1 :
マジレスさん:
悟りを開いた人に相談してみよう。
悟りを開いた人=ブッダのことで、仏教的人生相談になります。
仏教の議論は宗教板で。ここは、あくまでも人生相談スレです。
◆利用者のみなさんへ
・人生相談板では 相談すること、それに答えること このやりとりが大事です。
独り言や自説の主張・雑談・馴れ合いなどは禁止です。各々の専門板へ。
・何度も書き込む場合は最初に書き込んだ時のレス番号を名前欄に書いておいてください。
・相談はなるべく詳しく明確に書きましょう。(できれば年齢や性別も。)
では、どうぞ。
◆前スレ
悟りを開いた人に聞いてみるスレ【人生相談】21
http://uni.2ch.net/test/read.cgi/jinsei/1358245448/901-1000
2 :
マジレスさん:2013/02/21(木) 11:01:00.47 ID:ZE6RLw7v
許すことって良いことですか?
許せば相手を甘やかす事になり、許さないとお互いつらいですよね。
3 :
マジレスさん:2013/02/21(木) 12:49:05.15 ID:5hDdN6uU
4 :
マジレスさん:2013/02/21(木) 12:52:07.97 ID:ExC6hetC
>>995 人は誰でも、叩けばホコリが出るだろに。
俗人の合言葉は、「人の振り見て我が振り直すな」
>>996 その様に想っている人間達がいるので、
その様な社会となって来るのかも。
>>998 Oh イエーイ (^_-)-☆
>>2 相手というか、結果に意識が奪われてます。
それが単に自分のこだわりだと自覚して、
相手を気遣う?のではなくて自分の気持を気配れば良いかと。
そうすれば、相手にこだわるのも虚しくなるのでは。
5 :
マジレスさん:2013/02/21(木) 13:25:27.78 ID:KA7H0FzG
>>2 許す=拘らない
許さない=拘る
っつーことに変換して考えれば
拘るべきか拘らないべきかの選択に
なるので、後は自分にとって相手にとっても
吉方に転がるであろう側を取ったらいいかと。
6 :
マジレスさん:2013/02/21(木) 16:19:13.48 ID:UGenhgG2 BE:2104855283-2BP(0)
コメント欄のうんこってどうやったら消せますか……
7 :
マジレスさん:2013/02/21(木) 18:23:17.50 ID:dvWAAjBS
>>3
余計なお世話
8 :
マジレスさん:2013/02/21(木) 19:05:44.49 ID:ExC6hetC
>>6 運子ちゃんは消してはいけない。
撫で撫でしてあげましょう。
9 :
マジレスさん:2013/02/21(木) 19:53:24.23 ID:dvWAAjBS
鬼和尚はどうして笑いながら死なないのですか?
10 :
マジレスさん:2013/02/21(木) 20:07:11.99 ID:ExC6hetC
>>991 くどいな、ほんに(笑)
問題は何をしたいのかであり、
自分のやりたい事も分からず、単に社長をしたいと言うだけなら、
鬼和尚の言うように、事務所を構えるだけで良いではないか
いきなり社長になれるのだぁ
>>1 ご苦労さんじゃ。
前スレ989 何だか知らんがちゃんと告白とかをして断られたのかのう。
それならば完全に執着を断てば良いのじゃ。
もし告白とかをしていないで、自分の憶測だけで諦めたのならば、未だもしかするといけるかもと未練が残り、より悩むのじゃ。
後で告白すればよかったとか悩むより、びしっと告白して断られたほうが良いのじゃ。
いずれにしても原因は未だ執着する心にあるのじゃ。
執着から苦が起こり、執着が無ければ苦も無いと心を観察してみるのじゃ。
前スレ990 金を貯めたら辞めたら良いのじゃ。
起業すれば幾らでもお金は必要になるであろうからのう。
ついでにいろいろな商売の方法も学べば良いのじゃ。
前スレ994 そうであるのか、違うのか自分の心を観てみるのじゃ。
他人を攻撃しないと言う教義を持つ宗教家さえ、実は言葉による闘争と攻撃の欲があったりするものじゃ。
それを攻撃欲ではないとするのが隠蔽なのじゃ。
本当に攻撃欲ではないか更に良く心を観察して見るのじゃ。
前スレ996 それもまた社会的な囚われに過ぎないものじゃ。
商売をする力がわからないから、とりあえず良い学校を出られるという基準で選んでいるだけなのじゃ。
前スレ997 どういたしまして、またおいでなさい。
12 :
マジレスさん:2013/02/21(木) 20:33:50.74 ID:dvWAAjBS
10
聞いてないから
>>2 無条件に何でも許してしまうのは良い事ではないじゃろう。
相手が罪を告白し、二度としないという懺悔をしたら許すのが良い事と言えよう。
それがお釈迦様の教えなのじゃ。
>>6 知らんのじゃ。
>>9 その答えはおぬし自身が
>>7に書いているのかも知れん。
これがしんくろにしてぃというのかもしれん。
不思議な事じゃ。
14 :
マジレスさん:2013/02/21(木) 20:37:19.58 ID:dvWAAjBS
て言うかお前らいい加減相談にのりたがる欲を断てよ
鬼和尚のように求められてから答えるくらいの自己規制を身に付けろ
前スレ988 法話なのじゃ。
姿勢を正しくして座っていると、自然に気が上昇し、所謂クンダリニーの上昇と言われる現象が起きる事もあるのじゃ。
白隠なども頭に気が上り、眠れなくなったりしたのじゃ。
そのような時は頭に上った気を下に下ろすと良いのじゃ。
気が頭に上って眠れない時等は、自分が滝を浴びているというイメージをして、新鮮な水が体の中まで通って下に流れていくと思えば気が下がるのじゃ。
白隠が行ったように薬が体の中を下りていくイメージするのも良いのじゃ。
慣れてくればただ単に気が下に下りていくとイメージするだけでも出来るようになるのじゃ。
或いは胸式呼吸なども役に立つのじゃ。
息を吸った時に胸を膨らませ腹をへこませるのじゃ。
そして息を吐いて胸を小さくして、腹を膨らませながら気が下に下りていくとイメージするのじゃ。
胸式呼吸は実際に横隔膜が動き、物理的に血液等を下に下ろす効果もあり、気を下ろすのに役に立つのじゃ。
日中気が余っている時は眉間や胸の中央に集中してみると良いのじゃ。
眉間に集中すると気がコントロールし易くなると、ヨーガでも言っておるのじや。
いろいろと試してみると良いのじゃ。
このようなクンダリニーの上昇は起こらないものも居り、それがあるから絶対に正しいとか正しくないと言うものでもないのじゃ。
ただ肉体の現象としてそのような事もあると知り、囚われずに修行していくのじゃ。
16 :
マジレスさん:2013/02/21(木) 21:03:52.73 ID:beqczxR4
>>14 何度も言われてるみたいだけどお前が回答者を指名すればいいんでない?
それで済むと思うがね。
17 :
マジレスさん:2013/02/21(木) 21:17:07.55 ID:dvWAAjBS
俺は仏陀にしか相談してないよ。
18 :
マジレスさん:2013/02/21(木) 21:19:21.69 ID:dvWAAjBS
大体お前のようなカスに人生相談する奴がいる訳がねーだろ
過大評価し過ぎだよ
19 :
マジレスさん:2013/02/21(木) 21:21:45.96 ID:ExC6hetC
>>14 >自己規制を身に付けろ
自己奇声はストレス発散になったりして^^
20 :
マジレスさん:2013/02/21(木) 21:29:22.74 ID:dvWAAjBS
寄生は実人生だけにしろよ
21 :
マジレスさん:2013/02/21(木) 21:34:15.94 ID:/mabqgnD
生意気な厨房が嫌いな方はとばして読みしてください
中学三年生です、自分は中学三年間、部活で悪口を言われるなど
いじめを受けてきました。過去に一度なんとか自分をいじめていた人を
話し合いの場に引きずり出し、謝罪させ、二度といじめをしないことを
約束させました。ですがその後いじめはなくなることなく自分の訴えも
ほかの人に聞き入れてもらえなくなっていきました。
今のところ部活は引退したということになっていますが、事情があり
3月からまた部活に戻ることになります。
自分は、自分をいじめた人を許せません。
この気持ちをどうしたらいいでしょう。
卒業するまえにどうにかしたいです、、、
22 :
マジレスさん:2013/02/21(木) 21:42:08.92 ID:ExC6hetC
回答するには、自分が苦しんでいてはいけないと思う。
でないと重苦しくなり、良い?アイデアも浮かばなくなるかも。
これでも、自己奇声には気合が入ってたりして(^^ゞ
23 :
マジレスさん:2013/02/21(木) 22:03:20.11 ID:c74Rm71f
>>15 悟りの視点からは肉体の減少を伴うクンダリニーも幻想かもしれませんが、そこに至る過程で
クンダリニー昇華は通るものですよね。
鬼和尚さんはどうでしたか?頭に気が登ったものを下すとありますが、それを頭頂から抜けさせて
しまうと解脱なんじゃないですか?
24 :
マジレスさん:2013/02/21(木) 22:04:43.66 ID:c74Rm71f
肉体の現象でした。
25 :
マジレスさん:2013/02/21(木) 22:35:38.52 ID:ExC6hetC
>>21 自分を向上させるチャンスと思えば良いのかも。
自分の体験から言えば、
逆らえば、やはり気なるんだと思われて、余計に始末が悪くなるようです。
そして相手は貴方に、自分にもある弱さをそこに見て、
そしてそれに嫌気が差して、苛めて来るのかも知れない。
つまり、貴方に自分の弱さを見て嫌になり、
そして貴方を自分に見立てた、自虐行為を行なっているのかと。
でも貴方が完全無視して、堂々とした態度を崩さなければ、
相手は、そこに自分の弱く嫌な部分を見失うだろう。
そして自分にもまた、その様な強い部分があるのかも知れないと想って、
貴方に敬意を覚えるかも知れない。
だから今言える事は、常に堂々とした態度を崩さないこと。
そして何でもそうだけど、観る(気にしょうとする)から気になってしまうので、
苛めを無視するというか、気にならない振りをする事です。
そのうち本当に気に成らなくなるはずです。
そしてまた、良い成績を取ることです。
先生も皆も、貴方に一目置くようになるのではないでしょうか。
26 :
マジレスさん:2013/02/21(木) 22:43:33.99 ID:c74Rm71f
生きのびる魔法〜いじめられている君へ〜
西原理恵子
新聞に載っていました。
逃げたり休んでいい、と。
27 :
マジレスさん:2013/02/21(木) 22:57:16.21 ID:/mabqgnD
>>25さん、元気が出ました、ありがとうございます。
もうちょっと自分に自信を持ち堂々として、いじめに対してもできる限り
無反応で突き通してみようと思います。
卒業までのこり少しなので心残りのないようにしようとおもいます。
自分でいろいろ悩みましたが人に相談するのもいいことだと思いました。
本当にありがとうございます。
28 :
マジレスさん:2013/02/21(木) 23:37:00.91 ID:ExC6hetC
29 :
マジレスさん:2013/02/21(木) 23:45:17.30 ID:OKOe39id
なにか月に20万くらいの手取りの職はないでしょうか?
単に体力的にきついのはいやなんです
能力や学歴や資格とかはまったくないです・・・
犯罪じゃなければ汚い仕事でもいいです
30歳前半の男でフリーター歴がすごく長いです
単純作業とか何年やっても自分を成長させないような仕事は
イヤですが今の世の中では致し方ないですよね
生活保護にあこがれてしまいます
30 :
マジレスさん:2013/02/22(金) 05:57:52.54 ID:rcuclb4z
>>14 て言うかいい加減求められてもないのに自治したがる欲を絶てよ
誰かに求められてから自治するぐらいの自己規制を身に付けろ
31 :
マジレスさん:2013/02/22(金) 06:21:01.50 ID:lJQk7+yh
これはルールだ。欲ではなく普通に苦情だ。
「悟りを開いた人に聞いてみるスレ」なのだから相談者は「悟りを開いた人」に相談しているのは自明。
人の相談にのって自己満足したいだけの凡人は別スレでやってね
32 :
マジレスさん:2013/02/22(金) 06:27:48.50 ID:a0s3QZy1
全員レス禁止。スレを廃止しろ。
33 :
マジレスさん:2013/02/22(金) 07:46:04.29 ID:lCqNoS//
自分も思ってた
悟りはともかく仏教のブの字もなさそーな人の回答、とても邪魔
相談者とて数ある相談スレのなかからここに書き込んでるわけで・・・
プラスだろうがマイナスだろうが無闇に他人の心を波立てるような言い回しは必要でないです
34 :
マジレスさん:2013/02/22(金) 09:59:00.94 ID:VJgUQz+G
偽とかね
35 :
偽和尚 ◆qH7QdQmFhM :2013/02/22(金) 10:22:14.44 ID:GvePFDFP
>>33 そうかなあ? 宗教色抜いて答えないと話が通じない人が大半のような気がするが。
それに、俺が見た感じでは玉石混交ではあるが名無しの回答の中にも良い回答があるよ。
>>34 ありがとうございます。
36 :
マジレスさん:2013/02/22(金) 10:41:26.10 ID:MsdtCBC4
>>14 お前の限定ではそんなもんだ
ま
回答は慈悲由来が標準だな
>>21 自他において原因を探して見よう
ま
堂々と生きて吉
>>29 スレチだな
他スレが情報に富む
お前の何かを使って仕事をする事になる
その何かをお前の中に見つけよう
違法を嫌うのは当然だ
>>31 回答者が悟りを自認して回答しているなら苦情は精度を欠く
お前への回答の識別はお前がするので良い
限定しよう
>>33 当然仏教も道具にすぎん
回答はお前の好みを受け付けない場合もある
37 :
マジレスさん:2013/02/22(金) 11:26:24.62 ID:wCs+VH3n
>>21 いじめたヤツを呼び出し、パンツを脱がして運動場一周させろ。
それか、生徒指導のセンコウに言え。
38 :
マジレスさん:2013/02/22(金) 11:33:53.16 ID:5Ia+X3Wo
教える側に立つことによって自尊心を満たす奴もいる中でどうするかって事しかないかもな
自分で抽出したり排除したりして活用するしかない
もともと悟りの素養なんて壁にぶち当たったり人生に問題がないと
なかなか触れようとしないような世界だからな。
劣等感や人生の壁など負の感情からスタートしてるから、武装のために素養に触れて
論理や知識を見せつけようとする状態に陥るパターンはある意味必然なのかもしれない
そういう流れも含めて行者病の一例として見てればいい
39 :
マジレスさん:2013/02/22(金) 12:24:49.46 ID:1BwsimDK
なんで同じことをやってるのに私だけ怒られるのですか?(;_;)
40 :
マジレスさん:2013/02/22(金) 12:25:20.92 ID:8aopjwiy
95:02/15(金) 22:26
下関リハビリ学院の加害者たちの行動
気に入らない人を個別に呼び出しては軟禁の状況下で複数の人間で囲い人格破壊を遂行(威嚇、恫喝、暴力、孤立させる行為など)
→噂話を流すなどをして被害者にレッテルを貼り、退学後も被害者を嘲笑。教員達には別の顔を見せ評価を得る。
→報道会社、弁護士に対しても挑発行為を続ける →被害者の居場所を知るために、被害者と仲の良い人物を襲撃。
→主犯格が表立って動くことが出来ない代わりに、協力者が積極的に情報収集
→被害者、弁護士、報道会社だけではなく保護者の方々に対しても中傷を開始
下関看護リハビリテーション学校 part2
http://engawa.2ch.net/test/read.cgi/senmon/1359725973/
41 :
マジレスさん:2013/02/22(金) 12:27:03.52 ID:rcuclb4z
その前にたかが2ちゃんだしな
個人の不都合好都合に目くじら立てて
拘るほどの意義がそもそも無い
あるとしたら私は悟とは程遠い位置にある
拘り観念の虜ですってな自己紹介に等しいわ
42 :
マジレスさん:2013/02/22(金) 12:37:59.83 ID:vfgvPnfh
アレは過ぎ去り
ソレも過ぎ去り
そしてコレもまた過ぎ去る
この世は
全てが一片の夢として
現われては消える無常の世界
>>21 この曲を、もう一度あなたに送りたい
43 :
マジレスさん:2013/02/22(金) 12:38:49.72 ID:lJQk7+yh
>プラスだろうがマイナスだろうが無闇に他人の心を波立てるような言い回しは必要でないです
同意見。
「解答」の押し付けはやめてもらいたい
と言うとムキになって書き込む
>>36みたいな奴もいるしな
44 :
マジレスさん:2013/02/22(金) 12:40:52.57 ID:vfgvPnfh
45 :
マジレスさん:2013/02/22(金) 12:48:20.48 ID:MsdtCBC4
>>39 そりゃお前には言いやすいからだ
>>41,43
それはそれでいい
自由だ
46 :
マジレスさん:2013/02/22(金) 12:50:39.27 ID:lJQk7+yh
いや「自由」じゃなくてちゃんとルールがあるから
47 :
マジレスさん:2013/02/22(金) 13:05:14.54 ID:MsdtCBC4
解は単純で既出だ
ま
お前の事はお前しだいだ
結局
48 :
マジレスさん:2013/02/22(金) 13:31:02.11 ID:lJQk7+yh
その負け惜しみみたいなコメントやめて
邪魔くさいから
49 :
マジレスさん:2013/02/22(金) 14:01:19.25 ID:DMm27fQE
許すとは、結局自分を許すこと
許すから許される
全ては相手とのことではなく、
自分のうちなる心との対話である
50 :
マジレスさん:2013/02/22(金) 14:08:45.22 ID:DMm27fQE
この世は鏡に向かって座すようなもの
目に映る世界は己の内面の表象に過ぎん
愛を込めて笑えば向こうも笑い
貶せば向こうも貶す
51 :
マジレスさん:2013/02/22(金) 16:27:38.64 ID:96DAp6N8
独り言はブログに書いてね
52 :
マジレスさん:2013/02/22(金) 17:09:27.69 ID:zMB9u+/v
いったい物や生命体って誰が作ったんだろう?
永遠の昔に何もない宇宙で突如チリや埃が出現してきた?
そしてそれが偶然に結びつきこんな複雑な精密な意識のある
生命体が出来上がった?
そりゃあんさんどう考えても無理がおまっせ。
どんなに永遠の年月費やしてもそんな物は出来やせんだろ。
どんなに塵や埃を組み合わせてもそんなものできやせんだろ?
論理的に考えて
遺伝子などの巧妙にできたもの、意識、いったい最初に何が起こったのか?
そして広い宇宙にたった一点だけの地球というものだけ(現在科学で知られてるだけの)
何故に生命体が存在する不思議。
そして、人間が発展、生きていくのに都合のいいように出来ている。
植物から薬草や化粧品が採れ、燃えるエネルギー源である石油や石炭が取れ
まるでそれが前提となって用意されていたみたいだ。
しかもこんなに疑問が湧くのに誰しもが(殆どの人間が)当たり前であるかのように自明として捉えてる。
鬼和尚は始めに言葉が出来たと言っていたが、そうなるとその言葉はどこから来たのか?
和尚はどう考えてるのでしょうか
53 :
マジレスさん:2013/02/22(金) 18:43:08.89 ID:VJgUQz+G
>>35 何に対しての「ありがとうございます」なんでしょうか?
54 :
マジレスさん:2013/02/22(金) 20:22:15.15 ID:hNPKwtPz
少なくとも偽和尚はこのスレの回答者としては常識と良識がある方だと思うな。
鬼和尚のように悟りを開いた訳ではないようだが。
中古は〜とか、スレチ連呼してる奴とかより役に立つ回答してるよ。
55 :
マジレスさん:2013/02/22(金) 20:25:18.22 ID:AJc5J6WZ
鬼和尚さん
悟りとサマーディは違うのですか?
>>21 許さなくて良いのじゃ。
無理に許そうと思えば、自分に嘘をつかなくてはいけなくなるからのう。
そしてなぜ許せないのか自分の心を観察してみるのじゃ。
他人との関係は、実は自分の心の反映だったりするものじゃ。
何が許せないのか、なぜそれが許せない事であるか、自分の心に聞いてみるのじゃ。
自分でも思っていない意外な答えが返ってくるかも知れん。
それによって気づきが生まれる事もあるじゃろう。
観察によって気づきがあれば、自分の心が変わり、心が変わると他人に対する態度も変わり、他人との関係も変わったりするものじゃ。
>>23 わしは逆に天から気が入ってくるのじゃ。
実際には普通の者でも頭頂を通じて気の出入りがあるのじゃ。
多くの気が通ればサマーディに達するが、それは未だ解脱ではないのじゃ。
サマーディを睡眠の代わりにする程、瞑想が熟達していれば、それで良いが、未だそこまで行かない者は気を下げて普通に眠るほうが良いのじゃ。
>>29 インターネットが出来るならば、いろいろと出来る事があるじゃろう。
広告とかアフィリエイトとか電子書籍を売るとかさまざまな儲け方があるのじゃ。
何でも試してみたらよいのじゃ。
しかしこうしたら直ぐ20万稼げるとか言うのは大抵詐欺だったりすから気をつけるのじゃ。
自分で実践して確かめていくのが一番近道なのじゃ。
>>52 物があるとか、生命体があるとか考えると不思議に思えるのじゃ。
全ては意識の表れなのじゃ。
全てが在り得るのじゃ。
人が認識できるものはその一部でしかないのじゃ。
眼に見えるわずかな物の組み合わせだけを見れば、そこに何物かの介在を考えてしまうものじゃ。
そこに至るまで多くの眼に見えない組み合わせがある事を知れば、特に不思議でもないのじゃ。
>>55 違うのじゃ。
サマーディは集中であり、一時的に我を忘れた忘我の状態なのじゃ。
悟りは自我は滅した無我であり、更に認識をも滅した無認識なのじゃ。
サマーディでも悟りの世界を垣間見えるが、それは禅で言う小悟であり、そこから自我を滅し、認識をも滅して悟りに至るのじゃ。
58 :
偽和尚 ◆qH7QdQmFhM :2013/02/22(金) 21:08:09.44 ID:GvePFDFP
59 :
マジレスさん:2013/02/22(金) 21:16:10.81 ID:EJJOeriV
のじゃwww
60 :
マジレスさん:2013/02/22(金) 22:08:55.72 ID:vfgvPnfh
61 :
マジレスさん:2013/02/22(金) 22:12:24.10 ID:vfgvPnfh
>>57(55)
サマーディとは、
俗に言われる、悟りの一瞥の事でしょうか!?
62 :
マジレスさん:2013/02/23(土) 00:12:20.01 ID:pC8mCYaD
>>58 ヤフーを使って調べてみましたが
せい‐えん【声援】
[名](スル)声を出して、応援すること。「―を送る」「味方のチームを―する」
少なくとも活字でしか表現出来てないはずですが?
63 :
萬ちゃ:2013/02/23(土) 01:35:52.97 ID:59Kf5Gwa
64 :
マジレスさん:2013/02/23(土) 01:39:17.95 ID:ySOSDDY+
鬼和尚様初めまして
お見受けしたところ、禅の教えに通じ
それ以外の精神世界についても学びが深い方のようですが
スピリチュアリズムやニューエイジについては
どのような解釈をなされているのでしょうか?
是非お聞かせください
知識だけの方ではなく、まさしく開眼されていると
思いましたので
65 :
マジレスさん:2013/02/23(土) 01:40:22.38 ID:AX3UTK4m
揶揄されるとご声援ありがとうという切り替えしをして
相手がマイナスを狙った攻撃が僕にはプラスに
なっちゃってますよ〜って皮肉のつもりなんだろう。
偽の浅知恵から練り出されたフルボッコされないための
一辺倒の抗戦術、耳塞いで「ああー」って言うのと同じ作用な。
さて、これもご声援に変換されちゃうかな。
66 :
マジレスさん:2013/02/23(土) 03:11:22.04 ID:24M6Frl6
鬼和尚
潜在意識は観察によって変化しますか?
仮に観察がアンインストールなら潜在意識に新しいソフトウェアをインストールするにはどうしたら良いでしょう
67 :
マジレスさん:2013/02/23(土) 10:52:04.27 ID:24M6Frl6
鬼和尚へ
真面目な質問ですが悟りを開くと精巣に精液が作られなくなるのですか?
それとも鬼和尚や釈迦も夢精したりやしんぼうたまらん時があるのでしょう
68 :
マジレスさん:2013/02/23(土) 10:56:01.07 ID:24M6Frl6
↑あるのでしょうか?(訂正)
69 :
マジレスさん:2013/02/23(土) 10:59:23.45 ID:rQZ25Rhv
そりゃあ同じ人間やしあるやろ
神物化しすぎる
70 :
マジレスさん:2013/02/23(土) 11:47:42.25 ID:ep2kkpO9
ニーチェの「ツァラトゥストラはこう言った」を読んでいます
ニーチェは悟った方からみてどうですか?
かなり面白いのですが
71 :
マジレスさん:2013/02/23(土) 12:43:00.18 ID:IAJkKEPw
>>52 そんな事もない
寄り集まる
>>63 うん
>>70 サルトルあたりも同類だな
芝居がかりすぎ
読み物として楽しもう
72 :
マジレスさん:2013/02/23(土) 12:46:17.40 ID:24M6Frl6
松尾芭蕉はどうやって生計を立ててたんだろうな
73 :
マジレスさん:2013/02/23(土) 13:03:54.15 ID:rQZ25Rhv
ほとんどお布施だろ
74 :
マジレスさん:2013/02/23(土) 13:04:52.85 ID:3rgzR9Lb
松尾芭蕉は幕府の隠密だったという説が有る。
諸国を渡り歩いて俳句を詠みながら情報を集めてたんだとさ。
75 :
マジレスさん:2013/02/23(土) 13:05:30.41 ID:rQZ25Rhv
いや空想の所産物といったほうが正解かな
>>62 掲示板では実際には書いているだけなのに「言った」と表現される事がよくあるよね。それと同じようなものだよ。
(こういうのメタファーって言うんだっけ? 近い概念の別の表現を使った比喩みたいなもの)。
>>65 ご声援ありがとうございます。
77 :
マジレスさん:2013/02/23(土) 14:48:49.96 ID:pC8mCYaD
>>76 しかしですね、貴方様は前スレで「応援」という単語を使われてましたよね?
初期の段階から「声援」と書かれてたのなら、その理由にも納得がいきますが。
まだ理解出来てませんが、
>>34のレスは(貴方様の考える)声援に該当するんですか?
「かっ飛ばせー、イチロー!」と
「偽とかね、イチロー!」
は同義語なんでしょうか?
78 :
マジレスさん:2013/02/23(土) 14:53:34.38 ID:pC8mCYaD
メタファー【metaphor】
隠喩。直喩。暗喩。
ちょく‐ゆ【直喩】
比喩法の一。「ようだ」「ごとし」「似たり」などの語を用いて、二つの事物を直接に比較して示すもの。「雪のような肌」「蜜に群がる蟻(あり)のごとく集まる」の類。
79 :
偽和尚 ◆qH7QdQmFhM :2013/02/23(土) 16:15:54.10 ID:zE2c75cC
>>77 ま、似たようなものと捉えていると考えてくれ。
80 :
マジレスさん:2013/02/23(土) 16:40:30.71 ID:1z+Rio8e
質問です
みなさんの好きな食べ物はなんですか?
気持ち悪い講釈のトッピングはいりません
ただ単純に好きな食べ物は何ですか?
81 :
マジレスさん:2013/02/23(土) 17:02:32.27 ID:pC8mCYaD
>>79 貴方様にとっては似たようなものなのですね、わかりました。
もう1つだけお聞きしたいのですが、そもそも何故
>>34のレスに反応されたのですか?
82 :
マジレスさん:2013/02/23(土) 17:45:34.52 ID:h3NNd6Iv
俺は悟りを開きかけです
83 :
マジレスさん:2013/02/23(土) 17:50:29.21 ID:24M6Frl6
イライラしている人と話をするとイライラしますが悟った人はそんなこともありませんか?
84 :
偽和尚 ◆qH7QdQmFhM :2013/02/23(土) 18:16:44.24 ID:zE2c75cC
>>81 それはそのようなもののように見えたからだね。
ところでこれまであなたは色々と細かい質問しているが(というか細かいツッコミを入れている感じだが)、あなたにとってこれはそんなに重要なことなのか?
85 :
マジレスさん:2013/02/23(土) 18:37:39.52 ID:ryzrWbSe
偽の言うことは全く内容がないな。
86 :
偽和尚 ◆qH7QdQmFhM :2013/02/23(土) 18:48:51.70 ID:zE2c75cC
87 :
マジレスさん:2013/02/23(土) 18:57:12.22 ID:gc7qfUzK
問いかけられても建設的でないと思った内容はスルーすればいいだけなんじゃない?
答えるのも答えないのもその人間の自由なんだから
88 :
マジレスさん:2013/02/23(土) 19:59:34.98 ID:pC8mCYaD
>>84 >>そのようなもののように見えたからだね。
“そのようなもの”とは、一体何を指しているのでしょう?
スレタイを見た上で投稿させていただいておりますが、聞く事が貴方様にとっては「ツッコミ」と呼ばれる行為となるのでしょうか?
>>あなたにとってこれはそんなに重要なことなのか?
重要とは全く思いませんが、
>>35にて貴方様がアンカー付きで返信されましたので、伺ってる次第です。
89 :
マジレスさん:2013/02/23(土) 20:10:42.37 ID:24M6Frl6
法話願う
90 :
偽和尚 ◆qH7QdQmFhM :2013/02/23(土) 20:39:41.28 ID:zE2c75cC
>>88 > “そのようなもの”とは、一体何を指しているのでしょう?
上で既に書いた「似たようなもの」だよ
> スレタイを見た上で投稿させていただいておりますが、聞く事が貴方様にとっては「ツッコミ」と呼ばれる行為となるのでしょうか?
俺に対する質問のみだからね。更に言葉の定義を持ち出して間違いを指摘しようとしている。それだからツッコミのようにも見える。
> 重要とは全く思いませんが、
>>35にて貴方様がアンカー付きで返信されましたので、伺ってる次第です。
本当に重要ではないと思っている?
ならばこの話はもう止めないか?なんの進展もないような気がするしね。
それとも続けるとあなたにとって何かいいことあるのかな?
>>61 そうとも言えるのじゃ。
自我が無い状態を体験できるからのう。
自我か無い時、不安も恐怖も無く、世界は全て肉体も含めて繋がっていると言う感覚があるのじゃ。
一時的でもそれを味わえれば、悟りの実在を確信する事が出来るじゃろう。
>>63 悟りとは自我を滅し、認識をも滅した境地なのじゃ。
それによって死を超え、一切の苦が無くなり、智慧が生じるのじゃ。
市の恐れと苦があるならば、求めてみるが良いのじゃ。
>>64 スピリチュアリズムやニューエイジも真実の一端を示す事もあるじゃろう。
しかし、他の多くの宗教と同じように、観念や信条を齎すだけならば、商業や戦争に使われる事もあるじゃろう。
お釈迦様は思想信条主義主張を説かず、ただ苦を滅するため、悟りに導くための方法を説いたのじゃ。
それ故に全ての人類の宝となる法が齎されたのじゃ。
スピリチュアリズムやニューエイジも、人が真実にいたる方法を編み出し、明らかにしたならば、全人類の宝となるじゃろう。
>>66 潜在意識とは普段意識していない心の働きに過ぎないのじゃ。
観察によって苦の原因を知る時、それが潜在的な心の働きを知り、滅した事になるのじゃ。
新しい観念を植え付けるならば、ただ言葉によってでも繰り返せばよいのじゃ。
その観念が繰り返しによって心に餓えられたならば、無意識に行いに変化が起こるじゃろう。
そうなれば新しい観念が植え付けられたのじゃ。
>>67 人間の体はただ使えばその機能と器官が発達し、使わなければ衰えていくものじゃ。
数日間でもそのような変化は起こるものじゃ。
もはや使わなければ衰えていくのみなのじゃ。
>>70 もう一歩なのじゃ。
思考し過ぎなのじゃ。
思考は記憶によるものであるから、何を考えても同じ繰り返しになってしまうものじゃ。
その同じ繰り返しに耐えるのが超人と思っていたのじゃ。
むしろ繰り返しを超え、新しい世界を見る事が出来るのが人を超えた者なのじゃ。
>>83 特に無いのじゃ。
93 :
マジレスさん:2013/02/23(土) 20:57:15.37 ID:Q18u3cpI
>>92 哲学者で悟ってるとかかなりいい線いってるなって人いますか?
文学者でもなんでもいいですが。
西田幾多郎はそれほど読んだわけでもないですが悟りきれてないように思いました。
まだいろいろ自分や見方を持っているような。
どうなのでしょう?
94 :
マジレスさん:2013/02/23(土) 21:10:39.09 ID:gc7qfUzK
>>91 ご回答ありがとうございます
確かに教条主義や理論主義で頭でっかちになっている人が多いですね
生老病死の苦しみからの解脱という本来の目的から逸脱し
本末転倒にまるでゲームのように考えることが目的になっているようです
やはり、学びは机上だけのものではなく実際の人生経験が大切なんだなと
鬼和尚の言葉から思いました
>>89 今回は思考の性質について追及するのじゃ。
昔は思考によって真実に辿り着けると思っていた者も多かったのじゃ。
論理的に正しい思考を積み重ねれば、それが真実に繋がると思っていたのじゃ。
しかし、思考は記憶によるものであるから、記憶によって正しさも変わり、真実には辿り着けないのじゃ。
昔は古い経巻とか聖書などに書かれている事が正しいと信じられていた故に、そこから離れて正しい事があるとさえ、考えられなかったのじゃ。
それは未だに一部の者には、真実から眼を遠ざけさせるものとなっておる。
人は教え込まれた記憶から離れて、自由に思考する事は難しいのじゃ。
更に我があるという思考から、我に有利な思考を作り出し、ありのままの世界も見えなくなっているのじゃ。
例えば昔は天動説というものがあったのじゃ。
天の全てが我の居る地球を中心に回って居ると言う説は、我と言う観念のある人間には正しく思われるのじゃ。
記憶に縛られ、我と言う歪んだ鏡がある事で、思考は真実を見出す力を失って居るのじゃ。
それ故にお釈迦様は思考による教えは説かず、ただ実践できる方法を説かれたのじゃ。
思考は歪んでいても、集中によって思考を止め、ただ観察する事が出来たならば、そこに真実を観ることが出来るのじゃ。
思考によってではなく、集中と観察によって、人は自らの内に真実を見出すのじゃ。
そして、自我が滅し、記憶に依存した認識も消えたならば、思考は智慧としての本来の力を取り戻すのじゃ。
96 :
マジレスさん:2013/02/23(土) 21:47:23.54 ID:FcXZ5yM3
30代男です。
仕事上の付き合いしかない同い年の男性から
宴会の席で「おまえのこと嫌い」と言われました。
まだ酔う前の言葉なので、マジな気持ちで言った
のだと思います。
本当は、「おまえのこと嫌い」と言われて「こちらもじゃ!」
って言いたかったのですが、そこは気持ちを抑えて
「ああそうですか」と波風立てないような対応をしました。
わたしも前々からその男性のことは嫌いというか苦手でした。
しかし、その気持ちを「表には出すまい」と思い
表情や態度には出さないようにしていました。
「表に出さないようにしていても、相手には伝わるさ」
と言われたらそうなのかもしれません。
それは置いておいて…
これから、どうやってその人と接していったらいいのでしょうか?
>>93 古代ギリシアとかフッサールのエポケーはなかなか良いのじゃ。
止観や空とはエポケーを実現するための方法と言っても良いじゃろう。
西田幾多郎は単なる禅の解釈に成っておるのう。
船を見て、それを論じても、彼岸とは全く関係無いのじゃ。
>>94 そうじゃ、実践が全てなのじゃ。
またおいでなさい。
>>96 今まで通りで良いのじゃ。
お互いに嫌いでも、その関係に嘘は無いのじゃ。
難しいかも知れんが本音で付き合える相手として認めるが良かろう。
そのように貴重な相手として付き合うのじゃ。
99 :
マジレスさん:2013/02/23(土) 22:25:16.89 ID:pZt6Wrz0
生きてるのが急に不安になった一瞬だけど、
なんで自分はこの宇宙この地球に
存在してるのかって、、、
せっかく与えられた命を全力で生きてやる。自灯明、、、
100 :
96です:2013/02/23(土) 22:30:55.50 ID:FcXZ5yM3
>>98 ありがとうございました。
完全にスッキリしたわけではありませんが
、見方を少し変えると多少気持ちが楽になりました。
でも、やっぱり腹の立つ部分もあります。
同い年とは言え「おまえのこと嫌い」って面と向かって
言うのは、完全にこちらのことを見下しているとしか
思えません。
鬼和尚様は、言われたときに言い返したほうがよかった
と思われますか?
101 :
マジレスさん:2013/02/23(土) 23:07:52.52 ID:EpZF2i+o
102 :
マジレスさん:2013/02/23(土) 23:29:28.88 ID:Q18u3cpI
>>97 フッサールはいいですね。
古代の人もソクラテスとか瞑目して聞こえるダイモンの声に従っていておもしろいなと思います。
西田幾多郎は鈴木大拙が友人なのにどうなんでしょうね。
なんだか枠にはまってる感じがします。
鈴木大拙も学者僧と揶揄されたりしていますがどうなのでしょう。
神秘主義者な面もあったり、読んでるとちゃんと見た人だなと思えるのですが、
大悟はしてないのでしょうか。
玉城康四郎などは学者出身ですが読んでいて思い当たることもありいろいろおもしろいです。
103 :
マジレスさん:2013/02/24(日) 03:24:13.36 ID:TJUvbihf
今までの生まれ変わりの回数やその経験から来る悟度の違いなどあるものですか?
そうするとある程度今生ではここまで悟れる、とか差が出ますよね。
ある人が大悟した、叡智があるというのは前世からの続きで、ある人は努力してもその生ではそこまではいけない、とか。
いいわるいもなにもなく。流れに沿うしかないような。
被害者加害者、悪人善人というのも入れ代わり立ち代わり演じていると言いますが、実態はないということかな。
人と本当に分かりあうなど難しいなあと思わされます。
104 :
マジレスさん:2013/02/24(日) 06:32:08.86 ID:KSv0v76J
何度も生まれ変わってる人ほど執着が強いんじゃないの?
105 :
マジレスさん:2013/02/24(日) 09:16:17.72 ID:Q5ePnh37
>>95 ここに書き込んだ法話をコピペしてブログを更新しないのは何でなの?
月に一回の更新と決めてるからとかの理由なら、そんなものに拘る理由は何?
106 :
マジレスさん:2013/02/24(日) 10:21:19.50 ID:AhStBVqc
鬼和尚、創価学会をどう思いますか?
学会の知人が2人いますが、人当たりは良いけどいつも話がどこかですれ違う。
107 :
マジレスさん:2013/02/24(日) 11:18:01.49 ID:CcE7hya6
>>90 おはようございます
>>俺に対する質問のみだからね
貴方様からだけ、レスアンカー付き
>>35でお返事が届きましたので。
当方の誤解なら申し訳ないのですが、スレタイ及び、以前から質問者へ回答するお姿から察するに、貴方様は悟りを開いた方なんですよね?
お聞きしてはダメなのですか。
>>言葉の定義を持ち出して
文字での交流が中心と思われるネット上、及び2ちゃんねるにおいて、「偽とかね」と「声援」が似たものと解釈出来るだけの以心伝心は有り得るものなのでしょうか?
少なくとも当方はわかりませんでした。
>>ならばこの話はもう止めないか?なんの進展もないような気がするしね
当方は悟りを開いておらず気付いておりませんので、悟りを開いた貴方様からお手本をお見せいただけませんか?
108 :
マジレスさん:2013/02/24(日) 12:52:09.60 ID:bjmc8tEu
109 :
偽和尚 ◆qH7QdQmFhM :2013/02/24(日) 15:43:27.24 ID:rMrbdBcu
>>107 > >>俺に対する質問のみだからね
> 貴方様からだけ、レスアンカー付き
>>35でお返事が届きましたので。
それはわかるんだがこちらとしては妙に細かいこと言ってくるように見えた。
で、何でこの人はこんなにどうでも良い細かいことを気にするのかなと純粋に疑問に思ったなあ。
言葉のそんなに小さな違いが気になるのか?とするとそれ関係の仕事か?
> 当方の誤解なら申し訳ないのですが、スレタイ及び、以前から質問者へ回答するお姿から察するに、貴方様は悟りを開いた方なんですよね?
いや、悟ってないよ。どうやらサマーディーと言われる状態になったことがあるようだが、それが本当にそうなのかははっきりわからない。
> お聞きしてはダメなのですか。
聞くのは自由だけどまともな答えは保証できないよ。
> >>言葉の定義を持ち出して
> 文字での交流が中心と思われるネット上、及び2ちゃんねるにおいて、「偽とかね」と「声援」が似たものと解釈出来るだけの以心伝心は有り得るものなのでしょうか?
> 少なくとも当方はわかりませんでした。
そうですか。
> >>ならばこの話はもう止めないか?なんの進展もないような気がするしね
> 当方は悟りを開いておらず気付いておりませんので、悟りを開いた貴方様からお手本をお見せいただけませんか?
何の手本を?
あなたから質問されても無視して答えない、みたいなことを俺がすればいいのか?
110 :
マジレスさん:2013/02/24(日) 17:05:49.09 ID:QNuqpZb+
悟りを開いたら死ぬのが恐くなくなるって本当ですか?
111 :
マジレスさん:2013/02/24(日) 18:41:13.72 ID:nw10Elno
身体をまっすぐにしていると気の流れが正常になるとのことですが、
やはり普段椅子に座っているときでも、硬くなり過ぎない程度にスッっと背筋を伸ばしている
くらいがよいでしょうか?
いつも椅子に座ってるとき(長時間です)物凄い猫背になってるのに気づきました。
112 :
マジレスさん:2013/02/24(日) 19:13:10.98 ID:KSv0v76J
自信の無さを何かで埋めようと武術を始めたり学問をしたり金儲けを考えたり出世を望んだり勝ち気な女を好きになったりするのですがそもそも自信があればこんなことをせずとも済む訳です
鬼和尚さま
不自然な努力をせずとも自然に自信がみなぎる法をご教授ください
>>99 自分というものが存在していると思ったから不安になるのじゃ。
その思いが無ければ不安も無いのじゃ。
>>100 言い返さないで良いのじゃ。
雄弁は銀、沈黙は金と言う格言もあるのじゃ。
何を言われても無言を貫けば、周りの者もおぬしの方が各上であると思うじゃろう。
>>101 どういたしまして、またおいでなさい。
>>102 大拙は悟っていたのじゃ。
しかし、判り難い悟道をさらに判り難く解説するから皆判らなくなってしまったのじゃ。
西田幾太郎もエポケーの実現が目の前にあったのに、眩まされてしまったのかもしれん。
>>103 無いのじゃ。
真の悟りは輪廻の回数や経験で差があるものではないのじゃ。
他人に話す言葉や行いには差が出るがのう。
114 :
マジレスさん:2013/02/24(日) 20:35:34.62 ID:tWzO+ItJ
法話頼み申す
115 :
マジレスさん:2013/02/24(日) 20:49:17.32 ID:KSv0v76J
鬼和尚、エポケーと言う用語の使い方が微妙に違ってるかと
出来れば又聞きではなく原典に当たって研究してみて下さい。
>>105 何も考えていないからじゃ。
それも良いかも知れん。
ないすあいであじゃな。おぬし頭が良いのう。
>>106 宗教を全く信じない者よりはましじゃろう。
そのような者達もいずれ夢も覚めるものじゃ。
その時、騙されたと思うのか、さらに正しい教えがあると思って探すのかで違いが出るじゃろう。
>>108 読んだのじゃ。
その苦は自分でも書いている通り、母親の死と兄からの虐待が原因のようじゃのう。
母親が死んだ事で見捨てられたと感じるのじゃろう。
それに兄からの虐待が加わり、自分を否定する心の働きが増したのじゃろう。
先ずは数息観などを行い、少しでも心を安定させるのじゃ。
それから自分の心を観察し、少しずつ苦を滅するのじゃ。
わしのブログを参考にするのじゃ。
117 :
マジレスさん:2013/02/24(日) 20:53:17.89 ID:KSv0v76J
法話楽しみにしてるのでコピペはやめて欲しいです。
ブログはブログで2ちゃんは2ちゃんでお願い致します
118 :
マジレスさん:2013/02/24(日) 20:57:44.90 ID:Q5ePnh37
>>117 鬼和尚のブログに鬼和尚が書いたものをコピペするのをやめて欲しいとか。
いろんな人が法話見れた方が良いとは思わないの?
119 :
マジレスさん:2013/02/24(日) 20:59:20.48 ID:uCFk1A0g
ずうずうしいのじゃ
>>110 そうじゃ、死を恐れなくなるだけならば、悟りを得なくともサマーディに達しただけでも可能なのじゃ。
サマーディによって真実の世界を垣間見て、全てと繋がる不死の意識を感じられるからのう。
先ずはそこを目指せば良いのじゃ。
さらに死が無いという真実を理解し、死を超越するためには悟りを得るが良いのじゃ。
>>111 そうじゃ、その方が健康にも良いのじゃ。
肩の力を抜いていればそんなに疲れも無いのじゃ。
>>112 それは自信の無い原因を探すと良かろう。
子供の頃は特に根拠も無く自信が溢れているものじゃ。
様々なしつけや教育によって、自信の無い心境になってしまうのじゃ。
その原因を探し、原因から自信の無い状態になり、原因が無ければ自信の無い状態も無いと自分の心を観察するのじゃ。
121 :
マジレスさん:2013/02/24(日) 21:02:37.92 ID:Q5ePnh37
>>116 ブログの更新回数が増えたら喜ぶ人は多いと思いますよ。
慈悲の心でこの活動をしているなら、ブログにも記載してあげて下さい。
122 :
マジレスさん:2013/02/24(日) 21:10:26.92 ID:KSv0v76J
サマーディと究極の悟りはどう違うのでしょうか
123 :
マジレスさん:2013/02/24(日) 21:29:56.77 ID:AhStBVqc
>>122 ↑ 違うのじゃ。
サマーディは集中であり、一時的に我を忘れた忘我の状態なのじゃ。
悟りは自我は滅した無我であり、更に認識をも滅した無認識なのじゃ。
サマーディでも悟りの世界を垣間見えるが、それは禅で言う小悟であり、
そこから自我を滅し、認識をも滅して悟りに至るのじゃ。
>>114>>115 観念というものは人によって違うものであり、違っていて良いのじゃ。
何故ならば誰もが己の記憶から認識を作り、それを元にして思考し、観念を創り上げているものであるからのう。
エポケーという言葉も、古代ギリシアでは停止とか、中止の意味であり、懐疑主義では判断の留保であり、フッサールにおいては叉違う意味を持っておる。
さらに精神分析でも判断の留保を意味すると言う。
このように一つの言葉に違う体系では違う意味があり、理解した人によってすらも違うじゃろう。
誰かがフッサールや古代ギリシアの観念を完全に理解したとしても、やはり人によって違う解釈になるのじゃ。
例えば海と言う言葉も、溺れた者にとっては恐ろしい場所であるが、楽しい記憶しか無い者には楽しい場所であろう。
そのような者達に母なる海と言っても、楽しい記憶しか無い者には直ぐに判るであろうが、溺れた者にはなかなか理解できないじゃろう。
そのようにたった一つの言葉さえ、記憶によって意味や観念が異なってしまうものじゃ。
他人の観念を理解しても、やはりそれは自分の記憶や言語体系による一つの解釈に過ぎないのじゃ。
言葉による伝達は不完全なコミュニケーションの手段であり、真実は何も伝える事は出来ないのじゃ。
それ故にお釈迦様は実践できる法によって、人々を悟りに導く事だけを教えられたのじゃ。
実践によって悟りを得た時、言葉を超えた完全なるコミュニケーションも可能になるのじゃ。
126 :
マジレスさん:2013/02/24(日) 21:57:46.96 ID:KSv0v76J
何かに集中していれば死を恐れなくなるの?
それって一時的に忘れてるだけじゃね?
127 :
マジレスさん:2013/02/24(日) 22:02:31.04 ID:vPTFe+qH
死に関してですが、悟ると輪廻から解脱するというのがよくわかりません
どこにも生まれ変わらないとどこに行くのでしょうか?
無我と言いますが、死んで無になる(無くなってしまう)わけでもないのですよね?
認識作用などはあるのでしょうか?
