「たかじんのそこまで言って委員会」が宮西達也批判

平成12年から東京書籍の『新しい国語 二年 上』に掲載された、
宮西達也『にゃーご』を巡り、
「たかじんのそこまで言って委員会」（全国21局ネット）において、
小学生の子供を持つ、辛坊治郎（讀賣テレビ報道局局次長）による以下のような批判があった。
「授業に出るなということか」
「先生の言うことを聞くなということか」
「みんなが恐いと言っても恐くないし、話し合いで解決するということか」
これを受けた三宅久之（政治評論家）の発言
「みんな話し合いで解決すれば、それで済むなんて、そんなことは無いんです。世の中には」
その他の出演者の意見の多くは、
「“戦いはやめよう”“みんな仲良くしよう”“どんな危険な相手でも話し合えば分かり合える”
という教育が、現実とかけ離れているのでは？」というもの。
この回の放送での、“授業を聞いていなかったネズミが正しいのか？”という、
「たかじんのそこまで言って委員会」による批判に対しての、宮西達也の反論。
「目に見えるものが一番ではない」「優しさや思いやりが大切」
「完璧な人間はいないと思う」「不完全な中で一番大切なものは何か」
この発言を受けて、今回、スタジオではさらに議論が白熱した。（>>2以降に続く）

宮崎哲弥（評論家）「『にゃーご』というのは、あまり良くないと思う。
なぜ良くないかというと、結局根底に流れる思想は“みんな仲良く”でしょ。
“基本的なベースは共通しているから、やがて了解にたどりつく”という、そういうストーリーなんだよね。
今まで国語の教科書から“対立”を孕んでいる話や“子供にやや刺激的と思われる、
少しだけグロテスクな描写”のある話がどんどん削られてきた。
それで残ったのがああいう話なんだよ。
私は、話し合い・ディスカッションの土台というのは、あくまで“対立”でなければならないと思っている。
価値観の“対立”とは、“みんな仲良く”ではなく、
“違う人間がいるんだ”というところから始めなければならない。
どうも“みんな仲良く”というのを良いことだと誤解しているのではないか。
ああいうものが検定を通りやすくなってきて、ああいう話ばかりになってしまうのはまずい」

勝谷誠彦（コラムニスト）「さっきのオッサン、あの作者、
よくあんなもん出版する気になりましたね。
話し合いの土台が対立であるということは、違いを認め合うということだからね」

村田晃嗣（同志社大学教授）「教科書や教育の現場から、
残酷な話やグロテスクな話をどんどん排除すれば、そこでは“ピュア”な世界が出来るかもしれないが、
外を向けば秋葉原では人がどんどん殺されているといった驚くべき残酷な話が溢れている」（>>3以降に続く）

森本敏（拓殖大学教授）「あの作品は全然おかしいんだよ。
“話せば分かる”“対話が重要”それで平和になるという考え方を、
子供のときからずっと植え付けているという思想そのものが間違い」

三宅久之「だいたい、授業をサボってたやつがああなるのは、
おかしいと思いませんか？　ちゃんと“いけません”ということを言わなければいけない。
平和主義に合わせて物語を作るなんてことは、世の中万事そういうふうにすれば、
鬼でもすぐ話に乗って、虎の子の金銀財宝を半分くれるなんていうようなことはね、
私は百害あって一利無いと思う。世の中そんなふうに出来ていないんだよ」

辛坊治郎「絵本として良いか悪いかという議論は別として、
あれを教科書に載せていいのかという問題がある」

『にゃーご』に限らず、宮西達也のどの絵本にも、「たかじんのそこまで言って委員会」で批判された思想が貫かれています。
私は以前から宮西達也の絵本には違和感を覚えていたのですが、今回こうして取り上げられたことで、その違和感の正体を知ることが出来ました。
ttp://www.suzuki-syuppan.co.jp/script/detail.php?id=1040040799

反日的だったり、警戒心を無くして骨抜き人間を推奨したり、そうすれば日教組が採用してくれて金になるもの。
でもちゃんと逃げ道は用意しとかないとダメだけどね。　色物のせるくらいなら既存の童話をのせればいい。

そうそう有名な話ならって改悪されちゃう

にゃーご（笑）

テレビで見たけど作者が馬鹿丸出しのお花畑思想の持ち主でした

うｐ

反日サヨク宮西達也

芸スポ＋板より

【テレビ】やしきたかじん「テレビ改革や」12年ぶり深夜レギュラー・よみうりテレビ「たかじんTV非常事態宣言」
http://news24.2ch.net/test/read.cgi/mnewsplus/1215858501/

児童書板にまでネトウヨって出てくるのか・・・
思考回路までテンプレになって反日だのサヨだのしか発言できず
他人のコピペで自分が考えた気分になってて醜いこと限りない

せめてマトモに自分の言葉でコピペも２ｃｈ語も使わずに語ってみてくれ
保守思想だろうが現実主義だろうが児童書にあっても当然だが
それを語れずに反平等と反平和だけで終わってるなら語れるまで勉強しろよ

１-３見れば分かるけど
その段階はちゃんと個人的見解も書いてるぜ？
変なレッテル付けをしないで正面から
言っていることの何がおかしいか反論しないの？

>>11
お前のほうが意見ないじゃん
煽るだけだし
>>1のほうが自分の意見があるだけまだマシ