【天才？】〜苦労し、苦悩する者たち〜【変人？】

「いっさいの価値はすでに創られてしまっている、・・・いっさ
いの価値・・・それはこのわたしなのだ。まことに、もはや『わ
れは欲する』などはあってはならない！」こう竜は言う。

　わが兄弟たちよ！　なんのために精神において獅子が必要なの
であろうか？　重荷を背負い、あまんじ、畏敬する動物では、ど
うして十分でないのであろうか？
　新しい価値を創造する、・・・それは獅子にもやはりできない。
しかし新しい想像のための自由を手にいれること・・・これは獅
子の力でなければできない。

　自由を手にいれ、なすべしという義務にさえ、神聖な否定をあ
えてすること、わが兄弟よ、このためには獅子が必要なのだ。
　
　新しい価値を築くための権利を獲得すること・・・これは辛抱
づよい、きまりごとを遵守するだけの精神にとっては、思いもよ
らぬ恐ろしい行為である。まことに、それはかれには強奪にもひ
としく、それならば強奪を常とする猛獣のすることだ

直観像をもってる僕は天才ですか？

↑ここテストに出るぞー

　精神はかつて「汝なすべし」を自分の最も神聖なものとして
愛していた。いま精神はこの最も神聖なものも、妄想と私意の
産物にすぎぬと見ざるをえない。こうしてかれはその愛してい
たものからの自由を奪取するにいたる。この奪取のために獅子
が必要なのである。

>>102
私にそんなことわかるはずありません
三段の変化を理解し実践できる人こそが天才です

　しかし、わが兄弟たちよ、答えてごらん。獅子でさえできない
ことが、どうして幼な子にできるのだろうか？　どうして奪取す
る獅子が、さらに幼な子にならなければならないのだろうか？

　幼な子は無垢である。忘却である。そしてひとつの新しいはじ
まりである。ひとつの遊戯である。ひとつの自力で回転する車輪。
ひとつの第一運動。ひとつの聖なる肯定である。
　そうだ、創造の遊戯のためには、わが兄弟たちよ、聖なる肯定
が必要なのだ。ここに精神は「自分の」意志を意志する。世界を
失っていた者は「自分の」世界を獲得する。

わたしはあなたがたに精神の三段の変化を教えた。どのように
して精神がラクダとなったか、ラクダが獅子となり、そして最後
に幼な子になるかということだ。

今日の講義おわり
　
簡単なので誰でもここは理解できると思います
それでは遊びに行ってきまーす

>>109
夜遊びの前に要約してください
読むのが面倒です

>109
講義って、本を書き写しただけじゃないの？
こんな長いの誰が読むんだ。（ｗ
本の方が読みやすいゾ。

個人的評価:変人=>変人
個人的評価:変人+社会的評価=>天才

まったやってるんだな
ネッちゃんは天才論じゃなくて哲学史論議をやりたいんだろ？

私、ニーチェの言う「ラクダ」は経験したかも。
でもいきなり「獅子」になるのはむずかしいよ・・・・。

精神が何段階昇華したかなんていちいち定義する必要ないだろ
それこそ人間の能力の束縛でしかない
自由にやれる奴がやれるだけ才能をのばせばいい

>>110
誤解をおそれずにネッちゃん流に要約しますと
ラクダはこのスレッドのタイトルにある通り
苦悩し、苦労する段階の精神です。
しかもこの精神は、苦悩や苦労を欲する精神です。
いわば神に仕えて、神のために働くような精神。
資本主義に仕えて、資本主義のために働くような精神です。
　
獅子は自由を欲する精神です。
自由を欲し、獅子は自分の仕えたもの、自分を支配したものに
対して戦いを挑みます。
その時には彼（彼女）を支配していたそれは、巨大な竜にまで
姿をかえてしまっています。
そんな巨大な竜に戦いを挑むことは無謀かもしれません。
圧倒的多数の人は、ここで恐れをなして逃げ帰ります。
でも獅子はそれでも戦いを挑みます。自由を手に入れるために。
「汝なすべし」という名の竜は、自分を受け入れることこそが
幸せなのであり、お前には自由などないのだと獅子に言います。
しかし獅子は言います。「われは欲する」

