柳　美里ってさあ・・・・・

なんであんなに変な女なの？
韓国人ってみんなああなのかな？
でも綺麗だし、真面目なので惚れてるけど・・・・
なんだかんだ言って彼女反日だよね。

>>1
この人在日なの？

>>1ってさあ･････
なんであんなに変な男なの？
日本人ってみんなああなのかな？
ヒキコモリだし、不細工なので可愛そうだけど・・・・
なんだかんだ言って彼包茎だよね。

>でも綺麗だし

・・・・・・・・・。

3マ

ゆうみり〜〜〜〜♪
ゆうみり〜〜らら〜〜〜〜♪
（越冬燕）

Ｕ�_

変な奴かと思ってたけど書いてるの読んだらまともだった。
朝日辺りは裏切られたと思ってんじゃないの？
「せっかく民族差別から守ってやったのに！」とかな・・

>>2
両親が韓国人

でも、言動はｲｶﾚてるよ。この女性。

柳　美里ってさあ・・・・・ 典型的な朝鮮人顔だな

記者会見の表情とか見ても目が死んでるもんなぁ（笑）
な〜んか韓国女特有の根暗さというか陰気臭い奴だな

ユウミリって劇団にいた頃からヤリ万だったよ。で挙句が私生児の母。

>>12
そういう所が妙にそそるよね
>>13
同じ劇団員だったの？東京キッドブラザーズだっけ？
でも集団行動が全然できない割には劇団員なんかによくなれたもんだ・・・・

この人本当に在日？
ここ見て見て、在日韓国人女性を侮辱したらしいよ
日本人じゃないの？
http://www.houtal.com/journal/bn/report/010604.html

>>15
ああ、それってテレビ沙汰にまでなったよね。
やっぱ�oってちょっと破綻してる所あるわな・・・・

あんな金本顔で日本人だったら笑うよ

なんか妙に影がある女だよね　
不倫して子供はらんだのは知ってるけど

そそるよ〜�oたん・・・・

�_たん

ここの「仮面の国」という所を読んでみてくれ！！
まじむかつくぞ！！！こいつは結局韓国よりの左翼だ！！！
http://homepage1.nifty.com/fujikikaku/zainichi/yu_miri/yu_miri.htm

>>1
柳美里が美人だなどと、おもえないが。。

>22
>柳美里が美人だなどと、おもえないが。。

だよねえ。。。しかも頭逝ってるし。

電波顔だな。「オウム美女」を思い出すよ。
顔立ちはそれほど悪くないが（悪かったら文学賞貰えない）

>>24
＞＞悪かったら文学賞もらえない
なわけねーだろ。
でも才能あるだけあって、やっぱ魅力あるわ

>>25
>でも才能あるだけあって、やっぱ魅力あるわ
あなたは彼女の「仮面の国」という本を見たことあるの？
どんだけ日韓併合を批判してるか知ってるの？

マチャアキも在日なの？

しんでくれ。

美女ではないね。典型的なチョン顔だよ。
でも本人は自分の顔に自信を持っているね。
本の表紙に写真出しまくりもん。

>>26
今読んでる最中。5分の３．８は読んだ。
必ずしも事実に誠実である必要な無いと思わない？
きっとなんらかの賄賂を受け取ってああ書いたのではないかと
思うのだが・・・確かに批判してるけど、つくる会は併合を
正当化しすぎだと思わない？それに対して怒るのは在日としては
当然の反応だろう。
だってアメリカがGHQで日本を操ったことをアメリカ人が
過剰に美化したら、誰だって頭に来るでしょう。

>>27
間違いです。
マライヤ・キャリーが在日です。

>>30

別に美化する必要はない。
事実と当時の社会情勢に基づいて記述してくれるなら誰も怒らないと思うが。

>>26
＞必ずしも事実に誠実である必要な無いと思わない？
思わない。だからチョンはダメなんだ。

>>30
まあ確かにそうだけど、あきらかに韓国側に問題があるわけじゃん
アメリカと日本の関係ではあきらかにアメリカに問題があるということが
あるけど、新しい歴史教科書を作る会なんて美化じゃなくて客観的に
書いてあのような形になるだけで、それが美化して見えるのは韓国が
とんでもなく被害者面をしてるからだと考えてはみた？

>>32
美化って言う言い方は間違ってたね。
都合のいい事実だけを書かかれたらって話。
あのさ、ニューズウィークで「日本人の間でアメリカが原爆のことで
謝罪しないのはおかしいと言う人がいるが、それならば
先に戦争を起こしたのはどっちの側だ？それを棚に上げて
原爆を非難する資格はない」って言ってたこともあるわけ。
でも事実は正反対でむしろアメリカが日本に無理やり戦争させた
訳で、実質的な責任はアメリカにあるんだよね。
それを承知で自国の都合のいいように記事にするのが
アメリカのやり方なんだよね。それに対して日本人が怒っても無理からぬことでしょう。
それと同じくつくる会メンバーらは自虐史観を攻撃しながら、都合のいい部分だけを主張しようと
してるから、�oの逆鱗に触れてるわけよ。仮面をかぶるなってね

