朝鮮はかつて日本の植民地？ふざけるな！

違う、植民地などではない｡
植民地とは他国を見てみよう｡とても悲惨じゃないか｡
朝鮮にはその悲惨さがなかったじゃないですかあ｡
だからねえ。
朝鮮は植民地ではなく日本だったんですよ｡
朝鮮出身の人間は日本の軍や国政の中枢に入れたし、インフラ整備も教育もきちんと受けれたんですよ｡

そうか

>>1
同じことを繰り返すアルツハイマーさんです

>>1
そうだよ、そのころから朝鮮半島での農作物の収穫が倍増、死病率の激減と
爆発的な人口増加がなされるようになったんだ。
呼び方を問題にしているように見えるけれど韓国にとっては疑い様の無い
幸福な時期であったので、侵略呼ばわりされるような蛮行でも無ければ
植民地と呼んでいい悲惨な歴史では無いのです
ゆえに「日本による統治」と呼ぶのが有識者の常識なんです
教科書における記述もそうすればいいのですが、韓国人・・・
まぁ南北朝鮮人は自分を下に見られるのが耐え難い苦痛のようです
「自分達は最も偉大な民族・自分達の将来は思いのまま」
を前提に全ての事象・歴史を都合の良いように理解、解決しようとします
どこかのアボーンな宗教と一緒ですね

ってフォローしてみるテスト

>>1
んな事判っていないＤＱＮな韓国人とはそもそも会話が成り立たんだろうから、
今更何を？と言う感じなのですが、他のハン板の住人の反応やいかに！？（今川監督風に）

とりあえず、韓国の言う植民地と、一般常識的な植民地ではかなりの差がある
ように感じるのです。

>>4
ほほう
でわ、それと同様に、経済的に有利な立場にある人は不利な立場にある人
に対して、同様に眺めてもよいわけだね。

「オレたちが銀行にタンマリ預金してるから、オメーらも分不相応な
マンションやクルマがローン買いできるんだよ。」って。

いいことを聞いた。

これも粘着されそうなスレなので、取りあえず。
　　　｜　ID:XRqTreMEは、キャデラックと呼ばれる煽りです。
　　　｜
　　　｜★★キャデラックは放置が一番キライ！★★
　　　｜ ウザイと思ったらそのまま放置！
　　　｜
　　　｜▲放置されたキャデラックは煽りや自作自演であなたのレスを誘います！
　　　｜ ノセられてレスしたらその時点であなたの負け！
　　　｜
　　　｜■反撃はキャデラックの滋養にして栄養であり最も喜ぶことです
　　　｜キャデラックにエサを与えないで下さい
　　　｜
　　　｜☆枯死するまで孤独に暴れさせておくのが一番です
　 　　|　どうしても相手をしたいならこちらへ。
　　　｜※※キャデラック御臨終スレ「出棺」※※
　　　｜http://kaba.2ch.net/test/read.cgi/korea/1017921965/
　　　｜　　　 ｡
.　　Λ Λ　 ／
　　(,,ﾟДﾟ)⊃ ｷﾎﾝ｡
〜/U /
.　U U

ローン頼りの人って
一種の「植民地経済」なのだね。

日本に併合される前の李朝末期の朝鮮を訪れたスウェーデンのジャーナリストが
当時の朝鮮での残忍非道残酷極まりない処刑風景を目にして次のように述べている。

「こんな状況がまだこの地球の片隅に残されていることは、人間そのものへの挑戦
である。とりわけ、私たちキリスト教徒がいっそう恥ずべきは、異教徒の日本人が
朝鮮を手中にすれば真っ先にこのような拷問を廃止するだろうということだ。」

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　アーソン・グレブスト

>>10
アナタ、「個性は認めない」教育

を受けてこられたのですね？

半島を日本が植民地にしたとしても、悪いのは半島であって日本ではない。
韓国が自国を植民地にされたと言っているのは、日本を非難しているように聞こえるが、
自国の無能力を認めているもので、日本人は気にかける必要はない。
19世紀後半から20世紀初頭の世界を見れば、日本人の優秀さを誇るべき。
現在から、過去を判断すべきではない。韓国人は過去に誇るべきものがないから
現在の考え方で判断する。日本人は先祖が朝鮮半島を植民地化したことを誇るべき。

