【仏教】悟りを開いた人のスレ【再挑戦】その２

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前スレ
【仏教】悟りを開いた人のスレ【再挑戦】
http://life9.2ch.net/test/read.cgi/psy/1220917496/

　罵倒、批判だけのレスはスルー。
　
>>970が次スレを立てる。無理なら以降の有志にお願い。

今日はお経の話じゃよ。

お釈迦様の説かれたお経の中でも「ダンマパダ」法句経にはこのような言葉があ。

　50 他人の過失を見るなかれ。他人のしたこととしなかったことを見るな。ただ自分のしたこととしなかったこととだけを見よ。

　殆どの人は、自分の事はさておき、他人があれをした、これをしてくれないと、他人のあら捜しばかりしておるものじゃ。
　それはわしとて例外ではない。
　ここで人があまりおかしな事を書いてあると、つい、教えてやりたくなってしまうものじゃ。
　そんな時はこの言葉を思い出すのじゃ。
　他人の過失を見るなかれ・・と。

　どんな時も、常に自分を、自分のした事を、そして、しなかった事だけを、見つめる事が正しいのだと、この言葉が教えてくれる。

　他人の過失を非難していれば、気分がいいというのは、誰にもあるじゃろう。
　しかし、それは大抵は攻撃欲を満足させる我欲であり、拳の変わりに言葉などを使っている暴力に過ぎない事も多いものじゃ。

　他人が本当に間違っている時もあるじゃろう
　そのような時も、まずそれが現在の状況で正すべきか、自分にそれを正す資格と、能力があるか、問う事が大事じゃと、言えるじゃろう。
　日常でも常に自分を、自分のした事を見つめ続けていれば、修行に入った時も、速やかに自分を観る事が出来るじゃろう。

　そして、生活する上でも常に他人への過度の干渉を止め、自らはつつしんでいれば、トラブルや憂い悩む事は少なくなるじゃろう。
　誰かの言葉や動作で頭にきた時、自分がきれてしまった時なども、この言葉を思い出すだけで、直ぐに冷静になれるじゃろう。

　常に自分を観るという事の重要さを、この言葉は教えてくれる。
　真の導師は常に人に対して、自分に眼を向けさせようとしておる。
　それが世に生きる人間には、最も重要な事だからじゃ。
　悟りを得る為にも、日常で生きる為にも、常に自分を観ていれば、間違いはなく、常に正しい道を進んでいける故に。

　この言葉はダンマパダで一番重要な言葉だと、言った者も居る。
　確かにその通りかもしれん。わしも常に頭に入れて、置こうと思って居る。

スレたておつです。

スレたて早々わるいけんども回答もらえるまで貼り付け





「片方が残っていては完全に解体したとは言えない」
彼の御仁の説である。
これを悟りに置き換えると、悟り終わって悟りなし。
まことに昔から伝えられているとおりの優等生的言説である。

問題なのはこの説を唱える御仁自ら悟れるものとしてしまったこと。
冒頭の説に照らし合わせるとすると悟りあれば悟らぬあり、御仁は間違いなく迷悟中の人ということになるからである。

すなわちここにまことに大きな矛盾が生じてしまうのである。
御仁の冒頭の説が正しいと言うのであれば御仁は悟っていないということになってしまう。
逆にあくまでも悟ったと主張するのであれば冒頭の御仁の説はデタラメをのたもうたということになる。

これご本人の解説をまたなければ真意はあきらかにならないことなので、しばし待つこととしますが。
どのような答えが飛び出してくるのか、まことに興味深いものであると言える。

>>4
内容読んで無いけど

ハハハ・・・。 w

さてと、みなさまこんにちわっと。まずは、ご挨拶。

しかし、おやじの執念はすごい。

果たして、鬼和尚がレスするか？
その前に、おやじがあきらめるか？
みものですなあ。

おやじがあきらめる方に5000点ｗ

>>6
おいおい、執念じゃないんですよ。
回答まってるだけなんですって。
だって悪い頭ひーこらさせて書き上げた、おれにしちゃ長文。
回答もらいたいじゃん。
書き直すことも考えたけど、また一から書き上げるんじゃ、書き上げる前に頭クラッシュでしょ。
おもろくないけど使い回し＝俺的エコロジーってわけ。
わるいけんども皆さん勘弁してちょ。
それになんたって自称悟っちゃった鬼さんなんだから。
もしかしたら古の聖者も気がつかなかった、あったらしい悟りの法則見つけたんかもしれないじゃん。
ご回答いただけるまで、不眠不休でがんばる所存です＝うそ。

おやじの鬼退治への執着もはなはだしいｗ

>>7
あれ、和尚ってそんな卑怯なお人、うっそー。
それって明らかに言行不一致じゃん。
ダンマパダ使ってまで人にお説教して。
そんなのがみんなのあこがれの悟らーなのか？

>>9
へい、あっしは和尚に悟り悪さのお墨付きいただいた落ちこぼれのただのバカ酔っ払いおやじですから。
執着も半端じゃありやせんぜ、いーっひっひっひ。

鬼は石みたいなひとだから「もう降参です。退散退散。」と
すぐ弱音をはくおやじにには到底動かせないｗ

だから

おやじがあきらめる方に5000点ｗ

やべ、スポーツジム行く時間。
また、夜な。

>>12
降参もなにも答えず逃げ回ってるのが和尚敗北の動かぬ証拠。

鬼和尚に３０００点

なにわっこさんに２０００点

ただのおやじに１０点

倍率ﾄﾞﾝ

悟りも小悟を何回もした人、大悟まで行った人、いろんな人いますよね。

だが、己は一人。

そうですね、ありがとうございました。

>>16
>悟りも小悟を何回もした人、大悟まで行った人
小悟と大悟は何が違うのですか？

>>2
2chに板をいくつも立てておいて、
言っている事と矛盾していると思います。

>>19
大悟は生きたまま死ぬのと同じですね。

>>21
生きたまま、何が死ぬのですか？

>小悟と大悟は何が違うのですか？

大悟とは、真理のすべてを知ること
小悟とは、真理に関連する部分部分が見えたこと
一つの事象を突き詰めて極めると小悟を得て、
小悟を沢山得ると大悟の全体像がだんだん見えてくる
大悟自体を得るには
見るのではなくそのものと一体となる必要がある

>>23
真理があるということは、不真理があるのですね？

大悟は、め組にいた人。

自分が死んでしまうのです。
死んで、死んで、死にきって
死ぬほどに蘇ります。

>>26
何が、蘇るのですか？

>>27
真理を知る者として、蘇りますね。

>真理があるということは、不真理があるのですね？

不真理と呼ぶかはわかりませんが
錯覚というもの
または
魔境と呼ばれる惑わすものがあります
これらを真理と勘違いしてしまいやすい

人間の身体のどの細胞の中にもDNAがあり
それにより身体全体の構成は解ります
つまりは、私たちの中にもそういう真理のデータは
存在するのですが
癌細胞のように、またはHIVのように
正常を装って、実は違うデータを持ち
食い荒らす存在があります

自分の内に真理を求めるものは
それらの間違ったものを真理として受けてしまうおそれがある

真理は内にも外にも共通しているものだから
共鳴により外と同じであるか確かめねばなりません

内にあるものが正しいのなら、自然と外に開かれ共鳴しますが
内の中だけで完結しようとするものは偽であると疑うべきです

>>28
>真理を知る者として、蘇りますね。
自分が死んだなら、それは誰ですか？

自分が死ぬというのは「自我」が滅するということ。
たくさんの自我を滅していくことで真理が残るという解釈がいいでしょう

>>30
お釈迦さまでしょう。

>>29
話が飛びすぎてわかりません。
真理は数値化できるデータで
不真理はデータのイレギュラーということですか？

>>32
自分が死んだら、釈迦になるのですか？

しかし、己しかいない。

真理は大いなる一つのものです
これを得ると「自分」という個は存在しなくなります
ですから「自分の中に」という言い方はしなくなるようです

また、「釈迦」などと名称を使わなくなります
名称をつけるというのは個々の区別であり
個々は無く一つであるという認識が真理を得た感覚ですから
名称を用いてしまう姿勢は個に捕らわれているとみていいでしょう

鬼和尚さんへ。
お弟子さんに名前をつけてるそうですが、それにはどんな意味があるんですか？

>>36
真理は[一つのもの]なのに真理と不真理の二つがあるのですね？

>>34
はい、何もよりかからず生きていけます。

>>36
自分のお金と他人のお金の区別がつかなくなると生活で困りませんか？

>真理は[一つのもの]なのに真理と不真理の二つがあるのですね？

真理は存在するもの
それに対し、真理を追う姿勢か
真理から離れる姿勢か
の
二方向があるという見方をしてください

>>39
縁起も因果もないのですね？

>自分のお金と他人のお金の区別がつかなくなると生活で困りませんか？

「自分のもの」と主張する存在がもともとの悪
すべてが一つとは
たとえれば、右の手が「これは私の物であり、左手の物ではない」と
主張するようなもの

>縁起も因果もないのですね？

真理は有ると示しました
縁起も因果も真理の一つです

>>42
いえ、因果には逆らえません。
因果に身を任せる感じかな。

>>41
それでは一つではありません。
存在しないものがあるではありませんか？

>存在しないものがあるではありませんか？

存在しないという事を「ある」ととらえるのはおかしいのでは

ゼロを「有る」という見方をすれば「ゼロ」の意味は無い

>>45
自分は死んでいるのに、何の身を任せるのですか？

ハハハ・・・。

真理が一つであるからこそ
その方向に向かえば真理を得て
方向が違えば得られないという
その二者に分かれるだけです

>>47
>ゼロを「有る」という見方をすれば
御自分で意味を見付けているではないですか？

>>50
二者に分かれる
真理が一つなら、おかしな話だ。

>御自分で意味を見付けているではないですか？

それはあなたが勝手に真理に対して「不真理」というものが「ある」という
解釈をしてしまったからの因果
因があなたにあり、それの結果が「意味のないことになっている」ということ

>>53
>>50
御自分で二者があると語られていますが？

>二者に分かれる
>真理が一つなら、おかしな話だ。

おかしくは無い
真理を得るものと
真理から離れるものがあるだけだ

「不真理」というものを勝手に考えてしまった者のように
無いものを勝手に有ると思い込み
何も無い方向へ進んでいく者がいる

>>48
やはり、肉体は残ってるし、人にも出会うしね。沢山の因果に身をおくかないでしょう。

>>55
あなたの言う真理しかないのなら、離れるという対象はないのではないですか？

現に
私と対極になろうとしている者がいるではないか
受け入れようとすれば一つとなり
逆らおうとすればそれは分かれる
逆らおうとするものは真理を得ない

>>58
あなたのほうが他人を受け入れればよいのでは。

>>58
あなた自身が真理ですか
「私と対極になろうとしている者」は真理ではないのですね

　　 ／￣￣＼
　　/　　　　丶
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　 ｜/_＼／_丶|
　 rY(･丶 ｨ･)|h
　 ﾋ|　 i　　|ﾘ
　 `|　 `　) ﾀ
　　丶 ￣￣ /
　　　＼二／

わんばんこ〜☆

オレのワルサーP38 は的を外さないぜ！

空気は読めないけんど…

>>61
だが、それがいい。

もちろん離れる離れないも真理のうちの一つである
「真理を得る者」「真理を得ない者」も真理の内であり
「真理を得る」というのを大悟といい
理解するかしないかという二方向があるということ

>「私と対極になろうとしている者」は真理ではないのですね

真理ではないではなく
真理を得ない方向ということだ

おいちゃん、わんばんこ♪

>>63
「真理を得る」
得るのですか？　自がないのに、得るんですね。

>得るのですか？　自がないのに、得るんですね。

よく気が付いた
自が無くなれば「得る」とは同一となるという事になる

┏┓　　　　┏┓
┃┗━━━━┛┃
┃＞　　　　＜┃
┃┏━━━┓〃┃
┃┃┃　┃┃　┃
┃┗━━━┛　┣┓
┗┳━━━━━┛┃
ブ┃　　　　　　┃
ヒ┃　┏┓　┣┳┃
!!┗┻┛┗┻┛┗┛
こんなんでましたぁ〜

真里ちゃ〜ん！

昔、天地真里のファンだった(^_^;)

ＡＡかわいい〜ｗ

これらの気づきも
小悟の一つとなっている時もある

「空」と「無」は大きく違うとも言えるし
同じであるとも言える
「空」は無限であり
「無」は何もない

この大きく違い、性質としては同じというのを矛盾と感じるようではまだまだ

得ないでしょうね、徹底的に得ない。
空は直接観るものです。
無は無の相です

>>70を考えてみよう

人に聞いては得たことにならない

何か感じ得たらそれは「小悟」を得たことなのかもしれない

まぁ、死んでるからこそ無理なく因果にさからわなく身をおけるんだろね。

ほ (⌒)
い <￣|／￣￣＼
さ |　|　ノ　　丶
っ |　|　(●)(●)
さ |　|　　(_人_)
あ |　|　　 `⌒ｿ
!! |　|　　　　}
　 |　ﾊ＼　　 ﾉ
　/⌒| ｜L丶ﾆﾌ
`/　 | //＼Ｘ<〉
/||| ﾊ//　/介〉
L|||///　　 |
L||/／　　　|_ム
`＜/￣`ー　 )_ソ
　/⌒ー-====ﾍ
_ﾉﾉ♯♯♯♯♯｜

　
このＡＡ

ようわからん

コレが、真理ちゃんだよ〜♪


　　⌒⌒⌒ヽ
　(　aie8eieヽ
`eeγr⌒⌒ヽre)
(__ﾉ(ﾉ从ハ从) )
ん{ d| ６　6r)
　ﾉゝﾘ ゛▽ノﾒ
　 r")８くﾉ8^ヽ
（6ﾉ＿|8o8|＿/
　`ヽﾉﾒﾒﾒﾒ〔C〕
　　fﾉ|　.:|j
　　| ﾉllll从
　　|(∫:::∫
　　|＿||~~|
　　┗┛┗┛

♪虹の向こうは晴れなのかしら〜

ひえー皆さんごみんなさーい。
埋もれちゃうの忍びなくって・・・・・・許してちょ。

ほれ鬼なんとかさん、みんなが迷惑するで早よ答えなさいってば。
往生際わりいのよーん。
ついでに、法句経つかって人を攻めるような恥知らずやめなさいよ。
みんなゲンナリしちゃうから。
ユーアンダスタンド？


「片方が残っていては完全に解体したとは言えない」
彼の御仁の説である。
これを悟りに置き換えると、悟り終わって悟りなし。
まことに昔から伝えられているとおりの優等生的言説である。

問題なのはこの説を唱える御仁自ら悟れるものとしてしまったこと。
冒頭の説に照らし合わせるとすると悟りあれば悟らぬあり、御仁は間違いなく迷悟中の人ということになるからである。

すなわちここにまことに大きな矛盾が生じてしまうのである。
御仁の冒頭の説が正しいと言うのであれば御仁は悟っていないということになってしまう。
逆にあくまでも悟ったと主張するのであれば冒頭の御仁の説はデタラメをのたもうたということになる。

これご本人の解説をまたなければ真意はあきらかにならないことなので、しばし待つこととしますが。
どのような答えが飛び出してくるのか、まことに興味深いものであると言える。

座禅に徹すれば無を得られると聞く
時間を忘れ肉体を離れ思考を超越して
感覚が空間に延びる感じらしい
その域に達した人がいられるなら、
是非ともお話を伺いたい

小悟を得たならば言葉が出
大悟を得たなら言葉は無くなる

>>77
ここで聞いて変なイメージを持つと、
それを捨てるのに時間がかかるので
よした方がいいです。

空は有と無を含むもの
有の中に無があり
無の中に有があるマンダラの世界

無は有を含まない

ってのが現時点での俺の認識です

>>1
乙であります。
しかし私のスレタイ案は一体…。ハハハ…。

なんだ　立てたのキンキさんじゃなかったのかｗ
新テンプレ用意してたんでしょうにｗｗ

>>82
立てたのは単直さんじゃないかな？
我が家のノートＰＣはまだまだアク禁中…。

愛がすべて
愛を形と結びつけると執着が生じる
無形の愛が涅槃であろう

ｱｰｯﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬ愛の神
　　 ∧＿∧
　　(　ﾟ∀ﾟ)
　　/~~〉〈/つ
　ノ ノ｜ ｜､
´〜(＿_)__)ゝ

>>1　ご苦労さんじゃ。お駄賃�I縁、わしとご縁があるように。

>>6　こんばんわ。

>>37　どんな意味があるんじゃろうかのう。
　それはもしかすると、本人にしか判らんのかもしれんのう。
　おぬしはどんな名前がいいのじゃ?

>>77　それは未だ迷いの内じゃのう。
　ただの一時的な忘我じゃ。
　もっと素晴らしい、不死の境地がある。
　そこまで行くがいいのじゃ。

>>86
あ、いえ、名前の意味ではなく、どうして名前をつけてあげるんだろうと思いました。

ｱｰｯﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬ
　　 ∧＿∧
　　(　ﾟ∀ﾟ)
　　/~~〉〈/つ
　ノ ノ｜ ｜､
´〜(＿_)__)ゝ
　　 ／￣￣＼
　　/　　　　丶
　〈　_　　_　|
　 ｜/_＼／_丶|
　 rY(･丶 ｨ･)|h
　 ﾋ|　 i　　|ﾘ
　 `|　 `　) ﾀ
　　丶 ￣￣ /
　　　＼二／

頭、重いでねーの

なにわっこさん
こんばんわ。

なめなめおじさんｲｲﾖ〜ｲｲﾖ〜
元気い？

ただのおやじさんは
ウザ杉なので
ファンになるのやめました。

キン鬼さんは
足藻さんですか？
なぜロボットみたいな
なまえなんですか

足藻は正義感が
あってまえからファンでした
他の人はよくしりません。

わんばんこ♪
おやじさん
こんなかんじかにゃ(b^-゜)

　　　 うぃ〜､ひっく
　　E|
　 ｜|　 ∧＿∧
　 ﾉ_丶 (*´Д`)_
　‖日| / 　　｜¢、
＿‖本|/ /　　 ￣丶)
＼‖酒|L二⊃￣￣＼
‖＼ー′ (＜二:彡)＼
‖＼‖￣￣￣￣￣￣‖
　　‖￣￣￣￣￣￣‖

飲まなきゃ
やってられるか！
　　E|
　 ｜|
　 ﾉ_丶　　ﾟ。ﾟ ＿
　‖一|　∧＿∧｜¢、
＿‖人|/(*´Д`)￣丶)
＼‖酒|L二⊃￣￣＼￣
‖＼ー′ (＜二:彡)＼
‖＼‖￣￣￣￣￣￣‖
　　‖￣￣￣￣￣￣‖

お祓いしとこ

サッサッ

　 ◇　　　　ミ ◇
　◇◇　 /￣|　◇◇
◇◇ ＼　L＿|◇◇
　　彡Ｏ(ﾟДﾟ)/
　　　 (　Ｐ`Ｏ
　　　／彡#_|ミ＼
　　　 </｣｣凵ゝ
　　　　`′`′
サッ サッ

　　　∧ ∧
　　　ﾘ/ ﾘ/
　　／￣￣＼
　 / ⌒　⌒ 丶
　｜(●)(●) |
　/　　　　　|
（　　　　　 |
　＼＿＿＿ノ 丶
　　/　　　　 i
　 ｉ　　　　|ｉ
　 i　　　|　|｜
　 |　　　しノ｜
　 丶　　　　 人
　　 ＼ 、　／~))
　　　｜｜ ｜ ((＿


ムーミンがこのスレに興味をもったみたいでつ

ムーミン　こっちむいたよ〜♪

>>90
私はＡＳＩＭＯさんとは別人ですよ。
ＡＳＩＭＯさんは精神世界で癒される、ってスレに常駐されてますね。詩人です。

>>キン鬼さん
こんばんわ
そう失礼しました。
キン鬼さんもｲｲﾖ〜

あなたはあなたらしく
いてくださいませ。
もし誰かに何か傷つくことをいわれたとしても、
悪い方向で感化されてはいけません。
観ざる聞かざる。
知らないということは
時に幸せなことでもあるのです。
あたしみたいにい

ところでここはあまり単チョさんはこないんですか。

＞ところでここはあまり単チョさんはこないんですか。

たま〜に、こられますよ

グッドジョブ女の子で〜つ

　　 ∩
　 　(⌒)　　　 ∩_
　／７ ﾉ￣＼　 / )E)
γ"|/ /LLﾄiL) / /
|川/ /６ ６i / /
|ﾘ/_/ "ヮ"ノ/_/
|/　ク ム"／ /
(　 ヽ_-===､=、
ﾚヽ　ｲ/　　ヽ ヽ
　 ＼ｉ　　ci　p
　　 )ヽ＿_ノ､ノ
　 ／　　 ﾉ ノ
　

>>95
どうもありがとう

波光ヒーリング最強

光をとられて体に取り入れます、効果として身心ともに力が湧き出ます。３分ほどで効果が実感できます。
精神面には効果絶大です。

とらけんさんは真光の
駅前で手かざしのひとですか

真光ではありません、心霊治療でもありません、単純に光をよせてオヘソからとりいれます。

さてと、こっちでも、こんばんわっと。まずは、ご挨拶。

こっちは真理論争ですか。
うーーん、なんか、議論がすれちがっちゃってるみたいですね。

>>86
俺に名前付けてみて

>>95
　 ｨ──‐^‐‐､,,＿
　　　 　 ／::::ィ´⌒'''''⌒＼::ヽ　
　　　　 ゝ/´　　　　　　　 `ﾍ＼
　　　　/●）　　｀＿´　　　（●ヽ
　　　　'､_ノ　／´　　｀＼ 　'､__ノ 　　単、呼んだ？
　　　,ｨ‐|　 /　　　　　　 ヽ　　 }‐､
　　ｲ:::::∧　 _＿＿＿＿_　　 人::::ﾍ　　どっかで会ってたっけ
　　＼::::::::×,,＿__,,,,,,,_＿_,,,ノ:::::::::::ィ
　　　|＼::-､:::::::::::::::::::::::::::::::＼_／　ﾄ､
　 ／:`ｉ ､ <‐--､_:::::::::_::＿:‐(ﾆ　／:::::}
　/::::::::U `'':::::::::::::|⌒|::::::::::|::ゝ'Ｕ:::::::::::|
　!:::..........::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::.............:::::/
　｀ー─､‐､:::::::::::::::::::::::::::::::::::::,, ィー''　
　　　_　　‐-ト､＞‐‐､二二二／
　　 ( ヽ(^∨　/　　　　　 ﾍ　＼‐‐､__
　　　＼　（^）|　　　　　　　{､　）--',,__）
　　　　 ヽ--''　　　　　　　 ヽ_,,ィ'

まぁいいか！せっかくだからラーメンでも奢るよ
http://omosirogazoublog.blog21.fc2.com/blog-entry-502.html

