悟りを開いた人に聞いてみるスレ【人生相談】14
1 ：マジレスさん：
悟りを開いた人に困っていることを相談しよう。
悟りを開いた人＝ブッダのことで、仏教的人生相談になります。
ここで仏教の議論はしないでください。あくまでも人生相談スレです。
では、どうぞ。
前スレ「悟りを開いた人に聞いてみるスレ【人生相談】13
http://uni.2ch.net/test/read.cgi/jinsei/1333252717/1001/1100
悟りを開いた人＝ブッダのことで、仏教的人生相談になります。
ここで仏教の議論はしないでください。あくまでも人生相談スレです。
では、どうぞ。
前スレ「悟りを開いた人に聞いてみるスレ【人生相談】13
http://uni.2ch.net/test/read.cgi/jinsei/1333252717/1001/1100
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2 ：マジレスさん：2012/05/09(水) 09:05:25.55 ID:8JFF7hkt
980番ぐらいで立てようね。
前スレ>>972鬼和尚へ
＞真実かどうか確かめようが無い事をあれこれ想像するのが妄想とも書いていないのう。
１ 根拠もなくあれこれと想像すること。
根拠がない無いというのが真実かどうか確かめようが無いことなんだけど？
あんたこんな事も知らずに今まで生きてきたのか？
それともまた知らばっくれてるのか？
＞おぬしのやりたい事も判るがのう。
＞2ちゃんねるに書き込んだ者がエルカンターレであるか誰にも判らないはずであるが、
＞それを否定すれば自作自演となる故に、わしの疑問そのものが妄想と言う事にして、
＞見解の相違で乗り切りたいのじゃな。
はいまた出ました完全な妄想が。
見解の相違で乗り切りたいなんてこれっぽっちも思ってないわ。
俺はその人がエル・カンターレかどうかなんて知らないし、そんな事に興味は無いと前スレに書き込んでるぞ。
大体その人がエル・カンターレの名前を持ちだしたわけでも無いのに、あんたはこうやっていつまでも
エル・カンターレに拘ってるだろ。
もうこれ自体が、あんたが思い込みが激しく疑り深い妄想家だって事を如実に表してるんだよ。
俺はあんたが思い込みが激しく疑り深い、悟りを開いた人にはとても見えないという事の具体例として
以前に見かけたあんたと仏教徒らしき人のやりとりを出して説明してあげてるんだよ。
話をすり替えるのも大概にしろ。
＞真実かどうか確かめようが無い事をあれこれ想像するのが妄想とも書いていないのう。
１ 根拠もなくあれこれと想像すること。
根拠がない無いというのが真実かどうか確かめようが無いことなんだけど？
あんたこんな事も知らずに今まで生きてきたのか？
それともまた知らばっくれてるのか？
＞おぬしのやりたい事も判るがのう。
＞2ちゃんねるに書き込んだ者がエルカンターレであるか誰にも判らないはずであるが、
＞それを否定すれば自作自演となる故に、わしの疑問そのものが妄想と言う事にして、
＞見解の相違で乗り切りたいのじゃな。
はいまた出ました完全な妄想が。
見解の相違で乗り切りたいなんてこれっぽっちも思ってないわ。
俺はその人がエル・カンターレかどうかなんて知らないし、そんな事に興味は無いと前スレに書き込んでるぞ。
大体その人がエル・カンターレの名前を持ちだしたわけでも無いのに、あんたはこうやっていつまでも
エル・カンターレに拘ってるだろ。
もうこれ自体が、あんたが思い込みが激しく疑り深い妄想家だって事を如実に表してるんだよ。
俺はあんたが思い込みが激しく疑り深い、悟りを開いた人にはとても見えないという事の具体例として
以前に見かけたあんたと仏教徒らしき人のやりとりを出して説明してあげてるんだよ。
話をすり替えるのも大概にしろ。
4 ：鬼和尚代理補佐心得：2012/05/09(水) 09:34:19.69 ID:Dat+Xidg
就活失敗し自殺する若者急増…４年で２・５倍に
就職活動の失敗を苦に自殺する１０〜２０歳代の若者が、急増している。
ttp://www.yomiuri.co.jp/national/news/20120508-OYT1T00690.htm
今の日本社会は「金」以外の価値観がなくなっている。
我々はいつも容赦なく思考に翻弄され、混乱した夢のような世界を日常生きている。
自分にとって澄み切ったもの、大切なもの、うきうきするようなことを忘れてまで
いらないものに、必死にしがみついて、人々はせわしなく動き回っているが
目的はなく、その眼に映っているものは夢か死かどこか別の世界だ。
この世界は人間の欲と創造の力よって作られたものだ。
欲とは苦しみであり、創造物はその具現化された苦の象徴である。
この世界に生まれ堕ちる全ての人間は人間によって創造された苦の象徴によって
苦しむのだ。欲があるから求め、渇望し、苦しみ、争いを繰り返し、苦が連鎖していく。
苦の原因が欲にある事を理解し、欲を捨てない限り、欲の渇きは永遠に潤せない。
欲の原点とは「生」への執着心にある。つまり、原点は食べる事＝生きる事だ。
この世の苦しみの呪縛から解放される為には生への執着心を捨てる事。
死を恐れる必要は無いのだ。死は生という苦の呪縛から人の心を解き放つものなのだ。
そして死の境地から現世を見つめる事で、生へ執着する心によって見えなかったものが見える。
この世の創造物（人間を含む）の全てが（苦の象徴に過ぎない）無価値なものなのだと。
物質世界の崩壊は精神世界の必要性を促す。
意識世界（理想世界）に存在する大いなる存在（大日如来）は
この世が架空であることを気付かせるために、この混乱を起こしているのだ。
就職活動の失敗を苦に自殺する１０〜２０歳代の若者が、急増している。
ttp://www.yomiuri.co.jp/national/news/20120508-OYT1T00690.htm
今の日本社会は「金」以外の価値観がなくなっている。
我々はいつも容赦なく思考に翻弄され、混乱した夢のような世界を日常生きている。
自分にとって澄み切ったもの、大切なもの、うきうきするようなことを忘れてまで
いらないものに、必死にしがみついて、人々はせわしなく動き回っているが
目的はなく、その眼に映っているものは夢か死かどこか別の世界だ。
この世界は人間の欲と創造の力よって作られたものだ。
欲とは苦しみであり、創造物はその具現化された苦の象徴である。
この世界に生まれ堕ちる全ての人間は人間によって創造された苦の象徴によって
苦しむのだ。欲があるから求め、渇望し、苦しみ、争いを繰り返し、苦が連鎖していく。
苦の原因が欲にある事を理解し、欲を捨てない限り、欲の渇きは永遠に潤せない。
欲の原点とは「生」への執着心にある。つまり、原点は食べる事＝生きる事だ。
この世の苦しみの呪縛から解放される為には生への執着心を捨てる事。
死を恐れる必要は無いのだ。死は生という苦の呪縛から人の心を解き放つものなのだ。
そして死の境地から現世を見つめる事で、生へ執着する心によって見えなかったものが見える。
この世の創造物（人間を含む）の全てが（苦の象徴に過ぎない）無価値なものなのだと。
物質世界の崩壊は精神世界の必要性を促す。
意識世界（理想世界）に存在する大いなる存在（大日如来）は
この世が架空であることを気付かせるために、この混乱を起こしているのだ。
5 ：鬼和尚代理補佐心得：2012/05/09(水) 09:34:48.84 ID:Dat+Xidg
みんな最期は一つのところに帰る。
その考え方に至るまでに相当苦悩の連続だろうが。
いや、はるか昔は人はそこにあったのかもしれない。
だが、いつしか自分という存在を認識するようになってそこから
心が離れていったのか。
所詮何もかも無意味なのだ。もちろん生きることも無意味だが、それと同じだけ死ぬことも無意味だ。
つまり意味のあることは何一つとしてない。だから全てがこのままでもいいし、変わってもいいし、どうでも良い。
こうでなければいけないというものはない。あるとしたらこうでなければいけない
という“思い込み”があるだけだ。その思い込みがあればそれが自分を縛ってしまうため、そこから逃れ
たくなるだろうが、しかし、何かをする必要は特にない。
思い込みを思い込みと見抜いて捨てるだけでいい。
その考え方に至るまでに相当苦悩の連続だろうが。
いや、はるか昔は人はそこにあったのかもしれない。
だが、いつしか自分という存在を認識するようになってそこから
心が離れていったのか。
所詮何もかも無意味なのだ。もちろん生きることも無意味だが、それと同じだけ死ぬことも無意味だ。
つまり意味のあることは何一つとしてない。だから全てがこのままでもいいし、変わってもいいし、どうでも良い。
こうでなければいけないというものはない。あるとしたらこうでなければいけない
という“思い込み”があるだけだ。その思い込みがあればそれが自分を縛ってしまうため、そこから逃れ
たくなるだろうが、しかし、何かをする必要は特にない。
思い込みを思い込みと見抜いて捨てるだけでいい。
7 ：クリティカルヒット：2012/05/09(水) 11:43:18.32 ID:vqkkNE1h
8 ：マジレスさん：2012/05/09(水) 11:48:47.97 ID:vqkkNE1h
お金、お金の今の日本には心がなくなった。
ああ…お金や、お金
こうして国民を滅ぼしていく
ああ…お金や、お金
こうして国民を滅ぼしていく
内に向かうのも外に向かうのも優位性はないな
一つに集まる思想が古今東西に多いのが問題だ
宇宙は混沌としているだけかも知れんのにな
>>8
滅びんよ
適応して生きて行くだけだ
それを憂いている勢力もまた
一つに集まる思想が古今東西に多いのが問題だ
宇宙は混沌としているだけかも知れんのにな
>>8
滅びんよ
適応して生きて行くだけだ
それを憂いている勢力もまた
10 ：マジレスさん：2012/05/09(水) 18:16:17.23 ID:BHC/E1oT
現世に依存し過ぎだな
人類が産んだ三大発明のひとつ『お金』
お金という概念はいつからあるのでしょうか？
お金という概念はいつからあるのでしょうか？
12 ：鬼和尚代理補佐心得：2012/05/09(水) 19:17:49.35 ID:Dat+Xidg
>>11
大昔、貨幣というものはなかった。
何か欲しいものがあれば、それを持っていて、自分のもっているものを
ほしがっている人と物同士を交換（物々交換）するしかない。
しかし、これでは相手を探すのに一苦労である。
そこで、交換の対象として「誰もが欲しがるもの」が生まれたのである。
こうすれば探す手間が省けるため苦労ががない。
これが『貨幣』の発祥である。
貨幣はどのような経過を通って現在の形になったのだろう？
中国の貝の貨幣は、古代で最も根本になった物として有名である。
貝は保存に長けていて、運搬にも便利であった。又、単独でも装飾品としての価値があったため
貨幣には適当であったと思われる。
又、石のようなもの、骨なども同様な理由で貨幣としてずっと使われていた。
これらは「物品貨幣」と呼ばれる。
大昔、貨幣というものはなかった。
何か欲しいものがあれば、それを持っていて、自分のもっているものを
ほしがっている人と物同士を交換（物々交換）するしかない。
しかし、これでは相手を探すのに一苦労である。
そこで、交換の対象として「誰もが欲しがるもの」が生まれたのである。
こうすれば探す手間が省けるため苦労ががない。
これが『貨幣』の発祥である。
貨幣はどのような経過を通って現在の形になったのだろう？
中国の貝の貨幣は、古代で最も根本になった物として有名である。
貝は保存に長けていて、運搬にも便利であった。又、単独でも装飾品としての価値があったため
貨幣には適当であったと思われる。
又、石のようなもの、骨なども同様な理由で貨幣としてずっと使われていた。
これらは「物品貨幣」と呼ばれる。
13 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/05/09(水) 19:38:41.36 ID:jjBpPN94
>>8
今の日本には? 昔から何処でも大差ないような気がするが。もちろん金だけに
限った話ではないけどね。どこの国のいつの時代の人もだいたいは他人と差を
付けて抜かそうってことに必死になってたんじゃないかな。そしてそれが出来
ないと恥ずかしがったり絶望したりしているように思う。
その他人との競争が金を持っている量で行われることもあれば力の強さや武力で
行われることも、あるいは学歴や家柄、持っているもの(車や家などの資産)、社会的
地位や特定のグループ内での地位(宗教なら悟っているかいないかなど)で行われて
いるだけのことで、要するにずっと何かで競争しているだけ。競争から抜け出そう
という発想は中々出てこない。
しかし競争から抜け出さない限り平安は来ない。泥水に手を突っ込んでかき混ぜている限り
泥は沈殿せず、いつまで経っても澄んだ水を飲むことは出来ない。
今の日本には? 昔から何処でも大差ないような気がするが。もちろん金だけに
限った話ではないけどね。どこの国のいつの時代の人もだいたいは他人と差を
付けて抜かそうってことに必死になってたんじゃないかな。そしてそれが出来
ないと恥ずかしがったり絶望したりしているように思う。
その他人との競争が金を持っている量で行われることもあれば力の強さや武力で
行われることも、あるいは学歴や家柄、持っているもの(車や家などの資産)、社会的
地位や特定のグループ内での地位(宗教なら悟っているかいないかなど)で行われて
いるだけのことで、要するにずっと何かで競争しているだけ。競争から抜け出そう
という発想は中々出てこない。
しかし競争から抜け出さない限り平安は来ない。泥水に手を突っ込んでかき混ぜている限り
泥は沈殿せず、いつまで経っても澄んだ水を飲むことは出来ない。
イロイロな意味で濡れ手に泡だな
金は
ところで長文多いな
何とかしろよなー
金は
ところで長文多いな
何とかしろよなー
15 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/05/09(水) 20:14:03.66 ID:jjBpPN94
いや そうじゃない
読ませる文章を書けない事を皮肉ってるんだ
スマン
読ませる文章を書けない事を皮肉ってるんだ
スマン
17 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/05/09(水) 20:29:27.29 ID:jjBpPN94
>>16
なるほど。しかしそれは難しいな。
なるほど。しかしそれは難しいな。
濡れ手に粟
だろ
だろ
濡れ手で粟
だた
だた
20 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/05/09(水) 20:59:53.39 ID:jjBpPN94
濡れ手にアワビ
にで
どちらでもいいみたいだな
でもそれだと意味が少し変だな
「いっぱいくっついてくる」って何だよそれ
濡れ手で泡を触るとどうなるよ
つかどうでもいいな
どちらでもいいみたいだな
でもそれだと意味が少し変だな
「いっぱいくっついてくる」って何だよそれ
濡れ手で泡を触るとどうなるよ
つかどうでもいいな
22 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/05/09(水) 22:00:00.06 ID:4tEwR8RU
濡れ手に栗 ←似ている
ここは重複スレじゃというとるjaro
アホウども
アホウども
濡れ毛に泡
↑
シュールだ
↑
シュールだ
剃毛プレイか
確かにパイパンは堪らんのぅwwww
確かにパイパンは堪らんのぅwwww
人が死ぬ、死ぬ人、
これだけ
これだけ
てすと
ひそかに裏で進行
今朝も日が昇る
ま
ヴィトゲンシュタインは鼻で笑うだろけどな
今日も堂々と生きるぜ
今朝も日が昇る
ま
ヴィトゲンシュタインは鼻で笑うだろけどな
今日も堂々と生きるぜ
堂々と生きた所で悟りは遠いな
もっと考えて生きよう
もっと考えて生きよう
考えて生きたところで
実践を求める人には効き目は割りと薄いかもな
仏教がダメだとは言わんけど
権威主義には注意せんとな
実践を求める人には効き目は割りと薄いかもな
仏教がダメだとは言わんけど
権威主義には注意せんとな
a
何も考えていない人が標準だ
宗教とか哲学が必要なら学べばいい
宗教とか哲学が必要なら学べばいい
学ぶ事が必要じゃない学問の最たる二つだな
それ
それ
q
ちょっとは考えろよな
質問する前によ
稚拙すぎるぜ
質問する前によ
稚拙すぎるぜ
ああ
感嘆や動作の基礎がソレだな
明らかに誤解だ
999までいくぞ！
明らかに誤解だ
999までいくぞ！
え
鳴ったのは右手か左手かってのに通じるな
どちらのせいかは断定できんよ
つか
拘るなよ〜
どちらのせいかは断定できんよ
つか
拘るなよ〜
でも空を飛びたい
あきらめないと思いたい
あきらめないと思いたい
41 ：マジレスさん：2012/05/24(木) 02:09:56.93 ID:w3lGHkkk
今月、わりと人が羨む仕事(公安系公務員)をやめます。理想とギャップがありすぎw
でも給料や待遇はよかった。無資格なのについつい、それ以上を求めてしまう…
そこで事務職(臨時の公務員)になるか、職業訓練(リフォーム)かよって高校生のときに夢みた建築業界を目指すか悩んでます。
(自力でインテリアの勉強中)
ちなみに女です。
建築がブラックなのは聞いていますが、たぶん一般での社会経験が無いので分かってません。
助言たのみます。
でも給料や待遇はよかった。無資格なのについつい、それ以上を求めてしまう…
そこで事務職(臨時の公務員)になるか、職業訓練(リフォーム)かよって高校生のときに夢みた建築業界を目指すか悩んでます。
(自力でインテリアの勉強中)
ちなみに女です。
建築がブラックなのは聞いていますが、たぶん一般での社会経験が無いので分かってません。
助言たのみます。
スレチだ
>>41 職業訓練に行ったら良かろう。
公務員を辞めてまた臨時公務員ではただ待遇を下げただけなのじゃ。
やらないで後悔するより、やって後悔したほうが良いのじゃ。
少なくともその道が間違いと判るからのう。
チャンスにチャレンジするのじゃ。
公務員を辞めてまた臨時公務員ではただ待遇を下げただけなのじゃ。
やらないで後悔するより、やって後悔したほうが良いのじゃ。
少なくともその道が間違いと判るからのう。
チャンスにチャレンジするのじゃ。
雨が降るのをイヤがる人もいれば
喜ぶ人もいる
喜ぶ人もいる
難しく捉えすぎだ
思考や認識が訓練されてない印象を受けるな
これまでの生き方が反映されている感じだ
これまでの生き方が反映されている感じだ
実感していないのは構わん
机上だろうが騎乗だろうが同じことだ
自他を捨てたいなら捨てろ
実は単純で簡単なんだけど
いつでも基本的な本能が邪魔をするな
机上だろうが騎乗だろうが同じことだ
自他を捨てたいなら捨てろ
実は単純で簡単なんだけど
いつでも基本的な本能が邪魔をするな
誕生日には関心がないな
喜びも悲しみもないな
喜びも悲しみもないな
道半ば感全開だな
ま
生きている限り悩むものだ
ま
生きている限り悩むものだ
>>423
狭い認識だ
狭い認識だ
かなりの未来会話じゃのぅ。たいしたものじゃ
理論に走りすぎだ
頭でっかちはやめれ
頭でっかちはやめれ
音楽は連続性を楽しむんだ
空気の振幅でも楽しめるけどな
感情との結びつきが標準なのが稚拙だ
言葉もそうだな
音そのモノの影響を考慮して言葉を選ぶと説得力が増減するな
ま 騙されないようにしないとな
空気の振幅でも楽しめるけどな
感情との結びつきが標準なのが稚拙だ
言葉もそうだな
音そのモノの影響を考慮して言葉を選ぶと説得力が増減するな
ま 騙されないようにしないとな
死んで天国地獄に行くのは強制行使だけど
従わなかった説話がないのが残念だ
明らかな欠陥かもな
従わなかった説話がないのが残念だ
明らかな欠陥かもな
ちょいと補追
中庸だ
自転車のタイヤの空気は強すぎても弱すぎてもイケない
ちなみに弓の弦は強いほうが良い
中庸だ
自転車のタイヤの空気は強すぎても弱すぎてもイケない
ちなみに弓の弦は強いほうが良い
麗しさは偽りにも似ているのかも
美しい事は虚しいと言い得るな
美しい事は虚しいと言い得るな
ワイルドカードを１つ
男らしくない事
男らしくない事
ま 病気だとの一説もあるな
掲示板では発言が制限されるのがいつも問題だな
神経質すぎだ
掲示板では発言が制限されるのがいつも問題だな
神経質すぎだ
従わないぞ
仏の法にも鬼の業にも
神の理にも悪魔の技にも
ま
どちらでもいいんだけどな
仏の法にも鬼の業にも
神の理にも悪魔の技にも
ま
どちらでもいいんだけどな
ここに相談する前に周りの人に相談しよう
行動制限
演技
再構築
簡単な順で
早く効く順だ
演技
再構築
簡単な順で
早く効く順だ
できるだけかぶらんようにはせんとな
>>646
オイは自覚が大勢を占めた
オイは自覚が大勢を占めた
日の出により目覚めるのは動植物の性には合うな
ちなみに汚泥にも感動するよ
ちなみに汚泥にも感動するよ
悟りは目をつぶりさえすれば得られる。
超人っていえばマーベルだなー
ほんと似たような質問が続くので
ＦＡＱを置きたいくらいだ
少しは自分で考える力を身につけようと考えてもいいんじゃないかと提言したいくらいだと思われる
ＦＡＱを置きたいくらいだ
少しは自分で考える力を身につけようと考えてもいいんじゃないかと提言したいくらいだと思われる
ほんとにな
all round visonだな
明らかだ
明らかだ
invincible foe
に負けないぞ
に負けないぞ
何度云ってもなおらんな
馬耳東風だ
あれたスレだ
あれたスレだ
分けて考える事は難しくないぞ
本当に接続があるかどうかだ
本当に接続があるかどうかだ
79 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/06/18(月) 13:02:32.39 ID:xlf9hzFR
で、続きはこっちのスレ使うの?
80 ：マジレスさん：2012/06/18(月) 13:07:02.21 ID:7Z1le0E1
aaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaa
それでもいいな
１人で埋めるのは大変だし
偽も珍しく冷たいまま終わるのは心外だろ
ま
仏教にこだわりすぎってところに戻る事になったから続ける気はないけど
あれはあれでおしまい
１人で埋めるのは大変だし
偽も珍しく冷たいまま終わるのは心外だろ
ま
仏教にこだわりすぎってところに戻る事になったから続ける気はないけど
あれはあれでおしまい
82 ：マジレスさん：2012/06/18(月) 13:15:19.14 ID:0pC/Rebk
莫妄想氏は中々面白いテーマを投げ掛けてくれているではないか
確か六師外道の説に世界は偶然の産物であり人間の意志や改善の努力、修行などは全く無意味であると主張する人物がおり
釈迦はその意見に反対したという話もあったかと思う
確か六師外道の説に世界は偶然の産物であり人間の意志や改善の努力、修行などは全く無意味であると主張する人物がおり
釈迦はその意見に反対したという話もあったかと思う
LDって凡だったのかｗ
お
それに関して感情は動かんな
本覚思想に話がいっても仕方ないし
つか用語は使わないようにしてるから
使わないようにするよ
それに関して感情は動かんな
本覚思想に話がいっても仕方ないし
つか用語は使わないようにしてるから
使わないようにするよ
85 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/06/18(月) 13:18:19.43 ID:xlf9hzFR
冷たい? まあいいや。
どちらにしろ今俺は携帯から書いていて新スレ作れないから後々作ることになったとしても任せる。
どちらにしろ今俺は携帯から書いていて新スレ作れないから後々作ることになったとしても任せる。
凡ってのがわからん
コテハンのことかな
説明たのむ
あらゆる
って意味なら遠くはない
コテハンのことかな
説明たのむ
あらゆる
って意味なら遠くはない
小乗カルトは本覚思想を徹底的に否定するが、それもまたよしだな。
ちなみに釈迦は悟りに至る修行はムダだと悟ったわけだが。
ちなみに釈迦は悟りに至る修行はムダだと悟ったわけだが。
88 ：マジレスさん：2012/06/18(月) 13:27:13.28 ID:ATKb5qfm
>>86
248：凡：2009/01/20(火) 00:43:05 ID:lx2Qr5KK >>203
菌が少なけりゃ発症はしない
>>205
悟りが入ることを許したのであって
悟ったものはいないよ
>>204
天啓の類だな
信仰があれば喜ぶだろうが
信仰がなけりゃ気が触れたと思うだろうな
いわゆる妄想だな
昔こういう書き込みをするコテハンが居たって事だよｗ
248：凡：2009/01/20(火) 00:43:05 ID:lx2Qr5KK >>203
菌が少なけりゃ発症はしない
>>205
悟りが入ることを許したのであって
悟ったものはいないよ
>>204
天啓の類だな
信仰があれば喜ぶだろうが
信仰がなけりゃ気が触れたと思うだろうな
いわゆる妄想だな
昔こういう書き込みをするコテハンが居たって事だよｗ
90 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/06/18(月) 14:28:02.07 ID:xlf9hzFR
>>87
誰もが最初から仏でもその自覚がないなら力が弱いと信じ込んだ力持ちのようなもので、動きが仏ではなくなる。
誰もが最初から仏でもその自覚がないなら力が弱いと信じ込んだ力持ちのようなもので、動きが仏ではなくなる。
91 ：マジレスさん：2012/06/18(月) 14:45:31.07 ID:ATKb5qfm
>>89
似たような奴がこの世には三人は居るって言うしなｗ
似たような奴がこの世には三人は居るって言うしなｗ
その自覚を修行で得ようとするのは、瓦を磨いて鏡にするような無駄な努力です。
93 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/06/18(月) 15:24:57.00 ID:xlf9hzFR
>>92
得るものではないからな。
得るものではないからな。
そして信じるものでもありません。まさにそこが「悟り」です。
ねえ、ここまで来ると、このスレって全ての答えは、「莫妄想」か「放下著」で片がつくと思いませんか？
幻の現世のお話なんて捨てちゃえ、で終わりませんか？
問題はそこを説く方便だけでしょ。
幻の現世のお話なんて捨てちゃえ、で終わりませんか？
問題はそこを説く方便だけでしょ。
96 ：マジレスさん：2012/06/18(月) 19:37:37.15 ID:Tx39tsf5
来世のお話の方が幻っぽいけどな
97 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/06/18(月) 19:51:45.84 ID:xlf9hzFR
捨てちゃえと簡単に捨てられるぐらいなら誰も苦労はしない。w
98 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/06/18(月) 20:24:14.89 ID:6e1xMLQp
前スレ965 概念を破壊するための概念なのじゃ。
前スレ968 今日から友達なのじゃ。
前スレ969 悩む事は無いのじゃ。
そのような者に面倒な事はやらせてしまえば良いのじゃ。
普段から自己主張していればミスをした時にもその者が疑われるものじゃ 仕事のほうもできない事が多いと口だけの者とみなされるのじゃ。
そのような者に囚われずに着々と仕事の腕を上げていけば良いのじゃ。
前スレ972 その苦の原因は昔の環境にあるようじゃのう。
わしのブログを参考にその苦を一つ一つ滅していく修行をすると良かろう。
苦が滅すれば安楽になるのじゃ。
前スレ975 新しい恋をすると良かろう。
他の者を好きになればいつの間にか忘れている事に気づくじゃろう。
前スレ968 今日から友達なのじゃ。
前スレ969 悩む事は無いのじゃ。
そのような者に面倒な事はやらせてしまえば良いのじゃ。
普段から自己主張していればミスをした時にもその者が疑われるものじゃ 仕事のほうもできない事が多いと口だけの者とみなされるのじゃ。
そのような者に囚われずに着々と仕事の腕を上げていけば良いのじゃ。
前スレ972 その苦の原因は昔の環境にあるようじゃのう。
わしのブログを参考にその苦を一つ一つ滅していく修行をすると良かろう。
苦が滅すれば安楽になるのじゃ。
前スレ975 新しい恋をすると良かろう。
他の者を好きになればいつの間にか忘れている事に気づくじゃろう。
↑
この小泉ワンフレーズみたいな人の心を逆立てるレスする奴って、本当に死ねばいいのに。
この小泉ワンフレーズみたいな人の心を逆立てるレスする奴って、本当に死ねばいいのに。
>>97
だから「捨て方」でしょ？このスレは現世利益のスレじゃないでしょ？
だから「捨て方」でしょ？このスレは現世利益のスレじゃないでしょ？
101 ：マジレスさん：2012/06/18(月) 20:49:12.95 ID:QkDvrgik
多分色んな答えでありそれぞれの悟りであり真実があるのだろう。
人はその時その時で自分にとって都合が良かったり居心地が良い
真実を選び、場合によっては切り捨て、別の真実に乗り換えて生きていく。
仏教思想はその多種多様に存在する精神的コミュニティを認識するツールとしては
非常に優れていると思う。
人はその時その時で自分にとって都合が良かったり居心地が良い
真実を選び、場合によっては切り捨て、別の真実に乗り換えて生きていく。
仏教思想はその多種多様に存在する精神的コミュニティを認識するツールとしては
非常に優れていると思う。
>>101 それは仏教思想じゃなくて、「人を見て法を説く」という方便の性格だよね。
103 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/06/18(月) 21:39:47.61 ID:TNVsEQkS
104 ：マジレスさん：2012/06/18(月) 21:49:49.17 ID:QkDvrgik
皆さんはどういう経緯で仏教に触れようと思いました？
幸も不幸もある人生だけど、妙に不幸ばかりが際立って苦しくて
幸せを見失って自分が分からなくなって方向性が定まらなくて右往左往している
自分に一つの道しるべを示すものとして目の前に現れたような感じですか？
幸も不幸もある人生だけど、妙に不幸ばかりが際立って苦しくて
幸せを見失って自分が分からなくなって方向性が定まらなくて右往左往している
自分に一つの道しるべを示すものとして目の前に現れたような感じですか？
ごめんそこまで悩んでない。面白い本のジャンルの一つ、って感じ。
禅の本って荘子より面白いなあって感じで仏教に入って、
仏典読んだら、何このファンタジー、ってな感じ。中論とかもそれなりに面白い。
今も「神々との対話」読んでた。所詮仏教だから、あまり大きな期待持っちゃだめだよ。
禅の本って荘子より面白いなあって感じで仏教に入って、
仏典読んだら、何このファンタジー、ってな感じ。中論とかもそれなりに面白い。
今も「神々との対話」読んでた。所詮仏教だから、あまり大きな期待持っちゃだめだよ。
そういうむきもおおいはずだよね
ちなみにオレは面白いとは思わなかったな
ちなみにオレは面白いとは思わなかったな
求めよさらば与えられん、という人は仏教には向かないよ。
擬すれば即ち背く、というのが仏教の世界。
徹底的な自意識の排除が特徴だからね。
懺悔して信仰して神の国に入る、というマジメな努力家はキリスト教が向いてる。
擬すれば即ち背く、というのが仏教の世界。
徹底的な自意識の排除が特徴だからね。
懺悔して信仰して神の国に入る、というマジメな努力家はキリスト教が向いてる。
あ、だから最近流行のテーラワーダとか、修行主義の小乗カルトにしか見えねえや。
ゴエンカとかカバットジンとか、西洋向けの仏教カルトも多いよな。
あんなのはどうでもいい。
ゴエンカとかカバットジンとか、西洋向けの仏教カルトも多いよな。
あんなのはどうでもいい。
110 ：マジレスさん：2012/06/18(月) 23:11:53.30 ID:Tx39tsf5
と大乗カルトが申しておる
111 ：マジレスさん：2012/06/19(火) 00:52:09.00 ID:CCwgnNJb
根暗っていう言葉がトラウマで、最近クライマックスっていう言葉をかけた暗いマックスっていう言葉を、何かで目にして苦しくなった。
基本的に暗いっていう言葉が過去の経験から大嫌いで、それに関係する言葉を見聞きしたりすると、思考が停止して自分の中でどう処理していいかわからなくなる。
ここ一週間はそれが原因でどこか元気がでない気がする。
俺は頭がおかしいのでしょうか？今はカウンセリングに行くかどうか迷っています。
基本的に暗いっていう言葉が過去の経験から大嫌いで、それに関係する言葉を見聞きしたりすると、思考が停止して自分の中でどう処理していいかわからなくなる。
ここ一週間はそれが原因でどこか元気がでない気がする。
俺は頭がおかしいのでしょうか？今はカウンセリングに行くかどうか迷っています。
>>111
少し分かります、自分は嫉妬とかやり返し、復讐とかって言葉を見るとダメ。
ぎすぎすした争いや欠乏感をイメージさせるんだろうか、息苦しい。
そこまで苦手にさせる原因を取り除かないと、と思ってる。
少し分かります、自分は嫉妬とかやり返し、復讐とかって言葉を見るとダメ。
ぎすぎすした争いや欠乏感をイメージさせるんだろうか、息苦しい。
そこまで苦手にさせる原因を取り除かないと、と思ってる。
大乗カルトって、昔は歎異抄研究会とかあったけど、最近は下火だろ。
>>111 不安障害の一種ですね。別に普通の小乗、じゃない症状ですよ。気になるならお医者さんに行きましょう。
ちなみに、原因なんていっぱいあって、複雑にからみあってるので、何が原因かなんてわかりません。
引き金となる事案が原因とも限りません。原因を探す努力はムダですよ。
>>111 不安障害の一種ですね。別に普通の小乗、じゃない症状ですよ。気になるならお医者さんに行きましょう。
ちなみに、原因なんていっぱいあって、複雑にからみあってるので、何が原因かなんてわかりません。
引き金となる事案が原因とも限りません。原因を探す努力はムダですよ。
周りの視線が異様に気になってしまってついつい下を向いてしまいます。
あまり視線を気にしないようにするにはどうしたらいいでしょうか？
あまり視線を気にしないようにするにはどうしたらいいでしょうか？
115 ：中古はＵＳＥＤ ◆SP1RWrm9VI ：2012/06/19(火) 09:08:11.01 ID:WwrILRk7
>>114
理想は視線を快く感じられるようになること。 注目を浴びる＝目立つ＝カッコイイ＝優越感。
または、訳も無くかまってくるってのは相当暇だったりのショボイやつらだよ。って考える。
自分を受け入れて恥ずかしく無い努力をしてるという自負を育てるのもいいだろう。
理想は視線を快く感じられるようになること。 注目を浴びる＝目立つ＝カッコイイ＝優越感。
または、訳も無くかまってくるってのは相当暇だったりのショボイやつらだよ。って考える。
自分を受け入れて恥ずかしく無い努力をしてるという自負を育てるのもいいだろう。
>>111
いいや
思考停止するのが分かってんなら、あらかじめどう反応するか考えとこう
ネガ思考からポジ思考に切り替えて当座をしのごう
>>114
目立たないってんなら下を向くのは適当じゃない
余計に見られるきっかけになるな
ま
気にしすぎだ
誰も見てないって
いいや
思考停止するのが分かってんなら、あらかじめどう反応するか考えとこう
ネガ思考からポジ思考に切り替えて当座をしのごう
>>114
目立たないってんなら下を向くのは適当じゃない
余計に見られるきっかけになるな
ま
気にしすぎだ
誰も見てないって
視線恐怖、というのも、昔からあるお話です。
上の人がいう寝言みたいな役に立たない慰めも、昔からよく言われる話です。
仏教とか、悟りとか、それを得たからと言って特別な方法があるわけではありません。
禅とかかぶれた人は、何かエキセントリックな変な悟る方法があると勘違いしてしまいますが、
普通のことを普通にするしかないのですな。日常底、平常心です。
今はネットがあるから調べれば対処方法わかりますよ。わからなければ医者に行きましょう。
上の人がいう寝言みたいな役に立たない慰めも、昔からよく言われる話です。
仏教とか、悟りとか、それを得たからと言って特別な方法があるわけではありません。
禅とかかぶれた人は、何かエキセントリックな変な悟る方法があると勘違いしてしまいますが、
普通のことを普通にするしかないのですな。日常底、平常心です。
今はネットがあるから調べれば対処方法わかりますよ。わからなければ医者に行きましょう。
心の病は、「治る」と「治った気になる」との区別がつきにくいので、
治った気にさせて人を喜ばせる輩が横行してますが、
そういう「治った気」というのは、一時的なもので、
病気が治ってない限り、またぶりかえします。
歯が痛いときに鎮痛剤を飲んだら、歯痛は一時気にならなくなるけど、
薬の効き目が切れたらまた痛くなるようなものですな。
ポジティブとかネガティブとか、そういう精神論に頼るのはやめて、
病気なら病気を治しましょう。
治った気にさせて人を喜ばせる輩が横行してますが、
そういう「治った気」というのは、一時的なもので、
病気が治ってない限り、またぶりかえします。
歯が痛いときに鎮痛剤を飲んだら、歯痛は一時気にならなくなるけど、
薬の効き目が切れたらまた痛くなるようなものですな。
ポジティブとかネガティブとか、そういう精神論に頼るのはやめて、
病気なら病気を治しましょう。
いいんだよ
ここはそういうアプローチをする場だ
ここはそういうアプローチをする場だ
つまり複数の方法を使って対処するための１つってことだ
121 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/06/19(火) 11:53:59.40 ID:hddhbW2f
>>111-112
多分その言葉を使って誰かからいじめられた記憶とか、何か不快な記憶が影響
してるんだろうな。で、その時に作られた自動反応の回路がまだ脳内に残って
いて言葉を聞いた時にスイッチが入って動くと。
おそらく言葉と不快な感覚の記憶が結び付けられていて言葉がスイッチになって
不快な感覚が引き出されているということだと思う。
とすると、まずはいつも鬼和尚が書いてる定番の方法試してみてはどうだろうか。
過去の不快な体験があればその反応が起こり、なければ起こらないことを繰り返し
観察するというやつ。
多分その言葉を使って誰かからいじめられた記憶とか、何か不快な記憶が影響
してるんだろうな。で、その時に作られた自動反応の回路がまだ脳内に残って
いて言葉を聞いた時にスイッチが入って動くと。
おそらく言葉と不快な感覚の記憶が結び付けられていて言葉がスイッチになって
不快な感覚が引き出されているということだと思う。
とすると、まずはいつも鬼和尚が書いてる定番の方法試してみてはどうだろうか。
過去の不快な体験があればその反応が起こり、なければ起こらないことを繰り返し
観察するというやつ。
そんな認知療法の腐ったようなやり方はダメだろう・・・
仏教的にいうと、寒暑から逃れちゃだめなんだよ。かといって寒暑に立ち向かうのでもない。
寒いときは寒い中にいて、「ああ寒いな」と言えばいいし、
暑いときは暑い中にいて、「ああ暑いな」と言えばいい。
不安なときは不安になるがよろし、ということだ。それを取り除こうとするのは、仏教的でも東洋的でもない。
仏教的にいうと、寒暑から逃れちゃだめなんだよ。かといって寒暑に立ち向かうのでもない。
寒いときは寒い中にいて、「ああ寒いな」と言えばいいし、
暑いときは暑い中にいて、「ああ暑いな」と言えばいい。
不安なときは不安になるがよろし、ということだ。それを取り除こうとするのは、仏教的でも東洋的でもない。
123 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/06/19(火) 12:23:23.86 ID:hddhbW2f
>>114
今は自意識過剰気味になっているんだろうね。おそらく他人はあなたを見ていない。
偶然視界に入ること以外ではね。なので、あなたを見ていないことを実際に確認
してみると良いと思う。つまり、たまにチラッと見て確認する。もちろんその時に
偶然目が合うことはあり得るが、そうしたら視線を外せばよい。
それと自分のやっていることは他人もやっているかのように感じてしまうものなので、
例えばあなたが日頃から誰かを注目してその誰かを追っているような状態だった
場合はあなたも誰かからそのようにされているかのように錯覚する可能性がある。
誰もそんなことをしていなくてもだ。だからもしこれに思い当たることがあるならば、
まずはそれを緩めてみると良いと思う。
今は自意識過剰気味になっているんだろうね。おそらく他人はあなたを見ていない。
偶然視界に入ること以外ではね。なので、あなたを見ていないことを実際に確認
してみると良いと思う。つまり、たまにチラッと見て確認する。もちろんその時に
偶然目が合うことはあり得るが、そうしたら視線を外せばよい。
それと自分のやっていることは他人もやっているかのように感じてしまうものなので、
例えばあなたが日頃から誰かを注目してその誰かを追っているような状態だった
場合はあなたも誰かからそのようにされているかのように錯覚する可能性がある。
誰もそんなことをしていなくてもだ。だからもしこれに思い当たることがあるならば、
まずはそれを緩めてみると良いと思う。
124 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/06/19(火) 12:26:02.43 ID:hddhbW2f
>>122
かといって蛇が近付いて来た時に不安なままじっとしていたら噛まれて死ぬ。
かといって蛇が近付いて来た時に不安なままじっとしていたら噛まれて死ぬ。
そういう論理療法の腐ったようなのもだめだろう・・・
>>124 死ぬのはいやだから普通蛇から逃げるだろ？それでいいんだよ。
それを「暑いときは暑いところに飛び込む」なんて蛇から逃げないでかまれるのは、
仏教を知らない,教条主義の道徳好きだな。
ポジティブを自分に課す成長主義・発展主義の頭ガチガチにもこういう輩はいる。
不安に任せても死なないんだよ。
不安障害やパニック障害の人にはまずそれをわかってもらうのが治療の第一歩だ。
要するに、自力でなんとかしてやろう、と、自意識で自分を縛るのは仏教的じゃないといってるんだ。
自然に平常心でありのままでいればいいんだよ。
それを「暑いときは暑いところに飛び込む」なんて蛇から逃げないでかまれるのは、
仏教を知らない,教条主義の道徳好きだな。
ポジティブを自分に課す成長主義・発展主義の頭ガチガチにもこういう輩はいる。
不安に任せても死なないんだよ。
不安障害やパニック障害の人にはまずそれをわかってもらうのが治療の第一歩だ。
要するに、自力でなんとかしてやろう、と、自意識で自分を縛るのは仏教的じゃないといってるんだ。
自然に平常心でありのままでいればいいんだよ。
127 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/06/19(火) 12:49:47.57 ID:hddhbW2f
>>126
しかし暑くないのに暑く感じるような現状にマッチしていない状態はなるべく早く変えたいのでは?
放っておけば何れは治るけどね。怪我を放っておいても治るってのと同じだ。
しかし絆創膏があるなら貼った方が普通は治りが早いだろう。
しかし暑くないのに暑く感じるような現状にマッチしていない状態はなるべく早く変えたいのでは?
放っておけば何れは治るけどね。怪我を放っておいても治るってのと同じだ。
しかし絆創膏があるなら貼った方が普通は治りが早いだろう。
その絆創膏が「自意識」「自我」になった瞬間、全ては水泡に帰すんだな。
絆創膏は傷を治すが、「自意識」「自我」は傷を深めるんだ。
怪我したら何も考えず、絆創膏を貼ればよい。
「怪我を早く治すぞ！」と精神的に力むだけじゃあ、怪我は治らないどころか悪化する。
絆創膏は傷を治すが、「自意識」「自我」は傷を深めるんだ。
怪我したら何も考えず、絆創膏を貼ればよい。
「怪我を早く治すぞ！」と精神的に力むだけじゃあ、怪我は治らないどころか悪化する。
で、自分の心は自分で治せない。
それは「泥で泥を洗う」「血で血を洗う」ことと言われる。一生懸命洗えば洗うほど汚れるんだな。
ここの人生相談の答えもそういうのばっかじゃない。悟りを開いた人がいるのかどうかしらないが、
改善しようという自意識がはらりと落ちた、不染汚の心で答えた回答など見たことないぞ。
それは「泥で泥を洗う」「血で血を洗う」ことと言われる。一生懸命洗えば洗うほど汚れるんだな。
ここの人生相談の答えもそういうのばっかじゃない。悟りを開いた人がいるのかどうかしらないが、
改善しようという自意識がはらりと落ちた、不染汚の心で答えた回答など見たことないぞ。
130 ：マジレスさん：2012/06/19(火) 13:01:54.58 ID:Fa6Ch8/q
仏教的じゃ無いってｗ
順観、逆観は鬼和尚が編み出した訳じゃなくて、釈迦が説いてるんだぞｗ
順観、逆観は鬼和尚が編み出した訳じゃなくて、釈迦が説いてるんだぞｗ
131 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/06/19(火) 13:15:29.49 ID:hddhbW2f
>>128
絆創膏が自意識や自我になるかどうかわからない段階でなると決め付けて考える
ことに何か意味があるのか?
副作用があるかも知れない薬は一切使うべきではない?
そんな完全主義は死人を増やすことにしかならないと思うぞ。極端過ぎだ。
絆創膏が自意識や自我になるかどうかわからない段階でなると決め付けて考える
ことに何か意味があるのか?
副作用があるかも知れない薬は一切使うべきではない?
そんな完全主義は死人を増やすことにしかならないと思うぞ。極端過ぎだ。
>>128,129
余談だがプラセボっぽい働きはあるな
ま
自意識、自我、プライド
そういったものが薬になることだってある
また、自分で自分を治すなんて誰でもが無意識でさえもしてることだ
「よし！がんばるぞ」ってのは子供からする事の一つだ
悪意、善意の回答があり、純粋、不純な回答がある
結局は他人事だ
ここの住人の多くはその回答方法を機械的に算出する傾向はあるがな
あんたに関して言えば、
出来ないと考えるから出来ない、
拘りすぎ
余談だがプラセボっぽい働きはあるな
ま
自意識、自我、プライド
そういったものが薬になることだってある
また、自分で自分を治すなんて誰でもが無意識でさえもしてることだ
「よし！がんばるぞ」ってのは子供からする事の一つだ
悪意、善意の回答があり、純粋、不純な回答がある
結局は他人事だ
ここの住人の多くはその回答方法を機械的に算出する傾向はあるがな
あんたに関して言えば、
出来ないと考えるから出来ない、
拘りすぎ
>>131 伝わらんなあ・・・お前仏教に縁がないのかな？
キリスト教やニーチェが向いてるかもしらん。
自分で自分をどうにかしようとするのが間違いだ、ってことだよ。
仏教は自分の人生を成功に導く、ってもんじゃないだろ？
いろんなことを明らかにしていくだけだ。そしてその明らかになったことは、人がどうこうできるものではない。
だから何も考えず普通にやってりゃいいんだって。
腹が減ったらメシを食い、眠くなったら寝るんだ。
病気になれば、医療に頼る。副作用で死ぬクスリ飲むバカはいない。
ところが自意識で「病気を治そう！」とかすると、そういうバカが出てくる。
キリスト教やニーチェが向いてるかもしらん。
自分で自分をどうにかしようとするのが間違いだ、ってことだよ。
仏教は自分の人生を成功に導く、ってもんじゃないだろ？
いろんなことを明らかにしていくだけだ。そしてその明らかになったことは、人がどうこうできるものではない。
だから何も考えず普通にやってりゃいいんだって。
腹が減ったらメシを食い、眠くなったら寝るんだ。
病気になれば、医療に頼る。副作用で死ぬクスリ飲むバカはいない。
ところが自意識で「病気を治そう！」とかすると、そういうバカが出てくる。
134 ：マジレスさん：2012/06/19(火) 13:28:52.26 ID:Fa6Ch8/q
＞要するに、自力でなんとかしてやろう、と、自意識で自分を縛るのは仏教的じゃないといってるんだ。
こういう面白い事いう人ってたま〜に現れるな。
浄土宗とか真宗関係の本を読んで、仏教分かった気になっちゃったんだね。
こういう面白い事いう人ってたま〜に現れるな。
浄土宗とか真宗関係の本を読んで、仏教分かった気になっちゃったんだね。
136 ：マジレスさん：2012/06/19(火) 13:43:03.52 ID:Fa6Ch8/q
>>135
南無阿弥陀仏
南無阿弥陀仏
阿弥陀仏に帰依するのは、悟りを諦めた人の話だぜ
138 ：マジレスさん：2012/06/19(火) 13:58:54.59 ID:Fa6Ch8/q
>>137
南無妙法蓮華経
南無妙法蓮華経
139 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/06/19(火) 14:11:36.99 ID:hddhbW2f
>>133
あなたは自意識で治さないようにしようとすることも自意識でやっていることに気付いてるか?
あなたは自意識で治さないようにしようとすることも自意識でやっていることに気付いてるか?