>>35

だからそれに対する反論は、例えばルーズベルトの書簡なりですべきでしょう？
何の根拠もなく「俺はこう思う」っても電波扱いされるだけ。
反論するなとは言わないが、相手を納得させるためにはちゃんとした資料なり
証拠なりがいるわけだ。
彼女の本にそういうものが上げられていたかね？

３３は間違えた。スマン
>>26を >>30
２６さん　ごめんなさい。

顔だけ比べてもさ。。。
呉善花さん＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞ﾕｳﾐﾘ
だよね。
知性は比較にならん。呉さんに失礼になる。
>>1もどうせなら呉さんにしなよー。

>>36
いや、実際はそういう証拠なりを出すって言うのは正しいと思う。
しかし、ｍｍも言ってるけど、たとえ確かめようが無くても、当時の日帝の
状況考えると、同じ日本人からしてみても、完全に人道的なやり方
でなされたかって言うとそうとは言えないわけで、もう証拠云々
という話じゃないんだよね。

>>36
ああ、失礼。
ｍｍが批判してたのは、作る会の朝鮮人の心情を無視した
日本人だけの立場にたった考え方だったね。
だからやっぱり、併合は正しいとか勝手に決め付けるのは
どう考えても相手国に失礼なんだよ。

>>39
当時一心会という日本と併合を望む100万の団体があったんですよ
何でこういうのがありながら影で武力を押し出していたのである
とか証拠もなしで言えるのでしょうか？日本人がなぜここまで
怒り狂ってる理由は何でしょう？そんな武力でもって併合したの
ならもう認めていると思いませんか？韓国に問題があって
とんでもないことをしてるから怒っていると考えた事はありませんか？
そしてこの柳　美里という人間こそ、その韓国の行為を美化していると
考えたことはありませんか？

>>39

だからそれを言い出すと他の植民地政策との比較ということになっちゃうわけだ。
ハン板で歴史を現在の価値観で裁くなと何度も何度も言われているのはそのためなんだよ。
これは日本人が言い訳につかっているのでなくて、歴史学の基本中の基本。

あのな。俺だっていきなり韓国人に向かって「朝鮮併合はお前らに文化をもたらすためにやったんだ」
なんて言わないよ。
俺がそういう主張をするのは「日帝の植民地支配は史上最悪のものだった」とか
「日帝の七奪」とかの電波な主張をされた時なんだ。
だからこそ証拠を出して議論しなよと言っている。

君がどう言い訳しようが、引かれ者の小唄にしか聞こえないんだよ。

>>40
日本人だけの立場にたった考え方ではなくて今までが韓国の間違った
主張を受け入れてきてしまったんでしょ？だから日本の立場をだした
だけ、逆に日本人の立場ばかりが強調されているかのように見えるぐらい
韓国が歪曲していただけだとは考えないのですか？

>>P
というか、たとえ一心会という親日的な団体があったにせよ。
併合それ自体が本当に韓国人にとって望ましいものだったと
いう証拠も無いんですよね。というかどう考えても他国との
併合が嬉しいなんて思う人はいない、というのは常識として
導き出されると思いませんか？
つくる会や小林よりのりは韓国人が併合されてよろこんで
いて、しかも他の植民地と比較して遥に優遇されていた
ということをプラスの材料のように言っていますが、朴も
ｍｍと同様、他と比較し、それがマシだったことが果たして
誇ることができるか？と疑問を持ちます。そして相手国を
馬鹿にしすぎであるとも思いますよ。

>>44
＞というかどう考えても他国との 併合が嬉しいなんて思う人はいない
これはもちろんそうだと思いますよ、でも当時はロシアの脅威があった
わけじゃないですか、そういった脅威があって韓国人は侵略されると
思って恐怖していたと思えば、そのギャップから日本との併合を喜ぶ
という感じにはなりませんか？

>>44

だからそれが現在の価値観による判断だと言っているんだがね。
当時の社会情勢では遅れた国の人間に文明を教えてやるのが先進国としての
勤めというか義務だったわけだ。

君に分かりやすく言えば現在のODAのようなものだと考えてくれ。
現在はODAは先進国が発展途上国の行うべき義務と考えられているが、
あと100年たてば「途上国の独立を疎外し、経済的な隷属状態におくもの」という
非難を受けないとも限らないだろうが。

