今昔物語集の傑作話を教えて下さい

中古時代の
インド・中国・日本の三国の逸話を扱った今昔物語集。

その中の面白い逸話を紹介してください。

中古時代とは言いません。
上代時代、古代時代、中世時代、近世時代、近代時代、現代時代、
どれもおかしいでしょ？

　

>>2
同意。神代時代とも言わないね。
そんな揚げ足とらずに教えてやれよ。

俺は小さい頃、今昔物語集とにほんむかしばなしの区別がつかなかった。

　――今昔物語集に関する逸話

インド系の説話で、川と橋が関係してくる話があって、
結構面白かったような気が。

どうせ法苑珠林のパクリ

>>5
すげー漠然としてるなあ。
そーいう覚え方してるってことは、君８０年代の境界論者の申し子だな。
>>6
小峯ファンが怒るよ（藁）。

鼻・羅生門・袴垂れ・芋粥なんぞがメジャーか？
今昔の一番新しい時代の話って何時代？
確か頼義・義家が出てきた気が・・・

野見宿禰と当麻蹴速の話もあったかな
飛騨の匠と誰だかのからくり建築対決
後、何とか親王が田圃に水やる人形作ったのもあったかも

中国の王朝話も良し

『マンガ日本の古典』の『今昔物語集』は作画が水木しげる。
なんかホラー物に見えてしまう。
ちなみに『太平記』はさいとうたかを。なかなか良い。

なんか、大根をくりぬいてオナニーするはなしがあったような。

“かぶ”じゃなかったか？
しかも、それ食った女の子が懐妊しちゃうんだよな。

土曜日、国士舘で説話文学会の例会がある。
そこで本朝世俗部について発表がある。
でも、仕事が入ってしまい、行かれなくなった。
そういうわけで、行った人、報告してくりゃれ。

↑　世俗部→仏法部

ハンドルをいくつ使い分けてるんだ、この人。
３つは把握しているのだが・・・。

…。明日の仕事の準備があるので、今日はさらばで御座る。

age

「舞茸」とかいうキノコを食って、みんな踊り狂う（要するにマジックマッシュルームを食ってラリっている）話がなかったっけ？
「宇治拾遺」かも知れないが。あれは笑った

>>16
氏ね

空海が同じくらい偉い（というか天皇の寵愛をうけていた）坊さんと
呪いあって空海が策を弄して相手を呪い殺す話。
まとめが無理矢理で愉快だった。まぁ大体そうか＜まとめが無理矢理

>>21
日本の法競べの説話としてはスケールが大きくて面白いね。
だからオレも好き。

わたしのお気に入りは久米仙人だな。そのほかはがいしゅつのかぶでワナニーの話と
写経師が突然興奮して傍にいた女を襲ったらショック死した話。これら３つを
「今昔三大欲情噺」という。

御手代の東人。
修行しながら観音様に「金！米！女！」と願い続けて
そのようになった話。

２０年前、図書館に行って、今昔ちょっと読んだこと有るが、
女の着物が脱げて尻丸出しとかなんていうの結構あったような
記憶がある。実際書いてあることはまるっきり2ch並の物多し

　あと1000年くらいすると、2chのスレの中に、学校の教科書
の教材に取り上げられるスレが出てくるに違いない　>ワラ
　

虫の知らせで、母親の死を知った、とかいうような話ありませんでしたっけ？
あれ、どこの箇所だっけ？

蛇が出たり入ったりして女が恍惚となるやつ

野球豚の巣窟（藁

http://ime.nu/www.baseball-lover.com

>>19
卷第廾八　尼共、入山食茸舞語第廾八
>>24
卷第十六　御手代東人念觀音願得富語第十四

岩波『日本古典文學体系』より

>>29
旧字体を使うのはよいが、「体系」ではなく
「大系」だ。引用は正しく。

スミマセン…うわ〜恥ずかしぃ。反省

　今昔物語集で最も好きな話を一つ。

＜訳＞
　昔ある男が、家宝を買おうとして息子に銭を持たせてやった。
息子が川沿いに歩いていくと船が泊まっていて、亀が首を出し
ていた。息子はその亀を買い、川沿いに歩き続けたが、用事を
思い出して先刻の場所に戻り、返品しようとすると船も人もない。
通りすがりの人に聞くと「あの人は船がひっくり返って死んだ」
と言ったので、結局亀を放流して家に帰り、父に事情を告げるこ
とにした。「どうしてこの銭を返した？」と聞くので一部始終を物
語る。父が「黒い服を着た、同じような姿をした人が五人、それ
ぞれ同じ額を持って家に来た。これがそうだ」と言って銭を出す
と、その銭はまだぬれたままだった。つまり、先刻買った亀が
恩返しをしてくれたのである。

　僕は学生時代、古文のテストでこの
話に二度も三度も出くわしました(^^)

