チョン国は文学不毛の国である

たまにゃage

韓国も中国も起源は日本文学。

自国民が他の特定の国に対して文化的優越感を持っている、などと公言する大手新聞
先進国には半万年早い

金属活字でつくられた本は今はフランスにあるそうだ。
例の戦闘機購入騒動の時、フランスに「返せ」といってた
文化財ってのはたぶんこれだな。

…どうも韓国はこういうパターンが多いな。
自国では消失するが海外には残ってるってやつ。

>>871
仮に良いものを作る人が居ても、宗主国が変わるたびに
それまでの支配者とは関係ありませんよ！とばかりに、今まで
自分達が作ってきたものを平然と壊せる人達だからでしょう。
半島の人達って。

だから、文化財の保護っていう概念がないんだよ。
今現在でも、引越しのたびに今まで持っていたものを惜しげもなく
捨ててしまう人のほうが大半だというのだから…。

保守sage

保守sage

保守sage

保守sage

保守sage

あげちゃる

保守sage

保守sage

保守sage

保守sage

あげ

んじゃ韓国より優秀な日本文学の
代表作みたいなのがあれば教えて。

韓国の食の代表はもうキムチなわけで
韓国の格闘技の代表はもうテコンドーなわけで
韓国の文化の代表はもうハングルなわけですけど、
日本の場合はそれぞれが生まれてくる歴史の中で
当然のように多様な価値観や変遷を辿っているわけですね。

日本文学の代表作と言われても困ります。
韓国じゃないんですから、そう単純ではありません。

>>885

１０分近く考えに考えてそれならいいよ。
よくわかったよ。

保守sage

>>871
その金属活字本をどういう経緯でフランスが入手したのかは知らないが、
ルーブル美術館にあるものが合法的にフランスに入ったものばかりではない
ということを踏まえても、韓国人は自国の文化財が他国に所在する場合は
「盗まれたものだ。返還しろ」と考えもせず言うことが多いのではないのかな。
金銭や代価によって手に入れたものなら、喧嘩を吹っかけているのと同じ。

「日本人と日本文化」（中公文庫）司馬遼太郎　ドナルド・キーン対談より
前略・・そうなると、文章とは漢文のことだということになってくるわけで、いま
朝鮮でひじょうに大事にしている朝鮮の国字であるハングルというのは、日本の室
町時代くらいにできますが、それは女子供のものであって文字を知らない連中に文
字の代用をさせるいわば記号のようなものだ、いやしいものだということになって
いた。だから「春香伝」のほか自国語による文学らしいものはでなかった。
・・中略・・朝鮮ことばを使って文学を創り上げるという知的欲求がないんで、歌っ
てそこで消えるというのは別にして、歌ったものを記録するということはない。
「万葉集」のように「相聞歌」のように記録するということはたえてなかったわけで
しょう<司馬遼太郎氏　談

>>889
政権が変わったらリセット

保守sage

「韓国人の日本批判はでたらめ」水野俊平教授
「鄭麗玉（チョン・ヨオック）氏が書いた『日本はない』は『韓国人は正しく、日本人は愚かだ』
という二分法の下、限りなく日本叩きに熱中した『怪物』のような本だ」。「李寧煕（イ・ヨンヒ）氏の
『歌う歴史』は、日本語の音訓と韓国語の音訓を混ぜて漢字を読んだあと、最後に韓国語解釈を加える
「変則的な方法」を使用し、『万葉集』が日本語でなく韓国語で書かれているというとんでもない主張を
繰り広げる」。

ある日本人が韓国で出版された日本関連書籍のうち、相当数が「でたらめ」と主張している。

（中略）
水野氏は最近出版した『韓国人をバカ者に仕立てるでたらめ本批判』（アイディーオー刊）で日本を素材にした
小説、歴史、漫画、エッセイなど３４巻を選んで批判している。

イ・キュヒョン氏の小説『日本大乱』は、細部描写で誤りが多く、韓国人の日本人に対する漠然とした敵がい心を利用し、
カン・チョルス氏の漫画『夜桜』は韓国男性の日本女性に対する妄想が凝縮されていると主張する。
水野氏は「これらの本は韓国人を安易な自己満足に導き、真の『克日』を妨害するものだ」としている。