歴史を現在の価値観で判断するなというのこういうことを言っているんだ。

>>44
それにバカにするような感じになってしまうのも結局韓国人が
そのように言わせているんだと思いますよ。なぜなら日本は武力で
支配したとかさまざまな怒りを覚えるようなことばかり言っているし
日本人は我々を侵略した！などと言われるとそれに反論すべく
バカにしたような口調で本音を言うのは当然のことだと思いますけど？

>>44
> というかどう考えても他国との併合が嬉しいなんて思う人はいない、
> というのは常識として導き出されると思いませんか？

その点は同意。

>>44

ついでのもう一つ指摘しておこうか。
いろいろ言い分はあるだろうが、日本の行動の基本には「アジア人を白人と対等の立場にする」
という目標があったと信じている。
何しろ当時の社会情勢を見てみれば、アジアに独立国と呼べるのはタイだけで、
中国は骨抜きにされているし、ロシアは不凍港を求めて南下政策を取っている上に
肝心の朝鮮は右往左往。

そういった中で君自身は日本はどういう立場をとるべきだと考えるかね？
ハッキリ言って当時の欧米列強は話し合いが通じる相手じゃないよ。
隙あらばアジアのパイを奪おうとしているような連中だ。
韓国人が妄想しているようにロシアの植民地になったら幸せだったなんて妄想にふけるのは構わないが、
そうなったら今の世界地図はまったく塗り変わっていたはずだ。

妄想はいらないから現実的な選択を教えてくれ。

>>44
>併合それ自体が本当に韓国人にとって望ましいものだったと
自分で随分都合のいい事いってるなと思わない？

>>46,47
ｍｍの怒りの矛先は具体的に言えば、つくる会のメンバー
と小林よりのりの言動ですよね。
併合どうこう慰安婦どうこうとそれ自体を否定する発言は無かった
と思いますが・・・・
自分のやりやすいように、論点をすり替えるのは卑怯だと思いますよ。

>>46
> 当時の社会情勢では遅れた国の人間に文明を教えてやるのが先進国としての
> 勤めというか義務だったわけだ。

でも、純粋なボランティアだったわけじゃなくて、「侵略」的な意味合いも
当然あったわけでしょう？　だから当時の日本の行為を全肯定する
のはどうかと思うんだけど。

みなさんが、ｍｍの朝鮮に対する言動を非難するということは
作る会と小林よしのりの言論を支持するということですよね。
ならば明日本に書いてあった
小林よしのりやつくる会のメンバーの主張とそれに対する
ｍｍの反論をここに載せるのでその時に詳細に討論しょう。
いい加減なのはつまらないし、本なしにどうこう言っても
しょうがないので・・・・

チョンでも可愛い娘はいるよね
折れはアイフルのCMの娘がお気に入り

井川遥は柳美里のファンらしいね。

>>51
それにバカにした言い方だと言いますが、そくに日本人による侵略だった
とか併合は武力でやらされたと最初に発言している時点でバカにしている
ということになると思います。そういうことを言うからふつうは気を
使って韓国人が誇りに思えないようなことは言わないのだけども
そういった歪曲を韓国人がするから本音を言わざるおえないということが
分からないのですか？それが結果、韓国人をバカにすることになっても
それが事実ならば韓国人が侵略などと歪曲してるいじょう言わなければ
いけない状態になるわけじゃないですか

>>52
>「侵略」的な意味合いも
つーより、「国益」的な意味合い。

ワダシはたとえ理由がなくとも朝鮮は非難します（ｗ
が、小林は嫌いなので個人としては支持しませんよ、キミィ

>>56
確かに韓国の反日は異常だし、理不尽だけど、つくる会や小林よりのり
も韓国に引けを取らない位変だと思いませんか？

すいません、よりのりって書いてあるけど、でないんですよsiって・・・
キーボードが調子悪いや

>>51

私はこちらで紹介された21のHPを読んだ上で発言しているんだが、
君の発言も当然このHPを読んだ上で、私の論法を卑怯呼ばわりしているんだろうな？

ttp://homepage1.nifty.com/fujikikaku/zainichi/yu_miri/kamen_no_kuni_08_01.htm

（一）　元朝鮮人慰安婦を、植民地下において強制連行され過酷な労働を強いられた個人の代表として考えられないだろうか。

この発言の意味することを理解できないとするならば、はっきり言って君に
議論をする資格などないと考える。

>私は率直に言うと、元慰安婦のひとたちは名乗り出ない方がよかったのではないかと考えている。
>そして、彼女たちが自発的に補償を求めて立ち上がったのではなく、日本のあるひとたちの呼びかけに応じたというのは、
>「つくる会」が指摘する通りだろう。その意味で彼女たちは被害者だと思わざるを得ない。
>元慰安婦たちはある思想のためにふたたび「連行」されたのである。しかし私は彼女たちを不憫に思わないひとは、
>思想家であろうが学者であろうが一切信用するつもりはない、ましてや彼女たちを蔑む言動は許すことが出来ない。

