各朝鮮学校で自分たちで財政を確保しながら
　　　　　　　　　　　自分たちで先生の給料を払いながら、そういうふうな形でやっていけば別に北朝鮮の教科書を使わなくても
　　　　　　　　　　　韓国の教科書を使ってもいいわけだし、韓国の方から先生を呼び寄せてもいいわけですから」

ナレーション
「４時間に及んだ討論の結果、一つの合意がなされました。
拉致問題や帰国者問題の解決。朝鮮学校の再生などを課題として掲げる新しい団体を来年春に設立することです」

在日同胞の生活を考える会キム・キュイル代表
「総連ですとか民団とですとかいうのは本国の国家権力と、ある部分では癒着したり、従属したり、支配下に置かれていた団体ですから、
　我々が目指す団体というのは１００％在日による自主的で自立的な在日団体であると」
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜本編終わり〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
久米宏　「ま、今最後のお話にあったようなことなんですね」

清水建宇「ええ、在日の人たちってこの日本の６８万人の中に３８度線を作ってきたわけでしょ？北と南って。
　　　　　確かに一世二世の方達の場合には、まあ故郷の問題があってそれはリアリティーがあったんですけどね、
　　　　　三世四世、今五世の方もいらっしゃる」

久米宏　「若い方故郷は大阪だと言ってましたね」

清水建宇「そうなると日本の中に３８度線はいらないじゃないか、ということは当然出てくるわけですよね。
　　　　　民団や総連が中側から変わることができないのであれば、当然新しい団体が要りますよね」

今日の天声人語も電波満載です。
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最近の言葉から。「本当に日本から脱出したくなった。異なった存在を排除する排他的な
ナショナリズムの動きが強くなってきている」。北朝鮮が拉致を認めて以来、ホームページ
に悪質な書き込みをされた在日韓国人２世のエッセイスト朴慶南（パクキョンナム）さんの思いだ。

　有事法制をめぐって「ことがあれば冷静な思考を失い、急激に世論が一つの方向に流れる姿は、
周辺を不安にさせる」と韓国元副首相の権五ギ（クォンオギ）さん。同時多発テロ以来の米国につい
ては「３０年代の日本やドイツに見られたファシズムの原形が、米にも生じた。戦争が終わった今こ
そ、足かせや自制を解いた自由な討論が行われるべきだ」と米コロンビア大学のＣ・グラック教授。

　翻訳家の池田香代子さんは「第２次大戦後、次の世代はこういう世界に生きてほしいという死者の
思いに一心に耳を澄ませた人たちが贈ってくれたのが、この憲法。私たちは、死者の夢を託された夢
の子どもなのです」。
　「短歌から日本の言葉の使い方を、踊りから日本のからだの使い方を教えてもらった。それが死線
を越えさせてくれた」とは社会学者の鶴見和子さん。
　ビンラディン氏を発見できない理由を尋ねられたラムズフェルド米国防長官の弁明は「この世界で１人
の人間を見つけるのは非常に難しい。世界は広い」。５５年ぶりに新ビタミンを発見した笠原和起さんは「タ
イを釣ろうとしたのに雑魚か、と思ったら、中から宝石が出てきた」。
　分子人類学者のＭ・グッドマン博士の言。「人間はチンパンジーのちょっとした改良型にすぎない

http://www.netlaputa.ne.jp/~kitsch/ww2/jinbutu/paku~chu.htm
朴　春琴(ﾊﾟｸ ﾁｭﾝｸﾞﾑ)
　1891.4.17〜1973.3.31。慶尚南道（韓国）出身。
　密陽漢文書塾、日語学校卒業。１９０７年頃渡日。
２０年李起東らと朝鮮人労働者相互扶助団体相救会を興す。
２１年丸山鶴吉（前朝鮮総督府警務局長）の支援で親日融和団体相愛会に改組して副会長。
３２年衆議院選挙に初当選（東京府４区選出）。朝鮮人で初めての代議士となる。３７年再当選。
朝鮮人、在朝日本人の参政権と朝鮮人志願兵制度を請願。４１年翼賛選挙で落選。
４５年６月京城で大義党を結成し、朝鮮独立運動家の一掃を試みるが失敗、解放後民族反逆者に指名される。
その後民団中央本部顧問、祖国統一促進協議会で活動した。