128 :
マジレスさん:2013/02/24(日) 22:41:58.30 ID:MBZ/dfHu
カード借金100万あるのを母さんにサラッとカミングアウトしたら
なぜか肩の荷がおりた。破産はいやだから月数万円ずつ5年ぐらいかけて
焦らず返そう…借金ってなんだろう。心が満たされてないから物で満たそうと
して金を借りてしまった。自覚できたからなんかホッとした。
ここで宣言。ゆっくりでいいので借りたものは返します。
鬼和尚殿、偽さん借金はもしくは金って何でしょうか?
129 :
マジレスさん:2013/02/24(日) 23:26:15.42 ID:rmAA3E7D
ああまたくそ兄貴のせいで家がおかしくなった
金も人の漫画も盗みやがって
親はきっと離婚する
こんな家で宅浪なんて
死ね
130 :
偽和尚 ◆qH7QdQmFhM :2013/02/25(月) 00:22:05.07 ID:wXQMhXBY
>>128 金そのものは物々交換が面倒だから作られた交換券で、本当はそれ以上の意味はない。
ただ、やはりそれに何かを重ね合わせて幻想を膨らませてしまい、金やそれと交換
できるものに力を与え過ぎてしまったのかも知れないな。これが手に入れば人が
自分のことを認めてくれるとか、あるいは逆にこれが手に入らなければ誰も自分を
認めてくれないだとか、そういった思い込みがあればあるほど欲望や恐れが発生し
易くなりそれに動かされてしまう。
物を売る側もそれを心得ているから欲望や恐怖心を引き出すような幻想を植え付ける
宣伝をする。例えば昔からよくあるコーラのCMはどう見てもコーラそのものの宣伝
になっておらず、仲間と集まって楽しくパーティーをしているだとか、商品と
無関係なイメージを一緒に植え込んでいる。で、見た側はその楽しそうな雰囲気を
味わいたいと無意識に求めてコーラに手を伸ばしてしまう。しかし実は無関係だ。
それそのものにはそんな力はない(気分的には少し騙されるかも知れないが)。
逆にいうとそういう洗脳が解ければ解けただけ無駄遣いが減るということでもある。
131 :
マジレスさん:2013/02/25(月) 00:36:24.97 ID:XrhQJs6a
簡潔に書けんのか、だらだらと
132 :
マジレスさん:2013/02/25(月) 00:44:29.67 ID:9k9hs8lV
偽さんありがとうございます。勉強に
なります
133 :
偽和尚 ◆qH7QdQmFhM :2013/02/25(月) 00:51:32.11 ID:wXQMhXBY
>>131 じゃあ是非とも文章作成能力の高いあなたが簡素に書いて手本を見せてくれ。
>>132 どういたしまして。
134 :
マジレスさん:2013/02/25(月) 05:26:28.18 ID:BacWu+8p
鬼和尚
こんな夢を見た。
保健体育のペーパーテストをしている。
数学の問題で私は何とか少しでも点数を上げようと隣の生徒の答案を盗み見してまで正しい解答を書こうとしている
こんな自分を見て、浅ましいと思う
そこまでして点数を上げようとするのは何故なのだ
実力以上の自分に見せようとしている
そうすると親も教師も喜ぶ。
誉められれば嬉しい。
しかしそこまでせずとも‥とも思う。
馬鹿な自分を認められないのか
135 :
マジレスさん:2013/02/25(月) 05:45:07.52 ID:BacWu+8p
余計なお世話だけど偽和尚は自分の修行をした方がいいぞ
言ってることもどこかで聞いたような話ばかりで
単なる観念の流出に見える。
一応相談者は鬼和尚に聞いてるんだからさ
136 :
マジレスさん:2013/02/25(月) 06:07:04.92 ID:BacWu+8p
ああ、よく見たら相談者は偽和尚にも聞いてるな。
ごめんごめん。
俺は聞いてないからね
137 :
マジレスさん:2013/02/25(月) 06:34:31.28 ID:XrhQJs6a
138 :
マジレスさん:2013/02/25(月) 06:57:29.56 ID:gRctvoyE
記憶の積み重ねが自我であれば、それを取り消すのは脳を癒すこと、解放することとも
関係ありますか?
139 :
マジレスさん:2013/02/25(月) 07:47:23.66 ID:BacWu+8p
キンタマを握りしめて寝ると穏やかに眠れるようだ。
140 :
マジレスさん:2013/02/25(月) 08:16:00.66 ID:65EJYJsC
141 :
マジレスさん:2013/02/25(月) 13:00:33.18 ID:aibUK42b
142 :
マジレスさん:2013/02/25(月) 13:05:56.14 ID:aibUK42b
143 :
偽和尚 ◆qH7QdQmFhM :2013/02/25(月) 13:23:54.66 ID:wXQMhXBY
>>135 そうか。じゃあもっと良いのをあなたが書いておいてくれ。
>>136 おや?手本は見せてくれないのか?まあいいけど。
俺は受け売りを書いているつもりはない。読んだ時に思い浮かんだことを書いただけだ。
しかしこの場合仮に受け売りだったとしても別に構わないんじゃないのかね?
答えになってれば良いんだし、実際になってるんだから。
1+1の答えを聞かれて他の人と同じように2と答えたら間違いになる訳じゃないだろう?
それとも他の人と同じにならないように独創的に3-1とか回りくどく答えた方が良いのかね?
144 :
偽和尚 ◆qH7QdQmFhM :2013/02/25(月) 13:25:14.48 ID:wXQMhXBY
145 :
マジレスさん:2013/02/25(月) 13:40:38.80 ID:XrhQJs6a
知らぬが仏
146 :
マジレスさん:2013/02/25(月) 16:38:23.32 ID:65EJYJsC
偽は文章がひつこいんだよ。簡潔に書けよ。
>>126 己を忘れる時、真実が垣間見えるのじゃ。
スポーツでも薬物でもその一瞬を求めて人は熱中したりするのじゃ。
実践しなければ判らない事なのじゃ。
>>127 初めから生まれていないと判るのじゃ。
個体としての我などどこにもなかったのじゃ。
例えば一滴の水が、己を他の水からはなれた個体であると思うようなものじゃ。
その個体であると言う思いそのものが錯覚なのじゃ。
肉体は食物や呼吸や知覚を通して他の全てと繋がりあっているものじゃ。
そこに個体は本来無いのじゃ。
個体の有無や、個体の認識作用なども本来無いのじゃ。
>>128 金とは交換の為の道具じゃ。
ペンチやスパナと同じ便利な道具なのじゃ。
ペンチやスパナで指をはさむと痛いように、扱い方を間違えると苦を生む道具なのじゃ。
148 :
マジレスさん:2013/02/25(月) 20:34:14.43 ID:BacWu+8p
今日さ眼鏡が壊れて眼鏡無しで職場にいったら部長も課長も影にしか見えずにノーストレスで職務遂行出来たわ
プレゼンもまるで踊るように発表して大好評で幕を閉じたよ
かえってコンタクトレンズとかが発達して普通には見えない他人の微妙な表情まで見えるためストレスが溜まっているのではなかろうか
情報収集ばかりではなく情報遮断も必要なのかもしれない
と言う訳で和尚、法話お願いします
>>134 テストとは本来の自分の力を測るものじゃ。
それが他人の回答を見ると言う事は、未だ本来の自分の力が見えていないということかも知れん。
違うかも知れん。
自ら省みてみるのじゃ。
>>138 そうじゃ、サマーディでも自我を一時的に忘れれば、安らぎを味わうじゃろう。
脳が癒され、解放されていると言えよう。
個体と言う思いから来る不安や恐怖によって痛めつけられ、縛られていた脳が癒され、解放されたとも言えるのじゃ。
>>148 人は通常、肉体をコントロールして動かしたり出来るから、自分の肉体であり、自分はその主体であると思っておる。
主体があって知覚も心もコントロールされるから、己のものと思っておるじゃろう。
しかし、よく観察してみればそれも違ったりするのじゃ。
人は誰でも己の心をコントロール出来るならば、自分に不利な事はしないようにするじゃろう。
例えば攻撃欲なども押さえていたりする。
それでも時折、コントロールできなくなったりするのじゃ。
行いで攻撃できなければ、言葉で攻撃したりする。
それが何の得にもならず、意味が無いと知りながらも、攻撃欲を押さえられずに悪い言葉吐くのじゃ。
そのような時、人は己の心と思いながら、実は己の心をコントロール出来ていないと気づきじゃろう。
他にも物欲や色欲等を押さえられず、苦に陥る例は幾らでもあるものじゃ。
心は自分のものであり、己と言う主体によって生じるものならば、それがコントロールできないという事は無い筈であろうが、実際には多くの者が欲を押さえきれない。
それは心とは自分のものではなく、主体から生じたものではない事を示しているのじゃ。
今自分が自分と思うものは、心や体を所有する者ではなく、その主体でもない。
それ故に心身のコントロールが出来ないのじゃ。
修行者は良く観察してそれを自らの心の内に確かめるのじゃ。
151 :
マジレスさん:2013/02/25(月) 21:43:03.99 ID:BacWu+8p
心身がコントロールできないとしたら我々は心身の奴隷でしょうか
152 :
マジレスさん:2013/02/25(月) 23:06:33.51 ID:B6DhQSNM
2ちゃんねるを見てると攻撃心を抑えられない人が
必ずどのスレにもいて荒れる事が多いですが
これは社会全体の本質を現しているのでしょうか?
それとも2ちゃんねるが特別なのでしょうか?
人間とはこの程度の生き物なのでしょうか?
153 :
偽和尚 ◆qH7QdQmFhM :2013/02/25(月) 23:10:34.94 ID:q/qxtNHX
>>146 わかった。あなたへの回答をすることがあったらそれは思い切り簡素に書くから、
質問と一緒に「回答は簡素に」と書いておいてくれ。
その他あなたと無関係なやり取りは全て読み飛ばしてくれて良い。
専ブラであぼ〜んに設定すると楽だ。
154 :
マジレスさん:2013/02/25(月) 23:17:30.37 ID:XrhQJs6a
読むか否かの選択を利用者に委ねるのは、当然過ぎる事。記述するに値しない。
155 :
偽和尚 ◆qH7QdQmFhM :2013/02/25(月) 23:20:45.65 ID:q/qxtNHX
あ。簡素じゃなくて簡潔か。まあいいや。
156 :
偽和尚 ◆qH7QdQmFhM :2013/02/25(月) 23:25:25.41 ID:q/qxtNHX
>>154 しかし読まねば良いだけなのにわざわざ読んで不快を感じているようだからね。
理由はわからないが読む読まないの決定を自分で出来ない状態に陥ってるんだろう。
だからわざわざ書いた。
157 :
マジレスさん:2013/02/26(火) 01:50:28.27 ID:3yDWsXka
>>149 同じ記憶や思いを繰り返して自分を苦しめてしまう脳を癒し解放する方法は観察でしょうか?
158 :
マジレスさん:2013/02/26(火) 01:55:50.67 ID:3yDWsXka
自然とかと一体化するのも癒されますよね、そういう時はエゴから解放されているような。
>>152 きみがそう思いたくてそういう面にばかり注目しているのだと思う。
同じ2chでも、同じネットでも、リアルでも、偏らずもっと広く接してみることだね
160 :
マジレスさん:2013/02/26(火) 09:17:08.49 ID:ozERa/cG
忘我の状態はみんな経験できるが無我は悟らないと無理なんだろう
161 :
マジレスさん:2013/02/26(火) 09:47:34.81 ID:CHav+9rK
自分が自己中心的なことに気付いた。
自分さえ良ければいい。
私は自分の欲しいものの為なら手段を選ばない。
人がどれだけ死んでも構わないと思っている。
それに、自分が認められさえすれば、後はどうでもいいと思っている。
だから、自分を認めてくれないとその対象に攻撃的になる。
「あの人達が救われますように」と願う時、大事なのはこの私が願っている事であって、人々が救われる事じゃない。
悟りなど求めているのも、ただ自分の思い通りにいかず、自分を憐れみ世を儚んでいるだけなのだ。
いつだって私私私私私私私私私私私私
どうしたら、私抜きでも他人が幸せになることを望める?
無私とまではいかなくても、せめて仲間とささやかな幸せを心から分かち合う事ができたらいいのに。
そして、認められたくて暴れている私をどうしたらなだめられるのか。
誰かアドバイスください。
163 :
マジレスさん:2013/02/26(火) 11:22:04.60 ID:ozERa/cG
>>161 人間なんてみんな自己中心的なもんでなかなかそれを無くすのも難しいだろうと思うけど
自分がかわいいのと同様他人もまた自分がかわいい。
そういう意味で他人もまた自分と同じようなものだとも言える。
あまりに強いのは自己の価値を不当に高く見積もっているからかもしれない。
164 :
偽和尚 ◆qH7QdQmFhM :2013/02/26(火) 11:57:26.50 ID:wtX5WOV9
165 :
偽和尚 ◆qH7QdQmFhM :2013/02/26(火) 12:02:36.23 ID:wtX5WOV9
>>161 人から認められたいなら人を認めれば良い。
166 :
マジレスさん:2013/02/26(火) 12:32:53.84 ID:sXml8WGV
偽はうざいんだよ。必要のないことを書くな。内容のないことを書くな。
167 :
偽和尚 ◆qH7QdQmFhM :2013/02/26(火) 12:34:44.77 ID:wtX5WOV9
168 :
マジレスさん:2013/02/26(火) 13:36:57.84 ID:s5tJZM5Y
>>152 いや、社会全体の本質とはセイムではないかな。
社会は実直な体験と変化を身に受けるのに対し
匿名掲示板は打ち込んだ言葉を介すだけで
身の安全も確保されたリスクの無い場にすぎない、
だから相手を攻撃するという行為にも抵抗を覚えず
それをしたがる人が多く見受けられるだけじゃないかな。
掲示板上の出来事=人間全体 というような認識は
聊か安易な過大解釈のひとつだろうね。
実際、ネットに一切介入せずに社会活動に献身的に
従事している人だって多数いるわけだし。
>>161 気付いて、それが不快だと感じたなら省みて自身の補正に努める、
他人によるアドバイス以前に、気付いた自身が先にあるなら
そもそも自発的な努力で解決に向かえるはずだけどな。
悟りの類で手っ取り早く楽にって意図があってのレスなら
結果的には自分にとってマイナスに働くんじゃないかな、ご注意を。
169 :
マジレスさん:2013/02/26(火) 13:46:13.46 ID:YTswo8yI
最近怖い夢が形を変え訪れます。怖くて、時には「あぁ」と大きな声を出したひょうしに起きたりします。
不安が消えないし、対処しても上手くいかないです。経済問題などでは決してありません。不安神経症と言われてる、メンタルの弱い人間です。
平和な日常から、また前向きになれたらありがたいと思ってます。どなたか、つたない私にお言葉をください。
170 :
マジレスさん:2013/02/26(火) 13:54:17.97 ID:s5tJZM5Y
>>169 精神疾患でなければ、あなたの精神が先天的に
弱い(幼い)のかもしれないね。
それを鍛えるための今生なので、ある程度勇気を振り絞って
生きることに取り組んでみてはどうだろうか?
最初はきついかもしれないが、慣れてくれば自信が芽生え
ちゃんと自身のデフォルトの精神力として増強されていくよ。
171 :
マジレスさん:2013/02/26(火) 14:01:38.02 ID:j8giYngn
鬼和尚さまの言葉は身に沁みます。
有り難いです。
いつも、パソコンに向かって手を合わせております。
2ちゃんねるでも、今まではAV女優版ばかり見ておりましたが、
今ではこのスレで暖かい鬼和尚さまのお言葉を拝見させていただいて、
心穏やかに過ごさせていただいております。
これからも、このスレを生暖かく見届けさせていただきます。
鬼和尚さまのご活躍をお祈りしております。
172 :
マジレスさん:2013/02/26(火) 14:04:12.28 ID:np1/fe5r
鬼和尚氏の場合、批判的なレスが付いても、ほぼ安定した回答をしている。
自分のスタイルですら貫けずに動揺してる人間が、質疑に正しく応答出来るのかどうか疑わしい。
173 :
マジレスさん:2013/02/26(火) 14:52:27.00 ID:XMIN57Dr
鬼よいしょの主な特徴
・説明くさい
・排他的
・定期的
・単発
174 :
マジレスさん:2013/02/26(火) 14:54:20.21 ID:7JhSVgX/
>>151 いや
力負けだけだな
>>152 いや
うん
いや
>>158 生物間で支配的な誤認識だ
健全なごまかしだな
>>160 そんなでもない
>>161 それはそれでよいが結果も受け入れんとな
でだ
自分によりよい結果を導く為には
自分と関わる対象群が良好でないと
不意打ちされる可能性もでてくる
ま
みんな幸せになれってやつだ
ちなみに
事故中 も年取ったり人の親になるとゴロリと変わったりするから心配すんな
>>169 夢は夢にしかすぎん
ゲームに似てる
175 :
マジレスさん:2013/02/26(火) 15:20:16.40 ID:+mZ6n/zZ
辛いこといやなことから逃げ出したいですが逃げることはできません。どうしたら心が落ち着きますか?
176 :
マジレスさん:2013/02/26(火) 15:23:32.03 ID:CHav+9rK
>>162 >>165 さらっと難しいことをw
今までその努力をしてきたつもりだったんだけどね、もう台無し。
こうなってる問題がどこにあるのか見当もつかん。
>>168 周りと自分との見方にギャップがあったけど、今回気づいた事で合わさった感じ。
あまりにクズで愕然としてる。
自分が何を求めてるのかも、何に手をつけていいのかも分からず途方にくれているとこ。
177 :
マジレスさん:2013/02/26(火) 18:52:44.32 ID:31/K9B3Y
心すらも己ではないと言うのは例えば「育ち」だ
怒りっぽい性格とか己ではなんともしがたい
ただ因果の法則によって性格とかも変化出来ると言えるのでしょうか
それとも全然無駄ですか?
178 :
マジレスさん:2013/02/26(火) 18:57:46.91 ID:ExHLUaqL
「男性は恋愛しない」という、間違ったビジョンを持った人がいます。
意志に反して、それを強いられた男性は、政治家ですか?
その男性に、政治家としての責任はあるでしょうか?
100パーセント、ビジョンを打ち立てた人の政治責任ではないでしょうか?
179 :
偽和尚 ◆qH7QdQmFhM :2013/02/26(火) 19:01:05.31 ID:wtX5WOV9
>>176 無理に人を認めようとしなくても良いんだよ。まずはその理由をはっきりさせると良いと思う。
何か強いこだわりがあったり何かを強く求めているとそれに反することを認められなくなって、
関連する人も認められなくなると思う。では何故それを求めているのかだ。
それは本当に必要なものなのか?
180 :
マジレスさん:2013/02/26(火) 19:07:06.02 ID:ExHLUaqL
意に沿っても意に反しても、
穏やかにすべきだと思いますが、
いかがでしょうか?
鬼和尚様、協力していただけませんか?
181 :
マジレスさん:2013/02/26(火) 19:53:06.19 ID:31/K9B3Y
法話お願いします。
182 :
マジレスさん:2013/02/26(火) 19:53:33.99 ID:ExHLUaqL
補足です。
イジメって、どうしたら解決しますか?
和でしょうか? 主張でしょうか?
主張って、本当に有効ではないですか?
183 :
マジレスさん:2013/02/26(火) 19:56:09.61 ID:ExHLUaqL
主張が嫌いというだけで、人を殺しますか?
>>151 奴隷ですらないのじゃ。
心身に投射された観念であり、幻影に過ぎないのじゃ。
観念を己と思う時、その間違った想いによって苦は生じるのじゃ。
自我や個体と言う思いが観念であり、幻影であると気づけば、謬見は正され一切の苦は滅するのじゃ。
>>152 2ちゃんねるも社会も人の集まりであり、社会を反映していると言えよう。
人によって攻撃欲を押さえられなかったり、押さえられる者も居るじゃろう。
全ての者が同じではないのじゃ。
>>157 そうじゃ、観察によって記憶が繰り返されていると気づけば、繰り返しが止まるじゃろう。
観察とはそのような連鎖を止める力があるのじゃ。
それによって脳も癒され、解放されるじゃろう。
>>158>>160 そうじゃ。 何かに集中していたり、自然の中で寛いでいるときなども忘我は起きるのじゃ。
一時でも味わってみると良いのじゃ。
185 :
マジレスさん:2013/02/26(火) 20:42:50.55 ID:/uzKIRPv
人間関係のトラブルについて質問です。固定さまお願いします。
仲良くしていた知人とトラブルがありました。
トラブルになった理由は、「私がネガティブな話題ばっかりしゃべる」「自分の意見を押し付ける」
「アドバイスしてあげても活かそうとしない」等の不満があったそうです。
それはもちろん私の至らない点なのでその知人には迷惑をかけてしまい本当に申し訳なく思っています。
しかし、その知人が周囲の人間に私の悪口を広めてしまい、周囲の人たちからも距離を置かれるようになってしまいました。
私はそれまでその知人とかなり親密にしていたので周囲の人たちとは軽い付き合いがある程度だったのですが、態度の変化に驚いていますし、
知人の言うことを鵜呑みにして関わらないという考え方にもちょっと納得いきません。
もちろん、その知人に公序良俗に違反するまでの迷惑はかけていないつもりです。
飽くまでも知人と自分との人間関係のトラブルです。
個人と個人のトラブルが、コミュニティ全体にも影響するのがやはり世の中なんでしょうか・・・・?
>>161 それに気づいた事は良かったじゃ。
自分が自己中心的なことに気付いたならば、既に変化は始まっているのじゃ。
これからは自己中心的ではないようにと、注意深く行動できるじゃろう。
気づきによって行いは変わるのじゃ。
そして認められたいという想いの原因は何か、心の中に追及してみるのじゃ。
それに気づけばさらに変わるじゃろう。
>>169 その不安の原因を探すのじゃ。
原因がある限り、不安は何時までも現れるのじゃ。
自分の心の中に原因を追求するのじゃ。
原因が判ったならば、その原因から不安が起こり、原因が無ければ不安も起きないと心の中に観察するのじゃ。
そうすれば不安が消え、夢も消えるじゃろう。
>>171 良い事じゃ。
またおいでなさい。
>>175 数息観をやると良かろう。
心が落ち着くじゃろう。
他の瞑想でも良いのじゃ。
瞑想をする習慣を身につければ、他にも色々役に立つじゃろう。
>>177 そうじゃ、変化出来るじゃろう。
習慣を変える事によって、或いは原因を探し、観察する事によっても性格は変化できるじゃろう。
本当に変えたいと思えば変えられるのじゃ。
>>178 間違ったビジョンを打ち立てた者が、それを他人に強制したのならば、その者がそこから生じた事態の責任を負うべきじゃろう。
>>180>>182 いじめとは集団で一人を責める事で起こるのじゃ。
一人一人を切り離すのじゃ。
一人と一人で話し合い、行いを正すのじゃ。
>>183 そのような者も居るじゃろう。
世界中で主張の違いで戦争が起こっているのじゃ。
188 :
マジレスさん:2013/02/26(火) 21:29:24.54 ID:mUbimXrG
>>152 同列ではないだろう、社会での言動は責務を負うが
2ちゃんは発した言葉に責任や義務が無い。
だからこそ誹謗中傷もし易いし、個人論も発し易い、故
その環境が都合のよいと思った人間が依存していることが多い。
つまりある程度偏った人種で形成されているという傾向を
加味したうえで、その尺でもって見た方が正しいかと。
>>161 自己中を認識し嫌悪したんなら直せばいいだけじゃね?
>>169 特に原因もなく不安感に苛まれるのは、脳内物質の分泌が
正常ではないんだと思う、辛くて生活に支障が出るほどなら
一回精神科を訪れてみてもいいかも。
>>175 ハナから逃げたいことと決め付けずに、よく状況を分析して
冷静に向き合えば掌握方が見付かるかもしれない。
>>181 感情もまた主体によつて起こるものではなく、己のものでもないと観察して気づくのじゃ。
人の感情が起こる時、それは主体が無く、機械的に起こるものじゃ。
感情は最も人間的なものであり、人としての在り方を表していると思われておる。
しかし、実は機械的に起きているだけなのじゃ。
人は嬉しい事があれば喜び、頭に来る事があれば怒り、悲しい事があれば悲しみ、楽しい事があれば楽しむじゃろう。
それは自分の自由に変える事が出来ず、決まりきった反応に過ぎないのじゃ。
悲しい事があれば、悲しむしかないという、常に決まっている反応なのじゃ。
機械のボタンを押せば、常に同じ反応があるように、感情も同じ刺激に同じ反応をしている機械的なものに過ぎないのじゃ。
それらの感情が起こり、その後に感情の主体である自己と言うものが想起される事を良く観察するのじゃ。
そのような反応と想起は、非常に素早く起こるものじゃ。
思考よりも早い反応を、止観に習熟した修行者だけが良く観察する事が出来るのじゃ。
それが出来るまで精進あるのみなのじゃ。
190 :
マジレスさん:2013/02/26(火) 21:58:45.48 ID:qc4TCX13
う〜ん・・
誰かこうもっと心打つような真理を突いた
素晴らしい話をしてくれないもんかねぇー
退屈な理屈や設定の話じゃなくってさぁー
あんでしょ?そういうのー
ズバッと心を抉ってくるようなさー
191 :
偽和尚 ◆qH7QdQmFhM :2013/02/26(火) 22:49:36.76 ID:dA26y6OS
192 :
マジレスさん:2013/02/26(火) 22:51:54.31 ID:YTswo8yI
>>169です。
昼に投稿しましてからすぐ、そして今までご回答いただいた方、誠にありがとうございます。
アンカーを割愛しますが、申し訳ございません。鬼和尚様、偽和尚様、皆様、いつもありがとうございます。
書いて消して一時間、自分の気持ちは書けませんでしたが、明日からも真面目にピエロを演じて行きます。いじめられなれてますんで、他人と他人を自分めがけて共闘させて、接着剤になってきます。
193 :
マジレスさん:2013/02/26(火) 23:18:33.16 ID:qc4TCX13
>>191 欲してる側に「どんな?」と求められてもねー
僕ちんは他力本願でここに来てるんだから
先も書いたが退屈な理屈や設定じゃない話ね
ちゃんとレス読んで僕ちんの意向くらい
一発で汲んでちょ
194 :
マジレスさん:2013/02/26(火) 23:33:02.69 ID:L5Xq/gZk
>>190 本心か煽りか知らんけど、
過去ログまで隈なく目を通せとは言わんが
スレ全体見通して趣向に合う言葉を
ピックアップすりゃいいだけでねの?
そういうニュアンスでくれくれしても
わざわざ君用に言葉を投下する天然はおらんかと。
195 :
偽和尚 ◆qH7QdQmFhM :2013/02/27(水) 00:04:49.94 ID:dA26y6OS
>>193 話の取っ掛かりがないと中々難しいと思うんだがなあ。
それとあなたがどんな人間なのかにもよるよね。
あなたに関する情報足りなすぎて何を書いていいかわからんということ。
196 :
マジレスさん:2013/02/27(水) 07:04:51.40 ID:pfWYcCGC
単なるカウンセラーだな
197 :
マジレスさん:2013/02/27(水) 11:53:01.30 ID:OQTlntmT
>>175 逃げても似たような事案にぶつかるだけだからな
空でも見よう
>>177 性格はなんとかできる
因果でどうこうできんこともないが遠回りだな
>>178 いや
少しは
受け入れ行使した責任もある
>>181 考えるクセを身につけよう
>>183 人によっては
>>185 行動する者がいると当然影響する
ま
例え作戦会議をされたとて
お前はお前で堂々と生きて吉
>>190 そのうちなんとかなるだろう
198 :
マジレスさん:2013/02/27(水) 12:21:22.21 ID:n9wA6HeF
こんにちは。
初めて相談させて頂きます。
私は小学生の頃実兄に日常的にレイプされていました。
30年間誰にも言わず仲の良い家族を装ってきました。
物凄いストレスと憎しみを抱いて生きてきました。
それが原因だと精神を病み3年前から精神科に通院しています。
近頃あまりよくないみたいで入院が必要と主治医に言われ何かカーッとしてしまいとうとう母親に話してしまいました。
可哀想だしショックを受けるのはわかりきって30年間も黙っていたのに。
母親は泣いて気付かなかった事を謝ってくれましたが後味がとても悪く母親が気の毒でなりません。
やはり黙っているべきでしたか?
もう自己嫌悪で頭がどうにかなりそうです。
今後どの様にしたら良いでしょうか。
アドバイスを宜しくお願い致します。
>>198 受け入れるか忘れるかだろう。
兄が好きだった、とか、自分も快感なり求められる幸せなり望んでいた部分があったとか。
なぜ今になって影響が大きくなったのかな。兄が必要としなくなったショックとか?
そう思って事件を自分を肯定する。
忘れるには環境を移ることだろう。 別の土地、別の人間関係、で新しい人生を。
200 :
マジレスさん:2013/02/27(水) 12:53:28.35 ID:OQTlntmT
>>169 自分を空しくする事はない
お前はお前の人生をはつらつと生きよう
>>198 言って良かった
お前以外から知れる事になると母の負担が更に増すしな
自己嫌悪は当然の反応だ
ま
母親と十分に話して心身ともに寄り添う事だ
人は幸せになるのが標準だ
201 :
マジレスさん:2013/02/27(水) 13:00:11.45 ID:G2hHx1sH
「法話お願いします」と書くと「考える事を身に付けよう」とレスをつける君。
何故迷惑だと言ってるのに止めないの?
十分考える力あるので大丈夫です。
202 :
マジレスさん:2013/02/27(水) 13:15:39.21 ID:INAQjdSP
>>199 私見だと前置きして。
たぶん35歳〜40歳過ぎて世間が一通り見えるんだと思う。
見えてくると、自分の立ち位置がわかってくる。
自分の権利、自分の抑圧された過去、そんなのがやっと自覚出来るように
精神的に成熟?する。
つまり、問題を解決する、それに向けて対峙する準備ができたんだと思う。
問題の種類によって、その取り組むべき時期が決まる。
うん。やっと、幸せをつかもうとし出したんだ、と思う。
言って良かったんだよ、それで問題なし。必要だったんだよ!
お母さんがきっあなたの力、支えになってくれるはず!
203 :
マジレスさん:2013/02/27(水) 14:00:53.35 ID:YaH2iGR3
>>198 無論、親にその事実を語って構わないだろう。
兄がそのような行為に抵抗なく及んだ背景にも
生活環境が孕んでいたと思われるわけで、
それは家庭内を健全に統率できなかった両親の
至らなさが浮き彫りになった事件とも言える。
だからこそ、その事実を親にも認識させて
共有しておくことは少なからずあなたの
心にとっても必要なことであっていいかと。
>>201 毎日特定の誰かに言葉を求めるルーティーン、
盲目的にこれを繰り返す人間の将来をあんじれば
自分でも考えてみては?と提案する人がいても
自然であるし、私も賛同するところ。
204 :
健真&話にならん ◆RWP3eacAMA :2013/02/27(水) 14:16:41.49 ID:Q4aFLK7+
鬼和尚さん、死ぬ時に平等性智が働くそうですが、働いてどうなるのですか?
死後に行くところが違うのですか?
205 :
マジレスさん:2013/02/27(水) 14:53:28.02 ID:G2hHx1sH
>>203 貴方こそご自分の将来を考えたらどうですか?
人が嫌がる事をするのはただのエゴのごり押しです。
人の相談をする前に自分自身の心を見つめてみましょう。
206 :
マジレスさん:2013/02/27(水) 14:56:22.31 ID:G2hHx1sH
207も同様です。
貴方に法話を要請している訳ではないので今後レスはしないで下さい。
207 :
マジレスさん:2013/02/27(水) 14:57:27.03 ID:G2hHx1sH
208 :
マジレスさん:2013/02/27(水) 14:57:28.46 ID:n9wA6HeF
>>200>>202>>203 有り難うございます。
スッキリしましたし納得致しました。
入院は夫や息子(20)に迷惑をかけてしまうと思い急に怒りが沸点に達し、幼い頃からの辛さ、苦しみ、悔しさ怖さを勢いではありますが母親に言えて良かったです。
「お母さんお兄ちゃんを怒って!」と子供の様に泣き憑き物がとれた感じです。早く元気になりたいと思います。
有り難うございました。
209 :
マジレスさん:2013/02/27(水) 15:58:35.73 ID:YaH2iGR3
210 :
マジレスさん:2013/02/27(水) 17:39:12.67 ID:L6lbTwNI
とにかくもう根性がなくて、仕事が続かず、
いい歳なのに生き方が定まりません
アドバイスお願いします。
211 :
マジレスさん:2013/02/27(水) 17:54:39.54 ID:F5CuSVB0
初めまして。
24歳 男 未婚 フリーターです。
とあるアニメを見て、現在住んでいる福岡から、アニメの舞台がある広島へ引っ越そうかと考えています。
ちなみに、広島へは昨年より5回ほど行きました。
広島のお好み焼き屋で働いて、いずれは独立したいとも考えてます。
元々、いつかは飲食店を経営したいと考えてましたが、お好み焼きなどの粉ものに興味を持ち、それとアニメが繋がった感じです。
一年前までは、就職できないことからの逃げのように考えてましたが、今は本当にやりたい事のように感じてきましたので実行しようと思っています。
これは逃げなのでしょうか?
とりあえず、やってみてもいいのでしょうか?
ご意見お願いいたします。
212 :
マジレスさん:2013/02/27(水) 18:03:38.47 ID:KaESVXYb
211逃げ切ってみせよ。
振り切ってみせよ。
まるでパトカーに追われ電柱に
クラッシュせずに最後は中指立てた腕を
窓に出してこう言うんだ。
「今日は本当に最高でまた働こう」って⁉
213 :
マジレスさん:2013/02/27(水) 18:05:40.54 ID:G2hHx1sH
二月ももう終わりですね
鬼和尚法話お願いします。
214 :
マジレスさん:2013/02/27(水) 19:02:19.80 ID:NBvUwmap
悟りってもしかして自由意思から抜けて天意のままに生きるというような?
善悪の判断の実を食べてエデンの園から出た自我をなくすとは。
215 :
マジレスさん:2013/02/27(水) 19:56:04.85 ID:xg9ELSQx
エデンの豊かさを知るには
外の貧しさを知る必要があったとか。
216 :
マジレスさん:2013/02/27(水) 20:11:29.73 ID:xg9ELSQx
>>214 我々は普通、頭の方に意識が住んでいて、
これをマインドと呼ぶようだ。
エデンは胸の位置にあり、ここはハートと呼ぶそうな。
ここに意識を治めていればやがて頭が取れて(忘れ去られて)、
ハートに生きる様になるそうな。
217 :
マジレスさん:2013/02/27(水) 20:16:02.39 ID:NBvUwmap
>>216 どうもありがとう、やはり頭の方にブロックがあるのですね。
>>190 おぬしが理解できるまで達していたら心を抉られたと感じるかも知れん。
己とは何か追及していなければ、どのような目覚めた者の話も意味が無いのじゃ。
>>192 己の心を全て表せるようになるまで書くと良いのじゃ。
またおいでなさい。
>>198 すでにやってしまった事を品方が良かったとか思わなくて良いのじゃ。
誰も割れた卵を元通りには出来ないからのう。
過ぎた事はそのまま受け入れ、今を生きるのじゃ。
むしろもっと憎しみと怒りを吐き出してよいのじゃ。
医者などは許せとか言うかも知れんが、無理に許そうとしなくて良いのじゃ。
言葉や行いで怒りや憎しみを吐き出すのじゃ。
全ては吐き出せば許した息になるかもしれん。
それまで自らの心に嘘をつかないで生きるのじゃ。、
>>204 そうじゃ、世界中の民話などにある、死後に行いを裁く裁判官とは、その智慧なのじゃ。
その裁きによって行く所が違うのじゃ。
悪事をしていた者は悪しき所に行き、善事をしていた者は善い所に行くじゃろう。
>>210 先ずは自分の好きな事を探してみるのじゃ。
そして好きな事に関連する仕事を探してみるのじゃ。
そうすれば続けられるじゃろう。
遠回りに見えても、実はそれが一番の近道なのじゃ。
>>211 実行するのじゃ。
そのような事でも好きな事に関連すれば続けられ、成功も近いのじゃ。
迷わずに実行するのじゃ。
>>214 違うのじゃ。
自我を滅し、認識をも滅する事なのじゃ。
天意も何も無いのじゃ。
220 :
マジレスさん:2013/02/27(水) 20:32:26.22 ID:NBvUwmap
神も実体も何もなく単に無って事ですか??
>>213 自我を持つ者は、自我は自分を守るものだとオ想ったりしておる。
自我分を守るために自我はあるのだと想い、自我が無ければ自分が守れないと考えるのじゃ。
しかし、実際には自我は自分を守ったりしては居らず、むしろ危険な目にあわせたり迷わせたりしているものじゃ。
自我があり我があるという想いから、人は自我を守ろうと金や権力や名声を求めたりする。
時には不正な手段使ってもそれらを得ようとするものじゃ。
それはすでに自分だけは何をしても大丈夫だとする謬見によって生じる思いなのじゃ。
自我は自らにとってのみ都合の良い世界を見せる故に、そのような謬見も生じてしまうものじゃ。
自我によって見られる世界が歪んでいる故に、その中を生きる人の行いも歪んでしまうの時や。
平等なる智慧によって見れば、不正な手段を使うのは自らを危険な目に合わせる事であり、身を危険にさらすようなものを求める事そのものも、迷いでしかなと判るのじゃ。
そのように自我は己を守っておらず、むしろ危険な目に合わせ、迷いを生じさせているのに気づくのじゃ。
そうすれば観念に因って囚われる事無く、自らを観られるようになるじゃろう。
>>220 無ですら無いのじゃ。
言語を超越している故に、真の理解が得たければ自ら悟りを得るしかないのじゃ。
わしのブログを参考に修行すると良いのじゃ。
223 :
健真&話にならん ◆RWP3eacAMA :2013/02/27(水) 22:32:59.57 ID:Q4aFLK7+
鬼和尚さん、
一般に行われている葬式・初七日・四十九日の法要は本当に必要なのでしょうか?
また、鬼和尚をはじめとする悟った人にも平等性智が働くのでしょうか?
224 :
マジレスさん:2013/02/27(水) 23:54:18.16 ID:0rDBb1mA
>>194 本心だす 煽ろうなんて思っておりませーん
不自然でない人の言葉に触れたいだけっす
このスレだけは見てきたよ うん
ちょっとよさげなのがちらほらあった
>>195 取っ掛かりですか? う〜ん・・
とにかく人工的な根拠でないような言葉を耳にしたい
もとい 目にしたいって感じですわ
>>197 あなたでなんとかしてみてー
>>216 ふむふむ
>>218 とりあえずおぬしの書き込みも一通り見たけど
あんましこないね 何を言わんとしてるのかな?
と真剣に読んで見たけど やっぱこない
多分言ってることより言ってる意図が
変なジャマをしているのかもしれんかな
そこらへんの宗教団体の教祖が言ってそうな
ファンタジックなお言葉という点では
面白いのかもしれんけど 僕ちんの好みではない
つか その理解できたらとかいう勝手な前提なに?w
まるで私の言葉を理解できない君は足らない子みたいな
ちょっと嫌味な言い方よね いやだわー奥さん
225 :
マジレスさん:2013/02/28(木) 00:12:41.28 ID:ZXPtBqsK
他人の目が気になってしょうがない。
1日を振り返って、自分の言動はどうだったか?それによって相手を傷つけたりしてないか?
嫌われたんじゃないかとか…考え出したら切りがない。
とにかく人に嫌われるのが怖い失敗が怖い。自分の事があまり好きになれない。
バカみたい。勝手に悩んで勝手に傷ついて。簡単には性格変えられないし生きるの疲れた
226 :
マジレスさん:2013/02/28(木) 00:32:26.47 ID:tWAiWYsO
>>224 奥さん、
嫌味言われたっておっしゃってますけど
きっとずばりざますわよ、
おほほほ
227 :
マジレスさん:2013/02/28(木) 00:54:37.95 ID:v9Vs00xZ
>>225 >他人の目が気になってしょうがない。
意識しているほど君は他人から着目されてないかもしれない。
>相手を傷つけたりしてないか?嫌われたんじゃないか
思っているほど誰かに害は与えてないし嫌われてもないかもしれない。
>自分の事があまり好きになれない。
別に好きにも嫌いにもなる必要なんか無いのかもしれない。
>バカみたい
多分それって自分で思っているだけのバカではないかな。
>勝手に悩んで勝手に傷ついて
初めから勝手にどうにでも思い込めるものなら
悪感の逆を思うことも同じく勝手にできるはず。
>簡単には性格変えられないし生きるの疲れた
性格は変わらないかもしれないが、身の振り方はどうにでもなる。
幸い日本は理不尽な圧力なく自由に振舞えるうえに
コンビニは乱立、仕事を放棄してもお金が降ってくる夢の国。
甘えるも易し、逆行して自己実現に自慰るも易し。
228 :
マジレスさん:2013/02/28(木) 01:59:12.19 ID:WjmZu9IH
コミュニティ(世間・社会・友達関係etc)で疎外感を受けると
宗教色の強いもの(悟り?なども含む)など、究極性を重んじる
思想を追い易くなると精神科の先生が言ってましたが、
どうも自分にもその傾向があるようで、先日指摘されました。
ぶっちゃけ気持ち的にはまだ半々なところで、くだらないと
思えばそう思えるし、そういうのもいいかもという誘惑というか、
確かに気が楽にゃなるのかなー程度にその手の分野に
妙な期待もしてます。
みなさんの個々のご意見でいいので、物事をどう捉えて
生きる事が真っ当というか、最終的に後悔とかしない
で生きられる道なのかご指南いただけたら幸いです。
最後に当方の自己紹介すると、軽い鬱、22歳♂
毒親有(特に父親)、高二からほぼ不登校、最終履歴中卒
現在清掃業の糞バイト(週休4日(爆))です。
>>228 宗教もまたコミュニティのひとつを形成するものですね、
人はある程度、常にコミュニティを欲する嵯峨を根強く
埋め込まれているかのような生き物ということなのかもしれません。
一般的に展開されているコミュニティに上手く順応できなかった場合、
そのムラ取り網のように各種宗教の門が人為的に横たわっていることが
往々にあり、現にそういった経緯で入信、もしくは個人的な妄信に
走ることが多いのも事実です、そしてそこにある新たなコミュニティに属し、
それとない安心感と自己肯定を後追いの形で得るのでしょう。
そこまでは人の嵯峨としてある程度の括りで解釈できますが、
自分を生粋に見つめる時にだけ、そのようなコミュニティは影響しないものです。
個人として後悔の無い生き方というのは、結論から言いますと
その人にのみ訪れる納得の下にしか起こらないことかと思います。
あなたにとっての納得と肯定は、あなたが感じて自然にあなたがジャッジし
完結します。その瞬間はきっと晴れやかで、雲ひとつ無いような
爽快な気分に至れるのではないでしょうか、特に寸前まで
悩んでいたり、迷っていた場合にはなおさら爽快だと思います。
生まれながらに実はあった自分を再発見し育てられるという感動は
何にも代えられないものです、他の誰でもなくあなた自身のことなのですから。
是非、ご自身を見つめ本来の自分を見付け出して下さい。
何か不自然だったり、違和感を感じる時は心に聞けば
必ず自分にとって進むべき道を心が教えてくれるはずですよ、誰しも例外無くです。
230 :
マジレスさん:2013/02/28(木) 06:38:28.99 ID:NrKr7Isb
>>221 そこで言う自我と自己は本質的に何が違うのですか?
231 :
マジレスさん:2013/02/28(木) 06:49:47.23 ID:P6JcXzYT
>>229 「嵯峨」と「ムラ取り網」の意味を教えてください
232 :
偽和尚 ◆qH7QdQmFhM :2013/02/28(木) 12:56:43.96 ID:hN3QwFAi
>>225 もしやちょっとの事ですぐキレる親に育てられたとか? あるいはそういう人が
身近に居る環境に長期間居たとか?
そうだとするとその環境でも生き延びられるように心身が無意識にほぼ全自動で調整
されただけのことだと思うので気にせず放っておけば変わる(というか戻る)と思う。
233 :
マジレスさん:2013/02/28(木) 13:41:15.22 ID:4OCR9MZG
>>228 取り敢えず鬱治せ、んで自立目指せ。
心身が健全なら不要なものは自然と手に取らんものだ。
234 :
マジレスさん:2013/02/28(木) 14:53:27.82 ID:xJPfUNUk
>>210 それでも生きていけるから本気にはならんのだ
淡々と行動しよう
>>211 いいや逃げじゃない
もちろんお前はお前の人生を生きても良い
つか
好きな事見つかって職業にできる人は幸せだな
ま
望むならラテ・アートみたくお好み焼きアートで新ジャンルでも切り開いてくれ
あるいは
3Dお好み焼きとかもんじゃお好み焼きでもなんでもいい
お前次第だ
>>214 天意無法かもな
>>220 もちろん違う
>>225 反省は優良なクセだがやりすぎだ
1日の終わりに1時間だけ反省会を開いてPCにでも打ち込もう
ジョジョに時間を短くするんだ
235 :
マジレスさん:2013/02/28(木) 14:59:51.17 ID:xJPfUNUk
>>228 殆どの人が何かにしがみ付こうとする理由でも考え抜いてみよう
道具だ
生き方はお前の自由だ
法のリアクションも考えて生きて行こう
誰にでも話せる人生を生きるのがオススメだ
晴れ晴れとした心的作用もあるしな
236 :
マジレスさん:2013/02/28(木) 16:20:45.89 ID:Q1ykc6M2
>>218 鬼和尚様、ありがとうございます。
お聞きしたいことがひとつございます。
損得勘定で動く人間はいるでしょうが、世の中にはそれ「だけ」の人間が多いように感じます。
何というか、人情を感じないんです。こんな世の中、いずれ無くなるぞ、と思うのが、不安のひとつでした。
ただ、いい方もいらっしゃる事を知ってます。
鬼和尚様にお聞きしたいのは、自分がそんな悩みや不安を持ったのは、大人に少しはなったからでしょうか?
おそらく、それでそう見えるようになっただけで、自分がただバカ正直で幼かったのだと安心したいです。だからといって、そんなバカを演じる自分も悪くもないと思ってます。
237 :
健真&話にならん ◆RWP3eacAMA :2013/02/28(木) 18:23:49.95 ID:9FbCCfx4
>>236 「三つ子の魂百まで」というように、それはあなたの持って生まれた性格だよ。
自分もバカ正直で生きてきたが、それで損をしたと思ったことないです。
一生バカ正直で悔いはないです。
お陰で良い友人たちにも恵まれました。
238 :
マジレスさん:2013/02/28(木) 18:36:57.08 ID:Z6XyZLdG
鬼和尚さんの社会人としての来歴を教えて下さい。
修行とどう両立したのか知りたいのです。
239 :
マジレスさん:2013/02/28(木) 20:37:30.40 ID:NrKr7Isb
法話お頼み候
240 :
マジレスさん:2013/02/28(木) 20:38:37.41 ID:NrKr7Isb
あ、鬼和尚限定ね
(馬鹿はレスすんなよ)
>>223 意味が無いのじゃ。
お釈迦様は葬式を何の効果もないと言って居るのじゃ。
檀家制度も徳川幕府が創り上げたものなのじゃ。
それよりも自らの心によって供養するほうが良いのじゃ。
もはや生まれ変わる事は無い故に、死後には働かないのじゃ。
生きている今働いているのじゃ。
>>225 そのように思い返し、考えている自分を観察してみるのじゃ。
観察しているうちに、何が原因でそのように考えるのかがわかるじゃろう。
昔、人に嫌われていやな目に在ったとか、いつも親兄弟の機嫌を伺わなければならなかったとか、そのような原因が判るじゃろう。
原因が判れば、その原因から今の考えがあり、原因が無ければそのように考えることも無いと自分の心を観察してみるのじゃ。
そうすればそのような習慣が変わり、性格も変わるじゃろう。
>>236 大人になったのじゃろう。
他人に期待しすぎたり、頼りすぎてはいかんのじゃ。
自分に頼り、自分に期待するのじゃ。
>>238 学校を出てずっとフリーターなのじゃ。
心もフリーなのじゃ。
金が溜まったら休んで修行したのじゃ。
>>230 自我は観念なのじゃ。
言葉とイメージによって成り立つだけなのじゃ。
自己とは肉体や知覚や性格など、実際に在るものであり、自我が投射されている対象と言っても良いじゃろう。
しかし、それもやはり観念として認識されているものではあるがのう。
言葉を使う必要上、そのように自分とか自我とかにわけてつかうのじゃ。
>>239 お釈迦様はこのように言っておる。
379 、みずから自分を励ませ。みずから自分を反省せよ。
修行僧よ。自己を護り、正しい念いをたもてば、汝は安楽に住するであろう。
380 、実に自己は自分の主(あるじ)である。
自己は自分の帰趨(よるべ)である。
故に自分をととのえよ。商人が良い馬を調教するように。
本来、修行とは自分が自分のためにやるものじゃ。
安楽になるために、死を超えるために、自ら行い、他人に対して何も言うべきではないのじゃ。
故に自分で自分を励まし、自分で自分を反省せよとお釈迦様は言うのじゃ。
修行すればその結果は自らの心に返ってくるじゃろう。
人によって気づきがあったり、サマーディに達したり、或いは真の悟りに達する事もあるじゃろう。
それは他人に分ける事は出来ず、自分一人にしか齎されないものじゃ。
自分で行い、自分に結果が返る修行が、この世で人が得られる唯一のものともいえるじゃろう。
金も権力も名声も死によって消えてしまうが、修行によって得た境地は、空しくはならないものじゃ。
自分の主である自分を、修行によって整えれば、堅固なより所になり、永遠の安楽が得られるのじゃ。
お釈迦様の言葉を読んで更に精進するのじゃ。
245 :
マジレスさん:2013/02/28(木) 23:24:40.30 ID:zXJGd30S
>>228 宗教の類に意向が傾くと、トレーディングカードを
躍起になって集めたくなるような意欲と同じように
その道と概念を吸収して、その道を究めたいなどという
衝動に駆られるようで、そういうものに囚われ時間を
費やして人生が終わったら後悔するんじゃないかな。
できればやめといたに越したことはないだろう、そっち方面は。
ちゃんと自分が立つ充実した人生を歩みんさい。
てかな、病気持ちならまずそれ治せよと。
246 :
マジレスさん:2013/02/28(木) 23:55:31.95 ID:Q1ykc6M2
>>237健真様
>>242鬼和尚様
レスありがとうございます。
ずいぶんこわばっていた身体も心も、抜けていく感覚になりました。
とっぴな事はもちろんしてませんし、懸命になって頑張った事が失敗して、責めを負いやめたこともありますが、責任から逃げたりはしませんでした。
誉めるというか、そのままの自分でこれからも個々考えてやればいいと気づくと、ほぐれた気分です。
足を洗うように、持ち物が金持ちに比べれば少ない自分でも、比べる事はないと迷いを捨て、仕事を頑張って参ります。
私にも数少ない、しかし敬意を払う友人がいます。昔から互いに互いの「ゴミ箱」になって、言いたいことが言える、ありがたい存在です。散り散りになってますが、会ったらうまいメシを最近は少し食べます。
「気持ちを吐いていい」と言われたのがありがたく、文言に細心して話せたのが幸いしました。
長くすみません。本当にありがとうございました。落ち着いて頑張ります。
247 :
228です:2013/03/01(金) 01:10:19.10 ID:AB1XSfwz
>>229 長文でのレス、ありがとうです。
生まれながらの自分ってほんとうにあるのですかね?
