超国家勢力、ユダヤ、アメリカ、聖書 part 2

キリストやクリスチャンは「油」という意味の単語から派生しており
コイネーその名を万国共通というコイネー・ギリシャ語の直訳です
コイネーはペロポネソス半島の東方のアッティカ方言の一種でインド・ペルシャから
エジプト・ローマ・ヒスパニアまで　ヘレニズム時代の共通語でした
ペロポネソス半島の中央部にアルカディア高原があり
『昔、人々はアルカディアに住んでいた』という言い回しがあります
アルカディアに住むとは、自由の地に住む、自由な暮らしをしていた
理想の暮らしであった。古きよき時代があった。昔は良かった。の意味です
ギリシャ人のこの言い回しに対抗してユダヤ人は
『人類は昔エデンの園である楽園に住んでいた』
楽園は天国であった。神と共に暮らし不自由がなかった。と考えていた
エデンは豊穣を意味するシュメール語系統の言葉で　周辺が砂漠の死の世界にあって
水と果樹の豊かな不自由の無い生きた生活の場を意味した
コスモ＋ポリタンの共通語です（世界＋都市国家[町]の人。世界の町々に横断的な人。国際人。）
現在の国際人の言語はアメリカ英語ですが
また 救い主は「ソーテール」という別のギリシャ単語です
ではなぜキリストが【救い主】という【意訳】で【直訳】の【油注がれし者】と
違う意味になったかというと　キリスト（油注ぎの者）は「ユダヤ王の即位者」と同意義で
ユダヤ王（神の子）はユダヤ人（神の民）を解放する者で　解放者すなわち「救い主」という
回りくどい説明になるからです

＞あらゆる生物の最終目標は神様を超えることでいいのでしょうか
神を超えるとか超えないと言うのではなく最終目標は　造り主の神様の御身元に行き
一緒に代々（よよ＝世代横断的に＝永遠）に楽園な暮らしをするです
（世代横断的な命・永遠の命を得る・アイオーナス＿ゾーエーを得る）

＞世界の町々に横断的な人（コスモ＋ポリタンな人となる）
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1120181358/685-687
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1120181358/693-706

http://my.2ch2.net/occult/test/read.cgi?bbs=magic&key=1119865363&st=153&to=155&nofirst=true
主の祈り【パーテル・ノステル】（ラテン語）
【　ニケヤ・コンスタンチノポリス信経　】
旧約聖書・詩編145編15-16節
★申命記６：４〜５【　シェマァの祈り　】
★申命記５：７【　第一戒　】
古ローマ信条・・・アンキュラのマルケロス『ユリウス教皇への手紙』原文ギリシア語

http://www.soutokuhu.com/bbs/test/read.cgi?bbs=psy&key=1088829700&st=62&to=63&nofirst=true
＞聖伝−聖書抜粋・周辺思想

ワイ（臨屯郡・楽浪郡屯有県・馬韓人辰王の弁辰１２国・
　　　　　楽浪郡南半分荒地・馬韓東界の東浜に古の辰国・
　　　　　　　　　真番朝鮮・辰韓斯櫨国・魏満朝鮮・衛満朝鮮・衛氏朝鮮韓王・
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　・新羅・箕子朝鮮・檀君桓国・月氏パミール和寧国）・
バク（真番郡・帯方郡己文県・馬韓伯済国・加羅任那・倭王武海北９５国・扶余・百済伽耶）

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百済が先で←　→新羅が後の痕跡
　馬韓伯済国[魏書]←　→馬韓人辰王[三国志魏書東夷伝朝鮮条（西晋）]
　加羅王荷知[南斉書]←　→新羅智証王[三国史記（高麗・南宋）]
　真番郡[漢書]←　→真番朝鮮[三国遺事（高麗・南宋）]
　燕人衛満が父の否で子が韓王の淮・秦の空地東浜に辰人移住[魏書]←　→魏満朝鮮・衛氏朝鮮[三国遺事]
　馬韓東界・楽浪郡南半荒地・楽浪郡崎離営・楽浪郡屯有県←　→箕子朝鮮[魏書]・檀君桓国[三国史記]
　南朝劉宋へ上奏の倭王武海北９５国・任那[宋書]←　→伽耶[三国史記（高麗・南宋）]

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★室町時代の貿易（三浦の乱前後の対馬宗氏と東莱城府史−釜山鎮の独占交易）
李朝の輸出品：　木綿・織物類・大蔵経（最近に対馬から盗難・ソウル博物館に忽然と展示）
日本の輸出品：　銅（精錬術がない？）・硫黄（採掘技能がない？）・扇（手工業がない？）・
　　　　　　　　刀剣（鍛冶が渡来元になし？）・蘇木・香料（南蛮の唐辛子？・南洋の胡椒？）

李朝では焼き物に、沙鉢（サばる）と呼んで磁器と陶器の区別がなく
李朝では焼き物師を、沙器匠人（さギちゃんギン）と呼んだ。
日本には既に倭寇時代に中国からの焼き物があった。

