悟りを開いた人に聞いてみるスレ【人生相談】５

いや、たぶん考えてもわからないよ。
本当に被害を受けていて不幸なのかも知れないし。
考えさせられる言葉ではなく、そもそもが内容の間違った言葉なんだよ。
間違った内容の言葉について考えさせられるなんて馬鹿らしい。

>>952
わからなくてもいいんだよ。
考えることに意味がある。
そうでもなければ、名言を一つも読めない。
ていうか、江頭は無視しろｗ
バートランド・ラッセルという人が言ったと思っておけ。
江頭はこの言葉を素晴らしいと思ったのだろう。布教したってことだ。

どなたか話聞いてくださるかたいらっしゃいますか？

いませんよ

そうですか

宝くじで１億円が当たるのは幸福だが、それを狙われて強盗に殺されるのは不幸。
殺人犯が無罪になるのは本人にとって幸福だが、被害者の遺族にとっては不幸。
ごちそうが食べられるのは幸福だが、10人分食べなければならないのは不幸。
ごちそうが食べられるのは幸福だが、毎日同じごちそうを食べなければならないの
は不幸。

幸福が不幸を生むこともあるし、その逆もある。同じ出来事がひとによって幸福にも
不幸にもなるし、同じひと、同じ出来事であっても時期や量によって幸福にも不幸に
もなる。

幸福と不幸には思ったほど違いはない。それが幸か不幸かを決めるのは自分次第
じゃ。だとすれば決めないことも可能じゃろう。幸も不幸もない、自分にとって得か
損かで出来事を分類しない人生というのは意外におもしろいかもしれんのぅ。

>>957
いい加減自分のコテ付けろってｗ

>>940
メモを取ればいいと思うよ。
http://blog.livedoor.jp/geek/archives/51090072.html

「天才でも間違える」

>>940は質問投げっぱなしだもんな。
普通真剣に悩んでたら昨日の時点でレス付けてくれた人への返信が有るはず。
まずそういう性格を直さないと仕事も出来るように成らないだろうね。

突然アク禁になってたとしたらごめんね。

>>938
悟りの観点からお聞きしたいです。
宜しくお願いいたします。

>>938　おさえなくていいのじゃ。
　同じ目にあわせてやると考えるが良い。
　血まみれになるまでなぐってやりたいとか考えてよい。
　血まみれになった相手をイメージすると良い。
　相手を血まみれにしたら警察に逮捕されるじゃろう。
　牢屋に入れられるじゃろう。
　そして後悔してあんな事をしなければ良かったと思う。
　そこまで考えてもとに戻れば、今そんな事をしなくて良かったと思い、心も晴れるじゃろう。

>>940　確かに言葉が少しおかしようじゃのう。
　言葉を交わす仕事には向いていないようじゃ。
　能力試験を受けてみると良かろう。
　言葉は苦手でも別の取り得があるじゃろう。
　己を知る事で自信もついてくるじゃろう。

規制解除されたのかな。
鬼和尚さん。おかえりなさい。

>>962
鬼和尚さんも理不尽なことをされたら、イライラを抑えず、
同じ目にあわせてやるとか、なぐってやるとか考え、
相手を血まみれにしたら警察に逮捕されるとか牢屋に入れられるとかを考え、
実際にそんな事をしなくて良かったと思うことで、心を晴らしているのれすか？

>>963　ただいまなのじゃ。


>>964　わしはもう怒ったりしないのじゃ。
　死さえも超越すれば世間の事は全てどうでもいいのじゃ。

白隠の逸話が参考になるのじゃ。

あるとき、寺の隣の十代の娘が妊娠した。怒り狂った両親に、子どもの父親は誰だと
問い詰められた娘は、とうとう白隠禅師だと答えた。両親は激怒して白隠のもとに怒鳴り
込み「娘は白状したぞ、お前が父親だそうだな」となじった。白隠は「ほう、そうか？」と
答えただけだった。

噂は町じゅうどころか近隣の地域にまで広がった。禅師の評判は地に堕ちた。だが
禅師は意に介さなかった。誰も説法を聞きに来なくなった。だが禅師は落ち着き払って
いた。赤ん坊が生まれると、娘の両親は禅師のもとへ連れてきた。「お前が父親なんだ
から、お前が面倒を見るがいい」。禅師は赤ん坊を慈しみ、世話をした。

一年たち、慚愧に堪えられなくなった娘が両親に、実は赤ん坊の父親は近所で働く若者
だと白状した。両親はあわてて白隠禅師のもとへ駆けつけ、申し訳なかったと詫びた。
「ほんとうにすまないことをしました。赤ん坊を引き取らせてもらいます。娘が、父親は
あなたではないと白状しましたんで」。「ほう、そうか？」。禅師はそう言って、赤ん坊を返した。
（エックハルト・トール　『ニュー・アース』　pp.217-218）