でも、こうやらなきゃ思ってもそうならない自分というか、
根本的に合う合わないってものはなんとなくありますよね、
そういうものがほんとうの自分を少し垣間見せてるんでしょうか?
でもそれに従いすぎると僕の場合は逃げてることが多い気がして
それでもいいんでしょうか?そういうところはどう取ってよいか
ちょっとわからないです。
少なからず納得や肯定は現状では感じていないので、
多分どっか取り違えた生き方をしているんでしょうけど、、
何か変われる糸口かなんか、アドバイスいただけないでしょうか?
>>233 治るかどうかわかりませんが、一応毎週診療を受けてる。
夜寝付けないので薬飲んでから寝てるような状態で、
バイトで朝起きるのがもの凄く辛い時もあって、ぜんぜん苦しい
真っ最中です、はぁー、治ってからっていつになるんだろ?
一応生活費とかはちゃんとバイト代で賄ってるから
この点では自立ってちょっと胸張ってもいるんだけどさ。
248 :
228です:2013/03/01(金) 01:20:56.54 ID:AB1XSfwz
>>235 誰にでも話せる人生っていうのは、つまり自信を持って語れる
人生ってことですかね?その場合現状は程遠い限りだけど・・
その前に友達もいないので特に自分のことを話せる人もいないわけで(爆)・・
>>245 やっぱりそういう末路にしかならないですかね?
最近どうも考えすぎてしまって極論を追ってることが多くて、
ネットであれこれ探ってると、宗教っぽいものに
逐一目を通してしまう、この習慣は絶つべきですかね?
今自分が弱いというか、迷っているから興味が湧いて
しまってるだけと捉えておいた方がいいですかね?
なんか愚痴と質問ばかりになってしまっとる・・
意見を伺っておいてこんな返しばかりでほんと申し訳ない。
もう少し付き合っていただけたら有難いです、
決して長居はしませんので。
ある程度方向性を付けたらちゃんと生活に
活かしたいと思ってます。
249 :
マジレスさん:2013/03/01(金) 02:11:35.64 ID:W+QAjNyO
>>248 なんとなくだけど、君は少々時間がかかっても
ちゃんと自分を自立させていけそうな気配はするね、
鬱でありながら、それでもちゃんと食い扶持を稼ぎ
最低限自分の管理ができてるような様子。
ただ、鬱の怖いのは、そうやってがんばろうとするほど
時に過度なストレスを感じて人一倍心が疲れることにある。
ある程度貯蓄も計画して、仕事を離れて心身をしっかり
休ませつつ自分の将来のことなどを冷静にかつゆっくり考える
時間を持つといいかもしれんぞ。
アップアップのままでいると、鬱も快方しないだろうし
その宗教に惹かれるという衝動も常時湧き出しそうなもんだ。
何か変化をって思う時は、それまでの日常とは違う
生活の流れを意図的に作ってみるというのもひとつの手だ。
250 :
マジレスさん:2013/03/01(金) 08:31:16.32 ID:bRBPf+CT
自我というのは外側に何かを求めるのが自然ですよね。
ではそれが不自然だと気づいて悟りを求めるとき、人や何かへの依存や期待や執着を
無くしていくわけですが、いつごろ(何歳ごろ)捨てることが出来ましたか?
実際に人間関係を切ったのなら家族などから抵抗されませんでしたか?
それは自我、幻想から解放されるにつれ、内側の本来の強さや満たされ感が戻ってくる
に比例してでしょうか。
それ以前にこうであるべきだ、こうあってほしい、という特別の期待や執着はありましたか?
例えば親なら愛して理解してくれるはずだ、とか。
251 :
マジレスさん:2013/03/01(金) 10:14:58.38 ID:TOikx49v
>>228 うん
自信は持たんでもいい
対象は友達でなくても親兄弟同僚でも身知らぬ人でもいい
つか
本当に話さなくてもよい
話す事ができるかどうかだ
>>250 外側からの干渉へのリアクションが大半だな
覚えてないほど昔から
当座で慈悲を選択しているから切った事にはなってない
ないよ
252 :
マジレスさん:2013/03/01(金) 10:58:18.85 ID:HhAhRVTT
>>230 自我は観念なのじゃ。
言葉とイメージによって成り立つだけなのじゃ。
自己とは肉体や知覚や性格など、実際に在るものであり、自我が投射されている対象と言っても良いじゃろう。
つまり肉体や知覚や性格などに頼れとお釈迦さまは言ってる訳ですか
しかしそれらも空無ですよね
具体的に筋トレしたり計算ドリルを解いたり「俺は強いぞ」と暗示をかけたりすることが「自己に頼る」と言うことですか?
鬼和尚の説法を総合するとそれらも自己では無いのですよね
或いは自己=観察する意識だとすると
「観察する意識にたよれ」(物事をよく見なさい)という事を言いたかったのでしょうか
>>247 率直なご自身の要望に従って逃げている自分を見付けた時、
それをあなたは本心ではどう捉えているでしょうか?
「逃げている」と形容している時点で、それは決して自分を肯定している
ということではないと思いますし、実は逃げているのではなく
他の道への可能性や期待感、今置かれている環境や状態への
拒絶感にただ影響されているのかもしれません。
どうして変化を求めるのか、どうして苦しいと感じるのか等、
自身の中で混沌としている感情や想いを精査していくと
必ず一筋の自分の在るべき切望の姿が見えてくると思います。
自身の心に一切嘘をつかなくてもよい自分の在り方があるはずです。
それがどういう姿であるのかは、その人の中だけの確信で
発見されるものですので、他人がその輪郭を示すことはできません。
現状では漫然と悩みが鬱積し、またあなたは鬱病も患ってますから
まずそこをクリアにしていかないと、なかなか自分の本質と
向き合えるタイミングは得難いかもしれませんね。
仕事の無い日、床につく時、趣味に時間を割こうとしている時など
心がふっと楽になっていると感じた時に意識的に自分の心を
見つめてみるとよいかと思います、フラットな心情であるほど
自分の本質を見付け腑に落ちる感覚を得るには期待が持てます。
人は「変わる」という可能性を期待しますが、実は変わるわけでなく
見失っている自分を単に取り戻すというだけのことであり、
取り戻した人は、残された人生で本来の自分を徹底して成就させ
充実感をもって時間を泳ぐことができるのです、ご健闘を。
昨日は忘れていたのじゃ。すまんのう。
>>228 社会やコミュティでの共感とか一体感とか、そのようなものが幻想でしかないのじゃ。
誰もが本当は一人で生き、一人で死んで行くものじゃ。
そのようなものは孤独を慰めるための酒や薬と全く同じものといえるのじゃ。
誰にでも老病死はあり、それこそが避けられない現実と言えるのじゃ。
それにどのように対して行くか、常に考えて、行う事が後悔しない生き方といえるじゃろう。
>>246 おぬしも苦しんだがその分強くなったのじゃ。偉い事じゃ。
またおいでなさい。
>>250 わしは20代の頃かのう。
何を求めても、求めるものを得ても死によって消えていくと気づいたのじゃ。
金持ちになりたいとか、思ったのじゃ。
しかし、それも死によって消えていくと知れば虚しいと感じたのじゃ。
>>252 お釈迦様は自己そのままの状態ではなく、修行した自己をよるべにしろと言っておるのじゃ。
実際に修行して瞑想の習慣が身についた肉体は、日常でも落ち着き、不動の心があり、座れば直ぐにでも深い瞑想に入れるのじゃ。
更に苦を滅すればますます心は軽く、集中によって智慧も増大するのじゃ。
そのような修行によって得た境地こそ頼りになるものじゃ。
そしてそのような肉体や境地も、悟りに向かうための船に過ぎないのじゃ。
やがて真の悟りに達すれば棄ててしまうものでは在るが、他人とか、神とか、そのようなものよりは頼りになるものじゃ。
256 :
マジレスさん:2013/03/01(金) 22:05:14.71 ID:SbQHj+Nh
>>247 一言に自立っつってもな、ただお金を稼いで最低限の生活を
漫然と送れているから自立というだけでなくて、
他人に依存しなくとも自分を保てる精神的な部分の
独立を含めた自立というのもあってな。
今おまいさんは精神的な病気で通院しとるわけだし、
こうやってどうしていいものかと生き方を他人に尋ねたり、
さらには宗教に興味を示して、そこに誘惑を感じたりしとるわけだ、
これは自分の問題点の解決を自分のみで対応処理できないが故の
兆候であって、まさに精神的自立が伴っていない分かり易い指標だ。
目指すべきはそこの部分も含めた自立な。
慢心せず、ちゃんと自分で自分を探り続けて、何か起こった時でも
自発的な方法論をもって解決に中れる自分を手に入れることをお勧めする。
ま、とにもかくにもまず鬱治せ、こういう病気は厄介な障壁だ、
焦らず順を追って今自分を取り巻く問題を解決していけ、
そのうち自分の心の問題に集中できる時が来る、
その時は勇気をもって身を捩るんだ。
257 :
マジレスさん:2013/03/01(金) 22:11:21.36 ID:HhAhRVTT
ここで言う修行とは数息観と苦滅の法
悟りとは認識の寂滅のことでいいですか?
ところで和尚は修行時代どんな所で瞑想修行に励んでおられたのでしょうか
山奥やお寺ですか?普通に自分の家の部屋ですか?
258 :
マジレスさん:2013/03/01(金) 23:45:30.42 ID:Zu81oeK3
気付けばいいだけのところが
概要と正解の追求を始めてしまったら
それはすでに邪道に化けてる。
鬼はそんな門下にこそ鬼になって然るべきを、
説法を気持ちよく聞いてくれる蟻んことして
かわいがっているだけのようだな。
共依存の一例を晒しててどうする。
259 :
228です:2013/03/02(土) 02:00:55.58 ID:QEQ6IXfi
>>249 生活の変化ですか、そうですね、確かに毎日変わり映えの無い
ことの繰り返しで、機械的に毎日を過ごしてしまってる
だけかもしれない。
仕事の事を考えるととにかく一番鬱になってくるし、
本当はもうやめてしまいたいくらい重い。
お金を貯めたら一端退いてもいいですよね。
一息ついて、仕事を含めた身の振り方も
今度は少し拘って、どうせなら自分を活かせるようなものを
選んでいったり、今までとは違う抑揚を
つけてみてもいいかもしれないとは思ってます。
>>251 話さなくてもいいけど、話すとすれば妥当な自分、
人生でありなさいってことでしょうか?
>>253 やっぱり自分にどこかで嘘をついてるというのは否めないです、
自分の発見というやつですか?それを意識してみたいと思います、
変わるんでなくほんとうの自分を取り戻す、
なんかかっこいい言葉っす(笑)安部総理みたい(笑)
組曲さんの言葉、なんかいいですね。
みなさんのレスを一通り読んでいたらこみ上げてきました、
丁寧にお言葉をいただき、本当にうれしいです。
260 :
228です:2013/03/02(土) 02:09:45.56 ID:QEQ6IXfi
>>254 不思議と死に対する怖さとか意識があまりないんです、
死ぬ時は死ぬだろう程度ですが、ただ死ぬまでになんかこう
ちゃんと満足っていうか、後悔だけは残したくないな的な
部分を考えると今は死にたくないって思います。
そういう点では死に対して準備?(どう生きるか)を
僕は考えたくなっているんだと思う。
>>256 精神的自立、ああ、きっと僕に足りない最もな部分だす。
みなさん、口を揃えて鬱の治療を言ってきますし
これをどうにかしないとやっぱいけないようですね。
幸い、まだ軽い方のようなのでどうにかしたいです。
ここでレスさせていただいて本当によかったです、
気が少しどころかかなり楽になった気がします。
方向性もみなさんの指南でそれとなく整いました、
また迷ったら来てしまうかもしれませんが、
その時はもう少し甘えさせておくんなまし。
反応してくれた方々、ほんとうに感謝しますっ
261 :
マジレスさん:2013/03/02(土) 12:50:18.80 ID:ltC9YbWb
「悟りを開いた鬼和尚に嫉妬しています
僕にも説法を聞きにくる人がいればいいのに
鬼和尚ばかりモテモテで世の中間違っていると思います」まで読んだ
262 :
マジレスさん:2013/03/02(土) 13:17:56.12 ID:zJVC2E1j
ブスばかりにモテてもなぁ
263 :
マジレスさん:2013/03/02(土) 13:23:05.15 ID:IPMeOloO
>>228 まあそうだ
ゆっくりまったり歩いて行こう
公明正大が受けがいいようなので当面の目標だな
264 :
マジレスさん:2013/03/02(土) 15:04:31.07 ID:C8WnOa6U
>>259 君は芯が捻くれてないようだし大丈夫だろう、達者にな。
265 :
マジレスさん:2013/03/02(土) 20:31:27.94 ID:PP18bOhn
>そしてそのような肉体や境地も、悟りに向かうための船に過ぎないのじゃ。
やがて真の悟りに達すれば棄ててしまうものでは在るが
鬼和尚は捨ててないから、真の悟りには達してないってことだね?
266 :
マジレスさん:2013/03/02(土) 20:49:42.35 ID:ltC9YbWb
法話お願い致します。
>>257 観察もするのじゃ。
集中は観察をするためのものなのじゃ。
自分の部屋なのじゃ。
>>260 それで良いのじゃ。
常に死を想う事が却って後悔しない生き方に気づく事なのじゃ。
またおいでなさい。
>>266 人が個体としての我があるという想いに囚われれば、そこにどうしても我欲も生じてしまうものじゃ。
我欲とは我と言う個体だけが得をしたいとか、繁栄したいという欲なのじゃ。
時にはこれに家族も含まれたりするのじゃ。
自分とその係累だけが得をしたり、繁栄したいという思いは、初めから個体があるという謬見によって生じるものであるから、間違った結果にしかならないのじゃ。
我欲に囚われて金や権力や名声を得ようとすると、智慧が生じる事は無く、結果も空しいものになるものじゃ。
例えば大きな木があり、沢山の葉や花が咲いているとしよう。
葉や花の一つ一つに意識が在り、己を個体と考えていたならば、様々な争いも起きるじゃろう。
他の花や葉を押しのけて、己だけが大きくなり、繁栄しようとすれば、木はその葉や花から養分を抜き、萎ませてしまうじゃろう。
逆に他の花や葉を大きくさせ、繁栄させようとする者には、却って養分を与え、繁栄させようとするじゃろう。
人も本来、個体ではなく全て繋がっているが、自らを個体としてみる故に争いも生じるのじゃ。
そして他人を押しのけ、己とその係累だけが得をしたり繁栄したりしようとすると、却って智慧はそれを衰えさせたりするのじゃ。
自らは後にして、他人に利益を齎し、繁栄させようとすれば、智慧はその者を繁栄させようとする。
このように我見からは我欲が生じ、それに囚われれば却って本人を苦しめるのじゃ。
我見に囚われていても、我欲に囚われず、他人に利益や繁栄を齎せば、常に自らが利を得て、繁栄するじゃろう。
269 :
迷想:2013/03/02(土) 22:29:34.48 ID:JsvLnmyQ
>>268 大変ために成る内容でした<(_ _)>シェシェ
>>258 我々は普段は頭(マインド・エゴ)で聞いてるので、未知なるもの(法話の内容)には気付けない。
意識を頭から胸(ハート)に下ろし、そして判断を止めて感覚(胸)を開き、
安らぎと静寂という快感の中に、未知なるものを取り込まねばならない。
でもハートは既に感覚(波動)として、未知なるそれを解かっている。
だから、話を頭で納得するのではなく、
ハートの静寂(空)の中に既に在るものが、未知なる波長に感応して共鳴作用を起こし、
そうやってこの世に現われ出たのが、インスピレーション(気付き)というもの。
意識を頭から外して、常にオープンハートで生きたいと思っている次第です。
270 :
マジレスさん:2013/03/02(土) 22:38:32.08 ID:P3U8lc1y
お尋ねします。
世の中の人全員が、幸せに限りなく近づく良い方法があれば教えて下さい。
現実的な方法でお願いします。
そんな事ができるのなら、実行するつもりです。
ただ、自分は「世の中の人全員が悟るしかない」って答え位しか思いつきません。
271 :
マジレスさん:2013/03/03(日) 00:06:22.13 ID:i+pyFUv5
272 :
マジレスさん:2013/03/03(日) 01:57:35.56 ID:ELWyTuUS
>>270 世の中の人全員をどうやって確認するの?
もしかしたら、不幸だと思ってるのは貴方1人で、他の人は幸せだと思ってるかも
産まれて直ぐに死んでしまう不幸と、歳取ってから死ぬ不幸は、別物だし
結局は、世の中の人全員が幸せになる方法は無いって事を受け入れて
今、自分がするべき事だけを精一杯に頑張って生きるしかないよ
この世の世界の幸せは、神や仏に任せておいて、自分の幸せを真剣に考えるべき
その上で、自分の幸せが「世界を幸せで満たす事だ」と信じられるなら
慈善事業に命を懸けて生きてゆけばいい
2000年前に神の子と呼ばれるほどの人が、自らの命を懸けてまで愛を説いたけど
現代に至るまで、愛と平和に満たされた世界を、俺は聞いた事が無い
ただ、それは無駄な事では無かったと確信してる。
原子核が砕けて粒子になっても、人類の歴史が、生命の歴史の一行ほどの意味すらなくても
自分が愛する人の事を想ってるときは、誰でも、いつでも、幸せになれる。
そんな簡単なことを教えてくれたからね。
273 :
マジレスさん:2013/03/03(日) 01:58:46.08 ID:ELWyTuUS
あ、ごめん。
ここ仏教だねw
>>270 悟ってればそれが不可能なことを先ず悟っていると思うよw
小手先の案
1.社会問題の多くは人口が多すぎるところに起因しているから、人を減らす。 産児制限、他の星へ移民など。
2.不老不死の研究。遺伝子修正技術。病気撲滅。
3.現実を生きなくても理想の夢にずっと浸っていられる夢想マシーンの開発。
4.完全自動生産システムによる労働や競争からの解放。
5.安楽死システム。
まあ不幸やスリルや危険があるからこそ、幸せや快感もあるわけだ。
誰かの犠牲の上の勝利や幸せもあるし、経験無くして感動も発生してこないんだよ。
君が平凡ならできることはせいぜい自己満足くらい。
275 :
健真&話にならん ◆RWP3eacAMA :2013/03/03(日) 11:23:14.48 ID:jPwSGDL4
鬼和尚さん、何歳で悟ったのですか?
>>270 才能があるなら、音楽や芸術や文学で多くの人に感動を与えたりすることができるかな。
がんばらなくてもみんな天国に行けるとか信じさせる宗教を興すとか。
多くの人は自分の幸せ家族の幸せ友人の幸せで精一杯だし、それが自然で現実的だろう。
277 :
マジレスさん:2013/03/03(日) 13:15:38.44 ID:i+pyFUv5
278 :
迷想:2013/03/03(日) 16:10:20.94 ID:i+pyFUv5
279 :
迷想:2013/03/03(日) 16:15:23.56 ID:i+pyFUv5
自論の展開ゴメン。
280 :
マジレスさん:2013/03/03(日) 16:50:55.84 ID:GrK4Dsiv
>>270です。
レスくれた方々、有難うございます。
レス頂いて悪いんですが、正直がっかりしました。
やはり、誰も悟った回答者はいないんですね。
>世の中の人全員が、幸せに限りなく近づく良い方法があれば教えて下さい。
これね、どう考えても「世の中の人全員が悟る」方法以外見つからないんですよ。
そんな事、有りえない。だからそんな方法は「無い」んですよ。
世の中の人が皆幸せになる方法なんて、普通に考えれば無い。
でもね、敢えて聞いてみたんですよ。
悟った人がいるならば、どんな答えだろうかと。
無いなら無いで、どんな切り口で回答するかと。
回答を貰っておきながら、失礼を承知で言います。
何というか凡庸な回答で私ですら悟っていないと人だと分かる内容でした。
もっと精進して下さい。
寺社仏閣板に行けば、悟った人は居るかもしれないので聞いてみます。
281 :
偽和尚 ◆qH7QdQmFhM :2013/03/03(日) 17:39:04.63 ID:cMLx7wgQ
>>280 夜9時ぐらいまで待ってれば多分鬼和尚がなんか書くのでまた見に来てみたら?
で、 世の中の人全員が、幸せに限りなく近づく良い方法はやっぱり全員悟るしかなと思うけどねえ。
まずはあなたが悟ってどういうことなのかを確認した方が良いだろうね。
そうでないと何したら良いかがはっきりとは分からないだろうし。
というかそもそも現状の認識が歪んでいるかも知れず、今「これが世界だ」と信じ込んでいるものが本当の世界かどうかは分からないよね。
もしそれが現実と食い違っていればあなたのやることは徒労に終わってしまうわけで、だからなおのことまずあなたが悟るべきだ。
282 :
マジレスさん:2013/03/03(日) 18:43:26.94 ID:pGHivLoO
>>278は面白い動画ですね
何か鬼和尚の説法と共通性も感じますね
283 :
マジレスさん:2013/03/03(日) 19:09:02.17 ID:pGHivLoO
インドのヨガの導師が引き寄せの法則みたいなものを語っている動画を見たが、いつも疑問に思うのは、「瞑想によってあらゆるものを創造出来ます」とか言うのだが、だったら何故インド人は長い間イギリス人の半奴隷な立場に甘んじてきたのか。
独立後も多くは貧乏なのか
貧乏でも精神が豊かなんです?
ん〜
284 :
高橋裕之:2013/03/03(日) 19:19:31.62 ID:9dloXseV
ねえねえ皆様
創価学会に入って
共に億万長者にならないかい?
285 :
マジレスさん:2013/03/03(日) 19:55:26.38 ID:i+pyFUv5
286 :
マジレスさん:2013/03/03(日) 20:07:57.51 ID:i+pyFUv5
>>269 どういたしまして、またおいでなさい。
>>270 それしかないと言えるじゃろう。
そのための前段階として、人が真の幸せになる道として、悟りを得るための修行の道があると周知させるのが、現実的な手段と言えるじゃろう。
それすらも知られない社会では絶望しかないのじゃ。
金や権力や名声によってさえも得られない幸せが、悟りによって得られると人々が知る事が今は大事なのじゃ。
>>275 20代だったのじゃ。
年齢はその時捨ててしまったからもう覚えていないのじゃ。
>>283 幸せは心の中にしかないと言う事じゃな。
288 :
マジレスさん:2013/03/03(日) 20:30:21.29 ID:pGHivLoO
ブログに法話書いてください
↑さっき書いたのじゃ。
290 :
マジレスさん:2013/03/03(日) 20:32:03.32 ID:pGHivLoO
インド人は外面的な事を軽蔑した報いとして異人に征服されちゃったんじゃなかろうか
291 :
マジレスさん:2013/03/03(日) 20:33:02.98 ID:pGHivLoO
ありがとうございます
292 :
迷想:2013/03/03(日) 21:35:20.44 ID:i+pyFUv5
293 :
マジレスさん:2013/03/03(日) 22:12:43.93 ID:GrK4Dsiv
>>287 >悟りを得るための修行の道があると周知させるのが、現実的な手段と言えるじゃろう。
レスありがと。仏教的に正当派な答えですね。
やっぱそれしかないでしょうね。
私は皆で幸せになりたいです。
294 :
マジレスさん:2013/03/03(日) 22:27:31.49 ID:6bGHVejZ
>>270 精神が後天的な要因で被害を蒙って軟弱化していない
限りは「悟り」を意識しなくとも幸せに生きて死ねるので、
「悟るしかない」という一択は、特にに設けなくても
いいもんじゃないかな。君がそれを設けているのは
君の描く固有の幻想の中で「悟り」を個人的に
尊重としてるだけなんじゃないかな。
あ、今語った「悟り」は意識的(言語的)なもの限定ね、
だからあえて「」をつけておいたけど、ま、予測でそっちに。
無意識でも到達している悟りの状態を含めた場合は
全てが上記に該当するものではございません。
何にしても他人の悟りを査定することはできないので、
それができると思っているあなたはたぶん「悟り」の方を
探してらっしゃるんでしょう。
そちらを探してもただ設定を目の当たりにするだけですよ。
295 :
マジレスさん:2013/03/03(日) 23:00:24.98 ID:GrK4Dsiv
>>294 すいませんが全然意味が通じません。
>精神が後天的な要因で被害を蒙って軟弱化していない限りは「悟り」を意識しなくとも幸せに生きて死ねるので、
2chには不幸だ死にたいって愚痴を書いている人達が沢山いるんですがそれでも彼らは幸せって事ですか?
それは何故ですか?
>そちらを探してもただ設定を目の当たりにするだけですよ。
悟った人を探しても、設定を目のあたりにするってどういう意味ですか?
296 :
マジレスさん:2013/03/04(月) 00:38:43.37 ID:6SCBkn5S
悟りというのは人生は遊園地だということに気付くことだね。
大前提として閉園時間は決まっている。
もちろんいろいろな理由、突発的な事情があって閉園時間まで遊べないこともあるだろう。
でも遊園地にいる時はアトラクションに乗ってる時はもちろん、並んでる時間も楽しもうと思わなきゃ。
もう疲れて楽しめないと思ったら自発的に退園するというのも選択肢だが、
多くの人はアトラクションが周りにたくさんあることに気付かぬうちに退園しているのがもったいないね。
297 :
マジレスさん:2013/03/04(月) 01:36:58.30 ID:3Bg1JzCP
ま、そうとも言えるかもね。
苦に影響されない限り生きるうえでの問題は発生しないわけだから
それを実現するものが所謂悟りの境地であるとするなら
死ぬまで楽しく遊んで、苦の介入無きまま死するもひとつだ。
人間が故の楽しむや満足という心理作用に乗じて
死ぬまで過ごすは中道の在り方でもあるしね。
まあ、その代わり偽り無き楽しさと満足でなきゃいかんが、
自分の趣向性を心得ている者ほど選択を間違わず
そのラインナップを紡いでいけるもんだろう。
298 :
偽和尚 ◆qH7QdQmFhM :2013/03/04(月) 01:47:14.88 ID:H6N//Baf
>>296 楽しめないのは遊園地(「自分」の存在を含めた世界全体がフィクション)ということを忘れてそれに気付けないってことだろうな。
幻想ではなく永遠の絶対的な真実だと思い込んでいるから深刻さが増す。どんなものでも一時的なもので必ず過ぎ去って終わる時が来ると知っているだけでも深刻さは減る。
始まったもので終わらないものはないが、それはどんなに苦しい状況でも必ず終わりが来るということでもある。絶対的で永遠なものなど何処にもない。
299 :
マジレスさん:2013/03/04(月) 02:37:43.38 ID:3Bg1JzCP
フィクションかどうかを断ずるまでもなく
楽しんでしまった方が所詮人としてはシンプル。
赤は本当に赤なのか?そんなことより
赤って綺麗な発色ね、まあステキってなもんで。
300 :
マジレスさん:2013/03/04(月) 06:34:38.19 ID:DaRA7zJU
とお経には書いてありますが本当に人生が遊戯三昧になっている人はいないだろう
301 :
マジレスさん:2013/03/04(月) 07:02:45.75 ID:VYvNBWC1
それは人生とは何かと考えた時点で迷妄だからです
302 :
マジレスさん:2013/03/04(月) 07:18:51.33 ID:DaRA7zJU
つまり仏教などと無縁の凡夫ほど悟っていると言うことでしょうね
303 :
マジレスさん:2013/03/04(月) 07:38:10.71 ID:VYvNBWC1
それは誰ですか?
304 :
マジレスさん:2013/03/04(月) 08:03:41.43 ID:DaRA7zJU
いわゆるリア充と言われる2ちゃんねるとは無縁の一般人の男女です
305 :
マジレスさん:2013/03/04(月) 08:07:15.39 ID:DaRA7zJU
苦しい状況と言うのが百年も続くならそれは人間の人生に置いて絶対とか永劫のと形容されてよい状況下とも言えるでしょう。いずれ死によって解決すると言われても泣きっ面に蜂と言うものです
306 :
健真&話にならん ◆RWP3eacAMA :2013/03/04(月) 08:12:37.46 ID:8IZjdaqj
鬼和尚さんは20代に悟って、いつぐらいから説法を始めたのですか?
307 :
マジレスさん:2013/03/04(月) 08:20:12.87 ID:DaRA7zJU
結局、永遠の意識のようなものを悟らないうちは人生を楽しむ心境にも成りがたいだろう
期間限定の遊園地だから遊ばないと損、損、などげに浅ましき心なりと言わざるを得ない。
308 :
マジレスさん:2013/03/04(月) 08:34:32.61 ID:VYvNBWC1
永遠の意識などあればこの世でさぼり放題なのではありませんか?
309 :
マジレスさん:2013/03/04(月) 08:39:06.31 ID:VYvNBWC1
自分のまわりでは遊び放題遊ぶだけの人なんてみあたりませんね。
その人なりの苦労が見えるから。
310 :
マジレスさん:2013/03/04(月) 09:02:10.49 ID:DaRA7zJU
さぼり放題でいいんじゃないですか?
天国と言うのはそう言う所でしょう
311 :
マジレスさん:2013/03/04(月) 09:52:28.04 ID:eM8cn0KK
天国よりこのよの人のほうがよほど美しいですね。
312 :
マジレスさん:2013/03/04(月) 10:49:44.26 ID:LUjWvpIN
遊戯が本当に遊園地で遊び呆けているようなことじゃないくて、
それぞれの生活で獲得する「楽」を指していること位察せそうなもんだが。
313 :
マジレスさん:2013/03/04(月) 12:40:22.97 ID:E0orFP/w
リア充は楽しむ姿勢はあるがその状態に根が張ってない。
根源的な違いは生への執着だろうね。
これが残っている限り、状況の変化でその良好な精神状態は容易く崩れる。
人生を少しでも楽に生きるための心の在り様が「悟り」と言われる状態。
それには人生は苦しいということをまず知らなければ。
逆に人生は苦しいということを知らなければ悟りなんていう救済も必要ない。
314 :
マジレスさん:2013/03/04(月) 12:40:24.47 ID:lOJWBNK2
>>270 悟ったら幸せは求めないだろうな
ま
人類の進化待ちだ
現代までで少しは良くなったから今後に期待だ
その手助けをするんだ
浜辺の空き缶を拾う様に似ている
>>283 騙されたな
>>288 持ってない
もっと考えよう
>>290 いや
>>299 皆が信じてる間中は赤だ
好みだな
>>300 そんな事もない
315 :
偽和尚 ◆qH7QdQmFhM :2013/03/04(月) 15:51:59.33 ID:kWpZcgLO
>>308 ていうか、そもそもしなければならないことがあると思い込んでいることがおかしい。
316 :
マジレスさん:2013/03/04(月) 17:44:05.03 ID:LUjWvpIN
修行とかな。
317 :
マジレスさん:2013/03/04(月) 18:39:00.56 ID:52p7Mlgl
ブッダの真理のことばに、
67 もしもある行為をしたのちに、それを後悔して、顔に涙を流して泣きながら、その報いを受けるならば、その行為をしたことは善くない。
とあります。
そこでお聞きしたいことがあります。
私の行いによって、周りの多くの人々が助かることになりますが、私自身は自分の行いを後悔して涙を流すならば、その行為は善くないと言えるでしょうか。
318 :
マジレスさん:2013/03/04(月) 18:49:30.35 ID:8i16RdQj
>>317 それで迷うあなたは善い人だと思いますよ。社会的には。
ただ、それで自分が傷付いては本末転倒、生き方としては善くないと言えるでしょう。
こんなこと言ってはなんですが、仏陀の到達した悟りとは、今の価値観からすると相当自分勝手な面もあるのです。
その点で良い行い=社会貢献、人助けをしなさいという現代仏教の教えは
最初の仏陀の教えから相当捻じ曲げられて、もっと言うと為政者等に都合の良いように改変されていると私は思っています。
319 :
マジレスさん:2013/03/04(月) 19:37:12.55 ID:0C3QEyqO
>>317 >>318氏が語るように
自分に善く在れば、
世界もその様に在るでしょう
何故なら、自分がその世界だからです。
320 :
マジレスさん:2013/03/04(月) 19:43:32.41 ID:0C3QEyqO
あくまでも感覚としてその様に想う
実際はわからないけど
321 :
マジレスさん:2013/03/04(月) 19:44:21.22 ID:V4LIzhMe
もともと最初の仏陀の教えというものも無いのかもしれない。
仏陀の教えだから良し悪しの物差しに用いて然るものという
イメージがすでに囚われのひとつの形であるかもしれない。
故に逐一自分で判断できない迷いを生じ、
これはどうなのだろと仏陀を辿ってて聞き回り確認を得ないと
不安に陥る自分をメイクしてしまったりする。
仏陀の知識に詳しい人への依存、経典の読み漁りと解釈の探求に
駆りたてられ、既にある誰かによるマニュアルに対する
マニアになってしまうだけかもしれない。
322 :
マジレスさん:2013/03/04(月) 20:06:06.94 ID:yrab6PB7
323 :
マジレスさん:2013/03/04(月) 20:16:05.41 ID:Yhzp/MMW
>>321 その通りですね。
本来は仏陀の到達した悟りだから正しいとかいうのはないです。
ただそういった迷いを振り払うのに、正統性を持たせるのに仏陀の名前は都合が良いとも言えるでしょう。
最終的には自己の信念、いや信念という言い方もおかしいのですが自分の血肉とできれば良いと思います。
>>291 どういたしまして、またおいでなさい。
>>293 そうじゃ、皆で修行して幸せになったら良いのじゃ。
またおいでなさい。
>>306 最近なのじゃ。
いつかは忘れたのじゃ。
もはや年月も無いからのう。
>>308 そうかもしれん。
お釈迦様も梵天勧請が無ければ全部さぼって涅槃に行くところだったのじゃ。
>>317 良くないのじゃ。
例えば周りの人に全財産をばら撒いたとしたら、周りの者は喜ぶがおぬしは後悔したとする。
後悔したおぬしは二度とやらないじゃろう。
一生に一度しかやらないような善事で後悔するならば、やらないほうがよいのじゃ。
何度でも善事を行い自他供に利益を増すが良いのじゃ。
325 :
マジレスさん:2013/03/04(月) 20:28:10.22 ID:Yhzp/MMW
うーん、読み返すと正統性という言い方もちょっと違うかなあ。。。
言葉で表現するのは難しい。
ただ自分としては仏陀の生き方考え方の形から入っても得るものはあると思っています。
そういうやり方で自分の血肉となるかは分かりませんが。
326 :
偽和尚 ◆qH7QdQmFhM :2013/03/04(月) 21:06:07.91 ID:kWpZcgLO
>>316 何かしなければならないことがあると感じるようならそれがなくなるまで修行した
方が良いかもな。そして最後に修行しなければならないと思っていたらそれも手放す。
それで全部なくなる。
327 :
マジレスさん:2013/03/04(月) 21:11:34.53 ID:V4LIzhMe
>>325 無論、既に誰かによって著されている情報を参考にすることは
自由であるし、その方がある目的に際して早道になることも
あるかもしれない。だたひとつ、それによって自分を見失い
新たな執着を生み出すケースが問題を引き起こす可能性が
あることを念頭に置いておいたに越したこともない。
例:その属性に精通していない者は愚かであるという観念を纏い
攻撃や排除の対象にすることを厭わない自分が起こる。など。
328 :
マジレスさん:2013/03/04(月) 21:54:17.26 ID:87ctvBmq
>>327 実は自分は仏教とはまったく関係なくそういう考え方に至って
あとで仏教について調べたら「あーなんだ同じことか」と知ったタイプなのであまり仏教そのものや歴史には詳しくないんです。
なんでそういったやり方が危険だという体験、前例があるならそれはやめておいた方が良いと私も思います。
329 :
マジレスさん:2013/03/04(月) 22:33:56.95 ID:c5pdV7ct
>まず胴体だけに成ったイメージを心に描き、
>そして胸に指を差し当て、「このイメージに興味と関心を持つ !!」と声にして決定します。
>これにより、常に否定的な連想を次々に思い浮かべる習慣を断ち切り、
>そうやって、不信感というものをシャトアウトさせます。
>後はこのイメージを持続させているだけです。
これはわかり易い。
330 :
マジレスさん:2013/03/04(月) 22:35:07.58 ID:lgy70rly
※意見おねがいします。ここでは次元が違う悩みかもですが
結婚式でとんでもない失敗をしてしまい、自己嫌悪と申し訳なさとで死にたいです..
空腹な状態で初めて飲む安定剤薬とお酒で本来の自分と違い、壊れた自分がいました..
醜態晒した事実は消えないしビデオに写ってそうで、生きた心地がしません、どうしたらいいでしょうか..
331 :
マジレスさん:2013/03/04(月) 22:51:45.98 ID:87ctvBmq
>>330 人間は自分が認識しない、関わらない世界はないと同じです。
そのコミュニティなり知っている人との関係を断ち切ればそんな事実はなくなると同じでしょう。
ただこれはかなり過激で恐らくベストではないです。反動も大きいです。
最終的にはあなたに最適な方法はあなたにしか導き出せません。
自分で考えて乗り越える癖をつけることをおすすめします。
332 :
マジレスさん:2013/03/04(月) 22:54:41.93 ID:woSqE/5B
どうにかなることと、今更どうにもならないことの区別をつけて出来ないことはあきらめて出来ることをする。
333 :
マジレスさん:2013/03/04(月) 23:39:43.71 ID:DaRA7zJU
あ
334 :
マジレスさん:2013/03/04(月) 23:42:15.23 ID:lgy70rly
>>331>>332 お答え有難うございます。2日間眠れず仕事も休み滅入っていました
大切な場所で非常識な行動してしまったのは自分でも気付かない内にストレスを溜め込み(家族の問題を抱えています)
精神のバランス、心の問題が露呈してしまったと思っています、自分は全うで自制心の塊みたいな人間だと
思いこんで居ただけに泥酔し醜態晒したなんて..朦朧としてきました、助言ありがとうございました
335 :
マジレスさん:2013/03/04(月) 23:49:33.50 ID:DaRA7zJU
自意識過剰なだけで周りはユニークな人だなと好印象に思ってたりしてね
完璧人間よりおっちょこちょいな人は好かれるはずだ。
336 :
マジレスさん:2013/03/05(火) 01:39:44.19 ID:QtlDd317
337 :
健真&話にならん ◆RWP3eacAMA :2013/03/05(火) 09:01:06.72 ID:PNpO/hoF
鬼和尚さんは、悟ってから説法を始めるまでの間、どんなことを考えていたのですか?
涅槃の状態を楽しんでいたのですか?
>>330 ダメな奴って思われたほうが楽ではある。
人の期待や評価のために使っていた力をもっと直接的に自分のため転用する。
339 :
修行僧:2013/03/05(火) 09:33:30.01 ID:3Rjt3kZj
>>334 思い込みの虚像を生き続けるか、いまの自分を認識するか。
今後の為には、むしろ財産かと思います。
340 :
マジレスさん:2013/03/05(火) 10:55:45.10 ID:dkdDmtwc
私は35才で独身、37才の兄と両親と四人で暮らしています。
父が会社を経営しており、自分が後継ぎをすることになり、これからの時代をどのように仕事をしていくか考える毎日です。
そんな中で兄は毎日仕事をせず家に一日中いて、会社から毎月給料をもらっています。
不景気などもあり、経費を出来るだけ少なくやっている中で、兄にそのことを指摘したら家で暴れて手に負えない状況です。
又、私が仕事が終わり帰宅すると兄は私に対しドアを思いっきり閉めたり、床を蹴り続けたりと、大きな音を立て嫌がらせをしてきます。それを私や親が注意すれば暴れて、物を投げたり家の中をぐちゃぐちゃにします。
親は只それに困り果てています。
兄は本来、後継ぎをしなければならないものから逃げ、毎日仕事もせず給料をもらい、役員にも何故か名を連ね、仕事から帰ってきた私に嫌がらせをし、自分に都合が悪くなると暴れます。
最近になり更にエスカレートしてきた感じがあります。
解決するにはどうすればいいですか?
>>280 > これね、どう考えても「世の中の人全員が悟る」方法以外見つからないんですよ。
教えてやったのに、知ったふうな文を並べてるだけで、理解できていないな。
悟ることは人間らしさや欲望を肯定することだ。
君の言う悟りが人間でなくなることなら、そこに幸せは無いので、
全員が悟ることがもしできたとしても、誰も幸せにはならない。
342 :
偽和尚 ◆qH7QdQmFhM :2013/03/05(火) 11:12:15.59 ID:R3Ibuxez
>>340 追い出す。
あるいは何らかの話を作って自ら出て行きたくさせる。
なるべくなら二度と戻れそうにない所が良いと思う。
>>340 関係者一同集まって話し合えばよいのでは。
働いた分だけ支給することが基本だろうけど、
納得しないなら、クビにして扶養家族として小遣い制にする。
344 :
マジレスさん:2013/03/05(火) 11:55:21.48 ID:dkdDmtwc
レスありがとうございます
>>342 追い出そうと思い何度もチャレンジしましたが駄目でした。。
>>343 兄は話し合いをしようとはしません。話し合いの席につくことはありませんし真剣に話し合いをしようとはしません。
自分の雲行きが怪しくなってくると暴れて周りを困らせます。。
会社の経理は母がやっており、私が毎月のように払うなと言ってはいますが、母は兄に暴れられる事を恐れ今月も支給したようです。
クビにして強引に進めれればいいのですが、これが理由で事件になったりとかは避けたいので一応慎重に考えています。
345 :
マジレスさん:2013/03/05(火) 12:02:13.47 ID:TByCQ+ZE
>>330 お前が主役でなかっても
当人が思ってる以上に周りは気にしてない
ま
お前が迷惑かけた人にはキチンと謝るのが一般的だ
>>340 肉親に甘えた兄の処理は親に任せる事だ
が
密かに録画して証拠集めをしよう
法的措置に踏み切れるかどうか両親と話をしよう
会社から兄の籍を外そう
兄に最後の警告を与えよう
もちろん
兄の理性が残ってる内に
346 :
マジレスさん:2013/03/05(火) 12:18:05.07 ID:esxtvRlI
>>340 親父さんが相当な鈍感で兄に対する過保護の意識が無い限り、
事実を認知させ給与と肩書きを剥奪させたらいい。
使えない者は使えないからな、甘やかしてたって当人は
何にも気付きはしないし、さらに寄生性を増すだけ。
347 :
マジレスさん:2013/03/05(火) 12:30:47.12 ID:oCvqClaJ
最近何をしても楽しくないなと思ってます死んだように生きてます
時間潰すために寝てます
仕事はしてます
何かしようと思っても面倒だし、気付いたのですが私はなんらかの評価、反応がないと何もできないのです
例えば絵を書きました、Twitterにあげました、リプはありません
それが辛いのだと気付きました
結局私にとっての楽しいとは、誰かに構ってもらうことなのです
こんな他人依存な自分はどうしたら誰とも関わらず1人で楽しめますか?
348 :
偽和尚 ◆qH7QdQmFhM :2013/03/05(火) 12:50:17.71 ID:R3Ibuxez
349 :
マジレスさん:2013/03/05(火) 13:08:48.12 ID:oCvqClaJ
瞑想や一つのことだけを集中し考えようとすると頭に音楽が流れてしまい集中できません
なんとかという現象だったように思います
しかし私はわかってはいるのです、呟きに反応がないのは自分が反応しないからです
自分からは話しかけずまた反応を返すこともせずに構って欲しいなど都合が良すぎることもわかっております
しかし高尚ぶって自分から歩み寄ろうとしません
自分から話しかけるというのは遊んでいただきたい、つまり自分が下になるようで嫌なのです
そんな浅ましい考えで楽しくないなどという自分はどうしたらいいのでしょう
350 :
マジレスさん:2013/03/05(火) 13:17:10.34 ID:4AQGfIPL
>>340 甘えているだけなので、栄養源を一端絶って様子を
見てみるといい。
>>347 多分、人と関わりたいという性分はあなたの本質的な
部分ではあるかもしれないけど、そのアプローチが
ネット上に偏っていたり、相手側の反応を気にしすぎて
しまう等のやや内向きで陰気質なものになってるために、
健全な形で実現できてないだけじゃないかな。
351 :
マジレスさん:2013/03/05(火) 13:37:39.11 ID:dkdDmtwc
>>345 >>346 >>350 レスありがとうございます。
色々と今までにやってみましたが、いつも最終的に兄が暴れて手が付けられない状態になり終わりなんです。まずは給与を止めるところからやってみます。暴れるのが恐ろしいですが。。
今度暴れたら録画しとこうと思います。
まともに兄と話し合いはできないため方的措置もありかもしれないですね。
>>349 社会活動でも仲間でも趣味の活動でもいいけど
人と笑ったり喧嘩したり交流すること。
失敗成功挫折立ち直りの経験を積むこと。
353 :
マジレスさん:2013/03/05(火) 13:52:10.26 ID:oCvqClaJ
一度人との交流を絶ってしまうと人と関わるのが怖いです
354 :
マジレスさん:2013/03/05(火) 14:17:38.37 ID:4AQGfIPL
>>353 自分にとっての利害を考えすぎてるんじゃないかな、
誰か相手がある時、あくまで同一線上に立って
応対すれば相手の情報も見えてくるし、もちろん
自分のことも提示できる、どんな人間にしても(自分を含)
50/50を元に見れば変な比重は発生しないはず。
知ってほしい、知ってほしくない、傷つけないでほしい、
傷つけたくない、こんな前提を意識すればするほど
人との関わり合いに無駄なエネルギーを割くことになる。
良悪の極端だけでなく、他愛無いという「中間」も
扱っていいわけで。
355 :
マジレスさん:2013/03/05(火) 17:51:07.23 ID:xqGBfaYM
>>353 ここまでのレスを見ていくとあなたには自信がないと思われます。
自信とは読んで字のごとく「自分を信じる」ことです。
自信過剰も困ったものですが自信が無さ過ぎるのもまた困ったものなのです。
同じことですが言い方を変えると、あなたには自分の物差しというものがないのです。
人に評価、これは名声や金銭的な評価、感謝といったものまで含みますが、そういったものが伴わないものは意味がないと思っていませんか?
