香田さんの拉致されてる時の気持ちを語るスレ

拉致されたとき彼は何を考えていたんだろう。

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4ですね

5555

米食いてえ〜

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お母さん・・・おかあさん・・・おかあさん・・・

sage

日本に帰りたい...。
って事でこのスレ
　　　　　　　　　　　　　　　糸冬

（屈服したフリをしながらも左手でオナニーしながら）

「小泉さん・・・・・」

↑どんだけ変態なんだよ

鷹等にだまされた〜

うひゃｗ

イラク人はみんな友達だって聞いてたのに話がちげーぞ！

http://www.jcp.or.jp/akahata/aik2/2003-11-04/07_04.html
http://esashib.hp.infoseek.co.jp/jyunkin08.htm
しかし今でも
「教育勅語には良いところもある」という覚醒剤常習者のような意見が散見せられる。
似たような議論は、昔もあった。
「教育勅語等の排除に関する国会決議」（一九四八年六月）に大きく寄与した羽仁五郎議員（歴史学者でもある）が、
議会での発言において、神がかり的な教育勅語の奉読風景を思い起こさせつつ、「この（教育勅語の）ため、
国民があることを正しいことであるか、間違ったことであるか…自分で判断する習慣を失うことが非常に有害であった」
と批判したことは注目される。
彼がそれについて、ある高校で講演した際、「羽仁先生は教育勅語は非常に有害なものであったといわれるけれども、
あれに書いてあることは、兄弟は仲良くしろ、父母は大事にしろ、夫婦は愛し合えということだし、
少しも間違っていないじゃありませんか」という質問を、ある教師が寄せたという。
これに対して、羽仁は、相手が数学の先生であったので、「それじゃあなたは『朕思うに
三角形の内角の和は二直角である』というふうになってもいいんだね」と尋ねたという。
「それはちょっと違う」と口ごもったところへ、羽仁は次のように答えたという。
　三角形の内角の和が二直角というのはたしかに正しい。しかし、その上に『朕思うに』がつくと問題は別になってしまう。
『父母に孝に、夫婦相和し、朋友相信じ…』というのは、三角形の内角の和は二直角というのと同じようなものだ。
そして、これらの道徳を守れと天皇が命令しているのだ。（和仁廉夫『歴史教科書とナショナリズム』）

大丈夫なんとかなら・・・・なかった〜〜〜〜！！！

レバノンのホテル出る時はイラク人の友人の所に泊まると言っていたそうだが。ホテル探したということは会えなかったのかな？

何日かさまよったのなら何故日本大使館にいかなかったのか？
それが悔やまれます。若気の至りというやつでしょうか？

>>19
そんな周到な奴なら今のイラクへは行かないってｗ

拘束され死ぬまでの数日間これは何かのドラマの一シーン、何かの冗談、夢なら覚めてくれ・・な心境だったと思われる

真・スレッドストッパー。。。(￣ー￣)ﾆﾔﾘｯ