これはどうだろうか？最初の指摘で勝手に「従軍慰安婦」＝「強制連行したものの代表」と位置付け
その彼女たちが名乗りでたのは、日本のある勢力（朝日）に利用されたためであり、
それを不憫と思わないならば許すことができないと言っている。

ttp://homepage1.nifty.com/fujikikaku/zainichi/yu_miri/kamen_no_kuni_08_03.htm

これはどうだろうか？ハッキリいってお笑いぐさの言い分でしかない。
何がお笑いぐさかはとりあえず読んでから考えてみてくれ。
その時に「当時の国民の義務」ということを頭に入れてから考えるようにな。

>>59
二元論で語っちゃうと、バカだと思われるからやめたほうがよい。

>>52

では君はどうすべきだったと思うかね？
まずそれに答えてくれ。

>52
当時、日本以外であなたの考える模範的な行動した国（できれば列強）を教えてください。

おっと、今日はこれで落ちます。
あとはよろしく＞誰か

柳　美里ってさあ・・・・・ 変な色気があるよねぇ

友達のプライバシーを本人の承諾無しに暴露して金儲け。
柳美里は人間の屑。

>>59
つまり併合を喜んでいたと書くよりは支持していたと書くべきだと
いうことですか？

銭の為なら〜、友人泣かす〜♪

それが、どうした〜、文句があるか〜♪

面白い人だね＜柳さん（ｗ

>>61
ちょっとPC室がしまるので明日、改めて書きます。
>>68
いや、日本との併合を受け入れる他無かったと考えるべきでは？

この女のなにがすごいって、何回も中絶してるってことだよな。10回ぐらい
行ってるのかなあ？
私小説の人だから、妊娠中毒症で中絶手術するはめになったとき、延々とその
最中も壮絶な痛みとかかいててうんざりした。
しかも今まで中絶したガキどもに戒名つけて仏壇にかざってあるって記述がある
んだけど、まんまドキュンなイマドキのガキの名前で笑っちゃった。

>>63
「どうすべき」って言われても‥‥
別に俺は日本の行為を「全否定」するつもりはないんだけどね。
コヴァがよく口にする「サヨク」でもないし（ｗ
ただ、作る会や小林よしのりみたいに「全肯定」するのは如何なものかと
言いたいだけ。
物事は「良い／悪い」とはっきり分けられるもんじゃないしね。
つまりは「良かった面もあっただろうし悪かった面もあった」っていうのが
見解かな。

>>70
だんだん分かってきました。確かにそうですね、本当に客観的に
考えた時にそのようになると思います。やはり右翼同士で
感情をぶつけ合ってる為にこのようになるのでしょうか？

>>72をちょっと訂正。

「良かった面もあっただろうし悪かった面もあった」
↓
「良かった面もあっただろうが悪かった面もあったかも知れない」

「あった」なんて断定すると反撃が怖いので（ｗ

>>72
ここでも大艇の人がその考えだと思うが。

>>75
そっか。
俺はてっきりこの板の人は「作る会マンセー！」「よしりんマンセー！」な
人ばかりだと思ってたけど、そうでもないんだね。
いやはや、こりゃ失礼（ｗ

>>76
「失礼な奴だ！」と非難されたことは無いか？
そういう態度はネット上だけにしておけよ。

>>14
＞でも集団行動が全然できない割には劇団員なんかによくなれたもんだ

最近集団行動のできない劇団員って多いですよ。やなぎみさとに限らず

この人が売れてきて、けっこうﾏﾝｾｰ雰囲気になってた時に
写真家とかが「美人だ」って誉めてたのをよく見たけど・・・
美人じゃないよね？自分の感覚がおかしいのかと思ってた。

江角マキコが自分の役にピッタリというのを聞いたときも
橋田スガ子、安田成美のことを思いだした。

>>76

勝手に脳内論敵つくって
勝手に脳内大論争

作る会と小林って日韓併合を全肯定してたの？
知らなかったよ。

つーか小林も全肯定はしてないんでねーの？
>>72は根本的にあの煽り漫画家の事を勘違いしてると思われ。

露悪趣味の中傷在日と
お山の大将中傷漫画家の
果てしなき暗闘はそっと見守ってやろうよ（藁

あげ

小林を恐れる在日多し！
日本人は小林を応援したらいい！

日本人がええかっこして在日が1番嫌う小林を叩いても
なんの得も無い！
小林が日本人を攻撃している訳でもあるまいし・・・
朝日や毎日より小林が憎くて仕方が無いってのもヘンだしな・・・

mun待ちage

munさん！早く来て

ｲﾝｹﾂそうな顔してる。＞美里

>>88
ｲﾝｹﾂとは？

>>89
関るとロクな事がない奴。疫病神って意味。
ｲﾝｹﾂ野郎とか言わない？

>>90
言わないなあ・・・
陰険って意味なのかな？

>>90
インケツは初めて聞きました。
とりあえず今日はここのページが一番問題となりそうですね
http://homepage1.nifty.com/fujikikaku/zainichi/yu_miri/kamen_no_kuni_08_03.htm

