天皇崇拝の理由が知りたい

天皇崇拝は遺伝子がそうさせるのか？

神話で権威付けしたから。
後に権力争いから退いても、権威の御輿として存続した。

歴史と伝統です。日本人が日本語を使うのと同じことだと思いますが。
尊敬が前提であり、意識して嫌ったり日本嫌いになるような環境で育たない限り尊敬できないとかは無いでしょう。
日本の歴史は皇室勢力の日本統一から始まりますから、日本が好きなら尊敬は自然な発想です。

本日１０月２１日
皇后さま７４歳の誕生日おめでとう(*^▽^)/ごさいます。

自分は尊王派を自負しているが
我国に限らず君主制支持という思考には
かなり非合理な、情念的なものがあるのは事実。

但し、人間は合理性だけでは生きて行けないというのが自分の確信ではある。

逆に皇室に敵意を向ける人に
そう思う理由を聞きたい。

共和制になっても万人平等など実現しないことは
世界の歴史が証明しているだろう。

水戸黄門のお陰もしくは所為

天皇陛下 　日本と韓国との人々の間には，古くから深い交流があったことは，日本書紀などに詳しく記されています。
韓国から移住した人々や，招へいされた人々によって，様々な文化や技術が伝えられました。
宮内庁楽部の楽師の中には，当時の移住者の子孫で，代々楽師を務め，今も折々に雅楽を演奏している人があります。
こうした文化や技術が，日本の人々の熱意と韓国の人々の友好的態度によって日本にもたらされたことは，幸いなことだったと思います。
日本のその後の発展に，大きく寄与したことと思っています。
私自身としては，桓武天皇の生母が百済の武寧王の子孫であると，続日本紀に記されていることに，韓国とのゆかりを感じています。
武寧王は日本との関係が深く，この時以来，日本に五経博士が代々招へいされるようになりました。
また，武寧王の子，聖明王は，日本に仏教を伝えたことで知られております。
　しかし，残念なことに，韓国との交流は，このような交流ばかりではありませんでした。このことを，私どもは忘れてはならないと思います。

http://www.kunaicho.go.jp/kisyakaiken/kisyakaiken-h13.html
宮内庁ホームページ



なんだ、天皇自ら韓国系だってカミングアウトしてるじゃん。
天皇本人の告白まで否定するウヨって非国民なの？

百済の支配層は朝鮮人ではありません。

都合の悪かことは書き換えくさな！！
日本万歳ｗｗｗｗｗｗｗｗ

>>8
もう百代超えてるんだぜ
そのうちの一人がハーフ？だからって半島系かよ
民族と王家が別民族ってのはモンゴル人に征服された高麗王朝の事を言うんじゃねーの？
王家の直径男子はモンゴル女性との結婚を義務化とかねーよｗ

福沢諭吉　帝室論
http://www.nicovideo.jp/watch/sm5120245

福沢諭吉　尊王論
http://www.nicovideo.jp/watch/sm5129355

>>5
まさにおっしゃる通りです。
そして日本人が真に尊皇の心を
感じる時、そこには古代からの変わらぬ心が
あるのではないでしょうか。

古代王は天が立てし聖人です。
現代人の浅はかな驕りを
捨てた時に「敬」の心にて敬うことができるのではないでしょうか。

＞古代王は天が立てし聖人です。

単に武力闘争に勝っただけ

天皇は、ぶっちゃければ日本の「御守」です
その効果があると思う人にはあるのだろうし
無いと思う人には効果は無い

わかっていませんね。
たとえば経済の原則は信義です。
今回の金融危機でよくわかったと思います。
では国として一番信義をもって立つ国はどこか？

それは天が下されたいにしえよりの天子とともに
今日まで来た日本国に
他ならないと証明できるではないですか。

天皇は我々が信義の民である証です。

>>15
海や空気、大自然の恩恵を得ている人には
それに気付かない人もいます。

日本は失業者やホームレスで溢れかえってるんだから、たいした労働もしない皇家に税金から巻き上げた高額の金を渡すくらいなら、もっと国を良くすればいいんだ。
税金増やすより、お飾りの皇家から金を削ればいい。
なんで、天皇が尊敬できるのか分からない。

>>18
誰もお前ごときに天皇を尊敬して欲しいとは願っていないから安心しろ

ホームレスや失業者は
直接的には天皇のせいではない。

しかし、天子たるもの
国の災いは一身に受けて立たれるのです。

はやく天皇陛下がお元気になられますよう、
一国民としてお祈り申し上げます。

>>18
こういう天皇制廃止論者もどうかと思うが
>>20
こういう人もなんかキモイ

>>18は天皇制を廃止すれば金を巻き上げられなくて済むと思ってる
かもしれないががそうだったら間違い。代わりに巻きあげる奴がでてくる場合がある。
実際に天皇制があっても天皇まで金がまわらないことなんてざらだった。
天皇制は昔からある天然記念物か世界遺産みたいなもんだと思えばよろし。

みなさん、国は誰か一部の人達のものではありません。
国は国民みんなのためのものであり
公のためのものです。

日本に天皇陛下がいらっしゃるのは
国を誰かが私することのないよう
天が下されたのです。

>>23
意味不明

>>8 　天皇陛下のいう韓国との縁とは、百済との縁ということだ。

その友好的だった朝鮮半島に存在していた百済を滅亡させたのが今の朝鮮の前身、新羅だ。

天皇陛下の御為に〜と人々を押さえつけたり
死地に向かわせた奴らがいた。

誰かのせいにしてその権威だけを使うとき
人は残酷な狂人にもなれる。

反対意見を述べたときに天使に逆らうかと
発言自体を封印するときに担がれる存在と
何にも考えることもなく周りに流されて万歳を
三唱する輩も多くいるのも怖い。

天皇の是非を問うたら、恐らく必要とする人が
多くいると思う。しかし仮に天皇がいなかった
時に天皇が必要という意見が主流となるの
だろうか？

ぶっちゃけ宗教だから
神を敬うのは当然
知りたいとか言ってる人間にはわからん
わからないくていい世界

天皇陵の発掘調査をして公表してほしい

２８さん、賛成です。過去の盗掘歴が公になる・・渡来人系のものが多く出土する。
等々、具合の悪い問題もあるのかも知らんが、宮内庁は度量が狭い。学術的な意味から
是非公表するべき。

渡来人系といっても渡来倭人、百済、高句麗関係がほとんどだろうから、朝鮮とは関係ないがな。

　朝鮮妄想を維持するには発掘しない方がいいだろう。

天皇は国の象徴。つまり国そのもの。つまり、天皇が嫌いだ＝日本が嫌いだ。ということになる。嫌いな国に無理して住まなくていいから早く出てけ

＞天皇は国の象徴。つまり国そのもの。

「国＝権威者」
と思ってる前時代的人間は、アラブの独裁国や北朝鮮にでも行け。
ヒトラーはドイツ、ドイツはヒトラー。なる言い方もあった。

＞天皇が嫌いだ＝日本が嫌いだ。

日本の安全性や食べ物、文化等は好きな面も多い。
「天皇は現人神、お上の命令は天皇の命令」みたいな前例は嫌い。

天皇は権威者じゃない。あくまで象徴。日本の、日本国民の象徴。

天皇陛下は日本そのもの。
天皇陛下無くして日本は存在し得ない。
考えたくもない恐ろしい事だが、もし皇統が途絶えたなら、日本という国家は消滅する。
残るのはただ日本語を話す人間の集団。たちまち国家は分裂し、沖縄はシナ、九州は韓国、北海道はロシア、その他はアメリカ領に組み込まれる。
これこそコミンテルンの狙い。このコミンテルンの陰謀を暴いた田母神氏にはこころから敬意を表さなければならない。

>>34
＞天皇陛下無くして日本は存在し得ない。
＞考えたくもない恐ろしい事だが、もし皇統が途絶えたなら、日本という国家は消滅する。

現実に起きた恐ろしい事。
絶対者天皇の権威を傘に着る軍部を、政府でも抑制しがたい体制により、国が破滅的な状況へ。
戦後は共産圏への防波堤として、アメリカのバックアップを受けれて良かったがな。

天皇という非科学的権威を盲信するのも、国を滅ぼしかねんという事だ。

明治時代に外国の侵入を防ぐために、国を束ねる必要があった。
そして天皇崇拝を束ねに使って、日本人を作り一致団結して、外国の侵入を防いだ。
外国が平和主義国家だったら、そんなことする必要は無かった。

>>34
＞天皇陛下無くして日本は存在し得ない。

フランスだって、王政を廃してもフランス。
日本だって皇室廃止しても、普通に議会制日本としてやっていけばいい。

日本の文化自体、皇室発祥というより、
海外文化のアレンジや、民間から出てきたものが殆ど。

天皇は神の血をひいているから。西洋のキリストと同じ
世界中の宗教が廃止されるなら天皇もなくなっていいと思うけど。

>>37
>フランスだって、王政を廃してもフランス。
移民入り捲りサッカーの代表はアフリカ代表みたい、大統領は移民の子
こんなのフランスか？ただフランスという名前がついてるだけだろ。

俺は旧宮家の血筋を引いてる
俺の前にひれ伏せ、下郎

>>40
何を言うか！
俺は農民の出た！
すっごいだろう！

父方は南朝の功臣、母方は平将門・忠常なんて、地域によってはざらにいるよね。

>>35
ていうか、その軍部は昭和天皇が自分たちの意向に反する命令を
自分たちに下すようなら平気で天皇を謀殺したことだろうな。
日本人は天皇を敬うなんて言っておきながら、
時の権力者は皆「天皇は自己の権力維持のために利用すべき存在」
としか考えていなかったようなフシがある。
都合が悪ければ都合がいい天皇に代替わりさせればいい。
天皇が政治の表舞台に現れると日本は乱れ始める。
幕末や明治維新の際に天皇を政治の表舞台に引っ張り出してきたせいで日本が乱れ始め、
その乱れの中で孝明天皇から明治天皇へと不自然な代替わりをした。
そしてその後は日本は好戦的な国に変わってしまった。

天皇家が政治権力というものから遠ざかっていた
江戸幕府時代や現在は、天皇家にとっても幸せな時代に違いない。

しかし>>34のコミンテルン云々意外は確かに考慮する必要がある。
日本が単一民族国家というのは絵空事。
少なくとも沖縄や北海道は違う民族の土地を日本が植民地化したもの。
また、明治時代に中央集権体制に持って行ったことで成りは潜めているが
江戸時代までは日本は天皇と将軍の名の下、多くの「国々」が纏まった
謂わば連邦国家であった。
現在も天皇が日本国民統合の象徴と規定されているのは、
日本がバラバラにならない為の策の一つなのかもしれない。

あなた方は西洋思想が過ぎる

愛と仁の大御心を拝し奉り
天皇陛下への畏敬への念を禁じえません。

そもそもいつの時代も天皇は利用されてきた側だからなあ
しかしどの時代でも大義名分の為に利用されてきても、
その地位はゆるぎないなく現在まできたわけで
現在まで続いた皇室を排除せよと言ってるのは、
層化と在日とアカと、それらに洗脳教育受けたアホしかいません

人畜無害のイメージ存在だからこそ気楽で自己陶酔的な崇拝者が多いのさ。
天皇が何かを阻害したり束縛したり搾取したりの強制力を実際にふるってリアルストレスになれば崇拝者たちの愛国意識も一気に変わるw
英国王室並みセレブテイストでさえ許さんだろ？こんなの崇めてるなんてとても言えない。
むしろ慰み物にしてる。

天皇＝古代支配者の末裔。神話等で権威付け。

中世　権力者が、権威の象徴として尊重。　民衆との関係薄。

近代　権力者が、現人神とする。　民衆にも崇拝を強制。軍部抑制困難の要因にも。

現代　伝統尊重派は崇拝。　戦前アレルギー者や、生まれの尊卑を嫌う平等派は抵抗感。
　　　大半は無関心。

>>48
＞中世
権力者といえば体制側的聞こえるが、幕府が衰微する時期に
反作用的に朝廷の権威が勃興してきた。
民衆との関係においてだが、お伊勢参りなどで天照大神の
子孫として皇室を意識する機会は多かったのではないだろうか？
天明の飢饉の時、幕府に救済策を働きかけるようにと御所に嘆願する
民衆が列をなすという事件がおきた。
これは幕府の権威が朝廷に取って代わられる契機となっている。

＞生まれの尊卑を嫌う平等派は抵抗感
こういう人存在するね。
常々疑問なのだが、なぜ生まれた国による経済環境の差を許容できるのに、
否、当然と思えるのに国内の差に対しては、敏感なのだろうか？
むしろそういった「平等派」は差別に鈍感な人なのだと思うね。

>>47
しかし皇室批判封殺の厳しさはおそらく世界有数だよ。
今上のそっくりさんがテレビに出てコメディやったり、
天皇制廃止アンケート調査をマスコミがやったりしたら大変なことになりそう。
批判的でなくても天皇の肖像を使うだけでクレームが入るんだから。
あと宮内庁やら侍従やらがぶつくさと文句を垂れて不敬行為を牽制したりするし。

こういったことは英王室では考えられんほど保守的だと思う。

>>50
NHKで市民団体が天皇戦争有罪番組を作って放送できるくらい緩やかですが
週刊誌で毎回のように皇室批判同然の記事が載ってますが

クレームを入れるのは国民がそれを支持するからでしょ
そっくりさんがテレビでコメディやったら国民が反発するからでしょ

スポンサーは自分の会社にクレームが入らず、それでいて視聴率の高い番組を望むんじゃね？
わざわざ反発を招くだろう番組はむしろお断りじゃね？

天皇に限らず在日問題や障害者問題にも不寛容だろ
こういった関係の事がらを笑いのネタにして飯を食うのは無理だろ

つまり皇室に対する一定の言論活動の配慮(50に言わせれば批判封殺)は日本の国民性では？

>>51
国民性と言われりゃそうかもしれんけどね。

天皇戦争有罪番組って当たり前じゃないの？
本当に学術的に正しいかどうかはともかく、一応学術の仮面を被ってる以上は
それを規制するわけにはいかない。
週刊誌も相当規制、自主規制かもしれんけどやってると思うよ。
それがなければ某王女なんてスキャンダルまみれになるのは確実では？
犯った男のインタビューとか、さすがに掲載されないでしょ。

それと宮内庁の干渉についてはいい加減反発を感じてる国民が多いような気がする。

>>52.
＞週刊誌も相当規制、自主規制かもしれんけどやってると思うよ。
日本やイギリスやタイなど君主を頂く国はその国の国民性や風土に合わせた自主規制はするだろうね
余所と比較してここがおかしいとかは有るだろうが、それが当事国にとって適切かホントに不適切かは別問題なのかもね

＞天皇戦争有罪番組って当たり前じゃないの？
これは結局東京裁判の結果を認めないと言ってるようなもんだし、連中は法治の概念が無いのでは？
国際裁判が完全に法に沿った適切な運用がなされないと判決は認めないと言うのは、
現実の政治を考えられないorマイルール至上主義で他は認めないってことでしょ

＞それと宮内庁の干渉についてはいい加減反発を感じてる国民が多いような気がする。
宮内庁の干渉についてイライラしてる人は間違いなくいるけど、野放しな報道でイライラする国民の方が多いのでは？
どちらが主流なのかが民主主義国では重要だと思うよ

現在の天皇のあり方は西洋との接触でそれ以前とはだいぶ形を変えたから、国際的に見た皇室や天皇と言うのも考えないといけないのかもね
親しみよりも厳粛さや品位を気にしているのかも知れない
君主は序列の産物でもあるから他国の君主の間にも上下が有るし、天皇は君主国の中でも歴史が長くて座る席も上座らしいから余所よりも厳しいのかもよ

>>50
誰かを揶揄したりする笑いってのが、今の日本では
市民権がないだけの話だ。
外人や移民を揶揄するような笑いをテレビで
流したりする国も多いが、日本ではほぼないだろ？

あと、皇族の立場は生まれによって定められたものだから、
真面目な議論の場ならまだしも、興味本位の揶揄の対象とするのは、
品格と言う点で好ましいとは思わない。

しかし、いろいろな資料により
昭和天皇がポツダム宣言より
かなり早い時期に終戦を決意され指示されていたことが
あきらかになってきました。

天皇不執政の伝統を破り、
終戦の決意をされ、玉音放送により
戦争を終結されたご功績と
大恩を後世に伝えていかねばなりません。

皇室記事に関する自主規制は
これは「慎み」の問題です。

そっくりさんがどうのだとか
そういう醜い発想を醜い、恥ずべきだと
思うことができる良識を
マスコミや記者がもっているということですね。

そもそも天皇を尊敬しない人々の理由はあきらか。
その理由は思い上がりと傲慢です。
本来の日本人は天皇だけでなく他人や自然を敬う心があります。

別に尊敬してないけど、昭和天皇独白録やら何やらの本を読むと、
凄い苦労だったろうなと思うし、しっかりとした見識の持ち主だったと思う。

>>57
＞そもそも天皇を尊敬しない人々の理由はあきらか。
＞その理由は思い上がりと傲慢です。

君が傲慢。他者への尊敬を強要するなｗ

＞本来の日本人は天皇だけでなく他人や自然を敬う心があります。

同列に敬えって事ね。
旧軍みたいに、他者の人格を階級下だけで踏みにじり、
上官や天皇は盲目的にマンセーみたいのは、エセ日本人であると。

>>59
己を慎むものは他者を敬するものです。
いわんや天子をや。

そして、旧軍みたいなのは
ダメであることは
歴史の教訓です。

>>59
どこの軍隊でも階級は絶対です。
むしろ旧軍は佐官級に限って言えば
階級を軽んじていたと言えるかも知れません。

自分の先祖を大事にするかどうかが、天皇を敬うかどうかと関係する？
天皇を敬ってる人は、自分のご先祖の墓参りは欠かしてないよね。

大多数は、先祖の墓参りは大事でも、天皇にはあまり関心がない。

今まで続いていているのに、あえて廃する理由が無い。

放って置いても自然消滅する

なら、あえて反対せずに見守ってれば良いんじゃね？

傲慢な精神は滅びます。

天地を敬するものならば
天が送りし
天皇陛下を敬わないわけがない。

俺は天皇なんて崇拝してない

>>67
＞天が送りし天皇陛下

鵜呑みにしてる輩はカルトだからな。
しかも他者にも押しつけようとするし。

天皇家自体がオウムよりたちの悪い宗教団体としか思えない。只の特級戦犯だよ。

その思考停止が昭和天皇戦犯認定になるんですね。わかります。

皆が皆、天皇陛下万歳って戦争中言ってるし、ある種の洗脳なんだよ。 あの時代は天皇は天皇であったかもしれないが、今の時代の天皇家は一般の血が混じりすぎていて只の税金くい虫としか思えない。

これだけマスコミやら、２チョンでまで取り上げられても何も出来ないだろ？ 天皇家やらは。 東條をチョンの北野に演じさせたり、日本人を馬鹿にしているとしか思えない。何様なんだよ。

天皇家って、恐らく世界で誰も知らないようなしきたりとか、踏襲してるわけじゃん？
新嘗祭でいうことば、みたいのとか、なんとかの祭りでどういう振る舞いするかみたいの。
それは守るっつーか、維持してほしいけど。生きる博物館として。
天皇崇拝は、多分、政権が変わるときだけ盛り上がるんじゃないの？
日本の政権は、天皇を頭にかぶって成立するんだ、なぜか。自分が天皇になろうと
思ったのがいない。おかしなことに。信長は多少あったと思うけど。

明治維新のときに、それに目をつけたんだろうね。あ、こんないいものがあった、みたいに。
で、西洋にある絶対神信仰の威力ってものにもたまげたんだろう。
それで天皇が神様になっちゃったと思うんだよ。
いきなり民衆みんなで崇め奉れるような神様は他にみつかんなかったんだろ。
それからいろんな神話を整理したんだと思うけど、でもやっぱ、天皇家のやってる
いろんな行事って、かなり古いとは思う。

あと、昭和天皇の葬儀のときずっと雨だったり、宮さまの結婚の時、雨晴れたりとか
そういうの、実はやっぱ神かも....と思ったりもする。

>>74
科学的に検証すれば天皇はただの人間です。
天皇になろうという意思があったのは信長よりも道鏡と義満でしょう。
特に義満は計画的に事を進めて、あと一歩のとこまで行ってる。
まあ天皇になるのは義満じゃなくて義嗣だろうけど。
宗教的な部分は突っ込み入れたいけどボロがでそうだから止めとく。
しかし天皇を神に擬するのは明治に始まったわけじゃないと思う。

天皇家は自分達が神だと思ってるんだから、特級戦犯であろうが、何の反省もないだろう。 忠実に従った日本軍こそ神だね。 何人殺してんだよ？ 太古昔から。 リアル芸人。

軍閥が天皇（統帥権）を悪用していた訳だが

平安の昔から、やましいことをしようとする連中に利用されるしか価値のない存在じゃん。

天皇って。

天皇から実権を骨抜きにして宗教的な祭祀（神性のある存在）と権威の象徴としたのは
藤原不比等によって定められた「養老律令」が原型だね。それがずっと続いて来て、
武家政権になっても形式として認められてきた。徳川幕府以前までは、武家政権というのは
有力御家人の集合体だったから、その重しとして天皇の権威による権力者としての
お墨付きが必要だったからね。でも、実力的に見れば天皇を排斥できる可能性があったのは
徳川幕府でしょう。特に三代将軍の家光以降。それまでは豊臣の残党に悩まされていたから。
それでも将軍職に拘ったのか、天皇の幕府への影響力をそぎ落とした「禁中並公家諸法度」を
定めるに留まった。家光にその気があれば朝廷取りつぶしは可能だったと思う。

>>78
やましいことをする連中って君ね……今だってそうなんだぞｗ
国会で定まった法案を施行する際、天皇のハンコが必要。
つまり国会で決まった事を、天皇の権威で施行している訳だ。

>>79
＞天皇を排斥できる可能性があったのは徳川幕府でしょう
家康は古い型の人間だよ。江戸幕府は儒教を広め、逆に尊皇思想を生みだした。
それが幕末討幕派のスローガンになっている。
むしろ織田信長とＧＨＱ（権威より実力主義＆そもそも日本人じゃない）だったら潰せただろうね。

>>80
>家康は古い型の人間だよ。
私が言っているのは、家康ではなく家光の代になってからの可能性に
言及しているのだがね。

>江戸幕府は儒教を広め、逆に尊皇思想を生みだした。
家康が朱子学を重んじたのは統治思想として有利だったから。
尊皇思想はそれを独自に発展させた水戸藩だね。水戸藩は御三家でも比較的軽んじられていたため、
独自性の高い尊皇思想が発展したと言われている。

>>81
ああ、スマンね。意味が通じていなかったみたいだ。
俺が言いたいのは、家光も又家康の統治方法を踏襲した一人だったという事だよ。
正確には完成さけた人に過ぎない。つまり、家康を超えていない。
家康を超えられない人が天皇家を潰せるかねぇ。
家康同様に天皇から与えられる権威の一つである征夷大将軍。
家光は生まれついての将軍なのだろう？。

>>82
うん。それは分かっている上で力量としての可能性に言及しているということを
理解して欲しかった。信長の場合、未知数の要素が多すぎるし、ＧＨＱに至っては
当初から戦後統治に天皇のカリスマを利用する意図があったからね。

>>80
天皇の権威だって。ｗ
笑える低脳だね。

天皇なんつーものは現憲法下ではあってもなくてもよいもの。
民主主義や人権尊重のような根本的な規範よりは数段価値が落ちる刺身のツマのようなもん。
事実、判子を押すことを天皇は拒否できないと解されてる。
拒否するようなｷﾁｶﾞｲが天皇になってしまった場合、多分「心身の故障」として一生幽閉して摂政に代行させるんだろう。

そんなんが法律の施行をなぜ行いえる条文構成になってるかつーと・・・・、
ま考えてみても面白いかも。バカウヨの馬鹿な脳みそで。

馬鹿サヨでは答えが出せないのでやや上回るバカウヨに丸投げします。

これをカッコよく言ってみたんですね。わかります。

普通に憲法の教科書を読める基礎的な読解力と、行間に思いを致す知性があれば
答えはすぐに出るんだけど。

別に難しくはないよ。一定レベル以上の法学部学部生なら皆知ってるし、
知らなくても自分で考え付く。

その程度の質問というか問いかけ。

１+１はいくつ？と小学生に聞くようなもので、
「先生は答えを知らないんだろう？ｹﾞﾗ」とか言っても、自分の頭の悪さをさらけだしてるだけなのさ。

で？
現実を1＋1と考えてる馬鹿サヨは憲法からでしか天皇を考えてないと自白してなに威張ってんの？
現実の１＋１を考えない馬鹿ウヨと何が違うのか分からんｗ
権威を捉えてそれを否定し、笑える低能とか言ってる馬鹿サヨの日本国は憲法にのみありですか？
伝統とか精神性とかに対する敬意がサヨにない事は知っていたがこれが実例ですね。

>>80が法律の施行と天皇の関係について述べていたから、
理解不足について諭してあげただけだけど。

国の権力構造は憲法によって規定されてるんだから、
その中での法律の施行と天皇の関係については憲法以外になにを参照しろというんだろ？
バカウヨって脳みそついてんのかね？ｗ

ちなみに法律で「権威」という言葉、なんか偉いような畏怖されるような感情ではなく、
法律や処分を根拠付ける正当性を言います。

80さんが信長出してんだからこの権威は法律用語としての権威じゃないんじゃね？

大体、天皇が公布したから法律は守らねばなんない！って考えてる人なんて
キモウヨ含めてほぼ皆無じゃん。

日本人の精神性を実証的に捉えた場合、バカウヨの馬鹿なお説はいつも破綻すんだよね。

天皇と法律の関係について、バカウヨ>>87が言ってることは「お説」とすら呼べない
低脳の戯言だけどさ。ｗ

>>89
宛先が違うじゃん。レスアンカーの。

信長出してるのは文脈が別、とか考えられないのかなぁ。
ま、いいか。

だから馬鹿サヨは法律からでしか天皇を考えていないのは現実を見ると破たんしてるだろと言ってるのであってだな。

文脈読めば分かると思うんだが、頭回んないのかなぁ。
ま、いいか。

>>84
>天皇なんつーものは現憲法下ではあってもなくてもよいもの。

そりゃ憲法書いたGHQもびっくりのトンデモだｗ

憲法持ち出して天皇を貶めるってのは
正直在日以下w

しかたないでしょう。ｗ

バカウヨの脳内妄想にもかかわらず、天皇制なんつーものは、
改正によって如何様にも改変あるいは廃止できる憲法のおまけ扱いなんだから。
天皇自体は儀礼的なことしか出来ない政治的無能力者扱いでもある。
ま、如何様にも改変は出来ないですね。象徴以上の権威を持たせることは禁止されてる。

そこらへんが民主主義や自由主義、平和主義といった憲法の根本規範との違い。

現実に帰れよｗ

馬鹿サヨの脳内妄想にもかかわらず、天皇も皇室も現存している。
憲法読めば分かるけど天皇に関する事は何番目に書いてあるんだっけ？
馬鹿サヨにかかればこれがおまけ扱いですよｗ
ま、如何様にも改変は出来ないですね。象徴以上の権威を持たせることは望まれてない。

そこらへんが議会制民主主義における立憲君主のありがたさなんだろうね。

条文の配列が価値の重さを表してるわけではないですしねぇ。
本当に憲法のケの字も知らない無知無能なバカウヨだったわけですね。キミは。ｗ
年末年始、ことしはまとまった休みになりそうですから読んでみたら良いんじゃないですかな？
無知を晒す前に、憲法の教科書を。3000円くらいと手頃ですから。

ま、それはそれとして現実として天皇も九条も存在してるわけなんですけど、
ネットバカウヨはこのことをもって九条批判を止めるのかな？

あらら、書いちゃった。
消せないけどいいんだねｗ

天皇で捌き切れないとなると九条ですか、天皇スレなのにお盛んな事ｗ
ウヨ批判がしたい人なのか天皇批判がしたい人なのかわからんな。
いや、ただ手段が目的になっただけか・・・ふむ。

一応付き合うと九条はこのままでも問題ないだろ。
反撃の際に足かせになってるだけで国際法にそって運用すると言えば国際社会は黙るって。
国内法の問題だろ、純粋に。

それより問題になってるのは天皇の価値を接受行為にしか見いだせない馬鹿サヨの頭の中なんだが。

なんでおまいなんかに現行の君主の有効性をクドクド説明せにゃならんのかと・・・俺は面倒なんだが。
モンテビデオ条約とか擬似法人説を調べろよ。
なんで象徴君主がこのご時世にもてはやされるのかと小一時間(ry

国内法、すなわち憲法によって授権されていない行動を自衛隊がとるようなことになったら、
それは法治国家の崩壊ですから。ｗ

そしてそのようなバカウヨ妄想クーデターまがいの事態は法の範疇を超えていますから、
ここで議論すべきことではないんじゃりません？

そして、その憲法や国内法では天皇は君主などではなく単なる象徴＝お飾りと明確に規定されていますし、
天皇の場合、私生活以外の全ての領域が「儀礼的行為」と解されています。
そこになんら権威も正当性付与効果もないわけですね。　接受行為に限らず。

馬鹿を晒し続ける前に、憲法の教科書でも一読しては如何です？お馬鹿さん。ｗ

お前から振った件は無視ですよね。わかります。
自衛権の範囲を言っていたのであって、これが馬鹿サヨには分からんのですね。

天皇を憲法からのみで見るのをいい加減・・・もう無理か。
現実が見えないって怖いな。
おまいの言うような日本にならない事を願うしない。
胡錦濤や盧武鉉、ブッシュみたいのが出てこない事を祈る手間が増えるよ。

国家における代表のありようは・・・ググれカスってこの時に使うんだな。

崇めときゃ皆と一緒になれるから。

>なんで象徴君主がこのご時世にもてはやされるのかと小一時間(ry
法学上の類型で「象徴君主」なんてものはないけどねｗ
そもそも君主というものは全て象徴性を持っている存在だから。
知らない？まあ、芦部の憲法教科書でも読んでみなさいな。

転膿ｲﾗﾈ。
税金の無駄。
江戸城明け渡せ。
皇室のパレードに旗振ってる奴はなんか趣味みつけろ。

女性皇族が一番の癌だろう
カコもマコもとてもプリンセスに見えない

共和制になっていい所って何があるのさ。

どうせ「日本共和国大統領」にも
大統領宮殿だの就任パレードだの大統領親衛隊だのが必要になるから
寧ろそれらにかかる費用は増えるぞ。

なんだそれ
ふらんすかｗ

ばらはばらはけだかくさーいて

ばらはばらはうーつーくしーく


チルー

親衛隊だって

ぷ

ベルサイユのばらなんて紀宮さま喜びそうだね

苦しい人は救いを求めるんだ

そんなとき誰もいなかったら悲しいだろうが

>>106

「大統領親衛隊」の類がない共和国の方が珍しいぞ。

それとも「親衛隊」と聞けば
タレントの追っかけしか脳裏に浮かばないのか？

ロシアを見ろよ。

「大統領制なら民主国家になれる」なんて愚劣な幻想でしかない。

皇統１２５代は、世界に誇る日本人の精神的支柱である。

大衆も怖いよ
民主主義のほうがヨッポド幻想です
その主義主張はネットやテレビで出来ている
更に言えば、性欲で出来ていると言っても過言ではない
自分はフリーセックスによって社会が冷酷になったから選挙権は３０歳からで良いと思う

天皇はいてもいいけどもう少し謙虚にしてろ。
というか天皇も皇族の大部分も十分親しみを持てるけど、宮内庁や侍従どもはいらねえ。
ただの役人のくせに何で偉そうに民間に干渉するんだ？
発言したいなら全部大臣通せってんだ。

俺、天皇陛下の秘密しってるよ

こわもての東条首相のハゲあたまをひっぱたいたのは「少年陛下」
わらっちゃうよ
じぶんも子供のころ悪戯好きだったのですぐにわかった

陛下にとって東条首相は、、、

ツルツルしたおでことか見てると

うずうずする

場が緊張しているほどやりたくなる

おれも天ちゃんな〜んて言う時もあるけど天皇を否定することはない。
日本人が日本人らしくなくなってきた今、天皇の住む国に生まれたというだけで
日本人と辛うじて思える。

天皇が居なかったら、アメリカの植民地に住む東洋人の顔をした人種というだけ。
政治も世の中もアメリカの傀儡政権国。

今年こそは天皇がくたばりますように　アーメン

黙れ　非国民

池■田大■作の本名はソン・テチャク。小泉純一郎、小沢一朗は朝鮮人。
911では小型の水爆が使用されている。
http://ri■ch■ardkosh■im■izu.at.webry.info/
創価の保険金殺人事件。
オウム事件は、統一･創価.北朝鮮の共同犯行である。CIAが監修している。
http://www15.ocn.ne.jp/~oy■ako■don/kok_web■site/ir■iguc■hi.htm
与党も野党もメディアも全部朝鮮人だった。
http://jb■bs.li■vedo■or.jp/b■bs/read.cgi/news/20■92/115794■1306/

２チャン寝るは｢■とう■■■一■教■■会■｣が 運■■■営して｢個人じョうホう｣を収集してる。
駅前で｢■手■■■相を見せてください｣ と｢カンユウ｣してるのが｢■とう■■■一■教■■会■｣。(カ■■■ルト宗■教)　　
カ■■■ルト宗■教の下にいる人と、上にいる奴を分けて考えないといけない。
下にいる利用される人は上がどんなことをしてるか知らない。

ユダヤ権力の子分→２ちゃん運営＝｢とう★■■一■教★■★会｣上層部＝層化上層部＝自■民党清■和会＝野党の朝■鮮■人ハーフの政治家＝
与党の朝■鮮■人ハーフの政治家＝金■ 正■■日（キ■ム・ジ■ョンイル ）＝読売サンケイ＝小沢十朗
ユダヤ人＝ロックフェラー＝ブッシュ＝クリントン＝ヒラリー＝アドルフ・ヒトラー＝オサマ・ビンラディン

毎■日■■■新聞スレを荒らしてる奴らも｢■とう■■■一■教■■■会■｣。
荒らしは洗脳するために｢ネトウヨ｣などのレッテル付けレスを何千回もする。
現実には｢ネトウヨ｣などは存在しない。
http://cha■ngi.2ch.net/test/read.cgi/ms/12303■63■385/

