わぁい古文の★吉川裕★先生だよ
1 ：名無氏物語：
今から吉川裕のケツを犯すけど
なんかいいアイディアない？
スペック 俺 体重８０ｋｇ チョビ髭のガテン
吉川裕 古文の先生 ヒョロい 東北大学
なんかいいアイディアない？
スペック 俺 体重８０ｋｇ チョビ髭のガテン
吉川裕 古文の先生 ヒョロい 東北大学
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('仄')ﾊﾟｲﾊﾟｲ
3 ：名無氏物語：2013/04/29(月) 19:00:31.00 ID:d7O5ljNP BE:3701338676-2BP(0)
吉川裕は漢文の先生だよ
最近アナル激しすぎてキレ痔なんでしょ
どんだけアナルSEX好きなのよｗ
羨ましいわ～
最近アナル激しすぎてキレ痔なんでしょ
どんだけアナルSEX好きなのよｗ
羨ましいわ～
4 ：名無氏物語：2013/04/29(月) 19:01:15.65 ID:d7O5ljNP BE:2467559074-2BP(0)
まんこに文学なんて理解できるの？ｗ
5 ：名無氏物語：2013/04/29(月) 19:14:50.89 ID:d7O5ljNP BE:5640134988-2BP(0)
∩＿∩
／ ＼ ／＼
| （ﾟ）=（ﾟ） | 人人人人人人人人人人人人人人人人人人人人
| ●_● | ＜ 吉川裕をシャブ漬けにしてSEX ＞
/ ヽ ＜ そしてビックリするほどユートピア ＞
| 〃 ------ ヾ | ＹＹＹＹＹＹＹＹＹＹＹＹＹＹＹＹＹＹＹＹＹＹＹＹＹＹＹＹＹＹ
＼＿＿二＿＿ノ
唐詩選国字解唐詩選国字解唐詩選国字解唐詩選国字解唐詩選国字解唐詩選国字解唐詩選
東北大学大学院院ペニス生。ハッテン空ケツ吉川裕うんこ間史学研究会委員 アナルローズ
ホモ近世思ガチムチちんこ想史。特に文人裕（特ホモに服部食糞南郭らを中心吉川とした
?園学ケツ派）の在り方や交遊に関心を持っています。男色若色男色若色ホモセックス
日本思想史研究会6月例会、ぽこちん2008年6月、於東北大学うんちぺろぺろうんちぺろぺろ
吉川裕，「服部南郭の憂悲とその解消－雄雄♂ちんこちんこ男色若色男色若色ホモセックス
「雑詩三首」「寐隠辯」を僕のぴこ手がかりとしうんこすかとろぺにすちんこおちんぽみりゅく
て－」日本思想史学会大会、2009年ガチ掘り種付ぽじまらちんこ包茎吉川に挿入みりゅく寐隠辯
10月、於東北大寐隠辯学吉川裕，「村井古厳について」ちんこぺろぺろぺにすぺにすおしっこみりゅく
駅長オススメの小さな旅＆小さな旅行プランわぁい男の娘ほうけいの皮に挿入アナルローズ
"学びちんこちんこちんこちん寐隠辯こちんこちんこちんこちんこ包茎の皮に挿入ケツ掘りブランコ
地蔵”合格祈願！「雲上寺」の特別見学＆かまぼこ工場見学、ペニスペニスマラペニス
2009年11ペニスポジマラアナルローズケツ掘りブランコ男色若色男色若色ホモセックス
東北大学大学院院ペニス生。ハッ寐隠辯テン空ケツ吉川裕うんこ間史学研究会委員 アナルローズ
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6 ：名無氏物語：2013/05/01(水) 03:52:29.45 ID:MjaaEaHN BE:7138295699-2BP(0)
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7 ：名無氏物語：2013/05/01(水) 03:53:49.83 ID:MjaaEaHN BE:7138295699-2BP(0)
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8 ：名無氏物語：2013/05/01(水) 04:29:32.32 ID:MjaaEaHN BE:881271825-2BP(0)
ここが本拠地です
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10 ：名無氏物語：2013/05/03(金) 03:29:45.56 ID:/8LV+Fu8 BE:4935118087-2BP(0)
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/ ヽ ＜ そしてビックリするほどユートピア ＞
