【BS時代劇】 テンペスト Part16 【2011年7月期】
1 :
恩納ナビー:
【出演者 Part1】
仲間由紀恵・・・真鶴/孫寧温/真鶴の母(まづる/そんねいおん)
谷原章介・・・・浅倉雅博(あさくらまさひろ)
塚本高史・・・・喜舎場朝薫(きしゃばちょうくん)
高岡早紀・・・・聞得大君/真牛(きこえおおきみ/もうし)
金子昇・・・・・孫嗣勇(そんしゆう)
藤木勇人・・・・多嘉良善蔵(たからぜんぞう)
平良とみ・・・・オバァ
田崎アヤカ・・・真鶴(少女時代)
森永悠希・・・・孫嗣勇(少年時代)
高橋和也・・・・尚育王(しょういくおう)
若村麻由美・・・尚育王王妃/尚泰王国母(しょういくおうおうひ/しょうたいおうこくぼ)
名高達男・・・・宜野湾親方(ぎのわんうぇーかた)
上田耕一・・・・座喜味親方(ざきみうぇーかた)
江原真二郎・・・与那原親方(よなばるうぇーかた)
GACKT・・・徐丁垓(じょていがい)
天城純子・・・・尚育王側室(しょういくおうそくしつ)
チャールズ・グラバー・・・ベッテルハイム
かたせ梨乃・・・女官大勢頭部/思徳金(にょかんおおせどべ/うみとくがに)
八千草薫・・・・尚育王国母(しょういうおうこくぼ)
奥田瑛二・・・・孫嗣志(そんしし)
藤真利子・・・・女官大勢頭部(にょかんおおせどべ)
染谷将太・・・・尚泰王(しょうたいおう)
桜乃彩音・・・・尚泰王王妃(しょうたいおうおうひ)
上原多香子・・・真美那(まみな)
二階堂ふみ・・・思戸(うみとぅ)
遠藤憲一・・・・津波古(つはこ)
阿南健治・・・・御物奉行赤嶺/八重山在番筆者(おものぶぎょうあかみね/やえやまざいばんひっしゃ)
松尾英太郎・・・儀間親雲上(ぎまぺーちん)
矢山博夢・・・・秦王子
【出演者 Part2】
新海百合子・・・上級ノロ
吉田妙子・・・・ユタ/馬天ノロ(ばてんのろ)
水野あや・・・・産婆
小富永研司・・・・普請奉行(ふしんぶぎょう)
でんでん・・・・与那覇(よなは)
塩野谷正幸・・・平等之側(ひらのそば)
中村映里子・・・恵利
張 春祥・・・・冊封使(さっぽうし)
加藤藍子・・・・ジュリ
陰山 泰・・・・喜屋武(きゃん)
起田高志・・・・大男
小林幸子・・・・花風女将
村松利史・・・・八重山在番
山城智二・・・・古見首里大屋子
仲座健太・・・・蔵元頭
礒部勉・・・・・伊舎堂親方(いしゃどううぇーかた)
水木薫・・・・・蒲戸(かまど)
野添義弘・・・・骨董屋主人
普久原明・・・・八重山在番筆者(やえやまざいばんひっしゃ)
草野速仁・・・・骨董屋番頭
古竪裕之・・・・御仮屋役人(うかりややくにん)
屋良学・・・・・使者
日向ななみ・・・あがま
山崎大輔・・・・新山作右衛門
マキシムK・・・通訳
リャード・アレン・・・ペリー
ジェフェリー・ロウ・・・スペンサー艦長
ステュウット・ヴァーナム・アットキン・・・グレンジャー船長
エリック・ボシック・・・ボーマン大尉
【出演者 Part3】
竹内寿・・・・・孫明(少年時代)
石黒英雄・・・・孫明(青年時代)
末吉功治・・・・多嘉良善興
高宮城実人・・・門番
【テンペスト用語集 Part1】
冊封使(さっぽうし)…清からの使者
首里天加那志(しゅりてん-がなし)…国王
阿護母志良礼(あごむ-しられ)…側室
表十五人衆(おもてじゅうごにんしゅう)…重臣
親雲上(ぺーちん)…中堅役人
日帳主取(ひちょうぬしどり)…外務政務次官
御物奉行(おものぶぎょう)…財務担当
銭蔵(ぜにくら)…泡盛の保管庫
評定所(ひょうじょうしょ)…国政を司る王府最高機関
御料理座(おりょうりざ)…高級料理を作る厨房
平等所(ひらじょ)…警察・裁判所
天使館(てんしかん)…迎賓館
祝女(ノロ)…王府が制定した琉球神道の司祭。女性のみ
大阿母志良礼(おおあむ-しられ)…地方のノロを統括する上級ノロ
君真者/君真物(キンマモン)…祝女に憑く伝説の最高神
ミセゼル…託宣。神が祝女を介して人に語る言葉。祝詞
御嶽(うたき)…琉球の神が降りる聖地。祭祀などを行う場。男子禁制
花当(はなあたい)…王宮の稚児
あがま…女官見習い
御庭(うなー)…儀式などが行われた王宮の広場
守礼門(しゅれいもん)…王宮前の飾り門
継世門(けいせいもん)…女官が通る門
久慶門(きゅうけいもん)…役人が日常使う門
御拝(うぬふぇー)…王への拝礼
ユタ…市井の巫女。女性
ジュリ…遊女
科試(こうし)…官吏への登用試験
トゥシビー…生年祝い
加那志(がなし)…神や王、王妃などに付ける最上の敬称
志良礼(しられ)…加那志より格下の者につける敬称
御内原(うーちばら)…首里城の内宮。王の御住居所を中心に、女官らが詰める区域(男子禁制)
【サブタイトル】
第1回 2011年7月17日 「龍の子」 演出:吉村芳之
第2回 2011年7月24日 「王妃処分」 演出:吉村芳之
第3回 2011年7月31日 「神の追放」 演出:吉村芳之
第4回 2011年8月07日 「阿片疑惑」 演出:吉村芳之
第5回 2011年8月14日 「宦官の野望」 演出:田中英治
第6回 2011年8月21日 「八重山の流刑者」 演出:田中英治
第7回 2011年8月28日 「再び王宮へ」 演出:吉村芳之
第8回 2011年9月04日 「ペリーとの対決」演出:吉村芳之
第9回 2011年9月11日 「決別」 演出:田中英治
最終回 2011年9月18日 「永遠の太陽」 演出:田中英治
9 :
名乗る程の者ではござらん:2011/10/01(土) 02:31:14.89 ID:088Y8cSx
ナビーさん、スレ立て乙です。
アゲとくね。
>>6 訳すなら国王様とかだろ。
これじゃ呼び捨てにしてることになるぞ。
>加那志(がなし)…神や王、王妃などに付ける最上の敬称
>志良礼(しられ)…加那志より格下の者につける敬称
ってえことは、ニュアンス的に、加那志が陛下で、志良礼が殿下って感じ?
文句つけるやつがスレ立てやがれ
>前スレ997
>蹴っ飛ばされて逆恨みで暗殺して、暴走の挙句部下を巻き込んで破滅した中間管理職だろ
ドラマ上、史実上、二重三重の意味で哀れを誘われたよ
史実では蹴っ飛ばされちゃいないだろう。
史実の武市はあんな「もうひとりのわたし」がささやきかけてくるような、
ヘンチクリンなヤツじゃなかったはずだ。
まあスレ違いだからいいけどね。
14 :
名乗る程の者ではござらん:2011/10/01(土) 09:36:48.12 ID:088Y8cSx
>10
呼び捨て…?
先生様 部長様 社長様
朝刊にノジュールという旅行雑誌の広告があった。
秋はおトクな沖縄へ(←すごい大特集)
インタビュー『テンペスト』作家池上永一さん
大した効果ですなー。
このご時世、大事なお金が沖縄に落ちるならヨカヨカ
作者も本意だろう。
17 :
儀間親雲上:2011/10/01(土) 11:09:02.36 ID:???
>>12 このご時世、スレ立てしたくても「レベルに達していない」と切られるのだ
王宮を追われたらスレも立てられなくなってしまった
喜舎場親方の失態である最終回の演出は私が直したかったが・・・
今は働いたら負けかと思っている
このご時世、物を与えてくれる人が 私の御主人様だ
ありがたや ありがたや
『物呉しっどぅ わが御主』
―むぬくいしどぅ わが うすうー
ヒモ…いや、浪人のプライドが微笑ましい胡麻ぺw
20 :
名乗る程の者ではござらん:2011/10/01(土) 12:03:45.32 ID:RjU9Ni85
昨日、スッキリで琉球舞踊を時間さいて、やってたね
来年は沖縄というより琉球ブーム到来かね
HDDにいれっぱなしだったテンペストを、
今DVDに落としているところ。
ざーっと流して見てるとやっぱり綺麗だ。
仲間。高岡。若村。多香子。その衣装。
首里城。海。
変態か間抜けと言われた男性陣も走馬灯のように駆け抜けていく。
朝薫。浅倉。徐丁垓。兄ちゃん。
ときどき止めて♪チラリチーラチーラを確かめる。
平和な土曜。
映画はドラマと違って民放でも番宣流れるよね
23 :
名乗る程の者ではござらん:2011/10/01(土) 12:30:29.43 ID:p/G3vVyg
>>20 内地人だけど、琉球ブーム到来の予感は感じるね。
映画が公開された後にドラマ「テンペスト」地上波でもやるだろうし、
そうなったらもっと凄いことになる予感がする。
BSプレミアムのみの、しかもあの中途半端な時間帯の放映で
これだけ視聴者のこころ鷲掴みだし。
地上波に乗った時の反応が楽しみのような怖いような…
24 :
名乗る程の者ではござらん:2011/10/01(土) 12:45:32.01 ID:p/G3vVyg
サントラいいよ〜。
「龍の子」は「りゅうのこ」だね。誰かが聞いてたけど。
「テンペスト」も「嵐の宿命」も「渦巻く葛藤」も「琉球の乙女」もいい
「戸惑い」「胸焦がす信念」名曲ぞろいだ…
聴いているとすべての曲で使われてたシーンが鮮明に甦ってくる。
個人的には「海を越えた愛」が好き。
八重山で寧温が浅倉を想いながら「花風」を踊った時に流れていた曲。
珍しくメジャー(長調)な曲調なのがかえって哀しい…
>>22 映画の宣伝は番宣とは言わないんじゃないかな。
それはそれとして、セカンドバージンもハゲタカもNHk映画の宣伝を民放でやったっけ?
>>23 批判も増えると思うよ。
特に聞得大君の裁判。
このご時世、今日は映画の日なので活用したい。
でも特に観たいもの無いなー
>>21のように過ごしたい。いいね。
>>25 セカンドバージンはNHK以外で見た気がする
ドラマだと局越えて宣伝できないし触れられないけど映画だとOKなんだなと思ったんで
バラエティとか出れば番宣なんじゃないの?
まあ、あるかどうかはわからないけど
>>14 国王は先生、部長、社長と同レベル?
身分が下なのに直接天皇に向かって、ただ「天皇」と呼びかけるか?
>>17 ゴマさん、実家お金持ちだもんね。
しかもイケメンだから許されるんだよ、そんな事。
>>1 見つけてしまった
八千草薫・・・・尚育王国母(しょういうおうこくぼ)
しょういうおうこくぼ→しょういくおうこくぼ
インネンガナシは国母呼びもダメだと言ってたよ。
尚育王母 とかにしないといけないんじゃ?
>>10 >訳すなら国王様とかだろ。
>>29 >身分が下なのに直接天皇に向かって、ただ「天皇」と呼びかけるか?
訳す…? >【テンペスト用語集 Part1】
これ以上は、申し訳ありませんが、ご自分自身で、ご検討下さい。
自分は映画に行ってきまーーす。
>>29 呼びかけるのと表記は同じではないわな。
新聞にも天皇を天皇と書くことはあるが、
直接陛下に向かって「天皇!」と呼ぶ記者はいないだろうし。
次から、テンプレに文句つけたやつがスレ立て。な。
テンプレに文句いうやつはちゃんと自分でテンプレを作り直して
スレ立てる前にこれでお願いぐらいはやるべきだと思うけどな
文句言うだけじゃなくてさ
恩納ナビーさんというのも、元は恩納なべさん なんだよね?
昔見た幾つかの沖縄映画に出てくる婆さんの名前が全員カマドオバァだったので
本名が別にあっても年とると皆カマドさんになるのかと思ってた
真鶴付きの人もカマドだね
>>38 「元は」ではないよ
本土方言と琉球方言はは日本祖語(平安時代くらいの古い日本語)から分岐した兄弟言語
(本土方言とはいわゆる沖縄方言以外のアイヌ語を除くすべての日本語のこと)
要するに、日本語=本土方言+琉球方言
だから、琉球方言の「なびぃ」はあくまで「なびぃ」
それを本土方言に訳すと「なべ」なだけ
>>41 原作本の用語一覧には国王様とあるが、そのほうが適切じゃないのかね?
自分にはスレ立てする能力はないからなんともいえないけど、新しいスレになるたびにテンプレにいろいろ意見が出るね。
もうpart16とかになってるのに、こういうのって必ず毎回つけなければいけないものなの?
〜テンプレの歴史〜
国王・加那志表記騒動 をきっかけに、薀蓄加那志が作ってくれた用語集。
それに歴代スレ上で、あーだこーだと加筆訂正。
極めつけは「ここスレ(崖の上以来姿を見ない)朝薫&儀間親雲上」
同期合格の仲良しペアが作り込み、今になってるかと。
(↑歴史に間違いあれば訂正よろしく)
確かにドラマも終わったし(涙、
明日の6時45分になってもテンペストは始まらないし(涙、
テンプレは各々必要と思うものを手元にコピペ保存でも、いいのかもしれない。
なんとなくもったいないけど。名物化してる気がするから。
個人的には毎回スレが立つたびに、あーだこーだやってるのは嫌いじゃない。
日本語の文法教育の隙間を垣間見れる時でもあるから。
でも無くても、いい。執着は罪。
朝薫、君はどう思う?
「文法教育」ちゅうより「言語教育」かしらかしら
正式名称あるのかしらかしら。テキトー表現、ごめんなすって。
>>45 ありがとう。
自分も最初の頃は感心して読んでたんだけど、なんか毎回新しくなるたびに細かくツッコミを入れてるのを見てるのが疲れてきて、最近のテンプレは読んでないんだけど、そもそも必ずいるものなのか疑問に思えてきたんで、どうなのかなぁ?と思って書き込んでみたのでした。
みんな、久しぶりだね
事故にあい入院生活を送っていたが
めでたく、退院することができたよ…
僕のいない間にスレが伸びてて少々驚いた
!!朝薫〜〜!!
~~□D\(^-^ )ハイ ミルク カラダアタタメテネ
おやおや。無事でよかった。
>>47 個人的にはテンプレは残しておいて欲しい
映画も控えている事だし何かのきっかけでご新規さんが来た時に既出の質問でループしない為にもあった方がいい
テンプレ議論はスレの古さに関係なく2ちゃんの風物詩みたいなもんだと思ってる
52 :
名乗る程の者ではござらん:2011/10/01(土) 18:18:05.63 ID:p/G3vVyg
>>51 そうだね。映画は映画板でスレが立つ可能性もあるが、
ドラマは地上波でやったらそのご新規さんが来る先はここだ。
そのときに同じ質問が繰り返されるだろうね。
だからテンプレはあったほうがいい。
いろいろ言う人の意見の中でまともなものは取り入れ、
どうでもいいものは流してしまえばいいと思う。
喜舎場親方〜\(゜□゜)/
ご無事で何よりです。命どぅ宝。
…崖崩れだったのですか?
47です。
いや、別になくしたほうがいいとは思ってないんだけどね。
約束というか規則として必要なのか疑問だっただけです。
56 :
儀間親雲上:2011/10/01(土) 18:52:25.12 ID:???
>>48 喜舎場親方生きてたのか・・・・
崖から落ちたと思っておったが
貴様のお陰で私はニート扱いだ
まぁ、無事だったんならその憎たらしい顔をたまに見るぐらいなら許してやる
快気祝いにこの「どこにでもある簪」を差し上げよう
57 :
名乗る程の者ではござらん:2011/10/01(土) 19:16:25.67 ID:Q6XLckrm
エンディングの曲、私的に無理だわ〜。
アムロちゃんの声って、暗いね。
生理的に無理だわ〜。
あんなに面白みのない曲を壮大だなんて…笑っちゃう。
吉村芳之D、NHKでは最期の作品になったけど、
機会が有らば独眼竜政宗のナベケン政宗vs勝新秀吉の初対面のシーン見て欲すい。
ごめんね
>>55、
>無くても、いい と書いたのは、自分45だね。
確かにご新規さんのために用語集他テンプレ、あったほうがよいなぁ。
自分にはその発想が45を書いた時に無かったわ。(独りよがりを反省中)
もちろん、残して欲しいさ〜
あーだこーだやってたことがすぐ反映するとも限らないけど、
そのもどかしさも楽しい。(Mっけ、発動)
Nが入った時の気持ちったら。(そこかよ?と我ながら思う)
あとは朝薫と儀間親雲上、全てのここ住民、そして次回のスレ立て役者にお任せかな?
くだらないことに噛み付いてスレを荒らすのはやめて欲しい
ハイ。反省中デス。
文句言うやつスレ立てやがれレスと前スレからたまにみかけたインネン加那志レスが続くよりも
早々にまるっと解決で問題なし。朝薫にも会えたしね。
さてと、ちっとはながさでも行ってくっとすっかな、ええっ。
らっきょの天ぷらがおりゃ好きでよう。
あたおめえ、やぎさしにしまな炒めにすっかな。
やぎさしって山羊の刺身?
65 :
名乗る程の者ではござらん:2011/10/01(土) 21:00:16.25 ID:p/G3vVyg
>>58 え、独眼竜のあの回も吉村Dだたの?
名場面じゃないか! 凄いなあ。
「テンペスト」番外編をぜひ作って欲しいよ。最終回で描けなかった琉球処分までの部分。
エンタかどっかに行くのかな?
ここで知った「ナビィの恋」を観た面白かった
と書くとスレ違い言われるのだろうか
でもセカンドバージンの話は許されるのだろうか
スレチガイ加那志のお好み次第なのだろうか
sage忘れてた。アンチと間違われるではないか
ばかやろうおめえ、朝薫のくせになに特効してやんだよ、ええっ。
しかも爆弾抱えねえでよう。
と、吉村昭先生原作の光る壁の冒頭に突っ込んじまったぜ。
スレチガイだの荒れてる荒らすなともろに言う人は、
自分の興味外で盛り上がったり盛り上がりそうになる事に対し
スルー出来ずにつぶやいてるだけでは?気にしなくていいんじゃない?
それよりも朝薫が坊主になってる方が衝撃wwww
周作、携帯からだよね?
昨日からOCN規制のままだねー
サントラ。「陰謀」もいい!「龍の子」の編曲だけど
何曲名曲があるんだか…。
「龍の子」スキャットバラードが入ってないのがつくずく悔やまれる。
>>66 スレ違いもちょっとならいいんだよきっと
やりすぎて叱られたらすぐごめんなさいして少し反省すればいいんだよ
よくないのはクソ真面目になりすぎて些細なことで怒ることと
注意されても反省しないで反論とかすることなんじゃない?
うちはzaqで、携帯はmoperaだぜ、ええっ。
>>69 物には限度があるんだから程々ならいいんだよ
それがわからないから他でってなるんでしょ
自分の興味外じゃなくて
あくまでドラマスレなんだからさ
ある程度で切り上げるぐらいの節度は欲しいわな
>>72 >「龍の子」スキャットバラード
あれ、いいよね!
映画の音楽変るけど、どうなるんだろう。
>>63 周作、今日は天下一じゃなかったの?昼飯加那志?
>>23 琉球ブーム、来るよね。
マナーその他、ちょい心配。
スレチガイ加那志の粛清が入ったようだ。こわいな。
天一はおめえ、午後3時くれえに木川東店で無料券ゲットよ、ええっ。
しかしよう、わざわざ天一行ってあっさり食うやつってどうなんだろな。
おりゃおめえ、あのあっさりだきゃ罰ゲームじゃねえかと思うくれえ苦手だぜ。
ドラマの4話が、映画テンペストで、どうなるか。やっぱり気になる気になる。
徐丁垓つかGACKTは出ると発表されてるから、少なくともどこでもある簪エピはあるよね?
それとも前スレでチラとあったように、ナレーションでやっつちゃう?
大方の予想の通り、浅倉殿×真鶴恋愛エピ中心の編集映画だとすると、
どこでもある簪エピの扱いが、どうなるのかが、全く想像できないよーーー。
(久しぶりに どこでもある簪 と 書きたいだけだっただけのレスかも。ゴメン)
・・・
映画や再放送まで、日が長いから、スレ違い話も出るだろうし。
ここではまずそんな心配ない!けれど、他では酷い状態のスレもあるし。
鷹派スレ違い加那志がいるのも、いいのではないかと。
でも、ゆるりまた〜りと、お願いしますよ > 鷹派スレ違い加那志
「どこ`に`でもある簪」だった。
久しぶりすぎて間違えた。朝薫、すまぬ。
>>78 そっか、食べれたんだw
でも他にちゃんと野菜も食べなきゃだめだよ、周作。
82 :
名乗る程の者ではござらん:2011/10/01(土) 23:29:28.28 ID:ZL2N4Dc0
最終回とその前と、まだ二回分見てない(これから見る)
しかし仲間由紀恵さん、今まで見た中で一番きれいだった!
よく、民族衣装は女性を一番美しく見せると言われるけれど、
そういうこともあるのかな
書店の人が、今年は琉球歴史本が売れているってTVで言ってたヨ。
>>81 おりゃおめえ、ウサギの生まれ変わりかってえくれえ野菜も食うぜ、ええっ。
最近はよう、年のせいか肉がどうもいけねえやな。
食えねえってんじゃねえんだけどよ、すぐに飽きっちまうんだよな。
だからよう、ええとこをちょこっとづつってなってもてんねん。
>>83 実際そのうちの一人が自分だw
「おもろさうし」まで買っちゃって読んでるし。
おもろの調子が分らないのが悔しいなぁ。
真牛ちゃんのうたを思い出しながらよむんだけど、
よんでるうちにどれも「島唄」になってしまうぅぅ。
おばぁによんで欲しいよぅ。
どこかに音源、ないかいな?
…でもおもろには呪術的なもの含まれるから、録音なんて、ありえないよね。。
舞踊の唄なら、音源ありそう。探す!
昔見た「琉球の風」では王妃などの既婚女性は結婚指輪みたいなシャラシャラと金属の飾りのついた指飾りをはめていて
実際に床入りを済ませた後にそれをはめるシーンが印象に残ってるのだが、テンペストでそういうのしてる人いたっけ?
>>88 わからないけど自分も房指輪かなと思った。
原作では黒船の攻撃に備えて薩摩に帰る浅倉殿に
側室になった真鶴が「落し物ですよ」と言って
自分の房指輪をそっと渡すんだよね。
せつない・・・
>>89 真鶴があげたのは結び指輪じゃなかったか
輪っかをねじって二重にした飾りの無いやつ
>>85 THE BOOMの歌のせいで沖縄民謡を島唄と呼ぶイメージが定着しているが、
島唄とは本来は一般に奄美の民謡のことで、沖縄の民謡は沖縄民謡と呼ばれる
この辺、わりと奄美の人はこだわることがある
>>90 ホントだ!
結び指輪でしたね。
お恥ずかしい・・・
>>89 原作のそのエピソード好きだ。
浅倉殿はその結び指輪をずっと大切に持っていて、忠義者な彼が
「私の真心は全てこの中にあります。
たとえ藩主に命令でもこの指輪だけは手放しません」と言う
軍艦購入で対立する時も、ずっと大切に懐に抱えている
あのエピソード良かったな。(ちなみにこの時点で寧温=真鶴をまだ知らない)
×「藩主に」
○「藩主の」
>>93 自分が渡した指輪をいとしそうにしてるのを目の前で見つつ
実際には今、自分は浅倉殿に討たれようとしてる
睨み合って別れる二人が悲しい
96 :
名乗る程の者ではござらん:2011/10/02(日) 08:32:49.45 ID:wBl13sqv
>>91 沖縄のラヂオ番組で「島唄ポップス」という呼び方を知ったわ。
三線など沖縄の楽器を使ったり琉球音階を取り入れた楽曲をそう呼ぶようだけど、
J-POPふうな楽曲にも沖縄アーティストが手がけたものなら当てはめるみたい。
比較的近年の造語のようだね。
>>66 蛇足で余計な2〜4行目の代わりに、
ナビィとオバァをからめた話題にすりゃ全然OKじゃないの?
>>91 「島◎◎」という言い方は、
琉球・薩南の島々の人たちが自分たちの自慢、
あるいはこだわりのものによくつける呼び方
「島ダコ」といえばワモンダコのことだし、
「島酒」は泡盛のことだし。
同じようにどの島の人たちも「島唄」って呼ぶんじゃないの?
語源やら大元はともかくサ
それはそうとおめえ、城南海をちゃんと読めるやつってあんまし居ねえよな、ええっ。
昨日、BSフジでやってたライブがなかなか良かったんだけどよう。
房指輪、結び指輪両方とも初めて知った。
いいねえ、素敵だ。
とくに房指輪の方は家事をするときには嵌められないけどね!w
結婚にこんなに思いを込めても今は沖縄て離婚率高いんだね?
どうしてだろ。
>>93〜
>>95、
原作未読、我慢できなくなってきた。
軍艦購入対立エピソード、ドラマでは殆ど無いものなー。
>軍艦購入対立エピソード って何?
誰と誰が対立するの?
>>100 前向きに生きてる女が多いからじゃないか?
