【相談】悟りを開いた人に聞くスレ【仏教】１９
＊悟りを開いた人には偉大な知恵があるらしい。
＊生活のことなんでも聞いてみよう。
＊あるゆる悩みを聞いてみよう。
＊罵倒、批判だけのレスはスルー。
＜前スレ ＞
【相談】悟りを開いた人に聞くスレ【仏教】１８
http://kohada.2ch.net/test/read.cgi/kankon/1339933673/
＊生活のことなんでも聞いてみよう。
＊あるゆる悩みを聞いてみよう。
＊罵倒、批判だけのレスはスルー。
＜前スレ ＞
【相談】悟りを開いた人に聞くスレ【仏教】１８
http://kohada.2ch.net/test/read.cgi/kankon/1339933673/
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2 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/08/24(金) 16:01:39.09 ID:rVV38rky
>>1 感謝じゃ。
儂と鬼さんに⑤円がありますように。
儂と鬼さんに⑤円がありますように。
3 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/08/24(金) 20:56:03.66 ID:23iBsLCD
>>1
乙。ありがたいことじゃ。
乙。ありがたいことじゃ。
6 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/08/25(土) 06:16:01.60 ID:oFsJ9lcF
前スレ969です、
鬼和尚さん、ありがとうございました。
作り笑いでも笑顔でいいときき、努力してみようと思いました。
今まで無表情で居たほうがいいのか、笑顔で居たほうがいいのか、悩んでいましたから・・
柔らかい顔になれるようにがんばります。
鬼和尚さん、ありがとうございました。
作り笑いでも笑顔でいいときき、努力してみようと思いました。
今まで無表情で居たほうがいいのか、笑顔で居たほうがいいのか、悩んでいましたから・・
柔らかい顔になれるようにがんばります。
7 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/08/25(土) 08:05:11.21 ID:ER0b88HH
がんばりますがんばります修行するぞ修行するぞ
>>1
乙でござりまする。
乙でござりまする。
9 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/08/25(土) 15:44:28.44 ID:H891WbQb
>>7
やめとけ
やめとけ
10 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/08/25(土) 17:15:12.01 ID:I8w55oPs
鬼和尚様は、鬼の云うこと、つまり魂なのですか？
だからみんなわしだとおっしゃられる｡僕は仏陀になりたくありません｡しかし菩提を強く求めています｡
今ここを遵守することがどれだけ尊いか分かったので、世界を凝縮世界とみることがどれだけ素晴らしいことか分かりました｡
だからみんなわしだとおっしゃられる｡僕は仏陀になりたくありません｡しかし菩提を強く求めています｡
今ここを遵守することがどれだけ尊いか分かったので、世界を凝縮世界とみることがどれだけ素晴らしいことか分かりました｡
11 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/08/25(土) 20:25:12.41 ID:RicyXn2k
12 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/08/25(土) 22:08:30.72 ID:QyNos82P
阿耨多羅三藐三菩提
13 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/08/25(土) 22:10:45.95 ID:QyNos82P
子供の頃見たレインボーマンっていう特撮もので、毎回これを唱えながら
色んな化身に変身してたんだよね
子供の頃はなんのこっちゃ分からなかったけど
色んな化身に変身してたんだよね
子供の頃はなんのこっちゃ分からなかったけど
14 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/08/27(月) 20:31:54.40 ID:FakxoIka
呪文になってしまっているのう。
唱えても変身は出来ないのじゃ。
唱えても変身は出来ないのじゃ。
15 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/08/27(月) 20:46:16.16 ID:ASdklvO1
鬼和尚が自分宛の質問でもないふつうのレスに答えてる！
16 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/08/27(月) 22:06:16.39 ID:Ym1Ag9b2
変身が出来るとは誰も思ってないけどなｗ
17 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/08/28(火) 09:28:49.50 ID:OJ4sh1CN
18 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/08/28(火) 10:08:03.84 ID:bXUSsRUF
何故いきなり提婆達多が出てきた？
19 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/08/28(火) 12:14:13.39 ID:RpFwB7de
>>17
意志がなければ成せるものも成せないんだよ
意志がなければ成せるものも成せないんだよ
20 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/08/28(火) 20:18:41.03 ID:70VsFVkk
鬼和尚さんは芸能人でいうと誰に似てますか？
21 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/08/28(火) 20:48:13.51 ID:SMmhDI+t
>>17 本人がやる気にならなくてはお釈迦様でさえ、どうにも出来ないのじゃ。
人は地獄に行く事さえ自分の自由に出来るのじゃ。
地獄に行く事も、極楽に行く事も、悟りを得る事も、自らの心次第なのじゃ。
修行によって得られるのが無上にして正しい悟りなのじゃ。
>>18 れいんぼーまんの師匠が提婆達多なのじゃ。
>>20 わしは笑うと仏像に似ていると言われるのじゃ。
仏像がわしに似たのじゃ。
人は地獄に行く事さえ自分の自由に出来るのじゃ。
地獄に行く事も、極楽に行く事も、悟りを得る事も、自らの心次第なのじゃ。
修行によって得られるのが無上にして正しい悟りなのじゃ。
>>18 れいんぼーまんの師匠が提婆達多なのじゃ。
>>20 わしは笑うと仏像に似ていると言われるのじゃ。
仏像がわしに似たのじゃ。
22 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/08/28(火) 21:05:48.74 ID:/8bMA20/
ああ 鬼和尚はレインボーマンならわかるんだな 怪傑ハリマオとか
月光仮面の世代か
月光仮面の世代か
23 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/08/28(火) 21:07:30.43 ID:bXUSsRUF
24 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/08/29(水) 19:23:05.42 ID:4Vw1q0n9
新車のシートを汚してしまった。とれない。
買ったばかりで、大事にしていたのに、大変苦しい。
和尚様、苦しさを何とかしてください。汚れがなかった場合を観察してもくるしいまま。
買ったばかりで、大事にしていたのに、大変苦しい。
和尚様、苦しさを何とかしてください。汚れがなかった場合を観察してもくるしいまま。
25 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/08/29(水) 20:44:49.41 ID:E6TcaC6h
↑それは汚れがある事が原因ではなく、新車への執着が原因じゃのう。
業者にクリーニングとかシートの張替えを頼むと良かろう。
自分でやっても良いのじゃ。
業者にクリーニングとかシートの張替えを頼むと良かろう。
自分でやっても良いのじゃ。
26 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/08/29(水) 20:47:45.49 ID:tyYnel1S
最初のダメージがシートならまだマシだな
ボディの傷が最初なら絶叫するだろな
ボディの傷が最初なら絶叫するだろな
27 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/08/29(水) 20:48:24.86 ID:EyVyl4fo
28 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/08/30(木) 00:33:14.10 ID:n60goovS
>>24
スペインのセシリア・ヒメネスさんに修復して貰うといいかも知れない。
スペインのセシリア・ヒメネスさんに修復して貰うといいかも知れない。
29 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/08/30(木) 08:10:58.82 ID:M1WASNxE
お釈迦様は、なんで腐った料理を食べたのですか
30 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/08/30(木) 08:15:52.16 ID:CI+OecS1
31 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/08/30(木) 09:25:44.48 ID:M1WASNxE
32 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/08/30(木) 09:33:26.87 ID:CI+OecS1
33 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/08/30(木) 09:36:06.77 ID:qQUQ2v7O
その数カ月前にゴータマさんはもう死のうかどうしようかと考えて、いとこのアーナンダに
俺もう死のうと思うんだよねと３回聞いたが、アーナンダはなにいってんのこのひとと
３回とも聞き流した。それで死ぬことに決めて、命のひもをぷっつり切って数ヶ月後に
死ぬことになったという記述がある
俺もう死のうと思うんだよねと３回聞いたが、アーナンダはなにいってんのこのひとと
３回とも聞き流した。それで死ぬことに決めて、命のひもをぷっつり切って数ヶ月後に
死ぬことになったという記述がある
34 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/08/30(木) 09:46:23.44 ID:CI+OecS1
35 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/08/30(木) 10:12:28.71 ID:M1WASNxE
>>32
なるほど
なるほど
36 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/08/30(木) 14:26:11.17 ID:cHr+jTbI
鬼和尚さんは、腐ったキノコ料理を出され、腐ったことに気づいたら、全部食べますか？
お釈迦様が腐ったキノコを食べたときと同じ状況設定だったとして。
お釈迦様が腐ったキノコを食べたときと同じ状況設定だったとして。
37 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/08/30(木) 16:47:44.02 ID:BZObJtKg
業魂
38 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/08/30(木) 17:30:53.96 ID:B6+FIZKk
いい夢は永遠に続かない、とかいうし高いレベルではそうだと思いますが、いい夢を見続けているように思える人も
結構いませんか？
家族や友達や条件や仕事やお金に恵まれ性格もよく。
そういう人がうらやましく思えるのはおかしいでしょうか。
最近では小川菜摘さんのブログを見ていて、楽しそうだなあと思ってしまいました。
結構いませんか？
家族や友達や条件や仕事やお金に恵まれ性格もよく。
そういう人がうらやましく思えるのはおかしいでしょうか。
最近では小川菜摘さんのブログを見ていて、楽しそうだなあと思ってしまいました。
39 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/08/30(木) 17:40:58.95 ID:B6+FIZKk
松田聖子さんとかもずっときれいですよね。
こういういい夢の誘惑はどう打ち勝てばいいですか？
誰だって健康な体と不健康な体、選べるとしたらわざわざ苦行のように不健康な体を選ぶでしょうか？
こういういい夢の誘惑はどう打ち勝てばいいですか？
誰だって健康な体と不健康な体、選べるとしたらわざわざ苦行のように不健康な体を選ぶでしょうか？
40 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/08/30(木) 17:54:43.66 ID:oZARMBHZ
松田聖子がキレイなのは整形してるからでしょ
他人から見て幸せそうな人が幸せなんじゃ無くて
自分が幸せだと思ってる人が幸せなんですよ
他人から見て幸せそうな人が幸せなんじゃ無くて
自分が幸せだと思ってる人が幸せなんですよ
41 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/08/30(木) 18:06:50.74 ID:B6+FIZKk
整形してまでいい夢を維持してるってことですよね。そうわかっていても夢を追い求めるのが
煩悩で共同幻想みたいなものですよね。
逆に整形して大失敗して悲惨な夢に変ることもある。
煩悩で共同幻想みたいなものですよね。
逆に整形して大失敗して悲惨な夢に変ることもある。
42 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/08/30(木) 18:35:07.13 ID:oQhn0RlL
>>38
羨ましく思ってしまうことそのものは正常な反応だと思うが、しかし、真実を
完全に知った上でそう感じているわけではない筈だ。
特に芸能人なんかは直接会って個人的に話せる機会は知り合いであったとしても
中々ないだろうし、大半がマスコミ経由の情報だろう。そんな状態で正確に相手の
ことが分かるわけがない。だから自分の中に作られた相手の人物像は(本物と
ある程度は近似するかも知れないが)本当はこの世に存在していない幻想の人物だ。
自分の見ている夢の中の登場人物のようなものということだ。
つまり、夢を真実だと錯覚したままだから羨むことになる。
羨ましく思ってしまうことそのものは正常な反応だと思うが、しかし、真実を
完全に知った上でそう感じているわけではない筈だ。
特に芸能人なんかは直接会って個人的に話せる機会は知り合いであったとしても
中々ないだろうし、大半がマスコミ経由の情報だろう。そんな状態で正確に相手の
ことが分かるわけがない。だから自分の中に作られた相手の人物像は(本物と
ある程度は近似するかも知れないが)本当はこの世に存在していない幻想の人物だ。
自分の見ている夢の中の登場人物のようなものということだ。
つまり、夢を真実だと錯覚したままだから羨むことになる。
43 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/08/30(木) 18:45:54.74 ID:B6+FIZKk
>>42
そうですよね、でも小川菜摘さんのブログを読んでみてください。
楽しさが溢れています。偽っているようには思えません。
本気で羨まないにしても、身体として何年、何十年生きるのにどっちかといったらその方がいいだろうみたいな
誘惑はないでしょうか。
悟った人でも病んだ体と健康な体、本当にどっちでもいい、と本心から選ぶ気持ちがない状態でなければ、
夢を少しでもいいふうにしたい、少しだけは現実だと思っている、という部分が残るというか。
そうですよね、でも小川菜摘さんのブログを読んでみてください。
楽しさが溢れています。偽っているようには思えません。
本気で羨まないにしても、身体として何年、何十年生きるのにどっちかといったらその方がいいだろうみたいな
誘惑はないでしょうか。
悟った人でも病んだ体と健康な体、本当にどっちでもいい、と本心から選ぶ気持ちがない状態でなければ、
夢を少しでもいいふうにしたい、少しだけは現実だと思っている、という部分が残るというか。
44 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/08/30(木) 20:13:22.14 ID:hB3VTp2y
>>38
段階追うのも自由だ
目標にしてみれば
>>39
で、だ
彼女は賛否両論なんだな
つまり見方はイロイロ
隣の芝の色だ
>>43
芸能人だからな
離婚する最後の瞬間まで、楽しげなブログを書けるだろうな
幸せならそれでいいけどね
段階追うのも自由だ
目標にしてみれば
>>39
で、だ
彼女は賛否両論なんだな
つまり見方はイロイロ
隣の芝の色だ
>>43
芸能人だからな
離婚する最後の瞬間まで、楽しげなブログを書けるだろうな
幸せならそれでいいけどね
45 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/08/30(木) 21:10:43.95 ID:AT5Yywc6
>>29 布施によって得たものを大事に食べるのが律なのじゃ。
>>36 食べるかもしれん。
食べないかもしれん。
その時にならなければわからないのじゃ。
>>38 昔キサーゴータミーという女子がいてのう、子供が死んで生き返らせるためにお釈迦様の所に行ったのじゃ。
お釈迦様は1人も死人が出た事の無い家から水を貰えば、生き返る薬ができるといったのじゃ。
.キサーゴータミーは国中を探して周ったが、そんな家は無かったのじゃ。
この世では全ての者が老病死を避けられないのじゃ。
楽しげで羨ましく思える家の者も、実は悲しみを見せないようにしているだけなのじゃ。
それに気づくのじゃ。
>>36 食べるかもしれん。
食べないかもしれん。
その時にならなければわからないのじゃ。
>>38 昔キサーゴータミーという女子がいてのう、子供が死んで生き返らせるためにお釈迦様の所に行ったのじゃ。
お釈迦様は1人も死人が出た事の無い家から水を貰えば、生き返る薬ができるといったのじゃ。
.キサーゴータミーは国中を探して周ったが、そんな家は無かったのじゃ。
この世では全ての者が老病死を避けられないのじゃ。
楽しげで羨ましく思える家の者も、実は悲しみを見せないようにしているだけなのじゃ。
それに気づくのじゃ。
46 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/08/31(金) 00:37:54.93 ID:At895DqB
>>43
それ、体が自分であるという観念をまだ持っているからそうなるんじゃないかな。
それ、体が自分であるという観念をまだ持っているからそうなるんじゃないかな。
47 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/08/31(金) 00:40:22.72 ID:VOFigxlu
>>46
普通の人にそんな事言っても無駄だろ。ボケｗ
普通の人にそんな事言っても無駄だろ。ボケｗ
48 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/08/31(金) 01:42:23.60 ID:At895DqB
>>47
普通の人、か。
普通の人、か。
49 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/08/31(金) 02:02:30.36 ID:BF6BQ0I8
偽和尚は悟りに執着してるから、
そんなことも気づかんというのはうなずけるｗ
そんなことも気づかんというのはうなずけるｗ
50 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/08/31(金) 02:14:22.53 ID:At895DqB
ほう。そうだったのか。
51 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/08/31(金) 05:33:23.89 ID:eCp5oWff
自称悟りを開いた者です。
さらっと眺めた限りでは>>10さんは相当頭がいい。
僕は仏陀になりたくありません｡しかし菩提を強く求めています｡などと矛盾したことを平然と言ってのける。
特筆すべきは、凝縮世界、という検索しても出てこない、私などには到底理解のできない言葉を扱っていること。
これらを踏まえた上で、この世界を凝縮世界と見なすことが素晴らしい、と分かる、という点。
ある意味では既に悟っていると言っても差し支えないでしょう。
よって最大級の賛辞をお贈りいたします。
さらっと眺めた限りでは>>10さんは相当頭がいい。
僕は仏陀になりたくありません｡しかし菩提を強く求めています｡などと矛盾したことを平然と言ってのける。
特筆すべきは、凝縮世界、という検索しても出てこない、私などには到底理解のできない言葉を扱っていること。
これらを踏まえた上で、この世界を凝縮世界と見なすことが素晴らしい、と分かる、という点。
ある意味では既に悟っていると言っても差し支えないでしょう。
よって最大級の賛辞をお贈りいたします。
52 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/08/31(金) 05:45:39.80 ID:eCp5oWff
※補足 もし、菩提ではなく菩提心という表現であればそれは矛盾ではないことを付け足しておきます。
53 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/08/31(金) 06:23:32.47 ID:ZY5tF3/r
つまりキチガイだということですね
54 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/08/31(金) 07:37:00.47 ID:eCp5oWff
>>53 そういう捉え方ももちろん可能でしょうね。不可能ではないです。
まず、悟り、という実在するのか定かではない現象を実際に実行するにはまずキチガイな思考ができることが大前提になります。
このスレに回を求めお勉強されている方はこの概念が理解できるか否かで私が本当に悟りを開いた者かを判断してください。
本スレへの書き込みはこれをもって終了させていただきます。 合掌
まず、悟り、という実在するのか定かではない現象を実際に実行するにはまずキチガイな思考ができることが大前提になります。
このスレに回を求めお勉強されている方はこの概念が理解できるか否かで私が本当に悟りを開いた者かを判断してください。
本スレへの書き込みはこれをもって終了させていただきます。 合掌
55 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/08/31(金) 10:35:33.58 ID:ZY5tF3/r
>>54
鬼和尚的には、死の恐怖が完全になくなることが大前提みたいですけど、それはどうですか？
鬼和尚的には、死の恐怖が完全になくなることが大前提みたいですけど、それはどうですか？
56 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/08/31(金) 11:38:32.83 ID:eCp5oWff
>>54 それは大いにありえます。 自爆テロなどを行うテロリストなどがいい例です。
彼らその状態は正義だとか使命感、いわば精神的なものによって形成され、結果として死への恐怖と
いう感覚が消失していると予想します。
これは仏教、和尚がどうのこうのではなく、精神、一般的にはまだ科学では解明されていないとさ
れる領域の問題かと思われますが。 あらゆるものは意識次第でどうとらえることもできるかもしれないという事です。
多忙なのでこれ以上の返答はしません。 合掌
彼らその状態は正義だとか使命感、いわば精神的なものによって形成され、結果として死への恐怖と
いう感覚が消失していると予想します。
これは仏教、和尚がどうのこうのではなく、精神、一般的にはまだ科学では解明されていないとさ
れる領域の問題かと思われますが。 あらゆるものは意識次第でどうとらえることもできるかもしれないという事です。
多忙なのでこれ以上の返答はしません。 合掌
57 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/08/31(金) 12:10:01.38 ID:U1wYhXcR
そりゃちがうだろ
死の恐怖が消失することが悟りじゃない
麻薬を使えば死の恐怖なんか簡単に消せる
それが悟りというなら麻薬を使えば簡単に悟れるじゃないか
自動車をバラバラに分解すれば自動車じゃなくなるように
恐怖をバラバラに分解してみれば恐怖じゃなくなる
幽霊をよく見たら柳だったってことだよ
死の恐怖が消失することが悟りじゃない
麻薬を使えば死の恐怖なんか簡単に消せる
それが悟りというなら麻薬を使えば簡単に悟れるじゃないか
自動車をバラバラに分解すれば自動車じゃなくなるように
恐怖をバラバラに分解してみれば恐怖じゃなくなる
幽霊をよく見たら柳だったってことだよ
58 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/08/31(金) 12:11:42.94 ID:hyVxyHoC
みんな楽しそうだな
59 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/08/31(金) 12:18:43.02 ID:iMgu22yl
>>57
うまい説明だな。
うまい説明だな。
60 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/08/31(金) 14:57:45.37 ID:FocNOXms
>>51
そいつは宗教板に張り付いてる精神疾患を患ってる坊さんの息子だよ
ナスたるジアとか南無緑宇宙街とか名乗ってるから、どんな奴か見てこいよ
http://uni.2ch.net/test/read.cgi/psy/1345170230/
そいつは宗教板に張り付いてる精神疾患を患ってる坊さんの息子だよ
ナスたるジアとか南無緑宇宙街とか名乗ってるから、どんな奴か見てこいよ
http://uni.2ch.net/test/read.cgi/psy/1345170230/
61 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/08/31(金) 14:58:27.12 ID:FocNOXms
ノスタルジア
62 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/08/31(金) 16:57:01.27 ID:sXZ//SZf
>>45>>46
身体があるうちから、身体が自分でないという状態に解放されるまで、観念ではなく悟るにはどういう過程を通られましたか？
自分は一番執着していた、愛していた人や出来事（それがこの世に縛り付けていたともいえる）への執着が薄れてきて
夢の中のことのように思えてきているのが、空恐ろしいような虚しい気持ちになる（自我の時は）のと同時にそれが本当の
解放だというのも分かるんです。どっちつかずで行ったり来たりしているときに、いろんなものや人に囲まれて楽しそうに
している人を見るとうらやましく思えるというか。
和尚さんたちも悟る前は執着していたものや自己概念やこの世界に縛り付けていたものが少しはあったんじゃないでしょうか？
どうやってそれを超えて渡ってきましたか？執着や自我が強いほど、悟りは生きながらの死のように感じられますよね。
段階を踏みますが。
身体があるうちから、身体が自分でないという状態に解放されるまで、観念ではなく悟るにはどういう過程を通られましたか？
自分は一番執着していた、愛していた人や出来事（それがこの世に縛り付けていたともいえる）への執着が薄れてきて
夢の中のことのように思えてきているのが、空恐ろしいような虚しい気持ちになる（自我の時は）のと同時にそれが本当の
解放だというのも分かるんです。どっちつかずで行ったり来たりしているときに、いろんなものや人に囲まれて楽しそうに
している人を見るとうらやましく思えるというか。
和尚さんたちも悟る前は執着していたものや自己概念やこの世界に縛り付けていたものが少しはあったんじゃないでしょうか？
どうやってそれを超えて渡ってきましたか？執着や自我が強いほど、悟りは生きながらの死のように感じられますよね。
段階を踏みますが。
63 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/08/31(金) 17:00:44.61 ID:sXZ//SZf
>>45
全員死や病の苦は避けられないのは分かりますが、生きている間、満足しきってああ楽しかった、と
この世を満喫しているような生き方ってありますよね。精一杯生きる、みたいな。
悟りはそれとは逆方向で、生きているうちに死んでいく、そして復活する、みたいな感じだと思うんです。
そうなる前は、自分が何だかわからず孤独で、空恐ろしく感じることもあります。
全員死や病の苦は避けられないのは分かりますが、生きている間、満足しきってああ楽しかった、と
この世を満喫しているような生き方ってありますよね。精一杯生きる、みたいな。
悟りはそれとは逆方向で、生きているうちに死んでいく、そして復活する、みたいな感じだと思うんです。
そうなる前は、自分が何だかわからず孤独で、空恐ろしく感じることもあります。
64 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/08/31(金) 17:07:19.54 ID:sXZ//SZf
65 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/08/31(金) 17:21:01.24 ID:FocNOXms
他人の心の中なんて誰にも分からないんだから
楽しそうとか幸せそうだなんて羨むことが馬鹿馬鹿しい
楽しそうとか幸せそうだなんて羨むことが馬鹿馬鹿しい
66 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/08/31(金) 17:22:16.61 ID:FocNOXms
いうなれば自己の心の投影だろ
その芸能人のやってる事が自分の関心外の事なら歯牙にもかけない
その芸能人のやってる事が自分の関心外の事なら歯牙にもかけない
67 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/08/31(金) 20:00:20.59 ID:sGoAnmgL
>>63 わしは悟りを得る前は死を思い、どのように世間で楽しげな者も、死を免れないと知識として判っていたのじゃ。
どんなに楽しげな者でも死は免れないのじゃ。
例えば死刑を宣告された死刑囚を羨ましく思う者が居ないように、死を宣告されていないが死ぬ運命にある者もまた、羨ましくは思えないのじゃ。
どんなに楽しげな者でも死は免れないのじゃ。
例えば死刑を宣告された死刑囚を羨ましく思う者が居ないように、死を宣告されていないが死ぬ運命にある者もまた、羨ましくは思えないのじゃ。
68 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/08/31(金) 20:04:56.70 ID:2ecH4dZY
鬼和尚さんは、悟る前は、死にたいくらいの気持ちがあったのかな？
実際に死に直面して修行する時の方が悟れるチャンスになるのではと考えますが、
どうでしょうか？
実際に死に直面して修行する時の方が悟れるチャンスになるのではと考えますが、
どうでしょうか？
69 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/08/31(金) 20:53:45.43 ID:RWjjGaD9
この世は幻だからまともに相手にしないほうがよい
しょせん幻だから悪が出世、成功するということも多い
幻であるこの世に惑わされず修行に励むとよい
しょせん幻だから悪が出世、成功するということも多い
幻であるこの世に惑わされず修行に励むとよい
70 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/08/31(金) 20:56:59.04 ID:gz8LPXNm
本当に悟りが開けてるの？
71 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/09/01(土) 00:07:27.12 ID:bfmTrUOs
少なくとも死にかけたとかそういう経験なさそう
72 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/09/01(土) 03:12:38.44 ID:HND+WRPQ
確か鬼和尚は子供の頃死に掛けたことがあったとか書いてたよ。
73 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/09/01(土) 03:39:50.97 ID:HND+WRPQ
>>62
それは意識的にやろうとしてやっていたわけではないけど言葉にするなら観察して気付いたということになるな。
それは意識的にやろうとしてやっていたわけではないけど言葉にするなら観察して気付いたということになるな。
74 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/09/01(土) 09:53:43.92 ID:xYY4XglY
>>60 見たら確かにキチガイの精神疾患でした、褒めた事を後悔してます。
>>63 一時期自殺願望なるものはありました。いない方が為になるとか安直な考えでです。
鬼和尚って、このスレで初めて聞いてググってみるとあまり一般的に認知されてないようだった。
一個人がそう名乗ってるようで、～じゃ、とかって文体が受け付けないんだけど、研究してることは割とまともかと。
鬼和尚ってアンチ仏教者のことだと思ってました。
悟りって状態に関してだけいえば単純で、難しい表現を使うべきではないと思うんだけどね。
>>63 一時期自殺願望なるものはありました。いない方が為になるとか安直な考えでです。
鬼和尚って、このスレで初めて聞いてググってみるとあまり一般的に認知されてないようだった。
一個人がそう名乗ってるようで、～じゃ、とかって文体が受け付けないんだけど、研究してることは割とまともかと。
鬼和尚ってアンチ仏教者のことだと思ってました。
悟りって状態に関してだけいえば単純で、難しい表現を使うべきではないと思うんだけどね。
75 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/09/01(土) 12:24:21.09 ID:xYY4XglY
そもそもこの生活全般というところに悟りという単語があるのがまず不自然。
とりあえず仏教というものは一般人として生きるうえで有利な情報はほぼ含まれてないと思うんですが。
十代の頃なんかは２ちゃんねるに書かれてることを鵜呑みにしてましたが、今では２ちゃんねるの存在時代に不毛なものを感じます。
ツイッターごときにシェアを奪われるのをヘビーユーザーが嘆くあたり悲しいですがその程度なのでしょう・・・。
しかし完全になくなってしまわない事を切望します。
とりあえず仏教というものは一般人として生きるうえで有利な情報はほぼ含まれてないと思うんですが。
十代の頃なんかは２ちゃんねるに書かれてることを鵜呑みにしてましたが、今では２ちゃんねるの存在時代に不毛なものを感じます。
ツイッターごときにシェアを奪われるのをヘビーユーザーが嘆くあたり悲しいですがその程度なのでしょう・・・。
しかし完全になくなってしまわない事を切望します。
76 ：魂和尚：2012/09/01(土) 20:14:02.91 ID:TbKrqnwr
>>75
仏道修行の中には、非行非座三昧というのがあるのじゃ。生活全般が仏道修行そのものと捉えているのじゃ。
日常生活の一挙手一投足、一言一句全てが仏道修行とする事なのじゃ。「な～んだ、かんたんじゃわい」と思うかもしれん
がな。しかし、寺にこもってひたすら修行だけに明け暮れるよりも、煩悩渦巻く娑婆世界の真っ只中に生きながら、日常生
活の一挙手一投足、一言一句全のてを仏道修行とすることは、至難の技なのじゃ。仏道修行には、常行三昧、常座三昧、
半行半座三昧、そして非行非座三昧があって、非行非座三昧以外は、寺にこもって修行をするのじゃ。だからのう、非行
非座三昧が、最も難しく、また最も尊い修行だとも言われておるのじゃ。
仏道修行の中には、非行非座三昧というのがあるのじゃ。生活全般が仏道修行そのものと捉えているのじゃ。
日常生活の一挙手一投足、一言一句全てが仏道修行とする事なのじゃ。「な～んだ、かんたんじゃわい」と思うかもしれん
がな。しかし、寺にこもってひたすら修行だけに明け暮れるよりも、煩悩渦巻く娑婆世界の真っ只中に生きながら、日常生
活の一挙手一投足、一言一句全のてを仏道修行とすることは、至難の技なのじゃ。仏道修行には、常行三昧、常座三昧、
半行半座三昧、そして非行非座三昧があって、非行非座三昧以外は、寺にこもって修行をするのじゃ。だからのう、非行
非座三昧が、最も難しく、また最も尊い修行だとも言われておるのじゃ。
77 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/09/01(土) 20:39:46.13 ID:nRKJbQ5Q
>>68 そうじゃ、死にかけたのじゃ。
確かに真剣にはなるじゃろう。
しかし、やはり自我を捨てる勇気が無ければ悟りは訪れないじゃろう。
>>70 開けてるのじゃ。
>>75 真のお釈迦様の教えは、苦を滅する事ができる一般人にも利益が多いものなのじゃ。
特に知りたくなければ知らなくても良いがのう。
確かに真剣にはなるじゃろう。
しかし、やはり自我を捨てる勇気が無ければ悟りは訪れないじゃろう。
>>70 開けてるのじゃ。
>>75 真のお釈迦様の教えは、苦を滅する事ができる一般人にも利益が多いものなのじゃ。
特に知りたくなければ知らなくても良いがのう。
78 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/09/03(月) 15:08:49.27 ID:1T6arnHH
俗世間にいるとすぐ心が汚れるので
０・１秒ごとに心を清めるべきなのでしょうか？
０・１秒ごとに心を清めるべきなのでしょうか？
79 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/09/03(月) 15:22:46.42 ID:VIvZbdP0
いいや
80 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/09/03(月) 15:45:20.23 ID:0dXcCbWm
>>78
世間とは言ってもリアルタイムに全ての人の動きを見て「これが世間だ」と認識
しているわけではなく、今までに出会った人の記憶やそれに対して行った解釈を
「世間」と呼んでいたり、あるいは誰かが「世間とはこういうものだ」と言った
のを鵜呑みにして信じているだけなのが普通だろう。
それに「世間」という名前の大きな生き物が居るわけではない。漠然とした人の
集まりをそう呼んでいるだけだから実際にはそれに実体はない。死んだり産まれ
たり移動したりして毎日少しづつ、時には一度に大量に人間が入れ替わっていて
常に一定ではなく一人一人も日々変化している。
なので、そもそも自分が「これが世間だ」と考えている内容が既に非常に怪しい。
離れるも何もなく最初から自分の心の中にしかない妄想の産物である可能性が
高いからだ。自分の考えるところの「世間」は最初から全く存在していないかも
知れない。過去にある程度は近似していたかも知れないが今は違うかも知れない。
どちらにしろあまり役に立ちそうにない概念であることには違いはない。
世間とは言ってもリアルタイムに全ての人の動きを見て「これが世間だ」と認識
しているわけではなく、今までに出会った人の記憶やそれに対して行った解釈を
「世間」と呼んでいたり、あるいは誰かが「世間とはこういうものだ」と言った
のを鵜呑みにして信じているだけなのが普通だろう。
それに「世間」という名前の大きな生き物が居るわけではない。漠然とした人の
集まりをそう呼んでいるだけだから実際にはそれに実体はない。死んだり産まれ
たり移動したりして毎日少しづつ、時には一度に大量に人間が入れ替わっていて
常に一定ではなく一人一人も日々変化している。
なので、そもそも自分が「これが世間だ」と考えている内容が既に非常に怪しい。
離れるも何もなく最初から自分の心の中にしかない妄想の産物である可能性が
高いからだ。自分の考えるところの「世間」は最初から全く存在していないかも
知れない。過去にある程度は近似していたかも知れないが今は違うかも知れない。
どちらにしろあまり役に立ちそうにない概念であることには違いはない。
81 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/09/03(月) 20:52:16.18 ID:vUK2chm2
82 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/09/04(火) 11:18:47.82 ID:OoB50qSx
鬼和尚さんは、悟っても瞑想をしているみたいですが、
悟っても瞑想が必要なのですか？
もし瞑想を今後しないでいれば、悟りが続かないのですか？
あるいは瞑想によって快を得るためですか？
悟って完全になったのになんで瞑想が必要なのですか？
瞑想しない場合とした場合に何が違うのですか？
悟っても瞑想が必要なのですか？
もし瞑想を今後しないでいれば、悟りが続かないのですか？
あるいは瞑想によって快を得るためですか？
悟って完全になったのになんで瞑想が必要なのですか？
瞑想しない場合とした場合に何が違うのですか？
83 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/09/04(火) 20:44:31.18 ID:IuZuzqTg
>>82 真の悟りを得たならばもはや要らないのじゃ。
病気が治れば薬が要らなくなるようなものじゃ。
わしが瞑想をするのは衆生のためじゃ。
例えば禁煙を教える者が、自分は煙草を吸っていたら誰もその教えを信じないじゃろう。
わしが瞑想をせずに人にはせよとか言っても、自分はしていないではないかと人は言うじゃろう。
自ら模範を示してこそ人々も瞑想をしようという気になるのじゃ。
病気が治れば薬が要らなくなるようなものじゃ。
わしが瞑想をするのは衆生のためじゃ。
例えば禁煙を教える者が、自分は煙草を吸っていたら誰もその教えを信じないじゃろう。
わしが瞑想をせずに人にはせよとか言っても、自分はしていないではないかと人は言うじゃろう。
自ら模範を示してこそ人々も瞑想をしようという気になるのじゃ。
84 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/09/04(火) 20:49:54.59 ID:OoB50qSx
なるほど！わかりました。
瞑想がんばります。
瞑想がんばります。
85 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/09/04(火) 21:49:03.37 ID:hafoKk+A
悟って完全になるっておかしくね？
全てが完璧だって気付くのも悟りのうちだろ？
完璧じゃないものと完璧なものがあるなんて認識してるなら
俺はそいつに絶対、悟りも目覚めもやって来ていないと断言する。
全てが完璧だって気付くのも悟りのうちだろ？
完璧じゃないものと完璧なものがあるなんて認識してるなら
俺はそいつに絶対、悟りも目覚めもやって来ていないと断言する。
86 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/09/04(火) 22:28:06.16 ID:/ZPSnvmv
悟りと完全は違う
かなり広義ではな
完全よりも完璧よりも全きのほうが滑らかだが、それでも近くない
かなり広義ではな
完全よりも完璧よりも全きのほうが滑らかだが、それでも近くない
87 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/09/05(水) 00:21:57.23 ID:s8TnfGAW
言ってる事と言うかニュアンスはわかるが
それでも悟った事が「なにかになる」「なにかを得る」だという捉え方は受け入れられない
むしろ失って失った事によって全てがクリアに見えるだろ？
それでも悟った事が「なにかになる」「なにかを得る」だという捉え方は受け入れられない
むしろ失って失った事によって全てがクリアに見えるだろ？
88 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/09/05(水) 00:24:30.07 ID:TptzXX7J
>>85
全てが最初から完全だったと気付いた人が完全な人かな。
全てが最初から完全だったと気付いた人が完全な人かな。
89 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/09/05(水) 04:15:42.84 ID:6pRFgaP4
悟りへのプロセス(概約)
1、真善に従っている(悪の定義は停滞や侵攻)
2、上位界を許容する精神を持っている
3、智恵や知識の経験が深く広い(本能欲(未知魅惑)の理想的超越法、真相究明)
4、苦や逆境に対し耐性が高い(無我の境地(仮))
5、実体と幻想欲のバランスのとりかたを会得(色界(極楽天界を明晰認識))
6、宇宙のインターネット(？)に接続(瞑想、5次元)
7、高速処理、陰陽両立認識(諸行無常)
8、この世界は輪廻と因果に支配されている(不増不減)
9、それを脱出して自由高度進化できる方法を会得
10、既存秩序、その他固定常識を超越(色即是空)
11、意識概念の究明(諸法無我)
12、端末的存在は全てを完全には得られない(一切皆苦)
13、禅問答(略、主に価値観や創造価値の究明)
この中で、陰陽、上下の意味と葛藤、完全や一方概念が終了点でないことを整理
14、極透明超越進化及び世界のしくみを認知(空無辺処、6次元)
真の上下の定義は既存の常識ではなく、上はとにかく広く高いということ
ここでの能力でいうと最低でも(超上級)世界を新規に創造管理演算ができる能力
15、全統合存在と想念共有進化、高速創造界(識無辺処)
16、最高速広域神界に匹敵、精神含む(無所有処、7次元)
17、さらに逆説もほぼ始祖界級から克越処理完了(非想非非想処、8次元)
18、宇宙即我は誰もが元々出来るというかかつてすべてが本体だった
19、ほんとにそれになる方法を会得(涅槃)
人間界の常識は1や2に満たずに固定概念があったりすることが日常茶飯事で、
その中での生活も無意識のうちに修行になってるらしい。
究極の真の悟りはこの例え以上に難しく遠いらしい。
ただ、ある意味では苦の概念が克服されてそのうちこだわりみたいなのが崩れて
全存在に立ち向かう(？)万徳円満方向の価値観に転じる方法が会得できるのは確実。
1、真善に従っている(悪の定義は停滞や侵攻)
2、上位界を許容する精神を持っている
3、智恵や知識の経験が深く広い(本能欲(未知魅惑)の理想的超越法、真相究明)
4、苦や逆境に対し耐性が高い(無我の境地(仮))
5、実体と幻想欲のバランスのとりかたを会得(色界(極楽天界を明晰認識))
6、宇宙のインターネット(？)に接続(瞑想、5次元)
7、高速処理、陰陽両立認識(諸行無常)
8、この世界は輪廻と因果に支配されている(不増不減)
9、それを脱出して自由高度進化できる方法を会得
10、既存秩序、その他固定常識を超越(色即是空)
11、意識概念の究明(諸法無我)
12、端末的存在は全てを完全には得られない(一切皆苦)
13、禅問答(略、主に価値観や創造価値の究明)
この中で、陰陽、上下の意味と葛藤、完全や一方概念が終了点でないことを整理
14、極透明超越進化及び世界のしくみを認知(空無辺処、6次元)
真の上下の定義は既存の常識ではなく、上はとにかく広く高いということ
ここでの能力でいうと最低でも(超上級)世界を新規に創造管理演算ができる能力
15、全統合存在と想念共有進化、高速創造界(識無辺処)
16、最高速広域神界に匹敵、精神含む(無所有処、7次元)
17、さらに逆説もほぼ始祖界級から克越処理完了(非想非非想処、8次元)
18、宇宙即我は誰もが元々出来るというかかつてすべてが本体だった
19、ほんとにそれになる方法を会得(涅槃)
人間界の常識は1や2に満たずに固定概念があったりすることが日常茶飯事で、
その中での生活も無意識のうちに修行になってるらしい。
究極の真の悟りはこの例え以上に難しく遠いらしい。
ただ、ある意味では苦の概念が克服されてそのうちこだわりみたいなのが崩れて
全存在に立ち向かう(？)万徳円満方向の価値観に転じる方法が会得できるのは確実。
90 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/09/05(水) 07:20:00.25 ID:9ZC8ZRc7
ボランティアは偽善だとよく言われますが、どういう気持ちで行えば
善行になりますか？
善行になりますか？
91 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/09/05(水) 08:10:45.17 ID:dHAEyWUa
誰にも気付かれない
92 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/09/05(水) 08:53:29.83 ID:98Qy1vjt
悟りを超えたら普通の人になると思う
世界が自分を通して表現しようとしている
感情や欲望を何の抵抗も無く苦しむ時は唯苦しみ楽しむ時は唯楽しむ
そうやって普通に生きている人が最も命を生きていると思う。
何かが分かるとか出来るとかそういうのは悟りの中に留まってる人ではないかな。
別にそれが良い悪いではなくて今そうであるってだけだろうけど。
というか「楽しむ」に「楽しもう」という意思も介在しない流れそのものの人。
世界が自分を通して表現しようとしている
感情や欲望を何の抵抗も無く苦しむ時は唯苦しみ楽しむ時は唯楽しむ
そうやって普通に生きている人が最も命を生きていると思う。
何かが分かるとか出来るとかそういうのは悟りの中に留まってる人ではないかな。
別にそれが良い悪いではなくて今そうであるってだけだろうけど。
というか「楽しむ」に「楽しもう」という意思も介在しない流れそのものの人。
93 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/09/05(水) 08:55:02.23 ID:98Qy1vjt
あれこの板ってIDころころ変わるのか…
94 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/09/05(水) 11:38:36.96 ID:NkLnl+YE
>>90
やはりそれは見返りを求めずにじゃないかな。
まあでもボランティアと名前が付いた活動でなくてもだいたいの人は無意識に、
あるいは本能的に見返りを求めない行動を色々やっちゃっていると思うよ。
例えば多くの人が子供育てたりしているわけだが、これは(少なくとも赤ん坊の頃は)
見るからに見返りを求められる状態ではないし普通は見返りを求める気にならない。
むしろ喜んで無償で(時には自分を犠牲にしてでも)沢山与えたくなるだろう。
これはそうしたくなるからそうしてしまっているだけで、意識的に頑張ってその
状態を実現しているわけではない。本能的にそうなるようになっているから
そうなるだけだ(あまりにもストレスが溜まっていたりして病的な状態になって
いるとならないことがあるとは思うが、そうであっても治れば戻ると思う)。
その他、動物を飼っても似たような状態になることはあるだろうし、身近な人
全般に対して似たような状態になることもあるだろう。
つまり、見返りを求めない行為は何か特別に苦労して頑張らねば実現出来ないような
特殊なことではない。むしろその逆で、自然に出来てしまうことなのであれこれ
考え込むとかえってその思考が邪魔をしてうまく行かなくなる可能性があると
思った方が良い。
やはりそれは見返りを求めずにじゃないかな。
まあでもボランティアと名前が付いた活動でなくてもだいたいの人は無意識に、
あるいは本能的に見返りを求めない行動を色々やっちゃっていると思うよ。
例えば多くの人が子供育てたりしているわけだが、これは(少なくとも赤ん坊の頃は)
見るからに見返りを求められる状態ではないし普通は見返りを求める気にならない。
むしろ喜んで無償で(時には自分を犠牲にしてでも)沢山与えたくなるだろう。
これはそうしたくなるからそうしてしまっているだけで、意識的に頑張ってその
状態を実現しているわけではない。本能的にそうなるようになっているから
そうなるだけだ(あまりにもストレスが溜まっていたりして病的な状態になって
いるとならないことがあるとは思うが、そうであっても治れば戻ると思う)。
その他、動物を飼っても似たような状態になることはあるだろうし、身近な人
全般に対して似たような状態になることもあるだろう。
つまり、見返りを求めない行為は何か特別に苦労して頑張らねば実現出来ないような
特殊なことではない。むしろその逆で、自然に出来てしまうことなのであれこれ
考え込むとかえってその思考が邪魔をしてうまく行かなくなる可能性があると
思った方が良い。
95 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/09/05(水) 11:59:41.84 ID:BVnwEAoX
誰が見返りについて語れとｗ
96 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/09/05(水) 12:12:13.76 ID:NkLnl+YE
>>95
え? 読みたくなかった? じゃあ2行目から下はないものと思ってくれ。
え? 読みたくなかった? じゃあ2行目から下はないものと思ってくれ。
97 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/09/05(水) 14:37:26.34 ID:/VELtzG9
自分がしたいからする、でいいんではないかな。
マザーテレサも自分がしたいことを貫いた（彼女はそれを仕事としていたけれど）
しかし、誰かに強要するものでもないしされるものでもない。
自分のためにしているという自覚があれば、受け入れられない時でも落ち込まないと思うよ。
落ち込んでも構わないんだけれど、自分が選択したことだから。
マザーテレサも自分がしたいことを貫いた（彼女はそれを仕事としていたけれど）
しかし、誰かに強要するものでもないしされるものでもない。
自分のためにしているという自覚があれば、受け入れられない時でも落ち込まないと思うよ。
落ち込んでも構わないんだけれど、自分が選択したことだから。
98 ：まりえ：2012/09/05(水) 15:53:13.68 ID:CygLvKmd
99 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/09/05(水) 17:07:28.77 ID:jyovVldq
>>96
スルーしろよ
スルーしろよ
100 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/09/05(水) 20:23:41.73 ID:i7xvfcF2
↑
偽には無理だ
偽には無理だ
101 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/09/05(水) 20:43:59.18 ID:5wIje2yT
>>84 良い事じゃ。
実践する者だけが進んで行くのじゃ。
>>89 そのような観念が全て無いのが真の悟りと言えるじゃろう。
>>90 他人を慈しみ、哀れむ気持ちでやれば善行なのじゃ。
それ故に時には本人のために強く叱ってやる事も善行になるのじゃ。
>>98 久しぶりなのじゃ。
トラックには乗っていないのじゃ。
実践する者だけが進んで行くのじゃ。
>>89 そのような観念が全て無いのが真の悟りと言えるじゃろう。
>>90 他人を慈しみ、哀れむ気持ちでやれば善行なのじゃ。
それ故に時には本人のために強く叱ってやる事も善行になるのじゃ。
>>98 久しぶりなのじゃ。
トラックには乗っていないのじゃ。
102 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/09/05(水) 23:43:24.80 ID:Ux3ygN2j
103 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/09/06(木) 07:48:23.81 ID:QBL179EE
このスレでは相談者が名前つけてもいいのでしょうか
104 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/09/06(木) 08:20:59.02 ID:ibj21D0Q
うん
105 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/09/06(木) 09:04:24.43 ID:8bbwxw+N
偽和尚は人として可愛げがある
106 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/09/06(木) 09:15:32.10 ID:oC5MflpE
彼は迷える子羊だからね
107 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/09/06(木) 09:16:04.21 ID:ibj21D0Q
ま
最近荒れてるから、偽の相談には乗ってやらんとな
最近荒れてるから、偽の相談には乗ってやらんとな
108 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/09/06(木) 09:18:53.30 ID:yHFbMHzl
所詮偽物だから仕方ないね
109 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/09/06(木) 13:13:12.17 ID:sbbvM2b7
110 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/09/06(木) 16:37:58.92 ID:T3GJ9w8i
人間なんてこんなクソみたいな世の中しかつくれない
ゆえに賢者は人間を超越しようとする
ゆえに賢者は人間を超越しようとする
111 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/09/06(木) 16:44:02.24 ID:/C9ry4lr
他人を哀れむという時、上から目線になることはあるのでしょうか。
ニュアンスとしては上から目線に見えます。
ニュアンスとしては上から目線に見えます。
112 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/09/06(木) 16:44:06.86 ID:c1aXoLRp
鬼和尚様、最近、偽和尚の修行による進展や精神的成長も無いように見受けられます。
２ｃｈに依存し、自分が発言したいよ～という自我の欲望に操られているからでしょうか？
２ｃｈに依存し、自分が発言したいよ～という自我の欲望に操られているからでしょうか？
113 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/09/06(木) 16:52:24.45 ID:yHFbMHzl
頼まれたわけでもないのにコテ付けてる時点でもうね
114 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/09/06(木) 17:15:02.94 ID:ibj21D0Q
115 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/09/06(木) 18:51:16.09 ID:yHFbMHzl
116 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/09/06(木) 19:15:45.90 ID:c1aXoLRp
コテは「標語くん」 にしなさい
117 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/09/06(木) 19:27:09.12 ID:fWAPvNz8
知らず知らずの内に、自分が上から目線になっていた場合、どうすれば直せますか？
しかし競争社会でトップを目指して頑張るには、自分が最下位だったら恥ずかしいとか、自分は今どのレベルかとか、気になるのは仕方ないのではないですか？
しかし競争社会でトップを目指して頑張るには、自分が最下位だったら恥ずかしいとか、自分は今どのレベルかとか、気になるのは仕方ないのではないですか？
118 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/09/06(木) 20:00:34.56 ID:c1aXoLRp
119 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/09/06(木) 20:06:25.51 ID:T9sBL9oO
>>103 良いのじゃ。
>>111 哀れむとは苦しむ他人を自らの身に引き比べて悲しむ事と言えよう。
自らの身に引き比べるのであるから平等なのじゃ。
そこに優越感があれば上からになるじゃろう。
>>112 恐ろしい事じゃ。
先ずおぬしがお釈迦様の教えを守ってみると良くなるかもしれん。
５０ 他人の過失を見るなかれ。他人のしたこととしなかったことを見るな。
ただ自分のしたこととしなかったことだけを見よ。
>>117 本当に自分が上から目線になっていたと気づいたならば、その時厭離されるじゃろう。
そうでないならば、気づくまで自らを観察するのじゃ。
>>111 哀れむとは苦しむ他人を自らの身に引き比べて悲しむ事と言えよう。
自らの身に引き比べるのであるから平等なのじゃ。
そこに優越感があれば上からになるじゃろう。
>>112 恐ろしい事じゃ。
先ずおぬしがお釈迦様の教えを守ってみると良くなるかもしれん。
５０ 他人の過失を見るなかれ。他人のしたこととしなかったことを見るな。
ただ自分のしたこととしなかったことだけを見よ。
>>117 本当に自分が上から目線になっていたと気づいたならば、その時厭離されるじゃろう。
そうでないならば、気づくまで自らを観察するのじゃ。
120 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/09/06(木) 21:54:15.85 ID:T3GJ9w8i
人間を見下すのは仕方ないだろ
劣等生物なのは事実なんだから
見下すのはいけないとか優等生、いい子ちゃんぶってるだけじゃ悟れないぞ
劣等生物なのは事実なんだから
見下すのはいけないとか優等生、いい子ちゃんぶってるだけじゃ悟れないぞ
121 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/09/06(木) 21:55:55.51 ID:yHFbMHzl
>>120
宇宙人か何か？
宇宙人か何か？
122 ：魂和尚：2012/09/06(木) 22:33:32.77 ID:FBAyq7Pk
123 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/09/06(木) 23:54:56.18 ID:J029ul38
>>113
コテって誰かから頼まれて付けるものなのか?w
コテって誰かから頼まれて付けるものなのか?w
124 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/09/07(金) 00:11:55.76 ID:BP77750Z
>>123
これから偽善和尚にコテを変えてもらいたい。ダメか？
これから偽善和尚にコテを変えてもらいたい。ダメか？
125 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/09/07(金) 00:31:09.80 ID:WJ4ykhri
>>124
え? 何に変えるの?