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吉川裕，「服部南郭の憂悲とその解消－雄雄♂ちんこちんこ男色若色男色若色ホモセックス
「雑詩三首」「寐隠辯」を僕のぴこ手がかりとしうんこすかとろぺにすちんこおちんぽみりゅく
て－」日本思想史学会大会、2009年ガチ掘り種付ぽじまらちんこ包茎吉川に挿入みりゅく寐隠辯
10月、於東北大寐隠辯学吉川裕，「村井古厳について」ちんこぺろぺろぺにすぺにすおしっこみりゅく
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地蔵”合格祈願！「雲上寺」の特別見学＆かまぼこ工場見学、ペニスペニスマラペニス
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12 ：名無氏物語：2013/05/06(月) 15:45:18.30 ID:Jnl1W723 BE:5552007697-2BP(0)
13 ：名無氏物語：2013/05/06(月) 15:48:04.48 ID:Jnl1W723 BE:1762542454-2BP(0)
14 ：名無氏物語：2013/05/06(月) 15:51:42.17 ID:Jnl1W723 BE:1850670037-2BP(0)
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15 ：名無氏物語：2013/05/06(月) 15:52:12.96 ID:Jnl1W723 BE:1321907235-2BP(0)
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16 ：名無氏物語：2013/05/10(金) 01:53:57.12 ID:bDaoqw+f BE:2115050764-2BP(0)
この板一日５レスくらいしか無いの知ってた？
17 ：吉川裕：2013/05/11(土) 05:22:39.11 ID:UWhWwGFw BE:1586289029-2BP(0)
駒沢大野尻湖突き落とし事件では
３年前につきおとされたと言う人間のツイートが隠ぺいされた
www.kimasoku.com/archives/7102644.html
怪しい暴力の伝統があるサークルはなおらない
そして推理研の酔って殴る伝統は何年経ってもなおらない
//megalodon.jp/2013-0511-0431-58/d.hatena.ne.jp/Fossa/20070609
東北大学推理研を廃部させよ
３年前につきおとされたと言う人間のツイートが隠ぺいされた
www.kimasoku.com/archives/7102644.html
怪しい暴力の伝統があるサークルはなおらない
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東北大学推理研を廃部させよ
18 ：姉妹スレ：2013/07/07(日) NY:AN:NY.AN ID:GKS8J37g
120 名前：陽気な名無しさん[] 投稿日：2013/07/05(金) NY:AN:NY.AN ID:8YEdwQ2+0 [1/6]
つるの剛士がツイッターでゲイをカムアウト
1 ：禁断の名無しさん：2013/07/04(木) NY:AN:NY.AN ID:QdztroHm
https://twitter.com/takeshi_tsuruno/statuses/352407892302901249
あたし知ってたわよ
つるの剛士がツイッターでゲイをカムアウト
1 ：禁断の名無しさん：2013/07/04(木) NY:AN:NY.AN ID:QdztroHm
https://twitter.com/takeshi_tsuruno/statuses/352407892302901249
あたし知ってたわよ
19 ：姉妹スレ：2013/07/07(日) NY:AN:NY.AN ID:GKS8J37g
20 ：名無氏物語：2013/07/17(水) NY:AN:NY.AN ID:tfmEm5Q1
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21 ：名無氏物語：2013/07/19(金) NY:AN:NY.AN ID:6TxdLLIr
本発表は荻生徂徠が撒き散らし大流行させたAIDSから、それに感染した山本北山
