クリスチャンドクター総合スレッド

キリスト教主義の病院やクリスチャンのドクターって
けっこう多いですよね。

というわけで立ててみました。

情報交換の場として、かきこして下さいです。

都内にある東京衛生病院は有名だよ　・・・ね？
病院の敷地内にチャペルがある。

牧師と外科医を兼業してた人知ってます。

どちらかというとカトリック系のホスピタルのほうが多いみたいですね。
聖マリアンナ医大病院、聖路加国際病院　...etc.
ﾌﾟﾛﾃｽﾀﾝﾄ系では、
東京衛生病院、神戸ｱﾄﾞﾍﾞﾝﾁｽﾄ病院　...etc.

小さな医院や診療所となると全国いたるところにあるようですね。

かくれクリスチャン（洗礼はうけました）です。教会にいくパワーがないです。時々ひとりで聖書は読みますが・・・みなさんどうしてますか？

.　　 ヾ"ヽ
.　　(o･▽･)　<Agnus Dei, qui tollis peccata mundi, ﾋﾟﾖﾋﾟﾖ
　　ﾉ" )　 )　　　
　 彡ノ,,,,ノ　　　　
―〃-〃――――
　　ﾚ

何でクリスチャンなの？部落出身だから？
ﾏｼﾞﾚｽキボンヌ。

セブンスデイ・アドヴェンティストはプロテスタントというよりは、新興宗教。

>>４
聖路加はカトリックじゃないよう〜
聖公会はどっちかに分類するときはプロテスタントに入れるよね？
プロテスタントといいつつ、聖人がいたりするけど。

聖母病院はカトリックだな。

聖マリってほんとにキリスト教系なの？？？
なんか違ったような気がするのは気のせい〜？？？

ぐぐってもみないで書いちゃいまーす。

>>7
部落とクリスチャンて関係あるの？アメリカの田舎に住んでたからクリスチャン・・というパターンです。

>>6
miserere nobis
donna nobis pacem 鳥さん、ファンです。

.　　 ヾ"ヽ
.　　(o･▽･)　<ｾｰｼｮﾊ､ｽｸﾞﾄﾞｰﾌﾞﾂｦﾎﾌﾙｶﾗｲｸﾅｲ!, ﾋﾄﾓﾄﾘﾓｵﾅｼﾞｲｷﾓﾉﾃﾞｱﾙｿﾞﾖ､ﾋﾟﾖﾋﾟﾖ
　　ﾉ" )　 )　　　
　 彡ノ,,,,ノ　　　　
―〃-〃――――
　　ﾚ

中高がﾐｯｿﾝｽｸｰﾙだったんで、朝の礼拝から始まり
帰りのﾎｰﾑﾙｰﾑでも聖書の一節を読んでお祈りを
していました、毎日全員で。オイラは医大入って
からも教会に通って、結局洗礼受けましたがね。
ｸﾘｽﾁｬﾝだろうと仏教徒だろうと、仕事ちゃんと
やってれば、どっちでもいいと思いまつ。はい。

栄光、聖光、暁星、ｻﾚｼﾞｵ、立教、青学、女子なら
雙葉、白百合、聖心、光塩、晃華、純心、明の星、
、清泉、ﾉｰﾄﾙﾀﾞﾑ清心、聖母被昇天、JG、ﾌｪﾘｽ、
普連土、頌栄、立教女、東洋英和、ﾒﾘﾉｰﾙ、活水、
もうとにかく訳わかんないぐらい日本にはﾐｯｿﾝｽｸ
ｰﾙがあって医学部進学者もいるから、ｸﾘｽﾁｬﾝﾄﾞｸﾀｰ
がﾁﾗﾎﾗいても不思議ってほどでもないっすよ。

>>鳥さん、人だって屠られちゃいますよね。師士記のエフタの娘の話に涙を流した
少女時代でした・・・。

>>14 すみません、士師記です。

＞16
こら、捜真と香蘭女学校を忘れるとは失礼だぞ。
うちの一族の女性は皆、香蘭じゃ。従姉妹一人は
捜真だがな。

こーらん忘れて失礼なら
玉川聖学院とかヨハネとかもあるしい、田調雙葉とか
北区にも確かなんかあったよーな。。
地方だと札幌聖心とか仙台白百合とか
あとは海星とか神戸女学院もそじゃなかったっけ？

受験板みたいだ（ｗ

ふと思ったんだけど、
カトリックだとギネはピルは出しちゃいけないんでしょかね？

聖書の時間は、みんなどんなことを勉強しているのでせうか？
おいらの母校はミッションでもなんでもなかったので
どんなもんか知りたいです。

聖書の時間は、ﾁｬﾌﾟﾚﾝ(学校専属の牧師)が説教
をします。生徒達は英語や数学の内職をします。
うちの逝ってたのはﾌﾟﾛﾃｽﾀﾝﾄだったから校則も緩
かったし、試験も「神の愛についてあなたの考え
を述べよ」とかで、よく分かんないから習った
賛美歌の歌詞をそのまま書いて答案出したら60点
くれて追試をまぬがれたさ。

おいらの学校（高校）のバヤイは理系クラスだったから古典や日本史の時間は
数学や物理の内職をしてたよ（ｗ
ところで、ミッションではないんだけど某神学大学神学部の公開講座に
参加してみたんだけど「現代日本における福音主義神学」とか「教会形成論」
わりと専門的な内容だったな。

