【食らえ!】産経の賛戦報道をﾁｪｷすれ11【米ﾋﾞｰﾌ】
>>948
862は何も知らなかったですな。
862は何も知らなかったですな。
ロシアが旅順を支配してた事実は
日本が>>949の危機『朝鮮半島では食いとめられない。』を持ってもおかしくないのだが
日本が>>949の危機『朝鮮半島では食いとめられない。』を持ってもおかしくないのだが
アンケートサイト
イラクで 自衛隊員から死傷者がでると思いますか？
http://www.hyuki.com/poll/?25594
イラク派遣隊員の給料のほかに 日額数万円の手当がでるそうです。
http://www.hyuki.com/poll/?31447
自衛隊って役に立っていると思いますか?
http://www.hyuki.com/poll/?64213
公務員の給料を上げるととしたら?
http://www.hyuki.com/poll/?46939
派兵隊員に帰ってきてほしい?
http://www.hyuki.com/poll/?80635
アンケート自衛隊も構造改革すべき
http://www.hyuki.com/poll/?22367
コピペ貼り大歓迎
イラクで 自衛隊員から死傷者がでると思いますか？
http://www.hyuki.com/poll/?25594
イラク派遣隊員の給料のほかに 日額数万円の手当がでるそうです。
http://www.hyuki.com/poll/?31447
自衛隊って役に立っていると思いますか?
http://www.hyuki.com/poll/?64213
公務員の給料を上げるととしたら?
http://www.hyuki.com/poll/?46939
派兵隊員に帰ってきてほしい?
http://www.hyuki.com/poll/?80635
アンケート自衛隊も構造改革すべき
http://www.hyuki.com/poll/?22367
コピペ貼り大歓迎
>>951
チベットも中国ではありません。
チベットも中国ではありません。
http://210.145.168.243/sinboj/j-2004/01/0401j0101-00005.htm
http://210.145.168.243/sinboj/j-2004/01/0401j0101-00001.htm
コピペ貼り大歓迎
コピペ貼り大歓迎
http://210.145.168.243/sinboj/j-2004/01/0401j0101-00001.htm
コピペ貼り大歓迎
コピペ貼り大歓迎
>>945
千島列島で太平洋への道を封鎖したが・・・
千島列島で太平洋への道を封鎖したが・・・
【蒙】産経の賛戦報道をﾁｪｷすれ12【ﾁｮｲだな】
【盲】産経の賛戦報道をﾁｪｷすれ12【ﾁｮｲだな】
【妄】産経の賛戦報道をﾁｪｷすれ12【ﾁｮｲだな】
【司馬氏も】産経の賛戦報道をﾁｪｷすれ12【苦笑】
【困った時の】産経の賛戦報道をﾁｪｷすれ12【司馬頼み】
【牽強】産経の賛戦報道をﾁｪｷすれ12【腐海】
【盲】産経の賛戦報道をﾁｪｷすれ12【ﾁｮｲだな】
【妄】産経の賛戦報道をﾁｪｷすれ12【ﾁｮｲだな】
【司馬氏も】産経の賛戦報道をﾁｪｷすれ12【苦笑】
【困った時の】産経の賛戦報道をﾁｪｷすれ12【司馬頼み】
【牽強】産経の賛戦報道をﾁｪｷすれ12【腐海】
【困った時の】産経の賛戦報道をﾁｪｷすれ12【司馬頼み】
に一票。
に一票。
地政学ﾈﾀは、内容の精度についてはよくわからないが
とりあえず耳学問にはなるし、読んでいて面白いこともある。
それにくらべて反九郎厨は・・・
人を楽しませるとか、幸せにするとか役に立つとかいうところが何一つ無いな。
こういう人間が少なくなれば、世の中も少しは住みよくなるんだろうな。
とりあえず耳学問にはなるし、読んでいて面白いこともある。
それにくらべて反九郎厨は・・・
人を楽しませるとか、幸せにするとか役に立つとかいうところが何一つ無いな。
こういう人間が少なくなれば、世の中も少しは住みよくなるんだろうな。
信濃毎日新聞
http://www.shinmai.co.jp/news/2004/01/06/004.htm
