戸棚の裏はネズミの裏でいっぱいだー!
ちょっと向こうでネズミの裏について語ろうか
自称カブトムシ好きな友達にメスのカブトムシ(小)を手渡したら「キャーゴキブリ」って投げられたの思い出した
955 :
おさかなくわえた名無しさん:2010/09/10(金) 23:33:40 ID:pUsC+Teg
神社にお参りする程度の事を出来ない融通の利かなさが社会人としてダメだ。
宗教的に禁止しているとしたらその神さんはよっぽどケツの穴が小さいと見える。
自分とこの神さんが一番だと思うのなら、よその神さんにお参りするくらいの事は
「まあ、ちょっとくらい行ったらいいよ」くらいにどっしりと構えてくれなきゃね。
>>951 人間だから左右されるのは仕方ないけど、そういう情報は参考にしちゃいけないんだけどな。でも
日本に住む限りそういう情報とは無縁ではいられないから、これらは裁判員制度の課題にはなるよなぁ。
どんな宗教であってもある程度の余裕が欲しい。
付き合うなら金閣寺でも靖国でもお伊勢さんでも気楽に行ける人が良いなぁ。
他を否定する人は、モン・サン=ミシェルとかサグラダ・ファミリアも否定するんだろうか?
宗教とお塩裁判と入り乱れてわけわかめ。その辺にしておいてほしい。
それどころか、自由の女神も大仏もブルーモスクも否定するんだろうな。
色々とめんどくさい連中だ。
960 :
おさかなくわえた名無しさん:2010/09/10(金) 23:59:20 ID:7Iw0/IbG
ペスト
日本で宗教の話をするときには「目玉焼きに何かける?」という話をすると面白い。
信仰については余裕を求めるが、食べ方については異論を認めない。
その違いは?
自分は無宗教だからどこだって行くよ。お伊勢さんだろうが教会だろうが。
だって別にどこにも神様なんていないから。ただの建物探訪。
そういう自分からすると
>>860の幹事は気持ち悪い。
神様の中の神様とか、日本人ならとか、逆に神道カルトかよ。
あぶり出し目的ならまだしも本気でそう思ってるとしたらかなり痛い人物だ。
まだ引っ張るの?
964 :
おさかなくわえた名無しさん:2010/09/11(土) 00:09:32 ID:40tnDn+o
痛いのはそのあぶりだされるような連中だな。
神社に行く事も許さない狭量な神さんを信じてる時点でおかしい事に気付けw
965 :
おさかなくわえた名無しさん:2010/09/11(土) 00:12:37 ID:40tnDn+o
>>962 本当に無宗教だと言うのなら必死でカルトを擁護する必要ないじゃんw
>>965 神道カルトがせんべいを叩くのは、こっちから見たらバカ対アホみたいな
もんなんだもんwどっちもどっちなのにさ。
967 :
おさかなくわえた名無しさん:2010/09/11(土) 00:20:18 ID:40tnDn+o
>>966 カルトの意味ですらわかっていないとは、それは無宗教ではなく無知だと言うんだよw
ごめんごめん、じゃあ無知でいいよ。
宗教って形だけでAKBオタとジャニオタのケンカみたいなもんじゃん。
それを傍から見たら滑稽にしか思えないってこと。
970 :
おさかなくわえた名無しさん:2010/09/11(土) 00:31:55 ID:40tnDn+o
>>969 それは全く違うね。
他の神さんを認めない事の狭量さを問題にしてるわけで、全く喧嘩にはならない。
次スレよろ
>>961 目玉焼きに何かけようと、相手や自分の勝手で
同じ「目玉焼き」を出されて、一緒に食事する人が何かけても迷惑じゃないでしょ
宗教の余裕と同じレベルで考えるなら、食べ方の許容範囲の狭い人って、
「え〜ニンジン?よくそんなもの食べれるねーw」「それ変な色、まずそー」「そのジュースどろっとしててきもちわるくない?」
↑こういう「人の食べ物や食べたことのないもの、自分の嫌いなものを、食べてる人の前で文句言う人」
「〜教だから神社には行けません」と強固に否定する許容範囲の狭い人は
「私目玉焼きは醤油じゃないと気持ち悪い、私の目の前でソースかけないで」って言うのと同じくらいの影響力だと思えばいいとおもう
>>970 じゃあ草加の神様もみとめてやりなよw
それで万事解決。
オレ? 認めるもなにもない、誰の宗教にも無関心。どうでもいい。
>>946 自分が一度「こうである」と主張したのであれば、その根拠を示すのは
当然の義務だよ。そう思わないならどうでもいいけど。
>>972 今までだれにも迷惑かけてなかったんだから、それは違うだろ。
むしろそんなことを「あぶり出し」とか称してGJとかほざく人間がまさにそういう