>>22
聖書科目の試験なんて、「神は氏んだ」とか「神なんかいねー」とか
書かないかぎり、普通は及第点もらえるよなw。
試験直前に聖句を一つ覚えておきゃ、何とかなるもんさ。
カトリック校だと聖書の授業は必修じゃなくて選択制の学校もある
みたいっすよ。中高の聖書の授業なんてそんなもんじゃね？

こーこーは授業も礼拝も必修だった。
英語の礼拝なんか聞き取れん！
大学は単位必修。（ｗ

ちなみに大学の講義の合言葉は、遠くを見つめて
｢神の愛、アガペ。。。」（つぶやいた後には必ず数秒沈黙）
先生、おげんきかなあ〜。

ほほう、聖書の時間でもやはり“試験”があるのか。
受験とはあまり関係ない科目なので、レポートか作文（小論文）だけかと思ってたよ。

ちなみに↓コレは某キリスト教系大学の「聖書」の入試問題ね。　
つか、簡単だろ？　暇つぶしにチャレンジしてみてはどうよ？

〔問１〕以下のカッコの中に適切な固有名詞を記しなさい。（旧約）
１．カインは（　　　　）を野で殺し、人類初めの殺人者となった。
２．ノアの子は（　　　　）、ハム、ヤペテである。
３．アブラハムの妻（　　　　）は、後にサラという名になった。
４．ヤコブは、親類（　　　　）の下で、ラケルのために長年働いた。
５．モーセのしゅうと（　　　　）は、民の問題をどのように処理するかについてモーセに助言を与えた。
６．（　　　　）の子、ナダブとアビフは、異なった火をささげ、主の火によって焼かれた。
７．イスラエルの最初の王は（　　　　）であったが、不従順のため退けられた。
８．南王国ユダは、（　　　　）軍によって滅亡した。

〔問２〕以下のテーマは旧約聖書のどの書にもっとも関連があるか。書名を記しなさい。
�@ソロモン神殿　　�Aエリコの陥落　　�B城壁の修復　　�C義人の苦しみ　　�Dダビデ王朝の確立
�E40年間の荒野での放浪

〔問３〕以下のカッコの中に適切な固有名詞を記しなさい。（新約）
１．イエスは（　　　　）王の時代に生まれた。
２．全世界の住民登録をせよという勅令が、皇帝（　　　　）から出た。
３．イエスは、（　　　　）川でヨハネからバプテスマを受けた。
４．タルソのサウロは（　　　　）の近くで復活したイエスに出会って回心した。
５．（　　　　）の教会は、パウロとバルナバを宣教師として派遣した。
６．ピレモンの奴隷であった（　　　　）は、脱走したが、パウロに出会ってキリスト者になった。
７．使徒の働き（使徒行伝）は、パウロが（　　　　）まで護送され、そこで生活するところで終わっている。

〔問４〕以下のテーマは新約聖書のどの書にもっとも関連があるか。書名を記しなさい。
�@世の終り　　�A放蕩息子　　�B偶像にささげた肉　　�C神のすべての武具　　�Dキリストがすべて
�E主イエスの再臨

〔問５〕以下の設問に答えなさい。
１．モーセの「十戒」を記しなさい。
２．イスラエルの12部族の名を記しなさい。
３．「主の祈り」を記しなさい。
４．イエスの12弟子の名を記しなさい。

問１　
１．アベル　２．セム　３．サライ　４．ラバン　５．エトロ　６．アロン
７．ダビデ　８．ペルシア
問２
１．列王記（上）　２．ヨシュア記　３．ネヘミヤ記　４．イザヤ書　５．サムエル記（下）
６．出エジプト記
問３
１．ヘロデ王　２．アウグストゥス　３．ヨルダン川　４．ダマスコ　５．アンティオキア
６．オネシモ　７．ローマ
問４は自信がありません。（笑）。
問５
１．出エジプト記２０章に書いてありますね。
２．創世記４９章に書いてありますね。
３．プロテスタント、カトリック、聖公会と、訳が少し違いますよね。
４．最初のメンバーはマタイの１０章ですが、ユダの欠員で１１人になったので
　　使徒言行録の１章で欠員をおぎなっていますね。

ちなみに問４ですが
１．私には複数の答えが浮かび、特定できないのです。　２．ルカによる福音書　３．第１コリント書
４．エフェソ書　５．やはり複数の答えが浮かびます　６．ヨハネの黙示録
こんなところでしょうか？

エホバ教やってて医師の人っているのかな？
あの宗教輸血禁止じゃん？
患者にはどうしてんだろ？

ミッション系の学校いったらクリスチャンドクターなのか？
洗礼受けてなんぼじゃろ。
大学でたからって、洗礼受けてなきゃクリスチャンドクターじゃなかんべ。
ごっちゃにするの、いくない。

ミッション系の病院に勤務しているからクリスチャンドクターなのか？
洗礼受けて（ry

ここはミッション系の中高の思い出を語るスレですか？

>>27
問２の�Cってヨブかとｵﾓﾀ。ちゃうんでしょーか？

やっぱさ、就職時に洗礼受けませんかとか言われるんかな？
それとも信者さんが有利なのかな？
とかはちょっと気になる。

がっこはどこもそゆ感じみたいだもんね。
洗礼受けてないせんせは肩身が狭いとか出世できないとか。。。

>>31
理解のある病院というのがあるらしく、
その情報をもってて、みんなそこに行くらしいです。
てのは聞いたことある。

でもそこ行かずにうちで輸血無し！ってごねまくってた患者もいたなあ。。。
結果的には輸血無しでいけたんでよかったんですけど
あれも大変ﾃﾞｽわな。。。お医者さんも患者さんも。