>>91 　　　　　　　　　　　　 　 　 　 　|＿＿＿＿＿_|＿＿＿＿＿|
いつの日か　　　　　　　　　　　　　　 |　三|　　＿ 　 　 ＿　 　 |三!
こんな風景が見れるかも・・・・　　　|　三|　 三ｼ　　　ヾ三 　 |三|
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ト､ﾆ|　<でiﾝヽ　 ;'i"ｨでiﾝ |三|
　　　 　 ,　　　　　　　　　　　　　　　　 ', iヽ!　 ､　‐' /　 !､ ーシ |ｼ,ｲ
　　　　/　　　　　 /;;;;;ヽ;;;;　　　　　　　 i,ヽﾘ　 　 　 ,' :　 !.　　　 |ｆ ﾉ
　　　 li_ 　 　 _　 <;;;;;;;;;;;ヽﾉ　　　　　 　 ＿!　　　　 i ,､　,..､ヽ 　 lノ
　　　ヾ,.｡､　'ﾞ,｡､｀. ',;;;;;;;;;;;l　　　　 ,, - '"r' ~|　　　　　 _　_　　　 / ゛ヽ､
　　　　i｀ﾌ　 ｀''´ 　 l;;;;;;/,i　 　 ／　　 /　　 l　　　,ｨﾁ‐-‐ヽ 　 / 　 　 l
　　 　 i ゝ ,､)　 　　 l;;/ｨ/　／-､　　 i　　　 | ヽ　　ゝ､二ﾌ′/'i　　　 i !
　 　 　 ', iﾆﾆヽ 　　 ｀'! ﾄ／　　 ヽ　 |＿　　 ＼ ヽ　　 ｰ一 / /　　／/　　　 　　　好
　　　 　 ',ヽ三ﾉ,'　　. ／"　　　　　! 　 　 ￣ ヽ＼. ＼____／ / 　 /／　　　　 鬼　　き
　　　　　 ヾ;.ﾆ, '＿ノ￣￣　'''　　　 l　　　　　　　＼__／-､ /　 / /　　　　 　 で　　な
　　　　　 /:　:　:／　　　　　　　　　 |　　　　　　 　"~　　 ｀´ /　'　>　　　　　 し　　人
　　 　 　 {:　:／　　＝ ､　　 　 　 　 !　　　　　　 　 　 　 　 /_ -‐<-,　　　　　た　　が
　　　　　/｀ {　　　　　ニ＼　 /､ ヽ-　　　　　　　　　　 ／/　　　　 {
　　　　/i　: _ヽ_, -'"￣　　 ` ´}　＿ 　 ＿,-‐-=ｩ‐- イ　>　 r ' ￣ ﾄ
　　　/ : i　/　<_　　　　　＿,, ｨｺ　　￣ 　　　､ -ﾉ_, /　 ＼/＼　 　 l,-､,,-､_
　 　/ :　 ＼　＿ヽ_　ヶ､'~　　 ＼,_, -,‐_T`‐--イ／ ､　　 _,, - +‐ti;;;;,､ ヽ , `､
　 　l　:　:　:　:￣:　:`''t‐t＼　　r '　'　 i　 >;}~ ）ニ-i─ t'", -─|　|-'┴/_l_/ﾉ
　　 ＼　:　ヽ:　: ＿ : ||/::::::::`{;;;i　 i　i__i__/''ヽ |::￣:l￣l~:::ヽ　　 |＿ ===--､__
　　　　＼　:　:　:　:　:{|:､:::::::::::::::`イ‐i=-_‐, -ー!:::::::::|　|:::::::::::ヽ　　　　　　　　`

お〜
単、直どの わんばんこ
おいちゃん 相変わらず携帯なんで大きなＡＡは携帯画面には上手くうつらないでつぅ〜

でも何となく分かったよー(*^-^)b

煩悩を消し去ると
おいしいラーメンを食べても
味がしないもんなの？

>>89
おはようございます。

朝は気持ちいいね(*^_^*)

さて坐ろっと。

オッハー♪

【本音と建て前】

御自由にお使いくだはい(^_-)☆


∠￣)｜エッチは
‖ﾞﾞﾞ｜卒業
‖　　￣|/￣￣￣￣
‖/ ∧＿∧
｢/ (　･∀･)
/　( 建前)
　 人 ヽﾉ
　(_(＿)
　｜　 ＼
　｜本音 ＼　　_
　(￣￣￣) ＼ ( ＼
　丶 ￣￣/~丶＼>　)
　 ミ　 ｜∩|　 ／
　　|　 (~●~) 彡
　　丶 ○　 ○ |
　　 |＼＿＿＿ノ
　　 ∪　　　∪
　＿∧＿＿＿＿＿＿
／太もも見ると
だめぽ(・ω・)/

【言ってみただけ】

∠￣)｜悟ったー
‖ﾞﾞﾞ｜
‖　　￣|/￣￣￣￣
‖/ ∧＿∧
｢/ (　･∀･)
/　( 建前)
　 人 ヽﾉ
　(_(＿)
　｜　 ＼
　｜本音 ＼　　_
　(￣￣￣) ＼ ( ＼
　丶 ￣￣/~丶＼>　)
　 ミ　 ｜∩|　 ／
　　|　 (~●~) 彡
　　丶 ○　 ○ |
　　 |＼＿＿＿ノ
　　 ∪　　　∪
　＿∧＿＿＿＿＿＿
／マジ
悟ったよー

ﾀﾞｲﾌﾞﾂちゃま

　　　oooooooo
　 　8888888888
　　88　 б　 88
　(⌒ ⌒　　⌒ ⌒)
　 ∪ ￣ ⊥ ￣ ∪
　　ゞ　 ー　 ノ
　　(‖(ﾟДﾟ)‖)
　 ／ ゞ⊆⊇ノ ＼
　(＿∪-=皿=-∪＿)
　　 ￣ し`Ｊ￣

すわんなさい
ぼく、なんねん すわってるか知ってる？

悟ったかなー？

なめなめのおっさんよ。
オナニー覚えたてのガキみたいなことはやめろよ。
てめえは面白くてやってるのかも知れんが、AAを見慣れてる人間から見りゃちっとも面白くねえんだよ。
どうせやるなら効果的な使い方を覚えな。

人に命令するなら効果的な使い方をあんたが示せよな。

さあ
笑わせろー

ぎゃはははははは〜

>>112
１１２さん面白いＡＡ、効果的なＡＡをどうぞー

皆さん、お待ちかねでーすｗｗ

　　　　　∧_∧ 　
　 c―（´・ω・）　
　　し―し-Ｊ

■ID:Zq/k4P6t を迎えに来ました
　　　　＿＿＿
　　＿＿LLLLL|＿＿_
　 /￣￣/7|￣￣||￣|
　/∧∧//||　　||　|
｢/(Дﾟ/卩||＿＿||＿|
|L￣｣|東京|精神病院]
[O≡O]_r-､|＿＿_r-､l
~ヽﾆﾉ~ヽﾆﾉ~ヽﾆﾉヽﾆﾉ

ではID:Zq/k4P6t を引き取らせて
いただきまーす
　　　 ＿＿＿
`＿＿＿LLLLL|＿_
|￣￣~||￣||￣||ヽ
|ｱﾋｬﾋｬ||　||　||ﾍヽ
|(･∀･||＿||＿||_)[]
|L￣￣｣|精神病|院￣|
[OL二｣O]r-､_＿|_r-､]
~ヽﾆﾉ￣ヽﾆﾉヽﾆﾉヽﾆﾉ

おっとと下の救急車に病院名入れるの忘れたわ

ぎゃはははははは〜

掃除した後の気分は波光が集まりやすいのでチャンスですね

　　∧_∧　　ｱｰｰッ！
　（*・ω・）
　O┬O　)　　　　キキーッ！
　◎┴し'-◎ ≡

　 ∧∧　ﾆｬｰｲ♪
　(･-･o)
〜(ouuっ

　　　　　　　　(´´
　　　　∧∧　　　）　　　　　　(´⌒(´
　　⊂(ﾟДﾟ⊂⌒｀つ≡≡≡(´⌒;;;≡≡≡
　　　　　　 ￣￣　 (´⌒(´⌒;;
　　　　　　ｽﾞｻﾞｰｰｰｰｰｯ

終わったな

そう 終わったかも

しかし

終わりが あるから 始まりがある

何度でも やり直しできる

たかが人生

されど人生

今があれば それでいいのさ

>>77

それ何処で聞いたの？
出どころに興味ある

　　　ﾆｬｰ　　　　　ﾆｬｰ　　　　ﾆｬｰ
　　∧

∧ 　　 ∧

∧　　　∧

▲
　 (

・∀・) 　 ﾐ

・∀・ﾐ 　 (;;・∀・)
〜(_ｕ
ｕﾉ　＠ﾐ_ｕ

ｕﾐ　＠(;;;;ｕｕﾉ

こんにちは。

私も携帯厨なのでAAが貼ってあると、何が起きているのか判りません(T_T)

そうでっか
我が輩は悟り関連のスレでは全て携帯使用でつね
ＡＡも携帯であるよ
ＰＣ使ったのは一回だけ、友人宅で拝借してね。

我が輩のＰＣは休眠中。

携帯は見づらいねぇ。

クマ──!!
　　∩＿＿_∩
　　|ノ　　 丶
　 /　●　 ●|
　｜　 (_●_)ミ
　彡､　|∪| ､`＼
`/ ＿＿丶ノ />　)
(＿＿＿)　 /(_／
　|　　　 /
　|　／＼ ＼
　| /　　)　)
　∪　　(　＼
　　　　 ＼＿)


携帯でも
ＡＡまあまあでちょ♪(*^ ・^)ノ⌒☆

>>128
あ〜それなら見れる。
私のケータイだとAAとか長文は途中で切れるので、完全に見るにはもう一度クリックしなきゃいけないのだ。

>>129
＞私のケータイだとAAとか長文は途中で切れるので、完全に見るにはもう一度クリックしなきゃいけないのだ。

全く一緒だよ(b^-゜)
大きなＡＡはもう一度クリックしても
全体像が掴めないしバラバラに見えるね
。

少し細めの太ももどーぞｗ
`〈LLLLLL_>
　　| / /
　　ｙ /
　　｜｜
　　|￣|
　 ξ彡|丶
　 ζ_ソ_|
　∠_ﾉL|


　 ∧∧　ﾆｬｰｲ♪
　(･-･o)
〜(ouuっ

私は以前たまに風俗に行ってたんですが、修行道に入ってからは行かなくなりましたよ。
誰も聞いてないか。

風俗ってな〜に

どんな仕組みなの？
種類は？

料金は？

おせーて

おいちゃん しらな〜い

おいちゃんは、ストリップ劇場は知ってる。
生まれ初めて友達とストッリプ劇場にいったとき、
舞台にかぶりつきになっている最中に、
突然後ろから肩を叩かれて振り向いたら実の兄貴だった。

その後はなかなか行けなかった。

風俗やらエロ系は悟りと真逆のですから生まれてこの方風俗には一度も言った事ありません
行く必要がないと言った方が正しいでしょうね、なぜならモテてしょうがないからです、実際に困ってますよ。

風俗にいって、女遊びして喜べるような精神性の無い奴は、まず悟れない。
磨きぬかれた精神を持たねば、純粋に真実を求める事など出来ないからだ。

彼女も友人も居ない様な奴は、まず悟れない。
その人は、人として歪んでいるし、未熟で、欠けているものが多すぎる。

ケンカっぱやい奴も、まず悟れない。
その人は、道よりも、真実よりも、我を貫く方を優先しているのだから。

お兄ちゃんも、モテモテかあ
ぼくもモテる、もてカエルだよぉ(^O^)

ｹﾛｹﾛ　　
ｹﾛｹﾛ
　　ΘΘ
　((ﾟДﾟ))
　(` ーつ
　 |　 |
　 し`Ｊ

♪オタマジャクシはカエルの子（あーそれ それー）ナマズの孫ではあるまいに
（それから　どーした）それは　なりより証拠にはいつか手もでる足もでる。
（あーそれそれ ヒゲそれ）♪

　　 ΘΘ　 w
　 ((ﾟДﾟ))ノ
　wﾉ|　 ｜
　　｜　|
　　｜∧|
　　∞ ∞

我が道をゆく、これもまた道を極める手段といえる。

おいちゃん風俗あまり知らないけど
若い時には遊んでもいいと思ってるよー

お水のお友達は多かったなあ

マジ勉強なるよ

波光の存在に気づかなかった龍は死んだのです

月が輝いているのは太陽のおかげである。
輝いている人間はモテる。
人間が輝いているのは神のおかげである。
本質的には人間でなく神が偉いのである。

>>135
そういう固定観念をもっている人はさとれない。
ほんらいの自分とは観念によらないものだから。

>>105　誰じゃ?

>>107　らーめんを食べるとらーめんの味がするのう。
　ただそれだけじゃ。

>>141
その「本来の自分」を求めようとすら思えず、答えだけ知って満足してしまうのであれば、自ら道を歩む必要はなかろう。

>>143
探せば探すほど、求めれば求めるほど遠退くの。

>>142鬼和尚
こんな人でげす。（笑）
http://29g.net/html/k112803.php

キューバは理想だな

>>144
遠のくのは「悟り」そのものを求めた時だろう。

では、煩悩を求めようではないか。

>>147
その求めてる奴が偽りの自分ですべてに齟齬を生む元だってこと知ってください。

おはよう♪
雨だね(´･ω･`)

>>150
おはよー
東京も小雨だ。
でもこのくらいの空気のまろやかさ加減は嫌いじゃないかな。

今日はずっと客先だ。
さてと、お客様にどうやって喜んでいただきますかねーっと。

まだアク禁とけない。ので携帯から。では〜

>>151
すももさん久しぶり(;ω;)

まだアク禁なんだ、なんでだろ？
私はいつも携帯からなんだけどね。

お客さんをどう喜ばすかかぁ、悟りの話ししたらひかれるかなＷ
聞き上手がいいんじゃない。
頑張ってね♪

おいちゃんは今日は現れるかな。
おはよう。

今電車のなか。もうすぐ降りて乗り換える。
それにしても。
今更のように週刊誌読む人が減ったと気付いたのう。
携帯人間ばかりじゃ。
では〜

携帯はたのしいﾔﾎ━━(*≧▽≦)ﾉ━━ｲ♪

なにわっこ娘ちゃんすももちゃん
オッハー(b^-゜)

すももちゃん、おひさー(=^▽^=)


おいちゃんも携帯ぞくだぁ
電車の中、老若男女関わらず相変わらず携帯多いね。

電池すぐ切れる。

携帯用充電器もってるけど 邪魔くさいなあ〜

すももちゃん仕事順調みたいだね
先に相手に感謝してみたら面白いかも
未来→現在→過去と流れているからねｗ
まだ買ってなかったよ、立ち読みばっかりだ。

おいちゃんおはよ♪

今日も元気ですね(^0^)/

>>155
>おいちゃん　ご無沙汰してすみません。喜びも悲しみも幾年月。なんだね・・なんちって。(^^ゞ

私は携帯全然だめ。メールもやらんから絵文字ローマ字ほとんど使えんわ。仲間から呆れられてる。
苫米地さんは面白いね。願望実現のハウツウよりも仏教が背景にあることが興味深いというのかな。

んだば、再び電車内実況だい。
さっき、ホームでスカーフを落としたバーサンに、好青年が拾って走り戻って渡してあげたのを見たんだが。
バーサンてば、小首ひとつかしげずに「ども」くらいのお礼で済ませてしまった。
ので、もっとちゃんと礼を言わんかい！と心の中で思ったけど、ここで前やってみた、某企業の高齢者擬似体験を思い出してね。
まあ、目・耳はよく聞こえない、体は重い。これが年をとることかと実感したんだけど、

それならろくすっぽお礼もできないのもうなづけると。

つまり、機敏なお礼も若いからできるんだなあと気づいたよのう。
それから、自分のことではないのにこうまで気にかかるとは、
私の中に、「親切をされたらお礼をする、されるものだ」という強い固定観念がある、ということにも気づいたよのう。

携帯疲れるのう。
それではこれから缶詰だ〜

なにわっこちゃーん

ふいぃ〜
今お客様缶詰から解放された。
まあとりあえず、真心こめて対応さしていただきますたぜ。ぐへへ

じゃあねーまたねー

すももさんおつかれさま〜(o・v・o)

商売だけど無償の真心って大切ですね。

>>149

了解。

>>160
ありゃりゃ、素直なこって。

>>145　なんだか見れんがのう。

>>150　こんばんわ、台風が来ているそうじゃのう。

>>157　いい気付きじゃ。

>>157
お疲れ様〜
おいちゃんも、今日は仕事いそがしかぁ
マインドマップつくっとたのじゃよぉ(b^-゜)

年をばとると地球の重力が…のう

我が輩も間もなくかも知れんのう ﾋﾟｰﾝ
としなきゃなあ

すももちゃん ドンドン稼いでちょ

その後は社会に還元するのじゃ

涅槃でまってる
違った なめなめ号でまってるo(^-^)o

>>131
前スレに書こうとしたら終わっていたので

　　私は馬を彫る
　　集中すると意識は消え
　　手だけが馬を彫り上げる
　　
　　木が馬を見つけて呉れることが
　　稀にあるけど
　　それは本当に稀で
　　探して見つけられるものではない
　　
　　自分を空にするのは日常のこと

こう書いたけど、馬を彫る、は喩えで職人ではないよ
なぜ決め付ける？
（円空か！と突っ込んだ人は好きだよ）

　　座る、瞑想などは必要としなかった
　　悟りスレに集う不思議な人々に魅かれて見ていた

サマナ？観の要素？私が？どの部分がそうなのか解らないけど
分類とか選別とか定義づけとか好きじゃない
鬼和尚もそうではないの？

>>156
>まりえも不思議なひとだね

私は牙を隠さないで生きているから･･･
ぽらりすさんの和みが懐かしい

>>164
職人だと思ったのは早合点だったようですね。
職人でも忍者でももちろん、私にはどーでもよいことです。
ただ、まりえﾀｿが座っちゃいない事だけは良く解った。

>>164
まりえさん
どうしたの？ ちょっと面食らうかな。横からごめんだけど。
馬を彫るのレスは比喩だと思ったけど、でももしかして彫刻家なのかとも思ったよ。
私はまりえさんが登場した時の、「お二人の言葉が千の矢のように私の胸をつきさしました」という言葉を鮮烈に覚えていて、
ただものでないなと思ったし、だからその後のレスを読むほどに
芸術家だろうと思っていた私でも、やっぱり本当のところはあれだけじゃわからないよ。

で、わからないとだめなの？

ましてや彼らのレスからはなんの悪意も感じられない。

まあそういう気持ちを吐き出してはいけない、というわけじゃない、と言われればそれまでだけど。

と、余計なレスしてみた。

分別は嫌い
分別がないは好き
自分や他人にとって苦にならない分別やモノサシは持っていてもいいのでは？
ましてや他人の分別を問うてもしかたないよね。

まあ、でも自分にとって苦にならない分別でも相手には苦であったりするかもしれないからね
やっぱり持ってる必要ないのかねえ
逆に分別やモノサシがあるから心が楽になることもあるしね
優越感とか。

もっと言や分別はいけないってのも　また分別か

人の意識と無意識が会話して物を生み出すときは
人が空じて、人空になります。

むしろ空になるのに、瞑想やらサマタやらの技法が重要ではないのです。

記憶が全て

記憶が無かったら空になれる。
しかしまた、空になって全てを失う。

違います。存在があるとき、すべてが空です。

色即是空
空即是色

>>165
>>166
キンキさんの『職人なんだ〜』に
一流の職人にもなれない
自称芸術家の自分を
馬鹿にされたような気がした
なにものであるかなんて知って欲しい訳じゃない

八つ当たりだよ。謝るべきなのかな？

眺めているだけだったのに
深入りしてしまった
座って反省も似合わない
意地でも座らないよw

みなさん、オッハー♪(*'-^)-☆

台風13号 上陸かなあ

天気予報に注意してちょー

一日中雨かなあー？

……

生徒：先生!

　 ／■＼∩
　( ´∀`)ﾉ
＿(つ　　ﾉ＿
＼￣￣￣￣　＼
‖＼　　　　　＼
‖＼‖￣￣￣￣‖
‖　‖￣￣￣￣‖
　　‖　　　　‖

先生：質問 却下

生徒：おしっこ!

先生：…ｳﾝ

>>164
まりえさんおはよう♪
牙を隠さず生きてるかぁ、遠慮せず私にかみついちゃっていいよ、痛かったら泣くからー
ぽらりすさんまた書き込んでほしいね。

おいちゃんおはよ♪
今日は早起きだね、さて坐るかぁ。

なめなめさんおはよ。台風か。ダムがからからの県のところには天の恵み。うちのほうは台風の心配はないけど寒い。
暖はかかせません

なにわっこさんおはよ。
あなたがかみつかれて良いわけがないっしょ!!


スレにくるひとがどんな生活スタイルなのか
わからない。
キンキさんは悪気はないんじゃ。
でもキンキさんも一言多いかな。
座るってなに。

単チョさんおはよう。はじめまして。みーにふーあーゆー？それはそうですね。
癒し板には悪徳マッサージ師に関する話しがでてないか、見に行ったのがきっかけで、
まえに少しだけ
精神世界でいやされるをたちよってみたのが
きっかけでした。
このスレにも住人さんが来訪されていたので。
足藻さんもきてるかなって。

>>178
おはようございます。

ありがと(*^_^*)

>>174
坐るってのは別に反省するためにすわるんじゃないんんですよ。
安楽の法門っていいます。。
無上楽なんですよ、これ以上ない安らぎなんです。
それが坐によって得られるんです。
得られるっていうとまた御幣うんじゃうんですけど。
ほんらい元のありようはそうなっているっての知ることができるんです。

>>168
持っていりゃ持っているもんでぶっ転ぶだけです。
分別にいい悪いなんてないんです。
ぜんぶ余計もんなんです。
必要なものなら五体といっしょに、おぎゃーって生まれた時から備わっています。
だから一時楽そうに見えてもすぐに苦しくなる、これが分別って物差しの正体です。
手放しゃ本当の安楽がまってます。
もちろん分別いけないってのもいらんことです。

ハハハ・・・。 w

南国の自給自足が楽な島に住んでる人が仏教知ればいいのにな
時間がたっぷりあるから、朝から晩まで瞑想できるし

>>162
鬼和尚様

はじめて褒めていただいたと喜んでいるすももは、意外に素直なとこあるんじゃないか、と気がついたよのう。

>>184
すももさんおはよ♪

すももさんは素直だよぉ(^O^)

おはようございまーす。
おいちゃーん おはよう。
お願い教えて。
どーやって事業成功させたん？
お金をごく自然な気持ちで愛せる人だった？

>>186
すももちゃん
オッハーo(^▽^)o
世間からみたら我が輩は成功者ではないみたいよ
単なるヒモだね。
しかし、自分自身は満足じゃよ。
お金に関してはルーズだったね、あったら全部つかっちゃう。
今は、質素に生活しているね。
お金をごく自然愛しているかどうか分からない。

お金持ちのひとは、お金を大切に扱い愛してるひとが多いみたいだね。
例えば、財布のお札は全部上下を揃え入れるとか、
お金を使う時にまた戻ってきてねと言ったりね。
新札しか入れないとかね。
一見お金に執着しているんじゃないかと思ったんだが、
お金をあたかも意志のある生き物みたいに扱っているんだね。

我が輩の友人で「私は、どんどん豊かになり続けている
」と毎日朝晩唱えて金持ちになった人いる、
それと「私は、毎日あらゆる面でよくなり続けている」と毎日唱えて、心身ともに健康になった人もいる。
自己暗示だね、毎日継続すれば、凄い効果があるんだなあ
。
それと性格が明るいなあー。

対鏡法ってのがあって、鏡に向かって、肯定的な自己宣言する方法も効果があるみたいだね。

>>187
おいちゃん　有難うm(__)m

そうなんだよね、お金に執着するのと大切にするのとは違う。
頭ではほんっとによく分かっているの。
でも明らかに大切にしてない。大切にしなくちゃと思うんだけど、体が動かない。
単なる習性なのか何かが抵抗しているのかわからないけど。
実はものすごく執着している自分に気がつきたくないとか、ありそうだな。
確かにおいちゃんの明るさは本物。お金は明るいところにすみたがる・・か。

この頃瞑想とかすごく深くなってお金についてもいろいろ見えてきているんだけど、
もうちょっと・・なんだよなあ。まだまだ苦労してる。マジで。
だからあと何を学べばいいのだ！と焦るんだ。