今日普賢菩薩が集まるぞと夢で見たので寺に行ってみたところ・・・
っていうのを知ってるか。地味だけど今も涙の出るマイベストの話である。
うろ覚えなのでもし宇治拾遺だったらスマソ

（＾＾）

関連スレ

��伝説または逸話��
http://hobby2.2ch.net/test/read.cgi/occult/1032338511/

いいといえばどの話もいいような・・・ジンと来る話から笑える話まで。
個人的に好きなのは「見るなの座敷」型の話でしょうか（後半部欠）。

十訓抄スレは惨澹たる有様。ageる気も起きなかった。

（＾＾）

女盗賊の話、好きです。

平安のＳＭプレイﾊｧﾊｧ

（*´д｀）ﾀﾞﾒﾎﾟ
http://digikei.kir.jp/
http://digikei.kir.jp/img1.html

（＾＾）

　　 ∧＿∧
　　（　　＾＾ ）＜ ぬるぽ（＾＾）

鮒寿司にゲロ吐いて、混ぜてソノママ売る話があった気が

＞４４
蛇の肉を魚と偽って売る話（「羅生門」にも引用されていたもの）も。
今でいう「ミミズバーガー」のような都市伝説の一種でしょうが言う
までもなく当時胡散臭いものとされていた商人に対する偏見から生ま
れた話です。鎌倉時代の辞書でも詐欺師のように書かれている。

源大夫（巻19‐14話）の話はどうでしょう。「阿弥陀仏よや、をいをい」ね。
西に向かって突っ走る姿はマンガみたいなんだけど、妙に感動的なんだよねー。

いま専門学校の授業で使おうとしているのは､「蛇、昼寝せる僧のまらを見て､呑みて淫を受けて死にし語」
というやつです。（本朝世俗部　第二十九巻　四十話）　昼寝してる僧がセックスしてる夢を見て夢精して目が醒めると、蛇がショック死していたという話｡
最後のまとめ方が最高です｡

朝鮮半島で虎と鮫が戦う話。燃えた。

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>>48
鯉と鮫（他書では鯰と鮫）がどうやって戦ったのか気になりますね。しかも
鯉が勝っているからなおさらです。

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手元に本がないんでうろ覚えだが、

大仏供養か雨乞いかの話で、
占いで「明日の朝一番最初に門の前を通った者を
一番位の高い僧と見立てて供養法要雨乞いすると
験がある」とか出て
たまたま通りかかった魚売りに高価な法衣着せて
法要するとホントに験がありました。
そのうえ、魚売りはそのまま天に上り仏になったんで
みんな泪泪の大感動の嵐でした。

てのがあったが、これってストレートに言えば、
いけにえとして殺したってことでつね

あと、

若いころ坊主になって修行してたら
魔物かなにかと勘違いして幼女を切りつけた。

それから何年かたって坊主は還世？して公家が武士になった。
で、行きがかりで宿を借り、そこの女と一夜をともにする。
その女の首筋に刃物で切られたあとが・・・

「ああ、アノ時の娘か！」てな縁で結婚しました

てな話があったが、これってデムパ坊主の幼女殺害事件と
高貴な方の嫁取り物語がごちゃまぜになっとりまつ

>>46源大夫

講談社学術文庫「日本の狂気誌」小田晋
というちょっぴりゲスな本に解説がある

手元にいまなくうろ覚えで申し訳ないが、
いくら言い寄ってもなびかない女を
あきらめるべく、ふん尿をみてみよう
としたら、女が一枚上手で、ふん尿入れに
山吹等が入っていた。それを見た男が自分は
何してんだろうと出家した話。あまりの
ばかばかしさに失笑してしもた。

帝釈天への供物に自分の
身を焼いて捧げたうさぎの話も結構ええね。
確か、餓えた虎の母子をすくうため、自分の身を捧げたという
釈迦の説法の話があったがそれに近いと思う。

還暦　

>>57
『玉葉』にも出て来ますね、その話は。民話にもなっています。
>>59
平中ですか。あれは死んだという事になっています。

大きい死体が流れてくる話

１、死んだ妻に背負われて移動する話
２、鬼に姿を消された男が観音に救われる話
３、初七日に家に鬼が訪ねて来た話
そこそこ長いこの三話が好きです。

盗賊の娘の婿の話親父さんが迫力があっていい。
橘則光が三人の賊を切った話。枕草子に書かれてる則光とは違う一面がいい。

>>64
史実でも素手で盗人を捕らえていますね。好感がもてそうな好漢といった感じ。

>>65
清少納言はスラッとしたエリ−トが好きなんですよねぇ・・・・・
則光はすごくいい奴に見えるんだけど・・・一緒に酒飲みたい男ですよ。
枕草子だと若い男はやせて背の高い方がいい。と書いてますけど
則光はゴツいマッチョ系？