そこの医師がエホバの人なのかどーかは知らない。
でもあの規模ならいてもおかしくないよね。
信者と未信者と分けて診療するのかなあ。。ﾜｶﾗﾝ。

でもさ、
エホバって集会出席とか勧誘のノルマとかあるじゃん？
医者やりながらエホバやるのって
無理なんじゃないかな。

>>34 はは、そうですね。理不尽な苦しみを説得する３人の友と、突然登場して怒る
エリフの、あのヨブ記ですね。私はてっきりシーズンがら、イザヤ書の５３章が頭に
浮かんでしまいました。あてにならない知識ですみません。

>>29
カトリックと聖公会の主の祈りは同じ文言。

>>31 >>38　　>エホバ　はいわゆるキリスト教ではありませんから〜涙
輸血がダメとか諸々の？？？な教義は，エホバの人達だけの独特のモノ．
いわゆるクリスチャン(洗礼を受けている)でもキリスト教信者(洗礼無し可)でも，
医師ならみな「エホバさん達は治療の際に困ったモンだ〜」ってアタマ悩ませてますから．
一緒にしないでね．

ちなみに私は女子校がミッションスクール(カソリック)で，親戚も皆同窓生なので，
まず最初に幼児洗礼ありき．そして一族同業者なので，その後医師になった者が数名．
ただ病院霊安室は仏式になってるのが普通なので，自分がクリスチャンとはあまり口外しませんが．

>>40
ほんとだ〜！
ちょっとずつｴｷｭﾒﾆｶﾙなんですねえ。。。
べんきょになりました、ありがとございました。

キリスト教系の病院に
性病患者来ますか？

院長になるために洗礼を受ける人が居たけど・・・

エホバの証人はキリスト教ではないですよ。
アメリカ生まれの新興宗教と言えばわかりすいかな。
輸血拒否など生命倫理の問題に触れるような極端な教義を信じているため
欧米などでは反社会的なカルト宗教として一般的には認知されている。
日本には約21万人の信者がいるそうだ。
詳しくは、ここ→　http://www.jwic.com/home_j.htm

エホバの商人ってキリスト教だと思ってた…。
輸血禁止だし、医師でエホバの商人の人どーしてるんだろ？

>>44
やっぱあるんだ（ｗ
タイヘンじゃのう。。。

暫くこのコテでは書き込まないようにする。
あぶねえから。　つうかマジでぶっとばす。

>>45
エホバの証人（正式には「ものみの塔」）はキリスト教（プロテスタント）。
異端的ではあるが、カルトとはちょっと違う。

>>49
教派の系列からすると、東京衛生病院などを経営するセブンスデイアドヴェンティスト
と同様の再臨待望派ですが、プロテスタントと言い切ってしまえるかどうかは疑問です。

エホバの証人はカルト。一緒にされるのは迷惑だ。

>>51
まあ、はっきり言うと、そうですね。
あれをプロテスタントと言い切るのは「ｓ学会は仏教です」と言うのと同様
だと思います。

プロテスタント、カトリックというわけかたでは、
カトリックとそれ以外、という区別しかない。
ものみの塔はプロテスタントといっていい。

>>51
お前にとっていっしょにされるのが迷惑だろうがなんだろうが、
ものみの塔はカルトではない。

っていうか、こういう話題は板違いなのでは。

>>52
ちがうか？

>>53
エホバの証人はカルト。
キリスト教系の新興宗教だ。

おまえしつこいぞ。

エホバの証人のカルト性
ttp://www.geocities.jp/cultseminar/jw2.htm

>>51
こだわっているのは、おまえだ。
クリスチャンは、ものみの塔に眉をひそめても
あれを「カルトだ」といって切り捨てはしない。

おまえは知識で物をいっているにすぎない。
知識と信仰はちがう。教会にもいかないくせになにをいう。
お前が書き込みをした日（>>55）、なんの日かわかるか。
今日がなんの日か、わかっているのか。

>>57
おまえは”エホバの証人”か？
ならそう言えよ。自己弁護したいならするがいいさ。
一応５６のリンク先見てから反論しろよ。

>>58
カルトの意味を正しく理解しない者が、選民意識を働かせて
騒ぐのを見るのが嫌なだけだ。

56のリンク先をみたが、あれだけでカルトというなら
アーミッシュはどうなるのか？

まあ、ものみの塔がカルトかどうかの話題は板違いだから
このへんで終わらせた方がいいと思うが。

まったくイースターだというのに……ぶつぶつ……。

アーミッシュは全然問題ないだろ。全然レベルの違う話。話のすり替え。
セブンスデーアドベンチストは微妙だが、カルトとまでは行かないだろう。
プロテスタントの許容範囲内か。