今日はまたこれから忙しくなるのでまた夜にでも来るね。
忙しいのに丁寧なレス、どうもありがとうm(__)m

あ〜失敗したｗ
まりえﾀｿは頭がいい。私の嫌な所を的確に突いて来るのなｗ

どなたか有志のかた、こちらの方も建ててくれませんかの〜よろしくお願いします。

【仏教】悟りを開いた人のスレ43【天空寺】

::::::::::::::::::::::::::::::::::::::／　　　　　　　＼:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
:::::::::::::::::::::::::::::::::::/　　　　　　　　　 :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
:::::::::::::::::...... ....::::::|　　　　　　　　　　　 |::::::::::::.. ...: ::::::::::::::::::
:. .::::::::........　 　.:::::::::::::::::::　　　　　　　　|　........... ..:::::　:::: :...:::
:::: :::::::::...　＿_..　.ヽ　　　　　　　　　　/ . . . ... ..::::: . .. ...::.:::...
　　　　　 ｛ ｝　　 ＼　　　　　　　／
　　　　　 ｛ ｝〃肉｀ヽ 　-∧＿∧　　　（Д´）　　
　　　　 　 ‖　 （ﾟДﾟ,,）　（・∀・　）　　（V＼|>　　
　　　＿＿‖＿（||ｙ||_）＿（||y//＿）＿/＿〉＼
　　　＼ミ三三三三/三三三三三三三彡／　＼
~~~~~〜~~~〜~~〜〜~~~~〜~~~~〜〜~~~〜~〜~~〜~~~~
前スレ
【仏教】悟りを開いた人のスレ42【天空寺】
http://life9.2ch.net/test/read.cgi/psy/1220917496/

　罵倒、批判だけのレスはスルー。
　悟ったと思う者は、体験、技術、見解などを書く事。
　否定されても発狂しない。
　修行もする事。（任意）
　>>970が次スレを立てる。無理なら以降の有志にお願い。

>>190

こんにちは、もう建ってまつよ。


http://c.2ch.net/test/-/psy/1221757761/i

>>177なにわっこ娘ちゃん
>>178さん

挨拶遅れました
o(_ _*)oﾍﾟｺﾘ

こんにちは〜♪


　　／■＼
　 (‘∀‘)
　⊂　　　⊃
　 ｜ ｜ ｜
　 (＿_)＿)

おいちゃんこんにちは〜

台風くるかなぁ

>>193
おいちゃんとこ、少し風吹いているけど大したことないよ、
雨も止んで、雲の隙間から日差しがちらほらとだね。

これからどうなるのか分からないなあ(b^-゜)

>>194

こっちは、どんより曇り空で風が少し吹いてる。雨がちらほら。

なにわっこ娘ちゃん、すこし風きつくなってきたわん 雨はぱらぱら おいちゃん、いま外にいるよ、
今日は、夜遅く帰宅予定だけど、大丈夫かなー(*^-^)b

>>191
　　　　　　　　 　 　 ,　-‐;ｚ..__　　　　　＿丿
　　　　　　　 ／￣ﾞヽ′　ﾆ‐- 、＼　　＼　　　えっ!夕べから皆んな迷子かと心配
　　　　　　　Ｚ´// ,ﾍ.∧ ヽ　＼ヽ　ゝ　　 ヽ　　してたのに自分だけが迷子‥‥‥‥
　　　　　　　/, / ,ﾘ 　 vﾍ ｌヽ＼ヽヽ.|　 　 ノ　　夢じゃありません
　　　　　　　/ｲﾙ_-､ij~　 ﾊにヽ,,＼`|　＜　　　　
.　　　　　　　 N⌒ヽヽ　/／￣ﾘ:| l l |　　 ｀)
　 　 　 　 　 　 ﾄ､_e.〉u ' ｅ_ ノﾉ |.l l |　 ∠.　　　現実です
　　　　　　　 　 |､＜ ､ ij　_,¨､イ||ト､| 　 　 ヽ　　　　　　‥‥‥！
.　　　　 　 　 　 |ドｴｴエ「-┴''´|.|L八　　　ﾉ -､　　　これが現実‥！
　　　 　 　 　 　 l.ﾋ_ー-r-ー'スｿ | l トゝ､.__　　 | ,. - ､
　　　　_,,.　-‐ ''"ﾄヽｴｴｴエ!ゝ'´.ｲ i l;;;;:::::::::::`::ｰ/
　　　ﾊ:::::::::::::::::::::| l＼ｰ一_v~'´ j　,1;;;;;;:::::::::::::::::::
.　　/:::;l::::::::::::::::::::;W1;;;下、　／lﾙ' !;;;;;;;;;::::::::::::::::
　 /:::::;;;ｌ:::::::::::::::::;;;;;;;;;;;;;;;|: :Ｘ: : : : : |;;;;;;;;;;;;;;::::::::::::
　/:::::;;;;;;|:::::::::::::::;;;;;;;;;;;;;;;;|/: : >､: : :|;;;;;;;;;;;;;;;:::::::::::

　　　　i＼,,,,,,,,-------;,,,,,,／7
　　　　ヽ,;'''_　　ノ　ヽ､　''''';,ﾉ　
　　　 ／ 　　⌒　　　⌒　　 ＼
　　　 |　三　　（__人__）　三　 |
　　　 ヽ　　　　｀ ⌒'　　　　,,ノ それはそれとしてなにわっこ娘さ
　　　　　'',ｰ　,,_,,　ー　,,,, -'''　　　ありがとうね
　　　　/　　　　ヽ__"ノ　　)
　　　/　　l　　　　Θ　　　.|
　　　l 　　:|　 　 | :::l　　 .|　）
　　　{ 　　 :|　　 .|:::::|　　|ノ
　　 　ヽ^)（_(_,_(__)　(ﾊ_)_)

　(^(^ ^))みにょ〜ん
　|＿＿＿|(⌒ヽ
　(｀･ω･)^)~丶`ー､お礼にいつもはチャーハンだけど…
ｃ( うｕ_づ　(:::::)

今日はちゃんぽん作るよ♪

　　　　　　ﾁｬﾎﾟﾝ ノ
(^(^ ^))♪ ﾉ ﾉ ﾁｬﾎﾟﾝ
|＿＿＿| ﾉ　ﾉ|￣￣|
(｀･ω／ﾝ　　|　　|
/ つ／^⊂⊃　从从从
しーＪｼｬｯｼｬｯ[二二二]

できたよ〜♪

(^(^ ^))　　∬
|＿＿＿|　＿＿＿　　おいちゃん以下スレの皆んなと
(｀･ω･)つ＼＿／　　食べてくんろ

>>178

あぁ、そうだったんだ。納得、また遊びにきてね

こっちは台風それたけど、人の都合で来なくて
良かったねって言ったり、来たほうがよかったのにと
十人十色まっこと心って面白いよね

そして思い通りにいかないと

　　　 r-=ﾆ二二ﾆ=-､
　　　∠ イ|/ ﾚﾍ|ﾍ!＼!ヘ
　　　_ﾑ　　＜●＞＜●＞
　　　ヾﾕ　　　　 ／＼／
　　　　＾i　　　／　　　＼ 　　 カッパじゃ、カッパの仕業じゃ！と
　　　　/i＼　 ￣▽￣￣
　　　 / |__|.|　　　|
　　　 |<＿| |/　/ |
　　　 | |＿| |　〈　|＼＿
　　　 |<＿|.| |　| |＼ ､f !
　　　 ＼__||　|　| |　 Yﾝ"

これもカッパから観察してたら面白いよね

>>196
台風は現在潮岬にあって、午前12時には御前崎付近だよ。おいちゃん気をつけてね！

>>198
単、直さんだったのか〜、こんにちは

ちゃんぽんいただきま〜す♪

お〜単、直どのでしたか、
美味そうでんなぁ〜ちゃんぽん いただきまーすo(^▽^)o


>>200
台風情報 ありがとねo(^-^)o

おいちゃん、気を付ける(b^-゜)

なんとか波光をとらえることができた、しかし安定性にかけてる、原因は自己観察が出来てないに尽きる

>>164　観察する事を学ぶには、段階があるものじゃ。
　最初は選別や、分別もしなければ観察するという事も判らない。
　慣れてくれば物事を分け隔てる心の働きを捨て、ありのままに観察する事が出来るようになるのじゃ。
　おぬしのように自分の心に正直な者には、そのような観察も容易に出来るじゃろう。

>>184　そうかもしれん。わっはっはっは。

>>190　ごくろうさんじゃ。

>>191　ごくろうさんじゃ。

>>198　ごちそうさんじゃ。

おはよう♪
いい天気だね。

なにわっこ娘ちゃんオッハーo(^▽^)o

今日はいい天気だね♪

頑張らず、努力せずあるがまま、
なすがパパ、かぼちゃがばあさん、きゅうりがじいちゃんで適当にやりやすｗ

おいちゃんおはようo(*^▽^*)o~♪

頑張らず努力せずあるがままって私と一緒だね。

のんびりのんびり因果に身をまかせて〜

>>207
＞身をまかせて〜

ハメハメ波ビ〜〜ム→→なにわっこ娘ちゃん

＞私と一緒だね。

うん、一緒にいこう(^o^;)

なんかエロが入ってる気がする(。-∀-)

なにわっこ娘ちゃん
気のせい 妄想でつｗ

つ

>>185
なにわっこちゃん
おはよー
ほめて育てようったってそうはいかないのがすもも様でありました。w


それにしても。
まりえさんは凡さんの普通さがいいって言ってるけど、
私はただのおやじさまの「普通」の言葉のほうが理解できる。気がするだけだけど。
なので、中小企業の社長さんじゃなくて、のんだくれの生臭坊主であってほしかったわあw


おいちゃん
おはよう！

>>212
おいらは社長さんじゃないのよ、なんか誤解されてるようなんだけんども。
ほんとただの酔っ払いおやじ。
昨日も寝たの３時。
もちろん会社遅刻で今お仕事中。

ところで凡はまともだよ。
ちっとニヒリストのとこあっけどさ。
どっかの鬼なんとかの七歩先は行っとる、うん。

すももちゃん オッハーo(^▽^)o

すももちゃん、前に大きな気付きがあったって言ってたけど何？
詳しくおせーて♪(*'-^)-☆

>>212
すももさんおはよう♪

人には仏性というのが備わっておりまして、坐れば坐るほど仏性に近付きみずから外れた道を歩んで苦しまずにすむようになります。

鬼和尚さま、凡さん、ただのおやじさん、おいちゃんの言葉でぴんと来た時仏性が反応してる時かもしれませんね。

自分を見つめた時、何のひっかかりもなくなったら、本来の自分になったんでしょうね。

すももさんは素直だよ(^O^)

>>213
おめー仕事してねーじゃん。
平日昼間一日中2ちゃんやんけ

>>216
あれ、そうですか？

>>なにわっこさん

>「怒りを制することが悟りへの道

宗教板は心が侵されている人が溢れかえっているから
長居はできないけれど、こんなスレがあることを知りました。
宗教の真似事が好きな弱者が多いようですが、
スレタイを実践可能にしている人は２ー３割ってとこだろね。
鬼さんやあなたは実現されているように見受けられるけど。
なめなめさんは場をなごませてくれるね。でもやらしいよ。

怒りを制する。これは非常に難しい。知識だけ頭につめこむなら、わたしにしても今日明日でも在る程度可能ですから。
しないけど。

ほんとできていない、なんちゃって禅が多いですね。

>>218
禅どころか知識を頭につめこむことすらお前にはできないｗ

ほんとイライラするときあるよね
携帯電話で話しながら確認もウインカーも出さない車とかが前を走ってるだけでイラッとくる
しかも急いでたりしたらなおさら
そんなときでも涼しげに怒りにとらわれない人とか尊敬するなあ

>>218
怒るってのは自分の心に叶わないから怒るんです。
逆に自分の心にかなえば喜びです。
なんにつけ物差しではかって叶う叶わないやってるんです。
一つの物差し捨てれば一つの怒りとおさらばです。
その捨てる作業が坐禅なんです。

>>221
君が怒りを離れた人とは到底思えんが・・・

>>222
はいよ。

腹が立ったら、これを思い出してちょー服脱いだら皆、裸

おチンチンびろーん
　　 ∩＿＿_∩
　　 |ノ　　 丶/⌒)
　 /⌒)(ﾟ)　(ﾟ)　/
　/　/　(_●_)ミ/
（　丶　|∪|　／
　＼　　丶ノ /
　 /　　　　/
　｜　 _つ <
　｜　/ω＼ ＼
　｜ /　　 )　)
　(_ﾉ　　 (　＼
　　　　　 ＼＿)

わかりますか？

これは人により誘導釣り。
はい馬鹿一匹早くもつれた。

また、真摯に答えてくださるかたも。名無しさん、ただのおやじさん
ありがとうございます。

>>214

詳しく書きたいけど携帯だからなあー
つーか今度のはそうたいしたことじゃないな。

えーと、あることがあってとても落ち込んだので、死ねばいーのにって、路上で倒れてる自分に刃物を突き刺そうとするとこを徹底的にイメージングしてみたら、刺そうとした瞬間体がビクッと反応したのがわかって。

あー肉体は心がどんなにひどいこと考えていてもこんなに生きたがっていたんだ。
頼んでもいないのに代謝と循環律儀に繰り返してとにかく生きようとしていたんだーとはっきり感じたの。
で、生きてて当たり前、健康で当たり前というのは傲慢だったなーって初めて思い、それじあ確かに殺人はよくないなあとも初めて納得した、という、たいしたことないけど自分には大きな気付きでしたとさ。

でね、その時自分の意識と肉体の意識が分かれてる感じがしたのは錯覚？

>>225
わかりますか？

これは人により誘導釣り。
はい怒り一匹早くもつれた。

>>226
肉体が生きたがっているとして、それがどうしたのだ？

自分の意見はこうである。これでバトルはいいんじゃないですか。
問題は怒りを制する。これが最大の難関だとおもいます。怒りは他者を傷つけるだけでなく、
我が身を滅ぼすほどの毒を持っていると思います。

>>鬼和尚さん
怒りと恐怖。
悟りとはこれをどう制するか。じゃないのかな。
最終結論。非常に難しいですね。

>>218
板違いだから生活板から出てけ低能。
って怒りを制する意味も必要性もない。

>>218
こんにちは。

怒りを知識によって抑える事は難しいです。次に相手にどんなこいってあげよえか、なんて考えながら本などを読んでますから。

怒りは生命力の一つですね、ただそのエネルギーをぶつける事によって相手との関係が大きく変わります。
怒るというのはたいてい相手との過去の関係を引きずるからおこるのです。

坐禅して毎日、今日の出来事を切っていければ怒るまで行かない自分であるでしょう。

>>229
人間の日々をおくって怒りをなくすというのは、無気力無関心の
感情が鈍くなった証拠だ。

信仰だとか悟りだとか架空のものに価値執着を置いているから
怒りこねくり回して頭おかしくなってるだけだろう。

>>228

＞ >>226
＞ 肉体が生きたがっているとして、それがどうしたのだ？

だとしたら、自分の勝手で自分の命や人生をそう無下に扱えないなというね、
自分の人生の眺めかたにワンクッション何かが入った感じかな。

>>231
たとえどんなこと言われたってぜんぜんへっちゃらなんですよ。
無心＝こころが無きゃ痛まない苦しまない。
だっててめえなんてもとっから砂上楼閣。
捨てておしいもんなんかないんですよ。
捨てるにしたがい本当にさっぱりなんです。

>>234
肉体が死にたがっても心は生きることにしがみつくじゃないか。

怒りを制することと
無気力は違うんじゃないですかね。

怒りにかられている人は病にも侵される。
煩悩の中では大きな位置を占めるきがします。

最大の難門だな。

ただ仁者のみ能く人を好み能く人を悪む

>>237
怒りは正常な機能だ。自分が不当に扱われたら怒るのはあたりまえ。
ただ信仰とか悟りとか余計なものにしがみついているから病気になるまで
怒り続けることになるのさ。

>>230
君の釣り最高。
君に惚れた（笑）

>>226
自己防衛本能というか生存本能は凄まじいね。
催眠術で相手に自死誘導はできないらしいね。
間接的には可能らしいが、例えば相手を欺妄して錯誤に陥れる場合には。

それと仮病を長期間続けているうちに、発病しちゃったがあるかも。

すももちゃんって過激なところあるのねん おいちゃんはいろんなこと想像ちたぁ〜(b^-゜)

>>239
そうですね。怒り続ける人は
大変な精神力とエネルギーをもってるなとおもいます。

>>236

＞ >>234
＞ 肉体が死にたがっても心は生きることにしがみつくじゃないか。

そんなことあるのかなあ。肉体は極限まで生きたがる、というふうに感じたよ。
ちなみに私は仏教徒でもないし教義的な布教活動してるつもりもないし、できないからね。

ただ幸せにいきるとはどういうことなのかと考えながら歩いていたらこのスレにであったので、しばらく居着かせていただいてるだけの旅人にすぎません。

>>242
そう。だから宗教というのは便利なんだよ。

>>235
無心、心がないから傷つかない。
だかかといって相手にいいたい放題ではいけません。
心はあるのです、傷つき喜び。
やけどしたら痛い、心も傷つけられたら痛いのです。

元気は自分の内部から湧き出てくるものだ。
女が男を元気づけてあげるとかするから男が外部依存症になる。
外部が自分の気にいらないとイライラしたりヘコんだりするようになる。
元気の有無を外部に左右されないような大きな人になれ。

>>241

＞ >>226
＞ 自己防衛本能というか生存本能は凄まじいね。

本能も独立した意識なのかまたそれも分別というのか知りたいな。

＞ すももちゃんって過激なところあるのねん

そ。だからおいちゃんの彼女になったりしたら、猟奇的な彼女になって大変だおー。

すもものすもものような尻をグッっと開いてバックからぶち込みたい

>>245
じゃあ、悟りどころか２ｃｈも無理だな。
まず、殺バツを楽しむところから始めなさい。

>>248
お・おー。
その妄想力、イメージ力があれば、どんな夢の実現も可能でありましょー。

>>250
(ΦωΦ)ふふふふふふふふふふふふ････

すももさんイメージ瞑想するよりただ坐って下さい。いろいろ湧いてくるよ〜

．．．．．．人．．．．．．．．．．．．生．．．．．．．．．．．．と．．．．．．．．．．．．は．．．．．．．．．．．．屁．．．．．．．．．．．．で．．．．．．．．．．．．す．．．．．．．．．．．．！．．．．．．

>>249

２ちゃんねるもまた、因果です。

>>252
うん。まあ適宜いろいろやってるよん。

じゃあまたねー。

仏陀最後の渾身のギャグ(ΦωΦ)

◆建前◆
「チュンダよ。残ったきのこ料理は、それを穴に埋めなさい。
神々・悪魔・梵天・修行者・バラモンの間でも、
また神々・人間を含む生きものの間でも、世の中で、
修行完成者（如来）のほかには、それを食して完全に消化し得る人を、
見出さない」

◆本音◆
＝「この糞チュンダっ！こんなもん犬も食えんわっ！」


遠まわしギャグの天才！仏陀最高です！


その後、修行完成者（如来・仏陀）は
それを食して完全に消化し得ず下痢便で死にますた(ΦωΦ)。

最後まで衆生を笑わしてくださる仏陀最高です！

うん、またね〜

>>245
ふーん、有りもしないもんに振り回されて大変なんだなあ。
ましてやたいがいは自分でいじくって傷口広げてるってかんじなんですかね。

>>239
あたりまえって言ってるそいつ失せればあたりまえじゃなくなるんですよ。

>>253

「人生とは仏陀のおなら（放屁・ｵﾅﾗﾌﾟｰ）です」


　　　　　　　ダンデスダイジ著「ﾆﾙｳﾞｧｰﾅのﾌﾟﾛｾｽとﾃｸﾆｯｸ」p74より抜粋

エッチはよくないとおもいます＞＜

>>247
すももちゃん、本能かあ、おいちゃんは解んないや、茂木さんとか詳しそうだね。

猟奇的な関係も面白いかも♪(*'-^)-☆ﾁｭ!

↑でどお？

カッコ悪ぅ(^_^;)

>>262

ありがとう。
鬼和尚が答えてくれるかな。

＞ 猟奇的な関係も面白いかも♪(*'-^)-☆ﾁｭ!

おいちゃ〜ん
そういう広くておっきい人待ってたじょー。
ぐへへ

>>190
結局こっちじゃ流行らないから出戻りか
無様な連中だなwww
鬼和尚チームだっけかwww

すももさん鬼和尚さま答えてくれたらいいね(^O^)

>>267
優しいレスをありがとう
6段跳び箱を飛べるようにしてくれた
先生のようだよ

>>204
>おぬしのように自分の心に正直な者には

悟りとか、仏教を離れてトラックの助手席に乗って
人生を語り合いたいと初めて思った
認めて貰って嬉しいのかもしれない

>>254
なんだかダメな信者の典型みたいな答えだな。
答えになってないうえに、宗教用語ｗ

>>259
なぜ失せる必要がある。

苦しむ必要があるの？

>>268
＞ >>267
＞ 優しいレスをありがとう
＞ 6段跳び箱を飛べるようにしてくれた
＞ 先生のようだよ

まりえさん
代わりに御礼言ってくれてありがとう。o(^-^)o


＞ 悟りとか、仏教を離れてトラックの助手席に乗って
＞ 人生を語り合いたいと初めて思った
＞ 認めて貰って嬉しいのかもしれない

とてもよくわかる。

>>270
失せりゃそんなくだらないこと思い煩わなくなるんですよ。
かんたんに言やテメエでテメエの首絞めて苦しむ必要がなくなる。

ほっとくと怒りは生まれてくる。
でも、だから正常ってわけじゃないと思う。

>>268
まりえさんこんばんは。

今、鬼和尚さまと語って。今しかないの。
恥ずかしかったら名無しで語ればいいの。

怒りが楽しい奴は怒ってていいのかな。
怒ってる奴の大半は傍迷惑だしな

>>273
死ねば楽になるというのとどう違うんだ？

>>277
死ぬの待たずに生きたまんま楽んなる。

>>205　こんばんわ。台風がそれてよかったのじゃ。

>>218>>229　言葉とイメージでしかない自我を、自分と思えば怒りは離れないものじゃ。
　自分を虚しくすれば、怒りは消え去るじゃろう。
　言葉によって傷つき、怒りが生じるのは言葉が己であると感じているせいじゃ。
　イメージによって傷つき、怒りが生じるのはイメージが己であると感じているせいじゃ。

　言葉もイメージも捨てたなら、怒りは消え去るじゃろう。

　

>>268　自分の心が良く見えておるのう。
　それが己に嘘をついて来なかった者の力じゃ。
　そのまま真っ直ぐに生きるのじゃ。

すももさん、ダイレクトに鬼和尚さまに質問したほうがいいね(￣ω￣;)

和尚和尚さま、こんばんは。

>>278
どうやって。

>>282
てめえって砂上楼閣捨てるんだよ。

>>247
＞本能も独立した意識なのかまたそれも分別というのか知りたいな。

すももちゃん、単なるヤフー辞書の引用だけど、
意識とは、
目や耳などの感覚器官が色や声など、それぞれ別々に認識するのに対し、
（意識は）対象を総括して判断し分別する心の働き。

本能とは、動物個体が学習・条件反射や経験によらず、
生得的にもつ行動様式、帰巣本能、防御本能、生殖本能など。


本能には判断、分別、心がないのかな〜。
おいちゃんのエッチは、本能10パーセント未満、
心（愛情）90パーセント以上でつ♪(*'-^)-☆

鬼和尚に花の香り無し。ｗ

>>283
どうやって。

>>282
>>286
釣りの名人技。

どう答えてもおやじは陥落する

>>281
なにわっこちゃ〜ん
ありがとう。
見落とされちゃったねー。まー自分で調べなさいてことだな。

