コゼットの清めの相談室

久しぶりに、相談室を開きますわ。

清められたいと思うあなた、
ぜひ、相談してくださいね。

くだらない質問以外には
なんにでもお答えしますわ。

今日の私は、美しい少女

あなたも精神分裂症なんですか？
病名をおしえてください。

専攻は社会学？
英国史に詳しいみたいなんだけど専門領域なの？

それと、たまに同志社の校歌らしきものを書いてるけど、
同志社の院生なの？

ここでの書き込みを読むと、気が違ってるとしか思えないんだけど、
研究の方は無事にこなせてるの？

コゼットってハンドルの由来は？「ああ、無情」なの？
何故に女性名？
性同一性障害なの？

あなたにとって２ちゃんはどんな意味を持つの？

あなたには他人を「清める」力があると言うの？
その根拠は？

　どうも。初めてカキコします。ワタクシ、都内某所でマッサージをやっとるものです。
最近若い女性が多く、治療中に勃起してしまい大変困っております。私の心は穢れているのでしょうか？

27年間童貞だそうだけど、そんなあなたの経歴が
「男性」としてのアイデンティティーを揺るがせにしてしまったの？

あなたはご自分を基地害だと認識してるでしょ。
そんな自分の人生をどのように受け入れてるの？

わたしがあなたに立て続けに質問をぶつけてる理由は何でしょうか？

回線を切って、コゼットから貴方自身に戻る時の心境を聞かせて。

ああ神よ、おなじIDだと今気づきました

人から「基地害」と呼ばれた時の心境は？
あなたなら恍惚感を得るのかしら？

あなた自身が「コゼット」というハンドルを用いることによって、
「コゼット」という言葉に付与される意味はどのようなものだと
お考えでしょうか？

ｵｰﾏｲｽﾊﾟｹﾞｯﾃｨー！
>UlJUSpvH
ﾀﾞｲｼﾞｮｳﾌﾞｶ？

あなたの言葉で「神」と「狂気」を定義してみて。

>>16
ごめんごめん。ﾋﾝｼｭｸ買った？藁

コゼットってどういう奴なのか知りたくてね。
俺、この板まだ浅いんだけど、この人アブナイと聞いたから。

OH! 白痴ヲタの自作自演パラダイスね！　さっきマジレスして損したヨ！

>>19
俺はコゼットじゃないよ。
ってか、別スレでこいつに質問しても何にも答えてくれないじゃん。

>>18
何事かとｵﾓﾀよ。
出てこないね。コゼットさん。

>>20
そうなん？　時々コゼットの名前で妙に浮いたレスがあると思っていたんですが。

>>21
どうしたんだろう？
ひょっとして、俺のせい？藁

>>22
この人のレスって独特ですよね。
分裂症かな、なんて思ってたんですが。
たまにはマジレスもするんでしょうか？（見たことないけど）

どうでもいい。

ｱ。
二年前不眠症ﾀﾞｯﾀ人ﾀﾞー！>>24

>>23
私の記憶にも無いなあ・・・マジレス(w
いつも怪しげな言葉ばかり羅列してるし。きっと真性なんでしょ。

ごめんなさい。今、作成中のレポートに夢中で……。
こんなにレスが来るとは思いませんでしたわ。
２ 精神科にかかったことはありますわ。
精神科医の心は汚れているわ。あの人達は繊細な人達への社会的差別を
正当化する人々よ。フーコーの「狂気の歴史」とゴフマンの「アサイラム」を
あの人達は読む必要がありますわ。
３ 専攻は社会学ですわ。学校名は秘密よ。同志社の校歌は大好きだけど、私は同志社の
院生ではありませんわ。
４ 大丈夫ですわ。私は心が清いんですもの。
５ いいえ、ユーゴーは私をネタにして小説を書いてフランス史に名を残したのですわ。
フランス中にヴィクトル・ユーゴー通りが……。彼も私のおかげでフランスの英雄ですわ。
６ あなた達に清めを知っていただくための尊い場ですわ。ひろゆきさんに感謝していますわ。
汚れた日本人に清めを知っていただく場を与えてくださって。