>>12
かく言うキミも植民地されてるね（登記にズバリ記載）

朝鮮時代、全権公使としてアメリカを訪問した李成玉がアメリカ国内の各民族に
接してみると、朝鮮人は、アメリカ人に軽蔑されているインディアンよりも劣っ
ていたことに衝撃を受け次のように述べている。

「現在の朝鮮民族の力量をもってすれば、とても独立国家としての体面を保つこ
とは出来ない。亡国は必至である。亡国を救う道は併合しかない。。そして併合
相手は日本しかない。欧米人は朝鮮人を犬か豚のように思っているが、日本はち
がう。日本人は日本流の道徳を振り回してうるさく小言を言うのは気に入らない
が、これは「朝鮮人を同類視しているから」である。そして、日本人は朝鮮人を導き
世界人類の文明に参加させてくれる唯一の適任者である。それ以外にわが朝鮮民
族が豚の境涯から脱して、人間としての幸福が受けられる道はない。」

李成玉　「李完用の心事と日韓和合」より

日本の隣の中国大陸の隅の半島に住んでいる民族はむしろ先祖の無能力を批判すべき。

>>14

○○より　　　が目に付くな

朝鮮の王室と政府は腐敗堕落しきっており、、頑迷な朋党は、人民の財を略奪して
いる．その上、人民はあまりにも愚昧である。これでは国家独立の資格はなく、
進んだ文明と経済力を持つ日本に統治させなければ、ロシアの植民地になるだろう。
伊藤博文総監の施策は、朝鮮人にとって有益で、人々は反対していない。

　　　　　　　　　　　　アメリカ人の朝鮮外交顧問　　ドーハム・スティーブンソン

なんでこうろくに学習せずにひらめきでスレ立てられるのか不思議>>1

ヲイヲイ

歳取って、新ネタが憶えられなくなった老漫才師みたいなヤツがいるぞ
いつもいつも、同じネタの使い回し。２０年前くらいから使ってるネタ

お客も年寄りばかりだから、丁度それでいいのかも

君らも（朝鮮人）支那も全力を尽くして極東をロシアに売り渡そうとし、日本は巻き込まれた。今その決算の日がきたのです。君らの愚かな行為の為に「日本が」「どれだけの金額」を支払わなければならなかったか、「どれだけの命」を失ったかを考えてもみなさい。

エッソン・サード記者 『海外の新聞にみる日韓併合』

アドリブなんて一切無しで、原作どおりに粛々と進行します。

学習能力のない無脳半島人には、ネタが古いか新しいか分かるはずはない。

「日本人は朝鮮との間に追加条約をどうやら取り決めた。
「条約」によって望ましい改革への道が開ける。それは朝鮮の利益にとって望ましいばかりでなく、疑い無く日本の為にも望ましい改革である。朝鮮は日本人の財政顧問と日本の信任を受けている外交顧問の採用を誓約している。（中略）
日本人は「朝鮮が進歩の名に価する進歩を達成するため」には、外にも「数え切れない改革」が肝要なことをよく知っている。しかしまた、この時代の朝鮮が自発的にこれらの改革を採用する見込みのない事も、よく知っている」

『タイムス』（一九○四年九月二八日）（『海外の新聞にみる日韓併合』

朝鮮の事々物々はことごとく低級である。貧弱である。劣等である。特権階級の猖獗
官吏階級の誅求、「正義公道の全滅」、財産の不安、取得の危険、政府の頑迷などことご
くこれ朝鮮の自滅である。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ビショップ夫人



　

さすが老漫才師
永年の持ちネタだけは豊富

ここでボケて、ここでツッコむ

しかし、新作はもう永久に出てきません

李朝はもはや経済的破産と「崩壊の寸前」であった。軍事力はほとんど
なく、政権の分裂と内紛で行政は「麻痺状態」となり、慢性的百姓一揆の
機運に脅かされていた。

　　　　　　　　　朝鮮史家　グレゴリー・ヘンダーソン（アメリカ人）

日本は韓国の「独立」という実にもっともな動機から中国、そしてロシアと
戦った。第二次世界大戦後の日本は、自分達はなんのために戦ったか忘れて
しまったかもしれないが、日本はとにかく「当時の国際慣行を律儀に守り」、
それにうながされて行動したのだ。日本外務省が韓国の「対外関係と対外
問題」を「管理統括」し、日本人の総督が韓国の首都で行政権を与えられ
ていたのは、全て[韓国政府と締結した「条約」にもとづく]ものである。
１９０７年、韓国皇帝はハーグの第二回万国平和会議に抗議しようとした
が、皇帝の特使は発言の機会を与えられなかった。