でも、実はもともと私のどうゆうところが和尚に嫌われてるのかわかってるから。
だから何て言うのかな。
万が一そういう意味だとしても、自然に自分も変わりたいだけだから、のんびり和尚とにらめっこしながら歩いていくつもりだよ。

親身になってくれるなにわっこちゃんの心の深さにただ感謝。o(^-^)o
ありがとうね！

>>284
おいちゃん
私が携帯で一生懸命打ってる間に調べてレスくれてたんだ〜。
感激だよー。
そうなんだよね。ただ前に和尚が肉体にも意識があるとか言ってた気がするんだ。
唯識とかでいうとそうなるという意味かもね。
勉強しまーす。o(^-^)o
ありがとう〜。

ただのおやじ氏のゴミ掃除かなあ。

>>286
自縄自縛している縄をほどくんですよ。
縄ってのはいい悪い言うところの物差し。
これを自分だと思っているところが間違いの元なんですよ。

>>291
人間には体というもんがあって快楽を求め不快を嫌がるようになっている。
それを捨てるのは生きている限り不可能だし、仕事して社会生活を
営む上でもものさしは必要なんだよ。

悟りを開いた人もレスくらい見落としまウィッシュ。

>>293
見落としでもそうじゃなくてもどっちでもえーねん。
どっちだからと言っても和尚のこと好きだし信頼してるよん。

>>288
すももさん、ダイレクトに鬼和尚さまに質問出来ないのは自我が邪魔してるんですよ。
思い切って飛び込んじゃうのがいいです。

鬼和尚さまはもう嫌うという分別がありませんよ。

>>295
お前と違って、すももは必要以上に尊師に執着してないんじゃないか。
まだ若干救いがある。

>>295
＞ >>288
＞ すももさん、ダイレクトに鬼和尚さまに質問出来ないのは自我が邪魔してるんですよ。

そうかもね。
ただ今急に飛び込む準備できてないからのう。
そこ読まれてるナ。

＞ 鬼和尚さまはもう嫌うという分別がありませんよ。

多分凡人のそれとは違うだろうけど、あってもいい。
だからひとり相撲なんだろうけど、ひとりにらめっこが今の気持ちにあってるんだ。ごめんね。
ありがとう。

>>297
いろいろいってごめんね。

すももさんはすももさんのペースやね。

>>272
すももちゃん
>>268は>>176へのアンカミス

>>275
私の辞書には、恥と云う言葉は無い

>>298
こちらこそ！
我が強くてもてあましてるんだ。
感謝してるよ。ほんとに！
じゃあおやすみ〜
o(^-^)o

「私の辞書には、恥と云う言葉は無い」と語る人の辞書には
スミで塗りつぶした恥と云う言葉があるだけだ。


　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　〜ゲーテ〜

>>299
ひょーまりえさんだー。
初めての接近！
うれしいなo(^-^)o

でも残念。
おやすみ〜

我が輩の辞書に『エロ』という言葉はない。

理由は２ちゅある。
一つは、なめなめ家の家訓であり、周知の事実なのじゃ。

二つ目はエロという言葉にアンダーラインを引きすぎて、
見えなくなった事じゃ(*^-^)b

　　 ／￣￣＼
　　/　　　　丶
　〈　_　　_　|
　 ｜/_＼／_丶|
　 rY(･丶 ｨ･)|h
　 ﾋ|　 i　　|ﾘ
　 `|　 `　) ﾀ
　　丶 ￣￣ /
　　　＼二／

おやすみだぜ
みんなぁーo(^-^)o

　　　　　なめなめおじさんと　　楽しい女性コテたち


　　　に　　　 （　 _,, -''"　　　　　 ',　　　　　　　　　　　　 __.＿＿　　　　　　　　＿＿＿_
　　　 ょ　　 　（　l　　　　　　　　　',＿＿_＿,､　　　　　　(:::} ｌ ｌ ｌ ,} 　　 　　　／　　　 　 ＼
　　　ろ　　　 .（　.',　　　　　　　　　ﾄ───‐'　　　　　　ｌ::ｌ￣￣ｌ　　　　　　ｌ 　 に　　　 │
　　　 l　　　　（　 .',　　　　　　　　　|　　　　　 　 　 　 　 ｌ::|二二ｌ　　　　　　|　　 ょ　こ 　.|
　　　ん　　　（　／ｨ　　　　　　　　　ｈ　　　　　　　　　 ,　'´￣￣｀ ｰ-､　　　|　　ろ　や　│
⌒⌒⌒ヽ(⌒ヽ／　',　　　　　　　　 ｌ.ｌ　　　　　　　／　　 〃" ｀ヽ､　＼　　 |　　 l　　つ　│
　　　　　　　￣　　　',　　　　　　　ｆｌｌＪ.　　　　　　/　/　 ﾊ/　　　　 ＼ﾊﾍ 　|　　ん　め　│
　　　　　　　　　　　　ヾ　　　　 ﾙ'ﾉ　|ll　　　　　 |i │ ｌ |ﾘノ　　　 ｀ヽ}_}ハ　ｌ 　　　　　　　|
　　　　　　　　　　　　　〉vw'ﾚﾊﾉ　　 l.lll　　　　 |i　|　从 ● 　　　●ｌ小N　ヽ　 __＿＿／
　　　　　　　　　　　　　l_,,, =====､_　!'lll　　　　 |i （|　⊂⊃ ､_,､_,　⊂lｉ|ノ
　　　　　　　　　　＿,,ノ※※※※※｀ｰ,,,　　　　| i⌒ヽ j　　（_.ノ 　　ﾉi|__／⌒)
　　　　　　　-‐'"´　ヽ※※※※※_,, -''"｀''ｰ-､| ヽ 　ヽx＞､ __,　イｌ　|::::ヽ ／
　　　　　　　　　　　　 ￣￣￣￣￣　　　　　　　｀''ｰ-､__,ﾍ}::ﾍ三|:::::/ｌ|　|',:::::ﾊ

おやすみ〜

仕事も遊びも楽しく生きてくコツは念を継がず、切り換え上手なことだよね

>>305
>コツは念を継がず、切り換え上手なことだよね

割り切ることは難しいっすね。みんな寝てるな。
俺は今から仕事です。

>>305
おっおお〜単、直どの　おはようさんで〜すo(^▽^)o

今日は郊外へ遊びにいってきやす。

朝は涼しいでんなぁ(b^-゜)

おいちゃん
おはよう！

私も今日はｶ外出。
行ってきまーす。

今かなりの地震！
こわいよー。

>>299
まりえさんおはよ。

まりえさんは真っすぐだね、私も見習わないとね。

>>300
すももさんおはよ。

我が見えてくれば落とせるよ〜

すももちゃん オッハー(^_-)☆

すももちゃんも遊びにいくのかぁ

一緒にあそびたいねー
地震あったの？
揺れを感じたんだね
おいちゃんとこは揺れなかったような気がするよお。

気を付けて、行ってらっしゃーいo(^▽^)o

なにわっこ娘ちゃんオッハーo(^▽^)o

涼しい朝だにゃ
今日はちょっと曇り空だね(*^-^)b

おいちゃんおはよ〜

うん、雲ってるね。

今から坐りまーす。

tst

>>291
まあさ、観念のひとに何言ってもわからんけどさ。
好きにしてください。

やっとアク禁解除。（*^_^*）

今本スレでの議論は、言語や分別を用いて表現できない悟りを、言語や分別を用いて伝達しているのはそもそも矛盾でないか？
というもののようで、それをおやじさんと和尚がお互いにいってる気がする。違うかな。

「我」という正体も、その人をこの世でその人たらしめるものであって、
我をなくして自分を観察したりできるんだろうか。なんて考えちゃう。
いやここで言うのは多分そこまでのことではなくて、我を小さくしなさいという意味だと思うんだけど、
では、なんのために我を小さくしなければいけないか、というと、人間鬼和尚を受け入れるためじゃなくて
法を受け入れるためなんだよね。和尚もそう言うと思う。
で、ここまで判っていて、鬼和尚個人にもなんの抵抗はないのに前に進まないのは、
多分今私が求めているものが、悟りそのものではないからなんだと。
いやとても興味があるし、だからただのおやじさんの話もわくわく聞ける。
でも、今の自分の目的が違っている。だからなんだなと今気が付いた。
また気が変わるかもしれないけどwちょっと大急ぎで書いてしまった。

じゃあ、ほんとに出かけます〜
ぼったんさん、トリップつけてみたよー

>>316
すももさんいっらしゃ〜い(* ^ーﾟ)ﾉ

　　　　ｶﾀ　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　ｶﾀ 　　 ／ ￣ ￣　￣＼　　　　　　
　　< ｀ ヽ ､　　 　／　　　　　　　　　.＼
　 ／｀ヽ､ 　｀ ヽ､　<●>::::::<●> 　 　　＼　　　　　何で！ 単チョさんなにがあったの？
／　　　　｀ヽ､／ i 　 （__人__）　　　　　　｜　　　　
｀ヽ､　　　 ／　i　 i､　 ｀ ⌒´ 　　　　　.／　 　　　　降板でなに？
　!　｀ヽ､i　　　 i　 i ヽ､￣￣￣￣￣￣i
　{｀ヽ､　 i 　 　 i　 i#｀ヽ<⌒ヽ､／　.ノi　　　　　　　次スレ期待age
　|　　 ｀ヽi 　 　 i　 i####>｀ゞ_､_,,／:::i
　｀ヽ､　　 i 　 　 i／ヽ／／:::::::::｀ ヽ､:::i


単チョさん、長編スレにてなにがあったのですか？
ご多忙故ですか？
去る者もいる、しかし新しく訪れる者も　ここにおります。

いったい、何をしたらアク禁になるの？

すももさんへ

>>319
すももさんはアク禁ではなく、巻き込まれた規制というやつでしょう。たぶん。

アク禁は悪質な人には施されるだろうけれど。

eo光なんざ全板規制しょっちゅうだよ

烏合の衆。

有象無象。

魑魅魍魎。

パラノイア

>>318
そんじゃちょい失礼して妄想語ってヨカですか

　　　　　　　 　 　 　 　l;:;:;:;:;:;:;:;:l;:;:;:;:;:;:;:;:｀丶､;:;:;:;l
　　　　　　 　 　 　 　 ,l;ｨ'----┴――--､、;:丶､!
　　　　　　　　　　　 ,ﾉ7 '"＾　　　^`'　　 ,ｨ'三ミ､_〉　　　スレで学んだことをリアルで生かしてたら時間が無い
───‐─┬┐　　{:/, ﾆ丶　　,r,=-、　ヾ:::::::ﾐヾ ただそれだけのことなんだけど単直にとっては
　 ___,,,...-‐''"|　|　　〃ｨ'｡｀>ｿ { ィ'｡｀'ｧ::..　 !::::::ミ:l　　　
￣7　　　　　|　|　　 l:! ｀~´/　,l、 ￣´ 　 ,. }:::::三< 皮肉であり、同時に貴重なことだったという証明でもあったね
　 i　　　　　 |　|. 　　ll　　 (､ っ）　　　　 : ,l::::ｼ久'l　　　 つまり、充分生きてくうえでの指針になったということだね
　.| 　　.|　 　|　| 　 　l　　 ,.,__､　　　　　,:' f::/ﾝ ﾉ/
　|　　　|　 　|　|　　　l ､ f{二ﾐｧ ,）　　　　{,ﾂ>-‐'′　そういう意味ではこのスレにいた龍賢saの最後の言葉
　|　　　|　 　|　|　　　ヽヽ`ー '　: ヽ　　　,_ｿ/ 相手の気づきの手伝い喜びが自分の一番の喜びだってのも奥まで沁みたね
　　　 　: 　　|　|　　　　丶､＿＿,　-―''"/,/
　　　　 :　 　|　|　　　　 ,} ヽﾆニ　 =彡ｼ,ンヽ,　　　　　　これからの世界の価値観ってそんなことが当たり前に
::::::::　　　　　|　|　　　 ,/(`＝- r‐ ''"　／ ,／丶、　　　　　なってきたとき大きく変わってくるんだろうね。
::::::::::　　　　 |　|　　.ノヽヽ、＿;＿_,∠..ィ"-――ｭ、
:::::::::::::::|______|__|∠三二二,,＿＿＿,,.　 -― ''"~⌒`丶､ 　　　それと鬼さんのスレでは色んな立ち居地の人たちのの雑居が
￣￣￣__/.￣/　　　　　　　　/　　　　　　　　　　　　　／｀`
ニ二二i -二ﾆ---､　　　　　/　　　　　　 　 　 　 　 ／　　最初から自然にできてるよねそういう意味ではより理想的なスレに見える
________________ンｰ|.|　　　　　/　　　　　　　 　　　　／ し、近未来に向けた現在の松下村塾って趣きもあるし
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　これからどう展開していくのかワクワクして見ているよ

パラノイア 。

>>326
龍賢さんは自分の信じた道を行ったと思うよ。
私も私の信じた道を行きまウィッシュ。

パラノイア 。

誇大妄想狂集団。

２ｃｈ狂鬼狂信者。

烏合の衆。

有象無象。

魑魅魍魎。

パラノイア 。

ガキ。

ワメク。

言葉知らず。

>>338
どんどんかいてかまいません
多い方がむしろよろしい

いま、解析とデータの集計中です
別サイトで発表する所存です。

>>281　こんばんわ。昨日じゃな。

>>288　わしが誰か人間を嫌ったりするという事は無い。
　すでに好悪の感情を離れたわしには、みんなかわいい子じゃ。

　体と意識は離れて働いていると感じる者には、そのように感じる。
　しかし、本当は肉体も含めて、全ては意識の表れであり、肉体さえもその一つの表現に過ぎないのじゃ。
　このような事を言っても、特に意味は無いものじゃ。
　
　今のおぬしは少し混乱しているようじゃ。
　行くべき道がわからないのか。
　それとも誤った道に入り込み、進むべきか、帰るべきか迷っているのか。

　どちらでも構わない。
　迷い道でも、道は道じゃ。
　歩いてきた跡が道になるものじゃ。
　自分で決めた道を、歩いていくしかないものじゃ。

>>316　こちら側ならばある程度は説明できるのじゃ。

　混乱しているようじゃ。
　とりあえず>>2から読んで坐ってみるとよいとおもうがのう。
　

鬼和尚のスレはいいとおもう。でも龍賢という人は危険な感じだね。
やってることがカルトとか霊術師の真似事みたい。
２ちゃんねるはリア小も参加してるらしいし。
みたらリンクになっているし、このスレの住人たちが出入りしてるじゃん。
おまけに迷うすももさんという人をひっぱりこもうとしてる。
参加して楽しく話すのはいいとして、それ以
上に手をさしのべるのはどうかね？

パラノイアと発言している人は一見荒らし。
だけどこういった不自然さに何かいいたいんじゃない？
はっきり言ったほうがいいよ。

暮らしに関する悩みに対し、鬼和尚さんと板住人の問答スレはいいけれど、
もし、霊術だの霊だのなんて場所に引っ張る誘導目的なら断固反対。
そんなもん宗教板でも板違いだ。オカルト板へ隔離してくださいよ。

いいんだよ。
人を騙そうが、欺こうが。
ただのおやじの理論ならそうなる。
こうしなければならない、人はこう生きるのが理想だ、がものさしに
なるというのだから。
何をやってもいい。
そしてそれを個人的欲求で他人の欲望を
抑止したいのならば対象が国家法に違反した時に
国家暴力、警察にそれをやってもらおう。

そして何をどう口で言っても対象は阻止できない。
彼を止めたいのならば暴力で拘束するしかない。
そして暴力とは法律だ。

鬼和尚様
嫌われて・・なんて、まるで子どもが親の愛情を確かめたくて口にするようなものだったと今では思います。
ただそれも、この春からここにいさせていただいたものの、龍賢さんに心酔して和尚をないがしろにし、
挙句の果ては和尚に悪態をついてきた私ですから、ほとんど声をかけていただくことが
なかったのも仕方が無いと思っていたことがあったからでした。

私が当初ここに求めたものは、仏教的な考えをベースにしながら龍賢さんに人生を幸せに豊かに
生きる具体的なノウハウを教えてもらうこと、それだけでした。

それが、龍賢さんがスレを出て、自分はスレにとどまってから得た大きな気づきは、
優しい先輩方のおかげであり、このスレで培ったものが役に立ったものであり、
それは幸せな人生を生きるのに十分な収穫でもありました。
以来、仏教自体に惹かれ、より深めたいと思うようになってはいるのですが、
私はやはり当初ここに来た時と同じように、豊かで幸せな現世利益を追求していきたいのだ、
ということを今朝改めて確認したのです。

もちろん現在は、同じ現世利益でも悟りの方角を見誤っては本当の幸せはない、と確信できるようになっています。が、
それでも純粋に悟りを説いておられる和尚の目的には明らかに反する意図を持つことになるわけで、
それが我ながら不誠実な気がして和尚に近づき難いというのもあったのだなということも気づいたのです。

でもここでようやく、現世利益追求と悟りの方角を目指すことの両立が可能な範囲で楽しく
追求できていったらいなあ、と思うに至ることができた、というわけで、
大変我儘勝手で申し訳ありませんが、今後とも宜しくお願いいたします。

法律だの暴力だの発言しているじてんで
苦しさ紛れの言い訳千万。
そんな発言しか思いつかないんか。
生活板にきたオカルト脳勧誘グループの本性が暴露されました。

なにわっこさんは一見良い人そうにみえましたが、
ひっぱるのに必死こいてる姿をここ何日かみてました。
創価によくいるおばちゃんみたいじゃないそれじゃ。

なんちゃって霊術ヲタなんて笑いしかこぼれません。

このスレは危険。
埋め荒らしをされているのをみて
なぜなのと思ったけど。











こーゆーことなんだ。

孔子の弟子に子貢と原憲というのがいた。
子貢は孔子の弟子の中で最も金持ちになったが、原憲というのは超貧乏。

子貢が、原憲のところを訪れた時、余りにも貧乏な原憲をみて、
みかねた子貢が「あなたは、なんと苦しんでおられることか」と言い、
原憲は眉ひとつうごかさず返事したというエピソードが伝えられている。
「財産のないことを貧しいといい、
　学んだことを実践できないのを苦しむといいます。
　私は貧しくはあるが、苦しんではいない」

原憲のいった言葉がすごく考えさせられます。
流民の住人さん達は、学んだことをどこまで実践できているでしょうか？
学んだことを実践できないのを苦しむというそうですよ。

釈迦的に
「そんな質問には答えない」

>>348
教えに依存しても仕方ない、それこそカルトだ。
生活の中にしか答えはない。

俺が今までの人生で学んだ一番大事なことは「人生なんとかなる」
実践とかないから楽だよ。

>>351
それが悟り


意識だ、何だとひたすらゴネている奴は、迷い

>>350　生活板に侵出してきた連中に皮肉を言っただけです

>352
どうだろ？w
悟りってか、気の持ちようひとつだよね。
人間て先々心配して不安になるからこそ長生きできたともいえるし、
そんな未来の不安を取り除く為にいろんな知恵や社会での生活なんかがあるんだと思うからね。
貧乏じゃないことや長生きだけが全てじゃないって思える人は「なんとかなる」でいいんじゃないかな？

こんばんは。
今日、座禅をしました。

今日はいつものようにベッドの上でまどろんでいて、
なんとなく、ふと座ろうと思い立ち、そのままガバッと体を起こし、胡座をかいた。(はんかふざ？だっけ)

そして過去スレで見た｢頭と丹田を一本の線上に置くと快が生じる｣という鬼和尚の言葉を思い出しながら、
チューニングを合わせるようにしっくりくる姿勢を探していた。
そしてそこから、数でいうと10回ほど息を数えた。

途中感じたのは、｢座る｣という行為、付随して仏教を特別視する感情。
仏教徒としての自分を感じた事による陶酔、優越感。
普段は着ないスーツなどを着て、社会の一員になった気分のような、なんともいえないピシリとした感情に似ている。｢属している｣快感。

そして座る意味、座っている自分への意味付けなどの思考が、坐の上の観察で溶け、そこから無想に。本当の快。
景色に溶け込んだよう。僕が景色の1つとなった、そんな感じ。

そしてしばらくして足をほどき、バタンと布団に戻った。

布団に戻って思ったのは、僕の場合、座っていても寝ていても、｢観察する｣という行為に特に変わりはなかったということ。
でも、座ると言う形態を取ると無想になりやすい。それを感じた。
かなり前から思っていた｢座れば分かる｣とか｢ひたすら座れ｣などといういわれに関するわだかまりが、僕の中で解けた。
｢やれば分かる｣、｢来れば分かる｣。
このような言葉を乱用して精神の搾取をするカルト宗教のイメージがあって、｢ただ座る｣という行為が引っ掛かっていたから。

座るのは目的ではない。その奥に真の目的があり、
座るのは、止観を行う為の方便だということ。座ること自体は目的でも、欲でもない。
坐も方便。１つの体系。

やはり座禅にも仏教にも、固執する必要はない。
感情を感じて、それを観じればいい。
今日は僕の中で、只管臥坐の意味がものになりました。

>>355

只管臥坐＝観とは何か

意識がある間の行往座臥いつ何時でもの精神的現象の観　状態

の　こ　と　で　あ　る

>>346

おはようございます。

私は霊術などは否定します。

坐禅や瞑想などをやると超能力などがつく場合があるらしいですが、それにひっかかってはいけません。

私がすももさんを引っ張って来たのはむしろ霊術から引き離そうとしている事にほかなりません。

坐禅や瞑想などをやると超能力
（霊能/普通の人からみるとあり得なく見える力）
がつくが、たいていはその能力の行使に溺れる。
幾多の新興宗教の教祖が御他聞に漏れないがごとく。
麻原も高橋も然り。
霊能を性、金、等の欲望実現の道具として使い、身を破滅させる。

>>355
観が完成すればおそらくチミがここで2ちゃんで日記を書く動機が失われる

おはよう！

>>359
そうですね。最近>>1おつ！しか書くこと無いですw
もうちょいしたらさよならかもですね。

>>351
>>352

「人生なんとかして」ではもちろんなく
「人生なんとかする」でもなく
「人生なんとかなれ」とも違う

「人生なんとかなる」

・・・人間、ぴたりとくる言葉に出会うと脳内で快感ホルモンが分泌されて頭が軽くなり、
背中に電流が走るような刺激があった後体も元気になる、ということに気づきました。

>>357 なにわっこちゃん　おはよー。

そうか、霊術に心配してくれてたのね。ありがとさん。(*^_^*)
ただごめん、どうして否定なのか、お釈迦様が否定されてるんだったけど
どうしてなのか、よかったらちょっと教えてくれる？

>>362

すももさんおはよ〜(*^_^*)

人は霊術、超能力をもつ事でそれによってまた迷うのです。

迷わない修行をしてきたのに、変な能力を身につけたばっかりに道から外れ、また迷ってしまうのです。

>>362
霊能の行使は欲望への執着を肥大させる（王の力）。
悟りにとっては障害になるが現世利益と欲望の成就にとっては
その力は強力である。

悟りは苦しみの滅尽であるから霊能の濫用は悟りと反対の方向
（快苦修羅界）に赴く。

>>363
そうすると、>>358さんの言われるようなことね。

てことは、修行中の身で女色や金におぼれるのと霊術に嵌るというのは同じ間違い、ということでおｋ？
どちらも迷妄の道に陥れるもの、ということで。
つまり、霊術だけが特別に何か意味があって禁じられているというわけではないと。
ならば、悟りは遠のくとして、霊術を救済のために有効に使えば、それはおｋということになる？

>>364
なるほど。
では>>365の質問を同じように。

>>366
>修行中の身で女色や金におぼれるのと霊術に嵌るというのは同じ間違い

それは違う。
それは「間違い」ではなく正確には「選択」である。

