女は性的に本能的に一途すぎる9

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952おさかなくわえた名無しさん:2010/12/11(土) 03:02:41 ID:YHkmIrp6
おまえがいくら女にやらせろとほえたところで
女がまともなセックスを知らないおまえのような
男とはやらないだろうなww

953おさかなくわえた名無しさん:2010/12/11(土) 08:06:51 ID:SR5q9pix
>>952

>>2男のように
>>3

男は、まともにセックスを知らない女とでもヤリたいです。
954おさかなくわえた名無しさん:2010/12/11(土) 08:13:34 ID:YHkmIrp6
>>953
>>952をよく読めww
おまえがまともなセックスを知らないと言ってるwww
日本語もまともに読めないんだなwww
955おさかなくわえた名無しさん:2010/12/11(土) 08:24:20 ID:SR5q9pix
>>954
誰と間違ってんだ・・・

956おさかなくわえた名無しさん:2010/12/11(土) 08:29:02 ID:YHkmIrp6
>>955
そっくり返しますww
957おさかなくわえた名無しさん:2010/12/11(土) 08:54:17 ID:09QMvPhY
>>952
このスレのテーマは、
「女は性的に本能的に一途すぎる」「女も男のようになればいいのに」
です。
関係ない話は他でどうぞ。

女って本当に一途だよね。
958おさかなくわえた名無しさん:2010/12/11(土) 08:55:46 ID:8tjkqkJF
>>954
>>952を読んでの>>953のレス、全く間違ってないと思うよ?
959おさかなくわえた名無しさん:2010/12/11(土) 08:58:27 ID:vZwhu15i
女の一途さは異様
960おさかなくわえた名無しさん:2010/12/11(土) 09:02:58 ID:sFGsRhX7
>>904
そりゃ受け入れないでしょうな。
女は性的に本能的に、>>75なんて考えられないでしょうな。
でも、それが敢えて叶ったら・・・という妄想スレです、ここは。
961おさかなくわえた名無しさん:2010/12/11(土) 09:11:44 ID:9L0EURjf
>>952
根拠のある話をしようよw
そして、スレに沿った話をしようよw


ということで、
女は性的に本能的に一途すぎる。
心して>>75を読み、どんどん実行しよー。
962おさかなくわえた名無しさん:2010/12/11(土) 09:20:13 ID:9L0EURjf
フェミは有言実行でいこー

フェミ:女性だってセックス楽しんでいいじゃん。
男:どうぞどうぞ、どんどん楽しんでください。(しめしめw)
フェミ:なによ!都合のいい女にはなりたくないわよ!
男:・・・どっちなんだよ('A`)
963953:2010/12/11(土) 09:37:24 ID:SR5q9pix
>>958
俺もそう思うw

>>956
そっくり返されてもw
明らかに頓珍漢だろ、その返しw
俺は別に誰のことも間違ってないし。
普通に>>952にレスしただけだし。
で、お前は俺を誰と間違ってんだ?w
964おさかなくわえた名無しさん:2010/12/11(土) 09:43:12 ID:9L0EURjf
>>955>>963
きっと俺と間違ってんでしょうw
でも大丈夫。
ちゃんと>>961で説教しといたからw

ということで、どうでもいい話はそのへんにして、俺らは本題に戻りましょう。

女は性的に本能的に一途すぎる。
女は心して>>75を読み、どんどん実行しよー。
965おさかなくわえた名無しさん:2010/12/11(土) 09:49:47 ID:09QMvPhY
女って本当に一途だよね。
966おさかなくわえた名無しさん:2010/12/11(土) 10:19:01 ID:45sskJrP
とりあえず、>>75の発想だけでも身に付けてほしいよな、女には
967おさかなくわえた名無しさん:2010/12/11(土) 11:55:18 ID:sTBBgEC5
何しろ、一途な発想を超えい以上どうしようもないし
968おさかなくわえた名無しさん:2010/12/11(土) 15:04:09 ID:tKfdjUzz
しかしテンプレの充実が素晴らしいスレだな。
969おさかなくわえた名無しさん:2010/12/11(土) 15:27:01 ID:8tjkqkJF
>>968
スレの存在価値もそこにあると言ってもいいよな。
これだけ充実すれば、この手のスレでフェミがワケの分からん反論してきたときにここから引用して秒殺できるよなw
970おさかなくわえた名無しさん:2010/12/11(土) 15:30:39 ID:Q9lDkyBm
そもそもテンプレがほぼ「ソース、根拠のない妄想」
「俺は出会った事ない」
俺話
971おさかなくわえた名無しさん:2010/12/11(土) 16:29:09 ID:1tLTm7qW
>>969
秒殺してもエッチできないお
972おさかなくわえた名無しさん:2010/12/11(土) 16:30:05 ID:1tLTm7qW
お出かけしないとエッチできないお
973おさかなくわえた名無しさん:2010/12/11(土) 17:26:43 ID:xNM77C2v
>>970
いいえw
無茶な言い掛かりをつけても無駄。
反論するならきちんとどうぞ。
ま、それができないから細部を誤魔化して言い掛かりつけてるだけなんでしょうけどw
974おさかなくわえた名無しさん:2010/12/11(土) 17:29:39 ID:vZwhu15i
女の一途さは天井知らず
975おさかなくわえた名無しさん:2010/12/11(土) 18:09:57 ID:Q9lDkyBm
>>937
反論も何も、事実