日本には、味噌・緑茶喫茶・抹香焼香・醤油・ウドン・ソバ・湯葉・麩・豆腐・納豆・米食があった。
李朝は焼香と緑茶喫茶は禁止で麺類はない。高粱飯と麦飯粥である。

http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/598/1120820561/626n-635

森林インディアンのイロコイ族を絶滅させた。
無理やりキリスト教会に通わせたが、逃げ出し　探し出して白人の農場に引きずり出すのに
反抗し　白人達がカワハギを教えた方法で　捕虜の白人をカワハギした。

逆上した白人達がイロコイ族の集落を襲撃し、イロコイ族の母娘をレイプし殺す。
殺された母の股は広げられて晒され、娘は農園のした働きで酷使して食べ物を与えず死なせる。
赤ん坊はその母親の乳房に吸わせた形で生首だけ置き、手足をバラバラに投げ捨ててある。

怒り狂ったイロコイ族は、白人に数十の部族で仕返しの挙に出て捕虜の白人を松の枝にフォークのように
串刺しにして回る。森林は一面、足をバタバタさせる串刺し白人の悲鳴と血のにおい。

捕虜の中には体中を、鋭い石器（鈍い切れ味）で切れ筋だらけにされ
泥道や腐った沼の縁に転がして回って腐臭のにおいが立ち込める。阿鼻叫喚なのに笑い声を出す。

このような惨劇を繰り返しつつ森林インディアンは増加する白人移民に圧倒され絶滅した。

この絶滅跡地には、インカやアステカのようなカラー石と簡単な金属類の小道具や装身具が出て
ラテンアメリカの黄金郷があるような錯覚で、金鉱脈探しに熱中するものが出てきた。

そのなかにモルモン教の教祖が母の借金返済で困った姿があった。
彼の頭の中には、金鉱脈の山探しのヒラメキ以上の予言が発生した。

http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/598/1120820561/211-219

セルビア人の願望：

イワノビッチは農家だった。セルビア人だった。都合の悪い事にボスニアに住んでいた。
となりのチビノビッチはクロアチア人だった。同じ百姓である。
ある時、ビッチ達の地方に飢饉と疫病が起こり家畜が死んだ。

ハリストス様の信心に少しは熱心で正教のイワノビッチは神に祈った。
すると天使ミカエルが夢枕に現れて言った。
イワノビッチよ。熱心ではないか願い事をかなえてあげよう。
何でもかなえて欲しい事を言いなさい。神様に取り次いであげよう。と
お告げだ。
するとイワノビッチは何を血迷ったのかチビノビッチの家畜を死なせてくれ。という。
ミカエルはもっと建設的な意見とか願望がないのか。神は慈悲深く恵み深い。といった。
すると天使が願い事を叶えると言ったのに意見するのか。神でないくせに。
痛みのわからない奴だ。
痛みを分かち合う為には相手に沢山不幸を知って貰わないといけないんだ。
ワシの不幸な気持ちはチビノビッチにたんまり判らせたい。それのドコが悪いんだ。
といった。
ボスニア担当のミカエル天使は弱り果てて
もっと豊かに家畜が増えたり豊作になるとか。願い方とか考え直してみないか。
というが
イワノビッチは言い募って、死んだらハリストス様の前で言いつけてやる。
十字架に掛かったからには、不幸が理解できると思ったが、
セルビア人の正教徒よりローマ教会に加担しようというのだな。
クロアチア人の肩を持つ天使なんか天使じゃない。偽天使め。悪魔に違いない。
俺んちから出て行け。といって、ニンニクをしこたまミカエルに投げつけた。
しかたなくミカエルは天に帰って行ったという。
その後イワノビッチの家にはナチスが来たり共産党員が押しかけてきた。

半島有事なく、日本列島有事です。

上陸用艦艇を韓国が量産し始めたようです。

鳥取砂丘海岸の上陸作戦を想定した北朝鮮と合同演習をすると言う
キチガイ発表があったそうです。

北海道の電力メンテナンスと韓国会社の参入で、技術が盗まれ
北海道での騒動をロシア人と協力して起こす準備段階といいます。

実際のところ、どう防ぐのでしょうか？

さらば平成、ようこそ光文（余興？）

平成17年(2005年)６月29日(水)
　今上天皇明仁が、皇居で就寝中にクモ膜下出血を発症し、崩御
　皇太子徳仁親王が践祚
　細田博之官房長官が、新元号は「光文」(こうぶん)と発表
　ＮＨＫでは、松平定知アナウンサーが「ゆく時代くる時代」を担当
　　「あと10秒で平成が終わります。」
　　(時報)「ピッピッピッピー！」
　　「元号が改まって、光文元年６月30日木曜日午前０時になりました。」
光文元年(2005年)８月16日(火)
　平成天皇大喪の礼(新宿御苑)
光文元年(2005年)12月23日(金)
　平成の日(祝日)
光文２年(2006年)２月23日(木)
　天皇誕生日(祝日)
光文２年(2006年)８月16日(水)大安
　天皇徳仁・皇后雅子即位の礼(京都御所)

