第2001回 誰が一番馬鹿？大会
1 ：たまたま：
ﾀﾞｼﾞｬﾚ・絵文字・意味不明文等・・・
なんでも構わぬ！
誰が「キンングオブ おばか」大会を やろうでは ないか！！
↑
匿 名 「１人でやれ！ いってよし！」
たまたま「そんな・・・ ひどい・・・ おいらと
お兄ちゃん達 遊んでよお！」
と 言う事で強引に 開会！
集え、若者達よ！ ばか者たちよ！
でも「ネタがないから コピペ等で埋めるだけは
やめてね！」
ｺﾞｰﾙは２００件目（←ここまで伸びるか？）
その時点で一番評価の高い者が
「厨房板 最恐のｷﾝｸﾞｵﾌﾞ おばか」だ！
なんでも構わぬ！
誰が「キンングオブ おばか」大会を やろうでは ないか！！
↑
匿 名 「１人でやれ！ いってよし！」
たまたま「そんな・・・ ひどい・・・ おいらと
お兄ちゃん達 遊んでよお！」
と 言う事で強引に 開会！
集え、若者達よ！ ばか者たちよ！
でも「ネタがないから コピペ等で埋めるだけは
やめてね！」
ｺﾞｰﾙは２００件目（←ここまで伸びるか？）
その時点で一番評価の高い者が
「厨房板 最恐のｷﾝｸﾞｵﾌﾞ おばか」だ！
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2 ：ときどき：2001/07/06(金) 13:24 ID:GkVhaIM6
コント
おいら「ねえねえ、おいら そうろうなの！」
「ちろうってなあに？ 大リーガ選手？」
「それはイチロー」
おいら「筋肉番付のサスケの司会者？」
「それは、フルタチ イチロー」
おいら「おらおら この手をはなせ！」
「それは 落ちろ！」
おいら「えーーん 値段が高いよ！」
「それは ケチロウ！」
おいら「ニコ！ さあ皆 一緒に？」
「それは ハシロウ・・・」 だんだん苦しくなってきた・・・
おいら「バカ・アホ・カス・・・」
「それは 野次ろう！」
－－－－－－－－－－－－－－－－－
おいら「こんな もんだな！」
おいら「ねえねえ、おいら そうろうなの！」
「ちろうってなあに？ 大リーガ選手？」
「それはイチロー」
おいら「筋肉番付のサスケの司会者？」
「それは、フルタチ イチロー」
おいら「おらおら この手をはなせ！」
「それは 落ちろ！」
おいら「えーーん 値段が高いよ！」
「それは ケチロウ！」
おいら「ニコ！ さあ皆 一緒に？」
「それは ハシロウ・・・」 だんだん苦しくなってきた・・・
おいら「バカ・アホ・カス・・・」
「それは 野次ろう！」
－－－－－－－－－－－－－－－－－
おいら「こんな もんだな！」
3 ：たまたま：2001/07/06(金) 13:31 ID:GkVhaIM6
＞２
５点です・・・
５点です・・・
4 ：ティムポがいんぽ：2001/07/06(金) 17:50 ID:GkVhaIM6
－ 実話 ―
俺は 前回ソープへ 行く前に １週間溜めた…
しかし、３０秒で果てた・・
「くそおーーーーーー 回復しねえ！ もっと楽しみてえよーー！」
結果 １回だけだった…
今回 前回の失敗より 前日に５回抜いた…
俺「これだけ、やれば 明日はかなり持つだろう。
今回はたっぷりと楽しんでやるぜ！」
しかし・・
俺「立て、立つんだ！ 息子よ！ お前は俺の息子なんだ！ 」
しかし 息子が立つ事はなかった…
「俺の４万かえせーーーーーーーーー！」 完
俺以上の奴は そうはおるまい…
俺は 前回ソープへ 行く前に １週間溜めた…
しかし、３０秒で果てた・・
「くそおーーーーーー 回復しねえ！ もっと楽しみてえよーー！」
結果 １回だけだった…
今回 前回の失敗より 前日に５回抜いた…
俺「これだけ、やれば 明日はかなり持つだろう。
今回はたっぷりと楽しんでやるぜ！」
しかし・・
俺「立て、立つんだ！ 息子よ！ お前は俺の息子なんだ！ 」
しかし 息子が立つ事はなかった…
「俺の４万かえせーーーーーーーーー！」 完
俺以上の奴は そうはおるまい…
5 ：名無しさん＠ピンキー：2001/07/06(金) 22:32 ID:y74tgT0g
以下のページに、神一厘の会信者の一つの到達点とも言える三雲竜宮神事の内容が
載っている（2000.7.6現在）。
http://www.tokyobbs.or.jp/mikumo/cgi-bin/minibbs.cgi
正直な処、読んでいて、非常に暗い気持ちになってしまった。
人の性欲までコントロールし、自分自身へ貢がせる、この教祖の所業。