　　　　　　　　　　　「アメリカの鏡・日本」　ヘレン・ミアーズ著

ぼちぼち次あたりに、「新作」はいかがぁ？

確かに、植民地とは違うな。どちらかといえば、併合かな。
どっちにしても、朝鮮人にとっては迷惑な話だ。

>>27
つうか、ちょうどタイミングが良かったんだよ。
フィリピンをアメリカが統治する事を認めさせる代わりに、
アメリカも日本の朝鮮統治を認め、欧州はこれにならった。

　「老漫才師」は逝ったのかな？

>>ID:XRqTreME
粘着キモイよ。なんでそんな必死なの？

北朝鮮の老人は日本統治時代と現在を比べたりしないんだろうか？
20万の餓死者が出てるのに、今年は大豊作！なんて発表している国と
どっちがよかったか・・・

サヨが基地外を引き付けるのは、恥ずかしい過去を帳消しにできる仕組みが
あるから
プライドの高いバカほどサヨクになる

　　「韓国は今や末路である。亡びざる国はなく、四千年の
　　　旧邦も今は断末魔に近づいている。一進会ならざるも
　　　哀々たる庶民は此上塗炭の苦しみにまみれたくなかろ
　　　う。むしろ、日本は速やかに併合して日本天皇陛下の
　　　政にて一千二百国民が蘇生する事を得れば、国は亡ん
　　　でも亡び甲斐がありと言わねばならない。」
　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　平理院裁判長　洪鐘宇
　　　　　　　　　　　　　　　　　　「日韓２０００年の真実」より

どう考えても朝鮮にとっては幸せだったんだな｡
ただ中華思想にとらわれている国民性だから、あとで格↓の日本に統治されたと言うのが我慢ならなくなったんだろう｡
認めてしまうと自我崩壊ってかんじだなあ。

まあチョン、中は仲良く逝きな。

http://kaba.2ch.net/test/read.cgi/korea/1017921965/

>>32
＞なんでそんな必死なの

↑の90〜180あたりを読むべし。

あいでんちちいってやつの崩壊になるニダ！

>>38
キャデ・・なんだこいつｗきもすぎなんだけど。

赤　犬　の　遠　吠　え

ヨーロッパ人の食犬反対デモもうやったんだっけ？
韓国人の反応はどうだったんだろ｡
対日本みたいに強気なのかな？

まあ他の植民地と比べたら植民地ではないよな｡

ハングルで庶民が読み書きできるようになったのも、日帝のおかげ・・・・・・

植民地だろうが、日本だろうが、当時の朝鮮人が日本に
辛辣の憂き目にあったんだから、日本が韓国に謝罪をするべきだよ。

帰化━━━< `Д´>━< `Д>━< `>━<　　 >━( ` )>━(∀`)>━<(´∀` )>━━━!!!!!

ヤダ。

そもそも植民地の定義とは･･･。

植民を持って植民地と定義するのであれば朝鮮半島は日本人にとって植民地でした。
また、逆に日本列島も朝鮮人にとって植民地だった。

>48 おまえら、逆に韓国に支配されたら憂鬱になるだろう？
自分がいやなことを人にするんじゃないよ。幼稚園でならったろう？

>>49
それって、猿の惑星・・・・・・・・

＞５０　とにかく、人の道というものを認識しろよ。これは命令だぞ。

>>50
うまいね。

>>51
それ以前にあの時代は取られた方が悪かったのでは？

人として、チョンの支配は確かにいやだ。

弱いと切り取られる時代に、弱かった。しかも日本に対して迷惑なくらいに。

現在の価値観を当時に当てはめて考える方がＤＱＮ。

>>51
うるさい。
勉強してから来い。
お前が人の道踏み外してるわ。

>>54　救命胴衣。
露助なんかに取られた日にゃ、おちおちマクラを高くして寝てられん。

＞５４　
今、補償してるんだから、今の価値感で考えなきゃならんだろうが？
俺は当時の歴史認識を聞いているんじゃないぞ。人間として、逆の
立場だったら耐えられるか？それを聞いているんだ。DQNの韓国人に
支配されたとしたら、「はい。当時日本は弱かったからしょうがないです」
と割り切れるか？それを考えてみてくれ。くやしいだろう？