>>123
もうやめとけ。アク禁されるぞ。お前と同じ

　途中で誤送信スマン。再掲。
-------------
>>123
　もうやめとけ。アク禁されるぞ。お前と同じプロバイダーの利用者にも迷惑がかかる。

>>123
おまえもどこかのバカかｗ
人種的には、日本人は朝鮮人かも→→→→朝鮮人はアフリカ人かも
人のルーツは、最後にアフリカの猿にたどり着くだけｗｗ

規制の判断って運営の気分と都合次第。
一貫した明確な規準って無い。

白人もシナもチョンコも天皇の存在は恐ろしいだろうな。

元寇にしても、先の大戦にしても倭人の戦い振りは強烈だからな。
鎌倉武士の単独での捨て身の切り込みと特攻はそっくりだ。
そのバックには、潜在的に存在する先祖崇拝を基とする神道＝天皇が
あるからね。日本人のスイッチが切り変わるのを生きているうちに
見たいもんだな。

２ちゃんねるは消されないなぁ
他の所に似たようなこと書き込んだら消去されるだけでなく
「ざまあみろ」っておまけのコメントまで付くぞ
人を辱めるのが好きなんだ「お姫さま」は
それともその「ヲトコ」かな

１２８
東京裁判で大川周明が東条英機のあたまを「ぱちり」とやったが
今の女性皇族のわがままに付き合う人間はいないだろう

日本語でＯＫ

天皇を題材にしたスレってどこでも荒れるよね。
話題にされるのを嫌がる右翼がいるから仕方ないのかも知れないけど。
我々日本人は、もう少し冷静に天皇を勝たれないものだろうか。

天皇崇拝は神道と関係する。

神道は、太古の日本から信仰されてきた固有の文化に起源を持つ宗教である。
神道は多神教だが祖霊崇拝性が強いため古いものほど尊ばれる。
１８８１年のにおける明治天皇の裁決によって伊勢派が勝利し、
天照大神が最高の神格を得た。天照大神が神武天皇に繋がる。

天照大神は太陽を神格化した神であり、皇室の祖神（皇祖神）のひとつとされる。
『古事記』においては天照大御神（あまてらすおおみかみ）、『日本書紀』においては天照大神と表記される。


２０世紀初頭までの世界各国は国家を束ねるのに宗教を使っていた。
また民族も宗教などを頼りに束なっていた。
（欧米や中東などは現代でも頼りにしている）
自身が確立していない時代だったので他人に依存しないと生きていけない時代。
要は宗教・国家・リーダーなどに頼っていかないと生きていけない時代。
国家・民族を纏めるのに宗教が一番不公平も無く良かった時代でもあった。
時の明治政府・天皇は神道なので神道を国家宗教にした。
三大宗教は既に故人や偽人を祭上げてるのに対して、神道は現代神（現人神）となる。
現人神の宗教はチベット仏教とかと類似部類で有る。

神道自体が古くから日本に根付いていて鎌倉時代から続くので今でも多くの人が正月は神社にお参りする。

お受験ひねくれ男まだいたか
芸能人が、商社に言われて喋くる「自立」はただの核家族化で
それこそ商人に自由を奪われる欺瞞です

孤立した人間は詐取される

低賃金で働く、アルバイトの女の子は「雇い主」から自立したいと言っていたよ

明治維新の時のトップの連中が
天皇を都合良く使う為の方便


天皇を崇めさせて国民に言う事きかせて
何かあれば天皇に責任被せる為だよ

酷い命令をした為に士気が落ちる場合もあるし
処罰する為に、わざと無理な要求をする人間もいる
逆側の立場だと、一腹持っているが為に、非協力的な態度を貫き
責任を追及させると言った人間も存在する

全て女性の害。

女性が排他的で、社会性に乏しいのは
生殖の為に、人の目に触れない独自の空間を求めるから
女性が編集する、雑誌などはその傾向が強いよ

強欲なファイナンシャルおばさんに辟易。

薩摩隼人が直接支配なんてしたら
暴動が起きるだろ？

薩摩隼人が直接支配なんてしたら
暴動が起きるだろ？

宗教は支配者にとって愚民を制する道具

http://alternativereport1.seesaa.net/article/111974241.html

天皇制も宗教も、為政者の道具ではあるが、
統治コストを下げるのは、被支配者・被統治者にとっても利益だろ。

たしかに、独裁国家だと、その下がった統治コストの分が、
独裁者のスイス銀行口座に行ったり、
軍事力や秘密警察力強化に使われたりする。

でも、立憲君主制を取る自由民主主義国では、
お金の使い道は、民主的に選ばれた国会が決めてるわけで。

バカとハサミは使いよう。

>>145
＞立憲君主制を取る自由民主主義国

戦前の日本では、天皇の持つ統帥権とかで、
議会制を歪めたり、軍部の増長を生んだりしたがな。


「天皇は責任無し」って主張はつまり、
「天皇は立憲君主でハンコ押し装置にすぎない」て事。

今の時代に、そんな”御輿”を崇拝してやる義理はないし、
戦前みたいに「天皇に身を捧げろ」な時代はまっぴら。

>>146
> >>145
> 今の時代に、そんな”御輿”を崇拝してやる義理はないし、

しかし人間はそれほど合理的に行動する訳ではない。

教室の子供達は、教育基本法を理解してるから教師の指示に従うのか？
我々国民は、警察法、警察官職務執行法、刑事訴訟法を理解するから、
警察官の指示に従うのか？

そうあるべきなのだとしても、事実として、そうではないだろう。
大体、そんな根拠をイチイチ確認するほどヒマじゃないし。

問答無用の威圧感、それを正当なものと受け入れる
秩序感覚というか、被統治感覚があって、
(イマイチな表現だが)
まずそれに従ってるのではないか？

>>144
95%が共産党の岩波書店か。

多大な臣民の犠牲と屍の上に居座り続ける税金泥棒の主犯格【天皇】を日本国民の力と思想で滅ぼさなきゃ、日本に未来は無い！

天皇が本当に日本国の象徴だと云うならば、日本の将来のためにも退位するのが筋であり、皇族などという『民主主義に挑戦』するかの如き特権階級を解体しろ！

皇室特権階級の存続は民族差別であり、人道的見地からも合理的機能を有していない！

日本に天皇なんて必要ない！日本国民に象徴なんて虚像は必要ないし、国民も天皇の必要性を認めていない！


臣に対する貴族・華族・爵位制度などの差別待遇が消滅したのだから天皇自身も消滅しろ！


【象徴】に食わせる税金なんぞ無駄遣いだ！経費削減は皇室から！

愛国だけど、天皇要らね。雅子死んでくれ

それは、傲慢な見せかけの愛国だ。

なんで？

日本人で無くなるから！

私は天皇を必要としたことありませんが、日本人ですよ。

籍だけでしょ！

まだ若いならふざけて天皇をおちょくったり権威を敵視したりする事はあるだろう。
ただ、いい年した大人がそれをするのは日本破壊工作か基地外。

2チャンってチョン工作員と売国工作員が蔓延してるなｗ
こういう奴らは発信元から見つけて死刑にすべしだよ。

天皇は性病持ちの池沼キチガイ野郎。死ねばいいのにねｗ＾＾

天皇は性病持ちの池沼キチガイ野郎。死ねばいいのにねｗ＾＾

天皇は性病持ちの池沼キチガイ野郎。死ねばいいのにねｗ＾＾



革命派の俺は毎日、天皇の写真に唾かけてる。バカ愛子、奇形顔の秋篠宮は市ねクズがｗ

天皇は梅毒持ち、皇后は売春婦　汚らしい　死ね

何度でも言ってやるよ　性病持ちの包茎天皇死ね　硫酸飲んで死ね　自害しろ豚野郎

皇族＝知能が低い奇形家畜非人　皇后＝淫売　愛子＝発達障害児、カタワ

秋篠宮の臭さは異常、顔も不細工でレイプ魔体質の変態野郎だ

汚い皇太子は性病持ちの変質者、泥棒、盗撮犯

悠仁は遺伝子奇形で近親相姦汚物、紀子の腐れマンコから生まれた羊水腐った廃棄物　汚い


何度でも言うよ　天皇死ねやゴミが　皇族＝性犯罪者、殺人犯、劣等遺伝子汚物

皇族の性器は性病持ちで穢いから、即刻日本から退去すべき。感染する　クサイ汚い

>>157
よう、売春婦のガキ
はやく首吊って死ねよ

虐められっ子で不登校児なのか？　だったら今すぐ電車に轢かれて惨めに死ね
わかったな屑ゴミ

ついでに売女で梅毒持ちのバカ母親と包茎汚物奇形知的障害者キチガイのバカ親父も道連れにしとけ

一家で死ね、汚物野郎　はやく首吊って練炭焼いて死ね、性病持ちのレイプ魔野郎が

>>160
チョン工作員ってバレたからあせってるの？

反天皇=キチガイってのが如実に表れてるなｗ

何度でも言ってやるよ　性病持ちの包茎天皇死ね　硫酸飲んで死ね　自害しろ豚野郎

皇族＝知能が低い奇形家畜非人　皇后＝淫売　愛子＝発達障害児、カタワ

秋篠宮の臭さは異常、顔も不細工でレイプ魔体質の変態野郎だ

汚い皇太子は性病持ちの変質者、泥棒、盗撮犯

悠仁は遺伝子奇形で近親相姦汚物、紀子の腐れマンコから生まれた羊水腐った廃棄物　汚い


何度でも言うよ　天皇死ねやゴミが　皇族＝性犯罪者、殺人犯、劣等遺伝子汚物

皇族の性器は性病持ちで穢いから、即刻日本から退去すべき。感染する　クサイ汚い

＞刑法第202条に規定されている罪を総称して自殺関与・同意殺人罪（じさつかんよ、どういさつじんざい）と呼ぶ。
＞個別的には、人を教唆して自殺させる自殺教唆罪（簡単に言うと「死ね」など言って人を自殺させようとすること）、
＞人を幇助して自殺させる自殺幇助罪、人の嘱託を受けてその人を殺害する嘱託殺人罪、人の承諾を得てその人を殺害する承諾殺人罪（同意殺人罪）を言う。
＞殺人罪の減刑類型であり、法定刑は全て、6ヶ月以上7年以下の懲役又は禁錮と殺人罪よりも軽い。これらの罪の未遂も罰せられる（刑法第203条）。

通報した方が良いですかね？

手元に通報先リストが無いんで誰か貼っておいて下さい

通報先一覧がありました

犯罪行為を実行に移すと感じる書き込みを見た人は通報をした方が世のためかも知れません
そうでないなら過剰につつかない様にした方が全体のためだと思います

この方(々？)の書き込みは新風の弁士が在日に突き飛ばされたときもありました
その時の場所はハン板でしたが書き方が全く一緒です
私がリアルタイムでこれ系の書き込みに遭遇したのはこれが2回目ですね

危ないと思った方はどうぞ下からどうぞ

○通報先・便利なリンク一覧
■警視庁匿名通報フォーム(通報は2chのように書き込むだけ)
　http://www.keishicho.metro.tokyo.jp/anket/other.htm
■全国ハイテク警察リンク集 http://www002.upp.so-net.ne.jp/dalk/ksatulink.html
■警視庁ホームページ http://www.keishicho.metro.tokyo.jp/
■警察総合相談電話番号 http://www.npa.go.jp/safetylife/soudan/madoguchi.htm
　(携帯電話・PHSからは全国共通#9110 緊急性を要するものは110)
■公安調査庁 http://www.moj.go.jp/KOUAN/
■国家公安委員会 http://www.npsc.go.jp/

　　　　　　　　　　　　 _..　-――-　._　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　 .／ ,―――‐-　.._` .、　　　　　　
　　　　　 　 x　　　/　 ./　 ／　／　 　 ｀`＼.　 ＋　　 　
　　　　　　　　 　 /_.. ィ7T.ﾌ厂￣｀ﾌｉ ‐-　._ |〉 　 　 x　　
　　　　 　 .x　 　 !　￣ﾌ/l/_×／/　|ﾊハl　.ﾄ、　 x　　　　
　　　　|! /　　 　|　　／|,ｲ._T_i`　 　.r≦lハ!|｀`　　　+　　
　　　　ll/_ 　 　 .|　　|　|'弋..!ﾉ 　 　 i'＋!ｌ　|　　　　　　　
　　　/ ミr`! 　 /　　 l　|' ' '　 ,‐- ..__ﾞｰ' .!l .|　　　　　　＜オマエラ学校で封建社会って勉強しなかっただろ！　　　学校に行きなおせよ！！
　　　ﾄ､ｿ　.!　./　　 .,!l .ﾄ､　　ｌ　　｀,! 　 .ハ.!　　　　
　　　/ll＼ ｀テヽ、 /_,| |l: ＞ .ヽ.. ィ ＜l 　 l|　　　　
　　./' l|/l. >'　/ /＼. | | ＼ ＼ｰ'/ ./ ,,;:`:;'ﾞ"r;:ﾞc
　　'　 l|l l/　./ /　 　 | | 　_＼_×_/.ｨ'...二二二l ヽ　　　　　　　話しはそれからだ！！
　　　　 | ヽ./ /　　　/|.|i彡_　　　　　　　　　　　＼＼　
　　　　 | ／／　 .／ .l|| ´　 ￣,｢￣ ｢ ｌi￣二ﾆ -'´ ヽ.
　　　　└――'"l/／ .|! 　 / / ! .|　|' |l ／/ 　 　 　 　
　　　　　　　　　/　＿_l＿/_/__.|__|__l_`_ｰ_'＿＿＿__.／

結構親子喧嘩とか近親相姦とか好きな一族だよね。天皇家って。
朝鮮人の嫁ももらってるし。

帰依するぞ帰依するぞ帰依するぞ徹底的に帰依するぞ！
天皇陛下ﾏﾝｾｰwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww

皇族の結婚相手側に対しては物凄い調査が行われてだな
それと儒教の国から来た外国人には血族結婚がアブノーマルに見えるのかも知れないが、これは結構普通
世界的に尊い血筋と言われている血族は近親婚をしていた

障害の話が出るだろうから書いとくが、近親婚が長期にわたると致死性の遺伝子は淘汰される傾向にある
障害の発生率が高いのは近親婚を行ってこなかった場合で、この場合はいとこと結婚しても危険性が高まる

ちなみに劣性遺伝子とか優性遺伝子とかは遺伝しにくいとかしやすいであって社会生活上に現れる問題では無いのね
いわゆる金髪と黒髪だと金髪が劣勢で黒髪が優勢だから黒髪が生まれるってやつ

日本の皇室やハワイ王朝(寿命的には失敗)は近親婚に比較的成功したんだけど、ハプスブルクは失敗したと言われているね
イギリスもヤバかったかな？イスラム圏では伝統的に血の濃さに肯定的らしいのでいとこ婚とかは比較的普通だとか
ユダヤも環境的な問題で近親婚が多かったという話は聞くな

古代の中華世界も近親婚の例があったはずだが思い出せないなぁ
まあこれは上の方の連中だろうね

近親婚で一番有名なのはエジプトだろうね。兄妹婚とか普通だし。

近親婚は、普段は隠れてるはずの劣性の病原遺伝子が発現しやすくなる。
（優性の病原遺伝子は、普通、子孫を残せないので淘汰される。
　生殖に関係ないと、結構生き残ったりするが。
　例えば、６０才過ぎたらガンになる優性遺伝子だと、ほとんど悪影響無い）

しかしもちろん、劣性遺伝子の中には、
知性や寿命などにプラスの遺伝子もあるだろう。

病原遺伝子が発現した子孫を処分してしまえば、
純化された優良遺伝子だけをもつ子孫を残せるかもしれん。
知能も身体能力もかなりの部分遺伝するから。
まあサラブレッドといっしょだわな。4×3とか。

それでも、王族全て似たような遺伝子だと、
おなじインフルエンザやペストとかであっさり全滅しそうだけど。

エジプトの件サンクス
なんだかんだで近親婚は比較的普通なんだよね
ず〜〜〜〜っとやってないとマズイらしいが

未だに裏がとれないんだが、中国は姓が問題なので金の娘さんが張に嫁いでできた子は張だから金と結婚しても良いってマジ？
これだと再婚相手が娘の子供でもおKに思えるんだが・・・
スレ違いなんで返事は期待せずです

集団遺伝学講座
ttp://www.primate.or.jp/PF/yasuda/
さっぱりわからん・・・日本語でおk

ETV見て思ったが、現代でも条約法律政令には天皇の公布が必要で、
(憲法に書いてる。まあ法的有効要件とは解されていないが)
天皇陛下がいちいちハンコおしてる訳だよ。
儀式でしかないけど、こういう儀式があることで、
行政権を握る首相であっても、決して独裁者には成り得ないという感覚が生じると思う。

タイの政府が非民主的になることはあっても、
それほど国民を非道く扱わないのは、国王がその上にいるからじゃないか？
もし、ヒトラーやスターリンの上に、ドイツ皇帝やロシア皇帝がいたら、
かれらはあれほど残虐かつ無慈悲に反対派を粛清したろうか？
（ロマノフ朝では独裁者が二人になるだけ？）

無能力な国王を政府のトップに据えるというのは、
意外と、政府の暴走を防ぐという立憲主義と親和性が高いのではないか。。。

ロシアのラーゲーリーは帝政以来の伝統だからな。
ヒトラーが登場したのも、ドイツ国民が政治的に未熟で民主主義を理解していなかったからだからね。
タイにしろ日本にしろ、いまだにお上意識をもち、権力に従順な前近代的臣民根性が染みついているのが多すぎる。イギリスみたいに一回ぐらい首刎ねないと国民と権力の間に対等な緊張関係というのは築けないんだろう。

>>172 民主主義は難しいから推測の通りだと思う
大統領に権力を集中する民主主義を運営できるのはアメリカだけ
韓国は道の争いだし、権力を握った人物は国を私物化するので政権を終えるとタイーホ状態
どこもこんな感じだから、やる気のない国は憲法変えて大統領任期を伸ばしまくって独裁でGO！

民主主義は行政の長の血統否定と任期と国民による選出があるけど、大統領は専制国家の君主のような迫力があるわけ
だから韓国とかフィリピンとかのように腐敗や独裁に陥るとシャレにならない民度と国になる
逆にこれほどの力を持つ大統領が権力争いで飛びまくると国が持たない
このケースが合法独裁者を生んだドイツ第三帝国の胎盤だった

大戦後のドイツの教訓は国家の安定性と行政権力の分散
この結果ドイツの議会は基本解散なしで政権を長期化して安定性をアップ！
行政は権力を持たない大統領と権力を持つ首相に別れる事になって大統領が重し役に

これでもう分かると思うけど、ドイツの大統領と首相の関係は立憲君主制の君主と首相に近い
ヒトラーの教訓が立憲君主制に近い形をとったのは面白いね
ドイツの基本法は他国の手本になってるから憲法としての有効性も認められているんだろう
だから何であれ実質的な行政の長よりも強い立場にいる人物は、国政にとって有効だと思う

半大統領制も大統領の権力を議会でブレーキかけるから結局は行政の長をどうするかだろうね
ただドイツ型象徴大統領は誰がやっても基本同じだけど、半大統領制は大統領と首相が与野党で分かれると機能不全に陥る危険性がある
そんな訳で俺は象徴大統領の方が半大統領よりも国を安定させると思ってるよ

ここで象徴大統領と立憲君主のどっちが良いかって話が頭をよぎると思うけど、君主や大統領は国家の顔って事も考えておきたい
半大統領制は大統領が主役なので国際会議に行くのはシラクとかサルコジだけど、ドイツは首相が主役なのでコールとかシュレーダーとかメルケルになる
ところでドイツ連邦大統領ラウとか同じくケーラーとか言ってもあんまり知られていないよね
逆に今上天皇明仁陛下やエリザベス女王の知名度はケタ違いだし、当然各国の扱いも全然違う

もちろん招かれた先で世界のマナーが分かりませんでは、前に出るなよ胡錦濤・中山服脱げ江沢民・法王の前で足組むなブッシュjr.的笑い話にしかならない
世襲君主は子どもの頃から国を背負う体験と教育の経験値でチートクラスだし、伝統による敬意でさらに+補正入り無双状態なのでこの点安心ですね

>>172
>行政権を握る首相であっても、決して独裁者には成り得ないという感覚が生じると思う。
いえいえ、それは関係ないです。御名御璽の国事行為は儀礼の意味しかありませんから、
政治の決定には何らの影響力も及ぼしません。逆に言えば、及ぼし得る様な状況が生じれば、
それは明らかな違憲行為となります。

因みに、御名御璽の捺印そのものは実際には天皇自身が捺してはいません。法律や政令の
公布だけでも年間で200前後にも及びますから、いちいち天皇が捺印しているヒマがないからです。
天皇は国事行為以外にも象徴行為として、各種の式典などの参列や被災地などへの慰問など
多忙を極めています。それに加え私的領域とはいえ祭祀としての役割も欠かせません。

個人的な意見ですが、天皇の政治利用の可能性はとても少ない（というか、あってはならない）
現状を鑑みると、高齢で多忙な天皇の健康面から考えても生前退位ができる仕組みに変えた方が
良いように思います。それに官僚や地方の知事は天皇を使いすぎています。もう少し緩やかで
健康に配慮した公務にすべきです。

礼儀や慣習は知っとかないとまずいって言う適当な補足

オバマ大統領は自身もファーストレディも立ち振る舞いで早速NGが出てるんだったかな
ミシェル夫人が女王陛下の肩に手をかけるとかして儀礼違反だとかなんとか
今は大統領の好感度が高いのでイギリスもいい顔してるけど、アメリカ以外がやったら怒ってるだろうね

欧米も上流階級出身じゃないと知らず知らずの無礼はあるからなぁ
やっぱりマナーはきついよなぁ
ガイドブックがあるわけでもないし、経験なんだろうね

ノムヒョンの大統領っぷりは握手で引かれるレベルだったから、こんなのが国の代表だと韓国人もいい迷惑だろう
だがオバマ大統領も負けてないがね！
イギリスに対して恒例無視・無知による合同記者会見無し晩餐会無しとか・・・
奴隷船と交戦経験のあるイギリス軍艦の板で作ったペンホルダーのお返しにアメリカ映画のDVDセットとかねーよ・・・

ただ、よその国と違ってアメリカは上流階級や経験者の補佐不足って話なんだろうね
政権発足の閣僚人事が進んでないからガイトナー無双状態、奴は疲労で死んでもおかしくなかった
アメリカが猟官制を引きずってるのがマズイのかな？
それとも議会の身元調査で金融関係のボロが出そうだからやめときます状態なのか

なんにせよオバマ大統領は上流との繋がりを確保してくれないと他国との交流レベルで躓く雛鳥状態
日本もイギリスも2度目は政府レベルで切れてもおかしくないね

立憲君主国はこの手の心配がまずない
君主に対する礼節を弁えてれば、他国での振る舞いにも敬意ってモンがにじみ出るもんだ
第一失敗しても首相であって君主では無いから国の名誉に対する傷は浅いよ
君主は君主で生まれながらの環境と教育のために、むしろ俺の前ではミスすんな状態

ホントにチートだよな立憲君主の存在ってやつは・・・スペインが王様復活させるのも分かるね
国際会議で黙れって言って拍手喝采だもんなぁ

私は ” ナチズムと天皇崇拝を強制した戦争の末路 “ というタイトルの動画をYoutubeに投稿したが、
その天皇の戦争責任を追及する意志を持った動画が、 2009年04月11日にYoutubeによって削除されていた。
ナチズムと天皇崇拝を強制した戦争の末路 ( 天皇の戦争責任はまだ終わっていない )
→　http://jp.youtube.com/watch?v=kK30RmLGy28

クリックされると分かるだろう。　出て来るページ上部に “ 利用規約に違反しているためこの動画は削除されました “ と
記されている。
Youtubeからは明確な削除理由は示されていないが Youtubeの利用規約から推測すると、この動画に使用した後半部分の、
原爆を搭載して広島に向かうB-29のシーンから原爆によって壊滅した広島市中心部のシーン迄の数分間の映像は、
NHKで放映された映像だから著作権映像無断使用ということで、天皇崇拝狂信者どもが Youtubeに告げたのだろう。

この正当な意見表明が、さまざまな圧力によって制限封殺されていく。　Youtubeによって削除されたこの動画は
Dailymotionという動画サイトにも投稿していた。　なぜ削除されたのか。　読者はその理由をよく考えて頂きたい。
天皇の戦争責任はまだ終わっていない
→　http://www.dailymotion.com/relevance/search/eig35153/video/x6qngw_yyyyyyyyyyyyyyyyy_tech

Youtubeや他の動画サイトでは民間放送が放映した映像が投稿されることが多いが、そこでも上記の理由で削除されることを
時々見かける。　しかしいくら著作権映像無断使用という理由であっても、NHKは視聴料を徴収しているのだから、
頼みもしないのに自宅の映像受信器に勝手に飛び込んで来る映像を、投稿動画に使用する位の権利はあると思える。

それよりも Youtubeの投稿動画には、NHK制作の “ 天皇崇拝映像 “ が投稿されているが、それはなぜ削除しないのか。

私は別の掲示板で天皇制成立の詐欺師的意図と、天皇制維持のためには、成立は宗教でもないのにいつの間にか
宗教に関連付けして民衆の素朴な信仰心を利用しながら、人間神格の代々継承という、世界の宗教のどれにも類をみない
とんでもない権威維持の欺瞞を指摘した。　それはあろうことかこの国の憲法条文にもなっている。

この点は最も重要だから再度指摘する。　一個人である人間の神格化を法として宣言してそれを代々継承するということは、
自然の存在全体系の元となる根源作用が、その一個人に由来すると宣言したことに等しいことであり、これは
それを許容したその国の国民全体が持つ、自然認識あるいは自然観における “ 恐ろしいまでの軽薄さ “ を如実に表している。
→　http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=GN&action=m&board=1835555&tid=jaamfda4ka4aaa41a4k0ubc1a4nlr3da4hbfm4va4nbbe0a4ka4da4a4a4f&sid=1835555&mid=405

>>177-178
考えすぎ。

俺もNHKの制作物はフリーにすべきだと思うが、それは政策論の問題。
一応は著作権はNHKに留保されてるのだろう。
どの動画にどの優先順位で削除依頼をするかはよつべとNHKの勝手。

天皇の戦争責任は、終わってないね。
しかし、ルーズベルト、スターリン、蒋介石も終わってない。
ハリスもルメイも。

歴史はいろいろ汚れた部分を含んだまま流れていくのだろう。

＞現代でも条約法律政令には天皇の公布が必要で、
天皇陛下がいちいちハンコおしてる訳だよ。


国務大臣かなんかで出来るように改正すれば天皇は不必要になって、国民負担が軽くなりますね。

国民負担を軽くするためには寄生外人の優遇を廃止してしっかり税を取る方が早い
それなのに現実は反対に補助金漬け
税を軽くするために皇室をつぶせと言う連中はまずこれを言ってくれないとね

連中が日本の為に皇室外交並みの威力を発揮しましたか？
特亜のために日本の足を引っ張るのが現実

日本にとってはこっちの方が問題だぜ。
それを指摘しないで千年以上続いている君主をつぶせとかドＭだろ

陛下を敬え〜！！！
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＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝ﾉノ　｀J

>>180
イギリスも王室を国外追放して、財産を接収すれば
金融危機への対処に役立つだろうが、
そんなことを言うのはほとんどいないだろうね。

とはいえ、伝統ってのは役に立ってるのかどうかよくわからないのは確か。
正確な効用は、無くなってから初めてわかる。
しかし、無くしてしまってから後悔しても遅い。

天皇を頭に置く立憲君主国と、そうでない共和制日本と二つあれば、
もめることも無いんだろうけどね。
（後者は、民主主義人民共和国日本ではなく、自由民主主義の共和制日本）

>しかし、無くしてしまってから後悔しても遅い。
イギリスは一度共和制の経験を経て王制に戻しているね。
スペインもカンボジアもそうだよね。
一度無くしても戻すことは可能でしょう。

絶対王政がイギリス、ファシズムがスペイン、共産主義がカンボジアだね
指摘されてないけど一応フランスもルイ18世が君主をやったりやらなかったり

20世紀に復活したのはスペインとカンボジアとギリシアくらいかな？
もっともフランス同様ギリシアも潰れたけど
最近潰れたのは政治に口を出してたネパール

王制は失くすのも戻すのも難しいね
今の世界は皇室を廃止する歴史的条件を整えていないし、
日本は君主制廃止の歴史的事件に対する対応能力が異常に高い
逆に歴史が無いとブラジルみたいにあっさり無くなったりするんだろうけど

なにをするにもメリット・デメリットがあるんだけど、皇室廃止はメリット少なくデメリットはデカイ
独裁政党あたりが強行廃止してもロイヤルプリテンダー状態
世界で一番返り咲きに近い元皇族になるのは間違いない
皇室の歴史に傷がつくだけだから普通は望まないな

まあ皇室が共産主義者や特亜人のオナニーに付き合う必要もないんだろう
その点俺らネラーは優しいよなｗ

今のよは主権は民にあるので　まったく　君がよではありまへん。

今頃何言ってんの？
国民主権なら日本人全員が知ってるよ
それでも天皇陛下の世なんだよ
陛下に主権が無くとも平成って言うだろ

イギリスの国歌を翻訳するところから勉強しなおして来い

>イギリスは一度共和制の経験を経て王制に戻しているね。
>スペインもカンボジアもそうだよね。
へえ〜知らんかった。
日本はなくしたら復活はないだろｗ

つまりそのレベルの知識で下した結論だとｗ

民間に払い下げる位なら、廃止・抹消する方がいいですね。
理由：

日本の真の民主主義と言論の自由を、裏で妨害する天皇制は
一日も早く、憲法上から抹消する必要があります。

生まれながらに、身分に差を付ける事を憲法に規定する
日本憲法は後進国並のオソマツさですが、戦後の日本統治の為
だけに、天皇制を残して利用した米国の最大の過ちを正さず、
戦後６０年以上も、ぬくぬくとこれを利用し続ける寄生虫・
天皇一族と、これを利用するゴキブリ小和田一族、クズの宮内庁役人、
ゴミに近い神社系右翼などが残ってしまし、これを模倣して、
国民の為には何もせず、自らの保身だけを考えて天下りを繰り返す
ゴキブリ役人だらけの日本になってしまいました。

寄生虫・天皇一族も、このようなゴキブリ役人を手懐ける事が
自らの延命策と知り、春秋の園遊会に全国の役人を招待し、叙勲は
公務員に勲章を与えるなど必死のあがきをしています。

国民の為には何もせず、寄生虫の、寄生虫による、寄生虫の為の
国事に年間２００億円もの税金を浪費する天皇制は、日本の
諸悪の根源、悪の枢軸と言っても過言ではないでしょう。

先の大戦では、日本国民３００万人を殺しながら、一切の責任を
認めない天皇一族は、国外追放が妥当ですが、もし温情を掛けて
日本に残すのなら、全員を地方の動物園・水族館などの職員とし、
イモリ、カエルなど爬虫類や、ブタ、スカンクなどの飼育係りに
するべきでしょうね。

愚民共よ天皇教を広めなさい！
　　　　　　　　　　　　　　　　　_,,.. -──‐- .､.._
　　　　　　　　　　　　　,. ‐''"´　　　　　　　　 　i｀`'‐.､
　　　　　　　　　 　 ,.‐´　　　　　　　　　　　　 　l　　　｀‐.､.
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　　　　　　 　 ,i´　　　　　　　　　　　　,　'　　　　　　ヽ　　 　i
　　　　　 　 /　　　　　 　 　　　　 ,　'　　　　　　　　 　ヽ　 　i
　　　　　　,i　　　　　　　　　　,　'　　　──────　　ヽ　i
　　　　　 .i　　　　　　　　,　'　　　　　──────　　　 ヽ i
　　　　　.i　　　　　　i,　'　　　　ノ二二二l　　　　　l二二ヽ　 iｉ
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　　　　ｉ　　　　　　　ｉ　　　　　　　　　　　ノ`ー'`ー-'　'　　　　　,
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　　　　ｉ　　　　　　　ｉ　　　`ー '　　/　　　￣二二￣　 i　ｉ ,'　　 i
　　　 i　　　　　　　　　　　　　　　　`-､＿＿ , '`i､＿, '　 '`　　　ｉ

>>180
真面目にそういうことを行う象徴大統領制を導入すべきだと思う

天皇制を廃止しろとか
言ってるやつのが民主主義の敵だな。

>>192
本物に代えてまがい物を導入する意味がわからん。

>>193
全体主義が好きなら北朝鮮に行けば？

天皇制は民主制とは何の関係もありません。
ただ、成り行き上共存しているだけです。

第二次世界大戦の真実
http://www.nicovideo.jp/watch/sm1805192
第二次世界大戦の真実
http://www.youtube.com/watch?v=Z1QTiKB1qzE
英霊
http://www.youtube.com/watch?v=iKbuy7bPYlo&feature=related



正しい近代史くらい知ってるよな

>>194
天皇を下らない政治の争点にする必要が全くなくなる。これで十分

＞正しい近代史くらい知ってるよな

マヌケな天皇とその重臣がアメリカの策略にキッチリ引っかかったって歴史でしょ？

>>195
http://www5d.biglobe.ne.jp/~anpoken/sub31.html



てか近代民主主義は｢王朝政｣のイギリスが一番最初な件

だが、最も最初の民主主義は日本の大和朝廷
｢十七条の憲法｣

天皇は日本人の魂のふるさとであり、日本の伝統そのものである


日本を貶めるカスは俺がぶっ殺す

>>202

「国＝権威者のもの」
と思ってる脳みそ化石の輩は、中世に帰れｗ

皇室が無くなれば、皇室の無い日本があっただけ。
民がいなければ、日本そのものが無い。

今の天皇も、大半の人にとって、よそのおじさん。

別に普段こういうことを意識している訳じゃないけど
天皇陛下
皇族の方々
っていう表現がしっくりくる俺は
一般日本人

>>203
文盲知能障害者乙
もういちど言う

天皇は日本人の魂であり日本の伝統である

楠正成。
乃木希典。
格好良すぎ

>>203
日本人の国とは大家族すなわち和である。

>>203
まあしかし、
本田宗一郎の無いホンダはホンダなのか、
井深大と盛田昭夫の無いSONYはSONYなのか、
松下幸之助の無い松下電器は松下電器なのか。あ、パナソニックか。

…とか考えると、社員と工場と資本があれば継続しているとも言いがたいのでは。
創業者がなんでもかんでもやってたわけじゃないけど、
創業者のスピリットが失われると、違う会社になっちゃった気がするなあ。

ま、もちろん、変化し続ける会社だけが生き残れるので、
変化することが悪いって訳じゃない。

GHQにつくられた教科書(笑)でしか学んでいない無学で無知無能が溢れている2チャンネル


歴史を勉強しろ
本を読め

>>207
＞天皇は日本人の魂
＞日本人の国とは大家族すなわち和

いや、よそのおっさんｗ

お前が生活困難に陥り自殺を考えてても、
天皇にとっては他人事だし、何もしてくれないよ。

天皇は昔からいたが、
国＝家族どころか、戦乱も搾取も存在した。

こちらが皇室を頂点にした家族と思いこんでも、
向こうは民間人を蔑んだりし、民間出身の美智子皇后が酷いイジメにも遭う。

天皇を盲信する輩がいるのは勝手だが、
それを他人に強要するのは馬鹿極まる迷惑だって自覚しろよｗ

>歴史を勉強しろ
>本を読め
でも、右翼さんたちが書いた間違った本を読むのはお勧めできません。
アカデミックな歴史学者の書いた本を読まないと駄目でしょうね。

>>210
お前は点でしかモノを読み取れない低脳なんだな。
ゆとり教育とはまさに低脳を作り上げた。
天皇は崇拝するものじゃない。馬鹿には理解する価値もないから説明は終わりだ。



