電波がいつもより強めなので注意してください

コリアウォッチャーのサイトに新しい項目が出来たみたいです。
新聞の切り抜きがあったりしてなかなか読ませます。
http://members.tripod.co.jp/koreawatcher/docs/ne11.htm
http://members.tripod.co.jp/koreawatcher/docs/ne13.htm
http://members.tripod.co.jp/koreawatcher/docs/ne14.htm

☆電波的名言の数々☆

>>道着も日本のものをそのまま手本として使っている現実で、
>>物事の分別力が足りない学生たちが居合道が日本の武術という誤解をするかと思ってのことだ。

>>固有の剣術 居合道 (嶺南日報 檀紀4323年2月9日)

>>日本の早稲田大学のトミキ（富木謙沼）教授は
>>「合気道は、新羅のサムラン　ウォンウイグァン（三郎源義光）をその始祖にして、
>>幕府のミナモト家（源家）に伝えた後、続いてタケダ家（武田家）に残り、
>>７代を過ぎたタケダ・ソウガク（武田惣角）に伝わった」と記録している。

>>1
す・・すげぇ・・・目が回りそう〜

３ンマ！

くらくらした．．．．

武田惣角って安彦良和の漫画で聞いた事があるな。

なんか・・・まともに読む気も起きないが。

別に発祥でもいいけど・・・韓国で「居合道」はどのように現代まで伝えられて来たのだろう。

まあ、居合道に限らず「テコンドー」も、「テッキョン」からどのような変遷を経て現在に至るのだろう。

この問いに、まともに資料上げて答えられる韓国人って居るのか？

ユネスコの件と言い、今日は大漁かも。

>>6
武芸通範だっけ？図範だっけ？、を押さえるのが武器を使う武術の常かと。
「サウラビが侍に剣道を教えたと武芸図範に・・・」「日本刀は朝鮮刀の真似と
武芸図範に・・・」「居合道は武芸図範に・・・」。
ちなみに、内容は十八世紀に書かれた電波入り本らしい。
武術限定なら高句麗壁画並みの採用率かも。（Ｗ

新羅（しんら）三郎義光は八幡太郎義家の弟で朝鮮とは関わり無い。
新羅って字があるだけでなぁ。思い込みやすい民族だな。

居合道って韓国ではどう発音するんでしょう。
もうすでに世界に発信してるのかも・・・・・・・

武田惣角云々は完全なデムパだな〜〜。

惣角の事を取り上げた津本陽著の小説「鬼の冠」によると、
彼の大東流柔術は古事記に出てくる「てなり」という技が起源であり、
その技は神社（大東流は東照宮）の宮司など、神域の人々が
口伝のみで受け継いできた武術であるとされてますよ。

「鬼の冠」にはもっと詳しく書かれてます。
結構面白いので一度読んでみては？

>>11

>彼の大東流柔術は古事記に出てくる「てなり」という技が起源であり、
>その技は神社（大東流は東照宮）の宮司など、神域の人々が
>口伝のみで受け継いできた武術であるとされてますよ。

日本の文化はｳﾘから伝わったものﾆﾀﾞ！→日本の神もｳﾘが起源ﾆﾀﾞ！
→だから「てなり」はｳﾘﾅﾗ起源ﾆﾀﾞ！となる罠。

>>11追記。
当然ながら、朝鮮のチョの字も出てきません。

つーかこの主張をしてる道場が正気館ていうところが笑える。
ぜんぜん正気じゃないやん。

>>10
コハプドだな。

>>12
口伝の段階で起源が消失するなど有り得ないハナシなので、
現実に朝鮮由来であったはずがないでしょう。
それに、朝鮮由来だったら半島はもちろん、
九州はじめ西日本に合気道と同様の古武術が残されているはず。

しかし、絶対にそれを言い出すのが目に見えている屈辱。
口伝であったが故に、証拠の文献が残されていない屈辱。
「ニッテイ36年」がまた引き合いに出される屈辱。
アタマから信じ込んで議論のできない相手には、何を言っても無駄なのが悲しいですね

しーるりー　しーるりーららー

まぁ、前に「螳螂拳は韓国起源」というのを読んだ記憶があるが
それに比べれば電波が足りないなぁ。

age

今朝のＮＨＫニュース、韓国からの中継で女子アナが、ロボカップは94年の
ウリナラ起源とのたもうていた。
本当は92年のカナダ起源なんだけどね・・・。

>>20
漏れも見たー
どうどうとよく言えたもんだとｵﾓﾀ

>>18
なんか知らんがワロタ

>>20
ブラジャー？

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