靖国に祀られてる人、祀られてない人

こんな人が祀られてるのかとか、この人がなぜ祀られてないのとか

ネトウヨは学問板に来ないでください

戦死者が祀られるべき神社に戦犯被処刑者が祀られるのはおかしいと
主張する人がいるけど、もとから戦死者だけを祀る神社じゃないんだよね。

吉田松陰とか桜田十八士とか、刑死者が普通にまつられているわな。

御所に大砲をぶちこんだ久坂玄瑞が祀られてる不思議

BC級戦犯はＡ級の先に合祀されてるので、戦死者を祀る神社だからという理由で
Ａ級合祀に異議を唱えることは筋が通らない。

>>5
御所の方角に会津がいて、会津がバカスカ攻撃してくるから撃っただけでしょｗ。
朝廷や徳川将軍家には、先に”会津に向けて撃つよ”と使者が口上述べているという嘘のような本当の話しがある。

>>7
でも朝敵になっちゃたじゃないか。靖国は戦犯神社であるとともに
朝敵神社かｗｗ

>>8
自己の権勢と正当化のためには
朝敵でも戦犯でも利用する神社です

戦死者を皆合祀しちゃえば問題解決なんじゃないの？

>>10
戦犯を合祀してる限り文句いわれるよ。

>>11
外国人にとって戦犯でも、日本人にとっては戦犯ではない。

武市半平太は祀られてるの？

>>9
基本的に朝敵じゃない日本の権力者なんぞいないぞｗ

平家；最初は官軍として源氏を破る。後に源頼朝が官軍となり賊軍とされて滅亡
鎌倉幕府；最初賊軍、後官軍で鎌倉幕府を開くも南北朝時代に賊軍とされ、官軍となった足利尊氏や楠木正成の手による滅亡。
足利幕府：最初官軍。後に後醍醐天皇と対立して賊軍。北朝を建てて官軍となるも天皇二人でメチャクチャになる。最後は応仁の乱でなし崩しになり、織田信長がトドメを刺す。
織田信長：朝廷無視。明智光秀に殺され、豊臣秀吉に乗っ取られる。
豊臣秀吉；太閤になる。官軍として天下平定。なんだか良く解らないうちに賊軍となり、官軍である征夷大将軍徳川に反逆した罪で滅ぼされる。
徳川幕府：太閤豊臣家を公家とみなし、自ら征夷大将軍となる。豊臣に難癖を付けて武力で滅ぼした。鳥羽伏見の戦いに敗れ賊軍となるが、城を明け渡して滅亡を避けた。
長州藩：禁門の変で賊軍。鳥羽伏見で返り咲いて官軍。萩の乱で再び賊軍。
薩摩藩；官軍として長州を征伐。後鳥羽伏見の戦いに勝利し徳川幕府を倒すも、西南戦争で賊軍となる。
（薩長藩閥政治は、大正デモクラシーの最中批判にさらされ、東条英機らのバーテンバーテン密約により自然消滅した）
昭和軍閥：薩長藩閥政治から軍閥政治に走るも太平洋戦争で敗北。東条英機らは賊軍ではなかったが戦犯となって処刑。
日本、ＧＨＱに占領され滅亡。
日本、ＧＨＱの支配を解かれ独立国として再生

広田弘毅とか明らかな文民が祀られてるのはおかしい

軍人が祀られるべきだね

始まりは、明治維新の功労者だから
新撰組なんて論外

>>15
亡命ロシア人で日本に帰化したバレリーナ、エリアナ・パブロワ
（霧島エリ子）も祀られています。大陸慰問中に病死しました。
国に殉じた英霊ということなら、軍、民は問わないと思います。

要するに節操がないんだなｗ

節操がないなら、節操がないことを貫けば良いのだが、妙なトコでコイツを入れちゃイカンとなるから
問題がさらにこじれる…。

戦争で死んだ人皆申請されたら入れてしまえば良いのに。

合祀取り消し要求は出されているが、合祀要求は出されていない。

>>19
合祀は全て「内規」に従ってやってますが何か？

西郷隆盛は？

国のために尽くした、ということでその功労を讃える名誉が
靖国という形で存在しているのは、
国は決して国のために尽くすものに無礼ははたらかないとう
徴だと思うけどな。

太平洋戦争中、（それ以前も）この存在にどれだけの日本人が勇気づけれれ、
国のために戦うことを名誉だと思ったことだろう。

今の時代の人間が、その存在とか、誰が祀られるのはおかしいとか
いうのは先人に対して失礼だと思う。

「国のために戦うことは名誉なことだ」と素直に信じて誠実に戦った忠実な国民を、
愚劣な作戦と支離滅裂な戦争指導で大量に死に追いやった無能な為政者たちが
合祀されているところに、納得がいかない気持ちを持つ人がいるんだけど。

そりゃいるだろうな。
全ての人が納得できる方法はない。

全ての人を納得させる必要はないけど、納得がいかないという人が
相応の数で居るのなら、それはどこかに問題があるよ。

目指してる 未来が違うｗｗｗｗｗｗｗｗ　ｂｙシャープ
http://twitter.com/naboo10/status/6706193879797760

>>26
"無宗教"の国立追悼施設にも、納得がいかないという人が
相応の数で居るんじゃないの？A級戦犯分祀にも納得いかないという人は
相応の数で居る。国立追悼施設も分祀も「どこかに問題がある」でOK？

そう、どんな対応を取っても、結局は「どこかに問題がある」んだよ。

だから、大事なのは意見の対立が起こる原因なり、戦争によって受けた被害、
戦争を起こした責任といった問題を掘り下げていって、「問題の根がどこに
あるのか」を見据えることが大事なんだと思う。

「Ａ級戦犯を合祀するか分祀するか」とか、「靖国神社は宗教施設なのか
そうでないのか（無宗教の施設を作るか？）」とかは、ある意味では
枝葉末節な話であって、本当の問題はあの戦争をどう捉えるか、
その功罪両面をきちんと評価分析することを通じて全体像を把握する
為の努力を行っていくことでしか解決できない問題なんだろう。

靖国神社は敵と味方を区別するための政治的モニュメント。

>>29
そんなもん、日本人には一番不得意な部分だろｗ

今ようなあやふや状況の靖国が延々続いていって、改善しないのが日本人的対応だろうな。
だれかが変えて、文句をつけられたくもないし。

改善しないのだから、色々文句言われるのも甘受しないとな＞靖国

でも、天皇陛下も参拝しないし、参拝者も年々少なくなっていくだろう靖国の未来はどんなモンだろうな。
あちこちボロくなっていきながら延々存続するんだろうなあ。土地を少しずつ切り売りしても良いかもね。

靖国は伊勢と並ぶ二大聖地。絶対に滅びない。

お伊勢さんと靖国を一緒にするな。
歴史の長さが違う。

大村益次郎が主導して勝手にこさえた政治的な施設と、
千数百年の歴史を持つ神宮を並べるなんて畏れ多い。

特攻隊の青年は「靖国で待ってるぞ」と言い残して
笑顔で飛び立って行ったんだよ。彼らの純粋な思いを
冒涜してはいけない。靖国は日本の至高の聖地として
仰がれ続ける。

特攻隊の青年には「俺は死にたくない」「こんな命令は間違ってる」と遺書に書き残す
自由すらなかったんだがな・・・

今の世に残った遺書が純粋な思いに満ちたものばかりなのは、それ以外の想いを書いたものは
検閲に引っかかって破棄されてしまった可能性を忘れてはいないかい？

>>34
そのお伊勢さんも明治時代に伝統的な神官が追放され平田カルト神道
の流れを組む神官に交代させられた。

>>37
中世の偽書や仏教で毒された不純な神道から古事記に基づく正しい本来の
神道に戻っただけ。

信仰宗教の国家神道がなんだって？

>>3
神代から伝わる惟神の道が天皇親政と同時に復活した。当然じゃないか。

自衛隊の殉職者は靖国の対象外だっけか

>>41
護国神社には合祀してる。

>>32
毎年欠かさず勅使が行ってるよ。

http://www.youtube.com/watch?v=qwJ2QDWdRu4

>>35
あの人たちの認識にあった靖国は、国営の顕彰慰霊施設。
今ある靖国は私的一宗教団体の宗教施設で別物。

神道令によって戦前の靖国は解体された。
今あるのは戦前の靖国を継承していると自称しているだけの私的団体。

>>45
また国営にすればいいだけじゃないか？憲法が邪魔なら
変えればいい。

ああ憲法なんか変えちまえ。
ブサヨが神と崇める腐った憲法はｗ

石原都知事は東京にオリンピックを導入する際の宣伝として、日本は平和憲法があって
それで平和が保たれている国だから安心して日本でオリンピックを開催させてくれなんて
言っていた…。

普段と言動がまるっきり違うぞｗ

まあ、政治家なんてこんなモンで対象を選んで発言しているんだろうなあ。そりゃそうか。

終戦の大御言が発せれた後、軍隊を私的使用して有為な若者を道連れにした
宇垣も祀られているのか？　戦前の軍法でも犯罪者なのに。

>>41
帝国陸海軍でも訓練中の殉職者は対象外。有名な佐久間艇長は
どうなんだろ？

自衛隊から戦死者第一号がでたときとうするんだろ？

本土の人達は、えっ？って思うかもしれないけど沖縄県民は靖国神社に参拝したいって人が大勢いるんだよね〜ほとんどの世帯で家族や親戚で戦死した人が祀られてるからね

軍人軍属以外の民間人まで合祀した際に、ついでに敵も皆合祀したら良かったのに…。

だったら、何も問題なかった。

敵と味方を区別するためのモニュメントだぞ。

戊辰あたりだとそれが曖昧なのに…

靖国問題で神道・神道と喚く人がいるけど戦前の靖国は神社の形はとっている
けど、むしろ軍隊式の儀礼（西洋式）をやる場所だった。

「英霊」という本では、ヨーロッパにおける戦没者追悼パフォーマンスについて扱っていたな。
また、ちくま新書の「靖国神社」では靖国を欧米や中国韓国に設置されている、
戦意高揚のための慰霊モニュメントと比較してた。
戦死者を宗教的に神様にして絶対化する分、
むしろ靖国のほうがそれらよりタチがわるいかもな。

>>56
絶対化してないだろ。

祭神を軍人・軍属の戦死者限定のままであれば政治問題化することも無かっただろうに・・・

絶対祭られない自治労組合員
敵前逃亡で炎上

【話題】原発事故、妻パニックで有給休暇　土浦市職員"処分"に賛否両論 [05/12]
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/bizplus/1305135594

土浦市職員、放射能が恐くて震災直後にリフレッシュ休暇、県外に逃亡
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/dqnplus/1304996647

【社会】土浦市、震災直後に休暇を取って妻とともに県外に
避難した職員に訓告…「自覚と責任に欠ける」
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/wildplus/1304982373

騒いでるのは特亜と左翼のキチガイだけ

>>58
最初から非戦没者も祀られてたよ。
戦犯被処刑者を戦死扱いするのは当然だ。
日本が戦争犯罪人として処刑した米兵はアメリカでは
戦死者の扱いだ。
反日勢力の反靖国闘争はA級戦犯合祀前から行われている。

吉田松陰も関鉄之介も戦死者だ。
異論は認めん。

父島事件で敵兵の肉を食って「うまいっ、おかわりっ」って言った立花中将なんかも合祀されてるな。
そういう連中と一緒に祀られてはかなわんっていうのも戦没者遺族の率直な感想でもあるが。

白人が田舎の猿に武器を売りつけ、反乱が起きた。
明治維新で伝統文化が死んだ。
そして日本という西欧同化型猿真似国家が誕生した。
その過程で天皇が暗殺され、農民が戦場に駆り出され、真の郷士が朝敵の汚名を着せられ、討たれた。

これらを正当化するために、靖国神社ができた。
それを現代の自称愛国者共が崇めてるんだからどうしようもない。

>>63
その話しは捏造なんだが？

>>65
人肉食は無かったと言っている人って…

731部隊や重慶爆撃の賠償裁判の弁護士を務めたり、長年朝鮮総連の代理人を務めたり、
北朝鮮による日本人拉致事件では日本人拉致被害者の家族を非難したり、
「慰安婦」問題の立法解決を求める会の会長を努めたりした人権弁護士なんだね。

ふーん。ネットウヨの敵じゃないかｗ

将から一兵卒まで国の政策のせいで戦争に参加し戦死した人を追悼する施設を設営維持するのは当然だと思う
その形式が神道方式になったのは異論は分かるが一番素朴な方法だと思う
国の内外から問題が蒸し返され政治問題化されてる現状は残念でならない

>>64
孝明天皇毒殺説はトンデモですよ。

なにぃ〜？

会津の当時の文献に毒殺って書かれてたんだけど、会津っ子の模造だったのか？
今も資料館にある。
佐幕派から見ても孝明は時代に逆行してたが、あんな都合よく死ぬもんかね。

まぁ憶測にすぎんけどさ。でも岩倉はじめとする倒幕派のやり方がえげつなかったのは事実。
偽の旗作るわ天皇誘拐するわ町に火つけるわ。攘夷護国言いながら誰よりも国壊してるという。

そんな奴らのメッカ靖国なんて、俺は認めないね！
国のために死んだ人を祀るなら、なぜ新撰組や白虎隊を祀らない？
彼らも立場が違っただけで、国のために戦ったはずだ。
つまり靖国は日本ではなく明治政府のために戦った人を祀るため明治政府が作ったもの。

>>69
＞なぜ新撰組や白虎隊を祀らない？
韓国の愛国闘士の墓には北鮮軍の戦死者は葬られていない。
アメリカの国立墓地でも南軍の戦死者は対象外。

愛国心の真髄は、
一、自分と家族を守ること
一、その集合体の地域共同体を守ること
一、そのさらに集合体の国を守ること
つまり、国より村、郷土、家族が先に立つ。

自主独立を主張する藩に廃藩置県を強い、郷の社会を破壊した明治政府。
自分の家族や村を守るために散った最後の旧幕府軍。
どっちが真の愛国者か。

その後、自分や家族より国を優先しろという本末転倒なインチキ愛国心を強制し、農耕民族に銃を持たせた。
そして原爆。家族や地域社会が壊滅し、国だけが残った。

まぁ済んだことだし、皮肉にも維新という名の下に倒官立郷の気運が高まってるので期待。

>>70
海外の事情は知らんけど、それなら
現政府(統治機関)のために死んだ人たち。
と謳うべきだよ。靖国も国のためとか謳うから待てと突っ込んでる。
明治政府と、その延長の大日本帝国政府所属の殉職者を祀る神社。とすべき。
国と政府の定義がごっちゃになっとる。

政府の暴走により散った先人は当然ながら気の毒だと思ってる。
が、前レスで述べた背景からここである必要はないと思ってる。

遡るときりがないので、名前とかいれず、愛するもののために殉じた者を祀る神社に機能移転すればよい。

そうすれば俺みたいな旧幕府寄りの奴も中韓も文句ないし、火種にもならない。
江戸時代は意外と最近だから、東北にまだ遺恨が残ってる。これは仕方ない。
自分のほんの数世代上のじいちゃんが逆賊扱いで祀られてない神社を受け入れられないのは理解できる。
てなわけで名前登録なしで新設！
これが一番だと思うな。

ま、別スレであったが今は私的な一宗教団体の営みになってるので、他国や国民がここまで騒ぐ必要ないのかもね。

スレからずれてすまない。

>>72
「愛するもののために殉じた者を祀る神社」をあんたが賛同者を
募って作ればいい。

>>72
政府の暴走に殉じて死んだのか、それとも政府の「暴走」に従わないで死んだのかの違いは大きい。

この区別をするためのモニュメントが靖国なのですよ。

御所に大砲をぶち込んだ久坂玄瑞が祀られて、
維新最大の功労者西郷隆盛が祀られてない不合理

久坂の場合は、その後で明治維新があったからだろ。
西郷の西南戦争は維新後に起こした内戦なだけにインパクトが違う。

つか敗戦によって国家神道など既に滅びてるのだから、
コスプレ右翼がたかる靖国神社などいったん更地にして、都民のために再開発でもすべき。
あと20年もすれば戦死者を直接知る遺族がほぼ絶えるだろうから、こんな話も現実味を帯びてくるであろう。

>>76
オウム真理教すら解散させえなかったのに靖国廃止など
できるはずがない。反日勢力は自分らの気に入らないの者から
憲法上の権利を剥奪しようとする自由の敵。

>>76
あんたら反日勢力はオウム真理教強制解散に猛反対してたじゃないか。
その舌で靖国解体を主張する身勝手、御都合主義、ダブスタ。

つまり、靖国神社はオウム真理教と同等のカルト宗教ということですね。

>>75
久坂玄瑞の場合は、彼を合祀しなければ長州の正統性を示せない。
西郷隆盛の場合は合祀してしまうと、新政府の正統性に傷が付く。

実に論理的。

>>79
あほう。靖国神社はテロをやってないわ。
テロをやってるのはお前ら反日極左カルトだろうが。

靖国神社自体はテロをやっていないけど、祀っている人間の中にテロリストが居るよねってこと。

>>82
テロリストを祀ったらテロ団体と同じに扱われるのか？
じゃあ、安重根を国家的に讃えているあんたの祖国は
テロ国家だなｗ

話がそれてすいません。

去年、四国に旅行に行ったとき、穢多（えた）に会いました。
京都もそういう土地だそうで、驚きました。
えた・ひにんはいるんですね。

現代でも点在して各地に住んでいるとか。。

>>84
「えた・ひにん」はいない。「被差別部落民」「同和関係者」「部落解放同盟員」等
がいるだけ。かれらのうち誰が「えた」の子孫で誰が「ひにんの」子孫で
誰が「ささら」の子孫で誰が「ちゃせん」の子孫で誰が「ちょうり」の子孫か等は
ほとんどわからない。江戸時代の賤民の子孫じゃない者も多いらしい。利権の
ために捏造された「部落の歴史」から解放されなさい。ちなみにわたしは生粋の
大阪人です。

桜田門外で井伊大老を斬った水戸･薩摩の浪士達が祀られている。
大老を護って横死した彦根藩士達はその後減封などの処罰。
例えて言うなら首相が暗殺され、その暗殺した連中が英雄となり、
暗殺された首相及び護衛して殺されたＳＰ達が碌でもない奴らで殺されて良かったという扱い。
時代が時代だったとも言えるが尋常ではない。

>>86
第二次大戦で日本軍と戦った中共や米英のヤツラを祀らない同じ。

彦根藩士は朝敵だったんだよ。

わかるか？

卑近に例えれば警視庁に警護されている勝俣をテロリストが襲う、
テロリストは自爆し、勝俣は爆死、警視庁の警護官も巻き込まれ多数が爆死、
その後、勝俣は国賊として扱われ、資産の一部は没収、警護していた警察官達も
国賊の一味として死後階級降級処分、遺族への恩給の減額などという仕打ちを加え、
一方のテロリストを烈士として祀り、遺族達には恩給を支給するというすさまじい矛盾。
実際水戸浪士達の遺族達に明治政府は恩給を支給している。

封建制と国民国家との違いかも知れないな。

封建制は直近のボスとの主従関係が積み重なって構築されるけど、
国民国家は国家そのものへの忠誠を要求する。

山口組の組員がいくらボスに忠誠を尽くしても礼賛されることはない。
日本国と日本国民にとっては犯罪者なのだから。

>>87 王政復古以前だから朝敵ではない。

>>88　テロリスト側（赤軍でもオームでもよいが）が政権を乗っ取ったら
そういう状況になる。勝俣と殉職警官は警官は人民（信仰）の敵ということになる。
将に明治政府とは神道カルトの一味が外国の資金を使って建てたもの。

暗殺された大老と付き従って殉職した役人が国賊として扱われ、遺族を冷遇し、
一方で暗殺したテロリストを祀り、その遺族に恩給を支給する。

ある意味反逆を肯定している側面がある。

>>91 だからテロリスト側が政権を乗っ取ったからだ。
韓国でテロリストが英雄になっているのと同じ。

テロリストも下らないレッテルだよな。
共感する無法者には義士、気に入らない無法者にはテロリスト。
低脳ブッシュjrが連呼したら、日本人もつられて連呼しだした。

>>86
徳川幕府の赤穂浪士に対する処分が甘かったのが尾を引いている。
赤心をもってすればテロ行為も許されると言う風潮が昭和まで続いた。

>94
幕府は幕府できちんと切腹という形で責任を取らせた。

問題は武士階層・町人階層も含めて、彼等の行為を褒め称えて「義士」という評価を与えてしまっていたから、
それをむげにすると「忠義」という価値観に重きを置く幕藩体制への批判を招くことを恐れて、
表だっての赤穂浪士賛美は禁止、でも「仮名手本忠臣蔵」として架空の話扱いすれば黙認する、
という姿勢を取ったから水面下での「テロ行為容認」が底流として存在し続けることになった。

つまりは、時の政権が横暴なら力尽くでそれに逆らうことにも「理が有る」という思考形態は、
日本人がある意味では総意として許容し続けた思想でもある。

A級戦犯を排除できないのは、そうすると朝敵扱いになってしまうからだな。
逆に、軍国支配の時代に政権に処刑された人間を合祀することも無い。

昭和期に例えれば永田鉄山が相沢三郎に斬殺された事件における処分が
永田は降級処分で遺族への恩給を減額する一方で
相沢に贈位し靖国に祀り遺族への恩給増額という形になる。

どうせ殺されるなら吉良邸の警護人や井伊大老付きの彦根藩士のような死に方はしたくない。
憎まれ役の守護者として憎まれて死ぬくらいなら憎まれ役に天誅を下して
義士･烈士として死んだほうがましだというのが人情。

>>98
下っ端の実行犯はどの時代でもどの勢力でもそういう風に洗脳されるわけだが。

警官が気に入らない相手は警護しないといったら社会として困る。
警視庁は共産党本部すら要人警護しているよ。

警護という形をとっても襲撃されると実際に応戦するかどうかは別。
実際水戸浪士の襲撃に大半の彦根藩士は逃走､応戦して斬り死にした彦根藩士は少数だった。
逃げた彦根藩士は腰抜けと馬鹿にされた挙句にお家断絶、
斬り死にした彦根藩士も主人を守れなかったとして遺族への石高減封。
一方の水戸浪士は国賊に天誅を加えた義挙に殉じた烈士として尊敬され、
贈位、遺族には恩給を支給。
警視庁の警官が管や勝俣のボディガードに命を落としても尊敬も感謝もされず、
遺族への恩給は減らされ、管や勝俣の暗殺は国賊への天誅を加えた義挙として暗殺者が靖国に祀られ
遺族に恩給を支給するという超法規的な論理。

>>100
>一方の水戸浪士は国賊に天誅を加えた義挙に殉じた烈士として尊敬され、
>贈位、遺族には恩給を支給。
それって明治維新後のことじゃないの？　「国体」が変わっちゃったらしょうがないよ。

＞逃げた彦根藩士は腰抜けと馬鹿にされた挙句にお家断絶
「あさま山荘」事件のとき階級章を外して逃げまわった佐々淳行氏は
咎められることもなく今や危機管理第一人者だ。　つくづく近代社会は
ありがたいね。

浪士への贈位や恩給は明治維新後だが桜田門外の変後に水戸藩への制裁は緩和された一方で、
彦根藩は１０万石没収、京都守護罷免という制裁が朝廷の要求に幕府が従う形で行われている。
明治維新の前に既に井伊直弼は悪役･国賊扱いの概念は固まっていた。