どっから出たネタやら。と思われますが２ちゃんねるにありました。

宮内庁の内部決定のすっぱ抜きだったのでしょうか。

相撲の親方・池田大作・順天堂病院入院・移動・シ亡騒動・ほか
騒ぎが大きかった時期でした。

自民党がこんなに勝ったのに、民主党が惨敗したのに
造反議員が１５勝１４敗で辛勝なのに
在日朝鮮人と社民党と共産党に対する処罰がないようですが。

どこでいったか知らないが、バリ島のテロの真犯人が日本人だと言ったなら
一番悪辣な発言をしているのは、00よお前だぞ、当然自覚なんか無いだろうがな

中国人や韓国人のように捏造するようになったら終わりだよｗｗｗ

>>622

我々は、二千年来の状態をいったん戻しつつある。
すべてがいったん停止し、変化する。

2ちゃんねるにおいても、世の中の意識においても同じ。
権力の中においても、正当な統治者の流れが巻き返しつつある。

自体は、わが変化であるということを理解せよ。
既存の組織はやめてよい。理解し停止せよ。

キリスト教徒というのは、キリストの流れにとってよく動く者のことである。
今まで、過去において、多くの者がかかわっている。現在キリスト教徒は、日本人に最も多い。

【　高句麗好太王・倭王武・六朝宋国時代の前後の行政名　】
比列忽＝江原道安辺＝臨屯郡東施県
何琵羅（冥州）
悉直
[辰韓]斯盧国（新羅城）楽浪郡屯有県？
[任那]召文県（安東？）楽浪郡遂城県？
[任那]沙伐県（尚州）
[任那]卓淳県（倭館？・星州？・星湖？）楽浪郡崎離営？
[任那]南加羅県（任那日本府？・金官国・金海）[弁辰]狗邪国・楽浪郡海冥県？
[任那]安羅県（済浦？・馬山？）帯方郡新南県？
[任那]帯沙県
[任那]多利県
[任那]牟婁県・[馬韓]咨離牟廬國？
[任那]己文県（光州？）[馬韓]古蒲國？・[馬韓]楽奴国？・楽浪郡楽都県？・真番郡樂都県？
泗比（扶余）[馬韓]月支国？
熊津（公州）[馬韓]伯済国？・百済？
馬津（牙山？）
買召（済物浦・仁川）
北漢山（慰礼城・漢州・泰村王・泰封国・京城・ソウル）楽浪郡帯方県？
南漢山（漢城）
楽浪郡朝鮮県（王倹城・平壌城）

じゃあセカキョウいくといいよ
http://www.kiken.nu/bbs.html

00のいってることは、もはやワンパターンで実につまらん、「理解･停止･変化」ばっかりで欠伸が出る。
ところでお前はどこの王なんだ？どこに王国があるんだ？臣民は何人いる？
どうせ答えられないだろうがね、僭王偽王さんよｗｗｗ

2005年のイスラエルでの天然痘テロってまだ起きんのか？

●弁辰狗邪國＝狗邪韓國
●[辰韓]斯盧國＝新羅
●[馬韓]伯濟國

●弁辰古淳是國？＝[任那]卓淳県？＝倭館＝星州？＝星湖？
　　　　　　　　　(李朝末[教獄・邪獄]−北人星湖学派・開化派)
●[馬韓]咨離牟廬國？＝[任那]牟婁県
●[馬韓]古蒲國？＝[任那]己文県＝巨文？＝巨門？＝光州？

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☆『漢書』★『後漢書(續漢書)』◆『晉書』
■『晉書』帶方郡【公孫度置。統縣七】●『三國志』魏書第三十烏丸鮮卑東夷傳

　玄菟郡、武帝元封四年開。
高句驪、莽曰下句驪。屬幽州。【應劭曰：「故眞番、朝鮮胡國。」】
戸四萬五千六、口二十二萬一千八百四十五。
縣三：
☆★◆高句驪。遼山、遼水所出、西南至遼隊入大遼水。又有南蘇水。
　　　　　　　西北經塞外。【應劭曰：「故句驪胡。」】
　　　　　　　遼山、遼水出。【山海經曰：「遼水出白平東。」
　　　　　　　郭璞曰：「出塞外衛白平山。遼山、小遼水所出。」】
☆★上殷台、莽曰下殷。
　　　　　　　【如淳曰：「台音[魚台]。師古曰：「音胎。」】
☆★西蓋馬。馬si[冠此脚言]水西北入鹽難水。
　　　　　西南至西安平入海。過郡二、行二千一百里。莽曰玄菟亭。
★◆高顯　故屬遼東。
★候城　故屬遼東。
★遼陽　故屬遼東。[東觀書安帝即位之年、分三縣來屬。】
◆望平