え? 何に変えるの?
126 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/09/07(金) 01:10:10.35 ID:BP77750Z
>>125
偽善和尚 ◆qH7QdQmFhM に変えて欲しいんだよ。ダメか？
偽善和尚 ◆qH7QdQmFhM に変えて欲しいんだよ。ダメか？
127 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/09/07(金) 01:11:11.94 ID:fqNsi7r6
おいおい文盲かよ
128 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/09/07(金) 01:18:00.98 ID:WJ4ykhri
129 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/09/07(金) 11:04:08.51 ID:BQbyVsm9
鬼お翔さんは若いころ年金を払えてましたか
僕は払えてません将来が不安です
僕は払えてません将来が不安です
130 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/09/07(金) 12:51:55.62 ID:SAvg2X+s
思考というのはすべてを二つに分けて考える、だから争いがなくならないんでしょうか。
あっちが悪い、こっちは悪くない、というふうに。
外は鏡と言いますが、どっちも同じ、というふうに見れればいいわけですね。
あっちが悪い、こっちは悪くない、というふうに。
外は鏡と言いますが、どっちも同じ、というふうに見れればいいわけですね。
131 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/09/07(金) 14:40:52.73 ID:u72N1gM/
132 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/09/07(金) 14:44:46.47 ID:SuhoIGCL
133 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/09/07(金) 14:48:47.33 ID:SAvg2X+s
>>131>>132
偏見や、複雑なフィルターがたくさんありますよね思考には。
その思考と胸のあたりの苦しみは直結しているのかな。間違っているというサインなのかな。
あっちがあるからこっちがある、とただある、そのままでいいという感じでしょうかね。
ありがとうございます。
偏見や、複雑なフィルターがたくさんありますよね思考には。
その思考と胸のあたりの苦しみは直結しているのかな。間違っているというサインなのかな。
あっちがあるからこっちがある、とただある、そのままでいいという感じでしょうかね。
ありがとうございます。
134 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/09/07(金) 20:16:37.19 ID:cbXOvvUH
>>129 払っておらんのじゃ。
そのようなものは払っていても老病死は無くならないのじゃ。
今は払っている者の方が、年をとってから貰えるか心配な位じゃろう。
払っていても払っていなくとも不安があるのならば、不安を持つのが無意味なのじゃ。
>>130 そうじゃ、そのような二元性を離れるのが中道というものなのじゃ。
そのようなものは払っていても老病死は無くならないのじゃ。
今は払っている者の方が、年をとってから貰えるか心配な位じゃろう。
払っていても払っていなくとも不安があるのならば、不安を持つのが無意味なのじゃ。
>>130 そうじゃ、そのような二元性を離れるのが中道というものなのじゃ。
135 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/09/08(土) 07:08:16.24 ID:zWV0X3HB
>>134
では感覚的なものはどう乗り越えますか？
例えば、うるさい、静か、汚い、きれい、とか。
誰もトイレの中でご飯を食べたくないでしょう。きれいな大自然の中に行けば心が
すがすがしく感じるでしょう。一日中騒音を聞かされれば身心がまいってしまうでしょう。
こういう体感的なものはどうしたらいいのですか？実際こういうことに悩むことが
多いと思います。
では感覚的なものはどう乗り越えますか？
例えば、うるさい、静か、汚い、きれい、とか。
誰もトイレの中でご飯を食べたくないでしょう。きれいな大自然の中に行けば心が
すがすがしく感じるでしょう。一日中騒音を聞かされれば身心がまいってしまうでしょう。
こういう体感的なものはどうしたらいいのですか？実際こういうことに悩むことが
多いと思います。
136 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/09/08(土) 08:12:20.53 ID:Nvpjv/q6
便所飯してる学生もたくさん居るからな
137 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/09/08(土) 13:57:43.12 ID:/Ab+9Q34
さてはおぬし、便所飯という概念を知らんな？
138 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/09/08(土) 20:49:37.30 ID:Y89mamAB
139 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/09/09(日) 00:12:30.13 ID:rMXdHrbn
140 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/09/09(日) 04:39:53.31 ID:rgW2qMIt
いいじゃん別に
元からめちゃくちゃなんだし
元からめちゃくちゃなんだし
141 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/09/09(日) 06:08:56.89 ID:TG01T80v
>>135
パチンコ屋に行くと耳が痛いような大音響だけど好きで一日中そこにいる奴もいるし
自分の家をわざわざゴミ屋敷にするような奴もいるし、ウンコにまみれるスカトロマニアもいますね
ということは単純に環境＝苦とはならないわけです
環境を受け取る自我こそが苦しみの原因なのですね
環境は全て等価です
環境ｘ自我＝苦なんですね
自我がなければ０ならば苦も０です
自我が肥大すればそれにともなって苦も増大するんですね
パチンコ屋に行くと耳が痛いような大音響だけど好きで一日中そこにいる奴もいるし
自分の家をわざわざゴミ屋敷にするような奴もいるし、ウンコにまみれるスカトロマニアもいますね
ということは単純に環境＝苦とはならないわけです
環境を受け取る自我こそが苦しみの原因なのですね
環境は全て等価です
環境ｘ自我＝苦なんですね
自我がなければ０ならば苦も０です
自我が肥大すればそれにともなって苦も増大するんですね
142 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/09/09(日) 10:04:33.46 ID:EetMnpe0
143 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/09/09(日) 10:50:10.75 ID:TG01T80v
>>142
そうですね
環境と親和性が高い時、一時的に自我が縮小するのですね
逆に親和性が低い時、一時的に自我が肥大するのだと思います
何故、親和性が低くなるのかを突き止めれば自我を滅することがも可能ですね
そうですね
環境と親和性が高い時、一時的に自我が縮小するのですね
逆に親和性が低い時、一時的に自我が肥大するのだと思います
何故、親和性が低くなるのかを突き止めれば自我を滅することがも可能ですね
144 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/09/09(日) 19:47:24.45 ID:llSrjqfz
145 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/09/09(日) 21:46:49.49 ID:OiLtwhCb
たまに人から「もっと自己主張せよ」と言われます。
どうしたら自己主張してることになるのでしょうか。
どうしたら自己主張してることになるのでしょうか。
146 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/09/09(日) 23:36:41.97 ID:shKGaYmq
とにかく他人の意見に逆らう
147 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/09/10(月) 09:13:47.00 ID:2Wnzr9eh
思った通りに言う事から始めよう
148 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/09/10(月) 12:30:05.95 ID:vmTyGxqn
>>145
他人から言われた「もっと自己主張せよ」という言葉をあなたが気に入らず、
何も変えずに今まで通りにしたならば、あなたは自己主張していることになる。
言葉にして言わずとも従わないなら「お前の言うことには従わないよ」と主張
しているのと同じだ。
他人から言われた「もっと自己主張せよ」という言葉をあなたが気に入らず、
何も変えずに今まで通りにしたならば、あなたは自己主張していることになる。
言葉にして言わずとも従わないなら「お前の言うことには従わないよ」と主張
しているのと同じだ。
149 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/09/10(月) 13:00:58.10 ID:EBfewJvV
>>145
仲間になれと言っているのですよ
貴方が遠慮して意見を言わないなら仲間ではないのです
小さな事でも愚かなことでも自分の意見をいう事が仲間になる条件です
仲間というのは幻想で黙っていたら消滅してしまいます
だからこそ言葉にする必要があるのです
仲間になれと言っているのですよ
貴方が遠慮して意見を言わないなら仲間ではないのです
小さな事でも愚かなことでも自分の意見をいう事が仲間になる条件です
仲間というのは幻想で黙っていたら消滅してしまいます
だからこそ言葉にする必要があるのです
150 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/09/10(月) 20:08:11.54 ID:vPD+uDjq
>>149
自分の意見を持つとそれに固執する場合があるので、それを防ぐため自分の意見を持たない場合、どうすればいいですか？
自分の意見を持つとそれに固執する場合があるので、それを防ぐため自分の意見を持たない場合、どうすればいいですか？
151 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/09/10(月) 20:19:28.21 ID:A3XDDTzb
152 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/09/10(月) 20:20:08.39 ID:5NTqaUUe
>>145 何が好きだとか、嫌いだとかそのような事を言って欲しいのじゃろう。
それをちゃんと言わないと、相手は我慢して付き合っているのか、本当に楽しんでいるのかわからなくて不安になるのじゃな。
本気で私とはこのような人間であるとか主張するとうざいとか言われるのじゃ。
ほどほどに聞いておいたら良いのじゃ。
それをちゃんと言わないと、相手は我慢して付き合っているのか、本当に楽しんでいるのかわからなくて不安になるのじゃな。
本気で私とはこのような人間であるとか主張するとうざいとか言われるのじゃ。
ほどほどに聞いておいたら良いのじゃ。
153 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/09/10(月) 20:28:39.27 ID:vPD+uDjq
>>152
自我をなくすため、他人を受け入れ自分を殺す生き方をしてる人は、どう自己主張すればいいのでしょうか。
自我をなくすため、他人を受け入れ自分を殺す生き方をしてる人は、どう自己主張すればいいのでしょうか。
154 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/09/10(月) 20:40:08.27 ID:A3XDDTzb
自分を殺して生きていれば、他人なんて受け入れることはできないんじゃ？
自分に余裕がないと他人なんて受け入れられないよ。
自分に余裕がないと他人なんて受け入れられないよ。
155 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/09/10(月) 20:58:29.02 ID:0fw2I+gz
156 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/09/10(月) 21:12:12.44 ID:/J36k6UQ
自分以外のモノや人を欲しい欲しいと思うと、逆に欲しいものは手に入らないものですか？
欲しいものを手に入れるには、欲しいと言う気持ちを捨てるべきですか？
欲しいものを手に入れるには、欲しいと言う気持ちを捨てるべきですか？
157 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/09/10(月) 21:16:42.22 ID:WkXMmScH
欲しい物を手に入れるためにという前提なら、手に入れる為の努力をした方が良いと思うよ
欲しいと思わなければ手に入るなんて事は無い
欲しいと思わなければ手に入るなんて事は無い
158 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/09/10(月) 21:24:34.12 ID:A3XDDTzb
159 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/09/10(月) 21:59:21.63 ID:xWKh08hI
160 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/09/10(月) 22:10:53.37 ID:0fw2I+gz
実際死にたいわけじゃないけど、
死にたい・・と思ったときは何をするのが正解ですか？
死にたい・・と思ったときは何をするのが正解ですか？
161 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/09/10(月) 23:23:32.47 ID:MfXbu0kk
鬼和尚さんはどうして仕事をやめたんですか
貯金と年金だけで生活できる目処がついたからですか
それとも、もう日本が滅亡するからですか
貯金と年金だけで生活できる目処がついたからですか
それとも、もう日本が滅亡するからですか
162 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/09/11(火) 00:32:00.29 ID:dMm/sHJP
人と話すと、色々迷い込む
他の問題は仏典の教えとかでなんとかできたのに、
人との問題だけは、処理できない。与えられた課題なのだろうか・・
他の問題は仏典の教えとかでなんとかできたのに、
人との問題だけは、処理できない。与えられた課題なのだろうか・・
163 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/09/11(火) 01:33:54.65 ID:uX8j58jr
悟ってる人、どこにおんの？
164 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/09/11(火) 01:44:11.96 ID:7La4M6I2
>>156
確かに欲しがりすぎると何故か入手困難になったりするな。
で、もう駄目だと諦めて力を抜いた後で手に入ったりして。w
仕事でハマった時も、少し休憩するかと気を抜いた時に打開策が思い浮かんだり。
あまりにも一つのことを一つの方向からだけ見ていて視野が狭くなってるだけかも知れない。
集中し過ぎというか力みすぎというか。そういうのはやはりなければないほど良いだろうね。
欲がなくリラックス出来ていればいるほど成功率は上がる。
確かに欲しがりすぎると何故か入手困難になったりするな。
で、もう駄目だと諦めて力を抜いた後で手に入ったりして。w
仕事でハマった時も、少し休憩するかと気を抜いた時に打開策が思い浮かんだり。
あまりにも一つのことを一つの方向からだけ見ていて視野が狭くなってるだけかも知れない。
集中し過ぎというか力みすぎというか。そういうのはやはりなければないほど良いだろうね。
欲がなくリラックス出来ていればいるほど成功率は上がる。
165 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/09/11(火) 12:06:50.16 ID:M7OGewea
166 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/09/11(火) 20:35:59.07 ID:E1iwSvvN
>>153 そのような生き方をしているのならば、他人と付き合わないようにすると良かろう。
>>155 どういたしまして、またおいでなさい。
>>156 そのような気持ちは特に関係無いのじゃ。
手に入れるためには必要な事を行えば良いのじゃ。
>>160 休んだら良かろう。
好きな音楽を聞いたり、好きなことをしたら良かろう。
>>161 会社が潰れたのじゃ。
また働いているのじゃ。
>>163 此処に居るのじゃ。
おぬしの心の奥に居るのじゃ。
>>155 どういたしまして、またおいでなさい。
>>156 そのような気持ちは特に関係無いのじゃ。
手に入れるためには必要な事を行えば良いのじゃ。
>>160 休んだら良かろう。
好きな音楽を聞いたり、好きなことをしたら良かろう。
>>161 会社が潰れたのじゃ。
また働いているのじゃ。
>>163 此処に居るのじゃ。
おぬしの心の奥に居るのじゃ。
鬼和尚さん、最就職なさってたんですか？
今のお仕事は何？
まだまだ暑いですけど、お体お大事に。
今のお仕事は何？
まだまだ暑いですけど、お体お大事に。
168 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/09/11(火) 21:35:31.59 ID:PWVpvYpC
鬼には是非乞食して貰いたいもんだな
それこそが釈迦の教えを実践する事だし
それこそが釈迦の教えを実践する事だし
169 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/09/11(火) 21:46:16.62 ID:EWNHO4et
50過ぎた老人が再就職してるというのに おまえらときたら
170 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/09/12(水) 07:21:50.61 ID:1h1Z4oyh
毎日の生活で充実感を感じて生活するには、どのような事に気をつければいいですか？
つねに何かが満たされないなぁという感情が心にあります。
就職がうまくいかなかった時は仕事の事で悩んでましたが、やっと就職の問題が解決すると
今度は休日が退屈で何もしたいことが無くて悩んでます。
悩みが形を変えて現れ続けて、なんだか苦しいです。
つねに何かが満たされないなぁという感情が心にあります。
就職がうまくいかなかった時は仕事の事で悩んでましたが、やっと就職の問題が解決すると
今度は休日が退屈で何もしたいことが無くて悩んでます。
悩みが形を変えて現れ続けて、なんだか苦しいです。
171 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/09/12(水) 10:23:53.30 ID:APaSH9pJ
>>170
貴方はしたいことをしていますよ
それは「悩む」という行為です
本当に何もしたくないなら悩むことすらしないはずです
貴方は悩みたいんですよ
脳という器官が常に刺激を追い続けるということを覚えておいたほうがいいでしょう
貴方の脳は悩むことによって刺激を受けているのです
貴方はしたいことをしていますよ
それは「悩む」という行為です
本当に何もしたくないなら悩むことすらしないはずです
貴方は悩みたいんですよ
脳という器官が常に刺激を追い続けるということを覚えておいたほうがいいでしょう
貴方の脳は悩むことによって刺激を受けているのです
172 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/09/12(水) 10:49:22.10 ID:ZXi4zMwn
173 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/09/12(水) 11:10:36.78 ID:feRoD4Cs
>>170
心か体を動かし続ける
夜はグッスリだ
生きてる限り悩みのタネは尽きん
ポジティブ思考で悩みエイドでもいいんだが
ヒマならボランティアか内職でもしたらどうだ
ちなみに
無趣味でヒマを持てあましてる人はとても多い
心か体を動かし続ける
夜はグッスリだ
生きてる限り悩みのタネは尽きん
ポジティブ思考で悩みエイドでもいいんだが
ヒマならボランティアか内職でもしたらどうだ
ちなみに
無趣味でヒマを持てあましてる人はとても多い
174 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/09/12(水) 20:31:27.55 ID:pS5R/Z7T
>>167 また運送業なのじゃ。
みんなに愛を運ぶのじゃ。
おぬしも体を大事にするのじゃ。
>>170 毎日進歩していれば充実していると感じるじゃろう。
修行するのが一番良いが、他の技術や知識や力を養うようなものでも良いのじゃ。
昨日より今日、今日より明日は進歩しつづけていると感じれば、希望が見えるのじゃ。
みんなに愛を運ぶのじゃ。
おぬしも体を大事にするのじゃ。
>>170 毎日進歩していれば充実していると感じるじゃろう。
修行するのが一番良いが、他の技術や知識や力を養うようなものでも良いのじゃ。
昨日より今日、今日より明日は進歩しつづけていると感じれば、希望が見えるのじゃ。
175 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/09/13(木) 13:55:16.49 ID:ztTTXEqp
>>174
質問です、普通の場合はそうかもしれませんが、悟りの場合虚しさを埋めるために、向上心を
持っていろいろ考えたり忙しくしたりは自我の働きで、それをやめることが本当の進歩ですよね。
だから自我がハイになるような充実感はあきらめなくては、本当の虚しさのない境地にはなれない。
自我の働きを止めることは、ですから虚しいような怖いような、手綱を放すような錯覚ですが、
そういうのを超えていかなくてはならないと思うのですが、それについて何かお願いします。
質問です、普通の場合はそうかもしれませんが、悟りの場合虚しさを埋めるために、向上心を
持っていろいろ考えたり忙しくしたりは自我の働きで、それをやめることが本当の進歩ですよね。
だから自我がハイになるような充実感はあきらめなくては、本当の虚しさのない境地にはなれない。
自我の働きを止めることは、ですから虚しいような怖いような、手綱を放すような錯覚ですが、
そういうのを超えていかなくてはならないと思うのですが、それについて何かお願いします。
176 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/09/13(木) 19:52:40.72 ID:0bC5vO45
充実感の正体って何だろ
177 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/09/13(木) 20:41:25.57 ID:YAM236tn
>>175 そのような自我の働きとか、それをやめるとか考えなくとも良いのじゃ。
なぜならば例え自分がやっている事が全て自我の働きだとしても、全ての働きをやめる事は出来ないじゃろう。
何かを止めようとしても、それも又自我の働きであり、それも止めようとすると又自我の働きと、いつまでたってもきりがないものじゃ。
それよりもただひたすらに行いに専念する事によって、人は自我の働きから脱却する事が出来るのじゃ。
集中によって、或いは観察によっても常に専念すれば自我の働きを越えて、無我の行いだけが残るのじゃ。
さらに進めば行いも消えて無為認識至るのじゃ。
それ故に自我の働きがどうとか考えずに、ただひたすらに修行に専念したら良いのじゃ。
なぜならば例え自分がやっている事が全て自我の働きだとしても、全ての働きをやめる事は出来ないじゃろう。
何かを止めようとしても、それも又自我の働きであり、それも止めようとすると又自我の働きと、いつまでたってもきりがないものじゃ。
それよりもただひたすらに行いに専念する事によって、人は自我の働きから脱却する事が出来るのじゃ。
集中によって、或いは観察によっても常に専念すれば自我の働きを越えて、無我の行いだけが残るのじゃ。
さらに進めば行いも消えて無為認識至るのじゃ。
それ故に自我の働きがどうとか考えずに、ただひたすらに修行に専念したら良いのじゃ。
178 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/09/13(木) 20:53:42.57 ID:ztTTXEqp
それは頭や心を空っぽにして神というか実在の操り人形になる感じでしょうか。
179 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/09/13(木) 21:00:39.71 ID:ztTTXEqp
実在と一致するという意味です
そうなる以前に自分の頭を働かせない（自我がどうとかも考えないことも含めて）のは
普通は手綱を手放すようで抵抗感があり怖いのだが、というのが質問内容です。
それ以前には自我の成り立ちも知っておくのは必要だと思うんですがそれも考えない方が
いいということですか？
そうなる以前に自分の頭を働かせない（自我がどうとかも考えないことも含めて）のは
普通は手綱を手放すようで抵抗感があり怖いのだが、というのが質問内容です。
それ以前には自我の成り立ちも知っておくのは必要だと思うんですがそれも考えない方が
いいということですか？
180 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/09/13(木) 21:13:52.68 ID:egFXiVPP
>>176
思いつかない事
思いつかない事
181 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/09/13(木) 21:40:03.95 ID:0bC5vO45
>>180
なにが？
なにが？
182 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/09/13(木) 22:44:21.56 ID:NmpuKhaH
この世は狂ってるってことだろ
だから解脱するわけだ
この世がまともだとしたら解脱、脱出する必要はないわけだし
まあ俗人ではこの世が狂ってると見抜くことはできないが
だから解脱するわけだ
この世がまともだとしたら解脱、脱出する必要はないわけだし
まあ俗人ではこの世が狂ってると見抜くことはできないが
183 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/09/14(金) 00:30:21.03 ID:MRn9CArL
>>178-179
久々に酷い自演を見たｗ
久々に酷い自演を見たｗ
184 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/09/14(金) 00:32:31.44 ID:MRn9CArL
185 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/09/14(金) 01:10:35.03 ID:3lQZ9Xr4
こうしなければいけないという幻想から離れたときの感覚気持ちよすぎｗｗｗｗ
186 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/09/14(金) 02:10:44.38 ID:Txi0vtNs
↑快感を求める自我に気づいていない人！
187 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/09/14(金) 02:14:11.54 ID:Txi0vtNs
快が多いほど人生は幸せと言えますか？不快が多いほど不幸せと言えますか？
188 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/09/14(金) 02:15:20.46 ID:Txi0vtNs
189 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/09/14(金) 02:16:25.63 ID:Txi0vtNs
>>188
ありがとうございます。なんとなくわかりました。
ありがとうございます。なんとなくわかりました。
190 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/09/14(金) 02:17:05.48 ID:Txi0vtNs
>>189
どういたしまして、またおいでなさい。
どういたしまして、またおいでなさい。
191 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/09/14(金) 06:51:20.87 ID:Ud8ZvAdt
ハゲの人または酒好きな人は、なんか怒りっぽい人が多い気がします。
関わりたくないけど、仕事上、上司や同僚で付き合わなければいけない時どうしたらいいですか？
うまく受け流す方法があればいいですが。
関わりたくないけど、仕事上、上司や同僚で付き合わなければいけない時どうしたらいいですか？
うまく受け流す方法があればいいですが。
192 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/09/14(金) 12:14:27.68 ID:09kJWK6n
異常に嫉妬深い彼女のせいにしろよ
つか
かわせないならぶつかれ
相手を知らないうちに避けるのはフェアじゃないぜ
ちなみにハゲやサケは短気と関係ないから
つか
かわせないならぶつかれ
相手を知らないうちに避けるのはフェアじゃないぜ
ちなみにハゲやサケは短気と関係ないから
193 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/09/14(金) 13:31:28.06 ID:iZxfIn+L
こうしなければいけないという幻想から離れたときの感覚気持ちよすぎｗｗｗｗ
194 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/09/14(金) 15:28:30.60 ID:zhqoqAoB
>>191
気がしますって、本当に気のせいでは? 無関係だと思うけどなあ。
まあ、なんだったら世界中のハゲと酒好きが怒りっぽいか調べてみたら?
もちろんちゃんとハゲとハゲでない人、及び酒好きと酒好きでない人の両方を
怒りっぽいかどうかでカウントしないとダメだよ。ハゲだけとか酒好きだけ調べたら
怒りっぽい人の比率の違いがわからないから。
気がしますって、本当に気のせいでは? 無関係だと思うけどなあ。
まあ、なんだったら世界中のハゲと酒好きが怒りっぽいか調べてみたら?
もちろんちゃんとハゲとハゲでない人、及び酒好きと酒好きでない人の両方を
怒りっぽいかどうかでカウントしないとダメだよ。ハゲだけとか酒好きだけ調べたら
怒りっぽい人の比率の違いがわからないから。
195 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/09/14(金) 15:33:52.51 ID:3UHQPLFL
老人を除くハゲは確かに怒りっぽいのが多いような気がするな
酒好きは関係ないような、というか酒を飲まないヤツのほうが怒りっぽいような気がするな
酒好きは関係ないような、というか酒を飲まないヤツのほうが怒りっぽいような気がするな
196 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/09/14(金) 16:05:47.19 ID:sKCzKigc
じゃあ、偽和尚はハゲの確率が高いってこと？？
197 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/09/14(金) 16:46:08.91 ID:zhqoqAoB
>>196
なんでそうなるw
なんでそうなるw
198 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/09/14(金) 19:34:10.65 ID:3UHQPLFL
同じハゲでも頭頂部から禿げている奴は比較的穏やかで前頭部から禿げている奴は攻撃的な奴が多い
前頭部といえば脳の前頭葉部分でここは実行機能を受け持つ、故に気に入らないことがあれば怒り狂う
血流が活発で熱を持ちここが発達しているものは放熱のためにハゲるのであろう
ロボトミー手術は前頭葉切除手術で凶暴な行動力を持つ者に対して行うと性格が穏やかになるそうだ
前頭部といえば脳の前頭葉部分でここは実行機能を受け持つ、故に気に入らないことがあれば怒り狂う
血流が活発で熱を持ちここが発達しているものは放熱のためにハゲるのであろう
ロボトミー手術は前頭葉切除手術で凶暴な行動力を持つ者に対して行うと性格が穏やかになるそうだ
199 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/09/14(金) 20:21:51.20 ID:S0i70hGr
>>178>>179 それすらも考えなくて良いのじゃ。
例えば夜に寝る時、寝よう寝ようと力んだりしていると却って眠れないものじゃ。
このようにすれば寝られるのではないかとか、考える事さえ寝る妨げになるじゃろう。
寝ようとして力むのを止め、考えるのも止めた時に眠れるのじゃ。
自我とはこのようであるとか、実在とか、神とか、考える事そのものが、修行の妨げであり無意味なのじゃ。
思考の働きは感情を正当化する故に、恐れや誤謬を作り出すのじゃ。
自我とはどのようなものか知らない者が、それを手放すのが怖いとは一体どういう事なのじゃろうか?
思考を使えばどこまでも夢幻が、夢幻を作り出していくのじゃ。
思考ではなくただひたすらに観察をするのじゃ。
何かを知るべき時に知るにはそれしか方法は無いのじゃ。
例えば夜に寝る時、寝よう寝ようと力んだりしていると却って眠れないものじゃ。
このようにすれば寝られるのではないかとか、考える事さえ寝る妨げになるじゃろう。
寝ようとして力むのを止め、考えるのも止めた時に眠れるのじゃ。
自我とはこのようであるとか、実在とか、神とか、考える事そのものが、修行の妨げであり無意味なのじゃ。
思考の働きは感情を正当化する故に、恐れや誤謬を作り出すのじゃ。
自我とはどのようなものか知らない者が、それを手放すのが怖いとは一体どういう事なのじゃろうか?
思考を使えばどこまでも夢幻が、夢幻を作り出していくのじゃ。
思考ではなくただひたすらに観察をするのじゃ。
何かを知るべき時に知るにはそれしか方法は無いのじゃ。
200 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/09/14(金) 20:25:53.43 ID:S0i70hGr
201 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/09/14(金) 22:46:52.04 ID:lpwTw0TY
>>199
思考で意味づけしないということですね、感情は思考と直結しているのかな。
例えば何か見たとき、読んだとき、びくっとしたりむかついたりもやもやしたり。
それは頭での判断があったからですよね、それをただ見れるようになるのが観察でしょうか。
まあ言葉で会話するのは難しいなとも思いました。
ありがとうございます。
思考で意味づけしないということですね、感情は思考と直結しているのかな。
例えば何か見たとき、読んだとき、びくっとしたりむかついたりもやもやしたり。
それは頭での判断があったからですよね、それをただ見れるようになるのが観察でしょうか。
まあ言葉で会話するのは難しいなとも思いました。
ありがとうございます。
202 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/09/14(金) 22:53:29.55 ID:lpwTw0TY
>>184
いや、笑いました。
いや、笑いました。
203 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/09/15(土) 20:29:52.12 ID:2k+r+xQN
204 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/09/16(日) 01:09:28.19 ID:7mH8thnm
瞑想のあと、音に敏感になったり怒りっぽくなったりします
やめたほうがいいのでしょうか
やめたほうがいいのでしょうか
205 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/09/16(日) 03:03:28.43 ID:Wn6lElb6
もともと、音に敏感すぎて瞑想なんてとても出来ない
やってもすぐ、嫌なことや「死」がふつふつと頭から沸いてくるし
やってもすぐ、嫌なことや「死」がふつふつと頭から沸いてくるし
206 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/09/16(日) 03:10:35.42 ID:AHov+oSX
そういうのに囚われないようにする為に瞑想するんだろうｗ
囚われないように、なんて思ってもできないと思うの
そしたら、囚われないようにしようという意識に囚われるわ
「あ、そうか、（自分だと思ってる意識が）こういうことを嫌だと定義し、
避けようとしているな」って
ことを受け入れるのよ
そしたら、囚われないようにしようという意識に囚われるわ
「あ、そうか、（自分だと思ってる意識が）こういうことを嫌だと定義し、
避けようとしているな」って
ことを受け入れるのよ
208 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/09/16(日) 18:48:34.92 ID:107nUMoh
それだと受け入れるって意識に囚われるな
>>208
ん～、難しいわね
「受け入れなければならない」（本当は嫌なんだけど）
みたいに力んじゃうと、そういうことになるわよねー
なんていうか、受容的な、許可的な気分でただ観察するっていうのかな
言葉にすると、よけいややこしいわよねｗ
ん～、難しいわね
「受け入れなければならない」（本当は嫌なんだけど）
みたいに力んじゃうと、そういうことになるわよねー
なんていうか、受容的な、許可的な気分でただ観察するっていうのかな
言葉にすると、よけいややこしいわよねｗ
でも、そうね
たしかに今現在苦痛に感じてることについて、横から他人に
「受け入れるのよ」って言われても、なんだかね
撤回するわ
たしかに今現在苦痛に感じてることについて、横から他人に
「受け入れるのよ」って言われても、なんだかね
撤回するわ
211 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/09/16(日) 20:23:59.11 ID:uKBIhOej
>>204 それは瞑想によって知覚が鋭敏になり、周囲の空間も自己同一化しているからじゃのう。
意識が未だ変性状態になっているのじゃ。
その状態は快が生じ、心地よいものであるからそのままでいたくなるが、日常では不便なのじゃ。
直ぐに瞑想を止めて動いたりせずに、体操をしたりして完全に目を覚ますと良かろう。
目が覚めてから日常に戻るのじゃ。
意識が未だ変性状態になっているのじゃ。
その状態は快が生じ、心地よいものであるからそのままでいたくなるが、日常では不便なのじゃ。
直ぐに瞑想を止めて動いたりせずに、体操をしたりして完全に目を覚ますと良かろう。
目が覚めてから日常に戻るのじゃ。
212 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/09/17(月) 18:17:05.41 ID:YB/3W0jy
アニミズムや自然信仰についてどう思いますか？
213 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/09/17(月) 20:25:35.94 ID:9hPRaqH9
214 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/09/17(月) 21:50:04.67 ID:3H8lYh2e
215 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/09/19(水) 07:27:22.25 ID:jFBUJD9w
心で思うことは現実化しますか？
悪いことを考えれば悪いことが起こり、良いことを考えれば良いことが起きる。
自分の望みや理想を強くイメージすることで願望が実現する。
自己啓発書などによく書かれていますが、これは本当でしょうか？
また、良い縁を引き寄せるために仏教は役に立ちますか？
悪いことを考えれば悪いことが起こり、良いことを考えれば良いことが起きる。
自分の望みや理想を強くイメージすることで願望が実現する。
自己啓発書などによく書かれていますが、これは本当でしょうか？
また、良い縁を引き寄せるために仏教は役に立ちますか？
216 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/09/19(水) 12:30:41.24 ID:xoR5ZIQX
>>215
思うだけだと特に何も起きないと思うよ。但し、信じ込んだことについては(例え
本当はないものであっても)あるように見えてしまうと思う。
サンタクロースが居ると信じる純真な子供はサンタクロースが居るように見える
世界に住んでいるということ。同様に、UFOが存在すると信じる人にはUFOが見えて
しまい、幽霊が居ると信じる人には幽霊が見えてしまい、自分を監視したり集団で
ストーカー行為をする悪の秘密結社があると信じる人にはそのような悪の秘密結社が
あるように見えてしまう。
また、世界があると信じる人には世界が見えてしまい、世間があると信じる人には
世間が見えてしまい、過去から継続する変化しない「自分」というものがあると
信じる人にはそれがあるように見えてしまう。
本当はなくてもあるように見えてしまえばそれが真実としか感じられないので
それに振り回される。
思うだけだと特に何も起きないと思うよ。但し、信じ込んだことについては(例え
本当はないものであっても)あるように見えてしまうと思う。
サンタクロースが居ると信じる純真な子供はサンタクロースが居るように見える
世界に住んでいるということ。同様に、UFOが存在すると信じる人にはUFOが見えて
しまい、幽霊が居ると信じる人には幽霊が見えてしまい、自分を監視したり集団で
ストーカー行為をする悪の秘密結社があると信じる人にはそのような悪の秘密結社が
あるように見えてしまう。
また、世界があると信じる人には世界が見えてしまい、世間があると信じる人には
世間が見えてしまい、過去から継続する変化しない「自分」というものがあると
信じる人にはそれがあるように見えてしまう。
本当はなくてもあるように見えてしまえばそれが真実としか感じられないので
それに振り回される。
217 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/09/19(水) 12:37:23.21 ID:zWTCd1Ke
筋力トレーニングのイメージを思い浮かべるだけで筋肉が発達するようなことはあるらしいよ
脳が誤作動を起こすんだって
病は気からといわれるように病気の心配ばかりしてると病気になりやすいかもね
脳が誤作動を起こすんだって
病は気からといわれるように病気の心配ばかりしてると病気になりやすいかもね
218 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/09/19(水) 12:40:30.19 ID:Pi3zdZAf
219 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/09/19(水) 20:23:09.91 ID:LK74q7zM
>>215 ただ思うだけでは何も実現しないのじゃ。
心に思い描いた事を目標にして努力すれば現実になる事もあるじゃろう。
例えばお金持ちになると心で思うだけで、仕事や金儲けをしなければ一円も持てないのじゃ。
金持ちになるのに必要な勉強や努力をして金儲けに励めば、なれる事もあるじゃろう。
仏教は良い縁を引き寄せたりしないのじゃ。
なるべく多くの人と会うと良かろう。
100人に会えば1人か２人は良い縁もあるじゃろう。
心に思い描いた事を目標にして努力すれば現実になる事もあるじゃろう。
例えばお金持ちになると心で思うだけで、仕事や金儲けをしなければ一円も持てないのじゃ。
金持ちになるのに必要な勉強や努力をして金儲けに励めば、なれる事もあるじゃろう。
仏教は良い縁を引き寄せたりしないのじゃ。
なるべく多くの人と会うと良かろう。
100人に会えば1人か２人は良い縁もあるじゃろう。
220 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/09/21(金) 09:54:31.81 ID:X/T2e4ox
「竹島」国債法廷に韓国を出させる為の投票に協力お願いします。
ホワイトハウス請願ｻｲﾄ
↓↓↓
http://wh.gov/j6cb
請願投票のやり方
↓↓↓
http://www.youtube.com/watch?v=4_Mn2tG6INc&sns=em
妨害の無効票が多く投下されてますので、なるべく多くの票が必要です。
よろしくお願いします。
スレチすみません。m(__)m
ホワイトハウス請願ｻｲﾄ
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請願投票のやり方
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妨害の無効票が多く投下されてますので、なるべく多くの票が必要です。
よろしくお願いします。
スレチすみません。m(__)m
221 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/09/22(土) 13:20:40.14 ID:YFAxwX3J
飲み会に参加して仲良くなった人がいたんですが、
後日怪しげなマルチ商法に誘われました。
金儲けに興味ないんで断ったんですけど、なんだか騙されたみたいでショックです。
ちなみに今まで４回ほど同じ目に遭いました。うんざりです。
自分以外の他人になにかを期待しないほうがいいんでしょうか？
後日怪しげなマルチ商法に誘われました。
金儲けに興味ないんで断ったんですけど、なんだか騙されたみたいでショックです。
ちなみに今まで４回ほど同じ目に遭いました。うんざりです。
自分以外の他人になにかを期待しないほうがいいんでしょうか？
222 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/09/22(土) 13:23:51.21 ID:4ZZXxDr2
何にも期待しない方が良いと思う。
223 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/09/22(土) 14:49:37.97 ID:HthAecvt
224 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/09/22(土) 20:15:52.85 ID:qmvb6n/Y
>>221 期待しない方が良いじゃろう。
自分自身でさえ頭の中のイメージで思うようには行動できないものじゃ。
他人の事などはもっとわからんじゃろう。
他人には期待せず、自分の目標に専念した方が良いのじゃ。
自分自身でさえ頭の中のイメージで思うようには行動できないものじゃ。
他人の事などはもっとわからんじゃろう。
他人には期待せず、自分の目標に専念した方が良いのじゃ。
225 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/09/22(土) 20:18:40.54 ID:QK+OZ0PZ
テスト
226 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/09/25(火) 09:58:07.07 ID:EOYT5G6H
鬼和尚様、皆様。
私は、仏教に興味を持っている大学生です。いま、涅槃経（原始ではなく大乗のほう）の解説本を読んでいます。
その大乗涅槃経には、全ての者には仏性がある。しかし煩悩に隠されてその仏性は、なかなか現れない。仏性を現すには、煩悩を消し去る修行が必要だ。
とかいてあります。でも、その「修行」について、例えば「坐禅をしろ」とか「念仏を唱えろ」とか「お題目を唱えろ」といった具体的な修行法は全く書かれていません。大乗涅槃経では、どんな修行をしろと言いたかったのでしょうか？
私は、仏教に興味を持っている大学生です。いま、涅槃経（原始ではなく大乗のほう）の解説本を読んでいます。
その大乗涅槃経には、全ての者には仏性がある。しかし煩悩に隠されてその仏性は、なかなか現れない。仏性を現すには、煩悩を消し去る修行が必要だ。
とかいてあります。でも、その「修行」について、例えば「坐禅をしろ」とか「念仏を唱えろ」とか「お題目を唱えろ」といった具体的な修行法は全く書かれていません。大乗涅槃経では、どんな修行をしろと言いたかったのでしょうか？
227 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/09/25(火) 18:53:31.79 ID:6jih67QM
鬼和尚さん。
心を観察してまして、わかったことを報告。
常にふっと嫌な気持ちが発生するのは、ふっと嫌なイメージが条件反射的に
立ち上がるのに気づきました。
逆によいイメージを持ってくると苦は調和されることもわかりました。なんだかうれしいです。
この観察は正しいでしょうか？鬼和尚さんの原因を観察して、それがなかったら・・のような瞑想と同じなのかな？
心を観察してまして、わかったことを報告。
常にふっと嫌な気持ちが発生するのは、ふっと嫌なイメージが条件反射的に
立ち上がるのに気づきました。
逆によいイメージを持ってくると苦は調和されることもわかりました。なんだかうれしいです。
この観察は正しいでしょうか？鬼和尚さんの原因を観察して、それがなかったら・・のような瞑想と同じなのかな？
228 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/09/25(火) 18:54:14.26 ID:6jih67QM
↑日本語が少し変ですみません。
229 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/09/25(火) 20:27:22.87 ID:OnoVf+i/
>>226 大乗は大方、般若経に書いてある全てに空を観想する法を行うのじゃ。
般若心経に書いてある通り、自らの心身とその対象を空であると見なすのじゃ。
それによって執着を離れ、自我を滅し、認識をも厭離するのじゃ。
>>227 そうじゃ、そのように苦や楽が起こるのを観察するのじゃ。
まだ原因までは観えていないようじゃのう。
苦を観た段階じゃな。
さらに精進じゃ。
般若心経に書いてある通り、自らの心身とその対象を空であると見なすのじゃ。
それによって執着を離れ、自我を滅し、認識をも厭離するのじゃ。
>>227 そうじゃ、そのように苦や楽が起こるのを観察するのじゃ。
まだ原因までは観えていないようじゃのう。
苦を観た段階じゃな。
さらに精進じゃ。
230 ：226：2012/09/25(火) 22:14:31.63 ID:+4FF+CMx
鬼和尚さま
>>226 です。
なるほど、大乗の涅槃経は、般若経の空に通じるのですね。だから、空を観想して、少しずつでも煩悩を消して行けば、いつかは自分の中にある仏性が現れてくるということなのですね。
ご回答に感謝します。ありがとうございます。
>>226 です。
なるほど、大乗の涅槃経は、般若経の空に通じるのですね。だから、空を観想して、少しずつでも煩悩を消して行けば、いつかは自分の中にある仏性が現れてくるということなのですね。
ご回答に感謝します。ありがとうございます。
231 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/09/25(火) 22:57:02.90 ID:bQEYnLa/
鬼和尚さま
存在はいずれ皆、悟りを開くのでしょうか。
存在はいずれ皆、悟りを開くのでしょうか。
232 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/09/25(火) 23:02:15.51 ID:LhUY7q2m
a
233 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/09/26(水) 12:19:07.39 ID:z/3qorgR
穏やかな境地、全てと一体となった恍惚の境地になって、エゴを抜けられた、と思った後で
激しいエゴが噴き出してくるということが何回もあります。
これはどういうものでしょう。どちらもレベルアップしているような感じです。
地獄の時には全く天国が見えず、思い出せず、天国の時には地獄が見えない、というような。
激しいエゴが噴き出してくるということが何回もあります。
これはどういうものでしょう。どちらもレベルアップしているような感じです。
地獄の時には全く天国が見えず、思い出せず、天国の時には地獄が見えない、というような。
234 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/09/26(水) 12:27:43.94 ID:AapMjKnb
235 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/09/26(水) 20:17:46.44 ID:fcAlZ6rr
>>230 そうじゃ、わしのブログを参考に実践してみるのじゃ。
またおいでなさい。
>>231 いずれは開くじゃろう。
無限と言う時間は存在しないが、それに近い時間が過ぎれば個我もまた消えていくのじゃ。
>>233 それらの反応に一つ一つ囚われる事は無いのじゃ。
そのような反応は姿勢が良かったり悪かったりするという程度の原因でもなるものじゃ。
それに意識を向けていると、強くなったりするのじゃ。
そのような反応には囚われず、それを観ている意識に集中するのじゃ。
それにこそ集中すべきなのじゃ。
またおいでなさい。
>>231 いずれは開くじゃろう。
無限と言う時間は存在しないが、それに近い時間が過ぎれば個我もまた消えていくのじゃ。
>>233 それらの反応に一つ一つ囚われる事は無いのじゃ。
そのような反応は姿勢が良かったり悪かったりするという程度の原因でもなるものじゃ。
それに意識を向けていると、強くなったりするのじゃ。
そのような反応には囚われず、それを観ている意識に集中するのじゃ。
それにこそ集中すべきなのじゃ。
236 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/09/26(水) 22:35:23.97 ID:GrYQaTgZ
>>233
そんだけ自我ってのは一筋縄に行かないもんだよね。
大人しくしてた執着が再燃するという経験はよくある。
執着しながらそれが執着に過ぎないことはわかってる。
どちらに光があるのかはわかってても。
そんだけ自我ってのは一筋縄に行かないもんだよね。
大人しくしてた執着が再燃するという経験はよくある。
執着しながらそれが執着に過ぎないことはわかってる。
どちらに光があるのかはわかってても。
237 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/09/27(木) 02:06:15.37 ID:rwqyHoec
鬼和尚さんは人間として生まれる前は、虫とか動物に生まれていたんです？
238 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/09/27(木) 07:31:41.74 ID:P3tH7dJr
>>234
集中でしょうか、苦しいときは間違った方に熱中しているんでしょうね。
>>235
囚われないでいられればいいのですが、どうしてもそれ一色になってしまうんです、洞窟に入ったような。
そういう思考の作った妄想に囚われているような時に明晰な視点を持つというのは、別人になることのように難しいです。
恩寵のように、与えられる感じです。全く違う状態です。
感情や思考のネガティブさの強さに疲れました。それでも訓練あるのみですよね。
>>236
そう思います。今の自分は苦への執着です。
その最中はもう苦しくて・・。
後の二行も共感します。
集中でしょうか、苦しいときは間違った方に熱中しているんでしょうね。
>>235
囚われないでいられればいいのですが、どうしてもそれ一色になってしまうんです、洞窟に入ったような。
