靖国に祀られてる人、祀られてない人

文官の恩給は停止されなかった。財政難は口実にすぎない。
所属部署の消滅は恩給停止の理由にはならない。恩給は
国から支給されるもので、所属部署から支給されるものではない。

財政難と一般国民の困窮と不公平を理由にするならすべての
役人、官業勤務員の恩給を停止しなければならないはずなのに
そうはならなかった。すべての軍人を敵視し、懲罰を
与えようとした意図は明らか。公職追放にどんな財政的理由が
あるのか。

神職は内務省神祇院が廃止された後も恩給をもらい続けたよ。

靖国神社に「いわゆるＡ級戦犯」が合祀されているかどうかは、どうでもいい問題だ。
国事殉難者を祭るのが靖国の役目なのだから「王事に斃れたる者」は敵国に処刑された
人間でも慰霊・顕彰するのが当然。

これは日本人の心の問題であって、外国人にとやかく言われる問題ではない。歴代総理
の中でも「いわゆるＡ級戦犯」合祀報道後に靖国神社に参拝した大平、鈴木、中曽根、
小泉と言った面々が軍国主義者なのか？彼らの参拝によって日本は軍事大国に変貌したのか？

答えは否だ。歴代総理が「いわゆるＡ級戦犯合祀」後の靖国に参拝しても、日本の平和の
歩みは何ら変わっていない。中国の主張が間違って居るのは明らかだ。その国その国によ
って、戦没者に対する慰霊のやり方があり、他国が口出しするのは内政干渉に他ならない。

中韓は口を慎むべきだ。

>>475
岸信介、大川周明、重光葵ら、軍人でない人間も多く「Ａ級戦犯」の嫌疑を
かけられ裁かれている。そもそもＡ級戦犯裁判など存在しない。

無知は黙ってろ、クズｗ

>>478
数と額が違う。
さらには職業軍人の世襲化を支える制度と見なされた事も理由だね。

>>481
>国事殉難者を祭るのが靖国の役目
公的立場をすてて宗教性を取った以上、それは私的宗教団体靖国神社の私的な目的意識でしかない。
それを勝手に、日本人の心の問題などと、日本人の代表であるかのように語るのは、「消防署の方から来た消火器販売」同様の詐術的言辞だ。

>>483
民間宗教法人靖国神社の私的な目的意識であっても全く構わない。
国事殉難者を祭るのが靖国の役目である。

靖国神社が生き残る選択肢がそれしかなかったのだから止むを得ないこととして認める。
気に入らないならそれで結構。靖国に来るな。

だが、本来なら、国事殉難者は国家が慰霊・顕彰するべき筋合いのものである。
だから、憲法を改正するときは政教分離規定を見直して靖国神社を官営神社とするべきである。

日本の場合、内閣総理大臣が民間宗教法人靖国神社に参拝し、国家のために命を捧げた
英霊に尊崇の念を捧げるのが「戦没者に対する慰霊のやり方」であって、中韓などに
とやかく言われる筋合いはない。

これは多くの日本人の心の問題であって、賛同する人は靖国に参拝するし、賛同しない
奴は靖国に参拝しない。個人の自由だ。

だが、今年靖国神社に初詣に来た人の数が例年の８倍以上だった（鶴岡八幡宮より多かった）
ことを考えると、日本人にも深く靖国信仰が生きているのだと感じる。安倍総理の
靖国参拝は大成功だったのである。

>>484
>民間宗教法人靖国神社の私的な目的意識であっても全く構わない。
ならばその分際を守ろうね。

>国事殉難者を祭るのが靖国の役目である。
私的団体が勝手にやってる事。
そんなところに参拝したところで、追悼と言う意味では公的には全く意味がない。
あるのは特定宗教団体の宗教行為を公的なものとして扱うと言う政治的メッセージだけ。

>靖国神社が生き残る選択肢がそれしかなかった
それが事実に反する。
宗教性を捨ててメモリアルパーク的な存在になれば、公的存在でいられた。
GHQもそのような提案をしている。

公的な追悼施設である事より、神社である事を選んだ以上、そこに公的意味を持ち続ける事は出来ない。
目的を捨て手段を選ぶと言う本末転倒な誤りだった。、

>本来なら、国事殉難者は国家が慰霊・顕彰するべき筋合いのものである。
だから、特定の宗教によらない追悼施設が必要なのだ。

>>485
>日本の場合、内閣総理大臣が民間宗教法人靖国神社に参拝し、国家のために命を捧げた
>英霊に尊崇の念を捧げるのが「戦没者に対する慰霊のやり方」
勝手に決めるな。