目の前に赤ん坊がいれば育てる。母親が育てたいといえば返す。白隠は流れる水のように
いまここに必要な行動をするだけであり、過去や未来には関心がないのじゃ。足の小指が
痛む原因によって、いちいち運命を呪ったり、余裕を見せたり、怒ったりと反応を使い分ける
のは、実に器用で余計なことではないかのぅ。人間、もっとシンプルになれば生きやすくなる
かもしれんのぅ。

カタルシスを語るつもりはなかったですけれども、
我々はお釈迦様の木偶人形として働かされていたにすぎません。

「禅師、そんなことあったんですか？」
「うーん、あったような気がするの」
「なんで文句も言わず、赤ちゃんのめんどうみたんですか？」
「いやの、実はの、わし、おなごと確かにちょめちょめしたんじゃよ」
「マジっすか？」
「マジっす」
「じゃ、禅師のあかちゃん？え？あれ？話が食い違ってきますよ？」
「他にもいろいろの、、、心当たり多すぎての」
「は？」
「そーゆうことじゃ」
「え？まさかあなたエロ禅師？」
「うむ」
「いやいやいや、私なんか禅師かっけー！！かっこよすぎ！とかって思ったんですよ？このエピソード聞いて」
「よいではないか」
「なにがです？」
「流れる水のように運命を呪ったり、余裕を見せたり、怒ったり、、、よいではないか」





「禅師こんなかんじでどうですか？」
「ほう、そうか？」

座っていると背中が痛いんですけどどうしたらいですか？
背中は曲がってはいません。

背筋を鍛えるとよいのじゃ。

鬼和尚 ◆.CzKQna1OU
偽和尚 ◆.CzKQna1OU

そろそろ自分のコテ付ければいいのにｗ

>>969　背骨が曲がっているのかもしれん。
　その場合は整体とか、ヨーガなどをして背骨を真っ直ぐにするのが良かろう。

　何か運動や仕事で疲れたり凝ったりしても痛くなるものじゃ。
　いたむ所やその周りをマッサージしてみるといいかも知れん。
　どのようにするとどこがどのように痛むのか、それも観察し、原因をつきとめるといいのじゃ。
　それもまた勉強になるじゃろう。　

>>969
そのうちに慣れるじゃろう。

漫画描いてますがこんなキャラどうですか？名は零　麻薬中毒者で
　呪いの子と呼ばれる人類滅亡の仙人人造人間８６歳見た目は美少年黒い服と
ピンク髪の黒眼をして洗脳できる赤目の兄の瞳を眼帯で隠してる背に蛇のいれずみがあり
主人格零「儂」、「己」、「お主」、「あやつ」「じゃ」などジジイ言葉でプライド高くクールで完璧主義
金持ちでバイクを愛用し人を見下し信じないイヤな奴。変装が上手く恥知らずで生意気な奴が嫌い
武器は刀で空を飛んだりでき爆発物を手から出せ目標は主人公を倒し父を殺し世界征服をたくらむ

人格２　ブラッド　「俺様」、「貴方様」、「お前様」「そうかい」など変わった言葉を使い薄笑いを浮かべてるか
爆笑してる指名手配の殺人鬼で零が怒ったり恐れたり麻薬を吸ったり眼帯落とすと発動し肌が青白くなり爪が伸び黒くなる。
人体を食べるカニバリズムで警察から「レイプ魔」、「放火魔」、「大量虐殺機械とうたわれた麻薬中毒者の化け物」と
よばれ恐れられてる。札束を見せつけたりばらまいたり食べたり下品で乱暴でドｓかドｍか分からないド変態ヤンデレ
主人格の零に対し純愛しホモである男女子供虫動物関係なくソコに居たら残酷になぶり殺す鬼畜

既成キャラの影響が強すぎるのぅ。同人以外で勝負するつもりなら
オリジナリティが必要じゃし、同人で描くつもりならヘタにオリジナリティ
を出すと失敗するのじゃ。

キャラづくりでいちばん大切なのは、行動の動機じゃ。どんな価値観
で行動するのかはっきりすれば、状況を設定するだけでキャラが勝手
に動く。読者の共感も得やすいじゃろう。

あとは、得意なことだけでなく弱点もつくることじゃな。得意なことが、別の
観点から見ると弱点になるというのが自然で望ましい。その世界では何が
できて何ができないのか、明確にすることも大事じゃ。盤上のどこにでも
移動できる駒でする将棋はつまらんにちがいない。さまざまな制限がある
からおもしろいゲームになるのじゃ。