そういう思考の作った妄想に囚われているような時に明晰な視点を持つというのは、別人になることのように難しいです。
恩寵のように、与えられる感じです。全く違う状態です。
感情や思考のネガティブさの強さに疲れました。それでも訓練あるのみですよね。
>>236
そう思います。今の自分は苦への執着です。
その最中はもう苦しくて・・。
後の二行も共感します。
239 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/09/28(金) 07:14:41.12 ID:VM9PaIe4
座禅中、音が鳴ると心臓がビクッとなります。
そもそも普段から大きな物音が鳴ると、びっくりしてドキドキすることが多いです。
小さい頃、大人から大声で叱られるのが嫌で怖くてたまりませんでした。
その時の恐怖が心にまだ残っているので、大きな音に反応してしまうのかなぁと。
こういう感情を克服する方法はないでしょうか？
そもそも普段から大きな物音が鳴ると、びっくりしてドキドキすることが多いです。
小さい頃、大人から大声で叱られるのが嫌で怖くてたまりませんでした。
その時の恐怖が心にまだ残っているので、大きな音に反応してしまうのかなぁと。
こういう感情を克服する方法はないでしょうか？
240 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/09/28(金) 11:03:02.00 ID:423Q8rSJ
241 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/09/28(金) 12:06:48.43 ID:uH46Df3t
>>239
鬼和尚がいつも言ってる定番の方法が使えるかも知れない。それがなかったら
恐怖感もないと観るというやつ。詳しくは上の方の書き込みから探すかブログを
見れば分かると思う(或いは今夜の書き込みを見るか)。
まあしかしその恐怖の対象は既にないだろうし、その恐怖感自体はおそらく大声と
死に対する恐怖が結び付いた結果発生しているだけだから、それが切り離されれば
かなり薄れると思うよ。もちろん体は防衛本能があるからいきなり大きな音が
したら反応するだろうけどね。同時に強い恐怖感が引き出されなくなればすぐに
冷静に対処出来るようになると思う。
鬼和尚がいつも言ってる定番の方法が使えるかも知れない。それがなかったら
恐怖感もないと観るというやつ。詳しくは上の方の書き込みから探すかブログを
見れば分かると思う(或いは今夜の書き込みを見るか)。
まあしかしその恐怖の対象は既にないだろうし、その恐怖感自体はおそらく大声と
死に対する恐怖が結び付いた結果発生しているだけだから、それが切り離されれば
かなり薄れると思うよ。もちろん体は防衛本能があるからいきなり大きな音が
したら反応するだろうけどね。同時に強い恐怖感が引き出されなくなればすぐに
冷静に対処出来るようになると思う。
242 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/09/28(金) 19:27:10.50 ID:zJlYZ9xb
昨日は書けなかったのじゃ。
>>237 そうとも言えるじゃろう。
それもまた幻想であるがのう。
>>238 そのような反応が起きても、雑念を観る時と同じようにただ眺めるだけで放って置くのじゃ。
それもまた雑念には違いないからのう。
それを己と思って見れば強くなり、放って置けば弱くなって消えて行くのじゃ。
なにものにも囚われずに進むのじゃ。
>>237 そうとも言えるじゃろう。
それもまた幻想であるがのう。
>>238 そのような反応が起きても、雑念を観る時と同じようにただ眺めるだけで放って置くのじゃ。
それもまた雑念には違いないからのう。
それを己と思って見れば強くなり、放って置けば弱くなって消えて行くのじゃ。
なにものにも囚われずに進むのじゃ。
243 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/09/28(金) 19:59:21.52 ID:zJlYZ9xb
244 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/09/28(金) 23:37:06.43 ID:NsEbSldM
座禅や瞑想をすることがそもそもの間違い。
魔が付け入ってくる。瞑想では悟りは得られないとブッダがいっている。
何のために座禅するのか？
それを自分の心に聞いてみないとな。
超能力が欲しいのか？運気が好転して欲しいのか？
座禅と瞑想をする人間は人生を踏み外している
魔が付け入ってくる。瞑想では悟りは得られないとブッダがいっている。
何のために座禅するのか？
それを自分の心に聞いてみないとな。
超能力が欲しいのか？運気が好転して欲しいのか？
座禅と瞑想をする人間は人生を踏み外している
245 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/09/28(金) 23:41:29.80 ID:NsEbSldM
>>233
危険だね。しっかり過去レス読んでないがあんた瞑想好きなの？
即刻やめた方がいいな。魔が隙を伺って入り込もうとしている。
後年に精神を病むよ。もう病み始めてるみたいだけど。
自分の置かれた境遇に不満たらたらなんじゃない？
危険だね。しっかり過去レス読んでないがあんた瞑想好きなの？
即刻やめた方がいいな。魔が隙を伺って入り込もうとしている。
後年に精神を病むよ。もう病み始めてるみたいだけど。
自分の置かれた境遇に不満たらたらなんじゃない？
246 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/09/28(金) 23:45:52.49 ID:NsEbSldM
オカルトや神秘に興味があるうちはエゴの塊だな
247 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/09/29(土) 01:17:33.93 ID:SVlQXCra
248 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/09/29(土) 08:53:23.39 ID:+hD9vWuX
坐禅が危険なのは三昧に入ってからだろうね
ランナーズ・ハイとかと一緒でやりすぎちゃう危険がある
ずっと足組んだ状態でも平気だからエコノミー症候群のような血行不良の病気が心配
でも普通の人が家でやる分にはそこまで到達する事も無いと思うよ
長い時間坐る時は、最低でも一時間に一回は経行を入れましょう
ランナーズ・ハイとかと一緒でやりすぎちゃう危険がある
ずっと足組んだ状態でも平気だからエコノミー症候群のような血行不良の病気が心配
でも普通の人が家でやる分にはそこまで到達する事も無いと思うよ
長い時間坐る時は、最低でも一時間に一回は経行を入れましょう
249 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/09/29(土) 09:14:45.94 ID:OmtK7Z7j
鬼和尚さん。
糞や尿を極端に汚く恐れるようになってしまったんですが、
どうしても原因がはっきりとしません。
公衆トイレが苦痛になってしまった。
瞑想では原因がわからないと苦はきけないのですか？
糞や尿を極端に汚く恐れるようになってしまったんですが、
どうしても原因がはっきりとしません。
公衆トイレが苦痛になってしまった。
瞑想では原因がわからないと苦はきけないのですか？
250 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/09/29(土) 09:17:19.50 ID:OmtK7Z7j
訂正 苦は消えないのですか？
251 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/09/29(土) 15:25:05.83 ID:1OLZLbWf
同居人の扉を閉める音がつよくて、いつもびっくりして、やめてといいたいんんですが、
言えなくて・・・
私の口調が強くなったりしないかという不安とか、言った後の後味の悪さをかんがえると、
注意がなかなかしづらくて・・
どうすれば、「ちょっと扉を静かに閉めてもらえる？」ということを気づいてもらえますか？
言えなくて・・・
私の口調が強くなったりしないかという不安とか、言った後の後味の悪さをかんがえると、
注意がなかなかしづらくて・・
どうすれば、「ちょっと扉を静かに閉めてもらえる？」ということを気づいてもらえますか？
252 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/09/29(土) 16:37:04.43 ID:veZ8J973
253 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/09/29(土) 19:52:15.01 ID:1plU+Rz5
ドアクローザーをつければいい
254 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/09/29(土) 20:19:49.21 ID:yCG9Jn54
>>249 その糞や尿から起こる汚いとか、汚さが怖いという縁起を観察するのじゃ。
心の働きが全体として観察できれば良いのじゃ。
糞や尿が原因であり、汚いという感情が起こり、それからまた恐れが起こるのを観るのじゃ。
そして原因が無ければ、汚さも無く、恐れも無いと観るのじゃ。
>>251 扉は静かに閉めようとか、紙に書いて壁に貼っておくと良かろう。
街中でも時々見かけるのじゃ。
特におかしくはないのじゃ。
心の働きが全体として観察できれば良いのじゃ。
糞や尿が原因であり、汚いという感情が起こり、それからまた恐れが起こるのを観るのじゃ。
そして原因が無ければ、汚さも無く、恐れも無いと観るのじゃ。
>>251 扉は静かに閉めようとか、紙に書いて壁に貼っておくと良かろう。
街中でも時々見かけるのじゃ。
特におかしくはないのじゃ。
255 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/09/29(土) 21:21:39.11 ID:Aym3/SWn
気を使えない人というのは
力関係で物事を見ている。
それが習慣になってる。
だから、他人から注意されたり指導されると
怒る。
がさつな振る舞いが普通なので
それを気にする人がいるとは考えない。
この場合、うまい怒り方で、
ある程度強引に気づいてもらうしかない。
ただ、やりすぎると逆効果なので、
適度な、相手に即した怒り方、もしくは
注意の仕方を観察から研究してみるべきです。
論理的につめていけば回答に至ります。
悩むより、実験です。
力関係で物事を見ている。
それが習慣になってる。
だから、他人から注意されたり指導されると
怒る。
がさつな振る舞いが普通なので
それを気にする人がいるとは考えない。
この場合、うまい怒り方で、
ある程度強引に気づいてもらうしかない。
ただ、やりすぎると逆効果なので、
適度な、相手に即した怒り方、もしくは
注意の仕方を観察から研究してみるべきです。
論理的につめていけば回答に至ります。
悩むより、実験です。
256 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/09/29(土) 21:22:27.55 ID:Aym3/SWn
〇解答
257 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/09/29(土) 21:25:07.33 ID:MUok1V+4
なんで世の中から争いがなくならないのですか？仏教が誕生してから
ずいぶん経ちますが、世の中良くなってないでしょう。
ずいぶん経ちますが、世の中良くなってないでしょう。
258 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/09/29(土) 21:27:12.78 ID:qL5VcwcH
釣れまっか雲真っ赤
259 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/09/29(土) 21:27:52.09 ID:Aym3/SWn
まだ人類の成長の期が熟してないからです。
よく見るとよくなってることもありますよ。
精神的に成長した人もいるということです。
初めに先に成長する人が若干いて、少しずつ
後から続く人がいるのです。
仏教の教えがあっても、正しく実践する人が多くいる
ようになるまで時間がかかります。
よく見るとよくなってることもありますよ。
精神的に成長した人もいるということです。
初めに先に成長する人が若干いて、少しずつ
後から続く人がいるのです。
仏教の教えがあっても、正しく実践する人が多くいる
ようになるまで時間がかかります。
260 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/09/29(土) 21:30:21.03 ID:1plU+Rz5
宗教は世の中をよくしない。世の中から抜け出す方法を教えるだけ。
261 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/09/29(土) 21:42:44.49 ID:7pBREIZk
262 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/09/29(土) 21:50:00.64 ID:MUok1V+4
一神教はどう思いますか？仏教とどうやって共存するのでしょうか？
263 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/09/29(土) 21:53:17.37 ID:Aym3/SWn
見方を変えれば仏教も一神教的です。
大日如来を最高神と見るとか、
阿弥陀如来を中心に信仰するとか。
共存の仕方は自分でやってみることからです。
マリア様でも大天使ミカエルでも拝んでみることです。
基本的な愛、とか慈悲とか同じです。
大日如来を最高神と見るとか、
阿弥陀如来を中心に信仰するとか。
共存の仕方は自分でやってみることからです。
マリア様でも大天使ミカエルでも拝んでみることです。
基本的な愛、とか慈悲とか同じです。
264 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/09/29(土) 21:54:40.68 ID:MUok1V+4
殺人を犯して、レイプしまくった人は死後どうなるのでしょうか？
もし前世で逆な事されていたら、因果応報ですよね？
もし前世で逆な事されていたら、因果応報ですよね？
265 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/09/29(土) 23:55:04.41 ID:jb88VWor
>>263
天使は人を殺しすぎだと思うんです
天使は人を殺しすぎだと思うんです
266 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/09/30(日) 00:05:12.59 ID:D2H0oR0t
267 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/09/30(日) 00:09:09.26 ID:D2H0oR0t
宗教の信仰は人と人との間に格差を設けたがるヤツが
妄信する。
妄信する。
268 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/09/30(日) 00:13:58.65 ID:D2H0oR0t
269 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/09/30(日) 00:20:07.02 ID:D2H0oR0t
270 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/09/30(日) 00:22:57.10 ID:D2H0oR0t
>>226
意味がない。なんのために修行したいのか？
超能力を得たいのか？なんで？
美酒と美女とカネを得たいのか。
時代遅れな研究をして、あたら貴重な時間を無駄にしている。
そのままなら人生は転落するばかりだ。
意味がない。なんのために修行したいのか？
超能力を得たいのか？なんで？
美酒と美女とカネを得たいのか。
時代遅れな研究をして、あたら貴重な時間を無駄にしている。
そのままなら人生は転落するばかりだ。
271 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/09/30(日) 00:28:13.83 ID:D2H0oR0t
272 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/09/30(日) 00:33:02.28 ID:D2H0oR0t
言ってしまえばこのスレでおかしな連中がアドバイスしているのと
正反対のことを行った方がむしろ物事が好転する。
お前らは依存が強すぎる、人生を根本からカンチガイしている。
俗物的価値観で世界を見ている。
正反対のことを行った方がむしろ物事が好転する。
お前らは依存が強すぎる、人生を根本からカンチガイしている。
俗物的価値観で世界を見ている。
273 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/09/30(日) 00:59:06.34 ID:tyLxMLag
悟りを啓いたのならどうしてお布施や法要でそんなに金をもらうんだ
普通に一生懸命働いた人から、もらって自分はあたかもえらそうに説法
する。全部法要もただにして、自分で稼いだお金からだしたら、えらいん
じゃないの？修行するのに人から、お世話になっといて、その上、人に
説教はないんじゃないの？
普通に一生懸命働いた人から、もらって自分はあたかもえらそうに説法
する。全部法要もただにして、自分で稼いだお金からだしたら、えらいん
じゃないの？修行するのに人から、お世話になっといて、その上、人に
説教はないんじゃないの？
274 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/09/30(日) 01:07:58.79 ID:yLY2l+7H
275 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/09/30(日) 01:24:46.64 ID:tyLxMLag
釈迦は確かに偉大なのかもしれないが、そんなにすごいのだったら、
今の人間にどうすればいいかもっとはっきりとしたメッセージが
日本国民に知りわたっててもいいんじゃない？この混沌とした日本に
一筋の明るい光明を仏教徒が見出して先導していないのは、また
それを感じられないのはどうして？
今の人間にどうすればいいかもっとはっきりとしたメッセージが
日本国民に知りわたっててもいいんじゃない？この混沌とした日本に
一筋の明るい光明を仏教徒が見出して先導していないのは、また
それを感じられないのはどうして？
276 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/09/30(日) 02:18:04.43 ID:R7eXiJXC
この世が暮らしやすいところだったら 修行して悟りを開こうなんて気にならないだろ
D2H0oR0tさん、どうしたの？
なにか信じたり瞑想してたりして嫌なことでもあったの？
≫276
そうよね
苦しいからこそ、「どうしたらよかろう」って探求から
始まるのよね
それで疑問なんだけど、前世でいい行いをして今世比較的恵まれてる人って、
かえって悟りのチャンスから遠いんじゃないかしら
（お釈迦様は超特権階級で恵まれてたけど、すご過ぎて別枠ね）
物質的には恵まれてるのにうつ病とかで苦しむ人が先進国に多いのって
それに関係してるのかしら
なにか信じたり瞑想してたりして嫌なことでもあったの？
≫276
そうよね
苦しいからこそ、「どうしたらよかろう」って探求から
始まるのよね
それで疑問なんだけど、前世でいい行いをして今世比較的恵まれてる人って、
かえって悟りのチャンスから遠いんじゃないかしら
（お釈迦様は超特権階級で恵まれてたけど、すご過ぎて別枠ね）
物質的には恵まれてるのにうつ病とかで苦しむ人が先進国に多いのって
それに関係してるのかしら
278 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/09/30(日) 04:24:54.91 ID:kP7aStMV
仏教を落としたいだけのやつがいるな。
信仰を否定して、自分の中に、が口癖なやつも・・
信仰を否定して、自分の中に、が口癖なやつも・・
279 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/09/30(日) 04:26:57.80 ID:kP7aStMV
自分の中に 中毒のやつにいいたい。
自分の中には何もない。あえて言えば魂がある。
空とは他者、神仏との関係のことだ。
関係があるから自分のあるべきようも分かる。
神仏否定は依存があるからだ。固定観念のね。
自分の中には何もない。あえて言えば魂がある。
空とは他者、神仏との関係のことだ。
関係があるから自分のあるべきようも分かる。
神仏否定は依存があるからだ。固定観念のね。
280 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/09/30(日) 06:10:18.42 ID:kP7aStMV
坐禅とか瞑想も本格的な形式にこだわらないこと。
自己流も大切、一般的理解も大切。
音が気になるなら、気にならないスタンスを自分で見つけること。
自己流も大切、一般的理解も大切。
音が気になるなら、気にならないスタンスを自分で見つけること。
281 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/09/30(日) 09:58:53.15 ID:56v3VPy+
新しいことを始める時は、違和感があるものだよ
何もしないでじっと座ってるなんて経験が無ければ
初めのうちはそりゃあ音も気になるさ
何もしないでじっと座ってるなんて経験が無ければ
初めのうちはそりゃあ音も気になるさ
282 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/09/30(日) 10:24:59.10 ID:qV4geHom
283 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/09/30(日) 10:40:53.32 ID:kP7aStMV
>>281
それもあるね。
加えて、人間が適応できる量よりも過剰に
便利化してしまった環境。環境破壊・異常気象。
テクノスストレス、人が内面を重視しないできたつけ。
人の感覚の制御の難しさを挙げればきりがないね。
それもあるね。
加えて、人間が適応できる量よりも過剰に
便利化してしまった環境。環境破壊・異常気象。
テクノスストレス、人が内面を重視しないできたつけ。
人の感覚の制御の難しさを挙げればきりがないね。
284 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/09/30(日) 10:41:55.03 ID:kP7aStMV
〇テクノストレス
285 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/09/30(日) 15:16:30.13 ID:Ga0dgyMV
>>268
魔を作っているのは自分だよ。居ると信じれば居る世界を見ることになるだけ。
UFOが居る、宇宙人が居る、幽霊が居る、神が居るなどと同じ。もちろん信じている
限り信じている本人は影響受けるよ。本人から見ればそれこそが唯一の絶対的な
真実だからね。熱湯だと信じ込ませて水垂らしても火傷の痕が出来たりするのと
同じことだ。信じただけで実体がなくてもその影響力は馬鹿に出来ない。それが元で
死ぬことさえ起こりうる。(だからそういう妄想を滅することが重要なわけで、仏教での
修行はだいたいはそこに重点置いてる筈だ)。
魔を作っているのは自分だよ。居ると信じれば居る世界を見ることになるだけ。
UFOが居る、宇宙人が居る、幽霊が居る、神が居るなどと同じ。もちろん信じている
限り信じている本人は影響受けるよ。本人から見ればそれこそが唯一の絶対的な
真実だからね。熱湯だと信じ込ませて水垂らしても火傷の痕が出来たりするのと
同じことだ。信じただけで実体がなくてもその影響力は馬鹿に出来ない。それが元で
死ぬことさえ起こりうる。(だからそういう妄想を滅することが重要なわけで、仏教での
修行はだいたいはそこに重点置いてる筈だ)。
286 ：249糞尿を怖がる人：2012/09/30(日) 18:13:30.24 ID:ZpWYE0+L
>>254
鬼和尚さん、アドバイスありがとうございます。
観察をやっていますが、少しやわらいでも、倍増で苦しくなったりします。
日に３０分観察するとして、何日くらいかかるでしょうか？あるいは何週間？
もちろんやり方の上手い人それぞれあるかもしれませんが、
一応の目標日数があればがんばれそうなので。
鬼和尚さん、アドバイスありがとうございます。
観察をやっていますが、少しやわらいでも、倍増で苦しくなったりします。
日に３０分観察するとして、何日くらいかかるでしょうか？あるいは何週間？
もちろんやり方の上手い人それぞれあるかもしれませんが、
一応の目標日数があればがんばれそうなので。
287 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/09/30(日) 19:44:57.00 ID:tAxJt0Ni
288 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/09/30(日) 20:33:08.65 ID:bcu+34dF
>>257 世の中は良くならないのじゃ。
存在しないものであるからのう。
個人が修行すれば争いから離れられると教えるのが仏教なのじゃ。
>>262 何も思わないのじゃ。
神を信じていても修行は出来るのじゃ。
>>264 相応しい所に行くじゃろう。
>>273 お金を要求する者は悟っていないのじゃ。
>>275 お釈迦様は悪い事をせず、良い事をして、自らの心を整えるようにと言っておる。
言葉や思考習慣の違いにより、今まで正しく伝わってこなかったのじゃ。
今からおぬしがここでそれを感じ、人々を導くと良かろう。
存在しないものであるからのう。
個人が修行すれば争いから離れられると教えるのが仏教なのじゃ。
>>262 何も思わないのじゃ。
神を信じていても修行は出来るのじゃ。
>>264 相応しい所に行くじゃろう。
>>273 お金を要求する者は悟っていないのじゃ。
>>275 お釈迦様は悪い事をせず、良い事をして、自らの心を整えるようにと言っておる。
言葉や思考習慣の違いにより、今まで正しく伝わってこなかったのじゃ。
今からおぬしがここでそれを感じ、人々を導くと良かろう。
289 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/09/30(日) 20:43:37.58 ID:bcu+34dF
>>286 本当に原因が正しく、観察も正しく行えばたった５分でも苦は滅するのじゃ。
しかし、苦に執着したり、原因を逃避して見ないようにしていれば、何年もかかることもあるのじゃ。
特に逃避によって阻害されるのは良くあるものじゃ。
原因がわからないというのも恐れによって逃避しているのかも知れん。
その場合は苦や恐れを見ないように逃避しているという事も観察してみるのじゃ。
>>287 どういたしまして、またおいでなさい。
しかし、苦に執着したり、原因を逃避して見ないようにしていれば、何年もかかることもあるのじゃ。
特に逃避によって阻害されるのは良くあるものじゃ。
原因がわからないというのも恐れによって逃避しているのかも知れん。
その場合は苦や恐れを見ないように逃避しているという事も観察してみるのじゃ。
>>287 どういたしまして、またおいでなさい。
290 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/01(月) 18:19:19.71 ID:Sdc4gfd5
>>288
鬼和尚、存在しないもの、とは、個我のことでありましょうか。
鬼和尚、存在しないもの、とは、個我のことでありましょうか。
292 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/01(月) 18:52:47.89 ID:t/jHPjBH
んだ
293 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/01(月) 18:55:50.58 ID:Sdc4gfd5
結果に執着してしまうのは何故か。
起こることは起こり続ける、雨は降る時に降るし止むときに止む。
誰も雨に説教は出来ないことを知っているのに、自分に降る時だけ意味を見つける。
起こることは起こり続ける、雨は降る時に降るし止むときに止む。
誰も雨に説教は出来ないことを知っているのに、自分に降る時だけ意味を見つける。
294 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/10/01(月) 20:35:54.00 ID:T4VTru/h
>>290 この場合は世の中のことなのじゃ。
誰も世の中がどのような色や形をしているのか見た事は無いのじゃ。
本来は存在しない架空のものなのじゃ。
>>291 そうではないのじゃ。
苦に執着するとは、それによって何かの利益を得ていたりするから苦から逃れようとしない事なのじゃ。
例えば病気になるとみんなが注目して優しくしてくれるから、わざと病気になったりするような者もいるじゃろう。
そのように自ら苦を離れようとしていない者は、苦から離れられないのじゃ。
誰も世の中がどのような色や形をしているのか見た事は無いのじゃ。
本来は存在しない架空のものなのじゃ。
>>291 そうではないのじゃ。
苦に執着するとは、それによって何かの利益を得ていたりするから苦から逃れようとしない事なのじゃ。
例えば病気になるとみんなが注目して優しくしてくれるから、わざと病気になったりするような者もいるじゃろう。
そのように自ら苦を離れようとしていない者は、苦から離れられないのじゃ。
295 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/01(月) 23:34:58.52 ID:lw0soggr
もっと大きい目で見ると、この世に生まれてくる人間は全員苦に執着していると言えますよね。
原罪意識のようなものがあるから、苦しむこと（自分では意識してなくても、例えば頑張って何かを
達成することで自分の存在価値を認められ、許されると思っていたりとかも）でそれを緩和するような。
完全な平和や許されることが怖いんじゃないでしょうか。
原罪意識のようなものがあるから、苦しむこと（自分では意識してなくても、例えば頑張って何かを
達成することで自分の存在価値を認められ、許されると思っていたりとかも）でそれを緩和するような。
完全な平和や許されることが怖いんじゃないでしょうか。
296 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/02(火) 07:58:44.06 ID:RVVUy9IY
>>295
苦を感じるために脳があるから仕方ない
苦を感じるために脳があるから仕方ない
297 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/02(火) 08:43:09.03 ID:OwKurBpo
我々、生物には生き残れ存在し続けろという、あがなえ無い大名目が根本にある。
欲望、執着は全てそこから発生している。皮肉な事にどんなに存在し続けようととて
大抵の生物には最後には死という大名目に反する終着点が待っている。
子孫を残せば存在し続けてるともいえるけど、だからと言っても自我がある人間は
それで安心出来るわけではないのが又、大問題であるわけで。
欲望、執着は全てそこから発生している。皮肉な事にどんなに存在し続けようととて
大抵の生物には最後には死という大名目に反する終着点が待っている。
子孫を残せば存在し続けてるともいえるけど、だからと言っても自我がある人間は
それで安心出来るわけではないのが又、大問題であるわけで。
298 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/02(火) 12:38:01.81 ID:cqLTWwAv
いつも歩いている道で、赤信号で止められたり、通行止めで回り道するときでも
日曜に散歩するときなら何も思わずかえってそれを楽しんだりできるのに、
通勤で遅刻しそうで急いでるときにそうしたものに出くわすとひどくイライラする。
つまり、苦は欲と裏表の関係にある。
日曜に散歩するときなら何も思わずかえってそれを楽しんだりできるのに、
通勤で遅刻しそうで急いでるときにそうしたものに出くわすとひどくイライラする。
つまり、苦は欲と裏表の関係にある。
299 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/02(火) 17:54:03.47 ID:XaS+3U6O
大切な人の命日って生きている者にとって何か影響がありますか？
勿論供養をしますが、例えば、その日に遊びに行くのは浮かれているようで良くないとか
逆に運がいい日だから事始めにいいとかそんな事はありますか？来年13回忌にあたります。
大切な家族の命日が私のお見合いの日とバッティングしてるんですけど…
勿論供養をしますが、例えば、その日に遊びに行くのは浮かれているようで良くないとか
逆に運がいい日だから事始めにいいとかそんな事はありますか？来年13回忌にあたります。
大切な家族の命日が私のお見合いの日とバッティングしてるんですけど…
300 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/02(火) 17:57:36.25 ID:XaS+3U6O
それと、見合いとは別に、知り合いの誕生日がその大切な家族の命日なんですが、
その人とは何か縁があるということなんでしょうか？
その人とは何か縁があるということなんでしょうか？
301 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/10/02(火) 21:31:12.70 ID:RP9NX2B6
302 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/03(水) 08:35:02.87 ID:vq/SS7R0
303 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/03(水) 15:22:36.75 ID:qQPieqYK
私は、在家の信者ですが、毎日のお勤めで、お経（阿弥陀経）を読んでいる時、色々な雑念が次から次へと沸いてきて、全然お経にも、御本尊の阿弥陀様にも集中できません。どうすれば集中できるようになるのでしょうか？
304 ：諸星あたる：2012/10/03(水) 15:28:15.68 ID:J3MeEaA8
http://ameblo.jp/uruseiblog/entry-11363884269.html
進化する天使の教えと逆行する地球環境
http://ameblo.jp/uruseiblog/entry-11364404299.html
指導者の導きと共に進化する
http://ameblo.jp/uruseiblog/entry-11362816099.html
続・宇宙の法則番外編 釈迦の教え
http://ameblo.jp/uruseiblog/entry-11367035436.html
続・宇宙の法則 番外編 善と悪という名の幻想
進化する天使の教えと逆行する地球環境
http://ameblo.jp/uruseiblog/entry-11364404299.html
指導者の導きと共に進化する
http://ameblo.jp/uruseiblog/entry-11362816099.html
続・宇宙の法則番外編 釈迦の教え
http://ameblo.jp/uruseiblog/entry-11367035436.html
続・宇宙の法則 番外編 善と悪という名の幻想
305 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/03(水) 15:50:55.89 ID:vq/SS7R0
>>303
ここで聞くことでもないな
丁寧な対応が他スレでお前を待つ
手始めに
雑念を単純なイメージに置きかえるか、
頭の片隅に雑念スペースをつくるのもありだ
テレビの隅にある二画面目よろしくな
後は音声を消したり、画面自体を小さくしていこう
そもそも聞く前にいろいろ考えたのかが怪しいな
ここで聞くことでもないな
丁寧な対応が他スレでお前を待つ
手始めに
雑念を単純なイメージに置きかえるか、
頭の片隅に雑念スペースをつくるのもありだ
テレビの隅にある二画面目よろしくな
後は音声を消したり、画面自体を小さくしていこう
そもそも聞く前にいろいろ考えたのかが怪しいな
306 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/03(水) 16:13:55.12 ID:+0nkc8lU
相談者にはもっと優しくしましょう
307 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/10/03(水) 16:43:18.69 ID:ocs0MPp/
>>303
雑念は無理に止めようとすると余計に続いてしまうのでそのまま放っておくのが良いと思う。
実際雑念なんか幾ら起きても何の問題もないのでむしろ幾らでも起これと覚悟を
決めて構えていると意外と早く消えるかも知れない。
雑念は無理に止めようとすると余計に続いてしまうのでそのまま放っておくのが良いと思う。
実際雑念なんか幾ら起きても何の問題もないのでむしろ幾らでも起これと覚悟を
決めて構えていると意外と早く消えるかも知れない。
>>303
雑念が余り浮かばない作業に集中し、
それと並行してお経を少ない量から徐々に増やしていけばいい。
身体の行を優先させると安定する（呼吸とか坐禅とか、散歩でもいい、
自然と触れ合い、リズムをととのえる）
雑念が余り浮かばない作業に集中し、
それと並行してお経を少ない量から徐々に増やしていけばいい。
身体の行を優先させると安定する（呼吸とか坐禅とか、散歩でもいい、
自然と触れ合い、リズムをととのえる）
大前提として、
過去の行為の懺悔反省、先祖供養の習慣、神社、お寺参拝、
良い人間関係の構築は
気を整える。
過去の行為の懺悔反省、先祖供養の習慣、神社、お寺参拝、
良い人間関係の構築は
気を整える。
310 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/03(水) 20:25:03.36 ID:SHfwNmk/
>>273
あんたはわかってるね
あんたはわかってるね
311 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/03(水) 20:26:00.38 ID:SHfwNmk/
312 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/03(水) 20:27:10.64 ID:SHfwNmk/
313 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/10/03(水) 20:27:32.95 ID:yYu3yZ9V
314 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/03(水) 20:28:43.11 ID:SHfwNmk/
315 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/03(水) 20:30:26.58 ID:SHfwNmk/
316 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/03(水) 20:31:43.23 ID:SHfwNmk/
317 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/03(水) 20:34:52.17 ID:SHfwNmk/
>>299
命日には死者を明るく思いだし、おいしいものでも食べたらどう？
命日だから運が良いとか悪いとか、事始めにいいとか
そんな占いみたいな思い込みは変だよ
死者の命日まで自分の運気を上げるために利用したいってことになるよ
どんだけ欲深いの？
命日には死者を明るく思いだし、おいしいものでも食べたらどう？
命日だから運が良いとか悪いとか、事始めにいいとか
そんな占いみたいな思い込みは変だよ
死者の命日まで自分の運気を上げるために利用したいってことになるよ
どんだけ欲深いの？
318 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/03(水) 20:35:48.88 ID:SHfwNmk/
>>306
金払ってカウンセリングのトレーニングを受けた業者に相談するんだな
金払ってカウンセリングのトレーニングを受けた業者に相談するんだな
319 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/03(水) 20:38:37.61 ID:SHfwNmk/
320 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/03(水) 21:01:45.92 ID:DMgo3xbb
それでいいんだよ
悟っていないなら俗物と言える
悟っていないなら俗物と言える
321 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/03(水) 21:09:23.98 ID:YAOJqpyx
今 日本はアメリカのいいなり（植民地状態）ですが（アメリカは
そう思っていて、日本の政治家もみんなそういっている）
日本はどうすれば独立できますか？
そう思っていて、日本の政治家もみんなそういっている）
日本はどうすれば独立できますか？
322 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/03(水) 21:20:20.21 ID:SHfwNmk/
323 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/03(水) 21:21:37.40 ID:SHfwNmk/
>>320
それで良くないな。親の教育も悪いし本人も不勉強なのが見て取れる。
それで良くないな。親の教育も悪いし本人も不勉強なのが見て取れる。
324 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/03(水) 21:32:07.73 ID:4u+p/WMZ
鎖国すればいんじゃないすか
325 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/03(水) 22:19:06.56 ID:EsaTRL9s
326 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/03(水) 22:23:34.17 ID:EsaTRL9s
327 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/03(水) 22:42:32.67 ID:DMgo3xbb
328 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/03(水) 22:54:51.74 ID:60RN9sue
生活保護は医療費が全て無料ですが、このシステムに関してどう思われますか？
329 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/03(水) 22:55:37.49 ID:eaB3K0Q0
イスラムや北朝鮮のように闘争することだ。
330 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/03(水) 23:53:15.53 ID:SHfwNmk/
331 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/03(水) 23:57:30.17 ID:SHfwNmk/
>>326
誰のための供養か、ということだ。
見返りを期待してはいけない。無償の行為だ。
供養すれば良いことがあるなどと思うのは間違い。
そういう供養は届かない。
見合いがうまくいかなくても受け入れる心意気はよしだが
容姿のせいだと自分に負の暗示をかけるではなく、
うまく行かなくても感謝だ。
誰のための供養か、ということだ。
見返りを期待してはいけない。無償の行為だ。
供養すれば良いことがあるなどと思うのは間違い。
そういう供養は届かない。
見合いがうまくいかなくても受け入れる心意気はよしだが
容姿のせいだと自分に負の暗示をかけるではなく、
うまく行かなくても感謝だ。
332 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/04(木) 00:12:49.35 ID:EYfDpOXh
自分の心の中にこそ光あり
ブッダやイエスや貴い存在は心の中にいる
自分の命・肉体を今世に繋いでくれた祖霊に感謝する
辛い体験も楽しい体験も、神々や祖霊が与えてくれたプレゼントだ。
楽しい思いと嬉しい思いだけ享受するのは人生ではない。
神仏はお前らの願いをかなえるための奴隷ではない。
貴い存在であればあるほど、お前らの人間臭い望みなど関知しない。
お前らの望みをかなえるとしたらそれは魔だけだ。
ブッダやイエスや貴い存在は心の中にいる
自分の命・肉体を今世に繋いでくれた祖霊に感謝する
辛い体験も楽しい体験も、神々や祖霊が与えてくれたプレゼントだ。
楽しい思いと嬉しい思いだけ享受するのは人生ではない。
神仏はお前らの願いをかなえるための奴隷ではない。
貴い存在であればあるほど、お前らの人間臭い望みなど関知しない。
お前らの望みをかなえるとしたらそれは魔だけだ。
333 ：泥団：2012/10/04(木) 01:20:28.46 ID:WazCipXj
SHfwNmk/さんは、どんな修行をしてそこまで色々とわかるようになったの？
334 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/04(木) 01:25:45.01 ID:bvm+Ozcp
なぜ悟りを啓くのに仏教という道具が必要なのでしょうか？
私はただ、自分とまわりを精神的、物質的に豊かにしている
人が偉いと思う。人生なかなか困難も多いいのでそれがなかなか
できない、しかし、毎日の努力によってしている人もいる。
それこそ悟りなのでは？お釈迦様は２０００年以上も前の人
その時は響くものがあったと思うが、しかし、現代に通用しない
ものも多いんじゃない？仏教はたとえて言うのなら、人力車やそろばん
みたいなもので、現代の悟りは車やパソコンを使って快適に過ごす事
ではないかと思う（例え）。どうだろう。
私はただ、自分とまわりを精神的、物質的に豊かにしている
人が偉いと思う。人生なかなか困難も多いいのでそれがなかなか
できない、しかし、毎日の努力によってしている人もいる。
それこそ悟りなのでは？お釈迦様は２０００年以上も前の人
その時は響くものがあったと思うが、しかし、現代に通用しない
ものも多いんじゃない？仏教はたとえて言うのなら、人力車やそろばん
みたいなもので、現代の悟りは車やパソコンを使って快適に過ごす事
ではないかと思う（例え）。どうだろう。
335 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/04(木) 02:22:39.24 ID:+gObjEhZ
自分は、宇宙が生まれ宇宙が無くなるまでの長い時間の中からいうと、点でしかない人生を生きてる
自分の死後、自分は無いだろうし
自分どころか、人というものの存在自体が分からなさすぎて、混乱する
自分の死後、自分は無いだろうし
自分どころか、人というものの存在自体が分からなさすぎて、混乱する
>>334
仏教をやっていても実際には役に立たない空論で
ごまかすような事を言い、きれいな形で言葉をまとめ、
世の中を下に見ることを勧める人もいます。
ですから仏教をやればそれで解決、ということでない。
実際には社会の問題に無関心で具体的な行動を取りたがらない人が
多いため社会に混乱が生じている面もあります。
自分さえよければいい。みながこう考えていては自分が悟っても（悟った
つもりになっても）殺伐とした社会になるでしょう。実際になっていますが。
仏教に関わらず、あらゆる伝統宗教は、教義そのものというより、
神仏の協力と指導を受ける手段です。修行も神との共同作業です。
人がこの世に生まれてきたことでさえ、人間の意思だけではできないのです。
社会を良くするなら信仰による神との共鳴がどうしても必要です。
実際には神を語って対立を煽ったりする悪人がいますし、神を否定して
自分の中に何かがあるように言う人もいるので注意が必要です。
仏教をやっていても実際には役に立たない空論で
ごまかすような事を言い、きれいな形で言葉をまとめ、
世の中を下に見ることを勧める人もいます。
ですから仏教をやればそれで解決、ということでない。
実際には社会の問題に無関心で具体的な行動を取りたがらない人が
多いため社会に混乱が生じている面もあります。
自分さえよければいい。みながこう考えていては自分が悟っても（悟った
つもりになっても）殺伐とした社会になるでしょう。実際になっていますが。
仏教に関わらず、あらゆる伝統宗教は、教義そのものというより、
神仏の協力と指導を受ける手段です。修行も神との共同作業です。
人がこの世に生まれてきたことでさえ、人間の意思だけではできないのです。
社会を良くするなら信仰による神との共鳴がどうしても必要です。
実際には神を語って対立を煽ったりする悪人がいますし、神を否定して
自分の中に何かがあるように言う人もいるので注意が必要です。
〇仏教に限らず
338 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/04(木) 06:58:09.86 ID:bvm+Ozcp
遊んで暮らして周りの人と協調でき自然を大切にできれば十分いいと思います。
もし行き詰ったら神との調和を思い出していただければうれしいです。
もし行き詰ったら神との調和を思い出していただければうれしいです。
340 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/04(木) 08:41:55.75 ID:XB0UVFYa
341 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/04(木) 08:49:13.60 ID:XB0UVFYa
342 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/10/04(木) 14:54:37.64 ID:CziaRCj5
>>334
別に仏教である必要はないと思うよ。自分に合わないようなら合いそうな他のもの探せば良い。
釈迦は確かに2千年以上前の人で、その時代に合わせて言ったことは今の時代には
合わないこともあるかも知れないが、人間そのものはほとんど変わっていないので
通じることは沢山あると思う。
但し、一番肝心なことは経典によって伝えられている話を知ることではなく実際に
自分で修行して悟ってしまうことだ。なので修行方法以外の話はオマケのような
ものと思って良い。また、釈迦に対してどう思っていようがそんなことはどうでも良い。
崇める必要は全くない。
別に仏教である必要はないと思うよ。自分に合わないようなら合いそうな他のもの探せば良い。
釈迦は確かに2千年以上前の人で、その時代に合わせて言ったことは今の時代には
合わないこともあるかも知れないが、人間そのものはほとんど変わっていないので
通じることは沢山あると思う。
但し、一番肝心なことは経典によって伝えられている話を知ることではなく実際に
自分で修行して悟ってしまうことだ。なので修行方法以外の話はオマケのような
ものと思って良い。また、釈迦に対してどう思っていようがそんなことはどうでも良い。
崇める必要は全くない。
343 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/10/04(木) 20:49:59.49 ID:+sB2gXhV
>>321 独立するだけなら簡単なのじゃ。
憲法を改正し、軍隊を持って、和平条約を破棄すれば良いのじゃ。
進駐軍を追い出せば独立したのじゃ。
>>325 どういたしまして、またおいでなさい。
>>328 何も思わないのじゃ。
法律や社会の仕組みはどのようなものでも良いところと悪い所があるものじゃ。
良い所が多く、悪い所が少なければ無いよりはましなのじゃ。
>>334 仏教が無くとも集中力と観察力があれば良いのじゃ。
それは悟りではないのじゃ。
ちゃんとやれば苦を滅する事ができるのじゃ。
それこそ最高の利益なのじゃ。
憲法を改正し、軍隊を持って、和平条約を破棄すれば良いのじゃ。
進駐軍を追い出せば独立したのじゃ。
>>325 どういたしまして、またおいでなさい。
>>328 何も思わないのじゃ。
法律や社会の仕組みはどのようなものでも良いところと悪い所があるものじゃ。
良い所が多く、悪い所が少なければ無いよりはましなのじゃ。
>>334 仏教が無くとも集中力と観察力があれば良いのじゃ。
それは悟りではないのじゃ。
ちゃんとやれば苦を滅する事ができるのじゃ。
それこそ最高の利益なのじゃ。
344 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/04(木) 22:33:28.31 ID:mi1WIZH3
怖そうな人には注意しないけど、女子供には注意するって人がいた場合、
注意する相手を恣意的に選別するのは卑怯だとするべきなのか、
自分のできる範囲でするべきことをしているから立派だとするべきなのか、
どちらの方が妥当でしょうか？
注意する相手を恣意的に選別するのは卑怯だとするべきなのか、
自分のできる範囲でするべきことをしているから立派だとするべきなのか、
どちらの方が妥当でしょうか？
345 ：文元 ◆3giuVGlVZY ：2012/10/05(金) 07:03:09.35 ID:s47N4QrB
自分の身を守ることは自分の使命の一部だから重要な学習だな。
その意味で一概にすべての人にまったく差別なく注意すればいいとも
言いきれないわな。
ただし、軍事力を保持してる相手だからといって、まったく抵抗しないなら
侵略または経済植民地化の意図がある相手にいいようにされ、いじめ、奴隷化、植民地化
などの扱いを受けるわな。国でもジャイアンでもな。
自分のできる範囲で鍛えたり、武装したり、法律や抗議行動で抑止したり・・
強い相手だから何もしないというのでは嘘だな。ただしよく考えた上でだな。
その意味で一概にすべての人にまったく差別なく注意すればいいとも
言いきれないわな。
ただし、軍事力を保持してる相手だからといって、まったく抵抗しないなら
侵略または経済植民地化の意図がある相手にいいようにされ、いじめ、奴隷化、植民地化
などの扱いを受けるわな。国でもジャイアンでもな。
自分のできる範囲で鍛えたり、武装したり、法律や抗議行動で抑止したり・・
強い相手だから何もしないというのでは嘘だな。ただしよく考えた上でだな。
346 ：文元 ◆3giuVGlVZY ：2012/10/05(金) 07:09:03.92 ID:s47N4QrB
この問題にきれいごとで通したり、人は人だから関心を持たなくていい。
何もいわずにおけいいというのはただの事なかれ主義だな。どう言葉で飾ってもな。
たとえばアメリカがイラクを攻撃したいと言った時、アメリカが怖い国だからといって
戦闘性の全くない戦争に賛成を表明するようではくずだな。
何もいわずにおけいいというのはただの事なかれ主義だな。どう言葉で飾ってもな。
たとえばアメリカがイラクを攻撃したいと言った時、アメリカが怖い国だからといって
戦闘性の全くない戦争に賛成を表明するようではくずだな。
347 ：文元 ◆3giuVGlVZY ：2012/10/05(金) 07:11:30.45 ID:s47N4QrB
失礼、書き直す。
この問題にきれいごとで通したり、人は人だから関心を持たなくていい、
何も言わずにおけばいい、というのはただの事なかれ主義だな。どう言葉で飾ってもな。
たとえばアメリカがイラクを攻撃したいと言った時、アメリカが怖い国だからといって
正当性の全くない戦争に賛成を表明するようではくずだな。
正当性のある積極的のある戦争などないけどな。
この問題にきれいごとで通したり、人は人だから関心を持たなくていい、
何も言わずにおけばいい、というのはただの事なかれ主義だな。どう言葉で飾ってもな。
たとえばアメリカがイラクを攻撃したいと言った時、アメリカが怖い国だからといって
正当性の全くない戦争に賛成を表明するようではくずだな。
正当性のある積極的のある戦争などないけどな。
348 ：文元 ◆3giuVGlVZY ：2012/10/05(金) 07:13:15.06 ID:s47N4QrB
なんか間違えまくってるな。
〇正当性のある積極的な戦争などないけどな。
〇正当性のある積極的な戦争などないけどな。
349 ：文元 ◆3giuVGlVZY ：2012/10/05(金) 08:17:01.51 ID:s47N4QrB
自分の妻、子供に注意するのと他人相手では違うからね。まず自分に近い集団と自分自身から平和になるべきだね。
350 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/10/05(金) 11:03:57.62 ID:Krk12MUK
>>344
事情がよくわからないんだが、あなたは何故その人を評価する必要があるの?