>>26
やっぱ、そうなのか。＞真性

じゃあ、このスレにこのままsage た方がいいのかな。。。

おお！　祝、降臨！

7 清めはあなたが求めるもの。私に清める力はありませんわ。
8 あなたは心が汚れているわ。自然な性欲を求めてください。

>>27
お出ましダスな！

>>27
すいません。８に対する返答はいただけないのでしょうか？　まじ悩んでます。

9 ノーコメントですわ。
10 私はお花畑。チューリップきれい。それでよいのですわ。
11 あなたは私を試そうとするパリサイ人。でなければ清めに憧れるペトロですわ。

ピカソのゲルニカってサイズがデカイデスネ。

12 私はコゼット。いつもコゼット。無数の顔を持つ…・・。
一貫したアイデンティティを求めないところに、自然で清らかな私がありますわ。
自己の一貫性や同一性を求める人は、心の汚れた人。
だって、一貫した自己を生きている人なんていないでしょう。
14 キチガイでも納得できますわ。狂気は別種の見方から見たら正気なんですから。

ＯＨ！　ミーの心は汚れているのですか！　自然な性欲とはレイプしまくる事でしょうか？
ミーはシャイなのでなかなか踏み切れません！

＞36
心を清めれば、女性との本当の愛がわかるわ。

15 亡き母ファンティーヌからつけていただいた貴重な名前ですわ。
17 神は私を清める力。
狂気は弱い人を社会的に差別するためのラベル。

何かの宗教？

あげますわ。
みなさん、書きこんでくださいね。
私の活動は宗教活動ではないわ。
清めの活動よ。
さぁ、心の清めをも・と・め・て・ね。

ラブ＆ピースの精神で頑張るっす！　努力すればこんなミーでも心清らかになれますか？

＞41
いいえ、努力しなくても成れます。
目を閉じて、清めのイメージを思い浮かべてください。
澄みきった青空、一面のチューリップ畑、モンシロチョウさんが
おいでおいでをしている……
こんな光景が浮かびますか？

清らかな色はなに色ですか？

清らかな色は空の色。
優しい色はチューリップの色
そして、私を慰めてくれるのはモンシロチョウの雪のような白。

>>42
目を閉じて、病室のイメージを思い浮かべて下さい
窓の外に見える灰色の空　一面無機質な白い壁、向かいに居るおじいさんが
おいでおいでをしている
こんな光景が浮かんでいます。

苦痛に歪む死者達の群れが劫火に焼かれ、世界はやがて暗闇に・・・
　そんな光景しか浮かんできません。
　やっぱミーは救われないニダーっ！

＞45
もっと清いイメージを思い浮かべて。
せめて、フォンテーヌブローのカフェテラスの昼下がりの風景とか。
サンジェルマン・アン・レーの公園で無邪気そうに子供達が遊んでいる風景とか。

45はお前のいる場所のイメージだ。

＞＞コゼット

「狂気」にいたる方法を教えてください。
どうすればそこまで自分を解放できるの？

＞48
あなたは心が汚れているわ。

さぁ、よいこのみなさん、
おもいやりのある、あたたかいひとになりましょうね。
かみさまのよいこになりましょうね。
そして、きよくただしいひとになりましょうね。
こころのきよめを も・と・め・て・ね。

それから、「狂気」を孕んだ人間は、
どのようにこの世界と対峙すればいいの？
あなたは辛くないの？

なんでわるいひとはわるいことをするの？

＞＞　コゼット

心が清らかな状態とはどんな状態のこと？
モンシロチョウとか、チューリップとか書いてるけど、
その風景に人間はいないの？
清らかさとは、この世界から隔離された状態？

狂気なんてものは、予め存在するものではない。
汚れた人が作ったものよ。

私は、辛くなんか無いわ。
だって失うものなんてないもの。

幼稚園から大学まで、私はずっと一人ぼっちだった。
大学院に来ても研究ができず、いつも孤独だった。
でも私、今はこわくない。
私には私の世界がある。清めの世界がある。
誰も知らない私の世界。
こわくなんかないわ。

