悟りを開いた人に聞いてみるスレ【人生相談】4

書けましたのう。

「人間の心の中にも多くの塵や垢があり、それらを除き取るこそが最も大切なことである」
なんてことは、とっくに気づいているのですが、悟れそうにありません。

気付いててもやらなきゃ意味ありません

>>952　書けたのじゃ。

>>953　実践が大事じゃ。
　観察によって煩悩や執着を滅する事ができるじゃろう。

>>954　そうじゃ。

なにこんなとこにもスレがあるの？
鬼和尚はいいけど、取り巻きコテの何割かがクソ老人と老婆ｗｗ

　この世に救いなんてありません。多くの人は、機械的に生きているだけです。しかし、今の技術力でも古代ローマのように楽に生きることは可能です。ただ、なぜかそうなりません。

悟りなう

すべてはマヤカシの世界。実体なるものはない。

まやかしによって怯え、心配し、苦悩し、または脅され、または、わずかながら喜びを得る。
これらは過ぎてしまえば夢や幻であったことに気づくだろう。

てすと

>>955 鬼和尚のその口ぐせらしいが、語尾の「じゃ」はやめたら。
普通にしゃべれないのは何かにとらわれてるのかな。
単純にえらそうにしたいだけか。そんな見栄などどうでもよさそう
なもんだけどね　

人間には優劣がある。
劣った人間まで栄えたら人間はどんどんダメになる。

ネクラ、低能、虚弱、ブサイクなどの劣った人間は子孫を残すべきではない。

というのが俺の悟り。

すぐに自分を見失ってしまいます。
周囲の言葉に影響を受けやすいです。
どうすればいいのでしょう？

人はみな死ぬ

人生は無意味

>>963
誰もが生命の多様性の一端を担っているのだから、
子々孫々まで生きてもらわないと困る。
人類全体のかけがえのない財産だよ。みんながね。

あれこれ悩み、考えて、無意味だという
何かにこだわり、何かを否定して、無意味だという
それは、強弁であって、無意味ではない

ま、無意味だということを、あれこれ言っても無意味
その理由をあれこれ探しても無意味
無意味とは、まさに無意味

>>967
＞ 人類全体のかけがえのない財産だよ。みんながね。

悟りを開いた者から見るとそのような陳腐な綺麗ごとは
糞に混じったビーナッツよりも価値のないものなのです。

>>969
陳腐とか、綺麗とか、価値の"差"とか、無いよ。

この世に無意味って言葉は、たしかに存在する
意味の反対語ってことだろな？
無意味って言葉があるってのは、意味って言葉が有るから
無意味って言葉が語られるんだよね？
無意味＝意味が無いなの？
この世に意味が無い事って存在すんのか？
おめーらにだって産まれてきた意味は、存在するはず
産まれた以上母親のマンコ経由な訳だ
それだけで母親には、意味が有った訳だ
どんなに腐ったお前らを産んでしまったとしても
お前が男だったら味わいたくても味わえなかった痛さを以って
おめーらを産んでくれだ訳だ
その母親がおめーを産んだのは、無意味とは、言わないだろうな
だから無意味って言葉は、存在しても意味が無い事は、この世に無いって・・・・・

>>963同意見。
聞こえが悪いが、そういう負な部分が多い人は子孫を残すべきではないと思う。
その子供にも影響してくる
人類は結局何かしら強い者が残る
いわゆる黒人系の人たちは奴隷とされてた時間が長いから身体の強い者生命力繁殖力の高い者が生き残るし、ユダヤ人や中国では頭の良い子ができるように計算して人種を変えてきてる

人間が地球を生きてくためにはそういうことが必要なんだと思う

まず無意味の反対語は有意義だと思うんだなｗ
「無意味な人生」とは言うけど「意味の人生」とは言わないだろ？

意味があることってなんだ？
政治家が国のために尽くしました→議員に叩かれました→無意味な人生だった
俺は会社を大きくして家族を裕福してあげました→家庭顧みないから離婚→俺の人生なんだったんだろう
お母さんお腹痛めてお前産んで立派に育てあげたよ→女に薬飲ませて死なせた→あんな子に育てたつもりはなかった

有意義か無意味かなんて全部自分の感じ方ひとつなんだよ
価値観だって人それぞれだし
エルメスのバッグだって一定の女から見たらすげ欲しいんだろけど
俺には変な柄のバッグとしか思えない

勉強だ　仕事だ　金だ　女だ
全部誰かが勝手に後付したもんに踊らされてるだけじゃん

要は自分が楽しいか楽しくないか
それだけじゃねえのか？

意味とは、物事の中身を言い表すもののことだが、
物事そのものが「本来持っている」わけではない。
物事に対して、外部から「ある基準によって意味づけ」されて
初めて生まれるものだ。
だから、基準を見出せばいくらでも意味づけはできる。

無意味という言葉は、ある基準において価値が見出せない
と言い換える事ができる。
人助けばかりしている貧乏人が、金儲けという基準で人生を振り返るか
他者を生かす喜びという基準で人生を振り返るかで、人生の意味づけ
は全く違うものになる。
つまり自分の人生が無意味だと思う人は、
自分なりの基準による価値を見出せていないという事だ。
基準なんていくらでも作り出せる。
〜においてという基準も無しに無意味かどうかなんて議論は、
それこそ無意味だよ。

>>972
進化論から見ると、
負の部分が少ない者や強い者が生き残る、というのは論理が逆で、
実際には「いま生き残っているから、ツワモノと言える」。
強い弱いの基準(未来でも生きられるかどうか)が予測の中にあるため、
強弱は特定できず、ただ、今生き残っている事だけが評価の対象となる。
なぜ生き残れたのかは、変化する生活環境に偶然"適合"したからに
他ならない。その可能性を少しでも高めるために生命体の多様性がある。
また偶然だけでなく必然性を高めるために人は努力をする。