>>102
「扱い」でない。
ヤツは本当の国賊なんだよ。

勝俣を今殺せばテロとして扱われるだろうが、
将来的には勝俣がテロリスト､国賊という扱いになるかもしれない。

勝俣を殺れば靖国に祀るべき。義挙であることに間違いない。

禁門の変で戦死した会津兵士が久坂玄瑞ら長州側死者と一緒に
仲良く祀られてるんだね。

桜田門外で殉死した水戸藩士は祀られた一方で応戦して闘死した彦根藩士は"なかったこと"にされた。
この基準で逝けば勝俣を殺れば祀られる。勝俣を護って死んでも"無かったこと"にされる。

靖国問題は文化の問題なのです！
靖国神社公式参拝に反対するすべての政治家の皆様ヘ
韓国・中国の「死者に鞭打つ文化」 になぜ迎合するのですか？
http://deepwhitepigment.myartsonline.com/ymsmb.html

桜田問外のテロリストがスーパーヒーローなのは
井伊直弼が日本国民数十万人をコレラで殺し、
スーパーインフレで数万人を餓死させた極悪怪物だからで
水戸とか一橋派とか大獄とか、実はあんまり関係ない
井伊直弼は民に憎まれた度合いでは日本史上最悪な人

勤王の志士を大量弾圧したこと、勅許を得ないで条約を結んだことが
井伊の大罪だ。蘇我入鹿や弓削道鏡や足利尊氏と並ぶ逆臣だ。朝敵だ。

井伊はテロリストで水戸浪士はテロリストに天誅を下した義士

死亡した水戸藩士を追悼し彦根藩士を無視した当時の空気は
勝俣以下東電幹部の会合で自爆テロが行われたとして
爆死した勝俣以下東電幹部はくたばってざまあｗ
自爆テロは正義の義士として追悼すると考えれば理解できる。

有名な佐久間艇長も訓練中の事故ということで祀られてないんだな。
戦前はそれくらい厳密だった。

戦後の民間宗教法人になってから基準が大甘になった。まあ民間団体だから
お好きにどうぞだが。

>>113
厚労省の作った名簿に基づいて合祀してるんじゃなかったかな。

厚労省の名簿なら、戦没者を顕彰することではなくて、
戦争被害者を金銭的に救済することが目的になるから、甘くもなる。

民間宗教法人なら自分で合祀対象を自由に決めても良いはずなんだが、
国家に認定された戦没者を合祀対象とすることは、靖国神社に取って譲れない一線なんだろうと思う。

>>114
>国家に認定された戦没者を合祀対象とすること
それが、靖国神社が民間宗教法人として自由に決めた基準なんだが。
別に、国家が合祀しろなんて命じているわけじゃないし、国家の戦没者(公務死者)認定は、
合祀のためではなく、遺族年金等の支給のためにやってる事だ。
それを靖国が勝手に合祀基準に利用しているだけの事。

>>115
民間宗教法人に堕とされてしまった靖国の悪あがきだね。

民間宗教法人として自由に決めたことだと認めてしまうと、
民間宗教法人に過ぎないという現実を認めたことになってしまう。

靖国神社側からすれば、自らの存在の根拠が信教の自由だと認めるわけにはいかない。

>>116
DHQが掲げている「信仰の自由」を逆手にとって存続したんじゃないのか？

>>116
靖国のHPにも、「明治天皇の思し召しによって建てられた」と公的存在であるかのように
思わせる事は書いてあるが、現在は民間宗教法人であることは書いてないからねえ。

>>117
逆手になってない。
信仰の自由は、基本的に個人の私的自由権。
GHQの目的は靖国神社から公的性質を剥奪することであり、
靖国神社が私的な信仰心を公益性より優先した事で、その目的は達成されている。

A級戦犯＝敵の手に落ちて命を絶たれた。昭和殉難者。だから戦死に準じて扱う。

＞＞119　その教訓があるからフセインなどは現地人が裁く形式を
取らされている。

カンボジアとイラクは国内裁判、ルアンダと旧ユーゴスラビアは
国連安保理決議に基づく裁判の形式を取り、敵による裁きの形式は
極力避けようとしている姿勢が伺える。

田代まさしもいずれは奉られるの？

>>119
では松岡は？　実は病死ではなくて的に毒を盛られたとかとでも言うのか？？

>>123
獄死だから殉難者だ。戦病死者も俘虜になって亡くなった者も戦死に準じる。

>>119
考えてみると面白いな。

靖国神社の機能が（公的に）敵と味方の区別をすることにあるとして、
A級戦犯は明確に「味方」のほうに分類されていることになる。

「公的に」という部分は、
合祀対象者が厚生労働省の作った名簿に基づいていることと
閣僚が「公式」に参拝することでかろうじて守られる。

それにしても、合祀に使われる名簿が>>115の言うように遺族年金の支給のためだとすると、
松岡洋右や廣田弘毅の遺族も年金を貰っていたのか……

第8回出陣学徒慰霊祭のお知らせ

　出陣学徒慰霊祭とは、今を生きる若者が、先の大東亜戦争において、国家の為に散華なされた若き英霊の慰霊・顕彰を、学生が行うという全国でも唯一の慰霊祭で、日本保守主義研究会が毎年催行させていただいております。
毎年、学徒出陣壮行会が行われた10月21日から実際に軍隊に入営・入団した12月の間に行われています。

　大東亜戦争という国家危急存亡の秋に、多くの学徒がペンを銃にかえ、自らの身命を擲って敢然と立ち上がりました。彼ら思いは、我々日本人が決して忘れてはならないものであると確信しております。

　本年度は記念講演は、慶應義塾大学時代に実際に学徒出陣を経験し、戦後はブリジストン自転車取締役、会長を歴任した石井公一郎氏です。
　終戦から65年の年月が経ち、実際に学徒出陣を経験した方のお話を聞く機会は年々少なくなっております。今後はそのような機会もなくなっていくかと思いますので、この機会に是非ともご参列のほどお願いします。

　当日は、第一部として記念講演を行い、第二部として靖国神社本殿にて、慰霊祭を行います。危急存亡の秋に、敢然と立ち上がり、自らの命を擲ったご英霊を共に慰霊、顕彰したく存じます。

第8回出陣学徒慰霊祭
●開催日：11月5日（土）
●場所：第1部 靖国会館　第2部靖国神社本殿

●当日のスケジュール
記念講演　於靖国会館２階偕行の間
13:00開場、13:30開会
・実行委員長挨拶
・来賓挨拶
・学生意見表明
・記念講演：石井公一郎先生
演題：「学徒出陣を回想して」
（石井公一郎氏略歴）
1923年(大正12年)東京市(当時)生まれ。慶應義塾大学経済学部卒業後、学徒出陣で陸軍に入営。戦後ブリヂストンタイヤ(株)入社。同社取締役、専務、ブリヂストンサイクル(株)代表取締役会長を経て、
臨時教育審議会専門委員、東京都教育委員を勤める。

第二部　出陣学徒慰霊祭　於靖国神社本殿
15:40より

●参加費：3000円（玉串料込、学生1000円）

●主催：出陣学徒慰霊祭実行委員会（実行委員長：山田修士）

●本年度の参加大学：京都大学、東京大学、早稲田大学、慶應義塾大学、拓殖大学、明治学院大学、国士舘大学ほか

http://www.wadachi.jp/students/memorial_service.html

発行・編集 >> NPO法人日本保守主義研究会 ( http://www.wadachi.jp)

>>125
公的な名簿を、私的団体が利用したからといって、私的団体の行為が公的なものになりはしないよ。

そもそも厚生省の名簿は敵と味方を区別するためのものではない。
年金を支給されない、戦災被害者は「敵」なのか？

>松岡洋右や廣田弘毅の遺族も年金を貰っていたのか……
貰って当たり前。元々彼らには年金=恩給が付いていた。
戦犯以外の元閣僚などは貰っていたはず。
戦犯として有罪になった事で受給資格を剥奪されていたのを、戻したわけだ。

阿南とか大西とか自殺者はどういう扱いになっているの？
乃木大将は祀られているの？

乃木は祀られていない。
阿南、大西は、阿南が自殺する前に陸相として、敗戦に伴う自決者も合祀しろと命令を出していたので、
合祀されている。
阿南は、自分が靖国に祀られるよう手配してから自決したわけで、その点が何とも・・・

護国神社には殉職自衛官が祀られているが、靖国神社には祀られていない。
ということは、戦闘とは関係無い殉職軍人は靖国神社に祀られていないのかな？

>>131　戦前は厳密だった。あの忠誠心の模範となっている佐久間艇長でさえ
訓練中の事故ということで祀られていない。敗戦後、民間施設になってから別物になった。

そろそろPKOで自衛隊の戦死者第一号がでそうだけどどうするんだろうね。

桜田十八士が基準でしょ。
襲撃後に自決した人も合祀されている。

>>133 テロリストが祀られているのか！？

>>134
英霊と呼びなさい。

>>135
義士と呼ぶべきだ。靖国を参拝して国賊に天誅を下した義挙を偲び、
国土を汚した勝俣一味に天誅を下さん日を誓おう

桜田烈士だけに留めず赤穂浪士や血盟団も祀るべきだ。
東電に自爆攻撃をする勇士がいたならそれも祀るべき。

>>137
赤穂はわりとどうでも良い。
血盟団と五・一五事件は刑死者がいない。

二・二六事件が一番微妙。
昭和天皇の意思によって鎮圧されたから合祀するのは無理だけど、三島由紀夫による顕彰がある。
二・二六事件の刑死者を顕彰するか否かが、右翼思想の中の踏み石になると思う。

東条英機とか広田弘毅とか弁護しているヤツは、コバ厨でしょ。

名簿ってどこにあるの？

君の心

ステマ乙

すんません、今日本史の勉強で太平洋戦争の調べ物してるんですけど分からない点が二点あります。

�@靖国神社に最後に祭られたのは昭和殉難者の１４名で
　これ以降は(これから未来永劫)誰かが追加で祭られることはないのか。
�A自衛官の方が祭られる護国神社というものが全国各地にあるが
　東京都と神奈川県には無い。それでは東京都と神奈川県出身の自衛官はどこに祭られるのか(ひょっとして祭られないのか)。

誰かご存知の方がいらっしゃったら教えてください。

>>142 裁判があったから今では遺族の希望なく自動的に祀られることはないとおもう。


そもそも大日本帝国が存続していたら殉職自衛官（軍人）は訓練中の事故死ということで
靖国はもとより護国神社に祀られることはない。

�@は　それ以後戦死が確定した人がいたら祀られたはず。

＞＞143
まだ戦死かどうか不確定な軍籍の方が残っているということを見落としてました！
ありがとうございます。

西郷さぁが祀られていないとはどげんしたことでごわすか？

>>145
朝敵だからあたりまえ。

東条英機は、靖国神社の御祭神に最もふさわしい。

>>147
ID:17cscP4v0
http://hissi.org/read.php/history2/20120501/MTdjc2NQNHYw.html

このスレは中卒携帯オヤジにションベンかけられました。
こいつは、東条という日本人のカス野郎を崇拝するクズです。

>>138
人を惨殺しておきながら罪悪感がなく、
しかも獄中では「必ず恩赦が下るだろう」と妄想していたのを知って
俺は２．２６将校への同情を完全に無くしたけどね。

【日韓関係】反日の報酬？数百億円規模で国債購入[桜H24/5/4]
http://www.youtube.com/watch?v=0J6oOOY1MEY&feature=channel&list=UL

先に報じられていた政府による「韓国国債の購入」であるが、どうやらこれが本決まりになったようである。
友好国の経済を支えると­いう面も在ろうが、果たして現在の韓国が日本にとって友好国と言えるのだろうか？

これまで様々な反日プロパガンダを仕掛けてきた国の国債を、何百億円も費やして購入する。
消費増税って本当に必要なの？
こんなことに使える金があるってどうゆうこと？

>>149
個人的には、226タイプのほうが好きだけどね。

自爆テロや赤穂浪士みたいな、「無私」のはちょっと苦手。

血盟団員の享楽的人生観のほうが好感を持てる。
目的も当時の支配階級の経済的失策を追求するものだったし。

戦後のものだと、東アジア反日武装戦線は嫌いで、
日本赤軍が比較的好きだったりするんだよねｗ

3.11東日本大震災で殉職してしまった警察官、消防士等、自らの命を顧みず
職務を遂行し亡くなってしまった方々を、靖国に祀ってあげたいなーと思う。

>>152　それいいんじゃない！　戦前だったら無理だけど。
戦後の民間になった靖国神社だったらこそできることだ。
でもそういう提案が神社側から出てこないんだよね。

>>152
関東大震災で殉職してしまった警察官、消防士等、自らの命を顧みず
職務を遂行し亡くなってしまった方々　は靖国神社には祀られていないんだ。

民間宗教法人になった今の靖国神社なら自分たちの判断でできるはず。
ところがそういう提案ができないんだな。自分たちはどうありたいか
決めかねていると思う。

靖国の目的は「敵」と「味方」の区別。
「善い」行いをして命を落とした人を顕彰することではない。

昨日俺がこぼしたカップラーメンも奉ってほしい。
国のために殉職なさった立派な方。

もし、今回の震災殉職者の方々が祭られることになったら、
総理大臣や議員も堂々と参拝出来るんじゃないかしら。

>>157
日本に貢献のあった人を祀るという基準で合祀対象を決定することにすると、
東条英機や広田弘毅みたいな国賊は外さなければならないことになる。

吉田松陰や桜田十八士なら、公式な参拝にも異存は無いのだが、
東条や広田になると国賊以外の何物でも無いからな。

敵味方関係なく、日本に関係ある戦闘で死亡した人を祀るならすっきりするのに。

長州藩なんか賊軍から官軍に早変わりだろ。

西郷隆盛も可哀想過ぎる。やはり、敵味方関係なく祀るべし。

>>159
> 敵味方関係なく、日本に関係ある戦闘で死亡した人を祀るならすっきりするのに。

南京事件で八路軍と誤認されて殺された民間人も合祀？

>>161 えっ南京に八路軍がいたの！？　国民党軍だと思っていたが。

>>162
そうなのか？

民間人に紛れて日本軍を襲撃してたのは、国民党軍なのか？

そういう真似するのは非正規軍（八路軍）だと思い込んでいた。

>>163
八路軍は南京事件の2年前に敗走して延安にいました。（長征）
だから毛沢東は皇軍にものすごく感謝しているわけです。

天皇が祀る対象を決めてる訳じゃないから結局その時の政権にとっての都合で祀られる対象が決まる訳でしょ。
英霊かどうかは靖国に祀られているかどうかは全く関係ない。

靖国神社公式参拝に反対するすべての政治家の皆様ヘ
　韓国・中国の 「死者に鞭打つ文化」 になぜ迎合するのですか？
　祭神は生前の軍隊の階級・社会的地位・功罪などまったく関係なく、すべて平等の
「みたま 」 である。 日本古来の伝統は死を以ってすべてが清算される。 いつまでも
死者に鞭打つ共産中国 には日本の武士道（ 切腹 ）はわからない。 戦場体験者は
戦闘に向う場合、必ず 「 靖国神社でまた会おう！ 」 と言って別れたものだ。
そして今日まで何十年も靖国社頭で会ってきた。 私も遺族の一人だ。 心なき政治家達が
集まって、どんな立派な施設を別に造ろうと、遺族の方々や戦友達はそんな処へは
行かないであろう。
　靖国問題は文化の問題なのです
http://deepwhitepigment.myartsonline.com/

禁門の変の会津藩戦死者と長州藩戦死者が共に祀られてる。喧嘩しないかな。

>>166
> 　祭神は生前の軍隊の階級・社会的地位・功罪などまったく関係なく、すべて平等の
> 「みたま 」 である。 日本古来の伝統は死を以ってすべてが清算される。 いつまでも

スゲーこと言ってるなｗ
カール・シュミットの名前とか聞いたことも無いんだろうな。

乃木大将が祀られていないのに終戦後の自殺者が祀られているのは
どうしてだろう？

靖国問題は文化の問題なのです
靖国神社公式参拝に反対するすべての政治家の皆様ヘ
韓国・中国の「死者に鞭打つ文化」になぜ迎合するのですか？
http://deepwhitepigment.myartsonline.com/ymsmb.html

三島由紀夫も野村秋介も祀られるべきだね。

靖国神社に祀られる、とか「祀られるべきでない」とかは誰が決めているの？
靖国神社の社主か？

まさか国会や時の総理大臣の意向なんかで決められないだろ？

靖国問題で言うと、正しいことを言ってる政治家は１人もいない
日本では「死んだら仏さん」だから、例え国家犯罪者でも死んだら罪はない
仏さんとして祀られるのが当たり前。よって、

・靖国神社や護国神社を国立追悼施設として認め、天皇陛下には8月15日にどうどうと参拝してもらう
・他国が口出しするのは内政干渉で、そんなものはすべて無視すればいい

これをはっきり明言できる政治家が真の国士なんだよ・・・１人もいないけどw
東条英機も仏さんだし英霊だ。他国で言えばアドルフヒトラーも日本では仏さんになる

靖国に祀られてるのは仏さんじゃなくて神さんだよ。

>>174-175
仏さま＝神さま　　ということですか？

>>146
お前の論は破綻してるよ
明治22年（1889年）2月11日、大日本帝国憲法発布に伴う大赦で赦された
朝敵ではなくなった

仏さま神さまって区別しているのは宗教上の建前であって指す形は同じ
宮で祭られているのが天皇
神社で祭られているのなら神(人でなくても良い)
寺で成仏しているのが仏
成仏してないのが霊
宗教混在の日本でこれらの言葉がごっちゃになっているのは
しょうがない事だし懐が深いと言うことでもある

>177
＞宮で祭られているのが天皇
＞神社で祭られているのなら神(人でなくても良い

宮と神社はどう違うんですか？　宮と神社は同じじゃないの？

神は人なくてもよい、と言うのは”お狐様”とか”犬神さま”のことですね？

>>177
人は必ず、いつかは成仏するんですか？
人知れずに非業の死を遂げたり、誰かに殺されした人は「成仏」
していないと言われるが、あれは本当はどういうことなの？

坊さんにお経を唱えてもらえれば成仏するんですか？

>>152
東日本大地震も国難と言われました。
ところで、靖国神社に祀られる条件は戦争で国のために死んだ人に限られて
いるんですか？

>>177

「英霊」は成仏していないのか？

>>181 そうだよ。祟り神にならないように祀っている。
天神様とかもそうだよ。祟りを恐れて旧敵が祀ってくれている。

戦死者はそれぞれの家で供養を受けて成仏してるよ。

>>183
んじゃ、家が戦災で家族が全員死亡、そういう家の戦地で死んだ人は
成仏できないね？
そういう人が「英霊」になって、日本の各地をさまよっているんか？
靖国神社にも祀られていなかったら、永遠にさまよっているんだね？

>>184
戦死者は全員靖国に祀られてます。兵員名簿があるから確認できます。出征中の行方不明者も
戦死とみなされてます。ただし、家族がいなければ成仏は難しいでしょう。たとえ骨が千鳥ヶ淵に
納められてもあそこは正式には墓地じゃなくて遺骨保管所です。

明治以後の日本国家は神仏分離制を採ったので国民の成仏には無関心です。

>>185
兵員名簿を使って今度は靖国神社の神主が何をするの？

最終的に『祀られる』という状態になるには、どういうことをやって
もらわないといけないの？

軍人の名簿は靖国神社には渡らない。終戦までは陸軍省海軍省が戦没者を確認して勅裁で合祀者を決めた。
勅裁といっても、戦没者は全員が事実上自動的に合祀された。
終戦後は厚生省（引き揚げと戦没者遺族援助を管掌したから）が新たに確認された戦没者を靖国神社に通知する。
合祀するかどうかは宗教法人靖国神社の判断に委ねられるが、戦没者は全員が合祀されてきた。

>>188
「合祀」は、どういう手続きをするの？ 中身がさっぱりわからない。
戦没者の名前を読み上げた祝詞を唱えるの？

それとも、戦没者の名前を書いた紙に榊の枝でも振って祈るのだろうか？

靖国神社の中で、どんなことが行われているかが全然見えない。だから、
何にもやられてなくても、合祀が済みました、と言われれば信じるほかはない。

ヒャッハー！して祭るんだよ。

まず真っ暗闇の夜に氏名、軍における所属・階級、位階、勲等などを筆書きし、「人霊」を「霊璽簿（れいじぼ）」（旧称「祭神簿」）と称される名簿に移す。
次に靖国神社の神体とされる鏡に「霊璽簿」を写し、合祀祭を行うことで「人霊」を「神霊」へと化す。このようにして「御霊（みたま）」を招来し、身分、職業、
年齢、性別にかかわりなく、手厚く祀っているという[31]。祭神は氏名の最後に「命（みこと）」または「媛命（ひめのみこと）」を付し、例えば山本五十六だと
「山本五十六命（やまもといそろくのみこと）」の様に呼称する。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%9D%96%E5%9B%BD%E7%A5%9E%E7%A4%BE#.E5.90.88.E7.A5.80.E6.89.8B.E9.A0.86

>>179
Wikipedia「成仏」
> 成仏（じょうぶつ）は、仏教用語で、悟りを開いて仏陀になることを指す。
> 成仏への捉え方は宗派によって異なる。

教義のよっては、生きたまま成仏すると考える場合もあるだろうし、
永遠に成仏しない人もいるという考え方もあるだろうし。

非業の死とか坊さんの経は関係なくて、
当人の信仰や行為によって決まると考えるのが一般的じゃないかな。

少なくとも日本で多数を占める浄土真宗や日蓮宗では必ず成仏するというとらえ方。

>>191
こういう内容を知りたかったんです。
ま、読めてよかった。　わかりにくいところもありますけどね。

昔から続いてきた具体的な所作があって、それを丁寧に行って、はじめて
”合祀された”ということになるんですね。

靖国に祀られてる人、祀られてない人
http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/history2/1286007384/l50

靖国神社の遊就館に合祠の手順の展示があるから行ってこい。

しかし、招魂庭潰して駐車場とは罰当たりなことしよる。

陛下におかせられては、畏れ多くも参拝勅使を毎年発遣あそばされている。

在日カルト宗教団体は、信者や敵対者に対して組織的な威圧、監視、嫌がらせを行い
マインドコントロールしなければ組織を維持、拡張することができません

そのため証拠を残さず、訴えられないように、集団で威圧、監視、嫌がらせを行う「ガスライティング」という手法が必要なのです

在日カルト教団がどのように信者のマインドをコントロールしているのか知って下さい
[ガスライティング　集団ストーカー　カルト]などで検索を！

外国人工作員が隠れ蓑にしているのはカルト宗教団体
10人に一人はカルトか外国人.