田中知事は五日の仕事始め式で「長野県という名称を信州に変更しよう」と述べ、
県名の変更を検討する意向を示した。(註 入院中の病院からのビデオレター)……
県内は文化や風土の異なる「十の共和国」から構成されているとし、
「信州という州であることを全国に広く宣言していくべきではないか」と述べた。
地方自治法によると、都道府県の名称変更は地方自治特別法の制定が必要。
内閣や国会議員が改称の特別法案を提出し、国会で議決された場合、憲法九五条に基づく
住民投票（県民投票）を行い、過半数の同意を得ると特別法が公布される。
私は、「信州」として、日本の一州一都一道二府四十二県……の先頭に立つのも
それなりによいが、むしろわれわれは、「信濃共和国」として、日本から完全独立する
のが望ましいと思う。
ただ、知事の「信州」提言は、そのための第一歩として、評価する。
とうぜん、日本の国会にかけられる前に、県議会のレベルで否決されるに決まっているが、
それはそれ、知事たる者が、公に言い出したことの意義と、独立思想の宣伝効果は大きい。
ともかく、ロシアや中国や北朝に対してニホンがニホンが、ああ、ニホンの犯罪が、
ニホンの治安が、ニホンの年金制度が、ニホンの株価が……総じて「ニホンの未来が…」
と、すでに破産している国家が、ああだこうだ言っているのが、たまらなく私は嫌である。
なお、私は、純粋な信濃国民であり、征夷大将軍ともなり、ニホンにとっては朝敵で
あるところの、源義仲の子孫である。
今年から、神棚には、諏訪大明神だけを祀り、アマテラスの札は捨てることにした。
http://www.shinmai.co.jp/news/2004/01/06/004.htm
田中知事は五日の仕事始め式で「長野県という名称を信州に変更しよう」と述べ、
県名の変更を検討する意向を示した。(註 入院中の病院からのビデオレター)……
県内は文化や風土の異なる「十の共和国」から構成されているとし、
「信州という州であることを全国に広く宣言していくべきではないか」と述べた。
地方自治法によると、都道府県の名称変更は地方自治特別法の制定が必要。
内閣や国会議員が改称の特別法案を提出し、国会で議決された場合、憲法九五条に基づく
住民投票（県民投票）を行い、過半数の同意を得ると特別法が公布される。
私は、「信州」として、日本の一州一都一道二府四十二県……の先頭に立つのも
それなりによいが、むしろわれわれは、「信濃共和国」として、日本から完全独立する
のが望ましいと思う。
ただ、知事の「信州」提言は、そのための第一歩として、評価する。
とうぜん、日本の国会にかけられる前に、県議会のレベルで否決されるに決まっているが、
それはそれ、知事たる者が、公に言い出したことの意義と、独立思想の宣伝効果は大きい。
ともかく、ロシアや中国や北朝に対してニホンがニホンが、ああ、ニホンの犯罪が、
ニホンの治安が、ニホンの年金制度が、ニホンの株価が……総じて「ニホンの未来が…」
と、すでに破産している国家が、ああだこうだ言っているのが、たまらなく私は嫌である。
なお、私は、純粋な信濃国民であり、征夷大将軍ともなり、ニホンにとっては朝敵で
あるところの、源義仲の子孫である。
今年から、神棚には、諏訪大明神だけを祀り、アマテラスの札は捨てることにした。
「信濃の国」の一番の歌詞にみられる「十州」とは何か。 投稿者：ドリニアン 投稿日： 9月 1日(日)04時11分09秒
やはり国歌には、その国の本質が現れるものである。ということで、今夜も「信濃の国」にこだわりたい。
一番の歌詞は以下である。
信濃の国は十州に境連ぬる国にして
聳ゆる山は いや高く 流るる川は いや遠し
松本 伊那 佐久 善光寺 四つの平は肥沃の地
海こそなけれ 物さわに 万ず足らわぬ事ぞなき
ここで「じゅっしゅう」というのは、長野県に隣接する、上野、武蔵、甲斐、駿河、遠江、三河、美濃、飛騨、越中、越後の１０国を指すという一般の解釈は間違っていると思われる。
それならば「境が連なる」ではなく「境を接する」とあるべきだし、州というのを国の下位レベルと考えると論理的整合性が無い。自分の国だけを国と呼び、他国を州と呼ぶだろうか？ ということだ。(気持ちは分からなくもないが)。
