始めに言葉ありきっておかしくね？

いや、記紀・風土記などを見れば分かるとおり、
（現代から見ての）神話・伝説・歴史など、
筆録者や享受者が、自明の事実として意義を唱えないもの（神話や伝説も、当時は「事実」として認識されていた）
については、いわゆる「（直接）体験過去」を現わす「き」を使った。
したがって、
「始めに言葉ありき」
でなければならないのである。