此処に祭られている人達は家の墓はないの。あるのなら無駄だね。

>>198
墓と神社は別物

200

麻生とかが靖国に参拝し続けているけど（安倍も時間の問題だろう）
近現代史の名のある研究者で靖国神社を肯定的に捉えている人っているの？

奉賛会員の秦郁彦さんも神社の祭祀対象には異議があるみたいだし。
東條英機にはもろ否定的だもんな。

つか閣僚は参拝したらイカンよな
さっそく中韓との外交に悪影響でてるし
刺激してどうすんねんバカタレ麻生

>>202
バカはお前
だれがいつ戦没者を慰霊しようが
おまえなんぞにガタガタ言われる筋合いは無い

↑こういう単細胞は今の日本にいらねｗ

>>204
どっちがいらない単細胞か
国民の真意を問おうじゃないかｗ
靖国神社がそんなに嫌いなら
おまえが日本から出て行けｗ

だいたい中国や朝鮮とか
こいつらは下手に出れば、無限に図に乗る。
こんなやつらや、日本のバカがなにを言おうが
関係ないな。
閣僚は堂々と靖国参拝してもらいたい。
そんな事すら出来ないヘタレなら
政治家として役立たずだから辞任しろｗ

アホすぎて話しにならんな
図に乗るとか堂々と参拝してもらいたいとか、時代錯誤もいい加減にしろよクソ右翼
北朝鮮を押さえ込むためにも中韓と連携しなきゃならないときに
一部の思慮の浅い閣僚が参拝したせいで現に会談が中止になってんだろが
そんな国益に反することをやった連中を批判して何が悪いんだ
ニュース見ろやバカタレ

>>207
アホはテメーだボケ
外交とか連携とか、バカかおまえ？
戦死した戦没者を何だと思ってるのか？
そんなものと比較して計りにかけるという、そのお前の精神が
曲がっている。
正しい事は堂々とやるのが真の政治家だな。。
文句あるなら、文句ある奴は堂々と出てきて文句
言ってて見やがれ。

安倍政権はハッキリ言って
安倍が堂々と靖国参拝するかどうか
それにかかってるだろうな。
それ次第で自民党は大勝するか大敗するか
岐路に立っている。

これは靖国の思想とか、そんな問題ではない。
正しい事を正々堂々と政治家としてやれるか
信念と根性が試されている。
安倍首相はこのことを軽く考えない方がいい。

>>207
それじゃなにかい？
北朝鮮のミサイルが怖いので、閣僚の靖国参拝は
控えますと？ｗ

そんなヘタレ閣僚では、北朝鮮から
思い切り、バカにされるわなｗ

>>207
>そんな国益に反することをやった連中を批判して何が悪いんだ


おまえの存在の方こそが、日本の国益に反している。
だからお前が日本から出て行ってくれｗ

このニュースに対し、中国の一般市民は“中国版ツイッター”を通じて
「いかなる理由であっても日本の大臣が参拝することは許せない。
中韓を刺激する行為だ」との非難が殺到しているが、
中には「四川省の地震や鳥インフルエンザなど、国内には立ち向かわなければならない問題が山積している状況。
靖国問題など構っている余裕はないし、そこまで目くじらを立てるような問題なのだろうか？」
「参拝に『行かなかった』というほうがむしろニュースになるくらいだ」との
冷めた意見も散見された。(翻訳・編集/愛玉)

Yahoo!ニュース

バカ朝日やアホ毎日に比べると
Yahoo!ニュースのほうが正常だなｗ

>>208-211
おまえってホントにバカなんだなｗ
バカの一つ覚えの根性論ばかりで、利害関係もはかりにかけられないドアホだよ
厨房レベルの思考回路で国益うんぬん抜かすな

>>212
そんな国内世論の一部だけを貼っつけて、
影響については何も意見がないのなｗ

>>213
日本の国益のために
中国や朝鮮やマスゴミや
おまえのような腐った左翼の言いなりに
政治家が右往左往されたら困るんだが？
正しい事は堂々とやる。
政治家なら尚更の事。
これが日本の国益のため、政治家が取るべき行動だが？

おまえみたいなヘンテコリンは
国政に意見など言うなｗ

日本の政治家は、文句を言えば引き下がると
そのように世界中から、なめられてきた。
国益にとって、これがプラスかマイナスか
明らかじゃないか。
目先の小さな利益に目を奪われ
大きな国益を損なうような小者政治家は
もういらないな。
これが国民の総意だと思うわ。

はいはい、右翼はお決まりの根性論、信念論だけ言ってりゃ良くて楽だねｗ

>>217
おまえは間違いなく左翼で
国益とかそんな事はどうでも良く
おまえの真意は、思想的に、ただ靖国神社を貶めたいと
それがお前の本心だろ？

おまえの本心なんぞ、ミエミエだわｗ

その前に新聞読めよ厨房ｗ

Ａ級戦犯を分ける事はどこぞやの偉いおばはんの力で
反対された事から平和記念碑の新設と参拝が何度も論議されて来たんだよね。
なのに全く進展無し。どうなっているのかな？

確かに教科書問題何かは逆に嘘を並べて自国民の洗脳に利用している
くらいの国から文句を言われるのは可笑しいが、この参拝は別。
嫌と言っているのに何故改善しない？本当はどうで有れ説明も出来ない
んだから、国外からナチスの要塞にお参りに行くような感じの誤解をうけても
しょうがない気もする。

>>220
民主党がマニフェストに掲げた国立追悼施設案は
靖国神社以上に反対が多く
今以上に猛攻撃を受ける施設を作ってどうする？ｗ
と言う事で立ち消え。

>>221
そうなんだ。ようするに中国や韓国は日本の行動を全て軍国化と
結びつけて、叩きたいと言う事な訳なんだ。

戦没者自体を否定している訳？そりゃ腹立つね。

現実的な案として
遊就館と靖国神社の分離案を
提唱したい。
それぞれを別法人とする。

今日の安倍の答弁で「国のために命を捧げたご英霊」って台詞に
「お前のじいさんは開戦詔書に副署して数多の国民を『ご英霊』にしたんですが」
と真剣に思った。

祖父と孫はむろん別人も別人だが
公人である孫が暗に公人の祖父をも正当化しているんだから
やはりそこは野党はつっこんでもいいんじゃないか？

なんでＡ級戦犯なんかが今更美化されるんだ？
７人は死刑になったといっても、戦場に駆り出された国民で
もっともっとむごたらしい死に方した人なんかごまんといるだろうに。

罪責のある指導者が「ご英霊」って言葉で
戦場に駆り出された国民といっしょくたにきれいな言葉で飾られるのは
やっぱ納得できん。

>>226
おまえがバカで靖国神社を全く
理解して無いだけだな。
靖国神社は戦死した国民を祀る場所ではない。
公人として公務で戦死した、あるいはそれに類する
公人を公人として祀っている。
自分の無知を棚に上げて
人様を批判してるんじゃねーよ。

自国の戦没者を慰霊するのを外交問題にするのはおかしい
それはわかるが、この緊迫したタイミングで反発されることはわかりきっているのに
議員が大挙して参拝するのは無神経な印象をうけるな

韓国の大統領も外相も靖国神社参拝への抗議で
訪日を取りやめたそうだが
そんな奴らは永遠に日本に来なくてよいｗ

>>227
赤紙一枚で兵隊さんにさせられた人たちは一体何？
彼らも帝国軍人であり、かつ国民だ。

それに君の言い方だと公人は国民じゃないの？
一体何を言ってるんだか。

安倍「脅しには屈しない」って・・・。
この被害者意識はなんなんだろ。

おどしじゃなくおどかしな。

ドイツでは大統領がゲーリング国家元帥とかを「祖国の為に命を落とした尊い方々」と称えることってできるの？
ゲーリング本人はそうなるのを自殺するまで期待していたらしい。

できないし、する気もないよなあ・・・。

Ａ級戦犯って庇う価値ある人たちか？国民にとって。

>>232
>Ａ級戦犯って庇う価値ある人たちか？国民にとって。

戦後政治の都合によって、戦争責任を全て
公正な根拠も無く不当に押し付けられ、レッテル貼りされて処刑された。
典型的な生贄だな。
丁重に供養するべきだだな。
これが国民の大多数の意見だと思うが何か？

国民の大多数の意見だと思う根拠はなに？
国勢調査など統計でもとった上で言っているのか？

>>234
不当に罪を全て押し付けられ
生贄で処刑された人間の霊ならば
丁重に供養すべきだと言う感覚は
日本人の自然な感覚だがなにか？
一部の人間に不当に責任をなすりつけて
それでかまわない、というのがお前の考えだろ？
それは少数卑屈な人間のの考えだろうな。

つまり統計など何もないということだね、よくわかりました

靖国神社　慰安所経営者も合祀
国会図書館資料初公表
　日本占領下のインドネシアで慰安所を経営し、ＢＣ級戦犯として有罪判決を受けた後、
　獄死した男性について、厚生省（当時）と靖国神社が１９６７年に合祀（ごうし）を決めて
　いたことが２８日、明らかになった。

　資料によると、このうち「法務死亡者（一般邦人）」として、「櫻クラブ経営者。（訴因、
　婦女子強制売淫刑１０年受刑中病死、り崎ろ第２３３××号）」とされる人物が記載され、
　「合祀する」と判断されていた。

>>237
それは国の金をだまし取っていて有罪判決を受けた
犯罪者の辻元清美が国会で質問したやつだなｗ

在日ウヨクがうざい件

>>238
拉致監禁強制売春のピー屋を法務死とかいって合祀してる靖国ウンコ神社と
厚生省（当時）を問題視するのは、辻本でなくとも当然だと思うがな。

>>240
方に基づいた公正な裁判で「拉致監禁強制売春」などという事実は無く
特段、違法行為も確認されないためその人物は「法務死」と判定されたわけで
この判断はしかるべき公的機関の正式な判断であり
厚生省や靖国神社が勝手に判断した認定結果ではない。

である以上、その認定を受けた人物を
内規に従って合祀することが当然で
それを止める合理的理由は無い。

売春宿だろうが当時は違法性は無く
全ては感情論を排除して、法に基づいて主観を交えず
公正に合祀は決められている。
法の下の平等を謳った憲法の精神に則した
正しい判断。

「櫻クラブ経営者。（訴因、婦女子強制売淫刑１０年受刑中病死、り崎ろ第２３３××号）」

特段、違法行為も確認されない？？

>>242
おい知障のアホ
反論書くなら、そのような尻切れトンボの一行ではなく
ちゃんと書いてみろやｗ

立法府の承認を得た正規の法に基づかない
そのような戦勝国の不当な裁判で、
確かな証拠も無く有罪とされた罪状には
何の価値も無い。

辻元清美のように正規の法に基づいて
国の金を騙し取った犯罪人と正式に認定された
事案とは全然違う。

ＢＣ級戦犯の罪状が正規の法に基づかない？

>>244
アホはすっこんでろｗｗｗ
では聞くが櫻クラブ経営者は
何の法を犯した？
犯した法とその証拠を
具体的に示してくれ。

（訴因、婦女子強制売淫刑１０年受刑中病死、り崎ろ第２３３××号）

読める？

>>246
おまえバカ？
何の法をおかした？と聞いてるんだが？
日本が不自由なのかおまえ？

バカウヨのテンプレ反論は面白くないですね。
違法じゃない、って言いたいのではないの？
思いっきり違法な婦女子強制売春ですけど。

根拠法令は極東国際軍事裁判所条例に決まってるじゃん。
正規の法に基づかない？

>>248
その法は国家が勝手に作った法で
立法府の承認を得てない事後法で
法律不遡及の原則に反している。

よってそのような法は日本の正規の法では無いし
そのような不法な法で裁いた不当な裁判の判決に
何の正当性も無い。
しかもマトモな証拠が何も無く
一方的に判決を出している

百歩譲って、法に基づかなくとも
女を強制連行し監禁し強制売春をさせていた
などという話しが事実で、それが証拠によって立件されたなら話しは別だが
そんな事実は全く無いし、そのような証拠も全く無い。
もともと売春婦だった人物らが
本人の意思でそこで働いていたにすぎない。

>>248
それから
極東国際軍事裁判所条例に婦女子強制売淫
なんて罪は無いんだが？
法に規定されてない罪を罪にできるのか？

それから戦後、厚生省が情報提供で
靖国神社の合祀に関与しても
何の問題も無い。
国は民間の正当な情報提供の要請に
応じる義務がある。

Ａ級戦犯を合祀したのは、当然の話し。
戦後の憲法を遵守するのならば
法の下の平等を説いた憲法下で
国内法で犯罪人ではない人物を犯罪人扱いすれば
その事の方が問題で、
厚生省が正式な国内法に基づかず
ＡＢＣ戦犯を犯罪人扱いすれば
厚生省は憲法違反に問われる

そもそも国内法で犯罪人ではない櫻クラブ経営者を罪人扱いせよと
正式な法と裁判によって、国の金をだまし取った犯罪者と
正式に確定した正式な犯罪者の辻元清美が
言うのがちゃんちゃらおかしいｗ

条約は批准した限りにおいて、国内法と同様の効力を持ちますが、
極東軍事裁判の結果においても、日本はサンフランシスコ平和条約の批准を
もって受け入れております。

そのような法は日本の正規の法では無い？

なお、罪は端的にB項違反であって、厚生省の資料には
それではわかりにくいと丁寧に訴因を挙げてくれています。
訴因という言葉を知らないんでしょうね。

>>253
国家間の条約を根拠に個人を裁く事は出来ない。
事後の国内法で個人を裁くことも出来ない。
どちらも憲法に違反した行為。

よって、これら不正な手段によって
個人を罪人扱いすることは憲法違反だから
正当な罪では無い。

世界中で確認されている人類普遍の権利である
基本的人権の保護の最も重要な要素である
法律不遡及の原則の観点から
靖国神社と厚生省が、戦犯を罪人扱いせず
合祀に至ったのは、憲法を遵守する観点から
当然の結論だな。

BC級戦犯においては法律不訴求は問題にならんですよ？
戦時下の日本国内法においても、人権の普遍性においても
強制売春になんら正当性はありませんから。

どうして監禁強制売春のピー屋を靖国神社は合祀してしまったのか？
はたまたバカウヨはそんなピー屋を必死に擁護するのか？

すごく不思議。

>個人を罪人扱いすることは憲法違反だから
あなたの言う、憲法ってまさかアメリカ様が作ってくださった
現行憲法じゃないよね？

右翼的志向の持ち主が、肝心なときになると
「俺たちの人権」「表現の自由だ」「思想の自由」とか持ち出すのめちゃくちゃ違和感ある。
特に最近の「ネトウヨ」。

同一人物が「屈辱憲法破棄！」「帝国憲法復活！」とか叫んでいると

「お　前　恥　を　知　れ　よ」と真剣に思う。

それとも帝国憲法の条文やその運用実態を知らんのかなあ。

まあそんな人間でも日本国憲法ではその自由を認めなきゃいけないジレンマがあるんだよなあ。
右翼的志向の連中は好き勝手やり放題。

>>258
右翼とか関係ない話しだが？
厚生省のような公的機関や、公共的性格もある靖国神社のような機関は特に
正しい根拠も無く人を罪人扱いするべきだはないし、そのような観点からＡ級戦犯を
合祀したその判断は正しいと、当たり前の事を言ってるんだが？

戦後の現憲法下で、法に基づき公正に公務死の認定や合祀の判断がされたのだから
国や公的機関、その正確のある機関は
現憲法の精神に即した対応をするのは当然の話し。

仮に現憲法下でなくとも、基本的人権の尊重は
人類普遍の個人や遺族の権利であり
いかなる国もそれを遵守する義務がある。
その大前提となる法律不遡及の原則を犯した東京裁判の判決は
いかなる理由があろうが、それを尊重する事は出来ない。
したがってＡ級戦犯を犯罪者扱いしてはならない。
それを公的機関がやれば、基本的人権の侵害行為となる。

ちなみに民主党政権の時、鳩山首相は
Ａ級戦犯を罪人扱いする発言をしている。
この発言は、もし訴えられれば憲法違反に問われると思う。

>256
>戦時下の日本国内法においても、人権の普遍性においても
強制売春になんら正当性はありませんから。

それはそうだが、なにを持って「強制売春」とすうかは
法で規定された内容で確定することであり、
司法が法を根拠に「強制売春」にあたるかどうか検証して
初めて罪が確定する。

当時の戦勝国の裁判は
被害者が強制売春だと言えば
それで強制売春確定。
法的根拠も、証拠の提示も、一切何も無い。
こんなものは裁判でもなんでもない。
中世の封建国家でも江戸幕府でも
これよりはマシな裁判をやってるわな。

ついでに言うが
Ａ級戦犯は既に故人であり、死人に人権は無い。
という奴がいる。
この意見は最高裁が正式に否定している。
故人の名誉も憲法が保護すべき権利だと
最高裁が正式に判断している。

戦犯裁判をうたったポツダム宣言を受諾した時点で不遡及云々は却下だろうよ。
既にドイツで何が進行していたか大日本帝国が知らぬはずでもなし。

それにサンフランシスコ条約は一体なんだろう？

靖国神社は西南戦争の後始末に建てられたが、禁門の変で都落ちした七卿と長州の怨念の結晶の様相を呈している。

そう見ると西南戦争当時に征韓論を唱えていたのは西郷隆盛だから、靖国神社は創建時に於いては、他国への掠略を退け李氏朝鮮の平和を守護する側（実際には孤立外交主義が意図されていたが相関に於いて）の建てた英霊神社だった事になる。

>>263
そんなもの、たかが国家の政治判断による条約じゃないか。
そんなもので、国家による個人の基本的人権の侵害を
正当化できるわけがない。

基本的人権っていうけど、Ａ級戦犯こそが
日本国民、他国民の基本的人権を蹂躙しまくっていることはどう思う？

基本的人権を謳うならそっちにも目を向けないと不公平だ。

それに、国家間の条約は国内法に優先しなかった？

>>266
人がどう思おうが自由だが
公正な法と司法の手続きを経ず
人を罪人扱いする事は出来ない。

またＡ級戦犯にされた人物に一定の責任があるにせよ
処刑された7人だけにレッテルを貼り、
その責任全てを押し付け生贄にし
叩きまくってきた過去は正常ではない。

>>267
憲法が最優先。
それがなくとも、基本的人権は
いかなる法や条約、国家権力、権威を持ってしても、
犯すことは出来ない。

というか、こんなこと小学生の常識だが？
おれは小学生の時にそう教わって
そのまま覚えているｗ

法の不遡及ってのは、そういう前例をつくると
政権がおかしな方向に変わった時に、
報復的な罪状が創出され、個人や社会にとって
計り知れない不利益をもたらすから禁止されるのであって
人権そのものではなく、制度的保障でしょうに。

くわえて強制売春などといった時代や文化を問わず忌避される
破廉恥な犯罪を犯したという事実はゆるがないわけで。

日本が１９２８年に調印済みの「パリ不戦条約」にA級戦犯は違反しているから
国内法でも犯罪者です。

事後法ではありません。ドイツ皇帝を第一次大戦の時に裁こうとしたときは
事後法だったが第二次大戦の時は違う。

>>272
左翼はよくもそのようなデタラメの大嘘を
なんの恥ずかしげも無く言えるもんだな。

国家間の条約である不戦条約、国際法では
個人を絶対に裁けないわけで
（個人を裁けるのは国内法の根拠が絶対に必要）
だから極東国際軍事裁判所条例という国内法を作ったわけで
しかしこの国内法が事後法で立法府の承認を得てない違法な法律。

このような手段（事後法）によって強制的に国家権力が
個人を罰する行為は、完全に人権侵害で
このような行為は世界人権宣言でも
例外なく絶対に許されないことだと
世界中が認めている。

したがって東京裁判はあってはならない不当な裁判で
人類史で最初で最後の間違った裁判であり
前例ともならない。
国家が基本的人権を侵害した不当な裁判として
歴史に汚点として永遠に記憶されるであろう。

国際法の犯罪ならば、国内法でもやっぱり犯罪人として認定されるという
事実を言っているだけだよ。

デタラメ書いてるのはおまえだ。

そもそも、東京裁判がなかったら、軍法裁判も含め、国内裁判やってたんだから
Ａ級戦犯は犯罪者じゃないという論理は通用しない。

戦犯は調子に乗り過ぎでは？

秦郁彦さんは東條は大日本帝国の陸軍刑法でも有罪だったと言ってるな。
戦犯にはならなかったが石原莞爾なんぞ銃殺ものだろう。

やったことだけから実質的に見たらやはり犯罪者であり、
法形式上もサンフランシスコ平和条約を締結している以上
犯罪者と言うことでなんら齟齬はないわけで。

むしろ東京裁判のお陰で戦犯って得してるよな。
国内裁判やらなくて済んだから「悲劇のヒーローヅラ」してるしさｗ
本当に犯罪者のくせにゲスな連中だ。

>> 273
>国際法では個人を絶対に裁けない
戦勝国が敗戦国の指導者を処罰する権利を有するのは、古来からの慣習=国際法だが。
敗戦の結果、処刑されたり追放されたりした君主や指導者は数え切れない。

>>個人を裁けるのは国内法の根拠が絶対に必要
法治国家が自国民を裁くには国内法に基づく根拠が必要だが、戦争により相手国の法を尊重する義務を負わない外国が他国民を裁くことは何の制限も無かったが。

>世界人権宣言でも例外なく絶対に許されないことだと世界中が認めている
世界人権宣言は東京裁判の後で採択されているのだが。
不遡及がどうしたって？
そもそも、法の不遡及について述べた条文は世界人権宣言には存在しない。

それどころか、

世界人権宣言　第三十条
　この宣言のいかなる規定も、いずれかの国、集団又は個人に対して、この宣言に掲げる権利及び自由の破壊を目的とする活動に従事し、又はそのような目的を
有する行為を行う権利を認めるものと解釈してはならない。

とあり、侵略と言う「いずれかの国、集団又は個人に対して、この宣言に掲げる権利及び自由の破壊を目的とする活動に従事し、又はそのような目的を有する行
為」を犯した者に対する処罰の否定に、世界人権宣言は使えない事になっている。

お前のような、処罰されるべき者の擁護に悪用される可能性は、世界人権宣言では想定済みで対処済みなんだよ。

東京裁判をトンチンカンな理屈で肯定する左翼によると
戦勝国は敗戦国政府の了承さえ得れば
なにをやってもかまわない、という事になる。

戦勝国は好き勝手に敗戦国の人間を
いくらでも拷問しようが、強姦しようが
敗戦国政府が承認したのだから、なにをやってもかまわないと。

これは極論だが、こんな理屈が通るわけがない
なんてことは、子供でもわかるわけで
子供にすら説得不能な支離滅裂な理屈で
東京裁判は正当だと言い張っている。
なんと見苦しい連中なのか、こういったバカの左翼は。

百歩譲って、不当な手段とはいえ
東京裁判が公正中立に裁判をやったのなら
まだ納得できなくもない。

しかし実際は無茶苦茶な茶番劇。
日本政府側が特定の人物に、何もかも責任をなすりつけようと
連合国と結託して、初めから結論ありきの茶番裁判が行われた。
これは戦後の日本政府側の主導なのは明らか。
まったく反論の機会も、証拠を要求する権利も与えられず
おまえはＡ級戦犯だとレッテルを貼られて処刑された。

こんな不当な裁判は、人類史上でも珍しいんじゃないのか？
中世の魔女狩り裁判でも、これよりはマシな裁判がやられているはずだな。

さらに百歩譲って
彼らは確かに生贄だが
日本の復興のために仕方が無かった。
みなが納得して涙を呑んだのだ。

とうい理屈もわからなくは無い。
しかしならば、後の国民は彼らを丁重に供養
してしかるべきだと思う。

しかし実際の戦後は、マスコミ、文化人らによって
逆の戦犯叩きがやられてきた。
あいつらが悪い、あいつらが戦犯だと
Ａ級戦犯は、叩かれまくってきた。

こういう不正義を断ち切る必要がある。

あらためて書く。
これが世界の常識で、
バカにだまされてはいけない。


国家間の条約である不戦条約、国際法では
個人を絶対に裁けない。
（個人を裁けるのは国内法の根拠が絶対に必要）
だから極東国際軍事裁判所条例という国内法を作ったわけで
しかしこの国内法が事後法で立法府の承認を得てない違法な法律。

このような手段（事後法）によって強制的に国家権力が
個人を罰する行為は、完全に人権侵害で
このような行為（事後法による処罰）は世界人権宣言でも
例外なく絶対に許されないことだと
世界中が認めている。

したがって東京裁判はあってはならない不当な裁判で
人類史で最初で最後の間違った裁判であり
前例ともならない。
国家権力が基本的人権を侵害した不当な裁判として
歴史に汚点として永遠に記憶されるであろう。