後半二行との続きから見て、この「じゅっしゅう」が、
飯山藩（水内郡）本多氏２万石、
須坂藩（高井郡）堀氏１万石、
松代藩（埴科郡）真田氏１０万石、
上田藩（小県郡）松平（藤井）氏５万３千石、
小諸藩（佐久郡）牧野氏１万５千石、
岩村田藩（佐久郡）内藤氏１万５千石、
松本藩（筑摩郡）戸田氏６万石、
高島藩（諏訪郡）諏訪氏３万石、
高遠藩（上伊那郡）内藤氏３万３千石、
飯田藩（下伊那郡）堀氏２万石 (いずれも享保年間)
のことを指すのだと思い至ったとき、長年の疑問は氷解したのである。このほかに幕府領の木曾や天領地などもあるが、それは無視していいだろう。
１０州もあるので、海など無くても諏訪湖があればいいだろう。物産すべてそれで事足りる、ということなのだ。
つまり、国歌一番の歌詞は、信濃の国が、１０の小国からなる連邦国家もしくは合衆国であることの、端的な表現なのである。
やはり国歌には、その国の本質が現れるものである。ということで、今夜も「信濃の国」にこだわりたい。
一番の歌詞は以下である。
信濃の国は十州に境連ぬる国にして
聳ゆる山は いや高く 流るる川は いや遠し
松本 伊那 佐久 善光寺 四つの平は肥沃の地
海こそなけれ 物さわに 万ず足らわぬ事ぞなき
ここで「じゅっしゅう」というのは、長野県に隣接する、上野、武蔵、甲斐、駿河、遠江、三河、美濃、飛騨、越中、越後の１０国を指すという一般の解釈は間違っていると思われる。
それならば「境が連なる」ではなく「境を接する」とあるべきだし、州というのを国の下位レベルと考えると論理的整合性が無い。自分の国だけを国と呼び、他国を州と呼ぶだろうか？ ということだ。(気持ちは分からなくもないが)。
後半二行との続きから見て、この「じゅっしゅう」が、
飯山藩（水内郡）本多氏２万石、
須坂藩（高井郡）堀氏１万石、
松代藩（埴科郡）真田氏１０万石、
上田藩（小県郡）松平（藤井）氏５万３千石、
小諸藩（佐久郡）牧野氏１万５千石、
岩村田藩（佐久郡）内藤氏１万５千石、
松本藩（筑摩郡）戸田氏６万石、
高島藩（諏訪郡）諏訪氏３万石、
高遠藩（上伊那郡）内藤氏３万３千石、
飯田藩（下伊那郡）堀氏２万石 (いずれも享保年間)
のことを指すのだと思い至ったとき、長年の疑問は氷解したのである。このほかに幕府領の木曾や天領地などもあるが、それは無視していいだろう。
１０州もあるので、海など無くても諏訪湖があればいいだろう。物産すべてそれで事足りる、ということなのだ。
つまり、国歌一番の歌詞は、信濃の国が、１０の小国からなる連邦国家もしくは合衆国であることの、端的な表現なのである。
965は、964田中知事発言の、『県内は文化や風土の異なる「十の共和国」から構成されている』
の補足説明として、信濃独立革命党の過去ログより、転載させていただいた。
の補足説明として、信濃独立革命党の過去ログより、転載させていただいた。
きのうが「小寒」で、きょうが「七草」。正月料理を食べ過ぎた胃や腹を、いたわる意味の心優しい年中行事だっ
た。「せり、なずな、ごぎょう、はこべら、ほとけのざ、すずな、すずしろ、是（これ）ぞ七草」の古歌がある。
▼なずなは通称ペンペングサ、ごぎょうは母子草、ほとけのざはタビラコ、すずなはカブの葉、すずしろは大根の
葉のこと。これも正月文化の一つだった。月刊誌『清流』二月号は「時を超えて伝えたい“日本のこころ”」を特集
し、日本型の食生活や暮らしの中で生まれた方言を取り上げていた。
▼五日、小泉首相一行が伊勢神宮を参拝したが、どういうわけかこれまで騒いでいた政党や団体も鳴りをひそめて
いる。憲法の「政教分離」に抵触するとか、宗教活動に相当するといって問題にしたが、ようやくいまそのことのお
かしさに気づいたのだろう。
▼ところが同じ首相の靖国神社参拝には、民主党が中国や韓国のお先棒をかついで騒ぎ、公明党も疑義を唱えた。
伊勢神宮と靖国神社ではどこがどう違うというのか。Ａ級戦犯の合祀を問題にするが、ではＢＣ級ならなぜいいの
か。同じ“戦犯”ではないか。こうした理不尽な外国の内政干渉への対応は、ただ一つ。