>>139 やっぱり自我から自由になれない人なんだなあ。問はそれでよい。礼拝して引っ込め。
>>138 そういう風な当為即妙が必要なんだよ。
自我とか自意識とかは、自分の頭を固めちゃうから、その当意即妙を奪うんだ。
だから自我とか自意識とかは方便にならない。
犬がエサを追うみたいに、自分の目標を追うだけになっちゃうからな。
目標もない、自分もない、そういう世界を体感すれば、成功哲学なんて全く気にならなくなる。
>>138 そういう風な当為即妙が必要なんだよ。
自我とか自意識とかは、自分の頭を固めちゃうから、その当意即妙を奪うんだ。
だから自我とか自意識とかは方便にならない。
犬がエサを追うみたいに、自分の目標を追うだけになっちゃうからな。
目標もない、自分もない、そういう世界を体感すれば、成功哲学なんて全く気にならなくなる。
141 ：マジレスさん：2012/06/19(火) 14:22:02.17 ID:Fa6Ch8/q
>>140
オン サンマヤ サトバン
オン サンマヤ サトバン
142 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/06/19(火) 14:26:13.08 ID:hddhbW2f
>>140
どうやらあなたは自意識がかなり強いようだね。
どうやらあなたは自意識がかなり強いようだね。
>>142 うん。そうだよ。だから捨てるんだ。
キミはその自我持ってどこに行くつもり？
キミはその自我持ってどこに行くつもり？
144 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/06/19(火) 14:33:39.04 ID:hddhbW2f
>>143
自意識で自意識を捨てると・・・
自意識で自意識を捨てると・・・
>>141 つまんない。三十棒を食らわしてやる。
>>144 だからその、自意識で自意識を捨てようとすることが、「血で血を洗う」って無駄なことなの、わかる？
私の言う「捨てる」はそうじゃなくて、「本来無一物」という「父母未生以前」の「不生」の自分に気づく、ってことが、結果として自我を捨ててることになるのよ。
ここのところをキミにわからせようと思っても無理な相談だろうけど、そのうちわかるよ。
仏教は哲学じゃないからね。自我を基本にすえると理解できないよ。
私の言う「捨てる」はそうじゃなくて、「本来無一物」という「父母未生以前」の「不生」の自分に気づく、ってことが、結果として自我を捨ててることになるのよ。
ここのところをキミにわからせようと思っても無理な相談だろうけど、そのうちわかるよ。
仏教は哲学じゃないからね。自我を基本にすえると理解できないよ。
147 ：マジレスさん：2012/06/19(火) 15:56:50.79 ID:Fa6Ch8/q
>>146
自我自我言ってるの君だけなんだけどｗ
自我自我言ってるの君だけなんだけどｗ
148 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/06/19(火) 16:09:47.06 ID:hddhbW2f
>>146
その無駄なことをあなたは続けていると。
その無駄なことをあなたは続けていると。
149 ：マジレスさん：2012/06/19(火) 16:25:28.38 ID:Fa6Ch8/q
ID:NOsdelve [9/9] と ID:5+hccZ1L [5/5] は別人なのか？
悟らぬうちは三界あるも、悟って後は十法空なり。
ゲームと現実の区別がつかない若者が増えている、という大人がいますが、
世の中の大半の人は現実と妄想の区別がつかなくなっているという点では
同じようなものといえるでしょうか？
しかし、区別がついていないということ自体に気づいていないので
無知の無知な人が同じような人を批判しているのと似ている気がします。
世の中の大半の人は現実と妄想の区別がつかなくなっているという点では
同じようなものといえるでしょうか？
しかし、区別がついていないということ自体に気づいていないので
無知の無知な人が同じような人を批判しているのと似ている気がします。
152 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/06/19(火) 20:17:50.10 ID:A+UyqDZT
>>104 死を超えるために仏教を学ぼうと思ったのじゃ。
そして死を超える事が出来たのじゃ。
>>111 とくにおかしくはないのじゃ。
記憶による認識を持つ人間は、嫌な記憶を呼び起こすものを認識すれば苦しくなるものじゃ。
過去の経験からその言葉で苦しくなるとわかっているならば、その原因から今の苦が生じ、その原因が無ければ苦も無いと自らの心を観察するが良かろう。
そのようにすれば苦も滅するのじゃ。
詳しくはわしのブログを参考にするのじゃ。
>>114 それも先ずは原因を探すのじゃ。
なぜ視線が気になるのか、その原因を己の心の中に追求するのじゃ。
過去の記憶によるものか、或いは自分の容姿が気になるのか、自らに問うのじゃ。
そして原因が判ったら、その原因から視線が異様に気になり、その原因が無ければ視線が異様に気になる事も無いと自らの心を観察するが良かろう。
そのようにすれば視線が異様に気になる事も無くなるのじゃ。
詳しくはわしのブログを参考にするのじゃ。
そして死を超える事が出来たのじゃ。
>>111 とくにおかしくはないのじゃ。
記憶による認識を持つ人間は、嫌な記憶を呼び起こすものを認識すれば苦しくなるものじゃ。
過去の経験からその言葉で苦しくなるとわかっているならば、その原因から今の苦が生じ、その原因が無ければ苦も無いと自らの心を観察するが良かろう。
そのようにすれば苦も滅するのじゃ。
詳しくはわしのブログを参考にするのじゃ。
>>114 それも先ずは原因を探すのじゃ。
なぜ視線が気になるのか、その原因を己の心の中に追求するのじゃ。
過去の記憶によるものか、或いは自分の容姿が気になるのか、自らに問うのじゃ。
そして原因が判ったら、その原因から視線が異様に気になり、その原因が無ければ視線が異様に気になる事も無いと自らの心を観察するが良かろう。
そのようにすれば視線が異様に気になる事も無くなるのじゃ。
詳しくはわしのブログを参考にするのじゃ。
153 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/06/19(火) 20:21:19.17 ID:A+UyqDZT
>>151 そのようなものじゃ。
実は現実というものも大半の者は良くわかっていないのじゃ。
確実に死に行くものである肉体を持っているという現実を、正しく認識していれば金や権力や名声を争うゲームなどに時間を費やす事も無いのじゃ。
実は現実というものも大半の者は良くわかっていないのじゃ。
確実に死に行くものである肉体を持っているという現実を、正しく認識していれば金や権力や名声を争うゲームなどに時間を費やす事も無いのじゃ。
おい、おまえ自作自演でこのスレやってんのか？
155 ：マジレスさん：2012/06/20(水) 09:36:10.47 ID:pq+BMw21
156 ：マジレスさん：2012/06/20(水) 10:08:10.92 ID:yq+BQI6j
108個の煩悩の数だけ、数珠には玉がある。ふたつだけでかい。心臓と子宮なのか
○玉か。男の数珠は、でかい。女は小さい。煩悩の嵐の中で人は生きている。
ふりまわされる。叩かれる。こころおだやかに日々をすごせることに感謝。ありがたい
そう思える日々は、たからもの。
○玉か。男の数珠は、でかい。女は小さい。煩悩の嵐の中で人は生きている。
ふりまわされる。叩かれる。こころおだやかに日々をすごせることに感謝。ありがたい
そう思える日々は、たからもの。
157 ：マジレスさん：2012/06/20(水) 14:16:10.88 ID:gvAw2qQr
>>155
よく若い内に成功して金を持った子役の俳優とかって快楽を追求する余り
落ちぶれていく例が結構あると思う。ホームアローンとかターミネーターの子役とか…
人間の欲求って際限が無いから最終的にはより強い刺激や快楽を求めて麻薬とかに手出して
身を滅ぼす事になると思う。際限の無い欲によって満たされる事が無く苦しむ。
よく若い内に成功して金を持った子役の俳優とかって快楽を追求する余り
落ちぶれていく例が結構あると思う。ホームアローンとかターミネーターの子役とか…
人間の欲求って際限が無いから最終的にはより強い刺激や快楽を求めて麻薬とかに手出して
身を滅ぼす事になると思う。際限の無い欲によって満たされる事が無く苦しむ。
158 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/06/20(水) 16:06:10.36 ID:drLukSHp
>>157
それは苦を麻痺させる痛み止めとして快楽を求め続けているから切りがないんだろうな。
それは苦を麻痺させる痛み止めとして快楽を求め続けているから切りがないんだろうな。
159 ：マジレスさん：2012/06/20(水) 16:11:31.05 ID:ujNth4m0
この世界で必死に生きている人達がファミコンに夢中になっている小学生みたいな存在だとしましょう
しかしファミコンの外の世界もどうせ幻想なのであればそこに優劣はあるのでしょうか
しかしファミコンの外の世界もどうせ幻想なのであればそこに優劣はあるのでしょうか
160 ：マジレスさん：2012/06/20(水) 16:33:32.03 ID:ujNth4m0
全然悟れん
>>160
悟らんでいい
仏教メソードは捨てる事を要求するから余計にな
>>159
ないよ
そもそも全てが等価値だ
優劣を決めるのは誰だってこと
>>157
ドリューは寂しいからって言ってた
larkも寂しいから酒に逃げたって言ってた
そ
快楽よりも充足の為にそうなったんだ
>>156
ちょっと前までは煩悩は、発見された原子の数と同じだ
って言って笑ってたんだけど
今はもうムリ
悟らんでいい
仏教メソードは捨てる事を要求するから余計にな
>>159
ないよ
そもそも全てが等価値だ
優劣を決めるのは誰だってこと
>>157
ドリューは寂しいからって言ってた
larkも寂しいから酒に逃げたって言ってた
そ
快楽よりも充足の為にそうなったんだ
>>156
ちょっと前までは煩悩は、発見された原子の数と同じだ
って言って笑ってたんだけど
今はもうムリ
162 ：マジレスさん：2012/06/20(水) 17:00:35.14 ID:ujNth4m0
仮想現実は人の数ほどあり会話をしたりコミュニケーションを取るとそれが感染し共同幻想化してしまう
じゃあ一つ一つ幻想を潰して行けばどうなるのか
別にどういうこともなく
腹が減って晩飯を食ってまた同じような事を繰り返すだけである
じゃあ一つ一つ幻想を潰して行けばどうなるのか
別にどういうこともなく
腹が減って晩飯を食ってまた同じような事を繰り返すだけである
163 ：マジレスさん：2012/06/20(水) 17:15:07.79 ID:ujNth4m0
一人で見るのがはかない夢なら
二人で見るのは退屈テレビ
青空一人きり
（井上陽水）
二人で見るのは退屈テレビ
青空一人きり
（井上陽水）
164 ：マジレスさん：2012/06/20(水) 17:19:31.67 ID:ujNth4m0
陽水のこの歌人間存在の本質をついてるな
165 ：マジレスさん：2012/06/20(水) 17:22:58.05 ID:pq+BMw21
歌詞なんて、どうにでも捉えられるわ
自作自演の指摘をしたら、レスがぴたっと止まって、その後急にコテが消えたな。
本当に自作自演でコテ使い分けてたんだな。そんなことして空しくないか？
本当に自作自演でコテ使い分けてたんだな。そんなことして空しくないか？
167 ：小手 っちゃん：2012/06/20(水) 19:03:13.67 ID:UUYQDzPO
168 ：マジレスさん：2012/06/20(水) 20:05:50.52 ID:ujNth4m0
深く追及すると全てが無意味という事にもなる
だから深く考えない方がいい
深く考えると将棋も無意味ということになっちゃうじゃないですか
羽生義治
だから深く考えない方がいい
深く考えると将棋も無意味ということになっちゃうじゃないですか
羽生義治
169 ：マジレスさん：2012/06/20(水) 20:17:39.83 ID:gvAw2qQr
170 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/06/20(水) 20:36:35.43 ID:/ZvBEjm8
>>154 おぬしがわしならばそうであろう。
おぬしがわしではないのならばそうではないのじゃ。
>>155 本当は全ての者が老病死の苦を抱えているものじゃ。
それを誤魔化すために快楽を求めたりしているのじゃ。
本当に苦が無ければ特に快楽など求めなくとも安楽なのじゃ。
>>159 そうじゃ、一切が夢なのじゃ。
夢に優劣は無いのじゃ。
>>166 おぬしも夢を見ているようじゃのう。
おぬしがわしではないのならばそうではないのじゃ。
>>155 本当は全ての者が老病死の苦を抱えているものじゃ。
それを誤魔化すために快楽を求めたりしているのじゃ。
本当に苦が無ければ特に快楽など求めなくとも安楽なのじゃ。
>>159 そうじゃ、一切が夢なのじゃ。
夢に優劣は無いのじゃ。
>>166 おぬしも夢を見ているようじゃのう。
171 ：マジレスさん：2012/06/20(水) 20:39:37.87 ID:ujNth4m0
全部夢なら悟りを求める意味がありますか
夢と割りきって楽しんだらいいじゃないですか
夢と割りきって楽しんだらいいじゃないですか
>>170 意味のない人生を送ってるみたいだなあ。
誰も相手にしてくれないんなら俺が相手してやろうｗ
誰も相手にしてくれないんなら俺が相手してやろうｗ
過去の裏切りを後悔して永遠に許されず切なく懐かしいです
>>173 こうやってすぐ話題を切るレスもお手のものだな。
で、一体お前はどんな仏教を知ってるんだ？
で、一体お前はどんな仏教を知ってるんだ？
でも書き方が、句読点のない日本語として文法がちょっとおかしい文章ばかりだから、モロバレだぞ。
コテつけるときは、一生懸命句読点付けて、違いを際立たせようと努力してるけど。
コテつけるときは、一生懸命句読点付けて、違いを際立たせようと努力してるけど。
176 ：マジレスさん：2012/06/20(水) 21:05:07.69 ID:ujNth4m0
↑典型的な狂人
脳が作り出した仮想現実に溺れる哀れな男よ
脳が作り出した仮想現実に溺れる哀れな男よ
お、もう罵倒が出てきたか。つぶれるのも早いな。
・・・だからまた句読点がないってばｗ
・・・だからまた句読点がないってばｗ
ほら、怒ってるから>>173の答え書くの忘れてるぞ。
180 ：マジレスさん：2012/06/20(水) 21:13:07.60 ID:+mX46nzU
人は点と点を都合良くつなげて奇妙な絵図を書き描いた絵図に驚いて切りかかったりするものよな
この男だけでなく
あらゆる人間が似たような事をしているのかもしれないがな
この男だけでなく
あらゆる人間が似たような事をしているのかもしれないがな
182 ：マジレスさん：2012/06/20(水) 21:18:51.19 ID:ujNth4m0
過去に煽られたりさらしあげられたりした記憶が彼をして他人を異常に疑う原因なのだろう
もう阿弥陀さまでも救え無いような気がするな
もう阿弥陀さまでも救え無いような気がするな
でさあ、こうやって速やかに反応すること自体が、自作自演を自認してるようなものなのよ。
テダレは、こういうアオリを受けたら、一旦ＰＣを切るんだ。そして相手を指し切りに導くんだ。
お前も今後自作自演を続けていくんなら、ちゃんとそういうテクも身につけとけよ。じゃあな。
テダレは、こういうアオリを受けたら、一旦ＰＣを切るんだ。そして相手を指し切りに導くんだ。
お前も今後自作自演を続けていくんなら、ちゃんとそういうテクも身につけとけよ。じゃあな。
184 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/06/20(水) 21:20:45.03 ID:drLukSHp
185 ：マジレスさん：2012/06/20(水) 21:21:21.32 ID:ujNth4m0
そんな彼も救われますように
どうか全人類が真の自由を得る事が出来ますように
私は心より願っております
どうか全人類が真の自由を得る事が出来ますように
私は心より願っております
心配するな、気が向いたらまたときどき来てからかってやる。お前大体仏教の「ぶ」の字も知らんみたいだしな。
187 ：マジレスさん：2012/06/20(水) 21:23:36.34 ID:ujNth4m0
馬鹿が宗教の勉強して自我肥大を起こす典型的なケースである
どうか無間地獄から救われますように
どうか無間地獄から救われますように
突然書き込んだだけで
これまでの流れとは関係ありません
これまでの流れとは関係ありません
おいおい、悟りを開いた人間は,慇懃無礼に怒らないんだぞ。
小乗カルトのスマナサーラみたいに、「怒らないこと」という本の中で怒りまくってる奴じゃないんだから。
小乗カルトのスマナサーラみたいに、「怒らないこと」という本の中で怒りまくってる奴じゃないんだから。
裏切って友達を不幸にしました
191 ：マジレスさん：2012/06/20(水) 21:35:42.12 ID:ujNth4m0
悟り開いてねーもん
>>191 じゃあスレチだなｗ
鬼和尚とか偽和尚名義のレスでも、悟り開いてないと言えるのかな？
鬼和尚とか偽和尚名義のレスでも、悟り開いてないと言えるのかな？
193 ：マジレスさん：2012/06/20(水) 21:39:52.47 ID:ujNth4m0
偽和尚は全然悟り開いてないよ
鬼さんはよくわからん
よくわからんものはこの世にそう多くは無いので貴重な存在だ
鬼さんはよくわからん
よくわからんものはこの世にそう多くは無いので貴重な存在だ
195 ：マジレスさん：2012/06/20(水) 21:44:20.63 ID:0Abcpclv
#1 日本の借金の正体？増税への情報操作？
http://www.youtube.com/watch?v=9YZxWPSRVAg
http://www.youtube.com/watch?v=pIIhikWPZhk
http://www.youtube.com/watch?v=6vU3YpidSt0&feature=relmfu
動画の中で述べられている財務省の意見書です。→http://www.mof.go.jp/about_mof/other/other/rating/p140430.htm
その後に見たのが 共産党の志位委員長と民主党の国会答弁です。
http://www.jcp.or.jp/web_tokusyu/2012/02/stop103.html
以上の動画を見たら 国家の国民への気持ちがわかります。まじです。
動画の国会中継のやり取りなんか見たら 権力者や大金持ちばかり得して
庶民なんか税金だけ収めてるだけの存在でしかないような感じです。
庶民は 使い捨ての働き蜂でしかないのです。国は庶民の生活を全然考えてません。
http://www.youtube.com/watch?v=9YZxWPSRVAg
http://www.youtube.com/watch?v=pIIhikWPZhk
http://www.youtube.com/watch?v=6vU3YpidSt0&feature=relmfu
動画の中で述べられている財務省の意見書です。→http://www.mof.go.jp/about_mof/other/other/rating/p140430.htm
その後に見たのが 共産党の志位委員長と民主党の国会答弁です。
http://www.jcp.or.jp/web_tokusyu/2012/02/stop103.html
以上の動画を見たら 国家の国民への気持ちがわかります。まじです。
動画の国会中継のやり取りなんか見たら 権力者や大金持ちばかり得して
庶民なんか税金だけ収めてるだけの存在でしかないような感じです。
庶民は 使い捨ての働き蜂でしかないのです。国は庶民の生活を全然考えてません。
>>194 ばかだなあ。感情の欠落じゃなくて、喜怒哀楽の超越なんだよ。
でも今日は元気になれて良かったな。俺も相手してあげた甲斐があるよ。
でも今日は元気になれて良かったな。俺も相手してあげた甲斐があるよ。
199 ：マジレスさん：2012/06/20(水) 21:49:42.26 ID:ujNth4m0
十年間心置きなく昼寝したい
そこを「仏も煩悩を背負ったまま悟られた」と解するのは外道なんだな。
煩悩を排除しようとして悟ることはできないが、煩悩は悟るきっかけに過ぎず。悟ったら煩悩は消える。
そしてその煩悩の消えた状態で、また出世間して、人を煩悩から解放して行くんだよ。
煩悩を排除しようとして悟ることはできないが、煩悩は悟るきっかけに過ぎず。悟ったら煩悩は消える。
そしてその煩悩の消えた状態で、また出世間して、人を煩悩から解放して行くんだよ。
204 ：マジレスさん：2012/06/20(水) 21:59:37.18 ID:j8dYZN2T
死んだら永遠に昼寝が出来ますよ
そこには借金もないし病気もないし老いることも無いのです
朝飛び起きて歯をみがいて電車に乗り会社に走りこむ必要もないんですよ
みんなが穏やかにのんびり好きなことをやってます
死んだらそう言う世界に行くんですよ
そこには借金もないし病気もないし老いることも無いのです
朝飛び起きて歯をみがいて電車に乗り会社に走りこむ必要もないんですよ
みんなが穏やかにのんびり好きなことをやってます
死んだらそう言う世界に行くんですよ
>>203 使った道具を捨てようとするんじゃなくて、
使った道具や、目指した目的が無であり空であることを観ることなんだけどな。
やっぱお前仏教に縁がないよ。キリスト教で行けや。
求めれば与えられる世界がそこにはあるから。
使った道具や、目指した目的が無であり空であることを観ることなんだけどな。
やっぱお前仏教に縁がないよ。キリスト教で行けや。
求めれば与えられる世界がそこにはあるから。
ナポレオンヒルとか、カーネギーでもいいかもしれない。
お前に合うのは「成功哲学」だ。
お前に合うのは「成功哲学」だ。
207 ：マジレスさん：2012/06/20(水) 22:04:18.67 ID:ujNth4m0
ああ早く死にたいなあ
楽しみだなあ
苦しみが一切無い世界に行くんだ
じゃあ別に修行なんかする必要ないじゃん
遠足前のワクワク感でいっぱいですもの
楽しみだなあ
苦しみが一切無い世界に行くんだ
じゃあ別に修行なんかする必要ないじゃん
遠足前のワクワク感でいっぱいですもの
208 ：マジレスさん：2012/06/20(水) 22:08:01.37 ID:Zyh6h4iR
と言うか死をネガティブな観念で彩色した結果
現世も苦痛になる訳で
死をポジティブな観念で彩色すれば現世にも苦痛は無い
全員が最強の宝くじ当たる事が予定されているようなものだからである
現世も苦痛になる訳で
死をポジティブな観念で彩色すれば現世にも苦痛は無い
全員が最強の宝くじ当たる事が予定されているようなものだからである
前にも書いたがそれらは損なわれない、それらは空ですらない
仏縁のあるなしは仏が決めればいい
他の教えもオーナーが決めればいい
一度仏教から離れる事で仏教をみるんだな
仏縁のあるなしは仏が決めればいい
他の教えもオーナーが決めればいい
一度仏教から離れる事で仏教をみるんだな
>>207 ここでさんざ自演してるぐらいだから、リアルでは辛い人生送ってるんだろうけど、頑張って生きろよ。
「仏教から離れる」と言うこと自体が、遍く広がる虚空から逃れるようなものとわかっていただけないかな？
もっと分かりやすく言うと、孫悟空のように、お釈迦様の手の中からは逃れられないのだよ。
仏教は相対的に認知・知覚できるものではないのだが。わかるかな？
もっと分かりやすく言うと、孫悟空のように、お釈迦様の手の中からは逃れられないのだよ。
仏教は相対的に認知・知覚できるものではないのだが。わかるかな？
迷えるうちは三界あるも、悟って後は十方空なり、って言うんだよ。
これも前書いたな（大分間違って引用したけどｗ）
これも前書いたな（大分間違って引用したけどｗ）
215 ：マジレスさん：2012/06/20(水) 22:13:56.55 ID:ujNth4m0
どうせ人間には真理などわかりようが無いのである
イメージと言語で構成される世界のみが人間の生きる世界なのだ
だったら好きに捏造すれば良い
イメージと言語で構成される世界のみが人間の生きる世界なのだ
だったら好きに捏造すれば良い
仏教に内も外もない。仏を信じた人や、仏道を修行した人だけに仏縁があるわけではない。
キリスト教は神と契約する人と、しない人を分けるけどな。
で、しない人は、ゲヘナの火で焼かれて歯噛みをするわけだ。
キリスト教は神と契約する人と、しない人を分けるけどな。
で、しない人は、ゲヘナの火で焼かれて歯噛みをするわけだ。
>>217
俺の言葉で書いたら「仏教を理解してない」「独自の所論に過ぎない」って言うくせに（ｗ
ま、お前が書いてるように、仏教については、「まったり」が合うよ。
仏はあれこれ現世のよしなしごとにアドバイスなどせんだろ。
俺の言葉で書いたら「仏教を理解してない」「独自の所論に過ぎない」って言うくせに（ｗ
ま、お前が書いてるように、仏教については、「まったり」が合うよ。
仏はあれこれ現世のよしなしごとにアドバイスなどせんだろ。
それなら仏縁があってもおかしくはないな
オレの意志とは無関係にな
ま
それは仏が決めるこった
ちなみにテーブルの下のパンは食ってもいいみたいだぞ
ゲヘナは後からついた話だな
伝聞によればな
オレの意志とは無関係にな
ま
それは仏が決めるこった
ちなみにテーブルの下のパンは食ってもいいみたいだぞ
ゲヘナは後からついた話だな
伝聞によればな
>>220 だったら自作自演も認めてくれないか？
オナニースレを見てると生理的にイライラするんだよ。
オナニースレを見てると生理的にイライラするんだよ。
223 ：マジレスさん：2012/06/20(水) 23:23:55.67 ID:yDssS68Z
悟ることは逃げですか？
224 ：auti ◆pGhukQiOrw ：2012/06/21(木) 04:48:09.40 ID:67YnzGgI
>223
悟るというのは、人生の目的、仕事の本質、真髄を達観すること
現実から逃げるのではなく、現実で生きる意味を見出すこと
仏教にすがる これはただの逃げ。現実逃避
仏教の教えを、無償の行動で示す これこそ悟り
ただひたすら、人のため・・・。
悟るというのは、人生の目的、仕事の本質、真髄を達観すること
現実から逃げるのではなく、現実で生きる意味を見出すこと
仏教にすがる これはただの逃げ。現実逃避
仏教の教えを、無償の行動で示す これこそ悟り
ただひたすら、人のため・・・。
そんなつまらぬ正論で満足しているようでは、自分すら救えない。
226 ：auti ◆76icYmqt71iX ：2012/06/21(木) 08:29:43.68 ID:67YnzGgI
227 ：マジレスさん：2012/06/21(木) 08:53:10.43 ID:6lt4JQcT
>>170
その論理だと楽が無ければ苦も無いだろう
その論理だと楽が無ければ苦も無いだろう
お前が救われないのはそれも縁で仕方ないのだけど、
こういうしょうもないオナニースレをやめれば何かきっかけはできる、と思うんだ。
折角、法を聞くことのできる可能性にある人間に生まれたのに、あまりにもったいない。
こういうしょうもないオナニースレをやめれば何かきっかけはできる、と思うんだ。
折角、法を聞くことのできる可能性にある人間に生まれたのに、あまりにもったいない。
229 ：マジレスさん：2012/06/21(木) 09:07:53.68 ID:6lt4JQcT
本物は他人を貶したりはしないだろうな
あと ｗｗｗ これも付けない
あと ｗｗｗ これも付けない
230 ：auti ◆pGhukQiOrw ：2012/06/21(木) 13:21:12.03 ID:67YnzGgI
>229
他人を貶してるのは君だよ
＞自分も救えない
妄想ですな。救われてます
＞そんなつまらぬ正論
馬鹿ですな。勉強をしてない証拠
なんで日本人は他人を信じられないかわかる？
君みたいな利己的な馬鹿がいるから。
いかにも薄い諦観をありがとう
みじめだなｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
馬鹿は死ななきゃ直らんねｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
あと世迷言言う人間のほうが馬鹿だからｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
他人を貶してるのは君だよ
＞自分も救えない
妄想ですな。救われてます
＞そんなつまらぬ正論
馬鹿ですな。勉強をしてない証拠
なんで日本人は他人を信じられないかわかる？
君みたいな利己的な馬鹿がいるから。
いかにも薄い諦観をありがとう
みじめだなｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
馬鹿は死ななきゃ直らんねｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
あと世迷言言う人間のほうが馬鹿だからｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
231 ：マジレスさん：2012/06/21(木) 13:30:15.60 ID:6lt4JQcT
>>230
俺は本物でもまがいものでもないからｗ
俺は本物でもまがいものでもないからｗ
232 ：マジレスさん：2012/06/21(木) 18:05:22.75 ID:Mv9lFOR8
そしてこれが後の５０年もの泥沼の戦いとなる“悟り戦争”のきっかけとなるのであった…
【悟り戦争】とは
そもそものきっかけは、鬼和尚の悟り王位継承問題にautiが首を突っ込んだ事が始まり。
というのは、悟りを開いた人に聞いてみるスレの国王鬼和尚が世継ぎを残さずに死去したため
弟子の偽和尚が王位を継いだのですが、autiの叔父でもあった当時の悟りスレの国王故オナ和尚が偽和尚の即位に不満を持ち
宣戦布告した事が始まりとなる。
しかしautiの本当の目的は偽和尚の悟りスレを独立させて、鬼和尚の力（スレ領土）を削ることだったとされています。
それは鬼和尚の支配を嫌うオナ和尚の意思でもありました。
【悟り戦争】とは
そもそものきっかけは、鬼和尚の悟り王位継承問題にautiが首を突っ込んだ事が始まり。
というのは、悟りを開いた人に聞いてみるスレの国王鬼和尚が世継ぎを残さずに死去したため
弟子の偽和尚が王位を継いだのですが、autiの叔父でもあった当時の悟りスレの国王故オナ和尚が偽和尚の即位に不満を持ち
宣戦布告した事が始まりとなる。
しかしautiの本当の目的は偽和尚の悟りスレを独立させて、鬼和尚の力（スレ領土）を削ることだったとされています。
それは鬼和尚の支配を嫌うオナ和尚の意思でもありました。
233 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/06/21(木) 18:10:34.67 ID:mhnf+29x
>>223
ていうか、逃げてるから悟れないような感じがするなあ。
ていうか、逃げてるから悟れないような感じがするなあ。
234 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/06/21(木) 18:11:51.06 ID:mhnf+29x
>>232
なんだその話はw
なんだその話はw
自作自演はギャグもつまんない・・・
こいつは朝まで起きてて、昼過ぎまで寝てる、典型的ニートだなあ・・・
こいつは朝まで起きてて、昼過ぎまで寝てる、典型的ニートだなあ・・・
236 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/06/21(木) 19:44:29.27 ID:J89Vu4Z+
>>172 もしも他人が意味のない人生を送ってるみたいに見えたのならば、おぬしが意味のない人生を送ってるからなのかもしれん。
ここは相談のスレじゃ。
意味のない人生を送ってるのをやめたいとか相談すると良かろう。
>>173>>190 罪を告白し、二度としないと誓うのじゃ。
そうすれば許されるのじゃ。
>>207 そのまま死んでも苦はなくならないのじゃ。
借金を抱えた者が寝て起きたら借金が無くならないようにのう。
現世で苦を滅してこそ永遠に苦の無い境地に至るのじゃ。
>>223 逃げではないのじゃ。
それこそ老病死という現実に正しく向き合う事なのじゃ。
金や権力や名声に執着する事が逃げなのじゃ。
それらのものでは老病死の苦を克服する事は出来ないからのう。
ここは相談のスレじゃ。
意味のない人生を送ってるのをやめたいとか相談すると良かろう。
>>173>>190 罪を告白し、二度としないと誓うのじゃ。
そうすれば許されるのじゃ。
>>207 そのまま死んでも苦はなくならないのじゃ。
借金を抱えた者が寝て起きたら借金が無くならないようにのう。
現世で苦を滅してこそ永遠に苦の無い境地に至るのじゃ。
>>223 逃げではないのじゃ。
それこそ老病死という現実に正しく向き合う事なのじゃ。
金や権力や名声に執着する事が逃げなのじゃ。
それらのものでは老病死の苦を克服する事は出来ないからのう。
237 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/06/21(木) 19:46:44.23 ID:J89Vu4Z+
↑
こういうバカを世の中の役に立てる、
または世の中の役に立たないまでも、
２ｃｈにバカな書き込みして人を不快にさせないようにするには、
どうすればいいですか？
こういうバカを世の中の役に立てる、
または世の中の役に立たないまでも、
２ｃｈにバカな書き込みして人を不快にさせないようにするには、
どうすればいいですか？
ああ、変なこと聞いてごめんな。悪かったよ。
このスレだけがお前の人生だからなあ・・・申し訳ない。
このスレだけがお前の人生だからなあ・・・申し訳ない。
くだらんスレの連続だ
せめて相談しろよ
せめて相談しろよ
241 ：223：2012/06/21(木) 20:34:15.68 ID:8c5K4R0j
金や権力や名声に執着する事の苦しみから逃げる
逃げ、ということのつもりでしたが
悟ったほうが楽ですか？
逃げ、ということのつもりでしたが
悟ったほうが楽ですか？
242 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/06/21(木) 22:54:41.63 ID:mhnf+29x
>>238
君が世界最強の男になれば良い。
君が世界最強の男になれば良い。
243 ：sage：2012/06/22(金) 08:51:14.17 ID:OPrOQgBs
１年くらいで必ず悟れる方法を教えてください。
瞑想する時間をつくらないと悟れないですか？
忙しいので、そんな時間はつくりがたいです。
仕事をしながら、悟りを開ける方法はありますか？
忙しいので、そんな時間はつくりがたいです。
仕事をしながら、悟りを開ける方法はありますか？
ちなみに、仕事はＳＥです。
帰りは深夜になり疲れ果てます。
帰りは深夜になり疲れ果てます。
246 ：マジレスさん：2012/06/22(金) 09:08:16.08 ID:Uyk0i3WU
247 ：マジレスさん：2012/06/22(金) 09:10:52.49 ID:Uyk0i3WU
248 ：マジレスさん：2012/06/22(金) 10:57:40.87 ID:2RSE4lme
朝起きてシャワーを浴びて、暗くて涼しい部屋で少し考え事をして
しばらくして朝ごはんを食べて、少しネットを見て、また部屋で考え事をして
ちょっと疲れたので軽く仮眠して、昼になったら昼ごはんを食べて
少しネットしてまた部屋に戻って考え事をして、考え疲れたのでやや深い眠りについて
気付いたら夕方になって、ネットして、しばらくして夕飯を食べて、またネットを見て
そろそろ寝る時間なのでシャワーを浴びて、部屋に戻って寝る前に考え事をして
考え疲れて眠って朝起きてまたこれを繰り返す
しばらくして朝ごはんを食べて、少しネットを見て、また部屋で考え事をして
ちょっと疲れたので軽く仮眠して、昼になったら昼ごはんを食べて
少しネットしてまた部屋に戻って考え事をして、考え疲れたのでやや深い眠りについて
気付いたら夕方になって、ネットして、しばらくして夕飯を食べて、またネットを見て
そろそろ寝る時間なのでシャワーを浴びて、部屋に戻って寝る前に考え事をして
考え疲れて眠って朝起きてまたこれを繰り返す
249 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/06/22(金) 20:10:20.48 ID:hGTwJ0wN
>>238 それはおぬしの心の中にそのような言葉とイメージがあるからそう見えるのじゃ。
自分のイメージを他人に投射しているのじゃな。
おぬしの心の中からそのようなイメージが無くなれば消えるじゃろう。
全ておぬしの心が作り出しているのじゃ。
>>241 逃げる事から逃げると立ち向かう事になるのじゃ。
言葉遊びでしかないがのう。
本当の安楽は苦を滅し、悟る事でしか達成できないのじゃ。
>>243 お釈迦様は瞑想をして七日で゛悟ったという。
おぬしも悟りるまでは瞑想を止めないと意志を起こせば速やかに悟りを得られるじゃろう。
ただ心を集中し、その心を観察すれば良いだけなのじゃ。
>>244 おぬしが全ての注意力を心に向けるならば一瞬でも悟りは得られる。
しかし、悟れば仕事などはやめてしまうかもしれん。
何のために悟りを得たいのか、もう一度考えてみるのじゃ。
全てを捨てても悟りを得たいという意志がなければそれは訪れないのじゃ。
>>246 死んでも借金は無くならないのじゃ。
遺族が望めば借金も相続できるからのう。
論理ではないのじゃ。
それは論理に執着する者への見せ掛けの論理なのじゃ。
自分のイメージを他人に投射しているのじゃな。
おぬしの心の中からそのようなイメージが無くなれば消えるじゃろう。
全ておぬしの心が作り出しているのじゃ。
>>241 逃げる事から逃げると立ち向かう事になるのじゃ。
言葉遊びでしかないがのう。
本当の安楽は苦を滅し、悟る事でしか達成できないのじゃ。
>>243 お釈迦様は瞑想をして七日で゛悟ったという。
おぬしも悟りるまでは瞑想を止めないと意志を起こせば速やかに悟りを得られるじゃろう。
ただ心を集中し、その心を観察すれば良いだけなのじゃ。
>>244 おぬしが全ての注意力を心に向けるならば一瞬でも悟りは得られる。
しかし、悟れば仕事などはやめてしまうかもしれん。
何のために悟りを得たいのか、もう一度考えてみるのじゃ。
全てを捨てても悟りを得たいという意志がなければそれは訪れないのじゃ。
>>246 死んでも借金は無くならないのじゃ。
遺族が望めば借金も相続できるからのう。
論理ではないのじゃ。
それは論理に執着する者への見せ掛けの論理なのじゃ。
鬼は運送業って言ってるが、何をどこに運んでるんだよ。
251 ：マジレスさん：2012/06/23(土) 00:04:49.85 ID:9/8kpLql
就活やめて、独立するために留学するなんて考えてしまったけど
みんなが内定とって、着実に人生を歩んでいるのに
自分が危険で先の見えない道を行こうとしているのが怖い
もともと対して優秀なわけでもないし、誰にいってもまじめに信じてくれないと思う
でもやりたいと思ったんだけど
怖すぎる。後戻りできないけど、俺これでよかったんだろうか
みんなが内定とって、着実に人生を歩んでいるのに
自分が危険で先の見えない道を行こうとしているのが怖い
もともと対して優秀なわけでもないし、誰にいってもまじめに信じてくれないと思う
でもやりたいと思ったんだけど
怖すぎる。後戻りできないけど、俺これでよかったんだろうか
252 ：マジレスさん：2012/06/23(土) 00:50:53.10 ID:JYUogZLu
253 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/06/23(土) 01:16:55.13 ID:5ua3bzxD
255 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/06/23(土) 01:45:04.55 ID:5ua3bzxD
256 ：auti ◆ZeR3ZpNbBw1L ：2012/06/23(土) 03:22:42.48 ID:7m8tPZpz
>231
じゃあ意見しないでください
>>223
仏の御心は寛大です。
ただあなたは心の救済を信じ、祈ればよいのです。
もちろん学業や仕事に励まなければいけませんよ？
＞金や権力や名声に執着する事の苦しみから逃げる
＞逃げ、ということのつもりでしたが
アメリカの若者を見なさい。みんな無償でボランティアをしていますよ
日本の学生みたいに履歴書のためで無く。
無償の愛です
＞悟ったほうが楽ですか？
悟るのはらくだからではありません。
仕事や勉強、人生を通じて自分のなすべきことを自覚するのが、悟りです。
悟っている方で楽をしている方おりませんよ
じゃあ意見しないでください
>>223
仏の御心は寛大です。
ただあなたは心の救済を信じ、祈ればよいのです。
もちろん学業や仕事に励まなければいけませんよ？
＞金や権力や名声に執着する事の苦しみから逃げる
＞逃げ、ということのつもりでしたが
アメリカの若者を見なさい。みんな無償でボランティアをしていますよ
日本の学生みたいに履歴書のためで無く。
無償の愛です
＞悟ったほうが楽ですか？
悟るのはらくだからではありません。
仕事や勉強、人生を通じて自分のなすべきことを自覚するのが、悟りです。
悟っている方で楽をしている方おりませんよ
257 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/06/23(土) 10:53:05.89 ID:5ua3bzxD
258 ：マジレスさん：2012/06/23(土) 12:13:31.91 ID:L1HGHWZj
259 ：マジレスさん：2012/06/23(土) 12:14:28.23 ID:L1HGHWZj
260 ：マジレスさん：2012/06/23(土) 14:42:31.97 ID:MZYxrBCG
鬼が運送業か？
いかにも頭の悪い奴がなりそうな職業だな
いかにも頭の悪い奴がなりそうな職業だな
261 ：マジレスさん：2012/06/23(土) 14:59:09.02 ID:Bjgo41kN
縁切り手紙がきたから 支援する必要ないよね？
人の心の要素ってどれぐらいに分類できるんだろうか
人はこころの置き所
柳は風に逆らわん
人には負けよ、我に勝て
渡る世間に鬼はなし
柳は風に逆らわん
人には負けよ、我に勝て
渡る世間に鬼はなし
264 ：マジレスさん：2012/06/23(土) 20:01:58.88 ID:4Iw+4Gna
自分の殻を破るにはどうすればいいですか？
265 ：マジレスさん：2012/06/23(土) 20:25:46.91 ID:4Iw+4Gna
余計な事を考えないで生きている人ほど自由に生きているように思いますが何か自然に悟りの境地にいるのでしょうか
266 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/06/23(土) 20:33:48.38 ID:QK0Waoer
>>250 おぬしのハートに愛を運んでいるのじゃ。
えいごでいえばラブじゃな。
>>251 それで良かったのじゃ。
なぜならそれがおぬしの道だからじゃ。
己の道を行く事が出来るのは良い事じゃ。
昔も今もいろいろな理由で自分の道を行く事すら出来ない者が多いのじゃ。
>>258 おぬしが他人の例えに何でも付け足して良いのならば、わしも付け足して良かろう。
自分だけが得をするルールを他人に押し付けてはいかんのじゃ。
相続すれば遺族には返済義務が残るからおぬしの言葉は間違いなのじゃ。
もっと勉強しなくてはいかんのう。
>>259 むしろ論理ではない論理じゃ。
論理ではないから論理と呼ばれるのじゃ。
えいごでいえばラブじゃな。
>>251 それで良かったのじゃ。
なぜならそれがおぬしの道だからじゃ。
己の道を行く事が出来るのは良い事じゃ。
昔も今もいろいろな理由で自分の道を行く事すら出来ない者が多いのじゃ。
>>258 おぬしが他人の例えに何でも付け足して良いのならば、わしも付け足して良かろう。
自分だけが得をするルールを他人に押し付けてはいかんのじゃ。
相続すれば遺族には返済義務が残るからおぬしの言葉は間違いなのじゃ。
もっと勉強しなくてはいかんのう。
>>259 むしろ論理ではない論理じゃ。
論理ではないから論理と呼ばれるのじゃ。
267 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/06/23(土) 20:41:02.65 ID:QK0Waoer
>>261 しなくて良いのじゃ。
無意味な係わり合いから抜け出せて良かったのじゃ。
>>262 仏教では感覚、思考、感情、分別、認識などに分類するのう。
感覚は心ではないとか、思考と分別は同じだとかいろいろ異論もあるがのう。
>>264 今の自分を良く観察してみるのじゃ。
自分でこの辺が限界だとしている事や、嫌がってやらない事などを知るのじゃ。
それを限界以上にやれたり、嫌でもやれるようになれば自分の殻をやぶったといえるじゃろう。
>>265 よけいな事を考えないだけではまだ悟りの境地ではないのじゃ。
自我を滅し、認識をも滅してしまえば無思考になるのじゃ。
無意味な係わり合いから抜け出せて良かったのじゃ。
>>262 仏教では感覚、思考、感情、分別、認識などに分類するのう。
感覚は心ではないとか、思考と分別は同じだとかいろいろ異論もあるがのう。
>>264 今の自分を良く観察してみるのじゃ。
自分でこの辺が限界だとしている事や、嫌がってやらない事などを知るのじゃ。
それを限界以上にやれたり、嫌でもやれるようになれば自分の殻をやぶったといえるじゃろう。
>>265 よけいな事を考えないだけではまだ悟りの境地ではないのじゃ。
自我を滅し、認識をも滅してしまえば無思考になるのじゃ。
268 ：マジレスさん：2012/06/23(土) 20:42:23.73 ID:MZYxrBCG
人間、他人って、自分が人の道をちょっと踏み外し(過ちを侵した)ただけで悪魔になるな。
こっちの幸せを足を引っ張りにくるし、地獄にしてくる。
何様だ糞人間ども
こっちの幸せを足を引っ張りにくるし、地獄にしてくる。
何様だ糞人間ども
269 ：マジレスさん：2012/06/23(土) 21:16:55.36 ID:JYUogZLu
270 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/06/23(土) 22:34:14.81 ID:WzzAZ6E/
まあしかし地獄を作っているのも天国を作っているのも最終的には自分だと思うよ。
そうなる仕組みは物凄く単純で、自分のしていることは他人もしているかのように
感じられてしまうからだ。これは実際にはやっていなくても心の中でやっているなら
ほとんど同じになる。
だから自分が人を妬んで人の足を引っ張ったり、引っ張りたいと思うのなら、
人は自分を妬んで自分の足を引っ張っている、または引っ張ろうとしているように
感じてしまう。実際には全く何もしていなくてもだ。
こういうのは心理学では投影と呼ばれている。
そうなる仕組みは物凄く単純で、自分のしていることは他人もしているかのように
感じられてしまうからだ。これは実際にはやっていなくても心の中でやっているなら
ほとんど同じになる。
だから自分が人を妬んで人の足を引っ張ったり、引っ張りたいと思うのなら、
人は自分を妬んで自分の足を引っ張っている、または引っ張ろうとしているように
感じてしまう。実際には全く何もしていなくてもだ。
こういうのは心理学では投影と呼ばれている。
昔からの日本語では
ゲスの勘繰りと呼ばれているものだな
ゲスの勘繰りと呼ばれているものだな
272 ：223：2012/06/24(日) 00:37:14.15 ID:b8yXIIJq
273 ：256：2012/06/24(日) 05:55:24.39 ID:tbwhKwak
274 ：マジレスさん：2012/06/24(日) 06:32:41.60 ID:0JgZ9rfn
人は死ぬために生まれてくる
死ぬことに意味はあるのか？
ほしいものを我慢ができません どうしたらいいですか
>>265
いいや
>>264
これまでと違うやり方をする
悪い事、姑息な事はダメだぞ
>>263
偏ってる
お前の為にならん
>>262
望むだけ
標準では３つだ
>>261
いいや
どんなときでも助けてやれ
契約のほうがわかりやすいけどな
>>268
全員では無いから安心しろ
お前はどの側なんだ
>>274
チラ裏に書けよ
いいや
>>264
これまでと違うやり方をする
悪い事、姑息な事はダメだぞ
>>263
偏ってる
お前の為にならん
>>262
望むだけ
標準では３つだ
>>261
いいや
どんなときでも助けてやれ
契約のほうがわかりやすいけどな
>>268
全員では無いから安心しろ
お前はどの側なんだ
>>274
チラ裏に書けよ
>>276
あきらめられるモノから練習しろよ
あきらめられるモノから練習しろよ
279 ：マジレスさん：2012/06/24(日) 13:18:00.53 ID:fAtLMOLB
死ぬ前に山ほど金かりまくって、相続放棄繰り返すとお得だね
癌で余命半年ですとか言われたら、みんな金かりまくればいいのに。
癌で余命半年ですとか言われたら、みんな金かりまくればいいのに。
人間は、どんなに完璧に努力・考慮・配慮などをしても、
必ず誤解が発生してしまいます。
本当はとても感謝しているのに、感謝もできないクズ野郎と思われたり、
本当はとてもダンスがうまいのに、ダンスなんてまったくできない鈍い奴と判断されたり、
実際はとてつもなく素晴らしい理論で論文を書き上げたのに、
読む側の理解力が足りないために「大して頭の良くない学者」と判断されたり・・・
こういう事は絶対に避けれません。
全ての人が、誰かに対して何らかの誤解をしているでしょうし、
そして自分も同じように誰かから何らかの誤解を受けているでしょう。
こういう事が私にはとても苦しかったんですが、
最近いよいよ本格的に耐えがたくなってきました。
人間をやめたくなってきたのです。
みなさんは誤解についてどう思われますか？私に生き続ける道はあるでしょうか？
必ず誤解が発生してしまいます。
本当はとても感謝しているのに、感謝もできないクズ野郎と思われたり、
本当はとてもダンスがうまいのに、ダンスなんてまったくできない鈍い奴と判断されたり、
実際はとてつもなく素晴らしい理論で論文を書き上げたのに、
読む側の理解力が足りないために「大して頭の良くない学者」と判断されたり・・・
こういう事は絶対に避けれません。
全ての人が、誰かに対して何らかの誤解をしているでしょうし、
そして自分も同じように誰かから何らかの誤解を受けているでしょう。
こういう事が私にはとても苦しかったんですが、
最近いよいよ本格的に耐えがたくなってきました。
人間をやめたくなってきたのです。
みなさんは誤解についてどう思われますか？私に生き続ける道はあるでしょうか？
282 ：２５１：2012/06/24(日) 14:52:15.50 ID:tCY8kCLW
>>252
先が見えないからこそ面白いってのもあるのかもしれないけど
やっぱみんながやらない道をいくのは怖いし
自分の人生の保証がなさ過ぎてほんとどうしよ
せっかく大学出たのになぁ・・・学歴無駄にしちゃったよ・・・とかいろいろ
怖すぎる
>>253
＞怖くなる必要ない
そうだろうけど怖いよ
大学出たのにいまだに無職とかフリーターとか派遣社員の可能性だってあるんだぞ
普通に就活して、企業の規模にこだわらずに就職しておけば、少なくとも社会人には慣れるのに
怖い
しかも俺は優秀じゃない。優秀なやつなら成功する見込みがある程度自分の中で持てるんだろうけど
落ちこぼれだからなぁ・・・
>>264
止めたら後悔するのは目に見えてるけど
可能性考えないとやばくない？
当然失敗する可能性もあるわけで、失敗したらどうやって生きていけばよいのかわからないんだ
ドンと池っていうけど、失敗する可能性のがたぶん高いのに考えないって難しすぎるよ
>>266
本当は俺だって安全でやりがいのある仕事をする企業に行きたかったけど駄目だったんだ
それで微妙な企業に行くか、自分でやるかの選択になったんだけど
俺だって自分の道を行くことすらできてないんだ
良いことかもしれないけど、いわゆる就活して就職して普通に生きていくという道を外れるのが怖い
先が見えないからこそ面白いってのもあるのかもしれないけど
やっぱみんながやらない道をいくのは怖いし
自分の人生の保証がなさ過ぎてほんとどうしよ
せっかく大学出たのになぁ・・・学歴無駄にしちゃったよ・・・とかいろいろ
怖すぎる
>>253
＞怖くなる必要ない
そうだろうけど怖いよ
大学出たのにいまだに無職とかフリーターとか派遣社員の可能性だってあるんだぞ
普通に就活して、企業の規模にこだわらずに就職しておけば、少なくとも社会人には慣れるのに
怖い
しかも俺は優秀じゃない。優秀なやつなら成功する見込みがある程度自分の中で持てるんだろうけど
落ちこぼれだからなぁ・・・
>>264
止めたら後悔するのは目に見えてるけど
可能性考えないとやばくない？
当然失敗する可能性もあるわけで、失敗したらどうやって生きていけばよいのかわからないんだ
ドンと池っていうけど、失敗する可能性のがたぶん高いのに考えないって難しすぎるよ
>>266
本当は俺だって安全でやりがいのある仕事をする企業に行きたかったけど駄目だったんだ
それで微妙な企業に行くか、自分でやるかの選択になったんだけど
俺だって自分の道を行くことすらできてないんだ
良いことかもしれないけど、いわゆる就活して就職して普通に生きていくという道を外れるのが怖い
283 ：223：2012/06/24(日) 15:36:40.86 ID:b8yXIIJq
284 ：マジレスさん：2012/06/24(日) 15:41:06.86 ID:n0EH/9Y2
285 ：マジレスさん：2012/06/24(日) 15:45:21.78 ID:n0EH/9Y2
そして世間の奴らが挑発、煽り、俺に被害妄想を促していることも遠い昔から知ってるわ。
しかしな、世の中どうにもならないことばってあるんだ！
もともとまやかしの世界で生きているからだ。このまやかしは生きてる以上逃れられない。
しかしな、世の中どうにもならないことばってあるんだ！
もともとまやかしの世界で生きているからだ。このまやかしは生きてる以上逃れられない。
嫌味なお局様に囲まれています
私がこの環境に染まらずお局様にならないためにはどうすればよいでしょうか？？
私がこの環境に染まらずお局様にならないためにはどうすればよいでしょうか？？
287 ：マジレスさん：2012/06/24(日) 16:46:51.13 ID:n0EH/9Y2
おい、俺に噛みついてきたら倍にして返すからな!!
よく覚えておけ
よく覚えておけ
288 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/06/24(日) 16:47:30.35 ID:IjqKg/sX
289 ：マジレスさん：2012/06/24(日) 16:55:40.37 ID:n0EH/9Y2
>>271
そのゲスってお前のことだよ
そのゲスってお前のことだよ
290 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/06/24(日) 16:56:35.49 ID:IjqKg/sX
>>281
誤解が起きて困る理由はそれによる利害があるからで、もしないなら全く困らない。
如何なる誤解も間違いも嘘も、それによって自分が損をしないなら許せる筈だ。
例えばサンタクロースが居ると。でも困らないだろう? ウルトラマンが居たり
怪獣が毎週ビル壊してても困らないだろう? え? 困る?w だったらなるべく深く
関わらないように気を付けた方が良い。その他の事も同様。
誤解が起きて困る理由はそれによる利害があるからで、もしないなら全く困らない。
如何なる誤解も間違いも嘘も、それによって自分が損をしないなら許せる筈だ。
例えばサンタクロースが居ると。でも困らないだろう? ウルトラマンが居たり
怪獣が毎週ビル壊してても困らないだろう? え? 困る?w だったらなるべく深く
関わらないように気を付けた方が良い。その他の事も同様。
害虫を害虫だからという理由で殺すのは罪ですか？
>>289 そうおもうのがゲス 私は貴い。
>>291 自分の気分が悪くなるなら悪事。
294 ：マジレスさん：2012/06/24(日) 17:52:28.16 ID:n0EH/9Y2
295 ：マジレスさん：2012/06/24(日) 17:53:54.15 ID:n0EH/9Y2
上はアンカーミス、>>292にな
296 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/06/24(日) 18:31:35.53 ID:0ICDE5Sb
>>291
害虫だからというのは要するに自分に害を為す虫だからということだよね。
そのままにしておくと自分に害が及んで自分を殺すことになりかねないと。
で、本当にそうであるなら場合によっては殺してしまっても仕方がないと思う。
できれば追い払うだけにした方が良いとは思うけどね。
本当は害のない虫なのに単に気に入らないからとか害があるに違いないと
思い込んで殺すようなことは出来れば止めた方が良いと思う。
実際には罪かどうかを決めているのは自分なので罪としないのであれは何でもあり
ではあるのだが、自分のやったことはどうしても自分以外の何者かから自分に
対してされてしまうように無意識に感じてしまう。なので例えば単に気に入らない
というだけで殺すことを自分に許すのであれば他人にもそれを許したことになり、
それによって他人が単に気に入らないという理由で自分を殺すことを許してしまう
ことにもなる。現実にはそういうことは起きなかったとしてもそれを恐れて生きねば
ならなくなってしまうのでその影響は大きい。だから慈悲心はあった方が良い。
なければいけないわけではないが、なければないほど苦を受ける量は大きくなる。
害虫だからというのは要するに自分に害を為す虫だからということだよね。
そのままにしておくと自分に害が及んで自分を殺すことになりかねないと。
で、本当にそうであるなら場合によっては殺してしまっても仕方がないと思う。
できれば追い払うだけにした方が良いとは思うけどね。
本当は害のない虫なのに単に気に入らないからとか害があるに違いないと
思い込んで殺すようなことは出来れば止めた方が良いと思う。
実際には罪かどうかを決めているのは自分なので罪としないのであれは何でもあり
ではあるのだが、自分のやったことはどうしても自分以外の何者かから自分に
対してされてしまうように無意識に感じてしまう。なので例えば単に気に入らない
というだけで殺すことを自分に許すのであれば他人にもそれを許したことになり、
それによって他人が単に気に入らないという理由で自分を殺すことを許してしまう
ことにもなる。現実にはそういうことは起きなかったとしてもそれを恐れて生きねば
ならなくなってしまうのでその影響は大きい。だから慈悲心はあった方が良い。
なければいけないわけではないが、なければないほど苦を受ける量は大きくなる。
297 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/06/24(日) 18:45:31.78 ID:0ICDE5Sb
>>271
昔からの言葉というと「人の振り見て我が振り直せ」なんてのもあるね。
人がやっているように見えることは実は自分がやっている、またはやりた
がっていることが投影されてあたかも他人がやっているように感じてしまって
いるだけかも知れないということだ。だからなるべく自己点検した方が良い。
もし同じ側面が自分の中に見つかり、それをしないように出来たならば、
投影元がなくなるので他人がそれをしているように感じることも激減して
まるで世界が変わったかのように感じるだろう。
昔からの言葉というと「人の振り見て我が振り直せ」なんてのもあるね。
人がやっているように見えることは実は自分がやっている、またはやりた
がっていることが投影されてあたかも他人がやっているように感じてしまって
いるだけかも知れないということだ。だからなるべく自己点検した方が良い。
もし同じ側面が自分の中に見つかり、それをしないように出来たならば、
投影元がなくなるので他人がそれをしているように感じることも激減して
まるで世界が変わったかのように感じるだろう。
299 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/06/24(日) 20:28:33.24 ID:c/+ONdiX
>>275 おぬしが意味を付け加えればあるのじゃ。
何もしなければ無いのじゃ。
>>276 何か一つ目標を持ったら良いのじゃ。
目先の欲しいものよりも、自分にとって一番大事な目標があれば、そのために欲しいものを我慢できるようになるかもしれん。
目標を持って自分を制するのじゃ。
>>279 相続放棄するならば死によってではなく、放棄によって借金はなくなるのであるからおぬしの言葉は間違いなのじゃ。
大体、死の例えとして寝る事を用いたのに、それに死んだら借金が無くなるというのは無意味なのじゃ。
そのようなものは対話ですらないのじゃ。
先ずおぬしが日本語をちゃんと勉強しなくては対話にもならないのじゃ。
>>281 他人に理解されたいという願望があれば、誤解された時に苦痛になるのじゃ。
他人も自分の事ばかりで、理解しようと思っても居ないのであるから誤解はいつまでもあるものじゃ。
理解されたいという願望が無ければ、誤解されても苦ではないのじゃ。
その願望を捨てて楽になるのじゃ。
何もしなければ無いのじゃ。
>>276 何か一つ目標を持ったら良いのじゃ。
目先の欲しいものよりも、自分にとって一番大事な目標があれば、そのために欲しいものを我慢できるようになるかもしれん。
目標を持って自分を制するのじゃ。
>>279 相続放棄するならば死によってではなく、放棄によって借金はなくなるのであるからおぬしの言葉は間違いなのじゃ。
大体、死の例えとして寝る事を用いたのに、それに死んだら借金が無くなるというのは無意味なのじゃ。
そのようなものは対話ですらないのじゃ。
先ずおぬしが日本語をちゃんと勉強しなくては対話にもならないのじゃ。
>>281 他人に理解されたいという願望があれば、誤解された時に苦痛になるのじゃ。
他人も自分の事ばかりで、理解しようと思っても居ないのであるから誤解はいつまでもあるものじゃ。
理解されたいという願望が無ければ、誤解されても苦ではないのじゃ。
その願望を捨てて楽になるのじゃ。
300 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/06/24(日) 20:46:28.84 ID:c/+ONdiX
>>282 少なくとも選択が出来るのは良い事じゃ。
本当は誰の人生にも保証などは無いものじゃ。
ただみんなと同じような道に行く事で、偽りの安心感を作り出していただけなのじゃ。
その怖さの原因を追求してみると良かろう。
原因が判れば恐れもまた制する事が出来るのじゃ。
>>286 無財の七施を行うと良かろう。
人々をやさしい目で見る。優しい笑顔で人々に接する。
優しい言葉をかける。 体を使って人に尽くす。
心配りや気遣いなどをする。席を譲ったりする。家に泊めてやったり休む所を提供する。
まとめて言えば人に優しくすることじゃ
このような事を常に心がけ、実践していればそれが習慣になり、性格になるものじゃ。
そのような者に幸福は付き従うじゃろう。
>>291 自分や他人を守るためならば罪にならないじゃろう。
身を保つために命を食べる事と同じなのじゃ。
本当は誰の人生にも保証などは無いものじゃ。
ただみんなと同じような道に行く事で、偽りの安心感を作り出していただけなのじゃ。
その怖さの原因を追求してみると良かろう。
原因が判れば恐れもまた制する事が出来るのじゃ。
>>286 無財の七施を行うと良かろう。
人々をやさしい目で見る。優しい笑顔で人々に接する。
優しい言葉をかける。 体を使って人に尽くす。
心配りや気遣いなどをする。席を譲ったりする。家に泊めてやったり休む所を提供する。
まとめて言えば人に優しくすることじゃ
このような事を常に心がけ、実践していればそれが習慣になり、性格になるものじゃ。
そのような者に幸福は付き従うじゃろう。
>>291 自分や他人を守るためならば罪にならないじゃろう。
身を保つために命を食べる事と同じなのじゃ。
301 ：マジレスさん：2012/06/24(日) 22:52:43.27 ID:n0EH/9Y2
日本社会は中韓より腐っていた。
１）生活がギリギリのような安い賃金の非正規雇用の拡大。
２）非正規雇用を多様して、必要な時はこき使い、不要になったら、簡
単に物を扱うように解雇している事。
３）派遣業業界が、労働者からピンハネしている事。
４）経営者側がろくに教育せずに、労働者に高い能力を求め過ぎている
事。
５）２４時間型社会を維持する為に多くの人を犠牲にしている事。
などが原因でやる気どろこから、夢、希望、ゆとり、家庭を築く事などを奪い取っていると思う。
１）生活がギリギリのような安い賃金の非正規雇用の拡大。
２）非正規雇用を多様して、必要な時はこき使い、不要になったら、簡
単に物を扱うように解雇している事。
３）派遣業業界が、労働者からピンハネしている事。
４）経営者側がろくに教育せずに、労働者に高い能力を求め過ぎている
事。
５）２４時間型社会を維持する為に多くの人を犠牲にしている事。
などが原因でやる気どろこから、夢、希望、ゆとり、家庭を築く事などを奪い取っていると思う。
>>281
自分で自分を誤解していて、実は相手の言うとおりの人間だったと考えたことはないのか？
自分で自分を誤解していて、実は相手の言うとおりの人間だったと考えたことはないのか？
303 ：マジレスさん：2012/06/25(月) 03:13:45.24 ID:IcPEG37j
この世界に生きる価値はない
304 ：マジレスさん：2012/06/25(月) 07:02:39.64 ID:XPoO/FD5
とにかく一つ言える事は今の日本は「面白くない」。
凄まじい閉塞感というかなんというか、大樹の寄らば影なスタンスに
日本社会全体の過度な同調圧力が相まってこの国は本当に安全厨と利権の蔓延る夢の無い国になってしまった。
堅実（守備的）なのは悪い事じゃないけど、どこかで攻めれないといずれ崩されるという事を
今日のＥＵＲＯサッカー２０１２イングランドＶＳイタリアの試合を見て思った。
やはりベッカムとオーウェンのいないイングランドはなんとなく魅力に欠ける。
凄まじい閉塞感というかなんというか、大樹の寄らば影なスタンスに
日本社会全体の過度な同調圧力が相まってこの国は本当に安全厨と利権の蔓延る夢の無い国になってしまった。
堅実（守備的）なのは悪い事じゃないけど、どこかで攻めれないといずれ崩されるという事を
今日のＥＵＲＯサッカー２０１２イングランドＶＳイタリアの試合を見て思った。
やはりベッカムとオーウェンのいないイングランドはなんとなく魅力に欠ける。
305 ：マジレスさん：2012/06/25(月) 10:19:10.95 ID:7G8YLJBg
>>299
全く。法的な事言ってきたから付き合ってやってんだろ。
本人と遺族は別人格だ。
相続とか持ち出す時点で例えがおかしいんだよ。
>そのまま死んでも苦はなくならないのじゃ。
>借金を抱えた者が寝て起きたら借金が無くならないようにのう。
大体寝て起きても借金が無くならないって例えを、死んでも苦が無くならない事にたいして
持ち出す事自体がトンチンカンなんだよ。
他人に勉強不足とか言う前に、お前さんが何で死んでも苦が無くならないか
ちゃんと説明してみな。
全く。法的な事言ってきたから付き合ってやってんだろ。
本人と遺族は別人格だ。
相続とか持ち出す時点で例えがおかしいんだよ。
>そのまま死んでも苦はなくならないのじゃ。
>借金を抱えた者が寝て起きたら借金が無くならないようにのう。
大体寝て起きても借金が無くならないって例えを、死んでも苦が無くならない事にたいして
持ち出す事自体がトンチンカンなんだよ。
他人に勉強不足とか言う前に、お前さんが何で死んでも苦が無くならないか
ちゃんと説明してみな。
306 ：中古はＵＳＥＤ ◆SP1RWrm9VI ：2012/06/25(月) 11:58:49.71 ID:kd+esqsr
>>304
君が羊の中のオオカミなら英雄になれる大チャンスのはずなんだが、なぜならない
君が羊の中のオオカミなら英雄になれる大チャンスのはずなんだが、なぜならない
>>303
チラ裏に書け
チラ裏に書け
308 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/06/25(月) 12:45:13.76 ID:7ss7JY90
死んでも苦がなくならないってのは、例え嘘だったとしても自殺防止にはなるから
良い方便なんじゃないかな。
実際どうなのかは知らないが、全てを失うことには変わりないから、普通に考えて
苦は増しそうだよね。今持っている全てを(財産だけでなく自分を表す名前等も含めて)
生きたまま完全に奪われることに耐えられる人ってあまり居ないよね。でも死んだら
強制的にそれが進んでしかも自分では全く停止させられない。執着心がなくなって
全てを気前よく手放せる状態になっていないとその分だけ苦になる。
じゃあ生きている内に執着心を捨てようとして、捨て切ることに成功した場合は、
無理に生きようともしなくはなるだろうが、無理に死のうという気もなくなる。
というか生死についてほとんど考えなくなる。考えても分からないから結論
出ないしね。
良い方便なんじゃないかな。
実際どうなのかは知らないが、全てを失うことには変わりないから、普通に考えて
苦は増しそうだよね。今持っている全てを(財産だけでなく自分を表す名前等も含めて)
生きたまま完全に奪われることに耐えられる人ってあまり居ないよね。でも死んだら
強制的にそれが進んでしかも自分では全く停止させられない。執着心がなくなって
全てを気前よく手放せる状態になっていないとその分だけ苦になる。
じゃあ生きている内に執着心を捨てようとして、捨て切ることに成功した場合は、
無理に生きようともしなくはなるだろうが、無理に死のうという気もなくなる。
というか生死についてほとんど考えなくなる。考えても分からないから結論
出ないしね。
地震と津波が怖くて毎日おどおどびくびくしています
どうすれば恐怖から開放されるでしょうか
どうすれば恐怖から開放されるでしょうか
310 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/06/25(月) 18:09:51.48 ID:7ss7JY90
>>309
なるべく逃げるのが楽な場所か高台へ引っ越す。かといって急激に高くなっている
所は地震や雨で土砂崩れするかも知れないのでそうではない場所。更に避難経路を
確認し、たまに避難訓練をする。また、懐中電灯や非常用食料を入れた避難袋を
用意し、すぐに持って出られそうな場所に置く。
ここまでやってもまだ同じぐらい怖いようなら敏感になりすぎていて過剰に怖がって
いるのかも知れないが、しかし、怖がってはいけないわけではないし、怖いという
感覚があることそのものは正常反応なので気にしなくて良い。あまりにも慣れ
過ぎて逃げ遅れて死んでもアレだろうし。
なるべく逃げるのが楽な場所か高台へ引っ越す。かといって急激に高くなっている
所は地震や雨で土砂崩れするかも知れないのでそうではない場所。更に避難経路を
確認し、たまに避難訓練をする。また、懐中電灯や非常用食料を入れた避難袋を
用意し、すぐに持って出られそうな場所に置く。
ここまでやってもまだ同じぐらい怖いようなら敏感になりすぎていて過剰に怖がって
いるのかも知れないが、しかし、怖がってはいけないわけではないし、怖いという
感覚があることそのものは正常反応なので気にしなくて良い。あまりにも慣れ
過ぎて逃げ遅れて死んでもアレだろうし。
自分以外みんな幸せそうに見える。
どうやったら人並みに楽しい生活が送れるんだろう…
どうやったら人並みに楽しい生活が送れるんだろう…
今、鬼和尚が住んでいる場所に放射能の被害が迫ってきたら、和尚は逃げますか？
放射能を恐れて国外へ移住する人もいるそうですが、それで本当に恐怖から逃れられると思いますか？
放射能を恐れて国外へ移住する人もいるそうですが、それで本当に恐怖から逃れられると思いますか？
313 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/06/25(月) 20:15:54.26 ID:WGgRv/mx
>>305 無理に付き合わんで良いのじゃ。ここは相談のスレじゃ。
その家族に本人が生まれ変わればまた本人が相続することになるのじゃ。
おぬしの無意味な言葉遊びにつきあっているだけであるから何でも言えるのじゃ。
ちゃんと理解力のある者ならばその例えでわかるじゃろう。
おぬしももっと勉強すれば判るかも知れん。勉強しなければ一生判らないかもしれん。
おぬしが今、苦を抱えているという事が、生死を越えて苦が存続し続ける事を示しておる。
賢い者は自らの今の状況から過去と未来を類推する事が出来るものじゃ。
>>309 その恐怖がどのような原因から起こるのか、自らの心を観察してみるのじゃ。
津波に遭っていないのに津波が怖いというのは、津波の映像とかを見すぎたからかもしれん。
地震もあまりにも多くの知識を与えられたから怖いと感じるのかもしれん。
そのような原因から恐れが生じ、原因が無ければ恐れは生じないと、自らの心を観察するのじゃ。
そうすれば恐れは滅するじゃろう。
その家族に本人が生まれ変わればまた本人が相続することになるのじゃ。
おぬしの無意味な言葉遊びにつきあっているだけであるから何でも言えるのじゃ。
ちゃんと理解力のある者ならばその例えでわかるじゃろう。
おぬしももっと勉強すれば判るかも知れん。勉強しなければ一生判らないかもしれん。
おぬしが今、苦を抱えているという事が、生死を越えて苦が存続し続ける事を示しておる。
賢い者は自らの今の状況から過去と未来を類推する事が出来るものじゃ。
>>309 その恐怖がどのような原因から起こるのか、自らの心を観察してみるのじゃ。
津波に遭っていないのに津波が怖いというのは、津波の映像とかを見すぎたからかもしれん。
地震もあまりにも多くの知識を与えられたから怖いと感じるのかもしれん。
そのような原因から恐れが生じ、原因が無ければ恐れは生じないと、自らの心を観察するのじゃ。
そうすれば恐れは滅するじゃろう。
314 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/06/25(月) 20:21:40.52 ID:WGgRv/mx
>>311 実際はすべての者はそれなりに苦を抱えているものじゃ。
病とか孤独とか老いとか死の苦しみを抱えて生きているのじゃ。
それが幸せそうに見えるのは、おぬしに苦があるからなのじゃ。
先ずは自らの苦を観察するのじゃ。
そしてその苦がどのような原因から生じるのか追求するのじゃ。
原因から苦が生じ、原因が無ければ苦は生じないと、自らの心を観察すれば苦は無くなるじゃろう。
苦が無くなれば安楽になり、他人を羨む事もなくなるのじゃ。
>>312 逃げろと言われれば逃げるじゃろう。
言われなければ逃げないのじゃ。
恐怖は心の中にあるものじゃ。
どこに逃げても心の中にある恐怖もなくならないのじゃ。
病とか孤独とか老いとか死の苦しみを抱えて生きているのじゃ。
それが幸せそうに見えるのは、おぬしに苦があるからなのじゃ。
先ずは自らの苦を観察するのじゃ。
そしてその苦がどのような原因から生じるのか追求するのじゃ。
原因から苦が生じ、原因が無ければ苦は生じないと、自らの心を観察すれば苦は無くなるじゃろう。
苦が無くなれば安楽になり、他人を羨む事もなくなるのじゃ。
>>312 逃げろと言われれば逃げるじゃろう。
言われなければ逃げないのじゃ。
恐怖は心の中にあるものじゃ。
どこに逃げても心の中にある恐怖もなくならないのじゃ。
鬼和尚は他人に決めてもらわないと何もできないのですね
最近、職場で倒れてしまいました。また、辛くて泣いているのを
見られてしまいました。
それからというもの、みんな私に対して腫れ物を触るように接してきます。
多分、精神病んでるヤバイ人って思われているような気がします。
仕事は暇すぎで干されていて、それが辛いです。
上司に仕事内容をなんとかして欲しいと訴えましたが何もしてくれません。
どうしたら良いですか。
見られてしまいました。
それからというもの、みんな私に対して腫れ物を触るように接してきます。
多分、精神病んでるヤバイ人って思われているような気がします。
仕事は暇すぎで干されていて、それが辛いです。
上司に仕事内容をなんとかして欲しいと訴えましたが何もしてくれません。
どうしたら良いですか。
317 ：マジレスさん：2012/06/25(月) 22:11:12.10 ID:XPoO/FD5
318 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/06/25(月) 23:17:05.94 ID:sFROSh6P
>>316
それは良く分からないけどあなたの具合が悪そうだから仕事を軽減しているということでは?