>>88
「インケツ」って、関西でしか通用しない言葉なんじゃないの？

>>91
陰険じゃないな。
ｲﾝｹﾂ＝疫病神って感じ。
女ならｻｹﾞﾏﾝ。

>>93
いや、俺京都出身です。

>>94
インケツってオイチョカブの１．９の事だよね？
文章読むと陰険でいいみたいだけど。

じゃあ大阪だけかもね。
ｲﾝｹﾂ顔ってのがあるんです。

ジャリン子チエでは激しく既出だぞ＞インケツ

>>1
柳美里って、小林よしのりに｢サイン会は言論じゃない｣と言われてキレた女だろ？
たしか神戸の少年Ａの作文を絶賛してたよね。

100

>>99
＞神戸の少年Ａの作文を絶賛してた
これ本当？それに関するソースとかある？

>>101
それは結構有名だと思う。というか自分で検索すれ

>>101
仮面の国で書いてるよ。

>>101
検索なんかじゃなくて自分で本を読んだ方が良いと思う。
彼女は変な奴だけど書いてる事は案外まともだよ。
桜井良子と仲が良いというのも分かる。

>>103
仮面の国で書いてる？どの項目に？

>>101
文芸春秋でも書いていたよ。少年の作文が載ってた号に。

>>106
なんていう名前の本なの？どういうことが書いてたんですか？

>>104

21のHPを読んだ限りではとてもまともには思えなかったんだが？

引用だけ読むとそうなるんだけど・・・
やっぱり読んでごらんよ。全体のトーンはマトモだよ。

今調べてきたら神戸の事件のことが書いてあるのを見つけたよ
http://www.kyodo.co.jp/17kyodo/backnumber/backnumber2001/job/job05.html

いや読んでもいいんだけど、単品のロジックがムチャクチャなのに全体のトーンが
まともってのが想像できないんだが？

あれがそのまま頁数だけ増えてもまともには思えないし、何より金がもったいない（藁

この人はAV女優ですか？

文章巧いとは全く思わんが、凄まじい怨念が滾ってるね。ド迫力だ。
サカキバラとは電波文の書き手同士、何か共鳴するものがあるんだろ。
１０年内には対談でもするんじゃないかな？
「透明な存在であるワタシたち」とか「ワタシたちには国籍が無い」とかタイトルはいくらでも思いつきそうだよ（苦笑

>>109

とは言うもののまあ109氏が全体のトーンは違うと主張しているのを
読まずに否定するのも何なので、体調がよくなってから立ち読みしてくるか、
Book Offで探して読むことにしよう。

いや、どうしても金の無駄という印象がぬぐいされないので（藁

ちびまるこﾁｬﾝに出て来る「野口さん」に
似てないか？＞美里の顔

というかmunはまだ来ないのかな？

昨日、卑怯呼ばわりされたから待っていたんだが・・・・・・
そろそろ落ちますわ。

「インケツ」は明石でも使いませんね。神戸が西の限界かも。

数年前の榊原の事件の特集(生命に関する内容)で、灰谷健二(だっけ?)、筑紫、
Ｕ�_、中学生、という面子(主賓は中学生)で意見交換、討論のようなものをTBSで
生放送をやったとき、突然Ｕ�_が灰谷に、過去の灰谷の作品についてかみつき、
灰谷が嫌そうな顔をしながらも相手をしていたら、いつのまにか榊原とは関係の
無い方向に議論が進みいつのまにか「Ｕ�_の灰谷叩き」に変わってしまった。
そこで中学生に「関係の無い話をしないでください」と突っ込まれて黙りこくっ
たＵ�_の表情が印象的だったのを覚えている。

討論の主題も忘れて、傍から見れば私怨のような様を見せつけた場違いな主張
を垂れ流したＵ�_... 榊原の事件について、というより、灰谷を叩きたくてこの
番組に出てきたような印象だった。