事情がよくわからないんだが、あなたは何故その人を評価する必要があるの?
351 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/05(金) 12:23:42.77 ID:FkxY6vuG
352 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/05(金) 17:43:45.93 ID:ldE16VjZ
立派とまでは言いにくいが、まあまあな感じではないですか？
けっして卑怯にはならないと思います
ヤクザに注意できないのなら、他の一切の人に対しても
注意するなって言うのは極論ですからね
けっして卑怯にはならないと思います
ヤクザに注意できないのなら、他の一切の人に対しても
注意するなって言うのは極論ですからね
353 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/10/05(金) 19:56:46.02 ID:IRu2vPnD
354 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/06(土) 00:37:37.22 ID:Pk003Qg8
355 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/06(土) 00:38:26.16 ID:Pk003Qg8
>>335
全然違います。魂は永遠です。
全然違います。魂は永遠です。
356 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/06(土) 00:40:44.57 ID:Pk003Qg8
>>336
神は個人個人に内在する。
神は個人個人に内在する。
357 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/06(土) 00:42:22.08 ID:Pk003Qg8
358 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/06(土) 00:44:28.90 ID:Pk003Qg8
>>344
卑怯だがそいつには干渉するな。放っておけ。
卑怯だがそいつには干渉するな。放っておけ。
359 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/06(土) 00:46:40.85 ID:Pk003Qg8
360 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/06(土) 00:49:51.97 ID:Pk003Qg8
361 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/06(土) 01:04:45.19 ID:Pk003Qg8
もいっかい言うが
宗教は他人を見下して差別化したい性根があるやつがハマるもんだ。
このスレで修行や瞑想を勧められても実行するなって。
こいつらには目的がある。迂遠に言えば日本の歴史と文化の破壊だ。
本人達に自覚がないようだが、背後の魔がそうさせているんだろう。
後年に精神を病みたくなければ組織的宗教団体や関係者の勧めに従って
瞑想や修行や座禅などしない方がいい。やめとけ。
ブッダも言っている。自分自身を光として自分を頼りとして生きろ。
明るい笑顔のイエスもお前らの祖霊も常に行動をともにしてくれている。
間違った選択をして失敗したとしてもだ。どんな岐路に立っても
お前ら自身が自分で選択して人生を生きる。
苦い体験も、心の中の貴い存在（日本の神々）が味わわせてくれた貴重な
体験だ。
修行や瞑想して、苦や悲哀を避けまくって
楽しいことだけ体験して人生終えるのが幸福だなんて説くやつは魔の使いだ。心の中の神やご先祖さんに感謝してろ。何があっても。それは
大難が小難になることだろう。不平不満ばかりいうやつは心の平安は
未来永劫やってこない。
宗教は他人を見下して差別化したい性根があるやつがハマるもんだ。
このスレで修行や瞑想を勧められても実行するなって。
こいつらには目的がある。迂遠に言えば日本の歴史と文化の破壊だ。
本人達に自覚がないようだが、背後の魔がそうさせているんだろう。
後年に精神を病みたくなければ組織的宗教団体や関係者の勧めに従って
瞑想や修行や座禅などしない方がいい。やめとけ。
ブッダも言っている。自分自身を光として自分を頼りとして生きろ。
明るい笑顔のイエスもお前らの祖霊も常に行動をともにしてくれている。
間違った選択をして失敗したとしてもだ。どんな岐路に立っても
お前ら自身が自分で選択して人生を生きる。
苦い体験も、心の中の貴い存在（日本の神々）が味わわせてくれた貴重な
体験だ。
修行や瞑想して、苦や悲哀を避けまくって
楽しいことだけ体験して人生終えるのが幸福だなんて説くやつは魔の使いだ。心の中の神やご先祖さんに感謝してろ。何があっても。それは
大難が小難になることだろう。不平不満ばかりいうやつは心の平安は
未来永劫やってこない。
362 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/06(土) 01:21:41.13 ID:riXxiIcD
修行の役に立つ仏教本はありますか？
なるべく書店で手に入りやすいものがあれば教えてください。
なるべく書店で手に入りやすいものがあれば教えてください。
363 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/06(土) 02:48:47.43 ID:5N8zhLuv
>>355
無になるのも、永遠なのも嫌です
無になるのも、永遠なのも嫌です
364 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/06(土) 03:01:49.72 ID:E2UiBbi8
真珠湾攻撃は、仏教の記念日でもあった。
http://ichiba.geocities.jp/gbsg0309/02/1/6.html
ナチスのマークが「逆卍」であったのも、仏教を示唆したのかもしれない。
365 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/06(土) 08:30:12.05 ID:riwQIhyE
366 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/10/06(土) 13:38:58.34 ID:46O+pHhK
>>360
おいおい。俺がいつ滝行なんか勧めたよ。w 読まずに勝手な印象だけで決め付けて書いてないで
少しは読めよ。ここは掲示板で文字だけでしかやり取りできないんだから。
> それとも他人を精神病院送りにしたいのか
前にも似たような主張をする人が居たと思うが、では実際に瞑想でおかしくなった人が居るのかと
聞いたら答えられなくなってこちらの攻撃を始めたということがあったな。出鱈目書くやつに証拠を
出してみろとツッコミ入れるとだいたいはそうなる。
で、実際に瞑想が原因で精神病院送りになった人は居るのかね? いや、俺は別に居ないと否定
したいんじゃないんだよ。本当に居るのか居ないのか知りたいだけだ。というのは未だにその証拠
らしきものをちょっとでも出した人と出会ったことがないからだ。あなたは一体何処からの情報を
元にそのように主張しているのかね? あるいは自分の体験か?
>>361
その書き込みはあなたの持っている不満の表明になっているように思うのだが、そのように
不平不満ばかりいうあなたには心の平安は未来永劫やってこないということで良いのかな?
おいおい。俺がいつ滝行なんか勧めたよ。w 読まずに勝手な印象だけで決め付けて書いてないで
少しは読めよ。ここは掲示板で文字だけでしかやり取りできないんだから。
> それとも他人を精神病院送りにしたいのか
前にも似たような主張をする人が居たと思うが、では実際に瞑想でおかしくなった人が居るのかと
聞いたら答えられなくなってこちらの攻撃を始めたということがあったな。出鱈目書くやつに証拠を
出してみろとツッコミ入れるとだいたいはそうなる。
で、実際に瞑想が原因で精神病院送りになった人は居るのかね? いや、俺は別に居ないと否定
したいんじゃないんだよ。本当に居るのか居ないのか知りたいだけだ。というのは未だにその証拠
らしきものをちょっとでも出した人と出会ったことがないからだ。あなたは一体何処からの情報を
元にそのように主張しているのかね? あるいは自分の体験か?
>>361
その書き込みはあなたの持っている不満の表明になっているように思うのだが、そのように
不平不満ばかりいうあなたには心の平安は未来永劫やってこないということで良いのかな?
367 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/06(土) 13:48:54.57 ID:a+/r2RXP
>>359
おまえのレスが一番無駄だな。
おまえのレスが一番無駄だな。
368 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/10/06(土) 19:43:39.85 ID:o2Av6kBp
369 ：文元 ◆3giuVGlVZY ：2012/10/07(日) 09:06:25.97 ID:wzZkHv/x
>>362
本屋で仏教本の一般的なものを選ぶ訓練をするといいでしょう。
それこそが修行です。
仏教と言ってもいろんな視点から書かれたものがありますので、
自分が何をやっていきたいか、何を知りたいか、考えながら
選ぶといいでしょう。
不安なら図書館で慣れてから買うといいでしょう。
その前に日本の仏教の概略をネットで知っておくといいでしょう。
大乗を勉強してもいいし、ダンマパダやスッタニパータを勉強してもいいし、
今現在僧侶として活躍中の人の本（たとえば佐々井秀嶺さん関係の本）を読むなどしても
いいでしょう。
２ちゃんの神社仏閣板（それほど親切ではないですが）で
いろいろ勉強してもいいでしょう。
本屋で仏教本の一般的なものを選ぶ訓練をするといいでしょう。
それこそが修行です。
仏教と言ってもいろんな視点から書かれたものがありますので、
自分が何をやっていきたいか、何を知りたいか、考えながら
選ぶといいでしょう。
不安なら図書館で慣れてから買うといいでしょう。
その前に日本の仏教の概略をネットで知っておくといいでしょう。
大乗を勉強してもいいし、ダンマパダやスッタニパータを勉強してもいいし、
今現在僧侶として活躍中の人の本（たとえば佐々井秀嶺さん関係の本）を読むなどしても
いいでしょう。
２ちゃんの神社仏閣板（それほど親切ではないですが）で
いろいろ勉強してもいいでしょう。
370 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/07(日) 09:15:28.82 ID:1qfTFKFs
仏教よりも老子でしょ
仏教は頭でっかちでインテリの空論のような気がする
人間が肉体を持たない意識体ならそれもありだが肉体無くして意識は存在し得ない
老子は自然と調和して生きるすべを教えてくれる
修行を必要とせず認識を改めるだけだからだれでも実践可能だ
仏教は頭でっかちでインテリの空論のような気がする
人間が肉体を持たない意識体ならそれもありだが肉体無くして意識は存在し得ない
老子は自然と調和して生きるすべを教えてくれる
修行を必要とせず認識を改めるだけだからだれでも実践可能だ
371 ：文元 ◆3giuVGlVZY ：2012/10/07(日) 09:23:35.98 ID:wzZkHv/x
>>362
具体的にひとつおすすめの本があります。
修行を積んだ人がどういう考え方をするかがよく書かれていて、また、
初心者の人にも分かりやすい文章・エピソードが多いのでいいと思います↓
ムダなことなどひとつもない PHP
天台宗大阿闍梨 酒井雄哉
具体的にひとつおすすめの本があります。
修行を積んだ人がどういう考え方をするかがよく書かれていて、また、
初心者の人にも分かりやすい文章・エピソードが多いのでいいと思います↓
ムダなことなどひとつもない PHP
天台宗大阿闍梨 酒井雄哉
372 ：文元 ◆3giuVGlVZY ：2012/10/07(日) 09:25:48.59 ID:wzZkHv/x
まあ老子も仏教徒の実践も、実践の仕方次第で空論に
なりうるという意味では同じだと思うがなあ。
なりうるという意味では同じだと思うがなあ。
373 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/07(日) 19:26:44.10 ID:AoH1jBiY
仏教者、悟りの境地に至った方から見て、いわゆる神道の祈祷などは
どのように見えるのでしょうか？
どのように見えるのでしょうか？
374 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/10/07(日) 20:12:20.00 ID:3lX4WTBF
>>373 おまじないと同じなのじゃ。
効果があると思う者にだけ効果のあるものじゃ。
それが重視されるのは、心理的な効果だけでなく、文化的な側面もあるからなのじゃ。
全く効果がないと科学的に証明されたとしても、文化として継承されるじゃろう。
効果があると思う者にだけ効果のあるものじゃ。
それが重視されるのは、心理的な効果だけでなく、文化的な側面もあるからなのじゃ。
全く効果がないと科学的に証明されたとしても、文化として継承されるじゃろう。
375 ：文元 ◆3giuVGlVZY ：2012/10/07(日) 20:48:48.07 ID:wzZkHv/x
神道の祈祷も密教の祈祷も、
正しい内容なら通ります。
いわゆる世俗的な効果とは違います。
正しい内容なら通ります。
いわゆる世俗的な効果とは違います。
376 ：文元 ◆3giuVGlVZY ：2012/10/07(日) 20:49:39.36 ID:wzZkHv/x
ただし、正しい努力は当然伴うもので、祈って何もしないというのは
通りません。
通りません。
377 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/07(日) 21:03:51.85 ID:VkjyeyUi
神道が体に浸透するぅ～
378 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/07(日) 22:04:34.44 ID:guiKavCH
ブッダの文庫本で、「スッタニパータ」と「真理のことば・感興のことば」が別々で売ってましたが
どう違うのでしょうか(｀･ω･´)
どう違うのでしょうか(｀･ω･´)
379 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/07(日) 22:07:50.25 ID:AoH1jBiY
今日、ある天満宮へ行ったら祈祷やお祓いをされていたので気になりました。
どうもありがとうございます
どうもありがとうございます
380 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/08(月) 08:18:57.65 ID:Um6dT+JH
381 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/08(月) 14:39:31.08 ID:aKnUMdFe
>>373
がんばれ
がんばれ
382 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/10/08(月) 20:40:43.52 ID:sFlL7I1A
>>378 スッタニパータは小さな経の集まりじゃのう。
お釈迦様が人に説教をした時の話が詰まっておる。
真理の言葉はダンマパダという、基本的な教えが述べられておる。
感興のことばというのは、ウダーナヴァルガというお釈迦様が自ら説いたダンマパダと同じ教えが多いものじゃ。
先ずは真理の言葉から読むと良いのじゃ。
>>379 どういたしまして、またおいでなさい。
お釈迦様が人に説教をした時の話が詰まっておる。
真理の言葉はダンマパダという、基本的な教えが述べられておる。
感興のことばというのは、ウダーナヴァルガというお釈迦様が自ら説いたダンマパダと同じ教えが多いものじゃ。
先ずは真理の言葉から読むと良いのじゃ。
>>379 どういたしまして、またおいでなさい。
383 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/09(火) 15:14:08.46 ID:fKVSx18L
私は、物欲が強くて、次から次へと、時計やアクセサリーなどを買ってしまいます。欲しくなると、借金をしてまで買ってしまい、あとで借金返済時に自己嫌悪に陥ってしまいます。
在家でもできる、物欲を押さえる修行法って、ありますか？
在家でもできる、物欲を押さえる修行法って、ありますか？
384 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/10/09(火) 16:09:19.65 ID:4h6pVxHV
>>383
それってもしや人から認めて貰いたいっていう欲求があって、高い時計やアクセ
サリーを持っていると人から認められているような気になれるからつい求めて
しまうっていうことなのでは?
それか時計やアクセサリー等の所有物によって人間の価値が決まってしまうかの
ように思い込んでいるかかな。この場合同じように思い込んでいる者同士の間では
そういう世界が作られるが、そういう思い込みのない人から見たら何でそんな
ことで思い悩むのか全く分からない、となる(正にゲームセンターの中で点数競って
いるようなもので、ゲームに興味のないゲームセンターの外に居る人には何の
ことやら分からない。「何でそんなに必死になるのか?」という具合に)。
ま、しかし、とにかく自分の心の中を探って何故それを求めてしまうのかをはっきり
させた方が良いと思う。
後は瞑想してみるとかかな。
それってもしや人から認めて貰いたいっていう欲求があって、高い時計やアクセ
サリーを持っていると人から認められているような気になれるからつい求めて
しまうっていうことなのでは?
それか時計やアクセサリー等の所有物によって人間の価値が決まってしまうかの
ように思い込んでいるかかな。この場合同じように思い込んでいる者同士の間では
そういう世界が作られるが、そういう思い込みのない人から見たら何でそんな
ことで思い悩むのか全く分からない、となる(正にゲームセンターの中で点数競って
いるようなもので、ゲームに興味のないゲームセンターの外に居る人には何の
ことやら分からない。「何でそんなに必死になるのか?」という具合に)。
ま、しかし、とにかく自分の心の中を探って何故それを求めてしまうのかをはっきり
させた方が良いと思う。
後は瞑想してみるとかかな。
385 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/09(火) 16:37:28.05 ID:FLSXGuMe
偽和尚デートしよう
俺男だけど！！
好きだよ！！
俺男だけど！！
好きだよ！！
386 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/09(火) 17:09:51.39 ID:f+8sP+Lt
>>383
買った時の高揚感や、自分の価値が高くなるような感覚、分かります。でもそれは錯覚なんだ
と思い知るしか・・。安いものでも十分かわいいものはありますよ。
中村うさぎさんとか部屋にブランドものをぶちまけてましたけど、見ていてもむなしいですよね。
買った時の高揚感や、自分の価値が高くなるような感覚、分かります。でもそれは錯覚なんだ
と思い知るしか・・。安いものでも十分かわいいものはありますよ。
中村うさぎさんとか部屋にブランドものをぶちまけてましたけど、見ていてもむなしいですよね。
387 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/09(火) 17:15:34.31 ID:wZdYL1Ba
俺も実は偽和尚のことが好きだったんだよ！
388 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/09(火) 17:24:18.99 ID:f+8sP+Lt
ちょっと笑わせないでください。私も～。
389 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/09(火) 17:26:36.67 ID:KdbdcrB9
>>383
買い物依存症は、借金を抱えてとんでもないことになるので、
早めに心療内科などでカウンセリングをしてもらったほうがいいよ。
このスレの解答で治らなければ、ちゃんとしたところで治療した方がいい。
買い物依存症は、借金を抱えてとんでもないことになるので、
早めに心療内科などでカウンセリングをしてもらったほうがいいよ。
このスレの解答で治らなければ、ちゃんとしたところで治療した方がいい。
390 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/09(火) 17:29:38.98 ID:KdbdcrB9
偽和尚さま～。
いとしの偽和尚さま～。
いとしの偽和尚さま～。
391 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/09(火) 17:32:07.50 ID:f+8sP+Lt
心の虚しさを間違った場所（外側）で埋めようとしてるってことですもんね。
底なしの穴みたいに、満たされないから依存症になってしまうのだから、内面に向かうしか
ないでしょうけれど・・。
底なしの穴みたいに、満たされないから依存症になってしまうのだから、内面に向かうしか
ないでしょうけれど・・。
392 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/09(火) 17:37:39.65 ID:qrcoquOf
393 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/09(火) 17:45:18.79 ID:f+8sP+Lt
>>392
そうですか？それだと外へ外へ探しに行くから、本当の答えがある場所から離れていくような？
埋める必要のない心に戻るのが悟りだと思うのですが。虚しさのある心っていうのが本当はないものだから。
それを超えたところっていうのがそれかな？
そうですか？それだと外へ外へ探しに行くから、本当の答えがある場所から離れていくような？
埋める必要のない心に戻るのが悟りだと思うのですが。虚しさのある心っていうのが本当はないものだから。
それを超えたところっていうのがそれかな？
394 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/09(火) 17:47:38.59 ID:qrcoquOf
>>393
その通りですわ
その通りですわ
395 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/09(火) 17:50:05.13 ID:f+8sP+Lt
>>394
そうなんですか。＾＾
そうなんですか。＾＾
396 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/09(火) 18:07:34.76 ID:FLSXGuMe
おまえら偽和尚の良さを分かってない
覚者だ悟っただと言いながらその真偽は別として
「悟った、目覚めた自分」という足場に固執して安寧して
モノを言う輩が多いのに偽和尚はそういうの無しに真摯に考えて答えてるよ
覚者なんて今時石投げりゃ当たるほどいるし大した価値もない
人間的な魅力は同時に危うい部分も含まれてしまうけどもそれでも俺は偽和尚好きだ
覚者だ悟っただと言いながらその真偽は別として
「悟った、目覚めた自分」という足場に固執して安寧して
モノを言う輩が多いのに偽和尚はそういうの無しに真摯に考えて答えてるよ
覚者なんて今時石投げりゃ当たるほどいるし大した価値もない
人間的な魅力は同時に危うい部分も含まれてしまうけどもそれでも俺は偽和尚好きだ
397 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/09(火) 19:27:27.83 ID:CNQuMJJH
欲を捨てたら、かえって欲をかなえられると言う事はありえますか？
そのような法則は存在しますか？
そのような法則は存在しますか？
398 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/09(火) 19:39:26.48 ID:GkMsGGNp
探すのをやめたとき 見つかることもよくある話で
399 ：文元 ◆3giuVGlVZY ：2012/10/09(火) 20:22:06.20 ID:oz5ha9zN
>>397
無理やり捨てても駄目ですね。
密教では大欲を持てと言います。
誤った認識にもとづいた欲を、誤っていた、と自覚できるまで
自己観察・認識を深めるために自分をよく知ることです。
正しい優先順位に至れば有益な意欲を持てます。
無理やり捨てても駄目ですね。
密教では大欲を持てと言います。
誤った認識にもとづいた欲を、誤っていた、と自覚できるまで
自己観察・認識を深めるために自分をよく知ることです。
正しい優先順位に至れば有益な意欲を持てます。
400 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/09(火) 20:41:57.25 ID:f+8sP+Lt
>>396
偽和尚さんも鬼和尚さんも好きかな。慈悲がありますよね。
偽和尚さんも鬼和尚さんも好きかな。慈悲がありますよね。
401 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/09(火) 21:05:04.87 ID:YFebJ6+W
402 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/10/09(火) 21:22:58.42 ID:umNC5jAE
>>383 そのような依存症を治すには原因を探さなくてはいかんのじゃ。
特に物がほしい訳ではなく、自分を罰するために依存する事も在るからのう。
自己嫌悪に陥る事で、駄目な自分というイメージを作り出しているのじゃ。
そのような原因から依存が起こり、原因が無ければ依存も無い事を、自らの心の中に観察するのじゃ。
>>397 欲を捨てたら今まで囚われていたせいでわからなかった事に気づき、欲がなうという事はあるじゃろう。
しかし、絶対にそうなるという事ではないのじゃ。
特に物がほしい訳ではなく、自分を罰するために依存する事も在るからのう。
自己嫌悪に陥る事で、駄目な自分というイメージを作り出しているのじゃ。
そのような原因から依存が起こり、原因が無ければ依存も無い事を、自らの心の中に観察するのじゃ。
>>397 欲を捨てたら今まで囚われていたせいでわからなかった事に気づき、欲がなうという事はあるじゃろう。
しかし、絶対にそうなるという事ではないのじゃ。
403 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/10/09(火) 21:23:41.20 ID:umNC5jAE
>>401 どういたしまして、またおいでなさい。
404 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/09(火) 22:13:47.30 ID:yIy1zxTd
>>383
前にも見たな
物では自分を補完できないし、パワーアップもしないな
必要では無いと自覚できれば即効なんだが難しいだろな
フタをする方法は他スレにてんこ盛りだから参照だな
ま
意志に反する行動をとる訓練から始めよう
もちろん違法、悪い事はダメだ
前にも見たな
物では自分を補完できないし、パワーアップもしないな
必要では無いと自覚できれば即効なんだが難しいだろな
フタをする方法は他スレにてんこ盛りだから参照だな
ま
意志に反する行動をとる訓練から始めよう
もちろん違法、悪い事はダメだ
405 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/09(火) 22:15:47.47 ID:yIy1zxTd
406 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/09(火) 22:21:16.73 ID:yIy1zxTd
決心トーナメント戦の決勝に残るのは
標準では
まあ いいか
だな
標準では
まあ いいか
だな
407 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/10/10(水) 00:38:08.30 ID:vH03aKTK
ん? モテ期到来か?w
>>397
捨てるということは特に欲しいとは思わなくなるということだよね。腹が減っている時は食料が
欲しいが満腹になったらもう食べる気が起きなくなるみたいな。
とすると、叶うことそのものには特に意味がないよね。必要性が失われた後だから。叶わなくても
全く困らないわけだ。
でもそうなった方が楽に実現出来るかも知れないけどね。欲に目が眩んで騙されることがなくなるし
深追いして損失が大きくなることもなくなるだろうから。
>>397
捨てるということは特に欲しいとは思わなくなるということだよね。腹が減っている時は食料が
欲しいが満腹になったらもう食べる気が起きなくなるみたいな。
とすると、叶うことそのものには特に意味がないよね。必要性が失われた後だから。叶わなくても
全く困らないわけだ。
でもそうなった方が楽に実現出来るかも知れないけどね。欲に目が眩んで騙されることがなくなるし
深追いして損失が大きくなることもなくなるだろうから。
408 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/10(水) 07:17:02.84 ID:X8BnpRnK
性行為や自慰を一定期間、禁止すると特殊な感覚が身に付くのですか？
どこかの宗教団体もそんな修行？をしていたような。
そもそもこれは修行にあたるのですか？
どこかの宗教団体もそんな修行？をしていたような。
そもそもこれは修行にあたるのですか？
409 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/10(水) 12:32:05.79 ID:gWZ+CkWp
410 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/10/10(水) 15:00:25.80 ID:sOYpQP1I
>>408
さあ? 直前までやりすぎていたら体は休まるかも知れないが、かといってそれで
何かが変わることはまずないと思うよ。
宗教での修行でそういう禁欲を無理強いするような荒行は他にも断食とかあるが、
だいたいは失敗して自我が肥大しちゃうんじゃないかな。つまり相変わらず「私」が
残ってしまって「こんなにすごい特別な修行をした私は他の人より偉くて特別」
みたいな思い込みが強化されて思い上がってしまう(仏教ではこういうのを慢という)。
本当ならそういった思い込みがなくならないと意味がないんだが。
さあ? 直前までやりすぎていたら体は休まるかも知れないが、かといってそれで
何かが変わることはまずないと思うよ。
宗教での修行でそういう禁欲を無理強いするような荒行は他にも断食とかあるが、
だいたいは失敗して自我が肥大しちゃうんじゃないかな。つまり相変わらず「私」が
残ってしまって「こんなにすごい特別な修行をした私は他の人より偉くて特別」
みたいな思い込みが強化されて思い上がってしまう(仏教ではこういうのを慢という)。
本当ならそういった思い込みがなくならないと意味がないんだが。
411 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/10(水) 18:40:32.49 ID:9m91rcnl
性欲はがまんしても死なない唯一の本能。
１０分我慢すれば性欲は消える。
生じてから消えるまでを観察できれば悟れる。
１０分我慢すれば性欲は消える。
生じてから消えるまでを観察できれば悟れる。
412 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/10/10(水) 20:25:40.70 ID:tPhNdl8B
>>408 そのような考えもあるのじゃ。
インドではブラフマチャリヤというのじゃ。
身につくのは肉体的な精力とか超能力だという。
しかし、普通の者が断食をすると食べ物の事ばかり考えるように、性欲を禁じると異性の事ばかり考えたりするのじゃ。
よほど体が弱いのでなければ意味が無いのじゃ。
インドではブラフマチャリヤというのじゃ。
身につくのは肉体的な精力とか超能力だという。
しかし、普通の者が断食をすると食べ物の事ばかり考えるように、性欲を禁じると異性の事ばかり考えたりするのじゃ。
よほど体が弱いのでなければ意味が無いのじゃ。
数年逃げてたのがやっと軌道修正してきた。
ああ、死にたくない。
どうすりゃいいんだ。
どうにもならんのだろうけど。
死にたくない。
ああ、死にたくない。
どうすりゃいいんだ。
どうにもならんのだろうけど。
死にたくない。
414 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/10(水) 21:56:35.98 ID:revoWW7Y
415 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/10(水) 22:18:21.82 ID:QLQj+qeE
ネットで犯罪や苛めを自慢してる奴を炎上に追い込むネット警備員を
既存マスコミが批判し出しました。
こうしたネット警備員に対して、その功罪をどう考えられますか？
既存マスコミが批判し出しました。
こうしたネット警備員に対して、その功罪をどう考えられますか？
416 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/10/11(木) 00:44:16.00 ID:8oJqfrt8
>>413
病気とか?
>>415
やってる側が自分は正義を行っていると思ってる感じがするんだが、その辺が恐いところだな。
正しいことをしていると思い込んでる人間は正しいと思い込んでいるだけに歯止めがなくて
躊躇なく残虐なことをしてしまう場合がある。それならば悪いことをしていると自覚しながら
悪いことをしている人間の方がまだましだ。
病気とか?
>>415
やってる側が自分は正義を行っていると思ってる感じがするんだが、その辺が恐いところだな。
正しいことをしていると思い込んでる人間は正しいと思い込んでいるだけに歯止めがなくて
躊躇なく残虐なことをしてしまう場合がある。それならば悪いことをしていると自覚しながら
悪いことをしている人間の方がまだましだ。
418 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/11(木) 09:28:15.53 ID:U092wZMP
x
419 ：健真＆話にならん ◆RWP3eacAMA ：2012/10/11(木) 11:56:39.51 ID:MNrZtWGz
420 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/11(木) 12:28:44.18 ID:nOgK2zo5
421 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/10/11(木) 20:35:33.52 ID:aGU15nbz
>>413 そのように書いているおぬしの心の中に不死の意識が在るのじゃ。
それを観るのじゃ。
>>415 批判しているマスコミと全く同じものじゃのう。
どこかに書けるものがあれば書かずにいられないのが人間なのじゃ。
それを観るのじゃ。
>>415 批判しているマスコミと全く同じものじゃのう。
どこかに書けるものがあれば書かずにいられないのが人間なのじゃ。
423 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/11(木) 22:22:26.56 ID:o4FtrG8l
415へのレス、ありがとうございました
個人的には、程度の問題ではありますが、ネット警備員の私的制裁も多少は止むなし、
と思っています。そもそも犯罪行為や苛め行為をネット上で自慢すること自体が愚かであり、
しかも名前や所属等の個人情報も自らネット上に公開しているわけであり、
自業自得と言わざるを得ない側面があります。しかも、ネット警備員が(程度問題だが)私的制裁を
加えなければ、これらの当人は何らの社会的制裁も受けないわけで、犯罪行為やり逃げ、
苛め行為やり逃げを許す結果になるからです。
こんな考え方はおかしいですかね？
個人的には、程度の問題ではありますが、ネット警備員の私的制裁も多少は止むなし、
と思っています。そもそも犯罪行為や苛め行為をネット上で自慢すること自体が愚かであり、
しかも名前や所属等の個人情報も自らネット上に公開しているわけであり、
自業自得と言わざるを得ない側面があります。しかも、ネット警備員が(程度問題だが)私的制裁を
加えなければ、これらの当人は何らの社会的制裁も受けないわけで、犯罪行為やり逃げ、
苛め行為やり逃げを許す結果になるからです。
こんな考え方はおかしいですかね？
424 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/11(木) 22:41:07.84 ID:qkE0zwZZ
こどもに必要なのはそんなことしちゃだめだよという指導だろう
いきなり制裁になる発想がわからん
いきなり制裁になる発想がわからん
425 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/12(金) 10:46:53.69 ID:44KiLSHx
426 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/10/12(金) 11:51:16.45 ID:CB2XEasa
>>423
本当に社会的制裁受けないで済むかな?
本当に社会的制裁受けないで済むかな?
427 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/12(金) 13:15:07.52 ID:2yoFs1QU
>>415
時間の無駄。
時間の無駄。
428 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/12(金) 13:16:20.96 ID:2yoFs1QU
>>408
違います
違います
429 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/12(金) 13:17:23.89 ID:2yoFs1QU
>>397
ありません
ありません
430 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/12(金) 13:20:33.14 ID:2yoFs1QU
431 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/12(金) 13:24:47.49 ID:2yoFs1QU
>>362
ありません。修行は仏教を通してやるものではない。
ありません。修行は仏教を通してやるものではない。
432 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/12(金) 13:26:34.00 ID:2yoFs1QU
433 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/12(金) 13:33:14.23 ID:2yoFs1QU
>>366
つまり瞑想（精神の破滅）をおすすめしている張本人はお前かな？
何が目的なんだ？ビジネスか？金もうけか
日本文化の破壊かな。
不満とは？
お前の欲しいものは 働かずにカネ、美女、美酒、…
瞑想や修行を勧めるような人間の欲しがるものはこんなところだろう
仏教書物や学問は歴史学者にまかせておけばいい
修行、瞑想、マントラー（呪文）を唱える、占いに走る
瞑想をお勧めする業者に人生の回答を求める…
こんなことをしていれば後年に精神を病むのは日を見るより明らかだ。
つまり瞑想（精神の破滅）をおすすめしている張本人はお前かな？
何が目的なんだ？ビジネスか？金もうけか
日本文化の破壊かな。
不満とは？
お前の欲しいものは 働かずにカネ、美女、美酒、…
瞑想や修行を勧めるような人間の欲しがるものはこんなところだろう
仏教書物や学問は歴史学者にまかせておけばいい
修行、瞑想、マントラー（呪文）を唱える、占いに走る
瞑想をお勧めする業者に人生の回答を求める…
こんなことをしていれば後年に精神を病むのは日を見るより明らかだ。
434 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/12(金) 13:40:51.90 ID:2yoFs1QU
このスレで修行や瞑想をお勧めしてる連中には間違いなく背景に
魔がいると思った方がいい。
魔は耳触りのいいことをいって油断させる。
相談者は求める方向が全然間違っている。
それも縁だが。おそらく回答者と相談者は背後の因縁する魔が同類なんだろう。
間違い者同士で魔同士地獄に落ちるのも勝手だ。
本当の答えは日常生活、歴史、文化の中にある。
答えはあるのに聞く耳持たないからだ。なぜ耳を持てないか？
傲慢で教育が悪いからだ。カンチガイしてるからだ。
魔がいると思った方がいい。
魔は耳触りのいいことをいって油断させる。
相談者は求める方向が全然間違っている。
それも縁だが。おそらく回答者と相談者は背後の因縁する魔が同類なんだろう。
間違い者同士で魔同士地獄に落ちるのも勝手だ。
本当の答えは日常生活、歴史、文化の中にある。
答えはあるのに聞く耳持たないからだ。なぜ耳を持てないか？
傲慢で教育が悪いからだ。カンチガイしてるからだ。
435 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/12(金) 13:48:24.90 ID:2yoFs1QU
何度でも言うぞ。
貴い存在はお前らの心の中にいる。祖霊もだ。
いついかなるどんなときも、お前らが間違った人生の選択をしたとしても
貴い存在と祖霊（これこそ無償の愛を注ぐべき慈悲の塊だ）は
黙って見てついてきてくれる。決定するのはお前らだ。
貴い存在になればなるこそ「あそこで宝くじ買えば○等当たる」なんぞ
微塵も教えてくれない。教えてくるのは魔神だ。
魔神と取引してモノ、カネ、異性を手に入れたければそうすればよい。
せいぜい修行して瞑想するんだ、魔がコンタクト取りやすくなるからな。
日常の些細な出来事、ラッキーーなことにも感謝できるか否か。
お前らの実力なんかであるわけがない。
ＩＰＳ細胞のノーベル博士のコメントを見ろ。
貴い存在はお前らの心の中にいる。祖霊もだ。
いついかなるどんなときも、お前らが間違った人生の選択をしたとしても
貴い存在と祖霊（これこそ無償の愛を注ぐべき慈悲の塊だ）は
黙って見てついてきてくれる。決定するのはお前らだ。
貴い存在になればなるこそ「あそこで宝くじ買えば○等当たる」なんぞ
微塵も教えてくれない。教えてくるのは魔神だ。
魔神と取引してモノ、カネ、異性を手に入れたければそうすればよい。
せいぜい修行して瞑想するんだ、魔がコンタクト取りやすくなるからな。
日常の些細な出来事、ラッキーーなことにも感謝できるか否か。
お前らの実力なんかであるわけがない。
ＩＰＳ細胞のノーベル博士のコメントを見ろ。
436 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/12(金) 13:54:13.52 ID:O1MG2s2E
で？
どうしろと？
どうしろと？
437 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/12(金) 13:57:42.42 ID:2yoFs1QU
宗教書でなくともすぐれた芸術の中にも回答は既にある
神仏や祖霊の加護がある＝金持ちになれる、運が良い人になれる
ではない。
スピ宗教儀式めいた修行のようなことを勧められたら
むしろその真逆を行くことだ。
神仏や祖霊の加護がある＝金持ちになれる、運が良い人になれる
ではない。
スピ宗教儀式めいた修行のようなことを勧められたら
むしろその真逆を行くことだ。
438 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/12(金) 14:32:19.93 ID:gyT0ZLIK
>>435
つまり貴方が言いたいのはこういうことですか？
日常の生活、そのものが修行でありそれ以外で補う必要はないのだと
それ以外で為そうとするならそれは日常の生活を軽視することに繋がるのだと
日常こそが己であり、その有り様によっては芸術にすら昇華できるのだと
貴方がそうおっしゃっているのでしょうか？
つまり貴方が言いたいのはこういうことですか？
日常の生活、そのものが修行でありそれ以外で補う必要はないのだと
それ以外で為そうとするならそれは日常の生活を軽視することに繋がるのだと
日常こそが己であり、その有り様によっては芸術にすら昇華できるのだと
貴方がそうおっしゃっているのでしょうか？
439 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/10/12(金) 14:44:13.22 ID:CB2XEasa
440 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/10/12(金) 14:52:08.34 ID:CB2XEasa
441 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/12(金) 18:13:14.92 ID:2yoFs1QU
>>438
大筋ではそういうことになるが、
＞日常こそが己であり
ここは違います。
神仏と祖霊こそが自分自身であり
です。
宗教的呪術や儀式や修行で運気は向上しない絶対に。むしろ逆の結果になる。
魔に「自分は魔の奴隷です、ここですここにいます」と
知らせているようなものだ。コックリさんをやるなと小学生の頃言われなかったか。
最近流行りの入れ墨も自分は魔の餌でありますと知らせる印。
大筋ではそういうことになるが、
＞日常こそが己であり
ここは違います。
神仏と祖霊こそが自分自身であり
です。
宗教的呪術や儀式や修行で運気は向上しない絶対に。むしろ逆の結果になる。
魔に「自分は魔の奴隷です、ここですここにいます」と
知らせているようなものだ。コックリさんをやるなと小学生の頃言われなかったか。
最近流行りの入れ墨も自分は魔の餌でありますと知らせる印。
442 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/12(金) 18:15:40.34 ID:2yoFs1QU
寺社への参拝はしたければすればいい。良い寺や神社はたくさんある。
だが願掛けなどしないことだ。
小銭を投げつけて神仏に自分の願いをかなえさせる使い走りを
させる根性などもってのほかです。
だが願掛けなどしないことだ。
小銭を投げつけて神仏に自分の願いをかなえさせる使い走りを
させる根性などもってのほかです。
443 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/12(金) 18:51:51.95 ID:IFLqAvi7
願の内容次第だな。
444 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/12(金) 19:05:36.18 ID:uvGDzvM6
言ってることはわかる
アプローチが違うだけだな
アプローチが違うだけだな
445 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/10/12(金) 20:36:57.90 ID:1Z/IQQPf
446 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/12(金) 23:04:08.74 ID:G4Id77Wu
東京等の大都会は物価や家賃などの生活コストが高いです。
その為、普通に働いてる人でも都心には住めず、長い通勤時間をかけて遠方から
通ってる方がたくさんいます。それを考えると、生活保護を受給しながら都心に住むって
違和感ありませんか？実際にそういう人はいるでしょうけど、なんかモヤモヤが残ります。
その為、普通に働いてる人でも都心には住めず、長い通勤時間をかけて遠方から
通ってる方がたくさんいます。それを考えると、生活保護を受給しながら都心に住むって
違和感ありませんか？実際にそういう人はいるでしょうけど、なんかモヤモヤが残ります。
>>442
あなたのレス全部読んでないけど、寺社仏閣参りはいいものだわ
単純に自然が多くてリラックスできるっていうのもあるし、気の流れとかの
影響もあるかもしれない
文化的なバックグラウンドからみても、平均的な日本人の無意識層には
割といい効果あることが多いんじゃないかしら
私は好き
ところで、あなたが書いてることって、もちろんご自身の経験から学んだこと
に基づいて書いてるのよね？
なんだか奥が深そう。きっといろいろと豊かなご経験なさってるのね
あなたのレス全部読んでないけど、寺社仏閣参りはいいものだわ
単純に自然が多くてリラックスできるっていうのもあるし、気の流れとかの
影響もあるかもしれない
文化的なバックグラウンドからみても、平均的な日本人の無意識層には
割といい効果あることが多いんじゃないかしら
私は好き
ところで、あなたが書いてることって、もちろんご自身の経験から学んだこと
に基づいて書いてるのよね？
なんだか奥が深そう。きっといろいろと豊かなご経験なさってるのね
448 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/13(土) 12:44:39.65 ID:UV4IzwUk
450 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/10/13(土) 20:40:37.40 ID:5k5QWgaG
>>
451 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/10/13(土) 20:41:52.83 ID:5k5QWgaG
>>446 そうかもしれん。
なかなか難しい事じゃ。
なかなか難しい事じゃ。
452 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/13(土) 22:39:30.20 ID:UV4IzwUk
454 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/14(日) 10:06:01.33 ID:zoV90XrI
質問に答えるだけで十分だよ
そうよ
最初に戻って聞くわ
2yoFs1QUさんの書いてることは、実際にご自身で体験して得た知識ですか？
最初に戻って聞くわ
2yoFs1QUさんの書いてることは、実際にご自身で体験して得た知識ですか？
456 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/15(月) 09:37:49.63 ID:O75OGuy2
全部読めって言いたいんだろ
457 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/17(水) 03:09:42.01 ID:qPZvEyFs
鬼和尚さん
私は尊敬するひとを好きになりやすいのですが、
いま既婚者の尊敬する人ににときめいてしまって困っています。
まだ恋にはおちていなくて、ときめくだけですが、どうしたらこのドキドキをおさえられるんでしょう
私は尊敬するひとを好きになりやすいのですが、
いま既婚者の尊敬する人ににときめいてしまって困っています。
まだ恋にはおちていなくて、ときめくだけですが、どうしたらこのドキドキをおさえられるんでしょう
458 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/10/17(水) 20:02:39.55 ID:5yExIqUf
>>457 それを観察するのじゃ。
尊敬からときめいてしまうと観察し、尊敬がなければときめく事もないと自らの心の中に観察するのじゃ。
それがただの機械的な反応であり、己ではなく己のものでもないと気づくじゃろう。
尊敬からときめいてしまうと観察し、尊敬がなければときめく事もないと自らの心の中に観察するのじゃ。
それがただの機械的な反応であり、己ではなく己のものでもないと気づくじゃろう。
459 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/17(水) 21:02:11.55 ID:DBfVj94Q
ワークライフバランスと言われて久しいですが、現在の日本ではサービス残業
ざんまいの正社員やワープアと、仕事をしない(できないは除く)ナマポの二極化が
凄まじく進行中です。
やはり解決策としては、国策で半強制的に仕事を分散させるしかないでしょうか？
何か他に知恵があれば教えて下さい！
ざんまいの正社員やワープアと、仕事をしない(できないは除く)ナマポの二極化が
凄まじく進行中です。
やはり解決策としては、国策で半強制的に仕事を分散させるしかないでしょうか？
何か他に知恵があれば教えて下さい！
460 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/17(水) 21:17:23.57 ID:ea0zq7cp
・円高誘導
・内需振興
・少子化対策
・内需振興
・少子化対策
461 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/17(水) 21:34:56.75 ID:DBfVj94Q
円高対策や内需振興で仕事が増えればナマポが減るでしょうが、サービス残業も減るでしょうか？
今のように不況で仕事が少ない状況でもサービス残業が多いですからね
今のように不況で仕事が少ない状況でもサービス残業が多いですからね
462 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/17(水) 21:57:44.97 ID:ea0zq7cp
仕事が少ないのではなく、少人数で仕事をするので労働力が余っている
デフレで利益が上がらないため、合理化が人件費の削減に及んでいる
デフレで利益が上がらないため、合理化が人件費の削減に及んでいる
463 ：文元 ◆3giuVGlVZY ：2012/10/18(木) 10:38:39.49 ID:hiRAzkC4
>>459
その問題は具体的に個々の問題を見ることが大事。
国を産業的に豊かにし、同時に環境を是正できる政治家を選ぶこと
そうなる前に時間がかかるので、
とりあえずの行動として、自分個人が学習や新たな仕事を作り出す勉強を
はじめること。人の役に立つ人間になること。
社会の役に立つ人間を十分に評価する習慣をつけること。
まがいものの商品やサービスを購入しないこと。
障害を通じて何かを学習すること。その内容を自分で決めること。
その問題は具体的に個々の問題を見ることが大事。
国を産業的に豊かにし、同時に環境を是正できる政治家を選ぶこと
そうなる前に時間がかかるので、
とりあえずの行動として、自分個人が学習や新たな仕事を作り出す勉強を
はじめること。人の役に立つ人間になること。
社会の役に立つ人間を十分に評価する習慣をつけること。
まがいものの商品やサービスを購入しないこと。
障害を通じて何かを学習すること。その内容を自分で決めること。
464 ：文元 ◆3giuVGlVZY ：2012/10/18(木) 10:39:46.64 ID:hiRAzkC4
〇生涯を通じて
465 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/18(木) 14:44:42.30 ID:LO5s5c9V
こーゆーことばかりではないけどな
サービス残業をなんとかせんとな
サービス残業をなんとかせんとな
466 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/18(木) 14:55:28.85 ID:aQ+IE5TV
サービス残業大いに結構
467 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/18(木) 15:16:34.48 ID:b6fplNRC
サービス残業でもいいんだけどさ
サービスしてるんだから感謝して欲しいんだよな
それが当然みたいな顔されちゃたまらないよ
社長が頭下げて「さーびすしてくださってありがとうございます」ぐらいの一言くらい欲しいもんだよ
サービスしてるんだから感謝して欲しいんだよな
それが当然みたいな顔されちゃたまらないよ
社長が頭下げて「さーびすしてくださってありがとうございます」ぐらいの一言くらい欲しいもんだよ
468 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/10/18(木) 19:51:19.67 ID:hZ2fuH20
469 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/18(木) 21:11:38.55 ID:1McukYxA
今騒がれている尼崎事件の主犯格の糞婆は、なぜ顔写真が出ないのですか？
既に逮捕、起訴済みなので何らの遠慮や配慮はいらないはず
やったとされる事案の重要度、悪質さ、世間の関心の高さ、
どれを取っても顔写真を出さない理由はないのに！
既に逮捕、起訴済みなので何らの遠慮や配慮はいらないはず
やったとされる事案の重要度、悪質さ、世間の関心の高さ、
どれを取っても顔写真を出さない理由はないのに！
470 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/18(木) 22:05:42.46 ID:CzGLrjhH
鬼和尚さん。
観察をして己を消滅させて苦をなくすと言うことですが、それでは喜びや楽しさといった感覚もなくしてしまうのでしょうか？
もし喜びなどの感情があるとすれば、その逆の悲しみなどの感情もあるということになると思うのですがその辺はどうなるのでしょうか？
観察をして己を消滅させて苦をなくすと言うことですが、それでは喜びや楽しさといった感覚もなくしてしまうのでしょうか？
もし喜びなどの感情があるとすれば、その逆の悲しみなどの感情もあるということになると思うのですがその辺はどうなるのでしょうか？
471 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/19(金) 08:03:44.36 ID:oqcJ/7Hg
ただ多幸感だけは残るらしい
だから怪しい
だから怪しい
472 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/19(金) 08:24:41.33 ID:Hdvsfb2u
多幸感求めるなら薬でもやったほうがいいよ
473 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/19(金) 08:28:44.21 ID:oqcJ/7Hg
そんなもの求めてるという書き込みは無いな
474 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/19(金) 08:31:51.35 ID:Hdvsfb2u
知ってる、だからそんなもんじゃないって言いたいんだよ
475 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/19(金) 09:00:41.42 ID:oqcJ/7Hg
悟ってるとでも？
476 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/19(金) 09:51:05.33 ID:Hdvsfb2u
わからん
でも観察とかそういうのは日常的にしてる
でも観察とかそういうのは日常的にしてる
477 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/19(金) 10:01:16.05 ID:oqcJ/7Hg
なら推測だろ
そんなもんじゃ無いとは言い切れんな
そんなもんじゃ無いとは言い切れんな
478 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/19(金) 10:12:34.06 ID:Hdvsfb2u
体験した範囲のことしか話してないからそうかもしれんな
479 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/19(金) 12:07:43.57 ID:kenk30MI
480 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/10/19(金) 12:34:49.46 ID:+yCAVBJy
>>471
多幸感というよりは苦のない状態じゃないかな。苦のある状態からいきなり苦の
ない状態になれば少なくともその時は幸せを感じるだろう。それまでの苦が大き
ければ大きいほどね。物凄く空腹な時に食事にありつけたとか、トイレ我慢していて
トイレに行けた時のようにね。それは喜びや幸福感になるだろう。
で、その後どうなるか? もしその後また苦を受けることがなかった場合、同じような
喜びや幸福感は起きないだろう。しかし苦はないのでそれを求めることもなく
平安なままになる。
多幸感というよりは苦のない状態じゃないかな。苦のある状態からいきなり苦の
ない状態になれば少なくともその時は幸せを感じるだろう。それまでの苦が大き
ければ大きいほどね。物凄く空腹な時に食事にありつけたとか、トイレ我慢していて
トイレに行けた時のようにね。それは喜びや幸福感になるだろう。
で、その後どうなるか? もしその後また苦を受けることがなかった場合、同じような
喜びや幸福感は起きないだろう。しかし苦はないのでそれを求めることもなく
平安なままになる。
481 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/19(金) 12:41:38.11 ID:mUCJMg3c
初期は解放感から来る多幸感はあるな。
重い荷物と何重もの無用な色眼鏡を抱えていたのを
ガッって降ろせるんだもん、嬉しくてしょうがなくなるわなｗ
でその後、静寂とか平安に漂う
偽和尚と同じような事書いてなんか嬉しい！！
重い荷物と何重もの無用な色眼鏡を抱えていたのを
ガッって降ろせるんだもん、嬉しくてしょうがなくなるわなｗ
でその後、静寂とか平安に漂う
偽和尚と同じような事書いてなんか嬉しい！！
482 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/19(金) 12:41:44.56 ID:oqcJ/7Hg
>>480
だからそれも推測だろ
だからそれも推測だろ
483 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/19(金) 12:50:51.56 ID:PO2XbXOA
>>470
ゲームの中の主人公が死んでも苦しくないだろう
己じゃないことが分かっているからだ
でもゲームは楽しいだろう
君の身体も己じゃないんだが己だと思い込んでいる
それが苦しみの原因
その身体が己じゃないと知って大いに楽しめ
ゲームオーバーまでな
ゲームの中の主人公が死んでも苦しくないだろう
己じゃないことが分かっているからだ
でもゲームは楽しいだろう
君の身体も己じゃないんだが己だと思い込んでいる
それが苦しみの原因
その身体が己じゃないと知って大いに楽しめ
ゲームオーバーまでな
484 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/10/19(金) 12:52:17.43 ID:+yCAVBJy
要するに幸福という状態は単体で存在するものではなくて、苦を受ける不幸な
状態がまずあって、それからの解放の瞬間の状態に付けられた名前が「幸福」
ということだ。だから最初から解放される必要のない苦のない状態になってしまえば
それはもう必要とされなくなる。食べて満腹になったら食事はもう要らないのと同じだ。
(いわゆる聖人と言われる人が無欲になってしまう理由はこれだと思う。満たされて
いるので求める気が起きないということ。だから本人は一切我慢も努力もして
いないのに他人から見ると欲のない状態になったように見える)。
状態がまずあって、それからの解放の瞬間の状態に付けられた名前が「幸福」
ということだ。だから最初から解放される必要のない苦のない状態になってしまえば
それはもう必要とされなくなる。食べて満腹になったら食事はもう要らないのと同じだ。
(いわゆる聖人と言われる人が無欲になってしまう理由はこれだと思う。満たされて
いるので求める気が起きないということ。だから本人は一切我慢も努力もして
いないのに他人から見ると欲のない状態になったように見える)。
485 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/19(金) 12:55:31.30 ID:oqcJ/7Hg
それもただの推測だな
486 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/19(金) 12:56:40.17 ID:mUCJMg3c
>>485
おまえのそれも推測だなっていう突っ込み待ちなのか？
おまえのそれも推測だなっていう突っ込み待ちなのか？
487 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/19(金) 13:06:20.42 ID:oqcJ/7Hg
アホか
偽は自分で悟ってないと言ってるんだから出しゃばってレス付ける必要は無いだろう
悟らないと分からないことをあれこれ言ってるから、推測だろうと言ってるだけだ
偽は自分で悟ってないと言ってるんだから出しゃばってレス付ける必要は無いだろう
悟らないと分からないことをあれこれ言ってるから、推測だろうと言ってるだけだ
488 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/19(金) 13:08:37.46 ID:mUCJMg3c
俺はアホだけどもそれはいいとして
自分で悟ってないって言ったのなら
推測だって自分で気付いてるだろ？
なんでわざわざ言うの？優しさ？
自分で悟ってないって言ったのなら
推測だって自分で気付いてるだろ？
なんでわざわざ言うの？優しさ？
489 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/10/19(金) 13:23:58.74 ID:+yCAVBJy
490 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/19(金) 13:28:41.09 ID:oqcJ/7Hg
491 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/10/19(金) 13:34:59.03 ID:+yCAVBJy
492 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/10/19(金) 13:38:51.85 ID:+yCAVBJy
493 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/19(金) 13:39:42.89 ID:oqcJ/7Hg
494 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/19(金) 13:40:29.39 ID:oqcJ/7Hg
>>492
それも推測だな
それも推測だな
495 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/19(金) 14:01:18.62 ID:mUCJMg3c
類友とか言われても嬉しいだけなんだが///
496 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/19(金) 14:05:29.47 ID:oqcJ/7Hg
慈悲深いだろ
497 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/10/19(金) 14:52:17.76 ID:+yCAVBJy
>>493
それは分かるよ。ただまだ不完全だから戻っちゃったんだな。w
それは分かるよ。ただまだ不完全だから戻っちゃったんだな。w
498 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/10/19(金) 14:56:07.90 ID:+yCAVBJy
499 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/19(金) 15:16:16.41 ID:oqcJ/7Hg
500 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/10/19(金) 15:35:13.35 ID:+yCAVBJy
>>499
本当だったとしてもあなたが体験するまでは誰が何を言おうが全て推測にしかならんよ。
本当だったとしてもあなたが体験するまでは誰が何を言おうが全て推測にしかならんよ。
501 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/19(金) 15:47:28.64 ID:oqcJ/7Hg
>>500
だから俺は悟ったらどうなるとは言ってないだろう
多幸感云々ってえのは、自称悟った人はそんな事言う人が多いって話だし
それだって怪しいと言ってるだろうに
しかし偽は本当に面倒くさいな
苦を滅したら云々なんてえのは今更偽に講釈してもらわ無くてもわかってるわ
ただ悟ったらもしかしたらドーパミン系のいわゆる幸福物質が脳内から大量に出るかも知れないだろ
苦を滅したから平穏だと言うけど、その平穏の状態がそういう脳内物質のおかげかも知れん
実際に坐禅してる高僧の脳波を録ったら、アルファー波だかシータ波だかが検出されるらしいしな
だからそういうのは悟った人じゃなきゃ分からないし、厳密には悟った人を科学的に分析してみないと
分からないと思うぞって話だよ
だから俺は悟ったらどうなるとは言ってないだろう
多幸感云々ってえのは、自称悟った人はそんな事言う人が多いって話だし
それだって怪しいと言ってるだろうに
しかし偽は本当に面倒くさいな
苦を滅したら云々なんてえのは今更偽に講釈してもらわ無くてもわかってるわ
ただ悟ったらもしかしたらドーパミン系のいわゆる幸福物質が脳内から大量に出るかも知れないだろ
苦を滅したから平穏だと言うけど、その平穏の状態がそういう脳内物質のおかげかも知れん
実際に坐禅してる高僧の脳波を録ったら、アルファー波だかシータ波だかが検出されるらしいしな
だからそういうのは悟った人じゃなきゃ分からないし、厳密には悟った人を科学的に分析してみないと
分からないと思うぞって話だよ
502 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/19(金) 15:56:46.72 ID:oqcJ/7Hg
＞ていうかそれ以前の問題としてあなたは書き込みの内容読んでいるのかな?