朝鮮人で初めての代議士が、いたなんて知らなかったぞ！。
どうやってなれたんだ？。
詳しく解説してくれよ〜。

Ｎ捨てを見る限り、いかにも自発的に心底謝罪したように窺えるこの集会も、
実際はアリバイ作りか横田さんの件は冒頭１０分くらいで済まして、あとは長時間放置。
例のごとく日本に厚かましい要求を繰り返すアジ集会と化したのはいつも通り。
拉致被害者をピエロにしやがって。鮮人どもマジで許さんぞ！

しかも横田さん達を前にして、我々も同じ「被害者」だとよ。
全然反省なんかしてねーよこいつら。

朴慶南のＨＰ
http://www2.odn.ne.jp/~cjk71290/kyongnam-index.html

保守sage

保守sage

即座に死んで下さい

特別永住権なんざさっさと廃止しろよ。
踏み絵踏ませなきゃどうにもならんぞ。
と独り言書いておく（ｗ

永住権と書くのはやめましょう。言葉は大事です。
ただの「資格」です。権などありません。

保守sage

資格剥奪しよう

まずは以下の法律をご熟読下さい。手元に六法がある方は確認してみて下さい。
　　------------------------------------------------------------------
出入国管理及び難民認定法　第二十二条（永住許可）　２
　前項の申請（永住許可の申請）があつた場合には、法務大臣は、その者が次の各号に適合し、
かつ、その者の永住が日本国の利益に合すると認めたときに限り、これを許可することができる。
ただし、その者が日本人、永住許可を受けている者
又は日本国との平和条約に基づき日本の国籍を離脱した者等の出入国管理に関する特例法
（平成三年法律第七十一号。以下「平和条約国籍離脱者等入管特例法」という。）
に定める特別永住者（以下「特別永住者」という。）の配偶者又は子である場合においては、
次の各号に適合することを要しない。
　
一 　素行が善良であること。
二 　独立の生計を営むに足りる資産又は技能を有すること。
　　------------------------------------------------------------------
　　↑この日本には特別永住者としての資格を付与されている外国籍の人間がいます。
　　在日韓国・朝鮮人と呼ばれている人々です。
　　彼らは日本国の利益に合しなくても、素行が善良でなくても日本に永住し続ける事が、法律上可能なのです。
　　政府は（一定範囲とは言え）外国籍の人間が犯罪を犯しても、日本に永住し続ける事を保証しているのです。
　　これは明らかな特権です。「特例法」という名がそれを示しています。
　　また、深刻な現実問題として、日本人拉致というテロに在日朝鮮人が協力していました。
　　なぜ彼らはテロに協力などできたのか？「日本に住み続けることができなくなる」というリスクが無いからです。
　　日本人にとって「北朝鮮による拉致」は未だ過去の脅威ではありません。
　　独裁国家北朝鮮が存在し、一方で在日朝鮮人にこのような特権が付与されているからです。

　　日本人の安全を真剣に考えざるを得ない今だからこそ、特別永住資格問題を真剣に考えましょう。

こいつらのムヒョン来たときまたなんか工作するんだろうなあ

「良いニュースと悪いニュースがある。」
「まず良いニュースから聞かせてくれ。」」
「日本から在日が一人減る。」
「それは素晴らしいニュースだ。で、悪いニュースは？」
「日本で朝鮮系日本人が一人増える。」

保守sage

保守sage

保守sage

>>866
ノム「罪日はイルボンに帰化しる！」
だってさ・・・冗談じゃねえぞモマエが連れて帰れｺﾞﾙｧヽ(｀Д´)ノ