▼放っておけばいいのである。以下理由を書くが、初詣では日本人の年中行事であり、戦没者慰霊も日本人の習慣
に基づく民俗である。年中行事や民俗はほとんど宗教を起源としているが、すでに宗教を超えている。つまり日本の
伝統文化になっている。
▼日本人の生き方にかかわる伝統文化を守ることと、紙に書かれた憲法を守ることのどっちが大切か。小学生にも
わかる問題だろう。伝統文化を守ることが憲法違反になるというなら、憲法が間違っているのである。
た。「せり、なずな、ごぎょう、はこべら、ほとけのざ、すずな、すずしろ、是（これ）ぞ七草」の古歌がある。
▼なずなは通称ペンペングサ、ごぎょうは母子草、ほとけのざはタビラコ、すずなはカブの葉、すずしろは大根の
葉のこと。これも正月文化の一つだった。月刊誌『清流』二月号は「時を超えて伝えたい“日本のこころ”」を特集
し、日本型の食生活や暮らしの中で生まれた方言を取り上げていた。
▼五日、小泉首相一行が伊勢神宮を参拝したが、どういうわけかこれまで騒いでいた政党や団体も鳴りをひそめて
いる。憲法の「政教分離」に抵触するとか、宗教活動に相当するといって問題にしたが、ようやくいまそのことのお
かしさに気づいたのだろう。
▼ところが同じ首相の靖国神社参拝には、民主党が中国や韓国のお先棒をかついで騒ぎ、公明党も疑義を唱えた。
伊勢神宮と靖国神社ではどこがどう違うというのか。Ａ級戦犯の合祀を問題にするが、ではＢＣ級ならなぜいいの
か。同じ“戦犯”ではないか。こうした理不尽な外国の内政干渉への対応は、ただ一つ。
▼放っておけばいいのである。以下理由を書くが、初詣では日本人の年中行事であり、戦没者慰霊も日本人の習慣
に基づく民俗である。年中行事や民俗はほとんど宗教を起源としているが、すでに宗教を超えている。つまり日本の
伝統文化になっている。
▼日本人の生き方にかかわる伝統文化を守ることと、紙に書かれた憲法を守ることのどっちが大切か。小学生にも
わかる問題だろう。伝統文化を守ることが憲法違反になるというなら、憲法が間違っているのである。
戦争に関わる問題についての要求が、なぜに内政干渉になるんだか。
外交そのものだろ。
外交そのものだろ。
>>923
大丈夫だ、心配するな。平日の（少なくとも）14：59〜21：56まで過疎板の
糞スレにへばりついているヒッキーヲタに有能・有為な人材がいるわけが
ないことくらいは、みんなよくわかっている。
>>962
藻前のような、無職ヒッキーの戯言を一々参考にしているようなバカが
少なくなれば、世の中も少しは住みよくなるんだろうな。そんなバカが
何人もいるとは思えないから、おそらく例によってｸﾛｳの自演だと思うが。
大丈夫だ、心配するな。平日の（少なくとも）14：59〜21：56まで過疎板の
糞スレにへばりついているヒッキーヲタに有能・有為な人材がいるわけが
ないことくらいは、みんなよくわかっている。
>>962
藻前のような、無職ヒッキーの戯言を一々参考にしているようなバカが
少なくなれば、世の中も少しは住みよくなるんだろうな。そんなバカが
何人もいるとは思えないから、おそらく例によってｸﾛｳの自演だと思うが。
>>970
靖国神社が戦争と関係ないというのか?
靖国神社が戦争と関係ないというのか?
>>971
LINK先嫁！
一国の首相が、戦没者を追悼するためにいつ、どんな形で参拝するかといった問題は、本来、その国の伝統や慣習に基づく国内問題だ。
他国からとやかく言われる筋合いはない。
いわゆるＡ級戦犯の合祀（ごうし）が問題にされるが、死者に対しては平等に弔うのが
日本の伝統的な文化、習俗だ。
一九七八年にＡ級戦犯が合祀され、翌七九年に公になって以降も大平、鈴木、中曽根の歴代首相は参拝を続けた。八五年に中曽根首相が公式参拝するまで、
外交問題に発展することもなかった。
産 経 ス レ に 粘 着 す る と 世 界 が わ か ら な く な るｗ
LINK先嫁！
一国の首相が、戦没者を追悼するためにいつ、どんな形で参拝するかといった問題は、本来、その国の伝統や慣習に基づく国内問題だ。
他国からとやかく言われる筋合いはない。