>賛同する人は靖国に参拝するし、賛同しない
>奴は靖国に参拝しない。個人の自由だ。
個人の自由と言いつつ、「人」と「奴」かね。本当は自由などと思ってないだろ。
そして、「個人の自由」なら、私人であることを明言し、公的な肩書を使うべきではなかろう。
そういうけじめをちゃんとやらないから問題になるんだよ。

GHQは靖国を潰す方針だったが、バチカンの働きかけで
方針変更した。戦没者慰霊顕彰を目的とする施設は許されなかったが、
一宗教法人の特殊な信仰という建前でかろうじて黙認されたのだ。

>>487
>GHQは靖国を潰す方針だったが、バチカンの働きかけで方針変更した
脚色された伝説でしかない。
カトリック神父二人が靖国存続をマッカーサーに主張したのは事実だが、
それ以前に靖国を潰す方針が決まっていたわけでもないし、
神父らの働き掛けの後も靖国破棄の可能性は残っていた。

>戦没者慰霊顕彰を目的とする施設は許されなかったが、一宗教法人の特殊な信仰という建前でかろうじて黙認されたのだ。
宗教性を捨てれば公的な慰霊追悼施設として存続できる道はGHQも示していた。
事実に反する妄想でしかない。

本質的には慰霊顕彰の手段でしかない神社と言う形式にこだわり、公として戦死者に報いると言う本質を捨てた、本末転倒な決断をしたのは日本の選択。
靖国とは日本の権力者層が国家統制のために造り利用してきた宗教と言う一面が大きい。自分たちの影響力維持のために宗教が必要と考え残そうとしたのか、それとも自分たちもとらわれてしまったのか…

生き延びられたのはGHQは日本軍関連の施設を全部潰した。靖国神社が生き延びられたのは
戦争や軍隊との関係を全面に出さずに一宗教団体の外見をまとったから。
一宗教団体とその信者が勝手にやってることだから見逃されたのだ。

>>486
＞ならばその分際を守ろうね。
靖国神社は分際を守っている。国営慰霊施設とは言っていない。ＧＨＱに認められて民間宗教法人靖国神社
として戦前からの継続性を保ちつつ再出発したのは少し詳しい人なら誰でも知っている。

＞私的団体が勝手にやってる事。そんなところに参拝したところで、追悼と言う意味では公的には全く意味がない。
そう思うなら、そう宣伝して中国・韓国を黙らせてくれないか。
安倍総理も公的参拝・私的参拝と言ったくだらない区別はせず「英霊に尊崇の念を示すのは当然」と述べている。
中国・韓国の反応ははっきり言って異常としか言えない。

＞宗教性を捨ててメモリアルパーク的な存在になれば、公的存在でいられた。
メモリアルパークになれば神社ではないから靖国神社は消滅する。
つまり神社として生き残れない訳だ？言ってる意味が分かるか？

＞だから、特定の宗教によらない追悼施設が必要なのだ。
違う。必要なのは憲法改正して政教分離規定を見直し靖国神社を国家護持とすることだ。
そして、総理大臣の参拝を義務化する。宗教によらない追悼施設とやらは公明党が訴えて
いるが、国民は冷めている。今年の初詣の人出を見れば靖国神社の必要性は明らかだ。

＞勝手に決めるな。
文句があるなら首相官邸のＨＰに苦情でも書いたらどうだ？ここで吠えても意味ないぞ。
英霊を全て祭っている神社は靖国しかないのだから日本人の慰霊のやり方としては靖国参拝以外の選択肢は無い。

＞「個人の自由」なら、私人であることを明言し、公的な肩書を使うべきではなかろう。
私人か公人か、と言うのは不毛な議論だ。その人が参拝したという事実は変わらないのだから。
「内閣総理大臣　安倍晋三」と書きたければ書けばいい。何の問題も無い。

政教分離規定を拡大解釈したら議員は全員、私人であれ公人であれ神社仏閣には入れなくなる。
そんな馬鹿馬鹿しい議論をするのは時間の無駄だ。

>>490
>>必要なのは憲法改正して政教分離規定を見直し靖国神社を国家護持とすることだ。

お前は信教の自由の侵害者だな。
拝みたくない者にでも無理矢理拝ませるつもりか。

>>そして、総理大臣の参拝を義務化する。

総理大臣からも信教の自由を奪うつもりか。

>>宗教によらない追悼施設とやらは公明党が訴えているが、国民は冷めている。今年の初詣の人出を見れば靖国神社の必要性は明らかだ。

こんなキチガイ神社のキチガイ思想に賛同する国民が、いったいどれほどいると思っているんだ？
http://sky.geocities.jp/yasukunishokuin/
参拝者で混雑していたっていうが、そんなもの一億数千万国民のうちのどれほどの割合だ？