>>118
灰谷健次郎です。
少年Ａの事件の時、一方的に新潮社から版権を全て引き上げた人です。
理由はフォーカスに少年Ａの顔写真が乗ったから。

>>49
現実的な選択余地が領土拡大しか無かったにせよ、いまさら、
何を言ってもしょうがありません。
そして、僕は別に日本軍がどんな悪いことをしてしまったとしても
もう終わったことなので、何も言えません。
でも、帝国主義それ自体を、それしか道は無かったのだから、という理由で
日本は「正しかった」と今の時代の価値感から、言うのは非常に
危険であると思います。
その当時としてはそれしか選択が無かったという
ことは、ただの歴史的事実として認識すべきことです。
新しい教科書は骨抜きになってしまっているので、作る会の主観は
ほとんど入っていないので、別に間違っているとも思っていませんが、
彼らの個人的な発言は非常に日程の韓国併合や満州建国に対して肯定的で
かなりヤバイと思いませんか？
ただ、僕もｍｍの言うことは、極端で、何度読んでも、朝鮮の肩を持っている
ようにしか思えません。
しかし、確かに、小林よしのりやつくる会の慰安婦問題に対する発言は非常に
侮辱的です。たとえ日本軍に強制的に慰安婦された、として名乗っている女性達が、経済的な理由から、
実は親から女衒達に売られたのだとしても、あのような書き方はすべきでは
無いと思います。どっちにしろ相当かわいそうな人達だし、年寄りを
侮辱してもしょうが無いと思いません？

>>120
お前が韓国行って謝ってきたら？
良い組織団体教えてやるよ。

ピースボート！！！

>>120
というよりね、なんで彼女たちを半世紀もたってから
引っ張り出したのか、一体だれが？
さんざん強制だ、被害者だと担ぎ上げ捏造がばれたら「侮辱的」
ってのはどうもよく分らんのだよ。
普通の日本人ならたいていこういう人は最初からそっとして
おくのが一般的だと思うぞ。
韓国国内ではもともと酷い差別を受けていたようだが。

>>121
いや、僕は基本的に右翼でも左翼でも無いのです。
でも、安保破棄と軍備強化には三星ですよ。

>>122
テンションの高い韓国人に呼応して、日本人まで侮辱的な言い方すること
は無いと思いますよ。冷静に事実はどうだったのか、歴史家が
検証して、公式に韓国や中国に提出すべきでしょう。
無責任なスタンドプレイはヤバイって・・・

柳美里って・・・ももえちゃんに似てる

>冷静に事実はどうだったのか、歴史家が
>検証して、

秦郁彦が済州島での吉田清二の慰安婦強制連行のウソを暴きましたが、
まだ中韓では証拠として扱われているのが現状ですが？

またしまるので後ほど・・

>>122
それはちょっと違う、少なくとも李氏朝鮮や朴正煕大統領は身を張って
外貨を稼いでくれるキーセン達をかなり讃えたり支援したりしていた。
＃キーセン学校があったりもしたし。
おかしくなったのは民主化以後といわれているね。
従軍慰安婦を引っ張りだしたのはチョンイル新聞と吉田清治という詐欺師、
吉田清治の「真実を書いたって面白くも何ともないだろうが！」という
従軍慰安婦絡みの追求を受けての発言は挙げとくべきだろう。
まあ、「真実と正義のために」為された行動ではないだろうねえ。

>>125
ももえって…ひょっとして山口百恵？？えええ〜〜〜っっっ？！

在日の(脳内事実から発する)怨念と
妾腹の怨念か。

百恵と似てるとすれば。

>>128
なるほど、勉強になった。

百恵も在チョソだろ？

なんだか、在日とかそういうんじゃなくって、
純粋に人として彼女は怖いように思う。。

在日なんだろうけど特に差別されたわけでなく、結構裕福に育ち、
やりたいことやって日本で生きてきたのに、
なんで日本叩きをするのかさっぱりワカラン人。

>>134
それは違うよ、差別されいじめられて悲惨な人生ばかり歩んできた人だよ
この人が書いた本をいろいろ読んでみ、親に殺されそうになったりしてるんだぞ

>>1
よくわからんのだけど、友達のプライバシーをかいて、
言論の自由と言うやつは、まじめなのか？

と、まじで聞いてみる。

>>1

福田和也との対談はキショかった・・そんだけ

柳美里さんは、小学生のときに
「ナントカジーン！」とか「韓国に帰れ！」と言われたと
エッセイに書かれています。

親に従って生きているだけの小学生に向かって、こんなことを言うなんて、
子供達の間にも差別意識は依然としてあるのだな、と感じました。

つらい人生だよ・・・察してやりましょう、大目にみて

>>138
他人との協調性がない自分の性格が災いしているって本人は書いているよ。

俺の子供時代に柳美里ソックリな奴がいて
しょっちゅう「朝鮮人！同じ飯喰って・・・」って苛めてる奴がいた。

後年、同窓会で知ったんだが苛めてる奴が在日で苛められてる奴が日本人だった。
あれは何だったのか？？？

>>141
なんか、納得してしまう。。

>>138
俺もここで在日によく言うよ。
｢日本が嫌いなら国に帰れ｣ってね。

この柳美里は、ほんとに在日といういしきがあるのだろうか？
大体こいつと愛人のドキュメンタリーみたけど、こいつとその母親は子供抱いて、普通に着物着て
お宮参りしてたぞ。
お宮参りって、在日にとっては、悪魔の儀式みたいなものじゃないの？違うの？