でも、エホバの証人がカルトでないというなら、

モルモン教もカルトでないのか？
統一協会もカルトでないのか？
人民寺院もカルトでないのか？

カルトの問題に尽力している牧師先生方もたくさんおられます。
あまり無神経な言動をとらないように。

せっかくのイースターに水を差したのはあんただよ。

>>60
カルトの定義、わかってる？

ものみの塔をカルトとして、信者救済に尽力してる牧師がいるの？
ちなみにその牧師の教派を教えてくれ。

　カルトの見分け方

・組織を通して与えられた情報や考え方に対しては、疑ってはならない
・自分の頭で考えることをしないように指導する
・世界を組織と外部とに二分する世界観を持つ
・外部情報に対して強い警戒感を与える
・信者に対して偏った情報、偽りの情報を提供することがしばしばある
・家庭や社会との関わりで多くのトラブルを生じている
・社会からの迫害意識を持ち、それをかえってバネにする
・生活が細部にわたって規定される
・組織が信者の生活のすべてになっている
・共同体内部でのみ通用する言葉を多く持っている
・組織からの離脱について極度の恐怖心を与える

異端＝カルトではない。
モルモン教、統一教会はキリスト教の異端グループ。
異端はキリスト教の病める部分から始まる、といわれる。
異端はキリスト教の一派であり、同一視されたくないと、信者が切り捨てることはできない。
正統的キリスト教だけがキリスト教と認められる、なんて、キレイゴトすぎ。

ようするに
キー印って事ね

あらゆる宗教はカルト的側面を持つかもしれない。
にしても、ものみはカルト性が高いと思う。

エホバの証人の信者が本をくれたんで読んだけど、狂信的な内容でびっくりした。
それまでは輸血拒否、兵役拒否くらいの知識しかなかったんでね。

一般のクリスチャンとは違うと思った。

＜殺人カルト宗教ものみの塔の実態＞

輸血を懇願する重篤の小学生を見殺しにしたエホバの証人盲信者。

ぼく、死にたくないよ。早く、早く、輸血してよ。お父さん、お母さん。
なんで輸血をしちゃいけないの。 死にたくないよ。
学校に行きたいよ。勉強したいよ。友達と遊びたいよ・・・ぼく、生きたい・・・

重篤の小学生を集団で見殺しにしたエホバの盲信者。
ものみの塔のエゴが、エホバの証人のエゴが、
盲信者の無知が、少年の命を奪い取った。


輸血を懇願する重篤の小学生を見殺しにしたエホバの証人盲信者。

ぼく、死にたくないよ。早く、早く、輸血してよ。お父さん、お母さん。
なんで輸血をしちゃいけないの。
学校に行きたいよ。勉強したいよ。友達と遊びたいよ・・・

重篤の小学生を集団で見殺しにしたエホバの盲信者。
ものみの塔のエゴが、少年の命を奪い取った。

ゴネにゴネ捲くったエホバ盲信者の責任は重大だ。

モルモン教に関しては、キリスト教かどうかは見解がわかれるかも。
彼らは「モルモン経」と創設者が書いた本を聖典としている。
聖書をどのくらい使っているのかは、今の俺にはちょっとわからない。
キリスト教と切り離して、「モルモン教」として扱っている文献もある。

「なぜカルト宗教は生まれるのか」（浅見定雄著：日本キリスト教団出版局）より

　なぜカルトの問題と関わるようになったか
原理運動が新聞沙汰になるようなことで世間を騒がせるようになったのは、一九六七年からでしたが、
これがきっかけとなって、私の中で��親泣かせの原理運動〃と、統一協会の『原理講論』が、結びつきました。
そして冬休み明けから私は、大学の一般教育の「聖書概論」の講義で、そのことについて触れるようになりました。
すると学生たちが、「先生の話で思い当たるふしがある。高校時代の同級生で、別の大学に行って　いる仲間が
同じようなことを言っていた」と言い出し、「じゃあ連れてきなさい」というようなことで相談を受けたのが、
カルトと関わるようになった最初です。それがだんだん親たちに知られるようになり、最初は霊感商法で名高い
統一協会の相談だけを受けていたのですが、次第に、エホバの証人とか、モルモン教とか、そういうところで
苦しんでいる人たちの相談も、少しづつ受けるようになりました。これが、私のカルト問題と関わるように
なったきっかけです。(P200〜201）

>>65
同意。でもエホバの信者て話をしてみるといい人なんだよね
なんで、こんな人がエホバの信者なの？？て思った事があったよ

　キリスト教と聖書を使うカルトとの違い
普通のキリスト教とキリスト教系のカルト、あるいははっきりキリスト教と言わなくても
聖書を使うカルト、この両者はどこが違うんですかという質問を、クリスチャンでない人からも
受けることがあります。私は、自分と違う信仰をすぐに「異端」と呼ぶことは嫌いですが、一方で
クリスチャンでない人にも納得してもらえる基準があると思っています。
その一つの基準は、「カルト」と私たちが呼ばざるをえない宗教は、イエス・キリストだけで
救いが十分だと言わないということです。あるいは、イエス・キリストにおいて示された最終的な啓示、
それは聖書に記録されているわけですけれど、それだけでは十分だと言わない。イエス・キリスト以外に、
自分たちの宗派の教祖に新しい啓示があったと言います。この点が、すべてのキリスト教系カルト、
または「バイブル・カルト」に共通しています。
　具体的に言うと、統一協会は文鮮明先生に啓示が新しく下った、それが『原理講論』に書いてあると主張する。
モルモン教はスミスさん、あの人が翻訳機で新しい神の啓示を解いたと。それからエホバの証人では、
神がラッセルさんに、世の終わりについて新しい啓示を与えたと、そういうことを言います。つまりいずれも、
イエス・キリストだけでは十分でないと言うのです。
私はついこの間、『日本語大辞典』で「キリスト教」の項目を引いてみましたが、まず、「イエス・キリストを
救世主とする宗教」と書いてありました。この言い方はちょっとおかしくて、「イエスをキリスト
（救世主、メシア）とする宗教」と言うべきでしょうけれど、それはともかくとして、その次に「紀元三〇年頃成立」
とある。これは歴史的な説明です。そして次に「ユダヤ教と共通の旧約聖書と、それに加えて新約聖書を経典とする」
と書いてあります。つまり、普通の国語辞典でもキリスト教というのは、イエスをキリスト、救い主として、
必要で十分な方と信じる宗教で、またキリスト教の経典は聖書だけだと説明されているわけですね。