「修行中の身で女色や金におぼれるのと霊術に嵌るというのは同じ」だが
「間違い」ではなく「選択」と呼ぶのが相応しい。

>>367
「間違い」ではなく「選択」である、というのは了解！
でも、ということは、霊術の行使で人の役に立とうと本人の意思で選択したことならおｋということになる？

私はたとえ救済が動機であったとしても、それは必要以上に人に依存心を植え付けたり、本来の自己へのきづきを遅らせるから、とか、
あるいは、人智ではまだ分からない霊的にとても深い問題があるのでその力を行使してはいけません、
といわれているのかと思ったです。

>>365

純粋に救済を目指した霊術があるんであればそれはそれでいいような気がする。

ただ、自分を救うのは自分しかいないって思ってるから、そういうものには近付かないの。

>>368
あくまで仏陀は病人を霊能で救ったことは無い。
イエスはそれをした。

いづれも選択。

信じるか信じないか使うか使わないかも選択。

しかし霊能の使用には必ず代価（支払い）が発生する、
というのが古代ヴェーダ以来の伝承である。

>>369
>>370
どうもありがとう。
勉強になった。

>>371
お礼はすももの体で払ってもらう。

>>370
あ、もうひとつ。

＞しかし霊能の使用には必ず代価（支払い）が発生する、
＞というのが古代ヴェーダ以来の伝承である。

代価というのは、迷妄の道を深めてしまう、ということ以外に肉体的霊的になにか代価を支払わされるということ？
また、その代価は、その霊術を受けた方も、同じように支払わされる？

>>372

おチンチンびろーん
　　 ∩＿＿_∩
　　 |ノ　　 丶/⌒)
　 /⌒)(ﾟ)　(ﾟ)　/
　/　/　(_●_)ミ/
（　丶　|∪|　／
　＼　　丶ノ /
　 /　　　　/
　｜　 _つ <
　｜　/ω＼ ＼
　｜ /　　 )　)
　(_ﾉ　　 (　＼
　　　　　 ＼＿)
ぼくで
よかったら
どぞー(#^-^#)

代価というのは苦しみと喜びということである。

>>374
僕肛門の方はまだ未開発ですて。

>>373
霊術を受け、効果を得た人間にも当然代価が発生する。

あ、おいちゃーん！
助太刀ありがと〜♪　へんな兄さんに絡まれてるとこだったあ〜。

じゃあ、へんな兄さん。
どうも有難う。マジで勉強になったお！　(*^_^*)

>>378
感謝の気持ちはすももの肉で支払っ・・・

>>371
すももさん付け加えると、お釈迦さまも鬼和尚さまも道案内しか出来ないの。
道を歩んで行くのは自分しかないの。

>>380
ん！よぉ〜く、わかっとるよ。
すべからく、本人が意識するしないに関わらず、自分の人生を創造（選択）しているのは、
ほかならぬこの自分（の意識）以外にない！ってことを。ね。(^_-)-☆

んだば、また忙しくなってしもた。またねー。

うん、またね(*^_^*)

性器だして喜んでるバカ。

>>344　過去の事などはどうでもいいことじゃ。
　毎日、新しく出会うのじゃ。
　今の世で悟りを得ると言う事は、最も大きな利益ともいえるのじゃ。
　お金があれば、川の水にも流されない良い土地を買えるように、修行によって死によっても流されない島を作る事が出来るのじゃ。

>>348　なかなかいい話じゃのう。
　孔子も元は仁と義という心を重視していたようじゃが、次第に役人の学問になってしまったようじゃ。　

>>383
ボクのこと？

　　∩＿＿_∩
　　|ノ _ノ丶_丶
　 /　ー　 ー|
　｜///(_●_)ミ
　彡、　|∪|　　)
`/　　 丶ノ /／
丶|　　　　/
　|　◆　 /
　丶／　／
　／　／＼
（＿／＼＿)


今度は マエバリしといたからねー(＾ε＾)

>>355　そうじゃ、坐る事すらも方便じゃ。
　観察が出来ればそれでいいのじゃ。
　観察が出来るように、坐るのじゃ。

>>358　そうじゃ、力に囚われればそこで終わりじゃ。

>>359　そうなれば新しく目覚めた者が、新しいすれを立てるかもしれん。わっはっはっは。

　　

>>379
エロ基地外氏ね池沼
おやじ

　　　　　　 _,,. -──- ､ ,. ‐''"´￣｀二ﾆ=-
　　　　　　-=ﾆ´..＿_　　　　　ﾞ　　　　　´￣~ﾞ'''‐､　　　　　387 　奴は自分のやってる
　　　　　　　,. ‐''"´　　　　　　　　　　　　　　　 　 ヽ、　　　　　　　　ことの意味・・・・
　　　　 , ‐'´　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 ,.ゝ
　　　∠..-‐''フ'~　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 ﾞ!　　　　それがどういう
　　　　　 ／　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 　 !　　　　　　　効果を生むか・・・・
　　　　 /　,　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 l
.　　　 /／　　　　　 　 /l　,ﾍ.　ﾄ､ ヽ、　　　 　 　 　 　 l　　　　そのあたりをまるで
.　　 ／/　,ｲ　　　 /! / ul !　ﾞ､ |. ヽ､!ゝ、 !　　　　　　　|　　　　　　わかってない・・・・・・！
　　　 / .// /!　 ./ l./.`‐､l　　ヽ!. ‐'´, k'ヽﾄ.、　　 　 　 .l
.　　　i ./ !/ l ,ｲ/.　!'　`‐､|!　 I|_,. ‐'´ ヽ!　::::ヽ　　　　　 ゝ　　　気が付いてない・・・・
.　 　 l./ .l'　l'　!' l＝＝===〉　__ ====＝＝＝:| .|⌒i.　　 ヽ、
　　　 !　 　 　 　 l`‐.､.__ﾟ/,:::　''' ヽ､ _ﾟ__,.. ‐'´:::| |´ ）}.　 　 l、　　嫌がらせを
　 　 　 　 　 　 　 !　 :::/,:::::::::. jv　 u　 　 ,／:::|.|~）/　　 　 l、　　　すればするほど・・・・
　　　　　　　　　　ﾉ! ,/,:::::::::::__::)　　_,,.-‐"　 u::||_ノ　　 　 　 i、
　　　　　　　　　 /　iｰ＿＿＿＿_ ,,. -‐''フ::::／! 　 　 !ﾞ!‐ ､._. ヽ、　
　　　　　　　 　 I_,. ‐'i`‐ ､.＿＿＿_,,. ‐'´:::／: │ 　 │l　　　` ‐-　　縄が首にしまって・・・
　　　　_,,. -‐'"´　　　,.!　　＿＿_,, 　 u:::／:: 　 !　 　 ! i‐ ､._
　　　/i　　　　 _,,. -‐1 ヽv ￣￣ 　 :::／:::　 　 !　　 i' .i　　　` ‐-　だからこれくらいは・・・・・・
　　/ .{_,,. -‐'"´ 　 　 !　 ヽ、　　 .::／:::　　　　i'　　/ /
　/　　!　　　　　　　, -‐-､ , -‐､i´~｀ヽ 　 　 ./　 ,ｲ./　　　　　許してやろうじゃねえか・・・！
/　　　l　　　　　 ,.へ､／⌒ヽ､　`‐､　 i　　　/　 / / 寛容な精神で・・・・・・・・・・！
　　　　|　　　 ／‐-∠.＿_,、

どんどん書いていいよ。削除依頼だしてアク禁にするから。

>>389
２ちゃんねるのシステムがわかっていないようですね。
また、メカニズムにもとんと無知をさらけだされていらっしゃる。

>>319
そういえば亀レスですが、私のアク禁は誰かが頻繁に投稿するコピペが原因で、
その誰かのアドレスと私のアドレスのローマ字４文字が
一致するので巻き込まれたものです。(>_<)

いやいや、今頃レスもらえるとは、驚きましたねっと。

全く律儀なこって、ありがとうございます。了解しました、
すももさん。それは、とんだ災難でしたね。

>>392
あ、いや亀レスすみませんm(__)m

でも、さてと　すっとさんでしたかw
その口調、私も楽しみにしてました。(~o~)

みんなあるんじゃないですか？
ペット板などは削除人がなにをやっているのかと、首をかしげたくなります。
チワワのスレ
一度みてください。でもそこにかかれていた文章をみて、
荒らしはハゲなんだとハケーン。

げっ、げっ。一発でばれてもうた。最近、こっちでは書きこしてなかったのに。

こっちのスレもおいちゃんを上回るような強力なコテさんが登場して大変そうだ
なあ。（笑）

>>384
役人の学問になったのは日本の話だろ、アホけw

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 /三ミ､　　＿_
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　,.-==彡'三ミ､ｰ'´ﾆ三ﾐ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　〃三彡'´三ミ彳三ミ､ヾｰ､
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　レ'川/／三ミ〃三ミ､ﾐY}}ﾘ <アホけw >
　　　 /　　　　　　　　　　　　 ヽ ,.〃彡'ノ////,ﾍﾊ⌒ヽ｀V￣ は ヽ
　　　 |　兄　言　遠　何　 ま　 {{/〃///////　/∧川 i　：　却　|
　　　 |　さ　 っ　 慮　か　 た 〈）川,ｲ〃〃'/　 {{　ﾉﾊ|||　：　下　 |
　　　 |　ん　て　 な　あ　　　　}彡!´ﾅメ､〃,. -+ト､{ﾉ!||| ！　　　 !
　　　 |　：　 下　 く　 っ　　　 （（((「⌒_ソ　　 ＿`_ iﾊゞ＞‐ｧ＿_/
　　　 |　：　 さ　　　　た　　　　＞)| /　　　　´￣ ヾ`|/⌒∧}}）
　　　 |　：　 い　　　　ら　　　 |{{{{{ﾚ　　 　 ､　　　__ |i「`/|||||i{
　　　 ヽ.：　 ね　　　　　　　　/ヽ{〈_ r_､二 '_＿_〃 |ﾘ_/　― ヾヽ、
　　　　 ＼　　　　　　　　　 /― ￣| `ｰニ三三ア´∧　 ニ￣ ｀≧､
　　　　／ ＼＿＿＿＿_／――‐/|　　 ===　 　 /　 〉 ‐┘　 '⌒
　　　/　　ヽ　　　　　 　 　 　 　 / ｜　 　 　 　 /　　/:|　l l /
　　/　　　　､　 　 　 　 　 　 　 /　 `┬- ＿__/　　 //:|　： ' |
.　〈　　　 　 ､　　　　　　 　 　 / 　 　 ﾄ､ヽ＼　 　 // /|　　　|

　　　　　　　　　　,.-‐''"~￣ﾞ'=-
　　 -='"¨ﾞ''ｰ-､/::::::.....　　 ''''':｀ヽ.
　　　,r'"':　..:::::::::::::::::::::::::::　　:::::::::l.
　 ／:::::　　:::::::::::::::::::::::::::''　　 :::::::::l.
　/::::::::::..　 '::::::::::::::::::''　　　...:::::::::::::l
,/,ｯ::::::::::::::: ::::::ハ:ヾ::::::::::::::::::::::::::::::::l
'"/::::::::::::''1l:::l'l　lヾ:iヾヾ::::::::::::::::::::::::l
./:::::::::,1 l l｣:::l l　l::::::::::;;;;;;;;::::::::::::::::::::l
ヽ/l:::::::::::::ﾆﾆ} l　lー'",,.--､ヾ::/ヽ:::::l　　　　よせっ・・・・！
　　lﾊ"_,,.-‐-､　　 ,ｯ"　o　　l::rヽl:::::l
　　　 l.､ 　　o;　　'　　　　,ﾉ |:l-} l:::::l　　もういいんだ・・・。
　　　　l｀ｰ--/,'　u　｀'''''"/　l:llﾉﾉ:::::{
.　　　　l : :／,' u　　　,／' u　lノ:::::::::l 電源を切ってくれ・・・
　　　　 l <_　　-　ヽ''_,.--､v ﾉ::::::::::::::l
　　　　　l ┌―‐',ﾆﾆ-‐‐'7 /::::::::::::::::::ヽ
　　　　　 l ヽ'_"ﾆ--―''"ﾌ/;:::::::::　,､::::::::ヽ
　　　　　 ヽ <,.-‐'''""¨¨ /'/l::::::／　ヽ::::::::ヽ:
　　　　　　 ヽ　　ﾆﾆ　　/　 l／;;;;;;;;／ヽ:::::::::l
　　　　　　　　ヽ　ﾆ　ノ　 ／;;;;;;;;／
　　　　　　　　　ヽ ／ ヽ/;;;;;;;;／
　　　　　　　　　　　　　l;;;;;;;;/

おはよ♪

今日は早起き☆彡

なにわっこ娘ちゃんオッハーo(^▽^)o

早起きだね♪
美容と健康にいい(b^-゜)

おいちゃん、胚芽米食べてる。
青汁も飲んでる。

サプリメントはやらないでつ(*^_^*)

十代の頃は玄米食、ヨーガした断食したりもしてたけど、
最近は自然にお任せ。

久し振りにマーフィー読んだけど侮れないなあ(・ω・)/

おいちゃんおはよ(^O^)

今日は穏やかな朝だね。

瞑想は超安全な 軟その法がいいな

頭にのせるものをかえるんだね、
たとえば金の延べ棒だったり、溶けて体中に流れて、金体質かな

あとは通常の軟その法に戻すとよい。
これで現世利益獲得オーケー(笑)

なにわっこ娘ちゃん
穏やかで爽やかな朝でつね♪(*'-^)-☆

ナイロンpanty被っての瞑想で斬新なアイデアは湯水のよう。

♪人の遣れない事をやれ〜♪
だにゃ

できたらば、また夜にでも

おいちゃん
なにわっこちゃん　おはよう

私もマーフィーものすごく久しぶりに読んでみて侮れないって思ったんだよー。w まさにシンクロじゃな。
軟その法？面白そう！(~o~)
つまり、おいちゃんの立ち位置がすももの目指すところ、ということだね。（なのでなにわっこ娘ちゃん、安心すべしw）
それとあのへんな兄さんも侮れませんw
あの方が示していたダンテスダイジ、知らないのでググってみたらとても興味深かった。
苫米地さんなんかこの人の影響受けているんじゃないかと思った。

↓
http://www5a.biglobe.ne.jp/~scl/medi.htm#『素直になる　雨宮第慈講話録４』より
『君達にはいつでも選択が任されている。別の未来、そして別の過去も。』

では、私も今日は自宅で仕事をしながらの休日です。
またね〜

すももさんおはよ〜♪

そのままの君でいいんだよ
何も付け加えることはないんだよ
君がそこにいるだけで、素晴らしいキセキなんだ。

誰にも知られずひっそりと野に咲く花

頬を撫でる初秋の風、キミの皮膚を伝う雨の暖かさ。

朝を告げる小鳥たちの歌声、手に触れる子犬の命の柔らかさ。

皆んな君と同じ時、同じ大地の上でただ生きている

そのままの君でいいんだよ
何も付け加えることはないんだよ
君がそこにいるだけで、素晴らしいキセキなんだ。

君も同じ命の交響曲を奏でてる
かけがえのない仲間

君の存在はこの宇宙でかかすことのできない
必要とされ、愛されてる証しなんだ。

すももちゃん オッハーo(^▽^)o

ダンテスダイジさん面白いね ありがとね(*^-^)b
苫米地さんも影響受けたのかな 苫米地さんは 幅広いねー
変性意識好きそうだね。
あっ、それと絶倫さんと「選択」でシンクロしたよ（一寸意味違うけど）

苫米地さんの脱洗脳は納得だなあ、生まれてから今までに潜在意識に色んな植え付けをされたり、
自分で植え付けたりね、それが教育であったり環境であったりで、

自分の物差しつくって分別することになってしまったんだね（ここは只野さんのパクリっとｗ）

マーフィーの「単語法」、おいちゃん、知らなかったのに、
歩行瞑想に取り入れていたよ。
右足出した時に「健康」、左足出した時に「幸福」といった具合にね。
「私は健康だ」「私は幸福だ」だと言葉に反する葛藤が生じるけど単語法だとシンプルで、葛藤が除去されるみたいだね。
それと歩きながらなので時間節約で健康にいいね♪(*'-^)-☆

楽しんでやればいいんだよね 成功とかは拘らなくていいなあ〜。

だって生まれた時から大成功しているんだからね なんちってぇ

あらっ、分からなかった 単、直どの、 オッハーo(^▽^)o こんちは〜♪

すばらしい詩 サンクス(b^-゜)

>>408
生長の家で修行したという文言があるよ（リンク

統一教会でしょ
朝鮮カルトに学ぶものなんてない

>>410
なにわっこ娘さん

真っ直ぐに生きるのは辛い
牙を隠さず生きること

やまあらしジレンマみたいに
シェザーハンズみたいに
触れ合うひとを傷つけてきた

いいことではないよ。そのようにしか生きられなかった
「選択」した結果なんだけど

>>411
単、直さん　愛だね！

ひょーおいちゃん　なんという偶然！ウレシス　私も今日は出たり入ったりじゃ。

「軟その法」は白隠禅師だったのね。早速実行してみる。ありがとう。

そう！わかってるよ。成功したいとか金持ちに！とかいう執着と言うのは全然無い。
すでにあるがまま完全なんだよね。
ただ、それを踏まえても明るく豊かな幸せを否定せずに求めて生きたい、
そう思ってたら、ダイジの
「うん、いいよ。みんなどっちかを選ぶよ。タイプによるんだけど、
　厭世的というかこの世の全体を否定してしまうという性分の人だといきなり実相そのものの中に
　飛び込もうという形で生きていくよ。そうではなくまだこの世の中に魅力や心ひかれる部分を
　もっている人の場合だと、自分自身の本当の個性に出会おうとして生きていくよ。」

それから、瞑想なしに人間は進化しないようになっていると言って、
　「ただ冥想というのは、完全にその人間というのが絶対そのものである、
　絶対というのも愚かなぐらい絶対そのものであるということを確認させるもの、
　そしてそこから自然に流れ出して彼自身の人生を歩ましめるもの。ただその限りにあるだけなんだ。
　あとどのような生き方をしようともう全然関係ない。」

っていうのがあった。いいね。(^・^)

>>413 おはよ〜特別に携帯用AAだよ〜今日もいいことがいっぱいあるよう
∧_∧　精力財をたっぷり入れといてっと
( 　´ )
(　　つ｛．パラパラ
　　　　∴∵
　　　 旦旦旦
`∧_∧
( ´∀`)∫∫∫
(　　つ旦旦旦
さぁさぁ、なめなめおじさん、皆さーんもお茶が入ましたよ

君とよく この店に来たものさ、訳もなく♪お茶飲み話したね

|┌─┐[][][]♪＼┌─┐
|｜〇｜───　♪｜〇｜
|└─┘　∧_∧ ／└─┘
|／♪＼(　´_｀)凵 凵
|♪　　　つ[凵　〇]○]
＼二二♪二二二二二二＼
| |　｜　　｜　　｜　｜
| |　♪　　｜　　｜　｜
＼|＿｜＿＿｜＿＿｜＿｜
　　　♪　　　　♪
　　♪　〇　　　　♪
　∧_∧　　〇　∩∞∩
(〃´ω`)ｏ　o(^ω＾〃)
.／　∩つ[凵 0凵]と (
(　￣＼＼＿＿＿＿＼　)
‖￣‖ _)　｜｜(_ )‖￣‖
学生で賑やかな 　この店の 片隅で聴いていたボブデュラン…

>>414
いよっ！まりえ姉さん（じゃなかったりして・・m(__)m）

生長の家が朝鮮カルト？　違うと思うぞー。よく知らんけど。右翼なのは承知。
実は私も長い間右翼少女（少女だった頃はw）だった。
けど今は・・微妙ながら、空を飛ぶ鳥に国境はない、が基本。
ただ現実的に政治問題を考えれば、具体的行動は国境を意識したものになるし、
今までのような自国の尊厳を自ら汚す国家観にもとづく教育や外交はあってはならん、
と思っている、と言う程度なんだけどって、違う話になっていきそうだ。w

悟りも部類したらカルトよりでしょう、龍賢みたらわかるやん、スピリチュアルに仏教まぜて学会員みたいなこと言ってたり
自演で心理操作頑張ってみたり、バレたら守護霊でヒーリングなんて、もうカルトそのもの、オウムの麻原とまったく同じ人間。
龍賢を信頼する人もオウム信者とまったく同じ、だから悟りスレ自体がカルトなんだよ。

すももちゃん 心の底の底でみんなぁ繋がっているけど
一人一人はおんなじ人はいないんだよね
だから面白いけど摩擦も生じるんだなあ。
されど瞑想かな〜

国境ないのは音楽とエロだにゃぁ(^_-)☆

>>416
単、直どの 我が輩も携帯だすぅ

♪君とよく　この店に来たものさ
訳もなくお茶を飲み話したよ
窓の外　街路樹が美しい
ドアを開け　君が来る気がするよ

　　 ＿＿　 ⌒⌒
　 ／ニニ＼　　 ^^
　/ﾆ三三三ﾆヽ
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
-ニ三三三三ニ-
‐ニ三三三ニ-
　 -ニニニ- ∧_∧
　　 ￣￣　( -ﾆ三)
　　　　 /⌒`￣￣丶
　 /⌒ヾ/　/ ﾆ三／|_
￣￣"＼/　/ ﾆ三/|ﾆ|
"" ﾞ　ｿ　/ -ニﾉ |ﾆ|
　ﾞ　(＿ﾉ`ー＜　丶_)
　""　　-ニ三三三ニ-
　　""　　-ニニ三ニ-
""　 "ﾞ""　　 ―ニ―
♪あの時は道に枯れ葉が
音も立てずに 舞っていた
時は流れた〜♪

単直様
はじめまして。お茶いただきま〜す。

では、すももはまた戻りまーす。また来るね。

>>418
言えてるね。

まともな仏教系のスレでも、悟りが話題になった瞬間、狂うことが殆ど。
我ら凡夫が、悟りについて語り合おうとするのは、やめといた方がいいのかも。

>>420 携帯AA続きサンキュー
>>421はじめましてってずっと見てたんでそんな感じしないけどヨロシクね

随分昔だけど、こんな歌作って受けてた人がいたな〜

金の無いやつぁ、俺んとこへ来い、俺もないけどクヨクヨするな。

見ろよ、青い空、白い雲

そのうちなんとかな〜るだろう

単直も守護霊とかは苦手なほうだけどね
龍賢saも単直にはこんな感じに映ってたよ

そういう意味で最後のお別れの言葉に感じるとこがあったから

＞このヒーリングで金を取るくらいなら、ホームレスをしながらヒーリングをして暮らす方がよほど楽しい。
＞誰の人生も素晴らしいよ。 それを私は教えてあげたい。 あなたの人生は素晴らしいのだと。

それについて書いただけなんだけどね、後はその言葉通り行ってくれればという思いだけかな

人の心のうちは分らない、ましてや先のことなんてどうなるか・・・

今目の前に書かれてる文脈を見て自分の心の琴線に触れるかどうか、だけだよね

１００人いれば１００通りの見方ができるんでそれはそれでその人の選択だし真実なんだしね

ここ鬼さんのスレが魅力的だと思うのはそんな個人個人の想いを自由に発言できて
組織とか団体とかによらないであくまで個人の目覚めを大きな柱に置いてるとこだと思うんだよね

>>414
　　　　　　　　　　.／￣￣￣ ＼　　　　こ、これは まりえ乙じゃなくて
　　　　　　　　／＼　　／　 　 ＼　　 スーパーマンＴシャツ裏返しに着ちゃっただけなんだから
　　　 　　　 ／ ＿,　≡　､＿,　　 ＼　　変な勘違いしないでよね！