＞144
結局、自分がザイだということを金儲けの材料にしてるでしょ、キミィ。

歴史を歪曲しておきながら開きなおるなよ、みっともない。

>>140
「徹子の部屋」に出演していて、子供の頃のイジメの話になったとき、
「それは、あなたが在日韓国人だったから……？」
と尋ねられたけれど否定していた。

何か自分に不利な事が起きると「差別、差別」と騒ぐ人達とは大違い。

>>144
＞お宮参りって、在日にとっては、悪魔の儀式みたいなものじゃないの？違うの？
なに勝手に決めつけてんの？殆どの在日はお宮参りに行くぞ。

お宮参りができるのは日本人だけだと思ってんのか。
馬鹿発見。
コテハンでそんな馬鹿晒しちゃっていいのかよ？
あーあそろそろハンドルかえた方がいいね。

>>147
なるほどな。
確かに彼女の本を読むと反日ではないな。

｢日本が嫌いならさっさと国に帰れ｣
と言われるとたいていのザイは沈黙してしまう。
まあグウの音も出ないんだろうけど・・（ｗ

>>143
でも、小学生のとき、小学生の在日韓国人に向かって言ったことある？

>>151
バカですか？煽りになってないんですが？

＞151
国に帰ると悲惨な生活が待ってるからねえ、キミィ。

>>152
お前は死ぬまで恨まれてるよ（w

>>135
バカか。あいつの本をよく読めよ。日本人に差別された話なんかほとんどね
えだろ。「悲惨な家族、一族の中に育って、私の性格はこんなにねじ曲がり
ました」「だから、周囲からもいじめられました」ってのばっかり。

悲惨な人生を送ってるのは、日本のせいじゃねえよ。

だから帰りなさいって。
嫌いなのに無理にいる必要はないよ。
こう書かれると決まって無視か逆ギレ（ｗ

馬鹿の一つおぼえの帰れコールか。
頭悪いやつはこれしか言う事ないからな。

>>152
俺の生まれ育ったとこは在日が多かったけど
そう言ったことはないよ。
何故なら彼らはここに来るデムパ在日みたいな
ことは言わなかったからね。
｢なんでイヤなのに出て行かないんだ？｣って
普通はそう思うだろ？

>>148　>>149
植民地支配下の朝鮮では神社参拝が強制されたので、
韓国人は、日本の神社が大嫌いです。
在日は、お好きようですから、早く日本に帰化すれば。

>>158
これこれ、こういう感じ（ｗ
なんで帰らないのか全然説明しない。
で、学歴の話とか貧乏人の話とか・・
以下略

＞161
日本に寄生する以外の生き方ができないからですよ、キミィ。

あースレあったのか、柳美里の。
というか、この人は自己の主張をもっと明確に洗練させるべきだ。
あーだこーだ言って結局コドモがごねてるだけにしか見えないよ。
まぁ、アタマ悪いのだから仕方がない。
最近の物書きは知能指数が低いよなぁ。

>>162
自分の友人のようにしっかりと根付いて真面目にやってる
在日もいるのであります。
それだけにこういうやつらを見ると腹が立つ
のであります。
押忍！

>>163
そこまで言うおまえは当然本を書いてるんだよな？
知能指数も高そうだしな（ｹﾞﾗ

>>148
ほんとに在日のほとんどがいくのか？
神社は、日本の成立と深くかかわってる存在だよ、しかも、韓国人が大嫌いな皇室とも関係が、
それに平気で行くとはおもえないが、それとも在日の若い世代は違ってるのか？
でも、それだと、在日のほとんどが行くという言葉と矛盾する。
もう一度聞くけど、在日は、柳美里のように、日本の着物を着て宮参りにほとんど行くのか？

＞165
で、話しをそらすと・・・（ｗ

>>165
お、まだいたのか。
何故帰らないのか説明して
もらおうか？（ｗ

デムパくん逃げたかな？
もっとゆんゆんしてくれないと祭りにならないよ、キミィ。
根性無しだなあ（ｗ

帰れっていうと捨てゼリフ残していなくなっちゃう。
殺虫剤みたいな効果があるのかな？

>>169
今必死こいてネタ捜ししてると思われます。　のんびり待ちましょう（ｗ

柳美里さんの母親は、テニスコートでの恋を実らせた天皇陛下夫妻を理想とし、
子供も学習院に通わせたがった、と柳美里さん本人が話している。

彼女が横浜共立でテニス部に入部したのも、母親が美智子様に憧れての事だという。

日本の右翼団体に加入する在日韓国人同様、なんかフクザツ…。

柳ｍｍって論理的思考力が欠如しているんでねーの。
学校も中卒だろう。

概出かもしんないけど、なんで「ユウ・ミリ」と読ませるんだろう？
柳はあっちでは「ユウ」とは発音しないんじゃないのかね、キミィ？

>>172
別にいいんじゃん。
在日で皇室ファンっているらしいからね。
前にここに来てた在日の誰かの母上も皇室ファン
でアルバム持ってたって話だから・・・
わけわかめなことを言い出さない限りは別に
何をしててもいいと思うよ。