>>54　コゼット

つまるところ、あなたが言う「清め」というのは
絶対的孤独の世界なの？

私は孤独よ。だけどそれでもいいの。
日本くらいだわ。こんなに群れるのが好きな人達の国って。
フランスへ行けば、みんな人々は孤独だわ。自分の世界を生きているわ。

>>56
フラヌに行ったことがあるの？
長期間滞在したことが？

>57はフランスのことね。

だって私は、フランス産まれだもん。
ファンティーヌの娘だもん。
私はフランスの貴族よ。ホホホホホ、

>>59
コゼット。
君に「狂気」のレッテルが貼られたのはいつのこと？

ワーイ！ｷﾃｨつあんﾀﾞー！

私は小学校の頃から時々精神科にかかったり、
カウンセラーにかかったりしていたわ。
まぁ、今はかかる気なんてないけど。

ああ、不思議ぶってるやつってよくいるよね。
自己顕示の仕方の一つですね。
異常ぶれるのもネットのメリットですか？

>>62
薬を飲まなくても、日常生活に支障はないの？

コゼット。
大学院には定期的に顔を出してるの？
指導教官とはうまくいってる？

日常生活に支障？
よく遅刻をする、仕事（学校から頼まれる事務の仕事など）が出来ない、
勤務態度が異様（いきなり歌を歌い出すなど）ということで、相当学校から目を付けられておりますわ。
私のような院生がいるから、院生と教授や事務との間の関係も、かなり
悪くなってきているみたいだわ。どうしよう……。

指導教官は優秀な人だけど、最近ボケてきてるのかな……。
ちょっと話がかみ合わないことが多いですわ。

>>66
勤務態度ってことはバイトしてんの？
それともＴ．Ａ．とかＲ．Ａのことですか？

ティーチング・アシスタントではなくて……本来助手のやるような
雑用を、バイトでやっているのよ。

ちゃんと院には行ってるみたいだね。（安心した）
研究の方は順調なのかな？
留学も視野に入れてるの？

コゼットは研究職志望なの？

なんで変な奴多いんだろ。
不思議少女の気分はどうですか？

研究の方？とても順調とは言えませんわ。
だって私はアフォですから。
このまま言ったらホームレスかな？
ホームレスにはなりたくないな・・・・・・。

フランスとかドイツとか、なるべく金のかからない国に
自費留学しよっかな・・…（何せまだ勉強不足だし）
能力がないのか、勉強不足なのか、未だに見極めがつかないから、
まだまだ研究続けたいなとおもってるわ。

>>73
自費留学ってすごいお金がかかるのではないのか。
スカラーシップ取ることは考えてないの？

＞74
奨学金に申請しよっかな。（ロータリーとか）
博士号はあと何年もかかるだろうけど、頑張るつもり。

>>75
ロータリーはお薦め。
そんなに難しくないしね。

文系でもこれからは博士号取ってないと
就職が難しいからね。

＞76
あなたこそどうして、大学院生や研究職の事情に詳しいの？
教えて。

>>77
私も院生だからだよ、文系の。
だから君に親近感が湧いて、レスしまくってるの（ｗ

文系の院って将来とか不安でしょう。
やっぱ、キチガイになりそうな時ってないですか。
そんな時は、思いきってはしゃいじゃいましょう。

＞78 専攻は何なの？

キチガイと診断されてないだけで、実質的にはそんな感じだよ。
将来は不安だね、たしかに。
私の場合は、専任が無理なら非常勤何本か掛け持ちでいいや、
なんて考えてるから、あまり自分を追い詰めなくてすんでる。

キチになりそうなときは、２ちゃんに来て遊ぶことにしてるよ。

>>78
専攻は文学です。

眠くなってきたから、そろそろ落ちるよ。
今日はどうもありがとう。お話が聞けて楽しかったです。
おやすみなさい。コゼット。

おやすみなさい。
研究頑張ってくださいね。

復活ね！おもしろい。
２ちゃんで私に初めてレスしてくれたのは、コゼットあなたよ。
六月頃の話。
何があっても応援してるわ。

＞85
私もあなたのことを応援しておりますわ。
ということで、あげます。

コゼットって名前、どうしてもあの自称宇宙人を思い出してしまう。

またあげますわ。
心の清めを求めてくださいね。
あなた達が清めの尊さに気付くまで
こうやって何回もあげますわ。
ホホホホホ。

あげますわ。

あげつづけますわ。
ほほほっほ。モンシロチョウきれい。

故ゼットって
子供のときから
いじめられてばかり
の大学院生だよね。
なんか最近キャラ変わりすぎじゃないか・・・
まじでキモきゃらになっている
前はこうなんていうか
マジメな学生みたいだったが・・
モンシロチョウって・・（ぷぷ