く、くやしいです･････････

当時、”植民地”だったと言う事に対して、現在の価値観を持ち出すのは無意味。
さらに、”もし〜”というのは歴史においては無意味。

日本は太平洋戦争に負けてアメリカに占領され、現在も大将の太鼓持ちをやって
るが、それについてクヤシがってもしょうがないのと同じ事。

戦争をやるからには勝たないといけないし、自分の国は自分で守れないとだめだ
という、単純なお話。

ああ、イルボンでよかった〜

＞５９　あんねえ、昔の価値観だったら植民地支配自体が適法なんだから、
補償の必要性がそもそもないだろう？補償や謝罪をしているんだから、やっぱり
「今の価値観」なんだよ。今の価値観で「悪かったなあ」とか「自分が韓国人
なら耐えられん」と思っているから金を払うんだろう？違うかい？それとアメリカ
つまり、白人に支配されるのと同じ有色人種に差別されるのはまるっきり悔しさが
違う。インドはずっとイギリスに支配されただろう？それを日本と韓国の関係に
置き換えれるのはそもそも無意味。

ちょっと待て。

今　、　補　償　し　て　ん　の　か　？

今　も　バ　カ　が　ガ　タ　ガ　タ　騒　い　で　る　だ　け　だ　ろ　？

>>61　白人に支配されるのと同じ有色人種に差別されるのはまるっきり悔しさが
違う。

人種差別主義者ということでよろしいか?

つーか蝦夷地や琉球を併合していった過程と考えたほうが
いいんじゃないかなぁ。韓国（大韓帝国）の併合は。

欧米の植民地と比較するのは間違ってると思うよ。

>>57
悔しい。実に悔しい、我が祖先は国を失う羽目に陥っても、
惰眠をむさぼっておった。
それを棚に上げて、他者を悪者に仕立てて自らを省みない。

常に事大しなければ生き残っていけないのは弱者の常だが、
強者である、もしくは、強者足り得るべく努力した者へ、
自らが弱者であることを盾に恨み言を言い募る情けなさは
如何ともし難いものがある。

補償と賠償はそもそも違いますがなにか？

>>61
植民地であったという主張であるから、英国のインド支配と比較してみろと
いうだけの話し。
イギリスを例にだすならば、イングランドとスコットランドの関係の方が
いくらかは正しい比喩というもの。

>>61
違います、韓国が可哀想だから補償したのではないだろよ。
隣国と国交を正常化したいと考えた結果の講和的な配慮だろ。
ま、勝ってに解釈してもけっこうだが。
「可哀想だから」は
失礼だろ・・。

どちらにも。

＞６３、６４　もっと実践的に考えてくれ。根本的に人間は民族を差別をする。
それが今の社会状況には促してないから、「人種差別は人道的に禁止する」
という事が形式的には掲げられているだけだ。人間、根っこの部分では
誰もが差別主義者だ。欧米は近代化をもたらし、日本国を強国にした。
その点では日本が韓国にしたことと大して変わらんが、やっぱり欧米には
美的なカッコよさがある。芸術的にも我々がぐうの音がでないようなものが
多数存在する。そういった精神的に欧米に憧れる風潮があるなかで、たとえ
白人に支配されても同人種に支配されるより悔しさは大きくないのではないか？
白人と喜んでFUCKする日本の馬鹿女を考えれば分かることだろう。
＞６５　阿呆。それなら植民地にされた国に全責任があるという理論になるだろう。
補償や謝罪の根本的な必要性がなくなるだろう。

つーか謝罪謝罪というけれど、いったい何をどう謝罪すれば気が済むのよ？

結局、自分たちが弟と勝手に思い込んでた国に支配されたのが気に食わんと、
犬みたいな考え方だな。

＞７１　ふざけんなあ！！犬はてめええだろうがああ！
FUCK YOU!