解決法はただひとつ、自分の感性、評価というのをもっと磨いて、それを信じることです。
356 :
マジレスさん:2013/03/05(火) 18:22:46.62 ID:evPb+uzC
>>355 自信がないのは自分でもわかります
しかし同時に自尊心だけが高いので手に負えません
評価されている周りを見て自分の方が上であるのにと嫉妬し、恨みます
実際に人脈やコネがある故に評価されてる周りを見るとうつになります
こんな汚い自分ですから評価も人脈も集まるはずがありませんが自分ではどうすることもできません
自分で自分を認め他人の評価を気にせずに1人で楽しく生きるためにはどのように何を信じたらいいのでしょうか
357 :
マジレスさん:2013/03/05(火) 18:46:47.83 ID:zF3v3ZAJ
>>356 >自分で自分を認め他人の評価を気にせずに1人で楽しく生きるためにはどのように何を信じたらいいのでしょうか
自分に自信を持つためには大きく分けて二つの方法が存在します
@自分にしかないものを見つけるなどして自分の存在価値を高めること
A逆に相手を過小評価(所詮は〜だろう?という具合に)し相対的に自分を高める方法です
358 :
マジレスさん:2013/03/05(火) 18:53:39.89 ID:8VCW87Ka
>>356 他人の評価を気にしないというのは、自信をつけた後の結果です。
自信なく他人の評価を気しない状態というのはあり得ません。
まずあなたが下だとする他人の評価というのは絶対的なものだということを自覚しないといけません。
これを絶対的なものだと自覚できれば「自分の方が上なのに」という感情は起きません。
これは一見自信をつけることと矛盾しているようですが違います。
自分の評価を絶対的なものとするためには、他人の評価も本人にとっては絶対的であるということを認めなければならないからです。
359 :
マジレスさん:2013/03/05(火) 19:27:54.12 ID:evPb+uzC
>>357 自分にしかないものはないと思います
自分にできる程度のことは世のすべての人がやろうと思えばできるでしょう
そして相手を過小評価することは負け犬の遠吠えのようでなんだか自分が小さい人間に思えてしまいます
しかしご意見ありがとうございます自信をつける方法をもう少し模索してみようと思います
>>358 やはり評価というものは絶対なのですね
どんなバックボーンがあろうと、評価は評価、つまり周りは正しく優れており、自分は矮小なのだと改めて理解しました
評価が得られない以上周りは私より素晴らしい人間で賞賛に値します
360 :
偽和尚 ◆qH7QdQmFhM :2013/03/05(火) 19:30:41.53 ID:R3Ibuxez
>>349 雑念湧いてきても放っておけば良いんだよ。
361 :
マジレスさん:2013/03/05(火) 19:34:58.90 ID:w3pLasif
>>359 自信ってのは実力の裏づけがあって初めて持てるものだろうな。
他人を過小評価して持つ自信なんぞうぬぼれに過ぎないだろ普通w
362 :
マジレスさん:2013/03/05(火) 19:35:09.64 ID:3kW0y9/R
>>349 貴方にあれば他人にも少なからずあるかと。
本当は、他人を過大評価し過ぎているのかも知れない。
他人も貴方も何ら変わりが無く、
貴方の方から他人を否定しているようなら、
その人に成りきって見るのも又、有意義で面白いかも知れない。
やがて、自然に隔たりも薄れるのではないかと思います。
貴方にも、こちらのブログの「わたしについて」をお勧めしたい。
的外れならゴメン。
http://pureheart.ti-da.net/e4104433.html
363 :
マジレスさん:2013/03/05(火) 19:35:51.13 ID:w3pLasif
364 :
マジレスさん:2013/03/05(火) 19:36:11.26 ID:8VCW87Ka
>>359 絶対の意味を勘違いして欲しくはないのですが、概ねそういうことです。
他人を認める心が生まれない限り、自分を認める心は生まれません。
自分と他人を分け、一方には認め価値を見出し評価し、他方は認めない。
この偏りが迷いの元なのです。
365 :
マジレスさん:2013/03/05(火) 19:44:42.84 ID:evPb+uzC
たくさんのレスありがとうございます
他人との隔たり、評価など、まだ考え直さねばならないことが多くあることがわかりました
まずは評価されている人は正しく優れている、評価とは絶対であり、自分には評価されるべき所はないということを頭に叩き込みます
その後全ての人を尊敬し認め、生きていこうと思います
大変長くお付き合いいただき心よりお礼申し上げます
私も悟りをひらけるよう努力します
366 :
マジレスさん:2013/03/05(火) 19:49:49.74 ID:zF3v3ZAJ
>>361 >他人を過小評価して持つ自信なんぞうぬぼれに過ぎないだろ普通
確かに相手を下げて相対的な自分の評価を上げて得た自信は自惚れかもしれませんが
自惚れは自信を悪く言った言葉であり本質的には変わりません
もちろん過信は身を滅ぼすことになりますが・・・
367 :
マジレスさん:2013/03/05(火) 19:51:31.15 ID:w3pLasif
> まずは評価されている人は正しく優れている、評価とは絶対であり、自分には評価されるべき所はないということを頭に叩き込みます
そうじゃない。現実は現実として認めればいいということで絶対などでは絶対ないよ。
つーか釣りか?w
368 :
マジレスさん:2013/03/05(火) 19:55:50.97 ID:zF3v3ZAJ
>>365 仕事の出来る出来ないの評価が明確に点数化されているなら絶対的ですが
そんなものはすべて点数化できるわけなく、働いてる従業員の人たちの中で相対的に評価が決まる
誰々さんより誰々さんは仕事早いねとか
369 :
マジレスさん:2013/03/05(火) 19:59:47.55 ID:HbBYK4Eu
鬼和尚の法話お願いします
370 :
マジレスさん:2013/03/05(火) 20:00:46.47 ID:8VCW87Ka
いきなり理想的な心の在り様に持っていくのも難しいでしょうから
まずは
>>365のような状態でも進歩だと思いますよ。
振れ幅を持ちながら
>>364の自分と他人の偏りをなくした状態に近付いていけば良いと思います。
371 :
マジレスさん:2013/03/05(火) 20:25:46.71 ID:3kW0y9/R
>>340 仏教系ではなくて一般系のご意見が出てる様ですが、スピ系のほうからもひとつ(汗)
兄が暴れるのは、彼自身の至らなさが気に成っているからでしょう。
それが気に成らないなら、おそらく暴れないのだと思います。
そして彼も貴方も、それは自分の意思行為だと思ってるに違いない。
でも、宇宙がワンネスとして在るために、全ての運命は決まっているという運命論に元ずくなら、
全てが繋がっているから、宇宙が存在しているのだと言えるでしょう。
だから彼の行為があるから、貴方も存在している分けでしょうか。
仏教には因縁果報という思想があるようですが、
タオもまた、この世は陰陽五行が複雑に絡まり合って運行していると見ています。
なので彼はその行為を、貴方のために見せてくれてるのかも知れない。
そして彼の行為に反応する事によって、貴方は自らの存在が確認できてるのかも知れない。
もしも外界に何もなければ、二元性のこの世では他が無いと自も無くなり、
貴方は存在できなくなるでしょうから。
ゆえに全ての現象は、自分がこの世に存在するためにあるのかも知れません。
そしてまた、彼の行為は貴方の中にあるネガティブな感情をも気付かせてくれてる様です。
運命は貴方に、実はその感情を体験して欲しかったのだとも考えられます。
ならば、彼は貴方にとって無くては成らない、掛け替えの無い存在だと言えるでしょうか(嗚呼)
もしも今の貴方の気持が変わるなら、こちらから彼にとる行為も変わるはず。
そしてそれによって、彼の心の奥に潜む同じ波長も共鳴して現われて来るかも知れない。
その時、貴方と彼の心は共に癒されるのではないでしょうか(爆汗)
是非、貴方にこの歌を送りたい。
http://www.youtube.com/watch?feature=player_detailpage&v=1Yx8SVuIdew
372 :
マジレスさん:2013/03/05(火) 20:27:37.52 ID:HbBYK4Eu
結婚生活を円満にするコツを教えてください
373 :
マジレスさん:2013/03/05(火) 20:29:24.86 ID:3kW0y9/R
兄が暴れるのは、彼自身の至らなさが気に成っているからでしょう。
↓
兄が暴れるのは、彼自身が自らの至らなさが気に成っているからでしょう。
>>330 もうしたかもしれんが関係者に謝るのじゃ。
ビデオは最近はそのままではなく編集して残すようであるから、カットして貰うのが良かろう。
全て終えたら二度としないと誓って酒は止めたりすると良かろう。
酒と薬を一緒に飲むと死んだりするのじゃ。
外国のスターもよく死んでいるのじゃ。
生きていて良かったと思ってむしろ自分の頑健な肉体に感謝すると良かろう。
>>337 人々を導くために知識を集めていたのじゃ。
それが悟った後の修行なのじゃ。
お釈迦様でさえ里って直ぐの説法では失敗したりしているのじゃ。
悟った後も人の心について学んで良く導かなければならんのじゃ。
>>340 兄だけでなくおぬしも囚われておるのう。
囚われてすべき事を怠っておるのじゃ。
今までしなかった事をしてみるのじゃ。
兄も全く動かない訳ではなく、何かしているじゃろう。
家の事でも何かしたら誉めてやるのじゃ。
それは本当に兄弟ならば当然のことなのじゃ。
それが出来ないのは積もった憎しみが邪魔をしているのじゃ。
互いに親しみあう兄弟ならば、楽しみを分かち合い、互いに賞賛し、どちらかに苦があれば協力してそれを滅しようとするじゃろう。
しかし、憎しみ合う兄弟ならば互いに憎しみを増すように、もっと憎まれる事をしようとする。
何故ならば人の行いは独立してあるのではなく、特に親兄弟ならば、互いに関係しあって行われるものであるからなのじゃ。
兄の行いもおぬしや親とのこじれた憎しみの連鎖が引き起こしているのじゃろう。
今一度、おぬしの心の中に兄に対する憎しみが無いか、むしろ今の状況を喜んでいる気持ちが無いか、よく観察してみるのじゃ。
そしてそれに気づいたならば、態度が変わり、兄の行いも変わるじゃろう。
そうしたら兄に苦を滅する法を教えてやると良かろう。
>>347 そのように他人にかまってもらう事の楽しみも、実は自分で自分の反応を楽しんでいると気づくが良いのじゃ。
他人の反応がある自分と言うものを楽しんでいるのじゃ。
それはたにんからのものに見えてやはり自分の反応なのじゃ。
それをよく観察して、自らの反応であり、楽しみであると知れば、他人への依存が初めから無いと気づくじゃろう。
>>372 1日3回は相手を誉めるのじゃ。
飯が不味くても旨いと言うのじゃ。
悪いところには見なかったことにして眼を瞑るのじゃ。
そうすれば円満になるじゃろう。
>>369 2人の者が旅行して遠い国に行ったのじゃ。
一人の者はその国の人が皆礼儀正しく、気持ちの良い人たちばかりだと言ったのじゃ。
しかし、もう一人はその国の人はみんな礼儀知らずで、冷たい者ばかりだと言ったのじゃ。
一体どちらが本当なのかと聞いた者は想うじゃろう。
しかし、実は2人とも本当なのじゃ。
礼儀正しいと思った者は、自分が礼儀正しくしていたから、周りの者も礼儀正しく接したのじゃ。
礼儀知らずと想った者は、自分が礼際を無視していたために、周りの者も礼儀など気にしなかったのじゃ。
このように人は相手の態度によって、自分も態度を変えるものじゃ。
悪い態度の者には悪い態度で相手をして、善い態度の者には善い態度で接するのじゃ。
言葉や顔付きや仕草で、相手に態度が伝わり、それに相応しい態度が返って来るのじゃ。
それ故に、他人を変えようと想うのならば、先ずは自分が気づいて態度を変えなければならないのじゃ。
憎しみを持ったまま人に接すれば、憎しみが返って来るじゃろう。
自分の態度に気づかなければ、何故相手はこれほどまでに憎しみを持って自分に接するのかと想うかも知れん。
自分が刀を持っていれば、相手も刀を持つように、憎しみに憎しみが返って来るのは当然の事なのじゃ。
そのような相手を変えたければ、先ずは自分が自分の心と態度を観察し、気づかなければいかんのじゃ。
自らの心の憎しみに気づき、それを捨てたならば、相手もそれを捨てるじゃろう。
長年憎しみあっていた者達は、疑いもあって最初は難しいかも知れん。
しかし、憎しみを捨て慈悲の心で接すれば、少しずつ変わっていくじゃろう。
太陽と風の寓話のように、人を変えるのは冷たい憎しみではなく、暖かい慈悲なのじゃ。
377 :
マジレスさん:2013/03/05(火) 21:56:44.59 ID:jZY/k67+
なるほど、和尚がたまに繰り出すレッテル貼りも
自分をコケにする者に対する報復の剣という風に
捉えればその理屈も納得できます。
378 :
マジレスさん:2013/03/05(火) 23:06:22.78 ID:3kW0y9/R
>>376 素晴らしいお話 <(_ _)>シェシェ
379 :
マジレスさん:2013/03/05(火) 23:25:00.59 ID:TyLKPlG7
相談です。
自分とよく似た性格を持つ同性と一緒にいると、おされ気味でうまく自分を出せません。
普段はハキハキと明るく振舞うのですが、こういった場合のみ話せなくなってしまいます。
今日もそんな人と一緒にいて、絡みにくいウザイと言われてしまいました…
そんな場合に遭遇するとすすーっと消えてしまいたくなります。(実際に逃げます)
春から社会人になるので、こういった場合どう上手く立ち回ればいいのか、アドバイスをください
380 :
マジレスさん:2013/03/06(水) 00:13:58.54 ID:YErtH0+W
>>340 機能不全家庭を調べてみては?
全く的外れならこのレスは忘れてくださいませ。
兄をそういうスケープゴートにして
歪なバランスをやっと保ってる家庭に思えたんだ。
381 :
マジレスさん:2013/03/06(水) 00:16:38.86 ID:9qUlD9L5
>>379 同類の嫌悪と言われることもあるように、
往々に、自分と似たタイプの人間とは
反りが合わなかったり、妙なライバル意識を
通わせてしまったりするものだ。
ま、合わない人間と無理に仲良くしようと
することもないと思うけど、罵りあったりと
いうのもよろしくないので、刺激し合って
互いに向上を競えるような相手として
付き合っていけばいいんじゃなかろうか。
仕事にしてもプライベートにしても。
自分と似ているだけに、互いが斜に構えなければ
むしろ逆に無二の親友という関係性を
築いたりすることもできるかもしれん。
382 :
マジレスさん:2013/03/06(水) 00:24:29.47 ID:yqT9Krye
>>381 そうです…似た性格がある上で、私には何が無くて彼女にはあるのかを見てしまいがちで
負けず嫌いな性格もあるのですが、そういう人と気になる人が同じなんです
相手はそれが分かってて私をわざと会話に入れてくれないことがあって、特に今つらいです…
それに耐え切れなくなって、すーっといなくなったり別のことをし始めてしまいます
心を鍛えて、その輪にいつづけるべきですか?
383 :
マジレスさん:2013/03/06(水) 00:33:12.82 ID:juMPWxLy
卒業後、昨年3月末〜4月頭のお話。
mixi同級生で今度○○大学に入るという女子を見つける。
写真付き。そして共通点ある人なら気軽に絡んでと。
マイミクになるわなそりゃ。「○○大学のことなら聞いて」と。
そこから数日間、俺主導でメッセージのやりとり。
そして話の流れで自然に「他の学校に彼氏とかいないの?」「いますよ〜遠距離ですよ〜」
メッセージを断ち、暫くしてマイミク解除しましたとさ。
解除は直後ではない。直後なら、ある意味面白かったが…
その後、久々にアカウントを見たらプロフィールに
「出会い求めてないです」との一文が追加されていました。
メッセージのやりとりしていた時、俺思い切り名乗っているというね。
色々とあって、マイミク解除の辛さを人一倍知っている人間が…
よしゃあいいのにその時のメッセージをたまに見返してしまいます。
384 :
マジレスさん:2013/03/06(水) 01:22:02.95 ID:9qUlD9L5
>>382 どあほ、輪にいるいないくらい自分で決めれ。
食べたいケーキをあくまで食べにいくか、誰かが
いることで勝手に遠慮するのか、そんくらいの判断は
自分本来の切望に従って決しなさいよ。
>>383 SNS上で一方的に付き合えるかもという期待を抱いた
ピエロの様をつらつらと聞かされてもなぁ。
で?どうしたいのってことだが。
385 :
マジレスさん:2013/03/06(水) 05:01:51.10 ID:7rn1tl3s
386 :
マジレスさん:2013/03/06(水) 06:35:04.97 ID:rPRbg3AT
↑
■パチンコと東電と生フェラ口内射精売春の「日本うんこ地獄」で生活する発達障害者(チビ、ブサ、異性にもてない)♪♪♪
■パチンコと東電と生フェラ口内射精売春の「日本うんこ地獄」で生活する発達障害者(チビ、ブサ、異性にもてない)♪♪♪
↓
387 :
マジレスさん:2013/03/06(水) 11:38:45.72 ID:j+F/b+lo
388 :
マジレスさん:2013/03/06(水) 12:14:58.73 ID:WaBp32Xy
>>347 ネトウヨでもするこった
ま
ヒマなら人生変えれ
>>365 まったりでいい
>>372 お互いに反省と労わりだ
>>379 遠慮するからだな
ま
コミュ訓練を兼ねて始めから聞き手に徹してみろ
389 :
マジレスさん:2013/03/06(水) 14:31:05.80 ID:j+F/b+lo
390 :
マジレスさん:2013/03/06(水) 15:06:47.62 ID:WaBp32Xy
391 :
マジレスさん:2013/03/06(水) 17:10:49.85 ID:Wi0d/Lo+
鬼和尚
「美しい女を侍らせたい」と言う願望がある場合、仏教的な答えは「執着を絶ちきれ」であり「無常を知れ」となりますが
それって心理的には「あの葡萄は酸っぱい」ではないのでしょいか
392 :
マジレスさん:2013/03/06(水) 17:46:54.79 ID:Lxd0DTMv
人との関わりは修行ですか?人との関わりを断つことも修行ですよね。
393 :
マジレスさん:2013/03/06(水) 18:23:04.26 ID:Wi0d/Lo+
鬼和尚
今世の記憶に問題の原因が見つからない場合、前世の記憶に原因があることがあるのでしょうか
394 :
マジレスさん:2013/03/06(水) 18:25:11.28 ID:Wi0d/Lo+
遺伝子とかが原因の場合もあるのではないでしょうか
その場合は瞑想で解決しますか?
しない場合は諦めるしかないのでしょうか
395 :
317:2013/03/06(水) 19:09:55.02 ID:l2KE0fP6
>>317です。レスくださったみなさん、ありがとうございました。
>>324 善くない行為であることはわかりました。
私はこれまでにそのような行為を度々繰り返してきました。
それを振り返ってまとめると、概ね次のようになります。
誰かに頼み事をされたとき、私は相手がその内容を言い終わらないうちに、
相手の言いたいことが全て理解できて、
相手の望みを叶えるために私が何を実行すればいいのか、
その具体的な手順が瞬時に私の頭の中に浮かび上がります。
それは私に実行可能なことです。
そのせいか、私は特に何も考えることも無く、相手の頼みを聞くことになってしまいます。
誰かから圧力を受けているわけではないのですが、否応無しにそうなってしまいます。
否応が介在せず結論は応となります。
以前に同じような状況で後悔したことなど全く思い出しません。
相手との話しを終えてしばらく経つと、引き受けたことを後悔しはじめます。
自分が、やりたいこと、やりたくないこと、言いたかったこと、言いたくなかったこと、など、
おそらくこれが自分の本当の気持ちなのだろうというものが、
ある程度時間が経過してからようやく私の頭に浮かんできます。
損得も考えます。否応が介在し、結論は否とすべきだったと思います。
本当は断りたかったと後悔しますが、それを相手に言う機会は既に逸しています。
以前に同じようなことで後悔したことも、ようやく思い出します。
後悔は耐えがたいほどではありませんし、引き受けたことについて、
別の受け止め方をすることも可能ですが、一方でそれは欺瞞でもあります。
それに、なにより後悔している最中の「感じ」は決して良いものではありません。
このような行動を繰り返さないために何か助言をいただけないでしょうか。
396 :
マジレスさん:2013/03/06(水) 19:13:28.18 ID:Wi0d/Lo+
胡座をかいて背筋を伸ばして深呼吸して少しすると眠くなってきて
観察続けるとどうでもいいような観念が出てきて
その繰り返しです
「認識の根源を認識する」とか意気込むとそう言う観念に囚われて逆に瞑想に集中出来なくなったりする
どんどんどんどん心が透き通って気が付いたら認識の根源まで見えちゃったと言うような瞑想は出来ないものでしょうか
それとも覚悟が足りないのでしょうか
確かに美人と付き合いたいとかスケベ心が多少あってそれがこの世の未練なのかもしれなく
このような執着がある限りこれ以上瞑想しても無意味でしょうか
397 :
マジレスさん:2013/03/06(水) 19:41:57.41 ID:uzbl5KRW
以前何度もこちらで、皆さんからお答えをいただき、ありがたかったひとりです。
気持ちを吐いて気づいた、自分には意外な事があります。
まず自分はそれほど正しくなく、間違いに気づかないで、主観的だった事。
周りは言うほど間違ってなく、綺麗事を言いながら背反していたのは私だった事。
ずいぶん私は許されていた事。
→多分、悪い部分もあるが、いい部分で大目にみてもらえていたのだろう。
恥ずかしいと思いました。
自分なんかで良ければ、また社会に与したいと思いました。
お答え下さったかた、言っていいと許してくださった和尚様、皆様、ありがとうございます。
また頑張りたいので、困ったらまたお願いします。
398 :
マジレスさん:2013/03/06(水) 19:58:07.11 ID:Wi0d/Lo+
素朴な疑問
今世の才能や技術、性格などは来世に持ち越されるのですか?
>>377 まだ理解していないようじゃのう。
誰かがレッテルを貼っていると見えるならば、おぬしがそのようなレッテルを貼っているのかもしれん。
わしがいつもかいているのと同じ事なのじゃ。
>>378 どういたしまして、またおいでなさい。
>>379 無理に話さなくてよいのじゃ。
聞き役になるが良いのじゃ。
タイミングよくはいはいと返事をしていれば、むしろ話し上手と思われるのじゃ。
人は自分の話を聞いてもらいたいために話すのであるからのう。
特に新人の頃は、先輩や上司の話を良く聞く事が求められるから都合が良いのじゃ。
>>383 新しい友達を探すと良かろう。
もはや終った事は忘れるのじゃ。
元々相手に彼氏も居たと言うのに、それを悩んでも意味が無いのじゃ。
400 :
マジレスさん:2013/03/06(水) 20:15:29.12 ID:vCOZvPyK
>>395 またジョークかと思っていた
ま、それでも一向に構わないけど(笑)
多かれ少なかれ、それが俗人の人生じゃない?
怒りも同じように、後悔先に立たずでしょうか。
一般的に考えられる事は、
人は自分の中に、悪を見るのが嫌なのかも。
そして、良い人間として見られたい、と言う願望があるのかも知れない。
おそらくこの傾向が強い者は、
道徳心(社会のエゴ)というものに、囚われ過ぎてしまうのだと思う。
>>319が語ってるように、視点を変えてみればいい。
相手への気遣いから視点を外し、自分への気遣いへと視点移動すれば良いかと。
そうすれば、自分がいま何をしたいのか、見失わずに済むだろう。
相手への必要以上の気配りは、自分を疎かにし葛藤を生むかと。
まず自分が充実していてこそ、気配りは楽しいものとなるのでは!?
401 :
マジレスさん:2013/03/06(水) 20:25:36.46 ID:vCOZvPyK
>>392 人それぞれじゃない!?
苦しみが伴うから修行というのでは。
だから、楽しい事は修行ではなくて遊びかと。
でも、遊びで悟っちゃう事もあるので、
そういうのは、修行というより趣行かな(汗)
402 :
マジレスさん:2013/03/06(水) 20:26:24.05 ID:Wi0d/Lo+
よく「瞑想で出るセロトニン量は麻薬の一万倍」とか言う割には全然退屈で気持ちよくないのですが
どうすれば瞑想で気持ちよくなりますか?
403 :
マジレスさん:2013/03/06(水) 20:29:07.58 ID:Wi0d/Lo+
ストレス解消の為につい食べて太っちゃうのですが、瞑想でストレス解消出来ればダイエットにもなり一石二鳥とか思ったのですがこう言う考えは邪道でしょうか
>>391 実際に侍らせて観察するのも修行なのじゃ。
美女もよく観察すれば美しさも相対的なものと気づくのじゃ。
>>392 それらを観察し、気づきを得ようとするなら修行といえるのじゃ。
何でも試してみれば、自分で気づかなかった己の本性が見えるものじゃ。
試してみるのじゃ。
>>393 無いのじゃ。
記憶からの苦は今世によって作られるものであるからのう。
>>394 全ての苦は心に原因があるのじゃ。
遺伝子がどのようであっても心に苦が無ければ、苦では無いのじゃ。
>>395 おぬしの心に他人に嫌われたくないとか、自分を良く見せたいという想いがあるのじゃろう。
そのような原因から、他人の願いを引き受け、後で後悔するという心の働きがあると観察するのじゃ。
そしてその原因が無ければ、他人の願いを引き受けて、後で後悔する事も無いと、心の中に観察するのじゃ。
その観察が出来たならば、行いも変わるじゃろう。
これからは他人から何か頼まれたら、本人がどのように行動すべきか教えると良いのじゃ。
それが本人のためでもあるのじゃ。
405 :
マジレスさん:2013/03/06(水) 20:56:28.37 ID:Wi0d/Lo+
なるほど。美女に「悟りを得たいので私の彼女になって下さい」と頼むのも手でしょうか
>>396 そのような観念を追えば、集中できなくなるのじゃ。
ただひたすらに集中や観察を行えば良いのじゃ。
執着があれば執着がある心を観察すれば良いのじゃ。
未来の結果を望まず、今ここでひたすらに集中し、観察すれば変容は自ら来るものじゃ。
>>397 どういたしまして、またおいでなさい。
>>398 行いによるものが持ち越されるのじゃ。
技術を得るために何時間も練習したというならば、持ち越されることもあるじゃろう。
行いによる善悪の報いも持ち越されるのじゃ。
>>402 姿勢が大事なのじゃ。
背骨を真っ直ぐにして、肩の力や首や頭の力を抜くのじゃ。
わしのブログを参考に姿勢の研究に励むのじゃ。
>>403 特に邪道でもないのじゃ。
どのような考えでも瞑想をするのは自由なのじゃ。
407 :
マジレスさん:2013/03/06(水) 21:00:22.30 ID:Wi0d/Lo+
先程のレスで和尚は前世の記憶は現世に影響を与えないとおっしゃいましたが何故技術は持ち越されるのでしょうか
また善悪の報いが持ち越されるのは何故ですか?
やはり前世が苦の原因と言うことはあるのではないですか?(まあ気にしなければどんなことも苦ではないのかもしれませんが)
408 :
マジレスさん:2013/03/06(水) 21:07:16.77 ID:Wi0d/Lo+
単に「お釈迦様がそう言ってるから」と言う以上の根拠は何かあるのですか?
409 :
マジレスさん:2013/03/06(水) 21:25:31.20 ID:Wi0d/Lo+
ところで作曲をしたり絵や小説を書いたりすると
人に褒められる評価されるものを書こうとしてしまいわざとらしくてゲンナリしてしまうのですが
人の目を気にせずなおかつ傑作を作る為にはどうすればいいものでしょうか
410 :
317:2013/03/06(水) 22:29:37.98 ID:l2KE0fP6
レスありがとうございます。
>>400 >>404 よく見られたいというのは、自分にはなさそうです。
>これからは他人から何か頼まれたら、本人がどのように行動すべきか教えると良いのじゃ。
これは、可能であればやってみます。
行いが変わることにつながる観察という意味では、引き受ける事よりも、自分の言いたいことが後でわかることについて観察した方がいいかもしれないと思いました。
ありがとうございました。
411 :
偽和尚 ◆qH7QdQmFhM :2013/03/07(木) 00:00:32.63 ID:0Vju1Svv
>>409 それってもしや順序が逆で、まず何でもいいから人から認めて貰いたいという欲求(承認欲求)があって、
それを満たす手段として作曲や絵や小説を書いているんじゃない? もしそうなら人に褒めて貰うためには
どうするかで悩んでしまっても当然のように思う。どういうものを作って売れば客が金を払って買ってくれる
かで悩んでいる商人みたいなものだ。その商人は最終的に金が欲しい。あなたの場合は最終的に人から
認めて貰いたい。そしてその手段として人に何かを提供しようとしている。あなたの場合は曲や絵や小説を
提供しようとしている。
何かのための手段はつまらなくなって当然だと思う。絵を描きたいなら絵を描くことそのものが目的に
なっていない限りつまらない筈だ。そしてつまらないまま作ったものは普通は傑作にならないと思う。
412 :
マジレスさん:2013/03/07(木) 01:11:46.82 ID:zHMnVQsI
>>410 あえて鈍感な自分も演じてみたら?
取り敢えず従来と違う自分を意識的に演じ、
それが自然と習慣化すればそれでいいし、
違和感がどうしても拭えない場合は
一端素に戻し他の演出を考えてみる。
観察より発見が早いのは実感することなので、
まず色々と自分の判断基準を意識的に変えた自分を
現実に投じてみて、肌身でその是非を感じてみる。
自分は結構このやり方で色々な自分を発見したもんだ。
413 :
マジレスさん:2013/03/07(木) 05:58:58.76 ID:jnnL1+8V
>>411の言うように承認欲求があるとして
これから自由になるにはどうすればいいものでしょうか
「美人にモテたい」と言うのも承認欲求が関係しており、美人が好きと言うより美人に好かれている自分を他人に評価されたいと言う気持ちがあります。
よくよく反省してみると生活の全てにこれが関係している
と言ってもテストの成績が下がると学校の先生はたいてい怒りますからこの社会全体がありのままを認めず他人に劣等感コンプを植え付けることで支配しようと言う
安倍内閣が理想とする「頑張らない人は認めない社会」な訳で、多くの人が認めて貰いたいと仕事や生活で無理をして頑張っているのかもしれませんが
414 :
マジレスさん:2013/03/07(木) 06:42:19.61 ID:kFhZXlKK
相談そのものでなくて、人生相談をしている仏教系NPOについて知りたいと思ってるのだけど、
スレチならごめん。たぶん、知ってる人もいるとは思うんだけどね。
こういう団体の活動実績って、どうやったら調べられるのでしょうか? お金の出入りがあるならそれも含めてですが。
もともと、仏教系の超宗派僧侶による人生相談ということで、開設者個人(僧侶)が掲示板運営を行っていた。
テレビや雑誌などの売り込みが多いらしくメディアへの露出は結構していると思うが、実態は運営がまったくされないに近い放置状態。
仏事に関しては僧侶(これはこの掲示板とは全くの部外者)も出てくることはありますが、人生相談としては、特殊な宗教観を持った人とかが書き込むだけ。
もとは参加者はいたんですが、管理されないので、誰も寄りつかず、特殊な我の強い人が残ったわけです。
ちなみに、管理はまったくされませんが、こういう批判的な文章を書くと五分で削除、アク禁になります。
その後、掲示板開設者がNPOを開設し、相談員を多数揃えた上で、電話やメールで相談を受けているという。その様子は開設者のブログに写真とともに上がっています。
一応、掲示板とNPOは別組織ですから、管理も別だとは思うのですが、同じ人がやってますので、どういうことなのか知ってみたいと思いました。
管理人個人も、ネットで見ると、かなり特殊な経歴の持ち主で、良い噂はあまりないので(本人だけではなくて、一族弟子を含めた金銭トラブルなどが書かれています)、
実態を知りたいな、と思いました。知ったからと言って、どうこうするつもりはもうないですが(たぶんできないと思います)。
415 :
マジレスさん:2013/03/07(木) 10:22:55.50 ID:HFU/RqX6
416 :
マジレスさん:2013/03/07(木) 10:31:25.64 ID:H+wGZPn+
試験とかの結果発表が分かるまで悪い結果ばかり想像してしまい何も手につきません。
気持ちを落ち着かせる良い方法ってありますか?
417 :
マジレスさん:2013/03/07(木) 10:48:51.68 ID:nNNh+vuK
>>416 いいんじゃない、心配になるのが普通だし、真剣に取り組んだからこその不安だから、今の不安な日々を楽しみなよ
こんな精神的不安定な俺って馬鹿だよな、何も手を付けられない俺やべえ、的なマゾヒズム楽しんだらいいんだよ
不安な気持ちになるのが当然なんだから、変にそれがおかしいと考えるんじゃなくて受け入れたら楽になるよ
418 :
マジレスさん:2013/03/07(木) 12:25:07.09 ID:HFU/RqX6
>>409 お前独自のモノを作るのが標準だな
それが世に受け入れられるかどうかはお前が何者かにもよる
当然だ
ま
自分を磨けば投影も磨かれる
当然だ
>>414 入出金を調べるのは普通は困難だな
プロに相談するのもアリだが
やめとけ
>>416 悪い結果をとことん紙に書くんだ
最後は対応策で締めくくれ
とことん考えて書きつくすんだ
で
勉強中に考え始めたら紙に書いてある事を読みあげれ
当座しのぎだが早く良く効く
つか
そんなヒマがあったら勉強しろって言われるだろな
419 :
偽和尚 ◆qH7QdQmFhM :2013/03/07(木) 12:41:01.49 ID:PYinGhry
>>413 人から認められたいなら人を認めるようにするのが良いだろうね。
他人は自分と同じことをするようになるから。
これは投影でそう見えてるだけかも知れないし、脳のミラーニューロンのせいで本当になっているのかも知れない。
どちらにしても人からして貰いたいことを人にしておけば良い。
420 :
マジレスさん:2013/03/07(木) 12:44:33.45 ID:jnnL1+8V
421 :
マジレスさん:2013/03/07(木) 12:46:13.15 ID:jnnL1+8V
偽和尚はまず自分自身が実践しなさい。
偽の冠が取れるようになってから人にアドバイスしよう。
422 :
マジレスさん:2013/03/07(木) 12:56:32.85 ID:jnnL1+8V
大体、自分がしてもらいたいことを他人もしてもらいたいなどとは限らないのだ。
その事がわからないと親切をしたつもりでも単なる嫌がらせやストーカーでしかない事になる。
或いは偽は無意識に承認欲求があって、人にアドバイスをすることで承認されたいのかもしれない
他人は意識的な動機よりも無意識的な動機に敏感なので何となく嫌な気持ちになる訳である
423 :
マジレスさん:2013/03/07(木) 13:04:31.13 ID:kFhZXlKK
>>418 公開されてるようなもんじゃないんですね。
ちなみに、そのNPOの開設者の兄は、その人生相談のMPOとは
別のNPO(日本語学校)の代表だったんだけど、学費や保証金詐欺に近いことをやっていたそうで
ニュースにもなっていました。返金する約束になっていたものを、返金しないんだそうです。アジア各地の留学予定者だった人から、訴訟されています。海外に行って騙される日本人は多いが
まさか日本人があちらの人を騙すとはねぇ、と思いましたが(;^_^A
安いキノコを高価な霊芝として売ったとか、
こんな感じの話が、ゴロゴロと検索にかかってきます。
424 :
マジレスさん:2013/03/07(木) 13:10:16.94 ID:QPXez9Wq
>>413 社会を動かす立場のトップである総理大臣が「頑張る人しか認めない」のは当然なのです。
頑張る人が頑張ってやっと社会は継続可能なものですから。
しかし社会が継続するだけでは人は幸福になれない。そのために仏陀は悟りの道を示された。
もちろん突き詰めれば仏陀の道だけで人は幸福になれますが、そこに到達できる人は残念ながらわずかです。
あなたには自分の醜い心や、他人の考えを認めない、直視したくないという心が見えます。
その結果、迷いの元をたちどころに消す特効薬のようなものを求めています。
自分や他人のありのままを受け止め、迷いの元が判明してもゆっくりとしか変えていくことはできません。
425 :
偽和尚 ◆qH7QdQmFhM :2013/03/07(木) 13:14:58.16 ID:q8W0OIOm
>>420-422 あなたの場合は「人からして貰いたくないことは人にするな」の方で覚えておいた方が良さそうだね。
全く同じ事なんだけどね。
426 :
マジレスさん:2013/03/07(木) 13:17:43.43 ID:kfVne5bv
鬼和尚さん、やることがないので1日10時間以上寝ています。
食事は1日2回です。
鬼和尚さんの生活と似ていますか?
427 :
マジレスさん:2013/03/07(木) 13:34:38.59 ID:jnnL1+8V
>>424 そんなことは無いですよ
頑張らなくては崩壊してしまうような社会は崩壊して良いのです
そんな社会はブラック企業ならぬブラック国家なのですから
>>425 何度も言うが君の場合はまず自分の心を反省すべき
人にアドバイスするのは悟ってからにしてください。
428 :
偽和尚 ◆qH7QdQmFhM :2013/03/07(木) 13:48:25.64 ID:/WA4M3S2
429 :
マジレスさん:2013/03/07(木) 13:51:57.99 ID:zPmdmE0h
>>427 おまえってあれだよな、毎日鬼に法話求めたり
質問しまくってる連投厨のひっつき虫だろ?
傍から見てて一番悟りに遠いタイプだよな、
疑心暗鬼、他者依存、排他主義、
邪念が豊富すぎにもほどがある。
筆頭でここに常駐してるんだからちったー成果出せよw
430 :
マジレスさん:2013/03/07(木) 13:57:41.27 ID:jnnL1+8V
俺は他人にアドバイスなどしてないよ
てか悟ってもない人が他人に偉そうに助言などできないだろう
>>429 悟っている風に見せるほど愚かなことはない
431 :
偽和尚 ◆qH7QdQmFhM :2013/03/07(木) 14:20:10.87 ID:txt5nR1b
>>430 君の場合はまず自分の心を反省すべき。
何様のつもりか知らないが、その偉そうな態度は改めた方がよかろう。
432 :
マジレスさん:2013/03/07(木) 14:27:07.37 ID:jnnL1+8V
>>431 この偉そうな態度は君を映し出す鏡だ。
よくよく反省したまえ
433 :
偽和尚 ◆qH7QdQmFhM :2013/03/07(木) 14:28:51.55 ID:txt5nR1b
434 :
マジレスさん:2013/03/07(木) 14:36:35.16 ID:zPmdmE0h
こりゃ見てられんわい。
435 :
マジレスさん:2013/03/07(木) 14:44:10.88 ID:AyWBhzyn
偽、そろそろスルーの仕方を覚えよ
436 :
マジレスさん:2013/03/07(木) 14:47:38.23 ID:zPmdmE0h
釣り合うんでしょな、自己正当性の誇示欲が。
437 :
マジレスさん:2013/03/07(木) 14:48:40.48 ID:jnnL1+8V
とにかく邪魔すんな
俺は鬼和尚の説法を聞くのが好きなんだ。
それ以上でもそれ以下でもない。
余計な意味を付け加えるる必要は無い
面倒くさいからコテつけてくれ
439 :
マジレスさん:2013/03/07(木) 14:52:03.85 ID:zPmdmE0h
無い壁も
有るとした時
壁となる
by俺
(自己主張や討論したいやつは)コテつけてくれ。
441 :
マジレスさん:2013/03/07(木) 15:15:46.95 ID:jnnL1+8V
俺は誰かに比べて俺は悟ってるとか悟ってないとか議論したりするのには全く関心ないんだ。
442 :
偽和尚 ◆qH7QdQmFhM :2013/03/07(木) 15:19:49.58 ID:CUtql63W
>>441 比べているなら悟ってないだろうな。
人間の本質はみんな同じだと見抜けてないってことだし。
443 :
マジレスさん:2013/03/07(木) 19:40:39.49 ID:XuJmbjRQ
辛いことばかりで、生きていることがいやで仕方がない。
鬼和尚さんの悟りが本当だとおもうことで、
自分も瞑想すれば少しは人生に希望がもてるかもしれない・・
観察は、「苦しい」「嫌だ」とか心を観ているけど、その起こった感情を追いかけて観察するのか?
観察したら放り投げたほうがいいのですか?
>>407 それは阿頼耶識が行いを見ているからなのじゃ。
行った事とその結果を見て、報いるのじゃ。
それ故に自分が精を出して行う技や、善悪の行いが報いられるのじゃ。
人の苦は受ける個体が無ければ起きないのじゃ。
例えば障害があって生まれたとしても、本人がそれを苦と受け止めなければ苦ではないのじゃ。
>>408 おぬしの心の中に聞けばそれが見えるじゃろう。
それが根拠なのじゃ。
誰もが最後には自らの心の中に証明するしかないのじゃ。
>>409 自分の為に、自分が楽しめるものを書くようにすると良かろう。
そうすれば他人も楽しめる傑作になったりするのじゃ。
>>410 どういたしまして、またおいでなさい。
>>414 そのようなものならば警察が調べてくれるじゃろう。
素人が調べるのは無理じゃろう。
検索で調べられるだけでも大したものじゃ。
>>416 数息観でもやるとよかろう。
或いは好きなゲームをするとか気を逸らすのじゃ。
もう落ちても良いと開き直っても落ち着くじゃろう。
いろいろ試してみるのじゃ。
>>426 似ていないのじゃ。
瞑想をすると良かろう。
心も体もすっきりするじゃろう。
>>443 そのような感情が自然に起こっては消えて行くのを観察するのじゃ。
意志によって追いかけたり、放り投げようとしなくて良いのじゃ。
起こっては消えていく思いを、流れて行くそのまま観察するのじゃ。
わしのブログを参考にするのじゃ。
446 :
マジレスさん:2013/03/07(木) 21:24:16.39 ID:jnnL1+8V
ならばアーラヤ識に前世の記憶が蓄えられ、何故か解らんが犬が怖いとかそう言うこともありえるのではないか
447 :
マジレスさん:2013/03/07(木) 21:49:48.38 ID:H9u91d1r
観察ってのは自分を客観視することとは違うのですか
448 :
マジレスさん:2013/03/07(木) 22:45:49.74 ID:BYWpzaAb
知らないおじさんにストーカーされてます
おじさんの行動がだんだん大胆になって来て怖いです
どうしたらいいですか?
449 :
マジレスさん:2013/03/07(木) 23:41:20.09 ID:VU1nQiyB
>>444 鬼和尚は仕事の種類や内容はどう思いますか?
世間で言われてる良い仕事をしたほうがいいと思いますか?
例えばホラー映画やうるさい音楽や格闘技や水商売などはあまり良くないと思いますか?
それともその人次第でしょうか?
自分が悩まずたのしんでやれるなら仕事はみな同じでしょうか?
誰かに煩悩をつくるような仕事はすべきではないのでしょうか?
450 :
マジレスさん:2013/03/08(金) 00:46:38.53 ID:XH059yAz
世間体に屈するとろくなことはないと経験上知っているのだが、世間の差別意識と戦うのは疲れる
それでも俺は屈しないぞ
必ずや自分の幸せを生きて見せる
451 :
マジレスさん:2013/03/08(金) 01:21:37.93 ID:qBIIphMh
452 :
健真&話にならん ◆RWP3eacAMA :2013/03/08(金) 07:55:35.91 ID:N3CEdvQA
鬼和尚さん、人間として生まれて絶対しなければならないことってありますか?
453 :
マジレスさん:2013/03/08(金) 08:04:15.27 ID:7yJxpvQB
おま、そんな事もわからずに人間やってんの?
454 :
マジレスさん:2013/03/08(金) 10:30:35.02 ID:XH059yAz
同僚に絵に書いたように愚鈍な男がいる。
はるかに後輩の女性社員にすら怒鳴られたりしているのを見ると可哀想になる。
とはいっても別に障害者ではないので、何か心にトラウマか何かを抱えておりそのせいで口がきけないのだろう
こう言うの見ると鬼和尚の瞑想法をそっと教えてあげたくなる
家に帰ると今日の己の不甲斐なさに涙を流して悔しがっているに違いないのだ
455 :
マジレスさん:2013/03/08(金) 10:46:26.32 ID:DxV5aSWP
456 :
偽和尚 ◆qH7QdQmFhM :2013/03/08(金) 11:38:16.29 ID:Dk5KeXH4
>>454 特に何かしなくても良いとは思うが、あなたに余裕があったら影からこっそり
助けてやったりすると良いかも知れない。
457 :
マジレスさん:2013/03/08(金) 13:42:31.93 ID:T3tBwaCr
>>454 本人が「私は辛いです」「現状を改善したい」と公言してない限り、
他人から見てどのような姿に映っても、何かを勧めるようなことは
特にしなくていいんじゃないかな。愚鈍でいることが既にその人に
とってのある種の処世術として働いている場合もあるし。
他者の関与においては、基本的に矯正よりまず尊重の方が
その人の心の緊張や負荷を緩和してやれる公算は高いかな。
一次的に精神的な安堵を与え、その余裕の中で本人が
何かに着目できる時期を待つという順序がよろしいんじゃないかと。
改善はあくまで本人に確固たる意向が芽生えない限り、瞑想を
勧めようが、仏陀の教えを説こうが、世の中の真理を説こうが
何ら気付くものを得ることはないんじゃないかな。
458 :
マジレスさん:2013/03/08(金) 14:27:14.98 ID:+exhK4Lo
鬼和尚さんは悟る前の知り合いや友達に偶然会ったら、知っている人として接しますか?
知らない人として関わりませんか?どういう認識で、どういう現実(的な行動)なのですか?
459 :
マジレスさん:2013/03/08(金) 18:00:07.77 ID:XH059yAz
鬼和尚さん
竜樹の二諦について鬼和尚さんの解釈を教えて下さい。
>>446 それは行いによるものではないのじゃ。
行いによって生じる報いが起こるのじゃ。
>>447 客観視とは違うものじゃ。なぜならば客観というものは無いからじゃ。
人には主観しかないのじゃ。
客観的に見るという事は主観を、観念でしかない客観に近づけようとしている無理な見方なのじゃ。
主観でも自らの心身を実際に観察すれば、厭離は起こるのじゃ。
それが観察の目的なのじゃ。
>>448 警察に行ったら良かろう。
ストーカーも犯罪なのじゃ。
防犯グッズとかもかったらよいかも知れん。
>>449 人を苦しめずにやれるものならば、良い仕事と言えるじゃろう。
人を苦しませず楽しませるならば一番良いのじゃ。
しかし、どのような仕事でも、ある程度は苦しむ人が出たりするものじゃ。
なるべく多くの人を苦しませない仕事が現実的な良い仕事じゃろう。
水商売などでも達人になると、最後には自分を嫌いにさせる技を使うという。
そのようにそれぞれの職業で、熟達したならば、なるべく人を苦しませない技もできるようになるじゃろう。
>>452 お釈迦様はこのように説いておる。
53、うず高い花を集めて多くの華鬘(はなかざり)をつくるように、人として生まれまた死ぬべきであるならば、多くの善いことをなせ。
人間として生まれる事は、滅多に無いチャンスなのじゃ。
人間はある程度は自分の意志で思考したり、行ったりできるものであるからのう。
どのような事をするのでも常に良い事をするということを心掛けて行うべきなのじゃ。
良い事をしていれば叉人や天に生まれ変わり、正しい教えにめぐり合うこともあるじゃろう。
そうでなければ地獄や獣に生まれかわり長く苦しむ事にもなるのじゃ。
人が幸せを願い、叉死後も良い所に行こうと想うならば、多くの善事を行うべきなのじゃ。
>>454 教えてやったら良かろう。
それも慈悲なのじゃ。
>>458 全然会わないのじゃ。
もはや知らない者ばかりなのじゃ。
462 :
マジレスさん:2013/03/08(金) 20:30:56.80 ID:XH059yAz
動物に生まれ変わったり人に生まれ変わったりとか本当にあるの?
迷信じゃないの?
>>459 観念妄想なのじゃ。
教えを二つに分け、それらを自分の論の引き立て役にしているだけなのじゃ。
竜樹はお釈迦様の説いた空を理解していなかったのじゃ。
空の経を読んでさえいなかったのかもしれん。
縁起は心の連続性を観察するためのものであり、空は叉別の観想法なのじゃ。
お釈迦様の教えは広大にして甚だ深いものじゃ。
己の説を立てるより、むしろ経を良く読んで意味を探る方が良いのじゃ。
464 :
マジレスさん:2013/03/08(金) 20:56:58.35 ID:XH059yAz
竜樹は悟って無かったのでしょうか
だとするとその後の大乗仏教も全滅ですか?
