もちろん、科学的合理主義が切り捨てたものへの「信」が必要とはいっても、
伝統・慣習には迷信や因習もありますし、直感知にも錯誤の危険があります。
「信」の態度を一歩誤れば、全く荒唐無稽なオカルト信奉にも陥りかねません。
「信」の実践は、合理的思惟との折衝と平衡の上に成り立つべきものであって、
その対象には能う限りの理性的・実験的検証による不断の練磨が要求されます。
とはいえ、科学的合理主義が「不信」に傾きすぎたことは紛れも無い事実で、
人生における問題の総体からすればごく限られた領域に堅牢な牙城を築く反面、
その本拠地から程遠い問題圏には全く手付かずな無知蒙昧の荒野を残しました。
たとえ人生にあってより価値あるテーマでも、単に合理主義の流儀によっては
手に負えそうにないというばかりの理由で、その考究を放擲するのみならず、
別のアプローチからその地を独自に開拓してきた人々を畑違いとして黙殺し、
身内からその領域へ踏み込もうする異分子が現われれば弾圧さえするのです。
このような偏狭な科学的合理主義が社会のメインストリームに君臨するために、
日陰に追いやられた「信」の領域では質的差異や価値を判別する秩序が解体し、
歴史的・経験的な検証と洗練を経た正統な知的蓄積が顧みられない一方で、
軽佻に組み立てられたトンデモ・悪徳・カルト的な教理・言説が跋扈する、
俯瞰的・統制的視点を喪失した現況が、人生に見えない損失を招来しています。
68 :
学部長 ◆1Bl/BDeZDA :04/05/13 01:50 ID:zSwCUEAy
カルト等の罠に嵌ることで心身や社会生活に障害をきたした人々は無論ですが、
一見平凡な生活を営む社会の多数派層にあっても、上述の弊害は免れ得ません。
その典型は、因果関係の全容を合理主義的に実証することのできない、しかし
人生において明白に重要な問題に関する、状況証拠的に山積した知見の持腐れ、
例えば文化的に確立された生活習慣がどれほど人生の基盤として肝要であるか、
禅定・ヨガ・太極拳といった伝統的な身体技法がどれだけ心身を充実させるか、
その充実した心身をもって他者と接することで、いかに人間関係が改善するか、
そして、そうした自己の身体や社会との歯車が噛み合ってはじめて可能となる、
人間的営為の有機的全体と一体化した精神の安寧が、細分化・専門化された
医療機関による薬物療法・カウンセリング等の局部的処置の効果と引き比べ、
どんなに持続性や身体・社会を含めた総体的メリットの観点から堅実であるか、
このような、元来は最も世に普及することが望まれる人生に緊要な知が、実際、
小煩い一場の訓話程度の響きをもってしか受容されないという近代的悪弊です。
69 :
辛味屋:04/05/13 03:09 ID:cLIDg36B
>無意識や更に超個人的・歴史的な主体との接続を「信」の態度において確保し、
>一挙にその成果を我が物とするような合理主義の超越が不可欠となるなのです。
ここまでで読むの止めました。途中で悪いけど結論を出した。
お前のアクション一つとっても巨大な認識のうちの一ニューロンであるとも言える。
神経細胞は不可欠な一部であっても、一が全とはならないから自己矛盾だ。
とも言えるし、
お前友達いないでしょう。何求めてんの?馬鹿な奴。
とも言える。
俺、後者にした。もう来ないのでがんばってくれえ。
学部長、この世の事象を把握する事の限界を感じ、「信」の態度を選択するのは
自分以外の誰か、彼かでしょうか。
「信」にしろ「道」にしろ気休め以上のものなのかどうかについて
今回のレスを見た限りでは判断出来ませんでした。「気休めだ」と言って
頂ければ合点がいくのですが。。
>>68に関しては全面的に同意します。無理にボリュームをつけないで
これを入れれば良かったのかな。
>>70 「信」を選択するのは最終的には自分でしょうけれど、
それは理性的・左脳的な自我のみでは可能でないかもしれません。
ともかくも、認識や思惟を超えて、実践の領域に踏み込むことが大切です。
しかし、この話は決して気休めではありませんよ。
文章だけでなく、実際に信じられる人に出会うことができれば何より幸せなことですけれど、
この場ではそこまでのことは望めません。
あえてボリュームをつけたのは、この手の科学的合理主義批判を安易に語ると、