不思議少女はもうやめようぜ。

貴婦人のコゼットが帰ってきた！

だんだんヤバキャラになっていってるな（藁

普通だね。８０番前後で素が見えた。

あげますわ。
心の清めをもとめてくださいね。
おもいやりのある、あたたかいひとになってくださいね！

あげますわ。
私のことを構って。
一人ぼっちで入ると、なんだかとってもさみしいの。

じゃあさ、とりあえず愛を訴えるのは止めようよ。

あげますわ。
今日の私は、はにかみ屋の少女。
どんどん書きこんでくださいね。

１００ゲットしましたが心は清められるのでしょうか？

あげますわ。
心の清めを求めてくださいね。
弱い者を慈しむことが出来る人になってくださいね。

では私を愛してください。

あげますわ。
愛をもって人に仕えましょう。

あげつづけますわ。
みなさん、面白くてもそうでなくても
愛と清めは重要なことなのです。
あげつづけることに対して、腹を立てないでくださいね。

あげつづけますわ。

コゼットは俺の詐称をする
ただのアホだ（藁
絶対に相談なんてするなよ（藁
コゼットの心は汚れきってる電波中年
104 名前：コゼット ：01/11/16 23:36 ID:BZh0el9k
37 名前：アルプケット ：01/11/16 23:39 ID:BZh0el9k

＞106
いいえ、私はあなたに心を清めていただきたくて
わざとあなたの振りをしたまでですわ。

みなさん、私とアルプケットとどちらが清いかは
あなた達が一番よくわかっていることだと思います。
心の清めを求めてください。

僕の偽者が出て困ってます

愛でーす。

ぼ・ぼくは
き・・きよしなんだな。

＞108
偽アルプさん、
私はアルプの清めのために偽名を使ったわ。
だけどあなたは、ウソをついてはいけない。
清めの為のウソと、汚れにつながるウソの
区別がついていないから。

日本人は、「ウソも方便」と言って、
自分のウソを正当化しようとするわ。
でも違う。ウソは清められたものだけが
つくことが出来るもの。
何故なら、清めのウソと汚れのウソの区別は
清められたものだけが知っているから。

清いとかそれ以前にみみっちい

>>111
これが汚い嘘の見本ですよ。

ウソなんかついていません！！
悲しいです

アルプさん！
あなたは心が汚れているわ。
汚れた人に清いウソと汚れのウソの
区別がつくわけがないわ。

コゼットさん、もっと内容のある事を言って下さい

ってか、マジ意味不明。

コゼット追放

あなたのもてるなやみは かいけつできたか
こころのおくにいつまで しまっておくのか
しゅはゆるしたもう しゅはゆるしたもう
どんなつみでも しゅはゆるしたもう

あーあ、こりゃだめだわ。盲信って奴だな

>>120
いや、不思議ぶってるだけでしょ（藁

1. Doshisha College Song
Words by W.M. Vories
Music by Carl Wilhelm

1. One purpose, Doshisha, thy name
Doth signify one lofty aim;
To train thy sons in heart and hand
To live for God and Native Land.
Dear Alma Mater, sons of thine
Shall be as branches to the vine;
Tho' through the world we wander far and wide,
Still in our hearts thy precepts shall abide!

2. We came to Doshisha to find
The broader culture of the mind;
We tarried here to learn anew
The value of a purpose true;
Dear Alma Mater, ours the part
To face the future staunch of heart,
Since thou hast taught us with high aim to stand
For God, for Doshisha, and Native Land!

3. When war clouds bring their dark alarms.
Ten thousand patriots rush to arms,
But we would through long years of peace
Our Country's name and fame increase.
Dear Alma Mater, sons of thine
Will hold their lives a trust divine
Steadfast in purpose we will ever stand
For God, for Doshisha, and Native Land!

4. Still broader than our land of birth,
We've learnd the oneness of our Earth;
Still higher than self-love we find
The love and service of mankind.
Dear Alma Mater, sons of thine
Would strive to live the life divine;
That we may with increasing years have stood
For God, for Doshisha, and Brotherhood!