＞ほとんど誰が書いたかしか見てないように思えるんだが。
これに関しちゃ単なる被害妄想だろう
俺はスレの主旨に反していても、偽の書き込みが相談者の為になりそうなら、
明らかにおかしいと思わない限り突っ込みは入れないぞ
ましてや書き込みも読まないで、偽だから叩くなんて有り得んよ
もうレス返しても相手してやんないからな
＞ほとんど誰が書いたかしか見てないように思えるんだが。
これに関しちゃ単なる被害妄想だろう
俺はスレの主旨に反していても、偽の書き込みが相談者の為になりそうなら、
明らかにおかしいと思わない限り突っ込みは入れないぞ
ましてや書き込みも読まないで、偽だから叩くなんて有り得んよ
もうレス返しても相手してやんないからな
503 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/10/19(金) 16:24:58.89 ID:+yCAVBJy
>>501
主観的なものだからなあ。測定出来たとしても同じ測定結果が同じ主観的体験に
なるかどうかは分からないのでは? 今の測定技術では測定結果はほとんど証拠に
ならんと思うぞ。
>>502
最初から特にレス返してくれなくても良かったのだがなあ。
主観的なものだからなあ。測定出来たとしても同じ測定結果が同じ主観的体験に
なるかどうかは分からないのでは? 今の測定技術では測定結果はほとんど証拠に
ならんと思うぞ。
>>502
最初から特にレス返してくれなくても良かったのだがなあ。
504 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/19(金) 16:25:46.35 ID:oqcJ/7Hg
慈悲深いだろ
505 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/19(金) 17:13:13.12 ID:mUCJMg3c
偽和尚さ、戻ったってどういう感じなの？
俺は数分思考や感情に呑まれて「あららら」ってことはあるけど
「あららら」って気付く事もなくなっちゃうの？
俺は数分思考や感情に呑まれて「あららら」ってことはあるけど
「あららら」って気付く事もなくなっちゃうの？
506 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/19(金) 17:18:57.83 ID:elbeIvOY
尼崎事件の糞婆の顔写真に関する見解もよろしくお願いします
507 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/10/19(金) 19:24:04.13 ID:+yCAVBJy
508 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/19(金) 20:13:00.69 ID:mUCJMg3c
>>507
重荷をって事は自分の履歴書を常に抱えて
そっから思考もって感じなのかな。
自我とか思考のやり口は分かってるんだろうから
何か関連付けが始まったら思考より先に数倍意味のない関連付けを自分でやるとか
不安になったら即、もう駄目だ死のうって間に何も挟ませないようにすると
勝手に黙るよ「ええ…そこまで…」ってｗｗ
俺だけかもしれないけどｗ
重荷をって事は自分の履歴書を常に抱えて
そっから思考もって感じなのかな。
自我とか思考のやり口は分かってるんだろうから
何か関連付けが始まったら思考より先に数倍意味のない関連付けを自分でやるとか
不安になったら即、もう駄目だ死のうって間に何も挟ませないようにすると
勝手に黙るよ「ええ…そこまで…」ってｗｗ
俺だけかもしれないけどｗ
509 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/19(金) 20:17:56.44 ID:mUCJMg3c
放っておくのが一番なのかもしれないけど
色々続いたりするとそれも出来なくなる時があるから
若い芽の内に潰すかやられる前に自分で終わらす。
色々続いたりするとそれも出来なくなる時があるから
若い芽の内に潰すかやられる前に自分で終わらす。
510 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/19(金) 20:26:53.91 ID:mUCJMg3c
いかんな、偽和尚とは対等に話したいから何か勧めるとか余計な事だった忘れてくれ
511 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/10/19(金) 20:51:09.60 ID:Kf2SO5wJ
>>469 そのうち出るじゃろう。
待つのじゃ。
>>470 感情を感じようと思えば感じられるのじゃ。
それに執着しなければ苦は生じないのじゃ。
快楽だけでなく苦にさえも執着する事が、更に苦を生むのじゃ。
待つのじゃ。
>>470 感情を感じようと思えば感じられるのじゃ。
それに執着しなければ苦は生じないのじゃ。
快楽だけでなく苦にさえも執着する事が、更に苦を生むのじゃ。
512 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/20(土) 04:38:24.53 ID:me/cFBcH
513 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/20(土) 16:04:31.47 ID:YrL1YKIb
今また橋本市長と朝日とで、出自問題で揉めています
知恵者の方々は同和問題や出自の問題の最終的な解決とは
どんな状態のことだと思われますか？
あるいは、解決は永遠にされないと思われますか？
知恵者の方々は同和問題や出自の問題の最終的な解決とは
どんな状態のことだと思われますか？
あるいは、解決は永遠にされないと思われますか？
514 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/10/20(土) 20:07:48.10 ID:w1/BwpZs
515 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/20(土) 20:12:37.47 ID:me/cFBcH
鬼和尚さんがもし、ここにこれないときは
それを伝える連絡者がいますか？
それを伝える連絡者がいますか？
516 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/20(土) 21:29:22.14 ID:utZ+BuHe
鬼和尚さん、悟りを開くには苦の感情に執着しないのは当然として、快楽の感情に執着というか素直に喜んだりしてはいけないのですか？
517 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/20(土) 23:33:00.96 ID:DYk5pQIN
518 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/10/21(日) 20:54:39.14 ID:vkoBqpzq
>>515 特に居らんのじゃ。
>>516 快いという感覚から喜びが起こり、喜びから執着が起これば、そこに苦もまた起こるじゃろう。
それを観察できれば良いのじゃ。
観察できずに何度も苦を味わうならば、もはや迷いなのじゃ。
世の人間は殆どがそのように快に執着し、苦を受けながら同じ事を繰り返しているのじゃ。
一度はそれを味わってみるのも良いじゃろう。
そして同じ苦を繰り返す愚かさに気づいたならば、真の修行が出来るじゃろう。
>>517 それもまた難しい事じゃ。
本人の希望で少しずつ止めて行くと良いかもしれん。
世代を重ねて行けば減っていくじゃろう。
>>516 快いという感覚から喜びが起こり、喜びから執着が起これば、そこに苦もまた起こるじゃろう。
それを観察できれば良いのじゃ。
観察できずに何度も苦を味わうならば、もはや迷いなのじゃ。
世の人間は殆どがそのように快に執着し、苦を受けながら同じ事を繰り返しているのじゃ。
一度はそれを味わってみるのも良いじゃろう。
そして同じ苦を繰り返す愚かさに気づいたならば、真の修行が出来るじゃろう。
>>517 それもまた難しい事じゃ。
本人の希望で少しずつ止めて行くと良いかもしれん。
世代を重ねて行けば減っていくじゃろう。
519 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/21(日) 22:13:18.35 ID:jKmpYenA
>>鬼和尚さん
516ですが、レスありがとうございます。
鬼和尚さんの助言はとても的確で勉強になります。
鬼和尚さんって和尚さんやってるんですか？
ぜひ弟子入りしたいのですが。
516ですが、レスありがとうございます。
鬼和尚さんの助言はとても的確で勉強になります。
鬼和尚さんって和尚さんやってるんですか？
ぜひ弟子入りしたいのですが。
520 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/22(月) 01:53:42.64 ID:WPn7TftT
鬼は請負の運送業だよ
521 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/22(月) 12:17:59.71 ID:Xtzqf/fl
522 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/10/22(月) 20:51:58.89 ID:bID05QuW
523 ：鬼和尚 ■GBl7rog7bM ：：2012/10/23(火) 22:19:34.07 ID:V0fpyjx/
ダシは取っても、デシは取らんのじゃ。
524 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/24(水) 04:37:49.32 ID:ZbLhhyIH
ここたまに純粋で真面目そうな人来るから一応書いとくけど、
>>523はニセな
>>523はニセな
525 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/10/24(水) 20:11:56.23 ID:DjfefCMf
↑ご苦労さんじゃ。
526 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/24(水) 22:11:49.12 ID:fcrGi/JL
和尚さんのブログ見たんですが凄いですね。
これほどまでの知識や実践術等はどうやって学ばれたのですか？
全部自己流ですか？
これほどまでの知識や実践術等はどうやって学ばれたのですか？
全部自己流ですか？
527 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/25(木) 00:20:51.36 ID:lHjrd+2P
尼崎の事件が怖くて、生きることの意味がふとわからなくなります。
今までの歴史上の非道い事件を知るたびに、疑問が湧いていたことですが、
現代の日本でも非道い事件が起きて、また同じ疑問が湧いてきました。
どうしてこんな非道いことが起こるのですか？
何の落ち度もないのに、無惨に拷問されて惨殺される人はどうしてそうなってしまったのですか？
何の落ち度もない人を私欲のために虐待し痛めつけて殺した人間は、どうなるのですか？
怖いと思う気持ちをどうしたら、おさめられますか？
今までの歴史上の非道い事件を知るたびに、疑問が湧いていたことですが、
現代の日本でも非道い事件が起きて、また同じ疑問が湧いてきました。
どうしてこんな非道いことが起こるのですか？
何の落ち度もないのに、無惨に拷問されて惨殺される人はどうしてそうなってしまったのですか？
何の落ち度もない人を私欲のために虐待し痛めつけて殺した人間は、どうなるのですか？
怖いと思う気持ちをどうしたら、おさめられますか？
528 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/25(木) 01:27:34.14 ID:I4WKOlsi
一説によると、生活保護の捕捉率は２割程度と聞きます。
つまり、生活保護を受ける資格のある失業者やワープア層が
おびただしく存在すると言う事です。もし、仮にそれらの人々が
保護を申請して受給し始めたら大問題になります。
かといって、本来受けられる層であるなら、却下されても問題です。
和尚さんはどう考えられますか？
つまり、生活保護を受ける資格のある失業者やワープア層が
おびただしく存在すると言う事です。もし、仮にそれらの人々が
保護を申請して受給し始めたら大問題になります。
かといって、本来受けられる層であるなら、却下されても問題です。
和尚さんはどう考えられますか？
529 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/25(木) 01:33:55.15 ID:I4WKOlsi
また、生活保護は現金とさまざまな特典、控除等を考えたら、年収300万くらいのリーマンに匹敵すると
言いますし、母子家庭なら下手すると課長以上になる場合もあります。
そう考えたら、そりゃ生活保護を受ける資格のある人が相当多いことが実感できます。
日本も末期状態ですね
言いますし、母子家庭なら下手すると課長以上になる場合もあります。
そう考えたら、そりゃ生活保護を受ける資格のある人が相当多いことが実感できます。
日本も末期状態ですね
530 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/25(木) 07:43:42.52 ID:Otr58SGy
何をもって末期と言うかだな
昭和のはじめまでは、貧困や親の借金で娘が女衒に売られるなんて普通にあった事だし
昭和のはじめまでは、貧困や親の借金で娘が女衒に売られるなんて普通にあった事だし
531 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/25(木) 11:23:21.89 ID:hRMLJ3zO
532 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/10/25(木) 11:54:23.00 ID:S6saT9Qq
>>527
どうして起こるのかは分からない。但し、少なくとも被害を受けた側に責任はない。
台風や津波で逃げ切れずに死んだ人と同様に本人には何の罪もないし何か悪い
ことをしたからそうなったわけでもない。そんなこととは無関係だ。
強いて言うなら避ける努力は足りなかったと言えるかも知れないが、それには
限界がある。いくら頑張ってもうまく行かない時はうまく行かない。ただ、今後
努力するとしたらいかにして避けるか、或いは起こらないように出来ることならば
いかにして起こらないようにするかという点でしか努力のしようがないことは確かだ。
どうして起こるのかは分からない。但し、少なくとも被害を受けた側に責任はない。
台風や津波で逃げ切れずに死んだ人と同様に本人には何の罪もないし何か悪い
ことをしたからそうなったわけでもない。そんなこととは無関係だ。
強いて言うなら避ける努力は足りなかったと言えるかも知れないが、それには
限界がある。いくら頑張ってもうまく行かない時はうまく行かない。ただ、今後
努力するとしたらいかにして避けるか、或いは起こらないように出来ることならば
いかにして起こらないようにするかという点でしか努力のしようがないことは確かだ。
533 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/10/25(木) 12:48:52.22 ID:S6saT9Qq
そう言えば「何の罪もない人が」とか「何の落ち度もない人が」という言い回しを
たまに聞くが、罪の有無とその後酷い目に合うかどうかは連動していない。
連動させているのは人間の心だ。だから人間同士で取り決めた法律などのルールでは
ルール違反があった時に死刑にしたりして連動させている。或いはまた罪悪感により
自分の罪を自分で罰したりすることが起こる。しかしこれは全て人間の心がそう
したがるからそういう人間社会や自分を作ってしまうだけのことで、この世界
そのものには最初からそんな決まりはない。文字通り何でもありだ。
鳶が油揚げさらってもその鳶は後で腹一杯になって糞するだけのことで、特に
酷い目に遭うことはない。むしろ食わねば飢え死にするのだから鳶としてはどう
することも出来ない。人間も人間同士ではなく他の生き物に対しては全く同じで、
どんどん捕ってきてひたすら食っている。非道なことをしまくっているし、せずに
生き延びることは不可能だ。(かといって植物食えば非道ではないなどということはない。
自分で逃げることも出来ない力のない弱いものを捕まえて殺して食ってしまう
のだから動物捕まえて殺して食うよりも非道だろう)。
そして何の罪もないワカメは日々海から引き上げられて殺されて干され、そして
味噌汁に入れられて食われてしまう。これを悪とするなら全ての者がもれなく
悪人ということになってしまう。
たまに聞くが、罪の有無とその後酷い目に合うかどうかは連動していない。
連動させているのは人間の心だ。だから人間同士で取り決めた法律などのルールでは
ルール違反があった時に死刑にしたりして連動させている。或いはまた罪悪感により
自分の罪を自分で罰したりすることが起こる。しかしこれは全て人間の心がそう
したがるからそういう人間社会や自分を作ってしまうだけのことで、この世界
そのものには最初からそんな決まりはない。文字通り何でもありだ。
鳶が油揚げさらってもその鳶は後で腹一杯になって糞するだけのことで、特に
酷い目に遭うことはない。むしろ食わねば飢え死にするのだから鳶としてはどう
することも出来ない。人間も人間同士ではなく他の生き物に対しては全く同じで、
どんどん捕ってきてひたすら食っている。非道なことをしまくっているし、せずに
生き延びることは不可能だ。(かといって植物食えば非道ではないなどということはない。
自分で逃げることも出来ない力のない弱いものを捕まえて殺して食ってしまう
のだから動物捕まえて殺して食うよりも非道だろう)。
そして何の罪もないワカメは日々海から引き上げられて殺されて干され、そして
味噌汁に入れられて食われてしまう。これを悪とするなら全ての者がもれなく
悪人ということになってしまう。
534 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/25(木) 12:50:04.68 ID:frE3wNGT
>>527
私欲のために殺しあって当たり前だと認識を改めることです
君は人を殺さなくても動植物を殺して生きていることを自覚して下さい
殺さされて当たり前なのだと知れば生きていることに感謝の念も湧くというものです
私欲のために殺しあって当たり前だと認識を改めることです
君は人を殺さなくても動植物を殺して生きていることを自覚して下さい
殺さされて当たり前なのだと知れば生きていることに感謝の念も湧くというものです
535 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/25(木) 13:33:02.74 ID:Otr58SGy
>>533
人殺して食えって話か？
人殺して食えって話か？
536 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/10/25(木) 13:37:35.65 ID:S6saT9Qq
>>535
わざわざ話の通じない馬鹿者のふりせんでもよかろう。
わざわざ話の通じない馬鹿者のふりせんでもよかろう。
537 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/25(木) 13:53:19.89 ID:frE3wNGT
世界の穀物生産量は世界中の人を餓死させないだけの量はあるんだそうです
でも餓死者は年々増えているんだって
日本を含む先進国が牛肉を食べたいがゆえにその穀物を牛を太らせるために使うのだそうです
貴方がすき家で牛丼を一杯食うたびに後進国の何人かが死んでしまうんです
日本で暮らすということは毎日、人殺しをしているということですよ
綺麗な人間のふりをするのは諦めて人殺しの罪を認め生きていることに感謝して下さい
でも餓死者は年々増えているんだって
日本を含む先進国が牛肉を食べたいがゆえにその穀物を牛を太らせるために使うのだそうです
貴方がすき家で牛丼を一杯食うたびに後進国の何人かが死んでしまうんです
日本で暮らすということは毎日、人殺しをしているということですよ
綺麗な人間のふりをするのは諦めて人殺しの罪を認め生きていることに感謝して下さい
538 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/10/25(木) 14:12:13.72 ID:S6saT9Qq
>>537
それは聞いたことはあるが、かといって本当に穀物生産オンリーにして大丈夫
なのかは気になるところだな。生き延びることが出来たとしても力が出なくなり
そうだし、抵抗力が落ちて病気に掛かりやすくなったりしないのか? そうなった
場合はトータルでは大差なくなったりしないか?
もう一つの問題は、動物は放っておいても勝手に増えるということかな。で、
増えて困るのは草食動物だ。人間が植物オンリーの食生活になったら同じ植物を
食う動物は人間に害を為す生き物ということにしかならず、その害を減らすには
結局殺さざるを得なくなる。
それは聞いたことはあるが、かといって本当に穀物生産オンリーにして大丈夫
なのかは気になるところだな。生き延びることが出来たとしても力が出なくなり
そうだし、抵抗力が落ちて病気に掛かりやすくなったりしないのか? そうなった
場合はトータルでは大差なくなったりしないか?
もう一つの問題は、動物は放っておいても勝手に増えるということかな。で、
増えて困るのは草食動物だ。人間が植物オンリーの食生活になったら同じ植物を
食う動物は人間に害を為す生き物ということにしかならず、その害を減らすには
結局殺さざるを得なくなる。
539 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/25(木) 14:23:28.63 ID:frE3wNGT
>>538
プロスポーツ選手のベジタリアンは多数存在しまた牛や鹿が肉を食べなくても力がないなんてことはないことをみれば
そんな心配は稀有ですね
勝手に増えるという心配に関してはまさに人間だ
大食らいのバケモノが60億まで膨れ上がってしまった
でもそんなことはしょうがないんですよ
きちんと認識して欲しいのは我々人間は特別に綺麗なな存在ではなく
殺戮の上に殺戮を重ねて存在していることを自覚するべきだということです
傲慢な寝ぼけた幻想を捨てて自分が特別な生き物ではなくゴキブリやハエと等価だと認められれば苦は無くなりますよ
プロスポーツ選手のベジタリアンは多数存在しまた牛や鹿が肉を食べなくても力がないなんてことはないことをみれば
そんな心配は稀有ですね
勝手に増えるという心配に関してはまさに人間だ
大食らいのバケモノが60億まで膨れ上がってしまった
でもそんなことはしょうがないんですよ
きちんと認識して欲しいのは我々人間は特別に綺麗なな存在ではなく
殺戮の上に殺戮を重ねて存在していることを自覚するべきだということです
傲慢な寝ぼけた幻想を捨てて自分が特別な生き物ではなくゴキブリやハエと等価だと認められれば苦は無くなりますよ
540 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/25(木) 14:37:54.47 ID:Otr58SGy
ならゴキブリや蝿が人間殺せば良いのに
特別扱いしてるのは君の方だって事に気づけよ
特別扱いしてるのは君の方だって事に気づけよ
541 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/25(木) 14:39:11.75 ID:Otr58SGy
大体ジャングルやアフリカの草原に行けば人間だって動物の食い物だよ
542 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/25(木) 14:49:06.33 ID:frE3wNGT
>>540
我々はハエやゴキブリを殺す手段を持っているだけです
でも人間はエイズウィルスに何百万人も殺されてしまいましたね
人間よりエイズウィルスのほうが上等だと貴方は認められますか？
たまたま人間を殺す手段を持ち合わせていただけです
生物というシステムはそれ自体、等価なんですよ
我々はハエやゴキブリを殺す手段を持っているだけです
でも人間はエイズウィルスに何百万人も殺されてしまいましたね
人間よりエイズウィルスのほうが上等だと貴方は認められますか？
たまたま人間を殺す手段を持ち合わせていただけです
生物というシステムはそれ自体、等価なんですよ
543 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/25(木) 15:13:44.81 ID:Otr58SGy
上等とか等価とか考える時点で差別が生じてるんだよ
君が特別扱いしてるってのはそれによっても明らかなの
君が特別扱いしてるってのはそれによっても明らかなの
544 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/10/25(木) 15:18:52.47 ID:S6saT9Qq
545 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/25(木) 15:25:25.35 ID:frE3wNGT
>>544
日本人も江戸あたりまではほぼ菜食だったんだがね
というか別に菜食主義になれといっているんじゃない
今自分が存在している縁が何によるものか知れということですよ
別に牛をバクバク食おうが発展途上国を犠牲にしようがそんなことに善悪はない
だがその事実は正確に把握しないと苦しみの原因になると言ってるんです
裸の王様になるなといってるんですよ
日本人も江戸あたりまではほぼ菜食だったんだがね
というか別に菜食主義になれといっているんじゃない
今自分が存在している縁が何によるものか知れということですよ
別に牛をバクバク食おうが発展途上国を犠牲にしようがそんなことに善悪はない
だがその事実は正確に把握しないと苦しみの原因になると言ってるんです
裸の王様になるなといってるんですよ
546 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/25(木) 15:33:31.69 ID:Otr58SGy
動物や植物はそんな事考えてないだろう
547 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/25(木) 15:34:13.07 ID:Otr58SGy
江戸あたりまでも普通に魚食ってたし
アホですかって話だな
アホですかって話だな
548 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/25(木) 15:40:48.35 ID:Otr58SGy
鶏肉も普通に食ってたし猪とかも食ってたな
仏教が伝来するまではそれこそ何でも有りだっただろうし
自分に都合の良い情報だけ集めて語られても困るぞ
仏教が伝来するまではそれこそ何でも有りだっただろうし
自分に都合の良い情報だけ集めて語られても困るぞ
549 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/25(木) 15:45:09.32 ID:frE3wNGT
>>548
すべての民に行き渡っていたわけじゃないしそれでも人は生きたいたでしょ
菜食だろうが肉食だろうが生きていけることは現代人を見てもわかるよね
でもそんなことはどうでもいいんですよ
自分が肉を食っているのに肉を食っていないと思い込もうとすることに苦が発生するんです
自分が綺麗じゃないのに綺麗だと思い込もうとすると苦が発生するんです
すべての民に行き渡っていたわけじゃないしそれでも人は生きたいたでしょ
菜食だろうが肉食だろうが生きていけることは現代人を見てもわかるよね
でもそんなことはどうでもいいんですよ
自分が肉を食っているのに肉を食っていないと思い込もうとすることに苦が発生するんです
自分が綺麗じゃないのに綺麗だと思い込もうとすると苦が発生するんです
550 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/10/25(木) 17:13:36.44 ID:S6saT9Qq
>>545
ただ知らないだけなら直接的には苦にはならんよ。盗品を盗品と知らずに買っても
苦にならないのと同じでね。そういうのは知った後で苦になるかも知れないことだ。
もちろん知って止めた方が良いがな。
尚、江戸時代は肉を食うなという決まりにはなっていたがあまりまともに守られて
いなかったようだぞ。それとウサギは食ってよかったから鳥と同じように一羽二羽
と数えるしな。魚も全てOK。鯨も今では動物とわかっているが昔は分からなかった
ので魚扱いだった。その他蛙や蛇等も食べられていたしイナゴやハチノコのような
昆虫も食べられていた。犬も食べられていた(薩摩地方の郷土料理にある)。
ただ知らないだけなら直接的には苦にはならんよ。盗品を盗品と知らずに買っても
苦にならないのと同じでね。そういうのは知った後で苦になるかも知れないことだ。
もちろん知って止めた方が良いがな。
尚、江戸時代は肉を食うなという決まりにはなっていたがあまりまともに守られて
いなかったようだぞ。それとウサギは食ってよかったから鳥と同じように一羽二羽
と数えるしな。魚も全てOK。鯨も今では動物とわかっているが昔は分からなかった
ので魚扱いだった。その他蛙や蛇等も食べられていたしイナゴやハチノコのような
昆虫も食べられていた。犬も食べられていた(薩摩地方の郷土料理にある)。
尼崎の事件が怖いと書いた者です。
動物と比べればいいというレスが多かったのですが、助けになりません。
自分も動物にそうしているから、納得しろと言われてもできないし、恐怖もなくなりません。
動物でもいいので、酷い形で殺されるなら、なぜ人や動物は生きているのですか？
なぜ非道い苦しみや恐怖がこの世にはあるのですか？
恐怖はどうしたらなくなるのですか？
動物と比べればいいというレスが多かったのですが、助けになりません。
自分も動物にそうしているから、納得しろと言われてもできないし、恐怖もなくなりません。
動物でもいいので、酷い形で殺されるなら、なぜ人や動物は生きているのですか？
なぜ非道い苦しみや恐怖がこの世にはあるのですか？
恐怖はどうしたらなくなるのですか？
552 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/10/25(木) 20:03:18.47 ID:SfSqvu4q
>>526 自らの心を観察し、修行を実践し、経などを読んだりして学んだのじゃ。
法も実践する事で多くの知識が判るものじゃ。
実践する事が大事なのじゃ。
>>527 人間も動物より少しましなものに過ぎないからじゃ。
一切衆生の内、一番下から地獄、餓鬼、畜生、人間、修羅、天人と段階があるのじゃ。
人間は動物の次だからまだ残虐性が抜けないのじゃ。
科学的な分類でも動物の一種そのものとされておる。
人の世は天国ではなく、弱いものが強いものに食われる世界と紙一重なのじゃ。
この世に生まれる事が、残虐なめにあう可能性をもって存在する事なのじゃ。
そしてこの世で残虐な事をすれば、やはり自らも残虐な眼に遭い、苦を受けつづけるじゃろう。
その恐ろしさは自らがそのような目に会うかもしれないと言う不安と同時に、自分が他人をそのようしてしまうという恐れもあることを観察するのじゃ。
この世を離脱するためには、修行に励むしかないのじゃ。
法も実践する事で多くの知識が判るものじゃ。
実践する事が大事なのじゃ。
>>527 人間も動物より少しましなものに過ぎないからじゃ。
一切衆生の内、一番下から地獄、餓鬼、畜生、人間、修羅、天人と段階があるのじゃ。
人間は動物の次だからまだ残虐性が抜けないのじゃ。
科学的な分類でも動物の一種そのものとされておる。
人の世は天国ではなく、弱いものが強いものに食われる世界と紙一重なのじゃ。
この世に生まれる事が、残虐なめにあう可能性をもって存在する事なのじゃ。
そしてこの世で残虐な事をすれば、やはり自らも残虐な眼に遭い、苦を受けつづけるじゃろう。
その恐ろしさは自らがそのような目に会うかもしれないと言う不安と同時に、自分が他人をそのようしてしまうという恐れもあることを観察するのじゃ。
この世を離脱するためには、修行に励むしかないのじゃ。
553 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/10/25(木) 20:07:00.98 ID:SfSqvu4q
>>528 いきなり何十万も与えるのではなく、段階を作ったらよいと想うがのう。
一級は十万と医療費免除とか、二級は五万でとか貧困の度合に応じて金や保護の在り方を変えるのじゃ。
そうすれば節約にもなるじゃろう。
一級は十万と医療費免除とか、二級は五万でとか貧困の度合に応じて金や保護の在り方を変えるのじゃ。
そうすれば節約にもなるじゃろう。
554 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/25(木) 20:30:15.52 ID:YaGgwLy9
観察って観察したらどうすればいいの？
例えば、自分はこう考えている→それはこういった考えからくるものである→それは結局こういうのが原因でこうなっている
って感じで観察を続けて最終的にはどうすればいいの？？（‘‘
例えば、自分はこう考えている→それはこういった考えからくるものである→それは結局こういうのが原因でこうなっている
って感じで観察を続けて最終的にはどうすればいいの？？（‘‘
555 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/25(木) 20:33:34.11 ID:Otr58SGy
556 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/25(木) 21:04:43.52 ID:eqnE8AGr
557 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/25(木) 23:44:22.95 ID:SMFuskZI
>>553
>>一級は十万と医療費免除とか、二級は五万でとか貧困の度合に応じて金や保護の在り方を変えるのじゃ。
これがまた難しくて、しかも不公平を生む元なんですよね
働いて10万、そこへ生活保護で5万上乗せ
かたや働いてなくて生活保護で15万
そうなると仕事やめて15万貰ったほうが楽だってなるんですよね
>>一級は十万と医療費免除とか、二級は五万でとか貧困の度合に応じて金や保護の在り方を変えるのじゃ。
これがまた難しくて、しかも不公平を生む元なんですよね
働いて10万、そこへ生活保護で5万上乗せ
かたや働いてなくて生活保護で15万
そうなると仕事やめて15万貰ったほうが楽だってなるんですよね
558 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/25(木) 23:58:25.81 ID:eqnE8AGr
559 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/26(金) 00:58:18.74 ID:2CQUHwvW
560 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/26(金) 04:53:41.69 ID:eP5YzShb
>>551
テレビの見過ぎ
ニュースは「起きた事件」しか報道しないからあちこちで頻発しているように感じられるが
現実は何事もない事のほうがはるかに多い
そういった事件に巻き込まれることは一生涯無いくらい低い確率だから恐怖するに値しない
テレビ見るな
テレビの見過ぎ
ニュースは「起きた事件」しか報道しないからあちこちで頻発しているように感じられるが
現実は何事もない事のほうがはるかに多い
そういった事件に巻き込まれることは一生涯無いくらい低い確率だから恐怖するに値しない
テレビ見るな
561 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/26(金) 07:33:48.72 ID:1IFl75xk
>>560
そういう見方もあるけど、っていうかそれが一般的なんだろうとは思うけど
あの事件と似たようなことは、実は他にもそこここにあってたまたま今回逮捕に至って
中開けたらあまりにすごすぎてやむなくトップニュースになっちゃったって
感じじゃないかな
私は>>551さんじゃないけどあれのなにが怖いって、あれだけの犯罪を
何人もの人が何回も何回も警察に通報してるのに、今まで一切動かなかったってことだよ
聞くところによると、偶然被害者の中に一人に元警察官がいたから、もう
差し違え覚悟で渾身の思い出捜査開始したみたいないきさつがあったらしい
じゃん（その件がニュースに出てきてるかどうかは不明）
被害者のガン首晒しも通常の事件よりずっと遅かったしね
世の中のしくみは知らない方が幸せなことも、いっぱいあるんだなあと思ったよー
怖い、怖い
そういう見方もあるけど、っていうかそれが一般的なんだろうとは思うけど
あの事件と似たようなことは、実は他にもそこここにあってたまたま今回逮捕に至って
中開けたらあまりにすごすぎてやむなくトップニュースになっちゃったって
感じじゃないかな
私は>>551さんじゃないけどあれのなにが怖いって、あれだけの犯罪を
何人もの人が何回も何回も警察に通報してるのに、今まで一切動かなかったってことだよ
聞くところによると、偶然被害者の中に一人に元警察官がいたから、もう
差し違え覚悟で渾身の思い出捜査開始したみたいないきさつがあったらしい
じゃん（その件がニュースに出てきてるかどうかは不明）
被害者のガン首晒しも通常の事件よりずっと遅かったしね
世の中のしくみは知らない方が幸せなことも、いっぱいあるんだなあと思ったよー
怖い、怖い
562 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/26(金) 07:35:35.29 ID:1IFl75xk
ちゃう、容疑者のガン首でした
563 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/26(金) 08:16:36.57 ID:Z9kOAVgr
ここを覗いてる人は超ネガティブか悟ったと勘違いしてる人がほとんどだから
話が両極端に陥りやすいのかね？
それにしても何をそんなに恐れるのか理解できないわ
話が両極端に陥りやすいのかね？
それにしても何をそんなに恐れるのか理解できないわ
564 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/26(金) 08:20:40.45 ID:4UWTC2L2
わかる
565 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/26(金) 09:04:21.28 ID:1IFl75xk
>>563
なんていうかさ
もう容疑者の残忍さとか猟奇的行為の陰惨さとかが怖いんじゃなくて、
自分が普段なにげなく立って生きてる社会の構造が、それまで思ってた
常識の範囲内の「世の中」じゃなくて、その水面下では想像もしなかった
真っ暗な世界がわーって口開けてる、みたいな感じ
まあ、確立は交通事故にあうようなものかもしれないけれど、一度足がすべって
うっかりつま先が水面下に入っちゃうと、あとはズルズルと下に吸い込まれてく
みたいな
派手にニュースで話題になったのに、その後不思議に報道されない未解決事件って、
割と多いよ？
なんていうかさ
もう容疑者の残忍さとか猟奇的行為の陰惨さとかが怖いんじゃなくて、
自分が普段なにげなく立って生きてる社会の構造が、それまで思ってた
常識の範囲内の「世の中」じゃなくて、その水面下では想像もしなかった
真っ暗な世界がわーって口開けてる、みたいな感じ
まあ、確立は交通事故にあうようなものかもしれないけれど、一度足がすべって
うっかりつま先が水面下に入っちゃうと、あとはズルズルと下に吸い込まれてく
みたいな
派手にニュースで話題になったのに、その後不思議に報道されない未解決事件って、
割と多いよ？
566 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/26(金) 09:42:16.73 ID:Z9kOAVgr
人間なんていざ戦争になったらみんな殺し合いするんだよ
何を今更水面下で未解決の事件が云々とかでビビってるのかが分からないって言ってるの
何を今更水面下で未解決の事件が云々とかでビビってるのかが分からないって言ってるの
567 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/26(金) 09:50:48.36 ID:Z9kOAVgr
それこそ利権やらなんやらの国の都合で、今まで直接なんの関わりも無かった人を殺しちゃうんだぞ
そんな異常な事を人類は何千年と繰り返してるのに何を今更
そんな異常な事を人類は何千年と繰り返してるのに何を今更
568 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/26(金) 11:05:37.51 ID:l6v8Hh4d
自分は怖くないからといって、他人の怖いと思う気持ちを否定しても、その人の恐怖が消えるとは限らない。
569 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/26(金) 11:17:43.34 ID:MpYPfugX
570 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/26(金) 11:18:31.29 ID:Z9kOAVgr
分からないというのは、否定してる事に成るのか？
まあ肯定は出来ないからそれでも良いけど
今現在も続いてる紛争地域での争いは自分とは直接関係無いが
近所で起こった事件は、もしかしたら自分にもと思っちゃう
今まさに領有権の問題で中国や韓国と揉めていて、戦争も辞さず
なんて連中も中には居るのに、そっちには現実味を感じないってのも
また面白いな
自分が生きてる間に、どっちに巻き込まれる事の方が確率が高いんだろう？
まあどっちも起こるかも知れないし、起こらないかもしれない
今現在なんらかのアクションを起こされて身の危険を感じてるならいざ知らず
あきらかに自分が作り出した妄想で苦しむ必要はない
まあ肯定は出来ないからそれでも良いけど
今現在も続いてる紛争地域での争いは自分とは直接関係無いが
近所で起こった事件は、もしかしたら自分にもと思っちゃう
今まさに領有権の問題で中国や韓国と揉めていて、戦争も辞さず
なんて連中も中には居るのに、そっちには現実味を感じないってのも
また面白いな
自分が生きてる間に、どっちに巻き込まれる事の方が確率が高いんだろう？
まあどっちも起こるかも知れないし、起こらないかもしれない
今現在なんらかのアクションを起こされて身の危険を感じてるならいざ知らず
あきらかに自分が作り出した妄想で苦しむ必要はない
571 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/26(金) 13:05:12.71 ID:2CQUHwvW
加害者の持つ残酷さや暴力性はどの人間の中にもあるんだと思う。
条件によって表面化したりそうでなかったりするだけだろ。
条件によって表面化したりそうでなかったりするだけだろ。
572 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/26(金) 18:18:15.89 ID:2CQUHwvW
あると言っちゃうと語弊あるか。
条件によってそういう気味の悪いものにも変わってしまう、のほうがいいかな
条件によってそういう気味の悪いものにも変わってしまう、のほうがいいかな
573 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/26(金) 19:02:26.79 ID:1IFl75xk
>>570
特定の事件の話題が出たから、怖いという意見の人に同意するような内容を
書いたわけなんだけど、
別にあなたにも「怖がれよ」って言ってないのに、いきなりなんで戦争云々の話に
飛ぶのか理解できんｗ
私も普通に戦争はもっと怖いと思ってるし、可能性はありえると感じてるけど
それ、ぜんぜん別の話でしょ？
自分が他人の意見を否定したいんじゃないの？
特定の事件の話題が出たから、怖いという意見の人に同意するような内容を
書いたわけなんだけど、
別にあなたにも「怖がれよ」って言ってないのに、いきなりなんで戦争云々の話に
飛ぶのか理解できんｗ
私も普通に戦争はもっと怖いと思ってるし、可能性はありえると感じてるけど
それ、ぜんぜん別の話でしょ？
自分が他人の意見を否定したいんじゃないの？
574 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/26(金) 19:49:32.22 ID:Z9kOAVgr
575 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/26(金) 19:56:43.23 ID:1IFl75xk
A: 怖いんです
B: 怖いよね
C: どこが怖いんだよ。俺は怖かねえぜ？
B: こうこうこういうところが怖いよ
C: ならもっとこっちを怖がれよ
B: ﾊｧ?