　樂浪郡、武帝元封三年開。莽曰樂鮮。屬幽州。
【應劭曰：「故朝鮮國也。」師古曰：「樂音洛。浪音狼。」】
戸六萬二千八百一十二、口四十萬六千七百四十八。有雲seu[扁章旁右郊]。
縣二十五：
☆★◆朝鮮【應劭曰：「武王封箕子於朝鮮。」】【周封箕子地。】
☆★[言冉]邯＝nan[言○]邯。【孟康曰：「[言○]音男。」
　　　　　　　　　　　師古曰：「[言○]音乃甘反。邯音酣。」】
☆★［シ貝]水、水西至　増地　入海。莽曰　樂鮮　亭。
　　　　　　　　　　【師古曰：「[シ貝]音普大反。】
☆★■含資、帶水西至　帶方　入海。☆★占蝉＝黏[虫單]、【服虔曰：「[虫單]音提。」】
☆★◆遂城＝遂成，【秦築長城之所起。】☆★�搨n＝増地、莽曰増土，
☆★■帶方，
☆◆駟望，●[馬韓]駟廬國 ☆■海冥、莽曰海桓。★駟望海冥
☆★■列口，【郭璞注山海經曰：「列、水名。列水在遼東。」】
☆★長岑，☆★◆屯有，☆★昭明、南部　都尉　治。☆★◆鏤方，
☆★■提奚，●[馬韓]感奚國●[馬韓]藍奚卑離國
　　　　　　●[馬韓]狗奚國●[辰韓]冉奚國
☆★◆渾彌【師古曰：「渾音下毘反。」】，●[辰韓]軍彌國 ☆呑列、
☆分黎山、列水所出。西至黏蝉入海。行八百二十里。東[目施]
　　　　【應劭曰：「音移。」】，（☆臨屯郡東[目施]県？）
☆不而、東部　都尉　治。☆蠶台【師古曰：「台音胎。」】，
☆華麗，☆邪頭昧【孟康曰：「昧音妹。」】，
☆前莫，☆夫租。★樂都。●弁(辰)樂奴國（☆真番郡樂都県？）
■南新■長岑

『通典』邊防　東夷上 百濟 新羅 倭國　唐　杜佑　撰
新羅 國、魏時新盧國焉、其先本辰韓種也。
辰韓始有六國、稍分爲十二、新羅則其一也。
【初曰新盧、宋時曰新羅、或曰斯羅。】其國在百濟東南五百餘里。
【亦在高麗東南、兼有漢時樂浪郡之地。】東濱大海。
魏將毋丘儉討高麗、破之、奔沃沮。
其後復歸故國、留者遂爲新羅焉、故其人雜有華夏、高麗、百濟之屬、
兼有沃沮、不耐、韓、wai[偏水旁歳]之地。
其王本百濟人、自海逃人新羅、遂王其國。其國小、不能自通使聘。
符堅時、其王樓寒遣使衛頭朝貢。
堅曰：「卿言海東之事與古不同、何也？」
答曰：「亦猶中國、時代變革、名號改易、今焉得同。」
梁武帝普通二年、王姓慕名秦、始使人隨百濟獻方物。
其俗呼城曰「健牟羅」、其邑在内曰「喙評」【喙、呼穢反】、
在外曰「邑勒」、亦中國之言郡縣也。國有六喙評、五十二邑勒。
土地肥美、宜植五穀、多桑麻果菜鳥獸、物産略與華同。
至隋文帝時、遣使來貢。其王姓金名眞平、
【隋東蕃風俗記云：「金姓相承三十餘葉。」】
文帝拜爲樂浪郡公、新羅王。
【其王至今亦姓金。按梁史云姓慕、未詳中間易姓之由。】
其先附屬於百濟、後因百濟征高麗、人不堪戎役、相率歸之、
遂強盛、因襲加羅、任那諸國、滅之。
【並三韓之地。】其西北界犬牙出高麗、百濟之間。

穢侯あるいは穢王不耐：穢（wai[偏水旁歳]）之地・
穢族は帯方郡太守弓遵を戦死させた韓族の地

前漢武帝：漢時樂浪郡之地（楽浪郡不耐県）
三国志魏：魏時新盧國（初曰新盧、辰韓斯盧國）
前秦符堅：[秦]時、王[の]樓寒[が穢王不耐の姓名を改易した旨を伝え朝貢して来た]
六朝宋国：宋時曰、新羅（或曰斯羅、[秦韓新羅城]）
梁武帝＿：[梁時]普通二年、王姓慕名秦、城曰「健牟羅」（慕秦[慕韓・秦韓]・けむら城）
隋文帝＿：[隋]時、王姓金名眞平（金真平と言う名の王・慶州は金城[新羅城]）
＿＿＿＿：[朝貢の際に]樂浪郡公、新羅王[と名乗る]加羅、任那諸國[を滅ぼし領土世襲した]

健牟羅(ちんむら)
金城（ちんそん・真聖−女王：ちんそん−ぬなわん）
金真平（ちんちんぴん・ちんちんぴら・こんまぴら）

驚くべきことなんだが、イスラエルは六月戦争以前に、
アメリカで大して存在感が無かったらしい。

６日戦争？
ヨム・キプール[大贖罪日]戦争（７月１０日であるが太陽暦９月）？
よくわからん。

アメリカは汚く面当てがましい。

７月１０日に仙台空襲だが、仙台は満州事変当時の関東軍の軍団・第二師団の鎮台。

東北学院というドイツ系ユダヤ・アメリカ人の院長先生がいて
しぶしぶ日章旗を掲げ航空学校として学院（学校）を存続させていた。

アメリカの汚いところは、このアメリカ人先生の学校まで攻撃対象にした事で
ドイツ系といえユダヤ人の救出の為の戦争と言う大義名分なのに
ユダヤ人先生の学校を攻撃したし、
戦後は進駐軍の暴行（レイプ誘い込み）や
略奪（日本刀や猟銃狩りに日本の勲章や貴重品の取り上げ）の通訳に使って
その上、口止めまでしたこと。