1. Doshisha College Song
Words by W.M. Vories
Music by Carl Wilhelm

1. One purpose, Doshisha, thy name
Doth signify one lofty aim;
To train thy sons in heart and hand
To live for God and Native Land.
Dear Alma Mater, sons of thine
Shall be as branches to the vine;
Tho' through the world we wander far and wide,
Still in our hearts thy precepts shall abide!

2. We came to Doshisha to find
The broader culture of the mind;
We tarried here to learn anew
The value of a purpose true;
Dear Alma Mater, ours the part
To face the future staunch of heart,
Since thou hast taught us with high aim to stand
For God, for Doshisha, and Native Land!

3. When war clouds bring their dark alarms.
Ten thousand patriots rush to arms,
But we would through long years of peace
Our Country's name and fame increase.
Dear Alma Mater, sons of thine
Will hold their lives a trust divine
Steadfast in purpose we will ever stand
For God, for Doshisha, and Native Land!

4. Still broader than our land of birth,
We've learnd the oneness of our Earth;
Still higher than self-love we find
The love and service of mankind.
Dear Alma Mater, sons of thine
Would strive to live the life divine;
That we may with increasing years have stood
For God, for Doshisha, and Brotherhood!

あなた達、心の清めを求めてください。

うるせーハゲ

偽アルプ、ややこしいぞ。ID:/vDj8cu/

子ゼットは確か院生ですよね
今はどんな研究されているのですか？

専攻は知識社会学ですね。
自己論にも近いが、そっちには深入りしたくない。
大体、私は自己の問題について考えるのは嫌いだ。

自分を見つめるのがイヤなの？

>>126　まねした訳じゃない！　たまたま一緒だっただけだ

>128
僕もちょっとさわっただけですけど
社会学っておもしろいですね〜
ていうか子ゼットがちゃんとレスしてくれたので
安心したｗ
でも少女キャラもおもしろかったりする

２ちゃんねるも社会学の対象になります。
「匿名のコミュニケーション空間の分析」だとか言って
ネット社会の社会学やっている人とか
注目しているんじゃないのかな。

>>130
コゼットは確信犯で、すぐばらしたが、ちょっとややこしい。
ということをコゼットは一見おかしな文体で君に言ったはずだ。
これ以上つづくとただのつまらない遊びになるので127が、しっかり戻した。
この流れは読めてるか？

社会学のちょっと斜めからのモノの見方
っておもしろいね。例えば少年犯罪が増えた
というのは少年が凶悪化したというふうに
短絡的に考えられがちだけど、実は警察の
取り締まりが以前よりも厳しくなったのかも
しれないし、以前には罪にならなかったような
ことにまで法律の網目が伸びたかもしれないと
いうようなこととかね。

案外真面目に勉強してそうなのが、唯一いいと思う点だな。
むしろ妄想癖の振りをして、周りがどういう反応を示すか研究してるだけだったりしてな。

>>135
僕もそんな気がするよ。根っからの常識人じゃないかと

>>136
132のフリといい、格好のサンプルになってるかもね。

そのようなことに関しては、社会調査などの人が詳しいですね。
最近の流行りは、（少年犯罪を例にとると）どのようなプロセスを経て
少年のある種の逸脱行為が、現場の関係者やマスメディアによって過度に意味付けされるのか（例えば一部の
非行少年たちの犯罪行為が「危険な17歳」というように言われる）という
研究ですね。
あらゆる社会現象をある種の「ネタ」だと捉える捉え方（イジメの問題も非行の問題も、
タリバンの襲撃事件すらも、マスメディアや口頭のコミュニケーションを通して人々が
作り挙げた幻想だという側面があるという考え方）が結構流行っていますね。

是非、コゼットに「自分がキティだと思われていることについて」
語って欲しいね。

アルプを騙ったのも、本当の理由はそのあたりにありそうだ。

>140
それは深読みでしょ。って思うよ(´ー｀)

>>141
邪推するのは楽しいものさ♪

>少年のある種の逸脱行為が、現場の関係者やマスメディアによって過度に
>意味付けされるのか（例えば一部の
>非行少年たちの犯罪行為が「危険な17歳」というように言われる）という