>>66
組み伏せたり（真偽はともかく）腕を切り落としたりしていたんです
から、やせてはいなかったでしょうね。やせた感じがいいという感想
は『紫式部日記』にもあったような。でも顔はふっくら系がいいと。
則光は「陸奥守」が似合う男。

秘術・ちんちん隠しの人妻の話。

頼光四天王が牛車に乗って、車酔いする話ってあったよね。

男性向け↓
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女性向け↓
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(ﾟ∀ﾟ)ﾎﾃｰﾙ
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マキ
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マキマキ
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ロリﾎﾟﾌﾟﾝ
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あぼーん

>>59
おまるの中に花が入っていた話、芥川が元ネタにしてた話の一つですね。
私は芥川版でしかその話を知らないので、今度読んでみます。

芥川が古典に題材をとった話はどれも面白いですが、
おまるの話のヒロイン、侍従の君は最高。
男が「ただ「見つ」とのみ返したまえ」
（うろ覚え。「ただ会いたいとだけお返事ください」の意）と手紙を送ったら、
粗末な紙に、男からの手紙の「見つ」の部分だけ切り抜いて貼って返したそうで。
一遍でいいからこんな男の振り方してみたいw…すんません。逝ってきます。

こんにゃく物語

３００位のスレッドにカキコ！

講談社？角川？岩波？

？

７７ゲット！

藤原高藤のシンデレラが全く毒が無くて好きだなあ。
5年もほっといたのはちょっとひどいとは思うが。

>>72
見つ→見ました、拝見しましたの意かと

私が好きなのは「年は八歳、自害」というやつ

私は中野孝次さんの「今昔物語集」が好きで
何度も読んでいたのですが、中野さんは
今年の7月に亡くなられました。合掌。

８０

良スレあげ

ちんこー

高校の古典の教材には永遠に取り上げられそうもない話を３つほど。

巻２８本朝世俗−２５
　弾正弼源顕定、まらを出して咲（笑）わるる語
巻２９本朝悪行−３９
　蛇、女陰を見て欲を起こし穴を出て刀に当たりて死ぬる語
巻２９本朝悪行−４０
　蛇、僧の昼寝せるまらを見て、淫を呑み受けて死ぬる語
※蛇の元の字は '虫' + '也' 、まらは '門' の中に '牛' の字

平安時代って人口が800万人ぐらいしかいなかったんでしゃ。
迷信とか悪しき慣習が渦巻いていて萌えだな。

迷信はテレビが普及してからの方が禿しくなったんじゃないか？

都市伝説とか？
鬼・妖怪・生き霊・悪霊・天狗・河童etc
あの時代の人達より『闇』を恐れなくなってるよ。

>>84
北東北、北海道、奄美、沖縄、小笠原は日本じゃなかったし・・・

傑作というかちょっと謎なだけなんですが

本朝世俗部巻三十の最後の話
男が妻と同衾して起きたら妻がいなくてかわりに弓がおいてある
妻の形見と思って弓を大事にしてたらある日弓が白い鳥になって飛んでいく
男が追っていくと鳥は紀の国に着いてまた人に戻る…
ここまではいいんだけど男の詠んだ歌が意味不明で謎
どの注釈書見ても歌意不明としか書いてないし

どなたか何か知りませんか？

さみしいage

　 　 　 　　　　　　　｢￣ ｀ヽ､ 　　＿_＿_＿_
　 　 　 　　　　　　　Ｌ -‐ '´ ￣ ｀ヽ- ､　　　〉
　　　　　　　　　　／ 　 　 　　　　　　ヽ＼ /
　　　　　　　　／/ 　/ 　/ 　 　 　ヽヽ　ヽ〈
　 　　　　　　ヽ､レ! {　 ﾑ-t ﾊ　li ､ i　i　　}ﾄ､
　　　　　　　　　ﾊＮ |　lヽ八l ヽｊﾊVヽ､ｉ j/ l　!
　 　　　　　　　/ﾊ. ｌ ヽｋ=＝　,　r= ､ﾉﾙｌ　lＬ」
　　　　　　　　ヽN､ﾊ ｌ　 　┌‐┐ 　 ﾞl ﾉl　l
　 　　　　　　　　　ヽﾄjヽ､　ヽ_ノ 　 ノ//ﾚ′
　　　　r７７７７７７７７７tﾉ｀ ｰ　r ´ﾌ/′
　　　ｊ´ﾆゝ 　　　　　　　ｌ|ヽ 　_/｀＼
　 　〈　‐　知ってるが　ｌﾄ、　/ 　 〃ゝ、
　 　〈､ﾈ.. 　　　　　　 　.ｌＦ Ｖ=＝"／ ｲl.
　　　ト |お前の態度が とニヽ二／　　ｌ
　　　ヽ.|l　　　　 　 　　〈ｰ- 　 !　｀ヽ. 　 ｌ
　 　 　 |l気に入らない ｌﾄﾆ､_ﾉ 　 　 ヾ、!
　 　 　 |l_＿_＿_＿_＿__ｌ| 　　＼ 　　　ソ