いわゆるＡ級戦犯の合祀（ごうし）が問題にされるが、死者に対しては平等に弔うのが
日本の伝統的な文化、習俗だ。
一九七八年にＡ級戦犯が合祀され、翌七九年に公になって以降も大平、鈴木、中曽根の歴代首相は参拝を続けた。八五年に中曽根首相が公式参拝するまで、
外交問題に発展することもなかった。
産 経 ス レ に 粘 着 す る と 世 界 が わ か ら な く な るｗ
>>973
日本人？日本語がわからないヴァカにナニ言っても無駄かな
日本人？日本語がわからないヴァカにナニ言っても無駄かな
>>972
>一国の首相が、戦没者を追悼するためにいつ、どんな形で参拝するかといった問題は、本来、その国の伝統や慣習に基づく国内問題だ。
>他国からとやかく言われる筋合いはない。
ん？例えば、同じ敗戦国のドイツがこれを言ったら、間違いなく政権がひっくり返るわけだが。
>中曽根首相が公式参拝するまで、
>外交問題に発展することもなかった。
自分で答えを書いているじゃんか。一国の首相が公式参拝したから外交問題に発展した。
違いますか？（笑）
>一国の首相が、戦没者を追悼するためにいつ、どんな形で参拝するかといった問題は、本来、その国の伝統や慣習に基づく国内問題だ。
>他国からとやかく言われる筋合いはない。
ん？例えば、同じ敗戦国のドイツがこれを言ったら、間違いなく政権がひっくり返るわけだが。
>中曽根首相が公式参拝するまで、
>外交問題に発展することもなかった。
自分で答えを書いているじゃんか。一国の首相が公式参拝したから外交問題に発展した。
違いますか？（笑）
戦没者を追悼するだけなら文句は言われないでしょ。
靖国神社は、天皇が作ったもので
戦前の政治体制と一体になった宗教施設だと思われてる。
で、A級戦犯もまつられてる…と。
日本は戦争に負けて、その戦前の体制は清算させられちゃったわけだ。
にもかかわらず、首相が公式参拝したとなると
単純な戦没者追悼じゃ通らない。
「奴らはまた同じこと始める気だ」と
思われるのはしょうがないんじゃないかね。
日本は国家神道を捨てて今があるのを忘れずに。
政教分離の面からいっても公明党を笑えなくなると思うが。
靖国神社は、天皇が作ったもので
戦前の政治体制と一体になった宗教施設だと思われてる。
で、A級戦犯もまつられてる…と。
日本は戦争に負けて、その戦前の体制は清算させられちゃったわけだ。
にもかかわらず、首相が公式参拝したとなると
単純な戦没者追悼じゃ通らない。
「奴らはまた同じこと始める気だ」と
思われるのはしょうがないんじゃないかね。
日本は国家神道を捨てて今があるのを忘れずに。
政教分離の面からいっても公明党を笑えなくなると思うが。
靖国は戦没者を慰霊する施設ではなく、戦死者を国家が賛美する施設。なにか勘違いしている
奴がいるね。
あれは戦争のとき、どんなに戦死者が出ても、遺族が激怒して国家に抗議しないよう
周到に用意された政治的演出装置なのだ。兵士がどんなに大量に犬死にをしても、
「名誉の戦死をした英霊だ」と国家が認定してしまえば、遺族が国家の戦争に
抗議することは反逆行為、「非国民」の所業とされてしまう。遺族の中にも、国家に
息子をおめおめ差し出した罪の意識や負い目があるから、あえて「名誉の戦死」という
イデオロギーを受け入れてごまかす奴も出てくる。こうして日本は、どんなに無駄に
兵士が死んでも、戦争を「このへんで切り上げるか」という判断のできない国になった。
これでは負けるのも当然だ。
奴がいるね。
あれは戦争のとき、どんなに戦死者が出ても、遺族が激怒して国家に抗議しないよう
周到に用意された政治的演出装置なのだ。兵士がどんなに大量に犬死にをしても、
「名誉の戦死をした英霊だ」と国家が認定してしまえば、遺族が国家の戦争に
抗議することは反逆行為、「非国民」の所業とされてしまう。遺族の中にも、国家に
息子をおめおめ差し出した罪の意識や負い目があるから、あえて「名誉の戦死」という
イデオロギーを受け入れてごまかす奴も出てくる。こうして日本は、どんなに無駄に
兵士が死んでも、戦争を「このへんで切り上げるか」という判断のできない国になった。
これでは負けるのも当然だ。
>>972