>>282
日本の戦犯って叩かれなかったほうだろ。
あっさり公職復帰してるし。
軍部の協力者が政府に残っているせいで靖国神社に圧力が
かけられて強制的に祀られたし。

むしろ戦犯が甘やかされすぎてるのが日本。

>>284
問題にしてるのは処刑された7人のＡ級戦犯のことだが？
それ以外の釈放された戦犯はどうでもいい。

>>285

「釈放された戦犯」の青木一男とかが
自分らＡ級の正当化のために「処刑された７人」も合祀しろと
靖国神社に働きかけたんだよ。

どこまでもエゴしかない戦犯連中。

処刑された人たちはさすがに自分のやってきたことを
見つめなおしたようだけどな。
花山信勝教戒師の著書読めば彼らが処刑を前に獄中で内省を深めたことがわかる。

個人的に許せないのは、若槻礼次郎と幣原喜重郎。
この2人こそ死刑相当。

海軍の山本五十六がこそが、日中戦争を勃発させ泥沼化させた張本人。

■海軍・米内、山本五十六体制が無差別爆撃を強行し、戦争を煽り、
陸軍参謀本部が進めた日中停戦をぶち壊した。

山本五十六の目論みは海軍の利権拡大、予算の獲得が目的で、
大量の航空兵力配備。その宣伝のため南京無差別爆撃は強行されたと考えられる。

第二次上海事変を口実に（船津和平工作などから見て停戦は十分可能だった）
南京無差別爆撃を強行し、反日勢力を刺激し無理やり日中間を泥沼戦争状態にした。

海軍次官・山本五十六が主導したと考えられる南京無差別爆撃の結果

・米国大統領が歴史上初めて日本を批判（隔離演説）
・国際連盟は都市無差別爆撃に対する非難決議を採択。
・国共合作が実現。バラバラだった全中国人が抗日で一致団結してしまった。
・蒋介石夫人がアメリカ議会で日本の無差別爆撃を非難。アメリカ議会の賛同を得る。

以後、山本五十六海軍次官は米内海相とともに黒潮会（山本五十六が育てた戦争宣伝組織）
を利用して徹底して新聞で戦争を煽りまくり
陸軍参謀本部の日中停戦工作（船津和平工作、トラウトマン工作）をことごとく妨害し潰していた黒幕。
何もかも、海軍の利権拡大が目的だと考えられる。
山本五十六は記者クラブ（黒潮会）を利用し、新聞社を戦争扇動機関に育てた日本の先駆者。
これは日本で始めて山本五十六がやりだした戦争扇動の手法。

平和ぼけ一番の問題だ！今度伊勢神宮に参拝しよう！

今更分祀できないというなら、日本がかかわった戦争の戦没者を敵味方かかわらず全部合祀
しちゃえば何の問題もないのに…。

こういう論議は昔からあるそうだが、しっかしなー。

とりあえず、放っときゃいいじゃないかね。

あと２０〜３０年もすりゃ、戦中派も戦災未亡人や戦災遺児も居なくなるだろうし、
そうなりゃ遺族会とかの活動も下火になって、「票田」としての旨みも無くなるから
自民党のバックアップも少なくなるだろう。

当然、施設の維持や運営費だって厳しくなってくるだろうね。
頭の悪いネトウヨ連中は概して社会の底辺にいるから、寄進やお布施みたいな形での支援も期待しにくいし。
宗教法人という形を維持し続ける事すら難しくなるから規模縮小も避けられないだろう。

一宗教法人ってことで戦勝国からお目こぼしを貰ってる状態なんだから、
いまさら国家機関にするなんてことも難しいしな。

あと５０年もしたら、あそこら辺の土地も切り売りして再開発とか始まって
靖国ヒルズとかいって貸しビルが立ち並んでんじゃねーかな。

>>291
在日やブサヨは頭が悪いから
そのように靖国神社は自然消滅するとか妄想で期待しているようだが
あいにくだが日本で神社が消滅するなんて事は無いｗ
如何なる状況で社会や情勢が変わろうが、神社は永遠に残る。
それが日本の神社。

特に特別な神宮と靖国神社は別格だからな。
ブサヨの考える収益とかそんな問題じゃないｗ

>>291
おい朝鮮人よ、そんなに靖国神社を消滅させたいなら
実力で潰しにこいよｗｗｗ
それ以外に方法は無いぞｗ

靖国ってのは一種のカルトだってことか・・・

>>293
チョンを煽るな。
靖国に放火して本国に逃げ帰ったのがいただろう。

>
【報道解説】春川正明【ｺﾒﾝﾃｰﾀｰ】
40:05/02(木) 21:48 iziTbfA6O
靖国問題で
よく左翼ｺﾒﾝﾃｰﾀｰが言うのが｢無宗教の国立追悼施設｣を新しく造ったらどうか､がある｡今回も『ﾐﾔﾈ屋』の春川正明や､若一光司などがそう主張した｡

すぐさま同席の他の人から反論があり
｢靖国で会おうと命をかけて戦った英霊の遺族がそんな追悼施設に参拝するはずがない｣と｡

まったくその通り｡中韓の思惑によってできた追悼施設に参る気持ちになれるはずもない｡英霊は靖国にいるのだ｡
春川正明や若一光司ら左翼は中国韓国の属国根性が抜けず顔色を伺う事が何より大事で､日本人の気持ちをないがしろにしている｡

命を賭けて戦った英霊は、一宗教法人の靖国神社なんてどうでも良いんじゃないか？

軍が運営に関わる国家機関としての靖国神社だったからこそ、
死に際して「靖国で会おう」という言葉を使ったのであって、
今の「一宗教法人ってことで戦勝国にお目こぼしをして貰っている」なんていう
情けない靖国神社なんぞ鼻にも引っかけないだろう。

政治的にはA級の分祀でいかんのか

強烈に分祀に反対していた東條由布子が最近なくなられたからな。

オレはそれで良いと思うけどね。分祀は教義上あり得ないという話もあるが、歴史をひもとけば
似たようなコトをしているのは事実なので、分祀で良いと思うよ。

ただこれは、結構大きな外交カードだから、積極的に何かに利用すべき。ま、外交下手な日本
なんだけどねｗ

宗教を政治利用とか...
靖国と政府は距離を置く方向で。

201X年。

福島原発の廃炉作業に従事する労働者が絶対的に不足しはじめたことから、
日本政府は国民を原発労働者として強制的に徴用し、徴用した労働者は被曝線量の
上限を撤廃して死ぬまで働いてもらうことに決定。徴用には紆余曲折が予想されるため、
国と東京電力は一計を案じ、事故処理でに当たった国民を「福島の英雄」として
顕彰する施設を作ることを発案。全国の小中学校では「福島の英雄」を賞賛し
福島原発の廃炉作業で死ぬことは名誉とする教育が徹底され、授業の前に顕彰施設の方を
向いて礼をすることが義務化された。

ところがある日、この顕彰施設が菅直人や安倍晋三を始めとする歴代の政権幹部、
勝俣会長や清水社長、武黒フェローを始めとする東電幹部など、国や企業の責任者まで
密かに顕彰していたことが判明。「事故処理に当たった国民の一人であることに違いはない」と
いうものの、原発推進の倫理的責任を面責したいという原発ムラの意向が裏で働いたことが判明。

これが今の靖国神社。

>>298
分祀したところで靖国の太平洋戦争時の日本を賛美するという気質は変わらないだろうし
そんなことするなら放置しといた方がいい

>>299
靖国単体の教義はともかく（神道に教義があるかも含め）、神道として分祠は無理でも分遷は可能
神田明神は黒歴史化して誤魔化してるけど、将門を排除した実績がある

JR東日本が行った男性客に対する悪質な乗車拒否作戦

JR東日本の本社職員・支社職員・駅員が行った
寝台特急あけぼののレディースゴロンとシートに乗車者する男性客への乗車拒否バリケードです。

男性を侮辱した人権侵害の一連の模様をご覧ください。
http://www.youtube.com/watch?v=RJDXzoXs490&feature=channel&list=UL

http://www.youtube.com/watch?v=taqjOajeu5E&feature=channel&list=UL

【日中】｢閣僚の靖国参拝は軍国主義美化･戦後秩序への挑戦。行動でアジアの隣国ら国際社会の信頼得よ｣中国、日本大使呼び抗議[10/18]
http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1382088446/
【日韓】韓国外交部｢日本の政治家が靖国参拝してはならないと言うのが韓国政府の一貫した立場だ、周辺国と信頼築け｣[10/18]
http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1382088143/

【靖国参拝】A級戦犯も慰霊対象＝菅官房長官
http://uni.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1382097359/

【国際】国連報道官、地域の緊張「遺憾」　首相の靖国参拝受け[13/12/28]
http://uni.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1388209479/
【靖国参拝】 日本、孤立か…米国、ロシア、ＥＵなどが靖国参拝を理解せず批判★３
http://uni.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1388208428/

【靖国参拝】米国大使館のＦＢに異議の声「失望発言に失望」「李明博の竹島上陸の時は何も言わなかったのに」「日本だけに我慢させるな」
http://uni.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1388207523/

今回、安倍首相の靖国参拝について、あのＴＢＳが世論調査したところ、
７０％が支持　　↓ソース
http://terusoku.ldblog.jp/archives/35272238.html

分祀しても国費でいこなったらおなじこと。
家族に引き取らせろ。跡地は公園にしろ。
古代日本が発生したときより。こんな行事始まっていたのか？
何時の間にやら暇人が考え出したのだろう。同じ動物であるのに日本人
だけがややこしくしている。

>>308
敵と味方の区別は昔からある。

> 数千年にわたるキリスト教徒と回教徒の闘争においても、いかなる
> キリスト教徒であれ、サラセン人やトルコ人を愛するがゆえに、ヨーロッパを防
> 衛するのをやめて、それを回教徒にゆだねなければならない、などと考えたこと
> は決してなかったのである。
> 『 政治的なものの概念』（C.シュミット）

マジレスだが、靖国神社の前身の招魂社とは何であるか解明すれば問題ははっきりする。

保守論客としても有名な加地伸行によると、招魂とか位牌という概念は儒教由来であって仏教や神道とは本来関係がない。

幕府の「公式思想」であった儒教思想をベースに招魂社=共同の位牌設置所が幕末に作られたのは自然だった。

これが明治になって政府が国家神道を推進することになって靖国神社という特殊神社という位置づけとなった。

分祀が無理なら、敵味方一緒くたに全部勝手に祀る神社にすれば良いんだよ。

朝敵になった西郷どんも祀っているトコあるんだろ？

共同の位牌設置所なんだから部外者や敵が混れるわけがない。その本質を見失うと馬鹿げた議論になる。

神道だから分祀できないだとか。

いいじゃない、敵も一緒くたに祀っている神社もあるだろ？

だから靖国は神社じゃないんだよ。

だったら、ますます戦争死亡者全員合祀か、問題になっている人を外すかの２者択一だろ。
それやったら、全員幸せだ。問題なし。

神社じゃないなら伝統ある教義なんてそもそも無いんだろ？

だからさっさと外せばいい。

日本人が靖国神社を神社と誤解して、中韓が正しく儒教の位牌設置場と理解しているという馬鹿げたねじれが起きているわけだから。

だいたいA級戦犯合祀時の松平宮司なんて前職は自衛官で神職でもなんでもない。

大日本帝国ＳＳ長官東条英機
　　　　　　　　　, 　-─-
　　　　　 　, -'´　 　　　　　｀丶、
　　　 　 ／　　　　　　　　　　　　＼
　　 　 /　　　　　　　　　 　 　 　 　 ヽ
　 　 /　　　　　 　　　　　　＿　 　　　',
　　 l　　 -‐ 　--──--　＿　　　　　|
　　 |　　／｀ヽ､　　　 , -- ､　　　　　__,|
　　 |__, =＝＝─i＝r ＝＝= ､_, -‐'{.ﾄl|
　 ／f'ｉl -＝ユヾj　 {.l にニ=‐}}　 　 ﾚ'´ﾞ!
　 ヽ_}ヽ '´￣ 　/　　ヽ ￣｀ .ノ　　 　 rj/
　　　l　｀＝＝'/ 　 　 ヽ＝ '　　　　　 /
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_,. -‐'"´　| |丑ｭl　|　r‐'´　 ｡ | 　　 ／
　　　　 　 ＼セﾖ| |　| ｡　°／　／
　　　　　　　 ＼＿|　! -‐'´ -‐'´

ジークハイル！

だいたい我々自身、戦死した家族の位牌を年に一回皇居に預け、天皇陛下が参拝してくれるほうが理解しやすい。

天皇陛下が参拝し、位牌があるなら九段下という場所にこだわる理由など全然ない。

>>316
なに言ってるんだおまえ？
靖国神社に位牌なんか無いんだが？

>>316
中国人と朝鮮人は靖国神社にＡ級戦犯の位牌が祭ってあると言ってるが
現実には位牌などない。
神社に位牌なんかあるわけないだろ。
おまえみたいなバカが嘘を扇動してるわけだな。

>>320
馬鹿はお前だ。
いったい伝統神道のどこに招魂なんて思想があるのか。儒教と神道も区別できないのか。

日本人が先祖の霊を招くというと真っ先に考えるのがお盆だが、これは仏教ないし儒教化仏教(日本が中国から仏教を導入したときすでに仏教が儒教の影響を受けていた)の行事で神道は無関係。

東条英機、廣田弘毅、松井石根、土肥原賢二、
板垣征四郎、木村兵太郎、武藤章、木戸幸一、
平沼騏一郎、賀屋興宣、嶋田繁太郎、
白鳥敏夫、大島浩、星野直樹、荒木貞夫、
小磯国昭、畑俊六、梅津美治郎、南次郎、
鈴木貞一、佐藤賢了、橋本欣五郎、岡敬純、
東郷茂徳、重光葵、松岡洋右、永野修身、
大川周明

>>322
バカかテメーは?
靖国神社に位牌なんぞないし
中国の招魂祭と靖国神社の旧称である招魂社は
おなじ招魂でも全然意味が違うしまったくの別物。
中国の招魂と混同され紛らわしいので
靖国神社では今はそういう言い方はしていない

>>323
先祖の霊をお迎えする儀式は日本に古来からある。
それを仏教が散りいれたんだと。

というか日本に伝えられた仏教は
朝鮮人が日本に持ち込んだ偽物の仏教で儒教に近まがい物だが
本物の仏教は、日本に伝わった偽仏教とはまるきり別物。

だいたい仏教徒が靖国神社を誹謗中傷するならば
その百倍は仏教側を誹謗中傷し返す材料はある。
中国産の偽宗教のぶんざいが江戸幕府の檀家強制で成り上がったぶんざいで
国民に戦争を煽ったのもおまえらだろがｗ

>>327
江戸時代までの天皇は仏教徒(実質仏教界のトップ)だと知っててそう言ってるんだよな。

もちろん靖国神社に位牌などなく、霊璽簿なる名簿がその代わりをしていることくらい誰でも知ってる。で、個人の名前を書いた名簿を祀る神社が靖国神社のほかのどこにあるんだよ！

で、位牌の歴史を知れば位牌と霊璽簿が実質的に同じものであるのは明白。

http://ja.m.wikipedia.org/wiki/位牌

位牌（いはい）とは、死者の祭祀のため、死者の戒名などを記した木の板をいう。

中国の後漢時代から儒教の葬礼に用いられる神主（しんしゅ。死者の官位・姓名を書く霊牌。）と同視されたため、「位」牌と呼ばれる。
またその起源は、霊の依代（よりしろ）という古来の習俗と仏教の卒塔婆が習合した物ともされる。日本には禅宗と共に鎌倉時代に伝来し、江戸時代に一般化した。

位牌の数え方の単位には、「柱」を用いる。

寺位牌というのもある。まさに霊璽簿。

本位牌の他に、菩提寺（旦那寺）や本山に供養の布施と共に納める位牌。寺では位牌堂や本堂内に安置し、朝夕の勤行の際に供養される。

霊璽簿は御神体ではない。御神体は鏡。霊璽簿は
単なる名簿で、形状も位牌や木主に似ていない。

名簿を鏡に写せばご神体になるという不可思議な設定を作ったんだよなw

>>332
カルトじゃないのか？それ。

で、それをいかにも太古からあった伝統の継承かのように取り繕う。
「招魂斎庭」とかもそうだな。今は駐車場になってるらしいが。
また「英霊」が「量産」される時代なんかになったら
アスファルトを引っ剥がして玉砂利敷き詰めて
見た目は清浄なものに作りかえるんだろうか？

明治政府の国家神道はカルトもいいところだよ。

基本が平田神道で平田篤胤は中国経由の聖書を読んでキリスト教の影響を受けている。

明治政府が神社を序列化したのはカトリック教会の真似。ローマ法王が信者に影響できるのを見て天皇が神社を通じて国民に影響できるようにした。

http://www.heisei-shin.com/writings_box/religion_page/religion_25_4.html

参列者のほとんどは本尊を拝まず、故人の柩を、位牌を、特に写真を拝んでいる。それは亡き人を思うことであり、加地氏によれば、日本の仏式葬儀では儒教の「招魂再生」をしているのである。

　また、位牌のルーツも仏教ではなく、儒教である。位牌というと、故人の戒名を書いて立てるものとして用いられているため、日本人の多くは仏教の習慣だと信じている。

しかし、仏教には本来、位牌を用いるという習慣はないのである。

俺はクリスチャンだから、靖国神社の背景が漢訳聖書だと知ると
めちゃくちゃ複雑な気分だな。
自分たちの先人を抑圧したり、あるいは先人の一部が迎合した対象が
自分たちの信仰を真似てたものなんて。

でも平田はなんで漢訳聖書を「採用」したんだろ。

こんなブログがあった。

http://www.mkmogura.com/blog/2012/02/15/1074

この神道を作り上げた国学者の平田篤胤（ひらたあつたね）は、キリスト教徒である。
キリスト教を禁止されてた当時に、明らかに天主教（カトリック）に影響をうけた本を書いた人物であるから、キリスト教徒で間違いないのである。
　
その本の題名が、1808年の「本教外篇」、副題「本教自鞭策」である。
　
こいつのことを語る上で、国家神道の元となった国学について少し、話をしよう。
　
本居宣長ぐらいは知ってるかな？
こいつも聖書っぽいもの（当時の天主教の禁書ね）を読んでた奴ですよ。
　
国学とは、古事記・日本書紀・万葉集などの古典の、文献学的研究に基づいて、儒教や仏教が渡来する以前の日本の固有の文化や精神を明らかにしようとする学問。であるらしい。
　
この国学の学者、荷田春満（1669〜1736）、賀茂真淵(1697〜1769）、本居宣長（1730〜1801）、そして平田篤胤という、いわゆる「国学の四大人」と呼ばれる人間により、国家神道が出来上がった。

平田神道って島崎藤村の『夜明け前』にあるように、弾圧されて滅んだんじゃないの？

昔から周辺の国へ大規模な侵略を繰り返してきたから、大国になった中国。
周辺の国と民族の数だけレイプ紛いを繰り返してきたから、多民族国家になった中国。
言葉は良くないがその過酷な歴史は否定出来ない。

いつか将来日本が侵略され日本族が誕生する時、中国人は必ずこう言うだろう。
"日本列島は歴史的に見て中国領である。
昔の大和朝廷なども中国の一地方政権に過ぎない"
要するに彼らの本質とは、はきだめのブラックホール。
狙ったところには人を送り込み、必ず手を出してきたのが彼らの歴史、
一度でも取り込まれれば以後、恒久的に版図に組み込まれ
冗談や大袈裟ではなく本当に全てが終わる。

常に精神的優位に立ち、交渉事で日本からの譲歩を引き出す為に
常套の手段として用いられる"侵略"への意識問題。
これについて、元帝国時代の２度に渡る日本への侵略を日本人が彼らに聞けば
"あれはモンゴルの行いで中国ではない"と他人ごとの様に彼らは言う。
だが領土問題の版図において現代中国がその根拠とし、誇らしげに掲げ引用する
漢民族では決してない清国が中国であるとするのなら、
成り立ち経緯と異民族支配王朝、首都=北京の点も含め
全く同じ構造構図である元帝国も完璧に中国で、
10万人超の漢人で編成された軍兵団の日本への侵攻派遣の件も含め
侵略への謝罪と反省については、歴史の時系列順序から見ても先ず中国から行うのが筋。
元帝国により征服が初めて成功して以降、完全に中国に隷属させられ
姿を消して今に至るかつての由緒ある独立国・雲南の様に、
日本が国として消滅していた可能性を含めた事の重大さと極めて悪性な本質からしても
捏造や修正主義ではない歴史を重視する上で、これは避けられない必須事項。

その時々に懲りずに現れる素姓の知れない自称・皇帝が
何の根拠もない勝手な理屈を用い自慰的に覇権を唱え続け、
周辺の国、地域へと当たり前に侵略・略奪を重ねてきた結果として
異様に巨大となった土地の意味を省みず反省もしない。そして絶対に手放さない。
そんな姿勢を恥じる事なく改めもしないのが、今の中国という国と人であるとするのなら
現代日本人が"歴史"を反省する必要などは笑止千万で全く無い。
素人で下手くそだった日本とは違い、侵略行為とその果実の固定化のプロとして
稀代の才能に溢れた偉大な先祖を持つ今の中国の人々を、尊敬し羨ましく思う事こそが
これからの日本人として正しい歴史認識のあり方だと思われる。

日本で本物の仏教と言えば一つしかない。
それはオウム真理教。
あれは一応、本物の仏教だと言える。

釈迦の教えである本物の仏教とは修行が全てであって、死んだ人の霊なんぞ
そもそもそんな観念がない。

それじゃ一般の人が仏教と思っている普通の仏教は何かと言えば
朝鮮人が日本に持ち込んだと思われる
釈迦の名を語る偽物で釈迦の教えとは程遠い
全くの別物といっていい。
そもそも肝心の経典がほとんど中国で捏造されたものだと判明している。
中国人が捏造し、釈迦の教えだと人をだまして中国人が世界に流布した。

中国人が捏造した偽物の経典は偽経として、今では中国でもそういう扱いだが
日本の仏教は今でもありがたくそれを使っている。

昔は仏教も修行を第一とした釈迦をそれなりに尊重してたが
江戸幕府が民衆統制目的で檀家制度を強制し庶民から金を巻き上げるための
教えにさらに豹変し、それによって定着した現在の仏教は
もはや本物の仏教とは程遠い、まったくの別物と言って良い。

式年遷宮の影響でお伊勢参りはブームのようだが
まあ伊勢神宮へ行ったことない奴は、日本人とは言えないｗ

伊勢神宮の神殿は唯一神明造という。
この形は高床倉庫を模している。

高床倉庫は何かと言えば
自然の恵みであり日本の文化そのものでもある
米を保管する倉庫である。
ネズミに奪われないように高床になっている。

日本人と日本文化にとっては、稲作が全てと言っても過言ではない。
そして自然の恵みである豊作を得るためには、
自然の摂理を理解し、それを最大限尊重することが大前提となる。
ようするに自然信仰であり、その自然の原点とも言える太陽がその象徴となる。
人間も含めた自然の中でも、その頂点、すべての源が太陽神であり
それをアマテラスオオミノ神として祭ってある
自然に感謝し、自然に敬意を払う。
その象徴がすべての自然の源である太陽である。
人間は自然には、絶対に逆らえないのだと言う、当然の摂理を重んじている。
人間を特別な扱いに設定したキリスト教とは、ここが決定的に違う。

これが神道の原型である。
仏教の影響を全く受けてない伊勢神宮へ行った事のない奴には
案外、神社と寺の区別がつかないとか言う奴がいるが
たしかに神社か寺か判別不能なものが大半だからな。
伊勢神宮へ行けばわかる。
自然信仰こそが信仰の頂点であるとだれもが悟るはずだ。

去年の安倍総理の伊勢神宮参拝

https://www.youtube.com/watch?v=8gyeFL9og3g

>>341
伊勢神宮には3年前に参拝したが、原型は沖縄の御獄(うたき)に近かっただろうと感じる。むしろ靖国神社とは水(伊勢)と油(靖国)のような関係だと確信できる。

>>343
なんだ御獄とは？
どのへんが伊勢神宮の原型なのか？
適当にいい加減な事書くなｗ

>>344
どこから説明してやればいいのか。

http://m.kotobank.jp/word/御嶽
一般に〈うたき〉とよばれる。沖縄の人々のあいだで信仰されている聖なる森。
本土の鎮守の森に似た聖地で，沖縄本島では，御嶽のなかに拝所（うがんじゆ）が設けられ，ここで祈願がおこなわれている。

日本の神社も鎮守の森がおそらく原型で、なんとなく神聖さを感じるところを聖域として守ったのだろう。そういう雰囲気は伊勢神宮にも感じる。

http://ja.wikipedia.org/wiki/鎮守の森

鎮守の森というのは、かつては神社を囲むようにして必ず存在した森林のことで、杜の字をあてることも多い。
「神社」と書いて「もり」と読ませている例もあり古神道から神社神道が派生したことがうかがえる[1]。また、｢社叢」（しゃそう）と称されることも多い。

現在の、神社神道（じんじゃしんとう）の神体（しんたい）は本殿や拝殿などの、注連縄の張られた「社」（やしろ）であり、それを囲むものが鎮守の森であると理解されているが、
本来の神道の源流である古神道（こしんとう）には、神籬（ひもろぎ）・磐座（いわくら）信仰があり、森林や森林に覆われた土地、山岳（霊峰富士など）・巨石や海や河川（岩礁や滝など特徴的な場所）など自然そのものが信仰の対象になっている。

黒塗りせず「昭和天皇実録」公刊へ…宮内庁方針
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20140101-00000225-yom-soci

これで、靖国神社に行かなくなった経緯や心情がより明確になるんだろうな。

一般には昭和天皇を「騙して」日本をドイツ陣営に組み込んだ松岡、白鳥が合祀されたと聞いて参拝しなくなったというけどな。

またクーデターが起こって錦の御旗が奪われたらどうなるんだろうなｗ

神道国教化の破綻から国家神道へ行くんだな。国家神道は
平田神学ではない。宮中で大国主を祀ることを拒否し、
神社と神職に葬祭や布教や説法を禁止した。

http://homepage2.nifty.com/kumando/mj/mj060726.html

　幕末に国学者の平田篤胤が復古神道を唱えている。
「・・・復古神道の特徴は、復古を実現するための理論としての実践的性格にあり、そのために『古事記』『日本書紀』等の古典を根拠として天皇崇拝の絶対性を主張した。」

「国家神道は宗教ではなかった。」という理論が今でも存在する。
しかし、神職が国家の官職であった点をのみ見ても、国家神道は国家自身が布教者となった、特殊な宗教であったことは間違い無い。
大江氏は国家神道のあり方を「いわば天皇教とでもいうべき宗教」と規定し、「天皇自身が『惟神』（かんながら）の道の創始者であり、皇祖神を最高の絶対神とし、
その皇祖神の唯一の祭祀者であることによってみずからもまた現人神であるのが国家神道である」（大江志乃夫氏著　「靖国神社」Ｐ７８より引用）と書かれている。
これが国家神道の実態であり日本の国体であった。

.