この前の土曜日に仕事帰りで富山のラーメン屋によった。
地元新聞（北日本新聞だっけ？）の中に今昔物語の紹介
コーナーがあり、興味をもった。詳しくは次回からだったので
あんまり詳しくは出てなかった。
あーー読みたい。けど読めない・・・なんとかならんかな？

古文が苦手で読めないという意味なら、マンガ化されたものを読む手もある。
http://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/4122035430

北日本新聞の連載を読みたいという意味なら、
東京なら北陸銀行の支店に逝けば多分置いてある。

>>91
新聞はわからないけど、今昔自体が読みたいなら訳注ついた本もありますよ
私の知ってるのはでかくて重いですが、文庫でも訳つきあるんじゃないかなあ

92, 93 あっ、なるほど〜どうもありがとう。

どこぞの新聞に「東京今昔物語」っていう連載があったなｗ

>>95
ちょっと読んでみたくなるな

昔、旺文社文庫で『本朝世俗部』のがあったよね。
でも何でだろ「今昔物語(集)」を無性に読みたくなる時が突然やって来る。

――--､..,　 　 )ノ
:::::::,-‐､,‐､ヽ.　　　　　　　　 ∠＿::::::::　
:::::_|/ ｡|｡ヽ|-i､　　　　　　　 ,-､ヽ|:::::::::　
／. ` ' ● '　ﾆ ､　　　　　　 |・ |　|, -､::　
ニ　＿_ｌ＿_＿ノ　　　　　　ﾟr ｰ'　　6 |::
/￣　＿　　| i　　　　　　　 i　　　　　'-　
|(￣`'　　）/ /　,..　　　　　　ヽ 、　　　
`ー---―' / '（__ ）　　　　　　,/ﾆニニ
====（ i）==::::／　　　　　　　/;;;;;;;;;;;;;;;; 　
:/ 　　 　ヽ:::i　　 　　　　　　/;;;;;;;;;;;;;;;
　　　　　　　　　　　　／(
　 ／￣￣￣￣￣￣　　￣￣＼

９９

１００げっと

「奥さんが死んでしばらくして、夫が恋しさに墓を掘り返してみたら、あさましいことになっていて、夫は無常を感じて出家する」っていう話ありますか？
ご存知でしたら何巻か教えていただけんでしょうか。

なんかきいたことはあるんだが…
巻数まではちとわかんないなあ

内容が違うんじゃない？
死んだ妻にチューし続けたら臭くなってきて発心。
巻19の2じゃないかな。

番号案内

>>103　ありがとう。
自分の知ってるなかでもそれが比較的にているとは思ってました。やっぱりそれかなぁ。

昔の日本にもキスする習慣あったんだ

藤原高藤の物語。（巻二十二第七）
十五六歳の高藤少年、今で言えば、高校２年生くらいか。高二の少年高藤君が鷹狩りで
南山科にでかけ、急なにわか雨で近くの民家に雨宿り。そこで、歓待を受け、食事を頂き
酒まで飲んでしまう。あげくに、食事の世話をした、その家の十三四歳の娘、今で言えば
中学二年生くらいの少女を寝所に連れ込んで一晩中えっち。で、女の子は妊娠、出産。
とストーリーを要約してみると、すごい話だ。

> 十三四歳の娘、今で言えば中学二年生くらいの少女
今で言えば高卒フリーターくらいだろ

東急

警察　

１１１げっと

「巻二十八第一　近衛舎人どもの稲荷詣でに、重方、女に会ひし語」も面白い。
初午の稲荷詣でで伏見の稲荷山に参詣した舎人たちが、二の峰付近で女とすれ違う。その舎人の中
に茨田重方がいたが、その重方が、その女をナンパ、女は断るもしつこく言い寄る重方、突然、女は
髻をつかんで山も響くばかりにびんたを食らわす。よく見ると女は重方の妻であった。
実は、妻が夫の浮気心を試すために仕組んだ罠だったのだが。

教材にできない話と言えば、例えば、
「丹波守平貞盛、児肝を取りし語」（巻二十九第二十五）
とか
「東の方に行く者、蕪をとつぎて子を生みし語」（巻二十六第二）
なんてのもあるね。
貞盛の話は、残虐でひどい話ですよね。瘡を直す薬を医師に聞くと、医師は傷で
ある事を見抜き児肝がきくという。でも、傷である事を人に知られたくない貞盛
は息子維衡の妻が懐妊しているのを聞き、殺して腹を割き胎児の肝を取れと命じ
る。困った維衡は例の医師に相談し、医師は自分の血を引く胎児の肝は薬になら
ないと嘘をつくと、こんどは飯炊きの下女が懐妊していると聞き腹を割いて胎児
を取り出すが、女子なので廃棄。
その後、今度は事実を知っている医師を消そうと、維衡に命じて京に戻るところ
を盗賊に襲われたことにして射殺せと命じる。維衡は妻を助けてもらった恩義が
あるので、判官代を医師に見立てて射殺し、医師を殺したことにして助ける。
蕪の話は、東国に下る男が途中、我慢できなくなって、そばの畑から蕪を抜き、
穴を開けて、オナニーをしてしまう。で、その蕪をもとの畑に捨てるが、十四五
の少女がその精液を含んだ蕪を食べてしまって、しばらくして懐妊してしまう。