C: 俺の言いたいのは最後レスの最後段に書いてある
もういいです
B: 怖いよね
C: どこが怖いんだよ。俺は怖かねえぜ？
B: こうこうこういうところが怖いよ
C: ならもっとこっちを怖がれよ
B: ﾊｧ?
C: 俺の言いたいのは最後レスの最後段に書いてある
もういいです
576 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/26(金) 20:14:28.51 ID:Z9kOAVgr
お疲れさん
577 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/26(金) 20:17:19.09 ID:1IFl75xk
578 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/10/26(金) 20:22:55.78 ID:SI2UUWCL
>>554 おぬしが苦を抱えていれば、そのように観察すれば苦が滅するのじゃ。
例えば失恋とか恐怖症とかで何年も苦しんできた事でも、そのように観察できれば苦は滅するのじゃ。
苦が滅したならば正しく観察できたのじゃ。
苦の滅した安楽の境地を楽しんだら良いのじゃ。
>>557 今既に働かない方が儲かる上に楽になっておる。
働かないで貰う者は既に貰っておるじゃろう。
その金を減らすにはどうすればよいとか聞かれたような気がするのう。
>>558 人間というのも勝手に想像したものじゃ。
全ては幻なのじゃ。
例えば失恋とか恐怖症とかで何年も苦しんできた事でも、そのように観察できれば苦は滅するのじゃ。
苦が滅したならば正しく観察できたのじゃ。
苦の滅した安楽の境地を楽しんだら良いのじゃ。
>>557 今既に働かない方が儲かる上に楽になっておる。
働かないで貰う者は既に貰っておるじゃろう。
その金を減らすにはどうすればよいとか聞かれたような気がするのう。
>>558 人間というのも勝手に想像したものじゃ。
全ては幻なのじゃ。
579 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/26(金) 20:29:05.79 ID:Z9kOAVgr
580 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/26(金) 20:42:21.95 ID:1IFl75xk
なんだー
やっぱり弱ってる風の人の前にわざわざ出てきて強がって見せたかった
だけなんだね
たしかに「怖くないだろ」と上から目線で言えれば、ちょっと優越感が
感じられよね
困ってる人見て、純粋に力になりたいのか自分は格上だと誇示したいのかは、割と
わりとすぐバレるからね
今回はうまく格好キメられなくて、ムカつくよね
↓以下回線切るまでワンワンどうぞｗ
やっぱり弱ってる風の人の前にわざわざ出てきて強がって見せたかった
だけなんだね
たしかに「怖くないだろ」と上から目線で言えれば、ちょっと優越感が
感じられよね
困ってる人見て、純粋に力になりたいのか自分は格上だと誇示したいのかは、割と
わりとすぐバレるからね
今回はうまく格好キメられなくて、ムカつくよね
↓以下回線切るまでワンワンどうぞｗ
581 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/26(金) 20:45:38.43 ID:Z9kOAVgr
あれ？
もういいんじゃ無かったの？
もういいんじゃ無かったの？
582 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/26(金) 21:02:57.26 ID:Z9kOAVgr
しかしビビリってのは本当にネガティブなんだな
上から目線で優越感に浸ろうなんてこれっぽっちも思ってないわ
＞自分が普段なにげなく立って生きてる社会の構造が、それまで思ってた
＞常識の範囲内の「世の中」じゃなくて、その水面下では想像もしなかった
＞真っ暗な世界がわーって口開けてる、みたいな感じ
こんな事書いてあるから、そんな事は分かりきった事だろうと
戦争等を例にあげて説明してだけなのに
去年震災やそれに伴う原発事故があったばかりなのに
自分の日常が永遠に続くとでも思ってるのかね？
＞派手にニュースで話題になったのに、その後不思議に報道されない未解決事件って、
＞割と多いよ？
まあこんな事書いてる位だから中学生なんだろうけどな
上から目線で優越感に浸ろうなんてこれっぽっちも思ってないわ
＞自分が普段なにげなく立って生きてる社会の構造が、それまで思ってた
＞常識の範囲内の「世の中」じゃなくて、その水面下では想像もしなかった
＞真っ暗な世界がわーって口開けてる、みたいな感じ
こんな事書いてあるから、そんな事は分かりきった事だろうと
戦争等を例にあげて説明してだけなのに
去年震災やそれに伴う原発事故があったばかりなのに
自分の日常が永遠に続くとでも思ってるのかね？
＞派手にニュースで話題になったのに、その後不思議に報道されない未解決事件って、
＞割と多いよ？
まあこんな事書いてる位だから中学生なんだろうけどな
583 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/26(金) 21:07:15.77 ID:1IFl75xk
律儀にコピペまでして、ｶﾜﾕｽ・・・ｗ
ホレ！もっと気合入れて吠えんかい！
ホレ！もっと気合入れて吠えんかい！
584 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/26(金) 21:10:49.03 ID:Z9kOAVgr
ビビリ中学生ははネットだと強いな
良かったな、こういう場所があって
良かったな、こういう場所があって
585 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/26(金) 21:11:31.68 ID:1IFl75xk
ホイサ！ ホイサ！
586 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/26(金) 21:11:33.84 ID:Z9kOAVgr
あとコピペの使い方違うと思うぞ
587 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/26(金) 21:12:15.37 ID:1IFl75xk
ハァ、ヤレコノ！
588 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/26(金) 21:14:03.65 ID:Z9kOAVgr
ヤレコレ！って煽りもしっくり来ないな
589 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/26(金) 21:15:01.54 ID:1IFl75xk
サッサ、ホイサ！
さあ、遠慮なくどんどんフジコれｗ
590 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/26(金) 21:16:17.40 ID:Z9kOAVgr
フジコれってどういう意味だ？
中学で流行ってるのか？
中学で流行ってるのか？
591 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/26(金) 21:17:08.93 ID:1IFl75xk
いいぞ、その調子だｗ
ハイサ！ハイサ！
592 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/26(金) 21:17:33.36 ID:Z9kOAVgr
どの調子？
593 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/26(金) 21:18:59.66 ID:1IFl75xk
ハァー、ヨイヨイ！
594 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/26(金) 21:20:07.51 ID:Z9kOAVgr
で？
595 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/26(金) 21:22:09.88 ID:1IFl75xk
人マネはダメだよｗ
さあ、もっと！
596 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/26(金) 21:22:53.47 ID:Z9kOAVgr
どこが真似？
597 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/26(金) 21:26:37.16 ID:1IFl75xk
しかし、無職独身はヒマがあっていいな～
しばらく合いの手いれてやったから、お礼言ってほしいくらいだ
「俺は今日弱い奴にイバれると思ったのに返り討ちにあっちゃいましたｗ」踊りな
明日くらいまた見に来るから、ちゃんと日付変わるまで吠えとけよ！
しばらく合いの手いれてやったから、お礼言ってほしいくらいだ
「俺は今日弱い奴にイバれると思ったのに返り討ちにあっちゃいましたｗ」踊りな
明日くらいまた見に来るから、ちゃんと日付変わるまで吠えとけよ！
598 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/26(金) 21:28:50.79 ID:Z9kOAVgr
君に議論は無理だって事はよ～く分かっただろ
自分が被害妄想を持ってると議論には成らんよ
自分が被害妄想を持ってると議論には成らんよ
599 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/26(金) 21:35:05.88 ID:1IFl75xk
偽和尚さん？
600 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/26(金) 21:36:13.88 ID:Z9kOAVgr
あれ～？
明日まで来ないんじゃないの？
明日まで来ないんじゃないの？
601 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/26(金) 21:39:57.50 ID:1IFl75xk
ねえねえ、Z9kOAVgrって偽和尚さんなん？
602 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/26(金) 22:05:35.83 ID:1IFl75xk
まじかよ
603 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/26(金) 22:16:52.03 ID:Z9kOAVgr
偽和尚は嫌な野郎だけど、わざとコテ外して書き込んだりしないと思うぞ
こんにちは
以前相談者もなまえつけていいと許可をいただいたので、名前つけます
以前相談者もなまえつけていいと許可をいただいたので、名前つけます
605 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/10/27(土) 16:36:09.69 ID:XDQj+oLP
606 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/29(月) 08:57:41.76 ID:+LmFoDyr
いいや、偽和尚のファンがまた現れただけ
607 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/10/29(月) 17:58:19.76 ID:MNAnuiEn
またモテ期到来か・・・
608 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/29(月) 22:43:24.17 ID:KoWoCKnd
そういうのは本スレでやれよ ここも潰す気か？
609 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/29(月) 22:43:32.16 ID:NVsWPszK
和尚様、あるいは他の知恵者の方にお聞きします
キャバクラやホストクラブなどの擬似恋愛商売で多額のお金を使った客が
キャバ嬢やホストを襲ったりする事件があります
もちろん悪いのは襲った客側ですが、この時キャバ嬢やホスト側は100%被害者で
落ち度は全くないと考えられますか？
キャバクラやホストクラブなどの擬似恋愛商売で多額のお金を使った客が
キャバ嬢やホストを襲ったりする事件があります
もちろん悪いのは襲った客側ですが、この時キャバ嬢やホスト側は100%被害者で
落ち度は全くないと考えられますか？
610 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/30(火) 01:59:11.85 ID:XoAslan3
611 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/30(火) 10:43:29.34 ID:dCDan83d
612 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/10/30(火) 12:00:31.86 ID:reSsSLzf
>>609
闘牛ってあるじゃない。なんとなくあれに似てるよね。つまり、闘牛士は自分から
牛の居るハイリスクな所に入る。で、わざと牛を興奮させて自分に向かって来させる。
それで角で刺されたり殺されたりしたら負け。直前でうまくかわし続けると勝ち。
どちらが悪いのかは何とも言えないね。確かに自らハイリスクな所に入るから
何が起きても自業自得と言えないこともないが、しかし、相手が牛ではなく人間
の場合はかなり自制が効くし全く振り回されないようにもなれるから。但し、
なれるというだけの話なので、ならないで動物的なまま他人に振り回され続ける
ことも出来る。ただその場合はその内法律に違反して捕まってしまうかも知れない。
闘牛ってあるじゃない。なんとなくあれに似てるよね。つまり、闘牛士は自分から
牛の居るハイリスクな所に入る。で、わざと牛を興奮させて自分に向かって来させる。
それで角で刺されたり殺されたりしたら負け。直前でうまくかわし続けると勝ち。
どちらが悪いのかは何とも言えないね。確かに自らハイリスクな所に入るから
何が起きても自業自得と言えないこともないが、しかし、相手が牛ではなく人間
の場合はかなり自制が効くし全く振り回されないようにもなれるから。但し、
なれるというだけの話なので、ならないで動物的なまま他人に振り回され続ける
ことも出来る。ただその場合はその内法律に違反して捕まってしまうかも知れない。
613 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/30(火) 14:50:41.01 ID:6o/cApvx
擬似恋愛を商売にしてるんだから、恋愛に伴うリスクが有るのはお互い承知じゃないとね
普通の恋愛でも刃傷沙汰に成る事は有るだろ
とりあえずエッチがしたいなら風俗行けば良いんだし、ホステスとやりたい場合は
その店に行って3回以内に出来なければ、相当金をつぎ込まないと出来ないと思った方がいい
ようするに遊び方を知れば良いって事だと思うよ
普通の恋愛でも刃傷沙汰に成る事は有るだろ
とりあえずエッチがしたいなら風俗行けば良いんだし、ホステスとやりたい場合は
その店に行って3回以内に出来なければ、相当金をつぎ込まないと出来ないと思った方がいい
ようするに遊び方を知れば良いって事だと思うよ
614 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/10/30(火) 20:28:52.03 ID:MteNqwhY
>>609 期待させすぎた咎はあるじゃろう。
医者が効きすぎる薬を患者にやってしまったようなものじゃ。
病は治ったが副作用が酷かったというようなものじゃ。
楽しい時間を売ったら、それが金で買っただけであると最後には夢を覚まさせるのが、一流の技と言えるじゃろう。
医者が効きすぎる薬を患者にやってしまったようなものじゃ。
病は治ったが副作用が酷かったというようなものじゃ。
楽しい時間を売ったら、それが金で買っただけであると最後には夢を覚まさせるのが、一流の技と言えるじゃろう。
615 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/10/31(水) 02:20:12.99 ID:GU7yJg3I
耳かき店員も今回のキャバ嬢も世間では自業自得的な目線はあるね
金が切れたら縁も切れるからどのみち目を覚まさずにはいられないが、
そのとき「恨んでやる殺してやる」ってなるかどうかの話だ
とどのつまりは底辺同士でやったりやられたり
「おやまいうたら、『だ ま し ま す』と看板上げて商売してまんねん。
殴るなと、蹴るなと、何なとしはったらよろしい。」 －落語「三枚起請」
金が切れたら縁も切れるからどのみち目を覚まさずにはいられないが、
そのとき「恨んでやる殺してやる」ってなるかどうかの話だ
とどのつまりは底辺同士でやったりやられたり
「おやまいうたら、『だ ま し ま す』と看板上げて商売してまんねん。
殴るなと、蹴るなと、何なとしはったらよろしい。」 －落語「三枚起請」
616 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/11/01(木) 13:03:36.17 ID:YTtbHc9g
なんとなく、恨むような人でないとそういう所にはあまり行かないような気がするなあ。
健康的で幸せで笑顔が爽やかな人がわざわざ風俗に行くかと言うと、やはりあまり
行きそうな感じがしない。
健康的で幸せで笑顔が爽やかな人がわざわざ風俗に行くかと言うと、やはりあまり
行きそうな感じがしない。
617 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/01(木) 13:05:21.50 ID:sLSHa4uX
そうかも
618 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/01(木) 14:37:05.41 ID:I8oVDtYs
偏見だ
619 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/11/01(木) 15:28:38.72 ID:YTtbHc9g
そうか?
620 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/01(木) 16:01:12.43 ID:so8MEuz/
爽やかとかも主観だろｗ
621 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/11/01(木) 17:07:42.68 ID:YTtbHc9g
>>620
あー。じゃあそれ抜いてただの幸せな人で良いよ。
あー。じゃあそれ抜いてただの幸せな人で良いよ。
622 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/01(木) 17:13:14.63 ID:so8MEuz/
幸せの定義がまた曖昧だな
エッチさせてくれる女には不自由してないが、風俗にも行くって奴もいるから
ほかで満たされてないからっていうのもこじつけだよ
ただ単に気持ちいいから行くって人もたくさん居る
エッチさせてくれる女には不自由してないが、風俗にも行くって奴もいるから
ほかで満たされてないからっていうのもこじつけだよ
ただ単に気持ちいいから行くって人もたくさん居る
623 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/01(木) 17:18:37.24 ID:so8MEuz/
逆に元々風俗行ってたが、彼女や嫁が出来て風俗行けなくなった奴らの方が
そいつらに悪いからとか色々抑圧されて不幸な部分も有りそうだけどな
そいつらに悪いからとか色々抑圧されて不幸な部分も有りそうだけどな
624 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/11/01(木) 19:31:29.92 ID:YTtbHc9g
625 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/01(木) 20:26:52.47 ID:QBJPFVmZ
偽和尚風俗行ったことあんの？
626 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/01(木) 20:56:25.18 ID:9M4pj58b
>>625
あるよ
あるよ
627 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/01(木) 20:58:53.86 ID:NsnPUwnY
またこの流れかよ
628 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/02(金) 00:34:27.62 ID:hZAGY067
西宮市役所の公務員が公共料金を滞納していることが発覚したけど、「悪質性はない」
との判断で不処分になってます。こんな事が許されますか？
きょうび勝ち組の公務員が滞納を許されるのなら、ワープアはじめ、庶民から公共料金を取るなよって思います。
皆さんは公務員の公共料金滞納についてどう思われますか？
との判断で不処分になってます。こんな事が許されますか？
きょうび勝ち組の公務員が滞納を許されるのなら、ワープアはじめ、庶民から公共料金を取るなよって思います。
皆さんは公務員の公共料金滞納についてどう思われますか？
629 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/02(金) 01:32:06.85 ID:YuD0O0Qo
何とも思わないのじゃ
630 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/02(金) 07:04:38.15 ID:bFXVbQLu
ケンコバは爽やかな笑顔
631 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/02(金) 11:36:51.74 ID:uzE0IjtH
>>628
そんなもんだ
そんなもんだ
632 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/11/02(金) 12:46:58.51 ID:UTpS7dZm
>>628
それ詳しく知らないんだけど何の料金を滞納したの? 電気やガス? もしそうなら
誰が滞納しても個人的には同じ結果にしかならないと思うんだが(つまり、限界
まで滞納すると止められる)。それに、滞納した人の仕事なんて関係ないよね?
それ詳しく知らないんだけど何の料金を滞納したの? 電気やガス? もしそうなら
誰が滞納しても個人的には同じ結果にしかならないと思うんだが(つまり、限界
まで滞納すると止められる)。それに、滞納した人の仕事なんて関係ないよね?
633 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/02(金) 15:12:39.04 ID:hZAGY067
西宮市役所公務員の滞納の件
十七人で総額一千４百万円くらいの滞納、内容は子供の保育料や市営住宅の家賃
そもそも身分保障が手厚く、平均的民間サラリーマンより報酬が高い公務員の
公共料金滞納は民間人の滞納より悪質だと思います
低所得者向けの廉価な市営住宅に身分保障が手厚く、報酬も高い公務員が
入居していること自体おかしな話ですが、さらに長期間家賃を滞納しているのは
どういうわけ？最後に「悪質ではない」という理由で不処分。とうてい納得出来ません。
十七人で総額一千４百万円くらいの滞納、内容は子供の保育料や市営住宅の家賃
そもそも身分保障が手厚く、平均的民間サラリーマンより報酬が高い公務員の
公共料金滞納は民間人の滞納より悪質だと思います
低所得者向けの廉価な市営住宅に身分保障が手厚く、報酬も高い公務員が
入居していること自体おかしな話ですが、さらに長期間家賃を滞納しているのは
どういうわけ？最後に「悪質ではない」という理由で不処分。とうてい納得出来ません。
634 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/02(金) 15:18:35.54 ID:hZAGY067
公務員の滞納がより悪質な理由の追加として、
公務員は民間人よりも公共に近い存在なので、その公務員がより公共に近い費用(公共料金)を
滞納することに強い違和感を覚えます。
公務員は民間人よりも公共に近い存在なので、その公務員がより公共に近い費用(公共料金)を
滞納することに強い違和感を覚えます。
635 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/02(金) 16:46:00.52 ID:YuD0O0Qo
西宮市役所に直接抗議しなよ
636 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/11/02(金) 20:42:07.57 ID:UTpS7dZm
>>633
へー。17人で1400万か。なんでそうなっちゃったのか謎だな。一人でうっかり
払い忘れて数万とかなら分かるが。
まずは何故そうなったのか調べた方が良いだろうな。そこまでになるということは
おそらくシステムがおかしいか何かが足りないんじゃないかと思う。
へー。17人で1400万か。なんでそうなっちゃったのか謎だな。一人でうっかり
払い忘れて数万とかなら分かるが。
まずは何故そうなったのか調べた方が良いだろうな。そこまでになるということは
おそらくシステムがおかしいか何かが足りないんじゃないかと思う。
637 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/11/02(金) 20:49:04.36 ID:eAnt03NG
638 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/02(金) 21:19:03.54 ID:4gG4E6fW
悟りを開くと何事にも動じないって言うけど本当なの？
例えばどっかの組織に捕まって１週間後に焼かれると決まってても、恐怖とかそういうのはないの？
例えばどっかの組織に捕まって１週間後に焼かれると決まってても、恐怖とかそういうのはないの？
639 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/02(金) 21:24:44.84 ID:kNGJKT6o
640 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/02(金) 23:14:49.30 ID:5FwLV7hv
>>639
執着のこってるってこと？
執着のこってるってこと？
641 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/02(金) 23:25:47.42 ID:kNGJKT6o
642 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/02(金) 23:37:44.33 ID:5FwLV7hv
ふーん。そうなんだ
643 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/03(土) 00:17:32.35 ID:lVgqrRPL
悟りの境地って結局は諦めや無関心に近いわけだ
644 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/03(土) 00:55:41.54 ID:lW5NoFCg
>>643
自分が消えるってことです
もともと生まれた頃は自分が無かったんですが
名前を付けられてこづかれている内に自分らしきものができてしまった
一度自分が出来てしまえば自分を守るために四苦八苦しなければなりませんが
原点に立ち返って名前を捨て、自分を解体することでこの苦しみから開放されるのですね
守らなければならないものが消えますから
赤ん坊のようにぼんやりと世の中を眺めているといったところですか
自分が消えるってことです
もともと生まれた頃は自分が無かったんですが
名前を付けられてこづかれている内に自分らしきものができてしまった
一度自分が出来てしまえば自分を守るために四苦八苦しなければなりませんが
原点に立ち返って名前を捨て、自分を解体することでこの苦しみから開放されるのですね
守らなければならないものが消えますから
赤ん坊のようにぼんやりと世の中を眺めているといったところですか
645 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/03(土) 07:31:04.17 ID:dHZvenDi
ああ～。
646 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/03(土) 08:08:58.05 ID:wCljee8F
瞑想すると賢者モードになって
「俺・万・能！」って思ったりするんだけど、人と話してるうちにたじろいじゃったりして
カッコ悪い自分にもどってきちゃいます。
外での失態を家で後悔することが多いです。
自分が大嫌いで、自分の性格を変えたくて、仏教を見習いだしたのに・・・。
笑顔が反射的なように、人と接すると反射的に自分が戻ってきてしまいます。
その自分がいやでいやで、人を傷つけてしまった経験もあるので、
反射的な自分の反応が危険だということも、わかっているのに・・
家での賢者な自分と、外での荒っぽくて鈍感な自分との違いにジレンマを感じています
本には悟ったらもう俗世とは離れるみたいなこと書いてありますが、
生活するにはやはりそれがむずかしいのです。
自分と実社会と折り合いをつけていくにはどうしたらいいとおもいますか？
「俺・万・能！」って思ったりするんだけど、人と話してるうちにたじろいじゃったりして
カッコ悪い自分にもどってきちゃいます。
外での失態を家で後悔することが多いです。
自分が大嫌いで、自分の性格を変えたくて、仏教を見習いだしたのに・・・。
笑顔が反射的なように、人と接すると反射的に自分が戻ってきてしまいます。
その自分がいやでいやで、人を傷つけてしまった経験もあるので、
反射的な自分の反応が危険だということも、わかっているのに・・
家での賢者な自分と、外での荒っぽくて鈍感な自分との違いにジレンマを感じています
本には悟ったらもう俗世とは離れるみたいなこと書いてありますが、
生活するにはやはりそれがむずかしいのです。
自分と実社会と折り合いをつけていくにはどうしたらいいとおもいますか？
647 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/03(土) 08:18:17.23 ID:wCljee8F
>>646続き
なにが鈍感かというと、例えば、
私は絵を習っているのですが、
先生に手本の絵を描いてもらって
その絵をみながら「こんな風にかけたらなぁ・・」とぼんやりいったんです。
先生は、「そのひとがもってる感性をつかえば誰でもうまくかえるようになるよ」
みたいなことをイイました。
私は、その「感性」という言葉をきいて、
「でも、上手い人は本当にうまいですよね！」って言ったんです。
でも、それでハッとしました。
それじゃ、先生が上手い人じゃないみたいじゃないかと。。
私はその先生より上手い人を知っていました。
無意識に先生への見下しが出てしまったんです。ああ最低です。
自分がかけるわけでもないのに、どうしてそんなことを思えるのだろう。
そのことが突き刺さるように後悔していて、
次の教室に行きづらく感じています。
なにが鈍感かというと、例えば、
私は絵を習っているのですが、
先生に手本の絵を描いてもらって
その絵をみながら「こんな風にかけたらなぁ・・」とぼんやりいったんです。
先生は、「そのひとがもってる感性をつかえば誰でもうまくかえるようになるよ」
みたいなことをイイました。
私は、その「感性」という言葉をきいて、
「でも、上手い人は本当にうまいですよね！」って言ったんです。
でも、それでハッとしました。
それじゃ、先生が上手い人じゃないみたいじゃないかと。。
私はその先生より上手い人を知っていました。
無意識に先生への見下しが出てしまったんです。ああ最低です。
自分がかけるわけでもないのに、どうしてそんなことを思えるのだろう。
そのことが突き刺さるように後悔していて、
次の教室に行きづらく感じています。
648 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/03(土) 08:34:26.51 ID:wCljee8F
もちろん先生は、とてもうまくて、
将来有名な画家になるのではと思うほどすばらしい絵を描く人なのですが・・
ひょっとしたら人から見ればなにも感じないことかもしれない。
自分の見下しグセを露呈してしまったようで恥ずかしい、というのが本当のところかもしれません。
人は磁力のきかない樹海のように私を狂わせるなにかがあります。
瞑想をして、あるいみ幽体離脱のように自分を客観的にみると
そんなふうには思わないのですが、
人と話してるうちは自分が戻ってきてしまいます。
このような、混乱をなくしたいです。
それにはたとえ人と話してても、自分をどこか客観視するような目線が必要でしょうか？
将来有名な画家になるのではと思うほどすばらしい絵を描く人なのですが・・
ひょっとしたら人から見ればなにも感じないことかもしれない。
自分の見下しグセを露呈してしまったようで恥ずかしい、というのが本当のところかもしれません。
人は磁力のきかない樹海のように私を狂わせるなにかがあります。
瞑想をして、あるいみ幽体離脱のように自分を客観的にみると
そんなふうには思わないのですが、
人と話してるうちは自分が戻ってきてしまいます。
このような、混乱をなくしたいです。
それにはたとえ人と話してても、自分をどこか客観視するような目線が必要でしょうか？
649 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/03(土) 11:42:36.17 ID:27eanMuA
>>638
うん
うん
>>643
それも一部だ
>>646
抜き型システムで問題無しだ
衝動に応じた型が抜きあがる
>>647
後半をアレンジして先生に言おう
表裏の無い人間になろう
>>648
気にしすぎだ
思考の広がりはまずまず有利に働く
お前の場合は客観視より思いやりが早く良く効く
ちょっとは考えてから喋ろう
うん
うん
>>643
それも一部だ
>>646
抜き型システムで問題無しだ
衝動に応じた型が抜きあがる
>>647
後半をアレンジして先生に言おう
表裏の無い人間になろう
>>648
気にしすぎだ
思考の広がりはまずまず有利に働く
お前の場合は客観視より思いやりが早く良く効く
ちょっとは考えてから喋ろう
650 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/03(土) 12:19:26.07 ID:wCljee8F
651 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/03(土) 12:36:03.43 ID:wCljee8F
652 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/03(土) 13:18:38.91 ID:27eanMuA
>>651
おう
おう
653 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/03(土) 13:31:12.90 ID:HdxKb6nF
この間、病院の待ち時間が４時間以上待たされたんですが、
待っている間 暇潰し方を教えて下さい
待っている間 暇潰し方を教えて下さい
654 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/11/03(土) 15:00:14.73 ID:i58sYgiJ
655 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/03(土) 15:39:14.37 ID:/GgIWYf9
>>654
おまえ瞑想したことないだろ もしくは、お前のしてる瞑想は瞑想じゃない
おまえ瞑想したことないだろ もしくは、お前のしてる瞑想は瞑想じゃない
656 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/03(土) 16:15:22.96 ID:27eanMuA
657 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/03(土) 16:23:31.14 ID:Bo72tlbk
名槍は？
658 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/03(土) 16:37:22.49 ID:27eanMuA
このスレ的には取修羅
そういえば
名刀なら聞くが名槍ってあんまし聞かんな
ま
名倉は聞くよ
潤沢に
そういえば
名刀なら聞くが名槍ってあんまし聞かんな
ま
名倉は聞くよ
潤沢に
659 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/11/03(土) 17:24:42.43 ID:S09WP/7C
>>655
あなたは何故そう思ったのかな?
あなたは何故そう思ったのかな?
660 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/11/03(土) 19:55:57.06 ID:fKc+rj5p
>>638 人格を養い、動じるようにすれば動じるのじゃ。
恐れを感じようとすれば感じられるのじゃ。
仮設されたものと知っていても反応は造れるのじゃ。
>>646 未だ自分のイメージがあるようじゃのう。
瞑想をして賢者状態のイメージと、普段の普通の人のイメージじゃ。
その相違に悩んでいるようじゃのう。
仏教の瞑想とはそのように賢者になる事ではないのじゃ。
むしろ自分の苦や孤独や不安や醜さや卑劣さに向き合うためのものなのじゃ。
昔、自分を変えるために修行していた禅坊主が居ったのじゃ。
その師匠が目の前で瓦を磨いていたのじゃ。
なぜ瓦を磨くのかと聞いたら、鏡にするのじゃと言ったのじゃ。
瓦を磨いて鏡に成る訳がないと言うと、人が修行して仏に成るならそれもありじゃとか言ったのじゃ。
それでその坊主は気づいたのじゃ。
修行とは仏という何か偉い賢者に成るためのものではない、むしろ愚かで小さな自分に気づくものであるとのう。
自らの愚かさに気づいた者こそ賢者であるとお釈迦様も言っておる。
瞑想をして集中状態になるとそのような万能感があったりするものじゃ。
しかし、それはただ集中力を増して己の心を観るためのものなのじゃ。
その状態を続けて賢者になるためのものではないのじゃ。
それに気づいたら真の修行を始めるのじゃ。
恐れを感じようとすれば感じられるのじゃ。
仮設されたものと知っていても反応は造れるのじゃ。
>>646 未だ自分のイメージがあるようじゃのう。
瞑想をして賢者状態のイメージと、普段の普通の人のイメージじゃ。
その相違に悩んでいるようじゃのう。
仏教の瞑想とはそのように賢者になる事ではないのじゃ。
むしろ自分の苦や孤独や不安や醜さや卑劣さに向き合うためのものなのじゃ。
昔、自分を変えるために修行していた禅坊主が居ったのじゃ。
その師匠が目の前で瓦を磨いていたのじゃ。
なぜ瓦を磨くのかと聞いたら、鏡にするのじゃと言ったのじゃ。
瓦を磨いて鏡に成る訳がないと言うと、人が修行して仏に成るならそれもありじゃとか言ったのじゃ。
それでその坊主は気づいたのじゃ。
修行とは仏という何か偉い賢者に成るためのものではない、むしろ愚かで小さな自分に気づくものであるとのう。
自らの愚かさに気づいた者こそ賢者であるとお釈迦様も言っておる。
瞑想をして集中状態になるとそのような万能感があったりするものじゃ。
しかし、それはただ集中力を増して己の心を観るためのものなのじゃ。
その状態を続けて賢者になるためのものではないのじゃ。
それに気づいたら真の修行を始めるのじゃ。
661 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/11/03(土) 19:57:56.33 ID:fKc+rj5p
662 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/03(土) 20:01:11.32 ID:TZyhvk5M
瞑想する以前に周りが五月蠅すぎる
663 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/04(日) 04:46:31.19 ID:V6wjVgqg
>>660
愚かで小さな自分はいないということに気づくためじゃないんですか？
愚かで小さな自分はいないということに気づくためじゃないんですか？
664 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/04(日) 06:07:28.14 ID:wS1gMB/4
脳内に敢えてストレスを与える事で悟りを開くと聞いたが
はたしてどのようにやれば良いのでしょうか？
悟りを開いた時の頭は非常に爽快な気分になると聞いたが…
はたしてどのようにやれば良いのでしょうか？
悟りを開いた時の頭は非常に爽快な気分になると聞いたが…
665 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/04(日) 10:46:22.57 ID:JEIWBEiM
瞑想を始めたのですが、ついつい普段の付き合いで酒などを飲んでしまいます。
付き合い以外で酒は飲まないようにしてますが、一滴でも飲むと修行に支障がありますか？
付き合い以外で酒は飲まないようにしてますが、一滴でも飲むと修行に支障がありますか？
>>660
うう～、ありがとうございます
うう～、ありがとうございます
辛すぎて心が嵐のときにこのスレを開いたら、鬼和尚さんからのレスがありました。
レスを読んだら辛すぎる心と対峙され、涙がでてきました。
心はぎゅうっと痛いけど、身にしみました。ミカンの酸とそのあとの甘みみたいです。
ありがとうございます、
レスを読んだら辛すぎる心と対峙され、涙がでてきました。
心はぎゅうっと痛いけど、身にしみました。ミカンの酸とそのあとの甘みみたいです。
ありがとうございます、
668 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/04(日) 11:36:17.91 ID:uJQz/oUa
669 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/11/04(日) 20:34:18.91 ID:UZopCp2N
>>662 静かな所を探すのじゃ。
上達すれば音も気にならなくなるのじゃ。
それまで静かな所でやるのじゃ。
>>663 すでに己を観て、それがなにものであるかと追求している者にはそう説くじゃろう。
己に眼を向けていない者には、先ず自らを観るように説くのじゃ。
そのように人に合わせて説く事を対機説法というのじゃ。
>>664 自らの本心を観察するのが一番ストレスが与えられるじゃろう。
今まで隠してきた孤独や不安や苦に立ち向かわなければならんからのう。
それを超えた所に安らぎはあるじゃろう。
>>665 たまになら影響は少ないじゃろう。
習慣にならなければ良いのじゃ。
苦から逃避するために酒を飲む習慣がついてしまうといかんのじゃ。
上達すれば音も気にならなくなるのじゃ。
それまで静かな所でやるのじゃ。
>>663 すでに己を観て、それがなにものであるかと追求している者にはそう説くじゃろう。
己に眼を向けていない者には、先ず自らを観るように説くのじゃ。
そのように人に合わせて説く事を対機説法というのじゃ。
>>664 自らの本心を観察するのが一番ストレスが与えられるじゃろう。
今まで隠してきた孤独や不安や苦に立ち向かわなければならんからのう。
それを超えた所に安らぎはあるじゃろう。
>>665 たまになら影響は少ないじゃろう。
習慣にならなければ良いのじゃ。
苦から逃避するために酒を飲む習慣がついてしまうといかんのじゃ。
670 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/11/04(日) 20:34:57.06 ID:UZopCp2N
671 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/05(月) 00:19:58.89 ID:fmXCke0W
672 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/11/05(月) 11:25:52.04 ID:1aFuWV1+
>>671
耳栓をするとか。
耳栓をするとか。
673 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/05(月) 12:04:30.94 ID:clcIDu9Q
>>662
どこでも静かだよ
五月蠅いのはお前自身だ
結局のところ
集中力が足りないのも一因だ
そこから始めよう
>>664
ストレスはかなり広義でだろな
理解を進めて行こう
爽快にはならんよ
喜びも悲しみもない
>>665
関係ない
どこでも静かだよ
五月蠅いのはお前自身だ
結局のところ
集中力が足りないのも一因だ
そこから始めよう
>>664
ストレスはかなり広義でだろな
理解を進めて行こう
爽快にはならんよ
喜びも悲しみもない
>>665
関係ない
674 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/05(月) 18:08:11.59 ID:fYXIR5UI
>>669
>>664だけど、他人から見た自分の評価って思った以上にキツいじゃないですか？
自分はしっかりやってるつもりが「全然なってない」とか
じつは他人から変態に思われてたとか
そういう意見を真摯に受け止めるって辛いけど
自分が正しい方向に向かうには絶対に必要なんですよねー
>>664だけど、他人から見た自分の評価って思った以上にキツいじゃないですか？
自分はしっかりやってるつもりが「全然なってない」とか
じつは他人から変態に思われてたとか
そういう意見を真摯に受け止めるって辛いけど
自分が正しい方向に向かうには絶対に必要なんですよねー
675 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/05(月) 20:10:03.64 ID:6aStAz5m
分かる人、お答えいただきたい。
この身を「自分」と思いなすから苦が生じる。
これは、まあわかるよ。
たまたま生まれた生命体が成長の過程で「自分」というものをつくっていくんだから。
ただ「感覚は幻だ」とか「無眼耳鼻舌身意」とか言われると、わからんのよ。
え？それはあるやん？ って思っちゃう。
本当に無いの？
この身を「自分」と思いなすから苦が生じる。
これは、まあわかるよ。
たまたま生まれた生命体が成長の過程で「自分」というものをつくっていくんだから。
ただ「感覚は幻だ」とか「無眼耳鼻舌身意」とか言われると、わからんのよ。
え？それはあるやん？ って思っちゃう。
本当に無いの？
677 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/05(月) 20:32:30.11 ID:1iPPMhm7
幻聴幻覚ってのがあるじゃん あれはあるのかないのか
678 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/11/05(月) 20:36:58.82 ID:TuA6dFAM
>>671 夜寝る時位は静かじゃろう。
寝る前にやると良かろう。
よく眠れるじゃろう。
>>674 他人がどのように見ていてもおぬし自身には関係無いのじゃ。
他人もまた自分の記憶などを通しておぬしをみているからのう。
自分の心が本当はどのようなものであるかを観るのじゃ。
>>676 おぬしの在るという事の定義を観察するのじゃ。
眼によって見えるから眼は在るとか、耳によって聞こえるから在るというのならば、見たり聞いたりする対象が在る時だけ、眼や耳が在る事になるじゃろう。
対象に依存して在るという時、個別の存在として在るという事が無くなるじゃろう。
そのように自分の考えでは在るとしている事も、在るという事の定義を見直して、実際を観察すれば在ると言う事がどのような事かわかるのじゃ。
寝る前にやると良かろう。
よく眠れるじゃろう。
>>674 他人がどのように見ていてもおぬし自身には関係無いのじゃ。
他人もまた自分の記憶などを通しておぬしをみているからのう。
自分の心が本当はどのようなものであるかを観るのじゃ。
>>676 おぬしの在るという事の定義を観察するのじゃ。
眼によって見えるから眼は在るとか、耳によって聞こえるから在るというのならば、見たり聞いたりする対象が在る時だけ、眼や耳が在る事になるじゃろう。
対象に依存して在るという時、個別の存在として在るという事が無くなるじゃろう。
そのように自分の考えでは在るとしている事も、在るという事の定義を見直して、実際を観察すれば在ると言う事がどのような事かわかるのじゃ。
679 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/05(月) 21:02:18.86 ID:0idFJKiA
680 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/05(月) 21:53:04.29 ID:AW4EC2fw
>>676
鏡に映る自分は自分か？ってことですよ
自分じゃないですよね
自分に見えるだけです、ようするに幻ですよ
それじゃ自分の目に映る世界は？
あくまでも映った世界なので幻なんです
我々には幻しか見えないのです
鏡に映る自分は自分か？ってことですよ
自分じゃないですよね
自分に見えるだけです、ようするに幻ですよ
それじゃ自分の目に映る世界は？
あくまでも映った世界なので幻なんです
我々には幻しか見えないのです
681 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/05(月) 21:54:40.15 ID:yyCk4C+3
だから何って話だよな
幻だから何だよ
幻だから何だよ
682 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/05(月) 21:57:46.76 ID:AW4EC2fw
幻に振り回されるなってことなんじゃないんですかね？
683 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/05(月) 22:00:57.32 ID:yyCk4C+3
はあ？
そんな事なら幻でなくても良いだろう
そんな事なら幻でなくても良いだろう
684 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/05(月) 22:03:55.58 ID:yyCk4C+3
685 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/05(月) 22:04:07.95 ID:AW4EC2fw
蜃気楼を追いかける人にあれは幻だから追いかけても何もないよ
と言ってるんじゃないんですか？
と言ってるんじゃないんですか？
686 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/05(月) 22:05:09.19 ID:AW4EC2fw
>>684
いや、なんとなく断定したほうが気分がいいつーか
いや、なんとなく断定したほうが気分がいいつーか
687 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/05(月) 22:30:00.98 ID:6aStAz5m
688 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/05(月) 22:55:32.20 ID:yyCk4C+3
689 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/05(月) 22:56:37.99 ID:yyCk4C+3
>>686
それは良かった
それは良かった
>>678
マハリシが「あなたの後ろに世界はあるか」とか言ってたやつね。
この観察は集中力がいるし、怖いね。
やってみる。
>>679
うむ。
実は「本当にあるの？」でも成り立つ文章だな、って思っていた。
決定は自我の安心を生むんだよ。
弱いね。俺って。
>>680
すまん。
3行目以降は入ってこない。
マハリシが「あなたの後ろに世界はあるか」とか言ってたやつね。
この観察は集中力がいるし、怖いね。
やってみる。
>>679
うむ。
実は「本当にあるの？」でも成り立つ文章だな、って思っていた。
決定は自我の安心を生むんだよ。
弱いね。俺って。
>>680
すまん。
3行目以降は入ってこない。
691 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/06(火) 02:17:29.10 ID:GG/iVgNO
>>688
感覚が捉えるものは全部幻です
風が吹いてビュービュー音がする、でも耳を塞ぐと音は聞こえない
ということは風が音を立てているのではなく耳が音を立てているということですね
耳が音という幻を捏造したんですね
つまりこの世には音が存在しないということなんですねー
目に映る物、耳に聞こえる音、匂い、その他ありとあらゆる感覚が幻なんですねー
感覚が捉えるものは全部幻です
風が吹いてビュービュー音がする、でも耳を塞ぐと音は聞こえない
ということは風が音を立てているのではなく耳が音を立てているということですね
耳が音という幻を捏造したんですね
つまりこの世には音が存在しないということなんですねー
目に映る物、耳に聞こえる音、匂い、その他ありとあらゆる感覚が幻なんですねー
692 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/06(火) 07:30:50.39 ID:Xa1F2CQ6