ところが、キリスト教系カルトはどれも、イエス・キリストの啓示だけではまだ不十分で、新しく啓示が自分たちの
教祖に来たと主張します。だから、イエス・キリストだけで十分だとはっきり言わないところがあります。
　また、イエス・キリストのことを知ろうと思ったら聖書以外にないわけですから、イエス・キリストこそ
救いのために必要で十分な方であると考えれば、聖書こそ私たちの救いと信仰生活のために必要で十分な書物に
なるはずです。ところが、カルトは必ず聖書のほかに『原理講論』とか、聖書のほかに『モルモン経』とか、
聖書のほかにラッセルさんの言葉とかを、その教団の規則で聖書と同等とする傾向があります。
キリストの上に自分たちの教祖を載せる、聖書の上に自分たちの教祖の言葉を載せる、というのがカルトに
共通している点ではないかと思います。（P202〜204）

これおもしろい

ttp://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%AB%E3%83%AB%E3%83%88

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%AB%E3%83%AB%E3%83%88
http://ja.wikipedia.org/wiki/カルト

うちの母がエホバにハマってしまい、一家離散状態です。
そんな母が子宮筋腫になって明らかに貧血。
輸血が必要か否かの状態で、近くに有名で評判いい総合病院があるのに
エホバに理解ある医師がいる病院(古くて汚い病院)にして輸血拒否してました。
まぁ、なんとか無事でしたがエホバは完全にカルトですよ。
家族にエホバがいるので随分調べました。
世界三大カルトは、エホバの証人、モルモン教、統一協会です。
この三つは世界で認定されてるカルト教団ですよ。

>>66
おれは成人のものみの塔信者が輸血を拒否しても
問題にならないのではないかと思う。

子どもが親の意思で、必要である輸血をされないことが問題になっていると思うのだが
これは「親の虐待」という話だと考えている。
ものみの塔は幼児洗礼を認めてるの？
洗礼を受けていない子どもは、親の宗教の教義を受けいれる必要がないわけで
親の都合で子どもに不利益を被らせるのは、虐待といえる。

とりあえず、あげるのやめような。
板違いなんだからさ。

あっ、しまった！ageてた…。

エホバには幼児洗礼はありません。
幼児虐待で有名な宗教ですからね。
輸血についても、子供の意志に反して親が拒否するのは虐待だと思う。
子供をムチで打つことはいいことですって平気で言うんですよ。
これ本当なんですよ。
せっかん死の事件があって以来ずいぶんタタかれて
あんまり言わなくなったみたいだけど。

>>69
そうそう。ひとりひとりの信者はむしろ感じがいい。
質素で控えめな印象がある。
教団（でいいのか？）は、金持ちなんだろうか？

>>75
本人の意思は尊重すべきなんだけど、家族が信者でないとややこしくなるんだ。

>>61
エホバ信者のカウンセリングなら、知り合いの若い牧師さんがやっている。団体は同盟です。
ボクは教団だけど。

エホバの証人救済を手がけてる牧師さんは
バプテスト派に多いと聞きました。

エホ信者は質素で日々宣教に時間を費やしてますが
エホバの教団は金持ちです。
毎年必ず、上の幹部で流用する人がいるんですよね、これが。
困った宗教だ。

>>78
ふつう「教団」というと日本キリスト教団をさす。

家族にものみの塔信者を抱えて苦労する、という話はわかる。
しかしその手の話は、ものみの塔に限らず、
正統的キリスト教といわれる宗派でも、
宗教による家族問題はふつうに起こっている。
どこの教会だって献金集めは必死だし、ボランティアの手を年中求めている。

正統的キリスト教宗派でも、狂信的な人はいるわけで。
そういうのが多いからカルトだといって「切り捨てる」のは問題だと。
キリスト教は聖書の解釈の数だけ教派がある。
（カトリックだって１つのように見えて、多くの会派がある）

エホの内部では協会と呼びます。

81
どこの宗教でも家族が不和になったりするんですね。
うちがたまたまエホだったってことか…。

エホで医師の人なかなかいないんですね。
もしいたら、輸血拒否を医学的に語ってほしかった。

ものみの塔はキリスト教だ。
聖書の解釈が異端なだけで。
カルトとは違う。
（ふりだしに戻る）

なんで、ものみの塔がカルトじゃなきゃいけないのかね。
カルトじゃないと叩きにくいから？
カルトじゃなくたって叩けるでしょ？

カトリックがカルトといわれないのは、なぜなのかな。
歴史上、あんなにいろんなことやってきたのに。
昔のカトリックはカルトで、今のカトリックは違うの？
パパさまが過去に行ったことを悔い改めたのって、つい最近だけど。