日本人名を名乗ったりお宮参りをしたり・・・一体何をしたいんだ？

>>165
ん？まぁ、知能指数の高いオレのような
男が物書きになるべきだったのかもしれんが。。。
今更、そんなことをする気はないな、専門外だ。
将来、自分の専門分野で本が書けたらいいな、ぐらい。
ただ、学者なんざ地位さえあればｱﾌｫな本でも出版できるからな。
出版界は学会を疑ったりしないからねぇ、仕方ないとはいえ。
誰でもそうだが、柳美里は自分の強みが
発揮できない分野に首をつっこむべきではないだろう。
人間だれしも持ち味を失ったら終わりだよ。

辛淑玉も中卒だろう。
在日ってなぜ低学歴の女がでかい面して社会に露出するの。

>>174
朝鮮語(韓国語）読みだと「ユ・ミリ」になるが
彼女の自伝的小説『水辺のゆりかご』（角川書店）によると
恋人でも会った演劇家の東豊由多加さんが呼びやすいので
「ユウ」と呼びそのまま「ユウ」となった。
　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　呉智英　『ホントの話』(小学館）
　　　　　　　　　　　　

>174
ユウと発音するよ。キミィ！
マス・大山はマスカキ大山の略ですか？押忍！

ユじゃないか？
韓国人に、ユミリユミリといわれて、しばらく誰だか分からなかった。

ｵｲｵｲ
柳　美里って美人か？　典型的チョーセン顔のﾌﾞｻｲｸだと思うぞ

http://www.kyokusho.com/ranking/cgi-local/k6/k6-15/choice.cgi
どうおもう？

四方田犬彦の「ソウルの風景」って本で李浩哲って韓国の作家を
インタビューした文章があるんだけど（彼は３２年の生まれで植民地
教育を受け川端、大江、遠藤、安部などを同時代的を読んでいる。人民軍に徴用
されたり本が左より過ぎるのでスパイと疑われて逮捕とか結構波乱万丈の作家）
「最近の日本の作家で気になる人いますか？」って聞いたらすぐ柳をあげて
「あれは立派な朝鮮の女ですよ。日本の女はあそこまで自分をさらけ出すことは
出来ない。あれができるのは朝鮮の女だけです」って言っていてなるほど！って
思ったんだけど、この本右にも左にも偏り過ぎないでバランスが取れてんで最近
出た韓国関係の本じゃ一番好きです。

柳美里という女性の多分に攻撃的で露悪的な資質に辟易させられる人たちは
彼女の出自にその素因を求め勝ちですが
彼女にとって在日と云う属性は一次的なものでなく
それ以前に彼女の個人的な性向の方が勝ってるんではないでしょうか？
生粋の韓国人や、在日韓国人で強固な民族教育を受けてきた場合を除いて
大多数の在日韓国人は、その資質に於いて極めて日本人と近似していると思います。

畢竟するに、柳美里という個性が人々をして拒絶させるのでしょう。
そして、その剥き出しの人間性が人々をして嫌悪させるのでしょう。

彼女が単に韓国の作家ならば、その言行一致振りには極めて肯首せざる負えませんが。（ｗ

在日女性作家なら李良枝の方が好きだな。若くして亡くなった人だけど。
柳はあの自分の生活を切り売りするような姿勢が好きになれない・・・

>>186
元々、他人の生活を切り売りしてたんだけど、訴訟されて負けたから
自分の生活を切り売りしていると思うよ。創作の出来ない人なんだね。

自分の生活を切り売りするだけだったらまだいいが
子供の生活まで切り売りしてるのが気に食わん。

日朝併合を批判してる割にやってることは同じ。
ただの三文文士だよ。

自分の子供を売ったり
自分の祖国を売ったりするのが朝鮮民賊

まあ、私小説作家だからしょうがないだろう。
太宰治に似たものを感じる。
（実際、柳は太宰ファンらしいが）

>>190
恐らく、そうだと思います。
彼女自身、太宰を愛読していたと公言していましたね。
そうすると最後はやっぱり…。
だけども子供が産まれたことで彼女の生き方も変わってくるんではないでしょうか？
ただ、作家としては今までと別の切り口を捜さなければならなくなると思いますが。