　　　 　　　| ///（__人__） ///　u　|
　　　　　　 ＼　　 　　　　　　　　／
　　　　　　 ／￣￣￣￣￣￣￣ ＼
　　　　　／　　　＜￣￣￣> 　　 　|
　　　　　|　　|　　　￣＞／ 　 |　 　|
　　　　　|　　|　　／ ／　　　　|　 　|
　　　　　|　　|　 /　 <＿＿＿/|　 　|
　　　　　| 　 |　|＿＿＿_＿_／|　 　|

ツンデレはよくないとおもいます＞＜

>>414

まりえさんせつないよ〜(;ω;)

>>単ちょさんおぷ子です

ぬっ
麿呂できたか、、

いま仕事のあいまで携帯からで
エーエーがだせません

おふろ屋さんはしめたの？
気をつかうのも疲れるもんね。


行き場所ない

人を傷つけて生きてない人なんていない。
もしくは、人は傷つけられたようでそれほど傷つけられていない。
傷つけたのも傷つけられたのも、すべてまりえさんのフィルターで通して見た世界。なんだそうだよ。

と、ツイこの間やっと手に入れた観念をふりかざして得意げに語るすもも様なんだが。
えらそうでごめんなさい。(>_<)でも実感なんだ。
大体、まりえさんが「牙」って言ってるけど、
その背後にものすご〜く繊細で優しい心があるのがみえみえなんですけど。

私が本当の牙をむいたらあんなもんじゃないから恐ろしくて出せない。それも問題だね。w

と、ひとに何かえらそうに言うと自分をよく振り返られるね。
さっきまで抱えていたあることの荷物がこれでひとつ降ろせた。

なにわっこちゃん、ごめんね横レス。でも有難う。m(__)m

>>427
うん、今は鬼さんとこが居心地いいんで、居候させて貰ってるけど
そのうちまた気が向いたら恩返しに秘湯の混浴場でも造るかもね

　',彡'/ r' ﾉヽヾミ三三三三三彡'　　　_,,,,,,､ヽ;:;ｨ''|
　 彡'|.|（‐'''"　'iﾐﾆニ三彡"´￣　　　　 ｀ﾞﾞｰ'　　u |
.　 彡i､ヾ　('　 ヾミﾆ三'　 　 　 　 　 __,,､　....ﾉノ　/
　　彡ゝ ｀'' "　 |ミﾐﾐ' 　　　U　　‐'"ひi,;'´　 ,ｨ;;ｧ''
　　 '彳｀ー‐i　 |ﾐﾐﾐ'　 　 　 　 　 ｀`‐ｼ　　 |､ﾆ'
　--､/ 　 　i　 |ミﾐ 　 　 　　　　.,,r‐''"　　　| ﾉ
　く'ﾉ　　 　:i 　ミﾐ 　 　 　　　　´　　.,　'　　 |'　 スレ違いだと追い出しくらうまでは
　､＼ 　 　 .l　 ヾ 　 u　　 　 　　　.ﾉ（_,,､. 　 |
　:＼ヽ,　　 ヽ　　　　　　　　　 ／　　 ｀t‐一'　　へうげもんだし・・・・
　::::ヽ ヽ　　　｀::.　　 　 　 ,; ' 　　　　　.:i
　:::::::ﾍ ヽ　　　 ｀::. 　 　 　 　''"⌒ﾞ''一ﾉ
　::::::::::ﾍ.ヽ　　　　ヽ､ 　 　 　 ｀ ー'ｰﾉ
　::::::::::::::ヽﾍ　　　　　｀ｰ┬‐一;;''""´　
　＼､:::::::::ヽヽ　　　　　 /::ﾍ ）　｀ﾞ'ｰ､_.　　　　　　　　　.
　〃｀ﾞｰ､;;;;＼＼　　　/i:::::::丿　' , ' , '｀ﾞ

人を傷つけてもよい
人を癒してもよい
肉を食べてもよい
肉を食べないでもよい
人を生かしてもよい
人を殺してもよい
偉そうなことをいってもよい
偉そうなことを言わなくてもよい
仏典を読んでもよい
仏典を読まなくてもよい

人は業と因果に従い人の前に必要が顕れそれを為す
快楽に耽る必要が現われその実を喰いまたそれによって苦しみが顕れる
そして現われた苦しみがその抑止の手段をまた現す

観自在菩薩
観（よ）自（の）在（る姿を）菩薩＝あなた（が）

まりえさんは人を傷つけてきたんじゃなくて傷ついてきたのかな。

>>431
そか。。。

ていうか、へんな兄さんは何者だ？
心に沁みてしまったじゃないか。
夕飯の支度があるのでまた来るね。

あれ？なにわっこちゃん！
接近遭遇。また後で来るね。

>>433
(ΦωΦ)ふふふふふふふふふふふふ････

はーい(^o^)/

ちんころころ
ニャロメー!

　　　 /| /|
　　　/ |/ |
　　 /　/　|
　＿( ･)(＜)＿
ﾐ(∴ ￣●￣ ∴)ﾐ
　`ーｲT口Ｔ>-"
`εニ||　//＼ニ３n
　　 (ε/∧x)＼_ﾉﾉ
　　　￣ n_＞- )<_ﾍ
　　　　 ￣￣￣￣三

徳永ちゃんの
「最後の言い訳」よかぁー

ゆうちゅべでどうぞ

♪いちばん 大事なものがー
いちばん 遠くへいくよ〜

病のないのは第一の利

足るを知るのは第一の富

信頼あるのは第一の親しみ


悟りは第一の楽しみである。

仏教聖典より

>>397　うむ、兄弟判ったのじゃ。

>>399　こんばんわ、三文の得じゃな。

>>414　人を傷つけた刺やはさみも、別の時には人を助けた事もあるじゃろう。
　事実を指摘する厳しい言葉も、言われた良かったと、後になって思う者も要るじゃろう。
　そのような者も必要なのじゃ。

>>428　えらいのう。教えるのはいい事、とエディさんも言っておった。
　簡単な事を、一つずつ教えるの、とも言っておった。

>>430　わしは誰にも来るなとは言わない。
　去れとも言わない。
　止まれとも言わない。
　来たい者は来るが良く、行く者も行くが良いのじゃ。
　説教は垂れるがのう。

しかし、
重さんは、此処にはこないんだなぁー

ＮＬＰかぁ どうなんだろなー

丹田呼吸法の書籍
いっぱいあるな

瞑想で白い光かあ

>>435
ふふふ・・じゃなくて。

第一、→(ΦωΦ) 怖いんですけど。
もっとさー、おいちゃんみたいに、優し〜い、まろやか〜な、
(*^^)とか、ヽ(^。^)ノとか、使えんわけ？

>>443
行深般若波羅蜜多時

行深く般若（智恵/心観力）波羅蜜多（ﾊﾟﾗﾐｰﾀ/熟した）時

照見五蘊皆(ΦωΦ)ふふふふふふふふふふふふ････

おいちゃん　こんばんわ
おいちゃんは第一の利も富も親しみも手に入れて、
あとは悟るだけの楽しみかあ。いいなあ。

私は今からまた仕事に入るんだけど、もうつくづく仕事飽きた。
なので、仕事しないで楽して暮らすための方策を練ってるところだべし。

>>444
うへ！　私今初めて般若心経の意味を知った。ググって。
つまり、兄さんは、悟りを開いたお方だと？

・・・・

ふーん。。。

>>445
仕事なかったら、退屈かもよ〜ん

お金 沢山あったら仕事やめて趣味に生きるとかね
でも、生き甲斐は仕事かも、
主婦業も然り。
一番大変かもよー

おいちゃんも ヒモは卒業だにゃ(*^-^)b

そうだ！pantyのゴムになろう！

>>446
(ΦωΦ)ふふふふふふふふふふふふ････

>>448
「ふ」の字が変な顔に見えてきたw

>>449

（ふ）　（ふ） （ふ）　（ふ） （ふ）　（ふ） （ふ）　（ふ）　 ・・・・

(ΦωΦ)けけけっと。

すももちゃん♪ Good evening!

ひもよりゴムね
伸縮性バツグンo(^▽^)o

伸びっぱなしは駄目
縮むとこは縮む

束になればバンジージャンプにも使える。

でも、ヒモも重要だね
登山なんかの命綱だから。

これらを称して ヒモ理論と謂うｗ

ゴムより生に決まってる(ΦωΦ)ふふふふふふふふふふふふ････

決まったものなどありませんw

決定権は私にある(ΦωΦ)ふふふふふふふふふふふふ････

>>452
大爆笑！


もしかしてさてとすっとさんも？
やばい、面白すぎて仕事になんない。

なにわっこ娘ちゃーん♪　おじちゃんたちと遊んであげて〜

何か 変態スレになってきたのぉ

ぎゃはははははは〜

ぎゃはははははは＝(ΦωΦ)ふふふふふふふふふふふふ････

あっ 一緒にされたぁ(^_^;)

ぎゃは＃

次は生活板を離れてピンク板がおもしろいかもw

な､なんか狐に
つつまれたような
気がするｗ･･･｡

　　　　　∧_∧
　　　　 / 　 丶
　　　　｜｀ ´|
`＜>○<＞＼= oノ
　／ハ＼⊂二_丶
`/ ∧_∧丶　　|
｜(´∀`)|丶　| |丶
｜ ＼ｙﾉ |(　 |ノ |
丶＿＿＿ノと_ノ＿ノ

飲め〜 飲め〜

ｲｪ〜ｲ!

酒だあー

　　ｎ ∧＿∧　ｎ
　　八(･∀ ．)(八
　　凵丶 U 　~ﾉ凵
　　　 | ((⌒))))
　　　 (＿)￣

すでに飲んでます(ΦωΦ)ふふふふふふふふふふふふ････

倫理を根絶やしにする者、人は彼を絶倫兄さんと呼ぶ
(ΦωΦ)ふふふふふふふふふふふふ････

>>456
わぁーい うけたあ〜(^_-)☆

まえばり　クマ──!!
　　∩＿＿_∩
　　|ノ　　 丶
　 /　●　 ●|
　｜　 (_●_)ミ
　彡､　|∪| ､`＼
`/ ＿＿丶ノ />　)
(＿＿＿)　 /(_／
　|　　■　 /
　|　／◆＼ ＼
　| /　　)　)
　∪　　(　＼
　　　　 ＼＿)

　

(ΦωΦ)　　けけけっと。

って、俺の名前は、　さてとすっと　　かい？
ひでえ名前だなあ。（泣）

　　　　/::::i::::､:::ヽ､:::::＼:ヽ:＼::::::ヽ:::､::ヽ::､:',
　 　　/::i|::l::ﾄ､ヽ::､:::ヽ:､::::::＼::ヽ::::l::::ヽ::i:::i:::!
　　　/:/:!:::!:|::ヽ:＼ヽ::::､:＼::::ヽ:::ヽ!::::::i::|:::!::!
　　　!ﾊ::|::::i::l:|心､:ヽ::＼:ヽ_＼､＼:::ヽ:::|!::|:|i
　　　　i､:!:|:､N{､ﾋjヽゝ＼ヾｲ ﾋｊ　>､ヽi:､|!:|:l
　　　　　ヽ:!::ﾄヽ￣　l! `　　｀￣´　|::l::|:|j:,!:!　　変だこいつら
　　　　　　ﾄ､::! u　　　　　　　　　ｊ |::/lj:::!ﾘ
　　　　　　　 ヾ、　 丶 -　　　　u　ﾘｲ:|ﾘ　　　　　　早くなんとかしないと……
　　　　　　　　ﾘヽ　‐､ｰ- ､_　　 ／ｲ:::i
　　　　　　 rｰ'"ﾄ:lﾞ､ 　￣ 　 .／　 , |::!
　　　　　　/ ﾍ　ヾ　ヽ､ _,.　'　　 /　|:'
http://blog-imgs-16.fc2.com/k/e/n/kenji1234/hentaida.jpg

　 そだ 　　|-''ヽｰ---､　ヾヾヾ
　　　　れが 　　|{{{　}}}））））ヽ､}|| l||i
　　　　が　　　　|{{{||ﾘﾘ彡ﾝﾘﾉﾉﾊ　l|||
　　　　い　　　　|ﾐ､ヾ彡彡彡ﾉﾉﾉ}　||||
　　　　い　　　 /ヾヾヾヾヽ三彡ソ}　|||
　　　　!!　　　 /ヾヾ}} }}ﾊヾヾ三彡;}　||　に
　＼＿＿＿／ﾊ{{ }}|l||}}}ﾄ､ヽ}} 彡ｼil　l|　や
　 {ミミﾘ　 {{{::{{ {{{ {||||| }}ﾊヾ}ﾘ 彡ｼ}i{　 　っ
　l|{ミﾐﾘ　ﾉﾆﾐﾐｮｪ､,, |rｪｨ彡三ヽ1ﾐ}ll､ヽ
　l|,{ ﾐl　　イエﾕﾐ､i:: iﾐｨｴフｼ'　lﾐi.} l|
　l|ﾄ､ﾐl　　　,,.-‐';: i　!｀ﾞﾞｰ-　　i",ｲ l|
　|lﾄiiヽl　 　 　　 ; i　!､　　　　/t'/ l||
　　rｲ{ l　　　　 ヾく_ソ　　　 / |ﾄ､ l||
　 (|:.:ヽ ﾞ､　 　ﾞｰ_‐--‐ｧ'　 / /:} }ヽ､
ノ"l;:;:ヾヽ:ヽ.　　､二二　　/::://:::l;;;;;;;
:::::;;;;;;:.:＼＼＼　 　 　　 /::://:.:.:l;;;;;;;;;
:::::;;;;;;;:.:.:.::.ヽ＼ヽ､＿_,,ノ ノ/:.:.:.:l;;;;;;;;;;

置　　　　 こ 　 　 よ

い　　　　 こ　　 　 く

と　　　　 に　　　 分

き　　　　 テ　　 　 か

ま　　　　 ィ　　　　 り

す　　　　ッ　　　　 ま

ね　　　　シ　　　　せ

　　　　　　ュ　　　 ん

　　　　　　　　　　 が
　　 ,,..i'"':,
　　 |＼`、:　i'、
　 　 ＼＼`_',..-i
　　　 　＼|_,..-┘

まだいるのか？
固定ハンドルの
バカおやじ

何がぎゃはははだ
この

チン粕タコ

氏ねや

>>470

なに？
おやじじゃないですがー

>>471
悪魔の姿をした中身は菩薩の釣りに釣られてはならぬ。(ΦωΦ)

>>468
単、直さん
精神世界もういっぱいで書けないね

あっちは優しい時間が流れていて
ASIMOさんと単、直さんが居ると思うと
家に帰った子供の気分になる
此処で逢えるのとは違うよね

鬼和尚、すももちゃん、なにわっこ娘さん
ありがとう。おやすみなさい

↑まりえです

>>470
＞ID:zale9p7A

＞チン粕タコ

＞氏ねや

あーらぁー
お上品なお言葉にぁ
それだけ？

何か ワクワクしてきたあ〜

>>473ｰ474
いい子 じゃん

ぎゃはは
の

野郎は福永か

>>475
おまえTＡＪＩ

だな

だろ

わかってんだ

あくまで我が絶倫の如意棒はすももの尻だけを狙っています
(ΦωΦ)ふふふふふふふふふふふふ････

ババーは消えろ



テレサちゃんはたぜいないんだ

>>477
どちらも、ちゃう ちゃう

うそつけ

>>479
テレサイレブンのこと？

男だね

君じゃないのｗ？

すこししらべたぞ


おまえ単、直の
居場所荒らしの
とんでもねーやつじゃねえか

なにがリッチだ

ぺ

tes

>>478
絶倫さん

　 ∧__∧
　(´∀｀)
　 (⊃⌒*⌒⊂)
　　/_ノω丶_)

　 ∧∧
　(д`* )
　(⊃⌒*⌒⊂)
　 /_ノω丶_)

　 ∧∧　ｺｲﾔｧｧｧｧ!!
　(д´*)
　(⊃⌒*⌒⊂)
　 /_ノω丶_)


これで
我慢してちょー

>>485
あくまで我が絶倫の如意棒はすももの尻だけを狙っています
(ΦωΦ)ふふふふふふふふふふふふ････

>>486
分かった 但し、
すももちゃんの太ももには手を出さんで欲しい 予約済み

ババーの
たるんだ
ケツか？


プロフ福永

グロマニア

>>487
わかった。すももの心と尻と女陰と陰核以外は貴殿に譲渡する
(ΦωΦ)ふふふふふふふふふふふふ････

もっと調べて
また来る



寝る

>>483
＞すこししらべたぞ


＞おまえ単、直の
居場所荒らしの
とんでもねーやつじゃねえか

＞なにがリッチだ

＞ぺ


我が輩は単、直どのと、友人であるよ。
ぺって 林家ぺーさんじゃおまへん(笑)

>>489
すももちゃんの
心はだめよ。

心と太ももは駄目でちゅ

>>490さん

絶倫さん

おやすみ〜☆

しかしなぁ
すもも本人が居ないのに よくやるよね

顔は入ってないの？

唇と瞳以外は貴殿に譲渡する(ΦωΦ)ふふふふふふふふふふふふ････

唇も瞳も全部は困る

半分こしよね

唇は上
瞳は右

を譲渡するよ

おい おい そんな むちゃな

俺も26歳んときに悟り開いたな。
まああれは状態なんであって、理屈じゃないけど。

　　　　|┃三
　　　　|┃三　　　　　
　　　　|┃　
　　　　|┃, --" - ､
　　　　|┃〃.,､　　 ､)
　　　　|┃, --" - ､)
　　　　|┃〃.,､　　 ﾉ
　　　　|┃l'┃　┃〈ﾘ
　　　　|┃|l､ _ヮ／从　はなすは全部聞かせてもらった！
　　　　|┃／∀_ヽ.
＿_____.| (ゝ　　〈､つ
　　　　|┃/_＿_ゝ
　　　　|┃/-/-|
　　　　|┃二) ﾆ)

　 　 　 　 　 　 　/|:::::::::::::::::::::ヽ.:.:.:.:､:.:.:.:､:.:.:.､.:.､.:.:.:.:.:.::｀゛＞
　　　　　　　　　　 /{::|:＼:::::::＼.:.:.:＼.:.:.ヽ::.::.ヽ:.:.ヽ::::::::::.:.｀゛ｰ- ..,__
：　何　：　　　　／:|::',:ﾄ､::::::ヽ､:.＼:.:.:.＼:.:.ヽ:.:.:＼.:.:.:.:.:::.:.:.:.:::.::::_;:-'´　　 ：　：　：
：　が　：　　　//:/:::|::',|::'､:::::::::＼:.:＼.:.:.ヽ:.:.:＼:.:..＼::::::::::::＼､::::＼　 　 ：　：　：
：　何　：　　/!::|::l::::/|:::l:ヽ:＼::ヽ:.:＼:.:＼.:::ヽ:.:.:ヽ:.:.:.:＼::::::::::::＼￣　　　：　：　：
：　だ　：　　 |/l::|::|::|:ﾄ､:::::::::､､:ヽ､:.:.:.:::::::::::::::ヽ::::.:ヽ:.:.:.:.＼:.:.:.ヽ:::＼.　　 ：　：　：
：　か　：　　 |::|::/l::|::|r‐ヽ:::::ヽ(ヽー,―＼::::::､::::::::::ヽ::.:.::::::.:::::::ヾ.￣　　 ：　：　：
：　　 　：　　 }//l::|:::|{（:::）ヾ､:::ヽ ＼!（:::） ヽ,:::ヽ:::::::::::::::::::::::::::::::::::ヾ、 　 ：　：　：
：　わ　：.　　|/l::|::|:::|ヽ==''" ＼:ヽ、ヽ=＝'" |:::::::::::::::::::::::::::::::::::ヽ､::::＼
　　か 　 　 /　',|::|:::|　　　/　　 ｀゛　　 　 　 |!::::::::::::::::::::::::::::ﾄ､::ﾄ､_｀ ゛
　　ら　　　　　　l::!::::ﾄ、 　'､　_　　　　　　 　 ||::::::::::::::::::::::::ﾄ:ヽヾ|　|￣￣￣｀ヽ、
　　な　　 　 r'"´||',::::',　　　　 　 　 　 　 　 　 |:::::/l:::::|＼:::ﾄ､ヾ |　| 　 　 ／　/ ＼
　　い　　　/ 　　ll　',::', 、 ｰこﾆ=-　　　　 　 /!::/ ヽ:::|　 ヾ､ 　ﾉ ﾉ　　／ 　,ｲ　　　ヽ、
　　け　　 　 ,'　　　 | 　'､:, ＼　--　　 　 　 ,. '´　|;'　 l ヾ､. 　 ／／　　　　　/ |　　　　l: l
　　ど　　|　　　|!　　ヽ; 　ヽ 　 　 　 ／.:　 　 i! 　/ 　 ゛／／　|l　 　 　 /　|　 　 　 | |

`なめなめおじさんと絶倫兄さんとは心が通う友達だと思ってるよ

>>496
3Pは苦手(ΦωΦ)ふふふふふふふふふふふふ････

>>500
無論二人は無二の恋のライバルである(ΦωΦ)ふふふふふふふふふふふふ････

　　　　　　　　 ／!/ヽ::::＼::ヽ＼ヽ､::::::＼ヽ:::::::::::ミ./
　　　 　 　 　 　　/::::!i::::',ヽ::iヽ＼:＼!::＼ヽ::ヽ`::::::::::ヽi.　　 ：　 ：
　　　　　　　　　//:::::i:::::::'.,ヽ:i:::::::`::ヽ::::ヽ＼:＼:::::::::ヽi 　 　：　 ：
　　　　　　　　 /::::::::::l:::∧:､::､:!::iヽ_::::::ヽ:::ヽ＼:ヾ:::::≦　　　：　 ：
　　　　　　　 　iｿ:::::::::!:i{:)ヾヾヽ::i {:ｿヽ､::::::::ヽ＼::＼::::::i　　 ：　 ：
　　　　　　　　ﾘ i!:::i:::::!ﾞ＝ﾂ` ｀ヾ!＝"　 i::::::::｀::ヽ:::::::ヾ',　　： 　：
　　　　　　　　!　i:::!i::::ｉ　ヽ　､　　　　　　i::::::::::::::::`:::､::ヽゝ
　　　　　　　　　 リ i!'i:',　 ｀　　　　　　　i::::::::::::::::::::::::＼ﾐ､`-...._....-
　　　 　 　　　　　!　 ! ﾊ. ヾﾆ= 　 　 　　!:へ:::､:::::::::ヽ＼`
　　　　　　　　　　　　　i:i 　ー　　 　 ,..ｨﾘ　　ヾ､ｼｧヾﾐ､
　　　　　　 　 　　　　　 ﾘヽ 　 　,..::'" 　! :　　／'"／　 ｀ｰｪ､
　　　　　　　　　　　　　　　｀""´ヽ　　　 :. ／/ ／　 　 r'´　 ｀- ､._
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ヽ､　 :／ /ﾝ　　　　i　 　　　　　`ヽ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ヽ'　 /　　　　　i　　　 　　　　　',


　　　 　 　 　

>>502


　　 /:::〃i::::',::::ヽヾヽ::ヽ＼:､＼:'.,',`ヽ::::::::::ミｪ､､､
　　　　　　　　　/::::/::!::'::::::':,:'.,::::ヽヽ､::::::::::＼＼',:::::::::::::::ヽ￣　　　　　
　 　 　 　　 　 /::::::i:::::::i:::､::::::::ヽ:::､､:::ヽ::::､::::::＼ヽ､:::::::::ヽ:ミｰ　　　　な　　彗
　　　 　 　　　,'::;::::i:::::::ｌ!::!ｧ､:::::::::ヾ:､rﾞ=､::::ヽ::::::::::ヽ::::::::::::`、ヾ､　　　 り　　星
　　 　 　　　 /ｼi::::i::i::::!:ｉi （::ﾒヾ､::'.,ﾒ （::ｿ,ﾞi::::ヽ:::::::::ヽ::::::::::::ヽ、　　　 ま　　な
　　　　　　　/'　i:::i::!::::::i '=ﾃ'　｀ ヾ::ﾐ＝"　ﾘ::::ヽ::::､:::::::::::::::::::::ヽ、　　 し　　気
　 　 　 　 　 　　i:::!:::i:::::!. ヾ　.、　　`　　　 l!i:::::::::::::'::::::::::::::ﾐ｀ヽ　　　 た　　持
　　　　　　　　　 'i::::l !i:::'､　｀　　　　　　　　! i:::::ｌ::::::::::::::::::::ヽ`ヽ　　　 ：　　 ち
　　　　　　　　　　'i::l　i;lヾ､. ＝=-　　　　　, ｲﾘ,:::iﾞﾃ､::::::::::::ミヾ､　　　 ：　　 に
　 　 　 　 　 　 　　';i　il 'i:ヽ 'ー　　　　,...:':　: i! ';:i'ｼ' ｀` ｰ-=:､ヽ
　　　　　 　　　　　　!　!　'i:::'、　　 ,...:'::::::　　: ! // , ', -‐'''''ｰ ､＼
　　　　　　　 　 　 　 　　　ﾘ　`ｰ ヽ､::::::　　 ; ,'/／〃　　　　　｀　ヽ　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ｀`ヽ､ //　 〃　　　　　　　　　ヽ
おやすみ〜また遊んでね

おー 単、直どの、 わんばんこ〜♪

単直どの あっちのスレも大活躍でんなぁー(b^-゜)

絶倫さん

我が輩も３Ｐは苦手でおます(b^-゜)

かわりべんたんｗ

というか すももちゃんは、ぜんーぶ おいちゃんが…ね。

悟っているなら女体ぐらい譲ってやれよ。