>>491
＞お前は信教の自由の侵害者だな。
＞拝みたくない者にでも無理矢理拝ませるつもりか。

靖国神社国家護持と信教の自由は両立するものであって相反するものではない。
キリスト教や仏教を禁じるものでもないし、靖国神社への参拝を強要するものでもない。
靖国神社を国が管理し、英霊慰霊顕彰式典を国家が主催する、ということだ。
お前は馬鹿だから拝まなくていい。

＞総理大臣からも信教の自由を奪うつもりか。
キリスト教徒や仏教徒が神社に参拝して何が悪い？靖国参拝が嫌なら総理大臣になる資格など無い。

＞キチガイ神社のキチガイ思想
一番のキチガイはお前じゃないのか？火病起こしてやがんの、バーカ

因みに初詣参拝者１位は明治神宮、４位が靖国神社（前年度比８倍）
つまり、「安倍総理に続け」という大きな動きがあったと言うことだ。

日本人は、英霊に感謝し、日本の平和と繁栄を祈る。
靖国神社は無くてはならないものだ。

>>492

お前はこのキチガイ思想に賛成なんだな？
http://sky.geocities.jp/yasukunishokuin/

わかった。
それならしかたない。
キチガイにつける薬はない。勝手にしてくれ。

でもな、たぶん参拝者の大部分はこのキチガイ思想のことを知らない人が多いと思うぜ。
このことは広まれば、参拝者はたぶん減ってゆくだろう。

>>拝みたくない者にでも無理矢理拝ませるつもりか。

いや、そうじゃない。拝みたくないひとは、北朝鮮に追放すれ。

靖国神社には遊就館という戦争博物館がある。これは、戦争当時の日本の姿を
出来るだけ忠実に再現した博物館であって、特定の思想に基づく政治宣伝記念館
ではない。

南京虐殺記念館とは違うのだ。馬鹿は勘違いするようだが、靖国の思想ではない。
当時の戦地や日本国内の姿、戦争の記録を伝える戦争博物館なのだ。

日本軍兵士たちは、お国のために勇敢に戦い、戦場に散華した。
国のために尊い命を落とした英霊を護国の神として祭って何が悪いのだろうか？

慰霊の仕方に違いはあるが、どこの国でも当たり前に行っていることだ。
日本だけが非難される謂れはないし、そもそも中韓だけが大騒ぎすると言うのも異常だ。
中国共産党も南朝鮮も当時日本とは戦っていないのだから非難する理由は無い。

そもそも、神社は特定の思想や教義を持たない。
神社神道とはそういうものだ。
靖国神社も同じ。
馬鹿には理解できないようだが。

>>496
目的や綱領を持たない団体は存在できない。
それが霊だの宗教、オカルト方面である以上、その特定の目的、それを支える価値観は、
特定の思想や教義という事になる。

実在人物の霊魂が神として参拝対象になりうると言うのは明らかに宗教的教義だよ。

>>492
>靖国神社を国が管理し、英霊慰霊顕彰式典を国家が主催する、ということだ。
靖国神社が神社のままでは、その儀式は神道と言う特定の宗派に基づくものになる。
公的行事を特定宗派に独占させるわけにはいかない。
靖国を公式化すると言うなら宗教性を排して神社で無くしてからでないと無理。

>キリスト教徒や仏教徒が神社に参拝して何が悪い？
当人が納得しているならな。
現実問題として靖国神社内でキリスト教やイスラム教に基づく儀式は出来ない。
結果として神道形式が強要されることになる。
それが問題になるわけだが。

>靖国参拝が嫌なら総理大臣になる資格など無い。
君の価値観を押し付けるな。
特定の私的民間宗教団体への参拝を総理大臣の資格とする事は、明らかに信教の自由への侵害であり、特定宗派への助長行為だ。

>日本人は、英霊に感謝し、日本の平和と繁栄を祈る。
その場が、靖国神社と言う私的宗教団体であらねばならない理由は無いし、逆にあるべきではない理由は複数存在している。
それ以前に、私的宗教法人に私的な祭祀への参拝が、なぜに英霊への感謝になると言うのか。
私的宗教法人への私的な祭祀への参拝は、その団体の宗教的主張への賛同と、個人的宗教心の充足しか意味しない。

英霊に感謝し、日本の平和と繁栄を祈ると言うのであれば、日本人誰もがそうできる、中立的な公的な場が必要だ。
宗教団体であり、神社と言う形を優先し続ける異常、靖国にはその資格はない。
公的存在である事より、神社である事を選択した時点で、その資格は失われている。