693 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/06(火) 08:49:56.13 ID:eyt2/JXm
694 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/06(火) 08:51:24.43 ID:eyt2/JXm
>>692
他人から見た幸せが自分の幸せの尺度になってどうするの？
他人から見た幸せが自分の幸せの尺度になってどうするの？
695 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/06(火) 12:14:45.64 ID:kckdsWvm
>>687
うん
うん
696 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/06(火) 13:28:40.19 ID:Q2sKK/kt
すみません。教えてください。m(__)m
我が家は、先祖代々浄土真宗（西本願寺）です。いま妻が妊娠中です。
そんなことで、私は、先日友人から某神社の安産祈願のお守りをプレゼントされました。
でも、浄土真宗にお守りはないと思いますし、どう取り扱っていいのか困っています。
粗末に扱うと罰があたるような気もして・・・。
貰ったお守りは、どうすればいいのでしょうか？
また、持ちつづけてもいい場合、どんな風に身につければいいのでしょうか？
寅さんのように、長い紐かペンダントチェーンで、妻の首からぶら下げておくのがベストなのでしょうか？
我が家は、先祖代々浄土真宗（西本願寺）です。いま妻が妊娠中です。
そんなことで、私は、先日友人から某神社の安産祈願のお守りをプレゼントされました。
でも、浄土真宗にお守りはないと思いますし、どう取り扱っていいのか困っています。
粗末に扱うと罰があたるような気もして・・・。
貰ったお守りは、どうすればいいのでしょうか？
また、持ちつづけてもいい場合、どんな風に身につければいいのでしょうか？
寅さんのように、長い紐かペンダントチェーンで、妻の首からぶら下げておくのがベストなのでしょうか？
697 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/06(火) 14:44:21.34 ID:Xa1F2CQ6
>>694
そういう意味では無い
第三者から見ると自分自身では知る由もない
不満や欠点が沢山ある訳ですよ
それをはっきり聞かされるのは大変つらいし否定したいだろうけど
欠点は欠点として正したほうが、より良い人生を送るには大事だって事だよ
瞑想して内面を見つめたって何も分かりはしないっては、そういう事
そういう意味では無い
第三者から見ると自分自身では知る由もない
不満や欠点が沢山ある訳ですよ
それをはっきり聞かされるのは大変つらいし否定したいだろうけど
欠点は欠点として正したほうが、より良い人生を送るには大事だって事だよ
瞑想して内面を見つめたって何も分かりはしないっては、そういう事
698 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/06(火) 15:04:50.26 ID:eyt2/JXm
699 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/06(火) 15:20:47.30 ID:eyt2/JXm
他人に指摘されるような欠点というのは、本当に自分が間違ってる場合、
観察が適切に行われていれば自分で分かる事なんだよね。
他人が指摘する不満や欠点というのは、その人にとって都合の悪いってことだけ
の場合も多いし、それを直したからって自分が幸せに成るなんて事は無い。
より良い人生なんていうのも何を基準にしてるかで変わる訳だし、
他人基準で有る以上それが本当の幸せなんて言えないでしょう。
観察が適切に行われていれば自分で分かる事なんだよね。
他人が指摘する不満や欠点というのは、その人にとって都合の悪いってことだけ
の場合も多いし、それを直したからって自分が幸せに成るなんて事は無い。
より良い人生なんていうのも何を基準にしてるかで変わる訳だし、
他人基準で有る以上それが本当の幸せなんて言えないでしょう。
700 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/06(火) 15:28:31.81 ID:GG/iVgNO
701 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/06(火) 15:34:45.17 ID:eyt2/JXm
702 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/06(火) 16:29:57.57 ID:GG/iVgNO
>>701
いや、摩擦熱によって火は起こるでしょうよ
そんなこといってるんじゃないです
例えば誰かに「馬鹿」と言われた時大抵の人は傷つき怒るでしょう
これは相手の口が空気を振動させそれを自分が受信し、音に変換して意味に翻訳し観念で増幅した結果、怒りが湧いたということですよね
相手が空気を振動させただけでコントロールされてしまったということでしょう
しかし、音が自らつくり出した幻であり意味も観念も幻であると知っているならコントロールされることはないのです
いや、摩擦熱によって火は起こるでしょうよ
そんなこといってるんじゃないです
例えば誰かに「馬鹿」と言われた時大抵の人は傷つき怒るでしょう
これは相手の口が空気を振動させそれを自分が受信し、音に変換して意味に翻訳し観念で増幅した結果、怒りが湧いたということですよね
相手が空気を振動させただけでコントロールされてしまったということでしょう
しかし、音が自らつくり出した幻であり意味も観念も幻であると知っているならコントロールされることはないのです
703 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/06(火) 16:34:14.84 ID:eyt2/JXm
704 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/06(火) 16:38:20.77 ID:GG/iVgNO
>>703
いや、この場合の事実は空気が振動したってことだけになりますよね
それじゃ駄目なんです
なぜなら人間同士のコミュニケーションに幻が必要であるからです
事実と幻を見極め取捨選択する技術が必要なんです
いや、この場合の事実は空気が振動したってことだけになりますよね
それじゃ駄目なんです
なぜなら人間同士のコミュニケーションに幻が必要であるからです
事実と幻を見極め取捨選択する技術が必要なんです
705 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/06(火) 16:39:45.53 ID:eyt2/JXm
>>704
あなたにとっては幻という誤魔化しが必要なだけだろ
あなたにとっては幻という誤魔化しが必要なだけだろ
706 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/06(火) 16:42:56.05 ID:GG/iVgNO
>>705
そうじゃありませんよ
空気の振動を音に変換することによってコミュニケーションは可能になるので
音が幻だから必要ないわけじゃないです
幻は幻として利用し必要ない幻は捨てなさいってことじゃないですか
そうじゃありませんよ
空気の振動を音に変換することによってコミュニケーションは可能になるので
音が幻だから必要ないわけじゃないです
幻は幻として利用し必要ない幻は捨てなさいってことじゃないですか
707 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/06(火) 16:47:19.18 ID:eyt2/JXm
>>706
馬鹿だと言われたことを無かった事にしてもただの逃避だよ
馬鹿だと言われたことを無かった事にしてもただの逃避だよ
708 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/06(火) 16:53:01.62 ID:GG/iVgNO
709 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/06(火) 16:55:13.83 ID:eyt2/JXm
釈迦は暴言を言い続けた人に、他人の家に招かれて出された食事を食べなかったら
それは誰のものに成る？とか説教してたな
似たような事だけど、これは幻じゃ無いからね
それは誰のものに成る？とか説教してたな
似たような事だけど、これは幻じゃ無いからね
710 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/06(火) 16:55:56.50 ID:eyt2/JXm
起きたことを幻にしてる訳じゃ無いって事ね
711 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/06(火) 17:03:40.55 ID:GG/iVgNO
712 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/06(火) 17:04:48.63 ID:eyt2/JXm
その前に取捨選択出来るなら幻じゃ無いだろ
事実の中の不必要なものを捨てるだけで良いじゃん
事実の中の不必要なものを捨てるだけで良いじゃん
713 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/06(火) 17:13:41.03 ID:GG/iVgNO
>>712
寝ている時、私たちは夢という幻を見ますね
でなんだ夢だったのかで捨ててしまいます
事実だけで社会は構成できないのです
幻想を共有することで成り立ちます
その場合、幻想を幻想として認識していないといろいろなトラブルが起きるのです
寝ている時、私たちは夢という幻を見ますね
でなんだ夢だったのかで捨ててしまいます
事実だけで社会は構成できないのです
幻想を共有することで成り立ちます
その場合、幻想を幻想として認識していないといろいろなトラブルが起きるのです
714 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/06(火) 17:20:22.00 ID:eyt2/JXm
715 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/06(火) 17:23:10.56 ID:e3wfYD/z
やっと終わった
716 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/06(火) 17:27:30.16 ID:GG/iVgNO
>>714
どういたまして、またおいでなさいｗ
どういたまして、またおいでなさいｗ
717 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/11/06(火) 20:32:29.04 ID:1F9Dvcg7
>>690 そうじゃ、やってみるのじゃ。
実践が全てじゃ。
>>692 自らを真摯に観る意志を起こせば観られるのじゃ。
自らの本性を見るのを見性と言うのじゃ。
2000年前から何万人もの修行者がやってきた事じゃ。
お釈迦様はなにものも信じるな、自らを主とせよと言ったのじゃ。
他人に欠点を教えてもらおうとすると、カルトは布施をしないから駄目だとか、新聞を買わないから駄目だとか、サリンを撒くのが本当の自己改革だとか言ってくるじゃろう。
お釈迦様がすでに2000年前に否定した事でも未だ判らない者が居るとは不思議な事じゃ。
>>696 おぬしの好きなようにすれば良いのじゃ。
仏壇に置いたら良かろう。
無事出産したら神社に持っていって、お守りを御たき上げにするのじゃ。
ちゃんと捨て場があるのじゃ。
実践が全てじゃ。
>>692 自らを真摯に観る意志を起こせば観られるのじゃ。
自らの本性を見るのを見性と言うのじゃ。
2000年前から何万人もの修行者がやってきた事じゃ。
お釈迦様はなにものも信じるな、自らを主とせよと言ったのじゃ。
他人に欠点を教えてもらおうとすると、カルトは布施をしないから駄目だとか、新聞を買わないから駄目だとか、サリンを撒くのが本当の自己改革だとか言ってくるじゃろう。
お釈迦様がすでに2000年前に否定した事でも未だ判らない者が居るとは不思議な事じゃ。
>>696 おぬしの好きなようにすれば良いのじゃ。
仏壇に置いたら良かろう。
無事出産したら神社に持っていって、お守りを御たき上げにするのじゃ。
ちゃんと捨て場があるのじゃ。
718 ：696：2012/11/06(火) 21:17:06.06 ID:S87M8i9w
719 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/07(水) 06:07:36.21 ID:0jSS8HSR
お守りなどただのプラシーボじゃ
と言わないところが慈悲ですのぉ
と言わないところが慈悲ですのぉ
720 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/07(水) 11:25:36.70 ID:zgIfEidL
721 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/11/07(水) 20:23:37.43 ID:1qFWF/C5
>>718 どういたしまして、またおいでなさい。
722 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/07(水) 23:21:13.60 ID:hEGz9kGN
鬼和尚さん、この世は幻とかよく言いますがそれはいったいどういう理屈からくるんでしょうか？
723 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/07(水) 23:48:41.96 ID:dDUX7RT7
今日の教訓
口だけ達者なネット坊主の言葉より実社会で頑張ってる人の経験談
口だけ達者なネット坊主の言葉より実社会で頑張ってる人の経験談
肉体労働に勤しみながらネットで無料で人の相談に乗り続けるって
実生活でもけっこう頑張ってる部類じゃないかしら
横から文句いったり重箱の隅つついたりは、誰でもできるのよ
とくに修行もしてないのに斜め上からとんちんかんなことを書いて
それが相談者に受け入れられないと自我を守るために暴言吐く人、
何年も同じこと繰り返してるだけの人もいるけど、どっちがマシかしら
実生活でもけっこう頑張ってる部類じゃないかしら
横から文句いったり重箱の隅つついたりは、誰でもできるのよ
とくに修行もしてないのに斜め上からとんちんかんなことを書いて
それが相談者に受け入れられないと自我を守るために暴言吐く人、
何年も同じこと繰り返してるだけの人もいるけど、どっちがマシかしら
725 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/08(木) 07:07:46.19 ID:nfLpSRu6
ここで繰り返されてるのは信者との
自演オナニープレイだけだろ。
本当にキモチワルイ。
自演オナニープレイだけだろ。
本当にキモチワルイ。
>>725
そんなに嫌悪感あるのに、どうして何度も見に来るの？
そんなに嫌悪感あるのに、どうして何度も見に来るの？
727 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/08(木) 07:50:39.55 ID:nfLpSRu6
さあな。ホンモノを探してるだけかもしれん。
上っ面を取り繕うだけの薄っぺらいモンじゃなくな。
限りなく望み薄だが。
上っ面を取り繕うだけの薄っぺらいモンじゃなくな。
限りなく望み薄だが。
729 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/08(木) 12:14:39.64 ID:6QIsDW31
たしかに
730 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/08(木) 19:31:29.72 ID:7M4tfqJd
他人からの指摘は全て邪悪な存在だそうですｗ
本人の為を思ってキツい事を言ってくれる有り難い人だって居るだろが
本人の為を思ってキツい事を言ってくれる有り難い人だって居るだろが
732 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/11/08(木) 20:47:33.45 ID:bvhSIn7j
>>722 この世の中には社会とか国とか国際的な問題とかいろいろあるが、それらは全て人が観念に依って作り上げたものじゃ。
社会や国がどのような色や形をしているか見た者は誰も居ないのじゃ。
それらは観念でしかないものであり、本当に在るという訳ではないのじゃ。
在るのではないのに在るものとして人は語り、思考するから幻なのじゃ。
社会や国がどのような色や形をしているか見た者は誰も居ないのじゃ。
それらは観念でしかないものであり、本当に在るという訳ではないのじゃ。
在るのではないのに在るものとして人は語り、思考するから幻なのじゃ。
733 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/08(木) 20:51:31.00 ID:FLj66I2O
鬼和尚さんレスありがとうございます。
なるほど、納得できました。
なるほど、納得できました。
734 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/08(木) 21:07:14.43 ID:gfDJ+fWc
泥団さんは泥団子の略ですか？
735 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/08(木) 22:01:56.23 ID:GuA2LEN0
泥より団子希望
ネカマって書き込み見たけどどうなんでしょうか？
ネカマって書き込み見たけどどうなんでしょうか？
736 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/08(木) 22:34:53.77 ID:3lObIo+4
泥団も鬼を誹謗してる人も同じ思考回路だと思うけどね
737 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/09(金) 07:42:32.23 ID:bg3dmm4r
屁理屈、分析、思考の上書きは誰も救えない。
>>734 そうよ。泥の団子よ
>>735 団子もおいしいわよね。私はゴマ団子が好きだわ
ネカマかもしれないし、オカマかもしれないわ
>>736 そうかもしれないわ
>>737 そうよ、誰も他人を救えないの
>>735 団子もおいしいわよね。私はゴマ団子が好きだわ
ネカマかもしれないし、オカマかもしれないわ
>>736 そうかもしれないわ
>>737 そうよ、誰も他人を救えないの
鬼和尚さま、外で拾ったゴミは家に持ち帰って捨てるのが正解でしょうか？(´・ω・｀)
740 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/09(金) 17:33:03.63 ID:m8xjZu+q
税金を滞納し過ぎて預金等を全額差し押さえされたらどうしますか？
1 役所に泣き寝入りする
2 どうせ返って来ない金だし、これから生活出来ないと悟って
差し押さえた担当者を呼び出して刺し殺す
自分は迷いも無く２ですよ
1 役所に泣き寝入りする
2 どうせ返って来ない金だし、これから生活出来ないと悟って
差し押さえた担当者を呼び出して刺し殺す
自分は迷いも無く２ですよ
741 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/09(金) 19:00:32.89 ID:gZBL3nXY
担当者だって差し押さえたカネが自分のものになるわけでもないのに、仕事だから仕方なくしてるんだよ
742 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/09(金) 19:39:07.14 ID:m8xjZu+q
殺すのは大袈裟だったけど
なんかやらないと気が済まないし
生きていく金を没収されたらムショに入るしかないのだから
担当者が女でも容赦なく殴ると思う
なんかやらないと気が済まないし
生きていく金を没収されたらムショに入るしかないのだから
担当者が女でも容赦なく殴ると思う
743 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/09(金) 19:59:41.07 ID:gZBL3nXY
生きていくカネを没収されたらムショ行きという発送がすでに間違ってる
744 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/09(金) 20:39:03.12 ID:j7jkSK+H
担当者なんか殴っても何～にもならないことがわかって自分のアフォさと
罪が重くなることで余計後悔するだろうなｗｗ
罪が重くなることで余計後悔するだろうなｗｗ
745 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/09(金) 20:48:05.14 ID:gZBL3nXY
犯罪犯すやつはバカでしかも想像力がない
殴れば刑務所行きくらいまではわかるが、そのあとの人生がどうなるかを考えない
殴れば刑務所行きくらいまではわかるが、そのあとの人生がどうなるかを考えない
746 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/09(金) 20:51:52.55 ID:j7jkSK+H
そうだよね。どっかで痛い目見なきゃわからない。
一部の犯罪者などには痛い目見てもらうのもあるいは慈悲なのかな、とも最近思う。
一部の犯罪者などには痛い目見てもらうのもあるいは慈悲なのかな、とも最近思う。
747 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/11/09(金) 20:56:19.39 ID:fUamEX6D
748 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/09(金) 22:06:17.91 ID:m8xjZu+q
我が身にそういう事が起きたらどうするか？
と聞いてるのに、誰一人まともに答えてないのが凄いｗ
ニートと無職の発送だな（大笑）
こう言えば「わたしなら、そうはならない」って返ってくるだろうけど
そんなの回答になってない
自分自身の視点でしか回答出来ないの恥ずかしくねーの？
と聞いてるのに、誰一人まともに答えてないのが凄いｗ
ニートと無職の発送だな（大笑）
こう言えば「わたしなら、そうはならない」って返ってくるだろうけど
そんなの回答になってない
自分自身の視点でしか回答出来ないの恥ずかしくねーの？
749 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/09(金) 22:20:29.67 ID:6LN1E7qA
恥ずかしいのはお前だろうｗ
税金を滞納してるのは誰だよ
強盗と戦うって話じゃないだろうがｗ
税金を滞納してるのは誰だよ
強盗と戦うって話じゃないだろうがｗ
750 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/09(金) 22:24:57.50 ID:m8xjZu+q
>>747
口先ばっかり達者で答えになってませんよ
自分で答えるのも妙だが
選択肢3 連日のように役所に通い「生活出来ない！どうするんだ！」
と執拗に抗議して担当者を精神的に追い込み
最低限度の金は返すように仕向ける
悟りを開いたなら、このくらいは閃かないとなｗ
口先ばっかり達者で答えになってませんよ
自分で答えるのも妙だが
選択肢3 連日のように役所に通い「生活出来ない！どうするんだ！」
と執拗に抗議して担当者を精神的に追い込み
最低限度の金は返すように仕向ける
悟りを開いたなら、このくらいは閃かないとなｗ
751 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/09(金) 22:36:28.09 ID:6LN1E7qA
あらあら二択の問題出しといて、答えに選択肢3が出てきちゃったよｗ
752 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/09(金) 22:38:10.73 ID:gZBL3nXY
少しは想像力がついてきたようでなにより 人間こうでなくちゃな
753 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/10(土) 07:53:00.76 ID:O2bOX+X7
754 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/10(土) 09:13:35.31 ID:cJ/FCr04
禅問答
両手を合わせて叩けば音がしますが、片手ではどんな音がするでしょうか？
両手を合わせて叩けば音がしますが、片手ではどんな音がするでしょうか？
755 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/10(土) 09:45:05.79 ID:dKd0ohxW
しない
756 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/10(土) 11:41:06.85 ID:cJ/FCr04
禅問答ってのは無理難題を解く為に頭に汗をかかせて
閃きや悟りを誘発させるのが目的なんだから、もう少し考えてみましょうよｗ
閃きや悟りを誘発させるのが目的なんだから、もう少し考えてみましょうよｗ
757 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/11/10(土) 11:58:35.62 ID:R9outP19
>>754
ふにゃん
ふにゃん
758 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/10(土) 12:01:20.94 ID:ZKtPtBoW
>>754
自動者の排気音が聞こえました
自動者の排気音が聞こえました
760 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/10(土) 13:15:50.52 ID:N06H0dDD
>>759
アンタの自治体のことは，知らない．
オレの住んでる辻堂の自治体では，
袋に（道端に落ちてたゴミ）の旨を書いとけば，回収料無料だ．
一度，自治体の発行している，投函された「ゴミの出しかた」の本を精読することを提案する．
アンタの自治体のことは，知らない．
オレの住んでる辻堂の自治体では，
袋に（道端に落ちてたゴミ）の旨を書いとけば，回収料無料だ．
一度，自治体の発行している，投函された「ゴミの出しかた」の本を精読することを提案する．
761 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/10(土) 13:20:19.22 ID:N06H0dDD
>>760
そ、そんな出し方があるんですね(｀・ω・´；参考になりました、ありがとうございます！
そ、そんな出し方があるんですね(｀・ω・´；参考になりました、ありがとうございます！
763 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/10(土) 14:16:20.77 ID:N06H0dDD
764 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/10(土) 14:52:08.65 ID:xDW5MXsR
隻手の声ってぽっタンが大好きな公案だよな
765 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/10(土) 16:15:56.55 ID:KFtnvDOo
766 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/10(土) 16:17:19.87 ID:KFtnvDOo
767 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/11/10(土) 18:47:45.49 ID:UTH0GOhU
>>740
本当に生活出来なくなったのならこの頃話題の生活保護でも申請してみれば良いんじゃないだろうか。
本当に生活出来なくなったのならこの頃話題の生活保護でも申請してみれば良いんじゃないだろうか。
768 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/11/10(土) 20:37:17.53 ID:C1ddnLsR
769 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/11(日) 07:20:30.55 ID:79TWqSar
>>767
その理由で生活保護の申請が通ってしまうと
以後は税金を払う義務が無くなるし生活費は市の財源から賄うので
逆に「全額、返納するから少額でも毎月収めて下さい」
って納税課のほうが泣き寝入りしそうだなｗ
その理由で生活保護の申請が通ってしまうと
以後は税金を払う義務が無くなるし生活費は市の財源から賄うので
逆に「全額、返納するから少額でも毎月収めて下さい」
って納税課のほうが泣き寝入りしそうだなｗ
鬼和尚さんのブログの最新記事なんですけど、
記憶に依存しない「まるで初めてそれを見るかのように」観察するって
やっぱりなかなかむずかしいですね
みなさんはいかがですか？
普通私たちは本能的な自衛欲求から常に記憶や知識に寄りかかってるので、
まるで絶対それがないと自分は歩けないと思いこんでる松葉杖を
手放すのがむずかしいように、ものすごい抵抗を感じる
あと、鬼和尚さんは思考と観察とをはっきり分けておられますが、
私はたしかに大人は割合的に思考の方が多いけど、観察も同時に行っている
と思います
つまり、ほとんど無意識に両方を行っていて、そこから「よし、今から思考だけ
やめて観察の方ばっかりするんだ」って意識的にコントロールするまでの
技術というかコツが書かれてないように思うのですが、
そのあたりをなんとかご教授願えないでしょうか？
記憶に依存しない「まるで初めてそれを見るかのように」観察するって
やっぱりなかなかむずかしいですね
みなさんはいかがですか？
普通私たちは本能的な自衛欲求から常に記憶や知識に寄りかかってるので、
まるで絶対それがないと自分は歩けないと思いこんでる松葉杖を
手放すのがむずかしいように、ものすごい抵抗を感じる
あと、鬼和尚さんは思考と観察とをはっきり分けておられますが、
私はたしかに大人は割合的に思考の方が多いけど、観察も同時に行っている
と思います
つまり、ほとんど無意識に両方を行っていて、そこから「よし、今から思考だけ
やめて観察の方ばっかりするんだ」って意識的にコントロールするまでの
技術というかコツが書かれてないように思うのですが、
そのあたりをなんとかご教授願えないでしょうか？
772 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/11/11(日) 20:23:16.78 ID:bIq3ee09
773 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/11/11(日) 20:25:37.50 ID:bIq3ee09
774 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/11/11(日) 20:29:01.68 ID:bIq3ee09
775 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/11/11(日) 20:33:18.34 ID:bIq3ee09
>>771 そのように思考を止めるのが文字通り止の行なのじゃ。
数息観などで呼吸に集中していると、思考は段々と静かになっていくものじゃ。
思考を止めようと想う事もまた雑念になるのじゃ。
止めようとせずにただ思考が流れて行くのを眺め、呼吸に集中していれば思考の無い集中にまで到達するのじゃ。
その時が思考の無い観察をするのに絶好のチャンスなのじゃ。
数息観などで呼吸に集中していると、思考は段々と静かになっていくものじゃ。
思考を止めようと想う事もまた雑念になるのじゃ。
止めようとせずにただ思考が流れて行くのを眺め、呼吸に集中していれば思考の無い集中にまで到達するのじゃ。
その時が思考の無い観察をするのに絶好のチャンスなのじゃ。
777 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/11(日) 21:41:04.20 ID:QuTeW+Nl
778 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/11(日) 21:44:38.09 ID:FganVdv/
観察って黙って眺めることでいいのかな
779 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/11(日) 21:52:45.95 ID:Burptpaw
和尚さん真理の言葉って本初心者が読んでも大丈夫なの？
780 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/12(月) 01:02:54.93 ID:F0dAumdx
>>776
無無無とでも言いたいんだろ
無無無とでも言いたいんだろ
781 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/12(月) 09:26:28.52 ID:v2h+jpnD
悩みってのは結局金とか人間関係とか４次元レベルだろ
４次元世界を超越すれば４次元世界の悩みはなくなる
現に科学は１１次元まで研究が進んでるしな
４次元世界を超越すれば４次元世界の悩みはなくなる
現に科学は１１次元まで研究が進んでるしな
782 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/12(月) 12:45:41.42 ID:gx2xVl3h
783 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/12(月) 14:49:00.39 ID:7hJh2Itu
鬼和尚も無言安価使うとかなんかワロタｗｗｗｗ
あー、無音ですらなく 無 ってことだったのねー
私頭固いわあ
前に鬼和尚さんが顔文字使ったときも、ちょっとウケたわ
私頭固いわあ
前に鬼和尚さんが顔文字使ったときも、ちょっとウケたわ
785 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/12(月) 18:02:39.73 ID:K+OYDwbM
>>781
変なものに例えて現実逃避するのは、やめような
変なものに例えて現実逃避するのは、やめような
疑問があり、解決しようとする。
気づきによって解決するものもある。
果たして終わりはあるのだろうか？
そもそも何か根本的な所に誤りがあるような気がしている。
寝て起きた自分は昨日から継続されたものなのだろうか。
疑問が尽きない。
気づきによって解決するものもある。
果たして終わりはあるのだろうか？
そもそも何か根本的な所に誤りがあるような気がしている。
寝て起きた自分は昨日から継続されたものなのだろうか。
疑問が尽きない。
787 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/11/12(月) 20:17:04.11 ID:w11Qo9R2
>>776 ただひたすら呼吸に集中していれば、それは出来るじゃろう。
上達すれば少し集中するだけで思考が止まる状態に入れるのじゃ。
止観を両方行えば進歩も早いのじゃ。
>>778 集中して、詳細に観るのじゃ。
ただ眺めているだけでは何も起こらないのじゃ。
>>779 大丈夫じゃ。
初心者でもわかるじゃろう。
判らないところも学び、修行していけばわかるようになるじゃろう。
上達すれば少し集中するだけで思考が止まる状態に入れるのじゃ。
止観を両方行えば進歩も早いのじゃ。
>>778 集中して、詳細に観るのじゃ。
ただ眺めているだけでは何も起こらないのじゃ。
>>779 大丈夫じゃ。
初心者でもわかるじゃろう。
判らないところも学び、修行していけばわかるようになるじゃろう。
788 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/13(火) 11:13:47.97 ID:ZbAo3U2L
789 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/11/13(火) 11:37:24.87 ID:tL692tnO
>>786
疑問を解決する必要が何故あるのか? 解決すると何か得をするのか? 解決しないと
何かまずいことになるのか? もし解決しようがしまいがプラスにもマイナスにも
ならないのなら解決しようという気は起きないのではないか?
疑問を解決する必要が何故あるのか? 解決すると何か得をするのか? 解決しないと
何かまずいことになるのか? もし解決しようがしまいがプラスにもマイナスにも
ならないのなら解決しようという気は起きないのではないか?
792 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/11/13(火) 20:35:02.52 ID:1wv1uYjg
>>786 その原因を追求してみるのじゃ。
それが遊戯になっているのかもしれん。
或いは思考を己と思い、思考を続けるために疑問を考え出しているのかも知れん。
気づきがあれば習慣も止められるのじゃ。
>>790 そうじゃ、やってみるのじゃ。
またおいでなさい。
それが遊戯になっているのかもしれん。
或いは思考を己と思い、思考を続けるために疑問を考え出しているのかも知れん。
気づきがあれば習慣も止められるのじゃ。
>>790 そうじゃ、やってみるのじゃ。
またおいでなさい。
793 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/13(火) 20:36:29.66 ID:RZMTYnl3
>>77-774
見えはするけど音はない，ってことをスレを使って表現しようとしたんやない～っ?
見えはするけど音はない，ってことをスレを使って表現しようとしたんやない～っ?
794 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/13(火) 20:37:38.68 ID:RZMTYnl3
>>792
全部あてはまる。
習慣になってるし、思考を続けるのは気持ちがいい。
何をもって自分か と考えると、思考が一番かな。
顔や体が別でも、俺が思考できれば俺だもん。
＞思考を続けるために疑問を考え出しているのかも知れん
こんな考え方したことなかった。
うううむ、認めたくねえ。
全部あてはまる。
習慣になってるし、思考を続けるのは気持ちがいい。
何をもって自分か と考えると、思考が一番かな。
顔や体が別でも、俺が思考できれば俺だもん。
＞思考を続けるために疑問を考え出しているのかも知れん
こんな考え方したことなかった。
うううむ、認めたくねえ。
796 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/13(火) 22:16:28.67 ID:zT3QugVy
ウルトラマンと同じく本当の故郷は地球ではないんだ
本当の故郷、涅槃に帰ろう
本当の故郷、涅槃に帰ろう
あら、素敵
798 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/13(火) 23:00:38.42 ID:9FhtMYeZ
親父涅槃で待つ ｂｙ沖雅也
799 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/14(水) 00:45:49.91 ID:lfqDMmcd
はっきり言ってやるよ
現実での劣悪な自分の境遇を正当化したくて
通常の人間の思考回路を否定したいみたいだが
そんな虫のいい答えなんか有るわけ無いだろが
100万回、願っても納得のいく答えなんか出ませんから 残念！
現実での劣悪な自分の境遇を正当化したくて
通常の人間の思考回路を否定したいみたいだが
そんな虫のいい答えなんか有るわけ無いだろが
100万回、願っても納得のいく答えなんか出ませんから 残念！
800 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/14(水) 03:06:50.67 ID:lfqDMmcd
もう一つ言っておくが、お釈迦様が開かれた悟りと言うものは
人間として、どう生きるべきなのかの答えを発見した
って事であり、やれ呼吸がどうとか
そんなヨガのやり方みたいなものじゃないんだよ
人間として、どう生きるべきなのかの答えを発見した
って事であり、やれ呼吸がどうとか
そんなヨガのやり方みたいなものじゃないんだよ
801 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/14(水) 04:53:11.99 ID:FcEfdF7d
壁にむかってしゃべってろゴミ（AA略
802 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/14(水) 12:40:18.18 ID:WbYzWJO8
お釈迦様が主に言いたいことは人間を超越したことについてだろ
人間の生き方も説いてはいるが、そんなものはおまけに過ぎない
人間の生き方も説いてはいるが、そんなものはおまけに過ぎない
803 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/14(水) 12:47:25.92 ID:SkEfNLAK
どう生きるべきかなんてどうでもいいんだよ
悟れば感覚や思考のフィルターを通さない真理がわかる
立ち位置がわかれば、どう生きればいいかなんて自明
まずは自分＝人間の置かれている状況を正確に把握することだ
悟れば感覚や思考のフィルターを通さない真理がわかる
立ち位置がわかれば、どう生きればいいかなんて自明
まずは自分＝人間の置かれている状況を正確に把握することだ
804 ：文元 ◆tr.t4dJfuU ：2012/11/14(水) 16:18:43.68 ID:WPbR5XIm
人の生き方を仏の存在を通して説いたのが釈尊
805 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/14(水) 19:29:47.17 ID:lfqDMmcd
806 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/14(水) 20:51:27.20 ID:FcEfdF7d
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ←これ数年ぶりに見た
807 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/11/14(水) 20:57:21.43 ID:KJy4jefF
>>768
和尚さんありがとう(´・ω・｀)
和尚さんありがとう(´・ω・｀)
810 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/15(木) 20:36:34.54 ID:p7fguhm2
鬼和尚さんは健康保険に入ってますか？
あと定期健診とか受けてますか？
あと定期健診とか受けてますか？
811 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/11/15(木) 20:40:09.41 ID:vhS1fJMh
812 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/11/15(木) 20:41:23.34 ID:vhS1fJMh
813 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/15(木) 21:06:50.85 ID:eAG1/Zwu
散々バカやってきたビートたけしが雑誌で日本人の品格について苦言を呈したり、
ホスト常連の癖に細木和子がホストに行く女性に注意したり、こういうことはなぜ
起こるのでしょうか?
たけしも細木も「お前が言うな！」という世間の声に気づかないのでしょうか?
気づいた上でもそういう発言をしなきゃいけないのでしょうか?
その辺のところが全く分からないのです
ホスト常連の癖に細木和子がホストに行く女性に注意したり、こういうことはなぜ
起こるのでしょうか?
たけしも細木も「お前が言うな！」という世間の声に気づかないのでしょうか?
気づいた上でもそういう発言をしなきゃいけないのでしょうか?
その辺のところが全く分からないのです
814 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/15(木) 21:34:11.18 ID:z0KAThNz
諸行無常 ひとはいつまでも同じじゃないんだよ
815 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/15(木) 22:28:33.39 ID:gVBmpaBI
816 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/15(木) 23:17:27.90 ID:GuF7xlHZ
細木数子がホストクラブで何百万円支払っても、
会社員の居酒屋料金くらいの感覚だろ
会社員の居酒屋料金くらいの感覚だろ
817 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/16(金) 10:42:01.24 ID:UfTz8g/4
818 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/16(金) 11:39:43.89 ID:3OdDqEYQ
生活保護を不正受給し、不正に車まで所持してた爺が、
それを指摘した市職員に殴る蹴るの暴行を加え、おまけに恫喝までして逮捕されているのに、
匿名報道されているのは何故なんでしょうか？
知恵者のご意見お願いします。
それを指摘した市職員に殴る蹴るの暴行を加え、おまけに恫喝までして逮捕されているのに、
匿名報道されているのは何故なんでしょうか？
知恵者のご意見お願いします。
819 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/16(金) 11:48:12.36 ID:UfTz8g/4
820 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/16(金) 13:41:43.05 ID:t9zWscL6
821 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/16(金) 14:06:14.77 ID:3OdDqEYQ
でも在日ブラクが全て匿名にされるわけじゃないじゃないですか？
匿名になるかならないかは、その都度、圧力がかかったかかからなかったかで個別に
判断されるのでしょうか？また、実際に総連や解同から「実名を出すなや、ゴラァ！」
という圧力ってあるんでしょうか？
匿名になるかならないかは、その都度、圧力がかかったかかからなかったかで個別に
判断されるのでしょうか？また、実際に総連や解同から「実名を出すなや、ゴラァ！」
という圧力ってあるんでしょうか？
822 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/16(金) 14:25:57.93 ID:3FG017hW
>>818 匿名報道されているのは何故なんでしょうか？
1、匿名報道した人や責任者に連絡を取って何故匿名報道するのかを聞く
何故ならば、真実は此処には無く其処にある。
2、自分の足を使って現地で名前を調べ、裏(うら)を取り貴方が報道してみる。
何故ならば、実名報道をすると本当はどうなるのを知る事ができる。
1、匿名報道した人や責任者に連絡を取って何故匿名報道するのかを聞く
何故ならば、真実は此処には無く其処にある。
2、自分の足を使って現地で名前を調べ、裏(うら)を取り貴方が報道してみる。
何故ならば、実名報道をすると本当はどうなるのを知る事ができる。
823 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/11/16(金) 15:57:41.02 ID:OmornQVf
とりあえず Wikipedia で「実名報道」で検索して見てみな。
824 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/16(金) 18:39:10.26 ID:YtQn96sb
真実を知る勇気は持ってるけど
在日特権とかは本当に胸くその悪い話だな
在日特権とかは本当に胸くその悪い話だな
825 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/11/16(金) 20:20:47.58 ID:lwltCIRS
>>813 自分が見えていないのじゃな。
お釈迦様の言葉を知らないようじゃ。
そのように語れば受けると思っているのじゃろう。
同じ世代の者にとっては共感できるから、金にはなるのじゃろう。
>>818 ただ単に本名を確認するのに間に合わなかったのかも知れん。
ネットで調べれば判るじゃろう。
便利な時代になったものじゃ。
お釈迦様の言葉を知らないようじゃ。
そのように語れば受けると思っているのじゃろう。
同じ世代の者にとっては共感できるから、金にはなるのじゃろう。
>>818 ただ単に本名を確認するのに間に合わなかったのかも知れん。
ネットで調べれば判るじゃろう。
便利な時代になったものじゃ。
826 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/16(金) 21:35:04.53 ID:Hdkx6j8V
>>818
匿名の理由は分かりませんが、こういうのは本当に不公平だし、胸糞悪いですね
匿名の理由は分かりませんが、こういうのは本当に不公平だし、胸糞悪いですね
827 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/17(土) 02:38:04.68 ID:5/imALXB
>>813
テレビに出てるタレントはキャラ作って喋ってるんだよ
あの、ゆうこりんだって、ああ言えばウケるからやれよと言われてるからやってるだけで
プライベートで「コリン星から来ました」なんて話す女だったら
精神科に行けよと言われるに違いないｗ
だからね、タレントは自身の行為と矛盾するような発言でも言わないとダメな時もある訳だよ
テレビに出てるタレントはキャラ作って喋ってるんだよ
あの、ゆうこりんだって、ああ言えばウケるからやれよと言われてるからやってるだけで
プライベートで「コリン星から来ました」なんて話す女だったら
精神科に行けよと言われるに違いないｗ
だからね、タレントは自身の行為と矛盾するような発言でも言わないとダメな時もある訳だよ
828 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/17(土) 07:49:51.89 ID:zc4zmPu8
人間の作るルールなんて不公平なものばかりだよ
そんなものにいちいち憤慨しなくても天罰は下ります
放置でおｋ
そんなものにいちいち憤慨しなくても天罰は下ります
放置でおｋ
829 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/17(土) 08:16:03.35 ID:1z7zmRoO
不公平感は他人と自分を同一化してしまうから起こる現象
それが苦の原因
他人と自分を分離してスタンドアローンで機能するシステムを構築しなさい
そんなに難しいことじゃありませんよ
人間以外の生物とはちゃんと分離ができてるでしょう
それが苦の原因
他人と自分を分離してスタンドアローンで機能するシステムを構築しなさい
そんなに難しいことじゃありませんよ
人間以外の生物とはちゃんと分離ができてるでしょう
830 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/17(土) 08:21:53.61 ID:zc4zmPu8
でもまぁ、不公平感も裏を返せば思いやりなのかもしれん
831 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/17(土) 08:39:13.70 ID:Vz6EABpm
832 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/17(土) 08:51:50.67 ID:zc4zmPu8
それはあなたの視点が物質界にあるからだよ
833 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/17(土) 11:22:08.52 ID:8E6HnDMH
未成年と淫行した場合でも、「未成年とは思わなかった」で、
匿名報道されたり、不起訴になったりするケースもあれば、
問答無用で実名報道、起訴されるケースもあるね
最近では警察官が匿名報道されてた
匿名報道されたり、不起訴になったりするケースもあれば、
問答無用で実名報道、起訴されるケースもあるね
最近では警察官が匿名報道されてた
834 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/17(土) 18:16:56.10 ID:Vz6EABpm
>>832
あなたの視点はどこにあるんですか?
あなた自身や身内がほんの些細な微罪でも実名報道されて、もっと悪いことやってる奴が匿名でも
怒ったり悲しんだり、嘆いたりせず、平然と粛々としていられますか？
あなたの視点はどこにあるんですか?