南国の男は呑気っていう傾向はあるね。
もちろん個人差はあるけど。
冬支度をしないで生きていられる土地柄ってのは、
どうしてものんびりした男を産むのかもしれない。
ゴマペと朝薫、この流れ、やばいぞw
九州でも宮崎県の男性なんてモノグサだよ。
なんでも「よだきい(めんどくさー)」。
東国原は旧薩摩領の人だからちょっと宮崎県人とは肌合いが違う。
離婚率が高いのは沖縄と北海道らしい
それにちょっと関連した歌に、
♪北の国の女は耐えないからね
♪我慢強いのはむしろ南の女さ
というのがあるのだが、
作詞者のファンではあるが、この歌詞にはどうも納得がいかんw
>>109 その歌詞、納得いかんな〜〜w @実家東北筋
>>104 非武装中立寧温と、富国強兵浅倉殿
…だよね?違うかな?
いや自分も原作読んで無いから詳しくは知りません、
ドラマの背景史実とここで知った原作チラ話から。
そろそろ我慢はやめて、読もうかなと思っております。
>>109 親が道産子だが、確かに親戚みたらバツついた人だらけだ
沖縄行った時、タクシーの運ちゃんから離婚率が日本一高い県が沖縄と言われて
そうだったのかーと思ったものよ…多分、沖縄北海道が2トップかな?
更に運ちゃんは「若いうちは、みんな情熱的だから舞い上がって結婚するさ〜」と言ってたな
運ちゃんは、沖縄料理やお墓の話を沢山してくれて、乗車中は非常に楽しかったな。
>>113 すんごく納得いく話だな。運ちゃん、GJ!
…離婚したい@京都
>>113 なぜ道産子離婚率、高いんだ?
同じ北でも、実家筋東北@秋田山形 と全く違うからな、さっぱり分らん。
スレチゴメンネゴメンネ〜
>>112 そうだよ。
ドラマの補足でもう一度読み始めたけど、
孫家の女は毎年女官を出していたんだね。
女の方が優秀な家系なのがよくわかったw
>>79 徐丁垓、死ぬためだけに出てくるんだったら可哀想だな。
>>116 離婚率が高い土地(沖縄、北海道、大阪)は、
女性でも働き口がある、隣近所の眼がうるさくない、などの条件があるのかも。
同じ北でも東北、同じ関西でも京都などは、世間というのか、
離婚に対して批判的で保守的な土壌があるような気がする。
>>111 こってりしてないほう
オレは屋台の味派
>>98 いいや。島唄は元々奄美民謡の別称だよ
>>109 沖縄県の離婚率の高さは、血縁関係が強くかつ互助意識の強い社会なので
離婚しても女だけで生活していける社会環境が整っているから、と言われている
>>118 心の慰めに朝っぱらから第4話を観たのだが。
4話では徐丁垓もいい仕事してるよなー。
浅倉殿との密会拗れ理由の変態強姦要員か、
八重山流刑理由に死ぬため要員にだけ出てくるとしたら、気の毒だなー。
>>115 まぁ元気出して。気分転換に真美那も行ったであろう東京浅草花やしきに是非行くといい。
2200円でローラーコースター他乗り放題だよ。
>>82 >>よく、民族衣装は女性を一番美しく見せると言われるけれど
あたしゃ世界各国の民族衣装を着てる人の写真を見てるだけで結構楽しめる
五輪の開会式に民族衣装で来る人たちが大好きさ
日本もたまには浴衣とか羽織袴で出りゃいいのにと思う
沖縄の人たちは琉球の衣装ね
>>117 ありがと!
自分も原作読むわ。ただ文体に拒絶反応、間違いなくて。
それが我慢できるか自信が無くて。読まない我慢は出来たんだけど。
(軍艦購入周辺エピダケでも読みたいな)
孫父ちゃん、ますますダメダメじゃんか。
なんで兄ちゃんを養子に迎えるんだか。真鶴を女官でいいのにね。
兄ちゃんと父ちゃん揃って、孫家の男子の発想で行動するんだなぁ。
>>122 私も民族衣装好きだ。
国の文化が一目見て解るのが良い。
改造トンデモ民族衣装はカンベンな
>>123 女が優秀だからこそ、男の科試合格者を出したいし
第一尚氏復興の為、王となる人物も欲しい。
何回か出る話題だけど、女官→エロ天寵愛側室コースで王子を産めばOKって意見もあるんだけど
おそらく父ちゃんが、第二尚氏の血が混じった王が出るのがイヤだったんだろうというのが
スレ住民の意見だったような。
そういえば、琉球王朝って女王が一度も誕生したことがないよね?
>>103 奄美出身のおめえ、きづきなみだぜ、ええっ。
>>124 何年か前のミスコンだかであったよね、和服のトンデモ改造。
下品でひどかった。そういうのはやだね。
日本には女性天皇が何人かいたけど、中継ぎのような役回りだったり、
男性の補佐が必ず付いていたりで、実質的に権力を持ったケースがあまりなかったと聞いている。
熾烈な抗争の緩衝材みたいな役割があったのかなあと思う。
もしそれが正しいとすると琉球の王朝には不安定な時期が少なくて女性の登場する機会がなかったのか、
仮にどんなに動乱しても女性には表の権力を与えないという琉球の伝統があったのかもしれない。
沖縄のトートーメの話はこのスレで教えてもらった。
>>84の最後の一行、江戸ッ子風に語っている周作のお里がバレているw
>>85 おもろそうしも読んでいるのか。
偉いのう。
129 :
名乗る程の者ではござらん:2011/10/02(日) 16:02:08.75 ID:f5qs/dIr
沖縄で島歌の名称を使うようになったのはわりと最近ですよ。
ローカルラジオで言い始めたのがきっかけ。
いろいろ悶着もあったんですが…
>>124 >おそらく父ちゃんが、第二尚氏の血が混じった王が出るのがイヤだったんだろうというのが
>スレ住民の意見だったような。
あ〜、思い出した。そうだそんな話あったね。ありがとう。
ドラマでは兄ちゃんがそれ理由でトチ狂って、しでかしたよね。
でもさ、なんかさ、どうも父ちゃんには「女の出世でもOK」という発想が無かった、んだろうな。
>>126の話からしても。
んで場当たり的な孫家男子の行動。
養子貰うにしても、見るからに優秀な子だったらいざ知らず。
こども兄ちゃんもそうとうアレなのにさ?
>>98 「島◎◎」という言い方でおいらが最初に連想するのは島らっきょ
寧温@真鶴はもちろんのこと、兄ちゃんだってルックスは良いし
孫家って美形家系なんじゃないのか?と思うことはある。
仲間さんのトコも顔の出ている限り
自衛官の兄さんとお姉さんは美形だった。
>>130 能力の差は別としてもw男じゃなきゃダメな人なんだよね。
寧温になってから父親からお菓子もらったりお弁当持たせたりと真鶴との待遇の違いに戸惑ってたりしてた。
まあ、死ぬ前には謝ってたけど。
>>133 もしかして父ちゃんも朝薫同様、男子校出身だったのかね。
なんにせよ、真鶴が返却忘れてた本の為に斬首だもの。
あんなバカ(あ、言っちゃった)父ちゃんでも、愛しい父ちゃんだったよ。。
映画でただの虐待親父になってなければいいな。
「バカ父ちゃん」なんて言わないで。
せめて「おバカな父ちゃん」と言って。
>>131>>132 の上下の並びから、なると を思い浮かべた。
が、決しておでんダネの話をしたいわけではない。
137 :
名乗る程の者ではござらん:2011/10/02(日) 16:42:31.96 ID:f5qs/dIr
玉陵の上でボーッと光りながら踊ってた人だろ?父ちゃんって。
昨夜もみたよ。
沖縄でおでんと言やおめえ、豚足だよな、ええっ。
>>132 朝薫・真美那一族も、鼻筋が綺麗な美形一族だ。
エロ天・尚育王も、眉毛と唇が・・・な親子だぞ。
>>139 しゅ、周作…
(そ、そうなの?@関東)
ヨーロッパ人はソーセージに入れたりして豚の血液まで使うが、
豚の足は食べなかったのかな
>>143 ホ。
ありがとう!
読んだよ世界のwikiさまを。
(読んでみて、全く持ってスレチガイなことに、北海道のおでんに目が釘付け)
>>141 豚の耳を食べるのも沖縄だけかも?
コリコリしててあたしは好きだ。
146 :
名乗る程の者ではござらん:2011/10/02(日) 17:34:13.46 ID:f5qs/dIr
>>142 ローソンでおでん選んでたよとうちゃん。
テビチは好きじゃないってさ。
テンペストが終わって寂しかったけど
今夜からBSジャパンで再放送されるヨシヒコが楽しみだ。
テンペスト以降ぶっとんでるドラマを欲していますw
テンペストは時間帯がよくなかった
終わってサザエさん→モヤさまコースに戻れた
地上波はゆったり見れる時間にしてほしい
ミミガーとおめえ、細切りにしたピーマンを炒めるとよう、
このうえねえビールのあてになんぜ、ええっ。
150 :
名乗る程の者ではござらん:2011/10/02(日) 18:42:12.93 ID:f5qs/dIr
ミミガーは和え物にしたほうが捗るよ。
ピーナッツバター和え。
琉球の正式女王ではなかったが実権を握ってた女帝は玉陵を作らせた宇喜也嘉。
弟4話阿片疑惑、弟5話宦官の野望(徐丁垓の回)だったね
152 :
名乗る程の者ではござらん:2011/10/02(日) 19:16:30.96 ID:ZuwS7lZ7
今日は東京MX主催の琉神マブヤーに試写会に行ってきたよ。
琉神ガナシーという名前の登場人物を見て、首里天加那志がぁ、、と
脳内でへんな変換されちまった。
テンペスト見て沖縄行きたい病が始まったけど、それに火をつけられた
玉殿もう一回いきてー
10月1日からおめえ、東京MXテレビでマブヤーやってんだってな、ええっ。
やっぱりよう、テンペス人としちゃおめえ、自分のことをシーサーだと思ってる
犬のケンに注目だよな。
155 :
名乗る程の者ではござらん:2011/10/02(日) 19:37:18.81 ID:ZuwS7lZ7
>153
こっちでも九匹の龍が出てきても テンペストとかぶりまくり!
ええ、犬のケンの中の人よかったです。
周作のレスを見て「自分のことをシーサーだと思ってる犬のケン」てなに〜?
超カワイイwと思った次の瞬間、犬の中の人がいるってなに…と考え込んだ
それにしてもテンペス人と書いてテンペストと読むのか?w
>>154 そのへんがいいよね
でも今やってる枠から考えると日23ぐらいで放送されそう
おい、塚原卜伝には紀行がついてるぞ!
テンペストにもつけてほしかった
>>158 そうそう!えええ紀行あるんだ
テンペストこそ紀行つけて欲しかった
って思った
>>158 なんと!裏山!
ただ、テンペストは尺足らずだったから紀行をやる時間すら惜しかったのかも。
もし紀行があったら全10回、どこをやっただろう?
まあ首里城は決まりだよね。
第4話は絶対、識名園(字が違うかも)だよね!
第五話八重山・・石垣島まで行くお金出す?
改めて行かなくても石垣島の映像はきっとNHKにたくさんあるよ(コソーリ)
165 :
名乗る程の者ではござらん:2011/10/02(日) 20:44:37.71 ID:pGdqjgpF
第6話八重山の流刑者
第6話八重山の流刑者
>>151 兄ちゃんが守らされてたお墓がその宇喜也嘉が作った玉陵?
塚原卜伝にも物忌様っていう巫女が出てくるんだけど
神殿や物忌館の改築のための費用が出ない、戦のための城の増築が先決とは・・・
って神官たちが渋い顔をしているのが、聞得大君御殿の増築費が出ないって事で
物語が動きだしたテンペストと共通しててちょっと興味がわいた。
修行で泣き出した子供時代、しっかりものの妹が気遣ってくれてたり。
>>151 >実権を握ってた女帝は玉陵を作らせた宇喜也嘉
第二尚氏王朝の始祖 尚円王の妃 だった人だね?
ご神託で尚宣威王を廃位させ、自分の息子尚真を即位させた人。
どんな王朝でもそうした人はいるんだなぁ。
父ちゃん何を思ってそんな人の作った玉陵の上で尻文字事変してたんだかな。
>>121 5話の徐丁垓は、4話での前振り抜きに見たら、変態すぎるw
5話はロケやCGと何かと派手で、映画でも使用されそうだけどね。
映画で5話が 八重山送りのための変態宦死んで当然編集 になったとしても、
4話での辻真牛ちゃん水揚げや王勅命特捜の寧温朝薫との3ショットシーンは入れて欲しいよ
と、無駄なアガキ希望をする日々だったが。
ココのおかげで正直だいぶ諦めはついて来た。自分も物販目当てに行く。
>>123 女王は出なかった。王族の女は聞得大君もしくは首里大君や
首里阿応理屋恵(あおりやへ)、差笠(さすかさ)などの高位ノロになってました
ちなみに阿応理屋恵は元々は山北国の最高位のノロで、琉球開闢七御嶽の
第二であり沖縄最大の御嶽である今帰仁のクボー御嶽を管轄する国頭地方の
最高位ノロ職でこれが首里に置かれたものが首里阿応理屋恵
差笠の由来は知らないが、阿応理屋恵と同格でノロ職では聞得大君に次ぐ格があった
首里大君は祭祀儀式における聞得大君の補佐役のノロで、おもろさうしでは
聞得大君、阿応理屋恵、差笠に次いで詠われている
>>153 周作〜〜
なんでもっと早くに教えてくれないの?ばかばか〜
せめて昨日だったら間に合ったのに!調査不足の自分の失態だけどさ。
せめて八つ当たりさせてくれーーーー
連ドラ設定したよ!やったーーー次回から観れるぅwww
教えてくれてありがと周作w&
>>152!w
ちなみに高位ノロ職は、勧請しているみたいに各地方に同じ役職名(神名)を
冠するノロがいた。つまり同じ神に仕えるノロが方々にいたらしい
阿応理屋恵は今帰仁、首里、永良部に職があったようだし、
差笠も東風平や首里、永良部に職があった
さらに久米島には琉球のあらゆる高位ノロ職があったらしいと書いてある本もあるが、
自分は裏付けとってないんで真偽はわからない。確かにおもろさうしでは、久米島の
おもろの巻に他の地域のノロ職名がぞろぞろ出てきているので、そういう解釈も
できるのかとは思うが…
>>168 物忌様ときいて
「物忌大君加那志・・・」とつぶやいた自分
じゃあテンペスト紀行は父ちゃんが尻文字事変を起こした玉陵も入れて。
>>168 かぶってたね!いろいろ。
なんてったって、飛んでたよ!!なんじゃありゃ。いきなり大笑いさ。
これからの時代劇は、CGで飛ぶんだな?!
ぼ…ぼくでんも飛ぶのか…
ニヤニヤ飛び
>>172 ありがとう!
一瞬 孫父ちゃんの野望は女官止まりでなく聞得大君にしたかった?!
とも思ったが、いやいや一話でそんな話は出なかった。
ただ科試を通る役人を出すのが孫家の夢うんぬんだったよね。
それがどうも兄ちゃんの読解力不足ゆえの勘違いで、困ったことになったけど。
女性は、神に仕える側で琉球を支えてたんだね。
ウタキをはじめ、女性の神性、徹底してる。。
女性を軽んじて王にはなれない というのとは違うね。
つか女性、そうとう強いね、琉球で。
>>178 あ、ごめん。
観て無い人に ぼくでんねたばれ になるし、スレチガイだし。
「とんだ」ここまでにしておくね。
>>180 処刑される前に兄を王位につかせて真鶴は聞得大君にって言ってたよ。
ネタバレ猛反省中デス。。
>>181 あ、私のことなら気にしないでください
塚原卜伝のことは本で知っていたので、
あの人でも最近のドラマになると飛ぶのか…
と感慨にふけっただけです
よそのドラマでもネタバレとするのかどうか、
難しいところですね
>>182 そういえば言ってた、かも(兄ちゃん並の記憶力=自分)
削除してしまった回なのもあって、どうも一話は記憶が曖昧です。
後にオンデマンドで見直したけど、子供真鶴は少年明にそっくりだなーとか
そんなとこばかり気になって。
うかつに書き込んでしまい、申し訳ありません。
(どうもありがとう)
>>177 BS時代劇は正統派じゃなくてあくまでもぶっ飛び路線で行く気なのかねえ。
187 :
名乗る程の者ではござらん:2011/10/02(日) 22:46:07.11 ID:aDfZCPFe
「4連休(自動車関連勤務)に年休付けて沖縄旅行」って前々スレくらいに書いた者です。
首里城行って来ましたよ。
北殿の売店で「琉球簪風のペーパーナイフ」を売ってました。
※喜印はなかったです。
第4話で女官大勢頭部/思徳金が出た門(淑順門)の階段、実際は手摺があるんですけど、
取り外し式になってて、階段と同じ材質の蓋を被せるようになってました。
>>168 しかも物忌様は龍子だった
(史実らしい)
>>131 自分は島とうがらし、かな
あれ内地では栽培できないのかな
泡盛はこっちでも手に入るからコーレーグースつくりたい
>>139 豚足の料理は沖縄で食べると美味しいのに、
自分でつくると獣くささが抜けない
アドバイスぷりーず!
≫187
わーいいねー
真美那のせんじゅこう買えた?
>>188 しかも物忌館の門扉についた紋は三つ巴だったよ
テンペストでも三つ巴紋をどっかで見たような・・・?
>>113 沖縄は結婚早いよね
大学2年のとき石垣に合宿に行ったとき知り合った女子高校生が、
3年後にはもう子持ちになってたと後輩に聞いて驚いたぜ
しかもそれが珍しくないってサ
まぁ1/4世紀以上前の話だから、今はどうだかわからん
>>116 北海道は開拓民(の子孫)が多いからかもね
>>191 YOUこのアンカー使っちゃいなよ >>
>>193 >大学2年のとき石垣に合宿に行ったとき知り合った女子高校生
そのドラマ内容を知りたくなったw
>>187 お帰りなさい。階段の情報は貴重だ〜。
そのペーパーナイフも見たい、というか欲しい。
コーレーグースって何だかわからなくてぐぐっちゃった。
辛そうだぁぁ(;´Д`)
豚足ってうちの方では多分売ってないな@関東
関西では売ってるの?
>>197のHPを見て、首里城にはゆるキャラがいると知った。
カミマヤァー、小禄里之子(おろくさとぬし)、ハクタクおじぃ
みんな何物なんだろ?カミマヤァーは猫かな?
>>199 売ってる@東京。関東近辺居住暦アリ
肉屋に言えば、入荷or取り置いてくれる と思う。試してみて。
男装真美那が運んだ料理は家庭料理とは違うよね?宮廷料理?
>>187 お帰りなさい。
喜印は無かったのか、残念。
さぞかし帰りには、手荷物が増えて大変だったでしょう。
自分は上野パンダ前ね。
ああ第4話の階段…振り向く思徳金(以下略)
>>199 ライフでも売ってたりすっぜ、ええっ。
豚の耳もよう。
ちなみにおめえ、おりゃ旅に出っと沖縄に限らずよう、マックスバリュを見つけて
現地でしか売ってねえ食いもんとかを買って宅配にすんぜ、ええっ。
1500円以上買うとよ、全国どこでも525円でお願えできっからよう。
206 :
名乗る程の者ではござらん:2011/10/03(月) 00:02:57.92 ID:1ls8WKLK
>>191 国際通りにある、新○ちんすこう本舗で買いましたよ。
>>197 あれ?あったけど?と思ってデジカメで撮影した画像を見たら、
歓会門の内側でした。
>>161 映画全編を10話分の 飛び出すテンペスト紀行 にしちゃえばいいんだよ。
全国のテンペス人が押しかけること、違いなし。
沖縄だったらおめえ、いまはどうか知んねえけど、前はサンエーで無料
配送もやってたはずだぜ、ええっ。
15年ほど前。
夜の国際通り近辺に車止めようとしても駐車場が無く。
グルグル回ってたらおばぁ的な人に手招き誘導され。
そこに駐車したら民家の庭だった。料金取られた。確か2000円。
>>13 単なるフィクションドラマとしても、あの描き方は大概だし
史実の人物となると、重ねてヒドイという話だよ
郷土の偉人をあのように描かれて、経済振興云々あったにせよ地元はよく黙っているな
と思ったね。史実知識ないにせよ、政治結社のトップがあれはないだろうという滅裂さだ
>>123 がんばれ
あの文体、自分もかなり時間かかったよ。池上好きだけど、これは何度も中断して、
やっとかっとよみおえた。これは歴史ものじゃない。と言い聞かせてどうにかこうにか
>>209 9月に新都心のサンエーでポークの缶詰とか買い込んだけど、自分で梱包できる
コーナーが用意されていて、その近くに宅配便のカウンターがあったよ。
ゆうパックとヤマト運輸だったかな、二択で安い方選んでくれた。
チューリップのポーク缶が@198
キャンベルは@88
たくさん買い込んだので暫くは大丈夫だ!
213 :
189:2011/10/03(月) 09:43:22.78 ID:???
>>199 東京に住んでいたときはけっこう売ってたよ
「肉のハナマサ」にあったのは当然として、
普通のスーパーにも(セキゼンとか)
今は南関東の海っぺりだが、さすがに見かけないなぁ
214 :
193:2011/10/03(月) 09:52:43.84 ID:???
>>195 特にドラマはなかった。自分は女だしw
貧乏合宿だったせいか、
見かねた近所の女の子たちが差し入れしてくれたのよ
(繊維だらけの大根とかベニ芋とか)
215 :
199:2011/10/03(月) 09:54:42.08 ID:???
>>202>>204 ありがとう、売ってるんだね。
マックスバリュやサンエーのことも参考になりました!
真美那が運んでいた巨大な蒸し籠のような入れ物、
一段目に入っていたのは食器のように見えた。
うちのTV、ボロくて、画面が夜になると何が映ってるのかよくわからない。
だから今でも何が入ってたのかなととても気になってる。
父ちゃんの尻文字事変のところも見にくかった。
父ちゃんだけは薄ぼんやり光ってたからちゃんと見えたけど。
216 :
199:2011/10/03(月) 09:57:06.86 ID:???
>>213もありがとう!
セキゼンというのはわからないけど、肉のハナマサはわかるので探してみます。
217 :
213:2011/10/03(月) 10:39:16.29 ID:???
>>216 ごめん、間違えた
オオゼキでした。すいません
セキゼンはディスカウントショップだった
>>210 >確か2000円。
たくましいな、沖縄のオバァw
>>169 宇喜也嘉が息子を王にする為の策略は
実は夫である尚円王が吹き込んだものだという説がある。
尚円王と宇喜也嘉は秀吉と淀殿みたいな年の差夫婦で
若い妻が自分の死後も宮廷内で生きていく為にだとか。
でも、宇喜也嘉本人もスゴイ人だったとは思うんだけどね。
>>198 個人的に焼きそば食べるときにかけるよ。
220 :
名乗る程の者ではござらん:2011/10/03(月) 11:56:01.87 ID:Fr7pxIwe
放送中止を訴えていた作曲家のおじさん
あきらめきれない様子だった。
映画公開となりゃもっと大胆に動きそうで
わくわくします。
>>200 三山を統一したから三巴紋なのか、海の水を意味するのか、
全然違う意味なのか、特に意味はないのか、何だろうなと思う
>>222 文字見てるだけでさえ華麗で豪華な感じがするよ
>>220 映画公開時よりも地上波放送時の方が批判が大きそうだと思う。
批判の中でまっとうなものはNHKが聞き入れてこれからの作品に生かしてくれればいいし、
どうでもいい批判はスルーすればいいし、
ズレた批判は考え違いを訂正してもらえばいいんで、
まあ何を言われてもテンペス人はテンペス人であろう。
225 :
名乗る程の者ではござらん:2011/10/03(月) 13:14:38.35 ID:Fr7pxIwe
沖縄の歴史物ってまだ少ないから免疫が無いのよ。
ちょっとしたことでも 侮辱だ!となる。一部の人だけど。
作曲家もたしなめられてたけど、聞き入れない。
そんなこんなで地上波放送はないと思うわ。
地上波、無きゃ無いで別にかまわん。
自分は見れたからよかった。
地上波なしなんて勿体無い!
なきゃあなくてもいいよ
幻のテンペストとか言って語り継がれたら面白い
>>227 もともと、原作に魅力はあるが欠点もある。
ドラマも長所が多かったが残念だったところもあった。
映画はドラマのダイジェストになるだろうからさほど期待はできない。
これから何かどこかを批判されてもまあ当然だなという部分はある。
ちゃんとした批判ならちゃんと聞いた方がいい。
ちゃんとした批判をちゃんと聞いて地上波放送がなくなるんならそれはしょうがない。
筋道の通っていない批判で地上波放送がなくなることはまず無いだろう。
つまりおめえ、229の言いてえことを要約すっとよ、ええっ。
どうとでもとれるからどっちでもいいってこったな。
作曲家が怒ってるのって、尚泰王がジャンキーにされてたからでしょ?
今でも沖縄では尊敬されている尚王家に失礼とか言ってプンスカ怒ってた。
あれは舞台版だけのエピソードだから、ドラマ見てないのバレバレ
>>230 いや、違うw
的を射た批判を受けて地上波放送がなくなるならそれはしょうがない。
だが不条理な批判を受けて地上波放送がなくなる可能性は無いだろう。
そう言った。
わかりにくくて申し訳ない。
233 :
名乗る程の者ではござらん:2011/10/03(月) 15:53:38.53 ID:Fr7pxIwe
面白かったのが
作曲家の主張はコラム欄
たしなめるのは一般投書欄
同時に日曜の朝刊に掲載されていた。
新報はたぶんテンペストの宣伝がしたかったんだと思うW。
>>219 その宇喜也嘉って人もドラマの主人公にしたら面白いかもね。
>>203 「私はすぐ忘れる。お前のことなどもう忘れた」
と言いながら目に涙を浮かべている王妃・・・ああ第4話
>>190 自分が聞いたコツは、とにかく煮込み時間を長くすること、
3時間ぐらいとか。こまめにアクを取りながら。
あとは下ゆでのとき泡盛を大量に入れる。ケチらない。
ネギとショウガもケチらない。
この泡盛ってのは他の日本酒でも代用できるのかな、そこはわからない。
それがほんとのおめえ、泡盛で骨抜きにするってやつだな、ええっ。
238 :
名乗る程の者ではござらん:2011/10/03(月) 18:42:14.99 ID:SId3Db+F
239 :
名乗る程の者ではござらん:2011/10/03(月) 19:06:48.69 ID:Fr7pxIwe
>>238 さあ…?