465 :
マジレスさん:2013/03/08(金) 21:18:12.64 ID:7yJxpvQB
大乗経典金剛経を読んで悟った者も全滅じゃ
466 :
おぬ和尚:2013/03/08(金) 22:16:51.72 ID:+ymFAPOR
鬼和尚は給料いくらくらいですか
最近の景気はどうですか
鬼和尚は普段何を食べて生活しているのですか
467 :
マジレスさん:2013/03/09(土) 04:04:39.43 ID:7PPTpQeS
何事も受け入れることが悟りの道でもあると思いますがどうでしょう
468 :
マジレスさん:2013/03/09(土) 04:26:37.30 ID:8l/dx9Tt
そのようなぽっと出の悟りにくっつかないのが
悟りであるといえよう。
469 :
マジレスさん:2013/03/09(土) 05:13:37.20 ID:7PPTpQeS
そうかな。
とりあえずありがとう。
470 :
マジレスさん:2013/03/09(土) 05:24:46.84 ID:XnNEPtDB
>>467 いいんじゃないすかね、それでも。
所詮誰が示そうと概要にしかならん、
自分にとって納得しかつ効力の有る
概要であればそれは悟り。
何かを悟る、文字通り悟れば悟り。
471 :
マジレスさん:2013/03/09(土) 05:47:07.84 ID:7PPTpQeS
ありがとう。感謝です。
472 :
マジレスさん:2013/03/09(土) 05:57:05.76 ID:/Oe+OXSz
何事も受け入れる、というのは概ね合ってるがまったくそうだとも言えない。
例えばブッダの言葉として間違った教えを広めることを受け入れるのは違うでしょう。
また正確に言えば受け入れるとは自分という容器があって
そこに取り込むというニュアンスが大きいが多くの悟ったと言われる人たちはそんなことはないだろう。
むしろ器などないか、その器には真理が詰まっていて受け流すという方がニュアンスとしては正しい。
訪れた状況を受け入れるくらいの表現が、言い得て妙ではないにしろ最大公約数だと思う。
473 :
マジレスさん:2013/03/09(土) 08:38:42.29 ID:8l/dx9Tt
持って守るべき説も無く 自分も他人も枠にはめない
はめようとうして心うを動揺させない
持った分でけっつまずくから荷を降ろして楽になる。
故に争わずそれでいて無敵である。
中論の効用はこういったとこだな。
安息よあれかし。
474 :
マジレスさん:2013/03/09(土) 11:25:15.49 ID:pTxuwHMi
475 :
マジレスさん:2013/03/09(土) 11:30:38.82 ID:XnNEPtDB
>>472 何を持って間違いなのか。
何を持って正解なのか。
それを決めているのは誰か。
悟ったと言われる人たち、真理、ニュアンス
それをイメージしているのは誰か。
476 :
マジレスさん:2013/03/09(土) 11:40:51.74 ID:MXdhiJq8
>>460 鬼和尚、仕事の話、ありがとうございます
では、出家に関してはどう思われますか?
テーラワーダなどでは出家しないと阿羅漢にはなれないと説明してるようですが、
どう思いますか?
修行者は出家したほうがいいとは思いますが、
出家しなければ阿羅漢に達せないというのは、どういうことを意味してるのでしょうか?
477 :
マジレスさん:2013/03/09(土) 11:59:21.81 ID:UjrKauvR
>>467 一言に何事も受け入れるといっても色々なスタンスがあるからなぁ、
暗示の下であれもこれもと抵抗無く受け入れるのもちと違うし。
フラットに起こること全てを受け入れて見ることができる視野を
持っているという表現あれば、その道に遠からずとは思うが。
478 :
マジレスさん:2013/03/09(土) 12:34:39.56 ID:3ww5tSXu
>>467 そう、まったく仰る通りかも知れません。
例えば暴漢に襲われても反撃しない
痴女に襲われて抵抗する
今日の会議をサボる
当たり券を破り捨てる
一億円拾って、一割のお礼を貰わない
大勢の暴走族に絡まれたので殴りつける
スカートをめくる
女性の前でアレを晒す
財布ごと、街角募金に寄付する
・・・挙げればキリが無いですが、
これ等のいずれか一つでも行なえば、
そのバカバカしさを悟るかも知れませんネ^m^
479 :
マジレスさん:2013/03/09(土) 12:44:38.93 ID:3ww5tSXu
480 :
マジレスさん:2013/03/09(土) 12:56:28.46 ID:3ww5tSXu
>>473 その思いも手放せばどうでしょう!?
頭が取れれば、そこには何事も「単に意味無くある」わけです。
481 :
マジレスさん:2013/03/09(土) 13:10:00.42 ID:3ww5tSXu
胴体しかないんだと想像(仮定)して、
外界に大きく目を見開けば、ただ見る状態が現われます。
実に簡単に出来るというか、誰もがやってる事ですョ。
ただ見過ごしているだけです。
でも、これが空というものかどうかは、
余りにも簡単すぎて、違うと言うべきでしょうか!?(爆)
482 :
マジレスさん:2013/03/09(土) 13:49:45.19 ID:jdV0RFXb
>>475 悟り自体言葉で表すのは難しいが、だからこそ言葉での表現は慎重に言葉を選ぶべきだと思う。
その点で仏陀の言葉、悟った真理を表現するのに乱雑に選んだ言葉を使い、慎重に表現しないのは正法に反する。
仏陀はそれだけはお許しにはならなかった。
本来使わないはずの正しい間違っているを使い、ニュアンスを重視するとはそういうこと。
483 :
マジレスさん:2013/03/09(土) 13:55:43.61 ID:pTxuwHMi
見るでは見るになるぞ
考えよう
484 :
マジレスさん:2013/03/09(土) 13:57:28.42 ID:3ww5tSXu
485 :
マジレスさん:2013/03/09(土) 13:59:09.02 ID:3ww5tSXu
考えるのではなく感じよう
486 :
マジレスさん:2013/03/09(土) 14:04:20.50 ID:pTxuwHMi
感じるのと同じだ
だから「考える」んだな
487 :
マジレスさん:2013/03/09(土) 14:18:26.82 ID:otB3Fbx8
>>474 お前のレスが的外れ。
うっとうしいからうせろ
488 :
マジレスさん:2013/03/09(土) 15:19:19.02 ID:3ww5tSXu
>>486 感じるもまた言葉
要はやってみること
それしかない
489 :
マジレスさん:2013/03/09(土) 16:28:28.02 ID:pTxuwHMi
>>488 やってみるも同じなんだよ
対象を分けても先に進めるけど手間なだけだよ
既出だが
年末と宝クジは同じモノだ
490 :
マジレスさん:2013/03/09(土) 16:59:47.30 ID:fdJL7Duc
欲をなくすにはどうしたら良いですか
491 :
マジレスさん:2013/03/09(土) 17:30:29.34 ID:UjrKauvR
492 :
マジレスさん:2013/03/09(土) 18:58:27.24 ID:3bh5/0hS
ほんとかな?
例えばアイドルと結婚する妄想を力を一杯リアルにすれば執着が消えるだろうか
493 :
マジレスさん:2013/03/09(土) 19:00:08.66 ID:3ww5tSXu
>>489 貴方が何を思うがそれは自由
もうやめよう
494 :
マジレスさん:2013/03/09(土) 19:01:23.20 ID:3bh5/0hS
不幸とは思考の中のひとつのメロディーみたいなものなんだよね
そして思考と言う名のこの音楽の曲調は意思の力で変える事が出来る
495 :
マジレスさん:2013/03/09(土) 19:13:15.47 ID:4XJeKmx5
悟った人は短調でももの悲しく聞こえないのかな
496 :
マジレスさん:2013/03/09(土) 19:16:49.13 ID:3bh5/0hS
たまに気が付くと「死にたい死にたい死にたい死にたい」って言葉がずっと頭の中でリフレインされていることあるよ
気が付けば変える事が出来る。
497 :
マジレスさん:2013/03/09(土) 19:24:28.58 ID:3bh5/0hS
今3月と言うこともあり人々の営みや街角の風景や自然の中に春を感じることが出来る。
やはり春と言う季節は希望とか生命力のようなものを我々にもたらしてくれるようにも思う。
しかしそれは春と言う季節そのものに内在するパワーなのか
或いは単なる我々のイメージに過ぎないのか
498 :
マジレスさん:2013/03/09(土) 19:33:06.62 ID:4XJeKmx5
気温が上がってきたら体調も変化するでしょ。どっちかいうと悪くないほうに。
生きてるもの的にはハッピーなんじゃない?
499 :
マジレスさん:2013/03/09(土) 19:59:11.22 ID:NmU9h2UB
村八分に追い込むような人はどう理解すればいいでしょうか。
孤独になることで、村八分の相手を追い込むということでしょうか。
500 :
マジレスさん:2013/03/09(土) 20:00:27.35 ID:3bh5/0hS
なんかよくわからんが
自分の心を見てると安心感があるよな
外部のものばかり追いかけていると不安になる
501 :
マジレスさん:2013/03/09(土) 20:50:19.94 ID:3ww5tSXu
>>483 そうだった
重要な点を思い出させてくれて有難う
そう、見るのではなくて単に「目を見開くだけ」
一応書いたんだけど、強調するのを忘れていた。
502 :
マジレスさん:2013/03/09(土) 21:10:39.05 ID:3ww5tSXu
>>483 人のこと言えないけど
言葉遣いが、忠告には思えなかった(笑) <(_ _)>
>>462 人間でもすでに動物と同じような者がいるじゃろう。
そのような者が動物になったとしても不思議は無いじゃろう。
外として生きながらすでに動物であるとも言えるのじゃ。
>>464 悟っていなかったのじゃ。
龍樹菩薩と呼ばれるじゃろう。
菩薩とは未だ悟っていない仏道修行者なのじゃ。
大乗を作ったのは龍樹一人ではない故に、大乗にも使える法はあるものじゃ。
>>466 数万円じゃな。
ほどほどなのじゃ。
米としば漬けが多いのじゃ。
>>467 何事ではなく、今の自分を受け入れ、観察すれば良いのじゃ。
ただ一人の自分の今の状態を、受け入れられぬ者も多いのじゃ。
504 :
マジレスさん:2013/03/09(土) 21:26:12.89 ID:3bh5/0hS
動物みたいな人と動物そのものとはやはり違いがあると思うし来世とかも不確かな話である
>>476 無意味なのじゃ。
出家とは本来、全ての社会生活を捨てて修行一筋に生きることであるがのう。
どこの国でも出家とは職業の一つになってしまっておるのじゃ。
僧でありながら名声や権力や金を扱わなくてはならないのでは、本末転倒なのじゃ。
出家であっても無くても、どこまでも真摯に己を追及すれば悟りは訪れるのじゃ。
お釈迦様は仏教の出家僧ではなく、マハリシも僧ではなかったのじゃ。
出家しないと阿羅漢にはなれないと言うのは嘘なのじゃ。
それが本当なら出家しないで悟ったお釈迦様が嘘つきになってしまうのじゃ。
そのような事を言う者が嘘つきであると言う事を意味しているのじゃ。
おぬしが本当に悟りを求めているのならば、他人の教えをあれこれ考えているのは無意味なのじゃ。
ただひたすらに己とは何か、何を己と言っているのかを真摯に追及すれば、悟りは自ずからやってくるものじゃ。
一切の法はそれが真摯に出来ないものの為にあるものじゃ。
他人の教えや方法よりも、ただ己だけを追及するのじゃ。
>>490 いろいろと方法があるのじゃ。
ただどのような物も死によって消えると考えるだけでも人によっては欲が無くなるじゃろう。
或いは対象が実体の無い夢幻のようなものと観想するのも良いのじゃ。
自らの心を観察し、なぜ欲があるのか原因を見つけるのも良いのじゃ。
>>497 気温とかが肉体に影響する事もあるじゃろう。
花の匂いとかも影響するじゃろう。
観念だけではないのじゃ。
>>499 本人に聞いてみると良かろう。
酒でも飲ましてとことん聞いてみるのじゃ。
本音が聞き出せたらそれをメモしておいて翌日に見せたらよかろう。
>>504 人は霊長類ヒト科の動物の一種なのじゃ。
507 :
マジレスさん:2013/03/09(土) 22:13:48.20 ID:otB3Fbx8
>>503 数万円でどうやって生活しとるのですか 鬼和尚は
508 :
マジレスさん:2013/03/09(土) 22:39:40.81 ID:3bh5/0hS
動物の一種ではあるが
来世があるかどうかはまた別ではないでしょうか
509 :
マジレスさん:2013/03/09(土) 22:47:24.35 ID:4YniHi1w
住む場所だけでも数万円はかかりますよね。
510 :
マジレスさん:2013/03/09(土) 22:48:48.16 ID:3bh5/0hS
鬼和尚は左翼と右翼の価値観ではどちらが正しいと思いますか?
両者は正反対の事を主張して国民を混乱させています。
511 :
マジレスさん:2013/03/09(土) 23:34:32.62 ID:sOHSTFI7
唐突にすみません。
つらいことがありました。たくさんたくさんあって、
幸せである事、平和であることの方が、違和感を感じてしまっていました。
それで、良くしてくれた人に、途中から不可解な行動を取ったり、
わざと素っ頓狂な態度を取って、わざと嫌われていました。
無くした人を思う度、失ったものを思う度、最近辛さに向き合うことが多くて、それで毎日泣いてます。
空元気の前向きも今はとても出来なくて、寂しくて、苦しいです。
いつか、仕事をもらえたら、有り難いと思って、つらいながら、負けないでいようと思ってます。
512 :
マジレスさん:2013/03/10(日) 00:10:56.22 ID:KAXmi7qL
足早な質問ですみません。
悟りとは結局、概念なのでしょうか?
513 :
マジレスさん:2013/03/10(日) 01:01:06.59 ID:Z1oh6GkL
左翼の右翼批判、右翼の左翼批判はどちらももっともらしく一理ある。
彼らの発言を見聞きする度にいかに我々がいくつかの極端な価値観の洗脳の上に考え行動しているかがわかる。
左翼の理論を読むと、保守主義者は差別主義の最低の人種に見えてくる。
一方で右翼の話を聞くと左翼がいかに人間の精神を破壊しているかが語られており、なるほど眼から鱗が落ちたりもする訳で、よくわからない。
最近保守系ブログを見て『なでしこジャパンと言う名称の悪意』と言うトピックスがあった。
確かに何で大和撫子のイメージとは正反対の肉食系女子の集団になでしこと付けたのか疑問であったが「左翼の陰謀」だとすると確かに説明はつく。
そして名付けた人も陰謀の意識すらなく自然な気持ちで名付けたのであろうがそれだけ深い洗脳が行われているとも言えるがそもそも「なでしこ=奥ゆかしい日本女性」と言うのも洗脳だと俺は思う。
我々の精神は二重、三重の洗脳が施されていることは間違いない。
514 :
マジレスさん:2013/03/10(日) 01:14:13.27 ID:Z1oh6GkL
結局こう言う価値観の対立の坩堝の中に放り出されると「全部幻想じゃねぇの?」と言う「仏教」に行きつく訳だ。
515 :
マジレスさん:2013/03/10(日) 01:20:29.42 ID:KAXmi7qL
右在れば左在り。逆もまた真なり。
つまり、皮肉(?)にもお互いがお互いの価値観の存在理由になっているのではないかと。
なので始めから価値観でもって戦う必要性すらない。
認め合えれば、これがいい。
最近私はふとそう考え、おもうのである。
516 :
マジレスさん:2013/03/10(日) 01:33:20.94 ID:fuvMOYqG
以下の理由からか、趣味というか好きなものを言うのが裸より恥ずかしいのです。
@人に言えるような趣味である自信がないAちゃんと趣味にしている人に申し訳無いB趣味は弱味でもあるから
C言ってもどうせわからないからD引き合いに出されたくないから
@から。自分の中で、無意識にか趣味に序列を付けているらしい。
そして、人に言える趣味の最上級がスポーツという認識らしい。
趣味がスポーツってズルい。俺は野球のルールすら知らん。
AVだって男として実に健全な趣味だが、俺は見ない。
A。趣味として言うからには、それなりのレベルに達していないといけないという認識があるよう。
認可が降りずに趣味として公表したら、モグリで摘発されてしまう。逆佐藤藍子。
割かし人に言えそうな趣味だとしても、そうなるとちゃんと趣味と言えるレベルに達している人が多そうでそういう人達に申し訳ない。
B。自分の中では、そもそも趣味というか楽しいこととは本来は一人でコソコソと楽しむ物という認識が根底にあるんだと。
集団競技を趣味とする者にはわからないし、わかりたいとも思わないだろう。それが正解。
乃ち、プライバシーの中のプライバシー。弁慶の泣き所。そんな機密情報を易々と話してたまるか、と。
517 :
マジレスさん:2013/03/10(日) 01:34:39.56 ID:fuvMOYqG
ある意味一番リアルなC。裸より恥ずかしいのになんとか趣味を言ったとして、相手のリアクションが…それが耐えられない。
2009年、某学祭でのフィーリングカップルなるイベントに参加した時。
まあ、こういうイベントに参加した時点で趣味を言うのは避けられないわけで。
当時からCS再放送の過去ドラマをよく見るようになっていたわけだが…
例として『世界で一番君が好き!』なんて挙げても周りはわかんねーから!
本放送は俺が生まれた翌月だぞ。話したら話したでのそういう反応が怖い。
そしてそのイベントで成果が出なかったのはそのせいだけではない。
趣味がスポーツだと、スポーツ名を出しただけで説明不要という感じじゃん?
やはりスポーツってズルい。ズルいって20代が使うべき言葉ではない。スポーツ、それは究極の市民権。
俺は野球のルールすら知らないのに強盗殺人で無期懲役の元ロッテ26番小川博にはやたら詳しい。
俺らしさの極みなD。「ったく、そんな趣味だから駄目なんだよ」とか
「○○に向ける情熱を少しは他に回して欲しいものだな」とか言われたくない。
好きなもの即ち俺の正の部分、言うなれば俺そのもの。いや、負の部分も俺なんだが…
正の部分を負の扱いにされたくない(俺自身のコアを否定されたも同然)。
外気に触れさせたくない、大事にしまっておきたい。門外不出こそ本来なら望ましい。
好きなものの名をネガティブな目的で使わせたくない。引き合いもスポーツなら格好が付くが…
そもそも、初対面の人間に趣味を聞こうというのが間違っている。
他の人にとっては身体の敏感な部分に触れられるのと同じ感覚?
どうしても趣味を答えなければいけない場合、自転車ということにしている。
強ち間違いではないのかもしれないが、乗ることが多いから好きだと思い込んでいるだけのような気もする。
そしてそう言うたび、むず痒くなる。謂わばよそ行きの趣味、か…
その割には夜の市外までのサイクリングをたまに楽しんではいる。
そもそも一つくらいは人に言える(=万が一引き合いにされてもダメージの少ない)趣味を作らねばという
防衛本能の生み出した一種の自己暗示である可能性も否定はできない。
518 :
マジレスさん:2013/03/10(日) 01:38:17.75 ID:fuvMOYqG
…と、様々な要因が作用して趣味を言うのが裸より恥ずかしい。
そして裸が恥ずかしくないのも、あくまで恥ずかしくないだけで率先して脱ぐ癖はない。
逆に聞こう、裸の何が恥ずかしい?女でもないのに。
最近は、リア充も萌え系アニメを見るから人に言える趣味と化している気がするが俺はアニメも見ない。
二次元に萌えるとか(あくまで俺自身が)毛嫌いしているから。
過去にちょいとあってね。他人がそういう趣味を持つ分には構いません。
519 :
マジレスさん:2013/03/10(日) 01:55:45.01 ID:Z1oh6GkL
520 :
マジレスさん:2013/03/10(日) 02:06:01.15 ID:2ZRd6Pc1
世界の終焉は近い
521 :
マジレスさん:2013/03/10(日) 02:47:14.08 ID:KAXmi7qL
当たり前です、クラッカーさん。
522 :
マジレスさん:2013/03/10(日) 05:59:15.50 ID:YEVUaeze
>>518 >その割には夜の市外までのサイクリングをたまに楽しんではいる。
十分に「スポーツ」やってるやんw
道具さえそろえたら立派な「趣味」として誰からも認定されるよw
523 :
マジレスさん:2013/03/10(日) 09:55:12.80 ID:9QZzjEIm
>>497 季節の変わり目は体調悪くなる人も多いから、イメージに過ぎないかもね
>>503 そもそも動物に生まれ変わったら苦しむという考えがおかしくない?
524 :
マジレスさん:2013/03/10(日) 10:36:54.08 ID:y1LmqDe4
>>514 結局は各自の価値観というか、視点の置き場所というか、
つまり各自それぞれが、前後左右どちらからそれを見ているかの違いなのかも。
前を見ている者は後ろを理解できないし、後ろを見ている者は前を理解できない。
つまり、自分の見ているものが正解で、相手の見ているものは不正解になるかと。
では何故に前や後ろなどの別々の位置に立つのかと言えば、
その人にとってはその位置が快だからかも。
我々が行為をする為の意思決定(自覚決定)は、
脳起電流(無自覚決定)から0.5秒?遅れるのが分って来たそうです。
無意識的な決定が先に起こり、
その後に、我々の自覚された意識的決定が行なわれる、と言う事だそうで。
それは脳の最深部の延髄に於いて、そこで無意識に快と感じさせ、
そしてその快の感覚に促されて、我々はこの世の行為(意思決定)を取るらしい。
525 :
マジレスさん:2013/03/10(日) 10:38:50.98 ID:y1LmqDe4
526 :
マジレスさん:2013/03/10(日) 11:22:32.70 ID:fuvMOYqG
>>518あと、こんなのもあります。
最早被害妄想、言いがかりレベル。
実際、こんなことを言われたことはないし誰かに言われている気がしなくもないんです。幻聴?
「いや、実際問題別に人がどんな趣味を持とうと勝手だし自由だよ?
でも、やはり男なら一つくらいは何かしらのスポーツに興味を持つべきなんじゃない?
その上でならもう他にどんな趣味を持とうがそりゃ自由。
いや、結果的にスポーツに興味が持てなくてもいいんだ。
大事なのはそうじゃなく、何かスポーツに興味を持とうとするその姿勢。
その姿勢さえあれば、最早結果なんて大した問題じゃない。
勿論、スポーツに興味を持てるに越したことはないけどね。
最初からその姿勢を放棄して他のものに逃げるのはどうかと思う」
実際、スポーツ以外の趣味=逃げなのではという認識は嘗てはあったような気がする。
スポーツへの歪んだ認識。
527 :
マジレスさん:2013/03/10(日) 11:28:49.79 ID:Kddk9Iwi
人と話す時、とりあえずこの場を逃れようと思ってしまい、いつもその場しのぎで、終わった後良かったと思ってしまいます。相手に自分が逃れようとしている気持ちが伝わっているのではないかと不安になります。
アドバイスよろしくお願いします。
528 :
マジレスさん:2013/03/10(日) 14:17:10.22 ID:Z1oh6GkL
>>524 確かに正解はなく快かどうか
各々身体に合わせて巣を作るみたいなものなのでしょうね
529 :
マジレスさん:2013/03/10(日) 14:23:30.41 ID:Z1oh6GkL
大体結婚を機に左翼から右翼に転向する場合が多いようです。
左翼理論は独身に有利で右翼理論は帯妻者に有利。
まあ私も結婚したら妻に貞淑さを求めたり子に親に対する無条件の尊敬を求める保守理論の方が好ましく思えるように思います。
左翼理論は個人の自由を追求する結果、家庭崩壊になりやすいですからね
仏教理論は左翼理論とも右翼理論とも親和性があるのでどちらの論客からも利用されます
530 :
マジレスさん:2013/03/10(日) 14:50:36.86 ID:KDxoN7Ij
>>505 全ての社会生活を捨てて修行をしている人なんだ、と人が認知すればおかしな人に思われないで自我の体面も保てるでしょう。
社会からおかしな目で見られるかもしれない不安からくる保身を捨てる状況にないと己を追及できないかもしれないと思いました。
531 :
マジレスさん:2013/03/10(日) 14:59:03.36 ID:YEVUaeze
え?釈迦って出家しなかったっけ?
532 :
マジレスさん:2013/03/10(日) 15:30:29.18 ID:Z1oh6GkL
逆に、マジで、独身者が老後を安心して暮らす法を鬼和尚に教えて欲しいよね。
心構えと言うより物理的で具体的な方法
葬儀屋とか認知症になった時の手配とか
533 :
マジレスさん:2013/03/10(日) 16:35:35.46 ID:QsSqQC2k
>>505 己のみを追及することは、その通りだと思います。
ですが、出家僧はさておき、出家すること(家庭や社会から離れること)はどう思われますか?
仏陀も家を出て修行し悟ったわけですし、マハリシも死の体験のあと家を出たと思うのですが。
というのも、自分の観念や執着が消えるにつれ、意味の実感が薄れてきて、
このまますすむと他者との関係性が保てなくなるのではないかと思いまして。
534 :
マジレスさん:2013/03/10(日) 16:55:08.13 ID:0yz13Wty
恥ずかしい話 性欲が抑えられず何度かした後の翌日には疲れ果てて
何もやる気がおきない 頭がボーっとする 倦怠感などの症状が出てます
調べた結果 倦怠感 頭がボーっとする やる気が出ない等は典型的な
オナニーのし過ぎの症状らしいのですが、逆に性欲とは意欲の元とも
書いてありました。 性欲が出てきたときに その欲をどの様な形で
変換と言うか性欲の正しい方向付けはないものでそうか?
体を動かしてエネルギーを消費すると言う方法も記載されてありましたが
その他にはないものでしょうか? 長文すみません
535 :
マジレスさん:2013/03/10(日) 17:21:09.68 ID:9QZzjEIm
適当に処理して吉
536 :
マジレスさん:2013/03/10(日) 17:21:43.68 ID:Z1oh6GkL
一般に恋愛すると凄くやる気が出るよね
537 :
マジレスさん:2013/03/10(日) 17:28:51.67 ID:9QZzjEIm
仕事や勉強が手につかなく成るっていう人も居るから、一般的とも言えない。
538 :
マジレスさん:2013/03/10(日) 17:36:37.60 ID:gqeFsAiR
>>533 そこまで来ているのであれば今更何かを聞くまでもないでしょう。
善くあるために必要な関係を維持し、必要ない関係に執着することは善くない。
539 :
マジレスさん:2013/03/10(日) 18:02:45.95 ID:KDxoN7Ij
鬼和尚さんは現実では他者と関係してないみたいですよね。対象がないとか?
対象が居る、要る、と思ったところから錯覚の欠乏感を感じて、それを埋めるために外の対象を求め始めた
のが輪廻なら、遡って元に回帰してそれを退屈に思わない、誘惑に乗らないところまでいかないといけないのかな。
人と全く関わらない、口もきかない状況になってそれが永遠に続いても耐えられるのか?どうなんでしょう。
540 :
マジレスさん:2013/03/10(日) 18:04:28.89 ID:Z1oh6GkL
想像だが背筋を真っ直ぐにすると性エネルギーが背骨を登って脳髄を直撃し第三の目が開いて天才的なアイディアが生まれるんじゃないか
知らないけど。
鬼和尚に聞いてみ
541 :
マジレスさん:2013/03/10(日) 18:40:51.47 ID:M/IHAuoU
怒りを抑えるためにはどうしたらいいですか
542 :
マジレスさん:2013/03/10(日) 19:24:32.10 ID:Z1oh6GkL
この世で必ずやらなくてはならないことって無いわけですよ
しかも瞑想して寂しさや死を克服したりすると余計何をする気がなくなる
とすると
死んだ方がいいんでしょうか
543 :
マジレスさん:2013/03/10(日) 19:29:48.39 ID:Z1oh6GkL
死と言うか入滅?
544 :
マジレスさん:2013/03/10(日) 19:41:22.01 ID:Z1oh6GkL
鬼和尚はこの世で初めて悟りを得たのでしょうか
それとも前世やもっと以前から悟っていたのですか?
>>507>>509 激安住宅なのじゃ。
>>508 来世があって人に生まれるならやはり動物に生まれるのじゃ。
来世が無いとするならば考える必要も無いのじゃ。
>>510 どちらも正しくないのじゃ。
一つの観念には有利な所と不利な所があるものじゃ。
様々に変化する状況に対応するには、一つの観念に囚われていてはいかんのじや。
賢い者はそのような価値観に囚われず、臨機応変に現実に対処するものじゃ。
>>511 なぜ自分がそのような事をするのか、自分の心を観察してみるが良かろう。
そのような事をする原因を探すのじゃ。
原因がわかればそのような事をしないように自分を制御できるじやろう。
>>512 概念ではなく実際にある現象なのじゃ。
人が自我を滅し、認識をも滅したら悟りを得たと言われるのじゃ。
水が流れる川と言う現象があり、巨大な水が溜まっている海と言う現象があるように悟りも概念ではなくあると言えるのじゃ。、
546 :
マジレスさん:2013/03/10(日) 20:35:28.37 ID:Z1oh6GkL
来世は観念なのですか?実在なのですか?
>>516-
>>526 恥ずかしかったら言わなければ良いのじゃ。
他人に何もかも話さなくてはいかんという事は無いのじゃ。
自分と同好のものだけで楽しむが良いのじゃ。
>>527 他人への恐怖があるのかも知れん。
その原因を自分の心の中に探してみるのじゃ。
そのような想いの原因は本人しか判らないものじゃ。
先ずはそのような想いを克服しようと意志を奮い起こすのじゃ。
そして原因が判れば他人としっかり話し合う事も出来るようになるじゃろう。
>>530 自我の対面を保とうと考えているのならば、自我を捨てる事は出来ず、滅する事は無いじゃろう。
自我を守るという動機による行いが続いている限り、それを捨てる事も無いのじゃ。
社会を捨てるのが出家であれば、その社会からの蔑視を気にすることも無いのじゃ。
社会を捨ててしまうのであるからのう。
老病死の苦から逃れるために、社会や他人からの評価をも捨てるのが、真の修行への道なのじゃ。
>>531 仏教の出家ではないのじゃ。
>>532 安心とは心が安らぐと書くのじゃ。
心が安らいでいれば、ホームレスでも安心なのじゃ。
お釈迦様も死ぬまでホームレスの乞食僧だったのじゃ。
足るを知り、わずかな物にも満足していれば、心も安らぐのじゃ。
善事を行っていれば死んだ後の事を心配する必要は無いのじゃ。
>>533 そのように感じるならば、家を出るのも良いじゃろう。
可能ならば静かな環境で修行したらよいのじゃ。
それが本来の出家や隠遁の在り方なのじゃ。
>>534 金儲けでも何でも良いから目標を作るのじゃ。
そしてそのために集中するとある程度はそちらに精力が回るのじゃ。
腰の周りに水をかけるとか、逆立ちをするのも効果があるという。
正しい姿勢で瞑想をすると、精力が知能に回るのじゃ。
なんでも試してみるのじゃ。
>>539 すでにわしには必要は無いのじゃ。
他人もまた全ての一部であるからのう。
>>541 怒りが生じたならば、直ぐにそれを観察し、分析したらよかろう。
どのような原因から怒っているのか、それが何を齎すのかさまざまに観察し、分析してみるのじゃ。
そうすれば怒りに巻き込まれず、観察の対象とすることが出来るじゃろう。
>>542 生きて人に説くが良かろう。
それが慈悲なのじゃ。
>>544 今の世で初めてなのじゃ。
>>546 現世が観念と想うならば来世も観念じゃろう。
現世が観念ではないと想うならば来世も観念ではないじゃろう。
現世が実在と想うならば来世も実在じゃろう。
現世が実在ではないと想うならば来世も実在ではないじゃろう。
550 :
マジレスさん:2013/03/10(日) 21:31:34.82 ID:Z1oh6GkL
> 現世が観念ではないと想うならば来世も観念ではないじゃろう。
現世が実在と想うならば来世も実在じゃろう。
この辺は因果関係が成立してないと思いますよ
現世だけが実在すると思う人も居るわけですし
551 :
マジレスさん:2013/03/10(日) 23:01:17.11 ID:aZjrBgnC
釈尊とご両親以外に鬼和尚が目標とする
あるいは尊敬する人物がいれば教えてください。
552 :
マジレスさん:2013/03/10(日) 23:11:29.20 ID:fWryuXXY
自然も同じ人間と思えば良い(´・ω・`)
太陽系も道徳心を忘れかけてきてる(´・ω・`)
553 :
マジレスさん:2013/03/11(月) 00:39:55.28 ID:SycfwhKN
>>548 悟ると一人になる(自我としての関わりがいらないから)というのと同時に、全て、他人も一体だから
ということでの関わりもありますよね、分かち合うような。それが和尚さんにはここの関わりでもあるんでしょうか。
人が孤独になることが最終ゴールでもないですよね?なる場合もあると思いますが。
554 :
マジレスさん:2013/03/11(月) 00:50:14.35 ID:Rsyw2Nd5
555 :
マジレスさん:2013/03/11(月) 00:51:54.13 ID:Rsyw2Nd5
俺もここまでではないにせよ、似たようなことを考えたことがある。
人間、追い詰められると発送が極端になるとはいえ…
社会的な痛みは身体的な痛みを上回るということか…?
この男の考えが手に取るようにわかる自分が嫌、馬鹿げていると一蹴できる人間こそ正常なのもわかる。
スレが立った翌日、埼京線で転落事故があった。自分から飛び込んだらしい。
確かに片足は切断したようだが、出血多量で結局死亡したとのこと。あくまで、同一人物という確証は何一つない。
現代社会のリアルホラー、か…
556 :
マジレスさん:2013/03/11(月) 00:54:21.76 ID:Rsyw2Nd5
「退職届を出すのが怖いんだ、だったら足一本なくなった方がいい」には得体の知れない恐怖を感じる。
557 :
マジレスさん:2013/03/11(月) 01:11:00.62 ID:u6M7MOoG
いいほうへ、いいほうへ・・・悟って生きたい
てか悟りって本来いい悟りしかないと勝手におもってる
わるい悟りは誤解じゃないかとも勝手におもってる
558 :
マジレスさん:2013/03/11(月) 07:41:30.69 ID:VdToB8DD
無明がある事での苦しみを受け入れられるのはともかく、
無明があって苦しみを逃れられるというのはあり得ません。
これがあるときこれがある。
559 :
マジレスさん:2013/03/11(月) 09:32:22.36 ID:8ktdG3Ci
>>545 鬼和尚はなぜ激安住宅に住めているのですか?
なにか特権でもあるのですか?食費以外は税金も払っていないのですか?
560 :
マジレスさん:2013/03/11(月) 10:04:21.24 ID:NkGTcmM+
悟りを開いて良いことってありますか?
561 :
マジレスさん:2013/03/11(月) 10:50:49.25 ID:ohCN63GB
562 :
マジレスさん:2013/03/11(月) 14:46:51.70 ID:ohCN63GB
>>520 そうでもない
>>527 伝わるだろな
ま
平気な人で練習だ
>>534 エネルギーの消費だけなら頭使っても消費される
が
できない場所いたり誰かと一緒にいるのも一手だ
つか
単純に我慢するほうが早いな
少しずつしない時間をのばし
我慢中は他の事を殊更丁寧にしてみよう
>>541 怒りは効果的では無い場合が多い上に築いたモノを破壊する事が殆どだ
無駄だ
その場を離れるか30秒を数えるかコップ一杯の水をゆっくり飲んだりするのが伝統的な解決だ
>>542 いや
>>546 あるといいな
563 :
マジレスさん:2013/03/11(月) 14:49:58.59 ID:ohCN63GB
564 :
マジレスさん:2013/03/11(月) 15:35:57.86 ID:u5nqwo2W
自分を主として己に忠実に生きる、と自分の都合のいいように人を捜査して生きるとは、自分に対する構えとして同じなのでしょうか。
565 :
マジレスさん:2013/03/11(月) 18:12:10.97 ID:rw9JOzrk
>>545 自我を滅されることと、認識が滅されるのは、同じことですか?
滅されたあとは、どういう感じなのでしょうか?
身体機能や脳機能としての認識はあると思うのですが、
自分ではない他人が認識してるような感じですか?
566 :
マジレスさん:2013/03/11(月) 19:22:48.15 ID:RD5gciMw
法話をお願いします
567 :
マジレスさん:2013/03/11(月) 20:27:56.60 ID:2XMaphBD
私も悟り開けると思うんですけど、足りないのは痛みの部分的です
こればっかりは修行が必要ですよね
>>550 現世と来世は同じものである故にそうなるのじゃ。
観察してみるのじゃ。
>>551 オショーとかクリシュナムルティなどは参考になるのじゃ。
グルジェフとか一休も良いのじゃ。
>>553 関わるという言葉には未だ自分と他人と言う観念があるのじゃ。
もはや自分も他人も無ければ関わりではなく、自然な慈悲があるのみなのじゃ。
孤独になるという事も無いのじゃ。
全ては全てで一つであり、その一つですらも無いのであるからのう。
>>554 哀れな事じゃ。
社会に洗脳されて自分を社会の奴隷にしてしまったのじゃのう。
お釈迦様は自分の主は自分であると説いておるのに知らないとは哀れな事じゃ。
>>557 そのように悟ったらよかろう。
自ら悟ればそれが観念でも誤解でもないとわかるじゃろう。
>>559 運が良かったのじゃ。
無税なのじゃ。
>>560 老病死の苦が滅し、楽しい事ばかりなのじゃ。
智慧が生じ、いろいろわかるのじゃ。
おぬしも悟ってみると良いのじゃ。
>>564 違うのじゃ。
己に忠実に生きるならば、他人も自分に忠実に生きる事を願うものじゃ。
それが本心による智慧の働きなのじゃ。
もし他人を操作しようと思うならば、己に忠実に生きてはいないのじゃ。
>>565 違うのじゃ。
おぬしが自我を滅した後も、その状態を認識していると気づくじゃろう。
自我が無くとも未だ記憶に依存した認識があるからなのじゃ。
もはや自我を守ろうとする警戒と不安が無い故に、安心と静寂が感じられるのじゃ。
そのようなものとも言えるのじゃ。
もはや必要は無いが身体も認識も勝手に働くのじゃ。
>>567 そうじゃ、修行あるのみなのじゃ。
実践が全てじゃ。
>>566 例えば人が最近流行りのゲームに夢中になって、ゲームの中の者が自分と同じだと思い、お金をかけて強化したりするじゃろう。
そのようにお金をかけてゲームの中の者を良くすれば、現実のお金はへって仕舞ったりする。
架空の者がよくなった事に設定されたが、現実には損をしていたりする。
同じように社会の中の地位によるイメージを己と思い、それを良くするために心身を費やすならば、それがよくなったように見えて実は心身を損なったりするものじゃ。
実際にはそれは架空のゲームの中の人間に金を使い、損をしているのと変わりは無いのじゃ。
社会の中での仕事は心身を養うためのものでしかないのに、それで心身を損なうのは本末転倒なのじゃ。
社会的に成功するのが良い事と教えられ、洗脳されてしまうとそのような事さえわからなくなるのじゃ。
多くの者が戦争に参加してしまうのも、同じように社会でのイメージ、強い自分と言うイメージを保とうとするためなのじゃ。
人は自らのイメージを保つために殺し合いまでするのじゃ。
それは自分を自分の主とせず、社会の奴隷としているとさえ言えるのじゃ。
自分が自分の主であるならば、先ずは自分の心身を傷つける事は止めようとするじゃろう。
そして他人の心身も、自分が自分の心身を大事に思うのと同じように思っているのであるから、傷つけるのを止めようと思うじやろう。
そのように自分を自分の主として、心身を守る者こそ正しく考え、社会の洗脳に囚われていない者と言えるのじゃ。
、
571 :
マジレスさん:2013/03/11(月) 22:23:36.73 ID:B/uMePb1
自分の過去を殺したい、殺したい人、許せない人がいる。何年経っても忘れられない。
572 :
マジレスさん:2013/03/11(月) 22:39:26.29 ID:ZIjXWMrq
完全な人間いないからね。みんな欠点だらけ。それを許せる度量があれば
笑ってすむこと。みんなそうだから。気にしなくていい。
573 :
マジレスさん:2013/03/11(月) 22:42:04.96 ID:jq/iZaUS
鬼和尚は生活保護を受けておるのですね
574 :
マジレスさん:2013/03/12(火) 01:39:28.38 ID:sGnrDICD
>>568 鬼和尚はオショーやグルジェフなども読んだのですか
悟る前にそういうのを読んで勉強したのですか?
しかし、そのあたりは仏教で語られない神秘なことも語ってありますよね
そういうのはどうお考えですか?
例えば、人には7つの身体の次元があるとか、
クリシュナムルティの体は仏陀の高次身体を入れるために用意されていたとか、
修行者が興味を持つべきようなことではないとは思いますが、
事実として、そういう神秘的な事柄も鬼和尚はあると思ってますか?
悟るとそういうことも明確になってくるのでしょうか?
でも仏教ではそういうことはあまり語られませんね
仏陀が梵天などに関して語っているのはありますが
575 :
マジレスさん:2013/03/12(火) 09:56:44.54 ID:Jq0J1y2X
>>568 >オショーとかクリシュナムルティなどは参考になるのじゃ。
>グルジェフとか一休も良いのじゃ。
上記の人達の一番参考になった書籍を、1人一冊ずつ教えてください。
576 :
マジレスさん:2013/03/12(火) 10:04:19.19 ID:bTca4xrm
一つ困ったことがあります
悟りを開くという自分の欲求があることです
悟りとはすべてのものに対して無欲になるという事だと私は認識しているのです
お教え下さい
577 :
マジレスさん:2013/03/12(火) 11:04:34.84 ID:akrU6qMk
結果に対して無欲になることなのじゃ
女見てエロエロになるのはよいのじゃ
抱きたいという結果に執着しないだけなのじゃ
578 :
マジレスさん:2013/03/12(火) 12:39:25.48 ID:BBcYW6H3
>>564 同じだ
発生する運動を考えよう
>>566 考えよう
>>567 そうでもない
>>571 持ち続けても結果には至らん
無駄な上に法の行使を受ける
やめとけ
何度でもリセットして前へ進んで吉
>>576 欲求するほどの対象でも無い
言わば背を向けているにすぎん
ま
座って何か飲め
579 :
マジレスさん:2013/03/12(火) 14:46:45.07 ID:BIdol5JA
>>571 是非その過去を殺したい欲でもって、許せなくて殺したい人がいる過去を
殺したらいいんじゃない。脳内で処理する分にはとってもお手軽。
>>576 潔癖に悟りを求める人が往々に取り違い易いところだね。
悟る=完全無欲というイメージに縛られるとそのジレンマを患ってしまう、
人は何をするにも動機としてある程度の目的に殉じた欲を伴うものだよ、
むしろその欲求を素直に受け入れることの方が本質的には悟りに近いと思う。
んでもって、それらの自分の内に発生する欲求に対する不要・必要の
精査を間違わなくなることが大切なんじゃないかな。
580 :
マジレスさん:2013/03/12(火) 19:01:13.14 ID:pyirsuu+
法話を頼みます。
581 :
マジレスさん:2013/03/12(火) 19:02:39.09 ID:pyirsuu+
あ、鬼和尚のね
582 :
マジレスさん:2013/03/12(火) 19:06:47.17 ID:ofV/mgxw
>>580 人間の生きる目的とは突き詰めればすべて「より良く生きること」である。
社会で成功したい、お金持ちになりたい、モテたい、健康でありたい、笑顔があふれる家庭を築きたい、すべてがそこに繋がっている。
ところがより良く生きるための手段であるはずの上記のものが、目的化してしまう。
するとどうなるか。お金持ちになるために健康でなくなる。家庭を犠牲にする。心を壊す。
悟りに至る道とは目的と手段を見誤らないこと。これが智慧である。
583 :
マジレスさん:2013/03/12(火) 19:10:46.77 ID:pyirsuu+
悟りは目的ではなく手段だと言うことですかな
どうなんだろうね手段でありかつ目的でもあるような
584 :
マジレスさん:2013/03/12(火) 19:11:16.56 ID:kOF8NUpt
>>564 スピ系からも一言。
和尚の言われるように、同じではありませんョ。
前者は、自分(内側)の意識エネルギーが漏れない故に、相手には翻弄されえない
後者は、相手(外側)に意識エネルギーが漏れている(向いている)故に、意識エネルギーは枯欠してしまって自覚を無くし、それゆえ相手に翻弄されてしまうのです。
体験すれば解かる事です、まずはトライしましょう。
585 :
マジレスさん:2013/03/12(火) 19:55:42.45 ID:pyirsuu+
鬼和尚に質問
座禅は何を目的に座るのですか?
586 :
マジレスさん:2013/03/12(火) 20:03:51.29 ID:Oi1ugo+2
良いストレス発散方法はないでしょうか?
どうしても暴飲暴食に走ってしまいます
出来ればお金がかからず、すぐにスッキリするものがあったら教えて下さい
睡眠・趣味はイライラして集中出来ず、無理でした
>>586 セックス、ペット、イジメ、散歩、ジョギング、2ch、駅で歌う、ピンポンダッシュ、空き巣、万引き
588 :
マジレスさん:2013/03/12(火) 20:17:16.11 ID:pyirsuu+
反社会的なのが多いな。
>>571 特に許したり忘れたりしなくて良いのじゃ。
ただ観察するが良かろう。
自分にとって何が許せないのか、観察し分析してみるのじゃ。
>>573 受けていないのじゃ。
>>574 悟る前も後も読んでいるのじゃ。
どのような者も己の生まれた環境や経験から言葉を語るものじゃ。
修行者の為に方便として語られる事もあるのじゃ。
原始経典にも脱身を語ったものがあるのじゃ。
お釈迦様もさまざまな方便を使うのじゃ。
ただ導師達はさまざまな方便を使い、修行者に実践させる事で自ら知見を得させるのじゃ。
>>575 オショーの一休道歌というのがあったのう。
一石二鳥なのじゃ。
注目すべき人々との出会いというのがグルジェフにはあったのう。
クリシュナムルティは真理の探求がどうとか言うのがあったのじゃ。
590 :
マジレスさん:2013/03/12(火) 21:21:51.22 ID:akrU6qMk
>>589 しかし鬼和尚は税金を払っていないと言っていますが?
>>576 悟りを開けば無欲になるじゃろう。
今は無欲でなくてよいのじゃ。
老病死の苦を滅するという欲が無ければ悟りも来ないのじゃ。
>>585 本来は悟りを得るためじゃ。
しかし、強くなるためとかでも良いのじゃ。
野狐禅とかいわれるがのう。
それも自由なのじゃ。
>>586 瞑想をしたら良かろう。
神仏の姿を観想し、その極楽に自分も居るとイメージするのじゃ。
詳しくは観無量寿経などを読むのじゃ。
>>580 例えば目覚めた者は人々の病を治す医者のようなものじゃ。
お釈迦様も無明の病を治す医者の王と言っていたのじゃ。
医者が病を治して人の体を安楽にするように、目覚めた者も法を説いて人の心を安楽にするのじゃ。
しかし、目覚めた者の説く法は自ら行わなくてはいかんのじゃ。
それは医者が病を治すためにタバコを止めろとか、体操をしろとか言うようなものじゃ。
人は医者の言葉を守り、自ら行って病を治療しなくてはいかん。
そして病が治るのじゃ。
それと同じように目覚めた者の法も、自ら行ってこそ効果があるものじゃ。
行なわなければ効果は無く、法を知る意味も無いのじゃ。
法を知り、行なった者には苦が滅したり、悟りを得たりする効果があるのじゃ。
法とは知識として知るだけのものではなく、実践すべきものなのじゃ。
お釈迦様は苦を滅する法を説いたが、ただ知識として知るだけでは苦は滅しないのじゃ。
修行者は法を自ら行い、その効果を得て真の目覚めた者の法を知るが良いのじゃ。
593 :
マジレスさん:2013/03/12(火) 22:27:36.01 ID:kOF8NUpt
>>592 素晴らしい法話でした <(_ _)>シェシェ
594 :
マジレスさん:2013/03/13(水) 00:00:57.53 ID:i3P0jCYJ
人の噂話やあら捜し好きな友達がいて毎回会うたびネチネチ人のことばっか聞かされて私とその人の間に話題なんか特になくて、なんか不思議な関係。卒業したらみんな別々の道で仕事して給料とか違うの当たり前なのに勝手に張り合ったり
595 :
マジレスさん:2013/03/13(水) 00:03:01.59 ID:i3P0jCYJ
ストーカーみたいにフェイスブックでいちいち検索して男関係にひがんだり嫉妬したり、同級生のプリクラ見て私のほうが〇〇よりかわいいとか言ったり…。人のことばかり気になる人は暇なんでしょうか?