シンポジウム「鎌倉武士の伝説と信仰」ご案内


　研究会「今昔の会」では、近年話題の〈武士〉とかかわって、「鎌倉武士の伝説と信仰」というテーマで公開シンポジウムを開催することとなりました。
報告者には歴史学の新進気鋭の研究者のお三方をお迎えして、以下の日程で開催いたします。日本史上初の本格的武士政権を支えた伝説や思想
はいったい何だったのでしょうか？　歴史学研究における説話・思想研究の「今(いま)」を感じとっていただき、活発な討議を行いたいと願っております。
　みなさまお誘いあわせの上、奮ってご参加下さい。多数のご参加を心よりお待ちしております。


【プログラム】

2005年3月7日(月)午後1時〜　於：早稲田大学文学部(戸山キャンパス)33号館2Ｆ　第一会議室


シンポジウム「鎌倉武士の伝説と信仰」　　　報告の要旨

　　　報告：生駒哲郎氏(山脇学園短期大学講師)「中世生身信仰と守屋伝説」
　　　　　　 坂井法曄氏(興風談所所員)　　　　　「日蓮と武士と説話」
　　　　　　 細川重男氏(東洋大学講師)　　　　　「鎌倉北条氏の始祖説話について」
　　　コメンテーター：吉原浩人氏(早稲田大学教授)

　　　　＊資料代　500円(当日受付にて)
　　　　＊シンポジウム終了後懇親会あり。奮ってご参加下さい。会費4500円。

　参加をご希望の方は、会場・資料の準備の都合上、下記の連絡先に、「お名前・ご所属・ご住所・メールアドレス・懇親会の出欠」をご記入の上、
お申し込みください。

【主催・連絡】今昔の会


2005年春ｼﾝﾎﾟｼﾞｳﾑ担当：西山美香(明治大学講師)・鈴木英之(早稲田大学助手)

ラジオで朝９時過ぎに
武田鉄矢の今朝の三枚おろし
って番組でやってます　聴いてみよう

>>115
このスレッドとどういう関係があるのですか？

時報

既出だとは思うが、今昔物語集の傑作話と言えば
「袴垂と保昌」かなと。

見た事無い人は一回読んでみて。ただただ保昌(ﾟДﾟ)ｽｹﾞｰってカンジするから。

消防署

二度目の還暦

「意識的欠字」ってどういう意味？
単純に、わざと消したってこと。

空欄の穴埋め問題ニダ！！

>>121
消したんじゃなくって、書かずに空欄にしておくってこと。
今昔は地名とか人名なんかを正確に書こうっていう意識があって、
典拠に書かれていなくってわかんないところは空欄になっているんだよ。
あとで調べて書くつもりだったらしい。

>>123
へーそうなんだ・・・
じゃあ、今昔って未完成なのですか？

>>124
そういう説もある。
ただ、「後はまかせた！」っていう感じで空けてあるのかもしれない。
でも、標題だけで、中身がない説話なんかもあるので、やっぱり
未完成なのかもね。

レズの話はないですか？

>> 123 小学館版(4)・巻第27〜から読んでます。
「…」の明記を期した意識的欠字とはそういうことだったんだ。
すると漢字表記を期した意識的欠字とは、後で正しい字（漢字）を
調べようってこと？ それにしても面白い。はまっています。

>>127
漢字表記の空白の場合は、元の話が漢籍にある場合だね。
たとえば、今昔の作者が見ている文献に「とうしょうへい」（そんなのないけど）って
書いてあったとすると、「�ｹ小平」なのか「唐小平」なのか「唐少平」なのか分から
ないから空白にして話をつづけちゃう。
漢籍にあたればすぐに分かるものでも、なぜか今昔の作者は空白にしているんだよ。

>>126
なかったと思う。たぶん。

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　 ｍ ｎ　_∩　　　　　　　　　/＼＿＿_／ヽ　　　　　　　　∩_　ｎ ｍ
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　　　＼∵∴＼　　　　 .》|　　　　　　　　　　.:::|《　　　　／∴∵／
　　　　 ＼∵∴＼　 　《《|（●）,　　　､（●）､.:|》》　　／∴∵／
　　　　　　＼∵∴＼　》》|　　 ,,ﾉ(､_, )ヽ､,,　.::::|《《 ／∴∵／
　　　　　　　 ＼∵∴.《《《|.　 ┏-=ﾆ=-┓ .:::::::|》》》∴∵／
　　　　　　　　　＼∵∴》》＼.┃｀ﾆﾆ´ ┃::::／《《《∵／
　　　　　　　　　　 ＼∵《《《∴┗‐--‐┛―´∵》》 ／
　　　　　　　　　　　　｜》》∵∴∵||∴adidas∵《｜