幼な子については>>107をごらんくださいませ
でもここでひとつ注意すべきことがあります。
ツァラトゥストラの「創造者の道」という断章に
次のような一節があるんです。
「何からの自由だというのか？　それがこのツァラトゥスト
ラに何の意味があるだろう！　あなたの眼ははっきりと、私
に告げなければならない。何をめざしての自由であるかを！」
　
ただ自由になるということなら
それは自分を支配した巨大な竜から「ただ離れる」ということ。
それはつまり「自分の最後の価値を投げ捨てる」ということで
最悪の精神的自殺じゃないかって思います。
　
どこへ行くのかははっきりさせましょう

>>112
どうしても「資質的天才」はないと思いたいんですね
復讐感情ですか？
それもいいでしょう
市場の蝿と呼ばせてもらうだけです
>>115
定義なんてしてませんよ？
ひどすぎる誤読ですそれは
精神の在り方っていえばわかりやすぅい？

>>113
天才論も哲学史講義もしてません
私は凡人さんたちのためには理解の助けにしてほしいと
その天才に対する復讐感情を弱める術を授けたいのです
　
そして天才のおしりをひっぱたいて目を覚まさせてあげたい
のです
つまりおせっかいなバカなんです私は
わかりましたか？

>>その天才に対する復讐感情を弱める術を授けたいのです

復讐感情をもってるのはむしろ天才という立場の人間じゃないのか？
共有されうる言葉で語っているのにその言葉を理解されない苦悩は
僕達凡人には理解できないものなのかもしれないよ。
それはニーチェがツァラツストラという人間に語らせたことでもある（のか？）

>>120
ツァラトゥストラに「市場の蝿」という断章があります。
ツァラトゥストラは見抜きます。
「のがれなさい、あなたの孤独のなかへ！　あなたは、このちっ
ぽけな、みじめな者どもに、あまりに近づいて生きてきた。目に
見えぬかれらの復讐からのがれなさい！　あなたに対して、かれ
らが加えるものは、復讐以外のなにものでもない！」
「あなたは毒のある蝿に刺されて、疲れている。百か所も傷を負
って、血を流しているではないか？　しかもあなたの誇りは、こ
れに対して怒ろうともしない。」
「あなたの前では、かれらは自分を小さく感じる。そのためかれ
らの低劣さが、あなたに対する見えざる復讐となって燃えあがる。」
「そうだ、わが友よ。あなたはあなたの隣人にとって、良心の痛
みなのだ。かれらはあなたに価いしない存在なのだから。それゆ
え、かれらはあなたを憎み、あなたの血を吸いたがるのだ。」

実際、この２chで「煽りは放置」といつも言っている人が
なぜ天才を放置できないのか？なぜ天才を攻撃して荒らすのか？
それはやっぱり「見えざる復讐感情」からでしょう？

俺はいつも放置してるが。
と放置しきれない自分がいる。

>>122
それは違うだろ
現実でのやりきれなから来る才能への嫉妬とかじゃないの？例えばだけどさ
ネッちゃんはニーチェの言いたいことと正反対の主張をしているようだけど
自覚はありますか？

>>124
もちろん自覚しています
私はニーチェの盲信者ではありません
「市場の蝿」「老いた女と若い女」等に対しては
私はツァラトゥストラに牙をむく者です
　
なによりツァラトゥストラ自身がこういっています、
「あなたがたはまだあなたがた自身をさがし求めなかった。
そこでたまたま、わたしを見いだすことになった。信仰者と
はいつもそうしたものだ。だから、信仰するといってもたい
したことはない。
　いま、わたしがあなたがたに求めることは、わたしを捨て、
あなたがた自身を見いだせ、ということだ。そして、あなた
がたがみな、わたしを知らないと言ったとき、わたしはあな
たがたのところに戻ってこよう。」

やっぱり普段から本をたくさん読んでいるのかい？

>>126
私ですか？
私は大した者じゃないです
昔はあさるみたいに本ばっか読んでたけど
最近はマンガばっかり読んでるし
それ以上にゲームばっかりやってます
　
「ツァラトゥストラはこう言った」だけは三冊別訳で持ってて
４年くらい前から変わらず愛毒書にしてるんです