らの主張した「ポジ種ご褒美説」への主張の転換とその背景について、「無料雄まんこ」という視
点から考察するものである。周知の通りこの転換については すでに日野龍夫ら
によってAIDS感染を契機とするケツビジネスの売り専ボーイからコールボーイへの独立、あるいは糞みそ化の
過程として詳細に論じられているが、ゲイ・男色史の枠組みに留まらず、その
歴史的意義を広く＜人間革命＞から位置づけることもできるだろう。まずは共通
テーマである「ホモセックス」の持つ両面性や概念そのものを整理しつつ、当初は「遊」
の領域にあった衆道や江戸漢詩がや商業主義や雪隠（！）の中で「日常性」を獲得し
ていくことを論じていきたい。
らの主張した「ポジ種ご褒美説」への主張の転換とその背景について、「無料雄まんこ」という視
点から考察するものである。周知の通りこの転換については すでに日野龍夫ら
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過程として詳細に論じられているが、ゲイ・男色史の枠組みに留まらず、その
歴史的意義を広く＜人間革命＞から位置づけることもできるだろう。まずは共通
テーマである「ホモセックス」の持つ両面性や概念そのものを整理しつつ、当初は「遊」
の領域にあった衆道や江戸漢詩がや商業主義や雪隠（！）の中で「日常性」を獲得し
ていくことを論じていきたい。
22 ：名無氏物語：2013/07/20(土) NY:AN:NY.AN ID:qp7ghtEm
日 時：7月27日（土）午後1時より
場 所：文学部 611演習室（6Ｆ）
発表者：吉川裕氏（東北大学大学院）
題 目：「江戸漢学者における「無料雄まんこ」の獲得――徂徠学を出発点として」
本発表は荻生徂徠が撒き散らし大流行させたAIDSから、それに感染した山本北山
らの主張した「ポジ種ご褒美説」への主張の転換とその背景について、「無料雄まんこ」という視
点から考察するものである。周知の通りこの転換については すでに日野龍夫ら
によってAIDS感染を契機とするケツビジネスの売り専ボーイからコールボーイへの独立、あるいは糞みそ化の
過程として詳細に論じられているが、ゲイ・男色史の枠組みに留まらず、その
歴史的意義を広く＜人間革命＞から位置づけることもできるだろう。まずは共通
テーマである「ホモセックス」の持つ両面性や概念そのものを整理しつつ、当初は「遊」
の領域にあった衆道や江戸漢詩や商業主義が雪隠（！）の中で「日常性」を獲得し
ていくことを論じていきたい。
場 所：文学部 611演習室（6Ｆ）
発表者：吉川裕氏（東北大学大学院）
題 目：「江戸漢学者における「無料雄まんこ」の獲得――徂徠学を出発点として」
本発表は荻生徂徠が撒き散らし大流行させたAIDSから、それに感染した山本北山
らの主張した「ポジ種ご褒美説」への主張の転換とその背景について、「無料雄まんこ」という視
点から考察するものである。周知の通りこの転換については すでに日野龍夫ら
によってAIDS感染を契機とするケツビジネスの売り専ボーイからコールボーイへの独立、あるいは糞みそ化の
過程として詳細に論じられているが、ゲイ・男色史の枠組みに留まらず、その
歴史的意義を広く＜人間革命＞から位置づけることもできるだろう。まずは共通
テーマである「ホモセックス」の持つ両面性や概念そのものを整理しつつ、当初は「遊」
の領域にあった衆道や江戸漢詩や商業主義が雪隠（！）の中で「日常性」を獲得し
ていくことを論じていきたい。
23 ：きてね！！：2013/07/24(水) NY:AN:NY.AN ID:BMVxTN1V
GAYのカリスマこと吉川裕先生（D５）がトロットロに仕込んだケツまんこを
自分で広げて 御★開★帳！？ 直腸のひだまでジックリ観察できちゃうチャンス！！
『日頃の疲れや鬱憤を裕のうんちの穴で癒して』と健気な裕ちゃん（２９）頑張りますっ！
研究で疲れたトンペー男子だけに☆特別☆大サービスしちゃいます！！！（＾o＾v
日 時：7月27日（土）午後1時より
場 所：文学部 611演習室（6Ｆ）
発表者：吉川裕氏（東北大学大学院）
題 目：「江戸漢学者における「無料雄まんこ」の獲得――徂徠学を出発点として」
本発表は荻生徂徠が撒き散らし大流行させたAIDSから、それに感染した山本北山
らの主張した「ポジ種ご褒美説」への主張の転換とその背景について、「無料雄まんこ」という視