>いわゆるＡ級戦犯の合祀（ごうし）が問題にされるが、死者に対しては平等に弔うのが
>日本の伝統的な文化、習俗だ。
平等に弔う？
すると靖国神社は伝統に反しているわけだな。
なんせあそこに祀られているのは軍人と軍属だけなんだからな。
戦死者でも、民間人であそこに祀られているのは対馬丸の乗船者だけで、
これも死後にプロパガンダに利用するため「軍属」扱いに格上げされている。
それと「弔う」は話のすりかえ。詐欺的論法だ。
>いわゆるＡ級戦犯の合祀（ごうし）が問題にされるが、死者に対しては平等に弔うのが
>日本の伝統的な文化、習俗だ。
平等に弔う？
すると靖国神社は伝統に反しているわけだな。
なんせあそこに祀られているのは軍人と軍属だけなんだからな。
戦死者でも、民間人であそこに祀られているのは対馬丸の乗船者だけで、
これも死後にプロパガンダに利用するため「軍属」扱いに格上げされている。
それと「弔う」は話のすりかえ。詐欺的論法だ。
>>976
>「奴らはまた同じこと始める気だ」と
>思われるのはしょうがないんじゃないかね。
Ｃ Ｇ Ａｍ
アジアからの叫びが聞こえる
Ｃ Ｇ Ｆ
「憲法９ちゃんを守ってくれ」って
Ｃ Ｇ Ａｍ
「９ちゃんが殺されたら日本が、また
Ｃ Ｇ Ａｍ
私たちを襲ってくるから」って
Ｃ ＧＡｍ
ぼくの国で自慢できるのは
Ｃ Ｇ Ｆ
ソニーやトヨタなんかじゃないよ
Ｃ Ｇ Ａｍ
世界から戦争をなくせる
Ｃ Ｇ Ａｍ
憲法９ちゃん、君だよ
Ｃ Ｇ Ａｍ
坂本九ちゃん、おばけのＱちゃんもいいけど
Ｃ Ｇ Ｆ
やっぱりこの国で１番いい９ちゃんは
Ｃ Ｇ Ａｍ
世界中の名もなき人に愛される
Ｃ Ｇ Ａｍ
憲法９ちゃん君だよ
http://www.jca.apc.org/%7Ehusen/ilove9.htm
>「奴らはまた同じこと始める気だ」と
>思われるのはしょうがないんじゃないかね。
Ｃ Ｇ Ａｍ
アジアからの叫びが聞こえる
Ｃ Ｇ Ｆ
「憲法９ちゃんを守ってくれ」って
Ｃ Ｇ Ａｍ
「９ちゃんが殺されたら日本が、また
Ｃ Ｇ Ａｍ
私たちを襲ってくるから」って
Ｃ ＧＡｍ
ぼくの国で自慢できるのは
Ｃ Ｇ Ｆ
ソニーやトヨタなんかじゃないよ
Ｃ Ｇ Ａｍ
世界から戦争をなくせる
Ｃ Ｇ Ａｍ
憲法９ちゃん、君だよ
Ｃ Ｇ Ａｍ
坂本九ちゃん、おばけのＱちゃんもいいけど
Ｃ Ｇ Ｆ
やっぱりこの国で１番いい９ちゃんは
Ｃ Ｇ Ａｍ
世界中の名もなき人に愛される
Ｃ Ｇ Ａｍ
憲法９ちゃん君だよ
http://www.jca.apc.org/%7Ehusen/ilove9.htm
>>974
「一国の首相が、戦没者を追悼するためにいつ、どんな形で参拝するか
といった問題は、本来、その国の伝統や慣習に基づく国内問題だ。」
というのは、戦争と関係することなんだから、違うだろって言ってるんだよ。
「靖国神社は戦争と関係ない」とするか、「戦争と関係あるけど外交問題
ではないという根拠を占めせ」って事。そうしないと、反論にならんよって
こと。まぁ、「戦争と関係あるけど外交問題ではないという根拠」のつもり
だったかも知れんけど、あまりにも弱いな。
「一国の首相が、戦没者を追悼するためにいつ、どんな形で参拝するか
といった問題は、本来、その国の伝統や慣習に基づく国内問題だ。」
というのは、戦争と関係することなんだから、違うだろって言ってるんだよ。
「靖国神社は戦争と関係ない」とするか、「戦争と関係あるけど外交問題
ではないという根拠を占めせ」って事。そうしないと、反論にならんよって
こと。まぁ、「戦争と関係あるけど外交問題ではないという根拠」のつもり
だったかも知れんけど、あまりにも弱いな。
根本的な感覚として、「死刑になった大量殺人犯」を神として祀る
宗教施設に、首相が参拝したら、そいつに殺された人の遺族が怒る
のは、当たり前の話だと思うんだが。
宗教施設に、首相が参拝したら、そいつに殺された人の遺族が怒る
のは、当たり前の話だと思うんだが。
そもそも、国内においても靖国マンセーな人ってそんなに居ないと思うけどなぁ。
周りの人間の話で申し訳ないが、
軍属に居た人は地元の護国神社を大切にしてるし、
軍事恩給貰ってる人は、恩給自体をありがたがってたりで、