なんだ、海原だったのか・・・

>>71
だってそうだろ海原？でないと日本に抱くコンプレックスが説明できない。
ロシアがよかったんだろ？

>>73
いや、ヒッキーのキムだろう。

＞７４　もう少し冷静に話そう。韓国が日本にコンプレックスを抱いているの
ではない。日本が韓国にコンプレックスを抱いているんだよ。でも、経済的には
日本の方が上。この矛盾点に苦しむ韓国人は確かに多い。また、日本人でもいくら
かはいる。しかし、それが李王朝の支配体制であったり鎖国政策であったり、
原因がある程度はっきりして来ると韓国人は外的要因に政治体制の腐敗などの
理由を探す。その恰好の相手が日本だったんだよ。それを理解すれば、韓国人の
メンタリティーも少し分かってくると思う。

>>75
ま、どっちでも良いけどな（ｗ

>>76
原因がわかっても問題を解決しないとコンプレックスは解消しないぞ。

>>76
凄い妄想だな。コンプレックスを抱いてる日本人なんてどこにいる？
それと君達の言う「日本人より上」と言う根拠が前から知りたかった。説明しろ。

俺個人の話をするとね、韓国という国自体中学３年までどこにあるかさえ
うろ覚えだった。中国近くのどっかと言う認識。でもたまに外国のニュースを見ると
韓国語でキャスターが喋ってるんだな。日本語に響きが似てたんで親近感があったよ。
2ｃｈやるまでは。教科書にも渡来人くらいしか載ってないから、普段韓国の事は
考えなかったよ、ここに来るまでは。

＞７８　だから、それを日本人が何とかすればいいだろう？！
馬鹿か手前は！！頭かちわるぞ！２流大学生！

>>80
まぁ、冷静になれよ。それで、韓国人としては、その問題を自分たちで解決しようとしないのか？

>>80
結局のところ、日本＜韓国なのは日本のせいだって事だろ？
日本では一番蔑まれるメンタリティーだな。

>>82
あ、間違えた（ｗ
日本＞韓国ね。
こんな間違いをしたら有料が喜んでしまう（ｗ

>>80
そんなに自虐的にならんでも・・・

やっぱり、第三次朝鮮征伐が必要なのか。

有料 ＝ 海原 でよろしいですか？

まぁ、特に問題はないだろうな・・・本人が否定すれば別だが。

＞８２　日本のせいではなく、韓国人は日本のせいと思っている。事実かどうかは
また別問題。日本人がなんとかすればいいじゃないのか。日本の左翼に帰責性も
ああるんだし。

>>76
＞韓国が日本にコンプレックスを抱いているのではない。
＞日本が韓国にコンプレックスを抱いているんだよ。
一体なんの話しだ（爆　アホかお前。

おい、有料！　

なんで>>65の名文には無反応なんだ？

＞＞８９　日本が韓国に抱いている憧れの念ていうのは、「アメリカっぽいところ
とか」「ラテン系っぽいところとか」「成功者が尊ばれるところとか」「食文化が
発達しているとか」「独立心があるところとか」「海より深い友情とか」実質的な
ところより、精神的な部分が多い。精神的な弱点がある日本人が韓国にコンプレックス
をもつところはそういう所だよ。分かったかい？一流大学くん？ORさん？

>>91
何だこれ？
韓国人ってそういう民族だったんだ・・・。
知らなかったよ。
日本人の大多数は韓国人の事なんて知らんぞ。
知らない人間がコンプレックスを抱くも何もないと思うが。
あ、雷波少年やウリナリの影響で「韓国人は冷たい」と
思ってる日本人は多いかもな。

>>91
完全にいっちゃってるな。でも「精神的な」って事は韓国人が不細工ぞろいって
暗に認めてるわけだ？

うーむ・・・>>91のレスは笑うところなのだろうか・・・













ﾌﾟﾌﾟﾌﾟ

＞それを理解すれば、韓国人のメンタリティーも少し分かってくると思う。

むかしどっかのスレにあったなぁ。

「僕らの親父や爺さんと同じくらい働いてみたら？」という問いかけに対して。
「あんたらの父親や祖父の代に対しては敬意を払う」
「だが若いやつらに言われるのは我慢がならない、特に40歳以下には」

