不幸について
173 ： ：
>>145 議題①「何故自分以外の人間に迷惑をかけてはいけないのか」
フム。其処で問題になる事があります。
我々自身、若者達に伝えたいメッセージというモノをまとめ切れているのでしょうか？
・何故他人の嫌がる事をしてはいけないのか
・何故残虐な行為を行ってはならないのか
・何故人を殺してはいけないのか
みなさんそれぞれ答えをお持ちだと思います。
哲学板出身の翁さんなら見飽きたテーマでしょうが、
我々はこの事を何処でどのようにして学んだでしょうか？
犯人達は同じ事を学ばなかったのでしょうか？
我々は彼等に何を伝えたら良いのでしょう？
フム。其処で問題になる事があります。
我々自身、若者達に伝えたいメッセージというモノをまとめ切れているのでしょうか？
・何故他人の嫌がる事をしてはいけないのか
・何故残虐な行為を行ってはならないのか
・何故人を殺してはいけないのか
みなさんそれぞれ答えをお持ちだと思います。
哲学板出身の翁さんなら見飽きたテーマでしょうが、
我々はこの事を何処でどのようにして学んだでしょうか？
犯人達は同じ事を学ばなかったのでしょうか？
我々は彼等に何を伝えたら良いのでしょう？
|
|
|
174 ： ：03/04/20 19:06 ID:qCClqyWX
>>150
その本能的なモラルは群れを作る種として必須のものだったのだと思います。
獣でさえ、最低限の掟のようなものをまるで義務であるかのように我が子に伝えているようです。
彼等はそれが必要なモノだと何処で教わったのでしょうか？
彼等より余程高等な筈の人類がそれを怠っている様は、種としての発展の限界を見るようです。
その本能的なモラルは群れを作る種として必須のものだったのだと思います。
獣でさえ、最低限の掟のようなものをまるで義務であるかのように我が子に伝えているようです。
彼等はそれが必要なモノだと何処で教わったのでしょうか？
彼等より余程高等な筈の人類がそれを怠っている様は、種としての発展の限界を見るようです。
175 ： ◆mooN.KttY. ：03/04/20 19:22 ID:4S/w6quZ
>犯人達は同じ事を学ばなかったのでしょうか？
知識として学んでたって心のタガ外れりゃ誰しも同じコトするし出来るのさ。
新兵訓練なんて、そのタガ外す行為に他ならないだろ。
縁側で恵比寿のような顔して孫あやしてる爺様にだって昔大陸で街を焼いたり
女を犯した過去があったかも知れん。
苛めだってそだろ、学校に司法は簡単に介入しないって安全圏思想に守られてるから
道端で見知らぬ人にだったらできん暴行や強奪が「遊び気分」で出来てしまうのだ。
じゃあ、モラルを血肉化するのに脳に摺りこんじまえばいいのだろうかね。
そのﾃの一元化された楽園思想の行き着く果ては、
映画「時計仕掛けのオレンジ」「華氏４５１℃」「１９８４年」あたりに描かれたﾃﾞｨｽﾕｰﾄﾋﾟｱだ。
紅衛兵の文化革命だ、ｸﾒｰﾙ・ﾙｰｼﾞｭの大虐殺だ。ｸﾘｽﾀﾙﾅﾊﾄだ、夜と霧だ。
多様性を超克した普遍的なﾓﾗﾘｽﾞﾑって何だろうね。ﾈｵｺﾝの唱えるﾊﾟﾝ・ｱﾒﾘｶﾆｽﾞﾑが近いのかね。
今度の戦争もヒトがいっぱい死んだな、そしてこれからも。。
知識として学んでたって心のタガ外れりゃ誰しも同じコトするし出来るのさ。
新兵訓練なんて、そのタガ外す行為に他ならないだろ。
縁側で恵比寿のような顔して孫あやしてる爺様にだって昔大陸で街を焼いたり
女を犯した過去があったかも知れん。
苛めだってそだろ、学校に司法は簡単に介入しないって安全圏思想に守られてるから
道端で見知らぬ人にだったらできん暴行や強奪が「遊び気分」で出来てしまうのだ。
じゃあ、モラルを血肉化するのに脳に摺りこんじまえばいいのだろうかね。
そのﾃの一元化された楽園思想の行き着く果ては、
映画「時計仕掛けのオレンジ」「華氏４５１℃」「１９８４年」あたりに描かれたﾃﾞｨｽﾕｰﾄﾋﾟｱだ。
紅衛兵の文化革命だ、ｸﾒｰﾙ・ﾙｰｼﾞｭの大虐殺だ。ｸﾘｽﾀﾙﾅﾊﾄだ、夜と霧だ。
多様性を超克した普遍的なﾓﾗﾘｽﾞﾑって何だろうね。ﾈｵｺﾝの唱えるﾊﾟﾝ・ｱﾒﾘｶﾆｽﾞﾑが近いのかね。
今度の戦争もヒトがいっぱい死んだな、そしてこれからも。。
176 ： ：03/04/20 19:29 ID:qCClqyWX
>>153
リンク先が間違っているようですｗ
>>159
議題②「新しい価値観」については充分議論を重ねる必要が在ると思います。
今「自由な価値観」と呼ばれているものは思考を途中で止めた価値観です。
ですから何処で思考を止めるかによって無数の価値観が生まれています。
「既存の価値観」についても同様だと思います。
ありあわせの価値観が我々を苦しめている。
この板には生きる意味を問う若者が沢山押し寄せています。
みんな「何か違う」と感じているのです。
リンク先が間違っているようですｗ
>>159
議題②「新しい価値観」については充分議論を重ねる必要が在ると思います。
今「自由な価値観」と呼ばれているものは思考を途中で止めた価値観です。