そうそう、危険な１７歳とかってマスコミはセンセーショナル
に騒ぎ立てるけど、実際凶悪な犯罪を犯した１７歳なんて
数える程度ですよね。全体の１７歳人口に占める割合
なんて微々たるもので特に顕著な傾向ではないのに
マスコミの過大な報道で幻想が作り出されているような
気がします。
そう考えたらマスコミの影響ってしらずしらずに
社会の価値観に多大な影響を与えてそうで恐いね。
たとえば日本のバラエティのお笑いとかとても卑屈な
笑いが多いと思うんですよ。だれかを馬鹿にして笑い
をさそうようなのとか。こういったものが日本のイジメ
とかに影響を与えているのかなあとか思います。
それとか今、テレビに出てくる夫婦って旦那が我慢して
妻がわがまましているようなパターンが多いと思うんですよね。
こういう放送が一般の夫婦関係に与える影響とかって
絶対あると思うんだよね。
なんか素人意見だけど社会学はおもしろそうだと思ってます

何故自分はキティだと思われているのか。

ここも一つのコミュニケーションの場である以上、
自己表現の仕方についての暗黙の規則がある程度共有されているから
だと思います。

例えば、2ちゃんでの話にも「オチ」が必要です。私のように自分のオタク的
観念論（心の清め、清めのイメージなど）を前面に出すばかりで、話にオチや脈絡を
つけるのが苦手な者に対してはネットの視聴者もレスのつけようがありません。

無数の他者に対して何かを表現する際の方法（たいていの場合は自覚している
わけではないが）を考える必要があるのです。これを考えられない人は
「キテイ」「デンパ」などとみなされるわけです。

しかし私自身は、自己のオタク的世界にしか生きることが出来ない人が受け入れられる
ような空間を、２ちゃんねるにこそ求めているのですが……。
最近は荒らしの規制も強くなったといいますが、荒らしも自己表現の一つとして
許容することが２ちゃんねるにも必要だと思いますね。これは私の意見ですが。

ｱﾙﾌﾟｹﾄが騙ってるのは単純にボクが逆鱗に触れちゃっただけだけどね(´ー｀)

お前らコゼットにそんなに興味あるのか？
別にただの人だって。
全然常識人
立派なものさ

ま、自分に不利益なことや関係ないことは
シカトするのがコゼットの手法。
多分恐ろしいまでに無視されるんだろうな。
想像が当たってようが外れていようが。

>145
それは深読みのし過ぎでしょ？
アルプケットはただ楽しんでるだけでしょ。
いい加減分かってやりなよ。アルプケットがかわいそﾀﾞﾖ(´ー｀)

>>147
あ、嘘。レスが上に書いてあった（藁
しかも、まともな意見（藁
おそろしいまでの確信犯だな

>148
そうだね。可哀想だね(´ー｀)ｺﾞﾒﾝﾖ

>>144
おお、反応してくれたね。感謝です。

＞私のように自分のオタク的
＞観念論（心の清め、清めのイメージなど）を前面に出すばかりで、話にオチや脈絡を
＞つけるのが苦手な者に対してはネットの視聴者もレスのつけようがありません。

少なくとも紅茶と話してるコゼットは脈絡をつけてるし、
あの内容に対してなら、多くの人がレスをつけられるよ。

EEYが本物かな？

＞143
マスメディアの与える影響を調査するというやり方もありますが……
（でも、それかなりシンドイ）
マスメディアの言説の背景にある社会構造や歴史的背景を理論的に研究する
方が、私としては面白いですね。（ここでいう「歴史」の捉え方にも、××年代という
歴史の捉え方もあるし、「近代社会」という抽象的な意味での歴史の捉え方も
あります。）

院生の片鱗を見せ始めたぞ・・・（藁

>153
こんな素人にちゃんとレスしてくれて
子ゼットはええ人や！

>152
EEYがｱﾙﾌﾟｹﾄ。策士策に溺れるて感じ？(´ー｀)ﾁｮﾄﾁｶﾞｳｶ

GWxkXEEY　アルプ　>>148
WTWvEXjt　マスカキザル　>>150
/vDj8cu/　知らん

しるしつけとかんと後でみるときにわからん。

社会学の話だとそこそこ出来るのは
私が優秀だからではなく、
この世界でいつもディスカッションやプレゼンテーション、授業などを
やっているからです。（ディスカッションやプレゼンテーションとかで、
論理の飛躍があったり、いい加減なことを言っていたりすると指導教授が
目の色を変えてにらみつけますからね。私などはマスターの始めの頃、
教授に怒鳴られてばかりでノイローゼになりました。）