596 :
マジレスさん:2013/03/13(水) 00:04:19.15 ID:i3P0jCYJ
自分の価値観を押し付けたり、決めつけて話されるのもう疲れた。もう会いたいと思わなくなった。こういう人には本音で話せない。変かな
597 :
マジレスさん:2013/03/13(水) 00:28:02.86 ID:VKO0bX2s
>>594 まったく変ではない。変なのはそれを他人に確認してしまうくらいその評価を自分で信じられていないこと。
598 :
マジレスさん:2013/03/13(水) 03:57:37.95 ID:4/QlPa7C
>>594-596 >人のことばかり気になる人は暇なんでしょうか?
そーいうあなたもその人のことが気になってるようだね、
どーでもよいことはどーでもよいのであって
どーでもよくないことにはならないんじゃねの?
599 :
マジレスさん:2013/03/13(水) 06:40:01.89 ID:3jREYDYx
ここのスレの目覚めてない人達は何かと言うと相談者を叩くよねw
600 :
マジレスさん:2013/03/13(水) 09:23:10.58 ID:/qyMJv2h
誰でも気づいている事は
他人を馬鹿にするような奴は
そいつも大したことがないって事
601 :
マジレスさん:2013/03/13(水) 09:34:05.11 ID:AQOLwOhE
他人を馬鹿にするとβエンドルフィンとかがドバドバ出てやめられないのかもよ
603 :
マジレスさん:2013/03/13(水) 10:51:48.10 ID:AQOLwOhE
脳内物質の異常分泌の話をしたつもりだが
604 :
マジレスさん:2013/03/13(水) 10:54:37.30 ID:odiHj+OY
すみません、どこの板にカキコすればいいのかわからないのでココで相談させてください。
もし、違っていたら誘導お願いします。
弟(中3)が祖母のカードを勝手に使っていました。
※ 年齢にはフェイクをいれてあります。
家族構成
父:50
母:45
兄(私):21
弟(以下:上):18
弟(以下:下):15 ←勝手に使っていたほう
祖母:75
中学3年間 家族の財布からお金を抜き取るなどをしている。
抜き取ったお金でゲームセンター 通販でアコギを購入 などで消費
時にはそのおかねを上級生などにカツアゲされていたようだが、家族から盗んだこともあり、相談できなかった模様。
私自身は対策として、金庫を購入(5000円程度の暗証番号とキーのもの)しそれに入れても無駄でした。
母は、下が末っ子なのでとても甘く私がいくら怒っても「つぎからはしちゃダメだからねぇ〜」というだけでききいません。
父は、単身赴任中なため、2,3週間に1回帰る程度。
祖母は、現在糖尿を患って要介護のため老人ホームに預けています。
上は、我関せずといった感じで何かがあると「またか・・・」とあきれる程度。 それでもその場は私で手に負えないと思ったら助けてくれる。
カードは返済通知が来ていたため発覚しました。
もうどうしたらいいのか・・・
父がいくら怒鳴っても、1発頬をはたいても直りません。
605 :
マジレスさん:2013/03/13(水) 13:09:16.84 ID:roIbAUra
>>587 ピンポンダッシュ???って小学生か?
>>586 スポーツ嫌い?
DVD借りて観るとか?
料理作る、ウィンドーショッピング、映画鑑賞、ペットショップ巡り。
甘い物はストレス解消してくれるけど太るからホドホドだよね。
606 :
マジレスさん:2013/03/13(水) 13:18:25.68 ID:y1cQchEH
607 :
マジレスさん:2013/03/13(水) 13:24:06.60 ID:I763727b
鬼和尚は普段、何をしているのですか?
608 :
マジレスさん:2013/03/13(水) 13:40:38.00 ID:y3u2+G49
気の小さいヤツ(器の小さいヤツ)を強靭にする方法ってないですかね、
何しろ器量が無いのでまず世渡りがど下手、人との関わり方も受身ばかりで
その割りに自己中なので自分の都合が悪いとブーブーとすぐ捻くれたり
する厄介なヤツ、こちらもそういうヤツだと分かっているんで
ある程度気を使って付き合ってやるんだが、そうするとその気遣いの
恩恵はすんなりと受けはしても、なんら気付くことも無く
周囲に感謝の意を示すことも無ければ自己改善に勤める気配も無い。
瞑想をさせるとか、そういうオカルティックな既存法じゃなくて
人の理に適った現実的に効力有りそうな方法論を教えてくんろ。
609 :
マジレスさん:2013/03/13(水) 14:02:11.08 ID:AQOLwOhE
他人をどうこうしようってのがそもそもおかしい
610 :
マジレスさん:2013/03/13(水) 14:22:55.68 ID:y3u2+G49
私の問題点でなくて、あくまで気の小さいヤツの改善法について問うているんで
そういう角度での横槍な意見を言いたい人は、是非
>>608はスルーして下さいね。
611 :
マジレスさん:2013/03/13(水) 14:42:34.40 ID:+K3y6Bzl
>>545 鬼和尚様、
>>511で書いた者です。
あれから、ずっとではないですが、考え、自分を客観視してみました。
私は、何かに気づきました。ここで書いていいのか、正直本当にわかりません。
自分の恥になるからではなく、答えを自分で見つける事の効能を考えての事です。
しかし、鬼和尚様、本当に感謝します。自分の暗部に気づいて絶望しましたが、それなのに清々しい気持ちになりました。
これからの生き方が変わると思います。陰湿だった自分に気付けたのは大きかったです。
可能なところでは、ですが、自分勝手に生きていきます。羽根が生えた心境です。
鬼和尚様に、素直な気持ちからお礼がしたいです。これからも媒体を拝見します。ありがとうございました。
>>608 俺も無理だと思う。
もしそいつの器が大きくなったら、今度は君を相手にしなくなる。
つまり今がお互いつりあっているのでは。
とりあえず話し合ってみてもいいが、期待しないほうがいい。
我慢ならないなら疎遠にすることを勧める。
613 :
マジレスさん:2013/03/13(水) 15:41:34.21 ID:oE1t2K+D
>>604 まず、カードを使うという行為を封じるために
そのカードと弟の物理的接触を奪う、カード情報も
祖母の承諾のうえで変更しとくといいだろう。
今すぐどうしても金がいるなら一時的に親かおまいさんが
貸してやるしかないだろうね。
その代わり必ず返済させることを筋道立てて承諾させる、
15歳なんて脳天気でアホだから返済義務を安易に
放棄するかもしれんが、ま、今は許容してやってだ、
バイトなり、自分で働いて金稼ぐ気になった時に
それとなく返済の意向を尋ねてみたらいいかと。
>>608 そういうものは、問題点を自分が抱えているんだと
あくまでその当事者が気付いて省みない限り
何も変化するもんじゃないかと。
ま、せいぜい周囲にできることがあるとすれば
あえて甘やかさずにその点に気付くように仕向けて
みるのもいいかもしれんが、結局は本人意向よ。
他人によって一個人のスイッチのオンオフを
完全にコントロールすることは不可能。
嫌気がささない限りは生暖かく見守ってやれ、
仮におまいさんの方がそいつより器量があるなら。
614 :
マジレスさん:2013/03/13(水) 16:40:36.52 ID:Kd9GyYVS
>>583 何でもいいよ
>>586 走れ
あるいは四つん這いになって叫ぶか歌え
>>594-596 いや
対象にはっきりそう言おう
>>604 父に任せるのがいい
が
お前がしつけるんだ
弟の先を行こう
>>608 故意にそうする者もいる
ま
ほっとくのが一番近道だ
お前の助けが対象をダメにしている
615 :
マジレスさん:2013/03/13(水) 16:44:40.49 ID:sKuO4qi8
>>591 野狐禅の話が出ていますが、
見性などすると、悩む自分も行為する自分も実はなく、
どうあってもありのままの自分そのものだと、智慧が出ると思いますが、
その知見のせいで、生じる欲を肯定する我のような捉われがある人も多いように思います。
悟ると実際は欲や物事への興味などはほとんどなくなると思うのですが、
そのあたりどうお考えですか?
野狐禅は現実というか身体側の立場に立ちすぎているように思われ、
仏陀の悟りはそういったものとはまた違うように思うのですが。
616 :
マジレスさん:2013/03/13(水) 17:03:51.93 ID:6L1mMR+M
世の中では不平等を叫ぶ人々がたくさんいますが、
そのほとんどは自分が不利な立場になったときに主張し始めます。
自分がおいしい立場にいるときは、それを主張しません。
(慈悲の心から起こる少数の例外はありますが)
しかし、真に平等を求めているのなら
自分の不利なときだけ平等を求めるのはフェアとは言えません。
自分だけが得したときも不利を被った相手が存在するなら、
「これは不平等だ。」と主張すべきです。
そうでなければ彼らの求める平等は本当に平等とは言えないと思います。
それは自分にとって都合のよいことを求めてるだけで。
つまるところ、相手に求めるより自らが相手に対し平等であることが必要で、
もはや自分自身ができることはそれで十分と言えると考えますが、どう思われますか?
617 :
マジレスさん:2013/03/13(水) 17:22:42.30 ID:oE1t2K+D
>>616 「私はそう思うが他人は鈍感でそれをしない」
ということに憤りを覚えるのは、おまいさんのいう
不平等を新たに自分の内に作ってしまってないかい?
自分の思う正しさの形は、ただ自分が率先して実行すれば
いいだけのものあって、他人にもその趣旨の共通理解と
実行の義務を背負わせるのは聊か傲慢かと。
上手いやり方としては、概要を事前に受け売りするんでなく
実行する自分の背中だけ見せて導くといいかと。
618 :
マジレスさん:2013/03/13(水) 17:34:27.48 ID:Iukp9NPl
相手が不満を持ってないのにあなたは不幸だとか、平等を享受していない、
とか言うのも場合によっては大きなお世話になるかもね。
619 :
マジレスさん:2013/03/13(水) 17:35:20.59 ID:oeIcyyn/
>>616 平等も不平等も、正義も悪も、それぞれの主観。
唱える側が勝つか負けるか(適するか適さないか)で結果が出る。
あれこれの理屈や方法論は自己満足の世界。
621 :
マジレスさん:2013/03/13(水) 18:02:38.29 ID:6L1mMR+M
結局のところ社会や他人に平等を求めるのは意味がなく、
自分自身が相手に平等であればいいのではないか、と言いたかったのですが・・。
社会に平等を求める人たちの例を出したのは
それが矛盾に満ちているということ言いたかったであって、彼らにこうすべきであるという
押しつけの意味で使った訳ではないです。
622 :
マジレスさん:2013/03/13(水) 18:09:01.19 ID:Y8xL73gy
>>616 他人の過失を見るな、自分のやったやらなかっただけを見よ。
とかいう鬼のよく出す貼りポテワードがこの時ばかりは役立ちそうだ。
623 :
マジレスさん:2013/03/13(水) 18:13:54.20 ID:zX6l+c9I
人や周りを変えようとせず自分を変える。
周りは自分が創りだしていて投影だ。
これってある意味ではそうだし、ある意味ではそうではない、という柔軟な考え方がないと
追い詰められたりしませんか?
624 :
マジレスさん:2013/03/13(水) 18:28:48.80 ID:lh9Ys8h6
>>604 金目の物は肌身離さず持ち歩くか、見つからない所に隠そう
625 :
マジレスさん:2013/03/13(水) 18:28:54.21 ID:Y8xL73gy
>>621 矛盾に満ちていると気付いたのは君だから、その発見は
既に君のものだろう、そう感じたことで自分にできることが
あるならそれをしていったらいいと思うが、
何かここで承認を得ないといけない引っかかることでも?
626 :
マジレスさん:2013/03/13(水) 18:33:35.09 ID:6L1mMR+M
悟りを開かれたお方なら、考えやその行動に誤りがあれば正しい方向に導いてもらえる
と考えてのことです。
>>621 >自分自身が相手に平等であればいいのではないか
相手や周りからもそれが平等と映るとは限らない。
確かなことはその動機、即ち、自分は良い人間である、自分は免罪である、自分は優秀である、
というような自己満足だろうということ。
628 :
マジレスさん:2013/03/13(水) 18:36:26.73 ID:lh9Ys8h6
629 :
マジレスさん:2013/03/13(水) 18:54:26.32 ID:Y8xL73gy
>>626 ふーん、よう分からんなぁ、当初のレス見る限りでは
既に自分で正誤を断じてるように見えるんだけど、
最終的には誰かに導いてほしいって、なんか矛盾。
てか、悟りって自分の中に得るものじゃないのかな、
悟っている(確認不可)であろう人のものを借りて
正誤を決定するのってどうなんだろ。
まあ、お好きにどぞ。
630 :
マジレスさん:2013/03/13(水) 18:57:59.02 ID:i3P0jCYJ
人がしないようなありえないミスや初歩的なミスをおかしてしまう。空気は読めるが行動も鈍いし、不器用だしアスペなんぢゃないかと思う。病院に行くべきか。
631 :
マジレスさん:2013/03/13(水) 18:59:49.76 ID:NY2WNHlE
愚か者です
やる気もないし嫉妬や怒りで仕事も失い人生にも行き詰まりました
今生はもう諦めて、解脱は来世の自分に任せようかと思っています
自殺についてはお釈迦様はどういう見解ですか
632 :
マジレスさん:2013/03/13(水) 19:03:41.99 ID:lh9Ys8h6
>>616 不平等(エゴ的見解)がこの世の生業かと
お金は富から貧へ流れ、富ばかりだと働かず、貧ばかりだと働けない。
交差点に信号が無い場合、未熟者は自ら先を譲って安全運転する。
人は満足してしまうと意欲を失い、不満足なればこそ意欲も湧くのかと。
そして世の中はこの満足と不満足が、交代に訪れているのではないでしょうか!?
633 :
マジレスさん:2013/03/13(水) 19:08:14.46 ID:nhzn8nWj
俺はお釈迦様でもなんでもないが人間頑張ればなんとかなるという哲学に開眼せしものだ
おまえらは愚か者ではない!やればできる!断じてできる!頑張れ!とにかく頑張れ!
歯を食いしばってとにかく頑張り頑張りまくってもっともっと頑張り抜いてみろ!
634 :
マジレスさん:2013/03/13(水) 19:13:17.95 ID:y1cQchEH
>>629 ちょっと横から失礼します。
その確認不可な悟りを得たその境地、その立ち位置からは
この世界に正誤はなく、ただそれそのもので在るみたいになるのだろうと
私も思います。
そして今彼(彼女さんだったら失礼します)が言ったのは、
悟りを目指す、という立ち位置において、正しい方向性を求めたのではないでしょうか?
立ち位置によっては方向性は生まれますし、当然正誤は消えない場所もあるかと
私は思いますが。
635 :
マジレスさん:2013/03/13(水) 19:26:02.54 ID:3jREYDYx
死の覚悟が本物かどうかを客観的に確認する方法は何かありますか?
636 :
マジレスさん:2013/03/13(水) 19:34:35.51 ID:Y8xL73gy
>>634 僕は問者でないので、どうせテキストを打つなら
僕に対してでなく、彼?(彼女さんだったら失礼します)に
あなたから何か言葉を差し出してあげて下さいよ、
僕とは見地が違う提言をお持ちのようですし。
637 :
マジレスさん:2013/03/13(水) 19:35:01.07 ID:3jREYDYx
生きながら死人となりて成り果てて思いのままに生きるわざぞよき
至道無難のこの句は悟りの境地を表していると言われていますが鬼和尚はどうお考えですか?
死の覚悟=悟りと見なして良いのでしょうか
638 :
マジレスさん:2013/03/13(水) 19:39:23.72 ID:lh9Ys8h6
>>631 人生を諦めているなら、ダメ元でこんな事を実験されてはどうでしょう。
今の状況は、神自らが体験したいが為に創りだされていると言われている様です。
なら、苦しみの最高潮を体験すれば飽きてしまって、その状況も消えてしまうはずです。
ところが我々には、苦しみから逃げているのかどうかさえ解からないのかも。
では強制的に最高潮を迎えれば良いのではないかなと。
神の最高潮の時の感覚とは、全身が震える様な歓喜に満ち溢れた感覚だと思います。
何故なら、神とは歓び(愛)の素材で出来ていると言われているからです。
我々の最大苦の裏側には、このような神の大歓喜もあるように思います。
だからこの大歓喜を貴方が自ら創り出し、それを神に与えれば良いわけでしょうか。
これは神から貴方への、最高で最大のプレゼントかも知れません。
今の現状を諦めているならトライしてみても損は無いでしょう、
ハート(内なる神)に手を当てて背筋を伸ばし(エネルギーの昇華を促す)、
その現状と苦しみに本気になって、心が打ち震えるほどの感謝と歓びを顕すなら、
神は満足し切って苦の創造を手放すのではないでしょうか(爆汗)
639 :
マジレスさん:2013/03/13(水) 19:39:40.07 ID:3jREYDYx
はっきりいってこれ以上瞑想をしても何か得られる気がしません。
もっとも、確かに苦は減りました。
しかし最近は瞑想をしても眠くなるだけで特に境地が進んでいるようには思えない。
>>635 無償の1億円を渡しても断るならそういうことでは
641 :
マジレスさん:2013/03/13(水) 19:51:51.28 ID:y1cQchEH
>>636 せやな、もっともだ。
これは失礼した。
642 :
マジレスさん:2013/03/13(水) 19:53:16.61 ID:lh9Ys8h6
>>635 出刃包丁で手の甲を刺す覚悟があるだろうか
大寒に外へ出て、長時間水を被る覚悟があるだろうか
数秒で切れる様にした紐で、首を吊る覚悟があるだろうか
電車の目前に飛び出す勇気があるだろうか(爆汗)
643 :
マジレスさん:2013/03/13(水) 19:55:21.29 ID:3jREYDYx
金に無執着の人でも1億円の機能を重視して手を合わせて貰うかもしれない。
644 :
マジレスさん:2013/03/13(水) 19:56:59.96 ID:3jREYDYx
この間料理してて包丁でちょっと指切っただけで一日不快だったわ。
絆創膏を剥がして傷口見るの怖いし
645 :
マジレスさん:2013/03/13(水) 20:13:49.98 ID:3jREYDYx
生きてる限りは演技をしなくてはいかんじゃないですか
善い父の役、善い母の役、善い市民の役、善い上司の役‥そう言うのが不快だし苦なんですが
やらない訳にいかないでしょう?
しかし時にはうまく演じられないこともある訳じゃないですか
そう言うとき悟った人はどう切り抜けるんですか?
>>645 悟ってるなら、自分であることを不快とか演技とか無いよw
>>593 どういたしまして、またおいでなさい。
>>594>>595>>596 暇なのじゃろう。
会わなくて良いのじゃ。
お釈迦様も善い友と付き合えといっているのじゃ。
>>604 謹慎させたら良かろう。
休みの日にもどこにも遊びに行かせず、部屋の中で勉強させるのじゃ。
部屋の中には教科書とノート以外は無いようにするのじゃ。
夏休みも全部謹慎なのじゃ。
盗みをすると謹慎することになると、本人が判るまで続けるのじゃ。
そうすると盗みは自分を苦しめる事になると気づきが起こり、行いも変わるじゃろう。
>>607 修行しているのじゃ。
>>608 本人の自覚が無ければ変わらないのじゃ。
旅行する事で気づきが起きたり、自分の器量に気づいて変わる事もあるのじゃ。
それも旅行させる事が出来ないならば無意味なのじゃ。
おぬしがただの友達でその者に何かをやらせる権限も無いのならば、無意味なのじゃ。
そのような者とは縁を切り、付き合わない事で自分勝手であったことに気づく事もあるがのう。
648 :
マジレスさん:2013/03/13(水) 20:51:10.98 ID:Y8xL73gy
演じていても、それが楽しく幸せで腑に落ちていれば苦に
ならないから、死ぬまでそうしてても構わないわけで。
率直なことを疑おうと思えばいくらでも疑うことはできるけど、
「その疑おうとする」ことがそもそもどれだけ重要なことなのか?
>>611 良い事じゃ。
気づきが起きたのじゃな。
これから確実に変わるじゃろう。
またおいでなさい。
>>615 悟りを得れば欲はなくなるのじゃ。
何かを欲する己も無いからのう。
野狐禅は悟りを得るためにする禅とは違う邪道のものなのじゃ。
お釈迦様の悟りとは当然違うのじゃ。
しかし、自ら承知の上で行う事も叉自由なのじゃ。
どのような動機でも一度修行の道に入れば、いつかは悟りを得るための本来の修行に入る可能性は在るからのう。
>>616 そうじゃ、自らの心に平等があれば良いのじゃ。
不平等でありたい者に平等を押し付ける事も必要無いのじゃ。
>>623 そうじゃ、周りの全てが自分の作り出したものと思えば、叉妄想に陥る事になるからのう。
実際はそうであるが、認識のあり方にまで理解が及ばなければ、思考が作り出すと思ってしまうのじゃ。
思考が全てを作り出すと思えば、酷い妄想症になるじゃろう。
仮設された認識の仕組みに気づくまでは、己が作ったものでないものもあると思っていたら善いじゃろう。
>>630 能力試験とかいろいろ受けてみると良かろう。
なるべく客観的に自分を知ると良いのじゃ。
>>631 お釈迦様は生きよといっておる。
そのように行き詰まった時こそチャンスなのじゃ。
死のうとする位ならば、昔からやってみたかった事などを思い切ってやってみるが良い。
犯罪以外のことであるがのう。
思い切って好きな事を徹底的にやってみたら道が開ける事も在るじゃろう。
思い切ってやってみるのじゃ。
>>635 高い所に行って飛び下りる事が出来るかどうか試してみたらよかろう。
怖がって逃げたら本物ではないのじゃ。
651 :
マジレスさん:2013/03/13(水) 21:11:20.46 ID:3jREYDYx
悟りを開いた鬼和尚は東京タワーから笑いながら飛び降りることも余裕と言うことですか?
それが事実ならゴルゴ13以上の精神力ですな
>>637 なかなか良い歌じゃ。
それにはもはや死の覚悟も無いのじゃ。
すでに我という者は死んでしまった後であるからのう。
死んでしまってなお生きているのが何なのか、その玄機を捉えるのじゃ。
>>639 そのような時こそ進んでいるのじゃ。
それは眠気ではないのじゃ。
心身が静まっているのじゃ。
瞑想しながら眠りに入って良いのじゃ。
完全に寝ても意識が在ることに気づくかもしれん。
>>645 どうにもしないのじゃ。
特に演技などもしなくて良いのじゃ
演技をしなくてはいかんという囚われが無ければ何の心配も無いのじゃ。
653 :
マジレスさん:2013/03/13(水) 21:34:31.13 ID:BLOBBLtP
和尚の口調がすでに演技に思われますが?
日本固有の仏教に携わる「和尚」という肩書きに対するイメージを
自分に重ねていた方が何かやり易いことでもあるんでしょうか?
仏教の知識がルーツと目される和尚の場合は
そうすることで何か付加価値があるんでしょうか?
和尚の言動には意図された不要な着色を時に感じてしまいます
この観察 誤っておりましたらお許し下さい・・
654 :
マジレスさん:2013/03/13(水) 21:38:53.40 ID:3jREYDYx
>>639 そのような時こそ進んでいるのじゃ。
それは眠気ではないのじゃ。
心身が静まっているのじゃ。
瞑想しながら眠りに入って良いのじゃ。
完全に寝ても意識が在ることに気づくかもしれん。
なるほど。勇気づけられるお言葉なのですが
毎日仕事が終わると半睡状態で部屋に引きこもっているせいか家族の目は冷たいし、私自身もまだ若い身空でこんな事をしていて良いのだろうかと不安になります
655 :
マジレスさん:2013/03/13(水) 21:42:12.39 ID:3jREYDYx
鬼和尚のブログを読め
「ワシは自我が無いのだが法を伝えるためにあえて人工的に鬼和尚と言う自我を作ったのじゃ」と言ってるよ
〜じゃと言う言葉使いも大時代的でコミカルな言い回しにすることで
聞く人に負担を与えないようにする工夫のようだよ
656 :
マジレスさん:2013/03/13(水) 21:44:26.38 ID:lh9Ys8h6
>>635 自分の本心ではなく、他人の本心を聞いてたわけ?
では、絶望し切っているわけなら何に遭っても無頓着で逃げないはず。
なら、ライオンは無理なので青大将なんか放り投げてあげれば面白いかも^m^
657 :
604:2013/03/13(水) 21:49:58.85 ID:odiHj+OY
私と上の弟で話し合った結果
・母はフィリピン人だからよくわかってない。→根気強く説得する。(すでに3年経過してるけど理解してもらえない)
・下を外出禁止にしても、母が遊びにいかせてしまう。→自転車にチェーンをかけることで対策
・パズドラにそのカードを使っていた。→少々機種変更等で値は張るが、お子様用ケイタイに変える。
・父親が今週の土日に戻ってくるので、もう一度こっぴどく怒ってもらう。
兄弟2人で話し合った結果でしかないけど、報告です。
あとは家に鍵はなく、全室和室なためいくらでも逃げ放題なのでその辺の打開策を練ることからですね。
658 :
マジレスさん:2013/03/13(水) 21:51:17.43 ID:BLOBBLtP
要は和尚は人のための工夫としてそうしてると?
なら人が何かのために何かを演じることがあってもいいのでは・・??
先ほどの和尚の言葉では特に演技はしなくともよいと仰っていたようなので
ちょっと疑問に思いまして それは失礼しました
和尚には謝ります ごめんなさい
659 :
マジレスさん:2013/03/13(水) 22:03:02.94 ID:3jREYDYx
演技をすることが苦になっている人に対しては苦を取り除くために演技をする必要はないと諭している訳で
慈悲の為に自ら積極的に演技をしている人はまた別でしょう
660 :
マジレスさん:2013/03/13(水) 22:25:25.35 ID:BLOBBLtP
それはケースバイケースってことですよね?
ではそう書いていただければいいのに
まるで一貫してこうあることが正しいかのように言葉を置いていかれるので
たまに あれれ?どっちなん? と思うことがありましてね
私の察しが悪いんでしょう 慈悲の下ではルール無用ってことなんですね
慈悲ねー これだけは観念であってもいいみたいですしね
すごいな慈悲 オールマイティに肯定されるんですね慈悲だけは
Q:なんで?どうして? A:だって慈悲だから
じゃあしょーがないなもう疑問を持つのやめよう 慈悲を尊重して
661 :
マジレスさん:2013/03/13(水) 22:27:47.26 ID:lh9Ys8h6
>>645 >生きてる限りは演技をしなくてはいかんじゃないですか
貴方は演技と言うものを勘違いさせているようです。
そうではなくて、“生きている限りは行為をしなければならない”と言う事です。
演技の影に行為があります、その行為による影響は行為者である貴方に及びます。
つまり、行為そのものには意識が無いため、何の影響も受けないわけです。
だから本当の演技とは、行為そのものになる(自覚ある一体感)ということでしょう。
>>652(645)で語られているのは、演技の意味を履き違えるなと言うことでしょうか。
662 :
マジレスさん:2013/03/13(水) 22:29:05.55 ID:3jREYDYx
悟ると論理を越えて慈悲が溢れ出して来るそうだから、批判しても仕方がない。
仏陀の生理現象なのだ
663 :
マジレスさん:2013/03/13(水) 22:35:26.95 ID:BLOBBLtP
>>662 ほうほう そう断言できるいうことはあなたはもう悟ったんですね
先のほうのレスではすごく迷い悩まれてるようでしたけど
すごい この短時間で人が悟る瞬間に立ち会えるなんて
よかったら今の感想をお聞きしたいっ
664 :
マジレスさん:2013/03/13(水) 22:38:22.82 ID:AQOLwOhE
ID:3jREYDYx はいつもの構ってちゃんだから
665 :
マジレスさん:2013/03/13(水) 22:51:26.57 ID:3jREYDYx
冗談だよ。お休み
666 :
マジレスさん:2013/03/13(水) 23:28:53.98 ID:aJs4behA
慈悲を自認しちゃってるような時点で普通は
見えてくるものがあるだろうけど、ID:3jREYDYxは
本心で妄信に入っちゃってるのかね
667 :
マジレスさん:2013/03/14(木) 00:13:54.38 ID:hS5O5ACW
>>632 どうでも良いかもですが一応(笑)
そして世の中は⇒そして人生は
668 :
マジレスさん:2013/03/14(木) 00:53:30.69 ID:j718YEgh
自分がしたくない演技なら、別にしなくていい
自分がしたい演技なら、したいだけすればいい
自分に無理をして演技する人には、しなくていいと言い、
自分がしたいから演技するという人には、すればいいと言う
ということでは?
669 :
マジレスさん:2013/03/14(木) 00:58:31.27 ID:j718YEgh
>>652 瞑想で寝るのはどうなのでしょう。
仏陀は必要以上寝ることを推奨してなかったようにも思いますが。
悟ってくると睡眠中も意識があるといいますが、本当ですか?
それは夢を見ながら夢だとわかっている状態ですか?
もっと違う状態なのでしょうか?
670 :
マジレスさん:2013/03/14(木) 01:43:03.57 ID:bxmtmXwe
慈悲だけは特例ねー、よくできてるよね釈迦の教えって
これ考えた人達はなかなかのアイデアマンだよ。
世迷い人を善行に熱心なロボットに仕立てる、
さて、そのロボット化された人達は本当に幸せなのかな?と。
671 :
マジレスさん:2013/03/14(木) 01:54:16.30 ID:j718YEgh
慈悲が特例っていうか、
仏教は、自他を区別しない、自他の区別は無明(錯覚)であるってことだから、
誰でも自分を大切にするように、他も大切にして当たり前ってことじゃないかなあ
自他の区別から生じる観念は誤りで、
自他の区別がないときに生じる思い(慈悲)は、心の本来の姿ってことだと思うよ
672 :
マジレスさん:2013/03/14(木) 02:18:00.02 ID:bxmtmXwe
そそ、まさにその辺の理屈にも歓心するんだよ、
よく考えられたもんだなって。
673 :
マジレスさん:2013/03/14(木) 05:30:49.41 ID:ghaczHCm
まあ得意気に宗教批判しているものも民主主義や自由主義と言う宗教(近代イデオロギー)に洗脳されてやれ自由だ平等だと叫ぶロボットになっているのだから
他人様に感心してないでまずは自分の足下を見なさいと言うことだろう
674 :
マジレスさん:2013/03/14(木) 06:41:21.70 ID:ghaczHCm
wikiでオショー・ラジニーシを調べて読んでたのだが中々とんがったじい様だな。
何故か余り日本では知られてないね。
オショーだなんて本人はやたら日本を意識してそう名前で活動していると言うのに。
675 :
マジレスさん:2013/03/14(木) 08:53:12.53 ID:LECY3S6F
自他の区別が無いなら慈悲もクソも無いだろう
676 :
マジレスさん:2013/03/14(木) 11:17:15.26 ID:4wPOelNH
677 :
マジレスさん:2013/03/14(木) 11:32:02.91 ID:tcgSySsx
>>674 見るからに「変な宗教の教祖」ぽいからなw
678 :
マジレスさん:2013/03/14(木) 14:46:36.21 ID:VdAS9UCO
679 :
マジレスさん:2013/03/14(木) 14:49:22.08 ID:VdAS9UCO
鬼和尚はなぜ
>>590に答えないのですか?
都合悪いとスルーする癖は直りませんね?
680 :
マジレスさん:2013/03/14(木) 16:45:46.80 ID:+JMEClJ5
>>631 そもそも既に前世が今生のおまえに任せてたらどうする?
今のおまえと同じような丸投げで、ループさせちゃうのか?
一言にループって言ってもな、放棄挟むとインターバルが糞辛いぞ。
>>639 今信じ込んでるやり口に効力が無いんでしょ、
気付くのは一瞬、そのために費やす時間に比例する量とか無いし、
時間の無駄と気付くことも自分探しには効率がいいぞ。
>>655 では「自我が無い」と言わせてるものは何か?と探ると
嘘が見つかってひとつの呪縛が離れるかもしれん。
>>660 皮肉ってるだけならいいが、慈悲を絶対的な免罪符のように
捉えるのだけはやめとけ、こと他人の口から出る慈悲は九分九厘
疑ってかかっていいぞ、慈悲は内に忍ばせておけばいいだけもの、
ヒラヒラと旗に貼って見せびらかされるものはマークにすぎん。
681 :
661:2013/03/14(木) 19:24:19.35 ID:hS5O5ACW
>>668 ま、そう言う事でもあるでしょうね。
普通に生きるのか、或いは悟りを目指してるのかによって、
回答もまた違って来るのかもですね。
つまり、どちらに重きを置いて回答するかでしょうか。
仰るように、和尚は前者の方かもですね。
682 :
マジレスさん:2013/03/14(木) 19:36:05.97 ID:DLkv38gq
鬼和尚が生活保護だったとして社会的にはひどいけど
そういう社会に背を向けて「悟りに至った」とするのが鬼和尚のアイデンティティなんだから矛盾はしてないよね。
683 :
マジレスさん:2013/03/14(木) 19:39:14.24 ID:DLkv38gq
まあ社会に背を向けているのに社会にもたれかかってるなら問題か。
684 :
マジレスさん:2013/03/14(木) 19:40:22.16 ID:LECY3S6F
生活保護受けてるとも言ってないと思うけどな
685 :
マジレスさん:2013/03/14(木) 19:40:22.39 ID:hS5O5ACW
>>671 失礼ですが、まさにそう言う事でしょうね。
知識が豊富なら、人はその様な答えを導き出すのだと思われます。
でも、もし目覚めたいのなら・・・・・
>自他の区別がないときに生じる思い(慈悲)は、心の本来の姿ってことだと思うよ。
この思考に潜む、自他の区別をするエゴを捨てたいという思いが、
無意識下では囚われとなるのでしょうか。
私達の頭は知識で詰まって重く感じているので、全てを手放せば軽くなると思います。
それには、頭(エゴ)を外せば良いのですが、それが面倒なら考えない(求めない)のが一番だと思います。
元々解かっていることに気が付くだけなら、思考(エゴ)を止めるだけで良いわけでしょう。
そしてまた、今言ったこの事にも囚われずに(忘れて)何もかも考えなければ、
自然と頭の取れた葛藤なき状態になる分けでしょうか。
686 :
マジレスさん:2013/03/14(木) 19:45:07.43 ID:hS5O5ACW
>>673 失礼ですが、まさにそうでしょうネ。
思考(知識)によって外に求めたのでは本末転倒でしょうか。
一切が空で元々無いというか全ては在るというか、
そういう無限の可能性に満ちたものが自分であれば、それをただ思い出すだけで良いんだと思いますネ。
687 :
マジレスさん:2013/03/14(木) 19:47:41.25 ID:DLkv38gq
>>684 結局そういう社会第一主義みたいなのが迷いの最たるものっていうことなんだろうからね。
はっきり言ったら言ったで和尚の言葉にそれだけで耳を傾けなくなる輩もいるだろうし。
ただそうなると、みんながみんな和尚みたいになったら実際問題困ったことになるという話もあるんだけどさ。
みんなが同時に悟るならまだしも、暫時人々が「悟る」ことが良いことなのかどうか。
688 :
マジレスさん:2013/03/14(木) 19:50:33.45 ID:hS5O5ACW
>>675 失礼
慈悲は概念なので、意味は人の数だけ在るわけでして・・・
キリスト叫なら「愛」でしょうか
道教は現実主義なので「富と快」かも
自教はエゴ主義なので「欲」だったりして^m^
689 :
マジレスさん:2013/03/14(木) 20:07:29.36 ID:hS5O5ACW
>>674 オショーは現存の宗教に囚われずに、実生活に重きを置いた道教をも取りいれてるように思われます。
教えは時代や人と共に変わるというか、それに少なからず影響されるんじゃないでしょうか?
人の本心は苦の消滅かも知れませんが、
病気の者、健康な者、貧困者、富俗者、知識人、社会環境、これらに対してより効果的に導かんと、
その時代やその場所の波動と共鳴して、ニーズに合った教えが顕われて来たとしても、現存の宗派?は嫌うわけでしょうか。
そしてそれを我々が見聞きして、その事に囚われてしまう分けでしょうかね!?
690 :
マジレスさん:2013/03/14(木) 20:08:32.94 ID:d+mXHl44
今している仕事をいつ辞めるか迷っています…
飲食業のフリーターです
定時制じゃないし、時給安すぎて困っています
店長が今月中に辞めるとか言ってるから、逆に辞めづらくなりました
なぜかと言うと、フリーターは僕だけなんです
後は学生だから、小遣い稼ぎすれば良い身分なんです
僕はそうは言えない立場です、社員みたいな人がいれば良いんですが…
転職したいんですが、僕はこれからどうすれば良いんでしょうか?
691 :
マジレスさん:2013/03/14(木) 20:25:20.69 ID:tcgSySsx
692 :
マジレスさん:2013/03/14(木) 21:01:33.54 ID:LECY3S6F
道教が実生活に重きを置いてるなんて初めて聞いたわ
>>690 時給が同じなら学生と同じ立場だよ。 遠慮しなくておk
694 :
マジレスさん:2013/03/14(木) 21:12:13.65 ID:ghaczHCm
鬼殿
静けさの究極にあるのが悟りの意識ですか?
695 :
マジレスさん:2013/03/14(木) 21:14:11.19 ID:hS5O5ACW
道教は民衆を相手にする宗教です。
釈迦の仏教、孔子の儒教が全く無視している分野を道教は重視しました。
民衆の間に民族的習慣としてあった呪術、おふだ、呪言、占いなどを全て取り入れています。
これが迷信の元になったと批判されるものです。
道教の特色は民衆が困窮しているものからの救済や希望を重視し、
医学、薬草学から健康法、民衆の期待する錬金術、
挙句には男女の性交を健康法として教える房中術まで取り入れています。
現代にも貢献する東洋医学(針灸)、漢方薬は道教が生み出したものと言ってよいはず。
>>651 おぬしにも出来るじゃろう。
笑っていれば引力が落としてくれるのじゃ。
簡単な事じゃ。
>>653 思わなければ良いのじゃ。
それはおぬしが持っているイメージなのじゃ。
おぬしにイメージが無ければ付加価値も無いのじゃ。
おぬしにイメージが無ければ意図された不要な着色を時に感じる事も無いのじゃ。
そのように感じる自らの心を観察してみるのじゃ。
>>654 修行者がそのように感じる事は多いものじゃ。
社会を良くしようと頑張っている者や、ばりばり金儲けをしている者に比べて、自分は個人的な瞑想に励んでいて良いのかとか、思ったりするものじゃ。
しかし、社会や金は結局の所、人々の間で仮設された想念に過ぎず、それらを良くしようとしたり、どれほど多く集めても最後には捨てなければならないものじゃ。
人々の心に依存して存在しているだけのものであるからのう。
自らの心を整える者はその心の主となり、一切の仮設されたものへの依存を脱することが出来るのじゃ。
心を整える者こそ本当に実在し、実際にある物事を制御しているとも言えるのじゃ。
社会で活動する者も、金儲けに励んでいた者も、やがて自らの行いが虚しかった事を知り、心を制した者に教えを乞うようになったりもするのじゃ。
有名人や富豪が年を取って心の世界に目覚めることは良くある事じゃ。
それを若い頃から判っていれば確かに賢い者といえよう。
心に関する事に励む者が、心に付いて多く知り、人々を導く者となるのじゃ。
修行者の個人的な修行こそ、人々の心の反映である社会を変え、豊かさを生み出しているとさえ言えるのじゃ。
697 :
マジレスさん:2013/03/14(木) 21:31:09.20 ID:2l0n8H2y
鬼和尚さんはじめここの皆さんの書き込みに励まされますね。
>>657 他にも牢屋に入るとどうなるのか教えるとかの方法もあるのじゃ。
もう遅いかも知れんが地獄に付いてよく教えるとか、いろいろ試してみると良いのじゃ。
>>658 演じても良かろう。
演じなくても良かろう。
演じる事が苦ならば演じなくて良いのじゃ。
>>669 瞑想中に眠くなったり、眠ったと思ったりするのは実は眠気や睡眠ではなく、修行が進んで眠りの意識にまで到達した事を示しているのじゃ。
禅坊主なども熟達した者は座りながら眠りの意識に入ったりしているのじゃ。
悟れば眠っていても意識は在るのじゃ。
本当は誰でも在るがのう。
夢も見ないで居るのじゃ。
夢よりも深い意識なのじゃ。
>>678 特に厳しくは無いのじゃ。
もはや瞑想も楽しみなのじゃ。
>>679 忘れていたのじゃ。すまんのう。
稼ぎが少なければ税金は払わなくて良いのじゃ。
>>690 店長と一緒に辞めて良いのじゃ。
あまり相手への義理とか都合とかを考えなくて良いのじゃ。
きりがないからのう。
仕事は仕事と割り切って辞めて良いのじゃ。
>>694 そうとも言えるじゃろう。
自我が無ければ外からの刺激を求めず、一切の情報を求めない静寂の境地に至るのじゃ。
そのような静けさこそ究極の静けさといえよう。
>>697 良い事じゃ。
またおいでなさい。
700 :
マジレスさん:2013/03/14(木) 22:18:16.51 ID:1G45q4WE
>>696 昨日は好き勝手書いてすんませんでした
でもごめんなさい そのレスをいただいてまたひとつ腑に落ちないことを覚えました
和尚はそのキャラクターを演じることで人に負荷を与えないこと意図してますよね?
>>655氏が書かれているブログでの発言が本当だとすればですが
とする和尚は相手にそのような温和なイメージを持ってもらおうと
あえて自我を設けておられるということになりますから
先のレスでのイメージを持たなければよいという旨の私への指摘とは
相反しませんかね?
701 :
604:2013/03/14(木) 22:25:26.37 ID:3YrxbCOq
父が家に急遽帰ってきてた。
話し合いの結果
・下の弟は単身赴任中の父のものに行く
・高校入学予定だったが、取り下げる予定。→父の判断しだいで赴任先にある高校に通う可能性も
・小遣い一切なし
・カードは返済後、口座取り消し予定
んじゃ、ROMにもどります。
702 :
マジレスさん:2013/03/14(木) 22:36:11.73 ID:ghaczHCm
オショー・ラジニーシは「フリーセックスマンセー」みたいなオヤジだったらしいですが
悟りと性について鬼和尚の意見をお聞かせください
703 :
マジレスさん:2013/03/14(木) 22:49:32.83 ID:8u02S9L5
>>699 執着から離れるために、一切皆苦と、全てを苦とみなす方法をしてきましたが、
全てを苦とみなしていくと、執着ななくなってきたものの、全てに感謝するということと相反するように思えました。
仏陀の頃は死体を観察したり、物質や自分に生じる感覚や思いを逐一、苦とみなして離れたようですが、
それと、感謝や慈悲の思いを持つことは、どう両立するのでしょうか?
感覚に無執着になるにつれ無感情になるのは当然でしょうか?
無感情というよりむしろ、世間や生がわずらわしくなってきちゃいましたが。
704 :
マジレスさん:2013/03/14(木) 23:42:51.52 ID:ghaczHCm
眠りが瞑想の深い境地だとすると、どんなとこでも昼寝が出来る『釣りバカ日誌』の浜ちゃんや『美味しんぼ』の山岡さん、『ドラえもん』のノビタなどは瞑想の達人と言う事になってしまいます
それでいいんでしょうか?
705 :
マジレスさん:2013/03/15(金) 01:25:53.47 ID:BHEzMxls
次々と雑念が出て来て人と会うのが辛いです
あまり盛り上がるタイプの人間ではないので話しながらこんなんでいいのかと思ったり
別々の友達同士で盛り上がってるのを見ると自分ってダメだなぁって思ってしまったりする
あと知らない人や顔見知りの人の凄い話を聞く事になるし僕は会話の守備範囲も狭いしうわーってなる
でもなんでみんなは誰かと話したがったりするんでしょう
706 :
マジレスさん:2013/03/15(金) 03:46:24.90 ID:G/s29OQt
>>705 大概、人の輪に上手く溶け込めないとか、会話が不得意、
人と接すると苦痛を感じるという人は、意識が受身に
なりすぎていることが多いからな。
受身の人って無意識に雰囲気がクローズしちゃってるから
なおさら相手から見ても取っ付き難い感じに捉えられてしまうよね。
いい意味で軽く、ややバカっぽく振舞ってもいいから、そういう自分も
取っ掛かりでは演じられるといいかもよ。
白か黒かみたいに最初から是非を気にしないこった。
707 :
マジレスさん:2013/03/15(金) 04:10:14.80 ID:0oXx9rVe
>>705 文章だけ見るといろいろ友人と比較してコンプレックスがあるようだが、それを解決する努力を何かしているというわけではないのかな。
つらい現実だろうけど真っ正面から向き合うことで自分も他人も色々見えてくることがあるでしょう。
羨んだりするだけだったり、逃げ出すように人と関わらないようにするのでは結局行き詰まるかと。
708 :
マジレスさん:2013/03/15(金) 04:14:13.88 ID:0oXx9rVe
人の良いな、というところを真似したりするでもいい。
もちろんそういうことをするタイプじゃないのにやって変な目で見られたりすることもあるでしょう。
他人の振りを見て、他人の反応を見つつ自分の形を変えて行く。
その過程で自分が本当はどうなりたいのかという自分との対話もすることになるでしょう。
悟りというよりは人間関係形成の第一歩ですが、まずはそこからスタートするのがよろしいかと。
709 :
マジレスさん:2013/03/15(金) 04:47:37.32 ID:z7QkXSH1
>>698 瞑想中に眠るというか、夢を見てるような状態になるのですが。
目を閉じて、いつのまにか夢と同じように現実ではない世界を見てるのですが、
その間は夢のようだとわからず、はっと気づき、ああ今夢のような状態だったなとわかります。
でも、姿勢は崩れてないし、体は起きてる感じなので、寝てるわけではないんですよね。
体は起きたまま、意識は眠り?、少しの間、夢を見ていたような。
こういうのは何なのでしょうか。
ここからどのようにしていけばいいのでしょうか?
>>705 > でもなんでみんなは誰かと話したがったりするんでしょう
人が好きだからだよ。
追及したいなら アダルトチルドレン で検索
711 :
マジレスさん:2013/03/15(金) 08:11:10.62 ID:9n6b9UJv
>>705 話上手は聞き上手ですよ。
相手は話を聞いてくれる事によって喜ぶ。
わざとニュースを見ないでお客さんに話してもらう接待もあるそうだ。
相槌とかリアクションはちゃんとしてるのはもちろんだけど。
712 :
マジレスさん:2013/03/15(金) 08:20:35.49 ID:9n6b9UJv
それと、うわーってなったらその気持ちを言葉で表す。
相手を誉めて尊敬してあげる。
これで喜ばない人はまずいない。相手を尊重するのはのコミュニュケーションの基本だね。
逆に自分のことばかり言うのは嫌われるもと。
713 :
マジレスさん:2013/03/15(金) 08:51:14.64 ID:cCBG9LO4
いつ悟るの?
今でしょ!
714 :
マジレスさん:2013/03/15(金) 11:55:35.80 ID:H9zQ1QC7
自我があることに由来する苦痛を捨てるには自我を由来とする楽しみも捨てなくてはならない
つまり自己を忘れると批判されても称賛されても気持ちに変化が無いのである。
ただその状態って微妙なんだよな
ようするにあらゆることがなんでもない
715 :
マジレスさん:2013/03/15(金) 12:03:18.14 ID:H9zQ1QC7
そう言えば道元の言葉に
−仏道をならふといふは、自己をならふなり。 自己をならふといふは、自己を忘るるなり。 自己を忘るるといふは、万法に証せらるるなり。 万法に証せらるるといふは、自己の心身および他己の心身をして脱落せしむなり。−
と言うのがあるよね
後段は不明だが自己を忘れると言うのはそんなに難しい事ではない
ただずっと忘れっぱなしかと言うとたまに思い出す。
道元は仏道を習うと言うことを言っており悟りについて語っている訳ではないので自己を忘れたからといってそれが悟りとは言えないのかもしれない。
しかし自己を忘れることが悟りの一端に触れることとは関係しているのではないかと思われるが
鬼和尚による解説、よろしくお願い致します。
716 :
マジレスさん:2013/03/15(金) 15:15:06.96 ID:cCBG9LO4
道元の言葉を数式でかこう
仏道=自己
自己=自分がない
自分がない=この世のすべて
この世のすべて=仏道を生きること
つなげると
仏道=仏道を生きること
このようになっております
鬼和尚のアホにはこのような明快な解説は不可能なのであります。
717 :
マジレスさん:2013/03/15(金) 15:15:36.44 ID:8VjQccnE
718 :
マジレスさん:2013/03/15(金) 15:19:01.63 ID:cCBG9LO4
要するにお釈迦様の言う通り
つまらん良くとか意地とかはらんで、
清く生きておればいいわけよ。
719 :
マジレスさん:2013/03/15(金) 17:47:58.47 ID:7CddAZxz
720 :
705:2013/03/15(金) 18:48:45.50 ID:BHEzMxls
受け身過ぎますか・・・・・
以前までは気を使って無理矢理はなそうとして疲れるので自然体を心がけてたつもりなんですけどね
バランスを探っていくしかなさそうです
721 :
マジレスさん:2013/03/15(金) 19:20:58.88 ID:G/s29OQt
>>720 どうにか在ろうとしちゃう時点で疲れてしまってるんだな、
なら、会話がさほど盛り上がらなくても良しとすればいいんじゃね?