テンプレ全ての出典を明らかにしましょう。でないとただの「事実から考察した持論」に過ぎませんよ

論文でも何でも、参考文献や出典のない部分は「その人の持論」であって「事実」ではないのです。まぁそもそも「ネット」という「仮想現実」上で事実も現実も確かめようがありませんが。
経験が全て。でもネット上では経験さえも偽れる。このスレは(個人、あるいは数人の)思想と妄想で出来ている
976おさかなくわえた名無しさん:2010/12/11(土) 18:12:24 ID:9L0EURjf
ま、反論するなら>>2-17>>19-21>>24>>26>>28>>30>>35を覆し、実際に世の中が>>2>>9>>10のようになって女がみんな>>75を実行するようになってから言ってくれw
現実が伴ってない机上の反論はいらん。
977おさかなくわえた名無しさん:2010/12/11(土) 18:16:25 ID:1tLTm7qW
>>976
良かったね秒殺できて
でも今日もエッチはできないね
978おさかなくわえた名無しさん:2010/12/11(土) 18:18:49 ID:xNM77C2v
>>975
ソースです、どうぞ↓。
>>13-17>>19-21>>24>>26>>28>>30>>35
979おさかなくわえた名無しさん:2010/12/11(土) 18:20:28 ID:xNM77C2v
>>975
こちらはソースを示したよ。
では、あんたのソースをどうぞ。
「女は性的に本能的に一途」を否定したいんでしょ?
だったら否定するソースをどうぞ。
ソースの一つもなしに、既存の事実をただ否定するだけ、というのを「言い掛かり」と言います。
980おさかなくわえた名無しさん:2010/12/11(土) 18:26:10 ID:xNM77C2v
>>975
>ただの「事実から考察した持論」に過ぎませんよ

いえいえ、>>2-12は、「事実部分」と、「妄想部分」(もし女が男のようになったらこうなるだろうな)でできています。
「事実部分」はあくまで「事実部分」。
そこに「持論」なんて介在してないよ。
例えば「男という性の買い手が存在するから風俗や売春という商売が成立する」だって、「オーラルセックスやペッティングなら決して妊娠しない」だって、あくまで事実じゃん。
それのどこが「持論」なの?
言い掛かりはやめてくれるかなw
981おさかなくわえた名無しさん:2010/12/11(土) 18:28:09 ID:xNM77C2v
仮に「持論」というなら、それはあくまで「妄想部分」。
妄想部分にいくらケチつけられても、「妄想ですからw」で終わり。
事実部分にケチつけたいなら、ちゃんと理路整然と反論してくれ。
言い捨てるだけならどんな無茶でも嘘でも言えるからな。
982おさかなくわえた名無しさん:2010/12/11(土) 18:31:28 ID:Q9lDkyBm
「女は一途」を否定しているのではなく「テンプレが事実だとは証明できない」と言っている
出典が個人のサイトやブログの場合、それは「個人の意見」であり貴方の言う所の「私話」
「実際にそういう世の中になって自分もヤレないと…」正に「俺話」


ソース、ではなく出典と言っている。ネット上には、情報が溢れている。
その情報が「事実」だとする根拠はどこに?何を基準に集めた情報か?それは「自分達の意見に沿っているかどうか」だ。つまり、自分達の持論に沿う=事実?おかしい
「俺がそう感じるから」なら、俺話
そちらこそ、机上の空論を事実として振りかざしている。事実とする部分が余りにも危うい。「女は一途である」という仮定の元に成り立っている、どこが間違っている?
983おさかなくわえた名無しさん:2010/12/11(土) 18:40:10 ID:Q9lDkyBm
「事実部分」と「妄想部分」を区別せずに並べるのは、いかがなものか

それから、テンプレが長過ぎて一々否定していたらキリがない。まとめる、という発想はないのか?