しかし、普通の話が普通に出来ません。プレゼンテーションも未だに下手な
部類ですが、叩かれてようやっとなんとかこなせるようになった程度です。
やはり自分のオタク的世界に固執してしまうので、コミュニケーションを取るのが
苦手だということに原因がありそうです。
だから友達も彼女もいず、教授や他の院生との人間関係も苦手です。
そこで妄想の世界に浸りはじめるという悪循環に陥ります。
どうすればよいでしょうかね。何かご意見を。
（「香ばしい」さんの言うように「ふしぎ少女ぶっていた」というのは
半分は本当で半分はウソです。半分は本当だというのは、誰かとコミュニケーション
したいという気持ちはあったということ。半分はウソだというのは、私は
本当に自分の中の漠然とした世界に浸りこみ、他の人と普通に会話できない
ということです。）

>>158
今まさにそれが出来てると思わない？

刑務所に閉じ込められてます。何がいけないのかわかんないし

>158
酒の席で普通の話をする練習するとか。
お酒を飲めば話しもはずむし、そういう席で
ちょっとでもがんばって自信をつけていくというのは？

>159
現実に顔見て話をしているんだとすると一寸クドい人かも。

>>157
そろそろトリップが必要なのかも知れないんですけど
なんか嫌なんだよねえ、ああいうの。

>>158
なんとなく見えてきたね。
コミュニケーションが苦手ってトラウマかもね。
プレゼンやディスカッションで過度にしかられたせいもあるかもね。
院生って大変だなぁ。
ま、普通の会話ってプレゼンやディスカッションほど緊迫感も無く、
イージーに出来る面があるからね。
かまってもらうのが不器用だったみたいね。
具体的な解決法とかって良くわからないけど、ここでもいいから適当に会話してみれば？

http://www.max.hi-ho.ne.jp/~http/

僕はみんな「会話をしなくちゃいけない」という強迫観念にかられている
気がしてならないね。

＞161
酒の席では私はタチが悪いです。周囲はひいてしまいます。

>163
ありがとうございます。
この何年間か、いつも研究が進まなかったり、自分の読んでいる論文が
理解できなかったりすると、イライライライラしてなかなか勉強に集中
出来ない状態が続いているんですよ。
理解できなければ自分のペースで理解できるようにすることは、出来ると
思うのです。しかしずっと教授の目におびえて、なかなか研究が進まない……。
もっと自分のペースで物事を進めていきたいといつも思っているんですけどね。

まぁ、この世界に入った以上、いざとなればオーバードクターで就職無し……という
状態も覚悟しているから、もう少し肩の力抜いて物事に取り組んで行きたいなと
思っているこの頃です。長々と愚痴を書きましたが、すみませんでした。

しゃっちょこばってるねぇ自分でも言ってるけど。

>>166
文体の変え方が突然だね。昨日のスレ、言語療法なら、
いろんな文体をすこしずつ取り込んで行ったりしたらどうかね。
他者との間に、柔軟な場を作るってことで。
あなた過去に書いてたけど、自他の区別を問題化して、異化するなら、ここで相手を
受け入れつつ共に生成する、っていう自己療法の試みがいいんじゃない？

あげますわ。

>>169
そんで肩の力はぬけたのかね。

肩の力が抜けない時は
サンディベルの歌を聞いてみるの。
「かたくならずに そのままで
素直な あなたが 大好きよ」
この歌詞を聞くと、私の緊張感はほぐれますわ。

>>171
その歌を起きてる間中ずっと聴くことはできまい。
メロディーがここに不在である以上、
文体からサンディベルがながれてこなければ。

＞172
ちょっと168のレスの意味が理解できなかったのですが……。
私の文体にどこか問題があるの？

＞173
しゃちほこばった文体と、おたく的文体の落差があるようで、
その頑なさにおいてどっちも緊張してるように思われたということ。

「しゃちほこばった」ってどういう意味？
「おたく的文体」ってどういうところが？

文章が堅い、って印象を良心さんがもってたみたいなので援用しました。
おたく的文体って書いたのは、あなたがオタク的世界って書いてたからです。
責めてるわけではないですよ。