もちろん途中で倒れて復帰できなかった場合は損失になるからというのもあるとは思うが。
まあしかし、今はあまりきつい仕事しなくても金が貰えるんだからありがたく貰っておけば
良いのでは? 恩返しは後で具合がよくなってからすれば良い。
それは良く分からないけどあなたの具合が悪そうだから仕事を軽減しているということでは?
もちろん途中で倒れて復帰できなかった場合は損失になるからというのもあるとは思うが。
まあしかし、今はあまりきつい仕事しなくても金が貰えるんだからありがたく貰っておけば
良いのでは? 恩返しは後で具合がよくなってからすれば良い。
女の子を奴隷にして他の男にもやらせようとし、妊娠したかも知れないというと
「心配すんな思いっきり腹蹴ってやるから」などと言い
、周りの人間に嘘を吹き込みその女の子を悪者に仕立て上げ、
その子の事を「動く道具」と言い
人の見ていないところで暴力を振るうような
最低な人間を陥れる方法は無いですか？
「心配すんな思いっきり腹蹴ってやるから」などと言い
、周りの人間に嘘を吹き込みその女の子を悪者に仕立て上げ、
その子の事を「動く道具」と言い
人の見ていないところで暴力を振るうような
最低な人間を陥れる方法は無いですか？
なまくら坊主
321 ：マジレスさん：2012/06/26(火) 06:29:24.98 ID:06j4slK8
>>319
ICレコーダーで音声録音して警察に相談しましょう
ICレコーダーで音声録音して警察に相談しましょう
322 ：マジレスさん：2012/06/26(火) 07:24:49.12 ID:06j4slK8
一見世界はカオスに見えるけど、人々の幸と不幸を欲求を基準として考えると
案外上手く歯車が噛み合っているような気がする。
傷つけられる人間がいた時、本心では傷つけられたくないと思っている
（自分がそういうものだと認識している）から可哀想だと思うけど、実は当事者にとっては
その傷つけられている自分という状況の方が現実的で落ち着くのかもしれない。
それが当事者の不幸な生い立ちによるものであるとかの説明は省くとして
太宰治が「弱虫は、幸福さえ恐れる」と言ったように、不幸に慣れた人間にとっては
不幸な環境の方が気持ちが休まるという事もある。
そういう意味で不幸は連鎖している（不幸というイメージが連鎖しているように見える）
ようで、実態はただの光と影のようなものなのかもしれない。
つまり何が言いたいのかというと、我々が深刻に考えて世の中（人々）に介入する必要は
実は無くて、ただ“幸だ、不幸だ”という一種のマインドコントロールみたいなものがあるだけで
そうしたイメージや定義や概念（観念）に縛られているだけなのだろう。
案外上手く歯車が噛み合っているような気がする。
傷つけられる人間がいた時、本心では傷つけられたくないと思っている
（自分がそういうものだと認識している）から可哀想だと思うけど、実は当事者にとっては
その傷つけられている自分という状況の方が現実的で落ち着くのかもしれない。
それが当事者の不幸な生い立ちによるものであるとかの説明は省くとして
太宰治が「弱虫は、幸福さえ恐れる」と言ったように、不幸に慣れた人間にとっては
不幸な環境の方が気持ちが休まるという事もある。
そういう意味で不幸は連鎖している（不幸というイメージが連鎖しているように見える）
ようで、実態はただの光と影のようなものなのかもしれない。
つまり何が言いたいのかというと、我々が深刻に考えて世の中（人々）に介入する必要は
実は無くて、ただ“幸だ、不幸だ”という一種のマインドコントロールみたいなものがあるだけで
そうしたイメージや定義や概念（観念）に縛られているだけなのだろう。
323 ：マジレスさん：2012/06/26(火) 09:19:51.46 ID:VTQcjXv9
>>313
>その家族に本人が生まれ変わればまた本人が相続することになるのじゃ。
オカルトかよ。
こんなのが答えとか、お前さんはインチキ霊媒師かなんかか。
じゃあ人間はいつの時点で生まれからるんだ？とかまたお前さんが証明出来ない話に成るぞ。
あと主旨と関係ないこと書いてごまかそうとするな。
俺がどうこうとか賢い者はどうとかとかじゃ無くて、お前さんに自分が書いたことの
解説を求めてるんだよ。
>おぬしが今、苦を抱えているという事が、生死を越えて苦が存続し続ける事を示しておる。
これについても解説をしてくれ。
まず俺がどんな苦を抱えてるのかを指摘し、それが正しいという事を証明して、
そして何故それが生死を超えて苦が存続し続ける事の証明に成るのかについて
平易な言葉でしっかりと解説してくれ。
>その家族に本人が生まれ変わればまた本人が相続することになるのじゃ。
オカルトかよ。
こんなのが答えとか、お前さんはインチキ霊媒師かなんかか。
じゃあ人間はいつの時点で生まれからるんだ？とかまたお前さんが証明出来ない話に成るぞ。
あと主旨と関係ないこと書いてごまかそうとするな。
俺がどうこうとか賢い者はどうとかとかじゃ無くて、お前さんに自分が書いたことの
解説を求めてるんだよ。
>おぬしが今、苦を抱えているという事が、生死を越えて苦が存続し続ける事を示しておる。
これについても解説をしてくれ。
まず俺がどんな苦を抱えてるのかを指摘し、それが正しいという事を証明して、
そして何故それが生死を超えて苦が存続し続ける事の証明に成るのかについて
平易な言葉でしっかりと解説してくれ。
324 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/06/26(火) 10:09:55.23 ID:ABj9iY/f
>>319
その女を男から引き離す。
その女を男から引き離す。
325 ：マジレスさん：2012/06/26(火) 10:13:13.79 ID:06j4slK8
>>324
引き離してからどうするの？ｗ
引き離してからどうするの？ｗ
326 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/06/26(火) 10:26:04.91 ID:ABj9iY/f
>>325
それで完了だよ。もっと何かしたいの?
それで完了だよ。もっと何かしたいの?
>>326
その女の子と男は同じ大学なんだ。
しかも女の子が逃げれないように同じ役員会に入っている。
さらに地元の人間にも事実を捻じ曲げて言いふらし、
下手をすれば今の大学の女の子の周りまで敵に変えようともしてる。
引き離すだけでは反撃を食らうと思うんだ。
その女の子と男は同じ大学なんだ。
しかも女の子が逃げれないように同じ役員会に入っている。
さらに地元の人間にも事実を捻じ曲げて言いふらし、
下手をすれば今の大学の女の子の周りまで敵に変えようともしてる。
引き離すだけでは反撃を食らうと思うんだ。
328 ：マジレスさん：2012/06/26(火) 10:36:49.75 ID:YeyDhceb
329 ：マジレスさん：2012/06/26(火) 10:40:08.58 ID:YeyDhceb
>>329
そうですよね。
女の子と協力して、出来る限りの事をしてみようと思います。
ただ、前科1犯くらいじゃたりません。
慰謝料もある程度であれば払ってしまえば終わりと思うかもしれません
そんなやつなんです。
そうですよね。
女の子と協力して、出来る限りの事をしてみようと思います。
ただ、前科1犯くらいじゃたりません。
慰謝料もある程度であれば払ってしまえば終わりと思うかもしれません
そんなやつなんです。
331 ：マジレスさん：2012/06/26(火) 11:00:23.32 ID:06j4slK8
>>330
そんなに難しい事じゃない。
司法の場で正しく裁かれれば後はその事実を周りに伝播させるだけで
その男の人生を完全に終わらせる事が出来る。社会的に抹殺しよう。
哀れみの気持ちなど必要ない、徹底的にやるんだ。
そんなに難しい事じゃない。
司法の場で正しく裁かれれば後はその事実を周りに伝播させるだけで
その男の人生を完全に終わらせる事が出来る。社会的に抹殺しよう。
哀れみの気持ちなど必要ない、徹底的にやるんだ。
332 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/06/26(火) 12:04:53.67 ID:ABj9iY/f
333 ：マジレスさん：2012/06/26(火) 12:07:14.43 ID:06j4slK8
334 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/06/26(火) 12:13:42.66 ID:ABj9iY/f
>>333
それはかなり難しいと思うぞw
それはかなり難しいと思うぞw
335 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/06/26(火) 12:16:17.00 ID:ABj9iY/f
>>328
次の被害者が出そうなら怪文書でも作って撒いとけば?
次の被害者が出そうなら怪文書でも作って撒いとけば?
>>327
そのクズ男と女の子は付き合っていません。
男には別に彼女がいます。
「本当に好きな女とはやれない」とかぬかしてます。
彼女がいてもクズ男は他の女の子に手を出しています。
A子さんとB子さんとクズ男が同じ部屋に一晩泊まったことがあり
その時はA子さんが寝てる間にB子さんとセクロス
数時間後B子さんが寝てる間にA子さんとセクロス
などという行為を平気でします。
そしてそれらの話を武勇伝のように語ります。
許せません
そのクズ男と女の子は付き合っていません。
男には別に彼女がいます。
「本当に好きな女とはやれない」とかぬかしてます。
彼女がいてもクズ男は他の女の子に手を出しています。
A子さんとB子さんとクズ男が同じ部屋に一晩泊まったことがあり
その時はA子さんが寝てる間にB子さんとセクロス
数時間後B子さんが寝てる間にA子さんとセクロス
などという行為を平気でします。
そしてそれらの話を武勇伝のように語ります。
許せません
>>337
応援ありがとうございます！
そいつは普段は良い子ちゃんで大学でも友達が多くかなり慕われています。
女の子が周りに相談しても、クズ男がそれは嘘だと言うと皆信じてしまい
いつのまにか女の子が悪者になってしまうのです。
見た目はほんとに普通の好青年なのです。だからこそタチが悪い
今色々と計画を練っています。
ただ私自身友達が少なく人脈が浅いので
協力者集めに苦労しそうです
応援ありがとうございます！
そいつは普段は良い子ちゃんで大学でも友達が多くかなり慕われています。
女の子が周りに相談しても、クズ男がそれは嘘だと言うと皆信じてしまい
いつのまにか女の子が悪者になってしまうのです。
見た目はほんとに普通の好青年なのです。だからこそタチが悪い
今色々と計画を練っています。
ただ私自身友達が少なく人脈が浅いので
協力者集めに苦労しそうです
339 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/06/26(火) 12:50:32.52 ID:ABj9iY/f
長いです。
会社で上司に滅多に話しかけてもらえず、不安です。勤務して9ヶ月経ちますが、今まで話しかけられた回数は片手で数えられる程度です。
もともと自分が所属しているグループの仕事には直接関与しない方ですが、管理者ゆえ、時々はグループの各人の側に立って作業の様子を見ていたり、聞いてきたり、人によっては少し笑いながらダメ出しをしてます。
しかし、私に対してはいつも素通りです。すぐ真ん前や横やま後ろなどそそくさと歩いていて、まるで存在していないかのようなそんな素振りをされます。
これはもしや、私が話しかけづらいオーラを放っているのでは？、そう思ってからはなるべくニコニコするように心がけていますが…これがいっさい無視なのです。
そういえば、初対面の時に目を合わせてくれず、勤務３日目くらいの時に、手順がわからずオロオロしていたら、息なり背後から『オイ！何してんだ？！○○じゃなるわけねーだろ』と荒い口調で怒鳴られました。
初めからこんな対応されるということは、単に私の見た目や雰囲気が上司の好みじゃないということでしょうか？
上司はある若い美人をあからさまに依怙贔屓し、女性らの不平不満を買っているくらいですから。
ところで最近、仕事で大きなミスをし、損害を作ってしまったのですが、そのミスの経緯についての説明はグループリーダーを介して要求されました。
私には直接怒らず注意も質問もありません。本当に嫌われているのだと思います。
今更、気に入られたいとは思いませんが、なぜここまで放置され、無視されるのか不思議でなりません。
ちなみに、職場は工場で製造の仕事です。
長々と失礼しました。
会社で上司に滅多に話しかけてもらえず、不安です。勤務して9ヶ月経ちますが、今まで話しかけられた回数は片手で数えられる程度です。
もともと自分が所属しているグループの仕事には直接関与しない方ですが、管理者ゆえ、時々はグループの各人の側に立って作業の様子を見ていたり、聞いてきたり、人によっては少し笑いながらダメ出しをしてます。
しかし、私に対してはいつも素通りです。すぐ真ん前や横やま後ろなどそそくさと歩いていて、まるで存在していないかのようなそんな素振りをされます。
これはもしや、私が話しかけづらいオーラを放っているのでは？、そう思ってからはなるべくニコニコするように心がけていますが…これがいっさい無視なのです。
そういえば、初対面の時に目を合わせてくれず、勤務３日目くらいの時に、手順がわからずオロオロしていたら、息なり背後から『オイ！何してんだ？！○○じゃなるわけねーだろ』と荒い口調で怒鳴られました。
初めからこんな対応されるということは、単に私の見た目や雰囲気が上司の好みじゃないということでしょうか？
上司はある若い美人をあからさまに依怙贔屓し、女性らの不平不満を買っているくらいですから。
ところで最近、仕事で大きなミスをし、損害を作ってしまったのですが、そのミスの経緯についての説明はグループリーダーを介して要求されました。
私には直接怒らず注意も質問もありません。本当に嫌われているのだと思います。
今更、気に入られたいとは思いませんが、なぜここまで放置され、無視されるのか不思議でなりません。
ちなみに、職場は工場で製造の仕事です。
長々と失礼しました。
341 ：マジレスさん：2012/06/26(火) 13:00:28.35 ID:06j4slK8
>>340
話したいなら話かければいいんじゃ？
単純にお互い話すネタも無いし、特別視もしてないだけで
仕事に関して特に注意されたりする事も無いなら一応信頼はされてるわけだから
そんないちいち気にする必要ないかと。
むしろ私ならいちいち話しかけられると逆にめんどくさいと思ってしまうな…
話したいなら話かければいいんじゃ？
単純にお互い話すネタも無いし、特別視もしてないだけで
仕事に関して特に注意されたりする事も無いなら一応信頼はされてるわけだから
そんないちいち気にする必要ないかと。
むしろ私ならいちいち話しかけられると逆にめんどくさいと思ってしまうな…
342 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/06/26(火) 13:10:49.03 ID:ABj9iY/f
まあしかしモテモテのやつを妬む心があった場合はまずはその妬み心を落とした方が良いだろうな。
それは人に対してどうこうと言う問題ではなくて自分に害があるから。
多分そのまま動くと狙いが外れてあなたの方が自滅する。
それは人に対してどうこうと言う問題ではなくて自分に害があるから。
多分そのまま動くと狙いが外れてあなたの方が自滅する。
>>339
女の子から直接聞きました。
そいつに近い人からも確認を取りました。
僕は被害を受けていた女の子が好きで
告白した時にこの話を聞きました。
「自分は汚れてるから人と付き合う資格なんて無い」
と言われました。
その子は昔から病気がちで去年心臓の手術を受けました
その女の子はクズ男に
「どうせ長生き出来ないんだから風俗ででも働いて金稼げよ」
とか言われています。
女の子は普段気丈に振舞ってはいますが
このままだと潰れてしまうでしょう。
だからクズ男を一刻も早く抹殺したいのです。
女の子から直接聞きました。
そいつに近い人からも確認を取りました。
僕は被害を受けていた女の子が好きで
告白した時にこの話を聞きました。
「自分は汚れてるから人と付き合う資格なんて無い」
と言われました。
その子は昔から病気がちで去年心臓の手術を受けました
その女の子はクズ男に
「どうせ長生き出来ないんだから風俗ででも働いて金稼げよ」
とか言われています。
女の子は普段気丈に振舞ってはいますが
このままだと潰れてしまうでしょう。
だからクズ男を一刻も早く抹殺したいのです。
344 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/06/26(火) 13:15:39.52 ID:ABj9iY/f
345 ：マジレスさん：2012/06/26(火) 13:20:16.58 ID:06j4slK8
>>343
「自分は汚れてるから人と付き合う資格なんて無い」 か…
典型的なスティグマ（社会学用語）だなぁ
その女の子もしかするとそのクズ男以前に売春（援交）とか風俗経験がある可能性あるかも
動くにしてもある程度事情を把握してから動いた方が良いね
「自分は汚れてるから人と付き合う資格なんて無い」 か…
典型的なスティグマ（社会学用語）だなぁ
その女の子もしかするとそのクズ男以前に売春（援交）とか風俗経験がある可能性あるかも
動くにしてもある程度事情を把握してから動いた方が良いね
346 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/06/26(火) 13:20:19.39 ID:ABj9iY/f
>>343
とりあえずそいつの彼女の方に現状を伝えとけば? 被害者と共にね。
とりあえずそいつの彼女の方に現状を伝えとけば? 被害者と共にね。
>>345
スティグマ調べました。
確かにそうですね
事情はもう少し深く探ってみます
でも以前というよりもこのクズ男にかれこれ4年ほど
利用されているらしいのですよね
もう、一種の強迫観念というか
従わなければ何をされるかわからないみたいな
考えを持ってしまってるんだと思います。
スティグマ調べました。
確かにそうですね
事情はもう少し深く探ってみます
でも以前というよりもこのクズ男にかれこれ4年ほど
利用されているらしいのですよね
もう、一種の強迫観念というか
従わなければ何をされるかわからないみたいな
考えを持ってしまってるんだと思います。
>>342
そうですね
罪を憎んで人を憎まずですね
ただその女の子は私の事を好いてくれてるんです。
私もその女の子がすきです。
でもクズ男の呪縛があるうちはその女の子は独りで
抱え込んで生きていくと思います。
だからこそ解き放ちたいというか、
独りで生きる必要は無いよと示したいんです。
そうですね
罪を憎んで人を憎まずですね
ただその女の子は私の事を好いてくれてるんです。
私もその女の子がすきです。
でもクズ男の呪縛があるうちはその女の子は独りで
抱え込んで生きていくと思います。
だからこそ解き放ちたいというか、
独りで生きる必要は無いよと示したいんです。
>>309
まあ 可能なら引っ越すのもありだけど
気にしすぎだ
って自覚しよう
>>311
みんなそう思ってる
案外そんなもんだ
>>316
人が見たら大丈夫だとは思わないんだな
一づつ、確実に仕事をこなすようにしよう
自分から仕事を見つけるようにね
>>319
やめとけ
引き離す努力はしよう
>>340
相手に直接聞けよ
上司なんだから
まあ 可能なら引っ越すのもありだけど
気にしすぎだ
って自覚しよう
>>311
みんなそう思ってる
案外そんなもんだ
>>316
人が見たら大丈夫だとは思わないんだな
一づつ、確実に仕事をこなすようにしよう
自分から仕事を見つけるようにね
>>319
やめとけ
引き離す努力はしよう
>>340
相手に直接聞けよ
上司なんだから
少し疲れているので相談です。
自分は出来るだけ中立の立場でいたいのですが、後輩Aの話を聞くとBが微妙な奴、後輩Bの話を聞くとAが微妙な奴という扱いです。
しかし自分の気分や立ち位置としては上手く行ってない後輩Aに近い感じです。
両方の話を聞いていると価値観など混乱して疲れてしまいます。
どう考えたらいいのでしょうか。
自分は出来るだけ中立の立場でいたいのですが、後輩Aの話を聞くとBが微妙な奴、後輩Bの話を聞くとAが微妙な奴という扱いです。
しかし自分の気分や立ち位置としては上手く行ってない後輩Aに近い感じです。
両方の話を聞いていると価値観など混乱して疲れてしまいます。
どう考えたらいいのでしょうか。
352 ：中古はＵＳＥＤ ◆SP1RWrm9VI ：2012/06/26(火) 18:20:56.37 ID:B23ZDyaP
353 ：マジレスさん：2012/06/26(火) 18:51:44.68 ID:ea5rtR1s
苦を滅却する為に原因を探っても何もかわんねー気がするぞ
陰気な人が陰気の原因を追及するより
陽気な人と友達になる方が自然に陽気になったりする
釈迦メソッドは余りに内向過ぎるんじゃないかね
仏教への執着が苦をもたらすならば仏教を捨てるべきではないかと思う
陰気な人が陰気の原因を追及するより
陽気な人と友達になる方が自然に陽気になったりする
釈迦メソッドは余りに内向過ぎるんじゃないかね
仏教への執着が苦をもたらすならば仏教を捨てるべきではないかと思う
形あるもの（物質的形態を持っているあらゆるもの）と
形ないもの（全てのものに遍く存在する意識）、
は同時に存在しているのですか？
それと、これらは別のものですか？それとも同じものですか？
形のあるものとないものの違いを教えてください。
形ないもの（全てのものに遍く存在する意識）、
は同時に存在しているのですか？
それと、これらは別のものですか？それとも同じものですか？
形のあるものとないものの違いを教えてください。
再就職できずに貯金が減っていきます
どうしたら良いですか
どうしたら良いですか
>>351
標準では自分が変だとは思わない
三者で飯でも食いに行けよ
>>353
それも手だ
が
釈迦ismはともかく外側と内側に原因を求めるのは合理的だ
>>354
うん
同種のものだ
物質に干渉するかどうかだ
標準では自分が変だとは思わない
三者で飯でも食いに行けよ
>>353
それも手だ
が
釈迦ismはともかく外側と内側に原因を求めるのは合理的だ
>>354
うん
同種のものだ
物質に干渉するかどうかだ
357 ：マジレスさん：2012/06/26(火) 20:37:08.04 ID:ea5rtR1s
でもまあ根本は心だな
心に苦手意識があればそれを受け入れることが出来ない訳だから
出会いを作っているのも心ではある
心に苦手意識があればそれを受け入れることが出来ない訳だから
出会いを作っているのも心ではある
358 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/06/26(火) 20:43:43.30 ID:D/lHJ7/l
>>316 倒れてしまうとか辛いとか何か病気なのかのう。
先ず体を治さなくてはいかん。
本当に何かの病気ならば回りの者も心配して当然なのじゃ。
又倒れたり泣いたりされるといかんと、みんな恐れているのじゃ。
治らない病ならば仕方が無いが、治るものならば治し、みんなに治ったと言うとよかろう。
>>319 その女の子は実はその男と共依存のようじゃ。
駄目な男と可哀想な自分という役割に依存しているのじゃ。
本当に別れたいならば幾らでも別れられるじゃろう。
つきまとうならばストーカーとして警察にも訴えられるのじゃ。
単なる浮気男の話をおおげさに語って可哀想な自分を演じてるのではないかと、調べてみるのじゃ。
何が本当か自分で一つ一つ確かめてみるのじゃ。
>>323 おぬしのように例えというものを知らず、何でもつけくわえてよいならばいくらでも足せるのじゃ。
簡単に証明できるのじゃ。おぬしが死んで生まれ変われば証明になるのじゃ。
おぬしは老病死の苦を抱えておる。おぬしが老いて病にかかり、死ぬ事が証明になるじゃろう。
もしかしておぬしは自分は年を取らず病にもかからず、死ぬ事もないとか書くつもりかのう。
そして死んだ後に生まれ変わって同じ苦をおぬしがまだ味わう事が証明となるのじゃ。
簡単じゃのう。
先ず体を治さなくてはいかん。
本当に何かの病気ならば回りの者も心配して当然なのじゃ。
又倒れたり泣いたりされるといかんと、みんな恐れているのじゃ。
治らない病ならば仕方が無いが、治るものならば治し、みんなに治ったと言うとよかろう。
>>319 その女の子は実はその男と共依存のようじゃ。
駄目な男と可哀想な自分という役割に依存しているのじゃ。
本当に別れたいならば幾らでも別れられるじゃろう。
つきまとうならばストーカーとして警察にも訴えられるのじゃ。
単なる浮気男の話をおおげさに語って可哀想な自分を演じてるのではないかと、調べてみるのじゃ。
何が本当か自分で一つ一つ確かめてみるのじゃ。
>>323 おぬしのように例えというものを知らず、何でもつけくわえてよいならばいくらでも足せるのじゃ。
簡単に証明できるのじゃ。おぬしが死んで生まれ変われば証明になるのじゃ。
おぬしは老病死の苦を抱えておる。おぬしが老いて病にかかり、死ぬ事が証明になるじゃろう。
もしかしておぬしは自分は年を取らず病にもかからず、死ぬ事もないとか書くつもりかのう。
そして死んだ後に生まれ変わって同じ苦をおぬしがまだ味わう事が証明となるのじゃ。
簡単じゃのう。
359 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/06/26(火) 20:53:04.72 ID:D/lHJ7/l
>>340 なにやら怖がられているような感じじゃのう。
上司にとっておぬしは苦手な者なのかもしれん。
みんなで飲みに行く機会などを作り、酒の席で聞くとかすると良かろう。
或いは仲に立つ人に聞いて貰うとかするといいかもしれん。
>>351 両方の話を聞かなければ良いのじゃ。
誰でも自分が正しく、他人が間違っていると思っているものじゃ。
真に受けていては疲れるばかりじゃ。
２人を飲みに連れて行ったりして仲良くさせるのじゃ。
>>350 原因が判ったらそれから起こる苦を観察するのじゃ。
その原因があれば苦が起こり、無ければ苦が起きないと観察すれば苦は滅するのじゃ。
実践が全てじゃ。
>>354 それは同時に存在するのではなく、同時に存在しないものでもない。
それは全く同じものの表れなのじゃ。
その二つに僅かな違いも無い。
ただ人が特長によって分別する故に違いがあるように見えるのじゃ。
上司にとっておぬしは苦手な者なのかもしれん。
みんなで飲みに行く機会などを作り、酒の席で聞くとかすると良かろう。
或いは仲に立つ人に聞いて貰うとかするといいかもしれん。
>>351 両方の話を聞かなければ良いのじゃ。
誰でも自分が正しく、他人が間違っていると思っているものじゃ。
真に受けていては疲れるばかりじゃ。
２人を飲みに連れて行ったりして仲良くさせるのじゃ。
>>350 原因が判ったらそれから起こる苦を観察するのじゃ。
その原因があれば苦が起こり、無ければ苦が起きないと観察すれば苦は滅するのじゃ。
実践が全てじゃ。
>>354 それは同時に存在するのではなく、同時に存在しないものでもない。
それは全く同じものの表れなのじゃ。
その二つに僅かな違いも無い。
ただ人が特長によって分別する故に違いがあるように見えるのじゃ。
360 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/06/26(火) 20:54:16.66 ID:D/lHJ7/l
361 ：マジレスさん：2012/06/26(火) 21:19:44.79 ID:PinH27vu
362 ：マジレスさん：2012/06/26(火) 21:37:36.98 ID:cyqU+/S1
363 ：マジレスさん：2012/06/26(火) 22:05:53.82 ID:cyqU+/S1
364 ：マジレスさん：2012/06/26(火) 22:09:53.73 ID:cyqU+/S1
>>355
卸売り市場などで形の悪い捨てられた野菜や果物を取ってきて凌いで貯金は使わないようにする
卸売り市場などで形の悪い捨てられた野菜や果物を取ってきて凌いで貯金は使わないようにする
子が独立して親元を離れる事に文句を言う家族がいます。
子供が家を出て行くのを嫌がる親にどう接すればいいと思いますか？
親も他人かもしれませんが、血が繋がっているだけで情が湧くのもまた事実です。
独立して生きていきたいのが本音ですが、簡単に親を捨てきれないのです。
子供が家を出て行くのを嫌がる親にどう接すればいいと思いますか？
親も他人かもしれませんが、血が繋がっているだけで情が湧くのもまた事実です。
独立して生きていきたいのが本音ですが、簡単に親を捨てきれないのです。
他人の評価を気にせず、他人の悪口も言わない。
そんなふうにマイペースに生きるにはどうしたらいいですか？
そんなふうにマイペースに生きるにはどうしたらいいですか？
367 ：善聖 ◆rgBot67fe. ：2012/06/27(水) 00:40:57.66 ID:WhvomcOm
>>340
上司に嫌われる理由が知りたいのですね。
それは、あなたが上司から嫌われることを不安に思い、その不安が不快である為に、不快感の原因を明らかにしたいとの欲求から発せられるものです。
上司から嫌われることが何故不安なのか、その根本理由を自身の心の中に見付ける事が出来たなら、不快感は霧散します。
>>351
両者とも微妙な奴という考えで良いと思います。
あなたは話を聞いてくれる良い先輩なんですよきっと。
上司に嫌われる理由が知りたいのですね。
それは、あなたが上司から嫌われることを不安に思い、その不安が不快である為に、不快感の原因を明らかにしたいとの欲求から発せられるものです。
上司から嫌われることが何故不安なのか、その根本理由を自身の心の中に見付ける事が出来たなら、不快感は霧散します。
>>351
両者とも微妙な奴という考えで良いと思います。
あなたは話を聞いてくれる良い先輩なんですよきっと。
368 ：愛と青春の旅立ち：2012/06/27(水) 04:43:20.08 ID:q0L+cju4
かなり、いい御話です。
名前欄の通り約３０年ほど前のアメリカ映画なのですが。
あらすじ：退廃的な生活を送っていた青年が今自分が置かれている状況を
変えたくて海兵隊士官学校に入校します。そこには想像以上に厳しい鬼軍曹
による訓練が待ってました。
最初は甘くみていた主人公でしたが厳しい訓練により段々と鬼軍曹を恨む
ようになってくるのです。訓練の厳しさゆえ訓練仲間の中に亡くなる者も
出ました。
そして日数が経ち、訓練終了の日を迎える事になります。終了式後、識別票
の返還を行うため、鬼軍曹のもとへ訓練生一人一人が渡しに行きます。
鬼軍曹は認識票を受け取ります。そして「自分は軍曹であります。」
かしこまっていて、なお且つ、ぎこちない態度、そして敬礼。
そうです。かつての訓練生は今は少尉、目の前に立っているのは軍曹。
お互いの立場が逆転した瞬間なのです。訓練生達は感動した面持ちで認識票を
渡し、その場から去ります。
やがて主人公の順番がやってきます。主人公は少し恥ずかしいそうな笑顔で
挨拶します。「あなたのお蔭で今の自分がいる、ありがとう。」
軍曹は戸惑いながらも小さな声で「早く行け」と促します。
主人公は満面の笑みで去っていく。
過去において、どんなに痛い事、悲しい事、苦しい事、辛い事があっても
それが今の自分になるための訓練だとしたら、どうお考えになりますか？
中学時代、教頭から聞かされた言葉と同じようなものが脳裏をよぎります。
それでは皆さん、お互い頑張りましょう！
名前欄の通り約３０年ほど前のアメリカ映画なのですが。
あらすじ：退廃的な生活を送っていた青年が今自分が置かれている状況を
変えたくて海兵隊士官学校に入校します。そこには想像以上に厳しい鬼軍曹
による訓練が待ってました。
最初は甘くみていた主人公でしたが厳しい訓練により段々と鬼軍曹を恨む
ようになってくるのです。訓練の厳しさゆえ訓練仲間の中に亡くなる者も
出ました。
そして日数が経ち、訓練終了の日を迎える事になります。終了式後、識別票
の返還を行うため、鬼軍曹のもとへ訓練生一人一人が渡しに行きます。
鬼軍曹は認識票を受け取ります。そして「自分は軍曹であります。」
かしこまっていて、なお且つ、ぎこちない態度、そして敬礼。
そうです。かつての訓練生は今は少尉、目の前に立っているのは軍曹。
お互いの立場が逆転した瞬間なのです。訓練生達は感動した面持ちで認識票を
渡し、その場から去ります。
やがて主人公の順番がやってきます。主人公は少し恥ずかしいそうな笑顔で
挨拶します。「あなたのお蔭で今の自分がいる、ありがとう。」
軍曹は戸惑いながらも小さな声で「早く行け」と促します。
主人公は満面の笑みで去っていく。
過去において、どんなに痛い事、悲しい事、苦しい事、辛い事があっても
それが今の自分になるための訓練だとしたら、どうお考えになりますか？
中学時代、教頭から聞かされた言葉と同じようなものが脳裏をよぎります。
それでは皆さん、お互い頑張りましょう！
369 ：中古はＵＳＥＤ ◆SP1RWrm9VI ：2012/06/27(水) 06:22:54.61 ID:kJqPbyf1
軍曹の身になってみろ
370 ：マジレスさん：2012/06/27(水) 07:15:27.99 ID:YAAW9noT
候補生からヤリ捨てにされる街の女たち
371 ：マジレスさん：2012/06/27(水) 07:44:30.81 ID:keI+SNT0
人は死ぬために生まれてくる
372 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/06/27(水) 12:24:46.88 ID:tk0hzpyP
>>365
どんな文句を言われようが一切気にせず出て行けば良いだけ。
まあしかしなんというか、あなたの独立心が本物か試されている感じになっちゃったね。
本当は怖れを感じていてそれが引き止めているだけなのだがタイミングよく家族が
文句を言って来るから「家族が文句を言って来る」を理由にして(自分の責任に
ならないもっともらしい理由を無意識に捏造して)家を出ることを拒んでいるというのが
本当のところだと思う。もちろんこれは無意識にやってしまっているので自覚はない。
自覚出来るのは加工され捏造された後の情報で、それが「家族が文句を言って
来るから独立出来ない」という見解に繋がる。
でも、怖れを感じることそのものは誰にでもあることだし、やがて慣れて怖れは
消えるので放っておけば良い。プールに初めて来た子供が水を怖れて中々飛び込め
ないのと同じことだ。放っておけば何れ慣れる。実は最初から飛び込んだって
全く問題はない。ただ問題ないということが自分でわかっていないだけだ。
どんな文句を言われようが一切気にせず出て行けば良いだけ。
まあしかしなんというか、あなたの独立心が本物か試されている感じになっちゃったね。
本当は怖れを感じていてそれが引き止めているだけなのだがタイミングよく家族が
文句を言って来るから「家族が文句を言って来る」を理由にして(自分の責任に
ならないもっともらしい理由を無意識に捏造して)家を出ることを拒んでいるというのが
本当のところだと思う。もちろんこれは無意識にやってしまっているので自覚はない。
自覚出来るのは加工され捏造された後の情報で、それが「家族が文句を言って
来るから独立出来ない」という見解に繋がる。
でも、怖れを感じることそのものは誰にでもあることだし、やがて慣れて怖れは
消えるので放っておけば良い。プールに初めて来た子供が水を怖れて中々飛び込め
ないのと同じことだ。放っておけば何れ慣れる。実は最初から飛び込んだって
全く問題はない。ただ問題ないということが自分でわかっていないだけだ。
373 ：マジレスさん：2012/06/27(水) 13:42:21.13 ID:AjyFoUus
人間の寿命は無駄に長すぎると思う。
平均寿命４０歳くらいで良いと思うんだ。
平均寿命４０歳くらいで良いと思うんだ。
374 ：マジレスさん：2012/06/27(水) 13:59:59.61 ID:hv3AJLxy
>>368
主旨はじゅうぶん分かる。俺もそのような話は好きだ。
しかしな、現実は時代が優先されてしまうんだ。｢今の時代何を古臭いことを…｣とか｢そんなのダサい｣とか、今の若者はすぐに理屈を言ってくる。
今の子どもは親や周りの大人達に甘やかされ過ぎるんだよ、幸せ過ぎるんだよ。苦しさ辛さなんて知らない。
携帯ありバソコンあり何でも揃ってる。こんな時代にその映画のようにはたぶん無理だろ
主旨はじゅうぶん分かる。俺もそのような話は好きだ。
しかしな、現実は時代が優先されてしまうんだ。｢今の時代何を古臭いことを…｣とか｢そんなのダサい｣とか、今の若者はすぐに理屈を言ってくる。
今の子どもは親や周りの大人達に甘やかされ過ぎるんだよ、幸せ過ぎるんだよ。苦しさ辛さなんて知らない。
携帯ありバソコンあり何でも揃ってる。こんな時代にその映画のようにはたぶん無理だろ
真面目に生きていたり考えていると悩んで、ちゃらんぽらんに過ごしていると悩まないというのが理不尽に思えます。
真面目に生きていて良いことはあるのでしょうか。
なんだか損をしてばかりに思えてしまいます。
真面目に生きていて良いことはあるのでしょうか。
なんだか損をしてばかりに思えてしまいます。
376 ：マジレスさん：2012/06/27(水) 14:11:42.58 ID:hv3AJLxy
仕事の面でも若者に｢もう少し辛抱してみたらどうだ｣とか意見を言うと、｢うるせーなこの老害が、自分の人生なんだから勝手だろ、あんたは頑張ってるのか？｣
と返す始末だ。
はなっから聞く耳持たない。何かと言うと、｢あんたはどうだ｣これだからな
だいたい今の時代は年よりと若者って区切っていがみ合ってる感じだ。だから負け組だの勝ち組だのと言葉が若者から出てきた。
日本では格差も出てきた。差別も出てきた。区切ってしまう習慣を付けてしまった今の日本人
と返す始末だ。
はなっから聞く耳持たない。何かと言うと、｢あんたはどうだ｣これだからな
だいたい今の時代は年よりと若者って区切っていがみ合ってる感じだ。だから負け組だの勝ち組だのと言葉が若者から出てきた。
日本では格差も出てきた。差別も出てきた。区切ってしまう習慣を付けてしまった今の日本人
377 ：マジレスさん：2012/06/27(水) 14:15:56.94 ID:hv3AJLxy
378 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/06/27(水) 14:32:57.55 ID:tk0hzpyP
>>375
それ逆じゃないか? 元々物事を深刻に考える癖があってよく悩むような人だから
結果的に真面目な人になってしまい、そうではなくて元から楽天的だからちゃらん
ぽらんになるんじゃない?
だから真面目な人が外見だけ同じように合わせても悩みはなくならない(多分余計に増える)。
それ逆じゃないか? 元々物事を深刻に考える癖があってよく悩むような人だから
結果的に真面目な人になってしまい、そうではなくて元から楽天的だからちゃらん
ぽらんになるんじゃない?
だから真面目な人が外見だけ同じように合わせても悩みはなくならない(多分余計に増える)。
379 ：善聖 ◆rgBot67fe. ：2012/06/27(水) 15:05:12.10 ID:1OxwR9YK
>>368
どのような過去であろうと、今の自分を作っている要因の一つとして過去の経験があります。
人は過去の経験や人々を自身の価値観により比較し、あの経験は良い（悪い）、あの人は優秀（下劣）であると言う事を楽しんだり、また苦しんだりしています。
過去の経験に因り分別が培われ、その分別から通常は抜け出せません。
どのような過去であろうと、今の自分を作っている要因の一つとして過去の経験があります。
人は過去の経験や人々を自身の価値観により比較し、あの経験は良い（悪い）、あの人は優秀（下劣）であると言う事を楽しんだり、また苦しんだりしています。
過去の経験に因り分別が培われ、その分別から通常は抜け出せません。
380 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/06/27(水) 15:05:33.92 ID:tk0hzpyP
>>376
自分が若かった頃は年寄りに何か言われたら似たような反応してなかったか?
ていうか、そういうのは何千年も昔からほとんど変わらないことだよ。内容に関係なく
年寄りが若者に何か言うと反発するのが普通なの。もうほとんど人間という生き物の
本能のようなものと思って良い。
で、その今の若者は歳を取るとその時の若者に対して何か言って反発され、近頃の
若者はなってないとか昔はよかったとか言い出すことになる。こういうことを延々と
世代を越えて繰り返すのが人間だ。
だから実はそのままで全く問題ないの。
自分が若かった頃は年寄りに何か言われたら似たような反応してなかったか?
ていうか、そういうのは何千年も昔からほとんど変わらないことだよ。内容に関係なく
年寄りが若者に何か言うと反発するのが普通なの。もうほとんど人間という生き物の
本能のようなものと思って良い。
で、その今の若者は歳を取るとその時の若者に対して何か言って反発され、近頃の
若者はなってないとか昔はよかったとか言い出すことになる。こういうことを延々と
世代を越えて繰り返すのが人間だ。
だから実はそのままで全く問題ないの。
381 ：マジレスさん：2012/06/27(水) 15:19:39.61 ID:hv3AJLxy
>>380
いーや、反発した経験はあまりないな。
どちらかと言えば、
結構言うことを聞いていた。
ていいか、今の年寄りはあまり為になるようなことを言わない人間も増えた。生活面で結構な暮らしが出来てきた要因もあるだろう。
若者も悩みなどを年寄りにあまり話さないのもあるかと
いーや、反発した経験はあまりないな。
どちらかと言えば、
結構言うことを聞いていた。
ていいか、今の年寄りはあまり為になるようなことを言わない人間も増えた。生活面で結構な暮らしが出来てきた要因もあるだろう。
若者も悩みなどを年寄りにあまり話さないのもあるかと
>>365
もう少し話そう
独立したとて家族を捨てる事にはならない
>>366
気にせず、言うな
1)禁じる
2)演じる
>>371
チラ裏に書け
>>375
ある
損もする
誰の為に真面目に生きるのか考えよう
>>376
あんたの言う通り
文句言うのと面倒見るのはセットだ
あんたは文句だけ言ってないか？
もう少し話そう
独立したとて家族を捨てる事にはならない
>>366
気にせず、言うな
1)禁じる
2)演じる
>>371
チラ裏に書け
>>375
ある
損もする
誰の為に真面目に生きるのか考えよう
>>376
あんたの言う通り
文句言うのと面倒見るのはセットだ
あんたは文句だけ言ってないか？
383 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/06/27(水) 15:58:54.78 ID:tk0hzpyP
>>381
そうか。あなたは運良くまともな大人に囲まれて育ったということかも知れないね。
そうか。あなたは運良くまともな大人に囲まれて育ったということかも知れないね。
384 ：マジレスさん：2012/06/27(水) 16:05:39.88 ID:eVzXmtTh
>>358
>おぬしのように例えというものを知らず、何でもつけくわえてよいならばいくらでも足せるのじゃ。
おいおい、自己紹介乙ってやつだろう。
お前さんの例えが例えとして不適当だと俺は指摘してるんだそ。
>おぬしが死んで生まれ変われば証明になるのじゃ。
これをどうやって証明するんだって話をしてるのに、何でこれが証明に成るんだよ。
これ以降の文もこれが証明できなきゃただの妄想だろう。
今の俺が何かの生まれ変わりで、これから何かに生まれ変わると言うなら
それを科学的に平易な言葉でしっかりと証明してくれ。
>おぬしのように例えというものを知らず、何でもつけくわえてよいならばいくらでも足せるのじゃ。
おいおい、自己紹介乙ってやつだろう。
お前さんの例えが例えとして不適当だと俺は指摘してるんだそ。
>おぬしが死んで生まれ変われば証明になるのじゃ。
これをどうやって証明するんだって話をしてるのに、何でこれが証明に成るんだよ。
これ以降の文もこれが証明できなきゃただの妄想だろう。
今の俺が何かの生まれ変わりで、これから何かに生まれ変わると言うなら
それを科学的に平易な言葉でしっかりと証明してくれ。
385 ：マジレスさん：2012/06/27(水) 16:07:22.76 ID:AjyFoUus
>>375
実際世間で言う“真面目”に生きてる人って苦労ばかりですぐ死んだり（特に自殺）良い事無いよね。
参考になるかわからないけどこの歌を紹介しておこう↓
【TOMOVSKY - 脳】
ttp://www.youtube.com/watch?v=0LXdrHezT6M
実際世間で言う“真面目”に生きてる人って苦労ばかりですぐ死んだり（特に自殺）良い事無いよね。
参考になるかわからないけどこの歌を紹介しておこう↓
【TOMOVSKY - 脳】
ttp://www.youtube.com/watch?v=0LXdrHezT6M
386 ：マジレスさん：2012/06/27(水) 16:20:51.44 ID:hv3AJLxy
387 ：マジレスさん：2012/06/27(水) 18:09:00.50 ID:AB35mH91
自分の意見をあまり尊重しない自分が大嫌い…
例えば、何かを購入する時とか
自分的に、買い物は一人でした方が性にあってるみたい…
失敗する事がよくある…
例えば、何かを購入する時とか
自分的に、買い物は一人でした方が性にあってるみたい…
失敗する事がよくある…
アレルギー性鼻炎で普段から鼻が詰まってるのですが、
口呼吸や体の動作でも気づきは生じるものでしょうか？
口呼吸や体の動作でも気づきは生じるものでしょうか？
389 ：マジレスさん：2012/06/27(水) 19:53:26.33 ID:zLDE/0rG
美しい思い出は人を苦しめる
390 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/06/27(水) 20:14:54.01 ID:vfqBriWH
>>362 何を書いておるんじゃ?
実に簡単な事じゃ。なぜなら全て言葉遊びでしかないからのう。
>>365 子供が独立して家を出るという事は、子供を育てるという大きな仕事が完成した事を意味しておる。
親がいなければ一日も生きていけなかった子供が、自分の力で社会に出るまでになったのは祝福すべき事じゃ。
一人の人間を育てる偉大な仕事をやり遂げた親を誉め称えてやると良い。
偉大な仕事を成し遂げたと賞賛し、労わるのじゃ。
慰労会などをしても良かろう。
卒業式とか葬式のように人は別れを儀式によって癒すのじゃ。
>>366 お釈迦様はこのように言っておる。
５０ 他人の過失を見るなかれ。
他人のしたこととしなかったことを見るな。
ただ自分のしたこととしなかったことだけを見よ。
自分が他人の過失を観ないならば、他人からの評価も気にならず、悪口も言わなくなるじゃろう。
実に簡単な事じゃ。なぜなら全て言葉遊びでしかないからのう。
>>365 子供が独立して家を出るという事は、子供を育てるという大きな仕事が完成した事を意味しておる。
親がいなければ一日も生きていけなかった子供が、自分の力で社会に出るまでになったのは祝福すべき事じゃ。
一人の人間を育てる偉大な仕事をやり遂げた親を誉め称えてやると良い。
偉大な仕事を成し遂げたと賞賛し、労わるのじゃ。
慰労会などをしても良かろう。
卒業式とか葬式のように人は別れを儀式によって癒すのじゃ。
>>366 お釈迦様はこのように言っておる。
５０ 他人の過失を見るなかれ。
他人のしたこととしなかったことを見るな。
ただ自分のしたこととしなかったことだけを見よ。
自分が他人の過失を観ないならば、他人からの評価も気にならず、悪口も言わなくなるじゃろう。
391 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/06/27(水) 20:37:43.34 ID:vfqBriWH
>>375 例えばおぬしがバスに乗ったりする時、この運転手はちゃらんぽらんに過ごしていて、真面目に運転の練習もしていないと知ったらそれに乗るじゃろうか?