戦前すら、かんばしくないキリスト教の布教活動のアメリカ援助金支給を
ユダヤ系だからドイツ系だからといって渋るキチガイぶりで
院長先生夫婦は「おらだず（私たち）も、センダイズン（仙台人）だっちゃ。」と
言わなければならんほどの日本人溶け込み努力ぶりへの面当てであった。

その腐れ具合は、南方戦線の
ニューギニア捕虜虐殺・サイパン玉砕虐殺・硫黄島虐殺・沖縄虐殺ほどで
ベトナム戦争の虐殺・アフガニスタン・イラクの虐殺の先駆けをなしたほどだ。

ユダヤ人先生の町（仙台）を、よりによって
ユダヤ教の大贖罪日（７月１０日・仙台空襲と同じ日）にあてたのは
そうとうな面当てであろう。

仙台師団（多聞師団・師団長が多聞中将？）は
満州ではユダヤ虐殺などしてないのにだ。

本当に古今東西、アメリカ人は筋違いの人殺しや婦女暴行に略奪をする。

石原莞爾が何故満州にこだわったか。それは｢五族共和｣の理念を揚げ、ソ連を通じてユダヤ資本家を満州に入れてユダヤ人の新天地を作ろうとしたから。息子の石原慎太郎もその意志を継ぎ密かな野望を持っている

武家も貴族も変化する。軍も一から作り直しだ。

このスレを見ると、現在の我々の状態は、

大変質の悪い、かつ悪意的な動きがある。

また、まるでわが動きと関係のない方向を向いている、固定した行動があることがわかる。

619のあたりで味方の動きもあるようだが、不安定といえる。

我々の状態の、現在の固定が問題であるとわかるだろう。

他のスレや掲示板とあわせてみると、ひどく悪意的な動きはさほど層が厚くなく、
それに加担している動きは実に多いと感じる。

我々にとって悪い状態が固定して駆動されている。
王国で動け。変化せよ。

おいおい、石原莞爾は鶴岡に隠居してひっそりと病死したぞ。
何で、日本郵船の重役の息子として兵庫県に生まれた慎太郎が、
莞爾の息子になっちゃうんだよ。

をい00、だからお前の王国はどこにあると聞いているんだよ
答えられないんだろう、お前の妄想の中だものなｗｗｗ

>>690-691
あの「鬼畜ルメイ」じゃミッションスクールを吹き飛ばすなんぞは朝飯前だろうね、正教会もやられているし

ところであなたのカキコに対する質問なんだけど
そもそも合衆国政府が一教団の布教活動のために多額の援助をするのは憲法違反じゃないの？
アメリカからの援助金が減ったのは大恐慌のせいじゃないの？
シュレーダー夫妻は帰国してアメリカで亡くなったんじゃないの？
終戦直後からアメリカの母教会は多額の復興資金を送ってくれたんじゃないの？
7月10日がユダヤ教の大贖罪日なのは単なる偶然じゃないの？
東北学院のHPにのってる学園の歴史といろいろ食い違いがあるのだけどｗ

東北学院の二代目学長がドイツユダヤ系だったから爆撃の標的にされたというのは少々説得力に欠けるな
実際のところすべて焼き払うのが「鬼畜ルメイ」の方針だったわけで、単に何も考慮していなかっただけじゃないの

では山形の神主の著者が仙台神学校を出ただの
院長はユダヤ人で、日本を破壊しようとしている。と書きたてた本を
仙台の書店中にばら撒いたのはナゼだ。

ユダヤ人だとアメリカの空爆を受けるのか？笑えるな。
イギリスがフランスがナチスに降伏したら
フランス艦隊を撃沈して使わせなくする「作戦」で
味方を襲ったと言うのか。
ドゴールの亡命政府はつくる。ドゴールの艦隊は撃沈しておく
後からドゴールに艦隊を与える。ドゴールに恩を売っておいて
フランスは恩義からイギリス・アメリカの言いなり。傀儡の出来上がり。
というのか。フランス人自身の権利はどうなるのや。
アメリカは、フランスが核技術の開発や外国への提供準備をすると
すぐ爆破活動をする。防げないフランスも守備力に欠けるのは問題だが。
イスラエルに対してすら妨害活動をする。
シナイ半島・ガザ・レバノン・ゴラン高原は守備に必要な地域で
ヨルダン川西岸を失えば、共和国は軍事的に守備力を消滅させる。
防衛ライン（絶対防衛線・戦線の区画構築）が出来ないのだから。