話は変わるけど、意図的に種を変える事ができるのなら
これからの時代は二酸化炭素までも呼吸してエネルギーに
変えられる人種とか、空気感染するワクチンなどを
研究してみたらどうだろね(無知なので多分アホな希望だと思う)。

「そんなことしても無意味だ」と言うにも、理由がある
ま、その理由をあれこれ考えてみても、無駄だろうけどね

質問します。宜しくお願いいたします。

庭の雑草を刈る作業について。
5戒のひとつに殺生するなかれ、がありますが、
もし徹底的に実践するならば、
植物を刈り取るのは、殺生なのかなと思ってしまいます。

また、花を摘み取って生ける作業もあります、
花を摘み取っていいのだろうか、と思います。

ちなみに、今実家に居候しており、
庭に草木があるのは親の方針であり、雑草刈り、花を摘み取り生ける、
ということ家事手伝いのひとつとしてしなければなりません。

どのように考えればよいでしょうか。
植物も生命と考える場合もありますよね。
そして徹底的に実践しなければならないのだと思うと、雑草刈りや花の摘み取りに関して？？と思います。

仏教は、スマナサーラ長老の本を読んでいます。

徹底的に、というのは、
長老の本等から、仏教の実践と言うものは、
徹底的にしなきゃいけないんだなと、そういう雰囲気を感じとりました。

（いいかげんではなく、世間の常識には合わないけれども、
徹底的にやるという感じ）

草刈は「散髪」だと思えばいい。植物は多くの場合、
根が死ななければ生きられる。
除草剤をまかないご主人は良心的だと観る事もできる。
捉え方次第だ。
それよりも、１匹の蟻も踏み殺さずにどうやって
草刈をするかという事のほうが問題であるｗ

有難うございました。

解決したようじゃな。

あんまり解決してないです。

草刈は、なるべく根から取り除くように親に指導されてます。
根から取り除かないと、すぐはえてしまから。
私も確かにそうだよな、と思います。

---
毛虫、芋虫を、親が殺虫剤で殺そうとする。
これをどうやって止めればよいのか分からない。

仮に説得できたとして、殺虫剤なしで、
草木を健康に保てるのだろうか。
これについては、
慈悲のこころを向ければ、虫は悪さしない気がするんだけど。。

信仰を持たないと幸せになれないんですか？

ある程度の信仰はいるかも
俺は国立大卒公務員で人生絶好調だったけど妻が浮気して離婚して。
今は低迷してて宗教入るか宗教作るか悩み中です

最近、一日に五回飯を食べます。休みの日は気づいたら夜です。屁がよく出る。精力減退。どうしたらいい？

>>978
"自然"という物事についてなにか勘違いをしていないか？
芋虫毛虫が葉を食べるのは「悪さ」なんかではなく、ただ「生きて」
いるだけ。悪さ云々はそれを見る人間の利害意識が生んだものだ。

自然とはあるがままのこと。
人間が他の動物を駆逐するのもある意味では自然そのものと言える。
ただ人間は、その行為が地球の健全な未来や社会に反する事を
予感できるからこそ無駄な殺生をしないし、そういうルールを
作って自分達の身を守っている。

動物達も自分に必要な分だけ食べて、それ以上の無駄な殺生・摂取
はしない。足るを知っているからだ。
人間だって自分の範囲（このケースでは持家や庭）でない山や田畑
に行ってわざわざ虫を殺したり草刈したりはしないだろう。

葉が食いつくされれば次の年にどうなるか知っているか？
善悪云々は置いといて、もっと"自然"と接したほうがいい。

>>978 >>982
追記。芋虫毛虫は、火箸や軍手で直接触れないように取り除いて
別の所に逃がせば殺生はせずにすむ。労力が必要だ・・・
ただその逃がした場所にある木が来年、芋虫毛虫だらけになる
かもしれないがｗ

>>982　根っこから掘り取ってどこかに植えてしまうといいのじゃ。
　虫もいっしょにつれていくのじゃ。

>>983　信じなくて良いのじゃ。
　お釈迦様はなにものも信じるなと言われた。
　真の幸せは己の心の中にある。
　それを見つければよいのじゃ。

>>985　運動するが良かろう。
　ヨーガなどをやってみるのじゃ。

人生を変えるにはどうしたいいですか？
具体的に行動しないと何も変化がないですけど
生活を変えたり、金を稼いだり、人との出会いだったり
何かやってみたりとかしないと。あと住む土地を変えるとか

新スレ、立てといたかんな。

>>988 君は、まだまだ　その語尾の　ジャーがはずれないんだな、

>>990
乙


邪は祓うべき
好きこのんで付けるひともいるかもしらんが

>>991
ジャーじゃなくてジャだと思われ。

>>988
語尾を今回だけ「だす」にしてみてもらえないでしょうか？

>>989　旅に出る、自分を観察するなどが良かろう。
　自分が変われば人生も変わるのじゃ。

>>990　ご苦労さんなのじゃ。

>>991　それが気になるのはおぬしの頭の中にジャーがあるからじゃ。
　そんなものを持ち運んでどうするのじゃ。
　
>>993　だすじゃ。

>>989
意識が行動をつくり、行動が習慣をつくり、習慣が人格をつくり、人格が運命をかえる

遅くなりました。
どうも有り難うございました。

当たり前の事言うなってｗ

当たり前のことは当たり前すぎて誰も言わんから
たまに言ってもよい。

行動が肉体を刺激する
その刺激如何によって、
次の行動に影響する
抑止されるか、促進されるか
意識されるものは、実は微弱なものだ

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