と返していたなぁ。理屈はわからんが、気分は伝わった。

>>91
出たな、虚心兵

＞９２　昔の日本人は韓国をよく知らなかった。しかし、最近、多くの日本人
が韓国に興味と尊敬と罪悪感と距離感を感じ始めている。これは韓日にとって
よいことだ。少なくとも君は韓国にたいして複雑な感情を抱いている。そこから
「何か」が始まるんじゃないのか？面と向かって「韓国を愛している」と言える
日本人はすくなくても深層心理で韓国のでかさを認めているのでないか。君もきっと
認めているはずだ。俺には分かる。
＞９３　顔についてはなしではない。心だ。

>>97
君日本人の友達いるか？言ってる事がまるっきりストーカーだぞ。

>>69
>白人に支配されても同人種に支配されるより悔しさは大きくないのではないか？
それはどうかな。『あいつらに支配されるよりはこいつらに支配されるほうがマシだ』
という感覚は理解しないでもないが、白人って括りはないだろ。
大体肌の色と人種が一致するとは限らんしな(笑)

>白人と喜んでFUCKする日本の馬鹿女を考えれば分かることだろう。
黒人と喜んでFUCKする日本の馬鹿女に関しても考察してくれや(笑)

>補償や謝罪の根本的な必要性がなくなるだろう。
補償や謝罪の必要性がないって意見も多いんだけどな。

おい。有料！
都合の悪い文章には無反応か？　>>65はお前の質問に答えたんだぞ。
それに反応せい！ レスしてくれた人に失礼だろうが。

>>76
>日本が韓国にコンプレックスを抱いているんだよ。
コンプレックスって意味わかってる?
具体的なコンプレックスの例を挙げてほしいな。
無論ここのみんなが納得しうるようなね。

>>97
俺は韓国を知ってから大嫌いになりましたが、何か？
友達も知らなかっただけで教えたら嫌いになりましたが、何か？

＞１０１　たとえば君が働く会社に韓国人がいたとしよう。
彼は「スピーチ能力」や「プレゼン能力」。何よりも自己主張ができる。
君は彼に対してコンプレックスを抱く。こういう場面を想定してくれたらいい。
＞９９　黒人は性的パワーがアジア人のそれを遥かに凌駕している。また、筋肉
のつき方なども黒人の方が勝っている。こういったFUCK力が凄さに惚れる日本人
女性も多かろう。しかし、FUCKだけが憧れの対象というだけではない。ミテクレや
生み出した文化。それらも勘案して考えてほしい。

>>103
それはアメリカ人でも同じ事。お前らはウザイって言われてるよ。

>>103
>彼は「スピーチ能力」や「プレゼン能力」。何よりも自己主張ができる。
>君は彼に対してコンプレックスを抱く。こういう場面を想定してくれたらいい。
それは素晴らしいまでに韓国人とは関係ないな。個人の問題。
仮にそういう局面で韓国人にコンプレックスを抱いたらそれは抱いたほうの問題だわな。

>しかし、FUCKだけが憧れの対象というだけではない。
じゃあ最初っからそんな話題出さないことだ。

会社にいる韓国人が人からどう見られてるかばかり気にして行動しているのを見てると、こっちが恥ずかしくなる。
頼むから、視界に入らないでくれ。

>>103
海原、スペル間違ってるぞ！ＦＵＣＵ ＹＯＵ！！

>>106
異国の地で唯一の拠り所が他からの評価だというのは仕方ない…



なんて心にもない擁護をしてみるテスト

＞１０５　総じての話だ。すべての韓国人が上で述べたような力を身につけて
いるわけではない。しかし、日本人と比較すると自己アピール力が確立している
韓国人が多いわけだから、これは民族性や民族特性と言ってもいいのではないか。
種の優秀性を求めてFUCKをするのと単にFUCKから得る快楽をもとめるのではFUCK
する目的がちがう。もちろん黒人の優秀性や白人のFUCK力を否定
しているわけではない。

