139 :
名無氏物語:2007/10/17(水) 20:30:59 ID:lkYkdEY2
漢文に儒教思想が密接に関係してる点を考えれば、
江戸や近代以降を想起してる右翼とむしろ近いんだよ
140 :
名無氏物語:2008/05/05(月) 19:02:54 ID:xcgsVYlt
\(^_^)/
141 :
名無氏物語:2008/05/16(金) 09:19:01 ID:jSewZosA
「俺は漢文が嫌い」
「俺が嫌いなものはサヨク」
↓
「漢文はサヨク」
142 :
名無氏物語:2008/05/27(火) 16:54:23 ID:9kEmS7Ba
うちの高校の漢文の先生はよく乃木希典と阿南惟幾の
切腹について熱く語ってる。
とうていサヨクには見えないが・・・
143 :
名無氏物語:2008/07/04(金) 23:49:21 ID:nsZ/GmjG
右翼ジャンwww
144 :
名無氏物語:2008/11/23(日) 08:41:39 ID:P3/fqaFg
145 :
名無氏物語:2008/11/29(土) 23:25:40 ID:8GEAbux1
146 :
名無氏物語:2008/12/02(火) 21:47:36 ID:6mhicNLr
漢詩の深さはイデオロギーだけでは語れ無いと思います。
147 :
名無氏物語:2008/12/13(土) 18:05:51 ID:y+Y/+qVg
しかし、毛沢東は漢詩を作ってもなかなかの腕だったというぞ。長征の際にも事ある毎に詩を作っていたようだね。
148 :
名無氏物語:2008/12/14(日) 01:55:50 ID:/99UEJbV
まあ、漢字の読めない麻生よりは、共産党の志位の方が漢文を読めそうだしな・・・
149 :
名無氏物語:2008/12/14(日) 04:40:50 ID:ZqBTNCWn
>>148 還暦過ぎた麻生が、漢学的素養が皆無に等しいのは明白だが(素養以前の問題として漢字が読めないのだが)、共産党にとって古典と言われたら、マルクスの『資本論』とかだろ?
だから、志位だって五十歩百歩だろうな。
嘗ての安岡正篤みたいな漢学の素養のある黒幕とかフィクサーとかって、今もいるのかな?
150 :
名無氏物語:2009/01/07(水) 21:08:39 ID:RkJYlsZw
保守あげ
151 :
名無氏物語:2009/03/23(月) 22:43:02 ID:9Culzo0q
丁度、真ん中にあるスレッド・・・
152 :
名無氏物語:2009/03/24(火) 23:36:32 ID:1pqnIeZA
153 :
名無氏物語:2009/03/28(土) 00:20:08 ID:n1bk4o7U
呈
154 :
名無氏物語:2009/03/29(日) 17:41:02 ID:otvFpG1E
漢文=中国=共産党
って、単純な発想ですか?
155 :
名無氏物語:2009/03/30(月) 16:31:23 ID:TLfa4suw
>>152 お前、馬鹿?
安岡と創価学会は関係ないだろ。
156 :
名無氏物語:2009/03/31(火) 01:11:51 ID:g0BOTpr5
創価学会がやってる悪事に気付かない馬鹿がいるなんて・・・
157 :
名無氏物語:2009/03/31(火) 11:42:09 ID:MBYw11co
>>156 創価学会がファシズム的な団体なのはわかるよ。
論点は、安岡正篤と創価学会は直接関係ないと言う話だ。
158 :
名無氏物語:2009/03/31(火) 17:47:27 ID:IvSSyWLY
安岡って、誰?
159 :
名無氏物語:2009/03/31(火) 19:19:32 ID:MBYw11co
>>158 安岡正篤(やすおかまさひろ)は陽明学者で、終戦の詔勅(所謂玉音放送)の草稿を添削した事で有名。
「平成」の元号を考えたのも安岡だと言われる。
戦後、政財界のフィクサーだった。
因みに、晩年、細木数子と関係があり、結婚したとかしないとかで遺族と揉めたらしい。
もっと詳細が知りたければググってくれ。
160 :
名無氏物語:2009/04/01(水) 19:43:55 ID:vd/H8Y3Y
泰阜
161 :
名無氏物語:2009/04/26(日) 01:52:44 ID:9Wr8bL4+
age
162 :
名無氏物語:2009/04/26(日) 13:40:12 ID:cGKayQqC
>>23は正論。確実によくあるパターン。
>>1儒教は左翼、漢文は右翼。
163 :
名無氏物語:2009/05/09(土) 19:05:19 ID:thKSGJ/j
漢籍を読めば読むほど、今のシナ人との違いに唖然とする。
164 :
名無氏物語:2009/05/10(日) 16:47:07 ID:oHa2BoW5
レフト
165 :
名無氏物語:2009/05/11(月) 22:23:05 ID:bDJshFo0
渋沢栄一の「論語と算盤」を読んだのだが、
すでに明治期でも「古典の中のシナ人」と現実のシナ人とのギャップを感じていたようだ。。
いったい何時からシナ人は堕落したのか。最初から堕落していたのか?
166 :
名無氏物語:2009/05/12(火) 15:35:25 ID:JsoSPoV0
日本人も明治の人から見たらかなり堕落してると思われるよw
167 :
名無氏物語:2009/05/31(日) 15:28:01 ID:Y+YvhQ47
論語の教えの逆の道を是として歩いているのが現代中国人に見える。
中国人(支那)の道徳は儒教というよりは、道教に根ざしている。
不老長寿、金銭欲、国家意識よりも個人主義・・。
中国人(支那)を儒教の国とみると失敗するよ
168 :
名無氏物語:2009/07/03(金) 20:30:47 ID:PKTJBNV/
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180 :
名無氏物語:2010/04/11(日) 17:04:25 ID:zyfEqN+m
三度目の還暦ですね・・・
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