各自ゲリラ戦して各自敵方と共存の講和を結んで生き残って
国としての体をなさなくなりますよ。

各自ゲリラ戦して各自敵方と共存の講和を結んで生き残って
国としての体をなさなくなりますよ。

それじゃ共和国建国前のイスラムとユダヤの共存と同じなので
何の為に独立戦争・エルサレム侵攻作戦をしたんだか
という事になります。

共和国議会を解散したも同然です。
各自の開墾地や町のユダヤ人代表とか市長と講和だと。

まるで宗教戦争をして内戦したドイツ国内の
カトリック派村落や町とプロテスタント派村落と町の各自講和と同じで
国の体をなしてないです。

スウェーデン軍がくれば
その町はプロテスタントの町になり、神父を監禁したり追放し、
市民に手をつけないでください。と市長は言い。

皇帝軍（オーストリア軍）がくれば
その町はカトリックの町になり、牧師を監禁したり追放し、
市民にてをつけないでください。と市長が言う。

アメリカは、ケネディ家のように
アイリッシュ（ケルト・エール・アイルランド）だろう。
スカティシュ（ケルト・ゲール・スコットランド）だろう。
フレンチ・ブルテェシュ（ケルト・ガリア・ブルターニュ）だろう。
ケルティシュ。
ケルテッシュ。
ケルチン。

ケルトは、ノーパンだし（ふんどし・さるまたの習慣がない）
人身御供がきつい・レイープがきつい。近親相姦がきつい。罪の擦り付けがきつい。
詭弁がきつい。謝罪も贖罪も基本的に自分からする方でないし。
異端や異文化を許容できないし理解しない。自分に合わせてください、と言うのばかり。

死海文書についてもおしえれ

何番に対するレスなのか解かりずれーな
あまりうるせえこといいたかないが、読むやつのこと考えろ

>>702
クムラン教団の教典
アニメ「エヴァンゲリオン」のネタ
オカルトマニアのネタ、無茶苦茶に解釈して喜んでいる。

人類の滅亡を予言した予言書と言ってもらいたいならオカルトスレに行ってね。

>>699-700
何が言いたいの？精神鑑定が必要な者の定員は00でいっぱいなんだけどｗ
申し訳ないけどお花畑板に行ってくれ。

↑この名前で複数人が書いているようだ。不愉快かつ悪意的な意識だ。
ここに書くな。

現代社会のひとつの指数として、IQというものがある。
計算能力や幾何学的な情報能力などをはかるものらしいが、これは、神に対してよく動くかしこさとは、違う方向を向いていることに注意したい。
つまり、IQなどのいくつかの知性に関する理論内で高能力とされるばあいでも、神に対して、あるいは良い社会に対して、正義にとって、良い動きをしているとは必ずしもいえない。

バブルというものが日本にあったが、このとき、多くの銀行がこぞって詐欺に加担したようだ。
結果、銀行が貸した金が、仕掛けた多数集団に吸い取られ、借金がのこった。倒産を大量に出すわけにはいかないので（脅されて）政府が、自腹を切ったり、国民の金（税金、国債）を使って、ほてんしている。
だが、もう出す金もない状態だ。これら不正に吸い取られた金は、腐った動きを維持するために、使われている。２ちゃんねるなどでも、明らかに混乱し、混乱させるような書き込みを見る。

現代社会の状態は大変混乱した状態になっている。本質を見失ってはいけない。

現在規制で２ちゃんねるに書けなくなっている。

アメリカのオカルトパワーは凄まじい

ユダヤ＆フリーメーソン＆イルミナティの世界支配が本格化してきた

日本はどうやってその渦中を生き残るんだ

『ノアの七戒』（創世記六−九章）
１、社会正義（法を整える義務）
２、偽証を含む悪口雑言の禁止
３、偶像崇拝の放棄
４、近親相姦及び姦通の禁止
５、殺人の禁止
６、盗みの禁止
７、残虐行為の禁止（生きている動物から切り取った生肉を食べてはならない）

ユダヤ人　Jew ユダヤ人の定義は今に至るまで明確でないが、
　近年では母親がユダヤ人の場合にユダヤ人とみなされる。
　帰還法の定義とハラハー上の定義が異なるため、問題なることが多い。
ハラハー　Halacha ユダヤ教の生活律法規定のことです。コシャー規定もこれに含まれます。
コシャー　コシェル、コーシェル、コーシャー Kosher 清浄食品等と訳される。
　ユダヤ教の厳密な食品規定をパスした食品のことですが、
　基準にもいろいろあり、最も厳しいものは「グラット・コシャー」と言われる。
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アシュケナジ　Ashkenazim 東欧系ユダヤ人で、白人が多く上流階級だと言われる。
イディッシュ　Yiddish ドイツ語とヘブライ語の混成語。
　東欧系ユダヤ人（アシュケナジ）が用いていた。
チーフラビ　管轄地域のラビの中で最も権威ある人。
　イスラエルでは、アシュケナジやセファラディにより権威が分かれるなど、
　複雑な仕組みになっている。米国などにはこの制度は無い。
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セファラディー　Sepharad（セファルディー）スペイン系のユダヤ人のこと。
　イスラエルでは中流以下を占めているとして、差別が問題になっている。
ラディノ語　Ladino スペイン系ユダヤ人（セファラディー）が使っていた言葉。
　スペイン語とヘブライ語の混成語。