ただ 沖縄を代表しているような物言いだったから
反論多数だったね。 しまいにゃ恨みごとまでいってた。
240 :
206:2011/10/03(月) 19:14:08.56 ID:1ls8WKLK
>>191 千寿コウじゃなくて闘鶏餃でした・・・。
241 :
191:2011/10/03(月) 19:34:59.52 ID:???
>>240 「たうちいちゃう」って読むんだね!
正直こっちと花ぼーるの方が美味しそう(*^-^)b
でも、あの毒々しいwせんじゅこうは気になるなぁ
ちなみに新垣さんはちんすこうの工場見学もできるみたいだねー
周作ー
OCN@北大阪の規制、解除してきて…
おれにそんなこと言われてもおめえ、いまはただの酔っ払うおぢさん
だからよう、ええっ。
>>241 それだとそのまんま中国語だよ?>たうちいちゃう
>>211 ありがとう。頑張って読むよ。まずは本屋に行かねば。
密林ポチ購入でも良いのだけど、ここで帯に拘る人々を知り。
自分はこれまでその辺りは無関心だっただけに新鮮で。
本屋で調査(? がてら、買ってくる。
原作だけのエピ、魅力的なの多いね。
ここの人たち、また上手に書くし。好きな物への愛情がこもってるからw
軍艦購入周辺と、朝薫が激しい性格(ドラマからは想像つかん)ちゅうのが気になるわ。
ゴマペの色男ぷりもね。
あと真美那の爆弾ぷりもね。
あと…(以下略)
一番興味あるけど読むのが怖いのは、真牛ちゃん聞得大君の話。
それだけでも一代ドラマだろうし。
真牛ちゃんの生き方って、現代の正義や本土文化では
理解難しい 自分も正直よく分らない ので、どう書かれてるのか気になるな。。
>>245 個人的に原作は朝薫より浅倉の方がなんかキツいイメージがあった
真鶴・寧温にはデレデレで朝薫には容赦なかったのがそう思う一因かも
原作は面白い部分もあるんだけど、
自分は描写とか表現があまり受け付けなかったな。
徐丁垓のとこは気持ち悪い。
ドラマ版はいい感じで薄まってくれてよかった。
真牛とこもイヤでサクっと飛ばしてしまった。
249 :
名乗る程の者ではござらん:2011/10/03(月) 22:38:57.69 ID:WYyGT/gw
お前ら安心しろ
100パーセント地上波で放送することになるから
原作の浅倉の方がきつくは感じなかったけどな?ドラマの方が私情挟みまくりで激しかったぞw
でも原作の浅倉はそんなに良いと思わない、やっぱドラマの方が好きだ
原作の朝薫が感情の激しい人で驚いた
本当に粛清するぜヒャッハーやっててワロタw
あと、八重山送りの後に寧温に「好きだったんだー」って告白するとこは、お前なぁ・・・って思ったわw
あれもドラマのひっそりと見送る方が良かった
総じて大森脚本の人物描写の方が好きだ
真美那は原作の方が沢山出て来て彼女絡みはどれも面白かったけど
ドラマで描かれなかった原作エピソードをドラマ版のキャラクターで見てみたいわ
>>250 >ドラマで描かれなかった原作エピソードをドラマ版のキャラクターで見てみたいわ
スピンオフするしかない!!
原作の朝薫ってプライド高い人だよねー
ドラマの朝薫はプライド低そうだよねーw褒め言葉!
原作にあった真美那の必殺お嬢様爆弾の一つである
千寿こうって何でドラマに出てこなかったかな?
出てこなくても支障はないと思うけど、売ってる店が1件だけだからとか?
今報ステでテンペストの曲が流れてた
>>246 原作で真牛たんが魂落としちゃうシーンはほんときっつい…
ところで、トロイメライの2冊目には、朝薫と聞得大君時代の真牛たんの微笑ましい絡みがある。
トロイメライで準備体操してからテンペスト原作へ行くのもいいかもしれないよ。
>>256 トロイメライ探し回ってるんだが手に入らない。
同じ角川文庫だよね?
原作の浅倉どの、
真鶴&寧温への軽快なアプローチっぷりを見ると、
実は真鶴&寧温以外にも同じ調子で…?調子いい軽い男なんじゃないか…?
と疑ってしまうのは、じぶんだけでしょうか?
261 :
260:2011/10/03(月) 23:22:41.86 ID:???
>>257 ごめん。トロイメライもアマゾンにあった。
>>259>>260 そうか。まだ文庫化してないのね。文庫ばかり探してたわ。
今度ハードカバー探すよ。ありがとう!
みんなありがとう、自分
>>245-246です。
トロイメライ2冊目か〜、うん、そこから入ろうかな。
(短編なら、文体問題もどうにか?!)
すっかり忘れてたけど、徐丁垓がいたね。
(真牛ちゃんのことばかり気にしてて、忘れてた)
舌が腕とか…飛ばしてイイですか?w
自分は8話まではドラマの浅倉殿、
9話〜最終回は原作のエピソード(特に軍艦購入エピ〜最後の抱擁と…)を
仲間寧温・谷原浅倉殿の映像に置き換え、
勝手に脳内で編集して日々再生しております。
>>261 トロイメライ、アマゾンの方が速そう。探してみます。
>>263 新規の人が来たらまた宦官なのにどうして?とかの質問がまた出るんだろうなw
>>266 確かにw
でもここの人たち、宦官通だから。
どんな質問にも、サクっと答えられるのでは?w
>>258 その点は「私はここ(琉球)で、生涯ただ一度の恋をした」という
本人の自己申告を信じることにしている。www
ただ、確かにドラマのキャラクターの方が好きではあるなあ。
原作の浅倉は言い訳しすぎ。ドラマの浅倉は引き受けてる。色々と。
269 :
256:2011/10/03(月) 23:46:39.03 ID:???
>>263 真美那と真美那に振り回される朝薫が出てくるのは、1冊目だよ。
…ジョテーガイは自分の想像力を超えていたので、こわいとか気持ち悪いという感想すらでてこなかったよ。
>>269 1冊目と2冊目それぞれに、朝薫×女性陣の絡みエピがあるんだ?
楽しそうだなー。早く読みたいぞ。
>>268 >原作の浅倉は言い訳しすぎ。
薩摩人て無口なはずなのにねw
原作エピで見たいのは、男装真美那を見つけて大慌ての朝薫とかw
原作浅倉殿は、無駄にイイ男で笑えるが誠実で情熱的で、
寧温と会うこと以外の仕事は何してるのか疑問の(←長いなゴメン)
ドラマ浅倉殿とはまた違うみたいだね。
でも切なげな軍艦エピの様子、物語として嫌いじゃないから、楽しみだな。
ここだけの話、朝薫と真美那は意外にお似合いな気がする
276 :
真美那:2011/10/04(火) 00:06:19.39 ID:???
「だが断る!」
>>267 でもちゃんと答えるのに飽きてしまって、
「ジョテーガイにはあれが2本あるんだよ」とかウソ言いそうw
浅倉殿=職業=剣士あらため吟遊詩人
280 :
273:2011/10/04(火) 00:15:54.09 ID:???
テンを打つ場所間違えたゴメン ついでに書き換えた。
「無駄にイイ男で笑えるが誠実で情熱的で寧温と会うこと以外の仕事は何してるのか疑問のドラマ浅倉殿は」、
原作浅倉殿とは違うみたいだな。 です。
細かすぎる訂正ごめん。
>>279 勇者寧温シリーズでもそうだったっけ?
あの、ここの人たちで作ったゲームのキャラ。
>>268 原作の浅倉殿は自分の立場と琉球への愛情の板挟みで葛藤する姿が丁寧に描かれてると思った
ドラマだと単に真鶴が手に入らないからキレて絶賛暴走中みたいに見えかねん
冗談だけど
絶賛暴走中w
>>278 もしくはご新規さんに聞かれても無いのに纏足の話までしちゃいそうw
吟遊詩人はギマペチだろ!
王府購買部とか〇〇要員とかゲームキャラとか次から次へとネタが出てきてしょっちゅう面白かった。
絶賛暴走中w
>>284 だってこのスレでは宦官と纏足はセットだもんっ!!(意味なく大威張り)
次スレテンプレに「かんがん」と、
なぜか「てんそく」をしのばせてくれるオレたちの朝薫
なぜ平仮名?携帯にまだ登録してないの?w
マジレスすると、携帯を買い換えた
原作朝薫だって激しくてプライド高いだけの男じゃないんだぜ
王宮で友達いない息子の為に仲の良かった多嘉良のおじさんの息子(毎年考試落ちてる)を門番にしてあげたり、
さりげない優しさが光る大人の男なんだぜ
だからこそ最期は悲しすぎる
>>292 そうなんだ…
男子校出身で女子慣れしてない朝薫が、
女子と絡むエピばかり楽しみにした自分が悪かった。
ごめん、朝薫。。
縁談がきたことを寧温に言ったら、
すんなり応援されて、なんで動揺しないんだ?と不機嫌になる朝薫
さすがにドラマで扱ったらクドイかなって気がしたw
>>291 崖から落ちて携帯水没させたの朝薫?
水没保障パック入ってたか?
次からは生命保険も入っとけよ
>>296 寧温があの時「保険です」と言ったのは、そういう訳だったのか…!
>>274 従兄妹婚、あると思いますw
朝薫が婚約者として真美那を紹介したら
寧温はあっさりと「お似合いですね」とか言いそう〜
でも、原作だと二人とも初恋の人が寧温だからな〜
二人してモヤモヤすんだろうな〜
>>301 浅倉殿、両手に花と言って言いのかね?
劇場限定かぁ。残念。
映画物販に期待しちゃうぞ。
チャーム付ボールペンとか、ありそうだね。
>>301 ありがとー舞台の物販だったんだね
しかし朝薫のがないなんて!舞台版での朝薫の扱いに思いを馳せてしまうよ…
>>296 真牛たん生命保険へどうぞ
ゆりかごから墓場まで安心充実のサービスです
突然の雨降り・火事・落雷特約もついてます
誕生祝いの出費が心配…そんな方には融資もございます
>>264 あなたは私ですか?w
自分は寧温・浅倉殿の恋バナに限らず9話あたりから
原作エピをドラマ映像で脳内再生。
・・・そっちの方が色々良いのだもの。
>>236 ありがとう!
そうか、あの美味しさを引き出すには、
けっこう手がかかるものなのね
泡盛は蒸留酒(乙類焼酎)だから、
日本酒は醸造酒だから代用できないかもね
他の焼酎で代用するか安い泡盛を買ってくるかかな
>125
「きずきなみ」さんかー。ありがと、周作(まだ酔いから醒めてないかな)
あの人か!綺麗な歌声だよね。
「みんなのうた」で聞いた「あさなゆうな」好きだった。
そう言やおめえ、最近はよう、安い泡盛ってなあ台湾で醸造させたのを沖縄
で瓶詰めしたなんてのもけっこうあんだってな、ええっ。
石垣島のラム酒なんてのもあっしよう、さすがに酒に関しちゃ手広く、かつ
周到だよな。
ちなみによう、泡盛はおめえ、タイ米が原材料なんだぜ。
>>308 わ、周作。おはよ。朝から元気だね。沖縄ウコン、飲んだの?
自分125は下戸だけど、きき酒は好きだ。
ラム酒、日本酒の次に好きだな。試してみっかなー。
泡盛、タイ米なんだ?沖縄とタイ、食べ物もお酒も繋がってるね。
自分125じゃないや、307だ。下戸なのに酔ってるのは自分だな汗
泡盛は「琉球王朝」が一番好き。このドラマ見て更に。
ここ最近第3話4話(話は何度も観るには濃すぎてな。。)ばかり観ててすっかりエロ天を忘れてしまってるヨ
>>299 あの台詞、なぜか中島みゆきの声で再生されてしまう
(中島の歌芝居(夜会)で同じような台詞があったような……)
何度も観るには濃すぎるのは5話
>>301 ここは龍君もほしいところw
舞台には出てこないか?
>>308 100%シークワーサーも、
台湾だったかオーストラリア産のヒラミレモン使ってるとこあるよね
>>317 龍は映像で出てきたな
舞台版は好きではないが、蜘蛛の糸のところは舞台版の方がよかったかも
崖から落ちて勾玉が木に引っ掛かって助かる方がまだ自然だと思うw
ドラマ版は天井にぶらさがってるように見せかけて
実際は兄貴が引っ張ってる演出にすれば良かったのに
>>321 龍が助けたように見せて浅倉が助けてたってのもあったしね
>>320 徐丁垓に「魔女か」言われてたもんね。お前に言われたかねーや、と。
>>311 タカラのおじさんとゴマペに美味しい泡盛の飲み方を伝授していただきたい。
ゴマペはウコンも管理してたのかね?
ギマペチだのゴマペだの
前スレでの気の遣い様はどこへ行ったw
>>321 視聴者の笑い声と共に落ちてく徐丁垓
ダメだろw
>>321 嗣勇「真鶴ファイトー!!!」
寧温「いっぱぁーつ!!!!」
兄ちゃん最大の見せ場になったかもしれなかったのに残念だ
北大阪の規制は解けたのかなぁ(遠い目
映画には馬天ノロも尻文字事変同様ホログラムで出演するのかいね?
八重山で真鶴が踊る時、笑顔で見守る浅倉殿も、ホログラムに?
つうか、父ちゃんの尻文字事変はホログラム決定なの?w
龍、劇場空席にホログラムで座ってんじゃね?
>>332 ここでは決定w
が、異議あらば聞くw
隣にホログラム幸子が笑顔で座ってたら、ど、どうしよう。。
コープ沖縄で、県産米の泡盛買える
香りがいい気がする
>>311 面白かった。ありがとう。
泡盛編、周作が力説してた古酒のことも描いてある。
浅倉殿と寧温の花の下密会直後、
天井から赤い花がホログラムで落ちてくるよなー
シークヮサーはおめえ、台湾から輸入した果汁を座間味あたりで瓶詰めして
出してんのもけっこうあるけどよ、沖縄も台湾もひとつながりの列島だと思
やいいんだよな、ええっ。
笹川良一じゃねえけどよ、世界は一家、人類みな兄弟、いちゃりばちょーで
えだってんだよう。
でよ、ここで笹川良一が出てくんな、間違いなく35以上だよな。
>>325 地上波放送があってご新規さんが来たら、その人々はゴマペとかギマペチとか、
ゴマちゃんとか呼ばれてるものの正体をつかむのに時間を費やすに違いない。
(あ、ゴマちゃんとは呼ばれてなかったか?)
>>340 だなw
ゴマさん、と、玄人筋にモテてたな。金払いの良い色男だからな。
エロ天だって尻文字だってご新規さんにはわからないよ。
いったいいつどこで尻文字が出てきたのよってことさw
あれれ確かに。
当たり前に使ってて、考えたことも無かったよw
思い出した。子供の頃、シークワーサーを取りにいかされたなあ
泡盛にいれて飲むと美味しいんだって
アコークローの時間、歩いてすぐの祖父じゃん家に1本だけ植わっているシークワーサーを
手を伸ばして数個もいだ。千坪ちかい屋敷で、家までいくのは面倒で、いつも祖父ちゃんには黙って
帰った
うちの庭にも何度か植えたけど、すぐ枯れてしまった
>>344 なぜか涙腺がゆるんだぞ。
じいちゃん…
ありゃよう、もともとは酸っぱすぎてどうにもなんなかったもんをよう、どうにか
利用できねえかってこっておめえ、果汁を搾って使うことを始めたんだよな、ええっ。
347 :
儀間親雲上:2011/10/04(火) 15:35:57.84 ID:???
せめてゴマ様と呼べ
おっ、ゴマちゃんキタ━━━(゚∀゚)━━━!!
アコークローって知らなくてぐぐった。
このスレに来ると色んな言葉を知る。
ユタ「しかし、罪なき者を殺すは人道に反しますぞ」
聞得大君「いや わらわの言うことは正しい。わらわのなすことも正しい
わらわが天下に背こうことも、天下の人間がわらわに背くことは許さん」
ユタ「な、なんというお人だ」
ごめん。横山光輝三国志を読んでたらなんとなくパロりたくなった
ゴマさま〜w
つか、ゴマはいいんだ?w
353 :
儀間親雲上:2011/10/04(火) 15:57:53.86 ID:???
だって儀間だって名字じゃないしどうでもいいし
儀間親雲上、もしかして、酔ってらっしゃる?
!!
もしや、エリーと、何か・・・?
355 :
儀間親雲上:2011/10/04(火) 16:06:22.24 ID:???
エリー・・・・マイラブソスィー・・・・・・・笑ってもっとベイベェ
誰か、タカラのおじさんのいる奥のお席へお連れして!
>>222 画像からも華麗で豪華。美味しそう。ありがと。
テンペス紀行で料理紹介もして欲しいよ。
県内書店、どこいっても、テンペスト、トロイメライがどどんと平積みだ
牧志に新スポットが出来たってんで
数年ぶりに国際通り歩いたけど、おみやげやさんが、早速便乗w
これで読んだら雰囲気でるかも…、と紅型風ブックカバーとか
千寿?
「こう」の字、どう?出てる?
出てないか…
>>359 この人ロケ地まわって宮廷料理?みたいのも食べてるんだね
行きたいな〜
なぬ紅型風ブックカバーとな。オサレだな。
ゴマさんって、恋を追求するあまりに一生独身だったのかな?
評定所で働いてるエリートで、実家もお金持ちだから
縁談も色々あっただろうに・・・
ゴマ夏
OCN規制がまだ解除されません!
2チャンネルビューアなるものに加入し、年3600円支払うべきでしょうか?
申請中に規制解除されたらと思うとなかなか踏み切れません!
悩んでいます…
どこか知らんが、沖縄OCNよりマシだろう
367 :
儀間親雲上:2011/10/04(火) 18:09:39.80 ID:???
結婚もしたさ
嫁もいたさ
子供もいたさ
出世街道驀進中だったよ
フランス人と渡り合ったよ
喜舎場に王宮追放される前は
泡盛もう1合〜
ギマ夏が、周作になっておられる!
369 :
儀間親雲上:2011/10/04(火) 18:15:38.07 ID:???
愛してるのはエリー一筋だけどね・・・・うふふふ
ギマ夏の夏って何
ばかやろうおめえ、おりゃ1合なんて面倒くせえ注文しねえぜ、ええっ。
>>359 この手の伝統菓子は、新垣菓子店が取り扱ってる
が、注文生産じゃなかったかな
>>339 うーん、でも明らかに台湾産のが混じると味が違う
大昔にあった缶詰シークワーサーが一番美味かった気がする
1缶500円と安かったし(当時としては高かったのかも)
ギマsummerなんじゃまいか…?
ちなみによう、泡盛で仕込んだおめえ、梅酒ってのも
うめえんだよな、ええっ。
おれなんかおめえ、軽く一本は空けっちまうぜ。
2chのことなら、朝薫に聞くのが早いんじゃない?
朝薫も規制中の予感
>>376 旨そう。我が家はこれまでジン100%で作ってたが(すげーうまいぞ)
テンペス人の証として、次回からの仕込みは泡盛にする
382 :
テンペス豚:2011/10/04(火) 20:50:45.04 ID:???
テンペス人とかテンペス紀行とか、トは塚原に持ってかれちゃったのか?
ふと思ったんだけど、
BS放送のときは「BS時代劇」になってたけど、
地上波でやるときにはどんな枠になるんだろう?
御新規さんはここにスレがあると思わずに、
ドラマ板に新スレ立てるのでは?
ゴマ夏が泥酔してるのは、そうした悩みからか?
>>385 どの枠でやっても時代劇だからわかると思うよ
ドラマ板に卜伝スレ立てられたけど時代劇板の方に誘導されてたから
同じように誘導されるだけだと思うけど
>>387 そうか。
失礼つかまつった。
ドラマ板に卜伝のスレ立ってたんだ〜。
やっと原作読み始めた。
寧温を思って枕を濡らす朝薫が可哀相すぎて泣けてきた。
このスレで朝薫の最期を知ってしまったから特に。
かわいそうなちょうくんって絵本作れそう。
自分はトロイメライ2冊目「唄う都は雨のち晴れ」買ってきたよ。
(一冊目は品切れだった@おばあちゃんの原宿=東京巣鴨の本屋)
テンペストの準備体操に。
今夜、これから読むのだ。
…いきなりゴーヤーの酢の物が美味しそうなんですが?!
かわいそうなぞうって紙芝居なら知ってる。
悲しすぎて終わりまで読めなかった。
>>385 それ、自分も考えたー。多分、「深夜時代劇 水曜25時〜」なんてなるかなって。
晩飯の時間帯に、徐丁垓とエロ天はやっぱ無理だろうしw
はー、それにしても喪失感ゆえ、しばらくきてなかったけど、いつも通りだね。
みんな、おだやかでいいなー。朝薫は、体大事にしてくれよー!
>>392 BSとはいえ、18時台に放送してたのにww
そうさー! でもうっかり地上波で夕方にやって、子どもたちが徐丁垓の
毒にやられたら大変だったろう…ってか、やっぱお子さんのいる家庭の
人はテンペスト見てなかったのかな? 素朴な疑問。
>>394 うち見てたってばw
津波古が簪買ってきて真牛ちゃんと…の時、
小4娘(10歳)に「なんで赤いお布団なの?」って聞かれたってばw
宦官の説明するのがたるいから家族と一緒には見なかったよ
うちの息子には阿片の説明に手間がかかったが、良い経験かなと。
末期癌患者への処置まで話は飛んだよ。
>>390 唄う都ーの城間親雲上とギマ夏ってキャラかぶってない?
いっそ城間親雲上じゃなくてギマ夏でいいのにーと思った。
あと魔加那はあの人のお姉さんなんだよ(1巻でネタバレしてる)。
同じく小4娘がいるんだが…
かんがんとてんそくの説明をする覚悟をしていたのに、全く聞かれなかった…
>>398 そうなの?ギマ夏?ほほぅ。
まだ全然読み進んでないよーーそれは文体のせいではなく。
夜食準備に取り掛かってしまったからさ。
ちんすこうがあるのだwジャスミンティー淹れた。
用語集とここレスで、用語に慣れているから読みやすい。
ありがとう>薀蓄加那志、朝薫&ギマ夏w
>>399 早く 語句登録@携帯 しなさいませな?
>>399 子どもの理解度というか、スルー度を試すのにうってつけだったのかと
思ったり。でも、自分も小さいころ、一人でこっそり楽しみにしてみてた
番組に祖父が乱入してきて照れたことがある・・・子どもはほっといても
大人になるのかもね。
つか、纏足、関係ないしw
だってこのスレでは〜宦官と纏足は〜
「かわいそうなちょうくん」の絵本、作り終わった?w
塚原卜伝の第一回を見て思ったのは、同じ時間枠なのに、NHK大河調の、
最後の紀行が入り、ドラマと現実を結びつけご当地利益を授ける相変わらずの姿勢だった。
そして、では何でテンペストは大河調では無かったのかと思った。
おそらく、この時代劇を、テンペストを、大河調でなんとなく納得という形で残したく無かったのではないか。
現実世界では、これまで500年近く覇権を握っていた欧州、そしてその地からの新天地を求めた民の気づいたアメリカ。
そのアメリカ威信をバックボーンにした、金本位制から解き放たれた、ドルの基軸通貨。
本来絶対的な物質の裏づけがあるなら基軸通貨云々の議論はいらない。
絶対的な価値の裏づけがないからこそアメリカあっての機軸通貨議論がある。
テンペストはジェットコースターのような展開だったが、しかし、短い間に激動した分、核となる部分は見えたドラマだった。
自主独立をどのような形であれ成す。これがどの立場であれ追求した姿勢だろう。
とてつもないメッセージである。
こんなに熱いメッセージを伝える以上、なんとなくの大河調では構成できなかったのだろう。
朝薫
寧温
首里天加那志
聞得大君
徐丁垓
親雲上
喜舎場親方
儀間親雲上
宦官
纏足
御仮屋
御内原
(`・ω・´)キリッ
登録したんだねw
409 :
407:2011/10/05(水) 00:17:13.35 ID:???
寧温の、ペリーに語った沖縄ヴィジョン、泣いたなー
このスレに来ると昔のことを次々思い出す
シークワーサーは一本しかなかったけど、祖父ちゃん桜が好きだったのか、10本以上あった
冬になると、そこは桜の花道だった
さくらんぼが生ると父がとってきて、泡盛でつけた。今でも泡盛は飲めないんだけど
あれは美味しかったなあ
>>406 いや、大河風にしなかったのは、韓流風にしたかたったからだと思うよ。
原作も原作だしね。
>>407 読み方、全部分る。
次は書き取りだな、と思ったら、全部書ける・・・
いや「纏足」は、書けないなーー
登録の大仕事を終えてキリッとしている
>>407がなんかおかしくてカワイイw
いろんな人がいて、ホントここは楽しいなー
琉球は中継地点なんだなー@寧温の沖縄ヴィジョン
>>415 ありゃりゃ残念だ、仕事で立ち寄っただけなんだよー
あの辺、良い所だね、いいなw
テンペストは神田御茶ノ水 本屋の聖地 まで行って買おうと思ってるよ。
(朝薫と真牛ちゃん、出てたw読んだw)
映画は音楽が変わるみたいだが、
女官大勢頭辺が王宮を去るシーンとかベッテルハイムの「come'on at anytime mazuru」のとこの曲の使い方は好きだったので寂しいな
まあ全体的に映画的なスケール感には足りないのかもしれないけどいい仕事してたよな
>>416 神田のあたりはおめえ、なんとなく京橋あたりと雰囲気が似てていいよな、ええっ。
京橋ったって大阪の京橋だけどよう。
しかしよ、山手線のガードしたのアーチ型のテナントはなんともいい感じだよな。
東京駅から新橋のあたりまでおめえ、高架に沿って自転車で走っとよ、そんだけで
十分楽しいやな。
音楽といえば、勾玉発見、龍うねうねのシーンの曲がリバーダンスの曲みたいだ
>>200 録画を確認した!