戦後の「三国人暴動」での在日台湾人の姿
http://www.logsoku.com/r/taiwan/1017663508/


強盗・強姦・傷害・恐喝・脅迫・不動産窃盗、時には殺人まで、
経済犯、實力犯を中心に、この世の悪という悪の限りを尽くしたのです。




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【日本の仏教は中国人が捏造した偽物】

日本で本物の仏教と言えば一つしかない。
それはオウム真理教。
あれは一応、本物の仏教だと言える。

釈迦の教えである本物の仏教とは修行が全てであって、死んだ人の霊なんぞ
そもそもそんな観念がない。

それじゃ一般の人が仏教と思っている普通の仏教は何かと言えば
朝鮮人が日本に持ち込んだと思われる
釈迦の名を語る偽物で釈迦の教えとは程遠い
全くの別物といっていい。
そもそも肝心の経典がほとんど中国で捏造されたものだと判明している。
中国人が捏造し、釈迦の教えだと人をだまして中国人が世界に流布した。

中国人が捏造した偽物の経典は偽経として、今では中国でもそういう扱いだが
日本の仏教は今でもありがたくそれを使っている。

昔は仏教も修行を第一とした釈迦をそれなりに尊重してたが
江戸幕府が民衆統制目的で檀家制度を強制し庶民から金を巻き上げるための
教えにさらに豹変し、それによって定着した現在の仏教は
もはや本物の仏教とは程遠い、まったくの別物と言って良い。

安倍総理の靖国参拝に対する意識調査

◆YAHOO!ニュース 意識調査
賛成 76.6% /反対 23.4%

◆TBS『Nキャス』
賛成 71.2% /反対 28.8%

◆テレビ朝日『朝まで生テレビ』（2014.1.1）
賛成 71% /反対 29%

>>355
ほんの数年前に民主党を大勝させた国民だ

>>356
日本国民から支持されてない負け惜しみ乙ｗｗｗ

「国のために死んだら霊的特権が与えられる」なんて考え方はイスラムのジハドやキリスト教の十字軍の考え方で、全然日本的じゃない。

☆きゃりーぱみゅぱみゅパフュームらが靖国で演舞。2014年「平和の誓い」は最高潮へ。
http://daitoua.edoblog.net/Entry/13/

【ABC級戦犯】とは？
「東京裁判」における戦争犯罪人の区分で、【A級戦犯】平和に対する罪 【B級戦犯】通例の戦争犯罪 【C級戦犯】人道に対する罪とされる。
「事後法」（実行のときには適法であった行為に対して、のちになって刑事責任を問うことを定める法令）により、
【B級戦犯】に、あとから【A及びC級戦犯】が加えられた。

「東京大空襲」や「原爆投下」は、一般国民に対する「無差別大虐殺」なので、「ハーグ陸戦条約」にも違反しており、
明白な「平和に対する罪」「人道に対する罪」である。　
「原爆投下」の目的は「ソ連への威嚇と人体実験」である。
そして、戦勝国による「東京裁判」という茶番劇により、日本は、「侵略国」「戦犯」などの汚名を着せられた。
しかし、国を護った祖先をお参りするのは当然であり世界の常識なので、諸外国が日本に対し文句を言うのは、「内政干渉」であり可笑しいだろう。ｗ

むしろ、「A級戦犯と呼ばれる英霊方にこそ、尊崇の念を捧げるべきではないのか。　そもそも、安倍は、参拝において「恒久平和の誓い」を宣言している。
この、「平和の誓い」に文句があるような国家及び人種は、無視してOKだ。ｗ

http://ci.nii.ac.jp/naid/110007190627

招魂祭が神道と無関係に幕末に儒教の影響で作られたことを証明した論文。

■ JAPANESE WAR CRIMES: I'M SORRY?
　　　−− Adrian Salbuchi （政治評論家・コメンテーター ／ アルゼンチン）

日本の安倍首相の靖国神社参拝に、中国と韓国が激怒している。靖国神社は250万人の戦没者を
祀る東京の神社だ。多くの人が怒っているのは、この19世紀創建の神社に祀られている人々の中に、
米国の占領軍によって「戦争犯罪人」という烙印を押された第二次大戦時のヒーローらが含まれて
いるためだ。その中には、米国によって1948年に処刑された戦時指導者東條英機大将など、「戦争
計画」に関わったとされる14人の「A級戦犯」も含まれている。

戦勝国が敗戦国に対して当然に獲得する権利は、領土要求に関するものだけではない。敗戦国の
都市や土地、国民、資源、工場、特許権、軍事装備、そして国際法上の諸権利に対しても、完全かつ
欲しいままに支配する権利を、戦勝国は獲得する …… 悲しむべきことだがこれが現実だ。

そして戦勝国は、戦争の端緒となった対立に関する歴史記述を書く（あるいは書き直す）「権利」をも
獲得する。自国の見解・論理を「真実」とする権利を獲得し、敗戦国を「間違った国・邪悪な国・戦犯国・
侵略国」だと非難するのである。「俺たちは善人、相手は悪者だ。」「私たちの息子らは英雄。向こうは
殺されて当然の悪魔だ、2歳の幼児までも。」という考えは人類の歴史を同じほど古い。第二次大戦
後の70年間のプロパガンダが明瞭に示しているとおり、20世紀と21世紀も例外ではない。

■ JAPANESE WAR CRIMES: I'M SORRY?
　　　−− Adrian Salbuchi （政治評論家・コメンテーター ／ アルゼンチン）
だが日本は今なお屈しようとしない。これは賞賛すべきことだ。平身低頭して世界に再三再四赦しを
請うているドイツの姿とは対照的だ。だがドイツ自身も良く了解しているとおり、たとえ何度謝罪しようと、
世界のメディア・出版・教育を支配する人々は決してドイツに赦しを与えることはあるまい。

歴史認識についてハラキリしたドイツとは違って日本は顔を伏せず、敢然として軍事的敗北の結果に
耐え続けている。倫理面で屈服してはいないのだ。

なるほど確かに、連合国による極東国際軍事裁判、いわゆる「東京裁判」の結果、日本の多くの軍事・
政治指導者らが「A級戦犯」だとされた。だが安倍首相は、2006年にJapanTimesで報じられたとおり、
「靖国神社に祀られた14人のA級戦犯は国内法上の犯罪者ではなく、東京裁判の結果を日本が受け
入れたのは独立を回復するためのものだった。＜中略＞A級戦犯の起訴理由となった『平和と人道に
対する罪』は連合国によって戦後に作られた概念で、法律に定められたものではない」と考えている。

日本よ、良くぞ言ってくれた。もし我々が、戦勝国・敗戦国を問わず全ての国の戦争犯罪を真摯に罰し
ようとするなら、とんでもない規模の国際軍事裁判所が必要だろう。そしてその裁判所は、ダブルスタ
ンダードと検閲から自由でなければならない。そう、ダブルスタンダートから、だ。＜後略。
ドレスデン空襲や原爆投下で連合国が多数の民間人を殺傷しているが戦争犯罪とはされていない点など。


公平な第三者的な立場と視点からは、こういう解釈が成り立つのだよ。
そこんとこ宜しく。左巻き頭な文化人やコメンテーター、反日や人権が大好きな偽善者の皆さん。

>>360
>招魂祭が神道と無関係に幕末に儒教の影響で作られたことを証明した論文。

おまえまだそんな大嘘を流布してるのか？
中国では病人を治すために患者に施す治療行為が儒教の招魂祭。
これは、病人は魂が身体から離れてしまっているから具合が悪いのだと言う事で
その離れてしまった魂を身体に戻して、本来の体調に治す治療儀式とされる。

先祖の霊（魂）をお迎えする靖国神社の招魂祭（鎮魂祭）とは、まるきり別物。
靖国神社の招魂祭は、儒教の招魂祭のとは、同じ名称だが
全然意味合いの違う別物で何の関係もない。
（実際に混同されている）

靖国を批判してる連中は、このような大嘘を流布している。

>>360
その書籍の著者は、靖国神社の神式供養は中国産のまがい物（儒教の影響を受けた）
だといって、暗に仏式供養こそが日本の伝統だと扇動している。
仏教界から金でももらってるんだろｗ
事実は全く逆。
日本の仏教こそがまがい物。

【日本の仏教は中国人が捏造した偽物】

日本で本物の仏教と言えば一つしかない。
それはオウム真理教。
あれは一応、本物の仏教だと言える。

釈迦の教えである本物の仏教とは修行が全てであって、死んだ人の霊なんぞ
そもそもそんな観念がない。

それじゃ一般の人が仏教と思っている普通の仏教は何かと言えば
朝鮮人が日本に持ち込んだと思われる
釈迦の名を語る偽物で釈迦の教えとは程遠い
全くの別物といっていい。
そもそも肝心の経典がほとんど中国で捏造されたものだと判明している。
中国人が捏造し、釈迦の教えだと人をだまして中国人が世界に流布した。

中国人が捏造した偽物の経典は偽経として、今では中国でもそういう扱いだが
日本の仏教は今でもありがたくそれを使っている。

昔は仏教も修行を第一とした釈迦をそれなりに尊重してたが
江戸幕府が民衆統制目的で檀家制度を強制し庶民から金を巻き上げるための
教えにさらに豹変し、それによって定着した現在の仏教は
もはや本物の仏教とは程遠い、まったくの別物と言って良い。

なお中国では、招魂祭は病人を治すにとどまらず
死者をも、魂を呼び戻すことによって復活させると称して
ベラボウな金を要求して儀式を行っている。
まあ、ここまでくると詐欺師だわなｗ

中国の詐欺集団が、病気を治すとか、死者を生き返らすと称し
法外な金を要求してやってた詐欺行為が中国の招魂祭だが
靖国神社でそんなバカな儀式をやるわけがないじゃないかｗ

今ではこの混同を避けるため
招魂祭と鎮魂祭と言葉を使い分けて明確に区別している。
靖国神社はもちろん後者。

全然論文読んでないじゃないかよw

>>367
あれが論文と言えるのか？ｗ
論文に見せかけた詭弁による詐欺師の説法だな。
仏教界から金もらって書いたんだろ。
仏式供養こそが日本の伝統であるかのように人をだます論文。

靖国神社の儀式は儒教が習合したとか勝手に言ってるが
その根拠が招魂祭は儒教の儀式だからという単純な理屈だが
それは単に招魂と鎮魂を混同しており、と言うより
知っていながら嘘を書いている詐欺師だな。

先祖の霊をお迎えして儀礼や祈願などをするのが日本伝統の鎮魂際で
靖国神社では、それを招魂祭としている。

一方の中国伝来の、病を治すとか、死者を生き返らせるとして
法外な金を要求して行う詐欺的な儀式が中国伝統の儒教の招魂祭。

全くの別物。

しかし詐欺師らは、この本来別物の両者をウヤムヤにして
金目当てで何でも説くために、この両者の違いが不明瞭になり
混同されてきたというのが事実であろう。

産経新聞社とＦＮＮの合同世論調査で、第２次安倍晋三政権が目指す憲法改正論議や
安倍首相の靖国神社参拝などへの賛成・支持が２０〜３０代に広がり、「安倍カラー」と呼ばれる
保守的な課題が若者世代に受け入れられている実態が明らかになった。
首相が昨年１２月２６日に踏み切った靖国神社参拝について、「評価しない」（５３．０％）
との回答が「評価する」（３８．１％）を上回った。
ただ、首相の靖国参拝の評価を世代別にみると、３０代は「評価する」が５０．６％と半数を超え、
「評価しない」の４１．４％を１０ポイント近く上回った。
２０代も評価する（４３．２％）が評価しない（４１．６％）を上回っている。
特に３０代の男性に限定すると「評価する」は６４．３％に達した。

>>369
お前儒教を全然知らないのな。
まず論語を100回素読しろ。

俺　もう後期高齢者だが全くの無宗教者で関心がないのですか、お寺と神社の
違いを教えてください。
　靖国に祀られている人は、何を祀っているのですか。人が死ねば遺骨を
仏壇や墓に祀っていますが。神社は何を祀っているのですか。
死ぬ前の位　戒名ですか。日本国が認識されて２７００年位ですね。
その長い間に暇な人間が考え出した行事に何をウロタエテいるのか疑問です。
宗教などそんなに大切なのでしょうか。
　俺など、神や仏など身視して生きてきたけど何の不利益など有りませんが。

靖国って、現人神様である天皇のために命を捧げた人へのご褒美なんだけど、それをわかってない奴が多いな

だから、↓のも「犯罪」とされたのが美しい大日本帝国

　福岡・理髪業・三一歳――「皇軍兵士が戦死する場合無意識の間に天皇陛下万歳を
叫んで死ぬ様に新聞紙に報道されているが、それは嘘だ。ほとんど大部分の者は両親兄弟
妻子恋人等親しい者の名前を叫ぶということだ。」（数名に話す、同年一〇月、陸刑九九条で禁錮五ヵ月）

第二節　流言飛語の取締り
http://oohara.mt.tama.hosei.ac.jp/rn/senji2/rnsenji2-122.html

>>372
墓も仏壇も遺骨を祀る場所ではないがな。
関心が無いなら無理に持つ必要も無い。

　　これは一体なんのつもりだろう。沖縄・八重山群島西表島の西端、崎山湾へ、
　　直径８メートルという巨大なアザミサンゴを撮影に行った私たちの同僚は、
　　この「Ｋ・Ｙ」のイニシャルを見つけたとき、しばし言葉を失った。

　　巨大サンゴの発見は、七年前。水深一五メートルのなだらかな斜面に、
　　おわんを伏せたような形。高さ四メートル、周囲は二十メートルもあって、
　　世界最大とギネスブックも認め、環境庁はその翌年、周辺を、人の手を
　　加えてはならない海洋初の「自然環境保全地域」と「海中特別地区」に指定した。

　　たちまち有名になったことが、巨大サンゴを無残な姿にした。島を訪れる
　　ダイバーは年間三千人にも膨れあがって、よく見るとサンゴは、空気ボンベが
　　ぶつかった跡やらで、もはや満身傷だらけ。それもたやすく消えない傷なのだ。

　　日本人は、落書きにかけては今や世界に冠たる民族かもしれない。だけどこれは、
　　将来の人たちが見たら、80年代日本人の記念碑になるに違いない。
　　百年単位で育ってきたものを、瞬時に傷つけて恥じない、精神の貧しさの、すさんだ心の……。
　　にしても、一体「Ｋ・Ｙ」ってだれだ？


　　それは朝日新聞です。

☆キリスト教の総本山ヴァチカンには、ローマ法王=ヨハネ・パウロ２世の手によって
ABC級戦犯として裁かれた日本人が全て祀られています。

ローマ法王庁・ヴァチカンには、昭和の殉難者(戦犯とされた)１０６８柱の霊が祀られている。
連合国の手で「戦犯」として裁かれたＡＢＣ級すべての日本人「法務死」者の霊が、
世界のキリスト教カトリックの総本山ヴァチカンに、
他ならぬローマ法王によって祀られたのである。
その多くはキリスト教信者であった連合国側にとって、これほどの皮肉はない。
皮肉というよりは、勝者の驕りに対する「神の戒め」であるとも言えよう。

時のローマ法王・パウロ六世に、(戦犯とされた)日本人殉難者のためにミサを、と訴えたのは仏教徒の仲田順和師であった。
昭和五十(１９７５)年にヴァチカンを訪れた折に、かねてより心を痛めていた「戦犯とされた人々」の鎮魂と慰霊のために、
宗教の違いを超えて願い出たのである。
先代座主でもあった順海大僧正は、学徒兵や殉難者の法要を欠かさず、
「七戦犯の鐘」など慰霊の鐘も護持している先代座主の遺志をついだ品川寺の仲田順和師の願いを、パウロ六世は快く承諾した。
しかし、喜んで帰国した順和師にその後届けられたのは法王の訃報であった。
その後を襲ったパウロ一世も急逝し、異教徒の願いは空しく閉ざされたと思われた。
その順和師のもとに、ヨハネ・パウロ二世から親書が届けられたのは五年後の昭和五十五年四月、
内容は「五年前の約束を果たしたい」との思いもかけぬものであった。
ローマ法王庁は、異教徒の願いを忘れてはいなかったのである。
パウロ六世の真心に応えようと、帰国直後から作製を依頼していた五重塔に
殉難者千六十八柱の位牌を納め、ヴァチカンに奉納されたのは同年五月のことである。
五月二十一日には仲田・星野両氏も参列し、法王パウロ二世のもと
昭和殉難者のための荘厳なミサがヴァチカンでとり行われた。

☆ABC級戦犯として裁かれた全ての日本人が、ローマ法王の手によって
キリスト教の総本山ヴァチカンに祀られています。
米国や欧州、(中韓以外の)アジア諸国に靖国を理解してもらうには
この件を説明する事が一番だと思われます。
安倍総理ほか政治家、一般日本人はこの(メディアが隠す)事実を認識し世界に広く伝えるべきです。

戦争末期に日本人から東条英機がどのように思われていたか。


「サンデープロジェクト」に東条英機の孫娘、東条由布子さんが出演されていた。

そのなかで由布子さん一家はどこへ行っても煙たがれ、親戚を頼りに静岡県の伊豆へ行ったらそこでも「東条英機の家族は迷惑だから出てってくれ」と町の人々に言われ追い出されたそうだ。

そこで草野コメンテーターが「それは終戦後ですか？」と聞いたら、

由布子さんが「いいえ、戦時中です。」と答えると、「戦時中ですか？（一同絶句）」

>>376
来るモノを拒まずの態度だったのでは？

対して靖国神社では明確に祀る対象と祀らない対象を分けているだろうに。

東京裁判で戦犯として裁かれた全ての日本人の位牌は現在、靖国にはなく
キリスト教世界の総本山、ヴァチカンのサンピエトロ大聖堂にあり。
ローマ法王の手によって祀られた。
この事実を欧州や南北米のキリスト教世界の国々に知らしめるだけでも
大分違ってくるよ。靖国への認識はね。

だったら靖国神社も同様の措置をとって同じように世界の戦争での戦死者を祀るようにするの？

まずはヒトラーを祀らないとな。
日本の同盟国だ。

最初にそれやると絶対紛糾するから、やるなら全部一斉にだ。
それなら文句を言われない。

そもそもアメリカが、
メキシコを侵略せずペリーを日本によこさず
ハワイを侵略して滅ぼさずスペインからフィリピンを奪わず
中国での利権を狙わず
欧州諸国は、
インドを侵略せず東南アジアを侵略せず日本に不平等条約を押し付けず
中国を侵略して利権を狙わなければよかったんだ。
そうすれば日本は軍国化せず戦争は起きなかったんだ。

反省しろ！！

日中戦争って極めて長年、双方ともに宣戦布告すら(思惑によりワザと)してないから
当時の国際法上は通常の戦争じゃないんじゃないの？
意外にも先に宣戦布告したのは国民党の中国側だし。
それでも国際法上において、日本の侵略｢戦争｣に成りうるんだろかと。
国際法が大切になる東京裁判で、平和に対する罪が正確に問えたのか疑問があるな。

>>384
ググると、Wikipediaの「戦時国際法」というのが出てきた。

> 現在の戦時国際法は武力紛争の存在を適用開始の要件としており、
> 宣戦布告の有無や戦争状態の認定を問わない。
> ^ジュネーブ条約共通2条1文、議定書�T1条3項4項・3条(a)

だそうだ。

☆☆
　
http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/giin/1389579121/
　
　
富裕層にはパンを！
貧乏人にはサーカス（靖国・愛国）を！
　

あの戦争において、
韓国の人は中国に高麗棒子と呼ばれた加害者です。
日本を批判する資格はありません。

同じ動物なのに猿や　像　虎は人間と同じことやってんの。
人間だけなんで煩わしいことしてんの。
明けても暮れても同じことの繰り返し。
いやんなちゃうなナ。

☆世界人権宣言　第11条
(1948年12月10日・第3回国連総会にて採択)

１　犯罪の訴追を受けた者はすべて、自己の弁護に必要なすべての保障を与えられた公開の裁判において
法律に従って有罪の立証があるまでは無罪と推定される権利を有する。

２　何人も実行の時に国内法又は国際法により犯罪を構成しなかった作為、
又は不作為のために有罪とされることはない。
また、犯罪が行われた時に適用される刑罰より重い刑罰を課せられない。