辻政信が逃げずに戦犯処刑されていたとしたら
靖国はエライ事になってただろうね。
正真正銘の悪党だから。

>>490
英霊を全て祀っている神社なんてどこにも無いだろ
靖国で祀られている人を英霊と定義するなら良いけど、それじゃあ靖国の正当性の担保にならん

韓国で元「米軍慰安婦」１２２人が国に賠償求め集団提訴　政府の厳しい管理下で「人権侵害」
2014.6.25 23:56 ［韓国］

　（中略）この問題はこれまで国会でもたびたび取り上げられ、政府も施設の存在を認めて
いたが、「旧日本軍の慰安婦」ほど注目されていなかった。

　昨年１１月の国会では、野党議員が朴正煕元大統領の決裁署名入りの文書記録を
基に政府を追及。それによると、基地村は６２カ所あり、「米軍慰安婦」は９９３５人いたという。

　昨年の国会質疑では、韓国政府は当時、女性らを「ドルを稼ぐ愛国者」として何度も
たたえたとされている。朴元大統領が直接管理していたとする指摘もあり、今後、
長女の朴槿恵大統領が野党や訴訟支援勢力から追及される可能性もある。

>>498
お前、まだこんなところにいたのか。何度論破されても懲りない奴だな。

橋下を土下座させると息巻いて来日した(自称)元慰安婦は前日に謎のドタキャン。
何でも、終戦時の彼女の年齢が７才な事が判明したんだと。
話が酷すぎる。

ハ〜イ！　日本のみなさん。俺は１４〜１６日に開かれた国連人権委員会を調査するため、「『慰安婦の真実国民運動』国連調査団」のメンバーとして、
国連欧州本部があるスイス・ジュネーブに行ってきた。慰安婦問題について、日本を貶める決議が行われた理由を探りに行ったんだ。

今回の調査で、さまざまなことが分かった。その一部を披露しよう。

まず、国連人権委員会に議題を提出できるのは、国連に登録してあるＮＧＯ（非政府組織）なんだ。
簡単に言うと、みなさんもＮＧＯをつくって国連に登録すれば議案を提出できる。

そして、ＮＧＯが提出した議案が証拠がないでっち上げでも、国連がそれを精査することはない。
つまり、言った者勝ち、被害者面した者勝ち。小学校の学級会以下の会議が、国連人権委員会ってわけだ。

日本政府の有識者チームによる「河野洋平官房長官談話」の検証結果公表で、
談話は歴史的事実を確認したものではなく、日韓両政府がすり合わせた政治文書だったことが分かった。

加えて、河野氏が証拠もないのに、記者会見で「（強制連行の）事実があった」と独断で答えたことが、
日本攻撃の根拠となっていることも明らかになっている。

ところが、日本側から登録しているＮＧＯは、検証結果を完全に無視していたぜ。
相変わらず、慰安婦問題で日本を貶めるような連中だった。米軍が１９４４年１０月、ビルマ（現ミャンマー）で朝鮮人慰安婦２０人を尋問した調書に
「慰安婦＝高給売春婦」と書いてある。国連委員はよく読むべきだ！

日本側のＮＧＯの周囲には、「朝鮮学校の授業料を無償化しろ」という高校生の団体や、朝鮮の民族衣装であるチマチョゴリを着ている女性数人、
背中に「朝鮮学校　平等な教育を受ける権利」とプリントされたシャツを着た高校生４人組もいた。ジュネーブまで来て日本政府に「金を出せ！」という経費があるなら、学費に充てたらどうなんだ？

「慰安婦＝性奴隷」という、事実無根の言葉を広めた日本人弁護士も来ていた。
要は、「日本＝悪」というレッテルを貼りたい日本人や韓国人、朝鮮人たちが、国連を利用して日本を貶めていたわけだ。

慰安婦問題が、現在のような大問題に発展した理由がよく分かった。

>>504
テキサス親父かと思ったぜ

ハ〜イ！皆さん！

靖国神社にハングルで「犬畜生」という、許しがたい差別的な落書きが彫ってあったらしいな。
以前、放火した中国人は、本国で英雄になっているそうじゃないか。
一つ疑問があるんだ。日本は第二次世界大戦で、24カ国（22カ国とも言われる）を占領したんだ。
にもかかわらず、なぜ中国と韓国だけが靖国神社に腹を立てるんだ？　
タイ人が文句言っているのも聞こえてこないし、フィリピンは？　マレーシアにインドは？　
なぜ彼らが怒っていないんだ？　それは文化的だからだぜ。

戦争では敵を殺すよな。平時では罪になる行為が正当化されるのが戦争なんだ。
俺は戦争犯罪がどうやって決まっていくのか、考えてみたんだ。

連中が問題にしている戦争犯罪者は、極東軍事裁判で有罪とされた人たち。
東京裁判と呼ばれているものなんだが、日本が第二次世界大戦時に犯した戦争犯罪事件の裁判なんだ。