ユダヤ人でない方はノアの子らの７戒を守れば十分だからです。
今日ではそういう人たちの団体もあります。ノアの子らの７戒を守る人は
他のユダヤ教の戒律をも自由に守ってもよいという意見もあります（マイモニデス）。
しかしユダヤ人になったら、６１３箇条の戒律を厳守する義務が生じます。
その用意がなければ改宗は認められません。
日本人として生まれた者がこれらの戒律を守り続けることは
けっして簡単ではありません。それがユダヤ教への改宗は単なる
宗教替えではなく民族替えを意味すると言われるゆえんでもあります

口伝律法　Oral Law ユダヤ教では、モーセがシナイ山で十戒を与えられた時、
　文書としての律法の他に口伝もで多くの律法が伝えられたことになっている。
　紀元以後に成立したタルムード Talmud は、その口伝律法を書き写したものとされる。
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ノアの七戒　７戒 Noahide Law ユダヤ教において、異邦人も守るべきだとされる戒律。
　社会的不正、偽証や悪口、偶像礼拝、姦淫、殺人、盗み、残虐行為をそれぞれ禁止するもの。
　口伝律法によりノアに対して与えられたとされる。
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タルムード　Talmud 紀元後に数回にわたって編纂された法典とその注解書で、
　ユダヤ人にとってはトーラーについで権威あるものとされている。
　中心となるのは、ミシュナとゲマラという二つの法典。
ミシュナ　２世紀頃にラビ・ハナシが整理した口伝律法の名前。
　これに対する注釈が、ゲマラである。タルムードの基本となる。
ゲマラ　グマラ ミシュナ法典に対する注解と補足であり、
　３〜６世紀にイスラエルとバビロニアで成立した。

法を整え（法に基づいて原状回復や賠償に応じ。社会正義を行う）
名誉回復や無実の罪を証明し（禁止を破ったら、社会正義を行う）
芸術品に願掛けしたり、人間を神のように崇拝する（愛国無罪だの）を止める。

創世９章（ノアの章の一部）
５節　また、あなたたちの命である血が流された場合、
　わたしは賠償を要求する。いかなる獣からも要求する。
　人間どうしの血については、人間から人間の命を賠償として要求する。
６節　人の血を流す者は／人によって自分の血を流される。
　人は神にかたどって造られたからだ。

レビ記２４章（カル・バホメル　ノア契約→レビ戒律）
２１節　家畜を打ち殺す者は、それを償うことができるが、
　人を打ち殺す者は死刑に処せられる。

カル・バホメル　Kal VaChomer 軽いもので成り立つ原則なら、
　重いものでも当然成り立つという論法で、ラビ的解釈の原則の一つ。
　使徒パウロが書簡で多用しているのは、彼がユダヤ教の教育を受けたからである。

つよい口調カキコですみません。
啓典の民といえど扱いは故意（知っててしたとみなされる）です。怖い事です。

カトリック教会の附属の書店のレジから見える所にわざと
「念書」ファイルほか法律クリアファイルが置いてある物ですから。

軽い気持ちで・・・しつこく頼んで・・・無理難題に聞こえる事を
・・・教会関係者には、やはり危ないと思います。

シスターや神父様に
聞ける事・聞くのは不味い事・引責がらみ臭い相談は自己責任で判断ですね。

すべて親身に聞いてくれる訳ではないのは、どの宗教でも同じと思います。



373 ：名無しさん＠３周年：2005/10/16(日) 19:32:23 ID:NwsN/e8s
あとＨＮ（ハンドル・ネーム：カキコ名前）を着けたり着けなかったりなので

スタンスは、キリスト教的一神教ながら自由に宗教ですね。

自分なりの和魂漢才（本朝・唐・天竺）・和魂洋才（南蛮・欧米）を
キリスト教（無教会的にインターネット家庭礼拝・聖伝・異端など）や
仏教（真言・禅・ヨガ・クリシュナ敬神[ヴァガバッド・ギータ]など）と
漢学（漢籍・術数・漢方・道教・中国史など）の解釈で
広めているような感じです。

>>707
お前のようなキティはIQなど関係なしに世の役に立たないけどなｗ
あと、お生憎だが俺は一人だ、とカキコしてもお前は軍閥勢力だと言い張るのだろｗｗｗ

>>712-713
ここはネタスレなんだけど(苦笑)、まともに宗教の話がしたいのだったら「心と宗教」板に行ったほうがいいよ。
誠に申し訳ないけど、ここには神懸りのキティと罰当たりな多神教徒しかいないのよｗ

１００円ショップの件
（スペイン産→トルコ産→（予）ウクライナ産・ギリシア産　
タイ産→インドネシア産→（予）ベトナム産・インド産
　より安く作れる国に産地替え）
や
上海の会社のアメリカ人役員と中国人役員が
ブッシュ家と共産党幹部により占められている件も既に周知の通り
巷の本屋さんの雑誌を見るとわかる。