　このスレの「エホバの証人」の信者さんへ

貴方の「エホバ弁護」は、この病院・医者板ではスレ違いなので、
続きは宗教板でお願いします。
これ以上このスレと関係無い話を延々なさると、「エホバ」のイメージが悪くなりますよ。

このスレにものみの塔の信者なんていないだろ（藁

俺のこといってんの？
俺はものみの塔の擁護なんてしてないよ。
カルトではない、というのが擁護なのかね。
別に俺はものみの塔の印象が悪くなってもかまわないよ。

なにいってんの、おまえ。

俺が言いたいのは、クリスチャンが、ものみの塔を「キリスト教ではない」といって
切り捨てるのは反対だ、ということ。

宗教がどういうものか。くさいものに蓋するだけでいいのか。
こういう教派を生み出す可能性があるということを認識すべきだ。
清濁併せのめ。

>>84
エホバの証人の略称を「エホバ」というのは無神経だろ。
エホバは神のことなんだからさ。
ちゃんと「ものみの塔」っていえよ。

>>81
私は教団の教会に籍があります。もちろん、日本基督教団のことです。
教団＝日本基督教団ですよね。
ただ、ニッキ＝日本基督教団だと考える人がいる。ニッキは日本キリスト教会。紛らわしい。余談ですた。

>>83
カルトかどうかは個々人の判断基準が異なる別としても、イエス･キリストを救い主としないとか、
救われる香具師の人数が限定されているとか言う時点で、プロテスタント（日本基督教団などの仲間）ではない。
ものみの塔は僕らの考えるキリスト教とは別物だと思うよ・・・。
（どちらが真のクリスチャンであるかについての判断はここで記述しないけど・・・）

>>88
>僕らの考えるキリスト教とは別物

だから、ものみの塔は「異端」だ。
異端とはいえ、プロテストの一つ。キリスト教の異端。
カトリックではないので、プロテスタントの異端。
それとも、異端はプロテスタントと認めないの？
新興宗教はプロテスタントとは認めないの？
（何年継続したら新興宗教の看板がはずれる？）

ものみの塔をプロテスタントとに含めるべきだと考えるのは、
俺らが異常だと思われる行動が
ヒステリックな解釈とはいえ、聖書由来という点。
たしかカトリックにも「異端論者」がいたと思ったが。
（カトリックで処女懐胎を否定した人がいたような……）

＞83
カルトの定義を知ってますか？
エホ証の教義、内部組織を知ってますか？
ちゃんと知っていれば
「ものみの塔はカルトじゃない」
とは言えないですよ。

>>89
”キリスト教の異端”でググるといろいろわかる

ttp://church.ne.jp/otakebmc/qanda.html

Ｑ．異端とは何ですか？　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
Ａ．広辞苑によると異端とは、「正統からはずれていること。また、その時代
において正統とは認められない思想・信仰・学説など」となっております。時々
文学界の異端児とか科学界の異端児という表現がなされますが、学問の世界では
新しい発見や時代と共に正統とされるものが変わっていく可能性がありますが、
信仰の世界においては時代が移り変わっても真理とされるもの、その教えは
変わりません。新キリスト教辞典（いのちのことば社）には、異端を「啓示
された真理を否定し、誤った教えを主張する。そして、ついにキリストを否定
するに至るのである」と書いてあります。
　キリスト教は、天地万物の創造者なる神がご自身を旧約及び新約聖書に啓示
された宗教です。　そして、旧新約聖書に啓示された真理は、時代をこえて不変
です。けれども、聖書に書かれている真理を人間的に解釈して、神が意図されて
いない教理を導き出したのが、キリスト教の異端です。その特徴は、救い主
イエス・キリストの否定です。キリスト教と言っておきながらキリストを否定
するのです。世界には、多くのキリスト教の教派がありますが、基本となる教理
・信条はみな同じです。そして、この教理・信条は新約聖書の時代から変わって
いません。
　現在、キリスト教の異端と呼ばれるものは、エホバの証人（ものみの塔）、統一協会、
モルモン教（末日聖徒イエスキリスト教会）などがあります。

たしかに”エホバの証人”は異端だ。ここにあるとおり。
でも、”カルトじゃない”なんて威張れたモンでもないだろ。
”異端”というのがいかに問題があるか考えて見ろ。

俺が診てたものみの塔のヘモフィリアの患者、ＡＩＤＳにならなかったんだよなあ。
関節は破壊され尽くしたけどｗ

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.　　(o･▽･)　<ﾓﾉﾐﾉﾄｰﾄｶ､IRAﾅﾝｶﾊｷﾘｽﾄｷｮｰｼﾞｬﾈｰ!ｯﾃﾀｽｳﾊｶﾄﾘｯｸﾔﾌﾟﾛﾃｽﾀﾝﾄﾊｵﾓｳｼﾞｬﾛ｡
　　ﾉ" )　 )　　ｿﾚﾄｵﾅｼﾞﾖｰﾆﾃﾛｦｸﾘｶｴｽｱﾙｶｲﾀﾞﾅﾝｶﾊｲｽﾗﾑｷｮｰｼﾞｬﾈｴ!ｯﾃﾏｼﾞﾒﾅﾑｽﾘﾑﾀﾁﾊｲｲﾀｲｼﾞｬﾛｳﾅ｡　
　 彡ノ,,,,ノ　　　　ｱﾙｶｲﾀﾞｦ｢ｲｽﾗﾑｶｹﾞｷﾊ｣ﾄｲｳﾉﾆIRAｦ｢ｷﾘｽﾄｶｹﾞｷﾊ｣ﾄｲﾜﾝﾉﾊｵｶｼｲｼﾞｬﾛ､ﾋﾟﾖﾋﾟﾖ｡
―〃-〃――――
　　ﾚ