私は「全てが妄想」とは言っていない。「ほぼ」妄想、持論だと言っている。それは間違っていない。
984おさかなくわえた名無しさん:2010/12/11(土) 18:41:48 ID:xNM77C2v
>>982
http://mimizun.com/log/2ch/kankon/1279181123/

これの220-222、224-228、231に全て反論してください。

>ソース、ではなく出典と言っている
では仮に出典を示したとして、それなら根拠になるのか?
仮にそれがある人の書いた書物だとして、その書物だって「個人が書いた物」だよね、そんなこと言い出したら。

>「女は一途」を否定しているのではなく
否定しないんだ。

>事実だとは証明できない
じゃあ「事実じゃない」と証明できるの?

>「俺がそう感じるから」
いいえ。
俺が感じる上にソースもあるから。
また世の中も>>2-13のとおりだか。
が正解。
985おさかなくわえた名無しさん:2010/12/11(土) 18:42:47 ID:xNM77C2v
>>983
>「ほぼ」妄想、持論だと言っている。

では、反証をどうぞ。
986おさかなくわえた名無しさん:2010/12/11(土) 18:44:05 ID:9L0EURjf
反論するなら>>2-17>>19-21>>24>>26>>28>>30>>35を覆し、実際に世の中が>>2>>9>>10のようになって女がみんな>>75を実行するようになってから言ってくれw
現実が伴ってない机上の反論はいらん。
987おさかなくわえた名無しさん:2010/12/11(土) 18:48:36 ID:xNM77C2v
>>986
そういうことだよな。
否定するんなら>>2-17>>19-21>>24>>26>>28>>30>>35の一つ一つを覆してくれ、って言ってんだよ。
ある文章があって、それを「事実じゃない」と言うんなら、自分がそれに反証しないと。
例えば、ある個人のブログがあって、そこに書いてあることが事実じゃないと思うなら、どういう理由で自jつじゃないのか、それを言わないとただの言い掛かりでしょ。
「事実かどうか分からない」なんてただの誤魔化し。
だったら自分の側の意見のソースを出せっての。
988おさかなくわえた名無しさん:2010/12/11(土) 18:54:24 ID:Q9lDkyBm
>>985
それも私の「持論」に過ぎないけど、貴方達の論法に則れば「事実」なんだよ

私はテンプレの不確かさについて書いているのに、何故「女が一途であるか」にこだわる?否定はしないよ。わからないから。

そうだね、出典を明かしてもそれも「個人の持論」に過ぎない。
事実とは、実際に身を以って体験するもの。ただ、ネット上ではそれは不可能。

ここは嘘の世界、ソースも、発言も、全て「事実」と立証する事なんて不可能なのに。何故自分達の持論ばかりを「事実」と振りかざして他を否定するか?

妄想スレなら、一番始めに「ここはテンプレを含め、妄想と事実が入り混じったスレです。」と書いておけばわかりやすいのに
989おさかなくわえた名無しさん:2010/12/11(土) 18:55:07 ID:xNM77C2v
ある側の意見にはソースがたくさんあって、ある側にはソースが全くない、この事実だって一つの立派な「真実」でしょ。
アンチの立場をとる側はソースがあるんですか、って話だよ。

ネットのあるサイトに書いてあることが事実かどうかは信用できない、それは確かにそのとおりだろう。
だからそれを補完するために、複数のサイトを持ってくる、これが「ある信憑性の薄いもの」にちょっとづつ信憑性を増していく手段に変わりはないわけでしょう。
たとえば>>13-17>>19-21>>24>>26>>28>>30>>35には、個人のブログもあれば、書籍からの引用、実験結果、アンケートなどだってありますよ。
それら全てを否定するんですか?
事実かどうか分からない?
だったら「事実じゃない」と反証するソースはあるんですか?って話だよ。
990おさかなくわえた名無しさん:2010/12/11(土) 19:00:32 ID:1tLTm7qW
>>986
また秒殺できたね、おめでとう
でも、今夜もエッチはできないね
991おさかなくわえた名無しさん:2010/12/11(土) 19:00:39 ID:xNM77C2v
>>988
>それも私の「持論」に過ぎないけど、貴方達の論法に則れば「事実」なんだよ
いいえ、一人で勝手に言ってることは「持論」の域を超えません。
俺らの言ってることは、一応ネット上のソースや、社会的事実が多数あってのこと。
そっちには何がありますか?
「俺が言ってること」しかないよね。
一緒にしないでください。