鹿島神宮の神野の物忌館の門扉、
同じく左三巴紋だった!!!
なんで?
偶然じゃないのかねえ
日本には数多の神社があり、それぞれの神社には神紋(家紋)があります。
神紋としては「靹絵(ともえ)・輪鋒(りんぽう)・万字(まんじ)」の三つが代表的なものであり、
中でも三巴の紋を神紋とする神社が圧倒的に多いのです。
巴はトモエというように、武士の弓手に着して弦から肘を守る防具=鞆(とも)からくるとされます。
鞆の形が巴に似ているからです。
さらに我が国の古代の宝器である勾玉が巴形であることから、
神霊のシンボルとして神社などが巴紋を用いるようになりました。
三つ巴を神紋とする神社としては、
石清水八幡宮・ 大神神社・ 二荒山神社・ 鹿島神宮・ 香取神宮・ 宇佐神宮などがあります。
うちの家紋は歌舞伎播磨屋の定紋と同じだが、縁は無さそうだなぁ
ただ、巴文様の意味には諸説がある。
1.水または渦巻き 2.胎児 3.勾玉 4.神霊 5.人魂
>>418 >東京駅から新橋のあたりまでおめえ、高架に沿って自転車で走っとよ
そんなことをしようと考えたこともなかっただけに何か新鮮な感じを受けた。
近くにあるものの良さというのは案外うかつに見過ごしてしまうものかな。
神田あたりはバブル期にかなり変化して昔の面影が失われた。
いくつもの古書店が地上げにあって店を畳み神田から流出してしまった。
個人的にとても悔しかったがどうすることもできなかった。
琉球王朝の紋が巴なのは海の水の象徴なのか勾玉なのか、
想像するのは楽しいことだ。
琉球では家紋はやっぱり日本との付き合いのため
便宜上用意したもの?それともそれ以前からあったのかな。
左三つ巴紋は第二尚氏王朝の紋?
どういういきさつでこの紋になったのかな?
>>422 塚原卜伝の物忌様、勾玉ぶらさげてたわ。
まあ日本の神社なら普通か。
史実では物忌様は明治まで存続したらしい。
あ、リロードしてなかったからごめん。
>>414 立地的にも資源的にもそれがいいよな
ただ、沖縄(琉球)と一口んびいっても、各島ごとの結束が堅いから、
本島から八重山、与那国まで一枚岩というわけじゃないみたいよ
宮古島などは位置が位置のせいか、
「おれは沖縄の者じゃなく、宮古の人間だ」という意識の人が強い、
と宮古の人が言っていた。ただ20年前なんでもう雰囲気違うかもね
>>415 >>428 上野って小さいけどわしたショップあるよね?
そうでなくても良く行くし、職場は神田から近い・・・絶対にすれ違ってるw
古本で見つからなければ、大型店舗あるから新品買ってしまえばいいさ。
家紋の件、まったく同意。
そういや子供の頃、島津製作所とか人形の島津とか、
てっきり島津家の人が始めたんだろうと思ったら違ってた
紋とか勝手に使っていいもんなのか?と思ってた
まあそれぞれ謂われがあるみたいだ
実家の家紋が左三巴、でんでん太鼓柄で恥ずかしかった…
祖父(実家は奄美大島だし)&父は直系じゃないんだけど、先祖は鎮西八郎源為朝なんだって自慢げだった
テンペストみてWikipedia読んでるうちに、源為朝=舜天説に出会った
舜天って琉球王国?の始祖らしい…
それはさておき朝薫の朝=為朝の「朝」由来だったりしたら、
自分もちょっと自慢しちゃいそうだおw
>>426 家紋の起源は、平安貴族が自分ちの牛車に付けた印らしいね。
その説が正しいなら、それ以降本土から琉球に渡った人たちがその慣習を持ち込んだのかな。
>>432 こういうことだったようだね
島津製作所の創業者島津源蔵の祖先は井上惣兵衛尉茂一といい、
慶弔年間には播州姫路の城主黒田孝高の家臣として明石に住んでいました。
関が原の合戦(1600年)に敗れた薩摩の島津義弘は一族を率いて海路国元に引きあげて参る途中、
薩摩灘で海難に遭い、難じゅうをきわめたという。
これを見た井上惣兵衛尉は多数の船を出して島津一族を救い、
その功によって義弘から島津の姓と丸に十の字(くつわ)の家紋を用いることを許されたといい伝えられています。
yahooに「宮古で季節外れの桜」という記事があったんで
宮古島で桜かと思ったら岩手県の宮古のことだった
頭ン中がかなり大幅に琉球モードなのでどうしてもそっち方面を先に連想しちゃうよ
為朝伝説は知っとるが、ヤツは絶対沖縄に来てないと思う。
流刑地伊豆大島脱出して、着いた地が琉球って・・・
>>437 実は私も・・・
ドラマ「テンペスト」のおかげで、泡盛「春雨カリー」のネーミングの由来が解ったわ
昔、「はるさめとカレーかよw」と思って飲み屋で飲んでみたら美味しかったんだよね。
本屋でロバート・バウン号事件(八重山砲撃の原因)の顛末を当時の評定所文書で構成した本を見つけた
文書の和漢候文を現代文に直して時系列に整理してあって、当事者になったみたいで興味深い
著者によると、日付順に整理されてる筈なのに前後が意味不明になってる箇所があって、
「泡盛で酔っ払った役人が二日酔いで仕事したのか?」と言われててワロタ
441 :
名乗る程の者ではござらん:2011/10/05(水) 17:08:29.41 ID:6Rtjz951
最近、朝ドラが新しいのになって面白がって見ているが、
自分の場合、時代設定が『現代』ではないこと・多少なりともロケがあること・
衣装に力が入っていること・少々でも食べ物が出てくること・
などの条件に惹かれてドラマを見るんだなということがはっきりした。
でもストーリーがよくないと途中で挫折するので、
つかみは時代とロケと衣装と食べもん、少し経ったらストーリーで勝負してくれると、
自分としてはドラマで楽しく暮らせるのでありがたい。
自分は部屋の調度とか一生懸命見ちゃうね。
うーちばらの真鶴の部屋も隅から隅まで見た。
襖絵とかもよく見る。
>>420 王家の家紋については過去ログで触れたけどねw
自分もその謎について何年も前から幾つかの本を読んでるがよくわからんのよ
左三巴紋は日本では宇佐神宮を総本社とする八幡神の神紋。ただしこれが採用された時代の琉球は
当然日本ではない。琉球王家が同じ紋章を使っている理由は定かではないし、いつ頃から使われて
いるのかもわからない。ただし、これを採用したのは第一尚氏王統であって、第二尚氏王統は王家の
継続性を偽装するために第一尚氏王統のものを継続しただけと言われている
八幡神と琉球の明らかな関わりとしては、琉球八社のうちのひとつ、安里八幡宮がある
琉球八社は琉球王家が特に厚遇した8つの神社のことで、安里八幡宮は唯一の八幡神の社
他は全部熊野系。安里の縁起は第一尚氏第六代尚徳王が1466年に喜界島に遠征に行く際に、
八幡神の加護を得たという逸話にあるが、これが王家の家紋と関わりがあるとは伝わってない
また、研究者の中には、これを根拠に第一尚氏王統は倭寇であるとするものもいる
更に遡って倭寇は13世紀頃には八幡船(はばんせん)に乗り、船乗りにとって特別な風の神でもある
八幡神を信仰していたとされるためで、第一尚氏が倭寇だったから、その守護神である八幡の神紋を
王家の紋章に採用したのではないかという訳。だがこれも一説にすぎない
また周知の通り、琉球には為朝伝説が伝わっている。伊豆に流された源鎮西八郎為朝が琉球に
わたって、舜天王統の祖、舜天王になったというもので、実話だとすれば12世紀前半の出来事と
いうことになる。この伝説に基づけば、清和源氏の守護神である八幡大菩薩の神紋が舜天王の
守護神であり、だからその後継王統である琉球王家の家紋とした…という可能性もある
>>444の続き
ちなみに八幡神はメジャーだけど謎もある
一般には本来は宇佐あたりの地主神ということになってるが、紀元6,7世紀前後に東シナ海沿岸に
あった信仰で、日本にとっては渡来神という説をいう人もいる(八幡神の天下り伝説は読みように
よっては渡来を思わせなくもないので)。だが少なくとも今日には国内にしかない信仰で、応神天皇と
同一、天皇守護霊とされ、さらに8世紀頃には神仏習合して大菩薩ともなっている
あと、琉球王家が八幡神を特別に信仰していたという話は聞いたことがない
仏教を重んじた王などもいたが、琉球王家が一貫して特別に扱っていたのは支配体制に組み込んだ
琉球土着の信仰、いわゆる琉球神道だった
ただし、多神教でありアニミズムである琉球神道は日本神道同様、あらゆる異教の神を習合してしまう
性質があるし、事実、琉球王国時代当時から、天照大御神を祀っている御嶽すらある
つまり、ひとことで言うと、神さんまでちゃんぷる文化ってこったな、ええっ。
難しいことほど簡単に表現しねえと他人にゃ伝わんねえぜ。
>>444 あ、一箇所訂正。尚徳王は第七代だった。第六代は尚泰王ねw
またまたごめん。泰久王だ。なんか混乱してるw
>>446 あんまり大雑把にひとことで言っちゃうのも危険だよw
為朝伝説もいつ頃からあるかわからないんだけど、判明してるのかな
おもろさうしの編纂開始は1500年間のことだから、多分薩摩侵入以前からある
伝説なんだろうし、王家にとっては正史として、為朝縁の地は今日でさえ
今帰仁上りの巡礼聖地にもなってる
史実では1100年間の後半に為朝は切腹して死んだことになってるので
12,3世紀から16世紀の間に作られていた伝説なんだろうけど、異国の
琉球まで名声が伝わってるんだから、当時はよっぽどの英雄だったんだろう
>>438 黒潮逆行になるものね。
かなり陸沿いに進んだなら可能性あるかな。
でも罪人がそれはしにくいだろうし。
>>428 古本市とかダメだよ。。買うつもりのなかった本まで買い込んじゃって。
いつも後悔する。
だが楽しい。
家紋て元来、あまり厳格なものでなく、
ひょいひょい変えたり人にやったりしたもののようだから、
尚氏王朝も「まーてきとーに」と言って三巴にした可能性だってないことはない。
よね?
日本には「紋が一つしか無いのなら旧家ではない」という言い方まである。
>>453 であるならば
印籠に描いてある紋所を見るやいなや土下座してた人々ってナニ
>>454 葵とか菊とかは特殊では。
葵は江戸時代にかなり厳しい括りがあったでしょ。
あれは詐称したら獄門だったような。
天皇家の菊も花びらの数とか厳密に決まってるし。
そもそも貰ったならともかく全く関係ない紋を使うのは世間に対して
詐称というか恥ずかしいことで。
>>453 旧家ってほどじゃないけどうちの母方は、某家に先祖が一時お仕えしたので
紋を貰ってる。着物にはこれがついてる。正式な家紋はこれとは別。
トロイメライ1-2図書館で借りてきた!待ち0人だった…
テンペストは(買ったけど)7人待ちだって
ちなみに、放送時から予約待ちしてる下流の宴はまだまわってこない。まだ70人待ち…
この対比って地上波/BSだけの問題なんだろうか
下流の宴は結構話題なってた気がする
地上波とBSの差はかなりあるよ
あと作家の知名度もあるんじゃないかな?
まー知名度じゃ林真理子が圧倒的に上だわな。
好き嫌いは別として。
下流の宴は原作よりドラマの方がずっと良かったなあ。
たまにはああいうこともある。
>>456 家紋は明治になって割りと適当に付けられた家が圧倒的に多いぞ
もともと百姓にはなかったものだから
>>460 下流の宴には「下流」の代表として沖縄離島出身の宮城珠緒ちゃんが登場した。
私は関東人だが沖縄に友達がいるのでなんで沖縄だと下流なのよと思ったもんだが、
その珠緒ちゃんがすさまじい根性の持ち主で最後は医大に合格するのでまあいいやと思った。
珠緒母が「ユタに占ってもらったら珠緒は医大に合格するそうだ」と言ったときの、
黒木瞳の嘲笑がすごかった。コメディエンヌとして素晴らしい演技だったけど。
家紋の話から思い出したんだけど。
ドラマで朝薫が孫家の家系図を出してこれが証拠だヒャッホーしてたよね。
よく探し出したな、さすが朝薫、と思ったと同時に、
うち、近いご先祖さんが賭け事でやらかして家系図売り飛ばしてるのよ。
大正の頃。分家筋から総スカン。買い戻すのが悲願と父は言ってたけど、ねぇ?
周作がチラと書いてた笹川良一氏、昔一休さんのCMで観たけど、
我が家的には見ないふりだったなー。ちゃんぷる内容なレスでゴメン
下流でテンペストに匹敵したファンタジー部分といえば、
中流をきどった家の茶器がワイルドストロベリーだったということくらいか
士
口
八
一
口
468 :
儀間親雲上:2011/10/05(水) 20:40:15.24 ID:???
>>465 それはもしやあの「どこにでもある簪」に刻まれていた刻印では・・・・・・!
泡盛ボトル追加〜
>>462 仲間さんといい黒木さんといい、コメディエンヌの条件は秀でた美貌?!
と思った次の瞬間、脳内で樹木希林さんの素敵な笑顔と目が合った。
>>468 ギマ夏、奥のお席にまだいらしたんですか?
士
口
ソ
一
カ ロ
472 :
儀間親雲上:2011/10/05(水) 20:57:04.10 ID:???
ギマペ登場
>>463 家系図探し出したのは朝薫じゃなくて徐丁垓だと思うよ
原作もそうだったし
>>474 そうなんだ?
徐丁垓も働き者だったよなぁ。。
タマオはおめえ、今度は犬連れて次郎さんとこに
あらわれたんだな、うん、ええっ。
>>476 うち、サンテレビもKBS京都も入んないんだよ…
そいつはざんねんだな、うん、ええっ。
今回のエンディングはかなり大笑いできっぜ、うん。
泡盛は「琉球王朝」が一番好きだーー
>>464 ワイルドストロベリーっていちご花柄のティーカップのこと?
あれは何かダメなの?
ああ、テンペすのスピンオフ見てえー
トがなくなったらと思ったら、す まで平仮名?
テンペス紀行でドラマお料理を詳しいく紹介して欲しーーぞーーー
>>450 義経=チンギス・ハーン説みたいなものかな?
後、沖縄の平良姓(オバァもだね)はルーツが平家だという話も聞いたことあるんだけど
平家落武者伝説は全国にあるからなー
琉球の話って面白いね。
馬琴も椿説弓張月書いちゃうぐらいだし
ここで、色んな話が読めるのもテンペストのおかげだと思う
>>464 >>480 自分はこの中流意識=ワイルドストロベリー、分るわー。
自分ちで使うヤツは、ディスカウントショップで買うのよ。
結婚式の引き出物で、ペアカップ貰ったりもしたわ。
>>480 ウェッジウッドの中では比較的安いシリーズで買いやすくて、
かわいい柄だから新婚家庭へお祝いなんかで贈られて
リサイクルショップ流れしてる事が結構ある感じかな。
うちにも両親が曾祖母からお祝いで貰ったセットがあるよーw
義経っていうとタッキーが光って馬が出てきたのを思い出してしまうww
初回の真鶴が光って龍が出てきた時も義経を思いだしたww
沖縄には清明祭(シーミー)といって、墓の前で重箱を広げて親族が飲み食いする行事がある。
その行事をとりおこなう必要性から、墓は小さいものでも人が数人集える広さを持っている。
しかし、この清明祭の風習の歴史は、なんと200年余程しか無いという。
案外最近始まった風習なんだなと思った。
>>486 清明節って4月でしょ、それ中国の伝統。
相変わらず容赦ねぇ突っ込みだなぁw このコンビ、大好きだ
>>487 いや、中国由来は知っているけど、案外新しい風習だなと思ったということ。
明治元年が今から143年前だから。
ワイルドストロベリーは、気兼ねなく使える普段使いだね
ウエッジウッドは丈夫だし
壷屋あたりで買う焼き物のほうが高いし、気も遣う
レンジにも食洗きにもかけないよ
493 :
名乗る程の者ではござらん:2011/10/05(水) 23:56:27.28 ID:vwpm24rc
>>492 壷屋で、ちっちゃい陶器を買ったことがある。
泡盛を入れる容器で、ちっちゃい龍が付いている。
泡盛飲めないんだけど買った。
ごめんアゲちゃったよーーー
>>491 清国派の朝薫だろうか。>ツッコミ
いやしかし彼にツッコミが勤まるとは思えない。
>>490 清が琉球に使節を置き始めたのってその頃かな?
為朝話にこんなにレスがつくとは!
自分は中学の時に「保元物語」を読んだ程度の知識しかなく…
喜ぶと思うので、「椿説弓張月」読んで父に語ってあげれるよう頑張ってみます
おまいら、ありがとー!
北海道で義経が祀られてるのは、義経本人でないとしても、
郎党の人が蝦夷地に落ち延びて義経を祀り、それがアイヌにも受け入れられたのではないかと思う。
沖縄の神社は本土系の神道とミックスしてるし、
薩摩以前に本土から沖縄に住み着いた人も少数ながらいるはずだ。
為朝伝説もそのような人によって受け継がれたのであろう
明治以後にプロパガンダで広められたというのもあるけど。
>>496 テンペストの舞台は明治維新前だから、その頃から見ると、
清明祭の歴史は今よりもっと浅くなるし、なぜ始まったかの理由も割りと周知な時代だと思った。
数代前の時代から始まっているから。
一方で中国との歴史はもっとずっと以前からあったのだろうがなぜそれまで影響を受けなかったのか。
沖縄には独特な墓が多数あるが、これらが何のきっかけで増えたのか?
独特な墓が先にあり、その広さを利用できる清の祭りを利用したのか?
あるいは、清明祭を導入すること自体が政治的意図があったのか?
ドラマとは関係ない話ですがふと、疑問に思ったので、脱線しました。
原作やっぱり面白いな。
ドラマにも出して欲しかった浅倉殿と朝薫の意地の張り合い。
寧温が八重山に流されたあと、朝薫はふと海を眺めたくなって三重城へ行く。
そこに風を受けながら浅倉が立っている。
朝薫「ここで何をされているのだ?」
浅倉は「ただ故郷に思いを馳せていただけです」
朝薫「薩摩なら北だが?」
浅倉は八重山のある南の果てを見つめている。
浅倉「喜舎場親方こそなぜここへ?」
朝薫「私は清国派だ。皇帝陛下のご繁栄を祈りに」
浅倉「清国なら西だが?」
お互いに強情だな、と朝薫。
朝薫もまた南の水平線を見つめている。
ちょっと変えましたが、いいなあ、意地張る男達って。
>>502 ドラマであるかと思ったよ
でも時間がないせいかカットされたね
八重山島流し回は1番ジェットコースター回だった気がする
>>501 日本に花見の風習があるのを知って、
沖縄でも同じように4月にお弁当広げて宴会しようと思ったが、
桜がないので清明祭を取り入れてみた。
………違う
>>505 あの回はおいらの中では邯鄲の夢の回と呼ばれている。
実質、シーミー=ピクニック。梅雨前のいいシーズンにごちそうもって
みんなでワイワイ
今では、墓から近隣の公園などに移動して重箱広げる光景もみられる
>>501 増えたのはそれなりに豊かになってから
もともと庶民はリッパな墓はもつことはできなかった
岩穴に人骨をおさめてたのが発見されてニュースになってた
学生の頃、浦添ようどれの内部がおそらく最初で最後の一般公開されて
行きたかったんだけど、ああいう所は行くものじゃないと親にいわれてやめた
いっときゃよかった
>>500 だちびんと言うの?
手のところに紐がついていて、形が三日月のようなの。
この二人が対立すると、なぜかニヤニヤして見てたよ
6話はほんとジェットコースターで2話ぶんぐらい詰め込んであったね
>>509 >三日月
それそれ
腰にフィットする形に作られ、その名も抱ち瓶
多嘉良のおじさんのアイテムだw
フォルムはきれいだから、花器にもいいよね
いや、一番ジェットコースターだったのは最終回だろう
このスレではよくググらされる。
周作のレスに至っては、ググる前に軽い連想ゲームが求められる。
そこが楽しい。
>>511 >フォルムはきれいだから、花器にもいいよね
うんうん。
>>512 6話は3年を1話でだったもんな…
最終回は18年を15分でだったかな…
>>512 たしかに20年以上ぶっとばして時間が早かったのは最終回なんだけど
短い間で上げ下げが激しいなって思ったのは6話なんだよね
最終回もいろいろあったんだけど、もうちょっと間があったような気がする
>>508 えー浦添ようどれって内部公開したんだ!
尚寧王がそこに眠ってるんだっけ?
確かに、親御さんの言うとおり、そっと眠らせてあげたい気もするけど・・・
ばかやろうおめえ、おりゃ加藤芳郎先生かよ、ええっ。
藤田弓子でもいいけどよう。
それにしてもよ、結局おめえ、グインサーガは完結しなかったんだよな。
周作、寝かせてくれw
1日1善!人類皆兄弟!は笹川会長で一休さん
マメシバのエンディングは、酢豚にパイナップル入れる?的なタイトル
じゃあ、朝薫お休みー(`・ω・´)
>>482 宮古島には平家の落人が流れてきたという伝承があるね
>>494 カラカラか。あれひとつ欲しい気はするw
>>496>>501 >清が琉球に使節を置き始めたのってその頃かな?
さすがに清との外交自体はそんなに浅くない。でも、沖縄でのシーミーの風習が200年程度の
浅い歴史だとは始めて知ったわ。だとすればそれも併合以降のヤマト化への反動として行われた
中国化政策の一環だったのか
琉球が中国的になったのは意外なことに薩摩侵入以後と言われているからね
酢豚にパイナップル、ポテトサラダにりんごってなあうちじゃ基本だったぜ、ええっ。
しかしよう、子供のときにおめえ、バーモントカレーをジャワカレーにしてもらったと
きゃよう、決まってるね千葉ちゃんって思ったもんだぜ。
もっともよう、おりゃおめえ、オリエンタルカレーについてるマンゴチャツネってのが
いってえなにもんなのかって気になって気になってよう。
>>519 調査で墓室開けて、数日だけ。
親がいうには、ああいうとこは、何かついてくるからやめろって。
死んだ祖母はどっちもセヂ高い生まれで、色々みたりきいたりしたらしいけど、自分は
今まで皆無だから平気だったはず…
浦添は首里以前の都で、語源は浦々を襲う、つまり全島を支配するの意
カラカラは急須のような形状のものを言うのではないの?