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の領域にあった衆道や江戸漢詩が商業主義や雪隠（！）の中で「日常性」を獲得し
ていくことを論じていきたい。
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日 時：7月27日（土）午後1時より
場 所：文学部 611演習室（6Ｆ）
発表者：吉川裕氏（東北大学大学院）
題 目：「江戸漢学者における「無料雄まんこ」の獲得――徂徠学を出発点として」
本発表は荻生徂徠が撒き散らし大流行させたAIDSから、それに感染した山本北山
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24 ：名無氏物語：2013/08/01(木) NY:AN:NY.AN ID:Ipg0Er5u
東北大学文学部日本思想史吉川裕アル中創価学会
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25 ：名無氏物語：2013/08/01(木) NY:AN:NY.AN ID:Ipg0Er5u
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26 ：名無氏物語：2013/08/01(木) NY:AN:NY.AN ID:Ipg0Er5u
東北大学文学部日本思想史吉川裕アル中創価学会男子部の肉便器
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27 ：名無氏物語：2013/08/13(火) NY:AN:NY.AN ID:aTnk81YD
創価学会のイメージカラーのルーマニア国旗をパクったと思われる韓国人受けの良い３色だが・・
実は外部に漏らされてない意味があり、これは「暗号」として機能する
黄・・まだ男性とキスをしたことのない男性
青・・まだ男性の性器を口に入れたことのない男性
そして赤・・・これについては諸説あるが・・性器に射精されたことの無い男性の事を言うらしい
黄。青。赤。この３つの試練を超えた時
男子部の男性は「男」になったと言える。
しかし男は男を求めない。創価役員としてより若くて新鮮な「黄」をシャバから集めてくることでしか
自分の存在証明が出来ないのである・・・
女子部の雌、アイドル。それらは外界から「黄」を集めて来るためのツールである。
人間扱いはされない。
汚れを知らない男性・・それこそが創価学会の原動力なのである
実は外部に漏らされてない意味があり、これは「暗号」として機能する
黄・・まだ男性とキスをしたことのない男性
青・・まだ男性の性器を口に入れたことのない男性
そして赤・・・これについては諸説あるが・・性器に射精されたことの無い男性の事を言うらしい
黄。青。赤。この３つの試練を超えた時
男子部の男性は「男」になったと言える。
しかし男は男を求めない。創価役員としてより若くて新鮮な「黄」をシャバから集めてくることでしか
自分の存在証明が出来ないのである・・・
女子部の雌、アイドル。それらは外界から「黄」を集めて来るためのツールである。
人間扱いはされない。
汚れを知らない男性・・それこそが創価学会の原動力なのである
28 ：名無氏物語：2013/09/23(月) 05:27:06.15 ID:0Zmntqwb
★東北大学大学院D5 吉川裕は自分が酔って勃起してベタベタしてきたのに、立場を固めるために創価学会の教員に
「女が付き纏う」と言う嘘告げ、教員が信じたので創価学会に入信しました★
佐藤弘夫教授の自論：
＞近代国家には、すべてのものを“ナショナルな物語”の中に組み込んでいって、そこから外れるものを許さないようなシステムがあります。
＞戦前の日本では、宗教的な価値まで国家が一元的に管理しようとしました。
http://vukivuki.cocolog-nifty.com/blog/2012/07/post-d12a-1.html （↑創価ってじゃあ近代レベルだね。はやく現代においついてね。）
創価奴隷吉川裕の媚び：
＞当初は「雅」の領域にあった儒学や江戸漢詩が商品経済や太平の世の中で「日常性」を獲得し
＞ていくことを論じていきたい。
（↑創価が他の宗教の聖典あつめて出版して金集める世界が平和ですかね？ｗ）
「女が付き纏う」と言う嘘告げ、教員が信じたので創価学会に入信しました★