>> 128 なるほど。ただ『十四「とがりや」の「ト」の漢字表記を
期した意識的欠字』＜小学館版(4)・巻第27〜・p80＞にあるように、
その限りではない場合もあるようだ（[利]雁矢）。
でも、おかげさまで理解の幅が広がったというのか、
とても読みやすくなった。また教えてください。

「陸奥の国の神、守平維叙に恩を報ぜる話」（巻十九第三十二）
が好き。任地に着いて、その土地の荒れていたた祠を立派な神社
にして祀ったた維叙を神様が出世させる話。
役人の夢枕に牛車に乗った神が現れて「維叙が京へ戻るから私も
ついて行くよ」と役人に伝える。数年後再び役人の夢枕に立って
「出世させてきたよ」と報告してくれるんだけど、そのとき牛車が
夢の中での数年前より使い古されたように見えた・・・ってところ
になんだかじーんときた。

http://blog.livedoor.jp/miyumiyu38/archives/26971682.html
http://blog.livedoor.jp/miyumiyu38

インドの話が面白い！

もまえら電車男の元ネタは、実は
今昔物語に出ている「牛車男（ぎつしやをのこ）」なんじゃないか？
とかいう議論がなされてますよ。↓何だよこれ？

世界最強の説話集・今昔物語集の現代的意義　2
http://academy3.2ch.net/test/read.cgi/kobun/1089126172/l50

ちょい興味があるんやけど、今昔物語集って全話読む価値ある？それとも、現代訳でピックアップしたやつで十分かな？

今昔物語おもろい。
聖徳太子の話がちゅきだよ。

古今和歌おもしろい

>>136
全部読んでここで語り合いましょう

今昔物語集age

インドの話がエロイだろｗ

「あまりに肌の色が黒すぎて毎日嘆いて暮らしていた。それは前世からの因縁だった。」
という話。笑いました。
ヲイヲイ、松崎しげるはどうなるんだと。
最後は法華経を書写して報われた、とか何とかだった気がします。それを聞いて「法華経はありがたい」と感じていた俗人の姿を想像してみても笑えました。
実際、俗人がありがたがったかどうかは定かではありませんが…

馬と獣姦する話があると聞いたが……マジ？

今昔物語集age

芦刈て今昔でしたっけ　生活苦に困った夫婦が別れたら妻は出世したのに
旦那は芦を刈る人足にまで落ちぶれてて・・・
妻　あしからじと（二人のために悪くないだろうと思って別れたのに何やってんのよ）
夫　君なくてあしかりけり（君がいなくて悪かったと思うにつけても難波のあたりは住んでてつらいよ）
その後旦那行方不明Ｗ　この歌のしゃれがＧＪ

昭和天皇４６歳　敗戦　玉音放送「耐え難きを耐え…」人間宣言
今上天皇４６歳　先帝が訪問できず心を残していた土地・沖縄へ行啓

皇太子　４６歳　東京ディズニーリゾートへ一家で行楽・千葉県行啓
　　　　　　　　　　メキシコ訪問「雅子と来れなくて残念」
　　　　　　　　　　　　　　「二度ある事は三度ある。今度は雅子を連れて来ます」
　　　　　　　　　　　　　　「またいつか雅子と一緒に」

１　出発前　　「（雅子とメキシコ訪問できず）残念に思っている」　←本当に言った
２　現地到着　「雅子が来られなかったことを残念に思っています」　←本当に言った
３　マヤ遺跡視察　「２度あることは３度あります。今度は雅子を連れてきます」　←本当に言った

４　バンクーバー在留邦人らと懇談　「今回は雅子を連れて来られず残念です」　←本当に言った
５　帰国後　　「残念でしたがまたいつの日か二人で訪れることができれば幸いです」　←本当に言った

冬のオイラよりも皇太子の方が人間的に立派だと確認ができました！

おまいら今昔はどの版で読んでるの？

？(´･ω･｀)

(●｀.ー´●)やっちありがとう 　　

？(´･ω･｀) 　

中世の説話文学や往生要集のような古典の世界が基礎になっている
手塚治の「どろろ」が映画化されて欧米でも注目を集めつつある。
このジャンルは極めてユニークであり日本人の心の故郷と言える。

>>148
岩波文庫全４冊の香具師でさえたった４割の抄録なんだってね
ものっそ長大だよね

今昔物語集って室町以前に流布してたの？

姥捨山の全訳書いてください

>>154
断定はできないけどあまり流布していなかったみたい。
写本は、鈴鹿三七旧蔵京都大学蔵本（国宝）が最古とされ、
現存する写本は、すべて鈴鹿本の範疇に収まるものとされている。
しかも、古写本が少なく江戸期以降の写本が大変多いと言われている。