>「人の食べ物や食べたことのないもの、自分の嫌いなものを、食べてる人の前で文句言う人」
にほかならんな。
>>973 沿うか側がこちらを否定して強引な勧誘をするのが問題なわけだが。
全部まとめて「神経わからん教」だな
>>973 同意。
神道の神様はいるのに草加の神様は認めないなんておかしいよ。
大体「日本人なら伊勢参りは当たり前」とか鼻の穴ふくらまして言って
その場にクリスチャンとかいたら「えっ?」って違和感感じてるかもしれないじゃん。
他者への配慮がない時点で
>>860の幹事も草加の人も同じでしょ。
979 :
おさかなくわえた名無しさん:2010/09/11(土) 00:51:02 ID:40tnDn+o
>>973 認めてるよ、ケツの穴の小さいしょぼい神様のうちの一つとしてねw
980 :
おさかなくわえた名無しさん:2010/09/11(土) 00:53:45 ID:40tnDn+o
>>978 クリスチャンでも普通に神社に行くくらい問題なくやってるっつーの。
浅草の浅草寺にだってクリスチャンの集団が行ってたりするわけでね。
全世界で宗教なんかやめてしまえばいい。
無宗教(厳密にはそうではないけど)な圧倒的多数の日本人のふつうの認識だと
『宗教やってる』っていうのは気持ち悪いっていうか怖いっていうか。そういう認識だと思うよ。
((まあ、外国人に対してはこの限りではないんだろうけど)
人々に心の安定をもたらすための宗教が存在しているからイスラムみたいに争いが起きる。
だったら宗教なんかやめてしまえばいいというのが結論になる。
「信教の自由の侵害!!」とか言ってファビョるんだろうけど。
ま、俺は上記のように『信じてる』ので、俺に対して「信教の自由の侵害」を持ち出して
俺の意見を弾圧しようとした段階で、その人間こそ「信教の自由の侵害」なわけだが。
ま、いいたいことは、『宗教やってるやつのその神経がわからん』ってこと。
観光スポットになってるところさえ行けないなんて言い出したら
京都や奈良旅行なんて実質不可能じゃね?
八百万の神様と大作センセイを同じ扱いするなんて厚かましい
まあソウカとかオウムみたいな新興宗教は「勧誘」の恐怖が付きまとうから
関わりたくないし、「一緒に〜(宗教関連の何か)いきませんか?」って言われても
「年始に〜神社いきませんか?」「クリスマスに教会のイベント見にいきませんか?」って言われたように気軽に付き合えないからw
創価や顕彰会がダメなのは鳥居くぐれない云々じゃなく他の宗教を一切認めず、それどころか邪教扱いして
自分の宗教こそ一番だと自称し、それを他人に押し付けるところだろ。押し付けしないで、個人の範囲で鳥居
くぐらないとかなら誰も文句言わないっての。と、新スレに移行する前に吐いておく。
まさに、個人の範囲で鳥居をくぐらないと言った人に対して
無理強いしようとした人がいた+その行為を称えるレスがついた所から、
この騒ぎが始まったのではなかったか
あと年末年始にお祓いを受けたりするのは業務の一環ってどこかの
法律番組で見た気ガス。そういう判例があるんじゃないかな?
宗教が宗教がと書いているが
草加なんて趣味のサークルで宗教にすらなってないんだからその議論自体無意味だろJK
>>992 え?もともとは、自分から熱心に誘っといて
いざとなったら鳥居をくぐれないと言い出した人の話じゃ
日本のは宗教としてはそう確立してないけれど信仰はある
だっけ?
本当に無宗教な人は少ないそうな
宗教人口が日本の人口の数倍
皆さんかぶっているんでしょう
どこかの氏子で菩提寺がちがうのはフツーにあるし
997 :
おさかなくわえた名無しさん:2010/09/11(土) 02:45:09 ID:ggbibpHJ
神社の氏子で信者、お墓のあるお寺さんでも信者。
日本では昔から普通にあること。
998 :
おさかなくわえた名無しさん:2010/09/11(土) 02:48:58 ID:ggbibpHJ
天皇家だって仏教のお寺に墓があるし、殿様とか高位の位のお墓には寺でも鳥居があるし。
999 :
おさかなくわえた名無しさん:2010/09/11(土) 03:03:50 ID:cwmiihE9
う
1000 :
おさかなくわえた名無しさん:2010/09/11(土) 03:05:47 ID:cwmiihE9
め
1001 :
1001:
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次スレへ行こうね うん
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