本質的な自然体(意識的な自然体じゃなく)でいることが
最もあなたらしいわけだから、つまり、人と交わった時に
どのように転ぼうと、自分が素で居てそうなる結果であれば
もう受け入れちゃうしかないかと。
人によっては物静かな人の方が受け入れられたりすることもあるし、
まあ、何らかのモデルを目指すのも捨てるのも、あなたにとって
釈然とする方を選んだらいいかと。
722 :
マジレスさん:2013/03/15(金) 19:44:11.70 ID:NXfOGDlK
>>700 不都合を感じた指摘に対しての鬼のリターンは決まって
それを問うたおまえの観念だけの幻想だアホ
だよ。
やつは何があっても問われる非は
この指摘で押し返す、そういうやつさ。
逆に今度は過大に膨らませてベタ褒めしてやってみ、
そういうのだけは何の精査も無くホイホイ受け取るから。
>>700 演じても良かろう。
演じなくても良かろう。
演じる事が苦ならば演じなくて良いのじゃ。
>>701 それで自分の行為がどのような結果を生み出すかわかるかもしれん。
>>702 タントラのように性もまた悟りを得る修行には使えるのじゃ。
しかし、それもサマーディにまでしか到達しないものじゃ。
人があまりにも性に執着してしまう故に、執着してしまう危険もあるのじゃ。
あまりにも性を抑圧してきたキリスト教に対して、カウンターカルチャーとして人気がある教えではあったのじゃろう。
病気になったり執着してしまう危険もある故に、瞑想の方が優れていると言えよう。
>>703 慈悲や感謝などは自律的にあるものなのじゃ。
それがなくなると心配しなくとも良いのじゃ。
むしろ今の心の状態を味わうのじゃ。
静かな心に今までと違う思いがあると知れるじゃろう。
今までのイメージとして思っていたものとは違う、大いなる意識の静けさの中に、かすかであるが広く大きな喜びや慈悲の心が湧きでるのを感じるのじゃ。
現れては消える夢幻のような感情ではなく、心の奥に気づけば常にある確かな喜びと慈悲の中に、全ては存在しているのじゃ。
>>704 意識を失っていては無意味なのじゃ。
>>705 孤独であるから他人と話したがるのじゃ。・
特に必要でなければ話さなくとも良いのじゃ。
今は話し方教室とか、コミュニケーションを教える本などがいろいろあるのじゃ。
コミュニケーションの能力も勉強やスポーツと同じように、練習して美味くなるものなのじゃ。
気になるならば参加したり本を探してみたりすれば良いのじゃ。
>>709 眠りの意識に入っているのじゃ。
これからはその中で完全に意識が在り、それらの情景を見られるようにするのじゃ。
そこに入る時に集中して意識を失わないようにすれば、徐々に出来るようになるじゃろう。
更に進めばそれらの情景を完全にコントロールできるようになるのじゃ。
感触やにおいもあるようにさえなるのじゃ。
しかし、そこまで行くと神仏が出てきて悟ったとか言われてその気になったりする行者病になつたりするから気をつけるのじゃ。
最後には全ての色形、感覚を消して、無に入るのじゃ。
>>715 仏道においては、十牛図にあるように先ずは自己がどのようなものか、どこにあるのか、何を持って自己とされるのか、求めなくてはいかんのじゃ。
そしてそれが観られれば厭離され、忘れるのじゃ。
しかし、忘我だけでは三昧でとまる小悟であるがのう。
更に進み無為によって一切が悟りを証した時、真の大悟となるのじゃ。
これは己でやるものではない故に、万法、諸法が無為なる肉体を証すのみなのじゃ。
そして大悟した者は自己の心身を脱落したように、他人の心身をも脱落せしめるのじゃ。
それこそが仏の道なのじゃ。
726 :
マジレスさん:2013/03/15(金) 21:02:16.18 ID:F6REtFu2
727 :
マジレスさん:2013/03/15(金) 21:46:40.06 ID:QnbauxJn
鬼和尚さん、サマーディまでしか、といいますが、サマーディの後はどのような過程を経、どのようなことに
気を付けて修行をし、どのような状態を目指せばよいのでしょう?
サマーディまでだけでも普通は大変だと思うのですが。だからこそそれを悟りだと思ってしまうな、という意味
だとは思うのですが。
728 :
マジレスさん:2013/03/15(金) 22:08:33.93 ID:QnbauxJn
上を見たら
>>725にそのようなことが書かれていましたね。自分でやるものではない、ということはやはり、大いなるもの、全体に明け渡し
続ける状態に近いわけでしょうか。
729 :
マジレスさん:2013/03/15(金) 22:13:05.94 ID:F6REtFu2
>>709 アレを2〜3ヶ月我慢すれば、意識を保ちながら眠りに堕ちます。
夢見術と言います・・・・・一応そう言う事でして(笑)
730 :
マジレスさん:2013/03/15(金) 22:15:32.82 ID:nVnCWMsM
仏陀の教え、経典、まあこの類何でもいいんだけど、
それらに対して説明書を読む感覚になってる人は
その時点で永遠に悟れないと思うよ。
他の人もたまに言うけど、概要の追っかけじゃないんだから、
なぜそう説かれているのかの本質に気付く他無い、
猛勉強して継ぎ足しようが確認の反復をいくら繰り返そうが
んなものは無駄。
悟りに対して質問厨になってる人、特に気を付けてね。
731 :
マジレスさん:2013/03/15(金) 22:34:18.91 ID:H9zQ1QC7
まず悟ってから言ってください。
732 :
マジレスさん:2013/03/15(金) 22:42:44.38 ID:1KG9Jf2G
私はもちろん(?)、仏教も検討はしました。
しかし仏陀の教えに納得できる所や効果はありませんでした。
無我や八正道などというのも、それらしいことを言ってるだけの、
思いつきの発想であります。ここで相談に乗ってる人の言葉も
そのようです。ある程度口のうまい人が、口から出任せ。
皆さん、改宗しましょう。
733 :
マジレスさん:2013/03/15(金) 22:51:44.34 ID:H9zQ1QC7
悟りは競争ではなく早く悟ろうが人生の最後に悟ろうがその周囲を回っているだけだろうが
それはその人の選択であり勝手である。
なんにせよ他人の生き方に対して文句をつけることに気を取られている人間は悟りからもっとも遠い。
734 :
マジレスさん:2013/03/15(金) 22:55:14.90 ID:nVnCWMsM
735 :
マジレスさん:2013/03/15(金) 23:16:48.55 ID:cCBG9LO4
>>732 仏教は教理的には、当たり前のことしか書いてないんで、がっかりするのも無理はない。
あと、ブッダの教えを学ぶときは、効果は期待しないようにと注意書きがあるが
知ってるかな?そこまで勉強しないと、知ったことにはならんぞよ。
736 :
マジレスさん:2013/03/15(金) 23:41:53.37 ID:DpLPOSU0
>>733 それ言ってる先からブーメランで自分の頭に刺さってないか?
737 :
マジレスさん:2013/03/15(金) 23:55:44.96 ID:VZ9U8VN+
>>724>>729 そうなると、意識を保ったまま眠れるようになるのは悟りへの修行としていいことなのですかね
意識を保ったまま眠れるのは、体と意識を別々なものとできている証拠だと聞いたことがありますが
といっても、自分の場合、体は寝てない感じなのですけど
そういえば、一度、意識を保ったままそういう状態になることができたのを思い出しました
アドバイスを参考にしばらくやってみます
ありがとうございました
738 :
マジレスさん:2013/03/16(土) 00:31:27.18 ID:sQo1E5gg
736
全然。批判じゃなく抗議だから
739 :
マジレスさん:2013/03/16(土) 00:34:11.73 ID:sQo1E5gg
人が頑張ってるのを見ると揚げ足を取ったり皮肉ったりするのが癖になっている奴が多いがろくな氏に方しないと思う。
740 :
マジレスさん:2013/03/16(土) 00:40:35.52 ID:mgtMY/Xk
悟りを得たという人は大なり小なり自信があるだろうから
いくら言ったところで無駄だよ。
それでブレるようなら余計にその悟りを自己否定することになるわけだし。
質問する人へも答える人へも何の意味もない発言。
741 :
マジレスさん:2013/03/16(土) 00:51:16.20 ID:8i83HI+W
742 :
マジレスさん:2013/03/16(土) 02:41:24.52 ID:sQo1E5gg
全てではないがスルーしない方が自分にとっても相手にとって取っても望ましい場合がある
変に悟り澄ましてスルーするとかえってストレスが蓄積していく場合もあると思う。
743 :
マジレスさん:2013/03/16(土) 02:46:23.85 ID:32cHdZz5
心というものがないがしろにされる時代のせいか
スピリチュアル的なことも悟りについても
単に技術だけで手にいれられると勘違いしている人が多い
まずは人格を磨かなければ意味がない
744 :
マジレスさん:2013/03/16(土) 02:55:04.70 ID:sQo1E5gg
隗(かい)より始めよ
(まずは自分から実行しなさい)
745 :
マジレスさん:2013/03/16(土) 02:58:21.02 ID:sQo1E5gg
「人格を磨かなければ行けない」と言ったからと言って人格が磨かれる訳ではなくその人間が人格者な訳でもない。。
「ヒンズースクワットしなくてはならない」と言ったからと言って筋力がつく訳ではないのと同じ
現代は要するに「口先だけ」の人間が溢れている時代なのだ。
746 :
マジレスさん:2013/03/16(土) 03:00:32.50 ID:32cHdZz5
正しい生き方や考え方というと
「正しいって何?何を基準に正しいというの?」
と屁理屈をいう人間が増えた
仏教では「正しい生き方」こそが悟りに至る道と説いている
「正しい」なんてないと思っている人間が
悟ることは極めて難しい
747 :
マジレスさん:2013/03/16(土) 03:05:26.15 ID:IfNeEGe8
>>745-746 >◆利用者のみなさんへ
>
>・人生相談板では 相談すること、それに答えること このやりとりが大事です。
> 独り言や自説の主張・雑談・馴れ合いなどは禁止です。各々の専門板へ。
回答者の人格がどうのや、悟りとはの独演会も適切なスレッドでどうぞ。
748 :
マジレスさん:2013/03/16(土) 03:05:48.84 ID:sQo1E5gg
人格を磨きたかったら今この場で磨け
今この場で全然人格者じゃない奴がどんな綺麗事を並べ立てても永遠に人格者などなる訳がない
749 :
マジレスさん:2013/03/16(土) 03:07:48.78 ID:32cHdZz5
他人の批判しか出来ない者は
まず自分の足元を見よ
750 :
マジレスさん:2013/03/16(土) 03:26:40.84 ID:32cHdZz5
鬼和尚に質問です
このようなやり取りは現代の人間が物質主義にどっぷりハマり
真理の追求が精神的なものから
単なる非生産的な屁理屈をディベートする事に
成り下がっているように感じられます
さて、仏陀の説く「正しい考え方」とはどういうものなのか
鬼和尚の見解をお示しいたた゛けないでしょうか?
よろしくお願いします。
751 :
マジレスさん:2013/03/16(土) 09:35:12.02 ID:v/yp+9l8
>>723 >現れては消える夢幻のような感情ではなく、心の奥に気づけば常にある確かな喜びと慈悲の中に、全ては存在しているのじゃ。
これもあんたのイメージが創りだしてるだけのものかもよ
752 :
マジレスさん:2013/03/16(土) 09:40:57.24 ID:v/yp+9l8
753 :
マジレスさん:2013/03/16(土) 10:25:18.68 ID:BQVTmdN+
>>752 いえ、体を動かそうとして動かせないとかではないので、金縛りとは違うと思います
動かそうと思ったらいつでもすぐに動かせますから
つまり起きようと思った瞬間さっと起きれるので、寝てるのともちょっと違います
金縛りはむかしたまになっていましたが、いまはならなくなりました
754 :
マジレスさん:2013/03/16(土) 10:39:45.92 ID:v/yp+9l8
>>753 体も動かせるし意識も有るなら普通の瞑想の状態と変わらないんじゃない?
755 :
マジレスさん:2013/03/16(土) 10:41:46.42 ID:BQVTmdN+
金縛りは体が寝てて脳が起きてる状態ですかね
自分のは体は起きてて、脳が夢を見てる状態なんですよ
756 :
マジレスさん:2013/03/16(土) 10:44:20.83 ID:v/yp+9l8
夢遊病に成るよ
757 :
マジレスさん:2013/03/16(土) 10:45:19.41 ID:BQVTmdN+
>>754 いえ、起きてるという意識、現実という意識がないのです
意識はあっても夢みてるように、現実でない世界を見てるんです
ふと、あ、夢見てるみたいだった、起きよう、などと思って、すぐに起きれます
それまで寝てたようにう〜んと起きにくいのではなくさっと起きれるのです
起きたまま何かを想像してただけみたいな感じです
758 :
マジレスさん:2013/03/16(土) 10:48:50.53 ID:BQVTmdN+
>>756 実際に体を動かすときには脳も起きてるのでたぶんだいじょうぶです
体が起きてるというか、寝ないでスタンバイ状態のままという感じです
脳が寝たまま体を動かしているわけではないので
759 :
マジレスさん:2013/03/16(土) 10:51:46.45 ID:v/yp+9l8
それって瞑想してて雑念が湧いて来てたのがちょっと進歩しただけの話だと思うよ。
誰もが経験してる事だと思う。
760 :
マジレスさん:2013/03/16(土) 11:16:13.10 ID:0psooEyx
早い話、ウツラウツラしてる状態かと
761 :
マジレスさん:2013/03/16(土) 12:13:26.84 ID:JkQg1Q+p
どうやら、眠りと通常の意識の狭間に見る
あの独特の心地良く曖昧な感覚を得たことで
悟りの体現ではないかと信じ込んでいるだけじゃないかな。
どんな人でも時々感じてることではあると思うよ、
ただ先入観に「悟り」が無い場合はそう捉えないだけで、
「悟り」に対する意識がある人に限って、
それを経験した時にこれが悟りの体現の一端なんだと
信じて疑わなくなってしまう、そんなところだろう。
762 :
マジレスさん:2013/03/16(土) 12:24:20.59 ID:eczE6/Xc
>>759 そうですか
雑念がわく状態から全くわかなくなる状態などは経験していて、
自分としては雑念がなくなった状態の次にこの状態になったりします
なので、雑念とは少し違うように思いますが、
自分もまだよくわかってないのでそうなのかもしれないですね
>>760 頭はそれに近いですね
もっと完全に寝て夢と同じように映像を見たりしてますが
でも頭がウツラウツラしてるときは同時に体もウツラウツラするので、ちょっと違う感じです
>>761 悟りの体現とは思ってないですし、悟りと関係あるかどうかはわかりません
むしろよくないことかなと思ってました
同じ状態を知っていて、どうしていったほうがいいのかわかる方にはおしえてもらいたい気持ちです
763 :
マジレスさん:2013/03/16(土) 12:39:15.62 ID:0psooEyx
>>762(>761)
やはり和尚の言われる方法が一番良いのでは
夢見術は金縛り(身体だけが脱力)見たいなものなので、状況はまったく違うかと
764 :
マジレスさん:2013/03/16(土) 12:43:51.48 ID:+p4XbTfP
お前等は屁理屈多くてパシらせて
何故お前と同類て事になる?
765 :
マジレスさん:2013/03/16(土) 13:12:39.92 ID:JkQg1Q+p
>>763 いや、しらん。
基よりそういう体現法や術の類に興味が無いし
良し悪しの査定を向ける気にもならない。
766 :
マジレスさん:2013/03/16(土) 13:14:34.85 ID:0psooEyx
767 :
マジレスさん:2013/03/16(土) 13:27:10.62 ID:0psooEyx
>>765 読んだ事はないのだけど
夢見によるアプローチは、ラジニーシも語っているような
768 :
マジレスさん:2013/03/16(土) 14:06:06.94 ID:C0uah4Tj
鬼和尚は、仏像を盗んで返さない韓国をどう思いますか?
どうも思いませんか。
769 :
マジレスさん:2013/03/16(土) 17:12:59.86 ID:Hav06Yhl
鬼和尚は酒を飲みますか
飲酒についてはどう思いますか
770 :
マジレスさん:2013/03/16(土) 19:54:36.65 ID:CR2+Kfec
自分が我慢すると
他人に迷惑かけるのですか?
>>727>>723 そのようなものじゃ。
もはや自らやる事では無いのじゃ。
無為なのじゃ。
>>737 そうじゃ、やってみるのじゃ。
またおいでなさい。
>>750 正しい考え方とは正しい観察から起こるものじゃ。
正しい観察とは客観的に観ようとかそのような意識さえない、心の集中から来るのじゃ。
事実に対して正しい観察による認識が無ければ、正しい考え方には至れないのじゃ。
>>751 おぬしがそう言えばおぬしにとってはイメージなのじゃ。
>>768 何も思わないのじゃ。
像を拝むのは仏教ではないのじゃ。
心の中にあるのじゃ。
>>769 飲まないのじゃ。
集中力が失われるから飲まない方が良いのじゃ。
>>770 状況によって違うのじゃ。
そうならない場合もあるじゃろう。
そのような状況に成る事もあるじゃろう。
よく観察してみるのじゃ。
773 :
マジレスさん:2013/03/16(土) 21:38:52.31 ID:C0uah4Tj
>>771 ということは鬼和尚は仏像を盗んで返さないことに賛成するのですね?
774 :
マジレスさん:2013/03/16(土) 22:09:30.02 ID:coq1Vbeo
妄想するな
現実を観ろ
775 :
マジレスさん:2013/03/16(土) 22:41:42.69 ID:j6JUo6X3
心の中にすべてある、事象や自他分離は全て幻想だから取った取られたはないというのは悟りの視点ですが
現実との折り合いについて具体的に悟った方から聞きたいです。
自分がはっきりとした侵害や損害や被害を受けて、人間として生きているうちは心はそれとしても、現実的な
対処をしたり、本当には損だと思っていなくても実際には困るのだからきちんと意見を言ったり拒否したり
といったことは、頭のいい方はしてるわけですよね?
思いこみやすい人は全てを一緒くたにして対処もせず心の中だけで解決しようとしてしまうかもしれない。
776 :
マジレスさん:2013/03/16(土) 23:09:51.07 ID:j6JUo6X3
これは少しでもエゴが残っている場合の話です。
完全にエゴがなくなって超越してしまえば、身体の危機に対しても現実的に全くの無抵抗になるわけでしょうか。
それとも少しでもこういう迷いや保身があることがエゴの領域に留めることになるのか。
777 :
マジレスさん:2013/03/16(土) 23:19:07.88 ID:C0uah4Tj
悟った人は飯を食わずに餓死してミイラになる。
なってないやつは食欲に振り回されてる俗人。悟ってない。
778 :
マジレスさん:2013/03/16(土) 23:54:49.34 ID:1Xb7GweS
和尚さま、霊魂はあるのでしょうか、ただの妄想でしょうか
人が無我なら霊魂は想念やイメージの具現化みたいなものですか?
それとも個人の体ではない性質のような霊魂はあるのですか?
779 :
マジレスさん:2013/03/17(日) 11:14:18.48 ID:hlyCw8dR
780 :
マジレスさん:2013/03/17(日) 14:13:20.93 ID:aumDuo9n
自分の苦しみは怠けたいと思う心にある気がします
どうしたら怠けたい心をなくせますか
781 :
マジレスさん:2013/03/17(日) 14:13:53.78 ID:DJdRXCE1
>>779
無明でない あほではない 欲で自分を苦しめない
飯抜いてすぐ死ねる状態
ですな
782 :
マジレスさん:2013/03/17(日) 14:23:43.89 ID:cydyAXmO
もし俺が店長だったら、万引き犯を見つけても代金払わせて通報せず帰すと思うのです。
理由としては、警察が怖いこと。
根掘り葉掘り聞かれたらアウアウになる自信がありますし。
そういう時だけは自信満々…
自分にも少なからず非があったのでは、と問い詰められそうな気もします。
なんやかんやで俺の人格批判へとワープしそうな気もします。
担任が他の誰かを怒っている時、無関係でも飛び火を恐れてかやたらビビるタイプの人間でした。
「お前らも無関係と思うなよ」とかありそう。
過去に何かあったのでしょうか?
783 :
マジレスさん:2013/03/17(日) 14:25:00.71 ID:hlyCw8dR
>>781 無明でも良い あほでも良い 欲まみれで良い
死ねなくても良い 全てOKの状態
784 :
マジレスさん:2013/03/17(日) 15:49:32.31 ID:F/57YY/y
こんにちは♪
最新良く涙がでるようになりました
例えば映画・本・ネット・・・
などなど
ま〜42歳ですから当然かな?
実際涙流してストレス発散してるん
ですよね?
※良い事ですよね?
785 :
マジレスさん:2013/03/17(日) 16:18:32.15 ID:YxrSbp4J
786 :
マジレスさん:2013/03/17(日) 16:56:22.46 ID:hlyCw8dR
787 :
マジレスさん:2013/03/17(日) 17:13:48.17 ID:sG5ypDA3
鬼和尚さまは感情はどうなってるのですか?
釈迦も泣いたり怒ったりしたようですが、感情に流されるのではなく、
感情を生み出してる感じですか?
感情の生じてる自分を離れて観てる感じですか?
悟ると感情そのものになりきるという人と、感情から離れるという人がいるのは、
どういうことですか?
788 :
マジレスさん:2013/03/17(日) 17:59:10.81 ID:hlyCw8dR
789 :
マジレスさん:2013/03/17(日) 18:20:16.58 ID:8EGO0LpY
観察力を上げる修行法として一点凝視法では駄目なんでしょうか
呼吸法でなくてはならない理由はありますか?
790 :
マジレスさん:2013/03/17(日) 18:26:23.87 ID:cyyZ2w51
普段の生活に応用しやすいほうがいいのかな?とも思う
>>773 そのような事は書いていないのじゃ。
良く読むのじゃ。
>>775>>776 人に教えを説くためとか、そのような目的があるならば、言葉を正確に伝えるために訂正したりするじゃろう。
目的の為に何かをする事はあれ得るのじゃ。
肉体が無くなれば教えを説く事もできなくなるために、守る事もあるじゃろう。
守れなければ放っておくのじゃ。
>>778 それも観念なのじゃ。
あると思う者にはあるのじゃ。
無いと思う者には無いのじゃ。
>>780 それをよく観察するのじゃ。
それにもまた原因があるじゃろう。
原因から怠ける心が起き、原因が無ければ怠ける心も無いと観察するのじゃ。
>>782 あったのかもしれん。
自らの心の中を観てみるのじゃ。
>>784 良くも悪くも無いのじゃ。
囚われずに観察してみるのじゃ。
>>787 感情は起こそうとすれば起こせるのじゃ。
起こさない事も出来るのじゃ。
自在なのじゃ。
それもまた観念による遊戯に過ぎないのじゃ。
集中する者は感情になりきれと言い、観察すれば離れるのじゃ。
どちらが正しいと言う事は無いのじゃ。
>>789 それでも良かろう。
道具が必要だったりするとどこでも出来るという訳にはいかんのじゃ。
呼吸ならばどこでもいつでも出来るのじゃ。
それ故に呼吸を観る法を薦めるのじゃ。
793 :
マジレスさん:2013/03/17(日) 21:10:02.28 ID:YxrSbp4J
>>791 鬼和尚は何も思わないんだから、その行為には反対していないんでしょう?
ってことは賛成しているということです 鬼和尚は態度を決めないのが悟りだと思っているのですか?
794 :
マジレスさん:2013/03/17(日) 21:41:39.38 ID:sG5ypDA3
>>792 観念というのは何なのでしょうかね
観念とは別に物質はあるのでしょうか
仏教では実体がないといいますが、物質や物理現象もまた観念なのでしょうか
それとも物質は実体としてあり、心のそれらの捉え方が観念なのでしょうか
795 :
マジレスさん:2013/03/18(月) 03:14:35.17 ID:F5UM0hJy
あったのかもな
自らの心の中を観てみろ
良くも悪くも無い
囚われず観察してみろ
感情は起こそうとすれば起こせる
起こさない事も出来る
自在だ
それもまた観念による遊戯に過ぎない
集中する者は感情になりきれと言い、観察すれば離れる
どちらが正しいと言う事は無い
それでも良い
道具が必要だったりするとどこでも出来るという訳にはいかん
呼吸するならどこでもいつでも出来る
だから呼吸を観る法を薦める
意識された口調ひとつが如何にイメージに加担しているか、感じました?
鬼っちに執着気味の方、同じ内容を謳っていても、口調によって
受け入れ易い、受け入れ難いの差異があることを感じた場合は
あなたは自分のイメージ、勝手なフィルター効果によって
すでに幻想に影響されているんだと発見するかもしれもせんな。
特にそれを認めなかった場合はあしからず、蛇足な指摘と処してくんさい。
※これは決して鬼っちを批判する目的のものではござーせん、
あくまでイメージに囚われないという点に気付くといいかなぁ?
的な御節介極まりないレスであります。
796 :
マジレスさん:2013/03/18(月) 05:22:14.65 ID:cRFsTP/z
797 :
マジレスさん:2013/03/18(月) 07:57:26.69 ID:/MLM9gqm
いや
凄い夢を見た。
甘酸っぱい青春ドラマみたいなストーリーで
主人公は大学生で彼女も出来ず詰まらない学生生活を送っているのだが
一人のドイツ人留学生に出会う
しかし特に関係なく
ある日本人の頭のおかしい美人?学生(マドンナ:主演/鳥居みゆき)たちとハチャメチャな学生生活を送る
ラストで主人公は、手に持っていた生ゴミを棄てる為、マンションのごみ捨て場に向かう。
する男女の声が近所の坂道の上から聞こえる
マドンナだ。
と思って振り向くと
自転車に乗った厚化粧の女(マドンナ)のズラが強風で飛んでいってハゲ親父の姿に‥
マドンナの正体は学生になりすました女装趣味のおっさん(45歳)だった。
と言う凄まじいどんでん返しの展開。
798 :
マジレスさん:2013/03/18(月) 08:33:51.82 ID:07P//xSQ
夢は実際に見たものとは違って、起きた後に脳が辻褄合わせの編集をしてるらしいぞ
799 :
マジレスさん:2013/03/18(月) 10:19:05.42 ID:8MCG+wul
800 :
マジレスさん:2013/03/18(月) 12:07:42.95 ID:/MLM9gqm
まぁ夢だけではなくて現実もそう(心に合わせて現実を解釈する)なんだろう
前日に鳥居みゆきのコントをYouTubeで見まくった影響もあり
夢の中に鳥居みゆきが侵入してきたのだろうし
恐らく現実世界の解釈にも鳥居みゆきワールドが侵入していると思われる。
気が付くとヒットエンドラ〜ン♪ヒットエンドラ〜ン♪とか唄ってるしね
801 :
マジレスさん:2013/03/18(月) 16:02:24.89 ID:5NaAS+PW
フォントが与える印象にすぎないことは多いと思うね、
悟りに近づこうとするほど、イメージの関与が排されて
いかないといけないはずが、こと仏教路線では
吸い上げた文字列から仏陀の姿・佇まいをイメージして
それを探求してしまう者が多い。
有ると思うものを無きにまではいいんだが、無きものを
有るとしてしまう真逆の観念生成に移行している
思考の働きに気付けないことがある。
よく「空」と表すことも、
「空」として「空」を作っちゃってたりすんだよね。
俗世的な固形物の関与抹殺に成功したとしても
結局空想内では代わりの何かを誂えてたりする。
意識がある以上、脳は必ず働き自分にとって
都合の良い何らかのイメージを生成してしまう。
慈悲を湧き出すとか起こるとか言ったところで
これも結局脳によって生成された人工的なイメージに
すぎないし、人である以上「無」の境地を明らかに
示すには限界がある。
802 :
マジレスさん:2013/03/18(月) 17:32:28.30 ID:4ROuncGv
世界何十か国を旅してきても真理に触れることのできない人もいれば
人生のほとんどを病床で過ごしながらも真理を垣間見る人もいるようです。
彼らの違いは何なのでしょうか?
お考えをお聞きしたく思います。
803 :
偽和尚 ◆qH7QdQmFhM :2013/03/18(月) 18:11:13.31 ID:2MzxuvTc
何に注目しているかじゃないかな。
804 :
マジレスさん:2013/03/18(月) 18:52:20.39 ID:AuJuCVkk
>>802 ん?その前に病症で真理を垣間見た人なんてものを
どう確信できるの?その人が書いた著書かなんか?
真理に対してどうなのかなんて自分以外の誰かの
ことでそれを知ることなんてできないんじゃない?
是非を付けてるとしたら全てそれをした人のイメージだと思う。
805 :
マジレスさん:2013/03/18(月) 20:25:48.72 ID:W4AM+Nxc
>>713 過去を思い出すのは今
未来を想像するのも今
今今今・・・・・・・・・・・・・・が在るのみ
>>793 反対していないなら賛成というのが、おぬしだけが持つ観念なのじゃ。
そのような囚われがあれば理解できないのじゃ。
>>794 物はあるのじゃ。
しかし、あると思えばそれは観念なのじゃ。
一切は空であり、実体がないと観想すれば観念が滅するのじゃ。
そして観念が無く、物が見えるのじゃ。
>>802 ただひたすらに真実を追い求めた者だけが真実に辿り着けるのじゃ。
そうでない者は何処に行っても真実に辿り着けないのじゃ。
世界中を旅していても、本当はただ遊んでいるだけならば、何も見出せないじゃろう。
真実は心の中にある故に、寝床の上でもその気になれば見出せるのじゃ。
807 :
マジレスさん:2013/03/18(月) 22:50:20.29 ID:3OrxmRKh
鬼和尚さん
他人の評価や他人からの悪口が気になり行動できなくなるとき
どうしたらよいでしょう
808 :
マジレスさん:2013/03/18(月) 23:37:52.80 ID:W4AM+Nxc
自教では
そう思う自分を許して受け入れます。
809 :
マジレスさん:2013/03/18(月) 23:50:03.95 ID:J+wqM7fy
>>806 なんでも都合の悪いことは、おぬしの思い込みじゃ、で返すのですね
馬鹿の一つ覚えが、悟りなのですか
810 :
マジレスさん:2013/03/18(月) 23:58:40.64 ID:x+qy+UqO
悩みがなければ、悟る必要はない?>>鬼和尚さん
811 :
808:2013/03/19(火) 00:41:20.60 ID:NlMxftma
すみません
>>807さんへのレスでした(汗)
行動出来ない自分を許すと楽に成ります。
自分を許さないから体がこわばり、交感神経が緊張して余計苦しくなります。
でもそういう自分を許せば、副交感神経が働き緊張がとれて楽に成ります。
812 :
808:2013/03/19(火) 00:43:34.88 ID:NlMxftma
そして緊張が取れれば、元々在る力が蘇えります。
813 :
マジレスさん:2013/03/19(火) 02:20:29.28 ID:Mr5RX750
別に否定はしないが隠し事とか小さい事から行わないのは俺は良くないと思うんだ?
抽象的過ぎて本来はこれだって解らない物
814 :
マジレスさん:2013/03/19(火) 02:29:35.20 ID:Mr5RX750
言いたい物が抽象的過ぎて読み取りが容易では無い
間違いは間違い
そう言いたいんだろう
此処から読み取れる物
雑念が多過ぎてとても不確かに取れてしまう
二点三点の不安定軸の人間の感覚だこれは?
問題無く無いんでは?
815 :
マジレスさん:2013/03/19(火) 02:43:55.12 ID:Mr5RX750
バーカバーカ程度の否定も出来ない程悩むとは解らないものだ
よく解らないが立場がそうさせているのだろうか?
816 :
マジレスさん:2013/03/19(火) 05:45:09.43 ID:JpUUvUXd
>>806 瞑想で、横になって寝てするより、姿勢を正して座ってするのを推奨するのは何故ですか?
眠くなるからでしょうか?
姿勢を正したほうが頭はハッキリしますよね
でも、体をリラックスさせるなら横になってするのもいい気がするんですけど
どうなんでしょう
817 :
マジレスさん:2013/03/19(火) 15:45:34.46 ID:UppIUFKu
昼間っから繁華街に溢れる、春休み中の子らを見てて思った事。
メンタルは、大人よりも子供の方が強いのかな
受験競争に差し掛かったあたりから、自分自身が弱くなった記憶も蘇ってきた
818 :
マジレスさん:2013/03/19(火) 18:56:19.72 ID:+05wXEHG
損得勘定で物事を見なくなるだけでも楽しく生きられるようになりますか?
>>807 それがおぬしの心の中から起こっている事を観察するのじゃ。
他人の評価や悪口が原因ではないのじゃ。
おぬしの心の中にそれらを気にして行動できないという原因があるのじゃ。
その原因を心の中に探し出すのじゃ。
それは親からの評価や悪口が原因なのかも知れん。
あるいは友人や知り合いからの評価や悪口が原因かも知れん。
それらの原因が判ったら、その原因ら他人の評価や悪口が気になって行動できないと観察するのじゃ。
そしてその原因が無ければ他人の評価や悪口が気にならずに行動できると観察するのじゃ。
そうすれば他人の評価や悪口が気になって行動できないという事は無くなるじゃろう。
>>809 そう思うのがおぬしの観念なのじゃ。
なぜそのような観念を持つのか自らの心を観察してみるのじゃ。
>>810 そうじゃろう。
しかし、老病死や無常の苦が常にあると気づけば悟る必要もあると気づくじゃろう。
>>816 正しい姿勢で座れば気が上昇し、速やかにサマーディに至れるのじゃ。
寝ていては中々そうはいかんのじゃ。
下丹田に圧力がかかり、気が上昇しやすいのが正しい姿勢で座る事なのじゃ。
>>818 そうじゃろう。
損得勘定で物事を見ているという事は常に頭の中で計算している事になるからのう。
常にテストや数学の勉強をしているようなものじゃ。
それでは気が休まる暇が無いじゃろう。
損得勘定で物事を見なければ計算は止まり何事も楽しいじゃろう。
821 :
マジレスさん:2013/03/19(火) 22:40:23.05 ID:JpUUvUXd
>>820 気とは意外でした
ヨガなどでいう背骨に沿って上がる気でしょうか
ということはヨガにあるような気の通りをよくする呼吸法などもしたほうがいいのですかね
下丹田はゆるめるより締めたほうがいいのでしょうか
気と効果的な姿勢についてもう少しおしえていただけますか?
822 :
マジレスさん:2013/03/19(火) 23:24:32.07 ID:ioZTYNIr
>>820 悟ってるんですか?
一体なにを悟ってるんですか?
823 :
マジレスさん:2013/03/19(火) 23:45:47.32 ID:lpRRG+z0
>>819 鬼和尚は卑怯ですね 都合の悪いことはすべて相手の観念ですか
馬鹿の一つ覚えが悟りなのですか?
824 :
マジレスさん:2013/03/20(水) 01:13:51.54 ID:5kKktv/s
損得じゃなかったら何で見ればいいの?
825 :
マジレスさん:2013/03/20(水) 02:53:21.42 ID:7scPGj9T
>>819 それってちょっと変じゃないですか?
他人の評価や悪口が原因ではないと言いながら、それを気にする心の中の原因が他人の評価や悪口が原因かもしれん、とは。
それをもっと観察していくと、それを言われたときに湧き上がる感情で、それ自体最初から自分の中にあったから、周りに
反応してしまうわけで、それはなぜ最初からあったのか?というところまで観察しないと無くならないような。
826 :
マジレスさん:2013/03/20(水) 03:58:33.86 ID:oKQXxgyw
初めまして、鬼和尚さん。
勘違いや思い込み、憶測からあらぬ誤解を受けています。
自分が正しいのであれば正々堂々として放っておけば良いと思う反面、
仕事に影響することなので放っておいて良いのか悩んでいます。
でも、悩んでいる本当の原因は仕事への影響ではなく、
長い時間をかけて積み重ねた努力への糞みたいなプライドなのかも知れません。
それでも人から受けた誤解を解きたいと思うことは正しいことなのでしょうか。
ご教示お願い申し上げます。
827 :
マジレスさん:2013/03/20(水) 05:09:06.78 ID:3BPi32SL
828 :
マジレスさん:2013/03/20(水) 09:09:54.91 ID:eSFMXpMr
>>825 そう、そこまで遡って見ろという事だと思うよ
829 :
マジレスさん:2013/03/20(水) 10:26:27.94 ID:KV8lDTlS
830 :
マジレスさん:2013/03/20(水) 13:17:16.98 ID:exTPZmHB
831 :
マジレスさん:2013/03/20(水) 18:32:39.34 ID:vC6j48HF
呼吸器官の病気があるため鼻呼吸が難しく、ほとんどの場合は口呼吸しかできません。
仏教やヨガの瞑想法や呼吸法など、あるいは禅などでも口呼吸はやめて鼻呼吸にするように勧めています。
その理屈は分かるのですが自分の場合はそれが難しいです。
瞑想法などでもブッダは〜で悟った(こういった瞑想が正しい、目は閉じていた、あるいは開いていた、など)
が、逆にいうとその方法でなければ悟ることはできない、とも取れる書き方が多いです。
実際のところどうなのでしょう?
さまざまな導師が大切だと教える観察ができていれば問題ないでしょうか。
口呼吸では問題だらけなのでちゃんとした瞑想になっていないのではないか
と不安があり集中できません。
832 :
木乃伊男:2013/03/20(水) 19:57:20.71 ID:5kKktv/s
和尚、法話頼むぜ
833 :
木乃伊男:2013/03/20(水) 20:02:03.13 ID:5kKktv/s
瞑想以外に自分の心を知る方法は無いのかな
834 :
マジレスさん:2013/03/20(水) 20:06:54.21 ID:a3E2hT3F
自分の心を知る?
知ってどうする?
835 :
木乃伊男:2013/03/20(水) 20:10:06.43 ID:5kKktv/s
お前には関係ない事だ。
836 :
マジレスさん:2013/03/20(水) 20:24:17.98 ID:a3E2hT3F
俺もお前になんか興味ねえよ
タコ
>>821 そうじゃ、クンダリニーとは秘伝でも何でもなく、簡単に上がるものじゃ。
座り続けている禅坊主なども上がったりしているのじゃ。
興味があるものならば何でも試してみたらよかろう。
それが肉体の鍛錬である事を忘れなければ良いのじゃ。
下丹田に姿勢が安定する位の力を入れるのじゃ。
力を入れすぎては逆効果なのじゃ。
腰の力と釣り合うぐらいの力を入れ、上体の力を抜くのじゃ。
腰と腹に力を入れ、上体のバランスを取るようにするのじゃ。
骨盤は地面に対して垂直にしておくのじゃ。
全て整えば速やかに効果が上がるじゃろう。
>>822 何か文字で表せるような事を悟るという訳ではないのじゃ。
日本語の悟るという言葉が何かの知識や論理などを習得するような感じであるがのう。
言葉と論理で表せる観念を全て超越するのが悟りなのじゃ。
838 :
マジレスさん:2013/03/20(水) 21:01:03.00 ID:Pj0ffb/C
>>837 またまたおもしろいことを言うねwww
だったら自分は悟ってるなどと言う必要が無いんじゃないか?
>>823 それもおぬしの観念なのかも知れん。
心を観てみるのじゃ。
>>824 何の観念も無く見れば良いのじゃ。
そうすればこの世は極楽なのじゃ。
観念が無ければ元から世は極楽なのじゃ。
>>825 そうじゃ、そのように追求すると良いのじゃ。
それらは一つの例なのじゃ。
>>826 正しいのじゃ。
真実をどこまでも明らかにする事は大事なのじゃ。
それは修行者にも大事な事なのじゃ。
プライドのためではなく、真実を明らかにする為に誤解を解くが良いのじゃ。
何度でも話し合い、誤解を解くが良いのじゃ。
>>831 そうじゃ、自分の本心を観察できれば良いのじゃ。
呼吸の法などはその補助に行うものに過ぎないのじゃ。
自分の本心が観られたならば、呼吸など関係なく悟りは訪れるのじゃ。
お釈迦様も、マハリシも呼吸法等は知らなくても悟りを得られたのじゃ。
呼吸に囚われる事無く進むのじゃ。
840 :
マジレスさん:2013/03/20(水) 21:09:48.78 ID:Pj0ffb/C
>>838は超越してるって話に対してのレスな。
頭の片隅にでも悟りってのに対する観念抱いてたら超越してるって言う言い方はできないと思うけどなw
841 :
木乃伊男:2013/03/20(水) 21:12:56.35 ID:5kKktv/s
どうやったら観念を超越出来るの?
842 :
マジレスさん:2013/03/20(水) 21:13:22.35 ID:Pj0ffb/C
例えば言動に対する拘りさえを持った時点で超越してるとは言えないよな?
ところでマジで超越してるのか?
>>832>>833>>834 人が決意して自分に本心を表そうとするならば、何も無くとも自らの心が知れるじゃろう。
自分の醜い心も卑劣な心も心にあれば、余す所無く受け入れ、知りたいと思うならばいつでも知れるのじゃ。
それが出来ないのは、自分の理想のイメージを心の中に創り上げているからなのじゃ。
そのイメージと違う心があれば、認めず受け入れようとしない故に、本心が見えなくなってしまっているのじゃ。
瞑想によって心を知ろうとするのは、そのような抵抗を捨てるためなのじゃ。
心を止めて何のイメージも無ければ、隠されていた心を知る事が出来るのじゃ。
人が自らの本当の心を知れば、そこから本当の進歩が始まるのじゃ。
例えば自分を2メートルで200キロはあるというイメージがあれば、相撲取りになりたいとか思ったりするじゃろう。
しかし、本当はもっと小さければ相撲も弱く、現実には相撲取りに慣れなかったりする。
そのように自分の心の中のイメージと、実際に自分が出来る事が離れていれば、現実には対応できないのじゃ。
イメージの自分を変えても、現実には何も変わらないのじゃ。
自分の本当の心を知り、そこから変えていくのが本当の進歩なのじゃ。
修行者は決意して自らの心を表し、本当の進歩を心掛けるのじゃ。
>>838 何故言う必要が無いのじゃ?
何かおかしな観念に取り付かれているようじゃのう。
自分の心を観るのじゃ。
>>840 頭の片隅にでも悟りってのに対する観念抱いてたら超越してるって言う言い方はできないと思うのが、おぬしの観念に過ぎないのじゃ。
頭の片隅にでも悟りってのに対する観念抱いていなくとも、超越してるって言う言い方はできるじゃろう。
なぜなら言葉は言葉に過ぎず、幾らでも操れるからじゃ。
言葉に囚われ、観念に囚われていると、頭の片隅にでも悟りってのに対する観念抱いてたら超越してるって言う言い方はできないと思うような観念にも囚われてしまうのじゃ。
>>841 自我を滅し、認識をも滅するのじゃ。
そうすれば観念も超越できるじゃろう。
自我を滅しても認識があれば叉観念はあるものじゃ。
無認識にまで至るのじゃ。
>>842 例えば言動に対する拘りさえを持った時点で超越してるとは言えないというのもおぬしの観念なのじゃ。
そろそろ観念から離れたらよかろう。
超越すら超えたところに超越はあるのじゃ。
それも観念でしかないからのう。
845 :
木乃伊男:2013/03/20(水) 21:57:55.13 ID:5kKktv/s
無認識だったら2ちゃんねるまでたどり着けないじゃないですか
鬼和尚は認識を滅ぼし尽くしてないからこそ今2ちゃんねるに書き込めるのではないですか?
846 :
826:2013/03/20(水) 21:59:14.16 ID:oKQXxgyw
>>839 捻じ曲げられた事実が偽物の真実になる前に誤解を解く努力をすることに決めました。
人はなぜ自分の憶測を他人に押し付けるのかを理解することはとても難しいことですが、
不思議と落ち着かなかった心が落ち着いてきました。
鬼和尚さん、ありがとうございました。
847 :
マジレスさん:2013/03/20(水) 23:55:09.22 ID:sVVnNq29
悟りって気持ちいいんですか?
変な話、性的快感や心的充足と比べてどうなんですか?
気持ちよさとは別物だと言うなら、悟りながら同時に性的快感を得ることが至上で最高だと
思うんですけど、どうなんですかね
848 :
マジレスさん:2013/03/21(木) 00:04:56.10 ID:DwmBwG2r
オナニーでイク瞬間は一種の悟りの境地でもあると思います
849 :
808:2013/03/21(木) 00:22:23.06 ID:buwjKWq5
それは「棒我の狂地」かな
あ、いや!「忘我の境地」でしょう
850 :
マジレスさん:2013/03/21(木) 00:24:33.54 ID:buwjKWq5
コテハンは意味なしで(汗)
851 :
マジレスさん:2013/03/21(木) 00:28:59.76 ID:pxvM0zyT
あれじゃ犯罪ゴミ屑でしょ
852 :
マジレスさん:2013/03/21(木) 00:30:43.66 ID:pxvM0zyT
どのへんから異常?
責任放棄?
853 :
マジレスさん:2013/03/21(木) 00:49:09.01 ID:6IjQbX0G
ハテナッチエボリューションです。
つまり、わけがわからないです。。。。。
854 :
マジレスさん:2013/03/21(木) 02:16:47.35 ID:exo+h8BP
>>844 何かおかしな観念に取り付かれてるってか?
悟ってるって言う必要が無いって話だろ?
それでおかしな観念に取り付かれてるなら、自分が悟ってるって言いまわることっておかしな観念とも表裏なレベルの話なんじゃないか?
むしろ自分が悟ってるなんて思い込みこそおかしな観念と言えるんじゃないかな?
超越してるんだろ?
だったら自分が悟ってるって思い込みの自慢話を超越してみろよw
ともかく人に自分の心を見ろって言う前に、自分の思い上がりで出来上がった妄想を観とけよw
855 :
マジレスさん:2013/03/21(木) 02:21:48.13 ID:sLoLlnqf
人生これオナニーでしょ、どのネタで逝こうとするか
人それぞれに違うだけで、釈迦とて相当なオナニストだったと思う。
856 :
マジレスさん:2013/03/21(木) 04:09:09.97 ID:fwN2+ZrY
>>837 クンダリニーも一般的にいう気と同義なのですかね
意識してやってみます
ところで、瞑想が深まっていくと、体の感覚がなくなり、
体感覚が下から消えて頭だけになっていくという人と、
体感覚が頭から消えて腹だけになっていくという人などいますが、
そのあたりの違いはなんなのでしょうか
意識を置く場所は頭と胸と腹と、どこが適切だと思われますか?
857 :
マジレスさん:2013/03/21(木) 07:07:06.94 ID:KQYjxrjB
鬼和尚
よく死を直視することで生が輝くと言う事をいいます。
そう言う観念的なことじゃなくても映画『生きる』の志村喬演じる公務員のおじさんのように
死を宣告された途端にこの世がかけがえの無く美しくい素晴らしいものであることに気が付く
と言うような話がありますが
彼は悟ってますか?
悟ってないとしたら志村演じるおっさんは悟ってないがゆえに偉大な仕事をしたとも言えないでしょうか。
多少強迫神経症のようでもありますが完全に悟らない方が人類は何かを残したいと創造的な人生を送れるような気もするのですがどうなんでしょう
858 :
マジレスさん:2013/03/21(木) 09:09:40.86 ID:LaCQaPnw
鬼和尚さま
釈迦が生きた時代よりも悟りについて説くことは難しくなっているでしょうね
人の観念と言っても唯物論的なものが多くなり
内観する機会は物のない時代に比べて少くなりました
悟りとは人生の苦しみから超越するための手段であると思うのですが
今の価値観ではむしろ「人間らしくない」とされるようです
和尚が全ての問いに答えようとするのには限界があるのではないでしょうか?