>>211
右翼というレッテルはまさに左翼が作り出したもの。

http://www5d.biglobe.ne.jp/~anpoken/sub31.html

家族の集合体→大きな和→大和

>右翼というレッテルはまさに左翼が作り出したもの。
違いますよ。
昔から右翼は存在していましたから。

>>212
> 天皇は崇拝するものじゃない。馬鹿には理解する価値もないから説明は終わりだ。

まじめな仏教徒でなくて、実際に見に行くわけでなくても、
京都や奈良の古い寺社仏閣が残ってるのはいいことだと思うし、
これからも残っていて欲しいと思う。

できればパルテノンやピラミッドみたいな遺跡ではなく、
現役の宗教施設として。

・・・そんな感じ？

>>211
アカデミックか・・・ソ連崩壊がなければそれで良いんじゃないかな
でも共産主義体制になることが正しく、だからその視点から見て歴史を評価するのが正しいとか今更言われてもねぇ
戦後の東大とかはこれでしょ

戦後教育でもかなりの期間に渡って社長は悪い奴らとか教えていたし、ゆとりの方が染まってないだけまだマシじゃないのかな
学会・学派とかの中は色々あるけど、アカデミックな歴史学者の主流に唯物史観があるのは確かでしょ
もちろん唯物史観から歴史を評価しながらそれをベースにしている事を悟らせない書き方をしてるけどね

中国が一国二制度の時代にこの危険性を指摘せずにアカデミックとか言うのはアンフェアだと思うけどその点どうかな？
この歴史の見方は天皇否定とも絡むから重要だと思うけど

>でも共産主義体制になることが正しく、
そんなことは一言もいっていませんが（笑
私が言うアカデミックとは学術的な論証の余地の有無です。
申し訳ありませんが右翼さん達が書いた本の場合、大抵は
学問と呼ぶには値しないものばかりです。

>戦後の東大とかはこれでしょ
東大にしろ京大にしろ、それぞれの学者に思想の偏在があるのは仕方のないことです。
それについてはどうでもいいのです。例えばですが、天皇の王権について中世史から
考察した網野善彦氏は左翼の側の人物ですが、その論証された東西文化の違いや
天皇によって保護された流民の存在についての論文についての評価が上下することは
ありません。同様に保守社会学者として天皇を論考した小室直樹氏の考察も秀逸です。
どちらも学問である水準を保っています。しかし、裁判で「学問の名に値しない」と
喝破された右翼さんの本はその水準には達していません。

右の人の本は片手落ちが多いですね
史料批判に耐えられないだろうという記述が多すぎる気がします
蛇足ながらこの点はアカデミックな中国史といい勝負かと

＞>でも共産主義体制になることが正しく、
＞そんなことは一言もいっていませんが（笑

私もあなたが言ったとは書いていませんがｗ
アカデミックな本の内容に、「唯物史観的解釈から見た歴史評価の記述が多い」という指摘が本旨です
誤解させてスマソ、書き方が悪かったね

俺は右は史料批判に耐えられず左は唯物史観的エッセンスが時代遅れと思うんだが
右は学問と呼べず左は学問もどきになってると思われ

戦後の東大
まさに横田喜三郎のことですね(笑)

>>219
おっと被ったｗ

史料批判に耐えられる内容に文句を付けてはいないよ
問題はその歴史評価をする時に社会主義や共産主義から正解を引っ張ってくる、
あるいは物事の筋道を立てる時にこれらを使うところが評価できないと言っているわけで

>私もあなたが言ったとは書いていませんがｗ
そうですか。それは失礼しました。
あなたの言う「唯物史観的解釈から見た歴史評価の記述」とは何を指しているのか分かりませんが、
唯物史観が一概に悪いとは思えません。要は学問の水準を保っているかどうかだと思います。

>>222
抽象論ばかりですと意味が通じにくいですから、少し具体的な実例をお出ししましょう。
唯物史観によってもたらされた歴史の考え方の一つに「アナール歴史学」という分野があります。
これはともすれば為政者を中心に考えられてきた歴史だけではなく、民衆れべるで歴史を
考えてみようとする切り口の歴史学です。その成果として近年では新大陸の発見は侵略する側の
言い分であり、先住民にとっては侵略者の襲来であるとする視点が採り入れられています。
右翼さん達が欧米の侵略行為として批判する分野は、皮肉にも右翼さん達とは対極にある
左翼学者らによって提唱されたものなんです。

>>224
あなたの本旨が右否定にウェイトを置いているのは分かっています
右が左を指して非難する内容は左がしっかり学問の水準を保って批判しているとの指摘は私も正しいと思っています
コロンブスの件についてはチトやり過ぎではないかと思うほどですがｗ

私は唯物史観が完全な悪と言うつもりはありませんよ
歴史や物事に対する多様な視点は絶対に必要だと思いますし
ただ唯物史観は進歩史観の終着点に共産主義を据えたものなので・・・

結局先進国では共産主義革命が起こらなかった訳ですよ
当時の帝政ロシアが先進国かどうかは議論が分かれると思うのでひとまず置きますけど、
G7が先進七カ国なのにロシアが加わるG8は主要国じゃないですか

今のロシアは先進的ではなく、共産主義は失敗したわけです
でも唯物史観では共産主義に行き着くのが正しいと解釈して歴史を語るわけです
そして日本ではこれが主流で今も根強くこの勢力が生きているわけです
これは正しいのかと

学術的な水準を保った資料やデータは問題ないでしょう
しかしそこからはじき出す式がイカレているのではないのかと感じてしまうわけでして

当然共産主義は君主と宗教を否定してますから、
この考えを据えた学説からだとデータは階級闘争的君主否定の証拠に使われたりするわけです
これを指して天皇否定に絡むと感じる訳です

唯物史観を省いた評価と言うのも考慮する必要はあると感じています
その多くが学問の水準を保っていないと言う事も知っているのでジレンマなんですがｗ

>>225
>あなたの本旨が右否定にウェイトを置いているのは分かっています
それはあなたの予断に過ぎません。私は左右という軸には興味がありませんし、
学問レベルの水準さえ満たしているのなら、どちらのサイドであろうと受け入れますよ。
むしろ右側の水準が低い為に、保守サイドが低く見られる傾向があるのを危惧している
位ですから。昨今専門分野とは違う右翼さん達が歴史や思想に入り込んできている為、
保守〜右派のレベルダウンは目を覆うばかりです。私個人の考えとしては、対立軸が適度に
あった方がその分野の発展に寄与するであろうとするスタンスです。ですから、
右を否定しているのではなく、右翼さん達のレベルの低さを批判しているのです。

>ただ唯物史観は進歩史観の終着点に共産主義を据えたものなので・・・
それはいささか短絡的な捉え方ではないでしょうか？
共産主義の終焉は最早明らかです。近年の左翼思想では誰もそんな古典的な終着点を
夢想してはいないでしょう。現在最もホットな左翼ならマルチチュードを指向しますよ。

>>226
＞>あなたの本旨が右否定にウェイトを置いているのは分かっています
＞それはあなたの予断に過ぎません。私は左右という軸には興味がありませんし、
＞学問レベルの水準さえ満たしているのなら、どちらのサイドであろうと受け入れますよ。

これは今度は私が失礼しましたですね・・・サーセンです
右の水準の低さは本当に嘆かわしいと思います
完全に同意ですね

当然のごとく感情論に行き着いて現代政治と結合しました
特定マイノリティのやり方に憤る人たちが同じやり方で非難するので一般人は見向きもしませんｗ

それと資本は国境を超越しますが国家に取って代わったりはしないと思います
環境とか国連とか言う人たちとマルチチュードとかはどうもインターナショナ・・・いえ、やめときます

結局左翼の結論は労働者の歴史は資本主義の犠牲者って聞こえるんですけど
主体を労働者に据えるケースが多いので、どうしても上に乗っかるものが賃金吸い上げ機関と評価されると感じます
天皇スレだと「税金が〜」と言う方のバックボーンになってると思うんですよ
昔ならともかく豊かな資本主義国は君主一族の存在があっても特に負担ではありませんし、こちらの水準の低さも目に余るわけです

現在の立憲君主が否定される要素は過去の社会主義・共産主義・戦後処理以外からはなかなか出ない訳です
そして君主制とはかかわりない点でもアカデミックな本はこちらの価値観から出たものが多い訳です
アカデミックな物を無批判に薦めるのはどうかと

君主制と共産主義ではどちらが存在を保ったかなど指摘する必要もない訳です
反君主制の主張が落ち目の思想から吐き出されたのならば、ネトウヨの水準とたいして変わらないわけでして
それを増長しかねないアカデミックなるものに対して無批判でいてはいけないと感じると指摘する事は、
ウヨに対する批判と同じようにするべきかと言った訳です

>>227
同意です。
左右の対立軸というのは物事を単純化する上では有効なのでしょうが、
アンソニー・ギデンズの様な視点が出てきてから以降は、もっと多義的な視点で
物事を捉える必要性が出てきていると思います。

天皇制を経済面から批判するのは分かりやすい論点だからでしょう。
現実として天皇制そのものについては、国民的な阻害要因とはなり得ませんから、
分かりやすい論点の提示が必要になったのだと推測します。その論点については
私はあまり有益ではないとは思いますが。まず、何よりあなたが指摘している様に、
今日的な切り口としては脆弱な論旨ですし、経済面から批判するならば、
政府や官僚批判の方が説得力があります。傍から見ると「どうせ批判したいのなら、
もっと有効な方法を選べばいいのに」と感じますが、反面ではそれだけ有効な論拠が
ないからだとも思います。

>>228
やはりそうなんでしょうね
切り口としては人権と言う手もありますが人権の発祥地域に君主国が群れをなしているので説得力に欠けますし、
何だか目的のための手段として使えるものを手当たりしだい使っているだけと言う気がしないでも
それが一番の失敗だと思うんですがね
AA張って天皇反対や中傷コピペ文とかは、反発を狙った天皇支持者なんじゃないかと思うくらいですよ

論点にするなら象徴大統領制などの他の民主主義国との体制比較だと思われ
他の国との比較によるメリット・デメリットが問題だと思うんだけどなぁ
もっともこれを言い出すと将軍様マンセーと一緒だろ厨が湧きだすので民主主義から説明する羽目にｗ

比較の対象と言ったらG8とか経済力TOP10とかの民主主義国とかしかないのも事実なんで制約が多いのも事実なんだけどね
どうしたもんかと

>>229
人権論は難しいでしょうね。
まず何より国民が天皇の存在を根拠に人権制限をされているわけではありませんから、
国民の側に被害実態がありません。憲法学者の方からは逆に皇族の人権制限を問題視する
提言が為されていますが、国民の天皇制支持を打ち消すほどの支持は得られていません。
ただ、学問上の問題としては確かに皇族の人権制限は考慮すべき論点だとは思います。
皇族の人たちにとっては好ましい状況とは言えないのではないでしょうか？皇太子妃の
人格否定問題が明るみに出たことからも、政府や宮内庁は解消する努力をすべきです。

>>230
そうですあなたのおっしゃるように君主側の人権が問題視されているようです
そしてまたご指摘のようにこの考えには支持がありません
今のところ制度としての外枠に人権を当てはめたらその評価で良いんだと思ってます

内側については私も現状より良い状態に変えるべきとは思いますが、歴史との兼ね合いでしょうね
子どもを自分で育てるのはいいことだと思っていましたが、これが君主だとお世継ぎの数が足りないって話になるので一筋縄にはいかないわけで・・・


すみませんが抜けさせてもらいます
今日は病欠で休んでたんですが、読み返したら俺の文がやばいｗｗｗ
クラクラしてきたので素直に寝ることにします
今流行りのインフルエンザではないのでご安心を

長々とサンクス、楽しかったです
返事は一応後でするつもりですので何かあれば適当にお願いします

ノシ

>>231
ご病気でしたか。お体ご自愛下さい。

>長々とサンクス、楽しかったです
こちらこそ。天皇に関するスレはモロに右翼がかった人とか、旧態然とした左翼の人とかが
多いので、あなたのような聡明な人に巡り会える機会が少ないと感じていました。
有意義なレス交換ができて、こちらとしても良かったです。

>>209
おじいちゃん、いくら暇だからって、そんな時間から2ch漬けなのはどうかな？
ゲートボールしに行った方が良いよ。

>>232
お心遣いに感謝です
目が覚めたら三時半だったので焦りましたｗ
ご忠告はありがたく受け止めさせていただきます

やり取りを読み返しましたが、俺ってば理不尽な突っかかりが多すぎで凹むｗｗ
そんな私のお相手、改めてありがとうございますです
あなたの聡明さこそ光ってました

天皇スレの住人ですが、私の印象もそんな感じです
それでもまったく違う土台から出る意見に時々ハッとさせられるので2chは面白いですね


結構スレを私物化したので気がむいたら住民の話の種になる様な燃料でも投下してみると言ってみるテスト

G7における国家元首の権力について (Group of Seven 先進7ヵ国) 日米英仏独伊加

2/7ヵ国が世襲君主である国家元首に政治的権力を与えていない
2/7ヵ国が投票によって選出される国家元首に政治的権力を与えていない
1/7ヵ国が他国に国家元首を置くため権限のない総督が事実上の元首
1/7ヵ国が国家元首の権力を制限している
1/7ヵ国が国家元首に政治的権力を集中している

○トップに権力なし 5/7ヵ国
　・立憲君主制 日本 イギリス
　・象徴大統領制 ドイツ イタリア
　・総督 カナダ(英連邦による承認とカナダの首相による指名)
○トップの権力を制限 1/7ヵ国
　・半大統領制 フランス
○国家権力を集中 1/7ヵ国(首相がいない唯一の国)
　・大統領制 アメリカ

G7における国家元首の民意の反映について (Group of Seven 先進7ヵ国) 日米英仏独伊加

○反映あり 5/7ヵ国 (ただしカナダは総督を元首と考えた場合)
・アメリカ フランス ドイツ イタリア カナダ
○反映なし 2/7ヵ国 (ただしカナダは総督を元首と考えた場合)
・日本 イギリス

GDP2008年のランクTOP10国 (他はカナダを除いたG7)

・ロシア 半大統領制 権力の制限あり 民意の反映あり (G8・常任理事国・GDPランク8位)
・スペイン 立憲君主制 権力の制限有り 民意の反映あり (GDPランク9位)
・ブラジル 大統領制 権力の制限なし 民意の反映あり (GDPランク10位)
　以下民主主義国家では無いので参考外
・中国 国家主席が多分偉い 権力の制限も多分ある 民意は反映していると言えないと思われ (常任理事国・GDPランク3位)

先進7ヵ国・主要8ヵ国・常任理事5ヵ国・GDPランク上位10ヵ国 計11ヵ国における国家元首を規定する制度の状況 (日米英仏独伊加露中西伯)

　・3ヵ国 立憲君主制 (カナダを含めると4ヵ国)
　・各2ヵ国 大統領制 半大統領制 象徴大統領制
　・1ヵ国 立憲君主国の君主代理としての総督
　・1ヵ国 国家主席

カナダの空気読めない子ぶりに全俺が泣いた(TAT)

なにを振るか迷ったんだが225と229でごちゃごちゃと言ってしまったのでこんな感じで
しかし途中で失速！何と言うまんどくささｗｗｗ
記憶からの物も多いので間違っていたらスマソ

とりあえず国際的な枠組みで日本に関係有りそうなものを引っ張ってきました

日本の立憲君主制の是非は国際的に見るとこんな枠組みの中で考えるべきなんじゃね？
ウヨにタイとかオランダとか言われても参考外かと思われ
サヨに中国とか北朝鮮とか言われても同じくと思われ

スレの住民の皆さま方、俺は寝るので投げっぱなしだが暇ならこれ>>235-236使って適当に意見でもきかせてくれ
・・・スレタイからズレている気がしないでもな(ry

>>236
ごめん訂正
スペインは民意の反映なしだわｗｗｗ

>>1
崇拝じゃないよ
パトリオティズム

>>234
レスポンスありがとうございます。

>やり取りを読み返しましたが、俺ってば理不尽な突っかかりが多すぎで凹むｗｗ
警戒するのは仕方ありません。天皇を語るスレッドにはおかしな人が沢山きますから。
正直に言えば、私もあなたが「少しだけまともな天皇信者」の可能性を疑ってました。
ですからおあいこです。

ここは学問板なので、あなたのような聡明なやり取りをしていただける人が必要ですね。
ともすれば学術的な判断を曇らせるかの情緒的な意見が多いので。

これからも時々書き込みさせていただきますのでよろしくお願いいたします。

平等というのが、キリスト教由来のものだとすれば、
“神のもとに平等である”の意味がわかっていないのは、日本人などの一部の人間だけだろう。
民主主義を大々的に宣伝したフランス革命が、最終的に国王を廃してしまったので誤解を生じてしまっているってのもあるんだろうけど。
俺もその正確には“平等”を理解していないのだろうが、ただ、天皇の存在そのものが不平等であるとか、不平等に繋がるなどとはとても思えない。
社長がいて社員がいる、従業員がいるという状況で、国家のシステムが同じようであることを否定してもおかしな話だ。
社長（天皇）の子供に産まれたというだけで、他の人間よりも社長になれる可能性が高いのは不平等だというのは、正論の一面もあろう。
が、それを平等にしようというのならば国内で生まれた日本国籍の子供は、その親の地位にかかわらずみんな国家施設にいれて成人まで親との面識を許さずに育てるしかない。
それが許せる親ばかりになれば、それもシステムのひとつとしてありだろう。究極の共産体勢だとも言える。
ただ現実にはそうはいかないし、無意識に人はそれを望まない。

先生の子供だから頭がいいだろう。
社長の息子だからやり手に違いない。
金持ちの子だから世間知らずだ。
都会の子だからおしゃれである。
田舎育ちだから体が強い。

そんなはずはないと口には発して言うが、実際にそうだったばあい「やっぱり！」というのが人間の常である。

>>241
やっぱ豚骨ばい！

皇居が東京のど真ん中にある必要はないと思う。
京都の山城に戻った方がいい。
公務も自動的に減らせて、天皇にとっても楽だろ。

日本人が持っている心の気持ち。天皇陛下・皇族御一家これからもより一層国民を見守って下さい。

普段は宗教に興味なし。
正月は近所の神社に初詣。
受験等では合格祈願の神社とか。

・・・皇族に見守って欲しい？頭に浮かんだ事もない。

ケント･ギルバートという弁護士かなんかだったかが、
「日本人に政府は必要ない。だって、意思統一が簡単にできてるから」
なんてことを冗談で言っていたことがあるが、これっていうのは天皇っていうシステムの力なんじゃないかと思う。
日本軍が無条件降伏をした後、米軍兵は『命がけの上陸心中作戦が始まる』と腹を括ったのにあったのはせいぜい三国人の犯罪くらいで肩透かしを喰らった、という話がある。
現状のイラクのことを思えば雲泥の差だ。
玉音放送があったからすみやかに戦争をおわらせることができた。
ひるがえれば、まっすぐに戦争に向かうこともできる。
では、天皇に権力があったのかといえば、書類上そうであっただけで実際はそうではなかった。
天皇が権力者だから皆の足並みがそろうわけじゃない。
天皇という血の権威がそれをなさしめている。
天皇がいることで日本人同士が、協力し合える状況を作りやすい。
てんでバラバラであからさまに反目しあっていたほうがイイ、というのであれば天皇は要らない。

＞意思統一が簡単
＞天皇っていうシステムの力

周囲に同調したがる全体主義体質は、
天皇が根源と言うよりも、村社会論理だね。
世間様とか、村八分とか。

良い面では、力を合わせやすい等があるが、
悪い面では、異質者排斥が強かったり、所属集団の悪にも無批判になりやすい。

みんな天皇が根源というのは、天皇狂信者。

>>247
私もそうだと思います。日本人という同質性は文化的形質であって、その一部が
天皇という存在であると考えるべきでしょう。
天皇の存在があるから同質的傾向が強いのではなく、文化的に同質傾向が強い資質があり
その一部として天皇の存在があると考えた方が自然です。様々な論者も評している様に、
明治期から終戦までの天皇の在り方は皇室文化の全体像からみても異質です。

246が問題にしているのは統一システムとしての天皇なんだろ
結論は正しくないと思えるが、日本人の意思決定に統一性を持たせた側面は確かにあったと思う

血と言う言葉から起源に行き着いたのかも知れないが、起源を意図しているわけではないんじゃないかな
そもそも246は日本の同調性の起源が天皇とかは書いてないし

江戸時代の士農工商の各層は他の層との強い同質意識を持っていなかったと思われ
しかし黒船にはしっかり反応したし、体制変更を肯定出来るような同一性は既に持っていたかと
・・・まあ反発も相当あったが諸外国と比較すると無いも同然、未だに特定のイスラ(ry

よく言われるように日本人意識が固まったのは日清日露戦争を通じてだろうね
それ以前は247に同意
しかし両戦役の時に旗印として使われたのが天皇と言うモノであるのなら、これは一種の天皇機関説が成立するのでは？

248が言うように明治期から終戦までの皇室のありようは全体像から見て異質
だからこそ、この時代は246が指摘すような「意思統一が簡単にできる天皇と言うシステム」が存在していたと言えると思われ
これを現在に当てはめることは「適切ではないが不可能ではない」という微妙な状態なんじゃないのかなと、個人的には思うのだが

ただ2行目にも書いたけど結論はどうかと・・・
天皇がいる事でまとまることはあっても、いない事でバラバラになるとは言えないんじゃないかな
各藩による地方意識や各階級間の非同一性は既に"日本人"にまとめられているよ

柵に入った羊は羊飼いがいなくてもバラバラになったりはしないだろう
まあ羊が一匹柵を越えて、なんてのもよくあるケースなので絶対とは言わないがね

何か皇室天皇否定派って天皇崇拝してる人を
歌手やお笑いをカリスマと崇めてるファンと呼ばれる馬鹿や
騙されてるとも知らずホストに入れ込んで貢いでる馬鹿な女くらいに思ってない？

天皇制を不自然で馬鹿げてるとか押し付けるなということは簡単だが、
じゃあそういう人は不自然で馬鹿げてるものを崇めたり、人に押し付けてないか
というとそれは分からない。
学校の制服や一夫一婦の結婚観などにも同じことが言えるのではないか？

天皇崇拝に理由なんてある訳ないだろｗ
子が親を慕い敬う事になんの理由がいると言うのか？

つまり1は正しいと

天皇を親と思う奇特な人だけが敬えばいいと

現存する世界最古の王朝(笑)
そんなの言ってるのは日本のウヨだけだよｗ

>>254
>天皇を親と思う奇特な人

目上の人、年上の人、自分にできないことをやっている人、
そういう人達を“親”と思えない傲慢さはいかがなものか。
天皇は大切だが、
自分の父母兄弟や恋人ほどではない、というのは当たり前のこと。
そのうえで天皇も大切だと思っていることが肝要。

天皇なんてモノは、流行アイドルのようなもの。
一般にいうアイドルは一部の国民しか対象ではないが、天皇は国民全体であり、天皇で居続ける努力は並大抵のことではないが、血縁的にならざるおえないものであるという成立行程がたしょう違うだけ。

>>255
>日本のウヨだけ

で、天皇家と同じだけ続いている王室はドチラデスカ？

天皇は敗戦の責任もないし　ほかに何かすることあるのか。

>>257
バーカ。西洋の王室の定義に当てはめれば天皇家なんて
精々幕末ぐらいまでしか遡れないんだよ。
逆に日本の皇室の定義に当てはめれば、欧州の殆どの王室は紀元前近くまで遡れるんだよｗ

>>258
思いっきりありまくりだろうがｗｗｗｗ

>>259
>西洋の王室の定義

は、その定義とは？
それぞれ言ってくれ。

もっとも、短かろうが長かろうが皇室の意義にはまったく関係ない話だけど。

天皇陛下、苦難の時代を歩んでこられた世界に誇れる日本人の感動の象徴。

>>263
＞天皇陛下、苦難の時代を歩んでこられた

飢えたり戦地に行ったりは、
天皇じゃなくて一般国民だがな。

http://namidame.2ch.net/test/read.cgi/editorial/1240484656/
福沢諭吉って天皇制の本質を見抜いていたんだな。
ちょっとマルチだけど貼ってみた。

>>264
こういう屁理屈言う人って本当にどうにかならないの？

核心を突かれて大慌てか
ま、裕仁の責任のもとで、多くの皇軍兵士がニューギニアやビルマ、フィリピンに送り込まれて餓死したんだものな。
皇軍兵士の死亡者数で、本当の戦死者数より餓死者のほうが多かったという悲惨な現実。

>>266
レトリックである事を理解しろ
推測ではなく結論を使っているだろ
違和感を感じるような部分があるなら過程に問題があるに決まっている

＞天皇を親と思う奇特な人だけが敬えばいいと

これは天皇を敬う範囲を"親と思う奇特な人"に限定しているだけでそうでない実例を示せばいいだけの話

＞バーカ。西洋の王室の定義に当てはめれば天皇家なんて精々幕末ぐらいまでしか遡れないんだよ。
＞逆に日本の皇室の定義に当てはめれば、欧州の殆どの王室は紀元前近くまで遡れるんだよｗ

これなんか中身で議論する気のない印象操作の極みだろ
西洋の"国際結婚や王の越境と兼任"日本の"父系をさかのぼると初代に行き着く男系集団"と言った歴史条件を意図的に無視している
西洋の定義で言うと皇室は短くて日本の定義で言うと西洋は長いと言っているだけだ

どちらの定義においても実際に長いのが皇室なのか西洋王室なのかと言う具体例を出してない
「ソ連の書記長は上から2位でアメリカの大統領下から2番」っていうカーレースのジョークみたいな言い回しになってるだけ
二人で競争してればアメリカ1位でソ連が2位に決まってる

＞ま、裕仁の責任のもとで、多くの皇軍兵士がニューギニアやビルマ、フィリピンに送り込まれて餓死したんだものな。
＞皇軍兵士の死亡者数で、本当の戦死者数より餓死者のほうが多かったという悲惨な現実。

クレオソートなどの携帯・補給維持がないと未開地では感染症等が戦死を上回って当然
実際の軍事作戦の立案と実行で昭和天皇が主役になるわけがないだろ
参謀本部や現場のミスを昭和天皇の責任と転嫁しているだけで法的責任を明確化してないわけ

天皇の名のもとに出兵したって事と天皇の責任のもとに死んだって言うのは全然違う現象だ
前者が歴史的事実で後者がお前の言う屁理屈ってやつだ
こう言う印象操作しかできないアホサヨがのさばるのはろくな切り返しもできない馬鹿なネトウヨのせいだよ

>>266
読み返したら安価の所書いてなかったね
お前の書いたレスはアホサヨの印象操作の努力を屁理屈の一言でまとめたわけ

＞天皇陛下、苦難の時代を歩んでこられた世界に誇れる日本人の感動の象徴。
　　　　　　　　　↓
＞飢えたり戦地に行ったりは、天皇じゃなくて一般国民だがな。

ここで苦難の中身を限定した範囲に入れ替えているわけ
もちろん天皇陛下が苦難を歩んでいないなどとは言っていないので屁理屈でビンゴ
殆ど本質的と言ってもいい指摘を打ち消すために印象操作に使ったのが核心って単語ね

天皇陛下が苦難の道を歩んだ歴史事実を否定しない形で戦争の悲劇を指摘している
こっちが核心でその責任が昭和天皇にあると繋げたわけ

戦争の悲劇と昭和天皇の苦難は両立する関係なんだけど、戦争の悲劇は昭和天皇の責任だって言って昭和天皇の苦難にイチャモンを付けるわけ
双方の立場を天秤に乗せて大きく傾けようとしているって事ね

しかも原因と結果をループさせようとしているしｗ

裕仁の責任 ─→ 多くの皇軍兵士が送り込まれて餓死した─┐
　↑　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　↓
　└─ 本当の戦死者数より餓死者のほうが多かったという悲惨な現実。

昭和天皇の責任はなにか→戦争の悲劇
戦争の悲劇の責任はなにか→昭和天皇

この渦の中に叩き込んで思考を絡め取るには、"天皇の名のもとに出兵"ではなく"天皇の責任のもとで出兵"って書く必要があったみたいだね
もちろんあくまでも印象として感じるように現実と責任を明確に繋げないのもポイントで、繋げるとすぐばれる事を自覚しているんだと思うよ
Aの原因がBの結果を作りBの結果がAの原因を作ってしまっては因果関係が成り立たないのでロジックが破綻してしまうからなんだろう

「現人神・天皇（よそのおっさん）に身を捧げろ」と教育されても、
負ければ、天皇は人間宣言し、靖国にも途中でこなくなり、
うまいもの食べて、余生をまっとうするだけ。

昭和天皇「原爆はしかたない」
http://www.youtube.com/watch?v=4b6VuxlBUYI

自慰ウヨ共
「天皇は英国女王や大統領より偉いんだぜ」

指摘者
「人に生まれの貴賎なし。下品な序列付けするな」
「権威の御輿より、庶民の為に行動した二宮尊徳等の方が尊敬できる」

自慰ウヨ共
マイナス評価連発で、指摘者の書き込みを非表示に。
「相手は文を消して逃げたぜ。俺たち論破したぜ」

http://www.youtube.com/watch?v=-CKSBrjB7MQ&feature=related

世の中には「公」というものが存在します。
天皇陛下はその天下の公を担うという大変な
宿命を負われて生きておられるお方なのです。
たしかに人の本質に貴賎はありませんが、
その人のなした言動や生き様により貴賎はあるのです。

国敗れて山河と天皇あり。
天皇は山河とともに日本の
国土にある自然の形態です。

>その人のなした言動や生き様により貴賎はあるのです。
じゃ、さしずめ昭和天皇は「貴」ではなく「賤」になるなｗ

先の戦争は現人神、天皇の名の下に行われたんだよな？
ところであの戦争の大義名分って何だったんだ？
大東亜共栄圏か？白人文明に勝つことか？結局戦争は負けたよね。
まさか天皇の身さえ守れれば日本は負けても滅びないと信じて特攻したのか？
それから靖国に神として祀られてる英霊達は、
負けたほうの日本が勝ったほうのアメリカに助けられて
（戦時中は貞操が固かったはずの日本女性が喜んでアメリカ兵の腕にぶらさがった。
アメリカ兵に抵抗する者はいなかった。）、
しかもアメリカの傀儡国家になるなんて思っていただろうか？
天皇崇拝右翼さんよ、説明してくれ。

>>275
パンパンは戦前も売春婦。
商売相手をアメ公に変えただけ。



アメリカに助けられた？徹底的に誇りと自信を取り除かれ骨抜きにされて、二度と立ち上がれないようにされたじゃないか。

つか>>275みたいな考えの奴がいる時点で
アメリカによる政策は大成功だよな

愚民がノムタンみたいな情けない元首を選んだ国より、
国民統合の象徴たる陛下の即位20年を奉祝する国に生まれて良かった。
それだけ。

先代のヒロヒト氏は沖縄をアメリカに売り渡しマ元帥のケツの穴を甞めて生き残りを図った卑劣な人ですよ？

朝鮮半島も台湾もサハリンもマリアナ諸島も｢売り渡した｣
んですか。
そうですか。








反日ってガチで馬鹿なんだな。

昭和天皇とマッカーサー会見証言
http://m.youtube.com/watch?v=zBMNT0tt9ek&client=mv-google&gl=JP&guid=ON&hl=ja

１９７１年に昭和天皇が訪欧したとき、イギリスやオランダでは歓迎されず、怒れる人々のデモがあり、大衆紙には「戦争犯罪人」とも「ヒロヒトラー」とも書きたてられた。
１９７５年の訪米の際には、自身の戦争責任を曖昧にし、太平洋戦争のことを「私が深く悲しみとするあの不幸な戦争」と、自分で宣戦しておきながら、
まるで、第三者みたいなスピーチをした。
そのため帰国後、外国人記者クラブとの公式記者会見では、『ロンドン・タイムズ』紙の記者が天皇に、
その発言の真意を質し、「ご発言がありましたが、このことは戦争にたいして責任を感じておられるという意味と解してよろしゅうございますか。
また、陛下はいわゆる戦争責任について、どのようにお考えになっておられますか、おうかがいします。」と質問したところ、
昭和天皇は「そういう言葉のアヤについては、私はそういう文学方面はあまり研究もしていないのでよくわかりませんから、
そういう問題についてはお答えが出来かねます」と返答した。
すなわち、天皇自身は全く戦争に対する悔恨も責任も持たず、宮内省がつくった作文を、無自覚に読んでいただけだった。
やはり、戦争責任を誤魔化し、責任をＡ級戦犯や「一億総懺悔」という言葉で民衆に擦り付けて、
自分は被害者面している昭和天皇は、とんでもないクズと言うほか無い

政治に関与しないのが天皇。
関与を行うのは、民主国家の象徴のなすべき行動ではない。
だから周辺が、破綻を来たさないように図る必要があった。

当時の日本は、満州国殖民、欧米植民地解放（実質は日本国支配下への繰入）という形での
侵略主義を国民が望んでいた。天皇の責任を問うのは、国民の責任を問わないことに繋がる。
国民が侵略を望まなければ済んだ話なのだ。

侵略も糞も蘭や英がとやかく言う資格ねえよ

>政治に関与しないのが天皇。
>関与を行うのは、民主国家の象徴のなすべき行動ではない。
戦前は関与していましたよ？
それに戦前の日本は民主国家ではありませんでした。

>天皇の責任を問うのは、国民の責任を問わないことに繋がる。
民主制ではなかったのですから国民の責任は問えません。

>>285
民主制でも国民には責任ないよ。

明治以降の日本は、藩閥政府から一旦立憲君主制民主国家へと変わり、
その後、政府が国民の支持を失い、軍国主義国家へと変化したのだ。

天皇機関説において、天皇は立憲君主制民主国家たる日本の一つの機関として、
君臨はしても実際の政治には干渉を加えることは避けられた。
軍国主義政府においても、天皇は政府の決定を拒否することは原則としてなかった。