何も対応策をテレビ発表してない。コイズミ。
日本は銀行貯金が潰れたので、郵便貯金がなくなると
文無しというのが判らないらしい。

池田大作からメロンを貰って首相が続投できたと嬉しがっていた話ぐらい。
お前が続投しても、日本は能無しになって、再起できそうにないんだ。

税金は、経済が動いて儲けがあってはじめて得られる。
働く力と貯金から資金繰りしなければ経済活動は出来ないだろう。
税金支払えないだろう。稼ぎもしないのに税金がひとりでに出てくるのか。
コイズミは銀行族で郵政族を潰して勝った。と喜んでいるあほぶり。
勝ち負けの問題でない。銀行に貯金なく。郵便局に貯金がないなら。
どっから金が出てくるのさ。
中国＿上海やアメリカ＿ニューヨークから金を借りるのか？首相。

あの首相は、お膳立てだ。
創価を追い出すのに自民を勝たせる１票入れだったのだが。。。まだ連立なのか。

いや。日本の国債７８０兆赤字。
郵便貯金（日本人のお金）を、民営化にかこつけ
外国ハゲタカ証券機関が騙し取る

上海とインドの証券市場に移動させ、日本をお払い箱にする。

コイズミは
日本を経済（国の黒字）も軍事（攻撃力・国内ゲリラ狩り能力）も
何もない国にした。

集団レイプ魔や外国人空き巣集団も抹サツできないのに
ソレより難しい工作員の拉致被害や工作船の脱出の阻止検挙も出来ず
海上保安庁の保安員が韓国の不良船員に連れ去られ生きているかコロさ
れているか
情報収集力もなく。。。
あほか。

インド証券市場デビューは、銀行や信託銀行や証券会社で出し始めたよ
ね。

海外談話で韓国と北朝鮮の会談で統一と軍事について発表があったんじ
ゃないの。

ロシア関係は全然報道されないで不気味。ロシアン−オウムを報道しな
かった
みたいに影響力の怖さに危機感なし。

上海バブルは潰れそうだ。というのは証券通の間で当たり前。

韓国人と脱北者とタイ−雲南の問題も、ずいぶん前に報道されていた。

中国とロシアが、燃料と資金を調達して、貸すそうですが。借りたのに返せなければ
北朝鮮と韓国丸ごとを、中国に割譲するつもりなのでしょう。ただ一部
延辺朝鮮民族自治区（間島地方）とハムギョン道は、ロシアに割譲するのでしょう。
中国上海の株式のバブルを、インドの証券に飛ばしをし
ロシアが上がりをインドから取って北朝鮮に与える。
韓国が上海とロシアの両方の資金で、日本列島への[攻撃]軍事資金を調達する。
韓国に兵器があり、北朝鮮がシベリアのパイプラインの石油と
中国の大慶油田のガソリン等を使う。食料を中国東北部から供給する。
アメリカは、インドの証券やロシア・中国上海に投資した株式や会社経営権を
手放したくないばっかりに日本を見放す。上海の株式に転換する。
中国が離反しないように、ロシアとアメリカのタイ・チェンマイにある機関が
中国の南方を督戦する。タイから人民中国の雲南を伺う。
インドには、チベットを伺う。ロシアは、ウイグル・内モンゴルを伺う。
タイ・チェンマイは在アメリカ韓国人キリスト教徒の香港機関が
雲南の脱北者と連携し、連絡と輸送を担当する。
ビルマ−雲南ルートではなく　チェンマイ−雲南ルートの構築である。

http://www.tokyo-jimin.jp/bbs/forum.php?proc=ThreadView&thread_no=261&pointer=6&log=present

>>708
お前なんかやらかしたか？
そうじゃなけりゃプロバイダーに連絡して２ｃｈへ解除申請してもらえ

今のお金持ちの人はこの国がどうなってもいいのだろう。自分達の財産さえ残せれば。
構造改革とは国民に「他人を妬む心を植え付けること」 そして「他人を陥れることを推奨すること」 です。
経団連の奥田会長は「お金持ちの税金を安くし、消費税を１８％にすればいい」などと発言している。
本来なら革命でも起こすべきですが、一般大衆は無知ですし、牙を抜かれてしまい
何の気力もない。豚に餌を与えるが如くか。政府認定御用学者はマスコミでヘチョなことばか言って
私どもアホな国民を誘導する始末。新生銀行の社外取締役にデヴィッドロックフェラー�V世の名前が．．この人こそ親玉ですかね。
少子高齢化はそれほど問題でないとの認識である。それより若者の能力の質が落ちてる方がよほど大問題なのだ。
昔の社長は自分の手取りを少なくして、社員の給料を上げてたそのため一般の人達は裕福になり、
中流階級が生まれました。上・下流の二極化が進んでいる、そして中流階級は崩壊し
金持ちは海外の高級ブランドを貧乏人は中国などの安い製品を買う。中流崩壊は自国の製品の客をなくすのだ。
アメリカがいい例だ。ゼネラルエレクトリックは金融業でなんとかもってる。かくして日本には中流階級がいなくなり、
少数のお金持ちはガツガツと強欲にお金を稼ぎ、大多数の国民は保険には入れず病気や怪我などした時の生活は相当きついはずである。
ニューオリンズ市を見よ。まともな教育も受けれず、避難することもできずに苦しむアメリカ市民を、あれが日本の１０年後の姿かなぁ。