859 :
マジレスさん:2013/03/21(木) 12:11:50.60 ID:nLednMZR
鬼和尚にそんなこと聞いても無駄だよ。
860 :
マジレスさん:2013/03/21(木) 13:07:36.64 ID:KQYjxrjB
「宇宙はビッグバンによって始まった」
この命題は観念でしょうか。
一般人にとっては「信じる」しかないですが科学者にとってはリアルな現実かもしれません
もっともいかにリアルに身近に感じられたとしてもビッグバンに遭遇している訳ではないので観念であることにはかわりないですが
861 :
マジレスさん:2013/03/21(木) 13:57:16.86 ID:GRmHeToH
※※※※※※※※※※※ご注意※※※※※※※※※※※
ここは人生相談板です。一般的な実生活に関わる
相談や悩み、それに対する回答により進行される場です。
摂理・論理・仮説等を講じたりその探求をなさりたい方は
それぞれ適した板で行うようお願いいたします。
上記該当者に推奨される板 : 心と宗教 宇宙 哲学 雑談系
※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
863 :
偽和尚 ◆qH7QdQmFhM :2013/03/21(木) 15:53:55.02 ID:w7ANee7N
>>860 そう信じるなら観念だよ。なので、普通の学者は観念化してない筈。これまでの
観測や作られた理論からするとそのように考えられる有力な仮説というだけの事で、
今後の観測や新たな理論により変化するかも知れないと分かっているから。
観念化するとしたら学者以外の人じゃないかな。
864 :
マジレスさん:2013/03/21(木) 19:09:43.62 ID:buwjKWq5
865 :
マジレスさん:2013/03/21(木) 19:11:42.62 ID:buwjKWq5
一般的とはいかに!?
866 :
マジレスさん:2013/03/21(木) 20:12:29.84 ID:buwjKWq5
>>864 人生とは、人が生きて行くこと ´艸`プッ
一般的とは「普通の」ということ
では普通とは何かと言えば、常識的と言う事かなと
なら、悟りを目指すのは非常識なんだろうか?
人生相談が苦の回避が目的なら、悟りはその為の究極の目標かと。
それを求めねば、苦は次々とやって来るに違いない。
一時しのぎで良いなら、悟った人に聞くまでも無く、
もしその道の体験者が居れば、参考に成って良いかも。
なら、必ずしも悟った人に聞かねばならないと言う、その様な理由は変な分けでして。
悟ってない人は無意識にその様に感じているから、ウズウズして回答したくなるのかも。
自分で突っ込んでどうするかと ^艸^ナハ
>>845 仮に自我と認識を作り出して法を説いているのじゃ。
そうしなければ説法も出来ないからのう。
これも慈悲なのじゃ。
>>846 そうじゃ、やってみるのじゃ。
またおいでなさい。
>>847 悟りの喜びとは静寂であり、休息の喜びなのじゃ。
一切の苦から解放され、極限までリラックスした安らぎの快があるじゃろう。
性的興奮などは一時は快があっても疲労を呼び起こすものでしかないのじゃ。
もはや快さえも必要が無い自由な境地こそ、真の喜びがあるのじゃ。
>>854 自分が悟ってるなんて思い込みこそおかしな観念といのが、おぬしの持っているおかしな観念なのじゃ。
自分が悟ってるなんて思い込みを持つ者がどこかに居たじゃろうか?
おぬしだけが誰かが自分が悟ってるなんて思い込みを持っていると思っているだけなのじゃ。
事実でない事を事実と思い込む事こそおかしな観念なのじゃ。
>>856 そうじゃ、やってみるのじゃ。
それは気がどちらに集中していくかで違うのじゃ。
下に気が集まれば上から感覚が無くなる。
上に気が集中すれば下から感覚が無くなるじゃろう。
神経もまた気によって支配されているのじゃ。
集中する適切な場所は人によって違うのじゃ。
のぼせ易い者は下に置くと良かろう。
気が上昇し、頭が熱くなって眠れない者などは頭に集中してはいかんのじや。
胸に集中して眠れるようになったと言うものも居る。
体質や状況によって違う故に自ら試してみるしかないのじゃ。
>>857 それは悟ったということではないのじゃ。
きづきとはいえるがのう。
死すべき存在である己に気づき、今此処の貴重な瞬間がわかったのじゃ。
そのように言う事も出来るじゃろう。
お釈迦様が成し遂げたように、人の心に苦を滅し、悟りに導く法を残す事も偉大な仕事といえるがのう。
>>858 そうかも知れん。
しかし、おぬしのように聞く者が居る限り、答えも出されるじゃろう。
慈悲とは成果を願ってするものではなく、自ら現れるものであるからのう。
>>860 それも観念なのじゃ。
その観念に反する証拠が見つかっても無視され、都合の良いデータのみが採用されるじゃろう。
観念を持てばそのように事実も歪曲されてしまうものじゃ。
870 :
マジレスさん:2013/03/21(木) 21:24:39.88 ID:exo+h8BP
>>867 何言ってるんだ?
俺がおかしな観念に取り付かれてるって話だよな?
そう思うおぬしの観念の方にこそおかしな観念ってのがあるって話にならないか?
おぬしが自分自身を観察してみればいいんじゃないかな?
おぬしは普段、自分は無いとか言ってたんじゃないか?
自分が無いのに自分の心を観察しろ、って言う話は理解に苦しむだけじゃよw
それに自分が無いなら、おぬしが悟ってるって真相なんてもんがあるはずがないじゃろw
普段おぬしが口にする自分が悟ってるって認識こそがそもそも観念じゃろw
まったくいつまで経ってもおかしなことを言う病人じゃなww
超越って言葉を使うなら、悟ってるって思いを捨てるぐらいに超越してみた方がええじゃろなw
871 :
マジレスさん:2013/03/21(木) 21:41:57.03 ID:p5GyAyuV
自演してもわかるもんはわかる
872 :
マジレスさん:2013/03/21(木) 21:43:02.09 ID:KQYjxrjB
子供の頃、海岸で遊んでたら、物凄い気持ち悪い生命体が海岸に打ち上げられており、親に見せても正体が解らず、結局その生物は謎で、毎年夏になるといつも「ところであの生物はなんだったんだろうね」と話題にのぼるほど一種の伝説になっていたそれは、
しばらくはちょっと思い出すだけで全身に鳥肌が立つくらい私の中では凄まじい存在感を放っていたのである。
その生物はそのまま何十年の間、謎のままだったのだが
最近テレビを見ていたらなんとその生物が映っているではないか。
その生物の名は「亀の手(カメノテ)」と言い特定地域の漁民にとっては珍味でよく知られた生き物(貝の一種)だと言う。
つまり概念が無いと、こんなことが起きる。
それはアメージングな経験の種であり同時に混乱をもたらすとも言える
子供の頃世界が輝いて居たのは要するに馬鹿だったからとも言える
873 :
マジレスさん:2013/03/21(木) 22:12:36.06 ID:KQYjxrjB
悟っちゃうと悟りを伝える以外のことは馬鹿馬鹿しいとおもっちゃうんでしょうか
だとすると釈迦や鬼和尚の二番煎じみたいなことはやりたくないなぁと思ってしまう。
悟ったあげく芸術家になったり政治家になる例はないんでしょうか
874 :
>>847:2013/03/22(金) 00:23:25.53 ID:bOPvxy8G
鬼和尚さん
>>867 悟りは「もはや快さえも必要が無い自由な境地」なのに
「極限までリラックスした安らぎの快」や「真の喜び」という“快”がある
というのは矛盾していませんか?
あと、その「安らぎの快」よりも、性的快感といった他の快が
瞬間風速的だとしても勝ることはないのですか?
もし勝るとするなら、それが「疲労を呼び起こす」前に
例えば、腹上死したり麻薬で狂い死にしたりすれば
悟りよりも喜び・快感が大きいゆえ、魅力的に思えてしまうのですがどうですか?
875 :
マジレスさん:2013/03/22(金) 00:36:46.76 ID:oVhv7C9w
まあ動物的なセックスは毎日やると生殖器が痛くなって苦痛だったりするよね
物理的快感には限界があるが
一方好きな人と手を繋ぐだけで何億倍も快感だったりする
どうやら精神的快感の方が快感度数が高いように思う
876 :
マジレスさん:2013/03/22(金) 00:56:10.69 ID:bOPvxy8G
精神的快楽は持続力がありますよね長距離タイプというか
肉体的快楽は短距離タイプで
イク瞬間は本当に一瞬だとしてもかなりハイレベルの快楽だと思います
877 :
マジレスさん:2013/03/22(金) 03:31:14.19 ID:+3rWWBip
人は死ぬために生まれてくる
878 :
マジレスさん:2013/03/22(金) 04:19:03.63 ID:YG1JtX73
肉体的快楽は麻薬だから
得てして人生を駄目にしがち
879 :
マジレスさん:2013/03/22(金) 04:39:49.90 ID:lrH8LUI6
悟りってなに?一般的な仏教やキリスト教等の真理を認識してるの?悟ったから若しくは悟りたいから出家するの?悟ってるか分からないけど無難で安全(精神的にも)なのは神道だと行き着いたんだけど、悟りって価値観?
880 :
マジレスさん:2013/03/22(金) 04:43:46.95 ID:QXvyAuRd
悟りとは名称です。
ここでは現象とも表現するようです。
881 :
マジレスさん:2013/03/22(金) 04:48:38.51 ID:lrH8LUI6
>>880 遠まわしにググレカスされた気がしたから調べたらすぐ出てきた。ありがとう、1つ悟った
882 :
マジレスさん:2013/03/22(金) 04:52:36.16 ID:YG1JtX73
生老病死という人生の苦しみから
解放された精神状態になること
人生というものを理屈ではなく
心で理解出来るレベルに達する心境のことを
悟りというのだと思う
883 :
マジレスさん:2013/03/22(金) 05:06:07.74 ID:YG1JtX73
ニューエイジのいう「解脱」と同意に捉えられがちだが
実際にはニューエイジのいうように精神的に超人化して
地球外生命と交流したりするのとは
違うものだと認識している
884 :
マジレスさん:2013/03/22(金) 05:21:46.66 ID:XzRug1rV
>>874 いい指摘だ。馬鹿な鬼和尚がどう返事するかな。わくわく。
885 :
マジレスさん:2013/03/22(金) 05:22:28.34 ID:lrH8LUI6
生老病死という人生の苦しみから
解放された精神状態になること
全部怖いけど来たらきたでまぁ、しょうがないかみたいな能天気とは違う何かなのかな。
相談です。目の前で誰かの 悟り をききたいのですがどこに行けばいいのやら。それに素直に共感できないと理解もできません。
今なんとなく考えてるのはどこかのお坊さんかな。出来れば対話したいけどできなくてもおk。
886 :
マジレスさん:2013/03/22(金) 07:16:35.68 ID:XzRug1rV
悟りは何の役にも立たない。
それだけ知ってりゃいいと思う。
887 :
マジレスさん:2013/03/22(金) 10:29:43.21 ID:OZ6Jlnk4
大概は死や苦が怖いヘタレ用の思い込み薬にしかなってない。
888 :
マジレスさん:2013/03/22(金) 10:45:37.62 ID:lcPeTB8v
889 :
マジレスさん:2013/03/22(金) 12:22:36.74 ID:XzRug1rV
890 :
マジレスさん:2013/03/22(金) 12:54:59.52 ID:1Dr98+Jf
>>873 伝えるも同じだ
そしてバカバカしいとも思わんよ
ま
なりたいものになろうとできる
>>877 そうでもない
891 :
マジレスさん:2013/03/22(金) 13:04:07.19 ID:Oj7RhY8H
>>886 そうかも、能力的な事には役に立たないと思ってしまう
けどこれは憶測だけど
悟れば最高の上機嫌で居られるのかも
だから、好きこそ物の上手なりで
何をするにも上機嫌なら、何をしても面白くてしょうがないわけで
そのうちに能力的な事も上達するのかも
892 :
マジレスさん:2013/03/22(金) 13:14:51.23 ID:SehGuCqf
弘法大師は世のため人のためになる事しなさい言ってるから凡人は言うこと聞く
893 :
マジレスさん:2013/03/22(金) 13:17:32.14 ID:XzRug1rV
悟っても嫌いなもんを好きになったりはせんよ。
むしろ能力的な上達とかに興味なくなる。
無能でも上機嫌なのが悟りで、だから
無能のくせに悟ったやつは、ろくなもんにならない。
馬鹿には、情報とか、知識とか、悟りとか、不要のもののようだ
一生懸命頑張ってな、すべて手抜くな。
結局有用なアドバイスってこれに尽きると思う。
894 :
マジレスさん:2013/03/22(金) 13:18:13.03 ID:OZ6Jlnk4
895 :
マジレスさん:2013/03/22(金) 13:19:58.69 ID:XzRug1rV
なにをどう頑張るかってことだけど、
これは日課を決めてやり遂げる、しか
他に頑張りようがないわけだ。
日課を決めるのは自分だ。
頑張った後何があるかって言ったら、たぶん満足が残る
それでいいじゃないかってのが、立派な悟りだわ。
896 :
マジレスさん:2013/03/22(金) 13:46:47.35 ID:lcPeTB8v
おめえは悟ってねえだろう
897 :
マジレスさん:2013/03/22(金) 14:13:45.53 ID:8VCTF+Ot
人間はいずれ必ず死ぬ
それはいつかは必ず全てのものを失くすことを意味する
人が悟りを求めるのはそのせいだろう
898 :
マジレスさん:2013/03/22(金) 16:02:13.37 ID:8l2J/+sd
>>895は書き込み内容から察するに
さとっているね
899 :
マジレスさん:2013/03/22(金) 16:08:02.99 ID:QXvyAuRd
>>897 悟り自体は限りなく0に近い境地だからね
ホッとして安心する
そんな心境でもあると思うんだ
900 :
マジレスさん:2013/03/22(金) 16:08:17.56 ID:oVhv7C9w
>>890 あたかも悟ったかのような口ぶりですが
何か具体的な実績はありますか?
901 :
マジレスさん:2013/03/22(金) 16:09:50.72 ID:lcPeTB8v
902 :
マジレスさん:2013/03/22(金) 16:14:58.20 ID:oVhv7C9w
悟った人の話を総合すると悟りとは例えるならば
賭博黙示録カイジの綱渡りゲームで空中にセフティネットが張られているのが見えちゃったような状態で知らない人間はガクガクブルブルだが知ってると宙返りなんかして楽しく渡れるみたいなものなようだ
903 :
マジレスさん:2013/03/22(金) 17:26:06.06 ID:YG1JtX73
健康で死を考えた事がない者は幽霊を恐れて死後の世界を否定したりするが
いざ死に直面すると今度は安心するために死後の世界を確認しようとしたりする
その時はもはや幽霊を恐れたりしなくなっている
悟りも必要に思う時が来てこそ理解出来るものなのだろう
904 :
マジレスさん:2013/03/22(金) 17:29:38.94 ID:oVhv7C9w
どろぼうが来てから縄を作るか転ばぬ先の杖か
905 :
マジレスさん:2013/03/22(金) 18:07:51.70 ID:OZ6Jlnk4
生きること、いつか向かえる死、その両方に疑心(苦の干渉)の一切が無いこと、
確認しようすることでもなければ何か用意するものでもない、偽り無く
心が全てを受け入れている状態にある人は悟っていると言っていい。
906 :
マジレスさん:2013/03/22(金) 19:39:35.55 ID:oVhv7C9w
人付き合いほんと疲れるな
鬼和尚には兄弟はいますか?もしかして長男ですか?
法事とかはどうしてますか?
907 :
マジレスさん:2013/03/22(金) 19:45:26.81 ID:62FPxzn8
友達に親の財布から一万抜かれてました
友達やめるべきでしょうか
908 :
マジレスさん:2013/03/22(金) 19:47:15.27 ID:Oj7RhY8H
909 :
マジレスさん:2013/03/22(金) 19:49:51.06 ID:YG1JtX73
何でも安易に聞くんじゃなくて
少しは自分で考えることが大切だと思うよ
910 :
マジレスさん:2013/03/22(金) 19:55:34.66 ID:YG1JtX73
悟りって全てが画一的なものではなくて
段階的にも種類的にも多様なもののはず
そして他人のためのものではなく、あくまで自分のためのもののはずだ
だから釈迦は最初、他人に教え伝えることをためらったんだと思う
911 :
マジレスさん:2013/03/22(金) 20:04:04.11 ID:oVhv7C9w
大抵の問題は考えてもどうにもならない
912 :
マジレスさん:2013/03/22(金) 20:23:45.94 ID:YG1JtX73
そう
きっと悟りは問題解決の方法ではないんだ
自分の認識を変える事で受け入れようとすることなんだろう
鬼和尚が観念というのはそういうことだよ
913 :
マジレスさん:2013/03/22(金) 20:26:53.52 ID:oVhv7C9w
うんだから他人の意見を聞くのさ
自分の中で悶々と考えて込んでると行き詰まるからね
914 :
908:2013/03/22(金) 20:27:28.22 ID:Oj7RhY8H
心の奥にある感情とは愛かな?
感情ではなく感覚だったして(汗)
915 :
マジレスさん:2013/03/22(金) 20:37:16.06 ID:YG1JtX73
感情って意外に「理性」より機能的なものだったりするよね
「怒り」などは代表的な生存のための機能だよ
笑う事も泣く事も生存の為に開発された機能だと言える
「理性」こそが人間が手にした文明文化ではないだろうか
916 :
マジレスさん:2013/03/22(金) 20:51:07.74 ID:QXvyAuRd
理性というか理想かな
そして想像と創造。
>>870 例えばオウムの麻原などが悟っているとか思う者が居れば、他の者が悟っていると思い込んでいるだけとか思い込むものも居るじゃろう。
自ら考えず、他人の言葉を鵜呑みにして検証する事がない者の観念はおかしな観念といえよう。
>>873 本来は何もしようとは思わないのじゃ。
何もしない者もいるのじゃ。
書画を書く者も居るのじゃ。
政治などは意味が無いから居らんのじゃ。
架空のものでしかない政治権力を求めるのは空気の中に城を作るようなものであるからのう。
>>874 例えば金持ちや林檎農園の人はいつでも林檎を手に入れられるじゃろう。
しかし、特に好きでなければ、林檎を必要とはしないじゃろう。
そのように目覚めた者には快はいつでも手に入るが、必要ではないという事もあるのじゃ。
サマーディの忘我による快でさえ性的快感に勝るのじゃ。
脳に直接気が働きかけるからのう。
こればかりは自ら味わって見なければ判らんのじゃ。
918 :
マジレスさん:2013/03/22(金) 21:28:39.07 ID:iOR9Q9B7
>>879 悟りとは自我を滅し、認識をも滅する事なのじゃ。
真理と言うものは人の苦を滅するものであり、目覚めた者によって作られたのじゃ。
出家とは本来悟りを目指すためのものじゃ。
価値観ではないのじゃ。
自らを追及すれば誰にでも起こる現象なのじゃ。
>>885 おぬし自身の心と対面すると良かろう。
そこに悟りはあるじゃろう。
もし真に悟った者がおぬしと対面したのならば、やはり同じ事を言うじゃろう。
>>906 もはや己さえ居ないのじゃ。
特に付き合わなくて良いのじゃ。
法事などはしないのじゃ。
>>907 止めたほうが良いのじゃ。
泥棒なのじゃ。
お釈迦様も悪い友と付き合わず良い友と付き合えと言っているのじゃ。
920 :
マジレスさん:2013/03/22(金) 21:59:55.42 ID:zvRYPUb5
>>917 検証?
おぬしのどこに検証された結果として己が悟ってるって判断されたって言うんだね?
そもそも自分が本当に悟ってるのか?って検証されてれば、このような結果には成ってなかったろうにw
深く己を振り返り、己が今まで自分は悟ってるだのと他人に言いまわってた愚かしさを知るべきだろう。
>悟りとは自我を滅し、認識をも滅する事なのじゃ。
その認識というのは個人的主観の判断に過ぎないんじゃろ?
ところでおぬしは自分が悟ってるって観念すら滅する事すら出来ないんじゃないかw
ところでその認識や自我を滅することが出来たとして、だからどうした?って程度の話に過ぎんだろ?
いい加減その妄想観念ぐらい捨ててから2ちゃんねるで活動したらどうだ?w
921 :
マジレスさん:2013/03/22(金) 22:09:13.29 ID:QXvyAuRd
悟ることは出来ても、悟りきることは難しいと考える。
922 :
マジレスさん:2013/03/22(金) 22:20:43.78 ID:iOR9Q9B7
悟りきらなくてもいいや という悟り
923 :
マジレスさん:2013/03/22(金) 22:21:37.30 ID:ox08gNXr
予知迄見通せるて昔だったら言葉失ってたが
精神感応のおかげでそっちも多少解った
924 :
マジレスさん:2013/03/22(金) 22:24:02.23 ID:ox08gNXr
才能と努力を語りたいのか?
天性は全て越えているかもしれないが
元々才能が無かった俺は天性認められないかもしれない
て言いたい?
925 :
マジレスさん:2013/03/22(金) 22:25:34.81 ID:QXvyAuRd
悟りて悟らず、か。
926 :
マジレスさん:2013/03/22(金) 22:31:39.51 ID:iOR9Q9B7
まあ 中道っすわ
知り得そうもないことは捨てといた方が単に楽である
927 :
マジレスさん:2013/03/22(金) 22:51:10.94 ID:ox08gNXr
変な方に考えるなよ?
気持ち悪いから
ある種天性とは言っても
天性は簡単に真似できないて言いたいんだろうか?
そうは思わないんだが
意外と違うのかもしれないから解らない
928 :
マジレスさん:2013/03/22(金) 22:57:23.07 ID:Z2tkaR2A
929 :
マジレスさん:2013/03/22(金) 22:57:42.25 ID:QXvyAuRd
天性は感性に近いと思う
930 :
マジレスさん:2013/03/22(金) 23:04:22.84 ID:QXvyAuRd
931 :
マジレスさん:2013/03/22(金) 23:07:25.43 ID:ox08gNXr
否定したいからって逆の事言っているジョークはコリゴリだろう?
逆にありえない事言われてムカついた
932 :
マジレスさん:2013/03/22(金) 23:29:14.18 ID:ox08gNXr
昔は否定意外無かったよ
気持ち悪くて気持ち悪くて
後ろめたい事無くても意外と気持ち悪い
ありえないものがいるて事実認められない状態
ありえない物が多すぎてのショックは相当きつい
933 :
マジレスさん:2013/03/22(金) 23:41:08.04 ID:QXvyAuRd
受け入れるないしは受け流すことにあるらしいです
934 :
マジレスさん:2013/03/23(土) 02:32:37.05 ID:TKq9NW3W
>>917 サマーディ=忘我ってことは
小さい頃はすべてサマディってことかな?
するとやはり小学校以降は余計な人生だった
教育自体が間違っていたと言うことですね
社会、学校、教育、家庭によって徹底的にサマディの状態を破壊された
子供の頃に戻りたいっす
935 :
マジレスさん:2013/03/23(土) 06:29:15.42 ID:UqDT4+ca
ある人物について、良く見える所と悪いと見える所が次々に想起されることがあります。
こういうのは、その人に関する過去の記憶から発生していると思います。
こういった、次々とわき起こる感情の波を滅するには、どうしたら良いでしょうか。
また感情の波を滅することは、悟りに一歩近づくということでしょうか。
936 :
マジレスさん:2013/03/23(土) 06:35:19.39 ID:g91LSGzJ
むしろもっと感情的になるのが悟り。
937 :
マジレスさん:2013/03/23(土) 07:02:59.66 ID:YjBeLp67
はっきりいって子供は悟ってないしもっとも悟りから遠いよ
基本的にズルいし権力に弱い
苛めとかもしょっちゅうやる
善悪の観念が無いからね
もし悟りが子供に戻ることだったら最悪と言える。
鬼和尚
子供と悟りの関係についてひとつ語って下さい
938 :
マジレスさん:2013/03/23(土) 07:58:45.45 ID:9nQaTP/Y
動物も同じだね
純粋さは未熟さともいえる
人間は経験による学びによって
深みが増し高い精神性に昇華する
学びが薄いと大人になっても精神性は磨かれない
939 :
マジレスさん:2013/03/23(土) 08:05:11.91 ID:9nQaTP/Y
悟りとは、理性によって感情を支配出来るようになることではないのかな?
死の恐怖や喜怒哀楽に振り回されないようになるのだから
940 :
マジレスさん:2013/03/23(土) 08:18:55.79 ID:9nQaTP/Y
鬼和尚
動物と人間の違いとは
本能や感情だけでなく理性を身に付けたことだと思うのですが
更に昇華した
悟りの心境とは、あるいは仏の境地とは
完全なる理性による慈愛の世界と言えるのでしょうか?
> 死の恐怖や喜怒哀楽に振り回されないようになるのだから
ここのニートさん達の求める悟りは
世間や家族や自分からのプレッシャーに振り回されないようにすることだね
942 :
マジレスさん:2013/03/23(土) 09:51:30.26 ID:wyJoB/cK
943 :
マジレスさん:2013/03/23(土) 10:22:54.00 ID:g91LSGzJ
>>939 理性によって感情を制御することなら普通は一般人がやってる。
さとりはそうではない。感情を感情のまま無加工で受け取る。
944 :
マジレスさん:2013/03/23(土) 10:23:55.42 ID:g91LSGzJ
945 :
マジレスさん:2013/03/23(土) 10:27:55.65 ID:atgTGzf9
946 :
マジレスさん:2013/03/23(土) 11:03:04.57 ID:+u6UQtTY
>>907 チャンスはやろう
聞いてみるんだ
ちなみに証拠はいらない
>>935 ぼんやり見る事から始めよう
空を行く雲
あるいは浜辺に寄せる波
ま
そうでもない
>>939 いや
947 :
マジレスさん:2013/03/23(土) 11:18:43.74 ID:atgTGzf9
948 :
マジレスさん:2013/03/23(土) 11:43:12.51 ID:8iidMUjq
21:29それから一つの譬を話された、「いちじくの木を、またすべての木を見なさい。
21:30はや芽を出せば、あなたがたはそれを見て、夏がすでに近いと、自分で気づくのである。
21:31このようにあなたがたも、これらの事が起るのを見たなら、神の国が近いのだとさとりなさい。
21:32よく聞いておきなさい。これらの事が、ことごとく起るまでは、この時代は滅びることがない。
21:33天地は滅びるであろう。しかしわたしの言葉は決して滅びることがない。
21:34あなたがたが放縦や、泥酔や、世の煩いのために心が鈍っているうちに、
思いがけないとき、その日がわなのようにあなたがたを捕えることがないように、よく注意していなさい。
21:35その日は地の全面に住むすべての人に臨むのであるから。
21:36これらの起ろうとしているすべての事からのがれて、人の子の前に立つことができるように、絶えず目をさまして祈っていなさい」。
21:37イエスは昼のあいだは宮で教え、夜には出て行ってオリブという山で夜をすごしておられた。
21:38民衆はみな、み教を聞こうとして、いつも朝早く宮に行き、イエスのもとに集まった。
949 :
マジレスさん:2013/03/23(土) 11:43:58.05 ID:wyJoB/cK
>>920 太極(彼岸)から二極(此岸)が生じたとか。
だから此岸で使われる言葉は、対称性を持つということかなと。
『今日の私は嘘しか語らない』と言う時、人それぞれで捉え方が違ってくる。
もし今日の私が本当に嘘しか語らないなら、この言葉は“正しい”、
でも、言葉が嘘であるなら、この言葉も“嘘である”はずで、
言葉にはこの様な二元性が隠れている。
或いは又、私があの人は落ち着きがあり、発言も一語一語を良く考えながら喋っていると言えば、
貴方は、あの人は鈍重で、発言するにもあまり思考が回らない様で、モッタリしていると言う。
だから、彼岸を知っての発言なのか、知らないでの発言なのか、
同じ言葉でも意味が違ってくる。
そして、我々は彼岸を知らない故に、かの言葉を履き違えてしまうのかと。
馬はどちらだろう!?
950 :
マジレスさん:2013/03/23(土) 11:45:04.44 ID:c4eGQh94
なに?もともとは宗教板?オカルト?
コテとか質問厨とか、キャラ付けしてたり
名指しで延々と質問している2ちゃんにミーハー
な連中の元の居住区はどこだったの?
951 :
マジレスさん:2013/03/23(土) 11:45:50.80 ID:wyJoB/cK
920⇒945
952 :
マジレスさん:2013/03/23(土) 11:53:21.25 ID:3rs1AWOO
>>917 脳に直接気が働きかけるというのはどういうことでしょうか
サマーディは自我が静止することで意識の本来の状態が現れるのだと解釈していましたが
気というのはそもそも何なのでしょうか
偏在するエネルギーとか意識のエネルギーとかそういうものですか?
953 :
マジレスさん:2013/03/23(土) 12:14:55.19 ID:wyJoB/cK
>>937 わかるワカル。
サマーディでは右脳の世界に居る事らしく、悟りは左脳の世界の模様。
右脳の中だけに居ては、その何たるかを知る事が出来ない様子で、
左脳に一旦移って、比較検討しなければ成らないのかも!?
954 :
マジレスさん:2013/03/23(土) 12:19:51.32 ID:+u6UQtTY
955 :
マジレスさん:2013/03/23(土) 12:27:04.98 ID:wyJoB/cK
956 :
マジレスさん:2013/03/23(土) 12:32:08.32 ID:wyJoB/cK
まずは
>>928のように、この動画でパワーを付けよう(汗)
957 :
マジレスさん:2013/03/23(土) 12:40:34.65 ID:YjBeLp67
鬼和尚
政治権力が架空のものでしかないと言うのはどういう意味ででしょうか
958 :
マジレスさん:2013/03/23(土) 13:20:57.14 ID:0kdRkvJb
やたら俗世から自身を隔離しようとする思想を推奨する
潔癖なのがいるようだけど、むしろ悟ったなら俗世と
自分を隔てるものすら無くなるはずだから、どんな仕事を
することも逆に容認できるんじゃないのかな。
社会が全て営利や権力による執着だけでできてるかのように
言って、そんなものは捨ててしまえはちょっと違うと思う。
そう言ってる先から、ネットという社会によって作られた
システムを介して語ってるんだから滑稽というもんだよ。
959 :
マジレスさん:2013/03/23(土) 18:36:33.21 ID:uHv8la7h
>>958 どこで推奨してる?
見つけられなかった
960 :
マジレスさん:2013/03/23(土) 18:46:52.96 ID:YjBeLp67
釈迦=ヒッピー俗の頭目と考えるべきなのかな
961 :
マジレスさん:2013/03/23(土) 18:46:59.82 ID:WApLMPHD
あれこれが手に入れば幸せになれる、
あれこれがなければ幸せになれるのに、
といった思いは、それが果たされても
実際には幸せになれず、あるいは一時的なものであることがほとんどですが、
それは、その前提が最初から間違っているからと言えるでしょうか?
962 :
マジレスさん:2013/03/23(土) 18:56:50.08 ID:YjBeLp67
俺は「整理整頓が出来れば幸せになれるのに」と思うが、未だに出来てない。
>>961 ほとんどかどうか知らないが、結果論だろう。
問題は他にあったとか、ひとつじゃなかったとか、はありそうだが
>>920 やはり完全におかしな観念に陥っておるのう。 洗脳の所為か言語も不自由になっておる。
どこに検証された結果として己が悟ってるって判断されたって言う、とは何を言わんとしているのじゃ?
日本語として成立していないのじゃ。釣りなら面白いがのう。
このような結果と言うのもおかしいのう。何がこのような結果なのじゃ?
カルトに騙されて何か変な結果があると幻想を見ている状態じゃのう。
深く己を振り返り、とはどのようにするのじゃ?穴を掘ってから中に入って振り返るのかのう?
おぬしのような者は未だに元オウム、今はアレフの麻原等の言葉や行動が正しかったと思って居るのかのう?
>>934 そうじゃ、教育などは本来余計なものじゃ。
ただ社会を保つために、役に立つ人間を作り出すためのものじゃ。
本来の在り様を取り戻せば、いつでも戻れるのじゃ。
それ故に普通の教育では知識や論理を多く身につけろと言われるが、修行とはそのような不要な知識や論理を捨てるのが奨励されるのじゃ。
>>935 それをただ眺めれば良いのじゃ。
想起される感情に巻き込まれず、己を投射せず、川に流れる水を眺めるように、眺めればよいのじゃ。
そうすればいずれ消えて行くのじゃ。
感情を一歩引いて眺める事で、己が感情ではなく、感情も己のものではないと気づけば、一歩近付いた事になるじやろう。
>>937 ずるくなったり、いじめをしたりしているのはもはや大人なのじゃ。
大人の真似をしているうちに大人になってしまうのじゃ。
まだ知識も無い子供の頃には、自然とサマーディはあるものじゃ。
子供の座る姿勢を見てみるのじゃ。
腰がどつしりとして地面に落ち着き、背骨が自然に真っ直ぐに伸びておる。
胸を張り、方肩が下がっているじゃろう。
そして頭がぐらぐら揺れておる。
肩にも首にも力が入らないから頭が揺れるのじゃ。
その頭が首の上にバランスを保って止まれば、自然にサマーデイに入れるのじゃ。
首や肩を力によって止めるのではなく、バランスを取る事で首の上に止めるのじゃ。
そのようにすれば腰の中心から頭の中心まで、真っ直ぐに気が上るじゃろう。
正しい姿勢を追及する事は、子供の姿勢に帰る事なのじゃ。
周りの子供を観察したりして良く研究してみるのじや。
966 :
マジレスさん:2013/03/23(土) 21:09:58.31 ID:loUPqEXk
>>964 ん?なにを言ってるんだ?
おかしな観念を持ってるっておぬしはそう妄想してるって言うんじゃろ?
それこそおかしな観念には成りゃせんかのう?
で、ワシがどのような観念を持ってるって言うんだね?
そこをはっきり指摘してからその妄想を言い当てればええんじゃないかのう?w
おぬしのようにいきなりおかしな観念に、って言うだけではおぬしの妄想観念の発表会じゃないんだからのうwww
こちら側としてはだね、おぬしの観念のおかしさを指摘する場合
おぬしが一体何を悟ってると言ってるって言うのか?ってところであり、
それがそんなに人にふれ回る程のことなのか?ってじっくり省みることをしたほうがええんじゃないかと言ってるだけだけどな?
おぬしはカルトの教祖の様に、自分は悟ってると公言してるわけだが、
その自分が悟ってるって認識こそがおぬしの観念に相違無いって根源的な話にすら気づきもしなかったわけじゃよな?
ええか?観念=妄想と言う話は理解できたんじゃろ?
そうするとおぬしが自分は悟ってる!って公言する話は
根本的には妄想を持って人を先導してるに他ならない行為だって認める事さえできやしないカルトの教祖と同じ馬鹿さ加減だって話なんじゃよww
ところでワシがどうしてカルトに騙されてるって話になるのかのう?
ワシが何か他人を先導したことでも有ったのかのう?
おぬしにしか話しておらんけど、それでワシがカルトに騙されてるって妄想観念を持たれても困るぞww
おぬしのようにカルト宗教が言うような話をしてるつもりは全く無いんじゃがのう?www
そのワシがカルトに騙されれてるって思うおぬしの観念はおかしな観念とは言わんのかのう?
まぁ、気が狂ってる基地外には理解出来ないとは思うがのうwww
>>939>>940 違うのじゃ。
理性も感情も滅するのじゃ。
そうすれば動物にもならないのじゃ。
慈悲とは自他の区別が無い境地によって、他人の苦楽を供にする事なのじゃ。
>>950 知らんのじゃ。
>>952 そうじゃ、己が無い時、気は滞りなく頭に集中するのじゃ。
気とはエネルギーなのじゃ。
熱エネルギーは熱気であり、神経電流は神気と呼ばれたりするのじゃ。
この世にある全てのエネルギーを古代人は気として捉えたのじゃ。
さすがに現代物理学の位置エネルギーなどは捉えられなかったようではあるがのう。
>>957 政治権力とは社会の中の人々の関係性で生まれるものじゃ。
色は無く、音は無く、形も無く、ただ人々が心の中であの人間に権力があると仮に設定した事で存在する事になるのじゃ。
昔は神に指名されたと言う事で権力者になったのじゃ。
それから権力者の子供であるとか、一番強かったとかさまざまな条件でなったのじゃ。
今は試験で受かって役人になるとか、選挙で選ばれるとなるのじや。
そのように形なく、時代によって違う移り変わる条件によって左右される故に、架空のものでしかないのじゃ。
>>961 そうじゃ、それらは実は不安や恐怖などの苦から気を逸らすための手段として、前提とするものであるからのう。
果たされてしまえば叉不安や恐怖がある故に、一時的な満足し返られないのじゃ。
人はそのような前提を追いかけている時だけ、不安や恐怖を忘れられるのであるから、さまざまな前提を作り出し、追い求めるのじゃ。
それもまた苦からの反応とさえ言えるのじゃ。
969 :
マジレスさん:2013/03/23(土) 21:14:59.05 ID:UA/Pp7Pa
気というのはバランスなんだよ。
普通の呼吸とともに自然に上がったり下がったりする。
ドシロウトは善悪の概念を持ち込み気が上がったらよいなどとして
自然のホメオスタシスを壊す。
いずれ然るべき報いがあろう。
970 :
マジレスさん:2013/03/23(土) 21:17:20.86 ID:loUPqEXk
>>945 ワシは馬じゃないぞ、人間じゃぞww
馬が2ちゃんねるで遊べるものかのう?ww
君らは馬に何かトラウマでもあるのかのう?ww
>>949 どっちが?もしくは、何が大極で
何が二極と言うのかのう?
で、誰が彼岸を知ってると言うのかのう?
971 :
マジレスさん:2013/03/23(土) 21:25:03.68 ID:loUPqEXk
>>964 おぬしは行為、行動で決まるとかゆうとらんかったのう?
そこでワシに何かカルト的な行為行動があったかのう?
むしろ行為、行動でみればおぬしの方がよっぽどカルト教祖的な話をしとらんかのう?
自分の心をよく観察してみたらどうじゃ?おぬしは得意なんじゃろ?
人に言う前に自ら実践してみたらどうじゃ?
そんなことすら受け入れられない状態なのかのう?おそろしい話じゃのうwww
972 :
マジレスさん:2013/03/23(土) 21:25:39.84 ID:TKq9NW3W
>>969 >いずれ然るべき報いがあろう。
地獄にでも落ちるのかw?
>>966 おぬしはアレフの麻原が悟っているとか、自称の最終解脱をしたとか本気で信じているのかのう?
974 :
マジレスさん:2013/03/23(土) 21:30:27.84 ID:UA/Pp7Pa
>>972 自分が作った因が果になるだけですよ。
この世でね。
975 :
マジレスさん:2013/03/23(土) 21:43:52.56 ID:wyJoB/cK
>>970 道教を調べられたし。
でもソチに問うたのではあらへん
有名人?に対して失礼じゃからのぉ
けどホントにお馬さんかい !? ^艸^アヤシー
976 :
マジレスさん:2013/03/23(土) 21:47:21.63 ID:loUPqEXk
>>973 どこをどうみたらそんな話に成るんじゃね?
そのように思うおぬしの妄想観念の方がおかしな観念と言うべきなんじゃないか、と言っておるんじゃよw
頭が狂っとるのかのう?
麻原とかおぬしとかが言う自分は悟ってる的な宣伝は単なる妄想観念を発表してるのか、人を騙そうとしてるのかのどちらかでしかないじゃろww
麻原が悟ってると思うのはおかしな観念に騙されてる人と言えなくもないじゃろ?
そしておぬしが悟ってると思うのも同様じゃろ?
おぬしが自分は悟ってるって思い込んだ話の根源は自らの観念じゃろ?
観念=妄想と言う発言はおぬしから出たわのう?
それならおぬしが自分が悟ってるって公言してるものの本質は、妄想を信じてるって話に他ならないじゃねえのかのう?w
おぬしは自分なんて無いって言うんじゃろ?
だったら悟ってる自分の実態が有る訳が無いんじゃないかのう?
おぬしが突発的に出す話自体がおかしいのか?それともおぬし自身がおかしいのか?のどちらかじゃろうなww
977 :
マジレスさん:2013/03/23(土) 22:10:48.45 ID:UA/Pp7Pa
>>975 彼我は対立概念だから二極だよ。
太極ってのは陰陽が別れる前で一極。
道(○)→太極(一)→天地(二)→万物(三)
978 :
マジレスさん:2013/03/23(土) 22:45:17.71 ID:wyJoB/cK
>>977 その様に言ったつもりですが(汗)
タオが語るには、この世の全ては陰陽で成り立ち、
コンピューターで言えば「0と1」の関係でしょうか。
そして、陰陽がアンバランスゆえに、この世には動きがあり、
完全にバランスが取れてしまうと、この世は停止というか消滅するようです。
そして又、この世の万象は、万物に与えられた五行の関係で運行し、
その運行を見る事で未来が判るそうです(爆汗)
意味不明あしからず(^^ゞ
979 :
マジレスさん:2013/03/23(土) 22:52:09.45 ID:UA/Pp7Pa
>>978 ○(母)→一(子)の関係だよ。
子から母は生まれないのであしからず。
完全にスレチだがね。
一応知識の訂正だけ。
980 :
マジレスさん:2013/03/23(土) 23:10:14.15 ID:wyJoB/cK
>>970 (945)
もし本命馬ならの話だけど、
初めて見るんで、トラ馬かどうかまではチョッと^^;
981 :
マジレスさん:2013/03/23(土) 23:11:08.79 ID:wyJoB/cK
982 :
マジレスさん:2013/03/24(日) 09:23:55.09 ID:7t7Cl1cg
>>964 面白いと思うのは鬼和尚の観念じゃ おかしいとおもうのも。
なにがそう思わせてみるのか、鬼和尚はよく観察してみるのじゃ。
983 :
マジレスさん:2013/03/24(日) 09:34:32.23 ID:fA1xvJms
鬼和尚
政治権力が架空だと言うなら家族も架空だし幼稚園の先生も架空だし司法権力も架空であり
政治権力だけ取り立てて架空扱いする理由にはならないのでは?
仮に架空だとしても架空ゆえに変化させることも出来るのではないでしょうか
また、架空と言え、消費税が十%になったら千円の買い物が千百円になる訳で生活に対する具体的な影響を被ってしまいます。
どうせ架空なら「良い」方に変えることは出来ませんか
984 :
マジレスさん:2013/03/24(日) 10:18:54.42 ID:fA1xvJms
空の代表的なものとは人間のマインドであり、全く訳がわからない。
重信房子とか小野田少尉とか気が付くと浦島太郎状態だが
時代によっては再び英雄になるかもしれんしな
真面目に考えるとこっちもおかしくなってしまう
985 :
マジレスさん:2013/03/24(日) 11:10:56.84 ID:xsJlquh4
人は(自分は、自我は)自己確認しようとする習性がありますが、あるところまで行ったら沈黙は必要ですか?
鬼和尚さんは誰にも聞かず、悟るまで一人で沈黙の中自分と向き合い続けましたか?
986 :
マジレスさん:2013/03/24(日) 11:17:33.00 ID:7t7Cl1cg
鬼和尚はおしゃべり好きだよ、だから2chにいるんだ。
悟ってないよ 悟るまでもなにもない。
おしゃべりをやめるのは初歩だからね。
987 :
マジレスさん:2013/03/24(日) 11:56:53.84 ID:R9LIGaDo
>>964 その自分に意見言う人は洗脳されてるとかカルトだというような発言は
いい加減やめたらどうだい
988 :
マジレスさん:2013/03/24(日) 12:13:34.54 ID:R9LIGaDo
>>970 宗教板の馬って奴に文章がよく似てるもんでね
馬とはサッカーの話を何回かした事あるくらいで、トラウマなんか無いよ
鬼と議論出来る人は大いに歓迎だし
989 :
マジレスさん:2013/03/24(日) 12:25:25.17 ID:QgifS+YL
>洗脳の所為か言語も不自由になっておる。
>日本語として成立していないのじゃ。釣りなら面白いがのう。
>カルトに騙されて何か変な結果があると幻想を見ている状態じゃのう。
>深く己を振り返り、とはどのようにするのじゃ?穴を掘ってから中に入って振り返るのかのう?
>おぬしのような者は未だに元オウム、今はアレフの麻原等の言葉や行動が正しかったと思って居るのかのう?
正論でごじゃります
和尚はかなりお怒りのご様子ですぞ!
990 :
マジレスさん:2013/03/24(日) 12:29:14.99 ID:v8Ar6fr/
>>988 人間の行為は、延髄という脳の深奥による快不快感から行なわれるようです。
つまり、快と感じたものだけを実行するようです。
これは陰陽で言えば、陰を無視して陽だけに意識を当てることかと。
文章で言えば、二極の内の一極だけに囚われれば、全体としての要旨を掴めないかと。
どういう事かと言えば、肯定否定両方の感覚で見ないと、全容(心の中までも)は掴めないと言う事。
我々は快不快感覚から生じる好き嫌い、正解不正解、善悪、良い悪い等の感情に左右される。
対立感情があればそれは不快という感覚が根本にあり、相手の文章を否定的に偏って見てしまう。
でももし、その様な対立感情が薄ければ自由な目で見る事が出来、
複雑そうに見える文章からも、その気になれば簡素な主旨を見出す事が出来るかも。
そしてその文章から、今言った様な二元性を見出して終止符を打たねば、
無駄な論議が延々と続くかも知れない。
991 :
マジレスさん:2013/03/24(日) 12:37:50.21 ID:v8Ar6fr/
なので、
>>990に反論しても無意味なんでヨロシク ^艸^ァィャ
992 :
マジレスさん:2013/03/24(日) 12:58:15.95 ID:R9LIGaDo
何いってんだお前?
993 :
マジレスさん:2013/03/24(日) 13:37:39.21 ID:2lWtkzRk
自動的に正解と思わしき物が不遜減らす物て事は他人は相当狂っているはず
994 :
マジレスさん:2013/03/24(日) 14:30:04.90 ID:v8Ar6fr/
>>993 言葉自体が概念である以上、会話はその人の主観から来るのではないかと。
もし彼岸(一元?)に居たとしても、会話するには此岸(二元性)に渡らねば出来ないのではないでしょか !?
だから会話するには、どうしてもその人の主観(経験)が入ってしまうのかも知れないと !?
意味不明あしからず<(_ _)>
995 :
マジレスさん:2013/03/24(日) 16:13:59.59 ID:v8Ar6fr/
>>992 例えるなら、いま生まれたとすれば過去が無いので、何のイメージも浮かばないと思う。
そして、言葉=概念(イメージ)なら、そこには言葉が成り立たないのかも。
これがいわゆる、「いまここ」という彼岸(0極)のことではないだろか ?
(赤ん坊が喋れないのはそのためか、或いは機能上の問題なのかはさて置いて・・・)
だから言葉を発するには、ある程度の経験を要するわけでして。
経験とは此岸(二極)での行為のことで、太極(0極)から自と他の二極に分かれて行なう体験かなと。
故に経験とは、主観的にしか他を見れないということであり、
もし自他を廃して客観的に見るには此岸ではなくて、言葉の失せた彼岸に立たねば成らないのではないだろか !?
その様な訳で、此岸での会話の論争というのは、あくまでもお互いの主観(経験・快不快)から来る自論の展開に過ぎないのではと思う。
どうも簡単に言えない(汗)
解からなければスルーして欲しい(爆汗)
996 :
マジレスさん:2013/03/24(日) 16:21:04.36 ID:R9LIGaDo
>>995 読んで無いけど、なんでそれを俺に説明してるんだよ?
997 :
マジレスさん:2013/03/24(日) 19:29:30.33 ID:/MwsUoCS
998 :
マジレスさん:2013/03/24(日) 20:11:25.23 ID:v8Ar6fr/
>>976 するとおぬしはアレフの自称 麻原 彰晃本名松本 智津夫が悟っていない。
と思っているのじゃな?
>>983 そうじゃ、全て架空なのじゃ。
特に取り立てているのではなく質問に対して答えたのじゃ。
架空のものを変化させてもやはり架空なのじゃ。
金も架空の取り決めによるものであるから、具体的な影響などは本来無いのじゃ。
良い方に変えてもやはり架空のものは変化しつづけてしまうものじゃ。
一切の創り上げられたものを超え、創られないものこそ永遠なのじゃ。
それを得るために死と言う現実に対応できる法だけが真理であると言われる所以なのじゃ。
>>985 自分が無けれ沈黙は自然にあるじゃろう。
確認したりする己も、確認される己も無いからのう。
そこまで行けばもはや向き合う自分は無いのじゃ。
寂静と永遠があるじゃろう。
>>987 もしおぬしが自分に意見言う人は洗脳されてるとかカルトだというような発言が見えるならば、
おぬしが自分に意見言う人は洗脳されてるとかカルトだというような発言をしているからかもしれん。
自分の書いた言葉を見てみるのじゃ。
>>997 ご苦労さんじゃ。
1000 :
マジレスさん:2013/03/24(日) 20:31:15.67 ID:R9LIGaDo
>>999 俺に書かれた言葉じゃ無くて、他の人に書かれてるのを読んで
いつも感じてた事を書いたんだよ。
1001 :
1001:
このスレッドは1000を超えました。
もう書けないので、新しいスレッドを立ててくださいです。。。