軍国主義化を国民が支持した以上、軍国国家の起こした戦争の責任は一義的に国民にある。

先の大戦は、天皇がチョットおつむが弱かったが為、軍部にそそのかされたり
、騙されたりした為、開戦したのであるが、
戦争の終結も又、遅れた。天皇は統治権を失いたく無い、権力を持ちたいと最後までダダをこね、
ポツダム宣言を拒否し続けたが為、
広島長崎に原爆投下された為、やっとの事で天皇は敗戦の調印をし 、ここに戦争は終結した。
310万人のご遺族の方は、誰を恨もう、それは、神で有り最高責任者の天皇を恨むのが筋であろお。

アホに権力が集中すると怖いって歴史が証明してるね。　　ヒトラー。ヒロヒトラー。

>>288
御聖断で戦争は終結した
拒否し続けたのは軍部

それに天皇には政治的な力は今も昔も無い
大日本帝国憲法でも天皇には政治的に大きい力は無い
だから天皇がマッカーサーに言った言葉はある意味憲法違反

　　　　　　　　　ヽ　 _, -―　＾￣_＿_＿_＿_＿__￣｀丶、　　`/
.　　　　　　　　 　 Y　　_,イ´了／　　　　 /　／/ 丁＞､＼／
　　　　　　　　　　 ｢ 丁ｌ| |　 |　 ／　／ /／　/　小　　|ヽ｣ 　　もう西暦2009年になりますよね。
　　　　　　　 　 　 l 　|　/|　 |／/／ ｀／ 　 /／⌒ﾄ＼:|　| それで天皇陛下マンセーーーとか言ってるんですか？
　　　　 　 　 　 　 | 　|〃:|　 |,_斗=ｧﾐ' 　　 /斗=ｧxj　ヽ|　| 　　恥ずかしくないですか？
　 　 　 　 　 　 　 | 　/／|　 |ﾍ込;ﾘ_　　　　 ´込;ﾘ_癶 ﾘ　| もともとは朝鮮半島から日本に侵略してきた民族じゃないですか？
　　　　　　　　　　|　　 |　|　 |　　　　 　 　 　 　 　 　 ﾑ|　| 　　　
　　　　　　　　 　 | l |　|　|　 |　 　 　 　 　 j 　 　 　 /ノ|　| 毎年毎年270億円以上も税金を消費してますわ。
　　　　　　　　 　 | l |　|　|　 | 、 　 　 r 　 ｧ　 　 , ｲ l　|　| 　　あげく皇族は外人さん大好きでトカゲの刺青入れてる承子さまとか
　　　　　　　　 　 | l |　|　ｌ　 |　＼　　 ｀ﾆ ´ 　 イ　|: l　|　|
　　　　　　　　 　 N八　! ﾍ　|≧= ＞　 _ , ィ升:j|:　|: l　| / 　　　アル中のクソヤロウの治療代まで国民の税金ですわ。
　　　 　 　 　 　 　 　 ヽ{＼{大_　￣￣￣川∨�Yノj:∧ﾉ'
　　　　　　　　　　　　　ﾉ─―-､＼ 　 　 |ｌ|| |入 　　　　　　　　　大正天皇が知的障害者で昭和天皇がそのムスコ。
　　　　　　　　　　　 ／　　　　　＼ ＼　〃⌒ヽ|＼ 　　　　　　　　310万人も戦争で死にましたよね。それで賢帝？
　　 　 　 　 　 　 ／　　 　 　 　 　 ＼ ﾞY{　　　}|　 ｀丶､__ 　　　　　そろそろ廃止しませんか？
　　　　　　　　／　　　　　　　　　　　 ＼ゞr=‐く　　　 　　 ＼

これまでの日本の歴史を見て、天皇家が様々な災厄の元凶になったことは明らか。

君権を可能な限り制限しないように、というのが明治憲法の立法者意思ですから、
「大日本帝国憲法でも天皇には政治的に大きい力は無い」というのは大嘘。

形式的には国家行為は天皇が裁可することになっていましたし、
実質的には天皇が反対しないという内意を得た上で政策は立案されていたわけで、

なんにせよ明治憲法下の大日本ｷﾁｶﾞｲ帝国の行動の責任は最終的には天皇に帰されるものです。

>君権を可能な限り制限しないように、というのが明治憲法の立法者意思ですから、
最初から根拠がない。

>>291
> 君権を可能な限り制限しないように、というのが明治憲法の立法者意思ですから、

伊藤博文にそんな意思無いよ。
明治天皇そっちのけで憲法のレビューしようとして
「朕をないがしろにするな」と怒らせたくらいだし。

明治天皇に法学の素養がどれくらいあったかはわからんが、
かなり真面目にレビュー会議に出席してたみたいね。

伊藤博文に、「君権を可能な限り制限しないように」という意思があったことは
枢密院憲法制定会議の記録から明らかですわな。
面倒だから引用はしないけど、興味があるのなら「帝国憲法制定会議」（清水伸）を
参考のこと。

なお、>>292は馬鹿丸出しだから、無視します。

天皇機関説に従う限り、天皇は自らの意思は政治には介在させない。
その程度のことも分からないとは、あきれる。

天皇制は秩序維持のためだろ。
マックが戦争責任問わなかったのもそうだろ。
だから単なる下僕程度の東条に問うたんだろ。

昭和帝は無能は無能だけどなｗ
神輿は軽くて馬鹿がいい、とマックも思ったんだろｗｗ

t
　　　　　＿＿＿＿
　　　 ／∵∴∵∴＼
　　 /∵∴∵∴∵∴＼
　　/∵∴∴,（・）（・）∴|
　　|∵∵／　　 ○　＼|
　　|∵ /　　三　|　三　|　　／￣￣￣￣￣
　　|∵ |　　　＿_|＿_ 　|　＜天皇はのび太より馬鹿！
　　 ＼|　　　＼＿/　／　　＼＿＿＿＿＿
　 　 　 ＼＿＿＿_／

>>294
そういう発言があったとしても、伊藤は、
「憲法は臣民の権利を守るものだ」という発言もしてるわけで。

明治憲法条文と整合的なのは、こちらの発言の方だと思うが。

>>295
どうでもいいが、その前提にはさらに、
政府が機関説にしたがっていたという前提も必要だろ。

まあ、なんつうか、天皇機関説と天皇主権説は、
どちらも間違いじゃなくて、同じ物事の片面だけを見てるだけのような。

ttp://file.solidarity.blog.shinobi.jp/c02ec399.jpg
ttp://file.solidarity.blog.shinobi.jp/4292.JPG
ttp://f.hatena.ne.jp/images/fotolife/m/mkimpo/20090430/20090430011320.jpg

>>298
普遍性を帯びた権利（自由）と、恩寵として与えられる臣民権は違うだろ？

普遍的に守られるべき権利だから「天皇」そして「政府」は侵すことができないもの、
明治憲法の権利はこういう扱いではなかったよな。
天皇の名の下に行使される国権の範囲内でという留保つきの権利な。
そして臣民権はけして天皇のある種絶対的な主権と矛盾しない仕掛けになったたわけじゃん。
そして、天皇主権の元に政府臣民がぶら下がるという憲法が出来たわけだ。

むしろ、伊藤に反論した森のほうが、自由というものの本質を捉えていたよ。

んＨＫによると東京帝大の憲法講義で天皇器官説の美濃部教授の講義に生徒があつまり　上杉教授の天皇主権説には集まらなかったとのこと　美濃部は失脚させられるが当時の美濃部の講義をうけた学生達は学徒出陣でしんだかな。

>>300
> >>298
> 普遍性を帯びた権利（自由）と、恩寵として与えられる臣民権は違うだろ？
>
> 普遍的に守られるべき権利だから「天皇」そして「政府」は侵すことができないもの、
> 明治憲法の権利はこういう扱いではなかったよな。
> 天皇の名の下に行使される国権の範囲内でという留保つきの権利な。

そこには法律の留保が付いてるだろ。
法律には議会の協賛が必要ともある。

天皇と政府が恣意的に臣民の権利を制約できるわけではない。
江戸時代、そして明治憲法以前からくらべれば大きな前進。

> むしろ、伊藤に反論した森のほうが、自由というものの本質を捉えていたよ。

それはそうだが、上からの近代化という制約もあるわけで・・・
それに、森の議論は当時としては理想論にすぎる。

もし現代に明治憲法が作られたら、貴方のような観点で厳しく批判すべきだろう。
日本じゃなくて他国でもね。今時それはないだろうと。
しかし、明治憲法が作られたのは、明治22年だぜ。

法律の留保とは、自由の普遍性を認めず法律の枠内に収めようとするもの。
いかようにも政府の恣意で人権制限可能、という意味で一般には用いられます。
事実そのようになったしな。

なお、森の議論も伊藤の議論も時代を考えればわからなくもないものですが、
天皇から全ての国家行為の正当性が演繹されるという構造は、
まさに伊藤博文の「君権を可能な限り制限しないように」という意思の結実ですし、
そのような権力構造の頂点にいた天皇は、国家行為の責については全て負うということになります。

民主主義ならば、国民が責を負うのと同様にね。

�@昭和天皇の戦争責任　　　　天皇は大日本帝国陸海軍の大元帥で実際に作戦に参加していたので責任アリ。
�A民主主義との非合致性　　　天皇は封建社会の生き残りで現代には不必要。
�B税金の無駄遣い　　　　　　　毎年270億円以上。10年で2700億円。もう廃止しましょうやｗｗｗ


�@'昭和天皇は戦争責任の清算をしていないor天皇制は平和主義にそぐわない　　　　実際310万人いじょうもの国民が死んだ。領土領海も失った。イラネ。
�A'本当であるならば国民主体の民主主義国家、差別のない平等社会において世襲の特権階級はおかしい　　　　　　もう日本国民は自立するべき。
�B'皇室＆宮内庁の無駄使い　　　　　　　　宮内庁は官僚の天下りの巣窟である。イラネ。

日本の国師・・・封印された日本の首領・・・ついにネットの時代は
この男を表に出すことになった・・。日本の未来はこの男の復活にかか
っているか！？

>作戦に参加していたので責任アリ
作戦に参加してたのかスゲーｗ

してました。

>>306
参加というか、介入してましたわな。

有名なのは「もう海軍に船は無いのか」だけど。

ただ、昭和天皇の介入は、ほとんど助言というか勧告であって、
明確に命令したのは降伏のときくらいじゃないかね？

ヒトラーがバンバン頭越しに命令乱発したのとは違って。

>>303
法律の留保は、当時の目から見れば、法律なくして人権を制限できないという自由主義的機能を果たしていた
法律の留保がよくないというのは、今の目から見た後だし史観にすぎない

「王は悪をなし給わず」の法理によって、天皇はいかなる憲法体制においても責任は問えない

>>309
「法律の留保」の両面ですわな。

大概の憲法の教科書じゃあなぜか悪い面だけが書かれてるけど、
（公共の福祉による制約は、法律の留保より優れていると・・・そりゃそうなんだが）
行政法の教科書には、法律の留保は侵害留保の原則として、
ちゃんと肯定的な意義が書いてある。

>>308
軍事予算に意件したり作戦に指示したりしてましね。

近代の天皇家の悲劇は明治維新から始まった。
薩摩長州に利用されこき使われて死んでいった。

昭和天皇は中華民国に侵略されたときに反撃しろと命じていた。
上海では勝てないと判断した石原莞爾が降ろされたはずだ。
だが南京戦後は不拡大を命じたにも関わらず軍部は聞き入れていない。

毎年1万人も韓国朝鮮人が日本に移民して日本人に帰化している。
それだけでも激ヤバに感じるが中国人は毎年10万人以上も日本に帰化している。
これで日本の植民地化が進むだろうと思う。

また、朝鮮人が学校の先生になってる。かなりヤバイ！！

もはや天皇が日本文化の防波堤の役割は果たせない。　　のでイラネ。

もっとギチギチに日本を守って行こう！！

>>308
>ただ、昭和天皇の介入は、ほとんど助言というか勧告であって、
>明確に命令したのは降伏のときくらいじゃないかね？
慣行として天皇は質問や助言というかたちで意思表明をする習わしがありましたから、
そういう方法を用いたのは当然のことだと思います。それを理由に責任はなかった
ということにはなりませんよね？　実際には重要な局面で軍事的な示唆や質問を行い、
作戦遂行に大きな影響を与えていたのは杉山メモなどによって明らかです。

>>308
調べてください。実際に作戦に指示してますから。

今日分かっているだけでも、昭和天皇が統帥権を司る大元帥として明確に命令・指揮した
幾つかの事例がある以上、「ほとんど助言というか勧告であって」という言い訳は通用しません。

例えば第一次上海事件では「私が特に白川に事件の不拡大を命じて置いた」（独白録）とし、
また第二次上海事件時には「私は盛に兵力の増加を督促した」（独白録）としています。
取りわけ第二次上海事件時では近衛内閣が打ち出した「不拡大方針」があったにも関わらず、
昭和天皇独自の判断で「拡大防止は困難」と思ったからだとしています。

これ以外にも、フィリピンのパターン要塞への攻略、ガダルカナル攻防戦における航空隊の出動、
ガダルカナル撤退後のニューギニアへの新たな攻撃命令など（「昭和天皇の戦争指導」
「昭和天皇の軍事思想と戦略」共に山田朗著）数多くの明確な命令・指揮が存在します。

受け入れられなかった天皇の命令もあるが。
そもそも何をするにも国務大臣の副署が必要であったはずだ。
法的な話であれば輔弼も学ばれてはいかがだろうか。

>>318
>そもそも何をするにも国務大臣の副署が必要であったはずだ。
統帥権遂行には国務大臣の副署は必要ありません。
よく調べてから書き込んでください。

>>319
一応、大元帥、司令官やからね。

>>319
318については国内法では昭和天皇の法的責任を追及できない点について述べている。
国務上に関する副署と実質統帥に関する輔弼を入れ替えて指摘されるのはなぜか。
君が問題にしている事は統帥権のはずだが。

>>321
私は「何をするにも国務大臣の副署が必要」というのは認識不足で、
統帥権行使に関してはそうした法的な手続きの必要性はないと書いているのですが。

>君が問題にしている事は統帥権のはずだが。
そうですよ。ですから「何をするにも」は正しくないと申し述べているわけです。

失礼した。
国務と統制については混同視されないものと思っていたのがいけなかったようだ。
確かに誤解や指摘を受けても仕方のない書き方になっている。

本旨については改めて輔弼だと指摘する。
統帥部の輔弼に関する事が責任論では問題だと思うが。

>>323
あなたの書き込みでは混同するなと言う方が無理です。
レスポンスの流れから言っても>>317で申し述べた大元帥としての
命令・指揮に関して発言しているのですから、「何をするにも国務大臣の副署が必要」と
言われれば、統帥権遂行についてもそう認識されていると受け取るのは当然です。

その点についてはすでに謝罪したはずだが。
私は大日本帝国憲法は天皇の行為について法的責任を追及できる体をなしていないと言っている。
統帥権の範囲では輔弼を考慮しろと言う事だ。

>>325
>その点についてはすでに謝罪したはずだが。
そうですか。でしたら「混同視されないものと思っていた」などと、言い訳しながら
謝罪するのはやめてください。お認めになってないと受け取られますから。

>大日本帝国憲法は天皇の行為について法的責任を追及できる体をなしていないと言っている。
お書きになってる意図を汲み取りがたいのですが、大日本帝国憲法による憲法規範は
天皇を無答責と定めているのだから、法的責任の追及は出来ないとお考えと受け取って
よろしいですか？その意味においては私も同意します。

大日本帝国憲法下の法規範では天皇の責任は問えません。それと>>318のレスポンスと
どの様な繋がりがあるのかが、分かりかねるので、あなたの意図が「汲み取りがたい」の
です。>>318以前の内容には天皇の責任を問うかどうかという議論はされていません。
天皇が具体的に軍事に介入、或いは命令・指揮をした事実があるのか、その有無について
議論されているはずです。それにもかかわらず、天皇の行為に関する法的責任の追及を
言い出すのは唐突過ぎませんか？　>>318以前のどこかに、それに類したレスポンスを
探しましたが見あたりません。

>統帥権の範囲では輔弼を考慮しろと言う事だ。
この発言についても意味が分かりにくいのですが、大日本帝国憲法による天皇大権のひとつ、
統帥権については帷幄上奏によって軍令の補弼とされていたはずです。「輔弼を考慮しろ」
とは、どういう意味なのでしょうか？それを考慮すると天皇が実際に行った命令・指揮について
いくばくかの反論として成り立つのですか？私は成り立たないと思いますよ。補弼とは大権を
持ち、最終的な決定や命令を下す天皇を助け進言する行為を指します。そして、その責任は
補弼した（帷幄上奏も同様に）参謀総長と軍令部総長などが取るというものです。

法的責任追及の点について私に同意するというのならば我々には根本的な齟齬がある。

315は君の書き込みだと思うが昭和天皇の責任について語っている。
慣行として天皇は何らかの形で意思表現していると書きそれを理由に責任を逃れることはできないと続けているだろう。
だが君も昭和天皇の法的責任追及は大日本帝国憲法を考えると実質不可能だと言っている。

法的な責任にこだわらないのならば私の再三の指摘は全く意味のないものだったのだろう。
私の意図がくみ取り難いというのもうなずける。
君の想定する昭和天皇の責任とは何なのか。

>>327
なるほど、このあなたのレスポンスでようやく意図が掴めました。
ネット上のＢＢＳによるやりとりは難しいですね。相手の知識程度や裏付けとなる
文献引用の程度も判らないですから、手探りで勘案していかねばなりません。

>法的な責任にこだわらないのならば私の再三の指摘は全く意味のないものだったのだろう。
これは事実関係の確認から明らかことです。>>326でも私の理解を示したとおり、
明治憲法は君主無答責の前提があり、補弼者が決定された内容について責任を背負うという
構造になっていますから、大日本帝国憲法が施行されている限り天皇はその結果責任は
法的には問われません。これについては政務も軍務も同様です。ここまでは良いですか？

勿論、道義的責任は別です。昭和天皇自身が「独白録」で語った通り、下した判断によって
起こった問題（例えば田中内閣への辞職勧告の反省など）には、天皇自身が責任を感じ
反省する必要があります。この田中内閣への辞職勧告問題では当時天皇の側近として
アドバイスをしていた元老の西園寺が苦言を呈するなど、補弼とは無関係に相談役として
戒める存在がいました。こうした天皇の決定についての構造上の認識を理解していないと、
机上の空論となり法的側面のみに目が行ってしまい、決定に至る道筋が分からなくなります。

>君の想定する昭和天皇の責任とは何なのか。
上記の法的責任も道義的責任も、あくまで明治体制（憲法を含んだ統治体制という意味で、
敢えて憲法外の決定システムを含みそう呼びます）を前提にしているものであり、責任の所在を
勘案する意味ではその体制を前提にする必要はありません。しかし、今日も引き続き明治体制が
継続しているのなら別ですが、歴史上の観点から見た「責任（>>315で私が書いた責任の意味は、
その観点です）」を問うとなると事実確認をした上で、その責任がどこにあるのかを判断する
必要があります。私が書いた責任とはその様な意味においてです。

高円宮承子の淫乱ぶりをご覧ください。

http://blog-imgs-14.fc2.com/e/m/o/emocchi/20070204032012.jpg
http://blog-imgs-14.fc2.com/e/m/o/emocchi/20070204032042.jpg

少し言葉足らずのところが無きにしも非ずという気がするので補足しておきます。
昭和天皇の責任という点については大きく言って二つの側面があると思っています。

一つは対外的な責任です。ご存じの通り天皇は統治権者であり日本の国家元首でした。
その意味で戦争責任を問うポツダム宣言の対象になりますし、本来であれば戦犯を
裁く意味での東京国際軍事法廷の被告になるには充分な対象者としての地位を有して
いました。しかし、アメリカの間接統治目的や既に始まっていた東西冷戦の問題など
差し迫った理由によってその責を免れました。東条が裁かれながら昭和天皇が裁かれ
ないのは、それだけを取り上げてロジックとして考えればいかにも不自然です。

もう一つは国内的な責任です。ご存じのように戦争に敗れた日本はポツダム宣言を
受け入れたために国家主権を失いました。そうした責任は問われるべきでしょう。
主権を失ったということは、昭和天皇自身の君主としての敗北です。この点に関しては
既に歴史上の動かし難い出来事ですから、今になっては何を言っても仕方がありません。
しかし、だからこそ歴史として、天皇の責任を問い直す必要性はあると思います。

http://news.www.infoseek.co.jp/topics/entertainment/weekly_magazine/story/20070201jcast200725277/

>>330
責任の二つの側面にいついては特に異論がないもののその書き方だと法的な事を考慮せざるを得ないと思うが。

それよりも328で君が提示した歴史上の観点から見た責任という表現の方が誤解が少ないと思える。
これならばある行為の末に発生した現象は行為者に現象の責任が想定されると言う話ではなかろうか。
このためそれを取り巻く法的な話はまた別の問題として一時的に天皇から切り離されると思えるのだが。

行為者の責任は法で篩にかけられ分類されるが立場が異なれば同様の事件でも科せられる刑罰は異なる。
君が言いたかった事は少年と成年や過失と故意などと言った事で考慮される法の適応ではではなく
殺人ならば死という現象にどの程度の関わりを持ったかを考えるべきだと言う事なのではないだろうか。
その上で昭和天皇の行為を個別に分析しそれがどのような結果に繋がったかを見るべきと言う事か。

328と330では何か微妙にニュアンスが異なっているように感じられて自分の読解に自信が持てず混乱している。
的を外しているかも知れないがこれならば私としても昭和天皇の責任について考える事が出来る立場だと同意できるのだが。

>>332
>その書き方だと法的な事を考慮せざるを得ないと思うが。
誤解を与える書き方でしたら謝罪します。法的な意味を考慮するのはもちろん必要でしょう。
私はその部分を度返しして考えるべきだとは思ってはいません。しかし、現在、歴史として
評価するのであれば大日本帝国憲法の中で閉じた議論に終始しては、問題の本質を見失う
危険性があると申し述べているわけです。また、多くの法制史の専門家が指摘していること
ですが、大日本帝国憲法は「憲法規範より運用実態を把握すべき」との指摘があります。
それは元老、内大臣・重臣会議などの憲法外制度と慣行によって運営されていた実態があり、
必ずしも憲法の規範の中で収まっていたものでは無かったからです。そういった意味でも、
憲法の運用実態と憲法外の制度や慣行の両面を見ていかないと実態把握は困難だと思います。

>歴史上の観点から見た責任という表現の方が誤解が少ないと思える。
上の意味も含めて「歴史上の観点から見た責任」を考える必要があるのではないでしょうか？

>何か微妙にニュアンスが異なっているように感じられて
どのあたりにそうした異なりを感じますか？昭和天皇の責任を問うというのは、非常に多義的な
面を考慮しなくては難しいというのが私の考えですから、>>328と>>330とは共に総体として
受け取っていただけるとありがたいです。確実に言えることは、ポツダム宣言受諾の段階から、
大日本帝国憲法による君主無答責の原則は失われたということです。その意味において連合国が
天皇を裁くことも現行憲法によって昭和天皇の責任を追及することも可能です。それは道義的な
責任という面もあるでしょうし、他方で国家の指導者としての戦争責任の面もあるでしょう。
いずれにせよ「裁く」という観点ではなく、「総括する」という観点で見ていかないと、
死者に鞭打つ無用で質の悪い議論に陥りますから、ここは強調しておきたい部分ではあります。

一貫した態度で書かれた二つの文章から異なる印象を受けた私の読解力の問題だと考える。
君が謝罪する必要はない。
このまま私の無理解の解決の為に立ち位置の把握するための議論を進めるとなるとスレの無駄遣いだろう。
追々正確な認識に近づけていくので具体例に入っても構わないと思う。

すでに君が317でいくつかの例を出しているがこれらの事実がどのような責任に繋がっていくのか。
第二次上海事変の兵力拡大を例とすると兵力の増加の督促が歴史的事実でありこの結果が何らかの形となって責任に結びつくのだろうか。
軍事上の判断を誤った事による事態の悪化であるのかそれとも政府方針との対立による混乱の助長かあるいは問題など無かったのか。

昭和天皇の行動によって発生した事実が何を招きその結果歴史はどの様なうねりを見せたのか。
それをどのように評価し昭和天皇の責任を見出すのか。
昭和天皇の行動によって歴史に対する様々な影響が発生したと考えられるが第二次上海事変の一例にとらわれなくても構わない。
君の考えを聞かせてほしい。

皇室ファミリーの実情を考えてやれよ。

日本で一番、窮屈な立場にいる可哀想な人たちだぞ。

立ち小便も合コンも出来ない。

気がつけば、民間人が無茶苦茶やっている。

国際社交界からの苦情が殺到するのは東京の皇室。

陛下がご用をなされる時は　側近が「金のはし」で　ごい地物をおささえ申し上げる

天皇や天皇教信者がいるのは勝手だが。
昔みたいに政治利用されたり、一般国民に忠誠を押しつけたりは、
二度とやめろよ。

アメリカの星条旗への忠誠押付け
共産圏の指導者崇拝の押付け

共和制の方がよっぽど忠誠押付けがひどいのはナイショだって事ですねｗ

>>334
>すでに君が317でいくつかの例を出しているがこれらの事実がどのような責任に繋がっていくのか。
私が幾つかの事例を挙げたのは、先ずは事実確認として昭和天皇が実際に統帥権を持つ
大元帥として、どの様な行動を取ったのかを示すためです。昭和天皇の評価として、
立憲君主として臣下による上奏を拒まず裁可を行ったというものがありますが、こうした
評価は子細に資料を調べていくと矛盾が多く整合性がないと思うのです。現実としては
大権を行使した場面は幾つも存在しており、昭和天皇の実相を把握する必要性から、これらの
事実の確認作業によって、イメージとしての昭和天皇像を払拭する必要性を感じています。

戦後、こうしたイメージが流布して定着したのは、幾つかの資料によって明らかになっています。
周知の通り昭和天皇を戦犯として裁かないというＧＨＱの方針と、国体護持を掲げて天皇の
戦争責任を回避する必要があった日本政府の意思によって、天皇は戦犯に非ずという
イメージを内外に印象づける必要がありました。木戸の日記によれば、かなりあからさまに
「いざとなれば全部東条におっかぶせればいい」と考えていたと記されています。
近年公開された昭和天皇とマッカーサーとの会見記録のうち、後半の松井メモなどでも
天皇の戦争責任を回避するべく動いたＧＨＱに対して、昭和天皇が感謝の念を述べた旨の
内容が明らかになっています。こうした努力によって政治的な理由によって昭和天皇の
戦争責任を問う声はかき消されました。要するに事実を確認して責任はなかったと
判断されたのではなく、あくまでも政治的な理由によって責任追及が回避されたわけです。

>君の考えを聞かせてほしい。
私の考えは極めてシンプルなのですが、イメージや上記の「作られた事実」ではなく、
現実として昭和天皇が何をしたか、どの様な考えで行動したかを明らかにしたい、
事実を知りたいというものです。そしてその事実によっていかにして泥沼の戦争にのめり込み、
局面の対応によっては避けられたであろう最悪の事態を招いたかを解き明かしたいという、
歴史に対する興味です。かなり大雑把な言い方をすれば、昭和天皇は法の規範に対する
意識が希薄で、そのことが常態化した関東軍の実行を追認する傾向を助長しました。

>>335
じゃあ、自由にしてやれよ。

まあ、皇族にはアル中やヤリマン高円宮承子みたいに乱交パーティーしてるのもいるが。

>>338
少なくてもアメリカで国家に忠誠を誓わなかったからって処刑された人は聞いたことないな。
それにひきかえソ連時代のモスクワで「スターリンの馬鹿野郎！！」とでも言おうものなら即刻処刑される。
『党批判をした』という理由でシベリア送りにされる、という話は有名ですね

>>341
アメリカは収容所にぶち込んだ日系人に忠誠を誓いますかって聞いた事があるけどな
NOと答えた人は処刑されなかったさ、他の秘密収容所にブチ込まれただけでｗ

アメリカでの教育　Mini　Q ＆ A
忠誠の誓い
http://infoe-qanda.blogspot.com/2009/01/q20-pledge-of-allegiance.html

>>342
その後名誉回復はちゃんと行われたが？
戦争中、しかもその相手国の民族が祖先の人たちが迫害されるのは当時じゃある意味仕方ない面もある。
911のときだってイスラム系統の人たちが随分と辛い目に遭ったみたいだよ。
無論それが許されるわけもなく、大戦中迫害された日系アメリカ人に対しての謝罪があった。
翻ってソ連を見てみろよ。
民族に関係なく自国民を大量に虐殺してるぜ。公平っちゃ公平だがな。

>>344
名誉回復、日系人部隊の血の犠牲のおかげでな
>民族が祖先の人たち
その時ドイツ系イタリア系は・・・・・
まあソ連よりはましだとは言えるが。

アメリカもそんなに素晴らしいって言える国じゃないよ。

>>345
別にマンセーしてるわけじゃないよ。
アカよりはマシだって話。

で、天皇制はアカと同じと言いたいの？

この国は国民主体主義＝民主主義です
天皇は象徴として大奥マガイの施設を設置したり皇太子は大麻の種ほしさにオランダに訪問しました
天皇は立場的に超法規なので犯罪をおかしても誰も咎められません
ソンナ天皇に面白半分にヤラレタラ・・・

ソースも無しによくもまあ嘘八百並べるね

皇室はいつの世も民の味方。
ゆえに元来民主主義者です。

>>339
昭和天皇を考えるときにイメージではなく実像に迫るべきだとの指摘は同意できる。
その難しさも分かってのことだと想像する。
私が君に対して確実に同意できることは昭和天皇免責が政治的都合であるという点だ。

だがここで疑問が残る。
事実確認の積み重ねではなく政治的要因で責任を問われなかった人間は
場合によっては本当に無罪の可能性があるという疑問だ。

これは2chで私にぶつけられた疑問であり未だに答えが出せない問題なのだが戦争犯罪は戦争遂行とは違うという指摘である。
裁かれる対象は諸々の国際法違反や軍紀違反や非人道的行為でありこれらに該当すると戦勝国の軍人でも裁かれる。
もちろん私は戦勝国が公平にこれらを適用したなどと言うつもりはない。

敗戦の結果として昭和天皇に対する強制力が発揮できる機会が訪れたのだが昭和天皇は戦争犯罪を犯したのだろうか。

再び私は答えの出せない問題に突き当たるのだが昭和天皇に私人としての立場を考慮しても良いのだろうか。
戦前戦中に対してはあり得ないとしか思えない。
しかし極端な話だが私や君あるいはマザーテレサの様な聖人が当時の日本国天皇であった時に問わねばならぬ責任と
人格や行動によって発生した事態で問わねばならない責任は区別するべきなのではないかという考えがどうしても残る。

機関としての天皇と昭和天皇個人の行動から来る責任は別であると考える。
しかし戦前の天皇とは全てが公の行動でもある。

この第二の疑問と第一の疑問を合わせて考えると
機関としての天皇は政治的な都合で免責された事が確実であるため
個人としての昭和天皇が真に有罪であったのかそれとも無罪であったのかが分からないという事になる。

私は天皇という特殊な立場を語る上でこの疑問自体がナンセンスである可能性も十分自覚している。
初めにも書いたが私は政治的な理由によって責任追及が回避されたという君の意見には同意なのだ。
最悪の事態を招いた歴史を解き明かしたいという興味を共にするものとして君の考えを聞きたい。

>>351
>私が君に対して確実に同意できることは昭和天皇免責が政治的都合であるという点だ。
一つだけ確認しておきたいのですが、私は裁判官のつもりで責任を問うと言っているのではなく、
あくまでも歴史の事実として責任の所在をはっきりとさせた上で、昭和天皇の実像を塚みたいと
考えていることをご理解下さい。天皇の戦争責任という問題はデリケートであり、ともすれば
右派の人による誤解を受けやすい問題です。ですから裁くのではなく事実を探る視点です。

>戦争犯罪は戦争遂行とは違うという指摘である。
そこは私も明確に峻別すべきだと思っています。責任を問うと言うときに、戦時下による犯罪を
どう扱うのかという部分が戦争犯罪を問うというケースに当てはまりますし、政治の延長として
戦争を行った行為を問う場合であれば、それは貴方のおっしゃる様に政治的な問題になります。
ここで一つ問題となるのは、極東軍事法廷をどの様に位置づけるかです。ご存じの通り、この
裁判は戦勝国が敗戦国の戦争犯罪を裁くという国際法を用いた裁判です。しかし、それと同時に
国際政治の延長としての戦争によって、もはや個別的な講和では通用しない戦争であったことも
事実です。右派の方の中には戦勝国の裁きには正義がないという意見があります。それはそれで
一理も二理もありますが、この裁判の意味は正義の実現というよりは、戦後処理という面に
大きな意味があります。つまり、それは政治の場であり外交の場でもあるわけです。その理解を
持っていないと、裁判という形式だけにとらわれ、極東軍事法廷の実相を掴めません。

>昭和天皇は戦争犯罪を犯したのだろうか。
上記の極東軍事法廷の意味を踏まえて考えるのならば、国際法に抵触する命令を下している以上、
客観的にみれば戦争犯罪を構成するに足る訴因は幾つもあります。統帥権を侵害する関東軍の暴走を
とめる権限があったのは統帥権者である天皇の役割です。これを怠った以上、不作為の罪として
裁かれる可能性はあります。事実、大元帥として第二次上海事変の際に軍の増強を命令している
立場ですから、逆に満州事変の際に撤退を命令できなかったというのは通用しないと思います。

>機関としての天皇は政治的な都合で免責された事が確実であるため
それはあくまでも国内法、大日本帝国憲法が最高法規として機能しているという状況に限られます。
ポツダム宣言受諾以降では、大日本帝国憲法は現存していたいのは確かですが、国内の意思決定は
占領軍が司り拳法の上位概念として機能しました。日本はそうした条件を受け入れていますので、
天皇といえどもポツダム宣言が求める戦争犯罪者への裁きの例外とはなりません。

>>351
>機関としての天皇と昭和天皇個人の行動から来る責任は別であると考える。
>しかし戦前の天皇とは全てが公の行動でもある。
おっしゃる通りだと思います。天皇は機関であり一個の人間でもあります。ですから、
現在の日本国憲法の条件であれば、公人か私人かの立場は比較的分かりやすいのですが、
大日本帝国憲法による天皇の存在となると公私の別が非常に曖昧ですよね。どこまでが
公的なのか私的なのかは明確になってはいませんでした。例えば宮中祭祀の部分で言えば、
現在では政教分離規定に従って、私人としての行為として明確になっていますが、戦前の
法制下では祠祭を公的なものとして国家神道と関連づけられていました。その意味では
とてもストレスがかかった立場であったろうと思います。