当時から、さまざまな地位や立場の人たちの中で、戦勝国によって行われたその裁判自体が「疑問視」されているんだ。
東京裁判は一審制で、控訴などできない非民主的な要素を持つ裁判だったからな。

たとえ裁判に疑問符が付いても、戦争犯罪の「あり」「なし」を考えれば、もちろん「あり」だ。
しかし、その理由は、日本が戦争に負けたからだと俺は考えている。

だから日本が勝っていたとしても「戦争犯罪」はあったってことになるよな。
そして、日本に、米国や英国や他の国が裁かれていただろうな。

その場合、今頃韓国はたいそうデカい顔をしていることだろう。
現在の連中がやっていることから考えると、どれほどの重罪を連合国に課すか、考えただけでもおぞましいよな。
恐らく、言い分も聞かずに全て極刑にするんじゃないか？　「責任」として1000年にわたり金を要求し続けるんだろうよ。

つまり、これは「誰が勝ったか」って話なんだ。それが戦争犯罪の本質なんだぜ！

カトリックの総本山であるバチカンには東京裁判で死刑になった1060人の魂が祀られているんだ。
朝鮮人日本兵も含めて分け隔てることなくな。なぜ、中国と韓国は法王に文句を言わないんだ？

韓国軍がベトナムで働いた婦女子への性暴行　現地からの報告

　韓国軍によるベトナム戦争中の大量虐殺事件は、現代史の一大汚点である。韓国軍はベトナム全土で、
約100か所、推計1万人から3万人の大量虐殺事件を起こしている。韓国軍が行なった戦争犯罪は民間人
虐殺だけではない。彼らは行く先々で婦女子への性暴行を働いた。凌辱の末に殺害された者、韓国兵の
子供を身ごもる者もいた。ベトナムの大地には犠牲となった女性たちの慟哭が埋もれている。

　韓国軍が繰り返した蛮行の実態を、フォトジャーナリストの村山康文氏がレポートする。

　＊　＊　＊
　ベトナム南部の大都市・ホーチミンから列車と陸路で16時間。国道1号線を北上すると、南シナ海に
面したフーイエン省・ドンホア県に到着する。国道沿いには水田が広がり、水牛が田畑を耕していた。
この長閑な田舎町の風景が地獄絵図と化したのは1966年、韓国軍の駐留が始まった直後だった。

　地元紙『フーイエン新聞』のファン・タン・ビン編集長が語る。

「1966〜1968年にかけて、韓国軍はフーイエン省の海側のほぼ全域に駐留していました。ドンホア県を
はじめ、フーイエン省には韓国軍による虐殺現場が点在しています」

ビン編集長が纏めた「韓国軍による虐殺の実態調査」報告書には、韓国軍の蛮行の数々が収録されている。

「ベトナムの旧正月に当たる1966年2月18日、フーイエン省内の基地を移動する韓国軍が道中にある
ホンドア村を襲った。韓国兵たちは村人30人を1か所に集め、若い女性を強姦した。その後、村人は銃で
皆殺しにされ、井戸に放り込まれた」

「トゥイホア市のホアドン村では、シエンという名の少女が10人の韓国兵に輪姦された。彼女はその後
殺害され、ナイフでバラバラに切り刻まれた」

　本誌が取材を進めると、省内のいたるところに虐殺の爪痕が残されていた。ドンホア県のホアヒエップ
ナム村では、1966年1月と5月の2回に亘って韓国軍による殺戮が行なわれた。当時11歳だったグエン・
ティ・マンさんが振り返る。