あんまり「靖国」という名は聞かなかった。
靖国に行くと、昔の制服を着て集まってる老人達も居るけど、
あれは一種の同窓会みたいなもんだと思うし・・・
天皇が参拝しないような所に「伝統」を持ち出されても戸惑う、ってのが本音かなぁ。
周りの人間の話で申し訳ないが、
軍属に居た人は地元の護国神社を大切にしてるし、
軍事恩給貰ってる人は、恩給自体をありがたがってたりで、
あんまり「靖国」という名は聞かなかった。
靖国に行くと、昔の制服を着て集まってる老人達も居るけど、
あれは一種の同窓会みたいなもんだと思うし・・・
天皇が参拝しないような所に「伝統」を持ち出されても戸惑う、ってのが本音かなぁ。
今、日テレで>>524と同じ、大嘘放送をしていた。
いつ行っていたのか知らないが、先月以降のサマワの状況を完全に無視
してた。
まあ、三日しかいなかったというから、その間に限れば真実だったかも
しれんが、死傷者が出た騒ぎがあったのは既知のはずなのに、完全無視。
いつ行っていたのか知らないが、先月以降のサマワの状況を完全に無視
してた。
まあ、三日しかいなかったというから、その間に限れば真実だったかも
しれんが、死傷者が出た騒ぎがあったのは既知のはずなのに、完全無視。
984 ：国連な成しさん：04/01/07 18:17 ID:N8grMpIw
>伝統文化を守ることが憲法違反になるというなら、
憲法が間違っているのである。
石井タンは憲法９８条第１項を知らんのか？
憲法は国の最高法規だから、
それに違反する伝統文化は廃棄されなければならない。
小学生にもわかる理屈である。
憲法が間違っているのである。
石井タンは憲法９８条第１項を知らんのか？
憲法は国の最高法規だから、
それに違反する伝統文化は廃棄されなければならない。
小学生にもわかる理屈である。
いや、伝統文化を廃棄しろとまではおれは思わないけど
憲法より伝統文化と比べてどっちかが大事だと言いきれる神経がわからんな。
そらどっちも大事だろ。仕事と家庭とどっちかを選べと言われてるみたいなもんだ。
憲法違反だと指摘されて反論できなくて悔しかったのかな。
初詣がどっからみても宗教行事であることは、
ジャーナリストなら意識した方がいいと思うけどね。
初詣をやめろっていわれてるんじゃなくて
戦犯をまつっている特定宗派の施設に首相が参拝することが
問題なんがなあ。単純なのにわからんのだろうなあ。
国家神道が日本の文化と不可分だということになってたら
アメリカは天皇処刑して、全国の神社は全部とりこわしてたろうよ。
任意選択が可能ないち宗派だから残っているっつーのに。
憲法より伝統文化と比べてどっちかが大事だと言いきれる神経がわからんな。
そらどっちも大事だろ。仕事と家庭とどっちかを選べと言われてるみたいなもんだ。
憲法違反だと指摘されて反論できなくて悔しかったのかな。
初詣がどっからみても宗教行事であることは、
ジャーナリストなら意識した方がいいと思うけどね。
初詣をやめろっていわれてるんじゃなくて
戦犯をまつっている特定宗派の施設に首相が参拝することが
問題なんがなあ。単純なのにわからんのだろうなあ。
国家神道が日本の文化と不可分だということになってたら
アメリカは天皇処刑して、全国の神社は全部とりこわしてたろうよ。
任意選択が可能ないち宗派だから残っているっつーのに。
【靖国ﾍ】産経の賛戦報道をﾁｪｷすれ12【逝け】
【あの世ﾍ】産経の賛戦報道をﾁｪｷすれ12【もうﾁｮｲ】
【憲法より】産経の賛戦報道をﾁｪｷすれ12【伝統】
【七草→】産経の賛戦報道をﾁｪｷすれ12【→靖国】
【奇妙な】産経の賛戦報道をﾁｪｷすれ12【論理】
【明日は】産経の賛戦報道をﾁｪｷすれ12【ﾄﾞｯﾁだ】
【屁ぇ-】産経の賛戦報道をﾁｪｷすれ12【屁ぇ-】
【あの世ﾍ】産経の賛戦報道をﾁｪｷすれ12【もうﾁｮｲ】
【憲法より】産経の賛戦報道をﾁｪｷすれ12【伝統】
【七草→】産経の賛戦報道をﾁｪｷすれ12【→靖国】
【奇妙な】産経の賛戦報道をﾁｪｷすれ12【論理】
【明日は】産経の賛戦報道をﾁｪｷすれ12【ﾄﾞｯﾁだ】
【屁ぇ-】産経の賛戦報道をﾁｪｷすれ12【屁ぇ-】