>個人としての昭和天皇が真に有罪であったのかそれとも無罪であったのかが分からないという事になる。
おっしゃってる意味は、公人としての個人責任でしょうか？　仮にその意味であれば、
天皇の判断によって国家が左右された事実を鑑みれば責任はあったと思いますし、
昭和天皇自身もその自覚を持っていたと思います。というのも、昭和天皇は終戦後に
退位して皇太子に皇位を引き継ぐことを真剣に考えていた事実があります。これは側近の
日記などでほぼ間違いないでしょう。また、マッカーサーとの会談においても、
極東軍事法廷での謝意を表している事実から、天皇自身への戦犯見送りに対するものであり、
それは裏を返せば戦犯になっても仕方がないという自覚があったものと類推できる反応です。

ただ、天皇が極東軍事法廷で裁かれる事態を回避できたのは、日本にとっては良かったとも
思っています。「歴史にもしもは禁物」とは言うものの、仮に天皇が裁かれる事態になれば、
多くの混乱を招いていたと思われますし、穏やかに民主的国家に移行できたのも、そうした
努力があったからでしょう。問題は積み残しましたが壊滅的な混乱を回避できたところは
評価して良いと思います。その積み残された問題を解消するのは、私たち後生の日本人の
務めなのではないでしょうか。それは沖縄問題でありアメリカ依存の体質です。

http://www.nicovideo.jp/watch/sm6012515

このとき天皇は自分の身の安全を心配して国民のことは何も考えなかったとご自身がコメントしてましたね。

昭和天皇の戦争責任とかスレ違いｗ

低能平下「今日から日本は絶対王政＆天皇主体主義になります
何を血迷ったか麻生は今後行なわれる選挙で
自民党が勝つ事は消費税をアゲル事を
(14%程アゲタイそうだ でもマタ国民年金事件みたいな事が起こるんじゃないの？）
国民が認めたと位置づけたいのが最近の麻生太郎の阿呆な発言から読み取れる
soop「天皇がヒーローにナルほどお前ら自民党幹部はデキが悪いんだろlol」
上記を天皇がノタマエナイのは"周りの使えそうな"国内ノ企業幹部や
政治家(麻生太郎「天皇は日本のヒーローだ！」)と日本のマスコミが低能なので
日本国民達を巧く束ねられないからダロウ

コノ国は民主主義国家で
日本は北朝鮮みたいに"主体主義"をトッてイナイ
"国民主体なのに王様は必要なのか？"

知り合いのイギリス人は必要だって言ってたよ

>>356
存在自体が「文化遺産」だからｗ
日本人が保護してやらないとｗ

>>357
やつらは古いモノが好きだからな。

マグナカルタがまだ現役の法律なんだろ。
（後法と矛盾しない限り）

大和民族も皇室が好きですが。

>>360
大和民族は皇室が好きなんじゃなくて、利用してただけだよ。
平安時代→藤原の一族が天皇を利用して権力拡大
平安時代→天皇は権力者の言いなりになるしかないので、天皇は早く引退して院政で勝負
鎌倉時代→天皇を利用し征夷大将軍になった源頼朝は、幕府を開く。以後天皇無視
鎌倉時代→北条得宗家が権力を握ると、お飾りとして親王を征夷大将軍にして傀儡とする
足利幕府→天皇の綸旨を利用して、鎌倉幕府を打倒。征夷大将軍に任命しない後醍醐天皇を追放し、
　　　　　北朝を立てて征夷大将軍になる。
織田信長→朝廷・天皇の権威を利用して領地拡大。
豊臣秀吉→朝廷・天皇の権威を利用して権威を拡大。豊臣性を貰って公家の格式を手にいれ太閤となる。
徳川家康→天皇を利用して征夷大将軍になり、江戸幕府を開く。
徳川家光→将軍家が天皇に挨拶するのは間違い、天皇の方が将軍家に挨拶すべきとして二条城巡幸を実現、
　　　　　天下に天皇より将軍の方が権威有りと喧伝した。
明治政府→統一国家として天皇を君主に祭り上げるも、実権は薩長藩閥及び法的には議会（国会）が握る。
　　　　　天皇は彼らの決めた事を追認するのみ。議会でも「天皇を政府の機関にしている」と論争になる。
昭和軍閥→天皇の統帥権を利用して、自分たちの勢力拡大を図り暴走。大日本帝国を滅ぼす事になる。
現在政府→結局「天皇を国の一機関」として憲法に定め、象徴天皇制を確立する。
　　　　　政治権力自体は国会や内閣が握る。政治的ではない式典などに天皇を派遣し、一種の緩和装置として天皇を利用。

現在政府？
日本国憲法はＧＨＱが作ったんだよ

てかバカどもは
コバの天皇論読めｗｗｗ

＞日本国憲法はＧＨＱが作ったんだよ

それを受け入れたのは日本国民ですよｗ

＞コバの天皇論読めｗｗｗ
天皇論にまともなものはないよ
大抵、天皇否定か天皇崇拝かのどっちかでイデオロギーまみれ
事実は歴史が証明しています。
天皇崇拝は、古代の大和王朝確立までで、その後は利用される為に存在した。

>>361
逆に言えば誰も天皇に成り代わろうとはせず
皆が御輿として扱ったから、天皇家はここまで続いたとも言えるな。

>コバの天皇論読めｗｗｗ
はっきりと言わせていただきますが、偏向した漫画家が書いた漫画を読んでも
得られるものは何もないのでお断りします。あの程度の漫画を読まずとも、
世の中には天皇について書かれた質の高い文献や論文はたくさんありますから。

>>363
>それを受け入れたのは日本国民ですよｗ

だまし討ちだけどね。

試案公表一ヶ月後ｗに選挙したけど
GHQ製ってことは秘密にされてた。

>>364
その通りです
中国だと皇帝を殺してしまいます。
新しい皇帝は、その正当性を訴える為に「占い」とかをやるんです。
もちろんインチキ占いな訳ですが、それで「神は私を皇帝と認めた！」と宣言し権力を確立するんですね。
日本でも、織田信長が今川義元と戦う前に神前で占いをやったりとか、
明智光秀が本能寺の変の前に占いをやって、勝利できると占いに出して士気を高めたりしたというあれです。

日本では、天皇を殺すような事は無かった。というか、古代から平安時代は天皇はしょっちゅう殺されてましたｗ。
武家政権が成立すると、彼らは利口で自ら天皇にならず、将軍として権力を確立する事を目指します。
中国と違って、日本には「生きている神」が都合良くいますから、占いなんて不安定な事をしなくても、
天皇に力ずくでもいいから「日本はお前に任せる」と言わせればＯＫなんです。
天皇を殺して権力を確立するより、天皇を生かして利用した方が楽なんですよ。
これが日本のそして日本人の伝統です。
ＧＨＱのマッカーサーもこの手法を利用して日本の反米国感情を抑え政治に介入してますよね。

>GHQ製ってことは秘密にされてた。
秘密にしたのは日本政府ですよ？
ＧＨＱは公開してもいいと言いました。

敗戦が濃厚となり、神風も当然吹かず、いよいよ一億玉砕を覚悟した帝国臣民。
　そのカルト的熱狂の中、彼らの信仰の対象であった者は、己の身の安全を絶対に保障する唯一の手段を取った。
　内通者の手引きによる全面降伏宣言である。その発布の阻止は全力で試みられたが、すでに遅かった。
　あの戦争を始めた理由が完全に否定され、帝国の思想が共和国の思想に屈服した瞬間でもあった。
　皇室を敬う理由はない。廃止すべきだ。


昭和天皇が始めた戦争で死んだ国民は310万人以上にも及ぶのである。


まさか、マッカーサーの飼い犬になって生き残るとは特攻死した隊員も呆れるだろう。　

＞日本国憲法はＧＨＱが作ったんだよ

それを受け入れたのは日本国民ですよｗ


これは完全な間違いです。当時の日本人は住む家も焼かれて食料も食うや食わず。戦争に行ったダンナもまだ帰らずで民主化なんて言葉も当時の日本人は知らなかった。
ある状況をそのまま受け入れるしかなかったのである。
また、拒否するにしても広く国民に状況を説明する新聞、ラジオも市民生活には浸透してなかった。

だっかっらぁ
戦争は天皇の意志ではなくて、統帥権を悪用した昭和軍部の仕業だってばｗ
昭和天皇は、たしか「戦争を回避する為に、自ら米国と直接交渉する」とまで言っていたはずだぞ。
軍部の方が「陛下がお出になられても、もう手遅れです。」といって、天皇を嘆き悲しませてたはず。

＞時の日本人は住む家も焼かれて食料も食うや食わず。戦争に行ったダンナもまだ帰らずで民主化なんて言葉も当時の日本人は知らなかった。

は？現在の国民も立派に受け入れている。
一部の変な思想をもった人達が叫んでいるだけで、大多数は受け入れ組ですよ。
今の天皇の存在は人畜無害になっているしな。

>>367
そう考えるとGHQは賢かったな。
俺は天皇の戦争責任についてはノーコメントだが
GHQが天皇を不問にし、君主として残したのは結果的に正解だったと思う。
ちゃんころやジョンブルや露助が主張したように、天皇家を
もしもロシアのロマノフ家のごとく根絶やしにしてたら
間違いなく当時の日本人は怒り狂って、大和民族が
完全に滅亡するまで戦い続けてたと思う。

低能平下「今日から日本は絶対王政＆天皇主体主義になります」

天皇一族が血筋ヤ家柄をコダワッタ理由
馬と共に渡来したシナ人一族(天皇一族)は当時自分達より文化が遅れている
"日本土着の民族達"と"性交スル事"を拒んだ

過去"俺は神だ!"という天皇がシタ事象
ゼロ戦に人を乗せ敵国の兵器にブツケル策(何故 自決行為が"神風"なのか?)
魚雷に人を乗せ敵国の戦艦にブツケル策(人間魚雷 回天)
大和は戦闘機が殆どナイ状態で戦地に赴いた・・・
(戦艦は不動の物で"飛行機が護衛"でツカナケレバ運用価値はナイ)
終局マジカの日本の戦闘機と戦艦が燃料に使用した物
当時国は 広島＆長崎の原爆投下を隠してイタ
在日朝鮮人を従軍慰安婦として戦地に派遣・731部隊は瀬戸内海で人体実験(朝鮮人で)

集団自決と食人をシナガラ日本に逃げる旧日本軍南方戦線部隊(奥崎謙三氏談)
1972年マデ日本で無かった那覇

>>367
あ〜、ちょっと文化文明比較論的ですまんが、
日本の天皇が死にまくっていた時代は中華文明の模倣体制時代なわけで
中国型皇帝を目指していた時代の天皇の権力闘争はあっちと同じタイプになってる

明治で天皇のあり方が変わっただろ
古代でも日本土着→中華模倣→魔改造で日本独自→武士が頑張ってまた変化→(ry
今の時代で語られている昔の天皇はイメージしやすい江戸時代型な気がするが

結局のところ天皇以外では昔の日本人を統一できないのが問題
日本人っていっても当時は各地の実力者だけだけどな
民心はあっても政治的発言力なんて皆無の時代でもあったし
力による統一は異民族支配を受け付けなかった日本人を納得させられるかどうかって事じゃね

江戸から日露戦争までの間で日本人の意識統一がなされたと思うが、
統一の補助装置として天皇を使ってきたから不可分だと皆が考えるんだろう
切り離そうとすると反発があるんだから現在も一応機能はしているんじゃね

まあ生きるために必要な空気を普段から意識している人間はそうはいないよ
天皇は日本人にとっての空気なのか、それともそうでないかってのは息を止めてみないと分からないが、今のところやり様がないしな
アメさんがこれをやるのに躊躇してんだから俺たちが自分達で出来るとも思えん

>>373
受け入れも何もGHQの素人の軍人さんが１週間で急造した
欠陥憲法であることは認識しないとな

まあな。とりあえず9条は改正しないと話にならんな

イラクとか元イラク王家の当主つれてきて
王室を復興すればいいのにね。

カンボジアとか王室復活なのに。

>>363
天皇崇拝イデオロギーじゃありません
読んでからいいな雑魚


>>365
どこが偏向だよバカサヨｗｗｗ

>>374>>375＝知能障害

ID:DotcqkgMOは、別スレで、
「現地人を頭に建てれば、侵略じゃなくなる」
とか言ってる低レベルだから、かまうだけ無駄。
http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/history2/1203921768/354

>>382
パリ不戦条約読んでない雑魚がｗｗｗ涙目ですかｗｗｗ

明治以前
権威 天皇
権力 幕府





明治以降
権威 天皇
権力 政府

>>1日本人だから。
いろんな意味で。

マザーテレサやガンジー、二宮尊徳などは生き方を尊敬できるが、
天皇家を尊敬する理由は特になし。

古代支配者の末裔で、途中から権威の御輿。権力に担がれてきた存在。それだけ。

↑まるで小学生みたいなレス

>>367
確かに。私も同感です。
明治以前の日本は、思想学問のすべてが中国からの影響が強い。
とりわけ儒教の価値観が重視されています。

明治以降というのは西洋の思想が本格的に流入した時代です。
西欧文明はキリスト教といった宗教歴史の中で「平等と権利」が思想の中に入っています。
明治以降の天皇観の激変は、こうした西洋の考え方と東洋的考え方の狭間で、
天皇の存在をどう定義するかという時代なのではないかなぁと思います。
まぁ、太平洋戦争の敗戦で「天皇の人間宣言」がなされると、どうでも良くなっちゃうわけですがｗ

おめぇら、暇をもてあましている皇室ファミリーがどうやって
時間を潰しているか知らないから、けなせるんだよ。

もう、盲目的に崇拝してる連中なんていないだろ
人間宣言した時点で、皇室を覆ってた神秘のベールは剥がれ落ちた
神様ならともかく、ただの人間なら俺たちと同じ
だから、戦前には考えられないような雅子と皇室との確執が週刊誌やワイドショーを賑わせて
庶民を喜ばせている

人間宣言にそんな価値ないが
お前は神とGODの区別もつかない外人かよ
GOD的な意味で使ってんじゃないだろうな

>>389
承子さま外国でお楽しみ？胸にトカゲの刺青が入っている写真もある。
http://image.blog.livedoor.jp/dqnplus/imgs/e/e/ee078fae.jpg
ttp://image.blog.livedoor.jp/dqnplus/imgs/0/1/0177e6ae.jpg
ttp://image.blog.livedoor.jp/dqnplus/imgs/8/4/840e204c.jpg
ttp://image.blog.livedoor.jp/dqnplus/imgs/7/c/7cccfbf9.jpg
ttp://image.blog.livedoor.jp/dqnplus/imgs/c/7/c76d2418.jpg


皇族大好きな皆さんのオカズにしてください。　　日本の恥ですがＷｗｗｗｗｗｗＷ このように下品にお過ごしですね。

在日シナ人の天皇と接点を持ちたい宮内庁関係者のバクシーシ行進スレlol

>>391
戦前だったら、皇室の醜聞なんて誰も口にできなかっただろ
皇太子一家が外出すると携帯でパシャパシャ写真をとる奴はいても誰も平伏してねーし
これで崇拝してるとか言えるのかね
どう見てもただのタレント扱いじゃん

天皇の家系には今迄に一般からの参入があり、これは皇室がその時の権力者に積極的に迎合して、天皇制という利権を維持しようと
するからであり、一般からの人選もまた権力者達に都合のよいものである。 それでは国民は一体 “ 何を崇め奉っているのだろうか “ 。

天皇制の成立の起源は、西欧の王族のように隣国からの侵略に対して “ その戦いの先頭に立つ “ といった、民衆からの要請や
契約としての民衆への貢献などといった、歴史上の事実が全く存在しない。
天皇制は “ 現人神 “ と称することで平民から租税や年貢を騙し取るという、極めて悪質な意図による制度であり、
北朝鮮の金正日独裁体制に酷似した “ 特権階級と強欲の象徴 “ であって、すぐに廃止すべき忌まわしい制度である。

日本の歴史において天皇や皇族達が、国の存亡の危機に際して自らの命をかえりみずそれに対峙した、といった事実が今迄に
あっただろうか。　何をしたかといえば、日米の戦争開戦時には神である天皇の命令として一般民衆を強制的に参戦させながら、

終戦時には国民が焼夷弾で焼け死んでいるのに、天皇と皇族どもは日本で一番安全な所へ逃げ隠れていた。
アメリカの占領軍司令官に対しては自身の命乞いと皇室の存続を交換条件として、占領軍の忠実な下僕になることを取引した。

航空自衛隊の田母神空将とやらが、先の大東亜戦争では日本軍の侵略は無いとする懸賞文を、素性の分からぬチェーンホテル主宰
の懸賞文公募に出したようだが、日中戦争開始の発端となった鉄道爆破や、戦争史上初めてペスト菌など伝染性病原菌の散布や
人体実験を行ったことを無視してまで、何故そんなに頑迷に帝国皇軍の愚かな事実を認めずに、自軍の正当性にこだわるのか。

この国ではそんな異常心理に陥らなければ国は守れないのか。　国民全体が賢明であれば過去の過ちは素直に認めることで、
それは今後の大きな教訓になるはずだか、国民全体が愚かだから航空自衛隊の空将にこんなバカが就任するのだ。
大東亜戦争の結末を思い出してみろ。
天皇という、自ら演説して国民を納得させるような能力も無い人物を、影に隠して現人神という詐欺的扇動によって
絶対崇拝に至りそして最後には “ 国民総自決 “ という集団心理は、まるで女性特有の集団ヒステリーを連想させる。

上記の表現は誇張ではなく全くの事実であった。　つまりそれは現在に至っても日本国を防衛する軍人は、そのような異常心理を
持ち続けなければ、この国を守りきれないと言っているのに等しい。　これはまるで未開の原始人が敵対する部族を攻撃に行く時に、
ムスカリン等の幻覚惹起物質を含んだ毒草を使用して、集団陶酔に陥ってから戦いに臨むことと何ら変わらない。

大日本帝国軍部の虐殺とは南京だけに限ったことではない。　　大日本帝国の軍隊は当時の主要国の軍隊とは違って、
天皇を神と崇拝し “ 絶対忠誠 “ することを国から虚妄扇動されて、“ 集団的異常心理 “ に陥らされてから派兵されて、
前線で戦わされた。　捕虜になるなら集団自決や特攻玉砕をするという決意の軍隊は、もはや狂気の殺人集団である。

そのため負け戦になれば降伏するという、世界的な近代戦の常識が通用しない軍隊であった。　帝国の戦争指導部にとっては
天皇崇拝の虚妄扇動によって、前線の兵士は死ぬことを恐れずに戦ってくれるのだから、こんな楽なことはないだろう。

虐殺は占領した中国各地で、捕虜や非戦闘員に対して些細なことを理由にして、銃剣刺殺や軍刀によって行われた。
それは戦に負ければ集団自決をするという、最終的には自分自身をも殺害するという狂気が根底にあったからだ。
それによって虐殺された中国の民間人は、中国各地で相当数に上った。

そしてこの戦争によって日本でも中国でも、多くの戦争孤児が不条理な運命を背負って生きて行くことになる。
原子爆弾で多くの国民が死んでもなお天皇は統治権にこだわった →　http://jp.youtube.com/watch?v=50ZyQQ6yBqI

人間がその地位に就く天皇制ではその利権の強欲的争いは必至であり、天皇制維持のためには、成立は宗教でもないのに
いつの間にか宗教に絡められて、民衆の素朴な信仰心を利用しながら人間神格の代々継承という、世界の宗教のどれにも
類をみない、とんでもない権威維持の欺瞞が行われている。　それはあろうことかこの国の憲法条文となっている。

この点は最も重要だから再度指摘する。　一個人である人間の神格化を法として宣言してそれを代々継承するということは、
自然の全存在体系の元となる根源作用が、その一個人に由来すると宣言したことであり、これは
それを許容したその国の国民全体が持つ、自然認識あるいは自然観における " 恐ろしいまでの軽薄さ " を表している。

古来より、" 神懸り " となって宗教の開祖者となつた人物史などでは、何らかの " 非日常的奇跡 " が見られたとの記述
もあるが、そのような異質な現象を認めるとしても、それは神懸りのような精神的変容を体現する人物が代理する
自然の根源作用の " 外延 " であり、
その非日常的異質性は決して神懸り的人物による力の具現ではない。　さらにそのような神懸り的非日常性が決定素因として、
遺伝的先天能力として継承されることなど絶対に起き得ない。　これは世界の宗教開祖者の家系をみても明らかである。

なんでホロンって長い割にはまとまりがない文章ばっか書くの？

ただやみくもに愛国を鼓舞し、天皇を崇拝せよと叫ぶ人達がいるが、
そのような心理を湧きたてる精神の内奥へと辿っていくとしたら、代価心理としての利己的自己保存本能に至るのだろう。

これは社会から、能力の不適などの理由で疎外されている人達が抱える、日常生活での生存に係わるこの不安に対して、
自己保存本能の賦活によって、その不安を意識下に隠して、それを代価するような心理に転化するものと思われる。
そのような、不安を隠し転化する心理によって、
利己的自己保存本能が必要以上に賦活されるために、反日的とか自虐史観とかの、
領域を隔てた明確な対立項を “ 設定しなければならないような心理 “ が湧き上がるのである。

それによって、天皇崇拝に同調して強欲支配層の側に付くことで、社会に認められるのではないかという哀れな期待も
あるのだろうが、　その人達が天皇崇拝を叫んだところで強欲支配層がその人達に、いまさら何を与えるだろうか。

人を生まれで尊ぶ者は、人を生まれで差別する。

-------------------------------------------
9 ：日出づる処の名無し：2009/06/22(月) 17:06:48 ID:aFR3Wbpf
「皇族は生まれながらに尊いからマンセー」
「部落在日は生まれながらにケガレだから叩き続けろ」
そういう醜悪な態度を、美しい日本人と思いこんでる。

10 ：日出づる処の名無し：2009/06/22(月) 17:15:28 ID:3h9WZnvg

皇室は日本の伝統文化の幹だから尊いんだよ
部落、在日は被害妄想誇大妄想、妄想だけで
他人にたかって生きてるから穢れてるんだよ
-------------------------------------------

皇室が国民の税金で生きてる事や、被差別民が日本の伝統文化に大きく関わって来た事も無視。
http://hideyoshi.2ch.net/test/read.cgi/asia/1245500015/9-10

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　　　　　　　　　　　　/ : l : ,′ : : : ∧: : : : : : /{: : : : : : 　　　',　　　
　　　　　　　　　　 　,' : : ! :l: : : l: : /　|: : : : : /　Ｖ ﾄ､: : :
　　　　　　　　　　　,　: : |: l: : : |: /´｀ |: : : : /´￣V　|: : : :　　　!　　　
　　　 　 　 　 　 　 ′: : |: |: : : ﾚ'二._ ﾚ＼:/　　_,二. |: : ﾄ､: : : : l
　 　 　 　 　 　 　 ﾉ ｊ}: : ｊ/|: : V{　ﾄ斗ﾄ　　　　ｨ'f沁 }.|: /ヽ＼: : :!　　　国民一人当たりとか言わずに天皇支持者たちで賄えば済む問題であるよ。
　　 　 　 　 　 　 {{ｲ: : : :{ |: : :{ 　 ゞツ　　　　 込ソ　∨::|人ﾉ: : :|
　　　　　　　　　　　}}: : : :>､: ::|　　　　　　′　　　　 /: : |: : : : : :|　　　　国民の大勢が支持してると言うなら支持者で賄うのに問題はあるまい。
.　　　　　　　　　　〃: :／　}ｊ: :|　　 　 　 　 　 　 　 /: : /: : /＼/
　　　　　　　　　　`ｰ'´　　/ﾊ :ﾄ ..._　　 　 -　　　／: : /: : /　　　　　　　天皇も支持してくれてる人によって存在していると喜ぶぞ。
　　　　　　　　　　　 　 　 {{: 从人: :＞　 ..__..ィ ´: : /:/＼/
　　　　　　　　　　　　　 　ゞ'　　/∨_ノ　　 　 ﾚﾄ､/∨　　　　　　　　　　よって、天皇家に関わるお金は納税者の選択が出来るように工夫すれば良いぞ。
　　　　　　　　　　　　　　　厂￣＼{　　　　　 从　　＼＿

歴史を紐とけば天皇の原型成立は
中国の歴史書にある
倭国大乱前後であり、
いかなる形によるかは
不明であるがこの大乱を
鎮めたか、またはその結果
成立したのが
大和朝廷の大王という
推測はほぼ定説とみていいでしょう。

ならば、
今日まで日本列島に生きる私たちが深刻な民族対立や
部族対立、宗教対立などによる
血で血を洗う抗争とは
国内においてほぼ無縁で
あることは
一つは皇室のご先祖の
お力によるものと
考えていいでしょう。

>>401
それは違います。

>>403
日本は元々単一民族なので天皇は関係ありませんｗｗｗ　　高校中退くんは勉強足りませんね。

小泉が辞めても、安倍がズル休みしても、福田がイヤイヤしても、麻生が漢字読めなくても、日本が国家として機能できる原理みたいなもんだよ！

>>405 あんたは日本は単一民族国家じゃないという常識さえ知らないのか

>>407
何が言いたいのか説明して。

>>小泉が辞めても、安倍がズル休みしても、福田がイヤイヤしても、麻生が漢字読めなくても、日本が国家として機能できる原理みたいなもんだよ！

そりゃ、官僚機構が発達してるだけだろ
この国の政治を担ってんのは政治家じゃなくて、官僚たちなんだからさ

>>408
お前はアイヌとか知らないのか?
小学校からやり直して来いよ

「将来が心配」、「先行きが見えない」、
今、百年に一度の不況の
中で人々からそんな声が聞こえますが、
日本国に天皇あるかぎり
人々の生活と国の将来は
保証されるのです。

日本が戦争に負け、国が
崩壊した後も
戦没者遺族には年金が支払われ、
軍票も払い戻されました。
天に太陽有る限り、
国に天皇有る限り、
天皇と日本国は日本国民を
見捨てることはありません。

>>410
なんだ、その程度か。　知ってるよ。それなら日本は沖縄だってそうだし、戦後からのさばってる在日朝鮮人だってそうだ。
ただ、結婚とかで他の国と違って同じ言語、習慣で外国にあるような国内に外国があるような状況とはちがうしね。
90パーセント以上が日本人だから単一国家で良い。
それとちがい、中国やロシア、インドなんかは単一とはちがう。　　　わかりましたか？

アイヌは兎も角、沖縄は完全に大和民族と同一民族じゃなかった？
あとチョンなんか知らん。帰れ。

遺伝子的には和人、アイヌ人、琉球人はほとんど同じだったはず。

民族の概念は遺伝子だけでは決定しませんよ。
文化的な要素が大きいですから。

>>412,413
馬鹿丸出し

文書は独りで足りる
ソレを見たものがあほな誤解する
認めるのは本人だ！！

神皇正統記　北畠親房
http://www.nicovideo.jp/watch/sm6922359
http://www.youtube.com/watch?v=5tnxwHbKEbU
http://www.youtube.com/watch?v=SmyOy6HgQCk
http://www.amazon.co.jp/dp/4861810248
http://www.amazon.co.jp/dp/4003011619

　「　大日本は神国也　」

　この書は日本の歴史が最も簡単明瞭に説いてありますが、殊にこの書物の開巻第一には、
極めて簡潔なる言葉を以て日本歴史の本質が明確に述べられてあります。それはかういふ
言葉であります。

　大日本は神国也。天祖はじめて基を開き、日神長く統を伝え給ふ。我が国のみ此の事あり。
　異朝には其の類無し、此の故に神国と云ふ也。

　これを活字にすればわづか二行でありますが、この簡単なる言葉の中に、『神皇正統記』
全体が要約されてゐるのであります。

山鹿素行　『中朝事実』　（→吉田松陰、乃木希典に続く）
http://www.nicovideo.jp/watch/sm6938281
http://www.youtube.com/watch?v=t8zEJ6UnaiI

皇統（上）　皇統章

　故に皇統が一度（ひとたび）定まって億萬世之れに襲（よ）って変ぜず、天下皆正朔
を受けて其の時を二つにせず、萬國王命を稟（う）けて其の俗を異にせず、三綱終に沈
淪せず、徳化は塗炭に陥らず、外国の到底企て望み得ることではない。夫（そ）の支那
では天子姓を易ふることを殆ど三十で、戎狄が入って王となった者が数世ある。春秋の
二百四十余年に臣子が其の國君を弑した者二十又五もある。其の先後の乱臣賊子に至っ
ては枚挙することは出来ない。朝鮮では箕子（きし）が天命を受けて王となって以後、
姓を易ふること四氏、其の國を滅して或いは郡縣となり、或いは高氏は滅絶することが
凡そ二世、彼の李氏は二十八年の間に王を弑する者四度あった。況んや其の先後の乱逆
は禽獣の損ない合うと異ならない。唯我が中國（なかつくに）は開闢からこのかた人皇
に至るまで二百万歳にも近く、人皇から今日まで二千三百歳を過ぎてゐる。而も天神
（あまつかみ）の皇統は違（たが）ふことなく、其の間に弑逆の乱は指を屈して数ふる
程もない。其の上外国の賊は吾が辺藩をも窺ふことも出来なかった。後白河帝の後に武
家が権力を執って既に五百余年にもなる。其の間に利嘴長距が場を壇にしたり、冠猴封豕
が火を秋の蓬に縦つ類のないこともないが、それでも猶ほ王室を貴び君臣の儀を存してゐ
る。是れは　天神　人皇の知徳が顕象著名であって世を歿するまで忘れられないからであ
る。其の過化の功、綱紀の分がこの様に悠久で、このやうに無窮であるといふことは皆至
誠から流れ出たからである。三綱が既に立つときはその条目は治政の極致として著はれる。
凡そ八紘の大なるも、外国の汎きも中州に如くはない。皇綱の化文武の功、其の至徳、何
と大きいことではないか。

　→中国や朝鮮では易姓革命が度々起こり、乱臣による弑逆も度々起こった。
　　一方、日本の皇統は神代以来一度も変わることなく萬世一系である、ということを示す。
　　萬世一系の皇統を以て日本が中朝である事実、即ち「中朝事実」を示している。

福沢諭吉　帝室論
http://www.nicovideo.jp/watch/sm5120245
http://jp.youtube.com/watch?v=fBPZpWK10QQ

福沢諭吉　尊王論
http://www.nicovideo.jp/watch/sm5129355
http://jp.youtube.com/watch?v=Lnhp9MrCF_o

賀茂真淵　国意考
http://www.nicovideo.jp/watch/sm5000813
http://jp.youtube.com/watch?v=dhN8VyZgeu4

本居宣長　玉くしげ
http://www.nicovideo.jp/watch/sm5058142
http://jp.youtube.com/watch?v=EEilEy-xeFw

本居宣長　直毘霊
http://www.nicovideo.jp/watch/sm5015829
http://jp.youtube.com/watch?v=O-YnQY-mxlI

明治天皇　教育勅語
http://www.nicovideo.jp/watch/sm5037463
http://jp.youtube.com/watch?v=fCYo-vWyQBY

明治天皇　五箇条の御誓文
http://www.nicovideo.jp/watch/sm5037980
http://jp.youtube.com/watch?v=7y3VK-q5I9o

明治天皇　国威宣布の宸翰
http://www.nicovideo.jp/watch/sm5038549
http://jp.youtube.com/watch?v=sRL5iAsF66o

「天皇制は、バカな国民をダマスための手段だ」
福沢諭吉は、天皇制をこう説いた！
　
　「立君の政治」は、「人主が愚民を篭絡するの一欺術」　
（福沢諭吉全集　第5巻271ページ）

「天皇制は、支配者がバカな国民をダマスための一つの手段だ」という意味です．

なぜ、福沢諭吉がそう書いたのか？それは、次の理由によります．
◆自分は金持ちになりたい．（「日本一の大金持ちになりたい」　これが、彼の少年時代の夢だった（岩波文庫「福翁自伝」）
◆金持ちは、多数の者の生命と財産の犠牲の上に可能となる
◆支配者が国民の生活を犠牲にして、初めて金持ちが可能となる
◆自分は、支配者の側に立ちたい．　門閥制度で一生下級武士はいやだ！　　
◆一方国民は、だまって生活を犠牲にはしてくれない．
◆だから、国民をだまさなければならない．
◆国民をだますためには、天皇制をもってくるのが一番よい．　　（宗教の教祖的な意味合い）
◆天皇のために、命も財産も投げ出す．「お国のため、大義のために死ぬ」ということができる．　　　（政治化には反発しても教祖の号令には反発しない）
（若くして殺された特攻隊員がそうだった）
◆彼らと遺族が、がっかりしないように靖国神社（1879年）をつくっておこう．　　（一応面倒見てますってポーズ）
◆自分は表向き、教育（慶応義塾）と新聞（時事新報）の責任者ということで行こう．
◆実際には「暗に政府のお師匠さま」（全集第20巻頁）として、侵略戦争を推し進め、そこで上前をはねよう．（実際に戦争報道で大もうけをした）

これが、福沢諭吉の真実です．
いくら大もうけをしたかは、文献上明らかになるはずです．
http://koheina-hoso.blogspot.com

高円宮（淫乱）承子さま、入学式に＝早大
　高円宮家の長女承子（ヤリマン）さま（２２）が２１日、早稲田大の入学式に出席された。
　黒いスーツ姿の承子（ヤリマン）さまは、雨の中、傘を差して歩いて大隈講堂へ。報道陣から「入学おめでとうございます」と
声を掛けられると、笑顔で「ありがとうございます」と応じた。
　英エディンバラ大に４年間留学して卒業出来なかったアホ承子（ヤリマン）さまは、外国人留学生や帰国子女の多い国際教養学部で日本の男を物色すると思われる。
（2008/09/21-14:53　時事）

とにかく留学先の大学では乱交パーティーまでするヤリマンで有名です。
勉強はセックスのみ。
日本の恥を存分に撒いてきたご様子です。

※参考画像：
　http://sankei.jp.msn.com/photos/culture/imperial/080908/imp0809081552000-n1.jpg
　ttp://www.yuko2ch.net/mako/imgbbs3jik/img-box/img20080313003609.jpg
　ttp://www.yuko2ch.net/mako/imgbbs3jik/img-box/img20080615030115.jpg

福沢諭吉　帝室論
http://www.nicovideo.jp/watch/sm5120245
http://jp.youtube.com/watch?v=fBPZpWK10QQ

福沢諭吉　尊王論
http://www.nicovideo.jp/watch/sm5129355
http://jp.youtube.com/watch?v=Lnhp9MrCF_o

天皇の傍らにいて
気晴らしでシネといわれ
家族の為に自殺する
宮内庁関係者たち

現在の宮内庁関係者＆身内の傾向
天皇陛下万歳！1カウントで幾ら手当てが支給されるか？
リスク
もし虫の居所が悪いときに天皇と接触すると
下手すると一族抹消される
(超放棄に警察は介入できないし行えば日に油である)

宮内庁関係者の述べる"チョン"とは戦前から 戦後1970代まで
在日朝鮮人に日本人が使用した差別用語

現在何故かシンガポールで慈善活動してる
食人族美智子(以前若返りの妙薬だと抜かし子供の肉を食べていた)