「1月2日の攻撃では37人の村人が殺されました。村の男たちは捕まれば確実に殺されるので、ほぼ全員が
逃げました。

　まさか、残った女と子供に手を出すとは思わなかったのでしょう。しかし、韓国兵は女と子供ばかりの
村人を整列させ、1人ずつ撃ち殺していったのです」

　5月14日の攻撃では村人47人が犠牲となり、親きょうだい、親戚を皆殺しにされ孤児となった子供もいた。

好みの問題はあるのだろうが、現代の颯爽とした韓国女性とは違い
容姿の整形手術は無く美容術も稀、南方のアジアとは違い天然の美形は非常に少なく
正直なところかなりの不細工揃いであった当時の半島の女性たちに
わざわざの強制連行(?)に値する迄の魅力ある女性がいたとは考え辛く、
実際問題あの当時の半島の女性達とは容貌面で不器量傾向だっただけではなく
局部等の臭気ほか日本人が昔から嫌がり苦手とするところの不衛生についても
述懐や記述録ほかで様々に否定的評価として残されていて、
他の現実的な面からの考察や物事の優先順位と必然性からしても
日本の義務教育が朝鮮半島でも公平に施工されて既に30年が経ち、
当時は生まれ付きの同じ日本人であった半島女性への処遇としても
軍による強制・直接連行の話には自身の年齢と時系列の辻褄、施設名に部隊名・地名など普通は有り得ない点での記憶違い、
供述証言の二転三転及び実在しない様々な架空施設の登場ほか、矛盾と間違いが余りに多く
従って彼らの一方的な声の大きさには左右されない冷静な検証と裏付け作業が必要となり
それは日本韓国に関係なく公平な視点からは最早そのままには受け取れない様な代物なのだが、
今の韓国では必要不可欠な最低限の検証すら許さない反日の踏み絵として位置付けられていて
更には理屈抜きの社会正義として蔓延る反日の為のプロパガンダ利用、
海外での結束と民族意識・再確認の拠り所たる韓国ロビー活動の標的、
初めから事実検証は度外視した結論ありきの中傷の為のストーカー行為、
アメリカやカナダほか海外の要所で毎度繰り広げられる自己陶酔的な行動のパターン等々、
慰安婦が彼らが言う処の歴史正義や人権を重んじるが故に語られる様な話では決してなく
韓国という国と人々に深く根付く病理学上の習慣の中にこれら事象があり、
事実がどうであれ反論と異論は許さず、間違いの修正すら一切受け入れない反日という精神の鑑定作業すら必要な
悪性の宗教領域に彼らの本質があり酷く作用し続けている事を明白にする代表的な事例だと思われます。

英霊だと？
ガダルカナル、ニューギニア、インパール、フィリピン、いずれもマズイ作戦のおかげで犬死にか、飢えと病気で死んだ奴ばかり
国に恨みを持った亡霊というべきだ

>>510
靖国神社は怨霊信仰ではありません。
http://sky.geocities.jp/yasukunishokuin/062.htm
（靖国神社職員有志）

>>509
顔はともかくスタイルは朝鮮人の方がよかった
背も高い
植民地支配で支配者の方が背が低かったというのは珍しい

>>511
まあ神社としては英霊と言うべきだろうなww
でも実質は日本に太古から伝わる怨霊信仰の一種だろう
英霊の考え方自体かなり新しいからな
どうさかのぼっても、せいぜい幕末あたりだし、
明治維新の頃世界を席巻した、国民国家の宗教装置を日本風にアレンジ
したものだからな
まあ、国民国家の宗教装置はみんなそんなに意識していないけど、
アメだとアーリントン墓地になり、ソ連だとレーニン廟、中国だと
毛沢東の遺体、フランスだと最高存在の式典になるのだからな

人種が違いますんでね。人種が。


日本人←日本人種
韓国人←中央蒙古人種



北方蒙古人種・・・・・モンゴル人、満州人、北方アジアの少数民族
中央蒙古人種・・・・・華北人、華中人、朝鮮人
南方蒙古人種・・・・・福建省以南の華南人、台湾人、タイ人、ミャンマー人
インドネシア人種・・・・・ベトナム人、ラオス人、カンボジア人
日本人種・・・・・日本人
アイヌ人種・・・・・アイヌ人

国に命を捧げた？
ガダルカナル、ニューギニア、インパール、フィリピン、いずれもマズイ作戦のおかげで犬死にか、飢えと病気で死んだ奴ばかり
国に虐殺されたと言うべきだ。

宗教から歴史、天皇、文学、政治経済、韓国朝鮮問題まで網羅！

中杉弘のブログに学んで真の日本人になりましょう！

「中杉弘のブログ」

http://blog.livedoor.jp/nakasugi_h/

「中杉弘の徒然日記」

http://ameblo.jp/nakasugi-hiroshi

http://sky.geocities.jp/yasukunishokuin/07.htm

福岡県遺族連合会の決議を批判する！

　平成26年10月27日、福岡県遺族連合会（会長古賀誠氏）は、当神社に対していわゆる「Ａ級戦犯」の分祀を要求する決議をした。
　靖国神社当局が「神道の教義上『分祀』はできない」と、繰り返し表明しているというのに、実に理解力の欠如した人たちである。
　会長の古賀氏は元々は当神社の総代であったが、この無理解・不見識が原因で総代の座を失った経歴を持つ。しかるにまた同じ発言を繰り返すとは、学習能力が無いのであろうか。
　我々はこんなバカげた「決議」など断固として拒否するものである。
　茶番劇ともいうべきあの「東京裁判」で「Ａ級戦犯」の汚名を着せられた昭和殉難者について、「分祀」などというナンセンスな措置を執ることなど絶対にあり得ないことを重ねて表明する。そもそも「分祀」などということは不可能なのである。