ソース
http://japanese.joins.com/html/2003/0305/20030305200820700.html


結局は「克日」って発想が根本にあるわけなんですね。
そんなことだから・・・以下ｒｙ

こういった姿勢が出版物においてもそうなんだから、政治とか例えば竹島にしても
ウリが絶対正しいってことで、他の意見は全否定。何だか他国のことながら情けなく
思います。

ところで、そのリストに上がっている34巻を読んでみたいのですが、誰か『百済書記』
みたいに2chで翻訳してくれないかなぁ・・・・。

「韓国人の日本批判はでたらめ」水野俊平教授

「鄭麗玉（チョン・ヨオック）氏が書いた『日本はない』は『韓国人は正しく、日本人は愚かだ』という二分法の下、
限りなく日本叩きに熱中した『怪物』のような本だ」。「李寧煕（イ・ヨンヒ）氏の『歌う歴史』は、日本語の音訓と
韓国語の音訓を混ぜて漢字を読んだあと、最後に韓国語解釈を加える「変則的な方法」を使用し、『万葉集』が日本語
でなく韓国語で書かれているというとんでもない主張を繰り広げる」。

ある日本人が韓国で出版された日本関連書籍のうち、相当数が「でたらめ」と主張している。水野氏は最近出版した
『韓国人をバカ者に仕立てるでたらめ本批判』（アイディーオー刊）で日本を素材にした小説、歴史、漫画、エッセイ
など３４巻を選んで批判している。

イ・キュヒョン氏の小説『日本大乱』は、細部描写で誤りが多く、韓国人の日本人に対する漠然とした敵がい心を利用し、
カン・チョルス氏の漫画『夜桜』は韓国男性の日本女性に対する妄想が凝縮されていると主張する。

水野氏は「これらの本は韓国人を安易な自己満足に導き、真の『克日』を妨害するものだ」としている。

ソース
http://japanese.joins.com/html/2003/0305/20030305200820700.html


こんなことだから韓国はいつまでたっても・・・・以下。ry

＞漫画『夜桜』は韓国男性の日本女性に対する妄想が凝縮されていると主張する。

↑なんて、どんな内容の物語なのか想像できる自分が怖い。

韓国ってほんとーに悪質なストーカーみたいですね。

「韓国人の日本批判はでたらめ」水野俊平教授


「鄭麗玉（チョン・ヨオック）氏が書いた『日本はない』は『韓国人は正しく、日本人は愚かだ』という二分法の下、
限りなく日本叩きに熱中した『怪物』のような本だ」。「李寧煕（イ・ヨンヒ）氏の『歌う歴史』は、日本語の音訓と
韓国語の音訓を混ぜて漢字を読んだあと、最後に韓国語解釈を加える「変則的な方法」を使用し、『万葉集』が日本語
でなく韓国語で書かれているというとんでもない主張を繰り広げる」。

ある日本人が韓国で出版された日本関連書籍のうち、相当数が「でたらめ」と主張している。

（中略）

水野氏は最近出版した『韓国人をバカ者に仕立てるでたらめ本批判』（アイディーオー刊）で
日本を素材にした小説、歴史、漫画、エッセイなど３４巻を選んで批判している。
イ・キュヒョン氏の小説『日本大乱』は、細部描写で誤りが多く、韓国人の日本人に対する漠然
とした敵がい心を利用し、カン・チョルス氏の漫画『夜桜』は韓国男性の日本女性に対する妄想が
凝縮されていると主張する。

水野氏は「これらの本は韓国人を安易な自己満足に導き、真の『克日』を妨害するものだ」としている。

ソース
http://japanese.joins.com/html/2003/0305/20030305200820700.html


もう！韓国って・・・・以下ry

「韓国人の日本批判はでたらめ」水野俊平教授

「鄭麗玉（チョン・ヨオック）氏が書いた『日本はない』は『韓国人は正しく、日本人は愚かだ』という二分法の下、
限りなく日本叩きに熱中した『怪物』のような本だ」。「李寧煕（イ・ヨンヒ）氏の『歌う歴史』は、日本語の音訓と
韓国語の音訓を混ぜて漢字を読んだあと、最後に韓国語解釈を加える「変則的な方法」を使用し、『万葉集』が日本語
でなく韓国語で書かれているというとんでもない主張を繰り広げる」。