オカルト的な分野と区別がなくなってしまう恐れがあるためでした。
デカルトに遡る歴史的な背景や、論理的な「信」の必要性を伝えるための理論編とご理解ください。
【実践編】
では、ここで精神的な危機に対処する実践的な手引きとして、
東洋や西洋などの由来に拘泥せずに、有用な知をいくつか紹介しましょう。
まずは、主に東洋の伝統に見られる瞑想系身体技法を挙げておきます。
既に述べたように、精神は独立自存するものではなく、身体と密接に関わり、
そして身体は中枢のみが重要なのではなく、抹消を含む有機的関連の全体系
において機能するものである以上、問題の射程を中枢神経のみに限るような、
西洋流の分析的・分解的・要素還元主義的な薬物療法には限界があります。
そこで、心身全体のバランスをそのまま扱う東洋の智恵が非常に役立つのです。
とはいえ複雑な身体技法は効果の大きい反面、適切な指導者に恵まれない場合、
道を誤って、かえって心身に歪みを齎す結果にもなりかねません。
一般向けに勧めることが可能なのは、やはり基本的な瞑想系身体技法でしょう。
座禅、ヨガ、古武術のどれをモデルにしてもかまいませんが、重要なことは、
仰々しい言語的虚飾を気に留めず、座り方や呼吸法などの形式にも縛られずに、
ただシンプルに、より心身が軽く一体感のある心地よい状態に移行することを
最優先の指針として、教わる型はあくまで参考に止めておくということです。
次に、西洋科学の知見の応用として、神経学的自己分析法を紹介しましょう。
これは、過度に秩序を求める合理的な左脳の袋小路から脱却する手法です。
一貫性に固執するあまり、現実から遊離した思考に陥ることはままありますが、
その極端な例として、疾病失認と呼ばれる現象があります。事故などによって
自分の半身が麻痺してもそれを認知せず、動かない自分の手が動いていると
平気で主張するほどまでに、様々な思い込みと合理化によって自己の弱点を
覆い隠そうとする根深い症状ですが、しかし脳のある回路を賦活することで、
それを一時的にしろ嘘のように解消させるユニークな方法が見つかりました。
それは、「よく冷やした水を左耳に入れる」という実に簡単な処置なのです。
この効果は、冷水によって前庭系の神経が刺激される結果と説明されますが、
ともあれ普段抑圧されている情報を喚起し、潜在的な自己との対話を行う、
実践的なな自己分析法として、時に有益な手助けとなるかもしれません。
ただしこの方法は常習的には行わず、あくまで補助的な起爆剤として用い、
瞑想系身体技法といった正統的な実践によるフォローが何より大切です。
無論、LSDやMDMAのような薬物を用いれば、同様の効果をより劇的に
実現することも可能ですが、当然ながら身体的・社会的なリスクを伴います。
ただし、精神医療の現場でこのような精神賦活の起爆剤として有効な薬剤が
完全に封殺され、対症的な抗鬱剤・安定剤ばかりを患者に常習させる現状は、
製薬会社等の利権の絡んだ医療行為の歪みという深刻な一問題ではありますが、
これは実践を離れた社会問題の議論となりますので割愛させていただきます。
最後に、寝食を中心とする確立された生活習慣を守ることは全ての基盤です。
最近は、テレビなどでも頻繁にそういった事柄の重要性が喧伝されていますが、
それを既に生じた特定の不調に対する応急処置として利用するばかりの、
単なる断片的な情報の受容に終わらせていては、本質的な改善は望めません。
伝承された生活習慣を必要に迫られてからつまみ食いするのではなく、
はじめに具体的効用が未知の部分も含め、不可分の全体としてそれを採用し、
テレビなどに紹介される情報は、事後的な検証や部分的な改良に役立てます。
これにより、不具合が発現するごとに弥縫策に飛びつくいたちごっこを免れ、
かつ現実に適さなくなった因習を墨守する弊も取り除くことができます。
75 :
:04/05/21 18:44 ID:qZwKGPkM
保守
76 :
:04/05/24 23:27 ID:WUY5JRQd
あげ
77 :
見学者:04/05/24 23:40 ID:RRsjx7c3
ちと面白そうかと思ったが、長文つれー。
記念カキコ
78 :
りむ:04/05/25 01:21 ID:W5/xfGMW
>学部長さん