真面目に練習している運転手のバスに乗るじゃろう。
そのように真面目に考えたりしている者は人に信用されるのじゃ。
信用は社会で生きる者には最も大きな力になるものなのじゃ。
ちゃらんぽらんに過ごして信用できない者には誰も大金を任せたり、権限を与えたりしないものじゃ。
真面目で信用できる者には大金を任せたり、大きな権限を与えたりするのじゃ。
>>376 困っている者に助言や助けを与えれば素直に受け取るじゃろう。
それが変わらない人の心理なのじゃ。
>>384 つまらんのう。それでは子供のようにわからんとごねているだけじゃ。
すでに証明はしたのじゃ。
理解できなければさらに勉強するのじゃ。
もともとわしの言葉は本人がわかればよいものじゃ。
横から自分が理解出来ないからと、無意味な言葉遊びをしても無益なものじゃ。
何かもっと面白い事を書かないともうレスはしないのじゃ。
真面目に練習している運転手のバスに乗るじゃろう。
そのように真面目に考えたりしている者は人に信用されるのじゃ。
信用は社会で生きる者には最も大きな力になるものなのじゃ。
ちゃらんぽらんに過ごして信用できない者には誰も大金を任せたり、権限を与えたりしないものじゃ。
真面目で信用できる者には大金を任せたり、大きな権限を与えたりするのじゃ。
>>376 困っている者に助言や助けを与えれば素直に受け取るじゃろう。
それが変わらない人の心理なのじゃ。
>>384 つまらんのう。それでは子供のようにわからんとごねているだけじゃ。
すでに証明はしたのじゃ。
理解できなければさらに勉強するのじゃ。
もともとわしの言葉は本人がわかればよいものじゃ。
横から自分が理解出来ないからと、無意味な言葉遊びをしても無益なものじゃ。
何かもっと面白い事を書かないともうレスはしないのじゃ。
392 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/06/27(水) 20:44:39.59 ID:vfqBriWH
>>387 他人の意見に惑わされてしまうのじゃな。
暫く１人になってみると良いかも知れん。
自分１人で何もかも決めなければいけないようになれば、自然に自分の意見を採るようになるじゃろう。
さらに自分を観察し、知るようになれば自分には何が似合うとか、明白にわかるようになるじゃろう。
>>388 病に関係なく気づきは起こるじゃろう。
むしろ真剣になる分、起こりやすくなる事もあるじゃろう。
病をも観察して力にするのじゃ。
>>389 そうかもしれん。
一切皆苦じゃな。
暫く１人になってみると良いかも知れん。
自分１人で何もかも決めなければいけないようになれば、自然に自分の意見を採るようになるじゃろう。
さらに自分を観察し、知るようになれば自分には何が似合うとか、明白にわかるようになるじゃろう。
>>388 病に関係なく気づきは起こるじゃろう。
むしろ真剣になる分、起こりやすくなる事もあるじゃろう。
病をも観察して力にするのじゃ。
>>389 そうかもしれん。
一切皆苦じゃな。
393 ：マジレスさん：2012/06/27(水) 22:17:09.27 ID:zLDE/0rG
人は一人になればなるほど多数者の意見を気にして生きるようになるものだ。
394 ：マジレスさん：2012/06/28(木) 00:05:17.92 ID:wu2b5Ou6
395 ：２５１：2012/06/28(木) 00:46:56.16 ID:PR/Iz6NN
>>300
なるほど、人と同じ生き方ってのが偽りの安心感ってのはなんかしっくりきました。
が、やはり人と違うことをするのが怖いです
覚悟して、進むと決めたはずなのですが、どういうわけか最近不安で不安で
プレッシャーにつぶされそうになります
鬱状態に近いかもしれません
外出もしづらくなっています
やっぱり、みんなと一緒にサラリーマンになる切符を手に入れた人への嫉妬心も捨てきれません
原因はわかるのですがどうしようもありません
自分に自信がないからなんです
こういうことは大学で優秀だった人間が、挑戦するという意味合いでやるもので
自分はサークル活動等に力を入れすぎていたためどちらかというと落ちこぼれに近い部類で
短期間の努力とひらめきとセンスで成果を出す課題は上位に来ることができましたが、本来もっとも重視される
長期の努力と総合的な知識と分析が必要な課題ではまったく駄目でした。
現在はおそらく普通程度の力はついたと思いますが、そういう挑戦をするような学生ではないんです本来
怖すぎる
なるほど、人と同じ生き方ってのが偽りの安心感ってのはなんかしっくりきました。
が、やはり人と違うことをするのが怖いです
覚悟して、進むと決めたはずなのですが、どういうわけか最近不安で不安で
プレッシャーにつぶされそうになります
鬱状態に近いかもしれません
外出もしづらくなっています
やっぱり、みんなと一緒にサラリーマンになる切符を手に入れた人への嫉妬心も捨てきれません
原因はわかるのですがどうしようもありません
自分に自信がないからなんです
こういうことは大学で優秀だった人間が、挑戦するという意味合いでやるもので
自分はサークル活動等に力を入れすぎていたためどちらかというと落ちこぼれに近い部類で
短期間の努力とひらめきとセンスで成果を出す課題は上位に来ることができましたが、本来もっとも重視される
長期の努力と総合的な知識と分析が必要な課題ではまったく駄目でした。
現在はおそらく普通程度の力はついたと思いますが、そういう挑戦をするような学生ではないんです本来
怖すぎる
396 ：マジレスさん：2012/06/28(木) 01:19:05.93 ID:B2iy55Po
周りからは真面目でしっかりしてて冷静で…というイメージらしいけど、ホントは違う。
人からの相談には真剣に答えて一緒に考えるけど自分の事はなかなか話せないし甘えたりできない。
悩みがあるとか言える年齢ではないしそんな立場ではないから余計拍車をかけてる。
よく彼氏にもっと頼ってよと言われるけど甘え方知らんし。情緒不安定な時ってどうすればいい？
人からの相談には真剣に答えて一緒に考えるけど自分の事はなかなか話せないし甘えたりできない。
悩みがあるとか言える年齢ではないしそんな立場ではないから余計拍車をかけてる。
よく彼氏にもっと頼ってよと言われるけど甘え方知らんし。情緒不安定な時ってどうすればいい？
397 ：マジレスさん：2012/06/28(木) 06:30:04.43 ID:Jl3kp2a+
甘えたらいいじゃん
ギャップ萌えがいいんですよ
自分だけには人に見せない一面を見せてくれるということで彼氏も嬉しいでしょう
ギャップ萌えがいいんですよ
自分だけには人に見せない一面を見せてくれるということで彼氏も嬉しいでしょう
398 ：マジレスさん：2012/06/28(木) 06:32:22.92 ID:Jl3kp2a+
女って情緒不安定な時に怒りをぶつけてくるケースがあるがこれ最悪
甘えたいなら素直に甘えてくれ
甘えたいなら素直に甘えてくれ
399 ：中古はＵＳＥＤ ◆SP1RWrm9VI ：2012/06/28(木) 07:14:36.63 ID:5S4QX1mI
400 ：396：2012/06/28(木) 09:33:33.04 ID:B2iy55Po
>>397>>398>>399
レスありがとう。どうやって甘えたらいいのかわからん。
訳あって学生しとるのだけど、授業中他の学生がうるさくてストレス溜まる。机バーンってやって帰りたくなる。
こっちはもういい大人だから我慢してるけど、口縫いたくなる。彼氏に言うと真面目すぎるんじゃない？と言われるけど
うるさいの我慢したくなくてちょくちょくサボってる。それはあまり言ってない(笑)何で女って黙っていられないんでしょうね？私も女だけど理解不能(笑)
レスありがとう。どうやって甘えたらいいのかわからん。
訳あって学生しとるのだけど、授業中他の学生がうるさくてストレス溜まる。机バーンってやって帰りたくなる。
こっちはもういい大人だから我慢してるけど、口縫いたくなる。彼氏に言うと真面目すぎるんじゃない？と言われるけど
うるさいの我慢したくなくてちょくちょくサボってる。それはあまり言ってない(笑)何で女って黙っていられないんでしょうね？私も女だけど理解不能(笑)
>>387
じゃあ主張するんだな
そうでないと真に仲良くはなれん
>>388
いや
関係がない
>>389
今と比較するからだ
>>393
人によるな
大勢でもない
>>396
彼に相談だ
望まれている
>>400
彼が信用できる善人なら
思った事を甘ったるく言うんだ
全部彼に決めてもらうんだ
お前は何一つ決めてはいけない
ってとこから始めよう
ま
彼の男っぷり次第だ
講義は最前列だな
縫うなサボるな
標準では感情で動くからだ
じゃあ主張するんだな
そうでないと真に仲良くはなれん
>>388
いや
関係がない
>>389
今と比較するからだ
>>393
人によるな
大勢でもない
>>396
彼に相談だ
望まれている
>>400
彼が信用できる善人なら
思った事を甘ったるく言うんだ
全部彼に決めてもらうんだ
お前は何一つ決めてはいけない
ってとこから始めよう
ま
彼の男っぷり次第だ
講義は最前列だな
縫うなサボるな
標準では感情で動くからだ
402 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/06/28(木) 11:41:53.33 ID:gHlXdhd0
>>400
自分のことを分かって欲しいのに分かってくれないから怒りになっているように思うが、
しかし、他人には自分のことを理解する義務は最初からない。分かってくれないのが
普通の状態で、分かってくれることの方が有り難いことだ。しかしあなたはおそらく
他人は自分のことを分からねばならないと思っており、そのため分かってくれない
ことは悪と感じる状態にある。だから怒りに繋がる。
これは小さい子供と親の関係ならば子供が親に対して持ってしまってもあまり問題ない
考え方だ。親は小さい子供である自分を生かす義務が(本当はなくても)あると考えて
自分の欲求を満たしてくれない時に泣き叫んで親を動かす。実際自分では出来ない
ことなので解決するにはそうするしか方法がない(そしてやがておもちゃを買って貰う
ためにおもちゃ屋の前で転がって泣き叫ぶという高度なワザを身につけるw)。
しかし、この性質が残ったまま大人になるとどうなるか? 他人や世間は自分の欲求を
満たす義務があり、そうしてくれないのは悪であり、断罪する必要がある、と考える
人になるだろう。そしてそういう人に子供が出来て育てるようになると善悪関係なしで
子供が自分の欲求を満たしてくれない時に怒る親になるだろう。そしてその性質は子に
感染して引き継がれ、親子揃って自分の欲求を満たしてくれない者を悪く言うようになる。
しかし本当は、それは悪ではない。
自分のことを分かって欲しいのに分かってくれないから怒りになっているように思うが、
しかし、他人には自分のことを理解する義務は最初からない。分かってくれないのが
普通の状態で、分かってくれることの方が有り難いことだ。しかしあなたはおそらく
他人は自分のことを分からねばならないと思っており、そのため分かってくれない
ことは悪と感じる状態にある。だから怒りに繋がる。
これは小さい子供と親の関係ならば子供が親に対して持ってしまってもあまり問題ない
考え方だ。親は小さい子供である自分を生かす義務が(本当はなくても)あると考えて
自分の欲求を満たしてくれない時に泣き叫んで親を動かす。実際自分では出来ない
ことなので解決するにはそうするしか方法がない(そしてやがておもちゃを買って貰う
ためにおもちゃ屋の前で転がって泣き叫ぶという高度なワザを身につけるw)。
しかし、この性質が残ったまま大人になるとどうなるか? 他人や世間は自分の欲求を
満たす義務があり、そうしてくれないのは悪であり、断罪する必要がある、と考える
人になるだろう。そしてそういう人に子供が出来て育てるようになると善悪関係なしで
子供が自分の欲求を満たしてくれない時に怒る親になるだろう。そしてその性質は子に
感染して引き継がれ、親子揃って自分の欲求を満たしてくれない者を悪く言うようになる。
しかし本当は、それは悪ではない。
403 ：善聖 ◆rgBot67fe. ：2012/06/28(木) 12:35:43.09 ID:5L7nHyz8
>>396
忍耐ですね。
忍耐に慣れると自己を制することが出来るようになります。
つまり、情緒不安定を抑止することが出来るようになります。
誰しも自分自身の本心を人前で出すことは怖いものです。
他人はそれを受けて感動したり、ドン引きしたりしますよね。
怖がらないでください。
忍耐ですね。
忍耐に慣れると自己を制することが出来るようになります。
つまり、情緒不安定を抑止することが出来るようになります。
誰しも自分自身の本心を人前で出すことは怖いものです。
他人はそれを受けて感動したり、ドン引きしたりしますよね。
怖がらないでください。
職場でいじめられます
>>401
レスありがとう。彼は頼りないけど話題関係なく笑わせてくれて和ませてくれるいいヤツです。
学費は自腹なんでサボりたくないけどちょっと前向きに頑張ってみる。
>>402
私は過去に継父からの性的虐待という経験があり、母に言ってしまえば良かったのですが母を困らせたくなく理由を言わず家を出て
バイトしながら高校の授業料払いながら友だちの家や当時の付き合ってた人の家を転々としながら高校を卒業したという経緯があります。
継父が家に寄り付かなくなり思いきって母に打ち明けましたが認めてくれませんでした。
それ以来なかなか人に心を開くことができません。
>>403
最初のうちは希望持って頑張ってたので我慢もできたのですが、やはり一旦馬力では駄目なようです。(´･ω･｀)何か一つの事をやり遂げたいです。
レスありがとう。彼は頼りないけど話題関係なく笑わせてくれて和ませてくれるいいヤツです。
学費は自腹なんでサボりたくないけどちょっと前向きに頑張ってみる。
>>402
私は過去に継父からの性的虐待という経験があり、母に言ってしまえば良かったのですが母を困らせたくなく理由を言わず家を出て
バイトしながら高校の授業料払いながら友だちの家や当時の付き合ってた人の家を転々としながら高校を卒業したという経緯があります。
継父が家に寄り付かなくなり思いきって母に打ち明けましたが認めてくれませんでした。
それ以来なかなか人に心を開くことができません。
>>403
最初のうちは希望持って頑張ってたので我慢もできたのですが、やはり一旦馬力では駄目なようです。(´･ω･｀)何か一つの事をやり遂げたいです。
鬼ート和尚の一日
PM 1:00
⊂('A`⊂⌒｀つ
起床。
PM 8:00
|￣／|('A`) ｶﾁｶﾁ
|□ |σ ノ）
|￣￣￣￣￣|
PM 9:00
ｼｭｯ
ｼｭｯ
＿＿＿＿( 'A`)
ヽ〜/ （ヽ♂彡
[二二] 」 」 ",
AM 2:00
|￣／|('A`) ｶﾁｶﾁ
|□ |σ ノ）
|￣￣￣￣￣|
AM 6:00
('A`)
／⌒⌒⌒⌒⌒ヽ
／／￣ ￣ フ ／
／ （＿＿＿／／
（＿＿＿＿＿_ノ
PM 1:00
⊂('A`⊂⌒｀つ
起床。
PM 8:00
|￣／|('A`) ｶﾁｶﾁ
|□ |σ ノ）
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PM 9:00
ｼｭｯ
ｼｭｯ
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ヽ〜/ （ヽ♂彡
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AM 2:00
|￣／|('A`) ｶﾁｶﾁ
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AM 6:00
('A`)
／⌒⌒⌒⌒⌒ヽ
／／￣ ￣ フ ／
／ （＿＿＿／／
（＿＿＿＿＿_ノ
悟りました。
408 ：面 胴 小手 っちゃん：2012/06/28(木) 17:20:57.75 ID:XDfqH2aF
410 ：面 胴 小手 っちゃん：2012/06/28(木) 17:32:47.42 ID:XDfqH2aF
>>410
めんどうなこって
めんどうなこって
ここ数年家族以外の人と全く会話ができなくなくなった
413 ：面倒な 凹○ｺﾃｯ ちゃん：2012/06/28(木) 19:08:47.69 ID:UUyiQyId
相談です。
自分は一人で何でも抱え込むタイプです。
そのため研究室の実験や方針などで非常に苦労して悩んでいます。
それに加えて後輩が実験の原理や仕組みなどについて全く理解していないことに気が付きました。
自分が抱え込んで説明など余裕がなかったためだと思いますが、暗中模索状態で色々求められてもきついです。
どうしたらいいのでしょう。
自分は一人で何でも抱え込むタイプです。
そのため研究室の実験や方針などで非常に苦労して悩んでいます。
それに加えて後輩が実験の原理や仕組みなどについて全く理解していないことに気が付きました。
自分が抱え込んで説明など余裕がなかったためだと思いますが、暗中模索状態で色々求められてもきついです。
どうしたらいいのでしょう。
415 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/06/28(木) 20:15:14.53 ID:2/qTjmsF
>>394 どういたしまして、またおいでなさい。
>>395 その原因から恐れが生じ、原因が無ければ恐れも生じないと観察すると良かろう。
恐れは習慣による心の働きから生じるものじゃ。
法を行う事で滅する事が出来るのじゃ。
数息観などもあわせてやってみるとよかろう。
心を制するのに役に立つじゃろう。
>>396 おぬしは身内に裏切られたという記憶から、他人に甘えたり頼ったりすることができないのかもしれん。
数息観などを行い、心を安定させるのじゃ。
自分と法を頼りにすると良かろう。
>>412 それも習慣によるものじゃ。
日頃から他人に話し掛けるようにすれば普通に話せるのじや。
コンビニの店員でもよいから今日は暑いとか寒いとか話し掛けてみると良かろう。
>>395 その原因から恐れが生じ、原因が無ければ恐れも生じないと観察すると良かろう。
恐れは習慣による心の働きから生じるものじゃ。
法を行う事で滅する事が出来るのじゃ。
数息観などもあわせてやってみるとよかろう。
心を制するのに役に立つじゃろう。
>>396 おぬしは身内に裏切られたという記憶から、他人に甘えたり頼ったりすることができないのかもしれん。
数息観などを行い、心を安定させるのじゃ。
自分と法を頼りにすると良かろう。
>>412 それも習慣によるものじゃ。
日頃から他人に話し掛けるようにすれば普通に話せるのじや。
コンビニの店員でもよいから今日は暑いとか寒いとか話し掛けてみると良かろう。
416 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/06/28(木) 20:19:48.74 ID:2/qTjmsF
>>414 その後輩達と一緒にマニュアルをつくって見たらよいかもしれん。
これからも必要になるものであり、一度作れば後輩も自然に理解に達するじゃろう。
次に入ってくる者たちにも役に立つじゃろう。
何度も説明する手間が省けるのじゃ。
これからも必要になるものであり、一度作れば後輩も自然に理解に達するじゃろう。
次に入ってくる者たちにも役に立つじゃろう。
何度も説明する手間が省けるのじゃ。
417 ：マジレスさん：2012/06/29(金) 01:30:44.29 ID:+TvKyI/2
>>391
>つまらんのう。それでは子供のようにわからんとごねているだけじゃ。
>すでに証明はしたのじゃ。
全く証明してないけど。
>何かもっと面白い事を書かないともうレスはしないのじゃ。
逃げたきゃ逃げなよ。
結局何も証明できなかったな。
>つまらんのう。それでは子供のようにわからんとごねているだけじゃ。
>すでに証明はしたのじゃ。
全く証明してないけど。
>何かもっと面白い事を書かないともうレスはしないのじゃ。
逃げたきゃ逃げなよ。
結局何も証明できなかったな。
犬の散歩中、亀が道路を渡っているのを目撃しました。（周りは田んぼです）
車にひかれてしまう、とその時思ったのですが車道に出ると犬と自分が車にひかれてしまうので
助けずに、そのまま通り過ぎました。（道路の交通量が多い）
戻ってきたら、亀は車にひかれていました。
あの時、亀を救えたのは自分だけだったのに、私は助けなかった。
ひどく後悔しています。私は罪を犯したのでしょうか？
車にひかれてしまう、とその時思ったのですが車道に出ると犬と自分が車にひかれてしまうので
助けずに、そのまま通り過ぎました。（道路の交通量が多い）
戻ってきたら、亀は車にひかれていました。
あの時、亀を救えたのは自分だけだったのに、私は助けなかった。
ひどく後悔しています。私は罪を犯したのでしょうか？
419 ：善聖 ◆rgBot67fe. ：2012/06/29(金) 02:12:47.17 ID:uiEA7lP5
>>405
忍耐に力を与える２種類の方法があります。
一つはあなた自身の強い意志と、もう一つは座禅などのサマタ系瞑想です。
試してみて下さい。
自分に自信をつける為に何か一つの事をやり遂げようと言うのは、素晴らしい選択だと思います。
程良く休息を取ってくださいね。
忍耐に力を与える２種類の方法があります。
一つはあなた自身の強い意志と、もう一つは座禅などのサマタ系瞑想です。
試してみて下さい。
自分に自信をつける為に何か一つの事をやり遂げようと言うのは、素晴らしい選択だと思います。
程良く休息を取ってくださいね。
治安が悪いところに住んでいるのでバカにされます
馬鹿にしないと危険だからじゃ。快く思うと近寄ることになり
身の危険が増すので、できないのじゃ。
身の危険が増すので、できないのじゃ。
魂が人として生まれるときに、
その状況（両親を始めとするさまざまな環境）を自ら選んで生を受ける、
という話を聞いたことがありますが、
これは本当でしょうか？
（現在の自分が今の状況を快く受け入れているかは別として）
そうだとすると、あらゆる出来事は（予測不能にせよ）
必然として起こっていると考えられますか？
その状況（両親を始めとするさまざまな環境）を自ら選んで生を受ける、
という話を聞いたことがありますが、
これは本当でしょうか？
（現在の自分が今の状況を快く受け入れているかは別として）
そうだとすると、あらゆる出来事は（予測不能にせよ）
必然として起こっていると考えられますか？
423 ：中古はＵＳＥＤ ◆SP1RWrm9VI ：2012/06/29(金) 11:12:01.57 ID:WJoOfuFP
>>422
> これは本当でしょうか？
君は選んだ記憶があるのかい？ 選ぶための情報をどうやって手に入れたのかい？ どうやって狙った子宮にもぐりこんだのかい？
誰にも記憶が無いなら話を作った者の妄想。
あらゆる自然法則を捻じ曲げないと有り得ない。
話を作った者の願望や思い込みであり、権威づけや布教や人心支配が目的と考えたほうが自然だろう。
> 必然として起こっていると考えられますか？
環境や流れや行為によって、なるようになるだけ。
人間を特別視したい考えこそ悟りを妨げるものだろう。
> これは本当でしょうか？
君は選んだ記憶があるのかい？ 選ぶための情報をどうやって手に入れたのかい？ どうやって狙った子宮にもぐりこんだのかい？
誰にも記憶が無いなら話を作った者の妄想。
あらゆる自然法則を捻じ曲げないと有り得ない。
話を作った者の願望や思い込みであり、権威づけや布教や人心支配が目的と考えたほうが自然だろう。
> 必然として起こっていると考えられますか？
環境や流れや行為によって、なるようになるだけ。
人間を特別視したい考えこそ悟りを妨げるものだろう。
>>404
内と外に原因を見つけるんだ
明るく堂々と行こう
>>414
後輩と話せよ
仲間意識を持とう
>>418
いいや
気にするな
>>420
そうしないと自我が崩壊するんだ
胸を張って生きよう
人にやさしくね
>>422
この世は修行の場ってヤツだな
知らん
関係ない
内と外に原因を見つけるんだ
明るく堂々と行こう
>>414
後輩と話せよ
仲間意識を持とう
>>418
いいや
気にするな
>>420
そうしないと自我が崩壊するんだ
胸を張って生きよう
人にやさしくね
>>422
この世は修行の場ってヤツだな
知らん
関係ない
過ぎたことやこれから起こる嫌なことをウジウジと考える性格を直すにはどうしたらいいんでしょうか？
426 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/06/29(金) 19:20:14.74 ID:OhJULECz
>>418
そりゃ仕方ないことだと思うよ。あなたが悪意を持って亀をわざわざ車にひかれ
やすい所に持って行って置いたわけじゃないし、単に助けたかったけど助けられ
なかっただけなんだからあなたに罪はないだろう。
そりゃ仕方ないことだと思うよ。あなたが悪意を持って亀をわざわざ車にひかれ
やすい所に持って行って置いたわけじゃないし、単に助けたかったけど助けられ
なかっただけなんだからあなたに罪はないだろう。
427 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/06/29(金) 19:24:39.76 ID:OhJULECz
自分の良いところ、悪いところを自己観察するにはどうすればいいでしょうか。
429 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/06/29(金) 20:24:03.67 ID:OhJULECz
>>422
>これは本当でしょうか？
分からない。
>>425
過去や未来のことを考えてウジウジしてはいけないということはないので、
いっそのこと徹底的に考えまくって思い切りウジウジしてみると良い。
そのうち飽きて終わるだろう。
>これは本当でしょうか？
分からない。
>>425
過去や未来のことを考えてウジウジしてはいけないということはないので、
いっそのこと徹底的に考えまくって思い切りウジウジしてみると良い。
そのうち飽きて終わるだろう。
430 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/06/29(金) 20:28:17.88 ID:OhJULECz
>>428
まずは自分にどれほど悪い点があったとしても断罪せずに全て受け入れる覚悟をする。
まずは自分にどれほど悪い点があったとしても断罪せずに全て受け入れる覚悟をする。
431 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/06/29(金) 20:54:43.70 ID:hxaie8eP
>>417 すでに完璧に証明したのじゃ。
わからないのならおぬしが勉強や修行すれば良いのじゃ。
>>418 罪ではないのじゃ。
善事をできなかっただけなのじゃ。
亀も感謝しているじゃろう。
>>420 ほうっておいてよいのじゃ。
自分が勉強や修行に励めば良いのじゃ。
>>422 選ぶのは環境だけなのじゃ。
そこで何が起こり、自ら何を行うかは決まっていないのじゃ。
それ故に自ら行う事が道になるのじゃ。
わからないのならおぬしが勉強や修行すれば良いのじゃ。
>>418 罪ではないのじゃ。
善事をできなかっただけなのじゃ。
亀も感謝しているじゃろう。
>>420 ほうっておいてよいのじゃ。
自分が勉強や修行に励めば良いのじゃ。
>>422 選ぶのは環境だけなのじゃ。
そこで何が起こり、自ら何を行うかは決まっていないのじゃ。
それ故に自ら行う事が道になるのじゃ。
432 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/06/29(金) 20:58:24.25 ID:hxaie8eP
>>425 そのような事を考えていると気づいたならば、別の事を考えるようにするのじゃ。
過去はそれで良かったとか、未来はもっと良くなるとか、そんな風に毎回考えていれば、それが習慣になって性格にもなるのじゃ。
>>428 行いを観るのじゃ。
よいことを行うのがよいところであり、悪い事を行うのが悪いところじゃ。
過去はそれで良かったとか、未来はもっと良くなるとか、そんな風に毎回考えていれば、それが習慣になって性格にもなるのじゃ。
>>428 行いを観るのじゃ。
よいことを行うのがよいところであり、悪い事を行うのが悪いところじゃ。
433 ：マジレスさん：2012/06/29(金) 22:13:51.64 ID:vbN0BtHu
434 ：これは真理である：2012/06/29(金) 22:33:50.66 ID:O+C2y4G6
事象や物事って最初から決まってた訳じゃない。
自分が生まれて、これから行動する過程で決まってくる。
家族も親もすべて。
自分が良いイメージを考えてたり、行動が良いと、｢自分の親はこんな立派な人物だったのか…｣と、なってくる。
しかし、悪いイメージや行動が悪いと、親が借金まみれだったり病人だったり、無教養な人物だったりの設定になってくるのだ。
友達関係や自分の取り巻く環境すべてがそうなる。物事は決まってないのである。
自分が生まれて、これから行動する過程で決まってくる。
家族も親もすべて。
自分が良いイメージを考えてたり、行動が良いと、｢自分の親はこんな立派な人物だったのか…｣と、なってくる。
しかし、悪いイメージや行動が悪いと、親が借金まみれだったり病人だったり、無教養な人物だったりの設定になってくるのだ。
友達関係や自分の取り巻く環境すべてがそうなる。物事は決まってないのである。
435 ：ことは真理です：2012/06/29(金) 22:46:35.44 ID:O+C2y4G6
例えば比喩的な例をあげましょう。
あなたの前に扉がある。扉の向こうは未知になっている。
客観的に観れば、詳しいことは未知でも、必ず何かの世界が存在するというのが、普段私たちが教わってきた教育で、或は自明となっているはず。
あなたが観察しなくても、そこに居なくても、映画館の所は今何かの映画が上映してるはず(休みや時間外は除外して)
しかし、真理は、あなたが観察していないものは頭の中のイメージとしてはあっても、そこは未知になっていて決まっていない状態なのです。
あなたの前に扉がある。扉の向こうは未知になっている。
客観的に観れば、詳しいことは未知でも、必ず何かの世界が存在するというのが、普段私たちが教わってきた教育で、或は自明となっているはず。
あなたが観察しなくても、そこに居なくても、映画館の所は今何かの映画が上映してるはず(休みや時間外は除外して)
しかし、真理は、あなたが観察していないものは頭の中のイメージとしてはあっても、そこは未知になっていて決まっていない状態なのです。
436 ：これは真理です：2012/06/29(金) 22:57:57.71 ID:O+C2y4G6
もうひとつ例をあげましょう。
地球と木星に同時に置時計を置いてきます。
ここでも、地球にいる人が客観的に観れば、木星に誰も居なくても置時計は地球にある置時計と同じように進んでいるのが自明ですよね。
相対論では時間のズレがあるようになっていますが、それは木星まで行って確めてくる所要時間が掛かるからで、実際に観察しないと時間として認めないからですね。
地球と木星に同時に置時計を置いてきます。
ここでも、地球にいる人が客観的に観れば、木星に誰も居なくても置時計は地球にある置時計と同じように進んでいるのが自明ですよね。
相対論では時間のズレがあるようになっていますが、それは木星まで行って確めてくる所要時間が掛かるからで、実際に観察しないと時間として認めないからですね。
437 ：マジレスさん：2012/06/29(金) 23:04:20.49 ID:Tl7Owk9Y
ここの住人にいいこと教えてやるぜ！
「ほりえくみこ」っつー池沼でありながらカウンセラーwやってるヤツがいるんだ！
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438 ：これは真理です：2012/06/29(金) 23:05:41.57 ID:O+C2y4G6
しかし真理は、木星に置いてきた置時計はあなたが居ないときは消えて未知になっているのです。
地球にいるあなたの頭の中のイメージとして存在しているだけになっているのです。
勿論、あなたが木星まで行ってその場所に行けば刹那時間的まえに現れます。
地球にいるあなたの頭の中のイメージとして存在しているだけになっているのです。
勿論、あなたが木星まで行ってその場所に行けば刹那時間的まえに現れます。
439 ：これは真理です：2012/06/29(金) 23:17:28.30 ID:O+C2y4G6
そうです。あなたが生まれてくる時まで、あなたの親は居ない状態、つまり決まっていないのです。
あなたが生まれ、この世界にながしかの考えを抱き始めて、｢こういう親である｣と決まってくるのです
あなたが生まれ、この世界にながしかの考えを抱き始めて、｢こういう親である｣と決まってくるのです
440 ：マジレスさん：2012/06/30(土) 07:50:39.76 ID:zwYJUu5F
世の中には自分がどんなに強くて賢いと思っていても、絶対に喧嘩を売ってはいけない相手がいる。
ましてや不特定多数の人間がいるネットの世界においては特に…そいつに目をつけられたら終わりだ。
ましてや不特定多数の人間がいるネットの世界においては特に…そいつに目をつけられたら終わりだ。
どうしたんですか？
>>425
堂々と考えよう
１０個程度覚えておくんだ
紙に書いてもいい
それでひとまず終わりと決めるこった
後は個数を減らして行く事だな
>>428
反応を覚えておくんだ
紙に書いてもいい
>>437
断る
>>440
喧嘩するな
>>441
どうもしない
堂々と考えよう
１０個程度覚えておくんだ
紙に書いてもいい
それでひとまず終わりと決めるこった
後は個数を減らして行く事だな
>>428
反応を覚えておくんだ
紙に書いてもいい
>>437
断る
>>440
喧嘩するな
>>441
どうもしない
悟りを開いたらあらゆる束縛から解放されると言いますが、
仏教のことばには、怒りを抑えましょう、怠けず日々修行に励みましょう等、
これらは感情や行動の束縛ではないですか？
そもそも生きること自体が束縛だと思いますが、
苦の束縛から解放される為に、仏教は違う束縛を勧めてるのでしょうか？
仏教のことばには、怒りを抑えましょう、怠けず日々修行に励みましょう等、
これらは感情や行動の束縛ではないですか？
そもそも生きること自体が束縛だと思いますが、
苦の束縛から解放される為に、仏教は違う束縛を勧めてるのでしょうか？
444 ：中古はＵＳＥＤ ◆SP1RWrm9VI ：2012/06/30(土) 13:45:45.25 ID:7Y9jxpYH
>>443
仏教などどうでもよいが、その修行とやらは悟りを開くための道程の一つであり、開いた後のことではないだろう。
開いた後は同じことでも束縛と感じないか、または、修行は終わってるということだろう。
仏教などどうでもよいが、その修行とやらは悟りを開くための道程の一つであり、開いた後のことではないだろう。
開いた後は同じことでも束縛と感じないか、または、修行は終わってるということだろう。
446 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/06/30(土) 14:13:08.79 ID:kt8VL2HT
>>443
修行は病気の治療法みたいなものだから、治療中には拘束がある。
修行は病気の治療法みたいなものだから、治療中には拘束がある。
修行が進んで怒りがわいてこない境地に在りつつある場合は別で、普通は馬鹿にされたり（実際にされてなくても
そう感じるほど自尊心が低かったり）失礼な態度を取られればむかつきますよね。
その怒りを我慢しなければならない、抑圧しなければならない、と表面上治めても、臭いものに蓋をしただけで
その感情はなくなっていなかったり、恨みとなって何年も持ち続けたりする。
どこかにやってしまいたくて、例えば虐待を受けた人は自分の子供を虐待してしまうというけれど、ただ非難する
ことはできません。正直そういう状態の人、愛を実感できない人は、まだ子供を産む時期じゃないんじゃない？考えて
産んでほしいとは思ってしまいますが。
その我慢した分の怒りはどうしたらよいのでしょうか？
そう感じるほど自尊心が低かったり）失礼な態度を取られればむかつきますよね。
その怒りを我慢しなければならない、抑圧しなければならない、と表面上治めても、臭いものに蓋をしただけで
その感情はなくなっていなかったり、恨みとなって何年も持ち続けたりする。
どこかにやってしまいたくて、例えば虐待を受けた人は自分の子供を虐待してしまうというけれど、ただ非難する
ことはできません。正直そういう状態の人、愛を実感できない人は、まだ子供を産む時期じゃないんじゃない？考えて
産んでほしいとは思ってしまいますが。
その我慢した分の怒りはどうしたらよいのでしょうか？
今日も一日ありがとうございました。
皆の願いが早くかないますように
Kさんの病気がよくなりますように
Ｓさんの病気がよくなりますように
麻痺が目が早く良くなりますように
仕事がうまくいきますように
Ｉさんと一緒になれますように
Nさんのいじめがやみますように
何も考えずに物を言うのが止まりますように
再発しませんように
皆の願いが早くかないますように
Kさんの病気がよくなりますように
Ｓさんの病気がよくなりますように
麻痺が目が早く良くなりますように
仕事がうまくいきますように
Ｉさんと一緒になれますように
Nさんのいじめがやみますように
何も考えずに物を言うのが止まりますように
再発しませんように
449 ：マジレスさん：2012/06/30(土) 19:26:37.08 ID:7eTRiO6I
和尚へ
バスバンドゥの理論はどこが間違ってますか
バスバンドゥの理論はどこが間違ってますか
450 ：マジレスさん：2012/06/30(土) 19:50:03.06 ID:7eTRiO6I
堅苦しくなく人と付き合うにはどうすればいいですか
451 ：中古はＵＳＥＤ ◆SP1RWrm9VI ：2012/06/30(土) 20:17:28.04 ID:7Y9jxpYH
>>450
自分から気取らないこと。ボケをかます。
自分から気取らないこと。ボケをかます。
452 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/06/30(土) 20:24:26.85 ID:kt8VL2HT
>>447
怒りがあるということはエネルギーがあるということなので、それを他のことに
向けられれば怒りとして使われるエネルギーは減らせる。
後は普通に修行して様々な観念を落として行けば何れ怒る必要のあることが
消えて行ってしまうと思う。
怒りがあるということはエネルギーがあるということなので、それを他のことに
向けられれば怒りとして使われるエネルギーは減らせる。
後は普通に修行して様々な観念を落として行けば何れ怒る必要のあることが
消えて行ってしまうと思う。
453 ：マジレスさん：2012/06/30(土) 20:29:49.82 ID:7eTRiO6I
前世に形成した業が今世に影響するというのは本当ですか？
454 ：中古はＵＳＥＤ ◆SP1RWrm9VI ：2012/06/30(土) 20:42:25.76 ID:7Y9jxpYH
455 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/06/30(土) 20:42:32.70 ID:BLdWxB/D
>>443 怒りに囚われた者にその束縛から解放を教えているのじゃ。
懈怠する者にも怠け心という束縛からの解放を教えるのじゃ。
感情のままにふるまうのが解放であり、感情に囚われる事ではないと考えればそれらは束縛に見えるじゃろう。
感情に囚われる事が束縛であり、感情に囚われない事が解放であると考えれば束縛ではなくなるのじゃ。
何が束縛であり、何を解放と呼ぶのか深く考えてみるのじゃ。
>>447 そのような怒りが自我のイメージによるものと気づいたならば怒りは光を浴びた影のように消えるのじゃ。
そのような怨みを持ちつづけるのも記憶による自我イメージを過去から継続したものと認識するからなのじゃ。
実際にはもはや過去の出来事は今ここには無く、永遠に返る事も無い夢幻なのじゃ。
夢幻に囚われる束縛からの解放を目指すのじゃ。
懈怠する者にも怠け心という束縛からの解放を教えるのじゃ。
感情のままにふるまうのが解放であり、感情に囚われる事ではないと考えればそれらは束縛に見えるじゃろう。
感情に囚われる事が束縛であり、感情に囚われない事が解放であると考えれば束縛ではなくなるのじゃ。
何が束縛であり、何を解放と呼ぶのか深く考えてみるのじゃ。
>>447 そのような怒りが自我のイメージによるものと気づいたならば怒りは光を浴びた影のように消えるのじゃ。
そのような怨みを持ちつづけるのも記憶による自我イメージを過去から継続したものと認識するからなのじゃ。
実際にはもはや過去の出来事は今ここには無く、永遠に返る事も無い夢幻なのじゃ。
夢幻に囚われる束縛からの解放を目指すのじゃ。
456 ：マジレスさん：2012/06/30(土) 20:46:02.37 ID:7eTRiO6I
454
オメーには聞いてねえだ
オメーには聞いてねえだ
457 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/06/30(土) 20:47:59.87 ID:BLdWxB/D
>>448 唯識論では認識によってものはあるとするがそれは牽強付会というものじゃ。
認識しなくともものはあるのじゃ。
識が智恵に変わるというのも違うのじゃ。
識は智恵を妨げているものなのじや。
識が滅すれば智恵が発揮されるのじゃ。
>>450 あだ名で呼び合うとか、自分がリラックスして友達の言葉で話し掛けたりするのじゃ。
敬語とかは使わないでいいのじゃ。
>>453 今の行いが自らの未来に影響する事を考えればそのような事もわかるじゃろう。
誰も自らの行いの報いからは逃れられないのじゃ。
認識しなくともものはあるのじゃ。
識が智恵に変わるというのも違うのじゃ。
識は智恵を妨げているものなのじや。
識が滅すれば智恵が発揮されるのじゃ。
>>450 あだ名で呼び合うとか、自分がリラックスして友達の言葉で話し掛けたりするのじゃ。
敬語とかは使わないでいいのじゃ。
>>453 今の行いが自らの未来に影響する事を考えればそのような事もわかるじゃろう。
誰も自らの行いの報いからは逃れられないのじゃ。
458 ：中古はＵＳＥＤ ◆SP1RWrm9VI ：2012/06/30(土) 20:52:10.87 ID:7Y9jxpYH
459 ：マジレスさん：2012/06/30(土) 20:54:27.27 ID:7eTRiO6I
458
聞き齧りの左翼理論を振り回すのはよした方がいいべ
聞き齧りの左翼理論を振り回すのはよした方がいいべ
460 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/06/30(土) 20:58:47.81 ID:kt8VL2HT
461 ：マジレスさん：2012/06/30(土) 21:01:47.02 ID:7eTRiO6I
今の行いが未来に影響するとしても来世にまで影響すると結論するのは飛躍でしょう
そのように言う為には来世を証明する責任が生じます
そのように言う為には来世を証明する責任が生じます
462 ：中古はＵＳＥＤ ◆SP1RWrm9VI ：2012/06/30(土) 21:07:24.32 ID:7Y9jxpYH
>>459
左翼理論て何？ 合理的解釈を書いただけだ。
左翼理論て何？ 合理的解釈を書いただけだ。
463 ：マジレスさん：2012/06/30(土) 21:10:52.24 ID:7eTRiO6I
三下は黙って見てればいいずら
>>461
鬼は証明は苦手だぜｗ
鬼は証明は苦手だぜｗ
465 ：マジレスさん：2012/06/30(土) 21:13:22.78 ID:L+0Eddun
>>431
論理的な証明は何もされてないのに、何をぬかしてるんだか。
お前さんが例えを使って説明したり、対機説法をする力量に達して無いって事だよ。
他人のせいにする前に、自分の力量不足を恥じろよ。
釈迦ならどんな人でも納得できるように説明するだろうよ。
論理的な証明は何もされてないのに、何をぬかしてるんだか。
お前さんが例えを使って説明したり、対機説法をする力量に達して無いって事だよ。
他人のせいにする前に、自分の力量不足を恥じろよ。
釈迦ならどんな人でも納得できるように説明するだろうよ。
466 ：マジレスさん：2012/06/30(土) 21:16:26.81 ID:7eTRiO6I
根拠は個人的体験でも構わないよ
ロジックで到達出来ない領域もあろうから
ただせめて何が根拠なのかは示してもらいたい
ロジックで到達出来ない領域もあろうから
ただせめて何が根拠なのかは示してもらいたい
>>452
>>455
ありがとうございます。
＞記憶による自我イメージを過去から継続したものと認識するからなのじゃ。
まさにこれで、自我は何度も何度も記憶の中で再現しては、怒りや憎しみを手放そうとしない、被害者としての
自分を保とうとしますよね。これをなくすのが難しいんです。
怒りの感情とはなんなんでしょうか。その自我イメージの真っただ中の時（ほかのことに意識が向かない）が問題
なのですが、自我の言うままに感情をぶちまけるのが、怒りからの解放ではないですよね。我慢とは違うベクトルで、
それよりはいいかな、とも思うのだけど、解決にはなってない・・。
自我が消える＝怒りが消えるでしょうね。
>>455
ありがとうございます。
＞記憶による自我イメージを過去から継続したものと認識するからなのじゃ。
まさにこれで、自我は何度も何度も記憶の中で再現しては、怒りや憎しみを手放そうとしない、被害者としての
自分を保とうとしますよね。これをなくすのが難しいんです。
怒りの感情とはなんなんでしょうか。その自我イメージの真っただ中の時（ほかのことに意識が向かない）が問題
なのですが、自我の言うままに感情をぶちまけるのが、怒りからの解放ではないですよね。我慢とは違うベクトルで、
それよりはいいかな、とも思うのだけど、解決にはなってない・・。
自我が消える＝怒りが消えるでしょうね。
自我や怒り、感情を終わらすには抑圧ではだめですよね。
じゃあどうすればいいんですか？
じゃあどうすればいいんですか？
例えば虐待するもの、されるもの、攻撃するもの、されるもの、両方同じものを持ってると言いますよね。
それは攻撃されれば、誰だって怒りがたまって攻撃心も湧くでしょう。ただそれ以前にもともと持っていたといたから
見せられた、ということなのか。だとしたら自分が被害者でいるために相手に怒る、ということを取りやめるには
そういう考え方も有効ですよね。
それは攻撃されれば、誰だって怒りがたまって攻撃心も湧くでしょう。ただそれ以前にもともと持っていたといたから
見せられた、ということなのか。だとしたら自分が被害者でいるために相手に怒る、ということを取りやめるには
そういう考え方も有効ですよね。
470 ：中古はＵＳＥＤ ◆SP1RWrm9VI ：2012/07/01(日) 06:46:47.84 ID:49e7sRmU
>>468
防衛機制 で検索
>>469
意味不明
> 例えば虐待するもの、されるもの、攻撃するもの、されるもの、両方同じものを持ってると言いますよね。
ものって何？
> それは攻撃されれば、誰だって怒りがたまって攻撃心も湧くでしょう。ただそれ以前にもともと持っていたといたから
攻撃されて怒るとは限らない。恐れる者、悲しむ者、パニックする者、かまってもらえて喜ぶ者など。
> 見せられた、ということなのか。だとしたら自分が被害者でいるために相手に怒る、ということを取りやめるには
何を見せられた？
> そういう考え方も有効ですよね。
そういうとは何のこと？
一般的に直接対決は弱肉強食であり上下関係を認識する機能でもある。
防衛機制 で検索
>>469
意味不明
> 例えば虐待するもの、されるもの、攻撃するもの、されるもの、両方同じものを持ってると言いますよね。
ものって何？
> それは攻撃されれば、誰だって怒りがたまって攻撃心も湧くでしょう。ただそれ以前にもともと持っていたといたから
攻撃されて怒るとは限らない。恐れる者、悲しむ者、パニックする者、かまってもらえて喜ぶ者など。
> 見せられた、ということなのか。だとしたら自分が被害者でいるために相手に怒る、ということを取りやめるには
何を見せられた？
> そういう考え方も有効ですよね。
そういうとは何のこと？
一般的に直接対決は弱肉強食であり上下関係を認識する機能でもある。
471 ：世も末だ・・・：2012/07/01(日) 07:08:58.65 ID:lUcYoYa2
【社会】京都の寺で「貧困ビジネス」…住職、生活保護受給者を
プレハブに住まわせ、通帳を管理し家賃徴収
京都府久御山町にある寺の前住職や現住職の僧侶が、事実上解任した元副住職の女性（７４）に生活保護を申請させた上で境内のプレハブに住まわせ
保護費から家賃や電気代を徴収していたことが３０日、複数の寺関係者らへの取材で分かった。
女性は「金額は一方的に決められ、拒めなかった。監視され部屋から出られない時もあった」と証言。
専門家は「貧困ビジネス業者と同じ手口だ」と指摘する。
共同通信の取材では、前住職らが実質運営する埼玉県毛呂山町の雑居ビルで
入居する元路上生活者の通帳を一時管理。振り込まれた保護費から家賃などを
徴収していたことも判明している。
寺関係者らによると、前住職は２００９年８月に住職に就いた後、女性を副住職から解任し
「生活保護を受けないと生きていけない」と伝えた。
女性は前住職の付き添いで京都府内の自治体で生活保護を申請、約７万５０００円の保護費が認められた。
プレハブに住まわせ、通帳を管理し家賃徴収
京都府久御山町にある寺の前住職や現住職の僧侶が、事実上解任した元副住職の女性（７４）に生活保護を申請させた上で境内のプレハブに住まわせ
保護費から家賃や電気代を徴収していたことが３０日、複数の寺関係者らへの取材で分かった。
女性は「金額は一方的に決められ、拒めなかった。監視され部屋から出られない時もあった」と証言。
専門家は「貧困ビジネス業者と同じ手口だ」と指摘する。
共同通信の取材では、前住職らが実質運営する埼玉県毛呂山町の雑居ビルで
入居する元路上生活者の通帳を一時管理。振り込まれた保護費から家賃などを
徴収していたことも判明している。
寺関係者らによると、前住職は２００９年８月に住職に就いた後、女性を副住職から解任し
「生活保護を受けないと生きていけない」と伝えた。
女性は前住職の付き添いで京都府内の自治体で生活保護を申請、約７万５０００円の保護費が認められた。
472 ：世も末だ・・・：2012/07/01(日) 07:13:40.03 ID:lUcYoYa2
前住職らはその後「女性のため」として境内にプレハブを建設。
１０年４月に女性が入居してから１２年２月まで毎月、保護費から家賃約４万円と
電気代約１万円の計約５万円を請求。女性は支払いを続けた。
女性の部屋は１階を仕切った約１１畳。風呂とトイレ、流し台があるが、地元不動産業者は
「同じ家賃で鉄骨マンションの２ＤＫの物件もある。プレハブでその金額は高い」と話す。
電気代は前住職らが決めていた。
女性は、前住職らが部屋に押しかけ、外へ出られない状態に置かれるなどしたため
今年５月に別の場所へ避難した。
生活保護行政に詳しい花園大の吉永純教授は「わざと高い家賃や電気代を設定して徴収し
保護費をピンハネするのは貧困ビジネス業者と同じ手口。保護費は受給者の生活のために使われるべきで
制度の趣旨に反している」と話している。
まさか釈尊も入滅後長い時間を経て
自分が興した宗教がここまで腐るとは
思っても見なかったろうな…
１０年４月に女性が入居してから１２年２月まで毎月、保護費から家賃約４万円と
電気代約１万円の計約５万円を請求。女性は支払いを続けた。
女性の部屋は１階を仕切った約１１畳。風呂とトイレ、流し台があるが、地元不動産業者は
「同じ家賃で鉄骨マンションの２ＤＫの物件もある。プレハブでその金額は高い」と話す。
電気代は前住職らが決めていた。
女性は、前住職らが部屋に押しかけ、外へ出られない状態に置かれるなどしたため
今年５月に別の場所へ避難した。
生活保護行政に詳しい花園大の吉永純教授は「わざと高い家賃や電気代を設定して徴収し
保護費をピンハネするのは貧困ビジネス業者と同じ手口。保護費は受給者の生活のために使われるべきで
制度の趣旨に反している」と話している。
まさか釈尊も入滅後長い時間を経て
自分が興した宗教がここまで腐るとは
思っても見なかったろうな…
473 ：auti ◆ZeR3ZpNbBw1L ：2012/07/01(日) 14:13:42.37 ID:xD/sqfxW
474 ：auti ◆ZeR3ZpNbBw1L ：2012/07/01(日) 14:32:42.35 ID:xD/sqfxW
上の272は馬鹿という意味ね
間違ってもこいつは正しくないよ
馬鹿の世界チャンピオンｗｗｗ
間違ってもこいつは正しくないよ
馬鹿の世界チャンピオンｗｗｗ
人間の争いというのは、口論のレベルから戦争に至るまで、
人間の無意識同士が報復し合っているという意味では変わりないでしょうか？
人間の無意識同士が報復し合っているという意味では変わりないでしょうか？
>>470
自我とは自分と他人、被害者と加害者、を分けて認識することで自分を保つものですよね。
相手に見たもの、否定したいもの、認めたくないもの、醜い部分に対して怒ってることが多いけれど
実はそれは自分の中にもあって（認めていなくても抑圧されていて）それを認めない限り延々怒り
や自我は終わらないんじゃないか、と。
攻撃されれば誰でも怒る、というのは間違いでした。
自我とは自分と他人、被害者と加害者、を分けて認識することで自分を保つものですよね。
相手に見たもの、否定したいもの、認めたくないもの、醜い部分に対して怒ってることが多いけれど
実はそれは自分の中にもあって（認めていなくても抑圧されていて）それを認めない限り延々怒り
や自我は終わらないんじゃないか、と。
攻撃されれば誰でも怒る、というのは間違いでした。
477 ：272：2012/07/01(日) 16:59:19.20 ID:dcECRsqd
478 ：auti ◆ZeR3ZpNbBw1L ：2012/07/01(日) 18:12:40.98 ID:xD/sqfxW
>>475
人間の争い？
日本に住んでるからわからんと思うが、
黙ること、争わない＝美徳と考えてるでしょう？
つまり周りの空気を壊す＝空気読めない＝要らない人間
ぜんぜん違うんだよね、これがｗｗｗ 欧米、米国の場合は
自分の考えを通す＝正しい感性
周りに合わせるやつ＝自分の考えが無い。こうもり野郎
つまり争いになってもそれが主張のぶつかり合いなら良しというのが海外の考え方
さらに日本が駄目なところは匿名で無責任だから。
中国とか韓国の場合、自分の身分をさらすから発言も責任あるものになるが、
日本の場合は匿名だから無責任。 例>>477
こういうと、自分の名前さらせとか言う馬鹿がいるから、始末に終えない。
無視でいいのこれは。理由は簡単なの。対話する相手とこちらがフェアでないから。
日本のネットは匿名馬鹿が多いので、
「公開しても意味ないんです」に対して、「意味ないなら公開すればいい」という輩がいる
こういうのは、
匿名板で実名をさらすと、不利になってしまう、という問題に気づいていないクズなのだ。
理由は向こうは不特定多数で実名さらさないチキンだから。裁判起こさない限り名前わからないの。
匿名掲示板の場合、さらす必要ないわけ。
問題１は、匿名性を悪用して、悪質な誹謗中傷、無責任な発言など問題を引き起こす人>>477はおり、
そのツケを、誹謗中傷を受けた被害者だけ>>473に支払せるのだ。
匿名板、２ｃｈにいえることだが、
匿名性と無責任な発言というものが、無条件に結び付けられるているという感覚がどこかあるように感じる。
問題２は匿名板を使っている一部の馬鹿がこれを当たり前と思っていること。
反論できる方はどうぞ。
人間の争い？
日本に住んでるからわからんと思うが、
黙ること、争わない＝美徳と考えてるでしょう？
つまり周りの空気を壊す＝空気読めない＝要らない人間
ぜんぜん違うんだよね、これがｗｗｗ 欧米、米国の場合は
自分の考えを通す＝正しい感性
周りに合わせるやつ＝自分の考えが無い。こうもり野郎
つまり争いになってもそれが主張のぶつかり合いなら良しというのが海外の考え方
さらに日本が駄目なところは匿名で無責任だから。
中国とか韓国の場合、自分の身分をさらすから発言も責任あるものになるが、
日本の場合は匿名だから無責任。 例>>477
こういうと、自分の名前さらせとか言う馬鹿がいるから、始末に終えない。
無視でいいのこれは。理由は簡単なの。対話する相手とこちらがフェアでないから。
日本のネットは匿名馬鹿が多いので、
「公開しても意味ないんです」に対して、「意味ないなら公開すればいい」という輩がいる
こういうのは、
匿名板で実名をさらすと、不利になってしまう、という問題に気づいていないクズなのだ。
理由は向こうは不特定多数で実名さらさないチキンだから。裁判起こさない限り名前わからないの。
匿名掲示板の場合、さらす必要ないわけ。
問題１は、匿名性を悪用して、悪質な誹謗中傷、無責任な発言など問題を引き起こす人>>477はおり、
そのツケを、誹謗中傷を受けた被害者だけ>>473に支払せるのだ。
匿名板、２ｃｈにいえることだが、
匿名性と無責任な発言というものが、無条件に結び付けられるているという感覚がどこかあるように感じる。
問題２は匿名板を使っている一部の馬鹿がこれを当たり前と思っていること。
反論できる方はどうぞ。
>>478
意味不明な前提で物事を語られても
それは思考の堂々巡りでしかないでしょう。
その結果、論点がどんどんは外れていって
結果、質問の答えにすらなってないですね。
つまり、自分の主張を言い散らかしただけ。
意味不明な前提で物事を語られても
それは思考の堂々巡りでしかないでしょう。
その結果、論点がどんどんは外れていって
結果、質問の答えにすらなってないですね。
つまり、自分の主張を言い散らかしただけ。
480 ：477：2012/07/01(日) 19:30:50.90 ID:dcECRsqd
481 ：中古はＵＳＥＤ ◆SP1RWrm9VI ：2012/07/01(日) 19:31:08.18 ID:49e7sRmU
>>476
まだ意味がよくわからないけど、お互いが理解し合えば争わなくて済むケースは多いと思うよ。
しかしそれも争いの目的による。
食べ物が不足して奪い合わなければならなかったり、
魅力的なパートナーを争ったり、上下関係を決めたり（秩序）。
まだ意味がよくわからないけど、お互いが理解し合えば争わなくて済むケースは多いと思うよ。
しかしそれも争いの目的による。
食べ物が不足して奪い合わなければならなかったり、
魅力的なパートナーを争ったり、上下関係を決めたり（秩序）。
今日もカオスだな
483 ：マジレスさん：2012/07/01(日) 20:26:31.77 ID:2hfkNDDD
和尚
今日は在家修行者に向けた説法をお願いします
今日は在家修行者に向けた説法をお願いします
484 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/07/01(日) 20:36:40.56 ID:Fcmn95bn
485 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/07/01(日) 20:54:20.89 ID:xZl0bsvc
>>461 無常という法則から考えればおぬしに個我があれば、今ここで肉体が消滅してもいつかは又実体としてのおぬしが個我を形成する事もあるとわかるじゃろう。
今の肉体さえも変化し続けるものとして存在しているのであるからのう。
いつまでも止まらずに変化しつづけるのならば、いつかはまた同じ個我を持つ者が存在するのじゃ。
>>465 今そのように書いているうちにもわしの言葉通りに証明しつつあるのじゃ。
おぬしが何をしようと老病死は100%の確率で起こり、確実に変化しつづけるのであるからのう。
実際に起こりつつあるものを見もしないで証明がされないと思うのは、まさに自らが見るべきものを見ていないからなのじゃ。
お釈迦様もあまりに愚かな者に説法しても聞き入られなかった事が経には記されておるのじゃ。
>>467>>468>>469 そのような心の連鎖反応を終らせるのが観察なのじゃ。
怒りという感情を、その原因から観察する事がそれを滅する道なのじゃ。
怒りが生じた時、あるいは思い出す事から怒りが継続してある時、その怒りの原因が自分の名前やイメージを傷つけられたことから生じたならば、自分の名前やイメージへの執着が無い時、怒りも無いと観察してみるのじゃ。
あるいはまた恐怖や攻撃欲が原因である事もあるじゃろう。
そのような時もそれらの原因から怒りが生じ、原因が無い時、怒りも無い事を観察してみるのじゃ。
今の肉体さえも変化し続けるものとして存在しているのであるからのう。
いつまでも止まらずに変化しつづけるのならば、いつかはまた同じ個我を持つ者が存在するのじゃ。
>>465 今そのように書いているうちにもわしの言葉通りに証明しつつあるのじゃ。
おぬしが何をしようと老病死は100%の確率で起こり、確実に変化しつづけるのであるからのう。
実際に起こりつつあるものを見もしないで証明がされないと思うのは、まさに自らが見るべきものを見ていないからなのじゃ。
お釈迦様もあまりに愚かな者に説法しても聞き入られなかった事が経には記されておるのじゃ。
>>467>>468>>469 そのような心の連鎖反応を終らせるのが観察なのじゃ。
怒りという感情を、その原因から観察する事がそれを滅する道なのじゃ。
怒りが生じた時、あるいは思い出す事から怒りが継続してある時、その怒りの原因が自分の名前やイメージを傷つけられたことから生じたならば、自分の名前やイメージへの執着が無い時、怒りも無いと観察してみるのじゃ。
あるいはまた恐怖や攻撃欲が原因である事もあるじゃろう。
そのような時もそれらの原因から怒りが生じ、原因が無い時、怒りも無い事を観察してみるのじゃ。
486 ：マジレスさん：2012/07/01(日) 20:58:20.81 ID:2hfkNDDD
実体としての私があるということは証明出来ますか？
487 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/07/01(日) 21:24:44.85 ID:xZl0bsvc
>>475 そのように言う事も出来るじゃろう。
隠された攻撃欲があれば争いはなくならないものじゃ。
>>483 今日は正しい事を正しく広める事を知るのじゃ。
ここで苦を滅し、悟りに導く正しい法を知った者の中には、他人にも伝えたいと思う者もいるじゃろう。
そのような時には正しい方法で伝えなければならないのじゃ。
正しい方法とは決して強制する事無く、優しい言葉で伝える事じゃ。
暴力は勿論、強制する事も正しくない伝え方なのじゃ。
苦を抱える者や真摯に悟りを求める者に、優しい言葉と正しい知識によって伝えるのが正しい伝え方なのじゃ
カルトの教団などが暴力や強制によって、洗脳したりしているようであるがそのような者達は自分たちが正しいと思い込んでいる故に、暴力や強制をしてもよいと思ってしまうのじゃ。
例えば警察が犯罪が悪い事であると教えるのに、本当に犯罪をしてみせる事は無いじゃろう。
消防署も火事の恐ろしさを伝えるのに本当に家を燃やしたりはしないのじゃ。
そのような事をすれば他人から非難され、誰も言う事を聞かなくなるからじゃ。
同じようにカルトの者達は暴力や強制によって信者を増やしたりするが、そのような方法では、やがて世間から避難され、人々に害があるものとして消えていくしかないものじゃ。
そのように賢い者は例え正しい法であっても、暴力や強制によって伝えればやがては非難を受け、消えていくものであると知るのじゃ。
正しい法であるからこそ正しく伝えなければいかんのじゃ。
そのようであってこそ人の苦を滅する正しい法は、人々に喜ばれ人の世が続く限り、永久に伝えられて行くものとなるのじゃ。
隠された攻撃欲があれば争いはなくならないものじゃ。
>>483 今日は正しい事を正しく広める事を知るのじゃ。
ここで苦を滅し、悟りに導く正しい法を知った者の中には、他人にも伝えたいと思う者もいるじゃろう。
そのような時には正しい方法で伝えなければならないのじゃ。
正しい方法とは決して強制する事無く、優しい言葉で伝える事じゃ。
暴力は勿論、強制する事も正しくない伝え方なのじゃ。
苦を抱える者や真摯に悟りを求める者に、優しい言葉と正しい知識によって伝えるのが正しい伝え方なのじゃ
カルトの教団などが暴力や強制によって、洗脳したりしているようであるがそのような者達は自分たちが正しいと思い込んでいる故に、暴力や強制をしてもよいと思ってしまうのじゃ。
例えば警察が犯罪が悪い事であると教えるのに、本当に犯罪をしてみせる事は無いじゃろう。
消防署も火事の恐ろしさを伝えるのに本当に家を燃やしたりはしないのじゃ。
そのような事をすれば他人から非難され、誰も言う事を聞かなくなるからじゃ。
同じようにカルトの者達は暴力や強制によって信者を増やしたりするが、そのような方法では、やがて世間から避難され、人々に害があるものとして消えていくしかないものじゃ。
そのように賢い者は例え正しい法であっても、暴力や強制によって伝えればやがては非難を受け、消えていくものであると知るのじゃ。
正しい法であるからこそ正しく伝えなければいかんのじゃ。
そのようであってこそ人の苦を滅する正しい法は、人々に喜ばれ人の世が続く限り、永久に伝えられて行くものとなるのじゃ。
488 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/07/01(日) 21:29:07.39 ID:xZl0bsvc
>>486 そのようなものは証明されないのじゃ。
謬見によって在るとされるものであるからのう。
わしの書くのは全て謬見によって在るとされる仮設された存在を前提としているのじゃ。
人は証明によってではなく感覚や認識で自分が在ると思うだけなのじゃ。
謬見によって在るとされるものであるからのう。
わしの書くのは全て謬見によって在るとされる仮設された存在を前提としているのじゃ。
人は証明によってではなく感覚や認識で自分が在ると思うだけなのじゃ。
>>485
じゃあ怒ったときに一歩立ち止まって、自分がいない、ということを想起できるまで心を見つめるんですね。
それを保つのがどれだけ難しいか実感していますが。（つまり想起してその視点では怒りは消えるけれど、本当に
我が消えたわけではないからまたぐずぐずとぶり返す）
ある科学者さんが、車椅子になったとき、近所の人から大変ねと言われて、プライドが傷ついたそうです。
その時、自分がここにいなければ何も感じないだろう、と我が消えた体験をした、ような文章がありましたが。
じゃあ怒ったときに一歩立ち止まって、自分がいない、ということを想起できるまで心を見つめるんですね。
それを保つのがどれだけ難しいか実感していますが。（つまり想起してその視点では怒りは消えるけれど、本当に
我が消えたわけではないからまたぐずぐずとぶり返す）
ある科学者さんが、車椅子になったとき、近所の人から大変ねと言われて、プライドが傷ついたそうです。
その時、自分がここにいなければ何も感じないだろう、と我が消えた体験をした、ような文章がありましたが。
490 ：マジレスさん：2012/07/02(月) 04:54:15.46 ID:hFbogA82
ならば和尚が言う永続する意識などというのも謬見なのではありませんか
>>487
「正しい」とは何ですか？
「正しい」とは何ですか？
492 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/07/02(月) 15:47:01.20 ID:9eGH1akQ
>>489
横だが、その科学者は多分車椅子を使う人を自分より下の人みたいに上下がある
ものとして見ていて、その観念を持ったまま自分が車椅子を使うことになって
しまったから(その観念のフィルターを通して見ると自分の方が下になるから)怒りに
繋がってしまったんじゃないかな。
似たようなことは他にも沢山あると思うよ。何でも良いから他人と比較して自分の
方が偉いとか上だとか考えてそれを心の支えにしていた場合は同じ物差しで測った
時に自分が偉くなくなったり下になることを怖れるようになると思う。そんな観念が
ないなら恐れもないし関連することで怒りは起きない。
横だが、その科学者は多分車椅子を使う人を自分より下の人みたいに上下がある
ものとして見ていて、その観念を持ったまま自分が車椅子を使うことになって
しまったから(その観念のフィルターを通して見ると自分の方が下になるから)怒りに
繋がってしまったんじゃないかな。
似たようなことは他にも沢山あると思うよ。何でも良いから他人と比較して自分の
方が偉いとか上だとか考えてそれを心の支えにしていた場合は同じ物差しで測った
時に自分が偉くなくなったり下になることを怖れるようになると思う。そんな観念が
ないなら恐れもないし関連することで怒りは起きない。
>>492
そうですね、自分もこれだけ読むとなぜそんなことで傷つくんだろうと思ってしまいますが
過去の自分だったら、受け取り方で下に見られたように思って傷ついたかもしれない。相手は
多分気遣って言ったのだろうから、本当に自分対自分ですよね。
有能な方だから何でも自分で出来るという自負心が強かったんでしょうか。
その方は苦痛を通して大いなるものとの接触があったようだから、今は違う視点で見ているでしょうね。
受け取り方の問題で、誤解から言い合いになることが多いです。自分だけじゃなく相手の自尊心、我の問題とか。
そうですね、自分もこれだけ読むとなぜそんなことで傷つくんだろうと思ってしまいますが
過去の自分だったら、受け取り方で下に見られたように思って傷ついたかもしれない。相手は
多分気遣って言ったのだろうから、本当に自分対自分ですよね。
有能な方だから何でも自分で出来るという自負心が強かったんでしょうか。
その方は苦痛を通して大いなるものとの接触があったようだから、今は違う視点で見ているでしょうね。
受け取り方の問題で、誤解から言い合いになることが多いです。自分だけじゃなく相手の自尊心、我の問題とか。
車いすに乗っている人に大変ですね、というのも言う側にそういう観念があるんだと思うけど。
495 ：マジレスさん：2012/07/02(月) 19:10:09.20 ID:8tUO7Msd
496 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/07/02(月) 19:58:35.30 ID:4JCf/pbQ
>>489 特に自分がいない、ということを想起できるまで心を見つめなくともよいのじゃ。
ただ原因から怒りが起こり、原因が無ければ怒りは起きないと観察すれば良いだけなのじゃ。
自分のイメージが無いとすると、怒りは起きないという想起をするのじゃ。
本当に自分のイメージがなくならないでも、そのようにイメージするだけでも怒りは消えるのじゃ。
試してみるのじゃ。
>>490 それは証明などはされなくとも覚知出来るものなのじゃ。
証明というものが実際には単なる感覚的な正しさによるものでしかないのじゃ。
例えばシャケは魚である、マグロも魚である、故にシャケはマグロであると論理的には正しいが実際には正しくない事もいくらでもあるのじゃ。
論理や証明もそれを信じる者には正しく感じられるが、実際には教育による条件付けによってそれが正しいと感じられるように洗脳されているだけなのじゃ。
悟りを得た者やサマーディに達した者や気づきの体験をした者には意識が覚知される。
それは海という言葉を知らなくとも、海に行けば誰もがしょっぱい大量の水を覚知できるのと同じように謬見とは呼べないものなのじゃ。
>>491 正しいとは人を完全に安楽に導く法であり、方法なのじゃ。
人を安楽に導く法は人を優しい言葉で安らがせ、楽しませて説くべきなのじゃ。
それが正しい法を正しく説く事なのじゃ。
ただ原因から怒りが起こり、原因が無ければ怒りは起きないと観察すれば良いだけなのじゃ。
自分のイメージが無いとすると、怒りは起きないという想起をするのじゃ。
本当に自分のイメージがなくならないでも、そのようにイメージするだけでも怒りは消えるのじゃ。
試してみるのじゃ。
>>490 それは証明などはされなくとも覚知出来るものなのじゃ。
証明というものが実際には単なる感覚的な正しさによるものでしかないのじゃ。
例えばシャケは魚である、マグロも魚である、故にシャケはマグロであると論理的には正しいが実際には正しくない事もいくらでもあるのじゃ。
論理や証明もそれを信じる者には正しく感じられるが、実際には教育による条件付けによってそれが正しいと感じられるように洗脳されているだけなのじゃ。
悟りを得た者やサマーディに達した者や気づきの体験をした者には意識が覚知される。
それは海という言葉を知らなくとも、海に行けば誰もがしょっぱい大量の水を覚知できるのと同じように謬見とは呼べないものなのじゃ。
>>491 正しいとは人を完全に安楽に導く法であり、方法なのじゃ。
人を安楽に導く法は人を優しい言葉で安らがせ、楽しませて説くべきなのじゃ。
それが正しい法を正しく説く事なのじゃ。
497 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/07/02(月) 20:04:55.54 ID:4JCf/pbQ
>>495 わしの言葉が全部妄想だとしたら、おぬしが老病死の苦を抱えているというのもわしの妄想なのかのう。
おかしな事じゃ。
お釈迦様が2000年も前に知りえた事がおぬしには未だわからないとしたら、果たして賢い者といえるじゃろうか?