「今昔物語集が中世以降の説話に大きな影響を与えた」って聞いたことあるけど・・・

間違った説なのかな？？？

（o^▽^o)

陸奥の國の小松寺の玄海ｻﾝが背中から羽を生やして浄土の辺土に飛んでいく話は何巻の何番目ですか？

質問するならageろよ。

「陸奥の国の小松寺の僧玄海、往生せる話」は15巻の19話ですね。

ちなみに岩波文庫の今昔物語集には収録されてません。

ウンスジとは、下着につくウンコの筋の事を指す。
一般的に女性に付きやすいと言われている。
女性にウンスジがつきやすい理由
Tバックやハイレグなど、男性に比べてピッチリとしたきつめの下着を履く為。
男性のような盛り上がった性器がない為、肛門と下着が密着しやすい。
生理やオリモノなどとの付き合いが長く下着の汚れに対してあまり抵抗が無い為、排便時の拭きが甘くなる。
さらに女性は尿道が短い為尿漏れもしょっちゅうしているみたいですね。
女は綺麗好きなのではなく、綺麗にしてないとすぐ汚臭を放つ汚物と化してしまうだけ。
男性よりはるかに肉体的に弱く能力的にも劣り、醜く愚かで臭く汚い、それが女性の正体なのです。

age(ﾟﾛﾟ)age

今昔のどっかに我慢できなくなったお坊さん？だかが死んだら女じゃないっつって
そそのかされて死体を抱くって話なかったっけ？
記憶違いかな？どっかで読んだ気がしたんだけどなぁ

【参加保険会社】━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
全国労働者共済生活協同組合連合会　　ゼネラリ保険会社
株式会社損害保険ジャパン　　　　　　チューリッヒ保険会社
日新火災保険株式会社　　　　　　　　ソニー損害保険株式会社
三井住友海上火災保険株式会社　　　　共栄火災海上保険株式会社
三井ダイレクト損害保険株式会社　　　東京海上日動火災保険株式会社
そんぽ２４損害保険株式会社　　　　　日本興亜損害保険株式会社
アクサ損害保険株式会社　　　　　　　富士火災海上保険株式会社
アメリカンホーム保険会社　　　　　　あいおい損害保険株式会社
エース損害保険株式会社　　　　　　　ニッセイ同和損害保険株式会社
セコム損害保険株式会社　　　　　　　AIU保険会社　　　

シーンとした中で屁をこいた男が
「死にたい…」と呟く話もあった気がする

い

ろ　

は　　　

に　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

ほ

へ　　　　　　　　　　　　

と　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

？　

蛇と百足がﾊﾞﾄる話は熱かった

うろ覚えなのですが･･･
お寺の下働きしている人が日々死体を供養しているうちに
『眼力でご飯が白虫になる』という法力が身に付いて
それを見たお寺の和尚さんが
「私も浄土に連れてってください」と言う　お話は
今昔物語でしたっけ？

絵仏師良秀
藤原陳忠　受領は倒るる所の土をつかめ

あげ

三度目の還暦　さげ

巻第十八の話なんか最高だぜ！

>>181
お主、なかなかできるなｗｗｗ

　　　　　　　　　　　イ三三三三 ＼
　　　　　　　　 ／イニニニニ＼ヽ＼ゝ＿
　　　　　　　／イニニニニニ＼＼V/彡＼、
　　　　　　　|三ニ＞───､＼V//彡＼ヽヽ
　　　　　　　|三ニ|　　　　　　　　￣　＼＼ヽ|
　　　　　　 ﾊ三シ∠ミヽ,　　　　　　　　＼ミ l
　　　　　　｛!ﾚ/　　ﾐゝ.,_　　　 　∠三ゝ　|ミ l
　　　　　　 | ﾚ 　彡ヽ｀'ゝ　　　f=・xﾐ;　　|ミ/
　　　　　　 '┤ 　 　　　ノ　　i　｀'' 　 　　/}
　　　　　　　l　　ｰイ⌒(､　　':i 　 　　　/ / 　サァン！
　　　　　　　|　　　《三ヲ｀7≦　　 　　〃
　　　　　　　ﾄ、 　 斤 ￣｀''キ≧ 　　/´
　　　　　 ＜| 丶　　ヽニ--ソ'" 　 ／
　　　　　ﾉ|　＼ ＼　　　￣　 　／＼
　　　 ／　l　/ ヽ、ヽﾐ　＿彡'´.〉　 /＼
_＿／ 　　.ﾄ､ヽ　　i　　　　|　 /　　|.　　＼＿　