2007-8年に訪韓する筈だった天皇＆美智子は南大門の全焼と
共に訪韓を取りやめた

僕は日本人だが反体制なので
朝鮮人と無理やり決めつけクレームをつける存在が多いが
そういうことは
韓国かツルハシとかでやって欲しいと最近思う・・
ちなみの僕の苗字は平家一門のものだと
高校の教師が述べていた

　　　　　　　　　別に天皇を恨んでるのは東亜細亜だけではないよ

この国には資源が無い そのうえ若者が少ない

そのうち体で体感することになる事だが・・・

過去 天皇は過去国内の"センシュリーBOY"にあわせると述べ
海外のVIPを沢山弄び殺害した

彼らは最近の沖縄集団自決の件や満州が平等統治されていたという意見を
政府の責任者達に無理やり語らせた
(この間に都知事が朝鮮半島を平等統治してたと発言したが
平等統治なのに従軍慰安婦がすべて朝鮮人ダッタのは何故だろうか？)
日本国内で歴史の捏造は北朝鮮ライクで出来るだろう・・
今の変に上から目線を放つレポーター＆司会者なら

でも海外の人間はそうはいかない
# 殴った物が殴られた者を忘れても 殴られた相手は殴った奴を忘れない #

僕は生粋の日本人だが
後々なんか東アジアの人達に恨まれそうで怖い気がする・・

>>424
そこまで言われると承子様とセックスしたくなってきた
テク凄そう

動画が配信中＝承子

ズズ黒いものは見たくないね・・
吐き気がする（”

水戸学　藤田東湖　回天詩史
http://www.youtube.com/watch?v=ut5Ou3xCTl4
http://www.nicovideo.jp/watch/sm7498295

水戸学　藤田東湖　文天祥の正気歌に和す
http://www.youtube.com/watch?v=pRpPxeYn4j4
http://www.nicovideo.jp/watch/sm7489721

生きては当に君冤を雪ぐべし、復見ん四維の張るを。
死しては忠義の鬼と為り、極天皇基を護らむ。

崎門学　山崎闇斎　拘幽操
http://www.youtube.com/watch?v=n16zgmFu9zs
http://www.nicovideo.jp/watch/sm7538203

山崎闇斎は江戸時代の儒者、神道家であり、朱子学では「崎門学」、神道では「垂加神道」
を開き、後世の尊皇攘夷思想に大きな影響を与えました。
寛文五年（一六六五年）、幕閣・会津藩主保科正之の賓師に迎えられ、殉死の禁止など
幕藩政治にも影響を及ぼしました。弟子では浅見絅斎が著名であり、更にその弟子の若林
強斎や、土佐南学の谷秦山らがその継承者として知られています。更に幕末では、橋本景岳、
梅田雲浜、横井小楠ら、明治時代では西南戦争の谷干城将軍（谷秦山の子孫）が知られて
います。闇斎は心神（人の心）は天神からの賜物であると考え祀りました。現在は下御霊神社
内の猿田彦社に配祀されています。「拘幽操」は周の文王の幽閉を題材にした韓退之の詩で
すが、これを闇斎は考察し、忠義のあるべき姿としました。

湯武革命論　山崎闇斎　崎門学
http://www.youtube.com/watch?v=7GK19ytBXkU
http://www.nicovideo.jp/watch/sm7541823

山崎闇斎は江戸時代の儒者、神道家であり、朱子学では「崎門学」、神道では「垂加神道」
を開きました。寛文五年（一六六五年）、幕閣・会津藩主保科正之の賓師に迎えられ、殉死
の禁止など幕藩政治にも影響を及ぼしました。弟子では浅見絅斎が著名であり、更にその
弟子の若林強斎や、土佐南学の谷秦山らがその継承者として知られています。更に幕末
では、橋本景岳、梅田雲浜、横井小楠ら、明治時代では西南戦争の谷干城将軍（谷秦山
の子孫）が知られています。闇斎は心神（人の心）は天神からの賜物であると考え祀りまし
た。現在は下御霊神社内の猿田彦社に配祀されています。「湯武革命論」は湯武放伐を
程子、朱子の論を基に考察し、革命を否定した重要な書です。これが後世の尊皇攘夷思想
に大きな影響を与えたものの一つになりました。

天皇は最近になって歴史の表舞台に出てきたが、天皇の歴史は近代においても専制君主で階層社会であった。
民意が政治に反映されることもなく国民は働いても働いても生活は困窮していた。
地主から土地を解放してくれたのはアメリカで、それまでは労働者が労働争議するだけで特高警察に政治犯として弾圧された。

天皇政治とは国民のためにあったのではなく、天皇と貴族などの特権階級のためにあった。　　いやな時代である。

まるで今の北朝鮮のようなイヤな時代なんだ。

>>434
>まるで今の北朝鮮のようなイヤな時代なんだ。

戦前の日本も今の北朝鮮も理解してないだろｗ

>>435
戦前は天皇のために特攻までさせられた時代ですよね。特攻がないぶん北朝鮮のほうがマシか？

天皇崇拝してる奴なんていない。
当時のイケイケのタカ派でも天皇を盲信してる者なんていない。
お飾りで世間知らずで時には邪魔っけだなあ、くらいの位置付け。

だが嫌ってはいない。
自分を殺して生きている人となりには敬意を表すし、
まあ入社した会社のおっとり社長を見ているような気分。

あっさりしたもんだよ。

>>436
天皇のためだ？なわけあるかボケカス。
特攻したのは家族や愛してる人を少しでも守りたいって気持ちがあったからだ。
それを誤魔化すためにお国のため陛下のためにと言ってただけ。

だいたい昭和天皇はずっと戦争に反対だったっつーの。ただ君主制じゃないから祭り事以外の政治に強く発言できなかっただけ。

中国戦線時代から太平洋戦争まで天皇は作戦指導している。また戦争していないときにも「大元帥という立場で」と注釈付きで
軍事予算の増額を内閣に支持している。
戦争の早期終了も天皇の意思によって伸ばされて東京大空襲や原子爆弾も喰らってしまうことになる。

戦争は天皇の発意によるもので、天皇は戦争に反対していたという証拠はない。また詔勅も昭和天皇のサインがある。

帝国国策遂行要領決定をめぐって反対してたじゃん
東郷がハルノートで出鱈目言って最後通牒だと誤解させたんでしょ
戦争は嫌だから外交で解決しろって言ったじゃん

>>440
証拠は？
しかしアホだね〜〜〜。最初からムカツイたら戦争してもエエで！って指示する指導者なんかいるわけないわ！！　　ドアホ！！

＞東郷がハルノートで出鱈目言って最後通牒だと誤解させたんでしょ

自分の重臣に平気で出鱈目言わせるほど昭和天皇はボンクラのお坊ちゃんだったってことｗｗｗ
また、それを見抜けないのもアホ。
総見に知恵が回りかねるってこのこと？

どこから突っ込めばいいんだろうか？

ま、勉強してからだねｗｗｗｗ

！？
この電波は・・・君はAA使い君！AA使い君じゃないか！
例のスレから逃げ回ってどこで何をしているかと思いきや、こんな所にいたのか・・・
相変わらずぶっ飛んでるなぁ

昭和天皇は戦争をしたかった人たちを止められなかったって話だよね
これだと主体は果たして昭和天皇なのかな？
少し考えれば分かるよね

あとお勉強してないようだから言っとくけど、ムカついて戦争する指導者はいっぱいいるよ！
昭和天皇はそもそも違うけどね

＞総見に知恵が回りかねるってこのこと？
違います
君の「総身」に知恵が回るように祈っているよ

賛成も反対もないでしょ。
そんな意見なんて意味ないし。

ひとつ言えるのは
終戦の玉音放送は本人の生音声であること。当り前だけど。

そんな賛成反対の意志表示をするようなシステムにはなっちゃいねえよ。
これはちょっと信心に近いな。賛成も反対もしてないと思う。

まあ個人的には戦争は好きでない人物な気はするけど。知らん

昭和天皇の書斎には
リンカーン、ナポレオン、ダーウィンの胸像が飾れていたそうな

＞「総身」に知恵が回る

夜に何か違和感を感じてた。アリガト。　　で、天皇イラネｗｗｗ

しかし実際に敗戦でマッカーサーの飼い犬になるなんて日本人として昭和天皇って恥ずかしいよね！

普通の戦は　宮元武蔵が野原の決闘で吉岡道場の立てた７歳か８歳の大将を殺したというのが筋でないか。

　　　　　　　　／ 　 　＿　__ _ ｀ヽ、
　　　 　 　 ／　 　_-'= -'´‐　,,,,,,,,,,ヽ
　　　　　 ,':　　　´' ,,,,r=-　　 , -_'_´｀iヽ
　　 　 　 l: : 　 　 彡-_‐' ヽ,.rl　,.＿.、',.|
　　　　　 l: : :　　 l　´,__,,、 l　ヽ´ ＿｀ノ、
　　　　　 l_-‐=＝ ',._´_.　 ノ.:　　｀:､　c. l　　＜しかしオマエラ、あんなブサイクな皇太子を日本の象徴なんかにしてもイイのか？？ｗ
　　　　 f r ヾ,　、　ゝ‐ ' ´ （｀,..､..‐'ヽ､　l
　　　 　 >-_-_､ ヾ、:::.. 　/ ｀´ ,.::,- ､ 　 ｌ
　　　_r´´ :　　yヽ、...　　　　,,r.ｰ'''´ｱ`　l
　 　{. ! : .:　　　lf　〉;:::.. ヽ　´　 ''"´´ ､　!
　　 ', l .ﾉ　　 ..::ｌゝj |:､:::.. ｀ 　 '　.:::::... ィ´
　　　〉 　　　.:::/　｀i':::::｀:...-:::､:::... 　'´ l

>>448
浅智恵！
お馬鹿な日本人がいる事が恥ずかしいよな。

>>451
実際にマッカーサーに土下座したそうですよ。

天皇はマッカーサーに媚びたから戦犯指名を避けることができたんだ。
昭和天皇に学ぶことは「鬼畜米英」から「マッカーサーの可愛い飼い犬」という変わり身の早さ。

と、馬鹿が申しております。

・・・と反論できないバカが申しております。

宮内庁の阿呆共が
海外の飲み屋で外人に絡まれる可能性が上がる
スレ　lol(^^

海外の片田舎の酒場にアジア人が飲みにいった
現地の男「君はどこから来たの？」

あとはスガシカオさんに訊いてね（”・・

東亜細亜以外の欧州の田舎の飲み屋でも
絡まれて半殺しになるかもよｗ

「君ドコから来たの？」

先の大戦は、天皇がチョットおつむが弱かったが為、軍部にそそのかされたり
、騙されたりした為、開戦したのであるが、
戦争の終結も又、遅れた。天皇は統治権を失いたく無い、権力を持ちたいと最後までダダをこね、
ポツダム宣言を拒否し続けたが為、
広島長崎に原爆投下された為、やっとの事で天皇は敗戦の調印をし 、ここに戦争は終結した。
310万人のご遺族の方は、誰を恨もう、それは、神で有り最高責任者の天皇を恨むのが筋であろお。

アホに権力が集中すると怖いって歴史が証明してるね。　　ヒトラー。ヒロヒトラー。

＞天皇がいなくても戦争は起きただろう
そういう点が反天皇主義者にはすっぽり抜け落ちている

>>460
もっと早く終わっていただろう。
天皇制維持にこだわって昭和天皇が引き伸ばすようなことはなかった。
（軍や右翼も天皇守る必要はないから）

>>363
『天皇論』
専門家からも高い評価らしい。
http://www.youtube.com/watch?v=B6AJnSEjyDQ&feature=related

万世一系は日本人の精神的支柱。
日本に何か重大事が起きれば、天皇を中心に国民がまとまるのである。
天皇陛下万歳！

８月１２日の皇族会議では昭和天皇が
朝香宮の「国体が護持できなければ戦争を継続するのか」との質問に

「勿論だ」

と答えてしまっているからな・・・。
一方で木戸幸一には「国民の意思で（国体の行方を）決めてもらって構わない」
とも言ってる。どっちが本音なのかね。

俺は全く史料的根拠はないが
天皇の心はこの時期相当揺れ動いていたと推測している。
国民が更に死んでいっても国体護持のためなら戦争継続するというのも
もう全てを運命に委ねよう、国民が離反したら仕方ないというのも
どちらも本音じゃないか？矛盾しているけど。

昭和天皇は確かに自分の地位は立憲君主だとの自覚は持ってたし
そうあろうと努めたとは思うが、何でその一方で
次の陸相は畑か梅津にしろとか、板垣に「お前ほど頭の悪い者はない」とか
専制君主同様の振る舞いをしたのかなあ。

たまたまアメリカの占領政策がうまくいっただけで、当時、国体が滅びる=植民地化が常識だったわけだが

特攻。

強要された殺人。　　だから強要した人達は「無駄ではなかった！国の誉れである！！」と賞賛して時分の責任回避に必死になる。

天皇は言う。「え？オレ、そんな命令してないよ！」「勝手に誰かが考えて実行したんでしょう」「私は平和が一番だと考えてます」

>>467
そうならいいんだが。天皇は戦没者追悼などというばかげたことに
執念燃やしていたではないか。
「自分は知らん、勝手に地獄へでも行ってろ。」
と葉山か軽井沢の御用邸でふんぞり返っていてほしかった。

Japan On the Globe(494)■ 国際派日本人養成講座
国柄探訪：　「直き心」の日本文明

http://www2s.biglobe.ne.jp/~nippon/jog/jog_index_frame.htm

特攻隊隊員が望んで参加したと言うのはウソ。
国家のために死ぬことは名誉であると誘導されただけ。
また、他に選択肢はなかった。
よって、「特攻に希望、熱望」しか選べなかった。
そして「拒否できない」ようにしていたのである。「拒否」すると「非国民」として家族にまで非難される時代である。

特権階級の多くの子供はお金を納めると徴兵拒否しても良かった。
その金額は庶民の家では用意できない大金である。

このように特権階級は優遇され、市民は死を権力者（天皇など）から強要されていたのである。

まぁ敗戦後特攻隊に志願して逝けなかった生き残りは、「非国民」だの「卑怯者」だの庶民に愚弄された訳だが。
散々軍神だの言ってた庶民にな。

帝都防衛出来なかった飛行兵がタコ殴りあったりな庶民に。
其までは飛行兵は軍国少年の憧れな訳だが。

>>461
共和制なら戦争が終わるなんて全く根拠が無い
ヒトラーもフセインも敵の戦車が首都になだれ込んできても降伏しなかった
スターリンはモスクワ周辺までドイツ軍が迫っても留まった
蒋介石は首都に日本軍が迫ったら・・・・　　将兵を置き去りにして逃げた

い〜か〜天皇は何やっても許されるんだぞ〜！！！
国民を骨の芯まで洗脳して国内外何千万人の人間の命を失わせても
神様（笑）のふりして270億円の税金でやりたい放題やっても
何がなんでも崇拝しないといけないんだぞ〜！！！！

陛下マンセーマンセーマンセー！！！！！
帰依するぞっ帰依するぞっ帰依するぞっ帰依するぞっ

>>472
そういえば昭和天皇も東京大空襲や原子爆弾の情報が入って怖くなって終戦したな。
マッカーサーに飼い犬になりますと誓ったしｗｗｗ

>>1
王様みたいなもんだからだろ

>>473
今時、そんな洗脳を日本人が信じるとでも思ってるお前に乾杯

>>473
戦争継続不可能なんだからしょうがないだろ

飼い犬ねぇｗ
なら飼い犬にならなかった東條首相は素晴らしい政治家だったて事でOKｗ

天皇が天皇制を生み出したのではない。
天皇制は日本人の性質が生み出したものであって、
それを政治家が利用してきただけだ。（朝鮮半島からの侵略民族が天皇の始祖といわれている）

昔の天皇は日本人が繁栄することの誇りであった
が、万世一系などの恥ずかしいウソで成り立っている（近親相姦や親子、兄弟で殺し合い）

今の天皇は外国が日本より優位に立つために存在してるのである。（ただの勘違い、錯覚）

だから皇室を大統領や法王と下品な序列付けしたり、
イギリスにアーサー王があるごとく日本にも神武天皇がある
と言って自慢するオナニーに生きがいを感じている人間は
右翼としても程度が低い。

（もともと右翼はアタマの悪い人がなるので非常に近所迷惑である）

>>477
> （もともと右翼はアタマの悪い人がなるので非常に近所迷惑である）

右翼でなくて保守という括りで言えば、
人間の知恵には限界があることを知っているという感じだけど。
（プログラムで言うと、「動いてる物は触らない」主義）

社会の仕組みを解き明かしたつもりになって、
合理的な社会を作ろうと改革するのが革新派だけど、
（現在の社会をそれなりにうまく動かしているところの）
隠れたパラメータを考慮に入れてなかったり、
社会の複雑な相互作用を計算できなかったりして失敗することが多い。

頭の良い左の皆様が国を仕切ったらどうなったか




頭良い俺様の言う事を聞かない奴は敵のスパイだって
大量殺戮を始めますたｗ

＞右翼でなくて保守という括りで言えば

右翼と保守は別物でしょ？

>>480
別個の概念だけど、事実としてかなり重なってるだろ。

もっとも、
戦前の革新官僚とか昭和維新とか統制主義軍国主義者とかは、
革新であり右翼かもしれんが。

>>481
右翼と左翼は単に方向性の違いだけで、改革志向という点では同じだろ。

＞事実としてかなり重なってるだろ

表面的に顕れる現象では重なっているように見えるだけなんじゃないの？

戦中は天皇陛下のために死ね、と言ってたんだから、戦後は天皇が国民のために死ねばよかったのに

国民の為に死ぬってどういう状況だ？

つか、死んだようなものだろ今の天皇
国民には自由が保障されているが、憲法や法律に書かれている自由はあくまでも国民。
そして天皇は国民ではない。
国民ではない天皇に自由はなく、どこに行くにも国の監視下で、財産も国が管理し、結婚相手も恋愛も国の管理下。
そして、国民の利益の為に外交面や国民慰労の為に働いている。

でも毎年２７０億円以上も税金をつかわれるのはかなわんでｗｗｗ

大した額じゃねえだろ
ニート対策の方がよっぽど金かかってる

たいしたこと無いなら君が賄ってくれ。ガンの治療装置が１台１００億円。２台買って７０億円をメンテに回すと沢山の国民の命が救われる。

ニート対策費用は別に削減の活動しなはれｗｗｗ

１年で２７０億円。１０年で２７００億円か。大金にしか見えない。

一般の感覚で大金なのは分かったが、皇室予算が削減されたらガン治療に使われる根拠を教えてくれ。
それに予算の使われ方次第ではむしろ不利益だろう。
皇室関係からくる国益以上の効果を270億円で出せるのか。
他国王室とのつながりなどは金銭では変えられない面があるが。

＞皇室予算が削減されたらガン治療に使われる根拠を教えてくれ。

根拠はないですよ。納税者の希望です。ただでさえ国は税収減に困って増税する。それに皇居でなく京都に帰ってもらえばよい。
元々京都のひとです。
大日本帝国の国家統治者でなくなって東京に居る理由もなくなった。
国家の象徴という立場を離れて自由に暮らせば良い。
国から天皇家が貰ってるお金は３億円である。
この程度なら皇族ならカンタンに稼ぐ。私は大阪で開かれた「花の万博」の登記簿を見たが皇族とか裏千家の名前がズラリですよ。
それも役員は２週間くらいで交代する。
交代するときに退役手当てがガッポリ出る。この程度の利権は簡単にあるんだよ。
それこそ３億円で国家の象徴してるほうが不自由だ。
コンビニで１件売り上げが年間３億円で、利益は10パーの３０００万円。つまりコンビニ１０件ぶんで生活している。


つまり、国家の象徴を離れたほうが自由に結婚もできるし離婚も出来る。人権ももあるしなりたい職業にもつける。また、その社長にもなれるのでる。

天皇が象徴を離れて困るのは天皇の信者と宮内庁の職員だけなのである。天皇家自身は何も困らない。自由と人権が手に入る。

皇室関係からくる国益なんてねえだろｗ
ちなみにガン治療装置の国益もない。

では順番に・・・
じゃあ皇室費用が１0億だったらいいのか？　１億だったらいいのか？
反対する人は金額の多寡とは関係ねえんだろ？
逆に皇室により利益が上がれば皇室の存在を認めるのか？
じゃあ国旗とかを政府で販売すればいんじゃね？　国歌で著作料取ればいんじゃね？

次に・・・
他国王室との関係は共和制の国なら大統領がやるので、
別に皇室はいらない。もっともかかる費用は結局一緒だけど。
日本に皇室があることをメリットとして貿易してくれる国なんてねえ〜

＞もっともかかる費用は結局一緒だけど。

一緒ではありません。公務員は最大でも４０００万円程度です。で家族には支給されません。また世襲ではないので天皇の息子がムリヤリ天皇になる必要もない。

＞国歌で著作料取ればいんじゃね？

そんなアホな国、世界にあるのか？？　　

？？？
他国王室との付き合いは皇室がなけりゃ大統領がやるっつう話なんだが。
だから要人接遇費用は誰がやってもかかる。
公務員の給料？　家族に支給？
皮肉も通じないみたいだし夏休みだからかな・・・
人件費と経費の違いって理解できる？

ウヨサヨ両方に突っ込み入れたんだが、
やっぱりこの次元でやり合ってる奴らって根本的にイタいんだな・・・

まあ現実には皇室があったから金融危機の時にカルロス一世が来たんだけどな。
大統領制だったらイギリスも王子はよこさないだろ。
スペインもイギリスも外相や財相をよこすよりも王族をよこす方が気合が入っているとアピールできるしな。

＞他国王室との付き合いは皇室がなけりゃ大統領がやるっつう話なんだが。

ああ。人件費ではなく経費ですか？？　　大統領、国務大臣とかで桶。　　で、日ごろの宮内庁や皇宮警察費用は大きく削減できそうだね。

大統領ってのは王と同格だよ。
今日びの政治で本当に王族が外交に影響するなら
むしろ今すぐ廃止すべきだろ。危険過ぎるから。
イギリス王室は、今も五大陸にまたがるイギリス連邦のトップに輝くking of kings です。
例えばオーストラリアが首相制なのは、国王がエリザベス女王だから。
王室が単独国家の国益の為の存在なんて考えない方がいい。

大統領制になったら大統領に王室並の予算がかかるから結局一緒。

あほばっか
天皇のガン治療と庶民ガキ爺婆とくらべるな
庶民はどんどん死ねよ
皇室主要人間はいくら使っても治療しろ

うちは庶民だが国のためそう思った

>>497
君主は政治に影響するがその割合は極端に小さくなった、と言う事だろ。
ゼロなわけないが廃止するような危険性もない。
この点は歴史のお勉強の分野だと思うが。

それと大統領制にも種類がある。
ドイツ型だと50億円には達していなかったと思うが。
もちろんロクに仕事をしていない。
と言うより仕事がない。

象徴君主にも象徴大統領にもメリットとデメリットがあるが、政治的影響力が極端に低いのは一緒だな。
その分危険性も低いと。

アホか
天皇の治療も庶民の治療も一緒だよ。
日本の薬事法に乗っ取って行われるんだ。
認可されてない薬は使えねえよ。
国の為を思うなら庶民治療の充実を願えよ売国奴。

>>499
日本の皇室の場合はやはり実務実益より
歴史的経緯を根拠に去就を考えた方が良い。
敗戦時継続されたのは、国家の連続性で国際信用を得る為。
今現在継続中なのは、政体変更することの
リスクもコストも馬鹿にならない為。

同意できるな。
廃止コストはシャレにならないはず。
問題なのは皇室が予算全体から見て安すぎる事か。
廃止に時間とコストをかけるだけの魅力がない。

＞大統領制になったら大統領に王室並の予算がかかるから結局一緒。

その根拠は？

＞天皇の治療も庶民の治療も一緒だよ。

宮内庁に病院があったのでは？

同じ業務を別の部署がやるだけなんだから
かかる費用も一緒と考えるのが自然なんじゃねえの〜？
共和制や立件君主制の国体の違い自体を知らないなら説明のしようがないけど。

宮内庁の病院の医者は日本の医大出た医者だろ。
医療設備は日本の医療器機・医薬品業者から導入したものだろ。
他の病院となにが違うの。多分病棟部屋くらいは豪華だろうけど。

金がかかるから皇室不要なんてのは
皇室不要論の中でも最も低次元なもので、
逆に本質を潰してしまいかねないほどの愚論なんだよ。

別に皇室不要論を否定してるんじゃねえんだ

>>503
天皇専用の病院なんかいるか？
そいつ一人のために莫大な設備費が必要だ。近所の総合病院にでも行って順番待ちしろ！！　　普通の市民はそうしている。

>>505
そんなことはその辺の芸能人すらやってない。
現実性のない極論ばっか言うなよ。近所のオバハンか

>>506
ああ。極論だ。ただ専用の病院まで作るんじゃなく、専門の病院に普通に入院とかすればよい。芸能人くらいの予約とかすれば良いよ。

>>507
一般人と違って延命だけが目的ではないからなんじゃないの？
死亡日の調節とか子供が出来ないときの調節とか。

あ〜
気になる人は聞かなかったことにしといて

>>508
普通に生まれて普通に好きなこと（犯罪除く）して普通に恋愛とかして普通に死んでいくのが普通の人間。それを国家の象徴とかにして自由を奪うのが間違いであるのよ。

>>510
それは大統領でも同じことですよ。
結局人間は完全な平等にはなれない。
まあいずれにしろ費用の話から離れられただけでもちょっと進歩かな

そうだなあ
でもID:+Wu+QmME0さんの言うのは間違ってないのかも知れない。
普通の人は普通のありがたみをもっと知るべきだな。

人間は生まれながらに不平等。
人間は生まれながらに宿命がある。

親が天皇という運命もあれば、親が犯罪者という運命もある。
親が大金持ちかもしれないし、親が貧乏かもしれない。
親がスポーツ万能で二枚目かもしれないし、
親が愚鈍でスポーツも苦手かもしれない。

人間生まれながらに不平等。
そんな境涯にあっても、みんなたくましく生きているのです。

不満を言ったら惨めになるだけ。

みんな元気に前向きに生きていきましょう。

昔のように摂関家がお公家さんが
末代まで一蓮托生的に皇室のまわりをがっちり囲んで
サポートできるようなシステムがあったら
存続させてもボロは出ないと思うんだけどさ。
そんなシステムを欠いているのに
アホでも無能でも天皇になれる現行の皇室制度はヤバ過ぎる。

いまの皇室は
国の書類にハンコ押させるためだけに存続させてもらっている。

存続させてもらっている、ってのが低次元。
誰も頼んでねえと思うよ。なんでそこで公私が混濁するかな。子供じゃあるまいし。
責任と我欲は違うだろ。お前は我欲教の教祖か。

生まれながらに不平等は出来るだけ是正すべきなんだよな。
親は宿命ではないし、システムは変えられるもの。
断念という選択肢は決して前向きではない。

>>511
世襲じゃないところに気づいてくれ。

>>516
世の中に血縁相続のものっていっぱいあるよな。
経済的に法で定められているものすらある。
一部は容認なのに一部は否認なのか？

もうひとつ、
宗教はしばしば血に縛られる。ユダヤ教は母系宗教だし、
浄土真宗などは宗祖の大谷家を始め全組織で世襲が教義。
一般でも無宗教家庭ですら墓だけは世襲する。
神道という存在がある限り法主として残るのでは。

まあ血縁相続の有無を基準に持ってくるのは原則論としてはアリだ。

>>517
日本の象徴が世襲の人間である必要はない。　　世界中象徴を人間にしてる国も無い。　象徴は富士山でよい。

>>518
国王と名の付くものは全部象徴ですよ。
変に単語だけ独り歩きしちゃってるよな。変な教育

現人神でいいよ

私はドイツ、スイスのような大統領制でも良いな。
国家の象徴は人間がなるべきではない。外国でもそんな例はない。象徴は富士山で良い。

昔から、天皇にこだわるヤツは賛成派だろうと反対派だろうと
アタマおかしい、と常々思っていた。

ちょっとイタい人じゃない限りそんなこだわらないんだよね普通

【サヨク・日教組・チョン・シナー出入り禁止】

日本の礎の為に散った英霊に感謝する数→
http://society6.2ch.net/test/read.cgi/shugi/1249797951/l50
日本は、神の国　天皇陛下は、不滅です！

みんなで天皇陛下閣下を語りましょう♪

天皇家は、プロのニートと思う数→
http://namidame.2ch.net/test/read.cgi/seiji/1249994889/5n-
姉妹スレよろしくね♪

皇室は、国家の核心を体現している存在。 支配しているわけでもないし、
ましてや 独裁者などではない。 応仁の乱以後、 皇室の権威は ０に近く
なったが、戦国大名で 皇室を廃止 もしくは取って代わろうとした大名が
あっただろうか？　日本では、権力の継承の正当性が 血縁にある以上、
易姓革命はない。

皇室を廃し、共和制になった場合、アメリカなどを見れば分かるように、
選挙が 内戦の様相を呈する。 選挙のたびに、莫大な金が投入される。
選ばれた最高指導者は、党派性と国家元首の立場の間で 苦しむ。 どのよう
な決定をしても、非難を受ける。 その時は熱狂的に支持されても、後世の
歴史家に批判される。

日本の安定した社会は、皇室の存在ゆえであり、立憲君主制が 一番安く
つく政体じゃないか？

まあ現状で一番リスクの小さい現実的な政体だろうな。

ここでいつも問題なのは、
一般に天皇制支持者が非現実的思想主義者で
廃止論者が現実主義者、という位置付けだと誤解されていること。
当事者同士までも。

真逆なのにな。

そして民主主義ポリシーの象徴としては、
廃止論を検討する必要はある、とは思う。

天皇こそは
東洋的民主主義の
体現者にして最大の守護者です。

天皇こそはわが身可愛い保身の神様ですｗｗｗ

高校中退バカは死ね！！

天皇個人に保身論なんてないでしょ。
そんな発想ないと思う。
話のレベルが下世話過ぎてつまらない。
保身を捨ててる人間なんてこの世にゴマンといるのに。
保身信仰ってひとつの信仰思想だよな。
保身信者と会話すると非常に疲れることが多い。

天皇家は、プロのニートと思う数→
http://namidame.2ch.net/test/read.cgi/seiji/1249994889/5n-
姉妹スレよろしくね♪

保身信者の根底にあるのは、強者生存・万人の万人に対する戦い が蔓延し
ている殺伐とした社会で生きてきた連中の DNA から来てるのだろう。

和解・協調・共存・助け合い・赦し・道理の尊重 といったことが出来ない。
皇室を 政治権力とだけしか見えないから、 全てを 歪んで解釈する。

>>529>>531
すばらしい

天皇は、天から舞い降りた神ではない。
昔は覇権争いに勝ち、その後は権威の御輿として君臨してただけの存在。
現代人が、「天皇陛下万歳」と身を捧げる必要もない。いても狂信者だけ。

>>531
＞和解・協調・共存・助け合い

日本人の精神性
「世間様・村八分・空気を読め」

たしかに協調性や治安には役立つだろうが、
異種排除も強く、所属集団が悪い方向に動いても、盲目的に従いがち。

現在の会社や学校のクラスでも、作用したりする。

こういう精神性の元になってるのは、天皇と言うより村社会の論理。
みんな天皇が源とか言ってる天皇狂信者はアホすぎ。

まただ(笑

不思議だねえ。どうしてこうなるのだろう

弱肉強食を言いたがる者のほとんどは、親の庇護の元でイキガるオナニー。
本当に生を貫きたい場合、周囲と調和しなけりゃ死ぬ。
その延長には保身を放棄しなければ逆に活路がない場合がある。

現実論が和であって、見せかけだけの競争理論の方がエセなんですよ。

ただし、旧来の大陸世界ではひょっとすると異なるのかも知れない。
無制限に広がる世界では調和より自己愛の方が必要だったのかもしれない。
でも今世界は調和型になりつつある。

>>534
良く分かる。 昔は、そう考えていた。 日本社会の息苦しさは、そこだ。

ところが、特亜３国や米露を見ていて、日本の良さが分かってきた。
日本は 日本だ、としか言いようがない。

ボクは日本人ですが愛国心はアリマセン
何故なら民主主義国家の裏で超法規で気まぐれに人を殺害し
イマダ大東亜戦争の戦争責任をマスコミが取り上げる本当の原因で
心の底まで腐りきった格式社会希望者の代表として君臨する
今上天皇一族がいるからです

勝手にヨソの国でも愛しててください

天皇陛下は祭祀王であって、本来の仕事は宮中祭祀です。
宮中祭祀は代々の天皇は全てやっていたはずです。
もちろん昭和天皇も今上天皇もやっておられる。

ゴーマニズム宣言の天皇論と言う本を読めば分かるのですが、
端的に言えば、天皇は国家国民の為に祈りを捧げるのが
任務なのです。

だから、天皇は尊い。

日本には数多くの偉大な為政者が君臨して来ましたが、彼らは、
己の権力の後ろ盾として常に天皇を利用してきました。
足利尊氏しかり、豊臣秀吉しかり、徳川家康しかり。

彼らは天皇家に忠誠を誓い、天皇家は彼らに最高権力者としての証を
与える。天皇家の権威に勝るものは日本に無かったのです。

明治維新によって天皇親政に戻りますが、今度は立憲君主になった。
その後は終戦を経て今の象徴天皇に至りますが、天皇の任務が常に
国家国民の為に祈ること、であったことは変わりません。

天皇がそれだけで神々しい存在なのは、彼らの高貴な祈りの賜物だと考えて
差し支えないでしょう。

>>539
1万円札に価値があるのは、みんなが価値があると信じて交換に応じるから。
天皇制もそれと同じ。
みんなが最も高貴な家系と信じるから価値が生じる。

しかし、天皇制の価値が幻想だからと言って、それを否定するべきだとは思わない。
みなが価値があると信じることで有用になっているから。

みんなで1万円札の価値を否定しても経済が混乱するだけなのと同じ。

そりゃ四民平等をなし解けたからさ

>>540
戦前の皇民化教育に洗脳されてるだけですよｗｗｗ

>>34には、ただ、ただ驚く。

シナ人は、よき隣人だと思う日本人の数→

http://namidame.2ch.net/test/read.cgi/seiji/1249994889/

みんなおいで　遊びに来てねぇwwwwwwww

>>534>>536
スレッド違いの話題だが、
少し前にアメリカで少年二人が
フレンチコートギャング
なぞと名乗って
学校で銃を乱射したが、
彼らも地域で浮いた、いわば村八分の存在だった。