どこまで執着心が強いんだよｗｗｗｗｗｗ

恋は盲目(ΦωΦ)ふふふふふふふふふふふふ････

冗談はさて置き、
すももちゃんと我が輩は愛しあっているのじゃよ

悪く思わんでくれ

すももちゃんのよき相談相手になってくだされ

報酬はすももちゃんの体は駄目ね

あとは、単、直さんに よかおなごを紹介してもらっては如何かな(*^-^)b

>>505エッチでリッチな　なめなめおじさん
向こうのレスで凡saと書いたつむりのレスを親友だった才って書いてまった。やっちまったな〜
まぁ、至った人だからそんなこと気にしてないかな、しかし何故か単直の妄想では絶倫兄さんの匂いが
凡saと似てる感じがするんだけど気のせいかな

>>473まりえsa
　　　　　　　
　　　 　,ｿ'/.ｌ ::::/,:::::i.:::::ヽ:＼:::ヽ:::::ﾍ.',:::::::＼ヽ::＼,ヽ、::::::::::::ー /　　　　　　　　　
　　　／ / ,::ｌ.i,:::ｌ:::::::ﾍ.:::ヽ＼::.ヽ,＼::::ｌｌ:::ヽ..::::..ヽ::ヽ,' i.＼::::::::ヽ/　　このレスは時空を超えて
　　'゛ 　ｌ /::::.',',ｌ::ｌｌ::::::::ｌ＼＼ヽ:::::::::ヽ::.|.:::::､:::::ヽ:::::::ｌ::ｌ::..ヽ:::::::､ｌ　　　
　　　　 /::::,::::ﾊｿ;i!:::::::i'|__ヾ､ヽヾ､:::::＼|､_;;_y,::::,､:::::ｌ::|ヽ::::::::::::|
　　　　/ンｌ::::::::ｌﾍ' ;::|.'Y'ｌ::::ヽ､＼::::.ﾐヾ＼,ﾊ::::::::）ヽ:::::|:::.i::::::::::|　　おはようからおやすみまで
　　　/／ |::i::::::ｌ:::::＼! l!, 'ｰ'゜゛　 ヽ:::ﾇ゛ 'ヽ ゛''"　ﾉ; ｌｌ:::::::.ｌ:::＜　　　
　　／　　 ｌ:ｌ:::::ｌﾊ::::::::ヽ ゛ー '　　　　゛ ｰ　 ` '' ~ 　.ｌ'i::::::::::::::::|　　　あなたを見つめる
　_ .ｰ'/￣ｌ ｌｌ:::ｌ ｌ', '::::入＼　　　　　　　　　　　　　/　|ｌ::::::::::::::|　　　
　　/,　　N ﾊ::l'ｌ　゛ｌ',::::ｌヽ､　 　 ,　 　 　 　 　 　 　 　 ｌ:!,!::::.l ヽｌ　　　単直の提供でお送りします
　/ ｌ　　　 ｌ　',ｌ ', ､　',::ｌヽ　　　　ヽ　ｰ　　　　　 　 　 ｌｿ |:ｌﾍ　|lｌ　　　
.　 |　　　　　 ヽ ', ヽ. 'iｌ', `､.　 ヽ ._＿＿__,.ノ 　　　／/ ｌi　　　 ｌ　　　
　　 　 　 　 　 　 ',. 　 | iｌ　＼　　　　　　　 　 　 ／ ./　 !　　　 ::入
　　　　　､　　　　 'i　　　 ｌ　ｌ:::ヽ　　　　　　　 ／''　 l|　　 　　 ／／ヽ　　
　 ＼　　 ヽ　| _,, --､ 　　 ｌ　'i::ヽ,ヽ､　　_ ,　'''　　,r'~￣゛' ｰ <_／ｌ　　ヽ_＿おやすみなさい
　　　_ヽ -ｰ'"~、　 ヽ, ＼　ｌヽヾ, .ｌ　 ￣ 　 　　／ ／~￣　　　　~ '' ｰ- ...,,__　　　　　
　 ￣ 　 　 　　 ＼　　 i、 ゛' ､ ＼ﾙ............　／　／　　　　　　　　　　　　　　￣ ー

単、直どの 凡さんではないと思いますよ。

別に心当たりがあるんですが、
まあどうでもいいですね。

おやすみなさ〜い☆

http://www.nigauri.sakura.ne.jp/src/up5373.mp3

おやすみなさい(ΦωΦ)ふふふふふふふふふふふふ････

単、直どの
絶倫さんのバイブレーションと凡さんのバイブレーションは違いますね。

絶倫さんは行者の強い波動があり凡さんにはそれがあまり感じられないですね。

勘違いだったですが、以前単、直どのと重さんと間違いましたｗ
波動的には似てるんですが、書き込み内容や文体が異なりますね(b^-゜)

>>511
おやすみなさ〜い☆

携帯なんで みれなかったよぉo(^-^)o

>>456

アハハ、すももさんもてまくりだね(^O^)

すももさん気力が充実してきたみたいでいい感じ☆彡

>>473
おはようございます。

今日もすがすがしい朝ですね。

あ、まりえさんだったんだ。

自分を大切にしてくださいね。

>>516 自分を大切に
ナゼ？

>>517
自分を救うためかな。

>>518
この世に救われていない人がいるのですか？

>>519

もと最初から、みんな救われているといえば救われているんですが。

それに気付くのが悟りかもしれませんね。

なるほど。ありがとうございました。よい一日を。

よい一日を〜(*≧▽≦)ﾉ♪

>>514
なにわっこちゃん　おはよー！
つーか、リアルでもこれだけ現ナマにモテたい。

締め切りがあるんで時間なくてあまり書けないけど、朝トマトを食べてて気がついた。
今が「空」であるって、ふ？んー？　こういうつかみ方でええのん？　という感じで、何かがひらめいた。
けど、ま、いいや。あとでもっときちんと書くね。
じゃあ、また。なにわっこちゃんにも良い一日でありますように！だね。
おいちゃんも兄さんもまりえさんもねー。

>>なにわっこさん
ゆうべの煩悩とセクハラに満ちた、おぞましい
やり取りをどうおもいますか？
笑えるレベルではありませんよ。冗談の域を越えています、２名の男性はまるで欲情で狂った猿。

悟りはおろか色情に頭が占領されている、すももさんが玩具扱いされている。
なめなめさんはまるで悪いもんにとりつかれてるようだ。
鬼和尚を妨害し、スレを荒らすのはあなたの仲良くしている者である。

またオカルトヲタを肯定するいっこう。誰もとめずニタニタしている。
いじめに誰もとめに入るものがいない自称悟り信者。
苦しくなったら暴力という言葉を必ず持ち出す知能の低さ。

板を行脚しこんな卑猥さを流布しているのが目的ですか。

鬼和尚に寄生するハイエナは、ここに居着く一部のコテさんですね。

>>523

すももさんおはよ♪

毎日新しい気付きがあって、毎日が新しい一日があって、ですね(*^_^*)

ん？
大急ぎで。

私が玩具扱いされていると「見える」のもあなたの心。
彼らが欲情で狂った猿に「見える」のもあなたの心、なんですねー。いやはや。。

あとはよろしく。(*^_^*)

>>524

そうですね、あなたのような書き込みがあると男性達は気付くかもしれませんね。

すももさんがセクハラと感じているか、あいきょうとして許せる範囲かで変わってきますね。

すももさん
わたしはあなたを援護しているわけではありません。
勘違いはよして下さい。
あなたにちやほやしてなどいません。
そうとらえるのはあなたの心だけのこと。
当初、このスレが荒らされたのをみて気の毒に思えました。
>>２にレスをしたのは私です。

たしか、すももさんは生活板にはこないとおっしゃっていませんでしたか、記憶違いでしたか。

わたしはねんねなどではありません。鬼和尚をはじめ、丁重に接するみなさんをみて
荒らされたのはおかしいとおもったのです。

>>528
いえいえ、勘違いは>>528さんなんですよ。
そういうセクハラの状況に「見える」、セクハラだと「解釈している」のは、>>528さんの心なんだと言ったんです。
この世界は、ひとつの例外もなく、すべて見えること感じることは、本人の心がそう見えて、そう解釈して（そう解釈したくて）
いるだけのことなんだと。まあまだ新参者なので偉そうに聞こえたらすみませんが、
でも、これは「真理」なのだと、それは確信しているんですよ。

ごめんなさい、時間がないのでまた。レス有難うございました。m(__)m

すももさんの迷走ぶりは、みてよくわかります。
またよくお喋りになる。
自分のことばかり話す人というスレを彷彿。


悟りスレ、関連のスレ
過去ーログを
みてみることにします。

>>528
では出かけますので。
えーと、ほんとに偉そうに言うつもりはないので。
それと、そう解釈し、そう見えてしまうことが「悪い」ことだというわけではないのですよ。
多分、私も>>528さんの立場だったらそう見えていたかもしれない。
究極は、そういう心によるいいとか悪いとかの価値判断がない世界が本当の世界なので、
そうなれば幸せなので、出来ればそこまで行ってみませんか？　といっているのがここのスレの趣旨なんです。

>>524
同感　　一連の書き込みはあいきょうとは言いがたい
スレの私物化としか見えない
悟りスレというのに　ちょっと違うんじゃないすか？

　↑
男性ｶｷｺ に対してですももさんにじゃないよ。　

>>524
＞苦しくなったら暴力という言葉を必ず持ち出す知能の低さ。

暴力だと断定できる箇所を提示しくれ、
あやふやは駄目だよ。
「知能が低い」って名誉毀損だや少なくとも侮辱罪だな

えー犯罪成立要件はっと

あと、セクハラ扱いも含めて、構成要件該当性 違法性 有責性すべてクリア。

>>533

同意

>>536 訂正

>>534
同意

>>531
詮索はやめようぜ
な

>>529

すももさんは生活板に来ないとはいってませんね。

確か、時の流れに身をまかせ♪

と歌ってましたね。

なんか欲求不満ばばあのヒステリーご開陳スレみたいなってる、ヒヒ。

さてと、みなさまこんにちわっと。まずはご挨拶。
んで、俺が代わりに謝っときますね。


　　　　 -ーー ,,_
　 　r'"　　 　　　`ヽ,__ すみません
　　 ＼ 　　 　　 ∩／￣￣ ヽつ 二度とエッチは言いません
　 ノ￣＼ /"ヽ/ " 　　ノ　　 ヽi 　　　　から許してほしい
　|　 ＼＿)＼ .＼ 　　 ＞ 　＜ |＼ 　　　　クマーー
　＼ ~ ) 　 　 ＼ .＼_　　( _●_)＼_つ 　
　　 ￣ 　　 　　 ＼＿つ

>>516
>自分を大切にしてくださいね。

違う
自分を大切に生きているから
周りを傷つける自分が辛いの

鬼和尚は解って「棘も挟も必要」と言った
すこし救われた

>>538
詮索は辞めようぜ　は　辞めようぜ！それじゃ脅しだ
（いい子じゃないもん）

>>541
何を謝罪されているの？
貴方は問題発言はしてません




風氏がいるんだ、
どうりで

いぜんこちらに、危惧されてきていた人がいました。


そのかたに仏教と悟りについてお話を聞きたいな。

>>542
純粋なんだよなぁ

高倉健さんの「不器用ですから」だにゃ

>>542
どうしてそれが「脅し」になるんかわからん。
俺は男だからわからんのだと言えばそれまでだが、
むしろここで急に、すももが迷走していて過去スレまで洗うととんちんかんなことを
言い出すほうがよほど「脅し」に近いと思うが。（迷走など真理に出会うまでは全員がしている）。
脅しとは受け取らんがな。

>>541　ものは相談
　なんだけど…
　　∩＿＿_∩
　　|ﾉ _ﾉ丶_丶
　 /　ー　 ー|
　｜///(_●_)ミ
　彡､　|∪|　　)
`/　　 丶ノ /／
丶|　　　　/
　|　　　 /
　丶／　／
　／　／＼
（＿／＼＿)
いいかな？
　　∩＿＿_∩
　　|ﾉ _ﾉ丶_丶
　 /　ー　 ー|
　｜///(_●_)ミ
　彡､　|∪| ノ丶
　| /⌒つ⊂⌒丶|
　|/　/　　|　||
　丶_ﾉ　　 丶_ノ

音楽♪とエロに国境なしo(^▽^)o
あんまり過激なエロは駄目だけど（反省）
エロは生活の潤滑油楽しくエロりませう(b^-゜)

如何なものじゃろう

エロを守ろう、広めよう会理事
なめなめおじさん印

>>546
ん、どう止めたところで過去ログはあるよね
見られる前提で書いているのだから
宣言有るなし関係なく誰でも見られる

だから、なめなめさんの「詮索は辞めようぜ」は
意味ないんだけど
そういうの口に出さないほうがいいと思った（脅しは言いすぎ？）

531さんが興味を持ってすももちゃんの過去ログを見ても
どうってことないと思う

>>エッチななめなめおじさん

口は災いのもと。

今日給料入ったけど、支払いやら払ったら4千円しか残らないw結婚式あるから髪切りに行かなきゃならいし！飯どーするかなwこんな生活が約2年、そろそろ悟りを開きそうだぜよw

>>549
＞口は災いのもと。
なめなめ家では

「口はなめなめ ぴちゃぴちゃの源泉」でつ(b^-゜)

なめなめおじさん印

>>548
過去ログ見たかったら、いちいち予告しないで黙ってみればいい。

楽しい流れだったらいいんだが。

話の前後の流れをお読みなすってよ。

>>542

自分を大切にするとは相手も大切することでもあるんじゃないかな 。

共に喜び、共に悲しみ。

【仏教】悟りを開いた人のスレ43【天空寺】
http://life9.2ch.net/test/read.cgi/psy/1221757761/

【日常】気付き・観察のスレ【仏教】
http://life9.2ch.net/test/read.cgi/psy/1220769323/

【心霊】　守護霊様の部屋II　　【癒し】
http://life9.2ch.net/test/read.cgi/psy/1220489441/

>>473>>474　どういたしまして、又おいでなさい。

>>524　華麗にスルーじゃ。

>>541　何だか知らんが許す。

>>550　出納帳をつけるとよかろう。
　小さな金額も余さずつけるのじゃ。
　そうすれば計画的なお金の使い方が、出来るかもしれん。

>>555 サンキュー！頑張ってみるよ！

晩御飯を少なめにすると翌朝の目覚めが心地よいことに気づいた
小腹がすいたらすこし甘いものを取ると血糖値が上がって空腹がまぎれる
あと5キロ減らす！

雑談してもいいし、しなくてもいい

こう思うと不思議と欲から離れることが出来るんですね。
先日、ちょっと実験をしてみたんです。
しゃっくりが止まらなくなり、妻の冷ややかな視線を背後に感じました。
「しゃっくりしてもいいし、しなくてもいい」と心の中で思ってみたんです。

不思議としゃっくりは直ぐに止まりました。
観察による厭離とも違いますし、…何なんでしょうか？

>>558
それは道が広がったから
相反する二見にとらわれる必要はないと気づいたから
どっちでもその時その時の自由な道を歩けることができるんだよ
もちろん道を突き詰めるもありなんだ
好きな道をどうぞ

>>552
ごめん

>>560
どう致しまして(*^-^)b

おやすみ☆

さてと、みなさまこんばんわっと。まずはご挨拶。
541ですが、亀レスになってしまいましたが、レスさせてもらいますね。

>>543　＞何を謝罪されているの？
貴方は問題発言はしてません

おいちゃんの代わりに、謝罪したつもりだったんですが。（笑）

＞風氏がいるんだ、
どうりで

意味がわかりません。（泣）

>>547　要は程度の問題ですなあ。　　場を考えてどのくらいなら、ジョーク
と、とってもらえるかってことでしょ？　確かに、新コテの「絶倫兄さん」
の登場からは、度が過ぎてたように思えるんだが。初めてこのスレ訪れた人
が「何？このスレ。」って思わない程度には抑えたほうがいいのでは？

とまあ、こんなところが、俺個人の感想で〜す。

(ΦωΦ)　　　けけけけけっと。

（これは気に入ってしまった）

>>559
中道ってやつですね？
そういえば同級生で中道くんって居たなぁ。

おはよう♪

朝だんだん肌寒くなりましたね。

>>562
＞(ΦωΦ)　　　けけけけけっと。

＞（これは気に入ってしまった）

なるほどなあ
本音がでたー(笑)
君が絶倫兄さんだったのか

本当に器用な人だ

※同時登場して誤魔化すか

※どんな言い訳するんだろうなー。

＞さてと、みなさまこんばんわっと。まずはご挨拶。


この人が絶倫兄さんだ。
通常のコテハンより目立つ！

頭いい〜

【日常】気付き・観察のスレ【仏教】
http://life9.2ch.net/test/read.cgi/psy/1220769323/

59:続き :2008/09/25(木) 03:07:37 ID:YLXEMUI0 [sage]

無理に革命的な事をしようとしても、さらなる混乱と混沌が生まれるだけなんだと。

反発に反発をしても、そのエネルギーがさらなる混乱を生む。
持つのは対抗心よりも、受容の心だなあと。
付随して、万物はつくづく自然の産物なんだなだなあとも。
すべては流れるように、良くも悪くも、着々と動いている。
……

王観さんの書き込みの一部だが、
素晴らしいね。

>>563
中道でも中道でなくてもいいんだよ
どの方向に進もうとも　また、止まったとしても
どれを選んでもそれは素晴らしいと思うことができたなら
そこに自由が広がるし、自分以外の意志や流れに身を任せることも苦ではなくなり、
あるいはそれを喜びと思えるかもしれない
死のふちにあって全部手放して流れに任せる、そんな感じ。

■さてと、みなさまこんばんわっと。まずはご挨拶。■さん（長い名前ｗ）

のかわりに僕が謝っとくね。
おいちゃんの時のお返しねｗ

「皆さん、おさがわせして申し訳ありませんでした。

どエッチなことは二度と言いません。

見苦しい 言い訳もしません。

どうかお許しくださいませ。」

　　∩＿＿_∩
　　|ﾉ _ﾉ丶_丶
　 /　ー　 ー|
　｜///(_●_)ミ
　彡､　|∪| ノ丶
　| /⌒つ⊂⌒丶|
　|/　/　　|　||
　丶_ﾉ　　 丶_ノ

（携帯で土下座のくまー見つからないので）

光葵ちゃん、
人のにかわって謝罪は偉いね。

大きなお世話、でしゃばりとも言うけど
間接的な嫌がらせかも(笑)

もうこれで終わりなさい。

若いなぁー

ワッハハハハ〜

>>570　訂正

なめなめガエルでした。
光葵くん ごめんｗ

あーあーあー




発声練習ですた(笑)

皆さん オッハー♪

困った弟子たちよのう
ワッハハハ〜

さてと 今日は久し振りの クルージングだにゃ♪(*'-^)-☆

ちょい 寒い

悟り自体がゴール。
悟りが仕事、趣味、人間関係、セックスに負けてたら何の意味もない。
悟りさえあれば他に何もいらないはずだ。

えーーとね、おいちゃん。565以下で言ってること、本気？
　だとしたら、おいちゃん、相当おかしくなっちゃってるぞ。

俺を「絶倫兄さん」とおもうなんて。

自分の発言、非難されてきれちゃったのか？

IDぬいて調べてみたら？少なくとも県単位で特定できるみたいだから。
俺とあの「絶倫兄さん」とかいう人、全く違う地域だとおもうぜ。

しかし、本当にどうした？

おー 普通バージョンでっかぁ(笑)

＞さてと、みなさまこんばんわっと。まずはご挨拶。

↑
これ忘れてまっせ

焦っちゃ駄目

もう言わないから安心せよｗ

いったん思い込んだおいちゃんは聞く耳持たぬw

にしても。おいちゃんって人にされるとめっさいやがることを
人には平気でするのなー。

悟りスレの人は、色んな人格バージョン作って、それを観察して日夜修行してんだな
僕なんて、携帯だけなんでＩＤ一緒だし芸がないんだよな。

＞さてと、みなさまこんばんわっと。まずはご挨拶。

↑
この人は凄い！
悟りの手前だね。

もう言わないね あまり見事なんでね
ついついｗ

やっぱりね、そういうレスが返ってくるとは思ったが。（笑）

これ以上は何を言っても無駄だな。541の書き込みがよほど
気に障ったみたいだなあ。

別のコテの人と決め付けられて、レスするのもあまり気分の
いいものではないので、もうやめにするが、おいちゃん、宗教
スレで他のひとと言い合いしたときも「お前〜だろう」って
決め付けてたよな。おそらく、自分が色々コテ使いわけてるから
人も同じだと思うんだろうが、そのクセは止めたほうがいいって。

自演してる人なんて、おいちゃんが思ってるほどいないって。（笑）
本当にID抜いてみな。全く違う県だから。（47分の1でヒットしたら
知らんが）

本当にゆがんじゃってるよ、おいちゃん。

(ΦωΦ)　　　けけけけけっと。

>>577
＞にしても。おいちゃんって人にされるとめっさいやがることを
人には平気でするのなー。

あなた様が、お先なのよ〜

学習しようね
君は秀才なんだから

>>542
>鬼和尚は解って「棘も挟も必要」と言った

おいらもここ見て　ふ〜、と納得。

おいちゃんよ、

＞あなた様が、お先なのよ〜

これって、もしかして577の人も俺って勘違いしてんのか？
それなら、もうむちゃくちゃだぜ。

自分の意に沿わないやつは全部、自演か？

本当にどうした？

>>579
＞(ΦωΦ)　　　けけけけけっと。

流石だ！
何気に正体出すなんて あなたは正直者

僕なんか決め付け苦手だよ

君の得意技なんだろう きっと

人にかわって謝罪する人だから ご立派ｗ

代理権も授与されてないのに、まあ法律行為でないので狭義では、使者かな、
頼まれずにやるなんてダメダメよー(^_-)☆

>>582
＞自分の意に沿わないやつは全部、自演か？

いや、君のファンだよｗ
おもろいからね

本当にダメだな、こりゃあ。

541は軽いジョークのつもりだったんだが、よほど
おいちゃんのプライドを傷付たみたいだな（笑）

もう、いいや。
おいちゃん、その猜疑心の強い性格はなんとかしたほうが
いいよ。（笑）

はっきり言って 悟りスレは名無しさんでもってるなぁ

２ちゃん全体も同様だけどね。

>>585
何言ってのよ
そんな デリケートじゃおまへんゎ(笑)
しかし 君は頭いいけどユーモアのセンスがチト足りないのと、プライドの高過ぎが玉に傷

コテハンに、「ぱーでんねん」って付けてみては如何？

楽になるよ

おいちゃん　さてとすっとさんw　おはようございます。

おいちゃん、ほんとにどうしたの？　
さてとさんは絶倫兄さんじゃないよ。勘だけは鋭いすももが断言する。
これまでも、飄々としてスレを盛り上げたりからかったりしていらっしゃる方で
おいちゃんの代わりに謝るのだって２度目だよ。w
それだって、ジョークで柔らかく場を収めようとしてらっしゃる意図が心地よく見える感じだった。

今回のことは、すももがいなければ起こらなかったこと。
であるならば、すももだって悪い。
だって、おいちゃんや兄さんにこれっぽちも悪い感情もってないどころか
こんな私相手にと思うと、たとえ冗談でもむしろ楽しかっくらいなんだから。
だから皆さん、そういう意味ではすももも悪かったです。
絶倫兄さんもまた来てください。
以上。

ふーーーーーーっと。
ありがとうね、すももさん。

お宅にわかってもらえたら、いいや。

それから、＞おいちゃん、その猜疑心の強い性格はなんとかしたほうが
いいよ。（笑）


これは、いかんな、うん。取り消す。

しかし、本当にどうした？おいちゃん。少しへんだぞ。
何かあったんか？

(ΦωΦ)　　　けけけけけっと。

これ見て俺と「絶倫兄さん」　間違えるなんて。