長えー。難しい言葉多すぎ。ウンチクし過ぎで要点分かりづれー。
「人間はとっても複雑で、自分の理性だけじゃ把握しきれんものなんだ。
だから色んな人の知識や経験、つまり伝統や文化を利用しよう。
そこにはアホみたいな迷信もあるけど、役に立つ事もたくさんある」
それだけじゃねーのか?頑張って読んだ俺の時間を返せw
79 :
駄目ぽ:04/05/26 13:33 ID:Xr+0LkU5
タイトルに2chの名を冠した以上、
ユーモアも魅力も無い冗長な文章には価値が発生しない。
場違いだったみたいだね。
80 :
:04/05/28 18:35 ID:HRcElg6a
まあそう言わずにage
81 :
:04/06/03 00:44 ID:giWV2jML
あげ
82 :
マジレスさん:04/06/10 23:24 ID:UdCCKwzM
保守
83 :
マジレスさん:04/06/15 23:23 ID:we8+Rp3X
ほしゅ
84 :
マジレスさん:04/06/28 22:53 ID:9EPPmKGc
いちおうあげとく
85 :
gy6v3:04/07/23 11:26 ID:J/ITL67s
入学試験受験希望
86 :
学部長:04/07/25 00:09 ID:sbFj0dd3
87 :
悩み主さん ◆RiHgkFkNco :04/07/25 02:41 ID:W46ltHdM
入学試験@でお願いします
読みやすいように改行多くいれてますのでご了承下さい。
「人に気に入られたい」
戦後、転勤の増加や国際化の流れを受けて、頻繁に住む場所が変わる人が
増えてきました。そして、多くの人と出会い、
そして別れるようになりました。
そう考えると、「人と人との繋がりなんてすぐに無くなる物だし、
昔に比べたら価値のないものになる」と考えられるのですが、
巷では近年、人間関係を扱った本の売上は伸び、転職理由の上位にも
人間関係が常にランクインされています。
そして、「私自身も人に気に入られたい」という思いが強く、その解決の一助になればと、2Chの人生相談板を見る日々を送っています。
なぜ、これほどまで人は人に気に入られたいのか、
そしてどうすれば人に気に入られるのか、以下、私なりに考察したいと思います。
88 :
悩み主さん ◆txXF4c8A0o :04/07/25 02:44 ID:W46ltHdM
まず、何故人は人に気に入られたいのかを考えます。
直感的に思いつく理由として、第1に「気分が良い」というものがあると思います。
多くの人に好かれている人を見ると、私達は、妬みや憧れという感情を抱きます。
逆に、人から誉められて嬉しいと感じる人も多いでしょう。
このように、私達が人に気に入られたいという衝動は、私達の深層意識、
つまり無意識な欲求であると考えられます。
しかし、これだけだと「人に気に入られたい」という欲求は
他の欲求と比べてそれほど重要ではありません。
しかし、私達は人に気に入られるために、化粧をしたり、
自分を良く見せる為に誇張したり、多くの労力を注ぎこみます。
何故これほどまでに私達の「人に気に入られたい」という欲求は強いのでしょうか。
私が思うに、それは、多くの利益と繋がっているからだと思います。
人に好かれると、他者の助力を期待できます。
人に好かれると、恋愛(性欲)、自尊心を充たし、
また、話しを聞いてもらえるために説得力も増します。
さらに、気に入った人から商品を買うことを考えると営業力にも影響してくるため、
自分が稼げる賃金にも影響します。
このように、「人に好かれる」だけで、多くの利益が自らに転がり込んでくるわけです。
逆に、人に好かれないと引き換えに、孤独、独力による問題解決、欲求不充足、自己嫌悪、
賃金低下といった様々な不利益を被ることになります。
89 :
マジレスさん:04/07/25 02:45 ID:fG9Xo2Q1
oh shit.... i cant see the point completely
90 :
悩み主さん ◆RiHgkFkNco :04/07/25 02:46 ID:W46ltHdM
以上のように無意識・意識的な欲求として「人に気に入られたい」という
欲求があるため、人は他者に気に入られる為に多くの労力を
割くのであると思います。
じゃあどうすれば人に気に入られるのか?