＞176
そうなんですか。
実は、私も文章を書くのが下手なんでしょうかね。
先日も指導教授に学会発表のレジュメを見せにいったのですが、
指導教授は私のレジュメの論点を理解できていなかったようでした……。

他の院生や先生は理解して下さったのですが、指導教授ボケてきたのかな、
でも、優秀な教授のはずなのに……。

あなたのレジュメが論理が通っていれば、ボケてるかもしれないですが。
他の人たちがあなたの性格から総合的に判断して、論文を理解できたとすれば、
また、指導教授がボケてないとして、わかりにくかったかもしれません。
憶測でしかないですが。

ｐｐも院生なのか？
この板にも意外に院生が多そうだね。

>>179
高卒だ〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜。
確かに院生の香りが結構この板ではしてるなあ。

”他の人たちがあなたの性格から総合的に判断して、論文を理解できたとすれば、
また、指導教授がボケてないとして、わかりにくかったかもしれません。”

ちょっとわかりにくいです。何が言いたいんですか。
言ってはなんですが、ｐｐさんも結構悪文家ですね。
ごめんなさい。相談に乗っていただいたのに……。

>>180
なんで「マジレスさん」になっちゃうの？（笑）
ｐｐて面白い人だよね。何歳？

ｐｐてさ、「アルプ」とか「コゼット」とか「ちゃむ」とか、
ちょっと理解しにくいタイプの人達ともうまくコミュニケーションが
取れてるよね。すごいと思うよ。

>>181
確かに悪文家ですね。
仮にあなたの論文が、わかりにくいものだったとします。
周りのひとたちは、論文の評価に、あなたの性格や、
何に関心をもっているかという、論文の文章以外の要素を加味してる
ということはないですか、ということです。

コゼットの文章はおもしろいよ。
特に
おうおうおうおうおうおうーーー
って嘆くの最高だね。
自分にもっと自信モテよ。

>>182
おっちょこちょいなんだよ。他スレで名無しでカキコした直後でね。
あ、俺は満潮世代だけどね。

＞185
”おうおうおうおうおうおうーーー
って嘆くの最高だね。”イミフメイ。
＞184
そうかもしれませんね。
私の研究に関する予備知識がある人にはそこそこ理解できても
新しい研究にはそれほど詳しくない教授が見たら理解できない
というのはありますね。

>>187
お前俺がせっかく誉めてやってるのに意味不明たー
ちょっとつめてーんじゃねーか？
お天道様がゆるそうと、この神風太郎はゆるしませんぜ！

コゼットがいつもいってる心の清めのホントのところがしりてーや
あれはおふざけなのか？けっけっけーそうなのかい？

＞188
だから本当によくわからないんですよ。あなたの言いたいことが。

>>188
かます相手を間違ったね。

>>189
要するにさ、コゼットの嘆きがうまく伝わってくるってことを
言いたいんでないの？

>>187
あなたの関心問題が、アクチュアルなものであったとして、
そしてそれが2ちゃんにかきこしてるというあなたの
メディアに敏感なところと相通じているとしたら、
気持ちでわからせることも必要かな、と思って。
あなたが緊張してしまう性格だとしたら、それを、
2ちゃんでのコミュニケーションで緩和していくのはどうかな、と。

>>189
コゼットのあんちゃんそりゃちーといただけないぜ。

まそっちはどーでもいいから
心の清めはたんなる遊びなのかハッキリしろよ！！
おめーまじでアレるんなら。お縄頂戴もんだぜい

＞192
ちょっとよくわからないけど、
要はここで緊張感をほぐすのも大切だ、ということですね。
ありがとうございます。
＞193
「心の清め」は大切ですわ。オホホホホ。

>>194
一つはそう。もう一つは、

　ありがとうございます。
　＞193
　「心の清め」は大切ですわ。オホホホホ。

ここの切り換えの柔軟さが見たかったってことですわ。オホホホホ