そういうことはどこの
国や地域に行っても
あるんじゃないか？

異能と村八は紙一重だからな。

...
祭祀王の天皇については、浄土真宗の門主大谷光真さんや
創価学会の池田大作さんを尊いと思うようなものです。

はいそこ、怒らない。
なにを正でなにを邪とするかは
結局のところ信心しているか否かだけです。
それぞれ個人の資質が尊いわけではありません。
総意が肝心。

俺には全て同じに見えるので、
神道という信仰は必要でも神祖の存在まで必要かは
よくわからない。
でも結局制度は廃止しても該当する存在は何か残るだろうね。

東条英機に太平洋戦争の責任がないと思う日本人の数→
東条英機に太平洋戦争の責任があると思う在日外国人の数

http://namidame.2ch.net/test/read.cgi/seiji/1249994889/

みんなおいで　遊びに来てねぇwwwwwwww

東条英機とか気にしてる人なんてほとんどいないと思うけど。
外国で有名なだけでしょ。
東郷平八郎と区別付かないよ

終戦記念日の今宵。
ボンクラ昭和天皇の傲慢かつ
独善的で一方的なメンタリティーは
昭和天皇の軍部の悪の部分と
同一であることが暴かれた。

国際平和と国際協調を
願った国民のの真の姿が昭和アホ天皇のカスが台無しにしたことを
後世に伝わるよう
願ってやみません。

そもそも「王」や「帝」は「天帝」が天命によって任命するもの。
帝や王はいわゆる「天下人」であり、「天下」や「国家」を治める権力者
一方、天帝は「天上人」であり実力でのし上がった天下人を任命するだけ。

日本の天皇（天皇制）はかなり厳密にその本質に忠実なシステム。

>>550
君が言っているのは中国皇帝の正当性に関する事で、日本の天皇とはまったく関係がない。
だってさ、日本の天皇は神の中の主神アマテラス直系の子孫だぜ。
血で繋がっているんだから、天下人だのなんだのは関係ないｗ。
天下人である権力者が王になったら、源頼朝や足利尊氏、徳川家康が天皇になってなきゃ変だろ。

敗戦直後の日本女性強姦についてはソ連兵が悪名高いが、実際には
朝鮮人によるものがダントツで多い。

「水子の譜(うた)」上坪 隆
----- ドキュメント引揚孤児と女たち -----
ttp://www.ebookjapan.jp/shop/book.asp?sku=60009096&genreid=10010

二日市保養所の資料は、六月十日の報告書
183 ページ "地域別と加害者"
これは、２ヶ月分だけの記録
加害者の６割が朝鮮人だと示しています。

尚、記録に残っているのは堕胎手術を受けた女性だけで、
前途に絶望して帰国船から日本を一目見ただけで身投げ
をした女性もたくさんいました。

中国の皇帝って袁世凱とかが勝手になってなかったっけ。

天帝ってなんだよ。北斗の拳かｗ
どあほう

お前らは人間って遺伝子情報で伝達していく生命体だって知ってるか？
天なんて存在しないぞ？
上空には成層圏があるだけだ

天帝wiki
ttp://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%A4%A9%E5%B8%9D
天帝とは（道教でいう）「天皇大帝」のこと。
天皇、上帝ともいい、日本の天皇の名の由来でもある。

「日本の天皇」や「天皇の祖先神を祀る伊勢神宮」は明らかに「高床式住居に住み稲作の水生民族の弥生文化」をもつ。
（ただし縄文系の自然崇拝も併せ持つハイブリッドといえる）

天帝の文化はもともと山東半島の泰山（たいざん）で「太一神」を祀る文化であり、帝や王は帝位（王位）を天に認めてもらうために泰山に登り「封禅の儀式」を行うものとされていた。

しかし、春秋戦国時代の戦乱の末、秦の始皇帝が全土を統一し皇帝を名乗って泰山に天勅を受けに行った時にはすでに封禅の儀式を執り行える種族はチャイナを去った後だった。
ttp://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%A4%AA%E4%B8%80
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%B0%81%E7%A6%85

そして現在「太一神を祀っている」のは日本の伊勢神宮。
ttp://www.ne.jp/asahi/maroudo/somin/contentsshikinensenguu/mihishirogihoueishikiokabiki/okabiki.html

天は成層圏の彼方の事ではない。

天上人はまた雲上人ともいい、雲の上の存在ともいうように「雲海の上」がすなわち本来の「天」。
ttp://www.tamano.or.jp/usr/sumiyosi/sub8.html

「天帝」は言わば正真正銘の神様。
ただし「西洋のGOD」と（東洋の）「神」はまるで異なる概念。
「天帝（天皇）」は（神という概念が出来た通りの）「本来の意味での神」ではあるがGod（という意味の神）ではない。

「日本の天皇」が「神（の子孫）である」というのは、本来の意味において正しい。

雲の上には大気があるだけ。
U超常現象とか信じるタイプですか。
天皇はホモサピエンスです。神は思想。
空想の食べ物は食べられませんそれと同じ

今の社会にあるのは立憲君主制と共和制だけです。
王の種類に意味はありません

>雲の上には大気があるだけ

富士山の歌にも「頭を雲の上に出し」とありますが、もともと「山の雲海の上の部分」を「天」と呼んだだけです。
それは「歩いて行ける場所」であって「荒唐無稽な妄想」ではありません。

もっとも上古（太古）の山上は未開で恐ろしい獣や天候の変化の激しい場所であり、そこに「社を築いて天を奉祭する」のは常人にできるものではありませんでした。


＞天皇はホモサピエンスです。神は思想

その通りです。
「天皇」は「天の概念」を作り「天を奉祭した一族」の末裔と考えられるものであって「人間」です。


＞空想の食べ物は食べられませんそれと同じ

例えば目の前のリンゴでさえ、赤い色や手ごたえ、形は人間の知覚器や脳の機能が作り出しているものであって
人間が認識している「色」や「香り」が存在するわけではありません。
（「形「すらその通りあるわけではなく、例えば人間にエチレンガスや水蒸気やイオンまでが「全て見える」ならリンゴは「輪郭のはっきりしないもの」ですし、「手ごたえ」も「指はリンゴの原子に接触している」わけではなく、「原子間で反発力を感じている」ものです）

「人間が認識しているもの」はあくまで「脳内で作り出された概念」であって 、いわば全てがバーチャルリアリティです、
神も概念通りの物が実在するものではありませんが、人間の脳の機能で作り出されるものですが、古今東西どの様な社会でも存在するもので必要だから作り出されているものだと考えています。

天皇制の“制”、つまり制度としての天皇制はもういらない
こう言うと、皇室をまるで明日からでも路頭に迷わせるかのように受取る人もいるが、そうではない
立場はあくまで一国民となるが、とはいえ京都に戻って文化継承と親善外交をやってもらう
もちろんそれにはある程度の税金はかける

自民党や神社などの狂信的賛成派も、至極まともな反対派も双方納得のいく解決策だと思うが、いかが？

>>558
お前宗教勧誘とか絵画とかグラップラー刃牙みたいなヤツだなｗ

脳は外部情報を感知してるだけだよ。
神はヒト科の生物本能
王はボス猿

>>559
そういう戦後リベラルみたいなの流行んないよ。古いわ

神道は、古代ユダヤ教や原始キリスト教の影響を濃厚に受けている。これをどの様に社会に対応させるかが鍵だな。神道は原初は一神教だった。

いちばん流行らねえのは天皇崇拝だろ。原始時代じゃないんだから

神道では、天皇が神と云う教義なんか全く無いんだが、戦前の文部省や軍部が作り上げて利用したんだよね。

軍部は、高橋是清の軍縮政策で、軍事費と軍人の給料を減らされた。それに懲りて、
515,226 を遣った。此れも銭を奪うためである。統帥権の不可侵という天皇利用によって
天皇機関説を封印して、天皇機関を利用した。此れも銭のためである。軍人は、命を捨
てる以外には、軍備で軍事ケインズ主義を遣る以外に国家経済を進展させることができ
ない。鎖国政策をとっていないので、巨大な軍事力を持った国と覇権争いをする以外に、
生き残ることができないから、憲兵隊とか、特別高等警察で軍国主義を維持する以外に、
国体を維持できなかった。そこで、山形有朋らの天皇中心の国家論が賞味期限切れとな
っていたのである。天皇を崇拝すると見せかけて、軍人は天皇を馬鹿にしていたのだ。
つまり、国体維持には軍人は国民を決死とか、総玉砕とか言う死ぬことしか意味がなく
なって行った。つまり、破滅をすることを誓ったのである。当然、アメリカ合衆国は、
日本を滅ぼすと通告した。そういうことで、プライドではなくて、軍人が超軍国主義
国家体制を維持したて、政治をコントロールしたので、天皇崇拝という実質とは違う
ことを遣ってしまった。広島に原爆が投下実験がされる事がはっきりした時点で、
総玉砕を掲げる軍人を第２総軍として広島市内に置いて、米軍に滅ぼさせたのだ。

>今の社会にあるのは立憲君主制と共和制だけです。

もちろん「共和制が立憲君主制より良い」とは限りませんし、
「表向きの分類」にはあまり意味はなく「実態」が問題です。

例えば北朝鮮（朝鮮民主主義人民共和国）も"民主主義"で"人民"の"共和国"かといえば、
実態は「世襲制の王朝」です。

チャイナも実態は「絶対権力者が法を作り人民に強要し処罰」する
「皇帝のいる王朝」ですが”共和国”です。
（�ｹ小平によると「共産党内では国家主席を皇帝と呼んでいる」そうです）

またアメリカもただ大統領制というのではなく、
大統領になるのに聖書に手を当てて宣誓し、
「バチカンのローマ法王の代理人である枢機卿」の前にひざまづき
手にキスをして「忠誠」を示す「政教一体の大統領」です。

（キリスト教国の大統領にはバチカンの枢機卿会議の決定が知らされます）

そして世界中のほとんどの「大統領制国家」は「軍事独裁政権」ですし、
「100％近い投票率」で"民主的な手段"によって「毎回大統領に選ばれ」るところもかなりあります。

＞王の種類に意味はありません

根本的に誤解されているのは、「王や帝は天帝（天皇大帝）が任命するもの」であって、
王や帝は「天子（天帝の子）」と呼ばれます。

「王」とは「国（地域）を治める者」であり「帝」は「天と地の間を治める者」です。
（「帝」はもともと「二」と「束（たばねる）」を合わせた字で「二」の線は「天地」です）

「王」や「帝」は「天下人」であり「権力者」です。
「天皇」は「天上人」であり「天子を任命する権威者」です。

　とりあえず国民投票法で天皇制廃止を提案すればいいのではないか。

天皇号は律令国会により作られた言葉。
スメラミコトとは、絶対神に選ばれたアマテラスの「死と生」の神性を大嘗祭で会得し、
宗教的世界と現実社会との間に位置する、祭祀王と言える。

律令国家だった（汗）

天もチャイナもバチカンも共産も全部関係ありません。

立憲君主制と共和制の違いは元首の決定方法の違いだけです。

立憲君主制＝血統制元首
共和制＝選挙制元首

良いとか悪いとかひざまづくとか呼ばれ方とか
王の種類とか大統領の性格とかに意味はありません。

>立憲君主制と共和制の違いは元首の決定方法の違いだけです。

「血統によるか否かの違い」というのは「その通り」に私も認識しています
しかし重要なのは「天皇制」と「その他（王制も含む）の制度」との違いであって、「血統かどうか」が重要なのではありません
（もっとも「天皇の血統でない天皇」では意味がありませんが）

天皇制で重要なのは「国家元首」と「国家権力者」の分離であって、
その意味では「王制」と「大統領制」は「同じグループ」です。

「武家の幕府」や「市民の政府」はもちろん、「朝廷」でさえ実権は「摂関家」や「大臣（おおおみ）」
あるいは、皇族でも太子や上皇にあるのであって、
基本的には天皇に権力はありません。

（「天皇による親政」は可能ですが「権力者が当事者能力をなくしたり専横が過ぎたり」といった「緊急避難的な代行」に近いものです）

反対に「天皇制のもとでの権力者」は何でもよく、「王」でも「帝」でも「武家の頭領」でも「市民の代表者」でも構いませんし、
国家社会主義者でも、共産党でも大統領でも可能です。
（二二六事件の首謀者たちは「天皇の下での国家社会主義」を目指しましたし、日本共産党は方便とは言え「天皇のもとでの共産主義」をうたいました。
「キリスト教国の大統領とローマ法王の関係」を考えれば「天皇のもとでの大統領制」も可能なはずです）

「権力は必ず腐敗する」ものであって
権力者が国家元首であった場合、「権力者の滅亡」はすなわち「国家の滅亡」を意味します。

ところが国家元首と権力者が分離している場合、
権力者が次々交代しても「国家の屋台骨」は常に維持されており
文化文明は継承されつつ新しい時代に変わっていきます。
（今はまだ変わるべきではないと思いますし行動すべき時期ですが、いずれにせよなるようにしかならないものです）


人間の寿命は100年はもつことがあっても200年とは持ちません。
国家の寿命も数百年持つことはあっても通常千年もつことはありません。
しかし日本は少なくとも1600年以上は日本文化を受け継いできた国であり、世界で唯一の本物の千年王国（皇国）を達成した国です。

ローマ法王は国際宗教祭主。
神道は一ヶ国な上に政治家自らまで単一民族などと妄言してしまっているので、
king of king とはもはや世界では認められ得ない。
大統領と同格の個人王ですよ。

ちなみに単一民族国家と発言らっしゃる政治家の御仁たちは
隠れ大統領制支持者だと思いますよ。
今は分が悪いから仮面を被ってます。
天皇廃止論者は左翼に限らず右翼にこそ多い。まあ俺はそうゆう連中嫌いだけどね♪

＞ローマ法王は国際宗教祭主。

ただキリスト教国以外で祭主なわけではない。（教徒はどこでもいるが）

＞神道は一ヶ国な上に政治家自らまで単一民族などと妄言してしまっているので

日本人は単一民族どころではない多様な民族の集合体だが数千年の間に単一民族とみえるほどにまったり融合している

>king of king とはもはや世界では認められ得ない。

ローマ法王がキングでないように天皇もキングではない。

＞大統領と同格の個人王ですよ。

「大統領」や「皇帝」は「国家元首」＋「国家権力者」。
日本では国家元首である「天皇」と「国家権力者」は基本的に別。

ペリーも「日本には形だけのキングと実権をもつキングの２人の王がいる奇妙な国」
という認識だったが、ほんの数年後に「江戸のキング」は京都（の天皇）に実権を返上してしまった。

「天皇のされている国事」は「国家元首のみがする仕事」。
「権力者」は戦前は元勲らが指名し天皇が任命し
戦後は国会が指名し天皇が任命する。
どのみち天皇が嫌っても拒否できるわけではない。

５７１。実は私も天皇(宗教祭祀者)と大統領制の並立は可能だと考えています。江戸時代に天皇と幕府が存在した様に。

チャイナ（中国）には、「一万年以上前から暮らす先住民族」と「あとからやってきた侵略民族」がいる
これをごっちゃにするのは「先住するインディアン」の文化と「それを迫害した白人」の文化を「アメリカ人（アメリカ文化）」とひとくくりにするようなもの。

そして「天皇」はもともと三皇（天皇（てんこう）・地皇・人皇）という「上古（太古）から東アジアに暮らす先住民族の祖神」です。

「中国」という名も本来「そちらの文化」であって、
「後から来た侵略民族（「チャイニーズ」ととりあえず呼んでいます）」が
パクって勝手に自分の文化にしてしまったもの。

侵略民族に故地を奪われた「先住文化人」たちは海を超え、
新たに「芦原中国（あしはらなかつくに）」を作ったと捉えています。

「神仙道」も本来「その文化」であって、後にチャイナの道教や日本の神道になっています。

私は、物部や天孫がもたらした神道と、スサノオが来る以前の日本の自然信仰（修験道などに変化）は別の物と考えてます。 先にも記しましたが、神道は古代ユダヤ教や原始キリスト教の影響が極めて大きいと思います。

> ＞ローマ法王は国際宗教祭主。
>
> ただキリスト教国以外で祭主なわけではない。（教徒はどこでもいるが）

屁理屈

> ＞神道は一ヶ国な上に政治家自らまで単一民族などと妄言してしまっているので
>
> 日本人は単一民族どころではない多様な民族の集合体だが数千年の間に単一民族とみえるほどにまったり融合している

反論して下さい。


> >king of king とはもはや世界では認められ得ない。
>
> ローマ法王がキングでないように天皇もキングではない。

否定になってない。
1. king ではなく king of king。
2. しかも認められない。
ただのking。ローマ法王は正しくking of king

>>572
>日本は少なくとも1600年以上は日本文化を受け継いできた国であり、世界で唯一の本物の千年王国（皇国）を達成した国です。
「千年王国」と言う考え方自体がそもそも何の意味があるのかと思うのですが（少なくともそれは個人とは何の関係もない）、
縦しんばそれを是としたところで、一部の国家主義者を利するためのものでしかなく、わざわざ「国家」などという、
大袈裟な体裁をとる必要などないのではないでしょうか。
国家主義者がそれぞれのポリスを作って民間警備会社にでも大金を払って警護してもらえばよいのです。
むしろ日本の歴史を見る限りでは元首は権力者の統治の道具であり、国家主義者の意匠でしかないのではないでしょうか？
元首を権力者と分離したのは元首のほうではなく、むしろ権力者=国家主義者のほうなのです。
だからこそ、「君側の奸」という概念が成り立つのですから。

> ＞大統領と同格の個人王ですよ。
>
> 「大統領」や「皇帝」は「国家元首」＋「国家権力者」。
> 日本では国家元首である「天皇」と「国家権力者」は基本的に別。

権力は大統領にもありません。民主主義の代弁者です。


> ペリーも「日本には形だけのキングと実権をもつキングの２人の王がいる奇妙な国」
> という認識だったが、ほんの数年後に「江戸のキング」は京都（の天皇）に実権を返上してしまった。

たった数ヵ月見ただけのペリーの認識は完全に認識不足で、
日本には三百の王と 一人の king of king の将軍がいました。
king of king 将軍は祭祀主天皇に法王権を返上しました。
その後三百の王を廃止しました。廃藩置県←教科書ではあまり言わないこっちが重要。


いいですか。
教科書に載る以上のことを話題のレベルにして下さい。
教科書は完全ではないですから。

「天皇(宗教祭祀者)と大統領制の並立」

では逆に聞くがこれと現行政体とどこがどれだけ違うのでしょう。
これは天皇をミカドに戻し神道を国教化するのでしょうか。
そうではなく一宗教の門主として世襲させるという意味でしょうか。
その場合信者はどう定義するのでしょう。
現在日本の九千万人が氏子ですが全員信者とすると絶対的権力を持つ宗教になりますが。
創価学会の数十倍ですが。

もし大統領制と並立する場合、天皇は自主財源での存在になります。国費だと国教としての強制になってしまいますので。

今神道に財源はありませんから。
各地の神社は微量づつ自治体から祭り等の自治行事費用としてもらい、
残りは観光収入だけです。
無収入の巨大組織ですが宗教にするなら膨大な宗教特権が発生するのでは。

＞権力は大統領にもありません。民主主義の代弁者です。

憲法や政治制度では「民主主義」なるものがあるわけではありません。
民主主義がいったい何を表した用語なのかあらためて定義した方がよいと思います。


廃藩置県は確かに重要ですね。

本来「封国」とは「独立した国」であって、「王朝の王」は封国の支配者ではありません
夏や殷、周といった王朝の王は多くの封国を束ねてはいますが、その国々の支配者ではありません。

秦のえい政はチャイナの全土を攻め滅ぼして、はじめて秦王朝という一国にして「皇帝」を自称しました。
（その後、泰山に登って封禅の儀を執り行い天帝（天皇大帝）に天子として認めてもらおうとしましたが、
すでに封禅の儀の方法を知る者はチャイナにはおらず始皇帝は我流で封禅の儀をでっち上げました）

この辺も教科書には載っていないと思います。
日本の場合は、「各封国の王（藩主）」が「外国に滅ぼされない」ために内戦を避け「日本を一国にする」ことを受け入れました。

＞日本の場合は、「各封国の王（藩主）」が「外国に滅ぼされない」ために内戦を避け「日本を一国にする」ことを受け入れました。

現実には各藩主は騙されたようなもんです。
県令職を与えられて一度静まるのを待ってから一気に統廃合しました。
代わりに華族の称号を与えることで埋め合わせました。
新政府側は叛乱に備えましたが薩長に盾突こうという気概はもう誰も残ってなかった。

大統領制と並立させる場合、天皇及び皇族は称号のみの保護になると思われます。

それまで「天上」の「皇」と「天下」の「帝」は「別物」であるのが常識でしたが、
秦の始皇帝は、はじめて「皇位」と「帝位」を一人で握ろうとしました。
（それでも「民」に自分が「帝（天下人、国家権力者）」として認めさせるために封禅の儀を行いました）

「他の有力者を寄せ付けない絶大な権力」を握れば「世の中は安定する」と考えたわけですが、実際にはわずか十数年で秦王朝は滅亡しました。
（ただし「チャイナの支配者」はこの「失敗」に学ぶことなく現在に至るまで皆始皇帝の轍を踏みます）

＞新政府側は叛乱に備えましたが薩長に盾突こうという気概はもう誰も残ってなかった。

新政府が天皇の任命を受けている以上、天皇に弓引くことになりますからね。
「後鳥羽上皇率いる朝廷軍」と戦った「鎌倉（殿）軍」も「天皇に弓引く」ことだけは避けましたし、
大政奉還した徳川慶喜も「錦の御旗」に弓引くことを避けて江戸に撤退しました。

ちなみに「大政奉還」とは、殷を破った周で宰相をしていた「周公旦」が、
周王朝初代の「武王」が病で亡くなり子の「成王」がまだ幼い頃、
周王朝を運営し、成王が成人すると周王朝を成王に返した故事をいいます。

「天皇はこの世（その時代）にただひとり」であって、
天皇を退位した上皇は天皇ではありませんし、天皇になる前の太子も天皇ではなく、
「上皇」や「太子」なら「朝廷を率いる国家権力者」になれます。
（後鳥羽上皇は、「朝廷を率いる実権を摂関家から取り戻す」ために
わざわざ天皇位を譲位して上皇になりましたが、「武家の台頭」で武家に国家権力が移りました）

称号のみの保護で、法的に実質私人になった天皇をトップに据えた神道が息を吹き返しても宗教的特権とは考えません。
国民の自主的な信仰で宗教として再生したなら、国がその個人の信仰を問題にする権限はないと考えます。

水も空気も塩分も、人間には欠かせないものですが多ければ死に到ります。
（水も「水中毒」で本当に死にます）

宗教も原理主義に陥れば、キリスト教だろうがイスラム教だろうが（共産主義だろうが）神道だろうが危険ですが、
「ほどよく用いる」なら、どんな宗教だろうが共産主義だろうが有用にもなります。
（宗教も共産主義も、「抽象化された理想」を造り出す「脳内の部位」は同じです）

「天皇」は「天下（の民）の安泰」を天に祈願する祭祀王です。
（権力者は別に民のことを祈ったりしません）

天皇から宗教色を完全になくすことは不可能ですが、
原理主義的に扱わず、「程よく用いる」なら「これほど有意なシステム」もそうはないと思います。

＞新政府が天皇の任命を受けている以上、天皇に弓引くことになりますからね。
＞「後鳥羽上皇率いる朝廷軍」と戦った「鎌倉（殿）軍」も「天皇に弓引く」ことだけは避けましたし、
＞大政奉還した徳川慶喜も「錦の御旗」に弓引くことを避けて江戸に撤退しました。

にしてもそれらは自家の存続を前提だから。
主に従うのは家名の為であって、
それが消えるのであれば修羅の道に入るだけ。鬼でも仏でも親でも神でも斬りますよ。
日本の神は絶対神ではありません。和を欠くならば否定もされる。

それが国家神道が曲げてしまった大前提だね。

＞主に従うのは家名の為であって、それが消えるのであれば修羅の道に入るだけ。鬼でも仏でも親でも神でも斬りますよ。

それは、長い長い天皇の物語を知らないからのように見えます。

隋や前漢後漢、秦などの末裔でさえも王家が滅亡したのち
結局は「天皇のもとに庇護を求め帰化しやっと日本に安住の地を得た」と考えられますし
そのさらに末裔たちが日本で「大陸の悲劇」の再来をするとは思えません。

少なくとも資料としては根拠があります。
ttp://homepage1.nifty.com/k-kitagawa/data/shoji03.html
(百済王家も新羅王家も高句麗の朱蒙や好太土王の末裔さえも天皇のもとに帰化して日本人になっています)

仮にこれが事実なら（「千年以上の国」を実現し続けていることといい）「天皇を崇拝する実質的根拠は豊富にあるといえます。

（別に崇拝しなくとも「日本が（世界的にも）守り続けるべき文化を持つ国」だとおもえば、それを支え続けてきた神道や天皇を大切にするべきです）

「日本人」としては「日本のことだけ考えて欲しい」ところですが
「天皇」という立場は本来「天と地の間の全ての民（日本人に限らず）」
のことを考え祈る存在です。

そこにはチャイナやコリアや欧米も含まれますし、
「神道以外は邪教」といったものでもなく、
「全て」が自分と関わっており「和の中にあるもの」です

それが八紘一宇です。
「八紘」は天地を分かち支える大人（たいじん）「盤古」のひじ膝肩股関節で、「宇」は「空間」であり、一は「太一（たいいつ）」です。

天皇→ぶっちゃけ世界遺産？もしくは生きてる文化財ｗ

>>580

>むしろ日本の歴史を見る限りでは元首は権力者の統治の道具であり、国家主義者の意匠でしかないのではないでしょうか？
元首を権力者と分離したのは元首のほうではなく、むしろ権力者=国家主義者のほうなのです。

「民」にとって「権力者とどう向き合うか」は「永遠の課題」とも言えるものですが、「天皇制はその一つの解答」と言えます。

例えば江戸時代に民にとって天皇は恐れる存在ではなく神主の親玉程度の認識しかなくせいぜい「粗末にするとバチが当たる」といったものでした。

江戸時代に盛んに「お伊勢参り」が行われ「（日本人なら）生きている間に一度は行きたいもの」とされており、幕府も民が伊勢神宮を参ることを妨げることはできませんでした。
もちろん伊勢神宮が「天皇祖先神が祭られている最も大切な神社（神宮）」であることを民も幕府も知っていることで、お伊勢参りは「天皇と民の紐帯の強さを示すもの」と幕府には見えたと思います。

一方、幕府にとっては武力で攻めれば天皇を滅ぼすことなど容易いですが、それをやってしまうと「天皇の任命なし」ではもはや「日本の国家権力者」として他の有力者も民も見なさず、全国にわきおこる反乱を「実力のみで延々と抑え続け」なければならなくなります。

また例えば「共和国の大統領制」は「一見理想的」に見えますが、多くの大統領は「軍事独裁者」であり民に強制して「民主的手段で終世大統領になったり」しています。
しかし日本では（民と天皇に紐帯がある限り）「権力者」を「上と下から挟み込む体制」になっており、「権力者が独裁者になることは不可能」ですし、権力者は民を大量虐殺することも天皇を倒すこともできません。
（天皇がなければ日本にはじめて「絶対権力の独裁者」が登場しますし「国民の大量虐殺」も可能になります）

＞それは、長い長い天皇の物語を知らないからのように見えます。

これはカルトです。

生物学的興味ですか？
血統記録の長短に意味はありません。
先祖を長く追える者は孤児より偉いなどというルールは非人道的な異常思考です。
何百代続こうと関係ありません。

生物学的実験なら意味はありますが、
当人の人権を無視してるのでやはりやめましょう。

天皇よりも偉い人を表す言葉があるんですね。皇帝です。皇帝の下に天皇がある。
天皇は、皇帝の家来です。皇帝と言うのが、中国の中華思想による皇帝ですけど、
それ以外にも古代ローマ時代にもあった。イギリスの王様は、イギリス国教会の
長だから国王であり、教会長であるけど、神ではない。神だといったのは、古代
エジプトの王様か、日本の天皇か、アステカの中世の王様くらいです。その時代
の、宇宙論は、今と違っていて、ハッブル宇宙望遠鏡もないのですから、地動説
くらいが関の山です。天動説ではなくても。現在はどちらでもよいというか、
どちらも違うということになっています。つまり、銀河系が、無数にありますか
らね。そういうことで、天皇は、たかだか日本の神にしか過ぎなかった。

おぅ
マジキチが意味不明な事をいっておる。
皇帝が天皇の上の説明がね〜よ。

マジレスすると天皇は皇帝より神に近い存在と解釈すべきなんだがな。

天皇≠ローマ人
天皇≠神
『皇帝』は漢字。ローマとは翻訳段階で該当語を決めてるだけ。
バカは語るな

>これはカルトです

「カルトの核心」は「絶対的価値観で原理主義的に信奉すること」にあると思います。
言わば「正義か悪か」の二元論でしか世の中を見れない人間は、「ほとんどカルトに片足を突っ込んでいる」ようなものです。

一面だけ見て「カルトです」と断定的に決めつける人こそ気をつけるべきだと思います。

どんな物事もあらゆる要素を含んでいるとおもいますし、
「宗教的要素」をくまなく探せば、物理学だろうが、親子関係や男女関係ですら「幻想的信仰」を見出すことは可能です。
「わずかでも宗教的要素が見つかれ」ば「カルトです」と断定的に語る人間も出てくるでしょうが、
むしろそちらの方が恐ろしい気がします。

（「宗教的要素を認識する」のはあくまで「人間の脳」ですから、
「その脳を用いる限りあらゆるものに宗教的要素は生じる」といえます）


＞生物学的興味ですか？ 血統記録の長短に意味はありません。

「伝説の天皇の末裔として人々が認識できる」ことに「意味がある」のであって
「遺伝子的に本当に血統であるか」は実はたいした意味はありません


＞当人の人権を無視してるのでやはりやめましょう。

「平等」であることはせいぜい「人間である」ということであって、
誰も他人の変わりはできませんし
男に生まれるか女に生まれるか、どこにどの時代に誰の子として生まれるかは
もとよりみんなバラバラに運命づけられるものです。

そして「天皇」になれるのは「ただひとり」であって、そんな人が世界中に一人ぐらいいても良いでしょうし、
むしろ「多様性の維持」の面からも「世界中が同じ形態」という状況は避けるべきです。

私は無神論者ですが、人間の（精神安定においての）「神の重要性」は認識しているつもりです。
人間は外部ストレスで容易く心のバランスを崩すものですが、
神社で「手を合わせるだけでほっと気が済む」程度のことで
「心のバランスを保つ」のに実際に役立ったりもします。
また、「お天道様が見ている」から「人のものを盗まない」といった程度の
「日本人が無意識に持つ神道的規範意識」が
実は「世界的にも称賛に値する素晴らしい資質」だったりもします。

それを「カルト宗教と決めつけて捨て去る」方が
人々を「不合理で悲惨な社会に放り出す」結果になると思います。
それに精神のバランスを崩して病んでから、
「カウンセラー」にかかったり「薬を飲む」のが
はたして「合理的で科学的方法」といえばそれは違うと思います。

むしろ「予防医学的」「大脳生理的」に突き詰めていけば、
「神道的規範意識」やひっそりと「どの町にも神社がある理由」に辿り着くのではないかと思います。

そして、このような「奇跡的なシステム」が「数千年維持できた国家的な背景」として
「天皇の存在」は欠かせないといえます。

「皇」とは「王の上の白玉（玉体）」のことで、天上人（雲上人）であり、
皇＝神のこと。
「神社の神様」を見れば分かるように、神殿には本来「実在の人物」や「祖先神」を祭ってあるもの。
神≠GODで西洋の神様のような「抽象化された理想像」ではなく現実的に実在するもの。
もともとは「等身大の英雄」だったものが世代を重ねるごとに「あり得ないほど神格化」されていく。

また「神」という字は本来「申（しん、じん）」であって天意を伝える「雷様」のこと。
「かみ」という発音は本来「神」ではなくて「上」を指すもの。
「天帝」＝「天皇大帝」＝「上帝」であり「上（かみ）」となる。

また神（上）を信仰するのは「河沼付近で暮らす水生民族」の文化であり、山は河の源流であり「川上」＝「川神」
（「騎馬民族」にとっては、「山」は「馬で通えない邪魔な場所」であって、緩やかな傾斜地以外はほとんど用はない）

「水生民族」にとっては、「河の源流の山」は「まっさきに抑えるべき場所」であり「みだりに立ち入ってはならない場所」。

天皇って中国からの輸入だよ。

天皇は北極星

天皇とはもともと三皇（天皇・地皇・人皇）のひとり。
（三皇五帝ともいうが三皇は神代、五帝は人代）
ttp://members3.jcom.home.ne.jp/sadabe/sinwa/sinwa-2-2sankou.htm

三皇には伏義（ふくぎ）や女禍（じょか）が有名だが、他にも少昊（しょうこう）であったり神農（しんのう）などもあてはめられる。


重要なことは、「天皇に関連する神話」がチャイニーズのものではなく「チャイニーズにとっては異民族」の「先住種族の祖先神」であること。
「中国」ももともとは「先住種族の文化」であって後に北方（西方）から東アジアにやってきたチャイニーズの文化ではない。


「中」の字は「｜」と「口」を重ねた字だが、「｜」は天地を結ぶ天柱を表し、「口」は「天と地の間の領域」を表している。
「上・中・下」というように「中」は「上下方向の中間」であって「水平方向の中間」ではない。（「水平方向の中間」を「央」という）

「天地の間」は「人の領域」であり、「中国」とは「人の国」のこと。


「大地の女神（陰神）」である「女禍」は、「黄土からはじめて人を造った」神話をもつ。
最初少数の人を丁寧に造りやがて縄を振り回して大量の人をぞんざいに造ったという。
この「少数の人」を「貴人」という。

また伏義と女？は「大洪水で皆滅びた中でただ二人生き残り（人類を）再生した神話」も有名。
ttp://homepage3.nifty.com/kyousen/china/3k5t/3k5t_05.html