うちはマカロニサラダにりんごを入れるけどポテトサラダには入れない。
子供の頃は谷隼人を世界一カッコイイ人だと思っていた。
>>524 親御さんの言う事聞いといて正解だと思うよ
本土の遺跡発掘説明会ならどって事無いが、
沖縄はその手の忠告無視して災難にあう話が山ほどあるし
>>524 そして首里城本殿の正式名称は百浦添御殿なんだよな
地名研究家の宮城真治は首里の語源も、「おそい」の古語が「しゅい」で
これが転訛して「しゅり」になったとしてる
ただしこれは伊波普猷が疑問を寄せていた
トロイメライ連ドラ化の件は 夢だったみたいね。
本屋で確認してきた。
残念ながら「テンペストの」の言葉の上に書いてあった。
からからとおめえ、黒じょかはやっぱりなんか関係あんのかな、ええっ。
だから周作、朝っぱらからググっちゃったってばよー
・・・・・
「「くろじょか」は、「黒茶家」又は「黒千代香」と書きます。
元来、鹿児島(薩摩)では、この「くろじょか」で、あらかじめお好みの水の量で割った芋焼酎に燗を付けて飲んでおりました」
黒じょかでおいしい芋焼酎の飲み方
1.水と焼酎を好みの濃度であらかじめ割っておいたものを注ぎます。
一晩おくと焼酎と水がよくなじんで、よりまろやかな焼酎になります。
水はもちろん、良質のものを。ミネラルウォーターをおすすめします。
鹿児島では、焼酎6に水4くらいの割合が一般的とされていますが、
最近では半々くらいの割合もポピュラーになっています。
2.弱火にかけます
ガスコンロの場合はできる限り弱火で。できれば、電気コンロを準備します。
いろりや火鉢があれば最高です。
3.じょかの表面を触って、温かくなってきたころが飲みごろです。
表面が飲みごろの温度になると、中は熱すぎる状態になっています。
暖めすぎないことがコツです。
4.猪口、ぐい呑みにそそいでじっくり楽しみます。
使った黒じょかは洗う必要はありません。
焼酎の味のしみこんだ黒じょかほど、まろやかで上品な甘味を楽しめます。
・・・・・
朝から上記内容を貼り付けたれ。
のんべ文化すごいなぁ、と素直に思う@東京
ところで。西も南も、規制解除したんだね!w
これも貼り付けちゃえ。
・・・・
カラカラ(からから)
本格焼酎の代表的酒器の一つ。沖縄でカラカラー、鹿児島でカラカラ、熊本県球磨地方でガラという。
『南島説話』に採録された沖縄県中頭(なかがみ)郡宜野湾(ぎのわん)村付近の民話の中に
「昔、あるところに酔どれ坊主が居った。お弔いに行って酔っぱらって帰り、
・・・彼は時々大事な酒びんをヒックリかえした。彼はその度に少なからず口惜しがった。
そこで何とかしてヒックリかえらぬびんを作ろうと考え、ついに餅(沖縄では丸餅。)から思いついて、
餅形の酒入れを作った。・・・隣り近所の人が見て感心しこれを借りて真似て作った。
それで人がしばしばこの酒入れをカラカラ(貸せ貸せ)と云った。
坊主はこれにちなんで名づけた」とある。
一方、沖縄国税事務所長であった菅野文治氏が那覇市壷屋(つぼや)の窯元から聞いた話に、
カラカラの注ぎ口は餅型の胴体をろくろを回してつくってから胴に張り付け接合部を切除し穴を開けるが、
切除部分が胴の中に残り、酒がなくなるとカラカラと音を立てるのでカラカラの名が生まれたという。
沖縄以外に名の由来を示す語がないのでカラカラは沖縄から本土の焼酎圏に伝えられたものであろう。
昭和一三年ころの沖縄の宴席では、泡盛を半分満したカラカラが各人の席の横に置かれ、
席の中央に補充用の大きなカラカラが据えられていた。
各人は手元のカラカラの泡盛を適宜水で割って飲んだ。
沖縄のカラカラは陶器で直人で燗することはできないが、本土のカラカラ、ガラは磁器で火にかけられる。
・・・・
「昔、あるところに、酔いどれ坊主が居った」で始まる逸話、いいなぁと思ったのです。朝から。
しかしおめえ、やっぱりよう、スンヨンちゃんはショートがいいよな、ええっ。
おそらくKARAの事だろうと思うがKARA知らん。でもググらんw
周作、調子乗りすぎ。
知らねえんだったらぜひともいっぺんてめえの目でおめえ、見てみるべきだぜ、ええっ。
スンヨンちゃんがめちゃくちゃかわいいからよう。
>>451 黒潮の内側には黒潮反流ってのがある
弱いけどね
伊豆諸島&小笠原に分布するユウゼンというチョウチョウウオの仲間が、
なぜか南大東島にも生息するのは、
その反流のせいかもしれない、という説があるらしいよ
>>525 谷隼人は薩摩隼人と何か関係があるのかとググったら、
やはり鹿児島県の出身だった。
鹿児島もたまに、日本人離れした濃い顔の人を産出するような気がする。
てすてす
フジの朝のワイドショーでマブヤーの特集をしていた。
マブヤーでは沖縄方言が使われていて
「たっぴらかす」が「こてんぱんにしてやる」
「めーごーさー」が「げんこつ」だとワイドショーで解説されていた。
仲間由紀恵ちゃんもちらりと映った。
ゴリが「マブヤーに出演することは(沖縄出身者にとって)歌手が紅白に出るようなもの」
と言っていた。
仲間は那智黒は被ってなかったな
マブヤーの好きな果物はメロン。
それにしてもおめえ、沖縄の人って瓜類が好きだよな、ええっ。
>>531は
>>515?
西って北のことかな?解除されました!ありがとー
ちなみに南はどこ? 513・521
>>540-541 那智黒かぶってなかったから、仲間由紀恵ちゃんってわかったんだろうねw
>>543 多分、暑い土地だからだよ。
瓜類は体から熱を取って冷やす。
ゴーヤーなんかもそういう働きがある。
店行ってもおめえ、冬瓜なんかが山積みになってるもんな、ええっ。
ほかによう、なーべらーもだしよ、ぱぱやーも食べられ方としちゃ瓜だろ。
そいで、まくわうりも一般的だしよう。
中百舌鳥にぐすくうっていう泡盛バーがある
ttp://www.gusukuu.com/ 「もやしもん」の作者石川雅之氏の日記で知って、4〜5年前に行った
石川雅之氏の奥様お手製の
A.アワモリ菌(黒麹菌)・やオリゼーのぬいぐるみが迎えてくれた
お近くの方はぜひ
北の大地のテンペス人も影響受けてたのか。解除ヨカッタヨw
北大阪(ざっくりと西)も沖縄(ざっくりと南)も、
ここに規制緩和の願いを龍に運んでもらっていたのさ。
もし季節外れなご新規さんがマブヤーついでに迷い込んできた時、
質問されても答えられるか不安な日々だったが、もう安心な@東のテンペス人
なーべらーもぱぱやーもまくわうりも食べたことがない…
冬瓜だけは煮物でいただいたことがある
ゴーヤはスーパーで売ってるけど逆に真桑瓜を見ないって考えてみれば不思議@関東
(549、急ぎ ×ゴーヤ ○ゴーヤー と訂正しないと!)@東京
関係ないけど、どうして百舌鳥と書いてモズと読むのかね。
百舌鳥はもずだよ昔から。季語でもあったはず。
雲雀はひばりだし…
十三を「じゅうそう」と読む方がわからない。
>>550 それも調べてみたら、色々あるみたいだった。
中国語では 苦瓜 (k?gu?、クーグア)や 涼瓜 (liánggu?、リァングア)などと呼ばれ、
沖縄県では沖縄本島(首里・那覇方言や今帰仁方言など)で「ゴーヤー」、
宮古島(宮古方言)で「ゴーラ」、八重山(八重山方言)で「ゴーヤ]と呼ばれる。
ナーベラーもナーベーラーと書かれていることがある。
乾燥させてスポンジ状にしたもので鍋を洗ったから、
「鍋洗い」が転じてナーベーラーになったらしい。
ゴーヤはおめえ、内地じゃよう、鹿児島風にレイシと呼ばれる
ことが前は多かったよな、ええっ。
ゴーヤ、ナーベラーといわれたり表記されると
何それ?とききたくなる
周作、
朝から怒られてかわいそうだったから、マンゴチャツネを伝授しよう。
島津邸跡地に程近い、インド料理学校@アロラさんに教わったんだ。
マンゴチャツネは熟して無い若いマンゴのジャムと思えばよろし。
(青いマンゴを、あの手この手で入手するべし。)
市販のカレールーの隠し味に重宝するし、
ちょっとした箸休めの甘い物として、ナンやタルトに付けてでデザートにも。
準備するもの
若いマンゴ・同量の砂糖・生姜千切り・カルダモンの実を潰して中の核だけ・レモン・塩少々
切る材料は切ってレモンは絞って鍋に入れて火にかけて混ぜる。焦がすなよ絶対に。
作ってすぐよりもちょい時間おいたほうが味がなじんでよろし。
スレチゴメン
と思ったら周作。元気だなー。
レイシと言われて連想するのは霊芝かなあ。
サプリメントに使われるキノコみたいなやつ。
苦瓜と言われる方がわかりやすいかな、でも
関東地方で昔(何十年か前)は流通してなかったな。
>>558 。・゜・(ノД`)・゜・。優しい
じゃおいらも…
周作、「グインサーガ」は三国志つながり…?
561 :
儀間親雲上:2011/10/06(木) 14:00:36.71 ID:???
あまりスレ違いの雑談を繰り返すとドラマのキャラクターや内容を語りたい住人が減るぞ?
>>548 季節外れなご新規さんが質問するには、間口は広すぎるんだけど敷居が高すぎる気が♯16
【破天塾】ご新規さんのための【テンペスト】
スレがあったほうがいいかな?
「2スレから読んで出直して来い!」発言回避の為にも…
>>561 ゴマペ様、琉球や沖縄(周辺諸島含む)や薩摩についての情報、薀蓄話はさせてくださいまし。
情報や薀蓄は、歴史・観光・衣食住等の文化についてなど多岐に渡ると思いますが。
>>562 今の時期、季節外れのご新規さんなんぞほぼいないと見てもいいのでは。
地上波放送の日時まで決定してからそういうことを考えればいいと思う。
儀間親雲上、了解しました。
本来の貴殿に戻られて、心からお喜び申し上げます。
不安な中で留守を守っておりました者の一人として、これで安心して過ごせます。
が、留守を守っていた者たちの気苦労を鑑みますと、しばらく あいや しばらく猶予の程を〜
まあ、だから関西の地名とか韓国の歌手とか、カレーの話とか、
このドラマや琉球と何も関係ない話だけやめればいいんじゃね?
おい、ゴマ夏が戻ったぞ!撤収ーーー!
>>566 それら、別にレスが続いて無いし。どってことないんじゃね?
おれだっておめえ、いまは大人だからよう、マンゴチャツネくれえは知ってる
けどよ、教えてくれてあんがとよ、ええっ。
しかしよう、オリエンタルマースカレーとバーモントカレーに比べっとおめえ、
メタルインドカレーってやつはあんまり居ねえなあなんでなんだろな。
ハヤシもあるでよう。
>>562 ご新規さんもこのスレでええがな。
てか、ご新規さんが入れないんだったら、このスレ残す意味がないがな。
同じ質問が多いなら「よくある質問と答え」でテンプレでも作ればいいし。
古参の態度が悪くて雰囲気が悪いスレならご新規さんの方で寄り付かない。
ご自分らで違うスレ立てるかもしれん。
そうなったらそうなったで寂しいだろう。
ああ、なふほど、
周作とギマペチがこのスレの覇権を争ってるのねw
皆 琉球を愛する気持ちは同じなのじゃ
ゆたしくうにげーさびら、ええっ。
青い若いマンゴって、関東じゃほぼ手に入らないと思う。
沖縄や九州だと、手に入るのかな。名産だもんね。
売り物にならない規格外のとか、地元ならありそう。
そうした規格外品の有効活用としてジャム作るの、いいね。
メロンを沖縄に導入したの、尚泰王のお孫さんだっけ?
マンゴも彼なのかな?
575 :
儀間親雲上:2011/10/06(木) 14:33:54.61 ID:???
たまに話しを脱線するのは良い
度が過ぎるのが良くないだけだ
いつまでもスレチ話題が続くと、たまに覗く程度の常連以外の人間から
いつもドラマと関係無い話しをしてるという印象を受けられ兼ねないのだ
何なら故障者リスト入りで退院明けの喜舎場親方に聞いてみるといい
まだ、映画があるし、地上波放送もあるかもしれない
そうしたら、新規の人も来るだろう
それまで色んな人が楽しめるスレとして続けようじゃないか
ギマさま〜w
>>551 モズは他の鳥の鳴き真似がうまいから
と勝手に推測
スレチだったら悪いけど、
ゴーヤのことをニガウリと言うよ@うちの婆ちゃん
>>577 おめでとう
「様々な鳥(百の鳥)の鳴き声を真似た、複雑な囀りを行うことが和名の由来」世界のWikipediaさまより
俳句では秋の季語
「モズのはやにえ(早贄)」ネタは動物のお医者さんにあったね
こないだ雨の日利用したタクシー運ちゃん@茨城 と、楽しくお里言葉の話で盛り上がってたんだ。
続けてタクシー運ちゃんてっきりお里のト伝の話するかと思いきや、
ネズミーランド街道に植えて有るのはソテツかね?って話をし出して。
温暖化で関東も熱帯雨林化するのだろうか、庭木はソテツになるのだろうかとか、と。
タクシーの中で、自分はふと思い出したんだけど。
聞得大君真牛ちゃんの居たところ、色鮮やかな花々に囲まれてたよね。
あれはソテツではないよね。何のお花だったんだろう?
分る人、いる?
真牛ちゃんが食ってたのはハイビスカスのようだった
ハイビスカスだね
ブーゲンビリアもあったような…
ハイビスカスとかブーゲンビリアって外来種じゃないのかな。
琉球に生えてただろうか。
>>584 だってこのドラマに出てくる男性陣は変態か間抜けだもん
とこのスレでずっと言われているとお伝えください
>>584 だから寧温が「やっぱり一人で頑張るっきゃない・・・」と思っちゃうんだよね。
浅倉という姓にしたのは原作者のささやかな失策だと思うよ。
朝倉と間違われるのはもうどうしようもない。
大田原源助とか薩山六兵衛とかにすれば絶対に間違われなかったろうに。
朝倉だと朝薫とごっちゃになるからね
そしたら「色助」「色べぇ」※ と呼ばれ定着し、本名を思い出せなくなると思う。
※色男だからデスよ
しかしおめえ、今週からMBSでデカ田ドロンジョ様の「しあわせになりたい」を
再放送しってんだけどよ、あのドラマの浅倉殿って、あて書きしたんじゃねえかっ
てくれえ浅倉殿らしいキャラだよな、ええっ。
>>589 原作者スレでは薩摩侍みたいな呼び名で定着してた気がする
ちなみに原作者スレでの過去の扱い
真鶴・寧温→メアリー・スー(最強主人公設定)で魅力ゼロ。アンチ多し
朝薫→ヤムチャ・かませ犬
浅倉→どこがいいのかわからない薩摩侍・空気
真牛→真の主人公(多分一番人気)
嗣勇→主要男性陣では一番マトモ(タカラや尚育王はカウントしてないかも)
真美那→実は真鶴より頭いいのでは?と指摘されていた
>>591 ww
そうかー、原作浅倉殿だと、呼び名が「大田原殿」で定着しちゃうのね?
原作読むのますます楽しみ。比較出来るからね。ありがと。
ドラマのキャラ設定の方が良いという意見が激多数なの、分るよw
真美那の頭の良さはドラマでも生きてたよね。リアルだった。
ただ、真美那×エロ天のエロ場面、想像できなかったけど。
あ、呼び名が「薩摩侍」?
ドラマでは「薩摩侍の感じが皆無だったから、発想が無かったけど?
>>592 原作だとあるんよ。エロ天×真美那
エロシーンの中では綺麗な表現が初々しい男女を引き立てて好きだった
>>594 ほほほぅ。
文体拒絶反応を根性で耐えれば、そんなシーンに出会えるのだね?
長く小説離れしてて、読書履歴最後の小説が柴田元幸氏訳のポールオースターな自分には、
大変な作業が予想されるけど。がんばる。
(トロイメライ、読み進めてますぞ。ここスレ、ありがとw)
>>591 原作者スレ、遡って読んだことないやー
読んでみるよありがd
…ヤムチャ???
597 :
儀間親雲上:2011/10/06(木) 18:26:46.19 ID:???
喜舎場親方がヤムチャなら私は天津飯ってところかな
(そんなとこでも張り合わなくても ギマ夏…)
!!!
>>591、
儀間親雲上の呼び名、何だったの?
お時間有るとき、レス下さりませな?!
アカバナーと呼ばれる小さく赤いハイビスカスは、仏壇に供える花、
お墓周辺に植える花だったらしい。琉球文学の先生が言ってた。
通学路にある古い家の生垣に使われていた。年中咲いてるが、冬は花が小ぶりになって
可愛かった。それで季節を感じた
ドラマに出てたのは、ここ何年かに出回ったものだね。植木即売会にいくと
化け物みたいにでかいハイビスカスやカラフルに改良されたのが並んでるよ
昼は周作と愉快な仲間たちの雑談が多いんだな
>>601 ハイビスカスネタは、宇宙皇子地上編8巻にのってた。
25年くらい前の作品だけど…
いくつか前のスレレスを見て読んでみた。
ニライカナイとか、聞得大君とか、按司とか、キジムナーとか、毛遊びネタとか書いてあって、
テンペスト見てから図書館でかりて読んでかなり驚いた。
「宇宙皇子」藤川桂介。48巻完結。
自分は20巻くらいまで読んでいたはずだけど、全く覚えてなかった。
保元物語より、琉球度は高いと思う。
>>597 儀間親雲上は、ドラゴンボールも、たしなまわれているの?
>>537 黒潮反流の話に絡めて言うと、琉球に仏教が渡来したのは本土からで、
熊野で行われていた補陀落渡海(ふだらくとかい)で流されてきた
僧侶がもたらしたものという伝説がある
補陀落渡海とはなにかというと、仏教にもニライカナイと似たような信仰があって、
東の海の向こうに楽土があると概念して、生きながらにしてそこに行こうという行だ
熊野の坊さんが1人で小さな木造船と僅かな食料を持って熊野、つまり三重県の端っこから
太平洋に流される。もちろんこれはいずれ洋上で餓死するか遭難死する死の行なんだが
信仰的には即身成仏と同じようなものだったらしい
で、話を戻すと、琉球に仏教をもたらしたのは、この補陀落渡海で琉球にながされてきた
僧侶だというのだなw つまり真実だとすれば、黒潮反流に乗って流されてきたことになる
>>444で琉球八社の話をしたけれど、そのうち7つは熊野権現系なのも、琉球に最初に寺社を
開いたのがその熊野の坊さんだからだそうな
>>584 あそこで浅倉が寧温助けて徐テイガイ斬ったら、たぶん浅倉切腹、寧温後追い自殺でジ・エンド。
うまく逃げても二人闇に隠れてラブラブ。寧温王府カムバックは無理でしょう
とお伝えください。
>>584 重要なときこそは、龍が出てこいよって思ったw
全話通しても出産応援要員って気がしてならない
608 :
儀間親雲上:2011/10/06(木) 20:20:46.19 ID:???
>>604 本当は喜舎場親方は栽培マンでもいいんじゃないか?と思うぐらいにはたしなんでいる
私はザーボンでも可(美しいから)
>>608 ww
儀間親雲上、復帰、お喜び申し上げます。
これからもスレをお見守り下さいませねw
(ザーボン…なるほど〜)
映画化時は空席埋め要因もし?>CG龍
映画化時は空席埋め要因もします>CG龍
真牛ちゃんの庭、ハイビスカスとブーゲンビリア?みんなありがとう。
華やかな神殿だなー女の宮殿なんだなーと思ったんだ。
もっと見たいと思っても、急展開であっという間だから。なんでもこのドラマは。
>>600 ハイビスカスの垣根で季節を感じれるなんて、素敵だね。
@東京感覚だと、彼岸花や菊、赤いケイトウに赤いサルビアかな>仏壇やお墓周辺に植えられてる花
ハイビスカスが仏壇やお墓の花だったとは、素直に驚くよ。
化け物みたいなデカくカラフルな花を咲かせるのしか、見た事無いから。
小さな可愛いハイビスカス、見てみたいよ。でも温暖化はイヤだw
>>614 いい!いい!
十三(じゅうさん)祝い男の子、左上がエロ天・右下が「初めましての」雅博殿W
この素敵な流れを止めたくないんだけど、池上永一を狂ったように語る〜♯1のこのレスw
連載開始時のレスみたいなんだけど…
691 : 名無しは無慈悲な夜の女王 : 2007/01/04(木) 20:59:49
やっとテンペスト読んだ。 これもそのうち新たな変態が出てくるのかな。
>>614 ぎゃ〜〜w
いいねいいねw洋装浅倉殿のオマケ付で完璧だw
(ナニゲに十三祝いって・・・十三だと?)
>>616 テンペスト以外読んだことないけど
この作家は変態が必ず出てくるって認識なのかw
619 :
616:2011/10/06(木) 23:01:41.04 ID:???
ううう…琉装ネタに乗りたいんだけど、ごめんこれも読んで…
798 : 名無しは無慈悲な夜の女王 : 2007/03/13(火) 14:21:16
ヲレの大学の指導教官、毎月欠かさずテンペストを朗読してくれやがるぞw
今年還暦を迎えるオヤジによる、情感がたっぷりとこもった読上げ…ぁああ゛〜(((;´A`))
琉装は似合う似合わない分かれそうだな
着るのにちょっと勇気いるかも
あらま。
自分が学生の時は、老美女教官が涙流しながら源氏物語朗読してたけど。
そんな感覚なのかね?
一人で抱えきれないその思い、分るよ。
でもまんま貼り付けるのは切り上げた方がいいぞ。
過去の他所レス亡霊に、もっと取り付かれるぞ?
ハイビスカスの話が出たので、自分の畑で体験したこと書きますね。
ハイビスカス=赤花(アカバナー)=仏桑花(ブッソウゲ)は、一日で咲いて落ちます。
畑の四周をハイビスカスで防風林にしている我が畑は、ですから、毎日畑に、
赤い花びらが落ちて、行くたびにハッとさせられます。
まるで映画のように、花びらで敷き詰められたような表情を、畑がみせます。
四周の部分ですが。
しかし、そんな綺麗なハイビスカスには一つ問題があります。
溶けるのです。花びらが散って、落ち、一日目は綺麗ですが、翌日からドロドロに解け始め、
とてつもない腐敗臭を放ちます。
しかし、溶けやすい性質のためか、土に落ちた場合は匂いません。
問題は水に落ちた場合です。畑用の雨水タンクに落ちたハイビスカスは凄まじい勢いで水を侵食していきます。
623 :
619:2011/10/06(木) 23:21:45.19 ID:???
>>621 了解、ごめんね。
>>591 原作者スレ♯1・3・4読んだけど見つからなかった…
落ちてしまった♯2ネタなのかな…
今まさにハイビスカスティーを飲んでいるのですが。ちんすこうのおともに。
すぐ色が出るよね、ハイビスカスティー。
抽出後の花を放置してたら、臭うのかな?(試してみる勇気無し)
干した花だとまた違うのかな?(試してみるか…)
こっち@東京の、銀杏の実みたいだ。
臭うシステムは違うだろうけど。土だと匂いが気にならないな。
誤爆スマソ
>>614 琉装左列上から4段目の白いいなー長野剛さんのイラストみたい
あとやっぱり黄色着たいなー
美ら海水族館から車で5分…でも2カットで15000円。・゜・(ノД`)・゜・。
>>624 BSのベネシアさんの番組でも言っていましたが、
ハイビスカスは花の命がとにかく短い。
ティーにする場合も素早く行わないと独特のぬめりがでると番組では言っていました。
そして一般にハイビスカスティーとして飲用されてる原材料は、
ハイビスカスでは無く、ローゼルです。
ハイビスカスの花びらを実際に触ればわかるが、ほんとうにしっとりとして繊細、
バラの花びらのたくましさ、菊の花びらのみなぎる力を感じるものとは別種です。
樹上で輝いていた赤が、ひとたび落ちれば即座に消えて無くなる。
大国の間のバランスの中で、日々新たに咲く島。
第一尚氏の末裔がギネスブックに載っているのは既出かな?
ハイビスカスもそろそろいいよ
>>629 ありがとーw
撮影箇所、首里城か識名園から選べるってよ!
わがままな人だなぁ?!w >630
>>619 還暦おやじが「ケロリンパ」「ルンルン」とか朗読すると思うと胸熱
>>620 まさに勇気有るものだけが許される装いだな。
タカラのおじさん似合ってたもの。ドラえもんコーディネートも。
636 :
恩納ナビー:2011/10/07(金) 00:00:06.14 ID:???
散る時が来たノシ
>>632 お兄ちゃん
>>630は沖縄の人で「そろそろ(ハイビスカスのシーズン!観光に)いいよ」かと思ったよ。
11月に沖縄行ったら、そこらじゅうにハイビスカスが咲いてて驚いたっけな。
>>620 女性の髪形も、何気にハードル高いと思うんだよね。。。
>>637 ああーーなるほど。そうかも。
ごめん自分勘違いしたわ、悪かった>630
>>638 髪型ね、そっちの方が不安かも
上原多香子を見てたら人を選ぶ髪型かもしれないと思った
>>619 大学でってことはシェイクスピアの方なんじゃないの?
って思ったけど、元レス原作スレなんだw
じゃあ本当に池上さんのテンペストを朗読してるのか・・・胸熱だな
>>619 今年還暦を迎える指導教官、テンペストが好きなんだと思うよ?けど、
【あけ雲とつれて慶良間はいならであがり太陽(てだ)をがで那覇の港】
(夜明けの雲が湧き出でてくると、慶良間の島々が雲の隙間から並んで見える。
荘厳な日の出を浴びた那覇港は実に雄大な眺めである)
「評定所筆者主取の孫寧温と申します。あの・・・」
「私は御仮屋の浅倉雅博と申します」
なぜ彼の名を聞くのに一瞬躊躇(ためら)ったのか寧温にもわからない。
薩摩の役人との交流なんて業務のうちのはずなのに。
(中略)
雅博に顔を覗(のぞ)かれたとき裸を見られた気がして反射的に目を逸(そ)らした。
自分は一体どうしたのだろう。
さっきから体が思うように動かない。
自分はこんなに不自由な人間だったのか。
それどころか胸の中が疼(うず)いて息が切れそうだ。
心臓が孵(かえ)ったばかりの雛(ひな)のように鳴いている。
(中略)
「そんなに私の歌を気に入っていただけたのなら、どうぞこれをお持ちください」
雅博が短冊を寧温の襟元に挿した。
指が微かに胸元に触れた瞬間、雛が一斉に鳴きわめく。
雅博の爽(さわ)やかな笑顔に寧温は魅せられてしまった。
―私、どうしよう・・・・・・。
(第三章 見栄と意地の万華鏡:単行本上巻145ページ 文庫本第一巻201ページ)
とか、情感たっぷりこめて読み上げられたら、こっちも好きな分辛いわ。
>>640 だね。
デコの形と生え際ラインも選ぶよな。
和装の美女条件の「富士額」とはまた違うような?
>>628 自分の記憶ではまだの筈です。薀蓄希望。
>>640 上原多香子は頭に弁当箱載せた方が似合っていたけど
真美那通常バージョンの横顔は綺麗だなと思った。
後、笑顔が華やかで可愛らしかった。
>>642 うひゃー辛いな。
ー私、どうしよう・・・・・
>>645 真美那の「にんっw」笑い、あれ最高に可愛かった。
>>619 八重山へ流される寧温に「好きだったんだー!」
「薩摩の侍に向ける笑顔を僕にも向けて欲しかったんだー!」
と叫ぶ朝薫シーンは少々見たい
おおおおおお〜
いいかも聞きたいかも。でも最前列は避けたい。
>>642 その部分はあんまり声に出されたくないかもw
>>650 名前が一瞬「佐久本嗣勇」に見えて
えええ兄ちゃんと同じ名前かね!って思った。
空手の演舞の時と普段の表情が全然違うわ・・・
>>650 ありがと!