◇上記、世界人権宣言は1948年12月10日の第3回国連総会にて採択。
東京裁判は1946年5月3日開始〜1948年11月12日終了。

つまり東京裁判の僅か28日後に国連総会で法の不遡及について堂々と述べられ、
国内法又は国際法を問わずいかなる人間に対しても
事後法の適用は人権侵害でそれにより有罪とされる事はないと断言。
そしてその人権宣言から13日後の1948年12月23日、
事後法である｢平和に対する罪｣を適用してA級戦犯とされた7名を処刑。

これら一連の経緯は、東京裁判とは(当時の国際倫理からも)連合国側により行われた重大な人権侵害に該当し
国際法を無視した報復の公開処刑である何よりの証拠となります。
これは人権を尊重し、大切にしなければならない私たち現代世界において
世代や地域、思想を問わず全ての国と人々に幅広く共有されて
正しく歴史認識されるべき大切な事柄です。

119:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´　 ）さん :2014/01/28(火) 10:35:14.62 ID:OdvfJOQ8
＠ｘｘｘ
私のFBFによるまとめ。記者「従軍慰安婦の件で質問」⇒↓ 会長「回答は控える」⇒記者「答えろ」⇒ 会長「なら会長の肩書きを外して」⇒
個人的見識、返答⇒ 記者「会長がそんな発言していいのか！これは問題だ！」⇒ 会長「なら撤回します」 ⇒ 記者「撤回など許さない」 クズすぎる。
＠ｘｘｘ
朝日と毎日は、なぜここまで「クズぶり」を曝け出したのか。理由はひとつ。
最初から「籾井降ろし」のシナリオを持っているからだ。それ以外考えられない。

そのとおり
悪辣な記者が誘導尋問しなけりゃあんな話が出るわけがない。

靖国は性犯罪者や朝鮮人を祭ってる卑賤な神社
参拝しにいてる奴らも性犯罪者や朝鮮人の子孫ばかり

　「竹の森遠く」　
韓国で発禁になったこの本の内容が全世界に広まるのを
韓国政府は心底恐れている

韓国人こそが日本人を大量に強姦し虐殺していた!!!! その証拠 ⇒ 「竹の森遠く」
http://www.news-us.jp/article/361863280.html

ハングル板で暗躍している工作員が晒されているサイト
http://www.geocities.jp/sotec2ch/

>>390
それって２ｃｈソースではない信頼できるとこのソースある？

>>451
二日市保養所での堕胎中絶が、主として朝鮮半島人や大陸方面での日本女性への強姦によるもので
進駐米国軍はほぼ無関係だとすれば、今も根岸外国人墓地に埋葬されている
生後間もなく遺棄された混血児の亡骸=GIベビー、900体の存在はどう説明出来るのだろう。
これには進駐軍の様々な強姦行為が相当に寄与、含まれているという話だが。
対してあれだけ日本軍による組織的ﾚｲﾌﾟ=SEX-SLAVEだと
韓国が世界的にｷｬﾝﾍﾟｰﾝしている韓国人慰安婦の場合、
遺棄された混血ﾍﾞﾋﾞｰの亡骸や成長した(元)混血ﾍﾞﾋﾞｰは物証としてほぼ残されて無く
(一部に中絶を強いられたとの説明は有るが、自己証言のみでは真偽不明)
本当に日本軍人が韓国人慰安婦を強制ﾚｲﾌﾟしまくっていたのなら、
その付き物である望まれない混血児の発生数において、これ程迄の差がある筈はない。
日本兵は種なしｽｲｶじゃなく、強姦するのに礼儀正しくて一々避妊していた訳じゃあるまいに。
韓国軍人により頻繁したﾍﾞﾄﾅﾑ人女性への強姦行為=ﾗｲﾀﾞｲﾊﾝ問題でも
何よりの証拠としての混血児が現実に多数残されてるのに。
有名なｴﾘｻﾞﾍﾞｽｻﾝﾀﾞｰｽﾎｰﾑ、その創設時における多数の混血児童の存在には
慰安婦RAAや一般日本人女性への強姦悲劇のｹｰｽも多く含まれていた模様。

特高警察の米国進駐軍犯罪ﾚﾎﾟｰﾄ、残されてるのは彼らの犯罪記録のほんの一部
特高警察は残念ながら戦後1ヶ月半でGHQにより強制的に解散させられたから。
9月19日にGHQは悪名高いﾌﾟﾚｽｺｰﾄﾞを布き言論を全面統制の上
米兵の不祥事、強姦どころか殺人事件も揉み消し可能、やりたい放題・口封じの方程式を構築。
この辺り調べれば本当に凄い。ﾏｼﾝｶﾞﾝを装備して開設前のRAA慰安所に100名以上で乱入、
慰安婦になる｢予定｣の一般女性14名全員を輪姦。うち1名を殺害し自殺者発生。
その対象に年齢は関係なく、武蔵野では小学5年の生徒3名を集団強姦(2名は途中気絶)
ほか各年代の学校に女子生徒を狙い乱入して被害者続出の挙げ句、
真夜中の病院にﾄﾗｯｸ分乗した200名超で乗り込み、重傷患者以外の
妊婦を含む入院患者40名と看護婦37名を次々に輪姦、その際
出産直後の女性さえも強姦して殺害(庇った男性患者も殺害)
彼らの酷い犯罪例は挙げれば本当にｷﾘがない。

顔にｼﾜのある自然派美人として定評のあるｹﾈﾃﾞｨｰ女大使には、可愛いｲﾙｶだけではなく
この件についてもご専門の人道的見地から、是非ともﾂｲｰﾄして欲しいな。

靖国神社職員有志の主張

http://sky.geocities.jp/yasukunishokuin/05.htm

誰を合祀するかしないかは私たちの自由です。これも私たちの「信教の自由」です。
（略）
どの殉職者を祀り、祀らないかは、その都度その都度私たちだけで判断します。部外者の誰にも相談するつもりはありません。
これを止めることは誰にもできません。
私たちの「信教の自由」は、誰にも止められません。

91:名無しさん＠お腹いっぱい。 :2014/02/02(日) 08:50:51.73 ID:CUK3Jyzp0

Ａ級戦犯とユダヤ人

・東条英機　 −満州に逃げてきたユダヤ人に穏健な措置を取るように指示し、ドイツからの抗議を一蹴。

・松岡洋石　 −凍死寸前のユダヤ人難民のために列車を手配。神戸に来たユダヤ人のために便宜を計らう。

・荒木貞夫　 −文部大臣の時、ドイツから在日ユダヤ人教師の追放を要求されるも、民族差別には 同意できないと拒否。

・東郷重徳　 −亡命ユダヤ人医師の婚約者を救出。恩義を感じたその医師は、東郷の主治医となり、日本で死去。

・広田弘毅　 −命のビザを発給した杉原千畝の尊敬する人物。亡命ユダヤ人音楽家のの身元保証人となる。

・板垣征四郎−五相会議において、ユダヤ人も公平に扱うべきと主張し、その結果、ユダヤ人を公平に扱うのが日本の国策となった。

多くのユダヤ人を救った人物がA級戦犯にされた歴史を世界は知って居るのか？

A級戦犯リストをみて一番腹が立つのは、若槻礼次郎と幣原喜重郎の二人がリストにないこと。
連合国が2人を見逃したのだとすれば、日本人の手で彼ら二人を処刑すべきだった。

今の価値観で慰安婦を批判するにせよ、事実に基づかないとね。
騙されたケースが本当にあったのなら、そのほとんどは当時の朝鮮人業者の所作、介在によるものだと
事実に基づいて、ちゃんと米国の慰安婦像の碑文にハッキリ明記しないとダメだわ。
二十万人も日本軍のトラックで拉致運搬されたとか
日本国内にろくにトラックも無い時代に、
ねつ造するにも余りに下手くそなファンタジー作文過ぎて話にならん。
それに顔の整形手術が一切なかった素のままのあの時代、
朝鮮半島にそこまで無理する価値のある美人が多くいた訳がない…
いつの時代も失礼ながら、不細工な女性陣は男からの需要や人気が全くないのは
良い悪いは別にして、昔も今も変わらない永遠の真理だから。

　　これは一体なんのつもりだろう。沖縄・八重山群島西表島の西端、崎山湾へ、
　　直径８メートルという巨大なアザミサンゴを撮影に行った私たちの同僚は、
　　この「Ｋ・Ｙ」のイニシャルを見つけたとき、しばし言葉を失った。

　　巨大サンゴの発見は、七年前。水深一五メートルのなだらかな斜面に、
　　おわんを伏せたような形。高さ四メートル、周囲は二十メートルもあって、
　　世界最大とギネスブックも認め、環境庁はその翌年、周辺を、人の手を
　　加えてはならない海洋初の「自然環境保全地域」と「海中特別地区」に指定した。

　　たちまち有名になったことが、巨大サンゴを無残な姿にした。島を訪れる
　　ダイバーは年間三千人にも膨れあがって、よく見るとサンゴは、空気ボンベが
　　ぶつかった跡やらで、もはや満身傷だらけ。それもたやすく消えない傷なのだ。

　　日本人は、落書きにかけては今や世界に冠たる民族かもしれない。だけどこれは、
　　将来の人たちが見たら、80年代日本人の記念碑になるに違いない。
　　百年単位で育ってきたものを、瞬時に傷つけて恥じない、精神の貧しさの、すさんだ心の……。
　　にしても、一体「Ｋ・Ｙ」ってだれだ？


　　それは朝日新聞です。

ライムスターの宇多丸（ラッパー）が天皇陛下をディスる。

キ・キ・チ・ガ・イ feat_宇多丸(from Rhymester)＆K-DUB SHINE.

だから言ってんの　正反対だ
　　　　　(天皇制反対だ)
まるで常習的性犯罪者　なのに裁かれずに死んだ酷い人
思わせる　心の広い人　おかげでこの国じゃ事勿れ
　　　　　　　(裕仁)
こそぎとっちゃ、大の大人がね
(こそ美徳じゃん)
税金も、選挙も、ねえ禁治産者みてぇな生き方して威張る悲惨さ
しかもそれが世襲制　んなもんに誓えるか忠誠
とか言ってると背中で銃声　響ききかねん時代
まるで中世　そう、ボケのムス違和みたく高質
　　　　　　　　　(苔のむす岩みたく皇室)
家庭システム支える口実　巷に自粛無
　　　　　　　　　　　　(巷に自粛ムード)
まるで猿みたく　目と耳と口押さえた立ちすくむ
しかねぇんじゃ やな奴かと飛びつくブス
　　　　　　　　　　　　　　　　(ブーツ　ブート盤？軍靴のブーツか？)　　
ただそれなりに高くリスク付く　だから上手くタブの裏各地へ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(タブー)
使うんだこんな言葉の隠しへ　つまり


ttp://www.youtube.com/watch?v=ar48jyB_vSQ

宗教から文学、歴史、政治経済まであらゆる情報の宝庫！

本日の講義は「大日本帝国は生きている　三島由紀夫」です。

天才・三島由紀夫は「ヒトラーは輪廻転生を信じている」と見抜いていた？

http://blog.livedoor.jp/nakasugi_h/

167:名無しさん＠１３周年 :2014/03/11(火) 17:25:36.08 ID:kigFmBPc0
ウクライナと、ヨーロッパにおけるファシズムの復興

“プラヴィー・セクトル”(右セクター)として知られている政治組織は、本質的に、
右翼団体“スヴォボダ”(自由)党、“ウクライナ愛国者”、“ウクライナ民族アセンブリ、ウクライナ自衛”(UNA-UNSO)、と
“トリズブ（訳注:英語のトライデント＝三叉、ウクライナ紋章の柄）”の支持者を含む様々な超国家主義者(つまりファシスト)の統括団体だ。
こうした組織全てが、何より、強固な反ロシア、反移民、反ユダヤ人という同一のイデオロギーを共有している。
それに加え、こうした団体は、悪名高いナチ協力者で、対ソ連戦を積極的に戦い、
第二次世界大戦の両方の側によって行われた最悪の残虐行為のいくつかに関与したステパーン・バンデーラが率いた
いわゆる“ウクライナ民族主義者組織”への崇敬の念を共有している。

反政府派側の政治的性格にもかかわらず、アメリカ合州国は旗幟を鮮明にしている。
12月始め、ジョン・マケインやヴィクトリア・ニューランド等のアメリカの支配体制派メンバーが、
マイダン広場で抗議行動参加者を率先して支援する姿が見られた。
とはいえ、最近、反政府派の性格が明らかになってきたのに、アメリカと西欧の支配階級と、
その提灯マスコミは、ファシストの急激な高まりをほとんど非難していない。
それどころか、彼らの代理人連中は、右セクター代表者と会い、彼等は“脅威ではない”と言明した。
言い換えれば、アメリカと同盟諸国は、自分達の究極的な目標である政権転覆の名のもとに、
暴力の継続と拡散を黙認したのだ。



…つまりアメリカと欧州は偽善者？

朝日新聞はA級戦犯です。かつての日本の指導者たちが
｢平和に対する罪というA級戦犯｣として処刑されるのが妥当なら
同様に朝日新聞も処刑されるのが妥当です。
日本人はあの戦争を美化せず真摯に向かい合い、心から反省する必要があり
その為にも朝日新聞を廃社しなければなりません。
戦争責任を厳しく問われ、日本の軍隊ほか様々な旧機関が一度は解体される中で
戦争を一番に、最も盛んに煽っていた朝日新聞がそのまま存続しているのは、
彼らの十八番である徹底した戦争責任追及の観点からも
全くおかしな話なんではないでしょうか。

東京裁判で処刑されたA級戦犯は全員がシンドラーです。
ヒトラーからユダヤ人を救った英雄なのです。
靖国神社に祀られている彼らについて、この歴史事実を否定することは出来ません。
靖国を批判する為に毎度ヒトラーとナチスを持ち出す韓国と中国は
この上なく馬鹿丸出しなのです。

祀るとか文明人の発想じゃないだろう
オバケとか霊とか信じていいのは文明国では小学生まで

靖国は日本人の心を持った人間か単なる日本国籍なのかを計るモニュメント

＞戦争犯罪人とユダヤ迫害は関係ない、こいつらのおかげで多くの日本人が死んでいる
＞日本人、民への迫害はどうするんだい、大本営の嘘は、ムチャクチャな作戦での、兵の消耗は。


でもどちらも歴史の真実だよね。
だからどちらも平等に語り継がなければいけないんだよ。
二万人以上のユダヤ人を日本政府と軍部が匿い救った事実は消すことは出来ないのさ。
日本人全員と世界中が共有し永遠に語り継ぐべき歴史課題だね。
日本のA級戦犯(とされた人物)でさえ救ったユダヤ人を
救えなかった欧米は、得意の言い訳はせずに深く反省しなければいけないわな。
人権擁護の代名詞として馬鹿の一つ覚えみたいにやたらとユダヤ人の悲劇を持ち出すんだからさ。
パレスチナ人の悲劇は見て見ぬ振りをするくせにね。

そもそも杉原千畝がビザを発行したからといって、それだけでユダヤ人が大量に助かる訳ないじゃん。
当時の日本政府と日本軍部が連携して協力したからこそ出来た事で
彼らがナチスヒトラーの抗議を突っぱね魔の手からユダヤ人を匿い救った事実は
人権が大好きで人権の守護神を勝手に自負する欧米諸国にとって不都合な真実だからねえ。
連中の欺瞞を糾弾する上でこのあたりは徹底的に突いていけばいいのさ。
今の世界は昔とは違い、中東やアフリカ、中南米や東南アジアなど
欧米の欺瞞と偽善ぶりに辟易してる国・人々も多いからねえ。幅広く共感を得ると思うよ。

宗教から歴史、政治経済、天皇、自衛隊まであらゆる情報の宝庫！

本日の講義は『大日本帝国は生きている　自衛隊が皇軍になる日』です。

日本の軍は天皇陛下の軍隊でなければならない！

http://blog.livedoor.jp/nakasugi_h/

ユダヤ人を助けた日本政府と日本軍部
ユダヤ人を助けなかった英国チャーチルと米国ルーズベルト

◆セントルイス号事件

ナチスの迫害から逃れたユダヤ人難民1000人弱を乗せた船=セントルイス号は
イギリス、アメリカの湾岸警備隊による武力行使で相次いで追い返されて接岸出来ず
送り返された結果としてそれらユダヤ人の多くは収容所送りとなり犠牲者となった…
ユダヤ人嫌い、反ユダヤ主義の米国ルーズベルト大統領、ハル国務長官、英国チャーチル首相の介在との話あり。

>>405
＞東京裁判で処刑されたA級戦犯は全員がシンドラーです。

おまえ、関係ないスレにまでコピペしたりage荒らしたりで迷惑なんだよ。
糞みたいな奴のage荒らしで質が落ちて潰れたスレがどれだけあると思ってんだ？

http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/history2/1371382620/367-368n
http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/history2/1371382620/365

靖国の位置付けは日本人が考えること。
他国がどう思うのも自由だが、参拝するなというのは、筋違い。

ただこれだけの話なんだが、昔の中曽根首相が対応誤って政治問題化しちゃった。安倍さんは普通に戻そうとしてるだけ。

中国から｢中国の親日派の立場が悪くなるから靖国参拝やめて｣
と言われて中曽根さんが参拝やめたのが運のつき。


｢日本の親中派の立場が悪くなるから毛沢東廟に詣でるのはやめて｣
と言われて中国が詣でるのをやめるわけがない。

>>413
日本人だけで考えても一つの結論には到らないし、靖国信者は
外国の要人を参拝させたがってるじゃないか。

日本の神道では、「死者は神になる」
　　　　　　　　たとえ生前に、悪事や偉大な恐るべきことをした人間も
　　　　　　　　祟りを避けるために、「神」としてまつる。当然、尊敬されるべき
　　　　　　　　人間も「神」となる。（蛇足ながら、恐るべき、また豊かな自然も
　　　　　　　　「神」となる。）いずれの「神」も、人々を守るが、人々の「思惑を無して
　　　　　　　　悪さもする。だが、人々は「神」として認める。
　　　　　　　　日本人は「死者を鞭打つことはなく、裁くこともない。」
　　　　　　　　「靖国参拝」は、日本人にとり、自然の「信仰」である。
　　　　　　　　だが、この事実は、特に「西欧文明」では、「了解不能」である。

エフォバに始まる、旧.新約聖書の神々（三位一体の神々も含め）は、「生けるものも
　　　　　　　　死せるものも、審判を受けて裁かれねばならない」たとえ、「死者と
　　　　　　　　いえど、その罪を免れることは、できない。」

　　　　　　　　今日の「靖国問題は、日本人の立場は、単純には理解されない。

>>415
その説明は賊軍戦死者が祀られてないので欺瞞。

そもそも靖国神社は「昭和殉難者」を悪人とも罪人とも思ってないじゃないか。
子供だましの詭弁はやめなさい。

そもそも戦ん犯罪人として敵軍敵国に処刑された自国民自国軍人を　
戦死者扱いするのは異例でも異常でもない。

ま、日本国民を多数、死に追いやったんだから、敵国に処刑されずとも、処刑して当然だろ。

>>419
敵に処刑されたのは万人が認める事実。あんたの願望はどうでもいい。

でも木村兵太郎なんかは日本の陸軍刑法で処刑できたよね。

>>421
勝手に思ってろ。反論する者もいるだろう。事実は連合国に処刑されたということ。俺は連合国の裁判を不当不正だと言ってるんじゃないよ。
当時の国際法では戦犯裁判とは敵の裁きとしてしかありえなかったということだ。
それに、このスレは靖国神社がテーマだ。敵に処刑されなかったら日本の法律で
犯罪者になろうがなるまいが靖国に合祀されるはずないのだから論点のすり替えだ。

俺は死刑反対派だから死刑は不可だが、徹底して戦時指導者たちは裁かれるべきだったな。
生かされているだけで感謝すべきだっただろう。どれだけ国民をこけにしたことか。

その戦犯たちが嘲笑していた人道とか基本的人権でしか
戦犯を庇えないというのがみじめだね。

>>423
このクズヤロウは、日本人戦犯の追求には人道も人権も踏みにじれとぬかしてる。

靖国参拝も戦争犯罪だと言い出しかねないな

古賀峯一も合祀されてないんだよね。

戦後　海軍航空機と搭乗員を私兵として特攻した宇垣は祀られてないだろうな？
戦前の軍法でも犯罪者だが。

宇垣はたぶん祀られてるよ。憶測だけど。

しかし古賀長官が祀られてないのか・・・。
で、女郎屋の強制売春の親父は祀られるんだ。

>>424
戦犯にも当然基本的人権はあるよ。俺は死刑反対でもある。
でもさ、指導者連中が日本国民や外国人の人権、尊厳をどれほど尊重した？
蹂躙しまくっただろ。自分自身が蹂躙した価値観でしか己を守る術がないって
みじめそのものだろ。

宇垣は戦死の扱いはされていないはずだ。しかし、靖国の合祀基準は
戦死かどうかだけではないのでどうなってるやら・・・

>>428
被告たちと弁護人は管轄権、事実認定、法解釈等で多面的に争ってますが。

>>6
＞BC級戦犯はＡ級の先に合祀されてるので、戦死者を祀る神社だからという理由で
＞Ａ級合祀に異議を唱えることは筋が通らない。

軍トップを守るために戦争犯罪を現地軍までにした経緯を知らないんだな

>>430
つ裁判を受ける権利
なんでこういう権利があるんだろうね。人権の概念があるからだよ。

>>432
当時の国際法には人権の概念はなかった。

マッカーサーの東京裁判批判はしばしば歪曲されるが、彼は
出先司令官による通常の軍事裁判で交戦法規違反の犯罪だけを
裁けばいいという見解だった。つまり、「国際裁判」の演出や
「平和に対する罪」には　反対だった。すでに日本兵の戦争犯罪を
裁いた裁判長ウェッブも「平和に対する罪」には懐疑的だった。

A級戦犯靖国合祀を論ずれば東京裁判批判に行き着く。
行き着かない議論はたんなる政治的プロパガンダだ。

BC級が合祀されたからその延長でA級合祀に到ったんだろうが、BC級の合祀を
決めるときにその根拠を十分に検討して理論武装しとくべきだったんだ。　例の
「百人斬り」の二将校も合祀されてる。中国は今はA級に標準を絞ってるが、
状況次第ではB級まで問題視してくることは十分に予想される。

俺はそもそも靖国に否定的だけど
東郷外相よりは百人斬りのほうが遥かに問題あるだろうよ。

二人は冤罪だとずっと訴えてたけど、
戦時中はずいぶん百人斬りを話題に講演やってたっていうじゃないか。
冤罪だというならなんで自分から講演なんかやってたんだ。
わけがわからない。

>>437
講演内容は白兵戦での武勇伝だ。新聞で英雄に仕立てられて調子に乗ったのか
戦意高揚のために敢えて英雄を引き受けたのか、どちらかわからない。
但し、講演の後の懇親会で据物斬りを自ら語ったという証言はある。

俺の父の剣道の先生の先生は
中国人捕虜を確かに刀で切ってたらしいな
だが、あっという間に刀がダメになったから
突くことにしたらしい

ひんがら目気色悪すぎこっち見んな死ね。ひんがら目気色悪すぎこっち見んな死ね。ひんがら目気色悪すぎこっち見んな死ね。
ひんがら目気色悪すぎこっち見んな死ね。ひんがら目気色悪すぎこっち見んな死ね。ひんがら目気色悪すぎこっち見んな死ね。
ひんがら目気色悪すぎこっち見んな死ね。ひんがら目気色悪すぎこっち見んな死ね。ひんがら目気色悪すぎこっち見んな死ね。
ひんがら目気色悪すぎこっち見んな死ね。ひんがら目気色悪すぎこっち見んな死ね。ひんがら目気色悪すぎこっち見んな死ね。
ひんがら目気色悪すぎこっち見んな死ね。ひんがら目気色悪すぎこっち見んな死ね。ひんがら目気色悪すぎこっち見んな死ね。
ひんがら目気色悪すぎこっち見んな死ね。ひんがら目気色悪すぎこっち見んな死ね。ひんがら目気色悪すぎこっち見んな死ね。