くま様は天才かも。

学歴至上主義者とよくいわれるのだけどもね。
ネッちゃんは学歴あるの？それが大切
あんたが天才かどうかんて私にとってはゴキブリみたいなこと。
低学歴か高学歴か？世の中には二種類しかいないのよ！

正直いって１だけよんでもあんたが何を言いたいのかわかんないんだけど

>>129
違う。
くまちゃん（天才）とその他（馬鹿）だ。

>>129
中学までは県下一の進学校に通ってましたけど
高校受験で落ちちゃって
三流高校に通ってます
親は世間体を気にしてネッちゃんを嫌いますけど
それで満足してます
　
なによりここには「私は天才」とか書いてないですよ
１は天才さんをしあわせにしてあげたいっておせっかいです

>>132
まだ高校生でしたか。
準低学歴だね
シッカリ勉強しなさいね。

>117
>>最悪の精神的自殺じゃないかって思います。

自分を支配した巨大な竜から離れることは精神的自立だよ。
精神的自立は過去の価値観や因習から逃れることだからね。
だから天才と呼ばれる人々は尊いんだ。

1は「私は天才」と言いたいだけ。

>私が認識した世界は>>1になるわけです
>でも「私が認識した」だけでは自己完結してしまいます
>そこで私の認識を誰かに破壊してもらう必要があります
>それを期待しているのですけど・・・ということです
おまえはやっぱりヴァカだな。
破壊して欲しければそれなりに突っ込んだこと書いてみろっての。
>>1みたいなごく無難なことしか書いてないんじゃ破壊する余地すらない。

「『空は青い』これが私の認識だ。しかし自己完結に陥らないために
この認識を誰かに破壊してもらう必要がある。それを期待してるのに誰もできない。
だからみんな頭が悪い。ひょっとすると自分は天才で頭が良すぎるのでは…」

これが１の全て。ヴァカ狸の幻術に惑わされなければ誰でもこう見えてくる。
要するに、トリヴィアルな、本来問題ですらない問題を掘り起こし、議論したつもりになって、
難しいこと言った気分、頭がいい気分、天才になった気分に浸ってるだけのただのヴァカ。

いいか、一つだけ教えてやる。１の天才の定義は何の利用価値もない。
真の天才というものは、この俺のような人種を言うんだよ。
１が天才を語るにはまだ２３０年は早い。
要するにオマエの一生の内じゃ、この話題は無縁ってこと。
この真の天才との格の違いを知れヴァカ。

はははははっ！
ようやく「ネッちゃん vs 金龍」実現か？
似たもの同士、頑張ってくれい！
金龍のほうがイタいが･･･。（ｗ

>>137
おまえが天才じゃないことは別に構わんが、
自分とこの俺との格の違いに気付けないことがヴァカ。

>>138
一つ覚えにヴァカとしか言えないお前は芸術的ヴァカ。（ｗ

>>1は天才


==========終了============

金龍はどうでもいいけど、ネッちゃんには悪かったかな。
すまんかった。

む？

ちょっとバンド活動で忙しかったです
>>134
どこかへ旅に出るのと
外にほうり出されるのは違うでしょう？
>>140
終了でいいかもしれません
>>141はらみたさん
？
謝ってもらうような覚えないですよー？

ルサンチマンか、、。

>>144
市場の蝿のツァラトゥストラに対する感情も
ルサンチマンという言葉をあてはめていい・・・？
　
そう考えたことなかったので
新鮮でしたありがとうございます

ネッちゃん他のスレでも活躍しているな

久しぶりに上げてみるか

己の正義に縛られて
社会の常識に捕らわれて

新しいものを見ようとしない
新しいものがあると信じない
まったく新しいものを
必要としない

それはしあわせなこと
それは安穏な安逸

でも私は敢えて
孤独で厳しい道を選んだ
そうしないと
しあわせになれないと知ったから

なんで？
あなたはそれでしあわせになれると思ってるの？
安穏で安逸な道で
あなたは腐っていくだけ

だってあなたは他のみんなとは違う
スーパーマンの星で生まれた人間だから