空飛ぶお坊さんの話ってありますか？
あったら教えてほしいです。。。

商人の船が島に流れ着いたら女が居てそこで
暮らし始めると、実は女は夜叉だったという話

特撮テレビドラマ「百獣戦隊ガオレンジャー」の登場人物や設定をよ〜く見渡すと、古典の「御伽草子」「平家物語・劔巻」「太平記」「源平盛衰記」のお話がモチーフであることがわかります。


もちろん、1000年前に現れたガオレンジャーに相当する「戦隊」らしき集団としては源頼光という人物が率いる頼光四天王が当てはまります。これがスーパー戦隊の“ルーツ”でしょう。
おまけに敵まで共通している有様。鬼である酒呑童子たちはかなり強力な犯罪帝国を作ったのはいいが、頼光四天王たちの仕業によって鬼だけに効く睡眠薬入りの酒をうっかり飲まされてしまい、最終的にはボコボコ…。
http://www.kyohaku.go.jp/jp/dictio/data/kaiga/56syuten.htm
http://jigurumachaya.hp.infoseek.co.jp/introductions/syuten.html
http://juntwo.s57.xrea.com/dabun/item_537.html
http://blog.livedoor.jp/rock_garden/archives/50973893.html
http://kazemachit.exblog.jp/i36/
http://www.linkclub.or.jp/~mcyy/kyo/makai/raiko/raiko.html
http://yuuyami.michikusa.jp/kitansya/tuchigumo0705/kitansya002-tuchigumo-k.html
http://www.npo-hiroshima.jp/blogn/index.php?c=6-3
しかも使用武器もある。
【主な兵装】
髭切 - 源満仲の帯刀。後の鬼切。鬼の腕を切ったらしい。
童子切安綱 - 酒呑童子（鬼）の首を刎ねたものといわれる
http://blog.livedoor.jp/tunes1/archives/50740546.html
http://samidare.jp/yoshiaki/note?p=log&lid=38707
http://www.n-p-s.net/meitou04.htm
百獣戦隊ガオレンジャーたちが使った武器との決定的な違いは…。


この武器は実在するｗｗ


日本刀のある意味凄いところは、こうした伝承付きの代物が実在していることだろう。
エクスカリバーやジュワユースあたりが、どこかの遺跡なり教会あたりから発掘されたら、かなり愉快なことになるだろう・・・・。

天竺部つまらん

お粥をブン投げてお椀に盛るババ

芋粥

年寄りの大切さを語るやつ好き

傑作は色々あるでしょうが、藤原明衡の若い頃の話のような、「ただそれだけ」
でありながら心境が分かりそうになる話が好きですね。

過去レスを読んでいないのですが、、

確か今昔の中に、税を取り立てにやって来た役人たちに下剤入りのご馳走を食べさせ、
役人たちがブリブリ漏らしながら『これは一本取られたアッハッハ！』みたいなオチで
終わる話があったと思うのですが、何という話だったかご存じの方はいらっしゃるでしょうか。

>>192本朝部巻第二十八　
第五　越前守為盛、六衛府の官人に付したる語
お酒の中に朝顔の種を擂って混ぜて飲ませたんですね。

>>193

ありがとうございます。

古典というと貴族の話ばかりという印象があって好きになれなかったのですが、
この話のおおらかさに触れて、親しみが持てるようになりました。

勝手な先入観もってた奴に勝手に親しみもってもらわなくていいよ。

芥川龍之介の作品に今昔物語に題材をとったものがあり、
今昔物語より大幅日面白く仕上がっています。

羅生門、鼻、芋粥、龍、地獄絵、など等の作品が多分そうだったと思います。

この中で特に地獄絵は傑作です。
今昔物語では短い話題ですが、地獄絵は長い物語になっています。

今昔物語ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

間違えました、「地獄変」でした、

今昔物語だってよｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

２００ゲット・・・

ド素人ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

素人をからかってはいけませんよ・・・

芥川の時代は「今昔物語｣でも正解だったんですよ・・・

今昔物語だってよ、ド素人ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

お前、馬鹿村かよｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

馬鹿な中村ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

馬鹿を叩くなｗ
暴れるぞｗ

中村って、達磨？

キモッ

ニートｗ

脇の下から身体に入る話

平中と侍従の話は今読んでも笑えるｗ

信貴山縁起のあらすじ教えてください

鉢が飛んでくる話か？
鉢を倉に閉じこめたら、倉ごと飛んでいったっていう絵巻物。

誰かが屁をこいたら気まずくならないように
すぐに笑ってあげた方がいいという話

亀とキスしたら唇食われた話

煩悩の二倍ですね・・・

丸投げ？

ベタだが、安倍晴明が播磨？の国から来た陰陽師と
陰陽道で対決してコテンパンに負かすやつ

それから源博雅が出てきて、琵琶の名器を
羅城門の鬼から取り返すやつかな

キーワード【 株式会社 保険 雅子 物語 今昔 損害 本朝 】

何でこんなキーワードになるんだ？？？

test

２２２ゲット・・・