観察すれば見えるものを見ない者は、果たして賢い者と言えるじゃろうか?
おかしな事じゃ。
お釈迦様が2000年も前に知りえた事がおぬしには未だわからないとしたら、果たして賢い者といえるじゃろうか?
観察すれば見えるものを見ない者は、果たして賢い者と言えるじゃろうか?
498 ：マジレスさん：2012/07/02(月) 21:14:25.21 ID:Ueno1Rv4
僕は死んだことあるって
考えることはできますか？？
考えることはできますか？？
499 ：マジレスさん：2012/07/02(月) 22:10:14.78 ID:hFbogA82
目は目を直接見ることは出来ないように観察を観察するのは原理的に不可能である
500 ：マジレスさん：2012/07/02(月) 22:13:00.96 ID:bd0RXfPw
進路のことで悩んでいます。
大学院生ですが就活をやめました。
独立を目指すために海外でノウハウを学んで
下積みをして、自分で小さな組織を作ってやっていきたいとかんがえています
親も賛成はしてくれはしているのですが
目的意識が弱すぎると強烈に批判されました
確かに弱いというか見通しが甘すぎると思います
なぜわざわざ海外なのか
仕事として何をしたいのか具体的に何なのか
それが今後需要のあることなのか
海外から帰ってきてどうやって仕事としてやっていくのか、実務経験はどこで得るのか
まったく具体性がなく、最低限の説明責任も果たせていないといわれました
確かにそう思いますし、そんなんじゃ絶対無理だよなぁと思いつつも
大学の活動として実務的なことをやって、実際に仕事として物事を動かした経験もありますが
所詮学生なので、業界の細かい契約だったりとか手続きの話もわからないため
どうやって仕事としてやっていくのかまったくわからないため、ビジョンが描けません
ビジョンが描けなければ何をしたいかということも、細かく言えないし何も言えません
専門家の親戚がいるのですがその人は帰ってからどうするかはその時になんとかなるし
いくらプラン立ててもその通りにはいかないし、今わかってて見えるような道なんて大した所ではない
と言って、その時に考えるべきだ、ということを言っていて、ビジョンのヒントというか実現可能性について
わからないけどなんとかなるといわれています
コネもあるから紹介もできると言っていますが、こんな見切り発車じゃ実現どころか
説明責任すら果たせそうにありません、もうこれ駄目なんでしょうかね
人生こんな見切り発車で行くなら、今から就活して、ライン工でもやるべきなんでしょうかね
大学院生ですが就活をやめました。
独立を目指すために海外でノウハウを学んで
下積みをして、自分で小さな組織を作ってやっていきたいとかんがえています
親も賛成はしてくれはしているのですが
目的意識が弱すぎると強烈に批判されました
確かに弱いというか見通しが甘すぎると思います
なぜわざわざ海外なのか
仕事として何をしたいのか具体的に何なのか
それが今後需要のあることなのか
海外から帰ってきてどうやって仕事としてやっていくのか、実務経験はどこで得るのか
まったく具体性がなく、最低限の説明責任も果たせていないといわれました
確かにそう思いますし、そんなんじゃ絶対無理だよなぁと思いつつも
大学の活動として実務的なことをやって、実際に仕事として物事を動かした経験もありますが
所詮学生なので、業界の細かい契約だったりとか手続きの話もわからないため
どうやって仕事としてやっていくのかまったくわからないため、ビジョンが描けません
ビジョンが描けなければ何をしたいかということも、細かく言えないし何も言えません
専門家の親戚がいるのですがその人は帰ってからどうするかはその時になんとかなるし
いくらプラン立ててもその通りにはいかないし、今わかってて見えるような道なんて大した所ではない
と言って、その時に考えるべきだ、ということを言っていて、ビジョンのヒントというか実現可能性について
わからないけどなんとかなるといわれています
コネもあるから紹介もできると言っていますが、こんな見切り発車じゃ実現どころか
説明責任すら果たせそうにありません、もうこれ駄目なんでしょうかね
人生こんな見切り発車で行くなら、今から就活して、ライン工でもやるべきなんでしょうかね
502 ：善聖 ◆rgBot67fe. ：2012/07/03(火) 00:02:54.56 ID:0poWUuUH
>>500
小さな子供が幽霊を怖がるのは、幽霊は怖いものだというイメージを植え付けられている為です。
成長すればその様なものは合理的に、論理的に判断し「幽霊は怖い」というイメージは消えるのですが、大人になっても合理的に、論理的に判断出来ないものは依然として恐怖の対象となる事があります。
あなたの言うように業界の今後の動向や海外へ行く事が正解なのか今から就活すべきなのか等は、様々な要素を検討しつつも判断が悩ましい所だと思います。
ここに、幽霊を恐れて夜独りで泣いている男の子が居るとします。
男の子はどうすれば良いかわかりますか？
さあ、思い出してください。
小さな子供が幽霊を怖がるのは、幽霊は怖いものだというイメージを植え付けられている為です。
成長すればその様なものは合理的に、論理的に判断し「幽霊は怖い」というイメージは消えるのですが、大人になっても合理的に、論理的に判断出来ないものは依然として恐怖の対象となる事があります。
あなたの言うように業界の今後の動向や海外へ行く事が正解なのか今から就活すべきなのか等は、様々な要素を検討しつつも判断が悩ましい所だと思います。
ここに、幽霊を恐れて夜独りで泣いている男の子が居るとします。
男の子はどうすれば良いかわかりますか？
さあ、思い出してください。
503 ：マジレスさん：2012/07/03(火) 07:53:11.71 ID:r8qF76uv
504 ：マジレスさん：2012/07/03(火) 07:54:35.11 ID:r8qF76uv
× 俺は老病死の
○ 俺が老病死の
○ 俺が老病死の
何か
いつも同じだな
そんなスレじゃないだろけどな
いつも同じだな
そんなスレじゃないだろけどな
「悟り」とは何ですか？
鬼和尚以外の方、お願いします
鬼和尚以外の方、お願いします
507 ：中古はＵＳＥＤ ◆SP1RWrm9VI ：2012/07/03(火) 11:19:43.53 ID:OBWGHvPG
クリシュナムルティは、いかなる信念や観念、概念も持ってはならない、
というふうに言ったそうですが、
自らが正しいという信念や、涅槃（悟りの境地）輪廻に関するあらゆる概念さえも
最終的に捨てなくてはならないということでしょうか？
というふうに言ったそうですが、
自らが正しいという信念や、涅槃（悟りの境地）輪廻に関するあらゆる概念さえも
最終的に捨てなくてはならないということでしょうか？
流れを読まずに書き込み。
地元が寺だらけ、地元の今通ってる大学も元は寺。
祖母の趣味が神社仏閣めぐりにつれていかれまくりな俺は、仏教が肌に合うらしい。
なんか書き込みたくなった。無礼な書き込みすみません。
地元が寺だらけ、地元の今通ってる大学も元は寺。
祖母の趣味が神社仏閣めぐりにつれていかれまくりな俺は、仏教が肌に合うらしい。
なんか書き込みたくなった。無礼な書き込みすみません。
511 ：auti ◆ZeR3ZpNbBw1L ：2012/07/03(火) 19:09:27.06 ID:DVFnKIsz
>>484
意見が聞きたかった・・・。
>>479
意味不明な前提ではなくれっきとした事実。
思考の堂々巡りってループしてないよ。臆病者が、匿名板以外に来ないだけ
論点が外れてるって、いったけど、
１・争わないことが日本じゃ当たり前
２・外国では違う。でも日本は違う
３・なぜなら匿名板で発言が無責任な馬鹿がいるから。
ちゃんと流れてますよ。
＞質問の答えにすらなってないですね。
はじめに答えています。
＞つまり、自分の主張を言い散らかしただけ。
もう、何もいえないね 笑
あなた、何歳ですか？
文章の内容理解できないなら、入ってこないで下さい。
反論に以前に趣旨がわかっていないｗｗｗ
支離滅裂で馬耳東風な>>479 あなたみたいに意味不明なのが匿名の害虫です。
意見が聞きたかった・・・。
>>479
意味不明な前提ではなくれっきとした事実。
思考の堂々巡りってループしてないよ。臆病者が、匿名板以外に来ないだけ
論点が外れてるって、いったけど、
１・争わないことが日本じゃ当たり前
２・外国では違う。でも日本は違う
３・なぜなら匿名板で発言が無責任な馬鹿がいるから。
ちゃんと流れてますよ。
＞質問の答えにすらなってないですね。
はじめに答えています。
＞つまり、自分の主張を言い散らかしただけ。
もう、何もいえないね 笑
あなた、何歳ですか？
文章の内容理解できないなら、入ってこないで下さい。
反論に以前に趣旨がわかっていないｗｗｗ
支離滅裂で馬耳東風な>>479 あなたみたいに意味不明なのが匿名の害虫です。
512 ：477：2012/07/03(火) 19:52:59.70 ID:UtjYR1gS
513 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/07/03(火) 20:16:22.32 ID:a8IGOvOz
>>498 考えるのではない。
それを観るのじゃ。
瞑想によって過去の記憶をさかのぼっていって、生まれる前のことを思い出してみるのじゃ。
集中力が十分にあれば死んだこともあるのが見えるじゃろう。
>>500 行って見たら良いのじゃ。
誰も初めから目的意識とか計画が完全にあってやっていける訳ではないのじゃ。
行ってみれば失敗しても学ぶ事が出来るのじゃ。
行かなければ失敗はしないが何も学べないのじゃ。
>>501 どういたしまして、またおいでなさい。
>>503 おぬしは老病死が苦ではないというつもりかのう。
それならばここに書き込む必要も無いのじゃ。
責任を逃れるとか責任があると言うのも妄想じゃのう。
何の責任があるのか証明して見せるのじゃ。
それを観るのじゃ。
瞑想によって過去の記憶をさかのぼっていって、生まれる前のことを思い出してみるのじゃ。
集中力が十分にあれば死んだこともあるのが見えるじゃろう。
>>500 行って見たら良いのじゃ。
誰も初めから目的意識とか計画が完全にあってやっていける訳ではないのじゃ。
行ってみれば失敗しても学ぶ事が出来るのじゃ。
行かなければ失敗はしないが何も学べないのじゃ。
>>501 どういたしまして、またおいでなさい。
>>503 おぬしは老病死が苦ではないというつもりかのう。
それならばここに書き込む必要も無いのじゃ。
責任を逃れるとか責任があると言うのも妄想じゃのう。
何の責任があるのか証明して見せるのじゃ。
514 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/07/03(火) 20:19:53.09 ID:a8IGOvOz
>>508 そうじゃ、それらの言葉や観念も、全ては仮設された状況を説明するために考えられた観念に過ぎないものじゃ。
実際にあるものは何の観念も無くただ在るものじゃ。
全ての観念を捨てて、観念の無い実在を観る事が出来るのじゃ。
>>510 修行したらよかろう。
実際にあるものは何の観念も無くただ在るものじゃ。
全ての観念を捨てて、観念の無い実在を観る事が出来るのじゃ。
>>510 修行したらよかろう。
516 ：マジレスさん：2012/07/04(水) 01:01:51.05 ID:SknS6PNg
517 ：マジレスさん：2012/07/04(水) 06:51:05.32 ID:BCgJMNA8
鬼和尚が言う過去世の体験とは脳が作り出した幻想イメージに過ぎない可能性が高い
記憶とは脳の海馬の中に保存されている情報な訳で生まれる前は脳が無いのだから記憶が保存されるはずがないし
よしんば記憶なるものがあったとしてもそれは後に脳によって加工され保存された虚像の認識でしかない
記憶とは脳の海馬の中に保存されている情報な訳で生まれる前は脳が無いのだから記憶が保存されるはずがないし
よしんば記憶なるものがあったとしてもそれは後に脳によって加工され保存された虚像の認識でしかない
鬼は丸投げと反問の繰り返し、堂々巡り
２ちゃんとはいえ、これは最早オカルト
＞瞑想によって過去の記憶をさかのぼっていって、生まれる前のことを思い出してみるのじゃ。
＞集中力が十分にあれば死んだこともあるのが見えるじゃろう。
２ちゃんとはいえ、これは最早オカルト
＞瞑想によって過去の記憶をさかのぼっていって、生まれる前のことを思い出してみるのじゃ。
＞集中力が十分にあれば死んだこともあるのが見えるじゃろう。
>>511
匿名掲示板に来て主張をしているあなた自身も臆病者ということになりますね。
実際、自分の素性を明かした状態で同じことが言えますか？
まぁ無理でしょうね。責任をもって主張がしたいならまず社会に出ましょう。
はい、完全論破☆
あと、ここは人生相談スレですよ？
「反論できる方はどうぞ」なんていうのはスレチなんでご遠慮ください。
あなたのやってることは、「つまり、自分の主張を言い散らかしただけ。」
もう、何も言えないでしょう？笑
匿名掲示板に来て主張をしているあなた自身も臆病者ということになりますね。
実際、自分の素性を明かした状態で同じことが言えますか？
まぁ無理でしょうね。責任をもって主張がしたいならまず社会に出ましょう。
はい、完全論破☆
あと、ここは人生相談スレですよ？
「反論できる方はどうぞ」なんていうのはスレチなんでご遠慮ください。
あなたのやってることは、「つまり、自分の主張を言い散らかしただけ。」
もう、何も言えないでしょう？笑
520 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/07/04(水) 12:14:34.99 ID:SrY3QHNO
まあ落ち着け。
ここ匿名で書いてる人しか居ないし。例え実名書かれても本人確認はほぼ不可能だ。
更にツイッターのbotのように自動応答するスクリプトの書き込みも混在している
かも知れず、釣るためにわざと煽るようなことを書くやつも居るかも知れない。
ここ匿名で書いてる人しか居ないし。例え実名書かれても本人確認はほぼ不可能だ。
更にツイッターのbotのように自動応答するスクリプトの書き込みも混在している
かも知れず、釣るためにわざと煽るようなことを書くやつも居るかも知れない。
521 ：マジレスさん：2012/07/04(水) 20:13:07.47 ID:6DJEBfFl
522 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/07/04(水) 20:23:11.27 ID:oN7E24x+
>>515 どういたしまして、またおいでなさい。
>>516 もし他人が話をはぐらかしたり、責任逃れをしているように見えるならば、おぬしがそのようにしているからかもしれん。
責任というものがあると証明できないならばそれはなく、おぬしの妄想ということになるのう。
妄想を離れるために修行するが良い。
>>521 一日に生き、一日に死すと観るのも良いことじゃ。
おぬしにそう観えたのならばそれが正解なのじゃ。
それにも囚われずに進むのじゃ。
>>516 もし他人が話をはぐらかしたり、責任逃れをしているように見えるならば、おぬしがそのようにしているからかもしれん。
責任というものがあると証明できないならばそれはなく、おぬしの妄想ということになるのう。
妄想を離れるために修行するが良い。
>>521 一日に生き、一日に死すと観るのも良いことじゃ。
おぬしにそう観えたのならばそれが正解なのじゃ。
それにも囚われずに進むのじゃ。
523 ：マジレスさん：2012/07/04(水) 20:27:20.48 ID:BCgJMNA8
和尚
何故517の質問に答えないのですか
何故517の質問に答えないのですか
524 ：マジレスさん：2012/07/04(水) 20:30:11.44 ID:BCgJMNA8
もう一度問います
記憶は脳が無ければ存在しないはずですが
何故身体を持たない生まれる前の記憶があると言うのですか
何かのイメージがあるとしたらそれは脳が産み出した虚構でしかないということになります
記憶は脳が無ければ存在しないはずですが
何故身体を持たない生まれる前の記憶があると言うのですか
何かのイメージがあるとしたらそれは脳が産み出した虚構でしかないということになります
525 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/07/04(水) 20:50:18.71 ID:SrY3QHNO
>>524
横だが、それってまだ解明されたことじゃないから断定は出来ないんじゃないの?
確かに脳をリアルタイムで調べながら何かを思い出せば脳の一部の血流が増えたり
してその部位が働いているとは推測出来る。かといってそれだけではそこに記憶が
あるとは断定出来ないだろう。そうかも知れないがそうでないかも知れない。
脳は体の他の部位や体全体からの情報をまとめているだけかも知れない。あるいは
他のどこかからの情報を受けて動いているだけかも知れない。いずれにせよこれに
ついてはまだわかっていない筈だ。
場合によっては脳を幾ら調べてもわからない可能性がある。それはテレビやラジオ
のように受信した結果を変換しているだけだった場合だ。テレビで昔の映画を見る
ことが出来たとしても、テレビが昔の映画を覚えているわけではない。しかしテレビの
電源を入れながらテレビの中のどの回路が動いているかを調べることは出来るかも
知れない。そこで電流などを調べて、この回路が最も動いているとわかったとしても、
その回路の中に昔の映画が記憶されているわけではない。
横だが、それってまだ解明されたことじゃないから断定は出来ないんじゃないの?
確かに脳をリアルタイムで調べながら何かを思い出せば脳の一部の血流が増えたり
してその部位が働いているとは推測出来る。かといってそれだけではそこに記憶が
あるとは断定出来ないだろう。そうかも知れないがそうでないかも知れない。
脳は体の他の部位や体全体からの情報をまとめているだけかも知れない。あるいは
他のどこかからの情報を受けて動いているだけかも知れない。いずれにせよこれに
ついてはまだわかっていない筈だ。
場合によっては脳を幾ら調べてもわからない可能性がある。それはテレビやラジオ
のように受信した結果を変換しているだけだった場合だ。テレビで昔の映画を見る
ことが出来たとしても、テレビが昔の映画を覚えているわけではない。しかしテレビの
電源を入れながらテレビの中のどの回路が動いているかを調べることは出来るかも
知れない。そこで電流などを調べて、この回路が最も動いているとわかったとしても、
その回路の中に昔の映画が記憶されているわけではない。
偽和尚さんへ
自利利他公私一如という言葉があります。これは互いに分裂した人間であっても、結局は自他同一を目指しているということでしょうか。
自利利他公私一如という言葉があります。これは互いに分裂した人間であっても、結局は自他同一を目指しているということでしょうか。
527 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/07/04(水) 21:22:16.11 ID:SrY3QHNO
>>526
その言葉は目指しているというよりは目指すべきだという意味で言われた言葉じゃないかな。
実際にはバラバラではないので人を苦しめるようなことをすれば即自分が苦しむことになる。
だからある意味それは目指さざるを得ないものとも言えると思う。
その言葉は目指しているというよりは目指すべきだという意味で言われた言葉じゃないかな。
実際にはバラバラではないので人を苦しめるようなことをすれば即自分が苦しむことになる。
だからある意味それは目指さざるを得ないものとも言えると思う。
>>527
ありがとうございます。
自分が苦しいと思っている時、ついつい他人に当たってしまうというのは、どうやったら避けることができるんでしょうか。
あと、人を互いに反目させる（個人主義のすすめ）のは、仏教的な自他不二の否定になるのでしょうか。
ありがとうございます。
自分が苦しいと思っている時、ついつい他人に当たってしまうというのは、どうやったら避けることができるんでしょうか。
あと、人を互いに反目させる（個人主義のすすめ）のは、仏教的な自他不二の否定になるのでしょうか。
苦しいと思わなければよいのじゃ
530 ：マジレスさん：2012/07/04(水) 23:15:36.93 ID:BCgJMNA8
脳の一部を外科手術で失った患者に記憶の消失が見られるなど脳と記憶の関連は明らかである
531 ：マジレスさん：2012/07/04(水) 23:54:04.99 ID:h7yZqnax
脳とは関係なしに潜在意識に思いが入っていくんだ。
明らかな記憶としてではなく、不安や、罪悪感や、あらゆる
思いが漠然として混沌として
継がれていくわけだ。後世にな。
明らかな記憶としてではなく、不安や、罪悪感や、あらゆる
思いが漠然として混沌として
継がれていくわけだ。後世にな。
532 ：マジレスさん：2012/07/05(木) 00:01:43.95 ID:h7yZqnax
肉体は滅びるが潜在意識は永遠に続く
前世にぞくっとするような興奮などの深い念が潜在意識に
浸透して来世に持ち込む。記憶とかのはっきりしたものではない。
胸がときめくあの感じだ。悪い思い、良い思いなどいろいろある
前世にぞくっとするような興奮などの深い念が潜在意識に
浸透して来世に持ち込む。記憶とかのはっきりしたものではない。
胸がときめくあの感じだ。悪い思い、良い思いなどいろいろある
533 ：マジレスさん：2012/07/05(木) 00:13:06.82 ID:kQuRbe6s
例えば、レイプに興奮を覚えた奴はなどは、潜在意識にその
ぞくっとするような興奮の思い、念が入り、死んで肉体が滅びて
も来世に生まれて物心がついてくる過程で「あれ」がまた目覚めてくる
のだ。
また繰り返し、最初は興奮スリルを楽しむが、やがて地獄の人生を
強いられて苦しむのだ。
気がつくまで何度も同じ人生を繰り返す。
どこで気が付き目覚めるかだ。そこで初めて生まれ変われる
ぞくっとするような興奮の思い、念が入り、死んで肉体が滅びて
も来世に生まれて物心がついてくる過程で「あれ」がまた目覚めてくる
のだ。
また繰り返し、最初は興奮スリルを楽しむが、やがて地獄の人生を
強いられて苦しむのだ。
気がつくまで何度も同じ人生を繰り返す。
どこで気が付き目覚めるかだ。そこで初めて生まれ変われる
534 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/07/05(木) 00:14:04.43 ID:hLvAdU9m
>>528
それはやはり最終的には苦を滅するのが良いだろうな。苦しいと感じてから押さえ込むのでは余計に
苦しくなってしまうし体力も消耗して体にはあまり良くなさそうだ。
個人主義だけでは他人と反目することになるとは限らないよ。争いを避けるために離れた方が良い
こともあるしね。それに個人主義だったとしても他の人と協力して何かをすることは出来る。
あと仏教だと「犀の角の如く独り歩め」と言われている。これは人に対する執着心や依存心を
捨てて行くことも修行だからだろうけどね。誰かと一緒に居ないと安心出来ないのであれば
それは偽物の安心感だ。その誰かが居なくなったら終わってしまう。
>>530
それは記憶を外に出す部分の回路が失われただけかも知れないよね。ラジオが壊れて特定の
周波数以下の受信が出来なくなったみたいな感じのね。
それと、心臓移植で嗜好や性格が移ったと思われる例が実際にあったようだが、あれはどうなんだ?
それはやはり最終的には苦を滅するのが良いだろうな。苦しいと感じてから押さえ込むのでは余計に
苦しくなってしまうし体力も消耗して体にはあまり良くなさそうだ。
個人主義だけでは他人と反目することになるとは限らないよ。争いを避けるために離れた方が良い
こともあるしね。それに個人主義だったとしても他の人と協力して何かをすることは出来る。
あと仏教だと「犀の角の如く独り歩め」と言われている。これは人に対する執着心や依存心を
捨てて行くことも修行だからだろうけどね。誰かと一緒に居ないと安心出来ないのであれば
それは偽物の安心感だ。その誰かが居なくなったら終わってしまう。
>>530
それは記憶を外に出す部分の回路が失われただけかも知れないよね。ラジオが壊れて特定の
周波数以下の受信が出来なくなったみたいな感じのね。
それと、心臓移植で嗜好や性格が移ったと思われる例が実際にあったようだが、あれはどうなんだ?
535 ：マジレスさん：2012/07/05(木) 00:26:30.15 ID:kQuRbe6s
肉体は仮のもので、本質は心にあり、すなわち意識いあるのだ。
その潜在意識が見にくくよごれていると、肉体である顔や体に
出てくるのだ。
目付き、表情、行動、語り方、こういったものが他人の
インスピレーションでわかってしまうのだ。
そして地獄の人生を迎えることになる。
その潜在意識が見にくくよごれていると、肉体である顔や体に
出てくるのだ。
目付き、表情、行動、語り方、こういったものが他人の
インスピレーションでわかってしまうのだ。
そして地獄の人生を迎えることになる。
536 ：マジレスさん：2012/07/05(木) 01:07:51.61 ID:kQuRbe6s
実は人間が死んだら「無」である。
前述のレスはすべて持論の妄想だ
前述のレスはすべて持論の妄想だ
なら書くなよ
538 ：マジレスさん：2012/07/05(木) 06:05:58.15 ID:aCNNijlt
唯識論の聞き齧りか
まずは潜在意識が永遠に続くことを証明せよ
まずは潜在意識が永遠に続くことを証明せよ
539 ：マジレスさん：2012/07/05(木) 07:28:24.47 ID:YP2fK2YN
浪費癖がとまらないのです
自己投資ではなく専ら遊びに使い、後で後悔
我慢して家に籠るとストレス
うまくコントロールできないので何かいい方法教えてください
自己投資ではなく専ら遊びに使い、後で後悔
我慢して家に籠るとストレス
うまくコントロールできないので何かいい方法教えてください
541 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/07/05(木) 10:46:21.88 ID:Zkf4bV8Y
>>540
それによってストレス解消しているのかも知れないね。とすると元になるストレスが
減れば浪費する必要も少なくなるか消えるかすると思う。
で、ストレス減らす方法は、要するに苦を減らす方法なので鬼和尚が書いてる
定番の方法が使える(分からなければ鬼和尚の今までの書き込みを参照)。その他、
一人旅に出るとか、一時的にでも環境を変えてみるのも良いかも知れない。
そうするといつもの人間関係が一時的に切れるのでその人間関係によって起きて
いたストレスも一時的になくなって休息になる。
それによってストレス解消しているのかも知れないね。とすると元になるストレスが
減れば浪費する必要も少なくなるか消えるかすると思う。
で、ストレス減らす方法は、要するに苦を減らす方法なので鬼和尚が書いてる
定番の方法が使える(分からなければ鬼和尚の今までの書き込みを参照)。その他、
一人旅に出るとか、一時的にでも環境を変えてみるのも良いかも知れない。
そうするといつもの人間関係が一時的に切れるのでその人間関係によって起きて
いたストレスも一時的になくなって休息になる。
542 ：マジレスさん：2012/07/05(木) 11:54:20.07 ID:kQuRbe6s
>>537
オレの勝手やろ！ほっとけクズ人間
オレの勝手やろ！ほっとけクズ人間
鬼和尚さん、
こころの性質を発見しました。
一つに執着してい苦しんでいても、
他の苦しみができれば、その苦しみは苦しみではなくなるみたいな感じ。
苦しみって自分が作り出してるんだなって観察しました。
それが判って新しい方の苦しみも軽くなった。以上独り言でした。
こころの性質を発見しました。
一つに執着してい苦しんでいても、
他の苦しみができれば、その苦しみは苦しみではなくなるみたいな感じ。
苦しみって自分が作り出してるんだなって観察しました。
それが判って新しい方の苦しみも軽くなった。以上独り言でした。
新人がなまいきでむかつきます
ぶんなぐりたいです
ぶんなぐりたいです
実力の差を見せ付けてやれ。
出来ないならだまってるしかない。
出来ないならだまってるしかない。
546 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/07/05(木) 19:57:06.69 ID:Zkf4bV8Y
>>544
で、あなたはどうなのかな? その場においてあなたよりも前から居た人に敬意を払っている?
もしそうしておらず、年寄りを見下すようなことをしているならば、あなたが同じことをされても文句は言えないよね。
で、あなたはどうなのかな? その場においてあなたよりも前から居た人に敬意を払っている?
もしそうしておらず、年寄りを見下すようなことをしているならば、あなたが同じことをされても文句は言えないよね。
547 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/07/05(木) 20:04:14.57 ID:Jlbs+DiI
>>523>>524 質問ではないからじゃ。
おぬしがそう思いたいならそう思っていていいのじゃ。
>>539 他人がすり替えをしていると思うならば、おぬしがすり替えをしているのかもしれん。
修行するとよかろう。
>>540 お金の管理をするには出納帳をつけると良かろう。
お金の出入りを毎日記録するのじゃ。
そうすればお金の管理が出来るようになるのじゃ。
ストレス解消に遊んでも良いが、自分が今使えるお金を把握し、それ以上は使わないようにするのが出納帳による管理なのじゃ。
>>543 良い観察じゃ。
心の性質が見えたのじゃな。
>>544 それを注意してやるとよかろう。
なまいきにしていると恐ろしげな先輩にぶんなぐられると教えてやるのじゃ。
おぬしがそう思いたいならそう思っていていいのじゃ。
>>539 他人がすり替えをしていると思うならば、おぬしがすり替えをしているのかもしれん。
修行するとよかろう。
>>540 お金の管理をするには出納帳をつけると良かろう。
お金の出入りを毎日記録するのじゃ。
そうすればお金の管理が出来るようになるのじゃ。
ストレス解消に遊んでも良いが、自分が今使えるお金を把握し、それ以上は使わないようにするのが出納帳による管理なのじゃ。
>>543 良い観察じゃ。
心の性質が見えたのじゃな。
>>544 それを注意してやるとよかろう。
なまいきにしていると恐ろしげな先輩にぶんなぐられると教えてやるのじゃ。
すり替え専門のくせに、よく言うぜ偽坊主ｗｗ
549 ：マジレスさん：2012/07/05(木) 22:30:19.69 ID:aCNNijlt
547
そういう問題ではなく
肉体を離れて記憶があると和尚がそう思う根拠を問うています
そういう問題ではなく
肉体を離れて記憶があると和尚がそう思う根拠を問うています
550 ：3：2012/07/06(金) 00:16:00.15 ID:F5du1/S4
551 ：マジレスさん：2012/07/06(金) 07:19:18.58 ID:XwVXgY99
552 ：マジレスさん：2012/07/06(金) 09:10:50.72 ID:gbhZY+up
30代専業主婦です。
何不自由なく毎日が夏休みで幸せに暮らしてますが、手に職のあるママ友やキャリアウーマンのママ友が羨ましい。
婚期逃して独身の友達でさえ、専門職で活躍(実際は大したことないのに周りが凄い凄いと言う)してるの見て、もやもやしてしまう。
このイライラを何とかしたい。
何不自由なく毎日が夏休みで幸せに暮らしてますが、手に職のあるママ友やキャリアウーマンのママ友が羨ましい。
婚期逃して独身の友達でさえ、専門職で活躍(実際は大したことないのに周りが凄い凄いと言う)してるの見て、もやもやしてしまう。
このイライラを何とかしたい。
553 ：マジレスさん：2012/07/06(金) 09:39:29.46 ID:2Q4vAY1J
存在が迷惑と兄弟に言われました
元々避妊に失敗して生まれたのが僕です
そのことを知ってやんちゃをした時期も含めると確かに色々と迷惑をかけたのは事実です
性格も品行方正とも言い難いもので、少し感情が死んでる以外はいたって普通なんです
なので、ちょっと兄弟に言われたのは正直辛く、苦しかったんです
どうすれば、治りますかね？
元々避妊に失敗して生まれたのが僕です
そのことを知ってやんちゃをした時期も含めると確かに色々と迷惑をかけたのは事実です
性格も品行方正とも言い難いもので、少し感情が死んでる以外はいたって普通なんです
なので、ちょっと兄弟に言われたのは正直辛く、苦しかったんです
どうすれば、治りますかね？
554 ：マジレスさん：2012/07/06(金) 10:50:52.28 ID:vbs9N8SY
偽和尚はどこにも現れて、意味のない長文を書くのう。
他のおのおの方も同じようなもんだが。
他のおのおの方も同じようなもんだが。
555 ：マジレスさん：2012/07/06(金) 10:52:26.06 ID:vbs9N8SY
>>552
イライラするな。ワシなんか、ずっとプー太郎じゃ。
イライラするな。ワシなんか、ずっとプー太郎じゃ。
556 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/07/06(金) 12:21:13.24 ID:mxhVR3mM
>>552
承認欲求があるということだね。
アルバイトでもやってみれば良いのでは? その程度では人から認められている感じがしない?
あるいは自分で自分を認められない? とすると、今は求めている理想が高すぎて、
それが苦に繋がっているということだと思う。
承認欲求があるということだね。
アルバイトでもやってみれば良いのでは? その程度では人から認められている感じがしない?
あるいは自分で自分を認められない? とすると、今は求めている理想が高すぎて、
それが苦に繋がっているということだと思う。
557 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/07/06(金) 12:24:22.21 ID:mxhVR3mM
>>553
「こちらもお前の存在が迷惑だ」とでも言っておけば良いのでは?
「こちらもお前の存在が迷惑だ」とでも言っておけば良いのでは?
558 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/07/06(金) 12:35:48.70 ID:mxhVR3mM
>>554
声援ありがとうございます。
声援ありがとうございます。
自分のミスをいつも私のせいにする先輩がいます
仲の良いもうひとりの先輩は気づいているんですが
上司や他の同僚は知らないので私が怒られます
私じゃないですと言ってもいいのでしょうか？？
仲の良いもうひとりの先輩は気づいているんですが
上司や他の同僚は知らないので私が怒られます
私じゃないですと言ってもいいのでしょうか？？
560 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/07/06(金) 13:18:48.08 ID:mxhVR3mM
>>559
良いと思う。但し怒った感じで言うのではなく冷静に落ち着いて単に事実を明らかにするだけという姿勢で言う。
良いと思う。但し怒った感じで言うのではなく冷静に落ち着いて単に事実を明らかにするだけという姿勢で言う。
561 ：マジレスさん：2012/07/06(金) 15:55:12.07 ID:PuLF1ta7
親に結婚指輪を買ってもらったのですが
これは異常ですか？
これは異常ですか？
親と結婚するのは異常だ
563 ：マジレスさん：2012/07/06(金) 16:54:22.26 ID:PuLF1ta7
親に彼女に渡す結婚指輪を買ってもらったということです
別に買ってもらってもいいんでないの
565 ：マジレスさん：2012/07/06(金) 18:08:30.54 ID:PuLF1ta7
指輪は本来二人の愛の証明ではないですか
にもかかわらずいい年して家まで建ててもらってしまいました
さらにスーツと靴も二着新調してもらいました
親の金で
人間として恥ずかしく厭世感から自殺すら考える毎日です
にもかかわらずいい年して家まで建ててもらってしまいました
さらにスーツと靴も二着新調してもらいました
親の金で
人間として恥ずかしく厭世感から自殺すら考える毎日です
車も買ってもらえ
567 ：マジレスさん：2012/07/06(金) 18:29:14.92 ID:PuLF1ta7
既に買ってもらいました
すいません
すいません
おおげさ 若いうちは金ないのが普通。
569 ：マジレスさん：2012/07/06(金) 18:51:47.22 ID:PuLF1ta7
既に38歳です
570 ：マジレスさん：2012/07/06(金) 18:59:22.89 ID:PuLF1ta7
何もかも疲れました。
人生に何も希望がありません
もはや食を絶って即身仏になるしかないと感じます
人生に何も希望がありません
もはや食を絶って即身仏になるしかないと感じます
いいことです。がんばって！
572 ：マジレスさん：2012/07/06(金) 19:07:04.38 ID:PuLF1ta7
有り難うございます
何か元気が出てきました
何か元気が出てきました
何に絶望してるかしらんが良かったな！
574 ：マジレスさん：2012/07/06(金) 19:55:36.75 ID:kewhiARJ
教えてください。
人はよく「正しい道」や「正しいこと」という言葉を使います。
この二つの意味がまったくわかりません。
「正しい道」とはどういう意味ですか？
「正しいこと」とはどういう意味ですか？
たとえば、この道は不満がない道だ。など
この行動をしないと自分が辛いから。など
事細かに知りたいです。
人はよく「正しい道」や「正しいこと」という言葉を使います。
この二つの意味がまったくわかりません。
「正しい道」とはどういう意味ですか？
「正しいこと」とはどういう意味ですか？
たとえば、この道は不満がない道だ。など
この行動をしないと自分が辛いから。など
事細かに知りたいです。
575 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/07/06(金) 20:00:44.89 ID:IlsAtB3L
>>549 全ては深く考察すれば自らがどのように思うかで決まるものじゃ。
わしが何かを見ておぬしに伝えたとしても、おぬしが同じものを見られないならば、おぬしはそれを半信半疑で、己の解釈によって嘘とか本当とか思うしかないじゃろう。
自ら確かめる事が出来なければ全てはただ自らが思うだけのものでしかないのじゃ。
人にはそのように自らの解釈によって思う事があり、それとは別に確かめられる事もあり、さらにそれら全ては観念で成立しているに過ぎないものじゃ。
それを知りたければ自ら確かめれば良いのじゃ。
>>552 おぬしも何かしてみると良かろう。
絵を書くとか楽器を弾くとか好きな事をやってみるのじゃ。
家事のわずかな時間の合間にも出来る事はあるじゃろう。
毎日五分でもやっていれば技術は上がっていくものじゃ。
他人を見ているより自ら実践してみるのが良いのじゃ。
>>553 それが気になるならば自ら行いを正せば良いのじゃ。
無財の七施というのをやってみるのじゃ。
人々をやさしい目で見る。優しい笑顔で人々に接する。優しい言葉をかける。
体を使ってボランティアなどをする。 心配りや気遣いなどをする。
席を譲ったりする。家に泊めてやったりする。
このようにお金が無くともできる施しをしていれば、人々に必要とされる者となるじゃろう。
わしが何かを見ておぬしに伝えたとしても、おぬしが同じものを見られないならば、おぬしはそれを半信半疑で、己の解釈によって嘘とか本当とか思うしかないじゃろう。
自ら確かめる事が出来なければ全てはただ自らが思うだけのものでしかないのじゃ。
人にはそのように自らの解釈によって思う事があり、それとは別に確かめられる事もあり、さらにそれら全ては観念で成立しているに過ぎないものじゃ。
それを知りたければ自ら確かめれば良いのじゃ。
>>552 おぬしも何かしてみると良かろう。
絵を書くとか楽器を弾くとか好きな事をやってみるのじゃ。
家事のわずかな時間の合間にも出来る事はあるじゃろう。
毎日五分でもやっていれば技術は上がっていくものじゃ。
他人を見ているより自ら実践してみるのが良いのじゃ。
>>553 それが気になるならば自ら行いを正せば良いのじゃ。
無財の七施というのをやってみるのじゃ。
人々をやさしい目で見る。優しい笑顔で人々に接する。優しい言葉をかける。
体を使ってボランティアなどをする。 心配りや気遣いなどをする。
席を譲ったりする。家に泊めてやったりする。
このようにお金が無くともできる施しをしていれば、人々に必要とされる者となるじゃろう。
自利を通しても、他利に通ずるならば
正しいのかものうｗ 「正しい」も妄想じゃからのう
正しいのかものうｗ 「正しい」も妄想じゃからのう
577 ：マジレスさん：2012/07/06(金) 20:08:05.25 ID:PuLF1ta7
優しい人を演じてると
疲れませんか？
疲れませんか？
578 ：マジレスさん：2012/07/06(金) 20:11:51.92 ID:PuLF1ta7
人はすべからく観念によって現実を解釈するとするならば
和尚も肉体が永続するという観念によって世界を解釈しているに過ぎないのではないですか
和尚も肉体が永続するという観念によって世界を解釈しているに過ぎないのではないですか
579 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/07/06(金) 20:17:06.22 ID:IlsAtB3L
>>559 言って良いのじゃ。
自分のためではなく、会社の為にならないとか言って置くと良いのじゃ。
>>561 親に金があるなら良いのじゃ。
親にとってはうれしいことなのじゃろう。
>>570 まりっじぶるーという奴かのう。
結婚したら良くなるかも知れん。
気長に待つのじゃ。
>>574 それは人によって違うのじゃ。
詐欺師は人を騙すために正しい道とか言うじゃろう。
数学者は計算が合えば正しいとか言うじゃろう。
政治家は戦争をさせるために正しい道とか言うじゃろう。
それらは人が都合よく使っている観念に過ぎないものじゃ。
人によって違う故に具体的にはいえないものじゃ。
自分のためではなく、会社の為にならないとか言って置くと良いのじゃ。
>>561 親に金があるなら良いのじゃ。
親にとってはうれしいことなのじゃろう。
>>570 まりっじぶるーという奴かのう。
結婚したら良くなるかも知れん。
気長に待つのじゃ。
>>574 それは人によって違うのじゃ。
詐欺師は人を騙すために正しい道とか言うじゃろう。
数学者は計算が合えば正しいとか言うじゃろう。
政治家は戦争をさせるために正しい道とか言うじゃろう。
それらは人が都合よく使っている観念に過ぎないものじゃ。
人によって違う故に具体的にはいえないものじゃ。
580 ：マジレスさん：2012/07/06(金) 20:23:40.39 ID:kewhiARJ
それじゃぁ。
正しいってのを都合良く使う理由を教えて欲しい。
あとどんな時に使うのか。
それと、これを見てる人は正しいってのを自分に対して使ってることがあるのか。
もしくは使ったことがあるのか。
正しいという言葉の使用性？使える部分を教えて欲しい。
例えば自分を無理に納得させるため、とか。
お願いします。
正しいってのを都合良く使う理由を教えて欲しい。
あとどんな時に使うのか。
それと、これを見てる人は正しいってのを自分に対して使ってることがあるのか。
もしくは使ったことがあるのか。
正しいという言葉の使用性？使える部分を教えて欲しい。
例えば自分を無理に納得させるため、とか。
お願いします。
茨城県 北部在住 宗形昌幸 bakahot mameshiba3553
私は茨城県北部在住で今年5才になる娘と２人暮らしです。
去年の震災により勤めていた会社が業務の継続が不可能となり失職しました。
お金をくださいとは言いません。貸してください。
もちろん、いつとは約束できませんが必ずお返しいたします。
必ず返すつもりで必死に生きていきたいと思っております。
貸してもいーよって方は振り込んでください。
常陽銀行 美野里支店 支店番号120 普通口座 口座番号 1161421
常陽銀行 菅谷支店 支店番号055 普通口座 口座番号 1656512
私は茨城県北部在住で今年5才になる娘と２人暮らしです。
去年の震災により勤めていた会社が業務の継続が不可能となり失職しました。
お金をくださいとは言いません。貸してください。
もちろん、いつとは約束できませんが必ずお返しいたします。
必ず返すつもりで必死に生きていきたいと思っております。
貸してもいーよって方は振り込んでください。
常陽銀行 美野里支店 支店番号120 普通口座 口座番号 1161421
常陽銀行 菅谷支店 支店番号055 普通口座 口座番号 1656512
582 ：マジレスさん：2012/07/06(金) 20:31:45.78 ID:PuLF1ta7
↑新しい慈善事業だな
みんなでこうやってお金を融通し会えばいいんじゃないの
みんなでこうやってお金を融通し会えばいいんじゃないの
583 ：マジレスさん：2012/07/06(金) 20:33:53.45 ID:kewhiARJ
↑そこに社会関係が増えるんですね
わかります。
わかります。
>>584
頭わりーな。少しは自分の脳みそで考えてみるってこともしてみろよ。
頭わりーな。少しは自分の脳みそで考えてみるってこともしてみろよ。
586 ：マジレスさん：2012/07/06(金) 20:47:52.62 ID:YJwqdcZI
すいません
この世とはなにか
ということを本気で研究してる方って世の中にいますか？知ってますか？
この世とはなにか
ということを本気で研究してる方って世の中にいますか？知ってますか？
587 ：マジレスさん：2012/07/06(金) 21:00:28.58 ID:PuLF1ta7
狂った脳味噌で考えても狂った答えしか出ないのである
狂った脳味噌だということだけはわかっとく必要あるな。
結論は急ぐな。
結論は急ぐな。
589 ：中古はＵＳＥＤ ◆SP1RWrm9VI ：2012/07/06(金) 21:41:07.85 ID:kGyNSkc9
>>586
物理学者では
物理学者では
590 ：マジレスさん：2012/07/06(金) 22:07:59.74 ID:+gZnJ/o3
苦労して、重い荷物背おって歩くために産まれてきたのではない。
おいしいものたべて、楽しく笑って、みんなと幸せになるために
この世に産まれたきた。そう、そうなっているでしょ。
おいしいものたべて、楽しく笑って、みんなと幸せになるために
この世に産まれたきた。そう、そうなっているでしょ。
591 ：マジレスさん：2012/07/06(金) 23:08:18.33 ID:kewhiARJ
>>580ですが。
なんやかんやでたまたま今の自分で今迎えた。
そんな感じで纏まったんで返信ナシでいいす。
正しいの正しくないのってのはいろいろわけわからないけどそれに頼るように
指針を示して安心、不満をなくしたり。
効果はいろいろですね。
けど俺は頼らないようにします。
なんやかんやで今の現実重く受け止めて一切の現実逃避を断固拒絶します。
まぁなんやかんやで頑張ります。
板離れます。
なんやかんやでたまたま今の自分で今迎えた。
そんな感じで纏まったんで返信ナシでいいす。
正しいの正しくないのってのはいろいろわけわからないけどそれに頼るように
指針を示して安心、不満をなくしたり。
効果はいろいろですね。
けど俺は頼らないようにします。
なんやかんやで今の現実重く受け止めて一切の現実逃避を断固拒絶します。
まぁなんやかんやで頑張ります。
板離れます。
592 ：マジレスさん：2012/07/07(土) 00:28:53.30 ID:0I0k8NpD
＞美味しい物を食べたり楽しむために異生まれてきた？
誰もがそうしたいだろう。
しかし、それは義務ややることをやってでしか可能ではない。
人間は生まれてから制約を受けてる。本当の自由なんてない。
制約という大きな手のひらの中に動いてるだけだ。
大きすぎて気づかず、自由だと錯覚してるだけだ。
そして、義務を果たさないで遊んでいると、ますます
手のひらの中で身動きが取れないほどに狭くされてくる。
我々は生まれてから奴隷であることに気づくべき。
これが人間で、人間社会の実状である。
誰もがそうしたいだろう。
しかし、それは義務ややることをやってでしか可能ではない。
人間は生まれてから制約を受けてる。本当の自由なんてない。
制約という大きな手のひらの中に動いてるだけだ。
大きすぎて気づかず、自由だと錯覚してるだけだ。
そして、義務を果たさないで遊んでいると、ますます
手のひらの中で身動きが取れないほどに狭くされてくる。
我々は生まれてから奴隷であることに気づくべき。
これが人間で、人間社会の実状である。
髭が濃過ぎて外出するのが苦痛で仕方ない
普段の生活では、心をきれいにして生きたいと思っていても、なかなかそうなりません。
心のきれいな人は、もともと躾がよかったのか、それとも何かつらいことがあって、それを乗り越えることできれいになったのか。
後者だと、内省を通じて悟りを開くことに似ているとも思えるのですが、いかがでしょうか。
心のきれいな人は、もともと躾がよかったのか、それとも何かつらいことがあって、それを乗り越えることできれいになったのか。
後者だと、内省を通じて悟りを開くことに似ているとも思えるのですが、いかがでしょうか。
595 ：マジレスさん：2012/07/07(土) 08:53:09.24 ID:7cY4xXNR
美味いものばっか食ってたら40過ぎたら確実に成人病に成るよ
596 ：中古はＵＳＥＤ ◆SP1RWrm9VI ：2012/07/07(土) 09:08:18.86 ID:9yi26r5a
597 ：マジレスさん：2012/07/07(土) 09:25:46.39 ID:7cY4xXNR
>>595
だから「ばっか」と言っておろうが
だから「ばっか」と言っておろうが
598 ：中古はＵＳＥＤ ◆SP1RWrm9VI ：2012/07/07(土) 09:35:13.94 ID:9yi26r5a
>>597
ばっかでも1日１５００ｋカロリーなら太らない。 君の「ばっか」は呼吸もしない歩きも禁止ＴＶも観ないのか
ばっかでも1日１５００ｋカロリーなら太らない。 君の「ばっか」は呼吸もしない歩きも禁止ＴＶも観ないのか
599 ：マジレスさん：2012/07/07(土) 09:41:12.73 ID:7cY4xXNR
600 ：中古はＵＳＥＤ ◆SP1RWrm9VI ：2012/07/07(土) 09:49:34.63 ID:9yi26r5a
>>599
３０００ｋカロリー食っても十分な運動したり、体質で太らない者もいる。
不味いものも３０００ｋカロリー食って健康なら太る者もいる。
皆の基準や規範として断言する場合は、それくらいの可能性は考慮に入れて結論づけないと価値はない。
要は595が、くだらない独りよがりの駄文
３０００ｋカロリー食っても十分な運動したり、体質で太らない者もいる。
不味いものも３０００ｋカロリー食って健康なら太る者もいる。
皆の基準や規範として断言する場合は、それくらいの可能性は考慮に入れて結論づけないと価値はない。
要は595が、くだらない独りよがりの駄文
601 ：マジレスさん：2012/07/07(土) 09:51:08.52 ID:7cY4xXNR
602 ：中古はＵＳＥＤ ◆SP1RWrm9VI ：2012/07/07(土) 09:52:48.85 ID:9yi26r5a
>>601
易くなるのであって「確実に」ではない。日本語勉強しなさい
易くなるのであって「確実に」ではない。日本語勉強しなさい
603 ：マジレスさん：2012/07/07(土) 09:54:48.61 ID:7cY4xXNR
604 ：中古はＵＳＥＤ ◆SP1RWrm9VI ：2012/07/07(土) 10:09:27.47 ID:9yi26r5a
>>603
無責任な決めつけやカッコつけ発言が不快なのだ
無責任な決めつけやカッコつけ発言が不快なのだ
605 ：マジレスさん：2012/07/07(土) 10:15:11.33 ID:7cY4xXNR
606 ：マジレスさん：2012/07/07(土) 10:42:12.75 ID:7cY4xXNR
>>604
＞君の「ばっか」は呼吸もしない歩きも禁止ＴＶも観ないのか
＞要は595が、くだらない独りよがりの駄文
＞日本語勉強しなさい
おめえ自分で悟ってるとか思ってるらしいが、悟った人っていうのは随分嫌味っぽいんだな。
おめえみたいな自己顕示欲の塊が悟ってるとか、チャンチャラ可笑しいわ
＞無責任な決めつけやカッコつけ発言が不快なのだ
悟った人が快とか不快を口にするんだｗ
今まではおめえがおかしな発言しても見逃してやったが、これからはどんどん突っ込んでやるよ。
＞君の「ばっか」は呼吸もしない歩きも禁止ＴＶも観ないのか
＞要は595が、くだらない独りよがりの駄文
＞日本語勉強しなさい
おめえ自分で悟ってるとか思ってるらしいが、悟った人っていうのは随分嫌味っぽいんだな。
おめえみたいな自己顕示欲の塊が悟ってるとか、チャンチャラ可笑しいわ
＞無責任な決めつけやカッコつけ発言が不快なのだ
悟った人が快とか不快を口にするんだｗ
今まではおめえがおかしな発言しても見逃してやったが、これからはどんどん突っ込んでやるよ。
607 ：中古はＵＳＥＤ ◆SP1RWrm9VI ：2012/07/07(土) 12:03:01.62 ID:9yi26r5a
608 ：マジレスさん：2012/07/07(土) 12:10:57.04 ID:7cY4xXNR
どっちも正しい
相手を理解できるかがカギだな
相手を理解できるかがカギだな
610 ：マジレスさん：2012/07/07(土) 12:17:48.88 ID:7cY4xXNR
いやしかし、俺はおかしな発言があったら突っ込んでやるって言ってるだけで
戦いを挑んでる訳じゃ無いからなｗ
なんか変なコテハンの人が自己顕示欲を示したいみたいだけどｗ
戦いを挑んでる訳じゃ無いからなｗ
なんか変なコテハンの人が自己顕示欲を示したいみたいだけどｗ
611 ：マジレスさん：2012/07/07(土) 13:48:51.38 ID:0I0k8NpD
人間は外的作用（外の力）によって動かされている。
決して本当の自由意志によってではな。
例えば、Aが絡んできたので余計なレスをしなくてはならなくなった。
もしAがそうしなければ、本人は別な行動をしていた。
このように人間は環境や他人の刺激によって動く生き物である。
決して本当の自由意志によってではな。
例えば、Aが絡んできたので余計なレスをしなくてはならなくなった。
もしAがそうしなければ、本人は別な行動をしていた。
このように人間は環境や他人の刺激によって動く生き物である。
刺激によって動くというのは不正確
刺激に反応するのが好き、というべき
無視する選択肢もあるから。
刺激に反応するのが好き、というべき
無視する選択肢もあるから。
おめえひょっとするとインテリだなあ。
614 ：マジレスさん：2012/07/07(土) 18:12:04.07 ID:0I0k8NpD
615 ：マジレスさん：2012/07/07(土) 18:13:37.19 ID:0I0k8NpD
で、いちいち反論したがる馬鹿クズ人間
やはり２ちゃん脳だな所詮
やはり２ちゃん脳だな所詮
616 ：マジレスさん：2012/07/07(土) 18:23:58.32 ID:0I0k8NpD
ちょっとは自分の頭で考えろ
人が考えたことに反論する頭しかない単細胞が
人が考えたことに反論する頭しかない単細胞が
617 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/07/07(土) 19:55:25.38 ID:59T59MWO
>>577 演じていると疲れるじゃろう。
性格ならば疲れないのじゃ。
>>578 肉体は永続するという観念は無いのじゃ。
一切の観念が無いからのう。
ただ人に話すために観念を使うのじゃ。
話す必要が無ければ観念も使わないのじゃ。
>>580 それも人とか共同体によって違うのじゃ。
昔の日本は亜細亜のために戦争するのが正しいとか、正義とか言っておった。
ナチスはユダヤ人を保護して最終解決するのが正しいとしてアウシュビッツを作ったのじゃ。
そのように自分達の権力を広めるために使うと、みんなが騙せるから都合よく使うのじゃ。
それよりもなにやらおぬしも悩んでいるようじゃのう。
普通に悩みを話せばよいのじゃ。
>>581 わしも無いのじゃ。
>>584 これでいいのじゃ。
性格ならば疲れないのじゃ。
>>578 肉体は永続するという観念は無いのじゃ。
一切の観念が無いからのう。
ただ人に話すために観念を使うのじゃ。
話す必要が無ければ観念も使わないのじゃ。
>>580 それも人とか共同体によって違うのじゃ。
昔の日本は亜細亜のために戦争するのが正しいとか、正義とか言っておった。
ナチスはユダヤ人を保護して最終解決するのが正しいとしてアウシュビッツを作ったのじゃ。
そのように自分達の権力を広めるために使うと、みんなが騙せるから都合よく使うのじゃ。
それよりもなにやらおぬしも悩んでいるようじゃのう。
普通に悩みを話せばよいのじゃ。
>>581 わしも無いのじゃ。
>>584 これでいいのじゃ。
618 ：マジレスさん：2012/07/07(土) 20:00:39.33 ID:dqUJP5bJ
性格はどのように形成されるのですか？
619 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/07/07(土) 20:06:34.99 ID:59T59MWO
>>586 知らんのじゃ。
>>591 なんだかしらんが頑張るのじゃ。
さらばじゃ。
>>593 むしろ髭をいろいろ似合うように生やしてみたらよかろう。
髭があると威厳があるようにみえるのじゃ。
夏目漱石のようなちょび髭でももてるのじゃ。
>>594 病にかかったりすると人の苦しさがわかるようになると言うのう。
それも経験を通じた気づきと言えるじゃろう。
>>591 なんだかしらんが頑張るのじゃ。
さらばじゃ。
>>593 むしろ髭をいろいろ似合うように生やしてみたらよかろう。
髭があると威厳があるようにみえるのじゃ。
夏目漱石のようなちょび髭でももてるのじゃ。
>>594 病にかかったりすると人の苦しさがわかるようになると言うのう。
それも経験を通じた気づきと言えるじゃろう。
>>618
遺伝的傾向の上に経験からの学習が積み重なって形成される。
遺伝的傾向の上に経験からの学習が積み重なって形成される。
621 ：マジレスさん：2012/07/07(土) 20:09:39.23 ID:dqUJP5bJ
観念が無いならば
闇や光、スリッパや防止、車、人や空や星も和尚の世界には無い訳ですか
闇や光、スリッパや防止、車、人や空や星も和尚の世界には無い訳ですか
622 ：マジレスさん：2012/07/07(土) 20:15:33.79 ID:dqUJP5bJ
この世は観念によって出来ています。
観念を自在に操る力がないとこの世でうまく生きていけないでしょう
民法を頭に入れていれば商取引の世界で活躍が出来ますし道路交通法を知らなければ事故を起こしまくりでしょう
観念は生きていく上で必要不可欠です
観念を自在に操る力がないとこの世でうまく生きていけないでしょう
民法を頭に入れていれば商取引の世界で活躍が出来ますし道路交通法を知らなければ事故を起こしまくりでしょう
観念は生きていく上で必要不可欠です
観念による世界もあるといえばある。
観念は観念でしかなく、観念による世界は観念による世界だと知る必要がある。
観念は観念でしかなく、観念による世界は観念による世界だと知る必要がある。
625 ：マジレスさん：2012/07/07(土) 22:07:18.80 ID:dqUJP5bJ
人間五十年化天のうちを比べれば夢幻の如くなり
（人間界の一生など天界の時間の一瞬でしかない陽炎のようなものだ）
と言うように中世の時間観念には救いがある
この生存が一瞬で仮のものにすぎないという認識がいかに喜びをもたらすか
現代の呪われた時間認識の中に生きる我々にとっては羨ましい限りである
なにせ現代人は一瞬の短い人生が絶対的でしかもその後は無という恐るべき時間の牢獄の中に閉じ込められている死刑囚だからである
（人間界の一生など天界の時間の一瞬でしかない陽炎のようなものだ）
と言うように中世の時間観念には救いがある
この生存が一瞬で仮のものにすぎないという認識がいかに喜びをもたらすか
現代の呪われた時間認識の中に生きる我々にとっては羨ましい限りである
なにせ現代人は一瞬の短い人生が絶対的でしかもその後は無という恐るべき時間の牢獄の中に閉じ込められている死刑囚だからである
627 ：マジレスさん：2012/07/08(日) 07:02:51.60 ID:RsK7B0ZV
614
しかしその刺激に反応するか否かも内的意思による
という話になり内外もなく全ては因縁によるとか
そういう結論に落ち着く
しかしその刺激に反応するか否かも内的意思による
という話になり内外もなく全ては因縁によるとか
そういう結論に落ち着く
和尚は犬と猫どちらが好きですか？
629 ：錯乱坊：2012/07/08(日) 15:10:55.10 ID:RsK7B0ZV
鬱だ死のう
と言う現代人の呟きの中には生存と繁栄と言う人生の上澄みの美しさのみを追及する現代文明への諦めを感じる
我々の人生のゴールが死で終わるのであれば
死を目指す事こそ正しい在り方なのかもしれない
死のう
と決意して生きる
これが正しい生き方なのではあるまいか
と言う現代人の呟きの中には生存と繁栄と言う人生の上澄みの美しさのみを追及する現代文明への諦めを感じる
我々の人生のゴールが死で終わるのであれば
死を目指す事こそ正しい在り方なのかもしれない
死のう
と決意して生きる
これが正しい生き方なのではあるまいか
630 ：マジレスさん：2012/07/08(日) 15:16:58.18 ID:iUvpQEsc
そんな事考えなくてもいずれ死ぬよ
631 ：錯乱坊：2012/07/08(日) 15:19:03.41 ID:RsK7B0ZV
さて死ぬかといってもそれにはとてつもないエネルギーがいる訳である
しかし生きようと言うのはそのエネルギーの無意味な放逸でしかないのではないか
生きる態度を生ではなく死に向ける事こそ正しい在り方ではないか
しかし生きようと言うのはそのエネルギーの無意味な放逸でしかないのではないか
生きる態度を生ではなく死に向ける事こそ正しい在り方ではないか
632 ：錯乱坊：2012/07/08(日) 15:24:23.11 ID:RsK7B0ZV
630
どうせ死ぬんだから楽しまなきゃ損だという思想があるが
それは結局の所後悔に終わる道ではないかと思う
現代人のおおよそはそう言う思想の持ち主だが
結局、最終的に生存のエネルギーを放逸させたツケを払う事になる
そして常に死の影に怯えて過ごす事になる
思うに人生の態度が間違っているのだ
どうせ死ぬんだから楽しまなきゃ損だという思想があるが
それは結局の所後悔に終わる道ではないかと思う
現代人のおおよそはそう言う思想の持ち主だが
結局、最終的に生存のエネルギーを放逸させたツケを払う事になる
そして常に死の影に怯えて過ごす事になる
思うに人生の態度が間違っているのだ
633 ：マジレスさん：2012/07/08(日) 15:26:22.51 ID:iUvpQEsc
どうせ死ぬんだから楽しまなきゃ損だなんて言うつもりは全くないけど？
エネルギーね〜
青酸カリとか有ればコップを口に持っていって飲み込むエネルギーさえあれば死ねるぞ
飛び降りならビルの端から一歩踏み出すエネルギー
拳銃が有れば拳銃を持ち上げて銃爪を引くエネルギー
精神的負担以外なら死ぬことにエネルギーはさほど使わないな
エネルギーね〜
青酸カリとか有ればコップを口に持っていって飲み込むエネルギーさえあれば死ねるぞ
飛び降りならビルの端から一歩踏み出すエネルギー
拳銃が有れば拳銃を持ち上げて銃爪を引くエネルギー
精神的負担以外なら死ぬことにエネルギーはさほど使わないな
634 ：錯乱坊：2012/07/08(日) 15:41:02.98 ID:RsK7B0ZV
死のうと決意して生きると出会った人々にそれがよい人だろうと悪い人だろうとひたすら感謝の気持ちが生まれるが
生きようとするとそうならないのだな
生きようとすることは本来他者を食い殺そうと言う生存闘争に繋がる
言うなれば生きようとした途端、ダーウィニズム的畜生道に落ちてしまうのだ
むしろ死ぬ事を目指す事によってかえって我々は真に人間らしい生き方が出来るのではないかと思う
生きると言う事は他者を食い殺す道である
二十代の頃はこのように考えられなかったが
生きようとすることはただひたすら苦の種を撒き散らす事でもあると今は思うのだ
生きようとするとそうならないのだな
生きようとすることは本来他者を食い殺そうと言う生存闘争に繋がる
言うなれば生きようとした途端、ダーウィニズム的畜生道に落ちてしまうのだ
むしろ死ぬ事を目指す事によってかえって我々は真に人間らしい生き方が出来るのではないかと思う
生きると言う事は他者を食い殺す道である
二十代の頃はこのように考えられなかったが
生きようとすることはただひたすら苦の種を撒き散らす事でもあると今は思うのだ
635 ：マジレスさん：2012/07/08(日) 15:47:34.78 ID:iUvpQEsc
そんなのコジ付けだよ
生きようと思ってても周りの人全てにに感謝することは出来るし
死のうと決意して誰かを道連れにする人だって居る
生きようと思ってても周りの人全てにに感謝することは出来るし
死のうと決意して誰かを道連れにする人だって居る
636 ：錯乱坊：2012/07/08(日) 15:48:59.08 ID:RsK7B0ZV
私が言う死を目指す態度とはそういうものではない
自殺を考えるものはむしろ生を目指した結果
それが叶わず自死選んだのである
すなわち死の不安から逃げる為に究極の逃避を企てたのだ
すなわち一種のノイローゼなのである
当たり前で生存の先には生存が無いのだから
生存を追及すると狂気に陥る
自殺を考えるものはむしろ生を目指した結果
それが叶わず自死選んだのである
すなわち死の不安から逃げる為に究極の逃避を企てたのだ
すなわち一種のノイローゼなのである
当たり前で生存の先には生存が無いのだから
生存を追及すると狂気に陥る
637 ：マジレスさん：2012/07/08(日) 15:58:36.67 ID:iUvpQEsc
なら死のうと思わないと感謝出来ないってのもおかしいだろうｗ
638 ：錯乱坊：2012/07/08(日) 16:00:55.00 ID:RsK7B0ZV
生きる事を断念した時
我々は全ての人生の重荷から解放される
いつ死が来ても準備万端であるから
微笑みながらこの世を去る事が出来る
いつ死が来てもいいように準備万端整えて置くことの中には悟りの境地も含まれる訳である
心理的にも物理的にも社会的にもいつ死が来ても準備万端整えて置くことが出来れば
人生の愁いはあるまい
このような人を誰ひとり責めるものはおらず
このような人には何一つ愁いは無いであろう
我々は全ての人生の重荷から解放される
いつ死が来ても準備万端であるから
微笑みながらこの世を去る事が出来る
いつ死が来てもいいように準備万端整えて置くことの中には悟りの境地も含まれる訳である
心理的にも物理的にも社会的にもいつ死が来ても準備万端整えて置くことが出来れば
人生の愁いはあるまい
このような人を誰ひとり責めるものはおらず
このような人には何一つ愁いは無いであろう
639 ：マジレスさん：2012/07/08(日) 16:04:44.42 ID:iUvpQEsc
何を根拠にしてるんだか
そんなの自分のただの思いこみだろう
真面目に相手するのも馬鹿馬鹿しいわｗ
そんなの自分のただの思いこみだろう
真面目に相手するのも馬鹿馬鹿しいわｗ
640 ：錯乱坊：2012/07/08(日) 16:12:11.00 ID:RsK7B0ZV
内観してみればわかるが
明日死ぬと思えば出会った人全てに感謝の念が沸く
しかし生きよう繁栄しようと思えば、自己保全の本能が発動し他者を食い殺そうと言う気持ちが生ずるものである
欲が生まれるのだな
一方死を目指すと欲が消えて行く面がある
誉められても仕方がないし財産を築いても仕方がない
死ぬ為に必要なものだけあればいい訳だ
明日死ぬと思えば出会った人全てに感謝の念が沸く
しかし生きよう繁栄しようと思えば、自己保全の本能が発動し他者を食い殺そうと言う気持ちが生ずるものである
欲が生まれるのだな
一方死を目指すと欲が消えて行く面がある
誉められても仕方がないし財産を築いても仕方がない
死ぬ為に必要なものだけあればいい訳だ
641 ：マジレスさん：2012/07/08(日) 16:13:09.20 ID:iUvpQEsc
はいはい。それで良いよ