---これは簡単には導き出すことはできません。
それは、人の欲求はある程度の傾向はあっても、行動によって受け取る反応(感情)
は人によって千差万別だからです。
それをこの学部において私は研究したいと考えています。
-----ここまで 1070文字ほどです。 宜しくお願いします。
91 :
gy6v3:04/07/25 15:25 ID:M5uPx9B7
小論文「心の健康を目指して」
心の漠然とした不安または、特定の物や情況に対する恐怖心というものを抱える人がいる。
一方、不安や恐れを抱えずに、リラックスして日々を快適に楽しく過ごし、人生を充実し謳歌
している人たちがいる
私は、この心に陰や曇りを持つ人たちを救い、日々を元気に楽しく送り、生きる喜び、生まれて来た
しあわせを感じて、心の健康な普通の戻っていただきたいと、心より、切に願っている。
私なりに考えている、心の健康への手法をここに開示し、評価、批判を仰ぎたいと思う。
1.心中の敵「不安、恐れ、怒り、不満、恥ずかしさ、神経質症、劣等感、強迫性障害(強迫観念)」などの不快感を解消する
2.心の平和を得る
3.透き通る心。アルファ波でいる
1.心中の敵「不安、恐れ」を解消する
「不安、恐れ」はどこから来るか。禅では、「恐怖心は本来ない。あるというのは、自分の心が作っているだけ」
と言っている。確かに心が作るのであろうから、心がなければ恐怖心もまた、ないとは言える。
そのため死んだ気になり、やってみれば「身を捨てて浮かぶ瀬もあれ」ということで、実際にその渦中、真っただ中に
身を置けば、案外、やる前にはあれほど恐かったものがそれほど恐くはない、と身を以って知ることができる。
92 :
gy6v3:04/07/25 15:28 ID:M5uPx9B7
一方、「不安感、不服、怒り、恥ずかしさ、劣等感、神経質症、脅迫観念など」は、自己の理想と現実の開きを
受容できないことから生じている心の不統合、不安定の状態である。
解消法は、いたって簡単である。
「許す」ことである。
本当は、親にはやさしい言葉をかけてもらいたい、自分の悩みや苦しみをわかって
もらいたい、親は子どものことを我がことのように理解できて当然だ、理解できなくては
いけない。という欲求、要求が子どもにはある。
また、人は私に親切でなければいけない、公共の場所では他人に迷惑をかけてはいけない、
などという考えがある。
しかし、実際のところ、世の中の人は自分ではないのだから、自分が望む通りに動いたり、言ってくれることは
稀である。むしろ、自分と同じに考えたり言動してくれる人は奇跡に近いとさえ言える。
また、自分自身についても、同様のことは言える。本当は、人にバカにされ笑われ傷つけられるのが
嫌だから、常に誰よりも、優位に立っていたい、という願いがある。単に自己の保身なのだが。
試験は首位で、運動は首位で、試合は優勝、年収は納税額首位、職場では首位の役、何でも一位でありたい。
しかし、現実はそうでない場合の方が多い。人より劣れば面白くない、ねたましい。
劣る自分が許せない、自分を毎日責め続け、屈辱を味わう。自分より優れる人の前では屈辱感と卑屈、卑下が
自分を襲う。
93 :