　我が靖国神社は、独立した宗教法人である。
　我々には信教の自由がある。
　戦没者の遺族会であろうと誰だろうと、いかなる外部からの干渉も受け付けない。
　たとえ天皇陛下であろうとも総理大臣であろうとも、外部から我々に無理強いすることは許されない。
　これが「信教の自由」というものである。
　この我々のやり方が気に入らないという人は、当神社に参拝に来なければいいのである。
　いや、こちらからお断りする。
「戦犯分祀」などという妄言をなす人間は、たとえ戦没者遺族であろうとも、たとえ元総代であろうとも、当神社には立ち入らないようにしていただきたい。当神社に来ずとも故人の墓地でも菩提寺でも好きな場所で戦没者を偲べばよかろう。

古賀誠氏以下、福岡県遺族連合会に所属する人たちは、今後、当神社には立ち入らないでください！

立ち入りたければ、「戦犯分祀」の妄言を撤回することを要求します。

靖国神社職員有志

ああ、そうかなまじ民間の宗教法人とかになっちまったからやりたい放題なんだな。
営利企業化してるのだ。やっぱりオウムと同根だよなあ、いろいろと。

>>515
俺、最近つくづく思うんだけどさあ。戦前の、日華事変以降の日本と日本人にとって、一番無くなって欲しかったものって日本軍そのものだったんじゃねえかなあ？
天皇以下、伝統的な既得権益層にとっても新興の成り上がり勢力である大日本帝国陸海軍という、
対外戦争を繰り返して増殖を繰り返すバケモノが、日本人自身にとって恐ろしかったのではないか。

しかし、階級史観というモノサシを持ってくると実は戦時体制下でこそ日本人の国民国家、四民平等は徹底されていったのだ。
そういう意味で、脱皮のために必要な戦争だったのかもしれない。
かりそめにも四民平等社会を達成し、かつ、巨大なバケモノ陸海軍を消滅させる為に。
靖国は二つの意味がある。ひとつは、既得権益層の権力の保証と意義付け。そしてもうひとつは四民平等社会の象徴。
もともと矛盾する存在なのだ。

靖国神社　遊就館
https://www.youtube.com/watch?v=-AmblprzK5w

靖国神社を放火した犯人がネトウヨ側の人間だった訳だが・・・ [転載禁止]??2ch.net
http://yomogi.2ch.net/test/read.cgi/news4plusd/1420236742/

八甲田山で凍死した兵隊さん
佐久間艇長
古賀峯一
以上の軍人さんは事故死なので祀られていません。
しかし文民の広田弘毅や司令官の逃亡という陸軍刑法でも死刑の木村兵太郎が祀られています。

著名な米国人ジャーナリスト、マイケル・ヨン氏の記事(※日本語訳文)


日韓問題について
第二次世界大戦中、韓国男性が臆病者だったとでも言うつもりか？疑問だ
第二次世界大戦中、大日本帝国陸軍が20万人もの韓国人女性を強制連行して
性奴隷（慰安婦）にしたという疑惑について、裏付けの取れない主張が現在も拡大し続けている。
それらは主に韓国からの主張である。
慰安婦たちの主張を裏付ける証拠を求めて、米政府は3000万ドル（30億円超）の費用を掛けて調査を行った。
約７年の歳月を掛けて、大勢の米政府職員や歴史学者が過去の公文書を徹底的に調査した結果、
有力な証拠は何一つ見つからなかった。結局3000万ドルが無駄に費やされた。
ＩＷＧの最終報告書は２００７年に米国議会に提出され、発表された（文末のリンク参照）。
皆さんはこの報告書を最初から最後まで読んでから、慰安婦問題について書いたり語ったりすべきである。
数多くの裏付けを取れない主張が韓国から次々と出されているが、韓国の主張は裏目に出てしまっているようだ。

11月29日 1:45
https://www.facebook.com/kent.gilbert.5/posts/722059441218252
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著名な米国人ジャーナリスト、マイケル・ヨン氏の記事(※原文)
https://www.facebook.com/MichaelYonFanPage/photos/a.235978145664.135781.207730000664/10152528275045665/?type=1

There are growing, unsubstantiated questions about whether the Japanese Imperial Army kidnapped 200,000 sex-slaves (Comfort Women) in World War II.
Mostly from Korea.
A $30 million US Government Study specifically searched for evidence on Comfort Women allegations.
After nearly seven years with many dozens of staff pouring through US archives -- and 30 million dollars down the drain -- we found a grand total of nothing.
The final IWG report to Congress was issued in 2007. (Linked below.)
Nobody should be writing about Comfort Women issues without reading this report cover to cover.
Many of the unsubstantiated claims are coming from Korea. Korean allegations have led to unexpected twists.