>>439
数百人も斬ったというのは与太話だが、二将校が支那兵や民間人を
全然斬り殺さなかったかどうかは何ともわからない。まともな
裁判なら無罪判決しかありえない。

やっぱり非宗教の国立追悼施設

オバマ明治神宮訪問

A級戦犯に有罪も無罪もあるかよ
こいつら負けるとわかってて戦争したからな、日本人の手で絞首刑にするべきだ
そもそもリットン調査団の融和的な申し出をそのまま受けて
台湾、朝鮮半島、山東省、満州は日本の領土で他からは撤退

これだけで日本は人口３億５千万の超大国でいられたんだよ
だから昭和天皇は松岡洋右を嫌ってたんだろ

松岡洋右は気の毒だよ。悪いのは石原莞爾と板垣征四郎だ。
林銑十郎も悪い。

誰を祀ろうが祀るまいが宗教法人靖国神社の自由。参拝するもしないも
市民の自由。公人が私的に参拝するのも自由。公的に参拝しても
外国から抗議を受ける筋合いはない。

中国韓国はサ条約の調印国ではない。調印国のうちどの一国も
靖国参拝は条約違反だとは言っていない。

保谷

中目黒

新宿

川崎

目白

>公人が私的に参拝するのも自由
ならば公的な肩書を使わず、私的参拝と言明すべき。

>公的に参拝しても外国から抗議を受ける筋合いはない。
いや、筋合いはあるよ。
日本はあの戦争がA級戦犯らによって引き起こされた侵略戦争であると認める事で国際社会に復帰した。
サ条約以降の国際関係は全てそれが前提となっている。
その基本認識を変えると言うなら抗議される筋合いは出て来るよ。

>
まだグレーゾーンだからね。中韓が過激に反応してるので口出しする必要がないとも言える。
まりに空気読まないと、失望

サンフラン条約の調印国は靖国参拝に抗議してません。

韓国は日本に侵略された国ではない。朝鮮人は日本人としてＷＷ�Uに
参加した。

＞調印国は抗議してません

中国は日本自身が中華民国から鞍替えして
中共を大陸唯一の正統政権と認めてしまったから
サンフランシスコ条約の立場をそのまま引き継いだ形になるはず。
あの時中華民国の失望と悔しさは相当なもんだったろうな。
今はその中華民国も靖国否定だったはず。

オバマがはっきり失望と言わせたのはそれこそ自称「保守」の好きな言い方だけど
「条約でとっくに終わった問題」を完全に蒸し返したからだよ。

蒋介石はかなり寛大な講和を提示してくれた恩人なんだけどな。
さすがに日本留学の経験者。その恩人の顔を丸つぶしにして
文革真っ最中の毛沢東と握手した日本政府・自民党。

で、今頃になって講和条約でのジャッジメントの解釈はどうだだの言ってる。
韓国や中国を批判する資格皆無。

>>452
中華民国はサンフラン条約に調印してませんｗ

＞＞で、今頃になって講和条約でのジャッジメントの解釈はどうだだの言ってる。
＞＞韓国や中国を批判する資格皆無。
日本政府の解釈は一貫してますよ。日本政府の責任者が首相の靖国参拝を
弁明するにするにあたってサンフランシスコ条約の解釈に言及したことは
ありません。事実に則して批判しなさい。

私的参拝を禁止することは憲法違反になるので不可能。
公的参拝が憲法違反かどうかだけが問題。

公的参拝は明らかに憲法違反。
一私的宗教団体の私的な祭祀に公的に参拝する理由がない。

また、私的参拝だと言うなら、それを明言し、公的な肩書も使わなければ良いものを、
言葉を濁し、公的な肩書を名乗りたがるのを見れば、内心では公的なつもりなのも明らか。

>>457
判決では公的肩書を使ったかどうかは問題になっていなかったと思うが・・・

宗教教育と宗教行事を行っている私立学校が公費補助を受けている問題とか
寺社が観光資源や文化財として公費補助を受けている問題とか。
靖国参拝も「明らか」じゃないから議論になるんだよ。

蒋介石は台湾でもかなり殺してんだな
日本軍にはてんで弱かったくせにクズだな

公的参拝は明らかに憲法違反。
一私的宗教団体の私的な祭祀に公的に参拝する理由がない。

また、私的参拝だと言うなら、それを明言し、公的な肩書も使わなければ良いものを、
言葉を濁し、公的な肩書を名乗りたがるのを見れば、内心では公的なつもりなのも明らか。

>>461
公的参拝の理由は戦没者慰霊という行為の公共性。
公的参拝に賛成反対はどっちでもいいけど、
わかりきってることをとぼけるな。

公共性？
戦死者の霊が祀られていると誰が決めた？
私的宗教団体靖国神社の宗教観に基づく自称でしかない。
君が私的な宗教心から靖国に戦死者の霊がいると信じるのは勝手だが、
そんな宗教的思い込みを、勝手に全国民に関わる公的なものにしないでくれ。

そもそも敗戦時に、目的である公共性を捨てて、手段でしかない宗教を選んだのが現在の靖国神社。
日本における戦死者慰霊追悼の公的施設は、最終的には靖国の選択によって消滅したんだ。
一民間宗教団体が勝手に公を騙るな。

靖国神社は宗教法人にならなければ潰されるところだったんだよ。
公共の慰霊追悼施設という選択肢などはなかった。それに、そのときは
靖国神社は国の施設だったから神社自身の選択ではない。靖国神社を
残したかった日本政府が宗教法人に変えたんだ。靖国の事業の国家性、
公共性を政府が認めたがゆえの決定だ。国家性公共性がないなら
潰してしまえばよかったんだ。

ＧＨＱが国家事業としての戦没者慰霊顕彰を許さなかったのが
問題の発端だ。

なんで空襲で死んだ人が祭られてないか教えてくれ

>>466
靖国神社に訊け。東條英機は空襲犠牲者も祀られるべきだと言ってたよ。

>>464
>宗教法人にならなければ潰されるところだったんだよ
神社としてはね。
宗教を捨てればメモリアルパーク的な存在として、公的存在として残る選択肢はGHQも示していた。
公を捨てて私(宗教)を取るか、私を捨てて公を取るか、と問われ、私を選んだ。

>日本政府
じゃあ政府が、目的と手段を取り違えたわけだ。
政府自身により、公的な慰霊追悼の場は消滅した。
当然、代替施設を造るべきだね。
現行憲法上、特定の宗教宗派によらないものを。

>国家性公共性がないなら潰してしまえばよかったんだ。
現実に、公的機関としては潰れてしまっているんだが。
存続したのは私的民間宗教団体だよ。

>>465
許さなかったなんて事はない。
公的にやるなら特定の宗教宗派に偏らずにやれと言っただけ。

ＧＨＱは戦没者慰霊顕彰を許さなかった。靖国神社が生き残れたのは
国家から分離された神社は宗教として存続させるという神道指令を
逆手に取ったからだ。宗教性を表に出さずに戦没者慰霊顕彰を表に出し
たら民間団体としても生き残れなかった。

>ＧＨＱは戦没者慰霊顕彰を許さなかった
顕彰はともかく、慰霊追悼に関してはそんな事実はない。
現に占領下において旧靖国の招魂祭でさえ行われている。

>宗教性を表に出さずに戦没者慰霊顕彰を表に出したら民間団体としても生き残れなかった。
GHQ側からもそういう提案が出ている以上、ありえない。
神道令でGHQが求めたのは政教分離。
宗教法人化してからも靖国の存続に問題がなかったわけではないが、それは、神社である事にこだわったために、国有地である敷地の払い下が政教分離に引っかかるなどしたため。
宗教性を捨てた方が問題は起きなかった。

GHQは日本人戦没者の慰霊顕彰を許さなかった。一宗教団体の
特殊な信仰としてだけ例外的に認めた。靖国神社が非宗教の
戦没者慰霊顕彰施設になろうとしたら「軍国主義団体」として
禁止されたことは疑う余地がない。

すべての軍人を公職追放にし、恩給を停止したほどにＧＨＱの
日本軍敵視は徹底してたんだよ。

>>471
>一宗教団体の特殊な信仰としてだけ例外的に認めた。
50以上ある護国神社は無視か。

>「軍国主義団体」として禁止
それは神社であっても同じ事。
当時の靖国は極めて大人しくしていた。
あの戦争が聖戦だとか自衛だとか正当だとかの軍国主義的主張をしなければ追悼できないとでも思っているのかな。

>>472
>軍人を公職追放
そりゃ、軍国主義の打破のためには止むを得んだろ。

>恩給を停止
敗戦の財政難の中、優遇的特権的な軍人恩給を続けようと言うのがおかしいだろう。
軍人恩給はめちゃくちゃ優遇されてた特権的なもので、しかも実額は優その遇された規定よりさらに水増しされていたそうだ。
ＧＨＱいわく
「日本の軍国主義が他の国民に負わしめた巨大な負担を軽減する目的への新しい重要な措置である」
「われわれは不幸なる人々に対する適当な人道上の援助に反対するものではない。
養老年金や各種の社会的保障の必要は大いに認めるが、これらの利益や権利は
日本人全部に属するべきであり、一部少数のものであってはならない。
現在の惨憺たる窮境をもたらした最大の責任者たる軍国主義者が他の犠牲において
極めて特権的な取扱いを受けるが如き制度は廃止されなければならない。」

重症者への傷病恩給はちゃんと続けられていた。

>日本軍敵視
そりゃ、悪いのは軍国主義だと言う建前だからね。
軍国主義を維持するような内容ではない追悼なら、傷病恩給同様に敵視されることもない。

大部分の軍人には何の責任もない。職責を果たしただけだ。
戦地で残虐行為をやったとかいう責任は行為者個人の責任を
問うしかない。戦争の責任をすべての軍人に追わせるのは
極めて不当だ。戦争開始に何の権限も行使できなかったのは
一般の軍人も国民も全く同じだ。

だから、Ａ級戦犯裁判では明らかに罪責のある著名な軍人を裁いたんだよ。

勝手に兵を動かして責任を問われなかったのは将官級の軍人だ。
２・２６の尉官は処罰されてるだろ。開戦決定に影響力を行使
できたのも大将中将あたりに限られる。大多数の軍人は職務を
忠実に果たしただけだ。罪はない。

別に一般軍人が罪に問われたわけではないのだが。
公務員である以上、敗戦の財政難下で優遇措置が廃されるのはおかしくないよ。
現代でも財政難を理由に公務員の昇給停止や給料カットは行われている。
ましてや軍人はその所属部署自体が消滅したわけだし。

文官の恩給は停止されなかった。財政難は口実にすぎない。
所属部署の消滅は恩給停止の理由にはならない。恩給は
国から支給されるもので、所属部署から支給されるものではない。

財政難と一般国民の困窮と不公平を理由にするならすべての
役人、官業勤務員の恩給を停止しなければならないはずなのに
そうはならなかった。すべての軍人を敵視し、懲罰を
与えようとした意図は明らか。公職追放にどんな財政的理由が
あるのか。

神職は内務省神祇院が廃止された後も恩給をもらい続けたよ。

靖国神社に「いわゆるＡ級戦犯」が合祀されているかどうかは、どうでもいい問題だ。
国事殉難者を祭るのが靖国の役目なのだから「王事に斃れたる者」は敵国に処刑された
人間でも慰霊・顕彰するのが当然。

これは日本人の心の問題であって、外国人にとやかく言われる問題ではない。歴代総理
の中でも「いわゆるＡ級戦犯」合祀報道後に靖国神社に参拝した大平、鈴木、中曽根、
小泉と言った面々が軍国主義者なのか？彼らの参拝によって日本は軍事大国に変貌したのか？

答えは否だ。歴代総理が「いわゆるＡ級戦犯合祀」後の靖国に参拝しても、日本の平和の
歩みは何ら変わっていない。中国の主張が間違って居るのは明らかだ。その国その国によ
って、戦没者に対する慰霊のやり方があり、他国が口出しするのは内政干渉に他ならない。

中韓は口を慎むべきだ。

>>475
岸信介、大川周明、重光葵ら、軍人でない人間も多く「Ａ級戦犯」の嫌疑を
かけられ裁かれている。そもそもＡ級戦犯裁判など存在しない。

無知は黙ってろ、クズｗ

>>478
数と額が違う。
さらには職業軍人の世襲化を支える制度と見なされた事も理由だね。

>>481
>国事殉難者を祭るのが靖国の役目
公的立場をすてて宗教性を取った以上、それは私的宗教団体靖国神社の私的な目的意識でしかない。
それを勝手に、日本人の心の問題などと、日本人の代表であるかのように語るのは、「消防署の方から来た消火器販売」同様の詐術的言辞だ。

>>483
民間宗教法人靖国神社の私的な目的意識であっても全く構わない。
国事殉難者を祭るのが靖国の役目である。

靖国神社が生き残る選択肢がそれしかなかったのだから止むを得ないこととして認める。
気に入らないならそれで結構。靖国に来るな。

だが、本来なら、国事殉難者は国家が慰霊・顕彰するべき筋合いのものである。
だから、憲法を改正するときは政教分離規定を見直して靖国神社を官営神社とするべきである。

日本の場合、内閣総理大臣が民間宗教法人靖国神社に参拝し、国家のために命を捧げた
英霊に尊崇の念を捧げるのが「戦没者に対する慰霊のやり方」であって、中韓などに
とやかく言われる筋合いはない。

これは多くの日本人の心の問題であって、賛同する人は靖国に参拝するし、賛同しない
奴は靖国に参拝しない。個人の自由だ。

だが、今年靖国神社に初詣に来た人の数が例年の８倍以上だった（鶴岡八幡宮より多かった）
ことを考えると、日本人にも深く靖国信仰が生きているのだと感じる。安倍総理の
靖国参拝は大成功だったのである。

>>484
>民間宗教法人靖国神社の私的な目的意識であっても全く構わない。
ならばその分際を守ろうね。

>国事殉難者を祭るのが靖国の役目である。
私的団体が勝手にやってる事。
そんなところに参拝したところで、追悼と言う意味では公的には全く意味がない。
あるのは特定宗教団体の宗教行為を公的なものとして扱うと言う政治的メッセージだけ。

>靖国神社が生き残る選択肢がそれしかなかった
それが事実に反する。
宗教性を捨ててメモリアルパーク的な存在になれば、公的存在でいられた。
GHQもそのような提案をしている。

公的な追悼施設である事より、神社である事を選んだ以上、そこに公的意味を持ち続ける事は出来ない。
目的を捨て手段を選ぶと言う本末転倒な誤りだった。、

>本来なら、国事殉難者は国家が慰霊・顕彰するべき筋合いのものである。
だから、特定の宗教によらない追悼施設が必要なのだ。

>>485
>日本の場合、内閣総理大臣が民間宗教法人靖国神社に参拝し、国家のために命を捧げた
>英霊に尊崇の念を捧げるのが「戦没者に対する慰霊のやり方」
勝手に決めるな。

>賛同する人は靖国に参拝するし、賛同しない
>奴は靖国に参拝しない。個人の自由だ。
個人の自由と言いつつ、「人」と「奴」かね。本当は自由などと思ってないだろ。
そして、「個人の自由」なら、私人であることを明言し、公的な肩書を使うべきではなかろう。
そういうけじめをちゃんとやらないから問題になるんだよ。

GHQは靖国を潰す方針だったが、バチカンの働きかけで
方針変更した。戦没者慰霊顕彰を目的とする施設は許されなかったが、
一宗教法人の特殊な信仰という建前でかろうじて黙認されたのだ。

>>487
>GHQは靖国を潰す方針だったが、バチカンの働きかけで方針変更した
脚色された伝説でしかない。
カトリック神父二人が靖国存続をマッカーサーに主張したのは事実だが、
それ以前に靖国を潰す方針が決まっていたわけでもないし、
神父らの働き掛けの後も靖国破棄の可能性は残っていた。

>戦没者慰霊顕彰を目的とする施設は許されなかったが、一宗教法人の特殊な信仰という建前でかろうじて黙認されたのだ。
宗教性を捨てれば公的な慰霊追悼施設として存続できる道はGHQも示していた。
事実に反する妄想でしかない。

本質的には慰霊顕彰の手段でしかない神社と言う形式にこだわり、公として戦死者に報いると言う本質を捨てた、本末転倒な決断をしたのは日本の選択。
靖国とは日本の権力者層が国家統制のために造り利用してきた宗教と言う一面が大きい。自分たちの影響力維持のために宗教が必要と考え残そうとしたのか、それとも自分たちもとらわれてしまったのか…

生き延びられたのはGHQは日本軍関連の施設を全部潰した。靖国神社が生き延びられたのは
戦争や軍隊との関係を全面に出さずに一宗教団体の外見をまとったから。
一宗教団体とその信者が勝手にやってることだから見逃されたのだ。

>>486
＞ならばその分際を守ろうね。
靖国神社は分際を守っている。国営慰霊施設とは言っていない。ＧＨＱに認められて民間宗教法人靖国神社
として戦前からの継続性を保ちつつ再出発したのは少し詳しい人なら誰でも知っている。

＞私的団体が勝手にやってる事。そんなところに参拝したところで、追悼と言う意味では公的には全く意味がない。
そう思うなら、そう宣伝して中国・韓国を黙らせてくれないか。
安倍総理も公的参拝・私的参拝と言ったくだらない区別はせず「英霊に尊崇の念を示すのは当然」と述べている。
中国・韓国の反応ははっきり言って異常としか言えない。

＞宗教性を捨ててメモリアルパーク的な存在になれば、公的存在でいられた。
メモリアルパークになれば神社ではないから靖国神社は消滅する。
つまり神社として生き残れない訳だ？言ってる意味が分かるか？

＞だから、特定の宗教によらない追悼施設が必要なのだ。
違う。必要なのは憲法改正して政教分離規定を見直し靖国神社を国家護持とすることだ。
そして、総理大臣の参拝を義務化する。宗教によらない追悼施設とやらは公明党が訴えて
いるが、国民は冷めている。今年の初詣の人出を見れば靖国神社の必要性は明らかだ。

＞勝手に決めるな。
文句があるなら首相官邸のＨＰに苦情でも書いたらどうだ？ここで吠えても意味ないぞ。
英霊を全て祭っている神社は靖国しかないのだから日本人の慰霊のやり方としては靖国参拝以外の選択肢は無い。

＞「個人の自由」なら、私人であることを明言し、公的な肩書を使うべきではなかろう。
私人か公人か、と言うのは不毛な議論だ。その人が参拝したという事実は変わらないのだから。
「内閣総理大臣　安倍晋三」と書きたければ書けばいい。何の問題も無い。

政教分離規定を拡大解釈したら議員は全員、私人であれ公人であれ神社仏閣には入れなくなる。
そんな馬鹿馬鹿しい議論をするのは時間の無駄だ。

>>490
>>必要なのは憲法改正して政教分離規定を見直し靖国神社を国家護持とすることだ。

お前は信教の自由の侵害者だな。
拝みたくない者にでも無理矢理拝ませるつもりか。

>>そして、総理大臣の参拝を義務化する。

総理大臣からも信教の自由を奪うつもりか。

>>宗教によらない追悼施設とやらは公明党が訴えているが、国民は冷めている。今年の初詣の人出を見れば靖国神社の必要性は明らかだ。

こんなキチガイ神社のキチガイ思想に賛同する国民が、いったいどれほどいると思っているんだ？
http://sky.geocities.jp/yasukunishokuin/
参拝者で混雑していたっていうが、そんなもの一億数千万国民のうちのどれほどの割合だ？

>>491
＞お前は信教の自由の侵害者だな。
＞拝みたくない者にでも無理矢理拝ませるつもりか。

靖国神社国家護持と信教の自由は両立するものであって相反するものではない。
キリスト教や仏教を禁じるものでもないし、靖国神社への参拝を強要するものでもない。
靖国神社を国が管理し、英霊慰霊顕彰式典を国家が主催する、ということだ。
お前は馬鹿だから拝まなくていい。

＞総理大臣からも信教の自由を奪うつもりか。
キリスト教徒や仏教徒が神社に参拝して何が悪い？靖国参拝が嫌なら総理大臣になる資格など無い。

＞キチガイ神社のキチガイ思想
一番のキチガイはお前じゃないのか？火病起こしてやがんの、バーカ

因みに初詣参拝者１位は明治神宮、４位が靖国神社（前年度比８倍）
つまり、「安倍総理に続け」という大きな動きがあったと言うことだ。

日本人は、英霊に感謝し、日本の平和と繁栄を祈る。
靖国神社は無くてはならないものだ。

>>492

お前はこのキチガイ思想に賛成なんだな？
http://sky.geocities.jp/yasukunishokuin/

わかった。
それならしかたない。
キチガイにつける薬はない。勝手にしてくれ。

でもな、たぶん参拝者の大部分はこのキチガイ思想のことを知らない人が多いと思うぜ。
このことは広まれば、参拝者はたぶん減ってゆくだろう。

>>拝みたくない者にでも無理矢理拝ませるつもりか。

いや、そうじゃない。拝みたくないひとは、北朝鮮に追放すれ。

靖国神社には遊就館という戦争博物館がある。これは、戦争当時の日本の姿を
出来るだけ忠実に再現した博物館であって、特定の思想に基づく政治宣伝記念館
ではない。

南京虐殺記念館とは違うのだ。馬鹿は勘違いするようだが、靖国の思想ではない。
当時の戦地や日本国内の姿、戦争の記録を伝える戦争博物館なのだ。

日本軍兵士たちは、お国のために勇敢に戦い、戦場に散華した。
国のために尊い命を落とした英霊を護国の神として祭って何が悪いのだろうか？

慰霊の仕方に違いはあるが、どこの国でも当たり前に行っていることだ。
日本だけが非難される謂れはないし、そもそも中韓だけが大騒ぎすると言うのも異常だ。
中国共産党も南朝鮮も当時日本とは戦っていないのだから非難する理由は無い。

そもそも、神社は特定の思想や教義を持たない。
神社神道とはそういうものだ。
靖国神社も同じ。
馬鹿には理解できないようだが。

>>496
目的や綱領を持たない団体は存在できない。
それが霊だの宗教、オカルト方面である以上、その特定の目的、それを支える価値観は、
特定の思想や教義という事になる。

実在人物の霊魂が神として参拝対象になりうると言うのは明らかに宗教的教義だよ。

>>492
>靖国神社を国が管理し、英霊慰霊顕彰式典を国家が主催する、ということだ。
靖国神社が神社のままでは、その儀式は神道と言う特定の宗派に基づくものになる。
公的行事を特定宗派に独占させるわけにはいかない。
靖国を公式化すると言うなら宗教性を排して神社で無くしてからでないと無理。

>キリスト教徒や仏教徒が神社に参拝して何が悪い？
当人が納得しているならな。
現実問題として靖国神社内でキリスト教やイスラム教に基づく儀式は出来ない。
結果として神道形式が強要されることになる。
それが問題になるわけだが。

>靖国参拝が嫌なら総理大臣になる資格など無い。
君の価値観を押し付けるな。
特定の私的民間宗教団体への参拝を総理大臣の資格とする事は、明らかに信教の自由への侵害であり、特定宗派への助長行為だ。