gy6v3:04/07/25 15:29 ID:M5uPx9B7
解決法
人は自分ではないので、人には人の自由があるという現実に気づく。そして相手の自由を認め、
許す。本当はこうであってほしい、こうであることを希望する、という願いは自分の中にあっても、
現実がそうでない場合は、「仕方ない」と許す。現実を許すことにより、希望や理想と現実の違いに
引き裂かれ、両方から引っ張られた、緊張したままの心は救われ、生きることが楽になる。
自分で、作った「人はこうでなくてはいけない」「私はこうでなくてはいけない」
という規則(るーる)を現実を無視して無理に押しつけようとすることによって生じる、
心の軋轢から開放される。
2.心の平和を得る
「君子、危うきに近寄らず」という孔子の教えが論語の中にあるらしい。
道徳に反しても、人に迷惑をかけても、たとえ犯罪は許されないことでは
あるにしても、本人にしてみれば、行動、発言の自由はあるという理屈がある。
人は人。自分ではない。
私がやりたいことは、人と何が正しく、何が正義で、何が道徳的かを論じ、相手を論破し
言い負かしたり、改心させることではない。自分には自分のやりたいこと、
やらねばならない事、目標や理想があるはず。そちらに焦点を合わせているならば、人にかかずらわって、
不毛な論争を続け、無駄なエネルギーと時間を費やし、浪費している暇はないはず。
むしろ、自分のやるべき作業、目標、理想を追っていたほうが余程、エキサイティングで
スリルがあり楽しいと思う。人との不毛な論争は勝っても負けても、楽しくはない。
余計な事には、あっさりとして、深く関わらず自分のことに専念した方が賢明である。
94 :
gy6v3:04/07/25 15:30 ID:M5uPx9B7
3.透き通る心。アルファ波でいる
心の健康であるためには、曇りの無い、晴れやかな心持ちでいることが何よりにクスリだ。
口を笑顔の口に広げている。顔の表情筋を笑顔にしてみる。清清しい(すがすがしい)心になって
みる。一点の曇りも無い明るく、気分のよいこころになってみる。その清清しい心を1秒やる。
一分やってみる。気がついたらやってみる。そして、曇りの無い心が常に自分の日常の常態であり続ける
ようにする。
次に、アルファ波でいる練習をする。
以上が私の論であるが、殆んどが本に書いてある事n受け売りであって、何一つ、私の独自に
気がついたオリジナルな考えはない、ということを付記して置く。
また、この考えにも不備の点もあるであろうから、実際の精神衛生に役にたたない面や逆に
害になるものもあるかも知れない。
95 :
gy6v3:04/07/25 15:34 ID:M5uPx9B7
自薦書を考えて置きますのでもうしばらくお待ちください
96 :
gy6v3:04/07/27 02:29 ID:6+t659iZ
自薦書
19 :光秀 :04/07/19 23:27 ID:PLcqMui4
デューダに失敗しました。
「完全実力主義」に惹かれて、転職したのですが、
そこの上司がわがまま放題、気まぐれでコキ使われます。
おまけに人の情けがないので、仕事の失敗が許されず、
気の休まるひまがありません。
どうしたらいいでしょうか?