>>27-28
チャレンジします！
まだ解答見てないよ。

問1
1. アベル　2　忘れますた。　3．忘れますた。　4．わかりません。　5．わかりません。
6. わかりません。　7．わかりません。　8．わかりません。
旧約聖書、苦手〜。

問2
エルサレム

問3
1．ヘロデ　2．ネロ　3.ヨルダン　4.忘れた〜。 5.わかりません。　6．わかりません。　7．わかりません。
全然ダメじゃん。＞自分

問4
�@ヨハネの黙示録？　�A誰かの福音　誰だっけ？　�B〜�Dわかりません。　�Eこれも福音書だと思うんだけど、誰のだろう・・・。

問5
1．盗むな　姦淫するな　殺すな　安息日は働くな？　忘れました。すみません。
2．わかりません。
3．新しく口語調になったの、まだ覚えてません。（ミサｻﾎﾞﾘまくりの証拠）
　　カトリックバージョンの古いのでもいいですか？
　　　　天にまします我らの父よ　願わくは皆の尊とまれんことを
　　　　御国の来たらんことを　御旨の天に行われるごとく、地にも行われんことを　
　　　　我らの日常の糧を　今日我らに与えたまえ
　　　　我らが人を許すごとく　我らの罪を許したまえ
4．ペテロ　ヨハネ　ユダ　トマス　あと思い出せない・・・。


だめだめですね。

あ、しかも問２．　問を読み違えてた・・・。　OTL

５０♪さん、すごいなぁ。詳しいな。真面目な信者さんなんだろうなぁ。

>>27さん、正解教えて下さい。

知識のひけらかしして、楽しい？

>>98
はい、とても楽しいです。２ちゃんは楽しい。ｗ。

宗教板から出張ですよ。ちょっと横レス入れますね。

>>88
JWはキリストを救い主としてるよ。
三位一体は否定してるけどね。

>>90
んなこと言ったってフランスじゃカルト扱いだけど。

自分の罪のためにイエス様が十字架にかかって下さった。
イエス様を十字架にかけたのはこの自分。
私の罪はイエス様の十字架によって赦された。
↑異端かどうか見極める時に使っています。
異端（モルモン、エホバ、統一教会）の方、特にエホバの末端信者なんかは
一人一人は真面目でいい人も多い。が、上記を尋ねると、二言目には「教祖様」が出る。

毎日罪を犯してしまうけれど、悔い改めて祈っていこう。
宗教とヒューマニズムは関係ない。

でもちと迷うのが、セブンスデーアドベンチストなんだよね。

.　　 ヾ"ヽ
.　　(o`▽´)　<Dies irae dies illa!!､ ﾋﾟﾖﾋﾟﾖ
　　ﾉ" )　 )　　　
　 彡ノ,,,,ノ　　　　
―〃-〃――――
　　ﾚ,

>>102
solvet saeclum in favilla
怒った船鳥さん、かわいい〜！

クリスチャンてこういう風にどの宗派はどーのこーのいいあうものなの？
かしこい人すぎて、ただボーっと読んでるだけです。

クリスチャンドクターならではの考え方とか聞いてみたいなーと
ずーっと思ってるんですが・・
私は汚い患者を診るときは「この人はキリストだ」と思いながら大事にします。

私はカトリックなんですが、プロテスタントの宗派のことはよくわかりません。
しかも、ミサさぼりまくりのいけない信者だし・・・。
仕事の時に、宗教を意識することは無いです。

>>104
私は自分がとても汚いですので、クリスチャン患者から「この人はキリストだ」
と思っていただけると有り難いです。

クリスチャンの院長の一族が経営している病院に就職したことがある。
しかし、その院長がとてもＤＱＮだったので辞めた。
クリスチャンだからといっていい人だとは限らない。あたりまえか。

>>107
あたりまえすぎ。医者がみな善人にあらず、と同じ。

医者が必ずしも善人でないのは当然だが、
クリスチャンドクターを名のったＤＱＮは問題あるだろ。

聖マリアンナ大学というのはクリスチャンドクター養成学校ですか？ｗ

妙なスレが上がってると思って開いたが、つまらんなぁ。
聖マリって昔はミッソンスクールの高校から指定校推薦とってなかった
っけ？今はシラネ。提供大医学部の学生の中に、京大哲学科卒の現役僧侶
がいるんだってな。かなり歳くってるみたいだが、研修医生活は体力的に
大丈夫なのかね？余計なお世話ってか。そりゃ失礼。