ええはなしやん
643 ：中古はＵＳＥＤ ◆SP1RWrm9VI ：2012/07/08(日) 17:00:37.46 ID:Wy6AdET+
死ぬ死ぬ言えば免罪と思っている連中がいるようだ。 究極の言い訳なんだろうな。
644 ：錯乱坊：2012/07/08(日) 17:02:36.28 ID:RsK7B0ZV
みんながこんなこと思ったら生きる意欲が無くなり現代文明が崩壊する
だからこれも極端論なんだな
適当に、生存と繁栄を謳歌する現代文明にあわせつつ死を見据えて生きるという中道の道を行くのがいいんじゃないだろうか
だからこれも極端論なんだな
適当に、生存と繁栄を謳歌する現代文明にあわせつつ死を見据えて生きるという中道の道を行くのがいいんじゃないだろうか
645 ：錯乱坊：2012/07/08(日) 17:09:34.88 ID:RsK7B0ZV
逆か
みんながそう思えばいいのかもしれないが
少数だけそんなことを実践してればニーチェの如く｢気違い」になったりカルト軍団と見なされる訳で
少しづつ世の中の変化に合わせて行く事も必要だろう
みんながそう思えばいいのかもしれないが
少数だけそんなことを実践してればニーチェの如く｢気違い」になったりカルト軍団と見なされる訳で
少しづつ世の中の変化に合わせて行く事も必要だろう
646 ：生ぐさ坊主：2012/07/08(日) 17:46:27.23 ID:gwLA49C4
人類の多くの人達が信じるのだから、 その
神仏に頼り、生きて行くのは嫌ですか？
とりわけ
神は万能とも全知全能とも言われているのだから、
人類の多くの人達を信じ、
神を信じてください！
信じることも出来ませんでしょうか？
神仏に頼り、生きて行くのは嫌ですか？
とりわけ
神は万能とも全知全能とも言われているのだから、
人類の多くの人達を信じ、
神を信じてください！
信じることも出来ませんでしょうか？
647 ：錯乱坊：2012/07/08(日) 17:49:48.13 ID:RsK7B0ZV
現代文明を正そうなんて考えてはいかん
そんなことを企てたら巨大な苦が生じるだけだ
かの偉大な人が説きたもうたように我々は縁起の理だけを見て歩もう
全ては観念に過ぎず観念に闘いを挑んでも仕方の無い事だ
それは蜃気楼と戦っているようなものなのだから
そんなことを企てたら巨大な苦が生じるだけだ
かの偉大な人が説きたもうたように我々は縁起の理だけを見て歩もう
全ては観念に過ぎず観念に闘いを挑んでも仕方の無い事だ
それは蜃気楼と戦っているようなものなのだから
648 ：錯乱坊：2012/07/08(日) 18:34:03.04 ID:RsK7B0ZV
昨日ニーチェなど読んだから今日余計な事を考えてしまった
まさに縁起の理法である
快晴かと思えば雨か
風が雨雲を運んで来たのである
雨雲が通り過ぎれば月が顔を出すだろう
我々の心もかくの如しである
まさに縁起の理法である
快晴かと思えば雨か
風が雨雲を運んで来たのである
雨雲が通り過ぎれば月が顔を出すだろう
我々の心もかくの如しである
649 ：中古はＵＳＥＤ ◆SP1RWrm9VI ：2012/07/08(日) 19:19:53.65 ID:Wy6AdET+
>>646
宗教がいくつあるか知ってる？ だいたいは違う神を信じたら異端なんだよ。 教えもそれぞれ違うんだよ。
神にゴマするやつが善人ですというのもうすっぺらいし、そんなの権力や支配や統制が目的なのは明らかだろう。
他人が作った神に依存しなくても信念や道徳心で生きるられるほうが自由だろう。
依存したい者は、自分でプライベート神を作って信じることを勧める。
他人に押し付ける神は神じゃない。仲良しクラブと割り切って利用するのはアリだろう。
宗教がいくつあるか知ってる？ だいたいは違う神を信じたら異端なんだよ。 教えもそれぞれ違うんだよ。
神にゴマするやつが善人ですというのもうすっぺらいし、そんなの権力や支配や統制が目的なのは明らかだろう。
他人が作った神に依存しなくても信念や道徳心で生きるられるほうが自由だろう。
依存したい者は、自分でプライベート神を作って信じることを勧める。
他人に押し付ける神は神じゃない。仲良しクラブと割り切って利用するのはアリだろう。
神様ってすべてを統合するための妄想だね
店舗営業の仕事をしてます
限られたお客さんを他の従業員と取り合いするので毎日疲れてます
頑張りたいのですが出しゃばると他の従業員に嫌われるみたいで
どうしても引っ込んでしまいストレスになります
気使いの神経質な性格なので何も気にならない図太い性格の人が羨ましいです
アドバイスください
限られたお客さんを他の従業員と取り合いするので毎日疲れてます
頑張りたいのですが出しゃばると他の従業員に嫌われるみたいで
どうしても引っ込んでしまいストレスになります
気使いの神経質な性格なので何も気にならない図太い性格の人が羨ましいです
アドバイスください
652 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/07/08(日) 20:26:53.55 ID:Rxh+51Oa
>>618 習慣とか環境とか生まれつきなどで形成されるのう。
自分で新しい習慣を作れば、それが性格になったりするものじゃ。
>>621 全て無じゃ。
無という言葉すらない無なのじゃ。
>>628 特にどちらという事も無いのじゃ。
動物はかわいいものじゃ。
自分で新しい習慣を作れば、それが性格になったりするものじゃ。
>>621 全て無じゃ。
無という言葉すらない無なのじゃ。
>>628 特にどちらという事も無いのじゃ。
動物はかわいいものじゃ。
653 ：錯乱坊：2012/07/08(日) 20:38:49.49 ID:RsK7B0ZV
＞動物はかわいいものじゃ
全て無じゃなかったっけ
全て無じゃなかったっけ
654 ：錯乱坊：2012/07/08(日) 20:53:07.12 ID:RsK7B0ZV
竜樹はなんだらかんたらと難解な議論を振り回しているが
実際に悟っておったのかのう
それとも2ちゃんねるの仏教厨みたいに｢瞑想するのマンドクセ」つて言葉遊びに熱中してたのが後世までに残ったのだろうか
実際に悟っておったのかのう
それとも2ちゃんねるの仏教厨みたいに｢瞑想するのマンドクセ」つて言葉遊びに熱中してたのが後世までに残ったのだろうか
656 ：マジレスさん：2012/07/08(日) 22:05:11.84 ID:RFXhbMmp
２ちゃんの板のページ開いたら必ず広告のアニメで
人物の顔だけが出てくるんだが、
あれなんか意味あるのか？
なんでいつも顔だ？なんの広告かもわかりゃしない。
普通、文字で大きくサイトの銘柄や商品を書くだろ？
嫌がらせの押し付けか？
人間を怖がって嫌ってると思ってそればかり押し付けてるのか？
やはり客体は
人物の顔だけが出てくるんだが、
あれなんか意味あるのか？
なんでいつも顔だ？なんの広告かもわかりゃしない。
普通、文字で大きくサイトの銘柄や商品を書くだろ？
嫌がらせの押し付けか？
人間を怖がって嫌ってると思ってそればかり押し付けてるのか？
やはり客体は
657 ：錯乱坊：2012/07/08(日) 23:24:27.57 ID:RsK7B0ZV
生きる意志が心を動かし感覚器官に作用し表象が生まれる
表象は様々な虚像を結び苦悩の感情を生み出す
眠りに入る瞬間
生きる意志は断念され心意識と感覚器官は停止し
涅槃弱滅の境地に至る
表象は様々な虚像を結び苦悩の感情を生み出す
眠りに入る瞬間
生きる意志は断念され心意識と感覚器官は停止し
涅槃弱滅の境地に至る
結婚を考えなくてはいけない年齢の独女です。
なのに妻子持ちの上司が気になるんです。
気になってすぐ妻子持ちってわかって冷めたのに最近ドキドキが抑えられません。
元々既婚者は問題外で不倫には否定的な私です。
お互い至ってシンプルに仕事をしているだけで何事もないですが、ドキドキ激しすぎて退職を考えるほどです。
一体何が悪かったのでしょうか？
なのに妻子持ちの上司が気になるんです。
気になってすぐ妻子持ちってわかって冷めたのに最近ドキドキが抑えられません。
元々既婚者は問題外で不倫には否定的な私です。
お互い至ってシンプルに仕事をしているだけで何事もないですが、ドキドキ激しすぎて退職を考えるほどです。
一体何が悪かったのでしょうか？
659 ：マジレスさん：2012/07/09(月) 00:13:17.33 ID:EopHczUQ
基本的に権力者である上司に対して部下は自己保存本能から好意を抱いてしまうものです
キムジョンイルや麻原も不細工なのにモテモテだったでしょう
キムジョンイルや麻原も不細工なのにモテモテだったでしょう
660 ：マジレスさん：2012/07/09(月) 00:27:28.97 ID:sWPkE0M/
世界を平和にしようと夢見て誰に対しても優しく親切に接していたらただの都合のいい人間になってた
結局自分の事だけを考えて生きていったほうが生き方上手なんですよね？
結局自分の事だけを考えて生きていったほうが生き方上手なんですよね？
661 ：マジレスさん：2012/07/09(月) 00:46:45.32 ID:EopHczUQ
世界が地獄になるよりは平和な方が多少はマシだとは思いますが
天使のような人にはついつい周りも甘えてしまう傾向はあるのかも知れないですね
天使のような人にはついつい周りも甘えてしまう傾向はあるのかも知れないですね
相談してもよかとですか
663 ：マジレスさん：2012/07/09(月) 01:23:38.03 ID:x6cD6XG9
夢で現実にはあったことのない人で、その時々の夢で容姿は違うけど、同じ人だって感覚的にわかる人がいるんです。
その人とは何者で、現実ではいつか会えると思いますか？
その人とは何者で、現実ではいつか会えると思いますか？
自分が何を感じているかとか、直観とか、そういう自分の感覚的な部分にアクセスが生活に支障が出かねないレベルでできにくいんですがどうしたらいいでしょうか
たまにアクセスできても、後からその時思い浮かべたことを考えてもピンと来なくて自分の連続性に不安を覚えるのですが……
たまにアクセスできても、後からその時思い浮かべたことを考えてもピンと来なくて自分の連続性に不安を覚えるのですが……
665 ：マジレスさん：2012/07/09(月) 01:59:51.38 ID:x6cD6XG9
さっき電話させていただいたものです。
ありがとうございました。
時間長く取らせてしまい、他の相談者の方には申し訳ありません。
ありがとうございました。
時間長く取らせてしまい、他の相談者の方には申し訳ありません。
すいません663と665の者ですが、665は誤爆です。すいません。
667 ：マジレスさん：2012/07/09(月) 03:22:25.99 ID:71HKHOmM
自慰の現場を近所のおじさんに見られたかもしれない
曇りガラス越しに向かいの建物からです
ぱっと窓を見るとこっちのほうを見てました
距離は5mぐらいからです
恥ずかしくてたまらないんですがどういう心持ちでいればいいですか？
曇りガラス越しに向かいの建物からです
ぱっと窓を見るとこっちのほうを見てました
距離は5mぐらいからです
恥ずかしくてたまらないんですがどういう心持ちでいればいいですか？
なかっちさんに聞こう
>>667
誰でもしてることと開き直って無視しよう
誰でもしてることと開き直って無視しよう
670 ：中古はＵＳＥＤ ◆SP1RWrm9VI ：2012/07/09(月) 07:58:22.49 ID:vTci0sCo
>>658
周りにイイ男がいないから、または、かまってくれる男がいないから では。 出会いの機会や自分の魅力を増やしたら。
>>660
優しく親切な人間にみせかけて、自分でも本気でそう思っているが、しっかり弱者を踏みつけてる人が生き方上手
>>663
自分の願望が夢になることがある。 実在の人物や映画など架空の人物のイメージが複合したものだろう。
つまり実存しない。
>>664
意味がよくわからないが、イメージが残っている間にメモしておくとか。
もし頭のキャッシュ容量が少なくて一度に多くのことを考えられないなら読書などで鍛えることができるかもしれない。
周りにイイ男がいないから、または、かまってくれる男がいないから では。 出会いの機会や自分の魅力を増やしたら。
>>660
優しく親切な人間にみせかけて、自分でも本気でそう思っているが、しっかり弱者を踏みつけてる人が生き方上手
>>663
自分の願望が夢になることがある。 実在の人物や映画など架空の人物のイメージが複合したものだろう。
つまり実存しない。
>>664
意味がよくわからないが、イメージが残っている間にメモしておくとか。
もし頭のキャッシュ容量が少なくて一度に多くのことを考えられないなら読書などで鍛えることができるかもしれない。
どうやったら周りの連中みたいに毎日笑顔で生活することができるのだろうか
女性の上司にいちいち嫌味言われるので最高のいいかえしかたを教えてつかぁさい
673 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/07/09(月) 14:25:37.95 ID:op56dsYE
>>656
単に広告出ているだけだと思うが、見たくないなら専ブラ使えば良いのでは?
単に広告出ているだけだと思うが、見たくないなら専ブラ使えば良いのでは?
674 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/07/09(月) 14:31:47.54 ID:op56dsYE
>>658
特に何も悪くないと思うが。何故だかはよくわからないけど今のあなたはその人を
好きになる状態というだけのことなんじゃないのかな。但し、似たような人なら
同じように好きになるかも知れないし、時と共に変化するとも思うので必ずしも
その人でなければならないということはないと思う。
特に何も悪くないと思うが。何故だかはよくわからないけど今のあなたはその人を
好きになる状態というだけのことなんじゃないのかな。但し、似たような人なら
同じように好きになるかも知れないし、時と共に変化するとも思うので必ずしも
その人でなければならないということはないと思う。
675 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/07/09(月) 14:50:01.88 ID:op56dsYE
>>671
自分や人の過去の過ちを全て許して一切過去を問わないようにする。
>>672
嫌みを言われたら笑顔で「ありがとうございます」とか言ってみたらどうかな。
コツは普通なら否定するようなことを肯定することだ。すると会話が続けられなくなる。
自分や人の過去の過ちを全て許して一切過去を問わないようにする。
>>672
嫌みを言われたら笑顔で「ありがとうございます」とか言ってみたらどうかな。
コツは普通なら否定するようなことを肯定することだ。すると会話が続けられなくなる。
>>671 自分を憐れむという幼稚なことをやめるだけでいい。
十二国記おすすめ。あなたは鈴という登場人物と似てるだろう。
十二国記おすすめ。あなたは鈴という登場人物と似てるだろう。
和尚は、相手が〜と思っていると見えるのは、本当は自分がそう思っているからだ
というような投影の話をされますが、
現実に相手がそう思っているのか、自分が思っていることを相手に投影している
だけなのか、それを見分ける方法はあるでしょうか？
私は小学校の頃に一部の女子にいじめを受けてから、
長年にわたって全ての女性は自分のことを嫌っていて汚らわしく思っている
というように考えてきました。女友達というのもいないので確かめようもないですが。
しかし最近、これは自分自身が女性に対して抱いていた感情を女性に投影したものではないか
と思うようになりました。
ですが、それを認めてしまうと今まで耐えてきたものが全て無駄になってしまう
のではないかと恐れている部分もあります。
というような投影の話をされますが、
現実に相手がそう思っているのか、自分が思っていることを相手に投影している
だけなのか、それを見分ける方法はあるでしょうか？
私は小学校の頃に一部の女子にいじめを受けてから、
長年にわたって全ての女性は自分のことを嫌っていて汚らわしく思っている
というように考えてきました。女友達というのもいないので確かめようもないですが。
しかし最近、これは自分自身が女性に対して抱いていた感情を女性に投影したものではないか
と思うようになりました。
ですが、それを認めてしまうと今まで耐えてきたものが全て無駄になってしまう
のではないかと恐れている部分もあります。
無駄になってもよいのじゃ
679 ：マジレスさん：2012/07/09(月) 20:05:56.95 ID:IR0bLrAB
>>677
他人も個性ある個々として自分とは無関係に存在して欲しいよね。
そうあれば、自分が他人に投影しようが他人は個性のままに見えなければ
いけないのに、なぜ自分が抱いてるように他人が見えてしまうのか、
または本当にそうなって他人が存在してきてるのか私もそこが知りた。
他人とは自分に関係してあらわれてきているのか？
まったく自分とは無関係なのか？
面識もなかった他人が自分が投影したように見えるのは理解できない。
なぜなら、他人は他人の個性で個々として動いているのが前提だからだ。
他人も個性ある個々として自分とは無関係に存在して欲しいよね。
そうあれば、自分が他人に投影しようが他人は個性のままに見えなければ
いけないのに、なぜ自分が抱いてるように他人が見えてしまうのか、
または本当にそうなって他人が存在してきてるのか私もそこが知りた。
他人とは自分に関係してあらわれてきているのか？
まったく自分とは無関係なのか？
面識もなかった他人が自分が投影したように見えるのは理解できない。
なぜなら、他人は他人の個性で個々として動いているのが前提だからだ。
680 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/07/09(月) 20:18:17.77 ID:bRh3U/st
>>651 別に取り合わなくとも良いじゃろう。
他の者が客の相手をしている時はそれを手伝うぐらいの気持ちでよかろう。
店の売上がそれで増えればおぬしの給料になるのじゃ。
店の雰囲気を良くすれば客もまた来るじゃろう。
取り合うのではなく協力し合えば店の雰囲気も良くなるのじゃ。
そのために店の内外を気をつけて綺麗にしたり、陳列に気をつけたりとか仕事は一杯あるのじゃ。
自分で店の雰囲気を良くする仕事を見つけて頑張るのじゃ。
>>656 知らんのじゃ。
ひろゆきに聞いてみるのじゃ。
>>658 無理に心を抑えようとすると反発するのじゃ。
美化作用を無くすのじゃ。
その上司の嫌な所を100個ぐらい探してみるのじゃ。
すぐに嫌いになるじゃろう。
他の者が客の相手をしている時はそれを手伝うぐらいの気持ちでよかろう。
店の売上がそれで増えればおぬしの給料になるのじゃ。
店の雰囲気を良くすれば客もまた来るじゃろう。
取り合うのではなく協力し合えば店の雰囲気も良くなるのじゃ。
そのために店の内外を気をつけて綺麗にしたり、陳列に気をつけたりとか仕事は一杯あるのじゃ。
自分で店の雰囲気を良くする仕事を見つけて頑張るのじゃ。
>>656 知らんのじゃ。
ひろゆきに聞いてみるのじゃ。
>>658 無理に心を抑えようとすると反発するのじゃ。
美化作用を無くすのじゃ。
その上司の嫌な所を100個ぐらい探してみるのじゃ。
すぐに嫌いになるじゃろう。
681 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/07/09(月) 20:23:43.64 ID:bRh3U/st
>>660 おぬしがそう思えばそうじゃろう。
そう思わなければそうではないのじゃ。
己の価値観にしたがって生きるのじゃ。
>>662 良いのじゃ。
>>663 すでに会っているのじゃろう。
会っているから同じと判るのじゃろう。
よく周りを観察してみるのじゃ。
>>664 疲れているのかもしれん。
ストレスが溜まりすぎると無感覚になるものじゃ。
少し休むと良かろう。
連続性などは元々無いのじゃ。
その時々に認識した対象に自我を投射しているだけであるからのう。
気にせずに休むのじゃ。
そう思わなければそうではないのじゃ。
己の価値観にしたがって生きるのじゃ。
>>662 良いのじゃ。
>>663 すでに会っているのじゃろう。
会っているから同じと判るのじゃろう。
よく周りを観察してみるのじゃ。
>>664 疲れているのかもしれん。
ストレスが溜まりすぎると無感覚になるものじゃ。
少し休むと良かろう。
連続性などは元々無いのじゃ。
その時々に認識した対象に自我を投射しているだけであるからのう。
気にせずに休むのじゃ。
682 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/07/09(月) 20:31:50.88 ID:bRh3U/st
>>667 ほうっておいたらいいのじゃ。
>>671 今笑えば良いのじゃ。
笑顔になると気持ちも楽しくなるとどこかの学者が言っていたのじゃ。
今ここで笑うのじゃ。わっはっはっは。
>>672 パワハラとかいえばよいのじゃ。
5億円請求するとかもいいかもしれん。
>>677 見分けないで良いのじゃ。
全部そうなのじゃ。
それをお釈迦様は全てのものごとは心によって作り出されると言ったのじゃ。
人は皆、自らの想いを周囲に投射して世界を認識しているのじゃ。
全てのおなごがおぬしを嫌っているというのも投影なのじゃ。
おなごはいけめんならば好むものじゃ。
その思い込みから来る苦を滅すると良いのじゃ。
>>671 今笑えば良いのじゃ。
笑顔になると気持ちも楽しくなるとどこかの学者が言っていたのじゃ。
今ここで笑うのじゃ。わっはっはっは。
>>672 パワハラとかいえばよいのじゃ。
5億円請求するとかもいいかもしれん。
>>677 見分けないで良いのじゃ。
全部そうなのじゃ。
それをお釈迦様は全てのものごとは心によって作り出されると言ったのじゃ。
人は皆、自らの想いを周囲に投射して世界を認識しているのじゃ。
全てのおなごがおぬしを嫌っているというのも投影なのじゃ。
おなごはいけめんならば好むものじゃ。
その思い込みから来る苦を滅すると良いのじゃ。
>>６８０
６５１です。ありがとうございました。
ただアドバイスのような気持ちで仕事はしてまして
店の雰囲気を良くしようとして色々やってうまくいくと上司・同僚が
嫉妬からか今度は自分がやると言って人の仕事を取り上げるのです
それで客より他に気をとられて疲れるのです
気にしない図太さか意見を言える気の強さがあればと悩んでます
６５１です。ありがとうございました。
ただアドバイスのような気持ちで仕事はしてまして
店の雰囲気を良くしようとして色々やってうまくいくと上司・同僚が
嫉妬からか今度は自分がやると言って人の仕事を取り上げるのです
それで客より他に気をとられて疲れるのです
気にしない図太さか意見を言える気の強さがあればと悩んでます
684 ：マジレスさん：2012/07/09(月) 21:27:26.55 ID:IR0bLrAB
だから、その思い込みからきているのなら、
他人の個性や個々としての思い振る舞いはどこにいった？
って話なんだよ。
自分がどうあれ他人の個性、個々としての振る舞いは存在するだろう？
それともすべての他人は自分の思いにいちいちについてくるのか？
他人の個性や個々としての思い振る舞いはどこにいった？
って話なんだよ。
自分がどうあれ他人の個性、個々としての振る舞いは存在するだろう？
それともすべての他人は自分の思いにいちいちについてくるのか？
685 ：マジレスさん：2012/07/09(月) 21:30:51.55 ID:IR0bLrAB
>>684は
思い込みから他人がそう見えるってことに対してのな。
思い込みから他人がそう見えるってことに対してのな。
686 ：マジレスさん：2012/07/09(月) 21:40:56.60 ID:IR0bLrAB
例えば、
黄色い紙がある。しかし本人はその紙を赤いと思い込む。
また思い込みによってそう見える。なら、本来の黄色い個性はどこにいった？
＞おなごはイケメンしか振り向かない、と本人が思い込む。
自分など相手にしない振る舞いをとって見せてくる。
本人は、やはりそうかと自分を卑下する。しかし、本当の他人の振る舞いや個性
はすべてそうでないはず。
黄色い紙がある。しかし本人はその紙を赤いと思い込む。
また思い込みによってそう見える。なら、本来の黄色い個性はどこにいった？
＞おなごはイケメンしか振り向かない、と本人が思い込む。
自分など相手にしない振る舞いをとって見せてくる。
本人は、やはりそうかと自分を卑下する。しかし、本当の他人の振る舞いや個性
はすべてそうでないはず。
>>680
ひろゆきなんて2ｃｈの管理からとっくに手引いてるよ
ひろゆきなんて2ｃｈの管理からとっくに手引いてるよ
>>686
こういう事じゃないの？
自分（女）が転んだ時に手を差し伸べて起こしてくれた男が居た。
その男の人は困った人が居たら誰にでも手を差し伸べる人なのに、
自分に気があるのでは無いかと勘違いする人もいる。
またその手を差し伸べてくれた男がイケメンの場合とブッサイクな場合や
相手の手がゴツかったり汚れてたりしても自分の捉え方は色々変わるだろう。
相手が同じ行為をした場合でも、その時々の自分の感情や好みなんかで
自分の捉え方が全く変わってくるから、結局自分の心の投影という事になる。
こういう事じゃないの？
自分（女）が転んだ時に手を差し伸べて起こしてくれた男が居た。
その男の人は困った人が居たら誰にでも手を差し伸べる人なのに、
自分に気があるのでは無いかと勘違いする人もいる。
またその手を差し伸べてくれた男がイケメンの場合とブッサイクな場合や
相手の手がゴツかったり汚れてたりしても自分の捉え方は色々変わるだろう。
相手が同じ行為をした場合でも、その時々の自分の感情や好みなんかで
自分の捉え方が全く変わってくるから、結局自分の心の投影という事になる。
689 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/07/10(火) 11:03:13.65 ID:RaQifF+x
その話は最終的には唯識の話に行き着くだろうな。
690 ：マジレスさん：2012/07/10(火) 18:25:34.93 ID:uNsBbjuA
>>688
>>689レスThanks!
686の者だけど、俺が思うに、主体自分の主観でしか世界が見れない。
つまり、自分以外の他人すべてがもともと自分の観念（心）から出来ている。
故に自分がそう思い込むことでそう見えてくるのは仕方ない、避けられないと
。これならすべて辻褄が合ってくる。
これは釈迦の言う天上天下唯我独尊にも通じてくる。自らを拠り所にする。
これもだ。これはうぬぼれとかじゃなく、自分が違う思い込みをすることで
また世界も変わってくる。自分についてくるわけだ。
>>689レスThanks!
686の者だけど、俺が思うに、主体自分の主観でしか世界が見れない。
つまり、自分以外の他人すべてがもともと自分の観念（心）から出来ている。
故に自分がそう思い込むことでそう見えてくるのは仕方ない、避けられないと
。これならすべて辻褄が合ってくる。
これは釈迦の言う天上天下唯我独尊にも通じてくる。自らを拠り所にする。
これもだ。これはうぬぼれとかじゃなく、自分が違う思い込みをすることで
また世界も変わってくる。自分についてくるわけだ。
691 ：マジレスさん：2012/07/10(火) 18:32:18.35 ID:uNsBbjuA
だからもともと自分以外の他人には個性や個々としての客観的な実在がないわけだ。
仮に他人が何らかの個性があるように主体に見せたとしても、それは見せかけのパフォーマンス
にしか過ぎない（本当の実在的個性でない）
仮に他人が何らかの個性があるように主体に見せたとしても、それは見せかけのパフォーマンス
にしか過ぎない（本当の実在的個性でない）
692 ：マジレスさん：2012/07/10(火) 18:44:48.54 ID:uNsBbjuA
意味がわかるかな？言ってることの
他人は個々として客観的に自分とは無関係に存在してるのではなくて、
自分の中から発生してきてそれなりの（いかにも無関係に生活があるかのように）
見せかけて演じてるだけなんだ。
おそらく、自分（主体）が消滅すれば世界も他人も同時に消滅するだろう
他人は個々として客観的に自分とは無関係に存在してるのではなくて、
自分の中から発生してきてそれなりの（いかにも無関係に生活があるかのように）
見せかけて演じてるだけなんだ。
おそらく、自分（主体）が消滅すれば世界も他人も同時に消滅するだろう
693 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/07/10(火) 19:15:01.09 ID:RaQifF+x
ていうか、自分を含めて世界全体が本当にあるのかないのかは確認不能だ。
もしかすると夢を見ている最中かも知れない。とすると本当は世界も、この世界の
中における自分も存在していないことになる。目覚めたら全て消滅してかすかな
記憶しか引き継げない。しかし記憶を引き継げたとしてもそれにはほとんど価値はなく
すぐに忘れる。
もしかすると夢を見ている最中かも知れない。とすると本当は世界も、この世界の
中における自分も存在していないことになる。目覚めたら全て消滅してかすかな
記憶しか引き継げない。しかし記憶を引き継げたとしてもそれにはほとんど価値はなく
すぐに忘れる。
694 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/07/10(火) 20:41:19.63 ID:wI0zSSX7
>>683 お釈迦様はこのように言っておる。
５０ 他人の過失を見るなかれ。他人のしたこととしなかったことを見るな。
ただ自分のしたこととしなかったことだけを見よ。
他人の言動ばかり見ていると疲れるものじゃ。
自分の言動を見て注意して居れば良いのじゃ。
気苦労も減るじゃろう。
>>684 他人の個性や振る舞いが在っても、それらは全て自分で解釈してしまうのじゃ。
他人が同じように笑ったとしても、好意を持っていると思う者もいれば、馬鹿にされたと怒る者も居るじゃろう。
そように人の見る全ての世界は、自らの思いによって解釈された世界なのじゃ。
>>687 表向きはそうなっておるがのう。
５０ 他人の過失を見るなかれ。他人のしたこととしなかったことを見るな。
ただ自分のしたこととしなかったことだけを見よ。
他人の言動ばかり見ていると疲れるものじゃ。
自分の言動を見て注意して居れば良いのじゃ。
気苦労も減るじゃろう。
>>684 他人の個性や振る舞いが在っても、それらは全て自分で解釈してしまうのじゃ。
他人が同じように笑ったとしても、好意を持っていると思う者もいれば、馬鹿にされたと怒る者も居るじゃろう。
そように人の見る全ての世界は、自らの思いによって解釈された世界なのじゃ。
>>687 表向きはそうなっておるがのう。
>>694
人それぞれの思い込みを投影するのは分かりますが、被害妄想で馬鹿にして笑ったと捉えた
場合は自分を顧みればいいわけですが、実際に自分がそういう思い込みもないのに、相手が
相手の観念で馬鹿にして笑った場合もありますよね。
自分だけでなく、相手も投影するわけだから。
そう考えると、相手のせいにしたくなる隙が出てしまう。
人それぞれの思い込みを投影するのは分かりますが、被害妄想で馬鹿にして笑ったと捉えた
場合は自分を顧みればいいわけですが、実際に自分がそういう思い込みもないのに、相手が
相手の観念で馬鹿にして笑った場合もありますよね。
自分だけでなく、相手も投影するわけだから。
そう考えると、相手のせいにしたくなる隙が出てしまう。
697 ：マジレスさん：2012/07/11(水) 16:38:48.16 ID:xBqY7p4O
>>695
それは客観的存在が在性る場合だろ？
他人も自分と同じ人間として在るんだから他人も悟れ、思い込みして
こちらを見てるかもってことだろ。
俺が言っているのは、その他人すら本当はいない、無なんだ。
そもそも当人が見えてるあらゆるすべてが観念からきているまやかし
みたいなものだ。
だから他人も思い込みで見てるのでは？なんてナンセンスなんだ。
他人に思い込みもない。すべては自分だけなんだ。この世界もまやかし。
客体が自分とは無関係に存在はありえない。すべて自分が発生させたもの。
それは客観的存在が在性る場合だろ？
他人も自分と同じ人間として在るんだから他人も悟れ、思い込みして
こちらを見てるかもってことだろ。
俺が言っているのは、その他人すら本当はいない、無なんだ。
そもそも当人が見えてるあらゆるすべてが観念からきているまやかし
みたいなものだ。
だから他人も思い込みで見てるのでは？なんてナンセンスなんだ。
他人に思い込みもない。すべては自分だけなんだ。この世界もまやかし。
客体が自分とは無関係に存在はありえない。すべて自分が発生させたもの。
698 ：マジレスさん：2012/07/11(水) 16:40:49.97 ID:xBqY7p4O
客観的存在性が在る場合だろだった
699 ：中古はＵＳＥＤ ◆SP1RWrm9VI ：2012/07/11(水) 16:46:20.29 ID:VZXq/BtE
全ての義務も責任も無効化するための甘美な言い訳だなｗ
あるいは他人が発生させた自分かも、だ
701 ：中古はＵＳＥＤ ◆SP1RWrm9VI ：2012/07/11(水) 16:50:54.32 ID:VZXq/BtE
試しに俺に君の嫌いな人物の名前を書かせてみせろ。 それができたら俺は君という神が作ったまやかしだ
そりゃ「マスター」を探して言えばいいんじゃね
案外、神仏と呼ばれているかもしれんけどな
案外、神仏と呼ばれているかもしれんけどな
703 ：中古はＵＳＥＤ ◆SP1RWrm9VI ：2012/07/11(水) 16:59:40.64 ID:VZXq/BtE
できないことの説明してみろよ
>>697
それはもう一元性の世界の話ですよね？二元性のすべては投影であり幻想だと。
それはそうだと思うし、そういう高い視点で常に見れれば他人がどうこうなんて気にならないだろうけど
もっと低い視点で見ると上の疑問が出てきますね。
その疑問こそが二元性、自分、他人、の分離を続けさせるまやかしなんだろうけど。
それはもう一元性の世界の話ですよね？二元性のすべては投影であり幻想だと。
それはそうだと思うし、そういう高い視点で常に見れれば他人がどうこうなんて気にならないだろうけど
もっと低い視点で見ると上の疑問が出てきますね。
その疑問こそが二元性、自分、他人、の分離を続けさせるまやかしなんだろうけど。
だって、全然自分とは違う要素の人や物事がたくさんあるわけだから。
706 ：中古はＵＳＥＤ ◆SP1RWrm9VI ：2012/07/11(水) 17:15:09.04 ID:VZXq/BtE
世界が君の意識が作ったものなら、なぜそんな言い訳が必要なほど君を苦しめるのだ？
自分に都合よいウハウハの世界に暮らさない理由をこじつけないとなｗ
自分に都合よいウハウハの世界に暮らさない理由をこじつけないとなｗ
要素と言うなら数は知れてる
組み合わせパターンっていうだけだな
組み合わせパターンっていうだけだな
俺や君とは限らんな
マスターが1人とも限らんし
幸不幸も過程や結果に過ぎんよ
感情や理想を絡めるなら、この手の可能性の話は無理だな
マスターが1人とも限らんし
幸不幸も過程や結果に過ぎんよ
感情や理想を絡めるなら、この手の可能性の話は無理だな
>>706
二元性、分離、輪廻の世界は死や苦しみや別れが必ず付いてきますね。
どんなに幸福でも壊れる仮のもの、心の底ではそれを知っているから不安からは逃れられない
それは一元性、神の幸福とは違う。
だから生きている間に、自我が自分を痛めつけるために作った投影の世界から抜ける
（目覚める）ことを悟りともいうんじゃないでしょうか？
二元性、分離、輪廻の世界は死や苦しみや別れが必ず付いてきますね。
どんなに幸福でも壊れる仮のもの、心の底ではそれを知っているから不安からは逃れられない
それは一元性、神の幸福とは違う。
だから生きている間に、自我が自分を痛めつけるために作った投影の世界から抜ける
（目覚める）ことを悟りともいうんじゃないでしょうか？
>>705
相手のせいにする必要も無いんじゃない？
例えば相手に「お前のこと馬鹿にして笑ってんだよ」と言われたとしても
その言葉を受け取ったら、もう自分の感情の処理の問題なんだから。
ゴータマは自分がその言葉を受け取らなかったら、その言葉はそれを言った人のものとなると言ってるね。
訪問先で出された食事を食べなかったら、その食べ物は訪問先の所有に戻るのと同じだと。
そういう意味ではゴータマは他人の存在をハッキリ認めては居るよね。
相手のせいにする必要も無いんじゃない？
例えば相手に「お前のこと馬鹿にして笑ってんだよ」と言われたとしても
その言葉を受け取ったら、もう自分の感情の処理の問題なんだから。
ゴータマは自分がその言葉を受け取らなかったら、その言葉はそれを言った人のものとなると言ってるね。
訪問先で出された食事を食べなかったら、その食べ物は訪問先の所有に戻るのと同じだと。
そういう意味ではゴータマは他人の存在をハッキリ認めては居るよね。
>>710
そうですよね、相手が馬鹿にした、が何らかのこちらの心の要素を引き起こした
としたら、自分の中に元からあったものだったり、自分の反応ですもんね。
ゴータマブッダのことはそれほど詳しくないですが、自他分離の世界を現実だと？
そうですよね、相手が馬鹿にした、が何らかのこちらの心の要素を引き起こした
としたら、自分の中に元からあったものだったり、自分の反応ですもんね。
ゴータマブッダのことはそれほど詳しくないですが、自他分離の世界を現実だと？
712 ：中古はＵＳＥＤ ◆SP1RWrm9VI ：2012/07/11(水) 17:53:40.90 ID:VZXq/BtE
>>709
そんな複雑な仕組みを誰が何の目的で構築し、管理しているの？ どうやって作ったの？
何１００億の魂の何億年もの記録をだれが憶えてられるの？
不自然過ぎるしなんの根拠もない。誰かが言いだしてそれに誰かが賛成して膨らんだ流言と同じ。
それこそ現実逃避したい人々の妄想や、弱い人々を騙して利用する人々のまやかしと考えるほうが、合理的かつシンプルだ。
そんな複雑な仕組みを誰が何の目的で構築し、管理しているの？ どうやって作ったの？
何１００億の魂の何億年もの記録をだれが憶えてられるの？
不自然過ぎるしなんの根拠もない。誰かが言いだしてそれに誰かが賛成して膨らんだ流言と同じ。
それこそ現実逃避したい人々の妄想や、弱い人々を騙して利用する人々のまやかしと考えるほうが、合理的かつシンプルだ。
>>711
いやいやそこまで深くは分からないけど、上記の比喩表現からすると
行為者と受け取る側を完全に分けてるし、ブラフマンとかの存在も認めて無いから
そうだろうという、あくまでも私の推測です。
原始経典は理解できないものも有るけど、ほとんどは単純明快な事しか書いてないんだよね。
それを後世の人がああだこうだと深読みして難しくしてるのかも知れない。
いやいやそこまで深くは分からないけど、上記の比喩表現からすると
行為者と受け取る側を完全に分けてるし、ブラフマンとかの存在も認めて無いから
そうだろうという、あくまでも私の推測です。
原始経典は理解できないものも有るけど、ほとんどは単純明快な事しか書いてないんだよね。
それを後世の人がああだこうだと深読みして難しくしてるのかも知れない。
そーゆー議論は宗教板でやりなさいよ
>>713
そうなんですね、ブッダの悟りとキリストの悟りはまた違うともいうし、自分は全然仏教に
くわしくないけれど、ブラフマンを認めていないということは神にたどり着いていないという
ことでしょうか。仏教だけでなくいろいろと組み合わせて真理を学ぶのも大事ですよね。なんて。
そうなんですね、ブッダの悟りとキリストの悟りはまた違うともいうし、自分は全然仏教に
くわしくないけれど、ブラフマンを認めていないということは神にたどり着いていないという
ことでしょうか。仏教だけでなくいろいろと組み合わせて真理を学ぶのも大事ですよね。なんて。
717 ：マジレスさん：2012/07/11(水) 19:20:39.09 ID:xBqY7p4O
718 ：マジレスさん：2012/07/11(水) 19:54:23.99 ID:xBqY7p4O
現実逃避とか甘えとか、それはお前らの勝手解釈なわけで、
こっちは真理を追求に苦労してる。
＞なら君が発生させた俺に君の嫌いなものを言わせて見ろ？
↑そんな言い分なんの意味もないな。
何故なら、知っていてもいくらでも「知らない」と嘘も言えるからだ。
現に俺は長い人生経験を経ていくども体験してきてる。他人がまやかし
のようなものであることを。
この前もこの板で何者かが文章を通じて俺のレスに突いてきたコメント
が見受けられた。まさに図星で驚いた。
内容は「社会が悪いんじゃなく、お前が罪悪感を背負ってる限りお前は辛い人生を送る。
それが消えて行けば楽にもなれるだろう」みたいなことだ。
それと、やたらニュース板でもナマポの話題が多いこと。
これは偶然じゃないな？
そんなことよりもっと大事なこと多々あるだろう？
実は主体に精神的な動揺や煽り（感情を乱させれるための）が目的
なわけだ。
また話逸らしてごまかすなよ！「お前あれだったのか？ｗ」とか。
ここではそんな詭弁は骨子ではないからな
こっちは真理を追求に苦労してる。
＞なら君が発生させた俺に君の嫌いなものを言わせて見ろ？
↑そんな言い分なんの意味もないな。
何故なら、知っていてもいくらでも「知らない」と嘘も言えるからだ。
現に俺は長い人生経験を経ていくども体験してきてる。他人がまやかし
のようなものであることを。
この前もこの板で何者かが文章を通じて俺のレスに突いてきたコメント
が見受けられた。まさに図星で驚いた。
内容は「社会が悪いんじゃなく、お前が罪悪感を背負ってる限りお前は辛い人生を送る。
それが消えて行けば楽にもなれるだろう」みたいなことだ。
それと、やたらニュース板でもナマポの話題が多いこと。
これは偶然じゃないな？
そんなことよりもっと大事なこと多々あるだろう？
実は主体に精神的な動揺や煽り（感情を乱させれるための）が目的
なわけだ。
また話逸らしてごまかすなよ！「お前あれだったのか？ｗ」とか。
ここではそんな詭弁は骨子ではないからな
>>715
イエスが悟ってたと、どうして思うの？
イエスが悟ってたと、どうして思うの？
大学で代返して出席をごまかしている人（教授をだましている人）が
社会で不正を行っている人々を糾弾したりしていますが、
この場合、相手より先に自らの不正を正すべきだと思いますが、
どうでしょうか？
騙すことでの影響の大小はあっても騙すという行為自体に変わりはないと思います。
社会で不正を行っている人々を糾弾したりしていますが、
この場合、相手より先に自らの不正を正すべきだと思いますが、
どうでしょうか？
騙すことでの影響の大小はあっても騙すという行為自体に変わりはないと思います。
721 ：マジレスさん：2012/07/11(水) 20:02:29.08 ID:xBqY7p4O
まあ、客体の妬み嫉妬も大いに含まれてのことだろ、どうせ。
苦労しないでチャランポランと楽して生きてることの。
だが、俺ももう年で体もそうとうに弱って病気もしてしまった。
勿論、精神的疾患も患っている
苦労しないでチャランポランと楽して生きてることの。
だが、俺ももう年で体もそうとうに弱って病気もしてしまった。
勿論、精神的疾患も患っている
722 ：マジレスさん：2012/07/11(水) 20:20:06.43 ID:Fsq6yM5B
知り合いに化物のような人間がいます
社会のありとあらゆることに通じており
なおかつ世のため人の為に行動し風体はヤクザみたいな人だが底抜けに優しいという宇宙人みたいな人間なのですが
こう言う人をこう言う人たらしめる力はどこから来るのでしょうか
社会のありとあらゆることに通じており
なおかつ世のため人の為に行動し風体はヤクザみたいな人だが底抜けに優しいという宇宙人みたいな人間なのですが
こう言う人をこう言う人たらしめる力はどこから来るのでしょうか
ガリ勉
つか
本人に聞け
つか
本人に聞け
>>720
本人に言ってやれ
本人に言ってやれ
725 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/07/11(水) 20:49:23.79 ID:pnnKfsdL
>>720
その通り。自分のしていることを見ずに人のしていることばかり見ているとそうなる。
で、このことに気付いた後が重要だ。今は自分もまた他人の不正を見ている状態だから、
その不正を正そうとしてしまうかも知れない。しかしそれをやるにしてもまずは
自分が本当に何一つ不正を行っていないかを注意深く点検して見付けしだい全て改める
必要がある。そうしないと見ている者達と全く同じ、自分を見ずに人を見る者になる。
その通り。自分のしていることを見ずに人のしていることばかり見ているとそうなる。
で、このことに気付いた後が重要だ。今は自分もまた他人の不正を見ている状態だから、
その不正を正そうとしてしまうかも知れない。しかしそれをやるにしてもまずは
自分が本当に何一つ不正を行っていないかを注意深く点検して見付けしだい全て改める
必要がある。そうしないと見ている者達と全く同じ、自分を見ずに人を見る者になる。
726 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/07/11(水) 20:51:40.95 ID:P+GuwX5b
>>695 相手がどのような想いを持ち、何をしようとやはりそれを解釈するのは自分なのじゃ。
相手が本当は馬鹿にしていなくとも、何を言ってもやはり馬鹿にしたと解釈してしまうのじゃ。
どこまでも自分１人の観念によって世界を解釈してしまうのじゃ。
それに気づくのは難しい事じゃ。
>>696 部外者がなぜか運営に来たメールを見る事が出来たりするのじゃ。
>>720 そうじゃ、お釈迦様はこのように言っておる。
５０ 他人の過失を見るなかれ。他人のしたこととしなかったことを見るな。
ただ自分のしたこととしなかったことだけを見よ。
>>722 自分からじゃろう。
誰もが自らの価値観によって行動しているのじゃ。
相手が本当は馬鹿にしていなくとも、何を言ってもやはり馬鹿にしたと解釈してしまうのじゃ。
どこまでも自分１人の観念によって世界を解釈してしまうのじゃ。
それに気づくのは難しい事じゃ。
>>696 部外者がなぜか運営に来たメールを見る事が出来たりするのじゃ。
>>720 そうじゃ、お釈迦様はこのように言っておる。
５０ 他人の過失を見るなかれ。他人のしたこととしなかったことを見るな。
ただ自分のしたこととしなかったことだけを見よ。
>>722 自分からじゃろう。
誰もが自らの価値観によって行動しているのじゃ。
727 ：中古はＵＳＥＤ ◆SP1RWrm9VI ：2012/07/11(水) 21:04:28.29 ID:VZXq/BtE
>>716
根拠も無い人からの話を都合よいように解釈してころがして何を悟るのだろう。
真実は、現実の経験から来てまた現実と矛盾しない法則に昇華されなければならない。
それ以外の戯言を証明する手立てはない。
>>717
？ 嘘言うもなにも俺が誰の名も書かない限り失敗は明白なんだが。
根拠も無い人からの話を都合よいように解釈してころがして何を悟るのだろう。
真実は、現実の経験から来てまた現実と矛盾しない法則に昇華されなければならない。
それ以外の戯言を証明する手立てはない。
>>717
？ 嘘言うもなにも俺が誰の名も書かない限り失敗は明白なんだが。
728 ：中古はＵＳＥＤ ◆SP1RWrm9VI ：2012/07/11(水) 21:41:02.79 ID:VZXq/BtE
>>709
> >>706
> 二元性、分離、輪廻の世界は死や苦しみや別れが必ず付いてきますね。
> どんなに幸福でも壊れる仮のもの、心の底ではそれを知っているから不安からは逃れられない
> それは一元性、神の幸福とは違う。
> だから生きている間に、自我が自分を痛めつけるために作った投影の世界から抜ける
> （目覚める）ことを悟りともいうんじゃないでしょうか？
そもそも輪廻とか誰も証明できないし、記憶を保持できない意味もわからないし、
不老不死願望を無理やり実現するための苦し紛れの空想だと解釈するのが自然だと思うよ。
自分を痛めつける修行をしたくて作った世界？選んだ人生？ならなぜ現実逃避してひきこもってここでくだまいてるやつらがいるんだよｗ
> >>706
> 二元性、分離、輪廻の世界は死や苦しみや別れが必ず付いてきますね。
> どんなに幸福でも壊れる仮のもの、心の底ではそれを知っているから不安からは逃れられない
> それは一元性、神の幸福とは違う。
> だから生きている間に、自我が自分を痛めつけるために作った投影の世界から抜ける
> （目覚める）ことを悟りともいうんじゃないでしょうか？
そもそも輪廻とか誰も証明できないし、記憶を保持できない意味もわからないし、
不老不死願望を無理やり実現するための苦し紛れの空想だと解釈するのが自然だと思うよ。
自分を痛めつける修行をしたくて作った世界？選んだ人生？ならなぜ現実逃避してひきこもってここでくだまいてるやつらがいるんだよｗ
729 ：マジレスさん：2012/07/11(水) 22:12:57.83 ID:IT/XNANP
昔は楽しかったと思ってしまう。
年をとるにつれ、少しずつ、どうでもいいと思うことが増えてきた。
人付き合いやらコミュニケーションやら、
もはや面倒くさいと思ってしまっている。
心が揺さぶられることもなくなってきた。
俺はどこに向かえばいい？
年をとるにつれ、少しずつ、どうでもいいと思うことが増えてきた。
人付き合いやらコミュニケーションやら、
もはや面倒くさいと思ってしまっている。
心が揺さぶられることもなくなってきた。
俺はどこに向かえばいい？
そう言うのは多いな
標準では趣味に走る
趣味が長い人は後進の育成にとりかかる
標準では趣味に走る
趣味が長い人は後進の育成にとりかかる
731 ：マジレスさん：2012/07/12(木) 08:12:55.17 ID:8ygDu4bW
猫も木もダンゴムシも理由無く生きてるからぜんぜん問題無い
733 ：マジレスさん：2012/07/12(木) 09:01:29.85 ID:6J9Yc+FB
20代後半、友人が家族からお金をせびられ続けていて困っています。
友人の両親は幼い頃に離婚し、父方に引取られました。高校へ行かず20歳前後で上京してきました。 今一人暮しです。
離婚以来母親には会っていなかったのですが、一昨年？夏に再会したようです。
それで去年の末頃から母方の祖母から「とても困っていて必ず返すので20万円位貸して欲しい」と連絡があったようです。
友人は、自分もそんな余裕はない、と伝えているのですが、どうしても！と懇願され、
仕方なくお金を振り込んでいて、もちろん返してもらってません。それがもう4度くらい続き、今では「これから毎月5万づつ位でも振込んで欲しい」と言われています。
友人の両親は幼い頃に離婚し、父方に引取られました。高校へ行かず20歳前後で上京してきました。 今一人暮しです。
離婚以来母親には会っていなかったのですが、一昨年？夏に再会したようです。
それで去年の末頃から母方の祖母から「とても困っていて必ず返すので20万円位貸して欲しい」と連絡があったようです。
友人は、自分もそんな余裕はない、と伝えているのですが、どうしても！と懇願され、
仕方なくお金を振り込んでいて、もちろん返してもらってません。それがもう4度くらい続き、今では「これから毎月5万づつ位でも振込んで欲しい」と言われています。
734 ：マジレスさん：2012/07/12(木) 09:02:21.47 ID:6J9Yc+FB
しまいには母親から「○○(友人の妹で母に引取られた)の高校の入学金等でお金がなくて困ってるので20万振り込んで欲しい」と連絡があったそうです。
妹は私立に行き、習い事もピアノやらバレエやらやっているそうです。友人は母親に可愛がられた記憶すらないのに。
母親は元々お嬢様で世間知らず、父親は貧乏で養育費を払っていなくて頼れないようです。私は友人が不憫でならないのですが、何かいいアドバイスはありますか？
友人はどうすればいいのでしょう。お力添えをお願いいたします。
妹は私立に行き、習い事もピアノやらバレエやらやっているそうです。友人は母親に可愛がられた記憶すらないのに。
母親は元々お嬢様で世間知らず、父親は貧乏で養育費を払っていなくて頼れないようです。私は友人が不憫でならないのですが、何かいいアドバイスはありますか？
友人はどうすればいいのでしょう。お力添えをお願いいたします。
>>727
他人の経験や言ったことだから真実、ではなく、自分が自分だと認識しているもの（自我）
その自我が認識するものだけを絶対とすること自体が、悟りを妨げているものでは？
という意味です。理論で安心するわけではない。
他人の経験や言ったことだから真実、ではなく、自分が自分だと認識しているもの（自我）
その自我が認識するものだけを絶対とすること自体が、悟りを妨げているものでは？
という意味です。理論で安心するわけではない。
１）無視するのがベストとは言わんが標準だ
２）貸すなら相手の土地建物車でも買う形にしないとな
３）付き合いする気がないなら、妹に相談するのも手だ
ま
悪い事はするなよ
２）貸すなら相手の土地建物車でも買う形にしないとな
３）付き合いする気がないなら、妹に相談するのも手だ
ま
悪い事はするなよ
738 ：中古はＵＳＥＤ ◆SP1RWrm9VI ：2012/07/12(木) 09:17:46.59 ID:lPYhkRo0
>>734
みんな家族として一か所で住むのがスジだし経済的。
それができずみんな好きに生きたいなら、収入不足なチームは生活保護をもらえばいい。
家など資産があるなら売り飛ばさせる。妹が大事なら妹だけひきとるとかもありだろう。
離れて暮らして金だけ出すのは慈善であり戻ってこないと思ったほうがいい。
みんな家族として一か所で住むのがスジだし経済的。
それができずみんな好きに生きたいなら、収入不足なチームは生活保護をもらえばいい。
家など資産があるなら売り飛ばさせる。妹が大事なら妹だけひきとるとかもありだろう。
離れて暮らして金だけ出すのは慈善であり戻ってこないと思ったほうがいい。
>>728
生まれた時点で何かしら苦しみや痛み、死がついてきますよね、自我の人生には。
それ自体が苦し紛れの妄想だったらどうでしょうか。
この世界は真実からの引きこもりの世界だともいう。それを誤魔化して苦し紛れの快楽や
安心を得ようとすることは自我のやることで、それを手放して真理に入って来てもらうのが
悟り。これは自我が解消されるにつれて体験できてくることだから、自我の世界が現実だ
という信念は自然に逆転してきます。
生まれた時点で何かしら苦しみや痛み、死がついてきますよね、自我の人生には。
それ自体が苦し紛れの妄想だったらどうでしょうか。
この世界は真実からの引きこもりの世界だともいう。それを誤魔化して苦し紛れの快楽や
安心を得ようとすることは自我のやることで、それを手放して真理に入って来てもらうのが
悟り。これは自我が解消されるにつれて体験できてくることだから、自我の世界が現実だ
という信念は自然に逆転してきます。
今大学一年の女ですが、昔からの友達がほとんどいません。
中学で仲良かった子から久々に今年年賀状がきて、メアド書いて返事してもメールは来なかったし、また、親友だった子や予備校時代仲良かった子に久々にメールしても返事はこない。
結局あたしは嫌われてたんだなって病んでしまいます。今いる環境は本当によくて友達には恵まれてるんですが、なんか自分が空虚な存在だなって思ってしまいます。その時限りの友情しか持てない自分。
自分が考えすぎなんでしょうか…今が恵まれてるだけでも十分自分は幸せなのかな。
中学で仲良かった子から久々に今年年賀状がきて、メアド書いて返事してもメールは来なかったし、また、親友だった子や予備校時代仲良かった子に久々にメールしても返事はこない。
結局あたしは嫌われてたんだなって病んでしまいます。今いる環境は本当によくて友達には恵まれてるんですが、なんか自分が空虚な存在だなって思ってしまいます。その時限りの友情しか持てない自分。
自分が考えすぎなんでしょうか…今が恵まれてるだけでも十分自分は幸せなのかな。
悟るということは「私（自我）」がなくなるので、
悟りを開いた人にとって「”私”は悟った。」という感覚は消えていますか？
（つまり全体の一体性を通して悟ったと認識しているということ）
「私は悟った。」と宣言するのは、
悟ってない人たちに説明するための便宜上の理由からですか？
そこのところをお聞かせください。
悟りを開いた人にとって「”私”は悟った。」という感覚は消えていますか？
（つまり全体の一体性を通して悟ったと認識しているということ）
「私は悟った。」と宣言するのは、
悟ってない人たちに説明するための便宜上の理由からですか？
そこのところをお聞かせください。
743 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/07/12(木) 11:42:28.23 ID:/YXmmK5E
>>734
何を言ってこようが絶対に払わないようにする。行き先を告げずにいきなり
引っ越すのも良い。
実際には引っ越さなくても自宅から離れた所に住んでいて存在していることを
すぐに確認出来ないなら「しばらく海外出張するので携帯電話は通じるが物凄く
高額な電話料金を請求されると思うのでなるべく電話しない方が良い。こちら
からは金が掛かるので電話しない」と言っておく。固定電話の方は常時留守電に
しておく。それでも電話が掛かってきて金をくれと言ってきたら「円高だから
払えない」と言う。しつこいようなら携帯の電波があまり届かないことにして
いきなり切る。
何を言ってこようが絶対に払わないようにする。行き先を告げずにいきなり
引っ越すのも良い。
実際には引っ越さなくても自宅から離れた所に住んでいて存在していることを
すぐに確認出来ないなら「しばらく海外出張するので携帯電話は通じるが物凄く
高額な電話料金を請求されると思うのでなるべく電話しない方が良い。こちら
からは金が掛かるので電話しない」と言っておく。固定電話の方は常時留守電に
しておく。それでも電話が掛かってきて金をくれと言ってきたら「円高だから
払えない」と言う。しつこいようなら携帯の電波があまり届かないことにして
いきなり切る。
744 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/07/12(木) 11:48:13.68 ID:/YXmmK5E
>>744
連絡しても返事が返ってこないことが多いのです
連絡しても返事が返ってこないことが多いのです
その時々に必要な人と付き合うほうが理想的だと思うけどね
いま恵まれてるならそれで良いじゃん
人間関係に縛られて貴重な時間を無駄にするよりはよっぽど良いよ
いま恵まれてるならそれで良いじゃん
人間関係に縛られて貴重な時間を無駄にするよりはよっぽど良いよ
747 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/07/12(木) 12:03:39.75 ID:/YXmmK5E
749 ：中古はＵＳＥＤ ◆SP1RWrm9VI ：2012/07/12(木) 13:30:16.92 ID:lPYhkRo0
>>739
> >>728
> 生まれた時点で何かしら苦しみや痛み、死がついてきますよね、自我の人生には。
楽しみもついてくる。 感情は脳が生き残りに有利か不利かで脳内麻薬でコントロールしている。
ただし、生まれた時点でそういう満足な感情も自我も存在していない。
> それ自体が苦し紛れの妄想だったらどうでしょうか。
それって何のことだろう。 何が苦しいのだろう。
> この世界は真実からの引きこもりの世界だともいう。それを誤魔化して苦し紛れの快楽や
いやこの世界が真実というか現実そのものだよ。
> 安心を得ようとすることは自我のやることで、それを手放して真理に入って来てもらうのが
自我というより本能だよ。 脳内麻薬がアメとムチで人間を操る。
> 悟り。これは自我が解消されるにつれて体験できてくることだから、自我の世界が現実だ
> という信念は自然に逆転してきます。
もう論理の飛躍と根拠のない自己陶酔としか。。
自我とか魂とかを特別で神聖なものとしての願望論だろうが、
脳と共に滅ぶ自我も魂もただの機能に過ぎないんだよ。
そういうご都合主義な前提から悟りだ真実だなんて到達できわけがない。
> >>728
> 生まれた時点で何かしら苦しみや痛み、死がついてきますよね、自我の人生には。
楽しみもついてくる。 感情は脳が生き残りに有利か不利かで脳内麻薬でコントロールしている。
ただし、生まれた時点でそういう満足な感情も自我も存在していない。
> それ自体が苦し紛れの妄想だったらどうでしょうか。
それって何のことだろう。 何が苦しいのだろう。
> この世界は真実からの引きこもりの世界だともいう。それを誤魔化して苦し紛れの快楽や
いやこの世界が真実というか現実そのものだよ。
> 安心を得ようとすることは自我のやることで、それを手放して真理に入って来てもらうのが
自我というより本能だよ。 脳内麻薬がアメとムチで人間を操る。
> 悟り。これは自我が解消されるにつれて体験できてくることだから、自我の世界が現実だ
> という信念は自然に逆転してきます。
もう論理の飛躍と根拠のない自己陶酔としか。。
自我とか魂とかを特別で神聖なものとしての願望論だろうが、
脳と共に滅ぶ自我も魂もただの機能に過ぎないんだよ。
そういうご都合主義な前提から悟りだ真実だなんて到達できわけがない。
750 ：マジレスさん：2012/07/12(木) 13:49:52.57 ID:N0XItLkD
↑あんたも体験を語れ。観念論ではなく。
751 ：中古はＵＳＥＤ ◆SP1RWrm9VI ：2012/07/12(木) 14:13:41.97 ID:lPYhkRo0
752 ：マジレスさん：2012/07/12(木) 16:16:58.22 ID:z+yJdyza
生まれてから人生経験から感じた世の中の感想、思いらのことを
言ってるんじゃないのか？>>750は
言ってるんじゃないのか？>>750は
753 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/07/12(木) 20:52:19.21 ID:9z0+tLMB
>>729 悟りを得るために修行すると良かろう。
わしのブログなどを参考にするのじゃ。
>>733>>734 お金が無いのなら払えないだけじゃ。
そんなに困っているなら生活保護とかを受けさせると良かろう。
金を貸してくれという者を断るには逆に貸してくれというと良かろう。
感情をはなれて考えればとくに問題ではないのじゃ。
>>740 みんな忙しいのじゃろう。
友達とはそのようなものじゃ。
特に何も無ければ疎遠になるのじゃ。
気にせんでいいのじゃ。
>>741 そうじゃ、悟る者も悟るという事もなすべき事も無いのじゃ。
その通りじゃ、言わなければわからないものの為に悟ったというのじゃ。
わしのブログなどを参考にするのじゃ。
>>733>>734 お金が無いのなら払えないだけじゃ。
そんなに困っているなら生活保護とかを受けさせると良かろう。
金を貸してくれという者を断るには逆に貸してくれというと良かろう。
感情をはなれて考えればとくに問題ではないのじゃ。
>>740 みんな忙しいのじゃろう。
友達とはそのようなものじゃ。
特に何も無ければ疎遠になるのじゃ。
気にせんでいいのじゃ。
>>741 そうじゃ、悟る者も悟るという事もなすべき事も無いのじゃ。
その通りじゃ、言わなければわからないものの為に悟ったというのじゃ。
754 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/07/12(木) 20:54:17.19 ID:9z0+tLMB
>>742 自分で言っておる。
報道された事だけでもいろいろわかるものじゃ。
報道された事だけでもいろいろわかるものじゃ。
>>726
例えばいじめって気のせいや解釈ではなく、自我、自他分離からすると加害ですよね。
自分が周りを動かしている、という投影なら自分の中の被害者意識や自己攻撃が外に現れた、と見る。
じゃあそれがなければそういう現象は現れなくなるのか。
または投影というのがそのまま外に自分の内面を映し出している、動かしているというより、起こること
自体への解釈なのか。
スクリーン全てが心の投影というのは大きい目で見れば真実だと思いますが、それを動かしている
というより、それは中立で解釈の問題が投影ということですか？
例えばいじめって気のせいや解釈ではなく、自我、自他分離からすると加害ですよね。
自分が周りを動かしている、という投影なら自分の中の被害者意識や自己攻撃が外に現れた、と見る。
じゃあそれがなければそういう現象は現れなくなるのか。
または投影というのがそのまま外に自分の内面を映し出している、動かしているというより、起こること
自体への解釈なのか。
スクリーン全てが心の投影というのは大きい目で見れば真実だと思いますが、それを動かしている
というより、それは中立で解釈の問題が投影ということですか？
大津の殺人まがいの自殺事件に胸がいたみます
なんとか自分も亡くなった被害者やご遺族のために協力したいです
なんとか自分も亡くなった被害者やご遺族のために協力したいです
そういうのは事の顛末を見守るだけで、協力とか考えないほうが良いと思うけどね。
人間だけが大事と思うのは伝わったよ
759 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/07/13(金) 17:37:18.99 ID:1pJPsjsz
>>755
最初の内は解釈の問題であることを確認すると良いと思う。つまり、同じ雨でも
農業やっている人なら日照りが続いた後の雨は恵みの雨と感じ喜ぶ。しかし楽しみに
していた遠足が雨で潰された子供は残念がる。雨そのものは完全に中立で全く意味
なく起きているだけで、意味を付加しているのはそれを見ている人間の方だ。
このように全てについて意味を付加しているのは自分であって現象の全てはただ
起きているだけであることを確認する。
ここまでが普通の常識的世界観(大きな世界の中に個別にバラバラに色々なものが
存在しており自分はその中の一つであるとする世界観)で考えられる限界だと思う。
しかし、何故かこれだけではないことには何れ気付くと思う。
最初の内は解釈の問題であることを確認すると良いと思う。つまり、同じ雨でも
農業やっている人なら日照りが続いた後の雨は恵みの雨と感じ喜ぶ。しかし楽しみに
していた遠足が雨で潰された子供は残念がる。雨そのものは完全に中立で全く意味
なく起きているだけで、意味を付加しているのはそれを見ている人間の方だ。
このように全てについて意味を付加しているのは自分であって現象の全てはただ
起きているだけであることを確認する。
ここまでが普通の常識的世界観(大きな世界の中に個別にバラバラに色々なものが
存在しており自分はその中の一つであるとする世界観)で考えられる限界だと思う。
しかし、何故かこれだけではないことには何れ気付くと思う。
761 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/07/13(金) 17:48:38.76 ID:1pJPsjsz
>>756
今回の件については警察も動いたしマスコミもネットでもかなり話題になったので
何とかなりそうな感じがする。しかし似たようなことはあちこちで起きているように
思うので今後同じようなことが起きないようにするにはどうすれば良いかを考えた
方が良いかもね。いきなり完璧なアイデアは出ないかも知れないが減らすことは
出来るかも知れない。
今回の件については警察も動いたしマスコミもネットでもかなり話題になったので
何とかなりそうな感じがする。しかし似たようなことはあちこちで起きているように
思うので今後同じようなことが起きないようにするにはどうすれば良いかを考えた
方が良いかもね。いきなり完璧なアイデアは出ないかも知れないが減らすことは
出来るかも知れない。
762 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/07/13(金) 18:04:41.17 ID:1pJPsjsz
>>760
ああ、だが、「世界がある」、「世界の中に自分が居る」、「雨が降った」等と
認識したり解釈したりしているのは常に自分であり、その認識や解釈が正しい
保証はどこにもない。常に本当は何なのか分からないことを勝手にこうであるに
違いないと決め付けているだけだ。
ああ、だが、「世界がある」、「世界の中に自分が居る」、「雨が降った」等と
認識したり解釈したりしているのは常に自分であり、その認識や解釈が正しい
保証はどこにもない。常に本当は何なのか分からないことを勝手にこうであるに
違いないと決め付けているだけだ。
763 ：マジレスさん：2012/07/13(金) 18:19:44.52 ID:7tWG3RnS
>>759
＞これだけではないことに.....