20 :尾張織田 :04/07/20 02:20 ID:dmBwe3e2
明智光秀殿、ようござった。
転職か、大変でござるな。
1.転職したその活力バイタリティは大したものである、さすが光秀殿じゃ
2.上司がわがまま。わかって貰えないかも知れないが、わがままでもやさしい人でも
どちらでもいい。なぜ。光秀殿はその上司殿の下で働けばいいのである。気まぐれで、
コキ使う、大変であるな。しかし、何も考えるな、ただ仕事を適当にやればいい。
腹が立つであろう。怒ってはいけない。怒れば疲れる、貴殿の活力が削がれる。
なぜ、腹が立つか説明する。
光秀殿は、上司殿は貴方にやさしく接しなければいけない、とご自分で作った規則を無理にも押し付け
守らせようとしている。じゃが、上司はそのような願いがかなえられるような人物ではないらしい。
腹が立つな。腹が立たない方法が一つだけある。
人の考え、発言、行動は自由である。こうしてほしい、こうである事を希望する、と思う
事は出来ても、その希望、理想通りに動いてくれる事は少なく、むしろ奇跡に近い話である。
ならば、初めから相手の行動の自由を認め、許す事である。「私は上司がどのような行動、
指示を出そうが、突然、前言を引っくり返そうが、すべてを許す」と心の中で言おう。相手の
自由を認め、許してあげる事が「こうでなくてはいけない!」という縛りつけから開放してくれる
方法なのだから。初めから人間は勝手で自分の思いとは無関係に行動する存在と知っていれば、
生きるのが楽である。
97 :
gy6v3:04/07/27 02:35 ID:6+t659iZ
21 :尾張織田 :04/07/20 02:23 ID:dmBwe3e2
2.次に、気が休まる暇がないという事であるな。
これも、1と同じじゃよ。上司は人としてのやさしい情けがあって然るべき、失敗は許してくれて
やさしい声を掛けて大丈夫、安心しろ、俺が面倒見てやるから心配するな、と言って
くれて当然、と自分で作ったルールを無理に押しつけると、相でない場合つらい。
ご貴殿自身、今回がそうであるように、疲れるであろう、怒り心頭に達して。
初めから、許して諦め(あきらめ)ようではないか。上司の鬼のような不人情でいい、
自分の事を棚に上げ、部下の失敗を許さない人をバカにした態度、それでいい、と
許してあげ、認めてあげよう。そんな物だと諦めて。そうすれば、いくらか気持ちが
楽になるであろう。「この野郎!ふざけるな、俺をなぜ許せないんだ、殺すぞ」
などと血圧300まで急上昇させずに済むだろう。
3.気が休まらない
とは、光秀殿がご自分に対して完ぺき主義な規則を無理やり押し付けているのである。
なぜか。失敗したら人に怒られ、自身のない自分の自我が傷つけられ、屈辱感を味合わされ
自尊心をずたずたに踏みつけられのが耐え切れないだろうという不安、恐怖に元づいて
規則を作り、おしつけているからだ。
ここでも、許す事が大事ですぞ。ご自分を許してさしあげましょう。「私は神ではない。
人間だ。時に失敗もある。まして出来の悪い私だ、失敗は諸っ中だ。しかし私は失敗していい
。だめな自分でいい。私は失敗しようが成功しようが私だ。価値は変わらずある。失敗
しても、私の価値が下がる事はまったくない。私は偉い、常に偉い。いつも偉い。私は
素晴らしい。本当に素晴らしい。最高だ。まったく最高だ!」と自分に言ってあげましょう。
98 :
gy6v3:04/07/27 02:36 ID:6+t659iZ
どうしたら、余と同じようなこき使い情け無用の鬼のようなその上司殿の機嫌をいちいち
考えてびくびくしないで、気持ちを切り離して、距離を置いて生きられるか?