ですから何処で思考を止めるかによって無数の価値観が生まれています。
「既存の価値観」についても同様だと思います。
ありあわせの価値観が我々を苦しめている。
この板には生きる意味を問う若者が沢山押し寄せています。
みんな「何か違う」と感じているのです。
177 ： ◆mooN.KttY. ：03/04/20 19:31 ID:4S/w6quZ
>>174
前にも書いたが、狼は恭順の意を示して急所である腹見せた相手を
本能によって攻撃できない。
ヒトに飼われ馴らされた犬族は平気でｿﾚが出来る。
野生の獣は食う以外の殺生しないが
イエネコ種は面白半分に金魚や小動物をいたぶり殺す。
ヒトは種としての進化の過程でタブーを捨てたと考える方が妥当かと思うが。
そして、狂気は集団の圧力となって伝播するのだ、言葉はおろか種族すら越えてな（ｹｹ
前にも書いたが、狼は恭順の意を示して急所である腹見せた相手を
本能によって攻撃できない。
ヒトに飼われ馴らされた犬族は平気でｿﾚが出来る。
野生の獣は食う以外の殺生しないが
イエネコ種は面白半分に金魚や小動物をいたぶり殺す。
ヒトは種としての進化の過程でタブーを捨てたと考える方が妥当かと思うが。
そして、狂気は集団の圧力となって伝播するのだ、言葉はおろか種族すら越えてな（ｹｹ
178 ： ：03/04/20 20:14 ID:qCClqyWX
>>175
しかし貴方にあんな残虐な行為が出来たでしょうか！
貴方自身を基準に話してください！
私に関して言えば、小学生の頃の私には出来たかもしれませんが
今の私には出来ません。心のタガだけで語れる事では無い筈です。
何故出来ないかと言えば。。
ハッキリとは断言出来ませんが私の価値観故でしょうか。
恐らくそうしたいとさえ思えないと思います。貴方だってそうでしょう？
何故彼等にはそれが出来たのです。
私は彼等が小学生の頃の私なのだという仮定を立ててみます。
つまり「自分」が出来上がる前の私です。その頃の私なら、それが出来たかもしれない。
カマキリの首をもぎ取ってそれでもしばらく動き続ける彼を見て楽しめた頃の私なら。
しかし貴方にあんな残虐な行為が出来たでしょうか！
貴方自身を基準に話してください！
私に関して言えば、小学生の頃の私には出来たかもしれませんが
今の私には出来ません。心のタガだけで語れる事では無い筈です。
何故出来ないかと言えば。。
ハッキリとは断言出来ませんが私の価値観故でしょうか。
恐らくそうしたいとさえ思えないと思います。貴方だってそうでしょう？
何故彼等にはそれが出来たのです。
私は彼等が小学生の頃の私なのだという仮定を立ててみます。
つまり「自分」が出来上がる前の私です。その頃の私なら、それが出来たかもしれない。
カマキリの首をもぎ取ってそれでもしばらく動き続ける彼を見て楽しめた頃の私なら。
179 ： ：03/04/20 20:17 ID:qCClqyWX
同じ状況に置かれたとしても、貴方や私にはそれが出来ません。
彼等はそれをするでしょう。
180 ： ：03/04/20 20:22 ID:qCClqyWX
181 ： ◆mooN.KttY. ：03/04/20 20:32 ID:4S/w6quZ
>>178
出来るのさ、おそらくｵﾏｴもｵﾚも、
ｻﾊﾞﾄのように強力な狂気に冒された場でならな。
ｿﾚ呼び起こすのは冷徹な職務意識とｲﾃﾞｵﾛｷﾞに固まった鬼軍曹でもｲｲし
逆らうとﾅﾆするか判らない怖い先輩でもｲｲ、ｱｻﾊﾗやﾏﾝｿﾝのようなｲっちゃったｶﾘｽﾏでも別にｲｲのさ。
結果は見えてるﾜｶっちゃいるけど止められないのだ、
偽装牛肉を造り続けている時の雪印社員みたいにさ。
個人個人が狂って無くても、集団としての狂気が伝播するｺﾄなど珍しくもないﾉﾀﾞ。
出来るのさ、おそらくｵﾏｴもｵﾚも、
ｻﾊﾞﾄのように強力な狂気に冒された場でならな。
ｿﾚ呼び起こすのは冷徹な職務意識とｲﾃﾞｵﾛｷﾞに固まった鬼軍曹でもｲｲし
逆らうとﾅﾆするか判らない怖い先輩でもｲｲ、ｱｻﾊﾗやﾏﾝｿﾝのようなｲっちゃったｶﾘｽﾏでも別にｲｲのさ。
結果は見えてるﾜｶっちゃいるけど止められないのだ、
偽装牛肉を造り続けている時の雪印社員みたいにさ。
個人個人が狂って無くても、集団としての狂気が伝播するｺﾄなど珍しくもないﾉﾀﾞ。
182 ： ：03/04/20 20:40 ID:qCClqyWX
>>181
いいえ。貴方は其処に挙げた状況に置かれても結局は流れに逆らうでしょう。
貴方は最後には状況に左右されずに自分を通します。
其処に挙げた連中と貴方は違うのです。
彼等を貴方のように育てるにはどうしたらいいのかについて考えたいのです。
いいえ。貴方は其処に挙げた状況に置かれても結局は流れに逆らうでしょう。
貴方は最後には状況に左右されずに自分を通します。
其処に挙げた連中と貴方は違うのです。
彼等を貴方のように育てるにはどうしたらいいのかについて考えたいのです。
183 ： ◆mooN.KttY. ：03/04/20 20:53 ID:4S/w6quZ