パパ様が危篤です。。。IABP？装着って。８４歳ですからね。
神のご加護を。

ここにもまた無駄な医療費が

法王がお亡くなりになりましたね。
アーメン

エホバの証人については、正統派の“キリスト教”よりは関心がありますね。
やはり一般の人の感覚によれば、キリスト教＝エホバの証人ということに
なるのでしょうか？　特に日本では諸外国と比べてキリスト教人口が極端に
少なく（キリスト教人口１％未満、これは信教の自由が認められていない国
と比較しても異常に少ない数）て、ただ唯一“エホバの証人”教団だけが
爆発的に急成長して世界でも稀な宗教事情になっているという状況がありますね。
本国のアメリカでは、正統派キリスト教などの啓蒙運動があって、エホバの証人は
三位一体などを否定するアリウス主義の少数派として、相手にされていない
ようなんですがね。

↑
だからｸﾘｽﾁｬﾝﾄﾞｸﾀｰの話をしようぜ。
エホバに振りたきゃ、信者の医者を捜してきてくれ。

近所の医院がクリスチャンの理念を掲げてる。
誰にでも酷い暴言をはく金の亡者医師で、クリスチャン云々は人を呼び込む為のもの
及び他医院との差別化の為にイメージのいいクリスチャン関係を名乗ってるのかなと
まさにDQN。104みたいな敬虔そうな人は少なくネ？
聖マリ出身者はキリスト関係なく、元々裕福な人多いんで割とおっとりした優し人が
目立つんだが。

>>117
>イメージのいいクリスチャン関係
ええっ？イメージいい？アメリカみたいに国民の大部分がクリスチャンで
大統領が就任式の挨拶でGod,Godと連発するような国ならともかく、
日本でクリスチャンって言っても、あんまりなじみがないっていうか、
ミッションスクールに十字架やマリア像がある、ぐらいの漠然とした
イメージしかないんじゃない？別にクリスチャンだからって、いい
イメージがあるとは思えないけどなあ。
でも、杉並区にある東京衛生病院はすごい評判がいいね。芸能人や
文化人とかもよく入院するらしいよ。あそこもキリスト教系の病院でそ？

カトリックといえば聖母病院

プロテスタントと言えば聖路加国際病院。
聖路加看護大学では毎朝、学生が数十分の礼拝をしていたそうな。
従姉妹が聖路加の学生だったのが２０年前だから最近のことはシラネ。
聖路加の学長・院長の日〇原大先生は牧師の息子だってのは有名だね。

エホバは患者として認めない。自分たちの国でも病院でも作ってそこでやれ。

パルモア病院。「プロジェクトＸ」は滑稽でした。Ｍ先生は信仰の人。それ無くして
一体何を語ろうと言うのでしょう。

.　　 ヾ"ヽ
.　　(o･▽･)　<Benedictus,benedictus, benedictus!､ﾋﾟﾖﾋﾟﾖ
　　ﾉ" )　 )　　　 ｺﾝﾄﾞﾉﾛｰﾏｷｮｰｺｰﾊﾍﾞﾈﾃﾞｨｸﾄ16ｾｲｼﾞｬﾄ｡ﾅﾝｶｼﾝs-ﾛｰﾏﾃｰｺｸﾐﾀｲﾅﾌﾝｲｷｼﾞｬﾉｳ､ﾋﾟﾖﾋﾟﾖ｡
　 彡ノ,,,,ノ　　　　
―〃-〃――――
　　ﾚ

>>123
モーリス　ウェストの「漁師の靴（はきもの）」そのままの世界ですね。

先日、陰部とお尻に強烈な痒みと発疹があって、聖路加国際病院の時間外診療を救命救急センターで受けました。
診察時、「これは、カビだね。免疫力が落ちているとこうなるんだよねー。直ぐにでも、皮膚科の先生に診てもらいなさい。」と言われちゃいました。
免疫力が落ちているなんて言われたし・・・思わず聞いてしまったんです。＜あの〜、ＨＩＶの疑いがあるんですか？＞って。
そしたら、先生は、「何か、思いあたることはあるの？」「あなたは、同性愛者なの？」と聞いてきた。小生は、＜はい、同性愛です。＞と答えたんです。その時は、何の不安も感じなかったのですが・・・
先生は、水虫の薬（先生は、この薬の名前が分からなくて、看護婦さんに尋ねていました）を処方してくれて、小生は、その後、ずっと極度の不安を覚えながら帰宅しました。
翌々日、聖路加国際病院の皮膚科で、患部を診察してもらいました。結局は、単なるオデキとその痒みを引っかいた為の傷で、細菌も見つかりませんでした。血液検査をした結果もＨＩＶ陰性で、問題ありませんでした。
＊＊＊＊　ショックだったことは、　＊＊＊＊
皮膚科の先生が見せてくれた、堀田先生の書かれたカルテでした。段分けされて、カルテの最初の行に「同性愛者」とあったのです。皮膚のトラブルについては、そのずっと下に、ちょっと書かれていただけでした。
なぜ、堀田先生は、『同性愛者』というような記載をカルテの一番最初にしたのでしょうか？小生は、堀田先生が理解できないし、記載の必要性、必然性も分かりません。皆さんは、どう考えられますか？
http://www.luke.or.jp/shinryo_ka/kyuumeikyuukyuu.htm

>>125
先生がかわいそうです。こんなところで実名を晒されて！！！
私だって、患者が同性愛者だったらカルテにその旨を書きますよ。わかりやすいところにね。
梅毒、HBV、HCVなどのキャリアでもカルテに書きます。わかりやすくね。
また、その先生が主の兄弟であるかどうかもわからないし、このスレッドに書くのは不適切。