>日本人は、英霊に感謝し、日本の平和と繁栄を祈る。
その場が、靖国神社と言う私的宗教団体であらねばならない理由は無いし、逆にあるべきではない理由は複数存在している。
それ以前に、私的宗教法人に私的な祭祀への参拝が、なぜに英霊への感謝になると言うのか。
私的宗教法人への私的な祭祀への参拝は、その団体の宗教的主張への賛同と、個人的宗教心の充足しか意味しない。

英霊に感謝し、日本の平和と繁栄を祈ると言うのであれば、日本人誰もがそうできる、中立的な公的な場が必要だ。
宗教団体であり、神社と言う形を優先し続ける異常、靖国にはその資格はない。
公的存在である事より、神社である事を選択した時点で、その資格は失われている。

辻政信が逃げずに戦犯処刑されていたとしたら
靖国はエライ事になってただろうね。
正真正銘の悪党だから。

>>490
英霊を全て祀っている神社なんてどこにも無いだろ
靖国で祀られている人を英霊と定義するなら良いけど、それじゃあ靖国の正当性の担保にならん

韓国で元「米軍慰安婦」１２２人が国に賠償求め集団提訴　政府の厳しい管理下で「人権侵害」
2014.6.25 23:56 ［韓国］

　（中略）この問題はこれまで国会でもたびたび取り上げられ、政府も施設の存在を認めて
いたが、「旧日本軍の慰安婦」ほど注目されていなかった。

　昨年１１月の国会では、野党議員が朴正煕元大統領の決裁署名入りの文書記録を
基に政府を追及。それによると、基地村は６２カ所あり、「米軍慰安婦」は９９３５人いたという。

　昨年の国会質疑では、韓国政府は当時、女性らを「ドルを稼ぐ愛国者」として何度も
たたえたとされている。朴元大統領が直接管理していたとする指摘もあり、今後、
長女の朴槿恵大統領が野党や訴訟支援勢力から追及される可能性もある。

>>498
お前、まだこんなところにいたのか。何度論破されても懲りない奴だな。

橋下を土下座させると息巻いて来日した(自称)元慰安婦は前日に謎のドタキャン。
何でも、終戦時の彼女の年齢が７才な事が判明したんだと。
話が酷すぎる。

ハ〜イ！　日本のみなさん。俺は１４〜１６日に開かれた国連人権委員会を調査するため、「『慰安婦の真実国民運動』国連調査団」のメンバーとして、
国連欧州本部があるスイス・ジュネーブに行ってきた。慰安婦問題について、日本を貶める決議が行われた理由を探りに行ったんだ。

今回の調査で、さまざまなことが分かった。その一部を披露しよう。

まず、国連人権委員会に議題を提出できるのは、国連に登録してあるＮＧＯ（非政府組織）なんだ。
簡単に言うと、みなさんもＮＧＯをつくって国連に登録すれば議案を提出できる。

そして、ＮＧＯが提出した議案が証拠がないでっち上げでも、国連がそれを精査することはない。
つまり、言った者勝ち、被害者面した者勝ち。小学校の学級会以下の会議が、国連人権委員会ってわけだ。

日本政府の有識者チームによる「河野洋平官房長官談話」の検証結果公表で、
談話は歴史的事実を確認したものではなく、日韓両政府がすり合わせた政治文書だったことが分かった。

加えて、河野氏が証拠もないのに、記者会見で「（強制連行の）事実があった」と独断で答えたことが、
日本攻撃の根拠となっていることも明らかになっている。

ところが、日本側から登録しているＮＧＯは、検証結果を完全に無視していたぜ。
相変わらず、慰安婦問題で日本を貶めるような連中だった。米軍が１９４４年１０月、ビルマ（現ミャンマー）で朝鮮人慰安婦２０人を尋問した調書に
「慰安婦＝高給売春婦」と書いてある。国連委員はよく読むべきだ！

日本側のＮＧＯの周囲には、「朝鮮学校の授業料を無償化しろ」という高校生の団体や、朝鮮の民族衣装であるチマチョゴリを着ている女性数人、
背中に「朝鮮学校　平等な教育を受ける権利」とプリントされたシャツを着た高校生４人組もいた。ジュネーブまで来て日本政府に「金を出せ！」という経費があるなら、学費に充てたらどうなんだ？

「慰安婦＝性奴隷」という、事実無根の言葉を広めた日本人弁護士も来ていた。
要は、「日本＝悪」というレッテルを貼りたい日本人や韓国人、朝鮮人たちが、国連を利用して日本を貶めていたわけだ。

慰安婦問題が、現在のような大問題に発展した理由がよく分かった。

>>504
テキサス親父かと思ったぜ

ハ〜イ！皆さん！

靖国神社にハングルで「犬畜生」という、許しがたい差別的な落書きが彫ってあったらしいな。
以前、放火した中国人は、本国で英雄になっているそうじゃないか。
一つ疑問があるんだ。日本は第二次世界大戦で、24カ国（22カ国とも言われる）を占領したんだ。
にもかかわらず、なぜ中国と韓国だけが靖国神社に腹を立てるんだ？　
タイ人が文句言っているのも聞こえてこないし、フィリピンは？　マレーシアにインドは？　
なぜ彼らが怒っていないんだ？　それは文化的だからだぜ。

戦争では敵を殺すよな。平時では罪になる行為が正当化されるのが戦争なんだ。
俺は戦争犯罪がどうやって決まっていくのか、考えてみたんだ。

連中が問題にしている戦争犯罪者は、極東軍事裁判で有罪とされた人たち。
東京裁判と呼ばれているものなんだが、日本が第二次世界大戦時に犯した戦争犯罪事件の裁判なんだ。

当時から、さまざまな地位や立場の人たちの中で、戦勝国によって行われたその裁判自体が「疑問視」されているんだ。
東京裁判は一審制で、控訴などできない非民主的な要素を持つ裁判だったからな。

たとえ裁判に疑問符が付いても、戦争犯罪の「あり」「なし」を考えれば、もちろん「あり」だ。
しかし、その理由は、日本が戦争に負けたからだと俺は考えている。

だから日本が勝っていたとしても「戦争犯罪」はあったってことになるよな。
そして、日本に、米国や英国や他の国が裁かれていただろうな。

その場合、今頃韓国はたいそうデカい顔をしていることだろう。
現在の連中がやっていることから考えると、どれほどの重罪を連合国に課すか、考えただけでもおぞましいよな。
恐らく、言い分も聞かずに全て極刑にするんじゃないか？　「責任」として1000年にわたり金を要求し続けるんだろうよ。

つまり、これは「誰が勝ったか」って話なんだ。それが戦争犯罪の本質なんだぜ！

カトリックの総本山であるバチカンには東京裁判で死刑になった1060人の魂が祀られているんだ。
朝鮮人日本兵も含めて分け隔てることなくな。なぜ、中国と韓国は法王に文句を言わないんだ？

韓国軍がベトナムで働いた婦女子への性暴行　現地からの報告

　韓国軍によるベトナム戦争中の大量虐殺事件は、現代史の一大汚点である。韓国軍はベトナム全土で、
約100か所、推計1万人から3万人の大量虐殺事件を起こしている。韓国軍が行なった戦争犯罪は民間人
虐殺だけではない。彼らは行く先々で婦女子への性暴行を働いた。凌辱の末に殺害された者、韓国兵の
子供を身ごもる者もいた。ベトナムの大地には犠牲となった女性たちの慟哭が埋もれている。

　韓国軍が繰り返した蛮行の実態を、フォトジャーナリストの村山康文氏がレポートする。

　＊　＊　＊
　ベトナム南部の大都市・ホーチミンから列車と陸路で16時間。国道1号線を北上すると、南シナ海に
面したフーイエン省・ドンホア県に到着する。国道沿いには水田が広がり、水牛が田畑を耕していた。
この長閑な田舎町の風景が地獄絵図と化したのは1966年、韓国軍の駐留が始まった直後だった。

　地元紙『フーイエン新聞』のファン・タン・ビン編集長が語る。

「1966〜1968年にかけて、韓国軍はフーイエン省の海側のほぼ全域に駐留していました。ドンホア県を
はじめ、フーイエン省には韓国軍による虐殺現場が点在しています」

ビン編集長が纏めた「韓国軍による虐殺の実態調査」報告書には、韓国軍の蛮行の数々が収録されている。

「ベトナムの旧正月に当たる1966年2月18日、フーイエン省内の基地を移動する韓国軍が道中にある
ホンドア村を襲った。韓国兵たちは村人30人を1か所に集め、若い女性を強姦した。その後、村人は銃で
皆殺しにされ、井戸に放り込まれた」

「トゥイホア市のホアドン村では、シエンという名の少女が10人の韓国兵に輪姦された。彼女はその後
殺害され、ナイフでバラバラに切り刻まれた」

　本誌が取材を進めると、省内のいたるところに虐殺の爪痕が残されていた。ドンホア県のホアヒエップ
ナム村では、1966年1月と5月の2回に亘って韓国軍による殺戮が行なわれた。当時11歳だったグエン・
ティ・マンさんが振り返る。

「1月2日の攻撃では37人の村人が殺されました。村の男たちは捕まれば確実に殺されるので、ほぼ全員が
逃げました。

　まさか、残った女と子供に手を出すとは思わなかったのでしょう。しかし、韓国兵は女と子供ばかりの
村人を整列させ、1人ずつ撃ち殺していったのです」

　5月14日の攻撃では村人47人が犠牲となり、親きょうだい、親戚を皆殺しにされ孤児となった子供もいた。

好みの問題はあるのだろうが、現代の颯爽とした韓国女性とは違い
容姿の整形手術は無く美容術も稀、南方のアジアとは違い天然の美形は非常に少なく
正直なところかなりの不細工揃いであった当時の半島の女性たちに
わざわざの強制連行(?)に値する迄の魅力ある女性がいたとは考え辛く、
実際問題あの当時の半島の女性達とは容貌面で不器量傾向だっただけではなく
局部等の臭気ほか日本人が昔から嫌がり苦手とするところの不衛生についても
述懐や記述録ほかで様々に否定的評価として残されていて、
他の現実的な面からの考察や物事の優先順位と必然性からしても
日本の義務教育が朝鮮半島でも公平に施工されて既に30年が経ち、
当時は生まれ付きの同じ日本人であった半島女性への処遇としても
軍による強制・直接連行の話には自身の年齢と時系列の辻褄、施設名に部隊名・地名など普通は有り得ない点での記憶違い、
供述証言の二転三転及び実在しない様々な架空施設の登場ほか、矛盾と間違いが余りに多く
従って彼らの一方的な声の大きさには左右されない冷静な検証と裏付け作業が必要となり
それは日本韓国に関係なく公平な視点からは最早そのままには受け取れない様な代物なのだが、
今の韓国では必要不可欠な最低限の検証すら許さない反日の踏み絵として位置付けられていて
更には理屈抜きの社会正義として蔓延る反日の為のプロパガンダ利用、
海外での結束と民族意識・再確認の拠り所たる韓国ロビー活動の標的、
初めから事実検証は度外視した結論ありきの中傷の為のストーカー行為、
アメリカやカナダほか海外の要所で毎度繰り広げられる自己陶酔的な行動のパターン等々、
慰安婦が彼らが言う処の歴史正義や人権を重んじるが故に語られる様な話では決してなく
韓国という国と人々に深く根付く病理学上の習慣の中にこれら事象があり、
事実がどうであれ反論と異論は許さず、間違いの修正すら一切受け入れない反日という精神の鑑定作業すら必要な
悪性の宗教領域に彼らの本質があり酷く作用し続けている事を明白にする代表的な事例だと思われます。

英霊だと？
ガダルカナル、ニューギニア、インパール、フィリピン、いずれもマズイ作戦のおかげで犬死にか、飢えと病気で死んだ奴ばかり
国に恨みを持った亡霊というべきだ

>>510
靖国神社は怨霊信仰ではありません。
http://sky.geocities.jp/yasukunishokuin/062.htm
（靖国神社職員有志）

>>509
顔はともかくスタイルは朝鮮人の方がよかった
背も高い
植民地支配で支配者の方が背が低かったというのは珍しい

>>511
まあ神社としては英霊と言うべきだろうなww
でも実質は日本に太古から伝わる怨霊信仰の一種だろう
英霊の考え方自体かなり新しいからな
どうさかのぼっても、せいぜい幕末あたりだし、
明治維新の頃世界を席巻した、国民国家の宗教装置を日本風にアレンジ
したものだからな
まあ、国民国家の宗教装置はみんなそんなに意識していないけど、
アメだとアーリントン墓地になり、ソ連だとレーニン廟、中国だと
毛沢東の遺体、フランスだと最高存在の式典になるのだからな

人種が違いますんでね。人種が。


日本人←日本人種
韓国人←中央蒙古人種



北方蒙古人種・・・・・モンゴル人、満州人、北方アジアの少数民族
中央蒙古人種・・・・・華北人、華中人、朝鮮人
南方蒙古人種・・・・・福建省以南の華南人、台湾人、タイ人、ミャンマー人
インドネシア人種・・・・・ベトナム人、ラオス人、カンボジア人
日本人種・・・・・日本人
アイヌ人種・・・・・アイヌ人

国に命を捧げた？
ガダルカナル、ニューギニア、インパール、フィリピン、いずれもマズイ作戦のおかげで犬死にか、飢えと病気で死んだ奴ばかり
国に虐殺されたと言うべきだ。

宗教から歴史、天皇、文学、政治経済、韓国朝鮮問題まで網羅！

中杉弘のブログに学んで真の日本人になりましょう！

「中杉弘のブログ」

http://blog.livedoor.jp/nakasugi_h/

「中杉弘の徒然日記」

http://ameblo.jp/nakasugi-hiroshi

http://sky.geocities.jp/yasukunishokuin/07.htm

福岡県遺族連合会の決議を批判する！

　平成26年10月27日、福岡県遺族連合会（会長古賀誠氏）は、当神社に対していわゆる「Ａ級戦犯」の分祀を要求する決議をした。
　靖国神社当局が「神道の教義上『分祀』はできない」と、繰り返し表明しているというのに、実に理解力の欠如した人たちである。
　会長の古賀氏は元々は当神社の総代であったが、この無理解・不見識が原因で総代の座を失った経歴を持つ。しかるにまた同じ発言を繰り返すとは、学習能力が無いのであろうか。
　我々はこんなバカげた「決議」など断固として拒否するものである。
　茶番劇ともいうべきあの「東京裁判」で「Ａ級戦犯」の汚名を着せられた昭和殉難者について、「分祀」などというナンセンスな措置を執ることなど絶対にあり得ないことを重ねて表明する。そもそも「分祀」などということは不可能なのである。

　我が靖国神社は、独立した宗教法人である。
　我々には信教の自由がある。
　戦没者の遺族会であろうと誰だろうと、いかなる外部からの干渉も受け付けない。
　たとえ天皇陛下であろうとも総理大臣であろうとも、外部から我々に無理強いすることは許されない。
　これが「信教の自由」というものである。
　この我々のやり方が気に入らないという人は、当神社に参拝に来なければいいのである。
　いや、こちらからお断りする。
「戦犯分祀」などという妄言をなす人間は、たとえ戦没者遺族であろうとも、たとえ元総代であろうとも、当神社には立ち入らないようにしていただきたい。当神社に来ずとも故人の墓地でも菩提寺でも好きな場所で戦没者を偲べばよかろう。

古賀誠氏以下、福岡県遺族連合会に所属する人たちは、今後、当神社には立ち入らないでください！

立ち入りたければ、「戦犯分祀」の妄言を撤回することを要求します。

靖国神社職員有志

ああ、そうかなまじ民間の宗教法人とかになっちまったからやりたい放題なんだな。
営利企業化してるのだ。やっぱりオウムと同根だよなあ、いろいろと。

>>515
俺、最近つくづく思うんだけどさあ。戦前の、日華事変以降の日本と日本人にとって、一番無くなって欲しかったものって日本軍そのものだったんじゃねえかなあ？
天皇以下、伝統的な既得権益層にとっても新興の成り上がり勢力である大日本帝国陸海軍という、
対外戦争を繰り返して増殖を繰り返すバケモノが、日本人自身にとって恐ろしかったのではないか。

しかし、階級史観というモノサシを持ってくると実は戦時体制下でこそ日本人の国民国家、四民平等は徹底されていったのだ。
そういう意味で、脱皮のために必要な戦争だったのかもしれない。
かりそめにも四民平等社会を達成し、かつ、巨大なバケモノ陸海軍を消滅させる為に。
靖国は二つの意味がある。ひとつは、既得権益層の権力の保証と意義付け。そしてもうひとつは四民平等社会の象徴。
もともと矛盾する存在なのだ。

靖国神社　遊就館
https://www.youtube.com/watch?v=-AmblprzK5w

靖国神社を放火した犯人がネトウヨ側の人間だった訳だが・・・ [転載禁止]??2ch.net
http://yomogi.2ch.net/test/read.cgi/news4plusd/1420236742/

八甲田山で凍死した兵隊さん
佐久間艇長
古賀峯一
以上の軍人さんは事故死なので祀られていません。
しかし文民の広田弘毅や司令官の逃亡という陸軍刑法でも死刑の木村兵太郎が祀られています。

著名な米国人ジャーナリスト、マイケル・ヨン氏の記事(※日本語訳文)


日韓問題について
第二次世界大戦中、韓国男性が臆病者だったとでも言うつもりか？疑問だ
第二次世界大戦中、大日本帝国陸軍が20万人もの韓国人女性を強制連行して
性奴隷（慰安婦）にしたという疑惑について、裏付けの取れない主張が現在も拡大し続けている。
それらは主に韓国からの主張である。
慰安婦たちの主張を裏付ける証拠を求めて、米政府は3000万ドル（30億円超）の費用を掛けて調査を行った。
約７年の歳月を掛けて、大勢の米政府職員や歴史学者が過去の公文書を徹底的に調査した結果、
有力な証拠は何一つ見つからなかった。結局3000万ドルが無駄に費やされた。
ＩＷＧの最終報告書は２００７年に米国議会に提出され、発表された（文末のリンク参照）。
皆さんはこの報告書を最初から最後まで読んでから、慰安婦問題について書いたり語ったりすべきである。
数多くの裏付けを取れない主張が韓国から次々と出されているが、韓国の主張は裏目に出てしまっているようだ。

11月29日 1:45
https://www.facebook.com/kent.gilbert.5/posts/722059441218252
https://fbcdn-sphotos-h-a.akamaihd.net/hphotos-ak-xfp1/t31.0-8/s720x720/10534956_722058237885039_8596017425744217198_o.jpg

著名な米国人ジャーナリスト、マイケル・ヨン氏の記事(※原文)
https://www.facebook.com/MichaelYonFanPage/photos/a.235978145664.135781.207730000664/10152528275045665/?type=1

There are growing, unsubstantiated questions about whether the Japanese Imperial Army kidnapped 200,000 sex-slaves (Comfort Women) in World War II.
Mostly from Korea.
A $30 million US Government Study specifically searched for evidence on Comfort Women allegations.
After nearly seven years with many dozens of staff pouring through US archives -- and 30 million dollars down the drain -- we found a grand total of nothing.
The final IWG report to Congress was issued in 2007. (Linked below.)
Nobody should be writing about Comfort Women issues without reading this report cover to cover.
Many of the unsubstantiated claims are coming from Korea. Korean allegations have led to unexpected twists.

11月29日 1:45
https://www.facebook.com/kent.gilbert.5/posts/722059441218252

ハミルトン・フィッシュ下院議員

「ルーズベルトは民主主義者から民主主義左派・過激民主主義者を経て、社会主義者、そして共産主義支持者へと変貌していった」と述べており、真珠湾攻撃における米上下院議会の対日開戦支持について「我々はその時の支持すべてを否定しなければならない。
なぜならば、真珠湾攻撃の直前にルーズベルトが日本に対し戦争最後通牒(ハルノート)を送りつけていたことを、当時の国会議員は誰一人知らなかったからである」


ジョージ・ケナン（プリンストン高等研究所名誉教授、外交官、政治学者、歴史家）

「これらの地域（シナ・朝鮮半鳥)から日本を駆遂した結果は、まさに賢明にして現実的な人々が終始我々に警告した通りの結果となった。
今日我々はほとんど半世紀に渡って朝鮮及び満州方面で日本が直面し担ってきた問題を引き継いだのである」と述べ、共産主義拡散阻止と安全保障に基く当時の日本の立場はそのまま現在の米国の立場となったことを認めている。


A・C・ウェディマイヤー大将

「ルーズベルトは中立の公約に背き、日独伊同盟を逆手に取り、日本に無理難題を強要して追い詰め、真珠湾の米艦隊をオトリにして米国を欧州戦争へ裏口から参加させた。(小略）米英は戦閾には勝ったが、戦争目的において勝利者ではない。
英国は広大な植民地を失って二流国に転落し、米国は莫大な戦死者を出しただけである。
真の勝利者はソ連であり、戦争の混乱を利用して領土を拡大し、東欧を中心に衛星共産主義国を量産した。米国は敵を間違えたのだ。ドイツを倒したことで、ナチスドイツ以上に凶悪かつ好戦的なソ連の力を増大させ、その力は米国を苦しめている。
また日本を倒したことで、中国全土を共産党の手に渡してしまった。
やがて巨大な人口を抱える共産主義国家がアジアでも米国の新たな敵として立ちふさがるであろう」。

2012/06/29(金) 17:10 ID:ypdtLJSZ0

現代コリア」５月号に「『三国人』は本当に差別語か」

現在の総聯の前身団体である「在日朝鮮人連盟」指導部は１９４６年初頭と推定されるが
「われわれは今まで、搾取と奴隷的な差別待遇を受けた。日本の敗戦で開放された現在、
われわれは連合国人であるから、敗戦国日本の法令に従う義務はない」
「われわれは二等国民で、日本国民は四等国民となった。したがってわれわれは
日本国民より優遇されるのは当然であることを、あらゆる方法で日本人に知らせなければならない」
「戦争中われわれを虐待した日本人は、戦犯として制裁を加えなければならない」
（坪井汕二『在日朝鮮人運動の概況』）と在日朝鮮人を「連合国人」と勝手に位置づけ、
日本の法令に従う必要のないことを公然と主張し、その通り実行した。

１９４５年９月１０日に結成された在日朝鮮人連盟（以下「朝連」と略す）中央準備会は、
すぐ「帰国同胞援助」活動に入り、朝連が韓国などに帰国する在日朝鮮人に「帰国証明」を発行、
列車・バスの無賃乗車、時には客車の中に「朝鮮人専用」と書き、日本人を乗車させないこともあった。
駅長を脅かし、発車した列車を呼び戻したりもした。
・・（中略）・・
引きつづき、ＧＨＱ（連合国総司令部）は同年９月３０日
「朝鮮人連盟発行の鉄道旅行乗車券禁止に関する覚書」で、朝連が「地外法権的地位にないこと」
を明らかにした。この覚書を見れば分かるように、朝連は、これまで「治外法権」を持っていたのである。
当時、各地の朝連は、保安隊、自衛隊、警備隊、自治隊などを作り、
独自の警察権力類似行為を行っていたりもしていた。
また、「朝連」の名によって、集団強盗、略奪、殴打暴行、破壊、占拠監禁、人民裁判などが行われた。
・・（中略）・・

このような具体的な在日韓国・朝鮮人と日本人の社会関係の中で、日本人が「三国人」なる言葉に
特別な意味を込めて使用するようになったのである。
公然と社会秩序を乱し何事も暴力で解決しようとする在日韓国・朝鮮人の言動に、
日本人が、「三国人」は恐いと考えることが「民族差別」というのだろうか

赤禰武人は結局どうなったんだよ
今年の大河で関心持つ人が増えて問い合わせが相当来るぞ