>>975
良いね、そのコテｗ

とても分かりやすくタメになるレスありがとうございました！
まだ中二ですが漫画家目指してがんばりますっ！
ちなみにどのキャラの影響が強いと思いますか？

鬼和尚がいう苦や他の対象を逆から見ていく逆観なんですが、対象を「無い」と見ていく際に、
その「無い」からも縁起が発生しているように思えます。
自分の想像上の「無い」では、暗い、黒いなど「無い」が「有る」状態になってしまいます。
そのような見方で本当に逆観ができているんでしょうか？
どのように「無い」と見ればいいですか？

実際にないものからイメージするのじゃ
目をつぶって、目の前に現金一億円がない、
と唱え続けるとよいじゃろう。
無いものを無いとみるのは簡単じゃ。

カガミを見て、いい男（ないし女）は目の前にいない、
というふうに、無いという練習をするのじゃ。

まずは実際にそこにないものから見ていくとよいじゃろう。
無いもののほうが多いのじゃ　またおいでなさい

同居中の義父が
私の一歳の息子を
勝手に買い物に連れて来ます

気がつくと連れてかれてる
もうイライラの限界です

おとなしくさせるには
どうしたら良いでしょう？

義父はサルでもガイジンでもないのだから日本語で連れて行くなといえば
よかろう。それでも連れて行くなら義母なり夫なり、義父が逆らえない相手から
注意してもらうがよかろう。義母なり夫なりもそなたの訴えを相手にしないの
なら、そなたが間違っているのじゃろう。他人を自分の思い通りにすることは
できないと悟って、別居するなりなんなりするがよいのじゃ。

なんで義父が買い物に連れて行くのが嫌なんだろう？

子供に与えてはいけないものを買って与えてしまうのか、
義父がボケや肉体的な衰えで子供に危険が及ぶのか
それが義父ではなくあなたの実父でも嫌なのかなど
「おとなしくさせる」などという傲慢な事を考える前に
あなたが嫌がる本当の理由を考えてみてはどうですか？

考えようによっては義父が買い物に連れて行ってる間に
子供が居るときに出来ない事をやるチャンスでもありますよね。

>>978　例えば机の上にあったりんごが、無くなったと言うように、そこにあった物が無くなったという感じでよいのじゃ。
　己の中にあった苦の集合体が、無くなったと観想すれば、心に変化が訪れる。
　苦の無い状態を感じ、それに集中すれば実際に苦が離れていくのを感じるじゃろう。
　苦は己ではなく、己のものでもなく、ただ縁によって起こるものであり、観察によって滅するものであったと知れるのじゃ。

>>980　放って置くのじゃ。
　そのイライラがどこから来るのか観てみるのじゃ。
　己の物を他所の者に取られたと言う感情から来ているのかもしれん。
　

次スレじゃ。

悟りを開いた人に聞いてみるスレ【人生相談】６
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/jinsei/1293371851/

和尚さんがいっぱいｗ

>>984和尚ありがとうございます。

解脱＝消滅だとすると、菩薩が慈悲行を行うことは矛盾してるし、無意味なのでは？

死んでもまた別の生命に生まれ変わるだけで消滅はしないのじゃ。
消滅するのは解脱したひとだけなのじゃ。
解脱しない限り苦は続くのじゃ。

>>984　ご苦労さんじゃ。

>>986　消滅ではない。
　むしろ本来の認識に戻る回帰じゃ。
　

回帰か。
ニーチェが言う永遠回帰ってこのこと？

それをいうなら永劫回帰じゃ。本を読んだこともないのに難しい言葉をつかうと
失敗するのじゃ。

>>990
永遠と永劫とどれほどの違いがあるのかのう。
ろくに言葉の意味も考えず訳された言葉だけ知っていると失敗するのじゃ。

と、思うならこれからもずっと永遠回帰といいつづければよいのじゃ。
失敗を失敗と認めて反省しなければ、一生恥をかきつづけることになるのじゃ。

>>992
ご親切なことじゃ。
恥をかいてもおぬしのせいにせんから安心するのじゃ。
わっはっは。

みんな理屈だけは一丁前なんだから(笑)

>>989　それとは違うものじゃ。
　記憶に依存していた偽りの認識が、元に戻るというぐらいの意味じゃのう。
　言葉通りのことではないがのう。

>>962
そこまで考える前に血まみれにしたくないと気づいて気分が晴れました
嫌いな他人に理不尽なめに合わされた時は、ふたたび参考にさせていただきます
どうも有難うございました
合掌

その手はわしもときどき使う。募金しようと思ったら、募金して貧しいひとたちが
喜んで幸せになった姿を十分に想像する。ほんとに募金をしなくてもしたつもり
になれるのでお金の節約になるのじゃ。

一見するとひどいことのように思うかもしれんが、お金が介在しなければ「みんな
幸せになりますように」と祈るのと同じじゃ。勘違いしてはいかんのじゃ。

鬼和尚さんは年末に大掃除はするのですか？

掃除和尚は年末どうされるんですか？

1000じゃ

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