ある日本人が韓国で出版された日本関連書籍のうち、相当数が「でたらめ」と主張している。

（中略）

水野氏は最近出版した『韓国人をバカ者に仕立てるでたらめ本批判』（アイディーオー刊）で
日本を素材にした小説、歴史、漫画、エッセイなど３４巻を選んで批判している。

イ・キュヒョン氏の小説『日本大乱』は、細部描写で誤りが多く、韓国人の日本人に対する漠然
とした敵がい心を利用し、カン・チョルス氏の漫画『夜桜』は韓国男性の日本女性に対する妄想
が凝縮されていると主張する。

水野氏は「これらの本は韓国人を安易な自己満足に導き、真の『克日』を妨害するものだ」としている。

ソース
http://japanese.joins.com/html/2003/0305/20030305200820700.html

↑
表示されなかったので、何度も書き込みしてしまいました。
正直、スマンかった。

いい加減に汁。マルチやめれ。
半島の最高文学は「百済書記」に決まっている。
日本の？
「すみれ特戦隊」かな。

韓国の学校では、「古典」の時間に何を習うんだ？
日本では古事記、万葉集、古今和歌集、源氏物語、平家物語、伊勢物語、土佐日記、
奥の細道･･･などなど、いろんなもののサワリを習うが。

漏れは古典なんか全然読まんが
病院の待合室でふと手に取った「宇治拾遺物語」
めちゃ面白かったよ
不思議な話や怪奇ものや笑い話や、そういった短い話が詰め込まれている
絵本や童話や教科書で読んだ話が幾つか入ってて、へーっと思ったり
「五色の鹿」とか

解説付きなら原文が何とか読めるのがイイ
日本文化というのはずーっと続いていて分断がないのな
文化大革命とかみたいなのやって過去をぶち壊したりしないのは偉かった

>>900
でもね、GHQ占領時代には、その「文化分断の危機」があったのよ。
いわく「漢字は習うのも大変だから、日本語をローマ時書き（漢字廃止）に
しよう」という、おバカな『進歩人』たちの声が大きくなった時期があってね。
「タイプライターで打てない言葉は西洋に比べて不便だ」とか、
「漢字を習う手間は、労力の無駄だ」なんていう、トンチンカンな意見が
多かったそうだ。あの讀賣新聞も、日本語ローマ字化に一時はかなり
賛成していたらしい。コワ。

でもそれ（漢字廃止）を、朝鮮半島はやっちゃったんだよなぁ。で、国民の大半が
古典を読めないようになってしまった。自業自得とはいえ、愚民化政策だと
気が付いた時にはすでに遅かった、と。

保守sage

>>901
曲学阿世の徒だろ（ｗｗ　そのときの総理大臣は鼻眼鏡に紋付羽織袴　葉巻を
加えてマッカーサーと対等に話してましたが何か？

>>903
「曲学阿世」はいいとして、葉巻は『咥える』ものですが…。
まぁワンマン（吉田茂）に匹敵する首相は、もう今の日本には出てこんでしょう。

保守sage

う〜む　このスレも1000取り合戦まで100を切ったな

> いわく「漢字は習うのも大変だから、日本語をローマ時書き（漢字廃止）に
> しよう」という、おバカな『進歩人』たちの声が大きくなった時期があってね。
昭和２１年２月１８日の読売新聞の社説から
　敗戦国日本はかつての敗戦国トルコに最大の先生を見いだすことができよう。トルコでは敗戦後の
国家建て直しの大きな一つの政策として１９２４年、当時のケマル・パシャの一存で断乎ローマ字が
採用された。新聞や出版は混乱して発行が減ったが、不屈なケマル・パシャは国民に対して精力的に
ローマ字の強制講習を行った。国民は二週間でローマ字の読み書きにすっかり慣れた。文盲は太陽に
溶ける雪のように減った。新聞雑誌の発行は鰻登りに増えた。

文化？ そんなもの韓国とは無縁です。
ビジネスのやり方も結果ばかりを追い求め、義がないし、（日本もヤバイのが増えたね）
小説なんて 内面の葛藤が 恨 だけじゃ万年はやいよ。
まず人格障害を治してからだな。あと万年。

>>907
　戦後行われた「人名として使用出来る漢字」の制定（制限）なんか、
それと関係ありそうだね。

保守sage

保守sage

保守sage

保守sage

保守sage

佐賀県佐賀市17歳のリモートホスト公開
ｷﾀ━━━（・∀・）━━━!!

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佐賀市というハンドルネームと異なり、横浜のＯＣＮユーザーでした(笑)

保守sage

保守sage