これは、ただおもしろかったから、もらっただけ。

この兄さんのまじめなほうの書きこみれば、俺とは全く
別人ということくらい、すぐにわかるだろうに。

それがわからんくらい、精神的に変調きたしてるみたいだぜ、おいちゃん。

すももちゃん、２ちゃんは凄いね

男だと思ったら女性だったり その逆もね

おじさんだと思ったら、エラい若かったりね。

おいちゃんは誰も責めてはいないよ。

正直が一番だね。

あの人は慈円でない事、分かってやっているんだよ

どんな人か知りたくてね。

猜疑心がでました(笑)

なんだ猜疑心取り消したのー

＞精神的に変調きたしてるみたいだぜ、おいちゃん。

こんどはこれか(笑)
返すよーｗ

出せばいいんだよ
すっかり爽快おろなみんＣ

なるほどね。　つまり「絶倫兄さん」と俺は別人物とわかっていて
からかっていたわけかい？

遊ばれてしまったわけだ。こりゃ、一本とられたねっと。（笑）

しかし、とちゅうまでは、本当に俺のこと「絶倫兄さん」と
思ってなかったか？ん？　　　と猜疑心がわいてくる。（笑）

>>592
ごめんね
実は絶倫兄さんと君は全然違うの最初から分かってたよ。

絶倫兄さんのバイブレーションは行者だにゃ 強い

君のは爽やかだよｗ

それと、君は機転がきくし、先読みの癖がある、長所でもあるが、一歩間違うとドボンとなることありだね。

こんな事いっても
信用出来ないかもだが心配したんだよ。

うーん、なんだか言ってることがよくわかんないや。
でも、おいちゃんにいいこと教えてあげるよ。
ここはさ、自我をしっかり持ってないひとが来るとおかしくなっちゃうんだよ。

＞しかし 君は頭いいけどユーモアのセンスがチト足りないのと、プライドの高過ぎが玉に傷


そして、これが俺に対する、おいちゃんの観察か？

「君は頭いいけど」　　正真正銘の馬鹿ですが？
「ユーモアのセンスがチト足りないのと」　　ここは、ちと傷づいたなあ
自分では、なかなかいけてると思ってたのに。　まだまだかい、クソ。

「プライドの高過ぎが玉に傷 」　　　これは自分ではわからんが、
たぶん、そんなに高くはないとおもうぞ。　夢の中でチワワに説教
されても、ちゃんと正座してハイハイって聞いてたから。

最初、君は１１０さんかと思ったか、違うんじゃないかと思ったがやっぱり１１０かあ(笑)

悪意にとるなよ。

まいったなあ。
おいちゃんもそろそろ引き際なんじゃないのかな。

ん？110っておいちゃんのAAじゃん？

オレは君の事 頭いい〜とか 君のファンとか言ってるのに。

君はオレの気持ちを汲んでいるのか

少しは相手をほめろ(笑)

だって俺は110じゃないし、おいちゃんがほめてるとも思えないぞ。

えーーと、よくわからんことなったが、
おいちゃんのレスは俺むけだよね？

クマ──!!
　　∩＿＿_∩
　　|ノ　　 丶
　 /　●　 ●|
　｜　 (_●_)ミ
　彡､　|∪| ､`＼
`/ ＿＿丶ノ />　)
(＿＿＿)　 /(_／
　|　　　 /
　|　／＼ ＼
　| /　　)　)
　∪　　(　＼
　　　　 ＼＿)

誰が誰だか分かんないやぁ〜♪(*'-^)-☆

みんな愛してるぜ！

自分を一番愛してるけどぉ〜

では
　

あれ、俺が変だぞ？

おいちゃんは 女の子かいいよお〜

すももちゃ〜ん
老後はお願いねぇ
見捨てないでーo(^-^)o

まあ、引き際とか言ってやるなよ。
おいちゃんはいい仲間だ。

んじゃ、俺も一旦落ちますね。時間ぎりなもんで。またーー

おはようございます。

>>568
中道とはおそらく瞑想とは別に、お釈迦さまが弟子達に指し示した修行道なんじゃないでしょうか。
してもいいししなくてもいい、この不思議な呪文を唱えると一瞬なんですが、正しい道が垣間見える気がします。

>>608
してもいいしなくてもってんならお釈迦さん示すわけないでしょっての。
中道ってのはいい悪い好き嫌い言わない、思わないってこと。
手ぶらってことです。
物差し持たない、あてがわない。
一歩踏み込んで物差し投げ出す修行。
坐禅はこれが出来ていかほどかそれらしくなってきたってとこです。

>>609
ええ。
しかし私なんか気がついたら握り絞めてたなんて、しょっちゅうですよ。
やはり指針は要るものでしょ？

>>610
人はもともと360度自由な道にいるのに生きているうちに自分で狭めてきたわけだよね
せっかく広がるのに、また狭めるの？
自由な道に道標がないと不安がる
それじゃ本質的に何も変わらないよ

>>611
>人はもともと360度自由な道にいる

私にはまだその様な確信は無いです。まあその為の修行ですね。

>>610
本来のてめえが指針です。
それ知って初めて修行ってのがあります。

>>612
まさにあたまで考えているそいつが嘘もんなんですよ。
その薄皮一枚はげば自由なてめえってのが現前します。
指針追いかけ、人様ありがたがってちゃにっちもさっちもどうにもなりませんって。
そいつら一遍死んだ気になって捨てる、投げ出す勇気。
それなきゃ世間の奴隷です。

少しだけ、復活。

宗教板のほうも見てきたが、おやじ元気。
2つの板で吹き上げるか？　（笑）

>>600　＞君のファンとか言ってるのに。

わかってるって、おいちゃん。
以前、俺のギャグ、バカうけしてくれたじゃない。（笑）

鬼和尚さま
お釈迦さまは生老病死を克服したのになんで死んじゃったの？
不死の境地って何？
不死の境地に至っても死んじゃうの？

不死とは死んでも生きても同じという精神状態に至ることである。

(ΦωΦ)ふふふふふふふふふふふふ････

それだから仏陀は下痢になりしわくちゃに老いて死んだ

(ΦωΦ)ふふふふふふふふふふふふ････

仏陀は肉体の生老病死を克服や不死など一言も説いたことは無い。

(ΦωΦ)ふふふふふふふふふふふふ････

絶倫兄さんこんばんは♪

そか〜死んでも生きてても同じかぁ。
不死の境地に至るのは私にはまだまだですね。

>>620
仏陀は肉体は生まれ老い病み死するものであると説いた。
生じる性質のものは滅する性質のものである＝無常　を説いた。

(ΦωΦ)ふふふふふふふふふふふふ････

なにわっこ娘ちゃんGood evening!

おいどに気をつけて〜o(^-^)o

では

>>615

お〜Good evening!

♪(*^ ・^)ノ⌒☆

絶倫兄さん
わんばんこ(^_-)☆

>>624
(ΦωΦ)ふふふふふふふふふふふふ････

不死を求めるのは自我の働きの特徴
誰でも、きちんと死んで消滅する。

おいちゃんこんばんは(*^_^*)

>>626

そだね、今を大切に生きなきゃね。

自我の肥大が修行の原因である。
自我希少な人は求道に赴くこともまた無い。

(ΦωΦ)ふふふふふふふふふふふふ････

３６０度開けた平原にわざわざ道を作って、
線の上だけを歩くのが、求道者。

３６０度開けた平原にわざわざ道を作って、
線の上だけを歩くこと
まさにそれを求道という。

(ΦωΦ)ふふふふふふふふふふふふ････

>>615
おう、元気だぜ。
少しだけ復活しないでそのまんま死んじゃえ。

>>556　どういたしまして、又おいでなさい。

>>558　りらくすしたのかもしれん。

>>564　こんばんわ、そうじゃのう。夕方も寒いのじゃ。

>>569　なんだかしらんがみんな許す。

拾ってきたものを捨て去り、
道を一本に絞りひたすら進み道が開けた方もいるでしょう
進んできた道が実は戻っていたのだと気づいたり
進むことと戻ることは同じだと気づいたり
捨て去った先にすべてがあったり
いつでもすぐそこに自由が広がっている
涅槃と輪廻は同じところにある

広くても狭くても好きな道を行けばいいよ

>>634

然り。

(ΦωΦ)ふふふふふふふふふふふふ････

>>588なんだかわからんがおぬしも許す。
　謝罪スレみたいになってきたのう。

>>616　意識は死ぬ事が無いのじゃ。
　体は変化するが、それもまた自然であり、苦痛や恐怖の対象となる事ではない。
　肉体が自分であると想う時、肉体の衰えを自分の老いであると苦しみ、肉体の消滅を自分の消滅であると苦しむ。
　肉体が自分ではないと気付けば、肉体の衰えが老いであると言う苦は無く、肉体の消滅が自分の消滅であるという苦しみは無くなる。

　悟りを得て、自分が肉体ではなく、永遠の意識そのものであると了解した時、死は無くなり、不死の境地に至ったと言えるのじゃ。

>>636
鬼和尚さま
ありがとうございました。

永遠の意識が不死の境地なんだね。

木の例えを思いだしました。一枚の葉っぱだと思っていた自分が実は木だった事を了解する。

でも、手を観察するのが怖い、すぐ自分じゃないような不安な気持ちになるんだ。

仏陀は、永遠の魂を説いたことは一度もない。


(ΦωΦ)ふふふふふふふふふふふふ････

マッジマ・ニカーヤ

弟子サーティーが永遠の魂/意識という見解にとらわれていたときに
仏陀は「この愚か者には長く不利益と苦しみがあるだろう」
と叱責した


(ΦωΦ)ふふふふふふふふふふふふ････

はいはい、復活しましたよっと。

なるほどね、639のレス読むと兄さんと和尚の見解は食い違うなあ。

なら、兄さんに聞きたいんだが、「永遠の意識」を否定するという
ことは、人は死後消滅するだけ？

無意識と間違ったのだろうな
しかも自意識が強すぎて、無意識のこともねじ曲げた融合型だな

>>640
無記

(ΦωΦ)ふふふふふふふふふふふふ････

>>640
消滅すると、なんか不都合か？

ほー、それでは、問いの形を変えましょうかね？

639に書かれてることだが、お釈迦さまはなぜ「永遠の意識」
を否定したのですかね？

>>644
死後や永遠の意識についての見解は妄想であるからに他ならない

(ΦωΦ)ふふふふふふふふふふふふ････

>>643　いえね、不都合かそうでないかではなくて
この兄さんは死生観はどうなのかなって、そこんところを
聞いてみたくなったもんでね。

>>646
死後のことは語りえない
想いの世界であるから。


(ΦωΦ)ふふふふふふふふふふふふ････

>ふふふふ

余計なものつけるなタコ

>>645　なるほど。この場合の「妄想」とは
「死後の世界や永遠の意識などない」という積極てき否定なのか？
それとも「わからない。よって、それについて考えても、それらは
全て妄想にすぎない」　という消極的否定なのか？

ウィキを調べたらこう書いてありました。
↓
仏教の時間理解は基本的に現在指向である。
それは前世も来世も説かなかったブッダの現世指向に起因するものらしい。
物事はすべて移ろい行くものであり、不変な存在などない（諸行無常）というのが仏教の根本的な認識である。
アビダルマではこれを「すべての存在は極分化された一瞬にのみ存在し、瞬間毎に消滅する」（刹那滅）という思想として展開した。

時間は最初から全部あるよ

>>649
仏陀は究極的にはどちらも断定しない

ただ無記

妄想とは想いの世界の創る空想上の世界のこと


(ΦωΦ)ふふふふふふふふふふふふ････

>>650
アビダルマ仏教が仏陀の正当な継承かと言えばそれは肯定できない


(ΦωΦ)ふふふふふふふふふふふふ････

>>652　兄さん、それはただの逃げ（笑）
YESともいえるしNOともいえる

「在る」と思えばあるし「無い」とおもえばない
よくある、典型的な逃げの手だよ。（笑）
回答を質問者に丸投げしてしまうってやつ。
この　釈迦の死生観は仏教最大の謎なんだよね。
釈迦自身が語らなかったから。

兄さんは、なんか画期的な説を展開してくれるんじゃないかと
期待したんだがね。

>>654
画期的な説など仏陀入滅後、存在しない

(ΦωΦ)ふふふふふふふふふふふふ････

画期的な大発見だ！と思ってもそれは2000年以上前に仏陀が既に言っていたことだった・・と思い知るのみ

(ΦωΦ)ふふふふふふふふふふふふ････

それでは、また問いを変えようかな？

輪廻転生はあると、兄さんは思ってるのかい？

これも最大の難問のひとつだぜ。（笑）

>>657

輪廻転生はあると思わないと妄想する、が


しかし仏陀は語らない。

故にその想いこそが苦しみの原因であると知る。


(ΦωΦ)ふふふふふふふふふふふふ････

今この時の苦しみを停止するのが仏教の目的であり
輪廻転生や死後の魂の有無を想い創ることは仏教の範囲外。


(ΦωΦ)ふふふふふふふふふふふふ････

>輪廻転生はあると思わないと妄想する

つまり、ないってことかい？

するとだな、仏教の最も根源的な思想
「解脱しなければ、何度でもこの世に転生してしまい生の
苦しみを味わう。それを避けるために、解脱し輪廻を断ち切る
ことが重要である。」

これは、ウソか？

>>660

解脱しなければ、何度でもこの世（想いの世界）に転生（在住）してしまい
生の苦しみを味わう。それを避けるために、解脱（想いの世界を停止）し
輪廻（精神的な苦快循環世界/この世）を断ち切ることが重要である。

仏陀の説く輪廻とは縁起という精神的運動の循環のことである

(ΦωΦ)ふふふふふふふふふふふふ････

＞仏陀の説く輪廻とは縁起という精神的運動の循環のことである

なるほどね。兄さんのいう輪廻は、あくまでも精神世界の話なわけだ。
なら、死をもって全て終了だな。死後も続く意識を兄さんは否定してる
わけだから。

んなら、生きてるうちに、思いっきり好き勝手やって楽しんで
「あーー、面白い人生だった」　って死んでくやつが一番だという
ことになるなあ？

>>662
何をどう選択し何をどう信じ、どう生きようがその決定権は汝にある

(ΦωΦ)ふふふふふふふふふふふふ････

なんだよ、結局、答えられずに回答丸投げかい？

もう少し、粘ってくれるかと思ったが。（笑）

>>664
仏陀は自殺したいと申し出る弟子に「汝がそう想うのならばそれを為せ」
と言って自殺させたお方である。


(ΦωΦ)ふふふふふふふふふふふふ････

ほーーー、その話の真偽は？
確かなのかい？

こだわらないのがイイ。

>>666
とりあえず経典を10回くらい読みなさい。
さもなければ汝はどうとでも誰かに騙される

(ΦωΦ)ふふふふふふふふふふふふ････

また、そうやって逃げる。（笑）
「ダメだね。お前さんとは話にならない。少なくとも〜と
〜の本くらいは読んで最低限の知識を習得してからでないと
話にならないよ」

これかい？

チュンダは仏陀に礼拝をし終って、一隅に座った。
そして仏陀に申しあげていった。
「私は入滅したいと思います、私は入滅（自殺）したいと思います
完全なニルヴァーナを得たいと思います。」
仏陀はチュンダに告げて言った。
「それに相応しい時期を知るべきである。
汝が相応しいと考えるのならばそれを為しなさい。」と。

そこですぐに、チュンダは仏の前でその場で入滅（自殺）した。

　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　阿含部

なるほど、この話は真実なの？
経典には、釈迦の死後、創られた話が数多くあるわけだが
この話の信憑性というのは確かなの？

俺の記憶では、阿含部 は最古層の仏典ではなかったような気
がするが？

>>671

だから経典を複数読んでいないと汝に真偽が確かめようが無い。
我は汝にそれがいいたい。


(ΦωΦ)ふふふふふふふふふふふふ････

経典によっては

そこですぐに、チュンダは仏の前でその場で入滅（自殺）した

ではなく

その後チュンダはさらなる修行に勤め励んだあげく自殺した

という経典もあるのだから。


(ΦωΦ)ふふふふふふふふふふふふ････

少なくとも
仏陀が死んだ時に大地震が起こったなどという後世の人の
嘘の脚色や誇張や賛辞を付加しまくる経典で
仏陀の不利とも言えるこの経文（ﾁｭﾝﾀﾞの自殺の許可）をわざわざ記述
していることが、この話が実話であったことを物語っている。

(ΦωΦ)ふふふふふふふふふふふふ････

刺さった毒矢を抜かずまま、毒矢を放ったのは一体誰かと問うようなもの。

重要なのはそこではない

>>675
然り

(ΦωΦ)ふふふふふふふふふふふふ････

ちょっと待ったああ。
それって、自分で経典を読み、これは真実、これは間違いって
自分で判断しろってことかい？

それは、かなり個人の主観が混入するなあ。
解釈の仕方で幾とおりにもなる。
また、個人で読める仏典の数にも限りがある。

よって、俺はいわゆる最古層仏典、つまり釈迦の最も生の言葉に
近いだろうと言われている、ダンマとスッタニを拠り所として
釈迦を理解しようとしているんだがねえ。

必要以上の知識の詰め込みは、反って害になると思ってたんだが
まだまだ、足りん。数多くの経典を読めと兄さんは言うのかな？

>>677
汝に勧めることはあっても強要は全くしない


(ΦωΦ)ふふふふふふふふふふふふ････

少し論点がずれたな。
修正しようかな。

たとえば、スッタニなどの仏典にも輪廻についての記述が散見されるが
それらは、兄さんの言うような精神世界限定の輪廻ではなく、俺が660
で書いたような基本的な輪廻なわけだ。
それについての兄さんの見解は？
「ありゃ全部、方便だ」って切り捨てるかい？

>>679
然り

(ΦωΦ)ふふふふふふふふふふふふ････

なるほど。極めて明快。

「死んだらそれで終わりだよ。死後も連鎖するなんてもんはねえよ。
輪廻ってのは、あくまで現世における精神世界での話しであって、
死後また再生して生の苦しみを味わうなんてありえんよ。解脱って
のは、現世を生きる苦を取り除くことであって、生まれ変わりを阻止
するもんじゃねえよ。」

とまあ、兄さんの言うことをまとめるとこうなるわけだ。うん。
論としては、実に整合性がとれてるし、実際、一般社会にいきる
人々の意識に近いな。

しかし、珍しいな。ここまで、はっきり言う仏教徒は。
たいがい、そのへんは、あやふやにしておくもんだが。（笑）

仏陀は相手に合わせて相手によってはｘｘすると天上界に生まれ変わる、
といい、
相手によっては死後の世界を無記と答える。

前者は微妙な法が解釈できない相手に対する相手に合わせた方便であり
後者は微妙な法が理解できるであろう相手に合わせた説法である。

仏陀の説法は相手に合わせた対機説法であるから
これらを全て絶対説法として照らし合わせると矛盾しかでてこない。


(ΦωΦ)ふふふふふふふふふふふふ････

いや、682のことは、今更ながら言われんでもわかってるよ。

弥勒菩薩は仏陀の入滅後56億7千万年後の未来に姿をあらわし
多くの人々を救済するとされる。

これは「そんな奴は現われないから汝が今ここで修行しなさい」
という意味と同じである。

(ΦωΦ)ふふふふふふふふふふふふ････

>>683
なんだ汝はわかってるじゃないか仏教を。

(ΦωΦ)ふふふふふふふふふふふふ････

仏陀の方便の方を信仰すると
浄土真宗といった信じれば死後救われるという方向の教えに流れる。

そしてそうなればそれはもはや仏教ではなくなる。

(ΦωΦ)ふふふふふふふふふふふふ････

いやね、俺は「仏教徒」の死生観には興味があるのよ。

「死」を超越するのが仏教の重要な目的のひとつなわけだから
当然だが。

このことは、多くの仏教徒が言及したがらないんだよね。
そして、ほとんどが観念的な認識論になる。

はっきりと言い切ったのは兄さんが2人めだ。(俺の記憶する限りだが）

一人めは、もちろん鬼和尚。（笑）
和尚は輪廻転生、肯定論者。はっきりと、自分は釈迦の弟子だった
こともあるし、小鳥だったこともあるといった。当然そこからは
死後に連鎖するものの存在が不可欠なわけだが、それを和尚は大いなる
意識、あるいは永遠なる意識と言ったわけだ。そして、それはいかなる
ものかという問いには、言葉で説明できるものではないと言った。
その真偽は俺自身が悟らなければ、わかりようもないが論としては
完結してるな。

その対極が兄さんなわけだ。（笑）ここまで、はっきり死後連鎖を
否定するのも珍しいよ、悟りスレでは。完全な現世志向を打ち出して
くれると、すっきりするね。
今夜の和尚のコメントが楽しみだ。（笑）

我は鬼和尚を否定しない。
己の信じた道と己の確信を歩む者、彼に批判すべき点は何も無い。

然しながら仏陀はこう語っている、と我は言うのみである。

(ΦωΦ)ふふふふふふふふふふふふ････

何をどう選択し何をどう信じ、どう生きようがその決定権はその人のみにある

(ΦωΦ)ふふふふふふふふふふふふ････

ほーーーーー、驚いた。兄さん、良いこと言うね。

俺も全く同じ。自分と正反対の意見でも、あるいは、どんなに
バカらしく思えることでも、真剣に一生懸命にやってる奴は
絶対に否定しない。これだけは、絶対に忘れないようにしようと
思ってるのよ。うん。

こんばんわ
暑くて目が覚めた

眠くないんですか？

こんばんわ
暑くて目が覚めた

眠くないんですか？

>>690
うむ。自説だけが正しい、という見解に固執しては仏教から離れる。
我が仏陀の教えの解釈と自説はあくまで我が自説と解釈。

何よりも鬼和尚は説法して金品をまきあげたりしない、
そして鬼和尚の教えで救われた人もいる。
それならば彼を糾弾する理由は我には全く無い。

(ΦωΦ)ふふふふふふふふふふふふ････

>>692
昼間寝てた。

(ΦωΦ)ふふふふふふふふふふふふ････

ま、690は達成目標であり、実際はなかなか難しいんだがね。

んじゃ、兄さん、今日はおもしろかった。
他のみなさま、スレ消費してごめんね。

おやすみーー　　最後に

(ΦωΦ)　　けけけけけっと。

>>695





　　　　　　さてとすっと涅槃で待つ




(ΦωΦ)ふふふふふふふふふふふふ････

お話に加わりたいと思ったら、ねちゃいましたか。

仏教というと、輪廻か

>>697
付き合うぜ

(ΦωΦ)ふふふふふふふふふふふふ････

あら
ありがと。あなた福永放言さんですか？

>>699
我は絶倫兄さんである

(ΦωΦ)ふふふふふふふふふふふふ････

我の全貌を知りたくばメールを送ってくれたまへ

(ΦωΦ)ふふふふふふふふふふふふ････

絶倫さんは仏教にお詳しいですね。
初心者には、どのような本がおすすめですか。

仏教を少し知りたいとおもいまして、
それでこのスレをみていたりしました。

むかし幽霊をみたことがありました。
死んだ人がでてきたのですよ。
仕事場では何人もの人が遭遇しました。
その体験から、スピリチュアリズムを学びました。
一区切りつきました。
そして今、仏教も学び始めたいと考えています。

>>702
スッタニパータ
ダンマパダ
サンユッタ・ニカーヤ
をまず読むことをお勧めする

(ΦωΦ)ふふふふふふふふふふふふ････

そこに記載されているのは
メールアドレスですか。この携帯では
コピペをどうやるかわからない。