兄ちゃんの子孫、こんなに強いんだねー
父ちゃんも喜んでることだろう?!
ごめんなさいごめんなさいでもこそっと言わせてください…
「マ抜けの、孫嗣男」
>>652 ww
意外と人気の講座なのでは?と思えてきた。
癖になりそうだ。
ちょっと上でハイビスカス(アカバナー)の話が出てるけど、
赤というイメージのためか本土にはデイゴと混同してる人多い気がする
両者は全く別物なのだがw
小さい頃はよくハイビスカスの花びらを額と顎につけてにわとりごっこをしたな
>>619 いや、その教官の声は谷原章介級で…
と考えてみよう
いやますます笑えるって!
聞きたいなーモグリで、だめかな
>>659 そこは、ぜひとも儀間親雲上の美声でお聴きしたい…と(アゲアゲ)
>>658 夢にみてしまったぞ!>ハイビスカスにわとり
>>662 儀間親雲上が、タカラのおじさんに読んで聞かせる…のか?
朝の日課だから(笑
みんな、働かないと、朝薫みたいな渋い大人になれないぞ!(アゲアゲ?
670 :
623:2011/10/07(金) 09:18:09.65 ID:???
儀間親雲上の呼び名、何だったの?お時間有るとき、レス下さりませな?!
>>599 >>591じゃないけど、ネタ元はやっぱり落ちてた♯2でした
『そういえば儀間ペーチンはいつの間にか消えてたなもっと暴れるかと思っていたけど』
671 :
儀間親雲上:2011/10/07(金) 09:19:39.41 ID:???
私は安売りしないぞ
この美声を聞かせるのはエリーだけだ
喜舎場親方の愉快な声で読んで貰え
ぎゃあ、ギギギギmaぺーちん、670は真牛ちゃんのイタヅラですよ多分。
お気になさらず、ね?
さ〜て仕事に戻るかなっと。
>>670バカ!おまいはお兄ちゃんか!
儀間親雲上、ささこちらへ・・・さる高貴なお方の手による八重山上布が手に入りましてね、
これは儀間親雲上にしか、着こなせないお品かと・・・(スリスリ)
>>670はきっと聞得大君に言葉を封じられたパパの尻文字を解読して暴走してしまったお兄ちゃん。
(これ
>>642を朝薫に読ませろだなんて…ギマ夏、怒ってるわー)
676 :
儀間親雲上:2011/10/07(金) 09:50:25.77 ID:???
>雅博の爽(さわ)やかな笑顔に寧温は魅せられてしまった。
>―私、どうしよう・・・・・・。
これを読む喜舎場親方の顔を想像するだけで泡盛5合はいけるな
677 :
577:2011/10/07(金) 09:51:34.26 ID:???
>>579 おぉ、当たった!
「動物のお医者さん」ではモズの雛を育ててたな
かわいかった
トン!
>>587 そうなの?
自分は「あさくら」という姓からは、
「浅倉」のほうを先に連想するけど
>>605 そうかもしれん
でも、普通に仏教は中国(あるいはベトナムあたり?)経由、
というのが自然な流れじゃないかいな
ユウゼンだって、沖縄本島周辺にはいないわけだし
>補陀落渡海
諸星大二郎の漫画を読み返したくなったw
それにしてもゆんべは飲みすぎたぜ、ええっ。
周作、沖縄ウコン飲んで目を覚ましてよ。
明日はマブヤーなんだよんw
内地でもマブヤーは土曜日にやってんの?
時代考証の人は、今度はハルサーエイカーに係わっているのか
宣伝しつこいね・・・
今日のおれはおめえ、マブイをどっかに落としってきたみってえで駄目だぜ、ええっ。
だってよう、銘柄はなんだったか忘れたけどよ、古酒をグラスにたっぷり注いで500円で
出しってる店があってよう、いっしょに行った神大の先生とふたりで、わけわかんねえくれ
え飲んでよ、なくなっちまってからは秋田の地酒で大騒ぎって寸法よ。
>>665 神奈川見れたw
あっというまに誰かにカメラの向きを変えられてしまったけどw
>>587 大田原源助とか薩山六兵衛とか
王子キャラはムリな名前だw
>>654 原作の兄ちゃん、結構強かったよね?
徐丁垓を焦らせたり、一人で役人を6.7人斬るし・・・
この人も障害独身だったんだろうか
ゴマ夏!世界のWikipediaさまではおまいの項目が一番長いぜ!さすがだな!
浅倉雅博
薩摩藩御仮屋詰めの武士。琉歌を詠むのが上手い。寧温のことを好きになる。
御仮屋の役人の中では穏健派である。
職を辞し、真鶴に戻って市井に紛れていた寧温に心を奪われ求婚するが引き裂かれてしまう。
喜舎場朝薫
6歳にして四書五経を読んだ神童として名を馳せた。
寧温の部下であり、よきライバル。科試に首席合格し、評定所に配属される。
宦官である寧温にときめき、戸惑いを隠せない。
儀間親雲上
北京の国子監に留学していた。
派手好きで、雅やかな所作を身に付けており「琉球の在原業平」と異名を取る風流人である。
かつては科試受験を目指していたが、父親が楽をさせようと賄賂を贈って留学することになった。
寧温との出会いで一念発起し、科試を再受験し合格、銭蔵奉行に配属される。
>>675-676・・・で、喜舎場親方にはこちらを読んでいただきたいと・・・
ある雨の日、番傘を差した朝薫はふらりと金城村の石畳を下っていた。(中略)
特にお気に入りなのが、この金城村の石畳だ。
琉球石灰岩でできた石畳は潤いの似合う小径だ。(中略)
ある民家から質素な着物姿の女が主人と談笑している声が聞こえた。(中略)
主人が注文以上の出来に満足そうに頷いた。
「素晴らしい技術だ。王宮でもこれほどの品はそうないだろう。
お役人様に見られるのを御免蒙りたいくらいだ」
「ありがとうございます」
と面をあげた女の顔に朝薫は息を呑む。そこにいたのはお尋ね者になった真鶴ではないか。
――寧温! (中略)
朝薫は溜息をついて、泉に落ちる雨の波紋を見つめた。
「どうやら、時が流れすぎたらしい。ぼくたちの溝(みぞ)は案外深そうだ。
だがぼくは国を守り抜きたい。民が国のことを忘れても、ぼくは国を捨てたりしない」
「それでこそ朝薫兄さんです」
「寧温、これがたぶん最後になるだろうね。この辺りは役人が多い。気をつけるんだよ」
傘を渡した朝薫が樋川を後にする。
石段の途中で止まった朝薫が振り返るとパッと少年時代の笑顔になった。
「寧温、ぼくはきみのことが愛おしかった。昔も、今も、これからも。
だからぼくは寧温が愛した王宮を守る。いつまでも想い出が残っているように。
千年先にも寧温の息吹を残そう。それがぼくの愛し方だ」
傘の中にいるのに真鶴の頬は濡れていた。
(第十八章 王国を抱いて翔べ:単行本下巻387ページ 文庫本第四巻251ページ)
>>686 しかも拷問されればされるほど、「ムキー!!!腹立つから絶対に喋らねー!!!」と闘志を燃やす見上げた根性の持ち主
原作は浅倉殿だってジョテーガイの髪を瞬殺で切り落とし「虫かと思ったスマソ」と涼しい顔で立ち去るんだけどな…
周作おはようさん。
神大の先生にマブイ奪われちゃったのか?おされして行ったか?
朝薫。・゜・(ノД`)・゜・。
692 :
儀間親雲上:2011/10/07(金) 14:22:33.15 ID:???
>>688 それなら美声の私が情感たっぷりに読んでやろう
「寧温、ぼくはきみのことが愛おしかった。昔も、今も、これからも。」
ハハハハハハハ
儀間親雲上ヒドス。・゜・(ノД`)・゜・。
それが儀間親雲上の愛し方なのですね( ̄(工) ̄)
695 :
儀間親雲上:2011/10/07(金) 14:38:14.61 ID:???
べっ別に・・・・・喜舎場親方なんて・・・・好きじゃないんだからっ!ねっ
可愛らしいじゃねえか原作の朝薫。
このスレに来なかったら沖縄でひな祭りが盛んじゃないなんて知らなかったぜ。
うちは雛人形の生産地としての伝統が残ってる土地なんだけど、沖縄じゃ雛人形は売れないんだな?
十三祝いというのも初めて知った。
たまたま上の方のレスで大阪?かどこかの十三という地名が出てたのが伏線のようだったぜ。
>>696 まぁ、髭生やした子持ちのオッサンなんだけどなw
朝薫、
儀間親雲上、悪酔いが酷いみたい。
お酒に飲まれる人じゃないはずなのに。
退院後間もなくて大変だろうけど、連れて帰ってあげて?
京都でも十三(じゅうさん)祝いするよ。
このスレではなんとなく「十三=じゅうそう」というイメージなので、
思わずふりがなをふってしまふ。
なんたっておめえ、十三は毎日お祭りみってえなもんだかんな、ええっ。
ライフでも毎日やってっけどよ、ライフ祭りってのをよう。
十三=じゅうぞう と、読んでいたが@後流悟十三
ここに来るようになってから、何かが変った。
―私、どうしよう・・・・・・。
>>699 近畿じゃ十三参りだね
嵐山行って渡月橋振り返らずに渡る
自分は11月に行って七五三に間違われた
全国どこでもあるもんだと思ってたが違うのか
失礼、京都は十三詣り(じゅうさんまいり)でした。
沖縄の十三祝いは生年祝い(トシビー)で、またちょっと違うみたい。
>嵐山行って渡月橋振り返らずに渡る
厄除け参りの時、門戸厄神の階段も振り向いちゃいけないんだよね?>アムロ
>>699 関東と関西ではずいぶん違うものだね。
関東で十三祝い(notじゅうそう)は聞いたことがない。
沖縄でも雛人形作ればいいのに。
男雛が首里天加那志の装束、女雛は王妃の衣装さ。
三人官女はうみとぅやかまどみたいな服を着て、
右大臣左大臣は3人にして三司官、五人囃子の中には踊り童子を一人混ぜておく。
使丁の中には抱瓶をもったタカラのおじさんのようなのを一人入れておく。
花はデイゴでもいい。菱餅のかわりに千寿こうがいい。
浅草観音様浅草寺でもあるよん。
「十三まいり加持」13歳になった男女が虚空蔵菩薩さまにお参りして智慧を授かる
4月13日を中心にした毎日受付。
でも東京では七五三ほど一般的ではないのは確かだな。
>>705テンペスト雛 Part1
男雛=エロ天
女雛=真鶴
三士官の中に朝薫・男装した真美那
五人囃子の中にギマ夏・踊り童子にお兄ちゃん
一番下段、端っこ当たりに女雛を見つめる浅倉殿をしのばせる
牛車のかわりに龍(豚も可)
えー今仕事中だから
突然ネタ振られても参加できないよ
五人囃子には、べったらとぺるりもいていいんじゃないか?
>>706 ぼくたちのwikiにはこう書かれていた。
>関西では七五三よりも、こちら(十三詣り(じゅうさんまいり))の方が盛んで、
中でも、京都嵐山の法輪寺・奈良の弘仁寺が有名である。
最近では関東でも徐々に盛んになりつつあり、
浅草寺では3〜5月にかけて上記と同様の参拝客が目に付くようになった。
関東人が「何だそれ?」と言ってる間に少しずつ広まろうとする習慣があるようで、
恵方巻きなんてのもその一つだ。
もっともうちじゃ恵方巻きなんてやらないけど。
付近のコンビニが騒いでるだけで。
琉球ひな飾りには龍もどこかに登場しないといけないな。
もしかして津波古の娘って儀間さんと恋仲のエリーたん?
>>705 雛祭りは元々お公家さんの風習だからねぇ
流装雛人形には心惹かれるが、ヤマトの風習より先祖代々の行事を大切に残して欲しいもんだ
沖縄の3月3日の行事は、日本の古い形を残しているものだと思われる
雛人形かざるとか内地化してほしくないな
なるほどー。確かにね。
んじゃこのネタ、撤収〜〜〜
沖縄は3月3日に何をするんだい?
これかな・・・
>旧暦3月3日は「浜下り」。
>女性たちが海水で身を清めて健康を祈り、 ごちそうを楽しむのが習わしとされる。
女性だけの祭りなんだな?
穢れを流すために人形を川に流した内地の習慣と共通性はあるね。
女性の行事みたいだし。
真牛ちゃんたち神に仕えてる人たちも「浜下り」したのかな?
王妃様たちはお料理ざに支度させて、派手にやってそうだ。
自分のためだけに、重箱つめてくれたのが嬉しかったと母が言ってたよ
それもってって、浜辺で遊ぶ
そのときに作られるのが三月菓子。サーターアンダギーと材料は一緒だけど
こっちの方が油っこくなくて美味しい。
くーーーーーーーーーっ。
三月菓子って食べたいーーーーっ。
サーターアンダギーだっておいしいのにそれよりもっとおいしいなんて。
あのさあ・・・
サーターアンダーギーは表面が割れ目を生じるその形状から、
沖縄県で「女性」を象徴するお菓子とされている。
結納では同じく「男性」を象徴するお菓子、カタハランブーと一緒にどっさりと盛り付けられ、
っていう文を見つけたんだけど・・・
男性を象徴するお菓子ってどんな形よ?
久しぶりにグーグル先生に画像をお願いしたら、予想とは違う形だったぞ。
ないしょw
>>719 めちゃくちゃイイ話だなぁ、おい。
三月菓子も先生に見せてもらったら、素朴なフィナンシェ風な形で可愛いな。
>724バナナでーす!
いや違う。ネジネジした揚げ菓子あるじゃん。あれかと思ったよ。
おい。
カタハランブー(白アンダギー)は男性【白銀(ナンジャ)の子宝】の精子の意味
サーターアンダギー(さとうテンプラ)は女性【黄金(クガニ)魂(ムドシ)】のお腹の意味
だそうだぞ。しかも
ゴマは子孫繁栄を意味するのでサーターアンダギーと同じで祝い事では必ず出てくる。
やったぜゴマぺーちん。
ゴマは子孫繁栄を意味する>…なん…だと…
>>729 あの・・・これで52500はちょっとお高いと思うわ。
サーターアンダギーを、5250円分食べるのもきついよね?
>>733 そりゃあ朝薫だけじゃないか…って朝薫ごめんよw
おまいら朝薫が病休だからって、ヒドス。・゜・(ノД`)・゜・。
みんな、大人なんだからさぁ…
朝薫、ごめんよー
ゴマペ、ゴマ呼称解禁して、いい?以前は酔いどれ中に解禁だったから遠慮してたよー
>>710 津波古?あれか、鰐みたいな顔のおっさんか?
あんな怖い顔のおっさん、エリーの父な訳なかろう
しかし、津波古とやらのお陰でエリーの身請けの金が浮いたのでちょっと感謝している
>>737 w
ありがとゴマペw
>>729 結納菓子の赤いのは、お花?子供?単に彩り?
お祝いのお菓子って、素朴でいいね。
こちら@関東の、紅白饅頭山積みも、それなりにいいもんだよ。
全部食べろと言われたら困るけど。近所に配るんだよ、紅白饅頭。
>>738 赤いのはまちかじ(松風)というゴマ風味のお菓子ではないかと思う。
結び合わせた形が縁起がいいので結納に使われるのでは。
と言っても私は埼玉県人で本当は知らないw
埼玉では紅白まんじゅうは配らない。
県北や秩父の方ではどうかわからないが、大部分でそういう習慣はないと思う。
関東も広いからね。
千葉県内でも東京寄りのところと房総半島の突端では全然違う世界だし。
茨城でも水郷地区は結婚式かい!と思うようなど派手な七五三をするが、
同じ県内でも他の地域では全然そんなことはしない。
土着の文化がほとんどないような埼玉、田舎なりの歴史がある群馬栃木、
どこよりも一段上のプライドのある神奈川、それぞれ特色がある。
それだもん、海で隔てられた八重山や宮古が沖縄本島と別のプライドを持つのは充分ありえることだと思う。
>>739 そうか、埼玉では配らないのか。
ざっくりと@関東 なんて書いてゴメン。
@自分東京&自分の周囲関係の関東人 としておけば良かったね。
挨拶回りの時に花嫁さん側が用意して、ご近所に用意して配ると聞いてるけどな。
運動会や入学卒業の時に、学校でも父母会名義で、配られるよ。
家を建てたりしたら、ばら撒くよ。でも確かに最近は違うかもなー
>>740 なるほどね。
海と川は、繋ぐ文化もあれば、隔てる文化もあるね。
東京も川一つでだいぶ違うもの。最近は交通網の発達で、
良くも悪くも地域性がなくなってきてるけど。
都内で紅白饅頭を配るのは、どこあたりだろ?
上野浅草だよw
麻布界隈も配るよ
真鶴は成長ごとのお祝いもロクにしてもらえなかったんだろうな
原作親父なんか自分ちの子供を「女の子がいた気がするけどよー判らん」とかで、存在すら認識してないのかよとw
タンカユーエー(1歳のお祝い。筆や硯・本・そろばん・赤飯・お金などを並べて、どれを選ぶかで将来を占う)ってこの頃からあったのかな?
>>742 新宿でも池袋でも渋谷でも、配る人は配る。
つか古い町の土着人は配るのではないかな。
古い町に嫁いだ地方の人こそ舅に仕込まれて嫁に準備させてるように思われる。
>>745 そんなお祝いまであるんかい
内地で言うお食い初めとはまた違うんだろうな
>>682 先週から土曜18:15〜18:30東京MXTVで放送中。
いいだろー、うらやましいだろー、よみうりTVで見損なった筋w
DVDBOXも出るんだ?
ハワイ国際映画祭でもプレミア上映決定。
すごいな、マブヤー。
>>747 ちなみに筆や硯を選んだら役人になるそうです
真鶴なら本(学問に秀でる)も選ぶに違いない
真鶴は、並べるものも、自分で用意したんだろうな。
お兄ちゃんは何も取らなかったのだろうか。
>>707 え〜〜? 浅倉殿は五人囃子の中に琉装&刀&眼光ギラギラで忍び込ませる。
三司官に寧温は必須だと思います!
う〜ん、それよか
男雛 寧温
女雛 真鶴 かな
>>750 オプションで三線(芸事に秀でる)もあるのでお兄ちゃんはこちらをどうぞ
自分の祝いを自分で準備する1才児って…末恐ろしすぎる
真牛たんは勾玉探して辺りを目茶苦茶にするだろう
お兄ちゃん、りろーどせずに書き込んじゃったよ…ごめん>751
>>616 トロイメライにはまだ変態出てきてない…と思うんだけど、もしかしてこれから…?
>>616 トロイメライにはまだ変態出てきてない…と思うんだけど、もしかしてこれから…?
>>737 ゴマペはいまいちインパクトが無いから
阿片スイカについてた割り箸でも鼻の両穴に突っ込みゃ
尻文字父ちゃんより人気が出たと思うぜ
軍艦買う時も突っ込んだままなw
>>754 ああ真牛ちゃんかぁ、勾玉探すよな、一歳児でも。
兄ちゃん三線か、よかったな、兄ちゃん。子孫はギネス保持者だしな。
んじゃ尚育王は?
>>761 ありがとう!
素晴らしいね。
そして考えさせられる。
王冠がそんな近くで見れるなんて、すごいね。
行って見たいよ。心から。
>>750 その頃喜謝場家では、どこにでもあるかんざしを手に取ってはしゃぐ幼い朝薫の姿があった…
>>702 遅レスだけど。
うちは一族親戚皆関西以西の出身で、うちだけ関東なんだ。
十三参り(じゅうさんまいり)に着物で近くの神社に行ったんだけど、
七五三と間違われたよ。
通りすがりの人達にも「七五三にしては大きくない?」とか
ひそひそ言われて、多感な中学生だった自分はずっとうつむいてたw
だめだ〜
テンペス不足
トが抜けてるって
23:55までTBSで番宣してまつ( ̄(工) ̄)
>>752お仕事お疲れさま!
男雛・女雛
三人官女
五人囃子「太鼓」「大鼓」「小鼓」「笛」「謡(扇を持っている)」
右大臣・左大臣
仕丁
尚育王・若村正室
聞得大君・八千草国母・側室
浅倉(琉歌)・儀間親雲上(笛)・多嘉良(太鼓腹)・かたせ女官大勢戸部(おなーりー時のドラ)・孫嗣勇
朝薫・寧温
思戸・泰王子・龍
琉球(テンペスト)バージョンだと、右大臣左大臣→三司官・・・朝薫・寧温・ゴマ夏?
真美那をいれるとすると、尚泰王・真美那かな?
でも尚育王・聞得大君・津波古・思戸も入れたいし・・・悩
パルナスが廃業してから、エクレアってもんをめっきり食わなくなっちまったぜ、ええっ。
園田の競馬場曲がる角のおめえ、パルナスでよく買ったもんだけどよ、100円エクレア。
周作、パルナスも関西ネタなんだぞー
探偵ナイトスクープでパルナスの歌が歌えるのは関西人だけってネタやってたw
「♪パルナス・パルナス・モスクワの味ー」
多分、「ナイトスクープ パルナス」で動画見れると思う、是非見て!
>>772 真牛ちゃんは、まさかの「水の上を歩く」という反則技を使いそうだ。
おりゃてっきりおめえ、パルナスは誰でも知ってると思ったぜ、ええっ。
震災のちっと前くれえによう、豊中の名神口にパルナスのレストランができてよ、
そこでよく人と会ったもんだぜ。
最近はよう、天一のコロッケの中村屋のはす向かいあたりでピロシキの出張販売
しってるのをたまに買うくれえだけどよ。
>>777 ありがとう。
貴重な物。よくぞ守って残って。
画像映像公開も、かなりの事でしょうに。
真牛ちゃん@神様側を追放した寧温、
産まれた時の予言どおりに、国を滅ぼすのかなとドラマを見ながら思っていたのだか。
でも龍は真鶴を守っていたし。分らん。
真牛ちゃんは誤解されないよう、もすこし世間慣れした言動が取れればよかったのかな
でも世間慣れした真牛ちゃんなんて聞得大君じゃないよね。
周囲が神様慣れしなくなっていたのかな。
どこの神様も、勝手で我がままなのにな。
>>709 恵方巻きもバレンタインと同様、
商品販促の一環らしいですよ
ありゃおめえ、海苔屋の作戦で、そいつを全国区にしたなあセブンイレブンだよな、ええっ。
>>778 追放しないとベッテルさん殺されてイギリスの植民地になってたろうな
あの予言はドラマでは浅倉が真鶴を取り戻すために琉球解体みたいな解釈もできそうで
そういう意味なら当たってるとも言えるw
でも居なきゃ列強にやられてそうだし
それにしても、勾玉のエピソードがそれほど大したことなかったな
寧温と浅倉殿はもっと政治的な方面で喧嘩すべきだったな
5話の冒頭でもそういう方向に持っていこうと思えば出来たろうに
真牛ちゃんと寧温が真美那と真鶴みたいな仲になって
協力してたらあるいは…ダメだ想像できない。
最後に真鶴が真牛ちゃんに勾玉を渡すシーンは
普通の人たちだったらひと悶着あるだろうに
その辺スルーなのが人間離れした二人らしかった。
時間が無いだけだったのかもしれないが
浅倉殿が出番を待ってるし。
・・・どうしても浅倉殿をオチにしちゃうな、自分。
>>782 だよね〜
浅倉殿は、どうもなー。
寧温も、ドラマでも ああ〜んマサヒロ様マサヒロ様〜になるしなー。
>>781 寧温は列強支配から琉球を守るため必要だから龍が「この人男ですから!」と守り通し、
真鶴のために色ボケ浅倉殿が琉球処分をするのか。なるほど。
真鶴寧温のように二面性を持つ女神、いたような。
連投ごめんなさい。
真牛ちゃん裁判の時の寧温の様子が、
いじめっ子を陥れて一転いじめられっ子にしちゃうやり方に見えて
すんごくイヤだったなー。べったらもなー。嘘はダメなんじゃないんかい。
尚育王すら、大事な判断丸投げして見ないふりする責任者みたいに見えちゃってなー。
寧温が真牛ちゃんのこと嫌いなダケじゃん?!と思えてしまったなぁ。
原作ではその辺どんな書かれかたなんだろ?
(トロイメライの地の文をタカラのおじさん調に読み出したらスラスラ読めて。
来週末に本屋に買出しに行くから、再来週にはテンペスト突入できそうw)
まんまと恵方巻き今年の節分で初めて買って食べたよ。
ちなみに京樽で。うまかったから、まぁいいや。
恵方巻きよりもかんぴょう巻きとかっぱ巻きが好きだけど。
>>785 原作も同じ流れだよ
まあ批判もありそうだけど自分はそんなイヤではなかったな
一応国の存亡を懸けてるわけだから
寧温の中では排除が正義だったんだと理解してたので
いじめっ子がどうとかのレベルには見えなかったな
べったらって何?