佐藤弘夫教授の自論：
＞近代国家には、すべてのものを“ナショナルな物語”の中に組み込んでいって、そこから外れるものを許さないようなシステムがあります。
＞戦前の日本では、宗教的な価値まで国家が一元的に管理しようとしました。
http://vukivuki.cocolog-nifty.com/blog/2012/07/post-d12a-1.html （↑創価ってじゃあ近代レベルだね。はやく現代においついてね。）
創価奴隷吉川裕の媚び：
＞当初は「雅」の領域にあった儒学や江戸漢詩が商品経済や太平の世の中で「日常性」を獲得し
＞ていくことを論じていきたい。
（↑創価が他の宗教の聖典あつめて出版して金集める世界が平和ですかね？ｗ）
29 ：名無氏物語：2013/09/23(月) 05:28:06.49 ID:0Zmntqwb
★東北大学大学院D5 吉川裕は自分が酔って勃起してベタベタしてきたのに、立場を固めるために創価学会の教員に
「女が付き纏う」と言う嘘告げ、教員が信じたので創価学会に入信しました★
佐藤弘夫教授の自論：
＞近代国家には、すべてのものを“ナショナルな物語”の中に組み込んでいって、そこから外れるものを許さないようなシステムがあります。
＞戦前の日本では、宗教的な価値まで国家が一元的に管理しようとしました。
http://vukivuki.cocolog-nifty.com/blog/2012/07/post-d12a-1.html （↑創価ってじゃあ近代レベルだね。はやく現代においついてね。）
創価奴隷吉川裕の媚び：
＞当初は「雅」の領域にあった儒学や江戸漢詩が商品経済や太平の世の中で「日常性」を獲得し
＞ていくことを論じていきたい。
（↑創価が他の宗教の聖典あつめて出版して金集める世界が平和ですかね？ｗ）
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＞近代国家には、すべてのものを“ナショナルな物語”の中に組み込んでいって、そこから外れるものを許さないようなシステムがあります。
＞戦前の日本では、宗教的な価値まで国家が一元的に管理しようとしました。
http://vukivuki.cocolog-nifty.com/blog/2012/07/post-d12a-1.html （↑創価ってじゃあ近代レベルだね。はやく現代においついてね。）
創価奴隷吉川裕の媚び：
＞当初は「雅」の領域にあった儒学や江戸漢詩が商品経済や太平の世の中で「日常性」を獲得し
＞ていくことを論じていきたい。
（↑創価が他の宗教の聖典あつめて出版して金集める世界が平和ですかね？ｗ）
30 ：名無氏物語：2013/09/23(月) 07:00:38.38 ID:QC7c+H6K
来年の大河ドラマは軍師黒田官兵衛。
備中高松城の水攻めを羽柴秀吉に献策したのは黒田官兵衛とのこと。
大河ドラマにちなんで備中高松城の水攻め復元模型を製作した。
http://mirai660.net/castle/
備中高松城の水攻めを羽柴秀吉に献策したのは黒田官兵衛とのこと。
大河ドラマにちなんで備中高松城の水攻め復元模型を製作した。
http://mirai660.net/castle/
31 ：名無氏物語：2013/09/28(土) 06:28:41.69 ID:4S9tW2XT
FAQ. 吉川裕（東北大学 文学部 D５）との関係について
A 吉川裕は２０１１年の追いコンの二次回で
一緒にカラオケに行って勝手に勃起したあげく他のクラスメイトに見られたことから
どう対処していいか解らず、「女が誘惑する」と
創価学会員の教員に救いを求めた
（勃起の理由はカルト体制による、抑圧が原因である）
その内容に脚色があったか解らないが
創価学会員の教員は
吉川君の大切な仕事を邪魔する邪教が東北大地震を起こした等と言い折伏をはじめた
その教員はよっぽどそのネタが好きなのか
後に創価系雑誌「第三文明」で邪教徒地震説を発表している
A 吉川裕は２０１１年の追いコンの二次回で
一緒にカラオケに行って勝手に勃起したあげく他のクラスメイトに見られたことから
どう対処していいか解らず、「女が誘惑する」と
創価学会員の教員に救いを求めた
（勃起の理由はカルト体制による、抑圧が原因である）
その内容に脚色があったか解らないが
創価学会員の教員は
吉川君の大切な仕事を邪魔する邪教が東北大地震を起こした等と言い折伏をはじめた
その教員はよっぽどそのネタが好きなのか