俺もそう思う。
しかし、このような上手い仕組みの世界をいったい誰が作ったのか。
不思議でならない。
例えば物体間で起こるクーロン力（万有引力）。これは天体を動かす
説明として大変重要だ。植物を育むようにするのにも。
そして、電気が起こせること。磁場というものを予め存在させていたこと。
そして、生物が繁栄さすためにオス性器メス性器を作ったこと。
そして、太陽のエネルギーが必要でこのような恒星を設定したことなど。
まだまだ出来すぎていることは沢山あるが以下省略。
これらは人間にとって最大の謎で永遠に探求していくものだと思う
＞これだけではないことに.....
俺もそう思う。
しかし、このような上手い仕組みの世界をいったい誰が作ったのか。
不思議でならない。
例えば物体間で起こるクーロン力（万有引力）。これは天体を動かす
説明として大変重要だ。植物を育むようにするのにも。
そして、電気が起こせること。磁場というものを予め存在させていたこと。
そして、生物が繁栄さすためにオス性器メス性器を作ったこと。
そして、太陽のエネルギーが必要でこのような恒星を設定したことなど。
まだまだ出来すぎていることは沢山あるが以下省略。
これらは人間にとって最大の謎で永遠に探求していくものだと思う
764 ：マジレスさん：2012/07/13(金) 18:37:03.87 ID:7tWG3RnS
確かに認識する側があれやこれやと勝手に解釈してるのは事実だ。
そこで俺が思うんだが、その認識させている材料（現象）を与えてるのは
いったい何者なのか。
本当に自然としてたまたま偶然に起こったのか。実際それも確かなものは
確認できないんだよな。ひょっとして何者かがって疑う余地も出てくる
そこで俺が思うんだが、その認識させている材料（現象）を与えてるのは
いったい何者なのか。
本当に自然としてたまたま偶然に起こったのか。実際それも確かなものは
確認できないんだよな。ひょっとして何者かがって疑う余地も出てくる
765 ：マジレスさん：2012/07/13(金) 18:44:37.96 ID:7tWG3RnS
なぜそう考えてしまうかというと、あまりにも世界がよく出来過ぎているからだ。
そう、何もかもよく出来過ぎてる。一見、不完全でトラブルも不条理なとこもあるが
、それはマクロの中のごく小さい出来事であって、大きい視点でみると世界は
よく出来ている
そう、何もかもよく出来過ぎてる。一見、不完全でトラブルも不条理なとこもあるが
、それはマクロの中のごく小さい出来事であって、大きい視点でみると世界は
よく出来ている
766 ：マジレスさん：2012/07/13(金) 18:46:47.38 ID:F563yWr8
そりゃそうだろ、お前も俺もそんなデッカいシステムの耳糞以下のレベルで作られている生き物なんだから
そんな雑魚が到底理解できるレベルではないのは当たり前の事だろ
そんな雑魚が到底理解できるレベルではないのは当たり前の事だろ
767 ：マジレスさん：2012/07/13(金) 19:05:09.53 ID:7tWG3RnS
768 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/07/13(金) 19:07:49.11 ID:1pJPsjsz
>>763
いや、これは真実だと認識してしまいさえすればそれは真実なわけで、もしかすると
今は夢を見ているだけかも知れない。とすると全てを作ったのは自分だ。しかし
実在はしていない。そのような幻想を作っただけだ。
いや、これは真実だと認識してしまいさえすればそれは真実なわけで、もしかすると
今は夢を見ているだけかも知れない。とすると全てを作ったのは自分だ。しかし
実在はしていない。そのような幻想を作っただけだ。
公園に植えてある花や植物が美しいと感じるので
じっと見ていたり香りをかいだりすることがよくあるのですが
通りすがる人に変な目で見られることが多いです。
こういった人の目を気にする必要はありますか？
別に悪いことをしてるわけではないと思うので。
じっと見ていたり香りをかいだりすることがよくあるのですが
通りすがる人に変な目で見られることが多いです。
こういった人の目を気にする必要はありますか？
別に悪いことをしてるわけではないと思うので。
人は何故、陰口を叩くのでしょうか。また、どうして他人に見えるよう行うのでしょうか。
自己顕示欲の為せるものですか？
自己顕示欲の為せるものですか？
771 ：中古はＵＳＥＤ ◆SP1RWrm9VI ：2012/07/13(金) 20:12:16.07 ID:7pawmjtb
>>769
独りでボーっとしているが、勉強なり仕事なり人と遊んだりするほうが価値あるだろうに。何しでかすかわからない。不気味。
というような目なのだろう。 その噂に尾ひれがついて異常者や変質者ということになる可能性がある。
>>770
顕示欲もあるだろう。
優越感も得たいだろう。
堂々と言いすぎたら反撃が怖いだろう。
堂々と言いすぎたらまるで自分が悪者に見えることもあるだろう。
弱い相手だったり周りが仲間だったりすれば、相手や仲間に誇示したい時もあるだろう。
独りでボーっとしているが、勉強なり仕事なり人と遊んだりするほうが価値あるだろうに。何しでかすかわからない。不気味。
というような目なのだろう。 その噂に尾ひれがついて異常者や変質者ということになる可能性がある。
>>770
顕示欲もあるだろう。
優越感も得たいだろう。
堂々と言いすぎたら反撃が怖いだろう。
堂々と言いすぎたらまるで自分が悪者に見えることもあるだろう。
弱い相手だったり周りが仲間だったりすれば、相手や仲間に誇示したい時もあるだろう。
772 ：中古はＵＳＥＤ ◆SP1RWrm9VI ：2012/07/13(金) 20:16:53.80 ID:7pawmjtb
>>770
あと、その相手にかまってほしくて絡む場合もある。
あと、その相手にかまってほしくて絡む場合もある。
>>770
他人と共感を持ちつつ楽しめる数少ない機会だから
他人と共感を持ちつつ楽しめる数少ない機会だから
774 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/07/13(金) 21:00:03.36 ID:Jd+z001k
>>755 自分が周りを動かしているのではないのじゃ。
認識はただ世界を分別し、解釈しているものじゃ。
それが自らの記憶に依存している故に、個人一人一人の体験や教育によるものの見方しかできないのじゃ。
本来は誰にでも中立な認識が誰にでも在るとは言える。
しかし、それが在る事や自らの認識の仕方にも気づけないのじゃ。
>>756 知り合いの政治家に陳情とかいろいろしてみたら良かろう。
>>764>>765 それもまた解釈なのじゃ。
世界はよく出来ていると記憶や教育を与えられた者にはそのように見える。
世界は混沌で出鱈目と記憶や教育を与えられた者にはそう思えるのじゃ。
それに気づくのは難しいものじゃ。
認識はただ世界を分別し、解釈しているものじゃ。
それが自らの記憶に依存している故に、個人一人一人の体験や教育によるものの見方しかできないのじゃ。
本来は誰にでも中立な認識が誰にでも在るとは言える。
しかし、それが在る事や自らの認識の仕方にも気づけないのじゃ。
>>756 知り合いの政治家に陳情とかいろいろしてみたら良かろう。
>>764>>765 それもまた解釈なのじゃ。
世界はよく出来ていると記憶や教育を与えられた者にはそのように見える。
世界は混沌で出鱈目と記憶や教育を与えられた者にはそう思えるのじゃ。
それに気づくのは難しいものじゃ。
>>771 >>772 >>773
ありがとうございます。
やはり、群れていたいのですね。知人に皆が見える場所で陰口を叩かれていたらしく、落ち込んでおりました。
気にしないのが一番ですね、連絡も取らないようにします。
見える場所でたたいたら陰口じゃないだろ。
777 ：マジレスさん：2012/07/14(土) 08:06:37.92 ID:TEy0xXNV
>>774
レスポンThanks
昨日、鬼和尚のブログを初めて見に行ってみたよ。
前書きに書いてある内容、やはり他人によって自分を戒められたり
幸福にされたり不幸にされたりのことが書かれてある。
面識があるないにかかわらず、すべての他人にだ。
俺はむしろこの他人を材料にすればいいとも思う。自分を幸福させるための。
そして、あの内容から把握して、やはり人間、他人は「まやかし」自分に
なんらかの関係をして表れてくるとしか思えない。
この「行いでかえってくる」が強調されていたが、あと、「引っ掛けや落とし穴、
試されてるや」
これらは暗黙にできている自我と他人との関係だ。これをよく出来ていると思わないのかい？
世界は一見波瀾万丈に見えてるが、よく出来ている。とくに人間が。
記憶とか受けてきた教育に関係なしに他人のあり方が元からそういうシステムに
なっていたとしか思えない。
レスポンThanks
昨日、鬼和尚のブログを初めて見に行ってみたよ。
前書きに書いてある内容、やはり他人によって自分を戒められたり
幸福にされたり不幸にされたりのことが書かれてある。
面識があるないにかかわらず、すべての他人にだ。
俺はむしろこの他人を材料にすればいいとも思う。自分を幸福させるための。
そして、あの内容から把握して、やはり人間、他人は「まやかし」自分に
なんらかの関係をして表れてくるとしか思えない。
この「行いでかえってくる」が強調されていたが、あと、「引っ掛けや落とし穴、
試されてるや」
これらは暗黙にできている自我と他人との関係だ。これをよく出来ていると思わないのかい？
世界は一見波瀾万丈に見えてるが、よく出来ている。とくに人間が。
記憶とか受けてきた教育に関係なしに他人のあり方が元からそういうシステムに
なっていたとしか思えない。
>>762
そこだよ
結局、保証、証明、このあたりができない事にかけて、どの観点も優勢になれない
不確定のままになる
>>しかし、何故かこれだけではないことには何れ気付くと思う。
ってのも当然、同列だ
>>763>>765
それは逆だな
上手い仕組みが作られたのではなく
耐えうる仕組みが残ったんだ
>>764
神仏や一元論でも解決できるが、強度不足だな
やはり、何も保証されず、証明されないままだ
>>768
あるいは他の作った幻想か、だ
そこだよ
結局、保証、証明、このあたりができない事にかけて、どの観点も優勢になれない
不確定のままになる
>>しかし、何故かこれだけではないことには何れ気付くと思う。
ってのも当然、同列だ
>>763>>765
それは逆だな
上手い仕組みが作られたのではなく
耐えうる仕組みが残ったんだ
>>764
神仏や一元論でも解決できるが、強度不足だな
やはり、何も保証されず、証明されないままだ
>>768
あるいは他の作った幻想か、だ
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lﾞ:r i:i′ .| ど ん な か な し い こ と が あ っ て も
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781 ：マジレスさん：2012/07/14(土) 09:30:39.35 ID:2Uq1QZZI
↑ヒマワリじゃね。
>>759
そうですよね、本当にそう思います。
そして幻想の外のことなどは証明できないけれど、両方あるんじゃないか？というような
気もします。
>>774
ありがとうございます。動かすといっても念力みたいなものではないですが、例えばカルマ
とかありますよね、あれも自分（自我）発のそれぞれの投影が降りかかってきたという意味では
動かしているようなことにはならないでしょうか？
いろいろ考えていて、内と外が同じなんだ、ということは以前より深く腑に落ちてきました。
違うだろうと疑いながら無理やりそう思おうとして、その分離感、抵抗が苦しかったんだと。それを
外のせいにしていたんだと。
そうですよね、本当にそう思います。
そして幻想の外のことなどは証明できないけれど、両方あるんじゃないか？というような
気もします。
>>774
ありがとうございます。動かすといっても念力みたいなものではないですが、例えばカルマ
とかありますよね、あれも自分（自我）発のそれぞれの投影が降りかかってきたという意味では
動かしているようなことにはならないでしょうか？
いろいろ考えていて、内と外が同じなんだ、ということは以前より深く腑に落ちてきました。
違うだろうと疑いながら無理やりそう思おうとして、その分離感、抵抗が苦しかったんだと。それを
外のせいにしていたんだと。
783 ：マジレスさん：2012/07/14(土) 11:04:13.55 ID:TEy0xXNV
>>778
証明されないからとっていってそれが「ない」と解釈するほうが強度不足
な考えだ。
アメリカの研究家たちでも、この生命体を筆頭にあらゆるよく出来た不思議を
神の仕業とすると宗教的になってしまうので「大いなる何か」と取り上げている。
俺はむしろ証明など出来ないところにその価値があると思う。
分かってしまえば価値がないんだよ。人間に苦労をさせるためにも。
このように何かが在るんだが隠されていて証明などできなようになってるだけだ。
証明されないからとっていってそれが「ない」と解釈するほうが強度不足
な考えだ。
アメリカの研究家たちでも、この生命体を筆頭にあらゆるよく出来た不思議を
神の仕業とすると宗教的になってしまうので「大いなる何か」と取り上げている。
俺はむしろ証明など出来ないところにその価値があると思う。
分かってしまえば価値がないんだよ。人間に苦労をさせるためにも。
このように何かが在るんだが隠されていて証明などできなようになってるだけだ。
なら考える必要無いだろう。
時間をもっと有効に使え。
病気にも良くないぞ。
時間をもっと有効に使え。
病気にも良くないぞ。
785 ：マジレスさん：2012/07/14(土) 11:16:58.78 ID:TEy0xXNV
鬼和尚のブログの前書きにも、他人に善をなすと良いお金が自然として
入ってくる。しかし、油断はダメで悪いお金もわからないように入ってくる
と書いてあったが、いわゆる試されてるわけだ。それに手をつけるか
このことからも、他人がいちいちそれはあんたをためしてるうだよ
なんて言わない。心で善をすれば必ずいいことが他人からかえって
くるよなんて言わない。
それは暗黙に存在してるわけだ。隠されていて証明などできない。
しかし、そういった事象は誰もが賛美し肯定し少なからず認めているだろう。
入ってくる。しかし、油断はダメで悪いお金もわからないように入ってくる
と書いてあったが、いわゆる試されてるわけだ。それに手をつけるか
このことからも、他人がいちいちそれはあんたをためしてるうだよ
なんて言わない。心で善をすれば必ずいいことが他人からかえって
くるよなんて言わない。
それは暗黙に存在してるわけだ。隠されていて証明などできない。
しかし、そういった事象は誰もが賛美し肯定し少なからず認めているだろう。
「なぜ見せられたのか」に意識を向ける
http://kemono666.seesaa.net/article/255894198.html
これも結局自分一人しかいない、という投影について書かれてます。
http://kemono666.seesaa.net/article/255894198.html
これも結局自分一人しかいない、という投影について書かれてます。
自分の考えが正しいと誰かに言って欲しいだけでは？
自分に都合の良いこじつけなんだよ。あんたのは。
自分に都合の良いこじつけなんだよ。あんたのは。
>>787は>>785へ
>>786
自分の世界は自分が作り出した世界というのには同意。
そしてその自分の世界というのが、人の数だけ有るという事なんじゃないかな？
君は道元の正法眼蔵でも読んで良いよ。（既に読んでる可能性もあるけど）
私には分からない部分が多かったけどね。
>>786
自分の世界は自分が作り出した世界というのには同意。
そしてその自分の世界というのが、人の数だけ有るという事なんじゃないかな？
君は道元の正法眼蔵でも読んで良いよ。（既に読んでる可能性もあるけど）
私には分からない部分が多かったけどね。
790 ：マジレスさん：2012/07/14(土) 11:28:16.16 ID:TEy0xXNV
791 ：マジレスさん：2012/07/14(土) 11:33:44.18 ID:TEy0xXNV
>>788
少し興味はありましたが読んだことはないので、いつか読んでみたいと思います。ありがとう。
少し興味はありましたが読んだことはないので、いつか読んでみたいと思います。ありがとう。
793 ：マジレスさん：2012/07/14(土) 11:39:43.74 ID:TEy0xXNV
>>789
お前な人の揚げ足とってちょっとした間違いをあら捜しして
いちいち突いたるな！
自分が間違いを見つけて得意になってるのか？
相手の立場を考えてみろ？「何だコイツ、いちいち」ってなるだろ
嫌われる正確だなお前。ああ、もう嫌われているか
お前な人の揚げ足とってちょっとした間違いをあら捜しして
いちいち突いたるな！
自分が間違いを見つけて得意になってるのか？
相手の立場を考えてみろ？「何だコイツ、いちいち」ってなるだろ
嫌われる正確だなお前。ああ、もう嫌われているか
794 ：マジレスさん：2012/07/14(土) 11:42:41.52 ID:OuW2FW1f
>>790
やたら他人を馬鹿とかクズとか罵る人がこのスレには居るけど
あれみんな君なの？
まあそれで自分が相手より優位に立てると思って、精神が安定するなら別に構わんけど。
>>791
そうやって文章を自分の都合の良いように改ざんするなよ。
俺は断定せずに「人の数だけ有るという事なんじゃないかな？」と疑問形にしてるだろ。
やたら他人を馬鹿とかクズとか罵る人がこのスレには居るけど
あれみんな君なの？
まあそれで自分が相手より優位に立てると思って、精神が安定するなら別に構わんけど。
>>791
そうやって文章を自分の都合の良いように改ざんするなよ。
俺は断定せずに「人の数だけ有るという事なんじゃないかな？」と疑問形にしてるだろ。
795 ：マジレスさん：2012/07/14(土) 11:46:33.85 ID:OuW2FW1f
796 ：マジレスさん：2012/07/14(土) 12:00:49.46 ID:TEy0xXNV
>>794
お前とは金輪際関わりたくないからお前も関わってくるなゴミ
>>784でのお前からの酷いレス
なら考える必要無いだろう。
時間をもっと有効に使え。
病気にも良くないぞ
これ俺を病人扱いを断定してないのか？
お前とは金輪際関わりたくないからお前も関わってくるなゴミ
>>784でのお前からの酷いレス
なら考える必要無いだろう。
時間をもっと有効に使え。
病気にも良くないぞ
これ俺を病人扱いを断定してないのか？
すぐに罵倒するのは、他にロクな術を持たないからだな
想像力の欠如のあらわれだな
>>783
ちゃんと読めよ
ないとは言ってない
価値は証明の可否とは結びつかん
目的としての苦労も同じだ
神秘的なモノが好きならそれはそれでよい
想像力の欠如のあらわれだな
>>783
ちゃんと読めよ
ないとは言ってない
価値は証明の可否とは結びつかん
目的としての苦労も同じだ
神秘的なモノが好きならそれはそれでよい
798 ：マジレスさん：2012/07/14(土) 12:17:11.93 ID:OuW2FW1f
>>796
君は>>721じゃ無かったんだ。
悪意は無かったんだが、人違いなら申し訳なかった。
＞お前とは金輪際関わりたくないからお前も関わってくるなゴミ
上記のような間違いも生じるからコテハン付けてくれれば
あぼ〜んするよ。
君は>>721じゃ無かったんだ。
悪意は無かったんだが、人違いなら申し訳なかった。
＞お前とは金輪際関わりたくないからお前も関わってくるなゴミ
上記のような間違いも生じるからコテハン付けてくれれば
あぼ〜んするよ。
799 ：マジレスさん：2012/07/14(土) 16:57:35.03 ID:Ixqdf4CP
自由と孤独は二つでセットですか？？
違う
801 ：中古はＵＳＥＤ ◆SP1RWrm9VI ：2012/07/14(土) 16:59:43.02 ID:sjdhetnD
802 ：マジレスさん：2012/07/14(土) 17:59:02.63 ID:Kx2ldhfH
最近疲れてやる気が出ないと思ってたら持病が悪化して数値が悪くなってた。心の問題とおもいきや体の問題という場合もありますね
803 ：マジレスさん：2012/07/14(土) 18:24:04.50 ID:Kx2ldhfH
和尚
体の病気にも業（ごう）の力が絡んでるのでしょうか
全く関係ないのですか？
体の病気にも業（ごう）の力が絡んでるのでしょうか
全く関係ないのですか？
804 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/07/14(土) 19:37:08.49 ID:PI9IVWew
805 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/07/14(土) 20:28:50.66 ID:kNzIvnDJ
昨日は忘れていたのじゃ。
>>769 別に気にしなくて良いのじゃ。
風流なのじゃ。
>>770 自分が他人よりはましだという偽りの安心を得たいのじゃろう。
他人の反応が無ければ生きられないのじゃ。
本当は自分の心から生じ、自分の心に還るものであるのにのう。
>>777 わしは何も思わないのじゃ。
実際には何も出来ていないのじゃからのう。
よく思い返してみるのじゃ。
おぬしの親などはそのように他人との関係などがよくできているとか言っておったのではないかのう。
そのように教育されれば、何かを見てそのように解釈し、そのようなものを見出すのじゃ。
それが記憶パターンによる認識の仕組みなのじゃ。
>>769 別に気にしなくて良いのじゃ。
風流なのじゃ。
>>770 自分が他人よりはましだという偽りの安心を得たいのじゃろう。
他人の反応が無ければ生きられないのじゃ。
本当は自分の心から生じ、自分の心に還るものであるのにのう。
>>777 わしは何も思わないのじゃ。
実際には何も出来ていないのじゃからのう。
よく思い返してみるのじゃ。
おぬしの親などはそのように他人との関係などがよくできているとか言っておったのではないかのう。
そのように教育されれば、何かを見てそのように解釈し、そのようなものを見出すのじゃ。
それが記憶パターンによる認識の仕組みなのじゃ。
806 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/07/14(土) 20:33:38.79 ID:kNzIvnDJ
>>799 特にセットではないのじゃ。
今まで他人に囚われていた者が、他人から自由になればそう感じるかもしれんがのう。
本来は一緒ではないのじゃ。
>>803 絡む事もあり、そうでない事もあるじゃろう。
人として生まれたら病苦を受けるものじゃ。
観察によってその苦も滅する事が出来るのじゃ。
今まで他人に囚われていた者が、他人から自由になればそう感じるかもしれんがのう。
本来は一緒ではないのじゃ。
>>803 絡む事もあり、そうでない事もあるじゃろう。
人として生まれたら病苦を受けるものじゃ。
観察によってその苦も滅する事が出来るのじゃ。
>>799
人間に居て、自由ならば本物かのうｗ
人間に居て、自由ならば本物かのうｗ
人前に出て発言したり発表する時に声が震えて上手く話すことができなくなってしまいます。
どうしたらリラックスして話せるようになりますか？
どうしたらリラックスして話せるようになりますか？
自殺したらどうなりますか？
すぐに生まれ変われますか？
すぐに生まれ変われますか？
810 ：マジレスさん：2012/07/15(日) 03:05:52.07 ID:XfHZCzjO
次はアフリカの難民に産まれ替わり、明日の食べ物にも事欠く日々を送れることじゃろう
2chやってる時点で悟り開けてないのでスレタイ詐欺ってことでいいですか
開いた後にやってるのじゃ どんどん聞くのじゃ
814 ：中古はＵＳＥＤ ◆SP1RWrm9VI ：2012/07/15(日) 09:48:34.08 ID:Qm8AitHd
セクシーなのキュートなのどっちが好きなの？
熟女趣味かロリコンか それが問題だ
魅力というのはやはり
どう見せる，装う、ではなくて、
絶対的健康じゃな。
どう見せる，装う、ではなくて、
絶対的健康じゃな。
やっぱり、もうきついや。
終わりたい。
苦しくてたまらない。生きている限りどうしようもないらしい。
終わりたい。
苦しくてたまらない。生きている限りどうしようもないらしい。
819 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/07/15(日) 14:00:25.45 ID:2Xzm1joQ
820 ：マジレスさん：2012/07/15(日) 14:39:58.10 ID:g8SnPxRs
苦しみって肉体や脳が感じるんじゃないかい？
死ねばその感じる肉体が滅びるのに？
死ねばその感じる肉体が滅びるのに？
821 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/07/15(日) 15:02:58.63 ID:2Xzm1joQ
>>820
そのように断定できる根拠は? もし違ったらどうする?
そのように断定できる根拠は? もし違ったらどうする?
822 ：マジレスさん：2012/07/15(日) 15:07:20.10 ID:g8SnPxRs
823 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/07/15(日) 15:11:36.48 ID:2Xzm1joQ
>>822
> おやおや聞いてるのはこっちなのに逆に質問にすり替え変え？ｗ
あなたが決め付けをしている部分に対するツッコミだよ。
> 断定もなにも医学で肉体神経が痛さなどを感じることは
> 立証済みかと？
それはその通りだが、あなたはそれ以上のことについて勝手に空想して決め付けていないか?
> おやおや聞いてるのはこっちなのに逆に質問にすり替え変え？ｗ
あなたが決め付けをしている部分に対するツッコミだよ。
> 断定もなにも医学で肉体神経が痛さなどを感じることは
> 立証済みかと？
それはその通りだが、あなたはそれ以上のことについて勝手に空想して決め付けていないか?
824 ：マジレスさん：2012/07/15(日) 15:30:09.03 ID:c23/+1F7
偽和尚さんが曖昧な応答をするから故の流れと思うな。
第一に、死後の事が説明出来る人なんかいてないはずでしょう。
臨死体験も、結局死ななかった人の体験でしかないもんね。
第一に、死後の事が説明出来る人なんかいてないはずでしょう。
臨死体験も、結局死ななかった人の体験でしかないもんね。
825 ：マジレスさん：2012/07/15(日) 15:31:59.27 ID:c23/+1F7
ごめんなさい(汗)、マジレスさんと違います(汗)。
826 ：マジレスさん：2012/07/15(日) 15:32:53.79 ID:oGygGGEQ
そう、偽和尚は知らないのに返事するからたちが悪い
827 ：マジレスさん：2012/07/15(日) 15:56:41.58 ID:g8SnPxRs
>>823
あのね。断定とか決めつけてるのはあんただろ。
あのレスが断定に見えるあんたもそうとう捻くれてるな。
そして語尾のクエッションが目に入らないかい？
苦痛は肉体や脳で感じるのでは？ となっているだろ。
これは医学で証明されてるといってんのに何が妄想とか？
仮にこちらが「死んでも苦痛は絶対ない！痛さもない」って言い方を
したのなら、まだその言い方も妥協範囲もでてくるが。
何を断定断定と押し付決めてるのかい？
あのね。断定とか決めつけてるのはあんただろ。
あのレスが断定に見えるあんたもそうとう捻くれてるな。
そして語尾のクエッションが目に入らないかい？
苦痛は肉体や脳で感じるのでは？ となっているだろ。
これは医学で証明されてるといってんのに何が妄想とか？
仮にこちらが「死んでも苦痛は絶対ない！痛さもない」って言い方を
したのなら、まだその言い方も妥協範囲もでてくるが。
何を断定断定と押し付決めてるのかい？
828 ：マジレスさん：2012/07/15(日) 16:01:42.12 ID:g8SnPxRs
要するに反論めいた言い方されてプライドが傷ついたんだろ？
だからそのような無理な言い返しになる。
あんたも普段は落ち着いたようなきちんとしたレスしてても
結局はくだらないプライドを持った人間だな
だからそのような無理な言い返しになる。
あんたも普段は落ち着いたようなきちんとしたレスしてても
結局はくだらないプライドを持った人間だな
829 ：マジレスさん：2012/07/15(日) 16:06:25.96 ID:oGygGGEQ
いや偽和尚は結構煽ったりもするよ。
適当が返事が浮かばないと「だったら何？」とかよく使う。
適当が返事が浮かばないと「だったら何？」とかよく使う。
830 ：マジレスさん：2012/07/15(日) 16:06:30.75 ID:g8SnPxRs
>>823
>>820をよく読み返してみろ。
苦しみって肉体や脳が感じるんじゃないかい？
死ねばその感じる肉体が滅びるのに？
これのどこが断定なんだ？
聞いてるんだろ 肉体が感じるんじゃないかい？って
>>820をよく読み返してみろ。
苦しみって肉体や脳が感じるんじゃないかい？
死ねばその感じる肉体が滅びるのに？
これのどこが断定なんだ？
聞いてるんだろ 肉体が感じるんじゃないかい？って
832 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/07/15(日) 18:48:44.98 ID:2Xzm1joQ
833 ：マジレスさん：2012/07/15(日) 19:02:05.01 ID:g8SnPxRs
生きた人間の為の仏教やのに、死後の世界とか六道輪廻とかがひとつ仏教を下らんモノにしてそう。
カーストとか士農工商で、不遇なまま死んで行く人たちに生きる希望的な方便で しょ。
もはや、この御時世に死なな判らんような事を言うのは宗教団体の金儲けでしかないと思いますわ。
本来は、不遇な人たちへの方便が宗教団体側の為に使われてるんでしょ、今や。
※マジレスさんて名無しさん全員やったんやね(笑)。
カーストとか士農工商で、不遇なまま死んで行く人たちに生きる希望的な方便で しょ。
もはや、この御時世に死なな判らんような事を言うのは宗教団体の金儲けでしかないと思いますわ。
本来は、不遇な人たちへの方便が宗教団体側の為に使われてるんでしょ、今や。
※マジレスさんて名無しさん全員やったんやね(笑)。
835 ：マジレスさん：2012/07/15(日) 19:13:55.08 ID:g8SnPxRs
>>819の
＞どうなるかは知らないが、特に何も変わらないという話は聞いたことがある。
死んでも苦しいもんは苦しいまま。いや、死の苦しみがプラスされるかも知れない。
このことに対しての
肉体や脳が滅びれば苦痛はなくなるんじゃないの？
質問を>>820で聞いてるだけなのに、どうして俺のその文章が、あんたは断定してるって
なるのか？
ここが要点だよ
＞どうなるかは知らないが、特に何も変わらないという話は聞いたことがある。
死んでも苦しいもんは苦しいまま。いや、死の苦しみがプラスされるかも知れない。
このことに対しての
肉体や脳が滅びれば苦痛はなくなるんじゃないの？
質問を>>820で聞いてるだけなのに、どうして俺のその文章が、あんたは断定してるって
なるのか？
ここが要点だよ
世間でいじめ問題が話題になってますが、いじめっ子が本当に凄惨な暴行を行っていたとしたら
彼らに天罰や不幸は訪れますか？無知な子供でも悪行を行う事によって報いは訪れますか？
彼らに天罰や不幸は訪れますか？無知な子供でも悪行を行う事によって報いは訪れますか？
837 ：マジレスさん：2012/07/15(日) 19:41:50.88 ID:0bg9f+K6
ここ数ヶ月苦の原因について瞑想していたのだが
病院に行ったら身体の病気であることが判明した
苦の原因が心にあるという思い込みが苦をもたらす誘因であった訳である
（その意味では心に原因があるとも言えるが）
病院に行ったら身体の病気であることが判明した
苦の原因が心にあるという思い込みが苦をもたらす誘因であった訳である
（その意味では心に原因があるとも言えるが）
838 ：中古はＵＳＥＤ ◆SP1RWrm9VI ：2012/07/15(日) 19:51:43.88 ID:QII27b8A
>>836
その人の言動をずっと観察しているストーカーが独りよがりの正義感で人様の子に手を出すという無理な設定が無い限り、
確実な報いはない。
>>837
誘因であったという関連性の部分に無理がある。
その人の言動をずっと観察しているストーカーが独りよがりの正義感で人様の子に手を出すという無理な設定が無い限り、
確実な報いはない。
>>837
誘因であったという関連性の部分に無理がある。
839 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/07/15(日) 20:02:29.20 ID:pcBTTth1
>>808 まず姿勢を良くする事じゃ。
姿勢が悪いと体がふらつき、喉や頭もふらふらして声が震えるのじゃ。
背筋を伸ばし、真っ直ぐ前を見て丹田に力を入れて肩の力を抜くのじゃ。
最初に大きくお辞儀をしてみなさんおはようございますとか、大きな声で挨拶すると良かろう。
体を動かして声を出す練習になるのじゃ。
リンカーンでも演説の最初はあがっていたりしたといから、気にしないで練習するのじゃ。
>>809 直ぐには生まれ変わらないのじゃ。
いまより悪くなるのじゃ。
自分で自分を傷つけるからのう。
>>811 お釈迦様も生きていれば2ちゃんねるをやったじゃろう。
>>815 とくにどっちが好きというのはないのじゃ。
>>818 わしのブログを参考に苦を滅すると良かろう。
姿勢が悪いと体がふらつき、喉や頭もふらふらして声が震えるのじゃ。
背筋を伸ばし、真っ直ぐ前を見て丹田に力を入れて肩の力を抜くのじゃ。
最初に大きくお辞儀をしてみなさんおはようございますとか、大きな声で挨拶すると良かろう。
体を動かして声を出す練習になるのじゃ。
リンカーンでも演説の最初はあがっていたりしたといから、気にしないで練習するのじゃ。
>>809 直ぐには生まれ変わらないのじゃ。
いまより悪くなるのじゃ。
自分で自分を傷つけるからのう。
>>811 お釈迦様も生きていれば2ちゃんねるをやったじゃろう。
>>815 とくにどっちが好きというのはないのじゃ。
>>818 わしのブログを参考に苦を滅すると良かろう。
840 ：マジレスさん：2012/07/15(日) 20:03:39.87 ID:d1yDWxt3
一念に億劫の辛労を尽くせば、本来無作の三身念々に起こるなり。
所謂南無妙法蓮華経は精進行なり。
所謂南無妙法蓮華経は精進行なり。
841 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/07/15(日) 20:05:27.86 ID:pcBTTth1
842 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/07/15(日) 20:40:28.74 ID:dtY1A8HW
>>835
断定してなきゃ普通はそんな質問をしないと思うのだがなあ。
断定してなきゃ普通はそんな質問をしないと思うのだがなあ。
悟りなんて幻想。苦なんてのは幻想。幻想で持って幻想を掻き回す。
なんら問題ない。
なんら問題ない。
真我と呼ばれる純粋意識というのは
記憶に全く依存しないものですか？
記憶に全く依存しないものですか？
845 ：マジレスさん：2012/07/15(日) 23:23:45.72 ID:g8SnPxRs
>>843
あんたもクドいな！
なんでそうなるんだんよ？
断定してなくとも普通に質問するだろう？
よく考えてみろよ。
あんたの>>819での＞死んでも苦しいもんは苦しいまま。いや、死の苦しみがプラスされるかも知れない。
これに対して、え？死んでも苦しみがあるの？って読んでる側は普通に疑問を
抱き質問するだろ
どっちが不条理か他の誰かに聞いてみろよ
あんたもクドいな！
なんでそうなるんだんよ？
断定してなくとも普通に質問するだろう？
よく考えてみろよ。
あんたの>>819での＞死んでも苦しいもんは苦しいまま。いや、死の苦しみがプラスされるかも知れない。
これに対して、え？死んでも苦しみがあるの？って読んでる側は普通に疑問を
抱き質問するだろ
どっちが不条理か他の誰かに聞いてみろよ
846 ：マジレスさん：2012/07/15(日) 23:25:38.22 ID:g8SnPxRs
847 ：マジレスさん：2012/07/15(日) 23:32:35.48 ID:g8SnPxRs
>>842
それとも何か？
あんたが言っている＞死んでも苦しいもんは苦しいまま。いや、死の苦しみがプラスされるかも知れない。
に対して俺が＞苦痛って肉体や脳が感じるんじゃないのか？
って聞いてはダメないのか？
あんたが寧ろ断定してるんだろ。
＞死んでも苦しいもんは苦しいまま。いや、死の苦しみがプラスされるかも知れない。
って
それとも何か？
あんたが言っている＞死んでも苦しいもんは苦しいまま。いや、死の苦しみがプラスされるかも知れない。
に対して俺が＞苦痛って肉体や脳が感じるんじゃないのか？
って聞いてはダメないのか？
あんたが寧ろ断定してるんだろ。
＞死んでも苦しいもんは苦しいまま。いや、死の苦しみがプラスされるかも知れない。
って
今４０手前ですが、昔は周りに負けないぞと言うくらいのパワーで
仕事に取り組んでたのですが最近気持ちはあるのですが体がついてこなくて
以前ほどの結果が残せなくなってきました。
これでは後輩に抜かれると思うとブルーになります。
時間を見つけて歩いたりしてますが加齢のためか体力が落ちてるような気がして
以前のように戻りたいけどどうしたらいいのでしょうか？
仕事に取り組んでたのですが最近気持ちはあるのですが体がついてこなくて
以前ほどの結果が残せなくなってきました。
これでは後輩に抜かれると思うとブルーになります。
時間を見つけて歩いたりしてますが加齢のためか体力が落ちてるような気がして
以前のように戻りたいけどどうしたらいいのでしょうか？
849 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/07/15(日) 23:45:08.70 ID:2Xzm1joQ
850 ：マジレスさん：2012/07/16(月) 02:44:40.58 ID:O/WQmJ4j
父を許せない
血縁者全員を。
子供のときは、自分が悪いと思わされてたけど、
今になって、結構ひどかったなぁ、結構つらかったなぁと思える。
これは、逃げなんでしょうか？
血縁者全員を。
子供のときは、自分が悪いと思わされてたけど、
今になって、結構ひどかったなぁ、結構つらかったなぁと思える。
これは、逃げなんでしょうか？
851 ：中古はＵＳＥＤ ◆SP1RWrm9VI ：2012/07/16(月) 03:06:01.06 ID:VupewJfG
>>848
体も頭脳も衰えてきてるよ。 年寄りが有利なのは経験豊富さからくる判断力や調整力くらいなものだ。
だから現場を離れて管理的な役割になるのが正解。
若返りたいならスポーツやら若者たちとの交流やら刺激体験だろうね。
体も頭脳も衰えてきてるよ。 年寄りが有利なのは経験豊富さからくる判断力や調整力くらいなものだ。
だから現場を離れて管理的な役割になるのが正解。
若返りたいならスポーツやら若者たちとの交流やら刺激体験だろうね。
852 ：マジレスさん：2012/07/16(月) 04:41:25.22 ID:U9qvwVod
悪党ばかりが栄えるこの世界に生きる価値はない
コテつけてる人は総じて
人の意見を聞く耳がないように感じる
会話が成り立たない
人の意見を聞く耳がないように感じる
会話が成り立たない
854 ：マジレスさん：2012/07/16(月) 09:03:34.41 ID:JrJP406L
上から目線の勘違いしてる人ばかりだからね
855 ：マジレスさん：2012/07/16(月) 09:59:58.38 ID:yGGnrBLr
実社会では駄目駄目な人が多いんだろう
856 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/07/16(月) 10:09:14.93 ID:27U/PqbP
858 ：マジレスさん：2012/07/16(月) 11:03:00.71 ID:0kkPcHuF
人の個人情報を根掘り葉掘り聞いてくる噂好きのオバサンの心理は何なんでしょうか？どう対処したらいいんでしょうか？
>>850 甘えじゃ。許す許さないというのはないのじゃ。
860 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/07/16(月) 11:30:38.65 ID:27U/PqbP
>>848
体を動かせばある程度までは維持出来るけど歳を取れば体力的に衰えるのは当たり前で、
誰一人としてそれからは逃れられない。だからそもそもそんなもんで人と自分とを比較
して勝ったとか負けたとか考えること自体が間違いと言える。如何なる勝負も何れ必ず
負けになることは最初から決まっている。永遠に勝ち続けることは不可能だ。
体を動かせばある程度までは維持出来るけど歳を取れば体力的に衰えるのは当たり前で、
誰一人としてそれからは逃れられない。だからそもそもそんなもんで人と自分とを比較
して勝ったとか負けたとか考えること自体が間違いと言える。如何なる勝負も何れ必ず
負けになることは最初から決まっている。永遠に勝ち続けることは不可能だ。
861 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/07/16(月) 11:34:41.33 ID:y26rIJ1F
>>858
適当に当たり障りのない嘘を言っておけば良いんじゃないか?
適当に当たり障りのない嘘を言っておけば良いんじゃないか?
862 ：中古はＵＳＥＤ ◆SP1RWrm9VI ：2012/07/16(月) 11:40:41.71 ID:VupewJfG
863 ：マジレスさん：2012/07/16(月) 11:46:30.79 ID:JrJP406L
し、下ネタかよ！
>>852
正義が勝つ時もある
正義が勝つ時もある
867 ：マジレスさん：2012/07/16(月) 14:37:28.17 ID:LWCmbZx6
とりあえず回答者は鬼和尚さん一人でいいんちゃうの…
>>858も、よって集られても(笑)。
>>858も、よって集られても(笑)。
868 ：マジレスさん：2012/07/16(月) 14:46:58.84 ID:yGGnrBLr
病気でも健常者に負けない事を証明する為に頑張って来た訳だが
その事自体が逃避だった訳だ
しかしそれに気が付いても病気が無くなる訳ではない
国から医療補助が得られる訳ではないので普通以上に働かなくてはならない
結局死ぬしかないという話になる
その事自体が逃避だった訳だ
しかしそれに気が付いても病気が無くなる訳ではない
国から医療補助が得られる訳ではないので普通以上に働かなくてはならない
結局死ぬしかないという話になる
869 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/07/16(月) 14:58:12.07 ID:y26rIJ1F
>>868
なんでそう短絡的なんだ? ちょっと前に話題になってた生活保護でも申請して
みれば良いじゃない。詳しくは知らないが全額ではなく普通に働いて足りない
分だけ貰うのも出来るらしいし。とにかく経済的に苦しいなら相談できる所に
行ってみたらいいんじゃないか? それともそういうのは既にやり尽くした後?
なんでそう短絡的なんだ? ちょっと前に話題になってた生活保護でも申請して
みれば良いじゃない。詳しくは知らないが全額ではなく普通に働いて足りない
分だけ貰うのも出来るらしいし。とにかく経済的に苦しいなら相談できる所に
行ってみたらいいんじゃないか? それともそういうのは既にやり尽くした後?
870 ：マジレスさん：2012/07/16(月) 15:07:19.70 ID:K1/4TFFB
871 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/07/16(月) 15:41:30.69 ID:y26rIJ1F
>>870
要するに反論めいた言い方されてプライドが傷ついたのかね?
要するに反論めいた言い方されてプライドが傷ついたのかね?