＞１０７　私は海原ではない。日本生まれの生粋の日本人だ。父と母も福岡出身
の日本人だ。勘違いしないように。

>>109
何で日本人語るかね？やっぱ日本人になりたかった？

×語る
○騙る

＞１１０　よろしいか？韓国人ではない。私は日本人だ。
在日でもない。不法滞在でもない。適法的日本人だ。それだけは、
再度確認をしておく。

>>112
一生懸命言ってれば、誰か信じてくれると思ってるでしょ？それが「甘え」

1 ：考えよう｡ ：02/04/05 10:28 ID:lTxy9ufB
違う、植民地などではない｡
植民地とは他国を見てみよう｡とても悲惨じゃないか｡
朝鮮にはその悲惨さがなかったじゃないですかあ｡
だからねえ。
朝鮮は植民地ではなく日本だったんですよ｡
朝鮮出身の人間は日本の軍や国政の中枢に入れたし、インフラ整備も教育もきちんと受けれたんですよ｡
市ね死ね市ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね

「有料」＝「海原」の韓国のイメージ

・アメリカっぽい
・ラテン系っぽい
・成功者が尊ばれる
・食文化が発達している
・独立心がある
・海より深い友情


自己分析能力無いやつだな（ｗ

>>109
>日本人と比較すると自己アピール力が確立している 韓国人が多いわけだから
あまりにもアレ過ぎて言うのもなんだが、敢えて言ってやる。

　『ソ　ー　ス　は　?』

有料が自分の質問に対する>>65のレスを無視するから、俺の中では、
信用できない人間認定。

ちなみに>>65の意見は韓国側にも丸いものを丸く見れる人には同意見の
人がいるのよ。

>109
まあ、仮に自己アピールが日本人より韓国人の方が激しいとしよう。
でも、これって「力」じゃなくて、性質じゃないの？
やっぱり日本人社会では、「雄弁は銀なり、沈黙は金なり」という
性質というか美徳感覚が残っているんじゃないかと思うよ。
江戸無血開城の折、勝海舟が西郷隆盛を評価したように。
現代の国際社会においては、それだけじゃ駄目だから、アピールも
するんだが、バランスってもんがある。
過剰なアピールばっかりする奴だと、日本人の仲間からはウザい、
尊大過ぎるそこまで実力無いくせに、としか思われない。

ある韓国女性のエッセイを読んだ事があって、ある親切な馴染みの店
で毎回「美味しいところを下さいね」と口に出していたが
(韓国で普通らしい)、その内店の主人が私を疎ましそうに見るように
なり冷たくなった。同様にあちこちで周囲の日本人が冷たくなっていく。
作者は「やはり日本人は韓国人を差別をするのか」と落ち込んだらしい。
でも結局それはそうではない、つい本国の習慣で振る舞っていると微妙に
日本人の心に嫌がられる部分があるのだと分かったとある。

日韓の間にある摩擦って、そういう微妙なところから来ている気がするよ。
在日の人たちが、そういう「日韓で異なる感覚」についての水先案内人に
なってくれれば、日本に来る韓国人も、来られる日本人も多少は平和になる
のになぁ。

「美味しいところを下さいね」
美味しんぼで栗田がそう言ったあと、店員に怒られる場面があったね。
結局その愛想の悪い店からは出て行ってしまうのだが。

>119 そりゃ，呉だろう？

http://jbbs.shitaraba.com/news/267/JKBBS.html
日韓歴史問題議論場

新しく作ったので使ってください。
コピペして広めてください。

>>119
>日韓の間にある摩擦って、
>そういう微妙なところから来ている気がするよ。
金を借りたら忘れて、貸さないって言われたら冷たいって切れるもんな。
ホントにただの習慣の違いで悪気が無いっていわれても
ついて行けねえっていうか仲良くできねーよ・・

有料＝適法的日本人

今でも植民地という言い方も出来る。
経済的には植民地としか言いようがないような

>>125
常識的に話が出来る相手ならそういう方向で話してもいいけど
あいつらにそう言ってしまうと全て認めたと誤解されてしまう。

ここの住人でもそういう使い分けしてる奴も多いと思うよ

ホームラン−ホームラン−三振−三振−次はホームランの順番。

禿しく誤爆

sage