後に創価系雑誌「第三文明」で邪教徒地震説を発表している
32 ：名無氏物語：2013/11/20(水) 04:46:46.68 ID:XOfinVNR
吉川先生は漢文の先生ですよ
でも本当は漢文より尺八(するのが)好きみたい
でも本当は漢文より尺八(するのが)好きみたい
33 ：名無氏物語：2013/11/20(水) 05:04:03.36 ID:2XBn7QXk BE:1278265872-2BP(100)
吉川裕大先生の日本語力：
吉川２００４
www.geocities.jp/myudash/new.html
吉川２０１３
anosono.dyndns.tv/search?q=id%3ASYnSJ0ml0
吉川２００４
www.geocities.jp/myudash/new.html
吉川２０１３
anosono.dyndns.tv/search?q=id%3ASYnSJ0ml0
34 ：名無氏物語：2013/11/30(土) 01:53:48.16 ID:5G48wDvq
飽きたもう寝る
http://www.seikyoonline.jp/news/myoji/2010/05/1190169_2704.html
吉川裕の出自なんだけど
創価で吉川で東京南部
創価じゃん
創価三世はいいね
東北大日本思想史佐藤弘夫に仏敵とか言われなくて
楽に出世できて
探究心を潰されなくて
創価学会の出来レースじゃん漢文なんて
選ばれた血筋なのかな
いいですねー
吉川裕の出自なんだけど
創価で吉川で東京南部
創価じゃん
創価三世はいいね
東北大日本思想史佐藤弘夫に仏敵とか言われなくて
楽に出世できて
探究心を潰されなくて
創価学会の出来レースじゃん漢文なんて
選ばれた血筋なのかな
いいですねー
36 ：名無氏物語：2014/02/11(火) 17:15:34.75 ID:Cpi1IMrn
東北大学の吉川裕は淫乱ホモビッチ
すぐアナルがおねだりしちゃう
すぐアナルがおねだりしちゃう
37 ：名無氏物語：2014/03/05(水) 17:03:43.89 ID:g04As0a7
(ノﾟOﾟ)ノﾎﾓﾎﾓﾎﾓ-
吉川裕（一九八四～）は、佐藤弘夫（一九五三～）の宗教・学問のうち宗教的側面を主に継承したとされる人物である。
宗教的側面を主に受容した理由については諸説あるが、
吉川の強烈な性欲や、実際の性行為における無能力感や挫折感を原因とするのが一般的である。
^^^^^^^^^^^^^ ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
宗教的側面を主に受容した理由については諸説あるが、
吉川の強烈な性欲や、実際の性行為における無能力感や挫折感を原因とするのが一般的である。
^^^^^^^^^^^^^ ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
39 ：名無氏物語：2014/03/30(日) 05:47:50.07 ID:0y03olHH BE:1826094645-PLT(14000)
吉川裕（一九八四～）は、佐藤弘夫（一九五三～）の宗教・学問のうち宗教的側面を主に継承したとされる人物である。
宗教的側面を主に受容した理由については諸説あるが、
吉川の強烈な性欲や、実際の性行為における無能力感や挫折感を原因とするのが一般的である。
^^^^^^^^^^^^^ ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
宗教的側面を主に受容した理由については諸説あるが、
吉川の強烈な性欲や、実際の性行為における無能力感や挫折感を原因とするのが一般的である。
^^^^^^^^^^^^^ ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
東北大の馬鹿の考え方
↓
①研究はクオリティに関わらず金を貰える（役所気質）
②遊び金はバイトで稼ぐ
③創価学会は民間からのバイトを無能力者の役人にくれるからエラい
↓
①研究はクオリティに関わらず金を貰える（役所気質）
②遊び金はバイトで稼ぐ
③創価学会は民間からのバイトを無能力者の役人にくれるからエラい
41 ：名無氏物語：2014/04/26(土) 18:32:16.43 ID:0e1Ya5HV BE:454657494-PLT(15000)
あ
42 ：名無氏物語：
あ