私をいじめぬいてヘラヘラ生きてるやつに復讐したいです
873 ：マジレスさん：2012/07/16(月) 16:40:06.24 ID:yGGnrBLr
何かしようと思った時点で大抵逃避である
やはり死ぬ事を目指す事が健康な生き方なのではなかろうか
それともこんな考え方自体が病気の症状なのであろうか
やはり死ぬ事を目指す事が健康な生き方なのではなかろうか
それともこんな考え方自体が病気の症状なのであろうか
わざわざ目指さなくても死ぬのはたしかだわな
875 ：マジレスさん：2012/07/16(月) 18:22:05.58 ID:yGGnrBLr
ちゃんと目指さないと逃避行動につながってしまう
ただ生きてるだけだと人に迷惑がかかるしね
ただ生きてるだけだと人に迷惑がかかるしね
目指すって具体的にどうやるの
877 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/07/16(月) 20:15:55.92 ID:fQD0HiHx
>>844 真我とは純粋意識とは違うものじゃ。
それはそこに到達するための法なのじゃ。
そのように言う者は月を指す指と月の区別がついていないのじゃ。
真我によって到達した意識は記憶に依存しないものじゃ。
全てはそれなのじゃ。
>>848 運動選手でも体力が衰えてくるとやり方を変えるものじゃ。
年をとって経験を重ねた分だけ、予測が出来るようになっているじゃろう。
次に何が起こるかあらかじめ予測して動けば効率は上がるじゃろう。
仕事を観察し、重要な所に重点的に資源を注ぐと効率も上がるのじゃ。
年をとったら体力よりも頭で取り組むのじゃ。
>>850 それは逃げではないのじゃ。
気づきなのじゃ。
さらに自分が幸せになる事が最大の復讐であると気づくのじゃ。
それはそこに到達するための法なのじゃ。
そのように言う者は月を指す指と月の区別がついていないのじゃ。
真我によって到達した意識は記憶に依存しないものじゃ。
全てはそれなのじゃ。
>>848 運動選手でも体力が衰えてくるとやり方を変えるものじゃ。
年をとって経験を重ねた分だけ、予測が出来るようになっているじゃろう。
次に何が起こるかあらかじめ予測して動けば効率は上がるじゃろう。
仕事を観察し、重要な所に重点的に資源を注ぐと効率も上がるのじゃ。
年をとったら体力よりも頭で取り組むのじゃ。
>>850 それは逃げではないのじゃ。
気づきなのじゃ。
さらに自分が幸せになる事が最大の復讐であると気づくのじゃ。
878 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/07/16(月) 20:18:34.44 ID:fQD0HiHx
>>867
スレ的には条件満たしていればいいな
>>868
それでも生きていけよ
>>872
やめとけ
くだらん
>>873
そうだな
ま
悔いのない生き方をするのが標準的だな
もちろん悪いことはしちゃダメだ
スレ的には条件満たしていればいいな
>>868
それでも生きていけよ
>>872
やめとけ
くだらん
>>873
そうだな
ま
悔いのない生き方をするのが標準的だな
もちろん悪いことはしちゃダメだ
まだ26歳だけど最近何をするにも虚しくてたまらなくなります
仕事は上を目指す気持ちが無いし、恋人を探す気力も無い
いちおう家族関係は良好だし、会社も良いところだし、不自由ない生活です
ただ残りの人生が消化試合みたいな気がして、寂しいし虚しい
自分はどうしてこんなに生きる気力が無いんでしょうか？
逆にみんなどうして虚しくないんでしょうか？
仕事は上を目指す気持ちが無いし、恋人を探す気力も無い
いちおう家族関係は良好だし、会社も良いところだし、不自由ない生活です
ただ残りの人生が消化試合みたいな気がして、寂しいし虚しい
自分はどうしてこんなに生きる気力が無いんでしょうか？
逆にみんなどうして虚しくないんでしょうか？
オナニーをやめてみるのじゃ。
>>881
自分へのレスでしょうか？ちょっと意外な答えだったので、良ければその心もお教え下さい
とりあえず禁欲はしてみます
>>882
レスありがとうございます
確かに一人暮らしは良さそうな気がします
頻出の質問のようですいません
自分へのレスでしょうか？ちょっと意外な答えだったので、良ければその心もお教え下さい
とりあえず禁欲はしてみます
>>882
レスありがとうございます
確かに一人暮らしは良さそうな気がします
頻出の質問のようですいません
人と話すときに緊張して上手く話せなくなってしまうのですがどうしたら改善されるのでしょうか？
>>880さんの気持ちわかる
私はもう少し年上だし、状況は違うかもしれないけど
そろそろ結婚しなきゃいけない歳なのに、一応相手らしき人もいるのに
結婚したいという気持ちも特に生まれなければ
この先、ずっと生きていくことになんというか途方に暮れる
仕事も好きだし、友達も少ないけど好きだし、彼氏も好きなのに
生きることに価値があるのか時々わからなくなる、空しくなる、楽しくなくなる
町行くみんなが楽しそうに生きてるように見えて、
こんなに生きてる意味がわからないのって自分だけなのかと不安に思う
私はもう少し年上だし、状況は違うかもしれないけど
そろそろ結婚しなきゃいけない歳なのに、一応相手らしき人もいるのに
結婚したいという気持ちも特に生まれなければ
この先、ずっと生きていくことになんというか途方に暮れる
仕事も好きだし、友達も少ないけど好きだし、彼氏も好きなのに
生きることに価値があるのか時々わからなくなる、空しくなる、楽しくなくなる
町行くみんなが楽しそうに生きてるように見えて、
こんなに生きてる意味がわからないのって自分だけなのかと不安に思う
886 ：中古はＵＳＥＤ ◆SP1RWrm9VI ：2012/07/17(火) 01:14:16.68 ID:N7jmUGEK
>>884
繰り返して慣れる。
十分な準備をする。
相手をびっくりさせたり自分の評価を上げる内容を仕込む。
もっとすごいこと。演説などして克服する。
それどころじゃない強烈な経験をする。
自己アピールできるチャンスと思う。
主役と思って相手や聴衆の反応を楽しむ。
繰り返して慣れる。
十分な準備をする。
相手をびっくりさせたり自分の評価を上げる内容を仕込む。
もっとすごいこと。演説などして克服する。
それどころじゃない強烈な経験をする。
自己アピールできるチャンスと思う。
主役と思って相手や聴衆の反応を楽しむ。
887 ：中古はＵＳＥＤ ◆SP1RWrm9VI ：2012/07/17(火) 01:18:00.68 ID:N7jmUGEK
>>884
普段から、ダメな自分を受け入れておく、ダメだとアピールしておく。
普段から、ダメな自分を受け入れておく、ダメだとアピールしておく。
むかつく上司の頭にマジックでハゲと書きたいですがダメですか？
890 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/07/17(火) 12:59:47.42 ID:iO34cjrQ
人間は奴隷から脱出できるのだろうか？
会社の奴隷、上司の奴隷、仕事の奴隷、顧客の奴隷、家族の奴隷、規則の奴隷。
仮に他者との関係を全て断ち切って、一人でできる仕事についたとしても
今度は自分で作ったスケジュールの奴隷になるだけ。今の俺がまさにそれ。
もし奴隷でなくなる方法があるとすれば、刹那的に生きてニートになるか
奴隷であることを忘れる(違うと思い込む)くらいしかないんじゃなかろうか。
所詮その程度の自由しか得られないのなら自由なんて最初から求めず、
大人しく奴隷として生きるほうが欺瞞がなく健全なのでは？
会社の奴隷、上司の奴隷、仕事の奴隷、顧客の奴隷、家族の奴隷、規則の奴隷。
仮に他者との関係を全て断ち切って、一人でできる仕事についたとしても
今度は自分で作ったスケジュールの奴隷になるだけ。今の俺がまさにそれ。
もし奴隷でなくなる方法があるとすれば、刹那的に生きてニートになるか
奴隷であることを忘れる(違うと思い込む)くらいしかないんじゃなかろうか。
所詮その程度の自由しか得られないのなら自由なんて最初から求めず、
大人しく奴隷として生きるほうが欺瞞がなく健全なのでは？
892 ：中古はＵＳＥＤ ◆SP1RWrm9VI ：2012/07/17(火) 14:34:05.06 ID:N7jmUGEK
>>891
君の食事は君が生産したのか？ 車やＴＶや携帯や靴、服、電車、薬、酒、ゲーム、道路、みんなきみが作らされたのか？
与えてもらっていることに感謝せずおかえしもできないなら社会から出て行くがいい。
君の食事は君が生産したのか？ 車やＴＶや携帯や靴、服、電車、薬、酒、ゲーム、道路、みんなきみが作らされたのか？
与えてもらっていることに感謝せずおかえしもできないなら社会から出て行くがいい。
食事に車やＴＶや携帯や靴、服、電車、薬、酒、ゲーム、道路。
どれもこれも俺は金を払って獲得した。
幼い頃は親に世話してもらったが、その分の金も毎月返済している。
勝手に負債を作り上げ、無意味に感謝を強要して、従えないなら出て行けか。
何が悟りだ。お前はただのペテン師だ。
どれもこれも俺は金を払って獲得した。
幼い頃は親に世話してもらったが、その分の金も毎月返済している。
勝手に負債を作り上げ、無意味に感謝を強要して、従えないなら出て行けか。
何が悟りだ。お前はただのペテン師だ。
894 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/07/17(火) 15:52:53.07 ID:iO34cjrQ
895 ：マジレスさん：2012/07/17(火) 16:42:35.90 ID:DPy3OBNb
あんたが好きなインドの聖人なんかは、何も求めてないのに
いろんな人が悟りを求めて訪ねてきてるよな
いろんな人が悟りを求めて訪ねてきてるよな
896 ：中古はＵＳＥＤ ◆SP1RWrm9VI ：2012/07/17(火) 16:43:01.10 ID:N7jmUGEK
897 ：マジレスさん：2012/07/17(火) 16:48:41.84 ID:DPy3OBNb
何様だよｗ
898 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/07/17(火) 18:25:13.50 ID:iO34cjrQ
899 ：マジレスさん：2012/07/17(火) 18:27:17.05 ID:3hM2+htQ
和尚さま
国が税金をこれでもかこれでもかと取り立ててくるのですが
何とかなりませんか？
公務員の人件費を払うために働いているような気がしてきます
国が税金をこれでもかこれでもかと取り立ててくるのですが
何とかなりませんか？
公務員の人件費を払うために働いているような気がしてきます
900 ：中古はＵＳＥＤ ◆SP1RWrm9VI ：2012/07/17(火) 18:42:34.21 ID:uyZNf55Q
いちおう教えてやろう。
何億もの人々にほぼ平等とほぼ安全とほぼ欲しいものを保障しているのが今の社会システムだ。
このおかげで突然殺されたり飢えたり強姦されたり盲腸で死んだりする危険が軽減され、ブサメンでも美女の裸体を鑑賞したり歩いて行けないような遠くへ簡単にいけたり手を汚さず焼肉が食えたりする。完璧とは言わないが過去の封建制度などよりはずっと弱者に優しいだろう。
そういう安全や利便性を勘違いして奴隷だとか苦痛でしかないという者一人のために何億もの人々の自由を犠牲にはできないということ。
社会の一員としてシステムを支える何億もの労働者たちの苦労を踏みにじる権利はないだろう。
ジャングルでも孤島でも山奥でもいって自分で畑をたがやせばよい
何億もの人々にほぼ平等とほぼ安全とほぼ欲しいものを保障しているのが今の社会システムだ。
このおかげで突然殺されたり飢えたり強姦されたり盲腸で死んだりする危険が軽減され、ブサメンでも美女の裸体を鑑賞したり歩いて行けないような遠くへ簡単にいけたり手を汚さず焼肉が食えたりする。完璧とは言わないが過去の封建制度などよりはずっと弱者に優しいだろう。
そういう安全や利便性を勘違いして奴隷だとか苦痛でしかないという者一人のために何億もの人々の自由を犠牲にはできないということ。
社会の一員としてシステムを支える何億もの労働者たちの苦労を踏みにじる権利はないだろう。
ジャングルでも孤島でも山奥でもいって自分で畑をたがやせばよい
>899 おぬしが新党を立ち上げ、国会を占領するのじゃ
そして消費税を廃止して無駄飯ぐらいどもの給料を一気に減らすのじゃ。
そして消費税を廃止して無駄飯ぐらいどもの給料を一気に減らすのじゃ。
ダンマパダの「千という数にちなんで」という章の中に、
「〜して１００年生きるよりは、〜して１日生きることのほうがすぐれている。」
という句がいくつかありますが、これらはそのままの意味でしょうか？
最上の真理を見ることや苦を滅することは、それほどにすぐれているという
ことでしょうか？
「〜して１００年生きるよりは、〜して１日生きることのほうがすぐれている。」
という句がいくつかありますが、これらはそのままの意味でしょうか？
最上の真理を見ることや苦を滅することは、それほどにすぐれているという
ことでしょうか？
903 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/07/17(火) 20:22:38.12 ID:MAEFjoHS
>>880 自らの心の中を見つめ、本当にやりたいことは何か探すのじゃ。
能力のある者は親の教育とかで社会的に成功する事が良いと教えられ、そのとおりに生きてしまうものじゃ。
そして自分が本当はなにがやりたいのかわからなくなるのじゃ。
それ故に何をしても虚しく、やる気が起きないのじゃ。
今此処で立ち止まって自らの心を見つめ、本当は何がしたいのか、自分に聞いて見るのじゃ。
自分の道を探すのじゃ。
>>884 なぜ緊張するのか原因を探してみると良かろう。
原因が判れば緊張もしなくなるじゃろう。
>>889 書いたらよかろう。
>>891 おぬしが自分を奴隷と見ればそう見えるのじゃ。
そう見なければそうではないのじゃ。
それは社会と自分の関係ではなく、おぬしが世界を見る見方に因るのじゃ。
能力のある者は親の教育とかで社会的に成功する事が良いと教えられ、そのとおりに生きてしまうものじゃ。
そして自分が本当はなにがやりたいのかわからなくなるのじゃ。
それ故に何をしても虚しく、やる気が起きないのじゃ。
今此処で立ち止まって自らの心を見つめ、本当は何がしたいのか、自分に聞いて見るのじゃ。
自分の道を探すのじゃ。
>>884 なぜ緊張するのか原因を探してみると良かろう。
原因が判れば緊張もしなくなるじゃろう。
>>889 書いたらよかろう。
>>891 おぬしが自分を奴隷と見ればそう見えるのじゃ。
そう見なければそうではないのじゃ。
それは社会と自分の関係ではなく、おぬしが世界を見る見方に因るのじゃ。
904 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/07/17(火) 20:28:45.66 ID:MAEFjoHS
>>899 わしに言ってもどうにもならんのじゃ。
税務署とか総理大臣に言うのじゃ。
税務署もかなりごねたりすると融通が利くようになると言う。
やってみたらよかろう。
>>902 その通りじゃ。
ただ一日の悟りの境地でも全てが理解され、全ての苦が滅するのじゃ。
たとえその一日で死ぬ事になっても生きて来た全てが報われるのじゃ。
税務署とか総理大臣に言うのじゃ。
税務署もかなりごねたりすると融通が利くようになると言う。
やってみたらよかろう。
>>902 その通りじゃ。
ただ一日の悟りの境地でも全てが理解され、全ての苦が滅するのじゃ。
たとえその一日で死ぬ事になっても生きて来た全てが報われるのじゃ。
苦が滅するって意味は悟ったわしにもわからんがの
906 ：マジレスさん：2012/07/17(火) 21:00:28.25 ID:3hM2+htQ
ありがとうございます
今は総理大臣が官僚側についているので反対勢力の国民の生活が大事だ党とかに期待するしかないですかね
今は総理大臣が官僚側についているので反対勢力の国民の生活が大事だ党とかに期待するしかないですかね
他人に期待するのはいつでも愚か者じゃ。
おぬしがやるのじゃ
おぬしがやるのじゃ
908 ：マジレスさん：2012/07/17(火) 22:12:10.32 ID:++Lqw3ZU
大事な人に必要とされたいです。
私は子供の頃から持病持ちで、これは完治することはないので死ぬまで付き合っていく病気です。
普段は走ったり妊娠出産は無理です。
子供の頃から病気がちで家族に心配と迷惑をかけ続け、家族も私を必要としてはいません。
こんなダメな私を助けたり励ましたりしてくれた友人たちに
私も恩返ししたくて、できる範囲で頑張ってみましたが空回りしてるだけで
何も役に立っていませんでした。
元々感覚がズレているらしくて、私なりに頭をひねっていたんですが
何も役にたってないどころか押しつけがましかったかも知れません。
仕事(職人系です)に打ち込んできて、私の作品を喜んでくれる人達が少しいるので
それで満たされたと思っていましたが、私の作品であって、私自身を認めてくれてるのとは違うので
やっぱり「私が大事に思う人に必要とされたい」んです。
妊娠出産が無理なので、恋愛をするのも消極的になってしまいます
実際に過去に妊娠出産が無理だから結婚の話が流れたこともあります。
このような条件の悪い私が「大事二思う人に必要とされたい」と思うのは
わがままでしょうか？
もっと大変な病気の人もいるのに自分は恵まれてると思いますが、
それ以上の幸せを欲しいと思ってしまいます。
大事に思う人に必要とされるのはどのようなことをしたらよいのでしょうか？
私は子供の頃から持病持ちで、これは完治することはないので死ぬまで付き合っていく病気です。
普段は走ったり妊娠出産は無理です。
子供の頃から病気がちで家族に心配と迷惑をかけ続け、家族も私を必要としてはいません。
こんなダメな私を助けたり励ましたりしてくれた友人たちに
私も恩返ししたくて、できる範囲で頑張ってみましたが空回りしてるだけで
何も役に立っていませんでした。
元々感覚がズレているらしくて、私なりに頭をひねっていたんですが
何も役にたってないどころか押しつけがましかったかも知れません。
仕事(職人系です)に打ち込んできて、私の作品を喜んでくれる人達が少しいるので
それで満たされたと思っていましたが、私の作品であって、私自身を認めてくれてるのとは違うので
やっぱり「私が大事に思う人に必要とされたい」んです。
妊娠出産が無理なので、恋愛をするのも消極的になってしまいます
実際に過去に妊娠出産が無理だから結婚の話が流れたこともあります。
このような条件の悪い私が「大事二思う人に必要とされたい」と思うのは
わがままでしょうか？
もっと大変な病気の人もいるのに自分は恵まれてると思いますが、
それ以上の幸せを欲しいと思ってしまいます。
大事に思う人に必要とされるのはどのようなことをしたらよいのでしょうか？
>>891
奴隷というより、柵（しがらみ）じゃのう
何でも金で買ってきたと言うが、今そうして疑問を発している
お主の脳や身体はどこで買ったのかのう
自己の意志で出生した身でない以上、人が生活する上で
縁に因り縁に生かされる境遇から逃れられんのは自明ではないか
お主の目指す自由が何を指すのかしらんが
問いが間違ってはおらんか
神になりたいなら別じゃが
奴隷というより、柵（しがらみ）じゃのう
何でも金で買ってきたと言うが、今そうして疑問を発している
お主の脳や身体はどこで買ったのかのう
自己の意志で出生した身でない以上、人が生活する上で
縁に因り縁に生かされる境遇から逃れられんのは自明ではないか
お主の目指す自由が何を指すのかしらんが
問いが間違ってはおらんか
神になりたいなら別じゃが
>>891
奴隷との認識があるうちは健全とは言えんし
所詮は言葉遊びだ
奴隷、契約、慈悲と呼ぼうとな
対価を支払ってる感覚があるなら気にするな
ま
個人の完全な自由を阻む勢力は世界標準だから
自由にはなりきれない
>>908
違う
人を大事にするんだ
媚びてはダメだぞ
奴隷との認識があるうちは健全とは言えんし
所詮は言葉遊びだ
奴隷、契約、慈悲と呼ぼうとな
対価を支払ってる感覚があるなら気にするな
ま
個人の完全な自由を阻む勢力は世界標準だから
自由にはなりきれない
>>908
違う
人を大事にするんだ
媚びてはダメだぞ
911 ：908：2012/07/18(水) 00:30:26.57 ID:9NuRI005
>>911
早いね
ま
一番大きな違いは目的が自分か相手かだな
良い理由が悪い結果に終わる事がないように注意せんとな
長期スパンで考える事も忘れないようにな
甘やかせてもダメだ
結局
ハート（心臓）は大事だよな
早いね
ま
一番大きな違いは目的が自分か相手かだな
良い理由が悪い結果に終わる事がないように注意せんとな
長期スパンで考える事も忘れないようにな
甘やかせてもダメだ
結局
ハート（心臓）は大事だよな
913 ：908：2012/07/18(水) 01:27:21.40 ID:9NuRI005
>>912
ありがとうございます。
目的が自分か相手かっていうのはわかる気がします・・・。
「役に立ちたい」「困ってたら助けたい」というのは私の欲求で、
相手は望んでないかもしれない。
けれど、状況的にちょっとアシストがないとしんどいかな？って時は
自分の欲求と思いつつも、実行しちゃってます。
有難迷惑や押しつけがましさがあるかも・・・と不安になって行動しなかった時は、
後から後悔します。
結局、してもしなくても後悔はしてます。
ハートには自信があります、でも気持ちが強すぎるのかも
ありがとうございます。
目的が自分か相手かっていうのはわかる気がします・・・。
「役に立ちたい」「困ってたら助けたい」というのは私の欲求で、
相手は望んでないかもしれない。
けれど、状況的にちょっとアシストがないとしんどいかな？って時は
自分の欲求と思いつつも、実行しちゃってます。
有難迷惑や押しつけがましさがあるかも・・・と不安になって行動しなかった時は、
後から後悔します。
結局、してもしなくても後悔はしてます。
ハートには自信があります、でも気持ちが強すぎるのかも
>>911
横やりですが、
違いを人に聞く前に調べてないあなたの姿勢に疑問
『わたしは』、『つもり』は独りよがりです
相手ありきと言うのであれば、相手の応え・仕草をフィードバックしないと
まずは、レスありがとうという感謝の気持ちからです
横やりですが、
違いを人に聞く前に調べてないあなたの姿勢に疑問
『わたしは』、『つもり』は独りよがりです
相手ありきと言うのであれば、相手の応え・仕草をフィードバックしないと
まずは、レスありがとうという感謝の気持ちからです
916 ：マジレスさん：2012/07/18(水) 02:48:36.41 ID:M9RawnEY
交際半年の彼がいます。多忙ゆえ月１で約１時間のデート。キスもまだです。彼が好き過ぎて、彼無しの時間が耐えられず、せめて外見だけでもと似た男性をナンパして交際を開始。ところが二人の誕生日が一緒でした。どうしたらいいでしょうか？天罰でしょうか？
あ〜、死ぬほどの苦しみが訪れて、ようやく、身にしみて人生におわりがあることに気づいたー。
鬼和尚さん、少しでも生きているうちに、悟れるように頑張るよ。
鬼和尚さん、少しでも生きているうちに、悟れるように頑張るよ。
おはようございます。
実家暮らしの4年制専門学校生です。
家が貧乏なこともあり、平日朝から夕方までは学校、夜は終電までバイトという生活を1年半続けてきました。
しかし、家でのストレスや、睡眠不足などがあり、朝はまともに登校できなくなってしまい、現時点で進学出来るかどうかという瀬戸際に追い詰められてしまいました。
学校に相談しても、バイトをやめろの一点張りで、現在借りている奨学金もこれ以上増やすことが出来ないため、どうしたものかと悩んでいます。
何か妙案はないでしょうか・・・。
実家暮らしの4年制専門学校生です。
家が貧乏なこともあり、平日朝から夕方までは学校、夜は終電までバイトという生活を1年半続けてきました。
しかし、家でのストレスや、睡眠不足などがあり、朝はまともに登校できなくなってしまい、現時点で進学出来るかどうかという瀬戸際に追い詰められてしまいました。
学校に相談しても、バイトをやめろの一点張りで、現在借りている奨学金もこれ以上増やすことが出来ないため、どうしたものかと悩んでいます。
何か妙案はないでしょうか・・・。
919 ：中古はＵＳＥＤ ◆SP1RWrm9VI ：2012/07/18(水) 09:09:41.68 ID:Ds9m1Osg
>>916
誕生日は関係ないだろう。 月一なら誕生日会わないのも普通だからダブルブッキングは心配ないだろう。
神とか信じるなら罰あたりな二股やめとけ。 本命に耐えられないことを相談して白黒つけてからナンパしろ。
>>918
休学して働いて資金を先に溜める
学校の近くで誰かに住まわせてもらう
親戚から借りる
ヒモ、愛人などになって援助してもらう
水商売で高額収入
誕生日は関係ないだろう。 月一なら誕生日会わないのも普通だからダブルブッキングは心配ないだろう。
神とか信じるなら罰あたりな二股やめとけ。 本命に耐えられないことを相談して白黒つけてからナンパしろ。
>>918
休学して働いて資金を先に溜める
学校の近くで誰かに住まわせてもらう
親戚から借りる
ヒモ、愛人などになって援助してもらう
水商売で高額収入
920 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/07/18(水) 10:59:34.87 ID:kwFBD7Yp
>>908
なんとなく、既にそうなっていることに自分で気付いていないだけのような気がするなあ。
なんとなく、既にそうなっていることに自分で気付いていないだけのような気がするなあ。
921 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/07/18(水) 11:09:15.47 ID:kwFBD7Yp
>>916
それが本当のことなら我欲を押し通した結果だろうなあ。
修羅場にはなるかも知れないが完全に終わらせる覚悟で双方に本当のことを全て
話してみたら良いんじゃないかな。そうすれば問題は根底から消滅して悩み続け
たり嘘をつき続ける必要がなくなる。
それが本当のことなら我欲を押し通した結果だろうなあ。
修羅場にはなるかも知れないが完全に終わらせる覚悟で双方に本当のことを全て
話してみたら良いんじゃないかな。そうすれば問題は根底から消滅して悩み続け
たり嘘をつき続ける必要がなくなる。
922 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/07/18(水) 11:12:51.29 ID:kwFBD7Yp
>>918
今よりも短い時間のアルバイトまたは今よりも疲れが残らないようなアルバイトを探すとか。
今よりも短い時間のアルバイトまたは今よりも疲れが残らないようなアルバイトを探すとか。
>>913
ま やさしいという事だ
相手に聞いてから助けよう
相手が頼みやすい人になろう
それと
人を助けると言う事は
人が成長するチャンスを奪う事でもあるからね
ほっときゃなんとかしよるならほっとくのも一手だ
>>916
片方選択
自業自得
>>918
919のオプションにナマポがないのが不思議だ
ま やさしいという事だ
相手に聞いてから助けよう
相手が頼みやすい人になろう
それと
人を助けると言う事は
人が成長するチャンスを奪う事でもあるからね
ほっときゃなんとかしよるならほっとくのも一手だ
>>916
片方選択
自業自得
>>918
919のオプションにナマポがないのが不思議だ
女子には結婚
男子にはナマポ
これお約束な
男子にはナマポ
これお約束な
925 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/07/18(水) 12:29:42.21 ID:kwFBD7Yp
926 ：善聖 ◆rgBot67fe. ：2012/07/18(水) 12:38:47.70 ID:UbcEg2XY
>>916
どちらかに絞るべきでしょうね。
>>918
クンダリーニの上昇と云う現象があなたの体内で起きれば、例え睡眠時間や食事の料が極端に少なくても、疲れ知らずの超人的に活動する事が出来ます。
「クンダリーニ」でネット検索してみてください。
どちらかに絞るべきでしょうね。
>>918
クンダリーニの上昇と云う現象があなたの体内で起きれば、例え睡眠時間や食事の料が極端に少なくても、疲れ知らずの超人的に活動する事が出来ます。
「クンダリーニ」でネット検索してみてください。
オレはショートスリーパーだから
３時間寝ればいいんだけど
他人の参考にはならんなー
３時間寝ればいいんだけど
他人の参考にはならんなー
大好きな小説が終わるとなんか締めつけられて死にそうな感覚に陥ってしまうんですが、どうしたらよいでしょうか?
てか、そういう経験ありますか?
てか、そういう経験ありますか?
個性を伸ばす教育が行われているようですが、意味がよく分かりません。
「個性」というのはもともと持っているもので個性のない人なんて
いないと思うのです。
学校でいう個性というのは
「僕はこんなことができるんだ。君にはできないだろ？」
というような他人と差をつけられるような能力のことを言ってるみたいです。
（世間で評価されるのは、そういう点であったりするわけですが）
「個性」に対してどうお考えでしょうか？
伸ばす必要があるでしょうか。
「個性」というのはもともと持っているもので個性のない人なんて
いないと思うのです。
学校でいう個性というのは
「僕はこんなことができるんだ。君にはできないだろ？」
というような他人と差をつけられるような能力のことを言ってるみたいです。
（世間で評価されるのは、そういう点であったりするわけですが）
「個性」に対してどうお考えでしょうか？
伸ばす必要があるでしょうか。
930 ：マジレスさん：2012/07/18(水) 17:24:50.74 ID:MreAwhpW
>>929
>「個性」というのはもともと持っているもので個性のない人なんて
>いないと思うのです。
そのとおり。
誰しも絶対に個性を持っている。
「個性を伸ばす」というのは、たとえば絵がうまい子どもがいたらその子の個性のひとつは「絵がうまい」。
絵が上手なことを誉めて自信を持たせたり、
違う画材を与えたり、もっといろんなものを描いてみようと
アドバイスするのが「個性を伸ばす教育」ではないかな。
足が早い、本を読むのが好き、植物が好きなどなど、
個性を伸ばすというのは、個性のいいところを伸ばして短所はフォローすることで、
その子が自分に自信を持って生きていけるようにするための教育が
「個性を伸ばす教育」だと思う。
(学校でそれができているかはさておき)
個性を伸ばした結果、足の早い子が陸上選手になったり、
魚が好きな子が魚の専門家になったりして
その道で生きていけるケースも多々ある。
さかなくんの生い立ちを調べるとわかりやすいかもよ。
>「個性」というのはもともと持っているもので個性のない人なんて
>いないと思うのです。
そのとおり。
誰しも絶対に個性を持っている。
「個性を伸ばす」というのは、たとえば絵がうまい子どもがいたらその子の個性のひとつは「絵がうまい」。
絵が上手なことを誉めて自信を持たせたり、
違う画材を与えたり、もっといろんなものを描いてみようと
アドバイスするのが「個性を伸ばす教育」ではないかな。
足が早い、本を読むのが好き、植物が好きなどなど、
個性を伸ばすというのは、個性のいいところを伸ばして短所はフォローすることで、
その子が自分に自信を持って生きていけるようにするための教育が
「個性を伸ばす教育」だと思う。
(学校でそれができているかはさておき)
個性を伸ばした結果、足の早い子が陸上選手になったり、
魚が好きな子が魚の専門家になったりして
その道で生きていけるケースも多々ある。
さかなくんの生い立ちを調べるとわかりやすいかもよ。
931 ：マジレスさん：2012/07/18(水) 17:31:08.35 ID:ly4nT/tI
ほんとにいじめが辛い
明日から学校なんていけない
どうしよう
明日から学校なんていけない
どうしよう
932 ：908：2012/07/18(水) 18:05:46.48 ID:9NuRI005
>>914
レスをありがとうございます。
>『わたしは』、『つもり』は独りよがりです
そうですね、いつも、どんなに相手の立場や第三者の立場から想像したとしても
それは結局『主観の中の客観』であるから、独りよがりになっているんじゃないかと
不安です。
それでも頭を絞って、いろいろと調べてみて、世間一般的な価値観と照らし合わせ、
「手助けにならない可能性はあるが、迷惑にはならないだろう」というラインで
行動するように心がけています。
でも結局はそれもやっぱり10人中９人は大丈夫でも、１人がものすごく嫌に感じて、
それが相手の可能性はゼロではないので、ありがた迷惑だったかもしれないと
心配になったんです。
『主観の中の客観』から脱出し、独りよがりではなくなる方法をご存じなら
教えてほしいくらいです。いくら調べてもやっぱり個人が個人である限り、
独りよがりではないと言う方法が見つからなかったので。
調べる前に人に聞く行動に疑問とのことですが、そうですね、調べることをしなかった私が軽率でした。
ただ、910さんの考えるそれを知りたかったのです。
>>920
レスをありがとうございます。
そうでしょうか・・・だったらいいんですが・・・
励まされました、有難うございます。
レスをありがとうございます。
>『わたしは』、『つもり』は独りよがりです
そうですね、いつも、どんなに相手の立場や第三者の立場から想像したとしても
それは結局『主観の中の客観』であるから、独りよがりになっているんじゃないかと
不安です。
それでも頭を絞って、いろいろと調べてみて、世間一般的な価値観と照らし合わせ、
「手助けにならない可能性はあるが、迷惑にはならないだろう」というラインで
行動するように心がけています。
でも結局はそれもやっぱり10人中９人は大丈夫でも、１人がものすごく嫌に感じて、
それが相手の可能性はゼロではないので、ありがた迷惑だったかもしれないと
心配になったんです。
『主観の中の客観』から脱出し、独りよがりではなくなる方法をご存じなら
教えてほしいくらいです。いくら調べてもやっぱり個人が個人である限り、
独りよがりではないと言う方法が見つからなかったので。
調べる前に人に聞く行動に疑問とのことですが、そうですね、調べることをしなかった私が軽率でした。
ただ、910さんの考えるそれを知りたかったのです。
>>920
レスをありがとうございます。
そうでしょうか・・・だったらいいんですが・・・
励まされました、有難うございます。
933 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/07/18(水) 18:17:28.64 ID:kwFBD7Yp
>>929
学校とかでの個性を伸ばすというのはあくまでも学校や社会にとって都合の良い
能力を伸ばすという意味で、本当の意味での個性を伸ばすわけではない。だから
例えばバイク乗り回すのが物凄く得意なやつが居ても普通の学校はその個性を
伸ばそうとはしない(多分潰そうとする)。
結局盆栽作ってるのと同じようなもので、はみ出した枝は切られる。たまたま
都合よく生えてきた枝と、切ろうとしても切れなかった枝が生き残る。
学校とかでの個性を伸ばすというのはあくまでも学校や社会にとって都合の良い
能力を伸ばすという意味で、本当の意味での個性を伸ばすわけではない。だから
例えばバイク乗り回すのが物凄く得意なやつが居ても普通の学校はその個性を
伸ばそうとはしない(多分潰そうとする)。
結局盆栽作ってるのと同じようなもので、はみ出した枝は切られる。たまたま
都合よく生えてきた枝と、切ろうとしても切れなかった枝が生き残る。
934 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/07/18(水) 18:29:45.78 ID:kwFBD7Yp
>>931
本当に行かなければ良いのでは? で、まずは親や教師に相談する。
それでも解決しない場合はネットやマスコミ利用して更に話を大きくする。
で、こういうこととは別に学校行ってない間の勉強は自分でやっておけ。
もしかしたら周りに人がいない方が勉強ははかどるかも知れない。
本当に行かなければ良いのでは? で、まずは親や教師に相談する。
それでも解決しない場合はネットやマスコミ利用して更に話を大きくする。
で、こういうこととは別に学校行ってない間の勉強は自分でやっておけ。
もしかしたら周りに人がいない方が勉強ははかどるかも知れない。
935 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/07/18(水) 19:28:30.75 ID:M0LBugkK
>>905 おぬしは悟っておらず、実践もしていないからじゃ。
本当に苦を抱える者は実践し、進歩していくものじゃ。
>>906 そうかもしれん。
またおいでなさい。
>>908 無財の七施を行うと良かろう。
人々をやさしい目で見る。優しい笑顔で人々に接する。
優しい言葉をかける。体を使ってボランティアなどをする。
心配りや気遣いなどをする。席を譲ったりする。家に泊めてやったりする。
おぬしの場合は体を使ったり、席や家を施すのは無理かも知れんが、残りの施しをすると良い。
病の無い人間も愛情や優しさに餓えているものじゃ。
おぬしが愛情や優しさを施せば、人々はおぬしを必要とするじゃろう。
本当に苦を抱える者は実践し、進歩していくものじゃ。
>>906 そうかもしれん。
またおいでなさい。
>>908 無財の七施を行うと良かろう。
人々をやさしい目で見る。優しい笑顔で人々に接する。
優しい言葉をかける。体を使ってボランティアなどをする。
心配りや気遣いなどをする。席を譲ったりする。家に泊めてやったりする。
おぬしの場合は体を使ったり、席や家を施すのは無理かも知れんが、残りの施しをすると良い。
病の無い人間も愛情や優しさに餓えているものじゃ。
おぬしが愛情や優しさを施せば、人々はおぬしを必要とするじゃろう。
936 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/07/18(水) 19:51:50.06 ID:M0LBugkK
>>916 おぬしがそのように思うなら天罰じゃろう。
本彼が知っても天罰と思うかもしれん。
行いが正しければ天罰を気にすることも無いのじゃ。
工夫すれば本彼に会う方法はいくらでもあるじゃろう。
早朝とか昼休みとか常識に囚われず考えてみるのじゃ。
>>917 いい事じゃ。実践あるのみじゃ。
>>918 出納帳をつけてお金を計画的に使うのじゃ。
隙間の時間に直ぐ寝る習慣をつけるのじゃ。
昼休みや休み時間の合間に直ぐ寝る能力を見につけるのじゃ。
そうすれば睡眠時間は足りるのじゃ。
しかし、その他に家でのストレスなどは別に考えなければならんのじゃ。
全体的に今までの経過を見て、当初の計画を見直してみるのじゃ。
本彼が知っても天罰と思うかもしれん。
行いが正しければ天罰を気にすることも無いのじゃ。
工夫すれば本彼に会う方法はいくらでもあるじゃろう。
早朝とか昼休みとか常識に囚われず考えてみるのじゃ。
>>917 いい事じゃ。実践あるのみじゃ。
>>918 出納帳をつけてお金を計画的に使うのじゃ。
隙間の時間に直ぐ寝る習慣をつけるのじゃ。
昼休みや休み時間の合間に直ぐ寝る能力を見につけるのじゃ。
そうすれば睡眠時間は足りるのじゃ。
しかし、その他に家でのストレスなどは別に考えなければならんのじゃ。
全体的に今までの経過を見て、当初の計画を見直してみるのじゃ。
937 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/07/18(水) 20:00:37.73 ID:M0LBugkK
>>928 あまり感情移入しなければよかろう。
現実に生きるのじゃ。
子供の頃はあったものじゃ。
>>929 個性とは環境や体質による差を呼ぶ意味の無い言葉なのじゃ。
何かスローガンがないとさぼってると思われるから言っているだけじゃろう。
気にしないで良いのじゃ。
>>931 いかないでいいのじゃ。
いじめられているからいかないと親に言うのじゃ。
駄目ならば警察に行っても良いのじゃ。
今はかなり対応するはずなのじゃ。
それでも駄目ならば2ちゃんねるにいじめている相手の本名と住所を書いて良いのじゃ。
緊急避難なのじゃ。
現実に生きるのじゃ。
子供の頃はあったものじゃ。
>>929 個性とは環境や体質による差を呼ぶ意味の無い言葉なのじゃ。
何かスローガンがないとさぼってると思われるから言っているだけじゃろう。
気にしないで良いのじゃ。
>>931 いかないでいいのじゃ。
いじめられているからいかないと親に言うのじゃ。
駄目ならば警察に行っても良いのじゃ。
今はかなり対応するはずなのじゃ。
それでも駄目ならば2ちゃんねるにいじめている相手の本名と住所を書いて良いのじゃ。
緊急避難なのじゃ。
>>918 悟ってないけど・・・私も５年程前同じ様な環境でした。
その学校は復習とかしないとなかなかついていけない学校でしたのでバイトに
追われる毎日ではとてもできない環境でした。結局勉強不足からついていけなくなり
自主退学の道を選びました。でもその中で様々なクラスメイトと会い、生きていくための
スキルが身についたことは払っただけの価値があると信じて今に至っています。
その学校は復習とかしないとなかなかついていけない学校でしたのでバイトに
追われる毎日ではとてもできない環境でした。結局勉強不足からついていけなくなり
自主退学の道を選びました。でもその中で様々なクラスメイトと会い、生きていくための
スキルが身についたことは払っただけの価値があると信じて今に至っています。
>>938 続き 今だからわかるのですが進学した時自分は何を目指してた
のだろうと思い返してみるといいと思います。私は多分だらだらと学校を
続けていたので辞めるときのショックが大きくて自殺間際まで考えた事
あります。でもそこで死について考え、いつでも死ねると思ったら
生きる元気が出てきました。今学校に行ってる理由をもう一度考えてみてください。
どうでもよかったら辞めることをオススメします。奨学金の返済なんてあとで
どうとでもなりますので！
鬼和尚さんいつもこのスレみさせてもらってます。鬼和尚さんという方に出会えて
感謝感謝の毎日です。
のだろうと思い返してみるといいと思います。私は多分だらだらと学校を
続けていたので辞めるときのショックが大きくて自殺間際まで考えた事
あります。でもそこで死について考え、いつでも死ねると思ったら
生きる元気が出てきました。今学校に行ってる理由をもう一度考えてみてください。
どうでもよかったら辞めることをオススメします。奨学金の返済なんてあとで
どうとでもなりますので！
鬼和尚さんいつもこのスレみさせてもらってます。鬼和尚さんという方に出会えて
感謝感謝の毎日です。
940 ：中古はＵＳＥＤ ◆SP1RWrm9VI ：2012/07/19(木) 10:03:16.06 ID:Hp7yJT6A
>>929
価値観の多様性、ひいては人類繁栄のためかな。
例えば試験の成績だけを唯一の価値とすると、勉強が得意な人以外は敗者で面白く無いよね。
人を感動させる歌も楽しい娯楽も地味な研究も誰も作ったり磨いたりしなくなったら、社会はとても不便で退屈で偏ったものになってしまう。
価値観の多様性、ひいては人類繁栄のためかな。
例えば試験の成績だけを唯一の価値とすると、勉強が得意な人以外は敗者で面白く無いよね。
人を感動させる歌も楽しい娯楽も地味な研究も誰も作ったり磨いたりしなくなったら、社会はとても不便で退屈で偏ったものになってしまう。
鬼和尚様、
鬼和尚様が本当に悟っていなかったら、私に５億円やることを誓えますか？
本当に悟っているならば問題はないはずですが。
鬼和尚様が本当に悟っていなかったら、私に５億円やることを誓えますか？
本当に悟っているならば問題はないはずですが。
943 ：マジレスさん：2012/07/19(木) 16:26:00.96 ID:cjWfUENV
5億円持って無ければどうしようも無いだろうｗ
世間で言うところの成功というのは、多数の失敗者の上に成り立つ
二元性の概念で、その結果は人類に分離という感覚を生み出すものだと
思いますが、
「悟る（苦を滅する）」というのは
敗者の存在しない（敗者を生み出さない）勝利と考えてよいでしょうか？
何かもう成功だの失敗だの勝ち負けの社会にうんざりしてきました。
（その世界の見方も私自身の心が生み出したものかもしれませんが・・。）
二元性の概念で、その結果は人類に分離という感覚を生み出すものだと
思いますが、
「悟る（苦を滅する）」というのは
敗者の存在しない（敗者を生み出さない）勝利と考えてよいでしょうか？
何かもう成功だの失敗だの勝ち負けの社会にうんざりしてきました。
（その世界の見方も私自身の心が生み出したものかもしれませんが・・。）
945 ：中古はＵＳＥＤ ◆SP1RWrm9VI ：2012/07/19(木) 17:34:13.95 ID:u1wBt/Rv
>>944
> 世間で言うところの成功というのは、多数の失敗者の上に成り立つ
> 二元性の概念で、その結果は人類に分離という感覚を生み出すものだと
> 思いますが、
比較する評価を相対的、比較しない評価を絶対的という。即ち勝ち負けや上下だけではない。
人の幸せも勝負だけではない。 協力しないと生きられないのだから、強力な仲間も必要だ。
要は、所属する群れや人類全体の繁栄も、その中で占める個人のポジションも、遺伝子存続＝幸福に同時に必要。
> 「悟る（苦を滅する）」というのは
> 敗者の存在しない（敗者を生み出さない）勝利と考えてよいでしょうか？
悟る＝虚飾を取り除いた普遍の真理に気付き惑わないこと。
>
> 何かもう成功だの失敗だの勝ち負けの社会にうんざりしてきました。
> （その世界の見方も私自身の心が生み出したものかもしれませんが・・。）
惑ってるね。
> 世間で言うところの成功というのは、多数の失敗者の上に成り立つ
> 二元性の概念で、その結果は人類に分離という感覚を生み出すものだと
> 思いますが、
比較する評価を相対的、比較しない評価を絶対的という。即ち勝ち負けや上下だけではない。
人の幸せも勝負だけではない。 協力しないと生きられないのだから、強力な仲間も必要だ。
要は、所属する群れや人類全体の繁栄も、その中で占める個人のポジションも、遺伝子存続＝幸福に同時に必要。
> 「悟る（苦を滅する）」というのは
> 敗者の存在しない（敗者を生み出さない）勝利と考えてよいでしょうか？
悟る＝虚飾を取り除いた普遍の真理に気付き惑わないこと。
>
> 何かもう成功だの失敗だの勝ち負けの社会にうんざりしてきました。
> （その世界の見方も私自身の心が生み出したものかもしれませんが・・。）
惑ってるね。
946 ：マジレスさん：2012/07/19(木) 17:35:28.26 ID:Zf8T6Gtd
前に別の場所でも相談したのですが、ここでも相談させてください
22歳男性です。
獣医を目指して浪人２年目に産まれたばかりの捨て猫を5匹保護しましたが一匹も助ける事が出来ず結果全滅させてしまいました。
それ以来勉強にも何にも集中出来ません。もっと上手く世話出来たらとかもっと早く見つけてあげたらと言う思いが今までずっと心に残ったままです。
そして捨て猫を保護してからほぼ毎日捨てられていた場所に、また猫が捨てられていないかを確認にいってしまいます。台風でも洪水でも。
さすがに自分でも頭が可笑しいと思い、毎日から2〜3日に一回見に行く程度に切り替えていこうとしましたが、やはり見に行かない日は全く集中出来ません。
さらに雨の日に拾ったのもあってか、何時(たとえば真夜中2時に)雨が降り出しても見に行かないと全く落ち着かず寝付けないくらい動悸がします。
そんな状態でも変わらなきゃいけないと思い、最近は一回見に行ったら次の2〜3日絶対に見に行かないよう努力していますが
不意に自分が見に行った直後に捨てられてるんじゃないかと思ったり、また絶対に見に行かないと決めた2〜3日の間に雨が降った日は胸が締め付けられるような苦しさに襲われたり急に泣きだしたりします。
正直こんなに辛いのならいっその事死んだ方が気持ちが楽になるんじゃないかと思う事が多くなりました。
なんとか変わりたいです。どうすればいいでしょうか…
22歳男性です。
獣医を目指して浪人２年目に産まれたばかりの捨て猫を5匹保護しましたが一匹も助ける事が出来ず結果全滅させてしまいました。
それ以来勉強にも何にも集中出来ません。もっと上手く世話出来たらとかもっと早く見つけてあげたらと言う思いが今までずっと心に残ったままです。
そして捨て猫を保護してからほぼ毎日捨てられていた場所に、また猫が捨てられていないかを確認にいってしまいます。台風でも洪水でも。
さすがに自分でも頭が可笑しいと思い、毎日から2〜3日に一回見に行く程度に切り替えていこうとしましたが、やはり見に行かない日は全く集中出来ません。
さらに雨の日に拾ったのもあってか、何時(たとえば真夜中2時に)雨が降り出しても見に行かないと全く落ち着かず寝付けないくらい動悸がします。
そんな状態でも変わらなきゃいけないと思い、最近は一回見に行ったら次の2〜3日絶対に見に行かないよう努力していますが
不意に自分が見に行った直後に捨てられてるんじゃないかと思ったり、また絶対に見に行かないと決めた2〜3日の間に雨が降った日は胸が締め付けられるような苦しさに襲われたり急に泣きだしたりします。
正直こんなに辛いのならいっその事死んだ方が気持ちが楽になるんじゃないかと思う事が多くなりました。
なんとか変わりたいです。どうすればいいでしょうか…
947 ：中古はＵＳＥＤ ◆SP1RWrm9VI ：2012/07/19(木) 17:48:41.64 ID:u1wBt/Rv
948 ：マジレスさん：2012/07/19(木) 17:53:46.55 ID:cjWfUENV
＞協力しないと生きられないのだから、強力な仲間も必要だ。
ダジャレかよｗ
ダジャレかよｗ
949 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/07/19(木) 19:46:49.65 ID:FQfHvWYd
950 ：マジレスさん：2012/07/19(木) 19:50:11.62 ID:/qxKd+u5
和尚
観察したらわかるけど
私から感覚と思考と認識と記憶とそれに伴う感情を抜いたら何も無いですよ
何も無いと言うより私とは感覚と記憶と認識と感情との総合現象であって
固有の私と言うのは無いです
観察したらわかるけど
私から感覚と思考と認識と記憶とそれに伴う感情を抜いたら何も無いですよ
何も無いと言うより私とは感覚と記憶と認識と感情との総合現象であって
固有の私と言うのは無いです
951 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/07/19(木) 20:34:41.09 ID:yw8791bz
>>939 良いことじゃ。またおいでなさい。
>>942 何じゃそれだけかのう。
どうせなら2000兆円にすればよかろう。
あるいは8000京円でも良いのじゃ。
わしは心の悟りを得ている故に無限大数円でもかまわないのじゃ。
>>944 そうじゃ、競争から自由になった故に真の勝利者といえよう。
やがて滅び去る性質の俗世間を捨てて、永遠への道に入ると良いのじゃ。
>>946 そこにもう猫は居ないのじゃ。
今猫はおぬしと同じ意識の内に居るのじゃ。
猫の事を思い出す度に、心の中に温かい牛乳や毛布などをイメージしてそれを猫に与えると良かろう。
それはこの世と同じ程の現実となるのじゃ。
>>942 何じゃそれだけかのう。
どうせなら2000兆円にすればよかろう。
あるいは8000京円でも良いのじゃ。
わしは心の悟りを得ている故に無限大数円でもかまわないのじゃ。
>>944 そうじゃ、競争から自由になった故に真の勝利者といえよう。
やがて滅び去る性質の俗世間を捨てて、永遠への道に入ると良いのじゃ。
>>946 そこにもう猫は居ないのじゃ。
今猫はおぬしと同じ意識の内に居るのじゃ。
猫の事を思い出す度に、心の中に温かい牛乳や毛布などをイメージしてそれを猫に与えると良かろう。
それはこの世と同じ程の現実となるのじゃ。
自分もその和尚さんの案、言葉いいなあと思いましたが、こころのなかでやってみると切ないような感じがしました。
これは執着から来る苦ではないでしょうか？
これは執着から来る苦ではないでしょうか？
957 ：マジレスさん：2012/07/20(金) 01:29:06.07 ID:r7XVwGRl
>>946ですが、色々な人の意見を聞けて気持ちが少し楽になりました。
有難うございました。
有難うございました。
958 ：マジレスさん：2012/07/20(金) 03:07:30.92 ID:pB9Ni66H
人生は無意味
１００年後には誰もいない
１００年後には誰もいない
誰もいないとは断定できないよ
そうかのう
先人の人生の恩恵で、領土は保たれ
１００年前には想像もできなかったであろう
快適な暮らしをしとるがのう
先人の人生の恩恵で、領土は保たれ
１００年前には想像もできなかったであろう
快適な暮らしをしとるがのう
961 ：マジレスさん：2012/07/20(金) 09:42:53.83 ID:2q6+66D9
直接雇用で入社しましたが配属先、組立になり全然仕事が出来ません。元々自分は不器用です
試用期間内に辞めることは出来ますか？
このままだと全然進歩がないまま日数が経ちライン外さんほぼ毎回呼び出しになりそうですしorz
試用期間内に辞めることは出来ますか？
このままだと全然進歩がないまま日数が経ちライン外さんほぼ毎回呼び出しになりそうですしorz
962 ：マジレスさん：2012/07/20(金) 10:01:40.19 ID:fIuSWpVx
人の世は世界史と言う絵画を漸次完成させていく営みとも言える
或いは建築にも例えられよう
或いは建築にも例えられよう
963 ：マジレスさん：2012/07/20(金) 13:52:31.75 ID:heEzyQx7
964 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/07/20(金) 14:25:33.94 ID:ZWsQrazr
人生は無意味だが、特定の結果を求めないならば楽しめる。求めると楽しめない。
同じ遊びでも博打のように「勝ち」という特定の結果を求め始めると楽しさや
気楽さはなくなり、緊張して深刻になり、まるで仕事のように苦行になる。
そうなると苦しいので楽になろうとするが、特定の結果が出れば楽になると
思い込んでいるので完全主義に走り余計に緊張を高め余計に深刻になり余計に
苦しくなる。逆の方向に出口があることに中々気付かない。
同じ遊びでも博打のように「勝ち」という特定の結果を求め始めると楽しさや
気楽さはなくなり、緊張して深刻になり、まるで仕事のように苦行になる。
そうなると苦しいので楽になろうとするが、特定の結果が出れば楽になると
思い込んでいるので完全主義に走り余計に緊張を高め余計に深刻になり余計に
苦しくなる。逆の方向に出口があることに中々気付かない。
ただ歩いてると楽しいのに、目的地を設定するとそこへ至るまでのプロセスでしかなくなる。
のとちょっと似てるよな。
のとちょっと似てるよな。
966 ：マジレスさん：2012/07/20(金) 16:01:11.63 ID:heEzyQx7
967 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/07/20(金) 17:13:20.44 ID:ZWsQrazr
>>966
わかってくれるか。ありがとう。
わかってくれるか。ありがとう。
佐々木希みたいな顔にうまれたかったです
素朴な疑問なんですが、
何故これほどまでに多くの人が地位や名誉といった
偉業を成し遂げることに執着するのでしょうか？
そのためなら詐欺や殺人にまで手を染める人がいるくらいです。
自分も誰かに認められたいという気持ちが人一倍強く、そのせいで苦しんでいます。
おそらく周りの人も苦しませてきたはずです。
何故これほどまでに多くの人が地位や名誉といった
偉業を成し遂げることに執着するのでしょうか？
そのためなら詐欺や殺人にまで手を染める人がいるくらいです。
自分も誰かに認められたいという気持ちが人一倍強く、そのせいで苦しんでいます。
おそらく周りの人も苦しませてきたはずです。
本当の自己ではなく自我に同化してしまったことへの根源的な欠乏感じゃない？
その虚しさが計り知れないから、とりあえず見えているもので自分を大きくしたいと。
その虚しさが計り知れないから、とりあえず見えているもので自分を大きくしたいと。
971 ：マジレスさん：2012/07/20(金) 19:59:37.74 ID:fIuSWpVx
和尚よ
悟りとは一言で言うとなんですか？
悟りとは一言で言うとなんですか？
生まれつき身分が高かったり、能力があったりするとそういうのがあんまり無いのかな？
負けた経験を上回る勝つ経験をしないと満足できないとか。
コンプレックスか？
負けた経験を上回る勝つ経験をしないと満足できないとか。
コンプレックスか？
973 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/07/20(金) 20:31:41.89 ID:PqqpdNAX
>>950 そうじゃ、無いんじゃ。
その無い事を見ているものがあるじゃろう。
無い事を認識するものをも無である事を観察するのじゃ。
その時、変容が起きるじゃろう。
>>954 どういたしまして、またおいでなさい。
>>955 そうじゃ、愛しいものとわかれる愛別離苦なのじゃ。
それを観察すると良いのじゃ。
そうすればその死もまた役に立った事になるのじゃ。
>>957 どういたしまして、またおいでなさい。
>>961 暫くやってみて駄目なら自分には向かないと言って見ると良かろう。
他の仕事も在るかも知れん。
人には向き不向きがあるから、考えてくれるかも知れん。
それで駄目ならやめたらよかろう。
その無い事を見ているものがあるじゃろう。
無い事を認識するものをも無である事を観察するのじゃ。
その時、変容が起きるじゃろう。
>>954 どういたしまして、またおいでなさい。
>>955 そうじゃ、愛しいものとわかれる愛別離苦なのじゃ。
それを観察すると良いのじゃ。
そうすればその死もまた役に立った事になるのじゃ。
>>957 どういたしまして、またおいでなさい。
>>961 暫くやってみて駄目なら自分には向かないと言って見ると良かろう。
他の仕事も在るかも知れん。
人には向き不向きがあるから、考えてくれるかも知れん。
それで駄目ならやめたらよかろう。
974 ：中古はＵＳＥＤ ◆SP1RWrm9VI ：2012/07/20(金) 20:32:33.68 ID:DKb27X3d
>>969
名声、富、権力、を得ると、生きるのに優位になるから異性が寄ってきて、より優秀で多様な遺伝子を引き継ぐ可能性が高くなるから。
名声、富、権力、を得ると、生きるのに優位になるから異性が寄ってきて、より優秀で多様な遺伝子を引き継ぐ可能性が高くなるから。
975 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/07/20(金) 20:37:29.34 ID:PqqpdNAX
>>968 整形でもしたらよかろう。
皮一枚で一生悔やむよりましなのじゃ。
意外に楽ではないと気づくかもしれんのじゃ。
>>969 孤独や不安や恐怖からの逃避なのじゃ。
心の中を見てみれば、それが達成されればそれらの苦がなんとかなるとか思っていると気づくじゃろう。
しかし、全ての世界を征服したと思って泣いてしまったアレキサンダーのように、達成すれば虚しさと苦が無くなりはせずにあることに気づくものじゃ。
>>971 一言で言えば認識の転換といえるかのう。
記憶に依存した認識を滅し、本来の認識に回帰する事なのじゃ。
皮一枚で一生悔やむよりましなのじゃ。
意外に楽ではないと気づくかもしれんのじゃ。
>>969 孤独や不安や恐怖からの逃避なのじゃ。
心の中を見てみれば、それが達成されればそれらの苦がなんとかなるとか思っていると気づくじゃろう。
しかし、全ての世界を征服したと思って泣いてしまったアレキサンダーのように、達成すれば虚しさと苦が無くなりはせずにあることに気づくものじゃ。
>>971 一言で言えば認識の転換といえるかのう。
記憶に依存した認識を滅し、本来の認識に回帰する事なのじゃ。
976 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/07/20(金) 20:40:29.67 ID:ZWsQrazr
>>969
それで心理的な欠乏感がなくなると思い込んでいるからじゃないかな。
でも心理的な欠乏感は何かが足りないから起きるわけじゃなくて、人に合わせる
ためとかで自分を偽っているから起きるんじゃないかと思う。
それで心理的な欠乏感がなくなると思い込んでいるからじゃないかな。
でも心理的な欠乏感は何かが足りないから起きるわけじゃなくて、人に合わせる
ためとかで自分を偽っているから起きるんじゃないかと思う。
>>976
偽らない自分というのはどのようなものですか？
偽らない自分というのはどのようなものですか？
978 ：マジレスさん：2012/07/20(金) 21:21:06.02 ID:heEzyQx7
979 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/07/20(金) 22:39:09.22 ID:ZWsQrazr
981 ：マジレスさん：2012/07/21(土) 09:42:38.07 ID:0e4eCMA4
>>977
素顔の自分ということだな。俺はいつも素顔なんだけど。
素顔の自分ということだな。俺はいつも素顔なんだけど。
982 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/07/21(土) 09:52:08.25 ID:NcLZJvg7
983 ：マジレスさん：2012/07/21(土) 11:27:42.85 ID:0e4eCMA4
また、偽和尚の屁理屈が始まったか・・
反動形成ですね
985 ：マジレスさん：2012/07/21(土) 13:51:25.63 ID:2R3TGtHe
しおたれいこがかわいすぎて胸が苦しいです
反動形成ですね
純粋に観察できているときと、観察しているようで思考に没頭しているときの
明確な差、というか判断基準を教えてください。
明確な差、というか判断基準を教えてください。
頭が禿げていくことにどう対処すればいいですか？
カツラや薬や育毛剤で抗っても良いですか？
カツラや薬や育毛剤で抗っても良いですか？
生きるの大変だから死にたいです
991 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/07/21(土) 20:29:11.51 ID:Y8hLGaH/
>>978 ご苦労さんじゃ。
>>985 本当はぶさいくかもしれん。
よくみてみるのじゃ。
>>988 思考は記憶によってなりたっているものじゃ。
過去の記憶から生じたものをえんえんと思い出して、何も判らないならば観察ではないのじゃ。
観察は今此処で行われるものじゃ。
過去の記憶や記憶から生じたものを観察する時も、常に新しい発見があるものじゃ。
そのような違いを良く見分けると良いのじゃ。
>>989 良いのじゃ。
いろいろやったらよいのじゃ。
>>990 大変だから生きたら良いのじゃ。
そのまま死んだらもっと大変かも知れん。
生きているうちに苦を滅したら良いのじゃ。
>>985 本当はぶさいくかもしれん。
よくみてみるのじゃ。
>>988 思考は記憶によってなりたっているものじゃ。
過去の記憶から生じたものをえんえんと思い出して、何も判らないならば観察ではないのじゃ。
観察は今此処で行われるものじゃ。
過去の記憶や記憶から生じたものを観察する時も、常に新しい発見があるものじゃ。
そのような違いを良く見分けると良いのじゃ。
>>989 良いのじゃ。
いろいろやったらよいのじゃ。
>>990 大変だから生きたら良いのじゃ。
そのまま死んだらもっと大変かも知れん。
生きているうちに苦を滅したら良いのじゃ。
992 ：シャーロックホームズ：2012/07/21(土) 21:37:09.64 ID:RUi1pgml
さみしいです〜
994 ：マジレスさん：2012/07/22(日) 04:59:49.21 ID:puYsjy2Y
終わり
おわりなの
996 ：マジレスさん：2012/07/22(日) 16:13:55.82 ID:QsScr8jd
終わりです。
終わりの始まり？
来週から始まる
999 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/07/22(日) 20:02:17.73 ID:s33qAxQh
あなたに1000をあげよう。
1000 ：マジレスさん：2012/07/22(日) 20:47:44.39 ID:7YNErQA0
うんこー
1001 ：１００１：
このスレッドは１０００を超えました。
もう書けないので、新しいスレッドを立ててくださいです。。。
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