あなた自身や身内がほんの些細な微罪でも実名報道されて、もっと悪いことやってる奴が匿名でも
怒ったり悲しんだり、嘆いたりせず、平然と粛々としていられますか？
835 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/17(土) 18:54:18.09 ID:mRg1c0UL
恐怖心も本来の自分なのでしょうか？その自分というものもないと言えるかもしれませんが・・・
836 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/11/17(土) 20:52:28.65 ID:pyFfR3gs
837 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/17(土) 21:55:59.09 ID:wgZbyUaZ
鬼和尚さん、成瀬雅春って悟ってますか
838 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/17(土) 22:24:39.49 ID:mRg1c0UL
839 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/18(日) 07:54:34.62 ID:Sb6+ufIs
>>834
霊的視点、あの世の視点、真理や摂理の視点とでも言うべきか
自分や身内が罪を犯したこと、そのこと自体が問題なのであって
避けることができなかったのか、なぜそのような事態になったのかを真剣に考える
実名だろうか匿名だろうか、報道されようがされまいが関係ない
霊的視点、あの世の視点、真理や摂理の視点とでも言うべきか
自分や身内が罪を犯したこと、そのこと自体が問題なのであって
避けることができなかったのか、なぜそのような事態になったのかを真剣に考える
実名だろうか匿名だろうか、報道されようがされまいが関係ない
840 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/18(日) 10:32:11.71 ID:zd8En0SK
841 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/18(日) 13:09:37.36 ID:FSpqEeb5
心の世界には原因と結果は成り立たないことが多いんだよ。
842 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/18(日) 17:53:50.84 ID:Sb6+ufIs
843 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/18(日) 18:27:04.61 ID:zd8En0SK
>>842
よく読み返したら、その通りでしたね、すいません
匿名や実名に関係なく、やった行為について深く考える…
これは非常に大事だもの
あと、匿名に憤慨してる人はそこだけに捕らわれず
どんな人間でも公平に裁きを受けるってのを理解して欲しいな
自分最近、鎮痛剤の飲み過ぎで頭が鈍くなってるみたいなんで
あんまり気にしないで下さい
よく読み返したら、その通りでしたね、すいません
匿名や実名に関係なく、やった行為について深く考える…
これは非常に大事だもの
あと、匿名に憤慨してる人はそこだけに捕らわれず
どんな人間でも公平に裁きを受けるってのを理解して欲しいな
自分最近、鎮痛剤の飲み過ぎで頭が鈍くなってるみたいなんで
あんまり気にしないで下さい
844 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/18(日) 19:24:58.80 ID:fs/timWM
>>835
うん
うん
845 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/18(日) 21:30:28.30 ID:QIWN7Kgy
鬼和尚さんにも聞きたいな。もし自分が無意識か冤罪か、またはやむなく故意で何かをして、犯罪だと挙げられて実名報道されたりテレビに顔が出たらどうしますか？
全く何も思いませんか？反論もしませんか？
全く何も思いませんか？反論もしませんか？
846 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/18(日) 22:11:52.64 ID:iPeGlBpE
きちんとした基準があって、その基準に照らして公平に報道されるんだったら良いけど、
微罪で実名報道されたり、悪質な犯罪で匿名報道されることがあるから問題なんじゃないのか？
微罪で実名報道されたり、悪質な犯罪で匿名報道されることがあるから問題なんじゃないのか？
847 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/18(日) 22:25:53.47 ID:QIWN7Kgy
ああ、上の質問から連想した問いなので、ごちゃまぜにしてすみません。
悟った人はどうなんだろうと思って。
悟った人はどうなんだろうと思って。
848 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/11/18(日) 22:54:51.28 ID:oxJp+VUl
>>837 悟っていないのじゃ。
行者じゃな。
妄想に入ってしまっているようじゃ。
>>838 観察してみるのじゃ。
よく観察してみれば、まさに今自分が感情に支配されるという瞬間がわかるじゃろう。
観察していれば感情は一時的なものであり、直ぐに消えるものであるとわかるのじゃ。
その原因から起こり、消え去る様を何度も観察すれば囚われる事はなくなるのじゃ。
>>845 何も思わないのじゃ。
何も思わないから何もしないのじゃ。
ただ飯が食えるから結構な事じゃ。
行者じゃな。
妄想に入ってしまっているようじゃ。
>>838 観察してみるのじゃ。
よく観察してみれば、まさに今自分が感情に支配されるという瞬間がわかるじゃろう。
観察していれば感情は一時的なものであり、直ぐに消えるものであるとわかるのじゃ。
その原因から起こり、消え去る様を何度も観察すれば囚われる事はなくなるのじゃ。
>>845 何も思わないのじゃ。
何も思わないから何もしないのじゃ。
ただ飯が食えるから結構な事じゃ。
849 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/18(日) 23:00:02.20 ID:GZXfAZJ9
罪は司法により法で裁かれるものであり、
マスコミが罰したり許したりする判断の権限を有するべきではない。
それはすでに司法に並ぶ権力を
民間企業が持つということだ。
マスコミが罰したり許したりする判断の権限を有するべきではない。
それはすでに司法に並ぶ権力を
民間企業が持つということだ。
851 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/19(月) 08:24:01.86 ID:9NGUIi/3
>>849
法も正しく裁いてはくれないけどね
人間の作ったルールだから仕方ない
天の裁きだけが公平
マスコミや法律に過剰に期待すべきではないと思う
冤罪で人生が狂ってしまうことがあっても、カルマを清算したと思えば
ありがたく思えるものだよ
法も正しく裁いてはくれないけどね
人間の作ったルールだから仕方ない
天の裁きだけが公平
マスコミや法律に過剰に期待すべきではないと思う
冤罪で人生が狂ってしまうことがあっても、カルマを清算したと思えば
ありがたく思えるものだよ
852 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/19(月) 19:34:46.42 ID:H6FR9diY
＞天の裁き
そんなものがあると、信じていた時期がありました
そんなものがあると、信じていた時期がありました
853 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/19(月) 20:20:41.92 ID:H6FR9diY
ロボトミー手術受けたり脳に損害でてる人って悟れないんでしょうか？
854 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/11/19(月) 21:01:47.22 ID:+OtV2UyJ
855 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/19(月) 21:40:32.80 ID:XN1QpxsZ
856 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/20(火) 01:27:00.76 ID:uYUgy40a
857 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/20(火) 05:12:39.46 ID:egKmIIhJ
性欲との向き合い方がわかりません
どうしたらいいんでしょうか
どうしたらいいんでしょうか
858 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/20(火) 08:52:15.45 ID:hs9Mg7/h
動物的本能を抑え、理性を働かせるのが人間
859 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/20(火) 12:00:36.36 ID:O6UsZU6r
860 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/11/20(火) 20:33:20.68 ID:8WbR4/Qy
>>857 それもまた観察し、研究してみれば良いのじゃ。
逆立ちをしたり、腰を冷やすと無くなると言うから試してみるのじゃ。
人の肉体に不浄を観る不浄観でも消えたりするのじゃ。
自分に合うものをいろいろ試して探してみるのじゃ。
逆立ちをしたり、腰を冷やすと無くなると言うから試してみるのじゃ。
人の肉体に不浄を観る不浄観でも消えたりするのじゃ。
自分に合うものをいろいろ試して探してみるのじゃ。
861 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/20(火) 22:51:52.28 ID:d3vtYTLz
悟りを開いた方や有能な方にお聞きします！
来月に総選挙がありますが、どの党が政権をとることが日本にとって良いのでしょうか？
現在の日本の問題点や各政党の理念や政策を鑑み、お考えを聞かせてください！
来月に総選挙がありますが、どの党が政権をとることが日本にとって良いのでしょうか？
現在の日本の問題点や各政党の理念や政策を鑑み、お考えを聞かせてください！
862 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/21(水) 01:28:59.27 ID:blZtHkm8
>>860
ありがとうございます、やってみます。
ありがとうございます、やってみます。
863 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/21(水) 06:37:48.41 ID:YbJJ6APG
今の日本人に必要なのは「足るを知る」「利他」の精神だと思うけれど
同じことを国家に求めるべきなんだろうか？
同じことを国家に求めるべきなんだろうか？
864 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/21(水) 06:43:19.29 ID:BIJJLg/G
禁欲することで性エネルギーをクンダリーニ昇華させて、肉体で感じる快楽より大きなエクスタシーを感じる、性は聖に通じるという話もありますよね。
865 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/21(水) 11:51:24.20 ID:cWheNqQ1
866 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/11/21(水) 20:08:13.36 ID:qt/FCTQB
>>861 どこでも同じじゃろう。
実際には官僚が全部やっているからのう。
政党が変わっても政策はあまり変わらないのじゃ。
>>862 そうじゃ、やってみるのじゃ。
またおいでなさい。
>>863 国家にも日本人にも求めなくて良いのじゃ。
おぬし自身が行えば良いのじゃ。
そうすれば世界が変わるのじゃ。
>>864 あるのじゃ。
それまサマーディにまで到達できるというものであるがのう。
そこから自分の心に向き合う事が大事なのじゃ。
実際には官僚が全部やっているからのう。
政党が変わっても政策はあまり変わらないのじゃ。
>>862 そうじゃ、やってみるのじゃ。
またおいでなさい。
>>863 国家にも日本人にも求めなくて良いのじゃ。
おぬし自身が行えば良いのじゃ。
そうすれば世界が変わるのじゃ。
>>864 あるのじゃ。
それまサマーディにまで到達できるというものであるがのう。
そこから自分の心に向き合う事が大事なのじゃ。
867 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/21(水) 20:48:33.81 ID:8fP3+mz5
日常で「俺は私は…」と自分を呼称してる自分自身って
ただの機械的な反応で言っているだけなんだよな
ちょっと心をおちつけて自分自身ってのを意識してみると
何か嫌悪感が沸いてくるよ
ただの機械的な反応で言っているだけなんだよな
ちょっと心をおちつけて自分自身ってのを意識してみると
何か嫌悪感が沸いてくるよ
868 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/21(水) 22:59:46.00 ID:93kFbQP/
「俺」は肉体の事かな、自我も含めて。
「自分」はのっぺらぼうの意識って感じだ。
「自分」はのっぺらぼうの意識って感じだ。
869 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/21(水) 23:33:35.64 ID:GhHjQpKC
「観照された自我は自己同一性を失い解体する」という話が印象的です。
他人に愚痴を聞いてもらうだけで少し気がラクになるのは、
その行為によって結果的に自我の観照が達成されるからでしょうか？
「私は～にムカつくんだよね」
「私は～が悲しいんだよね」
「私は～で苦しいんだよね」
…
こうした言葉を発すること自体が結果的に自己観察を成功させ、
ひいては自我が解体されて冷静沈着になれる、、
…という感じかなと思っています。
さらに、だとすれば、
独りの時でも自分の中のもう一人の自分を作って、
その彼(自分)に向かって愚痴をまるごと残らず聴いてもらう事(「私は今、ムカついている」などと心で呟く)によって、
自己観察ができてラクになれるのかなと。
そしてそれが、つまりは瞑想とか坐禅なのかな、と。
他人に愚痴を聞いてもらうだけで少し気がラクになるのは、
その行為によって結果的に自我の観照が達成されるからでしょうか？
「私は～にムカつくんだよね」
「私は～が悲しいんだよね」
「私は～で苦しいんだよね」
…
こうした言葉を発すること自体が結果的に自己観察を成功させ、
ひいては自我が解体されて冷静沈着になれる、、
…という感じかなと思っています。
さらに、だとすれば、
独りの時でも自分の中のもう一人の自分を作って、
その彼(自分)に向かって愚痴をまるごと残らず聴いてもらう事(「私は今、ムカついている」などと心で呟く)によって、
自己観察ができてラクになれるのかなと。
そしてそれが、つまりは瞑想とか坐禅なのかな、と。
870 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/22(木) 09:22:05.47 ID:rtJQcNar
瞑想って、心を空っぽにしてより高いものに波長を合わせようとすることじゃないのかな？
あれこれ考えるのは違うような気がするよ
他人に愚痴を聞いてもらってラクになるのは
聞いてる相手がうまく苦しみを分かち合ってくれたからでは？
人間にはそれぞれ自分の中に神聖が宿ってると言うけれど
自分の心を曇りのない状態にしていけば、自然とラクになると思う
自分の中で何度も波長の低い感情を呼び起こすのは
逆に心を曇らせる行為じゃないかな？
あれこれ考えるのは違うような気がするよ
他人に愚痴を聞いてもらってラクになるのは
聞いてる相手がうまく苦しみを分かち合ってくれたからでは？
人間にはそれぞれ自分の中に神聖が宿ってると言うけれど
自分の心を曇りのない状態にしていけば、自然とラクになると思う
自分の中で何度も波長の低い感情を呼び起こすのは
逆に心を曇らせる行為じゃないかな？
871 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/22(木) 09:48:55.70 ID:rtJQcNar
「ムカついている」は感情を呼び起こすのではなくて、ただの観察なのか
的外れなレスをしてしまってごめんなさい
的外れなレスをしてしまってごめんなさい
872 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/22(木) 12:57:00.34 ID:njKLB0x+
873 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/22(木) 13:55:10.64 ID:buvqQmCM
>>869
その通りです。
その通りです。
874 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/22(木) 13:56:27.43 ID:buvqQmCM
意識が生まれそして変遷していく。
この流れを見るわけだから、冷静に
見ていくことが瞑想です。
合ってると思います。
この流れを見るわけだから、冷静に
見ていくことが瞑想です。
合ってると思います。
875 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/22(木) 13:57:56.61 ID:buvqQmCM
波長が高いか低いかは、空で見れば、どちらとも言えない。
そのことにどのみち気づく。
そのことにどのみち気づく。
876 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/22(木) 15:34:27.94 ID:rtJQcNar
自縛霊に取りつかれるような人たちは、類は友を呼ぶで
自分自身の波長の低さが原因だったりすると聞くんだけど
波長の高低は実は存在しないということでしょうか？
自分自身の波長の低さが原因だったりすると聞くんだけど
波長の高低は実は存在しないということでしょうか？
877 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/22(木) 16:09:26.94 ID:buvqQmCM
自分の意識上の執着や思い込み＝自縛意識が
固定するけれども、それを固定してるのはそういう意識を択んできた
自分自身の間違いの無反省ということ（それが原因ということ）
ただし、質問の例で言えば、取りつかれたからその人の意識全体が
低いとは言い切れない。
低いものに注意を向ければ同調されやすい（干渉を受けやすい）という
経験や知識が乏しかっただけ、という場合も多い。
固定するけれども、それを固定してるのはそういう意識を択んできた
自分自身の間違いの無反省ということ（それが原因ということ）
ただし、質問の例で言えば、取りつかれたからその人の意識全体が
低いとは言い切れない。
低いものに注意を向ければ同調されやすい（干渉を受けやすい）という
経験や知識が乏しかっただけ、という場合も多い。
878 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/22(木) 16:16:46.69 ID:buvqQmCM
波長が高いか低いか、という客観基準で言えば（この場合、神または仏の基準）
厳密に高低はある。
けれども一般に人間にはそれは細かくは分からない。
ある程度分かる場合でも、自分がその時高いか低いかは
今、次の瞬間に取る行動で１８０度変わりうる。
だから、不断の継続がないと修行にならない。
また、過去の自分の低さを反省することが今からの良さに直結する
ので低さも絶対的な低さとはなりえない。
厳密に高低はある。
けれども一般に人間にはそれは細かくは分からない。
ある程度分かる場合でも、自分がその時高いか低いかは
今、次の瞬間に取る行動で１８０度変わりうる。
だから、不断の継続がないと修行にならない。
また、過去の自分の低さを反省することが今からの良さに直結する
ので低さも絶対的な低さとはなりえない。
879 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/22(木) 16:25:28.75 ID:buvqQmCM
もう一人の自分というものも意識の固定になるって行き過ぎるとあれなので、
魂の元は空なのだと思って、執着しすぎないことが大事かと。
かといってビジョンとか理想像が悪いとも言い切れない。
むしろ前向きに自分は作るものだと思いますね。
魂の元は空なのだと思って、執着しすぎないことが大事かと。
かといってビジョンとか理想像が悪いとも言い切れない。
むしろ前向きに自分は作るものだと思いますね。
880 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/22(木) 16:40:06.88 ID:rtJQcNar
自分としては、
低い波長＝怒り、嫉妬、妬み、憎みなど
高い波長＝感謝、感動
そんな感じで簡単に分類していて、低い方に引っ張られていると
感じる時には空になるようにしているのですが
＞不断の継続がないと修行にならない。
ごもっともです
低い波長＝怒り、嫉妬、妬み、憎みなど
高い波長＝感謝、感動
そんな感じで簡単に分類していて、低い方に引っ張られていると
感じる時には空になるようにしているのですが
＞不断の継続がないと修行にならない。
ごもっともです
881 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/22(木) 16:46:27.15 ID:buvqQmCM
結局、薬なんではないですかね、人間界においては。
つまり、低い感情や想念を他人に見たときに、自分に類似性を見て
反省するっていう。低いものがすべて悪とも言い切れないですし。
悪があるから善も磨きようがある。
つまり、低い感情や想念を他人に見たときに、自分に類似性を見て
反省するっていう。低いものがすべて悪とも言い切れないですし。
悪があるから善も磨きようがある。
882 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/22(木) 16:53:05.43 ID:rtJQcNar
たしかにこの世に生まれた意味と言うのは、陰陽を味わうためですものね
忘れてました…
忘れてました…
なんか見える人が波長が低いか高いか、って正直よくわかんないわよね
見える見えないは、一般的な人間性にはあまり関係なさそう（体質・遺伝とか
事故がきっかけ＝脳のなんかの変容？とか）だしね
自殺の名所で「なんかフラーっと吸い込まれそうになった」とかは聞くけど
あれ、なんなのかしらね
私はオカルト話楽しむの好きだけど、ヘタレだから心霊スポットには
いけないわ
ただ、マイナス感情が多いときは全体的にあまり運がよくなかったと思うわ
見える見えないは、一般的な人間性にはあまり関係なさそう（体質・遺伝とか
事故がきっかけ＝脳のなんかの変容？とか）だしね
自殺の名所で「なんかフラーっと吸い込まれそうになった」とかは聞くけど
あれ、なんなのかしらね
私はオカルト話楽しむの好きだけど、ヘタレだから心霊スポットには
いけないわ
ただ、マイナス感情が多いときは全体的にあまり運がよくなかったと思うわ
884 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/22(木) 19:52:25.13 ID:wMdA/no4
ちょっとだけ眠くなりかけてる感覚って心地良いよな
いわゆるアルファ波が出てる状態か
いわゆるアルファ波が出てる状態か
885 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/11/22(木) 20:10:19.95 ID:YX4sar9t
>>869 それは日常の気づきとは違うのじゃ。
他人に言う事で自分でも感情を整理できるから気づきが起こるのじゃ。
それにより、少しは自我の投射が止まるからじゃ。
そのようにイメージを使わず、ただ思考を離れた意識で観察すれば消えるのじゃ。
それが観察なのじゃ。
その観察をし易くするのが数息観などの瞑想なのじゃ。
>>870 集中力を高めるためなのじゃ。
波長とかは関係無いのじゃ。
また幻想を深める事になるからのう。
他人に言う事で自分でも感情を整理できるから気づきが起こるのじゃ。
それにより、少しは自我の投射が止まるからじゃ。
そのようにイメージを使わず、ただ思考を離れた意識で観察すれば消えるのじゃ。
それが観察なのじゃ。
その観察をし易くするのが数息観などの瞑想なのじゃ。
>>870 集中力を高めるためなのじゃ。
波長とかは関係無いのじゃ。
また幻想を深める事になるからのう。
886 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/22(木) 23:59:32.96 ID:rUvSwX2W
887 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/23(金) 08:40:34.91 ID:xnfLwQR/
>>883
自殺しても自分が死んだと自覚できない魂が
何度も人間の体に憑依して、自殺を繰り返すって聞くね
霊媒体質とか、マイナス思考に陥っている時は気をつけた方がいいと思う
心霊スポットになんて興味本位で行かないことだよ
自殺しても自分が死んだと自覚できない魂が
何度も人間の体に憑依して、自殺を繰り返すって聞くね
霊媒体質とか、マイナス思考に陥っている時は気をつけた方がいいと思う
心霊スポットになんて興味本位で行かないことだよ
888 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/23(金) 10:40:12.30 ID:jZq14Esb
特に、これはしてはいけない、とか、これは使ってはいけない、とか
禁止コードを過剰に用いるべきではないでしょうね。
自然体でありのままに思うところをやってみてください。
人工的な作為は瞑想にそぐわない。それが基本です。
禁止コードを過剰に用いるべきではないでしょうね。
自然体でありのままに思うところをやってみてください。
人工的な作為は瞑想にそぐわない。それが基本です。
889 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/23(金) 10:42:18.49 ID:jZq14Esb
瞑想という自己観照についてね。
890 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/23(金) 11:36:52.44 ID:v7zJKDCR
内観に興味がある人なら「グルジェフワーク」でググってみるといい
目から鱗が落ちるから
目から鱗が落ちるから
891 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/23(金) 13:26:21.26 ID:jZq14Esb
カルト注意
892 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/23(金) 14:02:23.04 ID:Tim3W5bO
十善戒は守るべきですか
893 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/23(金) 16:06:54.07 ID:v7zJKDCR
おいおい、自己観察をする人がグルジェフワークを知らないでカルト扱いするのはモグリだろｗ
894 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/11/23(金) 20:30:23.40 ID:Hqvj+OyG
895 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/24(土) 06:58:03.27 ID:oYp35Zyu
鬼和尚さんは、まだわからない未知の部分というのはありませんか？
896 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/24(土) 10:41:57.30 ID:f8iqN6C1
897 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/24(土) 10:43:23.07 ID:f8iqN6C1
898 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/24(土) 10:52:44.35 ID:f8iqN6C1
言葉が分かりやすく本人は仏教徒ではないが、
仏教徒にとっても参考になる人という意味でクリシュナムルティは
良いと思う。
仏教徒にとっても参考になる人という意味でクリシュナムルティは
良いと思う。
899 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/24(土) 10:56:59.45 ID:f8iqN6C1
戒律は実際のところ難しいとも思う。
ただし、基本部分は現代でも必ず守らなければならない。
ただし、それ以上の意識も別に必要です。生物を傷つけない（食べること以外）
必要以上に食べない、人工的な食品を減らしていく、環境を破壊する産業をなくしていく、
弱者を助け格差を減らす行動を取る、などです。
ただし、基本部分は現代でも必ず守らなければならない。
ただし、それ以上の意識も別に必要です。生物を傷つけない（食べること以外）
必要以上に食べない、人工的な食品を減らしていく、環境を破壊する産業をなくしていく、
弱者を助け格差を減らす行動を取る、などです。
900 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/24(土) 14:38:42.85 ID:r0Fd/lLo
901 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/24(土) 15:20:40.97 ID:bUdzjyaw
903 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/11/24(土) 20:11:59.99 ID:k0eES0uS
>>895 四万十川の砂が幾つあるかとかはわからんのじゃ。
明日の天気もわからんのじゃ。
仮設された状況は無数に作り出せる故に、全ての知識をもつことはあり得ないのじゃ。
人を悟りへ導くのに役立つ事だけがわしの知識としてあるのじゃ。
明日の天気もわからんのじゃ。
仮設された状況は無数に作り出せる故に、全ての知識をもつことはあり得ないのじゃ。
人を悟りへ導くのに役立つ事だけがわしの知識としてあるのじゃ。
904 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/24(土) 20:21:09.72 ID:5pVlduu1
魂はあるのですか無いのですか？
魂があるような前提で書かれたレスが多く見受けられますが
釈迦は魂の存在を否定しているように思われるのですがそうじゃないんですか？
魂があるような前提で書かれたレスが多く見受けられますが
釈迦は魂の存在を否定しているように思われるのですがそうじゃないんですか？
905 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/24(土) 22:24:20.86 ID:f8iqN6C1
>>901
必要を感じないだけだな。
必要を感じないだけだな。
906 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/24(土) 22:26:29.67 ID:f8iqN6C1
>>904
十善戒をウィキで見てみるといいよ。
十善戒をウィキで見てみるといいよ。
907 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/24(土) 22:40:23.08 ID:p/wSSAVJ
908 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/25(日) 12:16:12.70 ID:FoZl+S0K
>>906
十善戒に魂らしき記述が見当たりません
これは心のあり方とかじゃないんですか
肉体が滅んで後、魂は存在し続けるのかということなんですが
キリスト教ではたしか、死後の魂の存在を主張していますね
>>907
鬼和尚がよく言われる
あると思えばある、無いと思えば無い
ですかね
十善戒に魂らしき記述が見当たりません
これは心のあり方とかじゃないんですか
肉体が滅んで後、魂は存在し続けるのかということなんですが
キリスト教ではたしか、死後の魂の存在を主張していますね
>>907
鬼和尚がよく言われる
あると思えばある、無いと思えば無い
ですかね
909 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/25(日) 15:43:01.46 ID:DRbnU4IO
欧米人は転生と言う概念を持ってないので
死ぬ寸前までは戦えるがそれが限界で
転生を信じてる日本兵は死を恐れず戦ってくるから非常に怖いって言ってたね
死ぬ寸前までは戦えるがそれが限界で
転生を信じてる日本兵は死を恐れず戦ってくるから非常に怖いって言ってたね
910 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/25(日) 16:13:43.34 ID:qEVa5Ctb
キリスト教だと最後の審判で善人は復活し、天国で永遠の命を得る
心の底から信じてれば転生だろうが復活だろうが死に対する態度は同じ
心の底から信じてれば転生だろうが復活だろうが死に対する態度は同じ
911 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/11/25(日) 20:26:24.38 ID:VPbAfppM
>>904 お釈迦様はものごとは心によって作り出されると言って居るのじゃ。
それ故におぬしが魂という言葉とイメージを受け入れ、それがあるとすればある事になるのじゃ。
無いとすれば無いことになるのじゃ。
本来は魂を持つ個体、個我すらも無く、全てが一つなのじゃ。
それ故におぬしが魂という言葉とイメージを受け入れ、それがあるとすればある事になるのじゃ。
無いとすれば無いことになるのじゃ。
本来は魂を持つ個体、個我すらも無く、全てが一つなのじゃ。
912 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/26(月) 10:01:26.74 ID:jIFEU7zY
魂がある前提でないと、どの宗教も成立してないよ
913 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/26(月) 10:11:09.55 ID:imrIHVha
まず魂が何かを定義しないといけないのじゃ。
914 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/26(月) 11:11:41.45 ID:jIFEU7zY
この世に魂は存在するように見えて、実は存在しない
死んだらすべて終わりだ
だから生きている間に自分の思うようにやりなさい
人を騙して金品を盗み、殺してみてもかまわない
なんて釈迦が言ってるはずもなく
死んだらすべて終わりだ
だから生きている間に自分の思うようにやりなさい
人を騙して金品を盗み、殺してみてもかまわない
なんて釈迦が言ってるはずもなく
915 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/26(月) 12:37:59.17 ID:x+4mg4Aa
釈迦は自分以外によって自分が存在すると解いたのですよ
穴は穴以外によって穴として存在しますが穴以外がなければ穴は存在しないんです
穴が穴として存在するために穴以外が必要なんです
自分が自分として存在するために自分以外が必要なんです
自分以外が邪魔だとしても自分以外を殺してしまえば自分も消えてしまうんです
だから盗みも人殺しも自分を殺す行為なんですね
穴は穴以外によって穴として存在しますが穴以外がなければ穴は存在しないんです
穴が穴として存在するために穴以外が必要なんです
自分が自分として存在するために自分以外が必要なんです
自分以外が邪魔だとしても自分以外を殺してしまえば自分も消えてしまうんです
だから盗みも人殺しも自分を殺す行為なんですね
916 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/26(月) 13:46:47.50 ID:54UUBoin
そしてその逆もまた然り。
自分がいなければ他人も存在しえない。
自他を認識するためには片方だけ存在することはありえない。
自分がいなければ他人も存在しえない。
自他を認識するためには片方だけ存在することはありえない。
917 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/11/26(月) 17:23:47.26 ID:94aXhLe4
>>915
うまい説明だ。
うまい説明だ。
918 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/26(月) 22:10:00.86 ID:GEtfYTDz
誤解だ
結局は自分以外を無くしたところで現象群を「自分」と見なし得る事を否定できない問題が残る
たとえ自分以外が何も無いと断定出来たとしてもだ
そこに他との違いが誰にでも認められよう
つまり現象化された末の自分は同位の他の存在と介在の有無をものともせずに自分だ
まさしく言葉通りの自前で自明だ
結局は自分以外を無くしたところで現象群を「自分」と見なし得る事を否定できない問題が残る
たとえ自分以外が何も無いと断定出来たとしてもだ
そこに他との違いが誰にでも認められよう
つまり現象化された末の自分は同位の他の存在と介在の有無をものともせずに自分だ
まさしく言葉通りの自前で自明だ
919 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/27(火) 00:33:29.27 ID:6LB5s+a/
どうあっても気にしてしまうことを、気にしないようにするにはどうすればいいですか？
920 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/27(火) 01:12:17.00 ID:6OoT1/p3
921 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/27(火) 10:55:45.82 ID:l7hmW8P0
922 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/27(火) 16:01:33.47 ID:vvQx3AZJ
>>908
あります。
自分の主観で決まることではなくあります。
釈尊も神について語った上で道を説いています。
魂というものは、意識次第で勘違いしたイメージを持ってしまう
場合もあるとは言えます。ないと思えばないとかでなくあります。
ただし、あまりにも酷い行動をした人間は魂抹消処理もありうると
聞いたことはあります。その前提で言えば絶対輪廻するとも言えないし、
一般には悟らない限り輪廻に乗っています。
あります。
自分の主観で決まることではなくあります。
釈尊も神について語った上で道を説いています。
魂というものは、意識次第で勘違いしたイメージを持ってしまう
場合もあるとは言えます。ないと思えばないとかでなくあります。
ただし、あまりにも酷い行動をした人間は魂抹消処理もありうると
聞いたことはあります。その前提で言えば絶対輪廻するとも言えないし、
一般には悟らない限り輪廻に乗っています。
923 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/27(火) 16:09:09.66 ID:vvQx3AZJ
他者を活かし、助ける人間だから人間としての
価値が生まれてくるとは言えると思う。これは魂の性質（自他を助ける）
だと思う。それに反すれば仏は悲しむし、それに倣えば喜びます。
でも、どう善い事をするかは他人に内容を強制されるものではない。
自分で決めてやること。
価値が生まれてくるとは言えると思う。これは魂の性質（自他を助ける）
だと思う。それに反すれば仏は悲しむし、それに倣えば喜びます。
でも、どう善い事をするかは他人に内容を強制されるものではない。
自分で決めてやること。
924 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/27(火) 17:24:45.62 ID:WcN5bCPD
＞転生を信じてる日本兵
ほんまかいな。チベっト仏教なら転生を教えているが。
軍国教育の賜物だろ。
ほんまかいな。チベっト仏教なら転生を教えているが。
軍国教育の賜物だろ。
925 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/27(火) 17:57:27.50 ID:rQOcvJa8
キリスト教の米兵は悪い日本人と戦って天国へ行けると思わなかったのかな
926 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/27(火) 18:54:43.02 ID:q+fVhFI8
シルバーバーチの霊訓に、イギリス兵について語ってるところがあるよ
戦争とは言え、殺人そのものが罪だからと逃げた人もいた
国のためと自分の身を捧げる覚悟で戦った人もいた
霊的進化においてどちらが上とも下とも言えないんだそうな
何事も動機次第ってやつだね
>>925の考えは、ある意味9.11の実行犯もそうだね
戦争とは言え、殺人そのものが罪だからと逃げた人もいた
国のためと自分の身を捧げる覚悟で戦った人もいた
霊的進化においてどちらが上とも下とも言えないんだそうな
何事も動機次第ってやつだね
>>925の考えは、ある意味9.11の実行犯もそうだね
927 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/27(火) 19:22:14.37 ID:q+fVhFI8
輪廻や転生を信じなくても、魂の存在を信じることができたら
死ぬこと自体（自殺以外）は怖くないんじゃないかな？
自分なんかはもう人間界はこれで最後にしてくださいって思うしｗ
ずっとあの世で暮らしたいよ
死ぬこと自体（自殺以外）は怖くないんじゃないかな？
自分なんかはもう人間界はこれで最後にしてくださいって思うしｗ
ずっとあの世で暮らしたいよ
928 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/11/27(火) 20:52:52.04 ID:9e5nGGIx
929 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/27(火) 21:02:58.89 ID:NfZ2gY2N
仏教にも限界はありますか。
精神病などは救えないのでしょうか。
精神病などは救えないのでしょうか。
930 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/27(火) 21:22:35.72 ID:nyL9dLWM
932 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/28(水) 03:10:34.99 ID:46Rv0OB3
問題の解決って必ずしも自身の都合通りにはいかないよね
そこをこらえて解決に近づけていかないと
もっとこじれてしまう
そこをこらえて解決に近づけていかないと
もっとこじれてしまう
933 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/28(水) 07:49:37.48 ID:MEfGrAdb
悟った人には生死すらどうでもいいらしいから。そもそも問題がない。
934 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/28(水) 08:25:26.63 ID:B3uLICj7
>>931
電車内の騒音の中でも寝たり本を読んだりしている人が沢山いますね
物理的に耐えられない苦痛ではなくあくまでも心理的な問題と言えます
上下左右の音が気になってしまうのは貴方の心に「静かであるべきだ」という原則があるからですね
電車内と同じようにアパートも必ずしも静かである必要はないと原則を改変すれば気にならなくなるかも知れません
自分が変わりたくないのであれば徹底的に苦情を申すなり、静かな場所を探して引っ越すのがよいですね
電車内の騒音の中でも寝たり本を読んだりしている人が沢山いますね
物理的に耐えられない苦痛ではなくあくまでも心理的な問題と言えます
上下左右の音が気になってしまうのは貴方の心に「静かであるべきだ」という原則があるからですね
電車内と同じようにアパートも必ずしも静かである必要はないと原則を改変すれば気にならなくなるかも知れません
自分が変わりたくないのであれば徹底的に苦情を申すなり、静かな場所を探して引っ越すのがよいですね
935 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/28(水) 08:49:56.14 ID:5Fa3GiF7
>>931
それって建物の構造上の問題なんじゃない？
引っ越すのが現実的な策だと思うよ
どんな喧噪のなかでも心の平静を保てたら立派に違いないけど
まずは静かな場所に行って心を落ち着ける訓練をするのが先
だから人は昔から人里離れた山奥で修業とかするんだしね
それって建物の構造上の問題なんじゃない？
引っ越すのが現実的な策だと思うよ
どんな喧噪のなかでも心の平静を保てたら立派に違いないけど
まずは静かな場所に行って心を落ち着ける訓練をするのが先
だから人は昔から人里離れた山奥で修業とかするんだしね
936 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/28(水) 12:44:36.01 ID:bOWWBgc8
937 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/11/28(水) 19:30:05.36 ID:WShzwUkD
>>931
とりあえず耳栓してみるとか。
とりあえず耳栓してみるとか。
938 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/11/28(水) 20:05:22.18 ID:M6F2ddob
>>929 お釈迦様の教えは苦を滅し、悟りを得る方法なのじゃ。
苦を滅し悟りを得るには使えるが他には使えないのじゃ。
癌の薬が癌に効き、風邪の薬が風邪にしか効かないようなものじゃ。
>>931 気にしないでも良い事を気にしているのはおぬしなのじゃ。
それ故にその原因はおぬしにあるのじゃ。
それがわからなければ何処に行っても何かの音が気になり続けるじゃろう。
苦を滅し悟りを得るには使えるが他には使えないのじゃ。
癌の薬が癌に効き、風邪の薬が風邪にしか効かないようなものじゃ。
>>931 気にしないでも良い事を気にしているのはおぬしなのじゃ。
それ故にその原因はおぬしにあるのじゃ。
それがわからなければ何処に行っても何かの音が気になり続けるじゃろう。
939 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/28(水) 20:29:14.97 ID:5Fa3GiF7
仏教のことはよく知らないけれど、
生まれつきの疾患でなければ、精神病も正しい霊的知識で救われるはず
（それにはヒーラーの手助けが必要かもしれないけれど）
癌も風邪も薬が治すわけではなく、生活習慣を改めるなどの自然治癒が基本
ただ宿命の病だけは誰が何をしようと救えない
そこから学ぶべき大事なものがあるわけだから避けられない
生まれつきの疾患でなければ、精神病も正しい霊的知識で救われるはず
（それにはヒーラーの手助けが必要かもしれないけれど）
癌も風邪も薬が治すわけではなく、生活習慣を改めるなどの自然治癒が基本
ただ宿命の病だけは誰が何をしようと救えない
そこから学ぶべき大事なものがあるわけだから避けられない
940 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/28(水) 21:18:00.24 ID:3jpNpCi7
>>938
悟りたい、苦を滅したい、という本人の強い意思のもとで実践して初めて効果が得られるのですね。
悟りたい、苦を滅したい、という本人の強い意思のもとで実践して初めて効果が得られるのですね。
941 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/29(木) 15:14:37.52 ID:SHn1Zerk
悟りたいという人は、例えば今何の苦痛もなく、自分が幸せだと感じる状態だとしたら、それでも悟りを求めるのだろうか？真理を追究したくて悟りを求める人もいるけれど、多くはそうではなく、ただ人として心から幸せに生きたいと願っているのだと思います。（以下続きます）
942 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/29(木) 15:21:11.29 ID:SHn1Zerk
自分はそういう人としての幸せを求めていたので、真実を一瞥したことは恐怖でした。まさに世界の終わり。無視して一時は忘れても葛藤は消え去らない。真実と人間としてのギャップが埋まらないのです。必要なのは潔さか柔軟な心か。いつかは自分の答えが出るのでしょうか…
943 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/29(木) 16:32:50.37 ID:YLl1OC/J
真実の何がそんなに恐怖なんだい？
何も知らないでいる方がよっぽど生きにくいと思うんだけど
何も知らないでいる方がよっぽど生きにくいと思うんだけど
944 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/29(木) 16:39:41.68 ID:rekmRSmK
すべては幻が真理
人間はすべて現実と思って行動している
よって人間は間違った思想のバカばかりなのである
人間はすべて現実と思って行動している
よって人間は間違った思想のバカばかりなのである
945 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/29(木) 16:47:36.32 ID:rAFSt/N8
>>942
言葉を間違って当て嵌めてないか？
真理も真実も言葉の当て嵌め次第でそれを受け取るあなたの感覚は変わると思うよ
俺も一瞥喰らって有頂天になったり「ああ夢も希望もねえなｗｗ」ってやさぐれたりしたけど
特に真理、真実そのものが俺に何かを思わせたり感じさせる事はないよ。
だから「私」と「真実」が出会った反応が今のあなたの言う恐怖とか葛藤ならば
それは「真実」に「私（あなた）」が余計な言葉を付加してると思う。
言葉を間違って当て嵌めてないか？
真理も真実も言葉の当て嵌め次第でそれを受け取るあなたの感覚は変わると思うよ
俺も一瞥喰らって有頂天になったり「ああ夢も希望もねえなｗｗ」ってやさぐれたりしたけど
特に真理、真実そのものが俺に何かを思わせたり感じさせる事はないよ。
だから「私」と「真実」が出会った反応が今のあなたの言う恐怖とか葛藤ならば
それは「真実」に「私（あなた）」が余計な言葉を付加してると思う。
946 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/29(木) 17:43:37.13 ID:eUgDmitg
真実を知る事は非常に辛い場合もあるが
それでも知らないと前に進めない時もあるね
真実から目を逸らさない強い人間になろう！
それでも知らないと前に進めない時もあるね
真実から目を逸らさない強い人間になろう！
947 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/29(木) 19:05:18.46 ID:SHn1Zerk
942です。みなさん達観されてますね。自分は自分がないものという実感はとても怖かったです。一度で覚醒しきればよかったのかもしれませんが、定着しない類のものでした。今も私(自我)が抵抗して思考と言葉を紡いでいます。ホント人として強く在りたいなあ
948 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/11/29(木) 20:55:24.34 ID:US1cCegH
>>940 そうじゃ、何事も意志によって成就するのじゃ。
強い意志があれば、苦を滅し悟りを得る事も可能なのじゃ。
>>947 気づきがあったようじゃのう。
そのように自分は無いが、それに恐れて止めてしまったのじゃな。
自分は無くとも、それを観ているものがあるじゃろう。
恐れを超えてそれを感じるが良い。
人はいつか死ぬものであると、賢い者は現実を見て知るじゃろう。
いつか無くなる自分、消えてしまう自分を、自ら捨てる事で死を超える手段となるならば、それが賢者の選ぶ道なのじゃ。
大事に守った自分も、永遠には守れず、いずれは死ぬしかない。
賢者はそれを知って真の悟りを目指すのじゃ。
強い意志があれば、苦を滅し悟りを得る事も可能なのじゃ。
>>947 気づきがあったようじゃのう。
そのように自分は無いが、それに恐れて止めてしまったのじゃな。
自分は無くとも、それを観ているものがあるじゃろう。
恐れを超えてそれを感じるが良い。
人はいつか死ぬものであると、賢い者は現実を見て知るじゃろう。
いつか無くなる自分、消えてしまう自分を、自ら捨てる事で死を超える手段となるならば、それが賢者の選ぶ道なのじゃ。
大事に守った自分も、永遠には守れず、いずれは死ぬしかない。
賢者はそれを知って真の悟りを目指すのじゃ。
949 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/30(金) 02:07:57.40 ID:lmw6ixUF
すべては幻
五感でこの世は現実と錯覚してるんだろうけど
五感もインチキ手品だからな
五感のメカニズムは量子力学を勉強すればわかる
この世は手品、マジックオーケストラみたいなもんだ
トリックを見破れば幻とわかる
五感でこの世は現実と錯覚してるんだろうけど
五感もインチキ手品だからな
五感のメカニズムは量子力学を勉強すればわかる
この世は手品、マジックオーケストラみたいなもんだ
トリックを見破れば幻とわかる
950 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/30(金) 02:43:34.23 ID:PUkiqbWY
>>947
でも全員が自分の言葉で自分の体験を書いてるわけじゃないんよｗ
でも全員が自分の言葉で自分の体験を書いてるわけじゃないんよｗ
951 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/30(金) 09:47:13.08 ID:SV1Qu3YG
福田和子ｗ
952 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/30(金) 10:04:55.01 ID:SV1Qu3YG
釈迦は死んだ時、まだ自分が存在していることにびっくりしただろうね
地上に生きる人間が死んだからといって、即、神と一体になれるわけではない
地上に生きる人間が死んだからといって、即、神と一体になれるわけではない
953 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/30(金) 12:26:22.36 ID:p1OEcyKy
954 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/11/30(金) 13:29:36.24 ID:VNoveut6
942です。鬼和尚さんみなさんありがとうございました。自分がどんな選択をするか分かりませんが、目を逸らさないで観ていきたいと思います。
955 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/11/30(金) 20:51:07.23 ID:2SukovHZ
>>954 どういたしまして、またおいでなさい。
956 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/12/01(土) 00:44:10.49 ID:vTrZCNpu
夫婦が離婚した場合、なぜ母親の方に親権がいくケースが圧倒的なのでしょうか？
父親の方が子どもを引き取りたくないと言ってるならまだしも
子どもへの愛情が同等ならば、経済力があるほうが引き取るべきではないでしょうか？
どう思われますか？
父親の方が子どもを引き取りたくないと言ってるならまだしも
子どもへの愛情が同等ならば、経済力があるほうが引き取るべきではないでしょうか？
どう思われますか？
957 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/12/01(土) 04:04:50.24 ID:u7++Jw94
>>956
母親の方によほど大きな離婚の原因（重度の精神障害、虐待や育児放棄、
借金・浪費癖やひどい浮気遍歴なんか）があってそれが裁判で認められたら
親権取れるみたいだけど
どっちもフィフティフィフティくらいなら、やっぱり長らく育児が
「女の仕事」で母親まかせだったせいで、それまで母親と過ごしたり
会話したりした時間の方が圧倒的に長いケースが多いから、子供が選べる
年齢でも母親の方を希望したりするんじゃないかしら
残業ありでフルタイムで働いてる男性の場合、安定して協力的な同居の親族が
いるとか住み込みの家政婦を雇えるくらいの経済力があるとかでもない限り、
それまでの母親と同じくらいの世話をするのは実質無理よね？
だから男はそのまま働き続けて成人までの経済負担をし、それまで通り
母親が面倒見つづけるってことになるケースがほとんどかと
愛情の深さといっても第三者が客観的に計測・証明できない以上、
その辺の実際的なことが優先されるんでしょう
たしか大魔神は不倫→離婚→即再婚時になぜか子供の親権とれたけど、
経済力とか職業的には超特殊例だから、ぜんぜん参考にはならないし、
このクラスになると弁護士の腕しだいだったりするのかしらねー
母親の方によほど大きな離婚の原因（重度の精神障害、虐待や育児放棄、
借金・浪費癖やひどい浮気遍歴なんか）があってそれが裁判で認められたら
親権取れるみたいだけど
どっちもフィフティフィフティくらいなら、やっぱり長らく育児が
「女の仕事」で母親まかせだったせいで、それまで母親と過ごしたり
会話したりした時間の方が圧倒的に長いケースが多いから、子供が選べる
年齢でも母親の方を希望したりするんじゃないかしら
残業ありでフルタイムで働いてる男性の場合、安定して協力的な同居の親族が
いるとか住み込みの家政婦を雇えるくらいの経済力があるとかでもない限り、
それまでの母親と同じくらいの世話をするのは実質無理よね？
だから男はそのまま働き続けて成人までの経済負担をし、それまで通り
母親が面倒見つづけるってことになるケースがほとんどかと
愛情の深さといっても第三者が客観的に計測・証明できない以上、
その辺の実際的なことが優先されるんでしょう
たしか大魔神は不倫→離婚→即再婚時になぜか子供の親権とれたけど、
経済力とか職業的には超特殊例だから、ぜんぜん参考にはならないし、
このクラスになると弁護士の腕しだいだったりするのかしらねー
959 ：文言 ◆3Bjz./.EWI ：2012/12/01(土) 06:01:13.05 ID:I/Ql0rbw
>>929
使えますよ。
病と不幸をなくすのが仏教です。
ただし、安易な方法ですぐにとはいきません。
養生、西洋医療の限界と効果のある部分、
安易に西洋医学に頼らないこと、
東洋的な生活を復興すること、自分を浄化すること、
修行を続ければ自然と病気も含めていろいろいろな
ことが理解できるようになってます。
我慢して続けることも大事。
人の言葉に振り回されて信を捨てないように。
難しい事が苦手な人なら、病気封じの有名な
寺院がありますのでネットで調べてひたすら
お参りに没頭するのも信仰です。
心のごみをはらうことが身体の健康へのつながりでも
あります。
仏教というより仏の叡智には限界はありません。
どの程度を引き出すかは人間の意識と行動にあります。
使えますよ。
病と不幸をなくすのが仏教です。
ただし、安易な方法ですぐにとはいきません。
養生、西洋医療の限界と効果のある部分、
安易に西洋医学に頼らないこと、
東洋的な生活を復興すること、自分を浄化すること、
修行を続ければ自然と病気も含めていろいろいろな
ことが理解できるようになってます。
我慢して続けることも大事。
人の言葉に振り回されて信を捨てないように。
難しい事が苦手な人なら、病気封じの有名な
寺院がありますのでネットで調べてひたすら
お参りに没頭するのも信仰です。
心のごみをはらうことが身体の健康へのつながりでも
あります。
仏教というより仏の叡智には限界はありません。
どの程度を引き出すかは人間の意識と行動にあります。
960 ：文言 ◆3Bjz./.EWI ：2012/12/01(土) 06:06:23.38 ID:I/Ql0rbw
961 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/12/01(土) 08:43:50.68 ID:wE4q87XZ
962 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/12/01(土) 09:12:16.92 ID:MZGTc8Yn
>>961
それは長男が当主の座につくような、代々続いてる家の話じゃないか？
家を継がせる必要のあるところでは生んだあとは嫁はいなくてもかまわないが、
子供は跡取りとして確保する
しかし人口的に圧倒的多数なのは庶民階級の家庭なんだがな
そういう家なら「要るか要らないか」「食べさせられるかどうか」で
どちらにでも決まっただろう
それは長男が当主の座につくような、代々続いてる家の話じゃないか？
家を継がせる必要のあるところでは生んだあとは嫁はいなくてもかまわないが、
子供は跡取りとして確保する
しかし人口的に圧倒的多数なのは庶民階級の家庭なんだがな
そういう家なら「要るか要らないか」「食べさせられるかどうか」で
どちらにでも決まっただろう
963 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/12/01(土) 09:26:31.52 ID:wE4q87XZ
>>962
自分が生きた時代じゃないから実際ことは知らない
ただ当時のことを記した自伝本を何冊か読んだ結果
昭和初期はそれが当たり前だったという記述を何度も目にした
瀬戸内寂聴も女が引き取るのは異例だっというのを書いていた
自分が生きた時代じゃないから実際ことは知らない
ただ当時のことを記した自伝本を何冊か読んだ結果
昭和初期はそれが当たり前だったという記述を何度も目にした
瀬戸内寂聴も女が引き取るのは異例だっというのを書いていた
964 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/12/01(土) 10:56:10.27 ID:DNj5CVvx
965 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/12/01(土) 18:09:02.83 ID:Wtv5zKx4
昔は女は「学問するな」で低学歴だし、手に職ない人は離婚したら即生活難
だから、引き取りたくても無理だったかも
結果我慢するから離婚率少なかったし
離婚自体も女性側の意見はほぼ無視で気に入らなければ追い出せた感じだし
今は養育費や慰謝料が取れるから、ＤＶやいろいろ理不尽なこと我慢しなくて
よくなったよね
少なくとも夫婦が離婚や親権について対等な立場で「協議する」とか「争う」
ことができるようになった
だから、引き取りたくても無理だったかも
結果我慢するから離婚率少なかったし
離婚自体も女性側の意見はほぼ無視で気に入らなければ追い出せた感じだし
今は養育費や慰謝料が取れるから、ＤＶやいろいろ理不尽なこと我慢しなくて
よくなったよね
少なくとも夫婦が離婚や親権について対等な立場で「協議する」とか「争う」
ことができるようになった
966 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/12/01(土) 18:41:52.25 ID:NJnV5Th4
>>956へのさまざまな返答、ありがとうございました
967 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/12/01(土) 20:57:03.40 ID:ZeduDzIK
968 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/12/02(日) 03:19:59.24 ID:/f8yxTSt
>>956
子どもへの愛情が同等ならば子供が自立するまでは離婚を避ける努力をすべきかと思う
乳離れするまでは愛する子は母乳で育てるべきであると思う
経済力があるなら愛する子とその保護者にお金をわたせばいいと思う。
太古から世界中の人類に、どうして結婚という制度があるのか？
いつどのように始まったのか？結婚とはなんなのか？
己とは何者か？相手は何者なのか？もっと熟考してから結婚すべきだと思う。
数年で離婚するような者は結婚式見るだけで判る
妄想家が幻想と結婚せんとしている。中身がない。
子どもへの愛情が同等ならば子供が自立するまでは離婚を避ける努力をすべきかと思う
乳離れするまでは愛する子は母乳で育てるべきであると思う
経済力があるなら愛する子とその保護者にお金をわたせばいいと思う。
太古から世界中の人類に、どうして結婚という制度があるのか？
いつどのように始まったのか？結婚とはなんなのか？
己とは何者か？相手は何者なのか？もっと熟考してから結婚すべきだと思う。
数年で離婚するような者は結婚式見るだけで判る
妄想家が幻想と結婚せんとしている。中身がない。
969 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/12/02(日) 06:59:50.98 ID:y+u/F9mH
>>968
厨二病こじらせたまま大人になっちゃったの？
厨二病こじらせたまま大人になっちゃったの？
970 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/12/02(日) 07:18:04.16 ID:R/5OJj32
>>956
パパンに乳はないからじゃないかしら。
パパンに乳はないからじゃないかしら。
971 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/12/02(日) 10:12:34.32 ID:GLznJ3tJ
皆さんはいわゆる「暴力団」「ヤクザ」にどういう見解をお持ちですか？
人によっては純度100％の社会的汚物、あるいは素人の犯罪や外国マフィアを牽制、抑止するための
必要悪、さらにはカッコ良い憧れの存在、等々いろんな見方があります。
特に暴力団、ヤクザの社会的存在意義について、どのような見解かを教えて下さい
人によっては純度100％の社会的汚物、あるいは素人の犯罪や外国マフィアを牽制、抑止するための
必要悪、さらにはカッコ良い憧れの存在、等々いろんな見方があります。
特に暴力団、ヤクザの社会的存在意義について、どのような見解かを教えて下さい
972 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/12/02(日) 10:48:23.80 ID:EScNRmh5
我々も広義の意味では暴力団ですね。
我々のルールに従わない者は監禁して洗脳したり殺したりするのですから。
大勢力の暴力団と小勢力の暴力団の違いでしか無い。
我々のルールに従わない者は監禁して洗脳したり殺したりするのですから。
大勢力の暴力団と小勢力の暴力団の違いでしか無い。
973 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/12/02(日) 11:15:53.23 ID:ITHqstx3
悪事だろうと懸命に努力してるんだから、ネットで他人を罵倒するだけのひとよりマシかもしれんね
キリスト教でいうと「熱くも冷たくもない」ってタイプだ
キリスト教でいうと「熱くも冷たくもない」ってタイプだ
974 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/12/02(日) 12:35:08.27 ID:HfVJkoWa
そうだな。国自体が最大規模の暴力団だ。アメリカ組系日本会みたいなｗ
975 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/12/02(日) 15:21:49.95 ID:2ncJJi4Z
976 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/12/02(日) 15:24:31.20 ID:2ncJJi4Z
そもそもこの世は究極的には武力、強制執行、躾…すなわち暴力こそが秩序を担保している。
977 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/12/02(日) 18:24:46.69 ID:TYIrvKXG
978 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/12/02(日) 21:37:20.53 ID:N9tmppea
>>971 暴力団は無くなったほうが良い。
暴力を行う組織であるからのう。
しかし、伝統的な祭りや繁華街を守る自治組織としての一面も持っていたやくざは、その範疇ではないのじゃ。
それらはちゃんと警備会社とかを作って街を守れば良かろう。
暴力を行う組織であるからのう。
しかし、伝統的な祭りや繁華街を守る自治組織としての一面も持っていたやくざは、その範疇ではないのじゃ。
それらはちゃんと警備会社とかを作って街を守れば良かろう。
979 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/12/02(日) 22:13:36.09 ID:GLznJ3tJ
971へのレス、ありがとうm(__)m
思いの外、肯定的、容認的な見解が多くて驚きました
思いの外、肯定的、容認的な見解が多くて驚きました
980 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/12/02(日) 22:55:10.59 ID:ITHqstx3
なあに、「他人の過失を見るなかれ。他人のしたこととしなかったことを見るな」を実践してるだけよ
981 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/12/03(月) 01:00:59.24 ID:XgURWBMh
982 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/12/03(月) 08:45:09.23 ID:1cXta5Mc
>>979
人を裁くことなかれ
人を裁くことなかれ
983 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/12/03(月) 10:31:42.77 ID:V7eEG+oS
不正や理不尽なんて見て見ぬフリ(ー人ー)
984 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/12/03(月) 13:16:18.34 ID:JpjvGnhw
985 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/12/03(月) 21:09:12.62 ID:tHUVm/ZP
>>981
おまえこそちゃんと読めカス
おまえこそちゃんと読めカス
986 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/12/03(月) 21:26:01.49 ID:O+HHqpZ2
>>979 どういたしまして、またおいでなさい。
987 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/12/03(月) 23:36:09.51 ID:XZtgEsX5
>>985
うるせーもげろ
うるせーもげろ
988 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/12/04(火) 14:55:58.20 ID:05K+HmTp
皆さんが考える天皇制について教えて下さい
989 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/12/04(火) 15:45:45.12 ID:/jNOB0NL
天皇の存在に肯定的な国民が多く、
それを積極的に廃止しようとする国民は少ないという事なのでしょう。
私は天皇陛下の上品で高貴な雰囲気が好きです。世界に誇れる。
それを積極的に廃止しようとする国民は少ないという事なのでしょう。
私は天皇陛下の上品で高貴な雰囲気が好きです。世界に誇れる。
990 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/12/04(火) 15:50:25.27 ID:cPTnoqNo
天皇は素晴らしいね
何が素晴らしいって何もしないところだよ
アレだけの地位にいれば何かしたくなるのが当然だけど何もしない
それが日本の治安維持にどれだけ好影響を与えていることか
何が素晴らしいって何もしないところだよ
アレだけの地位にいれば何かしたくなるのが当然だけど何もしない
それが日本の治安維持にどれだけ好影響を与えていることか
991 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/12/04(火) 17:48:08.88 ID:gUgf+rX3
何もしてない訳じゃ無いだろう
992 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/12/04(火) 17:54:06.15 ID:VQlJxc2k
呼吸してるに違いない。小便やうんこもするだろう。だが推測の域を出ない。
993 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/12/04(火) 18:01:19.84 ID:gUgf+rX3
まあ君にはそう見えるって事だな
994 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/12/04(火) 20:21:51.26 ID:xEw0lTLI
995 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/12/04(火) 20:55:20.10 ID:Ix055MnA
>>988
神に認められたものと、神と人間の合作である文化は
次元が違います。
どちらも神または仏の力あってもの、という意味では共通しますが。
神も仏も人間世界の呼び名。元は同じです。
人間の想念だけですべてが決まるわけではないと知っておく
謙虚さは必要です。
いつまで続くものなのかは分かりませんが、人間が
今のように増長してる間は模範として必要です。
神に認められたものと、神と人間の合作である文化は
次元が違います。
どちらも神または仏の力あってもの、という意味では共通しますが。
神も仏も人間世界の呼び名。元は同じです。
人間の想念だけですべてが決まるわけではないと知っておく
謙虚さは必要です。
いつまで続くものなのかは分かりませんが、人間が
今のように増長してる間は模範として必要です。
996 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/12/04(火) 22:07:50.32 ID:gUgf+rX3
人間と言うなら、各国に天皇が必要に成るな
997 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/12/04(火) 22:19:06.06 ID:/jNOB0NL
存在にもっともな説明つけるとアブないイデオロギーになるから面倒臭い。
俺は単に「いて欲しい」という感覚。
俺は単に「いて欲しい」という感覚。
みなさん、次スレよ。
【相談】悟りを開いた人に聞くスレ【仏教】２０
http://kohada.2ch.net/test/read.cgi/kankon/1354672005/
テンプレ、オネエにしてみたわ。
【相談】悟りを開いた人に聞くスレ【仏教】２０
http://kohada.2ch.net/test/read.cgi/kankon/1354672005/
テンプレ、オネエにしてみたわ。
999 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/12/05(水) 11:03:59.40 ID:SNc4oyZc
イデオロギーと神智は別もの。
いまだにイデオロギー的に政治経済を動かしてるのが世俗。
いまだにイデオロギー的に政治経済を動かしてるのが世俗。
1000 ：おさかなくわえた名無しさん：2012/12/05(水) 11:29:59.65 ID:yavNOHtd
1000
1001 ：１００１：
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次スレへ行こうね うん
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￣￣（::: つヽ(∀｀::) ￣ 新しいスレッドを立ててください。
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