あと、>>980の「例えば」以下、>>984なども無視ですか。
答えにくいところを誤魔化して曖昧に済まそうとするのは、やはり言い掛かり以外の何物でもないと思うよ、悪いけど。
992おさかなくわえた名無しさん:2010/12/11(土) 19:02:11 ID:xNM77C2v
それに、↓の220-222、224-228、231にも全て反論してください。
http://mimizun.com/log/2ch/kankon/1279181123/
993おさかなくわえた名無しさん:2010/12/11(土) 19:04:46 ID:09QMvPhY
女って本当に一途だよね
994おさかなくわえた名無しさん:2010/12/11(土) 19:07:55 ID:Q9lDkyBm
事実ではない、ではなく
「事実かどうかわからないものを、事実として掲げているのは間違いだ」
と言っている。この言葉に間違いでも?
貴方が男性である、という事も証明なんてできやしないのに、他人の話になると持論に反するものは全て否定、そちらに有利な情報のかき集め「事実」を覆せ、と言う。

テンプレが長い、長すぎて一々反論だの該当するソースだのを探す気力をなくす。
貴方達が前提としているのは膨大なネットの情報から自分達に有利な「ソース」だけを持ち出しての「決め付け」

私は、思った事を言っているだけ。
995おさかなくわえた名無しさん:2010/12/11(土) 19:21:03 ID:xNM77C2v
>>994
>貴方が男性である、という事も証明なんてできやしない
もちろんできない。
そもそも書き主が男であろうが女であろうがどっちでもいいように、
>>2-17>>19-21>>24>>26>>28>>30>>35があるのです。

>そちらに有利な情報のかき集め
じゃあそちらに有利な情報をかき集めてみてよ。
1側のソースは>>13-17>>19-21>>24>>26>>28>>30>>35に多数あり、1側を否定するソースは一つもない、という事実はあくまで事実だしね。
これに間違いでも?

それから、>>980の「例えば」以下、>>984>>992>>989に反論お願いします。
996おさかなくわえた名無しさん:2010/12/11(土) 19:23:57 ID:Q9lDkyBm
それから何故「反論」を強要する?
私は「事実かわからない」「ほぼ妄想」と言っている。
全てにちゃんと答えている。相手の意見を待ち、よく読みなさい。
「ほぼ」であって全否定ではないのだから、980の事実は事実。ただ私は、テンプレの全てが事実であるとは言い切れない。と言っています。
997おさかなくわえた名無しさん:2010/12/11(土) 19:27:06 ID:wZRvGeja
>>988
>事実とは、実際に身を以って体験するもの

違うなあ。
お前が身を以って体験したことなんて、お前の経験談でしかない。
世の中全体を図る尺度とは程遠い。
個人的な体験より、ソースのほうがよっぽど全体を見る尺度になる。
それにお前は「個人のブログ」ばかりピックアップしてる。
それも卑怯。
>>13-17>>19-21>>24>>26>>28>>30>>35には、専門家のサイトもある。
お前は病院に行って医者に、「あんたの言ってることが事実とは証明できないから信用できない」と言うのか。
専門家の言ってることは、一応その分野では意見としては素人よりも圧倒的優位だろうが。
998おさかなくわえた名無しさん:2010/12/11(土) 19:29:50 ID:xNM77C2v
>>996
>ほぼ妄想

そういうことは、どれとどれを「妄想」とするのか、ちゃんと具体的に言ってから始まります。
さあ、個別にどうぞ。
999おさかなくわえた名無しさん:2010/12/11(土) 19:31:14 ID:2hIeK9aO
>>75は素晴らしい
1000おさかなくわえた名無しさん:2010/12/11(土) 19:32:23 ID:2hIeK9aO
>>75は素晴らしい
10011001
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  次スレへ行こうね    うん
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  ̄ ̄|    (::: ´∀)  ∧_∧  ̄ ̄| |    ̄ ̄  1000を越えたのでもう書けません。
     ̄ ̄(:::   つヽ(∀`::)     ̄        新しいスレッドを立ててください。
 ..___  |::: | |  ( o ::)ゝ  . ._____
    /  (__)_)  J`J ....    \      【生活全般@2ch掲示板】
   / ..... 三三     三  ...  ..   \     http://yuzuru.2ch.net/kankon/
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