987 ：国連な成しさん：04/01/08 00:10 ID:BEXL7pjQ
靖国に関して言えば、あれは、日本人のアニミズムの位相を、どうやっても無理のある
明治期に捏造されたキリスト教化天皇信仰と、かろうじて結び付けようとして失敗した、
哀れなアマルガムである。
まだ、フィリピンや韓国のキリスト教信仰のほうが、まともではないのか。
とはいえ、第一次大戦で、戦死した伯父のいる母などは、毎年、ニホン国の首相が
靖国に行って、戦死者の霊に頭を下げるのは、当たり前だ、と思っているようだ。
「天コロも、毎年行って、こうべを垂れるべきだ」とも、左翼の母は言っていた。
明治期に捏造されたキリスト教化天皇信仰と、かろうじて結び付けようとして失敗した、
哀れなアマルガムである。
まだ、フィリピンや韓国のキリスト教信仰のほうが、まともではないのか。
とはいえ、第一次大戦で、戦死した伯父のいる母などは、毎年、ニホン国の首相が
靖国に行って、戦死者の霊に頭を下げるのは、当たり前だ、と思っているようだ。
「天コロも、毎年行って、こうべを垂れるべきだ」とも、左翼の母は言っていた。
【靖国ﾍ】産経の賛戦報道をﾁｪｷすれ12【逝け】
【憲法より】産経の賛戦報道をﾁｪｷすれ12【伝統】
【七草→】産経の賛戦報道をﾁｪｷすれ12【→靖国】
【困った時の】産経の賛戦報道をﾁｪｷすれ12【司馬頼み】
【最後はいつも】産経の賛戦報道をﾁｪｷすれ12【イラク派遣】
【憲法より】産経の賛戦報道をﾁｪｷすれ12【伝統】
【七草→】産経の賛戦報道をﾁｪｷすれ12【→靖国】
【困った時の】産経の賛戦報道をﾁｪｷすれ12【司馬頼み】
【最後はいつも】産経の賛戦報道をﾁｪｷすれ12【イラク派遣】
>>981
半島より恨をこめて
半島より恨をこめて
【小学生が】産経の賛戦報道をﾁｪｷすれ12【好き】
【新春】産経の賛戦報道をﾁｪｷすれ12【ｼｬﾝ損抄】
【伊勢なら】産経の賛戦報道をﾁｪｷすれ12【いいのか】
【なくて】産経の賛戦報道をﾁｪｷすれ12【難癖】
【驚異の】産経の賛戦報道をﾁｪｷすれ12【読書術】※
※読まなくても本の内容がわかる！らしい・・・
【新春】産経の賛戦報道をﾁｪｷすれ12【ｼｬﾝ損抄】
【伊勢なら】産経の賛戦報道をﾁｪｷすれ12【いいのか】
【なくて】産経の賛戦報道をﾁｪｷすれ12【難癖】
【驚異の】産経の賛戦報道をﾁｪｷすれ12【読書術】※
※読まなくても本の内容がわかる！らしい・・・
【新春】産経の賛戦報道をﾁｪｷすれ12【ｼｬﾝｼｬﾝ抄】
【なくて】産経の賛戦報道をﾁｪｷすれ12【難癖】
ある意味ここの流れにピッタリだな。
無理矢理否定しようとするから
醜態さらす九朗。
ある意味ここの流れにピッタリだな。
無理矢理否定しようとするから
醜態さらす九朗。
派兵隊員に帰ってきてほしい?
http://www.hyuki.com/poll/?80635
http://www.hyuki.com/poll/?80635
イラク派兵隊員に帰ってきてほしい？
http://www.hyuki.com/poll/?80635
永久的に帰ってくるな 30 (41%)
遺体になって帰って来い 41 (56%)
どちらでも良いぞ 1 (1%)
計72
http://www.hyuki.com/poll/?80635
永久的に帰ってくるな 30 (41%)
遺体になって帰って来い 41 (56%)
どちらでも良いぞ 1 (1%)
計72
それにしても、石井ﾀﾝは、山本夏彦を説明無しでも分かる有名人だと
思っているんだろうか。日本人の10%も知らないと思うんだが。
京極夏彦ならまだしも。
思っているんだろうか。日本人の10%も知らないと思うんだが。
京極夏彦ならまだしも。
>>994-995
粘着無職ヒッキーのキモヲタがまず氏ね
粘着無職ヒッキーのキモヲタがまず氏ね
だから>>997 はバカなんだよ 反応してどうするのさ バカたれ
ごめん 下げるつもりが あげてしまった
1001 ：１００１：
このスレッドは１０００を超えました。
もう書けないので、新しいスレッドを立ててくださいです。。。
もう書けないので、新しいスレッドを立ててくださいです。。。