11月29日 1:45
https://www.facebook.com/kent.gilbert.5/posts/722059441218252

ハミルトン・フィッシュ下院議員

「ルーズベルトは民主主義者から民主主義左派・過激民主主義者を経て、社会主義者、そして共産主義支持者へと変貌していった」と述べており、真珠湾攻撃における米上下院議会の対日開戦支持について「我々はその時の支持すべてを否定しなければならない。
なぜならば、真珠湾攻撃の直前にルーズベルトが日本に対し戦争最後通牒(ハルノート)を送りつけていたことを、当時の国会議員は誰一人知らなかったからである」


ジョージ・ケナン（プリンストン高等研究所名誉教授、外交官、政治学者、歴史家）

「これらの地域（シナ・朝鮮半鳥)から日本を駆遂した結果は、まさに賢明にして現実的な人々が終始我々に警告した通りの結果となった。
今日我々はほとんど半世紀に渡って朝鮮及び満州方面で日本が直面し担ってきた問題を引き継いだのである」と述べ、共産主義拡散阻止と安全保障に基く当時の日本の立場はそのまま現在の米国の立場となったことを認めている。


A・C・ウェディマイヤー大将

「ルーズベルトは中立の公約に背き、日独伊同盟を逆手に取り、日本に無理難題を強要して追い詰め、真珠湾の米艦隊をオトリにして米国を欧州戦争へ裏口から参加させた。(小略）米英は戦閾には勝ったが、戦争目的において勝利者ではない。
英国は広大な植民地を失って二流国に転落し、米国は莫大な戦死者を出しただけである。
真の勝利者はソ連であり、戦争の混乱を利用して領土を拡大し、東欧を中心に衛星共産主義国を量産した。米国は敵を間違えたのだ。ドイツを倒したことで、ナチスドイツ以上に凶悪かつ好戦的なソ連の力を増大させ、その力は米国を苦しめている。
また日本を倒したことで、中国全土を共産党の手に渡してしまった。
やがて巨大な人口を抱える共産主義国家がアジアでも米国の新たな敵として立ちふさがるであろう」。

2012/06/29(金) 17:10 ID:ypdtLJSZ0

現代コリア」５月号に「『三国人』は本当に差別語か」

現在の総聯の前身団体である「在日朝鮮人連盟」指導部は１９４６年初頭と推定されるが
「われわれは今まで、搾取と奴隷的な差別待遇を受けた。日本の敗戦で開放された現在、
われわれは連合国人であるから、敗戦国日本の法令に従う義務はない」
「われわれは二等国民で、日本国民は四等国民となった。したがってわれわれは
日本国民より優遇されるのは当然であることを、あらゆる方法で日本人に知らせなければならない」
「戦争中われわれを虐待した日本人は、戦犯として制裁を加えなければならない」
（坪井汕二『在日朝鮮人運動の概況』）と在日朝鮮人を「連合国人」と勝手に位置づけ、
日本の法令に従う必要のないことを公然と主張し、その通り実行した。

１９４５年９月１０日に結成された在日朝鮮人連盟（以下「朝連」と略す）中央準備会は、
すぐ「帰国同胞援助」活動に入り、朝連が韓国などに帰国する在日朝鮮人に「帰国証明」を発行、
列車・バスの無賃乗車、時には客車の中に「朝鮮人専用」と書き、日本人を乗車させないこともあった。
駅長を脅かし、発車した列車を呼び戻したりもした。
・・（中略）・・
引きつづき、ＧＨＱ（連合国総司令部）は同年９月３０日
「朝鮮人連盟発行の鉄道旅行乗車券禁止に関する覚書」で、朝連が「地外法権的地位にないこと」
を明らかにした。この覚書を見れば分かるように、朝連は、これまで「治外法権」を持っていたのである。
当時、各地の朝連は、保安隊、自衛隊、警備隊、自治隊などを作り、
独自の警察権力類似行為を行っていたりもしていた。
また、「朝連」の名によって、集団強盗、略奪、殴打暴行、破壊、占拠監禁、人民裁判などが行われた。
・・（中略）・・

このような具体的な在日韓国・朝鮮人と日本人の社会関係の中で、日本人が「三国人」なる言葉に
特別な意味を込めて使用するようになったのである。
公然と社会秩序を乱し何事も暴力で解決しようとする在日韓国・朝鮮人の言動に、
日本人が、「三国人」は恐いと考えることが「民族差別」というのだろうか

赤禰武人は結局どうなったんだよ
今年の大河で関心持つ人が増えて問い合わせが相当来るぞ