　　　　　　　　　　 　 　 　 ,.　-‐=＝ =‐-　､
　　　　　　　 　 　 　 　 ／　　 　 　 　 　 　 ＼
　　　　　　　　　 　 　 / 　 i ! ! !　　 　 　 　 　 ヽ
　　　　　　　　　　　　′,'　i ! ! ! i ｉ　i !{ !{　 　 　 '
　 　 　 　 　 　 　 　 {/ ' ! ,N人! i ﾄ､ｊ_}从ﾚ'1　f干}',
　　　　　　　 　 　 　 !! ! i {仏　ﾚ{ﾉ　ｒx=ミ　|　廴ﾌ }　　＜天皇って仕事してない国営ニートのことでしょう？
　　　　 　 　 　 　 　 i{�U{ {ﾙ沁　　　 払ﾘ! !!了}!i} ﾘ
　　　　 　 　 　 　 　 |{ i !{ﾊ ゞ'’,　　　　,ｨ} }ﾚ1川ﾚ′　　　　ドコがイイのかしら？
　　　　　　　　　　　 从{从人　 　､ｧ　　仏ｲｹ＾"´
　　　　　　　　　　　　　`＾゛"＾＞ ..__　 '’＞个ﾒ､
　　　　　　　　　　 　　 　, 　´{{　　人ｆ'´ ／'"´　｀ヽ、
　　　　　　　　　　　 　 /　　 八rｆ元介'´　　__ｒ=＝ｨﾃ
.　　　　　　　　　　 　 人 　 ,'　 H{!　}ﾉ´￣　 ／⌒｀＼
　　　　　　　　　　　　{!　｀ﾌ,　　ﾚﾍノ　　　／　　　　　,}
　　　　　　　　　　　　{{　〃　　{ｊ　{{　　 {/　　　　　　ｲ
.　　　　　　　 　 　 　 ﾘ 〃　　　}　}}　　〈i　　／　　　{
　　　　　　　　　　　　{__}}　　　 Zﾆ仁}　 }!‐'′,／　　}
　　　　　　　　　　　　ﾄ彳　　　{　{{　　 /　　／　　　/
　　　　　　　　 　　　 ｊ　}　　　 |　 ﾞ＝=|　／　　 　 /
　　　　　　　 　　　　{{ 八　　　|　　　　{/　　　 　 /
　　　　　　　　　　 　j}ﾉ　}　 　 !　　　 /　　　　　/

>>599

「皇帝」という言葉を造ったのは秦の始皇帝こと秦王の「エイ政」です。
彼は皇帝を自称しました。（天皇は本来「他称」であって天皇が自称するものではありません）

しかしその始皇帝も「天帝（天皇大帝）」に「天子として認めてもらう」ため
「封禅の儀」を行おうと泰山に登りました。

ところがすでに封禅の儀を行える天の文化をもつ者たちはチャイナ（秦の領土）から消え去っていました。
それで始皇帝は我流で封禅の儀のバッタモノをでっち上げましたが、
もちろんそこには「正統性」のかけらもありませんでした。
ttp://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%B0%81%E7%A6%85


「日本の天皇」が「GODだ」と言うのなら「根拠のない勘違い」ですが、
「天皇は神だ」というならそれは「全く正しい」です。

「皇」とは「神（上）」のことです。

というか「神」という字自体が「天皇（に関連する文化）から出たもの」であって、
キリストやアラーは「God」ではあっても厳密には「神」ではありません。

「神」という字の「ネ」は「示」だったものが続け字になったものであり
言わば（神の）「啓示」のことです。
ちなみに「神社」は「神」すなわち「天神」と「社」すなわち「地祇」のことです。

実際の天皇陛下のお仕事は、国務行事や奉祭行事、日本国民とのふれあいなど多忙で激務ですから、
お体には気をつけていただきたいと思います。

スレタイの如き疑問をもつ
ものはやまとごころが
足りないか外国人と断じて間違いない。

まぁ普通に子供が親をなんとなく好きになるように天皇好きになるな。
詳しく知ると伝統とかも尊敬できる

>>612
戦前の皇民化教育に洗脳されてますね。北朝鮮人と同じですよｗｗｗ

と在日である事を隠している６１３であった。

現代社会で効果が高ければ"先人の知恵"ですが、
弊害の多い迷信は"カルト"と呼びます。

＞「伝説の天皇の末裔として人々が認識できる」ことに「意味がある」のであって
＞「遺伝子的に本当に血統であるか」は実はたいした意味はありません

まあそれはそうかもね。
だが血統と本気で信じる者がいる限りはっきりすべき。
系譜を綴るだけならダライラマのような赤の他人の系譜でもよい。

> ＞生物学的実験なら〜
> ＞当人の人権を無視してるのでやはりやめましょう。
>
> 「平等」であることはせいぜい「人間である」ということであって、
> 誰も他人の変わりはできませんし
> 男に生まれるか女に生まれるか、どこにどの時代に誰の子として生まれるかは
> もとよりみんなバラバラに運命づけられるものです。
>
> そして「天皇」になれるのは「ただひとり」であって、そんな人が世界中に一人ぐらいいても良いでしょうし、
> むしろ「多様性の維持」の面からも「世界中が同じ形態」という状況は避けるべきです。


これはまったく意味がわかりません。
生物学的サンプルがOKなどとは狂人です。ムカつきます。

人間を生物学的サンプルなどとはもってのほかで
例え天皇は法的人権が普通と異なるとはいえ生物学的サンプルは有りえませんね。

あと人権はこの世で一番大切です。もう黙れ狂人

外道

>>616

例えば「長老」は村人誰もが認める「村で一番の長生き」ということから、
長老を核として村の問題を解決していきます。

「長老の能力」で解決するわけではなく「村人の能力」で解決するわけですが、
「各人がバラバラ」では「村としての能力」が発揮できず、むしろ打ち消されるだけです。

村が一体として機能する為になにか核となるものが必要で、
それが「誰でもが認める年長者」という点に収束したのだと考えられます。

天皇の場合は、太古からの様々な伝説をもち、
現代に至っても千数百年（あるいは数千年）の王国（皇国）
という「リアルな伝説（リエルレジェンド）」を更新中です。

また「世界で唯一のエンペラー（≠皇帝ですが）」とされ
「日本文明」という「世界的にもユニークな文化文明」が維持されつつ発展してきたわけです。

「長老」や「天皇」を「生物学的サンプル」と見ることもできるでしょうが、
それは本質から外れたかなり歪んだ視点のように思います。
（生物学的サンプルというなら「誰であっても、そう見ればそうなる」だけです）


＞あと人権はこの世で一番大切です。

「私は人権原理主義者だ」と公言しているように見えます。
（「完全に人権が守られている人」とは例えば「誰」を想定しているのでしょうか？
私にはそれが「脳内の妄想」を基準としている様に思えます）

天皇も、ローマ教皇に対するような「身の安全」や「生活環境の保全」が図られていますが
「窮屈さ」も同様だとは思います。
（ローマ教皇の環境も生物学的サンプルのひとつですね）

天皇は基本的に「国家権力者を選ぶ」存在ではなく
国家元首の立場で（最強の有力者を）「国家権力者に任命する」存在です。

では「最強の有力者を誰が選ぶのか」といえば、それは結局は「民」です。

徳川や豊臣、足利、源氏平氏などの武家の頭領も
日本中の人々がその行動を見極めて「押しも押されぬ実力者」と
「見なされた者」を天皇が任命するのであって、天皇の好き嫌いとはまるで無関係です。

戦後も国民の代表者で構成された国会が内閣総理大臣を首班指名し（組閣した後）天皇が任命します。
（「内閣が国家権力をもつ」のは「天皇が内閣総理大臣を任命した時点」からであって、それまでは実権は前内閣にあります）

つまり「天皇は他人が選んだ者を任命するのみ」であり、（国家権力者でない）「天皇」に「戦争責任を問う」のは「筋が違う」ということです。
まず「最強の有力者を認めた国民」にこそ責任があるはずですが「国民が責任を問われる」ことはありません。

ちなみに、天皇（天帝）は「国家権力者」言わば「天子（天下人）」を任命する立場ですが、
近代の日本で権力は「三権」に分かれており、
「行政の長」である「内閣総理大臣」と「司法の長」である「最高裁判所長官」は天皇が任命しますが、
立法すなわち国会の長（両院議長でしょうか？）は戦後は「国の最高機関」の扱いであり天皇が任命しません。

例え民主党政権が誕生しても、万世一系の天皇がおわす限り日本は安泰。

＞＞あと人権はこの世で一番大切です。
＞
＞「私は人権原理主義者だ」と公言しているように見えます。

差別原理主義者は論外。ペラペラとよく口の回る詐欺師

天皇制という仕組みは
反平等論者に悪利用される。

平等がなければ
学歴の低い者は発言する権利はなく
金の無い者は生きる権利が無く
体の弱いものは全てを奪われる。

ここで問題なのは天皇制が悪いのではなく
それを利用する反平等論者が悪い。
天皇にも民衆にも猛害な存在

>>618-619

お前のような自論の不都合を認められない手合いを
絶対主義者というんだよ。

618-619「天皇は生物学的サンプルで反対意見は原理主義者」

ヒドい主張だなw

いえ、人権は”この世で一番大切”というのはかなりだと思いますが。
それに「生物学的サンプル」と私が言い出したものではありません。

「平等」というものを考えるときに私が思い浮かぶのは「重力の話」で、例えば「床に静かに置かれたリンゴ」というのは、
一見「力が働いていない」から「静止している」様に見えて「実は逆」です。

むしろ地球とリンゴで（異極の磁石同士のように）「引力でピッタリ張り付いている」から「静止状態」なのであって、
力が働いていないと「フワフワ漂い、わずかな力で何処かに飛んで行ってしまう」もののはずです。

（「相反する力が打ち消しあっている」から「力が働いていない静止状態に見える」のであって
例えば床に穴を開けて「反力を無くして」やればとたんに「加速度的に変化する」ものなのです）


「平等という状態」も、一見「全員が同じ立場」にしてやれば「達成される」ように見えて「実は逆」です。

同じカテゴリーで別グループがいくつかあると、「同じグループ同士は味方、他グループはライバル」になりますが、
「全員が平等」に近づくほど「自分以外（親も社会も先生も同級生も）は全員がライバル（敵）」になります。
（「平等なはずの共産党の同志」同士が凄惨な粛清や血で血を洗う権力抗争が絶えないのも必然です）

では「平和裏に平等な状態」など作り出せないのでしょうか？

「天皇と民の関係」を考えると、（概念的に）天上（高いところ）に天皇を置くことで「天下の民」は「天皇の下に平等」という構図を作り出すことが出来ます。
天皇が何かをするのではなく「民」にとって「天皇の位置を核とする」ことで「平等の立場を認識できる」ということです。

また「民主主義社会を実現」しようとするとき、「民主」すなわち「民である自分」こそが「ご主人様（王様）」だと全員が勘違いした社会で民主主義が成り立つでしょうか？
（本来「王（主）」の責任の重さは民の比ではありません）
現実的に民主主義社会を実現させるには、むしろ社会の構成員全員が「自分は社会の奉仕者」と徹することです。
つまり「自分中心」ではなく「中心は自分の外」に置かねばならず、各人の方向性がバラバラでは「全体的な民の意思」を「主」にしたとは言えません。
「（人間である）天皇」に「それぞれの民の意思を投影」することで結果的に民主的で平等な社会を作る基盤と出来ると考えています。

もちろん目指すべきは「最適な平等」であって「完全な平等」ではなく、「完全な平等」を達成しようとするほど破滅的になっていきます。





そして「少しでも異なる」ことが「悪」となるのです。




「粒ぞろいのイチゴのパック」では粒ぞろいになればなるほど「わずかな歪さ」が許せなくなってきます。
そして「最も歪なひとつ」を取り除いても、ますます強迫観念的に「最も歪なイチゴ」を見つけて排除してしまうようになります。

むしろリンゴやバナナやミカンの混在する「果物かご」ではそうはなりません。

すいません。
最後の四行は書きかけでした。

>>624
言い出してなくても
�@『生物学的サンプルにするのは人権上問題』
→これを否定したのはお前

�A「天皇は生物学的サンプル」
→これについては全く否定してない。

つまりお前の主張は �A「天皇は生物学的サンプル」。
原理云々は後付け。

人権が不要なら猿にでもなればよい。

他人の権利を踏みにじるヤクザや二ートが
基本的人権の生存権で守られて平等に生きてるのには反吐が出る。

他人の平等に甘えながら生きてるくせに、
いっぱしの競争論を唱えてやりたい放題。
平等を否定するならそんな連中は真っ先に死ね。

誰のおかげで生きてられるんだ。
自分ひとりの力で生きてるとなんて思うなよ。

>>628
> 人権が不要なら猿にでもなればよい。

自分で自分を守れる人、
たとえば絶対の暴力を持つ範馬勇次郎に人権は不要だがな。

いや、普通の学問の文脈では、人権は国民の対権力の防御権であって、
国王や権力者は人権の対象とは考えられてない。
少なくとも第一義的には。

国民の人権が、政治的闘争・妥協を通じて創設された人為的権利ではなく、
人であること自体を根拠とする天賦人権として仮想された際に、
生物学的に同じく人である国王や権力者も人権を享有することになったけど。

「原理主義者」というのは「自分が絶対的に信奉しているもの」に「同調するか否か」
すなわち「味方か敵か」「100％か０％か」でしか物事が見れない人のことです。
（「人権原理主義者」は「人権絶対崇拝者」と言ってもよく、「人権」がその人にとっての「神（GOD）」ということです）

しかし、例えば「水」や「塩」、「酸素」も、「人間にとって有害（毒）の要素がまるでないか」と言えば
「摂りすぎれば有害」であることは既に分かっています。
だからといって「有害になるなら全く摂らなければよい」と実行したら当然死んでしまいます。

重要なことは「適切に用いる」ことであって、「０％や１００％にする」のは「どちらも誤り」といえます。
「原理主義的に扱う」と人権であれ主義であれ宗教であれ「適切に用いれば有用」なものまでがことごとく「有害化」してしまうわけです。


また「絶対的価値観」や「０％や１００％」といった「抽象的認識」は「脳内で概念化されたもの」であって、
「人間の外でそのまま通用する」わけではありませんが、「人間（の脳）同士のコミュニケーションでは通用してしまう」だけです。

（教師が黒板にチョークで直線を引いても、そこには「黒板の凹凸にこびりついた粉体」があるだけで「直線」など微塵も存在しませんが、
「教師と学生の脳内」にはそれが（事実とは異なる）「直線」として「認識を共有できる」ようになっているわけです。）

あるいは「テストが○×で通用する」というのが、現代版原理主義のひとつの原点かもしれませんが、
それも「先生の脳内と生徒の脳内のコミュニケーション上」でのみ成立するものですが、
「それが外で通用すると思い込んで育った者」は「悲惨」で、社会不適合になっても不思議はありません。

そのことを踏まえて見ると
>>627
＞�A「天皇は生物学的サンプル」→これについては全く否定してない。
つまりお前の主張は �A「天皇は生物学的サンプル」。

これがまさに「原理主義的思考パターン」のサンプルと言えるでしょう

「否定しない」は「賛成」を意味しませんし、
天皇は別に生物学的サンプルとして存在するわけではありません。

「サンプルにする」のは「する側の主観」であって、「される側の問題」ではありません。
「あなた」も当然「生物学的サンプルになり得る」ということは「否定できない」というだけです。


＞�@『生物学的サンプルにするのは人権上問題』→これを否定したのはお前

そのような「サンプル」と「人権」は関係ありません。

>>628
＞人権が不要なら猿にでもなればよい

これもいかにも原理主義的発言に見えます。
（それに猿に対して差別的発言です）

私が「人権がこの世で一番大切」という主張に反論しただけなのに、ただちに「人権が不要と見なしている」と判断されたということです。
（私の見解は「人権はこの世で一番大切」ではなく「人権は適切に必要」ということです）

絶対差別主義者の主張はもう不要。

平等や権利の基本は自主的に他人を侵害しないこと。
ここの掲示板は一レスで書き込む行数は大体個別に平均がある。

アンタの書き込みはそれを遥かに当然のように超える。
それを見るだけでも公平の概念が弱い人物だとよくわかるよ。
ルールが抜けられればなんでアリなわけだ。ヤクザの思想だな。

>>632
2chで書きこみする事に関しては自由であるべきだろｗ
人より多いとダメとかｗｗｗ
どこの中国様だよｗｗｗｗｗｗ
産業でもMAXでもAAでもいいじゃねぇか
もしかして三行で書かないとKYって奴かｗ
お前も奴に負けないくらい独善的なヤクザの思想だなｗｗｗ

>>633
KYはお前のことじゃねえかヤー公。
ヤー公や二ートがいつから日本になったんだ？
税金を納めろクズ。

お前がここで書けるのは納税者がお前の平等を守ってやってるからだ。
己の身も守れない人間に物言う資格はねえよ。
ゴクツブシにレッテルを張る資格はねえ。

つうか
中国人でも日本で働けば税金払ってるんじゃねえか？ｗ
お前それ以下

書きこみすちゅる事に関ちては自由であるべきでちゅ〜　だってよ。

そりゃ基本的人権の主張じゃねえかｗ
自分を棚に上げて己こそが権利々々の主張じゃねえか。最低のゴミだな

>>635
税金も払ってるし選挙にも行ったよ
2chで人より長く文を書くと公平の概念が弱いと結論ですかｗｗｗ
これは突っ込まれても仕方がないだろｗ
なのに逆切れして連投とかｗｗｗ
そんなに悔しかったでちゅかｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
涙を拭けよヤクザ思考のゴミ野郎ｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

>>636
＞産業でもMAXでもAAでもいいじゃねぇか
お前AA張り屋か。

荒らしの分際で何を偉そうに抜かしてんだｗ
荒らしの権利認めるほど世の中甘かねえんだよ。

おととい来い。違反者

連続ｗ記号のバカが連投云々言ってんじゃねえよ。
そっちの方がよっぽど読みづれえんだよ荒らし。

>>637
正直天皇スレのAA野郎は大嫌いだ
あいつ近代史板から出ていってほしいね
でも自衛隊員も言ってるだろ
プロ市民でも守るのが自衛隊だって
天皇陛下を尊敬しているし反天皇は大嫌いだ
だが反天皇を主張できない日本ではダメだと思う
隣にある出来ない国の酷さと来たらｗｗｗ

とにかく昔のような
「日本国の為＝天皇の為」 「国＝権威者」
な変な社会に、二度としてはならない。

また「権威者に身を捧げろ」な展開になりかねない。
国民の命より、皇室優先な展開になりかねない。

今更「天皇陛下マンセー」は不必要。
民主主義万歳で、国会の決めた法律に従えば良いだけ。

国＝絶対権威者でなく
平気でクーデターがおこり、クーデターの首謀者も成功の可能性を信じる程
国がバラバラだった時代でもあるんだよなぁ

>>639
・プロ市民でも守るのが自衛隊

自衛隊員は市民の代表だぞ。税金も払ってるしプロの職業だが。
なんでお前ごときに信念を問われなきゃならねんだ。
お前が自衛隊なのか？

・天皇陛下を尊敬しているし反天皇は大嫌いだ
　だが反天皇を主張できない日本ではダメだ

お前の勝手だ。いいんじゃねえの


・隣にある出来ない国の酷さと来たらｗｗｗ

隣に言え

>>642
そんなに熱くなるなよ
言論の自由の話をしているだけだ
平等や権利の基本は自主的に他人を侵害しない事なんだろ
2chの書き込みも「お前の勝手だ。いいんじゃねえの」でいいんじゃねえの

基本的人権と天皇崇拝とはあまり関係ないから論じる値打ちは無い

確かに基本的人権と天皇崇拝それ自体に因果関係は見いだせません。
しかし、国家の機関として天皇制度が存在しているということは、
天皇及び皇族の人権を一定程度制限していることに他なりません。
ですから、人権と天皇制との関係で論じるのであれば、それは充分
値打ちのある議論として成立すると思います。

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（ つ　　つ　ｱﾊﾊ八八ﾉヽﾉヽﾉヽﾉ ＼ / ＼/ ＼

燃ーえろよ　燃ーえろーよ♪
血の丸　燃ーえろー♪

自衛隊はしかし何にも生産しない、我々サラリーマンの汗しておさめた税金で高価な飛行機とかを乗り回しているんだから。

サラリーマンは何もしない。
エアコンオフィスで汗もかかず外界からは厳重警護で守られ
主婦老人よりも犯罪遭遇率が低く、
集団の被害者ヅラで権利主張だけする
世界で一番過保護者な男たち。

自衛隊の任務は国防であり、製品やサービスを作ることではない。

自衛隊は自衛隊の任務を遂行し、サラリーマンはサラリーマンの任務を遂行するのが尊い。

天皇は、国家国民のために祈り続けている。
万世一系皇統１２５代は日本の誇りである。
天皇崇拝はごく自然で当たり前の国民感情と言える。

渡部いっけいで十分

崇拝ね・・・
皇太子ご一家を携帯でパシャパシャ写真撮る奴はいても、拝んだりする奴は皆無じゃん
ＧＨＱによって皇室にあった威厳は打ちくだかれた
まるで動物園のパンダか芸能人じゃないか

どのレベルをもってして崇拝というのか……
そして、崇拝している具体例を挙げてくれないことには‥‥

>在日韓国人の同胞たちよ、
>民主党が政権を握る今こそチャンスだ。
>
>日本の天皇制を廃止させる方向に持っていこうではないか。
>日本の皇室は世界唯一にして最古・最後の王朝で
>彼らの世界的権威には目を瞠るものがある。
>
>生き続ける伝統として世界遺産級の価値があるだけに留まらず、
>絶大な権威を持つ皇室外交を有するのは我々には好ましくない。
>
>天皇制度を廃止させられれば、日本をただのアジアの小国に成り下がらせる事ができる。
>
>幸いにも、倭奴たちには皇室の存在意義というのは浸透していない。
>皇室は単なる飾りのシンボルであると認識している民衆が大半で

>そして、崇拝している具体例を挙げてくれないことには‥‥
指示待ちの駄目な部下みたいな言い方ですねｗ
そんな姿勢ではいつまで経っても崇拝するとは何かが分かりませんよ。

崇拝のなんたるかが分からない人間に崇拝などできようか

眞子さま萌え〜くらいだろ

国難が訪れた時、万世一系の天皇家が日本人の精神的支柱となって、国難を乗り越えられるだろう。

これが天皇崇拝の本質だろう。実は、日本＝天皇なのだ。

今の時代に
血筋だけで特別な地位を与えられえるなんて
制度どうかしてる。

世襲の宗教とかタマにあるけどね。

能や狂言も世襲だ。
茶道も華道も。

>>659
民法の相続制度、国籍法の血統主義はどうよ？

アメリカみたいに、日本で生まれたら誰でも日本人にする？

万世一系こそが日本人の精神的支柱である。
まともな日本人なら、天皇陛下を自然に敬うようになる。

あくまで一例を挙げてるだけで
どっちかに誘導するのはアレだと思うけど。

今出たなかで一番利にも害にもならないのが最後の日本生まれ日本国籍。
その一番どうでもいいことだけを論点とするからダメなんだネットは。

今の流れを直訳すると

ニートが親財で食うのを肯定したいから
天皇制の血統原則を支持、と読める。

最悪の理論だ。
天皇制の足を引っ張るだけの暴論誘導
陰謀論なんじゃなかろうか

要はみんなナショナリズムの餌食になってるのよ

>>663
> 今出たなかで一番利にも害にもならないのが最後の日本生まれ日本国籍。
> その一番どうでもいいことだけを論点とするからダメなんだネットは。

日本国籍は、日本に生きる人間にとってはかなり重要な身分であり地位だよ。

憲法14条はあらゆる点での結果の平等を要求しているのではなく、
合理的な理由があれば差別的取扱(というか区別)が許されると解されている。
そして、日本国籍の有無は、選挙権だけでなく、公務員就任や昇進、
日本政府の保護の優先順位を合理化する有力な理由となっている。

>>664
相続の存在は天皇制への積極的支持ではない。
世の中には現実に理屈では正当化しがたい不平等が存在し、
しかしそれが社会的に一応受け入れられている例があるという指摘。

>>666
うんうん、だからそれを与えてしまえ、というのが一般のサヨク論理なんじゃないの？

天皇制の必要度を問うのに相手の元々支持してる内容を例に挙げるのか？

A.「天皇制イラネ。血統主義イラネ」
B.「そんなこと言ったら外国人国籍を認めるようなものだよ、それでもいいの？」
A.「外国人参政権賛成、国籍賛成、天皇反対、以上」

B＝お前はただのナイスアシスト。

血統主義のものってゆうのはこの世にまだいくつか残ってるから、
天皇に限った話じゃない。

でも誰も賛同出来ない例をなぜ挙げる？
正直、親財産継ぐ奴は俺はムカつくし嫌い。

また逆に固定資産税まで相続して家を失う相続ホームレスなんてのもザラにいるし。

またそれと国籍を同列に並べるのも非常に気に要らない。
国籍はスネカジリなのかよ。親か。全部親が人生の全てなのかお前は。

三連投で悪いが

お前の論理だと日本で生まれた日本人の孤児は無国籍ということになる。

問題なのは複数国籍の所持なのであって、
国籍の基準は財産や身分とは違い血統全ての問題ではない。

ナイスアシストどころか、ここから侃々諤々状態じゃね？

>>669
> お前の論理だと日本で生まれた日本人の孤児は無国籍ということになる。

日本人から生まれたならば、その出生時から日本国籍があるよ。
役所の認定の問題はあるけど。

>>671
捨て子の話だろ。
出生届が出されてりゃ無国籍のわきゃねえだろ。
飲み込み悪りいな。

お前出生届が何かわかってるか？
日本の出生届とは戸籍に追加事項を入れることだよ。
外国人で戸籍がなければ外国人登録になる。
だから役所に判断する要素なんて無い。
戸籍ってのは東洋独自の仕組み。

外人のいない江戸時代から日本人の捨て子はなんでも日本人だろ。
そうゆうのは神の子というんだよ。

>>672
> >>671
やや議論が混乱してるようだが。

日本の国籍法が血統主義中心になってるのは事実だろ。

で、付加的に、法務大臣の裁量での外国人帰化制度や、
捨て子に対する地方自治体の長による戸籍付与がある。
その運用が十分でないという話はあるだろうが、それはここの議論に関係ないのでは？

天皇個人については特になんとも思わんが、天皇制はいただけないな
ＧＨＱは、天皇制を名目に君臨するという上手い方法を思いついた
実際、ＧＨＱが憲法改正する際にそれを押し留めようとした保守政治家に向けていった言葉が
このままでは天皇の地位を保証できない！
これで憲法から教育制度に至るまでＧＨＱのやりたい放題に
天皇を拝んでるつもりでも実際は後ろにいるアメリカ様を拝んでいるんだよね　滑稽だねｗ

天皇が糸を引いているのか。
数日前までは、２ｃｈ掲示板で恋愛論、警察批判に関する投稿は出来ても、
坂本竜馬等の革命論に関する投稿が全く出来ず、情報統制を懸念していたところ
昨日辺りから、投稿規制が、どうやら解除された模様である。

「言論の自由」は民主主義のバロメーターだ。
恋愛論、あってよし。天皇批判、あってよし。革命論、あってよし。

共感者は私のブログへぜひ。
ttp://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/8621/

私の探偵社
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koukyo
ni
水爆おとしてみたいな

税金のむだ

�@神武朝(神話)
�A崇神朝(大和朝)
�B応神仁徳朝(九州朝)
�C顕宗仁賢朝(播磨朝)
�D継体欽明朝(越近江朝)→天智・天武→現在
各王朝内は男系で繋がり、各王朝間は女系で繋がる。１２５代！

>>673
今の流れだと天皇制は、
戸籍や民法相続の血統主義に由来する、というような話になっている。
それとこれとは別なのでは。

"一君万民"の君には君の系統原則があり、
仮に民の親子財産相続が認められないとしてもそのこととは関係ないのでは。
イギリスは生地主義国籍があるが王族がある。

俺も理由知りたいｗｗｗｗてか天皇とか興味もないし尊敬もしてないなー

今俺みたいな人がほとんどじゃね？オッサンとか年行ってるやつが尊敬してるだけだろｗｗｗｗ

後俺言っとくけど普通に日本人だからｗｗ

愛国心とか天皇とかさっぱり理解出来ない

太陽嫌いだよ！
でも太陽無いと生物は存続できない。

太陽がないと生物は生存できないが
天皇が無くても生物は生存できる。

日本人が天皇を崇拝してたなんてはっきり言えるのは平安時代まで
鎌倉幕府以降は、武士がこの国を動かしてたし
応仁の乱から戦国時代に至るまでは大名が勝手に勢力争いしまくっていたわけだが
天皇を崇拝して日本人が一つにまとまっていたなら、こんな状況になるわけない
明治政府が自分達を権威づけたいから天皇を神格化しただけ

>>679
> >>673
> 今の流れだと天皇制は、
> 戸籍や民法相続の血統主義に由来する、というような話になっている。

そんな話をした覚えはないのだけれど。

文化的伝統としての血統主義→戸籍の血統主義
文化的伝統としての血統主義→民法相続の血統主義
文化的伝統としての血統主義→天皇制の血統主義

…とはいえるかもしれないが、民法戸籍法と天皇制に直接の関係はないだろう。

太陽嫌いなのかよ・・・

>>683
その戦国の世の最終決戦の関ヶ原の命運を分けたのは
朝廷が武将に与えていた【官位】だって事を知っているか？

おみゃの認識は逆なんだよ


平安期は
首都みやこを
藤原京とも云われていたように
色々な豪族が貴族になり、様々な貴族の居る中で
朝廷が一番古い血統で本筋であり、庶民感覚に例えたら【本家】
みたいなニュアンスであった。
そして、貴族が豪華絢爛な生活をする中でも
朝廷は、神道司祭の本家として、質素に体系も行事も維持してきた家系。

初代将軍源頼朝に発行した、宇宙！という大きな印章を捺された
日本国王 という任命書状にあるように、昔から、国王より上の存在なんだぁよ。

徳川家康も、その書状を発行していただく下地固めに
関ヶ原から三年の月日を要して、征夷大将軍となり、幕府を開いたの。
征夷←この文字をよく勉強してごらん？蝦夷（時代により、土蜘蛛・熊蘇・隼人）
朝廷に刃向かう部族を征す大いなる将軍。だろ？

寺子屋などで儒教の学んだ武士達が
征夷大将軍は、日本国の真のナンバーワンではない。
朝廷こそ、日本国のナンバーワンである
という思想が生まれて、討幕に動いた結果が明治維新。

しかし、実質は、国王よりも上の存在の天皇という位置から
価値と肩書きともに低下させたのは、明治政府。

まさに、利用した形
そういう意味で、明治政府を非難するのが時代正視です。

武士が学んだのは寺子屋じゃなく藩校だろう。

下級武士
と入れていても50点だったか…
そこは、任せた家老。

下級武士はむしろ寺子屋で教えた方だよ。

686の関ヶ原の命運は
合戦前夜までに家康は官位昇格を企て
得た官位での名前で記した手紙を各地戦国武将へ送った。

その時、手紙を読んだ各武将は、位が上の者からの手紙ではありまするが
日本国をまとめる、戦国の世を終わらせる愛国が甦り
御家の名誉より、纏まりと和を望んだ。

それで、関ヶ原合戦当日になり、陣取りはしたが、
戦闘不参加の武将が数多く現れた訳です。

>>689の文末文章を記載した俺に祝福を

神君であった家康を朝廷の「一臣下の将軍」としてみなしたのは討幕運動だけど。
で窓際部署だった朝廷を政体としてもう一度担ぎ出した。
名誉閑職であったミカドは復権し皇帝の座に着くわけだ。

それまで朝廷は既に宗教的存在でしかなかったから、
寺院勢力が時の権勢を謳歌するのと対象的に、
神官勢は互助・学術・祭礼に開けくれる。
弱者を見る者の立場として斜陽の権威を持ち出されたのが天皇。

家康自身が朝廷の律令システムに取り入り出世したから
第２の自分の様な人間が出現する事を恐れて
権限を抑制したに過ぎず。

また、宗教を下へ下へとする政策の家康に対抗しようと
各仏教宗派が朝廷に取り入ろうとする物が後を絶たなかったので
踏み出した処置で、武士も庶民も朝廷に対する拠り所心は維持され続けた。
｢ええじゃないか｣の現象と、伊勢参りだけは、藩から出ることを許可があった事を
現代人は、深く受け止めるべき。

律令制なんてとうの昔に崩壊してる。
諸大名は官位を勝手に名乗り、
それは一般苗字が氏姓ウジカバネを無作為に使われ現在に至るその過程も同じと言える。
朝廷官位を勝手に名乗っているのは今や大名だけでなく日本国民全て。

お伊勢参りは江戸期以前には無かった風習で、
これは江戸時代伊勢神宮が打ち出した布教および財政再建の策で
景気向上に一役買った公共事業である。
明治日本が神道における三大神宮を指定しているが、
伊勢神宮の知名度は江戸期に起こった『伊勢参り』によるものであるのは言うまでもなく、
この伸張をもとに社格を決めていることでも神道整備は後年に行われたことがわかる。

>>569

まぁ…
神道の知識はこれからみたいだから、体験と参拝とネットサーフィンで
これからに、期待します。

あのね！勝手に名乗ったら崩壊で
御師の知恵による流行りなら崇拝も信仰心もナシか？

君のような長けた人間が歴史を語るに否定的文章
冷ややかな雰囲気でしか伝えられないのは何故か？

日本人歴史観は個々の内側にある！と告げておく。

で、伊勢参り。
【庶民どころか皇室以外の人間の御参りを禁止されていて、
解禁されたのが江戸期だろーがい？】

伊勢参りには、数ヶ月、家屋一軒分の費用
をかけて、旅人の死や事故の危険も多い中で
伊勢参りへ出掛けた人々の心境が、
祈願祈祷のような我よしだけの物だけだったと言えないね。

敬い尊厳、そこに参いり拝める、これ、崇拝というだろう。

アンカーリンク訂正>>695m(__)m

国体を護持するためでしょうよ
当たり前のこと
民主政体は手段
目的は国体の護持

バカじゃないの？
天皇は日本国の象徴の意味がわかっていないんだな・・
シラスのアホはシンボルをまんま訳しただけなんだろうがw
ナシオンとして『抽象的』に主権者を考えれば、それを『具体化』させた『象徴』が必要なのは自明。
ナシオンとしての国民統合（国体）の象徴が天皇なんだよ
主権者としてのナシオン（国体）は天皇によって、具体化（受肉化）されることで顕現するんだよ
天皇がいないということは、極論すれば主権者（ナシオン）が不在ということ
主権者なき国家なんてものは存在しえない。

あっ、いっとくけど崇拝する必要までは、ないからなw
ナシオンは配慮すべきもので崇拝するもんじゃないしな
あくまで、象徴としてナシオンの具体化としての天皇も、愛慕や親しみの対象ではあっても崇拝の対象ではないことを追記

京の都に、天皇の要塞が在った訳でもなく

数万人の警護が在った訳でもなく、住まい屋敷にお濠さえ在った訳でもなく

この2600年間の間には、、
軍事も、金銭面も、政治的権力も
天皇より力を持った人物は、数え切れない程、出現しているのに

なぜ！上記のように無防備な天皇が、今まだそこに在りますのか

真摯に感じ取るしかないのであります。
この部分が最大要因です。ですがこの部分には
証拠がありません。今、皇室が在る事が証拠です。

それだけ、古来より日本人の霊性は高く、
国魂という神を感じて居たのでしょう。
その国魂を祀り、祭祀執り行う重要性と資格という物を感じれば
存続して貰わなくてはならない存在であったと言えます。