そして、それにまんまと騙されてしまう人々。
やはり、この世に「神」などいないのか ‥‥‥
もし、「神」がいるのなら、今すぐにこれらの人々を救って下さい。
お願いします。
載っている（2000.7.6現在）。
http://www.tokyobbs.or.jp/mikumo/cgi-bin/minibbs.cgi
正直な処、読んでいて、非常に暗い気持ちになってしまった。
人の性欲までコントロールし、自分自身へ貢がせる、この教祖の所業。
そして、それにまんまと騙されてしまう人々。
やはり、この世に「神」などいないのか ‥‥‥
もし、「神」がいるのなら、今すぐにこれらの人々を救って下さい。
お願いします。
6 ：名無しさん＠ピンキー：2001/07/07(土) 01:36 ID:vSdO2r7s
7 ： ：
西學の東漸するや、初めその物を傳えてその心を傳えず。學は則ち格物窮理、術は則ち法技兵法、世を擧げて西人の機智の民たるを知りて、その徳義の民たるを知らず。況んやその風雅の民たるをや。ここに於いてや、世の西學を奉ずるものは、唯利をこれ圖り、財にあらでは喜ばず。天下の人士は殆ど將にかのプラトオが政策を學びて詩人を逐わんとするに至れり。今や此の方嚮は一轉して、西方の優美なる文學は、その深邃なる哲理と共に我が疆に入り來れり。而してその文學の種屬を問えば、叙事詩あり、又戯曲ありて、固より一體に局せずと雖も、輓今西歐諸州に盛んなる小説を以てこれが主となす。それ小説の盛んなること、固より喜ぶべしといえども、此の詩體は一定したる風格あるにあらずるを以て、無能の徒、亦能く顰に倣い、遂に瓦釜雷鳴の有樣となりたり。
それ批評は寔に止むべからず。然れども古人も文人相輕と云い、文士傾軋と云いしがごとく、今の所謂批評家というものは、徒に相訾謷し、その相殊なる趣味を以って、相殊なる文章を議し、人をして涇渭に迷い、酸鹹を錯らしむるもの、比比皆是なり。而れども余等の見る所を以てすれば、これ未だ嘗てその眼の高からざるに由らずんばあらず。余等平成生これを慨すること已に久し。故に逍遙子の小説神髓、半峯居士の美辭學の出づるや、我が邦操觚家の爲に此の文學上の標準を得たるを賀したり。奈何せん、器械既に備われども、能く運用の妙を悟るものなく、徒に人をして隴を得て蜀を望む想いあらしむることを。
論者或いは曰く。今の小説を論ずるもの、多く標準を西歐諸國に取る。その論証逾博くしてその意見いよいよ狹し。寧ろこれを常識に徴することの確かなるに如かずと。余等は此般の言を聞く毎に、未だ曾て剖斗折衝の政に想い到らずんばあらず。もし論者の意を弘めてこれを言わば、啻に審美學と其の一部なる詩學とのみならず、道學を哲學も悉くこれを常識に徴して可なり。何を苦しみてか復専門特科を設くることをなさん。蓋し標準もこれを用いること、その法を得ざる時は、丞矯に力を見るに由なし。人ありて、詩學の法則を知らず、縱令これを知るも、これを運用すること能わざるときは、その弊や、浴余の水と倶に兒を溝壑に棄てんとす。余等は詩學に運用を妨ぐるものを求めて、偏聽の成心を得たり。
それ批評は寔に止むべからず。然れども古人も文人相輕と云い、文士傾軋と云いしがごとく、今の所謂批評家というものは、徒に相訾謷し、その相殊なる趣味を以って、相殊なる文章を議し、人をして涇渭に迷い、酸鹹を錯らしむるもの、比比皆是なり。而れども余等の見る所を以てすれば、これ未だ嘗てその眼の高からざるに由らずんばあらず。余等平成生これを慨すること已に久し。故に逍遙子の小説神髓、半峯居士の美辭學の出づるや、我が邦操觚家の爲に此の文學上の標準を得たるを賀したり。奈何せん、器械既に備われども、能く運用の妙を悟るものなく、徒に人をして隴を得て蜀を望む想いあらしむることを。
論者或いは曰く。今の小説を論ずるもの、多く標準を西歐諸國に取る。その論証逾博くしてその意見いよいよ狹し。寧ろこれを常識に徴することの確かなるに如かずと。余等は此般の言を聞く毎に、未だ曾て剖斗折衝の政に想い到らずんばあらず。もし論者の意を弘めてこれを言わば、啻に審美學と其の一部なる詩學とのみならず、道學を哲學も悉くこれを常識に徴して可なり。何を苦しみてか復専門特科を設くることをなさん。蓋し標準もこれを用いること、その法を得ざる時は、丞矯に力を見るに由なし。人ありて、詩學の法則を知らず、縱令これを知るも、これを運用すること能わざるときは、その弊や、浴余の水と倶に兒を溝壑に棄てんとす。余等は詩學に運用を妨ぐるものを求めて、偏聽の成心を得たり。