>>784 自分もそのへんよくわからん。
列強支配より最大の敵、日本の琉球処分の時には龍は寧温に「戦え」とは言わない。
そもそも、なぜ「龍の子」は女だったんだろう。
そこからが運命の分かれ道。とすると、浅倉殿との恋と別離と出会いの繰り返しと
結末が必然になる。
>>782 5話でやっちゃうとあとが繋がらなくなっちゃうから、7、8、9話くらいで
政治的対立をもっとやって欲しかったね。
せっかく日本の幕末の雰囲気が出て斉彬の名前まで出たのに、ちょっとぼやけた。
だって、日本に丸投げされたら日本は変化して硬化(富国強兵化)するのは必然なのに
そのへんセリフでちょっとの説明で終わってるし。
まあ、時間がなかったんだろうけど。
まあ結局行きつくところは尺が足りないに尽きるんだよね
日本だけじゃなくて清の状況もセリフでサラっと説明だったし
時間があればどういう経緯で琉球処分に至ったかとか
浅倉視点でいいから追加してほしかったな
王子的な格好の浅倉の免疫が出来て最後笑わずに済んだのかもしれないw
>>784 シバ神。(ウに点々とァと書きたかった)
ヒンドゥー教の「破壊と再生」の女神。
おいらも同じこと思った。寧温と似てるって。
>>790「VA」で「ヴァ」じゃよ
その昔「サイファ」というマンガがあってのう・・・
サイファとシヴァという双子が主人公じゃったんじゃ
シヴァが「破壊の神」という説明はあったが、シヴァ神が女じゃったとは知らなんだよ
>>791 エイリアン通りの方が好きだったw
シヴァといえばアクマ君…
ああ、なんて古い話
>>791 ごめん、シヴァ神は女神じゃないようだ。間違いです。
wikiより、偶然に驚いた。暴風雨=テンペスト
シヴァ神
ヴェーダ神話に登場する暴風雨神ルドラを前身とし、『リグ・ヴェーダ』では、「シヴァ」はルドラの別名として現われている。
暴風雨は、破壊的な風水害ももたらすが、同時に土地に水をもたらして植物を育てるという二面性がある。
このような災いと恩恵を共にもたらす性格は、後のシヴァにも受け継がれている。
>>787 べったらはこのスレでは「ベッテルハイム」のこと。ときどきセキスイハイム扱いもされる。
>>785 自分もあの裁判でひいて視聴を辞めようかと思った。
でも巡って、寧温自身裁判で陥れられることになったからね。
タイムスクープハンターでも、江戸時代冤罪で投獄される人・・・の話があった。
この時代、捕まったもの負けだったのかもね。
・・・唄う都の方を先に買っちゃった人?トロイメライ楽しく読めてる?
>>792は「はやにえ」がわかった人?
自分もエイリアンのが好きだった!特にセレムが。
セレム・ジン・スフィル(本名ザイード・ハーディ・アリー・アフマド)
シャール・イダニス・モルラロール(本名シャール・イブン・サウド・ありー・アフマド)
とか、まさスラスラ言えてしまう。・゜・(ノД`)・゜・。
アクマくんより、星はスバルシリーズが好きじゃったよ
>>748 >>682です。よかったね^^
こちらは今朝、マブヤーミーチ(3)にCoccoが出てましたよ。
Cocco演じる「森の妖精キジムコン」はマジヤバイ。コワイ。どこまで演技?
Coccoに比べると徐丁垓や聞得大君は、その辺にいそうな普通の人だw
>>791 シヴァ神=破壊と「再生の神」で、
サイファ=「インド語の0」
グラウンドゼロ=ツィンタワーがなくなるなんて…
シバとかべったらとか、つけもんかよ、ええっ。
確かに漬物だw
真鶴と真牛ちゃんの和解(? で、
放たれた龍は今も琉球を守ってくれてるはずだから、良いんだけどさ。
出産応援要員の龍、
もしかしてもしかすると父ちゃん以上に「琉球を守る為には男を!」と待ちわびていたのかな??
でも産まれたのは女でした〜「なに〜なんだってーぐわぁぁぁ」で毎回オープニングで八つ当たりして画面に襲い掛かる。
だから女を産んだ母ちゃんは龍の怒りを買い亡くなった。
真鶴は男を産んだから母ちゃん同様逆子難産だったにも関わらず死なず、龍も大喜びのダンス。
>>794 そうです私はテンペスト二冊目から読んでる者ですw
楽しいよ!久しぶりの小説。ありがとう。
以前ここで深夜に琉球料理話で盛り上がったのが分るよw三姉妹のあれこれ、美味しそうなことw
朝薫、こんな真牛ちゃんを間近で知っているなら、そーだったのかーじゃないだろうお前、
真牛ちゃんがキリシタンとかありえないだろアホかお前も色ボケだったんだな、と思ったよ。
>>793 >暴風雨は、破壊的な風水害ももたらすが、同時に土地に水をもたらして植物を育てるという二面性がある
おおおおお、なんか感動しちゃうな。
んじゃ男女同一性もどきの真鶴寧温は、世の流れが変化する中で、必然の誕生だったのかな。
龍は男じゃないなら近々起こる琉球の変化を予見しそういうことか…と覚悟して身悶えたかな?
そしてやっぱり「もののけひめ」を思い出すな。
アシタカは良い男だった。エボシ御前は魅力的な人じゃ。
あと「アクマ君」とか「星は、すばる」とか「エイリアン通り」とかww(なんじゃここスレw)
作者も世代がその辺だよねw
「雑居時代」読んでたと読書道で書いてあったからには「ザ・チェンジ!」も読んでるよね多分。
>>802 真鶴と真美那のやり取りのノリというか雰囲気がざ・ちぇんじ!っぽいなって思ったなw
きっと実写化されたらあんな感じとも思った
なつかしいw
真鶴は真美那のような優秀な女性を前にしても、
「女性にも参政権を与えたい!」とか考えなかったんだろうか
別に某おひさまみたいなフェミ推奨じゃないけどさ、
自分が女性に生まれて自分の力を生かせない不憫な思いをしながら
実際にそういう立場の人間を救済したいと言ったのは
原作のタカラおじさんやドラマ浅倉殿くらいなのがな・・・
「国民一人一人が王」発言は立派だけど、寧温にその行動が伴ってるのか
たまーに疑問に感じるときがある
徐丁垓の寧温・真鶴評「あなたの舌は何枚あるんでしょうねー(以下略)」
はもしかしたら的確な発言だったのかもしれない
>>787 そうかー原作も同じ流れなんだ。
己の正義の元に相手を攻撃するやり方が、どこか幼く見えてしまったのだ。
あの時の寧温はまだ十代?
でも確かに寧温の中でのブレない正義ゆえだものね。。
自分は「伝記 田中正造」を小学生の時に読み
「もっと政治的に上手に出来なかったのか!田中翁はどこかで間違えたのでは!」
といった内容の読書感想文を買いて先生に「伝記だから。そんなに感情的にならずとも。」
と赤ペンで書かれた過去を持つテンペス人なのですが。
同じように「真牛ちゃんは、神を守るために、もっと上手に生きられなかったのか?」
と、感情的になったんだな、うん。
小学生の時と発想が変らない自分を知り、ちょっと恥ずかしい。
>>804 徐丁垓、するどいよね。
「国民一人一人が王」発言の時、尚育王に「実は私女なんです〜w」とカミングアウトして
初の女性役人になる道もあったのにな、と思った。
男として働くんだもんね。なんか違う。
まぁ史実上避けられない琉球処分は 真鶴を愛す男 浅倉 が全て責任を背負うみたいだから(?!、
話の流れ上、寧温がああなのは、いたしかた無いのだろうな。
>>805 聞得大君としての役割だけを全うしてれば追放されなかったんだよね
男に任せられるかと政治方面にズカズカ入ってきちゃってるし
根底では寧温と同じく琉球を思ってるのだけれど方針が違う
英国が攻撃してきたら薩摩に守ってもらえばいーじゃんみたいなノリだし
どういう影響があるかとかあんまり考えてなさそうなんだよね
権力持たせたら危険人物だって思っちゃうな
寧温が現実路線だとすると聞得大君は理想路線みたいな感じかな
寧温のやり方がもう少しスマートなら文句は出なかったと思うけどね
>「国民一人一人が王」発言の時、尚育王に「実は私女なんです〜w」とカミングアウト
して
> 初の女性役人になる道もあったのにな、と思った。
え?ないでしょ
許されるとは思えないんだけど。島流しぐらいにはなりそう
寧温が真鶴とバレたときと同じコースじゃないかと
>>793 そういや昔、シヴァの女王なんぞという紛らわしい曲があったなあ。
自分もずっと、なぜかシヴァ神は女神だと思ってた。
歴史ドラマなんだから、現代の価値観を持ち込まれても興ざめする
そんなのは大河だけで勘弁してくれ
>>808 歴史ドラマだからでしょう。物語の中、
清国の儒教に対する新しい敵「列強」の思想として
デカルトの「方法序説」が出てくる訳で、それは原作も同じ。
>>802 インドの神様だとシヴァ神自体の二面性もあるけど
シヴァとその妻の交合神像とかもあるし、
その2者の男性原理と女性原理が一体化した神もいるよ。
(右半身左半身でシヴァとその妻なんであしゅら男爵みたいだがw)
妻のパールバティー自体も、ドゥルガーっていう殺戮神の姿も持ってるし。
ドラマしか知らないのですが。
>>806 >寧温が真鶴とバレたときと同じコースじゃないかと
エロ天は真鶴が浅倉殿と相思相愛だと認めたから、三司官の判断に任せたわけで。
寧温=真鶴とバレたから島流し決定になったのでは、無かったよね。
エロ天が望んだように、相思相愛を真鶴が否定したら、エロ天の口ぞえがあり、流刑にはならなかったかも。
神並な理性と判断力の尚育王だったら、女性初の役人として登用認めたかもしれないな。だって寧温だもの。
といっても、それじゃその後の展開が「テンペスト」にはならず違う物語になるので、ドラマのままでいいのですが。
>>808 自分は最終回最後の浅倉殿洋装登場シーンも大笑いして基本満足しております。面白いドラマだったw
その後あれこれ考えて楽しんでるだけですので。お気に障ったならゴメン
>>806 そうか、確かに真牛ちゃんは政治に口出ししちゃったね。
そうだね、そりゃダメじゃ。
寧温もじっくり腰すえて真牛ちゃんとやり合う冷静さがあればなぁ。
政治に口出すのは筋が違うとかなんとかを。
国母さまたちほど簡単にはいかないだろうが。
真牛ちゃんにとって、真鶴と兄ちゃんを人質にしたのが、かえってアダになったのかな。
連投続けて申し訳ありませんでした。もうやめます。
上にあった「テンペス不足」のレスに対して同感すると共に、
抱えてた気持ちを大爆発させてしまいました。ホントゴメン
>>808 テンペストは史実を元にしたファンタジーじゃよ。歴史ドラマではない。
ドラマでも原作でもあえて真鶴の年齢を明らかにしていないのは、
史実のベッテルハイム滞在期間・尚育王薨去・尚泰王即位・ペリー来航・琉球処分・・・
と辻褄をあわせるための演出であるからなぁ。
>>811 浅倉殿洋装登場シーンで大笑い。わしも。
ラストの回想シーンが「琉球のきしかた」じゃなく「真鶴と浅倉フォトメモリアル」だったことに、
爆笑した人にとって→ドラマテンペストは壮大なネタドラマ。
泣いた人にとっては→壮大な恋愛ドラマとして昇華されたんじゃないかのう。
>>801 パルナスエクレアの動画、見れんかったよ…
では替わりに生きてる海のエクレアの動画を・・・
と思ったけどみつからんw
学名Holothuria nigraluteaだとまだ無いや
英語でエクレアなまこってどう言うの?
エクレア海胡瓜・・・
マブヤー観た!!@東京
>>797 >Cocco演じる「森の妖精キジムコン」
それはまた…わぁ。凄いだろう確かに。
前にロックフェスでCoccoさんを間近で見て。鳥肌立った。
東京MXでマブヤーミーチ(3)までやってくれると良いんけどなー
マブヤー、息子@カメの飼育係になるのが夢 と観たw
マブヤ〜マブヤ〜歌いながら寝てたよw
なるほどシーサーだと思ってる犬のケンの中の人、いいね。
マブヤーもハブデービルもよかった。
あの女の人、美人!(有名な方だったらごめんなさい。基本TV雑誌を見ないので)
TVを買い換えて良かった、とテンペストとマブヤー観て思った。
海と砂が綺麗で綺麗で。ゴミは捨ててはいけないよね。ハブデービルが出るw
「ハブでございますw」と脳内で聞こえちゃったよ、周作のバカバカ〜w
つまりおめえ、不動明はよう、変身するときに「ごっざ〜〜います」って言って
るってことなんだよな、ええっ。
それにしてもかわいいよな、紅亜ちゃんよう。
>>800 訂正
○トロイメライ二冊目 ×テンペスト二冊目
>>818 ちゃんと脳内変換して読んでますた( ´ ▽ ` )ノ
周作ー
カーネーション見始めたよ。西成は大阪だけど岸和田は外国説に同意だw
神様の女房は見ないの?筒井道隆くんがダンボ役でかわいいよw
朝薫の流装ってへろへろで決まらないね
体型のせい?中の人が着物に慣れてないから?
>>821 身長176cm、体重56kg、趣味簪収集だからじゃまいか?
4話の普段着風の姿も決まって見えなかったとしたら好みの問題
>>822 痩せてるせいか役人姿がどうも貧相に見えたもので…
普段着はむしろ似合ってる
オフの感じがよく出てた
色ボケだのアホかお前etc. 言ってごめんね朝薫、>800
ついつい言い過ぎたけど、大好きだよw
>>819 ありがとー
>>810 自分、女王シバ(fromコブラ)=シヴァは女神、だと思い込んでた。
シヴァ神、深いな。
>>815 エクレアな動画、見たいような、見てはいけないような…
最近ようやくまたエクレアが食べれるようになった・・・
シュークリームよりチョコが付いてて嬉しい、形も食べやすい。
しかしエクレアな動画がもし見つかれば、是非教えて欲しい。
好奇心は猫をも殺すとは言うものの、見たい、見たいぞ…
スレチゴメン
んん?エクレアな は、スレチでは無いのか?殿堂入りネタか?
>>823 自分もそう思ったw
ゆるりとした着こなしがオフらしくて似合ってた(アゲアゲ)
>>827 難しい問題だ。あまり考えず、先送りにしちゃえー
>>788 >そもそも、なぜ「龍の子」は女だったんだろう。
ただの偶然じゃないの?
確率1/2だし
>>802 >アシタカは良い男だった。
アシタカは優柔不断の八方美人に見えたなぁ
でも、そういう人物も、
世の中を調整するには必要なんだろう。と自分を納得させた
>>804 参政権もそうだけど、
庶民の女性にも教育を与えたい、くらいは思ってほしかった
マナミは超上流の妃候補レベルだから、
知識や教養を身につけられる立場にいたけど、
自分は少女時代は独力で学んでいたわけだし
>>805 >「国民一人一人が王」発言の時、尚育王に「実は私女なんです〜w」とカミングアウトして
>初の女性役人になる道もあったのにな、と思った。
あの時代、まず無理。死罪覚悟
そんなことですったもんだするより、男として仕事続けたほうがいい
って判断したんじゃないのか?
>>832 いくら優秀だろうと女と分かった時点でアウトだろうな
女が表の役職につくなんてありえない、そういう時代
もしなれたところで寧温以上に蔑まれ相手にされないだろう
朝薫はヤックルか
3連休の中日、朝10時。プレミアムモルツ500を2本めの幸せなオレが、ヤックルをググってみた。
>アカシシと呼ばれる大カモシカ。主人であるアシタカによく慣れ、常に行動を共にする。
???
マンガ・アニメより、うな重とかすいすい水におきかえて説明して貰えないだろうか。
置き換えて説明して無いし
>>830 アシタカのいい漢理由を熱く考えた事もあったが
今ではすっかり忘れて思い出せない。
声が若々しく良かったのは覚えてる。
舞台をやっている人だからだろうか。
声が良いといえば浅倉殿(アゲアゲ)
浅倉殿シーンで指導教官に読んで欲しいのはどこかなぁ…
だから、アシタカが寧温でヤックルが朝薫。サンが雅博。シシ神様が尚育王。
カツ丼で言うとカツが寧温・ごはんが朝薫。
味噌カツ定食で言うとカツが寧温・味噌が雅博・ごはんが朝薫。朝薫が琉球・味噌汁が薩摩とか幕末。
味噌カツ定食じゃなくて、味噌カツ丼だけだと濃いだろ?
すいすい水ネタとコローリングネタは、ドン・キホーテスレじゃなかったか?
×朝薫が琉球 ○漬け物が琉球 >840
たぶんそうかな、と補完して読んでたヨ
>>844ありがとう。ついでに
×朝薫はヤックルか
○朝薫はやっくんか
はら減ったなー
おばぁの差し入れないかなー
>>788 女じゃないとエロ天の子との子を産めないからなー
第一尚朝と第二尚朝を融合させなきゃいかんのだろ。
>>847 おやおばぁ、いつもありがとう助かるよ、
…ふんがふっふ
絶妙なのがエビ天
絶倫なのがエロ天
エロ天はお年頃なだけで。
絶倫は徐丁垓でしょ
>>831 寧温があのまま王府で三司官に登り詰めて三代続けて王に使えていればいずれはそういう思いが芽生えていただろうね
ただあの時は琉球に迫り来る時代の荒波や自分の事で精いっぱいでそれどころじゃなかっただけさ
>>853 そうか、史実上も、時間と尺がなかったということか。
昨日よう、久しぶりにおめえ、じゅうしい食ったら美味かったぜ、ええっ。
おおおにぎりにしてもらったんだけどな、おおわり。
だから周作、連休中日の昼からググっちゃったってばよ。
じゅうしいうまそー
大家に栗もらったからうちの今夜は栗とシメジの炊き込みご飯の予定さ。
オレは「おおわり」をググってしまった_| ̄|○
>>804>>831 原作では真美那の受けた教育はズバリお妃教育で、朝薫が受けたものとは違う
真美那も男子が読むような書物を隠れて読んで叱られた過去あり。
そんな事もあるから、真鶴とは仲良くできたんじゃないかな?
側室になった後、独学で色々勉強していて、黒船が来た時も動力が蒸気機関だと言い真鶴を驚かせ
女性と言うだけで、こんな事も知らずにいたのが悔しいと泣くんだよ。
エロ天、とんでもなく贅沢な両手に花状態だったんだな。
まぁ国母さまと尚育王の間のサラブレッドだものな。
上品なボケ×神がかりな知性判断力=エロ天…
おめえ、両手に花ってよう、正室の存在を完全に忘れちゃいやしねえか、ええっ。
ところでよう、おりゃおめえ、たいへんおいしゅうございましたの岸朝子さん
くれえしか知んねえんだけどよ、エロ天の血統に繋がる有名人って、ほかに誰
が居んだろな、ええっ。
あ、ほんとだ。さんきゅ周作
黄色い衣装が似合ってたよね>正室さま
以前王朝の末裔の人がここスレに光臨したよね
現実に存在されるかたの話はなるべく控えたい。
だがしかし、
今後たこさんウィンナーに出会う日があれば、
琉球に思いをはせるのは間違いない。
>>864 降臨した気がする。スレ7くらい?自分の記憶力はネタ専門なもので・・・
>>865 タコさんウィンナー気になるよ・・・
自分はいつの日かちくわぶに出会ったら周作を思い出すかもしれない。
もうちょっと高級なもんで思い出してくれよな、ええっ。
せめて梅焼きあたりでよ。
>>866 んじゃタコさんウィンナー、宿題ねw
>>867 周作、ちくわぶをバカにするなぃ。貧乏侍の哀愁漂う郷土食だぃ。
そもそも、周作を忘れる日、ないからw
少なくとも梅酒作りの季節までw
朝薫「ちくわとちくわぶは別物だったのかー!」
朝薫、魚に恵まれた土地の生まれだからなー
親友のゴマペにフランス内陸料理を教わるか、
王宮を守り続けるなら牡蠣料理を極めるのでもいいかもよ
しかしおめえ、今年はよう、東北のあれの影響で牡蠣が高くってまいっちまう
よな、ええっ。
この夏なんかよう、大阪でもおめえ、普段は通年でやってる牡蠣やフグの店が
10月までお休みなんてなっててよ。
>>871 そうだね、周作…
沖縄と宮城を繋ぐ、牡蠣…
今年、食べてないよ@東京
大阪では「ふく」と言うのじゃないの?
さーて、ちびまるこちゃんが始まるよー
>>872 言わないよw
てっさとかてっちりとか言う人はいるけど
ふぐはふぐだよな、ええっ。
しかしよう、大阪じゃそうでもねえけどおめえ、
お江戸じゃひとむかし前まで、フグ喰うってえと
目玉が飛び出るくれえしたじゃねえか。
ありゃいってえなんでなんだろな。
ふぐはふぐ( ´ ▽ ` )ノ
てっさは普通にふぐのさしみで、てっちりはお鍋で食べることだよ。
本町でお務めしてた頃は、西九条で時々食べたなー
生牡蛎とかは広島出張のおみやげで時々貰ったくらい
オイスターバーとかおされな店は当時なかった@北大阪
何げに周作はいいもん食べてるよなー
さすが、由美子たん@黒木瞳!
だからね、周作お小遣い頂戴>875
877 :
名乗る程の者ではござらん:2011/10/09(日) 19:22:51.55 ID:u6WpUXDL
岸さんってこんなドラマティックな出自だったのか…知らなかった
これからは岸さんの笑顔を真美那の「にんっw」顔に変換してみる。
しょん横のおめえ、ふかどん行きゃ980円でてっちり食えっしよ、ええっ。
しょん横・・・
ちょ、24時間営業のふぐ屋ってw<ふかどん
勇気あるものよ、儀間親雲上をご案内してきてーーー!
西はホントふぐが身近なんだな。関東@マグロ文化を実感したぞ。
昨日ふぐ屋でマグロと白美人葱のしゃぶしゃぶ食べたもの@東京
そうか、ふぐはふぐか。「ふく」はどこだっけな…?
>>881 んじゃ朝薫は、東でマグロのしゃぶしゃぶ食べよーよーw
西がフグなら東はアンコウ、ウナギ大阪江戸アナゴってんだよう、ええっ。
前によう、三ノ輪の駅んとこのうなぎ屋のねえさんとおめえ、関西じゃ寿司の
盛り合わせにゃうなぎの握りが入ってんのが普通だなんて話しながら飲んでた
ら、えれえ驚かれっちまったぜ。
>>864 尚真王の子孫だったと思う。
母親が第二尚氏の始祖、尚円王の弟で二台目の王である尚宣威の娘
本来なら世子であるのに、母王妃共々国母である宇喜也嘉の陰謀で廃されてしまったが
何代か後に、この血筋からは尚寧王が出てくる。
過去スレに出た方は、先祖が世子を廃されたけれど
聞得大君がその家から出たけど、王は出なかったようだ
と、カキコされてたけど、蘊蓄加那志の指摘により
実は系図に尚寧王が先祖にいる事が明らかになったはず。
>>884 ありがとう。
宇喜也嘉を祖先に持つ方も降臨(×光臨>864 誤字ゴメン恥)したね。
脚本演出次第で単純な悪役とはならないだろう、という文脈のレス付きで。
あれ?違ったかな?違うかも。ごめん。
ふぐを「福」とかけてふくと書いてあるのを見た気がする@愛知
知多半島では結構庶民が気軽にふぐ料理食べられるとこあるよ。
余談だけとタコを「多幸」という当て字で書かれてたりもする。
スレ違い失礼しました。
おーーーここスレで@愛知さんの存在を始めて確認したよ!「初めまして( ´ ▽ ` )ノ」。
知多半島思わずググっちゃったよ(ついでに房総半島と紀伊半島も確認した)。
オレたちのWikipediaによると・・・「ふぐ」
下関や宗像などでは、縁起をかついで「ふぐ」ではなく、「ふく(福)」と呼ぶ。
逆に大阪では、「当たると死ぬ」という洒落から「てっぽう(鉄砲)」と呼ぶ。
「てっさ(てっぽうのさしみ)」「てっちり(てっぽうのちり鍋)」という料理名はここから来ている。
食用フグの7割が京阪神地域で消費されており、特に大阪での消費量は全消費量の6割に達する。
(大阪でメタファーが家庭食材として扱われているのと関連があるのかも?)。
「心の糸」というドラマで松雪泰子演じた耳の聞こえない母が石川県のふぐの下処理工場のようなところで働いていて、エロ天はその息子役を演じた神木隆之介くんの友達役を演じていたねー
(と、また今回もみごとテンペストに着地してみた?(`・ω・´)キリッ)
ドラマをきっかけに琉球のことに興味を持ちだした沖縄の若者です。
このスレのおかげで、○○農園のCMを見聞きするたびに
エロ天のことと、メロンを食べる朝薫の姿を思い出してますw
声が良いといえば浅倉殿(アゲアゲ)
浅倉殿シーンで指導教官に読んで欲しいのはどこかなぁ…
>>839 指導教官のキャラによって・・・ねぇ?
(拒否権なしの毎月100ページ×18回の1800ページだったのだろうか?そこも気になる)
>>889 若者@沖縄「初めまして( ´ ▽ ` )ノ」
○○農園さんのメロンのCMとか沖縄では流れているのですか!
(551の豚まんやアイスキャンディー、かに道楽のCMは流れてますか?)
○○農園さんのメロンのCMに、テンペす効果を狙って
エロ天や朝薫やペリーが採用されたらいいですねー
(北海道方面もどうであろうか?)
>>888 おおお、さすがの働きっぷりw
レス番が末広がりの連番で、縁起もいいぞ?
(仕込み刃は無いよな。。
>大阪でメタファーが家庭食材として扱われているのと
懐かしいな。メタファーw
あの時は途中で福から多幸 cf.
