【各自の】十大古典文学を選ぶとしたら【好みで】

スレタイで日本古典文学と言うべき
限定しなければ、世界中の、古典だ。

んな意識あるね
日本は日本、支那は支那、朝鮮は朝鮮。
古典は世界中

じゃあ改めて日本の古典文学に限定したら？

スレタイ以前に板タイから明らかに日本か中国限定だろ（Ｗ

予想通り糞スレ化したなｗ

２００位のスレッドにカキコ！

９９

１００ゲット！

『とはずがたり』は・・・?

１００位のスレッドにカキコ！

２００位のスレッドにカキコ！

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２００位のスレッドにカキコ！

>>78
ブレヒトも能を翻案した戯曲書いてますよ

三ヶ月ぶりに更新されてるｗ。
〈Der Jasger〉と〈Der　Neinsager〉だよね>107
なんとなくこのスレ、希少な能楽関係者が多く出入りしてる
ヨカン。

>>108
能楽関係者でなくとも
能を観たことのない方が異常なんだよな、本当は。
世阿弥というのはシェークスピアに匹敵する程
（つまり、見方によってはシェークスピアよりも遥かに）
偉い人間だと思う。
言語の壁によって世界ではシェークスピアほど有名ではないけど。

世阿弥は沙翁と違って台本だけじゃないからね。
台本、俳優、演出、作曲、理論家を兼ねてその全てに於いて傑出していたわけで。
そういう意味じゃ近年再評価の気運著しい禅竹も偉大ですな。
彼等は沙翁よりはアイスキュロスやソポクレス、またはチャップリン辺りに近いか。

ウィリアムさんも役者だったはずだが・・・

シェークスピアもきちんと（「言語の壁」を越えて原語で）お読みになって、
しかも十分にご理解なさったであろうご立派な能楽関係者が多いんですな。
やれやれ。

能楽関係者を叩かないであげて。世間知らずなんです。

>>112
俺は別に能楽関係者じゃないし、
シェークスピアはいちおう原文で読んだとはいえ
イギリスで名優の舞台を何度も観たというわけではないので、
どちらも完全に正確に理解していない部分もある可能性もあるけど、

でも、能にあるような、世界を包含する「無常」の感覚は、
シェークスピアにはないと思うよ。
「無常」だからこそ情念が先鋭になる、という。無常だからこそ世界は
形を変えて反復する、という。例えて言えばちょうど、
ヘーゲルの弁証法が「有」の弁証法であるのに対し、西田の弁証法が
「無」の弁証法である、というのに近い。

ところで>>112さんは、能だとかシェークスピアだとかを
原文レベルで的確に評価した上で、俺や>>110さんのことを「ご立派」だと
評価してるんですよね？当然。
何がどう、「やれやれ」なんですか？

なるほどお読みになりましたか。そうですか。なら結構。
私は別にシェークスピアを読んでやしませんがね、
あなた方がもしシェークスピアをお読みでもないのに
109や110のような見下したような書き方をするのであれば、
夜郎自大というのに近いことで「やれやれ」だし、
もしお読みになっていたとしても、
109の、能楽を見たことがない方が「異常」というような衒気に満ちた書き方といい、
110の、シェークスピアごときと一緒にしないでくれと言わんばかりの書き方といい、
鼻持ちならないことで「やれやれ」だという意味で書いたまで。
「ご立派」というのは、偉そうにしてる人には聞く耳を持たない人が多いから、
さしあたりほめて差し上げようと思いましてね。

別に衒気に満ちているわけじゃなくて、

イギリス人ならば恐らくは誰もがシェークスピアの作品について
最低限の知識は持っているはずだし、多くの人はそれを読んだり
舞台で見たりしたことがあるはずだけれど、
日本では能を見たことのある人の方が、
（このスレのカキコからもわかる通り）珍しいものとされてしまうわけです。
それは、「異常」な事態以外の何ものでもないでしょう。

>>116
何か勘違いしてない？
>>110は>>109さんの「見方によっては偉大」を受けて、
確かに多芸多才振りという点から見ると確かに世阿弥は
シェークスピアより偉大だなと書いたんだよ。
同じことは上でも書いたようにチャップリンにも言えるだろうし、
オーソン・ウェルズや北野武にだって言えるだろうさ。
説明不足だったのは確かかもしれんが、
「シェークスピアごときと一緒にしないでくれ」なんて言ってないよ。
鼻持ちならない見下した態度取ってるのはむしろ噛み付くことしか
頭にないようなあんたの方じゃないの？

スレ違いの言い争いは勘弁。
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二度目の還暦

　

久しぶりにageてみよう！

！

「神道集」は寄書だねえ．幻想文学趣味から読まれたりすることがあるのかな．

s/寄書/奇書/g; #typo.

(●｀.ー´●)やっちありがとう　　

？(´･ω･｀) 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

？(´･ω･｀) 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

南北相法修身録は何世紀経っても読み継がれてほしい

(*^O^*)　　　

（　＾▽＾）　　

(*^∀^*)

劇団ふたり

考標の女の「更級日記」と「浜松中納言物語」を挙げるレスが無いのは寂しいな
平安中期以降の文学の幻想性と退廃美を象徴する佳作なのにね
「源氏物語」の世界に憧憬を抱く少女時代の彼女は今日でいうところの２次コンのはしりだ。

>>119
「夜半の寝覚」が一つだけあった(^_^)

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　　　 ,ri'　　､r-‐ー―'ｰ-､'ヽ、
　　 r;:　　 r'´　　　　　　　 ヽ ヽ
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