22 :尾張織田 :04/07/20 02:24 ID:dmBwe3e2
4.光秀殿の人生の目標は何であるか、理想は。それを考えようではないか。
会社は何のために行く。金を得るため。多少は社会貢献もあるかも知れないが。
であれば、光秀殿にとって、会社は給料日に金を口座振込みか、貰う所だ。上司
に文句をつけられ、「何をこのばか上司ヤロー、今に殺すぞ」などと腹の中で
ののしり、上司からはがみがみ言われて、bにくびく、おどおどするための場所
ではない。そんな事はどうでもいい事だ。言いたかったら勝手に言わせよう。関係ない
のだから。
毎日を澄んだ心で、清清しく(すがすがしく)愉快に楽しくのびのび生きられる
事は素晴らしい。そんな理想と自分の理想像、理想環境、またご貴殿なりの人生の
目標の実現、達成、クリアという事があるであろう。その理想や目標を忘れない
事だ。そうすれば、上司も会社もどうでもいい事になる。枝葉の小さな事、関係ない
事になる。で、あったれば、上司の機嫌、叱責、指示などどうでもいいだろう。
適当に、はい、はいと言ってそれ以上関わりあう必要はない。相手にせず、目標
理想に思いを馳せよう。上司の機嫌など、びくつき考えるだけ時間の無駄、人生の
無駄。
貴殿は、競争してはいけない。失敗しない競争、上司に叱責罵倒されない競争を上司と
競い合い、張り合ってはならない。「私は、失敗し、上司に怒られて結構」「私は
ダメ人間、ダメ社員でいい」「私は、人と競争をしない、このままのダメな私で充分、
私は私が大好きだ、私は立派だ、偉い、最高だ!」と言いましょう。
解らなければ、また気軽に聞いてくれ、解るまで教えてやる。
今回は、光秀殿の転職の勇気と日日精を出しておられる事を賞し、特別に100文を
与える。どんな環境下でも疲れずに楽しく往ける自分を勝ち取ろうぞ!
なお、ボーナスが出たあと、または約1年経ち、嫌であればまた転職を考えるがよい。
経理簿記2級が必要なら独学または専門学校やレックなどで学ぼう
99 :
悩み主さん ◆RiHgkFkNco :04/07/27 04:18 ID:y0/Vpv8c
学部長がいなくなったのですが、
スレの精神はかなり良いんじゃないかとおもいます。
なので、今後はここで色々な人生の問題を学問的に研究するスレッドとして
利用すればいいとおもうのですが、宜しいでしょうか?
生物や心理学の知識を用いてもいいし、宗教や哲学の概念を用いて
(もちろん知らない人にもわかるように説明しなければなりませんが)
学問的に私達の人生について語りましょう。
あ
101 :
◆iLkpAtdY1M :04/08/04 20:57 ID:2jHv2k6G
学部長のレスはほとんど読んでないが
>>98の尾張織田さんのレスが心に響いたのであげ
なんでこんなんが心に響くわけ?
たまたま響いちゃったんだよ。気にしないでくれ
>>101尾張織田です。恐れ入ります。今、自分のことが救えないであえいでいます。
偉そうなことをこちらや、あちこちで書き散らした自分が私は恥ずかしいばかりです。
もう少し。自分を救えるよう研究してみます。皆様には、妄言をお詫びします。出直します。
そか。でも
>>98読んでからは細かい事が気にならなくなり、色々上手く行ってるので
妄言でも全然構わんのす。研究がんばってけろ
にゃるほど
108 :
マジレスさん:04/09/15 14:39:25 ID:lhtn/GNn
へぇへぇへぇ
こんなクソ長文イマサラ読める根気などスでに失いますた、、
いやいや現役の学生時代でもハニャーン。。。
110 :
にゃにゃ:04/09/29 21:36:59 ID:RsMf5TB7
>>学部長
今の時代、なんで総合的な見識が必要かというと、文明が発達しすぎて、
わけがわからんよーなったせいであります。科学者にしても、結局、自分の
専門範囲のことはよく知ってるけど、すこし分野を外れるとわからんよーに
なります。知識の分業化がなされているわけで、そうすると、全体としての
見通しがたたんようになり、みんながバラバラに動くから効率が悪いのです。
それで、総合的な見識を養おうということなんですが、それよりももっと
早いのは、複雑になりすぎた社会をもっと簡単な状態に戻した方がラクでええと
思います。人間の能力なんて多かれ少なかれ限られてますし、能力相応にしといた
ほうが無難です。
/\ 」偽L/\
/,/ ミ・∀・ミ \,\
/へV''゙ノ∪ ノ⊃―――∈ 111get★
←〜∪ ∪
112 :
マジレスさん:04/11/04 14:15:46 ID:9BtxZHxy
何だこの暇人の糞スレは!
113 :
マジレスさん:04/11/05 03:46:16 ID:ZPoEWFy6
あげ
さげ
そろそろ落ちる。
116 :
マジレスさん:
来春から入学します