>>887 に変ったように思えたけど。
>エロ天はその息子役を演じた神木隆之介くんの友達役を演じていたねー
そーだったのかーーー知らなかったよ。
エロ天応援団あがりの自分としては、
エロ天×思戸ちゃんの受賞作品も観なきゃだな。
(見事な着地に感服だ?w)
宇喜也嘉の陰謀で廃嫡された尚真王の長男の尚維衡か、三司官や摂政まで輩出してる家系だね
しかし宇喜也嘉は自分の孫であっても尚宣威王の血を引く者は排除したかったんだな
ばかやろうおめえ、いつもより15分早くゴミの車が来たから出しそびれたじゃ
ねえかよ、ええっ。
ゴミ収集車もおめえ、うちなータイムを見習えってんだよう。
まあもっともよ、こっちがうちなータイムだから出しそびれんだろけどよ。
それにしてもよう、おりゃおめえ、いっつも思うんだけどよ、イッツノットレイト
ジスイズハワイアンタイムってなあよ、うちなータイムが海を渡ったんじゃねえか
なんてな。
アロハもビーサンも元をたどりゃ日本のもんだしよ、ハワイアンタイムだってそう
であってもおかしかねえんじゃねえかな。
>>894 宇喜也嘉、
夫の尚円王(金丸)が62才で死去したときは32才。尚真は13才。
尚円王が自分の死後も若い正室 宇喜也嘉 が生活できるよう策略を授けた、
というのをここで知った。それまでただ権力が好きな怖い人だと思っていた。
(かなり激しい性格だったみたいだけど)
あのお兄ちゃんが守って(?←サボって)踊りの練習したり、
父ちゃんがホログラムで尻文字事変したあの玉陵も、
それを知って見るとまた感慨深いね。
>>896 玉陵を作った理由と沖縄戦の戦火もまぬがれた玉陵の呪いのような碑文に宇喜也嘉の気性の激しさが表れているね。
宇喜也嘉国母に尚真王の王妃(尚宣威王の娘)は相当にいじめ抜かれただろうと考えると気の毒だ
薩摩藩士も琉球勤務を終えると日焼けして帰ってくるんだろうか
生活紫外線だけでもかなりのもんだと思うが
浅倉殿の月代が消えたのは頭皮を守る為…では無いな
>>898 マジレスすると、1話の浅倉殿の月代は元服したて(おおよそ数え年で12 - 16歳)でーすを
アピールするためのものだったんじゃないかな?
その後幕末に向かって、流行?が月代から総髪に変わって行ったと思うので…
(見た目設定だと20代後半の武士が、10代前半の少女をかどわかしているようにしか見えず、
浅倉殿ロリ設定を否定するためのものだったのじゃないかと…)
15歳の明を子供時代の浅倉にすりゃ良かったかもね
しかし、それはそれでちょっと貫禄が無くて笑えるがw
>>900 それ自分も最終話観て思ったw
ついでに子役兄ちゃんが明でも良かったんじゃねか?ともw
>>900 確かに。上目使いのところとかそっくりなんだよね。
しかし成人した明の体型といい、
なぜにエロ天より浅倉似の子を二人も持ってきたのか不明。
浅倉殿の月代はまだ10代アピールと(どっかで19才設定と見たような…)
再会時かなり時間経ってますアピールかとおもた。→総髪
真鶴出会い10才位?→科試合格時18才で再会は8年後くらい?
>>902 以前このスレでもアレコレ検討し合ったけど、自分は
真鶴出会い6〜8歳で、再会が真鶴14〜16歳位かと思った。
6〜8歳(ズバリ真鶴7歳?)は、「父親」を絶対と思う時ではないかな。
再会直後真鶴に初潮ぽい表現があり、遅めの初潮だとそのくらい?
明は15歳で科試合格。明が親を超えたか、超えなかったか。
浅倉殿は18〜20歳で真鶴と出会い、再会が26〜28歳で、どうでしょ。
父親に認められず虐げられた少女真鶴が、
かなり年上ながら爽やか若青年の浅倉殿と出会い認められ褒められ、
ジュリエットな年頃な時に男っぷりも上がった浅倉殿に再会。
これじゃ朝薫が眼中入らないよね。朝薫、気の毒に。
しかし、元服したてのまだ子供が琉球出張になるのって、
現実にあったの?
心情的に思うと、ちょっと可哀そうだよね。
>>903 ドラマ版だと、科試再考時(二次試験の時)門番に年齢を尋ねられて
「18です」と答えてるね。
昔は初潮がかなり遅かったと話に聞いた。
栄養状態が良くなかったためか、戦後しばらくまで17〜18才もざらだったそうで。
>>905 そっか。ありがとう。
(まだ原作読んでないので、あくまでもドラマから推測デス)
あの台詞、年をごまかしてるのかと思い込んでた。
いろいろごまかしてそう、と思い込んで見てたから。
となると、神童朝薫は、何歳だったんだ…?
てっきり二人の様子から、寧温14〜16(15前後)朝薫18〜20(19前後)かと。
濡れ髪寧温に例のどこにでもある簪の時の二人の様子が、
そのくらいの年頃だとありそうな話だと。
もすこしスレた二人だったら、違う展開あるよね的な。
確かに真鶴、時代とあの父ちゃんゆえ、栄養状態悪かったろうな。
兄ちゃんは、そんな時代でもモリモリ食べて強くなったんだろうな。
>>896 宇喜也嘉の性格が激しくなかったら、尚円王の策を実行しても
自分と息子を守りきる事ができなかったかもしれない。
大河ドラマでこの人を主役に描くなら、この路線になるだろうね。
>>906 原作では寧温と真鶴は2才差だよ
909 :
名乗る程の者ではござらん:2011/10/10(月) 21:04:36.96 ID:OReHgx3t
>>902 >成人した明の体型といい
尚泰王に呼ばれて座った後ろ姿の腰周りが、がっちりしすぎだったね。
門番でもおかしくないくらい。
912 :
名乗る程の者ではござらん:2011/10/10(月) 22:05:42.57 ID:jRe4Ocm6
>>907 >原作寧温科試合格13歳/ドラマ寧温科試合格18歳(朝薫20歳)
そうかドラマでは18歳かー。
線が細いのを隠さないから、18歳男子にはとても見えないその姿を
「科試受験の為に年齢ごまかした」、と、うがってとらえてた。
明15歳の時に「あら科試受験て、年齢制限ないんだ?」
と思ったのを忘れてました。
真鶴13歳、朝薫のドキドキを察することなんぞ、出来ないよな。
それにしても、改めて年齢を見て、史実の尚泰王、スゴイ。
>>908 なるほど王朝が変った次の代だし、尋常ならざる激しい性格でないとね。
しかしそれにしても激しい。玉陵碑も、そこまでする?という感じ。
もちろんそれが全てではないのだろうけど。
>>908 自分で書いておいてアレだけど、寧温と真鶴は同一人物じゃ…
他の方が正しい事を書いて下さって良かったわ
>>895 周作、ごみ出しの話はどうでもいいけど、
ハワイ日本つながりの話から、びんがたアロハシャツ、良いなーと思った。
去年今年の猛暑列島の太陽の下なら、黄色地紅型も映えるだろうな。
沖縄に収益\\\が落ちるならアリだよね。ダメかな。
琉球商魂逞しく、作って欲しいけど。それとも、もうあるのかな?
>>914 寧温と朝薫が2歳違いってことだろな、と脳内変換したw
ありがとうw
次スレ立て加那志
>>814親雲上の
テンペストは史実を元にしたファンタジーじゃよ。歴史ドラマではない。
ドラマでも原作でもあえて真鶴の年齢を明らかにしていないのは、
史実のベッテルハイム滞在期間・尚育王薨去・尚泰王即位・ペリー来航・琉球処分・・・
と辻褄をあわせるための演出であるからなぁ。
>>907親雲上の
ベッテルハイム滞在期間:1846年4月30日から、1854年ペリーの船舶でアメリカ合衆国に渡るまでの8年間。
尚育王薨去:1847年10月25日(34歳)ー泰王子4歳!
尚泰王:1843年8月3日生
ペリー来航:1853年5月26日(1854年琉米修好条約を締結)ー尚泰王9歳!
島津斉彬没:1858年8月24日ー尚泰王15歳!
琉球処分:1879年ー尚泰王36歳!
ちなみに原作寧温科試合格13歳/ドラマ寧温科試合格18歳(朝薫20歳)
が作って下さった年表?&注?を、テンプレに追加して頂きたくお願い申し上げます。
かりゆしとおめえ、言えんなよ、沖縄県内で縫製されたもん
だけだからよう、買や必ず沖縄に貢献すんぜ、ええっ。
沖縄アロハってえとよ、代表的なブランドにゃぱいかじと
マンゴハウスがあんだけどよ、ぱいかじのほうは色があせ
やすいんだよな。
マンゴは大丈夫だけどよう。
おりゃどっちも10枚くれえ持ってるけどよう。
ちなみにおめえ、土産もん屋なんかに売ってる1000円のMAX
BOYってやつはタイ製で染めも縫製もてえしたこたねえけどよ、
普段着にゃ悪かねえぜ。
>>919 >買や必ず沖縄に貢献すんぜ
周作、ほんとは沖縄に住んでるんじゃないの?w
ありがと!探してみるよーw
明日はおめえ、はながさの4周年だからよ、大阪の沖縄に行ってんぜ、ええっ。
そいでよう、マンゴハウスは値段も手ごろで、沖縄柄もいろいろあっし、なかなか
いいんじゃねえか。
ぱいかじは値段がちっと高えんだよな。
はながさ16:30からかー
周作、何時くらいに行く?
周作が着なくなったかりゆし貰いがてら行こっかなー
十三経由神戸線の人も一緒にどうですかー?
たぶんおめえ、5時半くれえからかな、ええっ。
おれを見つけたかったらおめえ、緑色の漁サンを探しゃいいぜ。
先祖の不幸をネタに補助金とインフラ整備を要求する琉球民族時代劇「チョンペスト」
よーし明日はさとうきび畑でつかまえて@はながさ、
「周作さん?!あなたは周作さんなのですか?!」をやるぞー
無事に会えたら、再会喜び琉歌ミュージカルもしなくちゃ…
では明日(今日か…)よろしく
サトウキビ畑でならおめえ、ばんぼれ〜おばんぼれ〜あだな、ええっ。
927 :
名乗る程の者ではござらん:2011/10/11(火) 05:22:14.52 ID:wVRA+qjX
さとうきび畑で再開なら、やはりこれでしょう。
♪チラリチーラチーラ
いいねいいねw
ほんとうはこの身を大阪に送りたいところだけれど・・・楽しんできておくれ
せめてものつぐない?に、この合言葉をお送りしよう
「つぼみの花が夜の間にひそかに咲いた。誰かが恋心を露のように降らせたのか」
自演乙!
>>927もくるw?
>>928北大阪住民w?!おいでよー!
周作、ばんぼれ〜おぼんばれ〜あって、♪ざわわ〜ざわわ〜ざわわわ〜?わかんないけど大丈夫かな…
それと漁サン(ぐぐったw)って寒くない?十三のドレスコード?!
今日は13:55から幸せになりたい!だ…925
931 :
儀間親雲上:2011/10/11(火) 12:58:42.11 ID:???
働かないと決めたがこのサブタイトルだけは私の仕事の汚点なので(喜舎場親方の失態のせいではあるが)
働き者のスレ立て人に託しておくぞ
それと大阪人は地元ネタを控えるように
【サブタイトル】
第1回 2011年7月17日 「龍の子」 演出:吉村芳之
第2回 2011年7月24日 「王妃処分」 演出:吉村芳之
第3回 2011年7月31日 「神の追放」 演出:吉村芳之
第4回 2011年8月07日 「阿片疑惑」 演出:吉村芳之
第5回 2011年8月14日 「宦官の野望」 演出:田中英治
第6回 2011年8月21日 「八重山の流刑者」 演出:田中英治
第7回 2011年8月28日 「再び王宮へ」 演出:吉村芳之
第8回 2011年9月04日 「ペリーとの対決」演出:吉村芳之
第9回 2011年9月11日 「決別」 演出:田中英治
最終回 2011年9月18日 「永遠の太陽」 演出:吉村芳之
ばかやろうおめえ、まだ10月じゃねえか、ええっ。
漁サン、半パン、アロハで決まりだってんだよう。
なんたって、大阪はインドより暑いんだからよ。
>>931 3行目いいこと言った!別スレ立ててやってくれよ。
お茶どーぞの人も。
>>905 初潮といえば例のシーン、原作寧温はちゃんと褌締めてんだね。
うむ、見えないところまで男になりきっていてよろしい!
ドラマはどう考えてもノーパン・・・
>>934 お茶どーぞの人とはおそらく自分のことなんだが。
あの時はスレに沿った話題が豊富な時で、スレ流れも速い時だったから。
息抜きのつもりだったのだ。ゴメン、もうやらない。
最近はドラマも終わりスレ話題も少ない中なのに、
スレに沿った話題で流れてる時にd切りめいた
朝薫つっこみ強要お約束めいたレスもあったりで。
スレチも面白いというよりドン引き。
でもスレチな人が発散してないと、よそを荒らしまくりそう。
以前はここも毎晩のようにご出勤されて荒らされたじゃん。
スレチ話題ばかりになったら見かけなくなったね。
トランスフォームしたのかもね。
もずくの天ぷらウマー
古酒で作った梅酒もウマー
940 :
儀間親雲上:2011/10/11(火) 18:16:58.31 ID:???
お茶どーぞって何の話だ?
喜舎場親方にコーヒー出してたあれか?
私にはコーヒー出なかったのに
ちなみに喜舎場親方はコーヒーが苦手なのでペルリのとりなしで紅茶になったそうだ
ふっ・・・・子供だな
前の用事が押しっちまって、こんな時間になっちまったぜ、ええっ。
そいじゃいまからはながさ行くとすっかな。
1Fの左から2番目だ
4周年じゃなくて6周年だったぞ
もうそんなになんのかよ、ええっ。
てこた、マスターとの付き合いももう6年ってこったな。
>私にはコーヒー出なかったのに
ゴマぺったらw
とりあえずしまんちゅーはいとらっきょのてんぷらだぜ、ええっ。
しかしよう、もうけえっちまったのかな。
それらしい野郎が居ねえんだよな。
周作、男だった。・゜・(ノД`)・゜・。
めっちゃ、ビーサン・短パン・アロハだった。・゜・(ノД`)・゜・。
黒木瞳と思っていたのに…
スタッフさんとマスターらしき方に6周年のお祝いを伝えて、今帰途です…
となりのお姉さんがきれいで優しくてこのスレの朝薫みたに優しい素敵な人だったのが救い…
このスレご迷惑をおかけしました。
喜舎場親方・儀間親雲上・恩納ナビーさん・トロイメライ2冊目から買った人、十三経由神戸線の人、
さよなら。・゜・(ノД`)・゜・。
うちの学校、明日から沖縄へ修学旅行。
先週突然、引率教員に欠員が出たので
ぜひ行きたい!と手を挙げたのだが、結局他の人に決まった。
首里城で「勝手に単独行動」する気まんまんだったのがバレたのかもしれん。
クソッ!
>>947 えーもったいない。
どうにか懐柔できないの?w
>>761 >那覇市歴史博物館 企画展「琉球国王 尚家の人々〜海を渡った宝物〜」
を見るチャンスだったのにね。
尚家がお宝保存の為に苦労し批判を受けた時期もあった事を考えると
感慨深いよ。見に行きたいよ。
さっき八重山から戻った
本島行かなかったからロケ地巡りができなかった
所々にテンペストのポスターを見かけた
>>946 なんだなんだ。どこ行くんだよ。
十三神戸線経由だけど、さっき帰って来て今気がついてびっくりだよ。
おいらも行きたかったよー。
でも貧乏暇なし。京都線の終点よりずっと先で働いてるもんで。
また誘ってくれ〜。
浅倉が民放で怒鳴ってたよ。
こうなりゃぷっくぷくのほっぺもまた可愛いってもんよ。
でも、946は最低だな。
しばらく来ないうちに何があったんだこのスレ
大した事は何もないよ。
955 :
儀間親雲上:2011/10/12(水) 09:35:41.14 ID:???
昨日エリーと仲良く一緒に見たドラマに薩摩の侍の浅倉という男にそっくりな者が出ていた
髭面で汚い顔をしていたので人違いかもしれないが
しかしおめえ、ゆんべもよく飲んだぜ、ええっ。
ツイッターですね、ここ。
役者さん達は一つの現場終わったらささっと頭を切り替えて次に集中するんだろうけど、
テンペストが中の人達にとって心に残る作品であって欲しいな
>>958 そうだねぇ。
まぁ仲間さんは沖縄出身だし、一年以上もテンペストに関わって来てるからほんとに特別な作品だろうけど、ほかの人もそうだといいね。
>>960 なぬなぬ。今書店で売ってるヤツだな?
立ち読みするか…早速今日見てみるよ。
>> 949
お帰りなさいw
自分が夏に買ったチュニック、
現代沖縄紅型で染められたものだったよー
色やデザインは伝統的紅型とは全然違うけど。
紅型アロハは欲しいな。
一応ネットで見たんだけど
友達に全話録画を頼んだのをようやくもらった
でも電波の状況か何が悪いのか3話、6話、7話しかない(´;ω;`)
地上波再放送してー
紅型のアロハはおめえ、おれも1枚しか持ってねえな、ええっ。
琉球染織の和服もいいけど、ドゥジンカカンももっと身近な物になればいいといつも思う
和服より絶対ラクで涼しげで優雅だと思うんだけどなー
昔大阪の街中で着てるおばあちゃんを1度だけ見た事がある
いかにも普段着って感じのゆるーい着方で頭も自分で結いました的な沖縄風お団子で簪さしてて
おおっ?と思った
米倉涼子の新しいドラマをよう、戸田恵子と堀内敬子の2大ケイコ目当てで
見たらよ、ドジ踏んで本庁から所轄に飛ばされた刑事役を浅倉殿がやってて
よう、ええっ。
やさぐれ感を出すためなんだろけど、無精ひげなんか生やしてるんだけどよ
う、けえって苦みばしったいい男になっちまってやがるのに笑ったぜ。
やっぱり紅型アロハ、あまり無いんだ?
周作、それでも1枚は持ってるなんて、うらやましいな。
紅型、びっくりな色合わせだけど。来年猛暑のドサクサに紛れて着たいよ。
チュニックもかわいいね。いくつになっても可愛いおばぁが着てそう。
(
>>962がおばぁだということでは有りません念のため)
朝薫の紅型アロハ姿は…チンピラ風?(でじゃぶ
浅倉殿は着こなせそう。でも無精ひげを剃らないと、浅倉殿じゃないな。
>>966 ドゥジンカカンとは、思戸ちゃんたちが着てたあれのこと?
チマとチョゴリみってえなもんだな、ええっ。
>>946 酔いをさまして、エクレアなまこの動画をお土産に戻っておいでよ。
動画がなかったら、タコさんウィンナーの宿題の答えでもいいかもね。
ヒントは、牡蠣養殖を宮城県石巻市で始めたのは、尚家の人なんだよ。
(彼が生きてたら、今の宮城県の為に、エクレアなまこを何かに利用したかな)、
映画まで日があるから、ゆっくり探して、酔いをさませばいいよ。
でも、酔ってたら、ダメだ。酔っ払いは周作だけで充分だよ、ここスレ。
タコさんウインナーっておめえ、今日から始まる深夜食堂シーズン2の
第一話じゃねえか、ええっ。
>>968 そう、女官さん達が着てたアレ
色はもっと地味でよれよれだったけど
風呂敷にすごい大荷物かかえて、空港からそのまま来ましたって感じだった
行商の人かもしれん
紅型アロハってなんだろう…
ドゥジンカカンってナマでみたことない…
地元の人間だけど
おい、周作が次スレ立てろよ。
ちなみに自分も周作は女だと思ってた。
それで
>>946は男だったの?女だったの?真美那だったの?
エンターテインメント時代劇「でした。 」www
周作GJ☆
それはそうとおめえらおめえ、今度のNHKのど自慢は那覇からなんだってよ、ええっ。
市街局番06の【兵庫県民】ですw土日祝希望( ´ ▽ ` )ノ
>>960の真美那さんみて、母が持ってる着物雑誌に
たしか真鶴さんが琉球織物を着ているのがあったはず!と思って探したが
普通の染めの着物を着てるのしかなかった・・・
同じ号に琉球織物紹介してる記事もあるのに、そっちのモデルは麻美れいさんとか
もうちょっと年齢が上の女優さんたちでした。
琉球織物の特集みて思いだしたんだけど、エロ天加那志が
着てた着物で花織っぽいものがあったんだけど、どこの場面か忘れてしまった。
映画だと織や染めなんかちゃんと見られるよね。それだけでも楽しみだ。
>>981 真牛ちゃんが歌ってたらどうしよう
タカラのおじさんはでるかしらかしら…?w
>>970 いいね!
BSで中継してくれればいいのになー
NHKにメールすっか。
日專でおめえ、11月は初恋をテーマにした映画を特集するってことなんだけど
よう、ええっ。
知世ちゃんの「サヨナラCOLOR」なんかもやるってなあともかくよ、そのイメージ
ギャラクター、じゃねえや、キャラクターがエロ天なんだってよ。
>>987 周作、まじですか?ホントですか?
(知世ちゃんwと)エロ天が?!日專ね?!
駅前本屋で「美しいキモノ」を発見できず、真美那を見れずションボリしたけど。
巣鴨刺抜き地蔵にお参りした甲斐があったー(?w
・・・すいません、興奮して。お腹がすいたからだと思います。
夜食にもずくスープ@わしたで購入 飲みつつ、トロイメライ読みまーす。
訂正
>>973 >牡蠣養殖を宮城県石巻市で始めたのは、尚家の人
正しくは「尚家にも縁のある人」です。指が滑りました。ごめんなさい。
うちの近所はよう、駅前の本屋が9月いっぺえで閉店しっていまってよう、ええっ。
出掛けにちっと覗くとか、帰りに軽く寄るなんてのができなくなっちまって寂しい限り
だってんだよう。
しかしよう、本屋の閉店ってなあ実に寂しいもんだな。
普通の商売だったらおめえ、閉店セールとかやりながらよう、最後に客集めて、そこで
コミュニケーションがあったりもするもんだけどよ、本屋ってなあ、店頭に新刊がへえ
らなくなり、棚に隙間がどんどん増えていってよう、立ち木が枯れるような終わり方を
すっしよう。
図書館で借りたトロイメライ1-2読了!>457
まだ、寧温の正体が聞得大君にバレる前の設定みたいで寧温も朝薫も幸せそうだった。
(評定書筆者の新人時代ね)。
朝ドラにいいんじゃないかな。
自分は、主人公を多嘉良のおじさんじゃなく、10歳若い山田孝之君に脳内変換して読んだ。
ところでスレチについて。
自分からふった話だったけど、下流の宴はまぁ沖縄つながり・ユタでセーフかなと思ったが、
ティーセットネタに、スレ違い指摘加那志方が現れないのは不思議だった。
どのネタがスレチなのか自分にはイマイチ判断がつかない。
流れていれば、ここスレ住民の興味があるネタということで、切る必要はない気がする。
スレ違い指摘加那志方の判断は公平なのだろうか?
>出掛けにちっと覗くとか、帰りに軽く寄るなんてのができなくなっちまって寂しい限りだってんだよう。
だから、 書店が閉店することになったんじゃないか?
しかしスレ立て乙( ^ ^ )/■
なるほど、一理あんな、ええっ。
働き者の次スレ立て役者は、なにせ周作だからw
スレ違い指摘加那志も面白く且つ他にネタ振ってくれないとね。
しかし、なにせ周作だからw、
たまには差し水しないと、讃岐うどんが鍋から吹き零れるよw
>>993 おお、史実のべったらさん。新スレに貼る?どうする周作加那志?
>>991 おや先を越されましたw
自分は2冊目のみ読了。面白かった!今夜から1冊目に入りますw
朝ドラに、なるほど、いいね。
扱う事件は今にも通じる事だし涙あり笑いあり美味しいし工芸だし。
登場人物もキャラ立ってるから、お気に入りが出来るだろうし。
お気に入りキャラで性格判断とか出来そうだし。
自分は地の文はタカラのおじさん、主人公の声はマブヤーの人で。
主人公の顔は山田親太朗君←名前知らなかったからググってしまった…
(ドラマ・俳優音痴な自分なもんで汗)
唄になると、どんな調子かが、今ひとつ分からず。
朝ドラで唄も聴けたら楽しかろうなー。
>>981 のど自慢を録画予約する日が来るとは思わなかった。
日曜が楽しみーw
自分995です。スレ残り少ない中、連投すみません。
すっかり周作のせいにしちゃったけど。
自分も充分スレチの人だと自覚してます。この場を借りて謝ります。ごめんなさい。
周作のフリがいちいちツボにくるからスルーするのが難しい(←結局周作のせいにする)
昨日の深夜食堂、見たかったなー
正直スレチより長文連投を何とかしてくれ
>>950 京都線のその先へってかなり遠いね。お疲れ様です。また機会があればぜひ。
浅倉殿「ハンサムごはん」とやらで、麻婆なすを作られている姿も…じゅるりでした。
>>952 ごめん
>>973 ふぐだけじゃなく、牡蠣ネタも若干スレに沿っていたという…w
>>977 女
>>983 尼崎?土日祝OKです。
周作加那志、スレ立て乙です。
はながさではすんませんでした。・゜・(ノД`)・゜・。
むかーし「周作は女だよ」というレス読んで、勝手に女性と信じてました。
だって、ごみ捨てネタとかスーパーネタとかあまりに主婦っぽかったから…
周作が「女です」って言ってたわけじゃなかったのに、ごめん。
ということで、このレスをはながさの皆さんにお見せして無実を証明して下され。
はながさの、もずくのてんぷらは超美味しかった!しかも350円にびっくりだったよ!
(近所のあかば◯のもずくのてんぷらはおかんの作ったかき揚げみたいで、全然ダメだった!)
10年古酒の梅酒ももう一杯飲みたかったっす。
はながさの手前にちゃんと「ふかどん」があったのもツボでした。
それでは、次スレもゆたしくうにげーさびらです@箕面
このスレの朝薫元気になったー?!早く帰ってきてー!!
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もう書けないので、新しいスレッドを立ててくださいです。。。